BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono1524
GNT620
LXX601
BT303
A stało się to wszystko, aby się wypełniło słowo Pańskie powiedziane przez Proroka: (Mt1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος,
interlinia PL: To zaś wszystko stało się, aby wypełniło się — powiedziane przez Pana przez — proroka mówiącego:
Tam pozostał aż do śmierci Heroda. Tak miało się spełnić słowo, które Pan powiedział przez Proroka: Z Egiptu wezwałem Syna mojego. (Mt2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν ἐκεῖ ἕως τῆς τελευτῆς Ἡρῴδου· ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος, Ἐξ Αἰγύπτου ἐκάλεσα τὸν υἱόν μου.
interlinia PL: i był tam aż do — śmierci Heroda aby zostało wypełnione — powiedziane przez Pana przez — proroka mówiącego: Z Egiptu wezwałem — Syna Mojego.
Wtedy przystąpił kusiciel i powiedział do Niego: Jeśli jesteś Synem Boga, powiedz, żeby te kamienie stały się chlebem. (Mt4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσελθὼν ὁ πειράζων εἶπεν αὐτῷ, Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, εἰπὲ ἵνα οἱ λίθοι οὗτοι ἄρτοι γένωνται.
interlinia PL: I podszedłszy, — kusiciel powiedział Mu: Jeśli Synem jesteś — Boga, powiedz, aby — kamienie te chlebami stały się.
Tak miało się spełnić słowo proroka Izajasza: (Mt4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ Ἠσαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος,
interlinia PL: aby zostało wypełnione — powiedziane przez Izajasza — proroka, mówiącego:
Jeśli więc prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało być wrzucone do piekła. (Mt5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὁ ὀφθαλμός σου ὁ δεξιὸς σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου βληθῇ εἰς γέενναν.
interlinia PL: Jeśli zaś — oko twoje — prawe gorszy cię, wyłup je i rzuć od siebie korzystne jest bowiem ci, aby zginął jeden z członków twoich i nie całe — ciało twoje zostało wrzucone do Gehenny.
I jeśli prawa twoja ręka jest ci powodem do grzechu, odetnij ją i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało iść do piekła. (Mt5_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ἡ δεξιά σου χεὶρ σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὴν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου εἰς γέενναν ἀπέλθῃ.
interlinia PL: I jeśli — prawa twoja ręka gorszy cię, odetnij ją i rzuć od siebie korzystne jest bowiem ci, aby zginął jeden z członków twoich i nie całe — ciało twoje do Gehenny odeszło.
Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni. (Mt7_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθῆτε·
interlinia PL: Nie sądźcie, aby nie zostali osądzeni
Wszystko więc, co byście chcieli, żeby wam ludzie czynili, i wy im czyńcie! Bo na tym polega Prawo i Prorocy. (Mt7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάντα οὖν ὅσα ἐὰν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, οὕτως καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς· οὗτος γάρ ἐστιν ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται.
interlinia PL: Wszystko więc, cokolwiek [by] chcieliście, aby czynili wam — ludzie, tak i wy czyńcie im to bowiem jest — Prawo i — Prorocy.
Lecz setnik odpowiedział: Panie, nie jestem godzien, abyś wszedł pod dach mój, ale powiedz tylko słowo, a mój sługa odzyska zdrowie. (Mt8_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἑκατόνταρχος ἔφη, Κύριε, οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς· ἀλλὰ μόνον εἰπὲ λόγῳ, καὶ ἰαθήσεται ὁ παῖς μου.
interlinia PL: I odpowiadając, — setnik rzekł: Panie, nie jestem godzien, aby mój pod — dach wszedłbyś lecz tylko powiedz słowem, i zostanie uzdrowiony — sługa mój.
Otóż żebyście wiedzieli, iż Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania grzechów — powiedział do paralityka: Wstań, weź swoje łoże i idź do domu! (Mt9_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ εἰδῆτε ὅτι ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας τότε λέγει τῷ παραλυτικῷ, Ἐγερθεὶς ἆρόν σου τὴν κλίνην καὶ ὕπαγε εἰς τὸν οἶκόν σου.
interlinia PL: Aby zaś wiedzieliście, że władzę ma — Syn — Człowieka na — ziemi odpuszczać grzechy, wtedy mówi — paralitykowi: Wstawszy, weź swoje — łoże i idź do — domu swego.
Wystarczy, jeśli uczeń będzie jak jego nauczyciel, a sługa jak pan jego. Jeśli pana domu przezwali Belzebubem, o ileż bardziej jego domowników tak nazwą. (Mt10_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀρκετὸν τῷ μαθητῇ ἵνα γένηται ὡς ὁ διδάσκαλος αὐτοῦ, καὶ ὁ δοῦλος ὡς ὁ κύριος αὐτοῦ. εἰ τὸν οἰκοδεσπότην Βεελζεβοὺλ ἐπεκάλεσαν, πόσῳ μᾶλλον τοὺς οἰκιακοὺς αὐτοῦ.
interlinia PL: Wystarczające [jest] — uczniowi, aby stał się jak — nauczyciel jego, i — sługa jak — pan jego. Jeśli — pana domu Belzebubem nazwali, o ile bardziej — domowników jego [tak nazwą].
A [był tam] człowiek, który miał uschłą rękę. Zapytali Go, by móc Go oskarżyć: Czy wolno uzdrawiać w szabat? (Mt12_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπος χεῖρα ἔχων ξηράν. καὶ ἐπηρώτησαν αὐτὸν λέγοντες, Εἰ ἔξεστιν τοῖς σάββασιν θεραπεῦσαι ἵνα κατηγορήσωσιν αὐτοῦ.
interlinia PL: i oto człowiek rękę mający uschłą. I zapytali Go, mówiąc: Czy wolno w szabaty uzdrawiać? aby oskarżyli Go.
Lecz im surowo zabronił, żeby Go nie ujawniali. (Mt12_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπετίμησεν αὐτοῖς ἵνα μὴ φανερὸν αὐτὸν ποιήσωσιν·
interlinia PL: i upomniał surowo ich, aby nie jawnym Go uczynili
Tak miało się spełnić słowo proroka Izajasza: (Mt12_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ Ἠσαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος,
interlinia PL: aby wypełniło się — powiedziane przez Izajasza — proroka mówiącego:
A gdy nastał wieczór, przystąpili do Niego uczniowie i powiedzieli: Miejsce to jest puste i pora już spóźniona. Każ więc rozejść się tłumom: niech idą do wsi i zakupią sobie żywności! (Mt14_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὀψίας δὲ γενομένης προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ λέγοντες, Ἔρημός ἐστιν ὁ τόπος καὶ ἡ ὥρα ἤδη παρῆλθεν· ἀπόλυσον τοὺς ὄχλους, ἵνα ἀπελθόντες εἰς τὰς κώμας ἀγοράσωσιν ἑαυτοῖς βρώματα.
interlinia PL: Wieczór zaś gdy nastał, podeszli do Niego — uczniowie, mówiąc: Pustynne jest — miejsce i — godzina już minęła odpraw — tłumy, aby odszedłszy do — wsi, kupili sobie pokarmy.
I prosili, żeby przynajmniej frędzli Jego płaszcza mogli się dotknąć a wszyscy, którzy się Go dotknęli, zostali uzdrowieni. (Mt14_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα μόνον ἅψωνται τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ· καὶ ὅσοι ἥψαντο διεσώθησαν.
interlinia PL: i prosili Go, aby tylko dotknęli się — frędzla — płaszcza Jego i ilu dotknęli się, zostali uzdrowieni.
Wtedy surowo zabronił uczniom, aby nikomu nie mówili, że On jest Mesjaszem. (Mt16_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε διεστείλατο τοῖς μαθηταῖς ἵνα μηδενὶ εἴπωσιν ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ Χριστός.
interlinia PL: Wtedy surowo nakazał — uczniom, aby nikomu nie powiedzieli, że On jest — Chrystusem.
Żebyśmy jednak nie dali im powodu do zgorszenia, idź nad jezioro i zarzuć wędkę! Weź pierwszą rybę, którą wyciągniesz, i otwórz jej pyszczek: znajdziesz statera. Weź go i daj im za Mnie i za siebie! (Mt17_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ μὴ σκανδαλίσωμεν αὐτούς, πορευθεὶς εἰς θάλασσαν βάλε ἄγκιστρον καὶ τὸν ἀναβάντα πρῶτον ἰχθὺν ἆρον, καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ εὑρήσεις στατῆρα· ἐκεῖνον λαβὼν δὸς αὐτοῖς ἀντὶ ἐμοῦ καὶ σοῦ.
interlinia PL: Aby zaś nie zgorszyć ich, poszedłszy do morza, zarzuć haczyk i — wychodzącą [z wody] pierwszą rybę weź, i otworzywszy — pysk jej, znajdziesz statera tego wziąwszy, daj im za Mnie i ciebie.
Lecz kto by się stał powodem grzechu dla jednego z tych małych, którzy wierzą we Mnie, temu byłoby lepiej kamień młyński zawiesić u szyi i utopić go w głębi morza. (Mt18_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὃς δ᾿ ἂν σκανδαλίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ, συμφέρει αὐτῷ ἵνα κρεμασθῇ μύλος ὀνικὸς περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ καταποντισθῇ ἐν τῷ πελάγει τῆς θαλάσσης.
interlinia PL: Kto zaś [by] zgorszył jednego z małych tych — wierzących w Mnie, korzystne jest dla niego, aby został zawieszony kamień młyński ośli wokół — szyi jego i został zatopiony w — głębi — morza.
Tak też nie jest wolą Ojca waszego, który jest w niebie, żeby zginęło jedno z tych małych. (Mt18_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως οὐκ ἔστιν θέλημα ἔμπροσθεν τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν οὐρανοῖς ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μικρῶν τούτων.
interlinia PL: Tak nie jest wolą przed — Ojcem waszym, — w niebiosach, aby zginęło jedno z małych tych.
Jeśli zaś nie usłucha, weź z sobą jeszcze jednego albo dwóch, żeby na słowie dwóch albo trzech świadków oparła się cała sprawa. (Mt18_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ μὴ ἀκούσῃ, παράλαβε μετὰ σοῦ ἔτι ἕνα ἢ δύο, ἵνα ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων ἢ τριῶν σταθῇ πᾶν ῥῆμα·
interlinia PL: Jeśli zaś nie usłucha, weź ze sobą jeszcze jednego albo dwóch, aby na ustach dwóch świadków albo trzech zostało ustalone każde słowo.
Wtedy przyniesiono Mu dzieci, aby włożył na nie ręce i pomodlił się za nie a uczniowie szorstko zabraniali im tego. (Mt19_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσηνέχθησαν αὐτῷ παιδία, ἵνα τὰς χεῖρας ἐπιθῇ αὐτοῖς καὶ προσεύξηται· οἱ δὲ μαθηταὶ ἐπετίμησαν αὐτοῖς.
interlinia PL: Wtedy zostały przyniesione Mu dzieci, aby — ręce włożył na nie i pomodlił się — zaś uczniowie zgromili je.
A oto podszedł do Niego pewien człowiek i zapytał: Nauczycielu, co dobrego mam czynić, aby otrzymać życie wieczne? (Mt19_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ εἷς προσελθὼν αὐτῷ εἶπεν, Διδάσκαλε, τί ἀγαθὸν ποιήσω ἵνα σχῶ ζωὴν αἰώνιον
interlinia PL: I oto jeden podszedłszy do Niego, powiedział: Nauczycielu, co dobrego uczynię, aby otrzymać życie wieczne?
On ją zapytał: Czego pragniesz? Rzekła Mu: Powiedz, żeby ci dwaj moi synowie zasiedli w Twoim królestwie jeden po prawej, a drugi po lewej Twej stronie. (Mt20_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῇ, Τί θέλεις λέγει αὐτῷ, Εἰπὲ ἵνα καθίσωσιν οὗτοι οἱ δύο υἱοί μου εἷς ἐκ δεξιῶν σου καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων σου ἐν τῇ βασιλείᾳ σου.
interlinia PL: — zaś powiedział jej: Czego chcesz? Mówi Mu: Powiedz, aby zasiedli ci — dwaj synowie moi, jeden po prawicy Twojej i jeden po lewicy Twojej w — królestwie Twoim.
