BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono46
GNT14
LXX19
BT13
Bo byłem głodny, a daliście Mi jeść byłem spragniony, a daliście Mi pić byłem przybyszem, a przyjęliście Mnie (Mt25_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπείνασα γὰρ καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην καὶ συνηγάγετέ με,
interlinia PL: Zgłodniałem bowiem i daliście Mi jeść, pragnąłem i napoiliście Mnie, przybyszem byłem i przyjęliście Mnie,
Kiedy widzieliśmy Cię przybyszem i przyjęliśmy Cię? lub nagim i przyodzialiśmy Cię? (Mt25_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πότε δέ σε εἴδομεν ξένον καὶ συνηγάγομεν, ἢ γυμνὸν καὶ περιεβάλομεν
interlinia PL: Kiedy zaś Cię zobaczyliśmy przybyszem i przyjęliśmy, albo nagim i przyodzialiśmy?
Byłem przybyszem, a nie przyjęliście Mnie byłem nagi, a nie przyodzialiście mnie byłem chory i w więzieniu, a nie odwiedziliście Mnie. (Mt25_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ξένος ἤμην καὶ οὐ συνηγάγετέ με, γυμνὸς καὶ οὐ περιεβάλετέ με, ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με.
interlinia PL: przybyszem byłem i nie przyjęliście Mnie, nagi i nie przyodzialiście Mnie, chory i w więzieniu i nie odwiedziliście Mnie.
Wówczas zapytają i ci: Panie, kiedy widzieliśmy Cię głodnym albo spragnionym, albo przybyszem, albo nagim, kiedy chorym albo w więzieniu, a nie usłużyliśmy Tobie? (Mt25_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἀποκριθήσονται καὶ αὐτοὶ λέγοντες, Κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα ἢ διψῶντα ἢ ξένον ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι
interlinia PL: Wtedy odpowiedzą także oni, mówiąc: Panie, kiedy Cię zobaczyliśmy głodnym albo pragnącym albo przybyszem albo nagim albo chorym albo w więzieniu i nie usłużyliśmy Tobie?
Po odbyciu narady kupili za nie Pole Garncarza, na grzebanie cudzoziemców. (Mt27_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συμβούλιον δὲ λαβόντες ἠγόρασαν ἐξ αὐτῶν τὸν Ἀγρὸν τοῦ Κεραμέως εἰς ταφὴν τοῖς ξένοις.
interlinia PL: Naradę zaś podjąwszy, kupili za nie — pole — garncarza na grzebanie — cudzoziemców.
Niektórzy z filozofów epikurejskich i stoickich wdawali się z nim w rozmowę. Jedni mówili: „Co chce powiedzieć ten zbieracz nowinek?”, inni zaś: „Zdaje się być zwiastunem obcych bóstw”, ponieważ głosił dobrą nowinę o Jezusie i zmartwychwstaniu. (Dz17_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τινὲς δὲ καὶ τῶν Ἐπικουρείων καὶ Στοϊκῶν φιλοσόφων συνέβαλλον αὐτῷ, καί τινες ἔλεγον, Τί ἂν θέλοι ὁ σπερμολόγος οὗτος λέγειν οἱ δέ, Ξένων δαιμονίων δοκεῖ καταγγελεὺς εἶναι· ὅτι τὸν Ἰησοῦν καὶ τὴν ἀνάστασιν εὐηγγελίζετο.
interlinia PL: Pewni zaś także spośród epikurejskich i stoickich filozofów rozmawiali z nim, i pewni mówili: Co by chciał — nowinkarz ten mówić? Inni zaś: Obcych bóstw wydaje się zwiastunem być ponieważ — Jezusa i — zmartwychwstanie głosił jako Ewangelię.
