NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono78
GNT23
LXX33
BT22
Lecz Jezus powiedział: Dopuście dzieci i nie przeszkadzajcie im przyjść do Mnie do takich bowiem należy królestwo niebios. (Mt19_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἄφετε τὰ παιδία καὶ μὴ κωλύετε αὐτὰ ἐλθεῖν πρός με, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
interlinia PL: — zaś Jezus powiedział: Pozwólcie — dzieciom i nie przeszkadzajcie im przyjść do Mnie, — bowiem takich jest — królestwo — niebios.
Wtedy Jan rzekł do Niego: Nauczycielu, widzieliśmy kogoś, kto nie chodzi z nami, jak w Twoje imię wyrzucał złe duchy, i zabranialiśmy mu, bo nie chodził z nami. (Mk9_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰωάννης, Διδάσκαλε, εἴδομέν τινα ἐν τῷ ὀνόματί σου ἐκβάλλοντα δαιμόνια, καὶ ἐκωλύομεν αὐτόν, ὅτι οὐκ ἠκολούθει ἡμῖν.
interlinia PL: Powiedział Mu — Jan: Nauczycielu, zobaczyliśmy kogoś w — imieniu Twoim wyrzucającego demony i zabranialiśmy mu, ponieważ nie chodził za nami.
Lecz Jezus odrzekł: Nie zabraniajcie mu, bo nikt, kto czyni cuda w imię moje, nie będzie mógł zaraz źle mówić o Mnie. (Mk9_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, Μὴ κωλύετε αὐτόν, οὐδεὶς γάρ ἐστιν ὃς ποιήσει δύναμιν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου καὶ δυνήσεται ταχὺ κακολογῆσαί με·
interlinia PL: — Zaś Jezus powiedział: Nie zabraniajcie mu, nikt bowiem nie jest [taki], kto uczyni cud w — imieniu moim i będzie mógł szybko źle mówić o Mnie.
A Jezus, widząc to, oburzył się i rzekł do nich: Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie im do takich bowiem należy królestwo Boga. (Mk10_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς ἠγανάκτησεν καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ἄφετε τὰ παιδία ἔρχεσθαι πρός με, μὴ κωλύετε αὐτά, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Widząc zaś — Jezus oburzył się i powiedział im: Pozwólcie — dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie im [do] bowiem takich należy — królestwo — Boga.
Temu, kto uderza cię w policzek, nadstaw także drugi; a temu, kto zabiera ci płaszcz, nie odmawiaj również tuniki. (Lk6_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῷ τύπτοντί σε ἐπὶ τὴν σιαγόνα πάρεχε καὶ τὴν ἄλλην, καὶ ἀπὸ τοῦ αἴροντός σου τὸ ἱμάτιον καὶ τὸν χιτῶνα μὴ κωλύσῃς.
interlinia PL: Temu, kto uderza cię w — policzek, nadstaw także — drugi, i temu, kto — zabiera twój — płaszcz, także — tuniki nie odmawiaj.
Wtedy przemówił Jan: Mistrzu, widzieliśmy kogoś, jak w imię Twoje wypędzał demony, i zabranialiśmy mu, bo nie chodzi z nami. (Lk9_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀποκριθεὶς δὲ Ἰωάννης εἶπεν, Ἐπιστάτα, εἴδομέν τινα ἐν τῷ ὀνόματί σου ἐκβάλλοντα δαιμόνια, καὶ ἐκωλύομεν αὐτὸν ὅτι οὐκ ἀκολουθεῖ μεθ᾿ ἡμῶν.
interlinia PL: Odpowiadając, zaś Jan powiedział: Mistrzu, widzieliśmy kogoś w — imieniu Twoim wyrzucającego demony, i zabranialiśmy mu, ponieważ nie podąża z nami.
Lecz Jezus mu odpowiedział: Nie zabraniajcie kto bowiem nie jest przeciwko wam, ten jest z wami. (Lk9_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς, Μὴ κωλύετε, ὃς γὰρ οὐκ ἔστιν καθ᾿ ὑμῶν ὑπὲρ ὑμῶν ἐστιν.
interlinia PL: Powiedział zaś do niego — Jezus: Nie zabraniajcie, kto bowiem nie jest przeciwko wam, za wami jest.
Biada wam, uczonym w Prawie, bo wzięliście klucze poznania samiście nie weszli, a przeszkodziliście tym, którzy wejść chcieli. (Lk11_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐαὶ ὑμῖν τοῖς νομικοῖς, ὅτι ἤρατε τὴν κλεῖδα τῆς γνώσεως· αὐτοὶ οὐκ εἰσήλθατε καὶ τοὺς εἰσερχομένους ἐκωλύσατε.
interlinia PL: Biada wam, — znawcom Prawa, ponieważ wzięliście — klucz — poznania wy sami nie weszliście, a — wchodzącym przeszkodziliście.
Jezus zaś przywołał je do siebie i powiedział: Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie i nie przeszkadzajcie im: do takich bowiem należy królestwo Boga. (Lk18_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς προσεκαλέσατο αὐτὰ λέγων, Ἄφετε τὰ παιδία ἔρχεσθαι πρός με καὶ μὴ κωλύετε αὐτά, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: — Zaś Jezus przywołał je, mówiąc: Pozwólcie — dzieciom przychodzić do Mnie i nie zabraniajcie im, do bowiem takich należy — królestwo — Boga.
