NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono117
GNT26
LXX64
BT27
Lecz setnik odpowiedział: Panie, nie jestem godzien, abyś wszedł pod dach mój, ale powiedz tylko słowo, a mój sługa odzyska zdrowie. (Mt8_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἑκατόνταρχος ἔφη, Κύριε, οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς· ἀλλὰ μόνον εἰπὲ λόγῳ, καὶ ἰαθήσεται ὁ παῖς μου.
interlinia PL: I odpowiadając, — setnik rzekł: Panie, nie jestem godzien, aby mój pod — dach wszedłbyś lecz tylko powiedz słowem, i zostanie uzdrowiony — sługa mój.
Do setnika zaś Jezus powiedział: Idź, niech ci się stanie, jak uwierzyłeś. I o tej godzinie jego sługa odzyskał zdrowie. (Mt8_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς τῷ ἑκατοντάρχῃ, Ὕπαγε, ὡς ἐπίστευσας γενηθήτω σοι. καὶ ἰάθη ὁ παῖς [αὐτοῦ] ἐν τῇ ὥρᾳ ἐκείνῃ.
interlinia PL: I powiedział — Jezus — setnikowi: Idź, jak uwierzyłeś, niech się stanie tobie. I został uzdrowiony — sługa [jego] w — godzinie owej.
Bo stwardniało serce tego ludu, ich uszy stępiały i oczy swoje zamknęli, żeby oczami nie widzieli ani uszami nie słyszeli, ani swoim sercem nie rozumieli: i nie nawrócili się, abym ich uzdrowił. (Mt13_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία τοῦ λαοῦ τούτου, καὶ τοῖς ὠσὶν βαρέως ἤκουσαν, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐκάμμυσαν· μήποτε ἴδωσιν τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ τοῖς ὠσὶν ἀκούσωσιν καὶ τῇ καρδίᾳ συνῶσιν καὶ ἐπιστρέψωσιν, καὶ ἰάσομαι αὐτούς.
interlinia PL: Stwardniało bowiem — serce — ludu tego, i — uszami ciężko usłyszeli, i — oczy swoje zamknęli aby przypadkiem nie zobaczyli — oczami i — uszami nie usłyszeli i — sercem zrozumieli i nawrócili się, i uzdrowię ich.
Wtedy Jezus jej odpowiedział: O niewiasto wielka jest twoja wiara niech ci się stanie, jak chcesz! Od tej chwili jej córka była zdrowa. (Mt15_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῇ, Ὦ γύναι, μεγάλη σου ἡ πίστις· γενηθήτω σοι ὡς θέλεις. καὶ ἰάθη ἡ θυγάτηρ αὐτῆς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.
interlinia PL: Wtedy odpowiadając, — Jezus powiedział jej: O kobieto, wielka twoja — wiara niech stanie się tobie jak chcesz. I została uzdrowiona — córka jej od — godziny tamtej.
Zaraz też ustał jej krwotok i poczuła w ciele, że jest uzdrowiona z dolegliwości. (Mk5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐθὺς ἐξηράνθη ἡ πηγὴ τοῦ αἵματος αὐτῆς, καὶ ἔγνω τῷ σώματι ὅτι ἴαται ἀπὸ τῆς μάστιγος.
interlinia PL: I natychmiast wyschło — źródło — krwi jej, i poznała w ciele, że została uzdrowiona z — dolegliwości.
Pewnego dnia, gdy nauczał, siedzieli przy tym faryzeusze i uczeni w Prawie, którzy przyszli ze wszystkich miejscowości Galilei, Judei i Jerozolimy. A była w Nim moc Pana, że mógł uzdrawiać. (Lk5_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν καὶ αὐτὸς ἦν διδάσκων, καὶ ἦσαν καθήμενοι Φαρισαῖοι καὶ νομοδιδάσκαλοι οἳ ἦσαν ἐληλυθότες ἐκ πάσης κώμης τῆς Γαλιλαίας καὶ Ἰουδαίας καὶ Ἰερουσαλήμ· καὶ δύναμις κυρίου ἦν εἰς τὸ ἰᾶσθαι αὐτόν.
interlinia PL: I stało się w jednym z dni, że On był nauczający, i byli siedzący faryzeusze i nauczyciele Prawa, którzy byli przybyli z każdej wsi — Galilei i Judei, i Jerozolimy. I moc Pana była ku — uzdrawianiu przez Niego.
Przyszli oni, aby Go słuchać i znaleźć uzdrowienie ze swych chorób. Także i ci, których dręczyły duchy nieczyste, doznawali uzdrowienia. (Lk6_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἳ ἦλθον ἀκοῦσαι αὐτοῦ καὶ ἰαθῆναι ἀπὸ τῶν νόσων αὐτῶν· καὶ οἱ ἐνοχλούμενοι ἀπὸ πνευμάτων ἀκαθάρτων ἐθεραπεύοντο.
interlinia PL: którzy przyszli, aby słuchać Go i zostać uzdrowionymi z — chorób swoich. I ci, którzy byli dręczeni przez duchy nieczyste, byli uzdrawiani.
A cały tłum starał się Go dotknąć, ponieważ moc wychodziła od Niego i uzdrawiała wszystkich. (Lk6_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἐζήτουν ἅπτεσθαι αὐτοῦ, ὅτι δύναμις παρ᾿ αὐτοῦ ἐξήρχετο καὶ ἰᾶτο πάντας.
interlinia PL: I cały — tłum starał się dotknąć Go, ponieważ moc od Niego wychodziła i uzdrawiała wszystkich.
I dlatego ja sam nie uważałem się za godnego przyjść do Ciebie. Lecz powiedz słowo, a mój sługa będzie uzdrowiony. (Lk7_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ οὐδὲ ἐμαυτὸν ἠξίωσα πρὸς σὲ ἐλθεῖν· ἀλλὰ εἰπὲ λόγῳ, καὶ ἰαθήτω ὁ παῖς μου.
interlinia PL: Dlatego ani siebie nie uznałem za godnego do Ciebie przyjść, lecz powiedz słowem, a niech zostanie uzdrowiony — sługa mój.
Wtedy kobieta, widząc, że się nie ukryje, zbliżyła się drżąca i upadłszy przed Nim opowiedziała wobec całego ludu, dlaczego się Go dotknęła i jak natychmiast została uleczona. (Lk8_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοῦσα δὲ ἡ γυνὴ ὅτι οὐκ ἔλαθεν τρέμουσα ἦλθεν καὶ προσπεσοῦσα αὐτῷ δι᾿ ἣν αἰτίαν ἥψατο αὐτοῦ ἀπήγγειλεν ἐνώπιον παντὸς τοῦ λαοῦ καὶ ὡς ἰάθη παραχρῆμα.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — kobieta, że nie ukryła się, drżąc, przyszła i upadłszy przed Nim, z jakiego powodu dotknęła Go, oznajmiła wobec całego — ludu i jak została uzdrowiona natychmiast.
I wysłał ich, aby głosili królestwo Boga i uzdrawiali chorych. (Lk9_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπέστειλεν αὐτοὺς κηρύσσειν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ καὶ ἰᾶσθαι [τοὺς ἀσθενεῖς],
interlinia PL: I posłał ich, aby głosili — królestwo — Boga i uzdrawiali — chorych.
Lecz tłumy dowiedziały się o tym i poszły za Nim. On je przyjął i mówił im o królestwie Boga, a tych, którzy leczenia potrzebowali, uzdrawiał. (Lk9_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ὄχλοι γνόντες ἠκολούθησαν αὐτῷ. καὶ ἀποδεξάμενος αὐτοὺς ἐλάλει αὐτοῖς περὶ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ, καὶ τοὺς χρείαν ἔχοντας θεραπείας ἰᾶτο.
interlinia PL: — Zaś tłumy, dowiedziawszy się, poszły za Nim. I przyjąwszy je, mówił im o — królestwie — Boga, i tych, potrzebę mających uzdrowienia, uzdrawiał.
Gdy on jeszcze się zbliżał, demon porwał go i zaczął targać. Jezus rozkazał surowo duchowi nieczystemu, uzdrowił chłopca i oddał go jego ojcu. (Lk9_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι δὲ προσερχομένου αὐτοῦ ἔρρηξεν αὐτὸν τὸ δαιμόνιον καὶ συνεσπάραξεν· ἐπετίμησεν δὲ ὁ Ἰησοῦς τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ, καὶ ἰάσατο τὸν παῖδα καὶ ἀπέδωκεν αὐτὸν τῷ πατρὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: Jeszcze zaś, gdy zbliżał się on, rzucił go — demon i gwałtownie targał. Zgromił zaś — Jezus — ducha — nieczystego i uzdrowił — chłopca, i oddał go — ojcu jego.
