BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono527
GNT199
LXX153
BT175
Mąż Jej, Józef, który był człowiekiem sprawiedliwym i nie chciał narazić Jej na zniesławienie, zamierzał oddalić Ją potajemnie. (Mt1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν δειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν.
interlinia PL: Józef zaś — mąż jej, sprawiedliwy będąc i nie chcąc jej zniesławić, postanowił potajemnie oddalić ją.
Krzyk usłyszano w Rama, płacz i jęk wielki. Rachel opłakuje swoje dzieci i nie chce utulić się w żalu, bo ich już nie ma. (Mt2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Φωνὴ ἐν Ῥαμὰ ἠκούσθη, κλαυθμὸς καὶ ὀδυρμὸς πολύς· Ῥαχὴλ κλαίουσα τὰ τέκνα αὐτῆς, καὶ οὐκ ἤθελεν παρακληθῆναι, ὅτι οὐκ εἰσίν.
interlinia PL: Głos w Rama został usłyszany, płacz i lament wielki Rachel płacząca — dzieci swoje, i nie chciała zostać pocieszona, bo nie są [już].
Temu, kto chce prawować się z tobą i wziąć twoją szatę, odstąp i płaszcz! (Mt5_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τῷ θέλοντί σοι κριθῆναι καὶ τὸν χιτῶνά σου λαβεῖν, ἄφες αὐτῷ καὶ τὸ ἱμάτιον·
interlinia PL: i — chcącemu z tobą sądzić się i — tunikę twoją wziąć, zostaw mu także — płaszcz
Daj temu, kto cię prosi, i nie odwracaj się od tego, kto chce pożyczyć od ciebie. (Mt5_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῷ αἰτοῦντί σε δός, καὶ τὸν θέλοντα ἀπὸ σοῦ δανίσασθαι μὴ ἀποστραφῇς.
interlinia PL: — Proszącemu cię daj, i — chcącego od ciebie pożyczyć nie odwróć się.
Wszystko więc, co byście chcieli, żeby wam ludzie czynili, i wy im czyńcie! Bo na tym polega Prawo i Prorocy. (Mt7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάντα οὖν ὅσα ἐὰν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, οὕτως καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς· οὗτος γάρ ἐστιν ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται.
interlinia PL: Wszystko więc, cokolwiek [by] chcieliście, aby czynili wam — ludzie, tak i wy czyńcie im to bowiem jest — Prawo i — Prorocy.
A oto zbliżył się trędowaty, upadł przed Nim i prosił Go: Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić. (Mt8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ λεπρὸς προσελθὼν προσεκύνει αὐτῷ λέγων, Κύριε, ἐὰν θέλῃς δύνασαί με καθαρίσαι.
interlinia PL: I oto trędowaty podszedłszy, oddawał pokłon Mu, mówiąc: Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić.
[Jezus] wyciągnął rękę, dotknął go i powiedział: Chcę, bądź oczyszczony! I natychmiast został oczyszczony z trądu. (Mt8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἥψατο αὐτοῦ λέγων, Θέλω, καθαρίσθητι· καὶ εὐθέως ἐκαθαρίσθη αὐτοῦ ἡ λέπρα.
interlinia PL: I wyciągnąwszy — rękę, dotknął go, mówiąc: Chcę, bądź oczyszczony i natychmiast został oczyszczony jego — trąd.
Idźcie i starajcie się zrozumieć, co znaczy: Chcę raczej miłosierdzia niż ofiary. Bo nie przyszedłem powołać sprawiedliwych, ale grzeszników. (Mt9_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πορευθέντες δὲ μάθετε τί ἐστιν, Ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν· οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλὰ ἁμαρτωλούς.
interlinia PL: Poszedłszy zaś, nauczcie się, co znaczy: Miłosierdzia chcę, i nie ofiary nie bowiem przyszedłem powołać sprawiedliwych, lecz grzeszników.
A jeśli chcecie przyjąć, to on jest Eliaszem, który ma przyjść. (Mt11_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ θέλετε δέξασθαι, αὐτός ἐστιν Ἠλίας ὁ μέλλων ἔρχεσθαι.
interlinia PL: i jeśli chcecie przyjąć, on jest Eliaszem, — mającym przyjść.
Gdybyście zrozumieli, co znaczy: Chcę raczej miłosierdzia niż ofiary, nie potępialibyście niewinnych. (Mt12_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἐγνώκειτε τί ἐστιν, Ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν, οὐκ ἂν κατεδικάσατε τοὺς ἀναιτίους.
interlinia PL: Gdyby zaś poznali [byście], co znaczy: „Miłosierdzia chcę i nie ofiary”, nie — potępilibyście — niewinnych.
Wówczas powiedzieli do Niego niektórzy z uczonych w Piśmie i faryzeuszów: Nauczycielu, chcielibyśmy jakiś znak widzieć od Ciebie. (Mt12_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀπεκρίθησαν αὐτῷ τινες τῶν γραμματέων καὶ Φαρισαίων λέγοντες, Διδάσκαλε, θέλομεν ἀπὸ σοῦ σημεῖον ἰδεῖν.
interlinia PL: Wtedy odpowiedzieli Mu niektórzy z uczonych w Piśmie i faryzeuszy, mówiąc: Nauczycielu, chcemy od Ciebie znak zobaczyć.
Odpowiedział im: Nieprzyjazny człowiek to sprawił. Rzekli mu słudzy: Chcesz więc, żebyśmy poszli i zebrali go? (Mt13_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἔφη αὐτοῖς, Ἐχθρὸς ἄνθρωπος τοῦτο ἐποίησεν. οἱ δὲ δοῦλοι λέγουσιν αὐτῷ, Θέλεις οὖν ἀπελθόντες συλλέξωμεν αὐτά
interlinia PL: — zaś powiedział im: Nieprzyjazny człowiek to uczynił. — zaś słudzy mówią mu: Chcesz więc, poszedłszy, zbierzemy je?
Chętnie też byłby go zgładził, bał się jednak ludu, ponieważ miano go za proroka. (Mt14_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ θέλων αὐτὸν ἀποκτεῖναι ἐφοβήθη τὸν ὄχλον, ὅτι ὡς προφήτην αὐτὸν εἶχον.
interlinia PL: I chcąc go zabić, bał się — tłumu, bo jako proroka go mieli.
Wtedy Jezus jej odpowiedział: O niewiasto wielka jest twoja wiara niech ci się stanie, jak chcesz! Od tej chwili jej córka była zdrowa. (Mt15_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῇ, Ὦ γύναι, μεγάλη σου ἡ πίστις· γενηθήτω σοι ὡς θέλεις. καὶ ἰάθη ἡ θυγάτηρ αὐτῆς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.
interlinia PL: Wtedy odpowiadając, — Jezus powiedział jej: O kobieto, wielka twoja — wiara niech stanie się tobie jak chcesz. I została uzdrowiona — córka jej od — godziny tamtej.
Lecz Jezus przywołał swoich uczniów i powiedział: Żal Mi tego tłumu! Już trzy dni trwają przy Mnie, a nie mają co jeść. Nie chcę ich puścić zgłodniałych, żeby kto nie zasłabł w drodze. (Mt15_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Ἰησοῦς προσκαλεσάμενος τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ εἶπεν, Σπλαγχνίζομαι ἐπὶ τὸν ὄχλον, ὅτι ἤδη ἡμέραι τρεῖς προσμένουσίν μοι καὶ οὐκ ἔχουσιν τί φάγωσιν· καὶ ἀπολῦσαι αὐτοὺς νήστεις οὐ θέλω, μήποτε ἐκλυθῶσιν ἐν τῇ ὁδῷ.
interlinia PL: — zaś Jezus, przywoławszy — uczniów swoich, powiedział: Lituję się nad — tłumem, bo już dni trzy trwają przy Mnie i nie mają co zjeść i odprawić ich głodnych nie chcę, aby przypadkiem nie zasłabli w — drodze.
Wtedy Jezus powiedział do swoich uczniów: Jeśli kto chce pójść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech weźmie krzyż swój i niech Mnie naśladuje. (Mt16_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ὁ Ἰησοῦς εἶπεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι.
interlinia PL: Wtedy — Jezus powiedział — uczniom swoim: Jeśli ktoś chce za Mną pójść, niech się zaprze siebie i niech weźmie — krzyż swój i niech idzie za Mną.
Bo kto chce zachować swoje życie, straci je a kto straci swoje życie z mojego powodu, znajdzie je. (Mt16_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς γὰρ ἐὰν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ εὑρήσει αὐτήν.
interlinia PL: Kto bowiem [by] chciał — życie swoje ocalić, straci je kto zaś [by] stracił — życie swoje z powodu Mnie, znajdzie je.
Wtedy Piotr powiedział do Jezusa: Panie, dobrze, że tu jesteśmy jeśli chcesz, postawię tu trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. (Mt17_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπεν τῷ Ἰησοῦ, Κύριε, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι· εἰ θέλεις, ποιήσω ὧδε τρεῖς σκηνάς, σοὶ μίαν καὶ Μωϋσεῖ μίαν καὶ Ἠλίᾳ μίαν.
interlinia PL: Odpowiadając zaś — Piotr powiedział — Jezusowi: Panie, dobrze jest nam tutaj być jeśli chcesz, postawię tutaj trzy namioty: Tobie jeden i Mojżeszowi jeden i Eliaszowi jeden.
Lecz mówię wam: Eliasz już przyszedł, a nie poznali go i postąpili z nim tak, jak chcieli. Tak i Syn Człowieczy będzie od nich cierpiał. (Mt17_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι Ἠλίας ἤδη ἦλθεν, καὶ οὐκ ἐπέγνωσαν αὐτὸν ἀλλὰ ἐποίησαν ἐν αὐτῷ ὅσα ἠθέλησαν· οὕτως καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μέλλει πάσχειν ὑπ᾿ αὐτῶν.
interlinia PL: mówię zaś wam, że Eliasz już przyszedł, i nie rozpoznali go, lecz uczynili z nim ile chcieli tak też — Syn — Człowieka ma cierpieć od nich.
Dlatego podobne jest królestwo niebios do króla, który chciał rozliczyć się ze swoimi sługami. (Mt18_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ βασιλεῖ ὃς ἠθέλησεν συνᾶραι λόγον μετὰ τῶν δούλων αὐτοῦ.
interlinia PL: Z powodu tego zostało upodobnione — królestwo — niebios człowiekowi królowi, który chciał rozliczyć rachunek z — sługami swoimi.
On jednak nie chciał, lecz poszedł i wtrącił go do więzienia, dopóki nie odda długu. (Mt18_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ οὐκ ἤθελεν, ἀλλὰ ἀπελθὼν ἔβαλεν αὐτὸν εἰς φυλακὴν ἕως ἀποδῷ τὸ ὀφειλόμενον.
interlinia PL: — zaś nie chciał, lecz odszedłszy, wrzucił go do więzienia, aż odda — należne [mu].
Odpowiedział mu: Dlaczego Mnie pytasz o dobro? Jeden tylko jest Dobry. A jeśli chcesz osiągnąć życie, zachowaj przykazania. (Mt19_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ, Τί με ἐρωτᾷς περὶ τοῦ ἀγαθοῦ εἷς ἐστιν ὁ ἀγαθός. εἰ δὲ θέλεις εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, τήρησον τὰς ἐντολάς.
interlinia PL: — zaś powiedział mu: Dlaczego Mnie pytasz o — dobro? Jeden jest — Dobry. Jeśli zaś chcesz do — życia wejść, zachowaj — przykazania.
Jezus mu odpowiedział: Jeśli chcesz być doskonały, idź, sprzedaj, co posiadasz, i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie. Potem przyjdź i chodź za Mną! (Mt19_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Εἰ θέλεις τέλειος εἶναι, ὕπαγε πώλησόν σου τὰ ὑπάρχοντα καὶ δὸς [τοῖς] πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανοῖς, καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι.
interlinia PL: Rzekł mu — Jezus: Jeśli chcesz doskonały być, idź, sprzedaj swoje — mienie i daj — ubogim, i będziesz miał skarb w niebiosach, i chodź, idź za Mną.
Weź, co twoje i odejdź! Chcę też i temu ostatniemu dać tak samo jak tobie. (Mt20_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἆρον τὸ σὸν καὶ ὕπαγε· θέλω δὲ τούτῳ τῷ ἐσχάτῳ δοῦναι ὡς καὶ σοί.
interlinia PL: Weź — swoje i idź chcę zaś temu — ostatniemu dać jak także tobie.
Czy mi nie wolno uczynić ze swoim, co chcę? Czy na to złym okiem patrzysz, że ja jestem dobry? (Mt20_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [ἢ] οὐκ ἔξεστίν μοι ὃ θέλω ποιῆσαι ἐν τοῖς ἐμοῖς ἢ ὁ ὀφθαλμός σου πονηρός ἐστιν ὅτι ἐγὼ ἀγαθός εἰμι
interlinia PL: [Czy] nie wolno mi co chcę uczynić z — swoim? Czy — oko twoje złe jest dlatego, że Ja dobry jestem?
