BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono724
GNT154
LXX416
BT154
Nie sądźcie, że przyszedłem znieść Prawo albo Proroków. Nie przyszedłem znieść, ale wypełnić. (Mt5_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας· οὐκ ἦλθον καταλῦσαι ἀλλὰ πληρῶσαι.
interlinia PL: Nie sądźcie, że przyszedłem znieść — Prawo albo — Proroków nie przyszedłem znieść, lecz wypełnić.
Zaprawdę bowiem mówię wam: Dopóki niebo i ziemia nie przeminą, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni się w Prawie, aż się wszystko spełni. (Mt5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ, ἰῶτα ἓν ἢ μία κεραία οὐ μὴ παρέλθῃ ἀπὸ τοῦ νόμου ἕως ἂν πάντα γένηται.
interlinia PL: Zaprawdę bowiem mówię wam: aż [dopóki] przeminie — niebo i — ziemia, jota jedna albo jedna kreska nie — przeminie z — Prawa, aż [dopóki] wszystko się stanie.
Wszystko więc, co byście chcieli, żeby wam ludzie czynili, i wy im czyńcie! Bo na tym polega Prawo i Prorocy. (Mt7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάντα οὖν ὅσα ἐὰν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, οὕτως καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς· οὗτος γάρ ἐστιν ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται.
interlinia PL: Wszystko więc, cokolwiek [by] chcieliście, aby czynili wam — ludzie, tak i wy czyńcie im to bowiem jest — Prawo i — Prorocy.
Wszyscy bowiem Prorocy i Prawo prorokowali aż do Jana. (Mt11_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντες γὰρ οἱ προφῆται καὶ ὁ νόμος ἕως Ἰωάννου ἐπροφήτευσαν·
interlinia PL: Wszyscy bowiem — prorocy i — Prawo aż do Jana prorokowali
Albo nie czytaliście w Prawie, że w dzień szabatu kapłani naruszają w świątyni spoczynek szabatu, a są bez winy? (Mt12_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ οὐκ ἀνέγνωτε ἐν τῷ νόμῳ ὅτι τοῖς σάββασιν οἱ ἱερεῖς ἐν τῷ ἱερῷ τὸ σάββατον βεβηλοῦσιν καὶ ἀναίτιοί εἰσιν
interlinia PL: Albo czy nie przeczytaliście w — Prawie, że w szabaty — kapłani w — świątyni — szabat naruszają, i niewinni są?
Nauczycielu, które przykazanie w Prawie jest największe? (Mt22_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διδάσκαλε, ποία ἐντολὴ μεγάλη ἐν τῷ νόμῳ
interlinia PL: Nauczycielu, które przykazanie wielkie w — Prawie?
Na tych dwóch przykazaniach opiera się całe Prawo i Prorocy. (Mt22_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος κρέμαται καὶ οἱ προφῆται.
interlinia PL: Na tych — dwóch przykazaniach całe — Prawo zawisa i — Prorocy.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo dajecie dziesięcinę z mięty, kopru i kminku, lecz pomijacie to, co ważniejsze jest w Prawie: sprawiedliwość, miłosierdzie i wiarę. To zaś należało czynić, a tamtego nie opuszczać. (Mt23_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ἡδύοσμον καὶ τὸ ἄνηθον καὶ τὸ κύμινον, καὶ ἀφήκατε τὰ βαρύτερα τοῦ νόμου, τὴν κρίσιν καὶ τὸ ἔλεος καὶ τὴν πίστιν· ταῦτα [δὲ] ἔδει ποιῆσαι κἀκεῖνα μὴ ἀφιέναι.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ dajecie dziesięcinę [z] — mięty i — kopru i — kminku, i pominęliście — ważniejsze — Prawa: — sąd i — miłosierdzie i — wiarę to [zaś] należało uczynić, i tamtego nie opuszczać.
Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia według Prawa Mojżeszowego, przynieśli Je do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu. (Lk2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ κυρίῳ,
interlinia PL: I gdy wypełniły się — dni — oczyszczenia ich według — Prawa Mojżesza, przynieśli Go do Jerozolimy, aby przedstawić — Panu,
Tak bowiem jest napisane w Prawie Pana: Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu. (Lk2_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γέγραπται ἐν νόμῳ κυρίου ὅτι Πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν ἅγιον τῷ κυρίῳ κληθήσεται,
interlinia PL: jak jest napisane w Prawie Pana, że: Każde [dziecko] płci męskiej, otwierające łono, świętym — Panu zostanie nazwane,
Mieli również złożyć w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pana. (Lk2_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τοῦ δοῦναι θυσίαν κατὰ τὸ εἰρημένον ἐν τῷ νόμῳ κυρίου, ζεῦγος τρυγόνων ἢ δύο νοσσοὺς περιστερῶν.
interlinia PL: i — aby złożyć ofiarę według — tego, co zostało powiedziane w — Prawie Pana: parę synogarlic albo dwa pisklęta gołębi.
Za natchnieniem więc Ducha przyszedł do świątyni. A gdy Rodzice wnosili Dzieciątko Jezus, aby postąpić z Nim według zwyczaju Prawa, (Lk2_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦλθεν ἐν τῷ πνεύματι εἰς τὸ ἱερόν· καὶ ἐν τῷ εἰσαγαγεῖν τοὺς γονεῖς τὸ παιδίον Ἰησοῦν τοῦ ποιῆσαι αὐτοὺς κατὰ τὸ εἰθισμένον τοῦ νόμου περὶ αὐτοῦ
interlinia PL: I przyszedł w — Duchu do — świątyni i gdy — wprowadzali — rodzice — Dziecko Jezus, aby uczynili oni według — zwyczaju — Prawa względem Niego,
A gdy wypełnili wszystko według Prawa Pana, wrócili do Galilei, do swego miasta — Nazaret. (Lk2_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὡς ἐτέλεσαν πάντα τὰ κατὰ τὸν νόμον κυρίου, ἐπέστρεψαν εἰς τὴν Γαλιλαίαν εἰς πόλιν ἑαυτῶν Ναζαρέθ.
interlinia PL: I gdy wypełnili wszystko — według — Prawa Pana, wrócili do — Galilei, do miasta swojego, Nazaret.
Jezus mu odpowiedział: Co jest napisane w Prawie? Jak czytasz? (Lk10_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτόν, Ἐν τῷ νόμῳ τί γέγραπται πῶς ἀναγινώσκεις
interlinia PL: On zaś powiedział do niego: W — Prawie co jest napisane? Jak czytasz?
Prawo i Prorocy [byli] aż do Jana; od tego czasu głoszona jest Ewangelia o królestwie Boga i każdy usilnie do niego wchodzi. (Lk16_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka:νόμος καὶ οἱ προφῆται μέχρι Ἰωάννου· ἀπὸ τότε ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ εὐαγγελίζεται καὶ πᾶς εἰς αὐτὴν βιάζεται.
interlinia PL:Prawo i — prorocy aż do Jana od wtedy — królestwo — Boga jest głoszone jako dobra nowina i każdy do niego wdziera się.
Lecz łatwiej niebo i ziemia przeminą, niż żeby jedna kreska miała odpaść z Prawa. (Lk16_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εὐκοπώτερον δέ ἐστιν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν παρελθεῖν ἢ τοῦ νόμου μίαν κεραίαν πεσεῖν.
interlinia PL: Łatwiejsze zaś jest — niebu i — ziemi przeminąć, niż z Prawa jedna kreska upaść.
Powiedział zaś do nich: „To są moje słowa, które powiedziałem wam, będąc jeszcze z wami: musi się wypełnić wszystko, co napisano o Mnie w Prawie Mojżesza, u Proroków i w Psalmach”. (Lk24_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ πρὸς αὐτούς, Οὗτοι οἱ λόγοι μου οὓς ἐλάλησα πρὸς ὑμᾶς ἔτι ὢν σὺν ὑμῖν, ὅτι δεῖ πληρωθῆναι πάντα τὰ γεγραμμένα ἐν τῷ νόμῳ Μωϋσέως καὶ τοῖς προφήταις καὶ ψαλμοῖς περὶ ἐμοῦ.
interlinia PL: Powiedział zaś do nich: Te — słowa Moje, które powiedziałem do was, jeszcze będąc z wami, że musi zostać wypełnione wszystko, co zostało napisane w — Prawie Mojżesza i — Prorokach, i Psalmach o Mnie.
Podczas gdy Prawo zostało nadane przez Mojżesza, łaska i prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa. (J1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο.
interlinia PL: Ponieważ — Prawo przez Mojżesza zostało dane, — łaska i — 1 przez Jezusa Chrystusa stały się.
Filip spotkał Natanaela i powiedział do niego: Znaleźliśmy Tego, o którym pisał Mojżesz w Prawie i Prorocy — Jezusa, syna Józefa z Nazaretu. (J1_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὑρίσκει Φίλιππος τὸν Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ, Ὃν ἔγραψεν Μωϋσῆς ἐν τῷ νόμῳ καὶ οἱ προφῆται εὑρήκαμεν, Ἰησοῦν υἱὸν τοῦ Ἰωσὴφ τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ.
interlinia PL: Znajduje Filip — Natanaela i mówi mu: Tego, o którym napisał Mojżesz w — Prawie i — prorocy, znaleźliśmy: Jezusa, syna — Józefa, — z Nazaretu.
Czyż Mojżesz nie dał wam Prawa? A przecież nikt z was nie zachowuje Prawa, [bo] czemuż usiłujecie Mnie zabić? (J7_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ Μωϋσῆς δέδωκεν ὑμῖν τὸν νόμον καὶ οὐδεὶς ἐξ ὑμῶν ποιεῖ τὸν νόμον. τί με ζητεῖτε ἀποκτεῖναι
interlinia PL: Czyż nie Mojżesz dał wam — Prawa? A nikt z was nie wypełnia — Prawa. Dlaczego Mnie usiłujecie zabić?
jeżeli człowiek może przyjmować obrzezanie nawet w szabat, aby nie przekroczono Prawa Mojżeszowego, to dlaczego złościcie się na Mnie, że w szabat uzdrowiłem całego człowieka? (J7_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ περιτομὴν λαμβάνει ἄνθρωπος ἐν σαββάτῳ ἵνα μὴ λυθῇ ὁ νόμος Μωϋσέως, ἐμοὶ χολᾶτε ὅτι ὅλον ἄνθρωπον ὑγιῆ ἐποίησα ἐν σαββάτῳ
interlinia PL: Jeśli obrzezanie otrzymuje człowiek w szabat, aby nie zostało naruszone — Prawo Mojżesza, na Mnie gniewacie się, ponieważ całego człowieka zdrowym uczyniłem w szabat?
A ten tłum, który nie zna Prawa, jest przeklęty. (J7_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ὁ ὄχλος οὗτος ὁ μὴ γινώσκων τὸν νόμον ἐπάρατοί εἰσιν.
interlinia PL: Lecz — tłum ten, ten, który nie zna — Prawa, przeklęty jest.
Czy Prawo nasze potępia człowieka, zanim go wpierw przesłucha, i zbada, co czyni? (J7_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ ὁ νόμος ἡμῶν κρίνει τὸν ἄνθρωπον ἐὰν μὴ ἀκούσῃ πρῶτον παρ᾿ αὐτοῦ καὶ γνῷ τί ποιεῖ
interlinia PL: Czy — Prawo nasze sądzi — człowieka, jeśli nie wysłucha najpierw od niego i pozna, co czyni?
W Prawie Mojżesz nakazał nam takie kamienować. A Ty co mówisz? (J8_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν δὲ τῷ νόμῳ ἡμῖν Μωϋσῆς ἐνετείλατο τὰς τοιαύτας λιθάζειν· σὺ οὖν τί λέγεις
interlinia PL: W zaś — Prawie nam Mojżesz nakazał — takie [kobiety] kamienować Ty więc co mówisz?
Także w waszym Prawie jest napisane, że świadectwo dwóch ludzi jest prawdziwe. (J8_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν τῷ νόμῳ δὲ τῷ ὑμετέρῳ γέγραπται ὅτι δύο ἀνθρώπων ἡ μαρτυρία ἀληθής ἐστιν.
interlinia PL: Także w — Prawie zaś — waszym jest napisane, że dwóch ludzi — świadectwo prawdziwe jest.
Odpowiedział im Jezus: Czyż nie napisano w waszym Prawie: Ja powiedziałem: Bogami jesteście? (J10_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτοῖς [ὁ] Ἰησοῦς, Οὐκ ἔστιν γεγραμμένον ἐν τῷ νόμῳ ὑμῶν ὅτι Ἐγὼ εἶπα, Θεοί ἐστε
interlinia PL: Odpowiedział im [—] Jezus: Czyż nie jest napisane w — Prawie waszym, że: Ja powiedziałem: Bogami jesteście?
