BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono451
GNT45
LXX361
BT45
Rzekli Mu: Nędzników marnie wytraci, a winnicę odda w dzierżawę innym rolnikom, takim, którzy mu będą oddawali plon we właściwej porze. (Mt21_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγουσιν αὐτῷ, Κακοὺς κακῶς ἀπολέσει αὐτούς, καὶ τὸν ἀμπελῶνα ἐκδώσεται ἄλλοις γεωργοῖς, οἵτινες ἀποδώσουσιν αὐτῷ τοὺς καρποὺς ἐν τοῖς καιροῖς αὐτῶν.
interlinia PL: Mówią Mu: Złych źle zgubi ich, i — winnicę wydzierżawi innym rolnikom, którzy oddadzą mu — owoce we — czasach ich.
Lecz jeśli taki zły sługa powie sobie w duszy: Mój pan się ociąga, (Mt24_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ εἴπῃ ὁ κακὸς δοῦλος ἐκεῖνος ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ, Χρονίζει μου ὁ κύριος,
interlinia PL: Jeśli zaś powie — zły sługa tamten w — sercu swoim: Zwleka mój — pan,
Namiestnik odpowiedział: Cóż właściwie złego uczynił? Lecz oni jeszcze głośniej krzyczeli: Na krzyż z Nim! (Mt27_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἔφη, Τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν οἱ δὲ περισσῶς ἔκραζον λέγοντες, Σταυρωθήτω.
interlinia PL: — zaś rzekł: Co bowiem złego uczynił? — zaś tym bardziej krzyczeli, mówiąc: Niech zostanie ukrzyżowany.
Z wnętrza bowiem, z serca ludzkiego pochodzą złe myśli, nierząd, kradzieże, zabójstwa, (Mk7_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσωθεν γὰρ ἐκ τῆς καρδίας τῶν ἀνθρώπων οἱ διαλογισμοὶ οἱ κακοὶ ἐκπορεύονται, πορνεῖαι, κλοπαί, φόνοι,
interlinia PL: Z wnętrza bowiem, z — serca — ludzi, — myśli — złe wychodzą: nierządy, kradzieże, zabójstwa,
Piłat odparł: Cóż więc złego uczynił? Lecz oni jeszcze głośniej krzyczeli: Ukrzyżuj Go! (Mk15_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πιλᾶτος ἔλεγεν αὐτοῖς, Τί γὰρ ἐποίησεν κακόν οἱ δὲ περισσῶς ἔκραξαν, Σταύρωσον αὐτόν.
interlinia PL: — Zaś Piłat mówił im: Co bowiem uczynił złego? Oni zaś tym bardziej zawołali: Ukrzyżuj Go!
Lecz Abraham odpowiedział: Wspomnij, synu, że za życia otrzymałeś swoje dobra, a Łazarz przeciwnie, niedolę teraz on tu doznaje pociechy, a ty męki cierpisz. (Lk16_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Ἀβραάμ, Τέκνον, μνήσθητι ὅτι ἀπέλαβες τὰ ἀγαθά σου ἐν τῇ ζωῇ σου, καὶ Λάζαρος ὁμοίως τὰ κακά· νῦν δὲ ὧδε παρακαλεῖται σὺ δὲ ὀδυνᾶσαι.
interlinia PL: Powiedział zaś Abraham: Dziecko, przypomnij sobie, że otrzymałeś — dobra twoje w — życiu twoim, a Łazarz podobnie — złe [rzeczy] teraz zaś tutaj jest pocieszany, ty zaś cierpisz.
Zapytał ich po raz trzeci: Cóż On złego uczynił? Nie znalazłem w Nim nic zasługującego na śmierć. Każę Go więc wychłostać i uwolnię. (Lk23_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ τρίτον εἶπεν πρὸς αὐτούς, Τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν οὗτος οὐδὲν αἴτιον θανάτου εὗρον ἐν αὐτῷ· παιδεύσας οὖν αὐτὸν ἀπολύσω.
interlinia PL: On zaś po raz trzeci powiedział do nich: Co bowiem złego uczynił Ten? Nic godnego śmierci nie znalazłem w Nim wychłostawszy więc Go, uwolnię.
Odpowiedział mu Jezus: Jeżeli źle powiedziałem, udowodnij, co było złego. A jeżeli dobrze, to dlaczego Mnie bijesz? (J18_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτῷ Ἰησοῦς, Εἰ κακῶς ἐλάλησα, μαρτύρησον περὶ τοῦ κακοῦ· εἰ δὲ καλῶς, τί με δέρεις
interlinia PL: Odpowiedział mu Jezus: Jeśli źle powiedziałem, zaświadcz o — złu jeśli zaś dobrze, dlaczego Mnie bijesz?
W odpowiedzi powiedzieli do niego: Gdyby to nie był złoczyńca, nie wydalibyśmy Go tobie. (J18_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ, Εἰ μὴ ἦν οὗτος κακὸν ποιῶν, οὐκ ἄν σοι παρεδώκαμεν αὐτόν.
interlinia PL: Odpowiedzieli i powiedzieli mu: Gdyby nie był ten zło czyniący, nie — tobie wydalibyśmy Go.
Ananiasz zaś odpowiedział: „Panie, słyszałem od wielu o tym człowieku, ile złego uczynił Twoim świętym w Jerozolimie. (Dz9_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη δὲ Ἁνανίας, Κύριε, ἤκουσα ἀπὸ πολλῶν περὶ τοῦ ἀνδρὸς τούτου, ὅσα κακὰ τοῖς ἁγίοις σου ἐποίησεν ἐν Ἰερουσαλήμ·
interlinia PL: Odpowiedział zaś Ananiasz: Panie, usłyszałem od wielu o — mężu tym, ile złych [rzeczy] — świętym Twoim uczynił w Jerozolimie
Paweł zaś zawołał wielkim głosem: „Nie czyń sobie nic złego, bo wszyscy jesteśmy tutaj!” (Dz16_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐφώνησεν δὲ μεγάλῃ φωνῇ [ὁ] Παῦλος λέγων, Μηδὲν πράξῃς σεαυτῷ κακόν, ἅπαντες γάρ ἐσμεν ἐνθάδε.
interlinia PL: Zawołał zaś wielkim głosem [—] Paweł, mówiąc: Nic nie czyń sobie złego, wszyscy bowiem jesteśmy tutaj.
Powstała więc wielka wrzawa. Niektórzy uczeni w Piśmie ze stronnictwa faryzeuszów wstali i stanowczo twierdzili: „Nie znajdujemy nic złego w tym człowieku. A jeśli przemówił do niego duch albo anioł?” (Dz23_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγένετο δὲ κραυγὴ μεγάλη, καὶ ἀναστάντες τινὲς τῶν γραμματέων τοῦ μέρους τῶν Φαρισαίων διεμάχοντο λέγοντες, Οὐδὲν κακὸν εὑρίσκομεν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ· εἰ δὲ πνεῦμα ἐλάλησεν αὐτῷ ἢ ἄγγελος
interlinia PL: Powstała zaś wrzawa wielka, i powstawszy, niektórzy z uczonych w Piśmie — stronnictwa — faryzeuszów, walczyli słowami, mówiąc: Nic złego nie znajdujemy w — człowieku tym jeśli zaś duch przemówił do niego albo anioł?
On jednak strząsnął zwierzę w ogień i nie doznał niczego złego. (Dz28_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ μὲν οὖν ἀποτινάξας τὸ θηρίον εἰς τὸ πῦρ ἔπαθεν οὐδὲν κακόν·
interlinia PL: — wprawdzie więc strząsnąwszy — zwierzę do — ognia doznał niczego złego
obmówcami, nienawidzącymi Boga, zuchwałymi, pysznymi, chełpliwymi, wynalazcami zła, nieposłusznymi rodzicom, (Rz1_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καταλάλους, θεοστυγεῖς, ὑβριστάς, ὑπερηφάνους, ἀλαζόνας, ἐφευρετὰς κακῶν, γονεῦσιν ἀπειθεῖς,
interlinia PL: oszczerców, nienawidzących Boga, zuchwałych, pysznych, chełpliwych, wynalazców zła, rodzicom nieposłusznych,
Ucisk i utrapienie spadnie na każdego człowieka, który dopuszcza się zła, najpierw na Żyda, a potem na Greka. (Rz2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θλῖψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος·
interlinia PL: Ucisk i utrapienie na każdą duszę człowieka, który dopuszcza się — zła, Żyda wprawdzie najpierw i Greka.
I czy [mamy czynić] — jak jesteśmy oczerniani i jak niektórzy twierdzą, że mówimy — „Czyńmy zło, aby przyszło dobro”? Ich potępienie jest sprawiedliwe. (Rz3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ καθὼς βλασφημούμεθα καὶ καθώς φασίν τινες ἡμᾶς λέγειν ὅτι Ποιήσωμεν τὰ κακὰ ἵνα ἔλθῃ τὰ ἀγαθά ὧν τὸ κρίμα ἔνδικόν ἐστιν.
interlinia PL: I czy nie jak jesteśmy oczerniani i jak mówią niektórzy, że my mówimy: — Czyńmy — zło, aby przyszło — dobro? Ich — potępienie sprawiedliwe jest.
Nie czynię bowiem dobra, którego chcę, ale czynię to zło, którego nie chcę. (Rz7_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν, ἀλλὰ ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσω.
interlinia PL: Nie bowiem tego, czego chcę, czynię, dobra, lecz to, czego nie chcę, zło, to robię.
Znajduję więc takie prawo: gdy chcę czynić dobro, zło jest przy mnie. (Rz7_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εὑρίσκω ἄρα τὸν νόμον τῷ θέλοντι ἐμοὶ ποιεῖν τὸ καλὸν ὅτι ἐμοὶ τὸ κακὸν παράκειται·
interlinia PL: Znajduję więc — prawo, że dla chcącego we mnie czynić — dobro, — we mnie — zło jest obecne.
Nikomu złem za złe nie odpłacajcie. Starajcie się dobrze czynić wobec wszystkich ludzi. (Rz12_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδενὶ κακὸν ἀντὶ κακοῦ ἀποδιδόντες· προνοούμενοι καλὰ ἐνώπιον πάντων ἀνθρώπων·
interlinia PL: Nikomu zła za zło nie odpłacając, troszcząc się o to, co dobre wobec wszystkich ludzi.
Nie daj się zwyciężyć złu, ale zło dobrem zwyciężaj. (Rz12_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ νικῶ ὑπὸ τοῦ κακοῦ, ἀλλὰ νίκα ἐν τῷ ἀγαθῷ τὸ κακόν.
interlinia PL: Nie daj się zwyciężyć przez — zło, lecz zwyciężaj przez — dobro — zło.
Rządzący bowiem nie są postrachem dla dobrego czynu, lecz dla złego. Chcesz więc nie bać się władzy? Czyń dobro, a otrzymasz od niej pochwałę. (Rz13_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν φόβος τῷ ἀγαθῷ ἔργῳ ἀλλὰ τῷ κακῷ. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς·
interlinia PL: — Bowiem rządzący nie są postrachem — dobremu uczynkowi, lecz — złemu. Chcesz zaś nie bać się — władzy? — Dobro czyń, a będziesz miał pochwałę od niej.
Jest ona bowiem dla ciebie narzędziem Boga, [prowadzącym] ku dobremu. Jeżeli jednak czynisz źle, lękaj się, bo nie na próżno nosi miecz. Jest bowiem narzędziem Boga do wymierzenia sprawiedliwej kary temu, który czyni źle. (Rz13_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν σοὶ εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ· θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι.
interlinia PL: Boga bowiem sługą jest dla ciebie ku — dobru. Jeśli zaś — zło czynisz, bój się. Nie bowiem na próżno — miecz nosi. Boga bowiem sługą jest, mścicielem ku gniewowi dla tego, kto zło czyni.
Miłość nie wyrządza bliźniemu zła; wypełnieniem więc Prawa [jest] miłość. (Rz13_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται· πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη.
interlinia PL: — Miłość — bliźniemu zła nie wyrządza. Wypełnieniem więc Prawa [jest] miłość.
Nie burz dzieła Boga z powodu pokarmu. Wszystko wprawdzie [jest] czyste, lecz złe [jest] dla człowieka, który je przez zgorszenie. (Rz14_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ ἕνεκεν βρώματος κατάλυε τὸ ἔργον τοῦ θεοῦ. πάντα μὲν καθαρά, ἀλλὰ κακὸν τῷ ἀνθρώπῳ τῷ διὰ προσκόμματος ἐσθίοντι.
interlinia PL: Nie z powodu pokarmu burz — dzieła — Boga. Wszystko wprawdzie [jest] czyste, lecz złe [jest] dla człowieka, który przez zgorszenie je.
Wasze zaś posłuszeństwo znane jest wszystkim. A więc raduję się z was, pragnę jednak, abyście byli w dobrym przemyślni, a co do zła — niewinni. (Rz16_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ ὑμῶν ὑπακοὴ εἰς πάντας ἀφίκετο· ἐφ᾿ ὑμῖν οὖν χαίρω, θέλω δὲ ὑμᾶς σοφοὺς εἶναι εἰς τὸ ἀγαθόν, ἀκεραίους δὲ εἰς τὸ κακόν.
interlinia PL: — Bowiem wasze posłuszeństwo do wszystkich dotarło. Z was więc raduję się, chcę zaś, abyście mądrzy byli względem — dobra, niewinni zaś względem — zła.
Te [wydarzenia] stały się dla nas przykładami, abyśmy nie pożądali złych [rzeczy], jak oni pożądali. (1Kor10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταῦτα δὲ τύποι ἡμῶν ἐγενήθησαν, εἰς τὸ μὴ εἶναι ἡμᾶς ἐπιθυμητὰς κακῶν, καθὼς κἀκεῖνοι ἐπεθύμησαν.
interlinia PL: Te [wydarzenia] zaś przykładami naszymi stały się, aby — nie byli my pożądającymi złych [rzeczy], jak i oni pożądali.
nie postępuje nieprzyzwoicie, nie szuka swego, nie daje się rozdrażnić, nie liczy zła, (1Kor13_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἀσχημονεῖ, οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς, οὐ παροξύνεται, οὐ λογίζεται τὸ κακόν,
interlinia PL: nie postępuje nieprzyzwoicie, nie szuka — swego, nie daje się rozdrażnić, nie liczy — zła,
Nie dajcie się zwodzić: „Złe rozmowy psują dobre obyczaje”. (1Kor15_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ πλανᾶσθε· Φθείρουσιν ἤθη χρηστὰ ὁμιλίαι κακαί.
interlinia PL: Nie dawajcie się zwodzić. Psują obyczaje dobre rozmowy złe.
Modlimy się zaś do Boga, abyście nie czynili żadnego zła — nie po to, abyśmy my okazali się wypróbowani, lecz abyście wy czynili to, co dobre, my zaś [mogli być] jak odrzuceni. (2Kor13_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐχόμεθα δὲ πρὸς τὸν θεὸν μὴ ποιῆσαι ὑμᾶς κακὸν μηδέν, οὐχ ἵνα ἡμεῖς δόκιμοι φανῶμεν, ἀλλ᾿ ἵνα ὑμεῖς τὸ καλὸν ποιῆτε, ἡμεῖς δὲ ὡς ἀδόκιμοι ὦμεν.
interlinia PL: Modlimy się zaś do — Boga, aby nie uczynili wy zła żadnego nie aby my wypróbowani się okazali, lecz aby wy to, co dobre, czynili, my zaś jak odrzuceni byli.
Strzeżcie się psów, strzeżcie się złych pracowników, strzeżcie się okaleczenia. (Flp3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βλέπετε τοὺς κύνας, βλέπετε τοὺς κακοὺς ἐργάτας, βλέπετε τὴν κατατομήν.
Uśmierćcie więc wasze członki [należące do tego, co] na ziemi: nierząd, nieczystość, namiętność, złe pożądanie i chciwość, która jest bałwochwalstwem. (Kol3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νεκρώσατε οὖν τὰ μέλη τὰ ἐπὶ τῆς γῆς, πορνείαν, ἀκαθαρσίαν, πάθος, ἐπιθυμίαν κακήν, καὶ τὴν πλεονεξίαν ἥτις ἐστὶν εἰδωλολατρία,
interlinia PL: Uśmierćcie więc — członki — na — ziemi: nierząd, nieczystość, namiętność, pożądanie złe i — chciwość, która jest bałwochwalstwem.
