NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Słowo to spodobało się całemu zgromadzeniu i wybrali Szczepana, męża pełnego wiary i Ducha Świętego, Filipa, Prochora, Nikanora, Tymona, Parmenasa i Mikołaja, prozelitę z Antiochii. (Dz6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤρεσεν ὁ λόγος ἐνώπιον παντὸς τοῦ πλήθους, καὶ ἐξελέξαντο Στέφανον, ἄνδρα πλήρης πίστεως καὶ πνεύματος ἁγίου, καὶ Φίλιππον καὶ Πρόχορον καὶ Νικάνορα καὶ Τίμωνα καὶ Παρμενᾶν καὶ Νικόλαον προσήλυτον Ἀντιοχέα,
interlinia PL: I spodobało się — słowo przed całym — tłumem, i wybrali Szczepana, męża pełnego wiary i Ducha Świętego, i Filipa, i Prochora, i Nikanora, i Tymona, i Parmenasa, i Mikołaja, prozelitę, Antiocheńczyka,
I wybrał Lizjasz Ptolemeusza, syna Dorymenesa, Nikanora i Gorgiasza, mężów potężnych spośród przyjaciół króla, (1Mch_3_38 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐπέλεξεν Λυσίας Πτολεμαῖον τὸν Δορυμένους καὶ Νικάνορα καὶ Γοργίαν, ἄνδρας δυνατοὺς τῶν φίλων τοῦ βασιλέως,
interlinia PL: i wybrał Lizjasz Ptolemeusza — Dorymenesa i Nikanora i Gorgiasza mężów możnych z przyjaciół — króla
Król posłał Nikanora, jednego ze swoich sławnych dowódców, który nienawidził Izraela i był mu wrogi, i nakazał mu zgładzić lud. (1Mch_7_26 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς Νικάνορα ἕνα τῶν ἀρχόντων αὐτοῦ τῶν ἐνδόξων καὶ μισοῦντα καὶ ἐχθραίνοντα τῷ Ισραηλ καὶ ἐνετείλατο αὐτῷ ἐξᾶραι τὸν λαόν.
interlinia PL: i posłał — król Nikanora jednego z dowódców jego — sławnych i nienawidzącego i wrogo nastawionego — Izraelowi i nakazał mu wytracić — lud
Nikanor przybył do Jerozolimy z wielkim wojskiem i podstępnie posłał do Judy i jego braci pokojowe słowa, mówiąc: (1Mch_7_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν Νικάνωρ εἰς Ιερουσαλημ δυνάμει πολλῇ, καὶ ἀπέστειλεν πρὸς Ιουδαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ μετὰ δόλου λόγοις εἰρηνικοῖς λέγων
interlinia PL: i przybył Nikanor do Jerozolimy wojskiem wielkim i posłał do Judy i — braci jego z podstępem słowami pokojowymi mówiąc
Nikanor poznał, że jego zamiar został odkryty, i wyszedł naprzeciw Judy do walki w pobliżu Kafarsalama. (1Mch_7_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἔγνω Νικάνωρ ὅτι ἀπεκαλύφθη ἡ βουλὴ αὐτοῦ, καὶ ἐξῆλθεν εἰς συνάντησιν τῷ Ιουδα ἐν πολέμῳ κατὰ Χαφαρσαλαμα.
interlinia PL: i poznał Nikanor że został ujawniony — zamiar jego i wyszedł na spotkanie — Judzie w walce pod Chafarsalamą
Spośród ludzi Nikanora poległo około pięciuset mężów, a pozostali uciekli do Miasta Dawida. (1Mch_7_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἔπεσον τῶν παρὰ Νικάνορος ὡσεὶ πεντακόσιοι ἄνδρες, καὶ ἔφυγον εἰς τὴν πόλιν Δαυιδ.
