NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono94
GNT16
LXX63
BT15
Nie sądźcie, że przyszedłem znieść Prawo albo Proroków. Nie przyszedłem znieść, ale wypełnić. (Mt5_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας· οὐκ ἦλθον καταλῦσαι ἀλλὰ πληρῶσαι.
interlinia PL: Nie sądźcie, że przyszedłem znieść — Prawo albo — Proroków nie przyszedłem znieść, lecz wypełnić.
Lecz On powiedział do nich: Widzicie to wszystko? Zaprawdę, mówię wam, nie zostanie tu kamień na kamieniu, który by nie był zwalony. (Mt24_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐ βλέπετε ταῦτα πάντα ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπὶ λίθον ὃς οὐ καταλυθήσεται.
interlinia PL: — zaś odpowiadając, powiedział im: Czy nie widzicie tego wszystkiego? Zaprawdę mówię wam: nie przenigdy zostanie tutaj kamień na kamieniu, który nie zostanie zburzony.
I zeznali: On powiedział: Mogę zburzyć przybytek Boży i w ciągu trzech dni go odbudować. (Mt26_61 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπαν, Οὗτος ἔφη, Δύναμαι καταλῦσαι τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ καὶ διὰ τριῶν ἡμερῶν οἰκοδομῆσαι.
interlinia PL: powiedzieli: Ten mówił: Mogę zburzyć — przybytek — Boga i w ciągu trzech dni zbudować.
Mówiąc: Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie jeśli jesteś Synem Boga, zejdź z krzyża. (Mt27_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγοντες, Ὁ καταλύων τὸν ναὸν καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις οἰκοδομῶν, σῶσον σεαυτόν, εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, [καὶ] κατάβηθι ἀπὸ τοῦ σταυροῦ.
interlinia PL: i mówiąc: — [Ty, który] burzysz — przybytek i w trzech dniach budujesz, zbaw siebie samego jeśli Synem jesteś — Boga, [i] zejdź z — krzyża.
Jezus mu odpowiedział: Widzisz te potężne budowle? Nie zostanie tu kamień na kamieniu, który by nie był zwalony. (Mk13_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Βλέπεις ταύτας τὰς μεγάλας οἰκοδομάς οὐ μὴ ἀφεθῇ ὧδε λίθος ἐπὶ λίθον ὃς οὐ μὴ καταλυθῇ.
interlinia PL: I — Jezus powiedział mu: Widzisz te — wielkie budowle? Z pewnością nie zostanie tutaj kamień na kamieniu, który z pewnością nie zostanie zburzony.
Myśmy słyszeli, jak On mówił: Ja zburzę ten przybytek uczyniony ludzką ręką i w ciągu trzech dni zbuduję inny, nie ręką ludzką uczyniony. (Mk14_58 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι Ἡμεῖς ἠκούσαμεν αὐτοῦ λέγοντος ὅτι Ἐγὼ καταλύσω τὸν ναὸν τοῦτον τὸν χειροποίητον καὶ διὰ τριῶν ἡμερῶν ἄλλον ἀχειροποίητον οἰκοδομήσω·
interlinia PL: że: My słyszeliśmy Go mówiącego, że: Ja zburzę — świątynię tę, — uczynioną rękami, i w ciągu trzech dni inną, nieuczynioną rękami, zbuduję.
Ci zaś, którzy przechodzili obok, przeklinali Go, potrząsali głowami, mówiąc: Ej, Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, (Mk15_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ οἱ παραπορευόμενοι ἐβλασφήμουν αὐτὸν κινοῦντες τὰς κεφαλὰς αὐτῶν καὶ λέγοντες, Οὐὰ ὁ καταλύων τὸν ναὸν καὶ οἰκοδομῶν ἐν τρισὶν ἡμέραις,
interlinia PL: I — przechodzący obok znieważali Go, potrząsając — głowami swoimi i mówiąc: Ha! Ty, burzący — świątynię i budujący [ją] w trzech dniach,
Dzień począł się chylić ku wieczorowi. Wtedy przystąpiło do Niego Dwunastu mówiąc: Odpraw tłum niech idą do okolicznych wsi i zagród, gdzie znajdą schronienie i żywność, bo jesteśmy tu na pustkowiu. (Lk9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡ δὲ ἡμέρα ἤρξατο κλίνειν· προσελθόντες δὲ οἱ δώδεκα εἶπαν αὐτῷ, Ἀπόλυσον τὸν ὄχλον, ἵνα πορευθέντες εἰς τὰς κύκλῳ κώμας καὶ ἀγροὺς καταλύσωσιν καὶ εὕρωσιν ἐπισιτισμόν, ὅτι ὧδε ἐν ἐρήμῳ τόπῳ ἐσμέν.
interlinia PL: — Zaś dzień zaczął chylić się. Podszedłszy zaś, — Dwunastu powiedzieli Mu: Odpraw — tłum, aby odszedłszy do — okolicznych wsi i pól, znaleźli nocleg i znaleźli żywność, ponieważ tutaj na pustynnym miejscu jesteśmy.
Ujrzawszy [to], wszyscy szemrali, mówiąc: „Wszedł zatrzymać się u grzesznego człowieka”. (Lk19_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδόντες πάντες διεγόγγυζον λέγοντες ὅτι Παρὰ ἁμαρτωλῷ ἀνδρὶ εἰσῆλθεν καταλῦσαι.
interlinia PL: I ujrzawszy [to], wszyscy szemrali, mówiąc, że: U grzesznego człowieka wszedł, aby się zatrzymać.
Przyjdzie czas, kiedy z tego, na co patrzycie, nie zostanie kamień na kamieniu, który by nie był zwalony. (Lk21_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα ἃ θεωρεῖτε, ἐλεύσονται ἡμέραι ἐν αἷς οὐκ ἀφεθήσεται λίθος ἐπὶ λίθῳ ὃς οὐ καταλυθήσεται.
interlinia PL: Te [rzeczy], które oglądacie, przyjdą dni, w których nie zostanie pozostawiony kamień na kamieniu, który nie zostanie zburzony.
I teraz mówię wam: odstąpcie od tych ludzi i zostawcie ich, bo jeśli ten zamysł lub to dzieło pochodzi od ludzi, zostanie zniszczone; (Dz5_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ νῦν λέγω ὑμῖν, ἀπόστητε ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων τούτων καὶ ἄφετε αὐτούς· ὅτι ἐὰν ᾖ ἐξ ἀνθρώπων ἡ βουλὴ αὕτη ἢ τὸ ἔργον τοῦτο, καταλυθήσεται·
interlinia PL: I [co do] teraz mówię wam: odstąpcie od — ludzi tych i zostawcie ich bo jeśli jest z ludzi — zamiar ten albo — dzieło to, zostanie zniszczone
jeśli zaś pochodzi od Boga, nie będziecie mogli ich zniszczyć — abyście przypadkiem nie okazali się także walczącymi z Bogiem”. I dali mu się przekonać. (Dz5_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἐκ θεοῦ ἐστιν, οὐ δυνήσεσθε καταλῦσαι αὐτούς μήποτε καὶ θεομάχοι εὑρεθῆτε. ἐπείσθησαν δὲ αὐτῷ,
interlinia PL: jeśli zaś z Boga jest, nie będziecie mogli zniszczyć ich, aby przypadkiem także walczącymi z Bogiem nie zostaliście znalezieni. Dali się przekonać zaś jemu,
Słyszeliśmy bowiem, jak mówił, że ten Jezus Nazarejczyk zburzy to miejsce i zmieni zwyczaje, które przekazał nam Mojżesz”. (Dz6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκηκόαμεν γὰρ αὐτοῦ λέγοντος ὅτι Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος οὗτος καταλύσει τὸν τόπον τοῦτον καὶ ἀλλάξει τὰ ἔθη ἃ παρέδωκεν ἡμῖν Μωϋσῆς.
interlinia PL: usłyszeliśmy bowiem go mówiącego, że Jezus — Nazarejczyk ten zburzy — miejsce to i zmieni — zwyczaje, które przekazał nam Mojżesz.