Tam zaczęli oskarżać Go: Stwierdziliśmy, że ten człowiek podburza nasz naród, że odwodzi od płacenia podatków Cezarowi i że siebie podaje za Chrystusa — Króla. (Lk23_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤρξαντο δὲ κατηγορεῖν αὐτοῦ λέγοντες, Τοῦτον εὕραμεν διαστρέφοντα τὸ ἔθνος ἡμῶν καὶ κωλύοντα φόρους Καίσαρι διδόναι καὶ λέγοντα ἑαυτὸν Χριστὸν βασιλέα εἶναι.
interlinia PL: Zaczęli zaś oskarżać Go, mówiąc: Tego zastaliśmy wypaczającego — naród nasz i zabraniającego podatki Cezarowi dawać, i mówiącego, że sam Chrystusem, Królem jest.
Gdy podróżowali drogą, przybyli nad jakąś wodę. Eunuch powiedział: „Oto woda. Co przeszkadza mi zostać ochrzczonym?” (Dz8_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐπορεύοντο κατὰ τὴν ὁδόν, ἦλθον ἐπί τι ὕδωρ, καί φησιν ὁ εὐνοῦχος, Ἰδοὺ ὕδωρ· τί κωλύει με βαπτισθῆναι
interlinia PL: Gdy zaś podróżowali po — drodze, przybyli do jakiejś wody, i mówi — eunuch: Oto woda co przeszkadza mi zostać ochrzczonym?
„Czy ktoś może odmówić wody, aby nie zostali ochrzczeni ci, którzy otrzymali Ducha Świętego tak samo jak my?” (Dz10_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μήτι τὸ ὕδωρ δύναται κωλῦσαί τις τοῦ μὴ βαπτισθῆναι τούτους οἵτινες τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἔλαβον ὡς καὶ ἡμεῖς
interlinia PL: Czyż — wodę może powstrzymać ktoś, [aby] nie zostali ochrzczeni ci, którzy — Ducha — Świętego otrzymali jak i my?
Jeśli więc Bóg dał im ten sam dar co nam, którzy uwierzyliśmy w Pana Jezusa Chrystusa, kim ja byłem, abym mógł powstrzymać Boga?” (Dz11_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ οὖν τὴν ἴσην δωρεὰν ἔδωκεν αὐτοῖς ὁ θεὸς ὡς καὶ ἡμῖν πιστεύσασιν ἐπὶ τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, ἐγὼ τίς ἤμην δυνατὸς κωλῦσαι τὸν θεόν
interlinia PL: Jeśli więc — równy dar dał im — Bóg jak i nam, uwierzywszym w — Pana Jezusa Chrystusa, ja kim byłem zdolnym powstrzymać — Boga?
Przeszli przez Frygię i krainę galacką, powstrzymani przez Ducha Świętego od głoszenia słowa w Azji. (Dz16_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διῆλθον δὲ τὴν Φρυγίαν καὶ Γαλατικὴν χώραν, κωλυθέντες ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος λαλῆσαι τὸν λόγον ἐν τῇ Ἀσίᾳ·
interlinia PL: Przeszli zaś — Frygię i galacką krainę, powstrzymani przez — Świętego Ducha mówić — słowo w — Azji
Setnikowi zaś rozkazał strzec Pawła, dając mu pewną swobodę i nie zabraniając nikomu z jego bliskich usługiwać mu. (Dz24_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διαταξάμενος τῷ ἑκατοντάρχῃ τηρεῖσθαι αὐτὸν ἔχειν τε ἄνεσιν καὶ μηδένα κωλύειν τῶν ἰδίων αὐτοῦ ὑπηρετεῖν αὐτῷ.
interlinia PL: rozkazawszy — setnikowi strzec go, mieć też ulgę i nikomu nie przeszkadzać z własnych jego usługiwać mu.
Setnik jednak, chcąc ocalić Pawła, powstrzymał ich od tego zamiaru. Rozkazał tym, którzy potrafili pływać, aby pierwsi skoczyli [do wody] i wyszli na ląd, (Dz27_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἑκατοντάρχης βουλόμενος διασῶσαι τὸν Παῦλον ἐκώλυσεν αὐτοὺς τοῦ βουλήματος, ἐκέλευσέν τε τοὺς δυναμένους κολυμβᾶν ἀπορίψαντας πρώτους ἐπὶ τὴν γῆν ἐξιέναι,
interlinia PL: — zaś setnik, chcąc ocalić — Pawła, powstrzymał ich od zamiaru, rozkazał też — mogącym pływać, rzuciwszy się pierwszym na — ląd wychodzić,
Nie chcę też, byście nie wiedzieli, bracia, że wiele razy miałem zamiar przybyć do was — ale aż dotąd doznawałem przeszkód — aby zebrać nieco owocu także wśród was, podobnie jak wśród innych pogan. (Rz1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ θέλω δὲ ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὅτι πολλάκις προεθέμην ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς, καὶ ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ δεῦρο, ἵνα τινὰ καρπὸν σχῶ καὶ ἐν ὑμῖν καθὼς καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: Nie chcę zaś, abyście nie wiedzieli, bracia, że wielokrotnie zamierzałem przyjść do was, lecz byłem powstrzymywany aż do — dotąd, aby jakiś owoc mieć także wśród was, podobnie jak także wśród — pozostałych narodów.
