NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono464
GNT77
LXX312
BT75
Z narodzeniem Jezusa Chrystusa było zaś tak: gdy Jego matka, Maria, została zaślubiona Józefowi, zanim się zeszli, okazało się, że jest brzemienna z Ducha Świętego. (Mt1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦ δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ γένεσις οὕτως ἦν. μνηστευθείσης τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μαρίας τῷ Ἰωσήφ, πρὶν ἢ συνελθεῖν αὐτοὺς εὑρέθη ἐν γαστρὶ ἔχουσα ἐκ πνεύματος ἁγίου.
interlinia PL: — zaś Jezusa Chrystusa — [z] narodzeniem tak było: gdy została zaślubiona — matka Jego, Maryja, — Józefowi, zanim — zeszli się razem oni, znalazła się [jako] w łonie mająca [dziecko] z Ducha Świętego.
Weszli do domu i zobaczyli Dziecię z Matką Jego, Maryją upadli na twarz i oddali Mu pokłon. I otworzywszy swoje skarby, ofiarowali Mu dary: złoto, kadzidło i mirrę. (Mt2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν εἶδον τὸ παιδίον μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ, καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ, καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν προσήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν.
interlinia PL: I wszedłszy do — domu, zobaczyli — Dziecko z Maryją, — matką Jego, i upadłszy, oddali pokłon Mu, i otworzywszy — skarby swoje, ofiarowali Mu dary: złoto i kadzidło i mirrę.
Gdy oni odjechali, oto anioł Pański ukazał się Józefowi we śnie i powiedział: Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i uchodź do Egiptu pozostań tam, aż ci powiem bo Herod będzie szukał Dziecięcia, aby Je zgładzić. (Mt2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναχωρησάντων δὲ αὐτῶν ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου φαίνεται κατ᾿ ὄναρ τῷ Ἰωσὴφ λέγων, Ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ φεῦγε εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἴσθι ἐκεῖ ἕως ἂν εἴπω σοι· μέλλει γὰρ Ἡρῴδης ζητεῖν τὸ παιδίον τοῦ ἀπολέσαι αὐτό.
interlinia PL: Gdy odeszli zaś oni, oto anioł Pański ukazuje się we śnie — Józefowi, mówiąc: Wstawszy, weź — Dziecko i — Matkę Jego i uciekaj do Egiptu, i bądź tam aż [gdy] powiem ci ma bowiem Herod szukać — Dziecka, aby zgładzić je.
On wstał, wziął w nocy Dziecię i Jego Matkę i udał się do Egiptu (Mt2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐγερθεὶς παρέλαβεν τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ νυκτὸς καὶ ἀνεχώρησεν εἰς Αἴγυπτον,
interlinia PL: — zaś wstawszy, wziął — Dziecko i — Matkę Jego nocą i odszedł do Egiptu,
I powiedział: Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i idź do ziemi Izraela, bo już umarli ci, którzy czyhali na życie Dziecięcia. (Mt2_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ πορεύου εἰς γῆν Ἰσραήλ, τεθνήκασιν γὰρ οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχὴν τοῦ παιδίου.
interlinia PL: mówiąc: Wstawszy, weź — Dziecko i — Matkę Jego i idź do ziemi Izraela, umarli bowiem — szukający — życia — Dziecka.
On więc wstał, wziął Dziecię i Jego Matkę i wrócił do ziemi Izraela. (Mt2_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐγερθεὶς παρέλαβεν τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ εἰσῆλθεν εἰς γῆν Ἰσραήλ.
interlinia PL: — zaś wstawszy, wziął — Dziecko i — Matkę Jego i wszedł do ziemi Izraela.
Bo przyszedłem poróżnić syna z jego ojcem, córkę z matką, synową z teściową (Mt10_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦλθον γὰρ διχάσαι ἄνθρωπον κατὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ θυγατέρα κατὰ τῆς μητρὸς αὐτῆς καὶ νύμφην κατὰ τῆς πενθερᾶς αὐτῆς,
interlinia PL: Przyszedłem bowiem poróżnić człowieka przeciw — ojcu jego i córkę przeciw — matce jej i synową przeciw — teściowej jej,
Kto kocha ojca lub matkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien. I kto kocha syna lub córkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien. (Mt10_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ φιλῶν πατέρα ἢ μητέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστιν μου ἄξιος· καὶ ὁ φιλῶν υἱὸν ἢ θυγατέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστιν μου ἄξιος·
interlinia PL: — [ten, kto] kocha ojca albo matkę ponad Mnie, nie jest Mnie godny i — [ten, kto] kocha syna albo córkę ponad Mnie, nie jest Mnie godny
Gdy jeszcze przemawiał do tłumów, oto Jego Matka i bracia stanęli na dworze i chcieli z Nim mówić. (Mt12_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος τοῖς ὄχλοις ἰδοὺ ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ εἱστήκεισαν ἔξω ζητοῦντες αὐτῷ λαλῆσαι.
interlinia PL: Jeszcze [gdy] On mówił — tłumom, oto — matka i — bracia Jego stali na zewnątrz, chcąc z Nim mówić.
[Ktoś zaś powiedział Mu: „Oto Twoja matka i Twoi bracia stoją na zewnątrz i chcą z Tobą mówić”.] (Mt12_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [εἶπεν δέ τις αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἔξω ἑστήκασιν ζητοῦντές σοι λαλῆσαι.]
interlinia PL: [Powiedział zaś ktoś Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi na zewnątrz stoją, chcąc z Tobą mówić.]
Lecz On odpowiedział temu, który Mu to oznajmił: Któż jest moją matką i którzy są moimi braćmi? (Mt12_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν τῷ λέγοντι αὐτῷ, Τίς ἐστιν ἡ μήτηρ μου, καὶ τίνες εἰσὶν οἱ ἀδελφοί μου
interlinia PL: — zaś odpowiadając, powiedział — mówiącemu Mu: Kto jest — matką Moją, i którzy są — braćmi Moimi?
I wyciągnąwszy rękę ku swoim uczniom, powiedział: Oto moja matka i moi bracia. (Mt12_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ εἶπεν, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί μου·
interlinia PL: I wyciągnąwszy — rękę swoją ku — uczniom swoim, powiedział: Oto — matka Moja i — bracia Moi
Bo kto pełni wolę Ojca mojego, który jest w niebie, ten Mi jest bratem, siostrą i matką. (Mt12_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις γὰρ ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς αὐτός μου ἀδελφὸς καὶ ἀδελφὴ καὶ μήτηρ ἐστίν.
interlinia PL: kto bowiem [by] uczynił — wolę — Ojca Mojego — w niebiosach, ten Moim bratem i siostrą i matką jest.
Czyż nie jest On synem cieśli? Czy Jego Matce nie jest na imię Mariam, a Jego braciom Jakub, Józef, Szymon i Juda? (Mt13_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ τοῦ τέκτονος υἱός οὐχ ἡ μήτηρ αὐτοῦ λέγεται Μαριὰμ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ Ἰάκωβος καὶ Ἰωσὴφ καὶ Σίμων καὶ Ἰούδας
interlinia PL: Czyż nie Ten jest — — cieśli Synem? Czyż nie — matka Jego nazywa się Mariam, i — bracia Jego: Jakub i Józef i Szymon i Juda?
A ona przedtem już podmówiona przez swą matkę: Daj mi — powiedziała — tu na misie głowę Jana Chrzciciela! (Mt14_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ προβιβασθεῖσα ὑπὸ τῆς μητρὸς αὐτῆς, Δός μοι, φησίν, ὧδε ἐπὶ πίνακι τὴν κεφαλὴν Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ.
interlinia PL: — zaś nakłoniona przez — matkę swoją, Daj mi, mówi, tutaj na misie — głowę Jana — Chrzciciela.
Przyniesiono głowę jego na misie i dano dziewczęciu, a ono zaniosło ją swojej matce. (Mt14_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠνέχθη ἡ κεφαλὴ αὐτοῦ ἐπὶ πίνακι καὶ ἐδόθη τῷ κορασίῳ, καὶ ἤνεγκεν τῇ μητρὶ αὐτῆς.
interlinia PL: i została przyniesiona — głowa jego na misie i została dana — dziewczęciu, i zaniosła — matce swojej.
Bóg przecież powiedział: Czcij ojca i matkę oraz: Kto złorzeczy ojcu lub matce, niech śmierć poniesie. (Mt15_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ θεὸς εἶπεν, Τίμα τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα, καί, Ὁ κακολογῶν πατέρα ἢ μητέρα θανάτῳ τελευτάτω·
interlinia PL: — bowiem Bóg powiedział: Czcij — ojca i — matkę, i: — złorzeczący ojcu albo matce śmiercią niech umrze.
Wy zaś mówicie: Kto by oświadczył ojcu lub matce: Darem [złożonym w ofierze] jest to, co dla ciebie miało być wsparciem ode mnie, (Mt15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς δὲ λέγετε, Ὃς ἂν εἴπῃ τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί, Δῶρον ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς,
interlinia PL: Wy zaś mówicie: Kto [by] powiedział — ojcu albo — matce: Darem [jest] to, czym [by] ode mnie został wsparty,
I powiedział: Dlatego opuści człowiek ojca i matkę i złączy się ze swoją żoną, i będą oboje jednym ciałem. (Mt19_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν, Ἕνεκα τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα καὶ κολληθήσεται τῇ γυναικὶ αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν.
interlinia PL: I powiedział: Z powodu tego opuści człowiek — ojca i — matkę i złączy się — z żoną swoją, i będą — dwoje w ciało jedno.
Bo są niezdatni do małżeństwa, którzy z łona matki takimi się urodzili i są niezdatni do małżeństwa, których ludzie takimi uczynili a są i tacy bezżenni, którzy dla królestwa niebios sami zostali bezżenni. Kto może pojąć, niech pojmuje! (Mt19_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰσὶν γὰρ εὐνοῦχοι οἵτινες ἐκ κοιλίας μητρὸς ἐγεννήθησαν οὕτως, καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνουχίσθησαν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων, καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνούχισαν ἑαυτοὺς διὰ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. ὁ δυνάμενος χωρεῖν χωρείτω.
interlinia PL: Są bowiem eunuchowie, którzy z łona matki zostali zrodzeni tak, i są eunuchowie, którzy zostali uczynieni eunuchami przez — ludzi, i są eunuchowie, którzy uczynili eunuchami siebie ze względu na — królestwo — niebios. — Mogący pojąć, niech pojmuje.
Czcij ojca i matkę oraz miłuj swojego bliźniego, jak siebie samego! (Mt19_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τίμα τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα, καί, Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν.
interlinia PL: Czcij — ojca i — matkę, i: Będziesz miłował — bliźniego swego jak siebie samego.
I każdy, kto dla mojego imienia opuści dom, braci lub siostry, ojca lub matkę, dzieci lub pole, stokroć tyle otrzyma i życie wieczne odziedziczy. (Mt19_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὅστις ἀφῆκεν οἰκίας ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου ἑκατονταπλασίονα λήμψεται καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει.
interlinia PL: I każdy kto opuścił domy albo braci albo siostry albo ojca albo matkę albo dzieci albo pola ze względu na — imię Moje, stokrotnie [więcej] otrzyma i życie wieczne odziedziczy.
Wtedy podeszła do Niego matka synów Zebedeusza ze swoimi synami i oddając Mu pokłon, o coś Go prosiła. (Mt20_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσῆλθεν αὐτῷ ἡ μήτηρ τῶν υἱῶν Ζεβεδαίου μετὰ τῶν υἱῶν αὐτῆς προσκυνοῦσα καὶ αἰτοῦσά τι ἀπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Wtedy podeszła do Niego — matka — synów Zebedeusza z — synami swoimi oddając pokłon i prosząc o coś od Niego.
Między nimi były: Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba i Józefa, oraz matka synów Zebedeusza. (Mt27_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν αἷς ἦν Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ Μαρία ἡ τοῦ Ἰακώβου καὶ Ἰωσὴφ μήτηρ καὶ ἡ μήτηρ τῶν υἱῶν Ζεβεδαίου.
interlinia PL: wśród nich była Maria, — Magdalena, i Maria, — — Jakuba i Józefa matka, i — matka — synów Zebedeusza.
Tymczasem nadeszła Jego Matka i bracia i stojąc na dworze, posłali po Niego, aby Go przywołać. (Mk3_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχεται ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ ἔξω στήκοντες ἀπέστειλαν πρὸς αὐτὸν καλοῦντες αὐτόν.
interlinia PL: I przychodzi — matka Jego i — bracia Jego, i na zewnątrz stojąc, posłali do Niego, wołając Go.
A tłum siedział wokół Niego. Powiedzieli Mu: „Oto Twoja matka, Twoi bracia [i Twoje siostry] są na zewnątrz i szukają Cię”. (Mk3_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκάθητο περὶ αὐτὸν ὄχλος, καὶ λέγουσιν αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου [καὶ αἱ ἀδελφαι σου] ἔξω ζητοῦσίν σε.
interlinia PL: I siedział wokół Niego tłum, i mówią Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi [i — siostry Twoje] na zewnątrz szukają Ciebie.
Odpowiedział im: „Kto jest moją matką i [kim] są moi bracia?” (Mk3_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς αὐτοῖς λέγει, Τίς ἐστιν ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί [μου]
interlinia PL: I odpowiadając, im mówi: Kto jest — matką moją i — braćmi [moimi]?
I spoglądając na siedzących dokoła Niego rzekł: Oto moja matka i moi bracia. (Mk3_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ περιβλεψάμενος τοὺς περὶ αὐτὸν κύκλῳ καθημένους λέγει, Ἴδε ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί μου.
interlinia PL: I spojrzawszy wokół na wokół Niego dokoła siedzących, mówi: Oto — matka moja i — bracia moi.
Bo kto pełni wolę Boga, ten Mi jest bratem, siostrą i matką. (Mk3_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς [γὰρ] ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ, οὗτος ἀδελφός μου καὶ ἀδελφὴ καὶ μήτηρ ἐστίν.
interlinia PL: Kto [bowiem] by uczynił — wolę — Boga, ten bratem moim i siostrą, i matką jest.
