BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono49
GNT13
LXX27
BT9
Potem wrócił do uczniów i powiedział do nich: Śpicie jeszcze i odpoczywacie? A oto nadeszła godzina i Syn Człowieczy będzie wydany w ręce grzeszników. (Mt26_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἔρχεται πρὸς τοὺς μαθητὰς καὶ λέγει αὐτοῖς, Καθεύδετε [τὸ] λοιπὸν καὶ ἀναπαύεσθε ἰδοὺ ἤγγικεν ἡ ὥρα καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρας ἁμαρτωλῶν.
interlinia PL: Wtedy przychodzi do — uczniów i mówi im: Śpicie [—] dalej i odpoczywacie? Oto przybliżyła się — godzina i — Syn — Człowieka jest wydawany w ręce grzeszników.
Gdy przyszedł po raz trzeci, rzekł do nich: Śpicie dalej i odpoczywacie? Dosyć! Przyszła godzina, oto Syn Człowieczy będzie wydany w ręce grzeszników. (Mk14_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔρχεται τὸ τρίτον καὶ λέγει αὐτοῖς, Καθεύδετε τὸ λοιπὸν καὶ ἀναπαύεσθε ἀπέχει· ἦλθεν ἡ ὥρα, ἰδοὺ παραδίδοται ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου εἰς τὰς χεῖρας τῶν ἁμαρτωλῶν.
interlinia PL: I przychodzi — po raz trzeci i mówi im: Śpicie — nadal i odpoczywacie? Dosyć nadeszła — godzina oto jest wydawany — Syn — Człowieka w — ręce — grzeszników.
Gdy przez wiele dni nie ukazywało się ani słońce, ani gwiazdy, a napierała niemała burza, w końcu odbierana nam była wszelka nadzieja ocalenia. (Dz27_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μήτε δὲ ἡλίου μήτε ἄστρων ἐπιφαινόντων ἐπὶ πλείονας ἡμέρας, χειμῶνός τε οὐκ ὀλίγου ἐπικειμένου, λοιπὸν περιῃρεῖτο ἐλπὶς πᾶσα τοῦ σῴζεσθαι ἡμᾶς.
interlinia PL: Ani zaś słońca ani gwiazd ukazujących się przez liczne dni, burzy też nie małej naciskającej, w końcu odbierana była nadzieja wszelka — ocalenia nas.
Ochrzciłem także dom Stefanasa; poza tym nie wiem, czy ochrzciłem jeszcze kogoś innego. (1Kor1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐβάπτισα δὲ καὶ τὸν Στεφανᾶ οἶκον· λοιπὸν οὐκ οἶδα εἴ τινα ἄλλον ἐβάπτισα.
interlinia PL: Ochrzciłem zaś także — Stefanasa dom. Poza tym nie wiem, czy kogoś innego ochrzciłem.
A od szafarzy wymaga się tutaj, aby każdy okazał się wierny. (1Kor4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὧδε λοιπὸν ζητεῖται ἐν τοῖς οἰκονόμοις ἵνα πιστός τις εὑρεθῇ.
interlinia PL: Tutaj zatem wymaga się od — szafarzy, aby wiernym ktoś został znaleziony.
To zaś mówię, bracia: czas został skrócony. Odtąd więc ci, którzy mają żony, niech będą jak ci, którzy [ich] nie mają, (1Kor7_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστίν· τὸ λοιπὸν ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν,
interlinia PL: To zaś mówię, bracia: — czas skrócony jest. — Odtąd aby także ci, którzy mają żony, jakby nie mający byli,
W końcu, bracia, radujcie się, doskonalcie się, przyjmujcie pociechę, to samo myślcie, zachowujcie pokój, a Bóg miłości i pokoju będzie z wami. (2Kor13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λοιπόν, ἀδελφοί, χαίρετε, καταρτίζεσθε, παρακαλεῖσθε, τὸ αὐτὸ φρονεῖτε, εἰρηνεύετε, καὶ ὁ θεὸς τῆς ἀγάπης καὶ εἰρήνης ἔσται μεθ᾿ ὑμῶν.
interlinia PL: W końcu, bracia, radujcie się, doskonalcie się, przyjmujcie pociechę, to samo myślcie, zachowujcie pokój, a — Bóg — miłości i pokoju będzie z wami.