Tak więc, [moi] bracia, starajcie się prorokować i nie zabraniajcie mówić językami. (1Kor14_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε, ἀδελφοί [μου], ζηλοῦτε τὸ προφητεύειν, καὶ τὸ λαλεῖν μὴ κωλύετε γλώσσαις·
interlinia PL: Tak więc, bracia [moi], starajcie się — prorokować i — mówić nie zabraniajcie językami.
zabraniając nam mówić do pogan, aby zostali zbawieni. W ten sposób zawsze dopełniają [miary] swoich grzechów. Lecz gniew dosięgnął ich aż do końca. (1Tes2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κωλυόντων ἡμᾶς τοῖς ἔθνεσιν λαλῆσαι ἵνα σωθῶσιν, εἰς τὸ ἀναπληρῶσαι αὐτῶν τὰς ἁμαρτίας πάντοτε. ἔφθασεν δὲ ἐπ᾿ αὐτοὺς ἡ ὀργὴ εἰς τέλος.
interlinia PL: zabraniając nam — poganom głosić, aby zostali zbawieni, aby — dopełnić swoich — grzechów zawsze. Nadszedł zaś na nich — gniew aż do końca.
zabraniają zawierania małżeństw [i nakazują] powstrzymywanie się od pokarmów, które Bóg stworzył, aby wierzący i ci, którzy poznali prawdę, przyjmowali je z dziękczynieniem. (1Tm4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κωλυόντων γαμεῖν, ἀπέχεσθαι βρωμάτων ἃ ὁ θεὸς ἔκτισεν εἰς μετάλημψιν μετὰ εὐχαριστίας τοῖς πιστοῖς καὶ ἐπεγνωκόσι τὴν ἀλήθειαν.
interlinia PL: zabraniających zawierać małżeństwa i powstrzymywać się od pokarmów, które — Bóg stworzył do spożywania z dziękczynieniem — wierzącym i tym, którzy poznali — prawdę.
I tamtych wprawdzie wielu zostało kapłanami, ponieważ śmierć przeszkadzała im trwać, (Hbr7_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ μὲν πλείονές εἰσιν γεγονότες ἱερεῖς διὰ τὸ θανάτῳ κωλύεσθαι παραμένειν·
interlinia PL: I [tych] wprawdzie wielu było ustanowionych kapłanami z powodu [tego], [że] przez śmierć byli powstrzymywani od pozostawania
lecz otrzymał naganę za własne bezprawie: nieme zwierzę juczne, przemówiwszy ludzkim głosem, powstrzymało szaleństwo proroka. (2P2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγξιν δὲ ἔσχεν ἰδίας παρανομίας· ὑποζύγιον ἄφωνον ἐν ἀνθρώπου φωνῇ φθεγξάμενον ἐκώλυσεν τὴν τοῦ προφήτου παραφρονίαν.
interlinia PL: naganę zaś otrzymał [za] własne bezprawie zwierzę juczne, nieme, [przemówiwszy] w ludzkim głosie, przemówiwszy, powstrzymało [to] [tego] proroka szaleństwo.
Dlatego, jeśli przyjdę, przypomnę jego czyny, których dokonuje, oczerniając nas złymi słowami. I nie poprzestając na tym, sam nie przyjmuje braci, a tym, którzy chcą [ich przyjąć], zabrania i wyrzuca [ich] z Kościoła. (3J1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο, ἐὰν ἔλθω, ὑπομνήσω αὐτοῦ τὰ ἔργα ἃ ποιεῖ, λόγοις πονηροῖς φλυαρῶν ἡμᾶς· καὶ μὴ ἀρκούμενος ἐπὶ τούτοις οὔτε αὐτὸς ἐπιδέχεται τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τοὺς βουλομένους κωλύει καὶ ἐκ τῆς ἐκκλησίας ἐκβάλλει.
interlinia PL: Dlatego to, jeśli przyjdę, przypomnę jego [te] czyny, które czyni, słowami złymi oczerniając nas i nie zadowalając się [na] tym, ani sam nie przyjmuje [tych] braci, i [tym] chcącym zabrania, i z [tego] Kościoła wyrzuca.
Wtedy, gdy odczytano pisma od króla Artakserksesa, Raumos, pisarz Samsajos i ci, którzy z nimi współdziałali, wyruszyli pospiesznie do Jeruzalem z jazdą i tłumem w szyku bojowym i zaczęli powstrzymywać budujących. (1Ezd_2_25 tłum. AI)
greka: τότε ἀναγνωσθέντων τῶν παρὰ τοῦ βασιλέως Ἀρταξέρξου γραφέντων ὁ Ραουμος καὶ Σαμσαῖος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ τούτοις συντασσόμενοι ἀναζεύξαντες κατὰ σπουδὴν εἰς Ιερουσαλημ μεθ’ ἵππου καὶ ὄχλου παρατάξεως ἤρξαντο κωλύειν τοὺς οἰκοδομοῦντας.
interlinia PL: wtedy po przeczytaniu — od — króla Artakserksesa napisanych — Raumos i Samsajos — pisarz i — z nimi współdziałający wyruszywszy z pośpiechem do Jerozolimy z konnicą i tłumem wojska zaczęli powstrzymywać — budujących
i nie zostali powstrzymani od budowy, dopóki nie doniesiono Dariuszowi o nich i nie otrzymano odpowiedzi. (1Ezd_6_6 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐκωλύθησαν τῆς οἰκοδομῆς μέχρι τοῦ ὑποσημανθῆναι Δαρείῳ περὶ αὐτῶν καὶ προσφωνηθῆναι.
interlinia PL: i nie zostali powstrzymani — od budowy aż do — oznajmienia Dariuszowi o nich i przesłania
Niech również z tego powodu Pan, którego imię zostało tam wezwane, zgładzi każdego króla i naród, który wyciągnie rękę, aby przeszkodzić temu domowi Pana w Jeruzalem albo wyrządzić mu zło. (1Ezd_6_32 tłum. AI)
greka: διὰ ταῦτα καὶ ὁ κύριος, οὗ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπικέκληται ἐκεῖ, ἀφανίσαι πάντα βασιλέα καὶ ἔθνος, ὃς ἐκτενεῖ τὴν χεῖρα αὐτοῦ κωλῦσαι ἢ κακοποιῆσαι τὸν οἶκον τοῦ κυρίου ἐκεῖνον τὸν ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: przez to i — Pan którego — imię jego jest wzywane tam niech zniszczy każdego króla i naród który wyciągnie — rękę swoją przeszkodzić albo wyrządzić zło — domowi — Pana tamtemu — w Jerozolimie
A teraz, panie — żyje Pan i żyje twoja dusza — jak Pan powstrzymał cię, abyś nie wszedł w niewinną krew i nie wybawił swojej ręki dla siebie, tak teraz niech twoi nieprzyjaciele i szukający zła dla mojego pana staną się jak Nabal. (1Krl_25_26 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, κύριε, ζῇ κύριος καὶ ζῇ ἡ ψυχή σου, καθὼς ἐκώλυσέν σε κύριος τοῦ μὴ ἐλθεῖν εἰς αἷμα ἀθῷον καὶ σῴζειν τὴν χεῖρά σού σοι, καὶ νῦν γένοιντο ὡς Ναβαλ οἱ ἐχθροί σου καὶ οἱ ζητοῦντες τῷ κυρίῳ μου κακά.
