NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Ateiści nigdy nie obalili dowodów na istnienie Boga – słynne pięć dróg Tomasza z Akwinu
Autor: Jan Lewandowski
Czy słynne pięć dróg św. Tomasza z Akwinu rzeczywiście zostało obalonych?
Jan Lewandowski przedstawia klasyczne argumenty wychodzące od
ruchu, przyczynowości, przygodności bytów, stopni doskonałości i celowości przyrody.
Następnie odpowiada na współczesną krytykę tych rozumowań, szczególnie na zarzuty
Jana Woleńskiego, argumentując, że wiele polemik opiera się – jego zdaniem –
na niewłaściwym odczytaniu metafizyki Tomasza.
Artykuł dotyczy jednego z najbardziej klasycznych zagadnień apologetyki:
racjonalnych argumentów za istnieniem Boga.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono538
GNT127
LXX284
BT127
Jakże ciasna jest brama i wąska droga, która prowadzi do życia, a mało jest takich, którzy ją znajdują. (Mt7_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί στενὴ ἡ πύλη καὶ τεθλιμμένη ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ζωήν, καὶ ὀλίγοι εἰσὶν οἱ εὑρίσκοντες αὐτήν.
interlinia PL: Jakże ciasna — brama i wąska — droga — prowadząca do — życia, i nieliczni są — znajdujący ją.
Otóż jeśli twoja ręka lub noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją i odrzuć od siebie! Lepiej jest dla ciebie wejść do życia ułomnym lub chromym, niż z dwiema rękami lub dwiema nogami być wrzuconym w ogień wieczny. (Mt18_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ δὲ ἡ χείρ σου ἢ ὁ πούς σου σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστιν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν κυλλὸν ἢ χωλόν, ἢ δύο χεῖρας ἢ δύο πόδας ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον.
interlinia PL: Jeśli zaś — ręka twoja albo — stopa twoja gorszy cię, odetnij ją i odrzuć od siebie dobrze tobie jest wejść do — życia ułomnym albo chromym, niż dwie ręce albo dwie stopy mając, zostać wrzuconym do — ognia — wiecznego.
I jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie! Lepiej jest dla ciebie jednookim wejść do życia, niż z dwojgiem oczu być wrzuconym do piekła ognistego. (Mt18_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστιν μονόφθαλμον εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.
interlinia PL: I jeśli — oko twoje gorszy cię, wyłup je i odrzuć od siebie dobrze tobie jest jednookim do — życia wejść, niż dwoje oczu mając, zostać wrzuconym do — Gehenny — ognia.
A oto podszedł do Niego pewien człowiek i zapytał: Nauczycielu, co dobrego mam czynić, aby otrzymać życie wieczne? (Mt19_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ εἷς προσελθὼν αὐτῷ εἶπεν, Διδάσκαλε, τί ἀγαθὸν ποιήσω ἵνα σχῶ ζωὴν αἰώνιον
interlinia PL: I oto jeden podszedłszy do Niego, powiedział: Nauczycielu, co dobrego uczynię, aby otrzymać życie wieczne?
Odpowiedział mu: Dlaczego Mnie pytasz o dobro? Jeden tylko jest Dobry. A jeśli chcesz osiągnąć życie, zachowaj przykazania. (Mt19_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ, Τί με ἐρωτᾷς περὶ τοῦ ἀγαθοῦ εἷς ἐστιν ὁ ἀγαθός. εἰ δὲ θέλεις εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, τήρησον τὰς ἐντολάς.
interlinia PL: — zaś powiedział mu: Dlaczego Mnie pytasz o — dobro? Jeden jest — Dobry. Jeśli zaś chcesz do — życia wejść, zachowaj — przykazania.
I każdy, kto dla mojego imienia opuści dom, braci lub siostry, ojca lub matkę, dzieci lub pole, stokroć tyle otrzyma i życie wieczne odziedziczy. (Mt19_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὅστις ἀφῆκεν οἰκίας ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου ἑκατονταπλασίονα λήμψεται καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει.
interlinia PL: I każdy kto opuścił domy albo braci albo siostry albo ojca albo matkę albo dzieci albo pola ze względu na — imię Moje, stokrotnie [więcej] otrzyma i życie wieczne odziedziczy.
I pójdą ci na mękę wieczną, sprawiedliwi zaś do życia wiecznego. (Mt25_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: I pójdą ci na karę wieczną, — zaś sprawiedliwi do życia wiecznego.
Jeśli twoja ręka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją lepiej jest dla ciebie ułomnym wejść do życia wiecznego, niż z dwiema rękami pójść do piekła w ogień nieugaszony. (Mk9_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.
interlinia PL: I jeśli gorszy cię — ręka twoja, odetnij ją dobrze jest ci ułomnym wejść do — życia niż — dwie ręce mając, odejść do — Gehenny, do — ognia — nieugaszonego.
I jeśli twoja noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją lepiej jest dla ciebie, chromym wejść do życia, niż z dwiema nogami być wrzuconym do piekła. (Mk9_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν ὁ πούς σου σκανδαλίζῃ σε, ἀπόκοψον αὐτόν· καλόν ἐστίν σε εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν χωλὸν ἢ τοὺς δύο πόδας ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν.
interlinia PL: I jeśli — noga twoja gorszy cię, odetnij ją dobrze jest ci wejść do — życia chromym, niż — dwie nogi mając, zostać wrzuconym do — Gehenny.
Gdy wybierał się w drogę, przybiegł pewien człowiek i upadłszy przed Nim na kolana, pytał Go: Nauczycielu dobry, co mam czynić, aby osiągnąć życie wieczne? (Mk10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐκπορευομένου αὐτοῦ εἰς ὁδὸν προσδραμὼν εἷς καὶ γονυπετήσας αὐτὸν ἐπηρώτα αὐτόν, Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσω ἵνα ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω
interlinia PL: I gdy wychodził On na drogę, przybiegłszy jeden [człowiek] i uklęknąwszy przed Nim pytał Go: Nauczycielu dobry, co mam uczynić, aby życie wieczne odziedziczyć?
z powodu Mnie i z powodu Ewangelii, żeby nie otrzymał stokroć więcej teraz, w tym czasie, domów, braci, sióstr, matek, dzieci i pól, wśród prześladowań, a życia wiecznego w czasie przyszłym. (Mk10_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν μὴ λάβῃ ἑκατονταπλασίονα νῦν ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ οἰκίας καὶ ἀδελφοὺς καὶ ἀδελφὰς καὶ μητέρας καὶ τέκνα καὶ ἀγροὺς μετὰ διωγμῶν, καὶ ἐν τῷ αἰῶνι τῷ ἐρχομένῳ ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: jeśli nie otrzyma stokrotnie więcej teraz, w — czasie tym, domów i braci i sióstr i matek i dzieci i pól wśród prześladowań, i w — wieku — nadchodzącym życie wieczne.
A oto powstał jakiś uczony w Prawie i wystawiając Go na próbę, zapytał: Nauczycielu, co mam czynić, aby osiągnąć życie wieczne? (Lk10_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ νομικός τις ἀνέστη ἐκπειράζων αὐτὸν λέγων, Διδάσκαλε, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω
interlinia PL: I oto znawca Prawa pewien powstał, wystawiając na próbę Go, mówiąc: Nauczycielu, co uczyniwszy, życie wieczne odziedziczę?
Powiedział do nich: „Uważajcie i strzeżcie się wszelkiej chciwości, ponieważ życie człowieka nie zależy od obfitości jego posiadłości”. (Lk12_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς αὐτούς, Ὁρᾶτε καὶ φυλάσσεσθε ἀπὸ πάσης πλεονεξίας, ὅτι οὐκ ἐν τῷ περισσεύειν τινὶ ἡ ζωὴ αὐτοῦ ἐστιν ἐκ τῶν ὑπαρχόντων αὐτῷ.
interlinia PL: Powiedział zaś do nich: Uważajcie i strzeżcie się przed wszelką chciwością, ponieważ nie w — obfitowaniu kogoś — życie jego jest z — posiadłości jego.
Lecz Abraham odpowiedział: Wspomnij, synu, że za życia otrzymałeś swoje dobra, a Łazarz przeciwnie, niedolę teraz on tu doznaje pociechy, a ty męki cierpisz. (Lk16_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Ἀβραάμ, Τέκνον, μνήσθητι ὅτι ἀπέλαβες τὰ ἀγαθά σου ἐν τῇ ζωῇ σου, καὶ Λάζαρος ὁμοίως τὰ κακά· νῦν δὲ ὧδε παρακαλεῖται σὺ δὲ ὀδυνᾶσαι.
interlinia PL: Powiedział zaś Abraham: Dziecko, przypomnij sobie, że otrzymałeś — dobra twoje w — życiu twoim, a Łazarz podobnie — złe [rzeczy] teraz zaś tutaj jest pocieszany, ty zaś cierpisz.
Zapytał Go pewien zwierzchnik: Nauczycielu dobry, co mam czynić, aby osiągnąć życie wieczne? (Lk18_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐπηρώτησέν τις αὐτὸν ἄρχων λέγων, Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω
interlinia PL: I zapytał pewien Go zwierzchnik, mówiąc: Nauczycielu dobry, co uczyniwszy, życie wieczne odziedziczę?
Nie otrzymał daleko więcej w tym czasie, a w wieku przyszłym — życia wiecznego.” (Lk18_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς οὐχὶ μὴ [ἀπο]λάβῃ πολλαπλασίονα ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ καὶ ἐν τῷ αἰῶνι τῷ ἐρχομένῳ ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: który czyż nie otrzyma wielokrotnie więcej w — czasie tym i w — wieku — nadchodzącym życie wieczne.
W Nim było życie, a życie było światłością ludzi, (J1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν αὐτῷ ζωὴ ἦν, καὶ ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων·
interlinia PL: w Nim życiem było, i — życie było — światłością — ludzi
aby każdy, kto w Niego wierzy, miał życie wieczne. (J3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων ἐν αὐτῷ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: aby każdy, kto wierzy w Niego, miał życie wieczne.
Tak bowiem Bóg umiłował świat, że dał swojego Jednorodzonego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, lecz miał życie wieczne. (J3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν υἱὸν τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται ἀλλ᾿ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: Tak bowiem umiłował — Bóg — świat, że — Syna — Jednorodzonego dał, aby każdy, kto wierzy w Niego, nie zginął, lecz miał życie wieczne.
Kto wierzy w Syna, ma życie wieczne kto zaś nie wierzy Synowi, nie ujrzy życia, lecz grozi mu gniew Boży. (J3_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ πιστεύων εἰς τὸν υἱὸν ἔχει ζωὴν αἰώνιον· ὁ δὲ ἀπειθῶν τῷ υἱῷ οὐκ ὄψεται ζωήν, ἀλλ᾿ ἡ ὀργὴ τοῦ θεοῦ μένει ἐπ᾿ αὐτόν.
interlinia PL: Ten, kto wierzy w — Syna, ma życie wieczne ten, kto zaś nie jest posłuszny — Synowi, nie ujrzy życia, lecz — gniew — Boga pozostaje na nim.
Kto zaś będzie pił wodę, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem wody wytryskającej ku życiu wiecznemu. (J4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς δ᾿ ἂν πίῃ ἐκ τοῦ ὕδατος οὗ ἐγὼ δώσω αὐτῷ, οὐ μὴ διψήσει εἰς τὸν αἰῶνα, ἀλλὰ τὸ ὕδωρ ὃ δώσω αὐτῷ γενήσεται ἐν αὐτῷ πηγὴ ὕδατος ἁλλομένου εἰς ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: kto zaś — napije się z — wody, którą Ja dam mu, na pewno nie będzie pragnął na — wieki, lecz — woda, którą dam mu, stanie się w nim źródłem wody wytryskującej ku życiu wiecznemu.
żniwiarz otrzymuje już zapłatę i zbiera plon na życie wieczne, tak iż siewca cieszy się razem ze żniwiarzem. (J4_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ θερίζων μισθὸν λαμβάνει καὶ συνάγει καρπὸν εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἵνα ὁ σπείρων ὁμοῦ χαίρῃ καὶ ὁ θερίζων.
interlinia PL: — żniwiarz zapłatę otrzymuje i zbiera owoc ku życiu wiecznemu, aby — siewca razem radował się i — żniwiarz.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Kto słucha słowa mego i wierzy w Tego, który Mnie posłał, ma życie wieczne i nie idzie na sąd, lecz ze śmierci przeszedł do życia. (J5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὁ τὸν λόγον μου ἀκούων καὶ πιστεύων τῷ πέμψαντί με ἔχει ζωὴν αἰώνιον, καὶ εἰς κρίσιν οὐκ ἔρχεται ἀλλὰ μεταβέβηκεν ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωήν.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam, że ten, kto — słowa Mojego słucha i wierzy Temu, który posłał Mnie, ma życie wieczne i na sąd nie przychodzi, lecz przeszedł ze — śmierci do — życia.
Podobnie jak Ojciec ma życie w sobie, tak również dał Synowi: mieć życie w sobie samym. (J5_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ὁ πατὴρ ἔχει ζωὴν ἐν ἑαυτῷ, οὕτως καὶ τῷ υἱῷ ἔδωκεν ζωὴν ἔχειν ἐν ἑαυτῷ·
interlinia PL: Jak bowiem — Ojciec ma życie w Sobie, tak także — Synowi dał życie mieć w Sobie
a ci, którzy pełnili dobre czyny, pójdą na zmartwychwstanie życia ci, którzy pełnili złe czyny — na zmartwychwstanie potępienia. (J5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκπορεύσονται, οἱ τὰ ἀγαθὰ ποιήσαντες εἰς ἀνάστασιν ζωῆς, οἱ δὲ τὰ φαῦλα πράξαντες εἰς ἀνάστασιν κρίσεως.
interlinia PL: i wyjdą: ci, którzy — dobre [czyny] uczynili, na zmartwychwstanie życia, ci zaś, którzy — złe [czyny] popełnili, na zmartwychwstanie sądu.
