BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono144
GNT5
LXX136
BT3
Potrzeba zaś jednej [rzeczy]. Mariam wybrała dobrą część, która nie zostanie jej odebrana”. (Lk10_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἑνὸς δέ ἐστιν χρεία· Μαριὰμ γὰρ τὴν ἀγαθὴν μερίδα ἐξελέξατο ἥτις οὐκ ἀφαιρεθήσεται αὐτῆς.
interlinia PL: jednej [rzeczy] zaś jest potrzeba Mariam bowiem — dobrą część wybrała, która nie zostanie odebrana jej.
Nie masz udziału ani dziedzictwa w tej sprawie, bo twoje serce nie jest prawe przed Bogiem. (Dz8_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἔστιν σοι μερὶς οὐδὲ κλῆρος ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ, ἡ γὰρ καρδία σου οὐκ ἔστιν εὐθεῖα ἔναντι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Nie jest tobie udział ani dział w — sprawie tej, — bowiem serce twoje nie jest prawe przed — Bogiem.
a stamtąd do Filippi, które jest pierwszym miastem tej części Macedonii, kolonią. W tym mieście spędziliśmy kilka dni. (Dz16_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀκεῖθεν εἰς Φιλίππους, ἥτις ἐστὶν πρώτη[ς] μερίδος τῆς Μακεδονίας πόλις, κολωνία. ἦμεν δὲ ἐν ταύτῃ τῇ πόλει διατρίβοντες ἡμέρας τινάς.
interlinia PL: i stamtąd do Filippi, które jest pierwszej części — Macedonii miastem, kolonią. Byliśmy zaś w tym — mieście, przebywając dni pewne.
Jaka zaś zgodność [jest] Chrystusa z Beliarem? Albo jaki udział ma wierzący z niewierzącym? (2Kor6_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς δὲ συμφώνησις Χριστοῦ πρὸς Βελιάρ, ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου
interlinia PL: Jaka zaś zgodność [jest] Chrystusa z Beliarem? Albo jaki udział [ma] wierzący z niewierzącym?
dziękując Ojcu, który uzdolnił was do udziału w dziedzictwie świętych w światłości. (Kol1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐχαριστοῦντες τῷ πατρὶ τῷ ἱκανώσαντι ὑμᾶς εἰς τὴν μερίδα τοῦ κλήρου τῶν ἁγίων ἐν τῷ φωτί·
interlinia PL: dziękując — Ojcu, — który uzdolnił was do — udziału — dziedzictwa — świętych w — światłości.
I stało się pewnego dnia, że Elkana złożył ofiarę i dał swojej żonie Fennie oraz jej synom i jej córkom części· (1Krl_1_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ἡμέρᾳ καὶ ἔθυσεν Ελκανα καὶ ἔδωκεν τῇ Φεννανα γυναικὶ αὐτοῦ καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτῆς καὶ ταῖς θυγατράσιν αὐτῆς μερίδας·
interlinia PL: i stało się dnia i złożył ofiarę Elkana i dał — Fennanie żonie jego i — synom jej i — córkom jej części
a Annie dał jedną część, ponieważ nie miała dziecka· jednak Elkana miłował Annę bardziej niż tamtą, a Pan zamknął to, co dotyczyło jej łona· (1Krl_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ τῇ Αννα ἔδωκεν μερίδα μίαν, ὅτι οὐκ ἦν αὐτῇ παιδίον· πλὴν ὅτι τὴν Ανναν ἠγάπα Ελκανα ὑπὲρ ταύτην, καὶ κύριος ἀπέκλεισεν τὰ περὶ τὴν μήτραν αὐτῆς·
interlinia PL: i — Annie dał część jedną ponieważ nie było jej dziecko oprócz ponieważ — Annę miłował Elkana ponad tę i Pan zamknął — wokół — łona jej
I Samuel powiedział kucharzowi: „Daj część, którą ci dałem, o której powiedziałem ci: Odłóż ją u siebie”. (1Krl_9_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ τῷ μαγείρῳ Δός μοι τὴν μερίδα, ἣν ἔδωκά σοι, ἣν εἶπά σοι θεῖναι αὐτὴν παρὰ σοί.
interlinia PL: i powiedział Samuel — kucharzowi daj mi — część którą dałem ci którą powiedziałem ci położyć ją przy tobie
I kto posłucha was w tych słowach? Bo oni nie są mniejsi od was; jak dział schodzącego do wojny, taki będzie dział siedzącego przy sprzętach — jednakowo się podzielą”. (1Krl_30_24 tłum. AI)
greka: καὶ τίς ὑπακούσεται ὑμῶν τῶν λόγων τούτων; ὅτι οὐχ ἧττον ὑμῶν εἰσιν· διότι κατὰ τὴν μερίδα τοῦ καταβαίνοντος εἰς πόλεμον οὕτως ἔσται ἡ μερὶς τοῦ καθημένου ἐπὶ τὰ σκεύη· κατὰ τὸ αὐτὸ μεριοῦνται.
interlinia PL: i kto posłucha waszych — słów tych bo nie mniejszy wasz jest ponieważ według — działu — schodzącego do walki tak będzie — dział — siedzącego przy — sprzętach tak samo — go podzielą
On był z Dawidem w Fasodomin, a cudzoziemcy zgromadzili się tam do walki; i była część pola pełna jęczmienia, a lud uciekł sprzed oblicza cudzoziemców· (1Krn_11_13 tłum. AI)
greka: οὗτος ἦν μετὰ Δαυιδ ἐν Φασοδομιν, καὶ οἱ ἀλλόφυλοι συνήχθησαν ἐκεῖ εἰς πόλεμον, καὶ ἦν μερὶς τοῦ ἀγροῦ πλήρης κριθῶν, καὶ ὁ λαὸς ἔφυγεν ἀπὸ προσώπου ἀλλοφύλων·
interlinia PL: ten był z Dawidem w Pas-Dammim i — cudzoziemcy zgromadzili się tam do walki i była część — pola pełna jęczmienia i — lud uciekł sprzed oblicza cudzoziemców
lecz on stanął pośrodku tej części, ocalił ją i pobił cudzoziemców, a Pan dokonał wielkiego wybawienia. – (1Krn_11_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη ἐν μέσῳ τῆς μερίδος καὶ ἔσωσεν αὐτὴν καὶ ἐπάταξεν τοὺς ἀλλοφύλους, καὶ ἐποίησεν κύριος σωτηρίαν μεγάλην. –
interlinia PL: i stanął w środku — części i ocalił ją i pobił — cudzoziemców i uczynił Pan wybawienie wielkie —
I odpowiedziałem im słowem, i powiedziałem im: „Bóg nieba, On da nam pomyślność, a my, Jego czyści słudzy, będziemy budować· lecz wy nie macie udziału, sprawiedliwości ani pamiątki w Jerozolimie”. (2Ezd_12_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστρεψα αὐτοῖς λόγον καὶ εἶπα αὐτοῖς Ὁ θεὸς τοῦ οὐρανοῦ, αὐτὸς εὐοδώσει ἡμῖν, καὶ ἡμεῖς δοῦλοι αὐτοῦ καθαροί, καὶ οἰκοδομήσομεν· καὶ ὑμῖν οὐκ ἔστιν μερὶς καὶ δικαιοσύνη καὶ μνημόσυνον ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i odpowiedziałem im słowo i rzekłem im — Bóg — niebios On poszczęści nam i my słudzy Jego czyści i będziemy budować a wam nie jest udział ani prawość ani pamiątka w Jeruzalem
I powiedział im: „Idźcie, jedzcie tłuste rzeczy i pijcie słodkie napoje, i poślijcie części tym, którzy nie mają, bo ten dzień jest święty dla naszego Pana· i nie upadajcie, bo On jest waszą siłą”. (2Ezd_18_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς Πορεύεσθε φάγετε λιπάσματα καὶ πίετε γλυκάσματα καὶ ἀποστείλατε μερίδας τοῖς μὴ ἔχουσιν, ὅτι ἁγία ἐστὶν ἡ ἡμέρα τῷ κυρίῳ ἡμῶν· καὶ μὴ διαπέσητε, ὅτι ἐστὶν ἰσχὺς ὑμῶν.
interlinia PL: i powiedział im idźcie jedzcie tłuste potrawy i pijcie słodkie napoje i posyłajcie części tym którzy nie mają bo święty jest — dzień — Panu naszemu i nie upadajcie bo jest siłą waszą
I cały lud odszedł jeść i pić, i posyłać części, i czynić wielką radość, ponieważ zrozumieli słowa, które im oznajmił. (2Ezd_18_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆλθεν πᾶς ὁ λαὸς φαγεῖν καὶ πιεῖν καὶ ἀποστέλλειν μερίδας καὶ ποιῆσαι εὐφροσύνην μεγάλην, ὅτι συνῆκαν ἐν τοῖς λόγοις, οἷς ἐγνώρισεν αὐτοῖς.
interlinia PL: i odszedł cały — lud jeść i pić i posyłać części i czynić radość wielką bo zrozumieli — — słowa które oznajmił im
A spośród Lewitów działy Judy przy Beniaminie. (2Ezd_21_36 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τῶν Λευιτῶν μερίδες Ιουδα τῷ Βενιαμιν.
interlinia PL: i spośród — Lewitów działy Judy — Beniaminowi
I ustanowili owego dnia mężów nad skarbcami dla skarbów, pierwocin i dziesięcin, oraz dla zgromadzonych w nich naczelników miast, części dla kapłanów i Lewitów, gdyż radość była w Judzie z powodu kapłanów i Lewitów, którzy stali. (2Ezd_22_44 tłum. AI)
greka: Καὶ κατέστησαν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἄνδρας ἐπὶ τῶν γαζοφυλακίων τοῖς θησαυροῖς, ταῖς ἀπαρχαῖς καὶ ταῖς δεκάταις καὶ τοῖς συνηγμένοις ἐν αὐτοῖς ἄρχουσιν τῶν πόλεων, μερίδας τοῖς ἱερεῦσι καὶ τοῖς Λευίταις, ὅτι εὐφροσύνη ἦν ἐν Ιουδα ἐπὶ τοὺς ἱερεῖς καὶ ἐπὶ τοὺς Λευίτας τοὺς ἑστῶτας.
interlinia PL: i ustanowili w — dniu tamtym mężów nad — skarbcami — skarbów — pierwocinami i — dziesięcinami i — zgromadzonymi w nich przełożonymi — miast działy — kapłanom i — Lewitom ponieważ radość była w Judzie nad — kapłanami i nad — Lewitami — stojącymi
a cały Izrael w dniach Zorobabela dawał części śpiewakom i odźwiernym, sprawę dnia w jego dniu, i uświęcał je dla Lewitów, a Lewici uświęcali je dla synów Aarona. (2Ezd_22_47 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς Ισραηλ ἐν ἡμέραις Ζοροβαβελ διδόντες μερίδας τῶν ᾀδόντων καὶ τῶν πυλωρῶν, λόγον ἡμέρας ἐν ἡμέρᾳ αὐτοῦ, καὶ ἁγιάζοντες τοῖς Λευίταις, καὶ οἱ Λευῖται ἁγιάζοντες τοῖς υἱοῖς Ααρων.
interlinia PL: i cały Izrael w dniach Zorobabela dający działy — śpiewaków i — odźwiernych rzecz dnia w dniu jego i poświęcający — Lewitom i — Lewici poświęcający — synom Aarona
I poznałem, że części Lewitów nie były dawane, i uciekli, każdy na swoje pole, Lewici i śpiewacy wykonujący dzieło. (2Ezd_23_10 tłum. AI)
greka: Καὶ ἔγνων ὅτι μερίδες τῶν Λευιτῶν οὐκ ἐδόθησαν, καὶ ἐφύγοσαν ἀνὴρ εἰς ἀγρὸν αὐτοῦ οἱ Λευῖται καὶ οἱ ᾄδοντες ποιοῦντες τὸ ἔργον.
interlinia PL: i poznałem że działy — Lewitów nie zostały dane i uciekli każdy na pole swoje — Lewici i — śpiewacy czyniący — służbę
I każdy chwycił ręką głowę swojego bliźniego, a jego miecz wszedł w bok jego bliźniego, i razem upadli; i nazwano tamto miejsce Dział Spiskujących, które jest w Gabaonie. (2Krl_2_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκράτησαν ἕκαστος τῇ χειρὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ πλησίον αὐτοῦ, καὶ μάχαιρα αὐτοῦ εἰς πλευρὰν τοῦ πλησίον αὐτοῦ, καὶ πίπτουσιν κατὰ τὸ αὐτό· καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Μερὶς τῶν ἐπιβούλων, ἥ ἐστιν ἐν Γαβαων.