Uważajcie, aby nikt nikomu nie odpłacał złem za zło, lecz zawsze dążcie do dobra — zarówno wobec siebie nawzajem, jak i wobec wszystkich. (1Tes5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁρᾶτε μή τις κακὸν ἀντὶ κακοῦ τινι ἀποδῷ, ἀλλὰ πάντοτε τὸ ἀγαθὸν διώκετε [καὶ] εἰς ἀλλήλους καὶ εἰς πάντας.
interlinia PL: Uważajcie, aby nie ktoś zła za zło komuś oddał, lecz zawsze — do dobra dążcie i wobec siebie nawzajem, i wobec wszystkich.
Korzeniem bowiem wszelkiego zła jest chciwość pieniędzy. Niektórzy, pragnąc ich, zabłądzili z dala od wiary i przeszyli samych siebie licznymi boleściami. (1Tm6_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ῥίζα γὰρ πάντων τῶν κακῶν ἐστιν ἡ φιλαργυρία, ἧς τινες ὀρεγόμενοι ἀπεπλανήθησαν ἀπὸ τῆς πίστεως καὶ ἑαυτοὺς περιέπειραν ὀδύναις πολλαῖς.
interlinia PL: Korzeniem bowiem wszelkich — złych [rzeczy] jest — chciwość pieniędzy, której niektórzy pragnąc, zostali zwiedzeni od — wiary i siebie przebili boleściami licznymi.
Aleksander, brązownik, wyrządził mi wiele zła; Pan odda mu według jego czynów. (2Tm4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀλέξανδρος ὁ χαλκεὺς πολλά μοι κακὰ ἐνεδείξατο· ἀποδώσει αὐτῷ ὁ κύριος κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ·
Powiedział jeden z nich, ich własny prorok: „Kreteńczycy zawsze kłamcy, złe bestie, brzuchy leniwe”. (Tt1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπέν τις ἐξ αὐτῶν, ἴδιος αὐτῶν προφήτης, Κρῆτες ἀεὶ ψεῦσται, κακὰ θηρία, γαστέρες ἀργαί.
interlinia PL: Powiedział ktoś spośród nich, własny ich prorok: „Kreteńczycy zawsze kłamcy, złe bestie, brzuchy leniwe”.
Stały pokarm jest zaś dla dojrzałych, którzy przez ćwiczenie mają zmysły wyćwiczone do rozróżniania dobra i zła. (Hbr5_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τελείων δέ ἐστιν ἡ στερεὰ τροφή, τῶν διὰ τὴν ἕξιν τὰ αἰσθητήρια γεγυμνασμένα ἐχόντων πρὸς διάκρισιν καλοῦ τε καὶ κακοῦ.
interlinia PL: dorosłych zaś jest [ten] stały pokarm, [tych], [którzy] przez [to] ćwiczenie [te] zmysły wyćwiczone mających do rozróżniania dobra zarówno i zła.
Nikt kuszony niech nie mówi: „Jestem kuszony przez Boga”. Bóg bowiem nie jest podatny na kuszenie przez zło i sam nikogo nie kusi. (Jk1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδεὶς πειραζόμενος λεγέτω ὅτι Ἀπὸ θεοῦ πειράζομαι· ὁ γὰρ θεὸς ἀπείραστός ἐστιν κακῶν, πειράζει δὲ αὐτὸς οὐδένα.
interlinia PL: Nikt kuszony niech nie mówi, że przez Boga jestem kuszony. — Bowiem Bóg niepodatny na kuszenie jest przez zło, [nie] kusi zaś On nikogo.
lecz języka nikt z ludzi ujarzmić nie może — [to] niestałe zło, pełne śmiercionośnego jadu. (Jk3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὴν δὲ γλῶσσαν οὐδεὶς δαμάσαι δύναται ἀνθρώπων· ἀκατάστατον κακόν, μεστὴ ἰοῦ θανατηφόρου.
interlinia PL: tego zaś języka nikt ujarzmić może spośród ludzi niestateczne zło pełen jadu śmiercionośnego
Nie oddawajcie złem za zło ani obelgą za obelgę, lecz przeciwnie — błogosławcie, ponieważ do tego zostaliście powołani, abyście odziedziczyli błogosławieństwo. (1P3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ ἀποδιδόντες κακὸν ἀντὶ κακοῦ ἢ λοιδορίαν ἀντὶ λοιδορίας, τοὐναντίον δὲ εὐλογοῦντες, ὅτι εἰς τοῦτο ἐκλήθητε ἵνα εὐλογίαν κληρονομήσητε.
interlinia PL: nie oddając zła za zło ani obelgi za obelgę, przeciwnie zaś błogosławiąc, ponieważ do tego zostaliście powołani, abyście błogosławieństwo odziedziczyli.
„Kto bowiem chce miłować życie i ujrzeć dobre dni, niech powstrzyma swój język od zła, a wargi od mówienia podstępu. (1P3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ θέλων ζωὴν ἀγαπᾶν καὶ ἰδεῖν ἡμέρας ἀγαθὰς παυσάτω τὴν γλῶσσαν ἀπὸ κακοῦ καὶ χείλη τοῦ μὴ λαλῆσαι δόλον,
interlinia PL: [Ten] bowiem chcący życie miłować i ujrzeć dni dobre, niech powstrzyma [swój] język od zła i wargi [od tego, aby] nie mówiły podstępu,
Niech odwróci się od zła i czyni dobro; niech szuka pokoju i podąża za nim. (1P3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκκλινάτω δὲ ἀπὸ κακοῦ καὶ ποιησάτω ἀγαθόν, ζητησάτω εἰρήνην καὶ διωξάτω αὐτήν.
interlinia PL: niech odwróci się zaś od zła i niech czyni dobro, niech szuka pokoju i niech podąża za nim.
Ponieważ oczy Pana [są zwrócone] na sprawiedliwych, a Jego uszy ku ich błaganiu; oblicze zaś Pana [zwraca się] przeciw czyniącym zło”. (1P3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ὀφθαλμοὶ κυρίου ἐπὶ δικαίους καὶ ὦτα αὐτοῦ εἰς δέησιν αὐτῶν, πρόσωπον δὲ κυρίου ἐπὶ ποιοῦντας κακά.
interlinia PL: Ponieważ oczy Pana [są zwrócone] na sprawiedliwych, i uszy Jego ku błaganiu ich, oblicze zaś Pana przeciw czyniącym zło.
Umiłowany, nie naśladuj zła, lecz dobro. Kto czyni dobro, jest z Boga; kto zaś czyni zło, nie widział Boga. (3J1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀγαπητέ, μὴ μιμοῦ τὸ κακὸν ἀλλὰ τὸ ἀγαθόν. ὁ ἀγαθοποιῶν ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν· ὁ κακοποιῶν οὐχ ἑώρακεν τὸν θεόν.
interlinia PL: Umiłowany, nie naśladuj [tego] zła, lecz [to] dobro. [Ten] czyniący dobro z [tego] Boga jest [ten] czyniący zło nie widział [tego] Boga.
Znam twoje czyny, twój trud i wytrwałość, i to, że nie możesz znieść złych. Poddałeś próbie tych, którzy nazywają samych siebie apostołami, a nimi nie są, i stwierdziłeś, że są kłamcami. (Ap2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἶδα τὰ ἔργα σου καὶ τὸν κόπον καὶ τὴν ὑπομονήν σου, καὶ ὅτι οὐ δύνῃ βαστάσαι κακούς, καὶ ἐπείρασας τοὺς λέγοντας ἑαυτοὺς ἀποστόλους καὶ οὐκ εἰσίν, καὶ εὗρες αὐτοὺς ψευδεῖς·
interlinia PL: znam te czyny twoje i ten trud i tę wytrwałość twoją i że nie możesz znosić złych i wypróbowałeś tych mówiących o sobie [że są] apostołami i nie są i znalazłeś ich kłamcami
I poszedł pierwszy, i wylał swoją czaszę na ziemię. A wrzód złośliwy, bolesny, wystąpił na ludziach, co mają znamię Bestii, i na tych, co wielbią jej obraz. (Ap16_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀπῆλθεν ὁ πρῶτος καὶ ἐξέχεεν τὴν φιάλην αὐτοῦ εἰς τὴν γῆν· καὶ ἐγένετο ἕλκος κακὸν καὶ πονηρὸν ἐπὶ τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ἔχοντας τὸ χάραγμα τοῦ θηρίου καὶ τοὺς προσκυνοῦντας τῇ εἰκόνι αὐτοῦ.
interlinia PL: I poszedł [ten] pierwszy i wylał [tę] czaszę swoją na [tę] ziemię i powstał wrzód zły i bolesny na [tych] ludziach, [tych] mających [to] znamię [tej] Bestii i [tych] oddających pokłon [temu] obrazowi jej.
A wy dzisiaj odrzuciliście Boga, który sam jest waszym Zbawcą ze wszystkich waszych nieszczęść i waszych ucisków, i powiedzieliście: «Nie, lecz ustanowisz nad nami króla». A teraz stańcie przed Panem według waszych berł i według waszych rodów”. (1Krl_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς σήμερον ἐξουθενήκατε τὸν θεόν, ὃς αὐτός ἐστιν ὑμῶν σωτὴρ ἐκ πάντων τῶν κακῶν ὑμῶν καὶ θλίψεων ὑμῶν, καὶ εἴπατε Οὐχί, ἀλλ’ ἢ ὅτι βασιλέα στήσεις ἐφ’ ἡμῶν· καὶ νῦν κατάστητε ἐνώπιον κυρίου κατὰ τὰ σκῆπτρα ὑμῶν καὶ κατὰ τὰς φυλὰς ὑμῶν.
interlinia PL: i wy dziś wzgardziliście — Bogiem który sam jest waszym zbawicielem ze wszystkich — nieszczęść waszych i utrapień waszych i powiedzieliście nie ale raczej że króla ustanowisz nad nami i teraz stawcie się przed Panem według — pokoleń waszych i według — plemion waszych
Tak niech Bóg uczyni Jonatanowi i tak niech doda, jeśli sprowadzę na ciebie zło, a nie odsłonię twego ucha i nie wypuszczę cię, abyś odszedł w pokoju. I Pan będzie z tobą, jak był z moim ojcem. (1Krl_20_13 tłum. AI)
greka: τάδε ποιήσαι ὁ θεὸς τῷ Ιωναθαν καὶ τάδε προσθείη, ὅτι ἀνοίσω τὰ κακὰ ἐπὶ σὲ καὶ ἀποκαλύψω τὸ ὠτίον σου καὶ ἐξαποστελῶ σε, καὶ ἀπελεύσῃ εἰς εἰρήνην· καὶ ἔσται κύριος μετὰ σοῦ, καθὼς ἦν μετὰ τοῦ πατρός μου.
interlinia PL: tak niech uczyni — Bóg — Jonatanowi i tak niech doda że sprowadzę — zło na ciebie i odsłonię — ucho twoje i wypuszczę ciebie i pójdziesz w pokoju i będzie Pan z tobą jak był z — ojcem moim
I Saul powiedział do Dawida: „Ty jesteś sprawiedliwszy ode mnie, bo ty odpłaciłeś mi dobrem, a ja odpłaciłem ci złem. (1Krl_24_18 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ πρὸς Δαυιδ Δίκαιος σὺ ὑπὲρ ἐμέ, ὅτι σὺ ἀνταπέδωκάς μοι ἀγαθά, ἐγὼ δὲ ἀνταπέδωκά σοι κακά.
interlinia PL: i powiedział Saul do Dawida sprawiedliwy ty bardziej niż ja bo ty odpłaciłeś mi dobrem ja zaś odpłaciłem tobie złem
A teraz, panie — żyje Pan i żyje twoja dusza — jak Pan powstrzymał cię, abyś nie wszedł w niewinną krew i nie wybawił swojej ręki dla siebie, tak teraz niech twoi nieprzyjaciele i szukający zła dla mojego pana staną się jak Nabal. (1Krl_25_26 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, κύριε, ζῇ κύριος καὶ ζῇ ἡ ψυχή σου, καθὼς ἐκώλυσέν σε κύριος τοῦ μὴ ἐλθεῖν εἰς αἷμα ἀθῷον καὶ σῴζειν τὴν χεῖρά σού σοι, καὶ νῦν γένοιντο ὡς Ναβαλ οἱ ἐχθροί σου καὶ οἱ ζητοῦντες τῷ κυρίῳ μου κακά.
interlinia PL: i teraz panie żyje Pan i żyje — dusza twoja jak powstrzymał cię Pan — nie wejść w krew niewinną i ocalić — rękę twoją tobie i teraz niech będą jak Nabal — wrogowie twoi i — szukający — panu memu zła
I Dawid usłyszał, i powiedział: „Błogosławiony Pan, który osądził sprawę mojej hańby z ręki Nabala i zachował swego sługę od ręki zła, a zło Nabala Pan zwrócił na jego głowę”. I Dawid posłał, i mówił w sprawie Abigail, aby wziąć ją sobie za żonę. (1Krl_25_39 tłum. AI)
greka: καὶ ἤκουσεν Δαυιδ καὶ εἶπεν Εὐλογητὸς κύριος, ὃς ἔκρινεν τὴν κρίσιν τοῦ ὀνειδισμοῦ μου ἐκ χειρὸς Ναβαλ καὶ τὸν δοῦλον αὐτοῦ περιεποιήσατο ἐκ χειρὸς κακῶν, καὶ τὴν κακίαν Ναβαλ ἀπέστρεψεν κύριος εἰς κεφαλὴν αὐτοῦ. καὶ ἀπέστειλεν Δαυιδ καὶ ἐλάλησεν περὶ Αβιγαιας λαβεῖν αὐτὴν ἑαυτῷ εἰς γυναῖκα.
interlinia PL: i usłyszał Dawid i rzekł błogosławiony Pan który osądził — sprawę — zniewagi mojej z ręki Nabala i — sługę swego zachował od ręki złych rzeczy i — złość Nabala odwrócił Pan na głowę jego i posłał Dawid i mówił o Abigail wziąć ją sobie za żonę
I wszedł do swojej żony, a ona poczęła i urodziła syna, i nazwał go Baraga, ponieważ: „W nieszczęściach znalazł się mój dom”. (1Krn_7_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἔλαβεν ἐν γαστρὶ καὶ ἔτεκεν υἱόν, καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Βαραγα, ὅτι Ἐν κακοῖς ἐγένετο ἐν οἴκῳ μου.
interlinia PL: i wszedł do — kobiety swojej i poczęła w łonie i urodziła syna i nazwał — imię jego Baraga ponieważ w nieszczęściach stało się w domu moim
I wszyscy włożyli diademy po jego śmierci, a po nich ich synowie przez wiele lat; i pomnożyli zło na ziemi. (1Mch_1_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέθεντο πάντες διαδήματα μετὰ τὸ ἀποθανεῖν αὐτὸν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτῶν ὀπίσω αὐτῶν ἔτη πολλὰ καὶ ἐπλήθυναν κακὰ ἐν τῇ γῇ.
interlinia PL: i włożyli sobie wszyscy diademy po — śmierci jego i — synowie ich po nich lat wiele i pomnożyli zło na — ziemi
W owych dniach wyszli z Izraela synowie bezprawia i nakłonili wielu, mówiąc: „Pójdźmy i zawrzyjmy przymierze z narodami, które są wokół nas, ponieważ od czasu, gdy oddzieliliśmy się od nich, znalazło nas wiele nieszczęść”. (1Mch_1_11 tłum. AI)
greka: Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐξῆλθον ἐξ Ισραηλ υἱοὶ παράνομοι καὶ ἀνέπεισαν πολλοὺς λέγοντες Πορευθῶμεν καὶ διαθώμεθα διαθήκην μετὰ τῶν ἐθνῶν τῶν κύκλῳ ἡμῶν, ὅτι ἀφ’ ἧς ἐχωρίσθημεν ἀπ’ αὐτῶν, εὗρεν ἡμᾶς κακὰ πολλά.
interlinia PL: w — dniach owych wyszli z Izraela synowie bezprawni i przekonali wielu mówiąc pójdźmy i zawrzyjmy przymierze z — narodami — wokół nas bo od kiedy oddzieliliśmy się od nich spotkało nas zła wiele
I przyłączyło się do nich wielu spośród ludu — każdy, kto porzucał Prawo — i czynili zło na ziemi, (1Mch_1_52 tłum. AI)
greka: καὶ συνηθροίσθησαν ἀπὸ τοῦ λαοῦ πολλοὶ πρὸς αὐτούς, πᾶς ὁ ἐγκαταλείπων τὸν νόμον, καὶ ἐποίησαν κακὰ ἐν τῇ γῇ
interlinia PL: i zgromadzili się z — ludu liczni do nich każdy — porzucający — prawo i czynili zło na — ziemi
oni i ich synowie, i ich żony, i ich bydło, ponieważ nieszczęścia stały się dla nich ciężkie. (1Mch_2_30 tłum. AI)
greka: αὐτοὶ καὶ οἱ υἱοὶ αὐτῶν καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν καὶ τὰ κτήνη αὐτῶν, ὅτι ἐσκληρύνθη ἐπ’ αὐτοὺς τὰ κακά.