Lecz oni milczeli. On zaś dotknął go, uzdrowił i odprawił. (Lk14_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἡσύχασαν. καὶ ἐπιλαβόμενος ἰάσατο αὐτὸν καὶ ἀπέλυσεν.
interlinia PL: Oni zaś milczeli. I ująwszy [go], uzdrowił go i odprawił.
Wtedy jeden z nich widząc, że jest uzdrowiony, wrócił chwaląc Boga donośnym głosem, (Lk17_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἷς δὲ ἐξ αὐτῶν, ἰδὼν ὅτι ἰάθη, ὑπέστρεψεν μετὰ φωνῆς μεγάλης δοξάζων τὸν θεόν,
interlinia PL: Jeden zaś z nich, ujrzawszy, że został uzdrowiony, wrócił z głosem wielkim, wysławiając — Boga,
Lecz Jezus odpowiedział: Przestańcie, dosyć! I dotknąwszy ucha, uzdrowił go. (Lk22_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἐᾶτε ἕως τούτου· καὶ ἁψάμενος τοῦ ὠτίου ἰάσατο αὐτόν.
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — Jezus powiedział: Pozwólcie aż do tego. I dotknąwszy — ucha, uzdrowił go.
Usłyszawszy, że Jezus przybył z Judei do Galilei, udał się do Niego z prośbą, aby przyszedł i uzdrowił jego syna: był on bowiem już umierający. (J4_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτος ἀκούσας ὅτι Ἰησοῦς ἥκει ἐκ τῆς Ἰουδαίας εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀπῆλθεν πρὸς αὐτὸν καὶ ἠρώτα ἵνα καταβῇ καὶ ἰάσηται αὐτοῦ τὸν υἱόν, ἤμελλεν γὰρ ἀποθνῄσκειν.
interlinia PL: ten, usłyszawszy, że Jezus przybył z — Judei do — Galilei, odszedł do Niego i prosił, aby zszedł i uzdrowił jego — syna, miał bowiem umrzeć.
Lecz uzdrowiony nie wiedział, kim On jest albowiem Jezus odsunął się od tłumu, który był w tym miejscu. (J5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἰαθεὶς οὐκ ᾔδει τίς ἐστιν, ὁ γὰρ Ἰησοῦς ἐξένευσεν ὄχλου ὄντος ἐν τῷ τόπῳ.
interlinia PL: Ten zaś uzdrowiony nie wiedział, kim jest — bowiem Jezus oddalił się, tłum będąc w — miejscu.
Zaślepił ich oczy i twardym uczynił ich serce, żeby nie widzieli oczami oraz nie poznali sercem i nie nawrócili się, ażebym ich uzdrowił. (J12_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τετύφλωκεν αὐτῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ ἐπώρωσεν αὐτῶν τὴν καρδίαν, ἵνα μὴ ἴδωσιν τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ νοήσωσιν τῇ καρδίᾳ καὶ στραφῶσιν, καὶ ἰάσομαι αὐτούς.
interlinia PL: Zaślepił ich — oczy i zatwardził ich — serce, aby nie zobaczyli — oczami i nie zrozumieli — sercem, i nie nawrócili się, i uzdrowię ich.
Piotr powiedział do niego: „Eneaszu, Jezus Chrystus cię uzdrawia. Wstań i pościel sobie [łoże]”. I natychmiast wstał. (Dz9_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ Πέτρος, Αἰνέα, ἰᾶταί σε Ἰησοῦς Χριστός· ἀνάστηθι καὶ στρῶσον σεαυτῷ. καὶ εὐθέως ἀνέστη.
interlinia PL: I powiedział mu — Piotr: Eneaszu, uzdrawia cię Jezus Chrystus wstań i pościel sobie. I natychmiast wstał.
Jezusa z Nazaretu, jak Bóg namaścił Go Duchem Świętym i mocą; On przeszedł [przez kraj], czyniąc dobrze i uzdrawiając wszystkich uciskanych przez diabła, ponieważ Bóg był z Nim. (Dz10_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰησοῦν τὸν ἀπὸ Ναζαρέθ, ὡς ἔχρισεν αὐτὸν ὁ θεὸς πνεύματι ἁγίῳ καὶ δυνάμει, ὃς διῆλθεν εὐεργετῶν καὶ ἰώμενος πάντας τοὺς καταδυναστευομένους ὑπὸ τοῦ διαβόλου, ὅτι ὁ θεὸς ἦν μετ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Jezusa — z Nazaretu, jak namaścił Go — Bóg Duchem Świętym i mocą, który przeszedł dobrze czyniąc i uzdrawiając wszystkich — uciskanych przez — diabła, ponieważ — Bóg był z Nim.
Ojciec Publiusza leżał dręczony gorączką i dyzenterią. Paweł wszedł do niego, pomodlił się, położył na nim ręce i go uzdrowił. (Dz28_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγένετο δὲ τὸν πατέρα τοῦ Ποπλίου πυρετοῖς καὶ δυσεντερίῳ συνεχόμενον κατακεῖσθαι, πρὸς ὃν ὁ Παῦλος εἰσελθὼν καὶ προσευξάμενος ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας αὐτῷ ἰάσατο αὐτόν.
interlinia PL: Stało się zaś, [że] ojciec — Publiusza gorączkami i dyzenterią dręczony leżał, do którego — Paweł wszedłszy i pomodliwszy się, położywszy — ręce na nim, uzdrowił go.
Stwardniało bowiem serce tego ludu, uszami słuchają ociężale, a oczy swoje zamknęli, aby przypadkiem oczami nie zobaczyli, uszami nie usłyszeli, sercem nie zrozumieli i nie nawrócili się, a Ja ich nie uleczył». (Dz28_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία τοῦ λαοῦ τούτου, καὶ τοῖς ὠσὶν βαρέως ἤκουσαν, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐκάμμυσαν· μήποτε ἴδωσιν τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ τοῖς ὠσὶν ἀκούσωσιν καὶ τῇ καρδίᾳ συνῶσιν καὶ ἐπιστρέψωσιν, καὶ ἰάσομαι αὐτούς.
interlinia PL: Otępiało bowiem — serce — ludu tego, i — uszami ciężko usłyszeli, i — oczy ich zamknęli aby przypadkiem ujrzeli — oczami i — uszami usłyszeli i — sercem zrozumieli i nawrócili się, i uleczę ich.
i czyńcie proste ścieżki dla waszych stóp, aby to, co chrome, nie zboczyło, lecz raczej zostało uzdrowione. (Hbr12_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τροχιὰς ὀρθὰς ποιεῖτε τοῖς ποσὶν ὑμῶν, ἵνα μὴ τὸ χωλὸν ἐκτραπῇ, ἰαθῇ δὲ μᾶλλον.
interlinia PL: i ścieżki proste czyńcie dla [tych] stóp waszych, aby nie [to], [co] chrome zboczyło, zostało uzdrowione zaś raczej.
Wyznawajcie więc sobie nawzajem grzechy i módlcie się jedni za drugich, abyście zostali uzdrowieni. Wiele może skuteczna modlitwa sprawiedliwego. (Jk5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξομολογεῖσθε οὖν ἀλλήλοις τὰς ἁμαρτίας καὶ εὔχεσθε ὑπὲρ ἀλλήλων, ὅπως ἰαθῆτε. πολὺ ἰσχύει δέησις δικαίου ἐνεργουμένη.
interlinia PL: wyznawajcie więc sobie nawzajem te grzechy i módlcie się za siebie nawzajem aby zostaliście uzdrowieni wiele może modlitwa sprawiedliwego działająca
On sam poniósł nasze grzechy w swoim ciele na drzewo, abyśmy, umarłszy dla grzechów, żyli dla sprawiedliwości. Jego raną zostaliście uzdrowieni. (1P2_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν αὐτὸς ἀνήνεγκεν ἐν τῷ σώματι αὐτοῦ ἐπὶ τὸ ξύλον, ἵνα ταῖς ἁμαρτίαις ἀπογενόμενοι τῇ δικαιοσύνῃ ζήσωμεν· οὗ τῷ μώλωπι ἰάθητε.
interlinia PL: Który — grzechy nasze sam poniósł w — ciele Swoim na — drzewo, abyśmy — grzechom umarłszy, — sprawiedliwości żyli. Którego — raną zostaliście uzdrowieni.
