BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono109
GNT39
LXX32
BT38
Ktokolwiek więc zniósłby jedno z tych przykazań, choćby najmniejszych, i uczyłby tak ludzi, ten będzie najmniejszy w królestwie niebios. A kto je wypełnia i uczy wypełniać, ten będzie wielki w królestwie niebios. (Mt5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐὰν οὖν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτως τοὺς ἀνθρώπους, ἐλάχιστος κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν· ὃς δ᾿ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.
interlinia PL: Kto jeśli więc zniósłby jedno z przykazań tych, — najmniejszych, i nauczałby tak — ludzi, najmniejszym zostanie nazwany w — królestwie — niebios kto zaś [by] uczynił i nauczał, ten wielkim zostanie nazwany w — królestwie — niebios.
Dam ci klucze królestwa niebios; i cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebiosach, a cokolwiek rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebiosach. (Mt16_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δώσω σοι τὰς κλεῖδας τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν, καὶ ὃ ἐὰν δήσῃς ἐπὶ τῆς γῆς ἔσται δεδεμένον ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὃ ἐὰν λύσῃς ἐπὶ τῆς γῆς ἔσται λελυμένον ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
interlinia PL: Dam tobie — klucze — królestwa — niebios, i cokolwiek [byś] związał na — ziemi, będzie związane w — niebiosach, i cokolwiek [byś] rozwiązał na — ziemi, będzie rozwiązane w — niebiosach.
Zaprawdę, mówię wam: Wszystko, co zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane w niebie. (Mt18_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅσα ἐὰν δήσητε ἐπὶ τῆς γῆς ἔσται δεδεμένα ἐν οὐρανῷ καὶ ὅσα ἐὰν λύσητε ἐπὶ τῆς γῆς ἔσται λελυμένα ἐν οὐρανῷ.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam: cokolwiek [byście] związali na — ziemi, będzie związane w niebie, i cokolwiek [byście] rozwiązali na — ziemi, będzie rozwiązane w niebie.
I powiedział im: Idźcie do wsi, która jest przed wami, a zaraz znajdziecie oślicę uwiązaną i źrebię z nią. Odwiążcie je i przyprowadźcie do Mnie! (Mt21_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων αὐτοῖς, Πορεύεσθε εἰς τὴν κώμην τὴν κατέναντι ὑμῶν, καὶ εὐθέως εὑρήσετε ὄνον δεδεμένην καὶ πῶλον μετ᾿ αὐτῆς· λύσαντες ἀγάγετέ μοι.
interlinia PL: mówiąc im: Idźcie do — wsi — naprzeciw was, i natychmiast znajdziecie oślicę uwiązaną i źrebię z nią odwiązawszy, przyprowadźcie Mi.
I głosił, mówiąc: „Idzie za mną mocniejszy ode mnie; nie jestem godny, schyliwszy się, rozwiązać rzemyka Jego sandałów. (Mk1_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκήρυσσεν λέγων, Ἔρχεται ὁ ἰσχυρότερός μου ὀπίσω μου, οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς κύψας λῦσαι τὸν ἱμάντα τῶν ὑποδημάτων αὐτοῦ·
interlinia PL: I głosił mówiąc: Nadchodzi — mocniejszy ode mnie za mną, którego nie jestem godny schyliwszy się rozwiązać — rzemyk — sandałów jego
Zaraz otworzyły się jego uszy, więzy języka się rozwiązały i mógł prawidłowo mówić. (Mk7_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ [εὐθέως] ἠνοίγησαν αὐτοῦ αἱ ἀκοαί, καὶ ἐλύθη ὁ δεσμὸς τῆς γλώσσης αὐτοῦ, καὶ ἐλάλει ὀρθῶς.
interlinia PL: I [natychmiast] otworzyły się jego — uszy, i zostało rozwiązane — więzadło — języka jego, i mówił prawidłowo.
i rzekł im: Idźcie do wsi, która jest przed wami, a zaraz przy wejściu do niej znajdziecie oślę uwiązane, na którym jeszcze nikt z ludzi nie siedział. Odwiążcie je i przyprowadźcie tutaj! (Mk11_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Ὑπάγετε εἰς τὴν κώμην τὴν κατέναντι ὑμῶν, καὶ εὐθὺς εἰσπορευόμενοι εἰς αὐτὴν εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον ἐφ᾿ ὃν οὐδεὶς οὔπω ἀνθρώπων ἐκάθισεν· λύσατε αὐτὸν καὶ φέρετε.
interlinia PL: i mówi im: Idźcie do — wsi — naprzeciw was, i natychmiast wchodząc do niej, znajdziecie oślę uwiązane, na którym nikt jeszcze z ludzi nie siedział odwiążcie je i przyprowadźcie.
Poszli i znaleźli oślę przywiązane do drzwi z zewnątrz, na ulicy. Odwiązali je, (Mk11_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπῆλθον καὶ εὗρον πῶλον δεδεμένον πρὸς θύραν ἔξω ἐπὶ τοῦ ἀμφόδου, καὶ λύουσιν αὐτόν.
interlinia PL: I odeszli i znaleźli oślę uwiązane przy drzwiach, na zewnątrz, przy — ulicy, i odwiązują je.
a niektórzy ze stojących tam pytali ich: Co to ma znaczyć, że odwiązujecie oślę? (Mk11_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί τινες τῶν ἐκεῖ ἑστηκότων ἔλεγον αὐτοῖς, Τί ποιεῖτε λύοντες τὸν πῶλον
interlinia PL: I niektórzy z tam stojących mówili im: Co robicie, odwiązując — oślę?
Jan odpowiadał wszystkim: „Ja chrzczę was wodą, lecz przychodzi mocniejszy ode mnie, któremu nie jestem godny rozwiązać rzemyka Jego sandałów. On będzie was chrzcił Duchem Świętym i ogniem. (Lk3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίνατο λέγων πᾶσιν ὁ Ἰωάννης, Ἐγὼ μὲν ὕδατι βαπτίζω ὑμᾶς· ἔρχεται δὲ ὁ ἰσχυρότερός μου, οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς λῦσαι τὸν ἱμάντα τῶν ὑποδημάτων αὐτοῦ· αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί·
interlinia PL: odpowiedział, mówiąc wszystkim, — Jan: Ja wprawdzie wodą chrzczę was przychodzi zaś Ten, który [jest] silniejszy ode mnie, którego nie jestem godny rozwiązać — rzemyka — sandałów Jego On was ochrzci w Duchu Świętym i ogniu.
Pan mu odpowiedział: Obłudnicy, czyż każdy z was nie odwiązuje w szabat wołu lub osła od żłobu i nie prowadzi, by go napoić? (Lk13_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη δὲ αὐτῷ ὁ κύριος καὶ εἶπεν, Ὑποκριταί, ἕκαστος ὑμῶν τῷ σαββάτῳ οὐ λύει τὸν βοῦν αὐτοῦ ἢ τὸν ὄνον ἀπὸ τῆς φάτνης καὶ ἀπαγαγὼν ποτίζει
interlinia PL: Odpowiedział zaś mu — Pan i powiedział: Obłudnicy! Każdy z was w szabat czyż nie odwiązuje — wołu swojego albo — osła od — żłobu i odprowadziwszy, poi [go]?