Nie burz dzieła Boga z powodu pokarmu. Wszystko wprawdzie [jest] czyste, lecz złe [jest] dla człowieka, który je przez zgorszenie. (Rz14_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ ἕνεκεν βρώματος κατάλυε τὸ ἔργον τοῦ θεοῦ. πάντα μὲν καθαρά, ἀλλὰ κακὸν τῷ ἀνθρώπῳ τῷ διὰ προσκόμματος ἐσθίοντι.
interlinia PL: Nie z powodu pokarmu burz — dzieła — Boga. Wszystko wprawdzie [jest] czyste, lecz złe [jest] dla człowieka, który przez zgorszenie je.
Wiemy bowiem, że jeśli nasz ziemski dom — [ten] namiot — zostanie zburzony, mamy budowlę od Boga, dom nie ręką uczyniony, wieczny w niebiosach. (2Kor5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδαμεν γὰρ ὅτι ἐὰν ἡ ἐπίγειος ἡμῶν οἰκία τοῦ σκήνους καταλυθῇ, οἰκοδομὴν ἐκ θεοῦ ἔχομεν οἰκίαν ἀχειροποίητον αἰώνιον ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
interlinia PL: Wiemy bowiem, że jeśli — ziemski nasz dom — namiotu zostanie zburzony, budowlę od Boga mamy, dom nie ręką uczyniony, wieczny w — niebiosach.
Jeśli bowiem ponownie buduję to, co zburzyłem, sam siebie okazuję przestępcą. (Ga2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ ἃ κατέλυσα ταῦτα πάλιν οἰκοδομῶ, παραβάτην ἐμαυτὸν συνιστάνω.
interlinia PL: Jeśli bowiem to, co zburzyłem, to ponownie buduję, przestępcą siebie okazuję.
Lecz odkąd nasi ojcowie rozgniewali Boga nieba, wydał ich w ręce Nabuchodonozora, króla Babilonu, Chaldejczyka, a ten dom zburzył i lud przesiedlił do Babilonu. (2Ezd_5_12 tłum. AI)
greka: αὐτοῖς. ἀφ’ ὅτε δὲ παρώργισαν οἱ πατέρες ἡμῶν τὸν θεὸν τοῦ οὐρανοῦ, ἔδωκεν αὐτοὺς εἰς χεῖρας Ναβουχοδονοσορ βασιλέως Βαβυλῶνος τοῦ Χαλδαίου καὶ τὸν οἶκον τοῦτον κατέλυσεν καὶ τὸν λαὸν ἀπῴκισεν εἰς Βαβυλῶνα.
interlinia PL: im od kiedy zaś rozgniewali — ojcowie nasi — Boga — nieba wydał ich w ręce Nabuchodonozora króla Babilonu — Chaldejczyka i — dom ten zburzył i — lud uprowadził do Babilonu
I powiedział Chusi: „Ty znasz swojego ojca i jego mężczyzn, że są bardzo mocni i rozgoryczeni w swojej duszy jak niedźwiedzica pozbawiona młodych na polu i jak dzika świnia na równinie; a twój ojciec jest mężem wojownikiem i z pewnością nie spędzi nocy z ludem. (2Krl_17_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Χουσι Σὺ οἶδας τὸν πατέρα σου καὶ τοὺς ἄνδρας αὐτοῦ ὅτι δυνατοί εἰσιν σφόδρα καὶ κατάπικροι τῇ ψυχῇ αὐτῶν ὡς ἄρκος ἠτεκνωμένη ἐν ἀγρῷ καὶ ὡς ὗς τραχεῖα ἐν τῷ πεδίῳ, καὶ ὁ πατήρ σου ἀνὴρ πολεμιστὴς καὶ οὐ μὴ καταλύσῃ τὸν λαόν·
interlinia PL: i powiedział Chuszaj ty znasz — ojca twojego i — mężów jego że mocni są bardzo i bardzo rozgoryczeni — duszą swoją jak niedźwiedzica pozbawiona młodych na polu i jak dzika świnia sroga na — równinie i — ojciec twój mąż wojownik i nie nie spędzi nocy — lud
I Lewici oraz cały Juda uczynili według wszystkiego, co nakazał kapłan Jojada; i każdy wziął swoich ludzi, od rozpoczynających szabat aż po schodzących z szabatu, ponieważ Jojada nie zwolnił oddziałów. (2Krn_23_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν οἱ Λευῖται καὶ πᾶς Ιουδα κατὰ πάντα, ὅσα ἐνετείλατο Ιωδαε ὁ ἱερεύς, καὶ ἔλαβον ἕκαστος τοὺς ἄνδρας αὐτοῦ ἀπ’ ἀρχῆς τοῦ σαββάτου ἕως ἐξόδου τοῦ σαββάτου, ὅτι οὐ κατέλυσεν Ιωδαε τὰς ἐφημερίας.
interlinia PL: i uczynili — Lewici i cały Juda według wszystkiego co nakazał Jojada — kapłan i wzięli każdy — mężów swoich od początku — szabatu aż do wyjścia — szabatu bo nie zwolnił Jojada — oddziałów
odzyskali świątynię sławną na całym zamieszkanym świecie, wyzwolili miasto i przywrócili Prawa, które miały zostać obalone, gdy Pan z całą łaskawością okazał im miłosierdzie — (2Mch_2_22 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ περιβόητον καθ’ ὅλην τὴν οἰκουμένην ἱερὸν ἀνακομίσασθαι καὶ τὴν πόλιν ἐλευθερῶσαι καὶ τοὺς μέλλοντας καταλύεσθαι νόμους ἐπανορθῶσαι, τοῦ κυρίου μετὰ πάσης ἐπιεικείας ἵλεω γενομένου αὐτοῖς,
interlinia PL: i — sławne po całej — zamieszkanej ziemi świątynię odzyskali i — miasto wyzwolili i — mające być zniesione prawa przywrócili — Pana z całą łaskawością miłosiernym stawszy się im
Odrzucił przyznane Żydom życzliwe przywileje królewskie, uzyskane za pośrednictwem Jana, ojca Eupolemosa, który odbył poselstwo do Rzymian w sprawie przyjaźni i przymierza; obalając prawne ustroje, wprowadzał zwyczaje sprzeczne z Prawem. (2Mch_4_11 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ κείμενα τοῖς Ιουδαίοις φιλάνθρωπα βασιλικὰ διὰ Ιωάννου τοῦ πατρὸς Εὐπολέμου τοῦ ποιησαμένου τὴν πρεσβείαν ὑπὲρ φιλίας καὶ συμμαχίας πρὸς τοὺς Ῥωμαίους παρώσας καὶ τὰς μὲν νομίμους καταλύων πολιτείας παρανόμους ἐθισμοὺς ἐκαίνιζεν.