interlinia PL: i chwycili każdy za rękę — głowę — bliźniego swego i miecz jego w bok — bliźniego swego i padli razem — oni i zostało nazwane — imię — miejsca tego Dział — Spiskowców który jest w Gabaonie
I powiedział Abessalom do swoich sług: „Patrzcie, dział Joaba na polu jest obok mojego, a ma tam jęczmień; idźcie i spalcie go ogniem”. I spalili go ogniem słudzy Abessaloma. I przyszli słudzy Joaba do niego, rozdarłszy swoje szaty, i powiedzieli: „Słudzy Abessaloma spalili dział ogniem”. (2Krl_14_30 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αβεσσαλωμ πρὸς τοὺς παῖδας αὐτοῦ Ἴδετε ἡ μερὶς ἐν ἀγρῷ τοῦ Ιωαβ ἐχόμενά μου, καὶ αὐτῷ κριθαὶ ἐκεῖ, πορεύεσθε καὶ ἐμπρήσατε αὐτὴν ἐν πυρί· καὶ ἐνέπρησαν αὐτὰς οἱ παῖδες Αβεσσαλωμ. καὶ παραγίνονται οἱ δοῦλοι Ιωαβ πρὸς αὐτὸν διερρηχότες τὰ ἱμάτια αὐτῶν καὶ εἶπαν Ἐνεπύρισαν οἱ δοῦλοι Αβεσσαλωμ τὴν μερίδα ἐν πυρί.
interlinia PL: i powiedział Absalom do — sług swoich zobaczcie — działka na polu — Joaba przylegająca do mnie i ma jęczmień tam idźcie i podpalcie ją — ogniem i podpalili ją — słudzy Absaloma i przybyli — słudzy Joaba do niego rozdarłszy — szaty swoje i powiedzieli podpalili — słudzy Absaloma — działkę — ogniem
I powstał Joab, przyszedł do Abessaloma, do domu, i powiedział do niego: „Dlaczego twoi słudzy spalili ogniem mój dział?”. (2Krl_14_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Ιωαβ καὶ ἦλθεν πρὸς Αβεσσαλωμ εἰς τὸν οἶκον καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Ἵνα τί οἱ παῖδές σου ἐνεπύρισαν τὴν μερίδα τὴν ἐμὴν ἐν πυρί;
interlinia PL: i wstał Joab i przyszedł do Absaloma do — domu i powiedział do niego dlaczego to — słudzy twoi podpalili — działkę — moją — ogniem
A był tam przywołany syn bezprawny, a jego imię było Sabee, syn Bochoriego, mąż Jeminitejczyk; i zatrąbił w róg, i powiedział: „Nie mamy części w Dawidzie ani dziedzictwa w synu Jessego. Każdy do swoich namiotów, Izraelu!”. (2Krl_20_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐκεῖ ἐπικαλούμενος υἱὸς παράνομος καὶ ὄνομα αὐτῷ Σαβεε υἱὸς Βοχορι ἀνὴρ ὁ Ιεμενι καὶ ἐσάλπισεν ἐν τῇ κερατίνῃ καὶ εἶπεν Οὐκ ἔστιν ἡμῖν μερὶς ἐν Δαυιδ οὐδὲ κληρονομία ἡμῖν ἐν τῷ υἱῷ Ιεσσαι· ἀνὴρ εἰς τὰ σκηνώματά σου, Ισραηλ.
interlinia PL: i tam nazywany syn nieprawy i imię jego Sabee syn Bochoriego mąż — Jeminita i zatrąbił na — rogu i powiedział nie jest nam dział w Dawidzie ani dziedzictwo nam w — synu Jessego mąż do — namiotów twoich Izraelu
A po nim Samaia, syn Asy, Arouchajczyk. I zgromadzili się obcoplemieńcy w Theria, a była tam część pola pełna soczewicy; i lud uciekł przed obliczem obcoplemieńców. (2Krl_23_11 tłum. AI)
greka: καὶ μετ’ αὐτὸν Σαμαια υἱὸς Ασα ὁ Αρουχαῖος. καὶ συνήχθησαν οἱ ἀλλόφυλοι εἰς Θηρία, καὶ ἦν ἐκεῖ μερὶς τοῦ ἀγροῦ πλήρης φακοῦ, καὶ ὁ λαὸς ἔφυγεν ἐκ προσώπου ἀλλοφύλων·
interlinia PL: i z nim Samaja syn Asy — Arouchajczyk i zgromadzili się — cudzoziemcy do Theria i była tam część — pola pełna soczewicy i — lud uciekł sprzed oblicza cudzoziemców
A on stanął pośrodku działu, wyrwał go i uderzył obcoplemieńców; i uczynił Pan wielkie ocalenie. – (2Krl_23_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐστηλώθη ἐν μέσῳ τῆς μερίδος καὶ ἐξείλατο αὐτὴν καὶ ἐπάταξεν τοὺς ἀλλοφύλους, καὶ ἐποίησεν κύριος σωτηρίαν μεγάλην. –
interlinia PL: i stanął jak słup w środku — części i wyrwał ją i pobił — cudzoziemców i uczynił Pan zbawienie wielkie —
A gdy król ich nie wysłuchał, cały Izrael odpowiedział królowi, mówiąc: „Jaki mamy udział w Dawidzie i dziedzictwo w synu Jessego? Do twoich namiotów, Izraelu! Teraz troszcz się o swój dom, Dawidzie”. I cały Izrael odszedł do swoich namiotów· (2Krn_10_16 tłum. AI)
greka: καὶ παντὸς Ισραηλ, ὅτι οὐκ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς αὐτῶν. καὶ ἀπεκρίθη ὁ λαὸς πρὸς τὸν βασιλέα λέγων Τίς ἡμῖν μερὶς ἐν Δαυιδ καὶ κληρονομία ἐν υἱῷ Ιεσσαι; εἰς τὰ σκηνώματά σου, Ισραηλ· νῦν βλέπε τὸν οἶκόν σου, Δαυιδ. καὶ ἐπορεύθη πᾶς Ισραηλ εἰς τὰ σκηνώματα αὐτοῦ·
interlinia PL: i cały Izrael ponieważ nie usłyszał — król ich i odpowiedział — lud do — króla mówiąc jaki nam dział w Dawidzie i dziedzictwo w synu Jessego do — namiotów twoich Izraelu teraz patrz — dom twój Dawidzie i poszedł cały Izrael do — namiotów swoich
A część króla z jego majątku była przeznaczona na całopalenia poranne i wieczorne oraz całopalenia na szabaty, nowie i święta, zapisane w Prawie Pana. (2Krn_31_3 tłum. AI)
greka: καὶ μερὶς τοῦ βασιλέως ἐκ τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῦ εἰς τὰς ὁλοκαυτώσεις τὴν πρωινὴν καὶ τὴν δειλινὴν καὶ ὁλοκαυτώσεις εἰς σάββατα καὶ εἰς τὰς νουμηνίας καὶ εἰς τὰς ἑορτὰς τὰς γεγραμμένας ἐν τῷ νόμῳ κυρίου.
interlinia PL: i dział — króla z — majątku jego na — całopalenia — poranne i — wieczorne i całopalenia na szabaty i na — nowie i na — święta — zapisane w — Prawie Pana
I powiedział ludowi mieszkającemu w Jerozolimie, aby dawał część kapłanom i Lewitom, żeby mogli trwać w służbie domu Pana. (2Krn_31_4 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν τῷ λαῷ τοῖς κατοικοῦσιν ἐν Ιερουσαλημ δοῦναι τὴν μερίδα τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν, ὅπως κατισχύσωσιν ἐν τῇ λειτουργίᾳ οἴκου κυρίου.
interlinia PL: i powiedział — ludowi — mieszkającemu w Jerozolimie dawać — dział — kapłanów i — lewitów aby trwali w — służbie domu Pana
a synom Aarona pełniącym kapłaństwo, w okolicach ich miast, w każdym mieście, byli wyznaczeni z imienia mężowie, aby dawać część każdemu mężczyźnie spośród kapłanów i każdemu wpisanemu spośród Lewitów. (2Krn_31_19 tłum. AI)
greka: τοῖς υἱοῖς Ααρων τοῖς ἱερατεύουσιν, καὶ οἱ ἀπὸ τῶν πόλεων αὐτῶν ἐν πάσῃ πόλει καὶ πόλει ἄνδρες, οἳ ὠνομάσθησαν ἐν ὀνόματι, δοῦναι μερίδα παντὶ ἀρσενικῷ ἐν τοῖς ἱερεῦσιν καὶ παντὶ καταριθμουμένῳ ἐν τοῖς Λευίταις.
interlinia PL: — synom Aarona — pełniącym urząd kapłański i — z — miast ich w każdym mieście i mieście mężowie którzy zostali nazwani po imieniu dawać dział każdemu mężczyźnie wśród — kapłanów i każdemu wpisanemu wśród — lewitów
I stańcie w domu według działów domów waszych rodów dla waszych braci, synów ludu, a każdemu domowi rodu — dział Lewitów. (2Krn_35_5 tłum. AI)
greka: καὶ στῆτε ἐν τῷ οἴκῳ κατὰ τὰς διαιρέσεις οἴκων πατριῶν ὑμῶν τοῖς ἀδελφοῖς ὑμῶν υἱοῖς τοῦ λαοῦ, καὶ μερὶς οἴκου πατριᾶς τοῖς Λευίταις,
interlinia PL: i stańcie w — domu według — podziałów domów rodów waszych dla braci waszych synów — ludu i część domu rodu dla Lewitów
przyjmij ofiarę za cały Twój lud, Izraela, zachowaj swój dział i uświęć go. (2Mch_1_26 tłum. AI)
greka: πρόσδεξαι τὴν θυσίαν ὑπὲρ παντὸς τοῦ λαοῦ σου Ισραηλ καὶ διαφύλαξον τὴν μερίδα σου καὶ καθαγίασον.
interlinia PL: przyjmij — ofiarę za cały — lud Twój Izraela i strzeż — działu Twego i uświęć
Gdy Żydzi usłyszeli o wyprawie Nikanora i natarciu pogan, posypali się ziemią i błagali Tego, który ustanowił swój lud na wieki i zawsze z objawieniem wspiera swój dział. (2Mch_14_15 tłum. AI)
greka: Ἀκούσαντες δὲ τὴν τοῦ Νικάνορος ἔφοδον καὶ τὴν ἐπίθεσιν τῶν ἐθνῶν καταπασάμενοι γῆν ἐλιτάνευον τὸν ἄχρι αἰῶνος συστήσαντα τὸν αὑτοῦ λαόν, ἀεὶ δὲ μετ’ ἐπιφανείας ἀντιλαμβανόμενον τῆς ἑαυτοῦ μερίδος.
interlinia PL: usłyszawszy zaś — — Nikanora najście i — napad — pogan posypawszy ziemią błagali — aż do wieku ustanowiwszy — swój lud zawsze zaś z objawieniem wspierającego — swojego działu
I cały Izrael zobaczył, że król ich nie posłuchał, i lud odpowiedział królowi, mówiąc: Jaki mamy udział w Dawidzie? I nie mamy dziedzictwa w synu Jessego· odejdź, Izraelu, do swoich namiotów· teraz paś swój dom, Dawidzie. I Izrael odszedł do swoich namiotów. (3Krl_12_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδον πᾶς Ισραηλ ὅτι οὐκ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς αὐτῶν, καὶ ἀπεκρίθη ὁ λαὸς τῷ βασιλεῖ λέγων Τίς ἡμῖν μερὶς ἐν Δαυιδ; καὶ οὐκ ἔστιν ἡμῖν κληρονομία ἐν υἱῷ Ιεσσαι· ἀπότρεχε, Ισραηλ, εἰς τὰ σκηνώματά σου· νῦν βόσκε τὸν οἶκόν σου, Δαυιδ. καὶ ἀπῆλθεν Ισραηλ εἰς τὰ σκηνώματα αὐτοῦ.
interlinia PL: i zobaczył cały Izrael że nie wysłuchał — król ich i odpowiedział — lud — królowi mówiąc jaki nam udział w Dawidzie i nie ma nam dziedzictwa w synu Jessego uchodź Izraelu do — namiotów swoich teraz paś — dom swój Dawidzie i odszedł Izrael do — namiotów swoich
I cały lud powiedział jak jeden mąż, każdy do swojego bliźniego, i wszyscy zawołali, mówiąc: Nie mamy udziału w Dawidzie ani dziedzictwa w synu Jessego· do swoich namiotów, Izraelu, bo ten mąż nie jest ani zwierzchnikiem, ani wodzem. (3Krl_12_24t tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πᾶς ὁ λαὸς ὡς ἀνὴρ εἷς, ἕκαστος τῷ πλησίον αὐτοῦ, καὶ ἀνέκραξαν ἅπαντες λέγοντες Οὐ μερὶς ἡμῖν ἐν Δαυιδ οὐδὲ κληρονομία ἐν υἱῷ Ιεσσαι· εἰς τὰ σκηνώματά σου, Ισραηλ, ὅτι οὗτος ὁ ἄνθρωπος οὐκ εἰς ἄρχοντα οὐδὲ εἰς ἡγούμενον.
interlinia PL: i powiedział cały — lud jak mąż jeden każdy — bliźniemu swojemu i zawołali wszyscy mówiąc nie udział nam w Dawidzie ani dziedzictwo w synu Jessego do — namiotów twoich Izraelu bo ten — człowiek nie na władcę ani na przywódcę
wejrzyj, Ojcze, na potomstwo Abrahama, na dzieci uświęconego Jakuba, na lud Twojego uświęconego dziedzictwa, który jako obcy w obcej ziemi jest niesprawiedliwie tracony. (3Mch_6_3 tłum. AI)
greka: ἔπιδε ἐπὶ Αβρααμ σπέρμα, ἐπὶ ἡγιασμένου τέκνα Ιακωβ, μερίδος ἡγιασμένης σου λαὸν ἐν ξένῃ γῇ ξένον ἀδίκως ἀπολλύμενον, πάτερ.