W końcu, bracia moi, radujcie się w Panu. Pisać wam te same [rzeczy] nie jest dla mnie uciążliwe, dla was zaś [jest] bezpieczne. (Flp3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὸ λοιπόν, ἀδελφοί μου, χαίρετε ἐν κυρίῳ. τὰ αὐτὰ γράφειν ὑμῖν ἐμοὶ μὲν οὐκ ὀκνηρόν, ὑμῖν δὲ ἀσφαλές.
W końcu, bracia, wszystko, co jest prawdziwe, co godne, co sprawiedliwe, co czyste, co miłe, co ma dobrą sławę — jeśli [jest] jakaś cnota i jeśli [jest] jakaś pochwała — to rozważajcie. (Flp4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὸ λοιπόν, ἀδελφοί, ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ, ὅσα σεμνά, ὅσα δίκαια, ὅσα ἁγνά, ὅσα προσφιλῆ, ὅσα εὔφημα, εἴ τις ἀρετὴ καὶ εἴ τις ἔπαινος, ταῦτα λογίζεσθε·
W końcu więc, bracia, prosimy was i zachęcamy w Panu Jezusie, abyście — jak przyjęliście od nas, jak należy postępować i podobać się Bogu, i jak też postępujecie — obfitowali w tym jeszcze bardziej. (1Tes4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λοιπὸν οὖν, ἀδελφοί, ἐρωτῶμεν ὑμᾶς καὶ παρακαλοῦμεν ἐν κυρίῳ Ἰησοῦ, ἵνα καθὼς παρελάβετε παρ᾿ ἡμῶν τὸ πῶς δεῖ ὑμᾶς περιπατεῖν καὶ ἀρέσκειν θεῷ, καθὼς καὶ περιπατεῖτε, ἵνα περισσεύητε μᾶλλον.
interlinia PL: W końcu więc, bracia, prosimy was i zachęcamy w Panu Jezusie, aby jak przyjęliście od nas, — jak trzeba wam postępować i podobać się Bogu, jak też postępujecie, abyście obfitowali bardziej.
Na koniec, módlcie się, bracia, za nas, aby słowo Pana biegło i było otaczane chwałą, tak jak i u was, (2Tes3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὸ λοιπὸν προσεύχεσθε, ἀδελφοί, περὶ ἡμῶν, ἵνα ὁ λόγος τοῦ κυρίου τρέχῃ καὶ δοξάζηται καθὼς καὶ πρὸς ὑμᾶς,
interlinia PL: Na koniec, módlcie się, bracia, za nas, aby — słowo — Pana biegło i było otaczane chwałą, jak także u was,
Na koniec odłożony jest dla mnie wieniec sprawiedliwości, który odda mi Pan w owym dniu, sprawiedliwy Sędzia; nie tylko mnie, lecz także wszystkim, którzy umiłowali Jego objawienie. (2Tm4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λοιπὸν ἀπόκειταί μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος, ὃν ἀποδώσει μοι ὁ κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, ὁ δίκαιος κριτής, οὐ μόνον δὲ ἐμοὶ ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς ἠγαπηκόσι τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ.
odtąd oczekując, aż Jego wrogowie zostaną położeni jako podnóżek Jego stóp. (Hbr10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ λοιπὸν ἐκδεχόμενος ἕως τεθῶσιν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ·
interlinia PL: — na koniec oczekując, aż zostaną położeni — wrogowie Jego podnóżkiem — stóp Jego
i powrócili do Jeruzalem oraz do pozostałej Judei, każdy do własnego miasta; ci, którzy przybyli z Zorobabelem i Jezusem, Neemiaszem, Zarajaszem, Resajaszem, Eneniaszem, Mardocheuszem, Beelsarosem, Asfarasosem, Boroliosem, Roimosem i Baaną, ich przywódcami. (1Ezd_5_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστρεψαν εἰς Ιερουσαλημ καὶ τὴν λοιπὴν Ιουδαίαν ἕκαστος εἰς τὴν ἰδίαν πόλιν, οἱ ἐλθόντες μετὰ Ζοροβαβελ καὶ Ἰησοῦ, Νεεμιου, Ζαραιου, Ρησαιου, Ενηνιος, Μαρδοχαιου, Βεελσαρου, Ασφαρασου, Βορολιου, Ροιμου, Βαανα τῶν προηγουμένων αὐτῶν.
