BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono132
GNT66
LXX10
BT56
Gdy zaś Jezus narodził się w Betlejem w Judei za panowania króla Heroda, oto Mędrcy ze Wschodu przybyli do Jerozolimy (Mt2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦ δὲ Ἰησοῦ γεννηθέντος ἐν Βηθλέεμ τῆς Ἰουδαίας ἐν ἡμέραις Ἡρῴδου τοῦ βασιλέως, ἰδοὺ μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα
interlinia PL: — zaś Jezus narodziwszy się w Betlejem — Judei w dniach Heroda — króla, oto mędrcy ze Wschodu przybyli do Jerozolimy,
Skoro to usłyszał król Herod, przeraził się, a z nim cała Jerozolima. (Mt2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης ἐταράχθη καὶ πᾶσα Ἱεροσόλυμα μετ᾿ αὐτοῦ,
interlinia PL: Usłyszawszy zaś — król Herod zaniepokoił się i cała Jerozolima z nim,
Wówczas ciągnęły do niego Jerozolima oraz cała Judea i cała okolica nad Jordanem. (Mt3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν Ἱεροσόλυμα καὶ πᾶσα ἡ Ἰουδαία καὶ πᾶσα ἡ περίχωρος τοῦ Ἰορδάνου,
interlinia PL: Wtedy wychodziła do niego Jerozolima i cała — Judea i cała — okolica — Jordanu,
I szły za Nim liczne tłumy z Galilei i z Dekapolu, z Jerozolimy, z Judei i z Zajordania. (Mt4_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας καὶ Δεκαπόλεως καὶ Ἱεροσολύμων καὶ Ἰουδαίας καὶ πέραν τοῦ Ἰορδάνου.
interlinia PL: I poszły za Nim tłumy liczne z — Galilei i Dekapolu i Jerozolimy i Judei i zza — Jordanu.
Ani na ziemię, bo jest podnóżkiem stóp Jego ani na Jerozolimę, bo jest miastem wielkiego Króla. (Mt5_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μήτε ἐν τῇ γῇ, ὅτι ὑποπόδιόν ἐστιν τῶν ποδῶν αὐτοῦ· μήτε εἰς Ἱεροσόλυμα, ὅτι πόλις ἐστὶν τοῦ μεγάλου βασιλέως·
interlinia PL: ani na — ziemię, ponieważ podnóżkiem jest — stóp Jego ani na Jerozolimę, ponieważ miastem jest — wielkiego Króla
Wtedy przyszli do Jezusa faryzeusze i uczeni w Piśmie z Jerozolimy z zapytaniem: (Mt15_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσέρχονται τῷ Ἰησοῦ ἀπὸ Ἱεροσολύμων Φαρισαῖοι καὶ γραμματεῖς λέγοντες,
interlinia PL: Wtedy przychodzą do Jezusa z Jerozolimy faryzeusze i uczeni w Piśmie, mówiąc:
Odtąd zaczął Jezus wskazywać swoim uczniom na to, że musi iść do Jerozolimy i wiele cierpieć od starszych i arcykapłanów, i uczonych w Piśmie że będzie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie. (Mt16_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς δεικνύειν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα ἀπελθεῖν καὶ πολλὰ παθεῖν ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι.
interlinia PL: Od wtedy zaczął — Jezus wskazywać — uczniom swoim, że trzeba Mu do Jerozolimy odejść i wiele wycierpieć od — starszych i arcykapłanów i uczonych w Piśmie, i zostać zabitym, i — trzeciego dnia zostać wzbudzonym.
Mając udać się do Jerozolimy, Jezus wziął osobno Dwunastu i w drodze powiedział do nich: (Mt20_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀναβαίνων ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα παρέλαβεν τοὺς δώδεκα [μαθητὰς] κατ᾿ ἰδίαν, καὶ ἐν τῇ ὁδῷ εἶπεν αὐτοῖς,
interlinia PL: I wstępując — Jezus do Jerozolimy, wziął — dwunastu [uczniów] na osobność i w — drodze powiedział im:
Oto idziemy do Jerozolimy: tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie. Oni skażą Go na śmierć (Mt20_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ γραμματεῦσιν, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ,
interlinia PL: Oto wstępujemy do Jerozolimy, i — Syn — Człowieka zostanie wydany — arcykapłanom i uczonym w Piśmie, i skażą Go na śmierć,
Gdy się przybliżyli do Jerozolimy przyszli do Betfage na Górze Oliwnej, wtedy Jezus posłał dwóch uczniów (Mt21_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤγγισαν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἦλθον εἰς Βηθφαγὴ εἰς τὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν, τότε Ἰησοῦς ἀπέστειλεν δύο μαθητὰς
interlinia PL: I gdy zbliżyli się do Jerozolimy i przyszli do Betfage na — Górę — Oliwną, wtedy Jezus posłał dwóch uczniów,
Gdy wjechał do Jerozolimy, poruszyło się całe miasto, i pytano: Kto to jest? (Mt21_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰσελθόντος αὐτοῦ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐσείσθη πᾶσα ἡ πόλις λέγουσα, Τίς ἐστιν οὗτος
interlinia PL: I gdy wszedł On do Jerozolimy, poruszyło się całe — miasto, mówiąc: Kto jest ten?
z Jerozolimy, z Idumei i Zajordania oraz z okolic Tyru i Sydonu szło do Niego mnóstwo wielkie na wieść o Jego wielkich czynach. (Mk3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καὶ ἀπὸ τῆς Ἰδουμαίας καὶ πέραν τοῦ Ἰορδάνου καὶ περὶ Τύρον καὶ Σιδῶνα, πλῆθος πολύ, ἀκούοντες ὅσα ἐποίει ἦλθον πρὸς αὐτόν.
interlinia PL: i z Jerozolimy, i z — Idumei, i zza — Jordanu, i z okolic Tyru i Sydonu, mnóstwo wielkie, słysząc, jak wiele czynił, przyszło do Niego.
Natomiast uczeni w Piśmie, którzy przyszli z Jerozolimy, mówili: Ma Belzebuba i przez władcę złych duchów wyrzuca złe duchy. (Mk3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ γραμματεῖς οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καταβάντες ἔλεγον ὅτι Βεελζεβοὺλ ἔχει, καὶ ὅτι ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
interlinia PL: I — uczeni w Piśmie, — z Jerozolimy przybyli, mówili, że: Belzebula ma, i że przez — władcę — demonów wyrzuca — demony.
Zebrali się u Niego faryzeusze i kilku uczonych w Piśmie, którzy przybyli z Jerozolimy. (Mk7_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ συνάγονται πρὸς αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι καί τινες τῶν γραμματέων ἐλθόντες ἀπὸ Ἱεροσολύμων
interlinia PL: I zbierają się do Niego — faryzeusze i niektórzy z uczonych w Piśmie, przybyli z Jerozolimy.
