NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono777
GNT56
LXX688
BT33
Oto Ja was posyłam jak owce między wilki. Bądźcie więc roztropni jak węże, a nieskazitelni jak gołębie! (Mt10_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων· γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις καὶ ἀκέραιοι ὡς αἱ περιστεραί.
interlinia PL: Oto Ja posyłam was jak owce w środek wilków stawajcie się więc roztropni jak — węże i nieskazitelni jak — gołębie.
Lecz gdy ludzie spali, przyszedł jego nieprzyjaciel, nasiał chwastu między pszenicę i odszedł. (Mt13_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν δὲ τῷ καθεύδειν τοὺς ἀνθρώπους ἦλθεν αὐτοῦ ὁ ἐχθρὸς καὶ ἐπέσπειρεν ζιζάνια ἀνὰ μέσον τοῦ σίτου καὶ ἀπῆλθεν.
interlinia PL: Gdy zaś — spali — ludzie, przyszedł jego — nieprzyjaciel i dosiał chwasty w środku — pszenicy i odszedł.
Tak będzie przy końcu świata: wyjdą aniołowie, wyłączą złych spośród sprawiedliwych (Mt13_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως ἔσται ἐν τῇ συντελείᾳ τοῦ αἰῶνος· ἐξελεύσονται οἱ ἄγγελοι καὶ ἀφοριοῦσιν τοὺς πονηροὺς ἐκ μέσου τῶν δικαίων
interlinia PL: Tak będzie w — końcu — wieku wyjdą — aniołowie i oddzielą — złych ze środka — sprawiedliwych
Otóż, kiedy obchodzono urodziny Heroda, tańczyła córka Herodiady wobec gości i spodobała się Herodowi. (Mt14_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γενεσίοις δὲ γενομένοις τοῦ Ἡρῴδου ὠρχήσατο ἡ θυγάτηρ τῆς Ἡρῳδιάδος ἐν τῷ μέσῳ καὶ ἤρεσεν τῷ Ἡρῴδῃ,
interlinia PL: Urodzin zaś gdy odbywały się — Heroda, zatańczyła — córka — Herodiady w — środku i spodobała się — Herodowi,
On przywołał dziecko, postawił je przed nimi i powiedział: (Mt18_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσκαλεσάμενος παιδίον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ αὐτῶν
interlinia PL: I przywoławszy dziecko, postawił je w środku ich
Bo gdzie są dwaj albo trzej zebrani w imię moje, tam jestem pośród nich. (Mt18_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ γάρ εἰσιν δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα, ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν.
interlinia PL: Gdzie bowiem są dwaj albo trzej zgromadzeni w — Moje imię, tam jestem w środku ich.
Lecz o północy rozległo się wołanie: Pan młody idzie, wyjdźcie mu na spotkanie! (Mt25_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μέσης δὲ νυκτὸς κραυγὴ γέγονεν, Ἰδοὺ ὁ νυμφίος, ἐξέρχεσθε εἰς ἀπάντησιν [αὐτοῦ.
interlinia PL: W środku zaś nocy krzyk powstał: Oto — pan młody, wychodźcie na spotkanie [jego.]
On zaś rzekł do człowieka, który miał uschłą rękę: Stań tu na środku! (Mk3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει τῷ ἀνθρώπῳ τῷ τὴν ξηρὰν χεῖρα ἔχοντι, Ἔγειρε εἰς τὸ μέσον.
interlinia PL: I mówi — człowiekowi, — — uschłą rękę mającemu: Wstań na — środek.
Wieczór zapadł, łódź była na środku jeziora, a On sam jeden na lądzie. (Mk6_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὀψίας γενομένης ἦν τὸ πλοῖον ἐν μέσῳ τῆς θαλάσσης, καὶ αὐτὸς μόνος ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: I gdy wieczór nastał, była — łódź na środku — morza, a On sam na — lądzie.
Znowu opuścił okolice Tyru i przez Sydon przyszedł nad Jezioro Galilejskie, przemierzając posiadłości Dekapolu. (Mk7_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ πάλιν ἐξελθὼν ἐκ τῶν ὁρίων Τύρου ἦλθεν διὰ Σιδῶνος εἰς τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας ἀνὰ μέσον τῶν ὁρίων Δεκαπόλεως.
interlinia PL: I znowu, wyszedłszy z — granic Tyru, przyszedł przez Sydon nad — morze — Galilei, przez środek — granic Dekapolu.
Potem wziął dziecko, postawił je przed nimi i objąwszy je ramionami, rzekł do nich: (Mk9_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λαβὼν παιδίον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ αὐτῶν καὶ ἐναγκαλισάμενος αὐτὸ εἶπεν αὐτοῖς,
interlinia PL: I wziąwszy dziecko, postawił je w środku ich i objąwszy je, powiedział im:
Wtedy najwyższy kapłan wystąpił na środek i zapytał Jezusa: Nic nie odpowiadasz na to, co oni zeznają przeciw Tobie? (Mk14_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναστὰς ὁ ἀρχιερεὺς εἰς μέσον ἐπηρώτησεν τὸν Ἰησοῦν λέγων, Οὐκ ἀποκρίνῃ οὐδέν τί οὗτοί σου καταμαρτυροῦσιν
interlinia PL: I powstawszy, — arcykapłan na środek zapytał — Jezusa, mówiąc: Nie odpowiadasz nic? Co ci przeciw Tobie zeznają?
Dopiero po trzech dniach odnaleźli Go w świątyni, gdzie siedział między nauczycielami, przysłuchiwał się im i zadawał pytania. (Lk2_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο μετὰ ἡμέρας τρεῖς εὗρον αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ καθεζόμενον ἐν μέσῳ τῶν διδασκάλων καὶ ἀκούοντα αὐτῶν καὶ ἐπερωτῶντα αὐτούς·
interlinia PL: I stało się, po dniach trzech, znaleźli Go w — świątyni, siedzącego w środku — nauczycieli i słuchającego ich, i pytającego ich.
On jednak przeszedłszy pośród nich oddalił się. (Lk4_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτὸς δὲ διελθὼν διὰ μέσου αὐτῶν ἐπορεύετο.
interlinia PL: On zaś, przeszedłszy przez środek ich, oddalił się.
Lecz Jezus rozkazał mu surowo: Milcz i wyjdź z niego! Wtedy demon rzucił go na środek i wyszedł z niego nie wyrządzając mu żadnej szkody. (Lk4_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπετίμησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς λέγων, Φιμώθητι καὶ ἔξελθε ἀπ᾿ αὐτοῦ. καὶ ῥίψαν αὐτὸν τὸ δαιμόνιον εἰς τὸ μέσον ἐξῆλθεν ἀπ᾿ αὐτοῦ μηδὲν βλάψαν αὐτόν.
interlinia PL: I zgromił go — Jezus, mówiąc: Zamilknij i wyjdź z niego. I rzuciwszy go, — demon na — środek, wyszedł z niego, nic nie skrzywdziwszy go.
Nie mogąc z powodu tłumu w żaden sposób go przynieść, wyszli na płaski dach i przez powałę spuścili go wraz z łożem w sam środek przed Jezusa. (Lk5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ εὑρόντες ποίας εἰσενέγκωσιν αὐτὸν διὰ τὸν ὄχλον ἀναβάντες ἐπὶ τὸ δῶμα διὰ τῶν κεράμων καθῆκαν αὐτὸν σὺν τῷ κλινιδίῳ εἰς τὸ μέσον ἔμπροσθεν τοῦ Ἰησοῦ.
interlinia PL: I nie znalazłszy, jak wnieść go z powodu — tłumu, wszedłszy na — dach, przez — dachówki spuścili go wraz z — łożem na — środek przed — Jezusa.
On jednak znał ich myśli i powiedział do człowieka, który miał uschłą rękę: „Podnieś się i stań pośrodku”. A on podniósł się i stanął. (Lk6_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτὸς δὲ ᾔδει τοὺς διαλογισμοὺς αὐτῶν, εἶπεν δὲ τῷ ἀνδρὶ τῷ ξηρὰν ἔχοντι τὴν χεῖρα, Ἔγειρε καὶ στῆθι εἰς τὸ μέσον· καὶ ἀναστὰς ἔστη.
interlinia PL: On zaś znał — rozważania ich, powiedział zaś — mężczyźnie, — uschłą mającemu — rękę: Wstań i stań na — środku. I wstawszy, stanął.
Inne znowu padło między ciernie, a ciernie razem z nim wyrosły i zagłuszyły je. (Lk8_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἕτερον ἔπεσεν ἐν μέσῳ τῶν ἀκανθῶν, καὶ συμφυεῖσαι αἱ ἄκανθαι ἀπέπνιξαν αὐτό.
interlinia PL: I inne padło pośród — — cierni, i wzrósłszy razem [z nim], — ciernie zagłuszyły je.
Idźcie, oto was posyłam jak owce między wilki. (Lk10_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπάγετε· ἰδοὺ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς ἄρνας ἐν μέσῳ λύκων.
interlinia PL: Idźcie oto posyłam was jak jagnięta pośród — wilków.
Gdy szedł do Jerozolimy, przechodził przez środek Samarii i Galilei. (Lk17_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ πορεύεσθαι εἰς Ἰερουσαλὴμ καὶ αὐτὸς διήρχετο διὰ μέσον Σαμαρείας καὶ Γαλιλαίας.
interlinia PL: I stało się, gdy — szedł do Jerozolimy, że On przechodził przez środek Samarii i Galilei.
Wtedy ci, którzy będą w Judei, niech uciekają w góry ci, którzy są w mieście, niech z niego uchodzą, a ci po wsiach, niech do niego nie wchodzą! (Lk21_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε οἱ ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ φευγέτωσαν εἰς τὰ ὄρη, καὶ οἱ ἐν μέσῳ αὐτῆς ἐκχωρείτωσαν, καὶ οἱ ἐν ταῖς χώραις μὴ εἰσερχέσθωσαν εἰς αὐτήν,
interlinia PL: Wtedy ci, którzy w — Judei [są], niech uciekają w — góry, i ci, którzy w środku jej [są], niech wychodzą, i ci, którzy na — terenach wiejskich [są], nie niech wchodzą do niej,
Któż bowiem jest większy? Czy ten, kto siedzi za stołem, czy ten, kto służy? Czyż nie ten, kto siedzi za stołem? Otóż Ja jestem pośród was jak ten, kto służy. (Lk22_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς γὰρ μείζων, ὁ ἀνακείμενος ἢ ὁ διακονῶν οὐχὶ ὁ ἀνακείμενος ἐγὼ δὲ ἐν μέσῳ ὑμῶν εἰμι ὡς ὁ διακονῶν.
interlinia PL: Kto bowiem [jest] większy: ten, kto zasiada [przy stole], czy ten, kto służy? Czyż nie ten, kto zasiada [przy stole]? Ja zaś pośród — was jestem jak ten, kto służy.
Gdy rozniecili ogień na środku dziedzińca i zasiedli wkoło, Piotr usiadł także między nimi. (Lk22_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περιαψάντων δὲ πῦρ ἐν μέσῳ τῆς αὐλῆς καὶ συγκαθισάντων ἐκάθητο ὁ Πέτρος μέσος αὐτῶν.
interlinia PL: Gdy rozpalili zaś ogień pośrodku — — dziedzińca i razem zasiedli, siedział — Piotr pośrodku nich.
Słońce się zaćmiło i zasłona przybytku rozdarła się przez środek. (Lk23_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ ἡλίου ἐκλιπόντος, ἐσχίσθη δὲ τὸ καταπέτασμα τοῦ ναοῦ μέσον.
interlinia PL: gdy słońce ustało rozdarła się zaś — zasłona — świątyni przez środek.
A gdy rozmawiali o tym, On sam stanął pośród nich i powiedział do nich: Pokój wam! (Lk24_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα δὲ αὐτῶν λαλούντων αὐτὸς ἔστη ἐν μέσῳ αὐτῶν καὶ λέγει αὐτοῖς, Εἰρήνη ὑμῖν.
interlinia PL: Te [rzeczy] zaś, gdy oni mówili, On sam stanął pośród — nich i mówi im: Pokój wam.
Jan im tak odpowiedział: Ja chrzczę wodą. Pośród was stoi Ten, którego wy nie znacie, (J1_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰωάννης λέγων, Ἐγὼ βαπτίζω ἐν ὕδατι· μέσος ὑμῶν ἕστηκεν ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε,
interlinia PL: Odpowiedział im — Jan, mówiąc: Ja chrzczę w wodzie pośród was stoi [Ten], którego wy nie znacie,
Wówczas uczeni w Piśmie i faryzeusze przyprowadzili do Niego kobietę którą pochwycono na cudzołóstwie, a postawiwszy ją pośrodku, powiedzieli do Niego: (J8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄγουσιν δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι γυναῖκα ἐπὶ μοιχείᾳ κατειλημμένην, καὶ στήσαντες αὐτὴν ἐν μέσῳ
interlinia PL: Przyprowadzają zaś — uczeni w Piśmie i — faryzeusze kobietę na cudzołóstwie pochwyconą, i postawiwszy ją pośrodku, —
Kiedy to usłyszeli, wszyscy jeden po drugim zaczęli odchodzić, poczynając od starszych, aż do ostatnich. Pozostał tylko Jezus i kobieta, stojąca na środku. (J8_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀκούσαντες ἐξήρχοντο εἷς καθ᾿ εἷς ἀρξάμενοι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων, καὶ κατελείφθη μόνος, καὶ ἡ γυνὴ ἐν μέσῳ οὖσα.
interlinia PL: Oni zaś, usłyszawszy, wychodzili jeden po jednym, zaczynając od — starszych, i pozostał sam, i — kobieta w środku będąca.
Tam Go ukrzyżowano, a z Nim dwóch innych, z jednej i drugiej strony, pośrodku zaś Jezusa. (J19_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπου αὐτὸν ἐσταύρωσαν, καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ἄλλους δύο ἐντεῦθεν καὶ ἐντεῦθεν, μέσον δὲ τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: gdzie Go ukrzyżowali, i z Nim innych dwóch z jednej strony i z drugiej, pośrodku zaś — Jezusa.
Wieczorem owego pierwszego dnia tygodnia, tam gdzie przebywali uczniowie, gdy drzwi były zamknięte z obawy przed Żydami, przyszedł Jezus, stanął pośrodku i powiedział do nich: Pokój wam! (J20_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ λέγει αὐτοῖς, Εἰρήνη ὑμῖν.
interlinia PL: Gdy był więc wieczór — dnia owego, — pierwszego dnia tygodnia, i — drzwi były zamknięte tam, gdzie byli — uczniowie z powodu — strachu przed Żydami, przyszedł — Jezus i stanął po — środku, i mówi im: Pokój wam.
A po ośmiu dniach, kiedy uczniowie Jego byli znowu wewnątrz [domu] i Tomasz z nimi, Jezus przyszedł mimo drzwi zamkniętych, stanął pośrodku i powiedział: Pokój wam! (J20_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ μεθ᾿ ἡμέρας ὀκτὼ πάλιν ἦσαν ἔσω οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ Θωμᾶς μετ᾿ αὐτῶν. ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς τῶν θυρῶν κεκλεισμένων, καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ εἶπεν, Εἰρήνη ὑμῖν.
interlinia PL: I po dniach ośmiu znowu byli wewnątrz — uczniowie Jego i Tomasz z nimi. Przychodzi — Jezus, gdy drzwi były zamknięte, i stanął po — środku, i powiedział: Pokój wam.
W tych dniach Piotr powstał pośród braci — a zgromadzenie liczyło około stu dwudziestu osób — i powiedział: (Dz1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις ἀναστὰς Πέτρος ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν εἶπεν {ἦν τε ὄχλος ὀνομάτων ἐπὶ τὸ αὐτὸ ὡσεὶ ἑκατὸν εἴκοσι},
interlinia PL: I w — dniach tych, powstawszy, Piotr w środku — braci powiedział {był też tłum imion na — to samo około stu dwudziestu}
On to nabył pole za zapłatę nieprawości, a upadłszy głową w dół, pękł na pół i wypłynęły wszystkie jego wnętrzności. (Dz1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὗτος μὲν οὖν ἐκτήσατο χωρίον ἐκ μισθοῦ τῆς ἀδικίας, καὶ πρηνὴς γενόμενος ἐλάκησεν μέσος, καὶ ἐξεχύθη πάντα τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ.
interlinia PL: Ten wprawdzie więc nabył pole z zapłaty — niesprawiedliwości, i głową w dół upadłszy, pękł w środku, i wylały się wszystkie — wnętrzności jego.