interlinia PL: wejrzyj na Abrahama potomstwo na uświęconego dzieci Jakuba działu uświęconego twojego lud w obcej ziemi obcy niesprawiedliwie ginący Ojcze
i uderzycie każde warowne miasto, i każde dobre drzewo powalicie, i wszystkie źródła wody zatkacie, i każdą dobrą część ziemi zniszczycie kamieniami”. (4Krl_3_19 tłum. AI)
greka: καὶ πατάξετε πᾶσαν πόλιν ὀχυρὰν καὶ πᾶν ξύλον ἀγαθὸν καταβαλεῖτε καὶ πάσας πηγὰς ὕδατος ἐμφράξετε καὶ πᾶσαν μερίδα ἀγαθὴν ἀχρειώσετε ἐν λίθοις.
interlinia PL: i uderzycie każde miasto warowne i każde drzewo dobre powalicie i wszystkie źródła wody zatkacie i każdą działkę dobrą zniszczycie — kamieniami
i zburzyli miasta, i na każdą dobrą część ziemi każdy mężczyzna rzucił swój kamień, i napełnili ją; i zatkali każde źródło wody, i powalili każde dobre drzewo, aż pozostawili jedynie rozebrane kamienie muru; i procarze otoczyli ją, i uderzyli ją. (4Krl_3_25 tłum. AI)
greka: καὶ τὰς πόλεις καθεῖλον καὶ πᾶσαν μερίδα ἀγαθὴν ἔρριψαν ἀνὴρ τὸν λίθον καὶ ἐνέπλησαν αὐτὴν καὶ πᾶσαν πηγὴν ὕδατος ἐνέφραξαν καὶ πᾶν ξύλον ἀγαθὸν κατέβαλον ἕως τοῦ καταλιπεῖν τοὺς λίθους τοῦ τοίχου καθῃρημένους, καὶ ἐκύκλευσαν οἱ σφενδονῆται καὶ ἐπάταξαν αὐτήν.
interlinia PL: i — miasta zburzyli i każdą działkę dobrą rzucili mąż — kamień i napełnili ją i każde źródło wody zatkali i każde drzewo dobre powalili aż do — pozostawienia — kamieni — muru zburzonych i otoczyli — procarze i uderzyli ją
a Jezabel pożrą psy na części ziemi Jezrael i nie będzie grzebiącego”. I otworzył drzwi, i uciekł. (4Krl_9_10 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν Ιεζαβελ καταφάγονται οἱ κύνες ἐν τῇ μερίδι Ιεζραελ, καὶ οὐκ ἔστιν ὁ θάπτων. καὶ ἤνοιξεν τὴν θύραν καὶ ἔφυγεν.
interlinia PL: i — Jezabel pożrą — psy na — dziale Jezreel i nie będzie — grzebiącego i otworzył — drzwi i uciekł
I Joram powiedział: „Zaprzęgaj”. I zaprzężono rydwan. I Joram, król Izraela, oraz Ochoziasz, król Judy, wyjechali, każdy w swoim rydwanie, i wyjechali na spotkanie Jehu, i znaleźli go na części ziemi Nabouthaia Jezraelity. (4Krl_9_21 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιωραμ Ζεῦξον· καὶ ἔζευξεν ἅρμα. καὶ ἐξῆλθεν Ιωραμ βασιλεὺς Ισραηλ καὶ Οχοζιας βασιλεὺς Ιουδα, ἀνὴρ ἐν τῷ ἅρματι αὐτοῦ, καὶ ἐξῆλθον εἰς ἀπαντὴν Ιου καὶ εὗρον αὐτὸν ἐν τῇ μερίδι Ναβουθαι τοῦ Ιεζραηλίτου.
interlinia PL: i powiedział Joram zaprzęgaj i zaprzęgł rydwan i wyjechał Joram król Izraela i Ochozjasz król Judy każdy w — rydwanie swoim i wyjechali na spotkanie Jehu i znaleźli go na — dziale Nabota — Jezreelity
I Jehu powiedział do Badekara, swojego trzeciego dowódcy: „Podnieś go, rzuć go na części pola Nabouthaia Jezraelity· ponieważ pamiętam, gdy ja i ty jechaliśmy parami za Achaabem, jego ojcem, a Pan wziął przeciw niemu to orzeczenie, mówiąc: (4Krl_9_25 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιου πρὸς Βαδεκαρ τὸν τριστάτην αὐτοῦ Ῥῖψον αὐτὸν ἐν τῇ μερίδι ἀγροῦ Ναβουθαι τοῦ Ιεζραηλίτου· ὅτι μνημονεύω, ἐγὼ καὶ σὺ ἐπιβεβηκότες ἐπὶ ζεύγη ὀπίσω Αχααβ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, καὶ κύριος ἔλαβεν ἐπ’ αὐτὸν τὸ λῆμμα τοῦτο λέγων
interlinia PL: i powiedział Jehu do Badekara — trzeciego dowódcy jego rzuć go na — dział pola Nabota — Jezreelity bo pamiętam ja i ty jadąc na zaprzęgach za Achabem — ojcem jego i Pan wziął na niego — wyrok ten mówiąc
Czyż nie widziałem wczoraj krwi Nabouthaia i krwi jego synów? — mówi Pan — i odpłacę mu na tej części ziemi — mówi Pan. A teraz podnieśże i rzuć go na tej części zgodnie ze słowem Pana”. (4Krl_9_26 tłum. AI)
greka: Εἰ μὴ μετὰ τῶν αἱμάτων Ναβουθαι καὶ τὰ αἵματα τῶν υἱῶν αὐτοῦ εἶδον ἐχθές, φησὶν κύριος, καὶ ἀνταποδώσω αὐτῷ ἐν τῇ μερίδι ταύτῃ, φησὶν κύριος· καὶ νῦν ἄρας δὴ ῥῖψον αὐτὸν ἐν τῇ μερίδι κατὰ τὸ ῥῆμα κυρίου.
interlinia PL: czyż nie — za — krew Nabota i — krew — synów jego widziałem wczoraj mówi Pan i odpłacę mu na — dziale tym mówi Pan i teraz podniósłszy więc rzuć go na — dział według — słowa Pana
I wrócili, i oznajmili mu; a on powiedział: „To słowo Pana, które wypowiedział przez rękę swojego sługi Eliasza, Tesbity, mówiąc: Na części ziemi Jezrael psy pożrą ciało Jezabel, (4Krl_9_36 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστρεψαν καὶ ἀνήγγειλαν αὐτῷ, καὶ εἶπεν Λόγος κυρίου, ὃν ἐλάλησεν ἐν χειρὶ δούλου αὐτοῦ Ηλιου τοῦ Θεσβίτου λέγων Ἐν τῇ μερίδι Ιεζραελ καταφάγονται οἱ κύνες τὰς σάρκας Ιεζαβελ,
interlinia PL: i wrócili i oznajmili mu i powiedział słowo Pana które wypowiedział przez rękę sługi swego Eliasza — Tesbity mówiąc na — dziale Jezreel pożrą — psy — ciało Jezebel
i martwe ciało Jezabel będzie jak gnój na powierzchni pola, na części ziemi Jezrael, tak że nie powiedzą: To Jezabel”. (4Krl_9_37 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται τὸ θνησιμαῖον Ιεζαβελ ὡς κοπρία ἐπὶ προσώπου τοῦ ἀγροῦ ἐν τῇ μερίδι Ιεζραελ ὥστε μὴ εἰπεῖν αὐτούς Ιεζαβελ.
interlinia PL: i będzie — trup Jezebel jak gnój na powierzchni — pola w — dziale Jezreel tak że nie powiedzą o niej Jezebel
Dlatego owi ludzie, wydawszy ze względu na pobożność swoje ciała cierpieniom, nie tylko byli podziwiani przez ludzi, lecz także zostali uznani za godnych boskiego udziału. (4Mch_18_3 tłum. AI)
greka: Ἀνθ ὧν διὰ τὴν εὐσέβειαν προέμενοι τὰ σώματα τοῖς πόνοις ἐκεῖνοι οὐ μόνον ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων ἐθαυμάσθησαν, ἀλλὰ καὶ θείας μερίδος κατηξιώθησαν.
interlinia PL: w zamian za które przez — pobożność wydawszy — ciała — cierpieniom tamci nie tylko przez — ludzi zostali podziwieni lecz i boskiej części zostali uznani za godnych
I Ja powstrzymałem przed wami deszcz na trzy miesiące przed żniwem; i spuszczę deszcz na jedno miasto, a na inne miasto nie spuszczę; jeden dział zostanie nawodniony, a dział, na który nie spuszczę deszczu, wyschnie; (Am_4_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἀνέσχον ἐξ ὑμῶν τὸν ὑετὸν πρὸ τριῶν μηνῶν τοῦ τρυγήτου· καὶ βρέξω ἐπὶ πόλιν μίαν, ἐπὶ δὲ πόλιν μίαν οὐ βρέξω· μερὶς μία βραχήσεται, καὶ μερίς, ἐφ’ ἣν οὐ βρέξω ἐπ’ αὐτήν, ξηρανθήσεται·
interlinia PL: i ja powstrzymałem od was — deszcz przed trzema miesiącami — winobrania i spuszczę deszcz na miasto jedno na zaś miasto jedno nie spuszczę deszczu dział jeden zostanie zroszony i dział na który nie spuszczę deszczu na niego wyschnie
Tak ukazał mi Pan: i oto Pan wezwał sąd w ogniu, i pożarł wielką otchłań, i pożarł dział. (Am_7_4 tłum. AI)
greka: Οὕτως ἔδειξέν μοι κύριος καὶ ἰδοὺ ἐκάλεσεν τὴν δίκην ἐν πυρὶ κύριος, καὶ κατέφαγε τὴν ἄβυσσον τὴν πολλὴν καὶ κατέφαγεν τὴν μερίδα.
interlinia PL: tak pokazał mi Pan i oto wezwał — sąd w ogniu Pan i pochłonął — otchłań — wielką i pochłonął — dział
Lecz pień jego korzeni pozostawcie w ziemi, w więzach z żelaza i brązu, pośród polnej trawy. Niech będzie zraszany rosą nieba, a jego dział niech będzie ze zwierzętami pośród trawy ziemi. (Dn(T)_4_15 tłum. AI)
greka: πλὴν τὴν φυὴν τῶν ῥιζῶν αὐτοῦ ἐν τῇ γῇ ἐάσατε καὶ ἐν δεσμῷ σιδηρῷ καὶ χαλκῷ καὶ ἐν τῇ χλόῃ τῇ ἔξω, καὶ ἐν τῇ δρόσῳ τοῦ οὐρανοῦ κοιτασθήσεται, καὶ μετὰ τῶν θηρίων ἡ μερὶς αὐτοῦ ἐν τῷ χόρτῳ τῆς γῆς.
interlinia PL: jednak — pień — korzeni jego w — ziemi zostawcie i w okowie żelaznym i miedzianym i w — trawie — zewnątrz i w — rosie — nieba będzie leżał i ze — zwierzętami — udział jego w — trawie — ziemi
To zaś, że król widział czuwającego i świętego zstępującego z nieba, który powiedział: «Obłamcie drzewo i zniszczcie je, lecz pień jego korzeni pozostawcie w ziemi, w więzach z żelaza i brązu, pośród polnej trawy; niech będzie zraszany rosą nieba, a jego dział niech będzie z dzikimi zwierzętami, aż siedem okresów przejdzie nad nim» — (Dn(T)_4_23 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτι εἶδεν ὁ βασιλεὺς ιρ καὶ ἅγιον καταβαίνοντα ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ εἶπεν Ἐκτίλατε τὸ δένδρον καὶ διαφθείρατε αὐτό, πλὴν τὴν φυὴν τῶν ῥιζῶν αὐτοῦ ἐάσατε ἐν τῇ γῇ καὶ ἐν δεσμῷ σιδηρῷ καὶ χαλκῷ καὶ ἐν τῇ χλόῃ τῇ ἔξω, καὶ ἐν τῇ δρόσῳ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεται, καὶ μετὰ θηρίων ἀγρίων ἡ μερὶς αὐτοῦ, ἕως οὗ ἑπτὰ καιροὶ ἀλλοιωθῶσιν ἐπ’ αὐτόν,
interlinia PL: i ponieważ widział — król czuwającego i świętego zstępującego z — nieba i powiedział oberwijcie — drzewo i zniszczcie je jednak — pień — korzeni jego zostawcie w — ziemi i w okowie żelaznym i miedzianym i w — trawie — na zewnątrz i w — rosie — nieba będzie nocował i ze zwierzętami dzikimi — udział jego aż do kiedy siedem czasów przemienią się nad nim
I dziewczyna spodobała mu się i znalazła łaskę przed nim, i pośpieszył dać jej środki oczyszczające i przydział, i siedem dziewcząt wyznaczonych jej z domu królewskiego, i dobrze obchodził się z nią i jej służebnicami w domu kobiet· (Est_2_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἤρεσεν αὐτῷ τὸ κοράσιον καὶ εὗρεν χάριν ἐνώπιον αὐτοῦ, καὶ ἔσπευσεν αὐτῇ δοῦναι τὸ σμῆγμα καὶ τὴν μερίδα καὶ τὰ ἑπτὰ κοράσια τὰ ἀποδεδειγμένα αὐτῇ ἐκ βασιλικοῦ καὶ ἐχρήσατο αὐτῇ καλῶς καὶ ταῖς ἅβραις αὐτῆς ἐν τῷ γυναικῶνι·
interlinia PL: i spodobało się mu — dziewczę i znalazło łaskę przed nim i pośpieszył jej dać — namaszczenie i — dział i — siedem dziewcząt — wyznaczonych jej z królewskiego i obchodził się z nią dobrze i — służebnicami jej w — dom kobiet
nie przeocz swojego działu, który wykupiłeś dla siebie z ziemi Egiptu· (Est_4_17g tłum. AI)
greka: μὴ ὑπερίδῃς τὴν μερίδα σου, ἣν σεαυτῷ ἐλυτρώσω ἐκ γῆς Αἰγύπτου·
interlinia PL: nie gardź — działem Twoim który sobie wykupiłeś z ziemi Egiptu
Dlatego Żydzi rozproszeni w każdej zewnętrznej krainie obchodzą czternasty dzień Adar jako dobry dzień z weselem, posyłając każdy porcje bliźniemu, ci zaś, którzy mieszkają w stolicach, obchodzą także piętnasty dzień Adar jako dobry dzień wesela, posyłając porcje bliźnim. (Est_9_19 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο οὖν οἱ Ιουδαῖοι οἱ διεσπαρμένοι ἐν πάσῃ χώρᾳ τῇ ἔξω ἄγουσιν τὴν τεσσαρεσκαιδεκάτην τοῦ Αδαρ ἡμέραν ἀγαθὴν μετ’ εὐφροσύνης ἀποστέλλοντες μερίδας ἕκαστος τῷ πλησίον, οἱ δὲ κατοικοῦντες ἐν ταῖς μητροπόλεσιν καὶ τὴν πεντεκαιδεκάτην τοῦ Αδαρ ἡμέραν εὐφροσύνην ἀγαθὴν ἄγουσιν ἐξαποστέλλοντες μερίδας τοῖς πλησίον.