A kiedy byli w drodze, zdążając do Jerozolimy, Jezus wyprzedzał ich, tak że się dziwili ci zaś, którzy szli za Nim, byli strwożeni. Wziął znowu Dwunastu i zaczął mówić im o tym, co miało Go spotkać: (Mk10_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦσαν δὲ ἐν τῇ ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ἦν προάγων αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐθαμβοῦντο, οἱ δὲ ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο. καὶ παραλαβὼν πάλιν τοὺς δώδεκα ἤρξατο αὐτοῖς λέγειν τὰ μέλλοντα αὐτῷ συμβαίνειν,
interlinia PL: Byli zaś na — drodze, wstępując do Jerozolimy, i był idący przed nimi — Jezus, i byli zdumieni, ci zaś idący za [Nim] bali się. I wziąwszy ze sobą znowu — Dwunastu, zaczął im mówić — [o tym, co] miało Mu się wydarzyć:
Oto idziemy do Jerozolimy. Tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie. Oni skażą Go na śmierć i wydadzą poganom. (Mk10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς γραμματεῦσιν, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ καὶ παραδώσουσιν αὐτὸν τοῖς ἔθνεσιν
interlinia PL: że Oto wstępujemy do Jerozolimy, i — Syn — Człowieka zostanie wydany — arcykapłanom i — uczonym w Piśmie, i skażą Go na śmierć i wydadzą Go — poganom
Gdy się zbliżali do Jerozolimy, do Betfage i Betanii na Górze Oliwnej, posłał dwóch spośród swoich uczniów (Mk11_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐγγίζουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα εἰς Βηθφαγὴ καὶ Βηθανίαν πρὸς τὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν, ἀποστέλλει δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ
interlinia PL: I gdy zbliżają się do Jerozolimy, do Betfage i Betanii, ku — Górze — Oliwek, posyła dwóch [spośród] uczniów swoich
Tak przybył do Jerozolimy i wszedł do świątyni. Obejrzał wszystko, a że pora była już późna, wyszedł razem z Dwunastoma do Betanii. (Mk11_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἰσῆλθεν εἰς Ἱεροσόλυμα εἰς τὸ ἱερόν· καὶ περιβλεψάμενος πάντα, ὀψίας ἤδη οὔσης τῆς ὥρας, ἐξῆλθεν εἰς Βηθανίαν μετὰ τῶν δώδεκα.
interlinia PL: I wszedł do Jerozolimy, do — świątyni i rozejrzawszy się po wszystkim, gdy późna już była — pora, wyszedł do Betanii z — Dwunastoma.
I przyszedł do Jerozolimy. Wszedłszy do świątyni, zaczął wyrzucać tych, którzy sprzedawali i kupowali w świątyni, powywracał stoły zmieniających pieniądze i ławki tych, którzy sprzedawali gołębie, (Mk11_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχονται εἰς Ἱεροσόλυμα. καὶ εἰσελθὼν εἰς τὸ ἱερὸν ἤρξατο ἐκβάλλειν τοὺς πωλοῦντας καὶ τοὺς ἀγοράζοντας ἐν τῷ ἱερῷ, καὶ τὰς τραπέζας τῶν κολλυβιστῶν καὶ τὰς καθέδρας τῶν πωλούντων τὰς περιστερὰς κατέστρεψεν,
interlinia PL: I przychodzą do Jerozolimy. I wszedłszy do — świątyni, zaczął wyrzucać — sprzedających i — kupujących w — świątyni, i — stoły — wymieniających pieniądze i — siedzenia — sprzedających — gołębie poprzewracał,
Przyszli znowu do Jerozolimy. Kiedy chodził po świątyni, przystąpili do Niego arcykapłani, uczeni w Piśmie i starsi (Mk11_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχονται πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα. καὶ ἐν τῷ ἱερῷ περιπατοῦντος αὐτοῦ ἔρχονται πρὸς αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι
interlinia PL: I przychodzą znowu do Jerozolimy. I gdy w — świątyni przechadzał się On, przychodzą do Niego — arcykapłani i — uczeni w Piśmie i — starsi
Kiedy przebywał w Galilei, one towarzyszyły Mu i usługiwały. I było wiele innych, które razem z Nim przyszły do Jerozolimy. (Mk15_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αἳ ὅτε ἦν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ ἠκολούθουν αὐτῷ καὶ διηκόνουν αὐτῷ, καὶ ἄλλαι πολλαὶ αἱ συναναβᾶσαι αὐτῷ εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: które, kiedy był w — Galilei, szły za Nim i usługiwały Mu, i inne liczne, — które razem przyszły z Nim do Jerozolimy.
Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia według Prawa Mojżeszowego, przynieśli Je do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu. (Lk2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ κυρίῳ,
interlinia PL: I gdy wypełniły się — dni — oczyszczenia ich według — Prawa Mojżesza, przynieśli Go do Jerozolimy, aby przedstawić — Panu,
Tak nauczając, szedł przez miasta i wsie i odbywał swą podróż do Jerozolimy. (Lk13_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ διεπορεύετο κατὰ πόλεις καὶ κώμας διδάσκων καὶ πορείαν ποιούμενος εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: I przechodził przez miasta i wsie, nauczając i podróż odbywając do Jerozolimy.
Potem wziął Dwunastu i powiedział do nich: Oto idziemy do Jerozolimy i spełni się wszystko, co napisali prorocy o Synu Człowieczym. (Lk18_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παραλαβὼν δὲ τοὺς δώδεκα εἶπεν πρὸς αὐτούς, Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἰερουσαλήμ, καὶ τελεσθήσεται πάντα τὰ γεγραμμένα διὰ τῶν προφητῶν τῷ υἱῷ τοῦ ἀνθρώπου·
interlinia PL: Wziąwszy zaś — Dwunastu, powiedział do nich: Oto wchodzimy do Jerozolimy i zostanie wypełnione wszystko, co zostało napisane przez — proroków odnośnie do Syna — Człowieczego
Po tych słowach ruszył na przedzie, zdążając do Jerozolimy. (Lk19_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἰπὼν ταῦτα ἐπορεύετο ἔμπροσθεν ἀναβαίνων εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: I powiedziawszy te [rzeczy], szedł z przodu, wchodząc do Jerozolimy.
A gdy się upewnił, że jest spod władzy Heroda, odesłał Go do Heroda, który w tych dniach również przebywał w Jerozolimie. (Lk23_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιγνοὺς ὅτι ἐκ τῆς ἐξουσίας Ἡρῴδου ἐστὶν ἀνέπεμψεν αὐτὸν πρὸς Ἡρῴδην, ὄντα καὶ αὐτὸν ἐν Ἱεροσολύμοις ἐν ταύταις ταῖς ἡμέραις.
interlinia PL: I poznawszy, że z — władzy Heroda jest, odesłał Go do Heroda, będącego także samemu w Jerozolimie w tych — dniach.
Takie jest świadectwo Jana. Gdy Żydzi wysłali do niego z Jerozolimy kapłanów i lewitów z zapytaniem: Kto ty jesteś?, (J1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Ἰωάννου, ὅτε ἀπέστειλαν [πρὸς αὐτὸν] οἱ Ἰουδαῖοι ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεῖς καὶ Λευίτας ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτόν, Σὺ τίς εἶ
interlinia PL: I to jest — świadectwo — Jana, gdy wysłali [do niego] — Żydzi z Jerozolimy kapłanów i Lewitów, aby zapytali go: Ty kim jesteś?
Zbliżała się pora Paschy żydowskiej i Jezus udał się do Jerozolimy. (J2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγγὺς ἦν τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα ὁ Ἰησοῦς.
interlinia PL: I blisko była — Pascha — Żydów, i udał się do Jerozolimy — Jezus.