Wszyscy Ateńczycy i przebywający tam cudzoziemcy nie poświęcali czasu niczemu innemu, jak tylko mówieniu albo słuchaniu czegoś nowego. (Dz17_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀθηναῖοι δὲ πάντες καὶ οἱ ἐπιδημοῦντες ξένοι εἰς οὐδὲν ἕτερον ηὐκαίρουν ἢ λέγειν τι ἢ ἀκούειν τι καινότερον.
interlinia PL: Ateńczycy zaś wszyscy i — przebywający [tam] cudzoziemcy na nic innego mieli czas niż mówić coś albo słuchać czegoś nowszego.
Pozdrawia was Gajus, który jest gospodarzem moim i całego Kościoła. (=BT Rz 16:24) Pozdrawia was Erast, skarbnik miasta, i Kwartus, brat. (Rz16_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάζεται ὑμᾶς Γάϊος ὁ ξένος μου καὶ ὅλης τῆς ἐκκλησίας. ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἔραστος ὁ οἰκονόμος τῆς πόλεως καὶ Κούαρτος ὁ ἀδελφός.
interlinia PL: Pozdrawia was Gajus, — gospodarz mój i całego — Kościoła. Pozdrawia was Erast, — skarbnik — miasta, i Kwartus, — brat.
byliście w tamtym czasie bez Chrystusa, wyłączeni ze społeczności Izraela i obcy przymierzom obietnicy, nie mając nadziei i będąc bez Boga na świecie. (Ef2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἦτε τῷ καιρῷ ἐκείνῳ χωρὶς Χριστοῦ, ἀπηλλοτριωμένοι τῆς πολιτείας τοῦ Ἰσραὴλ καὶ ξένοι τῶν διαθηκῶν τῆς ἐπαγγελίας, ἐλπίδα μὴ ἔχοντες καὶ ἄθεοι ἐν τῷ κόσμῳ.
interlinia PL: że byliście — czasie tamtym bez Chrystusa, wyobcowani — ze społeczności — Izraela i obcy — przymierzy — obietnicy, nadziei nie mając i bez Boga w — świecie.
A zatem nie jesteście już obcymi ani przychodniami, lecz współobywatelami świętych i domownikami Boga, (Ef2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄρα οὖν οὐκέτι ἐστὲ ξένοι καὶ πάροικοι, ἀλλὰ ἐστὲ συμπολῖται τῶν ἁγίων καὶ οἰκεῖοι τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: Zatem więc już nie jesteście obcymi i przychodniami, ale jesteście współobywatelami — świętych i domownikami — Boga,
Według wiary umarli ci wszyscy, nie otrzymawszy obietnic, lecz ujrzawszy je z daleka i pozdrowiwszy, oraz wyznawszy, że są obcymi i przybyszami na ziemi. (Hbr11_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατὰ πίστιν ἀπέθανον οὗτοι πάντες, μὴ λαβόντες τὰς ἐπαγγελίας, ἀλλὰ πόρρωθεν αὐτὰς ἰδόντες καὶ ἀσπασάμενοι, καὶ ὁμολογήσαντες ὅτι ξένοι καὶ παρεπίδημοί εἰσιν ἐπὶ τῆς γῆς·
interlinia PL: Według wiary umarli ci wszyscy, nie otrzymawszy — obietnic, ale z daleka je ujrzawszy i pozdrowiwszy, i wyznawszy, że obcymi i przybyszami są na — ziemi
Nie dajcie się unosić różnym i obcym naukom. Dobrze bowiem, aby serce było umacniane łaską, a nie pokarmami, z których nie odnieśli korzyści ci, którzy według nich postępowali. (Hbr13_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ξέναις μὴ παραφέρεσθε· καλὸν γὰρ χάριτι βεβαιοῦσθαι τὴν καρδίαν, οὐ βρώμασιν, ἐν οἷς οὐκ ὠφελήθησαν οἱ περιπατοῦντες.
interlinia PL: Naukami różnymi i obcymi nie dajcie się unosić dobrze [jest] bowiem łaską być umacnianym [to] serce, nie pokarmami, w których nie odnieśli korzyści [ci] postępujący.