interlinia PL: i padło — spośród Nikanora około pięciuset mężów i uciekli do — miasta Dawida
I po tych wydarzeniach Nikanor wszedł na górę Syjon. I wyszli niektórzy z kapłanów z miejsca świętego i niektórzy ze starszych ludu, aby powitać go pokojowo i pokazać mu całopalenie składane za króla. (1Mch_7_33 tłum. AI)
greka: Καὶ μετὰ τοὺς λόγους τούτους ἀνέβη Νικάνωρ εἰς ὄρος Σιων. καὶ ἐξῆλθον ἀπὸ τῶν ἱερέων ἐκ τῶν ἁγίων καὶ ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ ἀσπάσασθαι αὐτὸν εἰρηνικῶς καὶ δεῖξαι αὐτῷ τὴν ὁλοκαύτωσιν τὴν προσφερομένην ὑπὲρ τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i po — słowach tych wszedł Nikanor na górę Syjon i wyszli spośród — kapłanów z — świątyni i spośród — starszych — ludu przywitać go pokojowo i pokazać mu — całopalenie — składane za — króla
Nikanor wyszedł z Jerozolimy i rozłożył się obozem w Bet-Choron, gdzie dołączyło do niego wojsko Syrii. (1Mch_7_39 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν Νικάνωρ ἐξ Ιερουσαλημ καὶ παρενέβαλεν ἐν Βαιθωρων, καὶ συνήντησεν αὐτῷ δύναμις Συρίας.
interlinia PL: i wyszedł Nikanor z Jerozolimy i rozłożył obóz w Bet-Choron i spotkało się z nim wojsko Syrii
Obozy zwarły się w walce trzynastego dnia miesiąca Adar; obóz Nikanora został rozbity, a on sam poległ pierwszy w walce. (1Mch_7_43 tłum. AI)
greka: καὶ συνῆψαν αἱ παρεμβολαὶ εἰς πόλεμον τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ μηνὸς Αδαρ, καὶ συνετρίβη ἡ παρεμβολὴ Νικάνορος, καὶ ἔπεσεν αὐτὸς πρῶτος ἐν τῷ πολέμῳ.
interlinia PL: i starły się — obozy do walki — trzynastego — miesiąca Adar i został rozbity — obóz Nikanora i padł on sam pierwszy w — walce
Gdy jego obóz zobaczył, że Nikanor poległ, porzucili broń i uciekli. (1Mch_7_44 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ εἶδεν ἡ παρεμβολὴ αὐτοῦ ὅτι ἔπεσεν Νικάνωρ, ῥίψαντες τὰ ὅπλα ἔφυγον.
interlinia PL: gdy zaś zobaczył — obóz jego że padł Nikanor porzuciwszy — broń uciekli
Zabrali łupy i zdobycz, odcięli głowę Nikanora i jego prawą rękę, którą wyciągnął z pychą, przynieśli je i wystawili obok Jerozolimy. (1Mch_7_47 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβον τὰ σκῦλα καὶ τὴν προνομήν, καὶ τὴν κεφαλὴν Νικάνορος ἀφεῖλον καὶ τὴν δεξιὰν αὐτοῦ, ἣν ἐξέτεινεν ὑπερηφάνως, καὶ ἤνεγκαν καὶ ἐξέτειναν παρὰ τῇ Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i wzięli — łupy i — zdobycz i — głowę Nikanora odcięli i — prawicę jego którą wyciągnął pysznie i przynieśli i wywiesili przy — Jerozolimie
Gdy Demetriusz usłyszał, że Nikanor i jego wojsko polegli w walce, ponownie posłał Bakchidesa i Alkimosa do ziemi Judy, a z nimi prawe skrzydło wojska. (1Mch_9_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤκουσεν Δημήτριος ὅτι ἔπεσεν Νικάνωρ καὶ ἡ δύναμις αὐτοῦ ἐν πολέμῳ, καὶ προσέθετο τὸν Βακχίδην καὶ τὸν Ἄλκιμον ἐκ δευτέρου ἀποστεῖλαι εἰς γῆν Ιουδα καὶ τὸ δεξιὸν κέρας μετ’ αὐτῶν.