interlinia PL: oni i — synowie ich i — żony ich i — bydło ich ponieważ wzmogły się przeciw nim — nieszczęścia
I wszyscy uciekający przed nieszczęściami przyłączyli się do nich, i stali się dla nich wsparciem. (1Mch_2_43 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες οἱ φυγαδεύοντες ἀπὸ τῶν κακῶν προσετέθησαν αὐτοῖς καὶ ἐγένοντο αὐτοῖς εἰς στήριγμα.
interlinia PL: i wszyscy — uciekający od — nieszczęść przyłączyli się do nich i stali się dla nich jako oparcie
I zobaczyli Juda i jego bracia, że zło się pomnożyło, a wojska rozbijają obozy w ich granicach, i poznali słowa króla, który nakazał doprowadzić lud do zagłady i wyniszczenia, (1Mch_3_42 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν Ιουδας καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ὅτι ἐπληθύνθη τὰ κακὰ καὶ αἱ δυνάμεις παρεμβάλλουσιν ἐν τοῖς ὁρίοις αὐτῶν, καὶ ἐπέγνωσαν τοὺς λόγους τοῦ βασιλέως, οὓς ἐνετείλατο ποιῆσαι τῷ λαῷ εἰς ἀπώλειαν καὶ συντέλειαν,
interlinia PL: i zobaczył Juda i — bracia jego że pomnożyły się — nieszczęścia i — wojska rozbijają obóz w — granicach ich i poznali — słowa — króla które nakazał uczynić — ludowi na zgubę i wyniszczenie
bo lepiej nam umrzeć w walce, niż patrzeć na nieszczęścia naszego narodu i świętości. (1Mch_3_59 tłum. AI)
greka: ὅτι κρεῖσσον ἡμᾶς ἀποθανεῖν ἐν τῷ πολέμῳ ἢ ἐπιδεῖν ἐπὶ τὰ κακὰ τοῦ ἔθνους ἡμῶν καὶ τῶν ἁγίων.
interlinia PL: bo lepiej nam umrzeć w — walce niż oglądać — — nieszczęścia — narodu naszego i — świętości
Teraz jednak wspominam zło, którego dopuściłem się w Jerozolimie: zabrałem wszystkie znajdujące się w niej naczynia srebrne i złote i bez powodu posłałem, aby zgładzić mieszkańców Judy. (1Mch_6_12 tłum. AI)
greka: νῦν δὲ μιμνῄσκομαι τῶν κακῶν, ὧν ἐποίησα ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἔλαβον πάντα τὰ σκεύη τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χρυσᾶ τὰ ἐν αὐτῇ καὶ ἐξαπέστειλα ἐξᾶραι τοὺς κατοικοῦντας Ιουδα διὰ κενῆς.
interlinia PL: teraz zaś wspominam — zło które uczyniłem w Jerozolimie i wziąłem wszystkie — naczynia — srebrne i — złote — w niej i posłałem wytracić — mieszkających Judę bez powodu
Poznałem, że z tego powodu spotkało mnie to zło; i oto ginę z wielkiego smutku w obcej ziemi”. (1Mch_6_13 tłum. AI)
greka: ἔγνων ὅτι χάριν τούτων εὗρέν με τὰ κακὰ ταῦτα· καὶ ἰδοὺ ἀπόλλυμαι λύπῃ μεγάλῃ ἐν γῇ ἀλλοτρίᾳ.
interlinia PL: poznałem że z powodu tego znalazły mnie — nieszczęścia te i oto ginę w smutku wielkim w ziemi obcej
A ci z twierdzy osaczali Izraela dokoła miejsca świętego, i przez cały czas szukali zła, i byli wsparciem dla narodów. (1Mch_6_18 tłum. AI)
greka: Καὶ οἱ ἐκ τῆς ἄκρας ἦσαν συγκλείοντες τὸν Ισραηλ κύκλῳ τῶν ἁγίων καὶ ζητοῦντες κακὰ δι’ ὅλου καὶ στήριγμα τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: i — z — cytadeli byli zamykający — Izraela wokół — świętości i szukający zła przez cały czas i oparcia — narodom
Przemawiał do nich słowami pokoju i przysiągł im, mówiąc: „Nie będziemy szukać zguby ani waszej, ani waszych przyjaciół”. (1Mch_7_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν μετ’ αὐτῶν λόγους εἰρηνικοὺς καὶ ὤμοσεν αὐτοῖς λέγων Οὐκ ἐκζητήσομεν ὑμῖν κακὸν καὶ τοῖς φίλοις ὑμῶν.
interlinia PL: i mówił z nimi słowa pokojowe i przysiągł im mówiąc nie będziemy szukać wam zła i — przyjaciołom waszym
W sprawie zła, którego król Demetriusz dopuszcza się wobec nich, napisaliśmy do niego, mówiąc: „Dlaczego uczyniłeś ciężkim swoje jarzmo na naszych przyjaciołach i sprzymierzeńcach, Judejczykach? (1Mch_8_31 tłum. AI)
greka: καὶ περὶ τῶν κακῶν, ὧν ὁ βασιλεὺς Δημήτριος συντελεῖται εἰς αὐτούς, ἐγράψαμεν αὐτῷ λέγοντες Διὰ τί ἐβάρυνας τὸν ζυγόν σου ἐπὶ τοὺς φίλους ἡμῶν τοὺς συμμάχους Ιουδαίους;
interlinia PL: i o — złych rzeczach które — król Demetriusz czyni wobec nich napisaliśmy mu mówiąc dlaczego — obciążyłeś — jarzmo twoje na — przyjaciół naszych — sprzymierzeńców Judejczyków
Bakchides przyjął propozycję, postąpił według jego słów i przysiągł mu, że przez wszystkie dni swego życia nie będzie szukał jego zguby. (1Mch_9_71 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεδέξατο καὶ ἐποίησεν κατὰ τοὺς λόγους αὐτοῦ καὶ ὤμοσεν αὐτῷ μὴ ἐκζητῆσαι αὐτῷ κακὸν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ·
interlinia PL: i przyjął i uczynił według — słów jego i przysiągł mu nie szukać mu zła przez wszystkie — dni — życia jego
Będzie bowiem pamiętał całe zło, którego dopuściliśmy się wobec niego, jego braci i narodu”. (1Mch_10_5 tłum. AI)
greka: μνησθήσεται γὰρ πάντων τῶν κακῶν, ὧν συνετελέσαμεν πρὸς αὐτὸν καὶ εἰς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ καὶ εἰς τὸ ἔθνος.
interlinia PL: wspomni bowiem wszystkich — złych rzeczy które uczyniliśmy wobec niego i wobec — braci jego i wobec — narodu
Wiedział bowiem, że zło zebrało się przeciw niemu i że wojska go opuściły. (1Mch_15_12 tłum. AI)
greka: ᾔδει γὰρ ὅτι ἐπισυνῆκται ἐπ’ αὐτὸν τὰ κακά, καὶ ἀφῆκαν αὐτὸν αἱ δυνάμεις.
interlinia PL: wiedział bowiem że zgromadziły się na niego — nieszczęścia i opuściły go — wojska
Uznaliśmy więc, aby napisać do królów i krain, żeby nie szukali dla nich zła, i nie walczyli z nimi, i z ich miastami, i z ich krajem, i żeby nie sprzymierzali się z tymi, którzy walczą przeciw nim. (1Mch_15_19 tłum. AI)
greka: ἤρεσεν οὖν ἡμῖν γράψαι τοῖς βασιλεῦσιν καὶ ταῖς χώραις ὅπως μὴ ἐκζητήσωσιν αὐτοῖς κακὰ καὶ μὴ πολεμήσωσιν αὐτοὺς καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν καὶ τὴν χώραν αὐτῶν καὶ ἵνα μὴ συμμαχῶσιν τοῖς πολεμοῦσιν πρὸς αὐτούς.
interlinia PL: spodobało się więc nam napisać — królom i — krajom aby nie szukali im zła i nie walczyli z nimi i — miastami ich i — krajem ich i aby nie sprzymierzali się — walczącym przeciw nim
Dopuścił się wielkiej zdrady i odpłacił złem za dobro. (1Mch_16_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ἀθεσίαν μεγάλην καὶ ἀπέδωκεν κακὰ ἀντὶ ἀγαθῶν.
interlinia PL: i uczynił zdradę wielką i oddał zło za dobro
Czy nie tak uczynili wasi ojcowie? I nasz Bóg sprowadził na nich i na nas wszystkie te nieszczęścia, i na to miasto· a wy dodajecie gniew nad Izraelem, bezczeszcząc szabat”. (2Ezd_23_18 tłum. AI)
greka: οὐχὶ οὕτως ἐποίησαν οἱ πατέρες ὑμῶν; καὶ ἤνεγκεν ἐπ’ αὐτοὺς ὁ θεὸς ἡμῶν καὶ ἐφ’ ἡμᾶς πάντα τὰ κακὰ ταῦτα καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν ταύτην· καὶ ὑμεῖς προστίθετε ὀργὴν ἐπὶ Ισραηλ βεβηλῶσαι τὸ σάββατον.
interlinia PL: czyż nie tak uczynili — ojcowie wasi i sprowadził na nich — Bóg nasz i na nas wszystkie — zła te i na — miasto to i wy dodajecie gniew na Izraela bezcześcić — szabat
Tak mówi Pan: Oto Ja wzbudzę przeciw tobie zło z twojego domu, i wezmę twoje żony na twoich oczach, i dam twojemu bliźniemu, i będzie spał z twoimi żonami naprzeciw tego słońca. (2Krl_12_11 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐξεγείρω ἐπὶ σὲ κακὰ ἐκ τοῦ οἴκου σου καὶ λήμψομαι τὰς γυναῖκάς σου κατ’ ὀφθαλμούς σου καὶ δώσω τῷ πλησίον σου, καὶ κοιμηθήσεται μετὰ τῶν γυναικῶν σου ἐναντίον τοῦ ἡλίου τούτου·
interlinia PL: takie rzeczy mówi Pan oto ja wzbudzę przeciw tobie zło z — domu twego i wezmę — żony twoje na oczach twoich i dam — bliźniemu twemu i będzie spał z — żonami twoimi wobec — słońca tego
I stało się siódmego dnia, że młodzieniec umarł; a słudzy Dawida bali się oznajmić mu, że młodzieniec umarł, ponieważ powiedzieli: „Oto gdy młodzieniec jeszcze żył, przemawialiśmy do niego, a nie usłuchał naszego głosu; jak więc powiemy mu, że młodzieniec umarł? Uczyni zło”. (2Krl_12_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ καὶ ἀπέθανε τὸ παιδάριον· καὶ ἐφοβήθησαν οἱ δοῦλοι Δαυιδ ἀναγγεῖλαι αὐτῷ ὅτι τέθνηκεν τὸ παιδάριον, ὅτι εἶπαν Ἰδοὺ ἐν τῷ ἔτι τὸ παιδάριον ζῆν ἐλαλήσαμεν πρὸς αὐτόν, καὶ οὐκ εἰσήκουσεν τῆς φωνῆς ἡμῶν· καὶ πῶς εἴπωμεν πρὸς αὐτὸν ὅτι τέθνηκεν τὸ παιδάριον; καὶ ποιήσει κακά.
interlinia PL: i stało się w — dniu — siódmym i umarło — dziecko i bali się — słudzy Dawida oznajmić mu że umarło — dziecko że powiedzieli oto gdy — jeszcze — dziecko żyło mówiliśmy do niego i nie słuchał — głosu naszego i jak powiemy do niego że umarło — dziecko i uczyni zło
I powiedział Abessalom i każdy mężczyzna Izraela: „Lepsza jest rada Chusiego Arachijczyka niż rada Achitofela”. A Pan nakazał rozproszyć dobrą radę Achitofela, aby Pan sprowadził na Abessaloma całe zło. – (2Krl_17_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αβεσσαλωμ καὶ πᾶς ἀνὴρ Ισραηλ Ἀγαθὴ ἡ βουλὴ Χουσι τοῦ Αραχι ὑπὲρ τὴν βουλὴν Αχιτοφελ· καὶ κύριος ἐνετείλατο διασκεδάσαι τὴν βουλὴν Αχιτοφελ τὴν ἀγαθήν, ὅπως ἂν ἐπαγάγῃ κύριος ἐπὶ Αβεσσαλωμ τὰ κακὰ πάντα. –
interlinia PL: i powiedział Absalom i każdy mąż Izraela lepsza — rada Chuszaja — Arachity od — rady Achitofela i Pan nakazał zniweczyć — radę Achitofela — dobrą aby może sprowadził Pan na Absaloma — zło wszelkie —
I powiedział król do Chusiego: „Czy pokój jest z chłopcem Abessalomem?”. I powiedział Chusi: „Niech staną się jak ten chłopiec wrogowie mojego pana, króla, i wszyscy, którzy powstali przeciw niemu ku złemu”. (2Krl_18_32 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς πρὸς τὸν Χουσι Εἰ εἰρήνη τῷ παιδαρίῳ τῷ Αβεσσαλωμ; καὶ εἶπεν ὁ Χουσι Γένοιντο ὡς τὸ παιδάριον οἱ ἐχθροὶ τοῦ κυρίου μου τοῦ βασιλέως καὶ πάντες, ὅσοι ἐπανέστησαν ἐπ’ αὐτὸν εἰς κακά.
interlinia PL: i powiedział — król do — Chusiego czy pokój — chłopcu — Absalomowi i powiedział — Chusi niech się staną jak — chłopiec — wrogowie — pana mojego — króla i wszyscy którzy powstali przeciw niemu na zło
A teraz powstań, wyjdź i przemów do serca swoich sług; ponieważ przysiągłem na Pana, że jeżeli dzisiaj nie wyjdziesz, tej nocy nie pozostanie z tobą żaden mężczyzna. I poznaj, że będzie to dla ciebie złem większym niż całe zło, które przyszło na ciebie od twojej młodości aż dotąd”. (2Krl_19_8 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἀναστὰς ἔξελθε καὶ λάλησον εἰς τὴν καρδίαν τῶν δούλων σου, ὅτι ἐν κυρίῳ ὤμοσα ὅτι εἰ μὴ ἐκπορεύσῃ σήμερον, εἰ αὐλισθήσεται ἀνὴρ μετὰ σοῦ τὴν νύκτα ταύτην· καὶ ἐπίγνωθι σεαυτῷ καὶ κακόν σοι τοῦτο ὑπὲρ πᾶν τὸ κακὸν τὸ ἐπελθόν σοι ἐκ νεότητός σου ἕως τοῦ νῦν.
interlinia PL: i teraz wstawszy wyjdź i przemów do — serca — sług twoich bo na Pana przysiągłem że jeśli nie wyjdziesz dzisiaj to nie przenocuje nikt z tobą — nocy tej i poznaj dla siebie i zło tobie to ponad wszystko — zło — które przyszło na ciebie od młodości twojej aż do — teraz
Jestem dzisiaj synem osiemdziesięciu lat. Czy rozpoznam między dobrem a złem? Czy twój sługa będzie jeszcze smakował tego, co jem albo piję? Czy będę jeszcze słuchał głosu śpiewających mężczyzn i śpiewających kobiet? Dlaczego twój sługa ma jeszcze być ciężarem dla mojego pana, króla? (2Krl_19_36 tłum. AI)
greka: υἱὸς ὀγδοήκοντα ἐτῶν ἐγώ εἰμι σήμερον· μὴ γνώσομαι ἀνὰ μέσον ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ; ἢ γεύσεται ὁ δοῦλός σου ἔτι ὃ φάγομαι ἢ πίομαι; ἢ ἀκούσομαι ἔτι φωνὴν ᾀδόντων καὶ ᾀδουσῶν; ἵνα τί ἔσται ἔτι ὁ δοῦλός σου εἰς φορτίον ἐπὶ τὸν κύριόν μου τὸν βασιλέα;
interlinia PL: synem osiemdziesięciu lat ja jestem dzisiaj nie rozpoznam pomiędzy środkiem dobrego i złego albo zakosztuje — sługa twój jeszcze tego, co będę jadł albo będę pił albo usłyszę jeszcze głos śpiewających i śpiewających więc czym będzie jeszcze — sługa twój jako ciężar dla — pana mojego — króla
I król Izraela powiedział do Jozafata: „Jest jeszcze jeden mężczyzna, przez którego można pytać Pana, lecz ja go nienawidzę, ponieważ nie prorokuje o mnie dobra, ale przez wszystkie swoje dni zło· jest to Micheasz, syn Jimli”. A Jozafat powiedział: „Niech król tak nie mówi”. (2Krn_18_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν βασιλεὺς Ισραηλ πρὸς Ιωσαφατ Ἔτι ἀνὴρ εἷς τοῦ ζητῆσαι τὸν κύριον δι’ αὐτοῦ, καὶ ἐγὼ ἐμίσησα αὐτόν, ὅτι οὐκ ἔστιν προφητεύων περὶ ἐμοῦ εἰς ἀγαθά, ὅτι πᾶσαι αἱ ἡμέραι αὐτοῦ εἰς κακά, οὗτος Μιχαιας υἱὸς Ιεμλα. καὶ εἶπεν Ιωσαφατ Μὴ λαλείτω ὁ βασιλεὺς οὕτως.