interlinia PL: i powrócili do Jerozolimy i — pozostałej Judei każdy do — swego miasta — przybyli z Zorobabelem i Jezusem Nehemiaszem Zariaszem Resajaszem Enenioszem Mardocheuszem Beelsarosem Asfarasosem Boroliaszem Roimosem Baaną — prowadzących ich
A pozostałe rzeczy, które okażą się potrzebne dla świątyni twojego Boga, pokryjesz z królewskiego skarbca· (1Ezd_8_18 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ λοιπά, ὅσα ἂν ὑποπίπτῃ σοι εἰς τὴν χρείαν τοῦ ἱεροῦ τοῦ θεοῦ σου, δώσεις ἐκ τοῦ βασιλικοῦ γαζοφυλακίου·
interlinia PL: i — pozostałe ilekolwiek by przypadło tobie na — potrzeby — świątyni — Boga twojego dasz z — królewskiego skarbca
A także w pozostałych miastach Gileadu są zamknięci; na jutro ustawiają się, aby napaść na warownie, zdobyć je i zgładzić ich wszystkich w jednym dniu”. (1Mch_5_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς πόλεσιν τῆς Γαλααδίτιδός εἰσιν συνειλημμένοι, εἰς αὔριον τάσσονται παρεμβαλεῖν ἐπὶ τὰ ὀχυρώματα καὶ καταλαβέσθαι καὶ ἐξᾶραι πάντας τούτους ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ.
interlinia PL: i w — pozostałych miastach — Gileadu są zatrzymani na jutro ustawiają się rozbić obóz przeciw — twierdzom i zająć i wytracić wszystkich tych w dniu jednym
„Arcykapłan Jonatan, rada starszych narodu, kapłani i pozostały lud Judejczyków pozdrawiają braci Spartan. (1Mch_12_6 tłum. AI)
greka: Ιωναθαν ἀρχιερεὺς καὶ ἡ γερουσία τοῦ ἔθνους καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ ὁ λοιπὸς δῆμος τῶν Ιουδαίων Σπαρτιάταις τοῖς ἀδελφοῖς χαίρειν.
interlinia PL: Jonatan arcykapłan i — rada starszych — narodu i — kapłani i — pozostały lud — Judejczyków Spartanom — braciom pozdrowienie
My nieustannie, w każdym czasie, podczas świąt i w pozostałe wyznaczone dni, wspominamy was przy składanych przez nas ofiarach i w modlitwach, jak należy i przystoi wspominać braci. (1Mch_12_11 tłum. AI)
greka: ἡμεῖς οὖν ἐν παντὶ καιρῷ ἀδιαλείπτως ἔν τε ταῖς ἑορταῖς καὶ ταῖς λοιπαῖς καθηκούσαις ἡμέραις μιμνῃσκόμεθα ὑμῶν ἐφ’ ὧν προσφέρομεν θυσιῶν καὶ ἐν ταῖς προσευχαῖς, ὡς δέον ἐστὶν καὶ πρέπον μνημονεύειν ἀδελφῶν.
interlinia PL: my więc w każdym czasie nieustannie w i — świętach i — pozostałych stosownych dniach wspominamy was przy których składamy ofiary i w — modlitwach jak trzeba jest i wypada pamiętać braci
A oto odpis listów, które posłali Spartanie: „Władcy Spartan i miasto — Szymonowi, wielkiemu kapłanowi, starszym, kapłanom i pozostałemu ludowi Judejczyków, braciom — pozdrowienie. (1Mch_14_20 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦτο τὸ ἀντίγραφον τῶν ἐπιστολῶν, ὧν ἀπέστειλαν οἱ Σπαρτιᾶται Σπαρτιατῶν ἄρχοντες καὶ ἡ πόλις Σιμωνι ἱερεῖ μεγάλῳ καὶ τοῖς πρεσβυτέροις καὶ τοῖς ἱερεῦσιν καὶ τῷ λοιπῷ δήμῳ τῶν Ιουδαίων ἀδελφοῖς χαίρειν.