interlinia PL: z powodu tego więc — Żydzi — rozproszeni w każdej krainie — zewnętrznej obchodzą — czternasty — Adar dzień dobry z weselem posyłając części każdy — bliźniemu — zaś mieszkający w — metropoliach także — piętnasty — Adar dzień wesele dobre obchodzą rozsyłając części — bliźnim
w tych dniach bowiem Żydzi odpoczęli od swoich wrogów – i aby cały miesiąc, w którym [którym był Adar] żałoba obróciła się dla nich w radość, a boleść w dobry dzień, obchodzili jako dobre dni uczt i wesela, posyłając porcje przyjaciołom i ubogim. (Est_9_22 tłum. AI)
greka: ἐν γὰρ ταύταις ταῖς ἡμέραις ἀνεπαύσαντο οἱ Ιουδαῖοι ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν – καὶ τὸν μῆνα, ἐν ᾧ ἐστράφη αὐτοῖς [ὃς ἦν Αδαρ] ἀπὸ πένθους εἰς χαρὰν καὶ ἀπὸ ὀδύνης εἰς ἀγαθὴν ἡμέραν, ἄγειν ὅλον ἀγαθὰς ἡμέρας γάμων καὶ εὐφροσύνης ἐξαποστέλλοντας μερίδας τοῖς φίλοις καὶ τοῖς πτωχοῖς.
interlinia PL: w bowiem tych — dniach odpoczęli — Żydzi od — wrogów swoich — i — miesiąc w którym odmienił się im który był Adar ze smutku w radość i z bólu w dobry dzień obchodzić cały dobre dni wesel i radości rozsyłając części — przyjaciołom i — ubogim
Dla przywódcy będzie część z jednej i z drugiej strony pierwociny miejsc świętych i własności miasta, naprzeciw pierwociny miejsc świętych i naprzeciw własności miasta — od strony morza ku zachodowi i od strony zachodniej ku wschodowi; jej długość będzie jak jedna z części, od granic zachodnich aż do wschodnich granic ziemi. (Ez_45_7 tłum. AI)
greka: καὶ τῷ ἡγουμένῳ ἐκ τούτου καὶ ἀπὸ τούτου εἰς τὰς ἀπαρχὰς τῶν ἁγίων εἰς κατάσχεσιν τῆς πόλεως κατὰ πρόσωπον τῶν ἀπαρχῶν τῶν ἁγίων καὶ κατὰ πρόσωπον τῆς κατασχέσεως τῆς πόλεως τὰ πρὸς θάλασσαν καὶ ἀπὸ τῶν πρὸς θάλασσαν πρὸς ἀνατολάς, καὶ τὸ μῆκος ὡς μία τῶν μερίδων ἀπὸ τῶν ὁρίων τῶν πρὸς θάλασσαν καὶ τὸ μῆκος ἐπὶ τὰ ὅρια τὰ πρὸς ἀνατολὰς τῆς γῆς·
interlinia PL: i — przywódcy z tego i z tego na — pierwociny — świętych na posiadłość — miasta przed obliczem — pierwocin — świętych i przed obliczem — posiadłości — miasta — ku morzu i od — ku morzu ku wschodowi i — długość jak jedna — części od — granic — ku morzu i — długość na — granice — ku wschodowi — ziemi
Od granic Judy, od strony wschodniej aż ku morzu, będzie pierwocina części wydzielonej: szerokość dwadzieścia pięć tysięcy, a długość jak jedna z części, od strony wschodniej aż ku morzu; miejsce święte będzie pośród nich. (Ez_48_8 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπὸ τῶν ὁρίων Ιουδα ἀπὸ τῶν πρὸς ἀνατολὰς ἕως τῶν πρὸς θάλασσαν ἔσται ἡ ἀπαρχὴ τοῦ ἀφορισμοῦ, πέντε καὶ εἴκοσι χιλιάδες εὖρος καὶ μῆκος καθὼς μία τῶν μερίδων ἀπὸ τῶν πρὸς ἀνατολὰς καὶ ἕως τῶν πρὸς θάλασσαν, καὶ ἔσται τὸ ἅγιον ἐν μέσῳ αὐτῶν·
interlinia PL: i od — granic Judy, od — strony wschodniej aż do — strony morskiej, będzie — pierwocina — wydzielonego obszaru: pięć i dwadzieścia tysięcy szerokości i długości, jak jedna z części, od — strony wschodniej i aż do — strony morskiej i będzie — Miejsce Święte w środku niego.
Pozostała część będzie dla przywódcy, z jednej i z drugiej strony pierwocin miejsca świętego i własności miasta: na długość dwudziestu pięciu tysięcy aż do granic wschodnich oraz ku morzu na dwadzieścia pięć tysięcy aż do granic morskich, przylegając do części przywódcy. Pierwocina miejsc świętych i świętość domu będzie pośrodku niej. (Ez_48_21 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ περισσὸν τῷ ἀφηγουμένῳ ἐκ τούτου καὶ ἐκ τούτου ἀπὸ τῶν ἀπαρχῶν τοῦ ἁγίου καὶ εἰς τὴν κατάσχεσιν τῆς πόλεως ἐπὶ πέντε καὶ εἴκοσι χιλιάδας μῆκος ἕως τῶν ὁρίων τῶν πρὸς ἀνατολὰς καὶ πρὸς θάλασσαν ἐπὶ πέντε καὶ εἴκοσι χιλιάδας ἕως τῶν ὁρίων τῶν πρὸς θάλασσαν ἐχόμενα τῶν μερίδων τοῦ ἀφηγουμένου· καὶ ἔσται ἡ ἀπαρχὴ τῶν ἁγίων καὶ τὸ ἁγίασμα τοῦ οἴκου ἐν μέσῳ αὐτῆς.
interlinia PL: — zaś pozostałe — przywódcy z tego i z tego od — pierwocin — świętego i na — posiadłość — miasta na pięć i dwadzieścia tysięcy długość aż do — granic — ku wschodowi i ku morzu na pięć i dwadzieścia tysięcy aż do — granic — ku morzu przylegające — częściom — przywódcy i będzie — pierwocina — świętych i — świątynia — domu pośród środka jej
dlatego złoży ofiarę swojej sieci i okadzi swój niewód, ponieważ przez nie uczynił tłustym swój dział, a jego pokarmy są wyborne; (Ha_1_16 tłum. AI)
greka: ἕνεκεν τούτου θύσει τῇ σαγήνῃ αὐτοῦ καὶ θυμιάσει τῷ ἀμφιβλήστρῳ αὐτοῦ, ὅτι ἐν αὐτοῖς ἐλίπανεν μερίδα αὐτοῦ, καὶ τὰ βρώματα αὐτοῦ ἐκλεκτά·
interlinia PL: z powodu tego złoży ofiarę — niewodowi jego i spali kadzidło — sieci jego ponieważ w nich utuczył część jego i — pokarmy jego wyborne
Losowi oznajmi nieszczęścia, a moje oczy stopniały nad synami. (Hi_17_5 tłum. AI)
greka: τῇ μερίδι ἀναγγελεῖ κακίας, ὀφθαλμοὶ δέ μου ἐφ’ υἱοῖς ἐτάκησαν.
interlinia PL: — działowi oznajmi złości oczy zaś moje nad synami stopniały
Taki jest udział człowieka bezbożnego od Pana i posiadłość jego dóbr od Nadzorcy”. (Hi_20_29 tłum. AI)
greka: αὕτη ἡ μερὶς ἀνθρώπου ἀσεβοῦς παρὰ κυρίου καὶ κτῆμα ὑπαρχόντων αὐτῷ παρὰ τοῦ ἐπισκόπου.
interlinia PL: ten — dział człowieka bezbożnego od Pana i posiadłość majątków mu od — Nadzorcy
Jest lekki na powierzchni wody; niech przeklęty będzie ich udział na ziemi. (Hi_24_18 tłum. AI)
greka: ἐλαφρός ἐστιν ἐπὶ πρόσωπον ὕδατος· καταραθείη ἡ μερὶς αὐτῶν ἐπὶ γῆς.
interlinia PL: lekki jest na powierzchni wody niech będzie przeklęta — dział ich na ziemi
Taki jest udział człowieka bezbożnego od Pana, a posiadłość możnych przyjdzie od Wszechwładcy na nich. (Hi_27_13 tłum. AI)
greka: αὕτη ἡ μερὶς ἀνθρώπου ἀσεβοῦς παρὰ κυρίου, κτῆμα δὲ δυναστῶν ἐλεύσεται παρὰ παντοκράτορος ἐπ’ αὐτούς.
interlinia PL: ta — część człowieka bezbożnego od Pana dziedzictwo zaś możnych przyjdzie od Wszechmogącego na nich
Uznałeś mnie za podobnego do gliny; mój udział jest w ziemi i popiele. (Hi_30_19 tłum. AI)
greka: ἥγησαι δέ με ἴσα πηλῷ, ἐν γῇ καὶ σποδῷ μου ἡ μερίς·
interlinia PL: uznałeś zaś mnie jak błoto w ziemi i popiele moja — część
Ku wieczorowi będzie żałoba, a zanim nastanie poranek — już ich nie będzie. Taki jest dział tych, którzy was złupili, i dziedzictwo tych, którzy was posiedli. (Iz_17_14 tłum. AI)
greka: πρὸς ἑσπέραν ἔσται πένθος, πρὶν ἢ πρωῒ καὶ οὐκ ἔσται. αὕτη ἡ μερὶς τῶν ὑμᾶς προνομευσάντων καὶ κληρονομία τοῖς ὑμᾶς κληρονομήσασιν.
interlinia PL: ku wieczorowi będzie smutek zanim albo rano i nie będzie ta — część — was łupiących i dziedzictwo — was dziedziczącym
Ona jest twoim udziałem, to jest twój los; i im wylałaś ofiary płynne, i im przyniosłaś ofiary; czy więc z powodu tego nie będę się gniewał? (Iz_57_6 tłum. AI)
greka: ἐκείνη σου ἡ μερίς, οὗτός σου ὁ κλῆρος, κἀκείνοις ἐξέχεας σπονδὰς κἀκείνοις ἀνήνεγκας θυσίας· ἐπὶ τούτοις οὖν οὐκ ὀργισθήσομαι;
interlinia PL: tamta twoja — część to twój — los i tamtym wylałaś ofiary płynne i tamtym złożyłaś ofiary przy tych więc czy nie rozgniewam się
Dziedzictwo pokolenia synów Symeona było z losu Judy, ponieważ część synów Judy stała się większa od ich części· i synowie Symeona odziedziczyli pośród ich losu. (Joz(A)_19_9 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τοῦ κλήρου Ιουδα ἡ κληρονομία φυλῆς υἱῶν Συμεων, ὅτι ἐγενήθη μερὶς υἱῶν Ιουδα μείζων τῆς αὐτῶν· καὶ ἐκληρονόμησαν οἱ υἱοὶ Συμεων ἐν μέσῳ τοῦ κλήρου αὐτῶν.