Mężowie Izraelici, wysłuchajcie tych słów: Jezusa Nazarejczyka, męża poświadczonego wam przez Boga mocami, cudami i znakami, których Bóg dokonał przez Niego pośród was — jak sami wiecie — (Dz2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, ἀκούσατε τοὺς λόγους τούτους· Ἰησοῦν τὸν Ναζωραῖον, ἄνδρα ἀποδεδειγμένον ἀπὸ τοῦ θεοῦ εἰς ὑμᾶς δυνάμεσι καὶ τέρασι καὶ σημείοις οἷς ἐποίησεν δι᾿ αὐτοῦ ὁ θεὸς ἐν μέσῳ ὑμῶν, καθὼς αὐτοὶ οἴδατε,
interlinia PL: Mężowie Izraelici, wysłuchajcie — słów tych: Jezusa — Nazarejczyka, męża poświadczonego przez — Boga wobec was mocami i dziwami i znakami, którymi uczynił przez Niego — Bóg w środku was, tak jak sami wiecie,
Postawiwszy ich pośrodku, pytali: „Jaką mocą albo w czyim imieniu uczyniliście to wy?” (Dz4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στήσαντες αὐτοὺς ἐν τῷ μέσῳ ἐπυνθάνοντο, Ἐν ποίᾳ δυνάμει ἢ ἐν ποίῳ ὀνόματι ἐποιήσατε τοῦτο ὑμεῖς
interlinia PL: i postawiwszy ich w — środku, wypytywali: W jakiej mocy albo w jakim imieniu uczyniliście to wy?
Paweł więc stanął pośrodku Areopagu i powiedział: „Mężowie Ateńczycy, widzę, że pod każdym względem jesteście bardzo religijni. (Dz17_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σταθεὶς δὲ [ὁ] Παῦλος ἐν μέσῳ τοῦ Ἀρείου Πάγου ἔφη, Ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατὰ πάντα ὡς δεισιδαιμονεστέρους ὑμᾶς θεωρῶ·
interlinia PL: Stanąwszy zaś [—] Paweł w środku — Arejowego Wzgórza rzekł: Mężowie, Ateńczycy, pod każdym [względem] jako bardzo religijnych was widzę.
Tak Paweł wyszedł spośród nich. (Dz17_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως ὁ Παῦλος ἐξῆλθεν ἐκ μέσου αὐτῶν.
interlinia PL: Tak — Paweł wyszedł z środka ich.
Gdy spór stawał się coraz gwałtowniejszy, trybun, obawiając się, żeby Paweł nie został przez nich rozszarpany, rozkazał oddziałowi zejść, wyrwać go spośród nich i zaprowadzić do twierdzy. (Dz23_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλῆς δὲ γινομένης στάσεως φοβηθεὶς ὁ χιλίαρχος μὴ διασπασθῇ ὁ Παῦλος ὑπ᾿ αὐτῶν ἐκέλευσεν τὸ στράτευμα καταβὰν ἁρπάσαι αὐτὸν ἐκ μέσου αὐτῶν, ἄγειν τε εἰς τὴν παρεμβολήν.
interlinia PL: Wielkiego zaś gdy powstawało sporu, przestraszywszy się — trybun, aby nie został rozszarpany — Paweł przez nich, rozkazał — oddziałowi zejść porwać go ze środka nich, prowadzić też do — twierdzy.
W południe, podczas drogi, zobaczyłem, o królu, światło z nieba, jaśniejsze od słońca, które otoczyło blaskiem mnie i tych, którzy szli ze mną. (Dz26_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμέρας μέσης κατὰ τὴν ὁδὸν εἶδον, βασιλεῦ, οὐρανόθεν ὑπὲρ τὴν λαμπρότητα τοῦ ἡλίου περιλάμψαν με φῶς καὶ τοὺς σὺν ἐμοὶ πορευομένους·
interlinia PL: dnia środka podczas — drogi ujrzałem, królu, z nieba ponad — jasność — słońca otaczające blaskiem mnie światło i — ze mną idących
Gdy od dłuższego czasu nic nie jedli, Paweł stanął pośród nich i powiedział: „Trzeba było, mężowie, posłuchać mnie i nie odpływać od Krety; uniknęlibyście tego niebezpieczeństwa i straty. (Dz27_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλῆς τε ἀσιτίας ὑπαρχούσης τότε σταθεὶς ὁ Παῦλος ἐν μέσῳ αὐτῶν εἶπεν, Ἔδει μέν, ὦ ἄνδρες, πειθαρχήσαντάς μοι μὴ ἀνάγεσθαι ἀπὸ τῆς Κρήτης κερδῆσαί τε τὴν ὕβριν ταύτην καὶ τὴν ζημίαν.
interlinia PL: Wielkiego też braku jedzenia gdy było, wtedy stanąwszy — Paweł w środku nich powiedział: Trzeba było wprawdzie, o mężowie, posłuchawszy mnie, nie odpływać od — Krety i uniknąć też — niebezpieczeństwa tego i — szkody.
Gdy nadeszła czternasta noc i byliśmy niesieni po Adriatyku, około północy żeglarze zaczęli przypuszczać, że zbliża się jakiś ląd. (Dz27_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ τεσσαρεσκαιδεκάτη νὺξ ἐγένετο διαφερομένων ἡμῶν ἐν τῷ Ἀδρίᾳ, κατὰ μέσον τῆς νυκτὸς ὑπενόουν οἱ ναῦται προσάγειν τινὰ αὐτοῖς χώραν.
interlinia PL: Gdy zaś czternasta noc nastała, gdy byliśmy niesieni my po — Adriatyku, około środka — nocy podejrzewali — żeglarze, że zbliża się jakiś do nich ląd.
A wy jesteście nadęci pychą! Czy nie powinniście raczej pogrążyć się w smutku, aby ten, kto dopuścił się tego czynu, został usunięty spośród was? (1Kor5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὑμεῖς πεφυσιωμένοι ἐστέ, καὶ οὐχὶ μᾶλλον ἐπενθήσατε, ἵνα ἀρθῇ ἐκ μέσου ὑμῶν ὁ τὸ ἔργον τοῦτο πράξας
interlinia PL: A wy nadęci jesteście i czyż nie raczej pogrążyliście się w smutku, aby został usunięty ze środka waszego ten, który — czyn ten popełnił?
Mówię [to] ku waszemu zawstydzeniu. Czy naprawdę nie ma wśród was nikogo mądrego, kto potrafiłby rozstrzygnąć [spór] między swoim bratem [a drugim]? (1Kor6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω. οὕτως οὐκ ἔνι ἐν ὑμῖν οὐδεὶς σοφὸς ὃς δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ μέσον τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ
interlinia PL: Ku zawstydzeniu waszemu [to] mówię. Tak czy nie ma wśród was nikogo mądrego, który będzie mógł rozsądzić pomiędzy — — bratem swoim?
Dlatego „wyjdźcie spośród nich i odłączcie się — mówi Pan — i nie dotykajcie [tego, co] nieczyste, a Ja was przyjmę. (2Kor6_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ ἐξέλθατε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε· κἀγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς,
interlinia PL: Dlatego wyjdźcie ze środka ich i odłączcie się, mówi Pan, i [tego, co] nieczyste, nie dotykajcie a Ja przyjmę was.
abyście stali się bez zarzutu i niewinni, nienagannymi dziećmi Boga pośród pokolenia przewrotnego i zepsutego, wśród których świecicie jak światła w świecie, (Flp2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα γένησθε ἄμεμπτοι καὶ ἀκέραιοι, τέκνα θεοῦ ἄμωμα μέσον γενεᾶς σκολιᾶς καὶ διεστραμμένης, ἐν οἷς φαίνεσθε ὡς φωστῆρες ἐν κόσμῳ,
Wymazał obciążający nas zapis dłużny [zawarty] w nakazach, który był nam przeciwny, i usunął go spośród [nas], przybiwszy go do krzyża. (Kol2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξαλείψας τὸ καθ᾿ ἡμῶν χειρόγραφον τοῖς δόγμασιν ὃ ἦν ὑπεναντίον ἡμῖν, καὶ αὐτὸ ἦρκεν ἐκ τοῦ μέσου προσηλώσας αὐτὸ τῷ σταυρῷ·
interlinia PL: wymazawszy — przeciw nam zapis dłużny z nakazami, który był przeciwny nam, i go usunął ze — środka, przybiwszy go do krzyża.
choć jako apostołowie Chrystusa mogliśmy być dla was ciężarem. Lecz staliśmy się pośród was jak małe dzieci. Jak karmiąca [matka] otacza troską własne dzieci, (1Tes2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δυνάμενοι ἐν βάρει εἶναι ὡς Χριστοῦ ἀπόστολοι, ἀλλὰ ἐγενήθημεν νήπιοι ἐν μέσῳ ὑμῶν. ὡς ἐὰν τροφὸς θάλπῃ τὰ ἑαυτῆς τέκνα,
interlinia PL: mogąc w ciężarze być jako Chrystusa apostołowie, lecz staliśmy się łagodni pośród — was. Jak gdy matka troszczy się o — swoje dzieci,
Tajemnica bezprawia już bowiem działa; tylko ten, który teraz powstrzymuje, [będzie powstrzymywał], aż ustąpi z drogi. (2Tes2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ γὰρ μυστήριον ἤδη ἐνεργεῖται τῆς ἀνομίας· μόνον ὁ κατέχων ἄρτι ἕως ἐκ μέσου γένηται.
interlinia PL: — bowiem tajemnica już działa — bezprawia tylko — powstrzymujący teraz aż z pośrodka ustąpi.
mówiąc: „Oznajmię Twoje imię moim braciom, pośród zgromadzenia będę Cię wychwalał”. (Hbr2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Ἀπαγγελῶ τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου, ἐν μέσῳ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε·
interlinia PL: mówiąc: „Oznajmię [to] imię Twoje [tym] braciom moim, pośród [tego] zgromadzenia będę wychwalał Cię”
a pośród świeczników [kogoś] podobnego do Syna Człowieka, odzianego w szatę sięgającą stóp i przepasanego na piersiach złotym pasem. (Ap1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν μέσῳ τῶν λυχνιῶν ὅμοιον υἱὸν ἀνθρώπου, ἐνδεδυμένον ποδήρη καὶ περιεζωσμένον πρὸς τοῖς μαστοῖς ζώνην χρυσᾶν·
interlinia PL: i pośród [tych] [tych] świeczników podobnego [do] Syna Człowieka, odzianego [w szatę] do stóp i przepasanego przy [tych] piersiach pasem złotym
Aniołowi Kościoła w Efezie napisz: „To mówi Ten, który trzyma w swojej prawej ręce siedem gwiazd i przechadza się pośród siedmiu złotych świeczników: (Ap2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Ἐφέσῳ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ κρατῶν τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ, ὁ περιπατῶν ἐν μέσῳ τῶν ἑπτὰ λυχνιῶν τῶν χρυσῶν·
interlinia PL: temu aniołowi tego w Efezie Kościoła napisz to mówi Ten trzymający te siedem gwiazd w tej prawej [ręce] Jego Ten przechadzający się po środku tych siedmiu świeczników tych złotych
Przed tronem [było] jakby szklane morze, podobne do kryształu, a pośrodku tronu i wokół tronu cztery istoty żyjące, pełne oczu z przodu i z tyłu. (Ap4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐνώπιον τοῦ θρόνου ὡς θάλασσα ὑαλίνη ὁμοία κρυστάλλῳ. Καὶ ἐν μέσῳ τοῦ θρόνου καὶ κύκλῳ τοῦ θρόνου τέσσαρα ζῷα γέμοντα ὀφθαλμῶν ἔμπροσθεν καὶ ὄπισθεν·
interlinia PL: i przed [tym] tronem jak morze szklane, podobne do kryształu. I w środku [tego] tronu i wokół [tego] tronu cztery istoty żywe pełne oczu z przodu i z tyłu
I zobaczyłem między tronem a czterema istotami żyjącymi i między starszymi stojącego Baranka jakby zabitego; miał siedem rogów i siedmioro oczu, które są siedmioma Duchami Boga, wysłanymi na całą ziemię. (Ap5_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἐν μέσῳ τοῦ θρόνου καὶ τῶν τεσσάρων ζῴων καὶ ἐν μέσῳ τῶν πρεσβυτέρων ἀρνίον ἑστηκὸς ὡς ἐσφαγμένον, ἔχων κέρατα ἑπτὰ καὶ ὀφθαλμοὺς ἑπτά, οἵ εἰσιν τὰ [ἑπτὰ] πνεύματα τοῦ θεοῦ ἀπεσταλμένοι εἰς πᾶσαν τὴν γῆν.
interlinia PL: I ujrzałem pośród środka [tego] tronu i [tych] czterech istot żywych i pośród środka [tych] starszych Baranka stojącego, jak zabitego, mającego rogi siedem i oczy siedem, które są [tymi] [siedmioma] Duchami [tego] Boga, posłanymi na całą [tę] ziemię.
I usłyszałem jakby głos pośrodku czterech istot żyjących, mówiący: „Miara pszenicy za denara i trzy miary jęczmienia za denara, a oliwie i winu nie wyrządzaj szkody”. (Ap6_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤκουσα ὡς φωνὴν ἐν μέσῳ τῶν τεσσάρων ζῴων λέγουσαν, Χοῖνιξ σίτου δηναρίου, καὶ τρεῖς χοίνικες κριθῶν δηναρίου· καὶ τὸ ἔλαιον καὶ τὸν οἶνον μὴ ἀδικήσῃς.
interlinia PL: I usłyszałem jakby głos w środku [tych] czterech istot żywych, mówiący: „Kwarta pszenicy za denara i trzy kwarty jęczmienia za denara i [tej] oliwy i [tego] wina nie krzywdź”.
ponieważ Baranek, który jest pośrodku tronu, będzie ich pasł i poprowadzi ich do źródeł wód życia, a Bóg otrze z ich oczu każdą łzę”. (Ap7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι τὸ ἀρνίον τὸ ἀνὰ μέσον τοῦ θρόνου ποιμανεῖ αὐτούς, καὶ ὁδηγήσει αὐτοὺς ἐπὶ ζωῆς πηγὰς ὑδάτων· καὶ ἐξαλείψει ὁ θεὸς πᾶν δάκρυον ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.
interlinia PL: ponieważ [ten] Baranek, [ten] pośród środka [tego] tronu, będzie pasł ich i poprowadzi ich do życia źródeł wód i otrze [ten] Bóg każdą łzę z [tych] oczu ich.
Pośrodku jego ulicy i po obu stronach rzeki [było] drzewo życia, rodzące dwanaście owoców i wydające swój owoc każdego miesiąca; a liście drzewa [służą] do uzdrawiania narodów. (Ap22_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν μέσῳ τῆς πλατείας αὐτῆς καὶ τοῦ ποταμοῦ ἐντεῦθεν καὶ ἐκεῖθεν ξύλον ζωῆς ποιοῦν καρποὺς δώδεκα, κατὰ μῆνα ἕκαστον ἀποδιδοῦν τὸν καρπὸν αὐτοῦ, καὶ τὰ φύλλα τοῦ ξύλου εἰς θεραπείαν τῶν ἐθνῶν.
interlinia PL: Po środku [tej] ulicy jej i [tej] rzeki, z tej strony i z tamtej, drzewo życia, rodzące owoce dwanaście, co miesiąc każdy wydające [ten] owoc swój, i [te] liście [tego] drzewa ku leczeniu [tych] narodów.