I wyśmiewali Go. Lecz On odsunął wszystkich, wziął z sobą tylko ojca, matkę dziecka oraz tych, którzy z Nim byli, i wszedł tam, gdzie dziecko leżało. (Mk5_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κατεγέλων αὐτοῦ. αὐτὸς δὲ ἐκβαλὼν πάντας παραλαμβάνει τὸν πατέρα τοῦ παιδίου καὶ τὴν μητέρα καὶ τοὺς μετ᾿ αὐτοῦ, καὶ εἰσπορεύεται ὅπου ἦν τὸ παιδίον·
interlinia PL: I wyśmiewali Go. On zaś, wyrzuciwszy wszystkich, zabiera — ojca — dziecka i — matkę, i tych, którzy z Nim [byli], i wchodzi tam, gdzie było — dziecko.
Ona wyszła i zapytała swą matkę: O co mam prosić? Ta odpowiedziała: O głowę Jana Chrzciciela. (Mk6_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθοῦσα εἶπεν τῇ μητρὶ αὐτῆς, Τί αἰτήσωμαι ἡ δὲ εἶπεν, Τὴν κεφαλὴν Ἰωάννου τοῦ βαπτίζοντος.
interlinia PL: I wyszedłszy, powiedziała — matce swojej: O co mam poprosić? Ona zaś powiedziała: — Głowę Jana, — chrzczącego.
i przyniósł głowę jego na misie dał ją dziewczęciu, a dziewczę dało swojej matce. (Mk6_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤνεγκεν τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἐπὶ πίνακι καὶ ἔδωκεν αὐτὴν τῷ κορασίῳ, καὶ τὸ κοράσιον ἔδωκεν αὐτὴν τῇ μητρὶ αὐτῆς.
interlinia PL: i przyniósł — głowę jego na półmisku, i dał ją — dziewczęciu, a — dziewczę dało ją — matce swojej.
Mojżesz tak powiedział: Czcij ojca swojego i matkę swoją oraz: Kto złorzeczy ojcu lub matce, niech śmiercią zginie. (Mk7_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μωϋσῆς γὰρ εἶπεν, Τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου, καί, Ὁ κακολογῶν πατέρα ἢ μητέρα θανάτῳ τελευτάτω·
interlinia PL: Mojżesz bowiem powiedział: Czcij — ojca twojego i — matkę twoją i: Kto złorzeczy ojcu lub matce, śmiercią niech umrze.
Wy zaś mówicie: „Jeśli człowiek powie ojcu lub matce: «Korban», to znaczy: «darem [ofiarowanym] jest to, czym mógłbyś ode mnie zostać wsparty», (Mk7_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς δὲ λέγετε, Ἐὰν εἴπῃ ἄνθρωπος τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί, Κορβᾶν, ὅ ἐστιν, Δῶρον, ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς,
interlinia PL: Wy zaś mówicie: Jeśli powie człowiek — ojcu lub — matce: Korban, co jest: Darem, czym byś ode mnie odniosła korzyść,
to już nie pozwalacie mu nic uczynić dla ojca ni dla matki. (Mk7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκέτι ἀφίετε αὐτὸν οὐδὲν ποιῆσαι τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί,
interlinia PL: już nie pozwalacie mu nic uczynić — ojcu lub — matce,
„Dlatego człowiek opuści swojego ojca i matkę [i złączy się ze swoją żoną], (Mk10_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα [καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ],
interlinia PL: z powodu tego opuści człowiek — ojca swojego i — matkę [i zostanie złączony z — żoną swoją],
Znasz przykazania: Nie zabijaj, nie cudzołóż, nie kradnij, nie zeznawaj fałszywie, nie oszukuj, czcij swojego ojca i matkę. (Mk10_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὰς ἐντολὰς οἶδας· Μὴ φονεύσῃς, Μὴ μοιχεύσῃς, Μὴ κλέψῃς, Μὴ ψευδομαρτυρήσῃς, Μὴ ἀποστερήσῃς, Τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα.
interlinia PL: — przykazania znasz: Nie zabijaj, Nie cudzołóż, Nie kradnij, Nie składaj fałszywego świadectwa, Nie oszukuj, Czcij — ojca swojego i — matkę.
Jezus odpowiedział: Zaprawdę, powiadam wam: Nikt nie opuszcza domu, braci, sióstr, matki, ojca, dzieci i pól, (Mk10_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐδείς ἐστιν ὃς ἀφῆκεν οἰκίαν ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ μητέρα ἢ πατέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ ἕνεκεν τοῦ εὐαγγελίου,
interlinia PL: Powiedział — Jezus: Zaprawdę mówię wam: nikogo nie ma, kto opuścił dom lub braci lub siostry lub matkę lub ojca lub dzieci lub pola z powodu Mnie i z powodu — Ewangelii,
z powodu Mnie i z powodu Ewangelii, żeby nie otrzymał stokroć więcej teraz, w tym czasie, domów, braci, sióstr, matek, dzieci i pól, wśród prześladowań, a życia wiecznego w czasie przyszłym. (Mk10_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν μὴ λάβῃ ἑκατονταπλασίονα νῦν ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ οἰκίας καὶ ἀδελφοὺς καὶ ἀδελφὰς καὶ μητέρας καὶ τέκνα καὶ ἀγροὺς μετὰ διωγμῶν, καὶ ἐν τῷ αἰῶνι τῷ ἐρχομένῳ ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: jeśli nie otrzyma stokrotnie więcej teraz, w — czasie tym, domów i braci i sióstr i matek i dzieci i pól wśród prześladowań, i w — wieku — nadchodzącym życie wieczne.
Były tam również niewiasty, które przypatrywały się z daleka, między nimi Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba Mniejszego i Józefa, i Salome. (Mk15_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦσαν δὲ καὶ γυναῖκες ἀπὸ μακρόθεν θεωροῦσαι, ἐν αἷς καὶ Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ Μαρία ἡ Ἰακώβου τοῦ μικροῦ καὶ Ἰωσῆτος μήτηρ καὶ Σαλώμη,
interlinia PL: Były zaś także kobiety, z daleka przyglądające się, wśród których także Maria — Magdalena i Maria, — Jakuba — Mniejszego i Józesa matka, i Salome,
Będzie bowiem wielki przed [Panem]; wina ani sycery z pewnością nie wypije i zostanie napełniony Duchem Świętym już od łona swojej matki. (Lk1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσται γὰρ μέγας ἐνώπιον [τοῦ] κυρίου, καὶ οἶνον καὶ σίκερα οὐ μὴ πίῃ, καὶ πνεύματος ἁγίου πλησθήσεται ἔτι ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ,
interlinia PL: będzie bowiem wielki przed — Panem, i wina i sycery z pewnością nie wypije, i Duchem Świętym zostanie napełniony jeszcze od łona matki swojej,
A skąd mi to, że matka mojego Pana przychodzi do mnie? (Lk1_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πόθεν μοι τοῦτο ἵνα ἔλθῃ ἡ μήτηρ τοῦ κυρίου μου πρὸς ἐμέ
interlinia PL: I skąd mi to, że przyszła — matka — Pana mojego do mnie?
Jednakże matka jego odpowiedziała: Nie, lecz ma otrzymać imię Jan. (Lk1_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεῖσα ἡ μήτηρ αὐτοῦ εἶπεν, Οὐχί, ἀλλὰ κληθήσεται Ἰωάννης.
interlinia PL: I odpowiadając, — matka jego powiedziała: Nie, lecz zostanie nazwany Jan.
A Jego ojciec i Matka dziwili się temu, co o Nim mówiono. (Lk2_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ ἡ μήτηρ θαυμάζοντες ἐπὶ τοῖς λαλουμένοις περὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: I byli — ojciec Jego i — matka, dziwiącymi się z powodu — tego, co mówiono o Nim.
I Symeon pobłogosławił ich i powiedział do Mariam, Jego matki: „Oto Ten jest przeznaczony na upadek i powstanie wielu w Izraelu oraz na znak, któremu będą się sprzeciwiać, (Lk2_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Συμεὼν καὶ εἶπεν πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ, Ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον
interlinia PL: I pobłogosławił ich Symeon i powiedział do Mariam, — matki Jego: Oto Ten jest ustanowiony ku upadkowi i powstaniu wielu w — Izraelu i ku znakowi któremu będą się sprzeciwiać,
Na ten widok zdziwili się bardzo, a Jego Matka powiedziała do Niego: Synu, czemuś nam to uczynił? Oto ojciec Twój i ja z bólem serca szukaliśmy Ciebie. (Lk2_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδόντες αὐτὸν ἐξεπλάγησαν, καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν ἡ μήτηρ αὐτοῦ, Τέκνον, τί ἐποίησας ἡμῖν οὕτως ἰδοὺ ὁ πατήρ σου κἀγὼ ὀδυνώμενοι ἐζητοῦμέν σε.
interlinia PL: I ujrzawszy Go, zdumieli się, i powiedziała do Niego — matka Jego: Dziecko, dlaczego uczyniłeś nam tak? Oto — ojciec Twój i ja, bolejąc, szukaliśmy Cię.
Potem poszedł z nimi i wrócił do Nazaretu i był im poddany. A Matka Jego chowała wiernie wszystkie te wspomnienia w swym sercu. (Lk2_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κατέβη μετ᾿ αὐτῶν καὶ ἦλθεν εἰς Ναζαρέθ, καὶ ἦν ὑποτασσόμενος αὐτοῖς. καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ διετήρει πάντα τὰ ῥήματα ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῆς.
interlinia PL: I zszedł z nimi i przyszedł do Nazaretu, i był poddany im. I — matka Jego zachowywała wszystkie — słowa w — sercu swoim.
Gdy zbliżył się do bramy miejskiej, właśnie wynoszono umarłego — jedynego syna matki, a ta była wdową. Towarzyszył jej spory tłum z miasta. (Lk7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἤγγισεν τῇ πύλῃ τῆς πόλεως, καὶ ἰδοὺ ἐξεκομίζετο τεθνηκὼς μονογενὴς υἱὸς τῇ μητρὶ αὐτοῦ, καὶ αὐτὴ ἦν χήρα, καὶ ὄχλος τῆς πόλεως ἱκανὸς ἦν σὺν αὐτῇ.
interlinia PL: Gdy zaś zbliżył się do bramy — miasta, i oto wynoszono zmarłego, jednorodzonego syna — matki jego, a ona była wdową, i tłum — miasta liczny był z nią.
Zmarły usiadł i zaczął mówić i oddał go jego matce. (Lk7_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀνεκάθισεν ὁ νεκρὸς καὶ ἤρξατο λαλεῖν, καὶ ἔδωκεν αὐτὸν τῇ μητρὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: I usiadł — zmarły, i zaczął mówić, i oddał go — matce jego.
Wtedy przyszli do Niego Jego Matka i bracia, lecz nie mogli dostać się do Niego z powodu tłumu. (Lk8_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παρεγένετο δὲ πρὸς αὐτὸν ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἠδύναντο συντυχεῖν αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον.
interlinia PL: Przyszli zaś do Niego — Matka i — bracia Jego, i nie mogli spotkać się z Nim z powodu — tłumu.
Oznajmiono Mu: Twoja Matka i bracia stoją na dworze i chcą się widzieć z Tobą. (Lk8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπηγγέλη δὲ αὐτῷ, Ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἑστήκασιν ἔξω ἰδεῖν θέλοντές σε.
interlinia PL: Oznajmiono zaś Mu: — Matka Twoja i — bracia Twoi stoją na zewnątrz, zobaczyć chcąc Ciebie.
Lecz On im odpowiedział: Moją matką i moimi braćmi są ci, którzy słuchają słowa Boga i wypełniają je. (Lk8_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν πρὸς αὐτούς, Μήτηρ μου καὶ ἀδελφοί μου οὗτοί εἰσιν οἱ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἀκούοντες καὶ ποιοῦντες.
interlinia PL: On zaś, odpowiadając, powiedział do nich: Matką Moją i braćmi Moimi ci są, którzy — słowa — Boga słuchają i czynią [je].
Gdy przyszedł do domu, nie pozwolił nikomu wejść z sobą, oprócz Piotra, Jakuba i Jana oraz ojca i matki dziecka. (Lk8_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλθὼν δὲ εἰς τὴν οἰκίαν οὐκ ἀφῆκεν εἰσελθεῖν τινα σὺν αὐτῷ εἰ μὴ Πέτρον καὶ Ἰωάννην καὶ Ἰάκωβον καὶ τὸν πατέρα τῆς παιδὸς καὶ τὴν μητέρα.
interlinia PL: Przyszedłszy zaś do — domu, nie pozwolił wejść nikomu z Nim, oprócz — Piotra i Jana, i Jakuba, i — ojca — dziewczynki, i — matki.
Ojciec przeciw synowi, a syn przeciw ojcu matka przeciw córce, a córka przeciw matce teściowa przeciw synowej, a synowa przeciw teściowej. (Lk12_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διαμερισθήσονται πατὴρ ἐπὶ υἱῷ καὶ υἱὸς ἐπὶ πατρί, μήτηρ ἐπὶ τὴν θυγατέρα καὶ θυγάτηρ ἐπὶ τὴν μητέρα, πενθερὰ ἐπὶ τὴν νύμφην αὐτῆς καὶ νύμφη ἐπὶ τὴν πενθεράν.
interlinia PL: zostaną podzieleni: ojciec przeciw synowi i syn przeciw ojcu, matka przeciw — córce i córka przeciw — matce, teściowa przeciw — synowej swojej i synowa przeciw — teściowej.
