Herb bp. Piotra Przyborka Patronat honorowy J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa, przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i „To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »

BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono109
GNT42
LXX26
BT41
I obchodził Jezus całą Galileę, nauczając w tamtejszych synagogach, głosząc Ewangelię o królestwie i lecząc wszelkie choroby i wszelkie słabości wśród ludu. (Mt4_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ περιῆγεν ἐν ὅλῃ τῇ Γαλιλαίᾳ, διδάσκων ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν καὶ κηρύσσων τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας καὶ θεραπεύων πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἐν τῷ λαῷ.
interlinia PL: I obchodził po całej — Galilei, nauczając w — synagogach ich i głosząc — Ewangelię — królestwa, i uzdrawiając każdą chorobę i każdą słabość w — ludzie.
A wieść o Nim rozeszła się po całej Syrii. Przynoszono więc do Niego wszystkich cierpiących, których dręczyły rozmaite choroby i dolegliwości, opętanych, epileptyków i paralityków, a On ich uzdrawiał. (Mt4_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπῆλθεν ἡ ἀκοὴ αὐτοῦ εἰς ὅλην τὴν Συρίαν· καὶ προσήνεγκαν αὐτῷ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας ποικίλαις νόσοις καὶ βασάνοις συνεχομένους [καὶ] δαιμονιζομένους καὶ σεληνιαζομένους καὶ παραλυτικούς, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς.
interlinia PL: I odeszła — wieść o Nim do całej — Syrii i przynieśli Mu wszystkich — źle się mających, różnymi chorobami i cierpieniami dręczonych, [i] opętanych i epileptyków i paralityków, i uzdrowił ich.
Rzekł mu Jezus: Przyjdę i uzdrowię go. (Mt8_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτῷ, Ἐγὼ ἐλθὼν θεραπεύσω αὐτόν.
interlinia PL: I mówi mu: Ja, przyszedłszy, uzdrowię go.
Z nastaniem wieczora przyprowadzono Mu wielu opętanych. On słowem wypędził złe duchy i wszystkich chorych uzdrowił. (Mt8_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὀψίας δὲ γενομένης προσήνεγκαν αὐτῷ δαιμονιζομένους πολλούς· καὶ ἐξέβαλεν τὰ πνεύματα λόγῳ, καὶ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας ἐθεράπευσεν·
interlinia PL: Wieczorem zaś gdy nastał, przyprowadzili Mu opętanych wielu i wyrzucił — duchy słowem, i wszystkich — źle się mających uzdrowił
Tak Jezus obchodził wszystkie miasta i wioski. Nauczał w tamtejszych synagogach, głosił Ewangelię królestwa i leczył wszystkie choroby i wszystkie słabości. (Mt9_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ περιῆγεν ὁ Ἰησοῦς τὰς πόλεις πάσας καὶ τὰς κώμας, διδάσκων ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν καὶ κηρύσσων τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας καὶ θεραπεύων πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν.
interlinia PL: I obchodził — Jezus — miasta wszystkie i — wioski, nauczając w — synagogach ich i głosząc — Ewangelię — królestwa i uzdrawiając każdą chorobę i każdą słabość.
Wtedy przywołał do siebie dwunastu swoich uczniów i udzielił im władzy nad duchami nieczystymi, aby je wypędzali i leczyli wszystkie choroby i wszelkie słabości. (Mt10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσκαλεσάμενος τοὺς δώδεκα μαθητὰς αὐτοῦ ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν πνευμάτων ἀκαθάρτων ὥστε ἐκβάλλειν αὐτὰ καὶ θεραπεύειν πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν.
interlinia PL: I przywoławszy — dwunastu uczniów swoich, dał im władzę [nad] duchami nieczystymi, tak aby wyrzucać je i leczyć każdą chorobę i każdą słabość.
Uzdrawiajcie chorych, wskrzeszajcie umarłych, oczyszczajcie trędowatych, wypędzajcie złe duchy! Darmo otrzymaliście, darmo dawajcie! (Mt10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσθενοῦντας θεραπεύετε, νεκροὺς ἐγείρετε, λεπροὺς καθαρίζετε, δαιμόνια ἐκβάλλετε· δωρεὰν ἐλάβετε, δωρεὰν δότε.
interlinia PL: Chorych uzdrawiajcie, umarłych wskrzeszajcie, trędowatych oczyszczajcie, demony wyrzucajcie darmo otrzymaliście, darmo dawajcie.
A [był tam] człowiek, który miał uschłą rękę. Zapytali Go, by móc Go oskarżyć: Czy wolno uzdrawiać w szabat? (Mt12_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπος χεῖρα ἔχων ξηράν. καὶ ἐπηρώτησαν αὐτὸν λέγοντες, Εἰ ἔξεστιν τοῖς σάββασιν θεραπεῦσαι ἵνα κατηγορήσωσιν αὐτοῦ.
interlinia PL: i oto człowiek rękę mający uschłą. I zapytali Go, mówiąc: Czy wolno w szabaty uzdrawiać? aby oskarżyli Go.
Gdy się Jezus dowiedział o tym, oddalił się stamtąd. A wielu poszło za Nim i uzdrowił ich wszystkich. (Mt12_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Ἰησοῦς γνοὺς ἀνεχώρησεν ἐκεῖθεν. καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ [ὄχλοι] πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς πάντας,
interlinia PL: — zaś Jezus, poznawszy [to], oddalił się stamtąd. I poszły za Nim tłumy liczne, i uzdrowił ich wszystkich,
Wówczas przyprowadzono Mu opętanego, który był niewidomy i niemy. Uzdrowił go, tak że niemy mógł mówić i widzieć. (Mt12_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσηνέχθη αὐτῷ δαιμονιζόμενος τυφλὸς καὶ κωφός· καὶ ἐθεράπευσεν αὐτόν, ὥστε τὸν κωφὸν λαλεῖν καὶ βλέπειν.
interlinia PL: Wtedy został przyprowadzony do Niego opętany niewidomy i niemy i uzdrowił go, tak że — niemy mówił i widział.
Gdy wysiadł, ujrzał wielki tłum. Zlitował się nad nimi i uzdrowił ich chorych. (Mt14_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθὼν εἶδεν πολὺν ὄχλον, καὶ ἐσπλαγχνίσθη ἐπ᾿ αὐτοῖς καὶ ἐθεράπευσεν τοὺς ἀρρώστους αὐτῶν.
interlinia PL: I wyszedłszy, zobaczył wielki tłum, i ulitował się nad nimi, i uzdrowił — chorych ich.