Na to tłum Mu odpowiedział: Myśmy się dowiedzieli z Prawa, że Mesjasz ma trwać na wieki. Jakżeż Ty możesz mówić, że potrzeba wywyższyć Syna Człowieczego? Któż to jest ten Syn Człowieczy? (J12_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη οὖν αὐτῷ ὁ ὄχλος, Ἡμεῖς ἠκούσαμεν ἐκ τοῦ νόμου ὅτι ὁ Χριστὸς μένει εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ πῶς λέγεις σὺ ὅτι δεῖ ὑψωθῆναι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου τίς ἐστιν οὗτος ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου
interlinia PL: Odpowiedział więc Mu — tłum: My usłyszeliśmy z — Prawa, że — Chrystus pozostaje na — wieki i jak mówisz Ty, że trzeba wywyższyć — Syna — Człowieczego? Kim jest ten — Syn — Człowieczy?
Ale to się stało, aby się wypełniło słowo napisane w ich Prawie: Nienawidzili Mnie bez powodu. (J15_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ἵνα πληρωθῇ ὁ λόγος ὁ ἐν τῷ νόμῳ αὐτῶν γεγραμμένος ὅτι Ἐμίσησάν με δωρεάν.
interlinia PL: Lecz [stało się tak], aby zostało wypełnione — słowo — w — Prawie ich napisane: — Znienawidzili Mnie bez powodu.
Piłat więc powiedział do nich: Weźcie Go wy i osądźcie według swojego prawa. Odpowiedzieli mu Żydzi: Nam nie wolno nikogo zabić. (J18_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος, Λάβετε αὐτὸν ὑμεῖς, καὶ κατὰ τὸν νόμον ὑμῶν κρίνατε αὐτόν. εἶπον αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι, Ἡμῖν οὐκ ἔξεστιν ἀποκτεῖναι οὐδένα·
interlinia PL: Powiedział więc im — Piłat: Weźcie Go wy i według — Prawa waszego osądźcie Go. Powiedzieli mu — Żydzi: Nam nie wolno zabić nikogo
Żydzi odpowiedzieli mu: „My mamy Prawo i według Prawa powinien umrzeć, ponieważ samego siebie uczynił Synem Boga”. (J19_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι, Ἡμεῖς νόμον ἔχομεν, καὶ κατὰ τὸν νόμον ὀφείλει ἀποθανεῖν, ὅτι υἱὸν θεοῦ ἑαυτὸν ἐποίησεν.
interlinia PL: Odpowiedzieli mu — Żydzi: My Prawo mamy i według — Prawa powinien umrzeć, ponieważ Synem Boga Siebie uczynił.
Postawili też fałszywych świadków, którzy mówili: „Ten człowiek nie przestaje wypowiadać słów przeciw temu świętemu miejscu i Prawu. (Dz6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔστησάν τε μάρτυρας ψευδεῖς λέγοντας, Ὁ ἄνθρωπος οὗτος οὐ παύεται λαλῶν ῥήματα κατὰ τοῦ τόπου τοῦ ἁγίου [τούτου] καὶ τοῦ νόμου·
interlinia PL: postawili też świadków fałszywych, mówiących: — człowiek ten nie przestaje mówić słów przeciwko — miejscu — świętemu [temu] i — Prawu
wy, którzy otrzymaliście Prawo przez rozporządzenia aniołów, a nie strzegliście [go]”. (Dz7_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες ἐλάβετε τὸν νόμον εἰς διαταγὰς ἀγγέλων, καὶ οὐκ ἐφυλάξατε.
interlinia PL: zdrajcami i mordercami staliście się, którzy otrzymaliście — Prawo na rozporządzenia
Po odczytaniu Prawa i Proroków przełożeni synagogi posłali do nich, mówiąc: „Mężowie bracia, jeśli macie jakieś słowo zachęty dla ludu, mówcie”. (Dz13_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετὰ δὲ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν ἀπέστειλαν οἱ ἀρχισυνάγωγοι πρὸς αὐτοὺς λέγοντες, Ἄνδρες ἀδελφοί, εἴ τίς ἐστιν ἐν ὑμῖν λόγος παρακλήσεως πρὸς τὸν λαόν, λέγετε.
interlinia PL: Po zaś — odczytaniu — Prawa i — Proroków, posłali — przełożeni synagogi do nich, mówiąc: Mężowie, bracia, jeśli jakieś jest w was słowo zachęty do — ludu, mówcie.
Niech więc będzie wam wiadomo, mężowie bracia, że przez Niego głoszone jest wam odpuszczenie grzechów; i od wszystkiego, od czego nie mogliście zostać usprawiedliwieni w Prawie Mojżesza, (Dz13_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γνωστὸν οὖν ἔστω ὑμῖν, ἄνδρες ἀδελφοί, ὅτι διὰ τούτου ὑμῖν ἄφεσις ἁμαρτιῶν καταγγέλλεται [,καὶ] ἀπὸ πάντων ὧν οὐκ ἠδυνήθητε ἐν νόμῳ Μωϋσέως δικαιωθῆναι
interlinia PL: Wiadome więc niech będzie wam, mężowie, bracia, że przez Tego wam odpuszczenie grzechów jest zwiastowane [,i] od wszystkich [rzeczy], od których nie mogliście w Prawie Mojżesza zostać usprawiedliwieni,
Powstali jednak niektórzy z tych ze stronnictwa faryzeuszów, którzy uwierzyli, mówiąc: „Trzeba ich obrzezywać i nakazywać [im] zachowywać Prawo Mojżesza”. (Dz15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξανέστησαν δέ τινες τῶν ἀπὸ τῆς αἱρέσεως τῶν Φαρισαίων πεπιστευκότες, λέγοντες ὅτι δεῖ περιτέμνειν αὐτοὺς παραγγέλλειν τε τηρεῖν τὸν νόμον Μωϋσέως.
interlinia PL: Powstali zaś pewni spośród z — stronnictwa — faryzeuszów, którzy uwierzyli, mówiąc, że trzeba obrzezywać ich, nakazywać też zachowywać — Prawo Mojżesza.
mówiąc: „Ten namawia ludzi, aby czcili Boga wbrew Prawu”. (Dz18_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες ὅτι Παρὰ τὸν νόμον ἀναπείθει οὗτος τοὺς ἀνθρώπους σέβεσθαι τὸν θεόν.
interlinia PL: mówiąc, że: Wbrew — Prawu namawia ten — ludzi czcić — Boga.
Jeśli jednak są to spory o słowo, imiona i wasze Prawo, zajmijcie się tym sami; ja nie chcę być sędzią w tych sprawach”. (Dz18_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ζητήματά ἐστιν περὶ λόγου καὶ ὀνομάτων καὶ νόμου τοῦ καθ᾿ ὑμᾶς, ὄψεσθε αὐτοί· κριτὴς ἐγὼ τούτων οὐ βούλομαι εἶναι.
interlinia PL: jeśli zaś sprawy sporne są o słowo i imiona i Prawo — według was, zobaczycie sami sędzią ja tych [rzeczy] nie chcę być.
Oni zaś, usłyszawszy [to], wielbili Boga i powiedzieli mu: „Widzisz, bracie, ile tysięcy jest wśród Żydów tych, którzy uwierzyli; wszyscy oni są gorliwi o Prawo. (Dz21_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀκούσαντες ἐδόξαζον τὸν θεόν, εἶπόν τε αὐτῷ, Θεωρεῖς, ἀδελφέ, πόσαι μυριάδες εἰσὶν ἐν τοῖς Ἰουδαίοις τῶν πεπιστευκότων, καὶ πάντες ζηλωταὶ τοῦ νόμου ὑπάρχουσιν·
interlinia PL: Oni zaś usłyszawszy, wielbili — Boga, powiedzieli też mu: Widzisz, bracie, ile miriad jest wśród — Żydów — uwierzyłych, i wszyscy gorliwcami — Prawa
Weź ich, oczyść się razem z nimi i ponieś za nich koszty, aby mogli ogolić głowy. Wtedy wszyscy poznają, że w tym, co im o tobie powiedziano, nic nie ma, lecz że ty sam postępujesz, przestrzegając Prawa. (Dz21_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τούτους παραλαβὼν ἁγνίσθητι σὺν αὐτοῖς καὶ δαπάνησον ἐπ᾿ αὐτοῖς ἵνα ξυρήσονται τὴν κεφαλήν, καὶ γνώσονται πάντες ὅτι ὧν κατήχηνται περὶ σοῦ οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ στοιχεῖς καὶ αὐτὸς φυλάσσων τὸν νόμον.
interlinia PL: Tych wziąwszy, oczyść się z nimi i ponieś koszty za nich, aby ogolili — głowę, i poznają wszyscy, że [rzeczy], o których zostali pouczeni o tobie, niczym są, ale postępujesz także sam strzegąc — Prawa.
krzycząc: „Mężowie Izraelici, pomóżcie! To jest człowiek, który wszędzie naucza wszystkich przeciwko ludowi, Prawu i temu miejscu; a ponadto wprowadził Greków do świątyni i zbezcześcił to święte miejsce”. (Dz21_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κράζοντες, Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, βοηθεῖτε· οὗτός ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ κατὰ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ νόμου καὶ τοῦ τόπου τούτου πάντας πανταχῇ διδάσκων, ἔτι τε καὶ Ἕλληνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ ἱερὸν καὶ κεκοίνωκεν τὸν ἅγιον τόπον τοῦτον.
interlinia PL: krzycząc: Mężowie Izraelici, pomagajcie! Ten jest — człowiek, [ten, który] przeciwko — ludowi i — Prawu i — miejscu temu wszystkich wszędzie naucza, jeszcze też i Greków wprowadził do — świątyni i zbezcześcił — święte miejsce to.
„Ja jestem Żydem, urodzonym w Tarsie w Cylicji, lecz wychowanym w tym mieście; u stóp Gamaliela zostałem wykształcony według ścisłych zasad ojczystego Prawa, będąc gorliwym dla Boga, tak jak wy wszyscy jesteście dzisiaj. (Dz22_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγώ εἰμι ἀνὴρ Ἰουδαῖος, γεγεννημένος ἐν Ταρσῷ τῆς Κιλικίας, ἀνατεθραμμένος δὲ ἐν τῇ πόλει ταύτῃ, παρὰ τοὺς πόδας Γαμαλιὴλ πεπαιδευμένος κατὰ ἀκρίβειαν τοῦ πατρῴου νόμου, ζηλωτὴς ὑπάρχων τοῦ θεοῦ καθὼς πάντες ὑμεῖς ἐστε σήμερον·
interlinia PL: Ja jestem mężem Żydem, urodzonym w Tarsie — Cylicji, wychowanym zaś w — mieście tym, u — stóp Gamaliela, wykształconym według ścisłości — ojczystego Prawa, gorliwcem będąc — Boga, tak jak wszyscy wy jesteście dzisiaj
Pewien Ananiasz, mąż pobożny według Prawa, mający dobre świadectwo u wszystkich mieszkających tam Żydów, (Dz22_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἁνανίας δέ τις, ἀνὴρ εὐλαβὴς κατὰ τὸν νόμον, μαρτυρούμενος ὑπὸ πάντων τῶν κατοικούντων Ἰουδαίων,
interlinia PL: Ananiasz zaś, pewien mąż pobożny według — Prawa, mający świadectwo od wszystkich — zamieszkujących [tam] Żydów,
Wtedy Paweł powiedział do niego: „Uderzy cię Bóg, ściano pobielona! Ty siedzisz, aby sądzić mnie według Prawa, a postępując wbrew Prawu, rozkazujesz mnie bić?” (Dz23_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ὁ Παῦλος πρὸς αὐτὸν εἶπεν, Τύπτειν σε μέλλει ὁ θεός, τοῖχε κεκονιαμένε· καὶ σὺ κάθῃ κρίνων με κατὰ τὸν νόμον, καὶ παρανομῶν κελεύεις με τύπτεσθαι
interlinia PL: Wtedy — Paweł do niego powiedział: Uderzyć cię ma — Bóg, ściano pobielona! I ty siedzisz, sądząc mnie według — Prawa, i bezprawnie postępując, rozkazujesz mnie być bitym?
Stwierdziłem, że jest oskarżany o kwestie sporne dotyczące ich Prawa, lecz nie ma żadnego zarzutu godnego śmierci lub więzów. (Dz23_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃν εὗρον ἐγκαλούμενον περὶ ζητημάτων τοῦ νόμου αὐτῶν, μηδὲν δὲ ἄξιον θανάτου ἢ δεσμῶν ἔχοντα ἔγκλημα.
interlinia PL: którego znalazłem oskarżanego o kwestie sporne — Prawa ich, nic zaś godnego śmierci albo więzów mającego zarzutu.