„Jeśli ktoś przychodzi do Mnie, a nie ma w nienawiści swojego ojca i matki, żony i dzieci, braci i sióstr, a nawet własnej duszy, nie może być moim uczniem. (Lk14_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἴ τις ἔρχεται πρός με καὶ οὐ μισεῖ τὸν πατέρα ἑαυτοῦ καὶ τὴν μητέρα καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τὰ τέκνα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τὰς ἀδελφάς, ἔτι τε καὶ τὴν ψυχὴν ἑαυτοῦ, οὐ δύναται εἶναί μου μαθητής.
interlinia PL: Jeśli ktoś przychodzi do Mnie i nie nienawidzi — ojca swojego i — matki, i — żony, i — dzieci, i — braci, i — sióstr, jeszcze zaś także — duszy swojej, nie może być moim uczniem.
Znasz przykazania: Nie cudzołóż, nie zabijaj, nie kradnij, nie zeznawaj fałszywie, czcij swego ojca i matkę. (Lk18_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὰς ἐντολὰς οἶδας· Μὴ μοιχεύσῃς, Μὴ φονεύσῃς, Μὴ κλέψῃς, Μὴ ψευδομαρτυρήσῃς, Τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα.
interlinia PL: — Przykazania znasz: Nie cudzołóż, nie zabijaj, nie kradnij, nie zeznawaj fałszywie, czcij — ojca swojego i — matkę.
Trzeciego dnia odbywało się wesele w Kanie Galilejskiej i była tam Matka Jezusa. (J2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ γάμος ἐγένετο ἐν Κανὰ τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἦν ἡ μήτηρ τοῦ Ἰησοῦ ἐκεῖ·
interlinia PL: I — dnia — trzeciego wesele odbyło się w Kanie — Galilejskiej, i była — Matka — Jezusa tam.
A kiedy zabrakło wina, Matka Jezusa mówi do Niego: Nie mają już wina. (J2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὑστερήσαντος οἴνου λέγει ἡ μήτηρ τοῦ Ἰησοῦ πρὸς αὐτόν, Οἶνον οὐκ ἔχουσιν.
interlinia PL: I gdy zabrakło wina, mówi — Matka — Jezusa do Niego: Wina nie mają.
Wtedy Matka Jego powiedziała do sług: Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie. (J2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει ἡ μήτηρ αὐτοῦ τοῖς διακόνοις, Ὅ τι ἂν λέγῃ ὑμῖν ποιήσατε.
interlinia PL: Mówi — Matka Jego — sługom: Cokolwiek — [—] powie wam, uczyńcie.
Następnie On, Jego Matka, bracia i uczniowie Jego udali się do Kafarnaum, gdzie pozostali kilka dni. (J2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ τοῦτο κατέβη εἰς Καφαρναοὺμ αὐτὸς καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ [αὐτοῦ] καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ ἐκεῖ ἔμειναν οὐ πολλὰς ἡμέρας.
interlinia PL: Po tym zszedł do Kafarnaum On i — Matka Jego, i — bracia [Jego], i — uczniowie Jego, i tam pozostali nie wiele dni.
Nikodem powiedział do Niego: Jakżeż może się człowiek narodzić będąc starcem? Czyż może powtórnie wejść do łona swojej matki i narodzić się? (J3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει πρὸς αὐτὸν [ὁ] Νικόδημος, Πῶς δύναται ἄνθρωπος γεννηθῆναι γέρων ὤν μὴ δύναται εἰς τὴν κοιλίαν τῆς μητρὸς αὐτοῦ δεύτερον εἰσελθεῖν καὶ γεννηθῆναι
interlinia PL: Mówi do Niego [—] Nikodem: Jak może człowiek narodzić się, stary będąc? Czy może do — łona — matki swojej po raz drugi wejść i narodzić się?
I mówili: Czyż to nie jest Jezus, syn Józefa, którego ojca i matkę my znamy? Jakżeż może On teraz mówić: Z nieba zstąpiłem. (J6_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγον, Οὐχ οὗτός ἐστιν Ἰησοῦς ὁ υἱὸς Ἰωσήφ, οὗ ἡμεῖς οἴδαμεν τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα πῶς νῦν λέγει ὅτι Ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβέβηκα
interlinia PL: I mówili: Czyż nie Ten jest Jezusem, — synem Józefa, którego my znamy — ojca i — matkę? Jak teraz mówi, że: Z — nieba zstąpiłem?
A obok krzyża Jezusowego stały: Matka Jego i siostra Matki Jego, Maria, żona Kleofasa, i Maria Magdalena. (J19_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἱστήκεισαν δὲ παρὰ τῷ σταυρῷ τοῦ Ἰησοῦ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ ἡ ἀδελφὴ τῆς μητρὸς αὐτοῦ, Μαρία ἡ τοῦ Κλωπᾶ καὶ Μαρία ἡ Μαγδαληνή.
interlinia PL: Stały zaś przy — krzyżu — Jezusa — Matka Jego i — siostra — Matki Jego, Maria, — [żona] — Kleofasa, i Maria — Magdalena.
Jezus więc, ujrzawszy Matkę i stojącego obok ucznia, którego miłował, powiedział do Matki: „Niewiasto, oto syn Twój”. (J19_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰησοῦς οὖν ἰδὼν τὴν μητέρα καὶ τὸν μαθητὴν παρεστῶτα ὃν ἠγάπα, λέγει τῇ μητρί, Γύναι, ἴδε ὁ υἱός σου.
interlinia PL: Jezus więc, ujrzawszy — Matkę i — ucznia stojącego obok, którego miłował, mówi — Matce: Niewiasto, oto — syn Twój.
Następnie powiedział do ucznia: „Oto Matka twoja”. I od tej godziny uczeń wziął Ją do siebie. (J19_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶτα λέγει τῷ μαθητῇ, Ἴδε ἡ μήτηρ σου. καὶ ἀπ᾿ ἐκείνης τῆς ὥρας ἔλαβεν ὁ μαθητὴς αὐτὴν εἰς τὰ ἴδια.
interlinia PL: Następnie mówi — uczniowi: Oto — Matka twoja. I od owej — godziny wziął — uczeń Ją do — siebie.
Wszyscy oni trwali jednomyślnie na modlitwie wraz z kobietami, Marią, matką Jezusa, i Jego braćmi. (Dz1_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτοι πάντες ἦσαν προσκαρτεροῦντες ὁμοθυμαδὸν τῇ προσευχῇ σὺν γυναιξὶν καὶ Μαριὰμ τῇ μητρὶ τοῦ Ἰησοῦ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ.
interlinia PL: Ci wszyscy byli trwający jednomyślnie — w modlitwie z kobietami i Marią, — matką — Jezusa i — braćmi Jego.
A pewien mężczyzna, chromy od łona swojej matki, był niesiony; codziennie kładziono go przy bramie świątyni zwanej Piękną, aby prosił o jałmużnę tych, którzy wchodzili do świątyni. (Dz3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί τις ἀνὴρ χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ ὑπάρχων ἐβαστάζετο, ὃν ἐτίθουν καθ᾿ ἡμέραν πρὸς τὴν θύραν τοῦ ἱεροῦ τὴν λεγομένην Ὡραίαν τοῦ αἰτεῖν ἐλεημοσύνην παρὰ τῶν εἰσπορευομένων εἰς τὸ ἱερόν·
interlinia PL: I pewien mąż, chromy od łona matki jego będący, był niesiony, którego kładziono każdego dnia przy — bramie — świątyni, — zwanej Piękną, — prosić [o] jałmużnę od — wchodzących do — świątyni
Uświadomiwszy to sobie, przyszedł do domu Marii, matki Jana zwanego Markiem, gdzie wielu było zgromadzonych i modliło się. (Dz12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνιδών τε ἦλθεν ἐπὶ τὴν οἰκίαν τῆς Μαρίας τῆς μητρὸς Ἰωάννου τοῦ ἐπικαλουμένου Μάρκου, οὗ ἦσαν ἱκανοὶ συνηθροισμένοι καὶ προσευχόμενοι.
interlinia PL: Rozważywszy też, przyszedł do — domu — Marii, — matki Jana, — zwanego Markiem, gdzie byli liczni zgromadzeni razem i modlący się.
W Listrze siedział pewien mężczyzna bezwładny w nogach, chromy od łona swojej matki, który nigdy nie chodził. (Dz14_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καί τις ἀνὴρ ἀδύνατος ἐν Λύστροις τοῖς ποσὶν ἐκάθητο, χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ, ὃς οὐδέποτε περιεπάτησεν.
interlinia PL: I pewien mąż bezsilny w Listrze — nogami siedział, chromy od łona matki jego, który nigdy nie chodził.
Pozdrówcie wybranego w Panu Rufusa i jego matkę, która jest i moją matką. (Rz16_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάσασθε Ῥοῦφον τὸν ἐκλεκτὸν ἐν κυρίῳ καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ ἐμοῦ.
interlinia PL: Pozdrówcie Rufusa, — wybranego w Panu, i — matkę jego i moją.
Gdy jednak spodobało się [Bogu], który oddzielił mnie już od łona mojej matki i powołał przez swoją łaskę, (Ga1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ εὐδόκησεν [ὁ θεὸς] ὁ ἀφορίσας με ἐκ κοιλίας μητρός μου καὶ καλέσας διὰ τῆς χάριτος αὐτοῦ
interlinia PL: Gdy zaś spodobało się [— Bogu], Temu, który oddzielił mnie od łona matki mojej i powołał przez — łaskę Jego,
Natomiast Jerozolima w górze jest wolna i ona jest naszą matką. (Ga4_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ ἄνω Ἰερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν, ἥτις ἐστὶν μήτηρ ἡμῶν·
interlinia PL: — Zaś górna Jerozolima wolna jest, która jest matką naszą.
„Z tego powodu człowiek opuści [swego] ojca i [swoją] matkę i przylgnie do swojej żony, i będą dwoje jednym ciałem”. (Ef5_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀντὶ τούτου καταλείψει ἄνθρωπος [τὸν] πατέρα καὶ [τὴν] μητέρα καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν.
interlinia PL: Z powodu tego opuści człowiek [—] ojca i [—] matkę i przylgnie do — żony swojej, i będą — dwoje w ciało jedno.
„Czcij swojego ojca i matkę” — jest to pierwsze przykazanie z obietnicą: (Ef6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα, ἥτις ἐστὶν ἐντολὴ πρώτη ἐν ἐπαγγελίᾳ,
interlinia PL: Czcij — ojca swego i — matkę, która jest przykazaniem pierwszym z obietnicą,
starsze kobiety — jak matki, młodsze — jak siostry, z całą czystością. (1Tm5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρεσβυτέρας ὡς μητέρας, νεωτέρας ὡς ἀδελφὰς ἐν πάσῃ ἁγνείᾳ.
interlinia PL: starsze [kobiety] jak matki, młodsze jak siostry we wszelkiej czystości.
Przywołuję na pamięć nieobłudną wiarę, która jest w tobie; zamieszkała ona najpierw w twojej babce Lois i w twojej matce Eunice, a jestem przekonany, że [mieszka] także w tobie. (2Tm1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπόμνησιν λαβὼν τῆς ἐν σοὶ ἀνυποκρίτου πίστεως, ἥτις ἐνῴκησεν πρῶτον ἐν τῇ μάμμῃ σου Λωΐδι καὶ τῇ μητρί σου Εὐνίκῃ, πέπεισμαι δὲ ὅτι καὶ ἐν σοί.
A na jej czole [było] wypisane imię — tajemnica: „Babilon Wielki, matka nierządnic i obrzydliwości ziemi”. (Ap17_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπὶ τὸ μέτωπον αὐτῆς ὄνομα γεγραμμένον, μυστήριον, Βαβυλὼν ἡ μεγάλη, ἡ μήτηρ τῶν πορνῶν καὶ τῶν βδελυγμάτων τῆς γῆς.
interlinia PL: i na tym czole jej imię napisane tajemnica Babilon ten Wielki ta matka tych nierządnic i tych obrzydliwości tej ziemi
i przy żonie pozostawia duszę, i nie pamięta ani ojca, ani matki, ani krainy. (1Ezd_4_21 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ τῆς γυναικὸς ἀφίησι τὴν ψυχὴν καὶ οὔτε τὸν πατέρα μέμνηται οὔτε τὴν μητέρα οὔτε τὴν χώραν.
interlinia PL: i z — kobietą oddaje — duszę i ani — ojca pamięta ani — matki ani — ziemi
I człowiek bardziej miłuje własną żonę niż ojca i matkę· (1Ezd_4_25 tłum. AI)
greka: καὶ πλεῖον ἀγαπᾷ ἄνθρωπος τὴν ἰδίαν γυναῖκα μᾶλλον ἢ τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα·
interlinia PL: i bardziej kocha człowiek — własną kobietę raczej niż — ojca i — matkę
I przyprowadzili je przed Pana, a jego ojciec zabił ofiarę, którą z roku na rok składał Panu; i przyprowadził dziecko, i zabił cielca. A Anna, matka dziecka, przyprowadziła je do Elego (1Krl_1_25 tłum. AI)
greka: καὶ προσήγαγον ἐνώπιον κυρίου, καὶ ἔσφαξεν ὁ πατὴρ αὐτοῦ τὴν θυσίαν, ἣν ἐποίει ἐξ ἡμερῶν εἰς ἡμέρας τῷ κυρίῳ, καὶ προσήγαγεν τὸ παιδάριον καὶ ἔσφαξεν τὸν μόσχον. καὶ προσήγαγεν Αννα ἡ μήτηρ τοῦ παιδαρίου πρὸς Ηλι
interlinia PL: i przyprowadzili przed Pana i zabił — ojciec jego — ofiarę którą składał z dni na dzień — Panu i przyprowadził — chłopca i zabił — cielca i przyprowadziła Anna — matka — chłopca do Heliego
i jego matka robiła mu mały płaszczyk i przynosiła mu go z roku na rok, gdy wstępowała ze swoim mężem, aby złożyć ofiarę dni. (1Krl_2_19 tłum. AI)
greka: καὶ διπλοίδα μικρὰν ἐποίησεν αὐτῷ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ ἀνέφερεν αὐτῷ ἐξ ἡμερῶν εἰς ἡμέρας ἐν τῷ ἀναβαίνειν αὐτὴν μετὰ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς θῦσαι τὴν θυσίαν τῶν ἡμερῶν.
