BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono1013
GNT151
LXX728
BT134
Oni zaś wysłuchawszy króla, ruszyli w drogę. A oto gwiazda, którą widzieli na Wschodzie, szła przed nimi, aż przyszła i zatrzymała się nad miejscem, gdzie było Dziecię. (Mt2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀκούσαντες τοῦ βασιλέως ἐπορεύθησαν, καὶ ἰδοὺ ὁ ἀστὴρ ὃν εἶδον ἐν τῇ ἀνατολῇ προῆγεν αὐτοὺς ἕως ἐλθὼν ἐστάθη ἐπάνω οὗ ἦν τὸ παιδίον.
interlinia PL: — zaś usłyszawszy — króla, wyruszyli, i oto — gwiazda, którą zobaczyli na — wschodzie, prowadziła ich, aż przyszedłszy, stanęła nad [miejscem], gdzie było — Dziecko.
Wtedy wziął Go diabeł do Miasta Świętego, postawił na narożniku świątyni (Mt4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν, καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ,
interlinia PL: Wtedy bierze Go — diabeł do — świętego miasta, i postawił Go na — narożniku — świątyni,
Gdy się modlicie, nie bądźcie jak obłudnicy. Oni lubią w synagogach i na rogach ulic wystawać i modlić się, żeby się ludziom pokazać. Zaprawdę, mówię wam: otrzymali już swoją nagrodę. (Mt6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅταν προσεύχησθε, οὐκ ἔσεσθε ὡς οἱ ὑποκριταί· ὅτι φιλοῦσιν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ ἐν ταῖς γωνίαις τῶν πλατειῶν ἑστῶτες προσεύχεσθαι, ὅπως φανῶσιν τοῖς ἀνθρώποις· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν.
interlinia PL: I gdy modlicie się, nie będziecie jak — obłudnicy ponieważ lubią w — synagogach i na — rogach — ulic, stojąc, modlić się, aby ukazali się — ludziom zaprawdę mówię wam: otrzymują — nagrodę swoją.
Jezus, znając ich myśli, powiedział do nich: Każde królestwo, wewnętrznie skłócone, pustoszeje. I żadne miasto ani dom, wewnętrznie skłócony, nie ostoi się. (Mt12_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰδὼς δὲ τὰς ἐνθυμήσεις αὐτῶν εἶπεν αὐτοῖς, Πᾶσα βασιλεία μερισθεῖσα καθ᾿ ἑαυτῆς ἐρημοῦται, καὶ πᾶσα πόλις ἢ οἰκία μερισθεῖσα καθ᾿ ἑαυτῆς οὐ σταθήσεται.
interlinia PL: Wiedząc zaś — myśli ich, powiedział im: Każde królestwo podzielone przeciw sobie pustoszeje, i każde miasto albo dom podzielony przeciw sobie nie ostoi się.
Jeśli szatan wyrzuca szatana, to sam ze sobą jest skłócony, jakże się więc ostoi jego królestwo? (Mt12_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ὁ Σατανᾶς τὸν Σατανᾶν ἐκβάλλει, ἐφ᾿ ἑαυτὸν ἐμερίσθη· πῶς οὖν σταθήσεται ἡ βασιλεία αὐτοῦ
interlinia PL: I jeśli — Szatan — Szatana wyrzuca, przeciw sobie został podzielony jak więc ostoi się — królestwo jego?
Gdy jeszcze przemawiał do tłumów, oto Jego Matka i bracia stanęli na dworze i chcieli z Nim mówić. (Mt12_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος τοῖς ὄχλοις ἰδοὺ ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ εἱστήκεισαν ἔξω ζητοῦντες αὐτῷ λαλῆσαι.
interlinia PL: Jeszcze [gdy] On mówił — tłumom, oto — matka i — bracia Jego stali na zewnątrz, chcąc z Nim mówić.
[Ktoś zaś powiedział Mu: „Oto Twoja matka i Twoi bracia stoją na zewnątrz i chcą z Tobą mówić”.] (Mt12_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [εἶπεν δέ τις αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἔξω ἑστήκασιν ζητοῦντές σοι λαλῆσαι.]
interlinia PL: [Powiedział zaś ktoś Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi na zewnątrz stoją, chcąc z Tobą mówić.]
Wnet zebrały się koło Niego tłumy tak wielkie, że wszedł do łodzi i usiadł, a cały lud stał na brzegu. (Mt13_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συνήχθησαν πρὸς αὐτὸν ὄχλοι πολλοί, ὥστε αὐτὸν εἰς πλοῖον ἐμβάντα καθῆσθαι, καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν εἱστήκει.
interlinia PL: i zebrały się do Niego tłumy liczne, tak że On do łodzi wszedłszy, siedział, i cały — tłum na — brzegu stał.
Zaprawdę, mówię wam: Niektórzy z tych, co tu stoją, nie zaznają śmierci, aż ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego w królestwie swoim. (Mt16_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν τινες τῶν ὧδε ἑστώτων οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam: że są niektórzy z tutaj stojących, którzy nie przenigdy zakosztują śmierci, aż [gdy] zobaczą — Syna — Człowieka przychodzącego w — królestwie swoim.
On przywołał dziecko, postawił je przed nimi i powiedział: (Mt18_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσκαλεσάμενος παιδίον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ αὐτῶν
interlinia PL: I przywoławszy dziecko, postawił je w środku ich
Jeśli zaś nie usłucha, weź z sobą jeszcze jednego albo dwóch, żeby na słowie dwóch albo trzech świadków oparła się cała sprawa. (Mt18_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ μὴ ἀκούσῃ, παράλαβε μετὰ σοῦ ἔτι ἕνα ἢ δύο, ἵνα ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων ἢ τριῶν σταθῇ πᾶν ῥῆμα·
interlinia PL: Jeśli zaś nie usłucha, weź ze sobą jeszcze jednego albo dwóch, aby na ustach dwóch świadków albo trzech zostało ustalone każde słowo.
Gdy wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, (Mt20_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθὼν περὶ τρίτην ὥραν εἶδεν ἄλλους ἑστῶτας ἐν τῇ ἀγορᾷ ἀργούς·
interlinia PL: I wyszedłszy około trzeciej godziny, zobaczył innych stojących na — rynku bezczynnych
Gdy wyszedł około godziny jedenastej, spotkał innych stojących i zapytał ich: Czemu tu stoicie cały dzień bezczynnie? (Mt20_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ δὲ τὴν ἑνδεκάτην ἐξελθὼν εὗρεν ἄλλους ἑστῶτας, καὶ λέγει αὐτοῖς, Τί ὧδε ἑστήκατε ὅλην τὴν ἡμέραν ἀργοί
interlinia PL: Około zaś — jedenastej wyszedłszy, znalazł innych stojących, i mówi im: Dlaczego tutaj stoicie cały — dzień bezczynni?
Jezus przystanął, kazał ich przywołać i zapytał: Cóż chcecie, żebym wam uczynił? (Mt20_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στὰς ὁ Ἰησοῦς ἐφώνησεν αὐτοὺς καὶ εἶπεν, Τί θέλετε ποιήσω ὑμῖν
interlinia PL: I stanąwszy, — Jezus przywołał ich i powiedział: Co chcecie, abym uczynił wam?
Gdy więc ujrzycie "ohydę spustoszenia", o której mówi prorok Daniel, zalegającą miejsce święte — kto czyta, niech rozumie - (Mt24_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν οὖν ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως τὸ ῥηθὲν διὰ Δανιὴλ τοῦ προφήτου ἑστὸς ἐν τόπῳ ἁγίῳ, ὁ ἀναγινώσκων νοείτω,
interlinia PL: Gdy więc zobaczycie — ohydę — spustoszenia, — powiedzianą przez Daniela — proroka, stojącą w miejscu świętym, — czytający niech rozumie,
Owce postawi po prawej, a kozły po swojej lewej stronie. (Mt25_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στήσει τὰ μὲν πρόβατα ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ τὰ δὲ ἐρίφια ἐξ εὐωνύμων.
interlinia PL: i postawi — wprawdzie owce po prawicy Jego, — zaś kozły po lewicy.
I powiedział: Co chcecie mi dać, a ja wam Go wydam. A oni wyznaczyli mu trzydzieści srebrników. (Mt26_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν, Τί θέλετέ μοι δοῦναι κἀγὼ ὑμῖν παραδώσω αὐτόν οἱ δὲ ἔστησαν αὐτῷ τριάκοντα ἀργύρια.
interlinia PL: powiedział: Co chcecie mi dać, a ja wam wydam Go? — zaś wyznaczyli mu trzydzieści srebrników.
Po chwili ci, którzy tam stali, zbliżyli się i powiedzieli do Piotra: Na pewno i ty jesteś jednym z nich, bo i twoja mowa cię zdradza. (Mt26_73 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετὰ μικρὸν δὲ προσελθόντες οἱ ἑστῶτες εἶπον τῷ Πέτρῳ, Ἀληθῶς καὶ σὺ ἐξ αὐτῶν εἶ, καὶ γὰρ ἡ λαλιά σου δῆλόν σε ποιεῖ.
interlinia PL: Po krótkim [czasie] zaś podeszli — stojący powiedzieli — Piotrowi: Prawdziwie także ty z nich jesteś, i bowiem — mowa twoja jawnym cię czyni.
Jezusa zaś stawiono przed namiestnikiem. Namiestnik zadał Mu pytanie: Czy Ty jesteś królem żydowskim? Jezus odpowiedział: Tak, Ja nim jestem. (Mt27_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐστάθη ἔμπροσθεν τοῦ ἡγεμόνος· καὶ ἐπηρώτησεν αὐτὸν ὁ ἡγεμὼν λέγων, Σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων ὁ δὲ Ἰησοῦς ἔφη, Σὺ λέγεις.
interlinia PL: — zaś Jezus został postawiony przed — namiestnikiem i zapytał Go — namiestnik, mówiąc: Ty jesteś — królem — Żydów? — zaś Jezus rzekł: Ty mówisz.
Słysząc to, niektórzy ze stojących tam mówili: On Eliasza woła. (Mt27_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τινὲς δὲ τῶν ἐκεῖ ἑστηκότων ἀκούσαντες ἔλεγον ὅτι Ἠλίαν φωνεῖ οὗτος.
interlinia PL: Niektórzy zaś z tam stojących, usłyszawszy, mówili, że: Eliasza woła Ten.
Jeśli jakieś królestwo wewnętrznie jest skłócone, takie królestwo nie może się ostać. (Mk3_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν βασιλεία ἐφ᾿ ἑαυτὴν μερισθῇ, οὐ δύναται σταθῆναι ἡ βασιλεία ἐκείνη·
interlinia PL: I jeśli królestwo przeciw sobie zostanie podzielone, nie może ostać się — królestwo to.
I jeśli dom wewnętrznie jest skłócony, to taki dom nie będzie mógł się ostać. (Mk3_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν οἰκία ἐφ᾿ ἑαυτὴν μερισθῇ, οὐ δυνήσεται ἡ οἰκία ἐκείνη σταθῆναι.
interlinia PL: I jeśli dom przeciw sobie zostanie podzielony, nie będzie mógł — dom ten ostać się.
Jeśli więc szatan powstał przeciw sobie i wewnętrznie jest skłócony, to nie może się ostać lecz koniec z nim. (Mk3_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ὁ Σατανᾶς ἀνέστη ἐφ᾿ ἑαυτὸν καὶ ἐμερίσθη, οὐ δύναται στῆναι ἀλλὰ τέλος ἔχει.
interlinia PL: I jeśli — Szatan powstał przeciw sobie i został podzielony, nie może ostać się, lecz koniec ma.
I mówił do nich: Umiecie dobrze uchylać przykazanie Boga, aby swoją tradycję zachować. (Mk7_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Καλῶς ἀθετεῖτε τὴν ἐντολὴν τοῦ θεοῦ, ἵνα τὴν παράδοσιν ὑμῶν στήσητε.
interlinia PL: I mówił im: Dobrze odrzucacie — przykazanie — Boga, abyście — tradycję waszą ustanowili.
Mówił także do nich: Zaprawdę, powiadam wam: Niektórzy z tych, co tu stoją, nie zaznają śmierci, aż ujrzą królestwo Boga przychodzące w mocy. (Mk9_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν τινες ὧδε τῶν ἑστηκότων οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ἐληλυθυῖαν ἐν δυνάμει.
interlinia PL: I mówił im: Zaprawdę mówię wam, że są niektórzy tutaj z tych, którzy stoją, którzy z pewnością nie zakosztują śmierci, dopóki — nie zobaczą — królestwa — Boga, które przyszło w mocy.
Potem wziął dziecko, postawił je przed nimi i objąwszy je ramionami, rzekł do nich: (Mk9_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λαβὼν παιδίον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ αὐτῶν καὶ ἐναγκαλισάμενος αὐτὸ εἶπεν αὐτοῖς,
interlinia PL: I wziąwszy dziecko, postawił je w środku ich i objąwszy je, powiedział im:
Jezus przystanął i rzekł: Zawołajcie go! I przywołali niewidomego, mówiąc mu: Bądź dobrej myśli, wstań, woła cię. (Mk10_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στὰς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Φωνήσατε αὐτόν. καὶ φωνοῦσιν τὸν τυφλὸν λέγοντες αὐτῷ, Θάρσει, ἔγειρε, φωνεῖ σε.
interlinia PL: I stanąwszy, — Jezus powiedział: Zawołajcie go. I wołają — niewidomego, mówiąc mu: Odwagi, wstań, woła cię.
a niektórzy ze stojących tam pytali ich: Co to ma znaczyć, że odwiązujecie oślę? (Mk11_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί τινες τῶν ἐκεῖ ἑστηκότων ἔλεγον αὐτοῖς, Τί ποιεῖτε λύοντες τὸν πῶλον
interlinia PL: I niektórzy z tam stojących mówili im: Co robicie, odwiązując — oślę?
A wy miejcie się na baczności. Wydawać was będą sądom i w synagogach będą was chłostać. Nawet przed namiestnikami i królami stawać będziecie z mojego powodu, na świadectwo dla nich. (Mk13_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπετε δὲ ὑμεῖς ἑαυτούς· παραδώσουσιν ὑμᾶς εἰς συνέδρια καὶ εἰς συναγωγὰς δαρήσεσθε καὶ ἐπὶ ἡγεμόνων καὶ βασιλέων σταθήσεσθε ἕνεκεν ἐμοῦ εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.
interlinia PL: Uważajcie zaś wy na siebie wydadzą was do sądów i w synagogach zostaniecie pobici, i przed namiestnikami i królami staniecie z powodu Mnie na świadectwo dla nich.
