BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono312
GNT120
LXX85
BT107
Lecz Jezus mu odpowiedział: Pójdź za Mną, a zostaw umarłym grzebanie ich umarłych! (Mt8_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς λέγει αὐτῷ, Ἀκολούθει μοι, καὶ ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς.
interlinia PL: — zaś Jezus mówi mu: Idź za Mną, i zostaw — umarłych pogrzebać — swoich umarłych.
Uzdrawiajcie chorych, wskrzeszajcie umarłych, oczyszczajcie trędowatych, wypędzajcie złe duchy! Darmo otrzymaliście, darmo dawajcie! (Mt10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσθενοῦντας θεραπεύετε, νεκροὺς ἐγείρετε, λεπροὺς καθαρίζετε, δαιμόνια ἐκβάλλετε· δωρεὰν ἐλάβετε, δωρεὰν δότε.
interlinia PL: Chorych uzdrawiajcie, umarłych wskrzeszajcie, trędowatych oczyszczajcie, demony wyrzucajcie darmo otrzymaliście, darmo dawajcie.
Niewidomi wzrok odzyskują, chromi chodzą, trędowaci doznają oczyszczenia, głusi słyszą, umarli zmartwychwstają, ubogim głosi się Ewangelię. (Mt11_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τυφλοὶ ἀναβλέπουσιν καὶ χωλοὶ περιπατοῦσιν, λεπροὶ καθαρίζονται καὶ κωφοὶ ἀκούουσιν, καὶ νεκροὶ ἐγείρονται καὶ πτωχοὶ εὐαγγελίζονται·
interlinia PL: Niewidomi widzą, i chromi chodzą, trędowaci są oczyszczani, i głusi słyszą, i umarli są wskrzeszani, i ubogim jest głoszona dobra nowina
I powiedział do swoich dworzan: To Jan Chrzciciel. On powstał z martwych i dlatego moce cudotwórcze w nim działają. (Mt14_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν τοῖς παισὶν αὐτοῦ, Οὗτός ἐστιν Ἰωάννης ὁ βαπτιστής· αὐτὸς ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν, καὶ διὰ τοῦτο αἱ δυνάμεις ἐνεργοῦσιν ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: i powiedział — sługom swoim: Ten jest Jan — Chrzciciel on został wzbudzony z — martwych, i z powodu tego — moce działają w nim.
A gdy schodzili z góry, Jezus przykazał im mówiąc: Nie opowiadajcie nikomu o tym widzeniu, aż Syn Człowieczy zmartwychwstanie. (Mt17_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ καταβαινόντων αὐτῶν ἐκ τοῦ ὄρους ἐνετείλατο αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς λέγων, Μηδενὶ εἴπητε τὸ ὅραμα ἕως οὗ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐκ νεκρῶν ἐγερθῇ.
interlinia PL: I gdy schodzili oni z — góry, przykazał im — Jezus, mówiąc: Nikomu nie mówcie — widzenia, aż gdy — Syn — Człowieka z martwych zostanie wzbudzony.
A co do zmartwychwstania umarłych, nie czytaliście, co wam Bóg powiedział w słowach: (Mt22_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ δὲ τῆς ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν οὐκ ἀνέγνωτε τὸ ῥηθὲν ὑμῖν ὑπὸ τοῦ θεοῦ λέγοντος,
interlinia PL: Co do zaś — zmartwychwstania — umarłych, czy nie czytaliście — powiedzianego wam przez — Boga mówiącego:
Ja jestem Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba? Bóg nie jest [Bogiem] umarłych, lecz żywych. (Mt22_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγώ εἰμι ὁ θεὸς Ἀβραὰμ καὶ ὁ θεὸς Ἰσαὰκ καὶ ὁ θεὸς Ἰακώβ οὐκ ἔστιν [ὁ] θεὸς νεκρῶν ἀλλὰ ζώντων.
interlinia PL: Ja jestem — Bogiem Abrahama i — Bogiem Izaaka i — Bogiem Jakuba. Nie jest [—] Bogiem umarłych, lecz żyjących.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo podobni jesteście do grobów pobielanych, które z zewnątrz wyglądają pięknie, lecz wewnątrz pełne są kości trupich i wszelkiego plugastwa. (Mt23_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις, οἵτινες ἔξωθεν μὲν φαίνονται ὡραῖοι ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ podobni jesteście grobom pobielanym, które z zewnątrz wprawdzie wydają się piękne, wewnątrz zaś są pełne kości umarłych i wszelkiej nieczystości.
Każ więc zabezpieczyć grób aż do trzeciego dnia, żeby przypadkiem nie przyszli jego uczniowie, nie wykradli Go i nie powiedzieli ludowi: Powstał z martwych. I będzie ostatnie oszustwo gorsze niż pierwsze. (Mt27_64 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κέλευσον οὖν ἀσφαλισθῆναι τὸν τάφον ἕως τῆς τρίτης ἡμέρας, μήποτε ἐλθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ κλέψωσιν αὐτὸν καὶ εἴπωσιν τῷ λαῷ, Ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν, καὶ ἔσται ἡ ἐσχάτη πλάνη χείρων τῆς πρώτης.
interlinia PL: Każ więc zabezpieczyć — grób aż do — trzeciego dnia, aby przypadkiem nie przyszedłszy — uczniowie jego wykradli Go i powiedzieli — ludowi: Został wskrzeszony z — umarłych, i będzie — ostatnie oszustwo gorsze od pierwszego.
Ze strachu przed nim zadrżeli strażnicy i stali się jakby umarli. (Mt28_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπὸ δὲ τοῦ φόβου αὐτοῦ ἐσείσθησαν οἱ τηροῦντες καὶ ἐγενήθησαν ὡς νεκροί.
interlinia PL: Od zaś — strachu przed nim zatrzęśli się — strzegący i stali się jak umarli.
A idźcie szybko i powiedzcie Jego uczniom: Powstał z martwych i oto udaje się przed wami do Galilei. Tam Go ujrzycie. Oto, co wam powiedziałem. (Mt28_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταχὺ πορευθεῖσαι εἴπατε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι Ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν, καὶ ἰδοὺ προάγει ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν, ἐκεῖ αὐτὸν ὄψεσθε· ἰδοὺ εἶπον ὑμῖν.
interlinia PL: I szybko poszedłszy, powiedzcie — uczniom Jego, że: Został wskrzeszony z — umarłych, i oto wyprzedza was do — Galilei tam Go ujrzycie oto powiedziałem wam.
Także król Herod posłyszał o Nim, gdyż Jego imię nabrało rozgłosu, i mówił: Jan Chrzciciel powstał z martwych i dlatego moce cudotwórcze działają w Nim. (Mk6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης, φανερὸν γὰρ ἐγένετο τὸ ὄνομα αὐτοῦ, καὶ ἔλεγον ὅτι Ἰωάννης ὁ βαπτίζων ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν, καὶ διὰ τοῦτο ἐνεργοῦσιν αἱ δυνάμεις ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: I usłyszał — król Herod, jawne bowiem stało się — imię Jego, i mówili, że: Jan, — chrzczący, został wzbudzony z martwych i z powodu tego działają — moce w nim.
A gdy schodzili z góry, przykazał im, aby nikomu nie rozpowiadali o tym, co widzieli, zanim Syn Człowieczy nie powstanie z martwych. (Mk9_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ καταβαινόντων αὐτῶν ἐκ τοῦ ὄρους διεστείλατο αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ ἃ εἶδον διηγήσωνται, εἰ μὴ ὅταν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ.
interlinia PL: I gdy schodzili oni z — góry, przykazał im aby nikomu tego, co zobaczyli, nie opowiedzieli, chyba że gdy — Syn — Człowieka z martwych powstanie.
Zachowali to polecenie, rozprawiając tylko między sobą, co znaczy powstać z martwych. (Mk9_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸν λόγον ἐκράτησαν πρὸς ἑαυτοὺς συζητοῦντες τί ἐστιν τὸ ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι.
interlinia PL: I — słowo zachowali między sobą, rozprawiając, co znaczy — z martwych powstać.
A on krzyknął i wyszedł wśród gwałtownych wstrząsów. Chłopiec zaś pozostawał jak martwy, tak że wielu mówiło: On umarł. (Mk9_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κράξας καὶ πολλὰ σπαράξας ἐξῆλθεν· καὶ ἐγένετο ὡσεὶ νεκρός, ὥστε τοὺς πολλοὺς λέγειν ὅτι ἀπέθανεν.
interlinia PL: I krzyknąwszy i wielokrotnie wstrząsnąwszy [nim], wyszedł i stał się jak martwy, tak że — wielu mówiło, że: Umarł.
Gdy bowiem powstaną z martwych, nie będą się ani żenić, ani za mąż wychodzić, ale będą jak aniołowie w niebie. (Mk12_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅταν γὰρ ἐκ νεκρῶν ἀναστῶσιν, οὔτε γαμοῦσιν οὔτε γαμίζονται, ἀλλ᾿ εἰσὶν ὡς ἄγγελοι ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
interlinia PL: Gdy bowiem z martwych powstaną, ani żenią się, ani wychodzą za mąż, lecz są jak aniołowie w — niebiosach.
A co do umarłych, że powstają — czy nie czytaliście w księdze Mojżesza, przy [opowiadaniu o] krzewie, jak Bóg powiedział mu: „Ja [jestem] Bogiem Abrahama, [Bogiem] Izaaka i [Bogiem] Jakuba”? (Mk12_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ δὲ τῶν νεκρῶν ὅτι ἐγείρονται οὐκ ἀνέγνωτε ἐν τῇ βίβλῳ Μωϋσέως ἐπὶ τοῦ βάτου πῶς εἶπεν αὐτῷ ὁ θεὸς λέγων, Ἐγὼ ὁ θεὸς Ἀβραὰμ καὶ [ὁ] θεὸς Ἰσαὰκ καὶ [ὁ] θεὸς Ἰακώβ
interlinia PL: Co do zaś — umarłych, że są wskrzeszani, czy nie czytaliście w — księdze Mojżesza, przy [opisie] — krzewu, jak powiedział mu — Bóg, mówiąc: Ja [jestem] — Bogiem Abrahama i [—] Bogiem Izaaka i [—] Bogiem Jakuba?
Nie jest On Bogiem umarłych, lecz żywych. Jesteście w wielkim błędzie. (Mk12_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἔστιν θεὸς νεκρῶν ἀλλὰ ζώντων· πολὺ πλανᾶσθε.
interlinia PL: Nie jest Bogiem umarłych, lecz żyjących bardzo błądzicie.
Zmarły usiadł i zaczął mówić i oddał go jego matce. (Lk7_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀνεκάθισεν ὁ νεκρὸς καὶ ἤρξατο λαλεῖν, καὶ ἔδωκεν αὐτὸν τῇ μητρὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: I usiadł — zmarły, i zaczął mówić, i oddał go — matce jego.
Odpowiedział im więc: Idźcie i donieście Janowi to, coście widzieli i słyszeli: niewidomi wzrok odzyskują, chromi chodzą, trędowaci doznają oczyszczenia i głusi słyszą umarli zmartwychwstają, ubogim głosi się Ewangelię. (Lk7_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, Πορευθέντες ἀπαγγείλατε Ἰωάννῃ ἃ εἴδετε καὶ ἠκούσατε· τυφλοὶ ἀναβλέπουσιν, χωλοὶ περιπατοῦσιν, λεπροὶ καθαρίζονται καὶ κωφοὶ ἀκούουσιν, νεκροὶ ἐγείρονται, πτωχοὶ εὐαγγελίζονται·
interlinia PL: I odpowiadając, powiedział im: Odszedłszy, donieście Janowi, co widzieliście i słyszeliście: Niewidomi odzyskują wzrok, chromi chodzą, trędowaci są oczyszczani i głusi słyszą, umarli są wskrzeszani, ubogim jest głoszona dobra nowina.
O wszystkich tych wydarzeniach usłyszał również tetrarcha Herod i był zaniepokojony. Niektórzy bowiem mówili, że Jan powstał z martwych (Lk9_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤκουσεν δὲ Ἡρῴδης ὁ τετραάρχης τὰ γινόμενα πάντα, καὶ διηπόρει διὰ τὸ λέγεσθαι ὑπό τινων ὅτι Ἰωάννης ἠγέρθη ἐκ νεκρῶν,
interlinia PL: Usłyszał zaś Herod, — tetrarcha, — dziejące się wszystko, i był zakłopotany z powodu — mówienia przez niektórych, że Jan został wzbudzony z martwych,
Odpowiedział mu: Zostaw umarłym grzebanie ich umarłych, a ty idź i głoś królestwo Boga! (Lk9_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ, Ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς, σὺ δὲ ἀπελθὼν διάγγελλε τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Powiedział zaś mu: Pozostaw — umarłych, aby pogrzebali — swoich umarłych. Ty zaś, odszedłszy, głoś — królestwo — Boga.
Ponieważ ten mój syn był umarły, a znów ożył zaginął, a odnalazł się. I zaczęli się bawić. (Lk15_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι οὗτος ὁ υἱός μου νεκρὸς ἦν καὶ ἀνέζησεν, ἦν ἀπολωλὼς καὶ εὑρέθη. καὶ ἤρξαντο εὐφραίνεσθαι.
interlinia PL: ponieważ ten — syn mój martwy był i ożył, był zgubiony i został znaleziony. I zaczęli radować się.
A trzeba się weselić i cieszyć z tego, że ten brat twój był umarły, a znów ożył, zaginął a odnalazł się. (Lk15_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐφρανθῆναι δὲ καὶ χαρῆναι ἔδει, ὅτι ὁ ἀδελφός σου οὗτος νεκρὸς ἦν καὶ ἔζησεν, καὶ ἀπολωλὼς καὶ εὑρέθη.
interlinia PL: radować się zaś i cieszyć się należało, ponieważ — brat twój ten martwy był i ożył, i był zgubiony, i został znaleziony.
Nie, ojcze Abrahamie — odpowiedział tamten — lecz gdyby kto z umarłych poszedł do nich, to się nawrócą. (Lk16_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Οὐχί, πάτερ Ἀβραάμ, ἀλλ᾿ ἐάν τις ἀπὸ νεκρῶν πορευθῇ πρὸς αὐτοὺς μετανοήσουσιν.
interlinia PL: On zaś powiedział: Nie, ojcze Abrahamie, lecz jeśli ktoś od umarłych pójdzie do nich, nawrócą się.