Wyznaję jednak przed tobą, że według Drogi, którą oni nazywają sektą, tak służę Bogu moich ojców, wierząc we wszystko, co jest napisane zgodnie z Prawem i u Proroków, (Dz24_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμολογῶ δὲ τοῦτό σοι ὅτι κατὰ τὴν ὁδὸν ἣν λέγουσιν αἵρεσιν οὕτως λατρεύω τῷ πατρῴῳ θεῷ, πιστεύων πᾶσι τοῖς κατὰ τὸν νόμον καὶ τοῖς ἐν τοῖς προφήταις γεγραμμένοις,
interlinia PL: Wyznaję zaś to ci, że według — Drogi, którą nazywają sektą, tak służę — ojczystemu Bogu, wierząc wszystkim — według — Prawa i — w — Prorokach napisanym,
Paweł zaś bronił się: „Ani przeciwko Prawu Żydów, ani przeciwko świątyni, ani przeciwko Cezarowi w niczym nie wykroczyłem”. (Dz25_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ Παύλου ἀπολογουμένου ὅτι Οὔτε εἰς τὸν νόμον τῶν Ἰουδαίων οὔτε εἰς τὸ ἱερὸν οὔτε εἰς Καίσαρά τι ἥμαρτον.
interlinia PL: — Pawła gdy bronił się, że: Ani przeciwko — Prawu — Żydów ani przeciwko — świątyni ani przeciwko Cezarowi nic nie wykroczyłem.
Wyznaczywszy mu dzień, przyszli do jego mieszkania w większej liczbie. Od rana aż do wieczora wyjaśniał im, uroczyście świadcząc o królestwie Boga i przekonując ich o Jezusie zarówno na podstawie Prawa Mojżesza, jak i Proroków. (Dz28_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταξάμενοι δὲ αὐτῷ ἡμέραν ἦλθον πρὸς αὐτὸν εἰς τὴν ξενίαν πλείονες, οἷς ἐξετίθετο διαμαρτυρόμενος τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ πείθων τε αὐτοὺς περὶ τοῦ Ἰησοῦ ἀπό τε τοῦ νόμου Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν ἀπὸ πρωῒ ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: Wyznaczywszy zaś mu dzień, przyszli do niego do — mieszkania liczniejsi, którym wyjaśniał uroczyście świadcząc — królestwo — Boga, przekonując też ich o — Jezusie od zarówno — Prawa Mojżesza i — Proroków od rana aż do wieczora.
Bo ci, którzy bez Prawa zgrzeszyli, bez Prawa też poginą, a ci, co w Prawie zgrzeszyli, przez Prawo będą sądzeni. (Rz2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον, ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται· καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον, διὰ νόμου κριθήσονται·
interlinia PL: Ci, którzy bowiem bez Prawa zgrzeszyli, bez Prawa także zginą. I ci, którzy w Prawie zgrzeszyli, przez Prawo zostaną osądzeni.
Nie słuchacze bowiem Prawa są sprawiedliwi przed Bogiem, lecz wykonawcy Prawa zostaną usprawiedliwieni. (Rz2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ [τῷ] θεῷ, ἀλλ᾿ οἱ ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.
interlinia PL: Nie bowiem — słuchacze Prawa [są] sprawiedliwi przed — Bogiem, lecz — wykonawcy Prawa zostaną usprawiedliwieni.
Bo gdy poganie, którzy Prawa nie mają, idąc za naturą, czynią to, co Prawo nakazuje, chociaż Prawa nie mają, sami dla siebie są Prawem. (Rz2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νόμου ποιῶσιν, οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσιν νόμος·
interlinia PL: Gdy bowiem narody, które nie Prawa mają, z natury — [to, co należy do] Prawa czynią, ci, Prawa nie mając, sami dla siebie są Prawem.
Oni wykazują dzieło Prawa wypisane w swoich sercach, gdy współświadczy ich sumienie oraz myśli, które wzajemnie się oskarżają albo też bronią. (Rz2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγορούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων,
interlinia PL: Oni wykazują — dzieło — Prawa wypisane w — sercach ich, gdy współświadczy ich — sumienie i między sobą — myśli, oskarżające albo też broniące,
Jeśli zaś ty nazywasz się Żydem, polegasz na Prawie i chlubisz się Bogiem, (Rz2_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ δὲ σὺ Ἰουδαῖος ἐπονομάζῃ καὶ ἐπαναπαύῃ νόμῳ καὶ καυχᾶσαι ἐν θεῷ
interlinia PL: Jeśli zaś ty Żydem jesteś nazywany i spoczywasz na Prawie, i chlubisz się w Bogu,
pouczony Prawem znasz Jego wolę i umiesz rozpoznać co lepsze, (Rz2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γινώσκεις τὸ θέλημα καὶ δοκιμάζεις τὰ διαφέροντα κατηχούμενος ἐκ τοῦ νόμου,
interlinia PL: i znasz — wolę, i rozpoznajesz — to, co lepsze, będąc pouczanym z — Prawa,
wychowawcą nieumiejętnych, nauczycielem prostaczków, mającym w Prawie wyraz wszelkiej wiedzy i prawdy... (Rz2_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παιδευτὴν ἀφρόνων, διδάσκαλον νηπίων, ἔχοντα τὴν μόρφωσιν τῆς γνώσεως καὶ τῆς ἀληθείας ἐν τῷ νόμῳ
interlinia PL: wychowawcą nierozumnych, nauczycielem niedojrzałych, mającym — kształt — poznania i — prawdy w — Prawie,
Ty, który chlubisz się Prawem, przez przekraczanie Prawa znieważasz Boga. (Rz2_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐν νόμῳ καυχᾶσαι, διὰ τῆς παραβάσεως τοῦ νόμου τὸν θεὸν ἀτιμάζεις
interlinia PL: Ty, który w Prawie chlubisz się, przez — przekroczenie — Prawa — Boga znieważasz?
Obrzezanie bowiem przynosi pożytek, jeśli wypełniasz Prawo; jeśli zaś jesteś przestępcą Prawa, twoje obrzezanie stało się nieobrzezaniem. (Rz2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περιτομὴ μὲν γὰρ ὠφελεῖ ἐὰν νόμον πράσσῃς· ἐὰν δὲ παραβάτης νόμου ᾖς, ἡ περιτομή σου ἀκροβυστία γέγονεν.
interlinia PL: Obrzezanie wprawdzie bowiem przynosi pożytek, jeśli Prawo wypełniasz. Jeśli zaś przestępcą Prawa jesteś, — obrzezanie twoje nieobrzezaniem stało się.
Jeśli więc nieobrzezany zachowuje nakazy Prawa, czy jego nieobrzezanie nie zostanie uznane za obrzezanie? (Rz2_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν οὖν ἡ ἀκροβυστία τὰ δικαιώματα τοῦ νόμου φυλάσσῃ, οὐχ ἡ ἀκροβυστία αὐτοῦ εἰς περιτομὴν λογισθήσεται
interlinia PL: Jeśli więc — nieobrzezanie — nakazy — Prawa zachowuje, czyż nie — nieobrzezanie jego za obrzezanie zostanie uznane?
I ten, kto z natury jest nieobrzezany, a wypełnia Prawo, osądzi ciebie, który mimo litery i obrzezania jesteś przestępcą Prawa. (Rz2_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κρινεῖ ἡ ἐκ φύσεως ἀκροβυστία τὸν νόμον τελοῦσα σὲ τὸν διὰ γράμματος καὶ περιτομῆς παραβάτην νόμου.
interlinia PL: I osądzi — z natury nieobrzezanie, — Prawo wypełniające, ciebie, który przez literę i obrzezanie [jesteś] przestępcą Prawa.
A wiemy, że wszystko, co mówi Prawo, mówi do tych, którzy podlegają Prawu. I stąd każde usta muszą zamilknąć i cały świat musi się uznać winnym wobec Boga, (Rz3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδαμεν δὲ ὅτι ὅσα ὁ νόμος λέγει τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ, ἵνα πᾶν στόμα φραγῇ καὶ ὑπόδικος γένηται πᾶς ὁ κόσμος τῷ θεῷ·
interlinia PL: Wiemy zaś, że wszystko, co — Prawo mówi, tym, którzy w — Prawie [są], mówi, aby każde usta zostały zamknięte i winnym stał się cały — świat — Bogu.
Dlatego z uczynków Prawa żadne ciało nie zostanie usprawiedliwione przed Nim, przez Prawo bowiem [jest] poznanie grzechu. (Rz3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διότι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ, διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.
interlinia PL: Ponieważ z uczynków Prawa nie zostanie usprawiedliwione żadne ciało przed Nim, przez bowiem Prawo [jest] poznanie grzechu.
Teraz zaś, niezależnie od Prawa, została objawiona sprawiedliwość Boga, poświadczona przez Prawo i Proroków, (Rz3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νυνὶ δὲ χωρὶς νόμου δικαιοσύνη θεοῦ πεφανέρωται, μαρτυρουμένη ὑπὸ τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν,
interlinia PL: Teraz zaś bez Prawa sprawiedliwość Boga została objawiona, poświadczana przez — Prawo i — Proroków,
Gdzież więc podstawa do chlubienia się? Została uchylona! Przez jakie prawo? Czy przez prawo uczynków? Nie, przez prawo wiary. (Rz3_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ποῦ οὖν ἡ καύχησις ἐξεκλείσθη. διὰ ποίου νόμου τῶν ἔργων οὐχί, ἀλλὰ διὰ νόμου πίστεως.
interlinia PL: Gdzie więc — chluba? Została wykluczona. Przez jakie prawo? — Uczynków? Nie, lecz przez prawo wiary.
Uważamy bowiem, że człowiek jest usprawiedliwiany wiarą bez uczynków Prawa. (Rz3_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λογιζόμεθα γὰρ δικαιοῦσθαι πίστει ἄνθρωπον χωρὶς ἔργων νόμου.
interlinia PL: Uważamy bowiem, że jest usprawiedliwiany wiarą człowiek bez uczynków Prawa.
Czy więc przez wiarę unieważniamy Prawo? Żadną miarą! Przeciwnie, Prawo utwierdzamy. (Rz3_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως μὴ γένοιτο, ἀλλὰ νόμον ἱστάνομεν.
interlinia PL: Prawo więc unieważniamy przez — wiarę? [Oby] nie stało się! Lecz Prawo utwierdzamy.
Nie przez Prawo bowiem [przyszła] obietnica dla Abrahama lub jego potomstwa, że będzie dziedzicem świata, lecz przez sprawiedliwość wiary. (Rz4_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ γὰρ διὰ νόμου ἡ ἐπαγγελία τῷ Ἀβραὰμ ἢ τῷ σπέρματι αὐτοῦ, τὸ κληρονόμον αὐτὸν εἶναι κόσμου, ἀλλὰ διὰ δικαιοσύνης πίστεως·
interlinia PL: Nie bowiem przez Prawo — obietnica [została dana] — Abrahamowi lub — potomstwu jego, — że dziedzicem on będzie świata, lecz przez sprawiedliwość wiary.
Jeśli bowiem dziedzicami są ci, którzy [są] z Prawa, wiara została opróżniona, a obietnica unieważniona. (Rz4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ οἱ ἐκ νόμου κληρονόμοι, κεκένωται ἡ πίστις καὶ κατήργηται ἡ ἐπαγγελία·
interlinia PL: Jeśli bowiem ci, którzy [są] z Prawa, [są] dziedzicami, została opróżniona — wiara i została unieważniona — obietnica.
Prawo bowiem pociąga za sobą karzący gniew. Gdzie zaś nie ma Prawa, tam nie ma i przestępstwa. (Rz4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ νόμος ὀργὴν κατεργάζεται· οὗ δὲ οὐκ ἔστιν νόμος, οὐδὲ παράβασις.
interlinia PL: — Bowiem Prawo gniew wywołuje. Gdzie zaś nie ma Prawa, nie ma też przestępstwa.
Dlatego [dziedzictwo jest] z wiary, aby [było] według łaski, aby obietnica była pewna dla całego potomstwa — nie tylko dla tego z Prawa, lecz także dla tego z wiary Abrahama, który jest ojcem nas wszystkich, (Rz4_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως, ἵνα κατὰ χάριν, εἰς τὸ εἶναι βεβαίαν τὴν ἐπαγγελίαν παντὶ τῷ σπέρματι, οὐ τῷ ἐκ τοῦ νόμου μόνον ἀλλὰ καὶ τῷ ἐκ πίστεως Ἀβραάμ {ὅς ἐστιν πατὴρ πάντων ἡμῶν,
interlinia PL: Dlatego to [jest] z wiary, aby według łaski, aby — była pewna — obietnica całemu — potomstwu, nie temu z — Prawa tylko, lecz także temu, które [jest] z wiary Abrahama, który jest ojcem wszystkich nas,
Bo i przed Prawem grzech był na świecie, grzechu się jednak nie poczytuje, gdy nie ma Prawa. (Rz5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄχρι γὰρ νόμου ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται μὴ ὄντος νόμου·
interlinia PL: Aż do bowiem Prawa grzech był na świecie, grzech zaś nie jest poczytywany, gdy nie ma Prawa.