I przyszły do Niego wielkie tłumy, mając z sobą chromych, ułomnych, niewidomych, niemych i wielu innych, i położyli ich u nóg Jego, a On ich uzdrowił. (Mt15_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσῆλθον αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἔχοντες μεθ᾿ ἑαυτῶν χωλούς, τυφλούς, κυλλούς, κωφούς, καὶ ἑτέρους πολλούς, καὶ ἔρριψαν αὐτοὺς παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς·
interlinia PL: I przyszły do Niego tłumy liczne, mające ze sobą chromych, niewidomych, ułomnych, niemych i innych wielu, i położyli ich przy — stopach Jego, i uzdrowił ich
Przyprowadziłem go do Twoich uczniów, lecz nie mogli go uzdrowić. (Mt17_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσήνεγκα αὐτὸν τοῖς μαθηταῖς σου, καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν αὐτὸν θεραπεῦσαι.
interlinia PL: I przyprowadziłem go — uczniom Twoim, i nie mogli go uzdrowić.
Jezus rozkazał mu surowo, i zły duch opuścił go. Od owej pory chłopiec odzyskał zdrowie. (Mt17_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπετίμησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐξῆλθεν ἀπ᾿ αὐτοῦ τὸ δαιμόνιον· καὶ ἐθεραπεύθη ὁ παῖς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.
interlinia PL: I zgromił go — Jezus, i wyszedł z niego — demon i został uzdrowiony — chłopiec od — godziny tamtej.
Poszły za Nim wielkie tłumy, i tam ich uzdrowił. (Mt19_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς ἐκεῖ.
interlinia PL: I poszły za Nim tłumy liczne, i uzdrowił ich tam.
W świątyni podeszli do Niego niewidomi i chromi, i uzdrowił ich. (Mt21_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσῆλθον αὐτῷ τυφλοὶ καὶ χωλοὶ ἐν τῷ ἱερῷ, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς.
interlinia PL: I podeszli do Niego niewidomi i chromi w — świątyni, i uzdrowił ich.
I uzdrowił wielu cierpiących na rozmaite choroby oraz wyrzucił wiele demonów; nie pozwalał demonom mówić, ponieważ Go znały. (Mk1_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐθεράπευσεν πολλοὺς κακῶς ἔχοντας ποικίλαις νόσοις, καὶ δαιμόνια πολλὰ ἐξέβαλεν, καὶ οὐκ ἤφιεν λαλεῖν τὰ δαιμόνια, ὅτι ᾔδεισαν αὐτόν.
interlinia PL: I uzdrowił wielu źle mających się rozmaitymi chorobami, i demony liczne wyrzucił, i nie pozwalał mówić — demonom, ponieważ znały Go.
A śledzili Go, czy uzdrowi go w szabat, żeby Go oskarżyć. (Mk3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρετήρουν αὐτὸν εἰ τοῖς σάββασιν θεραπεύσει αὐτόν, ἵνα κατηγορήσωσιν αὐτοῦ.
interlinia PL: I obserwowali Go, czy w szabat uzdrowi go, aby oskarżyli Go.
Wielu bowiem uzdrowił i wskutek tego wszyscy, którzy mieli jakieś choroby, cisnęli się do Niego, aby się Go dotknąć. (Mk3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὺς γὰρ ἐθεράπευσεν, ὥστε ἐπιπίπτειν αὐτῷ ἵνα αὐτοῦ ἅψωνται ὅσοι εἶχον μάστιγας.
interlinia PL: Wielu bowiem uzdrowił, tak że napierali na Niego, aby Go dotknęli, ilu miało choroby.
I nie mógł tam zdziałać żadnego cudu, jedynie na kilku chorych położył ręce i uzdrowił ich. (Mk6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἐδύνατο ἐκεῖ ποιῆσαι οὐδεμίαν δύναμιν, εἰ μὴ ὀλίγοις ἀρρώστοις ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας ἐθεράπευσεν·
interlinia PL: I nie mógł tam uczynić żadnej mocy, jeśli nie [to, że] nielicznym chorym, położywszy — ręce, uzdrowił [ich].
I wyrzucali wiele demonów, a wielu chorych namaszczali oliwą i uzdrawiali. (Mk6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δαιμόνια πολλὰ ἐξέβαλλον, καὶ ἤλειφον ἐλαίῳ πολλοὺς ἀρρώστους καὶ ἐθεράπευον.
interlinia PL: I demony liczne wyrzucali, i namaszczali oliwą wielu chorych i uzdrawiali.
Wtedy powiedział do nich: Z pewnością powiecie Mi to przysłowie: Lekarzu, ulecz samego siebie dokonajże i tu w swojej ojczyźnie tego, co wydarzyło się, jak słyszeliśmy, w Kafarnaum. (Lk4_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς, Πάντως ἐρεῖτέ μοι τὴν παραβολὴν ταύτην· Ἰατρέ, θεράπευσον σεαυτόν· ὅσα ἠκούσαμεν γενόμενα εἰς τὴν Καφαρναοὺμ ποίησον καὶ ὧδε ἐν τῇ πατρίδι σου.
interlinia PL: I powiedział do nich: Z pewnością powiecie Mi — przypowieść tę: Lekarzu, ulecz Siebie. To, co słyszeliśmy, że się stało w — Kafarnaum, uczyń także tutaj, w — ojczyźnie Twojej.
O zachodzie słońca wszyscy, którzy mieli cierpiących na rozmaite choroby, przynosili ich do Niego. On zaś na każdego z nich kładł ręce i uzdrawiał ich. (Lk4_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Δύνοντος δὲ τοῦ ἡλίου ἅπαντες ὅσοι εἶχον ἀσθενοῦντας νόσοις ποικίλαις ἤγαγον αὐτοὺς πρὸς αὐτόν· ὁ δὲ ἑνὶ ἑκάστῳ αὐτῶν τὰς χεῖρας ἐπιτιθεὶς ἐθεράπευεν αὐτούς.
interlinia PL: Gdy zachodziło zaś — słońce, wszyscy, którzy mieli chorujących na choroby rozmaite, przyprowadzili ich do Niego. On zaś, na jednego każdego z nich — ręce kładąc, uzdrawiał ich.
Lecz tym szerzej rozchodziła się Jego sława, a liczne tłumy zbierały się, aby Go słuchać i znaleźć uzdrowienie ze swych niedomagań. (Lk5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διήρχετο δὲ μᾶλλον ὁ λόγος περὶ αὐτοῦ, καὶ συνήρχοντο ὄχλοι πολλοὶ ἀκούειν καὶ θεραπεύεσθαι ἀπὸ τῶν ἀσθενειῶν αὐτῶν·
interlinia PL: Rozchodziło się zaś tym bardziej — słowo o Nim, i schodziły się tłumy liczne, aby słuchać i być uzdrawianymi z — chorób swoich.
Uczeni zaś w Piśmie i faryzeusze śledzili Go, czy w szabat uzdrawia, żeby znaleźć powód do oskarżenia Go. (Lk6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παρετηροῦντο δὲ αὐτὸν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι εἰ ἐν τῷ σαββάτῳ θεραπεύει, ἵνα εὕρωσιν κατηγορεῖν αὐτοῦ.
interlinia PL: Śledzili zaś Go — uczeni w Piśmie i — faryzeusze, czy w — szabat uzdrawia, aby znaleźli [powód] oskarżać Go.