A oni powiedzieli: „Jeśli odsyłacie arkę przymierza Pana, Boga Izraela, nie odsyłajcie jej pustej, lecz odpłacając, oddajcie jej za udrękę; wtedy zostaniecie uzdrowieni i nastąpi za was przebłaganie, aby Jego ręka nie pozostała nad wami”. (1Krl_6_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν Εἰ ἐξαπεστέλλετε ὑμεῖς τὴν κιβωτὸν διαθήκης κυρίου θεοῦ Ισραηλ, μὴ δὴ ἐξαποστείλητε αὐτὴν κενήν, ἀλλὰ ἀποδιδόντες ἀπόδοτε αὐτῇ τῆς βασάνου, καὶ τότε ἰαθήσεσθε, καὶ ἐξιλασθήσεται ὑμῖν, μὴ οὐκ ἀποστῇ ἡ χεὶρ αὐτοῦ ἀφ’ ὑμῶν.
interlinia PL: i powiedzieli jeśli odsyłacie wy — arkę przymierza Pana Boga Izraela nie więc odsyłajcie jej pustej lecz oddając oddajcie jej — za udrękę i wtedy zostaniecie uzdrowieni i będzie wam przebłagane wam czy nie nie odstąpi — ręka jego od was
a mój lud, nad którym zostało wezwane moje imię, zawstydzi się, będzie się modlić, szukać mojego oblicza i odwróci się od swoich złych dróg, wtedy ja wysłucham z nieba, będę łaskawy dla ich grzechów i uzdrowię ich ziemię. (2Krn_7_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν ἐντραπῇ ὁ λαός μου, ἐφ’ οὓς τὸ ὄνομά μου ἐπικέκληται ἐπ’ αὐτούς, καὶ προσεύξωνται καὶ ζητήσωσιν τὸ πρόσωπόν μου καὶ ἀποστρέψωσιν ἀπὸ τῶν ὁδῶν αὐτῶν τῶν πονηρῶν, καὶ ἐγὼ εἰσακούσομαι ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἵλεως ἔσομαι ταῖς ἁμαρτίαις αὐτῶν καὶ ἰάσομαι τὴν γῆν αὐτῶν.
interlinia PL: i jeśli ukorzy się — lud mój nad którym — imię moje zostało wezwane nad nimi i będą się modlić i będą szukać — oblicza mojego i odwrócą się od — dróg ich — złych i ja wysłucham z — nieba i łaskawy będę — grzechom ich i uzdrowię — ziemię ich
I Pan wysłuchał Ezechiasza i uzdrowił lud. (2Krn_30_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπήκουσεν κύριος τῷ Εζεκια καὶ ἰάσατο τὸν λαόν.
interlinia PL: i wysłuchał Pan — Ezechiasza i uzdrowił — lud
I zbudował kamienie w imieniu Pana, i uleczył zburzony ołtarz, i uczynił thaala, mieszczącą dwie miary nasienia, dokoła ołtarza. (3Krl_18_32 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν τοὺς λίθους ἐν ὀνόματι κυρίου καὶ ἰάσατο τὸ θυσιαστήριον τὸ κατεσκαμμένον καὶ ἐποίησεν θααλα χωροῦσαν δύο μετρητὰς σπέρματος κυκλόθεν τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: i zbudował — kamienie w imieniu Pana i naprawił — ołtarz — zburzony i uczynił rów mieszczący dwie miary ziarna wokół — ołtarza
I Elizeusz wyszedł do wypływu wód, i wrzucił tam sól, i powiedział: „Tak mówi Pan: Uzdrawiam te wody; nie będzie już stamtąd śmierci ani bezdzietności”. (4Krl_2_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν Ελισαιε εἰς τὴν διέξοδον τῶν ὑδάτων καὶ ἔρριψεν ἐκεῖ ἅλα καὶ εἶπεν Τάδε λέγει κύριος Ἴαμαι τὰ ὕδατα ταῦτα, οὐκ ἔσται ἔτι ἐκεῖθεν θάνατος καὶ ἀτεκνουμένη.
interlinia PL: i wyszedł Elizeusz do — źródła — wód i wrzucił tam sól i powiedział to mówi Pan uzdrowiłem — wody te nie będzie już stamtąd śmierci i niepłodności
I wody zostały uzdrowione aż do tego dnia, zgodnie ze słowem Elizeusza, które wypowiedział. – (4Krl_2_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἰάθησαν τὰ ὕδατα ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης κατὰ τὸ ῥῆμα Ελισαιε, ὃ ἐλάλησεν. –
interlinia PL: i zostały uzdrowione — wody aż do — dnia tego według — słowa Elizeusza które wypowiedział —
„Wróć i powiedz Ezechiaszowi, przywódcy mojego ludu: Tak mówi Pan, Bóg Dawida, twojego ojca: Usłyszałem twoją modlitwę, zobaczyłem twoje łzy· oto ja uzdrowię cię; trzeciego dnia wstąpisz do domu Pana, (4Krl_20_5 tłum. AI)
greka: Ἐπίστρεψον καὶ ἐρεῖς πρὸς Εζεκιαν τὸν ἡγούμενον τοῦ λαοῦ μου Τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Δαυιδ τοῦ πατρός σου Ἤκουσα τῆς προσευχῆς σου, εἶδον τὰ δάκρυά σου· ἰδοὺ ἐγὼ ἰάσομαί σε, τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ ἀναβήσῃ εἰς οἶκον κυρίου,
interlinia PL: zawróć i powiesz do Ezechiasza — władcy — ludu mego tak mówi Pan — Bóg Dawida — ojca twego wysłuchałem — modlitwy twojej widziałem — łzy twoje oto Ja uzdrowię cię — dnia — trzeciego wejdziesz do domu Pana
I Ezechiasz powiedział do Izajasza: „Jaki jest znak, że Pan mnie uzdrowi i trzeciego dnia wstąpię do domu Pana?” (4Krl_20_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Εζεκιας πρὸς Ησαιαν Τί τὸ σημεῖον ὅτι ἰάσεταί με κύριος καὶ ἀναβήσομαι εἰς οἶκον κυρίου τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ;
interlinia PL: i powiedział Ezechiasz do Izajasza co — za znak że uzdrowi mnie Pan i wejdę do domu Pana — dnia — trzeciego
król zaś, choć miał obfite źródła, ponieważ odczuwał największe pragnienie, nie mógł nimi ugasić pragnienia, (4Mch_3_10 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ βασιλεὺς ὡς μάλιστα διψῶν, καίπερ ἀφθόνους ἔχων πηγάς, οὐκ ἠδύνατο δι’ αὐτῶν ἰάσασθαι τὴν δίψαν,
interlinia PL: — zaś król jak najbardziej pragnący chociaż obfite mając źródła nie mógł przez nie uleczyć — pragnienia
On bowiem zadaje ból i znowu przywraca; uderzył, a Jego ręce uleczyły. (Hi_5_18 tłum. AI)
greka: αὐτὸς γὰρ ἀλγεῖν ποιεῖ καὶ πάλιν ἀποκαθίστησιν· ἔπαισεν, καὶ αἱ χεῖρες αὐτοῦ ἰάσαντο.
interlinia PL: on sam bowiem boleć sprawia i znowu przywraca uderzył i — ręce jego uleczyły
On wylewa hańbę na władców, a pokornych uzdrawia. (Hi_12_21 tłum. AI)
greka: ἐκχέων ἀτιμίαν ἐπ’ ἄρχοντας, ταπεινοὺς δὲ ἰάσατο.
interlinia PL: wylewający hańbę na władców pokornych zaś uleczył
utuczyło się bowiem serce tego ludu, i uszami ciężko słyszeli, i zamknęli swoje oczy, aby przypadkiem nie zobaczyli oczami i nie usłyszeli uszami, i nie zrozumieli sercem, i nie zawrócili, a uzdrowię ich»”. (Iz_6_10 tłum. AI)
greka: ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία τοῦ λαοῦ τούτου, καὶ τοῖς ὠσὶν αὐτῶν βαρέως ἤκουσαν καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐκάμμυσαν, μήποτε ἴδωσιν τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ τοῖς ὠσὶν ἀκούσωσιν καὶ τῇ καρδίᾳ συνῶσιν καὶ ἐπιστρέψωσιν καὶ ἰάσομαι αὐτούς.
interlinia PL: stwardniało bowiem — serce — ludu tego i — uszami swoimi ciężko usłyszeli i — oczy swoje zamknęli aby przypadkiem nie zobaczyli — oczami i — uszami nie usłyszeli i — sercem nie zrozumieli i nie nawrócili się i uleczę ich
i powiesz mu: «Strzeż się, aby zachować spokój, i nie bój się, i niech twoja dusza nie słabnie z powodu tych dwóch kawałków dymiących głowni; gdy bowiem powstanie gniew mojego wzburzenia, ponownie uzdrowię. (Iz_7_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς αὐτῷ Φύλαξαι τοῦ ἡσυχάσαι καὶ μὴ φοβοῦ, μηδὲ ἡ ψυχή σου ἀσθενείτω ἀπὸ τῶν δύο ξύλων τῶν δαλῶν τῶν καπνιζομένων τούτων· ὅταν γὰρ ὀργὴ τοῦ θυμοῦ μου γένηται, πάλιν ἰάσομαι.
