NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono309
GNT18
LXX274
BT17
Gdy On jeszcze mówił, oto nadszedł Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim wielka zgraja z mieczami i kijami, od arcykapłanów i starszych ludu. (Mt26_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα ἦλθεν καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὄχλος πολὺς μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων ἀπὸ τῶν ἀρχιερέων καὶ πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: I jeszcze gdy On mówił, oto Judasz, jeden z dwunastu, przyszedł i z nim tłum wielki z mieczami i kijami, od — arcykapłanów i starszych — ludu.
W owej chwili Jezus powiedział do tłumów: Wyszliście z mieczami i kijami jak na zbójcę, żeby Mnie pojmać. Codziennie zasiadałem w świątyni i nauczałem, a nie pochwyciliście Mnie. (Mt26_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς τοῖς ὄχλοις, Ὡς ἐπὶ λῃστὴν ἐξήλθατε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων συλλαβεῖν με καθ᾿ ἡμέραν ἐν τῷ ἱερῷ ἐκαθεζόμην διδάσκων καὶ οὐκ ἐκρατήσατέ με.
interlinia PL: W tamtej — godzinie powiedział — Jezus — tłumom: Jak na zbójcę wyszliście z mieczami i kijami, schwytać Mnie? każdego dnia w — świątyni siedziałem nauczając i nie pochwyciliście Mnie.
I zaraz, gdy On jeszcze mówił, zjawił się Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim zgraja z mieczami i kijami wysłana przez arcykapłanów, uczonych w Piśmie i starszych. (Mk14_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εὐθὺς ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος παραγίνεται Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὄχλος μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων παρὰ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων καὶ τῶν πρεσβυτέρων.
interlinia PL: I natychmiast, jeszcze gdy On mówił, przychodzi Judasz, jeden z Dwunastu, i z nim tłum z mieczami i kijami od — arcykapłanów i — uczonych w Piśmie, i — starszych.
A Jezus zwrócił się i rzekł do nich: Wyszliście z mieczami i kijami, jak na zbójcę, żeby Mnie pochwycić. (Mk14_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Ὡς ἐπὶ λῃστὴν ἐξήλθατε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων συλλαβεῖν με
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezus powiedział im: Jak na zbójcę wyszliście z mieczami i kijami, aby schwytać Mnie?
Do arcykapłanów zaś, dówódcy straży świątynnej i starszych, którzy wyszli przeciw Niemu, Jezus powiedział: Wyszliście z mieczami i kijami jak na zbójcę? (Lk22_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Ἰησοῦς πρὸς τοὺς παραγενομένους ἐπ᾿ αὐτὸν ἀρχιερεῖς καὶ στρατηγοὺς τοῦ ἱεροῦ καὶ πρεσβυτέρους, Ὡς ἐπὶ λῃστὴν ἐξήλθατε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων
interlinia PL: Powiedział zaś Jezus do — tych, którzy przyszli przeciw Niemu: arcykapłanów i dowódców [straży] — świątyni, i starszych: Jak przeciw zbójcy wyszliście z mieczami i kijami?
Bo jeśli z zielonym drzewem to czynią, cóż się stanie z suchym? (Lk23_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι εἰ ἐν τῷ ὑγρῷ ξύλῳ ταῦτα ποιοῦσιν, ἐν τῷ ξηρῷ τί γένηται
interlinia PL: ponieważ jeśli z — zielonym drzewem te [rzeczy] czynią, z — suchym co się stanie?
Bóg naszych ojców wskrzesił Jezusa, którego wy zgładziliście, zawiesiwszy na drzewie. (Dz5_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν ἤγειρεν Ἰησοῦν, ὃν ὑμεῖς διεχειρίσασθε κρεμάσαντες ἐπὶ ξύλου·
interlinia PL: — Bóg — ojców naszych wskrzesił Jezusa, którego wy zgładziliście, zawiesiwszy na drzewie
A my jesteśmy świadkami wszystkiego, co uczynił zarówno w krainie Żydów, jak i w Jerozolimie. Jego też zabili, zawiesiwszy na drzewie. (Dz10_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡμεῖς μάρτυρες πάντων ὧν ἐποίησεν ἔν τε τῇ χώρᾳ τῶν Ἰουδαίων καὶ [ἐν] Ἰερουσαλήμ· ὃν καὶ ἀνεῖλαν κρεμάσαντες ἐπὶ ξύλου.
interlinia PL: I my świadkami wszystkich [rzeczy], które uczynił w zarówno — krainie — Żydów i [w] Jerozolimie którego też zabili zawiesiwszy na drzewie.
A gdy wypełnili wszystko, co o Nim napisano, zdjęli [Go] z drzewa i złożyli w grobie. (Dz13_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐτέλεσαν πάντα τὰ περὶ αὐτοῦ γεγραμμένα, καθελόντες ἀπὸ τοῦ ξύλου ἔθηκαν εἰς μνημεῖον.
interlinia PL: Gdy zaś wykonali wszystko — o Nim napisane, zdjąwszy z — drzewa, złożyli w grobie.
On, otrzymawszy taki rozkaz, wrzucił ich do wewnętrznego więzienia i zabezpieczył ich nogi w dybach. (Dz16_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς παραγγελίαν τοιαύτην λαβὼν ἔβαλεν αὐτοὺς εἰς τὴν ἐσωτέραν φυλακὴν καὶ τοὺς πόδας ἠσφαλίσατο αὐτῶν εἰς τὸ ξύλον.
interlinia PL: który rozkaz taki otrzymawszy, wrzucił ich do — wewnętrznego więzienia i — nogi zabezpieczył ich w — drewnie.
Jeśli zaś ktoś buduje na tym fundamencie złotem, srebrem, drogocennymi kamieniami, drewnem, trawą albo słomą, (1Kor3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δέ τις ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τὸν θεμέλιον χρυσόν, ἄργυρον, λίθους τιμίους, ξύλα, χόρτον, καλάμην,
interlinia PL: Jeśli zaś ktoś buduje na — fundamencie złoto, srebro, kamienie drogocenne, drewno, trawę, słomę.
Chrystus wykupił nas z przekleństwa Prawa, stając się za nas przekleństwem, ponieważ napisano: „Przeklęty każdy, kto wisi na drzewie”, (Ga3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ὅτι γέγραπται, Ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου,
interlinia PL: Chrystus nas wykupił z — przekleństwa — Prawa, stawszy się za nas przekleństwem, ponieważ zostało napisane: Przeklęty [jest] każdy ten, kto jest powieszony na drzewie,
On sam poniósł nasze grzechy w swoim ciele na drzewo, abyśmy, umarłszy dla grzechów, żyli dla sprawiedliwości. Jego raną zostaliście uzdrowieni. (1P2_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν αὐτὸς ἀνήνεγκεν ἐν τῷ σώματι αὐτοῦ ἐπὶ τὸ ξύλον, ἵνα ταῖς ἁμαρτίαις ἀπογενόμενοι τῇ δικαιοσύνῃ ζήσωμεν· οὗ τῷ μώλωπι ἰάθητε.
interlinia PL: Który — grzechy nasze sam poniósł w — ciele Swoim na — drzewo, abyśmy — grzechom umarłszy, — sprawiedliwości żyli. Którego — raną zostaliście uzdrowieni.
Kto ma ucho, niech usłyszy, co Duch mówi do Kościołów. Zwycięzcy dam spożyć z drzewa życia, które jest w raju Boga”. (Ap2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις. τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ φαγεῖν ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς, ὅ ἐστιν ἐν τῷ παραδείσῳ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: ten mający ucho niech usłyszy co ten Duch mówi tym Kościołom temu zwyciężającemu dam mu zjeść z tego drzewa tego życia które jest w tym raju tego Boga
Towaru — złota i srebra, drogiego kamienia i pereł, bisioru i purpury, jedwabiu i szkarłatu, wszelkiego drewna tujowego, przedmiotów z kości słoniowej, przedmiotów z drogocennego drewna, spiżu, żelaza i marmuru. (Ap18_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γόμον χρυσοῦ καὶ ἀργύρου καὶ λίθου τιμίου καὶ μαργαριτῶν καὶ βυσσίνου καὶ πορφύρας καὶ σιρικοῦ καὶ κοκκίνου, καὶ πᾶν ξύλον θύϊνον καὶ πᾶν σκεῦος ἐλεφάντινον καὶ πᾶν σκεῦος ἐκ ξύλου τιμιωτάτου καὶ χαλκοῦ καὶ σιδήρου καὶ μαρμάρου,
interlinia PL: towaru złota i srebra i kamienia drogocennego i pereł i bisioru i purpury i jedwabiu i szkarłatu i każde drewno tujowe i każdy przedmiot z kości słoniowej i każdy przedmiot z drewna najcenniejszego i spiżu i żelaza i marmuru
Pośrodku jego ulicy i po obu stronach rzeki [było] drzewo życia, rodzące dwanaście owoców i wydające swój owoc każdego miesiąca; a liście drzewa [służą] do uzdrawiania narodów. (Ap22_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν μέσῳ τῆς πλατείας αὐτῆς καὶ τοῦ ποταμοῦ ἐντεῦθεν καὶ ἐκεῖθεν ξύλον ζωῆς ποιοῦν καρποὺς δώδεκα, κατὰ μῆνα ἕκαστον ἀποδιδοῦν τὸν καρπὸν αὐτοῦ, καὶ τὰ φύλλα τοῦ ξύλου εἰς θεραπείαν τῶν ἐθνῶν.
interlinia PL: Po środku [tej] ulicy jej i [tej] rzeki, z tej strony i z tamtej, drzewo życia, rodzące owoce dwanaście, co miesiąc każdy wydające [ten] owoc swój, i [te] liście [tego] drzewa ku leczeniu [tych] narodów.
Błogosławieni ci, którzy piorą swoje szaty, aby mieli prawo do drzewa życia i aby przez bramy weszli do Miasta. (Ap22_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μακάριοι οἱ πλύνοντες τὰς στολὰς αὐτῶν, ἵνα ἔσται ἡ ἐξουσία αὐτῶν ἐπὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς καὶ τοῖς πυλῶσιν εἰσέλθωσιν εἰς τὴν πόλιν.
interlinia PL: Błogosławieni [ci], [którzy] piorą [te] szaty swoje, aby była [ta] władza ich nad [tym] drzewem [tego] życia i przez [te] bramy weszli do [tego] miasta.
A jeśli ktoś odejmie ze słów księgi tego proroctwa, Bóg odejmie jego udział w drzewie życia i w Świętym Mieście — w [rzeczach] zapisanych w tej księdze. (Ap22_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐάν τις ἀφέλῃ ἀπὸ τῶν λόγων τοῦ βιβλίου τῆς προφητείας ταύτης, ἀφελεῖ ὁ θεὸς τὸ μέρος αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς καὶ ἐκ τῆς πόλεως τῆς ἁγίας, τῶν γεγραμμένων ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ.
interlinia PL: i jeśli ktoś odejmie ze [tych] słów [tej] księgi [tego] proroctwa tego, odejmie [ten] Bóg [ten] udział jego z [tego] drzewa [tego] życia i z [tego] miasta [tego] świętego, [spośród tych rzeczy] zapisanych w [tej] księdze tej.
I do wszystkich naczelników krain w Celesyrii i Fenicji oraz do tych w Libanie napisał listy, aby przewozili drewno cedrowe z Libanu do Jeruzalem i aby wraz z nim budowali miasto. (1Ezd_4_48 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσι τοῖς τοπάρχαις ἐν Κοίλῃ Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ καὶ τοῖς ἐν τῷ Λιβάνῳ ἔγραψεν ἐπιστολὰς μεταφέρειν ξύλα κέδρινα ἀπὸ τοῦ Λιβάνου εἰς Ιερουσαλημ καὶ ὅπως οἰκοδομήσωσιν μετ’ αὐτοῦ τὴν πόλιν.
interlinia PL: i wszystkim — namiestnikom w Celesyrii Syrii i Fenicji i — w — Libanie napisał listy przenieść drzewo cedrowe z — Libanu do Jerozolimy i aby budowali z nim — miasto
I dali srebro kamieniarzom i cieślom, a żywność, napoje i radość Sydończykom i Tyryjczykom, aby sprowadzili z Libanu drewno cedrowe i spławili je tratwami do portu w Joppie, zgodnie z nakazem napisanym im przez Cyrusa, króla Persów. — (1Ezd_5_53 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν ἀργύριον τοῖς λατόμοις καὶ τέκτοσι καὶ βρωτὰ καὶ ποτὰ καὶ χαρα τοῖς Σιδωνίοις καὶ Τυρίοις εἰς τὸ παράγειν αὐτοὺς ἐκ τοῦ Λιβάνου ξύλα κέδρινα διαφέρειν σχεδίας εἰς τὸν Ιοππης λιμένα κατὰ τὸ πρόσταγμα τὸ γραφὲν αὐτοῖς παρὰ Κύρου τοῦ Περσῶν βασιλέως. –
interlinia PL: i dali srebro — kamieniarzom i cieślom i żywność i napoje i radość — Sydończykom i Tyryjczykom aby — sprowadzić je z — Libanu drewno cedrowe przewieźć tratwami do — Joppy portu według — nakazu — napisanego im od Cyrusa — Persów króla —
„Królowi Dariuszowi — pozdrowienie. Niech wszystko będzie wiadome naszemu panu, królowi, że przybywszy do krainy Judei i przyszedłszy do miasta Jeruzalem, zastaliśmy w mieście Jeruzalem starszych Żydów spośród niewoli, budujących dla Pana wielki, nowy dom z ciosanych kamieni, z kosztownym drewnem kładzionym w ścianach, (1Ezd_6_8 tłum. AI)
greka: Βασιλεῖ Δαρείῳ χαίρειν. πάντα γνωστὰ ἔστω τῷ κυρίῳ ἡμῶν τῷ βασιλεῖ, ὅτι παραγενόμενοι εἰς τὴν χώραν τῆς Ιουδαίας καὶ ἐλθόντες εἰς Ιερουσαλημ τὴν πόλιν κατελάβομεν τῆς αἰχμαλωσίας τοὺς πρεσβυτέρους τῶν Ιουδαίων ἐν Ιερουσαλημ τῇ πόλει οἰκοδομοῦντας οἶκον τῷ κυρίῳ μέγαν καινὸν διὰ λίθων ξυστῶν πολυτελῶν ξύλων τιθεμένων ἐν τοῖς τοίχοις
interlinia PL: królowi Dariuszowi pozdrowienie wszystko wiadome niech będzie — panu naszemu — królowi że przybywszy do — krainy — Judei i przyszedłszy do Jerozolimy — miasta zastaliśmy — niewoli — starszych — Judejczyków w Jerozolimie — mieście budujących dom — Panu wielki nowy z kamieni ociosanych kosztownych drewien kładzionych w — murach
I nakazano, aby każdemu, kto przekroczy coś z tego, co zostało powiedziane i dopisane, albo to unieważni, wyjęto belkę z jego własnego domu, aby został na niej powieszony, a jego mienie stało się własnością królewską. (1Ezd_6_31 tłum. AI)
greka: καὶ προσέταξεν ἵνα ὅσοι ἐὰν παραβῶσίν τι τῶν προειρημένων καὶ τῶν προσγεγραμμένων ἢ καὶ ἀκυρώσωσιν, λημφθῆναι ξύλον ἐκ τῶν ἰδίων αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τούτου κρεμασθῆναι καὶ τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ εἶναι βασιλικά.
interlinia PL: i nakazał aby którzykolwiek jeśli przekroczą coś — wcześniej powiedzianego i — dodatkowo napisanego albo i unieważnią zostało wzięte drewno z — własnych jego i na tym zostali powieszeni i — mienie jego być królewskie
I wóz wszedł na pole Osee, które było w Beth-Samys, i zatrzymał się tam przy wielkim kamieniu; i porąbali drewno wozu, a krowy złożyli Panu jako całopalenie. (1Krl_6_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ἅμαξα εἰσῆλθεν εἰς ἀγρὸν Ωσηε τὸν ἐν Βαιθσαμυς, καὶ ἔστησαν ἐκεῖ παρ’ αὐτῇ λίθον μέγαν καὶ σχίζουσιν τὰ ξύλα τῆς ἁμάξης καὶ τὰς βόας ἀνήνεγκαν εἰς ὁλοκαύτωσιν τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i — wóz wszedł na pole Ozeasza — w Betszemesz i stanęli tam przy nim kamień wielki i rozłupali — drwa — wozu i — krowy złożyli na całopalenie — Panu
I Chiram, król Tyru, posłał do Dawida posłańców, drewno cedrowe, budowniczych murów i cieśli, aby zbudowali mu dom. (1Krn_14_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπέστειλεν Χιραμ βασιλεὺς Τύρου ἀγγέλους πρὸς Δαυιδ καὶ ξύλα κέδρινα καὶ οἰκοδόμους τοίχων καὶ τέκτονας ξύλων τοῦ οἰκοδομῆσαι αὐτῷ οἶκον.