On ją zapytał: Czego pragniesz? Rzekła Mu: Powiedz, żeby ci dwaj moi synowie zasiedli w Twoim królestwie jeden po prawej, a drugi po lewej Twej stronie. (Mt20_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῇ, Τί θέλεις λέγει αὐτῷ, Εἰπὲ ἵνα καθίσωσιν οὗτοι οἱ δύο υἱοί μου εἷς ἐκ δεξιῶν σου καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων σου ἐν τῇ βασιλείᾳ σου.
interlinia PL: — zaś powiedział jej: Czego chcesz? Mówi Mu: Powiedz, aby zasiedli ci — dwaj synowie moi, jeden po prawicy Twojej i jeden po lewicy Twojej w — królestwie Twoim.
Nie tak będzie u was. Lecz kto by między wami chciał stać się wielkim, niech będzie waszym sługą. (Mt20_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ οὕτως ἔσται ἐν ὑμῖν· ἀλλ᾿ ὃς ἐὰν θέλῃ ἐν ὑμῖν μέγας γενέσθαι ἔσται ὑμῶν διάκονος,
interlinia PL: Nie tak będzie wśród was lecz kto [by] chciał wśród was wielkim stać się, będzie waszym sługą.
A kto by chciał być pierwszym między wami, niech będzie niewolnikiem waszym, (Mt20_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν θέλῃ ἐν ὑμῖν εἶναι πρῶτος ἔσται ὑμῶν δοῦλος·
interlinia PL: I kto [by] chciał wśród was być pierwszym, będzie waszym niewolnikiem
Jezus przystanął, kazał ich przywołać i zapytał: Cóż chcecie, żebym wam uczynił? (Mt20_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στὰς ὁ Ἰησοῦς ἐφώνησεν αὐτοὺς καὶ εἶπεν, Τί θέλετε ποιήσω ὑμῖν
interlinia PL: I stanąwszy, — Jezus przywołał ich i powiedział: Co chcecie, abym uczynił wam?
Ten odpowiedział: Idę, panie!, lecz nie poszedł. (Mt21_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Οὐ θέλω, ὕστερον δὲ μεταμεληθεὶς ἀπῆλθεν.
interlinia PL: — zaś odpowiadając, powiedział: Nie chcę, później zaś opamiętawszy się, poszedł.
Posłał więc swoje sługi, żeby zaproszonych zwołali na ucztę, lecz ci nie chcieli przyjść. (Mt22_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπέστειλεν τοὺς δούλους αὐτοῦ καλέσαι τοὺς κεκλημένους εἰς τοὺς γάμους, καὶ οὐκ ἤθελον ἐλθεῖν.
interlinia PL: I posłał — sługi swoje, wezwać — zaproszonych na — wesele, i nie chcieli przyjść.
Wiążą ciężary wielkie i nie do uniesienia i kładą je ludziom na ramiona, lecz sami palcem ruszyć ich nie chcą. (Mt23_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεσμεύουσιν δὲ φορτία βαρέα [καὶ δυσβάστακτα] καὶ ἐπιτιθέασιν ἐπὶ τοὺς ὤμους τῶν ἀνθρώπων, αὐτοὶ δὲ τῷ δακτύλῳ αὐτῶν οὐ θέλουσιν κινῆσαι αὐτά.
interlinia PL: Wiążą zaś ciężary ciężkie [i trudne do uniesienia] i nakładają na — ramiona — ludzi, sami zaś — palcem swoim nie chcą poruszyć ich.
Jeruzalem, Jeruzalem! Ty zabijasz proroków i kamienujesz tych, którzy do ciebie są posłani. Ile razy chciałem zgromadzić twoje dzieci, jak ptak swoje pisklęta zbiera pod skrzydła, a nie chcieliście. (Mt23_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰερουσαλὴμ Ἰερουσαλήμ, ἡ ἀποκτείνουσα τοὺς προφήτας καὶ λιθοβολοῦσα τοὺς ἀπεσταλμένους πρὸς αὐτήν, ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου, ὃν τρόπον ὄρνις ἐπισυνάγει τὰ νοσσία αὐτῆς ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε.
interlinia PL: Jeruzalem, Jeruzalem, — zabijające — proroków i kamienujące — posłanych do niej, ile razy chciałem zgromadzić — dzieci twoje, jaki sposób ptak zgromadza — pisklęta swoje pod — skrzydła, i nie chcieliście.
I powiedział: Co chcecie mi dać, a ja wam Go wydam. A oni wyznaczyli mu trzydzieści srebrników. (Mt26_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν, Τί θέλετέ μοι δοῦναι κἀγὼ ὑμῖν παραδώσω αὐτόν οἱ δὲ ἔστησαν αὐτῷ τριάκοντα ἀργύρια.
interlinia PL: powiedział: Co chcecie mi dać, a ja wam wydam Go? — zaś wyznaczyli mu trzydzieści srebrników.
W pierwszy dzień Przaśników przystąpili do Jezusa uczniowie i zapytali Go: Gdzie chcesz, żebyśmy Ci przygotowali Paschę do spożycia? (Mt26_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ πρώτῃ τῶν ἀζύμων προσῆλθον οἱ μαθηταὶ τῷ Ἰησοῦ λέγοντες, Ποῦ θέλεις ἑτοιμάσωμέν σοι φαγεῖν τὸ πάσχα
interlinia PL: W zaś pierwszym [dniu] — Przaśników podeszli — uczniowie — do Jezusa, mówiąc: Gdzie chcesz, abyśmy przygotowali Ci do spożycia — Paschę?
I odszedłszy nieco dalej, upadł na twarz i modlił się tymi słowami: Ojcze mój, jeśli to możliwe, niech Mnie ominie ten kielich! Wszakże nie jak Ja chcę, ale jak Ty. (Mt26_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προελθὼν μικρὸν ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ προσευχόμενος καὶ λέγων, Πάτερ μου, εἰ δυνατόν ἐστιν, παρελθάτω ἀπ᾿ ἐμοῦ τὸ ποτήριον τοῦτο· πλὴν οὐχ ὡς ἐγὼ θέλω ἀλλ᾿ ὡς σύ.
interlinia PL: I odszedłszy trochę, upadł na twarz swoją, modląc się i mówiąc: Ojcze Mój, jeśli możliwe jest, niech odejdzie od Mnie — kielich ten jednakże nie jak Ja chcę, lecz jak Ty.
A był zwyczaj, że na każde święto namiestnik uwalniał jednego więźnia, którego chcieli. (Mt27_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατὰ δὲ ἑορτὴν εἰώθει ὁ ἡγεμὼν ἀπολύειν ἕνα τῷ ὄχλῳ δέσμιον ὃν ἤθελον.
interlinia PL: Podczas zaś święta zwykł — namiestnik uwalniać jednego — tłumowi więźnia, którego chcieli.
Gdy się więc zebrali, spytał ich Piłat: Którego chcecie, żebym wam uwolnił, Barabasza czy Jezusa, zwanego Mesjaszem? (Mt27_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνηγμένων οὖν αὐτῶν εἶπεν αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος, Τίνα θέλετε ἀπολύσω ὑμῖν, [Ἰησοῦν τὸν] Βαραββᾶν ἢ Ἰησοῦν τὸν λεγόμενον Χριστόν
interlinia PL: Gdy zostali zgromadzeni więc oni, powiedział im — Piłat: Którego chcecie, abym uwolnił wam: [Jezusa —] Barabasza czy Jezusa — zwanego Chrystusem?
Pytał ich namiestnik: Którego z tych dwóch chcecie, żebym wam uwolnił? Odpowiedzieli: Barabasza. (Mt27_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἡγεμὼν εἶπεν αὐτοῖς, Τίνα θέλετε ἀπὸ τῶν δύο ἀπολύσω ὑμῖν οἱ δὲ εἶπαν, Τὸν Βαραββᾶν.
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — namiestnik powiedział im: Którego chcecie spośród — dwóch, abym uwolnił wam? — zaś powiedzieli: — Barabasza.
Dali Mu pić wino zaprawione goryczą. Skosztował, ale nie chciał pić. (Mt27_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔδωκαν αὐτῷ πιεῖν οἶνον μετὰ χολῆς μεμιγμένον· καὶ γευσάμενος οὐκ ἠθέλησεν πιεῖν.
interlinia PL: dali Mu pić wino z żółcią zmieszane i skosztowawszy, nie chciał pić.
Zaufał Bogu: niechże Go teraz wybawi, jeśli Go miłuje. Przecież powiedział: Jestem Synem Boga. (Mt27_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πέποιθεν ἐπὶ τὸν θεόν, ῥυσάσθω νῦν εἰ θέλει αὐτόν· εἶπεν γὰρ ὅτι Θεοῦ εἰμι υἱός.
interlinia PL: Zaufał w — Boga, niech wyratuje teraz, jeśli chce Go powiedział bowiem, że: Boga jestem Synem.
I przychodzi do Niego trędowaty, prosząc Go [i klękając], i mówiąc: „Jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić”. (Mk1_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχεται πρὸς αὐτὸν λεπρὸς παρακαλῶν αὐτὸν [καὶ γονυπετῶν] καὶ λέγων αὐτῷ ὅτι Ἐὰν θέλῃς δύνασαί με καθαρίσαι.
interlinia PL: I przychodzi do Niego trędowaty, błagając Go [i padając na kolana] i mówiąc Mu, — Jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić.
Zdjęty litością, wyciągnął rękę, dotknął go i rzekł do niego: Chcę, bądź oczyszczony! (Mk1_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ σπλαγχνισθεὶς ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἥψατο καὶ λέγει αὐτῷ, Θέλω, καθαρίσθητι·
interlinia PL: I ulitowawszy się, wyciągnąwszy — rękę go dotknął i mówi mu: Chcę, zostań oczyszczony.
Potem wyszedł na górę i przywołał do siebie tych, których sam chciał, a oni przyszli do Niego. (Mk3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀναβαίνει εἰς τὸ ὄρος καὶ προσκαλεῖται οὓς ἤθελεν αὐτός, καὶ ἀπῆλθον πρὸς αὐτόν.
interlinia PL: I wchodzi na — górę i przywołuje tych, których chciał sam, i przyszli do Niego.
A Herodiada zawzięła się na niego i rada byłaby go zgładzić, lecz nie mogła. (Mk6_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ Ἡρῳδιὰς ἐνεῖχεν αὐτῷ καὶ ἤθελεν αὐτὸν ἀποκτεῖναι, καὶ οὐκ ἠδύνατο·
interlinia PL: — Zaś Herodiada żywiła urazę do niego i chciała go zabić, lecz nie mogła.
Gdy córka tej Herodiady weszła i tańczyła, spodobała się Herodowi i współbiesiadnikom. Król rzekł do dziewczęcia: Proś mię, o co chcesz, a dam ci. (Mk6_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰσελθούσης τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ Ἡρῳδιάδος καὶ ὀρχησαμένης, ἤρεσεν τῷ Ἡρῴδῃ καὶ τοῖς συνανακειμένοις. εἶπεν ὁ βασιλεὺς τῷ κορασίῳ, Αἴτησόν με ὃ ἐὰν θέλῃς, καὶ δώσω σοι·
interlinia PL: i gdy weszła — córka jego Herodiady i zatańczyła, spodobała się — Herodowi i — współbiesiadnikom. Powiedział — król — dziewczęciu: Poproś mnie, czegokolwiek byś chciała, a dam ci.
Natychmiast weszła z pośpiechem do króla i prosiła: Chcę, żebyś mi zaraz dał na misie głowę Jana Chrzciciela. (Mk6_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰσελθοῦσα εὐθὺς μετὰ σπουδῆς πρὸς τὸν βασιλέα ᾐτήσατο λέγουσα, Θέλω ἵνα ἐξαυτῆς δῷς μοι ἐπὶ πίνακι τὴν κεφαλὴν Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ.
interlinia PL: I wszedłszy natychmiast z pośpiechem do — króla, poprosiła, mówiąc: Chcę, aby natychmiast dał mi na półmisku — głowę Jana — Chrzciciela.
A król bardzo się zasmucił, ale przez wzgląd na przysięgę i biesiadników nie chciał jej odmówić. (Mk6_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ περίλυπος γενόμενος ὁ βασιλεὺς διὰ τοὺς ὅρκους καὶ τοὺς ἀνακειμένους οὐκ ἠθέλησεν ἀθετῆσαι αὐτήν·
interlinia PL: I bardzo zasmucony stawszy się, — król z powodu — przysiąg i — współbiesiadników nie chciał odmówić jej.