interlinia PL: i usłyszał Demetriusz że padł Nikanor i — wojsko jego w walce i postanowił ponownie — Bakchidesa i — Alkimosa po raz drugi posłać do ziemi Judy i — prawe skrzydło z nimi
Ten szybko wybrał Nikanora, syna Patroklosa, jednego z pierwszych przyjaciół, i posłał go, poddając mu nie mniej niż dwadzieścia tysięcy ludzi z różnych narodów, aby wytępił cały ród Judei; dołączył do niego także Gorgiasza, człowieka będącego dowódcą i mającego doświadczenie w sprawach wojennych. (2Mch_8_9 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ ταχέως προχειρισάμενος Νικάνορα τὸν τοῦ Πατρόκλου τῶν πρώτων φίλων ἀπέστειλεν ὑποτάξας παμφύλων ἔθνη οὐκ ἐλάττους τῶν δισμυρίων τὸ σύμπαν τῆς Ιουδαίας ἐξᾶραι γένος· συνέστησεν δὲ αὐτῷ καὶ Γοργίαν ἄνδρα στρατηγὸν καὶ ἐν πολεμικαῖς χρείαις πεῖραν ἔχοντα.
interlinia PL: — zaś szybko wyznaczywszy Nikanora — — Patroklosa — pierwszych przyjaciół posłał podporządkowawszy różnoplemienne narody nie mniej — dwudziestu tysięcy — cały — Judei wykorzenić ród dodał zaś mu i Gorgiasza męża wodza i w wojennych sprawach doświadczenie mającego
Nikanor postanowił uzupełnić z jeńców żydowskich daninę należną Rzymianom, wynoszącą dwa tysiące talentów. (2Mch_8_10 tłum. AI)
greka: διεστήσατο δὲ ὁ Νικάνωρ τὸν φόρον τῷ βασιλεῖ τοῖς Ῥωμαίοις ὄντα ταλάντων δισχιλίων ἐκ τῆς τῶν Ιουδαίων αἰχμαλωσίας ἐκπληρώσειν.
interlinia PL: postanowił zaś — Nikanor — daninę — królowi — Rzymianom będącą talentów dwóch tysięcy z — — Żydów niewoli wypełnić
Do Judy dotarła wieść o wyprawie Nikanora, a gdy powiadomił swoich towarzyszy o przybyciu wojska, (2Mch_8_12 tłum. AI)
greka: τῷ δὲ Ιουδα προσέπεσεν περὶ τῆς τοῦ Νικάνορος ἐφόδου, καὶ μεταδόντος τοῖς σὺν αὐτῷ τὴν παρουσίαν τοῦ στρατοπέδου
interlinia PL: — zaś Judaszowi doniesiono o — — Nikanora najeździe i przekazawszy — z nim — przybycie — wojska
Pozostali sprzedawali wszystko, co im jeszcze zostało, i jednocześnie prosili Pana, aby wybawił tych, których bezbożny Nikanor sprzedał, zanim jeszcze się z nimi spotkał; (2Mch_8_14 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ τὰ περιλελειμμένα πάντα ἐπώλουν, ὁμοῦ δὲ τὸν κύριον ἠξίουν ῥύσασθαι τοὺς ὑπὸ τοῦ δυσσεβοῦς Νικάνορος πρὶν συντυχεῖν πεπραμένους·
interlinia PL: — zaś — pozostawione wszystko sprzedawali razem zaś — Pana prosili aby wybawił — przez — bezbożnego Nikanora zanim się spotkali sprzedanych
a także Eleazara; odczytawszy świętą księgę i dawszy hasło „Pomoc Boga”, sam stanął na czele pierwszego oddziału i uderzył na Nikanora. (2Mch_8_23 tłum. AI)
greka: ἔτι δὲ καὶ Ελεαζαρον, παραναγνοὺς τὴν ἱερὰν βίβλον καὶ δοὺς σύνθημα θεοῦ βοηθείας τῆς πρώτης σπείρας αὐτὸς προηγούμενος συνέβαλε τῷ Νικάνορι.