interlinia PL: i powiesz mu pilnuj — spokoju i nie bój się ani — dusza twoja niech nie słabnie od — dwóch kawałków drewna — głowni — dymiących tych kiedy bowiem gniew — oburzenia mego powstanie znowu uleczę
I Pan uderzy Egipcjan wielkim uderzeniem, i uzdrowi ich uzdrowieniem, i zwrócą się do Pana, i wysłucha ich, i ich uzdrowi. — (Iz_19_22 tłum. AI)
greka: καὶ πατάξει κύριος τοὺς Αἰγυπτίους πληγῇ μεγάλῃ καὶ ἰάσεται αὐτοὺς ἰάσει, καὶ ἐπιστραφήσονται πρὸς κύριον, καὶ εἰσακούσεται αὐτῶν καὶ ἰάσεται αὐτούς. –
interlinia PL: i uderzy Pan — Egipcjan plagą wielką i uleczy ich uleczeniem i nawrócą się do Pana i wysłucha ich i uleczy ich —
I światło księżyca będzie jak światło słońca, a światło słońca będzie siedmiokrotne w dniu, gdy Pan uzdrowi skruszenie swego ludu i uzdrowi ból twojej rany. (Iz_30_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται τὸ φῶς τῆς σελήνης ὡς τὸ φῶς τοῦ ἡλίου καὶ τὸ φῶς τοῦ ἡλίου ἔσται ἑπταπλάσιον ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ὅταν ἰάσηται κύριος τὸ σύντριμμα τοῦ λαοῦ αὐτοῦ, καὶ τὴν ὀδύνην τῆς πληγῆς σου ἰάσεται.
interlinia PL: i będzie — światło — księżyca jak — światło — słońca i — światło — słońca będzie siedmiokrotne w — dniu gdy uleczy Pan — złamanie — ludu swego i — ból — razy twojej uleczy
On zaś został zraniony z powodu naszych bezprawi i osłabiony z powodu naszych grzechów; pouczenie naszego pokoju było na nim, jego sińcem my zostaliśmy uzdrowieni. (Iz_53_5 tłum. AI)
greka: αὐτὸς δὲ ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν καὶ μεμαλάκισται διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν· παιδεία εἰρήνης ἡμῶν ἐπ’ αὐτόν, τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν.
interlinia PL: on zaś został zraniony przez — nieprawości nasze i został osłabiony przez — grzechy nasze kara pokoju naszego na nim — siniakiem jego my zostaliśmy uzdrowieni
Widziałem jego drogi i uzdrowiłem go, i pocieszyłem go, i dałem mu prawdziwą pociechę, (Iz_57_18 tłum. AI)
greka: τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ ἑώρακα καὶ ἰασάμην αὐτὸν καὶ παρεκάλεσα αὐτὸν καὶ ἔδωκα αὐτῷ παράκλησιν ἀληθινήν,
interlinia PL: — drogi jego widziałem i uzdrowiłem go i pocieszyłem go i dałem mu pocieszenie prawdziwe
pokój za pokojem tym, którzy są daleko, i tym, którzy są blisko”. I Pan powiedział: „Uzdrowię ich”. (Iz_57_19 tłum. AI)
greka: εἰρήνην ἐπ’ εἰρήνην τοῖς μακρὰν καὶ τοῖς ἐγγὺς οὖσιν· καὶ εἶπεν κύριος Ἰάσομαι αὐτούς.
interlinia PL: pokój na pokój — dalekim i — bliskim będącym i powiedział Pan uzdrowię ich
Duch Pana jest na mnie, dlatego mnie namaścił; posłał mnie, abym zwiastował ubogim, uzdrowił skruszonych w sercu, ogłosił jeńcom uwolnienie, a niewidomym przejrzenie, (Iz_61_1 tłum. AI)
greka: Πνεῦμα κυρίου ἐπ’ ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέν με· εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέν με, ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τῇ καρδίᾳ, κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν,
interlinia PL: Duch Pana na mnie którego ze względu na namaścił mnie głosić dobrą nowinę ubogim posłał mnie uleczyć — skruszonych — sercem ogłosić jeńcom uwolnienie i niewidomym przejrzenie
„Wróćcie, synowie powracający, a uleczę wasze złamania”. „Oto będziemy Twoimi sługami, ponieważ Ty jesteś Panem, naszym Bogiem. (Jr_3_22 tłum. AI)
greka: ἐπιστράφητε, υἱοὶ ἐπιστρέφοντες, καὶ ἰάσομαι τὰ συντρίμματα ὑμῶν. ἰδοὺ δοῦλοι ἡμεῖς ἐσόμεθά σοι, ὅτι σὺ κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν εἶ.
interlinia PL: nawróćcie się synowie nawracający się i uleczę — złamania wasze oto sługami my będziemy tobie ponieważ ty Panem — Bogiem naszym jesteś
I leczyli rozbicie mojego ludu, lekceważąc je i mówiąc: «Pokój, pokój»; a gdzie jest pokój? (Jr_6_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἰῶντο τὸ σύντριμμα τοῦ λαοῦ μου ἐξουθενοῦντες καὶ λέγοντες Εἰρήνη εἰρήνη· καὶ ποῦ ἐστιν εἰρήνη;
interlinia PL: i leczyli — złamanie — ludu mojego lekceważąc i mówiąc pokój pokój i gdzie jest pokój
Dlaczego ci, którzy mnie zasmucają, przemagają mnie? Moja rana jest trwała; skąd zostanę uleczony? Stała się dla mnie jak fałszywa woda, nie mająca wierności. – (Jr_15_18 tłum. AI)
greka: ἵνα τί οἱ λυποῦντές με κατισχύουσίν μου; ἡ πληγή μου στερεά, πόθεν ἰαθήσομαι; γινομένη ἐγενήθη μοι ὡς ὕδωρ ψευδὲς οὐκ ἔχον πίστιν. –
interlinia PL: aby dlaczego — zasmucający mnie przemagają mnie — plaga moja mocna skąd zostanę uleczony stając się stała się mi jak woda kłamliwa nie mająca wierności —
Ulecz mnie, Panie, a zostanę uleczony; zbaw mnie, a zostanę zbawiony, ponieważ Ty jesteś moją chlubą. (Jr_17_14 tłum. AI)
greka: ἴασαί με, κύριε, καὶ ἰαθήσομαι· σῶσόν με, καὶ σωθήσομαι· ὅτι καύχημά μου σὺ εἶ.
interlinia PL: ulecz mnie Panie i zostanę uleczony ocal mnie i zostanę ocalony ponieważ chlubą moją ty jesteś
i powiesz: Tak mówi Pan: Tak rozbiję ten lud i to miasto, jak rozbija się gliniane naczynie, którego już nie można uleczyć. (Jr_19_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς Τάδε λέγει κύριος Οὕτως συντρίψω τὸν λαὸν τοῦτον καὶ τὴν πόλιν ταύτην, καθὼς συντρίβεται ἄγγος ὀστράκινον, ὃ οὐ δυνήσεται ἰαθῆναι ἔτι.
interlinia PL: i powiesz to mówi Pan tak rozbiję — lud ten i — miasto to jak rozbija się naczynie gliniane które nie może być uleczone już
I nagle Babilon upadł i został rozbity; lamentujcie nad nim, weźcie żywicę na jego zniszczenie, może zostanie uleczony. (Jr_28_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἄφνω ἔπεσεν Βαβυλὼν καὶ συνετρίβη· θρηνεῖτε αὐτήν, λάβετε ῥητίνην τῇ διαφθορᾷ αὐτῆς, εἴ πως ἰαθήσεται.
interlinia PL: i nagle upadł Babilon i został skruszony opłakujcie go weźcie balsam — na ranę jego jeśli jakoś będzie uleczony
Leczyliśmy Babilon, a nie został uleczony; opuśćmy go i odejdźmy, każdy do swojej ziemi, ponieważ jego sąd zbliżył się do nieba, wzniósł się aż do gwiazd. (Jr_28_9 tłum. AI)
greka: ἰατρεύσαμεν τὴν Βαβυλῶνα, καὶ οὐκ ἰάθη· ἐγκαταλίπωμεν αὐτὴν καὶ ἀπέλθωμεν ἕκαστος εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ, ὅτι ἤγγισεν εἰς οὐρανὸν τὸ κρίμα αὐτῆς, ἐξῆρεν ἕως τῶν ἄστρων.
interlinia PL: leczyliśmy — Babilon i nie został uleczony opuśćmy go i odejdźmy każdy do — ziemi swojej ponieważ zbliżył się do nieba — sąd jego wzniósł się aż do — gwiazd
pora zabijania i pora leczenia, pora burzenia i pora budowania, (Koh_3_3 tłum. AI)
greka: καιρὸς τοῦ ἀποκτεῖναι καὶ καιρὸς τοῦ ἰάσασθαι, καιρὸς τοῦ καθελεῖν καὶ καιρὸς τοῦ οἰκοδομῆσαι,
interlinia PL: pora — zabijania i pora — leczenia pora — burzenia i pora — budowania
a kapłan wyjdzie poza obóz i kapłan obejrzy, a oto zmiana trądu została uleczona u trędowatego, (Kpl_14_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξελεύσεται ὁ ἱερεὺς ἔξω τῆς παρεμβολῆς, καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς καὶ ἰδοὺ ἰᾶται ἡ ἁφὴ τῆς λέπρας ἀπὸ τοῦ λεπροῦ,
interlinia PL: i wyjdzie — kapłan poza — obóz i obejrzy — kapłan, i oto została uleczona — zmiana — trądu u — trędowatego.
