BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono1436
GNT193
LXX1128
BT115
Gdy powziął tę myśl, oto anioł Pański ukazał mu się we śnie i powiedział: Józefie, synu Dawida, nie bój się wziąć do siebie Maryi, twojej Małżonki bo z Ducha Świętego jest to, co się w Niej poczęło. (Mt1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταῦτα δὲ αὐτοῦ ἐνθυμηθέντος ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου κατ᾿ ὄναρ ἐφάνη αὐτῷ λέγων, Ἰωσὴφ υἱὸς Δαυίδ, μὴ φοβηθῇς παραλαβεῖν Μαρίαν τὴν γυναῖκά σου, τὸ γὰρ ἐν αὐτῇ γεννηθὲν ἐκ πνεύματός ἐστιν ἁγίου·
interlinia PL: To zaś [gdy] on rozważył, oto anioł Pański we śnie ukazał się mu, mówiąc: Józefie, synu Dawida, nie bój się przyjąć Marii — żony twojej, — bowiem w niej zrodzone [dziecko] z Ducha jest Świętego
„Oto dziewica będzie brzemienna i urodzi syna, i nadadzą Mu imię Emmanuel”, co w tłumaczeniu znaczy: „Z nami Bóg”. (Mt1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσιν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ, ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Μεθ᾿ ἡμῶν ὁ θεός.
interlinia PL: Oto — Dziewica w łonie będzie miała i porodzi syna, i nazwą — imię Jego: Emmanuel, co jest tłumaczone: Z nami — Bóg.
Gdy zaś Jezus narodził się w Betlejem w Judei za panowania króla Heroda, oto Mędrcy ze Wschodu przybyli do Jerozolimy (Mt2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦ δὲ Ἰησοῦ γεννηθέντος ἐν Βηθλέεμ τῆς Ἰουδαίας ἐν ἡμέραις Ἡρῴδου τοῦ βασιλέως, ἰδοὺ μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα
interlinia PL: — zaś Jezus narodziwszy się w Betlejem — Judei w dniach Heroda — króla, oto mędrcy ze Wschodu przybyli do Jerozolimy,
Oni zaś wysłuchawszy króla, ruszyli w drogę. A oto gwiazda, którą widzieli na Wschodzie, szła przed nimi, aż przyszła i zatrzymała się nad miejscem, gdzie było Dziecię. (Mt2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀκούσαντες τοῦ βασιλέως ἐπορεύθησαν, καὶ ἰδοὺ ὁ ἀστὴρ ὃν εἶδον ἐν τῇ ἀνατολῇ προῆγεν αὐτοὺς ἕως ἐλθὼν ἐστάθη ἐπάνω οὗ ἦν τὸ παιδίον.
interlinia PL: — zaś usłyszawszy — króla, wyruszyli, i oto — gwiazda, którą zobaczyli na — wschodzie, prowadziła ich, aż przyszedłszy, stanęła nad [miejscem], gdzie było — Dziecko.
Gdy oni odjechali, oto anioł Pański ukazał się Józefowi we śnie i powiedział: Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i uchodź do Egiptu pozostań tam, aż ci powiem bo Herod będzie szukał Dziecięcia, aby Je zgładzić. (Mt2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναχωρησάντων δὲ αὐτῶν ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου φαίνεται κατ᾿ ὄναρ τῷ Ἰωσὴφ λέγων, Ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ φεῦγε εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἴσθι ἐκεῖ ἕως ἂν εἴπω σοι· μέλλει γὰρ Ἡρῴδης ζητεῖν τὸ παιδίον τοῦ ἀπολέσαι αὐτό.
interlinia PL: Gdy odeszli zaś oni, oto anioł Pański ukazuje się we śnie — Józefowi, mówiąc: Wstawszy, weź — Dziecko i — Matkę Jego i uciekaj do Egiptu, i bądź tam aż [gdy] powiem ci ma bowiem Herod szukać — Dziecka, aby zgładzić je.
A gdy Herod umarł, oto Józefowi w Egipcie ukazał się anioł Pański we śnie, (Mt2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τελευτήσαντος δὲ τοῦ Ἡρῴδου ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου φαίνεται κατ᾿ ὄναρ τῷ Ἰωσὴφ ἐν Αἰγύπτῳ
interlinia PL: Gdy umarł zaś — Herod, oto anioł Pański ukazuje się we śnie — Józefowi w Egipcie,
Gdy zaś Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody. I oto otworzyły się [Mu] niebiosa, i ujrzał Ducha Boga zstępującego jak gołębica [i] przychodzącego na Niego. (Mt3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βαπτισθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εὐθὺς ἀνέβη ἀπὸ τοῦ ὕδατος· καὶ ἰδοὺ ἠνεῴχθησαν [αὐτῷ] οἱ οὐρανοί, καὶ εἶδεν [τὸ] πνεῦμα [τοῦ] θεοῦ καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν [καὶ] ἐρχόμενον ἐπ᾿ αὐτόν·
interlinia PL: Zostawszy ochrzczony zaś, — Jezus natychmiast wyszedł z — wody i oto zostały otwarte [Mu] — niebiosa, i ujrzał [—] Ducha [—] Boga zstępującego jakby gołębicę [i] przychodzącego na Niego
I oto głos z niebios mówił: „Ten jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie”. (Mt3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ φωνὴ ἐκ τῶν οὐρανῶν λέγουσα, Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα.
interlinia PL: i oto głos z — niebios mówiący: Ten jest — Syn Mój, — umiłowany, w którym upodobałem sobie.
Wtedy opuścił Go diabeł, a oto aniołowie przystąpili i usługiwali Mu. (Mt4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀφίησιν αὐτὸν ὁ διάβολος, καὶ ἰδοὺ ἄγγελοι προσῆλθον καὶ διηκόνουν αὐτῷ.
interlinia PL: Wtedy opuszcza Go — diabeł, i oto aniołowie podeszli i usługiwali Mu.
Albo jak możesz mówić swojemu bratu: Pozwól, że usunę drzazgę z twojego oka, gdy belka [tkwi] w twoim oku? (Mt7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ πῶς ἐρεῖς τῷ ἀδελφῷ σου, Ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σου, καὶ ἰδοὺ ἡ δοκὸς ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σοῦ
interlinia PL: Albo jak powiesz — bratu swemu: Pozwól, wyrzucę — drzazgę z — oka twego, i oto — belka w — oku twoim?
A oto zbliżył się trędowaty, upadł przed Nim i prosił Go: Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić. (Mt8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ λεπρὸς προσελθὼν προσεκύνει αὐτῷ λέγων, Κύριε, ἐὰν θέλῃς δύνασαί με καθαρίσαι.
interlinia PL: I oto trędowaty podszedłszy, oddawał pokłon Mu, mówiąc: Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić.
Nagle zerwała się gwałtowna burza na jeziorze, tak że fale zalewały łódź On zaś spał. (Mt8_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ σεισμὸς μέγας ἐγένετο ἐν τῇ θαλάσσῃ, ὥστε τὸ πλοῖον καλύπτεσθαι ὑπὸ τῶν κυμάτων· αὐτὸς δὲ ἐκάθευδεν.
interlinia PL: I oto burza wielka powstała na — morzu, tak że — łódź była przykrywana przez — fale On zaś spał.
Zaczęli krzyczeć: Czego chcesz od nas, [Jezusie], Synu Boży? Przyszedłeś tu przed czasem dręczyć nas? (Mt8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἔκραξαν λέγοντες, Τί ἡμῖν καὶ σοί, υἱὲ τοῦ θεοῦ ἦλθες ὧδε πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς
interlinia PL: I oto krzyknęli, mówiąc: Co nam i Tobie, Synu — Boga? Przyszedłeś tutaj przed czasem dręczyć nas?
Rzekł do nich: Idźcie! Wyszły więc i weszły w świnie. I naraz cała trzoda ruszyła pędem po urwistym zboczu do jeziora i zginęła w falach. (Mt8_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ὑπάγετε. οἱ δὲ ἐξελθόντες ἀπῆλθον εἰς τοὺς χοίρους· καὶ ἰδοὺ ὥρμησεν πᾶσα ἡ ἀγέλη κατὰ τοῦ κρημνοῦ εἰς τὴν θάλασσαν, καὶ ἀπέθανον ἐν τοῖς ὕδασιν.
interlinia PL: I powiedział im: Idźcie. — zaś wyszedłszy, odeszli do — świń i oto ruszyła pędem cała — trzoda po — urwisku do — morza, i zginęli w — wodach.
Wtedy całe miasto wyszło na spotkanie Jezusa a gdy Go ujrzeli, prosili, żeby odszedł z ich granic. (Mt8_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ πᾶσα ἡ πόλις ἐξῆλθεν εἰς ὑπάντησιν τῷ Ἰησοῦ, καὶ ἰδόντες αὐτὸν παρεκάλεσαν ὅπως μεταβῇ ἀπὸ τῶν ὁρίων αὐτῶν.
interlinia PL: I oto całe — miasto wyszło na spotkanie — Jezusowi, i ujrzawszy Go, prosili, aby odszedł od — granic ich.
I oto przynieśli Mu paralityka, leżącego na łożu. Jezus, widząc ich wiarę, powiedział do paralityka: Ufaj, synu! Odpuszczają ci się twoje grzechy. (Mt9_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ προσέφερον αὐτῷ παραλυτικὸν ἐπὶ κλίνης βεβλημένον. καὶ ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς τὴν πίστιν αὐτῶν εἶπεν τῷ παραλυτικῷ, Θάρσει, τέκνον· ἀφίενταί σου αἱ ἁμαρτίαι.
interlinia PL: I oto przynosili Mu paralityka, na łożu leżącego. I ujrzawszy — Jezus — wiarę ich, powiedział — paralitykowi: Ufaj, dziecko odpuszczają się twoje — grzechy.
Na to pomyśleli sobie niektórzy z uczonych w Piśmie: On bluźni. (Mt9_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδού τινες τῶν γραμματέων εἶπαν ἐν ἑαυτοῖς, Οὗτος βλασφημεῖ.
interlinia PL: I oto niektórzy z uczonych w Piśmie powiedzieli w sobie: Ten bluźni.
Gdy Jezus siedział w domu za stołem, przyszło wielu celników i grzeszników i siedzieli wraz z Jezusem i Jego uczniami. (Mt9_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο αὐτοῦ ἀνακειμένου ἐν τῇ οἰκίᾳ, καὶ ἰδοὺ πολλοὶ τελῶναι καὶ ἁμαρτωλοὶ ἐλθόντες συνανέκειντο τῷ Ἰησοῦ καὶ τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ.
interlinia PL: I stało się, gdy On siedział przy stole w — domu, i oto liczni celnicy i grzesznicy, przyszedłszy, siedzieli razem — z Jezusem i — uczniami Jego.
Gdy to mówił do nich, pewien zwierzchnik [synagogi] przyszedł do Niego i, oddając pokłon, prosił: Panie, moja córka dopiero co skonała, lecz przyjdź i włóż na nią rękę, a żyć będzie. (Mt9_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα αὐτοῦ λαλοῦντος αὐτοῖς ἰδοὺ ἄρχων εἷς ἐλθὼν προσεκύνει αὐτῷ λέγων ὅτι Ἡ θυγάτηρ μου ἄρτι ἐτελεύτησεν· ἀλλὰ ἐλθὼν ἐπίθες τὴν χεῖρά σου ἐπ᾿ αὐτήν, καὶ ζήσεται.
interlinia PL: Gdy te [rzeczy] On mówił im, oto zwierzchnik jeden, przyszedłszy, oddawał pokłon Mu, mówiąc, że: — córka moja właśnie umarła lecz przyszedłszy, połóż — rękę swoją na nią, i będzie żyła.
I oto kobieta, która od dwunastu lat cierpiała na krwotok, podeszła z tyłu i dotknęła frędzla Jego płaszcza. (Mt9_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ γυνὴ αἱμορροοῦσα δώδεκα ἔτη προσελθοῦσα ὄπισθεν ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ·
interlinia PL: I oto kobieta krwawiąca dwanaście lat, podszedłszy z tyłu, dotknęła — frędzla — płaszcza Jego
Gdy ci wychodzili, oto przyprowadzono Mu niemowę opętanego. (Mt9_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Αὐτῶν δὲ ἐξερχομένων ἰδοὺ προσήνεγκαν αὐτῷ ἄνθρωπον κωφὸν δαιμονιζόμενον·
interlinia PL: Gdy oni zaś wychodzili, oto przynieśli Mu człowieka niemego, opętanego
Oto Ja was posyłam jak owce między wilki. Bądźcie więc roztropni jak węże, a nieskazitelni jak gołębie! (Mt10_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων· γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις καὶ ἀκέραιοι ὡς αἱ περιστεραί.
interlinia PL: Oto Ja posyłam was jak owce w środek wilków stawajcie się więc roztropni jak — węże i nieskazitelni jak — gołębie.
Ale coście wyszli zobaczyć? Człowieka w miękkie szaty ubranego? Oto w domach królewskich są ci, którzy miękkie szaty noszą. (Mt11_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ τί ἐξήλθατε ἰδεῖν ἄνθρωπον ἐν μαλακοῖς ἠμφιεσμένον ἰδοὺ οἱ τὰ μαλακὰ φοροῦντες ἐν τοῖς οἴκοις τῶν βασιλέων εἰσίν.
interlinia PL: Ale co wyszliście zobaczyć? Człowieka w miękkie [szaty] ubranego? Oto — — miękkie [szaty] noszący w — domach — królów są.