interlinia PL: jeszcze zaś i Eleazara odczytawszy — świętą księgę i dawszy hasło Bożej pomocy — pierwszego oddziału on sam prowadząc starł się — z Nikanorem
Gdy Wszechwładny stał się ich sprzymierzeńcem, zabili ponad dziewięć tysięcy wrogów, większość wojska Nikanora zranili i uczynili niezdolną do walki, a wszystkich zmusili do ucieczki. (2Mch_8_24 tłum. AI)
greka: γενομένου δὲ αὐτοῖς τοῦ παντοκράτορος συμμάχου κατέσφαξαν τῶν πολεμίων ὑπὲρ τοὺς ἐνακισχιλίους, τραυματίας δὲ καὶ τοῖς μέλεσιν ἀναπείρους τὸ πλεῖον μέρος τῆς τοῦ Νικάνορος στρατιᾶς ἐποίησαν, πάντας δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν.
interlinia PL: gdy stał się zaś im — Wszechmogący współwalczącym wyrżnęli — wrogów ponad — dziewięć tysięcy rannych zaś i — na członkach okaleczonych — większą część — — Nikanora wojska uczynili wszystkich zaś uciec zmusili
Nikanor, po trzykroć przeklęty, który sprowadził tysiąc kupców, aby sprzedać im Żydów, (2Mch_8_34 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ τρισαλιτήριος Νικάνωρ ὁ τοὺς χιλίους ἐμπόρους ἐπὶ τὴν πρᾶσιν τῶν Ιουδαίων ἀγαγὼν
interlinia PL: — zaś trzykroć niegodziwy Nikanor — — tysiąc kupców na — sprzedaż — Żydów przyprowadziwszy
Gdy znajdował się w okolicy Ekbatany, dotarła do niego wieść o tym, co wydarzyło się Nikanorowi i ludziom Tymoteusza. (2Mch_9_3 tłum. AI)
greka: ὄντι δὲ αὐτῷ κατ’ Ἐκβάτανα προσέπεσεν τὰ κατὰ Νικάνορα καὶ τοὺς περὶ Τιμόθεον γεγονότα.
interlinia PL: będącemu zaś mu w okolicach Ekbatany doniesiono — o Nikanorze i — o Timoteuszu wydarzenia
Jednak miejscowi dowódcy — Tymoteusz, Apollonios, syn Gennaiosa, a także Hieronim i Demofon, ponadto Nikanor, dowódca Cypru — nie pozwalali im trwać w spokoju i prowadzić spokojnego życia. (2Mch_12_2 tłum. AI)
greka: τῶν δὲ κατὰ τόπον στρατηγῶν Τιμόθεος καὶ Ἀπολλώνιος ὁ τοῦ Γενναίου, ἔτι δὲ Ἱερώνυμος καὶ Δημοφών, πρὸς δὲ τούτοις Νικάνωρ ὁ Κυπριάρχης οὐκ εἴων αὐτοὺς εὐσταθεῖν καὶ τὰ τῆς ἡσυχίας ἄγειν.
interlinia PL: — zaś w miejscu wodzów Timoteusz i Apolloniusz — — Gennajosa jeszcze zaś Hieronim i Demofon oprócz zaś nich Nikanor — Cypriarcha nie pozwalali im trwać spokojnie i — — spokoju prowadzić
Ten natychmiast wybrał Nikanora, który wcześniej dowodził słoniami, ustanowił go dowódcą Judei i wysłał, (2Mch_14_12 tłum. AI)
greka: προχειρισάμενος δὲ εὐθέως Νικάνορα τὸν γενόμενον ἐλεφαντάρχην καὶ στρατηγὸν ἀναδείξας τῆς Ιουδαίας ἐξαπέστειλεν
interlinia PL: wybrawszy zaś natychmiast Nikanora — będącego dowódcą słoni i wodzem ustanowiwszy — Judei wysłał
Poganie, którzy z Judei uciekli przed Judą, tłumnie przyłączali się do Nikanora, sądząc, że nieszczęścia i klęski Żydów staną się ich własnym powodzeniem. (2Mch_14_14 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ ἐπὶ τῆς Ιουδαίας πεφυγαδευκότες τὸν Ιουδαν ἔθνη συνέμισγον ἀγεληδὸν τῷ Νικάνορι τὰς τῶν Ιουδαίων ἀτυχίας καὶ συμφορὰς ἰδίας εὐημερίας δοκοῦντες ἔσεσθαι.
