BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono932
GNT140
LXX676
BT116
Będzie bowiem wówczas wielki ucisk, jakiego nie było od początku świata aż dotąd i nigdy nie będzie. (Mt24_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσται γὰρ τότε θλῖψις μεγάλη οἵα οὐ γέγονεν ἀπ᾿ ἀρχῆς κόσμου ἕως τοῦ νῦν οὐδ᾿ οὐ μὴ γένηται.
interlinia PL: będzie bowiem wtedy ucisk wielki jakiego nie było od początku świata aż do — teraz, ani nie przenigdy stanie się.
Wtedy najwyższy kapłan rozdarł swoje szaty i powiedział: Zbluźnił. Na cóż nam jeszcze potrzeba świadków? Oto teraz słyszeliście bluźnierstwo. (Mt26_65 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ὁ ἀρχιερεὺς διέρρηξεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ λέγων, Ἐβλασφήμησεν· τί ἔτι χρείαν ἔχομεν μαρτύρων ἴδε νῦν ἠκούσατε τὴν βλασφημίαν·
interlinia PL: Wtedy — arcykapłan rozdarł — szaty swoje, mówiąc: Zbluźnił po co jeszcze potrzebę mamy świadków? Oto teraz usłyszeliście — bluźnierstwo
Innych wybawiał, siebie nie może wybawić. Jest królem Izraela: niechże teraz zejdzie z krzyża, a uwierzymy w Niego. (Mt27_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄλλους ἔσωσεν, ἑαυτὸν οὐ δύναται σῶσαι· βασιλεὺς Ἰσραήλ ἐστιν, καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ καὶ πιστεύσομεν ἐπ᾿ αὐτόν.
interlinia PL: Innych zbawił, siebie nie może zbawić Królem Izraela jest, niech zejdzie teraz z — krzyża i uwierzymy w Niego.
Zaufał Bogu: niechże Go teraz wybawi, jeśli Go miłuje. Przecież powiedział: Jestem Synem Boga. (Mt27_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πέποιθεν ἐπὶ τὸν θεόν, ῥυσάσθω νῦν εἰ θέλει αὐτόν· εἶπεν γὰρ ὅτι Θεοῦ εἰμι υἱός.
interlinia PL: Zaufał w — Boga, niech wyratuje teraz, jeśli chce Go powiedział bowiem, że: Boga jestem Synem.
z powodu Mnie i z powodu Ewangelii, żeby nie otrzymał stokroć więcej teraz, w tym czasie, domów, braci, sióstr, matek, dzieci i pól, wśród prześladowań, a życia wiecznego w czasie przyszłym. (Mk10_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν μὴ λάβῃ ἑκατονταπλασίονα νῦν ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ οἰκίας καὶ ἀδελφοὺς καὶ ἀδελφὰς καὶ μητέρας καὶ τέκνα καὶ ἀγροὺς μετὰ διωγμῶν, καὶ ἐν τῷ αἰῶνι τῷ ἐρχομένῳ ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: jeśli nie otrzyma stokrotnie więcej teraz, w — czasie tym, domów i braci i sióstr i matek i dzieci i pól wśród prześladowań, i w — wieku — nadchodzącym życie wieczne.
Albowiem dni owe będą czasem ucisku, jakiego nie było od początku stworzenia Bożego aż dotąd i nigdy nie będzie. (Mk13_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσονται γὰρ αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι θλῖψις οἵα οὐ γέγονεν τοιαύτη ἀπ᾿ ἀρχῆς κτίσεως ἣν ἔκτισεν ὁ θεὸς ἕως τοῦ νῦν καὶ οὐ μὴ γένηται.
interlinia PL: będą bowiem — dni tamte uciskiem, jakiego nie było takiego od początku stworzenia, które stworzył — Bóg, aż do teraz, i z pewnością nie będzie.
Mesjasz, król Izraela, niechże teraz zejdzie z krzyża, żebyśmy widzieli i uwierzyli. Lżyli Go także ci, którzy byli z Nim ukrzyżowani. (Mk15_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ Χριστὸς ὁ βασιλεὺς Ἰσραὴλ καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, ἵνα ἴδωμεν καὶ πιστεύσωμεν. καὶ οἱ συνεσταυρωμένοι σὺν αὐτῷ ὠνείδιζον αὐτόν.
interlinia PL: — Chrystus, — Król Izraela, niech zstąpi teraz z — krzyża, abyśmy zobaczyli i uwierzyli. I — ukrzyżowani razem z Nim lżyli Go.
ponieważ wejrzał na uniżenie swojej służebnicy. Oto bowiem odtąd wszystkie pokolenia będą nazywać mnie szczęśliwą, (Lk1_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆς δούλης αὐτοῦ. ἰδοὺ γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν μακαριοῦσίν με πᾶσαι αἱ γενεαί·
interlinia PL: ponieważ wejrzał na — uniżenie — służebnicy swojej. Oto bowiem od — teraz nazywać będą szczęśliwą mnie wszystkie — pokolenia
„Teraz, Władco, pozwalasz swojemu słudze odejść w pokoju, według Twojego słowa, (Lk2_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα, κατὰ τὸ ῥῆμά σου ἐν εἰρήνῃ·
interlinia PL: Teraz pozwalasz odejść — słudze Twemu, Władco, według — słowa Twego w pokoju,
Jak również Jakuba i Jana, synów Zebedeusza, którzy byli wspólnikami Szymona. Lecz Jezus powiedział do Szymona: Nie bój się, odtąd ludzi będziesz łowił. (Lk5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμοίως δὲ καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην υἱοὺς Ζεβεδαίου, οἳ ἦσαν κοινωνοὶ τῷ Σίμωνι. καὶ εἶπεν πρὸς τὸν Σίμωνα ὁ Ἰησοῦς, Μὴ φοβοῦ· ἀπὸ τοῦ νῦν ἀνθρώπους ἔσῃ ζωγρῶν.
interlinia PL: podobnie zaś także Jakuba i Jana, synów Zebedeusza, którzy byli wspólnikami — Szymona. I powiedział do — Szymona — Jezus: Nie bój się. Od — teraz ludzi będziesz łowiący żywcem.
Szczęśliwi, którzy teraz głodujecie, ponieważ zostaniecie nasyceni. Szczęśliwi, którzy teraz płaczecie, ponieważ będziecie się śmiać. (Lk6_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μακάριοι οἱ πεινῶντες νῦν, ὅτι χορτασθήσεσθε. μακάριοι οἱ κλαίοντες νῦν, ὅτι γελάσετε.
interlinia PL: Szczęśliwi — głodujący teraz, ponieważ zostaniecie nasyceni. Szczęśliwi — płaczący teraz, ponieważ będziecie się śmiać.
Biada wam, którzy teraz jesteście nasyceni, ponieważ będziecie głodować. Biada wam, którzy teraz się śmiejecie, ponieważ będziecie się smucić i płakać. (Lk6_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐαὶ ὑμῖν, οἱ ἐμπεπλησμένοι νῦν, ὅτι πεινάσετε. οὐαί, οἱ γελῶντες νῦν, ὅτι πενθήσετε καὶ κλαύσετε.
interlinia PL: Biada wam, — nasyconym teraz, ponieważ będziecie głodować. Biada — śmiejącym się teraz, ponieważ będziecie się smucić i płakać.
Na to powiedział Pan do niego: Właśnie wy, faryzeusze, dbacie o czystość zewnętrznej strony kielicha i misy, a wasze wnętrze pełne jest zdzierstwa i niegodziwości. (Lk11_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὁ κύριος πρὸς αὐτόν, Νῦν ὑμεῖς οἱ Φαρισαῖοι τὸ ἔξωθεν τοῦ ποτηρίου καὶ τοῦ πίνακος καθαρίζετε, τὸ δὲ ἔσωθεν ὑμῶν γέμει ἁρπαγῆς καὶ πονηρίας.
interlinia PL: Powiedział zaś — Pan do niego: Teraz wy, — faryzeusze, — zewnętrzną [stronę] — kielicha i — misy oczyszczacie, — zaś wnętrze wasze jest pełne grabieży i niegodziwości.
Odtąd bowiem pięcioro będzie rozdwojonych w jednym domu: troje stanie przeciw dwojgu, a dwoje przeciw trojgu (Lk12_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσονται γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν πέντε ἐν ἑνὶ οἴκῳ διαμεμερισμένοι, τρεῖς ἐπὶ δυσὶν καὶ δύο ἐπὶ τρισίν,
interlinia PL: Będzie bowiem od — teraz pięcioro w jednym domu podzielonych, troje przeciw dwojgu i dwoje przeciw trojgu,
Lecz Abraham odpowiedział: Wspomnij, synu, że za życia otrzymałeś swoje dobra, a Łazarz przeciwnie, niedolę teraz on tu doznaje pociechy, a ty męki cierpisz. (Lk16_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Ἀβραάμ, Τέκνον, μνήσθητι ὅτι ἀπέλαβες τὰ ἀγαθά σου ἐν τῇ ζωῇ σου, καὶ Λάζαρος ὁμοίως τὰ κακά· νῦν δὲ ὧδε παρακαλεῖται σὺ δὲ ὀδυνᾶσαι.
interlinia PL: Powiedział zaś Abraham: Dziecko, przypomnij sobie, że otrzymałeś — dobra twoje w — życiu twoim, a Łazarz podobnie — złe [rzeczy] teraz zaś tutaj jest pocieszany, ty zaś cierpisz.
I powiedział: O gdybyś i ty poznało w ten dzień to, co służy pokojowi. Ale teraz zostało to zakryte przed twoimi oczami. (Lk19_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων ὅτι Εἰ ἔγνως ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ καὶ σὺ τὰ πρὸς εἰρήνην νῦν δὲ ἐκρύβη ἀπὸ ὀφθαλμῶν σου.
interlinia PL: mówiąc: Oby — poznało w — dniu tym także ty to, co [prowadzi] ku pokojowi. Teraz zaś zostało ukryte przed oczami twoimi.
Mówię bowiem wam, [że] odtąd z pewnością nie będę pił z owocu winorośli, aż przyjdzie królestwo Boga”. (Lk22_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω γὰρ ὑμῖν [ὅτι] οὐ μὴ πίω ἀπὸ τοῦ νῦν ἀπὸ τοῦ γενήματος τῆς ἀμπέλου ἕως οὗ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἔλθῃ.
interlinia PL: mówię bowiem wam, [że] nie [z pewnością] będę pił od — teraz z — owocu — winorośli, aż do [czasu], gdy — królestwo — Boga przyjdzie.
Lecz teraz — mówił dalej — kto ma trzos, niech go weźmie tak samo torbę a kto nie ma, niech sprzeda swój płaszcz i kupi miecz! (Lk22_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτοῖς, Ἀλλὰ νῦν ὁ ἔχων βαλλάντιον ἀράτω, ὁμοίως καὶ πήραν, καὶ ὁ μὴ ἔχων πωλησάτω τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ καὶ ἀγορασάτω μάχαιραν.
interlinia PL: Powiedział zaś im: Lecz teraz ten, kto ma trzos, niech weźmie, podobnie także torbę, i ten, kto nie ma, niech sprzeda — płaszcz swój i niech kupi miecz.
Lecz odtąd Syn Człowieczy siedzieć będzie po prawej stronie Wszechmocy Boga. (Lk22_69 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπὸ τοῦ νῦν δὲ ἔσται ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου καθήμενος ἐκ δεξιῶν τῆς δυνάμεως τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Od — teraz zaś będzie — Syn — Człowieczy siedzący po prawicy — mocy — Boga.
Potem do nich powiedział: Zaczerpnijcie teraz i zanieście staroście weselnemu! Oni zaś zanieśli. (J2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἀντλήσατε νῦν καὶ φέρετε τῷ ἀρχιτρικλίνῳ· οἱ δὲ ἤνεγκαν.
interlinia PL: I mówi im: Zaczerpnijcie teraz i zanieście — staroście weselnemu oni zaś zanieśli.
Miałaś bowiem pięciu mężów, a ten, którego masz teraz, nie jest twoim mężem. To powiedziałaś zgodnie z prawdą. (J4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πέντε γὰρ ἄνδρας ἔσχες, καὶ νῦν ὃν ἔχεις οὐκ ἔστιν σου ἀνήρ· τοῦτο ἀληθὲς εἴρηκας.
interlinia PL: pięciu bowiem mężów miałaś, a teraz ten, którego masz, nie jest twoim mężem to prawdziwie powiedziałaś.
Nadchodzi jednak godzina, owszem już jest, kiedy to prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w Duchu i prawdzie, a takich to czcicieli chce mieć Ojciec. (J4_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἔρχεται ὥρα, καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσιν τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ· καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν.
interlinia PL: Lecz nadchodzi godzina, i teraz jest, gdy — prawdziwi czciciele będą oddawać cześć — Ojcu w Duchu i prawdzie także bowiem — Ojciec takich szuka — oddających cześć Mu.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam, że nadchodzi godzina, nawet już jest, kiedy to umarli usłyszą głos Syna Bożego, i ci, którzy usłyszą, żyć będą. (J5_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν ὅτε οἱ νεκροὶ ἀκούσουσιν τῆς φωνῆς τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ καὶ οἱ ἀκούσαντες ζήσουσιν.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam, że nadchodzi godzina i teraz jest, gdy — umarli usłyszą — głosu — Syna — Boga i ci, którzy usłyszą, będą żyć.
I mówili: Czyż to nie jest Jezus, syn Józefa, którego ojca i matkę my znamy? Jakżeż może On teraz mówić: Z nieba zstąpiłem. (J6_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγον, Οὐχ οὗτός ἐστιν Ἰησοῦς ὁ υἱὸς Ἰωσήφ, οὗ ἡμεῖς οἴδαμεν τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα πῶς νῦν λέγει ὅτι Ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβέβηκα
interlinia PL: I mówili: Czyż nie Ten jest Jezusem, — synem Józefa, którego my znamy — ojca i — matkę? Jak teraz mówi, że: Z — nieba zstąpiłem?
Ona zaś powiedziała: „Nikt, Panie”. Jezus powiedział jej: „I Ja cię nie potępiam. Idź i odtąd już nie grzesz”. (J8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ εἶπεν, Οὐδείς, κύριε. εἶπεν δὲ ὁ Ἰησοῦς, Οὐδὲ ἐγώ σε κατακρίνω· πορεύου, [καὶ] ἀπὸ τοῦ νῦν μηκέτι ἁμάρτανε.]]
interlinia PL: Ona zaś powiedziała: Nikt, Panie. Powiedział zaś — Jezus: Ani Ja cię nie potępiam idź [i] od — teraz już nie grzesz.]]