A gdy ujrzycie ohydę spustoszenia, zalegającą tam, gdzie być nie powinna — kto czyta, niech rozumie — wtedy ci, którzy będą w Judei, niech uciekają w góry. (Mk13_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν δὲ ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ἑστηκότα ὅπου οὐ δεῖ, ὁ ἀναγινώσκων νοείτω, τότε οἱ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ φευγέτωσαν εἰς τὰ ὄρη,
interlinia PL: Kiedy zaś ujrzycie — ohydę — spustoszenia stojącą tam, gdzie nie powinna, — czytający niech rozumie, wtedy ci w — Judei niech uciekają w — góry
Naraz ukazał mu się anioł Pana, stojący po prawej stronie ołtarza kadzenia. (Lk1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὤφθη δὲ αὐτῷ ἄγγελος κυρίου ἑστὼς ἐκ δεξιῶν τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ θυμιάματος.
interlinia PL: ukazał się zaś mu anioł Pana stojący po prawej stronie — ołtarza — kadzenia.
Zaprowadził Go też do Jerozolimy, postawił na narożniku świątyni i powiedział do Niego: Jeśli jesteś Synem Boga, rzuć się stąd w dół! (Lk4_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤγαγεν δὲ αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλὴμ καὶ ἔστησεν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ, καὶ εἶπεν αὐτῷ, Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, βάλε σεαυτὸν ἐντεῦθεν κάτω·
interlinia PL: Zaprowadził zaś Go do Jerozolimy i postawił na — narożniku — świątyni, i powiedział Mu: Jeśli Synem jesteś — Boga, rzuć siebie stąd w dół.
Pewnego razu — gdy tłum cisnął się do Niego, aby słuchać słowa Boga, a On stał nad jeziorem Genezaret - (Lk5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ τὸν ὄχλον ἐπικεῖσθαι αὐτῷ καὶ ἀκούειν τὸν λόγον τοῦ θεοῦ καὶ αὐτὸς ἦν ἑστὼς παρὰ τὴν λίμνην Γεννησαρέτ,
interlinia PL: Stało się zaś, gdy — — tłum napierał na Niego i słuchał — słowa — Boga, a On był stojący przy — jeziorze Genezaret,
Zobaczył dwie łodzie, stojące przy brzegu rybacy zaś wyszli z nich i płukali sieci. (Lk5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδεν δύο πλοῖα ἑστῶτα παρὰ τὴν λίμνην· οἱ δὲ ἁλιεῖς ἀπ᾿ αὐτῶν ἀποβάντες ἔπλυνον τὰ δίκτυα.
interlinia PL: i zobaczył dwie łodzie stojące przy — jeziorze. — Zaś rybacy, z nich wyszedłszy, płukali — sieci.
On jednak znał ich myśli i powiedział do człowieka, który miał uschłą rękę: „Podnieś się i stań pośrodku”. A on podniósł się i stanął. (Lk6_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτὸς δὲ ᾔδει τοὺς διαλογισμοὺς αὐτῶν, εἶπεν δὲ τῷ ἀνδρὶ τῷ ξηρὰν ἔχοντι τὴν χεῖρα, Ἔγειρε καὶ στῆθι εἰς τὸ μέσον· καὶ ἀναστὰς ἔστη.
interlinia PL: On zaś znał — rozważania ich, powiedział zaś — mężczyźnie, — uschłą mającemu — rękę: Wstań i stań na — środku. I wstawszy, stanął.
Zeszedł z nimi na dół i zatrzymał się na równinie. Był tam duży poczet Jego uczniów i wielkie mnóstwo ludu z całej Judei i Jerozolimy oraz z wybrzeża Tyru i Sydonu (Lk6_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ καταβὰς μετ᾿ αὐτῶν ἔστη ἐπὶ τόπου πεδινοῦ, καὶ ὄχλος πολὺς μαθητῶν αὐτοῦ, καὶ πλῆθος πολὺ τοῦ λαοῦ ἀπὸ πάσης τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἰερουσαλὴμ καὶ τῆς παραλίου Τύρου καὶ Σιδῶνος,
interlinia PL: I zszedłszy z nimi, stanął na miejscu równinnym, i tłum wielki uczniów Jego, i mnóstwo wielkie — ludu z całej — Judei i Jerozolimy, i — wybrzeża Tyru i Sydonu,
Potem przystąpił, dotknął się mar — a ci, którzy je nieśli, stanęli — i powiedział: Młodzieńcze, tobie mówię wstań! (Lk7_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσελθὼν ἥψατο τῆς σοροῦ, οἱ δὲ βαστάζοντες ἔστησαν, καὶ εἶπεν, Νεανίσκε, σοὶ λέγω, ἐγέρθητι.
interlinia PL: I podszedłszy, dotknął — mar, ci, którzy zaś nieśli, stanęli, i powiedział: Młodzieńcze, tobie mówię: Wstań.
I stanąwszy z tyłu u nóg Jego, płacząc, zaczęła łzami oblewać Jego nogi i włosami swej głowy je wycierać. Potem całowała Jego stopy i namaszczała je olejkiem. (Lk7_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στᾶσα ὀπίσω παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ κλαίουσα, τοῖς δάκρυσιν ἤρξατο βρέχειν τοὺς πόδας αὐτοῦ καὶ ταῖς θριξὶν τῆς κεφαλῆς αὐτῆς ἐξέμασσεν, καὶ κατεφίλει τοὺς πόδας αὐτοῦ καὶ ἤλειφεν τῷ μύρῳ.
interlinia PL: i stanąwszy z tyłu przy — stopach Jego, płacząc, — łzami zaczęła obmywać — stopy Jego i — włosami — głowy swojej wycierała, i całowała — stopy Jego, i namaszczała — olejkiem.
Oznajmiono Mu: Twoja Matka i bracia stoją na dworze i chcą się widzieć z Tobą. (Lk8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπηγγέλη δὲ αὐτῷ, Ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἑστήκασιν ἔξω ἰδεῖν θέλοντές σε.
interlinia PL: Oznajmiono zaś Mu: — Matka Twoja i — bracia Twoi stoją na zewnątrz, zobaczyć chcąc Ciebie.
Podeszła z tyłu i dotknęła się frędzli Jego płaszcza, a natychmiast ustał jej upływ krwi. (Lk8_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσελθοῦσα ὄπισθεν ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ, καὶ παραχρῆμα ἔστη ἡ ῥύσις τοῦ αἵματος αὐτῆς.
interlinia PL: podszedłszy z tyłu, dotknęła — frędzla — szaty Jego, i natychmiast ustał — upływ — krwi jej.
Zaprawdę mówię wam: Niektórzy z tych, co tu stoją, nie zaznają śmierci, aż ujrzą królestwo Boga.” (Lk9_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω δὲ ὑμῖν ἀληθῶς, εἰσίν τινες τῶν αὐτοῦ ἑστηκότων οἳ οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Mówię zaś wam prawdziwie: Są niektórzy z tutaj stojących, którzy nie — zakosztują śmierci, aż — ujrzą — królestwo — Boga.
Lecz Jezus, znając myśli ich serca, wziął dziecko, postawił je przy sobie (Lk9_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἰδὼς τὸν διαλογισμὸν τῆς καρδίας αὐτῶν ἐπιλαβόμενος παιδίον ἔστησεν αὐτὸ παρ᾿ ἑαυτῷ,
interlinia PL: — Zaś Jezus, znając — myśl — serca ich, wziąwszy dziecko, postawił je przy Sobie
Jeśli więc i szatan z sobą jest skłócony, jakże się ostoi jego królestwo? Mówicie bowiem, że Ja przez Belzebuba wyrzucam demony. (Lk11_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ καὶ ὁ Σατανᾶς ἐφ᾿ ἑαυτὸν διεμερίσθη, πῶς σταθήσεται ἡ βασιλεία αὐτοῦ ὅτι λέγετε ἐν Βεελζεβοὺλ ἐκβάλλειν με τὰ δαιμόνια.
interlinia PL: Jeśli zaś także — szatan przeciw samemu sobie został podzielony, jak ostoi się — królestwo jego? Ponieważ mówicie, [że] przez Belzebula wyrzucam ja — demony.
Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, wówczas stojąc na dworze, zaczniecie kołatać do drzwi i wołać: Panie, otwórz nam! lecz On wam odpowie: Nie wiem, skąd jesteście. (Lk13_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφ᾿ οὗ ἂν ἐγερθῇ ὁ οἰκοδεσπότης καὶ ἀποκλείσῃ τὴν θύραν, καὶ ἄρξησθε ἔξω ἑστάναι καὶ κρούειν τὴν θύραν λέγοντες, Κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν· καὶ ἀποκριθεὶς ἐρεῖ ὑμῖν, Οὐκ οἶδα ὑμᾶς πόθεν ἐστέ.
interlinia PL: Kiedy — — wstanie — gospodarz i zamknie — drzwi, i zaczniecie na zewnątrz stać i pukać do drzwi, mówiąc: Panie, otwórz nam a odpowiadając, powie wam: Nie znam was, skąd jesteście.
Gdy wchodzili do pewnej wsi, wyszło naprzeciw Niego dziesięciu trędowatych. Zatrzymali się z daleka (Lk17_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰσερχομένου αὐτοῦ εἴς τινα κώμην ἀπήντησαν [αὐτῷ] δέκα λεπροὶ ἄνδρες, οἳ ἔστησαν πόρρωθεν,
interlinia PL: I gdy wchodził On do pewnej wsi, wyszło naprzeciw [Niemu] dziesięciu trędowatych mężczyzn, którzy stanęli z daleka
Faryzeusz stanął i tak w duszy się modlił: Boga, dziękuję Ci, że nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, oszuści, cudzołożnicy, albo jak i ten celnik. (Lk18_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ Φαρισαῖος σταθεὶς πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα προσηύχετο, Ὁ θεός, εὐχαριστῶ σοι ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης·
interlinia PL: — Faryzeusz, stanąwszy, do siebie te [słowa] modlił się: — Boże, dziękuję Ci, że nie jestem jak — pozostali z ludzi: zdziercy, niesprawiedliwi, cudzołożnicy, albo też jak ten — celnik.
Celnik zaś, stojąc z daleka, nie chciał nawet podnieść oczu ku niebu, lecz bił się w pierś, mówiąc: „Boże, bądź miłosierny dla mnie, grzesznika”. (Lk18_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ τελώνης μακρόθεν ἑστὼς οὐκ ἤθελεν οὐδὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπᾶραι εἰς τὸν οὐρανόν, ἀλλ᾿ ἔτυπτεν τὸ στῆθος αὐτοῦ λέγων, Ὁ θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ.
interlinia PL: — Zaś celnik, z daleka stojąc, nie chciał nawet — oczu podnieść ku — niebu, lecz bił się w piersi swoje, mówiąc: — Boże, bądź miłosierny dla mnie, — grzesznika.
Jezus przystanął i kazał przyprowadzić go do siebie. A gdy się zbliżył, zapytał go: (Lk18_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σταθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐκέλευσεν αὐτὸν ἀχθῆναι πρὸς αὐτόν. ἐγγίσαντος δὲ αὐτοῦ ἐπηρώτησεν αὐτόν,
interlinia PL: Stanąwszy zaś, — Jezus rozkazał go przyprowadzić do siebie. Gdy zbliżył się zaś on, zapytał go:
Lecz Zacheusz stanął i powiedział do Pana: Panie, oto połowę mego majątku daję ubogim, a jeśli kogo w czym skrzywdziłem, zwracam poczwórnie. (Lk19_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σταθεὶς δὲ Ζακχαῖος εἶπεν πρὸς τὸν κύριον, Ἰδοὺ τὰ ἡμίσιά μου τῶν ὑπαρχόντων, κύριε, τοῖς πτωχοῖς δίδωμι, καὶ εἴ τινός τι ἐσυκοφάντησα ἀποδίδωμι τετραπλοῦν.
interlinia PL: Stanąwszy zaś, Zacheusz powiedział do — Pana: Oto — połowę moich — dóbr, Panie, — ubogim daję, a jeśli kogoś w czymś oszukałem, oddaję poczwórnie.
Czuwajcie więc i módlcie się w każdym czasie, abyście mogli uniknąć tego wszystkiego, co ma nastąpić, i stanąć przed Synem Człowieczym. (Lk21_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀγρυπνεῖτε δὲ ἐν παντὶ καιρῷ δεόμενοι ἵνα κατισχύσητε ἐκφυγεῖν ταῦτα πάντα τὰ μέλλοντα γίνεσθαι, καὶ σταθῆναι ἔμπροσθεν τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου.
interlinia PL: Czuwajcie zaś w każdym czasie, modląc się, aby zdołaliście uniknąć tych [rzeczy] wszystkich, które mają się wydarzyć, i stanąć przed — Synem — Człowieczym.
Arcykapłani zaś i uczeni w Piśmie stali i gwałtownie Go oskarżali. (Lk23_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἱστήκεισαν δὲ οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς εὐτόνως κατηγοροῦντες αὐτοῦ.
interlinia PL: Stali zaś — arcykapłani i — uczeni w Piśmie, gwałtownie oskarżając Go.
A lud stał i patrzył. Lecz członkowie Wysokiej Rady drwiąco mówili: Innych wybawiał, niechże teraz siebie wybawi, jeśli On jest Chrystusem, Wybrańcem Boga. (Lk23_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἱστήκει ὁ λαὸς θεωρῶν. ἐξεμυκτήριζον δὲ καὶ οἱ ἄρχοντες λέγοντες, Ἄλλους ἔσωσεν, σωσάτω ἑαυτόν, εἰ οὗτός ἐστιν ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ ὁ ἐκλεκτός.
interlinia PL: I stał — lud, patrząc. Szydzili zaś także — przełożeni, mówiąc: Innych zbawił, niech zbawi siebie, jeśli Ten jest — Chrystusem — Boga, — Wybranym.
Wszyscy Jego znajomi stali z daleka, a także kobiety, które towarzyszyły Mu od Galilei, przypatrując się temu. (Lk23_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἱστήκεισαν δὲ πάντες οἱ γνωστοὶ αὐτῷ ἀπὸ μακρόθεν, καὶ γυναῖκες αἱ συνακολουθοῦσαι αὐτῷ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας, ὁρῶσαι ταῦτα.
interlinia PL: Stali zaś wszyscy — znajomi Jego z daleka i kobiety, które szły razem z Nim od — Galilei, patrząc na te [rzeczy].