interlinia PL: — zaś w — Judei wypędzeni — Judę poganie przyłączali się gromadnie — Nikanorowi — — Żydów nieszczęścia i klęski własnym powodzeniem sądząc być
Gdy Żydzi usłyszeli o wyprawie Nikanora i natarciu pogan, posypali się ziemią i błagali Tego, który ustanowił swój lud na wieki i zawsze z objawieniem wspiera swój dział. (2Mch_14_15 tłum. AI)
greka: Ἀκούσαντες δὲ τὴν τοῦ Νικάνορος ἔφοδον καὶ τὴν ἐπίθεσιν τῶν ἐθνῶν καταπασάμενοι γῆν ἐλιτάνευον τὸν ἄχρι αἰῶνος συστήσαντα τὸν αὑτοῦ λαόν, ἀεὶ δὲ μετ’ ἐπιφανείας ἀντιλαμβανόμενον τῆς ἑαυτοῦ μερίδος.
interlinia PL: usłyszawszy zaś — — Nikanora najście i — napad — pogan posypawszy ziemią błagali — aż do wieku ustanowiwszy — swój lud zawsze zaś z objawieniem wspierającego — swojego działu
Szymon, brat Judy, starł się już z Nikanorem, lecz wskutek nagłego oszołomienia przeciwnikami poniósł chwilową porażkę. (2Mch_14_17 tłum. AI)
greka: Σιμων δὲ ὁ ἀδελφὸς Ιουδου συμβεβληκὼς ἦν τῷ Νικάνορι, βραδέως δὲ διὰ τὴν αἰφνίδιον τῶν ἀντιπάλων ἀφασίαν ἐπταικώς·
interlinia PL: Szymon zaś — brat Judy zetknąwszy się był — z Nikanorem nieco zaś przez — nagłe — przeciwników osłupienie zachwiawszy się
Nikanor jednak, słysząc o męstwie ludzi Judy i ich odwadze w walkach za ojczyznę, obawiał się rozstrzygać sprawę krwią. (2Mch_14_18 tłum. AI)
greka: ὅμως δὲ ἀκούων ὁ Νικάνωρ ἣν εἶχον οἱ περὶ τὸν Ιουδαν ἀνδραγαθίαν καὶ ἐν τοῖς περὶ τῆς πατρίδος ἀγῶσιν εὐψυχίαν, ὑπευλαβεῖτο τὴν κρίσιν δι’ αἱμάτων ποιήσασθαι.
interlinia PL: jednak zaś słysząc — Nikanor jaką mieli — o — Judzie dzielność i w — o — ojczyznę walkach odwagę obawiał się — rozstrzygnięcie przez krew przeprowadzić
Nikanor przebywał w Jerozolimie i nie czynił niczego niewłaściwego, a zgromadzone przy nim tłumy rozpuścił. (2Mch_14_23 tłum. AI)
greka: διέτριβεν ὁ Νικάνωρ ἐν Ιεροσολύμοις καὶ ἔπραττεν οὐθὲν ἄτοπον, τοὺς δὲ συναχθέντας ἀγελαίους ὄχλους ἀπέλυσεν.
interlinia PL: przebywał — Nikanor w Jerozolimie i czynił niczego niestosownego — zaś zgromadzone tłumne rzesze rozpuścił
Alkimos, widząc wzajemną życzliwość i zawarty układ, udał się do Demetriusza i mówił, że Nikanor myśli wbrew interesom państwa, ponieważ Judę, spiskującego przeciw królestwu, wyznaczył na swojego następcę. (2Mch_14_26 tłum. AI)
greka: Ὁ δὲ Ἄλκιμος συνιδὼν τὴν πρὸς ἀλλήλους εὔνοιαν καὶ τὰς γενομένας συνθήκας λαβὼν ἧκεν πρὸς τὸν Δημήτριον καὶ ἔλεγεν τὸν Νικάνορα ἀλλότρια φρονεῖν τῶν πραγμάτων· τὸν γὰρ ἐπίβουλον τῆς βασιλείας Ιουδαν αὐτοῦ διάδοχον ἀναδεῖξαι.