interlinia PL: i powiedział król Izraela do Jozafata jeszcze mąż jeden — aby szukać — Pana przez niego i ja znienawidziłem go ponieważ nie jest prorokujący o mnie na dobre lecz wszystkie — dni jego na złe ten Micheasz syn Jimli i powiedział Jozafat niech nie mówi — król tak
I król Izraela powiedział do Jozafata: „Czy nie mówiłem ci, że nie prorokuje o mnie dobra, lecz zło?”. (2Krn_18_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς Ισραηλ πρὸς Ιωσαφατ Οὐκ εἶπά σοι ὅτι οὐ προφητεύει περὶ ἐμοῦ ἀγαθά, ἀλλ’ ἢ κακά;
interlinia PL: i powiedział — król Izraela do Jozafata czyż nie mówiłem ci że nie prorokuje o mnie dobrze lecz tylko źle
A teraz oto Pan dał ducha kłamliwego w usta wszystkich tych twoich proroków, a Pan wypowiedział przeciw tobie zło”. (2Krn_18_22 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ ἔδωκεν κύριος πνεῦμα ψευδὲς ἐν στόματι πάντων τῶν προφητῶν σου τούτων, καὶ κύριος ἐλάλησεν ἐπὶ σὲ κακά.
interlinia PL: i teraz oto dał Pan ducha kłamliwego w ustach wszystkich — proroków twoich tych i Pan powiedział o tobie zło
„Jeżeli przyjdzie na nas zło — miecz, sąd, śmierć lub głód — staniemy przed tym domem i przed Tobą, ponieważ Twoje imię jest nad tym domem, i będziemy wołać do Ciebie z ucisku, a Ty wysłuchasz i ocalisz”. (2Krn_20_9 tłum. AI)
greka: Ἐὰν ἐπέλθῃ ἐφ’ ἡμᾶς κακά, ῥομφαία, κρίσις, θάνατος, λιμός, στησόμεθα ἐναντίον τοῦ οἴκου τούτου καὶ ἐναντίον σου, ὅτι τὸ ὄνομά σου ἐπὶ τῷ οἴκῳ τούτῳ, καὶ βοησόμεθα πρὸς σὲ ἀπὸ τῆς θλίψεως, καὶ ἀκούσῃ καὶ σώσεις.
interlinia PL: jeśli przyjdzie na nas nieszczęście miecz sąd śmierć głód staniemy przed — domem tym i przed Tobą bo — imię Twego w — domu tym i zawołamy do Ciebie z — ucisku i wysłuchasz i wybawisz
Tak mówi Pan: Oto sprowadzam zło na to miejsce — wszystkie słowa zapisane w księdze przeczytanej przed królem Judy — (2Krn_34_24 tłum. AI)
greka: Οὕτως λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω κακὰ ἐπὶ τὸν τόπον τοῦτον, τοὺς πάντας λόγους τοὺς γεγραμμένους ἐν τῷ βιβλίῳ τῷ ἀνεγνωσμένῳ ἐναντίον τοῦ βασιλέως Ιουδα,
interlinia PL: tak mówi Pan oto Ja sprowadzam nieszczęścia na — miejsce to — wszystkie słowa — napisane w — księdze — przeczytanej przed — królem Judy
oto dołączę cię do twoich ojców i zostaniesz dołączony do swoich grobów w pokoju; twoje oczy nie zobaczą całego zła, które Ja sprowadzam na to miejsce i jego mieszkańców”. I zanieśli królowi odpowiedź. – (2Krn_34_28 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ προστίθημί σε πρὸς τοὺς πατέρας σου, καὶ προστεθήσῃ πρὸς τὰ μνήματά σου ἐν εἰρήνῃ, καὶ οὐκ ὄψονται οἱ ὀφθαλμοί σου ἐν πᾶσιν τοῖς κακοῖς, οἷς ἐγὼ ἐπάγω ἐπὶ τὸν τόπον τοῦτον καὶ ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας αὐτόν. καὶ ἀπέδωκαν τῷ βασιλεῖ λόγον. –
interlinia PL: oto przyłączam cię do — ojców twoich i będziesz przyłączony do — grobów twoich w pokoju i nie ujrzą — oczy twoje — wszystkich — nieszczęść które Ja sprowadzam na — miejsce to i na — mieszkańców jego i przekazali — królowi słowo —
jedyny Dawco, jedyny sprawiedliwy, Wszechwładny i wieczny, który ocalasz Izraela od wszelkiego zła, który uczyniłeś ojców wybranymi i ich uświęciłeś, (2Mch_1_25 tłum. AI)
greka: ὁ μόνος χορηγός, ὁ μόνος δίκαιος καὶ παντοκράτωρ καὶ αἰώνιος, ὁ διασῴζων τὸν Ισραηλ ἐκ παντὸς κακοῦ, ὁ ποιήσας τοὺς πατέρας ἐκλεκτοὺς καὶ ἁγιάσας αὐτούς,
interlinia PL: — jedyny Dawco — jedyny sprawiedliwy i wszechmocny i wieczny — ocalający — Izraela od wszelkiego zła — uczyniwszy — ojców wybranymi i uświęciwszy ich
jak obiecał przez Prawo — pokładamy bowiem nadzieję w Bogu, że szybko okaże nam miłosierdzie i zgromadzi nas spod całego nieba na święte miejsce; wyrwał nas bowiem z wielkich nieszczęść i oczyścił to miejsce. (2Mch_2_18 tłum. AI)
greka: καθὼς ἐπηγγείλατο διὰ τοῦ νόμου· ἐλπίζομεν γὰρ ἐπὶ τῷ θεῷ ὅτι ταχέως ἡμᾶς ἐλεήσει καὶ ἐπισυνάξει ἐκ τῆς ὑπὸ τὸν οὐρανὸν εἰς τὸν ἅγιον τόπον· ἐξείλετο γὰρ ἡμᾶς ἐκ μεγάλων κακῶν καὶ τὸν τόπον ἐκαθάρισεν.
interlinia PL: jak obiecał przez — Prawo pokładamy nadzieję bowiem w — Bogu że szybko nas zmiłuje się i zgromadzi z — pod — niebem na — święte miejsce wybawił bowiem nas z wielkich nieszczęść i — miejsce oczyścił
Wspomniany zaś Szymon, który stał się donosicielem w sprawie pieniędzy i ojczyzny, oczerniał Oniasza, jakoby to on podburzył Heliodora i stał się sprawcą nieszczęść, (2Mch_4_1 tłum. AI)
greka: Ὁ δὲ προειρημένος Σιμων ὁ τῶν χρημάτων καὶ τῆς πατρίδος ἐνδείκτης γεγονὼς ἐκακολόγει τὸν Ονιαν, ὡς αὐτός τε εἴη τὸν Ἡλιόδωρον ἐπισεσεικὼς καὶ τῶν κακῶν δημιουργὸς καθεστηκώς,
interlinia PL: — zaś wspomniany wcześniej Szymon — — pieniędzy i — ojczyzny donosicielem stawszy się oczerniał — Oniasza jakoby on sam i był — Heliodora podburzył i — nieszczęść sprawcą się stał
Ostatecznie spotkał go zły koniec. Oskarżony przed Aretasem, tyranem Arabów, uciekał z miasta do miasta, ścigany przez wszystkich, znienawidzony jako odstępca od Praw i budzący odrazę jako kat ojczyzny i obywateli; został wyrzucony do Egiptu, (2Mch_5_8 tłum. AI)
greka: πέρας οὖν κακῆς καταστροφῆς ἔτυχεν. ἐγκληθεὶς πρὸς Ἀρέταν τὸν τῶν Ἀράβων τύραννον πόλιν ἐκ πόλεως φεύγων διωκόμενος ὑπὸ πάντων στυγούμενος ὡς τῶν νόμων ἀποστάτης καὶ βδελυσσόμενος ὡς πατρίδος καὶ πολιτῶν δήμιος εἰς Αἴγυπτον ἐξεβράσθη,
interlinia PL: Kresu więc złej katastrofy doznał, oskarżony przed Aretasem, — — Arabów władcą z miasta do miasta uciekając, ścigany przez wszystkich, znienawidzony jako — Praw odstępca i budzący odrazę jako ojczyzny i obywateli kat, do Egiptu został wyrzucony.
na Garizim zaś Andronika, a ponadto Menelaosa, który gorzej niż inni wynosił się nad obywateli i żywił wrogie nastawienie do obywateli żydowskich. (2Mch_5_23 tłum. AI)
greka: ἐν δὲ Γαριζιν Ἀνδρόνικον, πρὸς δὲ τούτοις Μενέλαον, ὃς χείριστα τῶν ἄλλων ὑπερῄρετο τοῖς πολίταις, ἀπεχθῆ δὲ πρὸς τοὺς πολίτας Ιουδαίους ἔχων διάθεσιν.
interlinia PL: w zaś Garizin Andronika do zaś tych Menelaosa który najgorzej — innych wynosił się — obywatelom wrogi zaś wobec — obywateli Judejczyków mając usposobienie
Tak więc morderca i bluźnierca, doznawszy najgorszych cierpień — tak jak sam potraktował innych — zakończył życie na obcej ziemi w górach, śmiercią budzącą największą litość. (2Mch_9_28 tłum. AI)
greka: Ὁ μὲν οὖν ἀνδροφόνος καὶ βλάσφημος τὰ χείριστα παθών, ὡς ἑτέρους διέθηκεν, ἐπὶ ξένης ἐν τοῖς ὄρεσιν οἰκτίστῳ μόρῳ κατέστρεψεν τὸν βίον.
interlinia PL: — wprawdzie więc morderca i bluźnierca — najgorsze doświadczywszy jak innych potraktował na obcej w — górach najżałośniejszym losem zakończył — życie
Gdy to uczynili, upadli na brzuch i prosili Pana, aby już nie dopuścił, by spotkało ich takie zło, lecz gdyby kiedykolwiek zgrzeszyli, aby wychowywał ich łagodnie i nie wydawał bluźnierczym i barbarzyńskim narodom. (2Mch_10_4 tłum. AI)
greka: ταῦτα δὲ ποιήσαντες ἠξίωσαν τὸν κύριον πεσόντες ἐπὶ κοιλίαν μηκέτι περιπεσεῖν τοιούτοις κακοῖς, ἀλλ’ ἐάν ποτε καὶ ἁμάρτωσιν, ὑπ’ αὐτοῦ μετὰ ἐπιεικείας παιδεύεσθαι καὶ μὴ βλασφήμοις καὶ βαρβάροις ἔθνεσιν παραδίδοσθαι.
interlinia PL: to zaś uczyniwszy prosili — Pana padłszy na twarz już nie popaść w takie nieszczęścia lecz jeśli kiedyś i zgrzeszą przez niego z łagodnością być karconymi i nie bluźnierczym i barbarzyńskim narodom być wydawanymi
Teraz przedstawimy sprawy Antiocha Eupatora, syna bezbożnika, streszczając nieszczęścia związane z wojnami. (2Mch_10_10 tłum. AI)
greka: Νυνὶ δὲ τὰ κατὰ τὸν Εὐπάτορα Ἀντίοχον, υἱὸν δὲ τοῦ ἀσεβοῦς γενόμενον, δηλώσομεν αὐτὰ συντέμνοντες τὰ συνέχοντα τῶν πολέμων κακά.
interlinia PL: teraz zaś — o — Eupatora Antiocha syna zaś — bezbożnego będącego opowiemy to streszczając — obejmujące — wojen nieszczęścia
Król królów wzbudził jednak gniew Antiocha przeciw zbrodniarzowi, a gdy Lizjasz wskazał, że to on jest sprawcą całego zła, król rozkazał zaprowadzić go do Berei i zgładzić, zgodnie z miejscowym zwyczajem. (2Mch_13_4 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ βασιλεὺς τῶν βασιλέων ἐξήγειρεν τὸν θυμὸν τοῦ Ἀντιόχου ἐπὶ τὸν ἀλιτήριον, καὶ Λυσίου ὑποδείξαντος τοῦτον αἴτιον εἶναι πάντων τῶν κακῶν, προσέταξεν, ὡς ἔθος ἐστὶν ἐν τῷ τόπῳ, προσαπολέσαι ἀγαγόντας εἰς Βέροιαν.
interlinia PL: — zaś Król — królów wzbudził — gniew — Antiocha przeciw — zbrodniarzowi i Lizjasza wskazującego tego sprawcą być wszystkich — nieszczęść rozkazał jak zwyczajem jest w — miejscu zgładzić zaprowadziwszy do Beroi
Tam wszyscy wpychają na zagładę człowieka winnego świętokradztwa albo przewyższającego innych w jakimś innym złu. (2Mch_13_6 tłum. AI)
greka: ἐνταῦθα τὸν ἱεροσυλίας ἔνοχον ἢ καί τινων ἄλλων κακῶν ὑπεροχὴν πεποιημένον ἅπαντες προσωθοῦσιν εἰς ὄλεθρον.
interlinia PL: tam — świętokradztwa winnego albo i jakichś innych złych czynów przewagę uczynioną wszyscy strącają na zagładę
Król, mając umysł zbarbaryzowany, przybywał, aby okazać Żydom rzeczy jeszcze gorsze niż te, które wydarzyły się za jego ojca. (2Mch_13_9 tłum. AI)
greka: Τοῖς δὲ φρονήμασιν ὁ βασιλεὺς βεβαρβαρωμένος ἤρχετο τὰ χείριστα τῶν ἐπὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ γεγονότων ἐνδειξόμενος τοῖς Ιουδαίοις.
interlinia PL: — zaś zamiarami — król zbarbaryzowany przychodził — najgorsze — ponad — ojca jego dokonane okazać — Żydom
i dasz swojemu słudze serce słuchające i rozróżniające Twój lud w sprawiedliwości, aby rozumiał między dobrem a złem· bo któż będzie mógł sądzić ten Twój ciężki lud? (3Krl_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ δώσεις τῷ δούλῳ σου καρδίαν ἀκούειν καὶ διακρίνειν τὸν λαόν σου ἐν δικαιοσύνῃ τοῦ συνίειν ἀνὰ μέσον ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ· ὅτι τίς δυνήσεται κρίνειν τὸν λαόν σου τὸν βαρὺν τοῦτον;
interlinia PL: i dasz — słudze Twojemu serce słuchające i rozróżniające — lud Twój w sprawiedliwości — rozumieć pomiędzy — dobrem i złem bo któż będzie mógł sądzić — lud Twój — liczny ten
Tak mówi Pan: «Oto Ja sprowadzam na ciebie zło i wypalę to, co jest za tobą, i wytracę z Achaaba oddającego mocz pod ścianą, powstrzymanego i pozostawionego w Izraelu· (3Krl_20_21 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω ἐπὶ σὲ κακὰ καὶ ἐκκαύσω ὀπίσω σου καὶ ἐξολεθρεύσω τοῦ Αχααβ οὐροῦντα πρὸς τοῖχον καὶ συνεχόμενον καὶ ἐγκαταλελειμμένον ἐν Ισραηλ·
interlinia PL: tak mówi Pan oto Ja sprowadzam na ciebie nieszczęście i wypalę za tobą i wytępię — Achaba oddającego mocz pod ścianą i zamkniętego i opuszczonego w Izraelu
I król Izraela powiedział do Josafata: „Jest jeszcze jeden mąż, przez którego można zapytać Pana, lecz ja go znienawidziłem, ponieważ nie mówi o mnie rzeczy dobrych, lecz tylko złe: Michajas, syn Jemli”. A Josafat, król Judy, powiedział: „Niech król tak nie mówi”. (3Krl_22_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς Ισραηλ πρὸς Ιωσαφατ Ἔτι ἔστιν ἀνὴρ εἷς τοῦ ἐπερωτῆσαι τὸν κύριον δι’ αὐτοῦ, καὶ ἐγὼ μεμίσηκα αὐτόν, ὅτι οὐ λαλεῖ περὶ ἐμοῦ καλά, ἀλλ’ ἢ κακά, Μιχαιας υἱὸς Ιεμλα. καὶ εἶπεν Ιωσαφατ βασιλεὺς Ιουδα Μὴ λεγέτω ὁ βασιλεὺς οὕτως.