Odpowiedział mu: Jeśli Mojżesza i Proroków nie słuchają, to choćby kto z umarłych powstał, nie uwierzą. (Lk16_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ, Εἰ Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν οὐκ ἀκούουσιν, οὐδ᾿ ἐάν τις ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ πεισθήσονται.
interlinia PL: Powiedział zaś mu: Jeśli Mojżesza i — proroków nie słuchają, to nawet nie, jeśli ktoś z umarłych powstanie, dadzą się przekonać.
Lecz ci, którzy uznani zostaną za godnych udziału w świecie przyszłym i w powstaniu z martwych, ani się żenić nie będą, ani za mąż wychodzić. (Lk20_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ καταξιωθέντες τοῦ αἰῶνος ἐκείνου τυχεῖν καὶ τῆς ἀναστάσεως τῆς ἐκ νεκρῶν οὔτε γαμοῦσιν οὔτε γαμίζονται·
interlinia PL: ci zaś, którzy zostali uznani za godnych — wieku tamtego dostąpić i — zmartwychwstania — z martwych, ani się żenią, ani są wydawani za mąż
A że umarli zmartwychwstają, to i Mojżesz zaznaczył tam, gdzie jest mowa "O krzaku", gdy Pana nazywa Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba. (Lk20_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι δὲ ἐγείρονται οἱ νεκροὶ καὶ Μωϋσῆς ἐμήνυσεν ἐπὶ τῆς βάτου, ὡς λέγει κύριον τὸν θεὸν Ἀβραὰμ καὶ θεὸν Ἰσαὰκ καὶ θεὸν Ἰακώβ·
interlinia PL: Że zaś powstają — umarli, także Mojżesz wskazał przy — krzewie, gdy nazywa Panem — Boga Abrahama i Bogiem Izaaka, i Bogiem Jakuba.
Nie jest On Bogiem umarłych, lecz żywych, wszyscy bowiem dla Niego żyją. (Lk20_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θεὸς δὲ οὐκ ἔστιν νεκρῶν ἀλλὰ ζώντων, πάντες γὰρ αὐτῷ ζῶσιν.
interlinia PL: Bogiem zaś nie jest umarłych, lecz żyjących wszyscy bowiem dla Niego żyją.
Gdy zaś ogarnął je strach i pochyliły twarze ku ziemi, powiedzieli do nich: „Dlaczego szukacie Żyjącego wśród umarłych? (Lk24_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμφόβων δὲ γενομένων αὐτῶν καὶ κλινουσῶν τὰ πρόσωπα εἰς τὴν γῆν εἶπαν πρὸς αὐτάς, Τί ζητεῖτε τὸν ζῶντα μετὰ τῶν νεκρῶν
interlinia PL: Przestraszone zaś, gdy stały się one i pochylały — twarze ku — ziemi, powiedzieli do nich: Dlaczego szukacie — Żyjącego wśród — umarłych?
i powiedział im: „Tak jest napisane: Chrystus będzie cierpiał i trzeciego dnia powstanie z martwych, (Lk24_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὅτι Οὕτως γέγραπται παθεῖν τὸν Χριστὸν καὶ ἀναστῆναι ἐκ νεκρῶν τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ,
interlinia PL: I powiedział im, że: Tak zostało napisane: cierpieć — Chrystusowi i powstać z martwych — trzeciego dnia,
Gdy więc zmartwychwstał, przypomnieli sobie uczniowie Jego, że to powiedział, i uwierzyli Pismu i słowu, które wypowiedział Jezus. (J2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε οὖν ἠγέρθη ἐκ νεκρῶν, ἐμνήσθησαν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ὅτι τοῦτο ἔλεγεν, καὶ ἐπίστευσαν τῇ γραφῇ καὶ τῷ λόγῳ ὃν εἶπεν ὁ Ἰησοῦς.
interlinia PL: Gdy więc został wskrzeszony z martwych, przypomnieli sobie — uczniowie Jego, że to mówił, i uwierzyli — Pismu i — słowu, które powiedział — Jezus.
Albowiem jak Ojciec wskrzesza umarłych i ożywia, tak również i Syn ożywia tych, których chce. (J5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ὁ πατὴρ ἐγείρει τοὺς νεκροὺς καὶ ζῳοποιεῖ, οὕτως καὶ ὁ υἱὸς οὓς θέλει ζῳοποιεῖ.
interlinia PL: Jak bowiem — Ojciec wskrzesza — umarłych i ożywia, tak także — Syn tych, których chce, ożywia.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam, że nadchodzi godzina, nawet już jest, kiedy to umarli usłyszą głos Syna Bożego, i ci, którzy usłyszą, żyć będą. (J5_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν ὅτε οἱ νεκροὶ ἀκούσουσιν τῆς φωνῆς τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ καὶ οἱ ἀκούσαντες ζήσουσιν.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam, że nadchodzi godzina i teraz jest, gdy — umarli usłyszą — głosu — Syna — Boga i ci, którzy usłyszą, będą żyć.
Na sześć dni przed Paschą Jezus przybył do Betanii, gdzie mieszkał Łazarz, którego Jezus wskrzesił z martwych. (J12_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ οὖν Ἰησοῦς πρὸ ἓξ ἡμερῶν τοῦ πάσχα ἦλθεν εἰς Βηθανίαν, ὅπου ἦν Λάζαρος, ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν Ἰησοῦς.
interlinia PL: — Więc Jezus przed sześcioma dniami — Paschy przyszedł do Betanii, gdzie był Łazarz, którego wskrzesił z martwych Jezus.
Wielki tłum Żydów dowiedział się, że tam jest a przybyli nie tylko ze względu na Jezusa, ale także by ujrzeć Łazarza, którego wskrzesił z martwych. (J12_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔγνω οὖν [ὁ] ὄχλος πολὺς ἐκ τῶν Ἰουδαίων ὅτι ἐκεῖ ἐστιν, καὶ ἦλθον οὐ διὰ τὸν Ἰησοῦν μόνον ἀλλ᾿ ἵνα καὶ τὸν Λάζαρον ἴδωσιν ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν.
interlinia PL: Dowiedział się więc [—] tłum liczny spośród — Żydów, że tam jest, i przyszli nie z powodu — Jezusa tylko, lecz aby także — Łazarza zobaczyć, którego wskrzesił z martwych.
Dawał więc świadectwo ten tłum, który był z Nim wówczas, kiedy Łazarza z grobu wywołał i wskrzesił z martwych. (J12_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμαρτύρει οὖν ὁ ὄχλος ὁ ὢν μετ᾿ αὐτοῦ ὅτε τὸν Λάζαρον ἐφώνησεν ἐκ τοῦ μνημείου καὶ ἤγειρεν αὐτὸν ἐκ νεκρῶν.
interlinia PL: Dawał świadectwo więc — tłum, który był z Nim, gdy — Łazarza wywołał z — grobu i wskrzesił go z martwych.
Nie rozumieli bowiem jeszcze Pisma, [że] On ma powstać z martwych. (J20_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδέπω γὰρ ᾔδεισαν τὴν γραφὴν ὅτι δεῖ αὐτὸν ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι.
interlinia PL: Jeszcze nie bowiem znali — Pisma, że trzeba, aby On z martwych powstał.
To już trzeci raz, jak Jezus ukazał się uczniom od chwili, gdy zmartwychwstał. (J21_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο ἤδη τρίτον ἐφανερώθη Ἰησοῦς τοῖς μαθηταῖς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν.
interlinia PL: To już trzeci [raz] objawił się Jezus — uczniom, powstawszy z martwych.
Zabiliście natomiast Dawcę życia, którego Bóg wskrzesił z martwych — czego my jesteśmy świadkami. (Dz3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸν δὲ ἀρχηγὸν τῆς ζωῆς ἀπεκτείνατε, ὃν ὁ θεὸς ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, οὗ ἡμεῖς μάρτυρές ἐσμεν.
interlinia PL: — zaś Dawcę — życia zabiliście, którego — Bóg wskrzesił z umarłych, czego my świadkami jesteśmy.
oburzeni tym, że nauczali lud i głosili w Jezusie zmartwychwstanie z martwych. (Dz4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διαπονούμενοι διὰ τὸ διδάσκειν αὐτοὺς τὸν λαὸν καὶ καταγγέλλειν ἐν τῷ Ἰησοῦ τὴν ἀνάστασιν τὴν ἐκ νεκρῶν,
interlinia PL: oburzeni z powodu — nauczania ich — ludu i głoszenia w — Jezusie — zmartwychwstania — z umarłych,
niech będzie wiadomo wam wszystkim i całemu ludowi Izraela, że w imię Jezusa Chrystusa Nazarejczyka, którego wy ukrzyżowaliście, a którego Bóg wskrzesił z martwych, dzięki Niemu ten [człowiek] stoi przed wami zdrowy. (Dz4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γνωστὸν ἔστω πᾶσιν ὑμῖν καὶ παντὶ τῷ λαῷ Ἰσραὴλ ὅτι ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου, ὃν ὑμεῖς ἐσταυρώσατε, ὃν ὁ θεὸς ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, ἐν τούτῳ οὗτος παρέστηκεν ἐνώπιον ὑμῶν ὑγιής.
interlinia PL: wiadome niech będzie wszystkim wam i całemu — ludowi Izraela, że w — imieniu Jezusa Chrystusa — Nazarejczyka, którego wy ukrzyżowaliście, którego — Bóg wskrzesił z umarłych, w Nim ten stanął przed wami zdrowy.
Natychmiast upadła u jego stóp i wyzionęła ducha. Gdy młodzieńcy weszli, znaleźli ją martwą, a wyniósłszy [ją], pogrzebali obok jej męża. (Dz5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔπεσεν δὲ παραχρῆμα πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ καὶ ἐξέψυξεν· εἰσελθόντες δὲ οἱ νεανίσκοι εὗρον αὐτὴν νεκράν, καὶ ἐξενέγκαντες ἔθαψαν πρὸς τὸν ἄνδρα αὐτῆς.
interlinia PL: Upadła zaś natychmiast przy — stopach jego i wyzionęła ducha wszedłszy zaś — młodzieńcy, znaleźli ją martwą, i wyniósłszy, pogrzebali przy — mężu jej.
nie całemu ludowi, lecz nam — świadkom wcześniej wyznaczonym przez Boga — którzy jedliśmy i piliśmy z Nim po Jego powstaniu z martwych. (Dz10_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ παντὶ τῷ λαῷ ἀλλὰ μάρτυσιν τοῖς προκεχειροτονημένοις ὑπὸ τοῦ θεοῦ, ἡμῖν, οἵτινες συνεφάγομεν καὶ συνεπίομεν αὐτῷ μετὰ τὸ ἀναστῆναι αὐτὸν ἐκ νεκρῶν·
interlinia PL: nie całemu — ludowi, lecz świadkom — uprzednio wyznaczonym przez — Boga, nam, którzy jedliśmy razem i piliśmy razem z Nim po — powstaniu Jego z martwych
I nakazał nam głosić ludowi i zaświadczyć, że On jest ustanowionym przez Boga Sędzią żywych i martwych. (Dz10_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρήγγειλεν ἡμῖν κηρύξαι τῷ λαῷ καὶ διαμαρτύρασθαι ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ ὡρισμένος ὑπὸ τοῦ θεοῦ κριτὴς ζώντων καὶ νεκρῶν.
interlinia PL: i nakazał nam głosić — ludowi i zaświadczyć, że Ten jest — wyznaczony przez — Boga sędzią żyjących i martwych.
Bóg jednak wskrzesił Go z martwych. (Dz13_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ θεὸς ἤγειρεν αὐτὸν ἐκ νεκρῶν·
interlinia PL: — zaś Bóg wskrzesił Go z martwych
A że wskrzesił Go z martwych, aby już nigdy nie powracał do skażenia, powiedział tak: «Dam wam święte [dobra] Dawida, wierne». (Dz13_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι δὲ ἀνέστησεν αὐτὸν ἐκ νεκρῶν μηκέτι μέλλοντα ὑποστρέφειν εἰς διαφθοράν, οὕτως εἴρηκεν ὅτι Δώσω ὑμῖν τὰ ὅσια Δαυὶδ τὰ πιστά.
interlinia PL: Że zaś wskrzesił Go z martwych, już nie mającego powracać do rozkładu, tak powiedział, że: Dam wam — święte [rzeczy] Dawida, — wierne.
wyjaśniając i dowodząc, że Chrystus musiał cierpieć i powstać z martwych oraz że „tym Chrystusem jest Jezus, którego ja wam głoszę”. (Dz17_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διανοίγων καὶ παρατιθέμενος ὅτι τὸν Χριστὸν ἔδει παθεῖν καὶ ἀναστῆναι ἐκ νεκρῶν, καὶ ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός, [ὁ] Ἰησοῦς, ὃν ἐγὼ καταγγέλλω ὑμῖν.
interlinia PL: wyjaśniając i przedstawiając, że — Chrystus musiał cierpieć i powstać z martwych, i że Ten jest — Chrystus, [—] Jezus, którego ja głoszę wam.
ponieważ ustanowił dzień, w którym będzie sądził zamieszkaną ziemię w sprawiedliwości przez Człowieka, którego wyznaczył, dając wszystkim pewność przez wskrzeszenie Go z martwych”. (Dz17_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθότι ἔστησεν ἡμέραν ἐν ᾗ μέλλει κρίνειν τὴν οἰκουμένην ἐν δικαιοσύνῃ ἐν ἀνδρὶ ᾧ ὥρισεν, πίστιν παρασχὼν πᾶσιν ἀναστήσας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν.
interlinia PL: ponieważ ustanowił dzień, w którym ma sądzić — zamieszkaną [ziemię] w sprawiedliwości przez męża, którego wyznaczył, pewność dawszy wszystkim, wskrzesiwszy Go z martwych.
Gdy usłyszeli o zmartwychwstaniu umarłych, jedni drwili, inni zaś powiedzieli: „Posłuchamy cię o tym jeszcze innym razem”. (Dz17_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀκούσαντες δὲ ἀνάστασιν νεκρῶν οἱ μὲν ἐχλεύαζον, οἱ δὲ εἶπαν, Ἀκουσόμεθά σου περὶ τούτου καὶ πάλιν.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś zmartwychwstanie martwych, jedni wprawdzie drwili, inni zaś powiedzieli: Posłuchamy ciebie o tym także znowu.