interlinia PL: i posłał Chiram król Tyru posłańców do Dawida i drewno cedrowe i budowniczych murów i cieśli drewna — aby zbudować mu dom
Niech zaszumi morze wraz ze swoją pełnią, pole i wszystko, co na nim· (1Krn_16_32 tłum. AI)
greka: βομβήσει ἡ θάλασσα σὺν τῷ πληρώματι καὶ ξύλον ἀγροῦ καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτῷ·
interlinia PL: niech zaszumi — morze z — pełnią i drzewo pola i wszystko — w nim
wtedy rozradują się drzewa lasu przed obliczem Pana, ponieważ przyszedł sądzić ziemię. (1Krn_16_33 tłum. AI)
greka: τότε εὐφρανθήσεται τὰ ξύλα τοῦ δρυμοῦ ἀπὸ προσώπου κυρίου, ὅτι ἦλθεν κρῖναι τὴν γῆν.
interlinia PL: wtedy rozradują się — drzewa — lasu przed obliczem Pana bo przyszedł sądzić — ziemię
I ponownie była wojna z cudzoziemcami. I Ellanan, syn Jaira, pobił Leemiego, brata Goliatha Gethyty, a drzewce jego włóczni było jak wał tkacki. – (1Krn_20_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἔτι πόλεμος μετὰ τῶν ἀλλοφύλων. καὶ ἐπάταξεν Ελλαναν υἱὸς Ιαιρ τὸν Λεεμι ἀδελφὸν Γολιαθ τοῦ Γεθθαίου, καὶ ξύλον δόρατος αὐτοῦ ὡς ἀντίον ὑφαινόντων. –
interlinia PL: i stało się jeszcze wojna z — cudzoziemcami i uderzył Ellanan syn Jaira — Leemiego brata Goliata — Gettejczyka i drzewce włóczni jego jak wał tkacki —
A Orna powiedział do Dawida: „Weź je sobie i niech mój pan, król, uczyni to, co dobre przed Nim. Oto dałem cielce na całopalenie, pług i wozy na drewno, a pszenicę na ofiarę; wszystko dałem”. (1Krn_21_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ορνα πρὸς Δαυιδ Λαβὲ σεαυτῷ, καὶ ποιησάτω ὁ κύριός μου ὁ βασιλεὺς τὸ ἀγαθὸν ἐναντίον αὐτοῦ· ἰδὲ δέδωκα τοὺς μόσχους εἰς ὁλοκαύτωσιν καὶ τὸ ἄροτρον καὶ τὰς ἁμάξας εἰς ξύλα καὶ τὸν σῖτον εἰς θυσίαν, τὰ πάντα δέδωκα.
interlinia PL: i powiedział Orna do Dawida weź sobie i niech uczyni — pan mój — król — dobre przed nim oto dałem — cielce na całopalenie i — pług i — wozy na drewno i — pszenicę na ofiarę — wszystko dałem
i drewna cedrowego bez liczby, ponieważ Sydończycy i Tyryjczycy przynosili Dawidowi drewno cedrowe w obfitości. (1Krn_22_4 tłum. AI)
greka: καὶ ξύλα κέδρινα, οὐκ ἦν ἀριθμός, ὅτι ἐφέροσαν οἱ Σιδώνιοι καὶ οἱ Τύριοι ξύλα κέδρινα εἰς πλῆθος τῷ Δαυιδ.
interlinia PL: i drzewa cedrowego nie było liczby bo przynosili — Sydończycy i — Tyryjczycy drzewa cedrowe w mnóstwie — Dawidowi
A oto ja, w swoim ubóstwie, przygotowałem dla domu Pana sto tysięcy talentów złota i milion talentów srebra, a brązu i żelaza bez wagi, ponieważ jest ich w obfitości; przygotowałem też drewno i kamienie, a ty dodaj do tego. (1Krn_22_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ἐγὼ κατὰ τὴν πτωχείαν μου ἡτοίμασα εἰς οἶκον κυρίου χρυσίου ταλάντων ἑκατὸν χιλιάδας καὶ ἀργυρίου ταλάντων χιλίας χιλιάδας καὶ χαλκὸν καὶ σίδηρον, οὗ οὐκ ἔστιν σταθμός, ὅτι εἰς πλῆθός ἐστιν· καὶ ξύλα καὶ λίθους ἡτοίμασα, καὶ πρὸς ταῦτα πρόσθες.
interlinia PL: i oto ja według — ubóstwa mego przygotowałem na dom Pana złota talentów sto tysięcy i srebra talentów tysiąc tysięcy i miedzi i żelaza których nie ma wagi bo w mnóstwie jest i drewno i kamienie przygotowałem i do tego dodaj
I masz ze sobą w obfitości wykonawców prac: kamieniarzy, budowniczych z kamienia, cieśli i każdego mądrego w każdej pracy. (1Krn_22_15 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ σοῦ εἰς πλῆθος ποιούντων ἔργα τεχνῖται καὶ οἰκοδόμοι λίθων καὶ τέκτονες ξύλων καὶ πᾶς σοφὸς ἐν παντὶ ἔργῳ.
interlinia PL: i z tobą w mnóstwie wykonujących prace rzemieślnicy i budowniczowie kamieni i cieśle drewna i każdy mądry w każdej pracy
Według całej mojej mocy przygotowałem dla domu mojego Boga złoto, srebro, brąz, żelazo, drewno, kamienie soom i do wypełnienia, kamienie kosztowne i różnobarwne, wszelki drogocenny kamień i wiele marmuru. (1Krn_29_2 tłum. AI)
greka: κατὰ πᾶσαν τὴν δύναμιν ἡτοίμακα εἰς οἶκον θεοῦ μου χρυσίον, ἀργύριον, χαλκόν, σίδηρον, ξύλα, λίθους σοομ καὶ πληρώσεως καὶ λίθους πολυτελεῖς καὶ ποικίλους καὶ πάντα λίθον τίμιον καὶ πάριον πολύν.
interlinia PL: według całej — siły przygotowałem dla domu Boga mojego złoto srebro miedź żelazo drewno kamienie karneolowe i do oprawy i kamienie kosztowne i różnorodne i wszelki kamień drogocenny i paryjski liczny
Uprawiali swoją ziemię w pokoju, ziemia wydawała swoje plony, a drzewa na równinach swoje owoce. (1Mch_14_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἦσαν γεωργοῦντες τὴν γῆν αὐτῶν μετ’ εἰρήνης, καὶ ἡ γῆ ἐδίδου τὰ γενήματα αὐτῆς καὶ τὰ ξύλα τῶν πεδίων τὸν καρπὸν αὐτῶν.
interlinia PL: i byli uprawiający — ziemię ich w pokoju i — ziemia dawała — plony jej i — drzewa — pól — owoc ich
I dali srebro kamieniarzom i cieślom, a pokarm, napój i oliwę Sydończykom i Tyryjczykom, aby sprowadzili drewno cedrowe z Libanu morzem do Joppy, zgodnie z pozwoleniem Cyrusa, króla Persów, dla nich. – (2Ezd_3_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν ἀργύριον τοῖς λατόμοις καὶ τοῖς τέκτοσιν καὶ βρώματα καὶ ποτὰ καὶ ἔλαιον τοῖς Σηδανιν καὶ τοῖς Σωριν ἐνέγκαι ξύλα κέδρινα ἀπὸ τοῦ Λιβάνου πρὸς θάλασσαν Ιόππης κατ’ ἐπιχώρησιν Κύρου βασιλέως Περσῶν ἐπ’ αὐτούς. –
interlinia PL: i dali srebro — kamieniarzom i — cieślom i żywność i napoje i oliwę — Sydończykom i — Tyryjczykom aby sprowadzili drewno cedrowe z — Libanu do morza Jafy według pozwolenia Cyrusa króla Persów dla nich —
Niech będzie wiadomo królowi, że udaliśmy się do krainy judzkiej, do domu wielkiego Boga; jest on budowany z wybranych kamieni, a drewno kładzie się w murach, i owo dzieło jest wykonywane zręcznie i pomyślnie postępuje w ich rękach. (2Ezd_5_8 tłum. AI)
greka: γνωστὸν ἔστω τῷ βασιλεῖ ὅτι ἐπορεύθημεν εἰς τὴν Ιουδαίαν χώραν εἰς οἶκον τοῦ θεοῦ τοῦ μεγάλου, καὶ αὐτὸς οἰκοδομεῖται λίθοις ἐκλεκτοῖς, καὶ ξύλα ἐντίθεται ἐν τοῖς τοίχοις, καὶ τὸ ἔργον ἐκεῖνο ἐπιδέξιον γίνεται καὶ εὐοδοῦται ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῶν.
interlinia PL: wiadome niech będzie — królowi że poszliśmy do — Judei krainy do domu — Boga — wielkiego i on jest budowany kamieniami wybranymi i drewno kładzie się w — ścianach i — dzieło tamto starannie jest wykonywane i pomyślnie postępuje w — rękach ich
I przeze mnie został wydany rozkaz, że każdy człowiek, który zmieni to słowo, z jego domu zostanie wyrwane drewno i, postawiony, zostanie na nim przybity, a jego dom z mojego powodu stanie się gnojowiskiem. (2Ezd_6_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπ’ ἐμοῦ ἐτέθη γνώμη ὅτι πᾶς ἄνθρωπος, ὃς ἀλλάξει τὸ ῥῆμα τοῦτο, καθαιρεθήσεται ξύλον ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ καὶ ὠρθωμένος παγήσεται ἐπ’ αὐτοῦ, καὶ ὁ οἶκος αὐτοῦ τὸ κατ’ ἐμὲ ποιηθήσεται.
interlinia PL: i ode mnie został wydany rozkaz że każdy człowiek który zmieni — słowo to zostanie wyrwana belka z — domu jego i podniesiona zostanie wbita na nim i — dom jego — według mnie zostanie uczyniony
oraz list do Asafa, strażnika parku należącego do króla, aby dał mi drewno na zadaszenie bram, na mur miasta i na dom, do którego wejdę”. I król dał mi, ponieważ dobra ręka Boga była nade mną. (2Ezd_12_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστολὴν ἐπὶ Ασαφ φύλακα τοῦ παραδείσου, ὅς ἐστιν τῷ βασιλεῖ, ὥστε δοῦναί μοι ξύλα στεγάσαι τὰς πύλας καὶ εἰς τὸ τεῖχος τῆς πόλεως καὶ εἰς οἶκον, ὃν εἰσελεύσομαι εἰς αὐτόν. καὶ ἔδωκέν μοι ὁ βασιλεὺς ὡς χεὶρ θεοῦ ἡ ἀγαθή.
interlinia PL: i list do Asafa strażnika — lasu który jest — królewskiemu aby dał mi drewno na pokrycie — bram i na — mur — miasta i na dom do którego wejdę do niego i dał mi — król według ręki Boga — dobrej
i że mają ogłosić trąbami we wszystkich swoich miastach i w Jerozolimie. I powiedział Ezdrasz: „Wyjdźcie na górę i przynieście liście oliwne, liście cyprysów, liście mirtu, liście palm i liście gęstego drzewa, aby uczynić namioty zgodnie z tym, co napisano”. (2Ezd_18_15 tłum. AI)
greka: καὶ ὅπως σημάνωσιν σάλπιγξιν ἐν πάσαις ταῖς πόλεσιν αὐτῶν καὶ ἐν Ιερουσαλημ. καὶ εἶπεν Εσδρας Ἐξέλθετε εἰς τὸ ὄρος καὶ ἐνέγκετε φύλλα ἐλαίας καὶ φύλλα ξύλων κυπαρισσίνων καὶ φύλλα μυρσίνης καὶ φύλλα φοινίκων καὶ φύλλα ξύλου δασέος ποιῆσαι σκηνὰς κατὰ τὸ γεγραμμένον.
interlinia PL: i aby ogłosili trąbami we wszystkich — miastach swoich i w Jerozolimie i powiedział Ezdrasz wyjdźcie na — górę i przynieście liście oliwne i liście drzew cyprysowych i liście mirtu i liście palmowe i liście drzewa gęstego aby zrobić namioty według — napisanego
I zdobyli wysokie miasta, i odziedziczyli domy pełne wszelkich dóbr, wykute cysterny, winnice i gaje oliwne, i wszelkie drzewa jadalne w obfitości· i jedli, i nasycili się, i utyli, i rozkoszowali się Twoją wielką dobrocią. (2Ezd_19_25 tłum. AI)
greka: καὶ κατελάβοσαν πόλεις ὑψηλὰς καὶ ἐκληρονόμησαν οἰκίας πλήρεις πάντων ἀγαθῶν, λάκκους λελατομημένους, ἀμπελῶνας καὶ ἐλαιῶνας καὶ πᾶν ξύλον βρώσιμον εἰς πλῆθος· καὶ ἐφάγοσαν καὶ ἐνεπλήσθησαν καὶ ἐλιπάνθησαν καὶ ἐτρύφησαν ἐν ἀγαθωσύνῃ σου τῇ μεγάλῃ.
interlinia PL: i zdobyli miasta warowne i odziedziczyli domy pełne wszelkich dóbr studnie wyciosane winnice i oliwne gaje i wszelkie drzewa owocowe w obfitości i jedli i nasycili się i utyli i rozkoszowali się w dobroci Twojej — wielkiej
i aby przynosić pierwociny naszej ziemi oraz pierwociny owocu każdego drzewa, rok po roku, do domu Pana, (2Ezd_20_36 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέγκαι τὰ πρωτογενήματα τῆς γῆς ἡμῶν καὶ πρωτογενήματα καρποῦ παντὸς ξύλου ἐνιαυτὸν κατ’ ἐνιαυτὸν εἰς οἶκον κυρίου
interlinia PL: i przynosić — pierwociny — ziemi naszej i pierwociny owocu każdego drzewa rok po roku do domu Pana
A pierwocinę naszego zboża i owoc każdego drzewa, wina i oliwy, będziemy przynosić kapłanom do skarbca domu Boga; a dziesięcinę z naszej ziemi Lewitom. I sami Lewici będą pobierać dziesięcinę we wszystkich miastach naszej służby, (2Ezd_20_38 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν ἀπαρχὴν σίτων ἡμῶν καὶ τὸν καρπὸν παντὸς ξύλου, οἴνου καὶ ἐλαίου οἴσομεν τοῖς ἱερεῦσιν εἰς γαζοφυλάκιον οἴκου τοῦ θεοῦ· καὶ δεκάτην γῆς ἡμῶν τοῖς Λευίταις. καὶ αὐτοὶ οἱ Λευῖται δεκατοῦντες ἐν πάσαις πόλεσιν δουλείας ἡμῶν,
interlinia PL: i — pierwocinę zboża naszego i — owoc każdego drzewa wina i oliwy przyniesiemy — kapłanom do skarbców domu — Boga i dziesięcinę ziemi naszej — Lewitom i oni — Lewici pobierający dziesięcinę we wszystkich miastach pracy naszej
I Chiram, król Tyru, posłał do Dawida posłańców oraz drewno cedrowe, cieśli od drewna i kamieniarzy, i zbudowali Dawidowi dom. (2Krl_5_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Χιραμ βασιλεὺς Τύρου ἀγγέλους πρὸς Δαυιδ καὶ ξύλα κέδρινα καὶ τέκτονας ξύλων καὶ τέκτονας λίθων, καὶ ᾠκοδόμησαν οἶκον τῷ Δαυιδ.
interlinia PL: i posłał Chiram król Tyru posłów do Dawida i drzewo cedrowe i cieśli drzewnych i kamieniarzy kamienia i zbudowali dom — Dawidowi
I była wojna w Gob z obcoplemieńcami. I uderzył Eleanan, syn Ariorgima, Bethleemita, Goliatha Getthejczyka, a drzewce jego włóczni było jak wał tkaczy. – (2Krl_21_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὁ πόλεμος ἐν Γοβ μετὰ τῶν ἀλλοφύλων. καὶ ἐπάταξεν Ελεαναν υἱὸς Αριωργιμ ὁ Βαιθλεεμίτης τὸν Γολιαθ τὸν Γεθθαῖον, καὶ τὸ ξύλον τοῦ δόρατος αὐτοῦ ὡς ἀντίον ὑφαινόντων. –
interlinia PL: i była — wojna w Gob z — cudzoziemcami i uderzył Eleanan syn Ariorgima — Betlejemita — Goliata — Getytę i — drewno — drzewca jego jak wał tkacki —
i mężczyzna nie będzie trudził się przy nich, lecz pełnym żelazem i drzewcem włóczni; i ogniem zostaną całkowicie spaleni w swojej hańbie”. (2Krl_23_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνὴρ οὐ κοπιάσει ἐν αὐτοῖς, καὶ πλῆρες σιδήρου καὶ ξύλον δόρατος, καὶ ἐν πυρὶ καύσει καυθήσονται αἰσχύνῃ αὐτῶν.