interlinia PL: od — działu Judy — dziedzictwo plemienia synów Symeona ponieważ stała się część synów Judy większa od ich i odziedziczyli — synowie Symeona w środku — działu ich
Z działu Judy było dziedzictwo plemienia synów Symeona, ponieważ część synów Judy była większa od ich części· i synowie Symeona odziedziczyli pośród ich działu. (Joz(B)_19_9 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τοῦ κλήρου Ιουδα ἡ κληρονομία φυλῆς υἱῶν Συμεων, ὅτι ἐγενήθη ἡ μερὶς υἱῶν Ιουδα μείζων τῆς αὐτῶν· καὶ ἐκληρονόμησαν οἱ υἱοὶ Συμεων ἐν μέσῳ τοῦ κλήρου αὐτῶν.
interlinia PL: od — losu Judy — dziedzictwo plemienia synów Symeona ponieważ stała się — część synów Judy większa niż ich i odziedziczyli — synowie Symeona w pośrodku — losu ich
ponieważ synowie Józefa byli dwoma pokoleniami, Manassesem i Efraimem, i Lewitom nie dano części w ziemi, lecz tylko miasta do mieszkania i ich wydzielone miejsca dla bydła i ich stad. (Joz_14_4 tłum. AI)
greka: ὅτι ἦσαν οἱ υἱοὶ Ιωσηφ δύο φυλαί, Μανασση καὶ Εφραιμ, καὶ οὐκ ἐδόθη μερὶς ἐν τῇ γῇ τοῖς Λευίταις, ἀλλ’ ἢ πόλεις κατοικεῖν καὶ τὰ ἀφωρισμένα αὐτῶν τοῖς κτήνεσιν καὶ τὰ κτήνη αὐτῶν.
interlinia PL: ponieważ byli — synowie Józefa dwa plemiona Manasses i Efraim i nie została dana część w — ziemi — Lewitom lecz tylko miasta do zamieszkania i — wydzielone ich — bydłu i — dobytkowi ich
A Chalebowi, synowi Jefonniego, dał część pośród synów Judy według nakazu Boga, i Jozue dał mu miasto Arbok, stolicę Enaka [to jest Hebron]. (Joz_15_13 tłum. AI)
greka: καὶ τῷ Χαλεβ υἱῷ Ιεφοννη ἔδωκεν μερίδα ἐν μέσῳ υἱῶν Ιουδα διὰ προστάγματος τοῦ θεοῦ, καὶ ἔδωκεν αὐτῷ Ἰησοῦς τὴν πόλιν Αρβοκ μητρόπολιν Ενακ [αὕτη ἐστὶν Χεβρων].
interlinia PL: i — Kalebowi synowi Jefonny dał dział w środku synów Judy według nakazu — Boga i dał mu Jozue — miasto Arboka metropolię Enaka to jest Hebron
a on podzielił im ją na siedem części.] Juda będzie dla nich granicą od południa, a synowie Józefa będą dla nich od północy. (Joz_18_5 tłum. AI)
greka: καὶ διεῖλεν αὐτοῖς ἑπτὰ μερίδας.] Ιουδας στήσεται αὐτοῖς ὅριον ἀπὸ λιβός, καὶ οἱ υἱοὶ Ιωσηφ στήσονται αὐτοῖς ἀπὸ βορρᾶ.
interlinia PL: i podzielił im siedem części Juda stanie im granicą od południa i — synowie Józefa staną im od północy
Wy zaś podzielcie ziemię na siedem części i przynieście mi tutaj, a ja rzucę wam los przed Panem, naszym Bogiem. (Joz_18_6 tłum. AI)
greka: ὑμεῖς δὲ μερίσατε τὴν γῆν ἑπτὰ μερίδας καὶ ἐνέγκατε πρός με ὧδε, καὶ ἐξοίσω ὑμῖν κλῆρον ἔναντι κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: wy zaś podzielcie — ziemię na siedem części i przynieście do mnie tutaj i wyciągnę wam los przed Panem — Bogiem naszym
Lewici bowiem nie mają działu pośród was, ponieważ kapłaństwo Pana jest ich działem· a Gad i Ruben i połowa plemienia Manassesa otrzymali swoje dziedzictwo za Jordanem, na wschodzie, które dał im Mojżesz, sługa Pana”. (Joz_18_7 tłum. AI)
greka: οὐ γάρ ἐστιν μερὶς τοῖς υἱοῖς Λευι ἐν ὑμῖν, ἱερατεία γὰρ κυρίου μερὶς αὐτοῦ· καὶ Γαδ καὶ Ρουβην καὶ τὸ ἥμισυ φυλῆς Μανασση ἐλάβοσαν τὴν κληρονομίαν αὐτῶν πέραν τοῦ Ιορδάνου ἐπ’ ἀνατολάς, ἣν ἔδωκεν αὐτοῖς Μωϋσῆς ὁ παῖς κυρίου.
interlinia PL: nie bo jest dział — synom Lewiego wśród was kapłaństwo bowiem Pana jest działem jego i Gad i Ruben i — połowa pokolenia Manassesa wzięli — dziedzictwo swoje po tamtej stronie — Jordanu ku wschodowi które dał im Mojżesz — sługa Pana
I poszli, i przemierzyli ziemię, i obejrzeli ją, i opisali ją według jej miast na siedem części w księdze, i przynieśli do Jozuego. (Joz_18_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθησαν καὶ ἐχωροβάτησαν τὴν γῆν καὶ εἴδοσαν αὐτὴν καὶ ἔγραψαν αὐτὴν κατὰ πόλεις αὐτῆς ἑπτὰ μερίδας εἰς βιβλίον καὶ ἤνεγκαν πρὸς Ἰησοῦν.
interlinia PL: i poszli i zbadali — ziemię i obejrzeli ją i opisali ją według miast jej na siedem części w księdze i przynieśli do Jozuego
I synowie Dana nie wyparli Amoryty, który uciskał ich na górze· a Amoryci nie pozwalali im zejść do doliny i wyparli ich od granicy ich części. (Joz_19_47a tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐξέθλιψαν οἱ υἱοὶ Δαν τὸν Αμορραῖον τὸν θλίβοντα αὐτοὺς ἐν τῷ ὄρει· καὶ οὐκ εἴων αὐτοὺς οἱ Αμορραῖοι καταβῆναι εἰς τὴν κοιλάδα καὶ ἔθλιψαν ἀπ’ αὐτῶν τὸ ὅριον τῆς μερίδος αὐτῶν.
interlinia PL: i nie wyparli — synowie Dana — Amoryty — uciskającego ich na — górze i nie pozwalali im — Amoryci zejść do — doliny i uciskali od nich — granicę — działu ich
I synowie Izraela dali Jozuemu część według rozkazu Pana· dali mu miasto, o które prosił· Thamnasarach dali mu na górze Efraima. (Joz_21_42b tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ μερίδα τῷ Ἰησοῖ κατὰ πρόσταγμα κυρίου· ἔδωκαν αὐτῷ τὴν πόλιν, ἣν ᾐτήσατο· τὴν Θαμνασαραχ ἔδωκαν αὐτῷ ἐν τῷ ὄρει Εφραιμ.
interlinia PL: i dali — synowie Izraela dział — Jezusowi według nakazu Pana dali mu — miasto które prosił — Thamnasarach dali mu na — górze Efraima
Pan ustanowił bowiem granicę między nami a wami — Jordan — i nie macie udziału w Panu. I wasze dzieci oddzielą nasze dzieci, aby nie czciły Pana. (Joz_22_25 tłum. AI)
greka: καὶ ὅρια ἔθηκεν κύριος ἀνὰ μέσον ἡμῶν καὶ ὑμῶν τὸν Ιορδάνην, καὶ οὐκ ἔστιν ὑμῖν μερὶς κυρίου. καὶ ἀπαλλοτριώσουσιν οἱ υἱοὶ ὑμῶν τοὺς υἱοὺς ἡμῶν, ἵνα μὴ σέβωνται κύριον.
interlinia PL: i granice ustanowił Pan pośród środek nas i was — Jordan i nie jest wam dział Pana i odwrócą — synowie wasi — synów naszych aby nie czcili Pana
lecz aby był on świadectwem między nami a wami i między naszymi pokoleniami po nas, że służymy służbą Panu przed Nim naszymi darami i naszymi ofiarami i naszymi ofiarami zbawienia· i wasze dzieci nie powiedzą jutro naszym dzieciom: Nie macie udziału w Panu. (Joz_22_27 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἵνα ᾖ τοῦτο μαρτύριον ἀνὰ μέσον ἡμῶν καὶ ὑμῶν καὶ ἀνὰ μέσον τῶν γενεῶν ἡμῶν μεθ’ ἡμᾶς τοῦ λατρεύειν λατρείαν κυρίῳ ἐναντίον αὐτοῦ ἐν τοῖς καρπώμασιν ἡμῶν καὶ ἐν ταῖς θυσίαις ἡμῶν καὶ ἐν ταῖς θυσίαις τῶν σωτηρίων ἡμῶν· καὶ οὐκ ἐροῦσιν τὰ τέκνα ὑμῶν τοῖς τέκνοις ἡμῶν αὔριον Οὐκ ἔστιν ὑμῖν μερὶς κυρίου.
interlinia PL: lecz aby było to świadectwem pośród środka nas i was i pośród środka — pokoleń naszych pośród nas — służyć służbą Panu przed Nim w — całopaleniach naszych i w — ofiarach naszych i w — ofiarach — zbawienia naszych i nie powiedzą — dzieci wasze — dzieciom naszym jutro nie jest wam dział Pana
A kości Józefa synowie Izraela wynieśli z Egiptu i pogrzebali w Sikimach, w części pola, które Jakub nabył od Amorytów mieszkających w Sikimach za sto jagniąt, i dał je Józefowi jako część. (Joz_24_32 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ὀστᾶ Ιωσηφ ἀνήγαγον οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐξ Αἰγύπτου καὶ κατώρυξαν ἐν Σικιμοις ἐν τῇ μερίδι τοῦ ἀγροῦ, οὗ ἐκτήσατο Ιακωβ παρὰ τῶν Αμορραίων τῶν κατοικούντων ἐν Σικιμοις ἀμνάδων ἑκατὸν καὶ ἔδωκεν αὐτὴν Ιωσηφ ἐν μερίδι.
interlinia PL: i — kości Józefa wynieśli — synowie Izraela z Egiptu i pogrzebali w ziemi w Sikim w — części — pola które nabył Jakub od — Amorytów — mieszkających w Sikim jagniąt sto i dał ją Józefowi w dziedzictwie
Nie taka jest część Jakuba, ponieważ Ten, który ukształtował wszystko, sam jest jego dziedzictwem; Pan jest Jego imieniem. (Jr_10_16 tłum. AI)
greka: οὐκ ἔστιν τοιαύτη μερὶς τῷ Ιακωβ, ὅτι ὁ πλάσας τὰ πάντα αὐτὸς κληρονομία αὐτοῦ, κύριος ὄνομα αὐτῷ.
interlinia PL: nie jest taka część — Jakuba ponieważ — ukształtował — wszystko sam dziedzictwo jego Pan imię jemu
Wielu pasterzy zniszczyło moją winnicę, splamili moją część, uczynili moją upragnioną część pustynią nieprzebytą. (Jr_12_10 tłum. AI)
greka: ποιμένες πολλοὶ διέφθειραν τὸν ἀμπελῶνά μου, ἐμόλυναν τὴν μερίδα μου, ἔδωκαν μερίδα ἐπιθυμητήν μου εἰς ἔρημον ἄβατον·
interlinia PL: pasterze liczni zniszczyli — winnicę moją splugawili — dział mój uczynili dział upragniony mój w pustynię nieprzebytą
Taki jest twój dział i część za wasze nieposłuszeństwo wobec Mnie”, mówi Pan, „ponieważ zapomniałaś o Mnie i zaufałaś kłamstwom. (Jr_13_25 tłum. AI)
greka: οὗτος ὁ κλῆρός σου καὶ μερὶς τοῦ ἀπειθεῖν ὑμᾶς ἐμοί, λέγει κύριος, ὡς ἐπελάθου μου καὶ ἤλπισας ἐπὶ ψεύδεσιν.
interlinia PL: ten — los twój i część — nieposłuszeństwa waszego mnie mówi Pan jak zapomniałaś mnie i zaufałaś w kłamstwach
Nie taka jest część Jakuba, ponieważ ten, który ukształtował wszystko, On jest jego dziedzictwem; Pan jest jego imieniem. – (Jr_28_19 tłum. AI)
greka: οὐ τοιαύτη μερὶς τῷ Ιακωβ, ὅτι ὁ πλάσας τὰ πάντα αὐτός ἐστιν κληρονομία αὐτοῦ, κύριος ὄνομα αὐτῷ. –
interlinia PL: nie taki dział — Jakubowi ponieważ — ukształtował — wszystko on jest dziedzictwo jego Pan imię jego —
I wszystkiego, czego zażądały moje oczy, nie odjąłem im; nie powstrzymałem swego serca od żadnej radości, bo moje serce radowało się w całym moim trudzie, i to stało się moim udziałem z całego mojego trudu. (Koh_2_10 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν, ὃ ᾔτησαν οἱ ὀφθαλμοί μου, οὐχ ὑφεῖλον ἀπ’ αὐτῶν, οὐκ ἀπεκώλυσα τὴν καρδίαν μου ἀπὸ πάσης εὐφροσύνης, ὅτι καρδία μου εὐφράνθη ἐν παντὶ μόχθῳ μου, καὶ τοῦτο ἐγένετο μερίς μου ἀπὸ παντὸς μόχθου μου.
