BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono149
GNT44
LXX61
BT44
Gdy Jezus to usłyszał, zdziwił się i powiedział do tych, którzy szli za Nim: Zaprawdę mówię wam: U nikogo w Izraelu nie znalazłem tak wielkiej wiary. (Mt8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐθαύμασεν καὶ εἶπεν τοῖς ἀκολουθοῦσιν, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, παρ᾿ οὐδενὶ τοσαύτην πίστιν ἐν τῷ Ἰσραὴλ εὗρον.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś — Jezus zdziwił się i powiedział [tym] idącym za [Nim]: Zaprawdę mówię wam: u nikogo tak wielkiej wiary w — Izraelu nie znalazłem.
A ludzie pytali zdumieni: Kimże On jest, że nawet wichry i jezioro są Mu posłuszne? (Mt8_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἄνθρωποι ἐθαύμασαν λέγοντες, Ποταπός ἐστιν οὗτος ὅτι καὶ οἱ ἄνεμοι καὶ ἡ θάλασσα αὐτῷ ὑπακούουσιν
interlinia PL: — zaś ludzie zdziwili się, mówiąc: Jaki jest Ten, że nawet — wiatry i — morze Mu są posłuszne?
Po wyrzuceniu złego ducha niemy odzyskał mowę, a tłumy pełne podziwu wołały: Jeszcze się nigdy nic podobnego nie pojawiło w Izraelu! (Mt9_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκβληθέντος τοῦ δαιμονίου ἐλάλησεν ὁ κωφός. καὶ ἐθαύμασαν οἱ ὄχλοι λέγοντες, Οὐδέποτε ἐφάνη οὕτως ἐν τῷ Ἰσραήλ.
interlinia PL: i gdy został wyrzucony — demon, przemówił — niemy. I zdumiały się — tłumy, mówiąc: Nigdy nie ukazało się tak w — Izraelu.
Tłumy zdumiewały się widząc, że niemi mówią, ułomni są zdrowi, chromi chodzą, niewidomi widzą. I wielbiły Boga Izraela. (Mt15_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε τὸν ὄχλον θαυμάσαι βλέποντας κωφοὺς λαλοῦντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς, καὶ χωλοὺς περιπατοῦντας καὶ τυφλοὺς βλέποντας· καὶ ἐδόξασαν τὸν θεὸν Ἰσραήλ.
interlinia PL: tak że — tłum zdumiał się, widząc niemych mówiących, ułomnych zdrowych, i chromych chodzących, i niewidomych widzących i uwielbili — Boga Izraela.
A uczniowie, widząc to, pytali ze zdumieniem: Jak mogło drzewo figowe tak od razu uschnąć? (Mt21_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδόντες οἱ μαθηταὶ ἐθαύμασαν λέγοντες, Πῶς παραχρῆμα ἐξηράνθη ἡ συκῆ
interlinia PL: I zobaczywszy, — uczniowie zdziwili się, mówiąc: Jak natychmiast uschło — drzewo figowe?
Gdy to usłyszeli, zmieszali się i zostawiwszy Go, odeszli. (Mt22_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν, καὶ ἀφέντες αὐτὸν ἀπῆλθαν.
interlinia PL: I usłyszawszy, zdziwili się, i zostawiwszy Go, odeszli.
On jednak nie odpowiedział mu na żadne pytanie, tak że namiestnik bardzo się dziwił. (Mt27_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῷ πρὸς οὐδὲ ἓν ῥῆμα, ὥστε θαυμάζειν τὸν ἡγεμόνα λίαν.
interlinia PL: I nie odpowiedział mu na ani jedno słowo, tak że dziwił się — namiestnik bardzo.
Poszedł więc i zaczął rozgłaszać w Dekapolu wszystko, co Jezus z nim uczynił, a wszyscy się dziwili. (Mk5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπῆλθεν καὶ ἤρξατο κηρύσσειν ἐν τῇ Δεκαπόλει ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, καὶ πάντες ἐθαύμαζον.
interlinia PL: I odszedł i zaczął głosić w — Dekapolu, jak wiele uczynił mu — Jezus, i wszyscy dziwili się.
Dziwił się też ich niedowiarstwu. Potem obchodził okoliczne wsie i nauczał. (Mk6_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐθαύμαζεν διὰ τὴν ἀπιστίαν αὐτῶν. Καὶ περιῆγεν τὰς κώμας κύκλῳ διδάσκων.
interlinia PL: I dziwił się z powodu — niewiary ich. I obchodził — wsie dokoła, nauczając.
Wówczas Jezus rzekł do nich: Oddajcie więc Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga. I byli pełni podziwu dla Niego. (Mk12_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Τὰ Καίσαρος ἀπόδοτε Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ θεοῦ τῷ θεῷ. καὶ ἐξεθαύμαζον ἐπ᾿ αὐτῷ.
interlinia PL: On zaś, Jezus, powiedział im: [To, co] Cezara, oddajcie Cezarowi, a [to, co] — Boga, — Bogu. I zdumiewali się nad Nim.
Lecz Jezus nic już nie odpowiedział, tak że Piłat się dziwił. (Mk15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς οὐκέτι οὐδὲν ἀπεκρίθη, ὥστε θαυμάζειν τὸν Πιλᾶτον.
interlinia PL: — Lecz Jezus już nic nie odpowiedział, tak że dziwił się — Piłat.
Piłat zdziwił się, że już skonał. Kazał przywołać setnika i pytał go, czy już dawno umarł. (Mk15_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πιλᾶτος ἐθαύμασεν εἰ ἤδη τέθνηκεν, καὶ προσκαλεσάμενος τὸν κεντυρίωνα ἐπηρώτησεν αὐτὸν εἰ πάλαι ἀπέθανεν·
interlinia PL: — Zaś Piłat zdziwił się, czy już umarł, i przywoławszy — setnika, zapytał go, czy dawno umarł.
Lud tymczasem czekał na Zachariasza i dziwił się, że tak długo zatrzymuje się w przybytku. (Lk1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦν ὁ λαὸς προσδοκῶν τὸν Ζαχαρίαν, καὶ ἐθαύμαζον ἐν τῷ χρονίζειν ἐν τῷ ναῷ αὐτόν.
interlinia PL: I był — lud oczekujący na Zachariasza, i dziwili się temu, że — przedłużał [pobyt] w — przybytku on.
On zażądał tabliczki i napisał: Jan będzie mu na imię. I wszyscy się dziwili. (Lk1_63 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αἰτήσας πινακίδιον ἔγραψεν λέγων, Ἰωάννης ἐστὶν ὄνομα αὐτοῦ. καὶ ἐθαύμασαν πάντες.
interlinia PL: I poprosiwszy o tabliczkę, napisał, mówiąc: Jan jest imię jego. I zdziwili się wszyscy.
A wszyscy, którzy usłyszeli, dziwili się temu, co zostało im powiedziane przez pasterzy. (Lk2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάντες οἱ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν περὶ τῶν λαληθέντων ὑπὸ τῶν ποιμένων πρὸς αὐτούς·
interlinia PL: I wszyscy ci, którzy usłyszeli, dziwili się z powodu — tego, co zostało powiedziane przez — pasterzy do nich.
A Jego ojciec i Matka dziwili się temu, co o Nim mówiono. (Lk2_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ ἡ μήτηρ θαυμάζοντες ἐπὶ τοῖς λαλουμένοις περὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: I byli — ojciec Jego i — matka, dziwiącymi się z powodu — tego, co mówiono o Nim.
A wszyscy przyświadczali Mu i dziwili się pełnym wdzięku słowom, które płynęły z ust Jego. I mówili: Czy nie jest to syn Józefa? (Lk4_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ πάντες ἐμαρτύρουν αὐτῷ καὶ ἐθαύμαζον ἐπὶ τοῖς λόγοις τῆς χάριτος τοῖς ἐκπορευομένοις ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ, καὶ ἔλεγον, Οὐχὶ υἱός ἐστιν Ἰωσὴφ οὗτος
interlinia PL: I wszyscy świadczyli Mu i dziwili się nad — słowami — łaski, — wychodzącymi z — ust Jego, i mówili: Czyż nie synem jest Józefa ten?
Gdy Jezus to usłyszał, zadziwił się i zwracając się do tłumu, który szedł za Nim, powiedział: Mówię wam: Tak wielkiej wiary nie znalazłem nawet w Izraelu. (Lk7_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ ταῦτα ὁ Ἰησοῦς ἐθαύμασεν αὐτόν, καὶ στραφεὶς τῷ ἀκολουθοῦντι αὐτῷ ὄχλῳ εἶπεν, Λέγω ὑμῖν, οὐδὲ ἐν τῷ Ἰσραὴλ τοσαύτην πίστιν εὗρον.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś to, — Jezus zadziwił się nim i, zwróciwszy się do idącego za Nim tłumu, powiedział: Mówię wam: Ani w — Izraelu tak wielkiej wiary nie znalazłem.
A do nich powiedział: Gdzie jest wasza wiara? Oni zaś przestraszeni i pełni podziwu mówili nawzajem do siebie: Kim właściwie On jest, że nawet wichrom i wodzie rozkazuje, a są Mu posłuszne. (Lk8_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτοῖς, Ποῦ ἡ πίστις ὑμῶν φοβηθέντες δὲ ἐθαύμασαν, λέγοντες πρὸς ἀλλήλους, Τίς ἄρα οὗτός ἐστιν ὅτι καὶ τοῖς ἀνέμοις ἐπιτάσσει καὶ τῷ ὕδατι, καὶ ὑπακούουσιν αὐτῷ
interlinia PL: Powiedział zaś im: Gdzie — wiara wasza? Przestraszywszy się zaś, zdumieli się, mówiąc do siebie nawzajem: Kim zatem Ten jest, że nawet — wiatrom rozkazuje i — wodzie, i są posłuszne Mu?