Widząc, jak się trudzili przy wiosłowaniu, bo wiatr był im przeciwny, około czwartej straży nocnej przyszedł do nich, krocząc po jeziorze, i chciał ich minąć. (Mk6_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδὼν αὐτοὺς βασανιζομένους ἐν τῷ ἐλαύνειν, ἦν γὰρ ὁ ἄνεμος ἐναντίος αὐτοῖς, περὶ τετάρτην φυλακὴν τῆς νυκτὸς ἔρχεται πρὸς αὐτοὺς περιπατῶν ἐπὶ τῆς θαλάσσης· καὶ ἤθελεν παρελθεῖν αὐτούς.
interlinia PL: I zobaczywszy ich utrudzonych przy — wiosłowaniu, był bowiem — wiatr przeciwny im, około czwartej straży — nocy przychodzi do nich, idąc po — morzu i chciał minąć ich.
Wybrał się stamtąd i udał się w okolice Tyru i Sydonu. Wstąpił do pewnego domu i chciał, żeby nikt o tym nie wiedział, lecz nie mógł pozostać w ukryciu. (Mk7_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐκεῖθεν δὲ ἀναστὰς ἀπῆλθεν εἰς τὰ ὅρια Τύρου. καὶ εἰσελθὼν εἰς οἰκίαν οὐδένα ἤθελεν γνῶναι, καὶ οὐκ ἠδυνήθη λαθεῖν·
interlinia PL: Stamtąd zaś, powstawszy, odszedł w — okolice Tyru. I wszedłszy do domu, nikogo nie chciał, aby się dowiedział, i nie mógł pozostać w ukryciu.
Potem przywołał do siebie tłum razem ze swoimi uczniami i rzekł im: Jeśli kto chce pójść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech weźmie krzyż swój i niech Mnie naśladuje! (Mk8_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσκαλεσάμενος τὸν ὄχλον σὺν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς, Εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι.
interlinia PL: I przywoławszy — tłum wraz z — uczniami swoimi, powiedział im: Jeśli ktoś chce za Mną iść, niech zaprze się siebie i niech weźmie — krzyż swój, i niech idzie za Mną.
Bo kto chce zachować swoje życie, straci je a kto straci swoje życie z powodu Mnie i Ewangelii, zachowa je. (Mk8_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς γὰρ ἐὰν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσει τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ τοῦ εὐαγγελίου σώσει αὐτήν.
interlinia PL: Kto bowiem by chciał — duszę swoją ocalić, straci ją kto zaś by stracił — duszę swoją z powodu Mnie i — Ewangelii, ocali ją.
Otóż mówię wam: Eliasz już przyszedł i uczynili mu tak, jak chcieli, jak o nim jest napisane. (Mk9_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ λέγω ὑμῖν ὅτι καὶ Ἠλίας ἐλήλυθεν, καὶ ἐποίησαν αὐτῷ ὅσα ἤθελον, καθὼς γέγραπται ἐπ᾿ αὐτόν.
interlinia PL: Lecz mówię wam, że także Eliasz przyszedł i uczynili mu wszystko, co chcieli, jak jest napisane o nim.
Po wyjściu stamtąd podróżowali przez Galileję, On jednak nie chciał, żeby kto wiedział o tym. (Mk9_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κἀκεῖθεν ἐξελθόντες παρεπορεύοντο διὰ τῆς Γαλιλαίας, καὶ οὐκ ἤθελεν ἵνα τις γνοῖ·
interlinia PL: I stamtąd wyszedłszy, przechodzili przez — Galileę, i nie chciał, aby ktoś wiedział.
On usiadł, przywołał Dwunastu i rzekł do nich: Jeśli kto chce być pierwszym, niech będzie ostatnim ze wszystkich i sługą wszystkich! (Mk9_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καθίσας ἐφώνησεν τοὺς δώδεκα καὶ λέγει αὐτοῖς, Εἴ τις θέλει πρῶτος εἶναι ἔσται πάντων ἔσχατος καὶ πάντων διάκονος.
interlinia PL: I usiadłszy, przywołał — Dwunastu i mówi im: Jeśli ktoś chce pierwszy być, będzie ze wszystkich ostatni i wszystkich sługą.
Wtedy podeszli do Niego synowie Zebedeusza, Jakub i Jan, i rzekli: Nauczycielu, chcemy, żebyś nam uczynił to, o co Cię poprosimy. (Mk10_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσπορεύονται αὐτῷ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης οἱ υἱοὶ Ζεβεδαίου λέγοντες αὐτῷ, Διδάσκαλε, θέλομεν ἵνα ὃ ἐὰν αἰτήσωμέν σε ποιήσῃς ἡμῖν.
interlinia PL: I podchodzą do Niego Jakub i Jan, — synowie Zebedeusza, mówiąc Mu: Nauczycielu, chcemy, żebyś to, o co tylko poprosimy Cię, uczynił nam.
On zaś powiedział im: „Co chcecie, abym [Ja] wam uczynił?” (Mk10_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Τί θέλετέ [με] ποιήσω ὑμῖν
interlinia PL: On zaś powiedział im: Co chcecie, [abym] uczynił wam?
Nie tak będzie między wami. Lecz kto by między wami chciał się stać wielkim, niech będzie sługą waszym. (Mk10_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ οὕτως δέ ἐστιν ἐν ὑμῖν· ἀλλ᾿ ὃς ἂν θέλῃ μέγας γενέσθαι ἐν ὑμῖν, ἔσται ὑμῶν διάκονος,
interlinia PL: Nie tak zaś jest wśród was lecz kto [by] chciał wielkim stać się wśród was, będzie waszym sługą,
A kto by chciał być pierwszym między wami, niech będzie niewolnikiem wszystkich. (Mk10_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν θέλῃ ἐν ὑμῖν εἶναι πρῶτος, ἔσται πάντων δοῦλος·
interlinia PL: i kto [by] chciał wśród was być pierwszym, będzie wszystkich niewolnikiem
A Jezus przemówił do niego: Co chcesz, abym ci uczynił? Powiedział Mu niewidomy: Rabbuni, żebym przejrzał. (Mk10_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Τί σοι θέλεις ποιήσω ὁ δὲ τυφλὸς εἶπεν αὐτῷ, Ραββουνι, ἵνα ἀναβλέψω.
interlinia PL: I odpowiadając, mu — Jezus powiedział: Co ci chcesz, [abym] uczynił? On zaś niewidomy powiedział Mu: Rabbuni, abym przejrzał.
I nauczając dalej mówił: Strzeżcie się uczonych w Piśmie. Z upodobaniem chodzą oni w powłóczystych szatach, lubią pozdrowienia na rynku, (Mk12_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐν τῇ διδαχῇ αὐτοῦ ἔλεγεν, Βλέπετε ἀπὸ τῶν γραμματέων τῶν θελόντων ἐν στολαῖς περιπατεῖν καὶ ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς
interlinia PL: I w — nauczaniu swoim mówił: Strzeżcie się przed — uczonymi w Piśmie, [którzy] chcą w długich szatach chodzić i pozdrowień na — rynkach,
Bo ubogich zawsze macie u siebie i kiedy zechcecie, możecie im dobrze czynić lecz Mnie nie zawsze macie. (Mk14_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντοτε γὰρ τοὺς πτωχοὺς ἔχετε μεθ᾿ ἑαυτῶν, καὶ ὅταν θέλητε δύνασθε αὐτοῖς εὖ ποιῆσαι, ἐμὲ δὲ οὐ πάντοτε ἔχετε.
interlinia PL: Zawsze bowiem — ubogich macie ze sobą i kiedy chcecie, możecie im dobrze czynić, Mnie zaś nie zawsze macie.
W pierwszy dzień Przaśników, kiedy ofiarowywano Paschę, zapytali Jezusa Jego uczniowie: Gdzie chcesz, abyśmy poszli poczynić przygotowania, żebyś mógł spożyć Paschę? (Mk14_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ τῶν ἀζύμων, ὅτε τὸ πάσχα ἔθυον, λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, Ποῦ θέλεις ἀπελθόντες ἑτοιμάσωμεν ἵνα φάγῃς τὸ πάσχα
interlinia PL: I w pierwszym dniu — Przaśników, kiedy — Paschę składali w ofierze, mówią Mu — uczniowie Jego: Gdzie chcesz, [abyśmy] odszedłszy, przygotowali, abyś spożył — Paschę?
I mówił: Abba, Ojcze, dla Ciebie wszystko jest możliwe, zabierz ten kielich ode Mnie! Lecz nie to, co Ja chcę, ale to, co Ty [niech się stanie]! (Mk14_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν, Αββα ὁ πατήρ, πάντα δυνατά σοι· παρένεγκε τὸ ποτήριον τοῦτο ἀπ᾿ ἐμοῦ· ἀλλ᾿ οὐ τί ἐγὼ θέλω ἀλλὰ τί σύ.
interlinia PL: I mówił: Abba, — Ojcze, wszystko możliwe [jest] Tobie oddal — kielich ten ode Mnie lecz nie to, co Ja chcę, lecz to, co Ty [chcesz].
Piłat im odpowiedział: Jeśli chcecie, uwolnię wam Króla żydowskiego? (Mk15_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πιλᾶτος ἀπεκρίθη αὐτοῖς λέγων, Θέλετε ἀπολύσω ὑμῖν τὸν βασιλέα τῶν Ἰουδαίων
interlinia PL: — Zaś Piłat odpowiedział im, mówiąc: Chcecie, abym uwolnił wam — Króla — Żydów?
Piłat znowu odpowiedział im: „Co więc [chcecie], abym uczynił [z tym, którego nazywacie] Królem Żydów?” (Mk15_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πιλᾶτος πάλιν ἀποκριθεὶς ἔλεγεν αὐτοῖς, Τί οὖν [θέλετε] ποιήσω [ὃν λέγετε] τὸν βασιλέα τῶν Ἰουδαίων
interlinia PL: — Zaś Piłat, ponownie odpowiadając, mówił im: Co więc [chcecie, abym] uczynił [z tym, którego nazywacie] — Królem — Żydów?
Pytali więc znakami jego ojca, jak by go chciał nazwać. (Lk1_62 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐνένευον δὲ τῷ πατρὶ αὐτοῦ τὸ τί ἂν θέλοι καλεῖσθαι αὐτό.
interlinia PL: Dawali znaki zaś — ojcu jego, — jak [by] chciał nazwać je.
I powiedział diabeł do Niego: Tobie dam potęgę i wspaniałość tego wszystkiego, bo mnie są poddane i mogę je odstąpić, komu chcę. (Lk4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ διάβολος, Σοὶ δώσω τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἅπασαν καὶ τὴν δόξαν αὐτῶν, ὅτι ἐμοὶ παραδέδοται καὶ ᾧ ἐὰν θέλω δίδωμι αὐτήν·
interlinia PL: I powiedział Mu — diabeł: Tobie dam — władzę tę całą i — chwałę ich, ponieważ mnie została przekazana i komu tylko chcę, daję ją.
Gdy przebywał w jednym z miast, zjawił się człowiek cały pokryty trądem. Gdy ujrzał Jezusa, upadł na twarz i prosił Go: Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić. (Lk5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν μιᾷ τῶν πόλεων καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ πλήρης λέπρας· ἰδὼν δὲ τὸν Ἰησοῦν πεσὼν ἐπὶ πρόσωπον ἐδεήθη αὐτοῦ λέγων, Κύριε, ἐὰν θέλῃς δύνασαί με καθαρίσαι.
interlinia PL: I stało się, gdy — był On w jednym z miast, i oto mąż pełen trądu. Ujrzawszy zaś — Jezusa, upadłszy na twarz, prosił Go, mówiąc: Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić.
Jezus wyciągnął rękę i dotknął go, mówiąc: Chcę, bądź oczyszczony. I natychmiast trąd z niego ustąpił. (Lk5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἥψατο αὐτοῦ λέγων, Θέλω, καθαρίσθητι· καὶ εὐθέως ἡ λέπρα ἀπῆλθεν ἀπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: I wyciągnąwszy — rękę, dotknął go, mówiąc: Chcę, bądź oczyszczony. I natychmiast — trąd odszedł od niego.
Kto się napił starego wina, nie chce potem młodego — mówi bowiem: Stare jest lepsze. (Lk5_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [καὶ] οὐδεὶς πιὼν παλαιὸν θέλει νέον· λέγει γάρ, Ὁ παλαιὸς χρηστός ἐστιν.
interlinia PL: [I] nikt, napiwszy się starego, nie chce młodego, mówi bowiem: — Stare dobre jest.
I jak chcecie, aby ludzie wam czynili, tak samo wy czyńcie im. (Lk6_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως.
interlinia PL: I jak chcecie, aby czynili wam — ludzie, czyńcie im podobnie.