Teraz usiłujecie Mnie zabić, człowieka, który wam powiedział prawdę usłyszaną u Boga. Tego Abraham nie czynił. (J8_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ ζητεῖτέ με ἀποκτεῖναι, ἄνθρωπον ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν λελάληκα ἣν ἤκουσα παρὰ τοῦ θεοῦ· τοῦτο Ἀβραὰμ οὐκ ἐποίησεν.
interlinia PL: Teraz zaś usiłujecie Mnie zabić, człowieka, który — prawdę wam powiedziałem, którą usłyszałem od — Boga tego Abraham nie uczynił.
Powiedzieli do Niego Żydzi: Teraz wiemy, że jesteś opętany. Abraham umarł i prorocy — a Ty mówisz: Jeśli kto zachowa moją naukę, ten śmierci nie zazna na wieki. (J8_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον [οὖν] αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι, Νῦν ἐγνώκαμεν ὅτι δαιμόνιον ἔχεις. Ἀβραὰμ ἀπέθανεν καὶ οἱ προφῆται, καὶ σὺ λέγεις, Ἐάν τις τὸν λόγον μου τηρήσῃ, οὐ μὴ γεύσηται θανάτου εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: Powiedzieli [więc] Mu — Żydzi: Teraz poznaliśmy, że demona masz. Abraham umarł i — prorocy, a Ty mówisz: Jeśli ktoś — słowo Moje zachowa, na pewno nie zazna śmierci na — wieki.
Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi, nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, niech mówi za siebie. (J9_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πῶς δὲ νῦν βλέπει οὐκ οἴδαμεν, ἢ τίς ἤνοιξεν αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἡμεῖς οὐκ οἴδαμεν· αὐτὸν ἐρωτήσατε, ἡλικίαν ἔχει, αὐτὸς περὶ ἑαυτοῦ λαλήσει.
interlinia PL: jak zaś teraz widzi, nie wiemy, ani kto otworzył jego — oczy, my nie wiemy jego zapytajcie, wiek ma, on sam o sobie przemówi.
Jezus powiedział do nich: Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: "Widzimy", grzech wasz trwa nadal. (J9_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Εἰ τυφλοὶ ἦτε, οὐκ ἂν εἴχετε ἁμαρτίαν· νῦν δὲ λέγετε ὅτι Βλέπομεν· ἡ ἁμαρτία ὑμῶν μένει.
interlinia PL: Powiedział im — Jezus: Gdybyście niewidomi byli, nie — mielibyście grzechu teraz zaś mówicie, że: Widzimy — grzech wasz pozostaje.
Powiedzieli do Niego uczniowie: Rabbi, dopiero co Żydzi usiłowali Cię ukamienować i znów tam idziesz? (J11_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταί, Ῥαββί, νῦν ἐζήτουν σε λιθάσαι οἱ Ἰουδαῖοι, καὶ πάλιν ὑπάγεις ἐκεῖ
interlinia PL: Mówią Mu — uczniowie: Rabbi, dopiero co usiłowali Cię ukamienować — Żydzi, i znowu idziesz tam?
Lecz i teraz wiem, że Bóg da Ci wszystko, o cokolwiek byś prosił Boga. (J11_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [ἀλλὰ] καὶ νῦν οἶδα ὅτι ὅσα ἂν αἰτήσῃ τὸν θεὸν δώσει σοι ὁ θεός.
interlinia PL: [Lecz] i teraz wiem, że o cokolwiek — poprosisz — Boga, da Ci — Bóg.
Teraz dusza moja doznała lęku i cóż mam powiedzieć? Ojcze, wybaw Mnie od tej godziny. Nie, właśnie dlatego przyszedłem na tę godzinę. (J12_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νῦν ἡ ψυχή μου τετάρακται. καὶ τί εἴπω Πάτερ, σῶσόν με ἐκ τῆς ὥρας ταύτης ἀλλὰ διὰ τοῦτο ἦλθον εἰς τὴν ὥραν ταύτην.
interlinia PL: Teraz — dusza Moja jest zatrwożona. I co mam powiedzieć? Ojcze, wybaw Mnie z — godziny tej? Lecz z powodu tego przyszedłem na — godzinę tę.
Teraz odbywa się sąd nad tym światem. Teraz władca tego świata zostanie precz wyrzucony. (J12_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν κρίσις ἐστὶν τοῦ κόσμου τούτου, νῦν ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου ἐκβληθήσεται ἔξω·
interlinia PL: Teraz sąd odbywa się [nad] światem tym teraz — władca — świata tego zostanie wyrzucony na zewnątrz.
Po jego wyjściu powiedział Jezus: Syn Człowieczy został teraz otoczony chwałą, a w Nim Bóg został chwałą otoczony. (J13_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε οὖν ἐξῆλθεν λέγει Ἰησοῦς, Νῦν ἐδοξάσθη ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου, καὶ ὁ θεὸς ἐδοξάσθη ἐν αὐτῷ·
interlinia PL: Kiedy więc wyszedł, mówi Jezus: Teraz został uwielbiony — Syn — Człowieczy, i — Bóg został uwielbiony w Nim.
Powiedział do Niego Szymon Piotr: Panie, dokąd idziesz? Odpowiedział mu Jezus: Dokąd Ja idę, ty teraz za Mną pójść nie możesz, ale później pójdziesz. (J13_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λέγει αὐτῷ Σίμων Πέτρος, Κύριε, ποῦ ὑπάγεις ἀπεκρίθη [αὐτῷ] Ἰησοῦς, Ὅπου ὑπάγω οὐ δύνασαί μοι νῦν ἀκολουθῆσαι, ἀκολουθήσεις δὲ ὕστερον.
interlinia PL: Mówi Mu Szymon Piotr: Panie, dokąd idziesz? Odpowiedział [mu] Jezus: Dokąd idę, nie możesz za Mną teraz pójść pójdziesz zaś później.
A teraz powiedziałem wam o tym, zanim to nastąpi, abyście uwierzyli, gdy się to stanie. (J14_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν εἴρηκα ὑμῖν πρὶν γενέσθαι, ἵνα ὅταν γένηται πιστεύσητε.
interlinia PL: I teraz powiedziałem wam, zanim [to] się stanie, abyście, gdy się stanie, uwierzyli.
Gdybym nie przyszedł i nie mówił do nich, nie mieliby grzechu. Teraz jednak nie mają usprawiedliwienia dla swojego grzechu. (J15_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ μὴ ἦλθον καὶ ἐλάλησα αὐτοῖς, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχοσαν· νῦν δὲ πρόφασιν οὐκ ἔχουσιν περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν.
interlinia PL: Gdybym nie przyszedł i nie przemówił do nich, grzechu nie mieliby teraz zaś usprawiedliwienia nie mają dla — grzechu swojego.
Gdybym nie dokonał wśród nich dzieł, których nikt inny nie dokonał, nie mieliby grzechu. Teraz jednak widzieli je, a jednak znienawidzili i Mnie, i Ojca mego. (J15_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ τὰ ἔργα μὴ ἐποίησα ἐν αὐτοῖς ἃ οὐδεὶς ἄλλος ἐποίησεν, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχοσαν· νῦν δὲ καὶ ἑωράκασιν καὶ μεμισήκασιν καὶ ἐμὲ καὶ τὸν πατέρα μου.
interlinia PL: Gdybym — dzieł nie uczynił wśród nich, których nikt inny nie uczynił, grzechu nie mieliby teraz zaś i zobaczyli, i znienawidzili zarówno Mnie, jak i — Ojca Mojego.
Teraz zaś idę do Tego, który Mnie posłał, a nikt z was nie pyta Mnie: Dokąd idziesz? (J16_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ ὑπάγω πρὸς τὸν πέμψαντά με, καὶ οὐδεὶς ἐξ ὑμῶν ἐρωτᾷ με, Ποῦ ὑπάγεις
interlinia PL: Teraz zaś idę do Tego, który posłał Mnie, i nikt spośród was nie pyta Mnie: Dokąd idziesz?
Także i wy teraz doznajecie smutku. Znowu jednak was zobaczę, i rozraduje się serce wasze, a radości waszej nikt wam nie zdoła odebrać. (J16_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὑμεῖς οὖν νῦν μὲν λύπην ἔχετε· πάλιν δὲ ὄψομαι ὑμᾶς, καὶ χαρήσεται ὑμῶν ἡ καρδία, καὶ τὴν χαρὰν ὑμῶν οὐδεὶς αἴρει ἀφ᾿ ὑμῶν.
interlinia PL: I wy więc teraz wprawdzie smutek macie znowu zaś zobaczę was, i ucieszy się wasze — serce, i — radości waszej nikt nie odbierze od was.
Powiedzieli uczniowie Jego: Patrz! Teraz mówisz otwarcie i nie opowiadasz żadnej przypowieści. (J16_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λέγουσιν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, Ἴδε νῦν ἐν παρρησίᾳ λαλεῖς, καὶ παροιμίαν οὐδεμίαν λέγεις.
interlinia PL: Mówią — uczniowie Jego: Oto teraz z otwartością mówisz i przypowieści żadnej nie opowiadasz.
Teraz wiemy, że wszystko wiesz i nie trzeba, aby Cię kto pytał. Dlatego wierzymy, że od Boga wyszedłeś. (J16_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν οἴδαμεν ὅτι οἶδας πάντα καὶ οὐ χρείαν ἔχεις ἵνα τίς σε ἐρωτᾷ· ἐν τούτῳ πιστεύομεν ὅτι ἀπὸ θεοῦ ἐξῆλθες.
interlinia PL: Teraz wiemy, że wiesz wszystko i nie potrzeby masz, aby ktoś Cię pytał po tym wierzymy, że od Boga wyszedłeś.
A teraz Ty, Ojcze, otocz Mnie u siebie tą chwałą, którą miałem u Ciebie pierwej, zanim świat powstał. (J17_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν δόξασόν με σύ, πάτερ, παρὰ σεαυτῷ τῇ δόξῃ ᾗ εἶχον πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι παρὰ σοί.
interlinia PL: I teraz uwielbij Mnie Ty, Ojcze, u Siebie — chwałą, którą miałem przed — — świata istnieniem u Ciebie.
Teraz poznali, że wszystko, cokolwiek Mi dałeś, pochodzi od Ciebie. (J17_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν ἔγνωκαν ὅτι πάντα ὅσα δέδωκάς μοι παρὰ σοῦ εἰσιν·
interlinia PL: Teraz poznali, że wszystko, co dałeś Mi, od Ciebie jest.
Ale teraz idę do Ciebie i tak mówię, będąc jeszcze na świecie, aby moją radość mieli w sobie w całej pełni. (J17_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ πρὸς σὲ ἔρχομαι, καὶ ταῦτα λαλῶ ἐν τῷ κόσμῳ ἵνα ἔχωσιν τὴν χαρὰν τὴν ἐμὴν πεπληρωμένην ἐν ἑαυτοῖς.
interlinia PL: Teraz zaś do Ciebie przychodzę i to mówię na — świecie, aby mieli — radość — Moją wypełnioną w sobie.
Odpowiedział Jezus: Królestwo moje nie jest z tego świata. Gdyby królestwo moje było z tego świata, słudzy moi biliby się, abym nie został wydany Żydom. Teraz zaś królestwo moje nie jest stąd. (J18_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς, Ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου· εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἦν ἡ βασιλεία ἡ ἐμή, οἱ ὑπηρέται οἱ ἐμοὶ ἠγωνίζοντο [ἄν], ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς Ἰουδαίοις· νῦν δὲ ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐντεῦθεν.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus: — Królestwo — Moje nie jest z — świata tego. Gdyby z — świata tego było — Królestwo — Moje, — słudzy — Moi walczyliby, [—] aby nie został wydany — Żydom teraz zaś — Królestwo — Moje nie jest stąd.
Powiedział do nich Jezus: Przynieście jeszcze ryb, któreście teraz ułowili. (J21_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἐνέγκατε ἀπὸ τῶν ὀψαρίων ὧν ἐπιάσατε νῦν.
interlinia PL: Mówi im — Jezus: Przynieście z — ryb, które złowiliście teraz.
A teraz, bracia, wiem, że uczyniliście [to] z niewiedzy, podobnie jak wasi przełożeni. (Dz3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν, ἀδελφοί, οἶδα ὅτι κατὰ ἄγνοιαν ἐπράξατε, ὥσπερ καὶ οἱ ἄρχοντες ὑμῶν·
interlinia PL: I teraz, bracia, wiem, że według nieświadomości uczyniliście, tak jak także — zwierzchnicy wasi
A teraz, Panie, spójrz na ich groźby i daj Twoim sługom z całą odwagą mówić Twoje słowo, (Dz4_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ νῦν, κύριε, ἔπιδε ἐπὶ τὰς ἀπειλὰς αὐτῶν, καὶ δὸς τοῖς δούλοις σου μετὰ παρρησίας πάσης λαλεῖν τὸν λόγον σου,
interlinia PL: I — teraz, Panie, spójrz na — groźby ich i daj — sługom Twoim z odwagą całą mówić — słowo Twoje,
I teraz mówię wam: odstąpcie od tych ludzi i zostawcie ich, bo jeśli ten zamysł lub to dzieło pochodzi od ludzi, zostanie zniszczone; (Dz5_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ νῦν λέγω ὑμῖν, ἀπόστητε ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων τούτων καὶ ἄφετε αὐτούς· ὅτι ἐὰν ᾖ ἐξ ἀνθρώπων ἡ βουλὴ αὕτη ἢ τὸ ἔργον τοῦτο, καταλυθήσεται·
interlinia PL: I [co do] teraz mówię wam: odstąpcie od — ludzi tych i zostawcie ich bo jeśli jest z ludzi — zamiar ten albo — dzieło to, zostanie zniszczone
Wtedy wyszedł z ziemi Chaldejczyków i zamieszkał w Charanie. A stamtąd, po śmierci jego ojca, [Bóg] przesiedlił go do tej ziemi, w której wy teraz mieszkacie. (Dz7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἐξελθὼν ἐκ γῆς Χαλδαίων κατῴκησεν ἐν Χαρράν. κἀκεῖθεν μετὰ τὸ ἀποθανεῖν τὸν πατέρα αὐτοῦ μετῴκισεν αὐτὸν εἰς τὴν γῆν ταύτην εἰς ἣν ὑμεῖς νῦν κατοικεῖτε,
interlinia PL: Wtedy, wyszedłszy z ziemi Chaldejczyków, zamieszkał w Charanie. I stamtąd, po — umrzeć — ojcu jego, przesiedlił go do — ziemi tej, do której wy teraz mieszkacie,
Napatrzyłem się na ucisk mojego ludu w Egipcie i usłyszałem ich jęk; zstąpiłem więc, aby ich wybawić. A teraz chodź, poślę cię do Egiptu». (Dz7_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν εἶδον τὴν κάκωσιν τοῦ λαοῦ μου τοῦ ἐν Αἰγύπτῳ, καὶ τοῦ στεναγμοῦ αὐτῶν ἤκουσα, καὶ κατέβην ἐξελέσθαι αὐτούς· καὶ νῦν δεῦρο ἀποστείλω σε εἰς Αἴγυπτον.
interlinia PL: Ujrzawszy, ujrzałem — ucisk — ludu Mego, — w Egipcie, i — jęku ich wysłuchałem, i zstąpiłem wyzwolić ich i teraz chodź, poślę cię do Egiptu.