Jeśli zaś kapłan, przybywszy, wejdzie i zobaczy, a oto zmiana wcale nie rozlewa się w domu po otynkowaniu domu, kapłan uzna dom za czysty, ponieważ zmiana została uleczona. (Kpl_14_48 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ παραγενόμενος εἰσέλθῃ ὁ ἱερεὺς καὶ ἴδῃ καὶ ἰδοὺ διαχύσει οὐ διαχεῖται ἡ ἁφὴ ἐν τῇ οἰκίᾳ μετὰ τὸ ἐξαλειφθῆναι τὴν οἰκίαν, καὶ καθαριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν οἰκίαν, ὅτι ἰάθη ἡ ἁφή.
interlinia PL: jeśli zaś przyszedłszy wejdzie — kapłan i zobaczy i oto rozprzestrzenianiem nie rozprzestrzenia_się — zakażenie w — domu po — otynkowaniu — domu i oczyści — kapłan — dom ponieważ zostało_uzdrowione — zakażenie
I Mojżesz zawołał do Pana, mówiąc: „Boże, proszę Cię, uzdrów ją”. (Lb_12_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβόησεν Μωϋσῆς πρὸς κύριον λέγων Ὁ θεός, δέομαί σου, ἴασαι αὐτήν.
interlinia PL: i zawołał Mojżesz do Pana mówiąc — Boże proszę cię uzdrów ją
Co mam ci zaświadczyć albo do czego cię przyrównać, córko Jerozolimy? Kto cię ocali i pocieszy, dziewico, córko Syjonu? Ponieważ wielki stał się kielich twego rozbicia; kto cię uleczy? (Lm_2_13 tłum. AI)
greka: Τί μαρτυρήσω σοι ἢ τί ὁμοιώσω σοι, θύγατερ Ιερουσαλημ; τίς σώσει σε καὶ παρακαλέσει σε, παρθένος θύγατερ Σιων; ὅτι ἐμεγαλύνθη ποτήριον συντριβῆς σου· τίς ἰάσεταί σε;
interlinia PL: co zaświadczę tobie albo do czego przyrównam ciebie córko Jerozolimy kto wybawi cię i pocieszy cię dziewico córko Syjonu ponieważ wielki stał się kielich skruszenia twego kto uleczy cię
Twoich synów natomiast nie pokonały nawet zęby jadowitych smoków, ponieważ Twoje miłosierdzie wyszło im naprzeciw i ich uzdrowiło. (Mdr_16_10 tłum. AI)
greka: τοὺς δὲ υἱούς σου οὐδὲ ἰοβόλων δρακόντων ἐνίκησαν ὀδόντες, τὸ ἔλεος γάρ σου ἀντιπαρῆλθεν καὶ ἰάσατο αὐτούς.
interlinia PL: — zaś synów Twoich ani jadowitych smoków pokonały zęby — miłosierdzie bowiem Twoje przyszło naprzeciw i uzdrowiło ich
Nie uleczyło ich bowiem ani ziele, ani okład, lecz Twoje słowo, Panie, które uzdrawia wszystkich. (Mdr_16_12 tłum. AI)
greka: καὶ γὰρ οὔτε βοτάνη οὔτε μάλαγμα ἐθεράπευσεν αὐτούς, ἀλλὰ ὁ σός, κύριε, λόγος ὁ πάντας ἰώμενος.
interlinia PL: i bowiem ani zioło ani okład uleczył ich ale — Twoje Panie słowo — wszystkich uzdrawiające
I zobaczył Efraim swoją chorobę, a Juda swój ból, i poszedł Efraim do Asyryjczyków, i wysłał posłów do króla Jarima; lecz on nie był zdolny was uzdrowić i z pewnością nie ustanie od was ból. (Oz_5_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν Εφραιμ τὴν νόσον αὐτοῦ καὶ Ιουδας τὴν ὀδύνην αὐτοῦ, καὶ ἐπορεύθη Εφραιμ πρὸς Ασσυρίους καὶ ἀπέστειλεν πρέσβεις πρὸς βασιλέα Ιαριμ· καὶ αὐτὸς οὐκ ἠδυνάσθη ἰάσασθαι ὑμᾶς, καὶ οὐ μὴ διαπαύσῃ ἐξ ὑμῶν ὀδύνη.
interlinia PL: i ujrzał Efraim — chorobę swoją i Juda — ból swój i poszedł Efraim do Asyryjczyków i posłał posłów do króla Jarima i on nie mógł uzdrowić was i nie nie usunie od was bólu
„Pójdźmy i wróćmy do Pana, naszego Boga, ponieważ On porwał i uzdrowi nas, uderzy i obwiąże nas; (Oz_6_1 tłum. AI)
greka: Πορευθῶμεν καὶ ἐπιστρέψωμεν πρὸς κύριον τὸν θεὸν ἡμῶν, ὅτι αὐτὸς ἥρπακεν καὶ ἰάσεται ἡμᾶς, πατάξει καὶ μοτώσει ἡμᾶς·
interlinia PL: pójdźmy i wróćmy do Pana — Boga naszego ponieważ on porwał i uzdrowi nas uderzy i opatrzy nas
gdy uzdrowię Izraela. I zostanie odsłonięta nieprawość Efraima i złość Samarii, ponieważ czynili kłamstwa; i złodziej wejdzie do niego, rozbójnik obnażający na jego drodze, (Oz_7_1 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ ἰάσασθαί με τὸν Ισραηλ. καὶ ἀποκαλυφθήσεται ἡ ἀδικία Εφραιμ καὶ ἡ κακία Σαμαρείας, ὅτι ἠργάσαντο ψευδῆ· καὶ κλέπτης πρὸς αὐτὸν εἰσελεύσεται, ἐκδιδύσκων λῃστὴς ἐν τῇ ὁδῷ αὐτοῦ,
interlinia PL: w — uzdrowieniu mnie — Izraela i zostanie odsłonięta — nieprawość Efraima i — złość Samarii ponieważ czynili kłamstwa i złodziej do niego wejdzie obdzierający rozbójnik na — drodze jego
I Ja związałem nogi Efraima, wziąłem go na swoje ramię, a nie poznali, że ich uzdrawiam. (Oz_11_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ συνεπόδισα τὸν Εφραιμ, ἀνέλαβον αὐτὸν ἐπὶ τὸν βραχίονά μου, καὶ οὐκ ἔγνωσαν ὅτι ἴαμαι αὐτούς.
interlinia PL: i ja spętałem nogi — Efraima wziąłem go na — ramię moje i nie poznali że uleczyłem ich
Uzdrowię ich siedziby, pokocham ich otwarcie, ponieważ mój gniew odwrócił się od nich. (Oz_14_5 tłum. AI)
greka: ἰάσομαι τὰς κατοικίας αὐτῶν, ἀγαπήσω αὐτοὺς ὁμολόγως, ὅτι ἀπέστρεψεν ἡ ὀργή μου ἀπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: uleczę — mieszkania ich umiłuję ich jawnie ponieważ odwrócił się — gniew mój od nich
Zobaczcie, zobaczcie, że Ja jestem i nie ma boga oprócz mnie· Ja zabiję i sprawię, że będzie się żyło; uderzę i Ja uzdrowię, i nie ma nikogo, kto wyrwie z moich rąk. (Pi_2_39 tłum. AI)
greka: ἴδετε ἴδετε ὅτι ἐγώ εἰμι καὶ οὐκ ἔστιν θεὸς πλὴν ἐμοῦ· ἐγὼ ἀποκτενῶ καὶ ζῆν ποιήσω, πατάξω κἀγὼ ἰάσομαι, καὶ οὐκ ἔστιν ὃς ἐξελεῖται ἐκ τῶν χειρῶν μου.
interlinia PL: zobaczcie zobaczcie że Ja jestem i nie ma Boga oprócz Mnie Ja zabiję i żyć uczynię uderzę i ja uleczę i nie ma kto wyrwie z — rąk moich
uzdrów moją duszę, bo zgrzeszyłem przeciwko Tobie”. (Pi_14_41 tłum. AI)
greka: ἴασαι τὴν ψυχήν μου, ὅτι ἥμαρτόν σοι.