Tłum nastawał na nich, żeby umilkli lecz oni jeszcze głośniej wołali: Panie, ulituj się nad nami, Synu Dawida! (Mt20_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ὄχλος ἐπετίμησεν αὐτοῖς ἵνα σιωπήσωσιν· οἱ δὲ μεῖζον ἔκραξαν λέγοντες, Ἐλέησον ἡμᾶς, κύριε, υἱὸς Δαυίδ.
interlinia PL: — zaś tłum zgromił ich, aby zamilkli — zaś głośniej zawołali, mówiąc: Zmiłuj się nad nami, Panie, Synu Dawida.
Odpowiedzieli Mu: Panie, żeby się oczy nasze otworzyły. (Mt20_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγουσιν αὐτῷ, Κύριε, ἵνα ἀνοιγῶσιν οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν.
interlinia PL: Mówią Mu: Panie, aby zostały otwarte — oczy nasze.
Stało się to, żeby się spełniło słowo Proroka: (Mt21_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦτο δὲ γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος,
interlinia PL: To zaś stało się, aby zostało wypełnione — powiedziane przez — proroka mówiącego:
Faryzeuszu ślepy! Oczyść wpierw wnętrze kubka, żeby i zewnętrzna jego strona stała się czysta. (Mt23_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Φαρισαῖε τυφλέ, καθάρισον πρῶτον τὸ ἐντὸς τοῦ ποτηρίου, ἵνα γένηται καὶ τὸ ἐκτὸς αὐτοῦ καθαρόν.
interlinia PL: Faryzeuszu ślepy, oczyść najpierw — wnętrze — kielicha, aby stało się także — zewnętrze jego czyste.
A módlcie się, żeby ucieczka wasza nie wypadła w zimie albo w szabat. (Mt24_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσεύχεσθε δὲ ἵνα μὴ γένηται ἡ φυγὴ ὑμῶν χειμῶνος μηδὲ σαββάτῳ·
interlinia PL: Módlcie się zaś, aby nie stała się — ucieczka wasza zimą ani w szabat
I odbyli naradę, żeby Jezusa podstępnie pochwycić i zabić. (Mt26_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συνεβουλεύσαντο ἵνα τὸν Ἰησοῦν δόλῳ κρατήσωσιν καὶ ἀποκτείνωσιν·
interlinia PL: i naradzili się, aby — Jezusa podstępem pochwycić i zabić
Lecz mówili: Tylko nie w czasie święta, żeby wzburzenie nie powstało wśród ludu. (Mt26_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγον δέ, Μὴ ἐν τῇ ἑορτῇ, ἵνα μὴ θόρυβος γένηται ἐν τῷ λαῷ.
interlinia PL: mówili zaś: Nie w — święcie, aby nie zamieszanie stało się wśród — ludu.
Odtąd szukał sposobności, żeby Go wydać. (Mt26_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπὸ τότε ἐζήτει εὐκαιρίαν ἵνα αὐτὸν παραδῷ.
interlinia PL: I od wtedy szukał sposobności, aby Go wydać.
Czuwajcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie duch wprawdzie ochoczy, ale ciało słabe. (Mt26_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γρηγορεῖτε καὶ προσεύχεσθε, ἵνα μὴ εἰσέλθητε εἰς πειρασμόν· τὸ μὲν πνεῦμα πρόθυμον ἡ δὲ σὰρξ ἀσθενής.
interlinia PL: Czuwajcie i módlcie się, aby nie weszliście w pokusę — wprawdzie duch ochoczy, — zaś ciało słabe.
Lecz stało się to wszystko, żeby się wypełniły Pisma proroków. Wtedy wszyscy uczniowie opuścili Go i uciekli. (Mt26_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῶσιν αἱ γραφαὶ τῶν προφητῶν. Τότε οἱ μαθηταὶ πάντες ἀφέντες αὐτὸν ἔφυγον.
interlinia PL: To zaś całe stało się, aby zostały wypełnione — Pisma — proroków. Wtedy — uczniowie wszyscy opuściwszy Go uciekli.
Lecz Jezus milczał. A najwyższy kapłan powiedział do Niego: Poprzysięgam Cię na Boga żywego, powiedz nam: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga? (Mt26_63 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐσιώπα. καὶ ὁ ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ, Ἐξορκίζω σε κατὰ τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος ἵνα ἡμῖν εἴπῃς εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: — zaś Jezus milczał. I — arcykapłan powiedział Mu: Zaprzysięgam Cię na — Boga — żyjącego, abyś nam powiedział, czy Ty jesteś — Chrystus, — Syn — Boga.
Tymczasem arcykapłani i starsi namówili tłumy, żeby prosiły o Barabasza, a domagały się śmierci Jezusa. (Mt27_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἔπεισαν τοὺς ὄχλους ἵνα αἰτήσωνται τὸν Βαραββᾶν τὸν δὲ Ἰησοῦν ἀπολέσωσιν.
interlinia PL: — zaś arcykapłani i — starsi namówili — tłumy, aby poprosiły — Barabasza, — zaś Jezusa zgładziły.
Wówczas uwolnił im Barabasza, a Jezusa kazał ubiczować i wydał na ukrzyżowanie. (Mt27_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἀπέλυσεν αὐτοῖς τὸν Βαραββᾶν, τὸν δὲ Ἰησοῦν φραγελλώσας παρέδωκεν ἵνα σταυρωθῇ.
interlinia PL: Wtedy uwolnił im — Barabasza, — zaś Jezusa, ubiczowawszy, wydał, aby został ukrzyżowany.
Wychodząc spotkali pewnego człowieka z Cyreny, imieniem Szymon. Tego przymusili, żeby niósł krzyż Jego. (Mt27_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐξερχόμενοι δὲ εὗρον ἄνθρωπον Κυρηναῖον ὀνόματι Σίμωνα· τοῦτον ἠγγάρευσαν ἵνα ἄρῃ τὸν σταυρὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: Wychodząc zaś, znaleźli człowieka Cyrenejczyka, imieniem Szymona tego przymusili, aby niósł — krzyż Jego.
A Jezus powiedział do nich: Nie bójcie się. Idźcie i oznajmijcie moim braciom: niech idą do Galilei, tam Mnie zobaczą. (Mt28_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε λέγει αὐταῖς ὁ Ἰησοῦς, Μὴ φοβεῖσθε· ὑπάγετε ἀπαγγείλατε τοῖς ἀδελφοῖς μου ἵνα ἀπέλθωσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, κἀκεῖ με ὄψονται.
interlinia PL: Wtedy mówi im — Jezus: Nie bójcie się idźcie, oznajmijcie — braciom Moim, aby odeszli do — Galilei, i tam Mnie ujrzą.
Lecz On rzekł do nich: Pójdźmy gdzie indziej, do sąsiednich miejscowości, abym i tam mógł nauczać, bo na to wyszedłem. (Mk1_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἄγωμεν ἀλλαχοῦ εἰς τὰς ἐχομένας κωμοπόλεις, ἵνα καὶ ἐκεῖ κηρύξω· εἰς τοῦτο γὰρ ἐξῆλθον.
interlinia PL: I mówi im: Chodźmy gdzie indziej, do — pobliskich miasteczek, aby także tam głosił na to bowiem wyszedłem.
Abyście zaś wiedzieli, że Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczać grzechy” — powiedział paralitykowi: (Mk2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ εἰδῆτε ὅτι ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἀφιέναι ἁμαρτίας ἐπὶ τῆς γῆς λέγει τῷ παραλυτικῷ,
interlinia PL: Aby zaś wiedzieliście, że władzę ma — Syn — Człowieka odpuszczać grzechy na — ziemi, mówi — paralitykowi:
A śledzili Go, czy uzdrowi go w szabat, żeby Go oskarżyć. (Mk3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρετήρουν αὐτὸν εἰ τοῖς σάββασιν θεραπεύσει αὐτόν, ἵνα κατηγορήσωσιν αὐτοῦ.
interlinia PL: I obserwowali Go, czy w szabat uzdrowi go, aby oskarżyli Go.
Toteż polecił swoim uczniom, żeby łódka była dla Niego stale w pogotowiu ze względu na tłum, aby się na Niego nie tłoczyli. (Mk3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ἵνα πλοιάριον προσκαρτερῇ αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον ἵνα μὴ θλίβωσιν αὐτόν·
interlinia PL: I powiedział — uczniom swoim, aby łódka pozostawała w gotowości dla Niego z powodu — tłumu, aby nie tłoczyli się na Niego.
Wielu bowiem uzdrowił i wskutek tego wszyscy, którzy mieli jakieś choroby, cisnęli się do Niego, aby się Go dotknąć. (Mk3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὺς γὰρ ἐθεράπευσεν, ὥστε ἐπιπίπτειν αὐτῷ ἵνα αὐτοῦ ἅψωνται ὅσοι εἶχον μάστιγας.
interlinia PL: Wielu bowiem uzdrowił, tak że napierali na Niego, aby Go dotknęli, ilu miało choroby.
Lecz On surowo im zabraniał, żeby Go nie ujawniały. (Mk3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλὰ ἐπετίμα αὐτοῖς ἵνα μὴ αὐτὸν φανερὸν ποιήσωσιν.
interlinia PL: I surowo nakazywał im, aby nie Go jawnym uczyniły.
I ustanowił Dwunastu, [których też nazwał apostołami], aby byli z Nim i aby wysyłał ich na głoszenie (Mk3_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐποίησεν δώδεκα, [οὓς καὶ ἀποστόλους ὠνόμασεν,] ἵνα ὦσιν μετ᾿ αὐτοῦ καὶ ἵνα ἀποστέλλῃ αὐτοὺς κηρύσσειν
interlinia PL: I ustanowił dwunastu, [których także apostołami nazwał], aby byli z Nim i aby wysyłał ich głosić,
aby patrząc, patrzyli, a nie widzieli, i słuchając, słuchali, a nie rozumieli, żeby się przypadkiem nie nawrócili i nie zostało im odpuszczone”. (Mk4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα βλέποντες βλέπωσιν καὶ μὴ ἴδωσιν, καὶ ἀκούοντες ἀκούωσιν καὶ μὴ συνιῶσιν, μήποτε ἐπιστρέψωσιν καὶ ἀφεθῇ αὐτοῖς.
interlinia PL: aby patrząc, patrzyli i nie zobaczyli, i słuchając, słuchali i nie rozumieli, aby czasem nie nawrócili się i zostało odpuszczone im.
Mówił im dalej: Czy po to wnosi się światło, by je postawić pod korcem lub pod łóżkiem? Czy nie po to, aby je postawić na świeczniku? (Mk4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Μήτι ἔρχεται ὁ λύχνος ἵνα ὑπὸ τὸν μόδιον τεθῇ ἢ ὑπὸ τὴν κλίνην οὐχ ἵνα ἐπὶ τὴν λυχνίαν τεθῇ
interlinia PL: I mówił im: Czy przychodzi — lampa, aby pod — korcem została postawiona albo pod — łożem? Czy nie po to, aby na — świeczniku została postawiona?
Nie ma bowiem nic ukrytego, co by nie miało wyjść na jaw. (Mk4_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γάρ ἐστιν κρυπτὸν ἐὰν μὴ ἵνα φανερωθῇ, οὐδὲ ἐγένετο ἀπόκρυφον ἀλλ᾿ ἵνα ἔλθῃ εἰς φανερόν.
interlinia PL: Nie bowiem ma [nic] ukrytego, jeśli nie po to, aby zostało ujawnione, ani nie stało się zakryte, lecz po to, aby wyszło na jaw.
I prosił Go na wszystko, żeby ich nie wyganiał z tej okolicy. (Mk5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρεκάλει αὐτὸν πολλὰ ἵνα μὴ αὐτὰ ἀποστείλῃ ἔξω τῆς χώρας.
interlinia PL: I prosił Go usilnie, aby nie je wysłał poza — krainę.