Natomiast Prawo weszło, niestety, po to, by przestępstwo jeszcze bardziej się wzmogło. Gdzie jednak wzmógł się grzech, tam jeszcze obficiej rozlała się łaska, (Rz5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νόμος δὲ παρεισῆλθεν ἵνα πλεονάσῃ τὸ παράπτωμα· οὗ δὲ ἐπλεόνασεν ἡ ἁμαρτία, ὑπερεπερίσσευσεν ἡ χάρις,
interlinia PL: Prawo zaś weszło dodatkowo, aby wzmogło się — przestępstwo. Gdzie zaś wzmógł się — grzech, jeszcze bardziej obfitowała — łaska,
Grzech bowiem nie będzie nad wami panował, ponieważ nie jesteście pod Prawem, lecz pod łaską. (Rz6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἁμαρτία γὰρ ὑμῶν οὐ κυριεύσει, οὐ γάρ ἐστε ὑπὸ νόμον ἀλλὰ ὑπὸ χάριν.
interlinia PL: Grzech bowiem nad wami nie będzie panował, nie bowiem jesteście pod Prawem, lecz pod łaską.
Cóż więc? Czy mamy grzeszyć, ponieważ nie jesteśmy pod Prawem, lecz pod łaską? Żadną miarą! (Rz6_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν ἁμαρτήσωμεν ὅτι οὐκ ἐσμὲν ὑπὸ νόμον ἀλλὰ ὑπὸ χάριν μὴ γένοιτο.
interlinia PL: Cóż więc? Czy mamy grzeszyć, ponieważ nie jesteśmy pod Prawem, lecz pod łaską? [Oby] nie stało się!
Czy nie wiecie, bracia — mówię bowiem do znających Prawo — że Prawo panuje nad człowiekiem tak długo, jak on żyje? (Rz7_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἢ ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί, γινώσκουσιν γὰρ νόμον λαλῶ, ὅτι ὁ νόμος κυριεύει τοῦ ἀνθρώπου ἐφ᾿ ὅσον χρόνον ζῇ
interlinia PL: Albo nie wiecie, bracia, do znających bowiem Prawo mówię, że — Prawo panuje nad człowiekiem przez tak długi czas, jak żyje?
Zamężna kobieta bowiem jest związana Prawem z żyjącym mężem; jeśli zaś mąż umrze, zostaje uwolniona od prawa męża. (Rz7_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ ὕπανδρος γυνὴ τῷ ζῶντι ἀνδρὶ δέδεται νόμῳ· ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ ὁ ἀνήρ, κατήργηται ἀπὸ τοῦ νόμου τοῦ ἀνδρός.
interlinia PL: — Bowiem zamężna kobieta z żyjącym mężem jest związana Prawem. Jeśli zaś umrze — mąż, zostaje uwolniona od — Prawa — męża.
Zatem gdy żyje mąż, zostanie nazwana cudzołożnicą, jeśli zwiąże się z innym mężczyzną; jeśli zaś mąż umrze, jest wolna od tego prawa, tak że nie jest cudzołożnicą, związawszy się z innym mężczyzną. (Rz7_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄρα οὖν ζῶντος τοῦ ἀνδρὸς μοιχαλὶς χρηματίσει ἐὰν γένηται ἀνδρὶ ἑτέρῳ· ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ἀπὸ τοῦ νόμου, τοῦ μὴ εἶναι αὐτὴν μοιχαλίδα γενομένην ἀνδρὶ ἑτέρῳ.
interlinia PL: Zatem więc, gdy żyje — mąż, cudzołożnicą będzie nazwana, jeśli zwiąże się z mężczyzną innym. Jeśli zaś umrze — mąż, wolna jest od — Prawa, aby nie była ona cudzołożnicą, związawszy się z mężczyzną innym.
Tak więc, bracia moi, również wy zostaliście uśmierceni dla Prawa przez ciało Chrystusa, abyście należeli do Innego — do Tego, który został wskrzeszony z martwych — abyśmy przynosili owoc Bogu. (Rz7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε, ἀδελφοί μου, καὶ ὑμεῖς ἐθανατώθητε τῷ νόμῳ διὰ τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, εἰς τὸ γενέσθαι ὑμᾶς ἑτέρῳ, τῷ ἐκ νεκρῶν ἐγερθέντι, ἵνα καρποφορήσωμεν τῷ θεῷ.
interlinia PL: Tak więc, bracia moi, również wy zostaliście uśmierceni dla Prawa przez — ciało — Chrystusa, aby — związać się wam z Innym, z Tym, który z martwych został wskrzeszony, aby przynosiliśmy owoc — Bogu.
Jak długo bowiem wiedliśmy życie cielesne, grzeszne namiętności [pobudzane] przez Prawo działały w naszych członkach, by owoc przynosić śmierci. (Rz7_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε γὰρ ἦμεν ἐν τῇ σαρκί, τὰ παθήματα τῶν ἁμαρτιῶν τὰ διὰ τοῦ νόμου ἐνηργεῖτο ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν εἰς τὸ καρποφορῆσαι τῷ θανάτῳ·
interlinia PL: Kiedy bowiem byliśmy w — ciele, — namiętności — grzechów, — przez — Prawo, działały w — członkach naszych, aby — przynosić owoc — śmierci.
Teraz zaś zostaliśmy uwolnieni od Prawa, umarłszy dla tego, przez co byliśmy trzymani, tak że służymy w nowości ducha, a nie w starości litery. (Rz7_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυνὶ δὲ κατηργήθημεν ἀπὸ τοῦ νόμου, ἀποθανόντες ἐν ᾧ κατειχόμεθα, ὥστε δουλεύειν ἡμᾶς ἐν καινότητι πνεύματος καὶ οὐ παλαιότητι γράμματος.
interlinia PL: Teraz zaś zostaliśmy uwolnieni od — Prawa, umarłszy dla tego, przez co byliśmy trzymani, tak że służymy my w nowości ducha, a nie w starości litery.
Cóż więc powiemy? Czy Prawo [jest] grzechem? Żadną miarą! Lecz grzechu nie poznałbym inaczej niż przez Prawo; nie znałbym bowiem pożądania, gdyby Prawo nie mówiło: „Nie pożądaj”. (Rz7_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν ἐροῦμεν ὁ νόμος ἁμαρτία μὴ γένοιτο· ἀλλὰ τὴν ἁμαρτίαν οὐκ ἔγνων εἰ μὴ διὰ νόμου, τήν τε γὰρ ἐπιθυμίαν οὐκ ᾔδειν εἰ μὴ ὁ νόμος ἔλεγεν, Οὐκ ἐπιθυμήσεις.
interlinia PL: Cóż więc powiemy? Czy Prawo [jest] grzechem? [Oby] nie stało się! Lecz — grzechu nie poznałem, gdyby nie przez Prawo. — Także bowiem pożądania nie znałbym, gdyby nie — Prawo mówiło: Nie pożądaj.
Grzech zaś, wziąwszy sposobność przez przykazanie, wywołał we mnie wszelkie pożądanie; bez Prawa bowiem grzech [jest] martwy. (Rz7_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφορμὴν δὲ λαβοῦσα ἡ ἁμαρτία διὰ τῆς ἐντολῆς κατειργάσατο ἐν ἐμοὶ πᾶσαν ἐπιθυμίαν· χωρὶς γὰρ νόμου ἁμαρτία νεκρά.
interlinia PL: Sposobność zaś wziąwszy, — grzech przez — przykazanie wywołał we mnie wszelkie pożądanie. Bez bowiem Prawa grzech [jest] martwy.
Kiedyś i ja prowadziłem życie bez Prawa. Gdy jednak zjawiło się przykazanie — grzech ożył, (Rz7_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ ἔζων χωρὶς νόμου ποτέ· ἐλθούσης δὲ τῆς ἐντολῆς ἡ ἁμαρτία ἀνέζησεν,
interlinia PL: Ja zaś żyłem bez Prawa niegdyś. Gdy przyszło zaś — przykazanie, — grzech ożył,
Prawo samo jest bezsprzecznie święte święte, sprawiedliwe i dobre jest też przykazanie. (Rz7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε ὁ μὲν νόμος ἅγιος, καὶ ἡ ἐντολὴ ἁγία καὶ δικαία καὶ ἀγαθή.
interlinia PL: Tak więc — wprawdzie Prawo [jest] święte, i — przykazanie święte i sprawiedliwe i dobre.
Wiemy bowiem, że Prawo jest duchowe, ja zaś jestem cielesny, sprzedany pod grzech. (Rz7_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἴδαμεν γὰρ ὅτι ὁ νόμος πνευματικός ἐστιν· ἐγὼ δὲ σάρκινός εἰμι, πεπραμένος ὑπὸ τὴν ἁμαρτίαν.
interlinia PL: Wiemy bowiem, że — Prawo duchowe jest, ja zaś cielesny jestem, sprzedany pod — grzech.
Jeżeli zaś czynię to, czego nie chcę, to tym samym przyznaję Prawu, że jest dobre. (Rz7_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω τοῦτο ποιῶ, σύμφημι τῷ νόμῳ ὅτι καλός.
interlinia PL: Jeśli zaś to, czego nie chcę, to robię, przyznaję — Prawu, że [jest] dobre.
Znajduję więc takie prawo: gdy chcę czynić dobro, zło jest przy mnie. (Rz7_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εὑρίσκω ἄρα τὸν νόμον τῷ θέλοντι ἐμοὶ ποιεῖν τὸ καλὸν ὅτι ἐμοὶ τὸ κακὸν παράκειται·
interlinia PL: Znajduję więc — prawo, że dla chcącego we mnie czynić — dobro, — we mnie — zło jest obecne.
Mam bowiem upodobanie w Prawie Boga według wewnętrznego człowieka, (Rz7_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνήδομαι γὰρ τῷ νόμῳ τοῦ θεοῦ κατὰ τὸν ἔσω ἄνθρωπον,
interlinia PL: Mam upodobanie bowiem w Prawie — Boga według — wewnętrznego człowieka,
W członkach zaś moich spostrzegam prawo inne, które toczy walkę z prawem mojego umysłu i podbija mnie w niewolę pod prawo grzechu mieszkającego w moich członkach. (Rz7_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βλέπω δὲ ἕτερον νόμον ἐν τοῖς μέλεσίν μου ἀντιστρατευόμενον τῷ νόμῳ τοῦ νοός μου καὶ αἰχμαλωτίζοντά με ἐν τῷ νόμῳ τῆς ἁμαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς μέλεσίν μου.
interlinia PL: widzę zaś inne prawo w — członkach moich, walczące przeciw — prawu — umysłu mojego i biorące w niewolę mnie w — prawie — grzechu, które jest w — członkach moich.
Dzięki Bogu przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana! Zatem ja sam umysłem służę Prawu Boga, ciałem zaś prawu grzechu. (Rz7_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χάρις δὲ τῷ θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν. ἄρα οὖν αὐτὸς ἐγὼ τῷ μὲν νοῒ δουλεύω νόμῳ θεοῦ, τῇ δὲ σαρκὶ νόμῳ ἁμαρτίας.
interlinia PL: Dzięki zaś — Bogu przez Jezusa Chrystusa, — Pana naszego! Zatem więc sam ja — wprawdzie umysłem służę Prawu Boga, — zaś ciałem prawu grzechu.
Prawo bowiem Ducha życia w Chrystusie Jezusie uwolniło cię od prawa grzechu i śmierci. (Rz8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἠλευθέρωσέν σε ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου.
interlinia PL: — Bowiem prawo — Ducha — życia w Chrystusie Jezusie uwolniło cię od — prawa — grzechu i — śmierci.
To bowiem, co [było] niemożliwe dla Prawa, w czym było bezsilne przez ciało, [uczynił] Bóg: posławszy swojego Syna w podobieństwie ciała grzechu i z powodu grzechu, potępił grzech w ciele, (Rz8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμου, ἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκός, ὁ θεὸς τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν πέμψας ἐν ὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας καὶ περὶ ἁμαρτίας κατέκρινεν τὴν ἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί,
interlinia PL: To, co bowiem [było] niemożliwe dla Prawa, w czym było bezsilne przez — ciało, — Bóg, — własnego Syna posławszy w podobieństwie ciała grzechu i z powodu grzechu, potępił — grzech w — ciele,
aby wymóg Prawa został wypełniony w nas, którzy postępujemy nie według ciała, lecz według Ducha. (Rz8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα τὸ δικαίωμα τοῦ νόμου πληρωθῇ ἐν ἡμῖν τοῖς μὴ κατὰ σάρκα περιπατοῦσιν ἀλλὰ κατὰ πνεῦμα.
interlinia PL: aby — wymóg — Prawa został wypełniony w nas, którzy nie według ciała postępują, lecz według Ducha.
A to dlatego, że dążność ciała wroga jest Bogu, nie podporządkowuje się bowiem Prawu Boga, ani nawet nie jest do tego zdolna. (Rz8_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διότι τὸ φρόνημα τῆς σαρκὸς ἔχθρα εἰς θεόν, τῷ γὰρ νόμῳ τοῦ θεοῦ οὐχ ὑποτάσσεται, οὐδὲ γὰρ δύναται·
interlinia PL: Ponieważ — dążenie — ciała [jest] wrogością wobec Boga. — Bowiem Prawu — Boga nie podporządkowuje się, ani bowiem nie może.
a Izrael, który zabiegał o Prawo usprawiedliwiające, do celu Prawa nie doszedł. (Rz9_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰσραὴλ δὲ διώκων νόμον δικαιοσύνης εἰς νόμον οὐκ ἔφθασεν.
interlinia PL: Izrael zaś, dążąc do Prawa sprawiedliwości, do Prawa nie doszedł.
