BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono710
GNT152
LXX469
BT89
i nie wprowadź nas w pokusę, lecz wybaw nas od Złego”. (Mt6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ.
interlinia PL: i nie wprowadź nas w pokusę, lecz wybaw nas od — złego.
Zaczęli krzyczeć: Czego chcesz od nas, [Jezusie], Synu Boży? Przyszedłeś tu przed czasem dręczyć nas? (Mt8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἔκραξαν λέγοντες, Τί ἡμῖν καὶ σοί, υἱὲ τοῦ θεοῦ ἦλθες ὧδε πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς
interlinia PL: I oto krzyknęli, mówiąc: Co nam i Tobie, Synu — Boga? Przyszedłeś tutaj przed czasem dręczyć nas?
Złe duchy prosiły Go: Jeżeli nas wyrzucasz, to poślij nas w tę trzodę świń! (Mt8_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ δαίμονες παρεκάλουν αὐτὸν λέγοντες, Εἰ ἐκβάλλεις ἡμᾶς, ἀπόστειλον ἡμᾶς εἰς τὴν ἀγέλην τῶν χοίρων.
interlinia PL: — zaś demony prosiły Go, mówiąc: Jeśli wyrzucasz nas, poślij nas do — trzody — świń.
Gdy Jezus odchodził stamtąd, szli za Nim dwaj niewidomi którzy wołali głośno: Ulituj się nad nami, Synu Dawida! (Mt9_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ παράγοντι ἐκεῖθεν τῷ Ἰησοῦ ἠκολούθησαν [αὐτῷ] δύο τυφλοὶ κράζοντες καὶ λέγοντες, Ἐλέησον ἡμᾶς, υἱὸς Δαυίδ.
interlinia PL: I gdy przechodził stamtąd — Jezus, poszli za [Nim] dwaj niewidomi, wołając i mówiąc: Zmiłuj się nad nami, Synu Dawida.
Także Jego siostry czy nie żyją wszystkie u nas? Skądże więc ma to wszystko? (Mt13_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αἱ ἀδελφαὶ αὐτοῦ οὐχὶ πᾶσαι πρὸς ἡμᾶς εἰσιν πόθεν οὖν τούτῳ ταῦτα πάντα
interlinia PL: I — siostry Jego, czyż nie wszystkie u nas są? Skąd więc Temu te [rzeczy]? wszystkie?
Wtedy Piotr powiedział do Jezusa: Panie, dobrze, że tu jesteśmy jeśli chcesz, postawię tu trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. (Mt17_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπεν τῷ Ἰησοῦ, Κύριε, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι· εἰ θέλεις, ποιήσω ὧδε τρεῖς σκηνάς, σοὶ μίαν καὶ Μωϋσεῖ μίαν καὶ Ἠλίᾳ μίαν.
interlinia PL: Odpowiadając zaś — Piotr powiedział — Jezusowi: Panie, dobrze jest nam tutaj być jeśli chcesz, postawię tutaj trzy namioty: Tobie jeden i Mojżeszowi jeden i Eliaszowi jeden.
Odpowiedzieli mu: Bo nas nikt nie najął. Rzekł im: Idźcie i wy do winnicy! (Mt20_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγουσιν αὐτῷ, Ὅτι οὐδεὶς ἡμᾶς ἐμισθώσατο. λέγει αὐτοῖς, Ὑπάγετε καὶ ὑμεῖς εἰς τὸν ἀμπελῶνα.
interlinia PL: Mówią mu: Bo nikt nas nie najął. Mówi im: Idźcie także wy do — winnicy.
A oto dwaj niewidomi, którzy siedzieli przy drodze, słysząc, że Jezus przechodzi, zaczęli wołać: Panie, ulituj się nad nami, Synu Dawida! (Mt20_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ δύο τυφλοὶ καθήμενοι παρὰ τὴν ὁδόν, ἀκούσαντες ὅτι Ἰησοῦς παράγει, ἔκραξαν λέγοντες, Ἐλέησον ἡμᾶς, [κύριε], υἱὸς Δαυίδ.
interlinia PL: I oto dwaj niewidomi, siedzący przy — drodze, usłyszawszy, że Jezus przechodzi, zawołali, mówiąc: Zmiłuj się nad nami, [Panie], Synu Dawida.
Tłum nastawał na nich, żeby umilkli lecz oni jeszcze głośniej wołali: Panie, ulituj się nad nami, Synu Dawida! (Mt20_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ὄχλος ἐπετίμησεν αὐτοῖς ἵνα σιωπήσωσιν· οἱ δὲ μεῖζον ἔκραξαν λέγοντες, Ἐλέησον ἡμᾶς, κύριε, υἱὸς Δαυίδ.
interlinia PL: — zaś tłum zgromił ich, aby zamilkli — zaś głośniej zawołali, mówiąc: Zmiłuj się nad nami, Panie, Synu Dawida.
I powiedział: Zgrzeszyłem, wydawszy krew niewinną. Lecz oni odparli: Co nas to obchodzi? To twoje sprawa. (Mt27_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Ἥμαρτον παραδοὺς αἷμα ἀθῷον. οἱ δὲ εἶπαν, Τί πρὸς ἡμᾶς σὺ ὄψῃ.
interlinia PL: mówiąc: Zgrzeszyłem, wydawszy krew niewinną. — zaś powiedzieli: Co do nas? Ty zobaczysz.
A cały lud zawołał: Krew Jego na nas i na dzieci nasze. (Mt27_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς πᾶς ὁ λαὸς εἶπεν, Τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ᾿ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν.
interlinia PL: I odpowiadając, cały — lud powiedział: — Krew Jego na nas i na — dzieci nasze.
„Co nam do Ciebie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić? Wiem, kim jesteś: Świętym Boga”. (Mk1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: mówiąc: Co nam i Tobie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś zgubić nas? Wiem [o] Tobie, kim jesteś: — Świętym — Boga.
Prosili Go więc: Poślij nas w świnie, żebyśmy w nie wejść mogli. (Mk5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρεκάλεσαν αὐτὸν λέγοντες, Πέμψον ἡμᾶς εἰς τοὺς χοίρους, ἵνα εἰς αὐτοὺς εἰσέλθωμεν.
interlinia PL: I prosili Go, mówiąc: Poślij nas do — świń, abyśmy w nie weszli.
Czy nie jest to cieśla, syn Maryi, a brat Jakuba, Józefa, Judy i Szymona? Czyż nie żyją tu u nas także Jego siostry? I powątpiewali o Nim. (Mk6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ τέκτων, ὁ υἱὸς τῆς Μαρίας καὶ ἀδελφὸς Ἰακώβου καὶ Ἰωσῆτος καὶ Ἰούδα καὶ Σίμωνος καὶ οὐκ εἰσὶν αἱ ἀδελφαὶ αὐτοῦ ὧδε πρὸς ἡμᾶς καὶ ἐσκανδαλίζοντο ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: Czy nie Ten jest — cieślą, — synem — Marii i bratem Jakuba i Jozesa, i Judy, i Szymona? I czy nie są — siostry Jego tutaj u nas? I gorszyli się z Niego.
Wtedy Piotr rzekł do Jezusa: Rabbi, dobrze, że tu jesteśmy postawimy trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. (Mk9_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος λέγει τῷ Ἰησοῦ, Ῥαββί, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι, καὶ ποιήσωμεν τρεῖς σκηνάς, σοὶ μίαν καὶ Μωϋσεῖ μίαν καὶ Ἠλίᾳ μίαν.
interlinia PL: I odpowiadając, — Piotr mówi — Jezusowi: Rabbi, dobrze jest nam tutaj być i uczyńmy trzy namioty: Tobie jeden, i Mojżeszowi jeden, i Eliaszowi jeden.
I często wrzucał go nawet w ogień i w wodę, żeby go zgubić. Lecz jeśli możesz co, zlituj się nad nami i pomóż nam! (Mk9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλάκις καὶ εἰς πῦρ αὐτὸν ἔβαλεν καὶ εἰς ὕδατα ἵνα ἀπολέσῃ αὐτόν· ἀλλ᾿ εἴ τι δύνῃ, βοήθησον ἡμῖν σπλαγχνισθεὶς ἐφ᾿ ἡμᾶς.
interlinia PL: I często także w ogień go wrzucał i w wody, aby zgubić go lecz jeśli coś możesz, pomóż nam, ulitowawszy się nad nami.
[dając] zbawienie od naszych nieprzyjaciół i z ręki wszystkich, którzy nas nienawidzą, (Lk1_71 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σωτηρίαν ἐξ ἐχθρῶν ἡμῶν καὶ ἐκ χειρὸς πάντων τῶν μισούντων ἡμᾶς·
interlinia PL: zbawienie od nieprzyjaciół naszych i z ręki wszystkich — nienawidzących nas
przez serdeczne miłosierdzie naszego Boga, przez które nawiedzi nas Wschód z wysokości, (Lk1_78 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ σπλάγχνα ἐλέους θεοῦ ἡμῶν, ἐν οἷς ἐπισκέψεται ἡμᾶς ἀνατολὴ ἐξ ὕψους,
interlinia PL: przez serdeczną głębię miłosierdzia Boga naszego, przez którą nawiedzi nas Wschodzące [Światło] z wysokości,
Och, czego chcesz od nas, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić? Wiem, kto jesteś: Święty Boży. (Lk4_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔα, τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Ach! Co nam i Tobie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś zgubić nas? Wiem o Tobie, kim jesteś: — Świętym — Boga.
Gdy mężczyźni przyszli do Niego, powiedzieli: „Jan Chrzciciel posłał nas do Ciebie, mówiąc: Czy Ty jesteś Tym, który przychodzi, czy mamy oczekiwać innego?” (Lk7_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραγενόμενοι δὲ πρὸς αὐτὸν οἱ ἄνδρες εἶπαν, Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς ἀπέστειλεν ἡμᾶς πρὸς σὲ λέγων, Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος ἢ ἄλλον προσδοκῶμεν
interlinia PL: Przybywszy zaś do Niego — mężczyźni powiedzieli: Jan — Chrzciciel posłał nas do Ciebie, mówiąc: Ty jesteś Tym, który przychodzi, czy innego oczekujemy?
Gdy oni odchodzili od Niego, Piotr powiedział do Jezusa: Mistrzu, dobrze, że tu jesteśmy. Postawimy trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. Nie wiedział bowiem, co mówi. (Lk9_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ διαχωρίζεσθαι αὐτοὺς ἀπ᾿ αὐτοῦ εἶπεν ὁ Πέτρος πρὸς τὸν Ἰησοῦν, Ἐπιστάτα, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι, καὶ ποιήσωμεν σκηνὰς τρεῖς, μίαν σοὶ καὶ μίαν Μωϋσεῖ καὶ μίαν Ἠλίᾳ, μὴ εἰδὼς ὃ λέγει.
interlinia PL: I stało się, gdy — oddzielali się oni od Niego, powiedział — Piotr do — Jezusa: Mistrzu, dobrze jest nam tutaj być. I uczyńmy namioty trzy: jeden Tobie, i jeden Mojżeszowi, i jeden Eliaszowi, nie wiedząc, co mówi.
Gdy Jezus przebywał w jakimś miejscu na modlitwie i skończył ją, powiedział jeden z uczniów do Niego: Panie, naucz nas się modlić, jak i Jan nauczył swoich uczniów. (Lk11_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τόπῳ τινὶ προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέν τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτόν, Κύριε, δίδαξον ἡμᾶς προσεύχεσθαι, καθὼς καὶ Ἰωάννης ἐδίδαξεν τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ.
interlinia PL: I stało się, podczas — przebywania Jego w miejscu pewnym, modlącego się, gdy zakończył, powiedział któryś z uczniów Jego do Niego: Panie, naucz nas modlić się, tak jak również Jan nauczył — uczniów swoich.
i odpuść nam nasze grzechy, bo i my sami odpuszczamy każdemu, kto jest nam winien; i nie wprowadzaj nas w próbę”. (Lk11_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄφες ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ γὰρ αὐτοὶ ἀφίομεν παντὶ ὀφείλοντι ἡμῖν· καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν.
interlinia PL: i odpuść nam — grzechy nasze, również bowiem my sami odpuszczamy każdemu dłużnemu nam i nie wprowadź nas w próbę.
Wtedy odezwał się do Niego jeden z uczonych w Prawie: Nauczycielu, tymi słowami nam też ubliżasz. (Lk11_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀποκριθεὶς δέ τις τῶν νομικῶν λέγει αὐτῷ, Διδάσκαλε, ταῦτα λέγων καὶ ἡμᾶς ὑβρίζεις.
interlinia PL: Odpowiadając zaś, pewien z znawców Prawa mówi Mu: Nauczycielu, te [rzeczy] mówiąc, także nas znieważasz.
Wtedy Piotr zapytał: Panie, czy do nas mówisz tę przypowieść, czy też do wszystkich? (Lk12_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ ὁ Πέτρος, Κύριε, πρὸς ἡμᾶς τὴν παραβολὴν ταύτην λέγεις ἢ καὶ πρὸς πάντας
interlinia PL: Powiedział zaś — Piotr: Panie, do nas — przypowieść tę mówisz, czy także do wszystkich?
A prócz tego między nami a wami zionie ogromna przepaść, tak że nikt, choćby chciał, stąd do was przejść nie może ani stamtąd do nas się przedostać. (Lk16_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν πᾶσι τούτοις μεταξὺ ἡμῶν καὶ ὑμῶν χάσμα μέγα ἐστήρικται, ὅπως οἱ θέλοντες διαβῆναι ἔνθεν πρὸς ὑμᾶς μὴ δύνωνται, μηδὲ ἐκεῖθεν πρὸς ἡμᾶς διαπερῶσιν.
interlinia PL: I przy wszystkich tych [rzeczach] między nami i wami przepaść wielka została utwierdzona, aby ci, którzy chcą przejść stąd do was, nie mogli, ani stamtąd do nas nie przechodzili.
