Patronat honorowy J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej

BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406

↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

Księga	Rozdział lub dokładny adres np. 3,16
RodzajuWyjsciaKaplanskaLiczbPowtórzonego PrawaJozuegoSedziówRut1 Samuela2 Samuela1 Królewska2 Królewska1 Kronik2 KronikEzdraszaNehemiaszaTobiasza_LXXJudyty_LXXEstery1Machabejska_LXX2Machabejska_LXXHiobaPsalmówPrzyslówKoheletaPiesn nad piesniamiMadrosci_LXXSyracha_LXXIzajaszaJeremiaszaLamentacjeBarucha_LXX_rozdz_1_do_5Barucha_rozdz_6_LXXEzechielaDanielaOzeaszaJoelaAmosaAbdiaszaJonaszaMicheaszaNahumaHabakukaSofoniaszaAggeuszaZachariaszaMalachiaszaEwangelia MateuszaEwangelia MarkaEwangelia LukaszaEwangelia JanaDzieje ApostolskieRzymian1 Koryntian2 KoryntianGalatówEfezjanFilipianKolosan1 Tesaloniczan2 Tesaloniczan1 Tymoteusza2 TymoteuszaTytusaFilemonaHebrajczykówJakuba1 Piotra2 Piotra1 Jana2 Jana3 JanaJudyApokalipsa

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

Wyszukaj werset używając numerów Stronga lub e-L-ek LXX {zobacz opis składni wyszukiwania}

Znaleziono115

GNT2

LXX111

BT2

GNTRz 2:15

Oni wykazują dzieło Prawa wypisane w swoich sercach, gdy współświadczy ich sumienie oraz myśli, które wzajemnie się oskarżają albo też bronią. (Rz2_15 tłum. AI, na bazie BT4)

greka: οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγορούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων,

interlinia PL: Oni wykazują — dzieło — Prawa wypisane w — sercach ich, gdy współświadczy ich — sumienie i między sobą — myśli, oskarżające albo też broniące,

G3748 G1731 G3588 G2041 G3588 G3551 G1123 G1722 G3588 G2588 G0846 G4828 G0846 G3588 G4893 G2532 G3342 G0240 G3588 G3053 G2723 G2228 G2532 G0626

GNT2 Kor 10:4

Oręż bowiem naszej walki nie jest cielesny, lecz potężny dla Boga do burzenia warowni; burzymy zamysły (2Kor10_4 tłum. AI, na bazie BT4)

greka: τὰ γὰρ ὅπλα τῆς στρατείας ἡμῶν οὐ σαρκικὰ ἀλλὰ δυνατὰ τῷ θεῷ πρὸς καθαίρεσιν ὀχυρωμάτων λογισμοὺς καθαιροῦντες

interlinia PL: — Bowiem oręż — walki naszej nie [jest] cielesny, lecz potężny — dla Boga do burzenia warowni, zamysły burząc

G3588 G1063 G3696 G3588 G4752 G2257 G3756 G4559 G0235 G1415 G3588 G2316 G4314 G2506 G3794 G3053 G2507

LXX1Mch_ 11:8

Król Ptolemeusz opanował miasta wybrzeża aż do nadmorskiej Seleucji i knuł przeciw Aleksandrowi niegodziwe zamiary. (1Mch_11_8 tłum. AI)

greka: ὁ δὲ βασιλεὺς Πτολεμαῖος ἐκυρίευσεν τῶν πόλεων τῆς παραλίας ἕως Σελευκείας τῆς παραθαλασσίας καὶ διελογίζετο περὶ Ἀλεξάνδρου λογισμοὺς πονηρούς.

interlinia PL: — zaś król Ptolemeusz opanował — miasta — wybrzeża aż do Seleucji — nadmorskiej i rozmyślał przeciw Aleksandrowi zamysły niegodziwe

G3588 G1161 G935 G4424 G2961 G3588 G4172 G3588 G3882 G2193 G4581 G3588 G3864 G2532 G1260 G4012 G223 G3053 G4190

LXX2Mch_ 6:23

On jednak powziął szlachetne postanowienie, godne jego wieku, dostojności starości, nabytej i okazałej siwizny, najpiękniejszego sposobu życia od dzieciństwa, a przede wszystkim świętego i przez Boga ustanowionego Prawa; odpowiednio do tego oświadczył szybko, mówiąc, aby posłali go do Hadesu. (2Mch_6_23 tłum. AI)

greka: ὁ δὲ λογισμὸν ἀστεῖον ἀναλαβὼν καὶ ἄξιον τῆς ἡλικίας καὶ τῆς τοῦ γήρως ὑπεροχῆς καὶ τῆς ἐπικτήτου καὶ ἐπιφανοῦς πολιᾶς καὶ τῆς ἐκ παιδὸς καλλίστης ἀναστροφῆς, μᾶλλον δὲ τῆς ἁγίας καὶ θεοκτίστου νομοθεσίας ἀκολούθως ἀπεφήνατο ταχέως λέγων προπέμπειν εἰς τὸν ᾅδην.

interlinia PL: — zaś rozumowanie szlachetne podjąwszy i godne — wieku i — — starości dostojeństwa i — nabytej i znakomitej siwizny i — od dziecka najpiękniejszego postępowania raczej zaś — świętego i przez Boga ustanowionego prawodawstwa zgodnie oświadczył szybko mówiąc odprawić do — Hadesu

G3588 G1161 G3053 G791 G353 G2532 G514 G3588 G2244 G2532 G3588 G3588 G1094 G5247 G2532 G3588 L3734 G2532 L3821 L7568 G2532 G3588 G1537 G3816 G2570 G391 G3123 G1161 G3588 G40 G2532 L4475 G3548 L429 L1145 G5030 G3004 G4311 G1519 G3588 G86

LXX2Mch_ 7:21

Każdego z nich zachęcała w ojczystym języku, pełna szlachetnej odwagi i pobudzając kobiece rozumowanie męskim duchem; mówiła do nich: (2Mch_7_21 tłum. AI)

greka: ἕκαστον δὲ αὐτῶν παρεκάλει τῇ πατρίῳ φωνῇ γενναίῳ πεπληρωμένη φρονήματι καὶ τὸν θῆλυν λογισμὸν ἄρσενι θυμῷ διεγείρασα λέγουσα πρὸς αὐτούς

interlinia PL: każdego zaś z nich zachęcała — ojczystym językiem szlachetnym napełniona usposobieniem i — kobiecy rozum męskim duchem rozbudziwszy mówiąc do nich

G1538 G1161 G846 G3870 G3588 L7315 G5456 L2272 G4137 G5427 G2532 G3588 G2338 G3053 G730 G2372 G1326 G3004 G4314 G846

LXX3Mch_ 5:12

Pod działaniem Władcy został ogarnięty najsłodszym i głębokim snem, tak że daleko minął się ze swoim bezprawnym zamiarem i bardzo zawiódł się w swoim, jak sądził, nieodwołalnym postanowieniu. (3Mch_5_12 tłum. AI)

greka: καὶ ἡδίστῳ καὶ βαθεῖ κατεσχέθη τῇ ἐνεργείᾳ τοῦ δεσπότου τῆς ἀθέσμου μὲν προθέσεως πολὺ διεσφαλμένος, τοῦ δὲ ἀμεταθέτου λογισμοῦ μεγάλως διεψευσμένος.

interlinia PL: i najsłodszym i głębokim został ogarnięty — działaniem — Władcy — bezprawnego wprawdzie zamiaru bardzo udaremniony — zaś niezmiennego zamysłu wielce oszukany

G2532 L4288 G2532 G901 G2722 G3588 G1753 G3588 G1203 G3588 G113 G3303 G4286 G4183 L2651 G3588 G1161 G276 G3053 G3171 L2679

LXX4Mch_ 1:1

Mając zamiar przedstawić najbardziej filozoficzny wywód, czy pobożny rozum jest samowładny nad namiętnościami, słusznie radziłbym wam, abyście gorliwie zwrócili uwagę na filozofię. (4Mch_1_1 tłum. AI)

greka: Φιλοσοφώτατον λόγον ἐπιδείκνυσθαι μέλλων, εἰ αὐτοδέσποτός ἐστιν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός, συμβουλεύσαιμ ἂν ὑμῖν ὀρθῶς ὅπως προσέχητε προθύμως τῇ φιλοσοφίᾳ.

interlinia PL: najbardziej filozoficzny wywód przedstawiać zamierzając czy samowładny jest — namiętności — pobożny rozum doradziłbym by wam słusznie aby uważali gorliwie — filozofii

G5386 G3056 G1925 G3195 G1487 L1552 G1510 G3588 G3806 G3588 G2152 G3053 G4823 G302 G5213 G3723 G3704 G4337 G4290 G3588 G5385

LXX4Mch_ 1:3

Jeśli więc rozum okazuje się panować nad namiętnościami przeszkadzającymi opanowaniu, zarówno łakomstwem, jak i pożądaniem, (4Mch_1_3 tłum. AI)

greka: εἰ ἄρα τῶν σωφροσύνης κωλυτικῶν παθῶν ὁ λογισμὸς φαίνεται ἐπικρατεῖν, γαστριμαργίας τε καὶ ἐπιθυμίας,

interlinia PL: jeśli zatem — umiarkowania powstrzymujących namiętności — rozum okazuje się panować nad obżarstwem zarówno i pożądaniem

G1487 G686 G3588 G4997 L5808 G3806 G3588 G3053 G5316 L3729 L2214 G5037 G2532 G1939

LXX4Mch_ 1:5

Jak więc — może ktoś powiedzieć — jeśli rozum panuje nad namiętnościami, nie włada zapomnieniem i niewiedzą? Podejmują próbę powiedzenia czegoś śmiesznego. (4Mch_1_5 tłum. AI)

greka: πῶς οὖν, ἴσως εἴποιεν ἄν τινες, εἰ τῶν παθῶν ὁ λογισμὸς κρατεῖ, λήθης καὶ ἀγνοίας οὐ δεσπόζει; γελοῖον ἐπιχειροῦντες λέγειν.

interlinia PL: jak więc być może powiedzieliby by niektórzy jeśli — namiętności — rozum opanowuje zapomnienia i niewiedzy nie włada śmieszne usiłując mówić

G4459 G3767 G2481 G2046 G302 G5100 G1487 G3588 G3806 G3588 G3053 G2902 G3024 G2532 G52 G3756 L2504 L2260 G2021 G3004

LXX4Mch_ 1:6

Rozum bowiem nie panuje nad własnymi namiętnościami, lecz nad tymi, które są przeciwne sprawiedliwości, męstwu i opanowaniu, i nie w taki sposób, by je unicestwić, lecz by im nie ulec. (4Mch_1_6 tłum. AI)

greka: οὐ γὰρ τῶν αὑτοῦ παθῶν ὁ λογισμὸς κρατεῖ, ἀλλὰ τῶν τῆς δικαιοσύνης καὶ ἀνδρείας καὶ σωφροσύνης ἐναντίων, καὶ τούτων οὐχ ὥστε αὐτὰ καταλῦσαι, ἀλλ’ ὥστε αὐτοῖς μὴ εἶξαι.

interlinia PL: nie bowiem — swoich namiętności — rozum opanowuje lecz — — sprawiedliwości i męstwa i umiarkowania przeciwnych i tych nie tak że je usunąć lecz tak że im nie ustąpić

G3756 G1063 G3588 G1438 G3806 G3588 G3053 G2902 G235 G3588 G3588 G1343 G2532 L795 G2532 G4997 G1727 G2532 G3778 G3756 G5620 G846 G2647 G235 G5620 G846 G3361 G1503

LXX4Mch_ 1:7

Z wielu stron i na wiele sposobów mógłbym więc wykazać wam, że rozum jest samowładcą namiętności, (4Mch_1_7 tłum. AI)

greka: πολλαχόθεν μὲν οὖν καὶ ἀλλαχόθεν ἔχοιμ ἂν ὑμῖν ἐπιδεῖξαι ὅτι αὐτοκράτωρ ἐστὶν τῶν παθῶν ὁ λογισμός,

interlinia PL: z wielu stron wprawdzie więc i skądinąd mógłbym by wam wykazać że samowładny jest — namiętności — rozum

L7574 G3303 G3767 G2532 G237 G2192 G302 G5213 G1925 G3754 L1555 G1510 G3588 G3806 G3588 G3053

LXX4Mch_ 1:9

Wszyscy oni bowiem, wzgardziwszy cierpieniami aż do śmierci, wykazali, że rozum w pełni panuje nad namiętnościami. (4Mch_1_9 tłum. AI)

greka: ἅπαντες γὰρ οὗτοι τοὺς ἕως θανάτου πόνους ὑπεριδόντες ἐπεδείξαντο ὅτι περικρατεῖ τῶν παθῶν ὁ λογισμός.

interlinia PL: wszyscy bowiem oni — aż do śmierci bóle zlekceważywszy wykazali że panuje — namiętności — rozum