Przyszli oni, aby Go słuchać i znaleźć uzdrowienie ze swych chorób. Także i ci, których dręczyły duchy nieczyste, doznawali uzdrowienia. (Lk6_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἳ ἦλθον ἀκοῦσαι αὐτοῦ καὶ ἰαθῆναι ἀπὸ τῶν νόσων αὐτῶν· καὶ οἱ ἐνοχλούμενοι ἀπὸ πνευμάτων ἀκαθάρτων ἐθεραπεύοντο.
interlinia PL: którzy przyszli, aby słuchać Go i zostać uzdrowionymi z — chorób swoich. I ci, którzy byli dręczeni przez duchy nieczyste, byli uzdrawiani.
W owej godzinie uzdrowił wielu z chorób, dolegliwości i od złych duchów, a wielu niewidomym darował widzenie. (Lk7_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ ἐθεράπευσεν πολλοὺς ἀπὸ νόσων καὶ μαστίγων καὶ πνευμάτων πονηρῶν, καὶ τυφλοῖς πολλοῖς ἐχαρίσατο βλέπειν.
interlinia PL: W owej — godzinie uzdrowił wielu z chorób i dolegliwości, i duchów złych, i niewidomym wielu podarował widzenie.
Oraz kilka kobiet, które uwolnił od demonów i od słabości: Maria, zwana Magdaleną, którą opuściło siedem demonów (Lk8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γυναῖκές τινες αἳ ἦσαν τεθεραπευμέναι ἀπὸ πνευμάτων πονηρῶν καὶ ἀσθενειῶν, Μαρία ἡ καλουμένη Μαγδαληνή, ἀφ᾿ ἧς δαιμόνια ἑπτὰ ἐξεληλύθει,
interlinia PL: i kobiety pewne, które były uzdrowione od duchów złych i słabości: Maria, — zwana Magdaleną, od której demonów siedem wyszło,
A pewna kobieta od dwunastu lat cierpiała na upływ krwi całe swe mienie wydała na lekarzy, a żaden nie mógł jej uleczyć. (Lk8_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γυνὴ οὖσα ἐν ῥύσει αἵματος ἀπὸ ἐτῶν δώδεκα, ἥτις [ἰατροῖς προσαναλώσασα ὅλον τὸν βίον] οὐκ ἴσχυσεν ἀπ᾿ οὐδενὸς θεραπευθῆναι,
interlinia PL: I kobieta, będąca w upływie krwi od lat dwunastu, która na lekarzy wydała całe — mienie, nie zdołała przez nikogo zostać uzdrowiona,
Wtedy zwołał Dwunastu, dał im moc i władzę nad wszystkimi złymi duchami i władzę leczenia chorób. (Lk9_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συγκαλεσάμενος δὲ τοὺς δώδεκα ἔδωκεν αὐτοῖς δύναμιν καὶ ἐξουσίαν ἐπὶ πάντα τὰ δαιμόνια καὶ νόσους θεραπεύειν,
interlinia PL: Zwoławszy zaś — Dwunastu, dał im moc i władzę nad wszystkimi — demonami i chorobami, aby uzdrawiać.
Wyszli więc i chodzili po wsiach, głosząc Ewangelię i uzdrawiając wszędzie. (Lk9_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξερχόμενοι δὲ διήρχοντο κατὰ τὰς κώμας εὐαγγελιζόμενοι καὶ θεραπεύοντες πανταχοῦ.
interlinia PL: Wychodząc zaś, przechodzili po — wsiach, głosząc dobrą nowinę i uzdrawiając wszędzie.
Uzdrawiajcie chorych, którzy tam są, i mówcie im: Przybliżyło się do was królestwo Boga. (Lk10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ θεραπεύετε τοὺς ἐν αὐτῇ ἀσθενεῖς, καὶ λέγετε αὐτοῖς, Ἤγγικεν ἐφ᾿ ὑμᾶς ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i uzdrawiajcie — w nim chorych, i mówcie im: Przybliżyło się do was — królestwo — Boga.
Lecz przełożony synagogi, oburzony tym, że Jezus w szabat uzdrowił, powiedział do ludu: Jest sześć dni, w których należy pracować. W te więc przychodźcie i leczcie się, a nie w dzień szabatu! (Lk13_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἀρχισυνάγωγος, ἀγανακτῶν ὅτι τῷ σαββάτῳ ἐθεράπευσεν ὁ Ἰησοῦς, ἔλεγεν τῷ ὄχλῳ ὅτι Ἓξ ἡμέραι εἰσὶν ἐν αἷς δεῖ ἐργάζεσθαι· ἐν αὐταῖς οὖν ἐρχόμενοι θεραπεύεσθε καὶ μὴ τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου.
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — przełożony synagogi, oburzony, że w szabat uzdrowił — Jezus, mówił — tłumowi, że: Sześć dni jest, w których należy pracować w nich więc, przychodząc, bądźcie uzdrawiani, a nie w dniu — szabatu.
Wtedy Jezus zapytał uczonych w Prawie i faryzeuszów: Czy wolno w szabat uzdrawiać, czy też nie? (Lk14_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς τοὺς νομικοὺς καὶ Φαρισαίους λέγων, Ἔξεστιν τῷ σαββάτῳ θεραπεῦσαι ἢ οὔ
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezus powiedział do — znawców Prawa i faryzeuszów, mówiąc: Czy wolno w szabat uzdrawiać, czy nie?
Powiedzieli więc Żydzi do uzdrowionego: Dziś jest szabat, nie wolno ci nieść twojego łoża. (J5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι τῷ τεθεραπευμένῳ, Σάββατόν ἐστιν, καὶ οὐκ ἔξεστίν σοι ἆραι τὸν κράβαττόν σου.
interlinia PL: Mówili więc — Żydzi — uzdrowionemu: Szabat jest i nie wolno ci nieść — łoża swojego.
Widząc jednak stojącego z nimi uzdrowionego człowieka, nie mieli nic do powiedzenia przeciwko [nim]. (Dz4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τόν τε ἄνθρωπον βλέποντες σὺν αὐτοῖς ἑστῶτα τὸν τεθεραπευμένον οὐδὲν εἶχον ἀντειπεῖν.
interlinia PL: — też człowieka widząc z nimi stojącego, — uzdrowionego, nic nie mieli odpowiedzieć przeciw.
Schodził się także tłum z miast wokół Jerozolimy, niosąc chorych i dręczonych przez duchy nieczyste; wszyscy oni byli uzdrawiani. (Dz5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνήρχετο δὲ καὶ τὸ πλῆθος τῶν πέριξ πόλεων Ἰερουσαλήμ, φέροντες ἀσθενεῖς καὶ ὀχλουμένους ὑπὸ πνευμάτων ἀκαθάρτων, οἵτινες ἐθεραπεύοντο ἅπαντες.
interlinia PL: Schodził się zaś także — tłum — wokół miast Jerozolimy, niosąc chorych i dręczonych przez duchy nieczyste, którzy byli uzdrawiani wszyscy.