I głośno zawołali: Jezusie, Mistrzu, ulituj się nad nami. (Lk17_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτοὶ ἦραν φωνὴν λέγοντες, Ἰησοῦ ἐπιστάτα, ἐλέησον ἡμᾶς.
interlinia PL: i oni podnieśli głos, mówiąc: Jezusie, Mistrzu, zmiłuj się nad nami.
Ale jego współobywatele nienawidzili go i wysłali za nim poselstwo z oświadczeniem: Nie chcemy, żeby ten królował nad nami. (Lk19_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ πολῖται αὐτοῦ ἐμίσουν αὐτόν, καὶ ἀπέστειλαν πρεσβείαν ὀπίσω αὐτοῦ λέγοντες, Οὐ θέλομεν τοῦτον βασιλεῦσαι ἐφ᾿ ἡμᾶς.
interlinia PL: — Zaś współobywatele jego nienawidzili go i wysłali poselstwo za nim, mówiąc: Nie chcemy, aby ten królował nad nami.
A jeśli powiemy: Od ludzi, cały lud nas ukamienuje, bo jest przekonany, że Jan był prorokiem. (Lk20_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ εἴπωμεν, Ἐξ ἀνθρώπων, ὁ λαὸς ἅπας καταλιθάσει ἡμᾶς, πεπεισμένος γάρ ἐστιν Ἰωάννην προφήτην εἶναι.
interlinia PL: Jeśli zaś powiemy: Z ludzi, — lud cały ukamienuje nas, przekonany bowiem jest, że Jan prorokiem był.
Czy wolno nam płacić podatek Cezarowi, czy nie? (Lk20_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔξεστιν ἡμᾶς Καίσαρι φόρον δοῦναι ἢ οὔ
interlinia PL: Czy wolno nam Cezarowi podatek dawać, czy nie?
Ani też Herod — bo odesłał Go do nas a oto nie popełnił On nic godnego śmierci. (Lk23_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ οὐδὲ Ἡρῴδης· ἀνέπεμψεν γὰρ αὐτὸν πρὸς ἡμᾶς· καὶ ἰδοὺ οὐδὲν ἄξιον θανάτου ἐστὶν πεπραγμένον αὐτῷ.
interlinia PL: Lecz ani Herod odesłał bowiem Go do nas, i oto nic godnego śmierci nie jest uczynione przez Niego.
Wtedy zaczną wołać do gór: Padnijcie na nas a do pagórków: Przykryjcie nas! (Lk23_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἄρξονται λέγειν τοῖς ὄρεσιν, Πέσετε ἐφ᾿ ἡμᾶς, καὶ τοῖς βουνοῖς, Καλύψατε ἡμᾶς·
interlinia PL: Wtedy zaczną mówić — górom: Padnijcie na nas, i — pagórkom: Przykryjcie nas
Jeden zaś z powieszonych złoczyńców bluźnił Mu, mówiąc: „Czyż nie Ty jesteś Chrystusem? Zbaw siebie i nas”. (Lk23_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἷς δὲ τῶν κρεμασθέντων κακούργων ἐβλασφήμει αὐτὸν λέγων, Οὐχὶ σὺ εἶ ὁ Χριστός σῶσον σεαυτὸν καὶ ἡμᾶς.
interlinia PL: Jeden zaś z powieszonych złoczyńców bluźnił Mu, mówiąc: Czyż nie Ty jesteś — Chrystusem? Zbaw siebie i nas.
Nadto jeszcze niektóre z naszych kobiet przeraziły nas: były rano u grobu, (Lk24_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ καὶ γυναῖκές τινες ἐξ ἡμῶν ἐξέστησαν ἡμᾶς· γενόμεναι ὀρθριναὶ ἐπὶ τὸ μνημεῖον
interlinia PL: Lecz także kobiety, niektóre spośród nas, wprawiły w zdumienie nas, będąc wcześnie rano przy — grobie,
Powiedzieli mu więc: Kim jesteś, abyśmy mogli dać odpowiedź tym, którzy nas wysłali? Co mówisz sam o sobie? (J1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπαν οὖν αὐτῷ, Τίς εἶ ἵνα ἀπόκρισιν δῶμεν τοῖς πέμψασιν ἡμᾶς· τί λέγεις περὶ σεαυτοῦ
interlinia PL: Powiedzieli więc mu: Kim jesteś, aby odpowiedź dać — tym, którzy wysłali nas? Co mówisz o sobie?
Potrzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. (J9_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμᾶς δεῖ ἐργάζεσθαι τὰ ἔργα τοῦ πέμψαντός με ἕως ἡμέρα ἐστίν· ἔρχεται νὺξ ὅτε οὐδεὶς δύναται ἐργάζεσθαι.
interlinia PL: My musimy wykonywać — dzieła Tego, który posłał Mnie, dopóki dzień jest nadchodzi noc, kiedy nikt nie może działać.
Na to dali mu taką odpowiedź: Cały urodziłeś się w grzechach, a śmiesz nas pouczać? I precz go wyrzucili. (J9_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ, Ἐν ἁμαρτίαις σὺ ἐγεννήθης ὅλος, καὶ σὺ διδάσκεις ἡμᾶς καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω.
interlinia PL: Odpowiedzieli i powiedzieli mu: W grzechach ty urodziłeś się cały, a ty uczysz nas? I wyrzucili go precz.
Trzeba więc, aby spośród mężów, którzy towarzyszyli nam przez cały czas, gdy Pan Jezus wchodził i wychodził pośród nas, (Dz1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεῖ οὖν τῶν συνελθόντων ἡμῖν ἀνδρῶν ἐν παντὶ χρόνῳ ᾧ εἰσῆλθεν καὶ ἐξῆλθεν ἐφ᾿ ἡμᾶς ὁ κύριος Ἰησοῦς,
interlinia PL: Trzeba więc spośród towarzyszących nam mężów w każdym czasie, w którym wchodził i wychodził pośród nas — Pan Jezus,
Piotr zaś, wpatrując się w niego razem z Janem, powiedział: „Spójrz na nas”. (Dz3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀτενίσας δὲ Πέτρος εἰς αὐτὸν σὺν τῷ Ἰωάννῃ εἶπεν, Βλέψον εἰς ἡμᾶς.
interlinia PL: Wpatrzywszy się zaś Piotr w niego z — Janem, powiedział: Spójrz na nas.
I w nikim innym nie ma zbawienia, nie dano bowiem ludziom pod niebem żadnego innego imienia, w którym musimy zostać zbawieni”. (Dz4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ οὐδενὶ ἡ σωτηρία, οὐδὲ γὰρ ὄνομά ἐστιν ἕτερον ὑπὸ τὸν οὐρανὸν τὸ δεδομένον ἐν ἀνθρώποις ἐν ᾧ δεῖ σωθῆναι ἡμᾶς.
interlinia PL: I nie jest w innym żadnym — zbawienie, ani bowiem imię jest inne pod — niebem — dane wśród ludzi, w którym trzeba zostać zbawionymi nam.
mówiąc: „Czy nie zakazaliśmy wam surowo nauczać w to imię? A oto napełniliście Jerozolimę waszą nauką i chcecie sprowadzić na nas krew tego człowieka”. (Dz5_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, [Ὀυ] παραγγελίᾳ παρηγγείλαμεν ὑμῖν μὴ διδάσκειν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τούτῳ καὶ ἰδοὺ πεπληρώκατε τὴν Ἰερουσαλὴμ τῆς διδαχῆς ὑμῶν, καὶ βούλεσθε ἐπαγαγεῖν ἐφ᾿ ἡμᾶς τὸ αἷμα τοῦ ἀνθρώπου τούτου.
interlinia PL: mówiąc: [Czyż] nie nakazem nakazaliśmy wam nie nauczać w — imieniu tym, i oto napełniliście — Jerozolimę — nauką waszą, i chcecie sprowadzić na nas — krew — człowieka tego.
Dwunastu więc przywołało tłum uczniów i powiedziało: „Nie jest właściwe, abyśmy zaniedbali słowo Boga i usługiwali przy stołach. (Dz6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσκαλεσάμενοι δὲ οἱ δώδεκα τὸ πλῆθος τῶν μαθητῶν εἶπαν, Οὐκ ἀρεστόν ἐστιν ἡμᾶς καταλείψαντας τὸν λόγον τοῦ θεοῦ διακονεῖν τραπέζαις·
interlinia PL: Przywoławszy zaś — Dwunastu — tłum — uczniów, powiedzieli: Nie właściwe jest nam, opuściwszy — słowo — Boga, usługiwać stołom
mówiąc do Aarona: «Uczyń nam bogów, którzy pójdą przed nami, bo nie wiemy, co stało się z tym Mojżeszem, który wyprowadził nas z ziemi Egiptu». (Dz7_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰπόντες τῷ Ἀαρών, Ποίησον ἡμῖν θεοὺς οἳ προπορεύσονται ἡμῶν· ὁ γὰρ Μωϋσῆς οὗτος, ὃς ἐξήγαγεν ἡμᾶς ἐκ γῆς Αἰγύπτου, οὐκ οἴδαμεν τί ἐγένετο αὐτῷ.
interlinia PL: mówiąc — Aaronowi: Uczyń nam bogów, którzy pójdą przed nami — bowiem Mojżesz ten, który wyprowadził nas z ziemi Egiptu, nie wiemy co stało się z nim.
Gdy zaś zacząłem mówić, Duch Święty zstąpił na nich tak samo jak na nas na początku. (Dz11_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν δὲ τῷ ἄρξασθαί με λαλεῖν ἐπέπεσεν τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπ᾿ αὐτοὺς ὥσπερ καὶ ἐφ᾿ ἡμᾶς ἐν ἀρχῇ.
interlinia PL: Gdy zaś — zacząłem ja mówić, zstąpił — Duch — Święty na nich jak i na nas na początku.
Tłumy zaś, ujrzawszy to, co uczynił Paweł, podniosły głos po likaońsku, mówiąc: „Bogowie, upodobnieni do ludzi, zstąpili do nas!” (Dz14_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵ τε ὄχλοι ἰδόντες ὃ ἐποίησεν Παῦλος ἐπῆραν τὴν φωνὴν αὐτῶν Λυκαονιστὶ λέγοντες, Οἱ θεοὶ ὁμοιωθέντες ἀνθρώποις κατέβησαν πρὸς ἡμᾶς·
interlinia PL: — też tłumy ujrzawszy co uczynił Paweł, podniosły — głos swój po likaońsku, mówiąc: — bogowie upodobnieni do ludzi zeszli do nas.
umacniając dusze uczniów, zachęcając [ich] do trwania w wierze i [mówiąc], że przez wiele ucisków trzeba nam wejść do królestwa Boga. (Dz14_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπιστηρίζοντες τὰς ψυχὰς τῶν μαθητῶν, παρακαλοῦντες ἐμμένειν τῇ πίστει, καὶ ὅτι διὰ πολλῶν θλίψεων δεῖ ἡμᾶς εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: umacniając — dusze — uczniów, zachęcając trwać — wierze, i że przez liczne uciski trzeba nam wejść do — królestwa — Boga.
Gdy ujrzał to widzenie, natychmiast staraliśmy się wyruszyć do Macedonii, wnioskując, że Bóg wezwał nas, aby głosić im dobrą nowinę. (Dz16_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ τὸ ὅραμα εἶδεν, εὐθέως ἐζητήσαμεν ἐξελθεῖν εἰς Μακεδονίαν, συμβιβάζοντες ὅτι προσκέκληται ἡμᾶς ὁ θεὸς εὐαγγελίσασθαι αὐτούς.
interlinia PL: Gdy zaś — widzenie ujrzał, natychmiast staraliśmy się wyruszyć do Macedonii, wnioskując, że wezwał nas — Bóg głosić Ewangelię im.
Gdy została ochrzczona ona i jej dom, prosiła, mówiąc: „Jeśli uznaliście mnie za wierną Panu, wejdźcie do mojego domu i pozostańcie”. I przymusiła nas. (Dz16_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐβαπτίσθη καὶ ὁ οἶκος αὐτῆς, παρεκάλεσεν λέγουσα, Εἰ κεκρίκατέ με πιστὴν τῷ κυρίῳ εἶναι, εἰσελθόντες εἰς τὸν οἶκόν μου μένετε· καὶ παρεβιάσατο ἡμᾶς.
interlinia PL: Gdy zaś została ochrzczona i — dom jej, prosiła, mówiąc: Jeśli uznaliście mnie wierną — Panu być, wszedłszy do — domu mego, pozostawajcie i przymusiła nas.
Paweł zaś powiedział do nich: „Publicznie, bez wyroku pobili nas, ludzi będących Rzymianami, wrzucili do więzienia, a teraz potajemnie nas wyrzucają? O nie! Niech sami przyjdą i nas wyprowadzą”. (Dz16_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Παῦλος ἔφη πρὸς αὐτούς, Δείραντες ἡμᾶς δημοσίᾳ ἀκατακρίτους, ἀνθρώπους Ῥωμαίους ὑπάρχοντας, ἔβαλαν εἰς φυλακήν· καὶ νῦν λάθρᾳ ἡμᾶς ἐκβάλλουσιν οὐ γάρ, ἀλλὰ ἐλθόντες αὐτοὶ ἡμᾶς ἐξαγαγέτωσαν.
interlinia PL: — zaś Paweł rzekł do nich: Pobiwszy nas publicznie, bez wyroku, ludzi Rzymian będących, wrzucili do więzienia i teraz potajemnie nas wyrzucają? Nie bowiem, lecz przyszedłszy sami nas niech wyprowadzą.