G537 G1063 G3778 G3588 G2193 G2288 G4192 L9377 G1925 G3754 L7409 G3588 G3806 G3588 G3053

LXX4Mch_ 1:13

Badamy zatem, czy rozum jest samowładcą namiętności. (4Mch_1_13 tłum. AI)

greka: Ζητοῦμεν δὴ τοίνυν εἰ αὐτοκράτωρ ἐστὶν τῶν παθῶν ὁ λογισμός.

interlinia PL: badamy właśnie więc teraz czy samowładny jest — namiętności — rozum

G2212 G1211 G5106 G1487 L1555 G1510 G3588 G3806 G3588 G3053

LXX4Mch_ 1:14

Rozróżnimy, czym właściwie jest rozum i czym namiętność, ile jest rodzajów namiętności oraz czy rozum panuje nad nimi wszystkimi. (4Mch_1_14 tłum. AI)

greka: διακρίνομεν τί ποτέ ἐστιν λογισμὸς καὶ τί πάθος, καὶ πόσαι παθῶν ἰδέαι, καὶ εἰ πάντων ἐπικρατεῖ τούτων ὁ λογισμός.

interlinia PL: rozróżniamy czym kiedyś jest rozum i czym namiętność i ile namiętności rodzajów i czy nad wszystkimi panuje tymi — rozum

G1252 G5101 G4218 G1510 G3053 G2532 G5101 G3806 G2532 G4214 G3806 G2397 G2532 G1487 G3956 L3729 G3778 G3588 G3053

LXX4Mch_ 1:15

Rozum jest więc umysłem, który wraz z prawym rozumowaniem wybiera życie mądrości. (4Mch_1_15 tłum. AI)

greka: λογισμὸς μὲν δὴ τοίνυν ἐστὶν νοῦς μετὰ ὀρθοῦ λόγου προτιμῶν τὸν σοφίας βίον.

interlinia PL: rozum wprawdzie właśnie więc teraz jest umysłem z prawym słowem przedkładającym — mądrości życie

G3053 G3303 G1211 G5106 G1510 G3563 G3326 G3717 G3056 L7810 G3588 G4678 G979

LXX4Mch_ 1:19

najważniejsza zaś ze wszystkich jest roztropność, dzięki której rozum panuje nad namiętnościami. (4Mch_1_19 tłum. AI)

greka: κυριωτάτη δὲ πάντων ἡ φρόνησις, ἐξ ἧς δὴ τῶν παθῶν ὁ λογισμὸς ἐπικρατεῖ.

interlinia PL: najważniejsza zaś ze wszystkich — roztropność z której właśnie — namiętności — rozum opanowuje

G2962 G1161 G3956 G3588 G5428 G1537 G3739 G1211 G3588 G3806 G3588 G3053 L3729

LXX4Mch_ 1:29

z których każdy rozum, wszechstronny rolnik, oczyszczając dookoła, obrywając, przeplatając, podlewając i na wszelki sposób przesadzając, uszlachetnia tworzywo charakterów i namiętności. (4Mch_1_29 tłum. AI)

greka: ὧν ἑκάστην ὁ παγγέωργος λογισμὸς περικαθαίρων καὶ ἀποκνίζων καὶ περιπλέκων καὶ ἐπάρδων καὶ πάντα τρόπον μεταχέων ἐξημεροῖ τὰς τῶν ἠθῶν καὶ παθῶν ὕλας.

interlinia PL: których każdą — wszechogrodnik rozum oczyszczając i przycinając i oplatając i nawadniając i każdy sposób przelewając oswaja — — obyczajów i namiętności zarośla

G3739 G1538 G3588 L7146 G3053 L7396 G2532 L1043 G2532 L7427 G2532 L3636 G2532 G3956 G5158 L6406 L3563 G3588 G3588 G2239 G2532 G3806 G5208

LXX4Mch_ 1:30

Rozum bowiem jest przewodnikiem cnót, a samowładcą namiętności. Przypatrzcie się więc najpierw, na przykładzie działań przeszkadzających opanowaniu, że rozum jest samowładny nad namiętnościami. (4Mch_1_30 tłum. AI)

greka: ὁ γὰρ λογισμὸς τῶν μὲν ἀρετῶν ἐστιν ἡγεμών, τῶν δὲ παθῶν αὐτοκράτωρ. Ἐπιθεωρεῖτε τοίνυν πρῶτον διὰ τῶν κωλυτικῶν τῆς σωφροσύνης ἔργων ὅτι αὐτοδέσποτός ἐστιν τῶν παθῶν ὁ λογισμός.

interlinia PL: — bowiem rozum — wprawdzie cnót jest przewodnikiem — zaś namiętności samowładcą rozważcie więc teraz najpierw przez — powstrzymujące — umiarkowania dzieła że samowładny jest — namiętności — rozum

G3588 G1063 G3053 G3588 G3303 G703 G1510 G2232 G3588 G1161 G3806 L1555 L3703 G5106 G4413 G1223 G3588 L5808 G3588 G4997 G2041 G3754 L1552 G1510 G3588 G3806 G3588 G3053

LXX4Mch_ 1:32

spośród pożądań zaś jedne są duchowe, a inne cielesne, i nad oboma ich rodzajami rozum okazuje się panować. (4Mch_1_32 tłum. AI)

greka: τῶν δὲ ἐπιθυμιῶν αἱ μέν εἰσιν ψυχικαί, αἱ δὲ σωματικαί, καὶ τούτων ἀμφοτέρων ἐπικρατεῖν ὁ λογισμὸς φαίνεται.

interlinia PL: — zaś pożądania — wprawdzie są duchowe — zaś cielesne i nad tymi obiema panować — rozum okazuje się

G3588 G1161 G1939 G3588 G3303 G1510 G5591 G3588 G1161 G4984 G2532 G3778 G297 L3729 G3588 G3053 G5316

LXX4Mch_ 1:33

Skąd bowiem, pobudzani ku zakazanym pokarmom, odwracamy się od płynących z nich przyjemności? Czy nie dlatego, że rozum może panować nad pragnieniami? Ja tak sądzę. (4Mch_1_33 tłum. AI)

greka: ἐπεὶ πόθεν κινούμενοι πρὸς τὰς ἀπειρημένας τροφὰς ἀποστρεφόμεθα τὰς ἐξ αὐτῶν ἡδονάς; οὐχ ὅτι δύναται τῶν ὀρέξεων ἐπικρατεῖν ὁ λογισμός; ἐγὼ μὲν οἶμαι.

interlinia PL: skoro skąd pobudzani ku — zakazanym pokarmom odwracamy się — od nich przyjemności nie że może — pragnieniami panować — rozum ja wprawdzie sądzę

G1893 G4159 G2795 G4314 G3588 G550 G5160 G654 G3588 G1537 G846 G2237 G3756 G3754 G1410 G3588 G3715 L3729 G3588 G3053 G1473 G3303 G3633

LXX4Mch_ 1:34

Gdy więc pragniemy zwierząt wodnych, ptaków, czworonogów i wszelkiego rodzaju pokarmów zakazanych nam przez Prawo, powstrzymujemy się z powodu panowania rozumu. (4Mch_1_34 tłum. AI)

greka: τοιγαροῦν ἐνύδρων ἐπιθυμοῦντες καὶ ὀρνέων καὶ τετραπόδων καὶ παντοίων βρωμάτων τῶν ἀπηγορευμένων ἡμῖν κατὰ τὸν νόμον ἀπεχόμεθα διὰ τὴν τοῦ λογισμοῦ ἐπικράτειαν.

interlinia PL: dlatego więc wodnych pragnąc i ptaków i czworonogów i wszelkich pokarmów — zakazanych nam według — prawa powstrzymujemy się przez — — rozumu panowanie

G5105 L3485 G1937 G2532 G3732 G2532 G5074 G2532 L7198 G1033 G3588 L940 G2254 G2596 G3588 G3551 G472 G1223 G3588 G3588 G3053 L3728

LXX4Mch_ 1:35

Namiętności pragnień znoszą bowiem powstrzymywanie przez opanowany umysł, a wszystkie poruszenia ciała są przez rozum nakładane wędzidłem. (4Mch_1_35 tłum. AI)

greka: ἀνέχεται γὰρ τὰ τῶν ὀρέξεων πάθη ὑπὸ τοῦ σώφρονος νοὸς ἀνακοπτόμενα, καὶ φιμοῦται πάντα τὰ τοῦ σώματος κινήματα ὑπὸ τοῦ λογισμοῦ.

interlinia PL: ustępują bowiem — — pragnień namiętności przez — rozważny umysł powstrzymywane i jest poskramiane wszelkie — — ciała poruszenia przez — rozum

G430 G1063 G3588 G3588 G3715 G3806 G5259 G3588 G4998 G3563 G348 G2532 G5392 G3956 G3588 G3588 G4983 L5594 G5259 G3588 G3053

LXX4Mch_ 2:3

Będąc bowiem młody i w pełni sił do współżycia, rozumem unieważnił żądło namiętności. (4Mch_2_3 tłum. AI)

greka: νέος γὰρ ὢν καὶ ἀκμάζων πρὸς συνουσιασμὸν ἠκύρωσε τῷ λογισμῷ τὸν τῶν παθῶν οἶστρον.

interlinia PL: młody bowiem będąc i dojrzewając do współżycia unieważnił — rozumem — — namiętności bodziec

G3501 G1063 G1510 G2532 G187 G4314 L8942 G208 G3588 G3053 G3588 G3588 G3806 L6910

LXX4Mch_ 2:4

Rozum okazuje się panować nie tylko nad szaleńczym popędem ku rozkoszy, lecz także nad wszelkim pożądaniem. (4Mch_2_4 tłum. AI)

greka: καὶ οὐ μόνον δὲ τὴν τῆς ἡδυπαθείας οἰστρηλασίαν ὁ λογισμὸς ἐπικρατεῖν φαίνεται, ἀλλὰ καὶ πάσης ἐπιθυμίας.

interlinia PL: i nie tylko zaś — — rozkoszy szał — rozum panować okazuje się lecz i wszelkim pożądaniem

G2532 G3756 G3440 G1161 G3588 G3588 L4287 L6909 G3588 G3053 L3729 G5316 G235 G2532 G3956 G1939

LXX4Mch_ 2:6

A przecież skoro Prawo powiedziało nam, abyśmy nie pożądali, tym bardziej mógłbym was przekonać, że rozum może panować nad pożądaniami. Tak samo i nad namiętnościami przeszkadzającymi sprawiedliwości; (4Mch_2_6 tłum. AI)

greka: καίτοι ὅτε μὴ ἐπιθυμεῖν εἴρηκεν ἡμᾶς ὁ νόμος, πολὺ πλέον πείσαιμ ἂν ὑμᾶς ὅτι τῶν ἐπιθυμιῶν κρατεῖν δύναται ὁ λογισμός. Ὥσπερ καὶ τῶν κωλυτικῶν τῆς δικαιοσύνης παθῶν·

interlinia PL: a jednak gdy nie pożądać powiedziało nam — prawo wiele bardziej przekonałbym by was że — pożądań opanowywać może — rozum tak jak i — powstrzymujących — sprawiedliwości namiętności

G2543 G3753 G3361 G1937 G2046 G2248 G3588 G3551 G4183 G4133 G3982 G302 G5209 G3754 G3588 G1939 G2902 G1410 G3588 G3053 G5618 G2532 G3588 L5808 G3588 G1343 G3806

LXX4Mch_ 2:7

bo w jaki sposób ktoś z natury jadający samotnie i żarłoczny albo też pijak zostaje na nowo wychowany, jeśli nie jest oczywiste, że rozum jest panem namiętności? (4Mch_2_7 tłum. AI)

greka: ἐπεὶ τίνα τις τρόπον μονοφάγος ὢν τὸ ἦθος καὶ γαστρίμαργος ἢ καὶ μέθυσος μεταπαιδεύεται, εἰ μὴ δῆλον ὅτι κύριός ἐστιν τῶν παθῶν ὁ λογισμός;

interlinia PL: skoro w jaki ktoś sposób samotnie jedzący będąc — obyczaj i żarłoczny albo i pijak zostaje przeuczony jeśli nie jasne że panem jest — namiętności — rozum

G1893 G5101 G5101 G5158 L6515 G1510 G3588 G2239 G2532 L2215 G2228 G2532 G3183 L6397 G1487 G3361 L2520 G3754 G2962 G1510 G3588 G3806 G3588 G3053