Pan uczyni słabym swojego przeciwnika, Pan jest święty. Niech rozumny nie chlubi się swoim rozumem, niech mocny nie chlubi się swoją mocą i niech bogaty nie chlubi się swoim bogactwem, lecz niech chlubiący się chlubi się tym: że rozumie i poznaje Pana oraz czyni sąd i sprawiedliwość pośrodku ziemi. Pan wstąpił do niebios i zagrzmiał; On osądzi krańce ziemi, i daje moc naszym królom, i wywyższy róg swojego Pomazańca”. (1Krl_2_10 tłum. AI)
greka: κύριος ἀσθενῆ ποιήσει ἀντίδικον αὐτοῦ, κύριος ἅγιος. μὴ καυχάσθω ὁ φρόνιμος ἐν τῇ φρονήσει αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ δυνατὸς ἐν τῇ δυνάμει αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ πλούσιος ἐν τῷ πλούτῳ αὐτοῦ, ἀλλ’ ἢ ἐν τούτῳ καυχάσθω ὁ καυχώμενος, συνίειν καὶ γινώσκειν τὸν κύριον καὶ ποιεῖν κρίμα καὶ δικαιοσύνην ἐν μέσῳ τῆς γῆς. κύριος ἀνέβη εἰς οὐρανοὺς καὶ ἐβρόντησεν, αὐτὸς κρινεῖ ἄκρα γῆς καὶ δίδωσιν ἰσχὺν τοῖς βασιλεῦσιν ἡμῶν καὶ ὑψώσει κέρας χριστοῦ αὐτοῦ.
interlinia PL: Pan słabymi uczyni przeciwnika jego Pan święty nie niech się chełpi — roztropny w — roztropności swojej i nie niech się chełpi — mocny w — mocy swojej i nie niech się chełpi — bogaty w — bogactwie swoim lecz albo w tym niech się chełpi — chełpiący się rozumieniem i poznawaniem — Pana i czynieniem sądu i sprawiedliwości w pośrodku — ziemi Pan wstąpił do niebios i zagrzmiał on będzie sądził krańce ziemi i daje moc — królom naszym i wywyższy róg Pomazańca jego
I lud przyszedł do obozu, a starsi Izraela powiedzieli: „Dlaczego Pan sprawił, że dzisiaj potknęliśmy się przed obcoplemieńcami? Weźmy arkę naszego Boga z Silo, niech wyjdzie pośród nas i wybawi nas z ręki naszych wrogów”. (1Krl_4_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν ὁ λαὸς εἰς τὴν παρεμβολήν, καὶ εἶπαν οἱ πρεσβύτεροι Ισραηλ Κατὰ τί ἔπταισεν ἡμᾶς κύριος σήμερον ἐνώπιον ἀλλοφύλων; λάβωμεν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἐκ Σηλωμ, καὶ ἐξελθέτω ἐν μέσῳ ἡμῶν καὶ σώσει ἡμᾶς ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν ἡμῶν.
interlinia PL: i przyszedł — lud do — obozu i powiedzieli — starsi Izraela dlaczego co potknął nas Pan dzisiaj przed cudzoziemcami weźmy — arkę — Boga naszego z Silo i niech wyjdzie pośród — nas i wybawi nas z ręki wrogów naszych
I ręka Pana stała się ciężka nad Azotem, i sprowadził na nich, i wyrzuciło im na okręty, a pośrodku ich krainy pojawiły się myszy; i powstało wielkie zamieszanie śmierci w mieście. (1Krl_5_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβαρύνθη χεὶρ κυρίου ἐπὶ Ἄζωτον, καὶ ἐπήγαγεν αὐτοῖς καὶ ἐξέζεσεν αὐτοῖς εἰς τὰς ναῦς, καὶ μέσον τῆς χώρας αὐτῆς ἀνεφύησαν μύες, καὶ ἐγένετο σύγχυσις θανάτου μεγάλη ἐν τῇ πόλει.
interlinia PL: i zaciążyła ręka Pana nad Azotem i sprowadził na nich i wybuchły na nich na — statkach i w środku — krainy jej pojawiły się myszy polne i stało się zamieszanie śmierci wielkie w — mieście
I Samuel powiedział do całego domu Izraela: „Jeśli całym swoim sercem powracacie do Pana, usuńcie spośród siebie obcych bogów i gaje, przygotujcie wasze serca dla Pana i służcie tylko Jemu, a wybawi was z ręki obcoplemieńców”. (1Krl_7_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς πάντα οἶκον Ισραηλ λέγων Εἰ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ ὑμῶν ὑμεῖς ἐπιστρέφετε πρὸς κύριον, περιέλετε τοὺς θεοὺς τοὺς ἀλλοτρίους ἐκ μέσου ὑμῶν καὶ τὰ ἄλση καὶ ἑτοιμάσατε τὰς καρδίας ὑμῶν πρὸς κύριον καὶ δουλεύσατε αὐτῷ μόνῳ, καὶ ἐξελεῖται ὑμᾶς ἐκ χειρὸς ἀλλοφύλων.
interlinia PL: i powiedział Samuel do całego domu Izraela mówiąc jeśli z całego serca waszego wy nawracacie się do Pana usuńcie — bogów — obcych spośród środka waszego i — gaje i przygotujcie — serca wasze do Pana i służcie Mu samemu i wybawi was z ręki cudzoziemców
I Samuel wziął jeden kamień i postawił go między Massefath a Starą, i nazwał go Aben-Ezer, Kamień Pomocnika, i powiedział: „Aż dotąd Pan nam pomagał”. (1Krl_7_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Σαμουηλ λίθον ἕνα καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἀνὰ μέσον Μασσηφαθ καὶ ἀνὰ μέσον τῆς παλαιᾶς καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Αβενεζερ, Λίθος τοῦ βοηθοῦ, καὶ εἶπεν Ἕως ἐνταῦθα ἐβοήθησεν ἡμῖν κύριος.
interlinia PL: i wziął Samuel kamień jeden i postawił go między środkiem Mispy i między środkiem — starej i nazwał — imię jego Ebenezer kamień — pomocy i powiedział aż dotąd pomógł nam Pan
I zostały zwrócone miasta, które obcoplemieńcy wzięli od synów Izraela, i oddali je Izraelowi od Askalonu aż do Azob; a granicę Izraela odebrali z ręki obcoplemieńców. I był pokój między Izraelem a Amorytą. (1Krl_7_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεδόθησαν αἱ πόλεις, ἃς ἔλαβον οἱ ἀλλόφυλοι παρὰ τῶν υἱῶν Ισραηλ, καὶ ἀπέδωκαν αὐτὰς τῷ Ισραηλ ἀπὸ Ἀσκαλῶνος ἕως Αζοβ, καὶ τὸ ὅριον Ισραηλ ἀφείλαντο ἐκ χειρὸς ἀλλοφύλων. καὶ ἦν εἰρήνη ἀνὰ μέσον Ισραηλ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ Αμορραίου.
interlinia PL: i zostały zwrócone — miasta które wzięli — cudzoziemcy od — synów Izraela i oddali je — Izraelowi od Aszkelonu aż do Azob i — granicę Izraela odebrali z ręki cudzoziemców i był pokój między środkiem Izraela i między środkiem — Amoryty
I weszli do miasta. Gdy oni wchodzili do środka miasta, oto Samuel wychodził im naprzeciw, aby wejść na Bamę. (1Krl_9_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναβαίνουσιν τὴν πόλιν. αὐτῶν εἰσπορευομένων εἰς μέσον τῆς πόλεως καὶ ἰδοὺ Σαμουηλ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτῶν τοῦ ἀναβῆναι εἰς Βαμα.
interlinia PL: i wchodzą — miasto ich gdy wchodzili do środka — miasta i oto Samuel wyszedł na spotkanie im — aby wejść na wyżynę
I Saul podszedł do Samuela pośrodku miasta i powiedział: „Oznajmij mi, gdzie jest dom Widzącego?”. (1Krl_9_18 tłum. AI)
greka: καὶ προσήγαγεν Σαουλ πρὸς Σαμουηλ εἰς μέσον τῆς πόλεως καὶ εἶπεν Ἀπάγγειλον δὴ ποῖος ὁ οἶκος τοῦ βλέποντος.
interlinia PL: i podszedł Saul do Samuela na środek — miasta i powiedział powiedz proszę który — dom — widzącego
I przyszedł stamtąd na wzgórze, i oto gromada proroków naprzeciw niego; i spoczął na nim Duch Boga, i prorokował pośród nich. (1Krl_10_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἔρχεται ἐκεῖθεν εἰς τὸν βουνόν, καὶ ἰδοὺ χορὸς προφητῶν ἐξ ἐναντίας αὐτοῦ· καὶ ἥλατο ἐπ’ αὐτὸν πνεῦμα θεοῦ, καὶ ἐπροφήτευσεν ἐν μέσῳ αὐτῶν.
interlinia PL: i przychodzi stamtąd na — wzgórze i oto zastęp proroków — naprzeciw niemu i spoczął na nim Duch Boży i prorokował pośród środka nich
I stało się, że każdy, kto znał go wcześniej, zobaczył, a oto on pośród proroków prorokował; i lud mówił, każdy do swego bliźniego: „Co to stało się synowi Kisa? Czy także Saul jest wśród proroków?”. (1Krl_10_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθησαν πάντες οἱ εἰδότες αὐτὸν ἐχθὲς καὶ τρίτην καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ αὐτὸς ἐν μέσῳ τῶν προφητῶν, καὶ εἶπεν ὁ λαὸς ἕκαστος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ Τί τοῦτο τὸ γεγονὸς τῷ υἱῷ Κις; ἦ καὶ Σαουλ ἐν προφήταις;
interlinia PL: i stało się wszyscy — znający go wczoraj i przedtem i zobaczyli i oto on pośród środka — proroków i powiedział — lud każdy do — bliźniego swego co to — stało się — synowi Kisza czy także Saul wśród proroków
I pobiegł, i wziął go stamtąd, i postawił pośrodku ludu; i był wyższy ponad cały lud od ramienia i wyżej. (1Krl_10_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδραμεν καὶ λαμβάνει αὐτὸν ἐκεῖθεν καὶ κατέστησεν ἐν μέσῳ τοῦ λαοῦ, καὶ ὑψώθη ὑπὲρ πάντα τὸν λαὸν ὑπὲρ ὠμίαν καὶ ἐπάνω.
interlinia PL: i pobiegł i bierze go stamtąd i postawił pośród środka — ludu i był wyższy ponad cały — lud o ramię i wyżej
I stało się nazajutrz, że Saul podzielił lud na trzy zastępy, i weszli do środka obozu podczas straży porannej, i bili synów Ammona aż do ogrzania dnia; i stało się, że pozostali rozproszyli się, i nie zostało spośród nich dwóch razem. (1Krl_11_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη μετὰ τὴν αὔριον καὶ ἔθετο Σαουλ τὸν λαὸν εἰς τρεῖς ἀρχάς, καὶ εἰσπορεύονται μέσον τῆς παρεμβολῆς ἐν φυλακῇ τῇ πρωινῇ καὶ ἔτυπτον τοὺς υἱοὺς Αμμων, ἕως διεθερμάνθη ἡ ἡμέρα, καὶ ἐγενήθησαν οἱ ὑπολελειμμένοι διεσπάρησαν, καὶ οὐχ ὑπελείφθησαν ἐν αὐτοῖς δύο κατὰ τὸ αὐτό.
interlinia PL: i stało się po — jutrze i ustawił Saul — lud w trzy oddziały i weszli w — obóz o straży — porannej i bili — synów Ammona aż rozgrzał się — dzień i stali się — pozostali rozproszeni i nie pozostali wśród nich dwaj razem — ze sobą
A pośrodku przejścia, którym Jonatan szukał sposobu przeprawienia się do posterunku obcoplemieńców, był cypel skalny z jednej strony i cypel skalny z drugiej; imię jednego Bazes, a imię drugiego Senna. (1Krl_14_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνὰ μέσον τῆς διαβάσεως, οὗ ἐζήτει Ιωναθαν διαβῆναι εἰς τὴν ὑπόστασιν τῶν ἀλλοφύλων, καὶ ἀκρωτήριον πέτρας ἔνθεν καὶ ἀκρωτήριον πέτρας ἔνθεν, ὄνομα τῷ ἑνὶ Βαζες καὶ ὄνομα τῷ ἄλλῳ Σεννα·
interlinia PL: i po środku — przejścia którym szukał Jonatan przejść do — posterunku — cudzoziemców i występ skały stąd i występ skały stąd imię — jednemu Bazes i imię — drugiemu Senna
I Saul powiedział: „Rzućcie los między mną a Jonatanem, moim synem; na kogo Pan ześle los, niech umrze”. I lud powiedział do Saula: „Nie ma takiego słowa”. Lecz Saul przemógł lud, i rzucili między nim a Jonatanem, jego synem, i los padł na Jonatana. (1Krl_14_42 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ Βάλετε ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον Ιωναθαν τοῦ υἱοῦ μου· ὃν ἂν κατακληρώσηται κύριος, ἀποθανέτω. καὶ εἶπεν ὁ λαὸς πρὸς Σαουλ Οὐκ ἔστιν τὸ ῥῆμα τοῦτο. καὶ κατεκράτησεν Σαουλ τοῦ λαοῦ, καὶ βάλλουσιν ἀνὰ μέσον αὐτοῦ καὶ ἀνὰ μέσον Ιωναθαν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, καὶ κατακληροῦται Ιωναθαν.
interlinia PL: i powiedział Saul rzućcie pomiędzy środek mnie i pomiędzy środek Jonatana — syna mojego którego by wylosował Pan niech umrze i powiedział — lud do Saula nie jest — słowo to i przemógł Saul — lud i rzucają pomiędzy środek niego i pomiędzy środek Jonatana — syna jego i został wylosowany Jonatan
I Saul powiedział do Kenity: „Odejdź i usuń się spośród Amalekity, abym nie dołączył cię do niego, bo ty uczyniłeś miłosierdzie synom Izraela, gdy wychodzili z Egiptu”. I Kenita usunął się spośród Amaleka. (1Krl_15_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ πρὸς τὸν Κιναῖον Ἄπελθε καὶ ἔκκλινον ἐκ μέσου τοῦ Αμαληκίτου, μὴ προσθῶ σε μετ’ αὐτοῦ, καὶ σὺ ἐποίησας ἔλεος μετὰ τῶν υἱῶν Ισραηλ ἐν τῷ ἀναβαίνειν αὐτοὺς ἐξ Αἰγύπτου· καὶ ἐξέκλινεν ὁ Κιναῖος ἐκ μέσου Αμαληκ.
interlinia PL: i powiedział Saul do — Kenity odejdź i oddal się z pośrodka — Amalekity aby nie dołączyłbym ciebie do niego a ty uczyniłeś miłosierdzie względem — synów Izraela przy — wychodzeniu ich z Egiptu i oddalił się — Kenita z pośrodka Amaleka
I Samuel wziął róg oliwy i namaścił go pośrodku jego braci; i Duch Pana spoczął na Dawidzie od owego dnia i dalej. I Samuel wstał i odszedł do Armathaim. (1Krl_16_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Σαμουηλ τὸ κέρας τοῦ ἐλαίου καὶ ἔχρισεν αὐτὸν ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ, καὶ ἐφήλατο πνεῦμα κυρίου ἐπὶ Δαυιδ ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἐκείνης καὶ ἐπάνω. καὶ ἀνέστη Σαμουηλ καὶ ἀπῆλθεν εἰς Αρμαθαιμ.
interlinia PL: i wziął Samuel — róg — oliwy i namaścił go pośród środka — braci jego i zstąpił duch Pana na Dawida od — dnia tamtego i dalej i wstał Samuel i odszedł do Armatem
I obcoplemieńcy zgromadzili swoje obozy do wojny, i zgromadzili się w Sokchoth w Judei, i rozłożyli obóz pomiędzy Sokchoth a Azeka w Efermem. (1Krl_17_1 tłum. AI)
greka: Καὶ συνάγουσιν ἀλλόφυλοι τὰς παρεμβολὰς αὐτῶν εἰς πόλεμον καὶ συνάγονται εἰς Σοκχωθ τῆς Ιουδαίας καὶ παρεμβάλλουσιν ἀνὰ μέσον Σοκχωθ καὶ ἀνὰ μέσον Αζηκα ἐν Εφερμεμ.
interlinia PL: i zgromadzili cudzoziemcy — obozy swoje do wojny i zgromadzili się do Sokcho — Judei i rozłożyli obóz między środkiem Sokcho i między środkiem Azeki w Efermem
I obcoplemieńcy stanęli na górze z tej strony, a Izrael stanął na górze z tamtej strony, i wąwóz był między nimi. (1Krl_17_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀλλόφυλοι ἵστανται ἐπὶ τοῦ ὄρους ἐνταῦθα, καὶ Ισραηλ ἵσταται ἐπὶ τοῦ ὄρους ἐνταῦθα, καὶ ὁ αὐλὼν ἀνὰ μέσον αὐτῶν.
interlinia PL: i cudzoziemcy stali na — górze tutaj i Izrael stał na — górze tutaj i — dolina między środkiem ich
I miał nagolenniki miedziane na swoich nogach, a tarczę miedzianą między swoimi ramionami. (1Krl_17_6 tłum. AI)
greka: καὶ κνημῖδες χαλκαῖ ἐπάνω τῶν σκελῶν αὐτοῦ, καὶ ἀσπὶς χαλκῆ ἀνὰ μέσον τῶν ὤμων αὐτοῦ·
interlinia PL: i nagolenniki miedziane na — goleniach jego i tarcza miedziana między środkiem — ramion jego
I Dawid odpowiedział Jonatanowi, i powiedział: „Twój ojciec dobrze wie, że znalazłem łaskę w twoich oczach, i powiedział: «Niech Jonatan nie pozna tego, aby nie był niechętny». Lecz żyje Pan i żyje twoja dusza, że, jak powiedziałem, tylko krok jest między mną a śmiercią”. (1Krl_20_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Δαυιδ τῷ Ιωναθαν καὶ εἶπεν Γινώσκων οἶδεν ὁ πατήρ σου ὅτι εὕρηκα χάριν ἐν ὀφθαλμοῖς σου, καὶ εἶπεν Μὴ γνώτω τοῦτο Ιωναθαν, μὴ οὐ βούληται· ἀλλὰ ζῇ κύριος καὶ ζῇ ἡ ψυχή σου, ὅτι, καθὼς εἶπον, ἐμπέπλησται ἀνὰ μέσον μου καὶ τοῦ θανάτου.