Badacie Pisma, ponieważ sądzicie, że w nich zawarte jest życie wieczne: to one właśnie dają o Mnie świadectwo. (J5_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐραυνᾶτε τὰς γραφάς, ὅτι ὑμεῖς δοκεῖτε ἐν αὐταῖς ζωὴν αἰώνιον ἔχειν· καὶ ἐκεῖναί εἰσιν αἱ μαρτυροῦσαι περὶ ἐμοῦ·
interlinia PL: Badacie — Pisma, ponieważ wy sądzicie, że w nich życie wieczne macie i one są tymi, które świadczą o Mnie
A przecież nie chcecie przyjść do Mnie, aby mieć życie. (J5_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐ θέλετε ἐλθεῖν πρός με ἵνα ζωὴν ἔχητε.
interlinia PL: a nie chcecie przyjść do Mnie, aby życie mieć.
Troszczcie się nie o ten pokarm, który ginie, ale o ten, który trwa na wieki, a który da wam Syn Człowieczy Jego to bowiem pieczęcią swą naznaczył Bóg Ojciec. (J6_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐργάζεσθε μὴ τὴν βρῶσιν τὴν ἀπολλυμένην ἀλλὰ τὴν βρῶσιν τὴν μένουσαν εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἣν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὑμῖν δώσει· τοῦτον γὰρ ὁ πατὴρ ἐσφράγισεν ὁ θεός.
interlinia PL: Pracujcie nie [dla] pokarmu, — ginącego, lecz [dla] pokarmu, — trwającego ku życiu wiecznemu, który — Syn — Człowieka wam da Tego bowiem — Ojciec opieczętował, — Bóg.
Albowiem chlebem Bożym jest Ten, który z nieba zstępuje i życie daje światu. (J6_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ ἄρτος τοῦ θεοῦ ἐστιν ὁ καταβαίνων ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ζωὴν διδοὺς τῷ κόσμῳ.
interlinia PL: — Bowiem chlebem — Boga jest Ten, który zstępuje z — nieba i życie daje — światu.
Jezus powiedział im: „Ja jestem chlebem życia. Kto przychodzi do Mnie, nie będzie głodny, a kto wierzy we Mnie, nigdy nie będzie pragnął”. (J6_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος τῆς ζωῆς· ὁ ἐρχόμενος πρός ἐμὲ οὐ μὴ πεινάσῃ, καὶ ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ οὐ μὴ διψήσει πώποτε.
interlinia PL: Powiedział im — Jezus: Ja jestem — chlebem — życia ten, kto przychodzi do Mnie, na pewno nie będzie łaknął, i ten, kto wierzy w Mnie, na pewno nie będzie pragnął nigdy.
To bowiem jest wolą Ojca mego, aby każdy, kto widzi Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne. A ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. (J6_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο γάρ ἐστιν τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου, ἵνα πᾶς ὁ θεωρῶν τὸν υἱὸν καὶ πιστεύων εἰς αὐτὸν ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἀναστήσω αὐτὸν ἐγὼ [ἐν] τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: To bowiem jest — wolą — Ojca Mojego, aby każdy ten, kto widzi — Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne, i wskrzeszę go Ja [w] — ostatecznym dniu.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: kto wierzy, ma życie wieczne. (J6_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὁ πιστεύων ἔχει ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Ten, kto wierzy ma życie wieczne.
Jam jest chleb życia. (J6_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος τῆς ζωῆς.
interlinia PL: Ja jestem — chlebem — życia.
Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba. Jeśli kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki. Chlebem, który Ja dam, jest moje ciało za życie świata. (J6_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος ὁ ζῶν ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς· ἐάν τις φάγῃ ἐκ τούτου τοῦ ἄρτου ζήσει εἰς τὸν αἰῶνα· καὶ ὁ ἄρτος δὲ ὃν ἐγὼ δώσω ἡ σάρξ μού ἐστιν ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς.
interlinia PL: Ja jestem — chlebem — żyjącym, tym, który z — nieba zstąpił jeśli ktoś zje z tego — chleba, będzie żył na — wieki a — chleb zaś, który Ja dam, — ciałem Moim jest za — — świata życie.
Powiedział do nich Jezus: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Jeżeli nie będziecie spożywali Ciała Syna Człowieczego i nie będziecie pili Krwi Jego, nie będziecie mieli życia w sobie. (J6_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς.
interlinia PL: Powiedział więc im — Jezus: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Jeśli nie zjecie — ciała — Syna — Człowieka i nie wypijecie Jego — krwi, nie macie życia w sobie.
Kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. (J6_54 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει ζωὴν αἰώνιον, κἀγὼ ἀναστήσω αὐτὸν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ·
interlinia PL: Ten, kto spożywa Moje — ciało i pije Moją — krew, ma życie wieczne, i Ja wskrzeszę go — ostatecznego dnia.
Duch daje życie ciało na nic się nie przyda. Słowa, które Ja wam powiedziałem, są duchem i są życiem. (J6_63 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ πνεῦμά ἐστιν τὸ ζῳοποιοῦν, ἡ σὰρξ οὐκ ὠφελεῖ οὐδέν· τὰ ῥήματα ἃ ἐγὼ λελάληκα ὑμῖν πνεῦμά ἐστιν καὶ ζωή ἐστιν.
interlinia PL: — Duch jest tym, który daje życie, — ciało nie pomaga w niczym — słowa, które Ja powiedziałem wam, duchem są i życiem są.
Odpowiedział Mu Szymon Piotr: Panie, do kogóż pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego. (J6_68 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτῷ Σίμων Πέτρος, Κύριε, πρὸς τίνα ἀπελευσόμεθα ῥήματα ζωῆς αἰωνίου ἔχεις,
interlinia PL: Odpowiedział Mu Szymon Piotr: Panie, do kogo odejdziemy? Słowa życia wiecznego masz.
A oto znów przemówił do nich Jezus tymi słowami: Ja jestem światłością świata. Kto idzie za Mną, nie będzie chodził w ciemności, lecz będzie miał światło życia. (J8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάλιν οὖν αὐτοῖς ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς λέγων, Ἐγώ εἰμι τὸ φῶς τοῦ κόσμου· ὁ ἀκολουθῶν ἐμοὶ οὐ μὴ περιπατήσῃ ἐν τῇ σκοτίᾳ, ἀλλ᾿ ἕξει τὸ φῶς τῆς ζωῆς.
interlinia PL: Znowu więc im przemówił — Jezus, mówiąc: Ja jestem — światłem — świata ten, kto podąża za Mną, na pewno nie będzie chodził w — ciemności, lecz będzie miał — światło — życia.
Złodziej przychodzi tylko po to, aby kraść, zabijać i niszczyć. Ja przyszedłem, aby [owce] miały życie i miały je w obfitości. (J10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται εἰ μὴ ἵνα κλέψῃ καὶ θύσῃ καὶ ἀπολέσῃ· ἐγὼ ἦλθον ἵνα ζωὴν ἔχωσιν καὶ περισσὸν ἔχωσιν.
interlinia PL: — Złodziej nie przychodzi, jeśli nie po to, aby ukraść i zabić, i zniszczyć Ja przyszedłem, aby życie miały i [je] w obfitości miały.
i Ja daję im życie wieczne. Nie zginą one na wieki i nikt nie wyrwie ich z mojej ręki. (J10_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ δίδωμι αὐτοῖς ζωὴν αἰώνιον, καὶ οὐ μὴ ἀπόλωνται εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ οὐχ ἁρπάσει τις αὐτὰ ἐκ τῆς χειρός μου.
interlinia PL: I Ja daję im życie wieczne, i z pewnością nie zginą na — wieki, i nie wyrwie nikt ich z — ręki mojej.
Jezus powiedział jej: „Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto wierzy we Mnie, choćby umarł, będzie żył”, (J11_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Ἐγώ εἰμι ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωή· ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ κἂν ἀποθάνῃ ζήσεται,
interlinia PL: Powiedział jej — Jezus: Ja jestem — zmartwychwstaniem i — życiem ten, kto wierzy we Mnie, choćby umarł, będzie żył,
Ten, kto kocha swoje życie, traci je, a kto nienawidzi swojego życia na tym świecie, zachowa je na życie wieczne. (J12_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ φιλῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἀπολλύει αὐτήν, καὶ ὁ μισῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ εἰς ζωὴν αἰώνιον φυλάξει αὐτήν.
interlinia PL: Ten, kto kocha — życie swoje, traci je, a ten, kto nienawidzi — życia swojego na — świecie tym, na życie wieczne zachowa je.
A wiem, że przykazanie Jego jest życiem wiecznym. To, co mówię, mówię tak, jak Mi Ojciec powiedział. (J12_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἶδα ὅτι ἡ ἐντολὴ αὐτοῦ ζωὴ αἰώνιός ἐστιν. ἃ οὖν ἐγὼ λαλῶ, καθὼς εἴρηκέν μοι ὁ πατήρ, οὕτως λαλῶ.
interlinia PL: I wiem, że — przykazanie Jego życiem wiecznym jest. To, co więc Ja mówię, jak powiedział Mi — Ojciec, tak mówię.
Jezus powiedział mu: „Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak przeze Mnie”. (J14_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ [ὁ] Ἰησοῦς, Ἐγώ εἰμι ἡ ὁδὸς καὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή· οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν πατέρα εἰ μὴ δι᾿ ἐμοῦ.
interlinia PL: Mówi Mu [—] Jezus: Ja jestem — drogą i — prawdą, i — życiem nikt nie przychodzi do — Ojca, jeśli nie przeze Mnie.
i aby mocą władzy udzielonej Mu przez Ciebie nad każdym człowiekiem dał życie wieczne wszystkim tym, których Mu dałeś. (J17_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς ἔδωκας αὐτῷ ἐξουσίαν πάσης σαρκός, ἵνα πᾶν ὃ δέδωκας αὐτῷ δώσῃ αὐτοῖς ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: jak dałeś Mu władzę nad wszelkim ciałem, aby wszystkim, których dałeś Mu, dał im życie wieczne.
A to jest życie wieczne: aby znali Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, oraz Tego, którego posłałeś — Jezusa Chrystusa. (J17_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὕτη δέ ἐστιν ἡ αἰώνιος ζωή, ἵνα γινώσκωσιν σὲ τὸν μόνον ἀληθινὸν θεὸν καὶ ὃν ἀπέστειλας Ἰησοῦν Χριστόν.
interlinia PL: To zaś jest — wieczne życie, aby poznawali Ciebie, — jedynego prawdziwego Boga i Tego, którego posłałeś, Jezusa Chrystusa.
Te zaś zostały zapisane, abyście wierzyli, że Jezus jest Chrystusem, Synem Boga, i abyście wierząc, mieli życie w Jego imieniu. (J20_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταῦτα δὲ γέγραπται ἵνα πιστεύ[ς]ητε ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, καὶ ἵνα πιστεύοντες ζωὴν ἔχητε ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ.
interlinia PL: Te zaś zostały zapisane, abyście uwierzyli, że Jezus jest — Chrystusem, — Synem — Boga, i abyście wierząc, życie mieli w — imieniu Jego.
Dałeś mi poznać drogi życia; napełnisz mnie radością przed Twoim obliczem». (Dz2_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγνώρισάς μοι ὁδοὺς ζωῆς, πληρώσεις με εὐφροσύνης μετὰ τοῦ προσώπου σου.
interlinia PL: Poznać dałeś mi drogi życia, napełnisz mnie radością przed — obliczem Twoim.
Zabiliście natomiast Dawcę życia, którego Bóg wskrzesił z martwych — czego my jesteśmy świadkami. (Dz3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸν δὲ ἀρχηγὸν τῆς ζωῆς ἀπεκτείνατε, ὃν ὁ θεὸς ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, οὗ ἡμεῖς μάρτυρές ἐσμεν.
interlinia PL: — zaś Dawcę — życia zabiliście, którego — Bóg wskrzesił z umarłych, czego my świadkami jesteśmy.
„Idźcie, stańcie w świątyni i mówcie ludowi wszystkie słowa tego życia”. (Dz5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πορεύεσθε καὶ σταθέντες λαλεῖτε ἐν τῷ ἱερῷ τῷ λαῷ πάντα τὰ ῥήματα τῆς ζωῆς ταύτης.
interlinia PL: Idźcie i stanąwszy, mówcie w — świątyni — ludowi wszystkie — słowa — życia tego.
W Jego uniżeniu odebrano Mu sąd. Kto opowie o Jego rodzie? Bo Jego życie zostaje zabrane z ziemi”. (Dz8_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν τῇ ταπεινώσει [αὐτοῦ] ἡ κρίσις αὐτοῦ ἤρθη· τὴν γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται ὅτι αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς ἡ ζωὴ αὐτοῦ.
interlinia PL: W — uniżeniu [Jego] — sąd Jego został zabrany — ród Jego kto opowie? Bo jest zabierane z — ziemi — życie Jego.
Gdy to usłyszeli, zamilkli i oddali chwałę Bogu, mówiąc: „A więc także poganom Bóg dał nawrócenie ku życiu”. (Dz11_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσαντες δὲ ταῦτα ἡσύχασαν καὶ ἐδόξασαν τὸν θεὸν λέγοντες, Ἄρα καὶ τοῖς ἔθνεσιν ὁ θεὸς τὴν μετάνοιαν εἰς ζωὴν ἔδωκεν.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś te [rzeczy], zamilkli i oddali chwałę — Bogu, mówiąc: A więc także — narodom — Bóg — nawrócenie ku życiu dał.