interlinia PL: — zaś Alkimos zauważywszy — względem siebie nawzajem życzliwość i — zawarte układy wziąwszy przybył do — Demetriusza i mówił — Nikanora obce zamiary mieć — wobec spraw — bowiem spiskowca — królestwa Judę swoim następcą wyznaczyć
Król, rozpalony gniewem i podburzony oszczerstwami człowieka całkowicie przewrotnego, napisał do Nikanora, oświadczając, że ciężko znosi układ, i nakazując szybko wysłać Machabeusza w więzach do Antiochii. (2Mch_14_27 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ βασιλεὺς ἔκθυμος γενόμενος καὶ ταῖς τοῦ παμπονήρου διαβολαῖς ἐρεθισθεὶς ἔγραψεν Νικάνορι φάσκων ὑπὲρ μὲν τῶν συνθηκῶν βαρέως φέρειν, κελεύων δὲ τὸν Μακκαβαῖον δέσμιον ἐξαποστέλλειν εἰς Ἀντιόχειαν ταχέως.
interlinia PL: — zaś król rozgniewany stawszy się i — — przewrotnego oszczerstwami podburzony napisał Nikanorowi twierdząc co do wprawdzie — układów ciężko znosić nakazując zaś — Machabeusza jako więźnia odesłać do Antiochii szybko
Gdy wiadomość dotarła do Nikanora, ogarnęło go zmieszanie i ciężko przeżywał, że ma złamać ustalenia, choć człowiek ten nie wyrządził żadnej krzywdy. (2Mch_14_28 tłum. AI)
greka: προσπεσόντων δὲ τούτων τῷ Νικάνορι συνεκέχυτο καὶ δυσφόρως ἔφερεν, εἰ τὰ διεσταλμένα ἀθετήσει μηδὲν τἀνδρὸς ἠδικηκότος.
interlinia PL: gdy dotarły zaś te [polecenia] — do Nikanora był zmieszany i z przykrością znosił że — nakazane złamie niczym mężowi niekrzywdzącemu
Machabeusz zauważył, że Nikanor postępuje wobec niego surowiej, a zwykłe spotkania stały się bardziej szorstkie; zrozumiał, że ta surowość nie pochodzi z dobrego zamiaru, zebrał niemało swoich ludzi i ukrywał się przed Nikanorem. (2Mch_14_30 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ Μακκαβαῖος αὐστηρότερον διεξαγαγόντα συνιδὼν τὸν Νικάνορα τὰ πρὸς αὐτὸν καὶ τὴν εἰθισμένην ἀπάντησιν ἀγροικότερον ἐσχηκότα νοήσας οὐκ ἀπὸ τοῦ βελτίστου τὴν αὐστηρίαν εἶναι συστρέψας οὐκ ὀλίγους τῶν περὶ αὐτὸν συνεκρύπτετο τὸν Νικάνορα.
interlinia PL: — zaś Machabeusz surowiej postępującego zauważywszy — Nikanora — wobec niego i — zwyczajowe spotkanie bardziej szorstkim mającego zrozumiawszy nie z — najlepszego — surowość być zgromadziwszy nie nielicznych — wokół niego ukrywał się — przed Nikanorem
Nikanorowi doniesiono o niejakim Razisie, jednym ze starszych z Jerozolimy, człowieku miłującym miasto i cieszącym się bardzo dobrą opinią, który ze względu na życzliwość był nazywany ojcem Żydów. (2Mch_14_37 tłum. AI)
greka: Ραζις δέ τις τῶν ἀπὸ Ιεροσολύμων πρεσβυτέρων ἐμηνύθη τῷ Νικάνορι ἀνὴρ φιλοπολίτης καὶ σφόδρα καλῶς ἀκούων καὶ κατὰ τὴν εὔνοιαν πατὴρ τῶν Ιουδαίων προσαγορευόμενος.