Ci poszli naprzód i czekali na nas w Troadzie. (Dz20_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτοι δὲ προελθόντες ἔμενον ἡμᾶς ἐν Τρῳάδι·
interlinia PL: Ci zaś poszedłszy naprzód, czekali na nas w Troadzie
Gdy zaś przyszło nam odpłynąć, po rozstaniu się z nimi popłynęliśmy prosto i przybyliśmy do Kos, następnego dnia do Rodos, a stamtąd do Patary. (Dz21_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐγένετο ἀναχθῆναι ἡμᾶς ἀποσπασθέντας ἀπ᾿ αὐτῶν, εὐθυδρομήσαντες ἤλθομεν εἰς τὴν Κῶ, τῇ δὲ ἑξῆς εἰς τὴν Ῥόδον, κἀκεῖθεν εἰς Πάταρα·
interlinia PL: Gdy zaś stało się odpłynąć nam, oderwanym od nich, płynąc prosto, przybyliśmy do — Kos, — zaś następnego [dnia] do — Rodos, i stamtąd do Patary
Gdy dobiegły końca te dni, wyruszyliśmy dalej. Wszyscy, wraz z żonami i dziećmi, odprowadzili nas aż poza miasto; na brzegu uklękliśmy i pomodliliśmy się. (Dz21_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐγένετο ἡμᾶς ἐξαρτίσαι τὰς ἡμέρας, ἐξελθόντες ἐπορευόμεθα προπεμπόντων ἡμᾶς πάντων σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἕως ἔξω τῆς πόλεως, καὶ θέντες τὰ γόνατα ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν προσευξάμενοι
interlinia PL: Gdy zaś stało się nam dopełnić — dni, wyszedłszy, szliśmy, odprowadzających nas wszystkich z żonami i dziećmi aż do poza — miasto, i położywszy — kolana na — brzegu pomodliwszy się,
Przyszedł do nas, wziął pas Pawła, związał sobie stopy i ręce i powiedział: „To mówi Duch Święty: Męża, do którego należy ten pas, tak zwiążą Żydzi w Jerozolimie i wydadzą w ręce narodów”. (Dz21_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθὼν πρὸς ἡμᾶς καὶ ἄρας τὴν ζώνην τοῦ Παύλου δήσας ἑαυτοῦ τοὺς πόδας καὶ τὰς χεῖρας εἶπεν, Τάδε λέγει τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον, Τὸν ἄνδρα οὗ ἐστιν ἡ ζώνη αὕτη οὕτως δήσουσιν ἐν Ἰερουσαλὴμ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ παραδώσουσιν εἰς χεῖρας ἐθνῶν.
interlinia PL: i przyszedłszy do nas i wziąwszy — pas — Pawła, związawszy sobie — stopy i — ręce, powiedział: To mówi — Duch — Święty: — Męża, którego jest — pas ten, tak zwiążą w Jerozolimie — Żydzi i wydadzą w ręce pogan.
Gdy przybyliśmy do Jerozolimy, bracia przyjęli nas z radością. (Dz21_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γενομένων δὲ ἡμῶν εἰς Ἱεροσόλυμα ἀσμένως ἀπεδέξαντο ἡμᾶς οἱ ἀδελφοί.
interlinia PL: Gdy przybyliśmy zaś my do Jerozolimy, z radością przyjęli nas — bracia.
Gdy postanowiono, że mamy odpłynąć do Italii, przekazano Pawła i niektórych innych więźniów setnikowi imieniem Juliusz, z kohorty cesarskiej. (Dz27_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐκρίθη τοῦ ἀποπλεῖν ἡμᾶς εἰς τὴν Ἰταλίαν, παρεδίδουν τόν τε Παῦλον καί τινας ἑτέρους δεσμώτας ἑκατοντάρχῃ ὀνόματι Ἰουλίῳ σπείρης Σεβαστῆς.
interlinia PL: Gdy zaś zostało postanowione — odpłynąć nam do — Italii, przekazywali — zarówno Pawła i niektórych innych więźniów setnikowi imieniem Juliuszowi kohorty cesarskiej.
Tam setnik znalazł statek aleksandryjski płynący do Italii i wsadził nas na niego. (Dz27_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀκεῖ εὑρὼν ὁ ἑκατοντάρχης πλοῖον Ἀλεξανδρῖνον πλέον εἰς τὴν Ἰταλίαν ἐνεβίβασεν ἡμᾶς εἰς αὐτό.
interlinia PL: I tam znalazłszy — setnik statek aleksandryjski, płynący do — Italii, wsadził nas na niego.
Przez wiele dni płynęliśmy powoli i z trudem znaleźliśmy się na wysokości Knidos; ponieważ wiatr nam nie pozwalał [płynąć dalej tym kursem], popłynęliśmy pod osłoną Krety koło Salmone. (Dz27_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ἱκαναῖς δὲ ἡμέραις βραδυπλοοῦντες καὶ μόλις γενόμενοι κατὰ τὴν Κνίδον, μὴ προσεῶντος ἡμᾶς τοῦ ἀνέμου, ὑπεπλεύσαμεν τὴν Κρήτην κατὰ Σαλμώνην,
interlinia PL: Przez liczne zaś dni powoli płynąc i z trudem znalazłszy się przy — Knidos, nie dopuszczającego nas — wiatru, płynęliśmy pod osłoną — Krety koło Salmone,
Gdy przez wiele dni nie ukazywało się ani słońce, ani gwiazdy, a napierała niemała burza, w końcu odbierana nam była wszelka nadzieja ocalenia. (Dz27_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μήτε δὲ ἡλίου μήτε ἄστρων ἐπιφαινόντων ἐπὶ πλείονας ἡμέρας, χειμῶνός τε οὐκ ὀλίγου ἐπικειμένου, λοιπὸν περιῃρεῖτο ἐλπὶς πᾶσα τοῦ σῴζεσθαι ἡμᾶς.
interlinia PL: Ani zaś słońca ani gwiazd ukazujących się przez liczne dni, burzy też nie małej naciskającej, w końcu odbierana była nadzieja wszelka — ocalenia nas.
Musimy jednak zostać wyrzuceni na jakąś wyspę”. (Dz27_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς νῆσον δέ τινα δεῖ ἡμᾶς ἐκπεσεῖν.
interlinia PL: Na wyspę zaś pewną trzeba nam zostać wyrzuconymi.
Tubylcy okazywali nam niezwykłą życzliwość: rozpalili ognisko i przyjęli nas wszystkich z powodu padającego deszczu i zimna. (Dz28_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵ τε βάρβαροι παρεῖχον οὐ τὴν τυχοῦσαν φιλανθρωπίαν ἡμῖν, ἅψαντες γὰρ πυρὰν προσελάβοντο πάντας ἡμᾶς διὰ τὸν ὑετὸν τὸν ἐφεστῶτα καὶ διὰ τὸ ψῦχος.
interlinia PL: — też tubylcy okazywali nie — zwykłą życzliwość nam, rozpaliwszy bowiem ognisko, przyjęli wszystkich nas z powodu — deszczu — trwającego i z powodu — zimna.
W okolicy tego miejsca znajdowały się posiadłości pierwszego [człowieka] wyspy, imieniem Publiusz, który przyjął nas i przez trzy dni gościł życzliwie. (Dz28_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν δὲ τοῖς περὶ τὸν τόπον ἐκεῖνον ὑπῆρχεν χωρία τῷ πρώτῳ τῆς νήσου ὀνόματι Ποπλίῳ, ὃς ἀναδεξάμενος ἡμᾶς τρεῖς ἡμέρας φιλοφρόνως ἐξένισεν.
interlinia PL: W zaś — okolicy — miejsca tamtego były posiadłości — pierwszemu [człowiekowi] — wyspy, imieniem Publiuszowi, który przyjąwszy nas, trzy dni życzliwie ugościł.
Oni też okazali nam wiele zaszczytów, a gdy odpływaliśmy, zaopatrzyli nas w to, czego potrzebowaliśmy. (Dz28_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἳ καὶ πολλαῖς τιμαῖς ἐτίμησαν ἡμᾶς καὶ ἀναγομένοις ἐπέθεντο τὰ πρὸς τὰς χρείας.
interlinia PL: którzy też licznymi zaszczytami uczcili nas i odpływającym [nam] dali — do — potrzeb.
I czy [mamy czynić] — jak jesteśmy oczerniani i jak niektórzy twierdzą, że mówimy — „Czyńmy zło, aby przyszło dobro”? Ich potępienie jest sprawiedliwe. (Rz3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ καθὼς βλασφημούμεθα καὶ καθώς φασίν τινες ἡμᾶς λέγειν ὅτι Ποιήσωμεν τὰ κακὰ ἵνα ἔλθῃ τὰ ἀγαθά ὧν τὸ κρίμα ἔνδικόν ἐστιν.
interlinia PL: I czy nie jak jesteśmy oczerniani i jak mówią niektórzy, że my mówimy: — Czyńmy — zło, aby przyszło — dobro? Ich — potępienie sprawiedliwe jest.
ale i ze względu na nas, jako że będzie poczytane i nam, którzy wierzymy w Tego, co wskrzesił z martwych Jezusa, Pana naszego. (Rz4_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ καὶ δι᾿ ἡμᾶς οἷς μέλλει λογίζεσθαι, τοῖς πιστεύουσιν ἐπὶ τὸν ἐγείραντα Ἰησοῦν τὸν κύριον ἡμῶν ἐκ νεκρῶν,
interlinia PL: lecz także ze względu na nas, którym ma zostać poczytane, tym, którzy wierzą w Tego, który wskrzesił Jezusa, — Pana naszego, z martwych,
Bóg zaś okazuje nam swoją miłość [właśnie] przez to, że Chrystus umarł za nas, gdyśmy byli jeszcze grzesznikami. (Rz5_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνίστησιν δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ θεὸς ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανεν.
interlinia PL: Okazuje zaś — swoją miłość ku nam — Bóg, że jeszcze grzesznikami będąc my, Chrystus za nas umarł.
Wiedząc to, że nasz stary człowiek został razem [z Nim] ukrzyżowany, aby zostało unicestwione ciało grzechu, abyśmy już nie służyli grzechowi. (Rz6_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο γινώσκοντες, ὅτι ὁ παλαιὸς ἡμῶν ἄνθρωπος συνεσταυρώθη, ἵνα καταργηθῇ τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας, τοῦ μηκέτι δουλεύειν ἡμᾶς τῇ ἁμαρτίᾳ·
interlinia PL: To wiedząc, że — stary nasz człowiek został współukrzyżowany, aby zostało unicestwione — ciało — grzechu, aby już nie służyć nam — grzechowi.
Teraz zaś zostaliśmy uwolnieni od Prawa, umarłszy dla tego, przez co byliśmy trzymani, tak że służymy w nowości ducha, a nie w starości litery. (Rz7_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυνὶ δὲ κατηργήθημεν ἀπὸ τοῦ νόμου, ἀποθανόντες ἐν ᾧ κατειχόμεθα, ὥστε δουλεύειν ἡμᾶς ἐν καινότητι πνεύματος καὶ οὐ παλαιότητι γράμματος.
interlinia PL: Teraz zaś zostaliśmy uwolnieni od — Prawa, umarłszy dla tego, przez co byliśmy trzymani, tak że służymy my w nowości ducha, a nie w starości litery.
Uważam bowiem, że cierpienia obecnego czasu nie są godne [porównania] z chwałą, która ma zostać objawiona wobec nas. (Rz8_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λογίζομαι γὰρ ὅτι οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆναι εἰς ἡμᾶς.
interlinia PL: Uważam bowiem, że nie [są] godne — cierpienia — obecnego czasu wobec — mającej [się objawić] chwały, która ma zostać objawiona wobec nas.
Kto nas odłączy od miłości Chrystusa? Ucisk czy utrapienie, czy prześladowanie, czy głód, czy nagość, czy niebezpieczeństwo, czy miecz? (Rz8_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ θλῖψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢ γυμνότης ἢ κίνδυνος ἢ μάχαιρα
interlinia PL: Kto nas odłączy od — miłości — Chrystusa? Ucisk czy utrapienie, czy prześladowanie, czy głód, czy nagość, czy niebezpieczeństwo, czy miecz?
Ale we wszystkim tym odnosimy pełne zwycięstwo dzięki Temu, który nas umiłował. (Rz8_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ἐν τούτοις πᾶσιν ὑπερνικῶμεν διὰ τοῦ ἀγαπήσαντος ἡμᾶς.
interlinia PL: Lecz w tym wszystkim odnosimy pełne zwycięstwo przez Tego, który umiłował nas.
ani wysokość, ani głębokość, ani jakiekolwiek inne stworzenie nie będzie mogło odłączyć nas od miłości Boga, która [jest] w Chrystusie Jezusie, naszym Panu. (Rz8_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὔτε ὕψωμα οὔτε βάθος οὔτε τις κτίσις ἑτέρα δυνήσεται ἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν.
interlinia PL: ani wysokość, ani głębokość, ani jakiekolwiek stworzenie inne będzie mogło nas odłączyć od — miłości — Boga, która [jest] w Chrystusie Jezusie, — Panu naszym.
względem nas, których powołał nie tylko spośród Żydów, ale i spośród pogan...? (Rz9_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὓς καὶ ἐκάλεσεν ἡμᾶς οὐ μόνον ἐξ Ἰουδαίων ἀλλὰ καὶ ἐξ ἐθνῶν
interlinia PL: których także powołał, nas, nie tylko spośród Żydów, lecz także spośród pogan.