interlinia PL: i odpowiedział Dawid — Jonatanowi i powiedział wiedząc wie — ojciec twój że znalazłem łaskę w oczach twoich i powiedział niech nie wie tego Jonatan nie nie chce ale żyje Pan i żyje — dusza twoja że jak powiedzieli wypełnione jest pośród środka mnie i — śmierci
A w sprawie słowa, które wypowiedzieliśmy ja i ty, oto Pan jest świadkiem między mną a tobą aż na wieki”. (1Krl_20_23 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ῥῆμα, ὃ ἐλαλήσαμεν ἐγὼ καὶ σύ, ἰδοὺ κύριος μάρτυς ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ ἕως αἰῶνος.
interlinia PL: i — słowo które mówiliśmy ja i ty oto Pan świadkiem pośrodku między mną i tobą aż do wieku
I Jonatan powiedział: „Idź w pokoju; a jak obaj przysięgliśmy w imieniu Pana, mówiąc: «Pan będzie świadkiem między mną a tobą i między moim nasieniem a twoim nasieniem aż na wieki»”. (1Krl_20_42 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιωναθαν Πορεύου εἰς εἰρήνην, καὶ ὡς ὀμωμόκαμεν ἡμεῖς ἀμφότεροι ἐν ὀνόματι κυρίου λέγοντες Κύριος ἔσται μάρτυς ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός μου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου ἕως αἰῶνος.
interlinia PL: i powiedział Jonatan idź w pokoju i jak przysięgliśmy my obaj w imię Pana mówiąc Pan będzie świadkiem między — mną i tobą i między — — potomstwem moim i między — — potomstwem twoim aż na wieki
Niech Pan osądzi między mną a tobą, i niech Pan pomści mnie na tobie; lecz moja ręka nie będzie przeciw tobie. (1Krl_24_13 tłum. AI)
greka: δικάσαι κύριος ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ, καὶ ἐκδικήσαι με κύριος ἐκ σοῦ· καὶ ἡ χείρ μου οὐκ ἔσται ἐπὶ σοί,
interlinia PL: niech osądzi Pan pośród — mnie i ciebie i niech pomści mnie Pan na tobie a — ręka moja nie będzie na tobie
Niech Pan stanie się sędzią i rozjemcą między mną a tobą; niech Pan zobaczy, osądzi moją sprawę i wymierzy mi sprawiedliwość z twojej ręki”. (1Krl_24_16 tłum. AI)
greka: γένοιτο κύριος εἰς κριτὴν καὶ δικαστὴν ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον σοῦ· ἴδοι κύριος καὶ κρίναι τὴν κρίσιν μου καὶ δικάσαι μοι ἐκ χειρός σου.
interlinia PL: niech będzie Pan jako sędzia i rozjemca pośród — mnie i pośród — ciebie niech zobaczy Pan i niech osądzi — sprawę moją i niech rozsądzi mnie z ręki twojej
I jeśli powstanie człowiek ścigający cię i szukający twojej duszy, dusza mojego pana będzie związana w więzi życia przy Panu, Bogu; a duszę twoich nieprzyjaciół wyrzuci pośrodku procy. (1Krl_25_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστήσεται ἄνθρωπος καταδιώκων σε καὶ ζητῶν τὴν ψυχήν σου, καὶ ἔσται ἡ ψυχὴ κυρίου μου ἐνδεδεμένη ἐν δεσμῷ τῆς ζωῆς παρὰ κυρίῳ τῷ θεῷ, καὶ ψυχὴν ἐχθρῶν σου σφενδονήσεις ἐν μέσῳ τῆς σφενδόνης.
interlinia PL: i powstanie człowiek ścigający cię i szukający — duszy twojej i będzie — dusza pana mego związana w wiązce — życia u Pana — Boga i duszę wrogów twoich wyrzucisz procą w środku — procy
I Dawid przeprawił się na drugą stronę, stanął na szczycie góry z daleka, a wielka droga była między nimi. (1Krl_26_13 tłum. AI)
greka: καὶ διέβη Δαυιδ εἰς τὸ πέραν καὶ ἔστη ἐπὶ τὴν κορυφὴν τοῦ ὄρους μακρόθεν, καὶ πολλὴ ἡ ὁδὸς ἀνὰ μέσον αὐτῶν.
interlinia PL: i przeszedł Dawid na — drugą stronę i stanął na — szczycie — góry z daleka i wielka — droga pośrodku — nich
A Makelloth zrodził Samaę. I oni mieszkali pośród swoich braci w Jeruzalem wraz ze swoimi braćmi. (1Krn_9_38 tłum. AI)
greka: καὶ Μακελλωθ ἐγέννησεν τὸν Σαμαα. καὶ οὗτοι ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν κατῴκησαν ἐν Ιερουσαλημ μετὰ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν.
interlinia PL: i Makellot zrodził — Samaę i ci w pośród — braci ich mieszkali w Jerozolimie z — braćmi ich
lecz on stanął pośrodku tej części, ocalił ją i pobił cudzoziemców, a Pan dokonał wielkiego wybawienia. – (1Krn_11_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη ἐν μέσῳ τῆς μερίδος καὶ ἔσωσεν αὐτὴν καὶ ἐπάταξεν τοὺς ἀλλοφύλους, καὶ ἐποίησεν κύριος σωτηρίαν μεγάλην. –
interlinia PL: i stanął w środku — części i ocalił ją i pobił — cudzoziemców i uczynił Pan wybawienie wielkie —
I wnieśli arkę Boga i ustawili ją pośrodku namiotu, który rozbił dla niej Dawid, i złożyli przed Bogiem całopalenia i ofiary zbawienia. (1Krn_16_1 tłum. AI)
greka: Καὶ εἰσήνεγκαν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ καὶ ἀπηρείσαντο αὐτὴν ἐν μέσῳ τῆς σκηνῆς, ἧς ἔπηξεν αὐτῇ Δαυιδ, καὶ προσήνεγκαν ὁλοκαυτώματα καὶ σωτηρίου ἐναντίον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i wnieśli — arkę — Boga i postawili ją w środku — namiotu który rozbił dla niej Dawid i złożyli całopalenia i ofiary pokoju przed — Bogiem
Lewiego i Beniamina nie policzył wśród nich, ponieważ słowo króla było dla Joaba odrażające. (1Krn_21_6 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν Λευι καὶ τὸν Βενιαμιν οὐκ ἠρίθμησεν ἐν μέσῳ αὐτῶν, ὅτι κατίσχυσεν λόγος τοῦ βασιλέως τὸν Ιωαβ.
interlinia PL: i — Lewiego i — Beniamina nie policzył pośród środka ich ponieważ przemogło słowo — króla — Joaba
I Dawid podniósł swoje oczy i zobaczył anioła Pana stojącego między ziemią a niebem, a jego dobyty miecz był w jego ręce, wyciągnięty nad Jeruzalem; i Dawid oraz starsi, odziani w wory, padli na swoje twarze. (1Krn_21_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπῆρεν Δαυιδ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ καὶ εἶδεν τὸν ἄγγελον κυρίου ἑστῶτα ἀνὰ μέσον τῆς γῆς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ἡ ῥομφαία αὐτοῦ ἐσπασμένη ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ ἐκτεταμένη ἐπὶ Ιερουσαλημ· καὶ ἔπεσεν Δαυιδ καὶ οἱ πρεσβύτεροι περιβεβλημένοι ἐν σάκκοις ἐπὶ πρόσωπον αὐτῶν.
interlinia PL: i podniósł Dawid — oczy swoje i zobaczył — anioła Pana stojącego pośrodku środka — ziemi i pośrodku środka — nieba i — miecz jego dobyty w — ręce jego wyciągnięty nad Jerozolimą i upadł Dawid i — starsi odziani w wory na oblicze swoje
I Dawid stanął pośrodku zgromadzenia i powiedział: „Posłuchajcie mnie, moi bracia i mój ludu. Miałem w sercu zbudować dom odpoczynku dla arki przymierza Pana i podnóżek stóp naszego Pana, i przygotowałem rzeczy potrzebne do zamieszkania· (1Krn_28_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη Δαυιδ ἐν μέσῳ τῆς ἐκκλησίας καὶ εἶπεν Ἀκούσατέ μου, ἀδελφοὶ καὶ λαός μου. ἐμοὶ ἐγένετο ἐπὶ καρδίαν οἰκοδομῆσαι οἶκον ἀναπαύσεως τῆς κιβωτοῦ διαθήκης κυρίου καὶ στάσιν ποδῶν κυρίου ἡμῶν, καὶ ἡτοίμασα τὰ εἰς τὴν κατασκήνωσιν ἐπιτήδεια·
interlinia PL: i stanął Dawid w środku — zgromadzenia i powiedział słuchajcie mnie bracia i ludu mój mnie było w sercu zbudować dom odpoczynku — arki przymierza Pana i podnóżek stóp Pana naszego i przygotowałem — do — zamieszkania potrzebne rzeczy
I postanowiły zgładzić ród Jakuba — tych, którzy byli pośród nich — i zaczęły zabijać wśród ludu i wyniszczać. (1Mch_5_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβουλεύσαντο τοῦ ἆραι τὸ γένος Ιακωβ τοὺς ὄντας ἐν μέσῳ αὐτῶν καὶ ἤρξαντο τοῦ θανατοῦν ἐν τῷ λαῷ καὶ ἐξαίρειν.
interlinia PL: i postanowiły — zgładzić — ród Jakuba — będących w pośród nich i zaczęły — zabijać wśród — ludu i wytracać
Przyszli aż do Efronu. Było to wielkie miasto przy drodze, bardzo umocnione; nie można było ominąć go ani z prawej, ani z lewej strony, lecz trzeba było przejść przez jego środek. (1Mch_5_46 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθον ἕως Εφρων, καὶ αὕτη πόλις μεγάλη ἐπὶ τῆς ὁδοῦ ὀχυρὰ σφόδρα, οὐκ ἦν ἐκκλῖναι ἀπ’ αὐτῆς δεξιὰν ἢ ἀριστεράν, ἀλλ’ ἢ διὰ μέσου αὐτῆς πορεύεσθαι·
interlinia PL: i przyszli aż do Efronu i to miasto wielkie przy — drodze warowne bardzo nie było zboczyć od niego na prawo ani na lewo lecz tylko przez środek jego przejść
Odważnie pobiegł ku niemu w środek falangi, zabijając na prawo i na lewo, a oni rozstępowali się przed nim w obie strony. (1Mch_6_45 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέδραμεν αὐτῷ θράσει εἰς μέσον τῆς φάλαγγος καὶ ἐθανάτου δεξιὰ καὶ εὐώνυμα, καὶ ἐσχίζοντο ἀπ’ αὐτοῦ ἔνθα καὶ ἔνθα·
interlinia PL: i pobiegł ku niemu odważnie w środek — falangi i zabijał po prawej i po lewej i rozstępowali się przed nim tu i tam
„Niech nie będzie walki między mną a wami. Przyjdę z niewielką liczbą mężów, aby w pokoju ujrzeć wasze twarze”. (1Mch_7_28 tłum. AI)
greka: Μὴ ἔστω μάχη ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ὑμῶν· ἥξω ἐν ἀνδράσιν ὀλίγοις, ἵνα ἴδω ὑμῶν τὰ πρόσωπα μετ’ εἰρήνης.
interlinia PL: niech nie będzie walka między środkiem mną i wami przyjdę z mężami nielicznymi aby zobaczył wasze — oblicza z pokojem
Król posadził go obok siebie i powiedział do swoich dostojników: „Wyjdźcie z nim na środek miasta i ogłoście, że nikt nie może wnosić przeciw niemu skargi w żadnej sprawie ani niepokoić go z jakiegokolwiek powodu”. (1Mch_10_63 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάθισεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς μετ’ αὐτοῦ καὶ εἶπεν τοῖς ἄρχουσιν αὐτοῦ Ἐξέλθατε μετ’ αὐτοῦ εἰς μέσον τῆς πόλεως καὶ κηρύξατε τοῦ μηδένα ἐντυγχάνειν κατ’ αὐτοῦ περὶ μηδενὸς πράγματος, καὶ μηδεὶς αὐτῷ παρενοχλείτω περὶ παντὸς λόγου.
interlinia PL: i posadził go — król przy sobie i powiedział — zwierzchnikom jego wyjdźcie z nim na środek — miasta i ogłoście — żeby nikt nie występował przeciw niemu w żadnej sprawie i nikt mu niech nie przeszkadza w żadnym słowie
Mieszkańcy miasta zgromadzili się w jego środku w liczbie stu dwudziestu tysięcy mężów i chcieli zabić króla. (1Mch_11_45 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπισυνήχθησαν οἱ ἀπὸ τῆς πόλεως εἰς μέσον τῆς πόλεως εἰς ἀνδρῶν δώδεκα μυριάδας καὶ ἠβούλοντο ἀνελεῖν τὸν βασιλέα.
interlinia PL: i zgromadzili się — z — miasta na środek — miasta w mężów dwanaście miriad i chcieli zgładzić — króla
Postanowili podwyższyć mury Jerozolimy i wznieść wielką, wysoką zaporę między twierdzą a miastem, aby oddzielić ją od miasta i pozostawić samą, tak by jej mieszkańcy nie mogli ani kupować, ani sprzedawać. (1Mch_12_36 tłum. AI)
greka: καὶ προσυψῶσαι τὰ τείχη Ιερουσαλημ καὶ ὑψῶσαι ὕψος μέγα ἀνὰ μέσον τῆς ἄκρας καὶ τῆς πόλεως εἰς τὸ διαχωρίζειν αὐτὴν τῆς πόλεως, ἵνα ᾖ αὕτη κατὰ μόνας, ὅπως μήτε ἀγοράζωσιν μήτε πωλῶσιν.
interlinia PL: i podwyższyć — mury Jerozolimy i wznieść wysokość wielką po środku — twierdzy i — miasta aby — oddzielić ją od miasta aby była ona sama jedna tak aby ani kupowali ani sprzedawali
Jeśli ktoś spośród was jest odpowiedni, aby zostać wpisanym do naszego otoczenia, niech zostanie wpisany; i niech będzie między nami pokój”. (1Mch_13_40 tłum. AI)
greka: καὶ εἴ τινες ἐπιτήδειοι ὑμῶν γραφῆναι εἰς τοὺς περὶ ἡμᾶς, ἐγγραφέσθωσαν, καὶ γινέσθω ἀνὰ μέσον ἡμῶν εἰρήνη.
interlinia PL: i jeśli jacyś odpowiedni z was do zapisania do — wokół nas niech będą wpisani i niech będzie po środku nas pokój
Wstawszy rano, udali się na równinę, a oto naprzeciw nich wyszło wielkie wojsko pieszych i jeźdźców; między nimi znajdował się potok. (1Mch_16_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστάντες τὸ πρωῒ ἐπορεύθησαν εἰς τὸ πεδίον, καὶ ἰδοὺ δύναμις πολλὴ εἰς συνάντησιν αὐτοῖς, πεζικὴ καὶ ἱππεῖς, καὶ χειμάρρους ἦν ἀνὰ μέσον αὐτῶν.
interlinia PL: i wstawszy — rano wyruszyli na — równinę i oto wojsko liczne na spotkanie im piesze i jeźdźcy i potok był po środku ich
Podzielił lud i umieścił jeźdźców pośród pieszych, jazda przeciwników była bowiem bardzo liczna. (1Mch_16_7 tłum. AI)
greka: καὶ διεῖλεν τὸν λαὸν καὶ τοὺς ἱππεῖς ἐν μέσῳ τῶν πεζῶν· ἦν δὲ ἵππος τῶν ὑπεναντίων πολλὴ σφόδρα.