interlinia PL: i płaszcz mały robiła mu — matka jego i przynosiła mu z dni na dzień przy — wchodzeniu jej z — mężem swoim złożyć — ofiarę — dni
I Samuel powiedział do Agaga: „Jak twój miecz pozbawił kobiety dzieci, tak spośród kobiet twoja matka zostanie pozbawiona dziecka”. I Samuel zarżnął Agaga przed Panem w Galgala. (1Krl_15_33 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς Αγαγ Καθότι ἠτέκνωσεν γυναῖκας ἡ ῥομφαία σου, οὕτως ἀτεκνωθήσεται ἐκ γυναικῶν ἡ μήτηρ σου. καὶ ἔσφαξεν Σαμουηλ τὸν Αγαγ ἐνώπιον κυρίου ἐν Γαλγαλ.
interlinia PL: i powiedział Samuel do Agaga jak pozbawił dzieci kobiety — miecz twój tak pozbawiona dzieci będzie spośród kobiet — matka twoja i zabił Samuel — Agaga przed Panem w Galgal
I Saul bardzo zapłonął gniewem przeciw Jonatanowi, i powiedział mu: „Synu dziewcząt zbiegłych, czyż nie wiem, że jesteś wspólnikiem syna Jessego ku twojej hańbie i ku hańbie nagości twojej matki? (1Krl_20_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐθυμώθη ὀργῇ Σαουλ ἐπὶ Ιωναθαν σφόδρα καὶ εἶπεν αὐτῷ Υἱὲ κορασίων αὐτομολούντων, οὐ γὰρ οἶδα ὅτι μέτοχος εἶ σὺ τῷ υἱῷ Ιεσσαι εἰς αἰσχύνην σου καὶ εἰς αἰσχύνην ἀποκαλύψεως μητρός σου;
interlinia PL: i rozgniewał się gniewem Saul na Jonatana bardzo i powiedział mu synu dziewcząt zbiegłych nie bowiem wiem że towarzyszem jesteś ty — synowi Jessego ku hańbie twojej i ku hańbie obnażenia matki twojej
I Dawid odszedł stamtąd do Massefa w Moabie, i powiedział do króla Moabu: „Niech mój ojciec i moja matka będą przy tobie, aż poznam, co Bóg uczyni ze mną”. (1Krl_22_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆλθεν Δαυιδ ἐκεῖθεν εἰς Μασσηφα τῆς Μωαβ καὶ εἶπεν πρὸς βασιλέα Μωαβ Γινέσθωσαν δὴ ὁ πατήρ μου καὶ ἡ μήτηρ μου παρὰ σοί, ἕως ὅτου γνῶ τί ποιήσει μοι ὁ θεός.
interlinia PL: i odszedł Dawid stamtąd do Massefy — Moabu i powiedział do króla Moabu niech przebywają proszę — ojciec mój i — matka moja u ciebie aż dopóki poznam co uczyni mi — Bóg
A Jerameel miał inną żonę, a jej imię było Atara· ona jest matką Ozoma. (1Krn_2_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν γυνὴ ἑτέρα τῷ Ιερεμεηλ, καὶ ὄνομα αὐτῇ Αταρα· αὕτη ἐστὶν μήτηρ Οζομ.
interlinia PL: i była żona inna — Jerameelowi i imię jej Atara ta jest matką Ozoma
A Jabes był sławniejszy niż jego bracia· i matka nazwała go imieniem Jabes, mówiąc: „Urodziłam jak w bólu”. (1Krn_4_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν Ιγαβης ἔνδοξος ὑπὲρ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ· καὶ ἡ μήτηρ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ιγαβης λέγουσα Ἔτεκον ὡς γαβης.
interlinia PL: i był Jabes sławny ponad — braci jego i — matka nazwała — imię jego Jabes mówiąc urodziłam jak w bólu
Ustawił siedem piramid, jedną naprzeciw drugiej: dla ojca, matki i czterech braci. (1Mch_13_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησεν ἑπτὰ πυραμίδας, μίαν κατέναντι τῆς μιᾶς, τῷ πατρὶ καὶ τῇ μητρὶ καὶ τοῖς τέσσαρσιν ἀδελφοῖς.
interlinia PL: i postawił siedem piramid jedną naprzeciw — drugiej — ojcu i — matce i — czterem braciom
I ustanowił Abessalom Amessaja zamiast Joaba nad wojskiem. A Amessaj był synem mężczyzny, którego imię było Jothor Izraelita; ten wszedł do Abigail, córki Naasa, siostry Sarui, matki Joaba. (2Krl_17_25 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν Αμεσσαι κατέστησεν Αβεσσαλωμ ἀντὶ Ιωαβ ἐπὶ τῆς δυνάμεως· καὶ Αμεσσαι υἱὸς ἀνδρὸς καὶ ὄνομα αὐτῷ Ιοθορ ὁ Ισραηλίτης, οὗτος εἰσῆλθεν πρὸς Αβιγαιαν θυγατέρα Ναας ἀδελφὴν Σαρουιας μητρὸς Ιωαβ.
interlinia PL: i — Amasę ustanowił Absalom zamiast Joaba nad — wojskiem i Amasa syn męża i imię mu Jeter — Izraelita ten wszedł do Abigail córki Naasza siostry Serui matki Joaba
Niech twój sługa pozostanie, proszę, a umrę w moim mieście przy grobie mojego ojca i mojej matki. A oto twój sługa Chamaam przejdzie z moim panem, królem; uczyń mu to, co dobre w twoich oczach”. (2Krl_19_38 tłum. AI)
greka: καθισάτω δὴ ὁ δοῦλός σου καὶ ἀποθανοῦμαι ἐν τῇ πόλει μου παρὰ τῷ τάφῳ τοῦ πατρός μου καὶ τῆς μητρός μου· καὶ ἰδοὺ ὁ δοῦλός σου Χαμααμ διαβήσεται μετὰ τοῦ κυρίου μου τοῦ βασιλέως, καὶ ποίησον αὐτῷ τὸ ἀγαθὸν ἐν ὀφθαλμοῖς σου.
interlinia PL: niech zostanie więc — sługa twój i umrę w — mieście moim przy — grobie — ojca mojego i — matki mojej i oto — sługa twój Chamaam przeprawi się z — panem moim — królem i uczyń mu — dobro w oczach twoich
[jego matka była spośród córek Dana, a jego ojciec był mężem Tyryjczykiem], umiejącego pracować w złocie, srebrze, miedzi i żelazie, w kamieniach i drewnie, oraz tkać w purpurze, hiacyncie, bisiorze i szkarłacie, i rzeźbić rzeźby, i obmyślać każdy zamysł, jaki mu zlecisz, wraz z twoimi mędrcami i mędrcami Dawida, mojego pana, twojego ojca. (2Krn_2_13 tłum. AI)
greka: [ἡ μήτηρ αὐτοῦ ἀπὸ θυγατέρων Δαν, καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἀνὴρ Τύριος] εἰδότα ποιῆσαι ἐν χρυσίῳ καὶ ἐν ἀργυρίῳ καὶ ἐν χαλκῷ καὶ ἐν σιδήρῳ, ἐν λίθοις καὶ ξύλοις καὶ ὑφαίνειν ἐν τῇ πορφύρᾳ καὶ ἐν τῇ ὑακίνθῳ καὶ ἐν τῇ βύσσῳ καὶ ἐν τῷ κοκκίνῳ καὶ γλύψαι γλυφὰς καὶ διανοεῖσθαι πᾶσαν διανόησιν, ὅσα ἂν δῷς αὐτῷ, μετὰ τῶν σοφῶν σου καὶ σοφῶν Δαυιδ κυρίου μου πατρός σου.
interlinia PL: — matka jego z córek Dana i — ojciec jego mąż Tyryjczyk umiejący pracować w złocie i w srebrze i w brązie i w żelazie w kamieniach i drewnie i tkać w — purpurze i w — hiacyncie i w — bisiorze i w — szkarłacie i rzeźbić rzeźby i obmyślać wszelką umiejętność ile by mu dał jemu z — mądrymi twoimi i mądrymi Dawida pana mojego ojca twojego
I Roboam umocnił się w Jerozolimie i królował· Roboam miał czterdzieści jeden lat, gdy został królem, a siedemnaście lat królował w Jerozolimie, mieście, które Pan wybrał spośród wszystkich plemion synów Izraela, aby tam nazwać swoim imieniem· a imię jego matki było Naama, Ammonitka. (2Krn_12_13 tłum. AI)
greka: Καὶ κατίσχυσεν Ροβοαμ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἐβασίλευσεν· καὶ τεσσαράκοντα καὶ ἑνὸς ἐτῶν Ροβοαμ ἐν τῷ βασιλεῦσαι αὐτὸν καὶ ἑπτακαίδεκα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ ἐν τῇ πόλει, ᾗ ἐξελέξατο κύριος ἐπονομάσαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκεῖ ἐκ πασῶν φυλῶν υἱῶν Ισραηλ· καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Νοομμα ἡ Αμμανῖτις.
interlinia PL: i umocnił się Roboam w Jerozolimie i królował i czterdzieści i jeden lat Roboam gdy — zaczął królować on i siedemnaście lat królował w Jerozolimie w — mieście które wybrał Pan aby nazwać — imię jego tam spośród wszystkich plemion synów Izraela i imię — matki jego Noomma — Ammonitka
trzy lata królował w Jerozolimie, a imię jego matki było Maaka, córka Uriela z Gabaonu. I była wojna między Abiaszem a Jeroboamem. (2Krn_13_2 tłum. AI)
greka: ἔτη τρία ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Μααχα θυγάτηρ Ουριηλ ἀπὸ Γαβαων. καὶ πόλεμος ἦν ἀνὰ μέσον Αβια καὶ ἀνὰ μέσον Ιεροβοαμ.
interlinia PL: lata trzy królował w Jerozolimie i imię — matki jego Maacha córka Uriela z Gabaonu i wojna była między — Abiaszem i między — Jeroboamem
A Maakę, swoją matkę, odsunął od godności, aby nie pełniła służby dla Asztarty, i rozbił bożek, i spalił go w potoku Cedron. (2Krn_15_16 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν Μααχα τὴν μητέρα αὐτοῦ μετέστησεν τοῦ μὴ εἶναι τῇ Ἀστάρτῃ λειτουργοῦσαν καὶ κατέκοψεν τὸ εἴδωλον καὶ κατέκαυσεν ἐν χειμάρρῳ Κεδρων.
interlinia PL: i — Maachę — matkę jego odsunął od nie bycia — Asztarte służącą i porąbał — bożka i spalił w potoku Cedronu
I Jozafat królował nad Judą· miał trzydzieści pięć lat, gdy został królem, a dwadzieścia pięć lat królował w Jerozolimie; imię jego matki było Azuba, córka Szilchiego. (2Krn_20_31 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐβασίλευσεν Ιωσαφατ ἐπὶ τὸν Ιουδαν ἐτῶν τριάκοντα πέντε ἐν τῷ βασιλεῦσαι αὐτὸν καὶ εἴκοσι πέντε ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Αζουβα θυγάτηρ Σαλι.
interlinia PL: i królował Jozafat nad — Judą lat trzydzieści pięć przy — objęciu królestwa przez niego i dwadzieścia pięć lat królował w Jeruzalem i imię — matki jego Azuba córka Szilchiego
Ochozjasz miał dwadzieścia lat, gdy zaczął królować, i jeden rok królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Gotolia, córka Ambriego. (2Krn_22_2 tłum. AI)
greka: ὢν εἴκοσι ἐτῶν Οχοζιας ἐβασίλευσεν καὶ ἐνιαυτὸν ἕνα ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Γοθολια θυγάτηρ Αμβρι.
interlinia PL: będąc dwadzieścia lat Ochozjasz królował i rok jeden królował w Jerozolimie i imię — matki jego Gotolia córka Ambriego
I on także chodził drogą domu Achaba, ponieważ jego matka była jego doradczynią do grzeszenia· (2Krn_22_3 tłum. AI)
greka: καὶ οὗτος ἐπορεύθη ἐν ὁδῷ οἴκου Αχααβ, ὅτι μήτηρ αὐτοῦ ἦν σύμβουλος τοῦ ἁμαρτάνειν·
interlinia PL: i ten chodził w drodze domu Achaba ponieważ matka jego była doradczynią do grzeszenia
A Gotolia, matka Ochozjasza, zobaczyła, że jej syn umarł, i powstała, i zgładziła całe potomstwo królewskie w domu Judy. (2Krn_22_10 tłum. AI)
greka: Καὶ Γοθολια ἡ μήτηρ Οχοζια εἶδεν ὅτι τέθνηκεν αὐτῆς ὁ υἱός, καὶ ἠγέρθη καὶ ἀπώλεσεν πᾶν τὸ σπέρμα τῆς βασιλείας ἐν οἴκῳ Ιουδα.
interlinia PL: i Gotolia — matka Ochozjasza zobaczyła że umarł jej — syn i powstała i zgładziła całe — potomstwo — królewskie w domu Judy
Joasz miał siedem lat, gdy zaczął królować, i czterdzieści lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Sabia z Beer-Szeby. (2Krn_24_1 tłum. AI)
greka: Ὢν ἑπτὰ ἐτῶν Ιωας ἐν τῷ βασιλεῦσαι αὐτὸν καὶ τεσσαράκοντα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Σαβια ἐκ Βηρσαβεε.
interlinia PL: będąc siedmiu lat Joasz gdy — zaczął królować on i czterdzieści lat królował w Jerozolimie i imię — matki jego Sabia z Bersabee
Amazjasz miał dwadzieścia pięć lat, gdy zaczął królować, i dwadzieścia dziewięć lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Joaden z Jerozolimy. (2Krn_25_1 tłum. AI)
greka: Ὢν πέντε καὶ εἴκοσι ἐτῶν ἐβασίλευσεν Αμασιας καὶ εἴκοσι ἐννέα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Ιωαδεν ἀπὸ Ιερουσαλημ.