A tej córki Abrahama, którą szatan osiemnaście lat trzymał na uwięzi, nie należało uwolnić od tych więzów w dzień szabatu? (Lk13_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταύτην δὲ θυγατέρα Ἀβραὰμ οὖσαν, ἣν ἔδησεν ὁ Σατανᾶς ἰδοὺ δέκα καὶ ὀκτὼ ἔτη, οὐκ ἔδει λυθῆναι ἀπὸ τοῦ δεσμοῦ τούτου τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου
interlinia PL: Tę zaś córkę Abrahama, będącą [nią], którą związał — szatan, oto dziesięć i osiem lat, czyż nie należało uwolnić od — więzu tego w dniu — szabatu?
Mówiąc: Idźcie do wsi, która jest naprzeciwko, a wchodząc do niej, znajdziecie oślę uwiązane, którego jeszcze nikt nie dosiadł. Odwiążcie je i przyprowadźcie tutaj. (Lk19_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Ὑπάγετε εἰς τὴν κατέναντι κώμην, ἐν ᾗ εἰσπορευόμενοι εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον, ἐφ᾿ ὃν οὐδεὶς πώποτε ἀνθρώπων ἐκάθισεν, καὶ λύσαντες αὐτὸν ἀγάγετε.
interlinia PL: mówiąc: Idźcie do — leżącej naprzeciw wsi, do której wchodząc, znajdziecie oślę uwiązane, na którym nikt dotąd z ludzi nie siedział i odwiązawszy je, przyprowadźcie.
A jeśli ktoś was zapyta: „Dlaczego odwiązujecie?”, tak powiecie: „Pan go potrzebuje”. (Lk19_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐάν τις ὑμᾶς ἐρωτᾷ, Διὰ τί λύετε οὕτως ἐρεῖτε ὅτι Ὁ κύριος αὐτοῦ χρείαν ἔχει.
interlinia PL: I jeśli ktoś was zapyta: Z powodu czego odwiązujecie? Tak powiecie, że: — Pan go potrzebę ma.
A gdy odwiązywali oślę, zapytali ich jego właściciele: Czemu odwiązujecie oślę? (Lk19_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λυόντων δὲ αὐτῶν τὸν πῶλον εἶπαν οἱ κύριοι αὐτοῦ πρὸς αὐτούς, Τί λύετε τὸν πῶλον
interlinia PL: Gdy odwiązywali zaś oni — oślę, powiedzieli — właściciele jego do nich: Dlaczego odwiązujecie — oślę?
który po mnie idzie, a któremu ja nie jestem godzien odwiązać rzemyka u Jego sandała. (J1_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος, οὗ οὐκ εἰμὶ [ἐγὼ] ἄξιος ἵνα λύσω αὐτοῦ τὸν ἱμάντα τοῦ ὑποδήματος.
interlinia PL: — po mnie przychodzący, którego nie jestem [ja] godzien, aby rozwiązać Jego — rzemyk — sandała.
Jezus odpowiedział im: „Zburzcie tę świątynię, a w trzy dni ją wzniosę”. (J2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Λύσατε τὸν ναὸν τοῦτον καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις ἐγερῶ αὐτόν.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus i powiedział im: Zburzcie — świątynię tę, a w trzech dniach wzniosę ją.
Dlatego więc usiłowali Żydzi tym bardziej Go zabić, bo nie tylko nie zachowywał szabatu, ale nadto Boga nazywał swoim Ojcem, czyniąc się równym Bogu. (J5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο οὖν μᾶλλον ἐζήτουν αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι ἀποκτεῖναι, ὅτι οὐ μόνον ἔλυεν τὸ σάββατον ἀλλὰ καὶ πατέρα ἴδιον ἔλεγεν τὸν θεόν, ἴσον ἑαυτὸν ποιῶν τῷ θεῷ.
interlinia PL: Z powodu tego więc bardziej szukali [sposobności] Go — Żydzi zabić, ponieważ nie tylko łamał — szabat, lecz także Ojcem własnym nazywał — Boga, równym Siebie czyniąc — Bogu.
jeżeli człowiek może przyjmować obrzezanie nawet w szabat, aby nie przekroczono Prawa Mojżeszowego, to dlaczego złościcie się na Mnie, że w szabat uzdrowiłem całego człowieka? (J7_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ περιτομὴν λαμβάνει ἄνθρωπος ἐν σαββάτῳ ἵνα μὴ λυθῇ ὁ νόμος Μωϋσέως, ἐμοὶ χολᾶτε ὅτι ὅλον ἄνθρωπον ὑγιῆ ἐποίησα ἐν σαββάτῳ
interlinia PL: Jeśli obrzezanie otrzymuje człowiek w szabat, aby nie zostało naruszone — Prawo Mojżesza, na Mnie gniewacie się, ponieważ całego człowieka zdrowym uczyniłem w szabat?
Jeśli nazwał bogami tych, do których skierowane zostało słowo Boga — a Pisma nie można unieważnić — (J10_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ ἐκείνους εἶπεν θεοὺς πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐγένετο, καὶ οὐ δύναται λυθῆναι ἡ γραφή,
interlinia PL: Jeśli tych nazwał bogami, do których — słowo — Boga przyszło, a nie może zostać unieważnione — Pismo,
I wyszedł zmarły, mając nogi i ręce powiązane opaskami, a twarz jego była zawinięta chustą. Powiedział do nich Jezus: Rozwiążcie go i pozwólcie mu chodzić. (J11_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξῆλθεν ὁ τεθνηκὼς δεδεμένος τοὺς πόδας καὶ τὰς χεῖρας κειρίαις, καὶ ἡ ὄψις αὐτοῦ σουδαρίῳ περιεδέδετο. λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Λύσατε αὐτὸν καὶ ἄφετε αὐτὸν ὑπάγειν.
interlinia PL: Wyszedł — zmarły, związany — na stopach i — rękach opaskami, i — twarz jego chustą była owinięta. Mówi im — Jezus: Rozwiążcie go i pozwólcie mu odejść.
Jego Bóg wskrzesił, rozwiązawszy boleści śmierci, ponieważ było niemożliwe, aby był przez nią trzymany. (Dz2_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃν ὁ θεὸς ἀνέστησεν λύσας τὰς ὠδῖνας τοῦ θανάτου, καθότι οὐκ ἦν δυνατὸν κρατεῖσθαι αὐτὸν ὑπ᾿ αὐτοῦ·
interlinia PL: którego — Bóg wskrzesił, rozwiązawszy — boleści — śmierci, ponieważ nie było możliwe być trzymanym Go przez nią
Pan zaś powiedział do niego: «Zdejm sandały ze swoich stóp, bo miejsce, na którym stoisz, jest ziemią świętą. (Dz7_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ κύριος, Λῦσον τὸ ὑπόδημα τῶν ποδῶν σου, ὁ γὰρ τόπος ἐφ᾿ ᾧ ἕστηκας γῆ ἁγία ἐστίν.
interlinia PL: Powiedział zaś mu — Pan: Zdejm — sandał — stóp twoich, — bowiem miejsce, na którym stoisz, ziemią świętą jest.