A wszyscy osłupieli ze zdumienia nad wielkością Boga. Gdy tak wszyscy pełni byli podziwu dla wszystkich Jego czynów, Jezus powiedział do swoich uczniów: (Lk9_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξεπλήσσοντο δὲ πάντες ἐπὶ τῇ μεγαλειότητι τοῦ θεοῦ. Πάντων δὲ θαυμαζόντων ἐπὶ πᾶσιν οἷς ἐποίει εἶπεν πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ,
interlinia PL: Byli zdumieni zaś wszyscy nad — majestatem — Boga. Wszyscy zaś, dziwiąc się nad wszystkim, co czynił, powiedział do — uczniów swoich:
Wyrzucał właśnie demona [, a ten był] niemy. Gdy demon wyszedł, niemy przemówił, a tłumy się zdumiały. (Lk11_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦν ἐκβάλλων δαιμόνιον [,καὶ αὐτὸ ἦν] κωφόν· ἐγένετο δὲ τοῦ δαιμονίου ἐξελθόντος ἐλάλησεν ὁ κωφός. καὶ ἐθαύμασαν οἱ ὄχλοι·
interlinia PL: I był wyrzucający demona [, i on był] niemy stało się zaś, gdy demon wyszedł, przemówił — niemy. I zdziwiły się — tłumy
Lecz faryzeusz, widząc to, wyraził zdziwienie, że nie obmył wpierw rąk przed posiLkiem. (Lk11_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Φαρισαῖος ἰδὼν ἐθαύμασεν ὅτι οὐ πρῶτον ἐβαπτίσθη πρὸ τοῦ ἀρίστου.
interlinia PL: — Zaś faryzeusz, ujrzawszy, zdziwił się, że nie najpierw obmył się przed — posiłkiem.
I nie mogli podchwycić Go w żadnym słowie wobec ludu. Zmieszani Jego odpowiedzią, zamilkli. (Lk20_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἴσχυσαν ἐπιλαβέσθαι αὐτοῦ ῥήματος ἐναντίον τοῦ λαοῦ, καὶ θαυμάσαντες ἐπὶ τῇ ἀποκρίσει αὐτοῦ ἐσίγησαν.
interlinia PL: I nie zdołali uchwycić Go za słowo wobec — ludu, i zdziwiwszy się z powodu — odpowiedzi Jego, zamilkli.
Jednakże Piotr wybrał się i pobiegł do grobu schyliwszy się, ujrzał same tylko płótna. I wrócił do siebie, dziwiąc się temu, co się stało. (Lk24_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Πέτρος ἀναστὰς ἔδραμεν ἐπὶ τὸ μνημεῖον, καὶ παρακύψας βλέπει τὰ ὀθόνια μόνα· καὶ ἀπῆλθεν πρὸς ἑαυτὸν θαυμάζων τὸ γεγονός.
interlinia PL: — Zaś Piotr, wstawszy, pobiegł do — grobu i nachyliwszy się, widzi — płótna same, i odszedł do siebie, dziwiąc się — temu, co się stało.
Lecz gdy oni z radości jeszcze nie wierzyli i pełni byli zdumienia, powiedział do nich: Macie tu coś do jedzenia? (Lk24_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι δὲ ἀπιστούντων αὐτῶν ἀπὸ τῆς χαρᾶς καὶ θαυμαζόντων εἶπεν αὐτοῖς, Ἔχετέ τι βρώσιμον ἐνθάδε
interlinia PL: Jeszcze zaś, gdy nie wierzyli oni z powodu — radości i dziwili się, powiedział im: Macie coś jadalnego tutaj?
Nie dziw się, że powiedziałem ci: Trzeba wam się powtórnie narodzić. (J3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ θαυμάσῃς ὅτι εἶπόν σοι, Δεῖ ὑμᾶς γεννηθῆναι ἄνωθεν.
interlinia PL: Nie dziw się, że powiedziałem ci: Trzeba wam narodzić się z góry.
Na to przyszli Jego uczniowie i dziwili się, że rozmawiał z kobietą. Jednakże żaden nie powiedział: Czego od niej chcesz? — lub: — Czemu z nią rozmawiasz? (J4_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐπὶ τούτῳ ἦλθαν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ ἐθαύμαζον ὅτι μετὰ γυναικὸς ἐλάλει· οὐδεὶς μέντοι εἶπεν, Τί ζητεῖς ἤ, Τί λαλεῖς μετ᾿ αὐτῆς
interlinia PL: I w tym [momencie] przyszli — uczniowie Jego i dziwili się, że z kobietą rozmawiał nikt jednak nie powiedział: Czego chcesz? Albo: Dlaczego rozmawiasz z nią?
Ojciec bowiem miłuje Syna i ukazuje Mu to wszystko, co On sam czyni, i jeszcze większe dzieła ukaże Mu, abyście się dziwili. (J5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ πατὴρ φιλεῖ τὸν υἱὸν καὶ πάντα δείκνυσιν αὐτῷ ἃ αὐτὸς ποιεῖ, καὶ μείζονα τούτων δείξει αὐτῷ ἔργα, ἵνα ὑμεῖς θαυμάζητε.
interlinia PL: — Bowiem Ojciec miłuje — Syna i wszystko ukazuje Mu, co sam czyni, i większe od tych ukaże Mu dzieła, aby wy dziwili się.
Nie dziwcie się temu! Nadchodzi bowiem godzina, w której wszyscy, którzy spoczywają w grobach, usłyszą głos Jego: (J5_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ θαυμάζετε τοῦτο, ὅτι ἔρχεται ὥρα ἐν ᾗ πάντες οἱ ἐν τοῖς μνημείοις ἀκούσουσιν τῆς φωνῆς αὐτοῦ
interlinia PL: Nie dziwcie się temu, ponieważ nadchodzi godzina, w której wszyscy ci, którzy w — grobach [są], usłyszą — głosu Jego
Żydzi zdumiewali się mówiąc: W jaki sposób zna On Pisma, skoro się nie uczył? (J7_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐθαύμαζον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι λέγοντες, Πῶς οὗτος γράμματα οἶδεν μὴ μεμαθηκώς
interlinia PL: Dziwili się więc — Żydzi, mówiąc: Jak Ten Pisma zna, choć nie uczył się?
W odpowiedzi Jezus powiedział do nich: Dokonałem tylko jednego czynu, a wszyscy jesteście zdziwieni. (J7_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ἓν ἔργον ἐποίησα καὶ πάντες θαυμάζετε.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus i powiedział im: Jednego dzieła dokonałem i wszyscy dziwicie się.
Zdumiewali się i dziwili, mówiąc: „Czyż wszyscy ci, którzy mówią, nie są Galilejczykami? (Dz2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξίσταντο δὲ καὶ ἐθαύμαζον λέγοντες, Οὐχ ἰδοὺ ἅπαντες οὗτοί εἰσιν οἱ λαλοῦντες Γαλιλαῖοι
interlinia PL: Zdumiewali się zaś i dziwili się, mówiąc: Czyż nie oto wszyscy ci są — mówiący Galilejczykami?
Widząc to, Piotr odpowiedział ludowi: „Mężowie Izraelici, dlaczego dziwicie się temu albo dlaczego wpatrujecie się w nas, jakbyśmy własną mocą lub pobożnością sprawili, że on chodzi? (Dz3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Πέτρος ἀπεκρίνατο πρὸς τὸν λαόν, Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, τί θαυμάζετε ἐπὶ τούτῳ, ἢ ἡμῖν τί ἀτενίζετε ὡς ἰδίᾳ δυνάμει ἢ εὐσεβείᾳ πεποιηκόσιν τοῦ περιπατεῖν αὐτόν
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — Piotr, odpowiedział do — ludu: Mężowie Izraelici, dlaczego dziwicie się z powodu tego, albo na nas dlaczego wpatrujecie się, jakbyśmy własną mocą albo pobożnością sprawili, [że] chodzi on?
Widząc zaś odwagę Piotra i Jana oraz wiedząc, że są ludźmi nieuczonymi i prostymi, dziwili się; rozpoznawali też, że byli z Jezusem. (Dz4_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Θεωροῦντες δὲ τὴν τοῦ Πέτρου παρρησίαν καὶ Ἰωάννου, καὶ καταλαβόμενοι ὅτι ἄνθρωποι ἀγράμματοί εἰσιν καὶ ἰδιῶται, ἐθαύμαζον ἐπεγίνωσκόν τε αὐτοὺς ὅτι σὺν τῷ Ἰησοῦ ἦσαν·
interlinia PL: Widząc zaś — — Piotra odwagę i Jana, i zrozumiawszy, że ludźmi nieuczonymi są i prostymi, dziwili się rozpoznawali też ich, że z — Jezusem byli
Mojżesz, ujrzawszy [to], dziwił się temu widzeniu; gdy zaś podchodził, aby się przyjrzeć, rozległ się głos Pana: (Dz7_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Μωϋσῆς ἰδὼν ἐθαύμαζεν τὸ ὅραμα· προσερχομένου δὲ αὐτοῦ κατανοῆσαι ἐγένετο φωνὴ κυρίου,
interlinia PL: — zaś Mojżesz, ujrzawszy, podziwiał — widzenie gdy podchodził zaś on, przyjrzeć się, stał się głos Pana:
«Spójrzcie, wy, którzy gardzicie, zdumiejcie się i zgińcie, bo dokonuję dzieła za waszych dni — dzieła, któremu z pewnością nie uwierzycie, gdyby ktoś wam o nim opowiadał»”. (Dz13_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἴδετε, οἱ καταφρονηταί, καὶ θαυμάσατε καὶ ἀφανίσθητε, ὅτι ἔργον ἐργάζομαι ἐγὼ ἐν ταῖς ἡμέραις ὑμῶν, ἔργον ὃ οὐ μὴ πιστεύσητε ἐάν τις ἐκδιηγῆται ὑμῖν.
interlinia PL: Zobaczcie, — pogardzający, i zdumiejcie się i zniknijcie, ponieważ dzieło czynię Ja w — dniach waszych, dzieło, któremu nie [z pewnością] uwierzycie, jeśli ktoś opowiadałby wam.