interlinia PL: i mąż nie utrudzi się przy nich i pełne żelaza i drzewce włóczni i w ogniu spali będą spaleni hańbą ich
On uderzył mężczyznę Egipcjanina, mężczyznę okazałego; a w ręce Egipcjanina była włócznia jak drzewce drabiny. Zszedł do niego z laską, wyrwał włócznię z ręki Egipcjanina i zabił go jego własną włócznią. (2Krl_23_21 tłum. AI)
greka: αὐτὸς ἐπάταξεν τὸν ἄνδρα τὸν Αἰγύπτιον, ἄνδρα ὁρατόν, ἐν δὲ τῇ χειρὶ τοῦ Αἰγυπτίου δόρυ ὡς ξύλον διαβάθρας, καὶ κατέβη πρὸς αὐτὸν ἐν ῥάβδῳ καὶ ἥρπασεν τὸ δόρυ ἐκ τῆς χειρὸς τοῦ Αἰγυπτίου καὶ ἀπέκτεινεν αὐτὸν ἐν τῷ δόρατι αὐτοῦ.
interlinia PL: on pobił — męża — Egipcjanina męża okazałego w zaś — ręce — Egipcjanina włócznia jak drewno drabiny i zszedł do niego z kijem i wyrwał — włócznię z — ręki — Egipcjanina i zabił go — tą włócznią jego
I powiedział Orna do Dawida: „Niech mój pan, król, weźmie i złoży Panu to, co dobre w jego oczach. Oto woły na całopalenie, a koła i narzędzia wołów na drwa”. (2Krl_24_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ορνα πρὸς Δαυιδ Λαβέτω καὶ ἀνενεγκέτω ὁ κύριός μου ὁ βασιλεὺς τῷ κυρίῳ τὸ ἀγαθὸν ἐν ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ· ἰδοὺ οἱ βόες εἰς ὁλοκαύτωμα, καὶ οἱ τροχοὶ καὶ τὰ σκεύη τῶν βοῶν εἰς ξύλα.
interlinia PL: i powiedział Orna do Dawida niech weźmie i niech złoży — pan mój — król — Panu — to, co dobre w oczach jego oto — woły na całopalenie i — koła i — sprzęty — wołów na drewno
I poślij mi drewno cedrowe, jałowcowe i sosnowe z Libanu, ponieważ wiem, że twoi słudzy umieją ścinać drzewa z Libanu· i oto twoi słudzy będą z moimi sługami, (2Krn_2_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπόστειλόν μοι ξύλα κέδρινα καὶ ἀρκεύθινα καὶ πεύκινα ἐκ τοῦ Λιβάνου, ὅτι ἐγὼ οἶδα ὡς οἱ δοῦλοί σου οἴδασιν κόπτειν ξύλα ἐκ τοῦ Λιβάνου· καὶ ἰδοὺ οἱ παῖδές σου μετὰ τῶν παίδων μου
interlinia PL: i poślij mi drewno cedrowe i jałowcowe i sosnowe z — Libanu bo ja wiem że — słudzy twoi umieją ścinać drewno z — Libanu i oto — słudzy twoi z — sługami moimi
aby poszli przygotować mi drewna w obfitości, ponieważ dom, który ja buduję, będzie wielki i chwalebny. (2Krn_2_8 tłum. AI)
greka: πορεύσονται ἑτοιμάσαι μοι ξύλα εἰς πλῆθος, ὅτι ὁ οἶκος, ὃν ἐγὼ οἰκοδομῶ, μέγας καὶ ἔνδοξος.
interlinia PL: pójdą przygotować mi drewno w mnóstwie bo — dom który ja buduję wielki i chwalebny
A oto pracującym przy ścinaniu drzew dałem na pożywienie dla twoich sług dwadzieścia tysięcy korów pszenicy, dwadzieścia tysięcy korów jęczmienia, dwadzieścia tysięcy miar wina i dwadzieścia tysięcy miar oliwy”. – (2Krn_2_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ τοῖς ἐργαζομένοις τοῖς κόπτουσιν ξύλα εἰς βρώματα δέδωκα σῖτον εἰς δόματα τοῖς παισίν σου κόρων εἴκοσι χιλιάδας καὶ κριθῶν κόρων εἴκοσι χιλιάδας καὶ οἴνου μέτρων εἴκοσι χιλιάδας καὶ ἐλαίου μέτρων εἴκοσι χιλιάδας. –
interlinia PL: i oto — pracującym — ścinającym drewno na żywność dałem pszenicę jako dary — sługom twoim korów dwadzieścia tysięcy i jęczmienia korów dwadzieścia tysięcy i wina miar dwadzieścia tysięcy i oliwy miar dwadzieścia tysięcy —
[jego matka była spośród córek Dana, a jego ojciec był mężem Tyryjczykiem], umiejącego pracować w złocie, srebrze, miedzi i żelazie, w kamieniach i drewnie, oraz tkać w purpurze, hiacyncie, bisiorze i szkarłacie, i rzeźbić rzeźby, i obmyślać każdy zamysł, jaki mu zlecisz, wraz z twoimi mędrcami i mędrcami Dawida, mojego pana, twojego ojca. (2Krn_2_13 tłum. AI)
greka: [ἡ μήτηρ αὐτοῦ ἀπὸ θυγατέρων Δαν, καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἀνὴρ Τύριος] εἰδότα ποιῆσαι ἐν χρυσίῳ καὶ ἐν ἀργυρίῳ καὶ ἐν χαλκῷ καὶ ἐν σιδήρῳ, ἐν λίθοις καὶ ξύλοις καὶ ὑφαίνειν ἐν τῇ πορφύρᾳ καὶ ἐν τῇ ὑακίνθῳ καὶ ἐν τῇ βύσσῳ καὶ ἐν τῷ κοκκίνῳ καὶ γλύψαι γλυφὰς καὶ διανοεῖσθαι πᾶσαν διανόησιν, ὅσα ἂν δῷς αὐτῷ, μετὰ τῶν σοφῶν σου καὶ σοφῶν Δαυιδ κυρίου μου πατρός σου.
interlinia PL: — matka jego z córek Dana i — ojciec jego mąż Tyryjczyk umiejący pracować w złocie i w srebrze i w brązie i w żelazie w kamieniach i drewnie i tkać w — purpurze i w — hiacyncie i w — bisiorze i w — szkarłacie i rzeźbić rzeźby i obmyślać wszelką umiejętność ile by mu dał jemu z — mądrymi twoimi i mądrymi Dawida pana mojego ojca twojego
My zaś zetniemy drewno z Libanu według całej twojej potrzeby i sprowadzimy je tratwami morzem do Joppy, a ty sprowadzisz je do Jerozolimy”. – (2Krn_2_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἡμεῖς κόψομεν ξύλα ἐκ τοῦ Λιβάνου κατὰ πᾶσαν τὴν χρείαν σου καὶ ἄξομεν αὐτὰ σχεδίαις ἐπὶ θάλασσαν Ιόππης, καὶ σὺ ἄξεις αὐτὰ εἰς Ιερουσαλημ. –
interlinia PL: i my będziemy ścinać drewno z — Libanu według wszelkiej — potrzeby twojej i przyprowadzimy je tratwami po morzu do Joppy i ty przyprowadzisz je do Jerozolimy —
A wielki dom wyłożył drewnem cedrowym i pokrył czystym złotem, i wyrzeźbił na nim palmy oraz łańcuchy. (2Krn_3_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν οἶκον τὸν μέγαν ἐξύλωσεν ξύλοις κεδρίνοις καὶ κατεχρύσωσεν χρυσίῳ καθαρῷ καὶ ἔγλυψεν ἐπ’ αὐτοῦ φοίνικας καὶ χαλαστά.
interlinia PL: i — dom — wielki wyłożył drewnem drewnem cedrowym i pokrył złotem złotem czystym i wyrzeźbił na nim palmy i ozdoby
I uczynił w domu Świętego Świętych dwa cherubiny jako dzieło z drewna i pokrył je złotem. (2Krn_3_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ἐν τῷ οἴκῳ τῷ ἁγίῳ τῶν ἁγίων χερουβιν δύο ἔργον ἐκ ξύλων καὶ ἐχρύσωσεν αὐτὰ χρυσίῳ.
interlinia PL: i uczynił w — domu — świętym — świętych cheruby dwa dzieło z drewna i pozłocił je złotem
Jeżeli zamknę niebo i nie będzie deszczu, jeżeli nakażę szarańczy pożreć roślinność i jeżeli ześlę śmierć na mój lud, (2Krn_7_13 tłum. AI)
greka: ἐὰν συσχῶ τὸν οὐρανὸν καὶ μὴ γένηται ὑετός, καὶ ἐὰν ἐντείλωμαι τῇ ἀκρίδι καταφαγεῖν τὸ ξύλον, καὶ ἐὰν ἀποστείλω θάνατον ἐν τῷ λαῷ μου,
interlinia PL: i jeśli zamknę — niebo i nie będzie deszczu i jeśli rozkażę — szarańczy pożreć — drzewo i jeśli poślę śmierć w — ludzie moim
[A słudzy Salomona i słudzy Chirama przywozili Salomonowi złoto z Sofiru, drewno sosnowe i kosztowne kamienie· (2Krn_9_10 tłum. AI)
greka: [καὶ οἱ παῖδες Σαλωμων καὶ οἱ παῖδες Χιραμ ἔφερον χρυσίον τῷ Σαλωμων ἐκ Σουφιρ καὶ ξύλα πεύκινα καὶ λίθον τίμιον·
interlinia PL: i — słudzy Salomona i — słudzy Chirama przynosili złoto — Salomonowi z Ofiru i drewno sosnowe i kamień drogocenny
i król uczynił z drewna sosnowego schody dla domu Pana i dla domu królewskiego oraz harfy i lutnie dla śpiewaków; i takich nie widziano wcześniej w ziemi Judy.] (2Krn_9_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς τὰ ξύλα τὰ πεύκινα ἀναβάσεις τῷ οἴκῳ κυρίου καὶ τῷ οἴκῳ τοῦ βασιλέως καὶ κιθάρας καὶ νάβλας τοῖς ᾠδοῖς, καὶ οὐκ ὤφθησαν τοιαῦτα ἔμπροσθεν ἐν γῇ Ιουδα.]
interlinia PL: i uczynił — król — drewno — sosnowe schody dla domu Pana i dla domu — króla i harfy i lutnie — śpiewakom i nie widziano takich przedtem w ziemi Judy
A król Asa wziął cały lud Judy, zabrali kamienie Ramy i jej drewno, którymi Basza budował, i zbudował nimi Gebę i Mispę. – (2Krn_16_6 tłum. AI)
greka: καὶ Ασα ὁ βασιλεὺς ἔλαβεν πάντα τὸν Ιουδαν καὶ ἔλαβεν τοὺς λίθους τῆς Ραμα καὶ τὰ ξύλα αὐτῆς, ἃ ᾠκοδόμησεν Βαασα, καὶ ᾠκοδόμησεν ἐν αὐτοῖς τὴν Γαβαε καὶ τὴν Μασφα. –
interlinia PL: i Asa — król wziął całą — Judę i wziął — kamienie — Ramy i — drewno jej które zbudował Baasa i zbudował z nich — Gabae i — Maspę —
i kadził na wyżynach, na dachach oraz pod każdym rozłożystym drzewem. (2Krn_28_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐθυμία ἐπὶ τῶν ὑψηλῶν καὶ ἐπὶ τῶν δωμάτων καὶ ὑποκάτω παντὸς ξύλου ἀλσώδους.
interlinia PL: i spalał kadzidło na — wyżynach i na — dachach i pod każdym drzewem gajowym
i dali cieślom oraz budowniczym na zakup ciosanych kamieni i drewna na belki, aby pokryć domy, które zniszczyli królowie Judy. (2Krn_34_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν τοῖς τέκτοσι καὶ τοῖς οἰκοδόμοις ἀγοράσαι λίθους τετραπέδους καὶ ξύλα εἰς δοκοὺς στεγάσαι τοὺς οἴκους, οὓς ἐξωλέθρευσαν βασιλεῖς Ιουδα·
interlinia PL: i dali — cieślom i — budowniczym kupić kamienie ciosane i drewno na belki pokryć — domy które zniszczyli królowie Judy
Kiedy przygotowano to, co należało do ofiar, Nehemiasz polecił kapłanom pokropić wodą drewno i to, co na nim położono. (2Mch_1_21 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἀνηνέχθη τὰ τῶν θυσιῶν, ἐκέλευσεν τοὺς ἱερεῖς Νεεμιας ἐπιρρᾶναι τῷ ὕδατι τά τε ξύλα καὶ τὰ ἐπικείμενα.
interlinia PL: gdy zaś zostały złożone — — ofiar nakazał — kapłanom Nehemiasz pokropić — wodą — i drewna i — to, co na nich leżało
Kiedy zauważyli natarcie Lizymacha, jedni porwali kamienie, inni grube kije, a niektórzy chwytali garściami leżący obok popiół i w nieładzie rzucali to na ludzi Lizymacha; (2Mch_4_41 tłum. AI)
greka: συνιδόντες δὲ καὶ τὴν ἐπίθεσιν τοῦ Λυσιμάχου συναρπάσαντες οἱ μὲν πέτρους, οἱ δὲ ξύλων πάχη, τινὲς δὲ ἐκ τῆς παρακειμένης σποδοῦ δρασσόμενοι φύρδην ἐνετίνασσον εἰς τοὺς περὶ τὸν Λυσίμαχον·
interlinia PL: zrozumiawszy zaś i — napaść — Lizymacha porwawszy — wprawdzie kamienie — zaś drewna kawałki niektórzy zaś z — leżącego obok popiołu chwytając na oślep rzucali na — wokół — Lizymacha
I mówił o drzewach, od cedru, który jest w Libanie, aż do hyzopu, który wyrasta przez mur, i mówił o zwierzętach, i o ptakach, i o pełzających, i o rybach. (3Krl_5_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν περὶ τῶν ξύλων ἀπὸ τῆς κέδρου τῆς ἐν τῷ Λιβάνῳ καὶ ἕως τῆς ὑσσώπου τῆς ἐκπορευομένης διὰ τοῦ τοίχου καὶ ἐλάλησεν περὶ τῶν κτηνῶν καὶ περὶ τῶν πετεινῶν καὶ περὶ τῶν ἑρπετῶν καὶ περὶ τῶν ἰχθύων.
interlinia PL: i mówił o — drzewach od — cedru — na — Libanie i aż do — hizopu — wyrastającego przez — muru i mówił o — zwierzętach i o — ptakach i o — gadach i o — rybach
A teraz nakaż, i niech zetną mi drzewa z Libanu, a oto moi słudzy będą z twoimi sługami· i zapłatę za twoją służbę dam ci według wszystkiego, co powiesz, bo ty wiesz, że nie ma wśród nas nikogo umiejącego ścinać drzewa jak Sydończycy. (3Krl_5_20 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἔντειλαι καὶ κοψάτωσάν μοι ξύλα ἐκ τοῦ Λιβάνου, καὶ ἰδοὺ οἱ δοῦλοί μου μετὰ τῶν δούλων σου· καὶ τὸν μισθὸν δουλείας σου δώσω σοι κατὰ πάντα, ὅσα ἐὰν εἴπῃς, ὅτι σὺ οἶδας ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν εἰδὼς ξύλα κόπτειν καθὼς οἱ Σιδώνιοι.
interlinia PL: i teraz rozkaż i niech wytną mi drzewa z — Libanu i oto — słudzy moi z — sługami twoimi i — zapłatę służby twojej dam tobie według wszystkiego ile jeśli powiesz bo ty wiesz że nie ma u nas umiejącego drzewa ciąć jak — Sydończycy
I posłał do Salomona, mówiąc: Usłyszałem o wszystkim, z czym posłałeś do mnie· spełnię całą twoją wolę co do drzewa cedrowego i sosnowego· (3Krl_5_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν πρὸς Σαλωμων λέγων Ἀκήκοα περὶ πάντων, ὧν ἀπέσταλκας πρός με· ἐγὼ ποιήσω πᾶν θέλημά σου, ξύλα κέδρινα καὶ πεύκινα·
interlinia PL: i posłał do Salomona mówiąc usłyszałem o wszystkim co posłałeś do mnie ja uczynię całą wolę twoją drzewo cedrowe i sosnowe
I przygotowywali kamienie i drewno przez trzy lata. (3Krl_5_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἡτοίμασαν τοὺς λίθους καὶ τὰ ξύλα τρία ἔτη.
interlinia PL: i przygotowali — kamienie i — drzewa trzy lata
I zbudował wiązania przez cały dom, wysokości pięciu łokci, i połączył wiązanie drewnem cedrowym. (3Krl_6_10 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν τοὺς ἐνδέσμους δι’ ὅλου τοῦ οἴκου, πέντε ἐν πήχει τὸ ὕψος αὐτοῦ, καὶ συνέσχεν τὸν ἔνδεσμον ἐν ξύλοις κεδρίνοις.
