BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono112
GNT2
LXX109
BT1
Czy nie wiecie, że ci, którzy wykonują świętą posługę, jedzą [to, co pochodzi] ze świątyni, a ci, którzy usługują przy ołtarzu, mają udział w [ofiarach] ołtarza? (1Kor9_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ τὰ ἱερὰ ἐργαζόμενοι [τὰ] ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἐσθίουσιν, οἱ τῷ θυσιαστηρίῳ παρεδρεύοντες τῷ θυσιαστηρίῳ συμμερίζονται
interlinia PL: Czy nie wiecie, że ci, którzy przy świętych [rzeczach] pracują, [to, co] ze — świątyni jedzą, a ci, którzy przy ołtarzu posługują, z ołtarzem mają udział?
i że od niemowlęctwa znasz święte Pisma, które mogą uczynić cię mądrym ku zbawieniu przez wiarę w Chrystusie Jezusie. (2Tm3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτι ἀπὸ βρέφους [τὰ] ἱερὰ γράμματα οἶδας, τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι εἰς σωτηρίαν διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
ustanowiwszy kapłanów według zmian, odzianych w świątyni Pana. (1Ezd_1_2 tłum. AI)
greka: στήσας τοὺς ἱερεῖς κατ’ ἐφημερίας ἐστολισμένους ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ κυρίου.
interlinia PL: ustanowiwszy — kapłanów według służb przygotowanych w — świętym — Pana
i stanąwszy w świątyni według waszych ojcowskich oddziałów, wy, Lewici, przed waszymi braćmi, synami Izraela, w porządku (1Ezd_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ στάντες ἐν τῷ ἱερῷ κατὰ τὴν μεριδαρχίαν τὴν πατρικὴν ὑμῶν τῶν Λευιτῶν τῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν υἱῶν Ισραηλ ἐν τάξει
interlinia PL: i stanąwszy w — świątyni według — oddziału — ojcowskiego waszego — Lewitów — przed — braćmi waszymi synami Izraela w porządku
I Chelkiasz, Zachariasz i Jesuelos, nadzorcy świątyni, dali kapłanom na Paschę dwa tysiące sześćset owiec i trzysta cielców. (1Ezd_1_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκεν Χελκιας καὶ Ζαχαριας καὶ Ησυηλος οἱ ἐπιστάται τοῦ ἱεροῦ τοῖς ἱερεῦσιν εἰς πασχα πρόβατα δισχίλια ἑξακόσια, μόσχους τριακοσίους.
interlinia PL: i dał Chelkiasz i Zachariasz i Jesyelos — nadzorcy — świątyni — kapłanom na Paschę owce dwa tysiące sześćset cielców trzysta
A Nabuchodonozor, wziąwszy część świętych naczyń Pana i zabrawszy je, umieścił je w swojej świątyni w Babilonie. (1Ezd_1_39 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τῶν ἱερῶν σκευῶν τοῦ κυρίου λαβὼν Ναβουχοδονοσορ καὶ ἀπενέγκας ἀπηρείσατο ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ ἐν Βαβυλῶνι.
interlinia PL: i z — świętych naczyń — Pana wziąwszy Nabuchodonozor i zabrawszy złożył w — świątyni jego w Babilonie
I po roku Nabuchodonozor posłał i przeniósł go do Babilonu wraz ze świętymi naczyniami Pana (1Ezd_1_43 tłum. AI)
greka: Καὶ μετ’ ἐνιαυτὸν ἀποστείλας Ναβουχοδονοσορ μετήγαγεν αὐτὸν εἰς Βαβυλῶνα ἅμα τοῖς ἱεροῖς σκεύεσιν τοῦ κυρίου
interlinia PL: i po roku posławszy Nabuchodonozor przeniósł go do Babilonu razem z świętymi naczyniami — Pana
Także przywódcy ludu i kapłanów popełnili wiele bezbożności i bezprawia, ponad wszystkie nieczystości wszystkich narodów, i zbezcześcili świątynię Pana, uświęcaną w Jeruzalem. (1Ezd_1_47 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἡγούμενοι δὲ τοῦ λαοῦ καὶ τῶν ἱερέων πολλὰ ἠσέβησαν καὶ ἠνόμησαν ὑπὲρ πάσας τὰς ἀκαθαρσίας πάντων τῶν ἐθνῶν καὶ ἐμίαναν τὸ ἱερὸν τοῦ κυρίου τὸ ἁγιαζόμενον ἐν Ιεροσολύμοις.
interlinia PL: i — przywódcy zaś — ludu i — kapłanów bardzo bezbożnie postąpili i bezprawie czynili ponad wszystkie — nieczystości wszystkich — narodów i splugawili — święte miejsce — Pana — uświęcone w Jerozolimie
Ci pozabijali ich młodzieńców mieczem wokół ich świętej świątyni i nie oszczędzili młodzieńca ani dziewicy, ani starca, ani młodszego, lecz wszystkich wydał w ich ręce. (1Ezd_1_50 tłum. AI)
greka: οὗτοι ἀπέκτειναν τοὺς νεανίσκους αὐτῶν ἐν ῥομφαίᾳ περικύκλῳ τοῦ ἁγίου αὐτῶν ἱεροῦ καὶ οὐκ ἐφείσαντο νεανίσκου καὶ παρθένου καὶ πρεσβύτου καὶ νεωτέρου, ἀλλὰ πάντας παρέδωκεν εἰς τὰς χεῖρας αὐτῶν.
interlinia PL: ci zabili — młodzieńców ich — mieczem obosiecznym wokół — świętego ich przybytku i nie oszczędzili młodzieńca ani dziewicy ani starca ani młodszego lecz wszystkich wydał w — ręce ich
I wziąwszy wszystkie święte naczynia Pana, wielkie i małe, oraz arki Pana i królewskie skarbce, zanieśli je do Babilonu. (1Ezd_1_51 tłum. AI)
greka: καὶ πάντα τὰ ἱερὰ σκεύη τοῦ κυρίου τὰ μεγάλα καὶ τὰ μικρὰ καὶ τὰς κιβωτοὺς τοῦ κυρίου καὶ τὰς βασιλικὰς ἀποθήκας ἀναλαβόντες ἀπήνεγκαν εἰς Βαβυλῶνα.
interlinia PL: i wszystkie — święte naczynia — Pana — wielkie i — małe i — skrzynie — Pana i — królewskie skarbce zabrawszy zanieśli do Babilonu
A wszyscy, którzy mieszkają w poszczególnych miejscach, niech zostaną wspomożeni przez tych, którzy są w ich miejscu, złotem i srebrem, darami, końmi i bydłem, wraz z innymi rzeczami dołączonymi zgodnie ze ślubami dla świątyni Pana w Jeruzalem”. – (1Ezd_2_4 tłum. AI)
greka: ὅσοι οὖν κατὰ τόπους οἰκοῦσιν, βοηθείτωσαν αὐτῷ οἱ ἐν τῷ τόπῳ αὐτοῦ ἐν χρυσίῳ καὶ ἐν ἀργυρίῳ ἐν δόσεσιν μεθ’ ἵππων καὶ κτηνῶν σὺν τοῖς ἄλλοις τοῖς κατ’ εὐχὰς προστεθειμένοις εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ κυρίου τὸ ἐν Ιερουσαλημ. –
interlinia PL: ilu więc według miejsc mieszkają niech pomagają mu — w — miejscu jego w złocie i w srebrze w darach z końmi i bydłem z — innymi — według ślubów dodanymi do — świątyni — Pana — w Jerozolimie —
I król Cyrus wyniósł święte naczynia Pana, które Nabuchodonozor przeniósł z Jeruzalem i umieścił w swojej świątyni bożka· (1Ezd_2_7 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ βασιλεὺς Κῦρος ἐξήνεγκεν τὰ ἱερὰ σκεύη τοῦ κυρίου, ἃ μετήγαγεν Ναβουχοδονοσορ ἐξ Ιερουσαλημ καὶ ἀπηρείσατο αὐτὰ ἐν τῷ ἑαυτοῦ εἰδωλίῳ·
interlinia PL: i — król Cyrus wyniósł — święte naczynia — Pana które przeniósł Nabuchodonozor z Jerozolimy i złożył je w — swojej świątynce
I budowa świątyni w Jeruzalem pozostawała wstrzymana aż do drugiego roku panowania Dariusza, króla Persów. (1Ezd_2_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἤργει ἡ οἰκοδομὴ τοῦ ἱεροῦ τοῦ ἐν Ιερουσαλημ μέχρι τοῦ δευτέρου ἔτους τῆς βασιλείας Δαρείου τοῦ Περσῶν βασιλέως.
interlinia PL: i ustała — budowa — świątyni — w Jerozolimie aż do — drugiego roku — panowania Dariusza — Persów króla
i aby na budowę świątyni dawano co roku dwadzieścia talentów aż do jej zbudowania, (1Ezd_4_51 tłum. AI)
greka: καὶ εἰς τὴν οἰκοδομὴν τοῦ ἱεροῦ δοθῆναι κατ’ ἐνιαυτὸν τάλαντα εἴκοσι μέχρι τοῦ οἰκοδομηθῆναι,
interlinia PL: i na — budowę — świątyni dać na rok talentów dwadzieścia aż do — zbudowania
aby wstąpili i zbudowali Jeruzalem oraz świątynię, nad którą zostało wezwane Jego imię, i ucztowali przy muzyce i w radości przez siedem dni. (1Ezd_4_63 tłum. AI)
greka: ἀναβῆναι καὶ οἰκοδομῆσαι Ιερουσαλημ καὶ τὸ ἱερόν, οὗ ὠνομάσθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτῷ, καὶ ἐκωθωνίζοντο μετὰ μουσικῶν καὶ χαρᾶς ἡμέρας ἑπτά.