On zaś ich zapytał: Cóż to za rozmowy prowadzicie z sobą w drodze? Zatrzymali się smutni. (Lk24_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς αὐτούς, Τίνες οἱ λόγοι οὗτοι οὓς ἀντιβάλλετε πρὸς ἀλλήλους περιπατοῦντες καὶ ἐστάθησαν σκυθρωποί.
interlinia PL: Powiedział zaś do nich: Jakie — słowa te, które wymieniacie między sobą, idąc? I zatrzymali się smutni.
A gdy rozmawiali o tym, On sam stanął pośród nich i powiedział do nich: Pokój wam! (Lk24_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα δὲ αὐτῶν λαλούντων αὐτὸς ἔστη ἐν μέσῳ αὐτῶν καὶ λέγει αὐτοῖς, Εἰρήνη ὑμῖν.
interlinia PL: Te [rzeczy] zaś, gdy oni mówili, On sam stanął pośród — nich i mówi im: Pokój wam.
Jan im tak odpowiedział: Ja chrzczę wodą. Pośród was stoi Ten, którego wy nie znacie, (J1_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰωάννης λέγων, Ἐγὼ βαπτίζω ἐν ὕδατι· μέσος ὑμῶν ἕστηκεν ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε,
interlinia PL: Odpowiedział im — Jan, mówiąc: Ja chrzczę w wodzie pośród was stoi [Ten], którego wy nie znacie,
Nazajutrz Jan znowu stał w tym miejscu wraz z dwoma swoimi uczniami (J1_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον πάλιν εἱστήκει ὁ Ἰωάννης καὶ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ δύο,
interlinia PL: — Nazajutrz znowu stał — Jan i z — uczniów jego dwóch.
Ten, kto ma oblubienicę, jest oblubieńcem a przyjaciel oblubieńca, który stoi i słucha go, doznaje najwyższej radości na głos oblubieńca. Ta zaś moja radość doszła do szczytu. (J3_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων τὴν νύμφην νυμφίος ἐστίν· ὁ δὲ φίλος τοῦ νυμφίου, ὁ ἑστηκὼς καὶ ἀκούων αὐτοῦ, χαρᾷ χαίρει διὰ τὴν φωνὴν τοῦ νυμφίου. αὕτη οὖν ἡ χαρὰ ἡ ἐμὴ πεπλήρωται.
interlinia PL: Ten, który ma — oblubienicę, oblubieńcem jest — zaś przyjaciel — oblubieńca, ten, który stoi i słucha go, radością raduje się z powodu — głosu — oblubieńca. Ta więc — radość — moja została dopełniona.
Nazajutrz lud, stojąc po drugiej stronie jeziora, spostrzegł, że poza jedną łodzią nie było tam żadnej innej oraz że Jezus nie wsiadł do łodzi razem ze swoimi uczniami, lecz że Jego uczniowie odpłynęli sami. (J6_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον ὁ ὄχλος ὁ ἑστηκὼς πέραν τῆς θαλάσσης εἶδον ὅτι πλοιάριον ἄλλο οὐκ ἦν ἐκεῖ εἰ μὴ ἕν, καὶ ὅτι οὐ συνεισῆλθεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὁ Ἰησοῦς εἰς τὸ πλοῖον ἀλλὰ μόνοι οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀπῆλθον·
interlinia PL: — Nazajutrz — tłum, ten, który stał po drugiej stronie — morza, zobaczył, że łódka inna nie była tam, oprócz — jednej, i że nie wszedł razem z — uczniami Jego — Jezus do — łodzi, lecz sami — uczniowie Jego odpłynęli
W ostatnim zaś, najbardziej uroczystym dniu święta, Jezus stojąc zawołał donośnym głosem: Jeśli ktoś jest spragniony, a wierzy we Mnie — niech przyjdzie do Mnie i pije! (J7_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν δὲ τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ τῇ μεγάλῃ τῆς ἑορτῆς εἱστήκει ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔκραξεν λέγων, Ἐάν τις διψᾷ ἐρχέσθω πρός με καὶ πινέτω.
interlinia PL: W zaś — ostatnim dniu, — wielkim, — święta, stał — Jezus i zawołał, mówiąc: Jeśli ktoś pragnie, niech przychodzi do Mnie i niech pije.
Wówczas uczeni w Piśmie i faryzeusze przyprowadzili do Niego kobietę którą pochwycono na cudzołóstwie, a postawiwszy ją pośrodku, powiedzieli do Niego: (J8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄγουσιν δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι γυναῖκα ἐπὶ μοιχείᾳ κατειλημμένην, καὶ στήσαντες αὐτὴν ἐν μέσῳ
interlinia PL: Przyprowadzają zaś — uczeni w Piśmie i — faryzeusze kobietę na cudzołóstwie pochwyconą, i postawiwszy ją pośrodku, —
Wy macie diabła za ojca i chcecie spełniać pożądania waszego ojca. Od początku był on zabójcą i w prawdzie nie wytrwał, bo prawdy w nim nie ma. Kiedy mówi kłamstwo, od siebie mówi, bo jest kłamcą i ojcem kłamstwa. (J8_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς τοῦ διαβόλου ἐστὲ καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν. ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ᾿ ἀρχῆς, καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐκ ἔστηκεν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ. ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ, ὅτι ψεύστης ἐστὶν καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ.
interlinia PL: Wy z — ojca — diabła jesteście i — pożądania — ojca waszego chcecie czynić. On zabójcą ludzi był od początku i w — prawdzie nie wytrwał, ponieważ nie ma prawdy w nim. Gdy mówi — kłamstwo, z — własnego [wnętrza] mówi, ponieważ kłamcą jest i — ojcem jego.
Oni więc szukali Jezusa i gdy stanęli w świątyni, mówili jeden do drugiego: Cóż wam się zdaje? Czyżby nie miał przyjść na święto? (J11_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐζήτουν οὖν τὸν Ἰησοῦν καὶ ἔλεγον μετ᾿ ἀλλήλων ἐν τῷ ἱερῷ ἑστηκότες, Τί δοκεῖ ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ ἔλθῃ εἰς τὴν ἑορτήν
interlinia PL: Szukali więc — Jezusa i mówili między sobą, w — świątyni stojąc: Co wydaje się wam? Czy z pewnością nie przyjdzie na — święto?
Tłum, który stał [tam] i to usłyszał, mówił: „Zagrzmiało”. Inni mówili: „Anioł przemówił do Niego”. (J12_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ οὖν ὄχλος ὁ ἑστὼς καὶ ἀκούσας ἔλεγεν βροντὴν γεγονέναι· ἄλλοι ἔλεγον, Ἄγγελος αὐτῷ λελάληκεν.
interlinia PL: — Więc tłum, — stojący i usłyszawszy, mówił: Grzmot się rozległ inni mówili: Anioł Mu przemówił.
Odpowiedzieli Mu: „Jezusa Nazarejczyka”. Jezus powiedział im: „Ja jestem”. A Judasz, który Go wydawał, stał z nimi. (J18_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθησαν αὐτῷ, Ἰησοῦν τὸν Ναζωραῖον. λέγει αὐτοῖς, Ἐγώ εἰμι. εἱστήκει δὲ καὶ Ἰούδας ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν μετ᾿ αὐτῶν.
interlinia PL: Odpowiedzieli Mu: Jezusa — Nazarejczyka. Mówi im: Ja jestem. Stał zaś także Judasz, ten, który wydawał Go, z nimi.
podczas gdy Piotr zatrzymał się przed bramą na zewnątrz. Wszedł więc ów drugi uczeń, znany arcykapłanowi, pomówił z odźwierną i wprowadził Piotra do środka. (J18_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πέτρος εἱστήκει πρὸς τῇ θύρᾳ ἔξω. ἐξῆλθεν οὖν ὁ μαθητὴς ὁ ἄλλος ὁ γνωστὸς τοῦ ἀρχιερέως καὶ εἶπεν τῇ θυρωρῷ καὶ εἰσήγαγεν τὸν Πέτρον.
interlinia PL: — zaś Piotr stał przy — bramie na zewnątrz. Wyszedł więc — uczeń, — inny, — znany — arcykapłanowi, i powiedział — odźwiernej, i wprowadził — Piotra.
A ponieważ było zimno, strażnicy i słudzy rozpaliwszy ognisko stali przy nim i grzali się. Wśród nich stał także Piotr i grzał się. (J18_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἱστήκεισαν δὲ οἱ δοῦλοι καὶ οἱ ὑπηρέται ἀνθρακιὰν πεποιηκότες, ὅτι ψῦχος ἦν, καὶ ἐθερμαίνοντο· ἦν δὲ καὶ ὁ Πέτρος μετ᾿ αὐτῶν ἑστὼς καὶ θερμαινόμενος.
interlinia PL: Stali zaś — słudzy i — strażnicy, ognisko rozpaliwszy, ponieważ zimno było, i grzali się był zaś także — Piotr z nimi, stojąc i grzejąc się.
A Szymon Piotr stał i grzał się. Powiedzieli wówczas do niego: Czy i ty nie jesteś jednym z Jego uczniów? On zaprzeczył mówiąc: Nie jestem. (J18_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ Σίμων Πέτρος ἑστὼς καὶ θερμαινόμενος. εἶπον οὖν αὐτῷ, Μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἶ ἠρνήσατο ἐκεῖνος καὶ εἶπεν, Οὐκ εἰμί.
interlinia PL: Był zaś Szymon Piotr stojący i grzejący się. Powiedzieli więc mu: Czyż także ty spośród — uczniów Jego jesteś? Zaparł się on i powiedział: Nie jestem.
A obok krzyża Jezusowego stały: Matka Jego i siostra Matki Jego, Maria, żona Kleofasa, i Maria Magdalena. (J19_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἱστήκεισαν δὲ παρὰ τῷ σταυρῷ τοῦ Ἰησοῦ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ ἡ ἀδελφὴ τῆς μητρὸς αὐτοῦ, Μαρία ἡ τοῦ Κλωπᾶ καὶ Μαρία ἡ Μαγδαληνή.
interlinia PL: Stały zaś przy — krzyżu — Jezusa — Matka Jego i — siostra — Matki Jego, Maria, — [żona] — Kleofasa, i Maria — Magdalena.
Maria Magdalena natomiast stała przed grobem płacząc. A kiedy [tak] płakała, nachyliła się do grobu (J20_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μαρία δὲ εἱστήκει πρὸς τῷ μνημείῳ ἔξω κλαίουσα. ὡς οὖν ἔκλαιεν παρέκυψεν εἰς τὸ μνημεῖον,
interlinia PL: Maria zaś stała przy — grobie na zewnątrz, płacząc. Gdy więc płakała, nachyliła się do — grobu
Gdy to powiedziała, odwróciła się i ujrzała stojącego Jezusa, ale nie wiedziała, że to Jezus. (J20_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταῦτα εἰποῦσα ἐστράφη εἰς τὰ ὀπίσω, καὶ θεωρεῖ τὸν Ἰησοῦν ἑστῶτα, καὶ οὐκ ᾔδει ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν.
interlinia PL: To powiedziawszy, odwróciła się do — tyłu i widzi — Jezusa stojącego, i nie wiedziała, że Jezus to [jest].
Wieczorem owego pierwszego dnia tygodnia, tam gdzie przebywali uczniowie, gdy drzwi były zamknięte z obawy przed Żydami, przyszedł Jezus, stanął pośrodku i powiedział do nich: Pokój wam! (J20_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ λέγει αὐτοῖς, Εἰρήνη ὑμῖν.
interlinia PL: Gdy był więc wieczór — dnia owego, — pierwszego dnia tygodnia, i — drzwi były zamknięte tam, gdzie byli — uczniowie z powodu — strachu przed Żydami, przyszedł — Jezus i stanął po — środku, i mówi im: Pokój wam.
A po ośmiu dniach, kiedy uczniowie Jego byli znowu wewnątrz [domu] i Tomasz z nimi, Jezus przyszedł mimo drzwi zamkniętych, stanął pośrodku i powiedział: Pokój wam! (J20_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ μεθ᾿ ἡμέρας ὀκτὼ πάλιν ἦσαν ἔσω οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ Θωμᾶς μετ᾿ αὐτῶν. ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς τῶν θυρῶν κεκλεισμένων, καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ εἶπεν, Εἰρήνη ὑμῖν.
interlinia PL: I po dniach ośmiu znowu byli wewnątrz — uczniowie Jego i Tomasz z nimi. Przychodzi — Jezus, gdy drzwi były zamknięte, i stanął po — środku, i powiedział: Pokój wam.
A gdy ranek zaświtał, Jezus stanął na brzegu. Jednakże uczniowie nie wiedzieli, że to był Jezus. (J21_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρωΐας δὲ ἤδη γενομένης ἔστη Ἰησοῦς εἰς τὸν αἰγιαλόν· οὐ μέντοι ᾔδεισαν οἱ μαθηταὶ ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν.
interlinia PL: Gdy ranek zaś już nastał, stanął Jezus na — brzegu nie jednak wiedzieli — uczniowie, że Jezus to [jest].
i powiedzieli: „Mężowie Galilejczycy, dlaczego stoicie, wpatrując się w niebo? Ten Jezus, który został od was wzięty do nieba, przyjdzie w taki sam sposób, w jaki widzieliście Go odchodzącego do nieba”. (Dz1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἳ καὶ εἶπαν, Ἄνδρες Γαλιλαῖοι, τί ἑστήκατε [ἐμ]βλέποντες εἰς τὸν οὐρανόν οὗτος ὁ Ἰησοῦς ὁ ἀναλημφθεὶς ἀφ᾿ ὑμῶν εἰς τὸν οὐρανὸν οὕτως ἐλεύσεται ὃν τρόπον ἐθεάσασθε αὐτὸν πορευόμενον εἰς τὸν οὐρανόν.
interlinia PL: którzy też powiedzieli: Mężowie Galilejczycy, dlaczego stoicie wpatrując się w — niebo? Ten — Jezus, — wzięty [w górę] od was do — nieba, tak przyjdzie, w jaki sposób oglądaliście Go odchodzącego do — nieba.