interlinia PL: i to — odpis — listów które posłali — Spartanie Spartan władcy i — miasto Szymonowi kapłanowi wielkiemu i — starszym i — kapłanom i — pozostałemu ludowi — Judejczyków braciom pozdrowienie
inni podobnie wspięli się z innej strony, gdy obrońcy byli zajęci, podpalali wieże i rozniecając ogniska, palili bluźnierców żywcem; jeszcze inni rozbijali bramy, a wpuściwszy pozostały oddział, pierwsi zajęli miasto. (2Mch_10_36 tłum. AI)
greka: ἕτεροι δὲ ὁμοίως προσαναβάντες ἐν τῷ περισπασμῷ πρὸς τοὺς ἔνδον ἐνεπίμπρων τοὺς πύργους καὶ πυρὰς ἀνάπτοντες ζῶντας τοὺς βλασφήμους κατέκαιον· οἱ δὲ τὰς πύλας διέκοπτον, εἰσδεξάμενοι δὲ τὴν λοιπὴν τάξιν προκατελάβοντο τὴν πόλιν.
interlinia PL: inni zaś podobnie wspiąwszy się w — zamieszaniu do — wewnątrz podpalali — wieże i stosy rozpalając żywcem — bluźnierców palili — zaś — bramy wyłamywali wpuściwszy zaś — pozostały oddział opanowali — miasto
Jeśli więc zachowacie życzliwość wobec spraw państwa, również w przyszłości będę starał się być dla was przyczyną dobra. (2Mch_11_19 tłum. AI)
greka: ἐὰν μὲν οὖν συντηρήσητε τὴν εἰς τὰ πράγματα εὔνοιαν, καὶ εἰς τὸ λοιπὸν πειράσομαι παραίτιος ἀγαθῶν γενέσθαι.
interlinia PL: jeśli wprawdzie więc zachowacie — wobec — spraw życzliwość i na — przyszłość będę się starał współprzyczyną dobrych rzeczy stać się
Także podlegli mu słudzy, wychodząc wieczorem, wiązali ręce udręczonych i obmyślali pozostałe zabezpieczenia na noc, sądząc, że cały ród naraz osiągnie kres zagłady. (3Mch_5_5 tłum. AI)
greka: οἵ τε πρὸς τούτοις λειτουργοὶ κατὰ τὴν ἑσπέραν ἐξιόντες τὰς τῶν ταλαιπωρούντων ἐδέσμευον χεῖρας τήν τε λοιπὴν ἐμηχανῶντο περὶ αὐτοὺς ἀσφάλειαν ἔννυχον δόξαντες ὁμοῦ λήμψεσθαι τὸ φῦλον πέρας τῆς ὀλεθρίας.
interlinia PL: którzy zarówno do tych słudzy pod — wieczór wychodząc — — nieszczęśników wiązali ręce — i pozostałą przygotowywali wokół nich straż nocną sądząc razem że weźmie — plemię kres — zagłady
A resztę ludu, która pozostała w mieście, i tych, którzy przeszli do króla Babilonu, oraz pozostałość podpory przesiedlił Nabuzardan, naczelny kucharz. (4Krl_25_11 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ περισσὸν τοῦ λαοῦ τὸ καταλειφθὲν ἐν τῇ πόλει καὶ τοὺς ἐμπεπτωκότας, οἳ ἐνέπεσον πρὸς βασιλέα Βαβυλῶνος, καὶ τὸ λοιπὸν τοῦ στηρίγματος μετῆρεν Ναβουζαρδαν ὁ ἀρχιμάγειρος.
interlinia PL: i — resztę — ludu — pozostawioną w — mieście i — zbiegów którzy przeszli do króla Babilonu i — pozostałą — resztę uprowadził Nabuzardan — dowódca straży
i niech król ustanowi naczelników miejscowości we wszystkich krainach swojego królestwa, i niech wybiorą dziewicze dziewczęta, piękne z wyglądu, do miasta Suza, do domu kobiet, i niech zostaną powierzone eunuchowi króla, strażnikowi kobiet, i niech zostaną im dane środki oczyszczające i pozostała pielęgnacja· (Est_2_3 tłum. AI)
greka: καὶ καταστήσει ὁ βασιλεὺς κωμάρχας ἐν πάσαις ταῖς χώραις τῆς βασιλείας αὐτοῦ, καὶ ἐπιλεξάτωσαν κοράσια παρθενικὰ καλὰ τῷ εἴδει εἰς Σουσαν τὴν πόλιν εἰς τὸν γυναικῶνα, καὶ παραδοθήτωσαν τῷ εὐνούχῳ τοῦ βασιλέως τῷ φύλακι τῶν γυναικῶν, καὶ δοθήτω σμῆγμα καὶ ἡ λοιπὴ ἐπιμέλεια·