interlinia PL: i zbudował — wiązania przez cały — dom pięć na łokieć — wysokość jego i połączył — wiązanie — drewnem cedrowym
I zbudował ściany domu z drewna cedrowego, od podłogi domu aż do belek i aż do ścian· wyłożył je ciągłym drewnem od wewnątrz i objął wnętrze domu deskami sosnowymi. (3Krl_6_15 tłum. AI)
greka: Καὶ ᾠκοδόμησεν τοὺς τοίχους τοῦ οἴκου διὰ ξύλων κεδρίνων ἀπὸ τοῦ ἐδάφους τοῦ οἴκου καὶ ἕως τῶν δοκῶν καὶ ἕως τῶν τοίχων· ἐκοιλοστάθμησεν συνεχόμενα ξύλοις ἔσωθεν καὶ περιέσχεν τὸ ἔσω τοῦ οἴκου ἐν πλευραῖς πευκίναις.
interlinia PL: i zbudował — mury — domu z drewna cedrowego od — podłogi — domu i aż do — belek i aż do — murów pokrył stropem połączone drewnem od wewnątrz i otoczył — wnętrze — domu — bocznymi deskami sosnowymi
A dla wejścia do dabiru uczynił drzwi z drewna jałowcowego i pięciokrotne odrzwia, (3Krl_6_31 tłum. AI)
greka: Καὶ τῷ θυρώματι τοῦ δαβιρ ἐποίησεν θύρας ξύλων ἀρκευθίνων καὶ φλιὰς πενταπλᾶς
interlinia PL: i — wejściu — przybytku uczynił drzwi z drewna jałowcowego i odrzwia pięcioczęściowe
oraz dwoje drzwi z drewna sosnowego, a na nich wyrzeźbione rzeźby cherubinów i palm, i rozpostartych płatków· i pokrył je złotem, i złoto schodziło na cherubiny i na palmy. (3Krl_6_32 tłum. AI)
greka: καὶ δύο θύρας ξύλων πευκίνων καὶ ἐγκολαπτὰ ἐπ’ αὐτῶν ἐγκεκολαμμένα χερουβιν καὶ φοίνικας καὶ πέταλα διαπεπετασμένα· καὶ περιέσχεν χρυσίῳ, καὶ κατέβαινεν ἐπὶ τὰ χερουβιν καὶ ἐπὶ τοὺς φοίνικας τὸ χρυσίον.
interlinia PL: i dwoje drzwi z drewna sosnowego i rzeźbione na nich wyrzeźbione cheruby i palmy i liście rozpostarte i pokrył złotem i schodziło na — cheruby i na — palmy — złoto
I tak samo uczynił dla bramy świątyni: odrzwia z drewna jałowcowego, krużganki poczwórne. (3Krl_6_33 tłum. AI)
greka: καὶ οὕτως ἐποίησεν τῷ πυλῶνι τοῦ ναοῦ, φλιαὶ ξύλων ἀρκευθίνων, στοαὶ τετραπλῶς.
interlinia PL: i tak uczynił — bramie — świątyni odrzwia z drewna jałowcowego podcienia czterokrotnie
A w obu drzwiach drewno sosnowe· dwoje składanych części miały jedne drzwi i ich zawiasy, i dwoje składanych części drugie drzwi, obracające się· (3Krl_6_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν ἀμφοτέραις ταῖς θύραις ξύλα πεύκινα· δύο πτυχαὶ ἡ θύρα ἡ μία καὶ στροφεῖς αὐτῶν, καὶ δύο πτυχαὶ ἡ θύρα ἡ δευτέρα, στρεφόμενα·
interlinia PL: i w obu — drzwiach drewno sosnowe dwa skrzydła — drzwi — jedne i zawiasy ich i dwa skrzydła — drzwi — drugie obracające się
Chiram, król Tyru, wspomagał Salomona drewnem cedrowym i drewnem sosnowym, i złotem, i wszystkim według jego woli. Wtedy król dał Chiramowi dwadzieścia miast w ziemi Galilei. (3Krl_9_11 tłum. AI)
greka: Χιραμ βασιλεὺς Τύρου ἀντελάβετο τοῦ Σαλωμων ἐν ξύλοις κεδρίνοις καὶ ἐν ξύλοις πευκίνοις καὶ ἐν χρυσίῳ καὶ ἐν παντὶ θελήματι αὐτοῦ. τότε ἔδωκεν ὁ βασιλεὺς τῷ Χιραμ εἴκοσι πόλεις ἐν τῇ γῇ τῇ Γαλιλαίᾳ.
interlinia PL: Chiram król Tyru wsparł — Salomona w drewnie cedrowym i w drewnie sosnowym i w złocie i we wszystkim pragnieniu jego wtedy dał — król — Chiramowi dwadzieścia miast w — ziemi — Galilei
[A okręt Chirama, niosący złoto z Soufir, przywiózł bardzo wiele nieociosanego drewna i kosztowny kamień· (3Krl_10_11 tłum. AI)
greka: [καὶ ἡ ναῦς Χιραμ ἡ αἴρουσα τὸ χρυσίον ἐκ Σουφιρ ἤνεγκεν ξύλα ἀπελέκητα πολλὰ σφόδρα καὶ λίθον τίμιον·
interlinia PL: i — okręt Chirama — niosący — złoto z Sufiru przyniósł drewno nieociosane bardzo wiele bardzo i kamień drogocenny
i król uczynił z nieociosanego drewna podpory domu Pana i domu króla oraz harfy i cytry dla śpiewaków· takie nieociosane drewno nie przybyło na ziemię ani nie było gdziekolwiek widziane aż do tego dnia.] (3Krl_10_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς τὰ ξύλα τὰ ἀπελέκητα ὑποστηρίγματα τοῦ οἴκου κυρίου καὶ τοῦ οἴκου τοῦ βασιλέως καὶ νάβλας καὶ κινύρας τοῖς ᾠδοῖς· οὐκ ἐληλύθει τοιαῦτα ξύλα ἀπελέκητα ἐπὶ τῆς γῆς οὐδὲ ὤφθησάν που ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.]
interlinia PL: i uczynił — król — drewno — nieociosane podpory — domu Pana i — domu — króla i harfy i cytry — śpiewakom nie przyszło takie drewno nieociosane na — ziemię ani też widziano gdzieś aż do — dnia tego
i zbudowali sobie wyżyny, i stele, i gaje na każdym wysokim wzgórzu i pod każdym cienistym drzewem· (3Krl_14_23 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησαν ἑαυτοῖς ὑψηλὰ καὶ στήλας καὶ ἄλση ἐπὶ πάντα βουνὸν ὑψηλὸν καὶ ὑποκάτω παντὸς ξύλου συσκίου·
interlinia PL: i zbudowali sobie wyżyny i słupy i gaje na każdym wzgórzu wysokim i pod każdym drzewem cienistym
I król Asa nakazał całej Judzie iść do Ainakim, i podnoszą kamienie Ramy oraz jej drewno, które zbudował Baasa, i król Asa zbudował z nich całe wzgórze Beniamina i strażnicę. – (3Krl_15_22 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ βασιλεὺς Ασα παρήγγειλεν παντὶ Ιουδα εἰς Αινακιμ, καὶ αἴρουσιν τοὺς λίθους τῆς Ραμα καὶ τὰ ξύλα αὐτῆς, ἃ ᾠκοδόμησεν Βαασα, καὶ ᾠκοδόμησεν ἐν αὐτοῖς ὁ βασιλεὺς Ασα πᾶν βουνὸν Βενιαμιν καὶ τὴν σκοπιάν. –
interlinia PL: i — król Asa nakazał całemu Judzie do Ainakim i zabrali — kamienie — Ramy i — drewno jej które zbudował Baasa i zbudował z nich — król Asa całe wzgórze Beniamina i — strażnicę —
I wstał, i poszedł do Sarepty, do bramy miasta, a oto tam kobieta, wdowa, zbierała drewno· i Eliasz zawołał za nią, i powiedział jej: „Weź mi, proszę, trochę wody do naczynia, a napiję się”. (3Krl_17_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη καὶ ἐπορεύθη εἰς Σαρεπτα εἰς τὸν πυλῶνα τῆς πόλεως, καὶ ἰδοὺ ἐκεῖ γυνὴ χήρα συνέλεγεν ξύλα· καὶ ἐβόησεν ὀπίσω αὐτῆς Ηλιου καὶ εἶπεν αὐτῇ Λαβὲ δή μοι ὀλίγον ὕδωρ εἰς ἄγγος καὶ πίομαι.
interlinia PL: i wstał i poszedł do Sarepty do — bramy — miasta i oto tam kobieta wdowa zbierała drwa i zawołał za nią Eliasz i powiedział jej weź proszę mi trochę wody do naczynia i napiję się
niech dadzą nam dwa woły, i niech wybiorą sobie jednego, i niech podzielą go na części, i położą na drewnach, lecz ognia niech nie podkładają; a ja przygotuję drugiego wołu i ognia nie podłożę· (3Krl_18_23 tłum. AI)
greka: δότωσαν ἡμῖν δύο βόας, καὶ ἐκλεξάσθωσαν ἑαυτοῖς τὸν ἕνα καὶ μελισάτωσαν καὶ ἐπιθέτωσαν ἐπὶ τῶν ξύλων καὶ πῦρ μὴ ἐπιθέτωσαν, καὶ ἐγὼ ποιήσω τὸν βοῦν τὸν ἄλλον καὶ πῦρ οὐ μὴ ἐπιθῶ·
interlinia PL: niech dadzą nam dwa woły i niech wybiorą sobie — jednego i niech poćwiartują i niech położą na — drewnach a ognia nie niech położą a ja przygotuję — wołu — drugiego i ognia nie nie położę
i uderzycie każde warowne miasto, i każde dobre drzewo powalicie, i wszystkie źródła wody zatkacie, i każdą dobrą część ziemi zniszczycie kamieniami”. (4Krl_3_19 tłum. AI)
greka: καὶ πατάξετε πᾶσαν πόλιν ὀχυρὰν καὶ πᾶν ξύλον ἀγαθὸν καταβαλεῖτε καὶ πάσας πηγὰς ὕδατος ἐμφράξετε καὶ πᾶσαν μερίδα ἀγαθὴν ἀχρειώσετε ἐν λίθοις.
interlinia PL: i uderzycie każde miasto warowne i każde drzewo dobre powalicie i wszystkie źródła wody zatkacie i każdą działkę dobrą zniszczycie — kamieniami
i zburzyli miasta, i na każdą dobrą część ziemi każdy mężczyzna rzucił swój kamień, i napełnili ją; i zatkali każde źródło wody, i powalili każde dobre drzewo, aż pozostawili jedynie rozebrane kamienie muru; i procarze otoczyli ją, i uderzyli ją. (4Krl_3_25 tłum. AI)
greka: καὶ τὰς πόλεις καθεῖλον καὶ πᾶσαν μερίδα ἀγαθὴν ἔρριψαν ἀνὴρ τὸν λίθον καὶ ἐνέπλησαν αὐτὴν καὶ πᾶσαν πηγὴν ὕδατος ἐνέφραξαν καὶ πᾶν ξύλον ἀγαθὸν κατέβαλον ἕως τοῦ καταλιπεῖν τοὺς λίθους τοῦ τοίχου καθῃρημένους, καὶ ἐκύκλευσαν οἱ σφενδονῆται καὶ ἐπάταξαν αὐτήν.
interlinia PL: i — miasta zburzyli i każdą działkę dobrą rzucili mąż — kamień i napełnili ją i każde źródło wody zatkali i każde drzewo dobre powalili aż do — pozostawienia — kamieni — muru zburzonych i otoczyli — procarze i uderzyli ją
I poszedł z nimi, i przyszli nad Jordan, i ścinali drzewa. (4Krl_6_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη μετ’ αὐτῶν, καὶ ἦλθον εἰς τὸν Ιορδάνην καὶ ἔτεμνον τὰ ξύλα.
interlinia PL: i poszedł z nimi i przyszli do — Jordanu i cięli — drzewa
I człowiek Boga powiedział: „Gdzie upadło?” I pokazał mu miejsce. I odłupał kawałek drewna, i wrzucił tam, a żelazo wypłynęło. (4Krl_6_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ Ποῦ ἔπεσεν; καὶ ἔδειξεν αὐτῷ τὸν τόπον. καὶ ἀπέκνισεν ξύλον καὶ ἔρριψεν ἐκεῖ, καὶ ἐπεπόλασεν τὸ σιδήριον.
interlinia PL: i powiedział — mąż — Boży gdzie spadło i pokazał mu — miejsce i odciął drewno i wrzucił tam i wypłynęło — żelazo
I dawali przygotowane srebro w ręce wykonujących prace, nadzorców domu Pana, a ci wydawali je cieślom i budowniczym pracującym w domu Pana, (4Krl_12_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν τὸ ἀργύριον τὸ ἑτοιμασθὲν ἐπὶ χεῖρας ποιούντων τὰ ἔργα τῶν ἐπισκόπων οἴκου κυρίου, καὶ ἐξέδοσαν τοῖς τέκτοσιν τῶν ξύλων καὶ τοῖς οἰκοδόμοις τοῖς ποιοῦσιν ἐν οἴκῳ κυρίου
interlinia PL: i dawali — srebro — przygotowane do rąk wykonujących — prace — nadzorców domu Pana i wypłacali — cieślom — drewna i — budowniczym — pracującym w domu Pana
murarzom i kamieniarzom, aby kupowali drewno i ciosane kamienie do utrzymania bedek domu Pana, na wszystko, co wydano na dom, aby go umocnić· (4Krl_12_13 tłum. AI)
greka: καὶ τοῖς τειχισταῖς καὶ τοῖς λατόμοις τῶν λίθων τοῦ κτήσασθαι ξύλα καὶ λίθους λατομητοὺς τοῦ κατασχεῖν τὸ βεδεκ οἴκου κυρίου εἰς πάντα, ὅσα ἐξωδιάσθη ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ κραταιῶσαι·
interlinia PL: i — murarzom i — kamieniarzom — kamieni — aby kupować drewno i kamienie ciosane — aby naprawić — uszkodzenie domu Pana na wszystko co wydano na — dom — aby umocnić
i składał ofiary, i palił kadzidło na wyżynach, na wzgórzach i pod każdym gęstym drzewem. – (4Krl_16_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐθυσίαζεν καὶ ἐθυμία ἐν τοῖς ὑψηλοῖς καὶ ἐπὶ τῶν βουνῶν καὶ ὑποκάτω παντὸς ξύλου ἀλσώδους. –
interlinia PL: i składał ofiary i kadził na — wyżynach i na — wzgórzach i pod każdym drzewem gajowym —
i ustawili sobie stele i gaje na każdym wysokim wzgórzu i pod każdym gęstym drzewem, (4Krl_17_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐστήλωσαν ἑαυτοῖς στήλας καὶ ἄλση ἐπὶ παντὶ βουνῷ ὑψηλῷ καὶ ὑποκάτω παντὸς ξύλου ἀλσώδους
interlinia PL: i postawili sobie słupy i gaje na każdym pagórku wysokim i pod każdym drzewem gajowym
i wydali ich bogów ogniowi, ponieważ nie są bogami, lecz dziełami rąk ludzi — drewnem i kamieniami — i zgubili ich. (4Krl_19_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν τοὺς θεοὺς αὐτῶν εἰς τὸ πῦρ, ὅτι οὐ θεοί εἰσιν, ἀλλ’ ἢ ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων, ξύλα καὶ λίθοι, καὶ ἀπώλεσαν αὐτούς.
interlinia PL: i wrzucili — bogów ich do — ognia bo nie bogami są lecz tylko dziełami rąk ludzi drewnem i kamieniami i zniszczyli ich
cieślom i budowniczym, i murarzom, oraz na nabycie drewna i kamieni ciosanych, aby wzmocnić bedek domu· (4Krl_22_6 tłum. AI)
greka: τοῖς τέκτοσιν καὶ τοῖς οἰκοδόμοις καὶ τοῖς τειχισταῖς, καὶ τοῦ κτήσασθαι ξύλα καὶ λίθους λατομητοὺς τοῦ κραταιῶσαι τὸ βεδεκ τοῦ οἴκου·
interlinia PL: — cieślom i — budowniczym i — murarzom i aby kupić drewno i kamienie ociosane aby umocnić — uszkodzenie — domu
Przytaczał wam jako przysłowie słowa Salomona: «Drzewem życia jest dla tych, którzy pełnią jego wolę». (4Mch_18_16 tłum. AI)
greka: τὸν Σαλωμῶντα ἐπαροιμίαζεν ὑμῖν λέγοντα Ξύλον ζωῆς ἐστιν τοῖς ποιοῦσιν αὐτοῦ τὸ θέλημα.
interlinia PL: — Salomona przytaczał jako przysłowie wam mówiącego drzewem życia jest — czyniącym jego — wolę
Wejdźcie na górę i zetnijcie drewno, i zbudujcie dom, a znajdę w nim upodobanie i zostanę otoczony chwałą”, powiedział Pan. (Ag_1_8 tłum. AI)
greka: ἀνάβητε ἐπὶ τὸ ὄρος καὶ κόψατε ξύλα καὶ οἰκοδομήσατε τὸν οἶκον, καὶ εὐδοκήσω ἐν αὐτῷ καὶ ἐνδοξασθήσομαι, εἶπεν κύριος.