interlinia PL: i powiedział — król Izraela do Jozafata jeszcze jest mąż jeden — zapytać — Pana przez niego i ja nienawidzę go bo nie mówi o mnie dobrego lecz tylko złe Micheasz syn Jemli i powiedział Jozafat król Judy niech nie mówi — król tak
I król Izraela powiedział do Josafata, króla Judy: „Czy nie powiedziałem ci: Nie prorokuje on o mnie rzeczy dobrych, lecz tylko złe?” (3Krl_22_18 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν βασιλεὺς Ισραηλ πρὸς Ιωσαφατ βασιλέα Ιουδα Οὐκ εἶπα πρὸς σέ Οὐ προφητεύει οὗτός μοι καλά, διότι ἀλλ’ ἢ κακά;
interlinia PL: i powiedział król Izraela do Jozafata króla Judy czyż nie powiedziałem do ciebie nie prorokuje ten mi dobrze lecz ale raczej źle
A teraz oto Pan dał ducha kłamliwego w usta tych wszystkich twoich proroków, a Pan wypowiedział przeciw tobie rzeczy złe”. (3Krl_22_23 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ ἔδωκεν κύριος πνεῦμα ψευδὲς ἐν στόματι πάντων τῶν προφητῶν σου τούτων, καὶ κύριος ἐλάλησεν ἐπὶ σὲ κακά.
interlinia PL: i teraz oto dał Pan ducha kłamliwego w ustach wszystkich — proroków twoich tych i Pan wypowiedział przeciw tobie zło
Skoro zaś wielokrotnie, gdy nasi ojcowie byli uciskani, pomagałeś im w ich poniżeniu i ratowałeś ich z wielkich nieszczęść, (3Mch_2_12 tłum. AI)
greka: ἐπεὶ δὲ πλεονάκις θλιβέντων τῶν πατέρων ἡμῶν ἐβοήθησας αὐτοῖς ἐν τῇ ταπεινώσει καὶ ἐρρύσω αὐτοὺς ἐκ μεγάλων κακῶν,
interlinia PL: skoro zaś częstokroć uciskanym — ojcom naszym pomogłeś im w — poniżeniu i wybawiłeś ich z wielkich nieszczęść
Kto tak bezprawnie otoczył mękami tych, którzy od początku przewyższali wszystkie narody życzliwością wobec nas pod każdym względem i bardzo często podejmowali największe spośród ludzkich niebezpieczeństw? (3Mch_6_26 tłum. AI)
greka: τίς τοὺς ἐξ ἀρχῆς εὐνοίᾳ πρὸς ἡμᾶς κατὰ πάντα διαφέροντας πάντων ἐθνῶν καὶ τοὺς χειρίστους πλεονάκις ἀνθρώπων ἐπιδεδεγμένους κινδύνους οὕτως ἀθέσμως περιέβαλεν αἰκίαις;
interlinia PL: kto — od początku życzliwością wobec nas pod każdym względem wyróżniających się wszystkich narodów i — najgorsze częściej ludzi przyjmujących niebezpieczeństwa tak bezprawnie okrył udrękami
I Azael powiedział: „Dlaczego mój pan płacze?” A on powiedział: „Ponieważ wiem, ile zła uczynisz synom Izraela· ich warownie puścisz z ogniem, ich wybranych zabijesz mieczem, ich niemowlęta roztrzaskasz, a ich brzemienne rozprujesz”. (4Krl_8_12 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αζαηλ Τί ὅτι ὁ κύριός μου κλαίει; καὶ εἶπεν Ὅτι οἶδα ὅσα ποιήσεις τοῖς υἱοῖς Ισραηλ κακά· τὰ ὀχυρώματα αὐτῶν ἐξαποστελεῖς ἐν πυρὶ καὶ τοὺς ἐκλεκτοὺς αὐτῶν ἐν ῥομφαίᾳ ἀποκτενεῖς καὶ τὰ νήπια αὐτῶν ἐνσείσεις καὶ τὰς ἐν γαστρὶ ἐχούσας αὐτῶν ἀναρρήξεις.
interlinia PL: i powiedział Azael dlaczego że — pan mój płacze i powiedział ponieważ wiem ile uczynisz — synom Izraela zła — warownie ich spalisz w ogniu i — wybranych ich — mieczem obosiecznym zabijesz i — niemowlęta ich roztrzaskasz i — [kobiety] w łonie mające ich rozprujesz
nie tak· tak mówi Pan, Bóg Izraela: Oto ja sprowadzam zło na Jerozolimę i na Judę, tak że każdemu, kto usłyszy, zadźwięczą oba jego uszy, (4Krl_21_12 tłum. AI)
greka: οὐχ οὕτως, τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Ἰδοὺ ἐγὼ φέρω κακὰ ἐπὶ Ιερουσαλημ καὶ ἐπὶ Ιουδα, ὥστε παντὸς ἀκούοντος ἠχήσει ἀμφότερα τὰ ὦτα αὐτοῦ,
interlinia PL: nie tak to mówi Pan — Bóg Izraela oto ja sprowadzę nieszczęścia na Jerozolimę i na Judę tak że każdemu kto usłyszy zabrzmią oba — uszy jego
Tak mówi Pan: Oto ja sprowadzam zło na to miejsce i na jego mieszkańców — wszystkie słowa księgi, które przeczytał król Judy — (4Krl_22_16 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω κακὰ ἐπὶ τὸν τόπον τοῦτον καὶ ἐπὶ τοὺς ἐνοικοῦντας αὐτόν, πάντας τοὺς λόγους τοῦ βιβλίου, οὓς ἀνέγνω βασιλεὺς Ιουδα,
interlinia PL: to mówi Pan oto Ja sprowadzam nieszczęścia na — miejsce to i na — mieszkańców je wszystkie — słowa — księgi które przeczytał król Judy
Nie tak· oto ja przyłączam cię do twoich ojców, i zostaniesz zebrany do swojego grobu w pokoju, i twoje oczy nie zobaczą żadnego zła, które ja sprowadzam na to miejsce”. I zanieśli królowi tę odpowiedź. (4Krl_22_20 tłum. AI)
greka: οὐχ οὕτως· ἰδοὺ ἐγὼ προστίθημί σε πρὸς τοὺς πατέρας σου, καὶ συναχθήσῃ εἰς τὸν τάφον σου ἐν εἰρήνῃ, καὶ οὐκ ὀφθήσεται ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς σου ἐν πᾶσιν τοῖς κακοῖς, οἷς ἐγώ εἰμι ἐπάγω ἐπὶ τὸν τόπον τοῦτον. καὶ ἐπέστρεψαν τῷ βασιλεῖ τὸ ῥῆμα.
interlinia PL: dlatego oto oto Ja dołączę cię do — ojców twoich i zostaniesz zebrany do — grobu twego w pokoju i nie zobaczą — — oczy twoje w wszystkich — nieszczęściach które Ja jestem sprowadzam na — miejsce to i odpowiedzieli — królowi — słowo
„Dlaczego nierozumnie zatracasz siebie przez te cierpienia, Eleazarze? (4Mch_6_14 tłum. AI)
greka: Τί τοῖς κακοῖς τούτοις σεαυτὸν ἀλογίστως ἀπόλλεις, Ελεαζαρ;
interlinia PL: czemu — złymi tymi siebie samego nierozumnie niszczysz Eleazarze
O matko, która wraz z siedmioma dziećmi obaliłaś przemoc tyrana, unieważniłaś jego niegodziwe zamysły i ukazałaś szlachetność wiary! (4Mch_17_2 tłum. AI)
greka: Ὦ μήτηρ σὺν ἑπτὰ παισὶν καταλύσασα τὴν τοῦ τυράννου βίαν καὶ ἀκυρώσασα τὰς κακὰς ἐπινοίας αὐτοῦ καὶ δείξασα τὴν τῆς πίστεως γενναιότητα.
interlinia PL: o matko z siedmioma dziećmi obaliwszy — — tyrana przemoc i unieważniwszy — złe zamysły jego i pokazawszy — — wiary szlachetność
Wy, którzy przychodzicie ku złemu dniowi, którzy zbliżacie się i dotykacie fałszywych szabatów, (Am_6_3 tłum. AI)
greka: οἱ ἐρχόμενοι εἰς ἡμέραν κακήν, οἱ ἐγγίζοντες καὶ ἐφαπτόμενοι σαββάτων ψευδῶν,
interlinia PL: — przychodzący na dzień zły — przybliżający i dotykający szabatów fałszywych
i choćby poszli do niewoli przed obliczem swoich nieprzyjaciół, tam rozkażę mieczowi, i ich zabije; i utwierdzę moje oczy na nich ku złu, a nie ku dobru”. (Am_9_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν πορευθῶσιν ἐν αἰχμαλωσίᾳ πρὸ προσώπου τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν, ἐκεῖ ἐντελοῦμαι τῇ ῥομφαίᾳ καὶ ἀποκτενεῖ αὐτούς· καὶ στηριῶ τοὺς ὀφθαλμούς μου ἐπ’ αὐτοὺς εἰς κακὰ καὶ οὐκ εἰς ἀγαθά.
interlinia PL: i jeśli pójdą w niewolę przed obliczem — wrogów ich tam rozkazuję — mieczowi i zabije ich i utwierdzę — oczy moje na nich ku złu i nie ku dobru
Od miecza umrą wszyscy grzesznicy mojego ludu, którzy mówią: „Z pewnością nie zbliżą się ani z pewnością nie przyjdą na nas złe rzeczy”. (Am_9_10 tłum. AI)
greka: ἐν ῥομφαίᾳ τελευτήσουσι πάντες ἁμαρτωλοὶ λαοῦ μου οἱ λέγοντες Οὐ μὴ ἐγγίσῃ οὐδ’ οὐ μὴ γένηται ἐφ’ ἡμᾶς τὰ κακά.
interlinia PL: — mieczem zginą wszyscy grzesznicy ludu mego — mówiący nie nie zbliży się ani nie nie stanie się na nas — nieszczęścia
I przylgnęły do nas nieszczęścia i przekleństwo, które Pan ustanowił przez Mojżesza, swego sługę, w dniu, w którym wyprowadził naszych ojców z ziemi Egiptu, aby dać nam ziemię płynącą mlekiem i miodem — jak w dniu dzisiejszym. (Ba_1_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκολλήθη εἰς ἡμᾶς τὰ κακὰ καὶ ἡ ἀρά, ἣν συνέταξεν κύριος τῷ Μωυσῇ παιδὶ αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ, ᾗ ἐξήγαγεν τοὺς πατέρας ἡμῶν ἐκ γῆς Αἰγύπτου δοῦναι ἡμῖν γῆν ῥέουσαν γάλα καὶ μέλι ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη.
interlinia PL: i przylgnęły do nas — nieszczęścia i — przekleństwo które nakazał Pan — Mojżeszowi słudze jego w dniu w którym wyprowadził — ojców naszych z ziemi Egiptu aby dać nam ziemię płynącą mlekiem i miodem jak — dzień ten
lecz odeszliśmy, każdy według zamysłu swego złego serca, aby służyć obcym bogom i czynić zło przed oczami Pana, Boga naszego.” (Ba_1_22 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠχόμεθα ἕκαστος ἐν διανοίᾳ καρδίας αὐτοῦ τῆς πονηρᾶς ἐργάζεσθαι θεοῖς ἑτέροις ποιῆσαι τὰ κακὰ κατ’ ὀφθαλμοὺς κυρίου θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: i odchodziliśmy każdy w zamyśle serca swego — złego służyć bogom innym czynić — zło przed oczami Pana Boga naszego
Wszystkie te nieszczęścia, które Pan wypowiedział przeciw nam, przyszły na nas. (Ba_2_7 tłum. AI)
greka: ἃ ἐλάλησεν κύριος ἐφ’ ἡμᾶς, πάντα τὰ κακὰ ταῦτα ἦλθεν ἐφ’ ἡμᾶς.
interlinia PL: które wypowiedział Pan przeciw nam wszystkie — nieszczęścia te przyszły na nas
I Pan czuwał nad nieszczęściami i sprowadził [je] na nas, ponieważ Pan jest sprawiedliwy we wszystkich swoich dziełach, które nam nakazał. (Ba_2_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγρηγόρησεν κύριος ἐπὶ τοῖς κακοῖς, καὶ ἐπήγαγε κύριος ἐφ’ ἡμᾶς, ὅτι δίκαιος ὁ κύριος ἐπὶ πάντα τὰ ἔργα αὐτοῦ, ἃ ἐνετείλατο ἡμῖν.
interlinia PL: i czuwał Pan nad — nieszczęściami i sprowadził Pan na nas ponieważ sprawiedliwy — Pan we wszystkich — dziełach jego które nakazał nam
Panie Wszechwładny, Boże Izraela, usłysz teraz modlitwę zmarłych Izraela i synów tych, którzy zgrzeszyli przed Tobą, którzy nie słuchali głosu Pana, swego Boga, i przylgnęły do nas nieszczęścia. (Ba_3_4 tłum. AI)
greka: κύριε παντοκράτωρ ὁ θεὸς Ισραηλ, ἄκουσον δὴ τῆς προσευχῆς τῶν τεθνηκότων Ισραηλ καὶ υἱῶν τῶν ἁμαρτανόντων ἐναντίον σου, οἳ οὐκ ἤκουσαν τῆς φωνῆς κυρίου θεοῦ αὐτῶν καὶ ἐκολλήθη ἡμῖν τὰ κακά.
interlinia PL: Panie Wszechmogący — Boże Izraela wysłuchaj zatem — modlitwy — umarłych Izraela i synów — grzeszących przed Tobą którzy nie usłuchali — głosu Pana Boga ich i przylgnęły do nas — nieszczęścia
Ten bowiem, który sprowadził na was nieszczęścia, wybawi was z ręki waszych nieprzyjaciół. (Ba_4_18 tłum. AI)
greka: ὁ γὰρ ἐπαγαγὼν τὰ κακὰ ὑμῖν ἐξελεῖται ὑμᾶς ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν ὑμῶν.
interlinia PL: — bowiem sprowadzający — nieszczęścia na was wybawi was z ręki wrogów waszych
Ten bowiem, który sprowadził na was nieszczęścia, sprowadzi na was wieczną radość wraz z waszym zbawieniem. (Ba_4_29 tłum. AI)
greka: ὁ γὰρ ἐπαγαγὼν ὑμῖν τὰ κακὰ ἐπάξει ὑμῖν τὴν αἰώνιον εὐφροσύνην μετὰ τῆς σωτηρίας ὑμῶν.
interlinia PL: — bowiem sprowadzający na was — nieszczęścia sprowadzi wam — wieczną radość wraz z — zbawieniem waszym
Niech zawstydzą się wszyscy, którzy wyrządzają zło Twoim sługom; niech zostaną pohańbieni i pozbawieni wszelkiej władzy, a ich siła niech zostanie skruszona. (Dn(LXX)_3_44 tłum. AI)
greka: καὶ ἐντραπείησαν πάντες οἱ ἐνδεικνύμενοι τοῖς δούλοις σου κακὰ καὶ καταισχυνθείησαν ἀπὸ πάσης δυναστείας, καὶ ἡ ἰσχὺς αὐτῶν συντριβείη·
interlinia PL: i niech się zawstydzą wszyscy — okazujący — sługom Twoim zło i niech zostaną zawstydzeni od całej władzy i — siła ich niech zostanie skruszona
Dziesięć rogów królestwa [oznacza, że] powstanie dziesięciu królów; po nich powstanie inny król, który złem będzie się różnił od pierwszych i poniży trzech królów. (Dn(LXX)_7_24 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ δέκα κέρατα τῆς βασιλείας, δέκα βασιλεῖς στήσονται, καὶ ὁ ἄλλος βασιλεὺς μετὰ τούτους στήσεται, καὶ αὐτὸς διοίσει κακοῖς ὑπὲρ τοὺς πρώτους καὶ τρεῖς βασιλεῖς ταπεινώσει·
interlinia PL: i — dziesięć rogów — królestwa dziesięciu królów powstanie i — inny król po nich powstanie i on będzie się różnić złem ponad — pierwszych i trzech królów upokorzy
I spełnił wobec nas swoje nakazy, które wypowiedział przeciw nam i przeciw naszym sędziom — wszystko, co osądziłeś dla nas — sprowadzając na nas wielkie nieszczęścia, jakich nie wydarzyło się pod niebem, podobnie jak wydarzyło się w Jerozolimie. (Dn(LXX)_9_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησεν ἡμῖν τὰ προστάγματα αὐτοῦ, ὅσα ἐλάλησεν ἐφ’ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τοὺς κριτὰς ἡμῶν, ὅσα ἔκρινας ἡμῖν, ἐπαγαγεῖν ἐφ’ ἡμᾶς κακὰ μεγάλα, οἷα οὐκ ἐγενήθη ὑπὸ τὸν οὐρανὸν καθότι ἐγενήθη ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i ustanowił nam — nakazy Jego ile mówił przeciw nam i przeciw — sędziom naszym ile osądziłeś nam sprowadzić na nas zła wielkie jakich nie stało się pod — niebem tak jak stało się w Jerozolimie
Zgodnie z tym, co zapisano w przymierzu Mojżesza, wszystkie te nieszczęścia przyszły na nas; a nie szukaliśmy oblicza Pana, naszego Boga, aby odwrócić się od naszych grzechów i rozumieć Twoją sprawiedliwość, Panie. (Dn(LXX)_9_13 tłum. AI)
greka: κατὰ τὰ γεγραμμένα ἐν διαθήκῃ Μωσῆ πάντα τὰ κακὰ ἐπῆλθεν ἡμῖν, καὶ οὐκ ἐξεζητήσαμεν τὸ πρόσωπον κυρίου θεοῦ ἡμῶν ἀποστῆναι ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν καὶ διανοηθῆναι τὴν δικαιοσύνην σου, κύριε.