Pewien młodzieniec imieniem Eutych siedział na oknie i ogarniał go głęboki sen. Gdy Paweł długo przemawiał, zmorzony snem spadł z trzeciego piętra na dół i podniesiono go martwego. (Dz20_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθεζόμενος δέ τις νεανίας ὀνόματι Εὔτυχος ἐπὶ τῆς θυρίδος, καταφερόμενος ὕπνῳ βαθεῖ διαλεγομένου τοῦ Παύλου ἐπὶ πλεῖον, κατενεχθεὶς ἀπὸ τοῦ ὕπνου ἔπεσεν ἀπὸ τοῦ τριστέγου κάτω καὶ ἤρθη νεκρός.
interlinia PL: Siedzący zaś pewien młodzieniec, imieniem Eutych, na — oknie, ogarniany snem głębokim, gdy rozprawiał — Paweł przez dłuższy [czas], zmorzony od — snu, spadł z — trzeciego piętra w dół i został podniesiony martwy.
Wiedząc, że jedna część [zebranych] to saduceusze, a druga to faryzeusze, Paweł zawołał w Sanhedrynie: „Mężowie, bracia, jestem faryzeuszem, synem faryzeuszów. Z powodu nadziei i zmartwychwstania umarłych jestem sądzony”. (Dz23_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γνοὺς δὲ ὁ Παῦλος ὅτι τὸ ἓν μέρος ἐστὶν Σαδδουκαίων τὸ δὲ ἕτερον Φαρισαίων ἔκραζεν ἐν τῷ συνεδρίῳ, Ἄνδρες ἀδελφοί, ἐγὼ Φαρισαῖός εἰμι, υἱὸς Φαρισαίων· περὶ ἐλπίδος καὶ ἀναστάσεως νεκρῶν [ἐγὼ] κρίνομαι.
interlinia PL: Poznawszy zaś — Paweł, że — jedna część jest saduceuszów, — zaś druga faryzeuszów, wołał w — Sanhedrynie: Mężowie, bracia, ja faryzeuszem jestem, synem faryzeuszów z powodu nadziei i zmartwychwstania umarłych ja jestem sądzony.
chyba tylko to jedno słowo, które zawołałem, stojąc pośród nich: «Z powodu zmartwychwstania umarłych jestem dziś przez was sądzony»”. (Dz24_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ περὶ μιᾶς ταύτης φωνῆς ἧς ἐκέκραξα ἐν αὐτοῖς ἑστὼς ὅτι Περὶ ἀναστάσεως νεκρῶν ἐγὼ κρίνομαι σήμερον ἐφ᾿ ὑμῶν.
interlinia PL: albo o jeden ten głos, którym zawołałem wśród nich, stojąc: że O zmartwychwstanie umarłych ja jestem sądzony dzisiaj przed wami.
Dlaczego uważa się u was za niewiarygodne, że Bóg wskrzesza umarłych? (Dz26_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί ἄπιστον κρίνεται παρ᾿ ὑμῖν εἰ ὁ θεὸς νεκροὺς ἐγείρει
interlinia PL: Dlaczego niewiarygodnym jest uważane u was, jeśli — Bóg umarłych wskrzesza?
że Chrystus ma cierpieć i jako pierwszy przez zmartwychwstanie umarłych ma głosić światło zarówno ludowi, jak i narodom”. (Dz26_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ παθητὸς ὁ Χριστός, εἰ πρῶτος ἐξ ἀναστάσεως νεκρῶν φῶς μέλλει καταγγέλλειν τῷ τε λαῷ καὶ τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: że cierpiący [jest] — Chrystus, że pierwszy z zmartwychwstania umarłych światło ma głosić — zarówno ludowi i — poganom.
Oni zaś oczekiwali, że zacznie puchnąć albo nagle padnie martwy. Gdy jednak długo czekali i widzieli, że nie dzieje mu się nic złego, zmienili zdanie i mówili, że jest bogiem. (Dz28_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ προσεδόκων αὐτὸν μέλλειν πίμπρασθαι ἢ καταπίπτειν ἄφνω νεκρόν. ἐπὶ πολὺ δὲ αὐτῶν προσδοκώντων καὶ θεωρούντων μηδὲν ἄτοπον εἰς αὐτὸν γινόμενον, μεταβαλόμενοι ἔλεγον αὐτὸν εἶναι θεόν.
interlinia PL: Oni zaś oczekiwali, że on ma puchnąć albo paść nagle martwy. Przez długi [czas] zaś, gdy oni oczekiwali i widzieli nic niewłaściwego wobec niego dziejącego się, zmieniwszy [zdanie], mówili, go być bogiem.
ustanowionym Synem Boga w mocy według Ducha świętości przez zmartwychwstanie umarłych — Jezusie Chrystusie, naszym Panu, (Rz1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ ὁρισθέντος υἱοῦ θεοῦ ἐν δυνάμει κατὰ πνεῦμα ἁγιωσύνης ἐξ ἀναστάσεως νεκρῶν, Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν,
interlinia PL: — ustanowionym Synem Boga w mocy według Ducha świętości przez zmartwychwstanie umarłych, Jezusie Chrystusie, — Panu naszym,
jak jest napisane: Uczyniłem cię ojcem wielu narodów — przed obliczem Boga. Jemu on uwierzył jako Temu, który ożywia umarłych i to, co nie istnieje, powołuje do istnienia. (Rz4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γέγραπται ὅτι Πατέρα πολλῶν ἐθνῶν τέθεικά σε} κατέναντι οὗ ἐπίστευσεν θεοῦ τοῦ ζῳοποιοῦντος τοὺς νεκροὺς καὶ καλοῦντος τὰ μὴ ὄντα ὡς ὄντα·
interlinia PL: jak zostało napisane: — Ojcem wielu narodów ustanowiłem cię przed Tym, któremu uwierzył, Bogiem, który ożywia — umarłych i powołuje — nie istniejące jak istniejące.
ale i ze względu na nas, jako że będzie poczytane i nam, którzy wierzymy w Tego, co wskrzesił z martwych Jezusa, Pana naszego. (Rz4_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ καὶ δι᾿ ἡμᾶς οἷς μέλλει λογίζεσθαι, τοῖς πιστεύουσιν ἐπὶ τὸν ἐγείραντα Ἰησοῦν τὸν κύριον ἡμῶν ἐκ νεκρῶν,
interlinia PL: lecz także ze względu na nas, którym ma zostać poczytane, tym, którzy wierzą w Tego, który wskrzesił Jezusa, — Pana naszego, z martwych,
Zostaliśmy więc razem z Nim pogrzebani przez chrzest w śmierć, aby jak Chrystus został wskrzeszony z martwych przez chwałę Ojca, tak i my postępowali w nowości życia. (Rz6_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον, ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ πατρός, οὕτως καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν.
interlinia PL: Zostaliśmy więc współpogrzebani — z Nim przez — chrzest w — śmierć, aby jak został wskrzeszony Chrystus z martwych przez — chwałę — Ojca, tak również my w nowości życia postępowali.
wiedząc, że Chrystus powstawszy z martwych już więcej nie umiera, śmierć nad Nim nie ma już władzy. (Rz6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰδότες ὅτι Χριστὸς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν οὐκέτι ἀποθνῄσκει, θάνατος αὐτοῦ οὐκέτι κυριεύει.
interlinia PL: wiedząc, że Chrystus, wskrzeszony z martwych, już nie umiera. Śmierć nad Nim już nie panuje.
Tak też wy uważajcie siebie [za] umarłych dla grzechu, żyjących zaś dla Boga w Chrystusie Jezusie. (Rz6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως καὶ ὑμεῖς λογίζεσθε ἑαυτοὺς [εἶναι] νεκροὺς μὲν τῇ ἁμαρτίᾳ ζῶντας δὲ τῷ θεῷ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
interlinia PL: Tak również wy uważajcie siebie [za będących] umarłymi wprawdzie dla grzechu, żyjącymi zaś dla Boga w Chrystusie Jezusie.
Nie oddawajcie też członków waszych jako broń nieprawości na służbę grzechowi, ale oddajcie się na służbę Bogu jako ci, którzy ze śmierci przeszli do życia, i członki wasze oddajcie jako broń sprawiedliwości na służbę Bogu. (Rz6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲ παριστάνετε τὰ μέλη ὑμῶν ὅπλα ἀδικίας τῇ ἁμαρτίᾳ, ἀλλὰ παραστήσατε ἑαυτοὺς τῷ θεῷ ὡσεὶ ἐκ νεκρῶν ζῶντας καὶ τὰ μέλη ὑμῶν ὅπλα δικαιοσύνης τῷ θεῷ·
interlinia PL: Ani nie oddawajcie — członków waszych [jako] narzędzi nieprawości — grzechowi, lecz oddajcie siebie — Bogu jako z martwych żyjących, i — członki wasze [jako] narzędzia sprawiedliwości — Bogu.
Tak więc, bracia moi, również wy zostaliście uśmierceni dla Prawa przez ciało Chrystusa, abyście należeli do Innego — do Tego, który został wskrzeszony z martwych — abyśmy przynosili owoc Bogu. (Rz7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε, ἀδελφοί μου, καὶ ὑμεῖς ἐθανατώθητε τῷ νόμῳ διὰ τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, εἰς τὸ γενέσθαι ὑμᾶς ἑτέρῳ, τῷ ἐκ νεκρῶν ἐγερθέντι, ἵνα καρποφορήσωμεν τῷ θεῷ.
interlinia PL: Tak więc, bracia moi, również wy zostaliście uśmierceni dla Prawa przez — ciało — Chrystusa, aby — związać się wam z Innym, z Tym, który z martwych został wskrzeszony, aby przynosiliśmy owoc — Bogu.
Grzech zaś, wziąwszy sposobność przez przykazanie, wywołał we mnie wszelkie pożądanie; bez Prawa bowiem grzech [jest] martwy. (Rz7_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφορμὴν δὲ λαβοῦσα ἡ ἁμαρτία διὰ τῆς ἐντολῆς κατειργάσατο ἐν ἐμοὶ πᾶσαν ἐπιθυμίαν· χωρὶς γὰρ νόμου ἁμαρτία νεκρά.
interlinia PL: Sposobność zaś wziąwszy, — grzech przez — przykazanie wywołał we mnie wszelkie pożądanie. Bez bowiem Prawa grzech [jest] martwy.
Jeśli zaś Chrystus [jest] w was, ciało wprawdzie [jest] martwe z powodu grzechu, Duch zaś [jest] życiem z powodu sprawiedliwości. (Rz8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ Χριστὸς ἐν ὑμῖν, τὸ μὲν σῶμα νεκρὸν διὰ ἁμαρτίαν, τὸ δὲ πνεῦμα ζωὴ διὰ δικαιοσύνην.
interlinia PL: Jeśli zaś Chrystus w was [jest], — wprawdzie ciało [jest] martwe z powodu grzechu, — zaś Duch [jest] życiem z powodu sprawiedliwości.
Jeśli zaś Duch Tego, który wskrzesił Jezusa z martwych, mieszka w was, Ten, który wskrzesił Chrystusa z martwych, ożywi także wasze śmiertelne ciała przez swojego Ducha mieszkającego w was. (Rz8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ τὸ πνεῦμα τοῦ ἐγείραντος τὸν Ἰησοῦν ἐκ νεκρῶν οἰκεῖ ἐν ὑμῖν, ὁ ἐγείρας Χριστὸν ἐκ νεκρῶν ζῳοποιήσει καὶ τὰ θνητὰ σώματα ὑμῶν διὰ τοῦ ἐνοικοῦντος αὐτοῦ πνεύματος ἐν ὑμῖν.
interlinia PL: Jeśli zaś — Duch — Tego, który wskrzesił — Jezusa z martwych, mieszka w was, Ten, który wskrzesił Chrystusa z martwych, ożywi także — śmiertelne ciała wasze przez — mieszkającego Jego Ducha w was.
oczywiście po to, by Chrystusa wyprowadzić spośród umarłych. (Rz10_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤ, Τίς καταβήσεται εἰς τὴν ἄβυσσον τοῦτ᾿ ἔστιν Χριστὸν ἐκ νεκρῶν ἀναγαγεῖν.
interlinia PL: Albo: Kto zstąpi do — Otchłani? To jest: Chrystusa spośród umarłych wyprowadzić.
Jeśli wyznasz swoimi ustami Pana Jezusa i uwierzysz w swoim sercu, że Bóg wskrzesił Go z martwych, zostaniesz zbawiony. (Rz10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἐὰν ὁμολογήσῃς ἐν τῷ στόματί σου κύριον Ἰησοῦν, καὶ πιστεύσῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου ὅτι ὁ θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, σωθήσῃ·
interlinia PL: Że jeśli wyznasz — — ustami swoimi Pana Jezusa i uwierzysz w — sercu swoim, że — Bóg Go wzbudził z umarłych, zostaniesz zbawiony.
Jeśli bowiem ich odrzucenie [jest] pojednaniem świata, czym [będzie] przyjęcie, jeśli nie życiem spośród umarłych? (Rz11_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ ἡ ἀποβολὴ αὐτῶν καταλλαγὴ κόσμου, τίς ἡ πρόσλημψις εἰ μὴ ζωὴ ἐκ νεκρῶν
interlinia PL: Jeśli bowiem — odrzucenie ich [jest] pojednaniem świata, czym [będzie] — przyjęcie, jeśli nie życiem spośród umarłych?
Po to bowiem Chrystus umarł i ożył, aby być Panem zarówno umarłych, jak i żyjących. (Rz14_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς τοῦτο γὰρ Χριστὸς ἀπέθανεν καὶ ἔζησεν ἵνα καὶ νεκρῶν καὶ ζώντων κυριεύσῃ.
interlinia PL: Po to bowiem Chrystus umarł i ożył, aby zarówno umarłych, jak żyjących był Panem.