interlinia PL: wejdźcie na — górę i zetnijcie drewno i zbudujcie — dom i upodobam sobie w nim i zostanę uwielbiony powiedział Pan
czy nadal będzie poznawane na klepisku i czy nadal winorośl, i figowiec, i granatowiec, i drzewa oliwne nieprzynoszące owocu? Od tego dnia będę błogosławił”. (Ag_2_19 tłum. AI)
greka: εἰ ἔτι ἐπιγνωσθήσεται ἐπὶ τῆς ἅλω καὶ εἰ ἔτι ἡ ἄμπελος καὶ ἡ συκῆ καὶ ἡ ῥόα καὶ τὰ ξύλα τῆς ἐλαίας τὰ οὐ φέροντα καρπόν, ἀπὸ τῆς ἡμέρας ταύτης εὐλογήσω.
interlinia PL: czy jeszcze zostanie rozpoznane na — klepisku i czy jeszcze — winorośl i — figowiec i — granatowiec i — drzewa — oliwki — nie niosące owocu od — dnia tego będę błogosławił
a lasy i każde wonne drzewo osłoniły Izraela na rozkaz Boga. (Ba_5_8 tłum. AI)
greka: ἐσκίασαν δὲ καὶ οἱ δρυμοὶ καὶ πᾶν ξύλον εὐωδίας τῷ Ισραηλ προστάγματι τοῦ θεοῦ·
interlinia PL: zacieniły zaś i — lasy i każde drzewo wonności — Izraelowi nakazem — Boga
A Zosara, jego żona, i przyjaciele powiedzieli do niego: „Niech zostanie dla ciebie wycięty pal wysokości pięćdziesięciu łokci, a rano powiedz królowi i niech Mardocheusz zostanie powieszony na palu· ty zaś wejdź na ucztę z królem i raduj się”. I słowo spodobało się Amanowi, i przygotowano pal. (Est_5_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν Ζωσαρα ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ οἱ φίλοι Κοπήτω σοι ξύλον πηχῶν πεντήκοντα, ὄρθρου δὲ εἰπὸν τῷ βασιλεῖ καὶ κρεμασθήτω Μαρδοχαῖος ἐπὶ τοῦ ξύλου· σὺ δὲ εἴσελθε εἰς τὴν δοχὴν σὺν τῷ βασιλεῖ καὶ εὐφραίνου. καὶ ἤρεσεν τὸ ῥῆμα τῷ Αμαν, καὶ ἡτοιμάσθη τὸ ξύλον.
interlinia PL: i powiedziała do niego Zosara — żona jego i — przyjaciele niech zostanie ścięte tobie drzewo łokci pięćdziesiąt rano zaś powiedz — królowi i niech zostanie powieszony Mardocheusz na — drzewie ty zaś wejdź na — ucztę z — królem i raduj się i spodobało się — słowo — Hamanowi i zostało przygotowane — drzewo
A gdy król pytał o życzliwość Mardocheusza, oto Aman był na dziedzińcu· król zaś powiedział: „Kto jest na dziedzińcu?”. Aman zaś wszedł, aby powiedzieć królowi, by powiesił Mardocheusza na palu, który przygotował. (Est_6_4 tłum. AI)
greka: ἐν δὲ τῷ πυνθάνεσθαι τὸν βασιλέα περὶ τῆς εὐνοίας Μαρδοχαίου ἰδοὺ Αμαν ἐν τῇ αὐλῇ· εἶπεν δὲ ὁ βασιλεύς Τίς ἐν τῇ αὐλῇ; ὁ δὲ Αμαν εἰσῆλθεν εἰπεῖν τῷ βασιλεῖ κρεμάσαι τὸν Μαρδοχαῖον ἐπὶ τῷ ξύλῳ, ᾧ ἡτοίμασεν.
interlinia PL: podczas zaś — pytania — króla o — życzliwość Mardocheusza oto Haman na — dworze powiedział zaś — król kto na — dworze — zaś Haman wszedł powiedzieć — królowi powiesić — Mardocheusza na — drzewie które przygotował
A Bugatan, jeden z eunuchów, powiedział do króla: „Oto także pal Aman przygotował dla Mardocheusza, który przemówił w sprawie króla, i stoi u Amana pal wysokości pięćdziesięciu łokci”. Król zaś powiedział: „Niech zostanie na nim ukrzyżowany”. (Est_7_9 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ Βουγαθαν εἷς τῶν εὐνούχων πρὸς τὸν βασιλέα Ἰδοὺ καὶ ξύλον ἡτοίμασεν Αμαν Μαρδοχαίῳ τῷ λαλήσαντι περὶ τοῦ βασιλέως, καὶ ὤρθωται ἐν τοῖς Αμαν ξύλον πηχῶν πεντήκοντα. εἶπεν δὲ ὁ βασιλεύς Σταυρωθήτω ἐπ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: powiedział zaś Bugatan jeden — eunuchów do — króla oto także drzewo przygotował Haman Mardocheuszowi — temu, który mówił o — królu i stoi ustawione u — Hamana drzewo łokci pięćdziesiąt powiedział zaś — król niech zostanie powieszony na nim
I Aman został powieszony na palu, który przygotował Mardocheuszowi. Wtedy gniew króla ustał. (Est_7_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκρεμάσθη Αμαν ἐπὶ τοῦ ξύλου, ὃ ἡτοίμασεν Μαρδοχαίῳ. καὶ τότε ὁ βασιλεὺς ἐκόπασεν τοῦ θυμοῦ.
interlinia PL: i został powieszony Haman na — drzewie które przygotował Mardocheuszowi i wtedy — król ustał — gniewu
I król powiedział do Estery: „Jeśli dałem ci i podarowałem wszystko, co należało do Amana, a jego samego powiesiłem na palu, ponieważ podniósł ręce na Żydów, czego jeszcze szukasz? (Est_8_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς πρὸς Εσθηρ Εἰ πάντα τὰ ὑπάρχοντα Αμαν ἔδωκα καὶ ἐχαρισάμην σοι καὶ αὐτὸν ἐκρέμασα ἐπὶ ξύλου, ὅτι τὰς χεῖρας ἐπήνεγκε τοῖς Ιουδαίοις, τί ἔτι ἐπιζητεῖς;
interlinia PL: i powiedział — król do Estery jeśli wszystko — mienie Hamana dałem i darowałem tobie i go powiesiłem na drzewie ponieważ — ręce podniósł — Żydom czego jeszcze szukasz
„A ty, synu człowieka, czym miałoby być drewno winorośli pośród wszystkich drzew, gałąź znajdująca się pośród drzew lasu? (Ez_15_2 tłum. AI)
greka: Καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, τί ἂν γένοιτο τὸ ξύλον τῆς ἀμπέλου ἐκ πάντων τῶν ξύλων τῶν κλημάτων τῶν ὄντων ἐν τοῖς ξύλοις τοῦ δρυμοῦ;
interlinia PL: i ty synu człowieka co — stałoby się — drewno — winorośli spośród wszystkich — drzew — gałęzi — będących w — drzewach — lasu
Czy wezmą z niej drewno, aby wykonać pracę? Czy wezmą z niej kołek, aby zawiesić na nim jakiekolwiek naczynie? (Ez_15_3 tłum. AI)
greka: εἰ λήμψονται ἐξ αὐτῆς ξύλον τοῦ ποιῆσαι εἰς ἐργασίαν; εἰ λήμψονται ἐξ αὐτῆς πάσσαλον τοῦ κρεμάσαι ἐπ’ αὐτὸν πᾶν σκεῦος;
interlinia PL: czy wezmą z niej drewno — aby uczynić do pracy czy wezmą z niej kołek — aby zawiesić na nim wszelkie naczynie
Dlatego powiedz: Tak mówi Pan: Jak drewno winorośli pośród drzew lasu, które dałem ogniowi na strawienie, tak dałem mieszkańców Jerozolimy. (Ez_15_6 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο εἰπόν Τάδε λέγει κύριος Ὃν τρόπον τὸ ξύλον τῆς ἀμπέλου ἐν τοῖς ξύλοις τοῦ δρυμοῦ, ὃ δέδωκα αὐτὸ τῷ πυρὶ εἰς ἀνάλωσιν, οὕτως δέδωκα τοὺς κατοικοῦντας Ιερουσαλημ.
interlinia PL: dlatego to powiedz to mówi Pan który sposób — drewno — winorośli wśród — drzew — lasu które dałem je — ogniowi na spalenie tak dałem — mieszkających Jeruzalem
I poznają wszystkie drzewa pola, że Ja jestem Panem, który uniża wysokie drzewo i wywyższa niskie drzewo, wysusza zielone drzewo i sprawia, że zakwita suche drzewo. Ja, Pan, przemówiłem i uczynię”. (Ez_17_24 tłum. AI)
greka: καὶ γνώσονται πάντα τὰ ξύλα τοῦ πεδίου διότι ἐγὼ κύριος ὁ ταπεινῶν ξύλον ὑψηλὸν καὶ ὑψῶν ξύλον ταπεινὸν καὶ ξηραίνων ξύλον χλωρὸν καὶ ἀναθάλλων ξύλον ξηρόν· ἐγὼ κύριος λελάληκα καὶ ποιήσω.
interlinia PL: i poznają wszystkie — drzewa — równiny ponieważ ja Pan — uniżający drzewo wysokie i wywyższający drzewo niskie i wysuszający drzewo zielone i sprawiający rozkwit drzewu suchemu ja Pan przemówiłem i uczynię
I wprowadziłem ich do ziemi, co do której podniosłem moją rękę, aby im ją dać; i zobaczyli każde wysokie wzgórze i każde cieniste drzewo, i tam składali ofiary swoim bogom, i tam kładli woń miłą, i tam wylewali swoje ofiary płynne. (Ez_20_28 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήγαγον αὐτοὺς εἰς τὴν γῆν, ἣν ἦρα τὴν χεῖρά μου τοῦ δοῦναι αὐτοῖς, καὶ εἶδον πᾶν βουνὸν ὑψηλὸν καὶ πᾶν ξύλον κατάσκιον καὶ ἔθυσαν ἐκεῖ τοῖς θεοῖς αὐτῶν καὶ ἔταξαν ἐκεῖ ὀσμὴν εὐωδίας καὶ ἔσπεισαν ἐκεῖ σπονδὰς αὐτῶν.
interlinia PL: i wprowadziłem ich do — ziemi którą podniosłem — rękę moją — aby dać im i zobaczyli każde wzgórze wysokie i każde drzewo cieniste i składali ofiary tam — bogom swoim i ustanowili tam woń przyjemną\ i wylali tam ofiary płynne swoje
I nie stanie się tak, jak mówicie: «Będziemy jak narody i jak plemiona ziemi, służąc drewnu i kamieniom». (Ez_20_32 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἔσται ὃν τρόπον ὑμεῖς λέγετε Ἐσόμεθα ὡς τὰ ἔθνη καὶ ὡς αἱ φυλαὶ τῆς γῆς τοῦ λατρεύειν ξύλοις καὶ λίθοις.
interlinia PL: i nie będzie to, co sposób wy mówicie będziemy jak — narody i jak — plemiona — ziemi — służyć drewnu i kamieniom
I powiesz lasowi Negebu: Słuchaj słowa Pana. Tak mówi Pan, Pan: Oto Ja zapalam w tobie ogień, i pożre w tobie każde zielone drzewo i każde suche drzewo; rozpalony płomień nie zostanie ugaszony, i spali się w nim każda twarz od wschodu aż do północy. (Ez_21_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς τῷ δρυμῷ Ναγεβ Ἄκουε λόγον κυρίου Τάδε λέγει κύριος κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἀνάπτω ἐν σοὶ πῦρ, καὶ καταφάγεται ἐν σοὶ πᾶν ξύλον χλωρὸν καὶ πᾶν ξύλον ξηρόν, οὐ σβεσθήσεται ἡ φλὸξ ἡ ἐξαφθεῖσα, καὶ κατακαυθήσεται ἐν αὐτῇ πᾶν πρόσωπον ἀπὸ ἀπηλιώτου ἕως βορρᾶ·
interlinia PL: i powiesz — gęstwinie Negebu słuchaj słowa Pana to mówi Pan Pan oto ja rozpalam w tobie ogień i pożre w tobie każde drzewo zielone i każde drzewo suche nie zostanie zgaszony — płomień — rozpalony i spali się w nim każde oblicze od wschodu aż do północy
abyś zarzynał ofiary; naostrz się, abyś stał się lśniący, gotowy ku osłabieniu; zarzynaj, wzgardź, odpychaj każde drzewo. (Ez_21_15 tłum. AI)
greka: ὅπως σφάξῃς σφάγια, ὀξύνου ὅπως γένῃ εἰς στίλβωσιν, ἑτοίμη εἰς παράλυσιν σφάζε, ἐξουδένει ἀπωθοῦ πᾶν ξύλον.
interlinia PL: aby rzezał ofiary ostrzyj się aby stał się ku błyskowi gotowy ku porażeniu rzeź lekceważ odrzucaj każde drzewo
I pomnożę drewno, i rozpalę ogień, aby mięso się roztopiło i wywar się zmniejszył. (Ez_24_10 tłum. AI)
greka: καὶ πληθυνῶ τὰ ξύλα καὶ ἀνακαύσω τὸ πῦρ, ὅπως τακῇ τὰ κρέα καὶ ἐλαττωθῇ ὁ ζωμὸς
interlinia PL: i pomnożę — drewna i rozpalę — ogień aby rozgotowały się — mięsa i ubył — wywar
I złupi twoją potęgę, zabierze twoje dobra, zburzy twoje mury, obali twoje pożądane domy, a twoje kamienie, drewno i proch wrzuci pośród morza. (Ez_26_12 tłum. AI)
greka: καὶ προνομεύσει τὴν δύναμίν σου καὶ σκυλεύσει τὰ ὑπάρχοντά σου καὶ καταβαλεῖ σου τὰ τείχη καὶ τοὺς οἴκους σου τοὺς ἐπιθυμητοὺς καθελεῖ καὶ τοὺς λίθους σου καὶ τὰ ξύλα σου καὶ τὸν χοῦν σου εἰς μέσον τῆς θαλάσσης ἐμβαλεῖ.
interlinia PL: i złupi — potęgę twoją i zrabuje — dobra twoje i zburzy twoje — mury i — domy twoje — upragnione zburzy i — kamienie twoje i — drewna twoje i — proch twój do środka — morza wrzuci
Woda go wykarmiła, otchłań go wywyższyła; prowadziła swoje rzeki wokół jego sadzonek, a swoje kanały wysłała ku wszystkim drzewom pola. (Ez_31_4 tłum. AI)
greka: ὕδωρ ἐξέθρεψεν αὐτόν, ἡ ἄβυσσος ὕψωσεν αὐτόν, τοὺς ποταμοὺς αὐτῆς ἤγαγεν κύκλῳ τῶν φυτῶν αὐτοῦ καὶ τὰ συστέματα αὐτῆς ἐξαπέστειλεν εἰς πάντα τὰ ξύλα τοῦ πεδίου.
interlinia PL: woda wyżywiła go — otchłań wywyższyła go — rzeki jej prowadziła wokoło — roślin jego i — kanały jej wysłała do wszystkich — drzew — równiny
Dlatego jego wzrost został wywyższony ponad wszystkie drzewa pola, i jego gałęzie rozszerzyły się od wielkiej wody. (Ez_31_5 tłum. AI)
greka: ἕνεκεν τούτου ὑψώθη τὸ μέγεθος αὐτοῦ παρὰ πάντα τὰ ξύλα τοῦ πεδίου, καὶ ἐπλατύνθησαν οἱ κλάδοι αὐτοῦ ἀφ’ ὕδατος πολλοῦ.