Dziwię się, że tak szybko odwracacie się od Tego, który powołał was w łasce [Chrystusa], ku innej Ewangelii. (Ga1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Θαυμάζω ὅτι οὕτως ταχέως μετατίθεσθε ἀπὸ τοῦ καλέσαντος ὑμᾶς ἐν χάριτι [Χριστοῦ] εἰς ἕτερον εὐαγγέλιον,
interlinia PL: Dziwię się, że tak szybko odwracacie się od Tego, który powołał was w łasce [Chrystusa], ku innej Ewangelii,
gdy przyjdzie w owym dniu, aby zostać uwielbionym w swoich świętych i wzbudzić podziw we wszystkich, którzy uwierzyli, ponieważ nasze świadectwo u was zostało przyjęte z wiarą. (2Tes1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅταν ἔλθῃ ἐνδοξασθῆναι ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ καὶ θαυμασθῆναι ἐν πᾶσιν τοῖς πιστεύσασιν, ὅτι ἐπιστεύθη τὸ μαρτύριον ἡμῶν ἐφ᾿ ὑμᾶς, ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ.
interlinia PL: kiedy przyjdzie zostać uwielbionym w — świętych swoich i zostać podziwianym wśród wszystkich — tych, którzy uwierzyli, bo zostało przyjęte z wiarą — świadectwo nasze u was w — dniu owym.
Nie dziwcie się, bracia, jeśli świat was nienawidzi. (1J3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [καὶ] μὴ θαυμάζετε, ἀδελφοί, εἰ μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος.
interlinia PL: [i] nie dziwcie się bracia jeśli nienawidzi was ten świat
Ci są szemraczami, narzekającymi na swój los, postępującymi według własnych pożądliwości; ich usta mówią rzeczy wyniosłe, a ludziom schlebiają dla [własnej] korzyści. (Jud1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὗτοί εἰσιν γογγυσταί, μεμψίμοιροι, κατὰ τὰς ἐπιθυμίας ἑαυτῶν πορευόμενοι, καὶ τὸ στόμα αὐτῶν λαλεῖ ὑπέρογκα, θαυμάζοντες πρόσωπα ὠφελείας χάριν.
interlinia PL: Ci są szemraczami, narzekającymi na [swój] los, według [tych] żądz swoich postępującymi, i [te] usta ich mówią wyniosłe [rzeczy], schlebiającymi osobom dla korzyści [własnej].
I zobaczyłem jedną z jej głów jakby śmiertelnie zranioną, ale rana ta została uleczona. Cała ziemia w podziwie powiodła wzrokiem za Bestią. (Ap13_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μίαν ἐκ τῶν κεφαλῶν αὐτοῦ ὡς ἐσφαγμένην εἰς θάνατον, καὶ ἡ πληγὴ τοῦ θανάτου αὐτοῦ ἐθεραπεύθη. καὶ ἐθαυμάσθη ὅλη ἡ γῆ ὀπίσω τοῦ θηρίου,
interlinia PL: I jedną z [tych] głów jej jakby zabitych na śmierć, i [ta] rana [tej] śmierci jej została uleczona. I zdumiała się cała [ta] ziemia za [tą] Bestią,
I zobaczyłem Niewiastę pijaną krwią świętych i krwią świadków Jezusa. A widząc ją, bardzo się zdumiałem. (Ap17_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον τὴν γυναῖκα μεθύουσαν ἐκ τοῦ αἵματος τῶν ἁγίων καὶ ἐκ τοῦ αἵματος τῶν μαρτύρων Ἰησοῦ. Καὶ ἐθαύμασα ἰδὼν αὐτὴν θαῦμα μέγα.
interlinia PL: i zobaczyłem tę kobietę pijaną od tej krwi tych świętych i od tej krwi tych świadków Jezusa i zdumiałem się widząc ją zdumieniem wielkim
A anioł powiedział do mnie: „Dlaczego się zdumiałeś? Ja wyjaśnię ci tajemnicę kobiety i Bestii, która ją nosi, mającej siedem głów i dziesięć rogów. (Ap17_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπέν μοι ὁ ἄγγελος, Διὰ τί ἐθαύμασας ἐγὼ ἐρῶ σοι τὸ μυστήριον τῆς γυναικὸς καὶ τοῦ θηρίου τοῦ βαστάζοντος αὐτήν, τοῦ ἔχοντος τὰς ἑπτὰ κεφαλὰς καὶ τὰ δέκα κέρατα·
interlinia PL: i powiedział mi ten anioł z powodu czego zdumiałeś się ja powiem ci tę tajemnicę tej kobiety i tej Bestii tej niosącej ją tej mającej te siedem głów i te dziesięć rogów
Bestia, którą widziałeś, była i nie ma jej, i ma wyjść z Czeluści, a zmierza na zagładę. Zdumieją się mieszkańcy ziemi, których imiona nie są zapisane w księdze życia od założenia świata, gdy zobaczą Bestię, że była, nie ma jej, a przyjdzie. (Ap17_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ θηρίον ὃ εἶδες ἦν καὶ οὐκ ἔστιν, καὶ μέλλει ἀναβαίνειν ἐκ τῆς ἀβύσσου, καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει· καὶ θαυμασθήσονται οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν οὐ γέγραπται τὸ ὄνομα ἐπὶ τὸ βιβλίον τῆς ζωῆς ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, βλεπόντων τὸ θηρίον ὅτι ἦν καὶ οὐκ ἔστιν καὶ παρέσται.
interlinia PL: ta Bestia którą widziałeś była i nie jest i ma wyjść z tej Czeluści i na zagładę idzie i zdumieją się ci mieszkający na tej ziemi których nie zostało zapisane to imię w tej księdze tego życia od założenia świata widząc tę Bestię że była i nie jest i przybędzie
Boleję nad tobą, mój bracie Jonatanie; byłeś mi bardzo piękny, przedziwna była twoja miłość do mnie, ponad miłość kobiet. (2Krl_1_26 tłum. AI)
greka: ἀλγῶ ἐπὶ σοί, ἄδελφέ μου Ιωναθαν· ὡραιώθης μοι σφόδρα, ἐθαυμαστώθη ἡ ἀγάπησίς σου ἐμοὶ ὑπὲρ ἀγάπησιν γυναικῶν.
interlinia PL: boleję nad tobą bracie mój Jonatanie byłeś mi piękny mi bardzo zdumiewająca była — miłość twoja dla mnie ponad miłość kobiet
a teraz niech bojaźń Pana będzie nad wami· strzeżcie się i działajcie, ponieważ u Pana, naszego Boga, nie ma niesprawiedliwości ani względu na osobę, ani przyjmowania darów”. (2Krn_19_7 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν γενέσθω φόβος κυρίου ἐφ’ ὑμᾶς, καὶ φυλάσσετε καὶ ποιήσετε, ὅτι οὐκ ἔστιν μετὰ κυρίου θεοῦ ἡμῶν ἀδικία οὐδὲ θαυμάσαι πρόσωπον οὐδὲ λαβεῖν δῶρα.
interlinia PL: i teraz niech będzie bojaźń Pana nad wami i strzeżcie i czyńcie bo nie jest u Pana Boga naszego nieprawości ani względu na osobę ani brania darów
I wykonał w Jerozolimie machiny, pomysłowo zaprojektowane, aby były na wieżach i narożnikach, i miotały pociski oraz wielkie kamienie; a wieść o ich urządzeniu rozeszła się daleko, ponieważ otrzymał cudowną pomoc, aż się umocnił. (2Krn_26_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ἐν Ιερουσαλημ μηχανὰς μεμηχανευμένας λογιστοῦ τοῦ εἶναι ἐπὶ τῶν πύργων καὶ ἐπὶ τῶν γωνιῶν βάλλειν βέλεσιν καὶ λίθοις μεγάλοις· καὶ ἠκούσθη ἡ κατασκευὴ αὐτῶν ἕως πόρρω, ὅτι ἐθαυμαστώθη τοῦ βοηθηθῆναι, ἕως οὗ κατίσχυσεν.
interlinia PL: i uczynił w Jerozolimie machiny obmyślone przez konstruktora — aby były na — wieżach i na — narożnikach do miotania pociskami i kamieniami wielkimi i usłyszano — przygotowanie ich aż daleko ponieważ cudownie wsparte było — pomaganie aż do którego wzmocnił się
Gdy to uczyniono i upłynął pewien czas, a słońce, wcześniej zasłonięte chmurami, rozbłysło, zapłonął wielki ogień, tak że wszyscy się zdumieli. (2Mch_1_22 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἐγένετο τοῦτο καὶ χρόνος διῆλθεν ὅ τε ἥλιος ἀνέλαμψεν πρότερον ἐπινεφὴς ὤν, ἀνήφθη πυρὰ μεγάλη ὥστε θαυμάσαι πάντας.
interlinia PL: gdy zaś stało się to i czas minął który i słońce zabłysło wcześniej zachmurzone będąc zapalił się ogień wielki tak że zdumieli się wszyscy
podziwiając także porządek miejsca świętego, powziął zamiar wejścia do przybytku. (3Mch_1_10 tłum. AI)
greka: θαυμάσας δὲ καὶ τὴν τοῦ ἱεροῦ εὐταξίαν ἐνεθυμήθη βουλεύσασθαι εἰς τὸν ναὸν εἰσελθεῖν.
interlinia PL: podziwiwszy zaś i — — świątyni dobry porządek zamyślił powziąć zamiar do — sanktuarium wejść
Krewni, którzy spoczywali z nim przy stole, zdumieni niestałością jego umysłu, przedstawili mu te słowa: (3Mch_5_39 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ συνανακείμενοι συγγενεῖς τὴν ἀσταθῆ διάνοιαν αὐτοῦ θαυμάζοντες προεφέροντο τάδε
interlinia PL: — zaś współbiesiadujący krewni — niestały umysł jego dziwiąc się wypowiadali to
A Naiman, dowódca wojska Syrii, był wielkim mężczyzną przed swoim panem i podziwianym z oblicza, ponieważ przez niego Pan dał wybawienie Syrii· a mężczyzna ten był potężny siłą, lecz trędowaty. (4Krl_5_1 tłum. AI)
greka: Καὶ Ναιμαν ὁ ἄρχων τῆς δυνάμεως Συρίας ἦν ἀνὴρ μέγας ἐνώπιον τοῦ κυρίου αὐτοῦ καὶ τεθαυμασμένος προσώπῳ, ὅτι ἐν αὐτῷ ἔδωκεν κύριος σωτηρίαν Συρίᾳ· καὶ ὁ ἀνὴρ ἦν δυνατὸς ἰσχύι, λελεπρωμένος.