interlinia PL: i teraz panie żyje Pan i żyje — dusza twoja jak powstrzymał cię Pan — nie wejść w krew niewinną i ocalić — rękę twoją tobie i teraz niech będą jak Nabal — wrogowie twoi i — szukający — panu memu zła
i aby powstrzymali całopalenia, ofiarę i libację od miejsca świętego, i aby bezcześcili szabaty i święta, (1Mch_1_45 tłum. AI)
greka: καὶ κωλῦσαι ὁλοκαυτώματα καὶ θυσίαν καὶ σπονδὴν ἐκ τοῦ ἁγιάσματος καὶ βεβηλῶσαι σάββατα καὶ ἑορτὰς
interlinia PL: i aby zakazać całopaleń i ofiary i ofiary płynnej ze — świątyni i zbezcześcić szabaty i święta
Ludziom z twierdzy w Jerozolimie uniemożliwiono wychodzenie i wchodzenie do kraju, kupowanie i sprzedawanie; bardzo zgłodnieli i wielu z nich umarło z głodu. (1Mch_13_49 tłum. AI)
greka: Οἱ δὲ ἐκ τῆς ἄκρας ἐν Ιερουσαλημ ἐκωλύοντο ἐκπορεύεσθαι καὶ εἰσπορεύεσθαι εἰς τὴν χώραν ἀγοράζειν καὶ πωλεῖν καὶ ἐπείνασαν σφόδρα, καὶ ἀπώλοντο ἐξ αὐτῶν ἱκανοὶ τῷ λιμῷ.
interlinia PL: — zaś z — twierdzy w Jerozolimie byli powstrzymywani wychodzić i wchodzić do — kraju kupować i sprzedawać i zgłodnieli bardzo i zginęli z nich liczni z powodu głodu
a ja, dokąd zaniosę moją hańbę? A ty będziesz jak jeden z głupców w Izraelu. Teraz więc przemów, proszę, do króla, bo z pewnością nie powstrzyma mnie od ciebie”. (2Krl_13_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ποῦ ἀποίσω τὸ ὄνειδός μου; καὶ σὺ ἔσῃ ὡς εἷς τῶν ἀφρόνων ἐν Ισραηλ· καὶ νῦν λάλησον δὴ πρὸς τὸν βασιλέα, ὅτι οὐ μὴ κωλύσῃ με ἀπὸ σοῦ.
interlinia PL: i ja dokąd poniosę — hańbę moją i ty będziesz jak jeden z bezrozumnych w Izraelu i teraz porozmawiaj proszę z — królem bo nie na pewno nie odmówi mnie od ciebie
I pytał, z jakiego powodu, gdy wchodził do każdego świętego okręgu, nikt z obecnych mu nie przeszkodził. (3Mch_1_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπυνθάνετο διὰ τίνα αἰτίαν εἰσερχόμενον αὐτὸν εἰς πᾶν τέμενος οὐθεὶς ἐκώλυσεν τῶν παρόντων.
interlinia PL: i dopytywał się z powodu jakiej przyczyny wchodzącego go do każdego świętego okręgu nikt nie powstrzymał — obecnych
Kiedy to przygotowywano, przeciw temu rodowi rozchodziła się wroga pogłoska wśród ludzi jednomyślnych w czynieniu zła, ponieważ dano im sposobność do wrogiego usposobienia, jakoby Żydzi przeszkadzali im w zachowywaniu prawnych zwyczajów. (3Mch_3_2 tłum. AI)
greka: τούτων δὲ οἰκονομουμένων φήμη δυσμενὴς ἐξηχεῖτο κατὰ τοῦ γένους ἀνθρώποις συμφρονοῦσιν εἰς κακοποίησιν ἀφορμῆς διδομένης εἰς διάθεσιν ὡς ἂν ἀπὸ τῶν νομίμων αὐτοὺς κωλυόντων.
interlinia PL: tych zaś gdy się działo wieść nieprzychylna rozbrzmiewała przeciw — rodowi ludziom współmyślącym do wyrządzania zła sposobności dawanej do nastawienia jakby mogła od — zwyczajów ich powstrzymywać
Gdy naród oburzał się na te słowa i sprzeciwiał, uważając za rzecz najstraszniejszą, jeśli ci, którzy powierzyli depozyty świętemu skarbcowi, zostaną ich pozbawieni, przeszkadzali, jak tylko mogli. (4Mch_4_7 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦ ἔθνους πρὸς τὸν λόγον σχετλιάζοντος ἀντιλέγοντός τε, πάνδεινον εἶναι νομίσαντες εἰ οἱ τὰς παρακαταθήκας πιστεύσαντες τῷ ἱερῷ θησαυρῷ στερηθήσονται, ὡς οἷόν τε ἦν ἐκώλυον.