Z wielu bowiem, którzy mieli duchy nieczyste, [duchy] wychodziły, krzycząc wielkim głosem; wielu też sparaliżowanych i chromych zostało uzdrowionych. (Dz8_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ γὰρ τῶν ἐχόντων πνεύματα ἀκάθαρτα βοῶντα φωνῇ μεγάλῃ ἐξήρχοντο, πολλοὶ δὲ παραλελυμένοι καὶ χωλοὶ ἐθεραπεύθησαν·
interlinia PL: wielu bowiem spośród mających duchy nieczyste, krzyczące głosem wielkim, wychodziły, wielu zaś sparaliżowanych i chromych zostało uzdrowionych
ani nie jest obsługiwany ludzkimi rękami, jakby czegoś potrzebował, skoro sam daje wszystkim życie, tchnienie i wszystko. (Dz17_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ὑπὸ χειρῶν ἀνθρωπίνων θεραπεύεται προσδεόμενός τινος, αὐτὸς διδοὺς πᾶσι ζωὴν καὶ πνοὴν καὶ τὰ πάντα·
interlinia PL: ani przez ręce ludzkie jest obsługiwany, potrzebując czegoś, sam dając wszystkim życie i tchnienie i — wszystko
Gdy to się stało, przychodzili także pozostali mieszkańcy wyspy, którzy mieli choroby, i byli uzdrawiani. (Dz28_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τούτου δὲ γενομένου καὶ οἱ λοιποὶ οἱ ἐν τῇ νήσῳ ἔχοντες ἀσθενείας προσήρχοντο καὶ ἐθεραπεύοντο,
interlinia PL: Tego zaś gdy się stało, także — pozostali, [ci] na — wyspie mający choroby, przychodzili i byli uzdrawiani,
I zobaczyłem jedną z jej głów jakby śmiertelnie zranioną, ale rana ta została uleczona. Cała ziemia w podziwie powiodła wzrokiem za Bestią. (Ap13_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μίαν ἐκ τῶν κεφαλῶν αὐτοῦ ὡς ἐσφαγμένην εἰς θάνατον, καὶ ἡ πληγὴ τοῦ θανάτου αὐτοῦ ἐθεραπεύθη. καὶ ἐθαυμάσθη ὅλη ἡ γῆ ὀπίσω τοῦ θηρίου,
interlinia PL: I jedną z [tych] głów jej jakby zabitych na śmierć, i [ta] rana [tej] śmierci jej została uleczona. I zdumiała się cała [ta] ziemia za [tą] Bestią,
I wykonuje całą władzę pierwszej Bestii przed nią i sprawia, że ziemia i jej mieszkańcy oddają pokłon pierwszej Bestii, której rana śmiertelna została uleczona. (Ap13_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὴν ἐξουσίαν τοῦ πρώτου θηρίου πᾶσαν ποιεῖ ἐνώπιον αὐτοῦ. καὶ ποιεῖ τὴν γῆν καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ κατοικοῦντας ἵνα προσκυνήσουσιν τὸ θηρίον τὸ πρῶτον, οὗ ἐθεραπεύθη ἡ πληγὴ τοῦ θανάτου αὐτοῦ.
interlinia PL: I [tę] władzę [tej] pierwszej Bestii całą wykonuje przed nią. I sprawia, [że tę] ziemię i [tych] na niej mieszkających, aby oddali pokłon [tej] Bestii, [tej] pierwszej, której została uleczona [ta] rana [tej] śmierci jej.
a teraz służcie Panu, waszemu Bogu, i posługujcie Jego narodowi, Izraelowi, oraz przygotujcie się według waszych rodów i plemion, zgodnie z pismem Dawida, króla Izraela, i zgodnie z wielkością Salomona, jego syna (1Ezd_1_4 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν λατρεύετε τῷ κυρίῳ θεῷ ὑμῶν καὶ θεραπεύετε τὸ ἔθνος αὐτοῦ Ισραηλ καὶ ἑτοιμάσατε κατὰ τὰς πατριὰς καὶ τὰς φυλὰς ὑμῶν κατὰ τὴν γραφὴν Δαυιδ βασιλέως Ισραηλ καὶ κατὰ τὴν μεγαλειότητα Σαλωμων τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ
interlinia PL: i teraz służcie — Panu Bogu waszemu i obsługujcie — naród jego Izraela i przygotujcie według — rodzin i — plemion waszych według — zapisu Dawida króla Izraela i według — wielkości Salomona — syna jego
a teraz niech będzie wiadome panu królowi, że Judejczycy, którzy wyszli od was do nas, przybywszy do Jeruzalem, budują miasto buntownicze i złe, naprawiają jego place i mury oraz zakładają świątynię. (1Ezd_2_14 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν γνωστὸν ἔστω τῷ κυρίῳ βασιλεῖ διότι οἱ Ιουδαῖοι ἀναβάντες παρ’ ὑμῶν πρὸς ἡμᾶς, ἐλθόντες εἰς Ιερουσαλημ, τὴν πόλιν τὴν ἀποστάτιν καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν, τάς τε ἀγορὰς αὐτῆς καὶ τὰ τείχη θεραπεύουσιν καὶ ναὸν ὑποβάλλονται.
interlinia PL: i teraz wiadome niech będzie — panu królowi ponieważ — Judejczycy wstąpiwszy od was do nas przybywszy do Jerozolimy — miasto — buntownicze i szkodliwe budują — i place jej i — mury naprawiają i świątynię podbudowują
A Mefibosthe, syn Jonatana, syna Saula, zszedł naprzeciw króla; i nie pielęgnował swoich stóp, nie obcinał paznokci, nie przycinał swoich wąsów ani nie prał swoich szat od dnia, w którym król odszedł, aż do dnia, w którym przybył w pokoju. (2Krl_19_25 tłum. AI)
greka: καὶ Μεμφιβοσθε υἱὸς Ιωναθαν υἱοῦ Σαουλ κατέβη εἰς ἀπαντὴν τοῦ βασιλέως· καὶ οὐκ ἐθεράπευσεν τοὺς πόδας αὐτοῦ οὐδὲ ὠνυχίσατο οὐδὲ ἐποίησεν τὸν μύστακα αὐτοῦ καὶ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ οὐκ ἔπλυνεν ἀπὸ τῆς ἡμέρας, ἧς ἀπῆλθεν ὁ βασιλεύς, ἕως τῆς ἡμέρας, ἧς αὐτὸς παρεγένετο ἐν εἰρήνῃ.