interlinia PL: i Naaman — dowódca — wojska Syrii był mężem wielkim przed — panem swoim i poważanym osobą bo przez niego dał Pan ocalenie Syrii i — mąż był możny siłą trędowaty
Podziwiani bowiem nie tylko przez wszystkich ludzi z powodu męstwa i wytrwałości, lecz także przez tych, którzy ich torturowali, stali się przyczyną obalenia tyranii skierowanej przeciw narodowi, zwyciężywszy tyrana wytrwałością, tak że przez nich ojczyzna została oczyszczona. (4Mch_1_11 tłum. AI)
greka: θαυμασθέντες γὰρ οὐ μόνον ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων ἐπὶ τῇ ἀνδρείᾳ καὶ ὑπομονῇ, ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῶν αἰκισαμένων, αἴτιοι κατέστησαν τοῦ καταλυθῆναι τὴν κατὰ τοῦ ἔθνους τυραννίδα νικήσαντες τὸν τύραννον τῇ ὑπομονῇ ὥστε καθαρισθῆναι δι’ αὐτῶν τὴν πατρίδα.
interlinia PL: podziwiani bowiem nie tylko przez wszystkich ludzi za — męstwo i wytrwałość lecz i przez — znęcających się sprawcami stali się — obalenia — przeciw — narodowi tyranii zwyciężywszy — tyrana — wytrwałością tak że została oczyszczona przez nich — ojczyzna
z potem na twarzy i ciężko dysząc, był podziwiany za męstwo nawet przez samych oprawców. (4Mch_6_11 tłum. AI)
greka: ἱδρῶν γέ τοι τὸ πρόσωπον καὶ ἐπασθμαίνων σφοδρῶς καὶ ὑπ’ αὐτῶν τῶν βασανιζόντων ἐθαυμάζετο ἐπὶ τῇ εὐψυχίᾳ.
interlinia PL: pocąc się przecież istotnie — twarz i ciężko oddychając gwałtownie i przez nich — torturujących był podziwiany za — dzielność
„Młodzieńcy, z życzliwością podziwiam każdego z was; wysoko ceniąc piękno i liczbę tak wielu braci, nie tylko radzę wam, abyście nie oszaleli tym samym szaleństwem co wcześniej torturowany starzec, lecz także proszę, byście ustąpili mi i korzystali z mojej przyjaźni; (4Mch_8_5 tłum. AI)
greka: Ὦ νεανίαι, φιλοφρόνως ἐγὼ καθ’ ἑνὸς ἑκάστου ὑμῶν θαυμάζω, τὸ κάλλος καὶ τὸ πλῆθος τοσούτων ἀδελφῶν ὑπερτιμῶν οὐ μόνον συμβουλεύω μὴ μανῆναι τὴν αὐτὴν τῷ προβασανισθέντι γέροντι μανίαν, ἀλλὰ καὶ παρακαλῶ συνείξαντάς μοι τῆς ἐμῆς ἀπολαύειν φιλίας·
interlinia PL: o młodzieńcy życzliwie ja co do jednego każdego z was podziwiam — piękno i — liczbę tak wielu braci bardzo ceniąc nie tylko radzę nie szaleć — tą — wcześniej torturowanego starca szaleństwo lecz i wzywam ustąpiwszy mi — mojej korzystać przyjaźni
Gdy wszyscy podziwiali jego wytrwałość ducha, przyboczni poprowadzili drugiego po nim pod względem wieku, a założywszy żelazne ręce o ostrych pazurach, przywiązali go do narzędzia tortur i katapulty. (4Mch_9_26 tłum. AI)
greka: Θαυμασάντων δὲ πάντων τὴν καρτεροψυχίαν αὐτοῦ ἦγον οἱ δορυφόροι τὸν καθ’ ἡλικίαν τοῦ προτέρου δεύτερον καὶ σιδηρᾶς ἐναρμοσάμενοι χεῖρας ὀξέσι τοῖς ὄνυξιν ὀργάνῳ καὶ καταπέλτῃ προσέδησαν αὐτόν.
interlinia PL: podziwiających zaś wszystkich — wytrwałość duszy jego prowadzili — włócznicy — według wieku — pierwszego drugiego i żelazne dopasowawszy ręce ostrymi — pazurami narzędziu i katapulcie przywiązali go
Któż nie podziwiał zawodników boskiego prawodawstwa? Któż nie był zdumiony? (4Mch_17_16 tłum. AI)
greka: τίνες οὐκ ἐθαύμασαν τοὺς τῆς θείας νομοθεσίας ἀθλητάς; τίνες οὐκ ἐξεπλάγησαν;
interlinia PL: któż nie podziwiał — — boskiego prawodawstwa zawodników któż nie zdumiał się
Nawet sam tyran i cała rada podziwiali ich wytrwałość, (4Mch_17_17 tłum. AI)
greka: Αὐτός γέ τοι ὁ τύραννος καὶ ὅλον τὸ συμβούλιον ἐθαύμασαν αὐτῶν τὴν ὑπομονήν,
interlinia PL: sam przecież istotnie — tyran i całą — radę podziwiali ich — wytrwałość
Dlatego owi ludzie, wydawszy ze względu na pobożność swoje ciała cierpieniom, nie tylko byli podziwiani przez ludzi, lecz także zostali uznani za godnych boskiego udziału. (4Mch_18_3 tłum. AI)
greka: Ἀνθ ὧν διὰ τὴν εὐσέβειαν προέμενοι τὰ σώματα τοῖς πόνοις ἐκεῖνοι οὐ μόνον ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων ἐθαυμάσθησαν, ἀλλὰ καὶ θείας μερίδος κατηξιώθησαν.
interlinia PL: w zamian za które przez — pobożność wydawszy — ciała — cierpieniom tamci nie tylko przez — ludzi zostali podziwieni lecz i boskiej części zostali uznani za godnych
I stało się, gdy król usłyszał, że śpiewają, a stojąc, zobaczył ich żywych, że król Nabuchodonozor zdumiał się, szybko powstał i powiedział swoim przyjaciołom: (Dn(LXX)_3_91 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἀκοῦσαι τὸν βασιλέα ὑμνούντων αὐτῶν καὶ ἑστὼς ἐθεώρει αὐτοὺς ζῶντας, τότε Ναβουχοδονοσορ ὁ βασιλεὺς ἐθαύμασε καὶ ἀνέστη σπεύσας καὶ εἶπεν τοῖς φίλοις αὐτοῦ
interlinia PL: i stało się w — usłyszeniu — króla śpiewających hymn ich i stojąc obserwował ich żywych wtedy Nabuchodonozor — król zdumiał się i powstał pospieszywszy i powiedział — przyjaciołom swoim
Na moich oczach został ścięty w jednym dniu, a jego zniszczenie [dokonało się] w jednej godzinie dnia. Jego gałęzie zostały wydane wszystkim wiatrom, on zaś został odciągnięty i porzucony. Jadł trawę ziemi wraz z dzikimi zwierzętami ziemi, został oddany pod straż i związany przez nich w pęta i brązowe kajdany. Bardzo się zdumiałem tym wszystkim, a sen odszedł od moich oczu. (Dn(LXX)_4_17a tłum. AI)
greka: ἐνώπιόν μου ἐξεκόπη ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ, καὶ ἡ καταφθορὰ αὐτοῦ ἐν ὥρᾳ μιᾷ τῆς ἡμέρας, καὶ οἱ κλάδοι αὐτοῦ ἐδόθησαν εἰς πάντα ἄνεμον, καὶ εἱλκύσθη καὶ ἐρρίφη· καὶ τὸν χόρτον τῆς γῆς μετὰ τῶν θηρίων τῆς γῆς ἤσθιε καὶ εἰς φυλακὴν παρεδόθη καὶ ἐν πέδαις καὶ ἐν χειροπέδαις χαλκαῖς ἐδέθη ὑπ’ αὐτῶν. σφόδρα ἐθαύμασα ἐπὶ πᾶσι τούτοις, καὶ ὁ ὕπνος μου ἀπέστη ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν μου.
interlinia PL: przed moimi zostało wycięte w dniu jednym i — zniszczenie jego w godzinie jednej — dnia i — gałęzie jego zostały dane na każdy wiatr i zostało pociągnięte i zostało rzucone i — trawę — ziemi z — zwierzętami — ziemi jadł i do więzienia został wydany i w kajdanach i w okowach na ręce miedzianych został związany przez nich bardzo zdumiałem się nad wszystkim tym i — sen mój odszedł od — oczu moich
Daniel bardzo się zdumiał, a podejrzenie go ponaglało. Przestraszony, gdy ogarnęło go drżenie i zmienił się jego wygląd, potrząsał głową, zdumiewając się przez jedną godzinę; potem odpowiedział mi łagodnym głosem: «Królu, oby ten sen przyszedł na tych, którzy cię nienawidzą, a jego wykład na twoich wrogów. (Dn(LXX)_4_19 tłum. AI)
greka: μεγάλως δὲ ἐθαύμασεν ὁ Δανιηλ, καὶ ὑπόνοια κατέσπευδεν αὐτόν, καὶ φοβηθεὶς τρόμου λαβόντος αὐτὸν καὶ ἀλλοιωθείσης τῆς ὁράσεως αὐτοῦ κινήσας τὴν κεφαλὴν ὥραν μίαν ἀποθαυμάσας ἀπεκρίθη μοι φωνῇ πραείᾳ Βασιλεῦ, τὸ ἐνύπνιον τοῦτο τοῖς μισοῦσί σε καὶ ἡ σύγκρισις αὐτοῦ τοῖς ἐχθροῖς σου ἐπέλθοι.