Gdy zaś Jan dopełniał swojego biegu, mówił: «Za kogo mnie uważacie? Ja nim nie jestem. Lecz oto po mnie przychodzi Ten, któremu nie jestem godny rozwiązać sandała na stopach». (Dz13_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐπλήρου Ἰωάννης τὸν δρόμον, ἔλεγεν, Τί ἐμὲ ὑπονοεῖτε εἶναι οὐκ εἰμὶ ἐγώ· ἀλλ᾿ ἰδοὺ ἔρχεται μετ᾿ ἐμὲ οὗ οὐκ εἰμὶ ἄξιος τὸ ὑπόδημα τῶν ποδῶν λῦσαι.
interlinia PL: Gdy zaś wypełniał Jan — bieg, mówił: Kim mnie uważacie być? Nie jestem ja lecz oto przychodzi po mnie Ten, którego nie jestem godny — sandała — stóp rozwiązać.
Po rozwiązaniu zgromadzenia wielu Żydów i pobożnych prozelitów poszło za Pawłem i Barnabą; oni, rozmawiając z nimi, przekonywali ich, aby trwali przy łasce Boga. (Dz13_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λυθείσης δὲ τῆς συναγωγῆς ἠκολούθησαν πολλοὶ τῶν Ἰουδαίων καὶ τῶν σεβομένων προσηλύτων τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Βαρναβᾷ, οἵτινες προσλαλοῦντες αὐτοῖς ἔπειθον αὐτοὺς προσμένειν τῇ χάριτι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Po zakończeniu zaś — synagogi poszło za [nimi] wielu spośród Żydów i spośród czczących [Boga] prozelitów — Pawłowi i — Barnabie, którzy przemawiając do nich, przekonywali ich trwać przy — łasce — Boga.
Nazajutrz, chcąc dokładnie dowiedzieć się, o co Żydzi go oskarżają, uwolnił go z więzów, rozkazał zebrać się arcykapłanom i całemu Sanhedrynowi, a sprowadziwszy Pawła, postawił go przed nimi. (Dz22_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ ἐπαύριον βουλόμενος γνῶναι τὸ ἀσφαλὲς τὸ τί κατηγορεῖται ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων ἔλυσεν αὐτόν, καὶ ἐκέλευσεν συνελθεῖν τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ πᾶν τὸ συνέδριον, καὶ καταγαγὼν τὸν Παῦλον ἔστησεν εἰς αὐτούς.
interlinia PL: — zaś nazajutrz, chcąc poznać — pewne [to], — o co jest oskarżany przez — Żydów, uwolnił go i rozkazał zebrać się — arcykapłanom i całemu — Sanhedrynowi, i sprowadziwszy — Pawła, postawił przed nimi.
Wpadłszy jednak na miejsce, gdzie schodziły się dwa prądy morskie, osadzili statek. Dziób utkwił i pozostał nieruchomy, rufa zaś rozpadała się pod naporem [fal]. (Dz27_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περιπεσόντες δὲ εἰς τόπον διθάλασσον ἐπέκειλαν τὴν ναῦν, καὶ ἡ μὲν πρῷρα ἐρείσασα ἔμεινεν ἀσάλευτος, ἡ δὲ πρύμνα ἐλύετο ὑπὸ τῆς βίας [τῶν κυμάτων].
interlinia PL: Wpadłszy zaś na miejsce między dwoma morzami, osadzili — statek, i — wprawdzie dziób, utkwiwszy, pozostał nieruchomy, — zaś rufa rozpadała się pod — siłą [—] [fal].
Jesteś związany z żoną? Nie szukaj rozwiązania [małżeństwa]. Jesteś wolny od żony? Nie szukaj żony. (1Kor7_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δέδεσαι γυναικί μὴ ζήτει λύσιν· λέλυσαι ἀπὸ γυναικός μὴ ζήτει γυναῖκα.
interlinia PL: Jesteś związany z żoną? Nie szukaj rozwiązania. Jesteś uwolniony od żony? Nie szukaj żony.
On bowiem jest naszym pokojem, On, który z obu uczynił jedno i zburzył pośredni mur przegrody — wrogość — w swoim ciele, (Ef2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Αὐτὸς γάρ ἐστιν ἡ εἰρήνη ἡμῶν, ὁ ποιήσας τὰ ἀμφότερα ἓν καὶ τὸ μεσότοιχον τοῦ φραγμοῦ λύσας, τὴν ἔχθραν, ἐν τῇ σαρκὶ αὐτοῦ,
interlinia PL: On bowiem jest — pokojem naszym, [Ten, który] uczynił — oba jednym i — mur pośredni — przegrody zburzywszy, — wrogość, w — ciele Jego,
Przyjdzie zaś dzień Pana jak złodziej; w nim niebiosa ze świstem przeminą, elementy zaś, rozpalone, zostaną rozwiązane, a ziemia i dzieła na niej zostaną znalezione. (2P3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἥξει δὲ ἡμέρα κυρίου ὡς κλέπτης, ἐν ᾗ οἱ οὐρανοὶ ῥοιζηδὸν παρελεύσονται, στοιχεῖα δὲ καυσούμενα λυθήσεται, καὶ γῆ καὶ τὰ ἐν αὐτῇ ἔργα εὑρεθήσεται.
interlinia PL: Przyjdzie zaś dzień Pana jak złodziej, w którym [te] niebiosa ze świstem przeminą, elementy zaś rozpalone zostaną rozwiązane, i ziemia, i [te] na niej dzieła zostaną znalezione.
Skoro to wszystko w ten sposób ulega rozwiązaniu, jakimi powinniście być w świętym postępowaniu i pobożności, (2P3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τούτων οὕτως πάντων λυομένων ποταποὺς δεῖ ὑπάρχειν [ὑμᾶς] ἐν ἁγίαις ἀναστροφαῖς καὶ εὐσεβείαις,
interlinia PL: Tych [rzeczy] w ten sposób wszystkich ulegających rozwiązaniu, jakimi trzeba być [wam] w świętym postępowaniu i pobożności,
oczekując i przyspieszając przyjście dnia Boga, z powodu którego płonące niebiosa zostaną rozwiązane, a rozpalone elementy będą się topić. (2P3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσδοκῶντας καὶ σπεύδοντας τὴν παρουσίαν τῆς τοῦ θεοῦ ἡμέρας, δι᾿ ἣν οὐρανοὶ πυρούμενοι λυθήσονται καὶ στοιχεῖα καυσούμενα τήκεται.
interlinia PL: oczekując i przyspieszając [to] przyjście [tego] [należącego do] Boga dnia, z powodu którego niebiosa, paląc się, zostaną rozwiązane, i elementy, rozpalone, topnieją.