LXX4Mch_ 2:9

choćby zaś był skąpy, jest przez Prawo poddany rozumowi: nie zbiera do ostatka plonów z pól ani gron z winnic. I w pozostałych sprawach można poznać to, że rozum panuje nad namiętnościami; (4Mch_2_9 tłum. AI)

greka: κἂν φειδωλός τις ᾖ, ὑπὸ τοῦ νόμου κρατεῖται διὰ τὸν λογισμὸν μήτε ἐπικαρπολογούμενος τοὺς ἀμητοὺς μήτε ἐπιρρωγολογούμενος τοὺς ἀμπελῶνας. Καὶ ἐπὶ τῶν ἑτέρων δὲ ἔστιν ἐπιγνῶναι τοῦτο, ὅτι τῶν παθῶν ἐστιν ὁ λογισμὸς κρατῶν·

interlinia PL: choćby oszczędny ktoś był przez — prawo jest opanowywany przez — rozum ani zbierając — żniwa ani zbierając resztki winogron — winnice i w — innych zaś jest poznać to że — namiętności jest — rozum panujący

G2579 L9558 G5101 G1510 G5259 G3588 G3551 G2902 G1223 G3588 G3053 G3383 L3712 G3588 L613 G3383 L3773 G3588 G290 G2532 G1909 G3588 G2087 G1161 G1510 G1921 G3778 G3754 G3588 G3806 G1510 G3588 G3053 G2904

LXX4Mch_ 2:14

I nie uważajcie za paradoks, że rozum może przez Prawo panować nawet nad wrogością: nie wycinając uprawnych drzew nieprzyjaciół, zachowując rzeczy wrogów dla tych, którzy je zgubili, i wspólnie podnosząc te, które upadły. (4Mch_2_14 tłum. AI)

greka: καὶ μὴ νομίσητε παράδοξον εἶναι, ὅπου καὶ ἔχθρας ἐπικρατεῖν ὁ λογισμὸς δύναται διὰ τὸν νόμον μήτε δενδροτομῶν τὰ ἥμερα τῶν πολεμίων φυτά, τὰ δὲ τῶν ἐχθρῶν τοῖς ἀπολέσασι διασῴζων καὶ τὰ πεπτωκότα συνεγείρων.

interlinia PL: i nie sądźcie dziwne być gdzie i wrogością panować — rozum może przez — prawo ani wycinając — uprawne — wrogów rośliny — zaś — wrogów — niszczącym zachowując i — upadłe podnosząc

G2532 G3361 G3543 G3861 G1510 G3699 G2532 G2189 L3729 G3588 G3053 G1410 G1223 G3588 G3551 G3383 L2495 G3588 L4319 G3588 L7565 L9712 G3588 G1161 G3588 G2190 G3588 G622 G1295 G2532 G3588 G4098 G4891

LXX4Mch_ 2:15

Rozum okazuje się panować także nad gwałtowniejszymi namiętnościami: żądzą władzy, próżną sławą, chełpliwością, pyszałkowatością i zawiścią; (4Mch_2_15 tłum. AI)

greka: Καὶ τῶν βιαιοτέρων δὲ παθῶν κρατεῖν ὁ λογισμὸς φαίνεται, φιλαρχίας καὶ κενοδοξίας καὶ ἀλαζονείας καὶ μεγαλαυχίας καὶ βασκανίας·

interlinia PL: i — gwałtowniejszych zaś namiętności opanowywać — rozum okazuje się żądzy władzy i próżnej chwały i zarozumiałości i wielkiej chełpliwości i zawiści

G2532 G3588 G972 G1161 G3806 G2902 G3588 G3053 G5316 L9597 G2532 G2754 G2532 G212 G2532 L6266 G2532 L1914

LXX4Mch_ 2:17

Mojżesz, choć gniewał się na Datana i Abirona, nie uczynił przeciw nim niczego w gniewie, lecz rozumem pokierował gniewem. (4Mch_2_17 tłum. AI)

greka: θυμούμενός γέ τοι Μωϋσῆς κατὰ Δαθαν καὶ Αβιρων οὐ θυμῷ τι κατ’ αὐτῶν ἐποίησεν, ἀλλὰ λογισμῷ τὸν θυμὸν διῄτησεν.

interlinia PL: gniewając się przecież istotnie Mojżesz przeciw Datanowi i Abironowi nie gniewem niczego przeciw nim uczynił lecz rozumem — gniew uśmierzył

G2373 G1065 G5104 G3475 G2596 L2417 G2532 L67 G3756 G2372 G5101 G2596 G846 G4160 G235 G3053 G3588 G2372 L2558

LXX4Mch_ 2:19

Dlaczego bowiem nasz wszechmądry ojciec Jakub oskarża Symeona i Lewiego, że bez rozumu wymordowali Sychemitów jako cały lud, mówiąc: „Przeklęty ich gniew”? (4Mch_2_19 tłum. AI)

greka: ἐπεὶ διὰ τί ὁ πάνσοφος ἡμῶν πατὴρ Ιακωβ τοὺς περὶ Συμεων καὶ Λευιν αἰτιᾶται μὴ λογισμῷ τοὺς Σικιμίτας ἐθνηδὸν ἀποσφάξαντας λέγων Ἐπικατάρατος ὁ θυμὸς αὐτῶν;

interlinia PL: skoro przez co — wszechmądry nasz ojciec Jakub — o Symeonie i Lewim oskarża nie rozumem — Sychemitów całym narodem wymordowawszy mówiąc przeklęty — gniew ich

G1893 G1223 G5101 G3588 L7191 G2257 G3962 G2384 G3588 G4012 G4826 G2532 G3018 L379 G3361 G3053 G3588 L8447 L2978 L1125 G3004 G1944 G3588 G2372 G846

LXX4Mch_ 2:20

Gdyby bowiem rozum nie mógł panować nad gniewem, nie powiedziałby tak. (4Mch_2_20 tłum. AI)

greka: εἰ μὴ γὰρ ἐδύνατο τοῦ θυμοῦ ὁ λογισμὸς κρατεῖν, οὐκ ἂν εἶπεν οὕτως.

interlinia PL: jeśli nie bowiem mógł — gniewem — rozum panować nie by powiedział tak

G1487 G3361 G1063 G1410 G3588 G2372 G3588 G3053 G2902 G3756 G302 G2036 G3779

LXX4Mch_ 2:24

Jak więc — może ktoś powiedzieć — jeśli rozum jest panem namiętności, nie panuje nad zapomnieniem i niewiedzą? (4Mch_2_24 tłum. AI)

greka: Πῶς οὖν, εἴποι τις ἄν, εἰ τῶν παθῶν δεσπότης ἐστὶν ὁ λογισμός, λήθης καὶ ἀγνοίας οὐ κρατεῖ;

interlinia PL: jak więc powiedziałby ktoś by jeśli — namiętności panem jest — rozum zapomnienia i niewiedzy nie opanowuje

G4459 G3767 G2046 G5101 G302 G1487 G3588 G3806 G1203 G1510 G3588 G3053 G3024 G2532 G52 G3756 G2902

LXX4Mch_ 3:1

Wywód jest jednak całkowicie śmieszny; rozum bowiem nie okazuje się panować nad własnymi namiętnościami, lecz nad cielesnymi. (4Mch_3_1 tłum. AI)

greka: ἔστιν δὲ κομιδῇ γελοῖος ὁ λόγος· οὐ γὰρ τῶν ἑαυτοῦ παθῶν ὁ λογισμὸς ἐπικρατεῖν φαίνεται, ἀλλὰ τῶν σωματικῶν.

interlinia PL: jest zaś całkiem śmieszny — wywód nie bowiem — swoich namiętności — rozum panować okazuje się lecz — cielesnych

G1510 G1161 L5668 L2260 G3588 G3056 G3756 G1063 G3588 G1438 G3806 G3588 G3053 L3729 G5316 G235 G3588 G4984

LXX4Mch_ 3:2

Nikt z nas nie może na przykład wyciąć pożądania, ale rozum może sprawić, by nie zostać zniewolonym przez pożądanie. (4Mch_3_2 tłum. AI)

greka: οἷον ἐπιθυμίαν τις οὐ δύναται ἐκκόψαι ἡμῶν, ἀλλὰ μὴ δουλωθῆναι τῇ ἐπιθυμίᾳ δύναται ὁ λογισμὸς παρασχέσθαι.

interlinia PL: takich jak pożądanie ktoś nie może wyciąć nasze lecz nie poddać się — pożądaniu może — rozum sprawić

G3634 G1939 G5101 G3756 G1410 G1581 G2257 G235 G3361 G1402 G3588 G1939 G1410 G3588 G3053 G3930

LXX4Mch_ 3:3

Nikt z was nie może wyciąć gniewu z duszy, ale rozum może przyjść z pomocą przeciw gniewowi. (4Mch_3_3 tłum. AI)

greka: θυμόν τις οὐ δύναται ἐκκόψαι ὑμῶν τῆς ψυχῆς, ἀλλὰ τῷ θυμῷ δυνατὸν τὸν λογισμὸν βοηθῆσαι.

interlinia PL: gniew ktoś nie może wyciąć waszej — duszy lecz — gniewowi możliwie — rozumem pomóc

G2372 G5101 G3756 G1410 G1581 G5216 G3588 G5590 G235 G3588 G2372 G1415 G3588 G3053 G997

LXX4Mch_ 3:4

Nikt z nas nie może wyciąć złośliwości, ale rozum może stanąć do walki, aby nie ugiąć się pod złośliwością; (4Mch_3_4 tłum. AI)

greka: κακοήθειάν τις ἡμῶν οὐ δύναται ἐκκόψαι, ἀλλὰ τὸ μὴ καμφθῆναι τῇ κακοηθείᾳ δύναιτ ἂν ὁ λογισμὸς συμμαχῆσαι·

interlinia PL: złośliwości ktoś naszej nie może wyciąć lecz — nie ugięcie się — złośliwości mógłby by — rozum wspomóc

G2550 G5101 G2257 G3756 G1410 G1581 G235 G3588 G3361 G2578 G3588 G2550 G1410 G302 G3588 G3053 L8803

LXX4Mch_ 3:5

rozum bowiem nie jest tym, który wykorzenia namiętności, lecz ich przeciwnikiem. (4Mch_3_5 tłum. AI)

greka: οὐ γὰρ ἐκριζωτὴς τῶν παθῶν ὁ λογισμός ἐστιν, ἀλλὰ ἀνταγωνιστής.

interlinia PL: nie bowiem wykorzeniaczem — namiętności — rozum jest lecz przeciwnikiem

G3756 G1063 L3124 G3588 G3806 G3588 G3053 G1510 G235 L862

LXX4Mch_ 3:16

dlatego przeciwstawiwszy pożądaniu rozum, wylał napój jako ofiarę płynną dla Boga. (4Mch_3_16 tłum. AI)

greka: ὅθεν ἀντιθεὶς τῇ ἐπιθυμίᾳ τὸν λογισμὸν ἔσπεισεν τὸ πόμα τῷ θεῷ.

interlinia PL: stąd przeciwstawiwszy — pożądliwości — rozum wylał jako ofiarę — napój — Bogu

G3606 L909 G3588 G1939 G3588 G3053 G4689 G3588 G4188 G3588 G2316

LXX4Mch_ 3:18

pokonać w zapasach cierpienia ciał, choćby były nadmierne, i przez szlachetność rozumu z pogardą odrzucić wszelkie panowanie namiętności. (4Mch_3_18 tłum. AI)

greka: καὶ τὰς τῶν σωμάτων ἀλγηδόνας καθ’ ὑπερβολὴν οὔσας καταπαλαῖσαι καὶ τῇ καλοκἀγαθίᾳ τοῦ λογισμοῦ ἀποπτύσαι πάσας τὰς τῶν παθῶν ἐπικρατείας.

interlinia PL: i — — ciał boleści według nadmiaru będące powalić i — szlachetnością — rozumu odrzucić wszystkie — — namiętności panowania

G2532 G3588 G3588 G4983 L480 G2596 G5236 G1510 L5371 G2532 G3588 L5187 G3588 G3053 L1088 G3956 G3588 G3588 G3806 L3728

LXX4Mch_ 3:19

Już zaś czas wzywa nas do przedstawienia dowodu z historii opanowanego rozumu. (4Mch_3_19 tłum. AI)

greka: Ἤδη δὲ καὶ ὁ καιρὸς ἡμᾶς καλεῖ ἐπὶ τὴν ἀπόδειξιν τῆς ἱστορίας τοῦ σώφρονος λογισμοῦ.

interlinia PL: już zaś i — czas nas wzywa do — wykazania — historii — rozważnego rozumu

G2235 G1161 G2532 G3588 G2540 G2248 G2564 G1909 G3588 G585 G3588 L5009 G3588 G4998 G3053

LXX4Mch_ 5:11

Czy nie przebudzisz się z waszej gadatliwej filozofii, nie rozproszysz niedorzeczności swoich rozumowań i, przyjąwszy umysł godny wieku, nie będziesz filozofował nad prawdą tego, co pożyteczne, (4Mch_5_11 tłum. AI)

greka: οὐκ ἐξυπνώσεις ἀπὸ τῆς φλυάρου φιλοσοφίας ὑμῶν καὶ ἀποσκεδάσεις τῶν λογισμῶν σου τὸν λῆρον καὶ ἄξιον τῆς ἡλικίας ἀναλαβὼν νοῦν φιλοσοφήσεις τὴν τοῦ συμφέροντος ἀλήθειαν

interlinia PL: nie przebudzisz się z — paplaniny filozofii waszej i rozproszysz — rozumowań twoich — bełkot i godny — wieku podjąwszy umysł będziesz filozofował — — pożytecznej prawdzie