interlinia PL: będąc pięć i dwadzieścia lat królował Amazjasz i dwadzieścia dziewięć lat królował w Jerozolimie i imię — matki jego Joaddan z Jerozolimy
Ozjasz miał szesnaście lat, gdy zaczął królować, i pięćdziesiąt dwa lata królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Chalia z Jerozolimy. (2Krn_26_3 tłum. AI)
greka: υἱὸς δέκα ἓξ ἐτῶν ἐβασίλευσεν Οζιας καὶ πεντήκοντα καὶ δύο ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Χαλια ἀπὸ Ιερουσαλημ.
interlinia PL: syn dziesięciu sześciu lat królował Ozjasz i pięćdziesiąt i dwa lata królował w Jerozolimie i imię — matki jego Chalia z Jerozolimy
Jotam miał dwadzieścia pięć lat, gdy zaczął królować, i szesnaście lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Jerusza, córka Sadoka. (2Krn_27_1 tłum. AI)
greka: Υἱὸς εἴκοσι πέντε ἐτῶν Ιωαθαμ ἐν τῷ βασιλεῦσαι αὐτὸν καὶ δέκα ἓξ ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Ιερουσα θυγάτηρ Σαδωκ.
interlinia PL: syn dwadzieścia pięć lat Joatam przy — obejmowaniu królowania przez niego i dziesięć sześć lat królował w Jerozolimie i imię — matki jego Jerusza córka Sadoka
Ezechiasz zaczął królować, mając dwadzieścia pięć lat, i dwadzieścia dziewięć lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Abba, córka Zachariasza. (2Krn_29_1 tłum. AI)
greka: Καὶ Εζεκιας ἐβασίλευσεν ὢν εἴκοσι καὶ πέντε ἐτῶν καὶ εἴκοσι καὶ ἐννέα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Αββα θυγάτηρ Ζαχαρια.
interlinia PL: i Ezechiasz królował mając dwadzieścia i pięć lat i dwadzieścia i dziewięć lat królował w Jerusalem i imię — matki jego Abba córka Zachariasza
a imię jego matki: Chamital, córka Jeremiasza z Libny. (2Krn_36_2a tłum. AI)
greka: καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Αμιταλ θυγάτηρ Ιερεμιου ἐκ Λοβενα.
interlinia PL: i imię — matki jego Chamutal córka Jeremiasza z Libny
Joakim miał dwadzieścia pięć lat, gdy zaczął królować, i jedenaście lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Zechora, córka Neriasza z Ramy. I czynił to, co złe przed Panem, według wszystkiego, co czynili jego ojcowie. (2Krn_36_5 tłum. AI)
greka: Ὢν εἴκοσι καὶ πέντε ἐτῶν Ιωακιμ ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ ἕνδεκα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Ζεχωρα θυγάτηρ Νηριου ἐκ Ραμα. καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐναντίον κυρίου κατὰ πάντα, ὅσα ἐποίησαν οἱ πατέρες αὐτοῦ.
interlinia PL: mając dwadzieścia i pięć lat Jojakim gdy — królował on i jedenaście lat królował w Jerozolimie i imię — matki jego Zechora córka Neriasza z Ramy i czynił — zło przed Panem według wszystkiego co uczynili — ojcowie jego
Zdarzyło się także, że siedmiu braci wraz z matką zostało pojmanych i było zmuszanych przez króla do skosztowania zakazanego mięsa wieprzowego, przy czym dręczono ich biczami i rzemieniami. (2Mch_7_1 tłum. AI)
greka: Συνέβη δὲ καὶ ἑπτὰ ἀδελφοὺς μετὰ τῆς μητρὸς συλλημφθέντας ἀναγκάζεσθαι ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἀπὸ τῶν ἀθεμίτων ὑείων κρεῶν ἐφάπτεσθαι μάστιξιν καὶ νευραῖς αἰκιζομένους.
interlinia PL: zdarzyło się zaś i siedmiu braci wraz z — matką pojmani być zmuszanymi przez — króla do — zakazanych świńskich mięs dotknięcia biczami i rzemieniami dręczonych
Gdy natychmiast je rozgrzano, polecił temu, który wystąpił jako ich rzecznik, odciąć język, oskalpować go i obciąć kończyny na oczach pozostałych braci i matki. (2Mch_7_4 tłum. AI)
greka: τῶν δὲ παραχρῆμα ἐκπυρωθέντων τὸν γενόμενον αὐτῶν προήγορον προσέταξεν γλωσσοτομεῖν καὶ περισκυθίσαντας ἀκρωτηριάζειν τῶν λοιπῶν ἀδελφῶν καὶ τῆς μητρὸς συνορώντων.
interlinia PL: — zaś natychmiast rozpalonych — będącego z nich rzecznikiem rozkazał wyciąć język i oskórowawszy obcinać kończyny — pozostałych braci i — matki patrzących
Kiedy stał się całkowicie niezdolny do ruchu, polecił doprowadzić go żywego do ognia i smażyć; gdy zaś długo rozchodziła się para z patelni, oni wraz z matką zachęcali się wzajemnie, aby mężnie umierać, mówiąc: (2Mch_7_5 tłum. AI)
greka: ἄχρηστον δὲ αὐτὸν τοῖς ὅλοις γενόμενον ἐκέλευσεν τῇ πυρᾷ προσάγειν ἔμπνουν καὶ τηγανίζειν. τῆς δὲ ἀτμίδος ἐφ’ ἱκανὸν διαδιδούσης τοῦ τηγάνου ἀλλήλους παρεκάλουν σὺν τῇ μητρὶ γενναίως τελευτᾶν λέγοντες οὕτως
interlinia PL: nieużytecznym zaś go — całego będącego kazał — do ognia przyprowadzić jeszcze oddychającego i smażyć na patelni — zaś pary przez długi czas rozchodzącej się — z patelni jedni drugich zachęcali wraz z — matką szlachetnie umierać mówiąc tak
Ponad miarę godna podziwu i dobrej pamięci była matka, która widząc, jak w ciągu jednego dnia ginie siedmiu synów, mężnie to znosiła z powodu nadziei pokładanych w Panu. (2Mch_7_20 tłum. AI)
greka: Ὑπεραγόντως δὲ ἡ μήτηρ θαυμαστὴ καὶ μνήμης ἀγαθῆς ἀξία, ἥτις ἀπολλυμένους υἱοὺς ἑπτὰ συνορῶσα μιᾶς ὑπὸ καιρὸν ἡμέρας εὐψύχως ἔφερεν διὰ τὰς ἐπὶ κύριον ἐλπίδας.
interlinia PL: nadzwyczaj zaś — matka godna podziwu i pamięci dobrej godna która ginących synów siedmiu widząc jednego w czasie dnia mężnie znosiła z powodu — w Panu nadziei
Ponieważ młodzieniec wcale nie zwracał na to uwagi, król przywołał matkę i napominał ją, aby stała się doradczynią młodzieńca ku jego ocaleniu. (2Mch_7_25 tłum. AI)
greka: τοῦ δὲ νεανίου μηδαμῶς προσέχοντος προσκαλεσάμενος ὁ βασιλεὺς τὴν μητέρα παρῄνει γενέσθαι τοῦ μειρακίου σύμβουλον ἐπὶ σωτηρίᾳ.
interlinia PL: — zaś młodzieńca żadną miarą zwracającego uwagi wezwawszy — król — matkę zachęcał stać się — chłopca doradczynią w sprawie ocalenia
Na końcu, po synach, umarła matka. (2Mch_7_41 tłum. AI)
greka: Ἐσχάτη δὲ τῶν υἱῶν ἡ μήτηρ ἐτελεύτησεν.
interlinia PL: ostatnia zaś — synów — matka umarła
I Nathan powiedział do Bersabee, matki Salomona, mówiąc: Czy nie słyszałaś, że zakrólował Adonias, syn Aggith? A nasz pan Dawid nie wie. (3Krl_1_11 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν Ναθαν πρὸς Βηρσαβεε μητέρα Σαλωμων λέγων Οὐκ ἤκουσας ὅτι ἐβασίλευσεν Αδωνιας υἱὸς Αγγιθ; καὶ ὁ κύριος ἡμῶν Δαυιδ οὐκ ἔγνω.
interlinia PL: i powiedział Natan do Batszeby matki Salomona mówiąc czy nie słyszałaś że został królem Adoniasz syn Chaggity i — pan nasz Dawid nie wie
I Adonias, syn Aggith, wszedł do Bersabee, matki Salomona, i oddał jej pokłon. Ona zaś powiedziała: Czy pokojowe jest twoje przyjście? A on powiedział: Pokojowe· (3Krl_2_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν Αδωνιας υἱὸς Αγγιθ πρὸς Βηρσαβεε μητέρα Σαλωμων καὶ προσεκύνησεν αὐτῇ. ἡ δὲ εἶπεν Εἰρήνη ἡ εἴσοδός σου; καὶ εἶπεν Εἰρήνη·
interlinia PL: i wszedł Adoniasz syn Chaggity do Bersabee matki Salomona i pokłonił się jej — zaś powiedziała pokój — wejście twoje i powiedział pokój
I Bersabee weszła do króla Salomona, aby mówić z nim o Adoniasie. A król powstał jej na spotkanie, i pocałował ją, i zasiadł na swoim tronie, i ustawiono tron dla matki króla, i zasiadła po jego prawicy. (3Krl_2_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν Βηρσαβεε πρὸς τὸν βασιλέα Σαλωμων λαλῆσαι αὐτῷ περὶ Αδωνιου. καὶ ἐξανέστη ὁ βασιλεὺς εἰς ἀπαντὴν αὐτῇ καὶ κατεφίλησεν αὐτὴν καὶ ἐκάθισεν ἐπὶ τοῦ θρόνου αὐτοῦ, καὶ ἐτέθη θρόνος τῇ μητρὶ τοῦ βασιλέως καὶ ἐκάθισεν ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: i weszła Bersabee do — króla Salomona mówić mu o Adoniaszu i powstał — król na spotkanie jej i pocałował ją i usiadł na — tronie swoim i postawiono tron — matce — króla i usiadła po prawicy jego
I powiedziała mu: Proszę cię o jedną małą prośbę, nie odwracaj swojego oblicza. A król powiedział jej: Proś, moja matko, bo nie odwrócę cię. (3Krl_2_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Αἴτησιν μίαν μικρὰν ἐγὼ αἰτοῦμαι παρὰ σοῦ, μὴ ἀποστρέψῃς τὸ πρόσωπόν σου. καὶ εἶπεν αὐτῇ ὁ βασιλεύς Αἴτησαι, μῆτερ ἐμή, ὅτι οὐκ ἀποστρέψω σε.
interlinia PL: i powiedziała mu prośbę jedną małą ja proszę od ciebie nie odwracaj — oblicza swego i powiedział jej — król proś matko moja bo nie odwrócę ciebie
I król Salomon odpowiedział, i powiedział swojej matce: A dlaczego prosisz o Abisak dla Adoniasa? Proś dla niego także o królestwo, bo on jest moim starszym bratem, a z nim jest Abiathar, kapłan, i z nim Joab, syn Sarui, naczelny dowódca, towarzysz. (3Krl_2_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Σαλωμων ὁ βασιλεὺς καὶ εἶπεν τῇ μητρὶ αὐτοῦ Καὶ ἵνα τί σὺ ᾔτησαι τὴν Αβισακ τῷ Αδωνια; καὶ αἴτησαι αὐτῷ τὴν βασιλείαν, ὅτι οὗτος ἀδελφός μου ὁ μέγας ὑπὲρ ἐμέ, καὶ αὐτῷ Αβιαθαρ ὁ ἱερεὺς καὶ αὐτῷ Ιωαβ ὁ υἱὸς Σαρουιας ὁ ἀρχιστράτηγος ἑταῖρος.
interlinia PL: i odpowiedział Salomon — król i powiedział — matce swojej i więc czemu ty prosisz — Abisag — Adoniaszowi i proś mu — królestwo bo ten brat mój — starszy ode mnie i z nim Abiatar — kapłan i z nim Joab — syn Serui — wódz naczelny towarzysz
I król odpowiedział, i powiedział: Dajcie dziecko tej, która powiedziała: Dajcie je jej i śmiercią go nie uśmiercajcie· ona jest jego matką. (3Krl_3_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺς καὶ εἶπεν Δότε τὸ παιδίον τῇ εἰπούσῃ Δότε αὐτῇ αὐτὸ καὶ θανάτῳ μὴ θανατώσητε αὐτόν· αὐτὴ ἡ μήτηρ αὐτοῦ.