On jest tym, o którym napisano: Oto Ja posyłam mojego wysłańca przed Tobą, aby Ci przygotował drogę. (Mt11_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτός ἐστιν περὶ οὗ γέγραπται, Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου.
interlinia PL: Ten jest [tym], o którym napisano: „Oto Ja posyłam — posłańca Mego przed obliczem Twoim, który przygotuje — drogę Twoją przed Tobą”.
Przyszedł Syn Człowieczy: je i pije. a oni mówią: Oto żarłok i pijak, przyjaciel celników i grzeszników. A jednak mądrość usprawiedliwiona jest przez swoje czyny. (Mt11_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων, καὶ λέγουσιν, Ἰδοὺ ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης, τελωνῶν φίλος καὶ ἁμαρτωλῶν. καὶ ἐδικαιώθη ἡ σοφία ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτῆς.
interlinia PL: Przyszedł — Syn — Człowieka, jedzący i pijący, i mówią: „Oto człowiek żarłoczny i pijak, celników przyjaciel i grzeszników”. I została usprawiedliwiona — mądrość przez — czyny swoje.
Gdy to ujrzeli faryzeusze, powiedzieli Mu: Oto Twoi uczniowie czynią to, czego nie wolno czynić w szabat. (Mt12_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἰδόντες εἶπαν αὐτῷ, Ἰδοὺ οἱ μαθηταί σου ποιοῦσιν ὃ οὐκ ἔξεστιν ποιεῖν ἐν σαββάτῳ.
interlinia PL: — zaś faryzeusze, zobaczywszy, powiedzieli Mu: Oto — uczniowie Twoi czynią to, co nie wolno czynić w szabat.
A [był tam] człowiek, który miał uschłą rękę. Zapytali Go, by móc Go oskarżyć: Czy wolno uzdrawiać w szabat? (Mt12_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπος χεῖρα ἔχων ξηράν. καὶ ἐπηρώτησαν αὐτὸν λέγοντες, Εἰ ἔξεστιν τοῖς σάββασιν θεραπεῦσαι ἵνα κατηγορήσωσιν αὐτοῦ.
interlinia PL: i oto człowiek rękę mający uschłą. I zapytali Go, mówiąc: Czy wolno w szabaty uzdrawiać? aby oskarżyli Go.
Oto mój Sługa, którego wybrałem Umiłowany mój, w którym moje serce ma upodobanie. Położę ducha mojego na Nim, a On zapowie prawo narodom. (Mt12_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ὁ παῖς μου ὃν ᾑρέτισα, ὁ ἀγαπητός μου εἰς ὃν εὐδόκησεν ἡ ψυχή μου· θήσω τὸ πνεῦμά μου ἐπ᾿ αὐτόν, καὶ κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἀπαγγελεῖ.
interlinia PL: Oto — Sługa Mój, którego wybrałem, — umiłowany Mój, w którym upodobała sobie — dusza Moja położę — Ducha Mojego na Nim, i sąd — narodom ogłosi.
Ludzie z Niniwy powstaną na sądzie przeciw temu plemieniu i potępią je ponieważ oni wskutek nawoływania Jonasza się nawrócili, a oto tu jest coś więcej niż Jonasz. (Mt12_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄνδρες Νινευῖται ἀναστήσονται ἐν τῇ κρίσει μετὰ τῆς γενεᾶς ταύτης καὶ κατακρινοῦσιν αὐτήν· ὅτι μετενόησαν εἰς τὸ κήρυγμα Ἰωνᾶ, καὶ ἰδοὺ πλεῖον Ἰωνᾶ ὧδε.
interlinia PL: Mężowie Niniwici powstaną na — sądzie z — pokoleniem tym i potępią je bo nawrócili się na — głoszenie Jonasza, i oto coś większego od Jonasza tutaj.
Królowa z Południa powstanie na sądzie przeciw temu plemieniu i potępi je ponieważ ona z krańców ziemi przybyła słuchać mądrości Salomona, a oto tu jest coś więcej niż Salomon. (Mt12_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βασίλισσα νότου ἐγερθήσεται ἐν τῇ κρίσει μετὰ τῆς γενεᾶς ταύτης καὶ κατακρινεῖ αὐτήν· ὅτι ἦλθεν ἐκ τῶν περάτων τῆς γῆς ἀκοῦσαι τὴν σοφίαν Σολομῶνος, καὶ ἰδοὺ πλεῖον Σολομῶνος ὧδε.
interlinia PL: Królowa Południa zostanie wzbudzona na — sądzie z — pokoleniem tym i potępi je bo przyszła z — krańców — ziemi, aby usłyszeć — mądrość Salomona, i oto coś większego od Salomona tutaj.
Gdy jeszcze przemawiał do tłumów, oto Jego Matka i bracia stanęli na dworze i chcieli z Nim mówić. (Mt12_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος τοῖς ὄχλοις ἰδοὺ ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ εἱστήκεισαν ἔξω ζητοῦντες αὐτῷ λαλῆσαι.
interlinia PL: Jeszcze [gdy] On mówił — tłumom, oto — matka i — bracia Jego stali na zewnątrz, chcąc z Nim mówić.
[Ktoś zaś powiedział Mu: „Oto Twoja matka i Twoi bracia stoją na zewnątrz i chcą z Tobą mówić”.] (Mt12_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [εἶπεν δέ τις αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἔξω ἑστήκασιν ζητοῦντές σοι λαλῆσαι.]
interlinia PL: [Powiedział zaś ktoś Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi na zewnątrz stoją, chcąc z Tobą mówić.]
I wyciągnąwszy rękę ku swoim uczniom, powiedział: Oto moja matka i moi bracia. (Mt12_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ εἶπεν, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί μου·
interlinia PL: I wyciągnąwszy — rękę swoją ku — uczniom swoim, powiedział: Oto — matka Moja i — bracia Moi
I mówił im wiele w przypowieściach tymi słowami: Oto siewca wyszedł siać. (Mt13_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλάλησεν αὐτοῖς πολλὰ ἐν παραβολαῖς λέγων, Ἰδοὺ ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπείρειν.
interlinia PL: I mówił im wiele w przypowieściach, mówiąc: Oto wyszedł — siejący — siać.
A oto kobieta kananejska, wyszedłszy z tamtych okolic, wołała: Ulituj się nade mną, Panie, Synu Dawida! Moja córka jest ciężko dręczona przez złego ducha. (Mt15_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ γυνὴ Χαναναία ἀπὸ τῶν ὁρίων ἐκείνων ἐξελθοῦσα ἔκραζεν λέγουσα, Ἐλέησόν με, κύριε, υἱὸς Δαυίδ· ἡ θυγάτηρ μου κακῶς δαιμονίζεται.
interlinia PL: I oto kobieta kananejska, z — granic tamtych wyszedłszy, wołała, mówiąc: Zmiłuj się nade mną, Panie, Synu Dawida — córka moja ciężko jest dręczona przez demona.
A oto im się ukazali Mojżesz i Eliasz, którzy rozmawiali z Nim. (Mt17_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ὤφθη αὐτοῖς Μωϋσῆς καὶ Ἠλίας συλλαλοῦντες μετ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: I oto ukazali się im Mojżesz i Eliasz, rozmawiający z Nim.
Gdy on jeszcze mówił, oto obłok świetlany osłonił ich, a z obłoku odezwał się głos: To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie, Jego słuchajcie! (Mt17_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ νεφέλη φωτεινὴ ἐπεσκίασεν αὐτούς, καὶ ἰδοὺ φωνὴ ἐκ τῆς νεφέλης λέγουσα, Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα· ἀκούετε αὐτοῦ.
interlinia PL: Gdy jeszcze on mówił, oto obłok świetlisty osłonił ich, i oto głos z — obłoku mówiący: Ten jest — Syn Mój — umiłowany, w którym upodobałem sobie słuchajcie Jego.
A oto podszedł do Niego pewien człowiek i zapytał: Nauczycielu, co dobrego mam czynić, aby otrzymać życie wieczne? (Mt19_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ εἷς προσελθὼν αὐτῷ εἶπεν, Διδάσκαλε, τί ἀγαθὸν ποιήσω ἵνα σχῶ ζωὴν αἰώνιον
interlinia PL: I oto jeden podszedłszy do Niego, powiedział: Nauczycielu, co dobrego uczynię, aby otrzymać życie wieczne?
Wtedy Piotr powiedział do Niego: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą, cóż więc otrzymamy? (Mt19_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι· τί ἄρα ἔσται ἡμῖν
interlinia PL: Wtedy odpowiadając, — Piotr powiedział Mu: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą co więc będzie dla nas?
Oto idziemy do Jerozolimy: tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie. Oni skażą Go na śmierć (Mt20_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ γραμματεῦσιν, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ,
interlinia PL: Oto wstępujemy do Jerozolimy, i — Syn — Człowieka zostanie wydany — arcykapłanom i uczonym w Piśmie, i skażą Go na śmierć,
A oto dwaj niewidomi, którzy siedzieli przy drodze, słysząc, że Jezus przechodzi, zaczęli wołać: Panie, ulituj się nad nami, Synu Dawida! (Mt20_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ δύο τυφλοὶ καθήμενοι παρὰ τὴν ὁδόν, ἀκούσαντες ὅτι Ἰησοῦς παράγει, ἔκραξαν λέγοντες, Ἐλέησον ἡμᾶς, [κύριε], υἱὸς Δαυίδ.
interlinia PL: I oto dwaj niewidomi, siedzący przy — drodze, usłyszawszy, że Jezus przechodzi, zawołali, mówiąc: Zmiłuj się nad nami, [Panie], Synu Dawida.
Powiedzcie Córze Syjońskiej: Oto Król twój przychodzi do Ciebie łagodny, siedzący na osiołku, źrebięciu oślicy. (Mt21_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἴπατε τῇ θυγατρὶ Σιών, Ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί σοι, πραῢς καὶ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὄνον, καὶ ἐπὶ πῶλον υἱὸν ὑποζυγίου.
interlinia PL: Powiedzcie — córce Syjonu: Oto — Król twój przychodzi do ciebie, łagodny i siedzący na oślicy, i na źrebięciu, synu zwierzęcia jucznego.
Posłał jeszcze raz inne sługi z poleceniem: Powiedzcie zaproszonym: Oto przygotowałem moją ucztę: woły i tuczne zwierzęta pobite i wszystko jest gotowe. Przyjdźcie na ucztę! (Mt22_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάλιν ἀπέστειλεν ἄλλους δούλους λέγων, Εἴπατε τοῖς κεκλημένοις, Ἰδοὺ τὸ ἄριστόν μου ἡτοίμακα, οἱ ταῦροί μου καὶ τὰ σιτιστὰ τεθυμένα, καὶ πάντα ἕτοιμα· δεῦτε εἰς τοὺς γάμους.
interlinia PL: Znowu posłał innych sług, mówiąc: Powiedzcie — zaproszonym: Oto — ucztę moją przygotowałem, — byki moje i — tuczne [zwierzęta] zabite, i wszystko gotowe chodźcie na — wesele.
Dlatego oto Ja posyłam do was proroków, mędrców i uczonych. Jednych z nich zabijecie i ukrzyżujecie innych będziecie biczować w swoich synagogach i przepędzać z miasta do miasta. (Mt23_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω πρὸς ὑμᾶς προφήτας καὶ σοφοὺς καὶ γραμματεῖς· ἐξ αὐτῶν ἀποκτενεῖτε καὶ σταυρώσετε, καὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν καὶ διώξετε ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν·
interlinia PL: Z powodu tego oto Ja posyłam do was proroków i mędrców i uczonych w Piśmie z nich zabijecie i ukrzyżujecie, i z nich ubiczujecie w — synagogach waszych i będziecie prześladować od miasta do miasta
Oto wasz dom zostanie wam pusty. (Mt23_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος.
interlinia PL: Oto zostawiony jest wam — dom wasz pusty.
Wtedy jeśliby wam kto powiedział: Oto tu jest Mesjasz albo: Tam, nie wierzcie! (Mt24_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ, Ἰδοὺ ὧδε ὁ Χριστός, ἤ, Ὧδε, μὴ πιστεύσητε·
interlinia PL: Wtedy jeśli ktoś wam powie: Oto tutaj — Chrystus, albo tutaj, nie wierzcie
Oto wam przepowiedziałem. (Mt24_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ προείρηκα ὑμῖν.
interlinia PL: Oto przepowiedziałem wam.
Jeśli więc wam powiedzą: Oto jest na pustyni, nie chodźcie tam! Oto wewnątrz domu, nie wierzcie! (Mt24_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν οὖν εἴπωσιν ὑμῖν, Ἰδοὺ ἐν τῇ ἐρήμῳ ἐστίν, μὴ ἐξέλθητε· Ἰδοὺ ἐν τοῖς ταμείοις, μὴ πιστεύσητε·
interlinia PL: Jeśli więc powiedzą wam: Oto na — pustyni jest, nie wychodźcie Oto w — komnatach, nie wierzcie
Lecz o północy rozległo się wołanie: Pan młody idzie, wyjdźcie mu na spotkanie! (Mt25_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μέσης δὲ νυκτὸς κραυγὴ γέγονεν, Ἰδοὺ ὁ νυμφίος, ἐξέρχεσθε εἰς ἀπάντησιν [αὐτοῦ.
interlinia PL: W środku zaś nocy krzyk powstał: Oto — pan młody, wychodźcie na spotkanie [jego.]