Jeśli zaś głosi się, że Chrystus został wzbudzony z martwych, jak [to możliwe, że] niektórzy wśród was mówią, iż nie ma zmartwychwstania martwych? (1Kor15_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ δὲ Χριστὸς κηρύσσεται ὅτι ἐκ νεκρῶν ἐγήγερται, πῶς λέγουσιν ἐν ὑμῖν τινες ὅτι ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν
interlinia PL: Jeśli zaś Chrystus jest głoszony, że z martwych został wzbudzony, jak mówią wśród was niektórzy, że zmartwychwstania martwych nie ma?
Jeśli zaś nie ma zmartwychwstania martwych, to i Chrystus nie został wzbudzony. (1Kor15_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται·
interlinia PL: Jeśli zaś zmartwychwstania martwych nie ma, to również nie Chrystus został wzbudzony.
Okazujemy się też fałszywymi świadkami Boga, ponieważ świadczyliśmy przeciw Bogu, że wzbudził Chrystusa, którego nie wzbudził, jeśli rzeczywiście martwi nie są wzbudzani. (1Kor15_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὑρισκόμεθα δὲ καὶ ψευδομάρτυρες τοῦ θεοῦ, ὅτι ἐμαρτυρήσαμεν κατὰ τοῦ θεοῦ ὅτι ἤγειρεν τὸν Χριστόν, ὃν οὐκ ἤγειρεν εἴπερ ἄρα νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται.
interlinia PL: Okazujemy się zaś także fałszywymi świadkami — Boga, ponieważ świadczyliśmy przeciw — Bogu, że wzbudził — Chrystusa, którego nie wzbudził, jeśli rzeczywiście zatem martwi nie są wzbudzani.
Jeśli bowiem martwi nie są wzbudzani, to i Chrystus nie został wzbudzony. (1Kor15_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται·
interlinia PL: Jeśli bowiem martwi nie są wzbudzani, to również nie Chrystus został wzbudzony.
Teraz zaś Chrystus został wzbudzony z martwych — [jako] pierwocina tych, którzy zasnęli. (1Kor15_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νυνὶ δὲ Χριστὸς ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν, ἀπαρχὴ τῶν κεκοιμημένων.
interlinia PL: Teraz zaś Chrystus został wzbudzony z martwych, pierwocina tych, którzy zasnęli.
Skoro bowiem przez człowieka [przyszła] śmierć, przez człowieka [przyszło] także zmartwychwstanie martwych. (1Kor15_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπειδὴ γὰρ δι᾿ ἀνθρώπου θάνατος, καὶ δι᾿ ἀνθρώπου ἀνάστασις νεκρῶν·
interlinia PL: Skoro bowiem przez człowieka [przyszła] śmierć, także przez człowieka [przyszło] zmartwychwstanie martwych.
Bo inaczej co uczynią ci, którzy są chrzczeni za zmarłych? Jeśli martwi w ogóle nie są wzbudzani, dlaczego są chrzczeni za nich? (1Kor15_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐπεὶ τί ποιήσουσιν οἱ βαπτιζόμενοι ὑπὲρ τῶν νεκρῶν εἰ ὅλως νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, τί καὶ βαπτίζονται ὑπὲρ αὐτῶν
interlinia PL: Bo inaczej co uczynią ci, którzy są chrzczeni za — martwych? Jeśli w ogóle martwi nie są wzbudzani, dlaczego także są chrzczeni za nich?
Jeśli po ludzku walczyłem w Efezie z dzikimi zwierzętami, jaki mam z tego pożytek? Jeśli martwi nie są wzbudzani, „jedzmy i pijmy, bo jutro umieramy”. (1Kor15_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ κατὰ ἄνθρωπον ἐθηριομάχησα ἐν Ἐφέσῳ, τί μοι τὸ ὄφελος εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν.
interlinia PL: Jeśli według człowieka walczyłem z dzikimi zwierzętami w Efezie, jaki dla mnie [jest] — pożytek? Jeśli martwi nie są wzbudzani, jedzmy i pijmy, jutro bowiem umieramy.
Lecz ktoś powie: „Jak są wzbudzani martwi? W jakim ciele przychodzą?” (1Kor15_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀλλὰ ἐρεῖ τις, Πῶς ἐγείρονται οἱ νεκροί ποίῳ δὲ σώματι ἔρχονται
interlinia PL: Lecz powie ktoś: Jak są wzbudzani — martwi? W jakim zaś ciele przychodzą?
Tak też [jest] ze zmartwychwstaniem martwych: zasiewane jest w zniszczalności, wzbudzane w niezniszczalności; (1Kor15_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως καὶ ἡ ἀνάστασις τῶν νεκρῶν. σπείρεται ἐν φθορᾷ, ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ·
interlinia PL: Tak również [jest] — zmartwychwstanie — martwych. Jest zasiewane w zniszczalności, jest wzbudzane w niezniszczalności.
w jednej chwili, w mgnieniu oka, przy ostatniej trąbie. Zabrzmi bowiem [trąba] i martwi zostaną wzbudzeni niezniszczalni, a my zostaniemy przemienieni. (1Kor15_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ἀτόμῳ, ἐν ῥιπῇ ὀφθαλμοῦ, ἐν τῇ ἐσχάτῃ σάλπιγγι· σαλπίσει γάρ, καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἄφθαρτοι, καὶ ἡμεῖς ἀλλαγησόμεθα.
interlinia PL: w chwili, w mgnieniu oka, przy — ostatniej trąbie. Zabrzmi bowiem [trąba], i — martwi zostaną wzbudzeni niezniszczalni, i my zostaniemy przemienieni.
Lecz sami w sobie mieliśmy wyrok śmierci, abyśmy nie ufali samym sobie, lecz Bogu, który wskrzesza umarłych. (2Kor1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖς τὸ ἀπόκριμα τοῦ θανάτου ἐσχήκαμεν, ἵνα μὴ πεποιθότες ὦμεν ἐφ᾿ ἑαυτοῖς ἀλλ᾿ ἐπὶ τῷ θεῷ τῷ ἐγείροντι τοὺς νεκρούς·
interlinia PL: Lecz sami w sobie — wyrok — śmierci mieliśmy, aby nie ufający byliśmy w sobie, lecz w — Bogu, Tym, który wskrzesza — umarłych
Paweł, apostoł — nie od ludzi ani przez człowieka, lecz przez Jezusa Chrystusa i Boga Ojca, który wskrzesił Go z martwych — (Ga1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος ἀπόστολος, οὐκ ἀπ᾿ ἀνθρώπων οὐδὲ δι᾿ ἀνθρώπου ἀλλὰ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ θεοῦ πατρὸς τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν ἐκ νεκρῶν,
interlinia PL: Paweł, apostoł, nie od ludzi ani przez człowieka, lecz przez Jezusa Chrystusa i Boga Ojca, Tego, który wskrzesił Go z martwych,
którą okazał w Chrystusie, wskrzeszając Go z martwych i sadzając po swojej prawicy w [miejscach] niebiańskich, (Ef1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἣν ἐνήργησεν ἐν τῷ Χριστῷ ἐγείρας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν, καὶ καθίσας ἐν δεξιᾷ αὐτοῦ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις
interlinia PL: którą zadziałał w — Chrystusie, wskrzesiwszy Go z martwych i posadziwszy po prawicy Jego w [miejscach] niebiańskich,
I was, będących martwymi z powodu waszych występków i grzechów, (Ef2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὑμᾶς ὄντας νεκροὺς τοῖς παραπτώμασιν καὶ ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν,
interlinia PL: I was będących martwymi — występkami i — grzechami waszymi,
i nas, będących martwymi z powodu występków, współożywił z Chrystusem — łaską jesteście zbawieni — (Ef2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὄντας ἡμᾶς νεκροὺς τοῖς παραπτώμασιν συνεζωοποίησεν τῷ Χριστῷ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι
interlinia PL: i będących nas martwymi — występkami, współożywił — Chrystusowi łaską jesteście zbawieni
bo wszystko, co staje się jawne, jest światłem. Dlatego mówi: „Zbudź się, śpiący, i powstań z martwych, a zajaśnieje ci Chrystus”. (Ef5_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶν γὰρ τὸ φανερούμενον φῶς ἐστιν. διὸ λέγει, Ἔγειρε, ὁ καθεύδων, καὶ ἀνάστα ἐκ τῶν νεκρῶν, καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός.
interlinia PL: wszystko bowiem — stające się jawne światłem jest. Dlatego mówi: Zbudź się, — śpiący, i powstań z — martwych, i zajaśnieje ci — Chrystus.
czy jakoś dojdę do zmartwychwstania spośród martwych. (Flp3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴ πως καταντήσω εἰς τὴν ἐξανάστασιν τὴν ἐκ νεκρῶν.
On też jest Głową ciała — Kościoła. On jest Początkiem, Pierworodnym spośród umarłych, aby we wszystkim On miał pierwszeństwo. (Kol1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτός ἐστιν ἡ κεφαλὴ τοῦ σώματος, τῆς ἐκκλησίας· ὅς ἐστιν ἀρχή, πρωτότοκος ἐκ τῶν νεκρῶν, ἵνα γένηται ἐν πᾶσιν αὐτὸς πρωτεύων,
interlinia PL: I On jest — Głową — Ciała, — Kościoła. On jest Początkiem, Pierworodnym spośród — umarłych, aby stał się we wszystkim On pierwszym.
pogrzebani razem z Nim w chrzcie, w którym także zostaliście razem wskrzeszeni przez wiarę w działanie Boga, który wskrzesił Go spośród umarłych. (Kol2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνταφέντες αὐτῷ ἐν τῷ βαπτισμῷ, ἐν ᾧ καὶ συνηγέρθητε διὰ τῆς πίστεως τῆς ἐνεργείας τοῦ θεοῦ τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν ἐκ νεκρῶν·
interlinia PL: pogrzebani razem z Nim w — chrzcie, w którym także zostaliście razem wskrzeszeni przez — wiarę w działanie — Boga, który wskrzesił Go spośród umarłych.
I was, będących martwymi [w] występkach i w nieobrzezaniu waszego ciała, ożywił razem z Nim, darowując nam wszystkie występki. (Kol2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὑμᾶς νεκροὺς ὄντας [ἐν] τοῖς παραπτώμασιν καὶ τῇ ἀκροβυστίᾳ τῆς σαρκὸς ὑμῶν, συνεζωοποίησεν ὑμᾶς σὺν αὐτῷ, χαρισάμενος ἡμῖν πάντα τὰ παραπτώματα,
interlinia PL: I was, umarłych będących [w] — występkach i — nieobrzezaniu — ciała waszego, ożywił razem was z Nim, darowując nam wszystkie — występki,
i oczekiwać z niebios Jego Syna, którego wskrzesił spośród umarłych — Jezusa, który wybawia nas od nadchodzącego gniewu. (1Tes1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναμένειν τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐκ τῶν οὐρανῶν, ὃν ἤγειρεν ἐκ [τῶν] νεκρῶν, Ἰησοῦν τὸν ῥυόμενον ἡμᾶς ἐκ τῆς ὀργῆς τῆς ἐρχομένης.
interlinia PL: i oczekiwać — Syna Jego z — niebios, którego wzbudził spośród — umarłych, Jezusa, — wybawiającego nas od — gniewu — nadchodzącego.
ponieważ sam Pan, na rozkaz, na głos archanioła i przy trąbie Boga, zstąpi z nieba, a umarli w Chrystusie powstaną najpierw, (1Tes4_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι αὐτὸς ὁ κύριος ἐν κελεύσματι, ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου καὶ ἐν σάλπιγγι θεοῦ, καταβήσεται ἀπ᾿ οὐρανοῦ, καὶ οἱ νεκροὶ ἐν Χριστῷ ἀναστήσονται πρῶτον,
interlinia PL: Ponieważ sam — Pan z rozkazem, z głosem archanioła i z trąbą Boga zstąpi z nieba, i — umarli w Chrystusie powstaną najpierw.
Pamiętaj o Jezusie Chrystusie, wskrzeszonym z martwych, z potomstwa Dawida, według mojej Ewangelii, (2Tm2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μνημόνευε Ἰησοῦν Χριστὸν ἐγηγερμένον ἐκ νεκρῶν, ἐκ σπέρματος Δαυίδ, κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου·
Zaklinam [cię] przed Bogiem i Chrystusem Jezusem, który ma sądzić żywych i martwych, na Jego objawienie i Jego królestwo: (2Tm4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διαμαρτύρομαι ἐνώπιον τοῦ θεοῦ καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ, τοῦ μέλλοντος κρίνειν ζῶντας καὶ νεκρούς, καὶ τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ καὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ·
Dlatego, pozostawiwszy początkową naukę o Chrystusie, zmierzajmy ku dojrzałości, nie zakładając ponownie fundamentu nawrócenia od martwych uczynków i wiary w Boga, (Hbr6_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὸ ἀφέντες τὸν τῆς ἀρχῆς τοῦ Χριστοῦ λόγον ἐπὶ τὴν τελειότητα φερώμεθα, μὴ πάλιν θεμέλιον καταβαλλόμενοι μετανοίας ἀπὸ νεκρῶν ἔργων, καὶ πίστεως ἐπὶ θεόν,
interlinia PL: Dlatego pozostawiwszy [to] [z] początku [tego] Chrystusa słowo, ku [tej] dojrzałości zmierzajmy, nie znowu fundamentu zakładając nawrócenia od martwych uczynków, i wiary w Boga,
nauki o chrztach i nakładaniu rąk, o zmartwychwstaniu umarłych i sądzie wiecznym. (Hbr6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βαπτισμῶν διδαχῆς, ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν, καὶ κρίματος αἰωνίου.
interlinia PL: chrztów nauki, nakładania zarówno rąk, zmartwychwstania zarówno umarłych, i sądu wiecznego.
o ile bardziej krew Chrystusa, który przez Ducha wiecznego ofiarował samego siebie Bogu jako nieskalanego, oczyści nasze sumienie od martwych uczynków, abyśmy służyli Bogu żyjącemu. (Hbr9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃς διὰ πνεύματος αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ἡμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων εἰς τὸ λατρεύειν θεῷ ζῶντι.
interlinia PL: o ile bardziej [ta] krew [tego] Chrystusa, który przez Ducha wiecznego siebie samego ofiarował nieskalanego [temu] Bogu, oczyści [to] sumienie nasze od martwych uczynków ku [temu], [by] służyć Bogu żyjącemu.