Tak niech każdy człowiek uważa nas za sługi Chrystusa i szafarzy tajemnic Boga. (1Kor4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως ἡμᾶς λογιζέσθω ἄνθρωπος ὡς ὑπηρέτας Χριστοῦ καὶ οἰκονόμους μυστηρίων θεοῦ.
interlinia PL: Tak nas niech uważa człowiek za sługi Chrystusa i szafarzy tajemnic Boga.
Sądzę bowiem, że Bóg wystawił nas, apostołów, jako ostatnich, jak skazanych na śmierć, ponieważ staliśmy się widowiskiem dla świata, aniołów i ludzi. (1Kor4_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δοκῶ γάρ, ὁ θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους ἐσχάτους ἀπέδειξεν ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν τῷ κόσμῳ καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις.
interlinia PL: Sądzę bowiem, że Bóg nas, — apostołów, jako ostatnich wystawił, jak skazanych na śmierć, ponieważ widowiskiem staliśmy się — światu i aniołom, i ludziom.
Bóg zaś wskrzesił Pana i nas wskrzesi przez swoją moc. (1Kor6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ θεὸς καὶ τὸν κύριον ἤγειρεν καὶ ἡμᾶς ἐξεγερεῖ διὰ τῆς δυνάμεως αὐτοῦ.
interlinia PL: — Zaś Bóg i — Pana wzbudził, i nas wzbudzi przez — moc Swoją.
Pokarm zaś nie postawi nas przed Bogiem: ani jeśli nie zjemy, niczego nam nie zabraknie, ani jeśli zjemy, niczego przez to nie zyskamy. (1Kor8_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βρῶμα δὲ ἡμᾶς οὐ παραστήσει τῷ θεῷ· οὔτε ἐὰν μὴ φάγωμεν ὑστερούμεθα, οὔτε ἐὰν φάγωμεν περισσεύομεν.
interlinia PL: Pokarm zaś nas nie postawi przed Bogiem. Ani jeśli nie zjemy, nie doznajemy braku, ani jeśli zjemy, nie mamy obfitości.
Czy raczej mówi to przede wszystkim ze względu na nas? Ze względu na nas bowiem zostało napisane, że oracz powinien orać w nadziei, a młócący — [młócić] w nadziei, że będzie miał udział [w plonie]. (1Kor9_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ δι᾿ ἡμᾶς πάντως λέγει δι᾿ ἡμᾶς γὰρ ἐγράφη, ὅτι ὀφείλει ἐπ᾿ ἐλπίδι ὁ ἀροτριῶν ἀροτριᾶν, καὶ ὁ ἀλοῶν ἐπ᾿ ἐλπίδι τοῦ μετέχειν.
interlinia PL: Albo ze względu na nas wyłącznie [to] mówi? Ze względu na nas bowiem zostało napisane, że powinien w nadziei ten, kto orze, orać, i ten, kto młóci, w nadziei — uczestniczenia [w plonie].
Te [wydarzenia] stały się dla nas przykładami, abyśmy nie pożądali złych [rzeczy], jak oni pożądali. (1Kor10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταῦτα δὲ τύποι ἡμῶν ἐγενήθησαν, εἰς τὸ μὴ εἶναι ἡμᾶς ἐπιθυμητὰς κακῶν, καθὼς κἀκεῖνοι ἐπεθύμησαν.
interlinia PL: Te [wydarzenia] zaś przykładami naszymi stały się, aby — nie byli my pożądającymi złych [rzeczy], jak i oni pożądali.
Ten, który pociesza nas w każdym naszym utrapieniu, abyśmy mogli pocieszać tych, którzy są w jakimkolwiek utrapieniu, pociechą, którą sami jesteśmy pocieszani przez Boga. (2Kor1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ παρακαλῶν ἡμᾶς ἐπὶ πάσῃ τῇ θλίψει ἡμῶν, εἰς τὸ δύνασθαι ἡμᾶς παρακαλεῖν τοὺς ἐν πάσῃ θλίψει διὰ τῆς παρακλήσεως ἧς παρακαλούμεθα αὐτοὶ ὑπὸ τοῦ θεοῦ·
interlinia PL: Ten, który pociesza nas w każdym — utrapieniu naszym, aby — mogli my pocieszać tych, którzy są w każdym utrapieniu, przez — pociechę, którą jesteśmy pocieszani sami przez — Boga.
Bo jak obfitują w nas cierpienia Chrystusa, tak przez Chrystusa obfituje również nasza pociecha. (2Kor1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι καθὼς περισσεύει τὰ παθήματα τοῦ Χριστοῦ εἰς ἡμᾶς, οὕτως διὰ τοῦ Χριστοῦ περισσεύει καὶ ἡ παράκλησις ἡμῶν.
interlinia PL: Ponieważ jak obfitują — cierpienia — Chrystusa w nas, tak przez — Chrystusa obfituje także — pociecha nasza.
Nie chcemy bowiem, bracia, abyście nie wiedzieli o naszym utrapieniu, które spotkało nas w Azji: zostaliśmy obciążeni ponad miarę, ponad nasze siły, tak że zwątpiliśmy nawet [w możliwość] życia. (2Kor1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ γὰρ θέλομεν ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὑπὲρ τῆς θλίψεως ἡμῶν τῆς γενομένης ἐν τῇ Ἀσίᾳ, ὅτι καθ᾿ ὑπερβολὴν ὑπὲρ δύναμιν ἐβαρήθημεν, ὥστε ἐξαπορηθῆναι ἡμᾶς καὶ τοῦ ζῆν·
interlinia PL: Nie bowiem chcemy, abyście nie wiedzieli, bracia, o — utrapieniu naszym, — które [nas] spotkało w — Azji, że ponad miarę, ponad siłę, zostaliśmy obciążeni, tak że zwątpiliśmy my nawet co do życia.
On wybawił nas z tak wielkiej śmierci i [nadal] będzie wybawiał. W Nim pokładamy nadzieję, że również dalej będzie nas wybawiał, (2Kor1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐκ τηλικούτου θανάτου ἐρρύσατο ἡμᾶς καὶ ῥύσεται, εἰς ὃν ἠλπίκαμεν [ὅτι] καὶ ἔτι ῥύσεται,
interlinia PL: który z tak wielkiej śmierci wybawił nas i wybawi, w którym pokładamy nadzieję, [że] także nadal wybawi,
gdy także wy współdziałacie [z nami] przez modlitwę za nas, aby za dar [udzielony] nam przez wiele osób wielu składało za nas dziękczynienie. (2Kor1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνυπουργούντων καὶ ὑμῶν ὑπὲρ ἡμῶν τῇ δεήσει, ἵνα ἐκ πολλῶν προσώπων τὸ εἰς ἡμᾶς χάρισμα διὰ πολλῶν εὐχαριστηθῇ ὑπὲρ ἡμῶν.
interlinia PL: przy współudziale także waszej za nas — modlitwy, aby przez wiele osób — dla nas dar przez wielu został przyjęty z dziękczynieniem za nas.
jak już po części rozpoznaliście nas, że jesteśmy waszą chlubą, tak jak i wy naszą w dniu [naszego] Pana Jezusa. (2Kor1_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς καὶ ἐπέγνωτε ἡμᾶς ἀπὸ μέρους, ὅτι καύχημα ὑμῶν ἐσμεν καθάπερ καὶ ὑμεῖς ἡμῶν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ κυρίου [ἡμῶν] Ἰησοῦ.
interlinia PL: jak także rozpoznaliście nas po części, że chlubą waszą jesteśmy, tak jak także wy naszą w — dniu — Pana [naszego] Jezusa.
Tym zaś, który umacnia nas wraz z wami w Chrystusie i namaścił nas, jest Bóg, (2Kor1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ βεβαιῶν ἡμᾶς σὺν ὑμῖν εἰς Χριστὸν καὶ χρίσας ἡμᾶς θεός,
interlinia PL: Ten, który zaś umacnia nas wraz z wami w Chrystusie i namaścił nas, Bóg,
który także nas opieczętował i dał zadatek Ducha w naszych sercach. (2Kor1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ καὶ σφραγισάμενος ἡμᾶς καὶ δοὺς τὸν ἀρραβῶνα τοῦ πνεύματος ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν.
interlinia PL: który także opieczętował nas i dał — zadatek — Ducha w — sercach naszych.
Bogu zaś dzięki, który zawsze prowadzi nas w triumfie w Chrystusie i przez nas objawia w każdym miejscu woń Jego poznania. (2Kor2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῷ δὲ θεῷ χάρις τῷ πάντοτε θριαμβεύοντι ἡμᾶς ἐν τῷ Χριστῷ καὶ τὴν ὀσμὴν τῆς γνώσεως αὐτοῦ φανεροῦντι δι᾿ ἡμῶν ἐν παντὶ τόπῳ·
interlinia PL: — Zaś Bogu dzięki, Temu, który zawsze prowadzi w triumfie nas w — Chrystusie i — woń — poznania Jego ujawnia przez nas w każdym miejscu.
On też uzdolnił nas [do bycia] sługami nowego przymierza — nie litery, lecz Ducha; litera bowiem zabija, Duch zaś ożywia. (2Kor3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς καὶ ἱκάνωσεν ἡμᾶς διακόνους καινῆς διαθήκης, οὐ γράμματος ἀλλὰ πνεύματος· τὸ γὰρ γράμμα ἀποκτέννει, τὸ δὲ πνεῦμα ζῳοποιεῖ.
interlinia PL: który także uzdolnił nas [jako] sługi nowego przymierza, nie litery, lecz Ducha — bowiem litera zabija, — zaś Duch ożywia.
wiedząc, że Ten, który wskrzesił Pana Jezusa, wskrzesi także nas wraz z Jezusem i stawi [przed sobą] razem z wami. (2Kor4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰδότες ὅτι ὁ ἐγείρας τὸν κύριον Ἰησοῦν καὶ ἡμᾶς σὺν Ἰησοῦ ἐγερεῖ καὶ παραστήσει σὺν ὑμῖν.
interlinia PL: wiedząc, że Ten, który wskrzesił — Pana Jezusa, także nas wraz z Jezusem wskrzesi i stawi wraz z wami.
Tym zaś, który przygotował nas właśnie do tego, jest Bóg, który dał nam zadatek Ducha. (2Kor5_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ κατεργασάμενος ἡμᾶς εἰς αὐτὸ τοῦτο θεός, ὁ δοὺς ἡμῖν τὸν ἀρραβῶνα τοῦ πνεύματος.
interlinia PL: Ten, który zaś przygotował nas do tego właśnie, [jest] Bóg, Ten, który dał nam — zadatek — Ducha.
Wszyscy bowiem musimy zostać ujawnieni przed trybunałem Chrystusa, aby każdy otrzymał [zapłatę] za to, czego dokonał przez ciało, stosownie do tego, co uczynił — czy dobrego, czy złego. (2Kor5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοὺς γὰρ πάντας ἡμᾶς φανερωθῆναι δεῖ ἔμπροσθεν τοῦ βήματος τοῦ Χριστοῦ, ἵνα κομίσηται ἕκαστος τὰ διὰ τοῦ σώματος πρὸς ἃ ἔπραξεν, εἴτε ἀγαθὸν εἴτε φαῦλον.
interlinia PL: — Bowiem wszyscy my zostać ujawnieni musimy przed — trybunałem — Chrystusa, aby otrzymał każdy to, co przez — ciało [uczynił], stosownie do tego, co uczynił, czy dobrego, czy złego.
Miłość Chrystusa bowiem przynagla nas, gdy osądzamy to: skoro Jeden umarł za wszystkich, zatem wszyscy umarli. (2Kor5_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ συνέχει ἡμᾶς, κρίναντας τοῦτο, ὅτι εἷς ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν· ἄρα οἱ πάντες ἀπέθανον·
interlinia PL: — Bowiem miłość — Chrystusa przynagla nas, osądziwszy to, że jeden za wszystkich umarł zatem — wszyscy umarli.
Wszystko zaś [jest] z Boga, który pojednał nas ze sobą przez Chrystusa i dał nam posługę pojednania, (2Kor5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὰ δὲ πάντα ἐκ τοῦ θεοῦ τοῦ καταλλάξαντος ἡμᾶς ἑαυτῷ διὰ Χριστοῦ καὶ δόντος ἡμῖν τὴν διακονίαν τῆς καταλλαγῆς,
interlinia PL: — Zaś wszystko z — Boga, Tego, który pojednał nas ze Sobą przez Chrystusa i dał nam — posługę — pojednania,
Zróbcie dla nas miejsce [w waszych sercach]. Nikogo nie skrzywdziliśmy, nikogo nie zdeprawowaliśmy, nikogo nie wykorzystaliśmy. (2Kor7_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Χωρήσατε ἡμᾶς· οὐδένα ἠδικήσαμεν, οὐδένα ἐφθείραμεν, οὐδένα ἐπλεονεκτήσαμεν.
interlinia PL: Zróbcie miejsce dla nas. Nikogo nie skrzywdziliśmy, nikogo nie zdeprawowaliśmy, nikogo nie wykorzystaliśmy.
Lecz Bóg, który pociesza uniżonych, pocieszył nas przez przybycie Tytusa, (2Kor7_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὁ παρακαλῶν τοὺς ταπεινοὺς παρεκάλεσεν ἡμᾶς ὁ θεὸς ἐν τῇ παρουσίᾳ Τίτου·
interlinia PL: Lecz Ten, który pociesza — uniżonych, pocieszył nas — Bóg przez — przybycie Tytusa
tak że poprosiliśmy Tytusa, aby jak wcześniej rozpoczął, tak też dokończył u was tę łaskę. (2Kor8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς τὸ παρακαλέσαι ἡμᾶς Τίτον ἵνα καθὼς προενήρξατο οὕτως καὶ ἐπιτελέσῃ εἰς ὑμᾶς καὶ τὴν χάριν ταύτην.
interlinia PL: tak że — poprosiliśmy Tytusa, aby jak wcześniej rozpoczął, tak też dokończył względem was także — łaskę tę.