interlinia PL: i podzielił — lud i — jeźdźców w środku — pieszych była zaś jazda — przeciwników liczna bardzo
aby poszukano w księdze zapisków twoich ojców; i znajdziesz, i poznasz, że owo miasto jest miastem odstępczym, szkodzącym królom i krainom, a od dawnych czasów są pośród niego zbiegowiska sług· dlatego to miasto zostało spustoszone. (2Ezd_4_15 tłum. AI)
greka: ἵνα ἐπισκέψηται ἐν βιβλίῳ ὑπομνηματισμοῦ τῶν πατέρων σου, καὶ εὑρήσεις καὶ γνώσῃ ὅτι ἡ πόλις ἐκείνη πόλις ἀποστάτις καὶ κακοποιοῦσα βασιλεῖς καὶ χώρας, καὶ φυγάδια δούλων ἐν μέσῳ αὐτῆς ἀπὸ χρόνων αἰῶνος· διὰ ταῦτα ἡ πόλις αὕτη ἠρημώθη.
interlinia PL: aby sprawdził w księdze pamiątkowej — ojców twoich i znajdziesz i poznasz że — miasto tamto miasto buntownicze i szkodzące królom i krajom i uciekinierzy sług w środku jego od czasów dawnych dlatego to — miasto to zostało spustoszone
A między wstępem a Bramą Owczą umacniali kowale i handlarze. (2Ezd_13_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνὰ μέσον ἀναβάσεως τῆς πύλης τῆς προβατικῆς ἐκράτησαν οἱ χαλκεῖς καὶ οἱ ῥοποπῶλαι.
interlinia PL: i między środkiem podejścia — bramy — Owczej naprawiali — złotnicy i — kupcy
A uciskający nas powiedzieli: „Nie poznają ani nie zobaczą, aż przyjdziemy pośród nich i zabijemy ich, i powstrzymamy dzieło”. (2Ezd_14_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν οἱ θλίβοντες ἡμᾶς Οὐ γνώσονται καὶ οὐκ ὄψονται ἕως ὅτου ἔλθωμεν εἰς μέσον αὐτῶν καὶ φονεύσωμεν αὐτοὺς καὶ καταπαύσωμεν τὸ ἔργον.
interlinia PL: i powiedzieli — uciskający nas nie poznają i nie zobaczą aż gdy przyjdziemy do środka ich i zabijemy ich i zatrzymamy — pracę
A w owym czasie powiedziałem ludowi: „Nocujcie pośrodku Jerozolimy i niech noc będzie dla was strażą, a dzień dziełem”. (2Ezd_14_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ εἶπα τῷ λαῷ Αὐλίσθητε ἐν μέσῳ Ιερουσαλημ, καὶ ἔστω ὑμῖν ἡ νὺξ προφυλακὴ καὶ ἡ ἡμέρα ἔργον.
interlinia PL: i w — czasie owym powiedziałem — ludowi nocujcie w środku Jeruzalem i niech będzie wam — noc strażą i — dzień pracą
A na jeden dzień przygotowywano dla mnie jednego cielca, sześć wybranych owiec i kozła, a co dziesięć dni wszelkie wino w obfitości· a wraz z tym nie żądałem chleba należności, bo ciężka była służba na tym ludzie. – (2Ezd_15_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν γινόμενον εἰς ἡμέραν μίαν μόσχος εἷς καὶ πρόβατα ἓξ ἐκλεκτὰ καὶ χίμαρος ἐγίνοντό μοι καὶ ἀνὰ μέσον δέκα ἡμερῶν ἐν πᾶσιν οἶνος τῷ πλήθει· καὶ σὺν τούτοις ἄρτους τῆς βίας οὐκ ἐζήτησα, ὅτι βαρεῖα ἡ δουλεία ἐπὶ τὸν λαὸν τοῦτον. –
interlinia PL: i było przygotowywane na dzień jeden cielę jedno i owiec sześć wybornych i kozioł bywał u mnie i co — dziesięć dni — wszelkie wino — w obfitości i przy tym chleba — utrzymania nie żądałem bo ciężka — służba na — ludzie tym —
A ja wszedłem do domu Szemajasza, syna Delajasza, syna Mehetabela — a on był zamknięty — i powiedział: „Zgromadźmy się w domu Boga, w jego wnętrzu, i zamknijmy jego drzwi, bo przychodzą nocą, aby cię zabić”. (2Ezd_16_10 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγὼ εἰσῆλθον εἰς οἶκον Σεμει υἱοῦ Δαλαια υἱοῦ Μεηταβηλ – καὶ αὐτὸς συνεχόμενος – , καὶ εἶπεν Συναχθῶμεν εἰς οἶκον τοῦ θεοῦ ἐν μέσῳ αὐτοῦ καὶ κλείσωμεν τὰς θύρας αὐτοῦ, ὅτι ἔρχονται νυκτὸς φονεῦσαί σε.
interlinia PL: i ja wszedłem do domu Semejego syna Dalajasza syna Meetabela — i on był zamknięty — , i powiedział zbierzmy się do domu — Boga w środku jego i zamknijmy — drzwi jego bo przychodzą nocą zabić cię
I rozdarłeś morze przed nimi, i przeszli przez środek morza po suchym, a ścigających ich rzuciłeś w głębinę jak kamień w gwałtowną wodę. (2Ezd_19_11 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν θάλασσαν ἔρρηξας ἐνώπιον αὐτῶν, καὶ παρήλθοσαν ἐν μέσῳ τῆς θαλάσσης ἐν ξηρασίᾳ, καὶ τοὺς καταδιώξαντας αὐτοὺς ἔρριψας εἰς βυθὸν ὡσεὶ λίθον ἐν ὕδατι σφοδρῷ.
interlinia PL: i — morze rozdzieliłeś przed nimi i przeszli po środku — morza po suchej ziemi i — ścigających ich wrzuciłeś w głębinę jak kamień w wodę potężną
Jakże upadli mocarze pośród walki! Jonatan, ranny na twoich wyżynach. (2Krl_1_25 tłum. AI)
greka: πῶς ἔπεσαν δυνατοὶ ἐν μέσῳ τοῦ πολέμου· Ιωναθαν ἐπὶ τὰ ὕψη σου τραυματίας.
interlinia PL: jak padli mocarze w środku — bitwy Jonatan na — wyżynach twoich ranny
I walka między domem Saula a domem Dawida trwała długo; a dom Dawida postępował i umacniał się, dom Saula zaś postępował i słabł. (2Krl_3_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ὁ πόλεμος ἐπὶ πολὺ ἀνὰ μέσον τοῦ οἴκου Σαουλ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ οἴκου Δαυιδ· καὶ ὁ οἶκος Δαυιδ ἐπορεύετο καὶ ἐκραταιοῦτο, καὶ ὁ οἶκος Σαουλ ἐπορεύετο καὶ ἠσθένει.
interlinia PL: i stała się — wojna przez długi czas pomiędzy środkiem — domu Saula i pomiędzy środkiem — domu Dawida i — dom Dawida szedł i umacniał się i — dom Saula szedł i słabł
I stało się, gdy trwała walka między domem Saula a domem Dawida, że Abenner umacniał dom Saula. (2Krl_3_6 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι τὸν πόλεμον ἀνὰ μέσον τοῦ οἴκου Σαουλ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ οἴκου Δαυιδ καὶ Αβεννηρ ἦν κρατῶν τοῦ οἴκου Σαουλ.
interlinia PL: i stało się podczas — trwania — wojny pomiędzy środkiem — domu Saula i pomiędzy środkiem — domu Dawida i Abner był umacniający — dom Saula
I przynieśli Arkę Pana, i postawili ją na jej miejscu pośrodku namiotu, który Dawid dla niej rozbił; i Dawid złożył całopalenia przed Panem oraz ofiary pokoju. (2Krl_6_17 tłum. AI)
greka: καὶ φέρουσιν τὴν κιβωτὸν τοῦ κυρίου καὶ ἀνέθηκαν αὐτὴν εἰς τὸν τόπον αὐτῆς εἰς μέσον τῆς σκηνῆς, ἧς ἔπηξεν αὐτῇ Δαυιδ· καὶ ἀνήνεγκεν Δαυιδ ὁλοκαυτώματα ἐνώπιον κυρίου καὶ εἰρηνικάς.
interlinia PL: i niosą — arkę — Pana i umieścili ją na — miejscu jej pośród środka — namiotu który rozbił dla niej Dawid i złożył Dawid całopalenia przed Panem i ofiary pokojowe
że król powiedział do proroka Nathana: „Oto ja mieszkam w domu cedrowym, a Arka Boga przebywa pośrodku namiotu”. (2Krl_7_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς πρὸς Ναθαν τὸν προφήτην Ἰδοὺ δὴ ἐγὼ κατοικῶ ἐν οἴκῳ κεδρίνῳ, καὶ ἡ κιβωτὸς τοῦ θεοῦ κάθηται ἐν μέσῳ τῆς σκηνῆς.
interlinia PL: i powiedział — król do Natana — proroka oto właśnie ja mieszkam w domu cedrowym i — arka — Boga mieszka w środku — namiotu
A twoja służebnica miała dwóch synów; i obaj walczyli na polu, i nie było nikogo, kto by ich rozdzielił, i jeden uderzył swojego brata, i zabił go. (2Krl_14_6 tłum. AI)
greka: καί γε τῇ δούλῃ σου δύο υἱοί, καὶ ἐμαχέσαντο ἀμφότεροι ἐν τῷ ἀγρῷ, καὶ οὐκ ἦν ὁ ἐξαιρούμενος ἀνὰ μέσον αὐτῶν, καὶ ἔπαισεν ὁ εἷς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ ἐθανάτωσεν αὐτόν.
interlinia PL: i też — służebnicy twojej dwaj synowie i walczyli obaj na — polu i nie było — rozdzielającego pośród środka ich i uderzył — jeden — brata swego i zabił go
Dlatego tak radzę: niech rzeczywiście zgromadzi się przy tobie cały Izrael, od Dan aż do Bersabee, liczny jak piasek nad morzem, a twoje oblicze niech idzie pośród nich. (2Krl_17_11 tłum. AI)
greka: ὅτι οὕτως συμβουλεύων ἐγὼ συνεβούλευσα, καὶ συναγόμενος συναχθήσεται ἐπὶ σὲ πᾶς Ισραηλ ἀπὸ Δαν καὶ ἕως Βηρσαβεε ὡς ἡ ἄμμος ἡ ἐπὶ τῆς θαλάσσης εἰς πλῆθος, καὶ τὸ πρόσωπόν σου πορευόμενον ἐν μέσῳ αὐτῶν,
interlinia PL: ponieważ tak doradzając ja doradziłem i zbierając się zgromadzi się przeciw tobie cały Izrael od Dan i aż do Bersabee jak — piasek — nad — morzem w mnóstwo i — oblicze twoje idące w środku ich
I spotkał się Abessalom przed sługami Dawida; a Abessalom jechał na swoim mule. I wszedł muł pod gęstwinę wielkiego dębu, i jego głowa zawisła na dębie; i zawisł między niebem a ziemią, a muł spod niego przeszedł. (2Krl_18_9 tłum. AI)
greka: καὶ συνήντησεν Αβεσσαλωμ ἐνώπιον τῶν παίδων Δαυιδ, καὶ Αβεσσαλωμ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ τοῦ ἡμιόνου αὐτοῦ, καὶ εἰσῆλθεν ὁ ἡμίονος ὑπὸ τὸ δάσος τῆς δρυὸς τῆς μεγάλης, καὶ ἐκρεμάσθη ἡ κεφαλὴ αὐτοῦ ἐν τῇ δρυί, καὶ ἐκρεμάσθη ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τῆς γῆς, καὶ ὁ ἡμίονος ὑποκάτω αὐτοῦ παρῆλθεν.
interlinia PL: i spotkał Absalom przed — sługami Dawida i Absalom jechał na — mule swoim i wszedł — muł pod — gęstwinę — dębu — wielkiego i zawisła — głowa jego na — dębie i zawisł między środkiem — nieba i między środkiem — ziemi i — muł spod niego przeszedł
A Dawid siedział między dwiema bramami. I poszedł strażnik na dach bramy przy murze, podniósł swoje oczy i zobaczył, a oto jeden mężczyzna biegł samotnie przed nim. (2Krl_18_24 tłum. AI)
greka: καὶ Δαυιδ ἐκάθητο ἀνὰ μέσον τῶν δύο πυλῶν. καὶ ἐπορεύθη ὁ σκοπὸς εἰς τὸ δῶμα τῆς πύλης πρὸς τὸ τεῖχος καὶ ἐπῆρεν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ καὶ εἶδεν καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ τρέχων μόνος ἐνώπιον αὐτοῦ,
interlinia PL: i Dawid siedział pośród środka — dwóch bram i poszedł — strażnik na — dach — bramy ku — murowi i podniósł — oczy swoje i zobaczył i oto mąż biegnący sam przed nim
Jestem dzisiaj synem osiemdziesięciu lat. Czy rozpoznam między dobrem a złem? Czy twój sługa będzie jeszcze smakował tego, co jem albo piję? Czy będę jeszcze słuchał głosu śpiewających mężczyzn i śpiewających kobiet? Dlaczego twój sługa ma jeszcze być ciężarem dla mojego pana, króla? (2Krl_19_36 tłum. AI)
greka: υἱὸς ὀγδοήκοντα ἐτῶν ἐγώ εἰμι σήμερον· μὴ γνώσομαι ἀνὰ μέσον ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ; ἢ γεύσεται ὁ δοῦλός σου ἔτι ὃ φάγομαι ἢ πίομαι; ἢ ἀκούσομαι ἔτι φωνὴν ᾀδόντων καὶ ᾀδουσῶν; ἵνα τί ἔσται ἔτι ὁ δοῦλός σου εἰς φορτίον ἐπὶ τὸν κύριόν μου τὸν βασιλέα;
interlinia PL: synem osiemdziesięciu lat ja jestem dzisiaj nie rozpoznam pomiędzy środkiem dobrego i złego albo zakosztuje — sługa twój jeszcze tego, co będę jadł albo będę pił albo usłyszę jeszcze głos śpiewających i śpiewających więc czym będzie jeszcze — sługa twój jako ciężar dla — pana mojego — króla
A Amessaj tarzał się we krwi pośrodku drogi; i zobaczył mężczyzna, że cały lud zatrzymywał się, więc odsunął Amessaja z drogi na pole i narzucił na niego szatę, ponieważ widział, że każdy przychodzący do niego zatrzymywał się. (2Krl_20_12 tłum. AI)
greka: καὶ Αμεσσαι πεφυρμένος ἐν τῷ αἵματι ἐν μέσῳ τῆς τρίβου, καὶ εἶδεν ὁ ἀνὴρ ὅτι εἱστήκει πᾶς ὁ λαός, καὶ ἀπέστρεψεν τὸν Αμεσσαι ἐκ τῆς τρίβου εἰς ἀγρὸν καὶ ἐπέρριψεν ἐπ’ αὐτὸν ἱμάτιον, καθότι εἶδεν πάντα τὸν ἐρχόμενον ἐπ’ αὐτὸν ἑστηκότα·
interlinia PL: i Amessaj leżał zbroczony we — krwi na środku — drogi i zobaczył — mąż że stał cały — lud i odsunął — Amessaja z — drogi na pole i narzucił na niego szatę gdyż widział każdego — przychodzącego do niego stojącego
I oszczędził król Mefibosthego, syna Jonatana, syna Saula, z powodu przysięgi Pana między nimi, między Dawidem a Jonatanem, synem Saula. (2Krl_21_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐφείσατο ὁ βασιλεὺς ἐπὶ Μεμφιβοσθε υἱὸν Ιωναθαν υἱοῦ Σαουλ διὰ τὸν ὅρκον κυρίου τὸν ἀνὰ μέσον αὐτῶν, ἀνὰ μέσον Δαυιδ καὶ ἀνὰ μέσον Ιωναθαν υἱοῦ Σαουλ.