interlinia PL: Razis zaś pewien — spośród Jerozolimczyków starszych doniesiono — Nikanorowi mąż miłujący współobywateli i bardzo dobrze słynący i według — życzliwości ojcem — Żydów nazywany
Nikanor, chcąc jawnie okazać wrogość wobec Żydów, wysłał ponad pięciuset żołnierzy, aby go pojmali; (2Mch_14_39 tłum. AI)
greka: βουλόμενος δὲ Νικάνωρ πρόδηλον ποιῆσαι ἣν εἶχεν πρὸς τοὺς Ιουδαίους δυσμένειαν, ἀπέστειλεν στρατιώτας ὑπὲρ τοὺς πεντακοσίους συλλαβεῖν αὐτόν·
interlinia PL: chcąc zaś Nikanor jawną uczynić jaką miał wobec — Żydów wrogość posłał żołnierzy ponad — pięciuset schwytać go
Nikanor, dowiedziawszy się, że Juda i jego ludzie są w okolicach Samarii, postanowił zaatakować ich z całkowitym bezpieczeństwem w dniu odpoczynku. (2Mch_15_1 tłum. AI)
greka: Ὁ δὲ Νικάνωρ μεταλαβὼν τοὺς περὶ τὸν Ιουδαν ὄντας ἐν τοῖς κατὰ Σαμάρειαν τόποις ἐβουλεύσατο τῇ τῆς καταπαύσεως ἡμέρᾳ μετὰ πάσης ἀσφαλείας αὐτοῖς ἐπιβαλεῖν.
interlinia PL: — zaś Nikanor dowiedziawszy się — wokół — Judy będących w — okolicach Samarii miejscach postanowił — — odpoczynku dnia z całym bezpieczeństwem na nich napaść
Nikanor z całą pychą i podniesionym karkiem postanowił wznieść wspólny pomnik zwycięstwa nad Judą i jego ludźmi. (2Mch_15_6 tłum. AI)
greka: Καὶ ὁ μὲν Νικάνωρ μετὰ πάσης ἀλαζονείας ὑψαυχενῶν διεγνώκει κοινὸν τῶν περὶ τὸν Ιουδαν συστήσασθαι τρόπαιον.
interlinia PL: i — wprawdzie Nikanor z całą pychą wynosząc się postanowił publiczny — nad — Judą wystawić trofeum
Ludzie Nikanora zbliżali się przy dźwięku trąb i pieśni wojennych. (2Mch_15_25 tłum. AI)
greka: Οἱ δὲ περὶ τὸν Νικάνορα μετὰ σαλπίγγων καὶ παιάνων προσῆγον.
interlinia PL: — zaś wokół — Nikanora z trąbami i peanami zbliżali się
Gdy zakończyli walkę i z radością wracali, rozpoznali Nikanora leżącego w pełnej zbroi. (2Mch_15_28 tłum. AI)
greka: γενόμενοι δὲ ἀπὸ τῆς χρείας καὶ μετὰ χαρᾶς ἀναλύοντες ἐπέγνωσαν προπεπτωκότα Νικάνορα σὺν τῇ πανοπλίᾳ.
interlinia PL: skończywszy zaś od — walki i z radością odchodząc rozpoznali poległego Nikanora z — pełnym uzbrojeniem
Ten, który całym ciałem i duszą był pierwszym bojownikiem za obywateli i od młodości zachował życzliwość wobec rodaków, nakazał odciąć głowę Nikanora oraz rękę wraz z ramieniem i zanieść je do Jerozolimy. (2Mch_15_30 tłum. AI)
greka: καὶ προσέταξεν ὁ καθ’ ἅπαν σώματι καὶ ψυχῇ πρωταγωνιστὴς ὑπὲρ τῶν πολιτῶν ὁ τὴν τῆς ἡλικίας εὔνοιαν εἰς ὁμοεθνεῖς διαφυλάξας τὴν τοῦ Νικάνορος κεφαλὴν ἀποτεμόντας καὶ τὴν χεῖρα σὺν τῷ ὤμῳ φέρειν εἰς Ιεροσόλυμα.