interlinia PL: wstąpić i budować Jerozolimę i — świątynię gdzie nazwano — imię jego nad nim i ucztowali z muzyką i radością dni siedem
A niektórzy z przywódców rodów, gdy przybyli do świątyni Boga w Jeruzalem, złożyli ślub, że wzniosą dom na jego miejscu, stosownie do swojej możliwości, (1Ezd_5_43 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκ τῶν ἡγουμένων κατὰ τὰς πατριὰς ἐν τῷ παραγίνεσθαι αὐτοὺς εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ θεοῦ τὸ ἐν Ιερουσαλημ εὔξαντο ἐγεῖραι τὸν οἶκον ἐπὶ τοῦ τόπου αὐτοῦ κατὰ τὴν αὐτῶν δύναμιν
interlinia PL: i z — przywódców według — rodów przy — przybyciu ich do — świątyni — Boga — w Jerozolimie ślubowali wznieść — dom na — miejscu jego według — swojej możności
i dadzą do skarbca świątynnego na prace tysiąc min złota, pięć tysięcy min srebra oraz sto szat kapłańskich. — (1Ezd_5_44 tłum. AI)
greka: καὶ δοῦναι εἰς τὸ ἱερὸν γαζοφυλάκιον τῶν ἔργων χρυσίου μνᾶς χιλίας καὶ ἀργυρίου μνᾶς πεντακισχιλίας καὶ στολὰς ἱερατικὰς ἑκατόν. –
interlinia PL: i dać do — świątyni skarbiec — prac złota min tysiąc i srebra min pięć tysięcy i szat kapłańskich sto —
A w drugim roku po przybyciu do świątyni Boga w Jeruzalem, w drugim miesiącu, rozpoczęli Zorobabel, syn Salatiela, Jezus, syn Josedeka, ich bracia, kapłani, Lewici i wszyscy, którzy przybyli z niewoli do Jeruzalem, (1Ezd_5_54 tłum. AI)
greka: καὶ τῷ δευτέρῳ ἔτει παραγενόμενος εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ θεοῦ εἰς Ιερουσαλημ μηνὸς δευτέρου ἤρξατο Ζοροβαβελ ὁ τοῦ Σαλαθιηλ καὶ Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ιωσεδεκ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτῶν καὶ οἱ ἱερεῖς οἱ Λευῖται καὶ πάντες οἱ παραγενόμενοι ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας εἰς Ιερουσαλημ
interlinia PL: i w drugim roku po przybyciu do — świątyni — Boga do Jerozolimy miesiąca drugiego rozpoczął Zorobabel — — Salatiela i Jezus — — Josedeka i — bracia ich i — kapłani — Lewici i wszyscy — przybyli z — niewoli do Jerozolimy
a święte naczynia złote i srebrne, które Nabuchodonozor wyniósł z domu w Jeruzalem i umieścił w swojej świątyni, król Cyrus ponownie wyniósł ze świątyni w Babilonie i przekazał Zorobabelowi oraz namiestnikowi Sanabassarowi, (1Ezd_6_17 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ, ἃ ἐξήνεγκεν Ναβουχοδονοσορ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἀπηρείσατο αὐτὰ ἐν τῷ ἑαυτοῦ ναῷ, πάλιν ἐξήνεγκεν αὐτὰ Κῦρος ὁ βασιλεὺς ἐκ τοῦ ναοῦ τοῦ ἐν Βαβυλῶνι, καὶ παρεδόθη Ζοροβαβελ καὶ Σαναβασσάρῳ τῷ ἐπάρχῳ,
interlinia PL: i — święte naczynia — złote i — srebrne które wyniósł Nabuchodonozor z — domu — w Jerozolimie i złożył je w — swojej świątyni znowu wyniósł je Cyrus — król ze — świątyni — w Babilonie i zostały przekazane Zorobabelowi i Sanabassarowi — namiestnikowi
również święte naczynia domu Pana, złote i srebrne, które Nabuchodonozor wyniósł z domu w Jeruzalem i zabrał do Babilonu, mają zostać zwrócone do domu w Jeruzalem, gdzie wcześniej spoczywały, i tam złożone”. (1Ezd_6_25 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη τοῦ οἴκου κυρίου, τά τε χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ, ἃ ἐξήνεγκεν Ναβουχοδονοσορ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἀπήνεγκεν εἰς Βαβυλῶνα, ἀποκατασταθῆναι εἰς τὸν οἶκον τὸν ἐν Ιερουσαλημ, οὗ ἦν κείμενα, ὅπως τεθῇ ἐκεῖ.
interlinia PL: i — święte naczynia — domu Pana — zarówno złote i — srebrne które wyniósł Nabuchodonozor z — domu — w Jerozolimie i zabrał do Babilonu mają być zwrócone do — domu — w Jerozolimie gdzie były złożone aby zostało położone tam
nadzorowali święte prace z jeszcze większą starannością, współdziałając ze starszymi Żydów i przełożonymi świątyni. (1Ezd_7_2 tłum. AI)
greka: ἐπεστάτουν τῶν ἱερῶν ἔργων ἐπιμελέστερον συνεργοῦντες τοῖς πρεσβυτέροις τῶν Ιουδαίων καὶ ἱεροστάταις.
interlinia PL: nadzorowali — święte prace pilniej współpracując — starszymi — Judejczyków i zarządcami świątyni
I święte prace postępowały pomyślnie, gdy prorokowali prorocy Aggeusz i Zachariasz, (1Ezd_7_3 tłum. AI)
greka: καὶ εὔοδα ἐγίνετο τὰ ἱερὰ ἔργα προφητευόντων Αγγαιου καὶ Ζαχαριου τῶν προφητῶν,
interlinia PL: i pomyślnie postępowały — święte prace prorokujących Aggeusza i Zachariasza — proroków
i na poświęcenie świątyni Pana złożyli sto byków, dwieście baranów i czterysta jagniąt, (1Ezd_7_7 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκαν εἰς τὸν ἐγκαινισμὸν τοῦ ἱεροῦ τοῦ κυρίου ταύρους ἑκατόν, κριοὺς διακοσίους, ἄρνας τετρακοσίους,
interlinia PL: i złożyli na — poświęcenie — świątyni — Pana byki sto barany dwieście jagnięta czterysta
i zanieść do Jeruzalem dary dla Pana Izraela, które ślubowaliśmy ja i przyjaciele, oraz całe złoto i srebro, jakie znajdzie się w krainie Babilonii, dla Pana do Jeruzalem, wraz z tym, co naród ofiarował dla świątyni ich Pana w Jeruzalem, (1Ezd_8_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπενεγκεῖν δῶρα τῷ κυρίῳ τοῦ Ισραηλ, ἃ ηὐξάμην ἐγώ τε καὶ οἱ φίλοι, εἰς Ιερουσαλημ καὶ πᾶν χρυσίον καὶ ἀργύριον, ὃ ἐὰν εὑρεθῇ ἐν τῇ χώρᾳ τῆς Βαβυλωνίας, τῷ κυρίῳ εἰς Ιερουσαλημ σὺν τῷ δεδωρημένῳ ὑπὸ τοῦ ἔθνους εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ κυρίου αὐτῶν τὸ ἐν Ιερουσαλημ
interlinia PL: i zanieść dary — Panu — Izraela które ślubowałem ja zarówno i — przyjaciele do Jerozolimy i całe złoto i srebro które jeśli zostanie znalezione w — krainie — Babilonii — Panu do Jerozolimy wraz z — darem od — ludu do — świątyni — Pana ich — w Jerozolimie
podobnie ze świętymi naczyniami Pana, które są ci dawane na potrzeby świątyni twojego Boga w Jeruzalem. (1Ezd_8_17 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη τοῦ κυρίου τὰ διδόμενά σοι εἰς τὴν χρείαν τοῦ ἱεροῦ τοῦ θεοῦ σου τοῦ ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i — święte naczynia — Pana — dawane tobie na — potrzeby — świątyni — Boga twojego — w Jerozolimie
A pozostałe rzeczy, które okażą się potrzebne dla świątyni twojego Boga, pokryjesz z królewskiego skarbca· (1Ezd_8_18 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ λοιπά, ὅσα ἂν ὑποπίπτῃ σοι εἰς τὴν χρείαν τοῦ ἱεροῦ τοῦ θεοῦ σου, δώσεις ἐκ τοῦ βασιλικοῦ γαζοφυλακίου·
interlinia PL: i — pozostałe ilekolwiek by przypadło tobie na — potrzeby — świątyni — Boga twojego dasz z — królewskiego skarbca
Wam zaś oznajmia się, że na żadnego z kapłanów, Lewitów, śpiewaków świątynnych, odźwiernych, sług świątynnych ani pracowników tej świątyni nie wolno nakładać żadnego podatku ani innej daniny, i nikt nie ma władzy, by cokolwiek na nich nałożyć. (1Ezd_8_22 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμῖν δὲ λέγεται ὅπως πᾶσι τοῖς ἱερεῦσιν καὶ τοῖς Λευίταις καὶ ἱεροψάλταις καὶ θυρωροῖς καὶ ἱεροδούλοις καὶ πραγματικοῖς τοῦ ἱεροῦ τούτου μηδεμία φορολογία μηδὲ ἄλλη ἐπιβολὴ γίγνηται, καὶ ἐξουσίαν μηδένα ἔχειν ἐπιβαλεῖν τι τούτοις.
interlinia PL: i wam zaś mówi się aby wszystkim — kapłanom i — Lewitom i śpiewakom świątynnym i odźwiernym i sługom świątynnym i urzędnikom — świątyni tej żaden podatek ani inna danina nie była i władzy nikt nie ma mieć nakładać czegokolwiek na nich
i odważyłem im srebro, złoto i święte naczynia domu naszego Pana, które ofiarowali sam król, jego doradcy, możnowładcy i cały Izrael. (1Ezd_8_55 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησα αὐτοῖς τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη τοῦ οἴκου τοῦ κυρίου ἡμῶν, ἃ αὐτὸς ἐδωρήσατο ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ σύμβουλοι αὐτοῦ καὶ οἱ μεγιστᾶνες καὶ πᾶς Ισραηλ.
interlinia PL: i powierzyłem im — srebro i — złoto i — święte naczynia — domu — Pana naszego które sam ofiarował — król i — doradcy jego i — dostojnicy i cały Izrael
A kapłani i Lewici, którzy przyjęli srebro, złoto i naczynia, wnieśli je w Jeruzalem do świątyni Pana. (1Ezd_8_59 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ παραλαβόντες οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον καὶ τὰ σκεύη τὰ ἐν Ιερουσαλημ εἰσήνεγκαν εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ κυρίου.
interlinia PL: i — wziąwszy — kapłani i — Lewici — srebro i — złoto i — naczynia — w Jerozolimie wnieśli do — świątyni — Pana
I przekazali rozporządzenia króla królewskim zarządcom oraz namiestnikom Celesyrii i Fenicji, a oni otoczyli chwałą naród i świątynię Pana. (1Ezd_8_64 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέδωκαν τὰ προστάγματα τοῦ βασιλέως τοῖς βασιλικοῖς οἰκονόμοις καὶ τοῖς ἐπάρχοις Κοίλης Συρίας καὶ Φοινίκης, καὶ ἐδόξασαν τὸ ἔθνος καὶ τὸ ἱερὸν τοῦ κυρίου.
interlinia PL: i oddali — zarządzenia — króla — królewskim zarządcom i — namiestnikom Celesyrii — i Fenicji i wsławili — naród i — świątynię — Pana
A gdy tylko to usłyszałem, rozdarłem szaty i świętą odzież, wyrwałem włosy z głowy i brody i usiadłem zamyślony i bardzo zasmucony. (1Ezd_8_68 tłum. AI)
greka: καὶ ἅμα τῷ ἀκοῦσαί με ταῦτα διέρρηξα τὰ ἱμάτια καὶ τὴν ἱερὰν ἐσθῆτα καὶ κατέτιλα τοῦ τριχώματος τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ πώγωνος καὶ ἐκάθισα σύννους καὶ περίλυπος.