Prosili Go więc: Poślij nas w świnie, żebyśmy w nie wejść mogli. (Mk5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρεκάλεσαν αὐτὸν λέγοντες, Πέμψον ἡμᾶς εἰς τοὺς χοίρους, ἵνα εἰς αὐτοὺς εἰσέλθωμεν.
interlinia PL: I prosili Go, mówiąc: Poślij nas do — świń, abyśmy w nie weszli.
Gdy wsiadł do łodzi, prosił Go opętany, żeby mógł zostać przy Nim. (Mk5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐμβαίνοντος αὐτοῦ εἰς τὸ πλοῖον παρεκάλει αὐτὸν ὁ δαιμονισθεὶς ἵνα μετ᾿ αὐτοῦ ᾖ.
interlinia PL: I gdy wsiadał On do — łodzi, prosił Go — opętany, aby z Nim był.
Moja córeczka dogorywa, przyjdź i połóż na nią ręce, aby ocalała i żyła. (Mk5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρακαλεῖ αὐτὸν πολλὰ λέγων ὅτι Τὸ θυγάτριόν μου ἐσχάτως ἔχει, ἵνα ἐλθὼν ἐπιθῇς τὰς χεῖρας αὐτῇ ἵνα σωθῇ καὶ ζήσῃ.
interlinia PL: i prosi Go usilnie, mówiąc, że: — Córeczka moja u kresu jest [proszę,] przyszedłszy, połóż — ręce na niej, aby została ocalona i żyła.
Przykazał im też z naciskiem, żeby nikt o tym nie wiedział, i polecił, aby jej dano jeść. (Mk5_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διεστείλατο αὐτοῖς πολλὰ ἵνα μηδεὶς γνοῖ τοῦτο, καὶ εἶπεν δοθῆναι αὐτῇ φαγεῖν.
interlinia PL: I przykazał im surowo, aby nikt nie poznał tego, i powiedział, aby dano jej zjeść.
i przykazał im, żeby nic z sobą nie brali na drogę prócz laski: ani chleba, ani torby, ani pieniędzy w trzosie. (Mk6_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρήγγειλεν αὐτοῖς ἵνα μηδὲν αἴρωσιν εἰς ὁδὸν εἰ μὴ ῥάβδον μόνον, μὴ ἄρτον, μὴ πήραν, μὴ εἰς τὴν ζώνην χαλκόν,
interlinia PL: I przykazał im, aby niczego nie brali na drogę, jeśli nie laskę jedynie nie chleba, nie torby, nie do — pasa miedziaków,
Oni więc wyszli i wzywali do nawrócenia. (Mk6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐξελθόντες ἐκήρυξαν ἵνα μετανοῶσιν,
interlinia PL: I wyszedłszy, głosili, aby się nawracali.
Natychmiast weszła z pośpiechem do króla i prosiła: Chcę, żebyś mi zaraz dał na misie głowę Jana Chrzciciela. (Mk6_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰσελθοῦσα εὐθὺς μετὰ σπουδῆς πρὸς τὸν βασιλέα ᾐτήσατο λέγουσα, Θέλω ἵνα ἐξαυτῆς δῷς μοι ἐπὶ πίνακι τὴν κεφαλὴν Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ.
interlinia PL: I wszedłszy natychmiast z pośpiechem do — króla, poprosiła, mówiąc: Chcę, aby natychmiast dał mi na półmisku — głowę Jana — Chrzciciela.
Odpraw ich. Niech idą do okolicznych osiedli i wsi, a kupią sobie coś do jedzenia. (Mk6_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπόλυσον αὐτούς, ἵνα ἀπελθόντες εἰς τοὺς κύκλῳ ἀγροὺς καὶ κώμας ἀγοράσωσιν ἑαυτοῖς τί φάγωσιν.
interlinia PL: Odpraw ich, aby odszedłszy, do — dokoła [leżących] pól i wsi, kupili sobie coś, [co] zjedzą.
A wziąwszy pięć chlebów i dwie ryby, spojrzał w niebo, pobłogosławił, połamał chleby i dawał [swoim] uczniom, aby kładli je przed nimi; również dwie ryby rozdzielił między wszystkich. (Mk6_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λαβὼν τοὺς πέντε ἄρτους καὶ τοὺς δύο ἰχθύας ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν εὐλόγησεν καὶ κατέκλασεν τοὺς ἄρτους καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς [αὐτοῦ] ἵνα παρατιθῶσιν αὐτοῖς, καὶ τοὺς δύο ἰχθύας ἐμέρισεν πᾶσιν.
interlinia PL: I wziąwszy — pięć chlebów i — dwie ryby, spojrzawszy w górę ku — niebu, pobłogosławił i połamał — chleby, i dawał — uczniom [swoim], aby kładli przed nimi i — dwie ryby rozdzielił wszystkim.
I gdziekolwiek wchodził do wsi, do miast czy osad, kładli chorych na otwartych miejscach i prosili Go, żeby choć frędzli u Jego płaszcza mogli się dotknąć. A wszyscy, którzy się Go dotknęli, odzyskiwali zdrowie. (Mk6_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅπου ἂν εἰσεπορεύετο εἰς κώμας ἢ εἰς πόλεις ἢ εἰς ἀγροὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς ἐτίθεσαν τοὺς ἀσθενοῦντας, καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα κἂν τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ ἅψωνται· καὶ ὅσοι ἂν ἥψαντο αὐτοῦ ἐσῴζοντο.
interlinia PL: I gdziekolwiek — wchodził do wsi albo do miast, albo do osad, na — rynkach kładli — chorujących i prosili Go, aby choćby — frędzla — szaty Jego dotknęli się i ilu by dotknęło się Go, byli uzdrawiani.
I mówił do nich: Umiecie dobrze uchylać przykazanie Boga, aby swoją tradycję zachować. (Mk7_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Καλῶς ἀθετεῖτε τὴν ἐντολὴν τοῦ θεοῦ, ἵνα τὴν παράδοσιν ὑμῶν στήσητε.
interlinia PL: I mówił im: Dobrze odrzucacie — przykazanie — Boga, abyście — tradycję waszą ustanowili.
Kobieta ta była Greczynką, Syrofenicjanką z pochodzenia, i prosiła Go, aby wyrzucił demona z jej córki. (Mk7_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ γυνὴ ἦν Ἑλληνίς, Συροφοινίκισσα τῷ γένει· καὶ ἠρώτα αὐτὸν ἵνα τὸ δαιμόνιον ἐκβάλῃ ἐκ τῆς θυγατρὸς αὐτῆς.
interlinia PL: — Zaś kobieta była Greczynką, Syrofenicjanką — z pochodzenia i prosiła Go, aby — demona wyrzucił z — córki jej.
Przyprowadzili Mu głuchoniemego i prosili Go, żeby położył na niego rękę. (Mk7_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φέρουσιν αὐτῷ κωφὸν καὶ μογιλάλον, καὶ παρακαλοῦσιν αὐτὸν ἵνα ἐπιθῇ αὐτῷ τὴν χεῖρα.
interlinia PL: I przynoszą Mu głuchego i z trudem mówiącego, i proszą Go, aby położył na nim — rękę.
I przykazał im, aby nikomu nie mówili. Lecz im bardziej im nakazywał, tym więcej oni rozgłaszali. (Mk7_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διεστείλατο αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ λέγωσιν· ὅσον δὲ αὐτοῖς διεστέλλετο, αὐτοὶ μᾶλλον περισσότερον ἐκήρυσσον.
interlinia PL: I przykazał im, aby nikomu nie mówili im bardziej zaś im przykazywał, oni tym bardziej jeszcze obficiej rozgłaszali.
I polecił ludowi usiąść na ziemi. A wziąwszy siedem chlebów, odmówił dziękczynienie, połamał i dawał uczniom, aby je rozdzielali. I rozdali tłumowi. (Mk8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παραγγέλλει τῷ ὄχλῳ ἀναπεσεῖν ἐπὶ τῆς γῆς· καὶ λαβὼν τοὺς ἑπτὰ ἄρτους εὐχαριστήσας ἔκλασεν καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ἵνα παρατιθῶσιν καὶ παρέθηκαν τῷ ὄχλῳ.
interlinia PL: I nakazuje — tłumowi usiąść na — ziemi i wziąwszy — siedem chlebów, podziękowawszy, połamał i dawał — uczniom swoim, aby kładli [przed nimi] i położyli [je] — tłumowi.
Potem przyszli do Betsaidy. Tam przyprowadzili Mu niewidomego i prosili, żeby się go dotknął. (Mk8_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχονται εἰς Βηθσαϊδάν. καὶ φέρουσιν αὐτῷ τυφλὸν καὶ παρακαλοῦσιν αὐτὸν ἵνα αὐτοῦ ἅψηται.
interlinia PL: I przychodzą do Betsaidy. I przynoszą Mu niewidomego i proszą Go, aby go dotknął.
Wtedy surowo im przykazał, żeby nikomu o Nim nie mówili. (Mk8_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπετίμησεν αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ λέγωσιν περὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: I surowo przykazał im, aby nikomu nie mówili o Nim.
A gdy schodzili z góry, przykazał im, aby nikomu nie rozpowiadali o tym, co widzieli, zanim Syn Człowieczy nie powstanie z martwych. (Mk9_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ καταβαινόντων αὐτῶν ἐκ τοῦ ὄρους διεστείλατο αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ ἃ εἶδον διηγήσωνται, εἰ μὴ ὅταν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ.
interlinia PL: I gdy schodzili oni z — góry, przykazał im aby nikomu tego, co zobaczyli, nie opowiedzieli, chyba że gdy — Syn — Człowieka z martwych powstanie.
Rzekł im w odpowiedzi: Istotnie, Eliasz przyjdzie najpierw i naprawi wszystko. Ale jak jest napisane o Synu Człowieczym? Ma On wiele cierpieć i być wzgardzonym. (Mk9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἔφη αὐτοῖς, Ἠλίας μὲν ἐλθὼν πρῶτον ἀποκαθιστάνει πάντα, καὶ πῶς γέγραπται ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἵνα πολλὰ πάθῃ καὶ ἐξουδενηθῇ
interlinia PL: On zaś powiedział im: Eliasz wprawdzie, przyszedłszy najpierw, przywraca wszystko i jak jest napisane o — Synu — Człowieka, że wiele wycierpi i zostanie wzgardzony?
Ten, gdziekolwiek go chwyci, rzuca nim, a on wtedy się pieni, zgrzyta zębami i drętwieje. Powiedziałem Twoim uczniom, żeby go wyrzucili, ale nie mogli. (Mk9_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅπου ἐὰν αὐτὸν καταλάβῃ ῥήσσει αὐτόν, καὶ ἀφρίζει καὶ τρίζει τοὺς ὀδόντας καὶ ξηραίνεται· καὶ εἶπα τοῖς μαθηταῖς σου ἵνα αὐτὸ ἐκβάλωσιν, καὶ οὐκ ἴσχυσαν.
interlinia PL: i gdziekolwiek — go chwyci, rzuca nim, i pieni się, i zgrzyta — zębami, i drętwieje i powiedziałem — uczniom Twoim, aby go wyrzucili, i nie zdołali.
I często wrzucał go nawet w ogień i w wodę, żeby go zgubić. Lecz jeśli możesz co, zlituj się nad nami i pomóż nam! (Mk9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλάκις καὶ εἰς πῦρ αὐτὸν ἔβαλεν καὶ εἰς ὕδατα ἵνα ἀπολέσῃ αὐτόν· ἀλλ᾿ εἴ τι δύνῃ, βοήθησον ἡμῖν σπλαγχνισθεὶς ἐφ᾿ ἡμᾶς.
interlinia PL: I często także w ogień go wrzucał i w wody, aby zgubić go lecz jeśli coś możesz, pomóż nam, ulitowawszy się nad nami.
Po wyjściu stamtąd podróżowali przez Galileję, On jednak nie chciał, żeby kto wiedział o tym. (Mk9_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κἀκεῖθεν ἐξελθόντες παρεπορεύοντο διὰ τῆς Γαλιλαίας, καὶ οὐκ ἤθελεν ἵνα τις γνοῖ·
interlinia PL: I stamtąd wyszedłszy, przechodzili przez — Galileę, i nie chciał, aby ktoś wiedział.