interlinia PL: i Mefiboszet syn Jonatana syna Saula zszedł na spotkanie — króla i nie opatrzył — nóg swoich ani nie przyciął paznokci ani nie przyciął — wąsa swojego i — szat swoich nie uprał od — dnia w którym odszedł — król aż do — dnia w którym on sam przybył w pokoju
I Jehu dosiadł, i poszedł, i zszedł do Jezrael, ponieważ Joram, król Izraela, leczył się w Jezrael z ran od strzał, którymi Aramejczycy trafili go w Ramath podczas wojny z Azaelem, królem Syrii — ponieważ był on mocny i mężem mocy — a Ochoziasz, król Judy, zszedł zobaczyć Jorama. (4Krl_9_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἵππευσεν καὶ ἐπορεύθη Ιου καὶ κατέβη εἰς Ιεζραελ, ὅτι Ιωραμ βασιλεὺς Ισραηλ ἐθεραπεύετο ἐν Ιεζραελ ἀπὸ τῶν τοξευμάτων, ὧν κατετόξευσαν αὐτὸν οἱ Αραμιν ἐν τῇ Ραμμαθ ἐν τῷ πολέμῳ μετὰ Αζαηλ βασιλέως Συρίας, ὅτι αὐτὸς δυνατὸς καὶ ἀνὴρ δυνάμεως, καὶ Οχοζιας βασιλεὺς Ιουδα κατέβη ἰδεῖν τὸν Ιωραμ.
interlinia PL: i wsiadł na konia i wyruszył Jehu i zjechał do Jezreel bo Joram król Izraela leczył się w Jezreel od — strzał którymi postrzelili go — Aramejczycy w — Ramma w — bitwie z Chazaelem królem Syrii bo on był dzielny i mężem wojennym i Ochozjasz król Judy zjechał zobaczyć — Jorama
Sprzed Jego oblicza wypływała rzeka ognia; tysiąc tysięcy służyło Mu, a dziesięć tysięcy dziesiątek tysięcy stało przy Nim. Sąd zasiadł i otwarto księgi. (Dn(LXX)_7_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξεπορεύετο κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ ποταμὸς πυρός, χίλιαι χιλιάδες ἐθεράπευον αὐτὸν καὶ μύριαι μυριάδες παρειστήκεισαν αὐτῷ· καὶ κριτήριον ἐκάθισε καὶ βίβλοι ἠνεῴχθησαν.
interlinia PL: i wypływała przed obliczem Jego rzeka ognia tysiąc tysięcy służyło Jemu i dziesięć tysięcy dziesiątek tysięcy stało przy Nim i sąd zasiadł i księgi zostały otwarte
człowiek żydowski mieszkający w mieście Suza, człowiek wielki, służący na dworze króla· (Est_1_1b tłum. AI)
greka: ἄνθρωπος Ιουδαῖος οἰκῶν ἐν Σούσοις τῇ πόλει, ἄνθρωπος μέγας θεραπεύων ἐν τῇ αὐλῇ τοῦ βασιλέως·
interlinia PL: człowiek Żyd mieszkający w Suzie — mieście człowiek wielki służący na — dworze — króla
i król nakazał Mardocheuszowi służyć na dworze i dał mu dary za te rzeczy. (Est_1_1q tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέταξεν ὁ βασιλεὺς Μαρδοχαίῳ θεραπεύειν ἐν τῇ αὐλῇ καὶ ἔδωκεν αὐτῷ δόματα περὶ τούτων.
interlinia PL: i rozkazał — król Mardocheuszowi służyć na — dworze i dał mu dary za to
A Mardocheusz służył na dworze. (Est_2_19 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ Μαρδοχαῖος ἐθεράπευεν ἐν τῇ αὐλῇ.
interlinia PL: — zaś Mardocheusz służył na — dworze
Król zaś powiedział Amanowi: „Jak powiedziałeś, tak uczyń Mardocheuszowi Żydowi, który służy na dworze, i niech nie upadnie żadne słowo z tego, co powiedziałeś”. (Est_6_10 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ ὁ βασιλεὺς τῷ Αμαν Καθὼς ἐλάλησας, οὕτως ποίησον τῷ Μαρδοχαίῳ τῷ Ιουδαίῳ τῷ θεραπεύοντι ἐν τῇ αὐλῇ, καὶ μὴ παραπεσάτω σου λόγος ὧν ἐλάλησας.
interlinia PL: powiedział zaś — król — Hamanowi jak powiedziałeś tak uczyń — Mardocheuszowi — Żydowi — służącemu na — dworze i nie niech uchybi twego słowa które powiedziałeś
każde zniszczalne naczynie. Przeciw tobie nie zapewnię mu powodzenia, a każdy głos powstanie przeciw tobie na sąd; wszystkich ich pokonasz, a twoi winowajcy będą w nim. Jest dziedzictwo dla tych, którzy służą Panu, i wy będziecie dla Mnie sprawiedliwi — mówi Pan. (Iz_54_17 tłum. AI)
greka: πᾶν σκεῦος φθαρτόν. ἐπὶ σὲ οὐκ εὐοδώσω, καὶ πᾶσα φωνὴ ἀναστήσεται ἐπὶ σὲ εἰς κρίσιν· πάντας αὐτοὺς ἡττήσεις, οἱ δὲ ἔνοχοί σου ἔσονται ἐν αὐτῇ. ἔστιν κληρονομία τοῖς θεραπεύουσιν κύριον, καὶ ὑμεῖς ἔσεσθέ μοι δίκαιοι, λέγει κύριος.
interlinia PL: każde naczynie zniszczalne przeciw tobie nie poszczęści się i każdy głos powstanie przeciw tobie na sąd wszystkich ich pokonasz — zaś winni tobie będą w nim jest dziedzictwo — służącym Panu i wy będziecie mi sprawiedliwi mówi Pan
Twoja służebnica jest bowiem bogobojna i służy nocą i dniem Bogu nieba. Teraz pozostanę przy tobie, mój panie, a twoja służebnica będzie każdej nocy wychodzić do doliny i modlić się do Boga; On zaś powie mi, kiedy popełnią swoje grzechy. (Jdt_11_17 tłum. AI)
greka: ὅτι ἡ δούλη σου θεοσεβής ἐστιν καὶ θεραπεύουσα νυκτὸς καὶ ἡμέρας τὸν θεὸν τοῦ οὐρανοῦ· καὶ νῦν μενῶ παρὰ σοί, κύριέ μου, καὶ ἐξελεύσεται ἡ δούλη σου κατὰ νύκτα εἰς τὴν φάραγγα καὶ προσεύξομαι πρὸς τὸν θεόν, καὶ ἐρεῖ μοι πότε ἐποίησαν τὰ ἁμαρτήματα αὐτῶν.