interlinia PL: i — istniejące — Judejczykom życzliwe królewskie przez Jana — ojca Eupolema — który uczynił — poselstwo w sprawie przyjaźni i przymierza do — Rzymian odrzuciwszy i — wprawdzie prawowite znosząc ustroje bezprawne zwyczaje wprowadzał
I wszedł tam do jaskini, i zatrzymał się tam· a oto słowo Pana do niego, i powiedział: „Co ty tutaj robisz, Eliaszu?” (3Krl_19_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν ἐκεῖ εἰς τὸ σπήλαιον καὶ κατέλυσεν ἐκεῖ· καὶ ἰδοὺ ῥῆμα κυρίου πρὸς αὐτὸν καὶ εἶπεν Τί σὺ ἐνταῦθα, Ηλιου;
interlinia PL: i wszedł tam do — jaskini i zamieszkał tam i oto słowo Pana do niego i powiedział co ty tutaj Eliaszu
Rozum bowiem nie panuje nad własnymi namiętnościami, lecz nad tymi, które są przeciwne sprawiedliwości, męstwu i opanowaniu, i nie w taki sposób, by je unicestwić, lecz by im nie ulec. (4Mch_1_6 tłum. AI)
greka: οὐ γὰρ τῶν αὑτοῦ παθῶν ὁ λογισμὸς κρατεῖ, ἀλλὰ τῶν τῆς δικαιοσύνης καὶ ἀνδρείας καὶ σωφροσύνης ἐναντίων, καὶ τούτων οὐχ ὥστε αὐτὰ καταλῦσαι, ἀλλ’ ὥστε αὐτοῖς μὴ εἶξαι.
interlinia PL: nie bowiem — swoich namiętności — rozum opanowuje lecz — — sprawiedliwości i męstwa i umiarkowania przeciwnych i tych nie tak że je usunąć lecz tak że im nie ustąpić
Podziwiani bowiem nie tylko przez wszystkich ludzi z powodu męstwa i wytrwałości, lecz także przez tych, którzy ich torturowali, stali się przyczyną obalenia tyranii skierowanej przeciw narodowi, zwyciężywszy tyrana wytrwałością, tak że przez nich ojczyzna została oczyszczona. (4Mch_1_11 tłum. AI)
greka: θαυμασθέντες γὰρ οὐ μόνον ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων ἐπὶ τῇ ἀνδρείᾳ καὶ ὑπομονῇ, ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῶν αἰκισαμένων, αἴτιοι κατέστησαν τοῦ καταλυθῆναι τὴν κατὰ τοῦ ἔθνους τυραννίδα νικήσαντες τὸν τύραννον τῇ ὑπομονῇ ὥστε καθαρισθῆναι δι’ αὐτῶν τὴν πατρίδα.
interlinia PL: podziwiani bowiem nie tylko przez wszystkich ludzi za — męstwo i wytrwałość lecz i przez — znęcających się sprawcami stali się — obalenia — przeciw — narodowi tyranii zwyciężywszy — tyrana — wytrwałością tak że została oczyszczona przez nich — ojczyzna
który, usunąwszy Oniasza z arcykapłaństwa, ustanowił jego brata Jazona arcykapłanem, (4Mch_4_16 tłum. AI)
greka: ὃς καταλύσας τὸν Ονιαν τῆς ἀρχιερωσύνης Ιασονα τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ κατέστησεν ἀρχιερέα
interlinia PL: który usunąwszy — Oniasza z arcykapłaństwa Jazona — brata jego ustanowił arcykapłanem
tak że nie tylko zbudował gimnazjon na samej cytadeli naszej ojczyzny, lecz także zniósł opiekę nad świątynią. (4Mch_4_20 tłum. AI)
greka: ὥστε μὴ μόνον ἐπ’ αὐτῇ τῇ ἄκρᾳ τῆς πατρίδος ἡμῶν γυμνάσιον κατασκευάσαι, ἀλλὰ καὶ καταλῦσαι τὴν τοῦ ἱεροῦ κηδεμονίαν.
interlinia PL: tak że nie tylko na samym — wzgórzu — ojczyzny naszej gimnazjum urządził, lecz także zniósł — — świątyni opiekę.
A ponieważ w żaden sposób nie zdołał dekretami zniszczyć praworządności narodu, lecz widział, że wszystkie jego groźby i kary są niweczone, (4Mch_4_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεὶ κατὰ μηδένα τρόπον ἴσχυεν καταλῦσαι διὰ τῶν δογμάτων τὴν τοῦ ἔθνους εὐνομίαν, ἀλλὰ πάσας τὰς ἑαυτοῦ ἀπειλὰς καὶ τιμωρίας ἑώρα καταλυομένας
interlinia PL: i skoro w żaden sposób zdołał znieść przez — dekrety — — narodu dobry porządek lecz wszystkie — swoje groźby i kary widział udaremniane
Nie lituję się tak nad własną starością, abym przez siebie miał zniszczyć ojczyste Prawo. (4Mch_5_33 tłum. AI)
greka: οὐχ οὕτως οἰκτίρομαι τὸ ἐμαυτοῦ γῆρας ὥστε δι’ ἐμαυτοῦ τὸν πάτριον καταλῦσαι νόμον.
interlinia PL: nie tak lituję się — mojego starości tak żeby przez siebie samego — ojczyste znieść prawo
Ty, ojcze, przez wytrwałość umocniłeś ku chwale naszą praworządność i nie zniszczyłeś świętości, lecz uczciłeś ją słowem, a czynami potwierdziłeś słowa swojej boskiej filozofii, (4Mch_7_9 tłum. AI)
greka: σύ, πάτερ, τὴν εὐνομίαν ἡμῶν διὰ τῶν ὑπομονῶν εἰς δόξαν ἐκύρωσας καὶ τὴν ἁγιαστίαν σεμνολογήσας οὐ κατέλυσας καὶ διὰ τῶν ἔργων ἐπιστοποίησας τοὺς τῆς θείας φιλοσοφίας σου λόγους,
interlinia PL: ty ojcze — dobry porządek nasz przez — wytrwałości ku chwale utwierdziłeś i — świętość uroczyście głosząc nie zniszczyłeś i przez — czyny potwierdziłeś — — boskiej filozofii twojej słowa
Oni zaś, słysząc słowa pociągające i widząc rzeczy straszne, nie tylko się nie ulękli, lecz także odpowiedzieli tyranowi filozoficznym rozumowaniem i przez rozsądne rozumowanie obalili jego tyranię. (4Mch_8_15 tłum. AI)
greka: Οἱ δὲ ἀκούσαντες ἐπαγωγὰ καὶ ὁρῶντες δεινὰ οὐ μόνον οὐκ ἐφοβήθησαν, ἀλλὰ καὶ ἀντεφιλοσόφησαν τῷ τυράννῳ καὶ διὰ τῆς εὐλογιστίας τὴν τυραννίδα αὐτοῦ κατέλυσαν.
interlinia PL: — zaś usłyszawszy nęcące i widząc straszne nie tylko nie ulękli się lecz i przeciwfilozofowali — tyranowi i przez — roztropność — tyranię jego obalili
Sześciu młodzieńców obaliło twoją tyranię; (4Mch_11_24 tłum. AI)
greka: ἓξ μειράκια καταλελύκαμέν σου τὴν τυραννίδα·
interlinia PL: sześciu chłopców obaliliśmy twoją — tyranię
tak młodzieńcy, tańcząc wokół siódemki, okrążyli strach przed torturami i unicestwili go. (4Mch_14_8 tłum. AI)
greka: οὕτως περὶ τὴν ἑβδομάδα χορεύοντες οἱ μείρακες ἐκύκλουν τὸν τῶν βασάνων φόβον καταλύοντες.