interlinia PL: i oszczędził — król ze względu na Memfibosthe syna Jonatana syna Saula z powodu — przysięgi Pana — między środkiem nimi między środkiem Dawida i między środkiem Jonatana syna Saula
A on stanął pośrodku działu, wyrwał go i uderzył obcoplemieńców; i uczynił Pan wielkie ocalenie. – (2Krl_23_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐστηλώθη ἐν μέσῳ τῆς μερίδος καὶ ἐξείλατο αὐτὴν καὶ ἐπάταξεν τοὺς ἀλλοφύλους, καὶ ἐποίησεν κύριος σωτηρίαν μεγάλην. –
interlinia PL: i stanął jak słup w środku — części i wyrwał ją i pobił — cudzoziemców i uczynił Pan zbawienie wielkie —
A Banajas, syn Jodae, sam był mężem licznych czynów z Kabeseel. On uderzył dwóch synów Ariela z Moabu; on też zszedł i uderzył lwa pośrodku dołu w dniu śniegu. (2Krl_23_20 tłum. AI)
greka: καὶ Βαναιας υἱὸς Ιωδαε, ἀνὴρ αὐτὸς πολλοστὸς ἔργοις ἀπὸ Καβεσεηλ. καὶ αὐτὸς ἐπάταξεν τοὺς δύο υἱοὺς αριηλ τοῦ Μωαβ· καὶ αὐτὸς κατέβη καὶ ἐπάταξε τὸν λέοντα ἐν μέσῳ τοῦ λάκκου ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς χιόνος·
interlinia PL: i Banajas syn Jodae mąż on znamienity czynami z Kabeseel i on pobił — dwóch synów Ariela — Moabu i on zszedł i pobił — lwa w środku — jamy w — dniu — śniegu
I przeszli Jordan, i obozowali w Aroer, po prawej stronie miasta, które jest pośrodku wąwozu Gad, oraz w Eliezer. (2Krl_24_5 tłum. AI)
greka: καὶ διέβησαν τὸν Ιορδάνην καὶ παρενέβαλον ἐν Αροηρ ἐκ δεξιῶν τῆς πόλεως τῆς ἐν μέσῳ τῆς φάραγγος Γαδ καὶ Ελιεζερ
interlinia PL: i przeszli — Jordan i rozbili obóz w Aroer z prawej strony — miasta — w środku — wąwozu Gada i Eliezera
Na równinie Jordanu król odlał je w gęstej ziemi, w okolicy Sukkot i między Seredata. (2Krn_4_17 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ περιχώρῳ τοῦ Ιορδάνου ἐχώνευσεν αὐτὰ ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ πάχει τῆς γῆς ἐν οἴκῳ Σοκχωθ καὶ ἀνὰ μέσον Σιρδαθα.
interlinia PL: w — okolicy — Jordanu odlewał je — król w — gliniastej ziemi — ziemi w domu Sukkot i między środkiem Saredaty
Salomon bowiem uczynił miedzianą podstawę i postawił ją pośrodku dziedzińca świątyni; miała pięć łokci długości, pięć łokci szerokości i trzy łokcie wysokości· i stanął na niej, upadł na kolana wobec całego zgromadzenia Izraela i rozpostarł swoje ręce ku niebu, (2Krn_6_13 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐποίησεν Σαλωμων βάσιν χαλκῆν καὶ ἔθηκεν αὐτὴν ἐν μέσῳ τῆς αὐλῆς τοῦ ἱεροῦ, πέντε πηχῶν τὸ μῆκος αὐτῆς καὶ πέντε πήχεων τὸ εὖρος αὐτῆς καὶ τριῶν πήχεων τὸ ὕψος αὐτῆς, καὶ ἔστη ἐπ’ αὐτῆς καὶ ἔπεσεν ἐπὶ τὰ γόνατα ἔναντι πάσης ἐκκλησίας Ισραηλ καὶ διεπέτασεν τὰς χεῖρας αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν
interlinia PL: gdyż uczynił Salomon podest miedziany i postawił go w środku — dziedzińca — świątyni pięć łokci — długość jego i pięć łokci — szerokość jego i trzech łokci — wysokość jego i stanął na nim i upadł na — kolana przed całym zgromadzeniem Izraela i rozpostarł — ręce swoje ku — niebu
I Salomon poświęcił środek dziedzińca, który był przy domu Pana· bo tam złożył całopalenia i tłuszcz ofiar zbawienia, ponieważ miedziany ołtarz, który uczynił Salomon, nie mógł pomieścić całopaleń, ofiar pokarmowych i tłuszczu. (2Krn_7_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἡγίασεν Σαλωμων τὸ μέσον τῆς αὐλῆς τῆς ἐν οἴκῳ κυρίου· ὅτι ἐποίησεν ἐκεῖ τὰ ὁλοκαυτώματα καὶ τὰ στέατα τῶν σωτηρίων, ὅτι τὸ θυσιαστήριον τὸ χαλκοῦν, ὃ ἐποίησεν Σαλωμων, οὐκ ἐξεποίει δέξασθαι τὰ ὁλοκαυτώματα καὶ τὰ μαναα καὶ τὰ στέατα.
interlinia PL: i poświęcił Salomon — środek — dziedzińca — w domu Pana bo uczynił tam — całopalenia i — tłuszcze — ofiar zbawienia bo — ołtarz — miedziany który uczynił Salomon nie mógł pomieścić przyjąć — całopaleń i — darów i — tłuszczów
trzy lata królował w Jerozolimie, a imię jego matki było Maaka, córka Uriela z Gabaonu. I była wojna między Abiaszem a Jeroboamem. (2Krn_13_2 tłum. AI)
greka: ἔτη τρία ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Μααχα θυγάτηρ Ουριηλ ἀπὸ Γαβαων. καὶ πόλεμος ἦν ἀνὰ μέσον Αβια καὶ ἀνὰ μέσον Ιεροβοαμ.
interlinia PL: lata trzy królował w Jerozolimie i imię — matki jego Maacha córka Uriela z Gabaonu i wojna była między — Abiaszem i między — Jeroboamem
„Zawrzyj przymierze między mną a tobą, jak było między moim ojcem a twoim ojcem· oto posłałem ci złoto i srebro; przyjdź i rozprosz ode mnie Baszę, króla Izraela, aby odstąpił ode mnie”. (2Krn_16_3 tłum. AI)
greka: Διάθου διαθήκην ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ πατρός μου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ πατρός σου· ἰδοὺ ἀπέσταλκά σοι χρυσίον καὶ ἀργύριον, δεῦρο καὶ διασκέδασον ἀπ’ ἐμοῦ τὸν Βαασα βασιλέα Ισραηλ καὶ ἀπελθέτω ἀπ’ ἐμοῦ.
interlinia PL: zawrzyj przymierze między — mną i tobą i między — — ojcem moim i między — — ojcem twoim oto posłałem ci złoto i srebro chodź i zerwij ode mnie — Baasę króla Izraela i niech odejdzie ode mnie
A pewien mężczyzna napiął łuk celnie i uderzył króla Izraela między płucami a pancerzem. I powiedział woźnicy: „Zawróć rękę i wyprowadź mnie z bitwy, ponieważ cierpię”. (2Krn_18_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνὴρ ἐνέτεινεν τόξον εὐστόχως καὶ ἐπάταξεν τὸν βασιλέα Ισραηλ ἀνὰ μέσον τοῦ πνεύμονος καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ θώρακος. καὶ εἶπεν τῷ ἡνιόχῳ Ἐπίστρεφε τὴν χεῖρά σου καὶ ἐξάγαγέ με ἐκ τοῦ πολέμου, ὅτι ἐπόνεσα.
interlinia PL: i pewien człowiek naciągnął łuk celnie i uderzył — króla Izraela między środek — pancerza i między środek — napierśnika i powiedział — woźnicy zawróć — rękę swoją i wyprowadź mnie z — bitwy bo jestem ranny
w każdej sprawie, która przyjdzie do was od waszych braci mieszkających w swoich miastach — między krwią a krwią, między nakazem a przykazaniem, ustawami a sądami — pouczajcie ich, aby nie zgrzeszyli przeciw Panu, i aby gniew nie spadł na was i na waszych braci· tak czyńcie, a nie zgrzeszycie. (2Krn_19_10 tłum. AI)
greka: πᾶς ἀνὴρ κρίσιν τὴν ἐλθοῦσαν ἐφ’ ὑμᾶς τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν τῶν κατοικούντων ἐν ταῖς πόλεσιν αὐτῶν ἀνὰ μέσον αἵματος αἷμα καὶ ἀνὰ μέσον προστάγματος καὶ ἐντολῆς καὶ δικαιώματα καὶ κρίματα καὶ διαστελεῖσθε αὐτοῖς, καὶ οὐχ ἁμαρτήσονται τῷ κυρίῳ, καὶ οὐκ ἔσται ἐφ’ ὑμᾶς ὀργὴ καὶ ἐπὶ τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν· οὕτως ποιήσετε καὶ οὐχ ἁμαρτήσεσθε.
interlinia PL: każdy mąż sprawę — przychodzącą do was — braci waszych — mieszkających w — miastach ich między sprawą krwi krwi i między sprawą nakazu i przykazania i ustaw i sądów i pouczycie ich i nie zgrzeszą — Panu i nie będzie na was gniew i na — braci waszych tak uczynicie i nie zgrzeszycie
Lecz Joszabet, córka króla, wzięła Joasza, syna Ochozjasza, i wykradła go spośród synów króla, których zabijano, i umieściła jego oraz jego karmicielkę w komnacie łóżek· i ukryła go Joszabet, córka króla Jorama, siostra Ochozjasza, żona kapłana Jojady, i ukryła go przed obliczem Gotolii, i nie zabiła go. (2Krn_22_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Ιωσαβεθ ἡ θυγάτηρ τοῦ βασιλέως τὸν Ιωας υἱὸν Οχοζια καὶ ἔκλεψεν αὐτὸν ἐκ μέσου υἱῶν τοῦ βασιλέως τῶν θανατουμένων καὶ ἔδωκεν αὐτὸν καὶ τὴν τροφὸν αὐτοῦ εἰς ταμίειον τῶν κλινῶν· καὶ ἔκρυψεν αὐτὸν Ιωσαβεθ θυγάτηρ τοῦ βασιλέως Ιωραμ ἀδελφὴ Οχοζιου γυνὴ Ιωδαε τοῦ ἱερέως καὶ ἔκρυψεν αὐτὸν ἀπὸ προσώπου Γοθολιας, καὶ οὐκ ἀπέκτεινεν αὐτόν.
interlinia PL: i wzięła Joszabet — córka — króla — Joasza syna Ochozjasza i wykradła go spośród środka synów — króla — zabijanych i dała go i — piastunkę jego do komnaty — łóżek i ukryła go Joszabet córka — króla Jorama siostra Ochozjasza żona Jojady — kapłana i ukryła go przed obliczem Gotolii i nie zabiła go
jedna trzecia do domu króla, a jedna trzecia do bramy środkowej; a cały lud niech będzie na dziedzińcach domu Pana. (2Krn_23_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ τρίτον ἐν οἴκῳ τοῦ βασιλέως, καὶ τὸ τρίτον ἐν τῇ πύλῃ τῇ μέσῃ, καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἐν αὐλαῖς οἴκου κυρίου.
interlinia PL: i — trzecia część w domu — króla i — trzecia część w — bramie — środkowej i cały — lud na dziedzińcach domu Pana
I Jojada zawarł przymierze między sobą, ludem i królem, aby byli ludem dla Pana. (2Krn_23_16 tłum. AI)
greka: καὶ διέθετο Ιωδαε διαθήκην ἀνὰ μέσον αὐτοῦ καὶ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ βασιλέως εἶναι λαὸν τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i zawarł Jojada przymierze między — nim i — ludem i — królem aby byli ludem — Pana
wzięli Machabeusza pomiędzy siebie, osłaniali własną zbroją i zachowywali nietkniętego, a przeciw wrogom wyrzucali strzały i pioruny; dlatego zamroczeni utratą widzenia, zostali rozbici i napełnieni zamętem. (2Mch_10_30 tłum. AI)
greka: οἳ καὶ τὸν Μακκαβαῖον μέσον λαβόντες καὶ σκεπάζοντες ταῖς ἑαυτῶν πανοπλίαις ἄτρωτον διεφύλαττον, εἰς δὲ τοὺς ὑπεναντίους τοξεύματα καὶ κεραυνοὺς ἐξερρίπτουν, διὸ συγχυθέντες ἀορασίᾳ διεκόπτοντο ταραχῆς πεπληρωμένοι.
interlinia PL: którzy i — Machabeusza w środku wziąwszy i osłaniając — swoimi zbrojami nietkniętym strzegli na zaś — przeciwników pociski i pioruny wyrzucali dlatego zmieszani ślepotą byli sieczeni zamętu pełni
Ludzie szybko cofnęli się, powstała przerwa, a on upadł w środek pustej przestrzeni. (2Mch_14_44 tłum. AI)
greka: τῶν δὲ ταχέως ἀναποδισάντων γενομένου διαστήματος ἦλθεν κατὰ μέσον τὸν κενεῶνα.
interlinia PL: — zaś szybko cofnęły się gdy powstała przerwa upadł na środek — pustej przestrzeni
a Twój sługa jest pośrodku Twojego ludu, który wybrałeś, ludu licznego, który nie może być policzony, (3Krl_3_8 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ δοῦλός σου ἐν μέσῳ τοῦ λαοῦ σου, ὃν ἐξελέξω, λαὸν πολύν, ὃς οὐκ ἀριθμηθήσεται,
interlinia PL: — zaś sługa Twój jest pośród — ludu Twojego który wybrałeś lud liczny który nie będzie policzony
i dasz swojemu słudze serce słuchające i rozróżniające Twój lud w sprawiedliwości, aby rozumiał między dobrem a złem· bo któż będzie mógł sądzić ten Twój ciężki lud? (3Krl_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ δώσεις τῷ δούλῳ σου καρδίαν ἀκούειν καὶ διακρίνειν τὸν λαόν σου ἐν δικαιοσύνῃ τοῦ συνίειν ἀνὰ μέσον ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ· ὅτι τίς δυνήσεται κρίνειν τὸν λαόν σου τὸν βαρὺν τοῦτον;
interlinia PL: i dasz — słudze Twojemu serce słuchające i rozróżniające — lud Twój w sprawiedliwości — rozumieć pomiędzy — dobrem i złem bo któż będzie mógł sądzić — lud Twój — liczny ten
i wstała w środku nocy, i wzięła mojego syna z moich ramion, i położyła go na swoim łonie, a swojego umarłego syna położyła na moim łonie. (3Krl_3_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη μέσης τῆς νυκτὸς καὶ ἔλαβεν τὸν υἱόν μου ἐκ τῶν ἀγκαλῶν μου καὶ ἐκοίμισεν αὐτὸν ἐν τῷ κόλπῳ αὐτῆς καὶ τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν τεθνηκότα ἐκοίμισεν ἐν τῷ κόλπῳ μου.
interlinia PL: i wstała w środku — nocy i wzięła — syna mojego z — ramion moich i położyła spać go na — łonie swoim i — syna swojego — martwego położyła na — łonie moim
I Pan dał Salomonowi mądrość, jak mu powiedział· i był pokój między Chiramem a Salomonem, i zawarli przymierze między sobą. – (3Krl_5_26 tłum. AI)
greka: καὶ κύριος ἔδωκεν σοφίαν τῷ Σαλωμων, καθὼς ἐλάλησεν αὐτῷ· καὶ ἦν εἰρήνη ἀνὰ μέσον Χιραμ καὶ ἀνὰ μέσον Σαλωμων, καὶ διέθεντο διαθήκην ἀνὰ μέσον ἑαυτῶν. –
interlinia PL: i Pan dał mądrość — Salomonowi jak powiedział mu i był pokój pomiędzy — Chiramem i pomiędzy — Salomonem i zawarli przymierze pomiędzy — sobą —
Dolna boczna komnata miała pięć łokci szerokości, środkowa sześć, a trzecia siedem łokci szerokości· ponieważ uczynił odsadzenie domu dookoła na zewnątrz domu, aby nie chwytały murów domu. (3Krl_6_6 tłum. AI)
greka: ἡ πλευρὰ ἡ ὑποκάτω πέντε πήχεων τὸ πλάτος αὐτῆς, καὶ τὸ μέσον ἕξ, καὶ ἡ τρίτη ἑπτὰ ἐν πήχει τὸ πλάτος αὐτῆς· ὅτι διάστημα ἔδωκεν τῷ οἴκῳ κυκλόθεν ἔξωθεν τοῦ οἴκου, ὅπως μὴ ἐπιλαμβάνωνται τῶν τοίχων τοῦ οἴκου.
interlinia PL: — komora boczna — dolna pięć łokci — szerokości jej i — środkowa sześć i — trzecia siedem na łokieć — szerokości jej ponieważ odsadzkę dał — domowi wokoło z zewnątrz — domu aby nie chwytały się — murów — domu
A brama dolnej bocznej komnaty była pod prawym ramieniem domu, i kręte wejście prowadziło do środkowej, a ze środkowej do trzeciego piętra. (3Krl_6_8 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ πυλὼν τῆς πλευρᾶς τῆς ὑποκάτωθεν ὑπὸ τὴν ὠμίαν τοῦ οἴκου τὴν δεξιάν, καὶ ἑλικτὴ ἀνάβασις εἰς τὸ μέσον καὶ ἐκ τῆς μέσης ἐπὶ τὰ τριώροφα.
interlinia PL: i — brama — komory bocznej — dolnej pod — prawym bokiem — domu — prawym i kręte wejście do — środkowej i z — środkowej na — trzecie piętro
a dabir pośrodku domu, wewnątrz, aby umieścić tam arkę przymierza Pana. (3Krl_6_19 tłum. AI)
greka: τοῦ δαβιρ ἐν μέσῳ τοῦ οἴκου ἔσωθεν δοῦναι ἐκεῖ τὴν κιβωτὸν διαθήκης κυρίου.