Którego z proroków nie prześladowali wasi ojcowie? Zabili nawet tych, którzy wcześniej zapowiadali przyjście Sprawiedliwego, którego wy teraz staliście się zdrajcami i mordercami, (Dz7_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίνα τῶν προφητῶν οὐκ ἐδίωξαν οἱ πατέρες ὑμῶν καὶ ἀπέκτειναν τοὺς προκαταγγείλαντας περὶ τῆς ἐλεύσεως τοῦ δικαίου οὗ νῦν ὑμεῖς προδόται καὶ φονεῖς ἐγένεσθε,
interlinia PL: ojcowie wasi, także wy. Którego — Proroków nie prześladowali — ojcowie wasi? I zabili — zapowiadających wcześniej o — przyjściu — Sprawiedliwego, którego teraz wy
A teraz poślij mężczyzn do Jafy i sprowadź pewnego Szymona, który jest nazywany Piotrem. (Dz10_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν πέμψον ἄνδρας εἰς Ἰόππην καὶ μετάπεμψαι Σίμωνά τινα ὃς ἐπικαλεῖται Πέτρος·
interlinia PL: I teraz poślij mężów do Jafy i sprowadź Szymona pewnego, który nazywany jest Piotrem
Natychmiast więc posłałem do ciebie, a ty dobrze uczyniłeś, przychodząc. Teraz zatem wszyscy jesteśmy obecni przed Bogiem, aby usłyszeć wszystko, co zostało ci nakazane przez Pana”. (Dz10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξαυτῆς οὖν ἔπεμψα πρὸς σέ, σύ τε καλῶς ἐποίησας παραγενόμενος. νῦν οὖν πάντες ἡμεῖς ἐνώπιον τοῦ θεοῦ πάρεσμεν ἀκοῦσαι πάντα τὰ προστεταγμένα σοι ὑπὸ τοῦ κυρίου.
interlinia PL: Natychmiast więc posłałem do ciebie, ty też dobrze uczyniłeś, przybywszy. Teraz więc wszyscy my przed — Bogiem jesteśmy obecni, usłyszeć wszystko — polecone tobie przez — Pana.
Piotr zaś, przyszedłszy do siebie, powiedział: „Teraz wiem naprawdę, że Pan posłał swojego anioła i wyrwał mnie z ręki Heroda oraz od wszystkiego, czego oczekiwał lud Żydów”. (Dz12_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Πέτρος ἐν ἑαυτῷ γενόμενος εἶπεν, Νῦν οἶδα ἀληθῶς ὅτι ἐξαπέστειλεν [ὁ] κύριος τὸν ἄγγελον αὐτοῦ καὶ ἐξείλατό με ἐκ χειρὸς Ἡρῴδου καὶ πάσης τῆς προσδοκίας τοῦ λαοῦ τῶν Ἰουδαίων.
interlinia PL: I — Piotr w sobie stawszy się, powiedział: Teraz wiem prawdziwie, że wysłał [—] Pan — anioła swego i wyrwał mnie z ręki Heroda i całego — oczekiwania — ludu — Żydów.
A teraz oto ręka Pana [jest] na tobie: będziesz niewidomy i do pewnego czasu nie będziesz widział słońca”. Natychmiast spadły na niego mgła i ciemność, a chodząc wokoło, szukał kogoś, kto poprowadziłby go za rękę. (Dz13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ χεὶρ κυρίου ἐπὶ σέ, καὶ ἔσῃ τυφλὸς μὴ βλέπων τὸν ἥλιον ἄχρι καιροῦ. παραχρῆμά τε ἔπεσεν ἐπ᾿ αὐτὸν ἀχλὺς καὶ σκότος, καὶ περιάγων ἐζήτει χειραγωγούς.
interlinia PL: I teraz oto ręka Pana na ciebie, i będziesz niewidomy, nie widząc — słońca aż do czasu. Natychmiast też spadła na niego mgła i ciemność, i chodząc wokoło, szukał prowadzących za rękę.
On ukazywał się przez wiele dni tym, którzy razem z Nim przyszli z Galilei do Jerozolimy, a którzy teraz są Jego świadkami wobec ludu. (Dz13_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ὤφθη ἐπὶ ἡμέρας πλείους τοῖς συναναβᾶσιν αὐτῷ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας εἰς Ἰερουσαλήμ, οἵτινες [νῦν] εἰσιν μάρτυρες αὐτοῦ πρὸς τὸν λαόν.
interlinia PL: który ukazał się przez dni liczne — tym, którzy poszli razem z Nim z — Galilei do Jerozolimy, którzy [teraz] są świadkami Jego wobec — ludu.
Dlaczego więc teraz wystawiacie Boga na próbę, nakładając na kark uczniów jarzmo, którego ani nasi ojcowie, ani my nie byliśmy w stanie unieść? (Dz15_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν οὖν τί πειράζετε τὸν θεόν, ἐπιθεῖναι ζυγὸν ἐπὶ τὸν τράχηλον τῶν μαθητῶν ὃν οὔτε οἱ πατέρες ἡμῶν οὔτε ἡμεῖς ἰσχύσαμεν βαστάσαι
interlinia PL: Teraz więc dlaczego wystawiacie na próbę — Boga, nałożyć jarzmo na — kark — uczniów, którego ani — ojcowie nasi ani my zdołaliśmy unieść?
Strażnik więzienia oznajmił te słowa Pawłowi: „Pretorzy przysłali [polecenie], aby was uwolniono. Teraz więc wyjdźcie i idźcie w pokoju”. (Dz16_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπήγγειλεν δὲ ὁ δεσμοφύλαξ τοὺς λόγους [τούτους] πρὸς τὸν Παῦλον, ὅτι Ἀπέσταλκαν οἱ στρατηγοὶ ἵνα ἀπολυθῆτε· νῦν οὖν ἐξελθόντες πορεύεσθε ἐν εἰρήνῃ.
interlinia PL: Oznajmił zaś — strażnik więzienia — słowa [te] do — Pawła, że posłali — pretorzy, aby zostaliście uwolnieni teraz więc wyszedłszy, idźcie w pokoju.
Paweł zaś powiedział do nich: „Publicznie, bez wyroku pobili nas, ludzi będących Rzymianami, wrzucili do więzienia, a teraz potajemnie nas wyrzucają? O nie! Niech sami przyjdą i nas wyprowadzą”. (Dz16_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Παῦλος ἔφη πρὸς αὐτούς, Δείραντες ἡμᾶς δημοσίᾳ ἀκατακρίτους, ἀνθρώπους Ῥωμαίους ὑπάρχοντας, ἔβαλαν εἰς φυλακήν· καὶ νῦν λάθρᾳ ἡμᾶς ἐκβάλλουσιν οὐ γάρ, ἀλλὰ ἐλθόντες αὐτοὶ ἡμᾶς ἐξαγαγέτωσαν.
interlinia PL: — zaś Paweł rzekł do nich: Pobiwszy nas publicznie, bez wyroku, ludzi Rzymian będących, wrzucili do więzienia i teraz potajemnie nas wyrzucają? Nie bowiem, lecz przyszedłszy sami nas niech wyprowadzą.
Bóg więc, pominąwszy czasy niewiedzy, teraz nakazuje wszystkim ludziom wszędzie, aby się nawracali, (Dz17_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοὺς μὲν οὖν χρόνους τῆς ἀγνοίας ὑπεριδὼν ὁ θεὸς τὰ νῦν παραγγέλλει τοῖς ἀνθρώποις πάντας πανταχοῦ μετανοεῖν,
interlinia PL: — wprawdzie więc czasy — niewiedzy pominąwszy — Bóg — teraz nakazuje — ludziom wszystkim wszędzie nawracać się,
Gdy oni sprzeciwiali się i bluźnili, otrząsnął szaty i powiedział do nich: „Wasza krew na waszą głowę; ja jestem czysty. Od teraz pójdę do pogan”. (Dz18_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀντιτασσομένων δὲ αὐτῶν καὶ βλασφημούντων ἐκτιναξάμενος τὰ ἱμάτια εἶπεν πρὸς αὐτούς, Τὸ αἷμα ὑμῶν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ὑμῶν· καθαρὸς ἐγώ· ἀπὸ τοῦ νῦν εἰς τὰ ἔθνη πορεύσομαι.
interlinia PL: Gdy sprzeciwiali się zaś oni i bluźnili, otrząsnąwszy — szaty, powiedział do nich: — Krew wasza na — głowę waszą czysty ja od — teraz do — narodów pójdę.
A teraz oto, związany w Duchu, udaję się do Jerozolimy, nie wiedząc, co mnie tam spotka, (Dz20_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ δεδεμένος ἐγὼ τῷ πνεύματι πορεύομαι εἰς Ἰερουσαλήμ, τὰ ἐν αὐτῇ συναντήσοντά μοι μὴ εἰδώς,
interlinia PL: I teraz oto związany ja — Duchem udaję się do Jerozolimy, — [rzeczy] w niej mających spotkać mnie nie wiedząc,
A teraz oto wiem, że już nie ujrzycie mojego oblicza wy wszyscy, wśród których przechodziłem, głosząc królestwo. (Dz20_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ νῦν ἰδοὺ ἐγὼ οἶδα ὅτι οὐκέτι ὄψεσθε τὸ πρόσωπόν μου ὑμεῖς πάντες ἐν οἷς διῆλθον κηρύσσων τὴν βασιλείαν·
interlinia PL: I teraz oto ja wiem, że już nie ujrzycie — oblicza mojego wy wszyscy, wśród których przeszedłem, głosząc — królestwo
A teraz powierzam was Bogu i słowu Jego łaski, które ma moc zbudować [was] i dać dziedzictwo wśród wszystkich uświęconych. (Dz20_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ νῦν παρατίθεμαι ὑμᾶς τῷ θεῷ καὶ τῷ λόγῳ τῆς χάριτος αὐτοῦ τῷ δυναμένῳ οἰκοδομῆσαι καὶ δοῦναι τὴν κληρονομίαν ἐν τοῖς ἡγιασμένοις πᾶσιν.
interlinia PL: I — teraz powierzam was — Bogu i — słowu — łaski Jego, — mogącemu zbudować i dać — dziedzictwo wśród — uświęconych wszystkich.
A teraz dlaczego zwlekasz? Wstań, daj się ochrzcić i obmyj swoje grzechy, wzywając Jego imienia». (Dz22_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν τί μέλλεις ἀναστὰς βάπτισαι καὶ ἀπόλουσαι τὰς ἁμαρτίας σου ἐπικαλεσάμενος τὸ ὄνομα αὐτοῦ.
interlinia PL: I teraz dlaczego zwlekasz? Wstawszy, ochrzcij się i obmyj się — z grzechów twoich, wezwawszy — imienia Jego.
Teraz więc wy, wraz z Sanhedrynem, powiadomcie trybuna, aby sprowadził go do was, jak gdybyście chcieli dokładniej zbadać jego sprawę; my zaś jesteśmy gotowi zabić go, zanim się zbliży”. (Dz23_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν οὖν ὑμεῖς ἐμφανίσατε τῷ χιλιάρχῳ σὺν τῷ συνεδρίῳ ὅπως καταγάγῃ αὐτὸν εἰς ὑμᾶς ὡς μέλλοντας διαγινώσκειν ἀκριβέστερον τὰ περὶ αὐτοῦ· ἡμεῖς δὲ πρὸ τοῦ ἐγγίσαι αὐτὸν ἕτοιμοί ἐσμεν τοῦ ἀνελεῖν αὐτόν.
interlinia PL: Teraz więc wy powiadomcie — trybuna wraz z — Sanhedrynem, aby sprowadził go do was, jakby mających zbadać dokładniej — sprawy jego my zaś przed — zbliżeniem się jego gotowi jesteśmy — zabić go.
Ty jednak nie daj się im przekonać, bo czyha na niego ponad czterdziestu ich mężów. Zobowiązali się pod klątwą ani nie jeść, ani nie pić, dopóki go nie zabiją, i już są gotowi, oczekując twojej zgody”. (Dz23_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σὺ οὖν μὴ πεισθῇς αὐτοῖς· ἐνεδρεύουσιν γὰρ αὐτὸν ἐξ αὐτῶν ἄνδρες πλείους τεσσεράκοντα, οἵτινες ἀνεθεμάτισαν ἑαυτοὺς μήτε φαγεῖν μήτε πιεῖν ἕως οὗ ἀνέλωσιν αὐτόν, καὶ νῦν εἰσιν ἕτοιμοι προσδεχόμενοι τὴν ἀπὸ σοῦ ἐπαγγελίαν.
interlinia PL: Ty więc nie daj się przekonać im czyhają bowiem na niego spośród nich mężowie więcej niż czterdziestu, którzy zobowiązali pod klątwą siebie ani jeść, ani pić aż do [czasu], gdy zabiją go, i teraz są gotowi, oczekując — od ciebie obietnicy.