Testament bowiem nabiera mocy po śmierci, gdyż nie ma mocy, dopóki żyje ten, który go sporządził. (Hbr9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία, ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.
interlinia PL: przymierze bowiem nad umarłymi [jest] ważne, ponieważ nigdy nie ma mocy, gdy żyje [ten] zawierający [przymierze].
Uznał bowiem, że Bóg jest zdolny wzbudzić nawet z martwych; dlatego też odzyskał go w podobieństwie. (Hbr11_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λογισάμενος ὅτι καὶ ἐκ νεκρῶν ἐγείρειν δυνατὸς ὁ θεός· ὅθεν αὐτὸν καὶ ἐν παραβολῇ ἐκομίσατο.
interlinia PL: Uznawszy, że nawet z martwych wzbudzić zdolny [jest] [ten] Bóg stąd go też w podobieństwie odzyskał.
Kobiety otrzymały swoich zmarłych przez zmartwychwstanie; inni zaś byli torturowani, nie przyjąwszy uwolnienia, aby dostąpić lepszego zmartwychwstania. (Hbr11_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλαβον γυναῖκες ἐξ ἀναστάσεως τοὺς νεκροὺς αὐτῶν· ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν, οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν, ἵνα κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν·
interlinia PL: otrzymały kobiety ze zmartwychwstania [tych] zmarłych swoich inni zaś byli torturowani, nie przyjąwszy [tego] uwolnienia, aby lepszego zmartwychwstania dostąpili
Bóg zaś pokoju, który wyprowadził z martwych wielkiego Pasterza owiec, naszego Pana Jezusa, przez krew wiecznego przymierza, (Hbr13_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης, ὁ ἀναγαγὼν ἐκ νεκρῶν τὸν ποιμένα τῶν προβάτων τὸν μέγαν ἐν αἵματι διαθήκης αἰωνίου, τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν,
interlinia PL: [Ten] zaś Bóg [tego] pokoju, [ten], [który] wyprowadził z martwych [tego] Pasterza [tych] owiec, [tego] wielkiego, w krwi przymierza wiecznego, [tego] Pana naszego Jezusa,
Tak też wiara, jeśli nie ma uczynków, jest martwa sama w sobie. (Jk2_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως καὶ ἡ πίστις, ἐὰν μὴ ἔχῃ ἔργα, νεκρά ἐστιν καθ᾿ ἑαυτήν.
interlinia PL: Tak też — wiara, jeśli nie ma uczynków, martwa jest sama w sobie.
Jak bowiem ciało bez ducha jest martwe, tak i wiara bez uczynków jest martwa. (Jk2_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ τὸ σῶμα χωρὶς πνεύματος νεκρόν ἐστιν, οὕτως καὶ ἡ πίστις χωρὶς ἔργων νεκρά ἐστιν.
interlinia PL: jak bowiem to ciało bez ducha martwe jest tak także ta wiara bez uczynków martwa jest
Błogosławiony [niech będzie] Bóg i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa, który według swego wielkiego miłosierdzia odrodził nas do żywej nadziei przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa spośród umarłych, (1P1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εὐλογητὸς ὁ θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ κατὰ τὸ πολὺ αὐτοῦ ἔλεος ἀναγεννήσας ἡμᾶς εἰς ἐλπίδα ζῶσαν δι᾿ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐκ νεκρῶν,
interlinia PL: Błogosławiony [niech będzie] — Bóg i Ojciec — Pana naszego Jezusa Chrystusa, który według — wielkiego Swojego miłosierdzia odrodził nas do nadziei żywej przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa spośród umarłych,
Przez Niego wierzycie w Boga, który wzbudził Go spośród umarłych i dał Mu chwałę, tak że wasza wiara i nadzieja są [złożone] w Bogu. (1P1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοὺς δι᾿ αὐτοῦ πιστοὺς εἰς θεὸν τὸν ἐγείραντα αὐτὸν ἐκ νεκρῶν καὶ δόξαν αὐτῷ δόντα, ὥστε τὴν πίστιν ὑμῶν καὶ ἐλπίδα εἶναι εἰς θεόν.
interlinia PL: tych, którzy przez Niego wierzący [są] w Boga, — który wzbudził Go spośród umarłych i chwałę Mu dał, tak że — wiara wasza i nadzieja są w Bogu.
Oni zdadzą sprawę Temu, który jest gotowy sądzić żywych i umarłych. (1P4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἳ ἀποδώσουσιν λόγον τῷ ἑτοίμως ἔχοντι κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς.
interlinia PL: którzy zdadzą sprawę Temu, gotowemu [będącemu] sądzić żywych i umarłych.
W tym celu bowiem także umarłym została ogłoszona Ewangelia, aby wprawdzie zostali osądzeni po ludzku w ciele, lecz żyli po Bożemu w duchu. (1P4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς τοῦτο γὰρ καὶ νεκροῖς εὐηγγελίσθη ἵνα κριθῶσι μὲν κατὰ ἀνθρώπους σαρκὶ ζῶσι δὲ κατὰ θεὸν πνεύματι.
interlinia PL: W tym [celu] bowiem także umarłym została ogłoszona Ewangelia, aby zostali osądzeni wprawdzie według ludzi w ciele, żyli zaś według Boga w duchu.
i od Jezusa Chrystusa, Świadka wiernego, Pierworodnego spośród umarłych i Władcy królów ziemi. Temu, który nas miłuje i uwolnił nas od naszych grzechów przez swoją krew, (Ap1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπὸ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ μάρτυς ὁ πιστός, ὁ πρωτότοκος τῶν νεκρῶν καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς. Τῷ ἀγαπῶντι ἡμᾶς καὶ λύσαντι ἡμᾶς ἐκ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ
interlinia PL: i od Jezusa Chrystusa, [tego] Świadka [tego] Wiernego, [tego] Pierworodnego [z tych] umarłych i [tego] Władcy [tych] królów [tej] ziemi. Temu miłującemu nas i który uwolnił nas od [tych] grzechów naszych przez [tę] krew Jego
Gdy Go zobaczyłem, upadłem do Jego stóp jak martwy. On zaś położył na mnie swoją prawą rękę i powiedział: „Nie bój się. Ja jestem Pierwszy i Ostatni, (Ap1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε εἶδον αὐτόν, ἔπεσα πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ ὡς νεκρός· καὶ ἔθηκεν τὴν δεξιὰν αὐτοῦ ἐπ᾿ ἐμὲ λέγων, Μὴ φοβοῦ· ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος,
interlinia PL: I gdy zobaczyłem Go, upadłem do [tych] stóp Jego jak martwy i położył [tę] prawą [rękę] Jego na mnie, mówiąc: „Nie bój się Ja jestem [ten] Pierwszy i [ten] Ostatni,
i Żyjący. Byłem umarły, a oto żyję na wieki wieków i mam klucze śmierci i Hadesu. (Ap1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ ζῶν, καὶ ἐγενόμην νεκρὸς καὶ ἰδοὺ ζῶν εἰμι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, καὶ ἔχω τὰς κλεῖς τοῦ θανάτου καὶ τοῦ ᾅδου.
interlinia PL: i [ten] Żyjący, i stałem się umarły, i oto żyjący jestem na [te] wieki [tych] wieków, i mam [te] klucze [tej] śmierci i [tego] Hadesu.
Aniołowi Kościoła w Smyrnie napisz: „To mówi Pierwszy i Ostatni, Ten, który był martwy i ożył: (Ap2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σμύρνῃ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος, ὃς ἐγένετο νεκρὸς καὶ ἔζησεν·
interlinia PL: i temu aniołowi tego w Smyrnie Kościoła napisz to mówi Ten Pierwszy i Ten Ostatni który stał się martwy i ożył
Aniołowi Kościoła w Sardes napisz: „To mówi Ten, który ma siedem Duchów Boga i siedem gwiazd: Znam twoje czyny; masz imię, że żyjesz, a jesteś martwy. (Ap3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σάρδεσιν ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ ἔχων τὰ ἑπτὰ πνεύματα τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας· Οἶδά σου τὰ ἔργα, ὅτι ὄνομα ἔχεις ὅτι ζῇς, καὶ νεκρὸς εἶ.
interlinia PL: I [temu] aniołowi [tego] w Sardes Kościoła napisz: „Te [rzeczy] mówi [Ten] mający [tych] siedem Duchów [tego] Boga i [tych] siedem gwiazd: Znam twoje [te] czyny, że imię masz, że żyjesz, a martwy jesteś.
I rozgniewały się narody, a nadszedł Twój gniew i czas, aby zostali osądzeni umarli, i aby dać zapłatę Twoim sługom prorokom, świętym i tym, którzy boją się Twojego imienia, małym i wielkim, oraz aby zniszczyć tych, którzy niszczą ziemię”. (Ap11_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ ἔθνη ὠργίσθησαν, καὶ ἦλθεν ἡ ὀργή σου καὶ ὁ καιρὸς τῶν νεκρῶν κριθῆναι καὶ δοῦναι τὸν μισθὸν τοῖς δούλοις σου τοῖς προφήταις καὶ τοῖς ἁγίοις καὶ τοῖς φοβουμένοις τὸ ὄνομά σου, τοὺς μικροὺς καὶ τοὺς μεγάλους, καὶ διαφθεῖραι τοὺς διαφθείροντας τὴν γῆν.
interlinia PL: I [te] narody rozgniewały się, i przyszedł [ten] gniew Twój, i [ten] czas [tych] umarłych, aby zostali osądzeni, i aby dać [tę] zapłatę [tym] sługom Twoim, [tym] prorokom i [tym] świętym, i [tym] bojącym się [tego] imienia Twojego, [tym] małym i [tym] wielkim, i aby zniszczyć [tych] niszczących [tę] ziemię”.
I usłyszałem głos z nieba, mówiący: „Napisz: «Błogosławieni umarli, którzy odtąd umierają w Panu». «Tak» — mówi Duch — «niech odpoczną od swoich trudów, bo ich czyny idą za nimi»”. (Ap14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤκουσα φωνῆς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λεγούσης, Γράψον· Μακάριοι οἱ νεκροὶ οἱ ἐν κυρίῳ ἀποθνῄσκοντες ἀπ᾿ ἄρτι. ναί, λέγει τὸ πνεῦμα, ἵνα ἀναπαήσονται ἐκ τῶν κόπων αὐτῶν· τὰ γὰρ ἔργα αὐτῶν ἀκολουθεῖ μετ᾿ αὐτῶν.
interlinia PL: I usłyszałem głos z [tego] nieba, mówiący: „Napisz: Szczęśliwi [ci] umarli, [ci] w Panu umierający od teraz”. „Tak mówi [ten] Duch: aby odpoczęli od [tych] trudów swoich [te] bowiem czyny ich podążają za nimi”.
A drugi wylał swoją czaszę na morze. I stało się ono krwią jakby zmarłego, i każda z istot żywych w morzu poniosła śmierć. (Ap16_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὁ δεύτερος ἐξέχεεν τὴν φιάλην αὐτοῦ εἰς τὴν θάλασσαν· καὶ ἐγένετο αἷμα ὡς νεκροῦ, καὶ πᾶσα ψυχὴ ζωῆς ἀπέθανεν, τὰ ἐν τῇ θαλάσσῃ.
interlinia PL: I [ten] drugi wylał [tę] czaszę swoją na [to] morze i stało się krwią jak [krew] umarłego, i każda dusza żyjąca umarła, [ta] w [tym] morzu.
A nie ożyli inni ze zmarłych, aż tysiąc lat się skończyło. To jest pierwsze zmartwychwstanie. (Ap20_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ λοιποὶ τῶν νεκρῶν οὐκ ἔζησαν ἄχρι τελεσθῇ τὰ χίλια ἔτη. αὕτη ἡ ἀνάστασις ἡ πρώτη.
interlinia PL: ci pozostali z umarłych nie ożyli aż zostanie dopełnione te tysiąc lat to to zmartwychwstanie to pierwsze
I zobaczyłem umarłych — wielkich i małych — stojących przed tronem, a otwarto księgi. I inną księgę otwarto, która jest księgą życia. I osądzono zmarłych z tego, co w księgach zapisano, według ich czynów. (Ap20_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον τοὺς νεκρούς, τοὺς μεγάλους καὶ τοὺς μικρούς, ἑστῶτας ἐνώπιον τοῦ θρόνου, καὶ βιβλία ἠνοίχθησαν· καὶ ἄλλο βιβλίον ἠνοίχθη, ὅ ἐστιν τῆς ζωῆς· καὶ ἐκρίθησαν οἱ νεκροὶ ἐκ τῶν γεγραμμένων ἐν τοῖς βιβλίοις κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν.
interlinia PL: i zobaczyłem tych umarłych tych wielkich i tych małych stojących przed tym tronem i księgi zostały otwarte i inna księga została otwarta która jest [księgą] tego życia i zostali osądzeni ci umarli na podstawie tych zapisanych [rzeczy] w tych księgach według tych czynów ich
I morze wydało umarłych, którzy w nim byli, a Śmierć i Hades wydały umarłych, którzy w nich byli; i każdy został osądzony według swoich czynów. (Ap20_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔδωκεν ἡ θάλασσα τοὺς νεκροὺς τοὺς ἐν αὐτῇ, καὶ ὁ θάνατος καὶ ὁ ᾅδης ἔδωκαν τοὺς νεκροὺς τοὺς ἐν αὐτοῖς, καὶ ἐκρίθησαν ἕκαστος κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν.
interlinia PL: i wydało to morze tych umarłych tych w nim i ta Śmierć i ta Otchłań wydały tych umarłych tych w nich i zostali osądzeni każdy według tych czynów swoich
I stało się nazajutrz, że obcoplemieńcy przyszli obdzierać umarłych, i znaleźli Saula oraz jego trzech synów poległych na górach Gelbue. (1Krl_31_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη τῇ ἐπαύριον καὶ ἔρχονται οἱ ἀλλόφυλοι ἐκδιδύσκειν τοὺς νεκροὺς καὶ εὑρίσκουσιν τὸν Σαουλ καὶ τοὺς τρεῖς υἱοὺς αὐτοῦ πεπτωκότας ἐπὶ τὰ ὄρη Γελβουε.