G3756 L3603 G575 G3588 G5397 G5385 G5216 G2532 L1100 G3588 G3053 G4675 G3588 G3026 G2532 G514 G3588 G2244 G353 G3563 L9614 G3588 G3588 G4851 G225

LXX4Mch_ 5:31

Nie jestem tak stary i pozbawiony męstwa, aby z powodu pobożności mój rozum nie pozostał młody. (4Mch_5_31 tłum. AI)

greka: οὐχ οὕτως εἰμὶ γέρων ἐγὼ καὶ ἄνανδρος ὥστε μοι διὰ τὴν εὐσέβειαν μὴ νεάζειν τὸν λογισμόν.

interlinia PL: nie tak jestem stary ja i bezduszny tak że mi przez — pobożność nie młodnieć — rozumowi

G3756 G3779 G1510 G1088 G1473 G2532 L734 G5620 G3427 G1223 G3588 G2150 G3361 L6707 G3588 G3053

LXX4Mch_ 5:38

Nad bezbożnymi będziesz bowiem tyranizował, lecz nad moimi rozumowaniami w obronie pobożności nie zapanujesz ani słowami, ani czynami”. (4Mch_5_38 tłum. AI)

greka: ἀσεβῶν μὲν γὰρ τυραννήσεις, τῶν δὲ ἐμῶν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας λογισμῶν οὔτε λόγοις δεσπόσεις οὔτε δι’ ἔργων.

interlinia PL: bezbożnych wprawdzie bowiem będziesz tyranizował — zaś moich nad — pobożnością rozumowań ani słowami opanujesz ani przez czyny

G765 G3303 G1063 L9295 G3588 G1161 G1699 G5228 G3588 G2150 G3053 G3777 G3056 L2504 G3777 G1223 G2041

LXX4Mch_ 6:7

I padając na ziemię, ponieważ ciało nie mogło znieść cierpień, zachowywał rozum wyprostowany i niewzruszony. (4Mch_6_7 tłum. AI)

greka: καὶ πίπτων εἰς τὸ ἔδαφος ἀπὸ τοῦ μὴ φέρειν τὸ σῶμα τὰς ἀλγηδόνας ὀρθὸν εἶχεν καὶ ἀκλινῆ τὸν λογισμόν.

interlinia PL: i padając na — ziemię z powodu — nie znoszenia — ciałem — boleści prosty miał i niewzruszony — rozum

G2532 G4098 G1519 G3588 G1475 G575 G3588 G3361 G5342 G3588 G4983 G3588 L480 G3717 G2192 G2532 G186 G3588 G3053

LXX4Mch_ 6:30

I powiedziawszy to, święty mąż szlachetnie umarł pośród tortur i aż do tortur śmierci przeciwstawiał się rozumem ze względu na Prawo. (4Mch_6_30 tłum. AI)

greka: καὶ ταῦτα εἰπὼν ὁ ἱερὸς ἀνὴρ εὐγενῶς ταῖς βασάνοις ἐναπέθανεν καὶ μέχρι τῶν τοῦ θανάτου βασάνων ἀντέστη τῷ λογισμῷ διὰ τὸν νόμον.

interlinia PL: i to powiedziawszy — święty mąż szlachetnie — mękach umarł i aż do — — śmierci mąk opierał się — rozumem przez — prawo

G2532 G3778 G3004 G3588 G2413 G435 L3998 G3588 G931 L3382 G2532 G3360 G3588 G3588 G2288 G931 G436 G3588 G3053 G1223 G3588 G3551

LXX4Mch_ 6:31

Bezsprzecznie więc pobożny rozum jest panem namiętności. (4Mch_6_31 tłum. AI)

greka: Ὁμολογουμένως οὖν δεσπότης τῶν παθῶν ἐστιν ὁ εὐσεβὴς λογισμός.

interlinia PL: niewątpliwie więc panem — namiętności jest — pobożny rozum

G3672 G3767 G1203 G3588 G3806 G1510 G3588 G2152 G3053

LXX4Mch_ 6:32

Gdyby bowiem namiętności zwyciężyły rozum, im przypisalibyśmy świadectwo panowania; (4Mch_6_32 tłum. AI)

greka: εἰ γὰρ τὰ πάθη τοῦ λογισμοῦ κεκρατήκει, τούτοις ἂν ἀπέδομεν τὴν τῆς ἐπικρατείας μαρτυρίαν·

interlinia PL: jeśli bowiem — namiętności — rozumu opanowałyby tym by oddaliśmy — — panowania świadectwo

G1487 G1063 G3588 G3806 G3588 G3053 G2902 G3778 G302 G591 G3588 G3588 L3728 G3141

LXX4Mch_ 6:33

teraz zaś, skoro rozum zwyciężył namiętności, słusznie przyznajemy mu władzę zwierzchnictwa. (4Mch_6_33 tłum. AI)

greka: νυνὶ δὲ τοῦ λογισμοῦ τὰ πάθη νικήσαντος αὐτῷ προσηκόντως τὴν τῆς ἡγεμονίας προσνέμομεν ἐξουσίαν.

interlinia PL: teraz zaś — rozumu — namiętności zwyciężywszy jemu stosownie — — przywództwa przyznajemy władzę

G3570 G1161 G3588 G3053 G3588 G3806 G3528 G846 L7744 G3588 G3588 G2231 L7771 G1849

LXX4Mch_ 6:34

I słusznie wyznajemy, że moc należy do rozumu, skoro panuje nawet nad cierpieniami pochodzącymi z zewnątrz, gdyż przeciwne twierdzenie byłoby śmieszne. (4Mch_6_34 tłum. AI)

greka: καὶ δίκαιόν ἐστιν ὁμολογεῖν ἡμᾶς τὸ κράτος εἶναι τοῦ λογισμοῦ, ὅπου γε καὶ τῶν ἔξωθεν ἀλγηδόνων ἐπικρατεῖ, ἐπεὶ καὶ γελοῖον.

interlinia PL: i słuszne jest przyznać nam — panowanie być — rozumu gdzie przecież i — zewnętrznych boleści panuje skoro i śmieszne

G2532 G1342 G1510 G3670 G2248 G3588 G2904 G1510 G3588 G3053 G3699 G1065 G2532 G3588 G1855 L480 L3729 G1893 G2532 L2260

LXX4Mch_ 6:35

I wykazuję nie tylko, że rozum zwyciężył cierpienia, lecz także, że panuje nad przyjemnościami i w niczym im nie ulega. (4Mch_6_35 tłum. AI)

greka: καὶ οὐ μόνον τῶν ἀλγηδόνων ἐπιδείκνυμι κεκρατηκέναι τὸν λογισμόν, ἀλλὰ καὶ τῶν ἡδονῶν κρατεῖν καὶ μηδὲν αὐταῖς ὑπείκειν.

interlinia PL: i nie tylko — boleści wykazuję że opanował — rozum lecz i — przyjemności opanowywać i niczego im ustępować

G2532 G3756 G3440 G3588 L480 G1925 G2902 G3588 G3053 G235 G2532 G3588 G2237 G2902 G2532 G3367 G846 G5226

LXX4Mch_ 7:1

Jak bowiem najlepszy sternik, rozum naszego ojca Eleazara, sterując okrętem pobożności po morzu namiętności (4Mch_7_1 tłum. AI)

greka: Ὥσπερ γὰρ ἄριστος κυβερνήτης ὁ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ελεαζαρου λογισμὸς πηδαλιουχῶν τὴν τῆς εὐσεβείας ναῦν ἐν τῷ τῶν παθῶν πελάγει

interlinia PL: jak bowiem najlepszy sternik — — ojca naszego Eleazara rozum sterując — — pobożności okrętem na — — namiętności morzu

G5618 G1063 L1230 G2942 G3588 G3588 G3962 G2257 L3195 G3053 L7489 G3588 G3588 G2150 G3491 G1722 G3588 G3588 G3806 G3989

LXX4Mch_ 7:4

Żadne miasto oblegane wieloma i różnorodnymi machinami nie stawiało nigdy takiego oporu jak ów najświętszy mąż; choć jego święta dusza była palona torturami i wykręcaniem, zwyciężył oblegających dzięki rozumowi broniącemu pobożności. (4Mch_7_4 tłum. AI)

greka: οὐχ οὕτως πόλις πολλοῖς καὶ ποικίλοις μηχανήμασιν ἀντέσχε ποτὲ πολιορκουμένη, ὡς ὁ πανάγιος ἐκεῖνος. τὴν ἱερὰν ψυχὴν αἰκισμοῖς τε καὶ στρέβλαις πυρπολούμενος ἐνίκησεν τοὺς πολιορκοῦντας διὰ τὸν ὑπερασπίζοντα τῆς εὐσεβείας λογισμόν.

interlinia PL: nie tak miasto licznym i różnorodnym machinom oparło się niegdyś oblegane jak — najświętszy ów — świętą duszę znęcaniami zarówno i torturami palony zwyciężył — oblegających przez — broniący — pobożności rozum

G3756 G3779 G4172 G4183 G2532 G4164 L6446 G472 G4218 L7569 G5613 G3588 L7178 G1565 G3588 G2413 G5590 L335 G5037 G2532 L8702 L7876 G3528 G3588 L7569 G1223 G3588 L9353 G3588 G2150 G3053

LXX4Mch_ 7:12

tak Aaronida Eleazar, roztapiany przez ogień, nie zmienił rozumu. (4Mch_7_12 tłum. AI)

greka: οὕτως ὁ Ααρωνίδης Ελεαζαρ διὰ τοῦ πυρὸς ὑπερτηκόμενος οὐ μετετράπη τὸν λογισμόν.

interlinia PL: tak — Aaronita Eleazar przez — ogień nadmiernie topiony nie zmienił — rozumu

G3779 G3588 L5 G1648 G1223 G3588 G4442 L9380 G3756 L6402 G3588 G3053

LXX4Mch_ 7:14

duchem dzięki rozumowi i rozumem podobnym do Izaakowego unieważnił wielogłową torturę. (4Mch_7_14 tłum. AI)

greka: τῷ πνεύματι διὰ τοῦ λογισμοῦ καὶ τῷ Ισακίῳ λογισμῷ τὴν πολυκέφαλον στρέβλαν ἠκύρωσεν.

interlinia PL: — duchem przez — rozum i — Izaakowym rozumem — wielogłową torturę unieważnił

G3588 G4151 G1223 G3588 G3053 G2532 G3588 L4973 G3053 G3588 L7585 L8702 L3158

LXX4Mch_ 7:16

Jeśli więc stary człowiek wzgardził torturami aż do śmierci z powodu pobożności, bezsprzecznie pobożny rozum jest władcą namiętności. (4Mch_7_16 tłum. AI)

greka: Εἰ δὴ τοίνυν γέρων ἀνὴρ τῶν μέχρι θανάτου βασάνων περιεφρόνει δι’ εὐσέβειαν, ὁμολογουμένως ἡγεμών ἐστιν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός.

interlinia PL: jeśli właśnie zatem stary mąż — aż do śmierci mąk lekceważył przez pobożność niewątpliwie władcą jest — namiętności — pobożny rozum

G1487 G1211 G5106 G1088 G435 G3588 G3360 G2288 G931 G4065 G1223 G2150 G3672 G2232 G1510 G3588 G3806 G3588 G2152 G3053

LXX4Mch_ 7:17

Może jednak ktoś powiedzieć: „Nie wszyscy w pełni panują nad namiętnościami, ponieważ nie wszyscy mają roztropny rozum”. (4Mch_7_17 tłum. AI)

greka: ἴσως δ’ ἂν εἴποιέν τινες Τῶν παθῶν οὐ πάντες περικρατοῦσιν, ὅτι οὐδὲ πάντες φρόνιμον ἔχουσιν τὸν λογισμόν.

interlinia PL: podobnie zaś by powiedzieliby niektórzy — namiętności nie wszyscy opanowują ponieważ ani wszyscy roztropny mają — rozum

G2481 G1161 G302 G2046 G5101 G3588 G3806 G3756 G3956 L7409 G3754 G3761 G3956 G5429 G2192 G3588 G3053

LXX4Mch_ 7:20

Nie stanowi więc sprzeciwu to, że niektórzy wydają się być opanowani przez namiętności z powodu słabego rozumu; (4Mch_7_20 tłum. AI)

greka: οὐδὲν οὖν ἐναντιοῦται τὸ φαίνεσθαί τινας παθοκρατεῖσθαι διὰ τὸν ἀσθενῆ λογισμόν·

interlinia PL: nic więc nie sprzeciwia się — wydawać się niektórzy opanowywani przez namiętności przez — słaby rozum