Paweł i Barnaba powiedzieli zaś odważnie: „Wam należało najpierw powiedzieć słowo Boga. Skoro jednak je odrzucacie i sami uznajecie się za niegodnych życia wiecznego, oto zwracamy się do pogan. (Dz13_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παρρησιασάμενοί τε ὁ Παῦλος καὶ ὁ Βαρναβᾶς εἶπαν, Ὑμῖν ἦν ἀναγκαῖον πρῶτον λαληθῆναι τὸν λόγον τοῦ θεοῦ· ἐπειδὴ ἀπωθεῖσθε αὐτὸν καὶ οὐκ ἀξίους κρίνετε ἑαυτοὺς τῆς αἰωνίου ζωῆς, ἰδοὺ στρεφόμεθα εἰς τὰ ἔθνη.
interlinia PL: Odważnie przemówiwszy też — Paweł i — Barnaba powiedzieli: Wam było konieczne najpierw zostało wypowiedziane — słowo — Boga skoro odrzucacie je i nie godnymi osądzacie samych siebie — wiecznego życia, oto zwracamy się do — narodów.
Poganie, słysząc [to], radowali się i wychwalali słowo Pana; i uwierzyli wszyscy, którzy byli wyznaczeni do życia wiecznego. (Dz13_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούοντα δὲ τὰ ἔθνη ἔχαιρον καὶ ἐδόξαζον τὸν λόγον τοῦ κυρίου, καὶ ἐπίστευσαν ὅσοι ἦσαν τεταγμένοι εἰς ζωὴν αἰώνιον·
interlinia PL: Słysząc zaś — narody, radowały się i chwaliły — słowo — Pana, i uwierzyli wszyscy, którzy byli wyznaczeni do życia wiecznego
ani nie jest obsługiwany ludzkimi rękami, jakby czegoś potrzebował, skoro sam daje wszystkim życie, tchnienie i wszystko. (Dz17_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ὑπὸ χειρῶν ἀνθρωπίνων θεραπεύεται προσδεόμενός τινος, αὐτὸς διδοὺς πᾶσι ζωὴν καὶ πνοὴν καὶ τὰ πάντα·
interlinia PL: ani przez ręce ludzkie jest obsługiwany, potrzebując czegoś, sam dając wszystkim życie i tchnienie i — wszystko
tym, którzy przez wytrwałość w dobrych uczynkach szukają chwały, czci i nieśmiertelności — życie wieczne (Rz2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῖς μὲν καθ᾿ ὑπομονὴν ἔργου ἀγαθοῦ δόξαν καὶ τιμὴν καὶ ἀφθαρσίαν ζητοῦσιν, ζωὴν αἰώνιον·
interlinia PL: tym, wprawdzie, według wytrwałości w uczynku dobrym, chwały i czci i niezniszczalności szukającym, życie wieczne.
Jeżeli bowiem, będąc nieprzyjaciółmi, zostaliśmy pojednani z Bogiem przez śmierć Jego Syna, to tym bardziej, będąc już pojednani, dostąpimy zbawienia przez Jego życie. (Rz5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ·
interlinia PL: Jeśli bowiem, wrogami będąc, zostaliśmy pojednani — z Bogiem przez — śmierć — Syna Jego, o wiele bardziej, pojednani, zostaniemy zbawieni przez — życie Jego.
Jeżeli bowiem przez przestępstwo jednego śmierć zakrólowała z powodu jego jednego, o ileż bardziej ci, którzy otrzymują obfitość łaski i daru sprawiedliwości, królować będą w życiu z powodu Jednego — Jezusa Chrystusa. (Rz5_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι ὁ θάνατος ἐβασίλευσεν διὰ τοῦ ἑνός, πολλῷ μᾶλλον οἱ τὴν περισσείαν τῆς χάριτος καὶ τῆς δωρεᾶς τῆς δικαιοσύνης λαμβάνοντες ἐν ζωῇ βασιλεύσουσιν διὰ τοῦ ἑνὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Jeśli bowiem przez — jednego przestępstwo — śmierć zakrólowała przez — jednego, o wiele bardziej ci, którzy obfitość — łaski i — daru — sprawiedliwości otrzymują, w życiu królować będą przez — Jednego, Jezusa Chrystusa.
A zatem jak przez jedno przestępstwo [przyszło] na wszystkich ludzi potępienie, tak też przez jeden czyn sprawiedliwy [przyszło] na wszystkich ludzi usprawiedliwienie życia. (Rz5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄρα οὖν ὡς δι᾿ ἑνὸς παραπτώματος εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς κατάκριμα, οὕτως καὶ δι᾿ ἑνὸς δικαιώματος εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς δικαίωσιν ζωῆς·
interlinia PL: A zatem więc, jak przez jedno przestępstwo na wszystkich ludzi ku potępieniu, tak również przez jeden czyn sprawiedliwy na wszystkich ludzi ku usprawiedliwieniu życia.
aby jak grzech zaznaczył swoje królowanie śmiercią, tak łaska przejawiła swoje królowanie przez sprawiedliwość wiodącą do życia wiecznego przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego. (Rz5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα ὥσπερ ἐβασίλευσεν ἡ ἁμαρτία ἐν τῷ θανάτῳ, οὕτως καὶ ἡ χάρις βασιλεύσῃ διὰ δικαιοσύνης εἰς ζωὴν αἰώνιον διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν.
interlinia PL: aby jak zakrólował — grzech w — śmierci, tak również — łaska zakrólowała przez sprawiedliwość ku życiu wiecznemu przez Jezusa Chrystusa, — Pana naszego.
Zostaliśmy więc razem z Nim pogrzebani przez chrzest w śmierć, aby jak Chrystus został wskrzeszony z martwych przez chwałę Ojca, tak i my postępowali w nowości życia. (Rz6_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον, ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ πατρός, οὕτως καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν.
interlinia PL: Zostaliśmy więc współpogrzebani — z Nim przez — chrzest w — śmierć, aby jak został wskrzeszony Chrystus z martwych przez — chwałę — Ojca, tak również my w nowości życia postępowali.
Teraz zaś, po wyzwoleniu z grzechu i oddaniu się na służbę Bogu, jako owoc zbieracie uświęcenie. A końcem tego — życie wieczne. (Rz6_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυνὶ δέ, ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ θεῷ, ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν, τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: Teraz zaś, uwolnieni od — grzechu i zniewoleni zaś — Bogu, macie — owoc wasz ku uświęceniu, — zaś końcem [jest] życie wieczne.
Zapłatą bowiem grzechu [jest] śmierć, darem łaski Boga zaś [jest] życie wieczne w Chrystusie Jezusie, naszym Panu. (Rz6_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος, τὸ δὲ χάρισμα τοῦ θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν.
interlinia PL: — Bowiem zapłatą — grzechu [jest] śmierć, — zaś darem łaski — Boga [jest] życie wieczne w Chrystusie Jezusie, — Panu naszym.
ja zaś umarłem. I przekonałem się, że przykazanie, które miało prowadzić do życia, zawiodło mnie ku śmierci. (Rz7_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ ἀπέθανον, καὶ εὑρέθη μοι ἡ ἐντολὴ ἡ εἰς ζωὴν αὕτη εἰς θάνατον·
interlinia PL: ja zaś umarłem. I okazało się dla mnie, że przykazanie, — które [było] ku życiu, to [stało się] ku — śmierci.
Prawo bowiem Ducha życia w Chrystusie Jezusie uwolniło cię od prawa grzechu i śmierci. (Rz8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἠλευθέρωσέν σε ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου.
interlinia PL: — Bowiem prawo — Ducha — życia w Chrystusie Jezusie uwolniło cię od — prawa — grzechu i — śmierci.
Dążność bowiem ciała prowadzi do śmierci, dążność zaś Ducha — do życia i pokoju. (Rz8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ γὰρ φρόνημα τῆς σαρκὸς θάνατος, τὸ δὲ φρόνημα τοῦ πνεύματος ζωὴ καὶ εἰρήνη·
interlinia PL: — Bowiem dążenie — ciała [jest] śmiercią, — zaś dążenie — Ducha [jest] życiem i pokojem.
Jeśli zaś Chrystus [jest] w was, ciało wprawdzie [jest] martwe z powodu grzechu, Duch zaś [jest] życiem z powodu sprawiedliwości. (Rz8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ Χριστὸς ἐν ὑμῖν, τὸ μὲν σῶμα νεκρὸν διὰ ἁμαρτίαν, τὸ δὲ πνεῦμα ζωὴ διὰ δικαιοσύνην.
interlinia PL: Jeśli zaś Chrystus w was [jest], — wprawdzie ciało [jest] martwe z powodu grzechu, — zaś Duch [jest] życiem z powodu sprawiedliwości.
Jestem bowiem przekonany, że ani śmierć, ani życie, ani aniołowie, ani zwierzchności, ani rzeczy teraźniejsze, ani przyszłe, ani moce, (Rz8_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πέπεισμαι γὰρ ὅτι οὔτε θάνατος οὔτε ζωὴ οὔτε ἄγγελοι οὔτε ἀρχαὶ οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλοντα οὔτε δυνάμεις
interlinia PL: Jestem przekonany bowiem, że ani śmierć, ani życie, ani aniołowie, ani Zwierzchności, ani rzeczy teraźniejsze, ani przyszłe, ani Moce,
Jeśli bowiem ich odrzucenie [jest] pojednaniem świata, czym [będzie] przyjęcie, jeśli nie życiem spośród umarłych? (Rz11_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ ἡ ἀποβολὴ αὐτῶν καταλλαγὴ κόσμου, τίς ἡ πρόσλημψις εἰ μὴ ζωὴ ἐκ νεκρῶν
interlinia PL: Jeśli bowiem — odrzucenie ich [jest] pojednaniem świata, czym [będzie] — przyjęcie, jeśli nie życiem spośród umarłych?
czy Paweł, czy Apollos, czy Kefas, czy świat, czy życie, czy śmierć, czy rzeczy teraźniejsze, czy przyszłe — wszystko jest wasze, (1Kor3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴτε Παῦλος εἴτε Ἀπολλῶς εἴτε Κηφᾶς εἴτε κόσμος εἴτε ζωὴ εἴτε θάνατος εἴτε ἐνεστῶτα εἴτε μέλλοντα, πάντα ὑμῶν,
interlinia PL: czy Paweł, czy Apollos, czy Kefas, czy świat, czy życie, czy śmierć, czy teraźniejsze, czy przyszłe. Wszystko [jest] wasze,
Jeśli tylko w tym życiu pokładamy nadzieję w Chrystusie, jesteśmy bardziej godni politowania niż wszyscy ludzie. (1Kor15_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ ἐν τῇ ζωῇ ταύτῃ ἐν Χριστῷ ἠλπικότες ἐσμὲν μόνον, ἐλεεινότεροι πάντων ἀνθρώπων ἐσμέν.
interlinia PL: Jeśli w — życiu tym w Chrystusie pokładamy nadzieję, jesteśmy jedynie, bardziej godni politowania od wszystkich ludzi [jesteśmy].
dla jednych wonią ze śmierci ku śmierci, dla drugich zaś wonią z życia ku życiu. A któż jest do tego wystarczający? (2Kor2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἷς μὲν ὀσμὴ ἐκ θανάτου εἰς θάνατον, οἷς δὲ ὀσμὴ ἐκ ζωῆς εἰς ζωήν. καὶ πρὸς ταῦτα τίς ἱκανός
interlinia PL: dla jednych wprawdzie woń ze śmierci ku śmierci, dla drugich zaś woń z życia ku życiu. I do tego kto [jest] wystarczający?
zawsze nosimy w ciele konanie Jezusa, aby także życie Jezusa zostało objawione w naszym ciele. (2Kor4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντοτε τὴν νέκρωσιν τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι περιφέροντες, ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι ἡμῶν φανερωθῇ.
interlinia PL: zawsze — konanie — Jezusa w — ciele nosząc, aby także — życie — Jezusa w — ciele naszym zostało objawione.
Zawsze bowiem my, żyjący, jesteśmy wydawani na śmierć ze względu na Jezusa, aby także życie Jezusa zostało objawione w naszym śmiertelnym ciele. (2Kor4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀεὶ γὰρ ἡμεῖς οἱ ζῶντες εἰς θάνατον παραδιδόμεθα διὰ Ἰησοῦν, ἵνα καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ φανερωθῇ ἐν τῇ θνητῇ σαρκὶ ἡμῶν.
interlinia PL: Zawsze bowiem my, — żyjący, na śmierć jesteśmy wydawani ze względu na Jezusa, aby także — życie — Jezusa zostało objawione w — śmiertelnym ciele naszym.
Tak więc śmierć działa w nas, życie zaś w was. (2Kor4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε ὁ θάνατος ἐν ἡμῖν ἐνεργεῖται, ἡ δὲ ζωὴ ἐν ὑμῖν.
interlinia PL: Tak że — śmierć w nas działa, — zaś życie w was.
Bo my, którzy jesteśmy w [tym] namiocie, wzdychamy obciążeni, ponieważ nie chcemy się rozebrać, lecz przyoblec, aby to, co śmiertelne, zostało pochłonięte przez życie. (2Kor5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ οἱ ὄντες ἐν τῷ σκήνει στενάζομεν βαρούμενοι, ἐφ᾿ ᾧ οὐ θέλομεν ἐκδύσασθαι ἀλλ᾿ ἐπενδύσασθαι, ἵνα καταποθῇ τὸ θνητὸν ὑπὸ τῆς ζωῆς.
interlinia PL: Także bowiem my, którzy jesteśmy w — namiocie, wzdychamy, będąc obciążeni, ponieważ — nie chcemy rozebrać się, lecz przyoblec się, aby zostało pochłonięte to, co śmiertelne, przez — życie.