Kiedy zaś przebywał w Jerozolimie w czasie Paschy, w dniu świątecznym, wielu uwierzyło w imię Jego, widząc znaki, które czynił. (J2_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἦν ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐν τῷ πάσχα ἐν τῇ ἑορτῇ, πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ, θεωροῦντες αὐτοῦ τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει·
interlinia PL: Gdy zaś był w — Jerozolimie podczas — Paschy, podczas — święta, wielu uwierzyło w — imię Jego, oglądając Jego — znaki, które czynił.
Ojcowie nasi oddawali cześć Bogu na tej górze, a wy mówicie, że w Jerozolimie jest miejsce, gdzie należy czcić Boga. (J4_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ πατέρες ἡμῶν ἐν τῷ ὄρει τούτῳ προσεκύνησαν· καὶ ὑμεῖς λέγετε ὅτι ἐν Ἱεροσολύμοις ἐστὶν ὁ τόπος ὅπου προσκυνεῖν δεῖ.
interlinia PL: — Ojcowie nasi na — górze tej oddawali cześć, a wy mówicie, że w Jerozolimie jest — miejsce, gdzie oddawać cześć trzeba.
Odpowiedział jej Jezus: Wierz Mi, kobieto, że nadchodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca. (J4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Πίστευέ μοι, γύναι, ὅτι ἔρχεται ὥρα ὅτε οὔτε ἐν τῷ ὄρει τούτῳ οὔτε ἐν Ἱεροσολύμοις προσκυνήσετε τῷ πατρί.
interlinia PL: Mówi jej — Jezus: Wierz Mi, niewiasto, że nadchodzi godzina, gdy ani na — górze tej, ani w Jerozolimie będziecie oddawać cześć — Ojcu.
Kiedy jednak przybył do Galilei, Galilejczycy przyjęli Go, ponieważ widzieli wszystko, co uczynił w Jerozolimie w czasie świąt. I oni bowiem przybyli na święto. (J4_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε οὖν ἦλθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, ἐδέξαντο αὐτὸν οἱ Γαλιλαῖοι, πάντα ἑωρακότες ὅσα ἐποίησεν ἐν Ἱεροσολύμοις ἐν τῇ ἑορτῇ, καὶ αὐτοὶ γὰρ ἦλθον εἰς τὴν ἑορτήν.
interlinia PL: Gdy więc przyszedł do — Galilei, przyjęli Go — Galilejczycy, wszystko ujrzawszy, co uczynił w Jerozolimie podczas — święta, także sami bowiem przyszli na — święto.
Potem nastąpiło święto żydowskie i Jezus udał się do Jerozolimy. (J5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα ἦν ἑορτὴ τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβη Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: Po tym było święto — Żydów, i wstąpił Jezus do Jerozolimy.
W Jerozolimie zaś znajduje się sadzawka Owcza, nazwana po hebrajsku Betesda, zaopatrzona w pięć krużganków. (J5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔστιν δὲ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐπὶ τῇ προβατικῇ κολυμβήθρα ἡ ἐπιλεγομένη Ἑβραϊστὶ Βηθζαθά, πέντε στοὰς ἔχουσα.
interlinia PL: Jest zaś w — Jerozolimie przy — [Bramie] Owczej sadzawka — zwana po hebrajsku Betesda, pięć krużganków mająca.
Obchodzono wtedy w Jerozolimie uroczystość Poświęcenia świątyni. Było to w zimie. (J10_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο τότε τὰ ἐγκαίνια ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις· χειμὼν ἦν,
interlinia PL: Nastało wtedy — Święto Poświęcenia w — Jerozolimie zima była.
A Betania była oddalona od Jerozolimy około piętnastu stadiów (J11_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ ἡ Βηθανία ἐγγὺς τῶν Ἱεροσολύμων ὡς ἀπὸ σταδίων δεκαπέντε.
interlinia PL: Była zaś — Betania blisko — Jerozolimy, około [w odległości] od stadiów piętnastu.
A była blisko Pascha żydowska. Wielu przed Paschą udawało się z tej okolicy do Jerozolimy, aby się oczyścić. (J11_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ ἐγγὺς τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβησαν πολλοὶ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐκ τῆς χώρας πρὸ τοῦ πάσχα ἵνα ἁγνίσωσιν ἑαυτούς.
interlinia PL: Była zaś blisko — Pascha — Żydów, i weszło wielu do Jerozolimy z — krainy przed — Paschą, aby oczyścić siebie.
Nazajutrz wielki tłum, który przybył na święto, usłyszawszy, że Jezus przybywa do Jerozolimy, (J12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον ὁ ὄχλος πολὺς ὁ ἐλθὼν εἰς τὴν ἑορτήν, ἀκούσαντες ὅτι ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα,
interlinia PL: — Nazajutrz — tłum wielki, który przyszedł na — święto, usłyszawszy, że przychodzi — Jezus do Jerozolimy,
A spożywając z nimi wspólnie [posiłek], nakazał im nie oddalać się z Jerozolimy, lecz oczekiwać obietnicy Ojca, „którą — [powiedział] — usłyszeliście ode Mnie. (Dz1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συναλιζόμενος παρήγγειλεν αὐτοῖς ἀπὸ Ἱεροσολύμων μὴ χωρίζεσθαι, ἀλλὰ περιμένειν τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ πατρὸς ἣν ἠκούσατέ μου·
interlinia PL: I spożywając wspólnie [posiłek], nakazał im z Jerozolimy nie oddalać się, lecz oczekiwać — obietnicy — Ojca, którą usłyszeliście ode Mnie
Następnego dnia zebrali się w Jerozolimie ich przełożeni, starsi i uczeni w Piśmie, (Dz4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ ἐπὶ τὴν αὔριον συναχθῆναι αὐτῶν τοὺς ἄρχοντας καὶ τοὺς πρεσβυτέρους καὶ τοὺς γραμματεῖς ἐν Ἰερουσαλήμ
interlinia PL: Stało się zaś następnego — dnia zebrali się ich — przełożeni i — starsi i — uczeni w Piśmie w Jerozolimie,
Szaweł zaś zgadzał się na jego zabicie. W tym dniu powstało wielkie prześladowanie przeciw Kościołowi w Jerozolimie; wszyscy, z wyjątkiem apostołów, zostali rozproszeni po okolicach Judei i Samarii. (Dz8_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σαῦλος δὲ ἦν συνευδοκῶν τῇ ἀναιρέσει αὐτοῦ. Ἐγένετο δὲ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ διωγμὸς μέγας ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν τὴν ἐν Ἱεροσολύμοις· πάντες δὲ διεσπάρησαν κατὰ τὰς χώρας τῆς Ἰουδαίας καὶ Σαμαρείας πλὴν τῶν ἀποστόλων.
interlinia PL: Szaweł zaś był zgadzający się — zabiciu jego. Stało się zaś w tamtym — dniu prześladowanie wielkie na — wspólnotę — w Jerozolimie wszyscy zaś zostali rozproszeni po — okolicach — Judei i Samarii oprócz — Apostołów.