interlinia PL: i ustanowi — król naczelników we wszystkich — krainach — królestwa jego i niech wybiorą dziewczęta dziewicze piękne — wyglądem do Suzy — miasta do — dom kobiet i niech zostaną przekazane — eunuchowi — króla — stróżowi — kobiet i niech będzie dane namaszczenie i — pozostała pielęgnacja
Czy nie wystarczy wam, że pasłyście się na dobrym pastwisku, a resztę swojego pastwiska deptałyście swoimi stopami; piłyście ustaloną wodę, a resztę mąciłyście swoimi stopami? (Ez_34_18 tłum. AI)
greka: καὶ οὐχ ἱκανὸν ὑμῖν ὅτι τὴν καλὴν νομὴν ἐνέμεσθε, καὶ τὰ κατάλοιπα τῆς νομῆς ὑμῶν κατεπατεῖτε τοῖς ποσὶν ὑμῶν· καὶ τὸ καθεστηκὸς ὕδωρ ἐπίνετε καὶ τὸ λοιπὸν τοῖς ποσὶν ὑμῶν ἐταράσσετε·
interlinia PL: i czyż nie dość wam że — dobre pastwisko wypasaliście i — resztę — pastwiska waszego deptaliście — nogami waszymi i — ustaloną wodę piliście i — pozostałą — nogami waszymi mąciliście
I nie będzie już twierdzy, do której mógłby uciec Efraim, i nie będzie już królestwa w Damaszku, a reszta Syryjczyków zginie; bo nie jesteś lepszy od synów Izraela i ich chwały — tak mówi Pan Zastępów. (Iz_17_3 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκέτι ἔσται ὀχυρὰ τοῦ καταφυγεῖν Εφραιμ, καὶ οὐκέτι ἔσται βασιλεία ἐν Δαμασκῷ, καὶ τὸ λοιπὸν τῶν Σύρων ἀπολεῖται· οὐ γὰρ σὺ βελτίων εἶ τῶν υἱῶν Ισραηλ καὶ τῆς δόξης αὐτῶν· τάδε λέγει κύριος σαβαωθ.
interlinia PL: i już nie będzie warowne — schronienie Efraima i już nie będzie królestwo w Damaszku i — reszta — Syryjczyków zginie nie bowiem ty lepszy jesteś — synów Izraela i — chwały ich tak mówi Pan Sabaoth
z mojego rodu. Opuściłem resztę mojego życia; wyszło i odeszło ode mnie jak ten, który rozbiera rozpięty namiot. Mój duch stał się przy mnie jak tkanina tkaczki zbliżającej się, by ją odciąć. W owym dniu zostałem wydany (Iz_38_12 tłum. AI)
greka: ἐκ τῆς συγγενείας μου. κατέλιπον τὸ λοιπὸν τῆς ζωῆς μου· ἐξῆλθεν καὶ ἀπῆλθεν ἀπ’ ἐμοῦ ὥσπερ ὁ καταλύων σκηνὴν πήξας, τὸ πνεῦμά μου παρ’ ἐμοὶ ἐγένετο ὡς ἱστὸς ἐρίθου ἐγγιζούσης ἐκτεμεῖν. ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ παρεδόθην
interlinia PL: spośród — rodziny mojej pozostawili — resztę — życia mego wyszło i odeszło ode mnie jak — zwijający namiot rozbiwszy — ducha mego ode mnie stał się jak osnowa tkaczki zbliżającej się odciąć w — dniu owym zostałem wydany
aby było dla ludzi na opał; i wziąwszy z niego, ogrzał się, a spaliwszy, upiekli na nim chleby; resztę zaś obrobili na bogów i oddają im pokłon. (Iz_44_15 tłum. AI)
greka: ἵνα ᾖ ἀνθρώποις εἰς καῦσιν· καὶ λαβὼν ἀπ’ αὐτοῦ ἐθερμάνθη, καὶ καύσαντες ἔπεψαν ἄρτους ἐπ’ αὐτῶν· τὸ δὲ λοιπὸν εἰργάσαντο εἰς θεούς, καὶ προσκυνοῦσιν αὐτούς.
interlinia PL: aby było ludziom na spalenie i wziąwszy z niego ogrzał się i spaliwszy upiekli chleby na nich — zaś resztę obrobili na bogów i kłaniają się im
Resztę zaś uczynił rzeźbionym bogiem, i oddaje mu pokłon, i modli się, mówiąc: „Wyrwij mnie, ponieważ ty jesteś moim bogiem”. (Iz_44_17 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ λοιπὸν ἐποίησεν εἰς θεὸν γλυπτὸν καὶ προσκυνεῖ αὐτῷ καὶ προσεύχεται λέγων Ἐξελοῦ με, ὅτι θεός μου εἶ σύ.