Postawili więc dwóch: Józefa, zwanego Barsabbą, któremu nadano przydomek Justus, oraz Macieja. (Dz1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔστησαν δύο, Ἰωσὴφ τὸν καλούμενον Βαρσαββᾶν, ὃς ἐπεκλήθη Ἰοῦστος, καὶ Μαθθίαν.
interlinia PL: I postawili dwóch: Józefa, — zwanego Barsabbą, który został nazwany Justusem, i Macieja.
Piotr zaś, stanąwszy wraz z Jedenastoma, podniósł swój głos i przemówił do nich: „Mężowie Judejczycy i wszyscy mieszkańcy Jerozolimy, niech będzie wam to wiadome i wysłuchajcie moich słów. (Dz2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σταθεὶς δὲ ὁ Πέτρος σὺν τοῖς ἕνδεκα ἐπῆρεν τὴν φωνὴν αὐτοῦ καὶ ἀπεφθέγξατο αὐτοῖς, Ἄνδρες Ἰουδαῖοι καὶ οἱ κατοικοῦντες Ἰερουσαλὴμ πάντες, τοῦτο ὑμῖν γνωστὸν ἔστω καὶ ἐνωτίσασθε τὰ ῥήματά μου.
interlinia PL: Stanąwszy zaś — Piotr z — Jedenastoma, podniósł — głos swój i przemówił do nich: Mężowie Judejczycy i — zamieszkujący Jerozolimę wszyscy, to wam znane niech będzie i wysłuchajcie — słów moich.
Zerwawszy się, stanął i chodził; wszedł też z nimi do świątyni, chodząc, podskakując i chwaląc Boga. (Dz3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξαλλόμενος ἔστη καὶ περιεπάτει, καὶ εἰσῆλθεν σὺν αὐτοῖς εἰς τὸ ἱερὸν περιπατῶν καὶ ἁλλόμενος καὶ αἰνῶν τὸν θεόν.
interlinia PL: i podskoczywszy, stanął i chodził, i wszedł z nimi do — świątyni, chodząc i skacząc, i wielbiąc — Boga.
Postawiwszy ich pośrodku, pytali: „Jaką mocą albo w czyim imieniu uczyniliście to wy?” (Dz4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στήσαντες αὐτοὺς ἐν τῷ μέσῳ ἐπυνθάνοντο, Ἐν ποίᾳ δυνάμει ἢ ἐν ποίῳ ὀνόματι ἐποιήσατε τοῦτο ὑμεῖς
interlinia PL: i postawiwszy ich w — środku, wypytywali: W jakiej mocy albo w jakim imieniu uczyniliście to wy?
Widząc jednak stojącego z nimi uzdrowionego człowieka, nie mieli nic do powiedzenia przeciwko [nim]. (Dz4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τόν τε ἄνθρωπον βλέποντες σὺν αὐτοῖς ἑστῶτα τὸν τεθεραπευμένον οὐδὲν εἶχον ἀντειπεῖν.
interlinia PL: — też człowieka widząc z nimi stojącego, — uzdrowionego, nic nie mieli odpowiedzieć przeciw.
„Idźcie, stańcie w świątyni i mówcie ludowi wszystkie słowa tego życia”. (Dz5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πορεύεσθε καὶ σταθέντες λαλεῖτε ἐν τῷ ἱερῷ τῷ λαῷ πάντα τὰ ῥήματα τῆς ζωῆς ταύτης.
interlinia PL: Idźcie i stanąwszy, mówcie w — świątyni — ludowi wszystkie — słowa — życia tego.
„Więzienie znaleźliśmy zamknięte z wszelkim zabezpieczeniem, a strażników stojących przy drzwiach; po otwarciu jednak nie znaleźliśmy nikogo wewnątrz”. (Dz5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες ὅτι Τὸ δεσμωτήριον εὕρομεν κεκλεισμένον ἐν πάσῃ ἀσφαλείᾳ καὶ τοὺς φύλακας ἑστῶτας ἐπὶ τῶν θυρῶν, ἀνοίξαντες δὲ ἔσω, οὐδένα εὕρομεν.
interlinia PL: mówiąc, że: — więzienie znaleźliśmy zamknięte z wszelkim zabezpieczeniem i — strażników stojących przy — drzwiach, otworzywszy zaś, wewnątrz nikogo nie znaleźliśmy.
Wtedy ktoś przybył i oznajmił im: „Oto mężczyźni, których umieściliście w więzieniu, stoją w świątyni i nauczają lud”. (Dz5_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραγενόμενος δέ τις ἀπήγγειλεν αὐτοῖς ὅτι Ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οὓς ἔθεσθε ἐν τῇ φυλακῇ εἰσὶν ἐν τῷ ἱερῷ ἑστῶτες καὶ διδάσκοντες τὸν λαόν.
interlinia PL: Przybywszy zaś ktoś, oznajmił im, że: Oto — mężowie, których umieściliście w — więzieniu, są w — świątyni, stojąc i nauczając — lud.
Przyprowadziwszy ich, postawili [ich] przed Sanhedrynem, a arcykapłan zapytał ich, (Dz5_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀγαγόντες δὲ αὐτοὺς ἔστησαν ἐν τῷ συνεδρίῳ. καὶ ἐπηρώτησεν αὐτοὺς ὁ ἀρχιερεὺς
interlinia PL: Przyprowadziwszy zaś ich, postawili w — Sanhedrynie. I zapytał ich — arcykapłan,
Postawili ich przed apostołami, a ci, pomodliwszy się, nałożyli na nich ręce. (Dz6_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὓς ἔστησαν ἐνώπιον τῶν ἀποστόλων, καὶ προσευξάμενοι ἐπέθηκαν αὐτοῖς τὰς χεῖρας.
interlinia PL: których postawili przed — Apostołami, i pomodliwszy się, położyli na nich — ręce.
Postawili też fałszywych świadków, którzy mówili: „Ten człowiek nie przestaje wypowiadać słów przeciw temu świętemu miejscu i Prawu. (Dz6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔστησάν τε μάρτυρας ψευδεῖς λέγοντας, Ὁ ἄνθρωπος οὗτος οὐ παύεται λαλῶν ῥήματα κατὰ τοῦ τόπου τοῦ ἁγίου [τούτου] καὶ τοῦ νόμου·
interlinia PL: postawili też świadków fałszywych, mówiących: — człowiek ten nie przestaje mówić słów przeciwko — miejscu — świętemu [temu] i — Prawu
Pan zaś powiedział do niego: «Zdejm sandały ze swoich stóp, bo miejsce, na którym stoisz, jest ziemią świętą. (Dz7_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ κύριος, Λῦσον τὸ ὑπόδημα τῶν ποδῶν σου, ὁ γὰρ τόπος ἐφ᾿ ᾧ ἕστηκας γῆ ἁγία ἐστίν.
interlinia PL: Powiedział zaś mu — Pan: Zdejm — sandał — stóp twoich, — bowiem miejsce, na którym stoisz, ziemią świętą jest.
On zaś, pełen Ducha Świętego, wpatrzył się w niebo, ujrzał chwałę Boga i Jezusa stojącego po prawicy Boga (Dz7_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπάρχων δὲ πλήρης πνεύματος ἁγίου ἀτενίσας εἰς τὸν οὐρανὸν εἶδεν δόξαν θεοῦ καὶ Ἰησοῦν ἑστῶτα ἐκ δεξιῶν τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: — zębami na niego. Będąc zaś pełen Ducha Świętego, wpatrzywszy się w — niebo, ujrzał chwałę Boga i Jezusa stojącego
i powiedział: „Oto widzę niebiosa otwarte i Syna Człowieka stojącego po prawicy Boga”. (Dz7_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν, Ἰδοὺ θεωρῶ τοὺς οὐρανοὺς διηνοιγμένους καὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐκ δεξιῶν ἑστῶτα τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: po prawicy — Boga, i powiedział: Oto widzę — niebiosa otwarte i — Syna Człowieka Boga.
Upadłszy zaś na kolana, zawołał wielkim głosem: „Panie, nie poczytaj im tego grzechu”. A gdy to powiedział, zasnął. (Dz7_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θεὶς δὲ τὰ γόνατα ἔκραξεν φωνῇ μεγάλῃ, Κύριε, μὴ στήσῃς αὐτοῖς ταύτην τὴν ἁμαρτίαν. καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐκοιμήθη.
interlinia PL: Położywszy zaś — kolana, zawołał głosem wielkim: Panie, nie poczytaj im tego — grzechu. I to powiedziawszy, zasnął.
I rozkazał zatrzymać wóz. Obaj, Filip i eunuch, zeszli do wody i [Filip] ochrzcił go. (Dz8_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκέλευσεν στῆναι τὸ ἅρμα, καὶ κατέβησαν ἀμφότεροι εἰς τὸ ὕδωρ ὅ τε Φίλιππος καὶ ὁ εὐνοῦχος, καὶ ἐβάπτισεν αὐτόν.
interlinia PL: I rozkazał zatrzymać — wóz, i zeszli obaj do — wody, — zarówno Filip i — eunuch, i ochrzcił go.
Mężczyźni zaś, którzy mu towarzyszyli w drodze, stali oniemiali; słyszeli wprawdzie głos, lecz nikogo nie widzieli. (Dz9_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἄνδρες οἱ συνοδεύοντες αὐτῷ εἱστήκεισαν ἐνεοί, ἀκούοντες μὲν τῆς φωνῆς μηδένα δὲ θεωροῦντες.
interlinia PL: — zaś mężowie — towarzyszący w drodze mu stali oniemiali, słysząc wprawdzie — głosu, nikogo zaś nie widząc.
Korneliusz powiedział: „Cztery dni temu o tej właśnie godzinie, o dziewiątej, modliłem się w swoim domu, a oto stanął przede mną mężczyzna w lśniącej szacie (Dz10_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Κορνήλιος ἔφη, Ἀπὸ τετάρτης ἡμέρας μέχρι ταύτης τῆς ὥρας ἤμην τὴν ἐνάτην προσευχόμενος ἐν τῷ οἴκῳ μου, καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ἔστη ἐνώπιόν μου ἐν ἐσθῆτι λαμπρᾷ
interlinia PL: I — Korneliusz rzekł: Od czwartego dnia aż do tej — godziny byłem o dziewiątej [godzinie] modlący się w — domu moim, i oto mąż stanął przed mną w szacie lśniącej
On opowiedział nam, jak ujrzał w swoim domu stojącego anioła, który powiedział: «Poślij do Jafy i sprowadź Szymona nazywanego Piotrem. (Dz11_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπήγγειλεν δὲ ἡμῖν πῶς εἶδεν [τὸν] ἄγγελον ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ σταθέντα καὶ εἰπόντα, Ἀπόστειλον εἰς Ἰόππην καὶ μετάπεμψαι Σίμωνα τὸν ἐπικαλούμενον Πέτρον,
interlinia PL: Opowiedział zaś nam, jak ujrzał — anioła w — domu swoim stojącego i mówiącego: Poślij do Jafy i sprowadź Szymona, — nazywanego Piotrem,
Rozpoznawszy głos Piotra, z radości nie otworzyła bramy, lecz wbiegła i oznajmiła, że Piotr stoi przed bramą. (Dz12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιγνοῦσα τὴν φωνὴν τοῦ Πέτρου ἀπὸ τῆς χαρᾶς οὐκ ἤνοιξεν τὸν πυλῶνα, εἰσδραμοῦσα δὲ ἀπήγγειλεν ἑστάναι τὸν Πέτρον πρὸ τοῦ πυλῶνος.
interlinia PL: I rozpoznawszy — głos — Piotra, z — radości nie otworzyła — bramy, wbiegłszy zaś, oznajmiła, że stoi — Piotr przed — bramą.
W nocy Paweł ujrzał widzenie: pewien Macedończyk stał i prosił go, mówiąc: „Przepraw się do Macedonii i pomóż nam”. (Dz16_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅραμα διὰ [τῆς] νυκτὸς τῷ Παύλῳ ὤφθη, ἀνὴρ Μακεδών τις ἦν ἑστὼς καὶ παρακαλῶν αὐτὸν καὶ λέγων, Διαβὰς εἰς Μακεδονίαν βοήθησον ἡμῖν.
interlinia PL: I widzenie przez [—] noc — Pawłowi ukazało się: mąż Macedończyk pewien był stojący i proszący go i mówiący: Przeprawiwszy się do Macedonii, pomóż nam.
Paweł więc stanął pośrodku Areopagu i powiedział: „Mężowie Ateńczycy, widzę, że pod każdym względem jesteście bardzo religijni. (Dz17_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σταθεὶς δὲ [ὁ] Παῦλος ἐν μέσῳ τοῦ Ἀρείου Πάγου ἔφη, Ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατὰ πάντα ὡς δεισιδαιμονεστέρους ὑμᾶς θεωρῶ·
interlinia PL: Stanąwszy zaś [—] Paweł w środku — Arejowego Wzgórza rzekł: Mężowie, Ateńczycy, pod każdym [względem] jako bardzo religijnych was widzę.
ponieważ ustanowił dzień, w którym będzie sądził zamieszkaną ziemię w sprawiedliwości przez Człowieka, którego wyznaczył, dając wszystkim pewność przez wskrzeszenie Go z martwych”. (Dz17_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθότι ἔστησεν ἡμέραν ἐν ᾗ μέλλει κρίνειν τὴν οἰκουμένην ἐν δικαιοσύνῃ ἐν ἀνδρὶ ᾧ ὥρισεν, πίστιν παρασχὼν πᾶσιν ἀναστήσας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν.
interlinia PL: ponieważ ustanowił dzień, w którym ma sądzić — zamieszkaną [ziemię] w sprawiedliwości przez męża, którego wyznaczył, pewność dawszy wszystkim, wskrzesiwszy Go z martwych.
Gdy mu pozwolił, Paweł, stojąc na schodach, dał ręką znak ludowi. Kiedy nastała głęboka cisza, przemówił po hebrajsku, mówiąc: (Dz21_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπιτρέψαντος δὲ αὐτοῦ ὁ Παῦλος ἑστὼς ἐπὶ τῶν ἀναβαθμῶν κατέσεισεν τῇ χειρὶ τῷ λαῷ· πολλῆς δὲ σιγῆς γενομένης προσεφώνησεν τῇ Ἑβραΐδι διαλέκτῳ λέγων,
interlinia PL: Gdy pozwolił zaś on, — Paweł, stojąc na — schodach, skinął — ręką — ludowi wielkiej zaś ciszy gdy nastała, przemówił — hebrajskim językiem, mówiąc:
Kiedy rozciągnęli go rzemieniami, Paweł powiedział do stojącego obok setnika: „Czy wolno wam biczować człowieka, który jest Rzymianinem, i to bez wyroku?” (Dz22_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ προέτειναν αὐτὸν τοῖς ἱμᾶσιν εἶπεν πρὸς τὸν ἑστῶτα ἑκατόνταρχον ὁ Παῦλος, Εἰ ἄνθρωπον Ῥωμαῖον καὶ ἀκατάκριτον ἔξεστιν ὑμῖν μαστίζειν
interlinia PL: Gdy zaś rozciągnęli go — rzemieniami, powiedział do — stojącego setnika — Paweł: Czy człowieka rzymskiego i nieosądzonego wolno wam biczować?