interlinia PL: i odpowiedział — król i powiedział dajcie — dziecię tej mówiącej dajcie jej je i śmiercią nie zabijajcie go ona — matka jego
A król Salomon zasypia ze swoimi ojcami i zostaje pogrzebany ze swoimi ojcami w Mieście Dawida. I Roboam, jego syn, zakrólował zamiast niego w Jerozolimie, mając szesnaście lat, gdy zaczął królować, i dwanaście lat królował w Jerozolimie, a imię jego matki było Naanan, córka Anana, syna Naasa, króla synów Ammona· i uczynił zło przed Panem, i nie chodził drogą Dawida, swojego ojca. – (3Krl_12_24a tłum. AI)
greka: Καὶ ὁ βασιλεὺς Σαλωμων κοιμᾶται μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ καὶ θάπτεται μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ ἐν πόλει Δαυιδ. καὶ ἐβασίλευσεν Ροβοαμ υἱὸς αὐτοῦ ἀντ αὐτοῦ ἐν Ιερουσαλημ υἱὸς ὢν ἑκκαίδεκα ἐτῶν ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ δώδεκα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Νααναν θυγάτηρ Αναν υἱοῦ Ναας βασιλέως υἱῶν Αμμων· καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου καὶ οὐκ ἐπορεύθη ἐν ὁδῷ Δαυιδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ. –
interlinia PL: i — król Salomon spoczął z — ojcami swoimi i został pochowany z — ojcami swoimi w mieście Dawida i zapanował Roboam syn jego po nim w Jeruzalem syn będąc szesnastu lat przy — królowaniu jego i dwanaście lat królował w Jeruzalem i imię — matki jego Naanan córka Anana syna Naasa króla synów Ammona i uczynił — zło przed Panem i nie chodził — drogą Dawida — ojca jego —
A był mąż z góry Efraima, sługa Salomona, i jego imię Jeroboam, a imię jego matki Sarira, kobieta nierządnica· i Salomon ustanowił go zwierzchnikiem laski nad ciężarami domu Józefa, i zbudował dla Salomona Sarirę, która jest w górze Efraima, i miał trzysta rydwanów konnych· on zbudował cytadelę przy ciężarach domu Efraima, on zamknął Miasto Dawida i wynosił się ku królestwu. (3Krl_12_24b tłum. AI)
greka: καὶ ἦν ἄνθρωπος ἐξ ὄρους Εφραιμ δοῦλος τῷ Σαλωμων, καὶ ὄνομα αὐτῷ Ιεροβοαμ, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Σαριρα γυνὴ πόρνη· καὶ ἔδωκεν αὐτὸν Σαλωμων εἰς ἄρχοντα σκυτάλης ἐπὶ τὰς ἄρσεις οἴκου Ιωσηφ, καὶ ᾠκοδόμησεν τῷ Σαλωμων τὴν Σαριρα τὴν ἐν ὄρει Εφραιμ, καὶ ἦσαν αὐτῷ ἅρματα τριακόσια ἵππων· οὗτος ᾠκοδόμησεν τὴν ἄκραν ἐν ταῖς ἄρσεσιν οἴκου Εφραιμ, οὗτος συνέκλεισεν τὴν πόλιν Δαυιδ καὶ ἦν ἐπαιρόμενος ἐπὶ τὴν βασιλείαν.
interlinia PL: i był człowiek z góry Efraima sługa — Salomona i imię jego Jeroboam i imię — matki jego Sarira kobieta nierządnica i dał go Salomon na zarządcę tragarzy nad — ciężarami domu Józefa i zbudował — Salomonowi — Sarirę — na górze Efraima i były u niego rydwany trzysta koni ten zbudował — twierdzę na — ciężarach domu Efraima ten zamknął — miasto Dawida i był wynoszący się przeciw — królestwu
I Roboam, syn Salomona, królował nad Judą· Roboam miał czterdzieści jeden lat, gdy zaczął królować, i siedemnaście lat królował w Jerozolimie, mieście, które Pan wybrał spośród wszystkich plemion Izraela, aby umieścić tam swoje imię· a imię jego matki było Naama, Ammonitka. (3Krl_14_21 tłum. AI)
greka: Καὶ Ροβοαμ υἱὸς Σαλωμων ἐβασίλευσεν ἐπὶ Ιουδα· υἱὸς τεσσαράκοντα καὶ ἑνὸς ἐνιαυτῶν Ροβοαμ ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ δέκα ἑπτὰ ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ τῇ πόλει, ἣν ἐξελέξατο κύριος θέσθαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκεῖ ἐκ πασῶν φυλῶν τοῦ Ισραηλ· καὶ τὸ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Νααμα ἡ Αμμανῖτις.
interlinia PL: i Roboam syn Salomona królował nad Judą syn czterdziestu i jednego lat Roboam gdy — zaczął królować on i dziesięć siedem lat królował w Jerozolimie — mieście które wybrał Pan aby umieścić — imię swoje tam spośród wszystkich pokoleń — Izraela i — imię — matki jego Naama — Ammonitka
i królował sześć lat, a imię jego matki było Maacha, córka Abessaloma. (3Krl_15_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἓξ ἔτη ἐβασίλευσεν, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μααχα θυγάτηρ Αβεσσαλωμ.
interlinia PL: i sześć lat królował i imię — matki jego Maaka córka Absaloma
i czterdzieści jeden lat królował w Jerozolimie, a imię jego matki było Ana, córka Abessaloma. (3Krl_15_10 tłum. AI)
greka: καὶ τεσσαράκοντα καὶ ἓν ἔτος ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Ανα θυγάτηρ Αβεσσαλωμ.
interlinia PL: i czterdzieści i jeden rok królował w Jerozolimie i imię — matki jego Ana córka Absaloma
I Anę, swoją matkę, usunął, aby nie była przewodniczącą, ponieważ uczyniła zgromadzenie w swoim gaju, i Asa wyciął jej podziemne rzeczy, i spalił je ogniem w potoku Kedron. (3Krl_15_13 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν Ανα τὴν μητέρα αὐτοῦ μετέστησεν τοῦ μὴ εἶναι ἡγουμένην, καθὼς ἐποίησεν σύνοδον ἐν τῷ ἄλσει αὐτῆς, καὶ ἐξέκοψεν Ασα τὰς καταδύσεις αὐτῆς καὶ ἐνέπρησεν πυρὶ ἐν τῷ χειμάρρῳ Κεδρων.
interlinia PL: i — Anę — matkę jego usunął z — bycia przełożoną ponieważ uczyniła zgromadzenie w — gaju jej i wyciął Asa — zejścia jej i spalił ogniem w — potoku Cedron
A w jedenastym roku Ambriego zaczął królować Josafat, syn Asy; miał trzydzieści pięć lat, gdy zaczął królować, i dwadzieścia pięć lat królował w Jerozolimie, a imię jego matki: Gazouba, córka Selego. (3Krl_16_28a tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν τῷ ἐνιαυτῷ τῷ ἑνδεκάτῳ τοῦ Αμβρι βασιλεύει Ιωσαφατ υἱὸς Ασα ἐτῶν τριάκοντα καὶ πέντε ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ, καὶ εἴκοσι πέντε ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Γαζουβα θυγάτηρ Σελει.
interlinia PL: i w — roku — jedenastym — Omriego królował Jozafat syn Asy lat trzydzieści i pięć w — królowaniu jego i dwadzieścia pięć lat królował w Jerozolimie i imię — matki jego Gazuba córka Selego
I sprowadził go z górnej izby do domu, i dał go jego matce· i powiedział Eliasz: „Spójrz, twój syn żyje”. (3Krl_17_23 tłum. AI)
greka: καὶ κατήγαγεν αὐτὸν ἀπὸ τοῦ ὑπερῴου εἰς τὸν οἶκον καὶ ἔδωκεν αὐτὸν τῇ μητρὶ αὐτοῦ· καὶ εἶπεν Ηλιου Βλέπε, ζῇ ὁ υἱός σου.
interlinia PL: i zniósł go z — górnej izby do — domu i oddał go — matce jego i powiedział Eliasz patrz żyje — syn twój
Josafat, syn trzydziestu pięciu lat, gdy zaczął królować, i dwadzieścia pięć lat królował w Jerozolimie, a imię jego matki: Azouba, córka Selego. (3Krl_22_42 tłum. AI)
greka: Ιωσαφατ υἱὸς τριάκοντα καὶ πέντε ἐτῶν ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ εἴκοσι καὶ πέντε ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Αζουβα θυγάτηρ Σελει.
interlinia PL: Jozafat syn trzydziestu i pięciu lat przy — królowaniu jego i dwadzieścia i pięć lat królował w Jeruzalem i imię — matki jego Azuba córka Szilchiego
I uczynił zło przed Panem, i chodził drogą Achaaba, swojego ojca, i drogą Jezabel, swojej matki, oraz w grzechach domu Jeroboama, syna Nabata, który doprowadził Izraela do grzechu. (3Krl_22_53 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐναντίον κυρίου καὶ ἐπορεύθη ἐν ὁδῷ Αχααβ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ ἐν ὁδῷ Ιεζαβελ τῆς μητρὸς αὐτοῦ καὶ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις οἴκου Ιεροβοαμ υἱοῦ Ναβατ, ὃς ἐξήμαρτεν τὸν Ισραηλ.
interlinia PL: i uczynił — zło przed Panem i chodził — drogą Achaba — ojca swego i — drogą Jezabel — matki swojej i w — grzechach domu Jeroboama syna Nabata który doprowadził do grzechu — Izraela
Matki i mamki, które miały przy sobie nowo narodzone dzieci, pozostawiały je tu i tam, jedne w domach, inne na ulicach, i bez oglądania się gromadziły się w najwyższym miejscu świętym. (3Mch_1_20 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ νεογνὰ τῶν τέκνων αἱ πρὸς τούτοις μητέρες καὶ τιθηνοὶ παραλείπουσαι ἄλλως καὶ ἄλλως, αἱ μὲν κατ’ οἴκους, αἱ δὲ κατὰ τὰς ἀγυιάς, ἀνεπιστρέπτως εἰς τὸ πανυπέρτατον ἱερὸν ἠθροίζοντο.
interlinia PL: — zaś nowo narodzone — dzieci — przy nich matki i karmicielki pozostawiając jedne gdzie indziej i drugie gdzie indziej — wprawdzie po domach — zaś po — ulicach nie oglądając się do — najwyższego sanktuarium gromadziły się
Uznawszy, że jest to ostatnia chwila ich życia, kres najnędzniejszego oczekiwania, zwrócili się ku lamentom i płaczom; całowali się nawzajem, obejmowali krewnych i rzucali się sobie na szyje — rodzice dzieciom, matki młodym córkom; inne trzymały przy piersiach nowo narodzone niemowlęta, po raz ostatni ssące mleko. (3Mch_5_49 tłum. AI)
greka: ὑστάτην βίου ῥοπὴν αὐτοῖς ἐκείνην δόξαντες εἶναι τὸ τέλος τῆς ἀθλιωτάτης προσδοκίας εἰς οἶκτον καὶ γόους τραπέντες κατεφίλουν ἀλλήλους περιπλεκόμενοι τοῖς συγγενέσιν ἐπὶ τοὺς τραχήλους ἐπιπίπτοντες, γονεῖς παισὶν καὶ μητέρες νεάνισιν, ἕτεραι δὲ νεογνὰ πρὸς μαστοὺς ἔχουσαι βρέφη τελευταῖον ἕλκοντα γάλα.
interlinia PL: ostatnią życia chwilę im tamtą uznawszy być — końcem — najnędzniejszego oczekiwania w litość i płacze zwróceni całowali jedni drugich obejmując — krewnych na — szyje padając rodzice dzieciom i matki młodym kobietom inne zaś nowo narodzone przy piersiach mające niemowlęta ostatnie ciągnące mleko
I czynił to, co złe przed Panem, jednak nie jak jego bracia ani jak jego matka· (4Krl_1_18b tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου, πλὴν οὐχ ὡς οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ οὐδὲ ὡς ἡ μήτηρ αὐτοῦ·
interlinia PL: i uczynił — zło przed Panem jednak nie jak — bracia jego ani jak — matka jego
I czynił to, co złe w oczach Pana, jednak nie jak jego ojciec i nie jak jego matka; i usunął stele Baala, które uczynił jego ojciec· (4Krl_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου, πλὴν οὐχ ὡς ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ οὐχ ὡς ἡ μήτηρ αὐτοῦ, καὶ μετέστησεν τὰς στήλας τοῦ Βααλ, ἃς ἐποίησεν ὁ πατὴρ αὐτοῦ·
interlinia PL: i uczynił — zło w oczach Pana jednak nie jak — ojciec jego i nie jak — matka jego i usunął — stele — Baala które uczynił — ojciec jego
że powiedział do swojego ojca: „Moja głowa, moja głowa!” A on powiedział do sługi: „Zanieś go do jego matki”. (4Krl_4_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς τὸν πατέρα αὐτοῦ Τὴν κεφαλήν μου, τὴν κεφαλήν μου· καὶ εἶπεν τῷ παιδαρίῳ Ἆρον αὐτὸν πρὸς τὴν μητέρα αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział do — ojca swego — głowa moja — głowa moja i powiedział — słudze zanieś go do — matki jego
I zaniósł go do jego matki, a on leżał na jej kolanach aż do południa i umarł. (4Krl_4_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἦρεν αὐτὸν πρὸς τὴν μητέρα αὐτοῦ, καὶ ἐκοιμήθη ἐπὶ τῶν γονάτων αὐτῆς ἕως μεσημβρίας καὶ ἀπέθανεν.
interlinia PL: i wziął go do — matki jego i leżał na — kolanach jej aż do południa i umarł
A matka chłopca powiedziała: „Żyje Pan i żyje twoja dusza: nie opuszczę cię”. I Elizeusz wstał, i poszedł za nią. (4Krl_4_30 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ἡ μήτηρ τοῦ παιδαρίου Ζῇ κύριος καὶ ζῇ ἡ ψυχή σου, εἰ ἐγκαταλείψω σε· καὶ ἀνέστη Ελισαιε καὶ ἐπορεύθη ὀπίσω αὐτῆς.
interlinia PL: i powiedziała — matka — chłopca żyje Pan i żyje — dusza twoja czy opuszczę cię i wstał Elizeusz i poszedł za nią
Ochoziasz miał dwadzieścia dwa lata, gdy zaczął królować, i jeden rok królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Gotholia, córka Ambrego, króla Izraela. (4Krl_8_26 tłum. AI)
greka: υἱὸς εἴκοσι καὶ δύο ἐτῶν Οχοζιας ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ ἐνιαυτὸν ἕνα ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Γοθολια θυγάτηρ Αμβρι βασιλέως Ισραηλ.
interlinia PL: syn dwudziestu i dwóch lat Ochozjasz przy — królowaniu jego i rok jeden królował w Jerozolimie i imię — matki jego Gotolia córka Ambriego króla Izraela
I stało się, gdy Joram zobaczył Jehu, że powiedział: „Czy pokój, Jehu?” A Jehu powiedział: „Jaki pokój, dopóki trwają nierządy Jezabel, twojej matki, i jej liczne czary?” (4Krl_9_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς εἶδεν Ιωραμ τὸν Ιου, καὶ εἶπεν Εἰ εἰρήνη, Ιου; καὶ εἶπεν Ιου Τί εἰρήνη; ἔτι αἱ πορνεῖαι Ιεζαβελ τῆς μητρός σου καὶ τὰ φάρμακα αὐτῆς τὰ πολλά.