interlinia PL: i wszystko czego zażądały — oczy moje nie odjąłem od nich nie powstrzymałem — serca mego od wszelkiej radości bo serce moje radowało się w każdym trudzie moim i to stało się udziałem moim z całego trudu mego
bo jest człowiek, którego trud jest w mądrości, w wiedzy i w dzielności, a człowiekowi, który się nad nim nie trudził, da on swój udział. Także to jest marnością i wielkim złem. (Koh_2_21 tłum. AI)
greka: ὅτι ἔστιν ἄνθρωπος, οὗ μόχθος αὐτοῦ ἐν σοφίᾳ καὶ ἐν γνώσει καὶ ἐν ἀνδρείᾳ, καὶ ἄνθρωπος, ὃς οὐκ ἐμόχθησεν ἐν αὐτῷ, δώσει αὐτῷ μερίδα αὐτοῦ. καί γε τοῦτο ματαιότης καὶ πονηρία μεγάλη.
interlinia PL: bo jest człowiek którego trud jego w mądrości i w wiedzy i w męstwie i człowiek który nie trudził się w nim da mu udział jego i zaiste to marność i zło wielkie
I zobaczyłem, że nie ma dobra poza tym, że człowiek będzie się radował swoimi dziełami, bo to jest jego udział· bo kto go przyprowadzi, aby zobaczył to, co będzie po nim? (Koh_3_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδον ὅτι οὐκ ἔστιν ἀγαθὸν εἰ μὴ ὃ εὐφρανθήσεται ὁ ἄνθρωπος ἐν ποιήμασιν αὐτοῦ, ὅτι αὐτὸ μερὶς αὐτοῦ· ὅτι τίς ἄξει αὐτὸν τοῦ ἰδεῖν ἐν ᾧ ἐὰν γένηται μετ’ αὐτόν;
interlinia PL: i ujrzałem że nie jest dobre jeśli nie że będzie się radował — człowiek w dziełach jego bo to udział jego bo kto poprowadzi go — aby zobaczyć w tym, co jeśli stanie się po nim
Oto co zobaczyłem jako dobre, co jest piękne: jeść i pić, i widzieć dobro w całym swoim trudzie, którym trudzi się pod słońcem przez liczbę dni swego życia, które dał mu Bóg· bo to jest jego udział. (Koh_5_17 tłum. AI)
greka: Ἰδοὺ ὃ εἶδον ἐγὼ ἀγαθόν, ὅ ἐστιν καλόν, τοῦ φαγεῖν καὶ τοῦ πιεῖν καὶ τοῦ ἰδεῖν ἀγαθωσύνην ἐν παντὶ μόχθῳ αὐτοῦ, ᾧ ἐὰν μοχθῇ ὑπὸ τὸν ἥλιον ἀριθμὸν ἡμερῶν ζωῆς αὐτοῦ, ὧν ἔδωκεν αὐτῷ ὁ θεός· ὅτι αὐτὸ μερὶς αὐτοῦ.
interlinia PL: oto co widziałem ja dobre co jest piękne — jeść i — pić i — widzieć dobro w każdym trudzie jego którym jeśli trudzi się pod — słońcem liczbę dni życia jego które dał mu — Bóg bo to udział jego
także ich miłość, ich nienawiść i ich zazdrość już zginęły, i nie mają już na wieki udziału w niczym, co dzieje się pod słońcem. (Koh_9_6 tłum. AI)
greka: καί γε ἀγάπη αὐτῶν καί γε μῖσος αὐτῶν καί γε ζῆλος αὐτῶν ἤδη ἀπώλετο, καὶ μερὶς οὐκ ἔστιν αὐτοῖς ἔτι εἰς αἰῶνα ἐν παντὶ τῷ πεποιημένῳ ὑπὸ τὸν ἥλιον.
interlinia PL: i także miłość ich i także nienawiść ich i także zazdrość ich już przepadła i udział nie jest im już na wiek w każdym — czynionym pod — słońcem
Patrz na życie z kobietą, którą umiłowałeś, przez wszystkie dni twojego marnego życia dane ci pod słońcem, przez wszystkie dni twojej marności, bo to jest twoim udziałem w twoim życiu i w twoim trudzie, którym ty trudzisz się pod słońcem. (Koh_9_9 tłum. AI)
greka: ἰδὲ ζωὴν μετὰ γυναικός, ἧς ἠγάπησας, πάσας ἡμέρας ζωῆς ματαιότητός σου τὰς δοθείσας σοι ὑπὸ τὸν ἥλιον, πάσας ἡμέρας ματαιότητός σου, ὅτι αὐτὸ μερίς σου ἐν τῇ ζωῇ σου καὶ ἐν τῷ μόχθῳ σου, ᾧ σὺ μοχθεῖς ὑπὸ τὸν ἥλιον.
interlinia PL: zobacz życie z kobietą którą umiłowałeś przez wszystkie dni życia marności twojej — dane tobie pod — słońcem przez wszystkie dni marności twojej bo to udział twój w — życiu twoim i w — trudzie twoim którym ty trudzisz się pod — słońcem
daj udział siedmiu, a także ośmiu, bo nie wiesz, jakie zło będzie na ziemi. (Koh_11_2 tłum. AI)
greka: δὸς μερίδα τοῖς ἑπτὰ καί γε τοῖς ὀκτώ, ὅτι οὐ γινώσκεις τί ἔσται πονηρὸν ἐπὶ τὴν γῆν.
interlinia PL: daj dział — siedmiu i także — ośmiu bo nie wiesz co będzie złego na — ziemi
Nie będzie pieczona zakwaszona· dałem ją im jako ich część z darów spalanych Pana· święte nad świętymi, jak ofiara za grzech i jak ofiara za przewinienie. (Kpl_6_10 tłum. AI)
greka: οὐ πεφθήσεται ἐζυμωμένη· μερίδα αὐτὴν ἔδωκα αὐτοῖς ἀπὸ τῶν καρπωμάτων κυρίου· ἅγια ἁγίων ὥσπερ τὸ τῆς ἁμαρτίας καὶ ὥσπερ τὸ τῆς πλημμελείας.
interlinia PL: nie będzie upieczone zakwaszone porcję ją dałem im z — darów spalanych Pana najświętsze świętości jak — — grzechu i jak — — przewinienia
ten spośród synów Aarona, który przynosi krew ofiary zbawienia i tłuszcz, otrzyma prawą łopatkę jako swój udział. (Kpl_7_33 tłum. AI)
greka: ὁ προσφέρων τὸ αἷμα τοῦ σωτηρίου καὶ τὸ στέαρ ἀπὸ τῶν υἱῶν Ααρων, αὐτῷ ἔσται ὁ βραχίων ὁ δεξιὸς ἐν μερίδι.
interlinia PL: — składający — krew — pokojowej i — tłuszcz z — synów Aarona jemu będzie — ramię — prawe na udział
I Mojżesz wziął mostek, i odjął go jako dar położenia przed Panem z barana poświęcenia, i stał się udziałem Mojżesza, jak Pan nakazał Mojżeszowi. (Kpl_8_29 tłum. AI)
greka: καὶ λαβὼν Μωϋσῆς τὸ στηθύνιον ἀφεῖλεν αὐτὸ ἐπίθεμα ἔναντι κυρίου ἀπὸ τοῦ κριοῦ τῆς τελειώσεως, καὶ ἐγένετο Μωυσῇ ἐν μερίδι, καθὰ ἐνετείλατο κύριος τῷ Μωυσῇ.
interlinia PL: i wziąwszy Mojżesz — pierś odjął ją jako—ofiarę—wzniesienia przed Panem z — barana — dopełnienia i stało—się Mojżeszowi w udziale jak nakazał Pan — Mojżeszowi
I przemówił Pan do Aarona: „W ich ziemi nie odziedziczysz dziedzictwa i nie będziesz miał pośród nich działu, ponieważ Ja jestem twoim działem i twoim dziedzictwem pośród synów Izraela. (Lb_18_20 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Ααρων Ἐν τῇ γῇ αὐτῶν οὐ κληρονομήσεις, καὶ μερὶς οὐκ ἔσται σοι ἐν αὐτοῖς, ὅτι ἐγὼ μερίς σου καὶ κληρονομία σου ἐν μέσῳ τῶν υἱῶν Ισραηλ.
interlinia PL: i powiedział Pan do Aarona w — ziemi ich nie odziedziczysz i dział nie będzie tobie w nich bo Ja jestem działem twoim i dziedzictwem twoim w pośród — synów Izraela
A połowa, dział tych, którzy wyszli na wojnę, wyniosła z liczby owiec trzysta trzydzieści siedem tysięcy pięciuset, (Lb_31_36 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη τὸ ἡμίσευμα ἡ μερὶς τῶν ἐκπεπορευμένων εἰς τὸν πόλεμον ἐκ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν προβάτων τριακόσιαι καὶ τριάκοντα χιλιάδες καὶ ἑπτακισχίλια καὶ πεντακόσια,
interlinia PL: i stała się — połowa — część — wychodzących do — bitwy z — liczby — owiec trzysta i trzydzieści tysięcy i siedem tysięcy i pięćset
Oblicze Pana [stało się] ich działem; nie będzie już na nich spoglądał. Nie uszanowali oblicza kapłanów, nie ulitowali się nad starszymi. (Lm_4_16 tłum. AI)
greka: Πρόσωπον κυρίου μερὶς αὐτῶν, οὐ προσθήσει ἐπιβλέψαι αὐτοῖς· πρόσωπον ἱερέων οὐκ ἔλαβον, πρεσβύτας οὐκ ἠλέησαν.
interlinia PL: oblicze Pana dział ich nie doda spojrzeć na nich oblicza kapłanów nie uszanowali starców nie zmiłowali się
Bezbożni jednak rękami i słowami przywołali ją, uznawszy ją za przyjaciółkę, wyniszczyli się z tęsknoty za nią i zawarli z nią przymierze, ponieważ godni są należeć do jej działu. (Mdr_1_16 tłum. AI)
greka: Ἀσεβεῖς δὲ ταῖς χερσὶν καὶ τοῖς λόγοις προσεκαλέσαντο αὐτόν, φίλον ἡγησάμενοι αὐτὸν ἐτάκησαν καὶ συνθήκην ἔθεντο πρὸς αὐτόν, ὅτι ἄξιοί εἰσιν τῆς ἐκείνου μερίδος εἶναι.
interlinia PL: bezbożni zaś — rękami i — słowami przywołali ją przyjacielem uważając ją zmarnieli i przymierze zawarli z nią bo godni są — tamtej części być
niech nikt z nas nie będzie pozbawiony udziału w naszej pysze, wszędzie pozostawmy znaki radości, ponieważ taki jest nasz dział i takie nasze dziedzictwo. (Mdr_2_9 tłum. AI)
greka: μηδεὶς ἡμῶν ἄμοιρος ἔστω τῆς ἡμετέρας ἀγερωχίας, πανταχῇ καταλίπωμεν σύμβολα τῆς εὐφροσύνης, ὅτι αὕτη ἡ μερὶς ἡμῶν καὶ ὁ κλῆρος οὗτος.
interlinia PL: nikt z nas bez udziału niech będzie — naszej pychy wszędzie zostawmy ślady — radości bo to — udział nasz i — los ten
lecz przez zawiść diabła śmierć weszła na świat, a doświadczają jej ci, którzy należą do jego działu. (Mdr_2_24 tłum. AI)
greka: φθόνῳ δὲ διαβόλου θάνατος εἰσῆλθεν εἰς τὸν κόσμον, πειράζουσιν δὲ αὐτὸν οἱ τῆς ἐκείνου μερίδος ὄντες.
interlinia PL: przez zawiść zaś diabła śmierć weszła na — świat doświadczają zaś jej — — tamtej części będący
W owym dniu zostanie podjęta przeciw wam przypowieść i będzie lamentowany lament w pieśni, mówiący: „Nędzą zostaliśmy wynędznieni; część mojego ludu została odmierzona sznurem i nie było nikogo, kto by mu przeszkodził, aby ją odwrócić; nasze pola zostały rozdzielone”. (Mi_2_4 tłum. AI)
greka: ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ λημφθήσεται ἐφ’ ὑμᾶς παραβολή, καὶ θρηνηθήσεται θρῆνος ἐν μέλει λέγων Ταλαιπωρίᾳ ἐταλαιπωρήσαμεν· μερὶς λαοῦ μου κατεμετρήθη ἐν σχοινίῳ, καὶ οὐκ ἦν ὁ κωλύσων αὐτὸν τοῦ ἀποστρέψαι· οἱ ἀγροὶ ἡμῶν διεμερίσθησαν.
interlinia PL: w — dniu tamtym zostanie wzięta przeciw wam przypowieść i będzie opłakiwany lament w pieśni mówiący nędzą zostaliśmy wynędznieni dział ludu mojego został odmierzony — sznurem i nie był — powstrzymujący go — aby odwrócić — pola nasze zostały podzielone
Przygotuj część, dostosuj strunę, przygotuj część, Amon, mieszkająca pośród rzek, woda dokoła niej, której początkiem jest morze, a woda jej murami, (Na_3_8 tłum. AI)
greka: ἑτοίμασαι μερίδα, ἅρμοσαι χορδήν, ἑτοίμασαι μερίδα, Αμων ἡ κατοικοῦσα ἐν ποταμοῖς, ὕδωρ κύκλῳ αὐτῆς, ἧς ἡ ἀρχὴ θάλασσα καὶ ὕδωρ τὰ τείχη αὐτῆς,
interlinia PL: przygotuj część złącz strunę przygotuj część Amonu — mieszkającej nad rzekami woda wokół niej której — początek morze i woda — mury jej
a udziałem Pana stał się Jego lud Jakub, przydzielonym sznurem Jego dziedzictwa Izrael. (Pi_2_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη μερὶς κυρίου λαὸς αὐτοῦ Ιακωβ, σχοίνισμα κληρονομίας αὐτοῦ Ισραηλ.