interlinia PL: — przybytku w środku — domu od wewnątrz aby umieścić tam — arkę przymierza Pana
I oba cherubiny były pośrodku najwewnętrzniejszego domu· i rozpostarł ich skrzydła, i jedno skrzydło dotykało muru, a skrzydło dotykało drugiego muru, a ich skrzydła pośrodku domu dotykały skrzydło skrzydła. (3Krl_6_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἀμφότερα τὰ χερουβιν ἐν μέσῳ τοῦ οἴκου τοῦ ἐσωτάτου· καὶ διεπέτασεν τὰς πτέρυγας αὐτῶν, καὶ ἥπτετο πτέρυξ μία τοῦ τοίχου, καὶ πτέρυξ ἥπτετο τοῦ τοίχου τοῦ δευτέρου, καὶ αἱ πτέρυγες αὐτῶν αἱ ἐν μέσῳ τοῦ οἴκου ἥπτοντο πτέρυξ πτέρυγος.
interlinia PL: i oba — cheruby w środku — domu — najwewnętrzniejszego i rozpostarł — skrzydła ich i dotykało skrzydło jedno — ściany i skrzydło dotykało — ściany — drugiej i — skrzydła ich — w środku — domu dotykały skrzydło skrzydła
A takie było dzieło mechonoth· miały one zamknięcia i zamknięcia między wystającymi częściami. (3Krl_7_15 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦτο τὸ ἔργον τῶν μεχωνωθ· σύγκλειστον αὐτοῖς, καὶ σύγκλειστον ἀνὰ μέσον τῶν ἐξεχομένων.
interlinia PL: i to — dzieło — podstaw połączone z nimi i połączone między środek — wystających części
A na ich zamknięciach między wystającymi częściami były lwy, woły i cherubiny, i tak samo na wystających częściach· a powyżej i poniżej lwów oraz wołów były przestrzenie, dzieło opuszczane. (3Krl_7_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὰ συγκλείσματα αὐτῶν ἀνὰ μέσον τῶν ἐξεχομένων λέοντες καὶ βόες καὶ χερουβιν, καὶ ἐπὶ τῶν ἐξεχομένων οὕτως· καὶ ἐπάνωθεν καὶ ὑποκάτωθεν τῶν λεόντων καὶ τῶν βοῶν χῶραι, ἔργον καταβάσεως.
interlinia PL: i na — obrzeżach ich między środek — wystających części lwy i woły i cheruby i na — wystających częściach tak i z góry i od spodu — lwów i — wołów pola dzieło opadające
W okolicy Jordanu król odlewał je w gęstej ziemi między Sokchoth a Sira. (3Krl_7_33 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ περιοίκῳ τοῦ Ιορδάνου ἐχώνευσεν αὐτὰ ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ πάχει τῆς γῆς ἀνὰ μέσον Σοκχωθ καὶ ἀνὰ μέσον Σιρα.
interlinia PL: w — okolicy — Jordanu odlewał je — król w — grubości — ziemi między środkiem Sukkot i między środkiem Sira
bo są Twoim ludem i Twoim dziedzictwem, których wyprowadziłeś z ziemi Egiptu, ze środka pieca żelaza. (3Krl_8_51 tłum. AI)
greka: ὅτι λαός σου καὶ κληρονομία σου, οὓς ἐξήγαγες ἐκ γῆς Αἰγύπτου ἐκ μέσου χωνευτηρίου σιδήρου.
interlinia PL: ponieważ lud twój i dziedzictwo twoje których wyprowadziłeś z ziemi Egiptu z pośrodku pieca żelaznego
Tego dnia król poświęcił środek dziedzińca przed obliczem domu Pana· bo uczynił tam całopalenie, i ofiary, i tłuszcze ofiar pokojowych, ponieważ miedziany ołtarz przed Panem był zbyt mały, aby pomieścić całopalenie i ofiary pokojowe. (3Krl_8_64 tłum. AI)
greka: τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἡγίασεν ὁ βασιλεὺς τὸ μέσον τῆς αὐλῆς τὸ κατὰ πρόσωπον τοῦ οἴκου κυρίου· ὅτι ἐποίησεν ἐκεῖ τὴν ὁλοκαύτωσιν καὶ τὰς θυσίας καὶ τὰ στέατα τῶν εἰρηνικῶν, ὅτι τὸ θυσιαστήριον τὸ χαλκοῦν τὸ ἐνώπιον κυρίου μικρὸν τοῦ μὴ δύνασθαι τὴν ὁλοκαύτωσιν καὶ τὰς θυσίας τῶν εἰρηνικῶν ὑπενεγκεῖν.
interlinia PL: — dnia owego uświęcił — król — środek — dziedzińca — naprzeciw oblicza — domu Pana bo uczynił tam — całopalenie i — ofiary i — tłuszcz — ofiar pojednania ponieważ — ołtarz — brązowy — przed Panem mały — nie mógł — całopalenia i — ofiary — pojednania unieść
i siostra Thekeminy urodziła Aderowi Ganebatha, swojego syna, i Thekemina wychowała go pośród synów Faraona, i Ganebath był pośród synów Faraona. (3Krl_11_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἔτεκεν αὐτῷ ἡ ἀδελφὴ Θεκεμινας τῷ Αδερ τὸν Γανηβαθ υἱὸν αὐτῆς, καὶ ἐξέθρεψεν αὐτὸν Θεκεμινα ἐν μέσῳ υἱῶν Φαραω, καὶ ἦν Γανηβαθ ἐν μέσῳ υἱῶν Φαραω.
interlinia PL: i urodziła mu — siostra Thekeminy — Aderowi — Ganebatha syna jej i wychowała go Thekemina w środku synów Faraona i był Ganebath w środku synów Faraona
I Sousakim dał Jeroboamowi Ano, siostrę Thekeminy, starszą siostrę jego żony, za żonę; ona była wielka pośród córek króla i urodziła Jeroboamowi Abiasa, jego syna. (3Krl_12_24e tłum. AI)
greka: καὶ Σουσακιμ ἔδωκεν τῷ Ιεροβοαμ τὴν Ανω ἀδελφὴν Θεκεμινας τὴν πρεσβυτέραν τῆς γυναικὸς αὐτοῦ αὐτῷ εἰς γυναῖκα αὕτη ἦν μεγάλη ἐν μέσῳ τῶν θυγατέρων τοῦ βασιλέως καὶ ἔτεκεν τῷ Ιεροβοαμ τὸν Αβια υἱὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: i Susakim dał — Jeroboamowi — Ano siostrę Thekeminy — starszą — żony jego mu za żonę ona była wielka w pośród — córek — króla i urodziła — Jeroboamowi — Abiasza syna jego
I wojna była między Roboamem a Jeroboamem przez wszystkie dni. (3Krl_14_30 tłum. AI)
greka: καὶ πόλεμος ἦν ἀνὰ μέσον Ροβοαμ καὶ ἀνὰ μέσον Ιεροβοαμ πάσας τὰς ἡμέρας.
interlinia PL: i wojna była — między Roboamem i — między Jeroboamem wszystkie — dni
A pozostałe słowa Abiou i wszystko, co uczynił — czy oto nie są zapisane w księdze słów dni królów Judy? I wojna była między Abiou a Jeroboamem. (3Krl_15_7 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ λοιπὰ τῶν λόγων Αβιου καὶ πάντα, ἃ ἐποίησεν, οὐκ ἰδοὺ ταῦτα γεγραμμένα ἐπὶ βιβλίῳ λόγων τῶν ἡμερῶν τοῖς βασιλεῦσιν Ιουδα; καὶ πόλεμος ἦν ἀνὰ μέσον Αβιου καὶ ἀνὰ μέσον Ιεροβοαμ.
interlinia PL: i — reszta — spraw Abijjama i wszystko co uczynił czyż nie oto to zapisane w księdze spraw — dni — królów Judy i wojna była — między Abijjamem i — między Jeroboamem
I wojna była między Asą a Baasą, królem Izraela, przez wszystkie dni. (3Krl_15_16 tłum. AI)
greka: καὶ πόλεμος ἦν ἀνὰ μέσον Ασα καὶ ἀνὰ μέσον Βαασα βασιλέως Ισραηλ πάσας τὰς ἡμέρας.
interlinia PL: i wojna była — między Asą i — między Baasą królem Izraela przez wszystkie — dni
Zawrzyj przymierze między mną a tobą oraz między moim ojcem a twoim ojcem· oto posłałem ci dary, srebro i złoto; chodź, rozprosz swoje przymierze z Baasą, królem Izraela, a odstąpi ode mnie. (3Krl_15_19 tłum. AI)
greka: Διάθου διαθήκην ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ πατρός μου καὶ τοῦ πατρός σου· ἰδοὺ ἐξαπέσταλκά σοι δῶρα ἀργύριον καὶ χρυσίον, δεῦρο διασκέδασον τὴν διαθήκην σου τὴν πρὸς Βαασα βασιλέα Ισραηλ, καὶ ἀναβήσεται ἀπ’ ἐμοῦ.
interlinia PL: zawrzyj przymierze — między mną i — między tobą i — między — ojcem moim i — ojcem twoim oto posłałem ci dary srebro i złoto chodź zerwij — przymierze twoje — z Baasą królem Izraela i odstąpi ode mnie
I Achaab wstąpił, aby jeść i pić, a Eliasz wstąpił na Karmel, i pochylił się ku ziemi, i położył swoją twarz między swoimi kolanami. (3Krl_18_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη Αχααβ τοῦ φαγεῖν καὶ πιεῖν, καὶ Ηλιου ἀνέβη ἐπὶ τὸν Κάρμηλον καὶ ἔκυψεν ἐπὶ τὴν γῆν καὶ ἔθηκεν τὸ πρόσωπον ἑαυτοῦ ἀνὰ μέσον τῶν γονάτων ἑαυτοῦ.
interlinia PL: i wszedł Achab — jeść i pić i Eliasz wszedł na — Karmel i pochylił się ku — ziemi i położył — twarz swoją między środek — kolan swoich
I pozostawali trzy lata, i nie było wojny między Syrią a Izraelem. (3Krl_22_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐκάθισεν τρία ἔτη, καὶ οὐκ ἦν πόλεμος ἀνὰ μέσον Συρίας καὶ ἀνὰ μέσον Ισραηλ.
interlinia PL: i siedział trzy lata i nie było wojny między — Syrią i między — Izraelem
I jeden napiął łuk celnie, i uderzył króla Izraela między płuco a pancerz. I powiedział swojemu woźnicy: „Odwróć swoje ręce i wyprowadź mnie z walki, ponieważ zostałem zraniony”. (3Krl_22_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέτεινεν εἷς τὸ τόξον εὐστόχως καὶ ἐπάταξεν τὸν βασιλέα Ισραηλ ἀνὰ μέσον τοῦ πνεύμονος καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ θώρακος. καὶ εἶπεν τῷ ἡνιόχῳ αὐτοῦ Ἐπίστρεψον τὰς χεῖράς σου καὶ ἐξάγαγέ με ἐκ τοῦ πολέμου, ὅτι τέτρωμαι.
interlinia PL: i napiął pewien — łuk celnie i uderzył — króla Izraela między środek — płuca i między środek — pancerza i powiedział — woźnicy jego zawróć — ręce swoje i wyprowadź mnie z — bitwy bo jestem zraniony
I stało się, gdy szli, idąc i rozmawiając, a oto rydwan ognia i konie ognia rozdzieliły obu; i Eliasz został zabrany w wichrze jakby do nieba. (4Krl_2_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο αὐτῶν πορευομένων ἐπορεύοντο καὶ ἐλάλουν, καὶ ἰδοὺ ἅρμα πυρὸς καὶ ἵπποι πυρὸς καὶ διέστειλαν ἀνὰ μέσον ἀμφοτέρων, καὶ ἀνελήμφθη Ηλιου ἐν συσσεισμῷ ὡς εἰς τὸν οὐρανόν.
interlinia PL: i stało się ich idących szli i rozmawiali i oto rydwan ognisty i konie ogniste i rozdzieliły — środek obu i został zabrany Eliasz w wichrze jakby do — nieba
I powiedział mu: „Powiedzże do niej: Oto uczyniłaś dla nas całe to niezwykłe staranie· co trzeba uczynić dla ciebie? Czy masz jakąś sprawę do króla albo do dowódcy wojska?” A ona powiedziała: „Mieszkam pośród mojego ludu”. (4Krl_4_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Εἰπὸν δὴ πρὸς αὐτήν Ἰδοὺ ἐξέστησας ἡμῖν πᾶσαν τὴν ἔκστασιν ταύτην· τί δεῖ ποιῆσαί σοι; εἰ ἔστιν λόγος σοι πρὸς τὸν βασιλέα ἢ πρὸς τὸν ἄρχοντα τῆς δυνάμεως; ἡ δὲ εἶπεν Ἐν μέσῳ τοῦ λαοῦ μου ἐγώ εἰμι οἰκῶ.
interlinia PL: i powiedział mu powiedz proszę do niej oto zadałaś sobie dla nas cały — trud ten co należy uczynić dla ciebie czy jest sprawa twoja do — króla albo do — dowódcy — wojska ona zaś powiedziała pośród — — ludu mego ja jestem i mieszkam
I stało się, gdy weszli do Samarii, że Elizeusz powiedział: „Otwórzże, Panie, ich oczy, aby zobaczyli”. I Pan otworzył ich oczy, i zobaczyli, a oto byli pośrodku Samarii. (4Krl_6_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς εἰσῆλθον εἰς Σαμάρειαν, καὶ εἶπεν Ελισαιε Ἄνοιξον δή, κύριε, τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν καὶ ἰδέτωσαν· καὶ διήνοιξεν κύριος τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν, καὶ εἶδον, καὶ ἰδοὺ ἦσαν ἐν μέσῳ Σαμαρείας.
interlinia PL: i stało się gdy weszli do Samarii i powiedział Elizeusz otwórz proszę Panie — oczy ich i niech zobaczą i otworzył Pan — oczy ich i zobaczyli i oto byli w środku Samarii
i wejdziesz tam, i zobaczysz tam Jehu, syna Josafata, syna Namessiego; i wejdziesz, i podniesiesz go spośród jego braci, i wprowadzisz go do komnaty w komnacie· (4Krl_9_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσελεύσῃ ἐκεῖ καὶ ὄψῃ ἐκεῖ Ιου υἱὸν Ιωσαφατ υἱοῦ Ναμεσσι καὶ εἰσελεύσῃ καὶ ἀναστήσεις αὐτὸν ἐκ μέσου τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ καὶ εἰσάξεις αὐτὸν εἰς τὸ ταμίειον ἐν τῷ ταμιείῳ·
interlinia PL: i wejdziesz tam i zobaczysz tam Jehu syna Jozafata syna Namsziego i wejdziesz i podniesiesz go spośród środka — braci jego i wprowadzisz go do — komnaty w — komnacie
I Jehu napełnił swoją rękę łukiem, i uderzył Jorama między jego ramionami; i strzała wyszła przez jego serce, i osunął się na swoje kolana. (4Krl_9_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἔπλησεν Ιου τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ τόξῳ καὶ ἐπάταξεν τὸν Ιωραμ ἀνὰ μέσον τῶν βραχιόνων αὐτοῦ, καὶ ἐξῆλθεν τὸ βέλος διὰ τῆς καρδίας αὐτοῦ, καὶ ἔκαμψεν ἐπὶ τὰ γόνατα αὐτοῦ.
interlinia PL: i napiął Jehu — rękę swoją na — łuku i uderzył — Jorama między — — ramiona jego i wyszła — strzała przez — serce jego i zgiął się na — kolana swoje
Lecz Josabee, córka króla Jorama, siostra Ochoziasza, wzięła Joasa, syna swojego brata, i wykradła go spośród synów króla, którzy byli uśmiercani — jego i jego karmicielkę — do komnaty łóżek; i ukryła go przed obliczem Gotholii, i nie został uśmiercony. (4Krl_11_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Ιωσαβεε θυγάτηρ τοῦ βασιλέως Ιωραμ ἀδελφὴ Οχοζιου τὸν Ιωας υἱὸν ἀδελφοῦ αὐτῆς καὶ ἔκλεψεν αὐτὸν ἐκ μέσου τῶν υἱῶν τοῦ βασιλέως τῶν θανατουμένων, αὐτὸν καὶ τὴν τροφὸν αὐτοῦ, ἐν τῷ ταμιείῳ τῶν κλινῶν καὶ ἔκρυψεν αὐτὸν ἀπὸ προσώπου Γοθολιας, καὶ οὐκ ἐθανατώθη.