G3762 G3767 L3379 G3588 G5316 G5100 L7154 G1223 G3588 G772 G3053

LXX4Mch_ 8:1

Dlatego też młodzieńcy, filozofując przez pobożny rozum, zapanowali nad okrutniejszymi torturami. (4Mch_8_1 tłum. AI)

greka: Διὰ τοῦτό γέ τοι καὶ μειρακίσκοι τῷ τῆς εὐσεβείας λογισμῷ φιλοσοφοῦντες χαλεπωτέρων βασανιστηρίων ἐπεκράτησαν.

interlinia PL: przez to przecież istotnie i młodzieńcy — — pobożności rozumem filozofując sroższych narzędzi tortur opanowali

G1223 G3778 G1065 G5104 G2532 L6310 G3588 G3588 G2150 G3053 L9614 G5467 L1904 L3729

LXX4Mch_ 9:17

on powiedział: „Wasze koło, splamieni słudzy, nie jest tak silne, aby zdławić mój rozum; odcinajcie moje członki, palcie moje ciało i wykręcajcie stawy. (4Mch_9_17 tłum. AI)

greka: ὁ δὲ εἶπεν Οὐχ οὕτως ἰσχυρὸς ὑμῶν ἐστιν ὁ τροχός, ὦ μιαροὶ διάκονοι, ὥστε μου τὸν λογισμὸν ἄγξαι· τέμνετέ μου τὰ μέλη καὶ πυροῦτέ μου τὰς σάρκας καὶ στρεβλοῦτε τὰ ἄρθρα.

interlinia PL: — zaś powiedział nie tak silne wasze jest — koło o splugawieni słudzy żeby mój — rozum zdusić tnijcie moje — członki i palcie moje — ciała i rozciągajcie — stawy

G3588 G1161 G2036 G3756 G3779 G2478 G5216 G1510 G3588 G5164 G5599 L6452 G1249 G5620 G3450 G3588 G3053 L159 L9144 G3450 G3588 G3196 G2532 G4448 G3450 G3588 G4561 G2532 G4761 G3588 L1219

LXX4Mch_ 9:30

„Czy nie sądzisz, najokrutniejszy ze wszystkich tyranie, że jesteś torturowany bardziej niż ja, skoro widzisz, jak pyszny zamysł twojej tyranii zostaje zwyciężony przez naszą wytrwałość ze względu na pobożność? (4Mch_9_30 tłum. AI)

greka: Οὐ δοκεῖς, πάντων ὠμότατε τύραννε, πλέον ἐμοῦ σε βασανίζεσθαι ὁρῶν σου νικώμενον τὸν τῆς τυραννίδος ὑπερήφανον λογισμὸν ὑπὸ τῆς διὰ τὴν εὐσέβειαν ἡμῶν ὑπομονῆς;

interlinia PL: nie sądzisz ze wszystkich najokrutniejszy tyranie bardziej ode mnie ty być torturowany widząc twój pokonywany — — tyranii pyszny rozum przez — przez — pobożność naszą wytrwałości

G3756 G1380 G3956 G5606 L9298 G4133 G1700 G4571 G928 G3708 G4675 G3528 G3588 G3588 L9297 G5244 G3053 G5259 G3588 G1223 G3588 G2150 G2257 G5281

LXX4Mch_ 10:19

oto język jest wyciągnięty — tnij, gdyż przez to nie odetniesz języka naszemu rozumowi. (4Mch_10_19 tłum. AI)

greka: ἰδοὺ προκεχάλασται ἡ γλῶσσα, τέμνε, οὐ γὰρ παρὰ τοῦτο τὸν λογισμὸν ἡμῶν γλωττοτομήσεις.

interlinia PL: oto jest już wysunięty — język tnij nie bowiem przez to — rozum nasz obetniesz wraz z językiem

G2400 L7821 G3588 G1100 L9144 G3756 G1063 G3844 G3778 G3588 G3053 G2257 L2327

LXX4Mch_ 11:25

czyż bowiem to, że nie zdołałeś zmienić naszego rozumu ani siłą zmusić nas do spożycia splamionego pokarmu, nie jest twoim obaleniem? (4Mch_11_25 tłum. AI)

greka: τὸ γὰρ μὴ δυνηθῆναί σε μεταπεῖσαι τὸν λογισμὸν ἡμῶν μήτε βιάσασθαι πρὸς τὴν μιαροφαγίαν οὐ κατάλυσίς ἐστίν σου;

interlinia PL: — bowiem nie móc ciebie przekonać — rozumu naszego ani zmusić do — nieczystego jedzenia czyż nie obaleniem jest twoim

G3588 G1063 G3361 G1410 G4571 L6398 G3588 G3053 G2257 G3383 G971 G4314 G3588 L6454 G3756 L5346 G1510 G4675

LXX4Mch_ 11:27

Nasi strażnicy podlegają bowiem nie tyranowi, lecz boskiemu Prawu; dlatego mamy niezwyciężony rozum”. (4Mch_11_27 tłum. AI)

greka: οὐ γὰρ τυράννου, ἀλλὰ θείου νόμου προεστήκασιν ἡμῶν οἱ δορυφόροι· διὰ τοῦτο ἀνίκητον ἔχομεν τὸν λογισμόν.

interlinia PL: nie bowiem tyrana lecz boskiego prawa strzegą naszego — włócznicy przez to niezwyciężony mamy — rozum

G3756 G1063 L9298 G235 G2304 G3551 G4291 G2257 G3588 L2788 G1223 G3778 L840 G2192 G3588 G3053

LXX4Mch_ 13:1

Jeśli więc siedmiu braci wzgardziło cierpieniami aż do śmierci, ze wszystkich stron uznaje się zgodnie, że pobożny rozum jest samowładcą namiętności. (4Mch_13_1 tłum. AI)

greka: Εἰ δὲ τοίνυν τῶν μέχρι θανάτου πόνων ὑπερεφρόνησαν οἱ ἑπτὰ ἀδελφοί, συνομολογεῖται πανταχόθεν ὅτι αὐτοδέσποτός ἐστιν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός.

interlinia PL: jeśli zaś zatem — aż do śmierci cierpień wzgardzili — siedmiu bracia jest wspólnie uznawane zewsząd że samowładny jest — namiętności — pobożny rozum

G1487 G1161 G5106 G3588 G3360 G2288 G4192 G5252 G3588 G2033 G80 L8940 G3836 G3754 L1552 G1510 G3588 G3806 G3588 G2152 G3053

LXX4Mch_ 13:3

teraz jednak nie stało się tak, lecz przez rozum chwalony przez Boga odnieśli zwycięstwo nad namiętnościami. (4Mch_13_3 tłum. AI)

greka: νυνὶ δὲ οὐχ οὕτως, ἀλλὰ τῷ ἐπαινουμένῳ παρὰ θεῷ λογισμῷ περιεγένοντο τῶν παθῶν,

interlinia PL: teraz zaś zaś nie tak lecz — chwalonym przez Boga rozumem przemogli — namiętności

G3570 G1161 G3756 G3779 G235 G3588 G1867 G3844 G2316 G3053 L7384 G3588 G3806

LXX4Mch_ 13:16

Uzbrójmy się więc w panowanie boskiego rozumu nad namiętnościami. (4Mch_13_16 tłum. AI)

greka: καθοπλισώμεθα τοιγαροῦν τὴν τοῦ θείου λογισμοῦ παθοκρατείαν.

interlinia PL: uzbrójmy się zatem — — boskiego rozumu panowaniem nad namiętnościami

G2528 G5105 G3588 G3588 G2304 G3053 L7153

LXX4Mch_ 14:2

O rozumowania bardziej królewskie niż królowie i bardziej wolne niż ludzie wolni! (4Mch_14_2 tłum. AI)

greka: Ὦ βασιλέων λογισμοὶ βασιλικώτεροι καὶ ἐλευθέρων ἐλευθερώτεροι.

interlinia PL: o królów rozumy bardziej królewskie i wolnych bardziej wolne

G5599 G935 G3053 G937 G2532 G1658 G1658

LXX4Mch_ 14:11

I nie uważajcie za dziwne, że rozum wśród tortur w pełni zapanował nad tamtymi mężczyznami, skoro umysł kobiety wzgardził cierpieniami bardziej wielopostaciowymi; (4Mch_14_11 tłum. AI)

greka: Καὶ μὴ θαυμαστὸν ἡγεῖσθε εἰ ὁ λογισμὸς περιεκράτησε τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων ἐν ταῖς βασάνοις, ὅπου γε καὶ γυναικὸς νοῦς πολυτροπωτέρων ὑπερεφρόνησεν ἀλγηδόνων·

interlinia PL: i nie dziwne uważajcie jeśli — rozum opanował — mężów tamtych w — mękach gdzie przecież i kobiety umysł różnorodniejszych wzgardził boleści

G2532 G3361 G2298 G2233 G1487 G3588 G3053 L7409 G3588 G435 G1565 G1722 G3588 G931 G3699 G1065 G2532 G1135 G3563 L7602 G5252 L480

LXX4Mch_ 15:1

O rozumie, tyranie namiętności związanych z dziećmi, i pobożności bardziej upragniona przez matkę niż dzieci! (4Mch_15_1 tłum. AI)

greka: Ὦ λογισμὲ τέκνων παθῶν τύραννε καὶ εὐσέβεια μητρὶ τέκνων ποθεινοτέρα.

interlinia PL: o rozumie dzieci namiętności tyranie i pobożność matce dzieci bardziej upragniona

G5599 G3053 G5043 G3806 L9298 G2532 G2150 G3384 G5043 L7553

LXX4Mch_ 15:11

Lecz mimo że tak wiele rzeczy związanych z miłością do dzieci pociągało matkę ku współczuciu, najróżnorodniejsze tortury nie zdołały zmienić jej rozumu wobec żadnego z nich, (4Mch_15_11 tłum. AI)

greka: ἀλλ’ ὅμως καίπερ τοσούτων ὄντων τῶν περὶ τὴν φιλοτεκνίαν εἰς συμπάθειαν ἑλκόντων τὴν μητέρα, ἐπ’ οὐδενὸς αὐτῶν τὸν λογισμὸν αὐτῆς αἱ παμποίκιλοι βάσανοι ἴσχυσαν μετατρέψαι,

interlinia PL: lecz jednak chociaż tak wielu będących — wokół — miłości do dzieci ku współodczuwaniu ciągnących — matkę wobec żadnego z nich — rozumu jej — przeróżne męki zdołały odwrócić

G235 G3676 G2539 G5118 G1510 G3588 G4012 G3588 L9617 G1519 L8820 G1670 G3588 G3384 G1909 G3762 G846 G3588 G3053 G846 G3588 L7175 G931 G2480 L6402

LXX4Mch_ 15:23

Lecz pobożny rozum, uczyniwszy jej wnętrzności mężnymi pośród samych namiętności, nakłonił ją, aby wzgardziła doczesną miłością do dzieci. (4Mch_15_23 tłum. AI)

greka: ἀλλὰ τὰ σπλάγχνα αὐτῆς ὁ εὐσεβὴς λογισμὸς ἐν αὐτοῖς τοῖς πάθεσιν ἀνδρειώσας ἐπέτεινεν τὴν πρόσκαιρον φιλοτεκνίαν παριδεῖν.

interlinia PL: lecz — uczucia jej — pobożny rozum, w tych — cierpieniach umocniwszy, skłonił — doczesną miłość do dzieci przezwyciężyć.