interlinia PL: tak wokół — siódemki tańcząc — młodzieńcy otaczali — — mąk strach obalając
O matko, która wraz z siedmioma dziećmi obaliłaś przemoc tyrana, unieważniłaś jego niegodziwe zamysły i ukazałaś szlachetność wiary! (4Mch_17_2 tłum. AI)
greka: Ὦ μήτηρ σὺν ἑπτὰ παισὶν καταλύσασα τὴν τοῦ τυράννου βίαν καὶ ἀκυρώσασα τὰς κακὰς ἐπινοίας αὐτοῦ καὶ δείξασα τὴν τῆς πίστεως γενναιότητα.
interlinia PL: o matko z siedmioma dziećmi obaliwszy — — tyrana przemoc i unieważniwszy — złe zamysły jego i pokazawszy — — wiary szlachetność
„Tutaj pochowani są stary kapłan, stara kobieta i siedmiu chłopców, z powodu przemocy tyrana, który chciał zniszczyć ustrój Hebrajczyków, (4Mch_17_9 tłum. AI)
greka: Ἐνταῦθα γέρων ἱερεὺς καὶ γυνὴ γεραιὰ καὶ ἑπτὰ παῖδες ἐγκεκήδευνται διὰ τυράννου βίαν τὴν Εβραίων πολιτείαν καταλῦσαι θέλοντος,
interlinia PL: tutaj starzec kapłan i kobieta stara i siedmiu chłopców są pogrzebani przez tyrana przemoc — Hebrajczyków obywatelstwo zniszczyć chcącego
I przeszedłem obok ciebie, i ujrzałem cię, a oto twój czas był czasem tych, którzy znajdują schronienie; i rozpostarłem nad tobą moje skrzydła, i zakryłem twoją nagość; i przysiągłem ci, i wszedłem z tobą w przymierze — mówi Pan — i stałaś się moja. (Ez_16_8 tłum. AI)
greka: καὶ διῆλθον διὰ σοῦ καὶ εἶδόν σε, καὶ ἰδοὺ καιρός σου καιρὸς καταλυόντων, καὶ διεπέτασα τὰς πτέρυγάς μου ἐπὶ σὲ καὶ ἐκάλυψα τὴν ἀσχημοσύνην σου· καὶ ὤμοσά σοι καὶ εἰσῆλθον ἐν διαθήκῃ μετὰ σοῦ, λέγει κύριος, καὶ ἐγένου μοι.
interlinia PL: i przeszedłem przez ciebie i zobaczyłem ciebie i oto czas twój czas zatrzymujących się i rozpostarłem — skrzydła moje nad tobą i zakryłem — nagość twoją i przysiągłem tobie i wszedłem w przymierze z tobą mówi Pan i stałaś się mi
Cofnij się, nie spocznij w tym miejscu, w którym się urodziłeś; w twojej własnej ziemi osądzę cię. (Ez_21_35 tłum. AI)
greka: ἀπόστρεφε, μὴ καταλύσῃς ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ, ᾧ γεγέννησαι· ἐν τῇ γῇ τῇ ἰδίᾳ σου κρινῶ σε
interlinia PL: odwracaj nie zniszczysz w — miejscu tym w którym zostałeś zrodzony w — ziemi — własnej twojej osądzę cię
I przyszli do niej synowie Babilonu do łoża nocujących, i splamili ją swoim nierządem; i została przez nich splamiona, a jej dusza odstąpiła od nich. (Ez_23_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἤλθοσαν πρὸς αὐτὴν υἱοὶ Βαβυλῶνος εἰς κοίτην καταλυόντων καὶ ἐμίαινον αὐτὴν ἐν τῇ πορνείᾳ αὐτῆς, καὶ ἐμιάνθη ἐν αὐτοῖς· καὶ ἀπέστη ἡ ψυχὴ αὐτῆς ἀπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: i przyszli do niej synowie Babilonu na łoże rozwiązłości i skalali ją w — nierządzie jej i została skalana przez nich i odstąpiła — dusza jej od nich
I zniszczy mnogość twoich muzyków, a głos twoich psalteriów nie będzie już słyszany. (Ez_26_13 tłum. AI)
greka: καὶ καταλύσει τὸ πλῆθος τῶν μουσικῶν σου, καὶ ἡ φωνὴ τῶν ψαλτηρίων σου οὐ μὴ ἀκουσθῇ ἔτι.
interlinia PL: i usunie — mnóstwo — muzyków twoich i — głos — psalteriów twoich nie nie będzie słyszany już
I podejmą nad tobą lament, i powiedzą ci: „Jakże zostało zniszczone miasto z morza, miasto wychwalane, które dawało swój strach wszystkim swoim mieszkańcom!”. (Ez_26_17 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψονται ἐπὶ σὲ θρῆνον καὶ ἐροῦσίν σοι Πῶς κατελύθης ἐκ θαλάσσης, ἡ πόλις ἡ ἐπαινεστὴ ἡ δοῦσα τὸν φόβον αὐτῆς πᾶσι τοῖς κατοικοῦσιν αὐτήν;
interlinia PL: i wezmą nad tobą lament i powiedzą tobie jak zostałaś zniszczona z morza — miasto — chwalebne — dające — lęk swój wszystkim — mieszkającym w niej
z mojego rodu. Opuściłem resztę mojego życia; wyszło i odeszło ode mnie jak ten, który rozbiera rozpięty namiot. Mój duch stał się przy mnie jak tkanina tkaczki zbliżającej się, by ją odciąć. W owym dniu zostałem wydany (Iz_38_12 tłum. AI)
greka: ἐκ τῆς συγγενείας μου. κατέλιπον τὸ λοιπὸν τῆς ζωῆς μου· ἐξῆλθεν καὶ ἀπῆλθεν ἀπ’ ἐμοῦ ὥσπερ ὁ καταλύων σκηνὴν πήξας, τὸ πνεῦμά μου παρ’ ἐμοὶ ἐγένετο ὡς ἱστὸς ἐρίθου ἐγγιζούσης ἐκτεμεῖν. ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ παρεδόθην
interlinia PL: spośród — rodziny mojej pozostawili — resztę — życia mego wyszło i odeszło ode mnie jak — zwijający namiot rozbiwszy — ducha mego ode mnie stał się jak osnowa tkaczki zbliżającej się odciąć w — dniu owym zostałem wydany
Wszedł do namiotu, w którym zatrzymała się Judyta, lecz jej nie znalazł; wybiegł więc do ludu i zawołał: (Jdt_14_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὴν σκηνήν, οὗ ἦν Ιουδιθ καταλύουσα, καὶ οὐχ εὗρεν αὐτήν· καὶ ἐξεπήδησεν εἰς τὸν λαὸν καὶ ἐβόησεν
interlinia PL: i wszedł do — namiotu gdzie była Judyta przebywająca i nie znalazł jej i wyskoczył do — ludu i zawołał
I Jozue, syn Nauego, wysłał z Sattin dwóch młodzieńców, aby wybadali, mówiąc: „Idźcie i zobaczcie ziemię i Jerycho”. I poszedłszy, dwaj młodzieńcy weszli do Jerycha, i weszli do domu kobiety nierządnicy, której imię było Raab, i zatrzymali się tam. (Joz_2_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπέστειλεν Ἰησοῦς υἱὸς Ναυη ἐκ Σαττιν δύο νεανίσκους κατασκοπεῦσαι λέγων Ἀνάβητε καὶ ἴδετε τὴν γῆν καὶ τὴν Ιεριχω. καὶ πορευθέντες εἰσήλθοσαν οἱ δύο νεανίσκοι εἰς Ιεριχω καὶ εἰσήλθοσαν εἰς οἰκίαν γυναικὸς πόρνης, ᾗ ὄνομα Ρααβ, καὶ κατέλυσαν ἐκεῖ.