interlinia PL: i — narodu wobec — słowa narzekającego sprzeciwiającego się zarówno straszliwe być uznawszy jeśli — — depozyty powierzywszy — świętemu skarbowi zostaną pozbawieni jak możliwe zarówno było powstrzymywali
pozwolił nam jeść to, co ma być przyjazne naszym duszom, zabronił zaś jeść mięso tego, co miałoby im się sprzeciwiać. (4Mch_5_26 tłum. AI)
greka: τὰ μὲν οἰκειωθησόμενα ἡμῶν ταῖς ψυχαῖς ἐπέτρεψεν ἐσθίειν, τὰ δὲ ἐναντιωθησόμενα ἐκώλυσεν σαρκοφαγεῖν.
interlinia PL: — wprawdzie mające być przyswojone naszym — duszom pozwolił jeść — zaś mające być przeciwne zabronił jeść mięsa
inne zaś, założywszy gniazda na szczytach gór, urwiskach wąwozów, w dziuplach drzew i na ich wierzchołkach, wysiadują potomstwo i nie dopuszczają zbliżającego się; (4Mch_14_16 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ κατὰ κορυφὰς ὀρέων καὶ φαράγγων ἀπορρῶγας καὶ δένδρων ὀπὰς καὶ τὰς τούτων ἄκρας ἐννοσσοποιησάμενα ἀποτίκτει καὶ τὸν προσιόντα κωλύει·
interlinia PL: — zaś po szczytach gór i wąwozów urwiskach i drzew dziuplach i — tych wierzchołkach gniazda sobie uczyniwszy rodzą i — nadchodzącego powstrzymują
a jeśli nie mogą go powstrzymać, latając wokół piskląt, cierpiąc z miłości i przywołując je własnym głosem, pomagają dzieciom, jak tylko potrafią. (4Mch_14_17 tłum. AI)
greka: εἰ δὲ καὶ μὴ δύναιντο κωλύειν, περιιπτάμενα κυκλόθεν αὐτῶν ἀλγοῦντα τῇ στοργῇ ἀνακαλούμενα τῇ ἰδίᾳ φωνῇ, καθ’ ὃ δύναται, βοηθεῖ τοῖς τέκνοις.
interlinia PL: jeśli zaś i nie mogłyby powstrzymać oblatując wokół ich cierpiące — miłością przywołując — własnym głosem według tego, co może pomaga — dzieciom
Tak mówi Pan, Pan: W dniu, w którym zszedł do Hadesu, otchłań opłakiwała go; zatrzymałem jej rzeki i powstrzymałem mnóstwo wody, Liban pociemniał nad nim, a wszystkie drzewa pola osłabły z jego powodu. (Ez_31_15 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος κύριος Ἐν ᾗ ἡμέρᾳ κατέβη εἰς ᾅδου, ἐπένθησεν αὐτὸν ἡ ἄβυσσος, καὶ ἐπέστησα τοὺς ποταμοὺς αὐτῆς καὶ ἐκώλυσα πλῆθος ὕδατος, καὶ ἐσκότασεν ἐπ’ αὐτὸν ὁ Λίβανος, πάντα τὰ ξύλα τοῦ πεδίου ἐπ’ αὐτῷ ἐξελύθησαν.
interlinia PL: to mówi Pan Pan w którym dniu zszedł do Hadesu opłakała go — otchłań i postawiłem — rzeki jej i powstrzymałem mnóstwo wody i pociemniał nad nim — Liban wszystkie — drzewa — równiny nad nim omdlały
Jeżeli powstrzyma wodę, wysuszy ziemię; jeżeli zaś ją wypuści, zniszczy ją, przewracając. (Hi_12_15 tłum. AI)
greka: ἐὰν κωλύσῃ τὸ ὥδωρ, ξηρανεῖ τὴν γῆν· ἐὰν δὲ ἐπαφῇ, ἀπώλεσεν αὐτὴν καταστρέψας.
interlinia PL: a jeśli powstrzyma — wodę wysuszy — ziemię a jeśli zaś wypuści zniszczy ją wywróciwszy
pozostaną w duchu sądu ku sądowi i w mocy powstrzymującej zabijanie. — (Iz_28_6 tłum. AI)
greka: καταλειφθήσονται ἐπὶ πνεύματι κρίσεως ἐπὶ κρίσιν καὶ ἰσχὺν κωλύων ἀνελεῖν. –
interlinia PL: zostaną pozostawieni w duchu sądu na sąd i moc powstrzymujący zgładzić —
Powiem północy: Prowadź!, a południowemu wiatrowi: Nie przeszkadzaj! Prowadź moich synów z dalekiej ziemi, a moje córki z krańców ziemi, (Iz_43_6 tłum. AI)
greka: ἐρῶ τῷ βορρᾷ Ἄγε, καὶ τῷ λιβί Μὴ κώλυε· ἄγε τοὺς υἱούς μου ἀπὸ γῆς πόρρωθεν καὶ τὰς θυγατέρας μου ἀπ’ ἄκρων τῆς γῆς,
interlinia PL: powiem — północy prowadź i — południu nie wstrzymuj prowadź — synów moich od ziemi z daleka i — córki moje z krańców — ziemi
Nie ma człowieka mającego władzę nad duchem, aby powstrzymać ducha· i nie ma władzy w dniu śmierci, i nie ma zwolnienia w wojnie, a bezbożność nie ocali tego, kto do niej należy. (Koh_8_8 tłum. AI)
greka: οὐκ ἔστιν ἄνθρωπος ἐξουσιάζων ἐν πνεύματι τοῦ κωλῦσαι σὺν τὸ πνεῦμα· καὶ οὐκ ἔστιν ἐξουσία ἐν ἡμέρᾳ τοῦ θανάτου, καὶ οὐκ ἔστιν ἀποστολὴ ἐν τῷ πολέμῳ, καὶ οὐ διασώσει ἀσέβεια τὸν παρ’ αὐτῆς.