G235 G3588 G4698 G846 G3588 G2152 G3053 G1722 G846 G3588 G3806 L797 L3809 G3588 G4340 L9617 L7278

LXX4Mch_ 16:1

Jeśli więc także kobieta, stara i matka siedmiu chłopców, zniosła widok tortur dzieci aż do śmierci, bezsprzecznie pobożny rozum jest samowładcą namiętności. (4Mch_16_1 tłum. AI)

greka: Εἰ δὲ τοίνυν καὶ γυνὴ καὶ γεραιὰ καὶ ἑπτὰ παίδων μήτηρ ὑπέμεινεν τὰς μέχρι θανάτου βασάνους τῶν τέκνων ὁρῶσα, ὁμολογουμένως αὐτοκράτωρ ἐστὶν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός.

interlinia PL: jeśli zaś zatem i kobieta i stara i siedmiu chłopców matka zniosła — aż do śmierci męki — dzieci widząc niewątpliwie samowładny jest — namiętności — pobożny rozum

G1487 G1161 G5106 G2532 G1135 G2532 L2277 G2532 G2033 G3816 G3384 G5278 G3588 G3360 G2288 G931 G3588 G5043 G3708 G3672 L1555 G1510 G3588 G3806 G3588 G2152 G3053

LXX4Mch_ 16:4

Lecz rozumem pobożności matka ugasiła tak liczne i tak wielkie namiętności. (4Mch_16_4 tłum. AI)

greka: ἀλλὰ τῷ λογισμῷ τῆς εὐσεβείας κατέσβεσεν τὰ τοσαῦτα καὶ τηλικαῦτα πάθη ἡ μήτηρ.

interlinia PL: lecz — rozumem — pobożności zgasiła — tak wielkie i tak ogromne namiętności — matka

G235 G3588 G3053 G3588 G2150 L5414 G3588 G5118 G2532 G5082 G3806 G3588 G3384

LXX4Mch_ 18:2

wiedząc, że pobożny rozum jest panem namiętności, i to nie tylko tych wewnętrznych, lecz także cierpień pochodzących z zewnątrz. (4Mch_18_2 tłum. AI)

greka: γινώσκοντες ὅτι τῶν παθῶν ἐστιν δεσπότης ὁ εὐσεβὴς λογισμὸς καὶ οὐ μόνον τῶν ἔνδοθεν, ἀλλὰ καὶ τῶν ἔξωθεν πόνων.

interlinia PL: wiedząc że — namiętności jest panem — pobożny rozum i nie tylko — wewnętrznych lecz i — zewnętrznych cierpień

G1097 G3754 G3588 G3806 G1510 G1203 G3588 G2152 G3053 G2532 G3756 G3440 G3588 L3406 G235 G2532 G3588 G1855 G4192

LXXDn(LXX)_ 11:24

Nagle spustoszy miasto i uczyni to, czego nie uczynili jego ojcowie ani ojcowie jego ojców. Da im łup, zdobycz i majątek; będzie zamyślał przeciw silnemu miastu, lecz jego zamysły będą daremne. (Dn(LXX)_11_24 tłum. AI)

greka: ἐξάπινα ἐρημώσει πόλιν καὶ ποιήσει ὅσα οὐκ ἐποίησαν οἱ πατέρες αὐτοῦ οὐδὲ οἱ πατέρες τῶν πατέρων αὐτοῦ· προνομὴν καὶ σκῦλα καὶ χρήματα αὐτοῖς δώσει καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν τὴν ἰσχυρὰν διανοηθήσεται, καὶ οἱ λογισμοὶ αὐτοῦ εἰς μάτην.

interlinia PL: nagle spustoszy miasto i uczyni ile nie uczynili — ojcowie jego ani — ojcowie — ojców jego łup i zdobycze i majątki im da i przeciw — miastu — mocnemu zamierzy i — zamysły jego na próżno

G1819 G2049 G4172 G2532 G4160 G3745 G3756 G4160 G3588 G3962 G846 G3761 G3588 G3962 G3588 G3962 G846 L7697 G2532 G4661 G2532 G5536 G846 G1325 G2532 G1909 G3588 G4172 G3588 G2478 L2602 G2532 G3588 G3053 G846 G1519 G3155

LXXDn(T)_ 11:24

W czasie pokoju wkroczy do najżyźniejszych krain i uczyni to, czego nie czynili jego ojcowie ani ojcowie jego ojców. Rozrzuci między nich łup, zdobycz i majątek; będzie układał plany przeciw Egiptowi — aż do czasu. (Dn(T)_11_24 tłum. AI)

greka: καὶ ἐν εὐθηνίᾳ καὶ ἐν πίοσιν χώραις ἥξει καὶ ποιήσει ἃ οὐκ ἐποίησαν οἱ πατέρες αὐτοῦ καὶ οἱ πατέρες τῶν πατέρων αὐτοῦ· προνομὴν καὶ σκῦλα καὶ ὕπαρξιν αὐτοῖς διασκορπιεῖ καὶ ἐπ’ Αἴγυπτον λογιεῖται λογισμοὺς αὐτοῦ καὶ ἕως καιροῦ.

interlinia PL: i w dobrobycie i w bogatych krainach przyjdzie i uczyni co nie uczynili — ojcowie jego i — ojcowie — ojców jego łup i zdobycze i majątek im rozproszy i przeciw Egiptowi obmyśli zamiary swoje i aż do czasu

G2532 G1722 L4024 G2532 G1722 G4095 G5561 G2240 G2532 G4160 G3739 G3756 G4160 G3588 G3962 G846 G2532 G3588 G3962 G3588 G3962 G846 L7697 G2532 G4661 G2532 G5223 G846 G1287 G2532 G1909 G125 G3049 G3053 G846 G2532 G2193 G2540

LXXDn(T)_ 11:25

Wzbudzi swoją siłę i serce przeciw królowi południa z wielkim wojskiem. Król południa rozpocznie wojnę z bardzo wielkim i potężnym wojskiem, lecz nie ostoi się, ponieważ ułożą przeciw niemu plany. (Dn(T)_11_25 tłum. AI)

greka: καὶ ἐξεγερθήσεται ἡ ἰσχὺς αὐτοῦ καὶ ἡ καρδία αὐτοῦ ἐπὶ βασιλέα τοῦ νότου ἐν δυνάμει μεγάλῃ, καὶ ὁ βασιλεὺς τοῦ νότου συνάψει πόλεμον ἐν δυνάμει μεγάλῃ καὶ ἰσχυρᾷ σφόδρα· καὶ οὐ στήσεται, ὅτι λογιοῦνται ἐπ’ αὐτὸν λογισμούς·

interlinia PL: i zostanie pobudzona — siła jego i — serce jego przeciw królowi — południa z potęgą wielką i — król — południa rozpocznie wojnę z potęgą wielką i silną bardzo i nie ostanie się bo obmyślą przeciw niemu zamiary

G2532 G1825 G3588 G2479 G846 G2532 G3588 G2588 G846 G1909 G935 G3588 G3558 G1722 G1411 G3173 G2532 G3588 G935 G3588 G3558 L8875 G4171 G1722 G1411 G3173 G2532 G2478 G4970 G2532 G3756 G2476 G3754 G3049 G1909 G846 G3053

LXXEst_ 1:1n

i usłyszał ich rozważania, i zbadał ich troski, i dowiedział się, że przygotowują ręce, aby napaść na króla Artakserksesa, i oznajmił królowi o nich· (Est_1_1n tłum. AI)

greka: ἤκουσέν τε αὐτῶν τοὺς λογισμοὺς καὶ τὰς μερίμνας αὐτῶν ἐξηρεύνησεν καὶ ἔμαθεν ὅτι ἑτοιμάζουσιν τὰς χεῖρας ἐπιβαλεῖν Ἀρταξέρξῃ τῷ βασιλεῖ, καὶ ὑπέδειξεν τῷ βασιλεῖ περὶ αὐτῶν·

interlinia PL: usłyszał też ich — zamiary i — troski ich dokładnie zbadał i dowiedział się że przygotowują — ręce podnieść na Artakserksesa — króla i wskazał — królowi o nich

G191 G5037 G846 G3588 G3053 G2532 G3588 G3308 G846 G1830 G2532 G3129 G3754 G2090 G3588 G5495 G1911 L1285 G3588 G935 G2532 G5263 G3588 G935 G4012 G846

LXXEz_ 38:10

Tak mówi Pan, Pan: W owym dniu słowa wstąpią do twego serca i obmyślisz złe zamysły. (Ez_38_10 tłum. AI)

greka: τάδε λέγει κύριος κύριος Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀναβήσεται ῥήματα ἐπὶ τὴν καρδίαν σου, καὶ λογιῇ λογισμοὺς πονηροὺς

interlinia PL: to mówi Pan Pan i stanie się w — dniu owym wstąpią myśli na — serce twoje i obmyślisz zamysły złe

G3592 G3004 G2962 G2962 G2532 G1510 G1722 G3588 G2250 G1565 G305 G4487 G1909 G3588 G2588 G4675 G2532 G3049 G3053 G4190

LXXIz_ 66:18

a Ja znam ich dzieła i ich zamysł. Przychodzę, aby zgromadzić wszystkie narody i języki, i przyjdą, i zobaczą moją chwałę. (Iz_66_18 tłum. AI)

greka: κἀγὼ τὰ ἔργα αὐτῶν καὶ τὸν λογισμὸν αὐτῶν ἐπίσταμαι. ἔρχομαι συναγαγεῖν πάντα τὰ ἔθνη καὶ τὰς γλώσσας, καὶ ἥξουσιν καὶ ὄψονται τὴν δόξαν μου.

interlinia PL: i ja — dzieła ich i — zamysł ich znam przychodzę zgromadzić wszystkie — narody i — języki i przyjdą i zobaczą — chwałę moją

G2504 G3588 G2041 G846 G2532 G3588 G3053 G846 G1987 G2064 G4863 G3956 G3588 G1484 G2532 G3588 G1100 G2532 G2240 G2532 G3708 G3588 G1391 G3450

LXXJdt_ 8:14

Nie znajdziecie bowiem głębi serca człowieka ani nie pojmiecie słów jego zamysłu; jakże więc zbadacie Boga, który uczynił to wszystko, poznacie Jego umysł i zrozumiecie Jego zamysł? W żaden sposób, bracia! Nie pobudzajcie do gniewu Pana, naszego Boga. (Jdt_8_14 tłum. AI)

greka: ὅτι βάθος καρδίας ἀνθρώπου οὐχ εὑρήσετε καὶ λόγους τῆς διανοίας αὐτοῦ οὐ διαλήμψεσθε· καὶ πῶς τὸν θεόν, ὃς ἐποίησεν πάντα ταῦτα, ἐρευνήσετε καὶ τὸν νοῦν αὐτοῦ ἐπιγνώσεσθε καὶ τὸν λογισμὸν αὐτοῦ κατανοήσετε; μηδαμῶς, ἀδελφοί, μὴ παροργίζετε κύριον τὸν θεὸν ἡμῶν.

interlinia PL: ponieważ głębi serca człowieka nie znajdziecie i słów — myśli jego nie pojmiecie i jak — Boga który uczynił wszystko to zbadać będziecie i — umysł jego poznacie i — zamysł jego zrozumiecie żadną miarą bracia nie rozgniewajcie Pana — Boga naszego

G3754 G899 G2588 G444 G3756 G2147 G2532 G3056 G3588 G1271 G846 G3756 L2581 G2532 G4459 G3588 G2316 G3739 G4160 G3956 G3778 G2045 G2532 G3588 G3563 G846 G1921 G2532 G3588 G3053 G846 G2657 G3365 G80 G3361 G3949 G2962 G3588 G2316 G2257

LXXJr_ 11:19

Ja zaś byłem jak niewinne jagnię prowadzone na zabicie i nie wiedziałem; przeciw mnie obmyślili zły zamysł, mówiąc: „Chodźcie i wrzućmy drewno do jego chleba, i wytrzyjmy go z ziemi żyjących, a jego imię niech już nie będzie wspominane”. (Jr_11_19 tłum. AI)

greka: ἐγὼ δὲ ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θύεσθαι οὐκ ἔγνων· ἐπ’ ἐμὲ ἐλογίσαντο λογισμὸν πονηρὸν λέγοντες Δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς τὸν ἄρτον αὐτοῦ καὶ ἐκτρίψωμεν αὐτὸν ἀπὸ γῆς ζώντων, καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ οὐ μὴ μνησθῇ ἔτι.

interlinia PL: ja zaś jak jagnię niewinne prowadzone — na ofiarę nie wiedziałem przeciw mnie obmyślili zamysł zły mówiąc chodźcie i wrzućmy drewno do — chleba jego i zgładźmy go z ziemi żyjących i — imię jego nie nie wspomni się już

G1473 G1161 G5613 G721 G172 G71 G3588 G2380 G3756 G1097 G1909 G1691 G3049 G3053 G4190 G3004 G1205 G2532 G1685 G3586 G1519 G3588 G740 G846 G2532 L3151 G846 G575 G1093 G2198 G2532 G3588 G3686 G846 G3756 G3361 G3403 G2089

LXXJr_ 18:11

A teraz powiedz do mężów Judy i do mieszkańców Jerozolimy: «Oto Ja kształtuję przeciw wam nieszczęścia i obmyślam przeciw wam zamysł; niech więc każdy odwróci się od swojej złej drogi, a uczynicie wasze postępki lepszymi». (Jr_18_11 tłum. AI)

greka: καὶ νῦν εἰπὸν πρὸς ἄνδρας Ιουδα καὶ πρὸς τοὺς κατοικοῦντας Ιερουσαλημ Ἰδοὺ ἐγὼ πλάσσω ἐφ’ ὑμᾶς κακὰ καὶ λογίζομαι ἐφ’ ὑμᾶς λογισμόν· ἀποστραφήτω δὴ ἕκαστος ἀπὸ ὁδοῦ αὐτοῦ τῆς πονηρᾶς, καὶ καλλίονα ποιήσετε τὰ ἐπιτηδεύματα ὑμῶν.

interlinia PL: i teraz powiedz do mężów Judy i do — mieszkających Jeruzalem oto ja kształtuję przeciw wam nieszczęścia i zamierzam przeciw wam zamysł niech odwróci się więc każdy od drogi swojej — złej i lepsze uczynicie — postępki wasze