Kresem bowiem Prawa [jest] Chrystus ku sprawiedliwości dla każdego wierzącego. (Rz10_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τέλος γὰρ νόμου Χριστὸς εἰς δικαιοσύνην παντὶ τῷ πιστεύοντι.
interlinia PL: Kresem bowiem Prawa [jest] Chrystus ku sprawiedliwości każdemu — wierzącemu.
Mojżesz bowiem pisze o sprawiedliwości z Prawa: „Człowiek, który je uczyni, będzie przez nie żył”. (Rz10_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μωϋσῆς γὰρ γράφει τὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ [τοῦ] νόμου ὅτι ὁ ποιήσας αὐτὰ ἄνθρωπος ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: Mojżesz bowiem pisze — sprawiedliwość — z — Prawa, że: — Człowiek, który uczynił je, — będzie żył przez nie.
Nikomu nic nie bądźcie dłużni, poza [tym], aby miłować siebie nawzajem; kto bowiem miłuje drugiego, wypełnił Prawo. (Rz13_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μηδενὶ μηδὲν ὀφείλετε, εἰ μὴ τὸ ἀλλήλους ἀγαπᾶν· ὁ γὰρ ἀγαπῶν τὸν ἕτερον νόμον πεπλήρωκεν.
interlinia PL: Nikomu nic nie bądźcie dłużni, jeśli nie — siebie nawzajem miłować. Ten, kto bowiem miłuje — drugiego, Prawo wypełnił.
Miłość nie wyrządza bliźniemu zła; wypełnieniem więc Prawa [jest] miłość. (Rz13_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ ἀγάπη τῷ πλησίον κακὸν οὐκ ἐργάζεται· πλήρωμα οὖν νόμου ἡ ἀγάπη.
interlinia PL: — Miłość — bliźniemu zła nie wyrządza. Wypełnieniem więc Prawa [jest] miłość.
Czy mówię to po ludzku? Czy także Prawo tego nie mówi? (1Kor9_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ κατὰ ἄνθρωπον ταῦτα λαλῶ, ἢ καὶ ὁ νόμος ταῦτα οὐ λέγει
interlinia PL: Czy według człowieka to mówię? Albo czy także — Prawo tego nie mówi?
W Prawie Mojżesza jest bowiem napisane: „Nie zawiążesz pyska wołowi młócącemu”. Czy Bóg troszczy się [tu tylko] o woły? (1Kor9_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν γὰρ τῷ Μωϋσέως νόμῳ γέγραπται, Οὐ κημώσεις βοῦν ἀλοῶντα. μὴ τῶν βοῶν μέλει τῷ θεῷ
interlinia PL: W bowiem — Mojżeszowym Prawie zostało napisane: Nie zawiążesz pyska wołowi młócącemu. Czyż o woły troszczy się — Bóg?
Dla Żydów stałem się jak Żyd, aby pozyskać Żydów; dla tych pod Prawem — jak [będący] pod Prawem, choć sam nie jestem pod Prawem — aby pozyskać tych pod Prawem. (1Kor9_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγενόμην τοῖς Ἰουδαίοις ὡς Ἰουδαῖος, ἵνα Ἰουδαίους κερδήσω· τοῖς ὑπὸ νόμον ὡς ὑπὸ νόμον, μὴ ὢν αὐτὸς ὑπὸ νόμον, ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον κερδήσω·
interlinia PL: I stałem się dla Żydów jak Żyd, aby Żydów pozyskać. Dla tych pod Prawem [stałem się] jak pod Prawem, nie będąc sam pod Prawem, aby tych pod Prawem pozyskać.
W Prawie jest napisane: „Przez ludzi obcych języków i przez usta obcych będę mówił do tego ludu, lecz nawet tak Mnie nie usłuchają — mówi Pan”. (1Kor14_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῷ νόμῳ γέγραπται ὅτι Ἐν ἑτερογλώσσοις καὶ ἐν χείλεσιν ἑτέρων λαλήσω τῷ λαῷ τούτῳ, καὶ οὐδ᾿ οὕτως εἰσακούσονταί μου, λέγει κύριος.
interlinia PL: W — Prawie zostało napisane, że: Przez obcojęzycznych i przez usta obcych będę mówił — ludowi temu, i nawet nie tak usłuchają Mnie, mówi Pan.
kobiety niech milczą w Kościołach; nie pozwala się im bowiem mówić, lecz niech będą poddane, jak mówi także Prawo. (1Kor14_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αἱ γυναῖκες ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν, οὐ γὰρ ἐπιτρέπεται αὐταῖς λαλεῖν· ἀλλὰ ὑποτασσέσθωσαν, καθὼς καὶ ὁ νόμος λέγει.
interlinia PL: — kobiety w — Kościołach niech milczą. Nie bowiem pozwala się im mówić, lecz niech będą poddane, jak również — Prawo mówi.
Ościeniem śmierci jest grzech, mocą zaś grzechu — Prawo. (1Kor15_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ δὲ κέντρον τοῦ θανάτου ἡ ἁμαρτία, ἡ δὲ δύναμις τῆς ἁμαρτίας ὁ νόμος·
interlinia PL: — Zaś ościeniem — śmierci [jest] — grzech, — zaś mocą — grzechu [jest] — Prawo.
wiedząc [jednak], że człowiek nie zostaje usprawiedliwiony z uczynków Prawa, lecz przez wiarę w Jezusa Chrystusa. I my uwierzyliśmy w Chrystusa Jezusa, aby zostać usprawiedliwieni z wiary w Chrystusa, a nie z uczynków Prawa, ponieważ z uczynków Prawa nie zostanie usprawiedliwione żadne ciało. (Ga2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰδότες [δὲ] ὅτι οὐ δικαιοῦται ἄνθρωπος ἐξ ἔργων νόμου ἐὰν μὴ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ ἡμεῖς εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν ἐπιστεύσαμεν, ἵνα δικαιωθῶμεν ἐκ πίστεως Χριστοῦ καὶ οὐκ ἐξ ἔργων νόμου, ὅτι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σάρξ.
interlinia PL: wiedząc [zaś], że nie zostaje usprawiedliwiony człowiek z uczynków Prawa, jeśli nie przez wiarę Jezusa Chrystusa, także my w Chrystusa Jezusa uwierzyliśmy, aby zostać usprawiedliwieni z wiary Chrystusa, a nie z uczynków Prawa, ponieważ z uczynków Prawa nie zostanie usprawiedliwione żadne ciało.
Ja bowiem przez Prawo umarłem dla Prawa, abym żył dla Boga. Z Chrystusem zostałem ukrzyżowany. (Ga2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ γὰρ διὰ νόμου νόμῳ ἀπέθανον ἵνα θεῷ ζήσω. Χριστῷ συνεσταύρωμαι·
interlinia PL: Ja bowiem przez Prawo Prawu umarłem, abym dla Boga żył. Z Chrystusem zostałem ukrzyżowany
Nie odrzucam łaski Boga. Jeśli bowiem sprawiedliwość [jest] przez Prawo, to Chrystus umarł na próżno. (Ga2_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἀθετῶ τὴν χάριν τοῦ θεοῦ· εἰ γὰρ διὰ νόμου δικαιοσύνη, ἄρα Χριστὸς δωρεὰν ἀπέθανεν.
interlinia PL: Nie odrzucam — łaski — Boga jeśli bowiem przez Prawo [jest] sprawiedliwość, zatem Chrystus na próżno umarł.
Tego jednego chcę się od was dowiedzieć: czy Ducha otrzymaliście z uczynków Prawa, czy ze słuchania [prowadzącego do] wiary? (Ga3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο μόνον θέλω μαθεῖν ἀφ᾿ ὑμῶν, ἐξ ἔργων νόμου τὸ πνεῦμα ἐλάβετε ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως
interlinia PL: Tego jednego chcę dowiedzieć się od was: z uczynków Prawa — Ducha otrzymaliście czy ze słuchania wiary?
Czy zatem Ten, który udziela wam Ducha i dokonuje wśród was dzieł mocy, [czyni to] z uczynków Prawa czy ze słuchania [prowadzącego do] wiary? (Ga3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ οὖν ἐπιχορηγῶν ὑμῖν τὸ πνεῦμα καὶ ἐνεργῶν δυνάμεις ἐν ὑμῖν ἐξ ἔργων νόμου ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως
interlinia PL: Ten, który więc udziela wam — Ducha i dokonuje dzieł mocy wśród was, z uczynków Prawa czy ze słuchania wiary?
Ci bowiem, którzy [opierają się] na uczynkach Prawa, są pod przekleństwem. Napisano bowiem: „Przeklęty każdy, kto nie trwa we wszystkim, co zapisano w księdze Prawa, aby to wypełniać”. (Ga3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσὶν ὑπὸ κατάραν εἰσίν· γέγραπται γὰρ ὅτι Ἐπικατάρατος πᾶς ὃς οὐκ ἐμμένει πᾶσιν τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τοῦ ποιῆσαι αὐτά.
interlinia PL: Ilu bowiem — z uczynków Prawa jest, pod przekleństwem są napisano bowiem: „ Przeklęty każdy, kto nie trwa we wszystkim, co napisane w — księdze — Prawa, — aby czynić to”.
A że przez Prawo nikt nie zostaje usprawiedliwiony przed Bogiem, jest oczywiste, ponieważ „sprawiedliwy z wiary będzie żył”. (Ga3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι δὲ ἐν νόμῳ οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ θεῷ δῆλον, ὅτι Ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται·
interlinia PL: Że zaś w Prawie nikt nie zostaje usprawiedliwiony przed — Bogiem, jasne [jest], że — sprawiedliwy z wiary będzie żył.
Prawo zaś nie jest z wiary, lecz: „Kto to wypełni, będzie przez to żył”. (Ga3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ᾿ Ὁ ποιήσας αὐτὰ ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: — Zaś Prawo nie jest z wiary, lecz: Ten, który wypełnił je, będzie żył w nich.
Chrystus wykupił nas z przekleństwa Prawa, stając się za nas przekleństwem, ponieważ napisano: „Przeklęty każdy, kto wisi na drzewie”, (Ga3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ὅτι γέγραπται, Ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου,
interlinia PL: Chrystus nas wykupił z — przekleństwa — Prawa, stawszy się za nas przekleństwem, ponieważ zostało napisane: Przeklęty [jest] każdy ten, kto jest powieszony na drzewie,
Mówię zaś to: Prawa, które powstało po czterystu trzydziestu latach, nie unieważnia wcześniej zatwierdzonego przez Boga przymierza, tak aby zniweczyć obietnicę. (Ga3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ λέγω· διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ θεοῦ ὁ μετὰ τετρακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη γεγονὼς νόμος οὐκ ἀκυροῖ, εἰς τὸ καταργῆσαι τὴν ἐπαγγελίαν.
interlinia PL: To zaś mówię: testamentu uprzednio zatwierdzonego przez — Boga — po czterystu i trzydziestu latach powstałe Prawo nie unieważnia, tak aby — zniweczyć — obietnicę.
Jeśli bowiem dziedzictwo [jest] z Prawa, nie jest już z obietnicy; Abrahamowi zaś Bóg okazał łaskę przez obietnicę. (Ga3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι᾿ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ θεός.
interlinia PL: Jeśli bowiem z Prawa [jest] — dziedzictwo, już nie z obietnicy. — Zaś Abrahamowi przez obietnicę okazał łaskę — Bóg.
Po cóż więc Prawo? Zostało dodane z powodu wykroczeń, aż przyjdzie Potomstwo, któremu dano obietnicę; zostało ustanowione przez aniołów, ręką pośrednika. (Ga3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν ὁ νόμος τῶν παραβάσεων χάριν προσετέθη, ἄχρις οὗ ἔλθῃ τὸ σπέρμα ᾧ ἐπήγγελται, διαταγεὶς δι᾿ ἀγγέλων ἐν χειρὶ μεσίτου.
interlinia PL: Po co więc — Prawo? Z powodu wykroczeń — zostało dodane, aż do czasu, gdy przyjdzie — Potomstwo, któremu została dana obietnica, zarządzone przez aniołów przez rękę pośrednika.
Czy więc Prawo jest przeciw obietnicom [Boga]? Oby nie! Gdyby bowiem zostało dane Prawo zdolne dać życie, sprawiedliwość rzeczywiście byłaby z Prawa. (Ga3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ οὖν νόμος κατὰ τῶν ἐπαγγελιῶν [τοῦ θεοῦ] μὴ γένοιτο· εἰ γὰρ ἐδόθη νόμος ὁ δυνάμενος ζῳοποιῆσαι, ὄντως ἐκ νόμου ἂν ἦν ἡ δικαιοσύνη.
interlinia PL: — Więc Prawo [jest] przeciw — obietnicom [— Boga]? Niech nie stanie się! Jeśli bowiem zostało dane Prawo, które mogło dać życie, rzeczywiście z Prawa wtedy byłaby — sprawiedliwość.