Kto czyni grzech, jest z diabła, ponieważ diabeł grzeszy od początku. Po to objawił się Syn Boga, aby zniszczyć dzieła diabła. (1J3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν ἐκ τοῦ διαβόλου ἐστίν, ὅτι ἀπ᾿ ἀρχῆς ὁ διάβολος ἁμαρτάνει. εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, ἵνα λύσῃ τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου.
interlinia PL: ten czyniący ten grzech z tego diabła jest ponieważ od początku ten diabeł grzeszy w tym [celu] został objawiony ten Syn tego Boga aby zniszczył te dzieła tego diabła
i od Jezusa Chrystusa, Świadka wiernego, Pierworodnego spośród umarłych i Władcy królów ziemi. Temu, który nas miłuje i uwolnił nas od naszych grzechów przez swoją krew, (Ap1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπὸ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ μάρτυς ὁ πιστός, ὁ πρωτότοκος τῶν νεκρῶν καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς. Τῷ ἀγαπῶντι ἡμᾶς καὶ λύσαντι ἡμᾶς ἐκ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ
interlinia PL: i od Jezusa Chrystusa, [tego] Świadka [tego] Wiernego, [tego] Pierworodnego [z tych] umarłych i [tego] Władcy [tych] królów [tej] ziemi. Temu miłującemu nas i który uwolnił nas od [tych] grzechów naszych przez [tę] krew Jego
I zobaczyłem potężnego anioła, który wołał donośnym głosem: „Kto jest godzien otworzyć księgę i zerwać jej pieczęcie?” (Ap5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον ἄγγελον ἰσχυρὸν κηρύσσοντα ἐν φωνῇ μεγάλῃ, Τίς ἄξιος ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον καὶ λῦσαι τὰς σφραγῖδας αὐτοῦ
interlinia PL: I ujrzałem anioła potężnego obwieszczającego w głosie donośnym: „Kto godzien [jest] otworzyć [tę] księgę i rozwiązać [te] pieczęcie jej?”
mówiący do szóstego anioła, który miał trąbę: „Uwolnij czterech aniołów związanych nad wielką rzeką Eufrat”. (Ap9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντα τῷ ἕκτῳ ἀγγέλῳ, ὁ ἔχων τὴν σάλπιγγα, Λῦσον τοὺς τέσσαρας ἀγγέλους τοὺς δεδεμένους ἐπὶ τῷ ποταμῷ τῷ μεγάλῳ Εὐφράτῃ.
interlinia PL: mówiący [temu] szóstemu aniołowi, [który] miał [tę] trąbę: „Uwolnij [tych] czterech aniołów, [tych] związanych nad [tą] rzeką [tą] wielką, Eufratem”.
I zostali uwolnieni czterej aniołowie, przygotowani na godzinę, dzień, miesiąc i rok, aby zabili trzecią część ludzi. (Ap9_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλύθησαν οἱ τέσσαρες ἄγγελοι οἱ ἡτοιμασμένοι εἰς τὴν ὥραν καὶ ἡμέραν καὶ μῆνα καὶ ἐνιαυτόν, ἵνα ἀποκτείνωσιν τὸ τρίτον τῶν ἀνθρώπων.
interlinia PL: I zostali uwolnieni [ci] czterej aniołowie, [ci] przygotowani na [tę] godzinę i dzień i miesiąc i rok, aby zabili [tę] trzecią [część] [tych] ludzi.
I wtrącił go do Czeluści, i zamknął, i pieczęć nad nim położył, by już nie zwodził narodów, aż tysiąc lat się dopełni. A potem ma być uwolniony na krótki czas. (Ap20_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔβαλεν αὐτὸν εἰς τὴν ἄβυσσον καὶ ἔκλεισεν καὶ ἐσφράγισεν ἐπάνω αὐτοῦ ἵνα μὴ πλανήσῃ ἔτι τὰ ἔθνη ἄχρι τελεσθῇ τὰ χίλια ἔτη· μετὰ ταῦτα δεῖ λυθῆναι αὐτὸν μικρὸν χρόνον.
interlinia PL: i wrzucił go do tej Czeluści i zamknął i zapieczętował nad nim aby nie zwiódł już tych narodów aż zostanie dopełnione te tysiąc lat po tych [rzeczach] musi zostać uwolniony on na krótki czas
A gdy się skończy tysiąc lat, z więzienia swojego szatan zostanie zwolniony. (Ap20_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅταν τελεσθῇ τὰ χίλια ἔτη, λυθήσεται ὁ Σατανᾶς ἐκ τῆς φυλακῆς αὐτοῦ,
interlinia PL: i gdy zostanie dopełnione te tysiąc lat zostanie uwolniony ten Szatan z tego więzienia swojego
I spalili dom Pana, i zburzyli mury Jeruzalem, a ich wieże spalili ogniem (1Ezd_1_52 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνεπύρισαν τὸν οἶκον τοῦ κυρίου καὶ ἔλυσαν τὰ τείχα Ιεροσολύμων καὶ τοὺς πύργους αὐτῶν ἐνεπύρισαν ἐν πυρὶ
interlinia PL: i podpalili — dom — Pana i zburzyli — mury Jerozolimy i — wieże jej spalili w ogniu
wraz ze starszymi i sędziami każdego miejsca, dopóki gniew Pana z powodu tej sprawy nie zostanie od nas odwrócony”. (1Ezd_9_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἑκάστου δὲ τόπου τοὺς πρεσβυτέρους καὶ τοὺς κριτὰς ἕως τοῦ λῦσαι τὴν ὀργὴν τοῦ κυρίου ἀφ’ ἡμῶν τοῦ πράγματος τούτου.
interlinia PL: i każdego zaś miejsca — starszych i — sędziów aż do — odwrócenia — gniewu — Pana od nas — sprawy tej
a gdy otworzył Prawo, wszyscy stanęli wyprostowani. I Ezdrasz błogosławił Pana, Boga Najwyższego, Boga Zastępów, Wszechwładcę, (1Ezd_9_46 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ λῦσαι τὸν νόμον πάντες ὀρθοὶ ἔστησαν. καὶ εὐλόγησεν Εσδρας τῷ κυρίῳ θεῷ ὑψίστῳ θεῷ σαβαωθ παντοκράτορι,
interlinia PL: i przy — otwarciu — Prawa wszyscy prosto stanęli i błogosławił Ezdrasz — Pana Boga Najwyższego Boga Sabaoth Wszechmogącego
Gdy zaś rozgorzała zacięta bitwa, a sytuacja coraz bardziej sprzyjała Antiochowi, Arsinoe, obchodząc wojska, ze współczuciem i ze łzami, z rozpuszczonymi włosami, zachęcała ich, aby odważnie przyszli z pomocą sobie samym, dzieciom i żonom, obiecując dać każdemu ze zwycięzców po dwie miny złota. (3Mch_1_4 tłum. AI)
greka: γενομένης δὲ καρτερᾶς μάχης καὶ τῶν πραγμάτων μᾶλλον ἐρρωμένων τῷ Ἀντιόχῳ ἱκανῶς ἡ Ἀρσινόη ἐπιπορευσαμένη τὰς δυνάμεις παρεκάλει μετὰ οἴκτου καὶ δακρύων τοὺς πλοκάμους λελυμένη βοηθεῖν ἑαυτοῖς τε καὶ τοῖς τέκνοις καὶ γυναιξὶν θαρραλέως ἐπαγγελλομένη δώσειν νικήσασιν ἑκάστῳ δύο μνᾶς χρυσίου.
interlinia PL: gdy nastąpiła zaś zaciętej bitwy i — spraw raczej umacniających się — Antiochowi znacznie — Arsinoe obchodząc — wojska zachęcała z litością i łzami — włosy rozpuszczone pomagać sobie samym zarówno i — dzieciom i kobietom odważnie obiecując dać zwycięzcom każdemu dwie miny złota
Rozwiążcie, rozwiążcie niesprawiedliwe więzy! Odeślijcie ich w pokoju do ich własnych miejsc, prosząc o wybaczenie za to, co uczyniono wcześniej. (3Mch_6_27 tłum. AI)
greka: λύσατε ἐκλύσατε ἄδικα δεσμά· εἰς τὰ ἴδια μετ’ εἰρήνης ἐξαποστείλατε τὰ προπεπραγμένα παραιτησάμενοι.