G2532 G3568 G2036 G4314 G435 G2448 G2532 G4314 G3588 G2730 G2419 G2400 G1473 G4111 G1909 G5209 G2556 G2532 G3049 G1909 G5209 G3053 G654 G1211 G1538 G575 G3598 G846 G3588 G4190 G2532 G2570 G4160 G3588 L3812 G5216

LXXJr_ 18:18

I powiedzieli: „Chodźcie, obmyślmy zamysł przeciw Jeremiaszowi, ponieważ Prawo nie zginie od kapłana ani rada od rozumnego, ani słowo od proroka; chodźcie i uderzmy go językiem, i posłuchajmy wszystkich jego słów”. – (Jr_18_18 tłum. AI)

greka: Καὶ εἶπαν Δεῦτε λογισώμεθα ἐπὶ Ιερεμιαν λογισμόν, ὅτι οὐκ ἀπολεῖται νόμος ἀπὸ ἱερέως καὶ βουλὴ ἀπὸ συνετοῦ καὶ λόγος ἀπὸ προφήτου· δεῦτε καὶ πατάξωμεν αὐτὸν ἐν γλώσσῃ καὶ ἀκουσόμεθα πάντας τοὺς λόγους αὐτοῦ. –

interlinia PL: i powiedzieli chodźcie obmyślmy przeciw Jeremiaszowi zamysł ponieważ nie zginie prawo od kapłana i rada od rozumnego i słowo od proroka chodźcie i uderzmy go — językiem i wysłuchamy wszystkich — słów jego —

G2532 G2036 G1205 G3049 G1909 G2408 G3053 G3754 G3756 G622 G3551 G575 G2409 G2532 G1012 G575 G4908 G2532 G3056 G575 G4396 G1205 G2532 G3960 G846 G1722 G1100 G2532 G191 G3956 G3588 G3056 G846

LXXJr_ 27:45

Dlatego słuchajcie rady Pana, którą postanowił przeciw Babilonowi, i jego zamysłów, które zamyślił przeciw mieszkańcom Chaldei: z pewnością zniszczone zostaną jagnięta ich owiec, z pewnością pastwisko zostanie przez nich unicestwione. (Jr_27_45 tłum. AI)

greka: διὰ τοῦτο ἀκούσατε τὴν βουλὴν κυρίου, ἣν βεβούλευται ἐπὶ Βαβυλῶνα, καὶ λογισμοὺς αὐτοῦ, οὓς ἐλογίσατο ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Χαλδαίους· ἐὰν μὴ διαφθαρῇ τὰ ἀρνία τῶν προβάτων αὐτῶν, ἐὰν μὴ ἀφανισθῇ νομὴ ἀπ’ αὐτῶν.

interlinia PL: dlatego to usłyszcie — zamysł Pana który powziął przeciw Babilonowi i zamysły jego które zamierzył przeciw — mieszkającym Chaldejczykom jeśli nie zostaną zniszczone — jagnięta — owiec ich jeśli nie zostanie zgładzone pastwisko od ich

G1223 G3778 G191 G3588 G1012 G2962 G3739 G1011 G1909 G897 G2532 G3053 G846 G3739 G3049 G1909 G3588 G2730 G5466 G1437 G3361 G1311 G3588 G721 G3588 G4263 G846 G1437 G3361 G853 G3542 G575 G846

LXXJr_ 28:29

Ziemia została wstrząśnięta i cierpiała, ponieważ powstał przeciw Babilonowi zamysł Pana, aby uczynić ziemię Babilonu unicestwieniem i niezamieszkaną. (Jr_28_29 tłum. AI)

greka: ἐσείσθη ἡ γῆ καὶ ἐπόνεσεν, διότι ἐξανέστη ἐπὶ Βαβυλῶνα λογισμὸς κυρίου τοῦ θεῖναι τὴν γῆν Βαβυλῶνος εἰς ἀφανισμὸν καὶ μὴ κατοικεῖσθαι αὐτήν.

interlinia PL: zatrzęsła się — ziemia i zabolała ponieważ powstał przeciw Babilonowi zamysł Pana — uczynić — ziemię Babilonu w zniszczenie i nie być zamieszkaną ją

G4579 G3588 G1093 G2532 L7608 G1360 G1817 G1909 G897 G3053 G2962 G3588 G5087 G3588 G1093 G897 G1519 G854 G2532 G3361 G2730 G846

LXXJr_ 30:14

Dlatego słuchajcie rady Pana, którą postanowił przeciw Idumei, i jego zamysłu, który zamyślił przeciw mieszkańcom Temanu: Z pewnością zostaną wywleczone najmniejsze z owiec; z pewnością ich mieszkanie stanie się przez nich niedostępne. (Jr_30_14 tłum. AI)

greka: διὰ τοῦτο ἀκούσατε βουλὴν κυρίου, ἣν ἐβουλεύσατο ἐπὶ τὴν Ιδουμαίαν, καὶ λογισμὸν αὐτοῦ, ὃν ἐλογίσατο ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Θαιμαν Ἐὰν μὴ συμψησθῶσιν τὰ ἐλάχιστα τῶν προβάτων, ἐὰν μὴ ἀβατωθῇ ἐπ’ αὐτὴν κατάλυσις αὐτῶν·

interlinia PL: dlatego to usłyszcie zamysł Pana który powziął przeciw — Idumei i zamysł jego który zamierzył przeciw — mieszkającym Teman jeśli nie zostaną zmiecione — najmniejsze — owiec jeśli nie stanie się nieprzebyta przeciw niej zagłada ich

G1223 G3778 G191 G1012 G2962 G3739 G1011 G1909 G3588 G2401 G2532 G3053 G846 G3739 G3049 G1909 G3588 G2730 L4375 G1437 G3361 L8858 G3588 G1640 G3588 G4263 G1437 G3361 L23 G1909 G846 L5346 G846

LXXJr_ 30:25

Uciekajcie bardzo daleko, zejdźcie głęboko, aby usiąść, mieszkańcy dworu, ponieważ król Babilonu postanowił przeciw wam radę i zamyślił przeciw wam zamysł. (Jr_30_25 tłum. AI)

greka: φεύγετε λίαν, βαθύνατε εἰς κάθισιν, καθήμενοι ἐν τῇ αὐλῇ, ὅτι ἐβουλεύσατο ἐφ’ ὑμᾶς βασιλεὺς Βαβυλῶνος βουλὴν καὶ ἐλογίσατο ἐφ’ ὑμᾶς λογισμόν.

interlinia PL: uciekajcie bardzo zejdźcie głęboko do siedziby mieszkający w — dziedzińcu ponieważ powziął przeciw wam król Babilonu zamysł i zamierzył przeciw wam zamiar

G5343 G3029 G900 G1519 L5135 G2521 G1722 G3588 G833 G3754 G1011 G1909 G5209 G935 G897 G1012 G2532 G3049 G1909 G5209 G3053

LXXJr_ 36:11

i zamyślę względem was zamysł pokoju, a nie nieszczęścia, aby dać wam te rzeczy. (Jr_36_11 tłum. AI)

greka: καὶ λογιοῦμαι ἐφ’ ὑμᾶς λογισμὸν εἰρήνης καὶ οὐ κακὰ τοῦ δοῦναι ὑμῖν ταῦτα.

interlinia PL: i zamierzę nad wami zamysł pokoju i nie zła — dać wam to

G2532 G3049 G1909 G5209 G3053 G1515 G2532 G3756 G2556 G3588 G1325 G5213 G3778

LXXKoh_ 7:27

Oto to znalazłem, powiedział Eklezjasta, jedno po drugim, aby znaleźć rachunek, (Koh_7_27 tłum. AI)

greka: ἰδὲ τοῦτο εὗρον, εἶπεν ὁ Ἐκκλησιαστής, μία τῇ μιᾷ τοῦ εὑρεῖν λογισμόν,

interlinia PL: zobacz to znalazłem powiedział — Kohelet jedną — po jednej — znaleźć rachunek

G3708 G3778 G2147 G2036 G3588 L3064 G1520 G3588 G1520 G3588 G2147 G3053

LXXKoh_ 7:29

Tylko oto to znalazłem: Bóg uczynił człowieka prostym, lecz oni szukali wielu zamysłów. (Koh_7_29 tłum. AI)

greka: πλὴν ἰδὲ τοῦτο εὗρον, ὃ ἐποίησεν ὁ θεὸς σὺν τὸν ἄνθρωπον εὐθῆ, καὶ αὐτοὶ ἐζήτησαν λογισμοὺς πολλούς.

interlinia PL: tylko zobacz to znalazłem że uczynił — Bóg z — człowiekiem prostym i oni szukali zamysłów licznych

G4133 G3708 G3778 G2147 G3739 G4160 G3588 G2316 G4862 G3588 G444 L4025 G2532 G846 G2212 G3053 G4183

LXXKoh_ 9:10

Wszystko, co twoja ręka znajdzie do uczynienia, czyń według swojej siły, bo nie ma dzieła, zamysłu, wiedzy ani mądrości w Hadesie, dokąd ty idziesz. (Koh_9_10 tłum. AI)

greka: πάντα, ὅσα ἂν εὕρῃ ἡ χείρ σου τοῦ ποιῆσαι, ὡς ἡ δύναμίς σου ποίησον, ὅτι οὐκ ἔστιν ποίημα καὶ λογισμὸς καὶ γνῶσις καὶ σοφία ἐν ᾅδῃ, ὅπου σὺ πορεύῃ ἐκεῖ.

interlinia PL: wszystko ilekolwiek by znalazła — ręka twoja — uczynić według — siły twojej uczyń bo nie jest dzieło i rachunek i poznanie i mądrość w Hadesie dokąd ty idziesz tam

G3956 G3745 G302 G2147 G3588 G5495 G4675 G3588 G4160 G5613 G3588 G1411 G4675 G4160 G3754 G3756 G1510 G4161 G2532 G3053 G2532 G1108 G2532 G4678 G1722 G86 G3699 G4771 G4198 G1563

LXXMdr_ 1:3

Kręte bowiem rozumowania oddzielają od Boga, a wystawiana na próbę moc wykazuje głupotę nierozumnych. (Mdr_1_3 tłum. AI)

greka: σκολιοὶ γὰρ λογισμοὶ χωρίζουσιν ἀπὸ θεοῦ, δοκιμαζομένη τε ἡ δύναμις ἐλέγχει τοὺς ἄφρονας.

interlinia PL: przewrotne bowiem zamysły oddzielają od Boga doświadczana zaś — moc karci — nierozumnych

G4646 G1063 G3053 G5563 G575 G2316 G1381 G5037 G3588 G1411 G1651 G3588 G878

LXXMdr_ 1:5

Święty bowiem duch karności ucieknie przed podstępem, odstąpi od nierozumnych rozumowań i zostanie wyparty, gdy nadejdzie niesprawiedliwość. (Mdr_1_5 tłum. AI)

greka: ἅγιον γὰρ πνεῦμα παιδείας φεύξεται δόλον καὶ ἀπαναστήσεται ἀπὸ λογισμῶν ἀσυνέτων καὶ ἐλεγχθήσεται ἐπελθούσης ἀδικίας.

interlinia PL: święty bowiem duch karności ucieknie podstępu i odstąpi od zamysłów nierozumnych i zostanie skarcony gdy nadejdzie nieprawość

G40 G1063 G4151 G3809 G5343 G1388 G2532 L954 G575 G3053 G801 G2532 G1651 G1904 G93

LXXMdr_ 9:14

Rozumowania śmiertelnych są bowiem lękliwe, a nasze zamysły — niepewne. (Mdr_9_14 tłum. AI)

greka: λογισμοὶ γὰρ θνητῶν δειλοί, καὶ ἐπισφαλεῖς αἱ ἐπίνοιαι ἡμῶν·

interlinia PL: myśli bowiem śmiertelnych bojaźliwe i niepewne — rozważania nasze

G3053 G1063 G2349 G1169 G2532 L3802 G3588 G1963 G2257

LXXMdr_ 11:15

W zamian za nierozumne myśli wynikające z ich niesprawiedliwości, przez które pobłądzili i oddawali boską cześć bezrozumnym gadom oraz nędznym zwierzętom, zesłałeś na nich mnóstwo bezrozumnych stworzeń jako odpłatę, (Mdr_11_15 tłum. AI)

greka: ἀντὶ δὲ λογισμῶν ἀσυνέτων ἀδικίας αὐτῶν, ἐν οἷς πλανηθέντες ἐθρήσκευον ἄλογα ἑρπετὰ καὶ κνώδαλα εὐτελῆ, ἐπαπέστειλας αὐτοῖς πλῆθος ἀλόγων ζῴων εἰς ἐκδίκησιν,

interlinia PL: zamiast zaś zamysłów nierozumnych niesprawiedliwości ich w których zbłądziwszy oddawali cześć bezrozumnym gadom i zwierzętom dzikim marnym zesłałeś im mnóstwo bezrozumnych zwierząt na pomstę