Nazajutrz, chcąc dokładnie dowiedzieć się, o co Żydzi go oskarżają, uwolnił go z więzów, rozkazał zebrać się arcykapłanom i całemu Sanhedrynowi, a sprowadziwszy Pawła, postawił go przed nimi. (Dz22_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ ἐπαύριον βουλόμενος γνῶναι τὸ ἀσφαλὲς τὸ τί κατηγορεῖται ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων ἔλυσεν αὐτόν, καὶ ἐκέλευσεν συνελθεῖν τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ πᾶν τὸ συνέδριον, καὶ καταγαγὼν τὸν Παῦλον ἔστησεν εἰς αὐτούς.
interlinia PL: — zaś nazajutrz, chcąc poznać — pewne [to], — o co jest oskarżany przez — Żydów, uwolnił go i rozkazał zebrać się — arcykapłanom i całemu — Sanhedrynowi, i sprowadziwszy — Pawła, postawił przed nimi.
Albo niech ci tutaj sami powiedzą, jakie przestępstwo znaleźli we mnie, gdy stanąłem przed Sanhedrynem, (Dz24_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ αὐτοὶ οὗτοι εἰπάτωσαν τί εὗρον ἀδίκημα στάντος μου ἐπὶ τοῦ συνεδρίου
interlinia PL: Albo sami ci niech powiedzą, jakie znaleźli przestępstwo, gdy stanąłem ja przed — Sanhedrynem,
chyba tylko to jedno słowo, które zawołałem, stojąc pośród nich: «Z powodu zmartwychwstania umarłych jestem dziś przez was sądzony»”. (Dz24_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ περὶ μιᾶς ταύτης φωνῆς ἧς ἐκέκραξα ἐν αὐτοῖς ἑστὼς ὅτι Περὶ ἀναστάσεως νεκρῶν ἐγὼ κρίνομαι σήμερον ἐφ᾿ ὑμῶν.
interlinia PL: albo o jeden ten głos, którym zawołałem wśród nich, stojąc: że O zmartwychwstanie umarłych ja jestem sądzony dzisiaj przed wami.
Paweł powiedział: „Stoję przed trybunałem Cezara i tutaj powinienem być sądzony. Żydów w niczym nie skrzywdziłem, jak i ty dobrze wiesz. (Dz25_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὁ Παῦλος, Ἐπὶ τοῦ βήματος Καίσαρός ἑστώς εἰμι, οὗ με δεῖ κρίνεσθαι. Ἰουδαίους οὐδὲν ἠδίκησα, ὡς καὶ σὺ κάλλιον ἐπιγινώσκεις.
interlinia PL: Powiedział zaś — Paweł: Przed — trybunałem Cezara stojący jestem, gdzie mnie trzeba być sądzonym. Żydów nic nie skrzywdziłem, jak także ty lepiej rozpoznajesz.
Oskarżyciele, stanąwszy [przed sądem], nie wnieśli przeciwko niemu żadnego zarzutu dotyczącego przestępstw, których się spodziewałem. (Dz25_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ οὗ σταθέντες οἱ κατήγοροι οὐδεμίαν αἰτίαν ἔφερον ὧν ἐγὼ ὑπενόουν πονηρῶν,
interlinia PL: o którym stanąwszy — oskarżyciele żadnego oskarżenia nie wnosili z [tych rzeczy], które ja podejrzewałem złych,
A teraz stoję przed sądem z powodu nadziei [opartej] na obietnicy danej przez Boga naszym ojcom, (Dz26_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν ἐπ᾿ ἐλπίδι τῆς εἰς τοὺς πατέρας ἡμῶν ἐπαγγελίας γενομένης ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἕστηκα κρινόμενος,
interlinia PL: I teraz z powodu nadziei — wobec — ojców naszych obietnicy danej przez — Boga stoję sądzony,
Ale wstań i stań na swoich nogach. Po to bowiem ci się ukazałem, aby ustanowić cię sługą i świadkiem zarówno tego, co zobaczyłeś, jak i tego, w czym jeszcze ci się ukażę. (Dz26_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἀνάστηθι καὶ στῆθι ἐπὶ τοὺς πόδας σου· εἰς τοῦτο γὰρ ὤφθην σοι, προχειρίσασθαί σε ὑπηρέτην καὶ μάρτυρα ὧν τε εἶδές [με] ὧν τε ὀφθήσομαί σοι,
interlinia PL: Ale wstań i stań na — nogi swoje do tego bowiem ukazałem się ci, ustanowić cię sługą i świadkiem [rzeczy], które też ujrzałeś [Mnie] i [rzeczy], w których też ukażę się ci,
Doznawszy więc pomocy od Boga, aż do tego dnia stoję i składam świadectwo małym i wielkim, nie mówiąc nic poza tym, co Prorocy i Mojżesz zapowiedzieli jako mające się stać: (Dz26_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπικουρίας οὖν τυχὼν τῆς ἀπὸ τοῦ θεοῦ ἄχρι τῆς ἡμέρας ταύτης ἕστηκα μαρτυρόμενος μικρῷ τε καὶ μεγάλῳ, οὐδὲν ἐκτὸς λέγων ὧν τε οἱ προφῆται ἐλάλησαν μελλόντων γίνεσθαι καὶ Μωϋσῆς,
interlinia PL: Pomocy więc otrzymawszy — od — Boga, aż do — dnia tego stoję świadcząc małemu też i wielkiemu, nic poza mówiąc [tym], co też — Prorocy powiedzieli mających się stać i Mojżesz,
Gdy od dłuższego czasu nic nie jedli, Paweł stanął pośród nich i powiedział: „Trzeba było, mężowie, posłuchać mnie i nie odpływać od Krety; uniknęlibyście tego niebezpieczeństwa i straty. (Dz27_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλῆς τε ἀσιτίας ὑπαρχούσης τότε σταθεὶς ὁ Παῦλος ἐν μέσῳ αὐτῶν εἶπεν, Ἔδει μέν, ὦ ἄνδρες, πειθαρχήσαντάς μοι μὴ ἀνάγεσθαι ἀπὸ τῆς Κρήτης κερδῆσαί τε τὴν ὕβριν ταύτην καὶ τὴν ζημίαν.
interlinia PL: Wielkiego też braku jedzenia gdy było, wtedy stanąwszy — Paweł w środku nich powiedział: Trzeba było wprawdzie, o mężowie, posłuchawszy mnie, nie odpływać od — Krety i uniknąć też — niebezpieczeństwa tego i — szkody.
Czy więc przez wiarę unieważniamy Prawo? Żadną miarą! Przeciwnie, Prawo utwierdzamy. (Rz3_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως μὴ γένοιτο, ἀλλὰ νόμον ἱστάνομεν.
interlinia PL: Prawo więc unieważniamy przez — wiarę? [Oby] nie stało się! Lecz Prawo utwierdzamy.
dzięki któremu uzyskaliśmy przez wiarę dostęp do tej łaski, w której trwamy i chlubimy się nadzieją chwały Boga. (Rz5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δι᾿ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν [τῇ πίστει] εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν, καὶ καυχώμεθα ἐπ᾿ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: przez którego także — dostęp otrzymaliśmy przez wiarę do — łaski tej, w której stoimy, i chlubimy się — nadzieją — chwały — Boga.
Nie znając bowiem sprawiedliwości Boga i starając się ustanowić własną sprawiedliwość, nie poddali się sprawiedliwości Boga. (Rz10_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀγνοοῦντες γὰρ τὴν τοῦ θεοῦ δικαιοσύνην, καὶ τὴν ἰδίαν [δικαιοσύνην] ζητοῦντες στῆσαι, τῇ δικαιοσύνῃ τοῦ θεοῦ οὐχ ὑπετάγησαν·
interlinia PL: Nie znając bowiem — — Boga sprawiedliwości i — własną sprawiedliwość starając się ustanowić, — sprawiedliwości — Boga nie poddali się.
Słusznie. Z powodu niewiary zostały odłamane, ty zaś dzięki wierze stoisz. Nie myśl wyniośle, lecz bój się. (Rz11_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καλῶς· τῇ ἀπιστίᾳ ἐξεκλάσθησαν, σὺ δὲ τῇ πίστει ἕστηκας. μὴ ὑψηλὰ φρόνει, ἀλλὰ φοβοῦ·
interlinia PL: Słusznie. Z powodu niewiary zostały odłamane, ty zaś dzięki wierze stoisz. Nie myśl wyniośle, — lecz bój się.
Ty kim jesteś, że osądzasz cudzego sługę? Dla własnego pana stoi albo upada. Zostanie jednak podtrzymany, Pan bowiem ma moc go podtrzymać. (Rz14_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σὺ τίς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην τῷ ἰδίῳ κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει· σταθήσεται δέ, δυνατεῖ γὰρ ὁ κύριος στῆσαι αὐτόν.
interlinia PL: Ty kim jesteś, który osądzasz cudzego sługę? — Własnemu panu stoi albo upada. Zostanie jednak podtrzymany, — ma moc bowiem — Pan podtrzymać go.
Kto jednak trwa mocno w swoim sercu, nie mając konieczności, lecz ma władzę nad własną wolą, i postanowił w swoim sercu zachować swoją dziewicę [niezamężną], dobrze uczyni. (1Kor7_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς δὲ ἕστηκεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἑδραῖος, μὴ ἔχων ἀνάγκην, ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος, καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ ἰδίᾳ καρδίᾳ, τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον, καλῶς ποιήσει·
interlinia PL: Ten, kto zaś trwa w — sercu swoim niewzruszony, nie mając konieczności, władzę zaś ma nad — własną wolą i to postanowił w — własnym sercu, zachować — swoją dziewicę, dobrze uczyni.
Dlatego ten, kto sądzi, że stoi, niech uważa, aby nie upadł. (1Kor10_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε ὁ δοκῶν ἑστάναι βλεπέτω μὴ πέσῃ.
interlinia PL: Dlatego ten, kto sądzi, że stoi, niech uważa, aby nie upadł.
Oznajmiam wam zaś, bracia, Ewangelię, którą wam głosiłem, którą także przyjęliście i w której stoicie. (1Kor15_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γνωρίζω δὲ ὑμῖν, ἀδελφοί, τὸ εὐαγγέλιον ὃ εὐηγγελισάμην ὑμῖν, ὃ καὶ παρελάβετε, ἐν ᾧ καὶ ἑστήκατε,
interlinia PL: Oznajmiam zaś wam, bracia, — Ewangelię, którą głosiłem wam, którą także przyjęliście i w której także stoicie,
Nie [dlatego], że panujemy nad waszą wiarą, lecz jesteśmy współpracownikami waszej radości; wiarą bowiem stoicie. (2Kor1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ ὅτι κυριεύομεν ὑμῶν τῆς πίστεως, ἀλλὰ συνεργοί ἐσμεν τῆς χαρᾶς ὑμῶν, τῇ γὰρ πίστει ἑστήκατε.
interlinia PL: Nie że panujemy nad waszą — wiarą, lecz współpracownikami jesteśmy — radości waszej — bowiem wiarą stoicie.
Po raz trzeci przychodzę do was. „Na ustach dwóch albo trzech świadków zostanie potwierdzona każda sprawa”. (2Kor13_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τρίτον τοῦτο ἔρχομαι πρὸς ὑμᾶς· ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων καὶ τριῶν σταθήσεται πᾶν ῥῆμα.
interlinia PL: Po raz trzeci — przychodzę do was. Na ustach dwóch świadków i trzech zostanie potwierdzona każda sprawa.
Obleczcie pełną zbroję Boga, abyście mogli ostać się wobec podstępów diabła. (Ef6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐνδύσασθε τὴν πανοπλίαν τοῦ θεοῦ πρὸς τὸ δύνασθαι ὑμᾶς στῆναι πρὸς τὰς μεθοδείας τοῦ διαβόλου·
interlinia PL: Obleczcie — pełną zbroję — Boga, ku — możności waszej stanąć wobec — podstępów — diabła
Dlatego weźcie pełną zbroję Boga, abyście mogli przeciwstawić się w złym dniu i, wszystko wykonawszy, ostać się. (Ef6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἀναλάβετε τὴν πανοπλίαν τοῦ θεοῦ, ἵνα δυνηθῆτε ἀντιστῆναι ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ πονηρᾷ καὶ ἅπαντα κατεργασάμενοι στῆναι.
interlinia PL: Z powodu tego weźcie — pełną zbroję — Boga, aby mogliście przeciwstawić się w — dniu — złym i wszystko wykonawszy, ostać się.
Stańcie więc, przepasawszy biodra prawdą i przyoblókłszy pancerz sprawiedliwości, (Ef6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: στῆτε οὖν περιζωσάμενοι τὴν ὀσφὺν ὑμῶν ἐν ἀληθείᾳ, καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν θώρακα τῆς δικαιοσύνης,
interlinia PL: Stańcie więc, przepasawszy — biodra wasze w prawdzie i przyoblekłszy — pancerz — sprawiedliwości,
Pozdrawia was Epafras, [jeden] spośród was, sługa Chrystusa [Jezusa], zawsze walczący za was w modlitwach, abyście stanęli doskonali i w pełni przekonani we wszelkiej woli Boga. (Kol4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἐπαφρᾶς ὁ ἐξ ὑμῶν, δοῦλος Χριστοῦ [Ἰησοῦ], πάντοτε ἀγωνιζόμενος ὑπὲρ ὑμῶν ἐν ταῖς προσευχαῖς, ἵνα σταθῆτε τέλειοι καὶ πεπληροφορημένοι ἐν παντὶ θελήματι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Pozdrawia was Epafras, — spośród was, sługa Chrystusa [Jezusa], zawsze walczący za was w — modlitwach, aby stanęliście doskonali i w pełni przekonani w każdej woli — Boga.