interlinia PL: bardzo zaś zdumiał się — Daniel i podejrzenie nagliło go i przestraszony drżeniem obejmującym go i zmienionym — wyglądem jego poruszywszy — głową godzinę jedną bardzo się zdumiawszy odpowiedział mi głosem łagodnym królu — sen ten — nienawidzącym ciebie i — wykład jego — wrogom twoim niech przyjdzie
Powiedzieli mu: «Zaklinamy cię postanowieniami Medów i Persów, abyś nie zmienił rozkazu, nie miał względu na osobę, niczego nie umniejszył z tego, co powiedziano, i ukarał człowieka, który nie pozostał wierny temu postanowieniu». Powiedział: «Uczynię tak, jak mówicie, i jest to przeze mnie ustanowione». (Dn(LXX)_6_13a tłum. AI)
greka: καὶ εἶπον αὐτῷ Ὁρκίζομέν σε τοῖς Μήδων καὶ Περσῶν δόγμασιν, ἵνα μὴ ἀλλοιώσῃς τὸ πρόσταγμα μηδὲ θαυμάσῃς πρόσωπον καὶ ἵνα μὴ ἐλαττώσῃς τι τῶν εἰρημένων καὶ κολάσῃς τὸν ἄνθρωπον, ὃς οὐκ ἐνέμεινε τῷ ὁρισμῷ τούτῳ. καὶ εἶπεν Οὕτως ποιήσω καθὼς λέγετε, καὶ ἕστηκέ μοι τοῦτο.
interlinia PL: i powiedzieli mu: „Zaklinamy cię na Medów i Persów dekrety, abyś nie zmienił — zarządzenia ani nie miał względu na osobę, i abyś nie umniejszył niczego z tego, co zostało postanowione, i ukarał — człowieka, który nie wytrwał przy — tym postanowieniu”. I powiedział: „Tak uczynię, jak mówicie, i pozostaje mi to”.
Nabuchodonozor usłyszał, że śpiewają, zdumiał się, szybko powstał i powiedział swoim możnym: „Czy nie wrzuciliśmy trzech związanych mężczyzn w środek ognia?”. Odpowiedzieli królowi: „Zaiste, królu”. (Dn(T)_3_91 tłum. AI)
greka: Καὶ Ναβουχοδονοσορ ἤκουσεν ὑμνούντων αὐτῶν καὶ ἐθαύμασεν καὶ ἐξανέστη ἐν σπουδῇ καὶ εἶπεν τοῖς μεγιστᾶσιν αὐτοῦ Οὐχὶ ἄνδρας τρεῖς ἐβάλομεν εἰς μέσον τοῦ πυρὸς πεπεδημένους; καὶ εἶπαν τῷ βασιλεῖ Ἀληθῶς, βασιλεῦ.
interlinia PL: i Nabuchodonozor usłyszał śpiewających hymn ich i zdziwił się i powstał w pośpiechu i powiedział — dostojnikom jego czyż nie mężów trzech wrzuciliśmy do środka — ognia związanych i powiedzieli — królowi naprawdę królu
Ja, Daniel, zasłabłem i chorowałem przez [kilka] dni; potem wstałem i wykonywałem sprawy króla. Byłem zdumiony widzeniem, lecz nie było nikogo, kto je rozumiał. (Dn(T)_8_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ Δανιηλ ἐκοιμήθην καὶ ἐμαλακίσθην ἡμέρας καὶ ἀνέστην καὶ ἐποίουν τὰ ἔργα τοῦ βασιλέως· καὶ ἐθαύμαζον τὴν ὅρασιν, καὶ οὐκ ἦν ὁ συνίων.
interlinia PL: i ja Daniel położyłem się i osłabłem dni i wstałem i wykonywałem — sprawy — króla i dziwiłem się — widzeniu i nie było — rozumiejącego
ponieważ Ty uczyniłeś niebo i ziemię, i wszystko, co budzi podziw pod niebem, i jesteś Panem wszystkiego, i nie ma nikogo, kto sprzeciwi się Tobie, Panu. (Est_4_17c tłum. AI)
greka: ὅτι σὺ ἐποίησας τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ πᾶν θαυμαζόμενον ἐν τῇ ὑπ’ οὐρανὸν καὶ κύριος εἶ πάντων, καὶ οὐκ ἔστιν ὃς ἀντιτάξεταί σοι τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: ponieważ Ty uczyniłeś — niebo i — ziemię i wszystko godne podziwu w — pod niebem i Panem jesteś wszystkich i nie ma kto sprzeciwi się Tobie — Panu
i otworzyć usta narodów na cnoty marności, i sprawić, by król cielesny był podziwiany na wieki. (Est_4_17p tłum. AI)
greka: καὶ ἀνοῖξαι στόμα ἐθνῶν εἰς ἀρετὰς ματαίων καὶ θαυμασθῆναι βασιλέα σάρκινον εἰς αἰῶνα.
interlinia PL: i otworzyć usta narodów ku zaletom marności i podziwiać króla cielesnego na wieki
Spójrzcie, gardzący, i przypatrzcie się, i podziwiajcie rzeczy cudowne, i zniknijcie, ponieważ Ja dokonuję dzieła za waszych dni, w które nie uwierzycie, gdy ktoś je opowie. (Ha_1_5 tłum. AI)
greka: ἴδετε, οἱ καταφρονηταί, καὶ ἐπιβλέψατε καὶ θαυμάσατε θαυμάσια καὶ ἀφανίσθητε, διότι ἔργον ἐγὼ ἐργάζομαι ἐν ταῖς ἡμέραις ὑμῶν, ὃ οὐ μὴ πιστεύσητε ἐάν τις ἐκδιηγῆται.
interlinia PL: zobaczcie — gardzący i spójrzcie i dziwcie się rzeczom dziwnym i zniknijcie ponieważ dzieło ja czynię w — dniach waszych któremu nie nie uwierzycie jeśli ktoś opowie
niemniej jednak was skarci; nawet jeżeli potajemnie będziecie okazywać względy osobom, (Hi_13_10 tłum. AI)
greka: οὐθὲν ἧττον ἐλέγξει ὑμᾶς· εἰ δὲ καὶ κρυφῇ πρόσωπα θαυμάσετε,
interlinia PL: w niczym mniej skarci was jeśli zaś i potajemnie oblicza będziecie podziwiać
Spójrzcie na mnie i zdumiejcie się, kładąc rękę na szczęce. (Hi_21_5 tłum. AI)
greka: εἰσβλέψαντες εἰς ἐμὲ θαυμάσατε χεῖρα θέντες ἐπὶ σιαγόνι.
interlinia PL: spojrzawszy na mnie zdumiejcie się rękę położywszy na policzku
okazywałeś względy twarzom niektórych i osiedlałeś tych, którzy byli na ziemi; (Hi_22_8 tłum. AI)
greka: ἐθαύμασας δέ τινων πρόσωπον, ᾤκισας δὲ τοὺς ἐπὶ τῆς γῆς·
interlinia PL: podziwiałeś zaś niektórych oblicze osadziłeś zaś — na — ziemi
nie umiem bowiem podziwiać osoby; w przeciwnym razie również mnie pożrą mole”. (Hi_32_22 tłum. AI)
greka: οὐ γὰρ ἐπίσταμαι θαυμάσαι πρόσωπον· εἰ δὲ μή, καὶ ἐμὲ σῆτες ἔδονται.
interlinia PL: nie bowiem umiem podziwiać oblicza jeśli zaś nie i mnie mole zjedzą
On nie zawstydził się twarzy człowieka czcigodnego ani nie uznał za stosowne oddać cześć bogatym przez podziwianie ich twarzy. (Hi_34_19 tłum. AI)
greka: ὃς οὐκ ἐπῃσχύνθη πρόσωπον ἐντίμου οὐδὲ οἶδεν τιμὴν θέσθαι ἁδροῖς θαυμασθῆναι πρόσωπα αὐτῶν.
interlinia PL: który nie zawstydził się oblicza czcigodnego ani zna czci okazać możnym podziwiać oblicza ich
Czy nie widziałeś go ani nie zdumiałeś się nad tym, co zostało powiedziane? (Hi_41_1 tłum. AI)
greka: οὐχ ἑόρακας αὐτὸν οὐδὲ ἐπὶ τοῖς λεγομένοις τεθαύμακας;
interlinia PL: nie widziałeś go ani nad — mówionymi zdumiałeś się
I usłyszeli wszyscy jego bracia i jego siostry o wszystkim, co mu się przydarzyło, i przyszli do niego, oraz wszyscy, którzy znali go od początku; jedząc zaś i pijąc u niego, pocieszyli go i zdumiewali się nad wszystkim, co Pan na niego sprowadził; każdy zaś dał mu jedno jagnię i jedną niebitą złotą tetradrachmę. (Hi_42_11 tłum. AI)
greka: ἤκουσαν δὲ πάντες οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ αἱ ἀδελφαὶ αὐτοῦ πάντα τὰ συμβεβηκότα αὐτῷ καὶ ἦλθον πρὸς αὐτὸν καὶ πάντες ὅσοι ᾔδεισαν αὐτὸν ἐκ πρώτου· φαγόντες δὲ καὶ πιόντες παρ’ αὐτῷ παρεκάλεσαν αὐτόν, καὶ ἐθαύμασαν ἐπὶ πᾶσιν, οἷς ἐπήγαγεν αὐτῷ ὁ κύριος· ἔδωκεν δὲ αὐτῷ ἕκαστος ἀμνάδα μίαν καὶ τετράδραχμον χρυσοῦν ἄσημον.
interlinia PL: usłyszeli zaś wszyscy — bracia jego i — siostry jego wszystkie — przydarzone mu i przyszli do niego i wszyscy ilu znali go od początku zjadłszy zaś i wypiwszy u niego pocieszyli go i zdumieli się nad wszystkim co sprowadził na niego — Pan dał zaś mu każdy jagnię jedno i czterodrachmę złotą nieoznakowaną
starszego i tych, którzy podziwiają twarze — [to jest początek] — oraz proroka nauczającego bezprawia — [to jest ogon]. (Iz_9_14 tłum. AI)
greka: πρεσβύτην καὶ τοὺς τὰ πρόσωπα θαυμάζοντας [αὕτη ἡ ἀρχή] καὶ προφήτην διδάσκοντα ἄνομα [οὗτος ἡ οὐρά].