Potem wrócił do uczniów i powiedział do nich: Śpicie jeszcze i odpoczywacie? A oto nadeszła godzina i Syn Człowieczy będzie wydany w ręce grzeszników. (Mt26_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἔρχεται πρὸς τοὺς μαθητὰς καὶ λέγει αὐτοῖς, Καθεύδετε [τὸ] λοιπὸν καὶ ἀναπαύεσθε ἰδοὺ ἤγγικεν ἡ ὥρα καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρας ἁμαρτωλῶν.
interlinia PL: Wtedy przychodzi do — uczniów i mówi im: Śpicie [—] dalej i odpoczywacie? Oto przybliżyła się — godzina i — Syn — Człowieka jest wydawany w ręce grzeszników.
Wstańcie, chodźmy! Oto blisko jest mój zdrajca. (Mt26_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγείρεσθε, ἄγωμεν· ἰδοὺ ἤγγικεν ὁ παραδιδούς με.
interlinia PL: Wstańcie, chodźmy oto przybliżył się — wydający Mnie.
Gdy On jeszcze mówił, oto nadszedł Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim wielka zgraja z mieczami i kijami, od arcykapłanów i starszych ludu. (Mt26_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα ἦλθεν καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὄχλος πολὺς μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων ἀπὸ τῶν ἀρχιερέων καὶ πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: I jeszcze gdy On mówił, oto Judasz, jeden z dwunastu, przyszedł i z nim tłum wielki z mieczami i kijami, od — arcykapłanów i starszych — ludu.
A oto jeden z tych, którzy byli z Jezusem, wyciągnął rękę, dobył miecza i ugodziwszy sługę najwyższego kapłana odciął mu ucho. (Mt26_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ εἷς τῶν μετὰ Ἰησοῦ ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἀπέσπασεν τὴν μάχαιραν αὐτοῦ καὶ πατάξας τὸν δοῦλον τοῦ ἀρχιερέως ἀφεῖλεν αὐτοῦ τὸ ὠτίον.
interlinia PL: I oto jeden z [tych] z Jezusem, wyciągnąwszy — rękę, dobył — miecz swój i uderzywszy — sługę — arcykapłana, odciął mu — ucho.
A oto zasłona przybytku rozdarła się na dwoje z góry na dół ziemia zadrżała i skały zaczęły pękać. (Mt27_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ τὸ καταπέτασμα τοῦ ναοῦ ἐσχίσθη ἀπ᾿ ἄνωθεν ἕως κάτω εἰς δύο, καὶ ἡ γῆ ἐσείσθη, καὶ αἱ πέτραι ἐσχίσθησαν,
interlinia PL: I oto — zasłona — przybytku rozdarła się od góry aż do dołu na dwoje, i — ziemia zatrzęsła się, i — skały rozdarły się,
A oto powstało wielkie trzęsienie ziemi. Bo anioł Pański zstąpił z nieba, podszedł, odsunął kamień i usiadł na nim. (Mt28_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ σεισμὸς ἐγένετο μέγας· ἄγγελος γὰρ κυρίου καταβὰς ἐξ οὐρανοῦ καὶ προσελθὼν ἀπεκύλισεν τὸν λίθον καὶ ἐκάθητο ἐπάνω αὐτοῦ.
interlinia PL: I oto trzęsienie ziemi stało się wielkie anioł bowiem Pana, zstąpiwszy z nieba i podszedłszy, odtoczył — kamień i siedział na nim.
A idźcie szybko i powiedzcie Jego uczniom: Powstał z martwych i oto udaje się przed wami do Galilei. Tam Go ujrzycie. Oto, co wam powiedziałem. (Mt28_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταχὺ πορευθεῖσαι εἴπατε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι Ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν, καὶ ἰδοὺ προάγει ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν, ἐκεῖ αὐτὸν ὄψεσθε· ἰδοὺ εἶπον ὑμῖν.
interlinia PL: I szybko poszedłszy, powiedzcie — uczniom Jego, że: Został wskrzeszony z — umarłych, i oto wyprzedza was do — Galilei tam Go ujrzycie oto powiedziałem wam.
A oto Jezus stanął przed nimi i powiedział: Witajcie. One podeszły do Niego, objęły Go za nogi i oddały Mu pokłon. (Mt28_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ Ἰησοῦς ὑπήντησεν αὐταῖς λέγων, Χαίρετε. αἱ δὲ προσελθοῦσαι ἐκράτησαν αὐτοῦ τοὺς πόδας καὶ προσεκύνησαν αὐτῷ.
interlinia PL: I oto Jezus spotkał je, mówiąc: Witajcie. — zaś podszedłszy, chwyciły Jego — stopy i oddały pokłon Mu.
Gdy one były w drodze, niektórzy ze straży przyszli do miasta i powiadomili arcykapłanów o wszystkim, co zaszło. (Mt28_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πορευομένων δὲ αὐτῶν ἰδού τινες τῆς κουστωδίας ἐλθόντες εἰς τὴν πόλιν ἀπήγγειλαν τοῖς ἀρχιερεῦσιν ἅπαντα τὰ γενόμενα.
interlinia PL: Gdy szły zaś one, oto niektórzy z — straży, przyszedłszy do miasta, oznajmili — arcykapłanom wszystko — to, co się stało.
ucząc je zachowywać wszystko, co wam przykazałem. A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni aż do skończenia wieku”. (Mt28_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν· καὶ ἰδοὺ ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος.
interlinia PL: ucząc ich zachowywać wszystko, co przykazałem wam i oto Ja z wami jestem wszystkie — dni aż do — skończenia — wieku.
Jak jest napisane u proroka Izajasza: „Oto posyłam mojego posłańca przed Twoim obliczem; on przygotuje Twoją drogę. (Mk1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καθὼς γέγραπται ἐν τῷ Ἠσαΐᾳ τῷ προφήτῃ, Ἰδοὺ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου·
interlinia PL: Tak jak jest napisane w — Izajaszu — proroku: Oto posyłam — posłańca mojego przed obliczem twoim, który przygotuje — drogę twoją
A tłum siedział wokół Niego. Powiedzieli Mu: „Oto Twoja matka, Twoi bracia [i Twoje siostry] są na zewnątrz i szukają Cię”. (Mk3_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκάθητο περὶ αὐτὸν ὄχλος, καὶ λέγουσιν αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου [καὶ αἱ ἀδελφαι σου] ἔξω ζητοῦσίν σε.
interlinia PL: I siedział wokół Niego tłum, i mówią Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi [i — siostry Twoje] na zewnątrz szukają Ciebie.
Słuchajcie: Oto siewca wyszedł siać. (Mk4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀκούετε. ἰδοὺ ἐξῆλθεν ὁ σπείρων σπεῖραι.
interlinia PL: Słuchajcie! Oto wyszedł — siewca siać.
Wtedy Piotr zaczął mówić do Niego: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą. (Mk10_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤρξατο λέγειν ὁ Πέτρος αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήκαμέν σοι.
interlinia PL: Zaczął mówić — Piotr Mu: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą.
Oto idziemy do Jerozolimy. Tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie. Oni skażą Go na śmierć i wydadzą poganom. (Mk10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς γραμματεῦσιν, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ καὶ παραδώσουσιν αὐτὸν τοῖς ἔθνεσιν
interlinia PL: że Oto wstępujemy do Jerozolimy, i — Syn — Człowieka zostanie wydany — arcykapłanom i — uczonym w Piśmie, i skażą Go na śmierć i wydadzą Go — poganom
Gdy przyszedł po raz trzeci, rzekł do nich: Śpicie dalej i odpoczywacie? Dosyć! Przyszła godzina, oto Syn Człowieczy będzie wydany w ręce grzeszników. (Mk14_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔρχεται τὸ τρίτον καὶ λέγει αὐτοῖς, Καθεύδετε τὸ λοιπὸν καὶ ἀναπαύεσθε ἀπέχει· ἦλθεν ἡ ὥρα, ἰδοὺ παραδίδοται ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου εἰς τὰς χεῖρας τῶν ἁμαρτωλῶν.
interlinia PL: I przychodzi — po raz trzeci i mówi im: Śpicie — nadal i odpoczywacie? Dosyć nadeszła — godzina oto jest wydawany — Syn — Człowieka w — ręce — grzeszników.
Wstańcie, chodźmy, oto zbliża się mój zdrajca. (Mk14_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγείρεσθε ἄγωμεν· ἰδοὺ ὁ παραδιδούς με ἤγγικεν.
interlinia PL: Wstańcie, chodźmy oto — wydający Mnie zbliżył się.
A oto będziesz milczał i nie będziesz mógł mówić aż do dnia, w którym się to stanie, ponieważ nie uwierzyłeś moim słowom, które spełnią się w swoim czasie. (Lk1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἔσῃ σιωπῶν καὶ μὴ δυνάμενος λαλῆσαι ἄχρι ἧς ἡμέρας γένηται ταῦτα, ἀνθ᾿ ὧν οὐκ ἐπίστευσας τοῖς λόγοις μου, οἵτινες πληρωθήσονται εἰς τὸν καιρὸν αὐτῶν.
interlinia PL: i oto będziesz milczący i nie mogący mówić aż do którego dnia staną się te [rzeczy], za to, że nie uwierzyłeś — słowom moim, które spełnią się w — czasie swoim.
A oto poczniesz w łonie i urodzisz syna, i nadasz Mu imię Jezus. (Lk1_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ συλλήμψῃ ἐν γαστρὶ καὶ τέξῃ υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν.
interlinia PL: i oto poczniesz w łonie i urodzisz syna, i nazwiesz — imię jego Jezus.
A oto również krewna Twoja, Elżbieta, poczęła w swej starości syna i jest już w szóstym miesiącu ta, która uchodzi za niepłodną. (Lk1_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ Ἐλισάβετ ἡ συγγενίς σου καὶ αὐτὴ συνείληφεν υἱὸν ἐν γήρει αὐτῆς, καὶ οὗτος μὴν ἕκτος ἐστὶν αὐτῇ τῇ καλουμένῃ στείρᾳ·
interlinia PL: I oto Elżbieta, — krewna twoja, także ona poczęła syna w starości swojej, i ten miesiąc szósty jest dla niej, tej nazywanej bezpłodną
Mariam powiedziała: „Oto służebnica Pana; niech mi się stanie według twojego słowa”. I odszedł od niej anioł. (Lk1_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Μαριάμ, Ἰδοὺ ἡ δούλη κυρίου· γένοιτό μοι κατὰ τὸ ῥῆμά σου. καὶ ἀπῆλθεν ἀπ᾿ αὐτῆς ὁ ἄγγελος.
interlinia PL: Powiedziała zaś Mariam: Oto — służebnica Pana niech stanie się mi według — słowa twojego. I odszedł od niej — anioł.
Oto, skoro głos Twego pozdrowienia zabrzmiał w moich uszach, poruszyło się z radości dzieciątko w moim łonie. (Lk1_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ γὰρ ὡς ἐγένετο ἡ φωνὴ τοῦ ἀσπασμοῦ σου εἰς τὰ ὦτά μου, ἐσκίρτησεν ἐν ἀγαλλιάσει τὸ βρέφος ἐν τῇ κοιλίᾳ μου.
interlinia PL: Oto bowiem, gdy zabrzmiał — głos — pozdrowienia twojego w — uszach moich, podskoczyło w radości — niemowlę w — łonie moim.
ponieważ wejrzał na uniżenie swojej służebnicy. Oto bowiem odtąd wszystkie pokolenia będą nazywać mnie szczęśliwą, (Lk1_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆς δούλης αὐτοῦ. ἰδοὺ γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν μακαριοῦσίν με πᾶσαι αἱ γενεαί·
interlinia PL: ponieważ wejrzał na — uniżenie — służebnicy swojej. Oto bowiem od — teraz nazywać będą szczęśliwą mnie wszystkie — pokolenia
Anioł powiedział im: „Nie bójcie się! Oto bowiem zwiastuję wam wielką radość, która będzie udziałem całego ludu: (Lk2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ ἄγγελος, Μὴ φοβεῖσθε, ἰδοὺ γὰρ εὐαγγελίζομαι ὑμῖν χαρὰν μεγάλην ἥτις ἔσται παντὶ τῷ λαῷ,
interlinia PL: I powiedział im — anioł: Nie bójcie się, oto bowiem głoszę dobrą nowinę wam, radość wielką, która będzie dla całego — ludu,
A żył w Jerozolimie człowiek, imieniem Symeon. Był to człowiek sprawiedliwy i pobożny, wyczekiwał pociechy Izraela, a Duch Święty spoczywał na nim. (Lk2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπος ἦν ἐν Ἰερουσαλὴμ ᾧ ὄνομα Συμεών, καὶ ὁ ἄνθρωπος οὗτος δίκαιος καὶ εὐλαβής, προσδεχόμενος παράκλησιν τοῦ Ἰσραήλ, καὶ πνεῦμα ἦν ἅγιον ἐπ᾿ αὐτόν·
interlinia PL: I oto człowiek był w Jerozolimie, któremu imię [było] Symeon, i — człowiek ten [był] sprawiedliwy i pobożny, oczekujący pocieszenia — Izraela, i Duch był Święty nad nim.