Umiłowani, nie dziwcie się ognistej próbie, która pośród was ma miejsce dla waszego wypróbowania, jakby przydarzało się wam coś dziwnego, (1P4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀγαπητοί, μὴ ξενίζεσθε τῇ ἐν ὑμῖν πυρώσει πρὸς πειρασμὸν ὑμῖν γινομένῃ ὡς ξένου ὑμῖν συμβαίνοντος,
interlinia PL: Umiłowani, nie dziwcie się [tej] pośród was ognistej próbie, dla wypróbowania was, mającej miejsce, jakby coś dziwnego wam się przydarzało,
Umiłowany, postępujesz wiernie w tym, co czynisz dla braci, i to [nawet] obcych. (3J1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀγαπητέ, πιστὸν ποιεῖς ὃ ἐὰν ἐργάσῃ εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τοῦτο ξένους,
interlinia PL: Umiłowany, wiernie czynisz to, co tylko czynisz dla [tych] braci i [to] obcych,
Gdy wejdziecie do miasta, tak znajdziecie go, zanim wejdzie na Bamę, aby jeść; bo lud nie będzie jadł, dopóki on nie wejdzie, ponieważ on błogosławi ofiarę, a potem jedzą zaproszeni. Teraz więc wejdźcie, bo właśnie dzisiaj znajdziecie go”. (1Krl_9_13 tłum. AI)
greka: ὡς ἂν εἰσέλθητε τὴν πόλιν, οὕτως εὑρήσετε αὐτὸν ἐν τῇ πόλει πρὶν ἀναβῆναι αὐτὸν εἰς Βαμα τοῦ φαγεῖν, ὅτι οὐ μὴ φάγῃ ὁ λαὸς ἕως τοῦ εἰσελθεῖν αὐτόν, ὅτι οὗτος εὐλογεῖ τὴν θυσίαν, καὶ μετὰ ταῦτα ἐσθίουσιν οἱ ξένοι· καὶ νῦν ἀνάβητε, ὅτι διὰ τὴν ἡμέραν εὑρήσετε αὐτόν.
interlinia PL: gdy tylko wejdziecie — miasto tak znajdziecie go w — mieście zanim wejdzie on na wyżynę — jeść bo nie — zje — lud aż — wejdzie on bo on błogosławi — ofiarę i po tym jedzą — zaproszeni i teraz wejdźcie bo właśnie — dnia znajdziecie go
Król Demetriusz zobaczył, że kraj zaznał wobec niego spokoju i że nic mu się nie sprzeciwia; rozpuścił więc wszystkie swoje wojska, każdego do jego własnego miejsca, z wyjątkiem obcych oddziałów, które najął z wysp narodów. Z tego powodu wszystkie wojska odziedziczone po ojcach stały się mu wrogie. (1Mch_11_38 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶδεν Δημήτριος ὁ βασιλεὺς ὅτι ἡσύχασεν ἡ γῆ ἐνώπιον αὐτοῦ καὶ οὐδὲν αὐτῷ ἀνθειστήκει, καὶ ἀπέλυσεν πάσας τὰς δυνάμεις αὐτοῦ, ἕκαστον εἰς τὸν ἴδιον τόπον, πλὴν τῶν ξένων δυνάμεων, ὧν ἐξενολόγησεν ἀπὸ τῶν νήσων τῶν ἐθνῶν· καὶ ἤχθραναν αὐτῷ πᾶσαι αἱ δυνάμεις αἱ ἀπὸ τῶν πατέρων.