Kto sieje dla swojego ciała, z ciała zbierze zniszczenie; kto zaś sieje dla Ducha, z Ducha zbierze życie wieczne. (Ga6_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ὁ σπείρων εἰς τὴν σάρκα ἑαυτοῦ ἐκ τῆς σαρκὸς θερίσει φθοράν, ὁ δὲ σπείρων εἰς τὸ πνεῦμα ἐκ τοῦ πνεύματος θερίσει ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: Ponieważ ten, kto sieje dla — ciała swojego, z — ciała zbierze zniszczenie. Ten, kto zaś sieje dla — Ducha, z — Ducha zbierze życie wieczne.
mając zaciemnione myślenie, będąc wyobcowani z życia Boga z powodu niewiedzy, która jest w nich, z powodu zatwardziałości ich serca. (Ef4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐσκοτωμένοι τῇ διανοίᾳ ὄντες, ἀπηλλοτριωμένοι τῆς ζωῆς τοῦ θεοῦ, διὰ τὴν ἄγνοιαν τὴν οὖσαν ἐν αὐτοῖς, διὰ τὴν πώρωσιν τῆς καρδίας αὐτῶν,
interlinia PL: zaciemnieni — myśleniem będąc, wyobcowani — z życia — Boga, z powodu — niewiedzy — będącej w nich, z powodu — zatwardziałości — serca ich,
zgodnie z moim gorącym oczekiwaniem i nadzieją, że w niczym nie zostanę zawstydzony, lecz z całą śmiałością, jak zawsze, tak i teraz, Chrystus zostanie wywyższony w moim ciele — czy przez życie, czy przez śmierć. (Flp1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατὰ τὴν ἀποκαραδοκίαν καὶ ἐλπίδα μου ὅτι ἐν οὐδενὶ αἰσχυνθήσομαι, ἀλλ᾿ ἐν πάσῃ παρρησίᾳ ὡς πάντοτε καὶ νῦν μεγαλυνθήσεται Χριστὸς ἐν τῷ σώματί μου, εἴτε διὰ ζωῆς εἴτε διὰ θανάτου.
trzymając się mocno słowa życia, ku mojej chlubie na dzień Chrystusa, że nie na próżno biegłem ani nie na próżno się trudziłem. (Flp2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λόγον ζωῆς ἐπέχοντες, εἰς καύχημα ἐμοὶ εἰς ἡμέραν Χριστοῦ, ὅτι οὐκ εἰς κενὸν ἔδραμον οὐδὲ εἰς κενὸν ἐκοπίασα.
Tak, proszę także ciebie, prawdziwy współtowarzyszu, pomagaj im; one bowiem współwalczyły ze mną w Ewangelii, wraz także z Klemensem i pozostałymi moimi współpracownikami, których imiona [są] w księdze życia. (Flp4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ναὶ ἐρωτῶ καὶ σέ, γνήσιε σύζυγε, συλλαμβάνου αὐταῖς, αἵτινες ἐν τῷ εὐαγγελίῳ συνήθλησάν μοι μετὰ καὶ Κλήμεντος καὶ τῶν λοιπῶν συνεργῶν μου, ὧν τὰ ὀνόματα ἐν βίβλῳ ζωῆς.
Umarliście bowiem, a wasze życie jest ukryte z Chrystusem w Bogu. (Kol3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεθάνετε γάρ, καὶ ἡ ζωὴ ὑμῶν κέκρυπται σὺν τῷ Χριστῷ ἐν τῷ θεῷ.
interlinia PL: Umarliście bowiem, i — życie wasze jest ukryte z — Chrystusem w — Bogu.
Gdy Chrystus, wasze życie, zostanie objawiony, wtedy i wy razem z Nim zostaniecie objawieni w chwale. (Kol3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅταν ὁ Χριστὸς φανερωθῇ, ἡ ζωὴ ὑμῶν, τότε καὶ ὑμεῖς σὺν αὐτῷ φανερωθήσεσθε ἐν δόξῃ.
interlinia PL: Gdy — Chrystus zostanie objawiony, — życie wasze, wtedy także wy z Nim zostaniecie objawieni w chwale.
Lecz właśnie dlatego dostąpiłem miłosierdzia, aby Chrystus Jezus na mnie, pierwszym, okazał całą cierpliwość jako wzór dla tych, którzy mają w Niego uwierzyć ku życiu wiecznemu. (1Tm1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ διὰ τοῦτο ἠλεήθην, ἵνα ἐν ἐμοὶ πρώτῳ ἐνδείξηται Χριστὸς Ἰησοῦς τὴν ἅπασαν μακροθυμίαν, πρὸς ὑποτύπωσιν τῶν μελλόντων πιστεύειν ἐπ᾿ αὐτῷ εἰς ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: Lecz z powodu tego dostąpiłem miłosierdzia, aby we mnie, pierwszym, okazał Chrystus Jezus — całą cierpliwość, ku wzorowi — mających wierzyć w Niego ku życiu wiecznemu.
Ćwiczenie cielesne przynosi bowiem niewielki pożytek, pobożność zaś jest pożyteczna do wszystkiego, ponieważ zawiera obietnicę życia obecnego i przyszłego. (1Tm4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ σωματικὴ γυμνασία πρὸς ὀλίγον ἐστὶν ὠφέλιμος, ἡ δὲ εὐσέβεια πρὸς πάντα ὠφέλιμός ἐστιν, ἐπαγγελίαν ἔχουσα ζωῆς τῆς νῦν καὶ τῆς μελλούσης.
interlinia PL: — Bowiem cielesne ćwiczenie do niewielu [rzeczy] jest pożyteczne, — zaś pobożność do wszystkiego pożyteczna jest, obietnicę mając życia — obecnego i — przyszłego.
Walcz dobrą walkę wiary, uchwyć się życia wiecznego, do którego zostałeś powołany i złożyłeś dobre wyznanie wobec wielu świadków. (1Tm6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀγωνίζου τὸν καλὸν ἀγῶνα τῆς πίστεως, ἐπιλαβοῦ τῆς αἰωνίου ζωῆς, εἰς ἣν ἐκλήθης καὶ ὡμολόγησας τὴν καλὴν ὁμολογίαν ἐνώπιον πολλῶν μαρτύρων.
interlinia PL: Walcz — dobrą walkę — wiary, uchwyć się — wiecznego życia, do którego zostałeś powołany i wyznałeś — dobre wyznanie wobec wielu świadków.
gromadząc sobie dobry fundament na przyszłość, aby uchwycili się prawdziwego życia. (1Tm6_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποθησαυρίζοντας ἑαυτοῖς θεμέλιον καλὸν εἰς τὸ μέλλον, ἵνα ἐπιλάβωνται τῆς ὄντως ζωῆς.
interlinia PL: gromadząc sobie fundament dobry na — przyszłość, aby uchwycili się — rzeczywistego życia.
Paweł, apostoł Chrystusa Jezusa z woli Boga, zgodnie z obietnicą życia, które jest w Chrystusie Jezusie, (2Tm1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος ἀπόστολος Χριστοῦ Ἰησοῦ διὰ θελήματος θεοῦ κατ᾿ ἐπαγγελίαν ζωῆς τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ
a objawionej teraz przez pojawienie się naszego Zbawiciela, Chrystusa Jezusa, który zniweczył śmierć, a przez Ewangelię ukazał w świetle życie i niezniszczalność. (2Tm1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: φανερωθεῖσαν δὲ νῦν διὰ τῆς ἐπιφανείας τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ Ἰησοῦ, καταργήσαντος μὲν τὸν θάνατον φωτίσαντος δὲ ζωὴν καὶ ἀφθαρσίαν διὰ τοῦ εὐαγγελίου,
w nadziei życia wiecznego, które przed wiekami obiecał Bóg, który nie kłamie, (Tt1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπ᾿ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίου, ἣν ἐπηγγείλατο ὁ ἀψευδὴς θεὸς πρὸ χρόνων αἰωνίων,
interlinia PL: w nadziei życia wiecznego, które obiecał — niekłamliwy Bóg przed czasami wiecznymi,
abyśmy usprawiedliwieni Jego łaską stali się dziedzicami według nadziei życia wiecznego. (Tt3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δικαιωθέντες τῇ ἐκείνου χάριτι κληρονόμοι γενηθῶμεν κατ᾿ ἐλπίδα ζωῆς αἰωνίου.
interlinia PL: abyśmy usprawiedliwieni — Jego łaską dziedzicami stali się według nadziei życia wiecznego.
Bez ojca, bez matki, bez rodowodu, niemający ani początku dni, ani końca życia, upodobniony zaś do Syna Boga, pozostaje kapłanem na zawsze. (Hbr7_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπάτωρ, ἀμήτωρ, ἀγενεαλόγητος, μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν μήτε ζωῆς τέλος ἔχων, ἀφωμοιωμένος δὲ τῷ υἱῷ τοῦ θεοῦ, μένει ἱερεὺς εἰς τὸ διηνεκές.
interlinia PL: bez ojca, bez matki, bez rodowodu, ani początku dni, ani życia końca nie mający, upodobniony zaś do [tego] Syna [tego] Boga, pozostaje kapłanem na [to] zawsze.
który stał się [kapłanem] nie według prawa cielesnego przykazania, lecz według mocy niezniszczalnego życia. (Hbr7_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς οὐ κατὰ νόμον ἐντολῆς σαρκίνης γέγονεν ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ζωῆς ἀκαταλύτου,
interlinia PL: który nie według Prawa przykazania cielesnego stał się, lecz według mocy życia niezniszczalnego,
Szczęśliwy mąż, który wytrzymuje próbę, ponieważ gdy zostanie wypróbowany, otrzyma wieniec życia, który obiecał tym, którzy Go miłują. (Jk1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μακάριος ἀνὴρ ὃς ὑπομένει πειρασμόν, ὅτι δόκιμος γενόμενος λήμψεται τὸν στέφανον τῆς ζωῆς, ὃν ἐπηγγείλατο τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.
interlinia PL: Szczęśliwy mąż, który wytrzymuje próbę, ponieważ wypróbowanym stawszy się, otrzyma — wieniec — życia, który obiecał — miłującym Go.
wy, którzy nie wiecie, [co będzie] jutro. Jakie [jest] wasze życie? Jesteście bowiem parą, która ukazuje się na krótko, a potem znika. (Jk4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε τὸ τῆς αὔριον ποία ἡ ζωὴ ὑμῶν. ἀτμὶς γάρ ἐστε ἡ πρὸς ὀλίγον φαινομένη, ἔπειτα καὶ ἀφανιζομένη·
interlinia PL: którzy nie wiecie tego [co] [dotyczy] jutra jakie to życie wasze parą bowiem jesteście która przez krótką [chwilę] ukazuje się potem zaś znika
Podobnie mężowie, żyjcie z [żonami] rozumnie, okazując cześć kobiecie jako słabszemu naczyniu, a zarazem jako współdziedziczce łaski życia, aby wasze modlitwy nie doznawały przeszkody. (1P3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ ἄνδρες ὁμοίως συνοικοῦντες κατὰ γνῶσιν, ὡς ἀσθενεστέρῳ σκεύει τῷ γυναικείῳ ἀπονέμοντες τιμήν, ὡς καὶ συγκληρονόμοις χάριτος ζωῆς, εἰς τὸ μὴ ἐγκόπτεσθαι τὰς προσευχὰς ὑμῶν.
interlinia PL: [Wy] mężowie, podobnie żyjąc wspólnie według poznania, jako słabszemu naczyniu, [temu] kobiecemu, oddając cześć, jako także współdziedziczkom łaski życia, aby [to] nie były powstrzymywane [te] modlitwy wasze.
„Kto bowiem chce miłować życie i ujrzeć dobre dni, niech powstrzyma swój język od zła, a wargi od mówienia podstępu. (1P3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ θέλων ζωὴν ἀγαπᾶν καὶ ἰδεῖν ἡμέρας ἀγαθὰς παυσάτω τὴν γλῶσσαν ἀπὸ κακοῦ καὶ χείλη τοῦ μὴ λαλῆσαι δόλον,
interlinia PL: [Ten] bowiem chcący życie miłować i ujrzeć dni dobre, niech powstrzyma [swój] język od zła i wargi [od tego, aby] nie mówiły podstępu,
Skoro Jego Boska moc obdarowała nas wszystkim, co [prowadzi] do życia i pobożności, przez poznanie Tego, który powołał nas własną chwałą i doskonałością, (2P1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς πάντα ἡμῖν τῆς θείας δυνάμεως αὐτοῦ τὰ πρὸς ζωὴν καὶ εὐσέβειαν δεδωρημένης διὰ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ καλέσαντος ἡμᾶς ἰδίᾳ δόξῃ καὶ ἀρετῇ,
interlinia PL: Skoro wszystkiego nam [ta] Boska moc Jego [tego, co] do życia i pobożności udzieliła przez [to] poznanie [Tego] który powołał nas własną chwałą i doskonałością,
[Oznajmiamy wam] to, co było od początku, co usłyszeliśmy, co widzieliśmy naszymi oczami, co oglądaliśmy i czego dotykały nasze ręce — o Słowie życia. (1J1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὃ ἦν ἀπ᾿ ἀρχῆς, ὃ ἀκηκόαμεν, ὃ ἑωράκαμεν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἡμῶν, ὃ ἐθεασάμεθα καὶ αἱ χεῖρες ἡμῶν ἐψηλάφησαν, περὶ τοῦ λόγου τῆς ζωῆς
interlinia PL: co było od początku co usłyszeliśmy co widzieliśmy tymi oczami naszymi co oglądaliśmy i te ręce nasze dotykały odnośnie do tego Słowa tego życia
a życie zostało objawione. Widzieliśmy je, świadczymy o nim i oznajmiamy wam życie wieczne, które było u Ojca i zostało nam objawione. (1J1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡ ζωὴ ἐφανερώθη, καὶ ἑωράκαμεν καὶ μαρτυροῦμεν καὶ ἀπαγγέλλομεν ὑμῖν τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον ἥτις ἦν πρὸς τὸν πατέρα καὶ ἐφανερώθη ἡμῖν
interlinia PL: i to życie zostało objawione i widzieliśmy i świadczymy i oznajmiamy wam to życie to wieczne które było u tego Ojca i zostało objawione nam
A oto obietnica, którą On sam nam obiecał: życie wieczne. (1J2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἐπαγγελία ἣν αὐτὸς ἐπηγγείλατο ἡμῖν, τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον.