interlinia PL: — zaś resztę uczynił na boga rzeźbionego i kłania się mu i modli się mówiąc wybaw mnie bo Bogiem moim jesteś ty
I nie rozważył w swoim sercu ani nie pomyślał w swojej duszy, ani nie poznał rozumem, że jego połowę spalił w ogniu i upiekł na jego węglach chleby, i upiekłszy mięso, zjadł, a jego resztę uczynił obrzydliwością, i oddają jej pokłon. (Iz_44_19 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐλογίσατο τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ οὐδὲ ἀνελογίσατο ἐν τῇ ψυχῇ αὐτοῦ οὐδὲ ἔγνω τῇ φρονήσει ὅτι τὸ ἥμισυ αὐτοῦ κατέκαυσεν ἐν πυρὶ καὶ ἔπεψεν ἐπὶ τῶν ἀνθράκων αὐτοῦ ἄρτους καὶ ὀπτήσας κρέας ἔφαγεν καὶ τὸ λοιπὸν αὐτοῦ εἰς βδέλυγμα ἐποίησεν καὶ προσκυνοῦσιν αὐτῷ.
interlinia PL: i nie rozważył — sercem swoim ani przemyślał w — duszy swojej ani poznał — roztropnością że — połowę jego spalił w ogniu i upiekł na — węglach jego chleby i upiekłszy mięso zjadł i — resztę jego na obrzydliwość uczynił i kłaniają się mu
Synowie Ezawa i synowie Ammona weszli i rozłożyli się obozem w górzystej krainie naprzeciw Dotaim. Część z nich wysłali na południe i wschód, naprzeciw Egrebel, które leży blisko Chus, nad potokiem Mochmur. Reszta wojska Asyryjczyków rozłożyła się na równinie i zakryła całe oblicze ziemi; ich namioty i wyposażenie stanęły obozem w wielkim tłumie, a było ich bardzo wielkie mnóstwo. (Jdt_7_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβησαν οἱ υἱοὶ Ησαυ καὶ οἱ υἱοὶ Αμμων καὶ παρενέβαλον ἐν τῇ ὀρεινῇ ἀπέναντι Δωθαιμ. καὶ ἀπέστειλαν ἐξ αὐτῶν πρὸς νότον καὶ ἀπηλιώτην ἀπέναντι Εγρεβηλ, ἥ ἐστιν πλησίον Χους, ἥ ἐστιν ἐπὶ τοῦ χειμάρρου Μοχμουρ. καὶ ἡ λοιπὴ στρατιὰ τῶν Ἀσσυρίων παρενέβαλον ἐν τῷ πεδίῳ καὶ ἐκάλυψαν πᾶν τὸ πρόσωπον τῆς γῆς, καὶ αἱ σκηναὶ καὶ αἱ ἀπαρτίαι αὐτῶν κατεστρατοπέδευσαν ἐν ὄχλῳ πολλῷ καὶ ἦσαν εἰς πλῆθος πολὺ σφόδρα.