Oznajmiono Mu: Twoja Matka i bracia stoją na dworze i chcą się widzieć z Tobą. (Lk8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπηγγέλη δὲ αὐτῷ, Ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἑστήκασιν ἔξω ἰδεῖν θέλοντές σε.
interlinia PL: Oznajmiono zaś Mu: — Matka Twoja i — bracia Twoi stoją na zewnątrz, zobaczyć chcąc Ciebie.
Do wszystkich zaś mówił: „Jeśli ktoś chce iść za Mną, niech zaprze się samego siebie, niech bierze swój krzyż każdego dnia i niech idzie za Mną. (Lk9_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν δὲ πρὸς πάντας, Εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἔρχεσθαι, ἀρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καθ᾿ ἡμέραν, καὶ ἀκολουθείτω μοι.
interlinia PL: Mówił zaś do wszystkich: Jeśli ktoś chce za Mną iść, niech zaprze się siebie i niech weźmie — krzyż swój każdego dnia, i niech podąża za Mną.
Kto bowiem chciałby ocalić swoją duszę, straci ją; kto zaś straci swoją duszę z mojego powodu, ten ją ocali. (Lk9_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς γὰρ ἂν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ, οὗτος σώσει αὐτήν.
interlinia PL: Kto bowiem — chciałby — życie swoje ocalić, straci je. Kto zaś — straci — życie swoje ze względu na Mnie, ten ocali je.
Widząc to, uczniowie Jakub i Jan powiedzieli: Panie, czy chcesz, a powiemy, żeby ogień spadł z nieba i zniszczył ich? (Lk9_54 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδόντες δὲ οἱ μαθηταὶ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης εἶπαν, Κύριε, θέλεις εἴπωμεν πῦρ καταβῆναι ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἀναλῶσαι αὐτούς
interlinia PL: Ujrzawszy [to], zaś — uczniowie Jakub i Jan powiedzieli: Panie, chcesz, abyśmy powiedzieli, [żeby] ogień zstąpił z — nieba i pochłonął ich?
Bo mówię wam: Wielu proroków i królów pragnęło ujrzeć to, co wy widzicie, a nie ujrzeli, i usłyszeć, co słyszycie, a nie usłyszeli. (Lk10_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ προφῆται καὶ βασιλεῖς ἠθέλησαν ἰδεῖν ἃ ὑμεῖς βλέπετε καὶ οὐκ εἶδαν, καὶ ἀκοῦσαι ἃ ἀκούετε καὶ οὐκ ἤκουσαν.
interlinia PL: Mówię bowiem wam, że wielu proroków i królów zapragnęło zobaczyć to, co wy widzicie, i nie zobaczyli, i usłyszeć to, co słyszycie, i nie usłyszeli.
Lecz on, chcąc się usprawiedliwić, zapytał Jezusa: A kto jest moim bliźnim? (Lk10_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ θέλων δικαιῶσαι ἑαυτὸν εἶπεν πρὸς τὸν Ἰησοῦν, Καὶ τίς ἐστίν μου πλησίον
interlinia PL: On zaś, chcąc usprawiedliwić siebie, powiedział do — Jezusa: A kto jest moim bliźnim?
Przyszedłem rzucić ogień na ziemię i jakże bardzo pragnę, żeby on już zapłonął. (Lk12_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πῦρ ἦλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ τί θέλω εἰ ἤδη ἀνήφθη.
interlinia PL: Ogień przyszedłem rzucić na — ziemię, i jakże pragnę, [aby] już został rozpalony!
W tym czasie przyszli niektórzy faryzeusze i powiedzieli Mu: Wyjdź i uchodź stąd, bo Herod chce Cię zabić. (Lk13_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ προσῆλθάν τινες Φαρισαῖοι λέγοντες αὐτῷ, Ἔξελθε καὶ πορεύου ἐντεῦθεν, ὅτι Ἡρῴδης θέλει σε ἀποκτεῖναι.
interlinia PL: W tej samej — godzinie podeszli niektórzy faryzeusze, mówiąc Mu: Wyjdź i odejdź stąd, ponieważ Herod chce Cię zabić.
Jeruzalem, Jeruzalem! Ty zabijasz proroków i kamienujesz tych, którzy do ciebie są posłani. Ile razy chciałem zgromadzić twoje dzieci, jak ptak swoje pisklęta pod skrzydła, a nie chcieliście. (Lk13_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰερουσαλὴμ Ἰερουσαλήμ, ἡ ἀποκτείνουσα τοὺς προφήτας καὶ λιθοβολοῦσα τοὺς ἀπεσταλμένους πρὸς αὐτήν, ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυνάξαι τὰ τέκνα σου ὃν τρόπον ὄρνις τὴν ἑαυτῆς νοσσιὰν ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε.
interlinia PL: Jerozolimo, Jerozolimo, ta, która zabijasz — proroków i kamienujesz — posłanych do ciebie, ileż razy chciałem zgromadzić — dzieci twoje, w jaki sposób ptak — swoje pisklęta pod — skrzydła, a nie chcieliście.
Bo któż z was, chcąc zbudować wieżę, nie usiądzie wpierw i nie oblicza wydatków, czy ma na wykończenie? (Lk14_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς γὰρ ἐξ ὑμῶν θέλων πύργον οἰκοδομῆσαι οὐχὶ πρῶτον καθίσας ψηφίζει τὴν δαπάνην, εἰ ἔχει εἰς ἀπαρτισμόν
interlinia PL: Kto bowiem z was, chcąc wieżę zbudować, czyż nie najpierw, usiadłszy, oblicza — koszt, czy ma [środki] na dokończenie?
Na to rozgniewał się i nie chciał wejść wtedy ojciec jego wyszedł i tłumaczył mu. (Lk15_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὠργίσθη δὲ καὶ οὐκ ἤθελεν εἰσελθεῖν. ὁ δὲ πατὴρ αὐτοῦ ἐξελθὼν παρεκάλει αὐτόν.
interlinia PL: Rozgniewał się zaś i nie chciał wejść. — Zaś ojciec jego, wyszedłszy, prosił go.
A prócz tego między nami a wami zionie ogromna przepaść, tak że nikt, choćby chciał, stąd do was przejść nie może ani stamtąd do nas się przedostać. (Lk16_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν πᾶσι τούτοις μεταξὺ ἡμῶν καὶ ὑμῶν χάσμα μέγα ἐστήρικται, ὅπως οἱ θέλοντες διαβῆναι ἔνθεν πρὸς ὑμᾶς μὴ δύνωνται, μηδὲ ἐκεῖθεν πρὸς ἡμᾶς διαπερῶσιν.
interlinia PL: I przy wszystkich tych [rzeczach] między nami i wami przepaść wielka została utwierdzona, aby ci, którzy chcą przejść stąd do was, nie mogli, ani stamtąd do nas nie przechodzili.
Przez pewien czas nie chciał lecz potem powiedział do siebie: Chociaż Boga się nie boję ani z ludźmi się nie liczę, (Lk18_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἤθελεν ἐπὶ χρόνον, μετὰ δὲ ταῦτα εἶπεν ἐν ἑαυτῷ, Εἰ καὶ τὸν θεὸν οὐ φοβοῦμαι οὐδὲ ἄνθρωπον ἐντρέπομαι,
interlinia PL: I nie chciał przez pewien czas, po zaś tych [rzeczach] powiedział w sobie: Chociaż — — Boga nie boję się ani człowieka nie szanuję,
Celnik zaś, stojąc z daleka, nie chciał nawet podnieść oczu ku niebu, lecz bił się w pierś, mówiąc: „Boże, bądź miłosierny dla mnie, grzesznika”. (Lk18_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ τελώνης μακρόθεν ἑστὼς οὐκ ἤθελεν οὐδὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπᾶραι εἰς τὸν οὐρανόν, ἀλλ᾿ ἔτυπτεν τὸ στῆθος αὐτοῦ λέγων, Ὁ θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ.
interlinia PL: — Zaś celnik, z daleka stojąc, nie chciał nawet — oczu podnieść ku — niebu, lecz bił się w piersi swoje, mówiąc: — Boże, bądź miłosierny dla mnie, — grzesznika.
Co chcesz, abym ci uczynił? Odpowiedział: Panie, żebym przejrzał. (Lk18_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί σοι θέλεις ποιήσω ὁ δὲ εἶπεν, Κύριε, ἵνα ἀναβλέψω.
interlinia PL: Co ci chcesz, [abym] uczynił? On zaś powiedział: Panie, abym przejrzał.
Ale jego współobywatele nienawidzili go i wysłali za nim poselstwo z oświadczeniem: Nie chcemy, żeby ten królował nad nami. (Lk19_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ πολῖται αὐτοῦ ἐμίσουν αὐτόν, καὶ ἀπέστειλαν πρεσβείαν ὀπίσω αὐτοῦ λέγοντες, Οὐ θέλομεν τοῦτον βασιλεῦσαι ἐφ᾿ ἡμᾶς.
interlinia PL: — Zaś współobywatele jego nienawidzili go i wysłali poselstwo za nim, mówiąc: Nie chcemy, aby ten królował nad nami.
Tych zaś przeciwników moich, którzy nie chcieli, żebym panował nad nimi, przyprowadźcie tu i pościnajcie w moich oczach. (Lk19_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν τοὺς ἐχθρούς μου τούτους τοὺς μὴ θελήσαντάς με βασιλεῦσαι ἐπ᾿ αὐτοὺς ἀγάγετε ὧδε καὶ κατασφάξατε αὐτοὺς ἔμπροσθέν μου.
interlinia PL: Jednak — wrogów moich tych, którzy nie chcieli, abym królował nad nimi, przyprowadźcie tutaj i pozabijajcie ich przede mną.
Strzeżcie się uczonych w Piśmie, którzy z upodobaniem chodzą w powłóczystych szatach, lubią pozdrowienia na rynku, pierwsze krzesła w synagogach i zaszczytne miejsca na ucztach. (Lk20_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Προσέχετε ἀπὸ τῶν γραμματέων τῶν θελόντων περιπατεῖν ἐν στολαῖς καὶ φιλούντων ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς καὶ πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ πρωτοκλισίας ἐν τοῖς δείπνοις,
interlinia PL: Strzeżcie się przed — uczonymi w Piśmie, którzy chcą chodzić w szatach i lubią pozdrowienia na — rynkach i pierwsze miejsca w — synagogach, i pierwsze miejsca przy stole na — ucztach,
Oni Go zapytali: Gdzie chcesz, abyśmy ją przygotowali? (Lk22_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ, Ποῦ θέλεις ἑτοιμάσωμεν
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli Mu: Gdzie chcesz, abyśmy przygotowali?
Na widok Jezusa Herod bardzo się ucieszył. Od dawna bowiem chciał Go ujrzeć, ponieważ słyszał o Nim i spodziewał się, że zobaczy jaki znak, zdziałany przez Niego. (Lk23_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἡρῴδης ἰδὼν τὸν Ἰησοῦν ἐχάρη λίαν, ἦν γὰρ ἐξ ἱκανῶν χρόνων θέλων ἰδεῖν αὐτὸν διὰ τὸ ἀκούειν περὶ αὐτοῦ, καὶ ἤλπιζέν τι σημεῖον ἰδεῖν ὑπ᾿ αὐτοῦ γινόμενον.
interlinia PL: — Zaś Herod, ujrzawszy — Jezusa, ucieszył się bardzo, był bowiem od wielu czasów chcąc zobaczyć Go z powodu — słyszenia o Nim, i miał nadzieję jakiś znak zobaczyć, przez Niego dokonywany.
Piłat, chcąc uwolnić Jezusa, ponownie przemówił do nich. (Lk23_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάλιν δὲ ὁ Πιλᾶτος προσεφώνησεν αὐτοῖς, θέλων ἀπολῦσαι τὸν Ἰησοῦν·
interlinia PL: Ponownie zaś — Piłat przemówił do nich, chcąc uwolnić — Jezusa.
Nazajutrz [Jezus] postanowił udać się do Galilei. Spotkał Filipa i powiedział do niego: „Pójdź za Mną”. (J1_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον ἠθέλησεν ἐξελθεῖν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, καὶ εὑρίσκει Φίλιππον. καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀκολούθει μοι.
interlinia PL: — Nazajutrz zechciał wyjść do — Galilei, i znajduje Filipa. I mówi mu — Jezus: Idź za Mną.
Wiatr wieje tam, gdzie chce, i szum jego słyszysz, lecz nie wiesz, skąd przychodzi i dokąd podąża. Tak jest z każdym, który narodził się z Ducha. (J3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ πνεῦμα ὅπου θέλει πνεῖ, καὶ τὴν φωνὴν αὐτοῦ ἀκούεις, ἀλλ᾿ οὐκ οἶδας πόθεν ἔρχεται καὶ ποῦ ὑπάγει· οὕτως ἐστὶν πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ πνεύματος.
interlinia PL: — Wiatr gdzie chce, wieje, i — głos jego słyszysz, lecz nie wiesz, skąd przychodzi i dokąd odchodzi tak jest każdy, kto narodził się z — Ducha.