interlinia PL: i zaraz po usłyszeniu mnie tego rozdarłem — szaty i — świętą szatę i wyrwałem — włosy — głowy i — brody i usiadłem zamyślony i zasmucony
A powstawszy z postu, z rozdartymi szatami i świętą odzieżą, zgiąłem kolana, wyciągnąłem ręce ku Panu i mówiłem: (1Ezd_8_70 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξεγερθεὶς ἐκ τῆς νηστείας διερρηγμένα ἔχων τὰ ἱμάτια καὶ τὴν ἱερὰν ἐσθῆτα κάμψας τὰ γόνατα καὶ ἐκτείνας τὰς χεῖρας πρὸς τὸν κύριον ἔλεγον
interlinia PL: i powstawszy z — postu rozdarte mając — szaty i — świętą szatę zgiąwszy — kolana i wyciągnąwszy — ręce do — Pana mówiłem
aby dać nam pokarm, otoczyć chwałą świątynię naszego Pana, wznieść spustoszony Syjon i dać nam umocnienie w Judei i Jeruzalem. (1Ezd_8_78 tłum. AI)
greka: δοῦναι ἡμῖν τροφὴν καὶ δοξάσαι τὸ ἱερὸν τοῦ κυρίου ἡμῶν καὶ ἐγεῖραι τὴν ἔρημον Σιων δοῦναι ἡμῖν στερέωμα ἐν τῇ Ιουδαίᾳ καὶ Ιερουσαλημ.
interlinia PL: dać nam pokarm i uwielbić — świątynię — Pana naszego i podnieść — opuszczoną Syjonu dać nam umocnienie w — Judei i Jerozolimie
A gdy Ezdrasz modlił się i wyznawał, płacząc i leżąc twarzą ku ziemi przed świątynią, zgromadził się przy nim z Jeruzalem bardzo wielki tłum mężczyzn, kobiet i młodzieńców; wielki bowiem był płacz pośród zgromadzenia. (1Ezd_8_88 tłum. AI)
greka: Καὶ ὅτε προσευχόμενος Εσδρας ἀνθωμολογεῖτο κλαίων χαμαιπετὴς ἔμπροσθεν τοῦ ἱεροῦ, ἐπισυνήχθησαν πρὸς αὐτὸν ἀπὸ Ιερουσαλημ ὄχλος πολὺς σφόδρα, ἄνδρες καὶ γυναῖκες καὶ νεανίαι· κλαυθμὸς γὰρ ἦν μέγας ἐν τῷ πλήθει.
interlinia PL: i gdy modlił się Ezdrasz wyznawał płacząc leżąc na ziemi przed — świątynią zgromadzili się do niego z Jerozolimy tłum liczny bardzo mężczyźni i kobiety i młodzieńcy płacz bowiem był wielki w — zgromadzeniu
I Ezdrasz, powstawszy z dziedzińca świątyni, udał się do komnaty Joanana, syna Eliasiba, (1Ezd_9_1 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστὰς Εσδρας ἀπὸ τῆς αὐλῆς τοῦ ἱεροῦ ἐπορεύθη εἰς τὸ παστοφόριον Ιωαναν τοῦ Ελιασιβου
interlinia PL: i powstawszy Ezdrasz od — dziedzińca — świątyni udał się do — komnaty Joanana — Eliasiba
i całe zgromadzenie usiadło razem na przestronnym miejscu świątyni, drżąc z powodu trwającej zimy. (1Ezd_9_6 tłum. AI)
greka: καὶ συνεκάθισαν πᾶν τὸ πλῆθος ἐν τῇ εὐρυχώρῳ τοῦ ἱεροῦ τρέμοντες διὰ τὸν ἐνεστῶτα χειμῶνα.
interlinia PL: i zasiedli razem całe — zgromadzenie na — placu — świątyni drżąc z powodu — obecnej zimy
całe zgromadzenie zebrało się jednomyślnie na przestronnym miejscu przy wschodniej bramie świątyni (1Ezd_9_38 tłum. AI)
greka: καὶ συνήχθη πᾶν τὸ πλῆθος ὁμοθυμαδὸν ἐπὶ τὸ εὐρύχωρον τοῦ πρὸς ἀνατολὰς τοῦ ἱεροῦ πυλῶνος
interlinia PL: i zgromadziło się całe — zgromadzenie jednomyślnie na — plac — ku wschodowi — świątynnej bramy
i czytał na przestronnym miejscu przed bramą świątyni od świtu aż do południa, wobec mężczyzn i kobiet, a całe zgromadzenie zwróciło umysł ku Prawu. (1Ezd_9_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεγίγνωσκεν ἐν τῷ πρὸ τοῦ ἱεροῦ πυλῶνος εὐρυχώρῳ ἀπὸ ὄρθρου ἕως μεσημβρινοῦ ἐνώπιον ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν, καὶ ἐπέδωκαν πᾶν τὸ πλῆθος τὸν νοῦν εἰς τὸν νόμον.
interlinia PL: i czytał na — przed — świątynnej bramy placu od świtu aż do południa przed mężczyznami zarówno i kobietami i skierowało całe — zgromadzenie — uwagę na — Prawo
i obozowali dokoła domu Boga, ponieważ na nich spoczywała straż, i oni byli nad kluczami, aby rano za ranem otwierać drzwi świątyni. (1Krn_9_27 tłum. AI)
greka: καὶ περικύκλῳ οἴκου τοῦ θεοῦ παρεμβαλοῦσιν, ὅτι ἐπ’ αὐτοὺς φυλακή, καὶ οὗτοι ἐπὶ τῶν κλειδῶν τὸ πρωῒ πρωῒ ἀνοίγειν τὰς θύρας τοῦ ἱεροῦ.
interlinia PL: i wokół domu — Boga będą obozować ponieważ na nich straż i ci nad — kluczami — rano rano otwierali — drzwi — świątyni
trzy tysiące talentów złota z Sufiru i siedem tysięcy talentów wypróbowanego srebra, aby pokryć nimi ściany świątyni (1Krn_29_4 tłum. AI)
greka: τρισχίλια τάλαντα χρυσίου τοῦ ἐκ Σουφιρ καὶ ἑπτακισχίλια τάλαντα ἀργυρίου δοκίμου ἐξαλειφθῆναι ἐν αὐτοῖς τοὺς τοίχους τοῦ ἱεροῦ
interlinia PL: trzy tysiące talentów złota — z Ofiru i siedem tysięcy talentów srebra wypróbowanego aby pokryć — nimi — ściany — świątyni
A świątynia w niej była bardzo bogata, i były tam złote osłony, i pancerze, i broń, które pozostawił tam Aleksander, syn Filipa, król Macedończyk, który pierwszy królował wśród Greków. (1Mch_6_2 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν αὐτῇ πλούσιον σφόδρα, καὶ ἐκεῖ καλύμματα χρυσᾶ καὶ θώρακες καὶ ὅπλα, ἃ κατέλιπεν ἐκεῖ Ἀλέξανδρος ὁ τοῦ Φιλίππου ὁ βασιλεὺς ὁ Μακεδών, ὃς ἐβασίλευσεν πρῶτος ἐν τοῖς Ἕλλησι.
interlinia PL: i — świątynia — w nim bogata bardzo i tam osłony złote i pancerze i broń które zostawił tam Aleksander — — Filipa — król — Macedończyk który królował pierwszy wśród — Greków
Wszyscy, którzy uciekną do świątyni w Jerozolimie lub w obręb jej granic, będąc dłużnikami króla albo z jakiegokolwiek innego powodu, niech zostaną uwolnieni wraz ze wszystkim, co posiadają w moim królestwie. (1Mch_10_43 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσοι ἐὰν φύγωσιν εἰς τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Ιεροσολύμοις καὶ ἐν πᾶσιν τοῖς ὁρίοις αὐτοῦ ὀφείλων βασιλικὰ καὶ πᾶν πρᾶγμα, ἀπολελύσθωσαν καὶ πάντα, ὅσα ἐστὶν αὐτοῖς ἐν τῇ βασιλείᾳ μου.
interlinia PL: i ilu jeśli uciekną do — świątyni — w Jerozolimie i w wszystkich — granicach jej dłużnik królewskich i każda sprawa niech będą uwolnieni i wszystko co jest im w — królestwie moim
Jonatan spalił Azot i okoliczne miasta, zabrał ich łupy, a świątynię Dagona wraz z tymi, którzy się w niej schronili, spalił ogniem. (1Mch_10_84 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνεπύρισεν Ιωναθαν τὴν Ἄζωτον καὶ τὰς πόλεις τὰς κύκλῳ αὐτῆς καὶ ἔλαβεν τὰ σκῦλα αὐτῶν καὶ τὸ ἱερὸν Δαγων καὶ τοὺς συμφυγόντας εἰς αὐτὸ ἐνεπύρισεν πυρί.
interlinia PL: i podpalił Jonatan — Azot i — miasta — wokół niej i wziął — łupy ich i — świątynię Dagona i — tych, którzy tam uciekli do niej spalił ogniem
Kiedy zbliżyli się do Azotu, pokazano mu spaloną świątynię Dagona, zburzony Azot i jego przedmieścia, porzucone ciała i spalonych, których Jonatan spalił podczas walki; ułożono bowiem ich stosy przy drodze, którą przechodził. (1Mch_11_4 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἤγγισαν Αζώτου, ἔδειξαν αὐτῷ τὸ ἱερὸν Δαγων ἐμπεπυρισμένον καὶ Ἄζωτον καὶ τὰ περιπόλια αὐτῆς καθῃρημένα καὶ τὰ σώματα ἐρριμμένα καὶ τοὺς ἐμπεπυρισμένους, οὓς ἐνεπύρισεν ἐν τῷ πολέμῳ· ἐποίησαν γὰρ θιμωνιὰς αὐτῶν ἐν τῇ ὁδῷ αὐτοῦ.
interlinia PL: gdy zaś zbliżyli się do Azotu pokazali mu — świątynię Dagona spaloną i Azot i — strażnice jej zburzone i — ciała porzucone i — spalonych których spalił w — walce uczynili bowiem stosy ich na — drodze jego
Szymon postanowił corocznie obchodzić ten dzień z radością. Jeszcze bardziej umocnił górę świątyni obok twierdzy i zamieszkał tam wraz ze swoimi ludźmi. (1Mch_13_52 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησεν κατ’ ἐνιαυτὸν τοῦ ἄγειν τὴν ἡμέραν ταύτην μετὰ εὐφροσύνης. καὶ προσωχύρωσεν τὸ ὄρος τοῦ ἱεροῦ τὸ παρὰ τὴν ἄκραν· καὶ ᾤκει ἐκεῖ αὐτὸς καὶ οἱ παρ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i ustanowił co roku — obchodzić — dzień ten z radością i dodatkowo umocnił — górę — świątyni — obok — twierdzy i mieszkał tam sam i — przy nim
Gdy zaś opanujemy nasze królestwo, otoczymy ciebie, twój naród i świątynię wielką chwałą, tak aby wasza chwała stała się widoczna na całej ziemi”. (1Mch_15_9 tłum. AI)
greka: ὡς δ’ ἂν κρατήσωμεν τῆς βασιλείας ἡμῶν, δοξάσομέν σε καὶ τὸ ἔθνος σου καὶ τὸ ἱερὸν δόξῃ μεγάλῃ ὥστε φανερὰν γενέσθαι τὴν δόξαν ὑμῶν ἐν πάσῃ τῇ γῇ.