interlinia PL: i stało się — nazajutrz i przyszli — cudzoziemcy obdzierać — poległych i znaleźli — Saula i — trzech synów jego poległych na — górach Gelbue
miłując tych, którzy cię nienawidzą, i nienawidząc tych, którzy cię miłują; i oznajmiłeś dzisiaj, że nie masz dowódców ani sług. Poznałem bowiem dzisiaj, że gdyby Abessalom żył, a my wszyscy dzisiaj byli martwi, wtedy byłoby to słuszne w twoich oczach. (2Krl_19_7 tłum. AI)
greka: τοῦ ἀγαπᾶν τοὺς μισοῦντάς σε καὶ μισεῖν τοὺς ἀγαπῶντάς σε καὶ ἀνήγγειλας σήμερον ὅτι οὔκ εἰσιν οἱ ἄρχοντές σου οὐδὲ παῖδες, ὅτι ἔγνωκα σήμερον ὅτι εἰ Αβεσσαλωμ ἔζη, πάντες ἡμεῖς σήμερον νεκροί, ὅτι τότε τὸ εὐθὲς ἦν ἐν ὀφθαλμοῖς σου·
interlinia PL: — kochać — nienawidzących ciebie i nienawidzić — kochających ciebie i oznajmiłeś dzisiaj że nie są — dowódcy twoi ani słudzy bo poznałem dzisiaj że gdyby Absalom żył wszyscy my dzisiaj bylibyśmy martwi że wtedy — słuszne byłoby w oczach twoich
A Juda przyszedł na strażnicę pustyni, spojrzał na tłum, a oto wszyscy byli martwi, polegli na ziemi· nie było nikogo ocalonego. (2Krn_20_24 tłum. AI)
greka: καὶ Ιουδας ἦλθεν ἐπὶ τὴν σκοπιὰν τῆς ἐρήμου καὶ ἐπέβλεψεν καὶ εἶδεν τὸ πλῆθος, καὶ ἰδοὺ πάντες νεκροὶ πεπτωκότες ἐπὶ τῆς γῆς, οὐκ ἦν σῳζόμενος.
interlinia PL: i Juda przyszedł na — strażnicę — pustyni i spojrzał i zobaczył — mnóstwo i oto wszyscy martwi leżący na — ziemi nie było ocalonego
Gdyby bowiem nie oczekiwał, że polegli zmartwychwstaną, modlitwa za zmarłych byłaby zbyteczna i niedorzeczna. (2Mch_12_44 tłum. AI)
greka: εἰ μὴ γὰρ τοὺς προπεπτωκότας ἀναστῆναι προσεδόκα, περισσὸν καὶ ληρῶδες ὑπὲρ νεκρῶν εὔχεσθαι·
interlinia PL: jeśli nie bowiem — poległych powstać oczekiwał zbędne i niedorzeczne za zmarłych modlić się
I stało się aż do nocy, że wyszedł anioł Pana i uderzył w obozie Asyryjczyków sto osiemdziesiąt pięć tysięcy; i wstali wcześnie rano, a oto wszyscy byli martwymi ciałami. (4Krl_19_35 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ἕως νυκτὸς καὶ ἐξῆλθεν ἄγγελος κυρίου καὶ ἐπάταξεν ἐν τῇ παρεμβολῇ τῶν Ἀσσυρίων ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδας· καὶ ὤρθρισαν τὸ πρωί, καὶ ἰδοὺ πάντες σώματα νεκρά.
interlinia PL: i stało się aż nocy i wyszedł anioł Pana i uderzył w — obozie — Asyryjczyków sto osiemdziesiąt pięć tysięcy i wstali o świcie — rano i oto wszyscy ciała martwe
I jego słudzy przewieźli go martwego z Mageddo, i przywieźli go do Jerozolimy, i pogrzebali go w jego grobie w Mieście Dawida. A lud ziemi wziął Joachaza, syna Josjasza, i namaścił go, i ustanowił go królem zamiast jego ojca. (4Krl_23_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεβίβασαν αὐτὸν οἱ παῖδες αὐτοῦ νεκρὸν ἐκ Μαγεδδω καὶ ἤγαγον αὐτὸν εἰς Ιερουσαλημ καὶ ἔθαψαν αὐτὸν ἐν τῷ τάφῳ αὐτοῦ ἐν πόλει Δαυιδ, καὶ ἔλαβεν ὁ λαὸς τῆς γῆς τὸν Ιωαχας υἱὸν Ιωσιου καὶ ἔχρισαν αὐτὸν καὶ ἐβασίλευσαν αὐτὸν ἀντὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ.
interlinia PL: i włożyli go — słudzy jego martwego z Megiddo i przyprowadzili go do Jeruzalem i pochowali go w — grobie jego w mieście Dawida i wziął — lud — ziemi — Joachaza syna Jozjasza i namaścili go i ustanowili królem go w miejsce — ojca jego
Widząc na ciałach dzieci ciała dzieci spalane, na rękach ręce odcinane, na głowach głowy odcinane przy szyi, na zmarłych padających zmarłych, i widząc, jak miejsce przez tortury stało się cmentarzyskiem dzieci, nie uroniłaś łzy. (4Mch_15_20 tłum. AI)
greka: ἐπὶ σαρξὶν τέκνων ὁρῶσα σάρκας τέκνων ἀποκαιομένας καὶ ἐπὶ χερσὶν χεῖρας ἀποτεμνομένας καὶ ἐπὶ κεφαλαῖς κεφαλὰς ἀποδειροτομουμένας καὶ ἐπὶ νεκροῖς νεκροὺς πίπτοντας καὶ πολυάνδριον ὁρῶσα τῶν τέκνων τὸ χωρίον διὰ τῶν βασάνων οὐκ ἐδάκρυσας.
interlinia PL: nad ciałami dzieci widząc ciała dzieci wypalane i przy rękach ręce odcinane i przy głowach głowy ścinane i przy umarłych umarłych padających i zbiorowisko trupów widząc — dzieci — miejsce przez — męki nie uroniłaś łzy
skalałeś się z umarłymi i zostałeś zaliczony do tych, którzy są w Hadesie? (Ba_3_11 tłum. AI)
greka: συνεμιάνθης τοῖς νεκροῖς, προσελογίσθης μετὰ τῶν εἰς ᾅδου;
interlinia PL: zostałeś skalany — umarłymi zostałeś zaliczony do — do Hadesu
I powiedział do nich: «Skalajcie dom i napełnijcie drogi martwymi, wychodząc; i zabijajcie». (Ez_9_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς Μιάνατε τὸν οἶκον καὶ πλήσατε τὰς ὁδοὺς νεκρῶν ἐκπορευόμενοι καὶ κόπτετε.
interlinia PL: i powiedział do nich splamcie — dom i napełnijcie — drogi umarłymi wychodząc i uderzajcie
Pomnożyliście swoich zabitych w tym mieście i napełniliście jego drogi rannymi. (Ez_11_6 tłum. AI)
greka: ἐπληθύνατε νεκροὺς ὑμῶν ἐν τῇ πόλει ταύτῃ καὶ ἐνεπλήσατε τὰς ὁδοὺς αὐτῆς τραυματιῶν.
interlinia PL: rozmnożyliście umarłych waszych w — mieście tym i napełniliście — drogi jego rannymi
Dlatego tak mówi Pan: Wasi zabici, których poraziliście pośród niego, oni są mięsem, a ono jest kotłem; was zaś wyprowadzę spośród niego. (Ez_11_7 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Τοὺς νεκροὺς ὑμῶν οὓς ἐπατάξατε ἐν μέσῳ αὐτῆς, οὗτοί εἰσιν τὰ κρέα, αὐτὴ δὲ ὁ λέβης ἐστίν, καὶ ὑμᾶς ἐξάξω ἐκ μέσου αὐτῆς.
interlinia PL: dlatego to to mówi Pan — umarli wasi których pobiliście w środku jego ci są — mięsem ono zaś — kocioł jest i was wyprowadzę ze środka jego
„Synu człowieka, lamentuj nad siłą Egiptu, i narody sprowadzą jego martwe córki do głębi ziemi, do schodzących do dołu. (Ez_32_18 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, θρήνησον ἐπὶ τὴν ἰσχὺν Αἰγύπτου, καὶ καταβιβάσουσιν αὐτῆς τὰς θυγατέρας τὰ ἔθνη νεκρὰς εἰς τὸ βάθος τῆς γῆς πρὸς τοὺς καταβαίνοντας εἰς βόθρον·
interlinia PL: synu człowieczy lamentuj nad — siłą Egiptu i sprowadzą jej — córki — narody umarłe do — głębi — ziemi do — schodzących do dołu
I powiedział do mnie: «Prorokuj, synu człowieka, prorokuj do ducha i powiedz duchowi: Tak mówi Pan: Przyjdź z czterech wiatrów i tchnij w tych umarłych, a niech ożyją». (Ez_37_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρός με Προφήτευσον, υἱὲ ἀνθρώπου, προφήτευσον ἐπὶ τὸ πνεῦμα καὶ εἰπὸν τῷ πνεύματι Τάδε λέγει κύριος Ἐκ τῶν τεσσάρων πνευμάτων ἐλθὲ καὶ ἐμφύσησον εἰς τοὺς νεκροὺς τούτους, καὶ ζησάτωσαν.
interlinia PL: i powiedział do mnie prorokuj synu człowieczy prorokuj do — ducha i powiedz — duchowi to mówi Pan z — czterech wiatrów przyjdź i tchnij w — umarłych tych i niech ożyją
Dlatego mój lud stał się jeńcem, ponieważ nie znał Pana, i mnóstwo stało się martwymi z powodu głodu i pragnienia wody. (Iz_5_13 tłum. AI)
greka: τοίνυν αἰχμάλωτος ὁ λαός μου ἐγενήθη διὰ τὸ μὴ εἰδέναι αὐτοὺς τὸν κύριον, καὶ πλῆθος ἐγενήθη νεκρῶν διὰ λιμὸν καὶ δίψαν ὕδατος.
interlinia PL: zatem jeńcem — lud mój stał się przez — nie znanie ich — Pana i mnóstwo stało się umarłych przez głód i pragnienie wody
A jeżeli powiedzą do was: „Szukajcie tych, którzy wołają z ziemi, i brzuchomówców, którzy mówią puste rzeczy, którzy wołają z brzucha” — czyż naród nie ma zwracać się do swego Boga? Dlaczego w sprawie żywych szukają umarłych? (Iz_8_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν εἴπωσιν πρὸς ὑμᾶς Ζητήσατε τοὺς ἀπὸ τῆς γῆς φωνοῦντας καὶ τοὺς ἐγγαστριμύθους, τοὺς κενολογοῦντας οἳ ἐκ τῆς κοιλίας φωνοῦσιν, οὐκ ἔθνος πρὸς θεὸν αὐτοῦ; τί ἐκζητοῦσιν περὶ τῶν ζώντων τοὺς νεκρούς;
interlinia PL: i jeśli powiedzą do was szukajcie — od — ziemi wołających i — brzuchomówców — czczo mówiących którzy z — wnętrza wołają nie naród do Boga swego czego szukają o — żyjących — umarłych
ty zaś zostaniesz wyrzucony na górach jak wzgardzony trup, pośród wielu umarłych przebitych mieczami, zstępujących do Hadesu. Jak szata splamiona krwią nie będzie czysta, (Iz_14_19 tłum. AI)
greka: σὺ δὲ ῥιφήσῃ ἐν τοῖς ὄρεσιν ὡς νεκρὸς ἐβδελυγμένος μετὰ πολλῶν τεθνηκότων ἐκκεκεντημένων μαχαίραις καταβαινόντων εἰς ᾅδου. ὃν τρόπον ἱμάτιον ἐν αἵματι πεφυρμένον οὐκ ἔσται καθαρόν,
interlinia PL: ty zaś zostaniesz rzucony w — górach jak zmarły obrzydzony z wieloma zmarłymi przebitymi mieczami schodzącymi do Hadesu jak sposób szata we krwi zmoczona nie będzie czysta
na próżno? Miasto napełniło się krzyczącymi; twoi ranni nie są rannymi od miecza ani twoi umarli umarłymi w wojnie. (Iz_22_2 tłum. AI)
greka: μάταια; ἐνεπλήσθη ἡ πόλις βοώντων· οἱ τραυματίαι σου οὐ τραυματίαι μαχαίρας, οὐδὲ οἱ νεκροί σου νεκροὶ πολέμου.
interlinia PL: marnościami zostało napełnione — miasto krzyczących — ranni twoi nie ranni miecza ani — umarli twoi umarli wojny
Umarli z pewnością nie zobaczą życia ani lekarze z pewnością ich nie wskrzeszą; dlatego sprowadziłeś, i zgubiłeś, i usunąłeś każdego ich mężczyznę. (Iz_26_14 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ νεκροὶ ζωὴν οὐ μὴ ἴδωσιν, οὐδὲ ἰατροὶ οὐ μὴ ἀναστήσωσιν· διὰ τοῦτο ἐπήγαγες καὶ ἀπώλεσας καὶ ἦρας πᾶν ἄρσεν αὐτῶν.
interlinia PL: — zaś umarli życia nie nie ujrzą ani lekarze nie nie wskrzeszą dlatego to sprowadziłeś i zgładziłeś i usunąłeś każdego mężczyznę ich
Umarli powstaną i ci, którzy są w grobowcach, zostaną obudzeni, i ci, którzy są w ziemi, będą się radować; rosa od Ciebie jest bowiem dla nich uzdrowieniem, ziemia bezbożnych zaś upadnie. — (Iz_26_19 tłum. AI)
greka: ἀναστήσονται οἱ νεκροί, καὶ ἐγερθήσονται οἱ ἐν τοῖς μνημείοις, καὶ εὐφρανθήσονται οἱ ἐν τῇ γῇ· ἡ γὰρ δρόσος ἡ παρὰ σοῦ ἴαμα αὐτοῖς ἐστιν, ἡ δὲ γῆ τῶν ἀσεβῶν πεσεῖται. –
interlinia PL: powstaną — umarli i zostaną wskrzeszeni — w — grobach i będą się weselić — w — ziemi — bowiem rosa — od Ciebie uzdrowieniem dla nich jest — zaś ziemia — bezbożnych upadnie —
Ich ranni zostaną wyrzuceni, i umarli, a ich odór się wzniesie, i góry zostaną zwilżone ich krwią. (Iz_34_3 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ τραυματίαι αὐτῶν ῥιφήσονται καὶ οἱ νεκροί, καὶ ἀναβήσεται αὐτῶν ἡ ὀσμή, καὶ βραχήσεται τὰ ὄρη ἀπὸ τοῦ αἵματος αὐτῶν.