interlinia PL: rozwiążcie uwolnijcie niesprawiedliwe więzy do — własnych z pokojem odeślijcie — wcześniej dokonane odprosiwszy
Tak więc on to powiedział, a oni, uwolnieni w jednej chwili, błogosławili swojego świętego Boga Zbawcę, właśnie uszedłszy śmierci. (3Mch_6_29 tłum. AI)
greka: ὁ μὲν οὖν ταῦτα ἔλεξεν· οἱ δὲ ἐν ἀμερεῖ χρόνῳ λυθέντες τὸν ἅγιον σωτῆρα θεὸν αὐτῶν εὐλόγουν ἄρτι τὸν θάνατον ἐκπεφευγότες.
interlinia PL: — wprawdzie więc to powiedział — zaś w krótkim czasie uwolnieni — świętego Zbawiciela Boga ich błogosławili właśnie — śmierci uniknąwszy
lecz pewne nierozumne pragnienie wody znajdującej się u wrogów, wzmagając się, wysuszało go, a osłabiając — rozpalało. (4Mch_3_11 tłum. AI)
greka: ἀλλά τις αὐτὸν ἀλόγιστος ἐπιθυμία τοῦ παρὰ τοῖς πολεμίοις ὕδατος ἐπιτείνουσα συνέφρυγεν καὶ λύουσα κατέφλεγεν.
interlinia PL: lecz jakaś go nierozumna pożądliwość — z — wrogów wody napinając spalała i rozluźniając paliła
A przecież najbardziej godne podziwu jest to, że będąc starcem, gdy siły ciała były już rozluźnione, ciało zwiotczałe, a ścięgna wyczerpane, odmłodniał (4Mch_7_13 tłum. AI)
greka: καίτοι τὸ θαυμασιώτατον, γέρων ὢν λελυμένων μὲν ἤδη τῶν τοῦ σώματος τόνων, περικεχαλασμένων δὲ τῶν σαρκῶν, κεκμηκότων δὲ καὶ τῶν νεύρων ἀνενέασεν
interlinia PL: a jednak — najbardziej godne podziwu starzec będąc rozluźnionych wprawdzie już — — ciała ścięgien osłabionych zaś — ciał zmęczonych zaś i — nerwów odmłodził się
powiedział: „Rozwiążcie mnie, abym przemówił do króla i wszystkich przyjaciół, którzy są z nim”. (4Mch_12_8 tłum. AI)
greka: Λύσατέ μέ φησιν, εἴπω τῷ βασιλεῖ καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ φίλοις πᾶσιν.
interlinia PL: rozwiążcie mnie mówi abym powiedział — królowi i — z nim przyjaciołom wszystkim
Ucieszeni bardzo obietnicą chłopca, szybko go rozwiązali. (4Mch_12_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιχαρέντες μάλιστα ἐπὶ τῇ ἐπαγγελίᾳ τοῦ παιδὸς ταχέως ἔλυσαν αὐτόν.
interlinia PL: i uradowawszy się najbardziej z — obietnicy — chłopca szybko rozwiązali go
„Oto widzę czterech rozwiązanych mężczyzn, chodzących pośród ognia; nie powstało w nich żadne uszkodzenie, a wygląd czwartego jest podobny do anioła Boga”. (Dn(LXX)_3_92 tłum. AI)
greka: Ἰδοὺ ἐγὼ ὁρῶ ἄνδρας τέσσαρας λελυμένους περιπατοῦντας ἐν τῷ πυρί, καὶ φθορὰ οὐδεμία ἐγενήθη ἐν αὐτοῖς, καὶ ἡ ὅρασις τοῦ τετάρτου ὁμοίωμα ἀγγέλου θεοῦ.
interlinia PL: oto ja widzę mężów czterech rozwiązanych chodzących w — ogniu i zniszczenie żadne stało się w nich i — wygląd — czwartego podobieństwo anioła Boga
Król powiedział: „Oto widzę czterech rozwiązanych mężczyzn, chodzących pośród ognia; nie ma w nich żadnego uszkodzenia, a wygląd czwartego jest podobny do syna boga”. (Dn(T)_3_92 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Ἰδοὺ ἐγὼ ὁρῶ ἄνδρας τέσσαρας λελυμένους καὶ περιπατοῦντας ἐν μέσῳ τοῦ πυρός, καὶ διαφθορὰ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς, καὶ ἡ ὅρασις τοῦ τετάρτου ὁμοία υἱῷ θεοῦ.
interlinia PL: i powiedział — król oto ja widzę mężów czterech rozwiązanych i chodzących w środku — ognia i zniszczenia nie jest w nich i — wygląd — czwartego podobny synowi Boga
ponieważ był w nim niezwykły duch, roztropność i rozum, zdolność wykładania snów, oznajmiania rzeczy trudnych i rozwiązywania więzów. [Jest to] Daniel, któremu król nadał imię Baltazar. Niech więc teraz zostanie wezwany, a oznajmi ci wykład”. (Dn(T)_5_12 tłum. AI)
greka: ὅτι πνεῦμα περισσὸν ἐν αὐτῷ καὶ φρόνησις καὶ σύνεσις, συγκρίνων ἐνύπνια καὶ ἀναγγέλλων κρατούμενα καὶ λύων συνδέσμους, Δανιηλ καὶ ὁ βασιλεὺς ἐπέθηκεν αὐτῷ ὄνομα Βαλτασαρ· νῦν οὖν κληθήτω, καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτοῦ ἀναγγελεῖ σοι.
interlinia PL: ponieważ duch wyjątkowy w nim i roztropność i rozumienie wyjaśniający sny i oznajmiający rzeczy trudne i rozwiązujący więzy Daniel i — król nadał mu imię Baltasar teraz więc niech zostanie wezwany i — wyjaśnienie jego oznajmi tobie
W głodzie uratuje cię od śmierci, a na wojnie uwolni cię z ręki żelaza. (Hi_5_20 tłum. AI)
greka: ἐν λιμῷ ῥύσεταί σε ἐκ θανάτου, ἐν πολέμῳ δὲ ἐκ χειρὸς σιδήρου λύσει σε.
interlinia PL: w głodzie wybawi ciebie od śmierci w wojnie zaś z ręki żelaza uwolni ciebie
Czy policzyłeś ich pełne miesiące ciąży i rozwiązałeś ich bóle porodowe? (Hi_39_2 tłum. AI)
greka: ἠρίθμησας δὲ αὐτῶν μῆνας πλήρεις τοκετοῦ, ὠδῖνας δὲ αὐτῶν ἔλυσας;
interlinia PL: policzyłeś zaś ich miesiące pełne porodu bóle porodowe zaś ich rozwiązałeś
Kto wypuścił dzikiego osła wolno i kto rozwiązał jego więzy? (Hi_39_5 tłum. AI)
greka: τίς δέ ἐστιν ὁ ἀφεὶς ὄνον ἄγριον ἐλεύθερον, δεσμοὺς δὲ αὐτοῦ τίς ἔλυσεν;
interlinia PL: kto zaś jest — wypuściwszy osła dzikiego wolnego więzy zaś jego kto rozwiązał
Poszedł więc Elifaz Temanita i Baldad Sauchita, i Sofar Minejczyk, i uczynili tak, jak nakazał im Pan, a On rozwiązał im grzech przez Hioba. (Hi_42_9 tłum. AI)
greka: ἐπορεύθη δὲ Ελιφας ὁ Θαιμανίτης καὶ Βαλδαδ ὁ Σαυχίτης καὶ Σωφαρ ὁ Μιναῖος καὶ ἐποίησαν καθὼς συνέταξεν αὐτοῖς ὁ κύριος, καὶ ἔλυσεν τὴν ἁμαρτίαν αὐτοῖς διὰ Ιωβ.