Przynosili Mu również dzieci, żeby ich dotknął lecz uczniowie szorstko zabraniali im tego. (Mk10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσέφερον αὐτῷ παιδία ἵνα αὐτῶν ἅψηται· οἱ δὲ μαθηταὶ ἐπετίμησαν αὐτοῖς.
interlinia PL: I przynosili Mu dzieci, aby ich dotknął — zaś uczniowie karcili ich.
Gdy wybierał się w drogę, przybiegł pewien człowiek i upadłszy przed Nim na kolana, pytał Go: Nauczycielu dobry, co mam czynić, aby osiągnąć życie wieczne? (Mk10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐκπορευομένου αὐτοῦ εἰς ὁδὸν προσδραμὼν εἷς καὶ γονυπετήσας αὐτὸν ἐπηρώτα αὐτόν, Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσω ἵνα ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω
interlinia PL: I gdy wychodził On na drogę, przybiegłszy jeden [człowiek] i uklęknąwszy przed Nim pytał Go: Nauczycielu dobry, co mam uczynić, aby życie wieczne odziedziczyć?
Wtedy podeszli do Niego synowie Zebedeusza, Jakub i Jan, i rzekli: Nauczycielu, chcemy, żebyś nam uczynił to, o co Cię poprosimy. (Mk10_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσπορεύονται αὐτῷ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης οἱ υἱοὶ Ζεβεδαίου λέγοντες αὐτῷ, Διδάσκαλε, θέλομεν ἵνα ὃ ἐὰν αἰτήσωμέν σε ποιήσῃς ἡμῖν.
interlinia PL: I podchodzą do Niego Jakub i Jan, — synowie Zebedeusza, mówiąc Mu: Nauczycielu, chcemy, żebyś to, o co tylko poprosimy Cię, uczynił nam.
Rzekli Mu: Daj nam, żebyśmy w Twojej chwale siedzieli jeden po prawej, drugi po lewej Twej stronie. (Mk10_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ, Δὸς ἡμῖν ἵνα εἷς σου ἐκ δεξιῶν καὶ εἷς ἐξ ἀριστερῶν καθίσωμεν ἐν τῇ δόξῃ σου.
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli Mu: Daj nam, aby jeden [z nas] Twojej po prawej [stronie] i drugi [z nas] po lewej [stronie] zasiedli w — chwale Twojej.
Wielu nastawało na niego, żeby umilkł. Lecz on jeszcze głośniej wołał: Synu Dawida, ulituj się nade mną! (Mk10_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπετίμων αὐτῷ πολλοὶ ἵνα σιωπήσῃ· ὁ δὲ πολλῷ μᾶλλον ἔκραζεν, Υἱὲ Δαυίδ, ἐλέησόν με.
interlinia PL: I karcili go liczni, aby zamilkł on zaś o wiele bardziej wołał: Synu Dawida, zmiłuj się nade mną.
A Jezus przemówił do niego: Co chcesz, abym ci uczynił? Powiedział Mu niewidomy: Rabbuni, żebym przejrzał. (Mk10_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Τί σοι θέλεις ποιήσω ὁ δὲ τυφλὸς εἶπεν αὐτῷ, Ραββουνι, ἵνα ἀναβλέψω.
interlinia PL: I odpowiadając, mu — Jezus powiedział: Co ci chcesz, [abym] uczynił? On zaś niewidomy powiedział Mu: Rabbuni, abym przejrzał.
i nie pozwolił, żeby kto przeniósł sprzęt jaki przez świątynię. (Mk11_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἤφιεν ἵνα τις διενέγκῃ σκεῦος διὰ τοῦ ἱεροῦ.
interlinia PL: i nie pozwalał, aby ktoś przeniósł przedmiot przez — świątynię.
A kiedy stajecie do modlitwy, przebaczcie, jeśli macie co przeciw komu, aby także Ojciec wasz, który jest w niebie, przebaczył wam wykroczenia wasze. (Mk11_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅταν στήκετε προσευχόμενοι, ἀφίετε εἴ τι ἔχετε κατά τινος, ἵνα καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἀφῇ ὑμῖν τὰ παραπτώματα ὑμῶν.
interlinia PL: I kiedy stoicie, modląc się, przebaczajcie, jeśli coś macie przeciwko komuś, aby także — Ojciec wasz, — w — niebiosach, przebaczył wam — przewinienia wasze.
i zapytali Go: Jakim prawem to czynisz? I kto Ci dał tę władzę, żeby to czynić? (Mk11_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγον αὐτῷ, Ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς ἢ τίς σοι ἔδωκεν τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἵνα ταῦτα ποιῇς
interlinia PL: i mówili Mu: Jaką — władzą to czynisz? Albo kto Ci dał — władzę tę, aby to czynić?
W odpowiedniej porze posłał do rolników sługę, by odebrał od nich część należną z plonów winnicy. (Mk12_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπέστειλεν πρὸς τοὺς γεωργοὺς τῷ καιρῷ δοῦλον, ἵνα παρὰ τῶν γεωργῶν λάβῃ ἀπὸ τῶν καρπῶν τοῦ ἀμπελῶνος·
interlinia PL: I posłał do — rolników we właściwym czasie sługę, aby od — rolników otrzymał z — owoców — winnicy.
Posłali natomiast do Niego kilku faryzeuszów i zwolenników Heroda, którzy mieli pochwycić Go w mowie. (Mk12_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀποστέλλουσιν πρὸς αὐτόν τινας τῶν Φαρισαίων καὶ τῶν Ἡρῳδιανῶν ἵνα αὐτὸν ἀγρεύσωσιν λόγῳ.
interlinia PL: I posyłają do Niego niektórych z faryzeuszów i z zwolenników Heroda, aby Go schwytali w słowie.
Lecz On poznał ich obłudę i rzekł do nich: Czemu Mnie wystawiacie na próbę? Przynieście Mi denara chcę zobaczyć. (Mk12_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἰδὼς αὐτῶν τὴν ὑπόκρισιν εἶπεν αὐτοῖς, Τί με πειράζετε φέρετέ μοι δηνάριον ἵνα ἴδω.
interlinia PL: On zaś, znając ich — obłudę, powiedział im: Dlaczego Mnie wystawiacie na próbę? Przynieście Mi denara, abym zobaczył.
Nauczycielu, Mojżesz tak nam przepisał: Jeśli umrze czyjś brat i pozostawi żonę, a nie zostawi dziecka, niech jego brat weźmie ją za żonę i wzbudzi potomstwo swojemu bratu. (Mk12_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διδάσκαλε, Μωϋσῆς ἔγραψεν ἡμῖν ὅτι ἐάν τινος ἀδελφὸς ἀποθάνῃ καὶ καταλίπῃ γυναῖκα καὶ μὴ ἀφῇ τέκνον, ἵνα λάβῃ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ τὴν γυναῖκα καὶ ἐξαναστήσῃ σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ.
interlinia PL: Nauczycielu, Mojżesz napisał nam, że: Jeśli czyjegoś brat umrze i pozostawi żonę, i nie pozostawi dziecka, aby wziął — brat jego — żonę i wzbudził potomstwo — bratu swojemu.
A módlcie się, żeby to nie przypadło w zimie. (Mk13_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσεύχεσθε δὲ ἵνα μὴ γένηται χειμῶνος·
interlinia PL: Módlcie się zaś, aby nie stało się [to] zimą
Bo rzecz ma się podobnie jak z człowiekiem, który udał się w podróż. Zostawił swój dom, powierzył swoim sługom staranie o wszystko, każdemu wyznaczył zajęcie, a odźwiernemu przykazał, żeby czuwał. (Mk13_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς ἄνθρωπος ἀπόδημος ἀφεὶς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ καὶ δοὺς τοῖς δούλοις αὐτοῦ τὴν ἐξουσίαν, ἑκάστῳ τὸ ἔργον αὐτοῦ, καὶ τῷ θυρωρῷ ἐνετείλατο ἵνα γρηγορῇ.
interlinia PL: Jak człowiek będący w podróży pozostawiwszy — dom swój i dawszy — sługom swoim — władzę, każdemu — pracę jego, i — odźwiernemu nakazał, aby czuwał.
Wtedy Judasz Iskariota, jeden z Dwunastu, poszedł do arcykapłanów, aby im Go wydać. (Mk14_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ Ἰούδας Ἰσκαριὼθ ὁ εἷς τῶν δώδεκα ἀπῆλθεν πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς ἵνα αὐτὸν παραδοῖ αὐτοῖς.
interlinia PL: I Judasz Iskariota, — jeden z Dwunastu, odszedł do — arcykapłanów, aby Go wydał im.
W pierwszy dzień Przaśników, kiedy ofiarowywano Paschę, zapytali Jezusa Jego uczniowie: Gdzie chcesz, abyśmy poszli poczynić przygotowania, żebyś mógł spożyć Paschę? (Mk14_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ τῶν ἀζύμων, ὅτε τὸ πάσχα ἔθυον, λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, Ποῦ θέλεις ἀπελθόντες ἑτοιμάσωμεν ἵνα φάγῃς τὸ πάσχα
interlinia PL: I w pierwszym dniu — Przaśników, kiedy — Paschę składali w ofierze, mówią Mu — uczniowie Jego: Gdzie chcesz, [abyśmy] odszedłszy, przygotowali, abyś spożył — Paschę?
I odszedłszy nieco dalej, upadł na ziemię i modlił się, żeby — jeśli to możliwe — ominęła Go ta godzina. (Mk14_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προελθὼν μικρὸν ἔπιπτεν ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ προσηύχετο ἵνα εἰ δυνατόν ἐστιν παρέλθῃ ἀπ᾿ αὐτοῦ ἡ ὥρα,
interlinia PL: I odszedłszy naprzód nieco, upadał na — ziemię i modlił się, aby jeśli możliwe jest, ominęła Go — — godzina.
Czuwajcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie duch wprawdzie ochoczy, ale ciało słabe. (Mk14_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γρηγορεῖτε καὶ προσεύχεσθε, ἵνα μὴ ἔλθητε εἰς πειρασμόν· τὸ μὲν πνεῦμα πρόθυμον ἡ δὲ σὰρξ ἀσθενής.
interlinia PL: Czuwajcie i módlcie się, aby nie weszliście w pokusę — wprawdzie duch ochoczy, — lecz ciało słabe.
Codziennie nauczałem u was w świątyni, a nie pojmaliście Mnie. Ale Pisma muszą się wypełnić. (Mk14_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθ᾿ ἡμέραν ἤμην πρὸς ὑμᾶς ἐν τῷ ἱερῷ διδάσκων καὶ οὐκ ἐκρατήσατέ με· ἀλλ᾿ ἵνα πληρωθῶσιν αἱ γραφαί.
interlinia PL: Każdego dnia byłem z wami w — świątyni, nauczając, i nie schwyciliście Mnie lecz [stało się to], aby wypełniły się — Pisma.
Lecz arcykapłani podburzyli tłum, żeby uwolnił im raczej Barabasza. (Mk15_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀρχιερεῖς ἀνέσεισαν τὸν ὄχλον ἵνα μᾶλλον τὸν Βαραββᾶν ἀπολύσῃ αὐτοῖς.
interlinia PL: — Lecz arcykapłani podburzyli — tłum, aby raczej — Barabasza uwolnił im.
Wtedy Piłat, chcąc zadowolić tłum, uwolnił im Barabasza, Jezusa zaś kazał ubiczować i wydał na ukrzyżowanie. (Mk15_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πιλᾶτος βουλόμενος τῷ ὄχλῳ τὸ ἱκανὸν ποιῆσαι ἀπέλυσεν αὐτοῖς τὸν Βαραββᾶν, καὶ παρέδωκεν τὸν Ἰησοῦν φραγελλώσας ἵνα σταυρωθῇ.
interlinia PL: — Zaś Piłat, chcąc — tłumowi — zadośćuczynienie uczynić, uwolnił im — Barabasza, i wydał — Jezusa, ubiczowawszy, aby został ukrzyżowany.