interlinia PL: i rozkazał — ten całym ciałem i duszą przodownik za — współobywateli — — — młodości życzliwość wobec współplemieńców zachowawszy — — Nikanora głowę odciąwszy i — rękę z — ramieniem nieść do Jerozolimy
Pokazał głowę nieczystego Nikanora oraz rękę bluźniercy, którą wyciągnął przeciw świętemu domowi Wszechwładnego, chełpiąc się wielkimi słowami. (2Mch_15_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιδειξάμενος τὴν τοῦ μιαροῦ Νικάνορος κεφαλὴν καὶ τὴν χεῖρα τοῦ δυσφήμου, ἣν ἐκτείνας ἐπὶ τὸν ἅγιον τοῦ παντοκράτορος οἶκον ἐμεγαλαύχησεν,
interlinia PL: i pokazawszy — — splamionego Nikanora głowę i — rękę — złowrogiego którą wyciągnął przeciw — świętemu — Wszechmocnego domowi wielce się przechwalał
Wyciął też język bezbożnego Nikanora i powiedział, że po kawałku da go ptakom, a zapłatę za jego głupotę powiesi naprzeciw świątyni. (2Mch_15_33 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν γλῶσσαν τοῦ δυσσεβοῦς Νικάνορος ἐκτεμὼν ἔφη κατὰ μέρος δώσειν τοῖς ὀρνέοις, τὰ δ’ ἐπίχειρα τῆς ἀνοίας κατέναντι τοῦ ναοῦ κρεμάσαι.
interlinia PL: i — język — bezbożnego Nikanora wyciąwszy rzekł po kawałku dać — ptakom — zaś zapłatę — głupoty naprzeciw — świątyni powiesić
Powiesił głowę Nikanora na twierdzy, jako widoczny dla wszystkich i jawny znak pomocy Pana. (2Mch_15_35 tłum. AI)
greka: ἐξέδησεν δὲ τὴν τοῦ Νικάνορος προτομὴν ἐκ τῆς ἄκρας ἐπίδηλον πᾶσιν καὶ φανερὸν τῆς τοῦ κυρίου βοηθείας σημεῖον.
interlinia PL: zawiesił zaś — — Nikanora głowę z — twierdzy widoczną wszystkim i jawnym — — Pana pomocy znakiem
Skoro więc sprawy związane z Nikanorem przebiegły w ten sposób, a od tamtych czasów miasto pozostawało w rękach Hebrajczyków, również ja na tym miejscu zakończę opowiadanie. (2Mch_15_37 tłum. AI)
greka: Τῶν οὖν κατὰ Νικάνορα χωρησάντων οὕτως καὶ ἀπ’ ἐκείνων τῶν καιρῶν κρατηθείσης τῆς πόλεως ὑπὸ τῶν Εβραίων καὶ αὐτὸς αὐτόθι τὸν λόγον καταπαύσω.
interlinia PL: — więc co do Nikanora przebiegło tak i od tamtych — czasów opanowanego — miasta przez — Hebrajczyków i sam tamże — opowiadanie zakończę
Ponieważ bowiem nasi ojcowie dzięki praworządności cieszyli się głębokim pokojem i powodziło im się dobrze, tak że nawet Seleukos Nikanor, król Azji, wydzielił im środki na służbę świątynną i uznawał ich ustrój, (4Mch_3_20 tłum. AI)
greka: Ἐπειδὴ γὰρ βαθεῖαν εἰρήνην διὰ τὴν εὐνομίαν οἱ πατέρες ἡμῶν εἶχον καὶ ἔπραττον καλῶς ὥστε καὶ τὸν τῆς Ἀσίας βασιλέα Σέλευκον τὸν Νικάνορα καὶ χρήματα εἰς τὴν ἱερουργίαν αὐτοῖς ἀφορίσαι καὶ τὴν πολιτείαν αὐτῶν ἀποδέχεσθαι,
interlinia PL: ponieważ bowiem głęboki pokój przez — dobry porządek — ojcowie nasi mieli i działali dobrze tak że i — — Azji króla Seleukosa — Nikanora i pieniądze na — służbę świątynną im przeznaczyć i — obywatelstwo ich przyjmować
BT4: Spodobały się te słowa wszystkim zebranym i wybrali Szczepana , męża pełnego wiary i Ducha Świętego , Filipa , Prochora , Nikanora , Tymona , Parmenasa i Mikołaja , prozelitę z Antiochii . (Dz6_5 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)