Gdy zaś Paweł rozprawiał o sprawiedliwości, wstrzemięźliwości i przyszłym sądzie, Feliks przestraszył się i odpowiedział: „Na razie odejdź. Gdy znajdę odpowiednią chwilę, wezwę cię”. (Dz24_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διαλεγομένου δὲ αὐτοῦ περὶ δικαιοσύνης καὶ ἐγκρατείας καὶ τοῦ κρίματος τοῦ μέλλοντος ἔμφοβος γενόμενος ὁ Φῆλιξ ἀπεκρίθη, Τὸ νῦν ἔχον πορεύου, καιρὸν δὲ μεταλαβὼν μετακαλέσομαί σε·
interlinia PL: Gdy rozprawiał zaś on o sprawiedliwości i wstrzemięźliwości i — sądzie — mającym nadejść, przestraszony stawszy się, — Feliks odpowiedział: — teraz mające [miejsce], idź, czas zaś otrzymawszy, wezwę cię
A teraz stoję przed sądem z powodu nadziei [opartej] na obietnicy danej przez Boga naszym ojcom, (Dz26_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν ἐπ᾿ ἐλπίδι τῆς εἰς τοὺς πατέρας ἡμῶν ἐπαγγελίας γενομένης ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἕστηκα κρινόμενος,
interlinia PL: I teraz z powodu nadziei — wobec — ojców naszych obietnicy danej przez — Boga stoję sądzony,
A teraz zachęcam was, abyście byli dobrej myśli, bo nikt z was nie straci życia — zginie tylko statek. (Dz27_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ νῦν παραινῶ ὑμᾶς εὐθυμεῖν, ἀποβολὴ γὰρ ψυχῆς οὐδεμία ἔσται ἐξ ὑμῶν πλὴν τοῦ πλοίου·
interlinia PL: I — teraz radzę wam być dobrej myśli, utrata bowiem życia żadna będzie spośród was, oprócz — statku
w cierpliwości Boga, dla okazania Jego sprawiedliwości w obecnym czasie, aby On był sprawiedliwy i usprawiedliwiający tego, kto [jest] z wiary Jezusa. (Rz3_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῇ ἀνοχῇ τοῦ θεοῦ, πρὸς τὴν ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ ἐν τῷ νῦν καιρῷ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν δίκαιον καὶ δικαιοῦντα τὸν ἐκ πίστεως Ἰησοῦ.
interlinia PL: w — cierpliwości — Boga, dla — ukazania — sprawiedliwości Jego w — obecnym czasie, aby — był On sprawiedliwy i usprawiedliwiający tego, który [jest] z wiary Jezusa.
Tym bardziej więc będziemy przez Niego zachowani od karzącego gniewu, gdy teraz przez krew Jego zostaliśmy usprawiedliwieni. (Rz5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες νῦν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾿ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς.
interlinia PL: O wiele więc bardziej, usprawiedliwieni teraz przez — krew Jego, zostaniemy zbawieni przez Niego od — gniewu.
I nie tylko to — ale i chlubić się możemy w Bogu przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, przez którego teraz uzyskaliśmy pojednanie. (Rz5_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ καυχώμενοι ἐν τῷ θεῷ διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δι᾿ οὗ νῦν τὴν καταλλαγὴν ἐλάβομεν.
interlinia PL: Nie tylko zaś, lecz także chlubimy się w — Bogu przez — Pana naszego Jezusa Chrystusa, przez którego teraz — pojednanie otrzymaliśmy.
Po ludzku mówię z powodu słabości waszego ciała. Jak bowiem oddaliście swoje członki [jako] niewolników nieczystości i nieprawości ku nieprawości, tak teraz oddajcie swoje członki [jako] niewolników sprawiedliwości ku uświęceniu. (Rz6_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνθρώπινον λέγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν. ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν, οὕτως νῦν παραστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν.
interlinia PL: Po ludzku mówię z powodu — słabości — ciała waszego. Jak bowiem oddaliście — członki wasze [jako] niewolników — nieczystości i — nieprawości ku — nieprawości, tak teraz oddajcie — członki wasze [jako] niewolników — sprawiedliwości ku uświęceniu.
Jakiż jednak pożytek mieliście wówczas z tych czynów, których się teraz wstydzicie? Przecież końcem ich jest śmierć (Rz6_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾿ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος.
interlinia PL: Jaki więc owoc mieliście wtedy z tego, czego teraz wstydzicie się? — Bowiem końcem tamtych [rzeczy] [jest] śmierć.
Żadne więc teraz potępienie [nie istnieje] dla tych, którzy [są] w Chrystusie Jezusie. (Rz8_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδὲν ἄρα νῦν κατάκριμα τοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
interlinia PL: Żadne więc teraz potępienie [nie istnieje] dla tych, którzy [są] w Chrystusie Jezusie.
Uważam bowiem, że cierpienia obecnego czasu nie są godne [porównania] z chwałą, która ma zostać objawiona wobec nas. (Rz8_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λογίζομαι γὰρ ὅτι οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆναι εἰς ἡμᾶς.
interlinia PL: Uważam bowiem, że nie [są] godne — cierpienia — obecnego czasu wobec — mającej [się objawić] chwały, która ma zostać objawiona wobec nas.
Wiemy przecież, że całe stworzenie aż dotąd jęczy i wzdycha w bólach rodzenia. (Rz8_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἴδαμεν γὰρ ὅτι πᾶσα ἡ κτίσις συστενάζει καὶ συνωδίνει ἄχρι τοῦ νῦν·
interlinia PL: Wiemy bowiem, że całe — stworzenie wspólnie jęczy i wspólnie cierpi bóle porodowe aż do — teraz.
Tak więc również w obecnym czasie pozostała reszta według wybrania łaski. (Rz11_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως οὖν καὶ ἐν τῷ νῦν καιρῷ λεῖμμα κατ᾿ ἐκλογὴν χάριτος γέγονεν·
interlinia PL: Tak więc także w — obecnym czasie reszta według wybrania łaski pozostała.
Podobnie bowiem jak wy niegdyś byliście nieposłuszni Bogu, teraz zaś z powodu ich nieposłuszeństwa dostąpiliście miłosierdzia, (Rz11_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ὑμεῖς ποτε ἠπειθήσατε τῷ θεῷ, νῦν δὲ ἠλεήθητε τῇ τούτων ἀπειθείᾳ,
interlinia PL: Jak bowiem wy niegdyś byliście nieposłuszni — Bogu, teraz zaś dostąpiliście miłosierdzia przez tych nieposłuszeństwo,
tak i oni stali się teraz nieposłuszni z powodu okazanego wam miłosierdzia, aby i sami [w czasie obecnym] mogli dostąpić miłosierdzia. (Rz11_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως καὶ οὗτοι νῦν ἠπείθησαν τῷ ὑμετέρῳ ἐλέει ἵνα καὶ αὐτοὶ [νῦν] ἐλεηθῶσιν·
interlinia PL: tak także oni teraz stali się nieposłuszni przez wasze miłosierdzie, aby także oni teraz dostąpili miłosierdzia.
I [czyńcie] to, znając czas: już [jest] godzina, abyście obudzili się ze snu. Teraz bowiem zbawienie [jest] bliżej nas niż wtedy, gdy uwierzyliśmy. (Rz13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τοῦτο εἰδότες τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ἤδη ὑμᾶς ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι, νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν.
interlinia PL: I to, wiedząc — czas, że godzina [jest] już, abyście ze snu zostali obudzeni. Teraz bowiem bliżej nas — zbawienie niż gdy uwierzyliśmy.
teraz zaś objawionej i przez Pisma prorockie, według nakazu wiecznego Boga, oznajmionej wszystkim narodom ku posłuszeństwu wiary, (Rz16_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: φανερωθέντος δὲ νῦν διά τε γραφῶν προφητικῶν κατ᾿ ἐπιταγὴν τοῦ αἰωνίου θεοῦ εἰς ὑπακοὴν πίστεως εἰς πάντα τὰ ἔθνη γνωρισθέντος,
interlinia PL: objawionej zaś teraz przez także Pisma prorockie, według nakazu — wiecznego Boga, ku posłuszeństwu wiary, wszystkim — — narodom oznajmionej,
Mlekiem was napoiłem, nie pokarmem stałym, bo jeszcze nie mogliście [go przyjąć]. Lecz nawet teraz jeszcze nie możecie, (1Kor3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γάλα ὑμᾶς ἐπότισα, οὐ βρῶμα, οὔπω γὰρ ἐδύνασθε. ἀλλ᾿ οὐδὲ ἔτι νῦν δύνασθε,
interlinia PL: Mlekiem was napoiłem, nie pokarmem, jeszcze nie bowiem mogliście. Lecz ani jeszcze teraz nie możecie,
Teraz zaś napisałem wam, abyście nie utrzymywali kontaktów z kimś, kto nazywa się bratem, a jest rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem albo zdziercą — z takim nawet nie jedzcie. (1Kor5_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ ἔγραψα ὑμῖν μὴ συναναμίγνυσθαι ἐάν τις ἀδελφὸς ὀνομαζόμενος ᾖ πόρνος ἢ πλεονέκτης ἢ εἰδωλολάτρης ἢ λοίδορος ἢ μέθυσος ἢ ἅρπαξ, τῷ τοιούτῳ μηδὲ συνεσθίειν.
interlinia PL: Teraz zaś napisałem wam, aby nie obcować, jeśli ktoś bratem nazywany byłby rozpustnikiem albo chciwcem, albo bałwochwalcą, albo oszczercą, albo pijakiem, albo zdziercą. Z takim ani nie jeść.
Niewierzący mąż jest bowiem uświęcony przez żonę, a niewierząca żona jest uświęcona przez brata; w przeciwnym razie wasze dzieci byłyby nieczyste, teraz zaś są święte. (1Kor7_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικί, καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ἀδελφῷ· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.
interlinia PL: Uświęcony jest bowiem — mąż — niewierzący przez — żonę, i uświęcona jest — żona — niewierząca przez — brata. W przeciwnym razie zatem — dzieci wasze nieczyste są, teraz zaś święte są.
Tymczasem członków jest wiele, lecz ciało jedno. (1Kor12_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ πολλὰ μὲν μέλη, ἓν δὲ σῶμα.
interlinia PL: Teraz zaś liczne wprawdzie [są] członki, jedno zaś Ciało.
Teraz zaś, bracia, jeśli przyjdę do was, mówiąc językami, jaki pożytek wam przyniosę, jeśli nie przemówię do was albo przez objawienie, albo przez poznanie, albo przez proroctwo, albo przez nauczanie? (1Kor14_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νῦν δέ, ἀδελφοί, ἐὰν ἔλθω πρὸς ὑμᾶς γλώσσαις λαλῶν, τί ὑμᾶς ὠφελήσω, ἐὰν μὴ ὑμῖν λαλήσω ἢ ἐν ἀποκαλύψει ἢ ἐν γνώσει ἢ ἐν προφητείᾳ ἢ [ἐν] διδαχῇ
interlinia PL: Teraz zaś, bracia, jeśli przyjdę do was, językami mówiąc, w czym wam przyniosę pożytek, jeśli nie wam przemówię albo w objawieniu, albo w poznaniu, albo w proroctwie, albo w nauczaniu?
Co do brata Apollosa, bardzo go prosiłem, aby przyszedł do was razem z braćmi, lecz zupełnie nie było jego wolą przyjść teraz; przyjdzie zaś, gdy będzie miał sposobność. (1Kor16_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περὶ δὲ Ἀπολλῶ τοῦ ἀδελφοῦ, πολλὰ παρεκάλεσα αὐτὸν ἵνα ἔλθῃ πρὸς ὑμᾶς μετὰ τῶν ἀδελφῶν· καὶ πάντως οὐκ ἦν θέλημα ἵνα νῦν ἔλθῃ, ἐλεύσεται δὲ ὅταν εὐκαιρήσῃ.
interlinia PL: Co do zaś Apollosa, — brata, bardzo prosiłem go, aby przyszedł do was z — braćmi. I zupełnie nie było [jego] wolą, aby teraz przyszedł, przyjdzie zaś, gdy będzie miał sposobność.
Tak więc od teraz nikogo nie znamy według ciała. Jeśli nawet poznaliśmy Chrystusa według ciała, teraz już [tak] Go nie znamy. (2Kor5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὥστε ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ νῦν οὐδένα οἴδαμεν κατὰ σάρκα· εἰ καὶ ἐγνώκαμεν κατὰ σάρκα Χριστόν, ἀλλὰ νῦν οὐκέτι γινώσκομεν.
interlinia PL: Tak że my od — teraz nikogo nie znamy według ciała jeśli nawet poznaliśmy według ciała Chrystusa, lecz teraz już nie znamy [Go].
Mówi bowiem: „W czasie przychylnym wysłuchałem cię i w dniu zbawienia przyszedłem ci z pomocą”. Oto teraz czas szczególnie przychylny, oto teraz dzień zbawienia. (2Kor6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει γάρ, Καιρῷ δεκτῷ ἐπήκουσά σου καὶ ἐν ἡμέρᾳ σωτηρίας ἐβοήθησά σοι· ἰδοὺ νῦν καιρὸς εὐπρόσδεκτος, ἰδοὺ νῦν ἡμέρα σωτηρίας
interlinia PL: Mówi bowiem: „W czasie przychylnym wysłuchałem cię i w dniu zbawienia przyszedłem z pomocą ci”. Oto teraz czas bardzo przychylny, oto teraz dzień zbawienia.
Teraz się raduję — nie dlatego, że zostaliście zasmuceni, lecz dlatego, że zostaliście zasmuceni ku nawróceniu. Zostaliście bowiem zasmuceni według Boga, abyście w niczym nie ponieśli szkody przez nas. (2Kor7_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν χαίρω, οὐχ ὅτι ἐλυπήθητε, ἀλλ᾿ ὅτι ἐλυπήθητε εἰς μετάνοιαν· ἐλυπήθητε γὰρ κατὰ θεόν, ἵνα ἐν μηδενὶ ζημιωθῆτε ἐξ ἡμῶν.
interlinia PL: Teraz raduję się, nie dlatego, że zostaliście zasmuceni, lecz dlatego, że zostaliście zasmuceni ku nawróceniu zostaliście zasmuceni bowiem według Boga, aby w niczym nie ponieśliście szkody przez nas.
W obecnym czasie wasz dostatek [niech służy] ich niedostatkowi, aby także ich dostatek [służył] waszemu niedostatkowi, tak aby nastała równość, (2Kor8_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῷ νῦν καιρῷ τὸ ὑμῶν περίσσευμα εἰς τὸ ἐκείνων ὑστέρημα, ἵνα καὶ τὸ ἐκείνων περίσσευμα γένηται εἰς τὸ ὑμῶν ὑστέρημα, ὅπως γένηται ἰσότης·
interlinia PL: W — obecnym czasie — wasz dostatek [niech będzie] na — ich niedostatek, aby także — ich dostatek stał się na — wasz niedostatek, aby nastała równość
Zapowiedziałem i zapowiadam — jak będąc obecny po raz drugi, tak teraz będąc nieobecny — tym, którzy wcześniej zgrzeszyli, i wszystkim pozostałym, że jeśli ponownie przyjdę, nie oszczędzę [nikogo], (2Kor13_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προείρηκα καὶ προλέγω ὡς παρὼν τὸ δεύτερον καὶ ἀπὼν νῦν τοῖς προημαρτηκόσιν καὶ τοῖς λοιποῖς πᾶσιν, ὅτι ἐὰν ἔλθω εἰς τὸ πάλιν οὐ φείσομαι,
interlinia PL: Zapowiedziałem i zapowiadam, jak będąc obecny — po raz drugi, i będąc nieobecny teraz, tym, którzy wcześniej zgrzeszyli, i — pozostałym wszystkim, że jeśli przyjdę — — ponownie, nie oszczędzę,
Słyszeli jedynie: „Ten, który niegdyś nas prześladował, teraz głosi jako Ewangelię wiarę, którą niegdyś niszczył”. (Ga1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μόνον δὲ ἀκούοντες ἦσαν ὅτι Ὁ διώκων ἡμᾶς ποτε νῦν εὐαγγελίζεται τὴν πίστιν ἥν ποτε ἐπόρθει,
interlinia PL: Jedynie zaś słyszeli, że: „ Ten, który prześladował nas niegdyś, teraz głosi jako Ewangelię — wiarę, którą niegdyś niszczył”.