A gdy Go wyszydzili, zdjęli z Niego purpurę i włożyli na Niego własne Jego szaty. Następnie wyprowadzili Go, aby Go ukrzyżować. (Mk15_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐνέπαιξαν αὐτῷ, ἐξέδυσαν αὐτὸν τὴν πορφύραν καὶ ἐνέδυσαν αὐτὸν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ. καὶ ἐξάγουσιν αὐτὸν ἵνα σταυρώσωσιν αὐτόν.
interlinia PL: I kiedy wyszydzili Go, zdjęli z Niego — purpurę i ubrali Go [w] szaty Jego. I wyprowadzają Go, aby ukrzyżowali Go.
I przymusili niejakiego Szymona z Cyreny, ojca Aleksandra i Rufusa, który wracając z pola właśnie przechodził, żeby niósł krzyż Jego. (Mk15_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀγγαρεύουσιν παράγοντά τινα Σίμωνα Κυρηναῖον ἐρχόμενον ἀπ᾿ ἀγροῦ, τὸν πατέρα Ἀλεξάνδρου καὶ Ῥούφου, ἵνα ἄρῃ τὸν σταυρὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: I przymuszają przechodzącego pewnego Szymona Cyrenejczyka, przychodzącego z pola, — ojca Aleksandra i Rufusa, aby niósł — krzyż Jego.
Mesjasz, król Izraela, niechże teraz zejdzie z krzyża, żebyśmy widzieli i uwierzyli. Lżyli Go także ci, którzy byli z Nim ukrzyżowani. (Mk15_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ Χριστὸς ὁ βασιλεὺς Ἰσραὴλ καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, ἵνα ἴδωμεν καὶ πιστεύσωμεν. καὶ οἱ συνεσταυρωμένοι σὺν αὐτῷ ὠνείδιζον αὐτόν.
interlinia PL: — Chrystus, — Król Izraela, niech zstąpi teraz z — krzyża, abyśmy zobaczyli i uwierzyli. I — ukrzyżowani razem z Nim lżyli Go.
A gdy minął szabat, Maria Magdalena, Maria [matka] Jakuba i Salome kupiły wonności, aby pójść i Go namaścić. (Mk16_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ διαγενομένου τοῦ σαββάτου Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ Μαρία ἡ [τοῦ] Ἰακώβου καὶ Σαλώμη ἠγόρασαν ἀρώματα ἵνα ἐλθοῦσαι ἀλείψωσιν αὐτόν.
interlinia PL: I gdy minął — szabat, Maria — Magdalena i Maria, — [—] Jakuba, i Salome kupiły wonności, aby przyszedłszy, namaściły Go.
abyś poznał pewność słów, o których zostałeś pouczony. (Lk1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα ἐπιγνῷς περὶ ὧν κατηχήθης λόγων τὴν ἀσφάλειαν.
interlinia PL: aby poznał co do tych, o których zostałeś pouczony słów — pewność.
A skąd mi to, że matka mojego Pana przychodzi do mnie? (Lk1_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πόθεν μοι τοῦτο ἵνα ἔλθῃ ἡ μήτηρ τοῦ κυρίου μου πρὸς ἐμέ
interlinia PL: I skąd mi to, że przyszła — matka — Pana mojego do mnie?
Powiedział Mu wtedy diabeł: Jeśli jesteś Synem Boga, powiedz temu kamieniowi, żeby się stał chlebem. (Lk4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ διάβολος, Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, εἰπὲ τῷ λίθῳ τούτῳ ἵνα γένηται ἄρτος.
interlinia PL: Powiedział zaś Mu — diabeł: Jeśli Synem jesteś — Boga, powiedz — kamieniowi temu, aby stał się chlebem.
Lecz abyście wiedzieli, że Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania grzechów — powiedział do sparaliżowanego: Mówię ci, wstań, weź swoje łoże i idź do domu! (Lk5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ εἰδῆτε ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐξουσίαν ἔχει ἐπὶ τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας εἶπεν τῷ παραλελυμένῳ, Σοὶ λέγω, ἔγειρε καὶ ἄρας τὸ κλινίδιόν σου πορεύου εἰς τὸν οἶκόν σου.
interlinia PL: Aby zaś wiedzieliście, że — Syn — Człowieka władzę ma na — ziemi odpuszczać grzechy, powiedział — sparaliżowanemu: Tobie mówię: Wstań i wziąwszy — łoże twoje, idź do — domu twojego.
Uczeni zaś w Piśmie i faryzeusze śledzili Go, czy w szabat uzdrawia, żeby znaleźć powód do oskarżenia Go. (Lk6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παρετηροῦντο δὲ αὐτὸν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι εἰ ἐν τῷ σαββάτῳ θεραπεύει, ἵνα εὕρωσιν κατηγορεῖν αὐτοῦ.
interlinia PL: Śledzili zaś Go — uczeni w Piśmie i — faryzeusze, czy w — szabat uzdrawia, aby znaleźli [powód] oskarżać Go.
I jak chcecie, aby ludzie wam czynili, tak samo wy czyńcie im. (Lk6_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως.
interlinia PL: I jak chcecie, aby czynili wam — ludzie, czyńcie im podobnie.
Jeśli pożyczek udzielacie tym, od których spodziewacie się zwrotu, jakaż za to dla was wdzięczność? I grzesznicy grzesznikom pożyczają, żeby tyleż samo otrzymać. (Lk6_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν δανίσητε παρ᾿ ὧν ἐλπίζετε λαβεῖν, ποία ὑμῖν χάρις [ἐστίν] καὶ ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλοῖς δανίζουσιν ἵνα ἀπολάβωσιν τὰ ἴσα.
interlinia PL: I jeśli pożyczacie tym, od których spodziewacie się otrzymać, jaka wam wdzięczność [jest]? Także grzesznicy grzesznikom pożyczają, aby otrzymali z powrotem — tyle samo.
Jezus więc poszedł z nimi. Gdy był już niedaleko domu, setnik wysłał do Niego przyjaciół, mówiąc: „Panie, nie trudź się, bo nie jestem godny, abyś wszedł pod mój dach. (Lk7_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐπορεύετο σὺν αὐτοῖς. ἤδη δὲ αὐτοῦ οὐ μακρὰν ἀπέχοντος ἀπὸ τῆς οἰκίας ἔπεμψεν φίλους ὁ ἑκατοντάρχης λέγων αὐτῷ, Κύριε, μὴ σκύλλου, οὐ γὰρ ἱκανός εἰμι ἵνα ὑπὸ τὴν στέγην μου εἰσέλθῃς·
interlinia PL: — Zaś Jezus szedł z nimi. Już zaś, gdy On nie daleko był od — domu, posłał przyjaciół — setnik, mówiąc Mu: Panie, nie trudź się, nie bowiem godny jestem, aby pod — dach mój wszedł.
Jeden z faryzeuszów zaprosił Go do siebie na posiłek. Wszedł więc do domu faryzeusza i zajął miejsce za stołem. (Lk7_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἠρώτα δέ τις αὐτὸν τῶν Φαρισαίων ἵνα φάγῃ μετ᾿ αὐτοῦ· καὶ εἰσελθὼν εἰς τὸν οἶκον τοῦ Φαρισαίου κατεκλίθη.
interlinia PL: Prosił zaś pewien Go z faryzeuszów, aby zjadł z nim. I wszedłszy do — domu — faryzeusza, zajął miejsce [przy stole].
On powiedział: Wam dano poznać tajemnice królestwa Boga, innym zaś w przypowieściach, aby patrząc nie widzieli i słuchając nie rozumieli. (Lk8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ, τοῖς δὲ λοιποῖς ἐν παραβολαῖς, ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσιν καὶ ἀκούοντες μὴ συνιῶσιν.
interlinia PL: On zaś powiedział: Wam zostało dane poznać — tajemnice — królestwa — Boga, — zaś pozostałym w przypowieściach, aby patrząc, nie widzieli, i słuchając, nie rozumieli.
Tymi na drodze są ci, którzy słuchają słowa potem przychodzi diabeł i zabiera słowo z ich serca, żeby nie uwierzyli i nie byli zbawieni. (Lk8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ παρὰ τὴν ὁδόν εἰσιν οἱ ἀκούσαντες, εἶτα ἔρχεται ὁ διάβολος καὶ αἴρει τὸν λόγον ἀπὸ τῆς καρδίας αὐτῶν, ἵνα μὴ πιστεύσαντες σωθῶσιν.
interlinia PL: Ci zaś przy — drodze są tymi, którzy usłyszeli. Potem przychodzi — diabeł i zabiera — słowo z — serca ich, aby nie uwierzywszy, zostali zbawieni.
Nikt nie zapala lampy i nie przykrywa jej garncem ani nie stawia pod łóżkiem lecz stawia na świeczniku, aby widzieli światło ci, którzy wchodzą. (Lk8_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδεὶς δὲ λύχνον ἅψας καλύπτει αὐτὸν σκεύει ἢ ὑποκάτω κλίνης τίθησιν, ἀλλ᾿ ἐπὶ λυχνίας τίθησιν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι βλέπωσιν τὸ φῶς.
interlinia PL: Nikt zaś, lampę zapaliwszy, nie przykrywa jej naczyniem ani pod łóżkiem nie stawia, lecz na świeczniku stawia, aby ci, którzy wchodzą, widzieli — światło.
Te prosiły Jezusa, żeby im nie kazał odejść do Czeluści. (Lk8_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα μὴ ἐπιτάξῃ αὐτοῖς εἰς τὴν ἄβυσσον ἀπελθεῖν.
interlinia PL: I prosili Go, aby nie rozkazał im do — Otchłani odejść.
Była tam liczna trzoda świń pasąca się na górze. [Demony] prosiły Go, aby pozwolił im wejść w nie; i pozwolił im. (Lk8_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ ἐκεῖ ἀγέλη χοίρων ἱκανῶν βοσκομένη ἐν τῷ ὄρει· καὶ παρεκάλεσαν αὐτὸν ἵνα ἐπιτρέψῃ αὐτοῖς εἰς ἐκείνους εἰσελθεῖν· καὶ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς.
interlinia PL: Była zaś tam trzoda świń licznych, pasąca się na — górze. I prosili Go, aby pozwolił im w tamte wejść. I pozwolił im.
Dzień począł się chylić ku wieczorowi. Wtedy przystąpiło do Niego Dwunastu mówiąc: Odpraw tłum niech idą do okolicznych wsi i zagród, gdzie znajdą schronienie i żywność, bo jesteśmy tu na pustkowiu. (Lk9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡ δὲ ἡμέρα ἤρξατο κλίνειν· προσελθόντες δὲ οἱ δώδεκα εἶπαν αὐτῷ, Ἀπόλυσον τὸν ὄχλον, ἵνα πορευθέντες εἰς τὰς κύκλῳ κώμας καὶ ἀγροὺς καταλύσωσιν καὶ εὕρωσιν ἐπισιτισμόν, ὅτι ὧδε ἐν ἐρήμῳ τόπῳ ἐσμέν.
interlinia PL: — Zaś dzień zaczął chylić się. Podszedłszy zaś, — Dwunastu powiedzieli Mu: Odpraw — tłum, aby odszedłszy do — okolicznych wsi i pól, znaleźli nocleg i znaleźli żywność, ponieważ tutaj na pustynnym miejscu jesteśmy.
Prosiłem Twoich uczniów, żeby go wyrzucili, ale nie mogli. (Lk9_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδεήθην τῶν μαθητῶν σου ἵνα ἐκβάλωσιν αὐτό, καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν.
interlinia PL: I prosiłem — uczniów Twoich, aby wyrzucili go, i nie mogli.
Lecz oni nie rozumieli tego powiedzenia było ono zakryte przed nimi, tak że go nie pojęli, a bali się zapytać Go o nie. (Lk9_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἠγνόουν τὸ ῥῆμα τοῦτο, καὶ ἦν παρακεκαλυμμένον ἀπ᾿ αὐτῶν ἵνα μὴ αἴσθωνται αὐτό, καὶ ἐφοβοῦντο ἐρωτῆσαι αὐτὸν περὶ τοῦ ῥήματος τούτου.
interlinia PL: Oni zaś nie rozumieli — słowa tego, i było zakryte przed nimi, aby nie pojęli go, i bali się zapytać Go o — słowo to.