interlinia PL: starca i — — oblicza podziwiających ta — władza i proroka uczącego bezprawia ten — ogon
Ci, którzy cię zobaczą, będą się nad tobą dziwić i powiedzą: «Czy to ten człowiek, który pobudzał ziemię i wstrząsał królami? (Iz_14_16 tłum. AI)
greka: οἱ ἰδόντες σε θαυμάσουσιν ἐπὶ σοὶ καὶ ἐροῦσιν Οὗτος ὁ ἄνθρωπος ὁ παροξύνων τὴν γῆν, σείων βασιλεῖς;
interlinia PL: — widzący cię będą się dziwić nad tobą i powiedzą ten — człowiek — drażniący — ziemię wstrząsający królów
Oznajmijcie nam to, co nadchodzi na końcu, a poznamy, że jesteście bogami; uczyńcie dobrze i wyrządźcie zło, a zdumiejemy się i zobaczymy razem; (Iz_41_23 tłum. AI)
greka: ἀναγγείλατε ἡμῖν τὰ ἐπερχόμενα ἐπ’ ἐσχάτου, καὶ γνωσόμεθα ὅτι θεοί ἐστε· εὖ ποιήσατε καὶ κακώσατε, καὶ θαυμασόμεθα καὶ ὀψόμεθα ἅμα·
interlinia PL: oznajmijcie nam — nadchodzące na końcu i poznamy że bogami jesteście dobrze czyńcie i źle czyńcie i zdziwimy się i zobaczymy razem
a teraz dlaczego jesteście tutaj?” — tak mówi Pan. „Ponieważ mój lud został zabrany za darmo, dziwcie się i zawodźcie” — tak mówi Pan. „Przez was moje imię jest nieustannie bluźnione wśród narodów. (Iz_52_5 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν τί ὧδέ ἐστε; τάδε λέγει κύριος. ὅτι ἐλήμφθη ὁ λαός μου δωρεάν, θαυμάζετε καὶ ὀλολύζετε· τάδε λέγει κύριος. δι’ ὑμᾶς διὰ παντὸς τὸ ὄνομά μου βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: i teraz co tutaj jesteście to mówi Pan bo został zabrany — lud mój za darmo dziwcie się i zawodźcie to mówi Pan przez was przez cały — imię moje jest bluźnione w — narodach
tak wiele narodów zdumieje się nad nim, a królowie zamkną swoje usta; ponieważ ci, którym o nim nie oznajmiono, zobaczą, a ci, którzy nie słyszeli, zrozumieją. — (Iz_52_15 tłum. AI)
greka: οὕτως θαυμάσονται ἔθνη πολλὰ ἐπ’ αὐτῷ, καὶ συνέξουσιν βασιλεῖς τὸ στόμα αὐτῶν· ὅτι οἷς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ αὐτοῦ, ὄψονται, καὶ οἳ οὐκ ἀκηκόασιν, συνήσουσιν. –
interlinia PL: tak zdziwią się narody liczne nad nim i zamkną królowie — usta swoje bo którym nie zostało oznajmione o nim ujrzą i którzy nie słyszeli zrozumieją —
wy zaś zostaniecie nazwani kapłanami Pana, sługami Boga; będziecie spożywać siłę narodów i będziecie wzbudzać podziw ich bogactwem. (Iz_61_6 tłum. AI)
greka: ὑμεῖς δὲ ἱερεῖς κυρίου κληθήσεσθε, λειτουργοὶ θεοῦ· ἰσχὺν ἐθνῶν κατέδεσθε καὶ ἐν τῷ πλούτῳ αὐτῶν θαυμασθήσεσθε.
interlinia PL: wy zaś kapłanami Pana będziecie nazwani sługami Boga moc narodów będziecie spożywać i w — bogactwie ich będziecie podziwiani
Gdy ją zobaczyli, a jej twarz była odmieniona i jej strój zmieniony, zdumieli się bardzo jej pięknem i powiedzieli do niej: (Jdt_10_7 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ εἶδον αὐτὴν καὶ ἦν ἠλλοιωμένον τὸ πρόσωπον αὐτῆς καὶ τὴν στολὴν μεταβεβληκυῖαν αὐτῆς, καὶ ἐθαύμασαν ἐπὶ τῷ κάλλει αὐτῆς ἐπὶ πολὺ σφόδρα καὶ εἶπαν αὐτῇ
interlinia PL: gdy zaś zobaczyli ją i było odmienione — oblicze jej i — szata zmieniona jej i zdumieli się nad — pięknem jej bardzo wielce bardzo i powiedzieli jej
Zdumiewali się jej pięknem i z jej powodu zdumiewali się synami Izraela; i każdy mówił do swojego bliźniego: „Któż wzgardzi tym ludem, który ma pośród siebie takie kobiety? Nie jest dobrze pozostawić spośród nich choćby jednego mężczyznę, ponieważ pozostawieni mogą przechytrzyć całą ziemię”. (Jdt_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐθαύμαζον ἐπὶ τῷ κάλλει αὐτῆς καὶ ἐθαύμαζον τοὺς υἱοὺς Ισραηλ ἀπ’ αὐτῆς, καὶ εἶπεν ἕκαστος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ Τίς καταφρονήσει τοῦ λαοῦ τούτου, ὃς ἔχει ἐν ἑαυτῷ γυναῖκας τοιαύτας; ὅτι οὐ καλόν ἐστιν ὑπολείπεσθαι ἐξ αὐτῶν ἄνδρα ἕνα, οἳ ἀφεθέντες δυνήσονται κατασοφίσασθαι πᾶσαν τὴν γῆν,
interlinia PL: i dziwili się nad — pięknem jej i dziwili się — synom Izraela z powodu niej i powiedział każdy do — bliźniego swego kto wzgardzi — ludem tym który ma w sobie kobiety takie ponieważ nie dobrze jest pozostawić spośród nich męża jednego którzy pozostawieni będą mogli przechytrzyć całą — ziemię
Gdy Judyta stanęła przed nim i jego sługami, wszyscy zdumieli się pięknem jej twarzy; ona zaś padła na twarz i oddała mu pokłon, a jego słudzy ją podnieśli. (Jdt_10_23 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἦλθεν κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ Ιουδιθ καὶ τῶν θεραπόντων αὐτοῦ, ἐθαύμασαν πάντες ἐπὶ τῷ κάλλει τοῦ προσώπου αὐτῆς· καὶ πεσοῦσα ἐπὶ πρόσωπον προσεκύνησεν αὐτῷ, καὶ ἤγειραν αὐτὴν οἱ δοῦλοι αὐτοῦ.
interlinia PL: gdy zaś przyszedł przed oblicze jego Judyta i — sług jego zdumieli się wszyscy nad — pięknem — oblicza jej i upadłszy na oblicze pokłoniła się mu i podnieśli ją — słudzy jego
Jej słowa spodobały się Holofernesowi i wszystkim jego sługom; zdumiewali się jej mądrością i powiedzieli: (Jdt_11_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἤρεσαν οἱ λόγοι αὐτῆς ἐναντίον Ολοφέρνου καὶ ἐναντίον πάντων τῶν θεραπόντων αὐτοῦ, καὶ ἐθαύμασαν ἐπὶ τῇ σοφίᾳ αὐτῆς καὶ εἶπαν
interlinia PL: i spodobały się — słowa jej przed Holofernesem i przed wszystkimi — sługami jego i zdumieli się nad — mądrością jej i powiedzieli
I stanie się w owym dniu”, mówi Pan, „zginie serce króla i serce zwierzchników, kapłani osłupieją, a prorocy się zdumieją”. (Jr_4_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει κύριος, ἀπολεῖται ἡ καρδία τοῦ βασιλέως καὶ ἡ καρδία τῶν ἀρχόντων, καὶ οἱ ἱερεῖς ἐκστήσονται, καὶ οἱ προφῆται θαυμάσονται.
interlinia PL: i będzie w owym — dniu mówi Pan zginie — serce — króla i — serce — władców i — kapłani osłupieją i — prorocy zdziwią się
Jeśli zobaczysz w krainie ucisk ubogiego oraz grabież sądu i sprawiedliwości, nie dziw się tej sprawie· bo wysoki nad wysokim czuwa, a nad nimi są wyżsi. (Koh_5_7 tłum. AI)
greka: Ἐὰν συκοφαντίαν πένητος καὶ ἁρπαγὴν κρίματος καὶ δι’καιοσύνης ἴδῃς ἐν χώρᾳ, μὴ θαυμάσῃς ἐπὶ τῷ πράγματι· ὅτι ὑψηλὸς ἐπάνω ὑψηλοῦ φυλάξαι καὶ ὑψηλοὶ ἐπ’ αὐτούς.
interlinia PL: jeśli krzywdzenie ubogiego i grabież sądu i sprawiedliwości zobaczysz w krainie nie dziw się nad — sprawą bo wysoki ponad wysokim strzeże i wysocy nad nimi
Nie uczynicie niesprawiedliwości w sądzie· nie będziesz brał pod uwagę osoby ubogiego ani podziwiał osoby możnego; w sprawiedliwości osądzisz swojego bliźniego. (Kpl_19_15 tłum. AI)
greka: Οὐ ποιήσετε ἄδικον ἐν κρίσει· οὐ λήμψῃ πρόσωπον πτωχοῦ οὐδὲ θαυμάσεις πρόσωπον δυνάστου, ἐν δικαιοσύνῃ κρινεῖς τὸν πλησίον σου.