interlinia PL: i wysłał Jozue syn Nuna z Szittim dwóch młodzieńców wybadać mówiąc idźcie i obejrzyjcie — ziemię i — Jerycho i poszedłszy weszli — dwaj młodzieńcy do Jerycha i weszli do domu kobiety nierządnicy której imię Rachab i zatrzymali się tam
I Jozue wstał wcześnie rano, i wyruszyli z Sattin, i przyszli aż do Jordanu, i zatrzymali się tam przed przejściem. (Joz_3_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ὤρθρισεν Ἰησοῦς τὸ πρωί, καὶ ἀπῆραν ἐκ Σαττιν καὶ ἤλθοσαν ἕως τοῦ Ιορδάνου καὶ κατέλυσαν ἐκεῖ πρὸ τοῦ διαβῆναι.
interlinia PL: i wstał wcześnie Jozue — rano i wyruszyli z Szittim i przyszli aż do — Jordanu i zatrzymali się tam przed — przeprawieniem się
„Z powodu czego miałbym być ci łaskawy? Twoi synowie opuścili Mnie i przysięgali na tych, którzy nie są bogami; nasyciłem ich, a oni cudzołożyli i nocowali w domach nierządnic. (Jr_5_7 tłum. AI)
greka: ποίᾳ τούτων ἵλεως γένωμαί σοι; οἱ υἱοί σου ἐγκατέλιπόν με καὶ ὤμνυον ἐν τοῖς οὐκ οὖσιν θεοῖς· καὶ ἐχόρτασα αὐτούς, καὶ ἐμοιχῶντο καὶ ἐν οἴκοις πορνῶν κατέλυον.
interlinia PL: jaką z tych miłościwy stanę się tobie — synowie twoi opuścili mnie i przysięgali na — nie będących bogami i nasyciłem ich i cudzołożyli i w domach nierządnic przebywali
I usunę z miast Judy i z ulic Jerozolimy głos weselących się i głos radujących się, głos oblubieńca i głos oblubienicy, ponieważ cała ziemia stanie się pustkowiem”. – (Jr_7_34 tłum. AI)
greka: καὶ καταλύσω ἐκ πόλεων Ιουδα καὶ ἐκ διόδων Ιερουσαλημ φωνὴν εὐφραινομένων καὶ φωνὴν χαιρόντων, φωνὴν νυμφίου καὶ φωνὴν νύμφης, ὅτι εἰς ἐρήμωσιν ἔσται πᾶσα ἡ γῆ. –
interlinia PL: i usunę z miast Judy i z ulic Jeruzalem głos weselących się i głos radujących się głos oblubieńca i głos oblubienicy ponieważ w spustoszenie będzie cała — ziemia —
Ponieważ tak mówi Pan, Bóg Izraela: Oto Ja usuwam z tego miejsca, przed waszymi oczami i za waszych dni, głos radości i głos wesela, głos oblubieńca i głos oblubienicy.” (Jr_16_9 tłum. AI)
greka: διότι τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Ἰδοὺ ἐγὼ καταλύω ἐκ τοῦ τόπου τούτου ἐνώπιον τῶν ὀφθαλμῶν ὑμῶν καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ὑμῶν φωνὴν χαρᾶς καὶ φωνὴν εὐφροσύνης, φωνὴν νυμφίου καὶ φωνὴν νύμφης.
interlinia PL: ponieważ to mówi Pan — Bóg Izraela oto ja usunę z — miejsca tego przed — oczami waszymi i w — dniach waszych głos radości i głos wesela głos oblubieńca i głos oblubienicy
Jego miasta stały się ziemią bezwodną i niedostępną; nie zamieszka w niej ani jeden i nie zatrzyma się w niej syn człowieczy. (Jr_28_43 tłum. AI)
greka: ἐγενήθησαν αἱ πόλεις αὐτῆς γῆ ἄνυδρος καὶ ἄβατος, οὐ κατοικήσει ἐν αὐτῇ οὐδὲ εἷς, οὐδὲ μὴ καταλύσῃ ἐν αὐτῇ υἱὸς ἀνθρώπου.
interlinia PL: stały się — miasta jej ziemia bezwodna i nieprzebyta nie zamieszka w niej ani jeden ani nie zatrzyma się w niej syn człowieka
Twoja zabawa podjęła zamysł przeciw tobie, zuchwałość twojego serca zamieszkała w szczelinach skał, uchwyciła siłę wysokiego wzgórza; choć wyniosła swoje gniazdo jak orzeł, stamtąd cię strącę. (Jr_30_10 tłum. AI)
greka: ἡ παιγνία σου ἐνεχείρησέν σοι, ἰταμία καρδίας σου κατέλυσεν τρυμαλιὰς πετρῶν, συνέλαβεν ἰσχὺν βουνοῦ ὑψηλοῦ· ὅτι ὕψωσεν ὥσπερ ἀετὸς νοσσιὰν αὐτοῦ, ἐκεῖθεν καθελῶ σε.
interlinia PL: — igraszka twoja przedsięwzięła tobie zuchwałość serca twego zamieszkała szczeliny skał uchwyciła siłę wzgórza wysokiego ponieważ wywyższył jak orzeł gniazdo swoje stamtąd strącę ciebie
Powstań i wstąp przeciw narodowi spokojnie mieszkającemu w odpoczynku, który nie ma drzwi ani wrót, ani zasuw, samotnie przebywa. (Jr_30_26 tłum. AI)
greka: ἀνάστηθι καὶ ἀνάβηθι ἐπ’ ἔθνος εὐσταθοῦν καθήμενον εἰς ἀναψυχήν, οἷς οὔκ εἰσιν θύραι, οὐ βάλανοι, οὐ μοχλοί, μόνοι καταλύουσιν.
interlinia PL: powstań i wstąp przeciw narodowi dobrze osiadłemu mieszkającemu w spokoju którym nie są bramy nie żołędzie nie zasuwy sami mieszkają
i całą mieszaninę ludów przebywających na pustyni; (Jr_32_24 tłum. AI)
greka: καὶ πάντας τοὺς συμμίκτους τοὺς καταλύοντας ἐν τῇ ἐρήμῳ
interlinia PL: i wszystkich — mieszańców — mieszkających na — pustyni
I gdy był w Bramie Beniamina, był tam człowiek, u którego się zatrzymał, Sarujasz, syn Selemiasza, syna Chananiasza; i pochwycił Jeremiasza, mówiąc: „Ty uciekasz do Chaldejczyków”. (Jr_44_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο αὐτὸς ἐν πύλῃ Βενιαμιν, καὶ ἐκεῖ ἄνθρωπος, παρ’ ᾧ κατέλυεν, Σαρουιας υἱὸς Σελεμιου υἱοῦ Ανανιου, καὶ συνέλαβεν τὸν Ιερεμιαν λέγων Πρὸς τοὺς Χαλδαίους σὺ φεύγεις.