Natomiast Marta uwijała się koło rozmaitych posług. Przystąpiła więc do Niego i powiedziała: Panie, czy Ci to obojętne, że moja siostra zostawiła mnie samą przy usługiwaniu? Powiedz jej, żeby mi pomogła. (Lk10_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ Μάρθα περιεσπᾶτο περὶ πολλὴν διακονίαν· ἐπιστᾶσα δὲ εἶπεν, Κύριε, οὐ μέλει σοι ὅτι ἡ ἀδελφή μου μόνην με κατέλιπεν διακονεῖν εἰπὲ οὖν αὐτῇ ἵνα μοι συναντιλάβηται.
interlinia PL: — Zaś Marta była pochłonięta wokół wielkiej posługi podszedłszy zaś, powiedziała: Panie, czy nie obchodzi Cię, że — siostra moja samą mnie zostawiła [abym] usługiwała? Powiedz więc jej, aby mi pomogła.
Nikt, zapaliwszy lampę, nie stawia jej w ukryciu ani [pod korcem], lecz na świeczniku, aby wchodzący widzieli światło. (Lk11_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδεὶς λύχνον ἅψας εἰς κρύπτην τίθησιν [οὐδὲ ὑπὸ τὸν μόδιον] ἀλλ᾿ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι τὸ φῶς βλέπωσιν.
interlinia PL: Nikt lampy zapaliwszy, w ukryciu nie stawia [ani pod — korcem], lecz na — świeczniku, aby ci, którzy wchodzą, — światło widzieli.
Tak na tym plemieniu będzie pomszczona krew wszystkich proroków, która została przelana od stworzenia świata, (Lk11_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα ἐκζητηθῇ τὸ αἷμα πάντων τῶν προφητῶν τὸ ἐκκεχυμένον ἀπὸ καταβολῆς κόσμου ἀπὸ τῆς γενεᾶς ταύτης,
interlinia PL: aby została pomszczona — krew wszystkich — proroków, która została przelana od założenia świata, od — pokolenia tego,
A wy [bądźcie] podobni do ludzi oczekujących swojego pana, kiedy powróci z wesela, aby gdy przyjdzie i zapuka, natychmiast mu otworzyli. (Lk12_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὑμεῖς ὅμοιοι ἀνθρώποις προσδεχομένοις τὸν κύριον ἑαυτῶν πότε ἀναλύσῃ ἐκ τῶν γάμων, ἵνα ἐλθόντος καὶ κρούσαντος εὐθέως ἀνοίξωσιν αὐτῷ.
interlinia PL: a wy podobni ludziom oczekującym — pana swojego, kiedy powróci z — wesela, aby gdy przyjdzie i zapuka, natychmiast otworzyli mu.
Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, idź i połóż się [przy stole] na ostatnim miejscu, aby gdy przyjdzie ten, który cię zaprosił, powiedział ci: „Przyjacielu, przesiądź się wyżej”. Wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi spoczywającymi z tobą przy stole. (Lk14_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὅταν κληθῇς πορευθεὶς ἀνάπεσε εἰς τὸν ἔσχατον τόπον, ἵνα ὅταν ἔλθῃ ὁ κεκληκώς σε ἐρεῖ σοι, Φίλε, προσανάβηθι ἀνώτερον· τότε ἔσται σοι δόξα ἐνώπιον πάντων τῶν συνανακειμένων σοι.
interlinia PL: Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, poszedłszy, połóż się [przy stole] na — ostatnim miejscu, aby kiedy przyjdzie ten, który zaprosił cię, powiedział ci: Przyjacielu, przesiądź się wyżej wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi — spoczywającymi przy stole z tobą.
Na to pan powiedział do sługi: Wyjdź na drogi i między opłotki i zmuszaj do wejścia, aby mój dom był zapełniony. (Lk14_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν ὁ κύριος πρὸς τὸν δοῦλον, Ἔξελθε εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμοὺς καὶ ἀνάγκασον εἰσελθεῖν, ἵνα γεμισθῇ μου ὁ οἶκος·
interlinia PL: I powiedział — pan do — sługi: Wyjdź na — drogi i opłotki, i zmuszaj do wejścia, aby został napełniony mój — dom
Inaczej, gdyby założył fundament, a nie zdołałby wykończyć, wszyscy, patrząc na to, zaczęliby drwić z niego: (Lk14_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα μήποτε θέντος αὐτοῦ θεμέλιον καὶ μὴ ἰσχύοντος ἐκτελέσαι πάντες οἱ θεωροῦντες ἄρξωνται αὐτῷ ἐμπαίζειν
interlinia PL: Aby przypadkiem, gdy położy on fundament, a nie będzie w stanie dokończyć, wszyscy — patrzący nie zaczęli z niego drwić,
Lecz on odpowiedzał ojcu: Oto tyle lat ci służę i nigdy nie przekroczyłem twojego rozkazu ale mnie nie dałeś nigdy koźlęcia, żebym się zabawił z przyjaciółmi. (Lk15_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν τῷ πατρὶ αὐτοῦ, Ἰδοὺ τοσαῦτα ἔτη δουλεύω σοι καὶ οὐδέποτε ἐντολήν σου παρῆλθον, καὶ ἐμοὶ οὐδέποτε ἔδωκας ἔριφον ἵνα μετὰ τῶν φίλων μου εὐφρανθῶ·
interlinia PL: On zaś, odpowiadając, powiedział — ojcu swojemu: Oto tyle lat służę ci i nigdy przykazania twojego nie przekroczyłem, a mnie nigdy nie dałeś koźlęcia, abym z — przyjaciółmi moimi radował się.
Wiem, co uczynię, żeby mię ludzie przyjęli do swoich domów, gdy będę usunięty z zarządu. (Lk16_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔγνων τί ποιήσω, ἵνα ὅταν μετασταθῶ ἐκ τῆς οἰκονομίας δέξωνταί με εἰς τοὺς οἴκους αὐτῶν.
interlinia PL: Wiem, co uczynię, aby kiedy zostanę usunięty z — zarządu, przyjęli mnie do — domów swoich.
I Ja wam mówię: czyńcie sobie przyjaciół z mamony niesprawiedliwości, aby gdy ustanie, przyjęli was do wiecznych namiotów. (Lk16_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγὼ ὑμῖν λέγω, ἑαυτοῖς ποιήσατε φίλους ἐκ τοῦ μαμωνᾶ τῆς ἀδικίας, ἵνα ὅταν ἐκλίπῃ δέξωνται ὑμᾶς εἰς τὰς αἰωνίους σκηνάς.
interlinia PL: I Ja wam mówię: Sobie uczyńcie przyjaciół z — mamony — niesprawiedliwości, aby kiedy ustanie, przyjęli was do — wiecznych przybytków.
I zawołał: Ojcze Abrahamie, ulituj się nade mną i poślij Łazarza niech koniec swego palca umoczy w wodzie i ochłodzi mój język, bo strasznie cierpię w tym płomieniu. (Lk16_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτὸς φωνήσας εἶπεν, Πάτερ Ἀβραάμ, ἐλέησόν με καὶ πέμψον Λάζαρον ἵνα βάψῃ τὸ ἄκρον τοῦ δακτύλου αὐτοῦ ὕδατος καὶ καταψύξῃ τὴν γλῶσσάν μου, ὅτι ὀδυνῶμαι ἐν τῇ φλογὶ ταύτῃ.
interlinia PL: I on, zawoławszy, powiedział: Ojcze Abrahamie, zmiłuj się nad mną i poślij Łazarza, aby umoczył — koniec — palca swojego [w] wodzie i ochłodził — język mój, ponieważ cierpię w — płomieniu tym.
Tamten powiedział: Proszę cię więc, ojcze, poślij go do domu mojego ojca. (Lk16_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δέ, Ἐρωτῶ σε οὖν, πάτερ, ἵνα πέμψῃς αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου,
interlinia PL: Powiedział zaś: Proszę cię więc, ojcze, aby posłał go do — domu — ojca mojego,
Mam bowiem pięciu braci: niech ich przestrzeże, żeby i oni nie przyszli na to miejsce męki. (Lk16_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔχω γὰρ πέντε ἀδελφούς, ὅπως διαμαρτύρηται αὐτοῖς, ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ ἔλθωσιν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς βασάνου.
interlinia PL: mam bowiem pięciu braci, aby zaświadczył im, żeby nie także oni przyszli do — miejsca tego — męki.
Byłoby lepiej dla niego, gdyby kamień młyński zawieszono mu u szyi i wrzucono go w morze, niż żeby miał być powodem grzechu jednego z tych małych. Uważajcie na siebie. (Lk17_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λυσιτελεῖ αὐτῷ εἰ λίθος μυλικὸς περίκειται περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ ἔρριπται εἰς τὴν θάλασσαν ἢ ἵνα σκανδαλίσῃ τῶν μικρῶν τούτων ἕνα.
interlinia PL: Korzystniejsze jest dla niego, jeśli kamień młyński jest zawieszony wokół — szyi jego i został wrzucony do — morza, niż żeby zgorszył z małych tych jednego.
To jednak, ponieważ naprzykrza mi się ta wdowa, wezmę ją w obronę, żeby nie przychodziła bez końca i nie zadręczała mnie. (Lk18_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διά γε τὸ παρέχειν μοι κόπον τὴν χήραν ταύτην ἐκδικήσω αὐτήν, ἵνα μὴ εἰς τέλος ἐρχομένη ὑπωπιάζῃ με.
interlinia PL: z powodu jednak — sprawiania mi trudu przez wdowę tę, wezmę w obronę ją, aby nie do końca, przychodząc, dręczyła mnie.
Przynosili Mu również niemowlęta, żeby na nie ręce włożył, lecz uczniowie, widząc to, szorstko zabraniali im. (Lk18_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Προσέφερον δὲ αὐτῷ καὶ τὰ βρέφη ἵνα αὐτῶν ἅπτηται· ἰδόντες δὲ οἱ μαθηταὶ ἐπετίμων αὐτοῖς.
interlinia PL: Przynosili zaś Mu także — niemowlęta, aby ich dotykał ujrzawszy zaś, — uczniowie upominali ich.
Ci, co szli na przedzie, nastawali na niego, żeby umilkł. Lecz on jeszcze głośniej wołał: Jezusie, Synu Dawida, ulituj się nade mną! (Lk18_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ προάγοντες ἐπετίμων αὐτῷ ἵνα σιγήσῃ· αὐτὸς δὲ πολλῷ μᾶλλον ἔκραζεν, Υἱὲ Δαυίδ, ἐλέησόν με.
interlinia PL: I — idący z przodu upominali go, aby zamilkł on zaś o wiele bardziej wołał: Synu Dawida, zmiłuj się nad mną.
Co chcesz, abym ci uczynił? Odpowiedział: Panie, żebym przejrzał. (Lk18_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί σοι θέλεις ποιήσω ὁ δὲ εἶπεν, Κύριε, ἵνα ἀναβλέψω.
interlinia PL: Co ci chcesz, [abym] uczynił? On zaś powiedział: Panie, abym przejrzał.
Pobiegł więc naprzód i wspiął się na sykomorę, aby móc Go ujrzeć, tamtędy bowiem miał przechodzić. (Lk19_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προδραμὼν εἰς τὸ ἔμπροσθεν ἀνέβη ἐπὶ συκομορέαν ἵνα ἴδῃ αὐτόν, ὅτι ἐκείνης ἤμελλεν διέρχεσθαι.
interlinia PL: I pobiegłszy naprzód do — przodu, wszedł na sykomorę, aby zobaczył Go, ponieważ tamtędy miał przechodzić.