interlinia PL: nie jest człowiek mający władzę nad duchem — powstrzymać wraz z — duchem i nie jest władza w dniu — śmierci i nie jest zwolnienie w — wojnie i nie wybawi bezbożność — tego, który do niej należy
A odpowiadając, Jezus, syn Nawego, stojący przy Mojżeszu, wybrany, powiedział: „Panie Mojżeszu, powstrzymaj ich”. (Lb_11_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυη ὁ παρεστηκὼς Μωυσῇ ὁ ἐκελεκτὸς εἶπεν Κύριε Μωυσῆ, κώλυσον αὐτούς.
interlinia PL: i odpowiadając Jozue — — Nawego — pomocnik Mojżesza — wybrany powiedział panie Mojżesza zabroń im
W owym dniu zostanie podjęta przeciw wam przypowieść i będzie lamentowany lament w pieśni, mówiący: „Nędzą zostaliśmy wynędznieni; część mojego ludu została odmierzona sznurem i nie było nikogo, kto by mu przeszkodził, aby ją odwrócić; nasze pola zostały rozdzielone”. (Mi_2_4 tłum. AI)
greka: ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ λημφθήσεται ἐφ’ ὑμᾶς παραβολή, καὶ θρηνηθήσεται θρῆνος ἐν μέλει λέγων Ταλαιπωρίᾳ ἐταλαιπωρήσαμεν· μερὶς λαοῦ μου κατεμετρήθη ἐν σχοινίῳ, καὶ οὐκ ἦν ὁ κωλύσων αὐτὸν τοῦ ἀποστρέψαι· οἱ ἀγροὶ ἡμῶν διεμερίσθησαν.
interlinia PL: w — dniu tamtym zostanie wzięta przeciw wam przypowieść i będzie opłakiwany lament w pieśni mówiący nędzą zostaliśmy wynędznieni dział ludu mojego został odmierzony — sznurem i nie był — powstrzymujący go — aby odwrócić — pola nasze zostały podzielone
Gdy grzesznik pysznił się, taranem obalił warowne mury, a Ty nie przeszkodziłeś. (Pss_2_1 tłum. AI)
greka: Ἐν τῷ ὑπερηφανεύεσθαι τὸν ἁμαρτωλὸν ἐν κριῷ κατέβαλε τείχη ὀχυρά, καὶ οὐκ ἐκώλυσας.
interlinia PL: w — pysznieniu się — grzesznika przy baranie obalił mury warowne i nie przeszkodziłeś
Głosiłem dobrą nowinę o sprawiedliwości w wielkim zgromadzeniu· oto nie powstrzymam swoich warg· Panie, Ty wiesz. (Ps_39_10 tłum. AI)
greka: εὐηγγελισάμην δικαιοσύνην ἐν ἐκκλησίᾳ μεγάλῃ· ἰδοὺ τὰ χείλη μου οὐ μὴ κωλύσω· κύριε, σὺ ἔγνως.
interlinia PL: ogłosiłem dobrą nowinę sprawiedliwość w zgromadzeniu wielkim oto — warg moich nie wcale powstrzymam Panie ty wiesz
Od każdej złej drogi powstrzymałem moje stopy, abym strzegł Twoich słów. (Ps_118_101 tłum. AI)
greka: ἐκ πάσης ὁδοῦ πονηρᾶς ἐκώλυσα τοὺς πόδας μου, ὅπως ἂν φυλάξω τοὺς λόγους σου.
interlinia PL: od każdej drogi złej powstrzymałem — stopy moje aby — strzec będę — słów Twoich
„Nie, panie· lecz posłuchaj nas. Królem od Boga jesteś pośród nas· w wybranych naszych grobowcach pogrzeb swoją zmarłą· nikt bowiem z nas nie odmówi ci swojego grobowca, abyś tam pogrzebał swoją zmarłą”. (Rdz_23_6 tłum. AI)
greka: Μή, κύριε· ἄκουσον δὲ ἡμῶν. βασιλεὺς παρὰ θεοῦ εἶ σὺ ἐν ἡμῖν· ἐν τοῖς ἐκλεκτοῖς μνημείοις ἡμῶν θάψον τὸν νεκρόν σου· οὐδεὶς γὰρ ἡμῶν τὸ μνημεῖον αὐτοῦ κωλύσει ἀπὸ σοῦ τοῦ θάψαι τὸν νεκρόν σου ἐκεῖ.
interlinia PL: nie panie posłuchaj zaś nasz książę od Boga jesteś ty w nas w — wybranych grobowcach naszych pogrzeb — zmarłego twego nikt bo naszego — grobu swego nie powstrzyma od ciebie — pogrzebać — zmarłego twego tam
Nie powstrzymuj słowa w czasie, gdy jest potrzebne; (Syr_4_23 tłum. AI)
greka: μὴ κωλύσῃς λόγον ἐν καιρῷ χρείας·
interlinia PL: nie powstrzymuj słowa w czasie potrzeby
Nie chodź za swoimi pragnieniami i powstrzymuj się od swoich pożądań; (Syr_18_30 tłum. AI)
greka: Ὀπίσω τῶν ἐπιθυμιῶν σου μὴ πορεύου καὶ ἀπὸ τῶν ὀρέξεών σου κωλύου·
interlinia PL: za — pragnieniami twoimi nie chodź i od — żądz twoich powstrzymuj się
a jeżeli brak siły powstrzymuje go od grzechu, gdy znajdzie sposobność, uczyni zło. (Syr_19_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν ὑπὸ ἐλαττώματος ἰσχύος κωλυθῇ ἁμαρτεῖν, ἐὰν εὕρῃ καιρόν, κακοποιήσει.