interlinia PL: ponieważ — służebnica twoja bogobojna jest i służąca nocy i dnia — Bogu — nieba i teraz pozostanę przy tobie panie mój i wyjdzie — służebnica twoja co noc do — wąwozu i pomodlę się do — Boga i powie mi kiedy uczynili — grzechy swoje
Nie mając nóg, są noszeni na ramionach, ukazując ludziom własną hańbę; wstydzą się też ci, którzy im służą, ponieważ jeśli któryś upadnie na ziemię, musi być przez nich podniesiony. (Ls_1_25 tłum. AI)
greka: ἄνευ ποδῶν ἐπ’ ὤμοις φέρονται ἐνδεικνύμενοι τὴν ἑαυτῶν ἀτιμίαν τοῖς ἀνθρώποις, αἰσχύνονταί τε καὶ οἱ θεραπεύοντες αὐτὰ διὰ τό, μήποτε ἐπὶ τὴν γῆν πέσῃ, δι’ αὐτῶν ἀνίστασθαι·
interlinia PL: bez stóp na ramionach są noszone ukazując — swoją hańbę — ludziom wstydzą się i i — obsługujący je z powodu — aby przypadkiem na — ziemię upadł przez ich podnoszenia
Do kamieni z góry podobne są [bożki] drewniane, pozłacane i posrebrzane; ci zaś, którzy im służą, zostaną zawstydzeni. (Ls_1_38 tłum. AI)
greka: τοῖς ἀπὸ τοῦ ὄρους λίθοις ὡμοιωμένοι εἰσὶν τὰ ξύλινα καὶ τὰ περίχρυσα καὶ τὰ περιάργυρα, οἱ δὲ θεραπεύοντες αὐτὰ καταισχυνθήσονται.
interlinia PL: — od — góry kamieniom upodobnione są — drewniane i — pozłacane i — posrebrzane — zaś obsługujący je zostaną zawstydzeni
Mądrość natomiast wybawiła z trudów tych, którzy jej służyli. (Mdr_10_9 tłum. AI)
greka: σοφία δὲ τοὺς θεραπεύοντας αὐτὴν ἐκ πόνων ἐρρύσατο.
interlinia PL: mądrość zaś — służących jej z trudów wybawiła
Nie uleczyło ich bowiem ani ziele, ani okład, lecz Twoje słowo, Panie, które uzdrawia wszystkich. (Mdr_16_12 tłum. AI)
greka: καὶ γὰρ οὔτε βοτάνη οὔτε μάλαγμα ἐθεράπευσεν αὐτούς, ἀλλὰ ὁ σός, κύριε, λόγος ὁ πάντας ἰώμενος.
interlinia PL: i bowiem ani zioło ani okład uleczył ich ale — Twoje Panie słowo — wszystkich uzdrawiające
Źli poślizgną się przed dobrymi, a bezbożni będą służyć przy drzwiach sprawiedliwych. (Prz_14_19 tłum. AI)
greka: ὀλισθήσουσιν κακοὶ ἔναντι ἀγαθῶν, καὶ ἀσεβεῖς θεραπεύσουσιν θύρας δικαίων.
interlinia PL: poślizgną się źli przed dobrymi i bezbożni będą służyć drzwiom sprawiedliwych
Wielu zabiega o oblicza królów, lecz każdy zły staje się zniewagą dla męża. (Prz_19_6 tłum. AI)
greka: πολλοὶ θεραπεύουσιν πρόσωπα βασιλέων, πᾶς δὲ ὁ κακὸς γίνεται ὄνειδος ἀνδρί.
interlinia PL: wielu zabiega o względy królów każdy zaś — zły staje się hańbą dla człowieka
Wielu zabiega o oblicza przywódców, lecz od Pana pochodzi sprawiedliwość dla męża. (Prz_29_26 tłum. AI)
greka: πολλοὶ θεραπεύουσιν πρόσωπα ἡγουμένων, παρὰ δὲ κυρίου γίνεται τὸ δίκαιον ἀνδρί.
interlinia PL: wielu zabiega o oblicza przywódców od zaś Pana staje się — sprawiedliwe mężowi
Zanim przemówisz, ucz się, a zanim zachorujesz, zatroszcz się o zdrowie. (Syr_18_19 tłum. AI)
greka: Πρὶν ἢ λαλῆσαι μάνθανε καὶ πρὸ ἀρρωστίας θεραπεύου.
interlinia PL: zanim niż powiedzieć ucz się i przed chorobą lecz się
Kto służy z upodobaniem, zostanie przyjęty, a jego modlitwa dosięgnie obłoków; (Syr_35_16 tłum. AI)
greka: θεραπεύων ἐν εὐδοκίᾳ δεχθήσεται, καὶ ἡ δέησις αὐτοῦ ἕως νεφελῶν συνάψει·
interlinia PL: służący w upodobaniu zostanie przyjęty i — prośba jego aż do obłoków dotrze
nimi uzdrawia i usuwa ból, a sporządzający wonności przygotowuje z nich mieszaninę; (Syr_38_7 tłum. AI)
greka: ἐν αὐτοῖς ἐθεράπευσεν καὶ ἦρεν τὸν πόνον αὐτοῦ, μυρεψὸς ἐν τούτοις ποιήσει μεῖγμα,
interlinia PL: w nich uleczył i usunął — ból jego sporządzający maści z nich uczyni mieszankę
i dawałem je kapłanom, synom Aarona, przy ołtarzu, [pierwociny] wszystkich plonów; dziesięcinę dawałem synom Lewiego, którzy pełnili służbę w Jerozolimie. Drugą zaś dziesięcinę spieniężałem, szedłem i wydawałem ją w Jerozolimie każdego roku. (Tb(BA)_1_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐδίδουν αὐτὰς τοῖς ἱερεῦσιν τοῖς υἱοῖς Ααρων πρὸς τὸ θυσιαστήριον πάντων τῶν γενημάτων· τὴν δεκάτην ἐδίδουν τοῖς υἱοῖς Λευι τοῖς θεραπεύουσιν ἐν Ιερουσαλημ. καὶ τὴν δευτέραν δεκάτην ἀπεπρατιζόμην καὶ ἐπορευόμην καὶ ἐδαπάνων αὐτὰ ἐν Ιεροσολύμοις καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτόν.
interlinia PL: i dawałem je — kapłanom — synom Aarona do — ołtarza wszystkich — plonów — dziesięcinę dawałem — synom Lewiego — posługującym w Jerozolimie i — drugą dziesięcinę sprzedawałem i chodziłem i wydawałem je w Jerozolimie według każdego roku
ponieważ przyprowadził mnie do ciebie zdrowego, uleczył moją żonę, przyniósł moje srebro i ciebie podobnie uleczył”. (Tb(BA)_12_3 tłum. AI)
greka: ὅτι με ἀγείοχέν σοι ὑγιῆ καὶ τὴν γυναῖκά μου ἐθεράπευσεν καὶ τὸ ἀργύριόν μου ἤνεγκεν καὶ σὲ ὁμοίως ἐθεράπευσεν.