interlinia PL: i stało się on w bramie Beniamina i tam człowiek przy którym zatrzymywał się Szarujasz syn Selemiasza syna Ananiasza i schwytał — Jeremiasza mówiąc do — Chaldejczyków ty uciekasz
Oto wszystkie kobiety pozostawione w domu króla Judy zostały wyprowadzone do zwierzchników króla Babilonu, a one mówiły: «Zwiedli cię i przemogli cię mężowie twojego pokoju; pogrążyli twoje stopy w poślizgu, odwrócili się od ciebie». (Jr_45_22 tłum. AI)
greka: Καὶ ἰδοὺ πᾶσαι αἱ γυναῖκες αἱ καταλειφθεῖσαι ἐν οἰκίᾳ βασιλέως Ιουδα ἐξήγοντο πρὸς ἄρχοντας βασιλέως Βαβυλῶνος, καὶ αὗται ἔλεγον Ἠπάτησάν σε καὶ δυνήσονταί σοι ἄνδρες εἰρηνικοί σου καὶ καταλύσουσιν ἐν ὀλισθήμασιν πόδας σου, ἀπέστρεψαν ἀπὸ σοῦ.
interlinia PL: i oto wszystkie — kobiety — pozostawione w domu króla Judy będą wyprowadzone do dowódców króla Babilonu i te będą mówiły zwiedli ciebie i przemogą ciebie mężowie pokoju twego i utkną w poślizgnięciach stopy twoje odwrócili się od ciebie
I powiedział do nich: „Zatrzymajcie się tutaj na noc, a odpowiem wam zgodnie z rzeczami, które Pan powie do mnie”. I pozostali władcy Moabu u Balaama. (Lb_22_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς Καταλύσατε αὐτοῦ τὴν νύκτα, καὶ ἀποκριθήσομαι ὑμῖν πράγματα, ἃ ἐὰν λαλήσῃ κύριος πρός με· καὶ κατέμειναν οἱ ἄρχοντες Μωάβ παρὰ Βαλααμ.
interlinia PL: i powiedział do nich przenocujcie tutaj — nocą i odpowiem wam rzeczy które jeśli powie Pan do mnie i pozostali — książęta Moabu u Balaama
I zatrzymał się Izrael w Sattin· i zbezcześcił się lud, uprawiając nierząd z córkami Moabu. (Lb_25_1 tłum. AI)
greka: Καὶ κατέλυσεν Ισραηλ ἐν Σαττιν· καὶ ἐβεβηλώθη ὁ λαὸς ἐκπορνεῦσαι εἰς τὰς θυγατέρας Μωαβ.
interlinia PL: i zatrzymał się Izrael w Sattin i został sprofanowany — lud uprawiać nierząd z — córkami Moabu
Ustała radość naszego serca, nasz taniec zamienił się w żałobę. (Lm_5_15 tłum. AI)
greka: κατέλυσεν χαρὰ καρδίας ἡμῶν, ἐστράφη εἰς πένθος ὁ χορὸς ἡμῶν.
interlinia PL: ustała radość serca naszego obrócił się w żałobę — taniec nasz
Zniknąłem z mojego pokrewieństwa, pozostawiłem resztę mojego życia· wyszło i odeszło ode mnie jak rozbijający namiot po jego postawieniu· mój duch stał się przy mnie jak osnowa, gdy przędąca zbliża się, aby ją odciąć. (Pi_11_12 tłum. AI)
greka: ἐξέλιπον ἐκ τῆς συγγενείας μου, κατέλιπον τὸ λοιπὸν τῆς ζωῆς μου· ἐξῆλθεν καὶ ἀπῆλθεν ἀπ’ ἐμοῦ ὥσπερ ὁ καταλύων σκηνὴν πήξας· τὸ πνεῦμά μου παρ’ ἐμοὶ ἐγένετο ὡς ἱστός, ἐρίθου ἐγγιζούσης ἐκτεμεῖν.
interlinia PL: ustały z — pokrewieństwa mojego pozostawiły — resztę — życia mojego wyszła i odeszła ode mnie jak — zwijający namiot rozbiwszy — duch mój ode mnie stał się jak osnowa tkacza zbliżająca się do odcięcia
Z ust niemowląt i ssących przygotowałeś chwałę ze względu na swoich wrogów, aby zniszczyć wroga i mściciela. (Ps_8_3 tłum. AI)
greka: ἐκ στόματος νηπίων καὶ θηλαζόντων κατηρτίσω αἶνον ἕνεκα τῶν ἐχθρῶν σου τοῦ καταλῦσαι ἐχθρὸν καὶ ἐκδικητήν.
interlinia PL: z ust niemowląt i ssących przygotowałeś chwałę ze względu na — nieprzyjaciół twoich — zniszczyć nieprzyjaciela i mściciela
Pozbawiłeś go oczyszczenia, jego tron strąciłeś na ziemię· (Ps_88_45 tłum. AI)
greka: κατέλυσας ἀπὸ καθαρισμοῦ αὐτόν, τὸν θρόνον αὐτοῦ εἰς τὴν γῆν κατέρραξας·
interlinia PL: pozbawiłeś od oczyszczenia go — tron jego na — ziemię strąciłeś
i powiedział: „Oto, panowie, zstąpcie do domu waszego sługi, przenocujcie i obmyjcie wasze nogi, a wstawszy rano, odejdziecie w swoją drogę”. Oni zaś powiedzieli: „Nie, lecz przenocujemy na placu”. (Rdz_19_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἰδού, κύριοι, ἐκκλίνατε εἰς τὸν οἶκον τοῦ παιδὸς ὑμῶν καὶ καταλύσατε καὶ νίψασθε τοὺς πόδας ὑμῶν, καὶ ὀρθρίσαντες ἀπελεύσεσθε εἰς τὴν ὁδὸν ὑμῶν. εἶπαν δέ Οὐχί, ἀλλ’ ἐν τῇ πλατείᾳ καταλύσομεν.
interlinia PL: i powiedział oto panowie skręćcie do — domu — sługi waszego i przenocujcie i obmyjcie — nogi wasze i wstawszy rano odejdziecie w — drogę waszą powiedzieli zaś nie lecz na — placu przenocujemy
I zapytał ją, i powiedział: „Czyją córką jesteś? Oznajmij mi· czy jest u twojego ojca miejsce, abyśmy przenocowali?” (Rdz_24_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπηρώτησεν αὐτὴν καὶ εἶπεν Θυγάτηρ τίνος εἶ; ἀνάγγειλόν μοι· εἰ ἔστιν παρὰ τῷ πατρί σου τόπος ἡμῖν καταλῦσαι;
interlinia PL: i zapytał ją i powiedział córką czyją jesteś powiedz mi czy jest u — ojca twego miejsce dla_nas aby_przenocować
I powiedziała mu: „Jest u nas także wiele słomy i paszy oraz miejsce do przenocowania”. (Rdz_24_25 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Καὶ ἄχυρα καὶ χορτάσματα πολλὰ παρ’ ἡμῖν καὶ τόπος τοῦ καταλῦσαι.
interlinia PL: i powiedziała mu i słomy i paszy wiele u nas i miejsce — aby_przenocować
I odszedł stamtąd Izaak, i rozbił obóz w dolinie Gerary, i zamieszkał tam. (Rdz_26_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆλθεν ἐκεῖθεν Ισαακ καὶ κατέλυσεν ἐν τῇ φάραγγι Γεραρων καὶ κατῴκησεν ἐκεῖ.