I Symeon pobłogosławił ich i powiedział do Mariam, Jego matki: „Oto Ten jest przeznaczony na upadek i powstanie wielu w Izraelu oraz na znak, któremu będą się sprzeciwiać, (Lk2_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Συμεὼν καὶ εἶπεν πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ, Ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον
interlinia PL: I pobłogosławił ich Symeon i powiedział do Mariam, — matki Jego: Oto Ten jest ustanowiony ku upadkowi i powstaniu wielu w — Izraelu i ku znakowi któremu będą się sprzeciwiać,
Na ten widok zdziwili się bardzo, a Jego Matka powiedziała do Niego: Synu, czemuś nam to uczynił? Oto ojciec Twój i ja z bólem serca szukaliśmy Ciebie. (Lk2_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδόντες αὐτὸν ἐξεπλάγησαν, καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν ἡ μήτηρ αὐτοῦ, Τέκνον, τί ἐποίησας ἡμῖν οὕτως ἰδοὺ ὁ πατήρ σου κἀγὼ ὀδυνώμενοι ἐζητοῦμέν σε.
interlinia PL: I ujrzawszy Go, zdumieli się, i powiedziała do Niego — matka Jego: Dziecko, dlaczego uczyniłeś nam tak? Oto — ojciec Twój i ja, bolejąc, szukaliśmy Cię.
Gdy przebywał w jednym z miast, zjawił się człowiek cały pokryty trądem. Gdy ujrzał Jezusa, upadł na twarz i prosił Go: Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić. (Lk5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν μιᾷ τῶν πόλεων καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ πλήρης λέπρας· ἰδὼν δὲ τὸν Ἰησοῦν πεσὼν ἐπὶ πρόσωπον ἐδεήθη αὐτοῦ λέγων, Κύριε, ἐὰν θέλῃς δύνασαί με καθαρίσαι.
interlinia PL: I stało się, gdy — był On w jednym z miast, i oto mąż pełen trądu. Ujrzawszy zaś — Jezusa, upadłszy na twarz, prosił Go, mówiąc: Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić.
Wtem jacyś ludzie niosąc na łożu człowieka, który był sparaliżowany, starali się go wnieść i położyć przed Nim. (Lk5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄνδρες φέροντες ἐπὶ κλίνης ἄνθρωπον ὃς ἦν παραλελυμένος, καὶ ἐζήτουν αὐτὸν εἰσενεγκεῖν καὶ θεῖναι [αὐτὸν] ἐνώπιον αὐτοῦ.
interlinia PL: I oto mężczyźni niosący na łożu człowieka, który był sparaliżowany, i szukali [sposobu], aby go wnieść i położyć [go] przed Nim.
Radujcie się w tym dniu i skaczcie z radości, bo oto wasza zapłata jest wielka w niebie; tak samo bowiem ich ojcowie czynili prorokom. (Lk6_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χάρητε ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ καὶ σκιρτήσατε, ἰδοὺ γὰρ ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τῷ οὐρανῷ· κατὰ τὰ αὐτὰ γὰρ ἐποίουν τοῖς προφήταις οἱ πατέρες αὐτῶν.
interlinia PL: Cieszcie się w owym — dniu i skaczcie z radości, oto bowiem — zapłata wasza wielka [jest] w — niebie. Według — tego samego bowiem czynili — prorokom — ojcowie ich.
Gdy zbliżył się do bramy miejskiej, właśnie wynoszono umarłego — jedynego syna matki, a ta była wdową. Towarzyszył jej spory tłum z miasta. (Lk7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἤγγισεν τῇ πύλῃ τῆς πόλεως, καὶ ἰδοὺ ἐξεκομίζετο τεθνηκὼς μονογενὴς υἱὸς τῇ μητρὶ αὐτοῦ, καὶ αὐτὴ ἦν χήρα, καὶ ὄχλος τῆς πόλεως ἱκανὸς ἦν σὺν αὐτῇ.
interlinia PL: Gdy zaś zbliżył się do bramy — miasta, i oto wynoszono zmarłego, jednorodzonego syna — matki jego, a ona była wdową, i tłum — miasta liczny był z nią.
Ale coście wyszli zobaczyć? Człowieka w miękkie szaty ubranego? Oto w pałacach królewskich przebywają ci, którzy noszą okazałe stroje i żyją w zbytkach. (Lk7_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ τί ἐξήλθατε ἰδεῖν ἄνθρωπον ἐν μαλακοῖς ἱματίοις ἠμφιεσμένον ἰδοὺ οἱ ἐν ἱματισμῷ ἐνδόξῳ καὶ τρυφῇ ὑπάρχοντες ἐν τοῖς βασιλείοις εἰσίν.
interlinia PL: Lecz co wyszliście zobaczyć? Człowieka w miękkie szaty ubranego? Oto ci, którzy w odzieniu wspaniałym i zbytku żyją, w — pałacach są.
On jest tym, o którym napisano: Oto posyłam mego wysłańca przed Tobą, aby Ci przygotował drogę. (Lk7_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτός ἐστιν περὶ οὗ γέγραπται, Ἰδοὺ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου.
interlinia PL: Ten jest tym, o którym napisano: Oto posyłam — posłańca Mojego przed obliczem Twoim, który przygotuje — drogę Twoją przed Tobą.
Przyszedł Syn Człowieczy, jedząc i pijąc, a mówicie: „Oto człowiek żarłoczny i pijący wino, przyjaciel celników i grzeszników”. (Lk7_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλήλυθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων, καὶ λέγετε, Ἰδοὺ ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης, φίλος τελωνῶν καὶ ἁμαρτωλῶν.
interlinia PL: Przyszedł — Syn — Człowieka, jedząc i pijąc, a mówicie: Oto człowiek żarłok i pijak, przyjaciel celników i grzeszników.
A oto kobieta, która prowadziła w mieście życie grzeszne, dowiedziawszy się, że jest gościem w domu faryzeusza, przyniosła flakonik alabastrowy olejku, (Lk7_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ γυνὴ ἥτις ἦν ἐν τῇ πόλει ἁμαρτωλός, καὶ ἐπιγνοῦσα ὅτι κατάκειται ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ Φαρισαίου, κομίσασα ἀλάβαστρον μύρου
interlinia PL: I oto kobieta, która była w — mieście grzeszna, i dowiedziawszy się, że zajmuje miejsce [przy stole] w — domu — faryzeusza, przyniósłszy alabastrowy flakonik olejku,
A oto przyszedł człowiek, imieniem Jair, który był przełożonym synagogi. Upadł Jezusowi do nóg i prosił Go, żeby zaszedł do jego domu. (Lk8_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἦλθεν ἀνὴρ ᾧ ὄνομα Ἰάϊρος, καὶ οὗτος ἄρχων τῆς συναγωγῆς ὑπῆρχεν, καὶ πεσὼν παρὰ τοὺς πόδας [τοῦ] Ἰησοῦ παρεκάλει αὐτὸν εἰσελθεῖν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ,
interlinia PL: I oto przyszedł mężczyzna, któremu imię [było] Jair, i ten przełożonym — synagogi był. I upadłszy przy — stopach — Jezusa, prosił Go, aby wszedł do — domu jego,
A oto dwóch mężów rozmawiało z Nim. Byli to Mojżesz i Eliasz. (Lk9_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο συνελάλουν αὐτῷ, οἵτινες ἦσαν Μωϋσῆς καὶ Ἠλίας,
interlinia PL: I oto mężczyźni dwaj rozmawiali z Nim, którzy byli Mojżeszem i Eliaszem.
Naraz ktoś z tłumu zawołał: Nauczycielu, spojrzyj, proszę Cię, na mego syna to mój jedynak. (Lk9_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ἀπὸ τοῦ ὄχλου ἐβόησεν λέγων, Διδάσκαλε, δέομαί σου ἐπιβλέψαι ἐπὶ τὸν υἱόν μου, ὅτι μονογενής μοί ἐστιν,
interlinia PL: I oto mężczyzna z — tłumu zawołał, mówiąc: Nauczycielu, proszę Cię, spójrz na — syna mojego, ponieważ jedynakiem moim jest.
A oto duch chwyta go, tak że nagle krzyczy targa go tak, że się pieni, i tylko z trudem odstępuje od niego, męcząc go. (Lk9_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ πνεῦμα λαμβάνει αὐτόν, καὶ ἐξαίφνης κράζει, καὶ σπαράσσει αὐτὸν μετὰ ἀφροῦ καὶ μόγις ἀποχωρεῖ ἀπ᾿ αὐτοῦ συντρῖβον αὐτόν·
interlinia PL: I oto duch chwyta go, i nagle krzyczy, i targa go z pianą, i z trudem odchodzi od niego, męcząc go.
Idźcie, oto was posyłam jak owce między wilki. (Lk10_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπάγετε· ἰδοὺ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς ἄρνας ἐν μέσῳ λύκων.
interlinia PL: Idźcie oto posyłam was jak jagnięta pośród — wilków.
Oto dałem wam władzę stąpania po wężach i skorpionach, i po całej potędze przeciwnika, a nic wam nie zaszkodzi. (Lk10_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ δέδωκα ὑμῖν τὴν ἐξουσίαν τοῦ πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων, καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν δύναμιν τοῦ ἐχθροῦ, καὶ οὐδὲν ὑμᾶς οὐ μὴ ἀδικήσῃ.
interlinia PL: Oto dałem wam — władzę do stąpania po wężach i skorpionach, i nad całą — mocą — nieprzyjaciela, i nic was z pewnością nie skrzywdzi.
A oto powstał jakiś uczony w Prawie i wystawiając Go na próbę, zapytał: Nauczycielu, co mam czynić, aby osiągnąć życie wieczne? (Lk10_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ νομικός τις ἀνέστη ἐκπειράζων αὐτὸν λέγων, Διδάσκαλε, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω
interlinia PL: I oto znawca Prawa pewien powstał, wystawiając na próbę Go, mówiąc: Nauczycielu, co uczyniwszy, życie wieczne odziedziczę?
Królowa z Południa powstanie na sądzie przeciw ludziom tego plemienia i potępi ich ponieważ ona przybyła z krańców ziemi słuchać mądrości Salomona, a oto tu jest coś więcej niż Salomon. (Lk11_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βασίλισσα νότου ἐγερθήσεται ἐν τῇ κρίσει μετὰ τῶν ἀνδρῶν τῆς γενεᾶς ταύτης καὶ κατακρινεῖ αὐτούς· ὅτι ἦλθεν ἐκ τῶν περάτων τῆς γῆς ἀκοῦσαι τὴν σοφίαν Σολομῶνος, καὶ ἰδοὺ πλεῖον Σολομῶνος ὧδε.
interlinia PL: Królowa Południa powstanie na — sądzie wraz z — mężami — pokolenia tego i potępi ich ponieważ przybyła z — krańców — ziemi, aby usłyszeć — mądrość Salomona, i oto [jest] coś większego [niż] Salomon tutaj.
Ludzie z Niniwy powstaną na sądzie przeciw temu plemieniu i potępią je ponieważ oni dzięki nawoływaniu Jonasza się nawrócili, a oto tu jest coś więcej niż Jonasz. (Lk11_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄνδρες Νινευῖται ἀναστήσονται ἐν τῇ κρίσει μετὰ τῆς γενεᾶς ταύτης καὶ κατακρινοῦσιν αὐτήν· ὅτι μετενόησαν εἰς τὸ κήρυγμα Ἰωνᾶ, καὶ ἰδοὺ πλεῖον Ἰωνᾶ ὧδε.
interlinia PL: Mężowie Niniwici powstaną na — sądzie wraz z — pokoleniem tym i potępią je ponieważ opamiętali się na — głoszenie Jonasza, i oto [jest] coś większego [niż] Jonasz tutaj.
Raczej dajcie to, co jest wewnątrz, na jałmużnę, a zaraz wszystko będzie dla was czyste. (Lk11_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν τὰ ἐνόντα δότε ἐλεημοσύνην, καὶ ἰδοὺ πάντα καθαρὰ ὑμῖν ἐστιν.
interlinia PL: Jednak to, co jest wewnątrz, dajcie [jako] jałmużnę, i oto wszystko czyste dla was jest.
Powiedział więc do ogrodnika: Oto już trzy lata, odkąd przychodzę i szukam owocu na tym drzewie figowym, a nie znajduję. Wytnij je: po co jeszcze ziemię wyjaławia? (Lk13_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς τὸν ἀμπελουργόν, Ἰδοὺ τρία ἔτη ἀφ᾿ οὗ ἔρχομαι ζητῶν καρπὸν ἐν τῇ συκῇ ταύτῃ καὶ οὐχ εὑρίσκω. ἔκκοψον [οὖν] αὐτήν· ἱνατί καὶ τὴν γῆν καταργεῖ
interlinia PL: Powiedział zaś do — ogrodnika: Oto trzy lata, od kiedy przychodzę, szukając owocu na — figowcu tym, i nie znajduję. Wytnij [więc] go dlaczego także — ziemię czyni bezużyteczną?
A była tam kobieta, która od osiemnastu lat miała ducha niemocy: była pochylona i w żaden sposób nie mogła się wyprostować. (Lk13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ γυνὴ πνεῦμα ἔχουσα ἀσθενείας ἔτη δεκαοκτώ, καὶ ἦν συγκύπτουσα καὶ μὴ δυναμένη ἀνακύψαι εἰς τὸ παντελές.
interlinia PL: I oto kobieta, ducha mająca niemocy lat osiemnaście, i była zgarbiona i nie mogąca wyprostować się do — końca.
A tej córki Abrahama, którą szatan osiemnaście lat trzymał na uwięzi, nie należało uwolnić od tych więzów w dzień szabatu? (Lk13_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταύτην δὲ θυγατέρα Ἀβραὰμ οὖσαν, ἣν ἔδησεν ὁ Σατανᾶς ἰδοὺ δέκα καὶ ὀκτὼ ἔτη, οὐκ ἔδει λυθῆναι ἀπὸ τοῦ δεσμοῦ τούτου τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου
interlinia PL: Tę zaś córkę Abrahama, będącą [nią], którą związał — szatan, oto dziesięć i osiem lat, czyż nie należało uwolnić od — więzu tego w dniu — szabatu?