Wystrzegamy się [przy tym], aby ktoś nie zganił nas w sprawie tej hojności, którą się zajmujemy. (2Kor8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: στελλόμενοι τοῦτο μή τις ἡμᾶς μωμήσηται ἐν τῇ ἁδρότητι ταύτῃ τῇ διακονουμένῃ ὑφ᾿ ἡμῶν·
interlinia PL: Wystrzegając się tego, aby nie ktoś nas zganił w — hojności tej, — obsługiwanej przez nas.
Proszę zaś, abym będąc obecny, nie musiał okazać śmiałości z tą pewnością, z jaką zamierzam odważyć się wobec niektórych, którzy uważają nas za [tych, którzy] postępują według ciała. (2Kor10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δέομαι δὲ τὸ μὴ παρὼν θαρρῆσαι τῇ πεποιθήσει ᾗ λογίζομαι τολμῆσαι ἐπί τινας τοὺς λογιζομένους ἡμᾶς ὡς κατὰ σάρκα περιπατοῦντας.
interlinia PL: proszę zaś, abym nie będąc obecny, musiał być śmiały z pewnością, z którą zamierzam odważyć się przeciw niektórym, tym, którzy uważają nas za [tych, którzy] według ciała postępują.
który wydał samego siebie za nasze grzechy, aby wyrwać nas z obecnego złego wieku, zgodnie z wolą Boga i naszego Ojca. (Ga1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ δόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ὅπως ἐξέληται ἡμᾶς ἐκ τοῦ αἰῶνος τοῦ ἐνεστῶτος πονηροῦ κατὰ τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ καὶ πατρὸς ἡμῶν,
interlinia PL: który wydał siebie samego za — grzechy nasze, aby wyrwał nas z — wieku — obecnego złego, według — woli — Boga i Ojca naszego,
Słyszeli jedynie: „Ten, który niegdyś nas prześladował, teraz głosi jako Ewangelię wiarę, którą niegdyś niszczył”. (Ga1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μόνον δὲ ἀκούοντες ἦσαν ὅτι Ὁ διώκων ἡμᾶς ποτε νῦν εὐαγγελίζεται τὴν πίστιν ἥν ποτε ἐπόρθει,
interlinia PL: Jedynie zaś słyszeli, że: „ Ten, który prześladował nas niegdyś, teraz głosi jako Ewangelię — wiarę, którą niegdyś niszczył”.
[Stało się tak] z powodu fałszywych braci, wprowadzonych ukradkiem, którzy wkradli się, aby wybadać naszą wolność, jaką mamy w Chrystusie Jezusie, i nas zniewolić. (Ga2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ δὲ τοὺς παρεισάκτους ψευδαδέλφους, οἵτινες παρεισῆλθον κατασκοπῆσαι τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν ἣν ἔχομεν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ἵνα ἡμᾶς καταδουλώσουσιν·
interlinia PL: Z powodu zaś — wprowadzonych ukradkiem fałszywych braci, którzy wkradli się, aby wybadać — wolność naszą, którą mamy w Chrystusie Jezusie, aby nas zniewolili.
Chrystus wykupił nas z przekleństwa Prawa, stając się za nas przekleństwem, ponieważ napisano: „Przeklęty każdy, kto wisi na drzewie”, (Ga3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ὅτι γέγραπται, Ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου,
interlinia PL: Chrystus nas wykupił z — przekleństwa — Prawa, stawszy się za nas przekleństwem, ponieważ zostało napisane: Przeklęty [jest] każdy ten, kto jest powieszony na drzewie,
Ku wolności wyzwolił nas Chrystus. Trwajcie więc i nie dajcie się ponownie wprzęgnąć w jarzmo niewoli. (Ga5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ ἐλευθερίᾳ ἡμᾶς Χριστὸς ἠλευθέρωσεν· στήκετε οὖν καὶ μὴ πάλιν ζυγῷ δουλείας ἐνέχεσθε.
interlinia PL: — Dla wolności nas Chrystus wyzwolił. Trwajcie więc i nie znowu jarzmem niewoli dajcie się związać.
Błogosławiony Bóg i Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa, który pobłogosławił nas wszelkim duchowym błogosławieństwem w [miejscach] niebiańskich w Chrystusie, (Ef1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εὐλογητὸς ὁ θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ εὐλογήσας ἡμᾶς ἐν πάσῃ εὐλογίᾳ πνευματικῇ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις ἐν Χριστῷ,
interlinia PL: Błogosławiony — Bóg i Ojciec — Pana naszego Jezusa Chrystusa, który pobłogosławił nas w wszelkim błogosławieństwie duchowym w [miejscach] niebiańskich w Chrystusie,
jak wybrał nas w Nim przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nieskalani przed Nim w miłości, (Ef1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς ἐξελέξατο ἡμᾶς ἐν αὐτῷ πρὸ καταβολῆς κόσμου, εἶναι ἡμᾶς ἁγίους καὶ ἀμώμους κατενώπιον αὐτοῦ ἐν ἀγάπῃ,
interlinia PL: jak wybrał nas w Nim przed założeniem świata, [aby] być nam świętymi i nieskalanymi przed obliczem Jego w miłości,
przeznaczywszy nas wcześniej do usynowienia przez Jezusa Chrystusa dla siebie, według upodobania swojej woli, (Ef1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προορίσας ἡμᾶς εἰς υἱοθεσίαν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς αὐτόν, κατὰ τὴν εὐδοκίαν τοῦ θελήματος αὐτοῦ,
interlinia PL: przeznaczywszy wcześniej nas do usynowienia przez Jezusa Chrystusa dla siebie według — upodobania — woli Jego,
ku chwale chwały swojej łaski, którą obdarzył nas w Umiłowanym. (Ef1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς ἔπαινον δόξης τῆς χάριτος αὐτοῦ ἧς ἐχαρίτωσεν ἡμᾶς ἐν τῷ ἠγαπημένῳ,
interlinia PL: ku pochwale chwały — łaski Jego, którą obdarzył łaską nas w — Umiłowanym,
którą obficie wylał na nas we wszelkiej mądrości i roztropności, (Ef1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἧς ἐπερίσσευσεν εἰς ἡμᾶς ἐν πάσῃ σοφίᾳ καὶ φρονήσει
interlinia PL: którą obficie wylał na nas w wszelkiej mądrości i roztropności,
abyśmy istnieli ku chwale Jego chwały — my, którzy wcześniej złożyliśmy nadzieję w Chrystusie. (Ef1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς τὸ εἶναι ἡμᾶς εἰς ἔπαινον δόξης αὐτοῦ τοὺς προηλπικότας ἐν τῷ Χριστῷ·
interlinia PL: aby — byli my ku pochwale chwały Jego, [my, którzy] wcześniej złożyliśmy nadzieję w — Chrystusie
i czym jest przewyższająca wielkość Jego mocy względem nas, wierzących, zgodnie z działaniem potęgi Jego siły, (Ef1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τί τὸ ὑπερβάλλον μέγεθος τῆς δυνάμεως αὐτοῦ εἰς ἡμᾶς τοὺς πιστεύοντας κατὰ τὴν ἐνέργειαν τοῦ κράτους τῆς ἰσχύος αὐτοῦ
interlinia PL: i jaka — przewyższająca wielkość — mocy Jego względem nas, — wierzących, według — działania — potęgi — siły Jego,
Lecz Bóg, będąc bogaty w miłosierdzie, z powodu swojej wielkiej miłości, którą nas umiłował, (Ef2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ θεὸς πλούσιος ὢν ἐν ἐλέει, διὰ τὴν πολλὴν ἀγάπην αὐτοῦ ἣν ἠγάπησεν ἡμᾶς,
interlinia PL: — zaś Bóg, bogaty będąc w miłosierdziu, przez — wielką miłość Jego, którą umiłował nas,
i nas, będących martwymi z powodu występków, współożywił z Chrystusem — łaską jesteście zbawieni — (Ef2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὄντας ἡμᾶς νεκροὺς τοῖς παραπτώμασιν συνεζωοποίησεν τῷ Χριστῷ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι
interlinia PL: i będących nas martwymi — występkami, współożywił — Chrystusowi łaską jesteście zbawieni
aby w nadchodzących wiekach ukazać przewyższające bogactwo swojej łaski w dobroci względem nas w Chrystusie Jezusie. (Ef2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα ἐνδείξηται ἐν τοῖς αἰῶσιν τοῖς ἐπερχομένοις τὸ ὑπερβάλλον πλοῦτος τῆς χάριτος αὐτοῦ ἐν χρηστότητι ἐφ᾿ ἡμᾶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
interlinia PL: aby okazał w — wiekach — nadchodzących — przewyższające bogactwo — łaski Jego w dobroci względem nas w Chrystusie Jezusie.
i postępujcie w miłości, jak i Chrystus umiłował nas i wydał samego siebie za nas jako dar i ofiarę Bogu na miłą woń. (Ef5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ περιπατεῖτε ἐν ἀγάπῃ, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς καὶ παρέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν προσφορὰν καὶ θυσίαν τῷ θεῷ εἰς ὀσμὴν εὐωδίας.
interlinia PL: i postępujcie w miłości, jak także — Chrystus umiłował nas i wydał siebie za nas ofiarą i żertwą — Bogu na woń miłą.
Stawajcie się razem moimi naśladowcami, bracia, i przyglądajcie się tym, którzy tak postępują, jak macie nas za wzór. (Flp3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συμμιμηταί μου γίνεσθε, ἀδελφοί, καὶ σκοπεῖτε τοὺς οὕτω περιπατοῦντας καθὼς ἔχετε τύπον ἡμᾶς.
On wyrwał nas spod władzy ciemności i przeniósł do królestwa Syna swojej miłości, (Kol1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐρρύσατο ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐξουσίας τοῦ σκότους καὶ μετέστησεν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ υἱοῦ τῆς ἀγάπης αὐτοῦ,
interlinia PL: On wyrwał nas z — władzy — ciemności i przeniósł do — Królestwa — Syna — miłości Swojej,
Od was bowiem rozbrzmiało słowo Pana nie tylko w Macedonii i Achai, lecz w każdym miejscu rozeszła się wasza wiara w Boga, tak że nie potrzebujemy niczego mówić. (1Tes1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφ᾿ ὑμῶν γὰρ ἐξήχηται ὁ λόγος τοῦ κυρίου οὐ μόνον ἐν τῇ Μακεδονίᾳ καὶ [ἐν τῇ] Ἀχαΐᾳ, ἀλλ᾿ ἐν παντὶ τόπῳ ἡ πίστις ὑμῶν ἡ πρὸς τὸν θεὸν ἐξελήλυθεν, ὥστε μὴ χρείαν ἔχειν ἡμᾶς λαλεῖν τι·
interlinia PL: Od was bowiem rozbrzmiało — słowo — Pana, nie tylko w — Macedonii i w — Achai, lecz w każdym miejscu — wiara wasza, — w — Boga, wyszła, tak że nie potrzeby mamy my mówić czegokolwiek.
i oczekiwać z niebios Jego Syna, którego wskrzesił spośród umarłych — Jezusa, który wybawia nas od nadchodzącego gniewu. (1Tes1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναμένειν τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐκ τῶν οὐρανῶν, ὃν ἤγειρεν ἐκ [τῶν] νεκρῶν, Ἰησοῦν τὸν ῥυόμενον ἡμᾶς ἐκ τῆς ὀργῆς τῆς ἐρχομένης.
interlinia PL: i oczekiwać — Syna Jego z — niebios, którego wzbudził spośród — umarłych, Jezusa, — wybawiającego nas od — gniewu — nadchodzącego.
którzy zabili i Pana Jezusa, i proroków, a nas prześladowali; Bogu się nie podobają i są przeciwni wszystkim ludziom, (1Tes2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῶν καὶ τὸν κύριον ἀποκτεινάντων Ἰησοῦν καὶ τοὺς προφήτας, καὶ ἡμᾶς ἐκδιωξάντων, καὶ θεῷ μὴ ἀρεσκόντων, καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐναντίων,
interlinia PL: tych, którzy także — Pana zabili, Jezusa, i — proroków, i nas prześladowali, i Bogu nie podobają się, i wszystkim ludziom są przeciwni,
zabraniając nam mówić do pogan, aby zostali zbawieni. W ten sposób zawsze dopełniają [miary] swoich grzechów. Lecz gniew dosięgnął ich aż do końca. (1Tes2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κωλυόντων ἡμᾶς τοῖς ἔθνεσιν λαλῆσαι ἵνα σωθῶσιν, εἰς τὸ ἀναπληρῶσαι αὐτῶν τὰς ἁμαρτίας πάντοτε. ἔφθασεν δὲ ἐπ᾿ αὐτοὺς ἡ ὀργὴ εἰς τέλος.
interlinia PL: zabraniając nam — poganom głosić, aby zostali zbawieni, aby — dopełnić swoich — grzechów zawsze. Nadszedł zaś na nich — gniew aż do końca.
Dlatego chcieliśmy przyjść do was — zwłaszcza ja, Paweł, raz i drugi — lecz przeszkodził nam szatan. (1Tes2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διότι ἠθελήσαμεν ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς, ἐγὼ μὲν Παῦλος καὶ ἅπαξ καὶ δίς, καὶ ἐνέκοψεν ἡμᾶς ὁ Σατανᾶς.
interlinia PL: Dlatego chcieliśmy przyjść do was, ja wprawdzie, Paweł, i raz, i drugi [raz], lecz przeszkodził nam — szatan.