interlinia PL: uzdrów — duszę moją ponieważ zgrzeszyłem Tobie
Są tacy, którzy mówiąc, ranią jak mieczem, lecz języki mądrych leczą. (Prz_12_18 tłum. AI)
greka: εἰσὶν οἳ λέγοντες τιτρώσκουσιν μαχαίρᾳ, γλῶσσαι δὲ σοφῶν ἰῶνται.
interlinia PL: są którzy mówiąc ranią mieczem języki zaś mądrych leczą
Kto nie uzdrawia samego siebie w swoich dziełach, jest bratem tego, kto niszczy samego siebie. (Prz_18_9 tłum. AI)
greka: ὁ μὴ ἰώμενος ἑαυτὸν ἐν τοῖς ἔργοις αὐτοῦ ἀδελφός ἐστιν τοῦ λυμαινομένου ἑαυτόν.
interlinia PL: — nie leczący siebie w — dziełach jego bratem jest — niszczącego siebie
Jak uzdrawiający rzucają słowa ku ludziom, a ten, kto pierwszy odpowiada na słowo, zostanie podcięty, (Prz_26_18 tłum. AI)
greka: ὥσπερ οἱ ἰώμενοι προβάλλουσιν λόγους εἰς ἀνθρώπους, ὁ δὲ ἀπαντήσας τῷ λόγῳ πρῶτος ὑποσκελισθήσεται,
interlinia PL: jak — leczący rzucają słowa do ludzi — zaś spotkawszy — słowo pierwszy zostanie potknięty
Zmiłuj się nade mną, Panie, bo jestem słaby· uzdrów mnie, Panie, bo zatrwożyły się moje kości, (Ps_6_3 tłum. AI)
greka: ἐλέησόν με, κύριε, ὅτι ἀσθενής εἰμι· ἴασαί με, κύριε, ὅτι ἐταράχθη τὰ ὀστᾶ μου,
interlinia PL: zmiłuj się nade mną Panie ponieważ słaby jestem ulecz mnie Panie ponieważ zatrwożyły się — kości moje
Panie, mój Boże, zawołałem do Ciebie i uzdrowiłeś mnie· (Ps_29_3 tłum. AI)
greka: κύριε ὁ θεός μου, ἐκέκραξα πρὸς σέ, καὶ ἰάσω με·
interlinia PL: Panie — Boże mój zawołałem do Ciebie i uzdrowisz mnie
Ja powiedziałem: „Panie, zmiłuj się nade mną· uzdrów moją duszę, bo zgrzeszyłem przeciw Tobie”. (Ps_40_5 tłum. AI)
greka: ἐγὼ εἶπα Κύριε, ἐλέησόν με· ἴασαι τὴν ψυχήν μου, ὅτι ἥμαρτόν σοι.
interlinia PL: ja powiedziałem Panie zmiłuj się nade mną ulecz — duszę moją bo zgrzeszyłem tobie
Wstrząsnąłeś ziemią i wzburzyłeś ją· ulecz jej pęknięcia, bo została zachwiana. (Ps_59_4 tłum. AI)
greka: συνέσεισας τὴν γῆν καὶ συνετάραξας αὐτήν· ἴασαι τὰ συντρίμματα αὐτῆς, ὅτι ἐσαλεύθη.
interlinia PL: wstrząsnąłeś — ziemią i wzburzyłeś ją ulecz — pęknięcia jej bo zachwiała się
Tego, który przebłaguje za wszystkie twoje nieprawości, który leczy wszystkie twoje choroby· (Ps_102_3 tłum. AI)
greka: τὸν εὐιλατεύοντα πάσαις ταῖς ἀνομίαις σου, τὸν ἰώμενον πάσας τὰς νόσους σου·
interlinia PL: — przebaczającego wszystkim — nieprawościom twoim — uzdrawiającego wszystkie — choroby twoje
posłał swoje słowo i uzdrowił ich, i wyrwał ich z ich zagłady. (Ps_106_20 tłum. AI)
greka: ἀπέστειλεν τὸν λόγον αὐτοῦ καὶ ἰάσατο αὐτοὺς καὶ ἐρρύσατο αὐτοὺς ἐκ τῶν διαφθορῶν αὐτῶν.
interlinia PL: posłał — słowo swoje i uzdrowił ich i wybawił ich z — zagłady ich
uzdrawia skruszonych w sercu i wiąże ich złamania, (Ps_146_3 tłum. AI)
greka: ὁ ἰώμενος τοὺς συντετριμμένους τὴν καρδίαν καὶ δεσμεύων τὰ συντρίμματα αὐτῶν,
interlinia PL: — uzdrawiający — skruszonych — sercem i opatrujący — złamania ich
Niech Pan uderzy cię wrzodem egipskim na siedzeniu, dzikim świerzbem i swędzeniem, tak że nie będziesz mógł zostać uzdrowiony. (Pwt_28_27 tłum. AI)
greka: πατάξαι σε κύριος ἐν ἕλκει Αἰγυπτίῳ ἐν ταῖς ἕδραις καὶ ψώρᾳ ἀγρίᾳ καὶ κνήφῃ ὥστε μὴ δύνασθαί σε ἰαθῆναι.
interlinia PL: niech porazi cię Pan — wrzodem egipskim na — siedzeniach i świerzbem dzikim i liszajem tak że nie będziesz mógł ty być uleczonym
Niech Pan uderzy cię złym wrzodem na kolanach i łydkach, tak że nie będziesz mógł zostać uzdrowiony, od śladu twoich stóp aż do twojego wierzchołka. (Pwt_28_35 tłum. AI)
greka: πατάξαι σε κύριος ἐν ἕλκει πονηρῷ ἐπὶ τὰ γόνατα καὶ ἐπὶ τὰς κνήμας ὥστε μὴ δύνασθαί σε ἰαθῆναι ἀπὸ ἴχνους τῶν ποδῶν σου ἕως τῆς κορυφῆς σου.
interlinia PL: niech porazi cię Pan — wrzodem złym na — kolanach i na — goleniach tak że nie będziesz mógł ty być uleczonym od podeszwy — stóp twoich aż do — wierzchu głowy twojej
Pan uleczy twoje grzechy, zmiłuje się nad tobą i ponownie zgromadzi cię ze wszystkich narodów, do których Pan cię rozproszył. (Pwt_30_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἰάσεται κύριος τὰς ἁμαρτίας σου καὶ ἐλεήσει σε καὶ πάλιν συνάξει σε ἐκ πάντων τῶν ἐθνῶν, εἰς οὓς διεσκόρπισέν σε κύριος ἐκεῖ.
interlinia PL: i uzdrowi Pan — grzechy twoje i zmiłuje się nad tobą i znów zgromadzi ciebie spośród wszystkich — narodów do których rozproszył ciebie Pan tam
Zobaczcie, zobaczcie, że Ja jestem i nie ma Boga oprócz Mnie· Ja zabiję i uczynię żywym, uderzę i Ja uleczę, i nie ma nikogo, kto wyrwie z Moich rąk. (Pwt_32_39 tłum. AI)
greka: ἴδετε ἴδετε ὅτι ἐγώ εἰμι, καὶ οὐκ ἔστιν θεὸς πλὴν ἐμοῦ· ἐγὼ ἀποκτενῶ καὶ ζῆν ποιήσω, πατάξω κἀγὼ ἰάσομαι, καὶ οὐκ ἔστιν ὃς ἐξελεῖται ἐκ τῶν χειρῶν μου.
interlinia PL: zobaczcie zobaczcie że Ja jestem i nie ma Boga oprócz mnie Ja zabiję i żyć uczynię uderzę 0 uleczę i nie ma kto wyrwie z — rąk moich
I pomodlił się Abraham do Boga, i Bóg uzdrowił Abimelecha, i jego żonę, i jego służebnice, i rodziły· (Rdz_20_17 tłum. AI)
greka: προσηύξατο δὲ Αβρααμ πρὸς τὸν θεόν, καὶ ἰάσατο ὁ θεὸς τὸν Αβιμελεχ καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ τὰς παιδίσκας αὐτοῦ, καὶ ἔτεκον·
interlinia PL: modlił się a Abraham do — Boga i uzdrowił — Bóg — Abimeleka i — żonę jego i — służebnice jego i urodziły
Dziecko, w swojej chorobie nie zaniedbuj się, lecz módl się do Pana, a On cię uzdrowi; (Syr_38_9 tłum. AI)
greka: Τέκνον, ἐν ἀρρωστήματί σου μὴ παράβλεπε, ἀλλ’ εὖξαι κυρίῳ, καὶ αὐτὸς ἰάσεταί σε·
interlinia PL: dziecko w chorobie twojej nie lekceważ ale módl się do Pana i on uzdrowi cię
został posłany, aby uleczyć oboje: Tobitowi złuszczyć bielma, a Sarę, córkę Raguela, dać za żonę Tobiaszowi, synowi Tobita, i związać Asmodeusza, złego demona, ponieważ Tobiaszowi przypadało ją odziedziczyć. W tym samym czasie Tobit, wróciwszy, wszedł do swego domu, a Sara, [córka] Raguela, zeszła ze swojej górnej izby. (Tb(BA)_3_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεστάλη ἰάσασθαι τοὺς δύο, τοῦ Τωβιτ λεπίσαι τὰ λευκώματα καὶ Σαρραν τὴν τοῦ Ραγουηλ δοῦναι Τωβια τῷ υἱῷ Τωβιτ γυναῖκα καὶ δῆσαι Ασμοδαυν τὸ πονηρὸν δαιμόνιον, διότι Τωβια ἐπιβάλλει κληρονομῆσαι αὐτήν. ἐν αὐτῷ τῷ καιρῷ ἐπιστρέψας Τωβιτ εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ Σαρρα ἡ τοῦ Ραγουηλ κατέβη ἐκ τοῦ ὑπερῴου αὐτῆς.