Żyję zaś już nie ja, lecz żyje we mnie Chrystus. A to, co teraz żyję w ciele, żyję w wierze Syna Boga, który mnie umiłował i wydał samego siebie za mnie. (Ga2_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός· ὃ δὲ νῦν ζῶ ἐν σαρκί, ἐν πίστει ζῶ τῇ τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ τοῦ ἀγαπήσαντός με καὶ παραδόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ ἐμοῦ.
interlinia PL: żyję zaś już nie ja, żyje zaś we mnie Chrystus. To, co zaś teraz żyję w ciele, w wierze żyję, tej — Syna — Boga, Tego, który umiłował mnie i wydał siebie samego za mnie.
Czy aż tak jesteście nierozumni? Rozpoczęliście Duchem, a teraz chcecie dojść do pełni ciałem? (Ga3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως ἀνόητοί ἐστε ἐναρξάμενοι πνεύματι νῦν σαρκὶ ἐπιτελεῖσθε
interlinia PL: Tak nierozumni jesteście? Rozpocząwszy Duchem, teraz ciałem [kończycie]? dopełniacie [się]?
Teraz zaś, poznawszy Boga, a raczej zostawszy poznani przez Boga, jak możecie ponownie zwracać się ku słabym i ubogim żywiołom, którym znowu chcecie służyć od początku? (Ga4_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ γνόντες θεόν, μᾶλλον δὲ γνωσθέντες ὑπὸ θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ἀσθενῆ καὶ πτωχὰ στοιχεῖα, οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεύειν θέλετε
interlinia PL: Teraz zaś, poznawszy Boga, raczej zaś zostawszy poznani przez Boga, jak zawracacie znowu do — słabych i ubogich żywiołów, którym znowu od początku służyć chcecie?
Hagar zaś oznacza górę Synaj w Arabii i odpowiada obecnej Jerozolimie, ponieważ wraz ze swoimi dziećmi pozostaje w niewoli. (Ga4_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ δὲ Ἁγὰρ Σινᾶ ὄρος ἐστὶν ἐν τῇ Ἀραβίᾳ, συστοιχεῖ δὲ τῇ νῦν Ἰερουσαλήμ, δουλεύει γὰρ μετὰ τῶν τέκνων αὐτῆς.
interlinia PL: — Zaś Hagar Synaj górą jest w — Arabii, odpowiada zaś — obecnej Jerozolimie, jest zniewolona bowiem wraz z — dziećmi swoimi.
Lecz jak wtedy ten, który został zrodzony według ciała, prześladował tego [zrodzonego] według Ducha, tak jest i teraz. (Ga4_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὥσπερ τότε ὁ κατὰ σάρκα γεννηθεὶς ἐδίωκεν τὸν κατὰ πνεῦμα, οὕτως καὶ νῦν.
interlinia PL: Lecz jak wtedy ten, który według ciała został zrodzony, prześladował tego, który [został zrodzony] według Ducha, tak również teraz.
w których niegdyś postępowaliście według biegu tego świata, według władcy mocy powietrza, ducha działającego teraz w synach nieposłuszeństwa. (Ef2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν αἷς ποτε περιεπατήσατε κατὰ τὸν αἰῶνα τοῦ κόσμου τούτου, κατὰ τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος, τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας·
interlinia PL: w których niegdyś postępowaliście według — wieku — świata tego, według — władcy — władzy — powietrza, — ducha — teraz działającego w — synach — nieposłuszeństwa
która w innych pokoleniach nie została oznajmiona synom ludzi tak, jak teraz została objawiona Jego świętym apostołom i prorokom w Duchu: (Ef3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃ ἑτέραις γενεαῖς οὐκ ἐγνωρίσθη τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων ὡς νῦν ἀπεκαλύφθη τοῖς ἁγίοις ἀποστόλοις αὐτοῦ καὶ προφήταις ἐν πνεύματι,
interlinia PL: które innym pokoleniom nie zostało oznajmione — synom — ludzi jak teraz zostało objawione — świętym Apostołom Jego i Prorokom w Duchu,
aby teraz przez Kościół została oznajmiona zwierzchnościom i władzom w [miejscach] niebiańskich wieloraka mądrość Boga, (Ef3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα γνωρισθῇ νῦν ταῖς ἀρχαῖς καὶ ταῖς ἐξουσίαις ἐν τοῖς ἐπουρανίοις διὰ τῆς ἐκκλησίας ἡ πολυποίκιλος σοφία τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: aby została oznajmiona teraz — zwierzchnościom i — władzom w [miejscach] niebiańskich przez — Kościół — wieloraka mądrość — Boga,
Niegdyś bowiem byliście ciemnością, teraz zaś [jesteście] światłością w Panu. Postępujcie jak dzieci światłości, (Ef5_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦτε γάρ ποτε σκότος, νῦν δὲ φῶς ἐν κυρίῳ· ὡς τέκνα φωτὸς περιπατεῖτε
interlinia PL: byliście bowiem niegdyś ciemnością, teraz zaś światłością w Panu jak dzieci światłości postępujcie.
z powodu waszego udziału w Ewangelii od pierwszego dnia aż do teraz, (Flp1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπὶ τῇ κοινωνίᾳ ὑμῶν εἰς τὸ εὐαγγέλιον ἀπὸ τῆς πρώτης ἡμέρας ἄχρι τοῦ νῦν,
zgodnie z moim gorącym oczekiwaniem i nadzieją, że w niczym nie zostanę zawstydzony, lecz z całą śmiałością, jak zawsze, tak i teraz, Chrystus zostanie wywyższony w moim ciele — czy przez życie, czy przez śmierć. (Flp1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατὰ τὴν ἀποκαραδοκίαν καὶ ἐλπίδα μου ὅτι ἐν οὐδενὶ αἰσχυνθήσομαι, ἀλλ᾿ ἐν πάσῃ παρρησίᾳ ὡς πάντοτε καὶ νῦν μεγαλυνθήσεται Χριστὸς ἐν τῷ σώματί μου, εἴτε διὰ ζωῆς εἴτε διὰ θανάτου.
mając tę samą walkę, jaką widzieliście u mnie i o jakiej teraz słyszycie, że [ją toczę]. (Flp1_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸν αὐτὸν ἀγῶνα ἔχοντες οἷον εἴδετε ἐν ἐμοὶ καὶ νῦν ἀκούετε ἐν ἐμοί.
Tak więc, umiłowani moi, jak zawsze byliście posłuszni — nie tylko jak w mojej obecności, lecz teraz o wiele bardziej podczas mojej nieobecności — z bojaźnią i drżeniem wypracowujcie własne zbawienie; (Flp2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὥστε, ἀγαπητοί μου, καθὼς πάντοτε ὑπηκούσατε, μὴ ὡς ἐν τῇ παρουσίᾳ μου μόνον ἀλλὰ νῦν πολλῷ μᾶλλον ἐν τῇ ἀπουσίᾳ μου, μετὰ φόβου καὶ τρόμου τὴν ἑαυτῶν σωτηρίαν κατεργάζεσθε·
Wielu bowiem postępuje [tak], o których często wam mówiłem, a teraz mówię także płacząc: [są] wrogami krzyża Chrystusa. (Flp3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ γὰρ περιπατοῦσιν οὓς πολλάκις ἔλεγον ὑμῖν, νῦν δὲ καὶ κλαίων λέγω, τοὺς ἐχθροὺς τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ,
Teraz raduję się w cierpieniach za was i w moim ciele dopełniam to, czego brakuje udrękom Chrystusa, za Jego ciało, którym jest Kościół. (Kol1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νῦν χαίρω ἐν τοῖς παθήμασιν ὑπὲρ ὑμῶν, καὶ ἀνταναπληρῶ τὰ ὑστερήματα τῶν θλίψεων τοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ σαρκί μου ὑπὲρ τοῦ σώματος αὐτοῦ, ὅ ἐστιν ἡ ἐκκλησία,
interlinia PL: Teraz raduję się w — cierpieniach za was i dopełniam — braki — udręk — Chrystusa w — ciele moim za — Ciało Jego, którym jest — Kościół.
tajemnicę ukrytą od wieków i od pokoleń, teraz zaś objawioną Jego świętym. (Kol1_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ μυστήριον τὸ ἀποκεκρυμμένον ἀπὸ τῶν αἰώνων καὶ ἀπὸ τῶν γενεῶν νῦν δὲ ἐφανερώθη τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ,
interlinia PL: — tajemnicę — ukrytą od — wieków i od — pokoleń, teraz zaś objawioną — świętym Jego,
Bo teraz żyjemy, jeśli wy trwacie w Panu. (1Tes3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι νῦν ζῶμεν ἐὰν ὑμεῖς στήκετε ἐν κυρίῳ.
interlinia PL: ponieważ teraz żyjemy, jeśli wy trwacie w Panu.
A teraz wiecie, co powstrzymuje [go], aby objawił się w swoim czasie. (2Tes2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν τὸ κατέχον οἴδατε, εἰς τὸ ἀποκαλυφθῆναι αὐτὸν ἐν τῷ ἑαυτοῦ καιρῷ.
interlinia PL: I teraz — powstrzymujące znacie, ku — objawieniu się jego w — swoim czasie.
Ćwiczenie cielesne przynosi bowiem niewielki pożytek, pobożność zaś jest pożyteczna do wszystkiego, ponieważ zawiera obietnicę życia obecnego i przyszłego. (1Tm4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ σωματικὴ γυμνασία πρὸς ὀλίγον ἐστὶν ὠφέλιμος, ἡ δὲ εὐσέβεια πρὸς πάντα ὠφέλιμός ἐστιν, ἐπαγγελίαν ἔχουσα ζωῆς τῆς νῦν καὶ τῆς μελλούσης.
interlinia PL: — Bowiem cielesne ćwiczenie do niewielu [rzeczy] jest pożyteczne, — zaś pobożność do wszystkiego pożyteczna jest, obietnicę mając życia — obecnego i — przyszłego.
Bogatym w obecnym wieku nakazuj, aby nie byli wyniośli ani nie pokładali nadziei w niepewności bogactwa, lecz w Bogu, który obficie daje nam wszystko do korzystania, (1Tm6_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῖς πλουσίοις ἐν τῷ νῦν αἰῶνι παράγγελλε μὴ ὑψηλοφρονεῖν μηδὲ ἠλπικέναι ἐπὶ πλούτου ἀδηλότητι, ἀλλ᾿ ἐπὶ θεῷ τῷ παρέχοντι ἡμῖν πάντα πλουσίως εἰς ἀπόλαυσιν,
interlinia PL: — Bogatym w — obecnym wieku nakazuj, aby nie byli wyniośli ani nie pokładali nadziei w bogactwa niepewności, lecz w Bogu, — dającym nam wszystko obficie do używania,
a objawionej teraz przez pojawienie się naszego Zbawiciela, Chrystusa Jezusa, który zniweczył śmierć, a przez Ewangelię ukazał w świetle życie i niezniszczalność. (2Tm1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: φανερωθεῖσαν δὲ νῦν διὰ τῆς ἐπιφανείας τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ Ἰησοῦ, καταργήσαντος μὲν τὸν θάνατον φωτίσαντος δὲ ζωὴν καὶ ἀφθαρσίαν διὰ τοῦ εὐαγγελίου,
Demas bowiem mnie opuścił, umiłowawszy obecny świat, i udał się do Tesaloniki, Krescens do Galacji, Tytus do Dalmacji. (2Tm4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Δημᾶς γάρ με ἐγκατέλιπεν ἀγαπήσας τὸν νῦν αἰῶνα, καὶ ἐπορεύθη εἰς Θεσσαλονίκην, Κρήσκης εἰς Γαλατίαν, Τίτος εἰς Δαλματίαν·
wychowując nas, abyśmy wyrzekłszy się bezbożności i światowych pożądań, żyli w obecnym wieku roztropnie, sprawiedliwie i pobożnie, (Tt2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παιδεύουσα ἡμᾶς ἵνα ἀρνησάμενοι τὴν ἀσέβειαν καὶ τὰς κοσμικὰς ἐπιθυμίας σωφρόνως καὶ δικαίως καὶ εὐσεβῶς ζήσωμεν ἐν τῷ νῦν αἰῶνι,
interlinia PL: wychowująca nas, abyśmy wyrzekłszy się — bezbożności i — światowych pożądań, rozsądnie i sprawiedliwie, i pobożnie żyli w — obecnym wieku,
wszystko poddałeś pod jego stopy”. Skoro bowiem poddał mu wszystko, nie pozostawił niczego, co nie byłoby mu poddane. Teraz jednak jeszcze nie widzimy, aby wszystko było mu poddane. (Hbr2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντα ὑπέταξας ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτοῦ. ἐν τῷ γὰρ ὑποτάξαι [αὐτῷ] τὰ πάντα οὐδὲν ἀφῆκεν αὐτῷ ἀνυπότακτον. νῦν δὲ οὔπω ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα·
interlinia PL: wszystko poddałeś pod [te] stopy jego”. w [tym] bowiem poddać Mu [te] wszystkie [rzeczy], niczego nie pozostawił Mu niepoddanego. Teraz zaś jeszcze nie widzimy Mu [tych] wszystkich [rzeczy] poddanych
Nad nią zaś [były] cheruby chwały, zacieniające przebłagalnię; o tych [rzeczach] nie [możemy] teraz mówić szczegółowo. (Hbr9_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπεράνω δὲ αὐτῆς Χερουβὶν δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον· περὶ ὧν οὐκ ἔστιν νῦν λέγειν κατὰ μέρος.
interlinia PL: ponad zaś nią cheruby chwały zacieniające [tę] przebłagalnię o których nie jest [możliwe] teraz mówić w szczegółach.