Gdy apostołowie w Jerozolimie usłyszeli, że Samaria przyjęła słowo Boga, posłali do nich Piotra i Jana. (Dz8_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀκούσαντες δὲ οἱ ἐν Ἱεροσολύμοις ἀπόστολοι ὅτι δέδεκται ἡ Σαμάρεια τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἀπέστειλαν πρὸς αὐτοὺς Πέτρον καὶ Ἰωάννην,
interlinia PL: Usłyszawszy zaś — w Jerozolimie Apostołowie, że przyjęła — Samaria — słowo — Boga, posłali do nich Piotra i Jana,
Oni więc, dawszy świadectwo i opowiedziawszy słowo Pana, wracali do Jerozolimy, a po drodze głosili dobrą nowinę w wielu wioskach Samarytan. (Dz8_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ μὲν οὖν διαμαρτυράμενοι καὶ λαλήσαντες τὸν λόγον τοῦ κυρίου ὑπέστρεφον εἰς Ἱεροσόλυμα, πολλάς τε κώμας τῶν Σαμαριτῶν εὐηγγελίζοντο.
interlinia PL: Oni wprawdzie więc, zaświadczywszy i opowiedziawszy — słowo — Pana, wracali do Jerozolimy, liczne też wioski — Samarytan ewangelizowali.
I przebywał z nimi w Jerozolimie, wchodząc i wychodząc, i odważnie mówił w imię Pana. (Dz9_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν μετ᾿ αὐτῶν εἰσπορευόμενος καὶ ἐκπορευόμενος εἰς Ἰερουσαλήμ, παρρησιαζόμενος ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου,
interlinia PL: I był z nimi wchodzący i wychodzący w Jerozolimie, mówiąc otwarcie w — imieniu — Pana,
Gdy więc Piotr wstąpił do Jerozolimy, ci z obrzezania spierali się z nim, (Dz11_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἀνέβη Πέτρος εἰς Ἰερουσαλήμ, διεκρίνοντο πρὸς αὐτὸν οἱ ἐκ περιτομῆς
interlinia PL: Gdy zaś wstąpił Piotr do Jerozolimy, spierali się z nim — z obrzezania,
W tych dniach przybyli z Jerozolimy do Antiochii prorocy. (Dz11_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν ταύταις δὲ ταῖς ἡμέραις κατῆλθον ἀπὸ Ἱεροσολύμων προφῆται εἰς Ἀντιόχειαν·
interlinia PL: W tych zaś — dniach przybyli z Jerozolimy prorocy do Antiochii
Odpłynąwszy z Pafos, Paweł i ci, którzy byli z nim, przybyli do Perge w Pamfilii. Jan zaś odłączył się od nich i powrócił do Jerozolimy. (Dz13_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναχθέντες δὲ ἀπὸ τῆς Πάφου οἱ περὶ Παῦλον ἦλθον εἰς Πέργην τῆς Παμφυλίας· Ἰωάννης δὲ ἀποχωρήσας ἀπ᾿ αὐτῶν ὑπέστρεψεν εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: Odpłynąwszy zaś od — Pafos, — [ci] wokół Pawła przybyli do Perge — Pamfilii Jan zaś odłączywszy się od nich, powrócił do Jerozolimy.
Gdy przechodzili przez miasta, przekazywali im do zachowywania postanowienia uchwalone przez apostołów i starszych w Jerozolimie. (Dz16_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ διεπορεύοντο τὰς πόλεις, παρεδίδοσαν αὐτοῖς φυλάσσειν τὰ δόγματα τὰ κεκριμένα ὑπὸ τῶν ἀποστόλων καὶ πρεσβυτέρων τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις.
interlinia PL: Gdy zaś przechodzili — miasta, przekazywali im zachowywać — postanowienia — uchwalone przez — apostołów i starszych — w Jerozolimie.
Gdy to wszystko się dopełniło, Paweł postanowił w duchu, że przejdzie przez Macedonię i Achaję i uda się do Jerozolimy, mówiąc: „Gdy tam przybędę, muszę także zobaczyć Rzym”. (Dz19_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐπληρώθη ταῦτα, ἔθετο ὁ Παῦλος ἐν τῷ πνεύματι διελθὼν τὴν Μακεδονίαν καὶ Ἀχαΐαν πορεύεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα, εἰπὼν ὅτι Μετὰ τὸ γενέσθαι με ἐκεῖ δεῖ με καὶ Ῥώμην ἰδεῖν.
interlinia PL: Gdy zaś zostały wypełnione te [rzeczy], postanowił — Paweł w — duchu, przeszedłszy — Macedonię i Achaję, udać się do Jerozolimy, powiedziawszy, że: Po — przybyciu mnie tam trzeba mi także Rzym zobaczyć.
Paweł bowiem postanowił ominąć Efez drogą morską, aby nie tracić czasu w Azji; śpieszył się bowiem, aby — jeśli to możliwe — być w Jerozolimie na dzień Pięćdziesiątnicy. (Dz20_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κεκρίκει γὰρ ὁ Παῦλος παραπλεῦσαι τὴν Ἔφεσον, ὅπως μὴ γένηται αὐτῷ χρονοτριβῆσαι ἐν τῇ Ἀσίᾳ, ἔσπευδεν γὰρ εἰ δυνατὸν εἴη αὐτῷ τὴν ἡμέραν τῆς πεντηκοστῆς γενέσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: postanowił bowiem — Paweł ominąć drogą morską — Efez, aby nie stało się mu tracić czas w — Azji, śpieszył się bowiem, jeśli możliwe byłoby mu, — dzień — Pięćdziesiątnicy być w Jerozolimie.
Odszukawszy uczniów, pozostaliśmy tam siedem dni. Oni zaś przez Ducha mówili Pawłowi, aby nie wstępował do Jerozolimy. (Dz21_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνευρόντες δὲ τοὺς μαθητὰς ἐπεμείναμεν αὐτοῦ ἡμέρας ἑπτά, οἵτινες τῷ Παύλῳ ἔλεγον διὰ τοῦ πνεύματος μὴ ἐπιβαίνειν εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: Odszukawszy zaś — uczniów, pozostaliśmy tam dni siedem, którzy — Pawłowi mówili przez — Ducha, nie wstępować do Jerozolimy.
Po tych dniach przygotowaliśmy się i ruszyliśmy do Jerozolimy. (Dz21_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ τὰς ἡμέρας ταύτας ἐπισκευασάμενοι ἀνεβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα·
interlinia PL: Po zaś — dniach tych, przygotowawszy się, wstępowaliśmy do Jerozolimy
Gdy przybyliśmy do Jerozolimy, bracia przyjęli nas z radością. (Dz21_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γενομένων δὲ ἡμῶν εἰς Ἱεροσόλυμα ἀσμένως ἀπεδέξαντο ἡμᾶς οἱ ἀδελφοί.
interlinia PL: Gdy przybyliśmy zaś my do Jerozolimy, z radością przyjęli nas — bracia.