interlinia PL: i został posłany uleczyć — dwoje — Tobita usunąć — bielma i Sarę — — Raguela dać Tobiaszowi — synowi Tobita za żonę i związać Asmodajosa — złego demona ponieważ Tobiaszowi przypada odziedziczyć ją w tym — czasie wróciwszy Tobit wszedł do — domu jego i Sara — — Raguela zeszła z — górnej izby jej
żółcią zaś należy namaścić człowieka, który ma bielma na oczach, a zostanie uleczony”. (Tb(BA)_6_9 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ χολή, ἐγχρῖσαι ἄνθρωπον, ὃς ἔχει λευκώματα ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς, καὶ ἰαθήσεται.
interlinia PL: — zaś żółć posmarować człowieka który ma bielma w — oczach i zostanie uleczony
A teraz Bóg posłał mnie, aby uleczyć ciebie i twoją synową Sarę. (Tb(BA)_12_14 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἀπέστειλέν με ὁ θεὸς ἰάσασθαί σε καὶ τὴν νύμφην σου Σαρραν.
interlinia PL: i teraz posłał mnie — Bóg uleczyć ciebie i — synową twoją Sarę
i został posłany Rafał, aby uzdrowić ich oboje: zdjąć bielma z oczu Tobita, aby swoimi oczami ujrzał światło Boga, oraz dać Sarę, córkę Raguela, Tobiaszowi, synowi Tobita, za żonę i uwolnić ją od złego demona Asmodeusza, ponieważ Tobiaszowi przysługiwało odziedziczyć ją przed wszystkimi, którzy chcieli ją pojąć. W tej samej chwili Tobit wrócił z podwórza do swojego domu, a Sara, córka Raguela, zeszła z górnej izby. (Tb(S)_3_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεστάλη Ραφαηλ ἰάσασθαι τοὺς δύο, Τωβιν ἀπολῦσαι τὰ λευκώματα ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ, ἵνα ἴδῃ τοῖς ὀφθαλμοῖς τὸ φῶς τοῦ θεοῦ, καὶ Σαρραν τὴν Ραγουηλ δοῦναι αὐτὴν Τωβια τῷ υἱῷ Τωβιθ γυναῖκα καὶ λῦσαι Ασμοδαιον τὸ δαιμόνιον τὸ πονηρὸν ἀπ’ αὐτῆς, διότι Τωβια ἐπιβάλλει κληρονομῆσαι αὐτὴν παρὰ πάντας τοὺς θέλοντας λαβεῖν αὐτήν. ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἐπέστρεψεν Τωβιθ ἀπὸ τῆς αὐλῆς εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ Σαρρα ἡ τοῦ Ραγουηλ καὶ αὐτὴ κατέβη ἐκ τοῦ ὑπερῴου.
interlinia PL: i został posłany Rafał uleczyć — dwoje Tobiego usunąć — bielma z — oczu jego aby zobaczył — oczami — światło — Boga i Sarrę — Raguela dać ją Tobiaszowi — synowi Tobita za żonę i uwolnić Asmodeusza — demona — złego od niej ponieważ Tobiasz przypada odziedziczyć ją przed wszystkimi — chcącymi wziąć ją w tamtym — czasie powrócił Tobit z — dziedzińca do — domu swego i Sara — — Raguela i ona zeszła z — górnej izby
Tobiasz wyszedł, zawołał go i powiedział mu: „Młodzieńcze, mój ojciec cię wzywa”. Wszedł więc do niego, a Tobit pierwszy go pozdrowił i powiedział mu: „Niech spotka cię wiele radości”. Tobit jednak zaraz odpowiedział mu: „Jaka radość jeszcze mi pozostaje? Jestem człowiekiem bezwładnym na oczy i nie widzę światła nieba, lecz leżę w ciemności jak umarli, którzy już nie oglądają światła. Żyjąc, jestem wśród umarłych; słyszę głos ludzi, lecz ich nie widzę”. Ten powiedział mu: „Bądź dobrej myśli; blisko jest [czas], aby Bóg cię uzdrowił. Bądź dobrej myśli”. Tobit powiedział mu: „Mój syn Tobiasz chce pójść do Medii. Czy możesz pójść razem z nim i przyprowadzić go z powrotem? Dam ci twoją zapłatę, bracie”. Odpowiedział mu: „Mogę pójść z nim. Znam wszystkie drogi; często chodziłem do Medii, przeszedłem wszystkie jej równiny i góry i znam wszystkie jej drogi”. (Tb(S)_5_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν Τωβιας καὶ ἐκάλεσεν αὐτὸν καὶ εἶπεν αὐτῷ Νεανίσκε, ὁ πατὴρ καλεῖ σε. καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτόν, καὶ ἐχαιρέτισεν αὐτὸν Τωβιθ πρῶτος. καὶ εἶπεν αὐτῷ Χαίρειν σοι πολλὰ γένοιτο. καὶ ἀποκριθεὶς Τωβιθ εἶπεν αὐτῷ Τί μοι ἔτι ὑπάρχει χαίρειν; καὶ ἐγὼ ἄνθρωπος ἀδύνατος τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ οὐ βλέπω τὸ φῶς τοῦ οὐρανοῦ, ἀλλ’ ἐν τῷ σκότει κεῖμαι ὥσπερ οἱ νεκροὶ οἱ μηκέτι θεωροῦντες τὸ φῶς· ζῶν ἐγὼ ἐν νεκροῖς εἰμι, φωνὴν ἀνθρώπων ἀκούω καὶ αὐτοὺς οὐ βλέπω. καὶ εἶπεν αὐτῷ Θάρσει, ἐγγὺς παρὰ τῷ θεῷ ἰάσασθαί σε, θάρσει. καὶ εἶπεν αὐτῷ Τωβιθ Τωβιας ὁ υἱός μου θέλει πορευθῆναι εἰς Μηδίαν· εἰ δυνήσῃ συνελθεῖν αὐτῷ καὶ ἀγαγεῖν αὐτόν; καὶ δώσω σοι τὸν μισθόν σου, ἄδελφε. καὶ εἶπεν αὐτῷ Δυνήσομαι πορευθῆναι μετ’ αὐτοῦ, καὶ ἐπίσταμαι ἐγὼ τὰς ὁδοὺς πάσας, καὶ πολλάκις ᾠχόμην εἰς Μηδίαν καὶ διῆλθον πάντα τὰ πεδία αὐτῆς, καὶ τὰ ὄρη καὶ πάσας τὰς ὁδοὺς αὐτῆς ἐγὼ γινώσκω.
interlinia PL: i wyszedł Tobiasz i zawołał go i powiedział mu młodzieńcze — ojciec woła cię i wszedł do niego i pozdrowił go Tobit pierwszy i powiedział mu raduj się tobie wiele niech się stanie i odpowiadając Tobit powiedział mu co mi jeszcze pozostaje radować się i ja człowiek niezdolny — oczami i nie widzę — światła — nieba lecz w — ciemności leżę jak — umarli — już nie oglądający — światło żyjąc ja wśród umarłych jestem głos ludzi słyszę i ich nie widzę i powiedział mu odwagi bliskie od — Boga uzdrowienie ciebie odwagi i powiedział mu Tobit Tobiasz — syn mój chce iść do Medii czy będziesz mógł pójść razem z nim i prowadzić go i dam ci — zapłatę twoją bracie i powiedział mu będę mógł iść z nim i znam dobrze ja — drogi wszystkie i często chodziłem do Medii i przeszedłem wszystkie — równiny jej i — góry i wszystkie — drogi jej ja znam
Jednocześnie Bóg posłał mnie, aby uzdrowić [ciebie] oraz Sarę, twoją synową. (Tb(S)_12_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἅμα ἀπέσταλκέν με ὁ θεὸς ἰάσασθαί [σε] καὶ Σαρραν τὴν νύμφην σου.