Jednak mocny fundament Boga stoi, mając tę pieczęć: „Pan poznał tych, którzy są Jego”, oraz: „Niech odstąpi od niesprawiedliwości każdy, kto wypowiada imię Pana”. (2Tm2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ μέντοι στερεὸς θεμέλιος τοῦ θεοῦ ἕστηκεν, ἔχων τὴν σφραγῖδα ταύτην· Ἔγνω κύριος τοὺς ὄντας αὐτοῦ, καί, Ἀποστήτω ἀπὸ ἀδικίας πᾶς ὁ ὀνομάζων τὸ ὄνομα κυρίου.
następnie powiedział: „Oto przychodzę, aby uczynić Twoją wolę”. Usuwa pierwsze, aby ustanowić drugie. (Hbr10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε εἴρηκεν, Ἰδοὺ ἥκω τοῦ ποιῆσαι τὸ θέλημά σου. ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ·
interlinia PL: wtedy powiedział: Oto przychodzę, — aby uczynić — wolę Twoją. Usuwa — pierwsze, aby — drugie ustanowić
I każdy kapłan stoi codziennie, pełniąc służbę i wielokrotnie składając te same ofiary, które nigdy nie mogą usunąć grzechów. (Hbr10_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ πᾶς μὲν ἱερεὺς ἕστηκεν καθ᾿ ἡμέραν λειτουργῶν καὶ τὰς αὐτὰς πολλάκις προσφέρων θυσίας, αἵτινες οὐδέποτε δύνανται περιελεῖν ἁμαρτίας.
interlinia PL: I każdy wprawdzie kapłan stoi każdego dnia pełniąc służbę i — te same wiele razy składając ofiary, które nigdy nie mogą usunąć grzechów.
a wy zwrócicie uwagę na tego, który nosi lśniącą szatę, i powiecie: „Ty usiądź tutaj wygodnie”, ubogiemu zaś powiecie: „Ty stań tam” albo: „Usiądź pod moim podnóżkiem”, (Jk2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπιβλέψητε δὲ ἐπὶ τὸν φοροῦντα τὴν ἐσθῆτα τὴν λαμπρὰν καὶ εἴπητε, Σὺ κάθου ὧδε καλῶς, καὶ τῷ πτωχῷ εἴπητε, Σὺ στῆθι ἐκεῖ ἢ κάθου ὑπὸ τὸ ὑποπόδιόν μου,
interlinia PL: spojrzycie zaś na — noszącego — szatę — lśniącą i powiecie: „Ty usiądź tutaj wygodnie”, a — ubogiemu powiecie: „Ty stań tam albo usiądź pod — podnóżkiem moim”,
Nie wzdychajcie, bracia, jedni przeciw drugim, abyście nie zostali osądzeni. Oto Sędzia stoi przed drzwiami. (Jk5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ στενάζετε, ἀδελφοί, κατ᾿ ἀλλήλων, ἵνα μὴ κριθῆτε· ἰδοὺ ὁ κριτὴς πρὸ τῶν θυρῶν ἕστηκεν.
interlinia PL: nie wzdychajcie bracia przeciw sobie nawzajem aby nie zostaliście osądzeni oto ten Sędzia przed tymi drzwiami stoi
Przez Sylwana, wiernego — jak uważam — brata, napisałem wam krótko, zachęcając i zaświadczając, że to jest prawdziwa łaska Boga. W niej trwajcie. (1P5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ Σιλουανοῦ ὑμῖν τοῦ πιστοῦ ἀδελφοῦ, ὡς λογίζομαι, δι᾿ ὀλίγων ἔγραψα, παρακαλῶν καὶ ἐπιμαρτυρῶν ταύτην εἶναι ἀληθῆ χάριν τοῦ θεοῦ· εἰς ἣν στῆτε.
interlinia PL: Przez Sylwana, wam, [tego] wiernego brata, jak uważam, przez niewiele [słów] napisałem, zachęcając i zaświadczając, że ta jest prawdziwą łaską [tego] Boga w której trwajcie.
Temu zaś, który może ustrzec was od potknięcia i postawić nienagannych, w radości, przed swoją chwałą — (Jud1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῷ δὲ δυναμένῳ φυλάξαι ὑμᾶς ἀπταίστους καὶ στῆσαι κατενώπιον τῆς δόξης αὐτοῦ ἀμώμους ἐν ἀγαλλιάσει,
interlinia PL: Temu zaś, który może ustrzec was od potknięcia i postawić przed [tą] chwałą Jego nienagannych w radości,
Oto stoję u drzwi i pukam. Jeśli ktoś usłyszy mój głos i otworzy drzwi, wejdę do niego i będę z nim wieczerzał, a on ze Mną. (Ap3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ἕστηκα ἐπὶ τὴν θύραν καὶ κρούω· ἐάν τις ἀκούσῃ τῆς φωνῆς μου καὶ ἀνοίξῃ τὴν θύραν, [καὶ] εἰσελεύσομαι πρὸς αὐτὸν καὶ δειπνήσω μετ᾿ αὐτοῦ καὶ αὐτὸς μετ᾿ ἐμοῦ.
interlinia PL: Oto stoję przy [tych] drzwiach i pukam jeśli ktoś usłyszy [ten] głos mój i otworzy [te] drzwi, i wejdę do niego i będę wieczerzał z nim i on ze Mną.
I zobaczyłem między tronem a czterema istotami żyjącymi i między starszymi stojącego Baranka jakby zabitego; miał siedem rogów i siedmioro oczu, które są siedmioma Duchami Boga, wysłanymi na całą ziemię. (Ap5_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἐν μέσῳ τοῦ θρόνου καὶ τῶν τεσσάρων ζῴων καὶ ἐν μέσῳ τῶν πρεσβυτέρων ἀρνίον ἑστηκὸς ὡς ἐσφαγμένον, ἔχων κέρατα ἑπτὰ καὶ ὀφθαλμοὺς ἑπτά, οἵ εἰσιν τὰ [ἑπτὰ] πνεύματα τοῦ θεοῦ ἀπεσταλμένοι εἰς πᾶσαν τὴν γῆν.
interlinia PL: I ujrzałem pośród środka [tego] tronu i [tych] czterech istot żywych i pośród środka [tych] starszych Baranka stojącego, jak zabitego, mającego rogi siedem i oczy siedem, które są [tymi] [siedmioma] Duchami [tego] Boga, posłanymi na całą [tę] ziemię.
bo nadszedł wielki dzień ich gniewu — i kto może się ostać?” (Ap6_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἦλθεν ἡ ἡμέρα ἡ μεγάλη τῆς ὀργῆς αὐτῶν, καὶ τίς δύναται σταθῆναι
interlinia PL: ponieważ nadszedł [ten] dzień [ten] wielki [tego] gniewu ich, i kto może się ostać?”
Potem zobaczyłem czterech aniołów stojących na czterech narożnikach ziemi, powstrzymujących cztery wiatry ziemi, aby wiatr nie wiał po ziemi ani po morzu, ani na żadne drzewo. (Ap7_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ τοῦτο εἶδον τέσσαρας ἀγγέλους ἑστῶτας ἐπὶ τὰς τέσσαρας γωνίας τῆς γῆς, κρατοῦντας τοὺς τέσσαρας ἀνέμους τῆς γῆς, ἵνα μὴ πνέῃ ἄνεμος ἐπὶ τῆς γῆς μήτε ἐπὶ τῆς θαλάσσης μήτε ἐπὶ πᾶν δένδρον.
interlinia PL: Po tym ujrzałem czterech aniołów stojących na [tych] czterech narożnikach [tej] ziemi, powstrzymujących [te] cztery wiatry [tej] ziemi, aby nie wiał wiatr na [tej] ziemi ani na [tym] morzu, ani na żadne drzewo.
Potem zobaczyłem: oto wielki tłum, którego nikt nie mógł policzyć, z każdego narodu, plemienia, ludu i języka, stojący przed tronem i przed Barankiem, odziany w białe szaty, z palmami w rękach. (Ap7_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα εἶδον, καὶ ἰδοὺ ὄχλος πολύς, ὃν ἀριθμῆσαι αὐτὸν οὐδεὶς ἐδύνατο, ἐκ παντὸς ἔθνους καὶ φυλῶν καὶ λαῶν καὶ γλωσσῶν, ἑστῶτες ἐνώπιον τοῦ θρόνου καὶ ἐνώπιον τοῦ ἀρνίου, περιβεβλημένους στολὰς λευκάς, καὶ φοίνικες ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῶν·
interlinia PL: Po tych [rzeczach] ujrzałem, i oto tłum wielki, którego policzyć go nikt nie mógł, z każdego narodu i pokoleń i ludów i języków, stojących przed [tym] tronem i przed [tym] Barankiem, odzianych w szaty białe, i palmy w [tych] rękach ich
A wszyscy aniołowie stali wokół tronu i starszych, i czterech istot żyjących, i padli na twarze przed tronem, i oddali pokłon Bogu, (Ap7_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάντες οἱ ἄγγελοι εἱστήκεισαν κύκλῳ τοῦ θρόνου καὶ τῶν πρεσβυτέρων καὶ τῶν τεσσάρων ζῴων, καὶ ἔπεσαν ἐνώπιον τοῦ θρόνου ἐπὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν καὶ προσεκύνησαν τῷ θεῷ,
interlinia PL: I wszyscy [ci] aniołowie stali wokół [tego] tronu i [tych] starszych i [tych] czterech istot żywych, i upadli przed [tym] tronem na [te] twarze swoje i oddali pokłon [temu] Bogu,
I zobaczyłem siedmiu aniołów, którzy stoją przed Bogiem, a dano im siedem trąb. (Ap8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον τοὺς ἑπτὰ ἀγγέλους οἳ ἐνώπιον τοῦ θεοῦ ἑστήκασιν, καὶ ἐδόθησαν αὐτοῖς ἑπτὰ σάλπιγγες.
interlinia PL: I ujrzałem [tych] siedmiu aniołów, którzy przed [tym] Bogiem stoją, i zostało danych im siedem trąb.
I przyszedł inny anioł, mający złote naczynie na żar, i stanął przy ołtarzu. Dano mu wiele kadzideł, aby dał je w ofierze z modlitwami wszystkich świętych na złoty ołtarz przed tronem. (Ap8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἄλλος ἄγγελος ἦλθεν καὶ ἐστάθη ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου ἔχων λιβανωτὸν χρυσοῦν, καὶ ἐδόθη αὐτῷ θυμιάματα πολλὰ ἵνα δώσει ταῖς προσευχαῖς τῶν ἁγίων πάντων ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ χρυσοῦν τὸ ἐνώπιον τοῦ θρόνου.
interlinia PL: I inny anioł przyszedł i stanął przy [tym] ołtarzu, mając kadzielnicę złotą, i zostało dane mu kadzideł wiele, aby dał [je wraz z tymi] modlitwami [tych] świętych wszystkich na [ten] ołtarz [ten] złoty, [ten] przed [tym] tronem.
Anioł, którego zobaczyłem stojącego na morzu i na ziemi, podniósł ku niebu prawą rękę. (Ap10_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὁ ἄγγελος ὃν εἶδον ἑστῶτα ἐπὶ τῆς θαλάσσης καὶ ἐπὶ τῆς γῆς ἦρεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ τὴν δεξιὰν εἰς τὸν οὐρανὸν
interlinia PL: I [ten] anioł, którego zobaczyłem stojącego na [tym] morzu i na [tej] ziemi, podniósł [tę] rękę jego, [tę] prawą, ku [temu] niebu
A głos, który usłyszałem z nieba, znów przemówił do mnie i powiedział: „Idź, weź otwartą księgę z ręki anioła stojącego na morzu i na ziemi”. (Ap10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἡ φωνὴ ἣν ἤκουσα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, πάλιν λαλοῦσαν μετ᾿ ἐμοῦ καὶ λέγουσαν, Ὕπαγε λάβε τὸ βιβλίον τὸ ἠνεῳγμένον ἐν τῇ χειρὶ τοῦ ἀγγέλου τοῦ ἑστῶτος ἐπὶ τῆς θαλάσσης καὶ ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: I [ten] głos, który usłyszałem z [tego] nieba, znowu mówił ze mną i mówił: „Idź, weź [tę] księgę [tę] otwartą w [tej] ręce [tego] anioła, [tego] stojącego na [tym] morzu i na [tej] ziemi”.
Oni są dwoma drzewami oliwnymi i dwoma świecznikami, co stoją przed Panem ziemi. (Ap11_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτοί εἰσιν αἱ δύο ἐλαῖαι καὶ αἱ δύο λυχνίαι αἱ ἐνώπιον τοῦ κυρίου τῆς γῆς ἑστῶτες.
interlinia PL: Ci są [tymi] dwoma drzewami oliwnymi i [tymi] dwoma świecznikami, [tymi] przed [tym] Panem [tej] ziemi stojącymi.
A po trzech i pół dniach duch życia z Boga wstąpił w nich, i stanęli na nogi. I wielki strach padł na tych, co ich oglądali. (Ap11_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μετὰ τὰς τρεῖς ἡμέρας καὶ ἥμισυ πνεῦμα ζωῆς ἐκ τοῦ θεοῦ εἰσῆλθεν ἐν αὐτοῖς, καὶ ἔστησαν ἐπὶ τοὺς πόδας αὐτῶν, καὶ φόβος μέγας ἐπέπεσεν ἐπὶ τοὺς θεωροῦντας αὐτούς.
interlinia PL: I po [tych] trzech dniach i pół Duch życia od [tego] Boga wszedł w nich, i stanęli na [tych] nogach swoich, i strach wielki padł na [tych] patrzących na nich.
Jego ogon ciągnie trzecią część gwiazd nieba i zrzucił je na ziemię. Smok stanął przed kobietą, która miała rodzić, aby gdy urodzi, pożreć jej dziecko. (Ap12_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡ οὐρὰ αὐτοῦ σύρει τὸ τρίτον τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔβαλεν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆν. καὶ ὁ δράκων ἕστηκεν ἐνώπιον τῆς γυναικὸς τῆς μελλούσης τεκεῖν, ἵνα ὅταν τέκῃ τὸ τέκνον αὐτῆς καταφάγῃ.
interlinia PL: I [ten] ogon jego ciągnie [tę] trzecią [część] [tych] gwiazd [tego] nieba i rzucił je na [tę] ziemię. I [ten] Smok stoi przed [tą] kobietą, [tą] mającą urodzić, aby gdy urodzi, [to] dziecko jej pożreć.