Festus więc, objąwszy władzę w prowincji, po trzech dniach udał się z Cezarei do Jerozolimy. (Dz25_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Φῆστος οὖν ἐπιβὰς τῇ ἐπαρχείᾳ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα ἀπὸ Καισαρείας,
interlinia PL: Festus więc, objąwszy — prowincję, po trzech dniach wstąpił do Jerozolimy z Cezarei,
Gdy ten przybył, otoczyli go Żydzi, którzy przybyli z Jerozolimy, wysuwając wiele ciężkich zarzutów, których nie byli w stanie udowodnić. (Dz25_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραγενομένου δὲ αὐτοῦ περιέστησαν αὐτὸν οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καταβεβηκότες Ἰουδαῖοι, πολλὰ καὶ βαρέα αἰτιώματα καταφέροντες ἃ οὐκ ἴσχυον ἀποδεῖξαι,
interlinia PL: Gdy przybył zaś on, stanęli wokół niego — z Jerozolimy przybyli Żydzi, liczne i ciężkie zarzuty wysuwając, których nie byli w stanie udowodnić,
Festus jednak, chcąc wyświadczyć Żydom przysługę, odpowiedział Pawłowi: „Czy chcesz udać się do Jerozolimy i tam być przede mną sądzony w tych sprawach?” (Dz25_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ Φῆστος δὲ θέλων τοῖς Ἰουδαίοις χάριν καταθέσθαι ἀποκριθεὶς τῷ Παύλῳ εἶπεν, Θέλεις εἰς Ἱεροσόλυμα ἀναβὰς ἐκεῖ περὶ τούτων κριθῆναι ἐπ᾿ ἐμοῦ
interlinia PL: — Festus zaś, chcąc — Żydom przysługę wyświadczyć, odpowiedziawszy — Pawłowi, powiedział: Chcesz do Jerozolimy wstąpiwszy tam o tych [sprawach] być sądzonym przede mną?
Gdy byłem w Jerozolimie, arcykapłani i starsi Żydów wnieśli przeciwko niemu oskarżenie, prosząc o wyrok skazujący. (Dz25_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ οὗ γενομένου μου εἰς Ἱεροσόλυμα ἐνεφάνισαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι τῶν Ἰουδαίων, αἰτούμενοι κατ᾿ αὐτοῦ καταδίκην·
interlinia PL: o którym gdy znalazłem się ja w Jerozolimie, wnieśli [skargę] — arcykapłani i — starsi — Żydów, prosząc przeciwko niemu [o] wyrok skazujący
Będąc zaś niepewny, jak zbadać te sprawy, zapytałem, czy chciałby udać się do Jerozolimy i tam być w tych sprawach sądzony. (Dz25_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπορούμενος δὲ ἐγὼ τὴν περὶ τούτων ζήτησιν ἔλεγον εἰ βούλοιτο πορεύεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα κἀκεῖ κρίνεσθαι περὶ τούτων.
interlinia PL: Będąc w niepewności zaś ja — co do tych [spraw] badania, mówiłem, czy chciałby udać się do Jerozolimy i tam być sądzonym o tych [sprawach].
Festus powiedział: „Królu Agryppo i wszyscy mężowie obecni tu z nami! Widzicie tego, z powodu którego całe mnóstwo Żydów zwracało się do mnie zarówno w Jerozolimie, jak i tutaj, wołając, że nie powinien już dłużej żyć. (Dz25_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί φησιν ὁ Φῆστος, Ἀγρίππα βασιλεῦ καὶ πάντες οἱ συμπαρόντες ἡμῖν ἄνδρες, θεωρεῖτε τοῦτον περὶ οὗ ἅπαν τὸ πλῆθος τῶν Ἰουδαίων ἐνέτυχόν μοι ἔν τε Ἱεροσολύμοις καὶ ἐνθάδε, βοῶντες μὴ δεῖν αὐτὸν ζῆν μηκέτι.
interlinia PL: I mówi — Festus: Agryppo, królu, i wszyscy — obecni razem z nami mężowie, widzicie tego, o którym cała — rzesza — Żydów zwróciła się do mnie w też Jerozolimie i tutaj, wołając, że nie trzeba mu żyć już dłużej.
Moje życie od młodości, od początku prowadzone pośród mojego narodu i w Jerozolimie, znają wszyscy Żydzi. (Dz26_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὴν μὲν οὖν βίωσίν μου [τὴν] ἐκ νεότητος τὴν ἀπ᾿ ἀρχῆς γενομένην ἐν τῷ ἔθνει μου ἔν τε Ἱεροσολύμοις ἴσασι πάντες [οἱ] Ἰουδαῖοι,
interlinia PL: — wprawdzie więc życie moje — od młodości, — od początku będące w — narodzie moim w też Jerozolimie, znają wszyscy — Żydzi,
Tak też czyniłem w Jerozolimie: otrzymawszy władzę od arcykapłanów, wielu świętych zamknąłem w więzieniach, a gdy ich zabijano, oddawałem swój głos [przeciwko nim]. (Dz26_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃ καὶ ἐποίησα ἐν Ἱεροσολύμοις, καὶ πολλούς τε τῶν ἁγίων ἐγὼ ἐν φυλακαῖς κατέκλεισα τὴν παρὰ τῶν ἀρχιερέων ἐξουσίαν λαβών, ἀναιρουμένων τε αὐτῶν κατήνεγκα ψῆφον,
interlinia PL: co także uczyniłem w Jerozolimie, i wielu też spośród świętych ja w więzieniach zamknąłem, — od — arcykapłanów władzę otrzymawszy, gdy zabijano też ich, oddałem głos,
lecz najpierw tym w Damaszku i Jerozolimie, potem w całej krainie Judei, a także narodom głosiłem, aby pokutowali, nawracali się do Boga i pełnili uczynki godne pokuty. (Dz26_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ τοῖς ἐν Δαμασκῷ πρῶτόν τε καὶ Ἱεροσολύμοις, πᾶσάν τε τὴν χώραν τῆς Ἰουδαίας καὶ τοῖς ἔθνεσιν ἀπήγγελλον μετανοεῖν καὶ ἐπιστρέφειν ἐπὶ τὸν θεόν, ἄξια τῆς μετανοίας ἔργα πράσσοντας.
interlinia PL: ale [tym] w Damaszku najpierw też i [w] Jerozolimie, całą też — krainę — Judei i — poganom oznajmiałem, aby pokutowali i nawracali się do — Boga, godne — pokuty uczynki pełniąc.
Po trzech dniach zwołał najznakomitszych spośród Żydów. Gdy się zeszli, powiedział do nich: „Mężowie, bracia, chociaż nie uczyniłem niczego przeciwko ludowi ani ojczystym zwyczajom, jako więzień zostałem wydany z Jerozolimy w ręce Rzymian. (Dz28_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ μετὰ ἡμέρας τρεῖς συγκαλέσασθαι αὐτὸν τοὺς ὄντας τῶν Ἰουδαίων πρώτους· συνελθόντων δὲ αὐτῶν ἔλεγεν πρὸς αὐτούς, Ἐγώ, ἄνδρες ἀδελφοί, οὐδὲν ἐναντίον ποιήσας τῷ λαῷ ἢ τοῖς ἔθεσι τοῖς πατρῴοις δέσμιος ἐξ Ἱεροσολύμων παρεδόθην εἰς τὰς χεῖρας τῶν Ῥωμαίων,
interlinia PL: Stało się zaś po dniach trzech zwołać on — będących spośród Żydów pierwszymi gdy zeszli się zaś oni, mówił do nich: Ja, mężowie, bracia, nic przeciwnego uczyniwszy — ludowi albo — zwyczajom — ojczystym, więźniem z Jerozolimy zostałem wydany w — ręce — Rzymian,
ani nie udałem się do Jerozolimy do tych, którzy przede mną byli apostołami, lecz odszedłem do Arabii, a potem ponownie wróciłem do Damaszku. (Ga1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς τοὺς πρὸ ἐμοῦ ἀποστόλους, ἀλλὰ ἀπῆλθον εἰς Ἀραβίαν, καὶ πάλιν ὑπέστρεψα εἰς Δαμασκόν.
interlinia PL: ani nie udałem się do Jerozolimy do tych, którzy przede mną [byli] apostołami, lecz odszedłem do Arabii, i ponownie wróciłem do Damaszku.