interlinia PL: — zaś ranni ich zostaną rzuceni i — umarli i wzniesie się ich — woń i zostaną zroszone — góry od — krwi ich
I wyszedł anioł Pana, i zgładził z obozu Asyryjczyków sto osiemdziesiąt pięć tysięcy, a gdy wstali rano, znaleźli wszystkie ciała martwe. (Iz_37_36 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν ἄγγελος κυρίου καὶ ἀνεῖλεν ἐκ τῆς παρεμβολῆς τῶν Ἀσσυρίων ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδας, καὶ ἐξαναστάντες τὸ πρωῒ εὗρον πάντα τὰ σώματα νεκρά.
interlinia PL: i wyszedł anioł Pana i zgładził z — obozu — Asyryjczyków sto osiemdziesiąt pięć tysięcy i wstawszy — rano znaleźli wszystkie — ciała martwe
i ich ranni napełnią ich doliny, a każdy potok i rzeka, występując [z brzegów], wypełni się ich trupami; (Jdt_2_8 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ τραυματίαι αὐτῶν πληρώσουσιν τὰς φάραγγας αὐτῶν, καὶ πᾶς χειμάρρους καὶ ποταμὸς ἐπικλύζων τοῖς νεκροῖς αὐτῶν πληρωθήσεται·
interlinia PL: i — ranni ich wypełnią — wąwozy ich i każdy potok i rzeka wezbrana — umarłymi ich wypełni się
Spalimy ich bowiem razem z [ich miastami], ich góry upiją się ich krwią, ich równiny napełnią się ich trupami, a ślad ich stóp nie ostoi się przed nami, lecz doszczętnie zginą — mówi król Nabuchodonozor, pan całej ziemi. Powiedział bowiem, a słowa jego wypowiedzi nie zostaną udaremnione. (Jdt_6_4 tłum. AI)
greka: κατακαύσομεν γὰρ αὐτοὺς ἐν αὐτοῖς, καὶ τὰ ὄρη αὐτῶν μεθυσθήσεται ἐν τῷ αἵματι αὐτῶν, καὶ τὰ πεδία αὐτῶν πληρωθήσεται τῶν νεκρῶν αὐτῶν, καὶ οὐκ ἀντιστήσεται τὸ ἴχνος τῶν ποδῶν αὐτῶν κατὰ πρόσωπον ἡμῶν, ἀλλὰ ἀπωλείᾳ ἀπολοῦνται, λέγει ὁ βασιλεὺς Ναβουχοδονοσορ ὁ κύριος πάσης τῆς γῆς· εἶπεν γάρ, οὐ ματαιωθήσεται τὰ ῥήματα τῶν λόγων αὐτοῦ.
interlinia PL: spalimy bowiem ich w nich i — góry ich upiją się — — krwią ich i — równiny ich wypełnią się — umarłymi ich i nie oprze się — ślad — stóp ich przed obliczem naszym lecz zagładą zginą mówi — król Nabuchodonozor — pan całej — ziemi powiedział bowiem nie okażą się próżne — słowa — słów jego
Gdy nikt nie odpowiedział, rozsunął [zasłonę], wszedł do sypialni i znalazł go rzuconego martwego na podnóżku, a jego głowa była od niego odjęta. (Jdt_14_15 tłum. AI)
greka: ὡς δ’ οὐθεὶς ἐπήκουσεν, διαστείλας εἰσῆλθεν εἰς τὸν κοιτῶνα καὶ εὗρεν αὐτὸν ἐπὶ τῆς χελωνίδος ἐρριμμένον νεκρόν, καὶ ἡ κεφαλὴ αὐτοῦ ἀφῄρητο ἀπ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: gdy zaś nikt nie odpowiedział rozsunąwszy wszedł do — sypialni i znalazł go na — progu rzuconego martwego i — głowa jego była odjęta od niego
A trupy tego ludu będą pokarmem dla ptaków nieba i zwierząt ziemi, i nie będzie nikogo, kto je przepłoszy. (Jr_7_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσονται οἱ νεκροὶ τοῦ λαοῦ τούτου εἰς βρῶσιν τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ καὶ τοῖς θηρίοις τῆς γῆς, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἀποσοβῶν.
interlinia PL: i będą — umarli — ludu tego na pokarm — ptakom — nieba i — zwierzętom — ziemi i nie będzie — odpędzającego
A trupy ludzi będą jako przykład na powierzchni równiny waszej ziemi i jak trawa za żniwiarzem, i nie będzie nikogo, kto je zbierze”. (Jr_9_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσονται οἱ νεκροὶ τῶν ἀνθρώπων εἰς παράδειγμα ἐπὶ προσώπου τοῦ πεδίου τῆς γῆς ὑμῶν καὶ ὡς χόρτος ὀπίσω θερίζοντος, καὶ οὐκ ἔσται ὁ συνάγων.
interlinia PL: i będą — umarli — ludzi na przykład na obliczu — pola — ziemi waszej i jak trawa za żniwiarzem i nie będzie — zbierającego
I zarżnę radę Judy i radę Jerozolimy w tym miejscu, i powalę ich mieczem przed ich wrogami i rękami szukających ich dusz, a ich trupy dam na pokarm ptakom nieba i zwierzętom ziemi. (Jr_19_7 tłum. AI)
greka: καὶ σφάξω τὴν βουλὴν Ιουδα καὶ τὴν βουλὴν Ιερουσαλημ ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ καὶ καταβαλῶ αὐτοὺς ἐν μαχαίρᾳ ἐναντίον τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν καὶ ἐν χερσὶν τῶν ζητούντων τὰς ψυχὰς αὐτῶν καὶ δώσω τοὺς νεκροὺς αὐτῶν εἰς βρῶσιν τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ καὶ τοῖς θηρίοις τῆς γῆς.
interlinia PL: i zarżnę — radę Judy i — radę Jeruzalem w — miejscu tym i powalę ich — mieczem przed — wrogami ich i w rękach — szukających — dusz ich i dam — umarłych ich na pokarm — ptakom — nieba i — zwierzętom — ziemi
aby walczyć z Chaldejczykami i napełnić je trupami ludzi, których uderzyłem w moim gniewie i w mojej zapalczywości, i odwróciłem od nich moje oblicze z powodu wszystkich ich niegodziwości: (Jr_40_5 tłum. AI)
greka: τοῦ μάχεσθαι πρὸς τοὺς Χαλδαίους καὶ πληρῶσαι αὐτὴν τῶν νεκρῶν τῶν ἀνθρώπων, οὓς ἐπάταξα ἐν ὀργῇ μου καὶ ἐν θυμῷ μου, καὶ ἀπέστρεψα τὸ πρόσωπόν μου ἀπ’ αὐτῶν περὶ πασῶν τῶν πονηριῶν αὐτῶν
interlinia PL: — aby walczyć przeciw — Chaldejczykom i napełnić je — umarłymi — ludźmi których pobiłem w gniewie moim i w zapalczywości mojej i odwróciłem — oblicze moje od nich z powodu wszystkich — niegodziwości ich
To jest złem we wszystkim, co dzieje się pod słońcem, że jedno zdarzenie spotyka wszystkich· także serce synów człowieka zostało napełnione złem, a obłęd jest w ich sercu za ich życia, a potem idą ku umarłym. (Koh_9_3 tłum. AI)
greka: τοῦτο πονηρὸν ἐν παντὶ πεποιημένῳ ὑπὸ τὸν ἥλιον, ὅτι συνάντημα ἓν τοῖς πᾶσιν· καί γε καρδία υἱῶν τοῦ ἀνθρώπου ἐπληρώθη πονηροῦ, καὶ περιφέρεια ἐν καρδίᾳ αὐτῶν ἐν ζωῇ αὐτῶν, καὶ ὀπίσω αὐτῶν πρὸς τοὺς νεκρούς.
interlinia PL: to złe we wszystkim czynionym pod — słońcem że zdarzenie jedno — wszystkim i także serce synów — człowieka napełniło się złem i szaleństwo w sercu ich w życiu ich i po nich do — umarłych
Bo kto jest połączony ze wszystkimi żyjącymi, ma nadzieję, gdyż żywy pies jest lepszy niż martwy lew. (Koh_9_4 tłum. AI)
greka: ὅτι τίς ὃς κοινωνεῖ πρὸς πάντας τοὺς ζῶντας; ἔστιν ἐλπίς, ὅτι ὁ κύων ὁ ζῶν, αὐτὸς ἀγαθὸς ὑπὲρ τὸν λέοντα τὸν νεκρόν.
interlinia PL: bo kto który ma udział z wszystkimi — żyjącymi jest nadzieja bo — pies — żyjący sam lepszy niż — lew — martwy
Bo żyjący wiedzą, że umrą, lecz umarli nie wiedzą niczego· i nie mają już zapłaty, bo pamięć o nich została zapomniana· (Koh_9_5 tłum. AI)
greka: ὅτι οἱ ζῶντες γνώσονται ὅτι ἀποθανοῦνται, καὶ οἱ νεκροὶ οὔκ εἰσιν γινώσκοντες οὐδέν· καὶ οὐκ ἔστιν αὐτοῖς ἔτι μισθός, ὅτι ἐπελήσθη ἡ μνήμη αὐτῶν·
interlinia PL: bo — żyjący poznają że umrą i — umarli nie są poznający nic i nie jest im już zapłata bo zapomniana została — pamięć ich
I nie ogolicie sobie łysiny na głowie z powodu zmarłego, i nie ogolą wyglądu swojej brody, i nie uczynią nacięć na swoim ciele. (Kpl_21_5 tłum. AI)
greka: καὶ φαλάκρωμα οὐ ξυρηθήσεσθε τὴν κεφαλὴν ἐπὶ νεκρῷ καὶ τὴν ὄψιν τοῦ πώγωνος οὐ ξυρήσονται καὶ ἐπὶ τὰς σάρκας αὐτῶν οὐ κατατεμοῦσιν ἐντομίδας.
interlinia PL: i łysiny nie ogolicie — głowy przy zmarłym i — krawędzi — brody nie ogolą i na — ciałach ich nie natną nacięć
I każdy, kto na otwartym polu dotknie zranionego, zmarłego, ludzkiej kości albo grobu, będzie nieczysty przez siedem dni. (Lb_19_16 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς, ὃς ἐὰν ἅψηται ἐπὶ προσώπου τοῦ πεδίου τραυματίου ἢ νεκροῦ ἢ ὀστέου ἀνθρωπίνου ἢ μνήματος, ἑπτὰ ἡμέρας ἀκάθαρτος ἔσται.
interlinia PL: i każdy który jeśli dotknie na powierzchni — pola przebitego albo zmarłego albo kości ludzkiej albo grobu siedem dni nieczysty będzie
posadził mnie w ciemnościach jak umarłych od wieków. (Lm_3_6 tłum. AI)
greka: ἐν σκοτεινοῖς ἐκάθισέν με ὡς νεκροὺς αἰῶνος.
interlinia PL: w ciemnościach posadził mnie jak umarłych wieku
Ani gdy ktoś ustawi go prosto, nie poruszy się sam przez siebie, ani gdy się przechyli, nie wyprostuje się; lecz jak zmarłym stawia się przed nimi dary. (Ls_1_26 tłum. AI)
greka: μήτε ἐάν τις αὐτὸ ὀρθὸν στήσῃ, δι’ ἑαυτοῦ κινηθήσεται, μήτε ἐὰν κλιθῇ, οὐ μὴ ὀρθωθῇ, ἀλλ’ ὥσπερ νεκροῖς τὰ δῶρα αὐτοῖς παρατίθεται.
interlinia PL: ani jeśli ktoś je prosto postawi przez siebie poruszy się ani jeśli pochyli się nie nie zostanie wyprostowane ale jak umarłym — dary im są składane
wyją zaś, wołając przed swoimi bogami, jak niektórzy podczas uczty pogrzebowej za zmarłego. (Ls_1_31 tłum. AI)
greka: ὠρύονται δὲ βοῶντες ἐναντίον τῶν θεῶν αὐτῶν ὥσπερ τινὲς ἐν περιδείπνῳ νεκροῦ.
interlinia PL: ryczą zaś wołając przed — bogami ich jak niektórzy na stypie zmarłego
W podobny sposób do ciernia w ogrodzie, na którym siada każdy ptak, a także do zmarłego porzuconego w ciemności, podobni są ich bogowie drewniani, pozłacani i posrebrzani. (Ls_1_70 tłum. AI)
greka: τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τῇ ἐν κήπῳ ῥάμνῳ, ἐφ’ ἧς πᾶν ὄρνεον ἐπικάθηται, ὡσαύτως δὲ καὶ νεκρῷ ἐρριμμένῳ ἐν σκότει ἀφωμοίωνται οἱ θεοὶ αὐτῶν ξύλινοι καὶ περίχρυσοι καὶ περιάργυροι.
interlinia PL: — ten sposób i — w ogrodzie cierniu na którym każdy ptak siada podobnie zaś i umarłemu rzuconemu w ciemności upodobnili się — bogowie ich drewniani i pozłacani i posrebrzani
Potem staną się bezczesnym trupem i przedmiotem zniewagi pośród umarłych na wieki; ponieważ strąci ich niemych twarzą ku ziemi i wstrząśnie nimi od fundamentów, a aż do końca zostaną spustoszeni, będą cierpieć ból i pamięć o nich zaginie. (Mdr_4_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσονται μετὰ τοῦτο εἰς πτῶμα ἄτιμον καὶ εἰς ὕβριν ἐν νεκροῖς δι’ αἰῶνος, ὅτι ῥήξει αὐτοὺς ἀφώνους πρηνεῖς καὶ σαλεύσει αὐτοὺς ἐκ θεμελίων, καὶ ἕως ἐσχάτου χερσωθήσονται καὶ ἔσονται ἐν ὀδύνῃ, καὶ ἡ μνήμη αὐτῶν ἀπολεῖται.
interlinia PL: i będą po tym w zwłoki bez czci i w hańbę w umarłych przez wiek bo rzuci ich niemych na twarz i wstrząśnie nimi od fundamentów i aż do końca zostaną spustoszeni i będą w bólu i — pamięć ich zginie
Nieszczęśliwi są jednak, a ich nadzieje spoczywają wśród umarłych — ci, którzy nazwali bogami dzieła ludzkich rąk: złoto i srebro, starannie wykonane dzieło sztuki, podobizny zwierząt albo bezużyteczny kamień, dzieło dawnej ręki. (Mdr_13_10 tłum. AI)
greka: Ταλαίπωροι δὲ καὶ ἐν νεκροῖς αἱ ἐλπίδες αὐτῶν, οἵτινες ἐκάλεσαν θεοὺς ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων, χρυσὸν καὶ ἄργυρον τέχνης ἐμμελέτημα καὶ ἀπεικάσματα ζῴων ἢ λίθον ἄχρηστον χειρὸς ἔργον ἀρχαίας.
interlinia PL: nieszczęśni zaś i w martwych — nadzieje ich którzy nazwali bogami dzieła rąk ludzi złoto i srebro sztuki wytwór i podobizny zwierząt albo kamień bezużyteczny ręki dzieło dawnej
w sprawie życia prosi to, co martwe, o pomoc błaga to, co najbardziej niedoświadczone, a w sprawie podróży — to, co nie potrafi nawet posługiwać się nogami. (Mdr_13_18 tłum. AI)
greka: περὶ δὲ ζωῆς τὸ νεκρὸν ἀξιοῖ, περὶ δὲ ἐπικουρίας τὸ ἀπειρότατον ἱκετεύει, περὶ δὲ ὁδοιπορίας τὸ μηδὲ βάσει χρῆσθαι δυνάμενον,
interlinia PL: o zaś życie — martwe prosi, o zaś pomoc — najbardziej niedoświadczone błaga, o zaś podróż — to, co nawet stopami posługiwać się nie potrafi.