Tak oto są ostatni, którzy będą pierwszymi, i są pierwsi, którzy będą ostatnimi. (Lk13_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ εἰσὶν ἔσχατοι οἳ ἔσονται πρῶτοι, καὶ εἰσὶν πρῶτοι οἳ ἔσονται ἔσχατοι.
interlinia PL: I oto są ostatni, którzy będą pierwszymi, i są pierwsi, którzy będą ostatnimi.
Lecz On im odpowiedział: Idźcie i powiedzcie temu lisowi: Oto wyrzucam demony i dokonuję uzdrowień dziś i jutro, a trzeciego dnia będę u kresu. (Lk13_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Πορευθέντες εἴπατε τῇ ἀλώπεκι ταύτῃ, Ἰδοὺ ἐκβάλλω δαιμόνια καὶ ἰάσεις ἀποτελῶ σήμερον καὶ αὔριον, καὶ τῇ τρίτῃ τελειοῦμαι.
interlinia PL: I powiedział im: Idąc, powiedzcie — lisowi temu: Oto wyrzucam demony i uzdrowienia dokonuję dzisiaj i jutro, a — trzeciego [dnia] zostaję doprowadzony do końca.
Oto wasz dom zostaje wam pozostawiony. Mówię [zaś] wam: z pewnością Mnie nie ujrzycie, aż [nadejdzie czas, gdy] powiecie: „Błogosławiony Ten, który przychodzi w imieniu Pana”. (Lk13_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν. λέγω [δὲ] ὑμῖν, οὐ μὴ ἴδητέ με ἕως [ἥξει ὅτε] εἴπητε, Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου.
interlinia PL: Oto zostaje pozostawiony wam — dom wasz. Mówię [zaś] wam: Z pewnością nie ujrzycie Mnie, aż [nadejdzie czas, gdy] powiecie: Błogosławiony Ten, który przychodzi w imieniu Pana.
A oto zjawił się przed Nim pewien człowiek chory na wodną puchlinę. (Lk14_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπός τις ἦν ὑδρωπικὸς ἔμπροσθεν αὐτοῦ.
interlinia PL: I oto człowiek pewien był chory na wodną puchlinę przed Nim.
Lecz on odpowiedzał ojcu: Oto tyle lat ci służę i nigdy nie przekroczyłem twojego rozkazu ale mnie nie dałeś nigdy koźlęcia, żebym się zabawił z przyjaciółmi. (Lk15_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν τῷ πατρὶ αὐτοῦ, Ἰδοὺ τοσαῦτα ἔτη δουλεύω σοι καὶ οὐδέποτε ἐντολήν σου παρῆλθον, καὶ ἐμοὶ οὐδέποτε ἔδωκας ἔριφον ἵνα μετὰ τῶν φίλων μου εὐφρανθῶ·
interlinia PL: On zaś, odpowiadając, powiedział — ojcu swojemu: Oto tyle lat służę ci i nigdy przykazania twojego nie przekroczyłem, a mnie nigdy nie dałeś koźlęcia, abym z — przyjaciółmi moimi radował się.
ani nie powiedzą: «Oto tutaj» albo: «Tam». Oto bowiem królestwo Boga jest pośród was”. (Lk17_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ἐροῦσιν, Ἰδοὺ ὧδε· ἤ, Ἐκεῖ· ἰδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν.
interlinia PL: ani nie powiedzą: Oto tutaj, albo: Tam oto bowiem — królestwo — Boga pośród was jest.
Powiedzą wam: Oto tam lub: Oto tu. Nie chodźcie tam i nie biegnijcie za nimi. (Lk17_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐροῦσιν ὑμῖν, Ἰδοὺ ἐκεῖ· [ἤ,] Ἰδοὺ ὧδε· μὴ ἀπέλθητε μηδὲ διώξητε.
interlinia PL: I powiedzą wam: Oto tam, [albo:] Oto tutaj nie odchodźcie ani nie biegnijcie [za nimi].
Wówczas Piotr powiedział: Oto my opuściliśmy swoją własność i poszliśmy za Tobą. (Lk18_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ ὁ Πέτρος, Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφέντες τὰ ἴδια ἠκολουθήσαμέν σοι.
interlinia PL: Powiedział zaś — Piotr: Oto my, opuściwszy — swoje [rzeczy], poszliśmy za Tobą.
Potem wziął Dwunastu i powiedział do nich: Oto idziemy do Jerozolimy i spełni się wszystko, co napisali prorocy o Synu Człowieczym. (Lk18_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παραλαβὼν δὲ τοὺς δώδεκα εἶπεν πρὸς αὐτούς, Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἰερουσαλήμ, καὶ τελεσθήσεται πάντα τὰ γεγραμμένα διὰ τῶν προφητῶν τῷ υἱῷ τοῦ ἀνθρώπου·
interlinia PL: Wziąwszy zaś — Dwunastu, powiedział do nich: Oto wchodzimy do Jerozolimy i zostanie wypełnione wszystko, co zostało napisane przez — proroków odnośnie do Syna — Człowieczego
A /był tam/ pewien człowiek, imieniem Zacheusz, zwierzchnik celników i bardzo bogaty. (Lk19_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ὀνόματι καλούμενος Ζακχαῖος, καὶ αὐτὸς ἦν ἀρχιτελώνης καὶ αὐτὸς πλούσιος.
interlinia PL: I oto mężczyzna, imieniem nazywany Zacheusz, i on był zwierzchnikiem celników, i on [był] bogaty.
Lecz Zacheusz stanął i powiedział do Pana: Panie, oto połowę mego majątku daję ubogim, a jeśli kogo w czym skrzywdziłem, zwracam poczwórnie. (Lk19_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σταθεὶς δὲ Ζακχαῖος εἶπεν πρὸς τὸν κύριον, Ἰδοὺ τὰ ἡμίσιά μου τῶν ὑπαρχόντων, κύριε, τοῖς πτωχοῖς δίδωμι, καὶ εἴ τινός τι ἐσυκοφάντησα ἀποδίδωμι τετραπλοῦν.
interlinia PL: Stanąwszy zaś, Zacheusz powiedział do — Pana: Oto — połowę moich — dóbr, Panie, — ubogim daję, a jeśli kogoś w czymś oszukałem, oddaję poczwórnie.
Następny przyszedł i powiedział: Panie, tu jest twoja mina, którą trzymałem zawiniętą w chustce. (Lk19_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ ἕτερος ἦλθεν λέγων, Κύριε, ἰδοὺ ἡ μνᾶ σου ἣν εἶχον ἀποκειμένην ἐν σουδαρίῳ·
interlinia PL: I — inny przyszedł, mówiąc: Panie, oto — mina twoja, którą miałem odłożoną w chustce
Odpowiedział im: Oto gdy wejdziecie do miasta, spotka się z wami człowiek niosący dzban wody. Idźcie za nim do domu, do którego wejdzie, (Lk22_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Ἰδοὺ εἰσελθόντων ὑμῶν εἰς τὴν πόλιν συναντήσει ὑμῖν ἄνθρωπος κεράμιον ὕδατος βαστάζων· ἀκολουθήσατε αὐτῷ εἰς τὴν οἰκίαν εἰς ἣν εἰσπορεύεται.
interlinia PL: On zaś powiedział im: Oto gdy wejdziecie wy do — miasta, spotka was człowiek dzban wody niosący podążcie za nim do — domu, do którego wchodzi.
Lecz oto ręka mojego zdrajcy jest ze Mną na stole. (Lk22_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν ἰδοὺ ἡ χεὶρ τοῦ παραδιδόντος με μετ᾿ ἐμοῦ ἐπὶ τῆς τραπέζης·
interlinia PL: Lecz oto — ręka — wydającego Mnie ze Mną na — stole.
„Szymonie, Szymonie, oto Szatan zażądał, aby przesiać was jak pszenicę; (Lk22_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σίμων Σίμων, ἰδοὺ ὁ Σατανᾶς ἐξῃτήσατο ὑμᾶς τοῦ σινιάσαι ὡς τὸν σῖτον·
interlinia PL: Szymonie, Szymonie, oto — Szatan zażądał was, aby przesiać jak — pszenicę.
Oni powiedzieli: „Panie, oto tutaj dwa miecze”. On zaś powiedział im: „Wystarczy”. (Lk22_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εἶπαν, Κύριε, ἰδοὺ μάχαιραι ὧδε δύο. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Ἱκανόν ἐστιν.
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli: Panie, oto miecze tutaj, dwa. On zaś powiedział im: Dość jest.
Gdy On jeszcze mówił, oto zjawił się tłum. A jeden z Dwunastu, imieniem Judasz, szedł na ich czele i zbliżył się do Jezusa, aby Go pocałować. (Lk22_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ ὄχλος, καὶ ὁ λεγόμενος Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα προήρχετο αὐτούς, καὶ ἤγγισεν τῷ Ἰησοῦ φιλῆσαι αὐτόν.
interlinia PL: Jeszcze gdy On mówił, oto tłum, i — zwany Judaszem, jeden z Dwunastu, szedł przed nimi i zbliżył się — do Jezusa, aby pocałować Go.
I powiedział do nich: Przywiedliście mi tego człowieka pod zarzutem, że podburza lud. Otóż ja przesłuchałem Go wobec was i nie znalazłem w Nim żadnej winy w sprawach, o które Go oskarżacie. (Lk23_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν πρὸς αὐτούς, Προσηνέγκατέ μοι τὸν ἄνθρωπον τοῦτον ὡς ἀποστρέφοντα τὸν λαόν, καὶ ἰδοὺ ἐγὼ ἐνώπιον ὑμῶν ἀνακρίνας οὐθὲν εὗρον ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ αἴτιον ὧν κατηγορεῖτε κατ᾿ αὐτοῦ,
interlinia PL: powiedział do nich: Przyprowadziliście Mi — człowieka tego jako odwracającego — lud, i oto Ja, wobec was przesłuchawszy [Go], nic nie znalazłem w — człowieku tym winnego z [tego], o co oskarżacie. przeciw Niemu.
Ani też Herod — bo odesłał Go do nas a oto nie popełnił On nic godnego śmierci. (Lk23_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ οὐδὲ Ἡρῴδης· ἀνέπεμψεν γὰρ αὐτὸν πρὸς ἡμᾶς· καὶ ἰδοὺ οὐδὲν ἄξιον θανάτου ἐστὶν πεπραγμένον αὐτῷ.
interlinia PL: Lecz ani Herod odesłał bowiem Go do nas, i oto nic godnego śmierci nie jest uczynione przez Niego.
Oto bowiem przyjdą dni, kiedy mówić będą: Szczęśliwe niepłodne łona, które nie rodziły, i piersi, które nie karmiły. (Lk23_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἰδοὺ ἔρχονται ἡμέραι ἐν αἷς ἐροῦσιν, Μακάριαι αἱ στεῖραι καὶ αἱ κοιλίαι αἳ οὐκ ἐγέννησαν καὶ μαστοὶ οἳ οὐκ ἔθρεψαν.
interlinia PL: ponieważ oto przychodzą dni, w których powiedzą: Szczęśliwe — niepłodne i — łona, które nie rodziły, i piersi, które nie karmiły.
Był tam człowiek dobry i sprawiedliwy, imieniem Józef, członek Wysokiej Rady. (Lk23_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ὀνόματι Ἰωσὴφ βουλευτὴς ὑπάρχων [καὶ] ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ δίκαιος
interlinia PL: I oto mężczyzna imieniem Józef, członek Rady, będący [także] człowiekiem dobrym i sprawiedliwym.
Gdy były bezradne co do tego, oto stanęli przy nich dwaj mężczyźni w lśniących szatach. (Lk24_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἀπορεῖσθαι αὐτὰς περὶ τούτου καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο ἐπέστησαν αὐταῖς ἐν ἐσθῆτι ἀστραπτούσῃ.
interlinia PL: I stało się, gdy — były bezradne one co do tego, że oto mężczyźni dwaj stanęli przy nich w szacie lśniącej.
Tego samego dnia dwaj z nich byli w drodze do wsi, zwanej Emaus, oddalonej sześćdziesiąt stadiów od Jerozolimy. (Lk24_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ δύο ἐξ αὐτῶν ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ ἦσαν πορευόμενοι εἰς κώμην ἀπέχουσαν σταδίους ἑξήκοντα ἀπὸ Ἰερουσαλήμ, ᾗ ὄνομα Ἐμμαοῦς,
interlinia PL: I oto dwaj spośród nich w tym samym — dniu byli idący do wsi oddalonej o stadiów sześćdziesiąt od Jerozolimy, której imię [było] Emaus,
A [oto] Ja posyłam na was obietnicę mojego Ojca; wy zaś pozostańcie w mieście, aż zostaniecie przyobleczeni mocą z wysokości”. (Lk24_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ [ἰδοὺ] ἐγὼ ἀποστέλλω τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ πατρός μου ἐφ᾿ ὑμᾶς· ὑμεῖς δὲ καθίσατε ἐν τῇ πόλει ἕως οὗ ἐνδύσησθε ἐξ ὕψους δύναμιν.
interlinia PL: I [oto] Ja posyłam — obietnicę — Ojca Mojego na was wy zaś pozostańcie w — mieście, aż do [czasu], gdy zostaniecie przyobleczeni z wysokości mocą.