interlinia PL: poszedł zaś Elifaz — Temanita i Bildad — Sauchita i Sofar — Minejczyk i uczynili jak nakazał im — Pan i odpuścił — grzech im przez Hioba
nie będą głodni ani zmęczeni, ani nie zdrzemną się, ani nie zasną, ani nie rozwiążą pasów na swoich biodrach, ani nie pękną rzemyki ich sandałów; (Iz_5_27 tłum. AI)
greka: οὐ πεινάσουσιν οὐδὲ κοπιάσουσιν οὐδὲ νυστάξουσιν οὐδὲ κοιμηθήσονται οὐδὲ λύσουσιν τὰς ζώνας αὐτῶν ἀπὸ τῆς ὀσφύος αὐτῶν, οὐδὲ μὴ ῥαγῶσιν οἱ ἱμάντες τῶν ὑποδημάτων αὐτῶν·
interlinia PL: nie będą głodni ani nie będą zmęczeni ani nie zdrzemną się ani nie zasną ani nie rozwiążą — pasów swoich z — bioder swoich ani nie zerwą się — rzemienie — sandałów ich
Który uczynił całą zamieszkaną ziemię pustkowiem i zburzył miasta, a tych, którzy byli w uprowadzeniu, nie uwolnił?» (Iz_14_17 tłum. AI)
greka: ὁ θεὶς τὴν οἰκουμένην ὅλην ἔρημον καὶ τὰς πόλεις καθεῖλεν, τοὺς ἐν ἐπαγωγῇ οὐκ ἔλυσεν.
interlinia PL: — czyniący — zamieszkaną ziemię całą pustynią i — miasta zburzył — w niewoli nie uwolnił
„Kapłani, przemówcie do serca Jerozolimy, pocieszcie ją; ponieważ wypełniło się jej upokorzenie, rozwiązany został jej grzech; ponieważ przyjęła z ręki Pana podwójnie za swoje grzechy”. (Iz_40_2 tłum. AI)
greka: ἱερεῖς, λαλήσατε εἰς τὴν καρδίαν Ιερουσαλημ, παρακαλέσατε αὐτήν· ὅτι ἐπλήσθη ἡ ταπείνωσις αὐτῆς, λέλυται αὐτῆς ἡ ἁμαρτία· ὅτι ἐδέξατο ἐκ χειρὸς κυρίου διπλᾶ τὰ ἁμαρτήματα αὐτῆς.
interlinia PL: kapłani mówcie do — serca Jeruzalem pocieszcie ją bo wypełniło się — uniżenie jej został odpuszczony jej — grzech bo przyjęła z ręki Pana podwójne — grzechy jej
Czy nie taki post Ja wybrałem — mówi Pan —: rozwiązuj każde więzy niesprawiedliwości, rozrywaj pęta gwałtownych umów, odsyłaj skruszonych wolnymi i rozdzieraj każdy niesprawiedliwy zapis; (Iz_58_6 tłum. AI)
greka: οὐχὶ τοιαύτην νηστείαν ἐγὼ ἐξελεξάμην, λέγει κύριος, ἀλλὰ λῦε πάντα σύνδεσμον ἀδικίας, διάλυε στραγγαλιὰς βιαίων συναλλαγμάτων, ἀπόστελλε τεθραυσμένους ἐν ἀφέσει καὶ πᾶσαν συγγραφὴν ἄδικον διάσπα·
interlinia PL: czyż nie taki post ja wybrałem mówi Pan lecz rozwiązuj każdy węzeł nieprawości rozrywaj pęta gwałtownych umów wypuszczaj skruszonych na wolność i każdy zapis niesprawiedliwy rozdzieraj
Synowie Izraela zeszli ze swojego miasta, stanęli przy nim, rozwiązali go, zaprowadzili do Betulii i postawili przed zwierzchnikami swojego miasta, (Jdt_6_14 tłum. AI)
greka: καταβάντες δὲ οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐκ τῆς πόλεως αὐτῶν ἐπέστησαν αὐτῷ καὶ λύσαντες αὐτὸν ἀπήγαγον εἰς τὴν Βαιτυλουα καὶ κατέστησαν αὐτὸν ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας τῆς πόλεως αὐτῶν,
interlinia PL: zszedłszy zaś — synowie Izraela z — miasta swego podeszli do niego i rozwiązawszy go odprowadzili do — Betulii i postawili go przed — władcami — miasta ich
„Panie, Boże mojego ojca Symeona, któremu dałeś do ręki miecz dla pomszczenia obcych, którzy rozdarli łono dziewicy ku zbezczeszczeniu, obnażyli udo ku hańbie i znieważyli łono ku pohańbieniu — powiedziałeś bowiem: «Nie tak się stanie», a oni uczynili [to]; (Jdt_9_2 tłum. AI)
greka: Κύριε ὁ θεὸς τοῦ πατρός μου Συμεων, ᾧ ἔδωκας ἐν χειρὶ ῥομφαίαν εἰς ἐκδίκησιν ἀλλογενῶν, οἳ ἔλυσαν μήτραν παρθένου εἰς μίασμα καὶ ἐγύμνωσαν μηρὸν εἰς αἰσχύνην καὶ ἐβεβήλωσαν μήτραν εἰς ὄνειδος· εἶπας γάρ Οὐχ οὕτως ἔσται, καὶ ἐποίησαν·
interlinia PL: Panie — Boże — ojca mojego Symeona któremu dałeś w rękę miecz dla pomsty cudzoziemców którzy rozwarli łono dziewicy ku splamieniu i obnażyli udo ku hańbie i zbezcześcili łono ku zniewadze powiedziałeś bowiem nie tak będzie i uczynili
I naczelny wódz Pana mówi do Jozuego: „Zdejmij obuwie ze swoich stóp· miejsce bowiem, na którym stoisz, jest święte”. (Joz_5_15 tłum. AI)
greka: καὶ λέγει ὁ ἀρχιστράτηγος κυρίου πρὸς Ἰησοῦν Λῦσαι τὸ ὑπόδημα ἐκ τῶν ποδῶν σου· ὁ γὰρ τόπος, ἐφ’ ᾧ σὺ ἕστηκας, ἅγιός ἐστιν.