interlinia PL: i stał się działem Pana lud Jego Jakub sznurem dziedzictwa Jego Izrael
Lepsza mała część z bojaźnią Pańską niż wielkie skarby bez bojaźni. (Prz_15_16 tłum. AI)
greka: κρείσσων μικρὰ μερὶς μετὰ φόβου κυρίου ἢ θησαυροὶ μεγάλοι μετὰ ἀφοβίας.
interlinia PL: lepsza mała część z bojaźnią Pana niż skarby wielkie z brakiem bojaźni
Część zdobywana pospiesznie na początku nie zostanie pobłogosławiona na końcu. (Prz_20_9b tłum. AI)
greka: μερὶς ἐπισπουδαζομένη ἐν πρώτοις ἐν τοῖς τελευταίοις οὐκ εὐλογηθήσεται.
interlinia PL: część pospiesznie zdobywana w początkach w — końcu nie będzie błogosławiona
Taki [jest] udział grzeszników na wieki; lecz ci, którzy boją się Pana, powstaną do życia wiecznego, a ich życie [będzie] w świetle Pana i już nie ustanie. (Pss_3_12 tłum. AI)
greka: αὕτη ἡ μερὶς τῶν ἁμαρτωλῶν εἰς τὸν αἰῶνα· οἱ δὲ φοβούμενοι τὸν κύριον ἀναστήσονται εἰς ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἡ ζωὴ αὐτῶν ἐν φωτὶ κυρίου καὶ οὐκ ἐκλείψει ἔτι.
interlinia PL: ta — część — grzeszników na — wiek — zaś bojący się — Pana powstaną do życia wiecznego i — życie ich w świetle Pana i nie ustanie już
Niech, Panie, jego udział [będzie] w hańbie przed Tobą, jego wyjście w jękach, a jego wejście w przekleństwie; (Pss_4_14 tłum. AI)
greka: Γένοιτο, κύριε, ἡ μερὶς αὐτοῦ ἐν ἀτιμίᾳ ἐνώπιόν σου, ἡ ἔξοδος αὐτοῦ ἐν στεναγμοῖς καὶ ἡ εἴσοδος αὐτοῦ ἐν ἀρᾷ·
interlinia PL: niech się stanie Panie — część jego w hańbie przed tobą — wyjście jego w westchnieniach i — wejście jego w przekleństwie
Ponieważ człowiek i jego udział [są] od Ciebie według miary; nie doda [sobie], by mieć więcej ponad Twój wyrok, Boże. (Pss_5_4 tłum. AI)
greka: ὅτι ἄνθρωπος καὶ ἡ μερὶς αὐτοῦ παρὰ σοῦ ἐν σταθμῷ· οὐ προσθήσει τοῦ πλεονάσαι παρὰ τὸ κρίμα σου, ὁ θεός.
interlinia PL: ponieważ człowiek i — część jego od ciebie w wadze nie doda — pomnożenia ponad — sąd twój — Boże
ponieważ udziałem i dziedzictwem Boga [jest] Izrael. (Pss_14_5 tłum. AI)
greka: ὅτι ἡ μερὶς καὶ κληρονομία τοῦ θεοῦ ἐστιν Ισραηλ.
interlinia PL: ponieważ — część i dziedzictwo — Boga jest Izraela
Spuści na grzeszników pułapki; ogień, siarka i podmuch burzy są udziałem ich kielicha. (Ps_10_6 tłum. AI)
greka: ἐπιβρέξει ἐπὶ ἁμαρτωλοὺς παγίδας, πῦρ καὶ θεῖον καὶ πνεῦμα καταιγίδος ἡ μερὶς τοῦ ποτηρίου αὐτῶν.
interlinia PL: spuści deszcz na grzeszników sidła ogień i siarkę i wiatr nawałnicy — udział — kielicha ich
Pan jest udziałem mojego dziedzictwa i mojego kielicha· Ty jesteś Tym, który przywraca mi moje dziedzictwo. (Ps_15_5 tłum. AI)
greka: κύριος ἡ μερὶς τῆς κληρονομίας μου καὶ τοῦ ποτηρίου μου· σὺ εἶ ὁ ἀποκαθιστῶν τὴν κληρονομίαν μου ἐμοί.
interlinia PL: Pan — dział — dziedzictwa mojego i — kielicha mojego ty jesteś — przywracający — dziedzictwo moje mnie
Gdy widziałeś złodzieja, biegłeś razem z nim, a z cudzołożnikami kładłeś swój udział· (Ps_49_18 tłum. AI)
greka: εἰ ἐθεώρεις κλέπτην, συνέτρεχες αὐτῷ, καὶ μετὰ μοιχῶν τὴν μερίδα σου ἐτίθεις·
interlinia PL: jeśli widziałeś złodzieja biegłeś razem z nim i z cudzołożnikami — udział twój kładłeś
zostaną wydani w ręce miecza, będą działami lisów. (Ps_62_11 tłum. AI)
greka: παραδοθήσονται εἰς χεῖρας ῥομφαίας, μερίδες ἀλωπέκων ἔσονται.
interlinia PL: zostaną wydani w ręce miecza działami lisów będą
Ustały moje serce i moje ciało; Bóg jest Bogiem mojego serca i moim działem na wieki. (Ps_72_26 tłum. AI)
greka: ἐξέλιπεν ἡ καρδία μου καὶ ἡ σάρξ μου, ὁ θεὸς τῆς καρδίας μου καὶ ἡ μερίς μου ὁ θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: osłabło — serce moje i — ciało moje — Bóg — serca mojego i — dział mój — Bóg na — wiek
ē ēth. Moim udziałem jesteś, Panie; powiedziałem, że będę strzegł Twojego Prawa. (Ps_118_57 tłum. AI)
greka: η ηθ. Μερίς μου κύριε, εἶπα φυλάξασθαι τὸν νόμον σου.
interlinia PL: 8 Chet część moja Panie powiedziałem strzec — prawa Twojego
Wołałem do Ciebie, Panie; powiedziałem: „Ty jesteś moją nadzieją, moim udziałem w ziemi żyjących”. (Ps_141_6 tłum. AI)
greka: ἐκέκραξα πρὸς σέ, κύριε, εἶπα Σὺ εἶ ἡ ἐλπίς μου, μερίς μου ἐν γῇ ζώντων.
interlinia PL: wołałem do Ciebie Panie powiedziałem Ty jesteś — nadzieją moją działem moim w ziemi żyjących
i modliłem się do Boga, i powiedziałem: „Panie, Panie, Królu bogów, nie wytracaj swojego ludu i swojej części, którą wykupiłeś swoją wielką siłą, których wyprowadziłeś z ziemi Egiptu swoją wielką siłą, swoją potężną ręką i swoim wysokim ramieniem· (Pwt_9_26 tłum. AI)
greka: καὶ εὐξάμην πρὸς τὸν θεὸν καὶ εἶπα Κύριε κύριε βασιλεῦ τῶν θεῶν, μὴ ἐξολεθρεύσῃς τὸν λαόν σου καὶ τὴν μερίδα σου, ἣν ἐλυτρώσω ἐν τῇ ἰσχύι σου τῇ μεγάλῃ, οὓς ἐξήγαγες ἐκ γῆς Αἰγύπτου ἐν τῇ ἰσχύι σου τῇ μεγάλῃ καὶ ἐν τῇ χειρί σου τῇ κραταιᾷ καὶ ἐν τῷ βραχίονί σου τῷ ὑψηλῷ·
interlinia PL: i modliłem się do — Boga i powiedziałem Panie Panie Królu — bogów nie wytępiaj — ludu Twego i — działu Twego który wykupiłeś w — mocy Twojej — wielkiej których wyprowadziłeś z ziemi Egiptu w — mocy Twojej — wielkiej i w — ręce Twojej — potężnej i w — ramieniu Twoim — wysokim
Dlatego Lewici nie mają części ani dziedzictwa pośród swoich braci· sam Pan jest jego dziedzictwem, jak mu powiedział. (Pwt_10_9 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν τοῖς Λευίταις μερὶς καὶ κλῆρος ἐν τοῖς ἀδελφοῖς αὐτῶν· κύριος αὐτὸς κλῆρος αὐτοῦ, καθὰ εἶπεν αὐτῷ.
interlinia PL: dlatego to nie jest — Lewitom część i dział wśród — braci ich Pan On sam działem jego jak powiedział mu
i uradujecie się przed Panem, waszym Bogiem — wy, wasi synowie i wasze córki, wasi słudzy i wasze służebnice, i Lewita, który jest w waszych bramach, ponieważ nie ma on części ani dziedzictwa z wami. (Pwt_12_12 tłum. AI)
greka: καὶ εὐφρανθήσεσθε ἐναντίον κυρίου τοῦ θεοῦ ὑμῶν, ὑμεῖς καὶ οἱ υἱοὶ ὑμῶν καὶ αἱ θυγατέρες ὑμῶν, οἱ παῖδες ὑμῶν καὶ αἱ παιδίσκαι ὑμῶν καὶ ὁ Λευίτης ὁ ἐπὶ τῶν πυλῶν ὑμῶν, ὅτι οὐκ ἔστιν αὐτῷ μερὶς οὐδὲ κλῆρος μεθ’ ὑμῶν.
interlinia PL: i będziecie się radować przed Panem — Bogiem waszym wy i — synowie wasi i — córki wasze — słudzy wasi i — służebnice wasze i — Lewita — w — bramach waszych bo nie jest mu dział ani dziedzictwo z wami
oraz Lewita w twoich miastach, ponieważ nie ma części ani dziedzictwa z tobą. – (Pwt_14_27 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ Λευίτης ὁ ἐν ταῖς πόλεσίν σου, ὅτι οὐκ ἔστιν αὐτῷ μερὶς οὐδὲ κλῆρος μετὰ σοῦ. –
interlinia PL: i — Lewita — w — miastach twoich bo nie ma on działu ani dziedzictwa z tobą —
i przyjdzie Lewita, ponieważ nie ma części ani dziedzictwa z tobą, oraz przybysz, sierota i wdowa w twoich miastach, i będą jeść, i nasycą się, aby Pan, twój Bóg, pobłogosławił cię we wszystkich dziełach, które czynisz. (Pwt_14_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλεύσεται ὁ Λευίτης, ὅτι οὐκ ἔστιν αὐτῷ μερὶς οὐδὲ κλῆρος μετὰ σοῦ, καὶ ὁ προσήλυτος καὶ ὁ ὀρφανὸς καὶ ἡ χήρα ἡ ἐν ταῖς πόλεσίν σου καὶ φάγονται καὶ ἐμπλησθήσονται, ἵνα εὐλογήσῃ σε κύριος ὁ θεός σου ἐν πᾶσιν τοῖς ἔργοις, οἷς ἐὰν ποιῇς.
interlinia PL: i przyjdzie — Lewita bo nie ma on działu ani dziedzictwa z tobą i — przybysz i — sierota i — wdowa — w — miastach twoich i będą jedli i nasycą się aby pobłogosławił ciebie Pan — Bóg twój we wszystkich — dziełach które jeśli będziesz czynił
Kapłani Lewici, całe plemię Lewiego, nie będą mieli części ani dziedzictwa z Izraelem· dary ofiarne Pana są ich dziedzictwem, będą je jeść. (Pwt_18_1 tłum. AI)
greka: Οὐκ ἔσται τοῖς ἱερεῦσιν τοῖς Λευίταις, ὅλῃ φυλῇ Λευι, μερὶς οὐδὲ κλῆρος μετὰ Ισραηλ· καρπώματα κυρίου ὁ κλῆρος αὐτῶν, φάγονται αὐτά.
interlinia PL: nie będzie — kapłanom — Lewitom całemu pokoleniu Lewiego dział ani dziedzictwo z Izraelem ofiary spalane Pana — dział ich będą jeść je
będzie jadł wyznaczoną część, oprócz tego, co pochodzi ze sprzedaży według rodu. (Pwt_18_8 tłum. AI)
greka: μερίδα μεμερισμένην φάγεται πλὴν τῆς πράσεως τῆς κατὰ πατριάν.
interlinia PL: dział przydzielony będzie jadł oprócz — sprzedaży — według rodu
a częścią Pana stał się Jego lud Jakub, wyznaczoną miarą Jego dziedzictwa — Izrael. (Pwt_32_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη μερὶς κυρίου λαὸς αὐτοῦ Ιακωβ, σχοίνισμα κληρονομίας αὐτοῦ Ισραηλ.