interlinia PL: gdy zaś by objęli — królestwo nasze otoczymy chwałą ciebie i — naród twój i — świątynię chwałą wielką tak że jawną stanie się — chwała wasza na całej — ziemi
Jeszcze innych posłał, aby zajęli Jerozolimę i górę świątyni. (1Mch_16_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἑτέρους ἀπέστειλεν καταλαβέσθαι τὴν Ιερουσαλημ καὶ τὸ ὄρος τοῦ ἱεροῦ.
interlinia PL: i innych posłał opanować — Jerozolimę i — górę — świątyni
Salomon bowiem uczynił miedzianą podstawę i postawił ją pośrodku dziedzińca świątyni; miała pięć łokci długości, pięć łokci szerokości i trzy łokcie wysokości· i stanął na niej, upadł na kolana wobec całego zgromadzenia Izraela i rozpostarł swoje ręce ku niebu, (2Krn_6_13 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐποίησεν Σαλωμων βάσιν χαλκῆν καὶ ἔθηκεν αὐτὴν ἐν μέσῳ τῆς αὐλῆς τοῦ ἱεροῦ, πέντε πηχῶν τὸ μῆκος αὐτῆς καὶ πέντε πήχεων τὸ εὖρος αὐτῆς καὶ τριῶν πήχεων τὸ ὕψος αὐτῆς, καὶ ἔστη ἐπ’ αὐτῆς καὶ ἔπεσεν ἐπὶ τὰ γόνατα ἔναντι πάσης ἐκκλησίας Ισραηλ καὶ διεπέτασεν τὰς χεῖρας αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν
interlinia PL: gdyż uczynił Salomon podest miedziany i postawił go w środku — dziedzińca — świątyni pięć łokci — długość jego i pięć łokci — szerokość jego i trzech łokci — wysokość jego i stanął na nim i upadł na — kolana przed całym zgromadzeniem Izraela i rozpostarł — ręce swoje ku — niebu
a gdy kapłani Nanai wyłożyli je i on sam wszedł z niewielu ludźmi na dziedziniec świętego okręgu, zamknęli świątynię, kiedy Antioch wszedł, (2Mch_1_15 tłum. AI)
greka: καὶ προθέντων αὐτὰ τῶν ἱερέων τοῦ Ναναίου κἀκείνου προσελθόντος μετ’ ὀλίγων εἰς τὸν περίβολον τοῦ τεμένους, συγκλείσαντες τὸ ἱερόν, ὡς εἰσῆλθεν Ἀντίοχος,
interlinia PL: i gdy wyłożyli je — kapłani — Nanaiosa i gdy on podszedł z nielicznymi do — dziedzińca — okręgu świątynnego zamknąwszy — świątynię gdy wszedł Antioch
Ponieważ mamy obchodzić dwudziestego piątego Kislew oczyszczenie świątyni, uznaliśmy za konieczne wyjaśnić wam, abyście i wy obchodzili Święto Namiotów i ognia, kiedy Nehemiasz, który odbudował świątynię i ołtarz, złożył ofiary. (2Mch_1_18 tłum. AI)
greka: μέλλοντες ἄγειν ἐν τῷ Χασελευ πέμπτῃ καὶ εἰκάδι τὸν καθαρισμὸν τοῦ ἱεροῦ δέον ἡγησάμεθα διασαφῆσαι ὑμῖν, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἄγητε σκηνοπηγίας καὶ τοῦ πυρός, ὅτε Νεεμιας ὁ οἰκοδομήσας τό τε ἱερὸν καὶ τὸ θυσιαστήριον ἀνήνεγκεν θυσίας.
interlinia PL: zamierzający obchodzić w — Chaselew piątego i dwudziestego — oczyszczenie — świątyni trzeba uznaliśmy wyjaśnić wam aby i sami obchodziliście Święto Namiotów i — ognia gdy Nehemiasz — odbudowawszy — i świątynię i — ołtarz złożył ofiary
król ogrodził to miejsce i uczynił je świętym, zbadawszy sprawę. (2Mch_1_34 tłum. AI)
greka: περιφράξας δὲ ὁ βασιλεὺς ἱερὸν ἐποίησεν δοκιμάσας τὸ πρᾶγμα.
interlinia PL: ogrodziwszy zaś — król świątynię uczynił zbadawszy — sprawę
Wyjaśniano też, jak Salomon, mając mądrość, złożył ofiarę poświęcenia i ukończenia świątyni. (2Mch_2_9 tłum. AI)
greka: διεσαφεῖτο δὲ καὶ ὡς σοφίαν ἔχων ἀνήνεγκεν θυσίαν ἐγκαινισμοῦ καὶ τῆς τελειώσεως τοῦ ἱεροῦ.
interlinia PL: wyjaśniano zaś i jak mądrość mając złożył ofiarę poświęcenia i — ukończenia — świątyni
Sprawy dotyczące Judy Machabeusza i jego braci, oczyszczenia największej świątyni i poświęcenia ołtarza, (2Mch_2_19 tłum. AI)
greka: Τὰ δὲ κατὰ τὸν Ιουδαν τὸν Μακκαβαῖον καὶ τοὺς τούτου ἀδελφοὺς καὶ τὸν τοῦ ἱεροῦ τοῦ μεγίστου καθαρισμὸν καὶ τὸν τοῦ βωμοῦ ἐγκαινισμὸν
interlinia PL: — zaś dotyczące — Judy — Machabeusza i — jego braci i — — świątyni — największej oczyszczenie i — — ołtarza poświęcenie
odzyskali świątynię sławną na całym zamieszkanym świecie, wyzwolili miasto i przywrócili Prawa, które miały zostać obalone, gdy Pan z całą łaskawością okazał im miłosierdzie — (2Mch_2_22 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ περιβόητον καθ’ ὅλην τὴν οἰκουμένην ἱερὸν ἀνακομίσασθαι καὶ τὴν πόλιν ἐλευθερῶσαι καὶ τοὺς μέλλοντας καταλύεσθαι νόμους ἐπανορθῶσαι, τοῦ κυρίου μετὰ πάσης ἐπιεικείας ἵλεω γενομένου αὐτοῖς,
interlinia PL: i — sławne po całej — zamieszkanej ziemi świątynię odzyskali i — miasto wyzwolili i — mające być zniesione prawa przywrócili — Pana z całą łaskawością miłosiernym stawszy się im
dochodziło do tego, że nawet sami królowie czcili to miejsce i otaczali świątynię chwałą najwspanialszymi darami, (2Mch_3_2 tłum. AI)
greka: συνέβαινεν καὶ αὐτοὺς τοὺς βασιλεῖς τιμᾶν τὸν τόπον καὶ τὸ ἱερὸν ἀποστολαῖς ταῖς κρατίσταις δοξάζειν
interlinia PL: zdarzało się i samych — królów czcić — miejsce i — świątynię darami — najznakomitszymi wsławiać
Niejaki Szymon z pokolenia Beniamina, ustanowiony zarządcą świątyni, popadł w spór z arcykapłanem o nadzór nad rynkiem w mieście; (2Mch_3_4 tłum. AI)
greka: Σιμων δέ τις ἐκ τῆς Βενιαμιν φυλῆς προστάτης τοῦ ἱεροῦ καθεσταμένος διηνέχθη τῷ ἀρχιερεῖ περὶ τῆς κατὰ τὴν πόλιν ἀγορανομίας·
interlinia PL: Szymon zaś pewien z — Beniamina pokolenia zarządca — świątyni ustanowiony poróżnił się z arcykapłanem o — nad — miastem nadzór rynku
skrzywdzenie tych, którzy zaufali świętości miejsca oraz czci i całkowitej nietykalności świątyni szanowanej na całym świecie, jest rzeczą zupełnie niemożliwą. (2Mch_3_12 tłum. AI)
greka: ἀδικηθῆναι δὲ τοὺς πεπιστευκότας τῇ τοῦ τόπου ἁγιωσύνῃ καὶ τῇ τοῦ τετιμημένου κατὰ τὸν σύμπαντα κόσμον ἱεροῦ σεμνότητι καὶ ἀσυλίᾳ παντελῶς ἀμήχανον εἶναι.
interlinia PL: skrzywdzić zaś — tych, którzy zawierzyli — — miejsca świętości i — — czczonej na — całym świecie świątyni godności i nietykalności zupełnie niemożliwe było
inni natomiast błogosławili Pana, który wsławił swoje miejsce; a świątynia, jeszcze przed chwilą pełna lęku i zamętu, po ukazaniu się Wszechwładnego Pana napełniła się radością i weselem. (2Mch_3_30 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ τὸν κύριον εὐλόγουν τὸν παραδοξάζοντα τὸν ἑαυτοῦ τόπον, καὶ τὸ μικρῷ πρότερον δέους καὶ ταραχῆς γέμον ἱερὸν τοῦ παντοκράτορος ἐπιφανέντος κυρίου χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης ἐπεπλήρωτο.
interlinia PL: — zaś — Pana błogosławili — cudownie wsławiającego — własne miejsce i — niedawno wcześniej lęku i zamętu pełną świątynię — Wszechmogącego objawionego Pana radością i weselem została napełniona
Menelaos, uznawszy, że znalazł dogodną sposobność, przywłaszczył sobie niektóre złote przedmioty ze świątyni i podarował je Andronikowi; inne zaś zdążył sprzedać w Tyrze i okolicznych miastach. (2Mch_4_32 tłum. AI)
greka: νομίσας δὲ ὁ Μενέλαος εἰληφέναι καιρὸν εὐφυῆ χρυσώματά τινα τῶν τοῦ ἱεροῦ νοσφισάμενος ἐχαρίσατο τῷ Ἀνδρονίκῳ καὶ ἕτερα ἐτύγχανεν πεπρακὼς εἴς τε Τύρον καὶ τὰς κύκλῳ πόλεις.
interlinia PL: uznawszy zaś — Menelaos że wziął czas dogodny złote przedmioty niektóre — — świątyni przywłaszczywszy darował — Andronikowi i inne zdarzało się sprzedawać do i Tyru i — wokół miast
Ci więc, którzy przemawiali w obronie miasta, ludu i świętych naczyń, szybko ponieśli niesprawiedliwą karę. (2Mch_4_48 tłum. AI)
greka: ταχέως οὖν τὴν ἄδικον ζημίαν ὑπέσχον οἱ περὶ πόλεως καὶ δήμων καὶ τῶν ἱερῶν σκευῶν προηγορήσαντες.