interlinia PL: i odszedł stamtąd Izaak i rozbił obóz w — dolinie Gerary i zamieszkał tam
Jeden zaś, rozwiązawszy swój worek, aby dać paszę swoim osłom w miejscu, gdzie się zatrzymali, zobaczył zawiniątko swoich pieniędzy, a było ono na wierzchu otworu worka· (Rdz_42_27 tłum. AI)
greka: λύσας δὲ εἷς τὸν μάρσιππον αὐτοῦ δοῦναι χορτάσματα τοῖς ὄνοις αὐτοῦ, οὗ κατέλυσαν, εἶδεν τὸν δεσμὸν τοῦ ἀργυρίου αὐτοῦ, καὶ ἦν ἐπάνω τοῦ στόματος τοῦ μαρσίππου·
interlinia PL: rozwiązawszy zaś jeden — swój worek jego aby dać paszę — osłom jego tam gdzie zatrzymali się na nocleg zobaczył — węzełek — srebra jego i był przy — otworze — worka
i stało się, gdy przyszliśmy do miejsca postoju i otworzyliśmy nasze worki, że oto pieniądze każdego były w jego worku· nasze pieniądze według wagi przynieśliśmy teraz z powrotem w naszych rękach, (Rdz_43_21 tłum. AI)
greka: ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἤλθομεν εἰς τὸ καταλῦσαι καὶ ἠνοίξαμεν τοὺς μαρσίππους ἡμῶν, καὶ τόδε τὸ ἀργύριον ἑκάστου ἐν τῷ μαρσίππῳ αὐτοῦ· τὸ ἀργύριον ἡμῶν ἐν σταθμῷ ἀπεστρέψαμεν νῦν ἐν ταῖς χερσὶν ἡμῶν
interlinia PL: i stało się zaś gdy przyszliśmy do — noclegu i otworzyliśmy — worki nasze i oto — srebro każdego w — worku jego — srebro nasze we wadze przynieśliśmy z powrotem teraz w — rękach naszych
I kobiety powiedziały do Noemi: „Błogosławiony Pan, który nie pozbawił cię dzisiaj najbliższego krewnego; i niech twoje imię będzie nazwane w Izraelu, (Rt_4_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν αἱ γυναῖκες πρὸς Νωεμιν Εὐλογητὸς κύριος, ὃς οὐ κατέλυσέ σοι σήμερον τὸν ἀγχιστέα, καὶ καλέσαι τὸ ὄνομά σου ἐν Ισραηλ,
interlinia PL: i powiedziały — kobiety do Noemin błogosławiony Pan który nie pozbawił ciebie dzisiaj — wykupiciela i niech zostanie nazwane — imię twoje w Izraelu
I mężczyzna wstał, aby odejść, on i jego nałożnica, i jego chłopiec; a jego teść, ojciec młodej kobiety, powiedział mu: „Oto dzień pochylił się ku wieczorowi; zatrzymaj się tutaj jeszcze dzisiaj, i niech twoje serce stanie się dobre, a jutro rano wyruszycie w swoją drogę, i odejdziesz do swojego namiotu.” (Sdz(A)_19_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη ὁ ἀνὴρ τοῦ ἀπελθεῖν, αὐτὸς καὶ ἡ παλλακὴ αὐτοῦ καὶ τὸ παιδάριον αὐτοῦ· καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ γαμβρὸς αὐτοῦ ὁ πατὴρ τῆς νεάνιδος Ἰδοὺ δὴ εἰς ἑσπέραν κέκλικεν ἡ ἡμέρα· κατάλυσον ὧδε ἔτι σήμερον, καὶ ἀγαθυνθήτω ἡ καρδία σου, καὶ ὀρθριεῖτε αὔριον εἰς τὴν ὁδὸν ὑμῶν, καὶ ἀπελεύσῃ εἰς τὸ σκήνωμά σου.
interlinia PL: i wstał — mąż — aby odejść on i — nałożnica jego i — chłopiec jego i powiedział mu — teść jego — ojciec — dziewczyny oto właśnie ku wieczorowi pochylił się — dzień zatrzymaj się tutaj jeszcze dzisiaj i niech rozweseli się — serce twoje i wstaniecie o świcie jutro na — drogę waszą i odejdziesz do — namiotu swego
I zboczyli tam, aby wejść i zatrzymać się w Gabaa; i weszli, i usiedli na placu miasta, a nie było mężczyzny, który przyjąłby ich do domu na nocleg. (Sdz(A)_19_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξέκλιναν ἐκεῖ τοῦ εἰσελθεῖν καταλῦσαι ἐν Γαβαα· καὶ εἰσῆλθον καὶ ἐκάθισαν ἐν τῇ πλατείᾳ τῆς πόλεως, καὶ οὐκ ἔστιν ἀνὴρ ὁ συνάγων αὐτοὺς εἰς τὸν οἶκον καταλῦσαι.
interlinia PL: i zboczyli tam — aby wejść przenocować w Gibea i weszli i usiedli na — placu — miasta i nie było człowieka — przyjmującego ich do — domu na nocleg
I starzec powiedział: „Pokój tobie; tylko cały twój brak niech będzie na mnie; tylko nie zatrzymuj się na placu.” (Sdz(A)_19_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ ἀνὴρ ὁ πρεσβύτης Εἰρήνη σοι, πλὴν πᾶν τὸ ὑστέρημά σου ἐπ’ ἐμέ· πλὴν ἐν τῇ πλατείᾳ μὴ καταλύσῃς.
interlinia PL: i powiedział — mąż — stary pokój tobie tylko cały — brak twój na mnie tylko na — placu nie nocuj
I odpowiedział mąż Lewita, mąż zamordowanej kobiety, i powiedział: „Do Gabaa Beniamina przybyłem ja i moja nałożnica, aby się zatrzymać. (Sdz(A)_20_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη ὁ ἀνὴρ ὁ Λευίτης ὁ ἀνὴρ τῆς γυναικὸς τῆς πεφονευμένης καὶ εἶπεν Εἰς Γαβαα τῆς Βενιαμιν ἦλθον ἐγὼ καὶ ἡ παλλακή μου καταλῦσαι.
interlinia PL: i odpowiedział — mąż — Lewita — mąż — kobiety — zamordowanej i powiedział do Gabaa — Beniamina przyszedłem ja i — nałożnica moja aby przenocować
a pas morza będzie należał do pozostałych z domu Judy; będą się na nim paść, w domach Askalonu wieczorem będą odpoczywać przed obliczem synów Judy, ponieważ Pan, ich Bóg, nawiedził ich i odwrócił ich niewolę. (So_2_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται τὸ σχοίνισμα τῆς θαλάσσης τοῖς καταλοίποις οἴκου Ιουδα· ἐπ’ αὐτοὺς νεμήσονται ἐν τοῖς οἴκοις Ἀσκαλῶνος, δείλης καταλύσουσιν ἀπὸ προσώπου υἱῶν Ιουδα, ὅτι ἐπέσκεπται αὐτοὺς κύριος ὁ θεὸς αὐτῶν, καὶ ἀπέστρεψε τὴν αἰχμαλωσίαν αὐτῶν.
interlinia PL: i będzie — pas — morza — pozostałym domu Judy na nich będą się paść w — domach Aszkelonu wieczorem będą nocować od oblicza synów Judy ponieważ nawiedził ich Pan — Bóg ich i przywrócił — niewolę ich
kto rozbija obóz blisko jej domu i wbija swój kołek w jej ściany, (Syr_14_24 tłum. AI)
greka: ὁ καταλύων σύνεγγυς τοῦ οἴκου αὐτῆς καὶ πήξει πάσσαλον ἐν τοῖς τοίχοις αὐτῆς,
interlinia PL: — rozbijający obóz blisko — domu jej i wbije kołek w — ściany jej
ten postawi swój namiot przy jej ręku i zamieszka w gospodzie dóbr; (Syr_14_25 tłum. AI)
greka: στήσει τὴν σκηνὴν αὐτοῦ κατὰ χεῖρας αὐτῆς καὶ καταλύσει ἐν καταλύματι ἀγαθῶν,
interlinia PL: postawi — namiot swój przy rękach jej i zamieszka w schronieniu dóbr
zostanie przez nią osłonięty od skwaru i zamieszka w jej chwale. (Syr_14_27 tłum. AI)
greka: σκεπασθήσεται ὑπ’ αὐτῆς ἀπὸ καύματος καὶ ἐν τῇ δόξῃ αὐτῆς καταλύσει.