G473 G1161 G3053 G801 G93 G846 G1722 G3739 G4105 L4563 G249 G2062 G2532 L5639 L4104 L3635 G846 G4128 G249 G2226 G1519 G1557

LXXMdr_ 12:10

lecz osądzając ich stopniowo, dawałeś miejsce na nawrócenie, choć wiedziałeś, że ich pochodzenie jest niegodziwe, ich złość wrodzona i że ich sposób myślenia nie zmieni się na wieki. (Mdr_12_10 tłum. AI)

greka: κρίνων δὲ κατὰ βραχὺ ἐδίδους τόπον μετανοίας οὐκ ἀγνοῶν ὅτι πονηρὰ ἡ γένεσις αὐτῶν καὶ ἔμφυτος ἡ κακία αὐτῶν καὶ ὅτι οὐ μὴ ἀλλαγῇ ὁ λογισμὸς αὐτῶν εἰς τὸν αἰῶνα.

interlinia PL: sądząc zaś po trosze dawałeś miejsce nawrócenia nie nie wiedząc że zła — natura ich i wrodzona — niegodziwość ich i że nie nie zmieni się — zamysł ich na — wiek

G2919 G1161 G2596 G1024 G1325 G5117 G3341 G3756 G50 G3754 G4190 G3588 G1078 G846 G2532 G1721 G3588 G2549 G846 G2532 G3754 G3756 G3361 G236 G3588 G3053 G846 G1519 G3588 G165

LXXMdr_ 17:11

Strach nie jest bowiem niczym innym jak zdradą pomocy pochodzącej z rozumowania. (Mdr_17_11 tłum. AI)

greka: οὐθὲν γάρ ἐστιν φόβος εἰ μὴ προδοσία τῶν ἀπὸ λογισμοῦ βοηθημάτων,

interlinia PL: niczym bowiem jest lęk jeśli nie zdradą — z rozumu pomocy

G3762 G1063 G1510 G5401 G1487 G3361 L7670 G3588 G575 G3053 L2034

LXXMdr_ 19:3

Mając jeszcze żałobę w swoich rękach i zawodząc przy grobach umarłych, powzięli inny nierozumny zamiar i tych, których błagając wypędzili, ścigali jak zbiegów. (Mdr_19_3 tłum. AI)

greka: ἔτι γὰρ ἐν χερσὶν ἔχοντες τὰ πένθη καὶ προσοδυρόμενοι τάφοις νεκρῶν ἕτερον ἐπεσπάσαντο λογισμὸν ἀνοίας καὶ οὓς ἱκετεύοντες ἐξέβαλον, τούτους ὡς φυγάδας ἐδίωκον.

interlinia PL: jeszcze bowiem w rękach mając — żałoby i opłakując groby umarłych inny przyciągnęli zamysł bezmyślności i których błagających wypędzili tych jako zbiegów ścigali

G2089 G1063 G1722 G5495 G2192 G3588 G3997 G2532 L7774 G5028 G3498 G2087 G1986 G3053 G454 G2532 G3739 L4912 G1544 G3778 G5613 L9693 G1377

LXXMi_ 4:12

Oni jednak nie poznali zamysłu Pana i nie zrozumieli Jego rady, ponieważ zgromadził ich jak snopy klepiska. (Mi_4_12 tłum. AI)

greka: αὐτοὶ δὲ οὐκ ἔγνωσαν τὸν λογισμὸν κυρίου καὶ οὐ συνῆκαν τὴν βουλὴν αὐτοῦ, ὅτι συνήγαγεν αὐτοὺς ὡς δράγματα ἅλωνος.

interlinia PL: oni zaś nie poznali — zamysłu Pana i nie zrozumieli — rady jego ponieważ zgromadził ich jak snopy klepiska

G846 G1161 G3756 G1097 G3588 G3053 G2962 G2532 G3756 G4920 G3588 G1012 G846 G3754 G4863 G846 G5613 L2792 G257

LXXNa_ 1:11

Z ciebie wyjdzie zamysł przeciw Panu, obmyślający rzeczy złe i przeciwne. (Na_1_11 tłum. AI)

greka: ἐκ σοῦ ἐξελεύσεται λογισμὸς κατὰ τοῦ κυρίου πονηρὰ λογιζόμενος ἐναντία.

interlinia PL: z ciebie wyjdzie zamysł przeciw — Panu zły zamyślający przeciwne

G1537 G4675 G1831 G3053 G2596 G3588 G2962 G4190 G3049 G1727

LXXPrz_ 6:18

serce knujące złe zamysły i stopy śpieszące do czynienia zła· (Prz_6_18 tłum. AI)

greka: καὶ καρδία τεκταινομένη λογισμοὺς κακοὺς καὶ πόδες ἐπισπεύδοντες κακοποιεῖν·

interlinia PL: i serce knujące zamysły złe i stopy spieszące czynić zło

G2532 G2588 L9128 G3053 G2556 G2532 G4228 L3786 G2554

LXXPrz_ 12:5

Zamysły sprawiedliwych są sądami, lecz bezbożni kierują podstępami. (Prz_12_5 tłum. AI)

greka: λογισμοὶ δικαίων κρίματα, κυβερνῶσιν δὲ ἀσεβεῖς δόλους.

interlinia PL: zamysły sprawiedliwych sądy kierują zaś bezbożnych podstępy

G3053 G1342 G2917 L5755 G1161 G765 G1388

LXXPrz_ 15:22

Ci, którzy nie szanują zgromadzeń, odkładają zamysły, lecz rada pozostaje w sercach doradzających. (Prz_15_22 tłum. AI)

greka: ὑπερτίθενται λογισμοὺς οἱ μὴ τιμῶντες συνέδρια, ἐν δὲ καρδίαις βουλευομένων μένει βουλή.

interlinia PL: odsuwają zamysły — nie czczący narad w zaś sercach radzących pozostaje rada

L9381 G3053 G3588 G3361 G5091 G4892 G1722 G1161 G2588 G1011 G3306 G1012

LXXPrz_ 15:26

Niesprawiedliwy zamysł jest obrzydliwością dla Pana, lecz wypowiedzi czystych są dostojne. (Prz_15_26 tłum. AI)

greka: βδέλυγμα κυρίῳ λογισμὸς ἄδικος, ἁγνῶν δὲ ῥήσεις σεμναί.

interlinia PL: obrzydliwość Panu zamysł niesprawiedliwy czystych zaś wypowiedzi dostojne

G946 G2962 G3053 G94 G53 G1161 L7996 G4586

LXXPrz_ 19:21

Wiele jest zamysłów w sercu męża, lecz rada Pana pozostaje na wieki. (Prz_19_21 tłum. AI)

greka: πολλοὶ λογισμοὶ ἐν καρδίᾳ ἀνδρός, ἡ δὲ βουλὴ τοῦ κυρίου εἰς τὸν αἰῶνα μένει.

interlinia PL: wiele zamysłów w sercu człowieka — zaś zamysł — Pana na — wiek trwa

G4183 G3053 G1722 G2588 G435 G3588 G1161 G1012 G3588 G2962 G1519 G3588 G165 G3306

LXXPs_ 32:10

Pan rozprasza zamysły narodów, odrzuca rozumowania ludów i odrzuca zamysły władców· (Ps_32_10 tłum. AI)

greka: κύριος διασκεδάζει βουλὰς ἐθνῶν, ἀθετεῖ δὲ λογισμοὺς λαῶν καὶ ἀθετεῖ βουλὰς ἀρχόντων·

interlinia PL: Pan rozprasza zamiary narodów niweczy zaś zamysły ludów i niweczy zamiary władców

G2962 L2637 G1012 G1484 G114 G1161 G3053 G2992 G2532 G114 G1012 G758

LXXPs_ 32:11

lecz zamysł Pana trwa na wieki, rozumowania Jego serca z pokolenia na pokolenie. (Ps_32_11 tłum. AI)

greka: ἡ δὲ βουλὴ τοῦ κυρίου εἰς τὸν αἰῶνα μένει, λογισμοὶ τῆς καρδίας αὐτοῦ εἰς γενεὰν καὶ γενεάν.

interlinia PL: — zaś zamysł — Pana na — wiek trwa zamysły — serca jego na pokolenie i pokolenie

G3588 G1161 G1012 G3588 G2962 G1519 G3588 G165 G3306 G3053 G3588 G2588 G846 G1519 G1074 G2532 G1074

LXXSyr_ 27:4

Przy potrząsaniu sitem pozostają odpadki, tak brud człowieka ukazuje się w jego rozumowaniu. (Syr_27_4 tłum. AI)

greka: Ἐν σείσματι κοσκίνου διαμένει κοπρία, οὕτως σκύβαλα ἀνθρώπου ἐν λογισμῷ αὐτοῦ.

interlinia PL: w potrząsaniu sita pozostaje śmieć tak odpadki człowieka w rozważaniu jego

G1722 L8318 L5695 G1265 G2874 G3779 G4657 G444 G1722 G3053 G846

LXXSyr_ 27:7

Nie chwal człowieka przed jego wypowiedzią; to jest bowiem próbą ludzi. (Syr_27_7 tłum. AI)

greka: πρὸ λογισμοῦ μὴ ἐπαινέσῃς ἄνδρα· οὗτος γὰρ πειρασμὸς ἀνθρώπων.

interlinia PL: przed rozważaniem nie chwal męża to bowiem próba ludzi

G4253 G3053 G3361 G1867 G435 G3778 G1063 G3986 G444

LXXSyr_ 40:29

Człowiek spoglądający na cudzy stół nie uważa swojego życia za prawdziwe życie; skala swoją duszę cudzymi potrawami. Człowiek wiedzący i wychowany będzie się tego strzegł. (Syr_40_29 tłum. AI)

greka: ἀνὴρ βλέπων εἰς τράπεζαν ἀλλοτρίαν, οὐκ ἔστιν αὐτοῦ ὁ βίος ἐν λογισμῷ ζωῆς, ἀλισγήσει ψυχὴν αὐτοῦ ἐν ἐδέσμασιν ἀλλοτρίοις· ἀνὴρ δὲ ἐπιστήμων καὶ πεπαιδευμένος φυλάξεται.

interlinia PL: mąż patrzący na stół cudzy nie jest jego — życie w rachunku życia skazi duszę jego — pokarmami cudzymi mąż zaś biegły i wychowany będzie się strzegł

G435 G991 G1519 G5132 G245 G3756 G1510 G846 G3588 G979 G1722 G3053 G2222 L499 G5590 G846 G1722 L2948 G245 G435 G1161 G1990 G2532 G3811 G5442

LXXSyr_ 43:23

Swoim zamysłem uciszył otchłań i zasadził w niej wyspy. (Syr_43_23 tłum. AI)

greka: Λογισμῷ αὐτοῦ ἐκόπασεν ἄβυσσον καὶ ἐφύτευσεν ἐν αὐτῇ νήσους.

interlinia PL: zamysłem jego uciszył otchłań i zasadził na niej wyspy

G3053 G846 G2869 G12 G2532 G5452 G1722 G846 G3520

BT NTRz 2:15

BT4: Wykazują oni , że treść Prawa wypisana jest w ich sercach , gdy ich sumienie staje jako świadek , a mianowicie ich myśli na przemian ich oskarżające lub uniewinniające . (Rz2_15 BT_4)

G3748 G2041 G3551 G1123 G0846 G2588 G3588 G4893 G4828 G3053 G2723 G2228 G0626

BT NT2Kor 10:4

BT4: Gdyż oręż bojowania naszego nie jest z ciała , lecz posiada moc burzenia dla Boga twierdz warownych . Udaremniamy ukryte knowania (2Kor10_4 BT_4)

G1063 G3696 G4752 G2257 G3756 G2076 G4559 G0235 G1415 G2506 G4314 G2316 G3794 G3794 G2507 G3053 G3053

Strona osobista	NT - strona główna	Septuaginta - str. główna	Historia projektu	Filmy (YouTube)
Słownik Stronga	BT z kodami Stronga	Strony i materiały apologetyczne	Podziękowania	Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły: Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski Nowy Testament, grecko-polski Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć: tekst oryginalny transkrypcja fonetyczna transliteracja kody gramatyczne wymowa lektora (pliki MP3) numeracja Stronga (bez LXX) tekst Biblii Tysiąclecia Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii. W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu.  Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski) 2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby 3) Transliteracja 4) Tekst Biblii Tysiąclecia 5) Wymowa lektora (MP3) (zob. informacje poniżej) NB   O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1

Be re szit

Ba ra

e lo him

et

hasz sza ma jim

we et

ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1

Be re szit

Ba ra

e lo him

et

hasz sza ma jim

we et

ha a rec

3. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
4. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 2
Odwiedzin dzisiaj: 64
Użytkowników teraz online: 15