interlinia PL: dlatego to wywyższyła się — wielkość jego ponad wszystkie — drzewa — równiny i rozszerzyły się — gałęzie jego od wody obfitej
Takich cyprysów nie było w raju Boga, sosny nie były podobne do jego odrostów, a jodły nie stały się podobne do jego gałęzi; żadne drzewo w raju Boga nie było podobne do niego w jego pięknie (Ez_31_8 tłum. AI)
greka: κυπάρισσοι τοιαῦται οὐκ ἐγενήθησαν ἐν τῷ παραδείσῳ τοῦ θεοῦ, καὶ πίτυες οὐχ ὅμοιαι ταῖς παραφυάσιν αὐτοῦ, καὶ ἐλάται οὐκ ἐγένοντο ὅμοιαι τοῖς κλάδοις αὐτοῦ· πᾶν ξύλον ἐν τῷ παραδείσῳ τοῦ θεοῦ οὐχ ὡμοιώθη αὐτῷ ἐν τῷ κάλλει αὐτοῦ
interlinia PL: cyprysy takie nie stały się w — raju — Boga i sosny nie podobne — odroślom jego i jodły nie stały się podobne — gałęziom jego żadne drzewo w — raju — Boga nie upodobniło się do niego w — pięknie jego
z powodu mnogości jego gałęzi; i zazdrościły mu drzewa raju rozkoszy Boga. – (Ez_31_9 tłum. AI)
greka: διὰ τὸ πλῆθος τῶν κλάδων αὐτοῦ, καὶ ἐζήλωσεν αὐτὸν τὰ ξύλα τοῦ παραδείσου τῆς τρυφῆς τοῦ θεοῦ. –
interlinia PL: przez — mnóstwo — gałęzi jego i zazdrościły mu — drzewa — raju — rozkoszy — Boga —
aby żadne z drzew będących przy wodzie nie wywyższało się swoim wzrostem, nie umieszczało swojego wierzchołka pośród obłoków i aby żadne z pijących wodę nie stało przy nich w swojej wysokości. Wszystkie zostały wydane śmierci, do głębi ziemi, pośród synów ludzkich, wraz ze schodzącymi do dołu. – (Ez_31_14 tłum. AI)
greka: ὅπως μὴ ὑψωθῶσιν ἐν τῷ μεγέθει αὐτῶν πάντα τὰ ξύλα τὰ ἐν τῷ ὕδατι· καὶ οὐκ ἔδωκαν τὴν ἀρχὴν αὐτῶν εἰς μέσον νεφελῶν καὶ οὐκ ἔστησαν ἐν τῷ ὕψει αὐτῶν πρὸς αὐτὰ πάντες οἱ πίνοντες ὕδωρ, πάντες ἐδόθησαν εἰς θάνατον εἰς γῆς βάθος ἐν μέσῳ υἱῶν ἀνθρώπων πρὸς καταβαίνοντας εἰς βόθρον. –
interlinia PL: aby nie wywyższyły się w — wielkości ich wszystkie — drzewa — w — wodzie i nie dały — wierzchołka swego aż do środka obłoków i nie stanęły w — wysokości swojej ku nim wszyscy — pijący wodę wszyscy zostali wydani na śmierć do ziemi głębi pośród środka synów ludzkich do schodzących do dołu —
Tak mówi Pan, Pan: W dniu, w którym zszedł do Hadesu, otchłań opłakiwała go; zatrzymałem jej rzeki i powstrzymałem mnóstwo wody, Liban pociemniał nad nim, a wszystkie drzewa pola osłabły z jego powodu. (Ez_31_15 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος κύριος Ἐν ᾗ ἡμέρᾳ κατέβη εἰς ᾅδου, ἐπένθησεν αὐτὸν ἡ ἄβυσσος, καὶ ἐπέστησα τοὺς ποταμοὺς αὐτῆς καὶ ἐκώλυσα πλῆθος ὕδατος, καὶ ἐσκότασεν ἐπ’ αὐτὸν ὁ Λίβανος, πάντα τὰ ξύλα τοῦ πεδίου ἐπ’ αὐτῷ ἐξελύθησαν.
interlinia PL: to mówi Pan Pan w którym dniu zszedł do Hadesu opłakała go — otchłań i postawiłem — rzeki jej i powstrzymałem mnóstwo wody i pociemniał nad nim — Liban wszystkie — drzewa — równiny nad nim omdlały
Od głosu jego upadku zadrżały narody, gdy sprowadzałem go do Hadesu wraz ze schodzącymi do dołu; i pocieszały go w ziemi wszystkie drzewa rozkoszy i wybrane drzewa Libanu, wszystkie pijące wodę. (Ez_31_16 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τῆς φωνῆς τῆς πτώσεως αὐτοῦ ἐσείσθησαν τὰ ἔθνη, ὅτε κατεβίβαζον αὐτὸν εἰς ᾅδου μετὰ τῶν καταβαινόντων εἰς λάκκον, καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἐν γῇ πάντα τὰ ξύλα τῆς τρυφῆς καὶ τὰ ἐκλεκτὰ τοῦ Λιβάνου, πάντα τὰ πίνοντα ὕδωρ.
interlinia PL: od — głosu — upadku jego zatrzęsły się — narody gdy sprowadzałem go do Hadesu z — schodzącymi do dołu i pocieszały go w ziemi wszystkie — drzewa — rozkoszy i — wybrane — Libanu wszystkie — pijące wodę
Do kogo zostałeś upodobniony? Zejdź i zostań sprowadzony wraz z drzewami rozkoszy do głębi ziemi; pośród nieobrzezanych będziesz leżał z rannymi od miecza. Taki jest faraon i mnóstwo jego siły — mówi Pan, Pan”. (Ez_31_18 tłum. AI)
greka: τίνι ὡμοιώθης; κατάβηθι καὶ καταβιβάσθητι μετὰ τῶν ξύλων τῆς τρυφῆς εἰς γῆς βάθος· ἐν μέσῳ ἀπεριτμήτων κοιμηθήσῃ μετὰ τραυματιῶν μαχαίρας. οὕτως Φαραω καὶ τὸ πλῆθος τῆς ἰσχύος αὐτοῦ, λέγει κύριος κύριος.
interlinia PL: do czego zostałeś upodobniony zejdź i zostań sprowadzony z — drzewami — rozkoszy do ziemi głębi pośród środka nieobrzezanych będziesz leżał z rannymi od miecza tak Faraon i — mnóstwo — siły jego mówi Pan Pan
A drzewa na polu wydadzą swój owoc, i ziemia wyda swoją siłę, i zamieszkają na swojej ziemi w nadziei pokoju; i poznają, że Ja jestem Panem, gdy skruszę ich jarzmo i wybawię ich z ręki tych, którzy ich zniewolili. (Ez_34_27 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ξύλα τὰ ἐν τῷ πεδίῳ δώσει τὸν καρπὸν αὐτῶν, καὶ ἡ γῆ δώσει τὴν ἰσχὺν αὐτῆς, καὶ κατοικήσουσιν ἐπὶ τῆς γῆς αὐτῶν ἐν ἐλπίδι εἰρήνης, καὶ γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος ἐν τῷ συντρῖψαί με τὸν ζυγὸν αὐτῶν· καὶ ἐξελοῦμαι αὐτοὺς ἐκ χειρὸς τῶν καταδουλωσαμένων αὐτούς.
interlinia PL: i — drzewa — na — równinie dadzą — owoc swój i — ziemia da — siłę swoją i będą mieszkać na — ziemi ich w nadziei pokoju i poznają że ja jestem Pan gdy — skruszę ja — jarzmo ich i ocalę ich z ręki — zniewalających ich
Rozmnożę owoc drzewa i plony pola, abyście nie doznawali zniewagi głodu wśród narodów. (Ez_36_30 tłum. AI)
greka: καὶ πληθυνῶ τὸν καρπὸν τοῦ ξύλου καὶ τὰ γενήματα τοῦ ἀγροῦ, ὅπως μὴ λάβητε ὀνειδισμὸν λιμοῦ ἐν τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: i pomnożę — owoc — drzewa i — plony — pola aby nie wzięliście hańby głodu w — narodach
Nie będą brać drewna z pola ani wycinać go z lasów, lecz będą spalać broń w ogniu. Złupią tych, którzy ich złupili, i zabiorą zdobycz tym, którzy zabrali im zdobycz — mówi Pan. (Ez_39_10 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ μὴ λάβωσιν ξύλα ἐκ τοῦ πεδίου οὐδὲ μὴ κόψωσιν ἐκ τῶν δρυμῶν, ἀλλ’ ἢ τὰ ὅπλα κατακαύσουσιν πυρί· καὶ προνομεύσουσιν τοὺς προνομεύσαντας αὐτοὺς καὶ σκυλεύσουσιν τοὺς σκυλεύσαντας αὐτούς, λέγει κύριος.
interlinia PL: i nie nie wezmą drewna z — równiny ani nie zetną z — lasów lecz raczej — oręż spalą ogniem i złupią — łupiących ich i ograbią — grabiących ich mówi Pan
Była na nich rzeźba; na drzwiach świątyni cheruby i palmy według rzeźby miejsc świętych, a przed ailam na zewnątrz były starannie obrobione drewniane elementy (Ez_41_25 tłum. AI)
greka: καὶ γλυφὴ ἐπ’ αὐτῶν, καὶ ἐπὶ τὰ θυρώματα τοῦ ναοῦ χερουβιν καὶ φοίνικες κατὰ τὴν γλυφὴν τῶν ἁγίων, καὶ σπουδαῖα ξύλα κατὰ πρόσωπον τοῦ αιλαμ ἔξωθεν
interlinia PL: i rzeźba na nich i na — wejściach — świątyni cherubiny i palmy według — rzeźby — świętych i starannie drewna przed obliczem — przedsionka z zewnątrz
Nad rzeką, na jej brzegu z jednej i z drugiej strony, wyrośnie każde drzewo jadalne. Nic na nim się nie zestarzeje ani jego owoc z pewnością nie ustanie; według swojej nowości wyda pierwociny, ponieważ ich wody wypływają z miejsc świętych. Ich owoc będzie na pokarm, a ich wzrost na zdrowie. (Ez_47_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ ἀναβήσεται ἐπὶ τοῦ χείλους αὐτοῦ ἔνθεν καὶ ἔνθεν πᾶν ξύλον βρώσιμον, οὐ μὴ παλαιωθῇ ἐπ’ αὐτοῦ, οὐδὲ μὴ ἐκλίπῃ ὁ καρπὸς αὐτοῦ· τῆς καινότητος αὐτοῦ πρωτοβολήσει, διότι τὰ ὕδατα αὐτῶν ἐκ τῶν ἁγίων ταῦτα ἐκπορεύεται, καὶ ἔσται ὁ καρπὸς αὐτῶν εἰς βρῶσιν καὶ ἀνάβασις αὐτῶν εἰς ὑγίειαν.
interlinia PL: i nad — rzeką wyrośnie na — brzegu jej z jednej strony i z drugiej strony każde drzewo jadalne nie nie zestarzeje się na nim ani nie ustanie — owoc jego — nowości jego wyda pierwszy owoc ponieważ — wody ich z — świętych te wypływają i będzie — owoc ich na pokarm i liść ich na zdrowie
ponieważ kamień z muru zawoła, a chrząszcz z drewna wypowie to. — (Ha_2_11 tłum. AI)
greka: διότι λίθος ἐκ τοίχου βοήσεται, καὶ κάνθαρος ἐκ ξύλου φθέγξεται αὐτά. –
interlinia PL: ponieważ kamień z muru będzie krzyczał i chrząszcz z drewna przemówi to —
Biada temu, który mówi do drewna: «Otrzeźwiej, powstań», a do kamienia: «Podnieś się». I ono jest wyobrażeniem; jest to blacha ze złota i srebra, a nie ma w nim żadnego ducha. (Ha_2_19 tłum. AI)
greka: οὐαὶ ὁ λέγων τῷ ξύλῳ Ἔκνηψον ἐξεγέρθητι, καὶ τῷ λίθῳ Ὑψώθητι· καὶ αὐτό ἐστιν φαντασία, τοῦτο δέ ἐστιν ἔλασμα χρυσίου καὶ ἀργυρίου, καὶ πᾶν πνεῦμα οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: biada — mówiącemu — drewnu otrzeźwiej powstań i — kamieniowi podnieś się i ono jest urojeniem to zaś jest płytką złota i srebra i żaden duch nie jest w nim
Wtedy przypomniano sobie jego grzech, a on stał się niewidzialny jak mgła rosy; niech zostanie mu oddane to, co uczynił, a każdy niesprawiedliwy niech zostanie skruszony jak drzewo nieuleczalne. (Hi_24_20 tłum. AI)
greka: εἶτ ἀνεμνήσθη αὐτοῦ ἡ ἁμαρτία, ὥσπερ δὲ ὁμίχλη δρόσου ἀφανὴς ἐγένετο· ἀποδοθείη δὲ αὐτῷ ἃ ἔπραξεν, συντριβείη δὲ πᾶς ἄδικος ἴσα ξύλῳ ἀνιάτῳ.
interlinia PL: potem została przypomniana jego — grzech jak zaś mgła rosy niewidoczny stał się niech zostanie odpłacone zaś mu to, co uczynił niech zostanie skruszony zaś każdy niesprawiedliwy jak drzewo nieuleczalne
którzy zrywali słoną roślinę przy rozbrzmiewającym miejscu, dla których słona roślina była pokarmem; pozbawieni czci i wzgardzeni, pozbawieni wszelkiego dobra, którzy z powodu wielkiego głodu żuli nawet korzenie drzew. (Hi_30_4 tłum. AI)
greka: οἱ περικλῶντες ἅλιμα ἐπὶ ἠχοῦντι, οἵτινες ἅλιμα ἦν αὐτῶν τὰ σῖτα, ἄτιμοι δὲ καὶ πεφαυλισμένοι, ἐνδεεῖς παντὸς ἀγαθοῦ, οἳ καὶ ῥίζας ξύλων ἐμασῶντο ὑπὸ λιμοῦ μεγάλου.
interlinia PL: — otaczający morskie rośliny przy szumie którzy morskie rośliny były ich — pokarmy wzgardzeni zaś i poniżeni pozbawieni wszelkiego dobra którzy i korzenie drzew żuli z powodu głodu wielkiego
umieścił moją stopę w drewnie i strzegł wszystkich moich dróg». (Hi_33_11 tłum. AI)
greka: ἔθετο δὲ ἐν ξύλῳ τὸν πόδα μου, ἐφύλαξεν δέ μου πάσας τὰς ὁδούς.
interlinia PL: umieścił zaś w drewnie — stopę moją strzegł zaś moich wszystkich — dróg
uważa bowiem żelazo za słomę, brąz zaś za spróchniałe drewno; (Hi_41_19 tłum. AI)
greka: ἥγηται μὲν γὰρ σίδηρον ἄχυρα, χαλκὸν δὲ ὥσπερ ξύλον σαθρόν·
interlinia PL: uważa wprawdzie bowiem żelazo za plewy miedź zaś jak drewno spróchniałe
I oznajmiono domowi Dawida, mówiąc: „Aram porozumiał się z Efraimem”; i jego dusza oraz dusza jego ludu osłupiały, jak drzewo w lesie, gdy zostaje poruszone przez wiatr. (Iz_7_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνηγγέλη εἰς τὸν οἶκον Δαυιδ λέγοντες Συνεφώνησεν Αραμ πρὸς τὸν Εφραιμ· καὶ ἐξέστη ἡ ψυχὴ αὐτοῦ καὶ ἡ ψυχὴ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ, ὃν τρόπον ὅταν ἐν δρυμῷ ξύλον ὑπὸ πνεύματος σαλευθῇ.
interlinia PL: i oznajmiono do — domu Dawida mówiąc sprzymierzył się Aram z — Efraimem i osłupiała — dusza jego i — dusza — ludu jego w sposób jak w gęstwinie drzewo przez wiatr zostaje poruszone
i powiesz mu: «Strzeż się, aby zachować spokój, i nie bój się, i niech twoja dusza nie słabnie z powodu tych dwóch kawałków dymiących głowni; gdy bowiem powstanie gniew mojego wzburzenia, ponownie uzdrowię. (Iz_7_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς αὐτῷ Φύλαξαι τοῦ ἡσυχάσαι καὶ μὴ φοβοῦ, μηδὲ ἡ ψυχή σου ἀσθενείτω ἀπὸ τῶν δύο ξύλων τῶν δαλῶν τῶν καπνιζομένων τούτων· ὅταν γὰρ ὀργὴ τοῦ θυμοῦ μου γένηται, πάλιν ἰάσομαι.
interlinia PL: i powiesz mu pilnuj — spokoju i nie bój się ani — dusza twoja niech nie słabnie od — dwóch kawałków drewna — głowni — dymiących tych kiedy bowiem gniew — oburzenia mego powstanie znowu uleczę
i wszyscy przyjdą, i odpoczną w wąwozach krainy, i w jamach skał, i w jaskiniach, i w każdej szczelinie, i na każdym drzewie. (Iz_7_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλεύσονται πάντες καὶ ἀναπαύσονται ἐν ταῖς φάραγξι τῆς χώρας καὶ ἐν ταῖς τρώγλαις τῶν πετρῶν καὶ εἰς τὰ σπήλαια καὶ εἰς πᾶσαν ῥαγάδα καὶ ἐν παντὶ ξύλῳ.
interlinia PL: i przyjdą wszyscy i spoczną w — wąwozach — krainy i w — pieczarach — skał i do — jaskiń i do każdej szczeliny i na każdym drzewie
Czy siekiera będzie się chlubić bez tego, który nią rąbie? Albo czy piła zostanie wywyższona bez tego, który ją ciągnie? Podobnie gdy ktoś podnosi laskę albo drewno. (Iz_10_15 tłum. AI)
greka: μὴ δοξασθήσεται ἀξίνη ἄνευ τοῦ κόπτοντος ἐν αὐτῇ; ἢ ὑψωθήσεται πρίων ἄνευ τοῦ ἕλκοντος αὐτόν; ὡσαύτως ἐάν τις ἄρῃ ῥάβδον ἢ ξύλον.