Zanim zaś przyszła wiara, byliśmy strzeżeni pod Prawem, zamknięci aż do wiary, która miała zostać objawiona. (Ga3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πρὸ τοῦ δὲ ἐλθεῖν τὴν πίστιν ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα συγκλειόμενοι εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι.
interlinia PL: Przed — zaś przyjściem — wiary pod Prawem byliśmy strzeżeni, zamknięci aż do — mającej wiary zostać objawionej.
Tak więc Prawo stało się naszym wychowawcą ku Chrystusowi, abyśmy zostali usprawiedliwieni z wiary. (Ga3_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε ὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν·
interlinia PL: Tak więc — Prawo wychowawcą naszym stało się ku Chrystusowi, abyśmy z wiary zostali usprawiedliwieni.
Gdy jednak nadeszła pełnia czasu, Bóg posłał swojego Syna, zrodzonego z kobiety, zrodzonego pod Prawem, (Ga4_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἦλθεν τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον,
interlinia PL: Gdy zaś nadeszła — pełnia — czasu, wysłał — Bóg — Syna Swojego, zrodzonego z kobiety, zrodzonego pod Prawem,
aby wykupił tych, którzy byli pod Prawem, abyśmy otrzymali usynowienie. (Ga4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν.
interlinia PL: aby tych pod Prawem wykupił, abyśmy — przybranie za synów otrzymali.
Powiedzcie mi, wy, którzy chcecie być pod Prawem: czy nie słuchacie Prawa? (Ga4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λέγετέ μοι, οἱ ὑπὸ νόμον θέλοντες εἶναι, τὸν νόμον οὐκ ἀκούετε
interlinia PL: Powiedzcie mi, wy, którzy pod Prawem chcecie być, — Prawa nie słuchacie?
I ponownie oświadczam każdemu człowiekowi, który daje się obrzezać, że jest zobowiązany wypełnić całe Prawo. (Ga5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μαρτύρομαι δὲ πάλιν παντὶ ἀνθρώπῳ περιτεμνομένῳ ὅτι ὀφειλέτης ἐστὶν ὅλον τὸν νόμον ποιῆσαι.
interlinia PL: Oświadczam zaś ponownie każdemu człowiekowi dającemu się obrzezać, że dłużnikiem jest całego — Prawa, aby [je] wypełnić.
Zostaliście odłączeni od Chrystusa, wy, którzy szukacie usprawiedliwienia w Prawie; wypadliście z łaski. (Ga5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατηργήθητε ἀπὸ Χριστοῦ οἵτινες ἐν νόμῳ δικαιοῦσθε, τῆς χάριτος ἐξεπέσατε.
interlinia PL: Zostaliście odłączeni od Chrystusa, wy, którzy w Prawie jesteście usprawiedliwiani. — Z łaski wypadliście.
Całe bowiem Prawo wypełnia się w jednym słowie: „Będziesz miłował swojego bliźniego jak siebie samego”. (Ga5_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ πᾶς νόμος ἐν ἑνὶ λόγῳ πεπλήρωται, ἐν τῷ Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν.
interlinia PL: — Bowiem całe Prawo w jednym słowie zostało wypełnione, w tym: „Będziesz miłował — bliźniego swojego jak siebie samego”.
Jeśli zaś jesteście prowadzeni przez Ducha, nie jesteście pod Prawem. (Ga5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ πνεύματι ἄγεσθε, οὐκ ἐστὲ ὑπὸ νόμον.
interlinia PL: Jeśli zaś Duchem jesteście prowadzeni, nie jesteście pod Prawem.
łagodność, opanowanie. Przeciw takim [rzeczom] nie ma Prawa. (Ga5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πραΰτης, ἐγκράτεια· κατὰ τῶν τοιούτων οὐκ ἔστιν νόμος.
interlinia PL: łagodność, opanowanie. Przeciw — takim [rzeczom] nie ma Prawa.
Noście nawzajem swoje ciężary i w ten sposób wypełnicie Prawo Chrystusa. (Ga6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε, καὶ οὕτως ἀναπληρώσετε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Jedni drugich — brzemiona noście i tak wypełnicie — Prawo — Chrystusa.
Nawet bowiem ci, którzy dają się obrzezać, sami nie zachowują Prawa, lecz chcą, abyście wy zostali obrzezani, żeby mogli chlubić się waszym ciałem. (Ga6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ οἱ περιτεμνόμενοι αὐτοὶ νόμον φυλάσσουσιν, ἀλλὰ θέλουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι ἵνα ἐν τῇ ὑμετέρᾳ σαρκὶ καυχήσωνται.
interlinia PL: Ani bowiem ci, którzy dają się obrzezać, sami Prawa nie zachowują, lecz chcą was obrzezać, aby z — waszego ciała się chlubili.
unieważniwszy Prawo przykazań [zawartych] w przepisach, aby z dwóch stworzyć w sobie jednego nowego człowieka, czyniąc pokój, (Ef2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν ἐν δόγμασιν καταργήσας, ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ ἐν αὐτῷ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον ποιῶν εἰρήνην,
interlinia PL:Prawo — przykazań w przepisach unieważniwszy, aby — dwóch stworzył w sobie w jednego nowego człowieka, czyniąc pokój,
obrzezany ósmego dnia, z rodu Izraela, z pokolenia Beniamina, Hebrajczyk z Hebrajczyków, według Prawa — faryzeusz, (Flp3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περιτομῇ ὀκταήμερος, ἐκ γένους Ἰσραήλ, φυλῆς Βενιαμίν, Ἑβραῖος ἐξ Ἑβραίων, κατὰ νόμον Φαρισαῖος,
według gorliwości — prześladowca Kościoła, według sprawiedliwości w Prawie — nienaganny. (Flp3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατὰ ζῆλος διώκων τὴν ἐκκλησίαν, κατὰ δικαιοσύνην τὴν ἐν νόμῳ γενόμενος ἄμεμπτος.
i zostać znalezionym w Nim, nie mając własnej sprawiedliwości — tej z Prawa — lecz tę przez wiarę [w] Chrystusa, sprawiedliwość z Boga opartą na wierze, (Flp3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὑρεθῶ ἐν αὐτῷ, μὴ ἔχων ἐμὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ νόμου ἀλλὰ τὴν διὰ πίστεως Χριστοῦ, τὴν ἐκ θεοῦ δικαιοσύνην ἐπὶ τῇ πίστει,
Wiemy zaś, że Prawo jest dobre, jeśli ktoś właściwie się nim posługuje, (1Tm1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδαμεν δὲ ὅτι καλὸς ὁ νόμος ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται,
interlinia PL: Wiemy zaś, że dobre — Prawo [jest], jeśli ktoś nim prawidłowo się posługuje,
wiedząc, że Prawo nie jest ustanowione dla sprawiedliwego, lecz dla bezprawnych i nieposłusznych, bezbożnych i grzeszników, niegodziwych i profanów, ojcobójców i matkobójców, zabójców, (1Tm1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰδὼς τοῦτο, ὅτι δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται, ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις καὶ βεβήλοις, πατρολῴαις καὶ μητρολῴαις, ἀνδροφόνοις,
interlinia PL: wiedząc to, że dla sprawiedliwego Prawo nie jest ustanowione, lecz dla bezprawnych — i nieposłusznych, bezbożnych i grzeszników, niegodziwych i światowych, ojcobójców i matkobójców, zabójców,
I wprawdzie ci spośród synów Lewiego, którzy otrzymują kapłaństwo, mają według Prawa nakaz pobierania dziesięciny od ludu, to jest od swoich braci, chociaż i oni wyszli z lędźwi Abrahama. (Hbr7_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ μὲν ἐκ τῶν υἱῶν Λευὶ τὴν ἱερατείαν λαμβάνοντες ἐντολὴν ἔχουσιν ἀποδεκατοῦν τὸν λαὸν κατὰ τὸν νόμον, τοῦτ᾿ ἔστιν τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν, καίπερ ἐξεληλυθότας ἐκ τῆς ὀσφύος Ἀβραάμ·
interlinia PL: I [ci] wprawdzie z [tych] synów Lewiego, [to] kapłaństwo otrzymujący nakaz mają pobierać dziesięcinę od [tego] ludu według [tego] Prawa, to jest [od tych] braci ich, chociaż wyszli z [tych] lędźwi Abrahama
Gdy bowiem zmienia się kapłaństwo, z konieczności następuje także zmiana Prawa. (Hbr7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετατιθεμένης γὰρ τῆς ἱερωσύνης ἐξ ἀνάγκης καὶ νόμου μετάθεσις γίνεται.
interlinia PL: Gdy jest zmieniane bowiem [to] kapłaństwo, z konieczności i Prawa zmiana następuje.
który stał się [kapłanem] nie według prawa cielesnego przykazania, lecz według mocy niezniszczalnego życia. (Hbr7_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς οὐ κατὰ νόμον ἐντολῆς σαρκίνης γέγονεν ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ζωῆς ἀκαταλύτου,
interlinia PL: który nie według Prawa przykazania cielesnego stał się, lecz według mocy życia niezniszczalnego,
Prawo bowiem niczego nie doprowadziło do doskonałości; [nastąpiło] zaś wprowadzenie lepszej nadziei, przez którą zbliżamy się do Boga. (Hbr7_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲν γὰρ ἐτελείωσεν ὁ νόμος, ἐπεισαγωγὴ δὲ κρείττονος ἐλπίδος, δι᾿ ἧς ἐγγίζομεν τῷ θεῷ.
interlinia PL: niczego bowiem nie doprowadziło do doskonałości [to] Prawo, wprowadzenie zaś lepszej nadziei, przez którą zbliżamy się do [tego] Boga.
Prawo bowiem ustanawia arcykapłanami ludzi mających słabość, słowo zaś przysięgi, [danej] po Prawie, [ustanawia] Syna, udoskonalonego na wieki. (Hbr7_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka:νόμος γὰρ ἀνθρώπους καθίστησιν ἀρχιερεῖς ἔχοντας ἀσθένειαν, ὁ λόγος δὲ τῆς ὁρκωμοσίας τῆς μετὰ τὸν νόμον υἱὸν εἰς τὸν αἰῶνα τετελειωμένον.
interlinia PL: [To] Prawo bowiem ludzi ustanawia arcykapłanami mających słabość, [to] słowo zaś [tej] przysięgi [tej] po [tym] Prawie Syna na [ten] wiek udoskonalonego.
Gdyby więc był na ziemi, nie byłby nawet kapłanem, skoro są [tu] ci, którzy według Prawa składają dary. (Hbr8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ μὲν οὖν ἦν ἐπὶ γῆς, οὐδ᾿ ἂν ἦν ἱερεύς, ὄντων τῶν προσφερόντων κατὰ νόμον τὰ δῶρα·
interlinia PL: Jeśli wprawdzie więc byłby na ziemi, ani [by] nie był kapłanem, gdy są [ci] składający według Prawa [te] dary
Ponieważ takie jest przymierze, które zawrę z domem Izraela po tamtych dniach — mówi Pan: dam moje prawa do ich umysłu i wypiszę je na ich sercach; i będę im Bogiem, a oni będą Mi ludem. (Hbr8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι αὕτη ἡ διαθήκη ἣν διαθήσομαι τῷ οἴκῳ Ἰσραὴλ μετὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας, λέγει κύριος, διδοὺς νόμους μου εἰς τὴν διάνοιαν αὐτῶν, καὶ ἐπὶ καρδίας αὐτῶν ἐπιγράψω αὐτούς, καὶ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς θεὸν καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν.
interlinia PL: „Ponieważ to [jest] [to] przymierze, które zawrę z [tym] domem Izraela po [tych] dniach tamtych”, mówi Pan, „dając prawa moje do [tego] umysłu ich i na sercach ich wypiszę je, i będę im za Boga, i oni sami będą Mi za lud.
Gdy bowiem Mojżesz wypowiedział całemu ludowi każde przykazanie według Prawa, wziął krew cielców [i kozłów] z wodą, szkarłatną wełną i hizopem, i pokropił zarówno samą księgę, jak i cały lud, (Hbr9_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λαληθείσης γὰρ πάσης ἐντολῆς κατὰ τὸν νόμον ὑπὸ Μωϋσέως παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν μόσχων [καὶ τῶν τράγων] μετὰ ὕδατος καὶ ἐρίου κοκκίνου καὶ ὑσσώπου αὐτό τε τὸ βιβλίον καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐρράντισεν,
interlinia PL: gdy została wypowiedziana bowiem każda zasada według [tego] Prawa przez Mojżesza całemu [temu] ludowi, wziąwszy [tę] krew [tych] cielców i [tych] kozłów z wodą i wełną szkarłatną i hizopem, samą [nią] zarówno [tę] księgę i cały [ten] lud pokropił,
I prawie wszystko według Prawa oczyszcza się krwią, a bez przelania krwi nie ma odpuszczenia. (Hbr9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται κατὰ τὸν νόμον, καὶ χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις.
interlinia PL: I prawie we krwi wszystko jest oczyszczane według [tego] Prawa, i bez przelania krwi nie następuje odpuszczenie.