interlinia PL: i mówi — wódz naczelny Pana do Jozuego zdejmij — sandał z — stóp twoich — bowiem miejsce na którym ty stoisz święte jest
Oto rozwiązałem cię z kajdan na twoich rękach; jeśli jest dobre przed tobą pójść ze mną do Babilonu, przyjdź, a zwrócę na ciebie moje oczy; (Jr_47_4 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ἔλυσά σε ἀπὸ τῶν χειροπέδων τῶν ἐπὶ τὰς χεῖράς σου· εἰ καλὸν ἐναντίον σου ἐλθεῖν μετ’ ἐμοῦ εἰς Βαβυλῶνα, ἧκε, καὶ θήσω τοὺς ὀφθαλμούς μου ἐπὶ σέ·
interlinia PL: oto uwolniłem ciebie od — kajdan — na — rękach twoich jeśli dobrze przed tobą iść ze mną do Babilonu chodź i położę — oczy moje na ciebie
aby usłyszeć westchnienie zakutych, aby uwolnić synów zabitych, (Ps_101_21 tłum. AI)
greka: τοῦ ἀκοῦσαι τὸν στεναγμὸν τῶν πεπεδημένων, τοῦ λῦσαι τοὺς υἱοὺς τῶν τεθανατωμένων,
interlinia PL: — usłyszeć — jęk — spętanych — uwolnić — synów — skazanych na śmierć
Król posłał i uwolnił go, władca ludów, i wypuścił go· (Ps_104_20 tłum. AI)
greka: ἀπέστειλεν βασιλεὺς καὶ ἔλυσεν αὐτόν, ἄρχων λαῶν, καὶ ἀφῆκεν αὐτόν·
interlinia PL: posłał król i uwolnił go władca ludów i wypuścił go
który czyni sąd krzywdzonym, daje pokarm głodnym· Pan rozwiązuje spętanych, (Ps_145_7 tłum. AI)
greka: ποιοῦντα κρίμα τοῖς ἀδικουμένοις, διδόντα τροφὴν τοῖς πεινῶσιν· κύριος λύει πεπεδημένους,
interlinia PL: czyniącego sąd — krzywdzonym dającego pokarm — głodnym Pan rozwiązuje spętanych
Jeden zaś, rozwiązawszy swój worek, aby dać paszę swoim osłom w miejscu, gdzie się zatrzymali, zobaczył zawiniątko swoich pieniędzy, a było ono na wierzchu otworu worka· (Rdz_42_27 tłum. AI)
greka: λύσας δὲ εἷς τὸν μάρσιππον αὐτοῦ δοῦναι χορτάσματα τοῖς ὄνοις αὐτοῦ, οὗ κατέλυσαν, εἶδεν τὸν δεσμὸν τοῦ ἀργυρίου αὐτοῦ, καὶ ἦν ἐπάνω τοῦ στόματος τοῦ μαρσίππου·
interlinia PL: rozwiązawszy zaś jeden — swój worek jego aby dać paszę — osłom jego tam gdzie zatrzymali się na nocleg zobaczył — węzełek — srebra jego i był przy — otworze — worka
Przebacz krzywdę swojemu bliźniemu, a wtedy, gdy będziesz błagał, twoje grzechy zostaną rozwiązane. (Syr_28_2 tłum. AI)
greka: ἄφες ἀδίκημα τῷ πλησίον σου, καὶ τότε δεηθέντος σου αἱ ἁμαρτίαι σου λυθήσονται.
interlinia PL: odpuść krzywdę — bliźniemu twemu i wtedy gdy będziesz prosił ty — grzechy twoje zostaną rozwiązane
i został posłany Rafał, aby uzdrowić ich oboje: zdjąć bielma z oczu Tobita, aby swoimi oczami ujrzał światło Boga, oraz dać Sarę, córkę Raguela, Tobiaszowi, synowi Tobita, za żonę i uwolnić ją od złego demona Asmodeusza, ponieważ Tobiaszowi przysługiwało odziedziczyć ją przed wszystkimi, którzy chcieli ją pojąć. W tej samej chwili Tobit wrócił z podwórza do swojego domu, a Sara, córka Raguela, zeszła z górnej izby. (Tb(S)_3_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεστάλη Ραφαηλ ἰάσασθαι τοὺς δύο, Τωβιν ἀπολῦσαι τὰ λευκώματα ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ, ἵνα ἴδῃ τοῖς ὀφθαλμοῖς τὸ φῶς τοῦ θεοῦ, καὶ Σαρραν τὴν Ραγουηλ δοῦναι αὐτὴν Τωβια τῷ υἱῷ Τωβιθ γυναῖκα καὶ λῦσαι Ασμοδαιον τὸ δαιμόνιον τὸ πονηρὸν ἀπ’ αὐτῆς, διότι Τωβια ἐπιβάλλει κληρονομῆσαι αὐτὴν παρὰ πάντας τοὺς θέλοντας λαβεῖν αὐτήν. ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἐπέστρεψεν Τωβιθ ἀπὸ τῆς αὐλῆς εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ Σαρρα ἡ τοῦ Ραγουηλ καὶ αὐτὴ κατέβη ἐκ τοῦ ὑπερῴου.
interlinia PL: i został posłany Rafał uleczyć — dwoje Tobiego usunąć — bielma z — oczu jego aby zobaczył — oczami — światło — Boga i Sarrę — Raguela dać ją Tobiaszowi — synowi Tobita za żonę i uwolnić Asmodeusza — demona — złego od niej ponieważ Tobiasz przypada odziedziczyć ją przed wszystkimi — chcącymi wziąć ją w tamtym — czasie powrócił Tobit z — dziedzińca do — domu swego i Sara — — Raguela i ona zeszła z — górnej izby
I powiedział: „Nie zbliżaj się tutaj· zdejmij obuwie ze swoich stóp· miejsce bowiem, na którym ty stoisz, jest ziemią świętą”. (Wj_3_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Μὴ ἐγγίσῃς ὧδε· λῦσαι τὸ ὑπόδημα ἐκ τῶν ποδῶν σου· ὁ γὰρ τόπος, ἐν ᾧ σὺ ἕστηκας, γῆ ἁγία ἐστίν.