interlinia PL: i wyszli — synowie Ezawa i — synowie Ammona i rozbili obóz w — górzystej krainie naprzeciw Dotaim i wysłali spośród nich ku południu i wschodowi naprzeciw Egrebel która jest blisko Chus która jest nad — potokiem Mochmur i — pozostałe wojsko — Asyryjczyków rozbiło obóz na — równinie i pokryli całe — oblicze — ziemi i — namioty i — tabory ich rozłożyli obozem w tłumie wielkim i byli w mnóstwie wielkim bardzo
A teraz powiedz mi, dlaczego uciekłaś od nich i przyszłaś do nas. Przyszłaś bowiem ku ocaleniu. Bądź odważna: tej nocy będziesz żyć i nadal. (Jdt_11_3 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν λέγε μοι τίνος ἕνεκεν ἀπέδρας ἀπ’ αὐτῶν καὶ ἦλθες πρὸς ἡμᾶς· ἥκεις γὰρ εἰς σωτηρίαν· θάρσει, ἐν τῇ νυκτὶ ταύτῃ ζήσῃ καὶ εἰς τὸ λοιπόν·
interlinia PL: i teraz powiedz mi czego z powodu uciekłaś od nich i przyszłaś do nas przybyłaś bowiem dla ocalenia odwagi w — nocy tej będziesz żyła i na — przyszłość
a siedmiu kapłanów niosących siedem trąb szło przed Panem, a po nich szli wojownicy, a pozostały tłum za arką przymierza Pana· i kapłani trąbili w trąby, a cały pozostały tłum okrążył miasto z bliska (Joz_6_13 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἑπτὰ ἱερεῖς οἱ φέροντες τὰς σάλπιγγας τὰς ἑπτὰ προεπορεύοντο ἐναντίον κυρίου, καὶ μετὰ ταῦτα εἰσεπορεύοντο οἱ μάχιμοι καὶ ὁ λοιπὸς ὄχλος ὄπισθε τῆς κιβωτοῦ τῆς διαθήκης κυρίου· καὶ οἱ ἱερεῖς ἐσάλπισαν ταῖς σάλπιγξι, καὶ ὁ λοιπὸς ὄχλος ἅπας περιεκύκλωσε τὴν πόλιν ἐγγύθεν
interlinia PL: i — siedmiu kapłanów — niosących — trąby — siedem szło przed Panem i po tym wchodzili — wojownicy i — pozostały tłum z tyłu — arki — przymierza Pana i — kapłani zatrąbili — trąbami i — pozostały tłum cały okrążył — miasto z bliska
i w Emek: Betharam, Bethanabra, Sokchotha i Safan, i pozostała część królestwa Seona, króla Esebonu, a Jordan będzie granicą aż do części morza Chenereth, za Jordanem od wschodu. (Joz_13_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν Εμεκ Βαιθαραμ καὶ Βαιθαναβρα καὶ Σοκχωθα καὶ Σαφαν καὶ τὴν λοιπὴν βασιλείαν Σηων βασιλέως Εσεβων, καὶ ὁ Ιορδάνης ὁριεῖ ἕως μέρους τῆς θαλάσσης Χενερεθ πέραν τοῦ Ιορδάνου ἀπ’ ἀνατολῶν.
interlinia PL: i w dolinie Bet-Haram i Bet-Nimra i Sukkot i Safon i — pozostałe królestwo Sehona króla Cheszbonu i — Jordan będzie wyznaczał granicę aż do części — jeziora Kinneret po drugiej stronie — Jordanu od wschodu
A to, co pozostanie z ofiary, będzie dla Aarona i jego synów· święte nad świętymi z ofiar Pana. – (Kpl_2_3 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ λοιπὸν ἀπὸ τῆς θυσίας Ααρων καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ· ἅγιον τῶν ἁγίων ἀπὸ τῶν θυσιῶν κυρίου. –
interlinia PL: i — pozostała część z — ofiary Aaronowi i — synom jego: najświętsza — ze świętych spośród — ofiar Pana. –
A gdy będziecie żąć żniwo waszej ziemi, nie dokończysz żąć reszty żniwa swojego pola podczas żniwa i nie zbierzesz tego, co opadło z twojego żniwa; pozostawisz to ubogiemu i przybyszowi· Ja jestem Pan, wasz Bóg”. (Kpl_23_22 tłum. AI)
greka: καὶ ὅταν θερίζητε τὸν θερισμὸν τῆς γῆς ὑμῶν, οὐ συντελέσετε τὸ λοιπὸν τοῦ θερισμοῦ τοῦ ἀγροῦ σου ἐν τῷ θερίζειν σε καὶ τὰ ἀποπίπτοντα τοῦ θερισμοῦ σου οὐ συλλέξεις, τῷ πτωχῷ καὶ τῷ προσηλύτῳ ὑπολείψῃ αὐτά· ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.
interlinia PL: i gdy będziecie_żeli — żniwo — ziemi waszej nie dokończycie — reszty — żniwa — pola twego przy — żęciu cię i te opadłe_kłosy — żniwa twego nie pozbierasz — ubogiemu i — przybyszowi zostawisz je ja Pan — Bóg wasz
Zniknąłem z mojego pokrewieństwa, pozostawiłem resztę mojego życia· wyszło i odeszło ode mnie jak rozbijający namiot po jego postawieniu· mój duch stał się przy mnie jak osnowa, gdy przędąca zbliża się, aby ją odciąć. (Pi_11_12 tłum. AI)
greka: ἐξέλιπον ἐκ τῆς συγγενείας μου, κατέλιπον τὸ λοιπὸν τῆς ζωῆς μου· ἐξῆλθεν καὶ ἀπῆλθεν ἀπ’ ἐμοῦ ὥσπερ ὁ καταλύων σκηνὴν πήξας· τὸ πνεῦμά μου παρ’ ἐμοὶ ἐγένετο ὡς ἱστός, ἐρίθου ἐγγιζούσης ἐκτεμεῖν.