interlinia PL: ponieważ mnie przyprowadził tobie zdrowego i — żonę moją uleczył i — srebro moje przyniósł i ciebie podobnie uleczył
i dawałem je kapłanom, synom Aarona, na ołtarz; dziesięcinę zaś ze zboża, wina, oliwy, granatów, fig i pozostałych owoców drzew — synom Lewiego, pełniącym służbę w Jerozolimie. Drugą dziesięcinę przez sześć lat zamieniałem na srebro, a następnie szedłem i wydawałem je w Jerozolimie każdego roku. (Tb(S)_1_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐδίδουν αὐτὰ τοῖς ἱερεῦσιν τοῖς υἱοῖς Ααρων πρὸς τὸ θυσιαστήριον καὶ τὴν δεκάτην τοῦ σίτου καὶ τοῦ οἴνου καὶ ἐλαίου καὶ ῥοῶν καὶ τῶν σύκων καὶ τῶν λοιπῶν ἀκροδρύων τοῖς υἱοῖς Λευι τοῖς θεραπεύουσιν ἐν Ιερουσαλημ. καὶ τὴν δεκάτην τὴν δευτέραν ἀπεδεκάτιζον ἀργυρίῳ τῶν ἓξ ἐτῶν καὶ ἐπορευόμην καὶ ἐδαπάνων αὐτὰ ἐν Ιερουσαλημ καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτόν.
interlinia PL: i dawałem je — kapłanom — synom Aarona do — ołtarza i — dziesięcinę — zboża i — wina i oliwy i granatów i — fig i — pozostałych owoców drzew — synom Lewiego — posługującym w Jeruzalem i — dziesięcinę — drugą odliczałem jako dziesięcinę w pieniądzu — sześciu lat i chodziłem i wydawałem je w Jeruzalem według każdego roku
Nie wiedziałem, że nade mną, w ścianie, są wróble; ich ciepłe odchody spadły mi do oczu i wywołały bielma. Chodziłem do lekarzy, aby się leczyć, lecz im więcej smarowali mnie lekarstwami, tym bardziej moje oczy ślepły od bielma, aż zupełnie oślepłem. Przez cztery lata byłem bezwładny na oczy. Wszyscy moi bracia smucili się z mojego powodu, a Achikar utrzymywał mnie przez dwa lata, zanim udał się do Elimaidy. (Tb(S)_2_10 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ᾔδειν ὅτι στρουθία ἐν τῷ τοίχῳ ἐπάνω μού εἰσιν, καὶ ἐκάθισεν τὸ ἀφόδευμα αὐτῶν εἰς τοὺς ὀφθαλμούς μου θερμὸν καὶ ἐπήγαγεν λευκώματα. καὶ ἐπορευόμην πρὸς τοὺς ἰατροὺς θεραπευθῆναι, καὶ ὅσῳ ἐνεχρίοσάν με τὰ φάρμακα, τοσούτῳ μᾶλλον ἐξετυφλοῦντο οἱ ὀφθαλμοί μου τοῖς λευκώμασιν μέχρι τοῦ ἀποτυφλωθῆναι· καὶ ἤμην ἀδύνατος τοῖς ὀφθαλμοῖς ἔτη τέσσαρα. καὶ πάντες οἱ ἀδελφοί μου ἐλυποῦντο περὶ ἐμοῦ, καὶ Αχιαχαρος ἔτρεφέν με ἔτη δύο πρὸ τοῦ αὐτὸν βαδίσαι εἰς τὴν Ἐλυμαίδα.
interlinia PL: i nie wiedziałem że wróble na — murze ponad mną są i spadły — odchody ich do — oczu moich ciepłe i sprowadziły bielma i chodziłem do — lekarzy aby zostać uleczonym i im bardziej namaszczali mnie — lekami tym bardziej raczej ślepły — oczy moje — bielmami aż do — oślepnięcia i byłem niezdolny — oczami lat cztery i wszyscy — bracia moi smucili się z powodu mnie i Achiachar żywił mnie lata dwa przed — jego pójściem do — Elimaidy
Przyprowadził mnie zdrowego, uzdrowił moją żonę, przyniósł razem ze mną srebro i uzdrowił ciebie; jaką jeszcze zapłatę mam mu dać?”. (Tb(S)_12_3 tłum. AI)
greka: ἐμὲ ἀγείοχεν ὑγιαίνοντα καὶ τὴν γυναῖκά μου ἐθεράπευσεν καὶ τὸ ἀργύριον ἤνεγκεν μετ’ ἐμοῦ καὶ σὲ ἐθεράπευσεν· πόσον αὐτῷ ἔτι δῶ μισθόν;
interlinia PL: mnie przyprowadził zdrowego i — żonę moją uzdrowił i — srebro przyniósł ze mną i ciebie uzdrowił ile mu jeszcze dam zapłaty
BT NTMt 4:23
BT4: I obchodził Jezus całą Galileę , nauczając w tamtejszych synagogach , głosząc Ewangelię o królestwie i lecząc wszystkie choroby i wszelkie słabości wśród ludu . (Mt4_23 BT_4)
BT NTMt 4:24
BT4: A wieść o Nim rozeszła się po całej Syrii . Przynoszono więc do Niego wszystkich cierpiących , których dręczyły rozmaite choroby i dolegliwości , opętanych , epileptyków i paralityków , a On ich uzdrawiał . (Mt4_24 BT_4)
BT NTMt 8:7
BT4: Rzekł mu Jezus : Przyjdę i uzdrowię go . (Mt8_7 BT_4)
BT NTMt 8:16
BT4: Z nastaniem wieczora przyprowadzono Mu wielu opętanych . On słowem wypędził złe duchy i wszystkich chorych uzdrowił . (Mt8_16 BT_4)
BT NTMt 9:35
BT4: Tak Jezus obchodził wszystkie miasta i wioski . Nauczał w ich synagogach , głosił Ewangelię królestwa i leczył wszystkie choroby i wszystkie słabości . (Mt9_35 BT_4)
BT NTMt 10:1
BT4: Wtedy przywołał do siebie dwunastu swoich uczniów i udzielił im władzy nad duchami nieczystymi , aby je wypędzali i leczyli wszystkie choroby i wszelkie słabości . (Mt10_1 BT_4)
BT NTMt 10:8
BT4: Uzdrawiajcie chorych , wskrzeszajcie umarłych , oczyszczajcie trędowatych , wypędzajcie złe duchy ! Darmo otrzymaliście , darmo dawajcie ! (Mt10_8 BT_4)
BT4: A był tam człowiek , który miał uschłą rękę . Zapytali Go , by móc Go oskarżyć : Czy wolno uzdrawiać w szabat ? (Mt12_10 BT_4)
BT4: Gdy się Jezus dowiedział o tym, oddalił się stamtąd . A wielu poszło za Nim i uzdrowił ich wszystkich . (Mt12_15 BT_4)
BT4: Wówczas przyprowadzono Mu opętanego , który był niewidomy i niemy . Uzdrowił go , tak że niemy mógł mówić i widzieć . (Mt12_22 BT_4)
BT4: Gdy wysiadł , ujrzał wielki tłum . Zlitował się nad nimi i uzdrowił ich chorych . (Mt14_14 BT_4)
BT4: I przyszły do Niego wielkie tłumy , mając z sobą chromych , ułomnych , niewidomych , niemych i wielu innych , i położyli ich u nóg Jego, a On ich uzdrowił . (Mt15_30 BT_4)