interlinia PL: i jeśli z powodu braku siły zostanie powstrzymany grzeszyć jeśli znajdzie czas uczyni zło
a kto przyznaje się do winy, zostanie powstrzymany od straty. (Syr_20_3 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ ἀνθομολογούμενος ἀπὸ ἐλαττώσεως κωλυθήσεται.
interlinia PL: i — przyznający się od błędu zostanie powstrzymany
Bywa ktoś powstrzymywany od grzeszenia przez niedostatek, a w swoim odpoczynku nie odczuje wyrzutów sumienia. (Syr_20_21 tłum. AI)
greka: Ἔστιν κωλυόμενος ἁμαρτάνειν ἀπὸ ἐνδείας, καὶ ἐν τῇ ἀναπαύσει αὐτοῦ οὐ κατανυγήσεται.
interlinia PL: jest powstrzymywany grzeszyć z powodu braku i w — odpoczynku jego nie zostanie ugodzony
On bowiem szedł za Potężnym, a za dni Mojżesza on i Kaleb, syn Jefunnego, okazali miłosierdzie: sprzeciwili się zgromadzeniu, powstrzymali lud od grzechu i uciszyli niegodziwe szemranie. (Syr_46_7 tłum. AI)
greka: Καὶ γὰρ ἐπηκολούθησεν ὀπίσω δυνάστου καὶ ἐν ἡμέραις Μωυσέως ἐποίησεν ἔλεος αὐτὸς καὶ Χαλεβ υἱὸς Ιεφοννη ἀντιστῆναι ἔναντι ἐκκλησίας κωλῦσαι λαὸν ἀπὸ ἁμαρτίας καὶ κοπάσαι γογγυσμὸν πονηρίας.
interlinia PL: i bowiem poszedł za Władcą i w dniach Mojżesza uczynił miłosierdzie on i Kaleb syn Jefunnego przeciwstawić się przed zgromadzeniem powstrzymać lud od grzechu i uciszyć szemranie złości
Masz prawo ją pojąć. Posłuchaj mnie, bracie: tej nocy porozmawiam z jej ojcem o dziewczynie, abyśmy wzięli ją dla ciebie za narzeczoną, a gdy wrócimy z Raga, urządzimy jej wesele. Wiem, że Raguel nie będzie mógł odmówić ci jej ani przyrzec jej innemu; zgodnie z wyrokiem Księgi Mojżesza podlegałby śmierci, ponieważ wie, że przed każdym innym człowiekiem tobie przypada dziedziczne prawo pojąć jego córkę. Teraz więc posłuchaj mnie, bracie: tej nocy porozmawiamy o dziewczynie i zaręczymy ją z tobą, a gdy wrócimy z Raga, weźmiemy ją i zaprowadzimy z nami do twojego domu”. (Tb(S)_6_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δεδικαίωταί σοι λαβεῖν αὐτήν· καὶ ἄκουσόν μου, ἄδελφε, καὶ λαλήσω τῷ πατρὶ περὶ τοῦ κορασίου τὴν νύκτα ταύτην, ἵνα λημψόμεθά σοι αὐτὴν νύμφην· καὶ ὅταν ἐπιστρέψωμεν ἐκ Ῥάγων, ποιήσομεν τὸν γάμον αὐτῆς. καὶ ἐπίσταμαι ὅτι οὐ μὴ δυνηθῇ Ραγουηλ κωλῦσαι αὐτὴν ἀπὸ σοῦ ἢ ἐγγυᾶσθαι ἑτέρῳ, ὀφειλήσειν θάνατον κατὰ τὴν κρίσιν τῆς βίβλου Μωυσέως διὰ τὸ γινώσκειν ὅτι σοὶ κληρονομία καθήκει λαβεῖν τὴν θυγατέρα αὐτοῦ παρὰ πάντα ἄνθρωπον. καὶ νῦν ἄκουσόν μου, ἄδελφε, καὶ λαλήσομεν περὶ τοῦ κορασίου τὴν νύκτα ταύτην καὶ μνηστευσόμεθά σοι αὐτήν· καὶ ὅταν ἐπιστρέψωμεν ἐκ Ῥάγων, λημψόμεθα αὐτὴν καὶ ἀπάξομεν αὐτὴν μεθ’ ἡμῶν εἰς τὸν οἶκόν σου.
interlinia PL: i powiedział zostało ci przyznane tobie wziąć ją i posłuchaj mnie bracie i powiem — ojcu o — dziewczynie — nocy tej aby weźmiemy tobie ją za żonę i kiedy wrócimy z Rag urządzimy — wesele jej i wiem że nie nie będzie mógł Raguel powstrzymać jej od ciebie albo zaręczyć innemu będzie winien śmierć według — wyroku — księgi Mojżesza przez — poznanie że tobie dziedzictwo należy się wziąć — córkę jego przed każdym człowiekiem i teraz posłuchaj mnie bracie i pomówimy o — dziewczynie — nocy tej i zaręczymy tobie ją i kiedy wrócimy z Rag weźmiemy ją i zabierzemy ją z nami do — domu twego
Zapach ryby powstrzymał [demona]; demon uciekł w górę, w okolice Egiptu, a Rafał poszedł za nim, tam go spętał i natychmiast związał. (Tb(S)_8_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ὀσμὴ τοῦ ἰχθύος ἐκώλυσεν, καὶ ἀπέδραμεν τὸ δαιμόνιον ἄνω εἰς τὰ μέρη Αἰγύπτου, καὶ βαδίσας Ραφαηλ συνεπόδισεν αὐτὸν ἐκεῖ καὶ ἐπέδησεν παραχρῆμα.