interlinia PL: i zobaczył Demetriusz — król że uspokoiła się — ziemia przed nim i nic mu się nie sprzeciwiało i rozpuścił wszystkie — wojska jego każdego do — własnego miejsca oprócz — obcych wojsk których zwerbował z — wysp — narodów i znienawidziły go wszystkie — wojska — od — ojców
I przyszedł podróżny do bogatego męża, lecz on oszczędził wziąć ze swoich trzód i ze swoich stad, aby przygotować dla obcego wędrowca, który przyszedł do niego; i wziął owieczkę ubogiego, i przygotował ją dla męża, który przyszedł do niego”. (2Krl_12_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν πάροδος τῷ ἀνδρὶ τῷ πλουσίῳ, καὶ ἐφείσατο λαβεῖν ἐκ τῶν ποιμνίων αὐτοῦ καὶ ἐκ τῶν βουκολίων αὐτοῦ τοῦ ποιῆσαι τῷ ξένῳ ὁδοιπόρῳ ἐλθόντι πρὸς αὐτὸν καὶ ἔλαβεν τὴν ἀμνάδα τοῦ πένητος καὶ ἐποίησεν αὐτὴν τῷ ἀνδρὶ τῷ ἐλθόντι πρὸς αὐτόν.
interlinia PL: i przyszedł podróżny — mężowi — bogatemu i oszczędził wziąć z — stad jego i z — bydła jego aby przygotować — obcemu wędrowcowi który przyszedł do niego i wziął — owieczkę — ubogiego i przygotował ją — mężowi — przybyłemu do niego
I powiedział król do Etthiego Getthejczyka: „Dlaczego także ty idziesz z nami? Wróć i mieszkaj z królem, ponieważ jesteś cudzoziemcem i ponieważ wywędrowałeś ze swojego miejsca. (2Krl_15_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς πρὸς Εθθι τὸν Γεθθαῖον Ἵνα τί πορεύῃ καὶ σὺ μεθ’ ἡμῶν; ἐπίστρεφε καὶ οἴκει μετὰ τοῦ βασιλέως, ὅτι ξένος εἶ σὺ καὶ ὅτι μετῴκηκας σὺ ἐκ τοῦ τόπου σου.
interlinia PL: i powiedział — król do Ettiego — Gettejczyka dlaczego co idziesz i ty z nami wróć i mieszkaj z — królem bo cudzoziemcem jesteś ty i bo przesiedliłeś się ty z — miejsca swego
a ten, który wielu wypędził z ojczyzny, zginął na obcej ziemi, udawszy się do Lacedemończyków w nadziei, że ze względu na pokrewieństwo znajdzie schronienie. (2Mch_5_9 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ συχνοὺς τῆς πατρίδος ἀποξενώσας ἐπὶ ξένης ἀπώλετο πρὸς Λακεδαιμονίους ἀναχθεὶς ὡς διὰ τὴν συγγένειαν τευξόμενος σκέπης.
interlinia PL: i — wielu — ojczyzny pozbawiwszy na obcej zginął do Lacedemończyków udawszy się jakby przez — pokrewieństwo mający osiągnąć schronienie
Tak więc morderca i bluźnierca, doznawszy najgorszych cierpień — tak jak sam potraktował innych — zakończył życie na obcej ziemi w górach, śmiercią budzącą największą litość. (2Mch_9_28 tłum. AI)
greka: Ὁ μὲν οὖν ἀνδροφόνος καὶ βλάσφημος τὰ χείριστα παθών, ὡς ἑτέρους διέθηκεν, ἐπὶ ξένης ἐν τοῖς ὄρεσιν οἰκτίστῳ μόρῳ κατέστρεψεν τὸν βίον.
interlinia PL: — wprawdzie więc morderca i bluźnierca — najgorsze doświadczywszy jak innych potraktował na obcej w — górach najżałośniejszym losem zakończył — życie
Tymoteusz, który wcześniej został pokonany przez Żydów, zgromadził wielkie siły najemników oraz niemało konnicy z Azji i przybył, aby zdobyć Judeę siłą oręża. (2Mch_10_24 tłum. AI)
greka: Τιμόθεος δὲ ὁ πρότερον ἡττηθεὶς ὑπὸ τῶν Ιουδαίων συναγαγὼν ξένας δυνάμεις παμπληθεῖς καὶ τοὺς τῆς Ἀσίας γενομένους ἵππους συναθροίσας οὐκ ὀλίγους παρῆν ὡς δοριάλωτον λημψόμενος τὴν Ιουδαίαν.