interlinia PL: szybko więc — niesprawiedliwą karę ponieśli — w sprawie miasta i ludu i — świętych naczyń przemawiający
Nie zadowoliwszy się tym, ośmielił się wejść do najświętszej świątyni na całej ziemi, mając za przewodnika Menelaosa, który stał się zdrajcą Praw i ojczyzny, (2Mch_5_15 tłum. AI)
greka: οὐκ ἀρκεσθεὶς δὲ τούτοις κατετόλμησεν εἰς τὸ πάσης τῆς γῆς ἁγιώτατον ἱερὸν εἰσελθεῖν ὁδηγὸν ἔχων τὸν Μενέλαον τὸν καὶ τῶν νόμων καὶ τῆς πατρίδος προδότην γεγονότα
interlinia PL: nie zadowoliwszy się zaś tym ośmielił się do — całej — ziemi najświętszej świątyni wejść przewodnika mając — Menelaosa — i — praw i — ojczyzny zdrajcę będącego
i nieczystymi rękami zabierał święte naczynia, a rzeczy ofiarowane przez innych królów dla pomnożenia chwały, splendoru i czci miejsca zgarniał rękami bezczesznymi. (2Mch_5_16 tłum. AI)
greka: καὶ ταῖς μιαραῖς χερσὶν τὰ ἱερὰ σκεύη λαμβάνων καὶ τὰ ὑπ’ ἄλλων βασιλέων ἀνατεθέντα πρὸς αὔξησιν καὶ δόξαν τοῦ τόπου καὶ τιμὴν ταῖς βεβήλοις χερσὶν συσσύρων.
interlinia PL: i — splugawionymi rękami — święte naczynia biorąc i — przez innych królów złożone dla wzrostu i chwały — miejsca i czci — bezczesnymi rękami zagarniając
Antioch więc, wyniósłszy ze świątyni tysiąc osiemset talentów, szybko odszedł do Antiochii, sądząc w swej pysze, że przez wyniosłość serca uczyni ziemię żeglowną, a morze możliwe do przejścia pieszo. (2Mch_5_21 tłum. AI)
greka: Ὁ γοῦν Ἀντίοχος ὀκτακόσια πρὸς τοῖς χιλίοις ἀπενεγκάμενος ἐκ τοῦ ἱεροῦ τάλαντα θᾶττον εἰς τὴν Ἀντιόχειαν ἐχωρίσθη οἰόμενος ἀπὸ τῆς ὑπερηφανίας τὴν μὲν γῆν πλωτὴν καὶ τὸ πέλαγος πορευτὸν θέσθαι διὰ τὸν μετεωρισμὸν τῆς καρδίας.
interlinia PL: — więc przynajmniej Antioch osiemset do — tysiąca zabrawszy z — świątyni talentów szybko do — Antiochii oddalił się sądząc z powodu — pychy — wprawdzie ziemię żeglowną i — morze możliwe do przejścia uczynić przez — uniesienie — serca
Świątynia bowiem napełniała się rozwiązłością i ucztami pogan, którzy hulali z nierządnicami, obcowali z kobietami na świętych dziedzińcach, a ponadto wnosili do środka rzeczy niedozwolone. (2Mch_6_4 tłum. AI)
greka: τὸ μὲν γὰρ ἱερὸν ἀσωτίας καὶ κώμων ὑπὸ τῶν ἐθνῶν ἐπεπληροῦτο ῥᾳθυμούντων μεθ’ ἑταιρῶν καὶ ἐν τοῖς ἱεροῖς περιβόλοις γυναιξὶ πλησιαζόντων, ἔτι δὲ τὰ μὴ καθήκοντα ἔνδον εἰσφερόντων.
interlinia PL: — wprawdzie bowiem świątynia rozpusty i hulanków przez — pogan była napełniona swawolących z heterami i w — świętych dziedzińcach kobietami zbliżających się jeszcze zaś — nie przystojące wewnątrz wnoszących
a także Eleazara; odczytawszy świętą księgę i dawszy hasło „Pomoc Boga”, sam stanął na czele pierwszego oddziału i uderzył na Nikanora. (2Mch_8_23 tłum. AI)
greka: ἔτι δὲ καὶ Ελεαζαρον, παραναγνοὺς τὴν ἱερὰν βίβλον καὶ δοὺς σύνθημα θεοῦ βοηθείας τῆς πρώτης σπείρας αὐτὸς προηγούμενος συνέβαλε τῷ Νικάνορι.
interlinia PL: jeszcze zaś i Eleazara odczytawszy — świętą księgę i dawszy hasło Bożej pomocy — pierwszego oddziału on sam prowadząc starł się — z Nikanorem
Obchodząc uroczystość zwycięstwa w ojczyźnie, spalili tych, którzy podpalili święte bramy, oraz Kallistenesa, który uciekł do małego domu; otrzymał on zapłatę godną swej bezbożności. (2Mch_8_33 tłum. AI)
greka: ἐπινίκια δὲ ἄγοντες ἐν τῇ πατρίδι τοὺς ἐμπρήσαντας τοὺς ἱεροὺς πυλῶνας καὶ Καλλισθένην ὑφῆψαν εἰς ἓν οἰκίδιον πεφευγότα, καὶ τὸν ἄξιον τῆς δυσσεβείας ἐκομίσατο μισθόν.
interlinia PL: zwycięstwo zaś świętując w — ojczyźnie — podpalających — święte bramy i Kallistenesa podpalili w jednej izdebce uciekłego i — godną — bezbożności otrzymał zapłatę
że świętą świątynię, którą wcześniej ograbił, ozdobi najpiękniejszymi darami, wszystkie święte naczynia odda wielokrotnie pomnożone, a należne wydatki na ofiary będzie pokrywał z własnych dochodów; (2Mch_9_16 tłum. AI)
greka: ὃν δὲ πρότερον ἐσκύλευσεν ἅγιον νεὼ καλλίστοις ἀναθήμασιν κοσμήσειν καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη πολυπλάσια πάντα ἀποδώσειν, τὰς δὲ ἐπιβαλλούσας πρὸς τὰς θυσίας συντάξεις ἐκ τῶν ἰδίων προσόδων χορηγήσειν·
interlinia PL: którą zaś wcześniej ograbił świętą świątynię najpiękniejszymi darami ozdobić i — święte naczynia wielokrotnie wszystkie oddać — zaś przypadające na — ofiary wydatki z — własnych dochodów pokryć
Machabeusz i jego towarzysze, prowadzeni przez Pana, odzyskali świątynię i miasto, (2Mch_10_1 tłum. AI)
greka: Μακκαβαῖος δὲ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τοῦ κυρίου προάγοντος αὐτοὺς τὸ μὲν ἱερὸν ἐκομίσαντο καὶ τὴν πόλιν,
interlinia PL: Machabeusz zaś i — z nim — Pana prowadzącego ich — wprawdzie świątynię odzyskali i — miasto
świątynię obłożyć podatkiem, jak pozostałe święte okręgi narodów, a urząd arcykapłański co roku wystawiać na sprzedaż, (2Mch_11_3 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ ἱερὸν ἀργυρολόγητον, καθὼς τὰ λοιπὰ τῶν ἐθνῶν τεμένη, πρατὴν δὲ κατὰ ἔτος τὴν ἀρχιερωσύνην ποιήσειν,
interlinia PL: — zaś świątynię opodatkowaną jak — pozostałe — narodów święte okręgi sprzedawaną zaś co rok — arcykapłaństwo uczynić
Chcąc więc, aby również ten naród był wolny od niepokoju, postanawiamy zwrócić im świątynię i pozwolić im żyć według zwyczajów ich przodków. (2Mch_11_25 tłum. AI)
greka: αἱρούμενοι οὖν καὶ τοῦτο τὸ ἔθνος ἐκτὸς ταραχῆς εἶναι κρίνομεν τό τε ἱερὸν ἀποκατασταθῆναι αὐτοῖς καὶ πολιτεύεσθαι κατὰ τὰ ἐπὶ τῶν προγόνων αὐτῶν ἔθη.
interlinia PL: wybierając więc i to — naród poza zamętem być postanawiamy — zarówno świątynię przywrócić im i żyć według praw — — — — przodków ich zwyczajów
Gdy Juda się o tym dowiedział, nakazał ludowi, aby dniem i nocą wzywali Pana, by teraz, jeśli kiedykolwiek, przyszedł z pomocą tym, którzy mieli zostać pozbawieni Prawa, ojczyzny i świętej świątyni, (2Mch_13_10 tłum. AI)
greka: μεταλαβὼν δὲ Ιουδας ταῦτα παρήγγειλεν τῷ πλήθει δι’ ἡμέρας καὶ νυκτὸς ἐπικαλεῖσθαι τὸν κύριον, εἴ ποτε καὶ ἄλλοτε, καὶ νῦν ἐπιβοηθεῖν τοῖς τοῦ νόμου καὶ πατρίδος καὶ ἱεροῦ ἁγίου στερεῖσθαι μέλλουσιν
interlinia PL: dowiedziawszy się zaś Juda te rzeczy nakazał — tłumowi przez dzień i noc wzywać — Pana jeśli kiedykolwiek i innym razem i teraz przyjść z pomocą — — Prawa i ojczyzny i świątyni świętej pozbawionym być mającym
Powierzywszy rozstrzygnięcie Stwórcy świata, zachęcił swoich ludzi, aby walczyli mężnie aż do śmierci za Prawa, świątynię, miasto, ojczyznę i ustrój; rozłożył obóz w pobliżu Modein. (2Mch_13_14 tłum. AI)
greka: δοὺς δὲ τὴν ἐπιτροπὴν τῷ κτίστῃ τοῦ κόσμου παρακαλέσας τοὺς σὺν αὐτῷ γενναίως ἀγωνίσασθαι μέχρι θανάτου περὶ νόμων, ἱεροῦ, πόλεως, πατρίδος, πολιτείας· περὶ δὲ Μωδειν ἐποιήσατο τὴν στρατοπεδείαν.
interlinia PL: powierzywszy zaś — sprawę — Stwórcy — świata zachęciwszy — z nim szlachetnie walczyć aż do śmierci za prawa świątynię miasto ojczyznę ustrój wokół zaś Modein uczynił — obóz
Przybył więc do króla Demetriusza około roku sto pięćdziesiątego pierwszego, przynosząc mu złoty wieniec, palmę, a ponadto zwyczajowe gałązki ze świątyni; tego dnia zachował spokój. (2Mch_14_4 tłum. AI)
greka: ἧκεν πρὸς τὸν βασιλέα Δημήτριον ὡς πρώτῳ καὶ πεντηκοστῷ καὶ ἑκατοστῷ ἔτει προσάγων αὐτῷ στέφανον χρυσοῦν καὶ φοίνικα, πρὸς δὲ τούτοις τῶν νομιζομένων θαλλῶν τοῦ ἱεροῦ, καὶ τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἡσυχίαν ἔσχεν.