interlinia PL: nie będziecie czynić niesprawiedliwości w sądzie nie będziesz brał względu na osobę ubogiego ani okażesz względów osobie możnego w sprawiedliwości będziesz sądził — bliźniego swego
i Ja spustoszę waszą ziemię, a wasi wrogowie, którzy będą w niej mieszkać, zdumieją się nad nią· (Kpl_26_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξερημώσω ἐγὼ τὴν γῆν ὑμῶν, καὶ θαυμάσονται ἐπ’ αὐτῇ οἱ ἐχθροὶ ὑμῶν οἱ ἐνοικοῦντες ἐν αὐτῇ·
interlinia PL: i doszczętnie spustoszę ja — ziemię waszą i zdumieją się nad nią — wrogowie wasi — mieszkający w niej
Okażę się bystry w sądzie i będę podziwiany w obecności władców. (Mdr_8_11 tłum. AI)
greka: ὀξὺς εὑρεθήσομαι ἐν κρίσει καὶ ἐν ὄψει δυναστῶν θαυμασθήσομαι·
interlinia PL: przenikliwy zostanę uznany w sądzie i w oczach możnych będę podziwiany
Tego bowiem, którego dawno wcześniej odrzucili z szyderstwem, gdy został porzucony, podziwiali przy końcu wydarzeń, ponieważ pragnęli wody w sposób niepodobny do sprawiedliwych. (Mdr_11_14 tłum. AI)
greka: ὃν γὰρ ἐν ἐκθέσει πάλαι ῥιφέντα ἀπεῖπον χλευάζοντες, ἐπὶ τέλει τῶν ἐκβάσεων ἐθαύμασαν οὐχ ὅμοια δικαίοις διψήσαντες.
interlinia PL: którego bowiem przy porzuceniu dawniej wyrzuconego odrzucili szydząc przy końcu — wydarzeń zdumieli się nie podobnie sprawiedliwym spragnieni
Podziwianie oblicza bezbożnego nie jest dobre ani rzeczą świętą odchylać sprawiedliwość w sądzie. (Prz_18_5 tłum. AI)
greka: θαυμάσαι πρόσωπον ἀσεβοῦς οὐ καλόν, οὐδὲ ὅσιον ἐκκλίνειν τὸ δίκαιον ἐν κρίσει.
interlinia PL: podziwiać oblicze bezbożnego nie dobre ani święte odchylać — sprawiedliwe w sądzie
Bóg [jest] sprawiedliwym sędzią i nie będzie miał względu na osobę. (Pss_2_18 tłum. AI)
greka: ὁ θεὸς κριτὴς δίκαιος καὶ οὐ θαυμάσει πρόσωπον.
interlinia PL: — Bóg sędzia sprawiedliwy i nie będzie zważał na osobę
Dobroć człowieka [trwa] w oszczędzaniu i do jutra; a jeśli da drugi raz bez szemrania, także to uznasz za godne podziwu. (Pss_5_13 tłum. AI)
greka: Ἡ χρηστότης ἀνθρώπου ἐν φειδοῖ καὶ ἡ αὔριον, καὶ ἐὰν δευτερώσῃ ἄνευ γογγυσμοῦ, καὶ τοῦτο θαυμάσειας.
interlinia PL: — dobroć człowieka w oszczędzaniu i — jutro i jeśli powtórzy bez szemrania i to podziwiałbyś
oni, gdy tak zobaczyli, zdumieli się, zatrwożyli, zachwiali, (Ps_47_6 tłum. AI)
greka: αὐτοὶ ἰδόντες οὕτως ἐθαύμασαν, ἐταράχθησαν, ἐσαλεύθησαν,
interlinia PL: oni zobaczywszy tak zdumieli się wzburzyli się zachwiali się
Twoja wiedza stała się dla mnie cudowna· umocniła się, nie zdołam jej dosięgnąć. (Ps_138_6 tłum. AI)
greka: ἐθαυμαστώθη ἡ γνῶσίς σου ἐξ ἐμοῦ· ἐκραταιώθη, οὐ μὴ δύνωμαι πρὸς αὐτήν.
interlinia PL: przedziwna stała się — wiedza Twoja ponad mnie umocniła się nie — zdołam do niej
Pan bowiem, wasz Bóg, On jest Bogiem bogów i Panem panów, Bogiem wielkim, silnym i strasznym, który nie podziwia osoby ani z pewnością nie przyjmie daru, (Pwt_10_17 tłum. AI)
greka: ὁ γὰρ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν, οὗτος θεὸς τῶν θεῶν καὶ κύριος τῶν κυρίων, ὁ θεὸς ὁ μέγας καὶ ἰσχυρὸς καὶ ὁ φοβερός, ὅστις οὐ θαυμάζει πρόσωπον οὐδ’ οὐ μὴ λάβῃ δῶρον,
interlinia PL: — bowiem Pan — Bóg wasz ten Bóg — bogów i Pan — panów — Bóg — wielki i potężny i — straszny który nie ma względu na osobę ani nie — weźmie daru
naród bezwstydnego oblicza, który nie uszanuje oblicza starca i nie zlituje się nad młodym, (Pwt_28_50 tłum. AI)
greka: ἔθνος ἀναιδὲς προσώπῳ, ὅστις οὐ θαυμάσει πρόσωπον πρεσβύτου καὶ νέον οὐκ ἐλεήσει,
interlinia PL: naród bezwstydny obliczem który nie będzie szanował oblicza starca i młodemu nie okaże litości
I powiedział mu: „Oto okazałem wzgląd twojemu obliczu także w tej sprawie, aby nie zniszczyć miasta, o którym mówiłeś· (Rdz_19_21 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἰδοὺ ἐθαύμασά σου τὸ πρόσωπον καὶ ἐπὶ τῷ ῥήματι τούτῳ τοῦ μὴ καταστρέψαι τὴν πόλιν, περὶ ἧς ἐλάλησας·
interlinia PL: i powiedział mu oto okazałem łaskę tobie — oblicze i w — słowie tym — nie zniszczyć — miasta o którym mówiłeś
Z całej swojej duszy bój się Pana i miej w podziwie Jego kapłanów. (Syr_7_29 tłum. AI)
greka: ἐν ὅλῃ ψυχῇ σου εὐλαβοῦ τὸν κύριον καὶ τοὺς ἱερεῖς αὐτοῦ θαύμαζε.
interlinia PL: w całej duszy swojej bój się — Pana i — kapłanów jego podziwiaj
Nie podziwiaj dzieł grzesznika, lecz ufaj Panu i wytrwaj w swoim trudzie; łatwo bowiem w oczach Pana nagle i szybko uczynić ubogiego bogatym. (Syr_11_21 tłum. AI)
greka: μὴ θαύμαζε ἐν ἔργοις ἁμαρτωλοῦ, πίστευε δὲ κυρίῳ καὶ ἔμμενε τῷ πόνῳ σου· ὅτι κοῦφον ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου διὰ τάχους ἐξάπινα πλουτίσαι πένητα.
interlinia PL: nie dziw się nad dziełami grzesznika ufaj zaś Panu i trwaj — w trudzie twoim ponieważ łatwe w oczach Pana przez szybkość nagle wzbogacić ubogiego
strzeż się bezwstydnego oka i nie dziw się, jeżeli uchybi wobec ciebie; (Syr_26_11 tłum. AI)
greka: ὀπίσω ἀναιδοῦς ὀφθαλμοῦ φύλαξαι καὶ μὴ θαυμάσῃς, ἐὰν εἰς σὲ πλημμελήσῃ·
interlinia PL: za bezwstydnym okiem strzeż się i nie dziw się jeśli przeciw tobie uchybi
Wiedza lekarza podniesie jego głowę i wzbudzi podziw wobec możnych. (Syr_38_3 tłum. AI)
greka: ἐπιστήμη ἰατροῦ ἀνυψώσει κεφαλὴν αὐτοῦ, καὶ ἔναντι μεγιστάνων θαυμασθήσεται.
interlinia PL: wiedza lekarza podniesie głowę jego i przed możnymi będzie podziwiany
Ci, którzy żeglują po morzu, opowiadają o jego niebezpieczeństwie, a my dziwimy się temu, co słyszą nasze uszy; (Syr_43_24 tłum. AI)
greka: οἱ πλέοντες τὴν θάλασσαν διηγοῦνται τὸν κίνδυνον αὐτῆς, καὶ ἀκοαῖς ὠτίων ἡμῶν θαυμάζομεν·
interlinia PL: — żeglujący — morze opowiadają — niebezpieczeństwo jego i słyszeniem uszu naszych dziwimy się
A Tobit wyszedł na spotkanie swojej synowej, radując się i błogosławiąc Boga, ku bramie Niniwy; i dziwili się ci, którzy widzieli go idącego, że przejrzał, Tobit zaś wyznawał przed nimi, że Bóg zmiłował się nad nim. (Tb(BA)_11_16 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν Τωβιτ εἰς συνάντησιν τῇ νύμφῃ αὐτοῦ χαίρων καὶ εὐλογῶν τὸν θεὸν πρὸς τῇ πύλῃ Νινευη· καὶ ἐθαύμαζον οἱ θεωροῦντες αὐτὸν πορευόμενον ὅτι ἔβλεψεν, καὶ Τωβιτ ἐξωμολογεῖτο ἐνώπιον αὐτῶν ὅτι ἠλέησεν αὐτὸν ὁ θεός.
interlinia PL: i wyszedł Tobit na spotkanie — synowej jego radując się i błogosławiąc — Boga przy — bramie Niniwy i dziwili się — widzący go idącego że widział i Tobit wyznawał przed nimi że zmiłował się nad nim — Bóg
Tobit wyszedł ku bramie Ninewy na spotkanie swojej synowej, radosny i błogosławiący Boga. Mieszkańcy Ninewy, widząc, że idzie i porusza się o własnych siłach, przez nikogo nie prowadzony, zdumieli się. Tobit zaś wyznawał przed nimi, że Bóg zmiłował się nad nim i otworzył jego oczy. (Tb(S)_11_16 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν [Τωβιθ] εἰς ἀπάντησιν τῆς νύμφης αὐτοῦ χαίρων καὶ εὐλογῶν τὸν θεὸν πρὸς τὴν πύλην Νινευη· καὶ ἰδόντες αὐτὸν οἱ ἐν Νινευη πορευόμενον καὶ διαβαίνοντα αὐτὸν πάσῃ τῇ ἰσχύι αὐτοῦ καὶ ὑπὸ μηδενὸς χειραγωγούμενον ἐθαύμασαν, καὶ Τωβιθ ἐξωμολογεῖτο ἐναντίον αὐτῶν ὅτι ἠλέησεν αὐτὸν ὁ θεὸς καὶ ὅτι ἤνοιξεν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ.