interlinia PL: i ta jest ta obietnica którą On sam obiecał nam to życie to wieczne
My wiemy, że przeszliśmy ze śmierci do życia, ponieważ miłujemy braci. Kto nie miłuje, trwa w śmierci. (1J3_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμεῖς οἴδαμεν ὅτι μεταβεβήκαμεν ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωήν, ὅτι ἀγαπῶμεν τοὺς ἀδελφούς· ὁ μὴ ἀγαπῶν μένει ἐν τῷ θανάτῳ.
interlinia PL: my wiemy że przeszliśmy ze tej śmierci do tego życia ponieważ miłujemy tych braci ten nie miłujący trwa w tej śmierci
Każdy, kto nienawidzi swego brata, jest zabójcą, a wiecie, że żaden zabójca nie ma w sobie trwającego życia wiecznego. (1J3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς ὁ μισῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἀνθρωποκτόνος ἐστίν, καὶ οἴδατε ὅτι πᾶς ἀνθρωποκτόνος οὐκ ἔχει ζωὴν αἰώνιον ἐν αὐτῷ μένουσαν.
interlinia PL: każdy ten nienawidzący tego brata swego zabójcą jest i wiecie że każdy zabójca nie ma życia wiecznego w sobie trwającego
A świadectwo jest takie: Bóg dał nam życie wieczne, a to życie jest w Jego Synu. (1J5_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία, ὅτι ζωὴν αἰώνιον ἔδωκεν ἡμῖν ὁ θεός, καὶ αὕτη ἡ ζωὴ ἐν τῷ υἱῷ αὐτοῦ ἐστιν.
interlinia PL: i to jest to świadectwo że życie wieczne dał nam ten Bóg i to to życie w tym Synu Jego jest
Kto ma Syna, ma życie; kto nie ma Syna Boga, nie ma życia. (1J5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων τὸν υἱὸν ἔχει τὴν ζωήν· ὁ μὴ ἔχων τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ τὴν ζωὴν οὐκ ἔχει.
interlinia PL: ten mający tego Syna ma to życie ten nie mający tego Syna tego Boga tego życia nie ma
Napisałem to wam, którzy wierzycie w imię Syna Boga, abyście wiedzieli, że macie życie wieczne. (1J5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα ἔγραψα ὑμῖν ἵνα εἰδῆτε ὅτι ζωὴν ἔχετε αἰώνιον, τοῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: te [rzeczy] napisałem wam aby wiedzieliście że życie macie wieczne tym wierzącym w to imię tego Syna tego Boga
Jeśli ktoś zobaczy swego brata grzeszącego grzechem nieprowadzącym do śmierci, niech prosi, a [Bóg] da mu życie — tym, którzy grzeszą nie ku śmierci. Jest grzech prowadzący do śmierci; nie o nim mówię, aby prosił. (1J5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐάν τις ἴδῃ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἁμαρτάνοντα ἁμαρτίαν μὴ πρὸς θάνατον, αἰτήσει, καὶ δώσει αὐτῷ ζωήν, τοῖς ἁμαρτάνουσιν μὴ πρὸς θάνατον. ἔστιν ἁμαρτία πρὸς θάνατον· οὐ περὶ ἐκείνης λέγω ἵνα ἐρωτήσῃ.
interlinia PL: jeśli ktoś zobaczy tego brata swego grzeszącego grzechem nie ku śmierci poprosi i da mu życie tym grzeszącym nie ku śmierci jest grzech ku śmierci nie o tym mówię aby prosił
Wiemy zaś, że Syn Boga przyszedł i dał nam zdolność rozumienia, abyśmy poznawali Prawdziwego. I jesteśmy w Prawdziwym — w Jego Synu, Jezusie Chrystusie. On jest prawdziwym Bogiem i życiem wiecznym. (1J5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἴδαμεν δὲ ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ἥκει, καὶ δέδωκεν ἡμῖν διάνοιαν ἵνα γινώσκωμεν τὸν ἀληθινόν· καὶ ἐσμὲν ἐν τῷ ἀληθινῷ, ἐν τῷ υἱῷ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστῷ. οὗτός ἐστιν ὁ ἀληθινὸς θεὸς καὶ ζωὴ αἰώνιος.
interlinia PL: wiemy zaś że ten Syn tego Boga przyszedł i dał nam zdolność rozumienia aby poznawali Tego Prawdziwego i jesteśmy w tym Prawdziwym w tym Synu Jego Jezusie Chrystusie Ten jest tym prawdziwym Bogiem i życiem wiecznym
zachowujcie samych siebie w miłości Boga, oczekując miłosierdzia naszego Pana Jezusa Chrystusa ku życiu wiecznemu. (Jud1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ θεοῦ τηρήσατε, προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: samych siebie w miłości Boga zachowujcie, oczekując [tego] miłosierdzia [tego] Pana naszego, Jezusa Chrystusa, ku życiu wiecznemu.
Kto ma ucho, niech usłyszy, co Duch mówi do Kościołów. Zwycięzcy dam spożyć z drzewa życia, które jest w raju Boga”. (Ap2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις. τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ φαγεῖν ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς, ὅ ἐστιν ἐν τῷ παραδείσῳ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: ten mający ucho niech usłyszy co ten Duch mówi tym Kościołom temu zwyciężającemu dam mu zjeść z tego drzewa tego życia które jest w tym raju tego Boga
Nie bój się tego, co masz wycierpieć. Oto diabeł ma wtrącić niektórych z was do więzienia, abyście zostali poddani próbie, i będziecie mieli ucisk przez dziesięć dni. Bądź wierny aż do śmierci, a dam ci wieniec życia. (Ap2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲν φοβοῦ ἃ μέλλεις πάσχειν. ἰδοὺ μέλλει βάλλειν ὁ διάβολος ἐξ ὑμῶν εἰς φυλακὴν ἵνα πειρασθῆτε, καὶ ἕξετε θλῖψιν ἡμερῶν δέκα. γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου, καὶ δώσω σοι τὸν στέφανον τῆς ζωῆς.
interlinia PL: niczego nie bój się tego, co masz cierpieć oto ma wrzucać ten diabeł spośród was do więzienia aby zostaliście wypróbowani i będziecie mieli ucisk dni dziesięć bądź wierny aż do śmierci i dam ci ten wieniec tego życia
Zwycięzca zostanie tak przyodziany w białe szaty i nie wymażę jego imienia z księgi życia, lecz wyznam jego imię przed moim Ojcem i przed Jego aniołami. (Ap3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ νικῶν οὕτως περιβαλεῖται ἐν ἱματίοις λευκοῖς, καὶ οὐ μὴ ἐξαλείψω τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκ τῆς βίβλου τῆς ζωῆς, καὶ ὁμολογήσω τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐνώπιον τοῦ πατρός μου καὶ ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ.
interlinia PL: [Ten] zwyciężający tak zostanie odziany w szaty białe, i nie [na pewno] wymażę [tego] imienia jego z [tej] księgi [tego] życia, i wyznam [to] imię jego przed [tym] Ojcem moim i przed [tymi] aniołami Jego.
ponieważ Baranek, który jest pośrodku tronu, będzie ich pasł i poprowadzi ich do źródeł wód życia, a Bóg otrze z ich oczu każdą łzę”. (Ap7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι τὸ ἀρνίον τὸ ἀνὰ μέσον τοῦ θρόνου ποιμανεῖ αὐτούς, καὶ ὁδηγήσει αὐτοὺς ἐπὶ ζωῆς πηγὰς ὑδάτων· καὶ ἐξαλείψει ὁ θεὸς πᾶν δάκρυον ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.
interlinia PL: ponieważ [ten] Baranek, [ten] pośród środka [tego] tronu, będzie pasł ich i poprowadzi ich do życia źródeł wód i otrze [ten] Bóg każdą łzę z [tych] oczu ich.
A po trzech i pół dniach duch życia z Boga wstąpił w nich, i stanęli na nogi. I wielki strach padł na tych, co ich oglądali. (Ap11_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μετὰ τὰς τρεῖς ἡμέρας καὶ ἥμισυ πνεῦμα ζωῆς ἐκ τοῦ θεοῦ εἰσῆλθεν ἐν αὐτοῖς, καὶ ἔστησαν ἐπὶ τοὺς πόδας αὐτῶν, καὶ φόβος μέγας ἐπέπεσεν ἐπὶ τοὺς θεωροῦντας αὐτούς.
interlinia PL: I po [tych] trzech dniach i pół Duch życia od [tego] Boga wszedł w nich, i stanęli na [tych] nogach swoich, i strach wielki padł na [tych] patrzących na nich.
I oddadzą jej pokłon wszyscy mieszkańcy ziemi, każdy, którego imię nie zostało zapisane w księdze życia Baranka zabitego od założenia świata. (Ap13_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσκυνήσουσιν αὐτὸν πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς, οὗ οὐ γέγραπται τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου τοῦ ἐσφαγμένου ἀπὸ καταβολῆς κόσμου.
interlinia PL: I oddadzą pokłon jej wszyscy [ci] mieszkający na [tej] ziemi, którego nie zostało zapisane [to] imię jego w [tej] księdze [tego] życia [tego] Baranka, [tego] zabitego od założenia świata.
A drugi wylał swoją czaszę na morze. I stało się ono krwią jakby zmarłego, i każda z istot żywych w morzu poniosła śmierć. (Ap16_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὁ δεύτερος ἐξέχεεν τὴν φιάλην αὐτοῦ εἰς τὴν θάλασσαν· καὶ ἐγένετο αἷμα ὡς νεκροῦ, καὶ πᾶσα ψυχὴ ζωῆς ἀπέθανεν, τὰ ἐν τῇ θαλάσσῃ.
interlinia PL: I [ten] drugi wylał [tę] czaszę swoją na [to] morze i stało się krwią jak [krew] umarłego, i każda dusza żyjąca umarła, [ta] w [tym] morzu.
Bestia, którą widziałeś, była i nie ma jej, i ma wyjść z Czeluści, a zmierza na zagładę. Zdumieją się mieszkańcy ziemi, których imiona nie są zapisane w księdze życia od założenia świata, gdy zobaczą Bestię, że była, nie ma jej, a przyjdzie. (Ap17_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ θηρίον ὃ εἶδες ἦν καὶ οὐκ ἔστιν, καὶ μέλλει ἀναβαίνειν ἐκ τῆς ἀβύσσου, καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει· καὶ θαυμασθήσονται οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν οὐ γέγραπται τὸ ὄνομα ἐπὶ τὸ βιβλίον τῆς ζωῆς ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, βλεπόντων τὸ θηρίον ὅτι ἦν καὶ οὐκ ἔστιν καὶ παρέσται.
interlinia PL: ta Bestia którą widziałeś była i nie jest i ma wyjść z tej Czeluści i na zagładę idzie i zdumieją się ci mieszkający na tej ziemi których nie zostało zapisane to imię w tej księdze tego życia od założenia świata widząc tę Bestię że była i nie jest i przybędzie
I zobaczyłem umarłych — wielkich i małych — stojących przed tronem, a otwarto księgi. I inną księgę otwarto, która jest księgą życia. I osądzono zmarłych z tego, co w księgach zapisano, według ich czynów. (Ap20_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον τοὺς νεκρούς, τοὺς μεγάλους καὶ τοὺς μικρούς, ἑστῶτας ἐνώπιον τοῦ θρόνου, καὶ βιβλία ἠνοίχθησαν· καὶ ἄλλο βιβλίον ἠνοίχθη, ὅ ἐστιν τῆς ζωῆς· καὶ ἐκρίθησαν οἱ νεκροὶ ἐκ τῶν γεγραμμένων ἐν τοῖς βιβλίοις κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν.
interlinia PL: i zobaczyłem tych umarłych tych wielkich i tych małych stojących przed tym tronem i księgi zostały otwarte i inna księga została otwarta która jest [księgą] tego życia i zostali osądzeni ci umarli na podstawie tych zapisanych [rzeczy] w tych księgach według tych czynów ich
Jeśli się ktoś nie znalazł zapisany w księdze życia, został wrzucony do jeziora ognia. (Ap20_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἴ τις οὐχ εὑρέθη ἐν τῇ βίβλῳ τῆς ζωῆς γεγραμμένος ἐβλήθη εἰς τὴν λίμνην τοῦ πυρός.
interlinia PL: i jeśli ktoś nie został znaleziony w tej księdze tego życia zapisany został wrzucony do tego jeziora tego ognia
I powiedział mi: „Stało się. Ja jestem Alfa i Omega, Początek i Koniec. Temu, kto pragnie, dam darmo ze źródła wody życia. (Ap21_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπέν μοι, Γέγοναν. ἐγώ [εἰμι] τὸ Ἄλφα καὶ τὸ Ὦ, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος. ἐγὼ τῷ διψῶντι δώσω ἐκ τῆς πηγῆς τοῦ ὕδατος τῆς ζωῆς δωρεάν.
interlinia PL: i powiedział mi stało się Ja [jestem] tym Alfą i tym Omegą tym Początkiem i tym Końcem Ja temu pragnącemu dam z tego źródła tej wody tego życia darmo
A nic nieczystego do niego nie wejdzie ani ten, co popełnia ohydę i kłamstwo, lecz tylko zapisani w księdze życia Baranka. (Ap21_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτὴν πᾶν κοινὸν καὶ [ὁ] ποιῶν βδέλυγμα καὶ ψεῦδος, εἰ μὴ οἱ γεγραμμένοι ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου.
interlinia PL: i z pewnością nie wejdzie do niego nic nieczystego i [ten] czyniący obrzydliwość i kłamstwo, jeśli nie [ci] zapisani w [tej] księdze [tego] życia [tego] Baranka.