Gdy Jezus ujrzał go leżącego i poznał, że czeka już długi czas, powiedział do niego: Czy chcesz stać się zdrowym? (J5_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτον ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς κατακείμενον, καὶ γνοὺς ὅτι πολὺν ἤδη χρόνον ἔχει, λέγει αὐτῷ, Θέλεις ὑγιὴς γενέσθαι
interlinia PL: Tego ujrzawszy — Jezus leżącego i poznawszy, że długi już czas [tak] ma, mówi mu: Chcesz zdrowym stać się?
Albowiem jak Ojciec wskrzesza umarłych i ożywia, tak również i Syn ożywia tych, których chce. (J5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ὁ πατὴρ ἐγείρει τοὺς νεκροὺς καὶ ζῳοποιεῖ, οὕτως καὶ ὁ υἱὸς οὓς θέλει ζῳοποιεῖ.
interlinia PL: Jak bowiem — Ojciec wskrzesza — umarłych i ożywia, tak także — Syn tych, których chce, ożywia.
On był lampą, co płonie i świeci, wy zaś chcieliście radować się krótki czas jego światłem. (J5_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκεῖνος ἦν ὁ λύχνος ὁ καιόμενος καὶ φαίνων, ὑμεῖς δὲ ἠθελήσατε ἀγαλλιαθῆναι πρὸς ὥραν ἐν τῷ φωτὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: On był — lampą, tą, która płonie i świeci, wy zaś zechcieliście radować się przez chwilę w — świetle jego.
A przecież nie chcecie przyjść do Mnie, aby mieć życie. (J5_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐ θέλετε ἐλθεῖν πρός με ἵνα ζωὴν ἔχητε.
interlinia PL: a nie chcecie przyjść do Mnie, aby życie mieć.
Jezus więc wziął chleby i odmówiwszy dziękczynienie, rozdał siedzącym podobnie uczynił z rybami, rozdając tyle, ile kto chciał. (J6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλαβεν οὖν τοὺς ἄρτους ὁ Ἰησοῦς καὶ εὐχαριστήσας διέδωκεν τοῖς ἀνακειμένοις, ὁμοίως καὶ ἐκ τῶν ὀψαρίων ὅσον ἤθελον.
interlinia PL: Wziął więc — chleby — Jezus i podziękowawszy, rozdał — siedzącym, podobnie także z — rybek, ile chcieli.
Chcieli Go zabrać do łodzi, ale łódź znalazła się natychmiast przy brzegu, do którego zdążali. (J6_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤθελον οὖν λαβεῖν αὐτὸν εἰς τὸ πλοῖον, καὶ εὐθέως ἐγένετο τὸ πλοῖον ἐπὶ τῆς γῆς εἰς ἣν ὑπῆγον.
interlinia PL: Chcieli więc wziąć Go do — łodzi, i natychmiast znalazła się — łódź na — lądzie, do którego zmierzali.
Powiedział więc Jezus do Dwunastu: Czyż i wy chcecie odejść? (J6_67 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν ὁ Ἰησοῦς τοῖς δώδεκα, Μὴ καὶ ὑμεῖς θέλετε ὑπάγειν
interlinia PL: Powiedział więc — Jezus — Dwunastu: Czyż nie także wy chcecie odejść?
Potem Jezus obchodził Galileję. Nie chciał bowiem chodzić po Judei, bo Żydzi mieli zamiar Go zabić. (J7_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ μετὰ ταῦτα περιεπάτει ὁ Ἰησοῦς ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ· οὐ γὰρ ἤθελεν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ περιπατεῖν, ὅτι ἐζήτουν αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι ἀποκτεῖναι.
interlinia PL: I po tym chodził — Jezus po — Galilei nie bowiem chciał po — Judei chodzić, ponieważ usiłowali Go — Żydzi zabić.
Jeśli kto chce pełnić Jego wolę, pozna, czy nauka ta jest od Boga, czy też Ja mówię od siebie samego. (J7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐάν τις θέλῃ τὸ θέλημα αὐτοῦ ποιεῖν, γνώσεται περὶ τῆς διδαχῆς πότερον ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν ἢ ἐγὼ ἀπ᾿ ἐμαυτοῦ λαλῶ.
interlinia PL: Jeśli ktoś chce — wolę Jego czynić, pozna co do — nauki, czy od — Boga jest, czy Ja od Siebie mówię.
Niektórzy chcieli Go nawet pojmać, lecz nikt nie odważył się podnieść na Niego ręki. (J7_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τινὲς δὲ ἤθελον ἐξ αὐτῶν πιάσαι αὐτόν, ἀλλ᾿ οὐδεὶς ἐπέβαλεν ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς χεῖρας.
interlinia PL: Niektórzy zaś chcieli spośród nich pochwycić Go, lecz nikt nie położył na Nim — rąk.
Wy macie diabła za ojca i chcecie spełniać pożądania waszego ojca. Od początku był on zabójcą i w prawdzie nie wytrwał, bo prawdy w nim nie ma. Kiedy mówi kłamstwo, od siebie mówi, bo jest kłamcą i ojcem kłamstwa. (J8_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς τοῦ διαβόλου ἐστὲ καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν. ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ᾿ ἀρχῆς, καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐκ ἔστηκεν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ. ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ, ὅτι ψεύστης ἐστὶν καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ.
interlinia PL: Wy z — ojca — diabła jesteście i — pożądania — ojca waszego chcecie czynić. On zabójcą ludzi był od początku i w — prawdzie nie wytrwał, ponieważ nie ma prawdy w nim. Gdy mówi — kłamstwo, z — własnego [wnętrza] mówi, ponieważ kłamcą jest i — ojcem jego.
Odpowiedział im: Już wam powiedziałem, a wyście mnie nie wysłuchali. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami? (J9_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτοῖς, Εἶπον ὑμῖν ἤδη καὶ οὐκ ἠκούσατε· τί πάλιν θέλετε ἀκούειν μὴ καὶ ὑμεῖς θέλετε αὐτοῦ μαθηταὶ γενέσθαι
interlinia PL: Odpowiedział im: Powiedziałem wam już, a nie usłyszeliście dlaczego znowu chcecie słuchać? Czyż także wy chcecie Jego uczniami stać się?
Oni więc przystąpili do Filipa, pochodzącego z Betsaidy Galilejskiej, i prosili go mówiąc: Panie, chcemy ujrzeć Jezusa. (J12_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτοι οὖν προσῆλθον Φιλίππῳ τῷ ἀπὸ Βηθσαϊδὰ τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἠρώτων αὐτὸν λέγοντες, Κύριε, θέλομεν τὸν Ἰησοῦν ἰδεῖν.
interlinia PL: Oni więc przyszli do Filipa, — z Betsaidy — Galilejskiej, i prosili go, mówiąc: Panie, chcemy — Jezusa zobaczyć.
Jeżeli we Mnie trwać będziecie, a słowa moje w was, poproście, o cokolwiek chcecie, a to wam się spełni. (J15_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν μείνητε ἐν ἐμοὶ καὶ τὰ ῥήματά μου ἐν ὑμῖν μείνῃ, ὃ ἐὰν θέλητε αἰτήσασθε καὶ γενήσεται ὑμῖν.
interlinia PL: Jeśli pozostaniecie we Mnie i — słowa Moje w was pozostaną, o cokolwiek zechcecie, poproście, i stanie się wam.
Jezus poznał, że chcieli Go pytać, i powiedział do nich: Pytacie się jeden drugiego o to, że powiedziałem: Chwila, a nie będziecie Mnie oglądać, i znowu chwila, a ujrzycie Mnie? (J16_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔγνω [ὁ] Ἰησοῦς ὅτι ἤθελον αὐτὸν ἐρωτᾶν, καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Περὶ τούτου ζητεῖτε μετ᾿ ἀλλήλων ὅτι εἶπον, Μικρὸν καὶ οὐ θεωρεῖτέ με, καὶ πάλιν μικρὸν καὶ ὄψεσθέ με
interlinia PL: Poznał [—] Jezus, że chcieli Go pytać, i powiedział im: O to pytacie między sobą, że powiedziałem: Chwila i nie widzicie Mnie, i znowu chwila i zobaczycie Mnie?
Ojcze, chcę, aby także ci, których Mi dałeś, byli ze Mną tam, gdzie Ja jestem, aby widzieli chwałę moją, którą Mi dałeś, bo umiłowałeś Mnie przed założeniem świata. (J17_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάτερ, ὃ δέδωκάς μοι, θέλω ἵνα ὅπου εἰμὶ ἐγὼ κἀκεῖνοι ὦσιν μετ᾿ ἐμοῦ, ἵνα θεωρῶσιν τὴν δόξαν τὴν ἐμὴν ἣν δέδωκάς μοι, ὅτι ἠγάπησάς με πρὸ καταβολῆς κόσμου.
interlinia PL: Ojcze, tych, których dałeś Mi, chcę, aby gdzie jestem Ja, także oni byli ze Mną, aby oglądali — chwałę — Moją, którą dałeś Mi, ponieważ umiłowałeś Mnie przed założeniem świata.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: gdy byłeś młodszy, przepasywałeś się sam i chodziłeś, dokąd chciałeś. Gdy zaś się zestarzejesz, wyciągniesz swoje ręce, a inny cię przepasze i poprowadzi, dokąd nie chcesz. (J21_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ὅτε ἦς νεώτερος, ἐζώννυες σεαυτὸν καὶ περιεπάτεις ὅπου ἤθελες· ὅταν δὲ γηράσῃς, ἐκτενεῖς τὰς χεῖράς σου, καὶ ἄλλος σε ζώσει καὶ οἴσει ὅπου οὐ θέλεις.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: gdy byłeś młodszy, opasywałeś siebie i chodziłeś, dokąd chciałeś gdy zaś zestarzejesz się, wyciągniesz — ręce swoje, i inny cię opasze i poprowadzi dokąd nie chcesz.
Jezus powiedział mu: „Jeśli chcę, aby pozostał, aż przyjdę, co ci do tego? Ty pójdź za Mną”. (J21_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι, τί πρὸς σέ σύ μοι ἀκολούθει.
interlinia PL: Mówi mu — Jezus: Jeśli chcę, [aby] on pozostał, aż przyjdę, co do ciebie? Ty za Mną podążaj.
Rozeszło się więc wśród braci to słowo, że ów uczeń nie umrze. Jezus jednak nie powiedział mu, że nie umrze, lecz: „Jeśli chcę, aby pozostał, aż przyjdę, co ci do tego?” (J21_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξῆλθεν οὖν οὗτος ὁ λόγος εἰς τοὺς ἀδελφοὺς ὅτι ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος οὐκ ἀποθνῄσκει. οὐκ εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς ὅτι οὐκ ἀποθνῄσκει, ἀλλ᾿, Ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι [,τί πρὸς σέ]
interlinia PL: Rozeszło się więc to — słowo wśród — braci, że — uczeń ów nie umrze. Nie powiedział zaś mu — Jezus, że nie umrze, lecz: Jeśli chcę, [aby] on pozostał, aż przyjdę, [co do ciebie]?
Wszyscy byli zdumieni i zakłopotani, mówiąc jeden do drugiego: „Co to ma znaczyć?” (Dz2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξίσταντο δὲ πάντες καὶ διηπόρουν, ἄλλος πρὸς ἄλλον λέγοντες, Τί θέλει τοῦτο εἶναι
interlinia PL: Zdumiewali się zaś wszyscy i byli zakłopotani, jeden do drugiego mówiąc: Co ma to znaczyć?
Czy chcesz mnie zabić tak, jak wczoraj zabiłeś Egipcjanina?» (Dz7_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ ἀνελεῖν με σὺ θέλεις ὃν τρόπον ἀνεῖλες ἐχθὲς τὸν Αἰγύπτιον
interlinia PL: Czy zgładzić mnie ty chcesz, jakim sposobem zgładziłeś wczoraj — Egipcjanina?