interlinia PL: i zarazem posłał mnie — Bóg uleczyć ciebie i Sarę — synową twoją
i powiedział: „Jeśli słuchając, posłuchasz głosu Pana, twojego Boga, i będziesz czynił to, co jest miłe przed Nim, i nakłonisz ucho ku Jego przykazaniom, i będziesz strzegł wszystkich Jego przepisów, nie sprowadzę na ciebie żadnej choroby, którą sprowadziłem na Egipcjan· Ja bowiem jestem Pan, który cię uzdrawia”. (Wj_15_26 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἐὰν ἀκοῇ ἀκούσῃς τῆς φωνῆς κυρίου τοῦ θεοῦ σου καὶ τὰ ἀρεστὰ ἐναντίον αὐτοῦ ποιήσῃς καὶ ἐνωτίσῃ ταῖς ἐντολαῖς αὐτοῦ καὶ φυλάξῃς πάντα τὰ δικαιώματα αὐτοῦ, πᾶσαν νόσον, ἣν ἐπήγαγον τοῖς Αἰγυπτίοις, οὐκ ἐπάξω ἐπὶ σέ· ἐγὼ γάρ εἰμι κύριος ὁ ἰώμενός σε.
interlinia PL: i powiedział jeśli słuchając jeśli będziesz słuchał — głosu Pana — Boga twego i to, co miłe przed nim uczynisz i nakłonisz ucho — przykazaniom jego i będziesz strzegł wszystkich — ustaw jego żadnej choroby którą sprowadziłem — Egipcjanom nie sprowadzę na ciebie ja bo jestem Pan — uzdrawiający cię
Ponieważ oto Ja wzbudzam pasterza nad ziemią: tego, co ginie, z pewnością nie nawiedzi, i rozproszonego z pewnością nie będzie szukał, i skruszonego z pewnością nie uleczy, i całego z pewnością nie poprowadzi prosto, a mięso wybranych pożre i wykręci ich kostki. (Za_11_16 tłum. AI)
greka: διότι ἰδοὺ ἐγὼ ἐξεγείρω ποιμένα ἐπὶ τὴν γῆν· τὸ ἐκλιμπάνον οὐ μὴ ἐπισκέψηται καὶ τὸ διεσκορπισμένον οὐ μὴ ζητήσῃ καὶ τὸ συντετριμμένον οὐ μὴ ἰάσηται καὶ τὸ ὁλόκληρον οὐ μὴ κατευθύνῃ καὶ τὰ κρέα τῶν ἐκλεκτῶν καταφάγεται καὶ τοὺς ἀστραγάλους αὐτῶν ἐκστρέψει.
interlinia PL: ponieważ oto ja wzbudzam pasterza nad — ziemią — ginącego nie nie nawiedzi i — rozproszonego nie nie będzie szukał i — złamanego nie nie uleczy i — całego nie nie wyprostuje i — mięso — wybranych pożre i — kostki ich wykręci
BT4: Lecz setnik odpowiedział : Panie , nie jestem godzien , abyś wszedł pod dach mój , ale powiedz tylko słowo , a mój sługa odzyska zdrowie . (Mt8_8 BT_4)
BT4: Do setnika zaś Jezus rzekł : Idź , niech ci się stanie , jak uwierzyłeś . I o tej godzinie jego sługa odzyskał zdrowie . (Mt8_13 BT_4)
BT4: Bo stwardniało serce tego ludu , ich uszy stępiały i oczy swe zamknęli , żeby oczami nie widzieli ani uszami nie słyszeli , ani swym sercem nie rozumieli : i nie nawrócili się , abym ich uzdrowił . (Mt13_15 BT_4)
BT4: Wtedy Jezus jej odpowiedział : O niewiasto , wielka jest twoja wiara \ niech ci się stanie , jak chcesz ! Od tej chwili jej córka była zdrowa . (Mt15_28 BT_4)
BT4: Zaraz też ustał jej krwotok i poczuła w ciele , że jest uzdrowiona z dolegliwości . (Mk5_29 BT_4)
BT4: On zaś rzekł do niej : Córko , twoja wiara cię ocaliła , idź w pokoju i bądź uzdrowiona ze swej dolegliwości . (Mk5_34 BT_4)
BT4: Pewnego dnia , gdy nauczał , siedzieli przy tym faryzeusze i uczeni w Prawie , którzy przyszli ze wszystkich miejscowości Galilei , Judei i Jerozolimy . A była w Nim moc Pańska , że mógł uzdrawiać . (Lk5_17 BT_4)
BT4: przyszli oni, aby Go słuchać i znaleźć uzdrowienie ze swych chorób . Także i ci, których dręczyły duchy nieczyste , doznawali uzdrowienia . (Lk6_18 BT_4)
BT4: A cały tłum starał się Go dotknąć , ponieważ moc wychodziła od Niego i uzdrawiała wszystkich . (Lk6_19 BT_4)
BT4: I dlatego ja sam nie uważałem się za godnego przyjść do Ciebie . Lecz powiedz słowo , a mój sługa będzie uzdrowiony . (Lk7_7 BT_4)
BT4: Wtedy kobieta , widząc , że się nie ukryje , zbliżyła się drżąca i upadłszy przed Nim opowiedziała wobec całego ludu , dlaczego się Go dotknęła i jak natychmiast została uleczona . (Lk8_47 BT_4)
BT4: I wysłał ich, aby głosili królestwo Boże i uzdrawiali chorych . (Lk9_2 BT_4)
BT4: Lecz tłumy dowiedziały się o tym i poszły za Nim . On je przyjął i mówił im o królestwie Bożym , a tych, którzy leczenia potrzebowali , uzdrawiał . (Lk9_11 BT_4)
BT4: Gdy on jeszcze się zbliżał , zły duch porwał go i zaczął targać . Jezus rozkazał surowo duchowi nieczystemu , uzdrowił chłopca i oddał go jego ojcu . (Lk9_42 BT_4)
BT4: Lecz oni milczeli . On zaś dotknął go , uzdrowił i odprawił . (Lk14_4 BT_4)
BT4: Wtedy jeden z nich widząc , że jest uzdrowiony , wrócił chwaląc Boga donośnym głosem , (Lk17_15 BT_4)
BT4: Lecz Jezus odpowiedział : Przestańcie, dosyć ! I dotknąwszy ucha , uzdrowił go . (Lk22_51 BT_4)
BT4: Usłyszawszy , że Jezus przybył z Judei do Galilei , udał się do Niego z prośbą , aby przyszedł i uzdrowił jego syna \ był on bowiem już umierający . (J4_47 BT_4)
BT4: Lecz uzdrowiony nie wiedział , kim On jest \ albowiem Jezus odsunął się od tłumu , który był w tym miejscu . (J5_13 BT_4)
BT4: Zaślepił ich oczy i twardym uczynił ich serce , żeby nie widzieli oczami oraz nie poznali sercem i nie nawrócili się , ażebym ich uzdrowił . (J12_40 BT_4)
BT4: Eneaszu – powiedział do niego Piotr – Jezus Chrystus cię uzdrawia , wstań i zaściel swoje łóżko! I natychmiast wstał . (Dz9_34 BT_4)
BT4: Znacie sprawę Jezusa z Nazaretu , którego Bóg namaścił Duchem Świętym i mocą . Dlatego że Bóg był z Nim , przeszedł On dobrze czyniąc i uzdrawiając wszystkich , którzy byli pod władzą diabła . (Dz10_38 BT_4)
BT4: Ojciec Publiusza leżał właśnie chory na gorączkę i biegunkę . Paweł poszedł do niego i pomodliwszy się położył na nim ręce i uzdrowił go . (Dz28_8 BT_4)
BT4: Bo otępiało serce tego ludu , uszy ich stępiały i zamknęli oczy , aby przypadkiem nie zobaczyli oczami i uszami nie usłyszeli , i nie zrozumieli sercem , i nie nawrócili się , i abym ich nie uleczył . (Dz28_27 BT_4)
BT4: Proste czyńcie ślady nogami , aby kto chromy nie zbłądził , ale był raczej uzdrowiony . (Hbr12_13 BT_4)
BT4: Wyznawajcie więc sobie nawzajem grzechy , módlcie się jeden za drugiego , abyście odzyskali zdrowie . Wielką moc posiada wytrwała modlitwa sprawiedliwego . (Jk5_16 BT_4)
BT4: On sam , w swoim ciele poniósł nasze grzechy na drzewo , abyśmy przestali być uczestnikami grzechów , a żyli dla sprawiedliwości . Krwią Jego ran zostaliście uzdrowieni . (1P2_24 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Patronat honorowy
J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek
Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
Słownik Stronga