Czyż nie mówicie: Jeszcze cztery miesiące, a nadejdą żniwa? Oto mówię wam: Podnieście oczy i popatrzcie na pola, jak bieleją na żniwo. (J4_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ ὑμεῖς λέγετε ὅτι Ἔτι τετράμηνός ἐστιν καὶ ὁ θερισμὸς ἔρχεται ἰδοὺ λέγω ὑμῖν, ἐπάρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ θεάσασθε τὰς χώρας ὅτι λευκαί εἰσιν πρὸς θερισμόν. ἤδη
interlinia PL: Czyż nie wy mówicie, że: Jeszcze cztery miesiące [są] i — żniwo nadchodzi? Oto mówię wam: Podnieście — oczy wasze i spójrzcie na — pola, że białe są do żniwa. Już
Nie bój się, Córo Syjońska! Oto Król twój przychodzi, siedząc na oślęciu. (J12_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ φοβοῦ, θυγάτηρ Σιών· ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεται, καθήμενος ἐπὶ πῶλον ὄνου.
interlinia PL: Nie bój się, Córko Syjonu! Oto — Król twój przychodzi, siedząc na źrebięciu oślicy.
Oto nadchodzi godzina, a nawet już nadeszła, że się rozproszycie — każdy w swoją stronę, a Mnie zostawicie samego. Ale Ja nie jestem sam, bo Ojciec jest ze Mną. (J16_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ἔρχεται ὥρα καὶ ἐλήλυθεν ἵνα σκορπισθῆτε ἕκαστος εἰς τὰ ἴδια κἀμὲ μόνον ἀφῆτε· καὶ οὐκ εἰμὶ μόνος, ὅτι ὁ πατὴρ μετ᾿ ἐμοῦ ἐστιν.
interlinia PL: Oto nadchodzi godzina i już nadeszła, abyście zostali rozproszeni, każdy do — swoich [spraw], a Mnie samego zostawili a nie jestem sam, ponieważ — Ojciec ze Mną jest.
Jezus więc wyszedł na zewnątrz, w koronie cierniowej i płaszczu purpurowym. Piłat powiedział do nich: Oto Człowiek. (J19_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξῆλθεν οὖν ὁ Ἰησοῦς ἔξω, φορῶν τὸν ἀκάνθινον στέφανον καὶ τὸ πορφυροῦν ἱμάτιον. καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἰδοὺ ὁ ἄνθρωπος.
interlinia PL: Wyszedł więc — Jezus na zewnątrz, nosząc — cierniową koronę i — purpurową szatę. I mówi im: Oto — Człowiek.
Kiedy zaś uporczywie wpatrywali się w niebo, gdy On odchodził, oto stanęli przy nich dwaj mężowie w białych szatach (Dz1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὡς ἀτενίζοντες ἦσαν εἰς τὸν οὐρανὸν πορευομένου αὐτοῦ, καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο παρειστήκεισαν αὐτοῖς ἐν ἐσθήσεσι λευκαῖς,
interlinia PL: I gdy wpatrującymi się byli w — niebo, odchodzącego Jego, i oto mężowie dwaj stanęli przy nich w szatach białych,
Zdumiewali się i dziwili, mówiąc: „Czyż wszyscy ci, którzy mówią, nie są Galilejczykami? (Dz2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξίσταντο δὲ καὶ ἐθαύμαζον λέγοντες, Οὐχ ἰδοὺ ἅπαντες οὗτοί εἰσιν οἱ λαλοῦντες Γαλιλαῖοι
interlinia PL: Zdumiewali się zaś i dziwili się, mówiąc: Czyż nie oto wszyscy ci są — mówiący Galilejczykami?
Piotr zaś [powiedział] do niej: „Dlaczego umówiliście się, aby wystawić na próbę Ducha Pana? Oto stopy tych, którzy pogrzebali twojego męża, [są] przy drzwiach; wyniosą także ciebie”. (Dz5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πέτρος πρὸς αὐτήν, Τί ὅτι συνεφωνήθη ὑμῖν πειράσαι τὸ πνεῦμα κυρίου ἰδοὺ οἱ πόδες τῶν θαψάντων τὸν ἄνδρα σου ἐπὶ τῇ θύρᾳ καὶ ἐξοίσουσίν σε.
interlinia PL: — zaś Piotr do niej: Dlaczego to, że umówiliście się wy wystawić na próbę — Ducha Pana? Oto — stopy — tych, którzy pogrzebali — męża twojego, przy — drzwiach, i wyniosą cię.
Wtedy ktoś przybył i oznajmił im: „Oto mężczyźni, których umieściliście w więzieniu, stoją w świątyni i nauczają lud”. (Dz5_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραγενόμενος δέ τις ἀπήγγειλεν αὐτοῖς ὅτι Ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οὓς ἔθεσθε ἐν τῇ φυλακῇ εἰσὶν ἐν τῷ ἱερῷ ἑστῶτες καὶ διδάσκοντες τὸν λαόν.
interlinia PL: Przybywszy zaś ktoś, oznajmił im, że: Oto — mężowie, których umieściliście w — więzieniu, są w — świątyni, stojąc i nauczając — lud.
mówiąc: „Czy nie zakazaliśmy wam surowo nauczać w to imię? A oto napełniliście Jerozolimę waszą nauką i chcecie sprowadzić na nas krew tego człowieka”. (Dz5_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, [Ὀυ] παραγγελίᾳ παρηγγείλαμεν ὑμῖν μὴ διδάσκειν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τούτῳ καὶ ἰδοὺ πεπληρώκατε τὴν Ἰερουσαλὴμ τῆς διδαχῆς ὑμῶν, καὶ βούλεσθε ἐπαγαγεῖν ἐφ᾿ ἡμᾶς τὸ αἷμα τοῦ ἀνθρώπου τούτου.
interlinia PL: mówiąc: [Czyż] nie nakazem nakazaliśmy wam nie nauczać w — imieniu tym, i oto napełniliście — Jerozolimę — nauką waszą, i chcecie sprowadzić na nas — krew — człowieka tego.
i powiedział: „Oto widzę niebiosa otwarte i Syna Człowieka stojącego po prawicy Boga”. (Dz7_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν, Ἰδοὺ θεωρῶ τοὺς οὐρανοὺς διηνοιγμένους καὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐκ δεξιῶν ἑστῶτα τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: po prawicy Boga, i powiedział: Oto widzę — niebiosa otwarte i — Syna — Człowieka Boga.
Wstał więc i poszedł. A oto [był tam] mężczyzna, Etiop, eunuch, dostojnik Kandaki, królowej Etiopczyków, zarządzający całym jej skarbem, który przybył do Jerozolimy oddać pokłon [Bogu]. (Dz8_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναστὰς ἐπορεύθη· καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ Αἰθίοψ εὐνοῦχος δυνάστης Κανδάκης βασιλίσσης Αἰθιόπων, ὃς ἦν ἐπὶ πάσης τῆς γάζης αὐτῆς, ὃς ἐληλύθει προσκυνήσων εἰς Ἰερουσαλήμ,
interlinia PL: I wstawszy, poszedł. I oto mąż, Etiop, eunuch, dostojnik Kandaki, królowej Etiopczyków, który był nad całym — skarbem jej, który przyszedł oddać pokłon do Jerozolimy,
Gdy podróżowali drogą, przybyli nad jakąś wodę. Eunuch powiedział: „Oto woda. Co przeszkadza mi zostać ochrzczonym?” (Dz8_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐπορεύοντο κατὰ τὴν ὁδόν, ἦλθον ἐπί τι ὕδωρ, καί φησιν ὁ εὐνοῦχος, Ἰδοὺ ὕδωρ· τί κωλύει με βαπτισθῆναι
interlinia PL: Gdy zaś podróżowali po — drodze, przybyli do jakiejś wody, i mówi — eunuch: Oto woda co przeszkadza mi zostać ochrzczonym?
W Damaszku był pewien uczeń imieniem Ananiasz. Pan powiedział do niego w widzeniu: „Ananiaszu!” On zaś odpowiedział: „Oto ja, Panie”. (Dz9_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δέ τις μαθητὴς ἐν Δαμασκῷ ὀνόματι Ἁνανίας, καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν ἐν ὁράματι ὁ κύριος, Ἁνανία. ὁ δὲ εἶπεν, Ἰδοὺ ἐγώ, κύριε.
interlinia PL: Był zaś pewien uczeń w Damaszku imieniem Ananiasz, i powiedział do niego w widzeniu — Pan: Ananiaszu! On zaś powiedział: Oto ja, Panie.
Pan [powiedział] do niego: „Wstań, idź na ulicę zwaną Prostą i poszukaj w domu Judy Szawła imieniem, Tarsyjczyka. Oto bowiem się modli (Dz9_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ κύριος πρὸς αὐτόν, Ἀναστὰς πορεύθητι ἐπὶ τὴν ῥύμην τὴν καλουμένην Εὐθεῖαν καὶ ζήτησον ἐν οἰκίᾳ Ἰούδα Σαῦλον ὀνόματι Ταρσέα· ἰδοὺ γὰρ προσεύχεται,
interlinia PL: — zaś Pan do niego: Wstawszy, idź na — ulicę — nazywaną Prostą i poszukaj w domu Judy Szawła imieniem Tarsyjczyka oto bowiem modli się,
Gdy Piotr zastanawiał się w sobie, co mogło oznaczać widzenie, które ujrzał, oto mężczyźni posłani przez Korneliusza, wypytawszy o dom Szymona, stanęli przy bramie. (Dz10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐν ἑαυτῷ διηπόρει ὁ Πέτρος τί ἂν εἴη τὸ ὅραμα ὃ εἶδεν, ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οἱ ἀπεσταλμένοι ὑπὸ τοῦ Κορνηλίου διερωτήσαντες τὴν οἰκίαν τοῦ Σίμωνος ἐπέστησαν ἐπὶ τὸν πυλῶνα,
interlinia PL: Gdy zaś w sobie zastanawiał się — Piotr, co [by] było — widzenie, które ujrzał, oto — mężowie — posłani przez — Korneliusza, wypytawszy — dom — Szymona, stanęli przy — bramie,
Gdy Piotr rozmyślał o widzeniu, Duch powiedział [mu]: „Oto trzej mężczyźni cię szukają. (Dz10_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ δὲ Πέτρου διενθυμουμένου περὶ τοῦ ὁράματος εἶπεν [αὐτῷ] τὸ πνεῦμα, Ἰδοὺ ἄνδρες τρεῖς ζητοῦντές σε·
interlinia PL: Gdy zaś Piotr rozmyślał o — widzeniu, powiedział [mu] — Duch: Oto mężowie trzej szukają cię
Piotr zszedł więc do tych mężczyzn i powiedział: „Oto ja jestem tym, którego szukacie. Jaki jest powód waszego przybycia?” (Dz10_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καταβὰς δὲ Πέτρος πρὸς τοὺς ἄνδρας εἶπεν, Ἰδοὺ ἐγώ εἰμι ὃν ζητεῖτε· τίς ἡ αἰτία δι᾿ ἣν πάρεστε
interlinia PL: Zszedłszy zaś Piotr do — mężów, powiedział: Oto ja jestem, którego szukacie jaka — przyczyna, dla której jesteście obecni?
Korneliusz powiedział: „Cztery dni temu o tej właśnie godzinie, o dziewiątej, modliłem się w swoim domu, a oto stanął przede mną mężczyzna w lśniącej szacie (Dz10_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Κορνήλιος ἔφη, Ἀπὸ τετάρτης ἡμέρας μέχρι ταύτης τῆς ὥρας ἤμην τὴν ἐνάτην προσευχόμενος ἐν τῷ οἴκῳ μου, καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ἔστη ἐνώπιόν μου ἐν ἐσθῆτι λαμπρᾷ
interlinia PL: I — Korneliusz rzekł: Od czwartego dnia aż do tej — godziny byłem o dziewiątej [godzinie] modlący się w — domu moim, i oto mąż stanął przed mną w szacie lśniącej
I oto natychmiast przy domu, w którym byliśmy, stanęli trzej mężczyźni, posłani do mnie z Cezarei. (Dz11_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἐξαυτῆς τρεῖς ἄνδρες ἐπέστησαν ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἐν ᾗ ἦμεν, ἀπεσταλμένοι ἀπὸ Καισαρείας πρός με.
interlinia PL: I oto natychmiast trzej mężowie stanęli przy — domu, w którym byliśmy, posłani z Cezarei do mnie.
I oto stanął przy nim anioł Pana, a światło zajaśniało w celi. Uderzywszy Piotra w bok, obudził go, mówiąc: „Wstań szybko!” I łańcuchy opadły z jego rąk. (Dz12_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου ἐπέστη, καὶ φῶς ἔλαμψεν ἐν τῷ οἰκήματι· πατάξας δὲ τὴν πλευρὰν τοῦ Πέτρου ἤγειρεν αὐτὸν λέγων, Ἀνάστα ἐν τάχει. καὶ ἐξέπεσαν αὐτοῦ αἱ ἁλύσεις ἐκ τῶν χειρῶν.
interlinia PL: I oto anioł Pana stanął przy [nim], i światło zajaśniało w — celi uderzywszy zaś — bok — Piotra, obudził go, mówiąc: Wstań w pośpiechu. I opadły jego — łańcuchy z — rąk.