Następnie, po trzech latach, udałem się do Jerozolimy, aby poznać Kefasa, i pozostałem u niego piętnaście dni. (Ga1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔπειτα μετὰ ἔτη τρία ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα ἱστορῆσαι Κηφᾶν, καὶ ἐπέμεινα πρὸς αὐτὸν ἡμέρας δεκαπέντε·
interlinia PL: Następnie po latach trzech udałem się do Jerozolimy, aby poznać Kefasa, i pozostałem u niego dni piętnaście.
Następnie, po czternastu latach, ponownie udałem się do Jerozolimy z Barnabą, zabierając ze sobą także Tytusa. (Ga2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔπειτα διὰ δεκατεσσάρων ἐτῶν πάλιν ἀνέβην εἰς Ἱεροσόλυμα μετὰ Βαρναβᾶ, συμπαραλαβὼν καὶ Τίτον·
interlinia PL: Następnie po czternastu latach ponownie udałem się do Jerozolimy z Barnabą, zabierając ze sobą także Tytusa.
I spalili dom Pana, i zburzyli mury Jeruzalem, a ich wieże spalili ogniem (1Ezd_1_52 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνεπύρισαν τὸν οἶκον τοῦ κυρίου καὶ ἔλυσαν τὰ τείχα Ιεροσολύμων καὶ τοὺς πύργους αὐτῶν ἐνεπύρισαν ἐν πυρὶ
interlinia PL: i podpalili — dom — Pana i zburzyli — mury Jerozolimy i — wieże jej spalili w ogniu
Kiedy król zapytał Heliodora, kto nadawałby się, aby jeszcze raz posłać go do Jerozolimy, odpowiedział: (2Mch_3_37 tłum. AI)
greka: τοῦ δὲ βασιλέως ἐπερωτήσαντος τὸν Ἡλιόδωρον ποῖός τις εἴη ἐπιτήδειος ἔτι ἅπαξ διαπεμφθῆναι εἰς Ιεροσόλυμα, ἔφησεν
interlinia PL: — zaś króla gdy zapytał — Heliodora jakiego kogoś byłoby odpowiedniego jeszcze raz wysłać do Jerozolimy odrzekł
nikczemny Jazon posłał widzów z Jerozolimy, będących Antiocheńczykami, którzy przynieśli trzysta drachm srebra na ofiarę dla Heraklesa; sami jednak przynoszący uznali, że nie należy ich używać na ofiarę, ponieważ to nie wypada, lecz przeznaczyć na inny wydatek. (2Mch_4_19 tłum. AI)
greka: ἀπέστειλεν Ἰάσων ὁ μιαρὸς θεωροὺς ὡς ἀπὸ Ιεροσολύμων Ἀντιοχεῖς ὄντας παρακομίζοντας ἀργυρίου δραχμὰς τριακοσίας εἰς τὴν τοῦ Ἡρακλέους θυσίαν, ἃς καὶ ἠξίωσαν οἱ παρακομίσαντες μὴ χρῆσθαι εἰς θυσίαν διὰ τὸ μὴ καθήκειν, εἰς ἑτέραν δὲ καταθέσθαι δαπάνην.
interlinia PL: posłał Jazon — splugawiony obserwatorów jako z Jerozolimy Antiocheńczyków będących przynoszących srebra drachm trzysta na — — Heraklesa ofiarę które i uznali za stosowne — przynoszący nie użyć na ofiarę z powodu — nie przystawania na inny zaś złożyć wydatek
Równocześnie Idumejczycy, którzy zajmowali dogodne warownie, nękali Żydów; przyjmując tych, którzy uciekli z Jerozolimy, usiłowali podtrzymywać wojnę. (2Mch_10_15 tłum. AI)
greka: ὁμοῦ δὲ τούτῳ καὶ οἱ Ιδουμαῖοι ἐγκρατεῖς ἐπικαίρων ὀχυρωμάτων ὄντες ἐγύμναζον τοὺς Ιουδαίους καὶ τοὺς φυγαδεύσαντας ἀπὸ Ιεροσολύμων προσλαβόμενοι πολεμοτροφεῖν ἐπεχείρουν.
interlinia PL: razem zaś z nim i — Idumejczycy opanowani dogodnymi warowniami będąc nękali — Żydów i — wygnanych z Jerozolimy przyjąwszy podtrzymywać wojnę usiłowali
Wszedł do Judei i zbliżył się do Bet-Sur, miejsca obronnego, oddalonego od Jerozolimy o około pięć stadiów, i oblegał je. (2Mch_11_5 tłum. AI)
greka: εἰσελθὼν δὲ εἰς τὴν Ιουδαίαν καὶ συνεγγίσας Βαιθσουρα ὄντι μὲν ἐρυμνῷ χωρίῳ, Ιεροσολύμων δὲ ἀπέχοντι ὡσεὶ σταδίους πέντε τοῦτο ἔθλιβεν.
interlinia PL: wszedłszy zaś do — Judei i zbliżywszy się do Betsury będącej wprawdzie warownym miejscem Jerozolimy zaś odległym jakieś stadiów pięć je uciskał
Wyruszywszy stamtąd, ruszyli ku miastu Scytów, oddalonemu od Jerozolimy o sześćset stadiów. (2Mch_12_29 tłum. AI)
greka: ἀναζεύξαντες δὲ ἐκεῖθεν ὥρμησαν ἐπὶ Σκυθῶν πόλιν ἀπέχουσαν ἀπὸ Ιεροσολύμων σταδίους ἑξακοσίους.
interlinia PL: wyruszywszy zaś stamtąd ruszyli przeciw Scytopolis miastu odległe od Jerozolimy stadiów sześćset
Nikanorowi doniesiono o niejakim Razisie, jednym ze starszych z Jerozolimy, człowieku miłującym miasto i cieszącym się bardzo dobrą opinią, który ze względu na życzliwość był nazywany ojcem Żydów. (2Mch_14_37 tłum. AI)
greka: Ραζις δέ τις τῶν ἀπὸ Ιεροσολύμων πρεσβυτέρων ἐμηνύθη τῷ Νικάνορι ἀνὴρ φιλοπολίτης καὶ σφόδρα καλῶς ἀκούων καὶ κατὰ τὴν εὔνοιαν πατὴρ τῶν Ιουδαίων προσαγορευόμενος.