interlinia PL: według — napisanych w przymierzu Mojżesza wszystkie — zła przyszły na nas i nie szukaliśmy usilnie — oblicza Pana Boga naszego aby odstąpić od — grzechów naszych i zrozumieć — sprawiedliwość Twoją Panie
Pan Bóg czuwał więc nad nieszczęściami i sprowadził je na nas, ponieważ Pan, nasz Bóg, jest sprawiedliwy we wszystkim, co czyni, a my nie usłuchaliśmy Jego głosu. (Dn(LXX)_9_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἠγρύπνησε κύριος ὁ θεὸς ἐπὶ τὰ κακὰ καὶ ἐπήγαγεν ἐφ’ ἡμᾶς, ὅτι δίκαιος κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν ἐπὶ πάντα, ὅσα ἂν ποιήσῃ, καὶ οὐκ ἠκούσαμεν τῆς φωνῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: i czuwał Pan — Bóg nad — złami i sprowadził na nas ponieważ sprawiedliwy Pan — Bóg nasz we wszystkim ile by uczynił i nie słuchaliśmy — głosu Jego
Niech zawstydzą się wszyscy, którzy okazują zło Twoim sługom; niech zostaną pohańbieni, pozbawieni wszelkiej mocy i panowania, a ich siła niech zostanie skruszona. (Dn(T)_3_44 tłum. AI)
greka: καὶ ἐντραπείησαν πάντες οἱ ἐνδεικνύμενοι τοῖς δούλοις σου κακὰ καὶ καταισχυνθείησαν ἀπὸ πάσης δυνάμεως καὶ δυναστείας, καὶ ἡ ἰσχὺς αὐτῶν συντριβείη·
interlinia PL: i niech się zawstydzą wszyscy — okazujący — sługom Twoim zło i niech zostaną zawstydzeni z całej mocy i władzy i — siła ich niech zostanie skruszona
Jego dziesięć rogów [oznacza], że powstanie dziesięciu królów; po nich powstanie inny, który złem przewyższy wszystkich wcześniejszych i poniży trzech królów. (Dn(T)_7_24 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ δέκα κέρατα αὐτοῦ, δέκα βασιλεῖς ἀναστήσονται, καὶ ὀπίσω αὐτῶν ἀναστήσεται ἕτερος, ὃς ὑπεροίσει κακοῖς πάντας τοὺς ἔμπροσθεν, καὶ τρεῖς βασιλεῖς ταπεινώσει·
interlinia PL: i — dziesięć rogów jego dziesięciu królów powstanie i po nich powstanie inny który przewyższy złem wszystkich — wcześniejszych i trzech królów poniży
I spełnił swoje słowa, które wypowiedział przeciw nam i przeciw naszym sędziom, którzy nas sądzili, sprowadzając na nas wielkie nieszczęścia, jakich nie wydarzyło się pod całym niebem na podobieństwo tego, co wydarzyło się w Jerozolimie. (Dn(T)_9_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησεν τοὺς λόγους αὐτοῦ, οὓς ἐλάλησεν ἐφ’ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τοὺς κριτὰς ἡμῶν, οἳ ἔκρινον ἡμᾶς, ἐπαγαγεῖν ἐφ’ ἡμᾶς κακὰ μεγάλα, οἷα οὐ γέγονεν ὑποκάτω παντὸς τοῦ οὐρανοῦ κατὰ τὰ γενόμενα ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i wypełnił — słowa swoje które mówił przeciw nam i przeciw — sędziom naszym którzy sądzili nas sprowadzając na nas zła wielkie jakie nie stało się pod całym — niebem według — tego, co stało się w Jeruzalem
Jak napisano w Prawie Mojżesza, całe to nieszczęście przyszło na nas; a nie błagaliśmy oblicza Pana, naszego Boga, aby odwrócić się od naszych nieprawości i rozumieć całą Twoją prawdę. (Dn(T)_9_13 tłum. AI)
greka: καθὼς γέγραπται ἐν τῷ νόμῳ Μωυσῆ, πάντα τὰ κακὰ ταῦτα ἦλθεν ἐφ’ ἡμᾶς, καὶ οὐκ ἐδεήθημεν τοῦ προσώπου κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἀποστρέψαι ἀπὸ τῶν ἀδικιῶν ἡμῶν καὶ τοῦ συνιέναι ἐν πάσῃ ἀληθείᾳ σου.
interlinia PL: jak napisano w — prawie Mojżesza wszystkie — zła te przyszły na nas i nie błagaliśmy — oblicza Pana — Boga naszego aby odwrócić się od — nieprawości naszych i — rozumieć w całej prawdzie Twojej
i zatrwożył się cały sprawiedliwy naród, lękając się własnych nieszczęść, i przygotowali się, aby zginąć, i zawołali do Boga. (Est_1_1h tłum. AI)
greka: καὶ ἐταράχθη δίκαιον πᾶν ἔθνος φοβούμενοι τὰ ἑαυτῶν κακὰ καὶ ἡτοιμάσθησαν ἀπολέσθαι καὶ ἐβόησαν πρὸς τὸν θεόν.
interlinia PL: i zatrwożył się sprawiedliwy każdy naród lękający się — swoich nieszczęść i zostali przygotowani zginąć i zawołali do — Boga
Poznawszy więc, że ten naród jako jedyny pozostaje zawsze w sprzeciwie wobec każdego człowieka, wyróżnia się obcym sposobem życia według praw i jest źle usposobiony do naszych spraw, dokonując najgorszych niegodziwości, aby królestwo nie zaznało stabilności· (Est_3_13e tłum. AI)
greka: διειληφότες οὖν τόδε τὸ ἔθνος μονώτατον ἐν ἀντιπαραγωγῇ παντὶ διὰ παντὸς ἀνθρώπῳ κείμενον διαγωγὴν νόμων ξενίζουσαν παραλλάσσον καὶ δυσνοοῦν τοῖς ἡμετέροις πράγμασιν τὰ χείριστα συντελοῦν κακὰ καὶ πρὸς τὸ μὴ τὴν βασιλείαν εὐσταθείας τυγχάνειν·
interlinia PL: uznawszy więc ten — naród jedyny w opozycji wobec każdego przez cały [czas] człowieka pozostający [i prowadzący] sposób życia według praw obcy [innym] odmienny i wrogo usposobiony — naszym sprawom — najgorsze wyrządzający zło i prowadzący do tego, by nie — królestwo stabilności osiągało
Król zaś wstał od uczty i poszedł do ogrodu· Aman natomiast błagał królową, widział bowiem, że znalazł się w nieszczęściu. (Est_7_7 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ βασιλεὺς ἐξανέστη ἐκ τοῦ συμποσίου εἰς τὸν κῆπον· ὁ δὲ Αμαν παρῃτεῖτο τὴν βασίλισσαν, ἑώρα γὰρ ἑαυτὸν ἐν κακοῖς ὄντα.
interlinia PL: — zaś król powstał od — uczty do — ogrodu — zaś Haman błagał — królową widział bowiem siebie w nieszczęściu będącego
i jak wszedł do króla, mówiąc, aby powiesić Mardocheusza· lecz wszystkie niegodziwości, które usiłował sprowadzić na Żydów, spadły na niego, i został powieszony on i jego dzieci. (Est_9_25 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς εἰσῆλθεν πρὸς τὸν βασιλέα λέγων κρεμάσαι τὸν Μαρδοχαῖον· ὅσα δὲ ἐπεχείρησεν ἐπάξαι ἐπὶ τοὺς Ιουδαίους κακά, ἐπ’ αὐτὸν ἐγένοντο, καὶ ἐκρεμάσθη αὐτὸς καὶ τὰ τέκνα αὐτοῦ.
interlinia PL: i gdy wszedł do — króla mówiąc powiesić — Mardocheusza co zaś próbował sprowadzić na — Żydów zło na niego stało się i został powieszony on i — dzieci jego
A mój naród – to Izrael, ci, którzy zawołali do Boga i zostali ocaleni· i Pan ocalił swój lud, i Pan wybawił nas od wszystkich tych nieszczęść, i Bóg uczynił znaki i wielkie cuda, jakich nie było wśród narodów. (Est_10_3f tłum. AI)
greka: τὸ δὲ ἔθνος τὸ ἐμόν, οὗτός ἐστιν Ισραηλ οἱ βοήσαντες πρὸς τὸν θεὸν καὶ σωθέντες· καὶ ἔσωσεν κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ ἐρρύσατο κύριος ἡμᾶς ἐκ πάντων τῶν κακῶν τούτων, καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὰ σημεῖα καὶ τὰ τέρατα τὰ μεγάλα, ἃ οὐ γέγονεν ἐν τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: — zaś naród — mój ten jest Izrael — zawoławszy do — Boga i ocaleni i ocalił Pan — lud swój i wybawił Pan nas z wszystkich — nieszczęść tych i uczynił — Bóg — znaki i — cuda — wielkie które nie stały się w — narodach
oto pozostaną w niej ocaleni, którzy wyprowadzą z niej synów i córki; oto oni wyjdą do was, i zobaczycie ich drogi i ich zamysły, i pożałujecie zła, które sprowadziłem na Jerozolimę, całego zła, które sprowadziłem na nią. (Ez_14_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ὑπολελειμμένοι ἐν αὐτῇ οἱ ἀνασεσῳσμένοι αὐτῆς, οἳ ἐξάγουσιν ἐξ αὐτῆς υἱοὺς καὶ θυγατέρας, ἰδοὺ αὐτοὶ ἐκπορεύονται πρὸς ὑμᾶς, καὶ ὄψεσθε τὰς ὁδοὺς αὐτῶν καὶ τὰ ἐνθυμήματα αὐτῶν καὶ μεταμεληθήσεσθε ἐπὶ τὰ κακά, ἃ ἐπήγαγον ἐπὶ Ιερουσαλημ, πάντα τὰ κακὰ ἃ ἐπήγαγον ἐπ’ αὐτήν,
interlinia PL: i oto pozostali w niej — ocaleni z niej którzy wyprowadzają z niej synów i córki oto oni wychodzą do was i zobaczycie — drogi ich i — myśli ich i będziecie żałować nad — złami które sprowadziłem na Jeruzalem wszystkie — zła które sprowadziłem na nią
I poznacie, że Ja jestem Panem, gdy uczynię wam tak, aby moje imię nie zostało zbezczeszczone stosownie do waszych złych dróg i waszych zepsutych praktyk — mówi Pan”. (Ez_20_44 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιγνώσεσθε διότι ἐγὼ κύριος ἐν τῷ ποιῆσαί με οὕτως ὑμῖν ὅπως τὸ ὄνομά μου μὴ βεβηλωθῇ κατὰ τὰς ὁδοὺς ὑμῶν τὰς κακὰς καὶ κατὰ τὰ ἐπιτηδεύματα ὑμῶν τὰ διεφθαρμένα, λέγει κύριος.
interlinia PL: i poznacie że ja Pan przez — uczynienie mnie tak wam aby — imię moje nie zostało zbezczeszczone według — dróg waszych — złych i według — praktyk waszych — zepsutych mówi Pan
O ten, który zdobywa zły zysk dla swego domu, aby umieścić wysoko swoje gniazdo, aby zostać wyrwanym z ręki nieszczęść. (Ha_2_9 tłum. AI)
greka: ὦ ὁ πλεονεκτῶν πλεονεξίαν κακὴν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ τοῦ τάξαι εἰς ὕψος νοσσιὰν αὐτοῦ τοῦ ἐκσπασθῆναι ἐκ χειρὸς κακῶν.
interlinia PL: o — wyzyskujący chciwość złą — domowi jego — ustanowić na wysokości gniazdo jego — zostać wyrwanym z ręki złych
A gdy kończyły się dni uczty, Hiob posyłał po nich i oczyszczał ich, wstając rano, i składał za nich ofiary według ich liczby oraz jednego cielca za grzech, za ich dusze; mówił bowiem Hiob: „Może moi synowie w swoim umyśle pomyśleli złe rzeczy przeciw Bogu”. Tak więc czynił Hiob przez wszystkie dni. (Hi_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς ἂν συνετελέσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ πότου, ἀπέστελλεν Ιωβ καὶ ἐκαθάριζεν αὐτοὺς ἀνιστάμενος τὸ πρωῒ καὶ προσέφερεν περὶ αὐτῶν θυσίας κατὰ τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν καὶ μόσχον ἕνα περὶ ἁμαρτίας περὶ τῶν ψυχῶν αὐτῶν· ἔλεγεν γὰρ Ιωβ Μήποτε οἱ υἱοί μου ἐν τῇ διανοίᾳ αὐτῶν κακὰ ἐνενόησαν πρὸς θεόν. οὕτως οὖν ἐποίει Ιωβ πάσας τὰς ἡμέρας.
interlinia PL: i gdy już zakończyły się — dni — uczty posyłał Hiob i oczyszczał ich wstając — wcześnie i składał ofiarę za nich ofiary według — liczby ich i cielca jednego za grzechy za — dusze ich mówił bowiem Hiob aby przypadkiem nie — synowie moi w — myśli ich złe rzeczy pomyśleli przeciw Bogu tak więc czynił Hiob wszystkie — dni
A Pan powiedział do diabła: „Czy więc zwróciłeś uwagę na mojego sługę Hioba, że nie ma podobnego mu wśród ludzi na ziemi: niewinnego, prawdziwego, nienagannego, bogobojnego, powstrzymującego się od wszelkiego zła? I nadal trzyma się niewinności; ty zaś powiedziałeś, aby bez przyczyny zgubić jego mienie”. (Hi_2_3 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ ὁ κύριος πρὸς τὸν διάβολον Προσέσχες οὖν τῷ θεράποντί μου Ιωβ, ὅτι οὐκ ἔστιν κατ’ αὐτὸν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς ἄνθρωπος ἄκακος, ἀληθινός, ἄμεμπτος, θεοσεβής, ἀπεχόμενος ἀπὸ παντὸς κακοῦ; ἔτι δὲ ἔχεται ἀκακίας· σὺ δὲ εἶπας τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ διὰ κενῆς ἀπολέσαι.
interlinia PL: powiedział zaś — Pan do — diabła zwróciłeś uwagę więc — słudze mojemu Hiobowi że nie ma jak on — na — ziemi człowiek niewinny prawdziwy nienaganny bogobojny stroniący od wszelkiego zła jeszcze zaś trzyma się niewinności ty zaś powiedziałeś — mienie jego na próżno zniszczyć
A on, spojrzawszy na nią, powiedział: „Przemówiłaś jak jedna z nierozumnych kobiet. Jeżeli dobra przyjęliśmy z ręki Pana, czy złych nie zniesiemy?”. We wszystkich tych rzeczach, które mu się przydarzyły, Hiob w niczym nie zgrzeszył wargami przeciw Bogu. (Hi_2_10 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ ἐμβλέψας εἶπεν αὐτῇ Ὥσπερ μία τῶν ἀφρόνων γυναικῶν ἐλάλησας· εἰ τὰ ἀγαθὰ ἐδεξάμεθα ἐκ χειρὸς κυρίου, τὰ κακὰ οὐχ ὑποίσομεν; ἐν πᾶσιν τούτοις τοῖς συμβεβηκόσιν αὐτῷ οὐδὲν ἥμαρτεν Ιωβ τοῖς χείλεσιν ἐναντίον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: — zaś spojrzawszy powiedział jej jak jedna — nierozumnych kobiet powiedziałaś jeśli — dobra przyjęliśmy z ręki Pana — zła czyż nie zniesiemy w wszystkim tym — co się wydarzyło mu niczym nie zgrzeszył Hiob — wargami przed — Bogiem
A trzej jego przyjaciele, usłyszawszy o wszystkich nieszczęściach, które na niego przyszły, przybyli do niego, każdy ze swojej krainy: Elifaz, król Temanitów, Baldad, władca Sauchajczyków, Sofar, król Minejczyków; i przybyli do niego jednomyślnie, aby go pocieszyć i odwiedzić. (Hi_2_11 tłum. AI)
greka: Ἀκούσαντες δὲ οἱ τρεῖς φίλοι αὐτοῦ τὰ κακὰ πάντα τὰ ἐπελθόντα αὐτῷ παρεγένοντο ἕκαστος ἐκ τῆς ἰδίας χώρας πρὸς αὐτόν, Ελιφας ὁ Θαιμανων βασιλεύς, Βαλδαδ ὁ Σαυχαίων τύραννος, Σωφαρ ὁ Μιναίων βασιλεύς, καὶ παρεγένοντο πρὸς αὐτὸν ὁμοθυμαδὸν τοῦ παρακαλέσαι καὶ ἐπισκέψασθαι αὐτόν.