Jemu nasi ojcowie nie chcieli być posłuszni, lecz odepchnęli [go] i w swoich sercach zwrócili się ku Egiptowi, (Dz7_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ᾧ οὐκ ἠθέλησαν ὑπήκοοι γενέσθαι οἱ πατέρες ἡμῶν ἀλλὰ ἀπώσαντο καὶ ἐστράφησαν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν εἰς Αἴγυπτον,
interlinia PL: któremu nie chcieli posłusznymi stać się — ojcowie nasi, ale odepchnęli i zwrócili się w — sercach ich do Egiptu,
Stał się zaś głodny i chciał coś zjeść. Gdy oni przygotowywali [posiłek], ogarnęło go zachwycenie. (Dz10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγένετο δὲ πρόσπεινος καὶ ἤθελεν γεύσασθαι· παρασκευαζόντων δὲ αὐτῶν ἐγένετο ἐπ᾿ αὐτὸν ἔκστασις,
interlinia PL: Stał się zaś głodny i chciał skosztować gdy przygotowywali zaś oni, przyszło na niego zachwycenie,
Kapłan Zeusa, którego [świątynia] była przed miastem, przyprowadził przed bramy byki i przyniósł wieńce, chcąc wraz z tłumami złożyć [im] ofiarę. (Dz14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅ τε ἱερεὺς τοῦ Διὸς τοῦ ὄντος πρὸ τῆς πόλεως ταύρους καὶ στέμματα ἐπὶ τοὺς πυλῶνας ἐνέγκας σὺν τοῖς ὄχλοις ἤθελεν θύειν.
interlinia PL: — też kapłan — Zeusa — będącego przed — miastem, byki i wieńce do — bram przyniósłszy, z — tłumami chciał składać ofiarę.
Paweł chciał, aby ten wyruszył razem z nim; wziął go więc i obrzezał ze względu na Żydów mieszkających w tamtych miejscach, bo wszyscy wiedzieli, że jego ojciec był Grekiem. (Dz16_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτον ἠθέλησεν ὁ Παῦλος σὺν αὐτῷ ἐξελθεῖν, καὶ λαβὼν περιέτεμεν αὐτὸν διὰ τοὺς Ἰουδαίους τοὺς ὄντας ἐν τοῖς τόποις ἐκείνοις, ᾔδεισαν γὰρ ἅπαντες ὅτι Ἕλλην ὁ πατὴρ αὐτοῦ ὑπῆρχεν.
interlinia PL: Tego chciał — Paweł z nim wyjść, i wziąwszy, obrzezał go ze względu na — Żydów, — będących w — miejscach tamtych, wiedzieli bowiem wszyscy, że Grekiem — ojciec jego był.
Niektórzy z filozofów epikurejskich i stoickich wdawali się z nim w rozmowę. Jedni mówili: „Co chce powiedzieć ten zbieracz nowinek?”, inni zaś: „Zdaje się być zwiastunem obcych bóstw”, ponieważ głosił dobrą nowinę o Jezusie i zmartwychwstaniu. (Dz17_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τινὲς δὲ καὶ τῶν Ἐπικουρείων καὶ Στοϊκῶν φιλοσόφων συνέβαλλον αὐτῷ, καί τινες ἔλεγον, Τί ἂν θέλοι ὁ σπερμολόγος οὗτος λέγειν οἱ δέ, Ξένων δαιμονίων δοκεῖ καταγγελεὺς εἶναι· ὅτι τὸν Ἰησοῦν καὶ τὴν ἀνάστασιν εὐηγγελίζετο.
interlinia PL: Pewni zaś także spośród epikurejskich i stoickich filozofów rozmawiali z nim, i pewni mówili: Co by chciał — nowinkarz ten mówić? Inni zaś: Obcych bóstw wydaje się zwiastunem być ponieważ — Jezusa i — zmartwychwstanie głosił jako Ewangelię.
Wnosisz bowiem do naszych uszu jakieś dziwne rzeczy. Chcemy więc wiedzieć, co one znaczą”. (Dz17_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ξενίζοντα γάρ τινα εἰσφέρεις εἰς τὰς ἀκοὰς ἡμῶν· βουλόμεθα οὖν γνῶναι τίνα θέλει ταῦτα εἶναι.
interlinia PL: Dziwne [rzeczy] bowiem pewne wnosisz do — uszu naszych chcemy więc poznać, czym chcą te [rzeczy] być.
lecz pożegnał ich, mówiąc: „Powrócę do was, jeśli Bóg zechce”. I odpłynął z Efezu. (Dz18_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἀποταξάμενος καὶ εἰπών, Πάλιν ἀνακάμψω πρὸς ὑμᾶς τοῦ θεοῦ θέλοντος, ἀνήχθη ἀπὸ τῆς Ἐφέσου·
interlinia PL: lecz pożegnawszy się i powiedziawszy: Znowu powrócę do was, — Boga chcącego, odpłynął od — Efezu
Z tłumu wysunięto Aleksandra, którego wypchnęli Żydzi. Aleksander zaś, dawszy znak ręką, chciał bronić się przed tłumem. (Dz19_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκ δὲ τοῦ ὄχλου συνεβίβασαν Ἀλέξανδρον, προβαλόντων αὐτὸν τῶν Ἰουδαίων· ὁ δὲ Ἀλέξανδρος κατασείσας τὴν χεῖρα ἤθελεν ἀπολογεῖσθαι τῷ δήμῳ.
interlinia PL: Z zaś — tłumu wyprowadzili Aleksandra, wysunąwszy go — Żydzi — zaś Aleksander, machnąwszy — ręką, chciał bronić się — przed tłumem.
Gdy upłynęły dwa lata, następcą Feliksa został Porcjusz Festus. Feliks zaś, chcąc wyświadczyć Żydom przysługę, pozostawił Pawła w więzach. (Dz24_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διετίας δὲ πληρωθείσης ἔλαβεν διάδοχον ὁ Φῆλιξ Πόρκιον Φῆστον· θέλων τε χάριτα καταθέσθαι τοῖς Ἰουδαίοις ὁ Φῆλιξ κατέλιπε τὸν Παῦλον δεδεμένον.
interlinia PL: Dwuletniego [okresu] zaś gdy dopełniono, otrzymał następcę — Feliks, Porcjusza Festusa chcąc też przysługę wyświadczyć — Żydom, — Feliks pozostawił — Pawła związanego.
Festus jednak, chcąc wyświadczyć Żydom przysługę, odpowiedział Pawłowi: „Czy chcesz udać się do Jerozolimy i tam być przede mną sądzony w tych sprawach?” (Dz25_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ Φῆστος δὲ θέλων τοῖς Ἰουδαίοις χάριν καταθέσθαι ἀποκριθεὶς τῷ Παύλῳ εἶπεν, Θέλεις εἰς Ἱεροσόλυμα ἀναβὰς ἐκεῖ περὶ τούτων κριθῆναι ἐπ᾿ ἐμοῦ
interlinia PL: — Festus zaś, chcąc — Żydom przysługę wyświadczyć, odpowiedziawszy — Pawłowi, powiedział: Chcesz do Jerozolimy wstąpiwszy tam o tych [sprawach] być sądzonym przede mną?
Znają mnie od dawna — jeśli zechcą zaświadczyć — że żyłem jako faryzeusz według najsurowszego stronnictwa naszej religii. (Dz26_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προγινώσκοντές με ἄνωθεν, ἐὰν θέλωσι μαρτυρεῖν, ὅτι κατὰ τὴν ἀκριβεστάτην αἵρεσιν τῆς ἡμετέρας θρησκείας ἔζησα Φαρισαῖος.
interlinia PL: znając wcześniej mnie od dawna, jeśli chcieliby świadczyć, że według — najściślejszego stronnictwa — naszej religii żyłem [jako] faryzeusz.
Nie chcę też, byście nie wiedzieli, bracia, że wiele razy miałem zamiar przybyć do was — ale aż dotąd doznawałem przeszkód — aby zebrać nieco owocu także wśród was, podobnie jak wśród innych pogan. (Rz1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ θέλω δὲ ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὅτι πολλάκις προεθέμην ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς, καὶ ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ δεῦρο, ἵνα τινὰ καρπὸν σχῶ καὶ ἐν ὑμῖν καθὼς καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: Nie chcę zaś, abyście nie wiedzieli, bracia, że wielokrotnie zamierzałem przyjść do was, lecz byłem powstrzymywany aż do — dotąd, aby jakiś owoc mieć także wśród was, podobnie jak także wśród — pozostałych narodów.
Tego bowiem, co czynię, nie rozumiem: nie czynię bowiem tego, czego chcę, lecz robię to, czego nienawidzę. (Rz7_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃ γὰρ κατεργάζομαι οὐ γινώσκω· οὐ γὰρ ὃ θέλω τοῦτο πράσσω, ἀλλ᾿ ὃ μισῶ τοῦτο ποιῶ.
interlinia PL: Tego, co bowiem czynię, nie rozumiem. Nie bowiem tego, czego chcę, to czynię, lecz to, czego nienawidzę, to robię.
Jeżeli zaś czynię to, czego nie chcę, to tym samym przyznaję Prawu, że jest dobre. (Rz7_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω τοῦτο ποιῶ, σύμφημι τῷ νόμῳ ὅτι καλός.
interlinia PL: Jeśli zaś to, czego nie chcę, to robię, przyznaję — Prawu, że [jest] dobre.
Jestem bowiem świadom, że we mnie, to jest w moim ciele, nie mieszka dobro bo łatwo przychodzi mi chcieć tego, co dobre, ale wykonać — nie. (Rz7_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ οἰκεῖ ἐν ἐμοί, τοῦτ᾿ ἔστιν ἐν τῇ σαρκί μου, ἀγαθόν· τὸ γὰρ θέλειν παράκειταί μοι, τὸ δὲ κατεργάζεσθαι τὸ καλὸν οὔ·
interlinia PL: Wiem bowiem, że nie mieszka we mnie, to jest w — ciele moim, dobro. — Bowiem chcenie jest obecne we mnie, — lecz wykonanie — dobra nie.
Nie czynię bowiem dobra, którego chcę, ale czynię to zło, którego nie chcę. (Rz7_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν, ἀλλὰ ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσω.
interlinia PL: Nie bowiem tego, czego chcę, czynię, dobra, lecz to, czego nie chcę, zło, to robię.
Jeżeli zaś czynię to, czego nie chcę, już nie ja to czynię, ale grzech, który we mnie mieszka. (Rz7_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω [ἐγὼ] τοῦτο ποιῶ, οὐκέτι ἐγὼ κατεργάζομαι αὐτὸ ἀλλὰ ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία.
interlinia PL: Jeśli zaś to, czego nie chcę, ja to robię, już nie ja czynię to, lecz — mieszkający we mnie grzech.
Znajduję więc takie prawo: gdy chcę czynić dobro, zło jest przy mnie. (Rz7_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εὑρίσκω ἄρα τὸν νόμον τῷ θέλοντι ἐμοὶ ποιεῖν τὸ καλὸν ὅτι ἐμοὶ τὸ κακὸν παράκειται·
interlinia PL: Znajduję więc — prawo, że dla chcącego we mnie czynić — dobro, — we mnie — zło jest obecne.
Zatem [zależy to] nie od chcącego ani od biegnącego, lecz od Boga okazującego miłosierdzie. (Rz9_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄρα οὖν οὐ τοῦ θέλοντος οὐδὲ τοῦ τρέχοντος, ἀλλὰ τοῦ ἐλεῶντος θεοῦ.
interlinia PL: Zatem więc [zależy to] nie od chcącego ani od biegnącego, lecz od okazującego miłosierdzie Boga.
A zatem komu chce, okazuje miłosierdzie, a kogo chce, czyni zatwardziałym. (Rz9_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄρα οὖν ὃν θέλει ἐλεεῖ, ὃν δὲ θέλει σκληρύνει.
interlinia PL: Zatem więc, nad kim chce, okazuje miłosierdzie, kogo zaś chce, czyni zatwardziałym.
Jeśli zaś Bóg, chcąc okazać gniew i dać poznać swoją moc, znosił z wielką cierpliwością naczynia gniewu przygotowane ku zagładzie, (Rz9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ θέλων ὁ θεὸς ἐνδείξασθαι τὴν ὀργὴν καὶ γνωρίσαι τὸ δυνατὸν αὐτοῦ ἤνεγκεν ἐν πολλῇ μακροθυμίᾳ σκεύη ὀργῆς κατηρτισμένα εἰς ἀπώλειαν,
interlinia PL: Jeśli zaś chcąc — Bóg okazać — gniew i dać poznać — moc Swoją, znosił z wielką cierpliwością naczynia gniewu, przygotowane ku zagładzie,
Nie chcę bowiem, bracia, abyście nie znali tej tajemnicy, żebyście nie byli mądrzy we własnych [oczach]: zatwardziałość częściowo dotknęła Izraela, aż wejdzie pełnia narodów. (Rz11_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ γὰρ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, τὸ μυστήριον τοῦτο, ἵνα μὴ ἦτε [παρ᾿] ἑαυτοῖς φρόνιμοι, ὅτι πώρωσις ἀπὸ μέρους τῷ Ἰσραὴλ γέγονεν ἄχρις οὗ τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν εἰσέλθῃ,
interlinia PL: Nie bowiem chcę, abyście nie znali, bracia, — tajemnicy tej, aby nie byliście we własnych [oczach] mądrzy, że zatwardziałość w części — Izraela nastąpiła, aż — — pełnia — narodów wejdzie.