I stanął na piasku nad brzegiem morza. (Ap12_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐστάθη ἐπὶ τὴν ἄμμον τῆς θαλάσσης.
interlinia PL: I stanął na [tym] piasku [tego] morza.
I zobaczyłem: oto Baranek stojący na górze Syjon, a z Nim sto czterdzieści cztery tysiące, mających Jego imię i imię Jego Ojca wypisane na swoich czołach. (Ap14_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον, καὶ ἰδοὺ τὸ ἀρνίον ἑστὸς ἐπὶ τὸ ὄρος Σιών, καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ἑκατὸν τεσσεράκοντα τέσσαρες χιλιάδες ἔχουσαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ καὶ τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς αὐτοῦ γεγραμμένον ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν.
interlinia PL: I zobaczyłem, i oto [ten] Baranek stojący na [tej] górze Syjon, i z Nim sto czterdzieści cztery tysiące, mające [to] imię Jego i [to] imię [tego] Ojca Jego napisane na [tych] czołach ich.
I zobaczyłem jakby szklane morze zmieszane z ogniem oraz tych, którzy odnieśli zwycięstwo nad Bestią, jej obrazem i liczbą jej imienia, stojących nad szklanym morzem i mających harfy Boga. (Ap15_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ὡς θάλασσαν ὑαλίνην μεμιγμένην πυρί, καὶ τοὺς νικῶντας ἐκ τοῦ θηρίου καὶ ἐκ τῆς εἰκόνος αὐτοῦ καὶ ἐκ τοῦ ἀριθμοῦ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ ἑστῶτας ἐπὶ τὴν θάλασσαν τὴν ὑαλίνην, ἔχοντας κιθάρας τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: I zobaczyłem jakby morze szklane, zmieszane z ogniem, i [tych] zwyciężających [nad] [tą] Bestią i [nad] [tym] obrazem jej, i [nad] [tą] liczbą [tego] imienia jej, stojących nad [tym] morzem, [tym] szklanym, mających harfy [tego] Boga.
Stojąc z daleka z powodu strachu przed jej męką, będą mówić: „Biada, biada, wielkie miasto, Babilonie, miasto potężne! W jednej godzinie przyszedł twój sąd”. (Ap18_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπὸ μακρόθεν ἑστηκότες διὰ τὸν φόβον τοῦ βασανισμοῦ αὐτῆς, λέγοντες, Οὐαὶ οὐαί, ἡ πόλις ἡ μεγάλη, Βαβυλὼν ἡ πόλις ἡ ἰσχυρά, ὅτι μιᾷ ὥρᾳ ἦλθεν ἡ κρίσις σου.
interlinia PL: z daleka stojący z powodu tego strachu przed tym udręczeniem jej mówiący biada biada to miasto to wielkie Babilonie to miasto to potężne ponieważ w jednej godzinie przyszedł ten sąd twój
Kupcy tych [towarów], którzy wzbogacili się na niej, staną z daleka ze strachu przed jej katuszami, płacząc i żaląc się, (Ap18_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ ἔμποροι τούτων, οἱ πλουτήσαντες ἀπ᾿ αὐτῆς, ἀπὸ μακρόθεν στήσονται διὰ τὸν φόβον τοῦ βασανισμοῦ αὐτῆς, κλαίοντες καὶ πενθοῦντες,
interlinia PL: ci kupcy tych [rzeczy] ci którzy wzbogacili się od niej z daleka staną z powodu tego strachu przed tym udręczeniem jej płacząc i opłakując
W jednej godzinie zostało spustoszone tak wielkie bogactwo!” A każdy sternik, każdy płynący wzdłuż wybrzeża, marynarze i wszyscy pracujący na morzu stanęli z daleka (Ap18_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι μιᾷ ὥρᾳ ἠρημώθη ὁ τοσοῦτος πλοῦτος. Καὶ πᾶς κυβερνήτης καὶ πᾶς ὁ ἐπὶ τόπον πλέων καὶ ναῦται καὶ ὅσοι τὴν θάλασσαν ἐργάζονται ἀπὸ μακρόθεν ἔστησαν
interlinia PL: ponieważ w jednej godzinie zostało spustoszone to tak wielkie bogactwo i każdy sternik i każdy ten do miejsca płynący i marynarze i wszyscy, którzy na tym morzu pracują z daleka stanęli
I zobaczyłem jednego anioła stojącego w słońcu. Zawołał donośnym głosem do wszystkich ptaków lecących środkiem nieba: „Przyjdźcie, zgromadźcie się na wielką ucztę Boga, (Ap19_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἕνα ἄγγελον ἑστῶτα ἐν τῷ ἡλίῳ, καὶ ἔκραξεν [ἐν] φωνῇ μεγάλῃ λέγων πᾶσιν τοῖς ὀρνέοις τοῖς πετομένοις ἐν μεσουρανήματι, Δεῦτε συνάχθητε εἰς τὸ δεῖπνον τὸ μέγα τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: i zobaczyłem jednego anioła stojącego w tym słońcu i zawołał [w] głosem wielkim mówiąc do wszystkich tych ptaków tych latających po środku nieba chodźcie zgromadźcie się na tę ucztę tę wielką tego Boga
I zobaczyłem umarłych — wielkich i małych — stojących przed tronem, a otwarto księgi. I inną księgę otwarto, która jest księgą życia. I osądzono zmarłych z tego, co w księgach zapisano, według ich czynów. (Ap20_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον τοὺς νεκρούς, τοὺς μεγάλους καὶ τοὺς μικρούς, ἑστῶτας ἐνώπιον τοῦ θρόνου, καὶ βιβλία ἠνοίχθησαν· καὶ ἄλλο βιβλίον ἠνοίχθη, ὅ ἐστιν τῆς ζωῆς· καὶ ἐκρίθησαν οἱ νεκροὶ ἐκ τῶν γεγραμμένων ἐν τοῖς βιβλίοις κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν.
interlinia PL: i zobaczyłem tych umarłych tych wielkich i tych małych stojących przed tym tronem i księgi zostały otwarte i inna księga została otwarta która jest [księgą] tego życia i zostali osądzeni ci umarli na podstawie tych zapisanych [rzeczy] w tych księgach według tych czynów ich
ustanowiwszy kapłanów według zmian, odzianych w świątyni Pana. (1Ezd_1_2 tłum. AI)
greka: στήσας τοὺς ἱερεῖς κατ’ ἐφημερίας ἐστολισμένους ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ κυρίου.
interlinia PL: ustanowiwszy — kapłanów według służb przygotowanych w — świętym — Pana
i stanąwszy w świątyni według waszych ojcowskich oddziałów, wy, Lewici, przed waszymi braćmi, synami Izraela, w porządku (1Ezd_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ στάντες ἐν τῷ ἱερῷ κατὰ τὴν μεριδαρχίαν τὴν πατρικὴν ὑμῶν τῶν Λευιτῶν τῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν υἱῶν Ισραηλ ἐν τάξει
interlinia PL: i stanąwszy w — świątyni według — oddziału — ojcowskiego waszego — Lewitów — przed — braćmi waszymi synami Izraela w porządku
I gdy to się dokonało· kapłani i Lewici stanęli godnie (1Ezd_1_10 tłum. AI)
greka: καὶ ταῦτα τὰ γενόμενα· εὐπρεπῶς ἔστησαν οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται
interlinia PL: i to — co się stało pięknie ustawili się — kapłani i — Lewici
I ustanowili Lewitów od dwudziestego roku życia nad dziełami Pana; stanęli zaś Jezus, jego synowie i bracia, Kadmiel, jego brat, synowie Jezusa Emadabouna oraz synowie Jody, syna Iliadouna, wraz ze swoimi synami i braćmi — wszyscy Lewici — jednomyślnie jako nadzorcy robót, wykonując prace w domu Boga. (1Ezd_5_56 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησαν τοὺς Λευίτας ἀπὸ εἰκοσαετοῦς ἐπὶ τῶν ἔργων τοῦ κυρίου, καὶ ἔστη Ἰησοῦς καὶ οἱ υἱοὶ καὶ οἱ ἀδελφοὶ καὶ Καδμιηλ ὁ ἀδελφὸς καὶ οἱ υἱοὶ Ἰησοῦ Ημαδαβουν καὶ οἱ υἱοὶ Ιωδα τοῦ Ιλιαδουν σὺν τοῖς υἱοῖς καὶ ἀδελφοῖς, πάντες οἱ Λευῖται, ὁμοθυμαδὸν ἐργοδιῶκται ποιοῦντες εἰς τὰ ἔργα ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i ustanowili — Lewitów od dwudziestoletnich nad — pracami — Pana i stanął Jezus i — synowie i — bracia i Kadmiel — brat i — synowie Jezusa Emadabuna i — synowie Jody — Iliaduna z — synami i braćmi wszyscy — Lewici jednomyślnie nadzorcy prac pracujący przy — pracach w — domu — Boga
I budowniczowie budowali świątynię Pana; a kapłani stanęli odziani w szaty, z muzykami i trąbami, oraz Lewici, synowie Asafa, mający cymbały, wysławiając Pana i błogosławiąc zgodnie z ustanowieniem Dawida, króla Izraela. (1Ezd_5_57 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησαν οἱ οἰκοδόμοι τὸν ναὸν τοῦ κυρίου, καὶ ἔστησαν οἱ ἱερεῖς ἐστολισμένοι μετὰ μουσικῶν καὶ σαλπίγγων καὶ οἱ Λευῖται υἱοὶ Ασαφ ἔχοντες τὰ κύμβαλα ὑμνοῦντες τῷ κυρίῳ καὶ εὐλογοῦντες κατὰ Δαυιδ βασιλέα τοῦ Ισραηλ
interlinia PL: i budowali — budowniczowie — świątynię — Pana i stanęli — kapłani ubrani z muzykami i trąbami i — Lewici synowie Asafa mając — cymbały śpiewając hymny — Panu i błogosławiąc według Dawida króla — Izraela
Wtedy powstali Zorobabel, syn Salatiela, i Jezus, syn Josedeka, i zaczęli budować dom Pana w Jeruzalem, a prorocy Pana byli z nimi i pomagali im. (1Ezd_6_2 tłum. AI)
greka: τότε στὰς Ζοροβαβελ ὁ τοῦ Σαλαθιηλ καὶ Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ιωσεδεκ ἤρξαντο οἰκοδομεῖν τὸν οἶκον τοῦ κυρίου τὸν ἐν Ιερουσαλημ συνόντων τῶν προφητῶν τοῦ κυρίου βοηθούντων αὐτοῖς.
interlinia PL: wtedy powstawszy Zorobabel — — Salatiela i Jezus — — Josedeka zaczęli budować — dom — Pana — w Jerozolimie współobecnych — proroków — Pana pomagających im
i stanęli kapłani oraz Lewici, odziani w szaty, według plemion, nad dziełami Pana, Boga Izraela, zgodnie z księgą Mojżesza, a odźwierni przy każdej bramie. (1Ezd_7_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησαν οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται ἐστολισμένοι κατὰ φυλὰς ἐπὶ τῶν ἔργων τοῦ κυρίου θεοῦ Ισραηλ ἀκολούθως τῇ Μωυσέως βίβλῳ καὶ οἱ θυρωροὶ ἐφ’ ἑκάστου πυλῶνος.
interlinia PL: i stanęli — kapłani i — Lewici ubrani według pokoleń przy — pracach — Pana Boga Izraela zgodnie — Mojżesza księgą i — odźwierni przy każdej bramie
i odważyłem im srebro, złoto i święte naczynia domu naszego Pana, które ofiarowali sam król, jego doradcy, możnowładcy i cały Izrael. (1Ezd_8_55 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησα αὐτοῖς τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη τοῦ οἴκου τοῦ κυρίου ἡμῶν, ἃ αὐτὸς ἐδωρήσατο ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ σύμβουλοι αὐτοῦ καὶ οἱ μεγιστᾶνες καὶ πᾶς Ισραηλ.
interlinia PL: i powierzyłem im — srebro i — złoto i — święte naczynia — domu — Pana naszego które sam ofiarował — król i — doradcy jego i — dostojnicy i cały Izrael
I odważywszy, przekazałem im sześćset pięćdziesiąt talentów srebra, srebrne naczynia wartości stu talentów, sto talentów złota, dwadzieścia złotych naczyń oraz dwanaście naczyń z wybornego brązu, lśniących jak złoto. (1Ezd_8_56 tłum. AI)
greka: καὶ στήσας παρέδωκα αὐτοῖς ἀργυρίου τάλαντα ἑξακόσια πεντήκοντα καὶ σκεύη ἀργυρᾶ ταλάντων ἑκατὸν καὶ χρυσίου τάλαντα ἑκατὸν καὶ χρυσώματα εἴκοσι καὶ σκεύη χαλκᾶ ἀπὸ χρηστοῦ χαλκοῦ στίλβοντα χρυσοειδῆ σκεύη δώδεκα.
interlinia PL: i odważając przekazałem im srebra talentów sześćset pięćdziesiąt i naczynia srebrne talentów sto i złota talentów sto i wyrobów złotych dwadzieścia i naczynia miedziane z dobrego spiżu lśniące jak złoto naczyń dwanaście
A trzeciego dnia, gdy odważono srebro i złoto, przekazano je w domu naszego Pana kapłanowi Marmotowi, synowi Uriasa, (1Ezd_8_61 tłum. AI)
greka: καὶ γενομένης αὐτόθι ἡμέρας τρίτης σταθὲν τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον παρεδόθη ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Μαρμωθι Ουρια ἱερεῖ
interlinia PL: i gdy minął tam dzień trzeci postawione — srebro i — złoto zostało przekazane w — domu — Pana naszego Marmotowi Uriasza kapłanowi
Oto teraz stoimy przed Tobą w naszych nieprawościach; z ich powodu nie można już stanąć przed Tobą”. (1Ezd_8_87 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ νῦν ἐσμεν ἐνώπιόν σου ἐν ταῖς ἀνομίαις ἡμῶν· οὐ γὰρ ἔστιν στῆναι ἔτι ἔμπροσθέν σου ἐπὶ τούτοις.