A teraz oto ręka Pana [jest] na tobie: będziesz niewidomy i do pewnego czasu nie będziesz widział słońca”. Natychmiast spadły na niego mgła i ciemność, a chodząc wokoło, szukał kogoś, kto poprowadziłby go za rękę. (Dz13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ χεὶρ κυρίου ἐπὶ σέ, καὶ ἔσῃ τυφλὸς μὴ βλέπων τὸν ἥλιον ἄχρι καιροῦ. παραχρῆμά τε ἔπεσεν ἐπ᾿ αὐτὸν ἀχλὺς καὶ σκότος, καὶ περιάγων ἐζήτει χειραγωγούς.
interlinia PL: I teraz oto ręka Pana na ciebie, i będziesz niewidomy, nie widząc — słońca aż do czasu. Natychmiast też spadła na niego mgła i ciemność, i chodząc wokoło, szukał prowadzących za rękę.
Gdy zaś Jan dopełniał swojego biegu, mówił: «Za kogo mnie uważacie? Ja nim nie jestem. Lecz oto po mnie przychodzi Ten, któremu nie jestem godny rozwiązać sandała na stopach». (Dz13_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐπλήρου Ἰωάννης τὸν δρόμον, ἔλεγεν, Τί ἐμὲ ὑπονοεῖτε εἶναι οὐκ εἰμὶ ἐγώ· ἀλλ᾿ ἰδοὺ ἔρχεται μετ᾿ ἐμὲ οὗ οὐκ εἰμὶ ἄξιος τὸ ὑπόδημα τῶν ποδῶν λῦσαι.
interlinia PL: Gdy zaś wypełniał Jan — bieg, mówił: Kim mnie uważacie być? Nie jestem ja lecz oto przychodzi po mnie Ten, którego nie jestem godny — sandała — stóp rozwiązać.
Paweł i Barnaba powiedzieli zaś odważnie: „Wam należało najpierw powiedzieć słowo Boga. Skoro jednak je odrzucacie i sami uznajecie się za niegodnych życia wiecznego, oto zwracamy się do pogan. (Dz13_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παρρησιασάμενοί τε ὁ Παῦλος καὶ ὁ Βαρναβᾶς εἶπαν, Ὑμῖν ἦν ἀναγκαῖον πρῶτον λαληθῆναι τὸν λόγον τοῦ θεοῦ· ἐπειδὴ ἀπωθεῖσθε αὐτὸν καὶ οὐκ ἀξίους κρίνετε ἑαυτοὺς τῆς αἰωνίου ζωῆς, ἰδοὺ στρεφόμεθα εἰς τὰ ἔθνη.
interlinia PL: Odważnie przemówiwszy też — Paweł i — Barnaba powiedzieli: Wam było konieczne najpierw zostało wypowiedziane — słowo — Boga skoro odrzucacie je i nie godnymi osądzacie samych siebie — wiecznego życia, oto zwracamy się do — narodów.
Przybył także do Derbe i Listry. A oto był tam pewien uczeń imieniem Tymoteusz, syn wierzącej Żydówki i ojca Greka. (Dz16_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατήντησεν δὲ [καὶ] εἰς Δέρβην καὶ εἰς Λύστραν. καὶ ἰδοὺ μαθητής τις ἦν ἐκεῖ ὀνόματι Τιμόθεος, υἱὸς γυναικὸς Ἰουδαίας πιστῆς πατρὸς δὲ Ἕλληνος,
interlinia PL: Przybył zaś [i] do Derbe i do Listry. I oto uczeń pewien był tam, imieniem Tymoteusz, syn kobiety żydowskiej, wierzącej, ojca zaś Greka,
A teraz oto, związany w Duchu, udaję się do Jerozolimy, nie wiedząc, co mnie tam spotka, (Dz20_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ δεδεμένος ἐγὼ τῷ πνεύματι πορεύομαι εἰς Ἰερουσαλήμ, τὰ ἐν αὐτῇ συναντήσοντά μοι μὴ εἰδώς,
interlinia PL: I teraz oto związany ja — Duchem udaję się do Jerozolimy, — [rzeczy] w niej mających spotkać mnie nie wiedząc,
A teraz oto wiem, że już nie ujrzycie mojego oblicza wy wszyscy, wśród których przechodziłem, głosząc królestwo. (Dz20_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ νῦν ἰδοὺ ἐγὼ οἶδα ὅτι οὐκέτι ὄψεσθε τὸ πρόσωπόν μου ὑμεῖς πάντες ἐν οἷς διῆλθον κηρύσσων τὴν βασιλείαν·
interlinia PL: I teraz oto ja wiem, że już nie ujrzycie — oblicza mojego wy wszyscy, wśród których przeszedłem, głosząc — królestwo
mówiąc: «Nie bój się, Pawle! Musisz stanąć przed Cezarem. A oto Bóg darował ci wszystkich, którzy płyną z tobą». (Dz27_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Μὴ φοβοῦ, Παῦλε· Καίσαρί σε δεῖ παραστῆναι, καὶ ἰδοὺ κεχάρισταί σοι ὁ θεὸς πάντας τοὺς πλέοντας μετὰ σοῦ.
interlinia PL: mówiąc: Nie bój się, Pawle przed Cezarem cię trzeba stanąć, i oto darował ci — Bóg wszystkich — płynących z tobą.
jak jest napisane: „Oto kładę na Syjonie kamień potknięcia i skałę zgorszenia, a ten, kto wierzy w Niego, nie zostanie zawstydzony”. (Rz9_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γέγραπται, Ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον προσκόμματος καὶ πέτραν σκανδάλου, καὶ ὁ πιστεύων ἐπ᾿ αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται.
interlinia PL: jak zostało napisane: Oto kładę na Syjonie kamień potknięcia i skałę zgorszenia i ten wierzący w Niego nie zostanie zawstydzony
Oto mówię wam tajemnicę: nie wszyscy zaśniemy, lecz wszyscy zostaniemy przemienieni, (1Kor15_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ μυστήριον ὑμῖν λέγω· πάντες οὐ κοιμηθησόμεθα, πάντες δὲ ἀλλαγησόμεθα,
interlinia PL: Oto tajemnicę wam mówię: wszyscy nie zaśniemy, wszyscy zaś zostaniemy przemienieni,
Tak więc jeśli ktoś [jest] w Chrystusie, [jest] nowym stworzeniem. To, co dawne, przeminęło; oto stało się nowe. (2Kor5_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε εἴ τις ἐν Χριστῷ, καινὴ κτίσις· τὰ ἀρχαῖα παρῆλθεν, ἰδοὺ γέγονεν καινά·
interlinia PL: Tak że jeśli ktoś w Chrystusie, [jest] nowym stworzeniem to, co dawne, przeminęło, oto stało się nowe.
Mówi bowiem: „W czasie przychylnym wysłuchałem cię i w dniu zbawienia przyszedłem ci z pomocą”. Oto teraz czas szczególnie przychylny, oto teraz dzień zbawienia. (2Kor6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει γάρ, Καιρῷ δεκτῷ ἐπήκουσά σου καὶ ἐν ἡμέρᾳ σωτηρίας ἐβοήθησά σοι· ἰδοὺ νῦν καιρὸς εὐπρόσδεκτος, ἰδοὺ νῦν ἡμέρα σωτηρίας
interlinia PL: Mówi bowiem: „W czasie przychylnym wysłuchałem cię i w dniu zbawienia przyszedłem z pomocą ci”. Oto teraz czas bardzo przychylny, oto teraz dzień zbawienia.
jako nieznani, a [jednak] dobrze znani; jako umierający, a oto żyjemy; jako karceni, a nie uśmiercani; (2Kor6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς ἀγνοούμενοι καὶ ἐπιγινωσκόμενοι, ὡς ἀποθνῄσκοντες καὶ ἰδοὺ ζῶμεν, ὡς παιδευόμενοι καὶ μὴ θανατούμενοι,
interlinia PL: jako nieznani, a dobrze znani jako umierający, a oto żyjemy jako karceni, a nie uśmiercani
Oto bowiem samo to, że zostaliście zasmuceni według Boga — jak wielką wzbudziło w was gorliwość, a także obronę, oburzenie, bojaźń, tęsknotę, zapał i wymierzenie kary! We wszystkim wykazaliście, że w tej sprawie jesteście czyści. (2Kor7_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ γὰρ αὐτὸ τοῦτο τὸ κατὰ θεὸν λυπηθῆναι πόσην κατειργάσατο ὑμῖν σπουδήν, ἀλλὰ ἀπολογίαν, ἀλλὰ ἀγανάκτησιν, ἀλλὰ φόβον, ἀλλὰ ἐπιπόθησιν, ἀλλὰ ζῆλον, ἀλλὰ ἐκδίκησιν· ἐν παντὶ συνεστήσατε ἑαυτοὺς ἁγνοὺς εἶναι τῷ πράγματι.
interlinia PL: Oto bowiem samo to — według Boga zasmucenie się: jak wielką sprawiło w was gorliwość, ale także obronę, ale także oburzenie, ale także bojaźń, ale także tęsknotę, ale także zapał, ale także wymierzenie kary! We wszystkim wykazaliście, że sami czyści jesteście w tej sprawie.
Oto po raz trzeci jestem gotów przyjść do was i nie będę ciężarem. Nie szukam bowiem tego, co wasze, lecz was. Nie dzieci bowiem powinny gromadzić [majątek] dla rodziców, lecz rodzice dla dzieci. (2Kor12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ τρίτον τοῦτο ἑτοίμως ἔχω ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς, καὶ οὐ καταναρκήσω· οὐ γὰρ ζητῶ τὰ ὑμῶν ἀλλὰ ὑμᾶς, οὐ γὰρ ὀφείλει τὰ τέκνα τοῖς γονεῦσιν θησαυρίζειν, ἀλλὰ οἱ γονεῖς τοῖς τέκνοις.
interlinia PL: Oto po raz trzeci — gotów jestem przyjść do was i nie będę ciężarem nie bowiem szukam tego, co wasze, lecz was nie bowiem powinny — dzieci — rodzicom gromadzić, lecz — rodzice — dzieciom.
A co do tego, co wam piszę — oto przed Bogiem [oświadczam], że nie kłamię. (Ga1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἃ δὲ γράφω ὑμῖν, ἰδοὺ ἐνώπιον τοῦ θεοῦ ὅτι οὐ ψεύδομαι.
interlinia PL: To, co zaś piszę wam — oto przed — Bogiem, że nie kłamię.
I znowu: „Ja będę pokładał w Nim ufność”. I znowu: „Oto Ja i dzieci, które dał Mi Bóg”. (Hbr2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάλιν, Ἐγὼ ἔσομαι πεποιθὼς ἐπ᾿ αὐτῷ· καὶ πάλιν, Ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία ἅ μοι ἔδωκεν ὁ θεός.
interlinia PL: i znowu: „Ja będę ufający w Nim” i znowu: „Oto Ja i [te] dzieci, które Mi dał [ten] Bóg”.
Ganiąc ich bowiem, mówi: „Oto nadchodzą dni — mówi Pan — i zawrę z domem Izraela i z domem Judy nowe przymierze, (Hbr8_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μεμφόμενος γὰρ αὐτοὺς λέγει, Ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει κύριος, καὶ συντελέσω ἐπὶ τὸν οἶκον Ἰσραὴλ καὶ ἐπὶ τὸν οἶκον Ἰούδα διαθήκην καινήν,
interlinia PL: ganiąc bowiem ich, mówi: „Oto dni nadchodzą”, mówi Pan, „i zawrę z [tym] domem Izraela i z [tym] domem Judy przymierze nowe,
Wtedy powiedziałem: «Oto przychodzę — w zwoju księgi napisano o Mnie — aby uczynić, Boże, Twoją wolę»”. (Hbr10_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε εἶπον, Ἰδοὺ ἥκω, ἐν κεφαλίδι βιβλίου γέγραπται περὶ ἐμοῦ, τοῦ ποιῆσαι, ὁ θεός, τὸ θέλημά σου.
interlinia PL: Wtedy powiedziałem: Oto przychodzę, w zwoju księgi jest napisane o Mnie, — aby uczynić, — Boże, — wolę Twoją.
następnie powiedział: „Oto przychodzę, aby uczynić Twoją wolę”. Usuwa pierwsze, aby ustanowić drugie. (Hbr10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε εἴρηκεν, Ἰδοὺ ἥκω τοῦ ποιῆσαι τὸ θέλημά σου. ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ·
interlinia PL: wtedy powiedział: Oto przychodzę, — aby uczynić — wolę Twoją. Usuwa — pierwsze, aby — drugie ustanowić
Oto także statki, choć są tak wielkie i pędzone gwałtownymi wiatrami, kierowane są bardzo małym sterem tam, dokąd chce wola sternika. (Jk3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ καὶ τὰ πλοῖα, τηλικαῦτα ὄντα καὶ ὑπὸ ἀνέμων σκληρῶν ἐλαυνόμενα, μετάγεται ὑπὸ ἐλαχίστου πηδαλίου ὅπου ἡ ὁρμὴ τοῦ εὐθύνοντος βούλεται·
interlinia PL: oto także te statki tak wielkie będące i przez wiatry gwałtowne pędzone są kierowane przez najmniejszy ster dokąd ta skłonność tego kierującego chce
Tak też język jest małym członkiem, a chełpi się wielkimi [rzeczami]. Oto jak mały ogień podpala jak wielki las! (Jk3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως καὶ ἡ γλῶσσα μικρὸν μέλος ἐστὶν καὶ μεγάλα αὐχεῖ. Ἰδοὺ ἡλίκον πῦρ ἡλίκην ὕλην ἀνάπτει·
interlinia PL: tak także ten język małym członkiem jest i wielkimi [rzeczami] chełpi się oto jak mały ogień jak wielki las podpala
Oto zapłata robotników, którzy zżęli wasze pola, zatrzymana przez was, woła, a krzyki żniwiarzy dotarły do uszu Pana Zastępów. (Jk5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ὁ μισθὸς τῶν ἐργατῶν τῶν ἀμησάντων τὰς χώρας ὑμῶν ὁ ἀπεστερημένος ἀφ᾿ ὑμῶν κράζει, καὶ αἱ βοαὶ τῶν θερισάντων εἰς τὰ ὦτα κυρίου Σαβαὼθ εἰσεληλύθασιν.