Rządzący bowiem nie są postrachem dla dobrego czynu, lecz dla złego. Chcesz więc nie bać się władzy? Czyń dobro, a otrzymasz od niej pochwałę. (Rz13_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν φόβος τῷ ἀγαθῷ ἔργῳ ἀλλὰ τῷ κακῷ. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς·
interlinia PL: — Bowiem rządzący nie są postrachem — dobremu uczynkowi, lecz — złemu. Chcesz zaś nie bać się — władzy? — Dobro czyń, a będziesz miał pochwałę od niej.
Wasze zaś posłuszeństwo znane jest wszystkim. A więc raduję się z was, pragnę jednak, abyście byli w dobrym przemyślni, a co do zła — niewinni. (Rz16_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ ὑμῶν ὑπακοὴ εἰς πάντας ἀφίκετο· ἐφ᾿ ὑμῖν οὖν χαίρω, θέλω δὲ ὑμᾶς σοφοὺς εἶναι εἰς τὸ ἀγαθόν, ἀκεραίους δὲ εἰς τὸ κακόν.
interlinia PL: — Bowiem wasze posłuszeństwo do wszystkich dotarło. Z was więc raduję się, chcę zaś, abyście mądrzy byli względem — dobra, niewinni zaś względem — zła.
Lecz przyjdę do was wkrótce, jeśli Pan zechce, i poznam nie słowa tych, którzy są nadęci, lecz ich moc. (1Kor4_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλεύσομαι δὲ ταχέως πρὸς ὑμᾶς, ἐὰν ὁ κύριος θελήσῃ, καὶ γνώσομαι οὐ τὸν λόγον τῶν πεφυσιωμένων ἀλλὰ τὴν δύναμιν,
interlinia PL: Przyjdę zaś szybko do was, jeśli — Pan zechce, i poznam nie — słowo tych, którzy są nadęci, lecz — moc.
Czego chcecie? Czy mam przyjść do was z rózgą, czy z miłością i duchem łagodności? (1Kor4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί θέλετε ἐν ῥάβδῳ ἔλθω πρὸς ὑμᾶς, ἢ ἐν ἀγάπῃ πνεύματί τε πραΰτητος
interlinia PL: Czego chcecie? Z rózgą mam przyjść do was, czy w miłości, duchu oraz łagodności?
Chciałbym, aby wszyscy ludzie byli jak ja sam, lecz każdy ma własny dar od Boga — jeden taki, drugi inny. (1Kor7_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θέλω δὲ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν· ἀλλὰ ἕκαστος ἴδιον ἔχει χάρισμα ἐκ θεοῦ, ὁ μὲν οὕτως, ὁ δὲ οὕτως.
interlinia PL: Chcę zaś, aby wszyscy ludzie byli jak także ja sam. Lecz każdy własny ma dar od Boga, jeden wprawdzie taki, drugi zaś taki.
Chcę zaś, abyście byli wolni od trosk. Niezamężny troszczy się o [sprawy] Pana — o to, jak przypodobać się Panu. (1Kor7_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶς ἀρέσῃ τῷ κυρίῳ·
interlinia PL: Chcę zaś, abyście wolni od trosk byli. — Niezamężny troszczy się o [sprawy] — Pana, jak przypodobać się — Panu.
Jeśli zaś ktoś uważa, że postępuje niewłaściwie wobec swojej dziewicy, jeśli minął już jej pełny wiek [do małżeństwa] i tak powinno się stać, niech czyni, co chce — nie grzeszy; niech się pobiorą. (1Kor7_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος, καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω· οὐχ ἁμαρτάνει· γαμείτωσαν.
interlinia PL: Jeśli zaś ktoś postępuje nieprzyzwoicie wobec — dziewicy swojej, uważa, jeśli jest w pełni dojrzała i tak powinno się stać, co chce, niech czyni. Nie grzeszy. Niech się pobiorą.
Żona jest związana tak długo, jak żyje jej mąż; jeśli jednak mąż zaśnie [w śmierci], jest wolna, by wyjść za kogo chce — tylko w Panu. (1Kor7_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γυνὴ δέδεται ἐφ᾿ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν κυρίῳ.
interlinia PL: Żona jest związana przez tak długi czas, jak żyje — mąż jej. Jeśli zaś zaśnie — mąż, wolna jest, za kogo chce, wyjść za mąż, tylko w Panu.
Nie chcę bowiem, bracia, abyście nie wiedzieli, że nasi ojcowie wszyscy byli pod obłokiem i wszyscy przeszli przez morze, (1Kor10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ θέλω γὰρ ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὅτι οἱ πατέρες ἡμῶν πάντες ὑπὸ τὴν νεφέλην ἦσαν καὶ πάντες διὰ τῆς θαλάσσης διῆλθον,
interlinia PL: Nie chcę bowiem, abyście nie wiedzieli, bracia, że — ojcowie nasi wszyscy pod — obłokiem byli i wszyscy przez — morze przeszli,
Nie, lecz [mówię], że to, co ofiarują, ofiarują demonom, a nie Bogu. Nie chcę zaś, abyście stawali się uczestnikami demonów. (1Kor10_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὅτι ἃ θύουσιν, δαιμονίοις καὶ οὐ θεῷ [θύουσιν], οὐ θέλω δὲ ὑμᾶς κοινωνοὺς τῶν δαιμονίων γίνεσθαι.
interlinia PL: Lecz że to, co ofiarują, demonom a nie Bogu [ofiarują]. Nie chcę zaś, abyście uczestnikami — demonów stawali się.
Jeśli ktoś z niewierzących zaprasza was, a wy chcecie pójść, jedzcie wszystko, co wam podadzą, niczego nie dociekając ze względu na sumienie. (1Kor10_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴ τις καλεῖ ὑμᾶς τῶν ἀπίστων καὶ θέλετε πορεύεσθαι, πᾶν τὸ παρατιθέμενον ὑμῖν ἐσθίετε μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν.
interlinia PL: Jeśli ktoś zaprasza was spośród niewierzących i chcecie iść, wszystko, co jest podawane wam, jedzcie, niczego nie dociekając ze względu na — sumienie.
Chcę jednak, abyście wiedzieli, że głową każdego mężczyzny jest Chrystus, głową kobiety — mężczyzna, a głową Chrystusa — Bóg. (1Kor11_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θέλω δὲ ὑμᾶς εἰδέναι ὅτι παντὸς ἀνδρὸς ἡ κεφαλὴ ὁ Χριστός ἐστιν, κεφαλὴ δὲ γυναικὸς ὁ ἀνήρ, κεφαλὴ δὲ τοῦ Χριστοῦ ὁ θεός.
interlinia PL: Chcę zaś, abyście wiedzieli, że każdego mężczyzny — głową — Chrystus jest, głową zaś kobiety — mężczyzna, głową zaś — Chrystusa — Bóg.
Co do [darów] duchowych zaś, bracia, nie chcę, abyście pozostawali w niewiedzy. (1Kor12_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περὶ δὲ τῶν πνευματικῶν, ἀδελφοί, οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν.
interlinia PL: Co do zaś — [darów] duchowych, bracia, nie chcę abyście nie wiedzieli.
Teraz zaś Bóg umieścił członki, każdy z nich, w ciele tak, jak chciał. (1Kor12_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυνὶ δὲ ὁ θεὸς ἔθετο τὰ μέλη, ἓν ἕκαστον αὐτῶν, ἐν τῷ σώματι καθὼς ἠθέλησεν.
interlinia PL: Teraz zaś — Bóg umieścił — członki, jeden każdy z nich, w — Ciele, jak chciał.
Chcę, abyście wszyscy mówili językami, lecz jeszcze bardziej — abyście prorokowali. Większy jest bowiem ten, kto prorokuje, niż ten, kto mówi językami, chyba że tłumaczy, aby Kościół otrzymał zbudowanie. (1Kor14_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θέλω δὲ πάντας ὑμᾶς λαλεῖν γλώσσαις, μᾶλλον δὲ ἵνα προφητεύητε· μείζων δὲ ὁ προφητεύων ἢ ὁ λαλῶν γλώσσαις, ἐκτὸς εἰ μὴ διερμηνεύῃ, ἵνα ἡ ἐκκλησία οἰκοδομὴν λάβῃ.
interlinia PL: Chcę zaś, aby wszyscy wy mówili językami, bardziej zaś, abyście prorokowali. Większy zaś [jest] ten, kto prorokuje, niż ten, kto mówi językami, chyba że — tłumaczy, aby — Kościół zbudowanie otrzymał.
Lecz w Kościele wolę powiedzieć pięć słów moim umysłem, aby także innych pouczyć, niż dziesięć tysięcy słów językiem. (1Kor14_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἐν ἐκκλησίᾳ θέλω πέντε λόγους τῷ νοΐ μου λαλῆσαι, ἵνα καὶ ἄλλους κατηχήσω, ἢ μυρίους λόγους ἐν γλώσσῃ.
interlinia PL: Lecz w Kościele wolę pięć słów — umysłem moim powiedzieć, aby także innych pouczyć, niż dziesięć tysięcy słów w języku.
Jeśli zaś chcą się czegoś nauczyć, niech w domu pytają swoich mężów; hańbiące jest bowiem dla kobiety mówić w Kościele. (1Kor14_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δέ τι μαθεῖν θέλουσιν, ἐν οἴκῳ τοὺς ἰδίους ἄνδρας ἐπερωτάτωσαν, αἰσχρὸν γάρ ἐστιν γυναικὶ λαλεῖν ἐν ἐκκλησίᾳ.
interlinia PL: Jeśli zaś czegoś nauczyć się chcą, w domu — własnych mężów niech pytają. Hańbiące bowiem jest dla kobiety mówić w Kościele.
Bóg zaś daje mu ciało tak, jak zechciał, a każdemu z nasion jego własne ciało. (1Kor15_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ θεὸς δίδωσιν αὐτῷ σῶμα καθὼς ἠθέλησεν, καὶ ἑκάστῳ τῶν σπερμάτων ἴδιον σῶμα.
interlinia PL: — Zaś Bóg daje mu ciało, jak zechciał, i każdemu z nasion własne ciało.
Nie chcę bowiem zobaczyć was teraz tylko przelotnie; mam nadzieję pozostać u was przez jakiś czas, jeśli Pan pozwoli. (1Kor16_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ θέλω γὰρ ὑμᾶς ἄρτι ἐν παρόδῳ ἰδεῖν, ἐλπίζω γὰρ χρόνον τινὰ ἐπιμεῖναι πρὸς ὑμᾶς, ἐὰν ὁ κύριος ἐπιτρέψῃ.
interlinia PL: Nie chcę bowiem was teraz w przelocie zobaczyć, mam nadzieję bowiem czas jakiś pozostać u was, jeśli — Pan pozwoli.
Nie chcemy bowiem, bracia, abyście nie wiedzieli o naszym utrapieniu, które spotkało nas w Azji: zostaliśmy obciążeni ponad miarę, ponad nasze siły, tak że zwątpiliśmy nawet [w możliwość] życia. (2Kor1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ γὰρ θέλομεν ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὑπὲρ τῆς θλίψεως ἡμῶν τῆς γενομένης ἐν τῇ Ἀσίᾳ, ὅτι καθ᾿ ὑπερβολὴν ὑπὲρ δύναμιν ἐβαρήθημεν, ὥστε ἐξαπορηθῆναι ἡμᾶς καὶ τοῦ ζῆν·
interlinia PL: Nie bowiem chcemy, abyście nie wiedzieli, bracia, o — utrapieniu naszym, — które [nas] spotkało w — Azji, że ponad miarę, ponad siłę, zostaliśmy obciążeni, tak że zwątpiliśmy my nawet co do życia.
Bo my, którzy jesteśmy w [tym] namiocie, wzdychamy obciążeni, ponieważ nie chcemy się rozebrać, lecz przyoblec, aby to, co śmiertelne, zostało pochłonięte przez życie. (2Kor5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ οἱ ὄντες ἐν τῷ σκήνει στενάζομεν βαρούμενοι, ἐφ᾿ ᾧ οὐ θέλομεν ἐκδύσασθαι ἀλλ᾿ ἐπενδύσασθαι, ἵνα καταποθῇ τὸ θνητὸν ὑπὸ τῆς ζωῆς.
interlinia PL: Także bowiem my, którzy jesteśmy w — namiocie, wzdychamy, będąc obciążeni, ponieważ — nie chcemy rozebrać się, lecz przyoblec się, aby zostało pochłonięte to, co śmiertelne, przez — życie.