interlinia PL: przybył do — króla Demetriusza około pierwszego i pięćdziesiątego i setnego roku przynosząc mu wieniec złoty i palmę do zaś tych — uznawanych gałązek — świątyni i — dzień ten spokój zachował
dając rozkaz, aby samego Judę zgładził, jego towarzyszy rozproszył, a Alkimosa ustanowił arcykapłanem największej świątyni. (2Mch_14_13 tłum. AI)
greka: δοὺς ἐντολὰς αὐτὸν μὲν τὸν Ιουδαν ἐπανελέσθαι, τοὺς δὲ σὺν αὐτῷ σκορπίσαι, καταστῆσαι δὲ Ἄλκιμον ἀρχιερέα τοῦ μεγίστου ἱεροῦ.
interlinia PL: dawszy rozkazy mu wprawdzie — Judę zabić — zaś z nim rozproszyć ustanowić zaś Alkima arcykapłanem — największej świątyni
Nikanor, zrozumiawszy, że mąż ten mężnie przechytrzył jego strategię, przybył do największej i świętej świątyni, gdy kapłani składali należne ofiary, i nakazał wydać tego człowieka. (2Mch_14_31 tłum. AI)
greka: συγγνοὺς δὲ ὁ ἕτερος ὅτι γενναίως ὑπὸ τοῦ ἀνδρὸς ἐστρατήγηται, παραγενόμενος ἐπὶ τὸ μέγιστον καὶ ἅγιον ἱερὸν τῶν ἱερέων τὰς καθηκούσας θυσίας προσαγόντων ἐκέλευσεν παραδιδόναι τὸν ἄνδρα.
interlinia PL: zrozumiawszy zaś — drugi że szlachetnie przez — męża został przechytrzony przybywszy do — największej i świętej świątyni — kapłanów — należyte ofiary składających nakazał wydać — męża
wyciągnął prawicę ku świątyni i przysiągł: „Jeżeli nie wydacie mi Judy w więzach, zrównam tę siedzibę Boga z polem, rozkopię ołtarz i wzniosę tutaj okazałą świątynię Dionizosa”. (2Mch_14_33 tłum. AI)
greka: προτείνας τὴν δεξιὰν ἐπὶ τὸν νεὼ ταῦτ ὤμοσεν Ἐὰν μὴ δέσμιόν μοι τὸν Ιουδαν παραδῶτε, τόνδε τὸν τοῦ θεοῦ σηκὸν εἰς πεδίον ποιήσω καὶ τὸ θυσιαστήριον κατασκάψω καὶ ἱερὸν ἐνταῦθα τῷ Διονύσῳ ἐπιφανὲς ἀναστήσω.
interlinia PL: wyciągnąwszy — prawicę ku — świątyni to przysiągł jeśli nie więźnia mi — Judę wydacie tego oto — — Boga przybytek w równinę obrócę i — ołtarz zburzę i świątynię tutaj — Dionizosowi okazałą wzniosę
Zachęceni bardzo pięknymi słowami Judy, zdolnymi pobudzać do męstwa i czynić dusze młodych mężnymi, postanowili nie prowadzić zwykłej walki, lecz rzucić się mężnie, z całą dzielnością związać się z przeciwnikiem i rozstrzygnąć sprawę, ponieważ w niebezpieczeństwie były miasto, rzeczy święte i świątynia. (2Mch_15_17 tłum. AI)
greka: Παρακληθέντες δὲ τοῖς Ιουδου λόγοις πάνυ καλοῖς καὶ δυναμένοις ἐπ’ ἀρετὴν παρορμῆσαι καὶ ψυχὰς νέων ἐπανδρῶσαι διέγνωσαν μὴ στρατεύεσθαι, γενναίως δὲ ἐμφέρεσθαι καὶ μετὰ πάσης εὐανδρίας ἐμπλακέντες κρῖναι τὰ πράγματα διὰ τὸ καὶ τὴν πόλιν καὶ τὰ ἅγια καὶ τὸ ἱερὸν κινδυνεύειν·
interlinia PL: zachęceni zaś — Judy słowami bardzo pięknymi i mogącymi do męstwa pobudzić i dusze młodych umocnić postanowili nie prowadzić wyprawy dzielnie zaś uderzyć i z całą męską siłą starłszy się rozstrzygnąć — sprawy ponieważ — i — miasto i — świętości i — świątynia były zagrożone
podziwiając także porządek miejsca świętego, powziął zamiar wejścia do przybytku. (3Mch_1_10 tłum. AI)
greka: θαυμάσας δὲ καὶ τὴν τοῦ ἱεροῦ εὐταξίαν ἐνεθυμήθη βουλεύσασθαι εἰς τὸν ναὸν εἰσελθεῖν.
interlinia PL: podziwiwszy zaś i — — świątyni dobry porządek zamyślił powziąć zamiar do — sanktuarium wejść
Kapłani zaś, odziani we wszystkie szaty, padli na ziemię i błagali największego Boga, aby przyszedł z pomocą w obecnym położeniu i odwrócił zapęd tego, który godził w nich niegodziwie; i napełnili miejsce święte krzykiem pośród łez, (3Mch_1_16 tłum. AI)
greka: τῶν δὲ ἱερέων ἐν πάσαις ταῖς ἐσθήσεσιν προσπεσόντων καὶ δεομένων τοῦ μεγίστου θεοῦ βοηθεῖν τοῖς ἐνεστῶσιν καὶ τὴν ὁρμὴν τοῦ κακῶς ἐπιβαλλομένου μεταθεῖναι κραυγῆς τε μετὰ δακρύων τὸ ἱερὸν ἐμπλησάντων
interlinia PL: — zaś kapłanów w wszystkich — szatach upadłszy do stóp i proszących — największego Boga pomagać — obecnym i — zapęd — źle nastającego odwrócić krzyku zarówno z łzami — świątynię napełniwszy
Matki i mamki, które miały przy sobie nowo narodzone dzieci, pozostawiały je tu i tam, jedne w domach, inne na ulicach, i bez oglądania się gromadziły się w najwyższym miejscu świętym. (3Mch_1_20 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ νεογνὰ τῶν τέκνων αἱ πρὸς τούτοις μητέρες καὶ τιθηνοὶ παραλείπουσαι ἄλλως καὶ ἄλλως, αἱ μὲν κατ’ οἴκους, αἱ δὲ κατὰ τὰς ἀγυιάς, ἀνεπιστρέπτως εἰς τὸ πανυπέρτατον ἱερὸν ἠθροίζοντο.
interlinia PL: — zaś nowo narodzone — dzieci — przy nich matki i karmicielki pozostawiając jedne gdzie indziej i drugie gdzie indziej — wprawdzie po domach — zaś po — ulicach nie oglądając się do — najwyższego sanktuarium gromadziły się
„Nikomu z tych, którzy nie składają ofiar, nie wolno wchodzić do ich miejsc świętych; wszyscy zaś Żydzi mają zostać poddani spisowi ludności i sprowadzeni do stanu niewolniczego, a tych, którzy się sprzeciwiają, należy siłą pozbawić życia, (3Mch_2_28 tłum. AI)
greka: μηδένα τῶν μὴ θυόντων εἰς τὰ ἱερὰ αὐτῶν εἰσιέναι, πάντας δὲ τοὺς Ιουδαίους εἰς λαογραφίαν καὶ οἰκετικὴν διάθεσιν ἀχθῆναι, τοὺς δὲ ἀντιλέγοντας βίᾳ φερομένους τοῦ ζῆν μεταστῆσαι,
interlinia PL: żadnego — nie składających ofiar do — świątyń ich wchodzić wszystkich zaś — Żydów do spisu ludności i niewolniczego stanu doprowadzić — zaś sprzeciwiających się siłą prowadzonych — życia pozbawić
Przydzieliwszy bardzo wielkie dochody świątyniom w poszczególnych miastach, udaliśmy się dalej i przybyliśmy także do Jerozolimy, aby uczcić miejsce święte przestępców, którzy nigdy nie przestają trwać w nierozumie. (3Mch_3_16 tłum. AI)
greka: καὶ τοῖς κατὰ πόλιν ἱεροῖς ἀπονείμαντες προσόδους πλείστας προήχθημεν καὶ εἰς τὰ Ιεροσόλυμα ἀναβάντες τιμῆσαι τὸ ἱερὸν τῶν ἀλιτηρίων καὶ μηδέποτε ληγόντων τῆς ἀνοίας.
interlinia PL: i — w mieście świątyniom przydzieliwszy dochody najliczniejsze posunęliśmy się i do — Jerozolimy wszedłszy uczcić — świątynię — występnych i nigdy nie ustających — bezmyślności
Wśród nich wszystkim ich współplemieńcom ogłosiliśmy niepamiętanie uraz; ze względu na przymierze i niezliczone sprawy powierzane im od początku w prostocie, odważyliśmy się nawet odmienić ich położenie, uznać ich za godnych obywatelstwa aleksandryjskiego i uczynić uczestnikami stałych obrzędów świętych. (3Mch_3_21 tłum. AI)
greka: ἐν δὲ τούτοις πρὸς τοὺς ὁμοφύλους αὐτῶν ἀμνησικακίαν ἅπασιν γνωρίζοντες· διά τε τὴν συμμαχίαν καὶ τὰ πεπιστευμένα μετὰ ἁπλότητος αὐτοῖς ἀρχῆθεν μύρια πράγματα τολμήσαντες ἐξαλλοιῶσαι ἐβουλήθημεν καὶ πολιτείας αὐτοὺς Ἀλεξανδρέων καταξιῶσαι καὶ μετόχους τῶν ἀεὶ ἱερῶν καταστῆσαι.
interlinia PL: w zaś tym wobec — współplemieńców ich niepamiętliwość krzywd wszystkim okazując przez zarówno — przymierze i — powierzone z prostotą im od początku niezliczone sprawy ośmieliwszy się zmienić zechcieliśmy i obywatelstwa ich Aleksandryjczyków uznać za godnych i uczestnikami — zawsze świętych ustanowić
kiedy zaś ponad wszystkimi osadził na tronie świętego władcę — umysł — poprzez zmysły, (4Mch_2_22 tłum. AI)
greka: ἡνίκα δὲ ἐπὶ πάντων τὸν ἱερὸν ἡγεμόνα νοῦν διὰ τῶν αἰσθητηρίων ἐνεθρόνισεν,
interlinia PL: gdy zaś nad wszystkim — święty kierujący umysł przez — zmysły osadził na tronie
„Jako życzliwy sprawom króla przybyłem donieść, że w skarbcach Jerozolimy zgromadzono wiele dziesiątków tysięcy prywatnych pieniędzy, niemających związku ze świętymi funduszami, i że należą się one królowi Seleukosowi”. (4Mch_4_3 tłum. AI)
greka: Εὔνους ὢν τοῖς τοῦ βασιλέως πράγμασιν ἥκω μηνύων πολλὰς ἰδιωτικῶν χρημάτων μυριάδας ἐν τοῖς Ιεροσολύμων γαζοφυλακίοις τεθησαυρίσθαι τοῖς ἱεροῖς μὴ ἐπικοινωνούσας, καὶ προσήκειν ταῦτα Σελεύκῳ τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: życzliwy będąc — — króla sprawom przychodzę donosząc wiele prywatnych pieniędzy miriad w — Jerozolimy skarbnicach złożonych — świętym nie przynależących i należeć te Seleukosowi — królowi
Gdy naród oburzał się na te słowa i sprzeciwiał, uważając za rzecz najstraszniejszą, jeśli ci, którzy powierzyli depozyty świętemu skarbcowi, zostaną ich pozbawieni, przeszkadzali, jak tylko mogli. (4Mch_4_7 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦ ἔθνους πρὸς τὸν λόγον σχετλιάζοντος ἀντιλέγοντός τε, πάνδεινον εἶναι νομίσαντες εἰ οἱ τὰς παρακαταθήκας πιστεύσαντες τῷ ἱερῷ θησαυρῷ στερηθήσονται, ὡς οἷόν τε ἦν ἐκώλυον.