interlinia PL: i wzięła Joszeba córka — króla Jorama siostra Ochozjasza — Joasza syna brata jej i wykradła go spośród — — synów — króla — mordowanych go i — mamkę jego w — komnacie — łóżek i ukryła go przed obliczem Atalii i nie został zabity
I Jodae zawarł przymierze między Panem, królem i ludem, aby byli ludem dla Pana, oraz między królem i ludem. (4Krl_11_17 tłum. AI)
greka: καὶ διέθετο Ιωδαε διαθήκην ἀνὰ μέσον κυρίου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ βασιλέως καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ λαοῦ τοῦ εἶναι εἰς λαὸν τῷ κυρίῳ, καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ βασιλέως καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i zawarł Jojada przymierze między [stronami] Pana i między [stronami] — króla i między [stronami] — ludu — aby byli — ludem — Pana i między [stronami] — króla i między [stronami] — ludu
A miedziany ołtarz, który był przed Panem, przesunął sprzed domu Pana, spomiędzy ołtarza i spomiędzy domu Pana, i postawił go przy boku ołtarza, ku północy. (4Krl_16_14 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ χαλκοῦν τὸ ἀπέναντι κυρίου καὶ προσήγαγεν ἀπὸ προσώπου τοῦ οἴκου κυρίου ἀπὸ τοῦ ἀνὰ μέσον τοῦ θυσιαστηρίου καὶ ἀπὸ τοῦ ἀνὰ μέσον τοῦ οἴκου κυρίου καὶ ἔδωκεν αὐτὸ ἐπὶ μηρὸν τοῦ θυσιαστηρίου κατὰ βορρᾶν.
interlinia PL: i — ołtarz — brązowy — przed Panem i przyprowadził sprzed oblicza — domu Pana od — środka pomiędzy — ołtarzem i od — środka pomiędzy — domem Pana i postawił go na boku — ołtarza ku północy
A Izajasz był na środkowym dziedzińcu, i stało się do niego słowo Pana, mówiąc: (4Krl_20_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν Ησαιας ἐν τῇ αὐλῇ τῇ μέσῃ, καὶ ῥῆμα κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτὸν λέγων
interlinia PL: i był Izajasz na — dziedzińcu — środkowym i słowo Pana stało się do niego mówiąc
Jednak kapłani wyżyn nie wstępowali do ołtarza Pana w Jerozolimie, lecz jedli przaśniki pośród swoich braci. (4Krl_23_9 tłum. AI)
greka: πλὴν οὐκ ἀνέβησαν οἱ ἱερεῖς τῶν ὑψηλῶν πρὸς τὸ θυσιαστήριον κυρίου ἐν Ιερουσαλημ, ὅτι εἰ μὴ ἔφαγον ἄζυμα ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν.
interlinia PL: jednak nie weszli — kapłani — wyżyn do — ołtarza Pana w Jeruzalem lecz jeśli nie jedli przaśniki pośród środka — braci ich
I uczyniono wyłom w mieście, a wszyscy mężowie wojny wyszli nocą drogą bramy pomiędzy murami, tej, która jest przy ogrodzie króla, podczas gdy Chaldejczycy byli wokół miasta. I poszedł drogą ku Arabie, (4Krl_25_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρράγη ἡ πόλις, καὶ πάντες οἱ ἄνδρες τοῦ πολέμου ἐξῆλθον νυκτὸς ὁδὸν πύλης τῆς ἀνὰ μέσον τῶν τειχέων, αὕτη ἥ ἐστιν τοῦ κήπου τοῦ βασιλέως, καὶ οἱ Χαλδαῖοι ἐπὶ τὴν πόλιν κύκλῳ. καὶ ἐπορεύθη ὁδὸν τὴν Αραβα,
interlinia PL: i zostało przełamane — miasto i wszyscy — mężowie — wojny wyszli nocą drogą bramy — przez środek — murów tej która jest — ogrodu — króla i — Chaldejczycy wokół — miasta dokoła i poszedł drogą — Araby
Tyran, ujrzawszy ich otaczających matkę pośrodku niczym w chórze, ucieszył się nimi, a zachwycony ich pięknym wyglądem i szlachetnością, uśmiechnął się do nich i przywoławszy bliżej, powiedział: (4Mch_8_4 tłum. AI)
greka: οὓς ἰδὼν ὁ τύραννος καθάπερ ἐν χορῷ μέσην τὴν μητέρα περιέχοντας ἥσθετο ἐπ’ αὐτοῖς καὶ τῆς εὐπρεπείας ἐκπλαγεὶς καὶ τῆς εὐγενείας προσεμειδίασεν αὐτοῖς καὶ πλησίον καλέσας ἔφη
interlinia PL: których zobaczywszy — tyran jakby w korowodzie w środku — matkę otaczających ucieszył się z nich i — urodą zdumiony i — szlachetnym pochodzeniem uśmiechnął się do nich i blisko przywoławszy powiedział
Choćbyś wzniosła się jak orzeł i choćbyś pośród gwiazd umieściła swoje gniazdo, stamtąd cię sprowadzę — mówi Pan. (Ab_1_4 tłum. AI)
greka: ἐὰν μετεωρισθῇς ὡς ἀετὸς καὶ ἐὰν ἀνὰ μέσον τῶν ἄστρων θῇς νοσσιάν σου, ἐκεῖθεν κατάξω σε, λέγει κύριος.
interlinia PL: jeśli wzniesiesz się jak orzeł i jeśli pośród środka — gwiazd położysz gniazdo swoje stamtąd sprowadzę cię mówi Pan
„a mój duch stoi pośród was; bądźcie odważni. (Ag_2_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ πνεῦμά μου ἐφέστηκεν ἐν μέσῳ ὑμῶν· θαρσεῖτε.
interlinia PL: i — duch mój stoi pośród środka was bądźcie odważni
Oznajmijcie krainom wśród Asyryjczyków i krainom Egiptu, i powiedzcie: „Zgromadźcie się na górze Samarii i zobaczcie liczne rzeczy zdumiewające pośród niej i ucisk, który jest w niej; (Am_3_9 tłum. AI)
greka: Ἀπαγγείλατε χώραις ἐν Ἀσσυρίοις καὶ ἐπὶ τὰς χώρας τῆς Αἰγύπτου καὶ εἴπατε Συνάχθητε ἐπὶ τὸ ὄρος Σαμαρείας καὶ ἴδετε θαυμαστὰ πολλὰ ἐν μέσῳ αὐτῆς καὶ τὴν καταδυναστείαν τὴν ἐν αὐτῇ·
interlinia PL: ogłoście krainom w Asyrii i do — krain — Egiptu i powiedzcie zgromadźcie się na — górze Samarii i zobaczcie rzeczy dziwne liczne w środku jej i — ucisk — w niej
a na wszystkich drogach lament, ponieważ przejdę pośród ciebie”, powiedział Pan. (Am_5_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν πάσαις ὁδοῖς κοπετός, διότι διελεύσομαι διὰ μέσου σου, εἶπεν κύριος.
interlinia PL: i na wszystkich drogach lament ponieważ przejdę przez środek twój powiedział Pan
którzy śpicie na łożach z kości słoniowej i żyjecie rozwiązłe na swoich posłaniach, i jecie koźlęta ze stad i mleczne cielęta ze środka stad bydła, (Am_6_4 tłum. AI)
greka: οἱ καθεύδοντες ἐπὶ κλινῶν ἐλεφαντίνων καὶ κατασπαταλῶντες ἐπὶ ταῖς στρωμναῖς αὐτῶν καὶ ἔσθοντες ἐρίφους ἐκ ποιμνίων καὶ μοσχάρια ἐκ μέσου βουκολίων γαλαθηνά,
interlinia PL: — śpiący na łożach z kości słoniowej i żyjący wystawnie na — posłaniach ich i jedzący koźlęta z trzód i cielęta ze środka stad mleczne
I powiedział Pan do mnie: „Co widzisz, Amosie?”. I powiedziałem: „Diament”. I powiedział Pan do mnie: „Oto Ja umieszczam diament pośród mojego ludu Izraela, już więcej z pewnością nie dodam, aby go omijać; (Am_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρός με Τί σὺ ὁρᾷς, Αμως; καὶ εἶπα Ἀδάμαντα. καὶ εἶπεν κύριος πρός με Ἰδοὺ ἐγὼ ἐντάσσω ἀδάμαντα ἐν μέσῳ λαοῦ μου Ισραηλ, οὐκέτι μὴ προσθῶ τοῦ παρελθεῖν αὐτόν·
interlinia PL: I powiedział Pan do mnie: „Co ty widzisz, Amosie?” I powiedziałem: „Stal”. I powiedział Pan do mnie: „Oto Ja umieszczam stal pośród — ludu mojego, Izraela już więcej nie będę — oszczędzał go”.
I Amazjasz, kapłan Betel, posłał do Jeroboama, króla Izraela, mówiąc: „Amos czyni spiski przeciw tobie pośród domu Izraela; ziemia z pewnością nie będzie mogła znieść wszystkich jego słów; (Am_7_10 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξαπέστειλεν Αμασιας ὁ ἱερεὺς Βαιθηλ πρὸς Ιεροβοαμ βασιλέα Ισραηλ λέγων Συστροφὰς ποιεῖται κατὰ σοῦ Αμως ἐν μέσῳ οἴκου Ισραηλ· οὐ μὴ δύνηται ἡ γῆ ὑπενεγκεῖν ἅπαντας τοὺς λόγους αὐτοῦ·
interlinia PL: i posłał Amasjasz — kapłan Betel do Jeroboama króla Izraela mówiąc spiski czyni przeciw tobie Amos pośród środka domu Izraela nie nie może — ziemia znieść wszystkich — słów jego
Azariasz stanął, modlił się w ten sposób i, otworzywszy usta, wyznawał Pana wraz ze swoimi towarzyszami pośród ognia, gdy piec był bardzo mocno podpalany przez Chaldejczyków; i powiedzieli: (Dn(LXX)_3_25 tłum. AI)
greka: στὰς δὲ Αζαριας προσηύξατο οὕτως καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ ἐξωμολογεῖτο τῷ κυρίῳ ἅμα τοῖς συνεταίροις αὐτοῦ ἐν μέσῳ τῷ πυρὶ ὑποκαιομένης τῆς καμίνου ὑπὸ τῶν Χαλδαίων σφόδρα καὶ εἶπαν
interlinia PL: stanąwszy zaś Azariasz modlił się tak i otworzywszy — usta swoje wyznawał — Panu razem — towarzyszami swoimi w środku — ognia podsycanego — pieca przez — Chaldejczyków bardzo i powiedzieli
Uczynił wnętrze pieca jak świszczący powiew rosy; ogień w ogóle ich nie dotknął, nie zasmucił ich ani im nie dokuczył. (Dn(LXX)_3_50 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησε τὸ μέσον τῆς καμίνου ὡσεὶ πνεῦμα δρόσου διασυρίζον, καὶ οὐχ ἥψατο αὐτῶν καθόλου τὸ πῦρ καὶ οὐκ ἐλύπησε καὶ οὐ παρηνώχλησεν αὐτούς.
interlinia PL: i uczynił — środek — pieca jakby powiew rosy świszczący i nie dotknął ich wcale — ogień i nie zasmucił i nie dokuczył im
Błogosławcie Pana, Ananiaszu, Azariaszu i Miszaelu; wysławiajcie i wywyższajcie Go na wieki, ponieważ wyrwał nas z Hadesu, ocalił nas z ręki śmierci, wybawił nas ze środka płonącego płomienia i odkupił nas z ognia. (Dn(LXX)_3_88 tłum. AI)
greka: εὐλογεῖτε, Ανανια, Αζαρια, Μισαηλ, τὸν κύριον· ὑμνεῖτε καὶ ὑπερυψοῦτε αὐτὸν εἰς τοὺς αἰῶνας, ὅτι ἐξείλετο ἡμᾶς ἐξ ᾅδου καὶ ἔσωσεν ἡμᾶς ἐκ χειρὸς θανάτου καὶ ἐρρύσατο ἡμᾶς ἐκ μέσου καιομένης φλογὸς καὶ ἐκ τοῦ πυρὸς ἐλυτρώσατο ἡμᾶς.
interlinia PL: błogosławcie Ananiaszu Azariaszu Misaelu — Pana śpiewajcie hymny i wywyższajcie Go na — wieki bo wyrwał nas z Hadesu i zbawił nas z ręki śmierci i ocalił nas z środka płonącego płomienia i z — ognia wykupił nas
Król podszedł do drzwi pieca płonącego ogniem i zawołał ich po imieniu: „Sedrachu, Misachu i Abdenago, słudzy Boga bogów, Najwyższego, wyjdźcie z ognia!”. I tak mężczyźni wyszli ze środka ognia. (Dn(LXX)_3_93 tłum. AI)
greka: καὶ προσελθὼν ὁ βασιλεὺς πρὸς τὴν θύραν τῆς καμίνου [τῆς] καιομένης τῷ πυρὶ ἐκάλεσεν αὐτοὺς ἐξ ὀνόματος Σεδραχ, Μισαχ, Αβδεναγω οἱ παῖδες τοῦ θεοῦ τῶν θεῶν τοῦ ὑψίστου, ἐξέλθετε ἐκ τοῦ πυρός. οὕτως οὖν ἐξῆλθον οἱ ἄνδρες ἐκ μέσου τοῦ πυρός.
interlinia PL: i podszedłszy — król do — drzwi — pieca — płonącego — ogniem zawołał ich z imienia Sedrach Misach Abdenago — słudzy — Boga — bogów — Najwyższego wyjdźcie z — ognia tak więc wyszli — mężowie z środka — ognia
W jego rogach było wiele zamysłów. A oto inny, jeden mały róg wyrósł pośród nich, między jego rogami; przez niego uschły trzy pierwsze rogi. A oto w tym rogu były oczy jak ludzkie oczy i usta mówiące rzeczy wielkie; i prowadził wojnę ze świętymi. (Dn(LXX)_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ βουλαὶ πολλαὶ ἐν τοῖς κέρασιν αὐτοῦ. καὶ ἰδοὺ ἄλλο ἓν κέρας ἀνεφύη ἀνὰ μέσον αὐτῶν μικρὸν ἐν τοῖς κέρασιν αὐτοῦ, καὶ τρία τῶν κεράτων τῶν πρώτων ἐξηράνθησαν δι’ αὐτοῦ· καὶ ἰδοὺ ὀφθαλμοὶ ὥσπερ ὀφθαλμοὶ ἀνθρώπινοι ἐν τῷ κέρατι τούτῳ καὶ στόμα λαλοῦν μεγάλα, καὶ ἐποίει πόλεμον πρὸς τοὺς ἁγίους.
interlinia PL: i zamysły liczne w — rogach jej i oto inny jeden róg wyrósł pośród środka nich mały w — rogach jego i trzy — rogów — pierwszych uschły przez niego i oto oczy jak oczy ludzkie w — rogu tym i usta mówiące wielkie rzeczy i prowadził wojnę przeciw — świętym
Gdy się zastanawiałem, oto kozioł przychodził od zachodu po powierzchni ziemi, nie dotykając ziemi; kozioł miał jeden róg między swoimi oczami. (Dn(LXX)_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ διενοούμην καὶ ἰδοὺ τράγος αἰγῶν ἤρχετο ἀπὸ δυσμῶν ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς καὶ οὐχ ἥπτετο τῆς γῆς, καὶ ἦν τοῦ τράγου κέρας ἓν ἀνὰ μέσον τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: i ja rozważałem i oto kozioł kóz przychodził od zachodu po powierzchni — ziemi i nie dotykał — ziemi i był — kozła róg jeden pośrodku środka — oczu jego
Usłyszałem głos człowieka pośrodku Ulaju; zawołał i powiedział: «Gabrielu, daj mu zrozumieć widzenie». A człowiek zawołał i powiedział: «Do owego rozkazu odnosi się widzenie». (Dn(LXX)_8_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἤκουσα φωνὴν ἀνθρώπου ἀνὰ μέσον τοῦ Ουλαι, καὶ ἐκάλεσε καὶ εἶπεν Γαβριηλ, συνέτισον ἐκεῖνον τὴν ὅρασιν. καὶ ἀναβοήσας εἶπεν ὁ ἄνθρωπος Ἐπὶ τὸ πρόσταγμα ἐκεῖνο ἡ ὅρασις.
interlinia PL: i usłyszałem głos człowieka po środku — Ulaju i zawołał i powiedział Gabrielu wyjaśnij tamtemu — widzenie i zawoławszy powiedział — człowiek na — rozkaz tamten — widzenie
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Patronat honorowy
J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek
Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
Słownik Stronga