interlinia PL: i stała się częścią Pana lud jego Jakub działem dziedzictwa jego Izrael
poza tym, co zjedli młodzieńcy, i częścią ludzi, którzy poszli ze mną: Eschol, Aunan i Mambre — oni wezmą część”. (Rdz_14_24 tłum. AI)
greka: πλὴν ὧν ἔφαγον οἱ νεανίσκοι καὶ τῆς μερίδος τῶν ἀνδρῶν τῶν συμπορευθέντων μετ’ ἐμοῦ, Εσχωλ, Αυναν, Μαμβρη, οὗτοι λήμψονται μερίδα.
interlinia PL: oprócz tego co zjedli — młodzieńcy i — części — mężów — którzy poszli ze mną Eszkol Aunan Mamre oni wezmą część
I odpowiadając, Rachel i Lea powiedziały mu: „Czy mamy jeszcze część albo dziedzictwo w domu naszego ojca? (Rdz_31_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποκριθεῖσα Ραχηλ καὶ Λεια εἶπαν αὐτῷ Μὴ ἔστιν ἡμῖν ἔτι μερὶς ἢ κληρονομία ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρὸς ἡμῶν;
interlinia PL: i odpowiedziawszy Rachel i Lea powiedziały mu nie jest nam już udział ani dziedzictwo w — domu — ojca naszego
I nabył część pola, na którym rozbił tam swój namiot, od Emmora, ojca Sychema, za sto jagniąt, (Rdz_33_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκτήσατο τὴν μερίδα τοῦ ἀγροῦ, οὗ ἔστησεν ἐκεῖ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ, παρὰ Εμμωρ πατρὸς Συχεμ ἑκατὸν ἀμνῶν
interlinia PL: i nabył — część — pola gdzie postawił tam — namiot swój od Hemmora ojca Sychema sto jagniąt
Brali zaś porcje od niego dla siebie· a porcja Beniamina była pięciokrotnie większa od porcji ich wszystkich. I pili, i upili się z nim. (Rdz_43_34 tłum. AI)
greka: ἦραν δὲ μερίδας παρ’ αὐτοῦ πρὸς αὐτούς· ἐμεγαλύνθη δὲ ἡ μερὶς Βενιαμιν παρὰ τὰς μερίδας πάντων πενταπλασίως πρὸς τὰς ἐκείνων. ἔπιον δὲ καὶ ἐμεθύσθησαν μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: wzięli zaś porcje od niego do nich została powiększona zaś — porcja Beniamina od — porcji wszystkich pięciokrotnie do — tamtych pili zaś i upili się z nim
I poszła, i zbierała na polu za żniwiarzami· i przypadkiem przypadła jej część pola Booza, który był z rodu Abimeleka. (Rt_2_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη καὶ συνέλεξεν ἐν τῷ ἀγρῷ κατόπισθεν τῶν θεριζόντων· καὶ περιέπεσεν περιπτώματι τῇ μερίδι τοῦ ἀγροῦ Βοος τοῦ ἐκ συγγενείας Αβιμελεχ.
interlinia PL: i poszła i zbierała na — polu za — żniwiarzami i trafiła przypadkiem na część — pola Booza — z rodu Abimelecha
I Booz jadł, i jego serce stało się dobre, i przyszedł położyć się przy krańcu stosu· a ona przyszła ukradkiem i odkryła to, co przy jego stopach. (Rt_3_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔφαγεν Βοος, καὶ ἠγαθύνθη ἡ καρδία αὐτοῦ, καὶ ἦλθεν κοιμηθῆναι ἐν μερίδι τῆς στοιβῆς· ἡ δὲ ἦλθεν κρυφῇ καὶ ἀπεκάλυψεν τὰ πρὸς ποδῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: i jadł Booz i uradowało się — serce jego i przyszedł położyć się przy części — stogu — zaś przyszła potajemnie i odkryła — przy nogach jego
I Booz powiedział do najbliższego krewnego: „Część pola, która należała do naszego brata Abimeleka, została dana Noemi, powracającej z pola Moabu, (Rt_4_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Βοος τῷ ἀγχιστεῖ Τὴν μερίδα τοῦ ἀγροῦ, ἥ ἐστιν τοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν τοῦ Αβιμελεχ, ἣ δέδοται Νωεμιν τῇ ἐπιστρεφούσῃ ἐξ ἀγροῦ Μωαβ,
interlinia PL: i powiedział Booz — wykupicielowi — część — pola która jest — brata naszego — Abimelecha która dana jest Noemin — wracającej z pola Moabu
I wszedł do swojego domu, i wziął miecz, i uchwycił swoją nałożnicę, i rozczłonkował ją według jej kości na dwanaście części, i rozesłał je do wszystkich plemion Izraela. (Sdz(A)_19_29 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ ἔλαβεν τὴν μάχαιραν καὶ ἐπελάβετο τῆς παλλακῆς αὐτοῦ καὶ ἐμέλισεν αὐτὴν κατὰ τὰ ὀστᾶ αὐτῆς εἰς δώδεκα μερίδας καὶ ἐξαπέστειλεν αὐτὰς εἰς πάσας τὰς φυλὰς Ισραηλ.
interlinia PL: i wszedł do — domu swego i wziął — nóż i chwycił — nałożnicę swoją i rozczłonkował ją według — kości jej na dwanaście części i rozesłał je do wszystkich — plemion Izraela
I wodzowie w Issacharze byli z Deborą i Barakiem; tak Barak został posłany do dolin swoimi stopami. W działach Rubena wielcy sięgający serca. (Sdz(B)_5_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἀρχηγοὶ ἐν Ισσαχαρ μετὰ Δεββωρας καὶ Βαρακ, οὕτως Βαρακ ἐν κοιλάσιν ἀπέστειλεν ἐν ποσὶν αὐτοῦ. εἰς τὰς μερίδας Ρουβην μεγάλοι ἐξικνούμενοι καρδίαν.
interlinia PL: i wodzowie w Issacharze z Deborą i Barakiem tak Barak w dolinach posłał na nogach swoich ku — działom Rubena wielkie docierające do serca
Bój się Pana i otaczaj chwałą kapłana, i dawaj mu jego część, jak ci nakazano: pierwociny, ofiarę za przewinienie, dar łopatek, ofiarę uświęcenia i pierwociny rzeczy świętych. (Syr_7_31 tłum. AI)
greka: φοβοῦ τὸν κύριον καὶ δόξασον ἱερέα καὶ δὸς τὴν μερίδα αὐτῷ, καθὼς ἐντέταλταί σοι, ἀπαρχὴν καὶ περὶ πλημμελείας καὶ δόσιν βραχιόνων καὶ θυσίαν ἁγιασμοῦ καὶ ἀπαρχὴν ἁγίων.
interlinia PL: bój się — Pana i otocz chwałą kapłana i daj — część mu jak zostało nakazane tobie pierwocinę i za uchybienie i dar ramion i ofiarę uświęcenia i pierwocinę rzeczy świętych
Bywa człowiek bogacący się dzięki swojej uwadze i oszczędności, i taka jest część jego zapłaty: (Syr_11_18 tłum. AI)
greka: ἔστιν πλουτῶν ἀπὸ προσοχῆς καὶ σφιγγίας αὐτοῦ, καὶ αὕτη ἡ μερὶς τοῦ μισθοῦ αὐτοῦ·
interlinia PL: jest bogacący się przez pilność i oszczędność jego i ta — część — zapłaty jego
Oko chciwego nie nasyca się jego działem, a zła niesprawiedliwość wysusza duszę. (Syr_14_9 tłum. AI)
greka: πλεονέκτου ὀφθαλμὸς οὐκ ἐμπίπλαται μερίδι, καὶ ἀδικία πονηρὰ ἀναξηραίνει ψυχήν.
interlinia PL: chciwego oko nie nasyca się działem i niesprawiedliwość zła wysusza duszę
Nie pozbawiaj się dobrego dnia i niech nie ominie cię część dobrego pragnienia. (Syr_14_14 tłum. AI)
greka: μὴ ἀφυστερήσῃς ἀπὸ ἀγαθῆς ἡμέρας, καὶ μερὶς ἐπιθυμίας ἀγαθῆς μή σε παρελθάτω.
interlinia PL: nie pozbawiaj od dobrego dnia i dział pragnienia dobrego nie ciebie niech ominie
Dzieła Pana od początku były zgodne z Jego sądem, a od chwili ich stworzenia rozdzielił ich części. (Syr_16_26 tłum. AI)
greka: Ἐν κρίσει κυρίου τὰ ἔργα αὐτοῦ ἀπ’ ἀρχῆς, καὶ ἀπὸ ποιήσεως αὐτῶν διέστειλεν μερίδας αὐτῶν.
interlinia PL: w sądzie Pana — dzieła jego od początku i od stworzenia ich wyznaczył części ich
Każdemu narodowi ustanowił przywódcę, lecz działem Pana jest Izrael. (Syr_17_17 tłum. AI)
greka: ἑκάστῳ ἔθνει κατέστησεν ἡγούμενον, καὶ μερὶς κυρίου Ισραηλ ἐστίν.
interlinia PL: każdemu narodowi ustanowił przywódcę i dział Pana Izrael jest
zapuściłam korzenie w ludzie otoczonym chwałą, w dziale Pana, w Jego dziedzictwie. (Syr_24_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρρίζωσα ἐν λαῷ δεδοξασμένῳ, ἐν μερίδι κυρίου, κληρονομίας αὐτοῦ.
interlinia PL: i zakorzeniłam się w ludzie uwielbionym w dziale Pana dziedzictwa jego
Dobra żona jest dobrym działem; zostanie dana w dziale tych, którzy boją się Pana. (Syr_26_3 tłum. AI)
greka: γυνὴ ἀγαθὴ μερὶς ἀγαθή, ἐν μερίδι φοβουμένων κύριον δοθήσεται·
interlinia PL: kobieta dobra dział dobry w dziale bojących się Pana zostanie dana
odebrania przydziału i daru oraz przyglądania się kobiecie zamężnej; (Syr_41_23 tłum. AI)
greka: ἀπὸ ἀφαιρέσεως μερίδος καὶ δόσεως καὶ ἀπὸ κατανοήσεως γυναικὸς ὑπάνδρου,
interlinia PL: przed zabraniem części i daru i przed wpatrywaniem się kobiety zamężnej
Błogosławieństwo wszystkich ludzi i przymierze złożył na głowie Jakuba; uznał go w swoich błogosławieństwach i dał mu dziedzictwo; rozdzielił jego części i podzielił je między dwanaście pokoleń. (Syr_44_23 tłum. AI)
greka: εὐλογίαν πάντων ἀνθρώπων καὶ διαθήκην κατέπαυσεν ἐπὶ κεφαλὴν Ιακωβ· ἐπέγνω αὐτὸν ἐν εὐλογίαις αὐτοῦ καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ἐν κληρονομίᾳ· καὶ διέστειλεν μερίδας αὐτοῦ, ἐν φυλαῖς ἐμέρισεν δέκα δύο.
interlinia PL: błogosławieństwo wszystkich ludzi i przymierze złożył na głowie Jakuba rozpoznał go w błogosławieństwach jego i dał mu w dziedzictwie i wyznaczył działy jego w pokoleniach podzielił dziesięć dwa
Jednak w ziemi ludu nie odziedziczy posiadłości i nie ma dla niego części pośród ludu, ponieważ On sam jest twoją częścią i dziedzictwem. (Syr_45_22 tłum. AI)
greka: πλὴν ἐν γῇ λαοῦ οὐ κληρονομήσει, καὶ μερὶς οὐκ ἔστιν αὐτῷ ἐν λαῷ· αὐτὸς γὰρ μερίς σου καὶ κληρονομία.
interlinia PL: lecz w ziemi ludu nie odziedziczy i dział nie jest mu w ludzie on bowiem działem twoim i dziedzictwem
I weźmiesz mostek z barana udoskonalenia, który jest dla Aarona, i oddzielisz go jako dar oddzielenia przed Panem, i będzie dla ciebie jako część. (Wj_29_26 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψῃ τὸ στηθύνιον ἀπὸ τοῦ κριοῦ τῆς τελειώσεως, ὅ ἐστιν Ααρων, καὶ ἀφοριεῖς αὐτὸ ἀφόρισμα ἔναντι κυρίου, καὶ ἔσται σοι ἐν μερίδι.
interlinia PL: i weźmiesz — pierś z — barana — ustanowienia który jest Aarona i oddzielisz ją jako dar wyodrębnienia przed Panem i będzie tobie jako część
I Pan weźmie w dziedzictwo Judę, swój dział, na ziemi świętej i jeszcze wybierze Jerozolimę. (Za_2_16 tłum. AI)
greka: καὶ κατακληρονομήσει κύριος τὸν Ιουδαν τὴν μερίδα αὐτοῦ ἐπὶ τὴν γῆν τὴν ἁγίαν καὶ αἱρετιεῖ ἔτι τὴν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i weźmie w dziedzictwo Pan — Judę — dział jego na — ziemi — świętej i wybierze jeszcze — Jerozolimę
BT4: Nie masz żadnego udziału ani dziedzictwa w tej sprawie , bo serce twoje nie jest prawe wobec Boga . (Dz8_21 BT_4)
BT4: Z radością dziękujcie Ojcu , który was uzdolnił do uczestnictwa w dziale świętych w światłości . (Kol1_12 BT_4)
BT4: Jeżeli ktoś uważa się za człowieka religijnego , lecz łudząc serce swoje nie powściąga swego języka , to pobożność jego pozbawiona jest podstaw . (Jk1_26 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)