interlinia PL: i stało się gdy zobaczył Joram — Jehu i powiedział czy pokój Jehu i powiedział Jehu co pokój jeszcze — nierządy Jezebel — matki twojej i — czary jej — liczne
A Gotholia, matka Ochoziasza, zobaczyła, że jej synowie umarli, i zgubiła całe potomstwo królestwa. (4Krl_11_1 tłum. AI)
greka: Καὶ Γοθολια ἡ μήτηρ Οχοζιου εἶδεν ὅτι ἀπέθανον οἱ υἱοὶ αὐτῆς, καὶ ἀπώλεσεν πᾶν τὸ σπέρμα τῆς βασιλείας.
interlinia PL: i Atalia — matka Ochozjasza zobaczyła że umarli — synowie jej i zgładziła całe — potomstwo — królestwa
W siódmym roku Jehu zakrólował Joas i czterdzieści lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Abia z Bersabee. (4Krl_12_2 tłum. AI)
greka: ἐν ἔτει ἑβδόμῳ τῷ Ιου ἐβασίλευσεν Ιωας καὶ τεσσαράκοντα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Αβια ἐκ τῆς Βηρσαβεε.
interlinia PL: w roku siódmym — Jehu zaczął królować Joasz i czterdzieści lat królował w Jerozolimie i imię — matki jego Abia z — Beer-Szeby
Miał dwadzieścia pięć lat, gdy zaczął królować, i dwadzieścia dziewięć lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Joadin z Jerozolimy. (4Krl_14_2 tłum. AI)
greka: υἱὸς εἴκοσι καὶ πέντε ἐτῶν ἦν ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ εἴκοσι καὶ ἐννέα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Ιωαδιν ἐξ Ιερουσαλημ.
interlinia PL: syn dwudziestu i pięciu lat był gdy — królował on i dwadzieścia i dziewięć lat królował w Jerozolimie i imię — matki jego Joadin z Jerozolimy
Miał szesnaście lat, gdy zaczął królować, i pięćdziesiąt dwa lata królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Chalia z Jerozolimy. (4Krl_15_2 tłum. AI)
greka: υἱὸς ἑκκαίδεκα ἐτῶν ἦν ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ πεντήκοντα καὶ δύο ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Χαλια ἐξ Ιερουσαλημ.
interlinia PL: syn szesnastu lat był gdy — królował on i pięćdziesiąt i dwa lata królował w Jerozolimie i imię — matki jego Chalia z Jerozolimy
Miał dwadzieścia pięć lat, gdy zaczął królować, i szesnaście lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Jerusa, córka Sadoka. (4Krl_15_33 tłum. AI)
greka: υἱὸς εἴκοσι καὶ πέντε ἐτῶν ἦν ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ ἑκκαίδεκα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Ιερουσα θυγάτηρ Σαδωκ.
interlinia PL: syn dwadzieścia i pięć lat miał gdy — królować zaczął i szesnaście lat królował w Jerozolimie i imię — matki jego Jerusza córka Sadoka
Miał dwadzieścia pięć lat, gdy zaczął królować, i dwadzieścia dziewięć lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Abu, córka Zachariasza. (4Krl_18_2 tłum. AI)
greka: υἱὸς εἴκοσι καὶ πέντε ἐτῶν ἦν ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ εἴκοσι καὶ ἐννέα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Αβου θυγάτηρ Ζαχαριου.
interlinia PL: syn dwudziestu i pięciu lat był przy — królowaniu jego i dwadzieścia i dziewięć lat królował w Jeruzalem i imię — matce jego Abu córka Zachariasza
Manasses miał dwanaście lat, gdy zaczął królować, i pięćdziesiąt pięć lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Opsiba. (4Krl_21_1 tłum. AI)
greka: Υἱὸς δώδεκα ἐτῶν Μανασσης ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ πεντήκοντα καὶ πέντε ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Οψιβα.
interlinia PL: syn dwunastu lat Manasses w — królowaniu jego i pięćdziesiąt i pięć lat królował w Jerozolimie i imię — matki jego Opsiba
Amon miał dwadzieścia dwa lata, gdy zaczął królować, i dwa lata królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Mesollam, córka Arousa, z Jeteby. (4Krl_21_19 tłum. AI)
greka: Υἱὸς εἴκοσι καὶ δύο ἐτῶν Αμων ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ δύο ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Μεσολλαμ θυγάτηρ Αρους ἐξ Ιετεβα.
interlinia PL: syn dwadzieścia i dwa lat Amon gdy — królował on i dwa lata królował w Jerozolimie i imię — matki jego Mesollam córka Arous z Jeteby
Josjasz miał osiem lat, gdy zaczął królować, i trzydzieści jeden lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Jedida, córka Edejasza, z Basouroth. (4Krl_22_1 tłum. AI)
greka: Υἱὸς ὀκτὼ ἐτῶν Ιωσιας ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ τριάκοντα καὶ ἓν ἔτος ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Ιεδιδα θυγάτηρ Εδεια ἐκ Βασουρωθ.
interlinia PL: syn ośmiu lat Jozjasz gdy — królował on i trzydzieści i jeden rok królował w Jerozolimie i imię — matki jego Jedida córka Edeiasza z Basurot
Joachaz miał dwadzieścia trzy lata, gdy zaczął królować, i trzy miesiące królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Amital, córka Jeremiasza, z Lemny. (4Krl_23_31 tłum. AI)
greka: Υἱὸς εἴκοσι καὶ τριῶν ἐτῶν ἦν Ιωαχας ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ τρίμηνον ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Αμιταλ θυγάτηρ Ιερεμιου ἐκ Λεμνα.
interlinia PL: syn dwadzieścia i trzech lat był Joachaz gdy — królował on i trzy miesiące królował w Jeruzalem i imię — matki jego Chamutal córka Jeremiasza z Libny
Joakim miał dwadzieścia pięć lat, gdy zaczął królować, i jedenaście lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Jeldaf, córka Fedejasza, z Roumy. (4Krl_23_36 tłum. AI)
greka: Υἱὸς εἴκοσι καὶ πέντε ἐτῶν Ιωακιμ ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ ἕνδεκα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Ιελδαφ θυγάτηρ Φεδεια ἐκ Ρουμα.
interlinia PL: syn dwadzieścia i pięć lat Joakim gdy — królował on i jedenaście lat królował w Jeruzalem i imię — matki jego Zebida córka Pedajasza z Rumy
Joakim miał osiemnaście lat, gdy zaczął królować, i trzy miesiące królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Nestha, córka Ellanathana, z Jerozolimy. (4Krl_24_8 tłum. AI)
greka: Υἱὸς ὀκτωκαίδεκα ἐτῶν Ιωακιμ ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ τρίμηνον ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Νεσθα θυγάτηρ Ελλαναθαν ἐξ Ιερουσαλημ.
interlinia PL: syn osiemnaście lat Joakim gdy — królował on i trzy miesiące królował w Jeruzalem i imię — matki jego Neshta córka Elnatana z Jeruzalem
I Joakim, król Judy, wyszedł do króla Babilonu — on i jego słudzy, i jego matka, i jego naczelnicy, i jego eunuchowie — a król Babilonu pojmał go w ósmym roku swojego królowania. (4Krl_24_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν Ιωακιμ βασιλεὺς Ιουδα ἐπὶ βασιλέα Βαβυλῶνος, αὐτὸς καὶ οἱ παῖδες αὐτοῦ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτοῦ καὶ οἱ εὐνοῦχοι αὐτοῦ, καὶ ἔλαβεν αὐτὸν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐν ἔτει ὀγδόῳ τῆς βασιλείας αὐτοῦ.
interlinia PL: i wyszedł Joakim król Judy do króla Babilonu on i — słudzy jego i — matka jego i — dostojnicy jego i — eunuchowie jego i pochwycił go król Babilonu w roku ósmym — panowania jego
I przesiedlił Joakima do Babilonu, oraz matkę króla, i żony króla, i jego eunuchów· i mocnych ziemi uprowadził z Jerozolimy na wygnanie do Babilonu, (4Krl_24_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῴκισεν τὸν Ιωακιμ εἰς Βαβυλῶνα καὶ τὴν μητέρα τοῦ βασιλέως καὶ τὰς γυναῖκας τοῦ βασιλέως καὶ τοὺς εὐνούχους αὐτοῦ· καὶ τοὺς ἰσχυροὺς τῆς γῆς ἀπήγαγεν ἀποικεσίαν ἐξ Ιερουσαλημ εἰς Βαβυλῶνα
interlinia PL: i uprowadził — Joakima do Babilonu i — matkę — króla i — żony — króla i — eunuchów jego i — możnych — ziemi zaprowadził na wygnanie z Jeruzalem do Babilonu
Sedekiasz miał dwadzieścia jeden lat, gdy zaczął królować, i jedenaście lat królował w Jerozolimie; a imię jego matki: Amital, córka Jeremiasza. (4Krl_24_18 tłum. AI)
greka: Υἱὸς εἴκοσι καὶ ἑνὸς ἐνιαυτοῦ Σεδεκιας ἐν τῷ βασιλεύειν αὐτὸν καὶ ἕνδεκα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ὄνομα τῇ μητρὶ αὐτοῦ Αμιταλ θυγάτηρ Ιερεμιου.
interlinia PL: syn dwadzieścia i jeden rok Sedekiasz w — królowaniu jego i jedenaście lat królował w Jeruzalem i imię — matki jego Amital córka Jeremiasza
lecz o wiele wyraźniej dowiodę tego na podstawie męstwa tych, którzy umarli za cnotę: Eleazara, siedmiu braci i ich matki. (4Mch_1_8 tłum. AI)
greka: πολὺ δὲ πλέον τοῦτο ἀποδείξαιμι ἀπὸ τῆς ἀνδραγαθίας τῶν ὑπὲρ ἀρετῆς ἀποθανόντων, Ελεαζαρου τε καὶ τῶν ἑπτὰ ἀδελφῶν καὶ τῆς τούτων μητρός.
interlinia PL: wiele zaś więcej to wykazałbym z — męstwa — za cnotę umarłych Eleazara zarówno i — siedmiu braci i — ich matki
Ze względu na cnoty przypada mi więc chwalić mężów, którzy w owym czasie wraz z matką umarli za szlachetność, ze względu zaś na ich zaszczyty mógłbym nazwać ich szczęśliwymi. (4Mch_1_10 tłum. AI)
greka: τῶν μὲν οὖν ἀρετῶν ἔπεστί μοι ἐπαινεῖν τοὺς κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν ὑπὲρ τῆς καλοκἀγαθίας ἀποθανόντας μετὰ τῆς μητρὸς ἄνδρας, τῶν δὲ τιμῶν μακαρίσαιμ ἄν.
interlinia PL: — wprawdzie więc cnót wypada mi chwalić — w tym — czasie za — szlachetność umarłych z — matką mężów — zaś zaszczytów uznałbym za szczęśliwych by
Gdy tyran to zarządził, przyprowadzono wraz ze starą matką siedmiu braci, pięknych, skromnych, szlachetnych i pełnych wdzięku we wszystkim. (4Mch_8_3 tłum. AI)
greka: ταῦτα διαταξαμένου τοῦ τυράννου, παρῆσαν ἀγόμενοι μετὰ γεραιᾶς μητρὸς ἑπτὰ ἀδελφοὶ καλοί τε καὶ αἰδήμονες καὶ γενναῖοι καὶ ἐν παντὶ χαρίεντες.
interlinia PL: to rozkazawszy — tyran byli obecni prowadzeni z starą matką siedmiu braci piękni zarówno i wstydliwi i szlachetni i we wszelkim pełni wdzięku
Tyran, ujrzawszy ich otaczających matkę pośrodku niczym w chórze, ucieszył się nimi, a zachwycony ich pięknym wyglądem i szlachetnością, uśmiechnął się do nich i przywoławszy bliżej, powiedział: (4Mch_8_4 tłum. AI)
greka: οὓς ἰδὼν ὁ τύραννος καθάπερ ἐν χορῷ μέσην τὴν μητέρα περιέχοντας ἥσθετο ἐπ’ αὐτοῖς καὶ τῆς εὐπρεπείας ἐκπλαγεὶς καὶ τῆς εὐγενείας προσεμειδίασεν αὐτοῖς καὶ πλησίον καλέσας ἔφη
interlinia PL: których zobaczywszy — tyran jakby w korowodzie w środku — matkę otaczających ucieszył się z nich i — urodą zdumiony i — szlachetnym pochodzeniem uśmiechnął się do nich i blisko przywoławszy powiedział
Ulitujmy się nad własnym młodym wiekiem i zlitujmy się nad starością matki, (4Mch_8_20 tłum. AI)
greka: ἐλεήσωμεν τὰς ἑαυτῶν ἡλικίας καὶ κατοικτίρωμεν τὸ τῆς μητρὸς γῆρας
interlinia PL: zlitujmy się — naszych własnych wieków i ulitujmy się — — matki starości
On jednak zawołał i powiedział: „Czy nie wiecie, że ten sam ojciec zrodził mnie i tych, którzy umarli, że ta sama matka nas urodziła i że zostałem wychowany według tych samych zasad? (4Mch_10_2 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ ἀναβοήσας ἔφη Ἀγνοεῖτε ὅτι αὑτός με τοῖς ἀποθανοῦσιν ἔσπειρεν πατήρ, καὶ ἡ αὐτὴ μήτηρ ἐγέννησεν, καὶ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἀνετράφην δόγμασιν;
interlinia PL: — zaś zawoławszy powiedział nie wiecie że ten sam mnie — umarłym zrodził ojciec i — ta sama matka urodziła i na — tych samych zostałem wychowany zasadach
Nakłaniając go tymi słowami, przywołał matkę chłopca, aby ulitowawszy się nad nią, pozbawioną tylu synów, skłonił ją, by pobudziła pozostałego ku zbawiennemu posłuszeństwu. (4Mch_12_6 tłum. AI)
greka: καὶ ταῦτα παρακαλῶν τὴν μητέρα τοῦ παιδὸς μετεπέμψατο, ὅπως αὐτὴν ἐλεήσας τοσούτων υἱῶν στερηθεῖσαν παρορμήσειεν ἐπὶ τὴν σωτήριον εὐπείθειαν τὸν περιλειπόμενον.