interlinia PL: czy będzie się chlubić siekiera bez — rąbiącego — nią albo będzie się wynosić piła bez — ciągnącego ją podobnie jeśli ktoś podniesie rózgę albo drewno
i drzewa Libanu rozradowały się nad tobą, i cedr Libanu: «Odkąd zasnąłeś, nie wszedł ten, który nas ścina». (Iz_14_8 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ξύλα τοῦ Λιβάνου εὐφράνθησαν ἐπὶ σοὶ καὶ ἡ κέδρος τοῦ Λιβάνου Ἀφ οὗ σὺ κεκοίμησαι, οὐκ ἀνέβη ὁ κόπτων ἡμᾶς.
interlinia PL: i — drzewa — Libanu uradowały się nad tobą i — cedr — Libanu odkąd gdy ty zasnąłeś nie wszedł — ścinający nas
Ty bowiem przed dniami zostaniesz zażądany; czy i dla ciebie przygotowano, aby królować, głęboki wąwóz, leżące drewno, ogień i wiele drewna? Wzburzenie Pana jest jak wąwóz płonący siarką. (Iz_30_33 tłum. AI)
greka: σὺ γὰρ πρὸ ἡμερῶν ἀπαιτηθήσῃ· μὴ καὶ σοὶ ἡτοιμάσθη βασιλεύειν φάραγγα βαθεῖαν, ξύλα κείμενα, πῦρ καὶ ξύλα πολλά; ὁ θυμὸς κυρίου ὡς φάραγξ ὑπὸ θείου καιομένη.
interlinia PL: ty bowiem przed dniami zostaniesz zażądany nie i tobie zostało przygotowane królować wąwóz głęboki drewna leżące ogień i drewna liczne — gniew Pana jak wąwóz pod siarką płonący
I w jej miastach i twierdzach wyrosną cierniste drzewa, i będzie siedzibą syren i dziedzińcem wróbli. (Iz_34_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναφύσει εἰς τὰς πόλεις αὐτῶν ἀκάνθινα ξύλα καὶ εἰς τὰ ὀχυρώματα αὐτῆς, καὶ ἔσται ἔπαυλις σειρήνων καὶ αὐλὴ στρουθῶν.
interlinia PL: i wyrosną w — miastach ich cierniste drzewa i w — twierdzach jej i będzie siedziba syren i dziedziniec wróbli
i wrzucili ich bożki do ognia, ponieważ nie byli bogami, lecz dziełami ludzkich rąk, drewnem i kamieniami, i ich zgubili. (Iz_37_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέβαλον τὰ εἴδωλα αὐτῶν εἰς τὸ πῦρ, οὐ γὰρ θεοὶ ἦσαν ἀλλὰ ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων, ξύλα καὶ λίθοι, καὶ ἀπώλεσαν αὐτούς.
interlinia PL: i wrzucili — bożki ich w — ogień nie bowiem bogami byli lecz dziełami rąk ludzi drewno i kamienie i zniszczyli je
Rzemieślnik wybiera bowiem drewno nieulegające rozkładowi i mądrze szuka, jak ustawić jego obraz, aby się nie chwiał. (Iz_40_20 tłum. AI)
greka: ξύλον γὰρ ἄσηπτον ἐκλέγεται τέκτων καὶ σοφῶς ζητεῖ πῶς στήσει αὐτοῦ εἰκόνα καὶ ἵνα μὴ σαλεύηται.
interlinia PL: drewno bowiem niepróchniejące wybiera cieśla i mądrze szuka jak ustawi jego obraz i aby nie chwiał się
przez rzemieślnika kawałek drewna ustawił on według miary i ukształtował klejem; uczynił go jak postać męża i jak piękno człowieka, aby ustawić go w domu. (Iz_44_13 tłum. AI)
greka: τέκτων ξύλον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέτρῳ καὶ ἐν κόλλῃ ἐρρύθμισεν αὐτό, ἐποίησεν αὐτὸ ὡς μορφὴν ἀνδρὸς καὶ ὡς ὡραιότητα ἀνθρώπου στῆσαι αὐτὸ ἐν οἴκῳ.
interlinia PL: cieśla drewno ustawił je w mierze i w kleju wymierzył je uczynił je jak postać męża i jak piękno człowieka aby postawić je w domu
To drewno wyciął z lasu, który zasadził Pan, a deszcz sprawił, że wzrósł, (Iz_44_14 tłum. AI)
greka: ὃ ἔκοψεν ξύλον ἐκ τοῦ δρυμοῦ, ὃ ἐφύτευσεν κύριος καὶ ὑετὸς ἐμήκυνεν,
interlinia PL: który ściął drewno z — gąszczu który zasadził Pan i deszcz wyhodował
Rozweselcie się, niebiosa, ponieważ Bóg zmiłował się nad Izraelem; zatrąbcie, fundamenty ziemi, wołajcie z radością, góry, pagórki i wszystkie drzewa na nich, ponieważ Bóg odkupił Jakuba, a Izrael zostanie otoczony chwałą. (Iz_44_23 tłum. AI)
greka: εὐφράνθητε, οὐρανοί, ὅτι ἠλέησεν ὁ θεὸς τὸν Ισραηλ· σαλπίσατε, θεμέλια τῆς γῆς, βοήσατε, ὄρη, εὐφροσύνην, οἱ βουνοὶ καὶ πάντα τὰ ξύλα τὰ ἐν αὐτοῖς, ὅτι ἐλυτρώσατο ὁ θεὸς τὸν Ιακωβ, καὶ Ισραηλ δοξασθήσεται.
interlinia PL: radujcie się niebiosa bo zmiłował się — Bóg — nad Izraelem zatrąbcie fundamenty — ziemi wołajcie góry radością — pagórki i wszystkie — drzewa — w nich bo odkupił — Bóg — Jakuba i Izrael zostanie uwielbiony
Zgromadźcie się i przyjdźcie, naradźcie się razem, wy ocaleni spośród narodów. Nie poznali ci, którzy noszą drewno swojego rzeźbionego posągu i modlą się jak do bogów, którzy nie zbawiają. (Iz_45_20 tłum. AI)
greka: συνάχθητε καὶ ἥκετε, βουλεύσασθε ἅμα, οἱ σῳζόμενοι ἀπὸ τῶν ἐθνῶν. οὐκ ἔγνωσαν οἱ αἴροντες τὸ ξύλον γλύμμα αὐτῶν καὶ προσευχόμενοι ὡς πρὸς θεούς, οἳ οὐ σῴζουσιν.
interlinia PL: zgromadźcie się i przyjdźcie naradźcie się razem — ocaleni spośród — narodów nie poznali — noszący — drewno rzeźby ich i modlący się jak do bogów którzy nie zbawiają
W radości bowiem wyjdziecie i w weselu zostaniecie pouczeni; góry bowiem i pagórki podskoczą, przyjmując was z radością, a wszystkie drzewa pola będą klaskać gałęziami, (Iz_55_12 tłum. AI)
greka: ἐν γὰρ εὐφροσύνῃ ἐξελεύσεσθε καὶ ἐν χαρᾷ διδαχθήσεσθε· τὰ γὰρ ὄρη καὶ οἱ βουνοὶ ἐξαλοῦνται προσδεχόμενοι ὑμᾶς ἐν χαρᾷ, καὶ πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ ἐπικροτήσει τοῖς κλάδοις,
interlinia PL: w bowiem radości wyjdziecie i w weselu będziecie pouczeni — bowiem góry i — pagórki wyskoczą witając was w radości i wszystkie — drzewa — pola klasną — gałęziami
Niech cudzoziemiec, który przylgnął do Pana, nie mówi: „Z pewnością Pan oddzieli mnie od swojego ludu”; i niech eunuch nie mówi: „Ja jestem suchym drzewem”. (Iz_56_3 tłum. AI)
greka: μὴ λεγέτω ὁ ἀλλογενὴς ὁ προσκείμενος πρὸς κύριον Ἀφοριεῖ με ἄρα κύριος ἀπὸ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ· καὶ μὴ λεγέτω ὁ εὐνοῦχος ὅτι Ἐγώ εἰμι ξύλον ξηρόν.
interlinia PL: nie niech mówi — cudzoziemiec — przyłączony do Pana oddzieli mnie więc Pan od — ludu jego i nie niech mówi — eunuch bo ja jestem drzewem uschłym
I zamiast spiżu przyniosę ci złoto, zamiast żelaza przyniosę ci srebro, zamiast drewna przyniosę ci spiż, a zamiast kamieni — żelazo. I dam twoich władców w pokoju, a twoich nadzorców w sprawiedliwości; (Iz_60_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἀντὶ χαλκοῦ οἴσω σοι χρυσίον, ἀντὶ δὲ σιδήρου οἴσω σοι ἀργύριον, ἀντὶ δὲ ξύλων οἴσω σοι χαλκόν, ἀντὶ δὲ λίθων σίδηρον. καὶ δώσω τοὺς ἄρχοντάς σου ἐν εἰρήνῃ καὶ τοὺς ἐπισκόπους σου ἐν δικαιοσύνῃ·
interlinia PL: i zamiast miedzi przyniosę tobie złoto zamiast zaś żelaza przyniosę tobie srebro zamiast zaś drewna przyniosę tobie miedź zamiast zaś kamieni żelazo i dam — zwierzchników twoich w pokoju i — nadzorców twoich w sprawiedliwości
i z pewnością nie zbudują, aby inni zamieszkali, ani z pewnością nie zasadzą, aby inni jedli; jak dni drzewa życia będą bowiem dni mojego ludu, a dzieła ich trudów zestarzeją się. (Iz_65_22 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ μὴ οἰκοδομήσουσιν καὶ ἄλλοι ἐνοικήσουσιν, καὶ οὐ μὴ φυτεύσουσιν καὶ ἄλλοι φάγονται· κατὰ γὰρ τὰς ἡμέρας τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς ἔσονται αἱ ἡμέραι τοῦ λαοῦ μου, τὰ ἔργα τῶν πόνων αὐτῶν παλαιώσουσιν.
interlinia PL: i nie nie będą budować i inni zamieszkają i nie nie będą sadzić i inni będą jeść według bowiem — dni — drzewa — życia będą — dni — ludu mojego — dzieła — trudów ich zestarzeją się
winorośl wyschła, a figowce zmarniały; granatowiec i palma, i jabłoń, i wszystkie drzewa pola wyschły, ponieważ synowie ludzi zawstydzili radość. (Jl_1_12 tłum. AI)
greka: ἡ ἄμπελος ἐξηράνθη, καὶ αἱ συκαῖ ὠλιγώθησαν· ῥόα καὶ φοῖνιξ καὶ μῆλον καὶ πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ ἐξηράνθησαν, ὅτι ᾔσχυναν χαρὰν οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων.
interlinia PL: — winorośl wyschła i — figowce zmniejszyły się granat i palma i jabłoń i wszystkie — drzewa — pola wyschły ponieważ zawstydzili radość — synowie — ludzi
Do Ciebie, Panie, będę wołał, ponieważ ogień pochłonął piękne miejsca pustyni, a płomień zapalił wszystkie drzewa pola; (Jl_1_19 tłum. AI)
greka: πρὸς σέ, κύριε, βοήσομαι, ὅτι πῦρ ἀνήλωσεν τὰ ὡραῖα τῆς ἐρήμου, καὶ φλὸξ ἀνῆψεν πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ·
interlinia PL: do ciebie Panie będę wołał ponieważ ogień strawił — piękne miejsca — pustyni i płomień zapalił wszystkie — drzewa — pola
Bądźcie odważne, zwierzęta pola, ponieważ zakwitły pola pustyni, ponieważ drzewo wydało swój owoc, winorośl i figowiec dały swoją moc. (Jl_2_22 tłum. AI)
greka: θαρσεῖτε, κτήνη τοῦ πεδίου, ὅτι βεβλάστηκεν πεδία τῆς ἐρήμου, ὅτι ξύλον ἤνεγκεν τὸν καρπὸν αὐτοῦ, ἄμπελος καὶ συκῆ ἔδωκαν τὴν ἰσχὺν αὐτῶν.
interlinia PL: odważcie się bydło — równiny ponieważ zakiełkowała równina — pustyni ponieważ drzewo wydało — owoc jego winorośl i figowiec dały — siłę swoją
A króla Gaj powiesił na podwójnym drzewie, i był na drzewie aż do wieczora· a gdy słońce zachodziło, Jozue rozkazał, i zdjęli jego ciało z drzewa, wrzucili je do dołu i ustawili nad nim stos kamieni aż do tego dnia. (Joz_8_29 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν βασιλέα τῆς Γαι ἐκρέμασεν ἐπὶ ξύλου διδύμου, καὶ ἦν ἐπὶ τοῦ ξύλου ἕως ἑσπέρας· καὶ ἐπιδύνοντος τοῦ ἡλίου συνέταξεν Ἰησοῦς καὶ καθείλοσαν αὐτοῦ τὸ σῶμα ἀπὸ τοῦ ξύλου καὶ ἔρριψαν αὐτὸν εἰς τὸν βόθρον καὶ ἐπέστησαν αὐτῷ σωρὸν λίθων ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i — króla — Gaj powiesił na drzewie podwójnym i był na — drzewie aż do wieczora i gdy zachodziło — słońce nakazał Jozue i zdjęli jego — ciało z — drzewa i wrzucili go do — dołu i wznieśli nad nim stos kamieni aż do dnia tego
I Jozue zabił ich i powiesił ich na pięciu drzewach, i wisieli na drzewach aż do wieczora. (Joz_10_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέκτεινεν αὐτοὺς Ἰησοῦς καὶ ἐκρέμασεν αὐτοὺς ἐπὶ πέντε ξύλων, καὶ ἦσαν κρεμάμενοι ἐπὶ τῶν ξύλων ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: i zabił ich Jozue i powiesił ich na pięciu drzewach i byli wiszący na — drzewach aż do wieczora
A ku zachodowi słońca Jozue rozkazał, i zdjęli ich z drzew, wrzucili ich do jaskini, do której tam uciekli, i przetoczyli kamienie na jaskinię aż do dzisiejszego dnia. (Joz_10_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη πρὸς ἡλίου δυσμὰς ἐνετείλατο Ἰησοῦς καὶ καθεῖλον αὐτοὺς ἀπὸ τῶν ξύλων καὶ ἔρριψαν αὐτοὺς εἰς τὸ σπήλαιον, εἰς ὃ κατεφύγοσαν ἐκεῖ, καὶ ἐπεκύλισαν λίθους ἐπὶ τὸ σπήλαιον ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας.
interlinia PL: i stało się przy słońcu zachodzie rozkazał Jozue i zdjęli ich z — drzew i wrzucili ich do — jaskini do której uciekli tam i zatoczyli kamienie na — jaskinię aż do — dzisiejszego dnia
„Ponieważ od dawna złamałaś swoje jarzmo, rozerwałaś swoje więzy i powiedziałaś: «Nie będę służyć, lecz pójdę na każde wysokie wzgórze i pod każde cieniste drzewo; tam rozleję się w moim nierządzie». (Jr_2_20 tłum. AI)
greka: ὅτι ἀπ’ αἰῶνος συνέτριψας τὸν ζυγόν σου, διέσπασας τοὺς δεσμούς σου καὶ εἶπας Οὐ δουλεύσω, ἀλλὰ πορεύσομαι ἐπὶ πᾶν βουνὸν ὑψηλὸν καὶ ὑποκάτω παντὸς ξύλου κατασκίου, ἐκεῖ διαχυθήσομαι ἐν τῇ πορνείᾳ μου.
interlinia PL: ponieważ od wieku skruszyłaś — jarzmo swoje rozerwałaś — więzy swoje i powiedziałaś nie będę służyć lecz pójdę na każdy pagórek wysoki i pod każde drzewo cieniste tam rozleję się w — nierządzie moim
Powiedzieli drewnu: «Ty jesteś moim ojcem», a kamieniowi: «Ty mnie zrodziłeś», i odwrócili ku Mnie swoje plecy, a nie swoje twarze; lecz w czasie swoich nieszczęść powiedzą: «Powstań i zbaw nas». (Jr_2_27 tłum. AI)
greka: τῷ ξύλῳ εἶπαν ὅτι Πατήρ μου εἶ σύ, καὶ τῷ λίθῳ Σὺ ἐγέννησάς με, καὶ ἔστρεψαν ἐπ’ ἐμὲ νῶτα καὶ οὐ πρόσωπα αὐτῶν· καὶ ἐν τῷ καιρῷ τῶν κακῶν αὐτῶν ἐροῦσιν Ἀνάστα καὶ σῶσον ἡμᾶς.
interlinia PL: — drewnu powiedzieli że ojcem moim jesteś ty i — kamieniowi ty zrodziłeś mnie i zwrócili ku mnie plecy i nie oblicza swoje i w — czasie — nieszczęść ich powiedzą powstań i wybaw nas
I powiedział Pan do mnie za dni króla Jozjasza: „Widziałeś, co uczyniło Mi mieszkanie Izraela? Poszli na każdą wysoką górę i pod każde zadrzewione drzewo, i tam uprawiali nierząd. (Jr_3_6 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν κύριος πρός με ἐν ταῖς ἡμέραις Ιωσια τοῦ βασιλέως Εἶδες ἃ ἐποίησέν μοι ἡ κατοικία τοῦ Ισραηλ· ἐπορεύθησαν ἐπὶ πᾶν ὄρος ὑψηλὸν καὶ ὑποκάτω παντὸς ξύλου ἀλσώδους καὶ ἐπόρνευσαν ἐκεῖ.