Chrystus bowiem wszedł nie do świętych [miejsc] uczynionych ręką, będących odbiciami prawdziwych, lecz do samego nieba, aby teraz ukazać się przed obliczem Boga za nas. (Hbr9_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα εἰσῆλθεν ἅγια Χριστός, ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν, ἀλλ᾿ εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανόν, νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν·
interlinia PL: Nie bowiem do ręką uczynionych wszedł świętych [miejsc] Chrystus, będących odbiciami [tych] prawdziwych, lecz do samego [tego] nieba, teraz aby ukazać się przed [tym] obliczem [tego] Boga za nas
Teraz zaś pragną lepszej [ojczyzny], to jest niebiańskiej. Dlatego Bóg nie wstydzi się być nazywany ich Bogiem, przygotował bowiem dla nich miasto. (Hbr11_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ κρείττονος ὀρέγονται, τοῦτ᾿ ἔστιν ἐπουρανίου. διὸ οὐκ ἐπαισχύνεται αὐτοὺς ὁ θεὸς θεὸς ἐπικαλεῖσθαι αὐτῶν, ἡτοίμασεν γὰρ αὐτοῖς πόλιν.
interlinia PL: teraz zaś lepszej [ojczyzny] pragną, to jest niebiańskiej. Dlatego nie wstydzi się ich [ten] Bóg Bogiem być nazywanym ich, przygotował bowiem im miasto.
którego głos wtedy wstrząsnął ziemią, teraz zaś obiecał, mówiąc: „Jeszcze raz wstrząsnę nie tylko ziemią, lecz także niebem”. (Hbr12_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ ἡ φωνὴ τὴν γῆν ἐσάλευσεν τότε, νῦν δὲ ἐπήγγελται λέγων, Ἔτι ἅπαξ ἐγὼ σείσω οὐ μόνον τὴν γῆν ἀλλὰ καὶ τὸν οὐρανόν.
interlinia PL: którego [ten] głos [tą] ziemię wstrząsnął wtedy, teraz zaś obiecał, mówiąc: „Jeszcze raz Ja wstrząsnę nie tylko [tą] ziemią, ale i [tym] niebem”.
Nuże teraz wy, którzy mówicie: „Dziś albo jutro udamy się do tego oto miasta, spędzimy tam rok, będziemy handlować i osiągniemy zysk”, (Jk4_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄγε νῦν οἱ λέγοντες, Σήμερον ἢ αὔριον πορευσόμεθα εἰς τήνδε τὴν πόλιν καὶ ποιήσομεν ἐκεῖ ἐνιαυτὸν καὶ ἐμπορευσόμεθα καὶ κερδήσομεν·
interlinia PL: nuże teraz ci mówiący dzisiaj albo jutro udamy się do tego oto [tego] miasta i spędzimy tam rok i będziemy handlować i zyskamy
Teraz zaś chełpicie się w swojej wyniosłości. Każda taka chełpliwość jest zła. (Jk4_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ καυχᾶσθε ἐν ταῖς ἀλαζονείαις ὑμῶν· πᾶσα καύχησις τοιαύτη πονηρά ἐστιν.
interlinia PL: teraz zaś chełpicie się w tych wyniosłościach waszych każda chełpliwość taka zła jest
Nuże teraz wy, bogacze: płaczcie, zawodząc nad nieszczęściami, które na was nadchodzą. (Jk5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄγε νῦν οἱ πλούσιοι, κλαύσατε ὀλολύζοντες ἐπὶ ταῖς ταλαιπωρίαις ὑμῶν ταῖς ἐπερχομέναις.
interlinia PL: nuże teraz wy bogacze płaczcie zawodząc nad tymi nieszczęściami waszymi tymi nadchodzącymi
Im zostało objawione, że nie sobie samym, lecz wam służyli tymi [sprawami], które teraz zostały wam oznajmione przez tych, którzy głosili wam Ewangelię w Duchu Świętym posłanym z nieba. W te [sprawy] pragną wejrzeć aniołowie. (1P1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἷς ἀπεκαλύφθη ὅτι οὐχ ἑαυτοῖς ὑμῖν δὲ διηκόνουν αὐτά, ἃ νῦν ἀνηγγέλη ὑμῖν διὰ τῶν εὐαγγελισαμένων ὑμᾶς [ἐν] πνεύματι ἁγίῳ ἀποσταλέντι ἀπ᾿ οὐρανοῦ, εἰς ἃ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι.
interlinia PL: Im zostało objawione, że nie sobie samym, wam zaś służyli tymi [rzeczami], które teraz zostały oznajmione wam przez tych, którzy głosili Ewangelię wam w Duchu Świętym, posłanym z nieba, w które pragną aniołowie wejrzeć.
Wy, którzy niegdyś nie [byliście] ludem, teraz zaś [jesteście] ludem Boga; którzy nie dostąpiliście miłosierdzia, teraz zaś dostąpiliście miłosierdzia. (1P2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵ ποτε οὐ λαὸς νῦν δὲ λαὸς θεοῦ, οἱ οὐκ ἠλεημένοι νῦν δὲ ἐλεηθέντες.
interlinia PL: Którzy niegdyś nie [byliście] ludem, teraz zaś [jesteście] ludem Boga, którzy nie doznaliście miłosierdzia, teraz zaś doznaliście miłosierdzia.
Byliście bowiem jak błądzące owce, lecz teraz nawróciliście się do Pasterza i Stróża waszych dusz. (1P2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦτε γὰρ ὡς πρόβατα πλανώμενοι, ἀλλὰ ἐπεστράφητε νῦν ἐπὶ τὸν ποιμένα καὶ ἐπίσκοπον τῶν ψυχῶν ὑμῶν.
interlinia PL: Byliście bowiem niczym owce błądzące, ale nawróciliście się teraz do [tego] Pasterza i Stróża [tych] dusz waszych.
Jej odpowiednik — chrzest — teraz także was zbawia; nie [jako] usunięcie brudu z ciała, lecz jako prośba dobrego sumienia skierowana do Boga, przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, (1P3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃ καὶ ὑμᾶς ἀντίτυπον νῦν σῴζει βάπτισμα, οὐ σαρκὸς ἀπόθεσις ῥύπου ἀλλὰ συνειδήσεως ἀγαθῆς ἐπερώτημα εἰς θεόν, δι᾿ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ,
interlinia PL: Co także was, jako odpowiednik, teraz zbawia — chrzest, nie [z] ciała usunięcie brudu, lecz sumienia dobrego prośba do Boga, przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa,
obecne zaś niebiosa i ziemia tym samym słowem są zachowane dla ognia, przechowywane na dzień sądu i zagłady bezbożnych ludzi. (2P3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ νῦν οὐρανοὶ καὶ ἡ γῆ τῷ αὐτῷ λόγῳ τεθησαυρισμένοι εἰσὶν πυρί, τηρούμενοι εἰς ἡμέραν κρίσεως καὶ ἀπωλείας τῶν ἀσεβῶν ἀνθρώπων.
interlinia PL: [Te] zaś teraz [istniejące] niebiosa i [ta] ziemia [tym] samym słowem zachowane są dla ognia, zachowywane na dzień sądu i zagłady [tych] bezbożnych ludzi.
Wzrastajcie zaś w łasce i poznaniu naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Jemu chwała i teraz, i aż do dnia wieczności. [Amen.] (2P3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐξάνετε δὲ ἐν χάριτι καὶ γνώσει τοῦ κυρίου ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ. αὐτῷ ἡ δόξα καὶ νῦν καὶ εἰς ἡμέραν αἰῶνος. [ἀμήν.]
interlinia PL: Wzrastajcie zaś w łasce i poznaniu [tego] Pana naszego i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. Jemu [ta] chwała i teraz, i aż do dnia wieczności. [Amen.]
Dzieci, jest ostatnia godzina. Jak słyszeliście, że nadchodzi antychryst, tak teraz pojawiło się wielu antychrystów; stąd poznajemy, że jest ostatnia godzina. (1J2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παιδία, ἐσχάτη ὥρα ἐστίν, καὶ καθὼς ἠκούσατε ὅτι ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν· ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν.
interlinia PL: dzieci ostatnia godzina jest i jak usłyszeliście że antychryst przychodzi i teraz antychrystów wielu powstało stąd poznajemy że ostatnia godzina jest
A teraz, dzieci, trwajcie w Nim, abyśmy, gdy się objawi, mieli ufność i nie zostali zawstydzeni przed Nim przy Jego przyjściu. (1J2_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ νῦν, τεκνία, μένετε ἐν αὐτῷ, ἵνα ἐὰν φανερωθῇ σχῶμεν παρρησίαν καὶ μὴ αἰσχυνθῶμεν ἀπ᾿ αὐτοῦ ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i teraz dzieci trwajcie w Nim aby gdy zostanie objawiony mieliśmy ufność i nie zostali zawstydzeni przed Nim przy tym przyjściu Jego
Umiłowani, teraz jesteśmy dziećmi Boga, a jeszcze nie zostało objawione, czym będziemy. Wiemy, że gdy On się objawi, będziemy do Niego podobni, ponieważ ujrzymy Go takim, jakim jest. (1J3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀγαπητοί, νῦν τέκνα θεοῦ ἐσμεν, καὶ οὔπω ἐφανερώθη τί ἐσόμεθα. οἴδαμεν ὅτι ἐὰν φανερωθῇ ὅμοιοι αὐτῷ ἐσόμεθα, ὅτι ὀψόμεθα αὐτὸν καθώς ἐστιν.
interlinia PL: umiłowani teraz dziećmi Boga jesteśmy i jeszcze nie zostało objawione czym będziemy wiemy że gdy zostanie objawiony podobni do Niego będziemy ponieważ ujrzymy Go jakim jest
Każdy zaś duch, który nie wyznaje Jezusa, nie jest z Boga. I to jest [duch] antychrysta, o którym słyszeliście, że nadchodzi, a już teraz jest na świecie. (1J4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶν πνεῦμα ὃ μὴ ὁμολογεῖ τὸν Ἰησοῦν ἐκ τοῦ θεοῦ οὐκ ἔστιν· καὶ τοῦτό ἐστιν τὸ τοῦ ἀντιχρίστου, ὃ ἀκηκόατε ὅτι ἔρχεται, καὶ νῦν ἐν τῷ κόσμῳ ἐστὶν ἤδη.
interlinia PL: i każdy duch który nie wyznaje tego Jezusa z tego Boga nie jest i to jest ten [duch] tego antychrysta o którym usłyszeliście że przychodzi i teraz w tym świecie jest już
A teraz proszę cię, Pani — nie jakbym pisał ci nowe przykazanie, lecz to, które mieliśmy od początku — abyśmy miłowali się wzajemnie. (2J1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν ἐρωτῶ σε, κυρία, οὐχ ὡς ἐντολὴν καινὴν γράφων σοι ἀλλὰ ἣν εἴχομεν ἀπ᾿ ἀρχῆς, ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους.
interlinia PL: I teraz proszę cię, Pani, nie jak [gdybym] przykazanie nowe pisał ci, lecz [to,] które mieliśmy od początku, abyśmy miłowali siebie nawzajem.
jedynemu Bogu, naszemu Zbawicielowi, przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana, [niech będzie] chwała, majestat, moc i władza przed wszelkim wiekiem, i teraz, i na wszystkie wieki. Amen. (Jud1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μόνῳ θεῷ σωτῆρι ἡμῶν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν δόξα μεγαλωσύνη κράτος καὶ ἐξουσία πρὸ παντὸς τοῦ αἰῶνος καὶ νῦν καὶ εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.
interlinia PL: jedynemu Bogu, Zbawicielowi naszemu, przez Jezusa Chrystusa, [tego] Pana naszego, chwała, majestat, moc i władza przed wszelkim [tym] wiekiem i teraz, i na wszystkie [te] wieki. Amen.
a teraz służcie Panu, waszemu Bogu, i posługujcie Jego narodowi, Izraelowi, oraz przygotujcie się według waszych rodów i plemion, zgodnie z pismem Dawida, króla Izraela, i zgodnie z wielkością Salomona, jego syna (1Ezd_1_4 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν λατρεύετε τῷ κυρίῳ θεῷ ὑμῶν καὶ θεραπεύετε τὸ ἔθνος αὐτοῦ Ισραηλ καὶ ἑτοιμάσατε κατὰ τὰς πατριὰς καὶ τὰς φυλὰς ὑμῶν κατὰ τὴν γραφὴν Δαυιδ βασιλέως Ισραηλ καὶ κατὰ τὴν μεγαλειότητα Σαλωμων τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ
interlinia PL: i teraz służcie — Panu Bogu waszemu i obsługujcie — naród jego Izraela i przygotujcie według — rodzin i — plemion waszych według — zapisu Dawida króla Izraela i według — wielkości Salomona — syna jego
Czyż nie zostałem posłany przez Pana Boga nie przeciw tobie? Moja wojna jest bowiem nad Eufratem. A teraz Pan jest ze mną i Pan jest ze mną, ponaglając mnie· odstąp i nie sprzeciwiaj się Panu”. (1Ezd_1_25 tłum. AI)
greka: οὐχὶ πρὸς σὲ ἐξαπέσταλμαι ὑπὸ κυρίου τοῦ θεοῦ, ἐπὶ γὰρ τοῦ Εὐφράτου ὁ πόλεμός μού ἐστιν. καὶ νῦν κύριος μετ’ ἐμοῦ ἐστιν, καὶ κύριος μετ’ ἐμοῦ ἐπισπεύδων ἐστίν· ἀπόστηθι καὶ μὴ ἐναντιοῦ τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: czyż nie do ciebie zostałem posłany przez Pana — Boga nad bowiem — Eufratem — wojna moja jest i teraz Pan ze mną jest i Pan ze mną przynaglający jest odstąp i nie sprzeciwiaj się — Panu
A te rzeczy zapisano w księdze dziejów dotyczących królów Judei· i każde dokonanie Jozjasza, i jego chwała, i jego rozumienie Prawa Pana, zarówno to, czego dokonał wcześniej, jak i to, czego teraz, zostało opisane w księdze królów Izraela i Judy. (1Ezd_1_31 tłum. AI)
greka: ταῦτα δὲ ἀναγέγραπται ἐν τῇ βύβλῳ τῶν ἱστορουμένων περὶ τῶν βασιλέων τῆς Ιουδαίας· καὶ τὸ καθ’ ἓν πραχθὲν τῆς πράξεως Ιωσιου καὶ τῆς δόξης αὐτοῦ καὶ τῆς συνέσεως αὐτοῦ ἐν τῷ νόμῳ κυρίου, τά τε προπραχθέντα ὑπ’ αὐτοῦ καὶ τὰ νῦν, ἱστόρηται ἐν τῷ βυβλίῳ τῶν βασιλέων Ισραηλ καὶ Ιουδα.