interlinia PL: oto ta zapłata tych robotników tych którzy zżęli te pola wasze ta zatrzymana przez was woła i te krzyki tych żniwiarzy do tych uszu Pana Zastępów dotarły
Bądźcie więc cierpliwi, bracia, aż do przyjścia Pana. Oto rolnik oczekuje cennego owocu ziemi, cierpliwie czekając na niego, aż otrzyma wczesny i późny [deszcz]. (Jk5_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μακροθυμήσατε οὖν, ἀδελφοί, ἕως τῆς παρουσίας τοῦ κυρίου. ἰδοὺ ὁ γεωργὸς ἐκδέχεται τὸν τίμιον καρπὸν τῆς γῆς, μακροθυμῶν ἐπ᾿ αὐτῷ ἕως λάβῃ πρόϊμον καὶ ὄψιμον.
interlinia PL: bądźcie cierpliwi więc bracia aż do tego przyjścia tego Pana oto ten rolnik oczekuje ten cenny owoc tej ziemi będąc cierpliwym wobec niego aż otrzyma wczesny [deszcz] i późny [deszcz]
Nie wzdychajcie, bracia, jedni przeciw drugim, abyście nie zostali osądzeni. Oto Sędzia stoi przed drzwiami. (Jk5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ στενάζετε, ἀδελφοί, κατ᾿ ἀλλήλων, ἵνα μὴ κριθῆτε· ἰδοὺ ὁ κριτὴς πρὸ τῶν θυρῶν ἕστηκεν.
interlinia PL: nie wzdychajcie bracia przeciw sobie nawzajem aby nie zostaliście osądzeni oto ten Sędzia przed tymi drzwiami stoi
Oto nazywamy szczęśliwymi tych, którzy wytrwali. Słyszeliście o wytrwałości Hioba i widzieliście, jaki koniec [sprawił] Pan, bo Pan jest pełen współczucia i miłosierny. (Jk5_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ μακαρίζομεν τοὺς ὑπομείναντας· τὴν ὑπομονὴν Ἰὼβ ἠκούσατε, καὶ τὸ τέλος κυρίου εἴδετε, ὅτι πολύσπλαγχνός ἐστιν ὁ κύριος καὶ οἰκτίρμων.
interlinia PL: oto nazywamy szczęśliwymi tych którzy wytrwali tę wytrwałość Hioba słyszeliście i ten koniec Pana widzieliście że pełen współczucia jest ten Pan i miłosierny
Ponieważ zawiera się w Piśmie: „Oto kładę na Syjonie kamień węgielny, wybrany i drogocenny, a ten, kto w Niego wierzy, z pewnością nie zostanie zawstydzony”. (1P2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διότι περιέχει ἐν γραφῇ, Ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον ἀκρογωνιαῖον ἐκλεκτὸν ἔντιμον, καὶ ὁ πιστεύων ἐπ᾿ αὐτῷ οὐ μὴ καταισχυνθῇ.
interlinia PL: Ponieważ zawiera [się] w Piśmie: „Oto kładę na Syjonie kamień węgielny, wybrany, drogocenny, i ten, kto wierzy w Niego, z pewnością nie — zostanie zawstydzony”.
O nich także prorokował Henoch, siódmy od Adama, mówiąc: „Oto przyszedł Pan ze swoimi świętymi miriadami, (Jud1_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Προεφήτευσεν δὲ καὶ τούτοις ἕβδομος ἀπὸ Ἀδὰμ Ἑνὼχ λέγων, Ἰδοὺ ἦλθεν κύριος ἐν ἁγίαις μυριάσιν αὐτοῦ,
interlinia PL: Prorokował zaś także o tych siódmy od Adama, Henoch, mówiąc: „Oto przyszedł Pan z świętymi miriadami Jego,
Oto przychodzi z obłokami i zobaczy Go każde oko, także ci, którzy Go przebili; i będą lamentować nad Nim wszystkie plemiona ziemi. Tak, Amen. (Ap1_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἔρχεται μετὰ τῶν νεφελῶν, καὶ ὄψεται αὐτὸν πᾶς ὀφθαλμὸς καὶ οἵτινες αὐτὸν ἐξεκέντησαν, καὶ κόψονται ἐπ᾿ αὐτὸν πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς. ναί, ἀμήν.
interlinia PL: Oto przychodzi z [tymi] obłokami, i zobaczy Go każde oko, i ci, którzy Go przebili, i będą lamentować nad Nim wszystkie [te] plemiona [tej] ziemi. Tak, Amen.
i Żyjący. Byłem umarły, a oto żyję na wieki wieków i mam klucze śmierci i Hadesu. (Ap1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ ζῶν, καὶ ἐγενόμην νεκρὸς καὶ ἰδοὺ ζῶν εἰμι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, καὶ ἔχω τὰς κλεῖς τοῦ θανάτου καὶ τοῦ ᾅδου.
interlinia PL: i [ten] Żyjący, i stałem się umarły, i oto żyjący jestem na [te] wieki [tych] wieków, i mam [te] klucze [tej] śmierci i [tego] Hadesu.
Nie bój się tego, co masz wycierpieć. Oto diabeł ma wtrącić niektórych z was do więzienia, abyście zostali poddani próbie, i będziecie mieli ucisk przez dziesięć dni. Bądź wierny aż do śmierci, a dam ci wieniec życia. (Ap2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲν φοβοῦ ἃ μέλλεις πάσχειν. ἰδοὺ μέλλει βάλλειν ὁ διάβολος ἐξ ὑμῶν εἰς φυλακὴν ἵνα πειρασθῆτε, καὶ ἕξετε θλῖψιν ἡμερῶν δέκα. γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου, καὶ δώσω σοι τὸν στέφανον τῆς ζωῆς.
interlinia PL: niczego nie bój się tego, co masz cierpieć oto ma wrzucać ten diabeł spośród was do więzienia aby zostaliście wypróbowani i będziecie mieli ucisk dni dziesięć bądź wierny aż do śmierci i dam ci ten wieniec tego życia
Oto rzucam ją na łoże, a tych, którzy z nią cudzołożą — w wielki ucisk, jeśli nie nawrócą się od jej czynów. (Ap2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ βάλλω αὐτὴν εἰς κλίνην, καὶ τοὺς μοιχεύοντας μετ᾿ αὐτῆς εἰς θλῖψιν μεγάλην, ἐὰν μὴ μετανοήσωσιν ἐκ τῶν ἔργων αὐτῆς·
interlinia PL: oto rzucam ją na łoże i tych cudzołożących z nią w ucisk wielki jeśli nie nawrócą się z tych czynów jej
Znam twoje czyny. Oto dałem przed tobą otwarte drzwi, których nikt nie może zamknąć, ponieważ masz niewielką moc, a zachowałeś moje słowo i nie zaparłeś się mojego imienia. (Ap3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἶδά σου τὰ ἔργα ἰδοὺ δέδωκα ἐνώπιόν σου θύραν ἠνεῳγμένην, ἣν οὐδεὶς δύναται κλεῖσαι αὐτήν ὅτι μικρὰν ἔχεις δύναμιν, καὶ ἐτήρησάς μου τὸν λόγον, καὶ οὐκ ἠρνήσω τὸ ὄνομά μου.
interlinia PL: Znam twoje [te] czyny. Oto dałem przed tobą drzwi otwarte, których nikt nie może zamknąć ich, ponieważ małą masz moc, i zachowałeś moje [to] słowo, i nie zaparłeś się [tego] imienia mojego.
Oto daję [ludzi] z synagogi szatana, spośród tych, którzy mówią, że są Żydami, a nie są, lecz kłamią. Oto sprawię, że przyjdą i pokłonią się przed twoimi stopami, i poznają, że Ja cię umiłowałem. (Ap3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ διδῶ ἐκ τῆς συναγωγῆς τοῦ Σατανᾶ, τῶν λεγόντων ἑαυτοὺς Ἰουδαίους εἶναι, καὶ οὐκ εἰσὶν ἀλλὰ ψεύδονται· ἰδοὺ ποιήσω αὐτοὺς ἵνα ἥξουσιν καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιον τῶν ποδῶν σου, καὶ γνῶσιν ὅτι ἐγὼ ἠγάπησά σε.
interlinia PL: Oto daję z [tej] synagogi [tego] Szatana, [tych] mówiących o sobie samych, [że są] Żydami być, a nie są, lecz kłamią oto sprawię ich, aby przyszli i oddali pokłon przed [tymi] stopami twoimi, i poznali, że Ja umiłowałem cię.
Oto stoję u drzwi i pukam. Jeśli ktoś usłyszy mój głos i otworzy drzwi, wejdę do niego i będę z nim wieczerzał, a on ze Mną. (Ap3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ἕστηκα ἐπὶ τὴν θύραν καὶ κρούω· ἐάν τις ἀκούσῃ τῆς φωνῆς μου καὶ ἀνοίξῃ τὴν θύραν, [καὶ] εἰσελεύσομαι πρὸς αὐτὸν καὶ δειπνήσω μετ᾿ αὐτοῦ καὶ αὐτὸς μετ᾿ ἐμοῦ.
interlinia PL: Oto stoję przy [tych] drzwiach i pukam jeśli ktoś usłyszy [ten] głos mój i otworzy [te] drzwi, i wejdę do niego i będę wieczerzał z nim i on ze Mną.
Potem zobaczyłem: oto drzwi otwarte w niebie, a pierwszy głos, który wcześniej usłyszałem, mówiący do mnie jak trąba, powiedział: „Wstąp tutaj, a pokażę ci, co musi się stać potem”. (Ap4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα εἶδον, καὶ ἰδοὺ θύρα ἠνεῳγμένη ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ ἡ φωνὴ ἡ πρώτη ἣν ἤκουσα ὡς σάλπιγγος λαλούσης μετ᾿ ἐμοῦ λέγων, Ἀνάβα ὧδε, καὶ δείξω σοι ἃ δεῖ γενέσθαι μετὰ ταῦτα.
interlinia PL: Po tych [rzeczach] ujrzałem, i oto drzwi otwarte w [tym] niebie, i [ten] głos [ten] pierwszy, który usłyszałem, jak trąby mówiącej ze mną, mówiący: „Wstąp tutaj, a ukażę ci [te rzeczy], które muszą stać się po tych [rzeczach]”.
Natychmiast znalazłem się w Duchu. A oto w niebie stał tron i na tronie [Ktoś] siedział. (Ap4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐθέως ἐγενόμην ἐν πνεύματι· καὶ ἰδοὺ θρόνος ἔκειτο ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ ἐπὶ τὸν θρόνον καθήμενος,
interlinia PL: Natychmiast znalazłem się w duchu i oto tron stał w [tym] niebie, i na [tym] tronie [ktoś] zasiadający.
I jeden ze starszych powiedział do mnie: „Nie płacz. Oto zwyciężył Lew z plemienia Judy, Korzeń Dawida, aby otworzyć księgę i jej siedem pieczęci”. (Ap5_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἷς ἐκ τῶν πρεσβυτέρων λέγει μοι, Μὴ κλαῖε· ἰδοὺ ἐνίκησεν ὁ λέων ὁ ἐκ τῆς φυλῆς Ἰούδα, ἡ ῥίζα Δαυίδ, ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον καὶ τὰς ἑπτὰ σφραγῖδας αὐτοῦ.
interlinia PL: I jeden z [tych] starszych mówi mi: „Nie płacz oto zwyciężył [ten] Lew, [ten] z [tego] pokolenia Judy, [ten] Korzeń Dawida, aby otworzyć [tę] księgę i [te] siedem pieczęci jej”.
I zobaczyłem: oto biały koń, a siedzący na nim miał łuk; dano mu wieniec, i wyruszył jako zwycięzca, aby [jeszcze] zwyciężać. (Ap6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον, καὶ ἰδοὺ ἵππος λευκός, καὶ ὁ καθήμενος ἐπ᾿ αὐτὸν ἔχων τόξον, καὶ ἐδόθη αὐτῷ στέφανος, καὶ ἐξῆλθεν νικῶν καὶ ἵνα νικήσῃ.
interlinia PL: I ujrzałem, i oto koń biały, i [ten] zasiadający na nim, mający łuk i został dany mu wieniec, i wyszedł zwyciężający i aby zwyciężył.
Gdy otworzył trzecią pieczęć, usłyszałem trzecią istotę żyjącą, mówiącą: „Przyjdź!” I zobaczyłem: oto czarny koń, a siedzący na nim miał w swojej ręce wagę. (Ap6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤνοιξεν τὴν σφραγῖδα τὴν τρίτην, ἤκουσα τοῦ τρίτου ζῴου λέγοντος, Ἔρχου. καὶ εἶδον, καὶ ἰδοὺ ἵππος μέλας, καὶ ὁ καθήμενος ἐπ᾿ αὐτὸν ἔχων ζυγὸν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: I gdy otworzył [tę] pieczęć [tę] trzecią, usłyszałem [tę] trzecią istotę żywą mówiącą: „Przyjdź!” I ujrzałem, i oto koń czarny, i [ten] zasiadający na nim, mający wagę w [tej] ręce swojej.
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 36
Odwiedzin dzisiaj: 412
Użytkowników teraz online: 21