interlinia PL: usłyszawszy zaś — trzej przyjaciele jego — złe rzeczy wszystkie — które przyszły na niego przybyli każdy z — własnej krainy do niego Elifaz — Temanitów król Baldad — Sauchitów władca Sofar — Minaitów król i przybyli do niego jednomyślnie — pocieszyć i odwiedzić go
Gdyby jakieś prawdziwe słowo było w twoich słowach, żadne z tych nieszczęść nie spotkałoby cię. Czyż moje ucho nie przyjmie od Niego rzeczy nadzwyczajnych? (Hi_4_12 tłum. AI)
greka: εἰ δέ τι ῥῆμα ἀληθινὸν ἐγεγόνει ἐν λόγοις σου, οὐθὲν ἄν σοι τούτων κακὸν ἀπήντησεν. πότερον οὐ δέξεταί μου τὸ οὖς ἐξαίσια παρ’ αὐτοῦ;
interlinia PL: jeśli zaś jakieś słowo prawdziwe stało się w słowach twoich nic by tobie z tych rzeczy złego nie spotkało czyż nie przyjmie mojego — ucho rzeczy niezwykłych od niego
bo to, co oni zgromadzili, zjedzą sprawiedliwi, oni zaś nie będą wybawieni od nieszczęść; niech ich siła zostanie wyssana. (Hi_5_5 tłum. AI)
greka: ἃ γὰρ ἐκεῖνοι συνήγαγον, δίκαιοι ἔδονται, αὐτοὶ δὲ ἐκ κακῶν οὐκ ἐξαίρετοι ἔσονται, ἐκσιφωνισθείη αὐτῶν ἡ ἰσχύς.
interlinia PL: co bowiem tamci zgromadzili sprawiedliwi będą jeść oni zaś od złych rzeczy nie wyjęci będą niech zostanie wysączona ich — siła
Sześć razy wybawi cię z utrapień, a za siódmym zło z pewnością cię nie dotknie. (Hi_5_19 tłum. AI)
greka: ἑξάκις ἐξ ἀναγκῶν σε ἐξελεῖται, ἐν δὲ τῷ ἑβδόμῳ οὐ μὴ ἅψηταί σου κακόν.
interlinia PL: sześciokrotnie z utrapień ciebie wyrwie w zaś — siódmym nie nie dotknie ciebie zło
Przed biczem języka ukryje cię i nie będziesz się bał nadchodzących nieszczęść. (Hi_5_21 tłum. AI)
greka: ἀπὸ μάστιγος γλώσσης σε κρύψει, καὶ οὐ μὴ φοβηθῇς ἀπὸ κακῶν ἐρχομένων.
interlinia PL: od bicza języka ciebie ukryje i nie nie będziesz się bał od złych rzeczy nadchodzących
Wy zaś jesteście niesprawiedliwymi lekarzami i wszyscy uzdrowicielami nieszczęść. (Hi_13_4 tłum. AI)
greka: ὑμεῖς δέ ἐστε ἰατροὶ ἄδικοι καὶ ἰαταὶ κακῶν πάντες.
interlinia PL: wy zaś jesteście lekarzami niesprawiedliwymi i uzdrowicielami złych rzeczy wszyscy
Bo zapisałeś przeciw mnie nieszczęścia i otoczyłeś mnie grzechami młodości, (Hi_13_26 tłum. AI)
greka: ὅτι κατέγραψας κατ’ ἐμοῦ κακά, περιέθηκας δέ μοι νεότητος ἁμαρτίας,
interlinia PL: bo zapisałeś przeciw mnie złe rzeczy nałożyłeś zaś mi młodości grzechy
„Słyszałem wiele takich rzeczy; wszyscy jesteście pocieszycielami nieszczęść. (Hi_16_2 tłum. AI)
greka: Ἀκήκοα τοιαῦτα πολλά· παρακλήτορες κακῶν πάντες.
interlinia PL: usłyszałem takie wiele pocieszyciele złych wszyscy
A człowiekowi powiedział: «Oto bogobojność jest mądrością, a powstrzymywanie się od zła jest wiedzą»”. (Hi_28_28 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ ἀνθρώπῳ Ἰδοὺ ἡ θεοσέβειά ἐστιν σοφία, τὸ δὲ ἀπέχεσθαι ἀπὸ κακῶν ἐστιν ἐπιστήμη.
interlinia PL: powiedział zaś człowiekowi oto — bojaźń Boża jest mądrością — zaś powstrzymywać się od zła jest wiedzą
Gdy czekałem na dobra, oto tym bardziej spotkały mnie dni nieszczęść. (Hi_30_26 tłum. AI)
greka: ἐγὼ δὲ ἐπέχων ἀγαθοῖς, ἰδοὺ συνήντησάν μοι μᾶλλον ἡμέραι κακῶν.
interlinia PL: ja zaś oczekując dóbr oto spotkały mnie raczej dni zła
ponieważ zanim dziecko pozna dobro albo zło, odrzuci zło, aby wybrać dobro, i zostanie opuszczona ziemia, której się boisz, sprzed oblicza dwóch królów. (Iz_7_16 tłum. AI)
greka: διότι πρὶν ἢ γνῶναι τὸ παιδίον ἀγαθὸν ἢ κακὸν ἀπειθεῖ πονηρίᾳ τοῦ ἐκλέξασθαι τὸ ἀγαθόν, καὶ καταλειφθήσεται ἡ γῆ, ἣν σὺ φοβῇ ἀπὸ προσώπου τῶν δύο βασιλέων.
interlinia PL: ponieważ zanim albo pozna — dziecko dobro albo zło nieposłuszne złu — wybrać — dobro i zostanie opuszczona — ziemia której ty się boisz przed obliczem — dwóch królów
I nakażę zło całej zamieszkanej ziemi, a bezbożnym — ich grzechy; i zgubię zuchwałość bezprawnych, a zuchwałość wyniosłych poniżę. (Iz_13_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐντελοῦμαι τῇ οἰκουμένῃ ὅλῃ κακὰ καὶ τοῖς ἀσεβέσιν τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν· καὶ ἀπολῶ ὕβριν ἀνόμων καὶ ὕβριν ὑπερηφάνων ταπεινώσω.
interlinia PL: i rozkażę — zamieszkanej ziemi całej zło i — bezbożnym — grzechy ich i zgładzę zuchwałość bezprawnych i zuchwałość pysznych poniżę
Dodaj im zła, Panie, dodaj zła wszystkim chwalebnym ziemi. (Iz_26_15 tłum. AI)
greka: πρόσθες αὐτοῖς κακά, κύριε, πρόσθες κακὰ πᾶσιν τοῖς ἐνδόξοις τῆς γῆς.
interlinia PL: dodaj im zła Panie dodaj zła wszystkim — chwalebnym — ziemi
Komu oznajmiliśmy zło i komu oznajmiliśmy wieść — odstawionym od mleka, oderwanym od piersi? (Iz_28_9 tłum. AI)
greka: τίνι ἀνηγγείλαμεν κακὰ καὶ τίνι ἀνηγγείλαμεν ἀγγελίαν, οἱ ἀπογεγαλακτισμένοι ἀπὸ γάλακτος, οἱ ἀπεσπασμένοι ἀπὸ μαστοῦ;
interlinia PL: komu oznajmiliśmy zło i komu oznajmiliśmy wieść — odstawieni od mleka — oderwani od piersi
A On mądrze sprowadzał na nich zło, i Jego słowo z pewnością nie zostanie odrzucone, i powstanie przeciw domom złych ludzi i przeciw ich próżnej nadziei, (Iz_31_2 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς σοφὸς ἦγεν ἐπ’ αὐτοὺς κακά, καὶ ὁ λόγος αὐτοῦ οὐ μὴ ἀθετηθῇ, καὶ ἐπαναστήσεται ἐπ’ οἴκους ἀνθρώπων πονηρῶν καὶ ἐπὶ τὴν ἐλπίδα αὐτῶν τὴν ματαίαν,
interlinia PL: i On sam mądry sprowadzał na nich zło i — słowo jego nie nie zostanie unieważnione i powstanie przeciw domom ludzi złych i przeciw — nadziei ich — próżnej
Ja przygotowałem światło i uczyniłem ciemność, Ja czynię pokój i stwarzam zło; Ja, Pan Bóg, czynię to wszystko. (Iz_45_7 tłum. AI)
greka: ἐγὼ ὁ κατασκευάσας φῶς καὶ ποιήσας σκότος, ὁ ποιῶν εἰρήνην καὶ κτίζων κακά· ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὁ ποιῶν ταῦτα πάντα.
interlinia PL: Ja — tworzący światło i czyniący ciemność — czyniący pokój i stwarzający zło Ja Pan — Bóg — czyniący to wszystko
Noszą je na ramionach i idą; jeśli zaś je postawią, pozostaje na swoim miejscu, z pewnością się nie poruszy; i ktokolwiek zawoła do niego, z pewnością nie wysłucha, od nieszczęść z pewnością go nie zbawi. (Iz_46_7 tłum. AI)
greka: αἴρουσιν αὐτὸ ἐπὶ τῶν ὤμων, καὶ πορεύονται· ἐὰν δὲ θῶσιν αὐτό, ἐπὶ τοῦ τόπου αὐτοῦ μένει, οὐ μὴ κινηθῇ· καὶ ὃς ἂν βοήσῃ πρὸς αὐτόν, οὐ μὴ εἰσακούσῃ, ἀπὸ κακῶν οὐ μὴ σώσῃ αὐτόν.
interlinia PL: noszą je na — ramionach i chodzą jeśli zaś położą je na — miejscu jego pozostaje nie nie poruszy się i który by zawołał do niego nie nie wysłucha od nieszczęść nie nie zbawi go
I Ja oznajmię moją sprawiedliwość i twoje zła, które ci nie pomogą. (Iz_57_12 tłum. AI)
greka: κἀγὼ ἀπαγγελῶ τὴν δικαιοσύνην μου καὶ τὰ κακά σου, ἃ οὐκ ὠφελήσουσίν σε.
interlinia PL: i ja oznajmię — sprawiedliwość moją i — zła twoje które nie przyniosą pożytku tobie
Posyłajcie sierpy, ponieważ nadeszło żniwo; wchodźcie, depczcie, ponieważ tłocznia jest pełna; kadzie przelewają się, ponieważ pomnożyło się ich zło. (Jl_4_13 tłum. AI)
greka: ἐξαποστείλατε δρέπανα, ὅτι παρέστηκεν τρύγητος· εἰσπορεύεσθε πατεῖτε, διότι πλήρης ἡ ληνός· ὑπερεκχεῖται τὰ ὑπολήνια, ὅτι πεπλήθυνται τὰ κακὰ αὐτῶν.
interlinia PL: wypuśćcie sierpy ponieważ nadeszło winobranie wchodźcie depczcie ponieważ pełna — tłocznia przelewa się — kadzie ponieważ pomnożyły się — zła ich
I Pan Bóg nakazał tykwie, i wyrosła ponad głową Jonasza, aby być cieniem nad jego głową, aby osłaniać go od jego nieszczęść; i Jonasz ucieszył się z tykwy wielką radością. (Jon_4_6 tłum. AI)
greka: καὶ προσέταξεν κύριος ὁ θεὸς κολοκύνθῃ, καὶ ἀνέβη ὑπὲρ κεφαλῆς τοῦ Ιωνα τοῦ εἶναι σκιὰν ὑπεράνω τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ τοῦ σκιάζειν αὐτῷ ἀπὸ τῶν κακῶν αὐτοῦ· καὶ ἐχάρη Ιωνας ἐπὶ τῇ κολοκύνθῃ χαρὰν μεγάλην.
interlinia PL: i rozkazał Pan — Bóg dyni i wyrosła nad głową — Jonasza — aby był cieniem ponad — głową jego — aby zacieniać mu od — nieszczęść jego i ucieszył się Jonasz z — dyni radością wielką
I powiedział Pan do mnie: „Od strony północy rozpalą się nieszczęścia nad wszystkimi mieszkańcami ziemi. (Jr_1_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρός με Ἀπὸ προσώπου βορρᾶ ἐκκαυθήσεται τὰ κακὰ ἐπὶ πάντας τοὺς κατοικοῦντας τὴν γῆν.
interlinia PL: i powiedział Pan do mnie od strony północy rozpali się — nieszczęścia nad wszystkimi — mieszkającymi — ziemię
„Izrael jest święty dla Pana, pierwociną Jego plonów; wszyscy, którzy go pożerają, zawinią, nieszczęścia przyjdą na nich”, mówi Pan. (Jr_2_3 tłum. AI)
greka: ἅγιος Ισραηλ. τῷ κυρίῳ ἀρχὴ γενημάτων αὐτοῦ· πάντες οἱ ἔσθοντες αὐτὸν πλημμελήσουσιν, κακὰ ἥξει ἐπ’ αὐτούς, φησὶν κύριος.
interlinia PL: święty Izrael — Panu początek plonów jego wszyscy — jedzący go zawinią nieszczęścia przyjdą na nich mówi Pan
Powiedzieli drewnu: «Ty jesteś moim ojcem», a kamieniowi: «Ty mnie zrodziłeś», i odwrócili ku Mnie swoje plecy, a nie swoje twarze; lecz w czasie swoich nieszczęść powiedzą: «Powstań i zbaw nas». (Jr_2_27 tłum. AI)
greka: τῷ ξύλῳ εἶπαν ὅτι Πατήρ μου εἶ σύ, καὶ τῷ λίθῳ Σὺ ἐγέννησάς με, καὶ ἔστρεψαν ἐπ’ ἐμὲ νῶτα καὶ οὐ πρόσωπα αὐτῶν· καὶ ἐν τῷ καιρῷ τῶν κακῶν αὐτῶν ἐροῦσιν Ἀνάστα καὶ σῶσον ἡμᾶς.
interlinia PL: — drewnu powiedzieli że ojcem moim jesteś ty i — kamieniowi ty zrodziłeś mnie i zwrócili ku mnie plecy i nie oblicza swoje i w — czasie — nieszczęść ich powiedzą powstań i wybaw nas
Podnieście znak, uciekajcie na Syjon; spieszcie się, nie stójcie, ponieważ sprowadzam Ja nieszczęścia z północy i wielkie rozbicie. (Jr_4_6 tłum. AI)
greka: ἀναλαβόντες φεύγετε εἰς Σιων· σπεύσατε μὴ στῆτε, ὅτι κακὰ ἐγὼ ἐπάγω ἀπὸ βορρᾶ καὶ συντριβὴν μεγάλην.