interlinia PL: ustały z — pokrewieństwa mojego pozostawiły — resztę — życia mojego wyszła i odeszła ode mnie jak — zwijający namiot rozbiwszy — duch mój ode mnie stał się jak osnowa tkacza zbliżająca się do odcięcia
a wtedy, wziąwszy połowę jego mienia, odejdzie w zdrowiu do [swego] ojca; pozostałe zaś [otrzyma], gdy umrę ja i moja żona. (Tb(BA)_8_21 tłum. AI)
greka: καὶ τότε λαβόντα τὸ ἥμισυ τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῦ πορεύεσθαι μετὰ ὑγιείας πρὸς τὸν πατέρα· καὶ τὰ λοιπά, ὅταν ἀποθάνω καὶ ἡ γυνή μου.
interlinia PL: i wtedy wziąwszy — połowę — majątku jego iść ze zdrowiem do — ojca i — resztę kiedy umrę i — żona moja
I weźmiesz z krwi cielca, i położysz palcem na rogach ołtarza· a całą pozostałą krew wylejesz przy podstawie ołtarza. (Wj_29_12 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψῃ ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ μόσχου καὶ θήσεις ἐπὶ τῶν κεράτων τοῦ θυσιαστηρίου τῷ δακτύλῳ σου· τὸ δὲ λοιπὸν πᾶν αἷμα ἐκχεεῖς παρὰ τὴν βάσιν τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: i weźmiesz z — krwi — cielca i nałożysz na — rogi — ołtarza — palcem twoim — zaś resztę całą krew wylejesz u — podstawy — ołtarza
A z pozostałego złota daru odejmowanego uczynili sprzęty, aby w nich posługiwać przed Panem. (Wj_39_11 tłum. AI)
greka: Τὸ δὲ λοιπὸν χρυσίον τοῦ ἀφαιρέματος ἐποίησαν σκεύη εἰς τὸ λειτουργεῖν ἐν αὐτοῖς ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: — zaś pozostałe złoto — daru wydzielonego uczynili naczynia do — służby w nich przed Panem
BT4: Gdy przyszedł po raz trzeci , rzekł do nich : Śpicie dalej i odpoczywacie ? Dosyć ! Przyszła godzina , oto Syn Człowieczy będzie wydany w ręce grzeszników . (Mk14_41 BT_4)
BT4: Zresztą prawda ochrzciłem dom Stefanasa poza tym nie wiem czy ochrzciłem jeszcze kogoś . (1Kor1_16 BT_4)
BT4: Zresztą , bracia , radujcie się , dążcie do doskonałości , pokrzepiajcie się na duchu , jedno myślcie , pokój zachowujcie , a Bóg miłości i pokoju niech będzie z wami ! (2Kor13_11 BT_4)
BT4: W końcu bądźcie mocni w Panu – siłą Jego potęgi . (Ef6_10 BT_4)
BT4: W końcu , bracia moi , radujcie się w Panu ! Pisanie do was o tym samym nie jest dla mnie uciążliwe , a dla was jest środkiem niezawodnym . (Flp3_1 BT_4)
BT4: W końcu , bracia , wszystko , co jest prawdziwe , co godne , co sprawiedliwe , co czyste , co miłe , co zasługuje na uznanie – jeśli jest jakąś cnotą i czynem chwalebnym – to miejcie na myśli ! (Flp4_8 BT_4)
BT4: A na koniec , bracia , prosimy i zaklinamy was w Panu Jezusie : według tego , coście od nas przejęli w sprawie sposobu postępowania i podobania się Bogu — jak już postępujecie — stawajcie się coraz doskonalszymi . (1Tes4_1 BT_4)
BT4: Poza tym , bracia , módlcie się za nas , aby słowo Pańskie rozszerzało się i rozsławiło , podobnie jak jest pośród was . (2Tes3_1 BT_4)
BT4: Oczekując tylko , aż nieprzyjaciele Jego staną się podnóżkiem nóg Jego . (Hbr10_13 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)