interlinia PL: i powiedział nie zbliżaj się tu zdejmij — sandał z — stóp twoich — gdyż miejsce w którym ty stoisz ziemia święta jest
BT NTMt 5:19
BT4: Ktokolwiek więc zniósłby jedno z tych przykazań , choćby najmniejszych , i uczyłby tak ludzi , ten będzie nazwany najmniejszym w królestwie niebieskim . A kto je wypełnia i uczy wypełniać, ten będzie nazwany wielkim w królestwie niebieskim . (Mt5_19 BT_4)
BT4: I tobie dam klucze królestwa niebieskiego \ cokolwiek zwiążesz na ziemi , będzie związane w niebie , a co rozwiążesz na ziemi , będzie rozwiązane w niebie . (Mt16_19 BT_4)
BT4: Zaprawdę , powiadam wam : Wszystko, co zwiążecie na ziemi , będzie związane w niebie , a co rozwiążecie na ziemi , będzie rozwiązane w niebie . (Mt18_18 BT_4)
BT NTMk 1:7
BT4: I tak głosił : Idzie za mną mocniejszy ode mnie a ja nie jestem godzien aby się schylić i rozwiązać rzemyk u Jego sandałów . (Mk1_7 BT_4)
BT NTMk 7:35
BT4: Zaraz otworzyły się jego uszy , więzy języka się rozwiązały i mógł prawidłowo mówić . (Mk7_35 BT_4)
BT NTMk 11:2
BT4: I rzekł im : Idźcie do wsi , która jest przed wami , a zaraz przy wejściu do niej znajdziecie oślę uwiązane , na którym jeszcze nikt z ludzi nie siedział . Odwiążcie je i przyprowadźcie tutaj. (Mk11_2 BT_4)
BT NTMk 11:4
BT4: Poszli i znaleźli oślę przywiązane do drzwi z zewnątrz , na ulicy . Odwiązali je . (Mk11_4 BT_4)
BT NTMk 11:5
BT4: A niektórzy ze stojących tam pytali ich : Co to ma znaczyć, że odwiązujecie oślę ? (Mk11_5 BT_4)
BT NTLk 3:16
BT4: on tak przemówił do wszystkich : Ja was chrzczę wodą \ lecz idzie mocniejszy ode mnie , któremu nie jestem godzien rozwiązać rzemyka u sandałów . On chrzcić was będzie Duchem Świętym i ogniem . (Lk3_16 BT_4)
BT4: Pan mu odpowiedział : Obłudnicy , czyż każdy z was nie odwiązuje w szabat wołu lub osła od żłobu i nie prowadzi , by go napoić ? (Lk13_15 BT_4)
BT4: A tej córki Abrahama , którą szatan osiemnaście lat trzymał na uwięzi , nie należało uwolnić od tych więzów w dzień szabatu ? (Lk13_16 BT_4)
BT4: mówiąc : Idźcie do wsi , która jest naprzeciwko , a wchodząc do niej, znajdziecie oślę uwiązane , którego jeszcze nikt nie dosiadł . Odwiążcie je i przyprowadźcie tutaj. (Lk19_30 BT_4)
BT4: A gdyby was kto pytał : „Dlaczego odwiązujecie ?”, tak powiecie : „Pan go potrzebuje ”. (Lk19_31 BT_4)
BT4: A gdy odwiązywali oślę , zapytali ich jego właściciele : Czemu odwiązujecie oślę ? (Lk19_33 BT_4)
BT NTJ 1:27
BT4: który po mnie idzie , a któremu ja nie jestem godzien odwiązać rzemyka u Jego sandała . (J1_27 BT_4)
BT NTJ 2:19
BT4: Jezus dał im taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię , a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. (J2_19 BT_4)
BT NTJ 5:18
BT4: Dlatego więc usiłowali Żydzi tym bardziej Go zabić , bo nie tylko nie zachowywał szabatu , ale nadto Boga nazywał swoim Ojcem , czyniąc się równym Bogu . (J5_18 BT_4)
BT NTJ 7:23
BT4: Jeżeli człowiek może przyjmować obrzezanie nawet w szabat , aby nie przekroczono Prawa Mojżeszowego , to dlaczego złościcie się na Mnie , że w szabat uzdrowiłem całego człowieka ? (J7_23 BT_4)
BT NTJ 10:35
BT4: Jeżeli Pismo nazywa bogami tych , do których skierowano słowo Boże — a Pisma nie można odrzucić — (J10_35 BT_4)
BT NTJ 11:44
BT4: I wyszedł zmarły , mając nogi i ręce powiązane opaskami , a twarz jego była zawinięta chustą . Rzekł do nich Jezus : Rozwiążcie go i pozwólcie mu chodzić . (J11_44 BT_4)
BT NTDz 2:24
BT4: Lecz Bóg wskrzesił Go , zerwawszy więzy śmierci , gdyż niemożliwe było, aby ona panowała nad Nim . (Dz2_24 BT_4)
BT NTDz 7:33
BT4:Zdejm sandały z nóg – powiedział do niego – bo miejsce , na którym stoisz , jest ziemią świętą . (Dz7_33 BT_4)
BT4: A pod koniec swojej działalności Jan mówił : „Ja nie jestem tym, za kogo mnie uważacie . Po mnie przyjdzie Ten, któremu nie jestem godny rozwiązać sandałów na nogach ”. (Dz13_25 BT_4)
BT4: A po zakończeniu zebrania , wielu Żydów i pobożnych prozelitów towarzyszyło Pawłowi i Barnabie , którzy w rozmowie starali się ich zachęcić do wytrwania w łasce Boga . (Dz13_43 BT_4)
BT4: Następnego dnia , chcąc dowiedzieć się dokładnie , o co go Żydzi oskarżali , zdjął z niego więzy i rozkazał zebrać się arcykapłanom i całemu Sanhedrynowi . Wyprowadziwszy Pawła , stawił go przed nimi . (Dz22_30 BT_4)
BT4: Wpadli jednak na mieliznę i osadzili na niej okręt . Dziób okrętu zarył się i pozostał nieruchomy , a rufa zaczęła się rozpadać pod naporem fal . (Dz27_41 BT_4)
BT4: Jesteś związany z żoną ? Nie usiłuj się uwolnić . Jesteś wolny od żony ? Nie szukaj żony . (1Kor7_27 BT_4)
BT NTEf 2:14
BT4: On bowiem jest naszym pokojem . On, który obie części uczynił jednością i zburzył rozdzielający je mur – wrogość – (Ef2_14 BT_4)
BT NT2P 3:10
BT4: Jak złodziej zaś przyjdzie dzień Pański , w którym niebo ze świstem przeminie , gwiazdy się w ogniu rozsypią i zostaną rozwiązane , a ziemia i dzieła na niej zostaną ujawnione . x (2P3_10 BT_4)
BT NT2P 3:11
BT4: Skoro to wszystko w ten sposób ulegnie zagładzie , to jakimi winniście być wy w świętym postępowaniu i pobożności , x (2P3_11 BT_4)
BT NT2P 3:12
BT4: gdy oczekujecie i staracie się przyspieszyć przyjście dnia Bożego , który sprawi, że niebo zapalone pójdzie na zagładę , a gwiazdy w ogniu się rozsypią . x (2P3_12 BT_4)
BT NT1J 3:8
BT4: Kto popełnia grzech , jest z diabła , bo diabeł grzeszy od początku . Syn Boży objawił się po to , aby zniszczyć dzieła diabła . (1J3_8 BT_4)
BT NTAp 1:5
BT4: i od Jezusa Chrystusa , Świadka wiernego , Pierworodnego umarłych i Władcy królów ziemi . Temu, który nas miłuje i uwolnił nas od naszych grzechów przez swoją krew , (Ap1_5 BT_4)
BT NTAp 5:2
BT4: I ujrzałem potężnego anioła obwieszczającego donośnym głosem : Kto godzien otworzyć księgę i złamać jej pieczęcie ? (Ap5_2 BT_4)
BT NTAp 9:14
BT4: mówiący do szóstego anioła , który miał trąbę : Uwolnij czterech aniołów związanych nad wielką rzeką Eufratem . (Ap9_14 BT_4)
BT NTAp 9:15
BT4: I zostali uwolnieni czterej aniołowie , przygotowani na godzinę , dzień , miesiąc i rok , aby zabili trzecią część ludzi . (Ap9_15 BT_4)
BT NTAp 20:3
BT4: I wtrącił go do Czeluści , i zamknął , i pieczęć nad nim położył, by już nie zwodził narodów , aż tysiąc lat się dopełni . A potem ma być uwolniony na krótki czas . (Ap20_3 BT_4)
BT NTAp 20:7
BT4: A gdy się skończy tysiąc lat , z więzienia swego szatan zostanie zwolniony . (Ap20_7 BT_4)

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 19
Odwiedzin dzisiaj: 20
Użytkowników teraz online: 12