I ukazał mi rzekę wody życia, lśniącą jak kryształ, wypływającą z tronu Boga i Baranka. (Ap22_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔδειξέν μοι ποταμὸν ὕδατος ζωῆς λαμπρὸν ὡς κρύσταλλον, ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ θρόνου τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ ἀρνίου.
interlinia PL: I ukazał mi rzekę wody życia, lśniącą jak kryształ, wypływającą z [tego] tronu [tego] Boga i [tego] Baranka.
Pośrodku jego ulicy i po obu stronach rzeki [było] drzewo życia, rodzące dwanaście owoców i wydające swój owoc każdego miesiąca; a liście drzewa [służą] do uzdrawiania narodów. (Ap22_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν μέσῳ τῆς πλατείας αὐτῆς καὶ τοῦ ποταμοῦ ἐντεῦθεν καὶ ἐκεῖθεν ξύλον ζωῆς ποιοῦν καρποὺς δώδεκα, κατὰ μῆνα ἕκαστον ἀποδιδοῦν τὸν καρπὸν αὐτοῦ, καὶ τὰ φύλλα τοῦ ξύλου εἰς θεραπείαν τῶν ἐθνῶν.
interlinia PL: Po środku [tej] ulicy jej i [tej] rzeki, z tej strony i z tamtej, drzewo życia, rodzące owoce dwanaście, co miesiąc każdy wydające [ten] owoc swój, i [te] liście [tego] drzewa ku leczeniu [tych] narodów.
Błogosławieni ci, którzy piorą swoje szaty, aby mieli prawo do drzewa życia i aby przez bramy weszli do Miasta. (Ap22_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μακάριοι οἱ πλύνοντες τὰς στολὰς αὐτῶν, ἵνα ἔσται ἡ ἐξουσία αὐτῶν ἐπὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς καὶ τοῖς πυλῶσιν εἰσέλθωσιν εἰς τὴν πόλιν.
interlinia PL: Błogosławieni [ci], [którzy] piorą [te] szaty swoje, aby była [ta] władza ich nad [tym] drzewem [tego] życia i przez [te] bramy weszli do [tego] miasta.
A Duch i Oblubienica mówią: „Przyjdź!” I kto słyszy, niech powie: „Przyjdź!” Kto pragnie, niech przyjdzie; kto chce, niech darmo weźmie wodę życia. (Ap22_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τὸ πνεῦμα καὶ ἡ νύμφη λέγουσιν, Ἔρχου. καὶ ὁ ἀκούων εἰπάτω, Ἔρχου. καὶ ὁ διψῶν ἐρχέσθω, ὁ θέλων λαβέτω ὕδωρ ζωῆς δωρεάν.
interlinia PL: I [ten] Duch i [ta] Oblubienica mówią: „Przyjdź!” I [ten] słyszący niech powie: „Przyjdź!” I [ten] pragnący niech przyjdzie, [ten] chcący niech weźmie wodę życia darmo.
A jeśli ktoś odejmie ze słów księgi tego proroctwa, Bóg odejmie jego udział w drzewie życia i w Świętym Mieście — w [rzeczach] zapisanych w tej księdze. (Ap22_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐάν τις ἀφέλῃ ἀπὸ τῶν λόγων τοῦ βιβλίου τῆς προφητείας ταύτης, ἀφελεῖ ὁ θεὸς τὸ μέρος αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς καὶ ἐκ τῆς πόλεως τῆς ἁγίας, τῶν γεγραμμένων ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ.
interlinia PL: i jeśli ktoś odejmie ze [tych] słów [tej] księgi [tego] proroctwa tego, odejmie [ten] Bóg [ten] udział jego z [tego] drzewa [tego] życia i z [tego] miasta [tego] świętego, [spośród tych rzeczy] zapisanych w [tej] księdze tej.
i urządzając zasadzki, podburzanie ludu oraz bunty, przeszkadzały w dokończeniu budowy przez cały czas życia króla Cyrusa. (1Ezd_5_70 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιβουλὰς καὶ δημαγωγίας καὶ ἐπισυστάσεις ποιούμενοι ἀπεκώλυσαν τοῦ ἐπιτελεσθῆναι τὴν οἰκοδομὴν πάντα τὸν χρόνον τῆς ζωῆς τοῦ βασιλέως Κύρου.
interlinia PL: i zasadzki i podburzenia ludu i knowania czyniąc przeszkodziły — ukończeniu — budowy cały — czas — życia — króla Cyrusa
żeby składano ofiary płynne Bogu Najwyższemu za króla i jego dzieci oraz modlono się o ich życie. (1Ezd_6_30 tłum. AI)
greka: ὅπως προσφέρωνται σπονδαὶ τῷ θεῷ τῷ ὑψίστῳ ὑπὲρ τοῦ βασιλέως καὶ τῶν παίδων καὶ προσεύχωνται περὶ τῆς αὐτῶν ζωῆς.
interlinia PL: aby składano ofiary płynne — Bogu — Najwyższemu za — króla i — dzieci i modlili się za — ich życie
I Samuel sądził Izraela przez wszystkie dni swojego życia· (1Krl_7_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐδίκαζεν Σαμουηλ τὸν Ισραηλ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ·
interlinia PL: i sądził Samuel — Izraela wszystkie — dni — życia jego
I jeśli powstanie człowiek ścigający cię i szukający twojej duszy, dusza mojego pana będzie związana w więzi życia przy Panu, Bogu; a duszę twoich nieprzyjaciół wyrzuci pośrodku procy. (1Krl_25_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστήσεται ἄνθρωπος καταδιώκων σε καὶ ζητῶν τὴν ψυχήν σου, καὶ ἔσται ἡ ψυχὴ κυρίου μου ἐνδεδεμένη ἐν δεσμῷ τῆς ζωῆς παρὰ κυρίῳ τῷ θεῷ, καὶ ψυχὴν ἐχθρῶν σου σφενδονήσεις ἐν μέσῳ τῆς σφενδόνης.
interlinia PL: i powstanie człowiek ścigający cię i szukający — duszy twojej i będzie — dusza pana mego związana w wiązce — życia u Pana — Boga i duszę wrogów twoich wyrzucisz procą w środku — procy
Po co nam jeszcze życie?” (1Mch_2_13 tłum. AI)
greka: ἵνα τί ἡμῖν ἔτι ζωή;
interlinia PL: po co — nam jeszcze życie
Bakchides przyjął propozycję, postąpił według jego słów i przysiągł mu, że przez wszystkie dni swego życia nie będzie szukał jego zguby. (1Mch_9_71 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεδέξατο καὶ ἐποίησεν κατὰ τοὺς λόγους αὐτοῦ καὶ ὤμοσεν αὐτῷ μὴ ἐκζητῆσαι αὐτῷ κακὸν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ·
interlinia PL: i przyjął i uczynił według — słów jego i przysiągł mu nie szukać mu zła przez wszystkie — dni — życia jego
aby składali wonności Bogu nieba i modlili się za życie króla i jego synów. (2Ezd_6_10 tłum. AI)
greka: ἵνα ὦσιν προσφέροντες εὐωδίας τῷ θεῷ τοῦ οὐρανοῦ καὶ προσεύχωνται εἰς ζωὴν τοῦ βασιλέως καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: aby byli składający miłą woń — Bogu — nieba i modlili się o życie — króla i — synów jego
Saul i Jonatan, umiłowani i piękni, nierozdzielni, dostojni w swoim życiu i w swojej śmierci nie zostali rozdzieleni; byli lżejsi niż orły i potężniejsi niż lwy. (2Krl_1_23 tłum. AI)
greka: Σαουλ καὶ Ιωναθαν, οἱ ἠγαπημένοι καὶ ὡραῖοι, οὐ διακεχωρισμένοι, εὐπρεπεῖς ἐν τῇ ζωῇ αὐτῶν καὶ ἐν τῷ θανάτῳ αὐτῶν οὐ διεχωρίσθησαν, ὑπὲρ ἀετοὺς κοῦφοι καὶ ὑπὲρ λέοντας ἐκραταιώθησαν.
interlinia PL: Saul i Jonatan — umiłowani i piękni nie oddzieleni godni podziwu w — życiu swoim i w — śmierci swojej nie zostali rozdzieleni nad orły lżejsi i nad lwy mocniejsi
I odpowiedział Etthi królowi, i powiedział: „Żyje Pan i żyje mój pan, król, że w miejscu, gdzie będzie mój pan — czy ku śmierci, czy ku życiu — tam będzie twój sługa”. (2Krl_15_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Εθθι τῷ βασιλεῖ καὶ εἶπεν Ζῇ κύριος καὶ ζῇ ὁ κύριός μου ὁ βασιλεύς, ὅτι εἰς τὸν τόπον, οὗ ἐὰν ᾖ ὁ κύριός μου, καὶ ἐὰν εἰς θάνατον καὶ ἐὰν εἰς ζωήν, ὅτι ἐκεῖ ἔσται ὁ δοῦλός σου.
interlinia PL: i odpowiedział Etti — królowi i powiedział żyje Pan i żyje — pan mój — król że na — miejsce gdzie jeśli będzie — pan mój i jeśli na śmierć i jeśli na życie że tam będzie — sługa twój
I powiedział Berzelli do króla: „Ile jest jeszcze dni lat mojego życia, abym wstępował z królem do Jerozolimy? (2Krl_19_35 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Βερζελλι πρὸς τὸν βασιλέα Πόσαι ἡμέραι ἐτῶν ζωῆς μου, ὅτι ἀναβήσομαι μετὰ τοῦ βασιλέως εἰς Ιερουσαλημ;
interlinia PL: i powiedział Berzelli do — króla ile dni lat życia mojego że pójdę z — królem do Jerozolimy
Będąc przy ostatnim tchnieniu, powiedział: „Ty, zbrodniarzu, odbierasz nam obecne życie, lecz Król świata wskrzesi nas, którzy umieramy za Jego Prawa, do wiecznego odrodzenia życia”. (2Mch_7_9 tłum. AI)
greka: ἐν ἐσχάτῃ δὲ πνοῇ γενόμενος εἶπεν Σὺ μέν, ἀλάστωρ, ἐκ τοῦ παρόντος ἡμᾶς ζῆν ἀπολύεις, ὁ δὲ τοῦ κόσμου βασιλεὺς ἀποθανόντας ἡμᾶς ὑπὲρ τῶν αὐτοῦ νόμων εἰς αἰώνιον ἀναβίωσιν ζωῆς ἡμᾶς ἀναστήσει.
interlinia PL: w ostatnim zaś tchnieniu będąc powiedział ty wprawdzie zbrodniarzu z — obecnego nas życia uwalniasz — zaś — świata Król zmarłych nas za — jego prawa do wiecznego powstania życia nas wskrzesi
Będąc już blisko śmierci, powiedział: „Warto umierać z rąk ludzi, oczekując nadziei danych przez Boga, że znowu zostanie się przez Niego wskrzeszonym; dla ciebie bowiem nie będzie zmartwychwstania do życia”. (2Mch_7_14 tłum. AI)
greka: καὶ γενόμενος πρὸς τὸ τελευτᾶν οὕτως ἔφη Αἱρετὸν μεταλλάσσοντας ὑπ’ ἀνθρώπων τὰς ὑπὸ τοῦ θεοῦ προσδοκᾶν ἐλπίδας πάλιν ἀναστήσεσθαι ὑπ’ αὐτοῦ· σοὶ μὲν γὰρ ἀνάστασις εἰς ζωὴν οὐκ ἔσται.
interlinia PL: i będąc blisko — umierania tak rzekł lepiej odchodząc z rąk ludzi — od — Boga oczekiwać nadziei znowu powstania przez niego dla ciebie wprawdzie bowiem zmartwychwstania do życia nie będzie
„Nie wiem, jak pojawiliście się w moim łonie; to nie ja dałam wam ducha i życie ani nie ja ukształtowałam składniki każdego z was; (2Mch_7_22 tłum. AI)
greka: Οὐκ οἶδ ὅπως εἰς τὴν ἐμὴν ἐφάνητε κοιλίαν, οὐδὲ ἐγὼ τὸ πνεῦμα καὶ τὴν ζωὴν ὑμῖν ἐχαρισάμην, καὶ τὴν ἑκάστου στοιχείωσιν οὐκ ἐγὼ διερρύθμισα·
interlinia PL: nie wiem jak do — mojego ukazaliście się łona ani ja — ducha i — życia wam dałam i — każdego ukształtowania nie ja uporządkowałam
dlatego Stwórca świata, który ukształtował początek człowieka i wynalazł początek wszystkich rzeczy, w miłosierdziu odda wam znowu ducha i życie, ponieważ teraz nie cenicie samych siebie ze względu na Jego Prawa”. (2Mch_7_23 tłum. AI)
greka: τοιγαροῦν ὁ τοῦ κόσμου κτίστης ὁ πλάσας ἀνθρώπου γένεσιν καὶ πάντων ἐξευρὼν γένεσιν καὶ τὸ πνεῦμα καὶ τὴν ζωὴν ὑμῖν πάλιν ἀποδίδωσιν μετ’ ἐλέους, ὡς νῦν ὑπερορᾶτε ἑαυτοὺς διὰ τοὺς αὐτοῦ νόμους.