interlinia PL: i wyszedł Tobit na spotkanie — synowej swojej radując się i błogosławiąc — Boga do — bramy Niniwy i zobaczywszy go — w Niniwie idącego i kroczącego go całą — siłą jego i przez nikogo nieprowadzonego za rękę zdziwili się i Tobit wyznawał przed nimi że zmiłował się nad nim — Bóg i że otworzył — oczy jego
BT NTMt 8:10
BT4: Gdy Jezus to usłyszał , zdziwił się i rzekł do tych , którzy szli za Nim: Zaprawdę powiadam wam : U nikogo w Izraelu nie znalazłem tak wielkiej wiary . (Mt8_10 BT_4)
BT NTMt 8:27
BT4: A ludzie pytali zdumieni : Kimże On jest , że nawet wichry i jezioro są Mu posłuszne ? (Mt8_27 BT_4)
BT NTMt 9:33
BT4: Po wyrzuceniu złego ducha niemy odzyskał mowę , a tłumy pełne podziwu wołały : Jeszcze się nigdy nic podobnego nie pojawiło w Izraelu ! (Mt9_33 BT_4)
BT4: Tłumy zdumiewały się , widząc, że niemi mówią , ułomni są zdrowi , chromi chodzą , niewidomi widzą . I wielbiły Boga Izraela . (Mt15_31 BT_4)
BT4: A uczniowie , widząc to, pytali ze zdumieniem : Jak mogło drzewo figowe tak od razu uschnąć ? (Mt21_20 BT_4)
BT4: Gdy to usłyszeli , zmieszali się i zostawiwszy Go , odeszli . (Mt22_22 BT_4)
BT4: On jednak nie odpowiedział mu na żadne pytanie , tak że namiestnik bardzo się dziwił . (Mt27_14 BT_4)
BT NTMk 5:20
BT4: Poszedł więc i zaczął rozgłaszać w Dekapolu wszystko , co Jezus z nim uczynił , a wszyscy się dziwili . (Mk5_20 BT_4)
BT NTMk 6:6
BT4: Dziwił się też ich niedowiarstwu . Potem obchodził okoliczne wsie i nauczał . (Mk6_6 BT_4)
BT4: Wówczas Jezus rzekł do nich : Oddajcie więc Cezarowi to, co należy do Cezara , a Bogu to, co należy do Boga . I byli pełni podziwu dla Niego . (Mk12_17 BT_4)
BT NTMk 15:5
BT4: Lecz Jezus nic już nie odpowiedział , tak że Piłat się dziwił . (Mk15_5 BT_4)
BT4: Piłat zdziwił się , że już skonał . Kazał przywołać setnika i pytał go, czy już dawno umarł . (Mk15_44 BT_4)
BT NTLk 1:21
BT4: Lud tymczasem czekał na Zachariasza i dziwił się , że tak długo zatrzymuje się w przybytku . (Lk1_21 BT_4)
BT NTLk 1:63
BT4: On zażądał tabliczki i napisał : Jan będzie mu na imię . I wszyscy się dziwili . (Lk1_63 BT_4)
BT NTLk 2:18
BT4: A wszyscy , którzy to słyszeli , dziwili się temu, co im pasterze opowiadali . (Lk2_18 BT_4)
BT NTLk 2:33
BT4: A Jego ojciec i Matka dziwili się temu, co o Nim mówiono . (Lk2_33 BT_4)
BT NTLk 4:22
BT4: A wszyscy przyświadczali Mu i dziwili się pełnym wdzięku słowom , które płynęły z ust Jego . I mówili : Czy nie jest to syn Józefa ? (Lk4_22 BT_4)
BT NTLk 7:9
BT4: Gdy Jezus to usłyszał , zadziwił się i zwracając się do tłumu , który szedł za Nim , rzekł : Powiadam wam : Tak wielkiej wiary nie znalazłem nawet w Izraelu . (Lk7_9 BT_4)
BT NTLk 8:25
BT4: A do nich rzekł : Gdzie jest wasza wiara ? Oni zaś przestraszeni i pełni podziwu mówili nawzajem do siebie : Kim właściwie On jest , że nawet wichrom i wodzie rozkazuje , a są Mu posłuszne ? (Lk8_25 BT_4)
BT NTLk 9:43
BT4: A wszyscy osłupieli ze zdumienia nad wielkością Boga . Gdy tak wszyscy pełni byli podziwu dla wszystkich Jego czynów , Jezus powiedział do swoich uczniów : (Lk9_43 BT_4)
BT4: Raz wyrzucał złego ducha [u tego], który był niemy . A gdy zły duch wyszedł , niemy zaczął mówić , i tłumy były zdumione . (Lk11_14 BT_4)
BT4: Lecz faryzeusz , widząc to, wyraził zdziwienie , że nie obmył wpierw rąk przed posiłkiem . (Lk11_38 BT_4)
BT4: I nie mogli podchwycić Go w żadnym słowie wobec ludu . Zmieszani Jego odpowiedzią , zamilkli . (Lk20_26 BT_4)
BT4: Jednakże Piotr wybrał się i pobiegł do grobu \ schyliwszy się , ujrzał same tylko płótna . I wrócił do siebie, dziwiąc się temu, co się stało . (Lk24_12 BT_4)
BT4: Lecz gdy oni z radości jeszcze nie wierzyli i pełni byli zdumienia , rzekł do nich : Macie tu coś do jedzenia ? (Lk24_41 BT_4)
BT NTJ 3:7
BT4: Nie dziw się, że powiedziałem ci : Trzeba wam się powtórnie narodzić . (J3_7 BT_4)
BT NTJ 4:27
BT4: Na to przyszli Jego uczniowie i dziwili się , że rozmawiał z kobietą . Jednakże żaden nie powiedział : Czego od niej chcesz ? - lub : Czemu z nią rozmawiasz ? (J4_27 BT_4)
BT NTJ 5:20
BT4: Ojciec bowiem miłuje Syna i ukazuje Mu to wszystko , co On sam czyni , i jeszcze większe dzieła ukaże Mu , abyście się dziwili . (J5_20 BT_4)
BT NTJ 5:28
BT4: Nie dziwcie się temu ! Nadchodzi bowiem godzina , w której wszyscy , którzy spoczywają w grobach , usłyszą głos Jego : (J5_28 BT_4)
BT NTJ 7:15
BT4: Żydzi zdumiewali się mówiąc : W jaki sposób zna On Pisma , skoro się nie uczył ? (J7_15 BT_4)
BT NTJ 7:21
BT4: W odpowiedzi Jezus rzekł do nich : Dokonałem tylko jednego czynu , a wszyscy jesteście zdziwieni . (J7_21 BT_4)
BT NTDz 2:7
BT4: Czyż ci wszyscy , którzy przemawiają , nie są Galilejczykami ? - mówili pełni zdumienia i podziwu . (Dz2_7 BT_4)
BT NTDz 3:12
BT4: Na ten widok Piotr przemówił do ludu : Mężowie izraelscy ! Dlaczego dziwicie się temu ? I dlaczego patrzycie na nas , jakbyśmy własną mocą lub pobożnością sprawili , że on chodzi ? (Dz3_12 BT_4)
BT NTDz 4:13
BT4: Widząc odwagę Piotra i Jana , a dowiedziawszy się , że są oni ludźmi nieuczonymi i prostymi , dziwili się . Rozpoznawali w nich też towarzyszy Jezusa . (Dz4_13 BT_4)
BT NTDz 7:31
BT4: Zobaczywszy [go] Mojżesz podziwiał ten widok , lecz kiedy podszedł bliżej, aby się przyjrzeć , rozległ się głos Pana : (Dz7_31 BT_4)
BT4: Patrzcie , szydercy , zdumiewajcie się i odejdźcie , bo za dni waszych dokonuję dzieła , dzieła , któremu byście nie uwierzyli , gdyby wam ktoś o nim mówił . (Dz13_41 BT_4)
BT NTGa 1:6
BT4: Nadziwić się nie mogę , że od Tego , który was powołał łaską Chrystusa , tak szybko chcecie przejść do innej Ewangelii . (Ga1_6 BT_4)
BT4: w owym dniu , kiedy przyjdzie , aby być uwielbionym w świętych swoich i okazać się godnym podziwu dla wszystkich , którzy uwierzyli , bo wyście dali wiarę świadectwu naszemu . (2Tes1_10 BT_4)
BT NT1J 3:13
BT4: Nie dziwcie się , bracia , jeśli świat was nienawidzi . (1J3_13 BT_4)
BT4: Ci zawsze narzekają i są niezadowoleni ze swego losu, postępują według swoich żądz . Usta ich głoszą słowa wyniosłe i dla korzyści mają wzgląd na osoby . (Jud1_16 BT_4)
BT NTAp 13:3
BT4: I ujrzałem jedną z jej głów jakby śmiertelnie zranioną , ale rana ta została uleczona . Cała ziemia w podziwie powiodła wzrokiem za Bestią . (Ap13_3 BT_4)
BT NTAp 17:6
BT4: I ujrzałem Niewiastę pijaną krwią świętych i krwią świadków Jezusa . A widząc ją , bardzo się zdumiałem . (Ap17_6 BT_4)
BT NTAp 17:7
BT4: I rzekł do mnie anioł : Czemu się zdumiałeś ? Ja ci wyjaśnię tajemnicę Niewiasty i Bestii , która ją nosi , a ma siedem głów i dziesięć rogów . (Ap17_7 BT_4)
BT NTAp 17:8
BT4: Bestia , którą widziałeś , była i nie ma jej , i ma wyjść z Czeluści i zdąża na zagładę . A zdumieją się mieszkańcy ziemi , których imię nie jest zapisane w księdze życia od założenia świata — widząc Bestię , iż była i jej nie ma , a ma przybyć . (Ap17_8 BT_4)
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 654
Odwiedzin dzisiaj: 351
Użytkowników teraz online: 8