interlinia PL: podjąwszy uciekajcie do Syjonu pośpieszcie nie stójcie ponieważ nieszczęścia ja sprowadzam z północy i zniszczenie wielkie
Skłamali swojemu Panu i powiedzieli: «Tych rzeczy nie ma; nie przyjdą na nas nieszczęścia i nie zobaczymy miecza ani głodu. (Jr_5_12 tłum. AI)
greka: ἐψεύσαντο τῷ κυρίῳ ἑαυτῶν καὶ εἶπαν Οὐκ ἔστιν ταῦτα· οὐχ ἥξει ἐφ’ ἡμᾶς κακά, καὶ μάχαιραν καὶ λιμὸν οὐκ ὀψόμεθα·
interlinia PL: skłamali — Panu swemu i powiedzieli nie ma tego nie przyjdą na nas nieszczęścia i miecza i głodu nie zobaczymy
„Nabierzcie siły, synowie Beniamina, spośród Jerozolimy, i w Tekoa zatrąbcie trąbą, a nad Bet-Hakkerem podnieście znak, ponieważ nieszczęścia wychyliły się z północy i powstaje wielkie rozbicie, (Jr_6_1 tłum. AI)
greka: Ἐνισχύσατε, υἱοὶ Βενιαμιν, ἐκ μέσου τῆς Ιερουσαλημ καὶ ἐν Θεκουε σημάνατε σάλπιγγι καὶ ὑπὲρ Βαιθαχαρμα ἄρατε σημεῖον, ὅτι κακὰ ἐκκέκυφεν ἀπὸ βορρᾶ, καὶ συντριβὴ μεγάλη γίνεται,
interlinia PL: umocnijcie się synowie Beniamina ze środka — Jeruzalem i w Tekoa dajcie znak trąbą i ponad Bet-Hakkerem podnieście znak ponieważ nieszczęścia wyjrzały z północy i zniszczenie wielkie nadchodzi
Słuchaj, ziemio: „Oto sprowadzam na ten lud nieszczęścia, owoc ich odstępstwa, ponieważ nie zważali na moje słowa i odrzucili moje Prawo. (Jr_6_19 tłum. AI)
greka: ἄκουε, γῆ· ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω ἐπὶ τὸν λαὸν τοῦτον κακά, τὸν καρπὸν ἀποστροφῆς αὐτῶν· ὅτι τῶν λόγων μου οὐ προσέσχον καὶ τὸν νόμον μου ἀπώσαντο.
interlinia PL: słuchaj ziemio oto ja sprowadzam na — lud ten nieszczęścia — owoc odstępstwa ich ponieważ — słów moich nie słuchali i — prawo moje odrzucili
i nie będziecie uciskać przybysza, sieroty i wdowy, i nie będziecie przelewać niewinnej krwi w tym miejscu, i nie będziecie chodzić za obcymi bogami ku waszemu złu, (Jr_7_6 tłum. AI)
greka: καὶ προσήλυτον καὶ ὀρφανὸν καὶ χήραν μὴ καταδυναστεύσητε καὶ αἷμα ἀθῷον μὴ ἐκχέητε ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ καὶ ὀπίσω θεῶν ἀλλοτρίων μὴ πορεύησθε εἰς κακὸν ὑμῖν,
interlinia PL: i przybysza i sieroty i wdowy nie będziecie uciskać i krwi niewinnej nie będziecie wylewać w — miejscu tym i za bogami obcymi nie będziecie chodzić na zło wam
Lecz nie słuchali Mnie i ich ucho nie uważało, lecz poszli za zamysłami swojego złego serca i stali się zwróceni ku tyłowi, a nie ku przodowi. (Jr_7_24 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἤκουσάν μου, καὶ οὐ προσέσχεν τὸ οὖς αὐτῶν, ἀλλ’ ἐπορεύθησαν ἐν τοῖς ἐνθυμήμασιν τῆς καρδίας αὐτῶν τῆς κακῆς καὶ ἐγενήθησαν εἰς τὰ ὄπισθεν καὶ οὐκ εἰς τὰ ἔμπροσθεν.
interlinia PL: i nie usłuchali mnie i nie przyłożyło — ucho ich lecz poszli w — zamysłach — serca ich — złego i stali się ku — tyłowi i nie ku — przodowi
I napięli swój język jak łuk; fałsz, a nie wierność, umocnił się na ziemi, ponieważ wychodzili od zła do zła, a Mnie nie poznali. (Jr_9_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέτειναν τὴν γλῶσσαν αὐτῶν ὡς τόξον· ψεῦδος καὶ οὐ πίστις ἐνίσχυσεν ἐπὶ τῆς γῆς, ὅτι ἐκ κακῶν εἰς κακὰ ἐξήλθοσαν καὶ ἐμὲ οὐκ ἔγνωσαν.
interlinia PL: i napięli — język swój jak łuk kłamstwo i nie wierność umocniła się na — ziemi ponieważ od zła do zła wyszli i mnie nie poznali
lecz poszli za upodobaniami swojego złego serca i za bożkami, których nauczyli ich ojcowie”. (Jr_9_13 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἐπορεύθησαν ὀπίσω τῶν ἀρεστῶν τῆς καρδίας αὐτῶν τῆς κακῆς καὶ ὀπίσω τῶν εἰδώλων, ἃ ἐδίδαξαν αὐτοὺς οἱ πατέρες αὐτῶν,
interlinia PL: lecz poszli za — upodobaniami — serca ich — złego i za — bożkami których nauczyli ich — ojcowie ich
Dlatego tak mówi Pan: Oto sprowadzam na ten lud nieszczęścia, z których nie będą mogli wyjść, i będą wołać do Mnie, lecz ich nie wysłucham. (Jr_11_11 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω ἐπὶ τὸν λαὸν τοῦτον κακά, ἐξ ὧν οὐ δυνήσονται ἐξελθεῖν ἐξ αὐτῶν, καὶ κεκράξονται πρός με, καὶ οὐκ εἰσακούσομαι αὐτῶν.
interlinia PL: dlatego to to mówi Pan oto ja sprowadzam na — lud ten nieszczęścia z których nie będą mogli wyjść z nich i będą wołać do mnie i nie wysłucham ich
I pójdą miasta Judy i mieszkańcy Jerozolimy, i będą wołać do bogów, którym palą kadzidło; czyż zbawią ich w czasie ich nieszczęść? (Jr_11_12 tłum. AI)
greka: καὶ πορεύσονται πόλεις Ιουδα καὶ οἱ κατοικοῦντες Ιερουσαλημ καὶ κεκράξονται πρὸς τοὺς θεούς, οἷς αὐτοὶ θυμιῶσιν αὐτοῖς· μὴ σώσουσιν αὐτοὺς ἐν καιρῷ τῶν κακῶν αὐτῶν;
interlinia PL: i pójdą miasta Judy i — mieszkający Jeruzalem i będą wołać do — bogów którym oni kadzą im nie ocalą ich w czasie — nieszczęść ich
A Pan, który cię zasadził, wypowiedział przeciw tobie nieszczęścia za niegodziwość domu Izraela i domu Judy, ponieważ uczynili je sobie, aby prowokować Mnie do gniewu, gdy palili kadzidło Baalowi. (Jr_11_17 tłum. AI)
greka: καὶ κύριος ὁ καταφυτεύσας σε ἐλάλησεν ἐπὶ σὲ κακὰ ἀντὶ τῆς κακίας οἴκου Ισραηλ καὶ οἴκου Ιουδα, ὅτι ἐποίησαν ἑαυτοῖς τοῦ παροργίσαι με ἐν τῷ θυμιᾶν αὐτοὺς τῇ Βααλ.
interlinia PL: i Pan — zasadziwszy ciebie wypowiedział przeciw tobie nieszczęścia za — złość domu Izraela i domu Judy ponieważ uczynili sobie — rozgniewać mnie w — kadzeniu ich — Baalowi
i nie będzie po nich pozostałości, ponieważ sprowadzę nieszczęścia na mieszkańców Anatot w roku ich nawiedzenia”. (Jr_11_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγκατάλειμμα οὐκ ἔσται αὐτῶν, ὅτι ἐπάξω κακὰ ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας ἐν Αναθωθ ἐν ἐνιαυτῷ ἐπισκέψεως αὐτῶν.
interlinia PL: i resztka nie będzie ich ponieważ sprowadzę nieszczęścia na — mieszkających w Anatot w roku nawiedzenia ich
Czy Etiopczyk zmieni swoją skórę, a lampart swoje cętki? Także wy będziecie mogli czynić dobrze, skoro nauczyliście się zła. (Jr_13_23 tłum. AI)
greka: εἰ ἀλλάξεται Αἰθίοψ τὸ δέρμα αὐτοῦ καὶ πάρδαλις τὰ ποικίλματα αὐτῆς, καὶ ὑμεῖς δυνήσεσθε εὖ ποιῆσαι μεμαθηκότες τὰ κακά.
interlinia PL: czy zmieni Etiopczyk — skórę jego i pantera — cętki jej i wy będziecie mogli dobrze czynić nauczeni — zła
Nadziejo Izraela, Panie, który zbawiasz w czasie nieszczęść, dlaczego stałeś się jak przybysz na ziemi i jak tubylec schodzący do gospody? (Jr_14_8 tłum. AI)
greka: ὑπομονὴ Ισραηλ, κύριε, καὶ σῴζεις ἐν καιρῷ κακῶν· ἵνα τί ἐγενήθης ὡσεὶ πάροικος ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ὡς αὐτόχθων ἐκκλίνων εἰς κατάλυμα;
interlinia PL: nadziejo Izraela Panie i ocalasz w czasie nieszczęść aby co stałeś się jakby przybyszem na — ziemi i jak tubylec schodzący do gospody
a lud, któremu oni prorokują, będzie porzucony na ulicach Jerozolimy z powodu miecza i głodu, i nie będzie nikogo, kto ich pogrzebie — ich, ich żony, ich synów i ich córki; i wyleję na nich ich nieszczęścia. (Jr_14_16 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ λαός, οἷς αὐτοὶ προφητεύουσιν αὐτοῖς, καὶ ἔσονται ἐρριμμένοι ἐν ταῖς διόδοις Ιερουσαλημ ἀπὸ προσώπου μαχαίρας καὶ τοῦ λιμοῦ, καὶ οὐκ ἔσται ὁ θάπτων αὐτούς, καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτῶν καὶ αἱ θυγατέρες αὐτῶν· καὶ ἐκχεῶ ἐπ’ αὐτοὺς τὰ κακὰ αὐτῶν.
interlinia PL: i — lud którym oni prorokują im i będą porzuceni na — drogach Jeruzalem z powodu oblicza miecza i — głodu i nie będzie — grzebiącego ich i — kobiety ich i — synowie ich i — córki ich i wyleję na nich — nieszczęścia ich
Niech się stanie, Władco, gdy im się powiedzie, jeśli nie stałem przed Tobą w czasie ich nieszczęść i w czasie ich ucisku ku dobru wobec wroga. – (Jr_15_11 tłum. AI)
greka: γένοιτο, δέσποτα, κατευθυνόντων αὐτῶν, εἰ μὴ παρέστην σοι ἐν καιρῷ τῶν κακῶν αὐτῶν καὶ ἐν καιρῷ θλίψεως αὐτῶν εἰς ἀγαθὰ πρὸς τὸν ἐχθρόν. –
interlinia PL: niech się stanie Władco kierujących ich jeśli nie stanąłem przy tobie w czasie — nieszczęść ich i w czasie ucisku ich ku dobru przed — wrogiem —
I stanie się, gdy oznajmisz temu ludowi wszystkie te słowa, a powiedzą do ciebie: „Dlaczego Pan wypowiedział przeciw nam wszystkie te nieszczęścia? Jaka jest nasza nieprawość i jaki nasz grzech, którym zgrzeszyliśmy przeciw Panu, naszemu Bogu?” (Jr_16_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὅταν ἀναγγείλῃς τῷ λαῷ τούτῳ ἅπαντα τὰ ῥήματα ταῦτα καὶ εἴπωσιν πρὸς σέ Διὰ τί ἐλάλησεν κύριος ἐφ’ ἡμᾶς πάντα τὰ κακὰ ταῦτα; τίς ἡ ἀδικία ἡμῶν; καὶ τίς ἡ ἁμαρτία ἡμῶν, ἣν ἡμάρτομεν ἔναντι κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν;
interlinia PL: i będzie gdy oznajmisz — ludowi temu wszystkie — słowa te i powiedzą do ciebie z powodu czego przemówił Pan przeciw nam wszystkie — nieszczęścia te jaka — nieprawość nasza i jaki — grzech nasz którym zgrzeszyliśmy przed Panem — Bogiem naszym
Panie, moja mocy i moja pomocy, i moje schronienie w dniu nieszczęść, do Ciebie przyjdą narody z krańca ziemi i powiedzą: „Jakże fałszywe bożki nabyli nasi ojcowie, a nie ma w nich pożytku”. (Jr_16_19 tłum. AI)
greka: κύριε ἰσχύς μου καὶ βοήθειά μου καὶ καταφυγή μου ἐν ἡμέρᾳ κακῶν, πρὸς σὲ ἔθνη ἥξουσιν ἀπ’ ἐσχάτου τῆς γῆς καὶ ἐροῦσιν Ὡς ψευδῆ ἐκτήσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν εἴδωλα, καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ὠφέλημα.
interlinia PL: Panie siło moja i pomocy moja i ucieczko moja w dniu nieszczęść do ciebie narody przyjdą od krańca — ziemi i powiedzą jak kłamstwa nabyli — ojcowie nasi bożki i nie ma w nich pożytku
a jeśli ów naród nawróci się od całego swojego zła, będę żałował nieszczęść, które zamyśliłem im uczynić. (Jr_18_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστραφῇ τὸ ἔθνος ἐκεῖνο ἀπὸ πάντων τῶν κακῶν αὐτῶν, καὶ μετανοήσω περὶ τῶν κακῶν, ὧν ἐλογισάμην τοῦ ποιῆσαι αὐτοῖς·
interlinia PL: i nawróci się — naród tamten od wszystkich — złych czynów ich i odstąpię od — nieszczęść które zamierzyłem — uczynić im
A teraz powiedz do mężów Judy i do mieszkańców Jerozolimy: «Oto Ja kształtuję przeciw wam nieszczęścia i obmyślam przeciw wam zamysł; niech więc każdy odwróci się od swojej złej drogi, a uczynicie wasze postępki lepszymi». (Jr_18_11 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν εἰπὸν πρὸς ἄνδρας Ιουδα καὶ πρὸς τοὺς κατοικοῦντας Ιερουσαλημ Ἰδοὺ ἐγὼ πλάσσω ἐφ’ ὑμᾶς κακὰ καὶ λογίζομαι ἐφ’ ὑμᾶς λογισμόν· ἀποστραφήτω δὴ ἕκαστος ἀπὸ ὁδοῦ αὐτοῦ τῆς πονηρᾶς, καὶ καλλίονα ποιήσετε τὰ ἐπιτηδεύματα ὑμῶν.
interlinia PL: i teraz powiedz do mężów Judy i do — mieszkających Jeruzalem oto ja kształtuję przeciw wam nieszczęścia i zamierzam przeciw wam zamysł niech odwróci się więc każdy od drogi swojej — złej i lepsze uczynicie — postępki wasze
Czy odpłaca się złem za dobro? Ponieważ wspólnie wypowiedzieli słowa przeciw mojej duszy i ukryli przede mną swoją karę; wspomnij, jak stałem przed Twoim obliczem, aby mówić za nimi dobre rzeczy, aby odwrócić Twój gniew od nich. (Jr_18_20 tłum. AI)
greka: εἰ ἀνταποδίδοται ἀντὶ ἀγαθῶν κακά; ὅτι συνελάλησαν ῥήματα κατὰ τῆς ψυχῆς μου καὶ τὴν κόλασιν αὐτῶν ἔκρυψάν μοι· μνήσθητι ἑστηκότος μου κατὰ πρόσωπόν σου τοῦ λαλῆσαι ὑπὲρ αὐτῶν ἀγαθὰ τοῦ ἀποστρέψαι τὸν θυμόν σου ἀπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: czy odpłaca się za dobra złem ponieważ mówili razem słowa przeciw — duszy mojej i — karę ich ukryli mi wspomnij stojącego mnie przed obliczem twoim — aby mówić za nimi dobra — aby odwrócić — gniew twój od nich
i powiesz im: «Słuchajcie słowa Pana, królowie Judy i mężowie Judy, i mieszkańcy Jerozolimy, i wchodzący tymi bramami. Tak mówi Pan, Bóg Izraela: Oto Ja sprowadzam na to miejsce nieszczęścia, tak że każdemu, kto o nich usłyszy, zadźwięczą oba jego uszy, (Jr_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς αὐτοῖς Ἀκούσατε τὸν λόγον κυρίου, βασιλεῖς Ιουδα καὶ ἄνδρες Ιουδα καὶ οἱ κατοικοῦντες Ιερουσαλημ καὶ οἱ εἰσπορευόμενοι ἐν ταῖς πύλαις ταύταις Τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπάγω ἐπὶ τὸν τόπον τοῦτον κακὰ ὥστε παντὸς ἀκούοντος αὐτὰ ἠχήσει ἀμφότερα τὰ ὦτα αὐτοῦ
interlinia PL: i powiesz im słuchajcie — słowa Pana królowie Judy i mężowie Judy i — mieszkający Jeruzalem i — wchodzący w — bramy te to mówi Pan — Bóg Izraela oto ja sprowadzam na — miejsce to nieszczęścia tak że każdego słyszącego je zabrzmią oba — uszy jego
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