interlinia PL: to zaś jest zapisane w — księdze — badających o — królach — Judei i — według jedno uczynione — dzieło Jozjasza i — chwały jego i — rozumu jego w — prawie Pana — zarówno wcześniej dokonane przez niego i — teraz jest opisane w — zwoju — królów Izraela i Judy
a teraz niech będzie wiadome panu królowi, że Judejczycy, którzy wyszli od was do nas, przybywszy do Jeruzalem, budują miasto buntownicze i złe, naprawiają jego place i mury oraz zakładają świątynię. (1Ezd_2_14 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν γνωστὸν ἔστω τῷ κυρίῳ βασιλεῖ διότι οἱ Ιουδαῖοι ἀναβάντες παρ’ ὑμῶν πρὸς ἡμᾶς, ἐλθόντες εἰς Ιερουσαλημ, τὴν πόλιν τὴν ἀποστάτιν καὶ πονηρὰν οἰκοδομοῦσιν, τάς τε ἀγορὰς αὐτῆς καὶ τὰ τείχη θεραπεύουσιν καὶ ναὸν ὑποβάλλονται.
interlinia PL: i teraz wiadome niech będzie — panu królowi ponieważ — Judejczycy wstąpiwszy od was do nas przybywszy do Jerozolimy — miasto — buntownicze i szkodliwe budują — i place jej i — mury naprawiają i świątynię podbudowują
Teraz więc oznajmiamy ci, panie królu, że jeżeli to miasto zostanie zbudowane i jego mury wzniesione, nie będziesz już miał dostępu do Celesyrii i Fenicji”. – (1Ezd_2_18 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν ὑποδείκνυμέν σοι, κύριε βασιλεῦ, διότι, ἐὰν ἡ πόλις αὕτη οἰκοδομηθῇ καὶ τὰ ταύτης τείχη ἀνασταθῇ, κάθοδός σοι οὐκέτι ἔσται εἰς Κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην. –
interlinia PL: teraz więc oznajmiamy tobie panie królu ponieważ jeśli — miasto to zostanie zbudowane i — jego mury zostaną odbudowane dostęp tobie już nie będzie do Celesyrii Syrii i Fenicji —
Teraz więc nakazałem powstrzymać tych ludzi od budowania miasta (1Ezd_2_23 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν ἐπέταξα ἀποκωλῦσαι τοὺς ἀνθρώπους ἐκείνους τοῦ οἰκοδομῆσαι τὴν πόλιν
interlinia PL: teraz więc rozkazałem powstrzymać — ludzi tych — budować — miasto
A teraz nie wierzycie mi? Czy król nie jest wielki swoją władzą? Czy wszystkie krainy nie boją się go dotknąć? (1Ezd_4_28 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὐ πιστεύετέ μοι; οὐχὶ μέγας ὁ βασιλεὺς τῇ ἐξουσίᾳ αὐτοῦ; οὐχὶ πᾶσαι αἱ χῶραι εὐλαβοῦνται ἅψασθαι αὐτοῦ;
interlinia PL: i teraz nie wierzycie mi czyż nie wielki — król — władzą jego czyż nie wszystkie — krainy boją się dotknąć go
A teraz o to cię proszę, panie królu, i tego od ciebie żądam, i to jest wielkoduszność pochodząca od ciebie· proszę więc, abyś wypełnił ślub, który swoimi ustami ślubowałeś wypełnić wobec Króla nieba”. – (1Ezd_4_46 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν τοῦτό ἐστιν, ὅ σε ἀξιῶ, κύριε βασιλεῦ, καὶ ὃ αἰτοῦμαί σε, καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μεγαλωσύνη ἡ παρὰ σοῦ· δέομαι οὖν ἵνα ποιήσῃς τὴν εὐχήν, ἣν ηὔξω τῷ βασιλεῖ τοῦ οὐρανοῦ ποιῆσαι ἐκ στόματός σου. –
interlinia PL: i teraz to jest to, o co cię proszę panie królu i to, o co proszę cię i ta jest — wielkość — od ciebie proszę więc aby uczynił — ślub który ślubowałeś — Królowi — nieba uczynić z ust twoich —
Wtedy ów Sanabassar przybył i położył fundamenty domu Pana w Jeruzalem; od tamtej chwili aż do teraz jest on budowany, lecz nie został ukończony. (1Ezd_6_19 tłum. AI)
greka: τότε ὁ Σαναβάσσαρος ἐκεῖνος παραγενόμενος ἐνεβάλετο τοὺς θεμελίους τοῦ οἴκου κυρίου τοῦ ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ἀπ’ ἐκείνου μέχρι τοῦ νῦν οἰκοδομούμενος οὐκ ἔλαβεν συντέλειαν.
interlinia PL: wtedy — Sanabassar ów przybywszy położył — fundamenty — domu Pana — w Jerozolimie i od tamtego aż do — teraz budowany nie otrzymał ukończenia
Teraz więc, królu, jeśli uznasz to za słuszne, niech zostanie przeprowadzone poszukiwanie w królewskich archiwach pana, króla, które są w Babilonie· (1Ezd_6_20 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν, εἰ κρίνεται, βασιλεῦ, ἐπισκεπήτω ἐν τοῖς βασιλικοῖς βιβλιοφυλακίοις τοῦ κυρίου βασιλέως τοῖς ἐν Βαβυλῶνι·
interlinia PL: teraz więc jeśli uznaje się królu niech zostanie sprawdzone w — królewskich archiwach — pana króla — w Babilonie
A teraz, Panie, jakże wielkie miłosierdzie stało się nam od Ciebie, że pozostał nam korzeń i imię w miejscu Twojego sanktuarium (1Ezd_8_75 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν κατὰ πόσον τι ἐγενήθη ἡμῖν ἔλεος παρὰ σοῦ, κύριε, καταλειφθῆναι ἡμῖν ῥίζαν καὶ ὄνομα ἐν τῷ τόπῳ τοῦ ἁγιάσματός σου
interlinia PL: i teraz według jak wielkie? coś stało się nam miłosierdzie od Ciebie Panie aby zostało pozostawione nam korzeń i imię w — miejscu — świętości Twojej
A teraz co powiemy, Panie, mając to wszystko? Przekroczyliśmy bowiem Twoje nakazy, które dałeś przez ręce Twoich sług, proroków, mówiąc: (1Ezd_8_79 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν τί ἐροῦμεν, κύριε, ἔχοντες ταῦτα; παρέβημεν γὰρ τὰ προστάγματά σου, ἃ ἔδωκας ἐν χειρὶ τῶν παίδων σου τῶν προφητῶν λέγων ὅτι
interlinia PL: i teraz cóż powiemy Panie mając to przekroczyliśmy bowiem — przykazania Twoje które dałeś przez rękę — sług Twoich — proroków mówiąc że
teraz więc nie wydawajcie swoich córek za ich synów ani nie bierzcie ich córek dla swoich synów· (1Ezd_8_81 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν τὰς θυγατέρας ὑμῶν μὴ συνοικίσητε τοῖς υἱοῖς αὐτῶν καὶ τὰς θυγατέρας αὐτῶν μὴ λάβητε τοῖς υἱοῖς ὑμῶν·
interlinia PL: i teraz — córki wasze nie wydawajcie za mąż — synom ich i — córek ich nie bierzcie — synom waszym
Oto teraz stoimy przed Tobą w naszych nieprawościach; z ich powodu nie można już stanąć przed Tobą”. (1Ezd_8_87 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ νῦν ἐσμεν ἐνώπιόν σου ἐν ταῖς ἀνομίαις ἡμῶν· οὐ γὰρ ἔστιν στῆναι ἔτι ἔμπροσθέν σου ἐπὶ τούτοις.
interlinia PL: oto teraz jesteśmy przed Tobą w — bezprawiach naszych nie bowiem jest stanąć jeszcze przed Tobą z powodu tych rzeczy
I zawołał Jechoniasz, syn Jeela, spośród synów Izraela, i powiedział Ezdraszowi: „Zgrzeszyliśmy przeciw Panu i pojęliśmy obce kobiety spośród narodów ziemi; lecz teraz jest jeszcze nadzieja dla Izraela. (1Ezd_8_89 tłum. AI)
greka: καὶ φωνήσας Ιεχονιας Ιεηλου τῶν υἱῶν Ισραηλ εἶπεν Εσδρα Ἡμεῖς ἡμάρτομεν εἰς τὸν κύριον καὶ συνῳκίσαμεν γυναῖκας ἀλλογενεῖς ἐκ τῶν ἐθνῶν τῆς γῆς· καὶ νῦν ἐστιν ἐλπὶς τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i zawoławszy Jechoniasz Jeela — synów Izraela powiedział Ezdraszowi my zgrzeszyliśmy przeciw — Panu i poślubiliśmy kobiety obcoplemienne z — narodów — ziemi i teraz jest nadzieja — Izraelowi
teraz więc złóżcie wyznanie ku chwale Pana, Boga naszych ojców, (1Ezd_9_8 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν δότε ὁμολογίαν δόξαν τῷ κυρίῳ θεῷ τῶν πατέρων ἡμῶν
interlinia PL: i teraz dajcie wyznanie chwałę — Panu Bogu — ojców naszych
nie uznawaj swojej służebnicy za córkę zarazy, bo z obfitości mojego rozważania rozciągałam mowę aż dotąd”. (1Krl_1_16 tłum. AI)
greka: μὴ δῷς τὴν δούλην σου εἰς θυγατέρα λοιμήν, ὅτι ἐκ πλήθους ἀδολεσχίας μου ἐκτέτακα ἕως νῦν.
interlinia PL: nie daj — służebnicy twojej za córkę niegodziwą bo z mnóstwa rozterki mojej mówiłam długo aż do teraz
I mówił człowiek składający ofiarę: „Niech najpierw, jak należy, zostanie spalony tłuszcz, a potem weź sobie ze wszystkiego, czego pragnie twoja dusza”. A on mówił: „Nie; dasz teraz, a jeśli nie, wezmę siłą”. (1Krl_2_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλεγεν ὁ ἀνὴρ ὁ θύων Θυμιαθήτω πρῶτον, ὡς καθήκει, τὸ στέαρ, καὶ λαβὲ σεαυτῷ ἐκ πάντων, ὧν ἐπιθυμεῖ ἡ ψυχή σου. καὶ εἶπεν Οὐχί, ὅτι νῦν δώσεις, καὶ ἐὰν μή, λήμψομαι κραταιῶς.
interlinia PL: i mówił — mąż — składający ofiarę niech będzie spalony najpierw jak przystoi — tłuszcz i weź sobie ze wszystkiego czego pragnie — dusza twoja i powiedział nie bo teraz dasz i jeśli nie wezmę siłą
Dlatego tak powiedział Pan, Bóg Izraela: Powiedziałem: Twój dom i dom twojego ojca będą przechodzić przede Mną na wieki· a teraz mówi Pan: Dalekie to ode Mnie, ponieważ tych, którzy Mnie otaczają chwałą, otoczę chwałą, a gardzący Mną zostanie pozbawiony czci. (1Krl_2_30 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε εἶπεν κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Εἶπα Ὁ οἶκός σου καὶ ὁ οἶκος τοῦ πατρός σου διελεύσεται ἐνώπιόν μου ἕως αἰῶνος· καὶ νῦν φησιν κύριος Μηδαμῶς ἐμοί, ὅτι ἀλλ’ ἢ τοὺς δοξάζοντάς με δοξάσω, καὶ ὁ ἐξουθενῶν με ἀτιμωθήσεται.
interlinia PL: dlatego to tak powiedział Pan — Bóg Izraela powiedziałem — dom twój i — dom — ojca twego będzie chodził przed mną aż na wiek i teraz mówi Pan bynajmniej mi bo lecz albo — czczących mnie uczuję i — lekceważący mnie zostanie znieważony
A teraz weźcie i zróbcie nowy wóz oraz dwie pierworodne krowy, które nie miały cieląt; zaprzęgnijcie krowy do wozu, a ich cielęta odprowadźcie od nich do domu· (1Krl_6_7 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν λάβετε καὶ ποιήσατε ἅμαξαν καινὴν καὶ δύο βόας πρωτοτοκούσας ἄνευ τῶν τέκνων καὶ ζεύξατε τὰς βόας ἐν τῇ ἁμάξῃ καὶ ἀπαγάγετε τὰ τέκνα ἀπὸ ὄπισθεν αὐτῶν εἰς οἶκον·
interlinia PL: i teraz weźcie i uczyńcie wóz nowy i dwie krowy pierworodne bez — cieląt i zaprzęgnijcie — krowy do — wozu i odprowadźcie — cielęta od za nimi do domu
i powiedzieli mu: „Oto ty się zestarzałeś, a twoi synowie nie chodzą twoją drogą· teraz ustanów nad nami króla, aby nas sądził, jak pozostałe narody”. (1Krl_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν αὐτῷ Ἰδοὺ σὺ γεγήρακας, καὶ οἱ υἱοί σου οὐ πορεύονται ἐν τῇ ὁδῷ σου· καὶ νῦν κατάστησον ἐφ’ ἡμᾶς βασιλέα δικάζειν ἡμᾶς καθὰ καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη.
interlinia PL: i powiedzieli mu oto ty zestarzałeś się i — synowie twoi nie chodzą — — drogą twoją i teraz ustanów nad nami króla aby sądził nas jak i — pozostałe narody
A teraz słuchaj ich głosu· jednak świadcząc, zaświadcz im i oznajmij im prawo króla, który będzie nad nimi królował”. (1Krl_8_9 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἄκουε τῆς φωνῆς αὐτῶν· πλὴν ὅτι διαμαρτυρόμενος διαμαρτύρῃ αὐτοῖς καὶ ἀπαγγελεῖς αὐτοῖς τὸ δικαίωμα τοῦ βασιλέως, ὃς βασιλεύσει ἐπ’ αὐτούς.
interlinia PL: i teraz słuchaj — głosu ich jednak bo ostrzegając ostrzeżesz ich i oznajmisz im — prawo — króla który będzie królował nad nimi
A sługa powiedział mu: „Oto jest człowiek Boży w tym mieście, i człowiek ten jest poważany; wszystko, co mówi, przychodząc, spełni się. Teraz więc chodźmy, może oznajmi nam naszą drogę, którą poszliśmy”. (1Krl_9_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ τὸ παιδάριον Ἰδοὺ δὴ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ ἐν τῇ πόλει ταύτῃ, καὶ ὁ ἄνθρωπος ἔνδοξος, πᾶν, ὃ ἐὰν λαλήσῃ, παραγινόμενον παρέσται· καὶ νῦν πορευθῶμεν, ὅπως ἀπαγγείλῃ ἡμῖν τὴν ὁδὸν ἡμῶν, ἐφ’ ἣν ἐπορεύθημεν ἐπ’ αὐτήν.