I w tej sprawie daję radę; to bowiem jest dla was pożyteczne — dla was, którzy już od ubiegłego roku wcześniej rozpoczęliście nie tylko działać, lecz także chcieć. (2Kor8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γνώμην ἐν τούτῳ δίδωμι· τοῦτο γὰρ ὑμῖν συμφέρει, οἵτινες οὐ μόνον τὸ ποιῆσαι ἀλλὰ καὶ τὸ θέλειν προενήρξασθε ἀπὸ πέρυσι·
interlinia PL: I radę w tym daję to bowiem wam przynosi pożytek, którzy nie tylko — czynić, lecz także — chcieć wcześniej rozpoczęliście od ubiegłego roku.
Teraz zaś dokończcie także czynu, aby jak [była] gotowość chcenia, tak również [było] dokonanie z tego, co macie. (2Kor8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυνὶ δὲ καὶ τὸ ποιῆσαι ἐπιτελέσατε, ὅπως καθάπερ ἡ προθυμία τοῦ θέλειν οὕτως καὶ τὸ ἐπιτελέσαι ἐκ τοῦ ἔχειν.
interlinia PL: Teraz zaś także — czyn dokończcie, aby jak — gotowość — chcenia, tak także — dokonanie [było] z — tego, co macie.
To zaś, co czynię, będę czynił nadal, aby odciąć sposobność tym, którzy szukają sposobności, żeby w tym, czym się chlubią, zostali znalezieni takimi jak i my. (2Kor11_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὃ δὲ ποιῶ καὶ ποιήσω, ἵνα ἐκκόψω τὴν ἀφορμὴν τῶν θελόντων ἀφορμήν, ἵνα ἐν ᾧ καυχῶνται εὑρεθῶσιν καθὼς καὶ ἡμεῖς.
interlinia PL: To, co zaś czynię, także uczynię, aby odciąć — sposobność tym, którzy chcą sposobności, aby w tym, czym się chlubią, zostali znalezieni jak także my.
Jeśli bowiem zechcę się chlubić, nie będę głupcem, bo powiem prawdę. Powstrzymuję się jednak, aby nikt nie myślał o mnie ponad to, co widzi we mnie albo co ode mnie słyszy. (2Kor12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν γὰρ θελήσω καυχήσασθαι, οὐκ ἔσομαι ἄφρων, ἀλήθειαν γὰρ ἐρῶ· φείδομαι δέ, μή τις εἰς ἐμὲ λογίσηται ὑπὲρ ὃ βλέπει με ἢ ἀκούει [τι] ἐξ ἐμοῦ
interlinia PL: Jeśli bowiem zechcę chlubić się, nie będę głupcem, prawdę bowiem powiem powstrzymuję się jednak, aby nie ktoś o mnie myślał ponad to, co widzi [we] mnie albo słyszy [coś] ode mnie.
Obawiam się bowiem, abym przypadkiem, gdy przyjdę, nie znalazł was takimi, jakimi nie chcę, i sam nie został przez was znaleziony takim, jakiego wy nie chcecie; aby przypadkiem [nie było] sporu, zazdrości, wybuchów gniewu, rywalizacji, obmów, szemrań, wynoszenia się i zamieszania. (2Kor12_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: φοβοῦμαι γὰρ μή πως ἐλθὼν οὐχ οἵους θέλω εὕρω ὑμᾶς, κἀγὼ εὑρεθῶ ὑμῖν οἷον οὐ θέλετε, μή πως ἔρις, ζῆλος, θυμοί, ἐριθείαι, καταλαλιαί, ψιθυρισμοί, φυσιώσεις, ἀκαταστασίαι·
interlinia PL: Obawiam się bowiem, aby nie przypadkiem, gdy przyjdę, nie takimi, jakimi chcę, znalazł was, a i ja został znaleziony przez was takim, jakim nie chcecie aby nie przypadkiem [były] spór, zazdrość, wybuchy gniewu, rywalizacje, obmowy, szemrania, wynoszenie się, zamieszanie.
Nie ma jednak innej; są tylko tacy, którzy was niepokoją i chcą wypaczyć Ewangelię Chrystusa. (Ga1_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃ οὐκ ἔστιν ἄλλο· εἰ μή τινές εἰσιν οἱ ταράσσοντες ὑμᾶς καὶ θέλοντες μεταστρέψαι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: która nie jest inną chyba że — niektórzy są, ci, którzy niepokoją was i chcą przekręcić — Ewangelię — Chrystusa.
Tego jednego chcę się od was dowiedzieć: czy Ducha otrzymaliście z uczynków Prawa, czy ze słuchania [prowadzącego do] wiary? (Ga3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο μόνον θέλω μαθεῖν ἀφ᾿ ὑμῶν, ἐξ ἔργων νόμου τὸ πνεῦμα ἐλάβετε ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως
interlinia PL: Tego jednego chcę dowiedzieć się od was: z uczynków Prawa — Ducha otrzymaliście czy ze słuchania wiary?
Teraz zaś, poznawszy Boga, a raczej zostawszy poznani przez Boga, jak możecie ponownie zwracać się ku słabym i ubogim żywiołom, którym znowu chcecie służyć od początku? (Ga4_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ γνόντες θεόν, μᾶλλον δὲ γνωσθέντες ὑπὸ θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ἀσθενῆ καὶ πτωχὰ στοιχεῖα, οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεύειν θέλετε
interlinia PL: Teraz zaś, poznawszy Boga, raczej zaś zostawszy poznani przez Boga, jak zawracacie znowu do — słabych i ubogich żywiołów, którym znowu od początku służyć chcecie?
Zabiegają o was, lecz nie w dobrym celu; chcą was odłączyć, abyście wy zabiegali o nich. (Ga4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ζηλοῦσιν ὑμᾶς οὐ καλῶς, ἀλλὰ ἐκκλεῖσαι ὑμᾶς θέλουσιν, ἵνα αὐτοὺς ζηλοῦτε.
interlinia PL: Zabiegają o was nie dobrze, lecz odłączyć was chcą, abyście o nich zabiegali.
Chciałbym teraz być u was i zmienić ton mojego głosu, ponieważ nie wiem, co mam o was myśleć. (Ga4_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤθελον δὲ παρεῖναι πρὸς ὑμᾶς ἄρτι, καὶ ἀλλάξαι τὴν φωνήν μου, ὅτι ἀποροῦμαι ἐν ὑμῖν.
interlinia PL: Chciałbym zaś być obecny u was teraz i zmienić — głos mój, ponieważ nie wiem [co począć] z wami.
Powiedzcie mi, wy, którzy chcecie być pod Prawem: czy nie słuchacie Prawa? (Ga4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λέγετέ μοι, οἱ ὑπὸ νόμον θέλοντες εἶναι, τὸν νόμον οὐκ ἀκούετε
interlinia PL: Powiedzcie mi, wy, którzy pod Prawem chcecie być, — Prawa nie słuchacie?
Ciało bowiem pożąda przeciw Duchowi, Duch zaś przeciw ciału; one sprzeciwiają się sobie nawzajem, abyście nie czynili tego, czego chcecie. (Ga5_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ σὰρξ ἐπιθυμεῖ κατὰ τοῦ πνεύματος, τὸ δὲ πνεῦμα κατὰ τῆς σαρκός· ταῦτα γὰρ ἀλλήλοις ἀντίκειται, ἵνα μὴ ἃ ἐὰν θέλητε ταῦτα ποιῆτε.
interlinia PL: — Bowiem ciało pożąda przeciw — Duchowi, — zaś Duch przeciw — ciału. Te [rzeczy] bowiem sobie nawzajem się sprzeciwiają, abyście nie tego, co — chcecie, tego czynili.
Ci wszyscy, którzy chcą dobrze wypaść według ciała, zmuszają was do obrzezania tylko po to, aby nie byli prześladowani z powodu krzyża Chrystusa. (Ga6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅσοι θέλουσιν εὐπροσωπῆσαι ἐν σαρκί, οὗτοι ἀναγκάζουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι, μόνον ἵνα τῷ σταυρῷ τοῦ Χριστοῦ μὴ διώκωνται·
interlinia PL: Ci wszyscy, którzy chcą dobrze wyglądać w ciele, ci zmuszają was do obrzezania, tylko aby z powodu krzyża — Chrystusa nie byli prześladowani.
Nawet bowiem ci, którzy dają się obrzezać, sami nie zachowują Prawa, lecz chcą, abyście wy zostali obrzezani, żeby mogli chlubić się waszym ciałem. (Ga6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ οἱ περιτεμνόμενοι αὐτοὶ νόμον φυλάσσουσιν, ἀλλὰ θέλουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι ἵνα ἐν τῇ ὑμετέρᾳ σαρκὶ καυχήσωνται.
interlinia PL: Ani bowiem ci, którzy dają się obrzezać, sami Prawa nie zachowują, lecz chcą was obrzezać, aby z — waszego ciała się chlubili.
Bóg bowiem jest Tym, który sprawia w was zarówno chcenie, jak i działanie dla [swojego] upodobania. (Flp2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θεὸς γάρ ἐστιν ὁ ἐνεργῶν ἐν ὑμῖν καὶ τὸ θέλειν καὶ τὸ ἐνεργεῖν ὑπὲρ τῆς εὐδοκίας.
Im Bóg zechciał oznajmić, czym jest bogactwo chwały tej tajemnicy wśród pogan: [jest nią] Chrystus w was, nadzieja chwały. (Kol1_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἷς ἠθέλησεν ὁ θεὸς γνωρίσαι τί τὸ πλοῦτος τῆς δόξης τοῦ μυστηρίου τούτου ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ὅ ἐστιν Χριστὸς ἐν ὑμῖν, ἡ ἐλπὶς τῆς δόξης·
interlinia PL: którym zechciał — Bóg oznajmić, jakie [jest] — bogactwo — chwały — tajemnicy tej pośród — pogan, którą jest Chrystus w was, — nadzieja — chwały.
Chcę bowiem, abyście wiedzieli, jak wielką walkę toczę za was, za tych w Laodycei i za wszystkich, którzy nie widzieli mojego oblicza w ciele, (Kol2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Θέλω γὰρ ὑμᾶς εἰδέναι ἡλίκον ἀγῶνα ἔχω ὑπὲρ ὑμῶν καὶ τῶν ἐν Λαοδικείᾳ καὶ ὅσοι οὐχ ἑόρακαν τὸ πρόσωπόν μου ἐν σαρκί,
interlinia PL: Chcę bowiem, abyście wiedzieli, jak wielką walkę mam za was i za tych w Laodycei, i za wszystkich, którzy nie widzieli — oblicza mojego w ciele,
Niech nikt nie pozbawia was nagrody, upodobawszy sobie uniżenie i kult aniołów, zagłębiając się w to, co zobaczył, bezpodstawnie nadęty przez swój cielesny umysł, (Kol2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδεὶς ὑμᾶς καταβραβευέτω θέλων ἐν ταπεινοφροσύνῃ καὶ θρησκείᾳ τῶν ἀγγέλων, ἃ ἑόρακεν ἐμβατεύων, εἰκῇ φυσιούμενος ὑπὸ τοῦ νοὸς τῆς σαρκὸς αὐτοῦ,
interlinia PL: Nikt was niech nie pozbawia nagrody, upodobawszy sobie w uniżeniu i kulcie — aniołów, to, co zobaczył, zgłębiając, bezpodstawnie nadęty przez — umysł — ciała swojego,
Dlatego chcieliśmy przyjść do was — zwłaszcza ja, Paweł, raz i drugi — lecz przeszkodził nam szatan. (1Tes2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διότι ἠθελήσαμεν ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς, ἐγὼ μὲν Παῦλος καὶ ἅπαξ καὶ δίς, καὶ ἐνέκοψεν ἡμᾶς ὁ Σατανᾶς.
interlinia PL: Dlatego chcieliśmy przyjść do was, ja wprawdzie, Paweł, i raz, i drugi [raz], lecz przeszkodził nam — szatan.
Nie chcemy zaś, bracia, abyście pozostawali w niewiedzy co do tych, którzy zasnęli, abyście się nie smucili jak pozostali, którzy nie mają nadziei. (1Tes4_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ θέλομεν δὲ ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, περὶ τῶν κοιμωμένων, ἵνα μὴ λυπῆσθε καθὼς καὶ οἱ λοιποὶ οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα.
interlinia PL: Nie chcemy zaś, abyście nie wiedzieli, bracia, o tych, którzy zasnęli, abyście nie smucili się, jak także — pozostali, — nie mający nadziei.
Bo gdy byliśmy u was, nakazywaliśmy wam: „Jeśli ktoś nie chce pracować, niech też nie je”. (2Tes3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ὅτε ἦμεν πρὸς ὑμᾶς, τοῦτο παρηγγέλλομεν ὑμῖν, ὅτι εἴ τις οὐ θέλει ἐργάζεσθαι μηδὲ ἐσθιέτω.
interlinia PL: I bowiem gdy byliśmy u was, to nakazywaliśmy wam, że jeśli ktoś nie chce pracować, niech też nie je.
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 92
Odwiedzin dzisiaj: 468
Użytkowników teraz online: 31