interlinia PL: Timoteusz zaś — wcześniej pokonany przez — Żydów zgromadziwszy obce siły bardzo liczne i — — Azji będących konnych zebrawszy nie niewielu przybył jakby branką wojenną mając wziąć — Judeę
wejrzyj, Ojcze, na potomstwo Abrahama, na dzieci uświęconego Jakuba, na lud Twojego uświęconego dziedzictwa, który jako obcy w obcej ziemi jest niesprawiedliwie tracony. (3Mch_6_3 tłum. AI)
greka: ἔπιδε ἐπὶ Αβρααμ σπέρμα, ἐπὶ ἡγιασμένου τέκνα Ιακωβ, μερίδος ἡγιασμένης σου λαὸν ἐν ξένῃ γῇ ξένον ἀδίκως ἀπολλύμενον, πάτερ.
interlinia PL: wejrzyj na Abrahama potomstwo na uświęconego dzieci Jakuba działu uświęconego twojego lud w obcej ziemi obcy niesprawiedliwie ginący Ojcze
obcy nie nocował na zewnątrz, a moje drzwi były otwarte dla każdego przychodzącego. (Hi_31_32 tłum. AI)
greka: ἔξω δὲ οὐκ ηὐλίζετο ξένος, ἡ δὲ θύρα μου παντὶ ἐλθόντι ἀνέῳκτο.
interlinia PL: na zewnątrz zaś nie nocował obcy — zaś drzwi moje każdemu przychodzącemu były otwarte
która posyła morzem zakładników i papirusowe listy po wodzie; pójdą bowiem szybcy posłańcy do narodu wyniosłego i obcego, do ludu srogiego — któż jest poza nim? — do narodu bez nadziei i podeptanego. Teraz rzeki ziemi, (Iz_18_2 tłum. AI)
greka: ὁ ἀποστέλλων ἐν θαλάσσῃ ὅμηρα καὶ ἐπιστολὰς βυβλίνας ἐπάνω τοῦ ὕδατος· πορεύσονται γὰρ ἄγγελοι κοῦφοι πρὸς ἔθνος μετέωρον καὶ ξένον λαὸν καὶ χαλεπόν, τίς αὐτοῦ ἐπέκεινα; ἔθνος ἀνέλπιστον καὶ καταπεπατημένον. νῦν οἱ ποταμοὶ τῆς γῆς
interlinia PL: — posyłający po morzu zakładników i listy papirusowe po — wodzie pójdą bowiem posłańcy lekcy do narodu wyniosłego i obcego ludu i srogiego kto jego poza narodem niespodziewanym i zdeptanym teraz — rzeki — ziemi
człowiek, któremu Bóg da bogactwo, posiadłości i chwałę, tak że jego duszy nie brakuje niczego z tego, czego zapragnie, lecz Bóg nie daje mu władzy, aby z tego jadł, bo zje to obcy człowiek· to jest marnością i złą chorobą. (Koh_6_2 tłum. AI)
greka: ἀνήρ, ᾧ δώσει αὐτῷ ὁ θεὸς πλοῦτον καὶ ὑπάρχοντα καὶ δόξαν, καὶ οὐκ ἔστιν ὑστερῶν τῇ ψυχῇ αὐτοῦ ἀπὸ πάντων, ὧν ἐπιθυμήσει, καὶ οὐκ ἐξουσιάσει αὐτῷ ὁ θεὸς τοῦ φαγεῖν ἀπ’ αὐτοῦ, ὅτι ἀνὴρ ξένος φάγεται αὐτόν· τοῦτο ματαιότης καὶ ἀρρωστία πονηρά ἐστιν.
interlinia PL: mąż któremu da mu — Bóg bogactwo i majątek i chwałę i nie jest brakujący — duszy jego z wszystkich których zapragnie i nie pozwoli mu — Bóg — jeść z niego bo mąż obcy zje je to marność i choroba zła jest
Nasze dziedzictwo zostało przekazane obcym, nasze domy — cudzoziemcom. (Lm_5_2 tłum. AI)
greka: κληρονομία ἡμῶν μετεστράφη ἀλλοτρίοις, οἱ οἶκοι ἡμῶν ξένοις.