Ojciec, wyniszczony przedwczesnym smutkiem, sporządził podobiznę szybko odebranego mu dziecka i człowieka, który wcześniej umarł, teraz uczcił jak boga, a swoim poddanym przekazał tajemne obrzędy i ceremonie. (Mdr_14_15 tłum. AI)
greka: ἀώρῳ γὰρ πένθει τρυχόμενος πατὴρ τοῦ ταχέως ἀφαιρεθέντος τέκνου εἰκόνα ποιήσας τόν ποτε νεκρὸν ἄνθρωπον νῦν ὡς θεὸν ἐτίμησεν καὶ παρέδωκεν τοῖς ὑποχειρίοις μυστήρια καὶ τελετάς·
interlinia PL: przedwczesnym bowiem smutkiem dręczony ojciec — szybko zabranego dziecka obraz uczyniwszy — niegdyś martwego człowieka teraz jak boga uczcił i przekazał — poddanym tajemnice i obrzędy
której widok wzbudza pożądanie nierozumnych, tak że pragną pozbawionego tchnienia wyglądu martwego obrazu. (Mdr_15_5 tłum. AI)
greka: ὧν ὄψις ἄφροσιν εἰς ὄρεξιν ἔρχεται, ποθεῖ τε νεκρᾶς εἰκόνος εἶδος ἄπνουν.
interlinia PL: których widok nierozumnym ku pożądaniu przychodzi pragnie też martwego obrazu kształtu bez tchnienia
Będąc śmiertelnym, niegodziwymi rękami wykonuje coś martwego; jest jednak lepszy od przedmiotów swojej czci, ponieważ on sam przynajmniej żył, one zaś nigdy. (Mdr_15_17 tłum. AI)
greka: θνητὸς δὲ ὢν νεκρὸν ἐργάζεται χερσὶν ἀνόμοις· κρείττων γάρ ἐστιν τῶν σεβασμάτων αὐτοῦ, ὧν αὐτὸς μὲν ἔζησεν, ἐκεῖνα δὲ οὐδέποτε. –
interlinia PL: śmiertelny zaś będąc martwe wykonuje rękami bezprawnymi lepszy bowiem jest od czczonych przedmiotów jego których on wprawdzie żył tamte zaś nigdy —
Wszyscy jednomyślnie mieli niezliczonych umarłych pod jednym imieniem śmierci; żyjących nie wystarczało nawet do pochowania, ponieważ w jednej chwili zostało zniszczone ich najcenniejsze potomstwo. (Mdr_18_12 tłum. AI)
greka: ὁμοθυμαδὸν δὲ πάντες ἐν ἑνὶ ὀνόματι θανάτου νεκροὺς εἶχον ἀναριθμήτους· οὐδὲ γὰρ πρὸς τὸ θάψαι οἱ ζῶντες ἦσαν ἱκανοί, ἐπεὶ πρὸς μίαν ῥοπὴν ἡ ἐντιμοτέρα γένεσις αὐτῶν διέφθαρτο.
interlinia PL: jednomyślnie zaś wszyscy pod jednym imieniem śmierci umarłych mieli niezliczonych ani nawet bowiem do — pogrzebania — żyjący byli wystarczający ponieważ w jednej chwili — cenniejsze potomstwo ich uległo zniszczeniu
Gdy umarli leżeli już jedni na drugich w stosach, stanął pośrodku, powstrzymał gniew i przeciął mu drogę ku żyjącym. (Mdr_18_23 tłum. AI)
greka: σωρηδὸν γὰρ ἤδη πεπτωκότων ἐπ’ ἀλλήλων νεκρῶν μεταξὺ στὰς ἀνέκοψε τὴν ὀργὴν καὶ διέσχισεν τὴν πρὸς τοὺς ζῶντας ὁδόν.
interlinia PL: stosami bowiem już poległych na sobie nawzajem umarłych pośrodku stanąwszy powstrzymał — gniew i przeciął — ku — żyjącym drogę
Mając jeszcze żałobę w swoich rękach i zawodząc przy grobach umarłych, powzięli inny nierozumny zamiar i tych, których błagając wypędzili, ścigali jak zbiegów. (Mdr_19_3 tłum. AI)
greka: ἔτι γὰρ ἐν χερσὶν ἔχοντες τὰ πένθη καὶ προσοδυρόμενοι τάφοις νεκρῶν ἕτερον ἐπεσπάσαντο λογισμὸν ἀνοίας καὶ οὓς ἱκετεύοντες ἐξέβαλον, τούτους ὡς φυγάδας ἐδίωκον.
interlinia PL: jeszcze bowiem w rękach mając — żałoby i opłakując groby umarłych inny przyciągnęli zamysł bezmyślności i których błagających wypędzili tych jako zbiegów ścigali
Umarli zaś nie zobaczą życia ani lekarze nie wskrzeszą· dlatego sprowadziłeś, zgubiłeś i zabrałeś każdego ich mężczyznę. (Pi_5_14 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ νεκροὶ ζωὴν οὐ μὴ ἴδωσιν, οὐδὲ ἰατροὶ οὐ μὴ ἀναστήσουσιν· διὰ τοῦτο ἐπήγαγες καὶ ἀπώλεσας καὶ ἦρας πᾶν ἄρσεν αὐτῶν.
interlinia PL: — zaś umarli życia nie nie ujrzą ani lekarze nie nie wskrzeszą dlatego to sprowadziłeś i zniszczyłeś i usunąłeś wszystko męskie ich
Umarli powstaną i ci, którzy są w grobowcach, zostaną wzbudzeni, i uradują się ci, którzy są w ziemi· bo rosa od Ciebie jest dla nich lekarstwem, a ziemia bezbożnych upadnie. (Pi_5_19 tłum. AI)
greka: ἀναστήσονται οἱ νεκροί, καὶ ἐγερθήσονται οἱ ἐν τοῖς μνημείοις, καὶ εὐφρανθήσονται οἱ ἐν τῇ γῇ· ἡ γὰρ δρόσος ἡ παρὰ σοῦ ἴαμα αὐτοῖς ἐστιν, ἡ δὲ γῆ τῶν ἀσεβῶν πεσεῖται.
interlinia PL: powstaną — umarli i zostaną podniesieni — w — grobach i będą się radować — w — ziemi — bowiem rosa — od Ciebie uzdrowienie im jest — zaś ziemia — bezbożnych upadnie
Zostałem zapomniany jak umarły z serca, stałem się jak naczynie zgubione. (Ps_30_13 tłum. AI)
greka: ἐπελήσθην ὡσεὶ νεκρὸς ἀπὸ καρδίας, ἐγενήθην ὡσεὶ σκεῦος ἀπολωλός.
interlinia PL: zostałem zapomniany jakby umarły z serca stałem się jakby naczyniem zniszczonym
ci, którzy odpłacają złem za dobro, oczerniali mnie, ponieważ ścigałem sprawiedliwość, [i odrzucili mnie, umiłowanego, jak obrzydliwego umarłego.] (Ps_37_21 tłum. AI)
greka: οἱ ἀνταποδιδόντες κακὰ ἀντὶ ἀγαθῶν ἐνδιέβαλλόν με, ἐπεὶ κατεδίωκον δικαιοσύνην, [καὶ ἀπέρριψάν με τὸν ἀγαπητὸν ὡσεὶ νεκρὸν ἐβδελυγμένον.]
interlinia PL: — odpłacający złem za dobro oczerniali mnie ponieważ dążyłem do sprawiedliwości i odrzucili mnie — umiłowanego jakby umarłego obrzydzonego
zostałem zaliczony do schodzących do dołu, stałem się jak człowiek bez pomocy, wolny pośród umarłych, (Ps_87_5 tłum. AI)
greka: προσελογίσθην μετὰ τῶν καταβαινόντων εἰς λάκκον, ἐγενήθην ὡς ἄνθρωπος ἀβοήθητος ἐν νεκροῖς ἐλεύθερος,
interlinia PL: zostałem zaliczony do — schodzących do dołu stałem się jak człowiek bez pomocy wśród umarłych wolny
Czy dla umarłych uczynisz cuda? Albo czy lekarze ich wskrzeszą i będą Cię wysławiać? (Ps_87_11 tłum. AI)
greka: Μὴ τοῖς νεκροῖς ποιήσεις θαυμάσια; ἢ ἰατροὶ ἀναστήσουσιν, καὶ ἐξομολογήσονταί σοι;
interlinia PL: czy — umarłym uczynisz cuda albo lekarze wskrzeszą i będą wysławiać ciebie
I przyłączyli się do Beelfegora i jedli ofiary umarłych· (Ps_105_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐτελέσθησαν τῷ Βεελφεγωρ καὶ ἔφαγον θυσίας νεκρῶν·
interlinia PL: i przyłączyli się — do Beelfegora i jedli ofiary umarłych
Nie umarli będą Cię chwalić, Panie, ani wszyscy schodzący do Hadesu, (Ps_113_25 tłum. AI)
greka: οὐχ οἱ νεκροὶ αἰνέσουσίν σε, κύριε, οὐδὲ πάντες οἱ καταβαίνοντες εἰς ᾅδου,
interlinia PL: nie — umarli będą chwalić cię Panie ani wszyscy — schodzący do Hadesu
Bo wróg prześladował moją duszę, poniżył moje życie aż do ziemi, posadził mnie w ciemnościach jak umarłych od wieków· (Ps_142_3 tłum. AI)
greka: ὅτι κατεδίωξεν ὁ ἐχθρὸς τὴν ψυχήν μου, ἐταπείνωσεν εἰς γῆν τὴν ζωήν μου, ἐκάθισέν με ἐν σκοτεινοῖς ὡς νεκροὺς αἰῶνος·
interlinia PL: bo prześladował — wróg — duszę moją poniżył do ziemi — życie moje posadził mnie w ciemnościach jak umarłych wieku
Jesteście synami Pana, waszego Boga· nie będziecie się nacinać ani nie uczynicie łysiny między waszymi oczami z powodu zmarłego· (Pwt_14_1 tłum. AI)
greka: Υἱοί ἐστε κυρίου τοῦ θεοῦ ὑμῶν· οὐ φοιβήσετε, οὐκ ἐπιθήσετε φαλάκρωμα ἀνὰ μέσον τῶν ὀφθαλμῶν ὑμῶν ἐπὶ νεκρῷ·
interlinia PL: synami jesteście Pana — Boga waszego nie będziecie się nacinać nie położycie łysiny nad środkiem — oczu waszych nad zmarłym
zaklinający zaklęciem, brzuchomówca, wypatrujący znaków i pytający zmarłych. (Pwt_18_11 tłum. AI)
greka: ἐπαείδων ἐπαοιδήν, ἐγγαστρίμυθος καὶ τερατοσκόπος, ἐπερωτῶν τοὺς νεκρούς.
interlinia PL: śpiewający zaklęcie zaklęcie brzuchomówca i wypatrujący znaków pytający — umarłych
A wasi zmarli będą pokarmem dla ptaków nieba i zwierząt ziemi, i nie będzie nikogo, kto by je odpędził. (Pwt_28_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσονται οἱ νεκροὶ ὑμῶν κατάβρωμα τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ καὶ τοῖς θηρίοις τῆς γῆς, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἀποσοβῶν.
interlinia PL: i będą — umarli wasi żerem — ptakom — nieba i — zwierzętom — ziemi i nie będzie — odstraszającego
I wstał Abraham od swojej zmarłej i powiedział synom Cheta, mówiąc: (Rdz_23_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Αβρααμ ἀπὸ τοῦ νεκροῦ αὐτοῦ καὶ εἶπεν τοῖς υἱοῖς Χετ λέγων
interlinia PL: i powstał Abraham od — zmarłej swojej i powiedział — synom Cheta mówiąc
„Przybyszem i osiedleńcem jestem pośród was· dajcie mi więc posiadłość grobową pośród was, a pogrzebię moją zmarłą sprzed mojego oblicza”. (Rdz_23_4 tłum. AI)
greka: Πάροικος καὶ παρεπίδημος ἐγώ εἰμι μεθ’ ὑμῶν· δότε οὖν μοι κτῆσιν τάφου μεθ’ ὑμῶν, καὶ θάψω τὸν νεκρόν μου ἀπ’ ἐμοῦ.
interlinia PL: przybysz i obcy ja jestem z was dajcie więc mi posiadłość grobu z was i pogrzebię — zmarłego mojego od mnie
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