interlinia PL: dlatego więc — — świata Stwórca — ukształtowawszy człowieka powstanie i wszystkich wynalazłszy początek i — ducha i — życie wam znowu odda z miłosierdziem jak teraz lekceważycie samych siebie ze względu na — jego prawa
Nasi bracia, zniósłszy teraz krótki ból, weszli pod przymierze Boga ku nieustającemu życiu; ty zaś na sądzie Boga poniesiesz sprawiedliwe kary za pychę. (2Mch_7_36 tłum. AI)
greka: οἱ μὲν γὰρ νῦν ἡμέτεροι ἀδελφοὶ βραχὺν ὑπενέγκαντες πόνον ἀενάου ζωῆς ὑπὸ διαθήκην θεοῦ πεπτώκασιν· σὺ δὲ τῇ τοῦ θεοῦ κρίσει δίκαια τὰ πρόστιμα τῆς ὑπερηφανίας ἀποίσῃ.
interlinia PL: — wprawdzie bowiem teraz nasi bracia krótki zniósłszy ból nieprzemijającego życia pod przymierze Boga weszli ty zaś — — Boga sądem sprawiedliwe — kary — pychy poniesiesz
Gdy był już całkowicie pozbawiony krwi, wyrwał wnętrzności, chwycił je obiema rękami i rzucił w tłum; wzywając Władcę życia i ducha, aby znowu mu je oddał, w ten sposób umarł. (2Mch_14_46 tłum. AI)
greka: παντελῶς ἔξαιμος ἤδη γινόμενος προβαλὼν τὰ ἔντερα καὶ λαβὼν ἑκατέραις ταῖς χερσὶν ἐνέσεισε τοῖς ὄχλοις καὶ ἐπικαλεσάμενος τὸν δεσπόζοντα τῆς ζωῆς καὶ τοῦ πνεύματος ταῦτα αὐτῷ πάλιν ἀποδοῦναι τόνδε τὸν τρόπον μετήλλαξεν.
interlinia PL: zupełnie wykrwawiony już stając się wyrzuciwszy — wnętrzności i wziąwszy obiema — rękami rzucił — tłumom i wezwawszy — Władcę — życia i — ducha te jemu znowu oddać tego — sposób zakończył życie
i Salomon był władcą nad wszystkimi królestwami, a przynosili dary i służyli Salomonowi przez wszystkie dni jego życia. (3Krl_2_46b tłum. AI)
greka: καὶ Σαλωμων ἦν ἄρχων ἐν πάσαις ταῖς βασιλείαις, καὶ ἦσαν προσφέροντες δῶρα καὶ ἐδούλευον τῷ Σαλωμων πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: i Salomon był władcą we wszystkich — królestwach i byli przynoszący dary i służyli — Salomonowi wszystkie — dni — życia jego
I nie wezmę całego królestwa z jego ręki, ponieważ sprzeciwiając się, będę się mu sprzeciwiał przez wszystkie dni jego życia, ze względu na Dawida, Mojego sługę, którego wybrałem. (3Krl_11_34 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ μὴ λάβω ὅλην τὴν βασιλείαν ἐκ χειρὸς αὐτοῦ, διότι ἀντιτασσόμενος ἀντιτάξομαι αὐτῷ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ, διὰ Δαυιδ τὸν δοῦλόν μου, ὃν ἐξελεξάμην αὐτόν.
interlinia PL: i nie — wezmę całego — królestwa z ręki jego ponieważ sprzeciwiając się będę sprzeciwiał się mu przez wszystkie — dni — życia jego ze względu na Dawida — sługę mego którego wybrałem go
jak Dawid czynił to, co proste przed Panem, i nie odchylił się od wszystkiego, co mu przykazał, przez wszystkie dni swojego życia. (3Krl_15_5 tłum. AI)
greka: ὡς ἐποίησεν Δαυιδ τὸ εὐθὲς ἐνώπιον κυρίου, οὐκ ἐξέκλινεν ἀπὸ πάντων, ὧν ἐνετείλατο αὐτῷ, πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: jak czynił Dawid — to, co prawe przed Panem nie odstępował od wszystkiego co przykazał mu przez wszystkie — dni — życia jego
I Elizeusz powiedział: „Idź, powiedz mu: Życiem będziesz żył· lecz Pan pokazał mi, że śmiercią umrzesz”. (4Krl_8_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ελισαιε Δεῦρο εἰπὸν αὐτῷ Ζωῇ ζήσῃ· καὶ ἔδειξέν μοι κύριος ὅτι θανάτῳ ἀποθανῇ.
interlinia PL: i powiedział Elizeusz idź powiedz mu żyjąc będziesz żył i ukazał mi Pan że śmiercią umrzesz
I odszedł od Elizeusza, i wszedł do swojego pana, a on powiedział mu: „Co powiedział ci Elizeusz?” I powiedział: „Powiedział mi: Życiem będziesz żył”. (4Krl_8_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆλθεν ἀπὸ Ελισαιε καὶ εἰσῆλθεν πρὸς τὸν κύριον αὐτοῦ, καὶ εἶπεν αὐτῷ Τί εἶπέν σοι Ελισαιε; καὶ εἶπεν Εἶπέν μοι Ζωῇ ζήσῃ.
interlinia PL: i odszedł od Elizeusza i wszedł do — pana swego i powiedział mu co powiedział ci Elizeusz i powiedział powiedział mi życiem będziesz żył
i zmienił szaty jego więzienia, i jadł on chleb zawsze przed nim przez wszystkie dni swojego życia· (4Krl_25_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἠλλοίωσεν τὰ ἱμάτια τῆς φυλακῆς αὐτοῦ καὶ ἤσθιεν ἄρτον διὰ παντὸς ἐνώπιον αὐτοῦ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ·
interlinia PL: i zmienił — szaty — więzienia jego i jadł chleb przez cały przed nim wszystkie — dni — życia jego
a jego utrzymanie — stałe utrzymanie — było mu dawane z domu króla, rzecz dnia w jego dniu, przez wszystkie dni jego życia. (4Krl_25_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ἑστιατορία αὐτοῦ ἑστιατορία διὰ παντὸς ἐδόθη αὐτῷ ἐξ οἴκου τοῦ βασιλέως λόγον ἡμέρας ἐν τῇ ἡμέρᾳ αὐτοῦ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: i — porcja żywności jego porcja żywności przez cały była dawana mu z domu — króla sprawa dnia w — dniu jego wszystkie — dni — życia jego
bardziej umiłowała pobożność, która zgodnie z Bogiem zbawia ku życiu wiecznemu. (4Mch_15_3 tłum. AI)
greka: τὴν εὐσέβειαν μᾶλλον ἠγάπησεν τὴν σῴζουσαν εἰς αἰωνίαν ζωὴν κατὰ θεόν.
interlinia PL: — pobożność bardziej umiłowała — zbawiającą ku wiecznemu życiu według Boga
Cnota ustanawiała wtedy nagrody, wystawiając na próbę przez wytrwałość; zwycięstwem była niezniszczalność w długotrwałym życiu. (4Mch_17_12 tłum. AI)
greka: ἠθλοθέτει γὰρ τότε ἀρετὴ δι’ ὑπομονῆς δοκιμάζουσα. τὸ νῖκος ἀφθαρσία ἐν ζωῇ πολυχρονίῳ.
interlinia PL: przyznawała nagrodę bowiem wtedy cnota przez wytrwałość wypróbowując — zwycięstwo niezniszczalność w życiu długowiecznym
Przytaczał wam jako przysłowie słowa Salomona: «Drzewem życia jest dla tych, którzy pełnią jego wolę». (4Mch_18_16 tłum. AI)
greka: τὸν Σαλωμῶντα ἐπαροιμίαζεν ὑμῖν λέγοντα Ξύλον ζωῆς ἐστιν τοῖς ποιοῦσιν αὐτοῦ τὸ θέλημα.
interlinia PL: — Salomona przytaczał jako przysłowie wam mówiącego drzewem życia jest — czyniącym jego — wolę
«Ja zabiję i ożywię; to jest wasze życie i długość waszych dni». (4Mch_18_19 tłum. AI)
greka: Ἐγὼ ἀποκτενῶ καὶ ζῆν ποιήσω· αὕτη ἡ ζωὴ ὑμῶν καὶ ἡ μακρότης τῶν ἡμερῶν.
interlinia PL: ja zabiję i żyć uczynię ta — życie wasze i — długość — dni
i módlcie się za życie Nabuchodonozora, króla Babilonu, i za życie Baltazara, jego syna, aby ich dni były jak dni nieba nad ziemią. (Ba_1_11 tłum. AI)
greka: καὶ προσεύξασθε περὶ τῆς ζωῆς Ναβουχοδονοσορ βασιλέως Βαβυλῶνος καὶ εἰς ζωὴν Βαλτασαρ υἱοῦ αὐτοῦ, ἵνα ὦσιν αἱ ἡμέραι αὐτῶν ὡς αἱ ἡμέραι τοῦ οὐρανοῦ ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: i módlcie się o — życie Nabuchodonozora króla Babilonu i o życie Baltazara syna jego aby były — dni ich jak — dni — nieba nad — ziemią
Słuchaj, Izraelu, przykazań życia; nadstawcie ucha, aby poznać roztropność. (Ba_3_9 tłum. AI)
greka: Ἄκουε, Ισραηλ, ἐντολὰς ζωῆς, ἐνωτίσασθε γνῶναι φρόνησιν.
interlinia PL: słuchaj Izraelu przykazań życia nakłońcie ucha poznać roztropność
Naucz się, gdzie jest roztropność, gdzie jest siła, gdzie jest rozumienie, aby zarazem poznać, gdzie jest długowieczność i życie, gdzie jest światło oczu i pokój. — (Ba_3_14 tłum. AI)
greka: μάθε ποῦ ἐστιν φρόνησις, ποῦ ἐστιν ἰσχύς, ποῦ ἐστιν σύνεσις τοῦ γνῶναι ἅμα, ποῦ ἐστιν μακροβίωσις καὶ ζωή, ποῦ ἐστιν φῶς ὀφθαλμῶν καὶ εἰρήνη. –
interlinia PL: naucz się gdzie jest roztropność gdzie jest moc gdzie jest rozumienie — poznać zarazem gdzie jest długowieczność i życie gdzie jest światło oczu i pokój —
Ta jest księga przykazań Boga i Prawo istniejące na wieki; wszyscy, którzy się jej trzymają, [idą] ku życiu, a ci, którzy ją porzucają, umrą. — (Ba_4_1 tłum. AI)
greka: αὕτη ἡ βίβλος τῶν προσταγμάτων τοῦ θεοῦ καὶ ὁ νόμος ὁ ὑπάρχων εἰς τὸν αἰῶνα· πάντες οἱ κρατοῦντες αὐτῆς εἰς ζωήν, οἱ δὲ καταλείποντες αὐτὴν ἀποθανοῦνται. –
interlinia PL: ta — księga — nakazów — Boga i — prawo — istniejące na — wieki wszyscy — trzymający się jej ku życiu — zaś opuszczający ją umrą —
Tych zaś, którzy byli wokół niego, odsunął od ich władzy, lecz dano im czas życia aż do czasu i pory. (Dn(LXX)_7_12 tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς κύκλῳ αὐτοῦ ἀπέστησε τῆς ἐξουσίας αὐτῶν, καὶ χρόνος ζωῆς ἐδόθη αὐτοῖς ἕως χρόνου καὶ καιροῦ.
interlinia PL: i — wokół niego odsunął — władzy ich i czas życia został dany im aż do czasu i pory
Wielu spośród śpiących na równinie ziemi powstanie: jedni ku życiu wiecznemu, drudzy ku zniewadze, a inni ku rozproszeniu i wiecznemu wstydowi. (Dn(LXX)_12_2 tłum. AI)
greka: καὶ πολλοὶ τῶν καθευδόντων ἐν τῷ πλάτει τῆς γῆς ἀναστήσονται, οἱ μὲν εἰς ζωὴν αἰώνιον, οἱ δὲ εἰς ὀνειδισμόν, οἱ δὲ εἰς διασπορὰν καὶ αἰσχύνην αἰώνιον.
interlinia PL: i liczni — śpiących na — szerokości — ziemi powstaną — wprawdzie do życia wiecznego — zaś na hańbę — zaś do rozproszenia i wstydu wiecznego
Pozostałym zwierzętom odebrano władzę, lecz dano im przedłużenie życia aż do czasu i pory. (Dn(T)_7_12 tłum. AI)
greka: καὶ τῶν λοιπῶν θηρίων ἡ ἀρχὴ μετεστάθη, καὶ μακρότης ζωῆς ἐδόθη αὐτοῖς ἕως καιροῦ καὶ καιροῦ.
interlinia PL: i — pozostałych zwierząt — władza została usunięta i długość życia została dana im aż do czasu i czasu
Wielu spośród śpiących w prochu ziemi obudzi się: jedni ku życiu wiecznemu, drudzy ku zniewadze i wiecznemu wstydowi. (Dn(T)_12_2 tłum. AI)
greka: καὶ πολλοὶ τῶν καθευδόντων ἐν γῆς χώματι ἐξεγερθήσονται, οὗτοι εἰς ζωὴν αἰώνιον καὶ οὗτοι εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς αἰσχύνην αἰώνιον.
interlinia PL: i liczni — śpiących w ziemi prochu zostaną obudzeni ci ku życiu wiecznemu i ci ku pohańbieniu i ku wstydowi wiecznemu
Dokądkolwiek był obłok, tam duch, aby iść; szły istoty żywe i koła, i unosiły się razem z nimi, ponieważ duch życia był w kołach. (Ez_1_20 tłum. AI)
greka: οὗ ἂν ἦν ἡ νεφέλη, ἐκεῖ τὸ πνεῦμα τοῦ πορεύεσθαι· ἐπορεύοντο τὰ ζῷα καὶ οἱ τροχοὶ καὶ ἐξῄροντο σὺν αὐτοῖς, διότι πνεῦμα ζωῆς ἦν ἐν τοῖς τροχοῖς.