BT4: Przyprowadziłem go do Twoich uczniów , lecz nie mogli go uzdrowić . (Mt17_16 BT_4)
BT4: Jezus rozkazał mu surowo, i zły duch opuścił go . Od owej pory chłopiec odzyskał zdrowie . (Mt17_18 BT_4)
BT NTMt 19:2
BT4: Poszły za Nim wielkie tłumy , i tam ich uzdrowił . (Mt19_2 BT_4)
BT NTMk 1:34
BT4: Uzdrowił wielu dotkniętych rozmaitymi chorobami i wiele złych duchów wyrzucił lecz nie pozwalał złym duchom mówić ponieważ wiedziały kim On jest . (Mk1_34 BT_4)
BT NTMk 3:2
BT4: A śledzili Go czy uzdrowi go w szabat żeby Go oskarżyć . (Mk3_2 BT_4)
BT NTMk 3:10
BT4: Wielu bowiem uzdrowił i wskutek tego wszyscy którzy mieli jakieś choroby cisnęli się do Niego aby się Go dotknąć . (Mk3_10 BT_4)
BT NTMk 6:5
BT4: I nie mógł tam zdziałać żadnego cudu , jedynie na kilku chorych położył ręce i uzdrowił ich . (Mk6_5 BT_4)
BT NTMk 6:13
BT4: Wyrzucali też wiele złych duchów oraz wielu chorych namaszczali olejem i uzdrawiali . (Mk6_13 BT_4)
BT NTLk 4:23
BT4: Wtedy rzekł do nich: Z pewnością powiecie Mi to przysłowie: Lekarzu , ulecz samego siebie \ dokonajże i tu w swojej ojczyźnie tego, co wydarzyło się, jak słyszeliśmy , w Kafarnaum . (Lk4_23 BT_4)
BT NTLk 4:40
BT4: O zachodzie słońca wszyscy , którzy mieli cierpiących na rozmaite choroby , przynosili ich do Niego. On zaś na każdego z nich kładł ręce i uzdrawiał ich . (Lk4_40 BT_4)
BT NTLk 5:15
BT4: Lecz tym szerzej rozchodziła się Jego sława , a liczne tłumy zbierały się , aby Go słuchać i znaleźć uzdrowienie ze swych niedomagań . (Lk5_15 BT_4)
BT NTLk 6:7
BT4: Uczeni w Piśmie i faryzeusze śledzili Go , czy w szabat uzdrawia , żeby znaleźć powód do oskarżenia Go . (Lk6_7 BT_4)
BT NTLk 6:18
BT4: przyszli oni, aby Go słuchać i znaleźć uzdrowienie ze swych chorób . Także i ci, których dręczyły duchy nieczyste , doznawali uzdrowienia . (Lk6_18 BT_4)
BT NTLk 7:21
BT4: W tym właśnie czasie Jezus wielu uzdrowił z chorób , dolegliwości i [uwolnił] od złych duchów \ oraz wielu niewidomych obdarzył wzrokiem . (Lk7_21 BT_4)
BT NTLk 8:2
BT4: oraz kilka kobiet , które uwolnił od złych duchów i od słabości : Maria , zwana Magdaleną , którą opuściło siedem złych duchów \ (Lk8_2 BT_4)
BT NTLk 8:43
BT4: A pewna kobieta od dwunastu lat cierpiała na upływ krwi \ całe swe mienie wydała na lekarzy , a żaden nie mógł jej uleczyć . (Lk8_43 BT_4)
BT NTLk 9:1
BT4: Wtedy zwołał Dwunastu , dał im moc i władzę nad wszystkimi złymi duchami i władzę leczenia chorób . (Lk9_1 BT_4)
BT NTLk 9:6
BT4: Wyszli więc i chodzili po wsiach , głosząc Ewangelię i uzdrawiając wszędzie . (Lk9_6 BT_4)
BT NTLk 10:9
BT4: uzdrawiajcie chorych , którzy tam są, i mówcie im: Przybliżyło się do was królestwo Boże . (Lk10_9 BT_4)
BT4: Lecz przełożony synagogi , oburzony tym, że Jezus w szabat uzdrowił , rzekł do ludu : Jest sześć dni , w których należy pracować . W te więc przychodźcie i leczcie się , a nie w dzień szabatu ! (Lk13_14 BT_4)
BT NTLk 14:3
BT4: Wtedy Jezus zapytał uczonych w Prawie i faryzeuszów : Czy wolno w szabat uzdrawiać , czy też nie ? (Lk14_3 BT_4)
BT NTJ 5:10
BT4: Rzekli więc Żydzi do uzdrowionego : Dziś jest szabat , nie wolno ci nieść twojego łoża . (J5_10 BT_4)
BT NTDz 4:14
BT4: A widząc nadto, że stoi z nimi uzdrowiony człowiek , nie znajdowali odpowiedzi . (Dz4_14 BT_4)
BT NTDz 5:16
BT4: Także z miast sąsiednich zbiegało się mnóstwo ludu do Jerozolimy , znosząc chorych i dręczonych przez duchy nieczyste , a wszyscy doznawali uzdrowienia . (Dz5_16 BT_4)
BT NTDz 8:7
BT4: Z wielu bowiem opętanych wychodziły z donośnym krzykiem duchy nieczyste , wielu też sparaliżowanych i chromych zostało uzdrowionych . (Dz8_7 BT_4)
BT4: I nie odbiera posługi .html' target='_blank'> z rąk .html' target='_blank'> ludzkich .html' target='_blank'> , jak gdyby czegoś potrzebował .html' target='_blank'> , bo sam daje .html' target='_blank'> wszystkim .html' target='_blank'> życie .html' target='_blank'> i oddech .html' target='_blank'> , i wszystko .html' target='_blank'> . (Dz17_25 BT_4)
BT NTDz 28:9
BT4: Po tym wszystkim przychodzili również inni chorzy na wyspie i byli uzdrawiani . (Dz28_9 BT_4)
BT NTAp 13:3
BT4: I ujrzałem jedną z jej głów jakby śmiertelnie zranioną , ale rana ta została uleczona . Cała ziemia w podziwie powiodła wzrokiem za Bestią . (Ap13_3 BT_4)
BT4: I wykonuje całą władzę pierwszej Bestii przed nią i sprawia , że ziemia i jej mieszkańcy oddają pokłon pierwszej Bestii , której rana śmiertelna została uleczona . (Ap13_12 BT_4)
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
💡 🔍
H • G • e-LXX
PRZYKŁADY
WYSZUKIWANIA
frazy • NEAR • H/G
e-L-ki • słowniki
ZOBACZ JAK
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦
✝
APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
✝
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 299
Odwiedzin dzisiaj: 32
Użytkowników teraz online: 12