interlinia PL: i — narodu wobec — słowa narzekającego sprzeciwiającego się zarówno straszliwe być uznawszy jeśli — — depozyty powierzywszy — świętemu skarbowi zostaną pozbawieni jak możliwe zarówno było powstrzymywali
Gdy kapłani wraz z kobietami i dziećmi błagali w świątyni Boga, aby obronił pogardzane święte miejsce, (4Mch_4_9 tłum. AI)
greka: τῶν δὲ ἱερέων μετὰ γυναικῶν καὶ παιδίων ἐν τῷ ἱερῷ ἱκετευσάντων τὸν θεὸν ὑπερασπίσαι τοῦ ἱεροῦ καταφρονουμένου τόπου
interlinia PL: — zaś kapłanów z kobietami i dziećmi w — świątyni błagających — Boga osłonić — świętego lekceważonego miejsca
Apolloniusz, upadłszy półmartwy na ogólnodostępny dziedziniec świątyni, wyciągnął ręce ku niebu i ze łzami prosił Hebrajczyków, aby modląc się za niego, przebłagali niebiańskie wojsko. (4Mch_4_11 tłum. AI)
greka: καταπεσών γέ τοι ἡμιθανὴς ὁ Ἀπολλώνιος ἐπὶ τὸν πάμφυλον τοῦ ἱεροῦ περίβολον τὰς χεῖρας ἐξέτεινεν εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ μετὰ δακρύων τοὺς Εβραίους παρεκάλει ὅπως περὶ αὐτοῦ προσευξάμενοι τὸν οὐράνιον ἐξευμενίσωνται στρατόν.
interlinia PL: upadłszy przecież istotnie półmartwy — Apollonios na — różnoplemienny — świątyni dziedziniec — ręce wyciągnął ku — niebu i ze łzami — Hebrajczyków prosił aby za niego pomodliwszy się — niebiańskie przebłagali wojsko
Mówił bowiem, że zgrzeszył i zasługuje nawet na śmierć, a jeśli zostanie ocalony, będzie wszystkim ludziom głosił błogosławieństwo świętego miejsca. (4Mch_4_12 tłum. AI)
greka: ἔλεγεν γὰρ ἡμαρτηκὼς ὥστε καὶ ἀποθανεῖν ἄξιος ὑπάρχειν πᾶσίν τε ἀνθρώποις ὑμνήσειν σωθεὶς τὴν τοῦ ἱεροῦ τόπου μακαριότητα.
interlinia PL: mówił bowiem zgrzeszywszy tak że i umrzeć godny jest wszystkim zarówno ludziom będzie opiewać ocalony — — świętego miejsca szczęśliwość
tak że nie tylko zbudował gimnazjon na samej cytadeli naszej ojczyzny, lecz także zniósł opiekę nad świątynią. (4Mch_4_20 tłum. AI)
greka: ὥστε μὴ μόνον ἐπ’ αὐτῇ τῇ ἄκρᾳ τῆς πατρίδος ἡμῶν γυμνάσιον κατασκευάσαι, ἀλλὰ καὶ καταλῦσαι τὴν τοῦ ἱεροῦ κηδεμονίαν.
interlinia PL: tak że nie tylko na samym — wzgórzu — ojczyzny naszej gimnazjum urządził, lecz także zniósł — — świątyni opiekę.
ani nie zlekceważę świętych przysiąg przodków dotyczących strzeżenia Prawa, (4Mch_5_29 tłum. AI)
greka: οὔτε τοὺς ἱεροὺς τῶν προγόνων περὶ τοῦ φυλάξαι τὸν νόμον ὅρκους οὐ παρήσω,
interlinia PL: ani — świętych — przodków co do — strzeżenia — prawa przysiąg nie zaniedbam
I powiedziawszy to, święty mąż szlachetnie umarł pośród tortur i aż do tortur śmierci przeciwstawiał się rozumem ze względu na Prawo. (4Mch_6_30 tłum. AI)
greka: καὶ ταῦτα εἰπὼν ὁ ἱερὸς ἀνὴρ εὐγενῶς ταῖς βασάνοις ἐναπέθανεν καὶ μέχρι τῶν τοῦ θανάτου βασάνων ἀντέστη τῷ λογισμῷ διὰ τὸν νόμον.
interlinia PL: i to powiedziawszy — święty mąż szlachetnie — mękach umarł i aż do — — śmierci mąk opierał się — rozumem przez — prawo
Żadne miasto oblegane wieloma i różnorodnymi machinami nie stawiało nigdy takiego oporu jak ów najświętszy mąż; choć jego święta dusza była palona torturami i wykręcaniem, zwyciężył oblegających dzięki rozumowi broniącemu pobożności. (4Mch_7_4 tłum. AI)
greka: οὐχ οὕτως πόλις πολλοῖς καὶ ποικίλοις μηχανήμασιν ἀντέσχε ποτὲ πολιορκουμένη, ὡς ὁ πανάγιος ἐκεῖνος. τὴν ἱερὰν ψυχὴν αἰκισμοῖς τε καὶ στρέβλαις πυρπολούμενος ἐνίκησεν τοὺς πολιορκοῦντας διὰ τὸν ὑπερασπίζοντα τῆς εὐσεβείας λογισμόν.
interlinia PL: nie tak miasto licznym i różnorodnym machinom oparło się niegdyś oblegane jak — najświętszy ów — świętą duszę znęcaniami zarówno i torturami palony zwyciężył — oblegających przez — broniący — pobożności rozum
O kapłanie godny kapłaństwa, nie splamiłeś świętych zębów ani nie zanieczyściłeś splamionym pokarmem żołądka, który mieścił bojaźń Bożą i oczyszczenie. (4Mch_7_6 tłum. AI)
greka: ὦ ἄξιε τῆς ἱερωσύνης ἱερεῦ, οὐκ ἐμίανας τοὺς ἱεροὺς ὀδόντας οὐδὲ τὴν θεοσέβειαν καὶ καθαρισμὸν χωρήσασαν γαστέρα ἐκοίνωσας μιαροφαγίᾳ.
interlinia PL: o godny — kapłaństwa kapłanie nie splamiłeś — świętych zębów ani — bojaźni Bożej i oczyszczenie mieszczący żołądek skalałeś nieczystym jedzeniem
Stoczcie świętą i szlachetną walkę w obronie pobożności, przez którą sprawiedliwa i ojczysta Opatrzność, stawszy się łaskawa dla narodu, ukarze przeklętego tyrana”. (4Mch_9_24 tłum. AI)
greka: ἱερὰν καὶ εὐγενῆ στρατείαν στρατεύσασθε περὶ τῆς εὐσεβείας, δι’ ἧς ἵλεως ἡ δικαία καὶ πάτριος ἡμῶν πρόνοια τῷ ἔθνει γενηθεῖσα τιμωρήσειεν τὸν ἀλάστορα τύραννον.
interlinia PL: świętą i szlachetną wyprawę podejmijcie o — pobożność przez którą miłosierna — sprawiedliwa i ojczysta nasza opatrzność — narodowi stawszy się ukarze — mściwego tyrana
Utworzywszy bowiem święty chór pobożności, dodawali sobie nawzajem odwagi, mówiąc: (4Mch_13_8 tłum. AI)
greka: ἱερὸν γὰρ εὐσεβείας στήσαντες χορὸν παρεθάρσυνον ἀλλήλους λέγοντες
interlinia PL: święty bowiem pobożności ustanowiwszy chór dodawali odwagi sobie nawzajem mówiąc
O święta i harmonijna zgodo siedmiu braci w obronie pobożności! (4Mch_14_3 tłum. AI)
greka:ἱερᾶς καὶ εὐαρμόστου περὶ τῆς εὐσεβείας τῶν ἑπτὰ ἀδελφῶν συμφωνίας.
interlinia PL: o świętej i dobrze zestrojonej wokół — pobożności — siedmiu braci zgodo
Jak ręce i stopy poruszają się zgodnie ze wskazaniami duszy, tak owi święci młodzieńcy, jakby pod działaniem nieśmiertelnej duszy pobożności, zgodzili się na śmierć za nią. (4Mch_14_6 tłum. AI)
greka: καθάπερ αἱ χεῖρες καὶ οἱ πόδες συμφώνως τοῖς τῆς ψυχῆς ἀφηγήμασιν κινοῦνται, οὕτως οἱ ἱεροὶ μείρακες ἐκεῖνοι ὡς ὑπὸ ψυχῆς ἀθανάτου τῆς εὐσεβείας πρὸς τὸν ὑπὲρ αὐτῆς συνεφώνησαν θάνατον.
interlinia PL: jak — ręce i — stopy zgodnie — — duszy wskazaniami poruszają się tak — święci młodzieńcy tamci jakby przez duszę nieśmiertelnej — pobożności ku — za nią zgodzili się śmierci
O święta naturo, więzy rodziców, miłująca potomstwo płodności, wychowanie i nieujarzmione uczucia matek! (4Mch_15_13 tłum. AI)
greka: ὦ φύσις ἱερὰ καὶ φίλτρα γονέων καὶ γένεσι φιλόστοργε καὶ τροφεία καὶ μητέρων ἀδάμαστα πάθη.
interlinia PL: o naturo święta i więzy miłości rodziców i rodzajom miłujące i karmienia i matek nieposkromione namiętności
Lecz święta i bogobojna matka nie opłakiwała żadnego takim lamentem ani nie odwracała żadnego od śmierci, ani nie smuciła się, gdy umierali, (4Mch_16_12 tłum. AI)
greka: Ἀλλὰ τούτῳ τῷ θρήνῳ οὐδένα ὠλοφύρετο ἡ ἱερὰ καὶ θεοσεβὴς μήτηρ οὐδ’ ἵνα μὴ ἀποθάνωσιν ἀπέτρεπεν αὐτῶν τινα οὐδ’ ὡς ἀποθνῃσκόντων ἐλυπήθη,
interlinia PL: lecz temu — lamentem nikogo opłakiwała — święta i bogobojna matka ani aby nie umarli powstrzymywała z nich kogokolwiek ani gdy umierali zasmuciła się
Rozgniewany król wezwał przełożonych świątyni i powiedział im: «Ukażcie tego, kto je rzeczy przygotowywane Belowi; jeśli zaś nie, umrzecie — albo Daniel, który twierdzi, że nie są one przez niego zjadane». Oni zaś powiedzieli: «Sam Bel je pożera». (Bel(LXX)_1_8 tłum. AI)
greka: καὶ θυμωθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐκάλεσε τοὺς προεστηκότας τοῦ ἱεροῦ καὶ εἶπεν αὐτοῖς Παραδείξατε τὸν ἐσθίοντα τὰ παρασκευαζόμενα τῷ Βηλ· εἰ δὲ μή γε, ἀποθανεῖσθε ἢ Δανιηλ ὁ φάσκων μὴ ἐσθίεσθαι αὐτὰ ὑπ’ αὐτοῦ. οἱ δὲ εἶπαν Αὐτὸς ὁ Βηλ ἐστὶν ὁ κατεσθίων αὐτά.