Teraz zaś Tymoteusz wrócił od was do nas i przyniósł nam dobrą wieść o waszej wierze i miłości oraz o tym, że zawsze zachowujecie o nas dobre wspomnienie i tęsknicie, aby nas zobaczyć, tak jak i my was, (1Tes3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄρτι δὲ ἐλθόντος Τιμοθέου πρὸς ἡμᾶς ἀφ᾿ ὑμῶν καὶ εὐαγγελισαμένου ἡμῖν τὴν πίστιν καὶ τὴν ἀγάπην ὑμῶν, καὶ ὅτι ἔχετε μνείαν ἡμῶν ἀγαθὴν πάντοτε, ἐπιποθοῦντες ἡμᾶς ἰδεῖν καθάπερ καὶ ἡμεῖς ὑμᾶς,
interlinia PL: Teraz zaś, gdy przyszedł Tymoteusz do nas od was i przyniósł dobrą wieść nam o wierze i — miłości waszej, i że macie wspomnienie o nas dobre zawsze, tęskniąc nas zobaczyć, jak także my was,
Bóg bowiem nie powołał nas do nieczystości, lecz do życia w uświęceniu. (1Tes4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ἐκάλεσεν ἡμᾶς ὁ θεὸς ἐπὶ ἀκαθαρσίᾳ ἀλλ᾿ ἐν ἁγιασμῷ.
interlinia PL: Nie bowiem powołał nas — Bóg do nieczystości, lecz w uświęceniu.
Ponieważ Bóg nie przeznaczył nas na gniew, lecz na osiągnięcie zbawienia przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, (1Tes5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι οὐκ ἔθετο ἡμᾶς ὁ θεὸς εἰς ὀργὴν ἀλλὰ εἰς περιποίησιν σωτηρίας διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,
interlinia PL: Ponieważ nie przeznaczył nas — Bóg na gniew, lecz na osiągnięcie zbawienia przez — Pana naszego Jezusa Chrystusa,
tak że my sami chlubimy się wami w Kościołach Boga z powodu waszej wytrwałości i wiary we wszystkich waszych prześladowaniach i uciskach, które znosicie. (2Tes1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε αὐτοὺς ἡμᾶς ἐν ὑμῖν ἐγκαυχᾶσθαι ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τοῦ θεοῦ ὑπὲρ τῆς ὑπομονῆς ὑμῶν καὶ πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖς διωγμοῖς ὑμῶν καὶ ταῖς θλίψεσιν αἷς ἀνέχεσθε,
interlinia PL: tak że samych nas w was chlubić się w — Kościołach — Boga z powodu — wytrwałości waszej i wiary we wszystkich — prześladowaniach waszych i — uciskach, które znosicie,
Sam zaś nasz Pan Jezus Chrystus i Bóg, nasz Ojciec, który nas umiłował i w łasce dał wieczne pocieszenie oraz dobrą nadzieję, (2Tes2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Αὐτὸς δὲ ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ [ὁ] θεὸς ὁ πατὴρ ἡμῶν, ὁ ἀγαπήσας ἡμᾶς καὶ δοὺς παράκλησιν αἰωνίαν καὶ ἐλπίδα ἀγαθὴν ἐν χάριτι,
interlinia PL: Sam zaś — Pan nasz Jezus Chrystus i [—] Bóg, — Ojciec nasz, [Ten, który] umiłował nas i dał pocieszenie wieczne i nadzieję dobrą w łasce,
Sami bowiem wiecie, jak należy nas naśladować, ponieważ nie postępowaliśmy wśród was nieporządnie, (2Tes3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτοὶ γὰρ οἴδατε πῶς δεῖ μιμεῖσθαι ἡμᾶς, ὅτι οὐκ ἠτακτήσαμεν ἐν ὑμῖν
interlinia PL: Sami bowiem wiecie, jak trzeba naśladować nas, bo nie postępowaliśmy nieporządnie wśród was,
Nie dlatego, że nie mamy prawa, lecz aby dać wam samych siebie jako wzór, byście nas naśladowali. (2Tes3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ ὅτι οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν, ἀλλ᾿ ἵνα ἑαυτοὺς τύπον δῶμεν ὑμῖν εἰς τὸ μιμεῖσθαι ἡμᾶς.
interlinia PL: nie że nie mamy prawa, ale aby siebie samych wzór dać wam ku — naśladowaniu nas.
który nas zbawił i powołał świętym powołaniem, nie według naszych czynów, lecz według własnego postanowienia i łaski danej nam w Chrystusie Jezusie przed wiecznymi czasami, (2Tm1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ σώσαντος ἡμᾶς καὶ καλέσαντος κλήσει ἁγίᾳ, οὐ κατὰ τὰ ἔργα ἡμῶν ἀλλὰ κατὰ ἰδίαν πρόθεσιν καὶ χάριν, τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων,
jeśli wytrwamy, razem [z Nim] będziemy królować; jeśli się [Go] zaprzemy, i On zaprze się nas; (2Tm2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ ὑπομένομεν, καὶ συμβασιλεύσομεν· εἰ ἀρνησόμεθα, κἀκεῖνος ἀρνήσεται ἡμᾶς·
wychowując nas, abyśmy wyrzekłszy się bezbożności i światowych pożądań, żyli w obecnym wieku roztropnie, sprawiedliwie i pobożnie, (Tt2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παιδεύουσα ἡμᾶς ἵνα ἀρνησάμενοι τὴν ἀσέβειαν καὶ τὰς κοσμικὰς ἐπιθυμίας σωφρόνως καὶ δικαίως καὶ εὐσεβῶς ζήσωμεν ἐν τῷ νῦν αἰῶνι,
interlinia PL: wychowująca nas, abyśmy wyrzekłszy się — bezbożności i — światowych pożądań, rozsądnie i sprawiedliwie, i pobożnie żyli w — obecnym wieku,
który dał samego siebie za nas, aby wykupić nas od wszelkiego bezprawia i oczyścić dla siebie lud na własność, gorliwy w dobrych dziełach. (Tt2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἔδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν ἵνα λυτρώσηται ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἀνομίας καὶ καθαρίσῃ ἑαυτῷ λαὸν περιούσιον, ζηλωτὴν καλῶν ἔργων.
interlinia PL: który dał Siebie za nas, aby wykupił nas od wszelkiej nieprawości i oczyścił Sobie lud na własność, gorliwy w dobrych uczynkach.
zbawił nas nie z uczynków [dokonanych] w sprawiedliwości, które my uczyniliśmy, lecz według swojego miłosierdzia, przez obmycie odrodzenia i odnowienie Ducha Świętego, (Tt3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἐξ ἔργων τῶν ἐν δικαιοσύνῃ ἃ ἐποιήσαμεν ἡμεῖς ἀλλὰ κατὰ τὸ αὐτοῦ ἔλεος ἔσωσεν ἡμᾶς διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ἀνακαινώσεως πνεύματος ἁγίου,
interlinia PL: nie z uczynków — w sprawiedliwości, które uczyniliśmy my, lecz według — Jego miłosierdzia zbawił nas przez obmycie odrodzenia i odnowienia Ducha Świętego,
którego wylał na nas obficie przez Jezusa Chrystusa, naszego Zbawiciela, (Tt3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ ἐξέχεεν ἐφ᾿ ἡμᾶς πλουσίως διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν,
interlinia PL: którego wylał na nas obficie przez Jezusa Chrystusa, — Zbawiciela naszego,
Pozdrawiają cię wszyscy, którzy są ze mną. Pozdrów tych, którzy nas miłują w wierze. Łaska [niech będzie] z wami wszystkimi. (Tt3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ᾿ ἐμοῦ πάντες. Ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ἡμᾶς ἐν πίστει. ἡ χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν.
interlinia PL: Pozdrawiają cię — ze mną wszyscy. Pozdrów — miłujących nas w wierze. — Łaska [niech będzie] z wszystkimi wami.
Dlatego trzeba nam tym bardziej zwracać uwagę na to, co usłyszeliśmy, abyśmy przypadkiem nie odpłynęli. (Hbr2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο δεῖ περισσοτέρως προσέχειν ἡμᾶς τοῖς ἀκουσθεῖσιν, μήποτε παραρυῶμεν.
interlinia PL: Z powodu tego trzeba tym bardziej zważać nam na [te rzeczy] usłyszane, abyśmy przypadkiem nie odpłynęli.
jak my unikniemy [kary], jeśli zaniedbamy tak wielkie zbawienie? Zaczęło ono być głoszone przez Pana, a zostało nam potwierdzone przez tych, którzy Go słyszeli, (Hbr2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα τηλικαύτης ἀμελήσαντες σωτηρίας ἥτις, ἀρχὴν λαβοῦσα λαλεῖσθαι διὰ τοῦ κυρίου, ὑπὸ τῶν ἀκουσάντων εἰς ἡμᾶς ἐβεβαιώθη,
interlinia PL: jak my unikniemy, tak wielkiego zaniedbawszy zbawienia, które początek wziąwszy być głoszonym przez [tego] Pana, przez [tych] którzy usłyszeli, dla nas zostało potwierdzone,
Tak więc z odwagą możemy mówić: „Pan jest moim pomocnikiem, nie będę się bał. Co może mi uczynić człowiek?” (Hbr13_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε θαρροῦντας ἡμᾶς λέγειν, Κύριος ἐμοὶ βοηθός, [καὶ] οὐ φοβηθήσομαι· τί ποιήσει μοι ἄνθρωπος
interlinia PL: tak że mając odwagę my [możemy] mówić: „Pan mi [jest] pomocnikiem, i nie będę się bał co uczyni mi człowiek?”
Z własnej woli zrodził nas słowem prawdy, abyśmy byli jakby pierwociną Jego stworzeń. (Jk1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βουληθεὶς ἀπεκύησεν ἡμᾶς λόγῳ ἀληθείας, εἰς τὸ εἶναι ἡμᾶς ἀπαρχήν τινα τῶν αὐτοῦ κτισμάτων.
interlinia PL: Postanowiwszy, zrodził nas słowem prawdy, aby — być nam jakąś pierwociną — — Jego stworzeń.
Błogosławiony [niech będzie] Bóg i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa, który według swego wielkiego miłosierdzia odrodził nas do żywej nadziei przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa spośród umarłych, (1P1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εὐλογητὸς ὁ θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ κατὰ τὸ πολὺ αὐτοῦ ἔλεος ἀναγεννήσας ἡμᾶς εἰς ἐλπίδα ζῶσαν δι᾿ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐκ νεκρῶν,
interlinia PL: Błogosławiony [niech będzie] — Bóg i Ojciec — Pana naszego Jezusa Chrystusa, który według — wielkiego Swojego miłosierdzia odrodził nas do nadziei żywej przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa spośród umarłych,
Skoro Jego Boska moc obdarowała nas wszystkim, co [prowadzi] do życia i pobożności, przez poznanie Tego, który powołał nas własną chwałą i doskonałością, (2P1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς πάντα ἡμῖν τῆς θείας δυνάμεως αὐτοῦ τὰ πρὸς ζωὴν καὶ εὐσέβειαν δεδωρημένης διὰ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ καλέσαντος ἡμᾶς ἰδίᾳ δόξῃ καὶ ἀρετῇ,
interlinia PL: Skoro wszystkiego nam [ta] Boska moc Jego [tego, co] do życia i pobożności udzieliła przez [to] poznanie [Tego] który powołał nas własną chwałą i doskonałością,
Jeśli zaś chodzimy w świetle, tak jak On jest w świetle, mamy wspólnotę ze sobą nawzajem, a krew Jezusa, Jego Syna, oczyszcza nas z każdego grzechu. (1J1_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ ἐν τῷ φωτὶ περιπατῶμεν ὡς αὐτός ἐστιν ἐν τῷ φωτί, κοινωνίαν ἔχομεν μετ᾿ ἀλλήλων καὶ τὸ αἷμα Ἰησοῦ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ καθαρίζει ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας.
interlinia PL: jeśli zaś w tym świetle chodzimy jak On jest w tym świetle wspólnotę mamy ze sobą nawzajem i ta krew Jezusa tego Syna Jego oczyszcza nas od każdego grzechu
Jeśli wyznajemy nasze grzechy, On jest wierny i sprawiedliwy, aby nam je odpuścić i oczyścić nas z wszelkiej niesprawiedliwości. (1J1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν ὁμολογῶμεν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, πιστός ἐστιν καὶ δίκαιος ἵνα ἀφῇ ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας καὶ καθαρίσῃ ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἀδικίας.
interlinia PL: jeśli wyznajemy te grzechy nasze wierny jest i sprawiedliwy aby odpuścił nam te grzechy i oczyścił nas od każdej nieprawości
Zobaczcie, jaką miłość dał nam Ojciec, abyśmy zostali nazwani dziećmi Boga — i [nimi] jesteśmy. Dlatego świat nas nie zna, ponieważ nie poznał Go. (1J3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἴδετε ποταπὴν ἀγάπην δέδωκεν ἡμῖν ὁ πατὴρ ἵνα τέκνα θεοῦ κληθῶμεν· καὶ ἐσμέν. διὰ τοῦτο ὁ κόσμος οὐ γινώσκει ἡμᾶς ὅτι οὐκ ἔγνω αὐτόν.
interlinia PL: zobaczcie jaką miłość dał nam ten Ojciec aby dziećmi Boga zostaliśmy nazwani i jesteśmy [nimi] z powodu tego ten świat nie zna nas ponieważ nie poznał Go
Na tym polega miłość: nie na tym, że my umiłowaliśmy Boga, lecz na tym, że On umiłował nas i posłał swego Syna [jako] przebłaganie za nasze grzechy. (1J4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τούτῳ ἐστὶν ἡ ἀγάπη, οὐχ ὅτι ἡμεῖς ἠγαπήκαμεν τὸν θεόν, ἀλλ᾿ ὅτι αὐτὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς καὶ ἀπέστειλεν τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἱλασμὸν περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν.
interlinia PL: po tym jest ta miłość nie że my umiłowaliśmy tego Boga lecz że On umiłował nas i posłał tego Syna swego [jako] przebłaganie za te grzechy nasze
Umiłowani, jeśli Bóg tak nas umiłował, także my powinniśmy miłować jedni drugich. (1J4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀγαπητοί, εἰ οὕτως ὁ θεὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς, καὶ ἡμεῖς ὀφείλομεν ἀλλήλους ἀγαπᾶν.
interlinia PL: umiłowani jeśli tak ten Bóg umiłował nas także my powinniśmy jedni drugich miłować
My miłujemy, ponieważ On pierwszy nas umiłował. (1J4_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμεῖς ἀγαπῶμεν, ὅτι αὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡμᾶς.
interlinia PL: my miłujemy [Boga] ponieważ On pierwszy umiłował nas
Napisałem coś Kościołowi, lecz Diotrefes, który lubi być wśród nich pierwszy, nie przyjmuje nas. (3J1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔγραψά τι τῇ ἐκκλησίᾳ· ἀλλ᾿ ὁ φιλοπρωτεύων αὐτῶν Διοτρέφης οὐκ ἐπιδέχεται ἡμᾶς.
interlinia PL: Napisałem coś [temu] Kościołowi lecz [ten] lubiący być pierwszym wśród nich, Diotrefes, nie przyjmuje nas.