interlinia PL: dziedzictwo nasze zostało odwrócone obcym — domy nasze cudzoziemcom
W miejsce tej kary obdarzyłeś dobrodziejstwem swój lud i, aby zaspokoić niezwykłe pragnienie apetytu, przygotowałeś im na pokarm obcy smak — przepiórkę. (Mdr_16_2 tłum. AI)
greka: ἀνθ’ ἧς κολάσεως εὐεργετήσας τὸν λαόν σου εἰς ἐπιθυμίαν ὀρέξεως ξένην γεῦσιν τροφὴν ἡτοίμασας ὀρτυγομήτραν,
interlinia PL: zamiast tej kary dobrodziejstwem obdarzywszy — lud Twój ku pożądaniu pragnienia obcy smak pokarm przygotowałeś przepiórkę
Tamci, choć pragnęli pokarmu, z powodu odrażającego wyglądu zesłanych na nich stworzeń odwracali się nawet od koniecznego jedzenia; ci zaś, gdy przez krótki czas odczuwali brak, dostąpili udziału w niezwykłym smaku. (Mdr_16_3 tłum. AI)
greka: ἵνα ἐκεῖνοι μὲν ἐπιθυμοῦντες τροφὴν διὰ τὴν εἰδέχθειαν τῶν ἐπαπεσταλμένων καὶ τὴν ἀναγκαίαν ὄρεξιν ἀποστρέφωνται, αὐτοὶ δὲ ἐπ’ ὀλίγον ἐνδεεῖς γενόμενοι καὶ ξένης μετάσχωσι γεύσεως.
interlinia PL: aby tamci wprawdzie pożądając pokarmu przez — odrażający wygląd — zesłanych i — konieczne pragnienie odwrócili oni zaś na krótko w niedostatku znalazłszy się i obcego uczestniczyli smaku
Bezbożni, którzy wypierali się poznania Ciebie, zostali ubiczowani mocą Twojego ramienia: ścigani przez niezwykłe deszcze, grady i nieustępliwe ulewy oraz pochłaniani przez ogień. (Mdr_16_16 tłum. AI)
greka: ἀρνούμενοι γάρ σε εἰδέναι ἀσεβεῖς ἐν ἰσχύι βραχίονός σου ἐμαστιγώθησαν ξένοις ὑετοῖς καὶ χαλάζαις καὶ ὄμβροις διωκόμενοι ἀπαραιτήτοις καὶ πυρὶ καταναλισκόμενοι.
interlinia PL: odmawiający bowiem Ciebie znać bezbożni w mocy ramienia Twego zostali wychłostani obcymi deszczami i gradami i ulewami ścigani nieuniknionymi i ogniem pochłaniani
aby Twój lud doświadczył niezwykłej wędrówki, a tamci znaleźli obcą śmierć. (Mdr_19_5 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ μὲν λαός σου παράδοξον ὁδοιπορίαν πειράσῃ, ἐκεῖνοι δὲ ξένον εὕρωσι θάνατον.
interlinia PL: i — wprawdzie lud twój niezwykłą wędrówkę wypróbował tamci zaś dziwną znaleźli śmierć
Tamci bowiem nie przyjęli przybyłych nieznajomych, ci natomiast wzięli w niewolę cudzoziemców, którzy byli ich dobroczyńcami. (Mdr_19_14 tłum. AI)
greka: οἱ μὲν γὰρ τοὺς ἀγνοοῦντας οὐκ ἐδέχοντο παρόντας· οὗτοι δὲ εὐεργέτας ξένους ἐδουλοῦντο.