interlinia PL: i powiedział mu — chłopiec oto właśnie mąż — Boży w — mieście tym i — mąż sławny wszystko co jeśli powie przychodzące spełni się i teraz pójdźmy aby oznajmił nam — drogę naszą po której poszliśmy po niej
A dziewczęta odpowiedziały im i powiedziały: „Jest; oto przed wami. Teraz pośpieszcie, bo z powodu dnia przyszedł do miasta, ponieważ dziś jest ofiara dla ludu na Bamie. (1Krl_9_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη τὰ κοράσια αὐτοῖς καὶ λέγουσιν αὐτοῖς Ἔστιν, ἰδοὺ κατὰ πρόσωπον ὑμῶν· νῦν διὰ τὴν ἡμέραν ἥκει εἰς τὴν πόλιν, ὅτι θυσία σήμερον τῷ λαῷ ἐν Βαμα·
interlinia PL: i odpowiedziały — dziewczęta im i mówią im jest oto przed obliczem waszym teraz właśnie — dnia przybył do — miasta bo ofiara dziś — ludowi na wyżynie
Gdy wejdziecie do miasta, tak znajdziecie go, zanim wejdzie na Bamę, aby jeść; bo lud nie będzie jadł, dopóki on nie wejdzie, ponieważ on błogosławi ofiarę, a potem jedzą zaproszeni. Teraz więc wejdźcie, bo właśnie dzisiaj znajdziecie go”. (1Krl_9_13 tłum. AI)
greka: ὡς ἂν εἰσέλθητε τὴν πόλιν, οὕτως εὑρήσετε αὐτὸν ἐν τῇ πόλει πρὶν ἀναβῆναι αὐτὸν εἰς Βαμα τοῦ φαγεῖν, ὅτι οὐ μὴ φάγῃ ὁ λαὸς ἕως τοῦ εἰσελθεῖν αὐτόν, ὅτι οὗτος εὐλογεῖ τὴν θυσίαν, καὶ μετὰ ταῦτα ἐσθίουσιν οἱ ξένοι· καὶ νῦν ἀνάβητε, ὅτι διὰ τὴν ἡμέραν εὑρήσετε αὐτόν.
interlinia PL: gdy tylko wejdziecie — miasto tak znajdziecie go w — mieście zanim wejdzie on na wyżynę — jeść bo nie — zje — lud aż — wejdzie on bo on błogosławi — ofiarę i po tym jedzą — zaproszeni i teraz wejdźcie bo właśnie — dnia znajdziecie go
A wy dzisiaj odrzuciliście Boga, który sam jest waszym Zbawcą ze wszystkich waszych nieszczęść i waszych ucisków, i powiedzieliście: «Nie, lecz ustanowisz nad nami króla». A teraz stańcie przed Panem według waszych berł i według waszych rodów”. (1Krl_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς σήμερον ἐξουθενήκατε τὸν θεόν, ὃς αὐτός ἐστιν ὑμῶν σωτὴρ ἐκ πάντων τῶν κακῶν ὑμῶν καὶ θλίψεων ὑμῶν, καὶ εἴπατε Οὐχί, ἀλλ’ ἢ ὅτι βασιλέα στήσεις ἐφ’ ἡμῶν· καὶ νῦν κατάστητε ἐνώπιον κυρίου κατὰ τὰ σκῆπτρα ὑμῶν καὶ κατὰ τὰς φυλὰς ὑμῶν.
interlinia PL: i wy dziś wzgardziliście — Bogiem który sam jest waszym zbawicielem ze wszystkich — nieszczęść waszych i utrapień waszych i powiedzieliście nie ale raczej że króla ustanowisz nad nami i teraz stawcie się przed Panem według — pokoleń waszych i według — plemion waszych
I teraz oto król chodzi przed wami; a ja zestarzałem się i będę siedział, a oto moi synowie są pośród was; i oto ja chodziłem przed wami od mojej młodości aż do tego dnia. (1Krl_12_2 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ ὁ βασιλεὺς διαπορεύεται ἐνώπιον ὑμῶν, κἀγὼ γεγήρακα καὶ καθήσομαι, καὶ οἱ υἱοί μου ἰδοὺ ἐν ὑμῖν· κἀγὼ ἰδοὺ διελήλυθα ἐνώπιον ὑμῶν ἐκ νεότητός μου καὶ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i teraz oto — król chodzi przed wami a ja zestarzałem się i usiądę i — synowie moi oto wśród was a ja oto przeszedłem przed wami od młodości mojej i aż do — dnia tego
A teraz stańcie, a będę was sądził przed Panem i oznajmię wam całą sprawiedliwość Pana, którą uczynił wam i waszym ojcom. (1Krl_12_7 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν κατάστητε, καὶ δικάσω ὑμᾶς ἐνώπιον κυρίου καὶ ἀπαγγελῶ ὑμῖν τὴν πᾶσαν δικαιοσύνην κυρίου, ἃ ἐποίησεν ἐν ὑμῖν καὶ ἐν τοῖς πατράσιν ὑμῶν·
interlinia PL: i teraz stańcie i będę sądził was przed Panem i opowiem wam — całą sprawiedliwość Pana którą uczynił wobec was i wobec — ojców waszych
I zawołali do Pana, i mówili: «Zgrzeszyliśmy, bo opuściliśmy Pana i służyliśmy Baalom i gajom; a teraz wybaw nas z ręki naszych nieprzyjaciół, a będziemy Ci służyć». (1Krl_12_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβόησαν πρὸς κύριον καὶ ἔλεγον Ἡμάρτομεν, ὅτι ἐγκατελίπομεν τὸν κύριον καὶ ἐδουλεύσαμεν τοῖς Βααλιμ καὶ τοῖς ἄλσεσιν· καὶ νῦν ἐξελοῦ ἡμᾶς ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν ἡμῶν, καὶ δουλεύσομέν σοι.
interlinia PL: i wołali do Pana i mówili zgrzeszyliśmy bo opuściliśmy — Pana i służyliśmy — Baalom i — gajom i teraz wybaw nas z ręki wrogów naszych i będziemy służyć tobie
A teraz oto król, którego wybraliście, i oto dał wam Pan króla. (1Krl_12_13 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ ὁ βασιλεύς, ὃν ἐξελέξασθε, καὶ ἰδοὺ δέδωκεν κύριος ἐφ’ ὑμᾶς βασιλέα.
interlinia PL: i teraz oto — król którego wybraliście i oto dał Pan nad wami króla
A teraz stańcie jeszcze i zobaczcie tę wielką rzecz, którą Pan uczyni przed waszymi oczami. (1Krl_12_16 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν κατάστητε καὶ ἴδετε τὸ ῥῆμα τὸ μέγα τοῦτο, ὃ ὁ κύριος ποιήσει ἐν ὀφθαλμοῖς ὑμῶν.
interlinia PL: i teraz stańcie i zobaczcie — rzecz — wielką tę którą — Pan uczyni na oczach waszych
powiedziałem: Teraz obcoplemieńcy zejdą przeciw mnie do Galgala, a nie ubłagałem oblicza Pana; i przemogłem siebie, i złożyłem całopalenie”. (1Krl_13_12 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα Νῦν καταβήσονται οἱ ἀλλόφυλοι πρός με εἰς Γαλγαλα καὶ τοῦ προσώπου τοῦ κυρίου οὐκ ἐδεήθην· καὶ ἐνεκρατευσάμην καὶ ἀνήνεγκα τὴν ὁλοκαύτωσιν.
interlinia PL: i powiedziałem teraz zejdą — cudzoziemcy do mnie do Galgala i — oblicza — Pana nie błagałem i przymusiłem się i złożyłem — całopalenie
I Samuel powiedział do Saula: „Postąpiłeś nierozumnie, ponieważ nie zachowałeś mojego przykazania, które nakazał ci Pan. Bo teraz Pan utwierdziłby twoje królestwo nad Izraelem aż na wieki; (1Krl_13_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς Σαουλ Μεματαίωταί σοι, ὅτι οὐκ ἐφύλαξας τὴν ἐντολήν μου, ἣν ἐνετείλατό σοι κύριος. ὡς νῦν ἡτοίμασεν κύριος τὴν βασιλείαν σου ἕως αἰῶνος ἐπὶ Ισραηλ·
interlinia PL: i powiedział Samuel do Saula postąpiłeś głupio sobie bo nie zachowałeś — przykazania mego które nakazał tobie Pan bo teraz przygotowałby Pan — królestwo twoje aż do wieku nad Izraelem
lecz teraz twoje królestwo nie ostoi się; i Pan poszuka sobie człowieka według swojego serca, i Pan nakaże mu być władcą nad Jego ludem, ponieważ nie zachowałeś tego, co nakazał ci Pan”. (1Krl_13_14 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἡ βασιλεία σου οὐ στήσεται, καὶ ζητήσει κύριος ἑαυτῷ ἄνθρωπον κατὰ τὴν καρδίαν αὐτοῦ, καὶ ἐντελεῖται κύριος αὐτῷ εἰς ἄρχοντα ἐπὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ, ὅτι οὐκ ἐφύλαξας ὅσα ἐνετείλατό σοι κύριος.
interlinia PL: i teraz — królestwo twoje nie ostoi się i poszuka Pan sobie człowieka według — serca swego i ustanowi Pan go na władcę nad — ludem swoim bo nie zachowałeś tego, co nakazał tobie Pan
O ileż bardziej, gdyby lud jadł dzisiaj z łupów swoich nieprzyjaciół, które znalazł, teraz większe byłoby uderzenie wśród obcoplemieńców”. (1Krl_14_30 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ὅτι εἰ ἔφαγεν ἔσθων ὁ λαὸς σήμερον τῶν σκύλων τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν, ὧν εὗρεν, ὅτι νῦν ἂν μείζων ἦν ἡ πληγὴ ἐν τοῖς ἀλλοφύλοις.
interlinia PL: ale bo gdyby zjadł jedząc — lud dzisiaj — z łupów — wrogów swoich które znalazł to teraz zapewne większa byłaby — klęska wśród — cudzoziemców
I Samuel powiedział do Saula: „Mnie posłał Pan, abym namaścił cię na króla nad Izraelem; a teraz słuchaj głosu Pana. (1Krl_15_1 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς Σαουλ Ἐμὲ ἀπέστειλεν κύριος χρῖσαί σε εἰς βασιλέα ἐπὶ Ισραηλ, καὶ νῦν ἄκουε τῆς φωνῆς κυρίου·
interlinia PL: i powiedział Samuel do Saula mnie posłał Pan namaścić cię na króla nad Izraelem i teraz słuchaj — głosu Pana
Tak powiedział Pan Zastępów: Teraz pomszczę to, co Amalek uczynił Izraelowi, gdy spotkał go na drodze, kiedy ten wychodził z Egiptu. (1Krl_15_2 tłum. AI)
greka: τάδε εἶπεν κύριος σαβαωθ Νῦν ἐκδικήσω ἃ ἐποίησεν Αμαληκ τῷ Ισραηλ, ὡς ἀπήντησεν αὐτῷ ἐν τῇ ὁδῷ ἀναβαίνοντος αὐτοῦ ἐξ Αἰγύπτου·
interlinia PL: tak powiedział Pan Zastępów teraz pomszczę to, co uczynił Amalek — Izraelowi gdy spotkał go na — drodze gdy wychodził on z Egiptu
A teraz idź i uderz Amaleka i Jerima, i wszystko, co do niego należy; niczego z niego nie zachowasz, lecz zgładzisz go, obłożysz klątwą jego i wszystko, co do niego należy, i nie oszczędzisz niczego z niego; i zabijesz od mężczyzny aż do kobiety, od niemowlęcia aż do ssącego, od cielca aż do owcy, od wielbłąda aż do osła”. (1Krl_15_3 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν πορεύου καὶ πατάξεις τὸν Αμαληκ καὶ Ιεριμ καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ καὶ οὐ περιποιήσῃ ἐξ αὐτοῦ καὶ ἐξολεθρεύσεις αὐτὸν καὶ ἀναθεματιεῖς αὐτὸν καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ καὶ οὐ φείσῃ ἀπ’ αὐτοῦ καὶ ἀποκτενεῖς ἀπὸ ἀνδρὸς καὶ ἕως γυναικὸς καὶ ἀπὸ νηπίου ἕως θηλάζοντος καὶ ἀπὸ μόσχου ἕως προβάτου καὶ ἀπὸ καμήλου ἕως ὄνου.
interlinia PL: i teraz idź i pobijesz — Amaleka i Ierim i wszystko — jego i nie zachowa z niego i doszczętnie zgładzisz go i obłożysz klątwą go i wszystko — jego i nie oszczędzisz z niego i zabijesz od mężczyzny i aż do kobiety i od niemowlęcia aż do ssącego i od cielęcia aż do owcy i od wielbłąda aż do osła
A teraz podnieś proszę mój grzech i zawróć ze mną, a pokłonię się Panu, twemu Bogu”. (1Krl_15_25 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἆρον δὴ τὸ ἁμάρτημά μου καὶ ἀνάστρεψον μετ’ ἐμοῦ, καὶ προσκυνήσω κυρίῳ τῷ θεῷ σου.
interlinia PL: i teraz odpuść proszę — grzech mój i zawróć ze mną i oddaję pokłon Panu — Bogu twojemu
I powiedział: «Wypuść mnie proszę, bo mamy ofiarę plemienia w mieście, a moi bracia nakazali mi; a teraz, jeśli znalazłem łaskę w twoich oczach, niech się uratuję i zobaczę moich braci». Dlatego nie przyszedł do stołu króla”. (1Krl_20_29 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἐξαπόστειλον δή με, ὅτι θυσία τῆς φυλῆς ἡμῖν ἐν τῇ πόλει, καὶ ἐνετείλαντο πρός με οἱ ἀδελφοί μου, καὶ νῦν εἰ εὕρηκα χάριν ἐν ὀφθαλμοῖς σου, διασωθήσομαι δὴ καὶ ὄψομαι τοὺς ἀδελφούς μου· διὰ τοῦτο οὐ παραγέγονεν ἐπὶ τὴν τράπεζαν τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i powiedział odeślij proszę mnie bo ofiara — rodu nam w — mieście i nakazali do mnie — bracia moi i teraz jeśli znalazłem łaskę w oczach twoich ocalę się proszę i zobaczę — braci moich dlatego to nie przyszedł do — stołu — króla
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 56
Odwiedzin dzisiaj: 100
Użytkowników teraz online: 36