Prawo bowiem, mając cień przyszłych dóbr, a nie sam obraz rzeczy, nigdy nie może przez te same ofiary, które składają nieustannie co roku, udoskonalić tych, którzy przystępują. (Hbr10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατ᾿ ἐνιαυτὸν ταῖς αὐταῖς θυσίαις ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ διηνεκὲς οὐδέποτε δύναται τοὺς προσερχομένους τελειῶσαι·
interlinia PL: Cień bowiem mając — Prawo — przyszłych dóbr, nie sam — obraz — rzeczy, co rok — tymi samymi ofiarami, które składają na — ciągle, nigdy nie może — przystępujących udoskonalić
Najpierw powiedziawszy: „Ofiar i darów, całopaleń i [ofiar] za grzech nie zechciałeś ani nie znalazłeś w nich upodobania” — choć są składane według Prawa — (Hbr10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνώτερον λέγων ὅτι Θυσίας καὶ προσφορὰς καὶ ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ ἠθέλησας οὐδὲ εὐδόκησας, αἵτινες κατὰ νόμον προσφέρονται,
interlinia PL: Wyżej mówiąc, że: Ofiar i darów i całopaleń i za grzech nie zechciałeś ani upodobałeś sobie, które według Prawa są składane,
„Takie jest przymierze, które zawrę z nimi po tamtych dniach — mówi Pan: dam moje prawa w ich serca i wypiszę je na ich umyśle”, (Hbr10_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Αὕτη ἡ διαθήκη ἣν διαθήσομαι πρὸς αὐτοὺς μετὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας, λέγει κύριος, διδοὺς νόμους μου ἐπὶ καρδίας αὐτῶν, καὶ ἐπὶ τὴν διάνοιαν αὐτῶν ἐπιγράψω αὐτούς,
interlinia PL: To — przymierze, które zawrę z nimi po — dniach tamtych, mówi Pan, dając prawa moje na serca ich, i na — umysł ich wypiszę je,
Kto odrzucił Prawo Mojżesza, umiera bez miłosierdzia na [podstawie zeznania] dwóch albo trzech świadków. (Hbr10_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀθετήσας τις νόμον Μωϋσέως χωρὶς οἰκτιρμῶν ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν ἀποθνῄσκει·
interlinia PL: Odrzuciwszy ktoś Prawo Mojżesza, bez miłosierdzia na dwóch albo trzech świadkach umiera
Kto zaś wejrzał w doskonałe Prawo — [Prawo] wolności — i przy nim wytrwał, nie stając się słuchaczem, który zapomina, lecz wykonawcą dzieła, ten będzie szczęśliwy w swoim działaniu. (Jk1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ παρακύψας εἰς νόμον τέλειον τὸν τῆς ἐλευθερίας καὶ παραμείνας, οὐκ ἀκροατὴς ἐπιλησμονῆς γενόμενος ἀλλὰ ποιητὴς ἔργου, οὗτος μακάριος ἐν τῇ ποιήσει αὐτοῦ ἔσται.
interlinia PL: Ten zaś, który wejrzał w Prawo doskonałe, — — wolności, i wytrwał, nie słuchaczem zapominania stawszy się, lecz wykonawcą dzieła, ten szczęśliwy w — działaniu swoim będzie.
Jeśli jednak wypełniacie królewskie Prawo zgodnie z Pismem: „Będziesz miłował swojego bliźniego jak siebie samego”, dobrze czynicie. (Jk2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ μέντοι νόμον τελεῖτε βασιλικὸν κατὰ τὴν γραφήν, Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν, καλῶς ποιεῖτε·
interlinia PL: Jeśli jednak Prawo wypełniacie królewskie według — Pisma: „Będziesz miłował — bliźniego swego jak siebie”, dobrze czynicie.
Jeśli zaś kierujecie się względem na osoby, popełniacie grzech, przekonywani przez Prawo [o winie] jako przestępcy. (Jk2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ προσωπολημπτεῖτε, ἁμαρτίαν ἐργάζεσθε, ἐλεγχόμενοι ὑπὸ τοῦ νόμου ὡς παραβάται.
interlinia PL: Jeśli zaś kierujecie się względem na osoby, grzech popełniacie, przekonywani [o winie] przez — Prawo jako przestępcy.
Ktokolwiek bowiem przestrzegałby całego Prawa, a potknąłby się w jednym, stał się winny wszystkiego. (Jk2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις γὰρ ὅλον τὸν νόμον τηρήσῃ, πταίσῃ δὲ ἐν ἑνί, γέγονεν πάντων ἔνοχος.
interlinia PL: Ktokolwiek bowiem całego — Prawa przestrzegałby, potknąłby się zaś w jednym, stał się wszystkiego winnym.
Ten bowiem, który powiedział: „Nie cudzołóż”, powiedział także: „Nie zabijaj”. Jeśli więc nie cudzołożysz, lecz zabijasz, stałeś się przestępcą Prawa. (Jk2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ εἰπών, Μὴ μοιχεύσῃς, εἶπεν καί, Μὴ φονεύσῃς· εἰ δὲ οὐ μοιχεύεις, φονεύεις δέ, γέγονας παραβάτης νόμου.
interlinia PL: Ten bowiem, który powiedział: „Nie cudzołóż”, powiedział także: „Nie zabijaj”. Jeśli zaś nie cudzołożysz, zabijasz jednak, stałeś się przestępcą Prawa.
Tak mówcie i tak czyńcie, jak ci, którzy mają być sądzeni przez Prawo wolności. (Jk2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως λαλεῖτε καὶ οὕτως ποιεῖτε ὡς διὰ νόμου ἐλευθερίας μέλλοντες κρίνεσθαι.
interlinia PL: Tak mówcie i tak czyńcie jak przez Prawo wolności mający być sądzeni.
Nie obmawiajcie jedni drugich, bracia. Kto obmawia brata albo sądzi swojego brata, obmawia Prawo i sądzi Prawo. Jeśli zaś sądzisz Prawo, nie jesteś wykonawcą Prawa, lecz sędzią. (Jk4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ καταλαλεῖτε ἀλλήλων, ἀδελφοί· ὁ καταλαλῶν ἀδελφοῦ ἢ κρίνων τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καταλαλεῖ νόμου καὶ κρίνει νόμον· εἰ δὲ νόμον κρίνεις, οὐκ εἶ ποιητὴς νόμου ἀλλὰ κριτής.
interlinia PL: nie obmawiajcie jedni drugich bracia ten obmawiający brata albo sądzący tego brata swego obmawia Prawo i sądzi Prawo jeśli zaś Prawo sądzisz nie jesteś wykonawcą Prawa lecz sędzią
A te rzeczy zapisano w księdze dziejów dotyczących królów Judei· i każde dokonanie Jozjasza, i jego chwała, i jego rozumienie Prawa Pana, zarówno to, czego dokonał wcześniej, jak i to, czego teraz, zostało opisane w księdze królów Izraela i Judy. (1Ezd_1_31 tłum. AI)
greka: ταῦτα δὲ ἀναγέγραπται ἐν τῇ βύβλῳ τῶν ἱστορουμένων περὶ τῶν βασιλέων τῆς Ιουδαίας· καὶ τὸ καθ’ ἓν πραχθὲν τῆς πράξεως Ιωσιου καὶ τῆς δόξης αὐτοῦ καὶ τῆς συνέσεως αὐτοῦ ἐν τῷ νόμῳ κυρίου, τά τε προπραχθέντα ὑπ’ αὐτοῦ καὶ τὰ νῦν, ἱστόρηται ἐν τῷ βυβλίῳ τῶν βασιλέων Ισραηλ καὶ Ιουδα.
interlinia PL: to zaś jest zapisane w — księdze — badających o — królach — Judei i — według jedno uczynione — dzieło Jozjasza i — chwały jego i — rozumu jego w — prawie Pana — zarówno wcześniej dokonane przez niego i — teraz jest opisane w — zwoju — królów Izraela i Judy
i obchodzili Święto Namiotów, jak nakazano w Prawie, oraz ofiary każdego dnia, jak należało, (1Ezd_5_50 tłum. AI)
greka: καὶ ἠγάγοσαν τὴν τῆς σκηνοπηγίας ἑορτήν, ὡς ἐπιτέτακται ἐν τῷ νόμῳ, καὶ θυσίας καθ’ ἡμέραν, ὡς προσῆκον ἦν,
interlinia PL: i obchodzili — — Namiotów święto jak nakazano w — Prawie i ofiary według dnia jak wypadało było
Ten Ezdrasz wstąpił z Babilonu jako pisarz biegły w Prawie Mojżesza, danym przez Boga Izraela, (1Ezd_8_3 tłum. AI)
greka: οὗτος Εσδρας ἀνέβη ἐκ Βαβυλῶνος ὡς γραμματεὺς εὐφυὴς ὢν ἐν τῷ Μωυσέως νόμῳ τῷ ἐκδεδομένῳ ὑπὸ τοῦ θεοῦ τοῦ Ισραηλ,
interlinia PL: ten Ezdrasz wyruszył z Babilonu jako pisarz biegły będąc w — Mojżesza Prawie — nadanym przez — Boga — Izraela
Ezdrasz bowiem posiadał wielką wiedzę, aby nie pominąć niczego z Prawa Pana i przykazań oraz nauczyć cały Izrael wszystkich ustaw i sądów. (1Ezd_8_7 tłum. AI)
greka: ὁ γὰρ Εσδρας πολλὴν ἐπιστήμην περιεῖχεν εἰς τὸ μηδὲν παραλιπεῖν τῶν ἐκ τοῦ νόμου κυρίου καὶ ἐκ τῶν ἐντολῶν διδάξαι τὸν πάντα Ισραηλ πάντα τὰ δικαιώματα καὶ τὰ κρίματα.
interlinia PL: — bowiem Ezdrasz wielką znajomość posiadał ku — niczego nie pomijać — z — Prawa Pana i z — przykazań uczyć — całego Izraela wszystkich — ustaw i — sądów
A gdy dostarczono rozporządzenie napisane przez króla Artakserksesa do Ezdrasza, kapłana i lektora Prawa Pana, którego odpis jest następujący: (1Ezd_8_8 tłum. AI)
greka: Προσπεσόντος δὲ τοῦ γραφέντος προστάγματος παρὰ Ἀρταξέρξου τοῦ βασιλέως πρὸς Εσδραν τὸν ἱερέα καὶ ἀναγνώστην τοῦ νόμου κυρίου, οὗ ἐστιν ἀντίγραφον τὸ ὑποκείμενον
interlinia PL: przedłożonego zaś — napisanego rozkazu od Artakserksesa — króla do Ezdrasza — kapłana i lektora — Prawa Pana którego jest odpis — następujący
„Król Artakserkses Ezdraszowi, kapłanowi i lektorowi Prawa Pana — pozdrowienie. (1Ezd_8_9 tłum. AI)
greka: Βασιλεὺς Ἀρταξέρξης Εσδρα τῷ ἱερεῖ καὶ ἀναγνώστῃ τοῦ νόμου κυρίου χαίρειν.
interlinia PL: król Artakserkses Ezdraszowi — kapłanowi i lektorowi — Prawa Pana pozdrowienie
aby zbadać sprawy Judei i Jeruzalem zgodnie z tym, co jest zapisane w Prawie Pana, (1Ezd_8_12 tłum. AI)
greka: ὅπως ἐπισκέψωνται τὰ κατὰ τὴν Ιουδαίαν καὶ Ιερουσαλημ ἀκολούθως ᾧ ἔχει ἐν τῷ νόμῳ τοῦ κυρίου,
interlinia PL: aby zbadali — według — Judei i Jerozolimy zgodnie z tym co jest w — Prawie — Pana
ja zaś, król Artakserkses, nakazałem skarbnikom Syrii i Fenicji, aby wszystko, o co poprosi Ezdrasz, kapłan i lektor Prawa Boga Najwyższego, starannie mu wydali, aż do stu talentów srebra, (1Ezd_8_19 tłum. AI)
greka: κἀγὼ δὲ Ἀρταξέρξης ὁ βασιλεὺς προσέταξα τοῖς γαζοφύλαξι Συρίας καὶ Φοινίκης, ἵνα ὅσα ἂν ἀποστείλῃ Εσδρας ὁ ἱερεὺς καὶ ἀναγνώστης τοῦ νόμου τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου, ἐπιμελῶς διδῶσιν αὐτῷ ἕως ἀργυρίου ταλάντων ἑκατόν,
interlinia PL: a ja zaś Artakserkses — król rozkazałem — skarbnikom Syrii i Fenicji aby wszystko co zażąda Ezdrasz — kapłan i lektor — Prawa — Boga — Najwyższego starannie dawali mu aż do srebra talentów stu
Wszystko zgodne z Prawem Boga niech zostanie starannie wykonane dla Boga Najwyższego, aby gniew nie spadł na królestwo króla i jego synów. (1Ezd_8_21 tłum. AI)
greka: πάντα τὰ κατὰ τὸν τοῦ θεοῦ νόμον ἐπιτελεσθήτω ἐπιμελῶς τῷ θεῷ τῷ ὑψίστῳ ἕνεκα τοῦ μὴ γενέσθαι ὀργὴν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ βασιλέως καὶ τῶν υἱῶν.