Gdy po otrzymaniu godności królewskiej wrócił, kazał przywołać do siebie te sługi, którym dał pieniądze, aby się dowiedzieć, co każdy zyskał. (Lk19_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐπανελθεῖν αὐτὸν λαβόντα τὴν βασιλείαν καὶ εἶπεν φωνηθῆναι αὐτῷ τοὺς δούλους τούτους οἷς δεδώκει τὸ ἀργύριον, ἵνα γνοῖ τί διεπραγματεύσαντο.
interlinia PL: I stało się, gdy — powrócił on, otrzymawszy — królestwo, że rozkazał przywołać do siebie — sługi te, którym dał — pieniądze, aby poznał, co zarobili.
W odpowiedniej porze wysłał sługę do rolników, aby mu oddali jego część z plonu winnicy. Lecz rolnicy obili go i odesłali z niczym. (Lk20_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καιρῷ ἀπέστειλεν πρὸς τοὺς γεωργοὺς δοῦλον, ἵνα ἀπὸ τοῦ καρποῦ τοῦ ἀμπελῶνος δώσουσιν αὐτῷ· οἱ δὲ γεωργοὶ ἐξαπέστειλαν αὐτὸν δείραντες κενόν.
interlinia PL: I w porze posłał do — rolników sługę, aby z — owocu — winnicy dali mu — zaś rolnicy odesłali go, obiwszy, z niczym.
Lecz rolnicy, zobaczywszy go, naradzali się między sobą mówiąc: To jest dziedzic, zabijmy go, a dziedzictwo stanie się nasze. (Lk20_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδόντες δὲ αὐτὸν οἱ γεωργοὶ διελογίζοντο πρὸς ἀλλήλους λέγοντες, Οὗτός ἐστιν ὁ κληρονόμος· ἀποκτείνωμεν αὐτόν, ἵνα ἡμῶν γένηται ἡ κληρονομία.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś Go, — rolnicy rozważali między sobą, mówiąc: Ten jest — dziedzicem zabijmy Go, aby nasze stało się — dziedzictwo.
Śledzili Go więc i nasłali na Niego szpiegów. Ci udawali pobożnych i mieli podchwycić Go w mowie, aby Go wydać zwierzchności i władzy namiestnika. (Lk20_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ παρατηρήσαντες ἀπέστειλαν ἐγκαθέτους ὑποκρινομένους ἑαυτοὺς δικαίους εἶναι, ἵνα ἐπιλάβωνται αὐτοῦ λόγου, ὥστε παραδοῦναι αὐτὸν τῇ ἀρχῇ καὶ τῇ ἐξουσίᾳ τοῦ ἡγεμόνος.
interlinia PL: I obserwując [Go], posłali szpiegów, udających siebie sprawiedliwymi być, aby uchwycili Go za słowo, tak aby wydać Go — zwierzchności i — władzy — namiestnika.
W ten sposób: Nauczycielu, Mojżesz tak nam przepisał: Jeśli umrze czyjś brat, który miał żonę, a był bezdzietny, niech jego brat weźmie wdowę i niech wzbudzi potomstwo swemu bratu. (Lk20_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες, Διδάσκαλε, Μωϋσῆς ἔγραψεν ἡμῖν, ἐάν τινος ἀδελφὸς ἀποθάνῃ ἔχων γυναῖκα, καὶ οὗτος ἄτεκνος ᾖ, ἵνα λάβῃ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ τὴν γυναῖκα καὶ ἐξαναστήσῃ σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ.
interlinia PL: mówiąc: Nauczycielu, Mojżesz napisał nam: Jeśli czyjegoś brat umrze, mając żonę, i ten bezdzietny będzie, aby wziął — brat jego — żonę i wzbudził potomstwo — bratu swojemu.
Czuwajcie więc i módlcie się w każdym czasie, abyście mogli uniknąć tego wszystkiego, co ma nastąpić, i stanąć przed Synem Człowieczym. (Lk21_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀγρυπνεῖτε δὲ ἐν παντὶ καιρῷ δεόμενοι ἵνα κατισχύσητε ἐκφυγεῖν ταῦτα πάντα τὰ μέλλοντα γίνεσθαι, καὶ σταθῆναι ἔμπροσθεν τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου.
interlinia PL: Czuwajcie zaś w każdym czasie, modląc się, aby zdołaliście uniknąć tych [rzeczy] wszystkich, które mają się wydarzyć, i stanąć przed — Synem — Człowieczym.
I posłał Piotra i Jana, mówiąc: „Idźcie i przygotujcie nam Paschę, abyśmy ją spożyli”. (Lk22_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Πέτρον καὶ Ἰωάννην εἰπών, Πορευθέντες ἑτοιμάσατε ἡμῖν τὸ πάσχα ἵνα φάγωμεν.
interlinia PL: I posłał Piotra i Jana, mówiąc: Poszedłszy, przygotujcie nam — Paschę, abyśmy zjedli.
Abyście w królestwie moim jedli i pili przy moim stole oraz żebyście zasiadali na tronach, sądząc dwanaście pokoleń Izraela. (Lk22_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα ἔσθητε καὶ πίνητε ἐπὶ τῆς τραπέζης μου ἐν τῇ βασιλείᾳ μου, καὶ καθήσεσθε ἐπὶ θρόνων τὰς δώδεκα φυλὰς κρίνοντες τοῦ Ἰσραήλ.
interlinia PL: abyście jedli i pili przy — stole Moim w — królestwie Moim, i zasiądziecie na tronach, — dwanaście pokoleń sądząc — Izraela.
Ja zaś prosiłem za tobą, aby nie ustała twoja wiara; a ty, gdy się nawrócisz, utwierdź swoich braci”. (Lk22_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ ἐδεήθην περὶ σοῦ ἵνα μὴ ἐκλίπῃ ἡ πίστις σου· καὶ σύ ποτε ἐπιστρέψας στήρισον τοὺς ἀδελφούς σου.
interlinia PL: Ja zaś modliłem się za tobą, aby nie ustała — wiara twoja i ty, gdy się nawrócisz, utwierdź — braci twoich.
Powiedział do nich: Czemu śpicie? Wstańcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie. (Lk22_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Τί καθεύδετε ἀναστάντες προσεύχεσθε, ἵνα μὴ εἰσέλθητε εἰς πειρασμόν.
interlinia PL: i powiedział im: Dlaczego śpicie? Wstawszy, módlcie się, aby nie wejść w próbę.
Przyszedł on na świadectwo, aby zaświadczyć o światłości, by wszyscy uwierzyli przez niego. (J1_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτος ἦλθεν εἰς μαρτυρίαν, ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός, ἵνα πάντες πιστεύσωσιν δι᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: ten przyszedł na świadectwo, aby zaświadczył o — światłości, aby wszyscy uwierzyli przez niego.
Nie był on światłością, lecz [przyszedł], aby zaświadczyć o światłości. (J1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς, ἀλλ᾿ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός.
interlinia PL: Nie był on — światłością, lecz [przyszedł], aby zaświadczył o — światłości.
Takie jest świadectwo Jana. Gdy Żydzi wysłali do niego z Jerozolimy kapłanów i lewitów z zapytaniem: Kto ty jesteś?, (J1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Ἰωάννου, ὅτε ἀπέστειλαν [πρὸς αὐτὸν] οἱ Ἰουδαῖοι ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεῖς καὶ Λευίτας ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτόν, Σὺ τίς εἶ
interlinia PL: I to jest — świadectwo — Jana, gdy wysłali [do niego] — Żydzi z Jerozolimy kapłanów i Lewitów, aby zapytali go: Ty kim jesteś?
Powiedzieli mu więc: Kim jesteś, abyśmy mogli dać odpowiedź tym, którzy nas wysłali? Co mówisz sam o sobie? (J1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπαν οὖν αὐτῷ, Τίς εἶ ἵνα ἀπόκρισιν δῶμεν τοῖς πέμψασιν ἡμᾶς· τί λέγεις περὶ σεαυτοῦ
interlinia PL: Powiedzieli więc mu: Kim jesteś, aby odpowiedź dać — tym, którzy wysłali nas? Co mówisz o sobie?
który po mnie idzie, a któremu ja nie jestem godzien odwiązać rzemyka u Jego sandała. (J1_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος, οὗ οὐκ εἰμὶ [ἐγὼ] ἄξιος ἵνα λύσω αὐτοῦ τὸν ἱμάντα τοῦ ὑποδήματος.
interlinia PL: — po mnie przychodzący, którego nie jestem [ja] godzien, aby rozwiązać Jego — rzemyk — sandała.
Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi. (J1_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν, ἀλλ᾿ ἵνα φανερωθῇ τῷ Ἰσραὴλ διὰ τοῦτο ἦλθον ἐγὼ ἐν ὕδατι βαπτίζων.
interlinia PL: I ja nie znałem Go, lecz aby został objawiony — Izraelowi, z powodu tego przyszedłem ja, w wodzie chrzcząc.
i nie potrzebował niczyjego świadectwa o człowieku. Sam bowiem wiedział, co w człowieku się kryje. (J2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτι οὐ χρείαν εἶχεν ἵνα τις μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ ἀνθρώπου· αὐτὸς γὰρ ἐγίνωσκεν τί ἦν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ.
interlinia PL: i ponieważ nie potrzebę miał, aby ktoś zaświadczył o — człowieku Sam bowiem wiedział, co było w — człowieku.
aby każdy, kto w Niego wierzy, miał życie wieczne. (J3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων ἐν αὐτῷ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: aby każdy, kto wierzy w Niego, miał życie wieczne.
Tak bowiem Bóg umiłował świat, że dał swojego Jednorodzonego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, lecz miał życie wieczne. (J3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν υἱὸν τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται ἀλλ᾿ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: Tak bowiem umiłował — Bóg — świat, że — Syna — Jednorodzonego dał, aby każdy, kto wierzy w Niego, nie zginął, lecz miał życie wieczne.
Albowiem Bóg nie posłał swojego Syna na świat po to, aby świat potępił, ale po to, by świat został przez Niego zbawiony. (J3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ἀπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν υἱὸν εἰς τὸν κόσμον ἵνα κρίνῃ τὸν κόσμον, ἀλλ᾿ ἵνα σωθῇ ὁ κόσμος δι᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Nie bowiem posłał — Bóg — Syna na — świat, aby osądził — świat, lecz aby został zbawiony — świat przez Niego.
Każdy bowiem, kto się dopuszcza nieprawości, nienawidzi światła i nie zbliża się do światła, aby nie potępiono jego uczynków. (J3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς γὰρ ὁ φαῦλα πράσσων μισεῖ τὸ φῶς καὶ οὐκ ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς, ἵνα μὴ ἐλεγχθῇ τὰ ἔργα αὐτοῦ·
interlinia PL: Każdy bowiem, kto złe [rzeczy] czyni, nienawidzi — światła i nie przychodzi do — światła, aby nie zostały ujawnione — czyny jego
Kto spełnia wymagania prawdy, zbliża się do światła, aby się okazało, że jego uczynki są dokonane w Bogu. (J3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ποιῶν τὴν ἀλήθειαν ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς, ἵνα φανερωθῇ αὐτοῦ τὰ ἔργα ὅτι ἐν θεῷ ἐστιν εἰργασμένα.
interlinia PL: ten, kto zaś czyni — prawdę, przychodzi do — światła, aby zostały objawione jego — czyny, że w Bogu są dokonane.
Jego uczniowie bowiem udali się przedtem do miasta dla zakupienia żywności. (J4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ γὰρ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀπεληλύθεισαν εἰς τὴν πόλιν, ἵνα τροφὰς ἀγοράσωσιν.
interlinia PL: — Bowiem uczniowie Jego odeszli do — miasta, aby żywność kupić.
Powiedziała do Niego kobieta: Daj mi tej wody, abym już nie pragnęła i nie przychodziła tu czerpać. (J4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει πρὸς αὐτὸν ἡ γυνή, Κύριε, δός μοι τοῦτο τὸ ὕδωρ, ἵνα μὴ διψῶ μηδὲ διέρχωμαι ἐνθάδε ἀντλεῖν.
interlinia PL: Mówi do Niego — kobieta: Panie, daj mi tę — wodę, abym nie pragnęła ani przychodziła tutaj czerpać.