interlinia PL: i rozgniewany — król wezwał — zarządców — świątyni i powiedział im pokażcie — jedzącego — przygotowane — Belowi jeśli zaś nie istotnie umrzecie albo Daniel — twierdzący nie być jedzonymi one przez niego — zaś powiedzieli sam — Bel jest — pożerający je
Król zabił ich, wydał Bela Danielowi, a on zniszczył go i jego świątynię. (Bel(T)_1_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέκτεινεν αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς καὶ ἔδωκεν τὸν Βηλ ἔκδοτον τῷ Δανιηλ, καὶ κατέστρεψεν αὐτὸν καὶ τὸ ἱερὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: i zabił ich — król i dał — Bela wydanego — Danielowi i obalił go i — świątynię jego
I Pan wydał ją w jego ręce, a także Joakima, króla Judei, oraz pewną część świętych naczyń Pana; on zaś zaniósł je do Babilonu i złożył je w świątyni swojego bożka. (Dn(LXX)_1_2 tłum. AI)
greka: καὶ παρέδωκεν αὐτὴν κύριος εἰς χεῖρας αὐτοῦ καὶ Ιωακιμ τὸν βασιλέα τῆς Ιουδαίας καὶ μέρος τι τῶν ἱερῶν σκευῶν τοῦ κυρίου, καὶ ἀπήνεγκεν αὐτὰ εἰς Βαβυλῶνα καὶ ἀπηρείσατο αὐτὰ ἐν τῷ εἰδωλίῳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i wydał ją Pan w ręce jego i Joakima — króla — Judei i część pewną — świętych naczyń — Pana i zaniósł je do Babilonu i złożył je w — świątyni bożka jego
Przymierze będzie potężne dla wielu; ponownie powróci i [miasto] zostanie odbudowane na szerokość i długość. Przy dopełnieniu czasów, po siedmiu i siedemdziesięciu okresach oraz sześćdziesięciu dwóch latach, aż do czasu dopełnienia wojny, spustoszenie zostanie usunięte, gdy przymierze umocni się przez wiele tygodni. Przy końcu tygodnia zostaną usunięte ofiara i libacja, a na świątyni będzie obrzydliwość spustoszeń aż do dopełnienia; i kres zostanie dany spustoszeniu». (Dn(LXX)_9_27 tłum. AI)
greka: καὶ δυναστεύσει ἡ διαθήκη εἰς πολλούς, καὶ πάλιν ἐπιστρέψει καὶ ἀνοικοδομηθήσεται εἰς πλάτος καὶ μῆκος· καὶ κατὰ συντέλειαν καιρῶν καὶ μετὰ ἑπτὰ καὶ ἑβδομήκοντα καιροὺς καὶ ἑξήκοντα δύο ἔτη ἕως καιροῦ συντελείας πολέμου καὶ ἀφαιρεθήσεται ἡ ἐρήμωσις ἐν τῷ κατισχῦσαι τὴν διαθήκην ἐπὶ πολλὰς ἑβδομάδας· καὶ ἐν τῷ τέλει τῆς ἑβδομάδος ἀρθήσεται ἡ θυσία καὶ ἡ σπονδή, καὶ ἐπὶ τὸ ἱερὸν βδέλυγμα τῶν ἐρημώσεων ἔσται ἕως συντελείας, καὶ συντέλεια δοθήσεται ἐπὶ τὴν ἐρήμωσιν.
interlinia PL: i będzie panować — przymierze nad wieloma i znowu zawróci i zostanie odbudowane na szerokość i długość i według dopełnienia czasów i po siedmiu i siedemdziesięciu czasach i sześćdziesięciu dwóch latach aż do czasu dopełnienia wojny i zostanie zabrane — spustoszenie w — umocnieniu — przymierza przez liczne tygodnie i w — końcu — tygodnia zostanie zniesiona — ofiara i — ofiara płynna i na — świątyni ohydą — spustoszeń będzie aż do dopełnienia i dopełnienie zostanie dane na — spustoszenie
Umocni przymierze z wieloma na jeden tydzień; w połowie tygodnia zostanie odebrana Moja ofiara i libacja, a na świątyni [pojawi się] obrzydliwość spustoszeń. Aż do dopełnienia czasu kres zostanie dany na spustoszenie”. (Dn(T)_9_27 tłum. AI)
greka: καὶ δυναμώσει διαθήκην πολλοῖς, ἑβδομὰς μία· καὶ ἐν τῷ ἡμίσει τῆς ἑβδομάδος ἀρθήσεταί μου θυσία καὶ σπονδή, καὶ ἐπὶ τὸ ἱερὸν βδέλυγμα τῶν ἐρημώσεων, καὶ ἕως συντελείας καιροῦ συντέλεια δοθήσεται ἐπὶ τὴν ἐρήμωσιν.
interlinia PL: i umocni przymierze wielu tydzień jeden i w — połowie — tygodnia zostanie usunięta moja ofiara i ofiara płynna i na — święte obrzydliwość — spustoszeń i aż do dopełnienia czasu dopełnienie zostanie dane na — spustoszenie
Z Baszanu uczynili twoje wiosła; twoje święte miejsca uczynili z kości słoniowej, leśne domy z wysp Chettim. (Ez_27_6 tłum. AI)
greka: ἐκ τῆς Βασανίτιδος ἐποίησαν τὰς κώπας σου, τὰ ἱερά σου ἐποίησαν ἐξ ἐλέφαντος, οἴκους ἀλσώδεις ἀπὸ νήσων τῶν Χεττιιν.
interlinia PL: z — Basanitidy uczynili — wiosła twoje — świętości twoje uczynili z kości słoniowej domy gajowe z wysp — Kittim
Z powodu mnogości twoich grzechów i niesprawiedliwości twojego handlu zbezcześciłeś swoje świętości; i wyprowadzę ogień z twojego środka, on cię pożre; i uczynię cię popiołem na twojej ziemi przed wszystkimi, którzy cię widzą. (Ez_28_18 tłum. AI)
greka: διὰ τὸ πλῆθος τῶν ἁμαρτιῶν σου καὶ τῶν ἀδικιῶν τῆς ἐμπορίας σου ἐβεβήλωσας τὰ ἱερά σου· καὶ ἐξάξω πῦρ ἐκ μέσου σου, τοῦτο καταφάγεταί σε· καὶ δώσω σε εἰς σποδὸν ἐπὶ τῆς γῆς σου ἐναντίον πάντων τῶν ὁρώντων σε.
interlinia PL: przez — mnóstwo — grzechów twoich i — nieprawości — handlu twojego zbezcześciłeś — świątynie twoje i wyprowadzę ogień z środka ciebie ten pożre cię i uczynię cię w popiół na — ziemi twojej przed wszystkimi — widzącymi cię
Kapłan weźmie z krwi przebłagania i położy na odrzwiach domu, na czterech narożnikach świątyni, na ołtarzu i na odrzwiach bramy dziedzińca wewnętrznego. (Ez_45_19 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεται ὁ ἱερεὺς ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ ἐξιλασμοῦ καὶ δώσει ἐπὶ τὰς φλιὰς τοῦ οἴκου καὶ ἐπὶ τὰς τέσσαρας γωνίας τοῦ ἱεροῦ καὶ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον καὶ ἐπὶ τὰς φλιὰς τῆς πύλης τῆς αὐλῆς τῆς ἐσωτέρας.
interlinia PL: i weźmie — kapłan z — krwi — przebłagania i da na — odrzwia — domu i na — cztery narożniki — świętego i na — ołtarz i na — odrzwia — bramy — dziedzińca — wewnętrznego
I synowie Izraela mieszkający w Judei usłyszeli o wszystkim, co Holofernes, naczelny wódz Nabuchodonozora, króla Asyryjczyków, uczynił narodom, oraz o tym, w jaki sposób złupił wszystkie ich miejsca święte i wydał je na zagładę; (Jdt_4_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤκουσαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ οἱ κατοικοῦντες ἐν τῇ Ιουδαίᾳ πάντα, ὅσα ἐποίησεν Ολοφέρνης τοῖς ἔθνεσιν ὁ ἀρχιστράτηγος Ναβουχοδονοσορ βασιλέως Ἀσσυρίων, καὶ ὃν τρόπον ἐσκύλευσεν πάντα τὰ ἱερὰ αὐτῶν καὶ ἔδωκεν αὐτὰ εἰς ἀφανισμόν,
interlinia PL: i usłyszeli — synowie Izraela — mieszkający w — Judei wszystko co uczynił Holofernes — narodom — naczelny wódz Nabuchodonozora króla Asyryjczyków i jaki sposób splądrował wszystkie — świętości ich i wydał je na zagładę
i siedmiu kapłanów mających siedem świętych trąb niech przejdzie tak samo przed Panem i niech mocno daje sygnał, a arka przymierza Pana niech podąża za nimi· (Joz_6_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἑπτὰ ἱερεῖς ἔχοντες ἑπτὰ σάλπιγγας ἱερὰς παρελθέτωσαν ὡσαύτως ἐναντίον τοῦ κυρίου καὶ σημαινέτωσαν εὐτόνως, καὶ ἡ κιβωτὸς τῆς διαθήκης κυρίου ἐπακολουθείτω·
interlinia PL: i siedmiu kapłanów mających siedem trąb świętych niech przejdzie podobnie przed — Panem i niech trąbią donośnie i — arka — przymierza Pana niech idzie za nimi
Przez niego założono fundament podwójnej wysokości, wysokie umocnienie dziedzińca świątynnego. (Syr_50_2 tłum. AI)
greka: καὶ ὑπ’ αὐτοῦ ἐθεμελιώθη ὕψος διπλῆς, ἀνάλημμα ὑψηλὸν περιβόλου ἱεροῦ·
interlinia PL: i przez niego została założona wysokość podwójna mur oporowy wysoki ogrodzenia świętego
BT4: Czyż nie wiecie , że ci , którzy trudzą się około ofiar , żywią się ze świątyni , a ci, którzy posługują przy ołtarzu , mają udział w ofiarach ołtarza? (1Kor9_13 BT_4)

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 44
Odwiedzin dzisiaj: 126
Użytkowników teraz online: 24