interlinia PL: gdzie — była — chmura tam — duch — chodzenia szły — istoty żywe i — koła i unosiły się z nimi ponieważ duch życia był w — kołach
Gdy one szły, szły, a gdy one stawały, stały, i gdy one unosiły się z ziemi, unosiły się razem z nimi, ponieważ duch życia był w kołach. (Ez_1_21 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ πορεύεσθαι αὐτὰ ἐπορεύοντο καὶ ἐν τῷ ἑστάναι αὐτὰ εἱστήκεισαν καὶ ἐν τῷ ἐξαίρειν αὐτὰ ἀπὸ τῆς γῆς ἐξῄροντο σὺν αὐτοῖς, ὅτι πνεῦμα ζωῆς ἦν ἐν τοῖς τροχοῖς.
interlinia PL: przy — chodzeniu ich szły i przy — staniu ich stały i przy — unoszeniu się ich z — ziemi unosiły się z nimi ponieważ duch życia był w — kołach
Lecz jeśli ty ostrzeżesz sprawiedliwego, aby nie grzeszył, i on nie zgrzeszy, sprawiedliwy życiem będzie żył, ponieważ go ostrzegłeś, a ty ocalisz własną duszę». (Ez_3_21 tłum. AI)
greka: σὺ δὲ ἐὰν διαστείλῃ τῷ δικαίῳ τοῦ μὴ ἁμαρτεῖν, καὶ αὐτὸς μὴ ἁμάρτῃ, ὁ δίκαιος ζωῇ ζήσεται, ὅτι διεστείλω αὐτῷ, καὶ σὺ τὴν σεαυτοῦ ψυχὴν ῥύσῃ.
interlinia PL: ty zaś jeśli ostrzeżesz — sprawiedliwego — aby nie grzeszyć i on nie zgrzeszy — sprawiedliwy życiem żyć będzie ponieważ ostrzegłeś go i ty — siebie duszę wybawisz
ponieważ nabywający z pewnością już nie wróci do sprzedającego, i człowiek za swego życia nie utrzyma się. (Ez_7_13 tłum. AI)
greka: διότι ὁ κτώμενος πρὸς τὸν πωλοῦντα οὐκέτι μὴ ἐπιστρέψῃ, καὶ ἄνθρωπος ἐν ὀφθαλμῷ ζωῆς αὐτοῦ οὐ κρατήσει.
interlinia PL: ponieważ — nabywający do — sprzedającego już nie nie powróci i człowiek w oku życia jego nie utrzyma się
Gdy one stawały, stały, a gdy one się wznosiły, wznosiły się razem z nimi, ponieważ duch życia był w nich. (Ez_10_17 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ ἑστάναι αὐτὰ εἱστήκεισαν καὶ ἐν τῷ μετεωρίζεσθαι αὐτὰ ἐμετεωρίζοντο μετ’ αὐτῶν, διότι πνεῦμα ζωῆς ἐν αὐτοῖς ἦν.
interlinia PL: podczas — stania ich stały i podczas — unoszenia się ich unosiły się z nimi ponieważ duch życia w nich był
I przeszedłem obok ciebie, i ujrzałem cię skąpaną w twojej krwi, i powiedziałem ci: «Z twojej krwi — życie!». (Ez_16_6 tłum. AI)
greka: καὶ διῆλθον ἐπὶ σὲ καὶ εἶδόν σε πεφυρμένην ἐν τῷ αἵματί σου καὶ εἶπά σοι Ἐκ τοῦ αἵματός σου ζωή·
interlinia PL: i przeszedłem obok ciebie i zobaczyłem ciebie zanurzoną we — krwi twojej i powiedziałem tobie z — krwi twojej życie
chodził według moich nakazów i strzegł moich praw, aby je wykonywać — ten jest sprawiedliwy; życiem będzie żył — mówi Pan. – (Ez_18_9 tłum. AI)
greka: καὶ τοῖς προστάγμασίν μου πεπόρευται καὶ τὰ δικαιώματά μου πεφύλακται τοῦ ποιῆσαι αὐτά, δίκαιος οὗτός ἐστιν, ζωῇ ζήσεται, λέγει κύριος. –
interlinia PL: i — nakazami moimi chodził i — postanowień moich strzegł — wypełnić je sprawiedliwy ten jest życiem będzie żył mówi Pan —
dał na procent i wziął nadwyżkę, ten życiem nie będzie żył. Uczynił wszystkie te nieprawości; śmiercią zostanie uśmiercony, jego krew będzie na nim. – (Ez_18_13 tłum. AI)
greka: μετὰ τόκου ἔδωκε καὶ πλεονασμὸν ἔλαβεν, οὗτος ζωῇ οὐ ζήσεται, πάσας τὰς ἀνομίας ταύτας ἐποίησεν, θανάτῳ θανατωθήσεται, τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτὸν ἔσται. –
interlinia PL: z procentem dał i lichwę wziął ten życiem nie będzie żył wszystkie — nieprawości te uczynił śmiercią zostanie uśmiercony — krew jego na nim będzie —
odwrócił swoją rękę od niesprawiedliwości, nie wziął procentu ani nadwyżki, czynił sprawiedliwość i chodził według moich nakazów — nie umrze w nieprawościach swojego ojca; życiem będzie żył. (Ez_18_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπ’ ἀδικίας ἀπέστρεψε τὴν χεῖρα αὐτοῦ, τόκον οὐδὲ πλεονασμὸν οὐκ ἔλαβεν, δικαιοσύνην ἐποίησεν καὶ ἐν τοῖς προστάγμασίν μου ἐπορεύθη, οὐ τελευτήσει ἐν ἀδικίαις πατρὸς αὐτοῦ, ζωῇ ζήσεται.
interlinia PL: i od nieprawości odwrócił — rękę swoją procentu ani lichwy nie wziął sprawiedliwość uczynił i według — nakazów moich postępował nie umrze w nieprawościach ojca swego życiem będzie żył
I powiecie: «Dlaczego syn nie poniósł nieprawości swojego ojca?». Ponieważ syn czynił sprawiedliwość i miłosierdzie, zachował wszystkie moje prawa i wykonywał je; życiem będzie żył. (Ez_18_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖτε Τί ὅτι οὐκ ἔλαβεν τὴν ἀδικίαν ὁ υἱὸς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ; ὅτι ὁ υἱὸς δικαιοσύνην καὶ ἔλεος ἐποίησεν, πάντα τὰ νόμιμά μου συνετήρησεν καὶ ἐποίησεν αὐτά· ζωῇ ζήσεται.
interlinia PL: i powiecie dlaczego że nie wziął — nieprawości — syn — ojca swego ponieważ — syn sprawiedliwość i miłosierdzie uczynił wszystkich — praw moich przestrzegał i wypełnił je życiem będzie żył
A jeśli bezprawny odwróci się od wszystkich swoich nieprawości, które uczynił, i będzie strzegł wszystkich moich przykazań, i będzie czynił sprawiedliwość i miłosierdzie, życiem będzie żył, nie umrze. (Ez_18_21 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ ἄνομος ἐὰν ἀποστρέψῃ ἐκ πασῶν τῶν ἀνομιῶν αὐτοῦ, ὧν ἐποίησεν, καὶ φυλάξηται πάσας τὰς ἐντολάς μου καὶ ποιήσῃ δικαιοσύνην καὶ ἔλεος, ζωῇ ζήσεται, οὐ μὴ ἀποθάνῃ.
interlinia PL: i — bezbożny jeśli odwróci się od wszystkich — bezprawi swoich których dopuścił się i będzie strzegł wszystkich — przykazań moich i uczyni sprawiedliwość i miłosierdzie życiem będzie żył nie nie umrze
Odwrócił się od wszystkich swoich bezbożności, które uczynił; życiem będzie żył, nie umrze. (Ez_18_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστρεψεν ἐκ πασῶν τῶν ἀσεβειῶν αὐτοῦ, ὧν ἐποίησεν, ζωῇ ζήσεται, οὐ μὴ ἀποθάνῃ.
interlinia PL: i odwrócił się od wszystkich — bezbożności swoich których dopuścił się życiem będzie żył nie nie umrze
i sprowadzę cię do tych, którzy schodzą do dołu, do ludu wiecznego, i osadzę cię w głębinach ziemi jak wieczne pustkowie, wraz ze schodzącymi do dołu, abyś nie była zamieszkana ani nie powstała w ziemi życia, (Ez_26_20 tłum. AI)
greka: καὶ καταβιβάσω σε πρὸς τοὺς καταβαίνοντας εἰς βόθρον πρὸς λαὸν αἰῶνος καὶ κατοικιῶ σε εἰς βάθη τῆς γῆς ὡς ἔρημον αἰώνιον μετὰ καταβαινόντων εἰς βόθρον, ὅπως μὴ κατοικηθῇς μηδὲ ἀνασταθῇς ἐπὶ γῆς ζωῆς.
interlinia PL: i sprowadzę cię do — schodzących do dołu do ludu wieku i osadzę cię w głębinach — ziemi jak pustynię wieczną z schodzącymi do dołu aby nie została zamieszkana ani została postawiona na ziemi życia
Bo i one zeszły z nim do Hadesu pośród rannych od miecza; a jego nasienie, mieszkańcy pod jego osłoną, zginęli pośród swojego życia. (Ez_31_17 tłum. AI)
greka: καὶ γὰρ αὐτοὶ κατέβησαν μετ’ αὐτοῦ εἰς ᾅδου ἐν τοῖς τραυματίαις ἀπὸ μαχαίρας, καὶ τὸ σπέρμα αὐτοῦ, οἱ κατοικοῦντες ὑπὸ τὴν σκέπην αὐτοῦ, ἐν μέσῳ τῆς ζωῆς αὐτῶν ἀπώλοντο.
interlinia PL: i bowiem oni zeszli z nim do Hadesu wśród — rannych od miecza i — nasienie jego — mieszkający pod — osłoną jego pośród środka — życia ich zginęli
ci, którzy rozsiewali swój strach na ziemi żyjących. (Ez_32_23 tłum. AI)
greka: οἱ δόντες τὸν φόβον αὐτῶν ἐπὶ γῆς ζωῆς.
interlinia PL: — dający — strach swój na ziemi życia
Tam jest Elam i cała jego siła wokół jego grobu, wszyscy ranni, którzy padli od miecza, i nieobrzezani schodzący do głębi ziemi, ci, którzy rozsiewali swój strach na ziemi żyjących; i ponieśli swoją mękę wraz ze schodzącymi do dołu, (Ez_32_24 tłum. AI)
greka: ἐκεῖ Αιλαμ καὶ πᾶσα ἡ δύναμις αὐτοῦ περικύκλῳ τοῦ μνήματος αὐτοῦ, πάντες οἱ τραυματίαι οἱ πεπτωκότες μαχαίρᾳ καὶ οἱ καταβαίνοντες ἀπερίτμητοι εἰς γῆς βάθος, οἱ δεδωκότες αὐτῶν φόβον ἐπὶ γῆς ζωῆς καὶ ἐλάβοσαν τὴν βάσανον αὐτῶν μετὰ τῶν καταβαινόντων εἰς βόθρον
interlinia PL: tam Elam i cała — siła jego dokoła — grobowca jego wszyscy — ranni — polegli mieczem i — schodzący nieobrzezani do ziemi głębi — dający swój strach na ziemi życia i wzięli — mękę ich z — schodzącymi do dołu
Tam zostali umieszczeni Mosoch i Tubal oraz cała ich siła wokół jego grobu, wszyscy jego ranni, wszyscy nieobrzezani, ranni od miecza, którzy rozsiewali swój strach na ziemi żyjących. (Ez_32_26 tłum. AI)
greka: ἐκεῖ ἐδόθησαν Μοσοχ καὶ Θοβελ καὶ πᾶσα ἡ ἰσχὺς αὐτῶν περικύκλῳ τοῦ μνήματος αὐτοῦ, πάντες τραυματίαι αὐτοῦ, πάντες ἀπερίτμητοι τραυματίαι ἀπὸ μαχαίρας, οἱ δεδωκότες τὸν φόβον αὐτῶν ἐπὶ γῆς ζωῆς·
interlinia PL: tam zostali złożeni Mosoch i Tubal i cała — siła ich dokoła — grobowca jego wszyscy ranni jego wszyscy nieobrzezani ranni od miecza — dający — strach swój na ziemi życia
I położyli się z olbrzymami, którzy polegli od dawna, którzy zeszli do Hadesu w wojennym uzbrojeniu i położyli swoje miecze pod swoimi głowami; a ich nieprawości znalazły się na ich kościach, ponieważ przestraszyli olbrzymów na ziemi żyjących. (Ez_32_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκοιμήθησαν μετὰ τῶν γιγάντων τῶν πεπτωκότων ἀπὸ αἰῶνος, οἳ κατέβησαν εἰς ᾅδου ἐν ὅπλοις πολεμικοῖς καὶ ἔθηκαν τὰς μαχαίρας αὐτῶν ὑπὸ τὰς κεφαλὰς αὐτῶν· καὶ ἐγενήθησαν αἱ ἀνομίαι αὐτῶν ἐπὶ τῶν ὀστῶν αὐτῶν, ὅτι ἐξεφόβησαν γίγαντας ἐν γῇ ζωῆς.
interlinia PL: i położyli się z — olbrzymami — poległymi od wieku którzy zeszli do Hadesu w zbrojach wojennych i położyli — miecze swoje pod — głowy swoje i stały się — nieprawości ich na — kościach ich bo przestraszyli olbrzymów na ziemi życia
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