Powiedział im Jezus: Moim pokarmem jest wypełnić wolę Tego, który Mnie posłał, i wykonać Jego dzieło. (J4_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἐμὸν βρῶμά ἐστιν ἵνα ποιήσω τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με καὶ τελειώσω αὐτοῦ τὸ ἔργον.
interlinia PL: Mówi im — Jezus: Moim pokarmem jest, abym uczynił — wolę Tego, który posłał Mnie, i dokończył Jego — dzieło.
żniwiarz otrzymuje już zapłatę i zbiera plon na życie wieczne, tak iż siewca cieszy się razem ze żniwiarzem. (J4_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ θερίζων μισθὸν λαμβάνει καὶ συνάγει καρπὸν εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἵνα ὁ σπείρων ὁμοῦ χαίρῃ καὶ ὁ θερίζων.
interlinia PL: — żniwiarz zapłatę otrzymuje i zbiera owoc ku życiu wiecznemu, aby — siewca razem radował się i — żniwiarz.
Usłyszawszy, że Jezus przybył z Judei do Galilei, udał się do Niego z prośbą, aby przyszedł i uzdrowił jego syna: był on bowiem już umierający. (J4_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτος ἀκούσας ὅτι Ἰησοῦς ἥκει ἐκ τῆς Ἰουδαίας εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀπῆλθεν πρὸς αὐτὸν καὶ ἠρώτα ἵνα καταβῇ καὶ ἰάσηται αὐτοῦ τὸν υἱόν, ἤμελλεν γὰρ ἀποθνῄσκειν.
interlinia PL: ten, usłyszawszy, że Jezus przybył z — Judei do — Galilei, odszedł do Niego i prosił, aby zszedł i uzdrowił jego — syna, miał bowiem umrzeć.
Odpowiedział Mu chory: Panie, nie mam człowieka, aby mnie wprowadził do sadzawki, gdy nastąpi poruszenie wody. Gdy ja sam już dochodzę, inny wchodzi przede mną. (J5_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ ἀσθενῶν, Κύριε, ἄνθρωπον οὐκ ἔχω ἵνα ὅταν ταραχθῇ τὸ ὕδωρ βάλῃ με εἰς τὴν κολυμβήθραν· ἐν ᾧ δὲ ἔρχομαι ἐγὼ ἄλλος πρὸ ἐμοῦ καταβαίνει.
interlinia PL: Odpowiedział Mu — chory: Panie, człowieka nie mam, aby, gdy zostanie poruszona — woda, wrzucił mnie do — sadzawki gdy zaś — przychodzę ja, inny przede mną schodzi.
Potem Jezus znalazł go w świątyni i powiedział do niego: Oto wyzdrowiałeś. Nie grzesz już więcej, aby ci się coś gorszego nie przydarzyło. (J5_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ἴδε ὑγιὴς γέγονας· μηκέτι ἁμάρτανε, ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται.
interlinia PL: Po tym znajduje go — Jezus w — świątyni i powiedział mu: Oto zdrowym stałeś się już nie grzesz, aby nie gorsze ci coś się stało.
Ojciec bowiem miłuje Syna i ukazuje Mu to wszystko, co On sam czyni, i jeszcze większe dzieła ukaże Mu, abyście się dziwili. (J5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ πατὴρ φιλεῖ τὸν υἱὸν καὶ πάντα δείκνυσιν αὐτῷ ἃ αὐτὸς ποιεῖ, καὶ μείζονα τούτων δείξει αὐτῷ ἔργα, ἵνα ὑμεῖς θαυμάζητε.
interlinia PL: — Bowiem Ojciec miłuje — Syna i wszystko ukazuje Mu, co sam czyni, i większe od tych ukaże Mu dzieła, aby wy dziwili się.
aby wszyscy oddawali cześć Synowi, tak jak oddają cześć Ojcu. Kto nie oddaje czci Synowi, nie oddaje czci Ojcu, który Go posłał. (J5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα πάντες τιμῶσι τὸν υἱὸν καθὼς τιμῶσι τὸν πατέρα. ὁ μὴ τιμῶν τὸν υἱὸν οὐ τιμᾷ τὸν πατέρα τὸν πέμψαντα αὐτόν.
interlinia PL: aby wszyscy czcili — Syna, jak czczą — Ojca. Ten, kto nie czci — Syna, nie czci — Ojca, Tego, który posłał Go.
Ja nie zważam na świadectwo człowieka, ale mówię to, abyście byli zbawieni. (J5_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ οὐ παρὰ ἀνθρώπου τὴν μαρτυρίαν λαμβάνω, ἀλλὰ ταῦτα λέγω ἵνα ὑμεῖς σωθῆτε.
interlinia PL: Ja zaś nie od człowieka — świadectwo przyjmuję, lecz to mówię, aby wy zostali zbawieni.
Ja mam świadectwo większe od Janowego. Są to dzieła, które Ojciec dał Mi do wykonania dzieła, które czynię, świadczą o Mnie, że Ojciec Mnie posłał. (J5_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ ἔχω τὴν μαρτυρίαν μείζω τοῦ Ἰωάννου· τὰ γὰρ ἔργα ἃ δέδωκέν μοι ὁ πατὴρ ἵνα τελειώσω αὐτά, αὐτὰ τὰ ἔργα ἃ ποιῶ, μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ ὅτι ὁ πατήρ με ἀπέσταλκεν·
interlinia PL: Ja zaś mam — świadectwo większe od Janowego — bowiem dzieła, które dał Mi — Ojciec, abym dokończył je, właśnie one — dzieła, które czynię, świadczą o Mnie, że — Ojciec Mnie posłał.
A przecież nie chcecie przyjść do Mnie, aby mieć życie. (J5_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐ θέλετε ἐλθεῖν πρός με ἵνα ζωὴν ἔχητε.
interlinia PL: a nie chcecie przyjść do Mnie, aby życie mieć.
Kiedy więc Jezus podniósł oczy i ujrzał, że liczne tłumy schodzą do Niego, powiedział do Filipa: Skąd kupimy chleba, aby oni się posilili? (J6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπάρας οὖν τοὺς ὀφθαλμοὺς ὁ Ἰησοῦς καὶ θεασάμενος ὅτι πολὺς ὄχλος ἔρχεται πρὸς αὐτὸν λέγει πρὸς Φίλιππον, Πόθεν ἀγοράσωμεν ἄρτους ἵνα φάγωσιν οὗτοι
interlinia PL: Podniósłszy więc — oczy — Jezus i ujrzawszy, że wielki tłum przychodzi do Niego, mówi do Filipa: Skąd kupimy chleby, aby zjedli ci [ludzie]?
Odpowiedział Mu Filip: Za dwieście denarów nie wystarczy chleba, aby każdy z nich mógł choć trochę otrzymać. (J6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτῷ [ὁ] Φίλιππος, Διακοσίων δηναρίων ἄρτοι οὐκ ἀρκοῦσιν αὐτοῖς ἵνα ἕκαστος βραχύ [τι] λάβῃ.
interlinia PL: Odpowiedział Mu [— Filip]: Za dwieście denarów chleby nie wystarczą im, aby każdy trochę [czegoś] otrzymał.
A gdy się nasycili, powiedział do uczniów: Zbierzcie pozostałe ułomki, aby nic nie zginęło. (J6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐνεπλήσθησαν λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Συναγάγετε τὰ περισσεύσαντα κλάσματα, ἵνα μή τι ἀπόληται.
interlinia PL: Gdy zaś nasycili się, mówi — uczniom Jego: Zbierzcie — pozostałe ułomki, aby nie coś zginęło.
Gdy więc Jezus poznał, że mieli przyjść i porwać Go, aby Go obwołać królem, sam usunął się znów na górę. (J6_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰησοῦς οὖν γνοὺς ὅτι μέλλουσιν ἔρχεσθαι καὶ ἁρπάζειν αὐτὸν ἵνα ποιήσωσιν βασιλέα ἀνεχώρησεν πάλιν εἰς τὸ ὄρος αὐτὸς μόνος.
interlinia PL: Jezus więc, poznawszy, że zamierzają przyjść i porwać Go, aby uczynić królem, oddalił się znowu na — górę, sam jeden.
Oni zaś powiedzieli do Niego: Cóż mamy czynić, abyśmy wykonywali dzieła Boże? (J6_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον οὖν πρὸς αὐτόν, Τί ποιῶμεν ἵνα ἐργαζώμεθα τὰ ἔργα τοῦ θεοῦ
interlinia PL: Powiedzieli więc do Niego: Co mamy czynić, abyśmy wykonywali — dzieła — Boga?
Jezus odpowiedział im: „Na tym polega dzieło Boga: abyście wierzyli w Tego, którego On posłał”. (J6_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη [ὁ] Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Τοῦτό ἐστιν τὸ ἔργον τοῦ θεοῦ, ἵνα πιστεύητε εἰς ὃν ἀπέστειλεν ἐκεῖνος.
interlinia PL: Odpowiedział [—] Jezus i powiedział im: To jest — dzieło — Boga, abyście wierzyli w Tego, którego posłał On.
Powiedzieli do Niego: Jakiego więc dokonasz znaku, abyśmy go widzieli i Tobie uwierzyli? Cóż zdziałasz? (J6_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον οὖν αὐτῷ, Τί οὖν ποιεῖς σὺ σημεῖον, ἵνα ἴδωμεν καὶ πιστεύσωμέν σοι τί ἐργάζῃ
interlinia PL: Powiedzieli więc Mu: Jaki więc czynisz Ty znak, abyśmy zobaczyli i uwierzyli Ci? Co czynisz?
ponieważ z nieba zstąpiłem nie po to, aby pełnić swoją wolę, ale wolę Tego, który Mnie posłał. (J6_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι καταβέβηκα ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ οὐχ ἵνα ποιῶ τὸ θέλημα τὸ ἐμὸν ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με·
interlinia PL: ponieważ zstąpiłem z — nieba nie po to, abym czynił — wolę — Moją, lecz — wolę Tego, który posłał Mnie.
Jest wolą Tego, który Mię posłał, abym ze wszystkiego, co Mi dał, niczego nie stracił, ale żebym to wskrzesił w dniu ostatecznym. (J6_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δέ ἐστιν τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με, ἵνα πᾶν ὃ δέδωκέν μοι μὴ ἀπολέσω ἐξ αὐτοῦ ἀλλὰ ἀναστήσω αὐτὸ [ἐν] τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: To zaś jest — wolą Tego, który posłał Mnie, abym wszystkiego, co dał Mi, nie stracił z niego [niczego], lecz wskrzesił to [w] — ostatecznym dniu.
To bowiem jest wolą Ojca mego, aby każdy, kto widzi Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne. A ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. (J6_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο γάρ ἐστιν τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου, ἵνα πᾶς ὁ θεωρῶν τὸν υἱὸν καὶ πιστεύων εἰς αὐτὸν ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἀναστήσω αὐτὸν ἐγὼ [ἐν] τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: To bowiem jest — wolą — Ojca Mojego, aby każdy ten, kto widzi — Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne, i wskrzeszę go Ja [w] — ostatecznym dniu.
To jest chleb, który z nieba zstępuje: kto go spożywa, nie umrze. (J6_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτός ἐστιν ὁ ἄρτος ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβαίνων ἵνα τις ἐξ αὐτοῦ φάγῃ καὶ μὴ ἀποθάνῃ.
interlinia PL: Ten jest — chlebem, tym, który z — nieba zstępuje, aby ktoś z niego zjadł i nie umarł.
Powiedzieli więc Jego bracia do Niego: Wyjdź stąd i idź do Judei, aby i uczniowie Twoi ujrzeli czyny, których dokonujesz. (J7_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον οὖν πρὸς αὐτὸν οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, Μετάβηθι ἐντεῦθεν καὶ ὕπαγε εἰς τὴν Ἰουδαίαν, ἵνα καὶ οἱ μαθηταί σου θεωρήσουσιν σοῦ τὰ ἔργα ἃ ποιεῖς·
interlinia PL: Powiedzieli więc do Niego — bracia Jego: Przejdź stąd i idź do — Judei, aby także — uczniowie Twoi ujrzeli Twoje — dzieła, które czynisz.
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 38
Odwiedzin dzisiaj: 82
Użytkowników teraz online: 22