interlinia PL: i — zapach — ryby powstrzymał i uciekł — demon w górę do — części Egiptu i poszedłszy Rafał związał go tam i spętał natychmiast
I Mojżesz nakazał, i ogłosił w obozie, mówiąc: „Niech już ani mężczyzna, ani kobieta nie wykonują niczego na pierwociny dla świętego miejsca”. I lud został powstrzymany od dalszego przynoszenia. (Wj_36_6 tłum. AI)
greka: καὶ προσέταξεν Μωϋσῆς καὶ ἐκήρυξεν ἐν τῇ παρεμβολῇ λέγων Ἀνὴρ καὶ γυνὴ μηκέτι ἐργαζέσθωσαν εἰς τὰς ἀπαρχὰς τοῦ ἁγίου· καὶ ἐκωλύθη ὁ λαὸς ἔτι προσφέρειν.
interlinia PL: i nakazał Mojżesz i ogłoszono w — obozie mówiąc mężczyzna i kobieta już nie niech robią na — dary pierwocin — świętości i powstrzymany został — lud jeszcze przynosić
BT4: Lecz Jezus rzekł : Dopuśćcie dzieci i nie przeszkadzajcie im przyjść do Mnie \ do takich bowiem należy królestwo niebieskie . (Mt19_14 BT_4)
BT4: Wtedy Jan rzekł do Niego : Nauczycielu , widzieliśmy kogoś , kto nie chodzi z nami , jak w Twoje imię wyrzucał złe duchy , i zabranialiśmy mu , bo nie chodził z nami . (Mk9_38 BT_4)
BT4: Lecz Jezus odrzekł : Nie zabraniajcie mu , bo nikt , kto czyni cuda w imię moje , nie będzie mógł zaraz źle mówić o Mnie . (Mk9_39 BT_4)
BT4: A Jezus , widząc to, oburzył się i rzekł do nich : Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie , nie przeszkadzajcie im \ do takich bowiem należy królestwo Boże . (Mk10_14 BT_4)
BT4: Jeśli cię kto uderzy w [jeden] policzek , nadstaw mu i drugi ! Jeśli bierze ci płaszcz , nie broń mu i szaty . (Lk6_29 BT_4)
BT4: Wtedy przemówił Jan : Mistrzu , widzieliśmy kogoś , jak w imię Twoje wypędzał złe duchy , i zabranialiśmy mu , bo nie chodzi z nami . (Lk9_49 BT_4)
BT4: Lecz Jezus mu odpowiedział : Nie zabraniajcie \ kto bowiem nie jest przeciwko wam , ten jest z wami . (Lk9_50 BT_4)
BT4: Biada wam , uczonym w Prawie , bo wzięliście klucze poznania \ samiście nie weszli , a przeszkodziliście tym, którzy wejść chcieli . (Lk11_52 BT_4)
BT4: Jezus zaś przywołał je do siebie i rzekł : Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie i nie przeszkadzajcie im : do takich bowiem należy królestwo Boże . (Lk18_16 BT_4)
BT4: Tam zaczęli Go oskarżać , mówiąc : Stwierdziliśmy , że ten człowiek podburza nasz naród , odwodzi od płacenia podatków Cezarowi i mówi , że sam jest Mesjaszem , Królem . (Lk23_2 BT_4)
BT4: W czasie podróży dotarli do jakiejś wody . Eunuch powiedział : Oto woda ! Co przeszkadza , abym został ochrzczony ? (Dz8_36 BT_4)
BT4: Wtedy odezwał się Piotr : Któż może odmówić wody chrztu tym, którzy otrzymali Ducha Świętego tak samo jak my ? (Dz10_47 BT_4)
BT4: Jeżeli więc Bóg udzielił im tego samego daru co nam , którzyśmy uwierzyli w Pana Jezusa Chrystusa , to jakże ja mogłem sprzeciwiać się Bogu ? (Dz11_17 BT_4)
BT4: Przeszli Frygię i krainę galacką , ponieważ Duch Święty zabronił im głosić słowo w Azji . (Dz16_6 BT_4)
BT4: Lecz setnik , chcąc ocalić Pawła , przeszkodził ich zamiarowi . Rozkazał , aby ci, co umieją pływać , skoczyli pierwsi do wody i wyszli na brzeg , (Dz27_43 BT_4)
BT4: Nie chcę też, byście nie wiedzieli , bracia , że wiele razy miałem zamiar przybyć do was – ale aż dotąd doznawałem przeszkód – aby zebrać nieco owocu także wśród was , podobnie jak wśród innych pogan . (Rz1_13 BT_4)
BT4: Tak więc , bracia moi , troszczcie się o łaskę prorokowania i nie przeszkadzajcie w korzystaniu z daru języków ! (1Kor14_39 BT_4)
BT4: zabraniając nam przemawiać do pogan , aby byli zbawieni \ tak zawsze dopełniają miary swoich grzechów . Przyszedł na nich gniew aż do końca . (1Tes2_16 BT_4)
BT4: Zabraniają oni wchodzić w związki małżeńskie , [nakazują] powstrzymywać się od pokarmów , które Bóg stworzył , aby je przyjmowali z dziękczynieniem wierzący i ci, którzy poznali prawdę . (1Tm4_3 BT_4)
BT4: I gdy tamtych było wielu kapłanami , gdyż śmierć nie pozwalała im trwać , (Hbr7_23 BT_4)
BT4: ale został skarcony za swoje przestępstwo \ juczne bydlę , pozbawione mowy , przemówiwszy ludzkim głosem , powstrzymało głupotę proroka . (2P2_16 BT_4)
BT4: Dlatego , gdy przybędę , przypomnę mu jego uczynki , które czyni , wypowiadając złośliwe słowa przeciwko nam . A jakby mu jeszcze było tego za mało , sam nie przyjmuje braci i tym, którzy chcą to czynić, zabrania , a nawet ich wyklucza z Kościoła . (3J1_10 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)