interlinia PL: i to doradzając — matkę — chłopca przywołał aby ją ulitowawszy się tak wielu synów pozbawioną skłonił ku — zbawczemu posłuszeństwu — pozostałego
Gdy matka zachęciła go po hebrajsku, jak opowiemy nieco później, (4Mch_12_7 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ τῆς μητρὸς τῇ Εβραίδι φωνῇ προτρεψαμένης αὐτόν, ὡς ἐροῦμεν μετὰ μικρὸν ὕστερον,
interlinia PL: — zaś — matki — hebrajskim głosem zachęciwszy go jak powiemy po krótkim później
matka siedmiu młodzieńców zniosła bowiem tortury każdego z dzieci. (4Mch_14_12 tłum. AI)
greka: ἡ μήτηρ γὰρ τῶν ἑπτὰ νεανίσκων ὑπήνεγκεν τὰς ἐφ’ ἑνὶ ἑκάστῳ τῶν τέκνων στρέβλας.
interlinia PL: — matka bowiem — siedmiu młodzieńców zniosła — na jednym każdym — dzieci tortury
Lecz współczucie dla dzieci nie poruszyło matki młodzieńców, która była jednej duszy z Abrahamem. (4Mch_14_20 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ οὐχὶ τὴν Αβρααμ ὁμόψυχον τῶν νεανίσκων μητέρα μετεκίνησεν συμπάθεια τέκνων.
interlinia PL: lecz czyż nie — Abrahama jednomyślnej — młodzieńców matki poruszyło współodczuwanie dzieci
O rozumie, tyranie namiętności związanych z dziećmi, i pobożności bardziej upragniona przez matkę niż dzieci! (4Mch_15_1 tłum. AI)
greka: Ὦ λογισμὲ τέκνων παθῶν τύραννε καὶ εὐσέβεια μητρὶ τέκνων ποθεινοτέρα.
interlinia PL: o rozumie dzieci namiętności tyranie i pobożność matce dzieci bardziej upragniona
Gdy przed matką leżały dwie rzeczy — pobożność i doczesne ocalenie siedmiu synów, zgodnie z obietnicą tyrana — (4Mch_15_2 tłum. AI)
greka: μήτηρ δυεῖν προκειμένων, εὐσεβείας καὶ τῆς ἑπτὰ υἱῶν σωτηρίας προσκαίρου κατὰ τὴν τοῦ τυράννου ὑπόσχεσιν,
interlinia PL: matka dwóch przedłożonych pobożności i — siedmiu synów ocalenia doczesnego według — — tyrana obietnicy
O, w jaki sposób mam opisać miłujące dzieci uczucia rodziców? W małym wizerunku dziecka w cudowny sposób odciskamy podobieństwo duszy i postaci, zwłaszcza dlatego, że namiętności czynią matki bardziej współczującymi z urodzonymi niż ojców. (4Mch_15_4 tłum. AI)
greka: ὦ τίνα τρόπον ἠθολογήσαιμι φιλότεκνα γονέων πάθη. ψυχῆς τε καὶ μορφῆς ὁμοιότητα εἰς μικρὸν παιδὸς χαρακτῆρα θαυμάσιον ἐναποσφραγίζομεν, μάλιστα διὰ τὸ τῶν παθῶν τοῖς γεννηθεῖσιν τὰς μητέρας τῶν πατέρων καθεστάναι συμπαθεστέρας.
interlinia PL: o jaki sposób opisałbym miłujące dzieci rodziców namiętności duszy zarówno i postaci podobieństwo w małym dziecku charakter przedziwny odciskamy zwłaszcza przez — — namiętności — zrodzonym — matki — ojców być bardziej współczującymi
Im bardziej bowiem matki są słabsze duchem i rodzą więcej dzieci, tym bardziej je miłują. (4Mch_15_5 tłum. AI)
greka: ὅσῳ γὰρ καὶ ἀσθενόψυχοι καὶ πολυγονώτεραι ὑπάρχουσιν αἱ μητέρες, τοσούτῳ μᾶλλόν εἰσιν φιλοτεκνότεραι.
interlinia PL: o ile bowiem i słabsze duchem i bardziej płodne są — matki o tyle bardziej są bardziej miłujące dzieci
Spośród wszystkich matek najbardziej miłująca dzieci stała się matka siedmiu chłopców, która przez siedem ciąż zasadzała w sobie miłość do nich, (4Mch_15_6 tłum. AI)
greka: πασῶν δὲ τῶν μητέρων ἐγένετο ἡ τῶν ἑπτὰ παίδων μήτηρ φιλοτεκνοτέρα, ἥτις ἑπτὰ κυοφορίαις τὴν πρὸς αὐτοὺς ἐπιφυτευομένη φιλοστοργίαν
interlinia PL: ze wszystkich zaś — matek stała się — — siedmiu chłopców matka najbardziej miłująca dzieci która siedmioma ciążami — wobec nich zaszczepiając czułą miłość
Lecz mimo że tak wiele rzeczy związanych z miłością do dzieci pociągało matkę ku współczuciu, najróżnorodniejsze tortury nie zdołały zmienić jej rozumu wobec żadnego z nich, (4Mch_15_11 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ὅμως καίπερ τοσούτων ὄντων τῶν περὶ τὴν φιλοτεκνίαν εἰς συμπάθειαν ἑλκόντων τὴν μητέρα, ἐπ’ οὐδενὸς αὐτῶν τὸν λογισμὸν αὐτῆς αἱ παμποίκιλοι βάσανοι ἴσχυσαν μετατρέψαι,
interlinia PL: lecz jednak chociaż tak wielu będących — wokół — miłości do dzieci ku współodczuwaniu ciągnących — matkę wobec żadnego z nich — rozumu jej — przeróżne męki zdołały odwrócić
lecz matka zachęcała każdego syna z osobna i wszystkich razem ku śmierci za pobożność. (4Mch_15_12 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ καὶ καθ’ ἕνα παῖδα καὶ ὁμοῦ πάντας ἡ μήτηρ ἐπὶ τὸν τῆς εὐσεβείας προετρέπετο θάνατον.
interlinia PL: lecz i co do jednego dziecka i razem wszystkich — matka ku — — pobożności zachęcała śmierci
O święta naturo, więzy rodziców, miłująca potomstwo płodności, wychowanie i nieujarzmione uczucia matek! (4Mch_15_13 tłum. AI)
greka: ὦ φύσις ἱερὰ καὶ φίλτρα γονέων καὶ γένεσι φιλόστοργε καὶ τροφεία καὶ μητέρων ἀδάμαστα πάθη.
interlinia PL: o naturo święta i więzy miłości rodziców i rodzajom miłujące i karmienia i matek nieposkromione namiętności
Widząc każdego wykręcanego i palonego, matka nie zmieniła się z powodu pobożności. (4Mch_15_14 tłum. AI)
greka: καθένα στρεβλούμενον καὶ φλεγόμενον ὁρῶσα μήτηρ οὐ μετεβάλλετο διὰ τὴν εὐσέβειαν.
interlinia PL: każdego torturowanego i palonego widząc matka nie odmieniała się przez — pobożność
O matko, doświadczająca teraz cierpień bardziej gorzkich niż bóle porodowe z ich powodu! (4Mch_15_16 tłum. AI)
greka: ὦ πικροτέρων νῦν πόνων πειρασθεῖσα μήτηρ ἤπερ τῶν ἐπ’ αὐτοῖς ὠδίνων.
interlinia PL: o gorszych teraz cierpień doświadczona matko niż — przy nich bóle porodowe
Ani syrenie melodie, ani łabędzie głosy nie pociągają słuchaczy ku miłemu słuchaniu tak, jak głosy dzieci wołających matkę pośród tortur. (4Mch_15_21 tłum. AI)
greka: οὐχ οὕτως σειρήνιοι μελῳδίαι οὐδὲ κύκνειοι πρὸς φιληκοίαν φωναὶ τοὺς ἀκούοντας ἐφέλκονται ὡς τέκνων φωναὶ μετὰ βασάνων μητέρα φωνούντων.
interlinia PL: nie tak syrenie pieśni ani łabędzie ku umiłowaniu słuchania głosy — słuchających pociągają jak dzieci głosy wśród mąk matkę wołających
Jak wielkimi i jak licznymi torturami była wówczas torturowana matka, gdy jej synowie cierpieli na kołach i od rozpalonego żelaza! (4Mch_15_22 tłum. AI)
greka: πηλίκαις καὶ πόσαις τότε ἡ μήτηρ τῶν υἱῶν βασανιζομένων τροχοῖς τε καὶ καυτηρίοις ἐβασανίζετο βασάνοις.
interlinia PL: jak wielkimi i jak licznymi wtedy — matka — synów torturowanych kołami zarówno i rozpalonymi żelazami była torturowana mękami
Choć widziała zagładę siedmiu dzieci i wielopostaciową różnorodność tortur, szlachetna matka rozwiązała je wszystkie przez wiarę w Boga. (4Mch_15_24 tłum. AI)
greka: καίπερ ἑπτὰ τέκνων ὁρῶσα ἀπώλειαν καὶ τὴν τῶν στρεβλῶν πολύπλοκον ποικιλίαν, ἁπάσας ἡ γενναία μήτηρ ἐξέλυσεν διὰ τὴν πρὸς θεὸν πίστιν.
interlinia PL: chociaż siedmiu dzieci widząc zagładę i — — tortur wielosplotową różnorodność wszystkie — szlachetna matka pokonała przez — do Boga wiarę
a mając dwa głosy dotyczące dzieci — niosący śmierć i zbawienny — (4Mch_15_26 tłum. AI)
greka: δύο ψήφους κρατοῦσα μήτηρ, θανατηφόρον τε καὶ σωτήριον, ὑπὲρ τέκνων
interlinia PL: dwa głosy trzymająca matka, [jeden] niosący śmierć, zarówno jak i [drugi] niosący ocalenie za dzieci.
O matko narodu, mścicielko Prawa, obrończyni pobożności i zdobywczyni nagrody w boju rozgrywającym się we wnętrznościach! (4Mch_15_29 tłum. AI)
greka: ὦ μήτηρ ἔθνους, ἔκδικε τοῦ νόμου καὶ ὑπερασπίστρια τῆς εὐσεβείας καὶ τοῦ διὰ σπλάγχνων ἀγῶνος ἀθλοφόρε·
interlinia PL: o matko narodu mścicielko — prawa i obrończyni — pobożności i — przez wnętrzności boju zdobywczyni nagrody
Jeśli więc także kobieta, stara i matka siedmiu chłopców, zniosła widok tortur dzieci aż do śmierci, bezsprzecznie pobożny rozum jest samowładcą namiętności. (4Mch_16_1 tłum. AI)
greka: Εἰ δὲ τοίνυν καὶ γυνὴ καὶ γεραιὰ καὶ ἑπτὰ παίδων μήτηρ ὑπέμεινεν τὰς μέχρι θανάτου βασάνους τῶν τέκνων ὁρῶσα, ὁμολογουμένως αὐτοκράτωρ ἐστὶν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός.
interlinia PL: jeśli zaś zatem i kobieta i stara i siedmiu chłopców matka zniosła — aż do śmierci męki — dzieci widząc niewątpliwie samowładny jest — namiętności — pobożny rozum
Lecz rozumem pobożności matka ugasiła tak liczne i tak wielkie namiętności. (4Mch_16_4 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ τῷ λογισμῷ τῆς εὐσεβείας κατέσβεσεν τὰ τοσαῦτα καὶ τηλικαῦτα πάθη ἡ μήτηρ.
interlinia PL: lecz — rozumem — pobożności zgasiła — tak wielkie i tak ogromne namiętności — matka
Rozważcie bowiem i to: gdyby kobieta, choć była matką, miała tchórzliwą duszę, lamentowałaby nad nimi i może mówiłaby tak: (4Mch_16_5 tłum. AI)
greka: Καὶ γὰρ τοῦτο ἐπιλογίσασθε, ὅτι δειλόψυχος εἰ ἦν ἡ γυνὴ καίπερ μήτηρ οὖσα, ὠλοφύρετο ἂν ἐπ’ αὐτοῖς καὶ ἴσως ἂν ταῦτα εἶπεν
interlinia PL: i bowiem to rozważcie że tchórzliwa jeśli była — kobieta chociaż matką będąc lamentowałaby by nad nimi i równie by to powiedziała
„O ja nieszczęsna i wielokrotnie po trzykroć nieszczęśliwa, która urodziwszy siedmiu chłopców, nie zostałam matką żadnego! (4Mch_16_6 tłum. AI)
greka: Ὦ μελέα ἔγωγε καὶ πολλάκις τρισαθλία, ἥτις ἑπτὰ παῖδας τεκοῦσα οὐδενὸς μήτηρ γεγένημαι.
interlinia PL: o nieszczęsna ja przecież i często po trzykroć nieszczęśliwa która siedmiu chłopców urodziwszy niczyją matką się stałam
Lecz święta i bogobojna matka nie opłakiwała żadnego takim lamentem ani nie odwracała żadnego od śmierci, ani nie smuciła się, gdy umierali, (4Mch_16_12 tłum. AI)
greka: Ἀλλὰ τούτῳ τῷ θρήνῳ οὐδένα ὠλοφύρετο ἡ ἱερὰ καὶ θεοσεβὴς μήτηρ οὐδ’ ἵνα μὴ ἀποθάνωσιν ἀπέτρεπεν αὐτῶν τινα οὐδ’ ὡς ἀποθνῃσκόντων ἐλυπήθη,
interlinia PL: lecz temu — lamentem nikogo opłakiwała — święta i bogobojna matka ani aby nie umarli powstrzymywała z nich kogokolwiek ani gdy umierali zasmuciła się
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