interlinia PL: będzie osłonięty pod nią od upału i w — chwale jej zamieszka
Ptaki zatrzymują się przy podobnych sobie, a prawda powróci do tych, którzy ją czynią. (Syr_27_9 tłum. AI)
greka: πετεινὰ πρὸς τὰ ὅμοια αὐτοῖς καταλύσει, καὶ ἀλήθεια πρὸς τοὺς ἐργαζομένους αὐτὴν ἐπανήξει.
interlinia PL: ptaki do — podobnych sobie przylgną i prawda do — czyniących ją powróci
Tak samo człowiekowi, który nie ma gniazda i zatrzymuje się tam, gdzie zastanie go wieczór. (Syr_36_27 tłum. AI)
greka: οὕτως ἀνθρώπῳ μὴ ἔχοντι νοσσιὰν καὶ καταλύοντι οὗ ἐὰν ὀψίσῃ.
interlinia PL: tak człowiekowi nie mającemu gniazda i nocującemu gdzie jeśli się zatrzyma
Jak ptaki sfruwające rozsypuje śnieg, a jego opadanie jest jak osiadająca szarańcza; oko podziwia piękno jego bieli, a serce zdumiewa się jego deszczem. (Syr_43_18 tłum. AI)
greka: ὡς πετεινὰ καθιπτάμενα πάσσει χιόνα, καὶ ὡς ἀκρὶς καταλύουσα ἡ κατάβασις αὐτῆς· κάλλος λευκότητος αὐτῆς ἐκθαυμάσει ὀφθαλμός, καὶ ἐπὶ τοῦ ὑετοῦ αὐτῆς ἐκστήσεται καρδία.
interlinia PL: jak ptaki spadające sypie śnieg i jak szarańcza opadająca — zejście jego piękno bieli jego będzie podziwiać oko i z powodu — deszczu jego zdumieje się serce
Wieje zimny wiatr północny, a na wodzie zamarza kryształ; spoczywa na każdym zbiorniku wody i odziewa wodę jak pancerz. (Syr_43_20 tłum. AI)
greka: ψυχρὸς ἄνεμος βορέης πνεύσει, καὶ παγήσεται κρύσταλλος ἐφ’ ὕδατος· ἐπὶ πᾶσαν συναγωγὴν ὕδατος καταλύσει, καὶ ὡς θώρακα ἐνδύσεται τὸ ὕδωρ.
interlinia PL: zimny wiatr północny powieje i zamarznie kryształ na wodzie na każde zbiorowisko wody rozleje się i jak pancerz przywdzieje — woda
Po nim powstał syn obdarzony wiedzą i dzięki niemu zamieszkał w przestronności. (Syr_47_12 tłum. AI)
greka: Μετὰ τοῦτον ἀνέστη υἱὸς ἐπιστήμων καὶ δι’ αὐτὸν κατέλυσεν ἐν πλατυσμῷ·
interlinia PL: po nim powstał syn znawca i przez niego mieszkał w przestronności
i wyprowadzę je”, mówi Pan wszechwładny, „i wejdzie do domu złodzieja i do domu przysięgającego fałszywie na moje imię, i zamieszka pośrodku jego domu, i wykończy go, i jego drewno, i jego kamienie”. (Za_5_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξοίσω αὐτό, λέγει κύριος παντοκράτωρ, καὶ εἰσελεύσεται εἰς τὸν οἶκον τοῦ κλέπτου καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ ὀμνύοντος τῷ ὀνόματί μου ἐπὶ ψεύδει καὶ καταλύσει ἐν μέσῳ τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ συντελέσει αὐτὸν καὶ τὰ ξύλα αὐτοῦ καὶ τοὺς λίθους αὐτοῦ.
interlinia PL: i wyprowadzę ją mówi Pan Wszechmogący i wejdzie do — domu — złodzieja i do — domu — przysięgającego — imieniem moim w kłamstwie i zamieszka w środku — domu jego i zniszczy go i — drewna jego i — kamienie jego
BT4: Nie sądźcie , że przyszedłem znieść Prawo albo Proroków . Nie przyszedłem znieść , ale wypełnić . (Mt5_17 BT_4)
BT4: Lecz On rzekł do nich: Widzicie to wszystko ? Zaprawdę , powiadam wam : nie zostanie tu kamień na kamieniu , który by nie był zwalony . (Mt24_2 BT_4)
BT4: i zeznali : On powiedział : „Mogę zburzyć przybytek Boży i w ciągu trzech dni go odbudować ”. (Mt26_61 BT_4)
BT4: mówiąc : Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz , wybaw sam siebie \ jeśli jesteś Synem Bożym , zejdź z krzyża ! (Mt27_40 BT_4)
BT4: Jezus mu odpowiedział : Widzisz te potężne budowle ? Nie zostanie tu kamień na kamieniu , który by nie był zwalony . (Mk13_2 BT_4)
BT4: Myśmy słyszeli , jak On mówił : „Ja zburzę ten przybytek uczyniony ludzką ręką i w ciągu trzech dni zbuduję inny , nie ręką ludzką uczyniony ”. (Mk14_58 BT_4)
BT4: Ci zaś, którzy przechodzili obok , przeklinali Go , potrząsali głowami , mówiąc : Ej , Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz , (Mk15_29 BT_4)
BT4: Dzień począł się chylić ku wieczorowi. Wtedy przystąpiło do Niego Dwunastu mówiąc : Odpraw tłum \ niech idą do okolicznych wsi i zagród , gdzie znajdą schronienie i żywność , bo jesteśmy tu na pustkowiu . (Lk9_12 BT_4)
BT4: A wszyscy , widząc to , szemrali : Do grzesznika poszedł w gościnę . (Lk19_7 BT_4)
BT4: Więc i teraz wam mówię : Odstąpcie od tych ludzi i puśćcie ich ! Jeżeli bowiem od ludzi pochodzi ta myśl czy sprawa , rozpadnie się . (Dz5_38 BT_4)
BT4: A jeżeli rzeczywiście od Boga pochodzi , nie potraficie ich zniszczyć , i może się czasem okazać , że walczycie z Bogiem . Usłuchali go . (Dz5_39 BT_4)
BT4: Bo słyszeliśmy , jak mówił , że Jezus Nazarejczyk zburzy to miejsce i pozmienia zwyczaje , które nam Mojżesz przekazał . (Dz6_14 BT_4)
BT4: Nie burz dzieła Bożego ze względu na pokarm ! Wprawdzie każda rzecz jest czysta , ale staje się zła , jeśli przez jedzenie powoduje się zgorszenie . (Rz14_20 BT_4)
BT4: Wiemy bowiem , że jeśli nawet zniszczeje nasz przybytek doczesnego zamieszkania , będziemy mieli mieszkanie od Boga , dom nie ręką uczyniony , lecz wiecznie trwały w niebie . (2Kor5_1 BT_4)
BT4: A przecież wykazuję , że sam przestępuję [Prawo] , gdy na nowo stawiam to , co uprzednio zburzyłem . (Ga2_18 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