Dlatego, jeśli przyjdę, przypomnę jego czyny, których dokonuje, oczerniając nas złymi słowami. I nie poprzestając na tym, sam nie przyjmuje braci, a tym, którzy chcą [ich przyjąć], zabrania i wyrzuca [ich] z Kościoła. (3J1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο, ἐὰν ἔλθω, ὑπομνήσω αὐτοῦ τὰ ἔργα ἃ ποιεῖ, λόγοις πονηροῖς φλυαρῶν ἡμᾶς· καὶ μὴ ἀρκούμενος ἐπὶ τούτοις οὔτε αὐτὸς ἐπιδέχεται τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τοὺς βουλομένους κωλύει καὶ ἐκ τῆς ἐκκλησίας ἐκβάλλει.
interlinia PL: Dlatego to, jeśli przyjdę, przypomnę jego [te] czyny, które czyni, słowami złymi oczerniając nas i nie zadowalając się [na] tym, ani sam nie przyjmuje [tych] braci, i [tym] chcącym zabrania, i z [tego] Kościoła wyrzuca.
i od Jezusa Chrystusa, Świadka wiernego, Pierworodnego spośród umarłych i Władcy królów ziemi. Temu, który nas miłuje i uwolnił nas od naszych grzechów przez swoją krew, (Ap1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπὸ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ μάρτυς ὁ πιστός, ὁ πρωτότοκος τῶν νεκρῶν καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς. Τῷ ἀγαπῶντι ἡμᾶς καὶ λύσαντι ἡμᾶς ἐκ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ
interlinia PL: i od Jezusa Chrystusa, [tego] Świadka [tego] Wiernego, [tego] Pierworodnego [z tych] umarłych i [tego] Władcy [tych] królów [tej] ziemi. Temu miłującemu nas i który uwolnił nas od [tych] grzechów naszych przez [tę] krew Jego
i uczynił nas królestwem, kapłanami dla Boga i Ojca swojego — Jemu chwała i moc na wieki wieków. Amen. (Ap1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐποίησεν ἡμᾶς βασιλείαν, ἱερεῖς τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὐτοῦ αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας [τῶν αἰώνων]· ἀμήν.
interlinia PL: i uczynił nas królestwem, kapłanami [temu] Bogu i Ojcu Jego Jemu [ta] chwała i [ta] moc na [te] wieki [tych] [wieków] Amen.
i mówili do gór i skał: „Padnijcie na nas i ukryjcie nas przed obliczem Siedzącego na tronie i przed gniewem Baranka, (Ap6_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγουσιν τοῖς ὄρεσιν καὶ ταῖς πέτραις, Πέσετε ἐφ᾿ ἡμᾶς καὶ κρύψατε ἡμᾶς ἀπὸ προσώπου τοῦ καθημένου ἐπὶ τοῦ θρόνου καὶ ἀπὸ τῆς ὀργῆς τοῦ ἀρνίου,
interlinia PL: i mówią [tym] górom i [tym] skałom: „Padnijcie na nas i ukryjcie nas przed obliczem [Tego] Zasiadającego na [tym] tronie i przed [tym] gniewem [tego] Baranka,
a teraz niech będzie wiadome panu królowi, że Judejczycy, którzy wyszli od was do nas, przybywszy do Jeruzalem, budują miasto buntownicze i złe, naprawiają jego place i mury oraz zakładają świątynię. (1Ezd_2_14 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν γνωστὸν ἔστω τῷ κυρίῳ βασιλεῖ διότι οἱ Ιουδαῖοι ἀναβάντες παρ’ ὑμῶν πρὸς ἡμᾶς, ἐλθόντες εἰς Ιερουσαλημ, τὴν πόλιν τὴν ἀποστάτιν καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν, τάς τε ἀγορὰς αὐτῆς καὶ τὰ τείχη θεραπεύουσιν καὶ ναὸν ὑποβάλλονται.
interlinia PL: i teraz wiadome niech będzie — panu królowi ponieważ — Judejczycy wstąpiwszy od was do nas przybywszy do Jerozolimy — miasto — buntownicze i szkodliwe budują — i place jej i — mury naprawiają i świątynię podbudowują
bo podobnie jak wy słuchamy waszego Pana i Jemu składamy ofiary od dni Asbasareta, króla Asyryjczyków, który nas tutaj przesiedlił”. (1Ezd_5_66 tłum. AI)
greka: ὁμοίως γὰρ ὑμῖν ἀκούομεν τοῦ κυρίου ὑμῶν καὶ αὐτῷ ἐπιθύομεν ἀπὸ ἡμερῶν Ασβασαρεθ βασιλέως Ἀσσυρίων, ὃς μετήγαγεν ἡμᾶς ἐνταῦθα.
interlinia PL: podobnie bowiem jak wy słuchamy — Pana waszego i jemu składamy kadzidło od dni Asbasareta króla Asyryjczyków który przesiedlił nas tutaj
I wyruszywszy znad rzeki Teras dwunastego dnia pierwszego miesiąca, weszliśmy do Jeruzalem dzięki potężnej ręce naszego Pana, która była nad nami; podczas drogi wybawił nas od każdego wroga i przybyliśmy do Jeruzalem. (1Ezd_8_60 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀναζεύξαντες ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ Θερα τῇ δωδεκάτῃ τοῦ πρώτου μηνὸς εἰσήλθομεν εἰς Ιερουσαλημ κατὰ τὴν κραταιὰν χεῖρα τοῦ κυρίου ἡμῶν τὴν ἐφ’ ἡμῖν· καὶ ἐρρύσατο ἡμᾶς ἐπὶ τῆς εἰσόδου ἀπὸ παντὸς ἐχθροῦ, καὶ ἤλθομεν εἰς Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i wyruszywszy od — rzeki Tera — dwunastego — pierwszego miesiąca weszliśmy do Jerozolimy według — mocnej ręki — Pana naszego — nad nami i ocalił nas przed — najazdem od każdego wroga i przyszliśmy do Jerozolimy
a gdy byliśmy niewolnikami, nie zostaliśmy opuszczeni przez naszego Pana, lecz obdarzył nas łaską przed królami Persów, (1Ezd_8_77 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ δουλεύειν ἡμᾶς οὐκ ἐγκατελείφθημεν ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡμῶν, ἀλλὰ ἐποίησεν ἡμᾶς ἐν χάριτι ἐνώπιον τῶν βασιλέων Περσῶν
interlinia PL: i w — służeniu nas nie zostaliśmy opuszczeni przez — Pana naszego lecz uczynił nas w łasce przed — królami Persów
Czyż nie rozgniewałeś się na nas, aby nas zgładzić, nie pozostawiając nam korzenia, nasienia ani imienia? (1Ezd_8_85 tłum. AI)
greka: οὐχὶ ὠργίσθης ἡμῖν ἀπολέσαι ἡμᾶς ἕως τοῦ μὴ καταλιπεῖν ῥίζαν καὶ σπέρμα καὶ ὄνομα ἡμῶν;
interlinia PL: czyż nie rozgniewałeś się na nas zniszczyć nas aż do — nie pozostawienia korzenia i nasienia i imienia naszego
I lud przyszedł do obozu, a starsi Izraela powiedzieli: „Dlaczego Pan sprawił, że dzisiaj potknęliśmy się przed obcoplemieńcami? Weźmy arkę naszego Boga z Silo, niech wyjdzie pośród nas i wybawi nas z ręki naszych wrogów”. (1Krl_4_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν ὁ λαὸς εἰς τὴν παρεμβολήν, καὶ εἶπαν οἱ πρεσβύτεροι Ισραηλ Κατὰ τί ἔπταισεν ἡμᾶς κύριος σήμερον ἐνώπιον ἀλλοφύλων; λάβωμεν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐκ Σηλωμ, καὶ ἐξελθέτω ἐν μέσῳ ἡμῶν καὶ σώσει ἡμᾶς ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν ἡμῶν.
interlinia PL: i przyszedł — lud do — obozu i powiedzieli — starsi Izraela dlaczego co potknął nas Pan dzisiaj przed cudzoziemcami weźmy — arkę — Boga naszego z Silo i niech wyjdzie pośród — nas i wybawi nas z ręki wrogów naszych
I obcoplemieńcy przestraszyli się i powiedzieli: „Ci bogowie przybyli do nich do obozu· biada nam; wybaw nas, Panie, dzisiaj, ponieważ nie było czegoś takiego wczoraj ani przedwczoraj. (1Krl_4_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐφοβήθησαν οἱ ἀλλόφυλοι καὶ εἶπον Οὗτοι οἱ θεοὶ ἥκασιν πρὸς αὐτοὺς εἰς τὴν παρεμβολήν· οὐαὶ ἡμῖν· ἐξελοῦ ἡμᾶς, κύριε, σήμερον, ὅτι οὐ γέγονεν τοιαύτη ἐχθὲς καὶ τρίτην.
interlinia PL: i zlękli się — cudzoziemcy i powiedzieli ci — bogowie przyszli do nich do — obozu biada nam wybaw nas Panie dzisiaj bo nie stało się takie wczoraj i przedwczoraj
Biada nam· kto wybawi nas z ręki tych potężnych bogów? To są ci bogowie, którzy uderzyli Egipt wszelką plagą i na pustyni. (1Krl_4_8 tłum. AI)
greka: οὐαὶ ἡμῖν· τίς ἐξελεῖται ἡμᾶς ἐκ χειρὸς τῶν θεῶν τῶν στερεῶν τούτων; οὗτοι οἱ θεοὶ οἱ πατάξαντες τὴν Αἴγυπτον ἐν πάσῃ πληγῇ καὶ ἐν τῇ ἐρήμῳ.
interlinia PL: biada nam kto wybawi nas z ręki — bogów — potężnych tych ci — bogowie — którzy uderzyli — Egipt — wszelką plagą i na — pustyni
I mężowie Azotu zobaczyli, że tak się dzieje, i powiedzieli: „Arka Boga Izraela nie pozostanie z nami, ponieważ Jego ręka jest ciężka nad nami i nad Dagonem, naszym bogiem”. (1Krl_5_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδον οἱ ἄνδρες Ἀζώτου ὅτι οὕτως, καὶ λέγουσιν ὅτι Οὐ καθήσεται κιβωτὸς τοῦ θεοῦ Ισραηλ μεθ’ ἡμῶν, ὅτι σκληρὰ χεὶρ αὐτοῦ ἐφ’ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ Δαγων θεὸν ἡμῶν.
interlinia PL: i zobaczyli — mężowie Azotu że tak i mówili że nie pozostanie arka — Boga Izraela u nas bo twarda ręka jego nad nami i nad Dagonem bogiem naszym
I posłali, i zgromadzili u siebie satrapów obcoplemieńców, i powiedzieli: „Co uczynimy z arką Boga Izraela?” A Getyty powiedzieli: „Niech arka Boga przejdzie do nas”. I arka Boga przeszła do Geth. (1Krl_5_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποστέλλουσιν καὶ συνάγουσιν τοὺς σατράπας τῶν ἀλλοφύλων πρὸς αὐτοὺς καὶ λέγουσιν Τί ποιήσωμεν κιβωτῷ θεοῦ Ισραηλ; καὶ λέγουσιν οἱ Γεθθαῖοι Μετελθέτω κιβωτὸς τοῦ θεοῦ πρὸς ἡμᾶς· καὶ μετῆλθεν κιβωτὸς τοῦ θεοῦ εἰς Γεθθα.