interlinia PL: oto teraz jesteśmy przed Tobą w — bezprawiach naszych nie bowiem jest stanąć jeszcze przed Tobą z powodu tych rzeczy
lecz zgromadzenie jest liczne, a pora zimowa, i nie mamy siły stać pod gołym niebem; nie jest to dla nas praca na jeden ani na dwa dni, ponieważ bardzo zgrzeszyliśmy w tej sprawie. (1Ezd_9_11 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ τὸ πλῆθος πολὺ καὶ ἡ ὥρα χειμερινή, καὶ οὐκ ἰσχύομεν στῆναι αἴθριοι καὶ οὐχ εὕρομεν, καὶ τὸ ἔργον ἡμῖν οὐκ ἔστιν ἡμέρας μιᾶς οὐδὲ δύο· ἐπὶ πλεῖον γὰρ ἡμάρτομεν ἐν τούτοις.
interlinia PL: ale — zgromadzenie liczne i — pora zimowa i nie możemy stać na dworze i nie znaleźliśmy i — sprawa nam nie jest dnia jednego ani dwóch na więcej bowiem zgrzeszyliśmy w tych rzeczach
Niech więc staną przywódcy zgromadzenia, a wszyscy z naszych miejscowości, którzy mają obce żony, niech przybędą w wyznaczonym czasie, (1Ezd_9_12 tłum. AI)
greka: στήτωσαν δὲ οἱ προηγούμενοι τοῦ πλήθους, καὶ πάντες οἱ ἐκ τῶν κατοικιῶν ἡμῶν, ὅσοι ἔχουσιν γυναῖκας ἀλλογενεῖς, παραγενηθήτωσαν λαβόντες χρόνον·
interlinia PL: niech staną zaś — przywódcy — zgromadzenia i wszyscy — z — osad naszych którzy mają kobiety obcoplemienne niech przyjdą wziąwszy czas
I Ezdrasz, kapłan i lektor Prawa, stanął na przygotowanym drewnianym podwyższeniu, (1Ezd_9_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη Εσδρας ὁ ἱερεὺς καὶ ἀναγνώστης τοῦ νόμου ἐπὶ τοῦ ξυλίνου βήματος τοῦ κατασκευασθέντος,
interlinia PL: i stanął Ezdrasz — kapłan i lektor — Prawa na — drewnianym podwyższeniu — przygotowanym
a przy nim po prawej stronie stanęli Mattatias, Sammous, Ananiasz, Azariasz, Uriasz, Ezechiasz i Baalsamos, (1Ezd_9_43 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησαν παρ’ αὐτῷ Ματταθιας, Σαμμους, Ανανιας, Αζαριας, Ουριας, Εζεκιας, Βααλσαμος ἐκ δεξιῶν,
interlinia PL: i stanęli przy nim Mattatiasz Sammous Ananiasz Azariasz Uriasz Ezechiasz Baalsamos z prawej
a gdy otworzył Prawo, wszyscy stanęli wyprostowani. I Ezdrasz błogosławił Pana, Boga Najwyższego, Boga Zastępów, Wszechwładcę, (1Ezd_9_46 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ λῦσαι τὸν νόμον πάντες ὀρθοὶ ἔστησαν. καὶ εὐλόγησεν Εσδρας τῷ κυρίῳ θεῷ ὑψίστῳ θεῷ σαβαωθ παντοκράτορι,
interlinia PL: i przy — otwarciu — Prawa wszyscy prosto stanęli i błogosławił Ezdrasz — Pana Boga Najwyższego Boga Sabaoth Wszechmogącego
I powiedział jej Elkana, jej mąż: „Czyń to, co dobre w twoich oczach· pozostań, aż odstawisz go od piersi· niech tylko Pan utwierdzi to, co wyszło z twoich ust”. I kobieta pozostała i karmiła swojego syna, aż odstawiła go od piersi. (1Krl_1_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῇ Ελκανα ὁ ἀνὴρ αὐτῆς Ποίει τὸ ἀγαθὸν ἐν ὀφθαλμοῖς σου· κάθου, ἕως ἂν ἀπογαλακτίσῃς αὐτό· ἀλλὰ στήσαι κύριος τὸ ἐξελθὸν ἐκ τοῦ στόματός σου. καὶ ἐκάθισεν ἡ γυνὴ καὶ ἐθήλασεν τὸν υἱὸν αὐτῆς, ἕως ἂν ἀπογαλακτίσῃ αὐτόν.
interlinia PL: i powiedział jej Elkana — mąż jej czyń — dobre w oczach twoich pozostań aż — odstawisz od piersi go lecz niech spełni Pan — to, co wyszło z — ust twoich i pozostała — kobieta i karmiła — syna swego aż — odstawiła od piersi go
I wóz wszedł na pole Osee, które było w Beth-Samys, i zatrzymał się tam przy wielkim kamieniu; i porąbali drewno wozu, a krowy złożyli Panu jako całopalenie. (1Krl_6_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ἅμαξα εἰσῆλθεν εἰς ἀγρὸν Ωσηε τὸν ἐν Βαιθσαμυς, καὶ ἔστησαν ἐκεῖ παρ’ αὐτῇ λίθον μέγαν καὶ σχίζουσιν τὰ ξύλα τῆς ἁμάξης καὶ τὰς βόας ἀνήνεγκαν εἰς ὁλοκαύτωσιν τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i — wóz wszedł na pole Ozeasza — w Betszemesz i stanęli tam przy nim kamień wielki i rozłupali — drwa — wozu i — krowy złożyli na całopalenie — Panu
I Samuel wziął jeden kamień i postawił go między Massefath a Starą, i nazwał go Aben-Ezer, Kamień Pomocnika, i powiedział: „Aż dotąd Pan nam pomagał”. (1Krl_7_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Σαμουηλ λίθον ἕνα καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἀνὰ μέσον Μασσηφαθ καὶ ἀνὰ μέσον τῆς παλαιᾶς καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Αβενεζερ, Λίθος τοῦ βοηθοῦ, καὶ εἶπεν Ἕως ἐνταῦθα ἐβοήθησεν ἡμῖν κύριος.
interlinia PL: i wziął Samuel kamień jeden i postawił go między środkiem Mispy i między środkiem — starej i nazwał — imię jego Ebenezer kamień — pomocy i powiedział aż dotąd pomógł nam Pan
Gdy oni schodzili ku krańcowi miasta, Samuel powiedział do Saula: „Powiedz słudze, niech przejdzie przed nami; a ty stań teraz, abym oznajmił ci słowo Boga”. (1Krl_9_27 tłum. AI)
greka: αὐτῶν καταβαινόντων εἰς μέρος τῆς πόλεως καὶ Σαμουηλ εἶπεν τῷ Σαουλ Εἰπὸν τῷ νεανίσκῳ καὶ διελθέτω ἔμπροσθεν ἡμῶν, καὶ σὺ στῆθι ὡς σήμερον καὶ ἄκουσον ῥῆμα θεοῦ.
interlinia PL: ich schodzących do części — miasta i Samuel powiedział — Saulowi powiedz — młodzieńcowi i niech przejdzie przed nami i ty stań jak dzisiaj i posłuchaj słowa Boga
A wy dzisiaj odrzuciliście Boga, który sam jest waszym Zbawcą ze wszystkich waszych nieszczęść i waszych ucisków, i powiedzieliście: «Nie, lecz ustanowisz nad nami króla». A teraz stańcie przed Panem według waszych berł i według waszych rodów”. (1Krl_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς σήμερον ἐξουθενήκατε τὸν θεόν, ὃς αὐτός ἐστιν ὑμῶν σωτὴρ ἐκ πάντων τῶν κακῶν ὑμῶν καὶ θλίψεων ὑμῶν, καὶ εἴπατε Οὐχί, ἀλλ’ ἢ ὅτι βασιλέα στήσεις ἐφ’ ἡμῶν· καὶ νῦν κατάστητε ἐνώπιον κυρίου κατὰ τὰ σκῆπτρα ὑμῶν καὶ κατὰ τὰς φυλὰς ὑμῶν.
interlinia PL: i wy dziś wzgardziliście — Bogiem który sam jest waszym zbawicielem ze wszystkich — nieszczęść waszych i utrapień waszych i powiedzieliście nie ale raczej że króla ustanowisz nad nami i teraz stawcie się przed Panem według — pokoleń waszych i według — plemion waszych
lecz teraz twoje królestwo nie ostoi się; i Pan poszuka sobie człowieka według swojego serca, i Pan nakaże mu być władcą nad Jego ludem, ponieważ nie zachowałeś tego, co nakazał ci Pan”. (1Krl_13_14 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἡ βασιλεία σου οὐ στήσεται, καὶ ζητήσει κύριος ἑαυτῷ ἄνθρωπον κατὰ τὴν καρδίαν αὐτοῦ, καὶ ἐντελεῖται κύριος αὐτῷ εἰς ἄρχοντα ἐπὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ, ὅτι οὐκ ἐφύλαξας ὅσα ἐνετείλατό σοι κύριος.
interlinia PL: i teraz — królestwo twoje nie ostoi się i poszuka Pan sobie człowieka według — serca swego i ustanowi Pan go na władcę nad — ludem swoim bo nie zachowałeś tego, co nakazał tobie Pan
Jeżeli tak powiedzą do nas: «Zatrzymajcie się tam, aż oznajmimy wam», wtedy staniemy na naszym miejscu i nie wejdziemy do nich; (1Krl_14_9 tłum. AI)
greka: ἐὰν τάδε εἴπωσιν πρὸς ἡμᾶς Ἀπόστητε ἐκεῖ ἕως ἂν ἀπαγγείλωμεν ὑμῖν, καὶ στησόμεθα ἐφ’ ἑαυτοῖς καὶ οὐ μὴ ἀναβῶμεν ἐπ’ αὐτούς·
interlinia PL: a jeśli tak powiedzą do nas zatrzymajcie się tam aż może powiemy wam i staniemy na swoim miejscu i nie — pójdziemy na nich
I Samuel przyszedł do Saula, i Saul powiedział mu: „Błogosławiony jesteś przez Pana; wypełniłem wszystko, co powiedział Pan”. (1Krl_15_13 tłum. AI)
greka: καὶ παρεγένετο Σαμουηλ πρὸς Σαουλ, καὶ εἶπεν αὐτῷ Σαουλ Εὐλογητὸς σὺ τῷ κυρίῳ· ἔστησα πάντα, ὅσα ἐλάλησεν κύριος.
interlinia PL: i przybył Samuel do Saula i powiedział mu Saul błogosławiony ty — Panu wypełniłem wszystko co powiedział Pan
I obcoplemieńcy stanęli na górze z tej strony, a Izrael stanął na górze z tamtej strony, i wąwóz był między nimi. (1Krl_17_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀλλόφυλοι ἵστανται ἐπὶ τοῦ ὄρους ἐνταῦθα, καὶ Ισραηλ ἵσταται ἐπὶ τοῦ ὄρους ἐνταῦθα, καὶ ὁ αὐλὼν ἀνὰ μέσον αὐτῶν.
interlinia PL: i cudzoziemcy stali na — górze tutaj i Izrael stał na — górze tutaj i — dolina między środkiem ich
I stanął, i zawołał do szyku Izraela, i powiedział im: „Dlaczego wychodzicie, aby ustawiać się do wojny naprzeciw nas? Czyż ja nie jestem obcoplemieńcem, a wy Hebrajczykami Saula? Wybierzcie sobie męża i niech zejdzie do mnie. (1Krl_17_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη καὶ ἀνεβόησεν εἰς τὴν παράταξιν Ισραηλ καὶ εἶπεν αὐτοῖς Τί ἐκπορεύεσθε παρατάξασθαι πολέμῳ ἐξ ἐναντίας ἡμῶν; οὐκ ἐγώ εἰμι ἀλλόφυλος καὶ ὑμεῖς Εβραῖοι τοῦ Σαουλ; ἐκλέξασθε ἑαυτοῖς ἄνδρα καὶ καταβήτω πρός με,
interlinia PL: i stanął i zawołał do — szyku Izraela i powiedział im po co? wychodzicie ustawiać się do bitwy — naprzeciw nam czyż nie ja jestem cudzoziemcem a wy Hebrajczykami — Saula wybierzcie sobie męża i niech zejdzie do mnie
A ja wyjdę i stanę przy moim ojcu na polu, gdzie ty będziesz, i będę mówił o tobie do mojego ojca, i zobaczę, co będzie, i oznajmię ci”. (1Krl_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἐξελεύσομαι καὶ στήσομαι ἐχόμενος τοῦ πατρός μου ἐν ἀγρῷ, οὗ ἐὰν ᾖς ἐκεῖ, καὶ ἐγὼ λαλήσω περὶ σοῦ πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ ὄψομαι ὅ τι ἐὰν ᾖ, καὶ ἀπαγγελῶ σοι.
interlinia PL: i ja wyjdę i stanę trzymając się — ojca mego na polu gdzie jeśli będziesz tam i ja porozmawiam o tobie z — ojcem moim i zobaczę co coś jeśli będzie i doniosę ci
I Saul posłał posłańców, aby wzięli Dawida; i zobaczyli zgromadzenie proroków, a Samuel stał ustanowiony nad nimi, i Duch Boga spoczął na posłańcach Saula, i prorokowali. (1Krl_19_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Σαουλ ἀγγέλους λαβεῖν τὸν Δαυιδ, καὶ εἶδαν τὴν ἐκκλησίαν τῶν προφητῶν, καὶ Σαμουηλ εἱστήκει καθεστηκὼς ἐπ’ αὐτῶν, καὶ ἐγενήθη ἐπὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ Σαουλ πνεῦμα θεοῦ, καὶ προφητεύουσιν.
interlinia PL: i posłał Saul posłańców wziąć — Dawida i zobaczyli — zgromadzenie — proroków i Samuela stojącego ustanowionego nad nimi i stało się na — posłańców — Saula duch Boga i prorokowali
I Jonatan zawołał za swoim młodzieńcem, mówiąc: „Pośpiesz się szybko i nie stój”. I młodzieniec Jonatana zebrał strzały do swego pana. (1Krl_20_38 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεβόησεν Ιωναθαν ὀπίσω τοῦ παιδαρίου αὐτοῦ λέγων Ταχύνας σπεῦσον καὶ μὴ στῇς· καὶ ἀνέλεξεν τὸ παιδάριον Ιωναθαν τὰς σχίζας πρὸς τὸν κύριον αὐτοῦ.
interlinia PL: i zawołał Jonatan za — chłopcem jego mówiąc szybko pośpiesz się i nie zatrzymuj się i podniósł — chłopiec Jonatana — strzały do — pana swego
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 82
Odwiedzin dzisiaj: 83
Użytkowników teraz online: 28