interlinia PL: Razis zaś pewien — spośród Jerozolimczyków starszych doniesiono — Nikanorowi mąż miłujący współobywateli i bardzo dobrze słynący i według — życzliwości ojcem — Żydów nazywany
„Jako życzliwy sprawom króla przybyłem donieść, że w skarbcach Jerozolimy zgromadzono wiele dziesiątków tysięcy prywatnych pieniędzy, niemających związku ze świętymi funduszami, i że należą się one królowi Seleukosowi”. (4Mch_4_3 tłum. AI)
greka: Εὔνους ὢν τοῖς τοῦ βασιλέως πράγμασιν ἥκω μηνύων πολλὰς ἰδιωτικῶν χρημάτων μυριάδας ἐν τοῖς Ιεροσολύμων γαζοφυλακίοις τεθησαυρίσθαι τοῖς ἱεροῖς μὴ ἐπικοινωνούσας, καὶ προσήκειν ταῦτα Σελεύκῳ τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: życzliwy będąc — — króla sprawom przychodzę donosząc wiele prywatnych pieniędzy miriad w — Jerozolimy skarbnicach złożonych — świętym nie przynależących i należeć te Seleukosowi — królowi
Tyran Antioch został ukarany zarówno na ziemi, jak i po śmierci podlega karze; ponieważ bowiem w żaden sposób nie zdołał zmusić Jerozolimczyków, aby przyjęli obce obyczaje i porzucili sposób życia ojców, wtedy odszedłszy od Jerozolimy, wyruszył zbrojnie przeciw Persom. (4Mch_18_5 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ τύραννος Ἀντίοχος καὶ ἐπὶ γῆς τετιμώρηται καὶ ἀποθανὼν κολάζεται· ὡς γὰρ οὐδὲν οὐδαμῶς ἴσχυσεν ἀναγκάσαι τοὺς Ιεροσολυμίτας ἀλλοφυλῆσαι καὶ τῶν πατρίων ἐθῶν ἐκδιαιτηθῆναι, τότε ἀπάρας ἀπὸ τῶν Ιεροσολύμων ἐστράτευσεν ἐπὶ Πέρσας.
interlinia PL: i — tyran Antioch i na ziemi został ukarany i umarłszy jest karany ponieważ bowiem nic w żaden sposób nie zdołał zmusić — Jerozolimczyków przyjąć obce obyczaje i — ojczystych zwyczajów odmienić wtedy wyruszywszy z — Jerozolimy wyprawił się na Persów
A gdy byłem w moim kraju, w ziemi Izraela, będąc jeszcze młodym, całe pokolenie Neftalego, mego ojca, odstąpiło od domu w Jerozolimie, wybranego spośród wszystkich pokoleń Izraela, aby wszystkie pokolenia składały [tam] ofiary; i została uświęcona świątynia przybytku Najwyższego, i zbudowana na wszystkie pokolenia wieku. (Tb(BA)_1_4 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτε ἤμην ἐν τῇ χώρᾳ μου ἐν τῇ γῇ Ισραηλ, νεωτέρου μου ὄντος, πᾶσα φυλὴ τοῦ Νεφθαλιμ τοῦ πατρός μου ἀπέστη ἀπὸ τοῦ οἴκου Ιεροσολύμων τῆς ἐκλεγείσης ἀπὸ πασῶν τῶν φυλῶν Ισραηλ εἰς τὸ θυσιάζειν πάσας τὰς φυλάς· καὶ ἡγιάσθη ὁ ναὸς τῆς κατασκηνώσεως τοῦ ὑψίστου καὶ ᾠκοδομήθη εἰς πάσας τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος.
interlinia PL: i kiedy byłem w — kraju moim w — ziemi Izraela młodszym moim będąc całe plemię — Neftalego — ojca mojego odstąpiło od — domu Jerozolimy — wybranej spośród wszystkich — plemion Izraela aby — składać ofiary wszystkie — plemiona i została poświęcona — świątynia — zamieszkania — Najwyższego i została zbudowana na wszystkie — pokolenia — wieku
BT4: Gdy zaś Jezus narodził się w Betlejem w Judei za panowania króla Heroda , oto Mędrcy ze Wschodu przybyli do Jerozolimy (Mt2_1 BT_4)
BT4: Skoro to usłyszał król Herod , przeraził się , a z nim cała Jerozolima . (Mt2_3 BT_4)
BT4: Wówczas ciągnęły do niego Jerozolima oraz cała Judea i cała okolica nad Jordanem . (Mt3_5 BT_4)
BT4: I szły za Nim liczne tłumy z Galilei i z Dekapolu , z Jerozolimy , z Judei i z Zajordania . (Mt4_25 BT_4)
BT4: ani na ziemię , bo jest podnóżkiem stóp Jego \ ani na Jerozolimę , bo jest miastem wielkiego Króla . (Mt5_35 BT_4)
BT4: Wtedy przyszli do Jezusa faryzeusze i uczeni w Piśmie z Jerozolimy z zapytaniem: (Mt15_1 BT_4)
BT4: Odtąd zaczął Jezus wskazywać swoim uczniom , że musi iść do Jerozolimy i wiele cierpieć od starszych , arcykapłanów i uczonych w Piśmie \ że będzie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie . (Mt16_21 BT_4)
BT4: Mając udać się do Jerozolimy , Jezus wziął osobno Dwunastu i w drodze rzekł do nich : (Mt20_17 BT_4)
BT4: także z Judei z Jerozolimy z Idumei i Zajordania oraz z okolic Tyru i Sydonu szło do Niego mnóstwo wielkie na wieść o Jego wielkich czynach . (Mk3_8 BT_4)
BT4: Natomiast uczeni w Piśmie którzy przyszli z Jerozolimy mówili : Ma Belzebuba i przez władcę złych duchów wyrzuca złe duchy . (Mk3_22 BT_4)
BT4: Zebrali się u Niego faryzeusze i kilku uczonych w Piśmie , którzy przybyli z Jerozolimy . (Mk7_1 BT_4)
BT4: A kiedy byli w drodze , zdążając do Jerozolimy , Jezus wyprzedzał ich , tak że się dziwili \ ci zaś, którzy szli za Nim , byli strwożeni . Wziął znowu Dwunastu i zaczął mówić im o tym, co miało Go spotkać . (Mk10_32 BT_4)
BT4: Oto idziemy do Jerozolimy . Tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie . Oni skażą Go na śmierć i wydadzą poganom . (Mk10_33 BT_4)
BT4: Gdy się zbliżali do Jerozolimy , do Betfage i Betanii na Górze Oliwnej , posłał dwóch spośród swoich uczniów . (Mk11_1 BT_4)
BT4: Tak przybył do Jerozolimy i wszedł do świątyni . Obejrzał wszystko , a że pora była już późna , wyszedł razem z Dwunastoma do Betanii . (Mk11_11 BT_4)
BT4: I przyszedł do Jerozolimy . Wszedłszy do świątyni , zaczął wyrzucać tych, którzy sprzedawali i kupowali w świątyni , powywracał stoły zmieniających pieniądze i ławki tych, którzy sprzedawali gołębie . (Mk11_15 BT_4)
BT4: Przyszli znowu do Jerozolimy . Kiedy chodził po świątyni , przystąpili do Niego arcykapłani , uczeni w Piśmie i starsi . (Mk11_27 BT_4)
BT4: Kiedy przebywał w Galilei , one towarzyszyły Mu i usługiwały . I było wiele innych , które razem z Nim przyszły do Jerozolimy . (Mk15_41 BT_4)