interlinia PL: wszystko — według — — Boga Prawo niech będzie wykonane starannie — Bogu — Najwyższemu ze względu na — nie powstanie gniewu na — królestwo — króla i — synów
A ty, Ezdraszu, zgodnie z mądrością Boga wyznacz sędziów i rozjemców, aby sądzili w całej Syrii i Fenicji wszystkich, którzy znają Prawo twojego Boga; tych zaś, którzy go nie znają, będziesz nauczał. (1Ezd_8_23 tłum. AI)
greka: καὶ σύ, Εσδρα, κατὰ τὴν σοφίαν τοῦ θεοῦ ἀνάδειξον κριτὰς καὶ δικαστάς, ὅπως δικάζωσιν ἐν ὅλῃ Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ πάντας τοὺς ἐπισταμένους τὸν νόμον τοῦ θεοῦ σου· καὶ τοὺς μὴ ἐπισταμένους δὲ διδάξεις.
interlinia PL: i ty Ezdraszu według — mądrości — Boga ustanów sędziów i rozjemców aby sądzili w całej Syrii i Fenicji wszystkich — znających — Prawo — Boga twojego i — nie znających zaś nauczysz
A wszyscy, którzy przekroczą Prawo twojego Boga i prawo królewskie, zostaną starannie ukarani: czy to śmiercią, czy inną karą, czy grzywną pieniężną, czy wygnaniem”. (1Ezd_8_24 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες, ὅσοι ἐὰν παραβαίνωσι τὸν νόμον τοῦ θεοῦ σου καὶ τὸν βασιλικόν, ἐπιμελῶς κολασθήσονται, ἐάν τε καὶ θανάτῳ ἐάν τε καὶ τιμωρίᾳ ἢ ἀργυρικῇ ζημίᾳ ἢ ἀπαγωγῇ.
interlinia PL: i wszyscy, którzy — przekraczają — Prawo — Boga twojego i — królewskie, surowo zostaną ukarani: czy to — śmiercią, czy też — karą, albo pieniężną grzywną, albo wygnaniem.
Ty bowiem, Panie, ulżyłeś naszym grzechom i dałeś nam taki korzeń; a my ponownie zawróciliśmy, aby przekroczyć Twoje Prawo i zmieszać się z nieczystością narodów ziemi. (1Ezd_8_84 tłum. AI)
greka: σὺ γάρ, κύριε, ἐκούφισας τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν καὶ ἔδωκας ἡμῖν τοιαύτην ῥίζαν· πάλιν ἀνεκάμψαμεν παραβῆναι τὸν νόμον σου εἰς τὸ ἐπιμιγῆναι τῇ ἀκαθαρσίᾳ τῶν ἐθνῶν τῆς γῆς.
interlinia PL: Ty bowiem Panie ulżyłeś — grzechom naszym i dałeś nam taki korzeń znowu powróciliśmy przekroczyć — Prawo Twoje do — zmieszania się — nieczystością — narodów — ziemi
Niech w tej sprawie zostanie zawarta przez nas przysięga wobec Pana, że odprawimy wszystkie nasze żony spośród obcych wraz z ich dziećmi, zgodnie z tym, co zostało uznane przez ciebie i przez tych, którzy są posłuszni Prawu Pana. (1Ezd_8_90 tłum. AI)
greka: ἐν τούτῳ γενέσθω ἡμῖν ὁρκωμοσία πρὸς τὸν κύριον, ἐκβαλεῖν πάσας τὰς γυναῖκας ἡμῶν τὰς ἐκ τῶν ἀλλογενῶν σὺν τοῖς τέκνοις αὐτῶν, ὡς ἐκρίθη σοι καὶ ὅσοι πειθαρχοῦσιν τῷ νόμῳ τοῦ κυρίου.
interlinia PL: w tym niech będzie nam przysięga wobec — Pana oddalić wszystkie — kobiety nasze — z — obcoplemieńców wraz z — dziećmi ich jak osądzono tobie i którzykolwiek są posłuszni — Prawu — Pana
i powiedzieli Ezdraszowi, arcykapłanowi i lektorowi, aby przyniósł Prawo Mojżesza przekazane przez Pana, Boga Izraela. (1Ezd_9_39 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπον Εσδρα τῷ ἀρχιερεῖ καὶ ἀναγνώστῃ κομίσαι τὸν νόμον Μωυσέως τὸν παραδοθέντα ὑπὸ τοῦ κυρίου θεοῦ Ισραηλ.
interlinia PL: i powiedzieli Ezdraszowi — arcykapłanowi i lektorowi przynieść — Prawo Mojżesza — przekazane przez — Pana Boga Izraela
I arcykapłan Ezdrasz przyniósł Prawo przed całe zgromadzenie, od mężczyzny aż po kobietę, oraz przed wszystkich kapłanów, aby słuchali Prawa w dniu nowiu siódmego miesiąca· (1Ezd_9_40 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκόμισεν Εσδρας ὁ ἀρχιερεὺς τὸν νόμον παντὶ τῷ πλήθει ἀπὸ ἀνθρώπου ἕως γυναικὸς καὶ πᾶσιν τοῖς ἱερεῦσιν ἀκοῦσαι τοῦ νόμου νουμηνίᾳ τοῦ ἑβδόμου μηνός·
interlinia PL: i przyniósł Ezdrasz — arcykapłan — Prawo całemu — zgromadzeniu od człowieka aż do kobiety i wszystkim — kapłanom słuchać — Prawa w nowiu — siódmego miesiąca
i czytał na przestronnym miejscu przed bramą świątyni od świtu aż do południa, wobec mężczyzn i kobiet, a całe zgromadzenie zwróciło umysł ku Prawu. (1Ezd_9_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεγίγνωσκεν ἐν τῷ πρὸ τοῦ ἱεροῦ πυλῶνος εὐρυχώρῳ ἀπὸ ὄρθρου ἕως μεσημβρινοῦ ἐνώπιον ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν, καὶ ἐπέδωκαν πᾶν τὸ πλῆθος τὸν νοῦν εἰς τὸν νόμον.
interlinia PL: i czytał na — przed — świątynnej bramy placu od świtu aż do południa przed mężczyznami zarówno i kobietami i skierowało całe — zgromadzenie — uwagę na — Prawo
I Ezdrasz, kapłan i lektor Prawa, stanął na przygotowanym drewnianym podwyższeniu, (1Ezd_9_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη Εσδρας ὁ ἱερεὺς καὶ ἀναγνώστης τοῦ νόμου ἐπὶ τοῦ ξυλίνου βήματος τοῦ κατασκευασθέντος,
interlinia PL: i stanął Ezdrasz — kapłan i lektor — Prawa na — drewnianym podwyższeniu — przygotowanym
I Ezdrasz podniósł księgę Prawa wobec zgromadzenia — siedział bowiem okazale na przedzie, wobec wszystkich — (1Ezd_9_45 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναλαβὼν Εσδρας τὸ βιβλίον τοῦ νόμου ἐνώπιον τοῦ πλήθους – προεκάθητο γὰρ ἐπιδόξως ἐνώπιον πάντων –
interlinia PL: i wziąwszy Ezdrasz — księgę — Prawa przed — zgromadzeniem — zasiadał bowiem okazale przed wszystkimi —
a gdy otworzył Prawo, wszyscy stanęli wyprostowani. I Ezdrasz błogosławił Pana, Boga Najwyższego, Boga Zastępów, Wszechwładcę, (1Ezd_9_46 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ λῦσαι τὸν νόμον πάντες ὀρθοὶ ἔστησαν. καὶ εὐλόγησεν Εσδρας τῷ κυρίῳ θεῷ ὑψίστῳ θεῷ σαβαωθ παντοκράτορι,
interlinia PL: i przy — otwarciu — Prawa wszyscy prosto stanęli i błogosławił Ezdrasz — Pana Boga Najwyższego Boga Sabaoth Wszechmogącego
Jezus, Anniout, Sarabias, Jadinos, Jakoubos, Sabbatajos, Autajas, Majannas, Kalitas, Azariasz, Josabdos, Ananiasz i Falias — Lewici — nauczali Prawa Pana i czytali zgromadzeniu Prawo Pana, objaśniając zarazem czytanie. — (1Ezd_9_48 tłum. AI)
greka: Ἰησοῦς καὶ Αννιουθ καὶ Σαραβιας, Ιαδινος, Ιακουβος, Σαββαταιος, Αυταιας, Μαιαννας καὶ Καλιτας, Αζαριας καὶ Ιωζαβδος, Ανανιας, Φαλιας οἱ Λευῖται ἐδίδασκον τὸν νόμον κυρίου καὶ πρὸς τὸ πλῆθος ἀνεγίνωσκον τὸν νόμον τοῦ κυρίου ἐμφυσιοῦντες ἅμα τὴν ἀνάγνωσιν. –
interlinia PL: Jezus i Anniout i Sarabiasz Jadinos Jakoubos Sabbatajos Autajasz Majannas i Kalitas Azariasz i Jozabdos Ananiasz Faliasz — Lewici nauczali — Prawa Pana i do — zgromadzenia czytali — Prawo — Pana wyjaśniając zarazem — czytanie —
„Ten dzień jest święty dla Pana” — wszyscy bowiem płakali, słuchając Prawa — (1Ezd_9_50 tłum. AI)
greka: Ἡ ἡμέρα αὕτη ἐστὶν ἁγία τῷ κυρίῳ – καὶ πάντες ἔκλαιον ἐν τῷ ἀκοῦσαι τοῦ νόμου – ·
interlinia PL: — dzień ten jest święty — Panu — i wszyscy płakali przy — słuchaniu — Prawa — ·
aby nieustannie, rano i wieczorem, składali Panu całopalenia na ołtarzu całopaleń, zgodnie ze wszystkim, co napisano w Prawie Pana, co nakazał synom Izraela przez rękę Mojżesza, sługi Boga· (1Krn_16_40 tłum. AI)
greka: τοῦ ἀναφέρειν ὁλοκαυτώματα τῷ κυρίῳ ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου τῶν ὁλοκαυτωμάτων διὰ παντὸς τὸ πρωῒ καὶ τὸ ἑσπέρας καὶ κατὰ πάντα τὰ γεγραμμένα ἐν νόμῳ κυρίου, ὅσα ἐνετείλατο ἐφ’ υἱοῖς Ισραηλ ἐν χειρὶ Μωυσῆ τοῦ θεράποντος τοῦ θεοῦ·
interlinia PL: aby składać całopalenia — Panu na — ołtarzu — całopaleń przez cały — poranek i — wieczór i według wszystkiego — napisanego w Prawie Pana ile nakazał — synom Izraela przez rękę Mojżesza — sługi — Boga
Oby tylko Pan dał ci mądrość i zrozumienie, umocnił cię nad Izraelem, abyś strzegł i wykonywał Prawo Pana, twojego Boga. (1Krn_22_12 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἢ δῴη σοι σοφίαν καὶ σύνεσιν κύριος καὶ κατισχύσαι σε ἐπὶ Ισραηλ καὶ τοῦ φυλάσσεσθαι καὶ τοῦ ποιεῖν τὸν νόμον κυρίου τοῦ θεοῦ σου.
interlinia PL: tylko oby dał tobie mądrość i zrozumienie Pan i umocnił cię nad Izraelem i aby strzec i aby wypełniać — prawo Pana — Boga twego
tak aby zapomnieli Prawa i zmienili wszystkie nakazy; (1Mch_1_49 tłum. AI)
greka: ὥστε ἐπιλαθέσθαι τοῦ νόμου καὶ ἀλλάξαι πάντα τὰ δικαιώματα·
interlinia PL: tak aby zapomnieć — prawa i zmienić wszystkie — przepisy
I przyłączyło się do nich wielu spośród ludu — każdy, kto porzucał Prawo — i czynili zło na ziemi, (1Mch_1_52 tłum. AI)
greka: καὶ συνηθροίσθησαν ἀπὸ τοῦ λαοῦ πολλοὶ πρὸς αὐτούς, πᾶς ὁ ἐγκαταλείπων τὸν νόμον, καὶ ἐποίησαν κακὰ ἐν τῇ γῇ
interlinia PL: i zgromadzili się z — ludu liczni do nich każdy — porzucający — prawo i czynili zło na — ziemi
A księgi Prawa, które znaleźli, rozdarłszy, spalili w ogniu. (1Mch_1_56 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ βιβλία τοῦ νόμου, ἃ εὗρον, ἐνεπύρισαν ἐν πυρὶ κατασχίσαντες.
interlinia PL: i — księgi — prawa które znaleźli spalili w ogniu rozdzierając
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 126
Odwiedzin dzisiaj: 95
Użytkowników teraz online: 31