interlinia PL: — wprawdzie bowiem — nieznających nie przyjmowali przybyłych ci zaś dobroczyńców obcych uczynili niewolnikami
Stałem się obcy moim braciom i cudzoziemcem dla synów mojej matki, (Ps_68_9 tłum. AI)
greka: ἀπηλλοτριωμένος ἐγενήθην τοῖς ἀδελφοῖς μου καὶ ξένος τοῖς υἱοῖς τῆς μητρός μου,
interlinia PL: wyobcowany stałem się — braciom moim i obcym — synom — matki mojej
I upadła na swoją twarz, i pokłoniła się ku ziemi, i powiedziała do niego: „Dlaczego znalazłam łaskę w twoich oczach, abyś mnie zauważył? Przecież jestem cudzoziemką”. (Rt_2_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον αὐτῆς καὶ προσεκύνησεν ἐπὶ τὴν γῆν καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Τί ὅτι εὗρον χάριν ἐν ὀφθαλμοῖς σου τοῦ ἐπιγνῶναί με; καὶ ἐγώ εἰμι ξένη.
interlinia PL: i upadła na twarz swoją i pokłoniła się do — ziemi i powiedziała do niego dlaczego że znalazłam łaskę w oczach twoich — aby poznać mnie i ja jestem obca
BT4: Bo byłem głodny , a daliście Mi jeść \ byłem spragniony , a daliście Mi pić \ byłem przybyszem , a przyjęliście Mnie \ (Mt25_35 BT_4)
BT4: Kiedy widzieliśmy Cię przybyszem i przyjęliśmy Cię ? lub nagim i przyodzialiśmy Cię ? (Mt25_38 BT_4)
BT4: byłem przybyszem , a nie przyjęliście Mnie \ byłem nagi , a nie przyodzialiście Mnie \ chory i w więzieniu , a nie odwiedziliście Mnie . (Mt25_43 BT_4)
BT4: Wówczas zapytają i ci : Panie , kiedy widzieliśmy Cię głodnym albo spragnionym , albo przybyszem , albo nagim , kiedy chorym albo w więzieniu , a nie usłużyliśmy Tobie ? (Mt25_44 BT_4)
BT4: Po odbyciu narady kupili za nie Pole Garncarza , na grzebanie cudzoziemców . (Mt27_7 BT_4)
BT4: A wszyscy .html' target='_blank'> Ateńczycy .html' target='_blank'> i mieszkający tam przybysze .html' target='_blank'> poświęcają czas .html' target='_blank'> jedynie .html' target='_blank'> albo mówieniu .html' target='_blank'> o czymś, albo .html' target='_blank'> wysłuchiwaniu .html' target='_blank'> czegoś nowego .html' target='_blank'> . (Dz17_21 BT_4)
BT4: Pozdrawia was Gajus , który jest gospodarzem moim i całego Kościoła . (Rz16_23 BT_4)
BT4: w owym czasie byliście poza Chrystusem , obcy względem społeczności Izraela i bez udziału w przymierzach obietnicy , nie mający nadziei ani Boga w tym świecie . (Ef2_12 BT_4)
BT4: A więc nie jesteście już obcymi i przychodniami , ale jesteście współobywatelami świętych i domownikami Boga – (Ef2_19 BT_4)
BT4: W wierze pomarli oni wszyscy , nie osiągnąwszy tego , co im przyrzeczono , lecz patrzyli na to z daleka i pozdrawiali , uznawszy siebie za gości i pielgrzymów na tej ziemi . (Hbr11_13 BT_4)
BT4: Nie dajcie się uwieść różnym i obcym naukom , dobrze bowiem jest umacniać serce łaską , a nie pokarmami , które nie przyniosły korzyści tym , którzy się nimi zajmowali . (Hbr13_9 BT_4)
BT4: Umiłowani ! Temu żarowi , który w pośrodku was trwa dla waszego doświadczenia , nie dziwcie się , jakby was spotkało coś niezwykłego . (1P4_12 BT_4)
BT4: Ty, umiłowany , postępujesz wiernie , gdy pomagasz braciom , zwłaszcza tym przybywającym skądinąd . (3J1_5 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)