BT4: Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia według Prawa Mojżeszowego , przynieśli Je do Jerozolimy , aby Je przedstawić Panu . (Lk2_22 BT_4)
BT4: Tak nauczając , szedł przez miasta i wsie i odbywał swą podróż do Jerozolimy . (Lk13_22 BT_4)
BT4: Po tych słowach powiedział i ruszył na przedzie , zdążając do Jerozolimy . (Lk19_28 BT_4)
BT4: A gdy się upewnił , że jest spod władzy Heroda , odesłał Go do Heroda , który również w tych dniach przebywał w Jerozolimie . (Lk23_7 BT_4)
BT4: Takie jest świadectwo Jana . Gdy Żydzi wysłali do niego z Jerozolimy kapłanów i lewitów z zapytaniem : Kto ty jesteś ? (J1_19 BT_4)
BT4: Zbliżała się pora Paschy żydowskiej i Jezus udał się do Jerozolimy . (J2_13 BT_4)
BT4: Kiedy zaś przebywał w Jerozolimie w czasie Paschy , w dniu świątecznym , wielu uwierzyło w imię Jego , widząc znaki , które czynił . (J2_23 BT_4)
BT4: Ojcowie nasi oddawali cześć Bogu na tej górze , a wy mówicie , że w Jerozolimie jest miejsce , gdzie należy czcić Boga . (J4_20 BT_4)
BT4: Odpowiedział jej Jezus : Wierz Mi , kobieto , że nadchodzi godzina , kiedy ani na tej górze , ani w Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca . (J4_21 BT_4)
BT4: Kiedy jednak przybył do Galilei , Galilejczycy przyjęli Go , ponieważ widzieli wszystko , co uczynił w Jerozolimie w czasie świąt . I oni bowiem przybyli na święto . (J4_45 BT_4)
BT4: Potem nastąpiło święto żydowskie i Jezus udał się do Jerozolimy . (J5_1 BT_4)
BT4: W Jerozolimie zaś znajduje się sadzawka Owcza , nazwana po hebrajsku Betesda , zaopatrzona w pięć krużganków . (J5_2 BT_4)
BT4: Obchodzono wtedy w Jerozolimie uroczystość Poświęcenia świątyni . Było to w zimie . (J10_22 BT_4)
BT4: A była blisko Pascha żydowska . Wielu przed Paschą udawało się z tej okolicy do Jerozolimy , aby się oczyścić . (J11_55 BT_4)
BT4: Nazajutrz wielki tłum , który przybył na święto , usłyszawszy , że Jezus przybywa do Jerozolimy , (J12_12 BT_4)
BT4: A podczas wspólnego posiłku kazał im nie odchodzić z Jerozolimy , ale oczekiwać obietnicy Ojca : Słyszeliście o niej ode Mnie — [mówił] — (Dz1_4 BT_4)
BT4: Szaweł zaś zgadzał się na zabicie go. Wybuchło wówczas wielkie prześladowanie w Kościele jerozolimskim . Wszyscy, z wyjątkiem Apostołów , rozproszyli się po okolicach Judei i Samarii . (Dz8_1 BT_4)
BT4: Kiedy Apostołowie w Jerozolimie dowiedzieli się , że Samaria przyjęła słowo Boże , wysłali do niej Piotra i Jana , (Dz8_14 BT_4)
BT4: A gdy złożyli świadectwo i opowiedzieli słowo Pana , wrócili do Jerozolimy , głosząc Ewangelię w wielu wioskach Samarytan . (Dz8_25 BT_4)
BT4: W tym czasie właśnie przybyli z Jerozolimy do Antiochii prorocy . (Dz11_27 BT_4)
BT4: Przechodząc przez miasta , przekazywali im do przestrzegania postanowienia powzięte przez apostołów i starszych w Jerozolimie . (Dz16_4 BT_4)
BT4: Po tych wydarzeniach postanowił Paweł udać się do Jerozolimy przez Macedonię i Achaję . – Potem, gdy się tam dostanę , muszę i Rzym zobaczyć – mówił . (Dz19_21 BT_4)
BT4: Gdyż Paweł postanowił ominąć Efez , aby nie tracić czasu w Azji . Śpieszył się bowiem, aby, jeśli to możliwe , być w Jerozolimie na dzień Pięćdziesiątnicy . (Dz20_16 BT_4)
BT4: Odszukawszy uczniów , pozostaliśmy tam siedem dni , a oni pod wpływem Ducha odradzali Pawłowi podróż do Jerozolimy . (Dz21_4 BT_4)
BT4: Potem przygotowawszy się do podróży, ruszyliśmy do Jerozolimy . (Dz21_15 BT_4)
BT4: Kiedy znaleźliśmy się w Jerozolimie , bracia przyjęli nas z radością . (Dz21_17 BT_4)
BT4: Po trzech dniach od objęcia urzędowania w prowincji udał się Festus z Cezarei do Jerozolimy . (Dz25_1 BT_4)
BT4: Kiedy ten przyszedł , otoczyli go Żydzi przybyli z Jerozolimy i stawiali wiele ciężkich zarzutów , których nie mogli udowodnić . (Dz25_7 BT_4)
BT4: Festus , chcąc zrobić Żydom ustępstwo , odpowiedział Pawłowi : Czy chcesz się udać do Jerozolimy i tam odpowiadać przed sądem w tej sprawie przede mną ? (Dz25_9 BT_4)
BT4: Gdy byłem w Jerozolimie , arcykapłani i starsi Żydowscy wnieśli przeciw niemu skargę , żądając dla niego wyroku skazującego . (Dz25_15 BT_4)
BT4: Nie znając się na tych rzeczach, zapytałem , czy nie zechciałby udać się do Jerozolimy i tam odpowiadać przed sądem w tych sprawach. (Dz25_20 BT_4)
BT4: Królu Agryppo — przemówił Festus — i wszyscy tutaj obecni! Widzicie tego, z powodu którego nachodziło mnie mnóstwo Żydów zarówno w Jerozolimie , jak tutaj , wołając , że nie powinien on żyć dłużej . (Dz25_24 BT_4)
BT4: (4) Wszyscy Żydzi znają moje życie . Od początku upływało ono wśród mego narodu i w Jerozolimie . (Dz26_4 BT_4)
BT4: (10) Uczyniłem to też w Jerozolimie i wziąwszy upoważnienie od arcykapłanów , wtrąciłem do więzienia wielu świętych , głosowałem przeciwko nim, gdy ich skazywano na śmierć , (Dz26_10 BT_4)
BT4: (20) Lecz nawoływałem najprzód mieszkańców w Damaszku i Jerozolimy , a potem całej ziemi judzkiej i pogan , aby pokutowali i nawrócili się do Boga , i pełnili uczynki godne pokuty . (Dz26_20 BT_4)
BT4: ani nie udając się do Jerozolimy , do tych , którzy apostołami stali się pierwej niż ja , skierowałem się do Arabii , a później znowu wróciłem do Damaszku . (Ga1_17 BT_4)
BT4: Następnie , trzy lata później , udałem się do Jerozolimy dla zapoznania się z Kefasem , zatrzymując się u niego [tylko] piętnaście dni . (Ga1_18 BT_4)
BT4: Potem , po czternastu latach , udałem się ponownie do Jerozolimy wraz z Barnabą , zabierając z sobą także Tytusa . (Ga2_1 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