interlinia PL: i posyłają i zgromadzają — satrapów — cudzoziemców do siebie i mówią co uczynimy arce Boga Izraela i mówią — Gettejczycy niech przejdzie arka — Boga do nas i przeszła arka — Boga do Get
I wysłali arkę Boga do Askalonu. I stało się, gdy arka Boga weszła do Askalonu, że Askalonici wołali, mówiąc: „Dlaczego skierowaliście ku nam arkę Boga Izraela, aby uśmiercić nas i nasz lud?” (1Krl_5_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαποστέλλουσιν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ εἰς Ἀσκαλῶνα, καὶ ἐγενήθη ὡς εἰσῆλθεν κιβωτὸς θεοῦ εἰς Ἀσκαλῶνα, καὶ ἐβόησαν οἱ Ἀσκαλωνῖται λέγοντες Τί ἀπεστρέψατε πρὸς ἡμᾶς τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ Ισραηλ θανατῶσαι ἡμᾶς καὶ τὸν λαὸν ἡμῶν;
interlinia PL: i odesłali — arkę — Boga do Askalonu i stało się gdy weszła arka Boga do Askalonu i krzyczeli — Askalonici mówiąc co sprowadziliście do nas — arkę — Boga Izraela aby uśmiercić nas i — lud nasz
I posłali, i zgromadzili satrapów obcoplemieńców, i powiedzieli: „Odeślijcie arkę Boga Izraela, niech wróci na swoje miejsce i niech nie uśmierci nas ani naszego ludu”; ponieważ w całym mieście powstało bardzo ciężkie zamieszanie śmierci, gdy arka Boga Izraela weszła tam, (1Krl_5_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαποστέλλουσιν καὶ συνάγουσιν τοὺς σατράπας τῶν ἀλλοφύλων καὶ εἶπον Ἐξαποστείλατε τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ Ισραηλ, καὶ καθισάτω εἰς τὸν τόπον αὐτῆς καὶ οὐ μὴ θανατώσῃ ἡμᾶς καὶ τὸν λαὸν ἡμῶν· ὅτι ἐγενήθη σύγχυσις θανάτου ἐν ὅλῃ τῇ πόλει βαρεῖα σφόδρα, ὡς εἰσῆλθεν κιβωτὸς θεοῦ Ισραηλ ἐκεῖ,
interlinia PL: i odesłali i zgromadzili — satrapów — cudzoziemców i powiedzieli odeślijcie — arkę — Boga Izraela i niech wróci na — miejsce jej i nie nie uśmierci nas i — ludu naszego bo stało się zamieszanie śmierci w całym — mieście ciężkie bardzo gdy weszła arka Boga Izraela tam
I synowie Izraela powiedzieli do Samuela: „Nie milcz z powodu nas, lecz wołaj do Pana, twojego Boga, a wybawi nas z ręki obcoplemieńców”. (1Krl_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ πρὸς Σαμουηλ Μὴ παρασιωπήσῃς ἀφ’ ἡμῶν τοῦ μὴ βοᾶν πρὸς κύριον θεόν σου, καὶ σώσει ἡμᾶς ἐκ χειρὸς ἀλλοφύλων.
interlinia PL: i powiedzieli — synowie Izraela do Samuela nie milcz od nas — nie wołać do Pana Boga twego i wybawi nas z ręki cudzoziemców
i powiedzieli mu: „Oto ty się zestarzałeś, a twoi synowie nie chodzą twoją drogą· teraz ustanów nad nami króla, aby nas sądził, jak pozostałe narody”. (1Krl_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν αὐτῷ Ἰδοὺ σὺ γεγήρακας, καὶ οἱ υἱοί σου οὐ πορεύονται ἐν τῇ ὁδῷ σου· καὶ νῦν κατάστησον ἐφ’ ἡμᾶς βασιλέα δικάζειν ἡμᾶς καθὰ καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη.
interlinia PL: i powiedzieli mu oto ty zestarzałeś się i — synowie twoi nie chodzą — — drogą twoją i teraz ustanów nad nami króla aby sądził nas jak i — pozostałe narody
I słowo to było złe w oczach Samuela, gdy powiedzieli: „Daj nam króla, aby nas sądził”. I Samuel modlił się do Pana. (1Krl_8_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν πονηρὸν τὸ ῥῆμα ἐν ὀφθαλμοῖς Σαμουηλ, ὡς εἶπαν Δὸς ἡμῖν βασιλέα δικάζειν ἡμᾶς· καὶ προσηύξατο Σαμουηλ πρὸς κύριον.
interlinia PL: i była zła — rzecz w oczach Samuela gdy powiedzieli daj nam króla aby sądził nas i modlił się Samuel do Pana
Lecz lud nie chciał słuchać Samuela i powiedział mu: „Nie, lecz król będzie nad nami, (1Krl_8_19 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἠβούλετο ὁ λαὸς ἀκοῦσαι τοῦ Σαμουηλ καὶ εἶπαν αὐτῷ Οὐχί, ἀλλ’ ἢ βασιλεὺς ἔσται ἐφ’ ἡμᾶς,
interlinia PL: i nie chciał — lud słuchać — Samuela i powiedzieli mu nie lecz raczej król będzie nad nami
i także my będziemy jak wszystkie narody; nasz król będzie nas sądził, wyjdzie przed nami i będzie prowadził naszą wojnę”. (1Krl_8_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐσόμεθα καὶ ἡμεῖς κατὰ πάντα τὰ ἔθνη, καὶ δικάσει ἡμᾶς βασιλεὺς ἡμῶν καὶ ἐξελεύσεται ἔμπροσθεν ἡμῶν καὶ πολεμήσει τὸν πόλεμον ἡμῶν.
interlinia PL: i będziemy i my jak wszystkie — narody i będzie sądził nas król nasz i będzie wychodził przed nami i będzie walczył — wojnę naszą
A synowie zarazy powiedzieli: „Jak ten nas wybawi?”. I wzgardzili nim, i nie przynieśli mu darów. (1Krl_10_27 tłum. AI)
greka: καὶ υἱοὶ λοιμοὶ εἶπαν Τί σώσει ἡμᾶς οὗτος; καὶ ἠτίμασαν αὐτὸν καὶ οὐκ ἤνεγκαν αὐτῷ δῶρα.
interlinia PL: i synowie niegodziwi powiedzieli kto wybawi nas ten i znieważyli go i nie przynieśli mu darów
I mężowie Jabis powiedzieli do niego: „Daj nam siedem dni, a wyślemy posłańców do całej granicy Izraela; i jeśli nie będzie nikogo, kto nas wybawi, wyjdziemy do ciebie”. (1Krl_11_3 tłum. AI)
greka: καὶ λέγουσιν αὐτῷ οἱ ἄνδρες Ιαβις Ἄνες ἡμῖν ἑπτὰ ἡμέρας, καὶ ἀποστελοῦμεν ἀγγέλους εἰς πᾶν ὅριον Ισραηλ· ἐὰν μὴ ᾖ ὁ σῴζων ἡμᾶς, ἐξελευσόμεθα πρὸς ὑμᾶς.
interlinia PL: i mówią mu — mężowie Jabis daj nam siedem dni i wyślemy posłów na całe terytorium Izraela a jeśli nie będzie — wybawiającego nas wyjdziemy do was
I powiedzieli do Samuela: „Nie skrzywdziłeś nas ani nie wymusiłeś od nas, ani nie wziąłeś niczego z ręki kogokolwiek”. (1Krl_12_4 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν πρὸς Σαμουηλ Οὐκ ἠδίκησας ἡμᾶς καὶ οὐ κατεδυνάστευσας καὶ οὐκ ἔθλασας ἡμᾶς καὶ οὐκ εἴληφας ἐκ χειρὸς οὐδενὸς οὐδέν.
interlinia PL: i powiedzieli do Samuela nie skrzywdziłeś nas i nie uciskałeś i nie gnębiłeś nas i nie wziąłeś z ręki nikogo niczego
I zawołali do Pana, i mówili: «Zgrzeszyliśmy, bo opuściliśmy Pana i służyliśmy Baalom i gajom; a teraz wybaw nas z ręki naszych nieprzyjaciół, a będziemy Ci służyć». (1Krl_12_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβόησαν πρὸς κύριον καὶ ἔλεγον Ἡμάρτομεν, ὅτι ἐγκατελίπομεν τὸν κύριον καὶ ἐδουλεύσαμεν τοῖς Βααλιμ καὶ τοῖς ἄλσεσιν· καὶ νῦν ἐξελοῦ ἡμᾶς ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν ἡμῶν, καὶ δουλεύσομέν σοι.
interlinia PL: i wołali do Pana i mówili zgrzeszyliśmy bo opuściliśmy — Pana i służyliśmy — Baalom i — gajom i teraz wybaw nas z ręki wrogów naszych i będziemy służyć tobie
Jeżeli tak powiedzą do nas: «Zatrzymajcie się tam, aż oznajmimy wam», wtedy staniemy na naszym miejscu i nie wejdziemy do nich; (1Krl_14_9 tłum. AI)
greka: ἐὰν τάδε εἴπωσιν πρὸς ἡμᾶς Ἀπόστητε ἐκεῖ ἕως ἂν ἀπαγγείλωμεν ὑμῖν, καὶ στησόμεθα ἐφ’ ἑαυτοῖς καὶ οὐ μὴ ἀναβῶμεν ἐπ’ αὐτούς·
interlinia PL: a jeśli tak powiedzą do nas zatrzymajcie się tam aż może powiemy wam i staniemy na swoim miejscu i nie — pójdziemy na nich
lecz jeżeli tak powiedzą do nas: «Wejdźcie do nas», wtedy wejdziemy, bo Pan wydał ich w nasze ręce; to będzie dla nas znakiem”. (1Krl_14_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν τάδε εἴπωσιν πρὸς ἡμᾶς Ἀνάβητε πρὸς ἡμᾶς, καὶ ἀναβησόμεθα, ὅτι παραδέδωκεν αὐτοὺς κύριος εἰς τὰς χεῖρας ἡμῶν· τοῦτο ἡμῖν τὸ σημεῖον.
interlinia PL: i a jeśli tak powiedzą do nas wejdźcie do nas i wejdziemy bo wydał ich Pan w — ręce nasze to nam — znakiem
I mężowie posterunku odpowiedzieli Jonatanowi i niosącemu jego uzbrojenie, mówiąc: „Wejdźcie do nas, a oznajmimy wam słowo”. I Jonatan powiedział do niosącego jego uzbrojenie: „Wejdź za mną, bo Pan wydał ich w ręce Izraela”. (1Krl_14_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθησαν οἱ ἄνδρες μεσσαβ πρὸς Ιωναθαν καὶ πρὸς τὸν αἴροντα τὰ σκεύη αὐτοῦ καὶ λέγουσιν Ἀνάβητε πρὸς ἡμᾶς, καὶ γνωριοῦμεν ὑμῖν ῥῆμα. καὶ εἶπεν Ιωναθαν πρὸς τὸν αἴροντα τὰ σκεύη αὐτοῦ Ἀνάβηθι ὀπίσω μου, ὅτι παρέδωκεν αὐτοὺς κύριος εἰς χεῖρας Ισραηλ.
interlinia PL: i odpowiedzieli — mężowie posterunku do Jonatana i do — niosącego — oręż jego i mówią wejdźcie do nas i oznajmimy wam rzecz i powiedział Jonatan do — niosącego — oręż jego wejdź za mną bo wydał ich Pan w ręce Izraela
A teraz niech każde pragnienie duszy króla ku zejściu zejdzie do nas; zamknęliśmy go w ręce króla”. (1Krl_23_20 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν πᾶν τὸ πρὸς ψυχὴν τοῦ βασιλέως εἰς κατάβασιν καταβαινέτω πρὸς ἡμᾶς· κεκλείκασιν αὐτὸν εἰς τὰς χεῖρας τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i teraz wszystko — według duszy — króla ku zejściu niech zejdzie do nas zamknęli go w — ręce — króla
A ci mężowie byli dla nas bardzo dobrzy; nie powstrzymywali nas ani niczego nam nie nakazywali przez wszystkie dni, gdy byliśmy przy nich i gdy byliśmy na polu. (1Krl_25_15 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἄνδρες ἀγαθοὶ ἡμῖν σφόδρα· οὐκ ἀπεκώλυσαν ἡμᾶς οὐδὲ ἐνετείλαντο ἡμῖν πάσας τὰς ἡμέρας, ἃς ἦμεν παρ’ αὐτοῖς· καὶ ἐν τῷ εἶναι ἡμᾶς ἐν ἀγρῷ
interlinia PL: i — mężowie dobrzy dla nas bardzo nie przeszkodzili nam ani nie nakazali nam przez wszystkie — dni które byliśmy przy nich i podczas — bycia nas na polu
Byli murem wokół nas nocą i dniem przez wszystkie dni, gdy byliśmy przy nich, pasąc trzodę. (1Krl_25_16 tłum. AI)
greka: ὡς τεῖχος ἦσαν περὶ ἡμᾶς καὶ τὴν νύκτα καὶ τὴν ἡμέραν πάσας τὰς ἡμέρας, ἃς ἤμεθα παρ’ αὐτοῖς ποιμαίνοντες τὸ ποίμνιον.
interlinia PL: jak mur byli wokół nas i — nocą i — dniem przez wszystkie — dni które byliśmy przy nich pasąc — trzodę
I słudzy Dawida przyszli do Abigail do Karmelu, i powiedzieli jej: „Dawid posłał nas do ciebie, aby wziąć cię sobie za żonę”. (1Krl_25_40 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθον οἱ παῖδες Δαυιδ πρὸς Αβιγαιαν εἰς Κάρμηλον καὶ ἐλάλησαν αὐτῇ λέγοντες Δαυιδ ἀπέστειλεν ἡμᾶς πρὸς σὲ λαβεῖν σε αὐτῷ εἰς γυναῖκα.
interlinia PL: i przyszli — słudzy Dawida do Abigail do Karmelu i mówili jej mówiąc Dawid posłał nas do ciebie wziąć cię mu za żonę
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 219
Odwiedzin dzisiaj: 300
Użytkowników teraz online: 4