interlinia PL: i powiedział Pan do mnie w — dniach Jozjasza — króla czy widziałeś co uczyniła mi — siedziba — Izraela poszli na każdą górę wysoką i pod każde drzewo gajowe i uprawiali nierząd tam
I jej nierząd stał się niczym, i dopuściła się cudzołóstwa z drewnem i kamieniem. (Jr_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο εἰς οὐθὲν ἡ πορνεία αὐτῆς, καὶ ἐμοίχευσεν τὸ ξύλον καὶ τὸν λίθον.
interlinia PL: i stało się za nic — nierząd jej i cudzołożyła — z drewnem i — z kamieniem
Tylko poznaj swoją nieprawość, ponieważ dopuściłaś się bezbożności wobec Pana, twojego Boga, i rozlałaś swoje drogi ku obcym pod każdym zadrzewionym drzewem, a mojego głosu nie usłuchałaś», mówi Pan. (Jr_3_13 tłum. AI)
greka: πλὴν γνῶθι τὴν ἀδικίαν σου, ὅτι εἰς κύριον τὸν θεόν σου ἠσέβησας καὶ διέχεας τὰς ὁδούς σου εἰς ἀλλοτρίους ὑποκάτω παντὸς ξύλου ἀλσώδους, τῆς δὲ φωνῆς μου οὐχ ὑπήκουσας, λέγει κύριος.
interlinia PL: tylko poznaj — nieprawość swoją że wobec Pana — Boga twojego okazałaś bezbożność i rozlałaś — drogi swoje ku obcym pod każdym drzewem gajowym — zaś głosu mojego nie usłuchałaś mówi Pan
Dlatego tak mówi Pan Wszechwładca: „Za to, że wypowiedzieliście to słowo, oto uczyniłem moje słowa w twoich ustach ogniem, a ten lud drewnem, i pożre ich. (Jr_5_14 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος παντοκράτωρ Ἀνθ ὧν ἐλαλήσατε τὸ ῥῆμα τοῦτο, ἰδοὺ ἐγὼ δέδωκα τοὺς λόγους μου εἰς τὸ στόμα σου πῦρ καὶ τὸν λαὸν τοῦτον ξύλα, καὶ καταφάγεται αὐτούς.
interlinia PL: dlatego to to mówi Pan Wszechmogący za to, że mówiliście — słowo to oto ja dałem — słowa moje w — usta twoje ogniem i — lud ten drewnem i pochłonie ich
Ponieważ tak mówi Pan: „Wytnijcie jej drzewa, wylejcie przeciw Jerozolimie siłę. O miasto fałszywe, całe jest w nim uciskanie. (Jr_6_6 tłum. AI)
greka: ὅτι τάδε λέγει κύριος Ἔκκοψον τὰ ξύλα αὐτῆς, ἔκχεον ἐπὶ Ιερουσαλημ δύναμιν· ὦ πόλις ψευδής, ὅλη καταδυναστεία ἐν αὐτῇ.
interlinia PL: ponieważ to mówi Pan wytnij — drzewa jej wylej na Jeruzalem moc o miasto kłamliwe cała przemoc w nim
Ich synowie zbierają drewno, ich ojcowie rozpalają ogień, a ich kobiety ugniatają ciasto, aby robić placki dla zastępu nieba, i wylewają płynne ofiary obcym bogom, aby Mnie prowokować do gniewu. (Jr_7_18 tłum. AI)
greka: οἱ υἱοὶ αὐτῶν συλλέγουσιν ξύλα, καὶ οἱ πατέρες αὐτῶν καίουσι πῦρ, καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν τρίβουσιν σταῖς τοῦ ποιῆσαι χαυῶνας τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔσπεισαν σπονδὰς θεοῖς ἀλλοτρίοις, ἵνα παροργίσωσίν με.
interlinia PL: — synowie ich zbierają drewno i — ojcowie ich rozpalają ogień i — kobiety ich rozczyniają ciasto — aby uczynić placki — zastępowi — nieba i składają ofiary płynne bogom obcym aby rozgniewali mnie
Dlatego tak mówi Pan: „Oto mój gniew i moja zapalczywość wylewają się na to miejsce, i na ludzi, i na zwierzęta, i na każde drzewo ich pola, i na wszystkie plony ziemi; i zapłonie, i nie zostanie ugaszony”. (Jr_7_20 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ὀργὴ καὶ θυμός μου χεῖται ἐπὶ τὸν τόπον τοῦτον καὶ ἐπὶ τοὺς ἀνθρώπους καὶ ἐπὶ τὰ κτήνη καὶ ἐπὶ πᾶν ξύλον τοῦ ἀγροῦ αὐτῶν καὶ ἐπὶ πάντα τὰ γενήματα τῆς γῆς, καὶ καυθήσεται καὶ οὐ σβεσθήσεται.
interlinia PL: dlatego to to mówi Pan oto zapalczywość i gniew mój wylewa się na — miejsce to i na — ludzi i na — bydło i na każde drzewo — pola ich i na wszystkie — plony — ziemi i spali się i nie zgaśnie
Ponieważ zwyczaje narodów są marnością: to drzewo wycięte z lasu, dzieło cieśli i odlew. (Jr_10_3 tłum. AI)
greka: ὅτι τὰ νόμιμα τῶν ἐθνῶν μάταια· ξύλον ἐστὶν ἐκ τοῦ δρυμοῦ ἐκκεκομμένον, ἔργον τέκτονος καὶ χώνευμα·
interlinia PL: ponieważ — zwyczaje — narodów marne drzewo jest z — lasu wycięte dzieło cieśli i odlewu
Ja zaś byłem jak niewinne jagnię prowadzone na zabicie i nie wiedziałem; przeciw mnie obmyślili zły zamysł, mówiąc: „Chodźcie i wrzućmy drewno do jego chleba, i wytrzyjmy go z ziemi żyjących, a jego imię niech już nie będzie wspominane”. (Jr_11_19 tłum. AI)
greka: ἐγὼ δὲ ὡς ἀρνίον ἄκακον ἀγόμενον τοῦ θύεσθαι οὐκ ἔγνων· ἐπ’ ἐμὲ ἐλογίσαντο λογισμὸν πονηρὸν λέγοντες Δεῦτε καὶ ἐμβάλωμεν ξύλον εἰς τὸν ἄρτον αὐτοῦ καὶ ἐκτρίψωμεν αὐτὸν ἀπὸ γῆς ζώντων, καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ οὐ μὴ μνησθῇ ἔτι.
interlinia PL: ja zaś jak jagnię niewinne prowadzone — na ofiarę nie wiedziałem przeciw mnie obmyślili zamysł zły mówiąc chodźcie i wrzućmy drewno do — chleba jego i zgładźmy go z ziemi żyjących i — imię jego nie nie wspomni się już
i będzie jak drzewo dobrze rosnące nad wodami, które ku wilgoci zapuści swoje korzenie; nie przestraszy się, gdy przyjdzie skwar, jego gałęzie będą zielone, w roku suszy nie przestraszy się i nie przestanie wydawać owocu”. – (Jr_17_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὡς ξύλον εὐθηνοῦν παρ’ ὕδατα καὶ ἐπὶ ἰκμάδα βαλεῖ ῥίζας αὐτοῦ καὶ οὐ φοβηθήσεται ὅταν ἔλθῃ καῦμα, καὶ ἔσται ἐπ’ αὐτῷ στελέχη ἀλσώδη, ἐν ἐνιαυτῷ ἀβροχίας οὐ φοβηθήσεται καὶ οὐ διαλείψει ποιῶν καρπόν. –
interlinia PL: i będzie jak drzewo kwitnące przy wodach i ku wilgoci zapuści korzenie swoje i nie będzie się bać gdy przyjdzie upał i będą na nim pnie gajowe w roku suszy nie będzie się bać i nie przestanie wydawać owocu —
Głos jak syczącego węża, ponieważ pójdą w piasku; przyjdą na niego z siekierami jak drwale. (Jr_26_22 tłum. AI)
greka: φωνὴ ὡς ὄφεως συρίζοντος, ὅτι ἐν ἄμμῳ πορεύσονται· ἐν ἀξίναις ἥξουσιν ἐπ’ αὐτὴν ὡς κόπτοντες ξύλα.
interlinia PL: głos jak węża syczącego ponieważ w piasku pójdą z siekierami przyjdą na nią jak rąbiący drzewa
I przyjdą, i będą się radować na górze Syjon; i przyjdą do dóbr Pana, do ziemi zboża i wina, i owoców, i bydła, i owiec; i ich dusza będzie jak owocujące drzewo, i już nie będą głodni. (Jr_38_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἥξουσιν καὶ εὐφρανθήσονται ἐν τῷ ὄρει Σιων· καὶ ἥξουσιν ἐπ’ ἀγαθὰ κυρίου, ἐπὶ γῆν σίτου καὶ οἴνου καὶ καρπῶν καὶ κτηνῶν καὶ προβάτων, καὶ ἔσται ἡ ψυχὴ αὐτῶν ὥσπερ ξύλον ἔγκαρπον, καὶ οὐ πεινάσουσιν ἔτι.
interlinia PL: i przyjdą i będą się radować na — górze Syjonu i przyjdą do dóbr Pana do ziemi pszenicy i wina i owoców i bydła i owiec i będzie — dusza ich jak drzewo owocujące i nie będą głodować już
uczyniłem sobie ogrody i parki i zasadziłem w nich wszelkie drzewo owocowe· (Koh_2_5 tłum. AI)
greka: ἐποίησά μοι κήπους καὶ παραδείσους καὶ ἐφύτευσα ἐν αὐτοῖς ξύλον πᾶν καρποῦ·
interlinia PL: uczyniłem sobie ogrody i parki i zasadziłem w nich drzewo wszelkie owocu
uczyniłem sobie sadzawki wód, aby nawadniać z nich gaj rodzący drzewa· (Koh_2_6 tłum. AI)
greka: ἐποίησά μοι κολυμβήθρας ὑδάτων τοῦ ποτίσαι ἀπ’ αὐτῶν δρυμὸν βλαστῶντα ξύλα·
interlinia PL: uczyniłem sobie sadzawki wód — aby nawadniać z nich las wypuszczający pędy drzew
kto wydobywa kamienie, będzie się nimi trudził, a kto rozłupuje drewno, będzie przez nie w niebezpieczeństwie. (Koh_10_9 tłum. AI)
greka: ἐξαίρων λίθους διαπονηθήσεται ἐν αὐτοῖς, σχίζων ξύλα κινδυνεύσει ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: wydobywający kamienie ucierpi przez nie rąbiący drwa będzie w niebezpieczeństwie przez nie
Jeśli chmury napełnią się deszczem, wyleją go na ziemię· a jeśli drzewo upadnie na południu albo na północy, w miejscu, gdzie drzewo upadnie, tam będzie. (Koh_11_3 tłum. AI)
greka: ἐὰν πληρωθῶσιν τὰ νέφη ὑετοῦ, ἐπὶ τὴν γῆν ἐκχέουσιν· καὶ ἐὰν πέσῃ ξύλον ἐν τῷ νότῳ καὶ ἐὰν ἐν τῷ βορρᾷ, τόπῳ, οὗ πεσεῖται τὸ ξύλον, ἐκεῖ ἔσται.
interlinia PL: jeśli napełnią się — chmury deszczem na — ziemię wyleją i jeśli upadnie drzewo na — południu i jeśli na — północy miejscu gdzie upadnie — drzewo tam będzie
a synowie Aarona, kapłani, położą ogień na ołtarzu i ułożą drewna na ogniu, (Kpl_1_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιθήσουσιν οἱ υἱοὶ Ααρων οἱ ἱερεῖς πῦρ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον καὶ ἐπιστοιβάσουσιν ξύλα ἐπὶ τὸ πῦρ,
interlinia PL: i położą — synowie Aarona — kapłani ogień na — ołtarz i ułożą drwa na — ogniu
i synowie Aarona, kapłani, ułożą części, głowę i tłuszcz na drewnach, które są na ogniu na ołtarzu, (Kpl_1_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστοιβάσουσιν οἱ υἱοὶ Ααρων οἱ ἱερεῖς τὰ διχοτομήματα καὶ τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ στέαρ ἐπὶ τὰ ξύλα τὰ ἐπὶ τοῦ πυρὸς τὰ ὄντα ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου,
interlinia PL: i ułożą — synowie Aarona — kapłani — kawałki i — głowę i — tłuszcz na — drwa — na — ogniu — będące na — ołtarzu
I podzielą go na części, wraz z głową i tłuszczem, a kapłani ułożą je na drewnach, które są na ogniu na ołtarzu. (Kpl_1_12 tłum. AI)
greka: καὶ διελοῦσιν αὐτὸ κατὰ μέλη καὶ τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ στέαρ, καὶ ἐπιστοιβάσουσιν αὐτὰ οἱ ἱερεῖς ἐπὶ τὰ ξύλα τὰ ἐπὶ τοῦ πυρὸς τὰ ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: i podzielą go na części i — głowę i — tłuszcz i ułożą je — kapłani na — drwa — na — ogniu — na — ołtarzu
I rozłamie go przy skrzydłach, lecz nie rozdzieli, i kapłan położy go na ołtarzu, na drewnach, które są na ogniu· jest to dar spalany, ofiara, woń miłej woni dla Pana”. (Kpl_1_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκκλάσει αὐτὸ ἐκ τῶν πτερύγων καὶ οὐ διελεῖ, καὶ ἐπιθήσει αὐτὸ ὁ ἱερεὺς ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ἐπὶ τὰ ξύλα τὰ ἐπὶ τοῦ πυρός· κάρπωμά ἐστιν, θυσία, ὀσμὴ εὐωδίας τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i rozerwie go z — skrzydeł i nie podzieli i położy go — kapłan na — ołtarzu na — drwach — na — ogniu ofiarowanie jest ofiarą zapachem miłej woni — Panu
i synowie Aarona, kapłani, złożą je na ołtarzu, na całopaleniach, na drewnach, które są na ogniu na ołtarzu· dar spalany, woń miłej woni dla Pana. (Kpl_3_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνοίσουσιν αὐτὰ οἱ υἱοὶ Ααρων οἱ ἱερεῖς ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ἐπὶ τὰ ὁλοκαυτώματα ἐπὶ τὰ ξύλα τὰ ἐπὶ τοῦ πυρὸς ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου· κάρπωμα, ὀσμὴ εὐωδίας κυρίῳ.
interlinia PL: i wyniosą je — synowie Aarona — kapłani na — ołtarz na — całopalenia na — drewno — na — ogniu na — ołtarzu ofiarowanie zapach miłej woni Panu
wyniosą całego cielca poza obóz, na miejsce czyste, gdzie wysypują popiół, i spalą go na drewnach w ogniu· na miejscu wysypywania popiołu zostanie spalony. (Kpl_4_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξοίσουσιν ὅλον τὸν μόσχον ἔξω τῆς παρεμβολῆς εἰς τόπον καθαρόν, οὗ ἐκχεοῦσιν τὴν σποδιάν, καὶ κατακαύσουσιν αὐτὸν ἐπὶ ξύλων ἐν πυρί· ἐπὶ τῆς ἐκχύσεως τῆς σποδιᾶς καυθήσεται.
interlinia PL: i wyniosą całego — cielca poza — obóz do miejsca czystego gdzie wylewają — popiół i spalą go na drwach w ogniu na — wysypisku — popiołu zostanie spalony
A ogień na ołtarzu będzie się na nim palił i nie zgaśnie; kapłan rano zapali na nim drewna, ułoży na nim całopalenie i położy na nim tłuszcz ofiary zbawienia· (Kpl_6_5 tłum. AI)
greka: καὶ πῦρ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον καυθήσεται ἀπ’ αὐτοῦ καὶ οὐ σβεσθήσεται, καὶ καύσει ὁ ἱερεὺς ἐπ’ αὐτὸ ξύλα τὸ πρωῒ καὶ στοιβάσει ἐπ’ αὐτοῦ τὴν ὁλοκαύτωσιν καὶ ἐπιθήσει ἐπ’ αὐτὸ τὸ στέαρ τοῦ σωτηρίου·
interlinia PL: i ogień na — ołtarzu będzie się palił z niego i nie zgaśnie i spali — kapłan na nim drewno — rano i ułoży na nim — całopalenie i położy na nim — tłuszcz — ofiar pojednania
i kapłan nakaże, aby dla oczyszczanego wzięto dwa żywe, czyste ptaki, drewno cedrowe, skręconą nić szkarłatną i hyzop· (Kpl_14_4 tłum. AI)
greka: καὶ προστάξει ὁ ἱερεὺς καὶ λήμψονται τῷ κεκαθαρισμένῳ δύο ὀρνίθια ζῶντα καθαρὰ καὶ ξύλον κέδρινον καὶ κεκλωσμένον κόκκινον καὶ ὕσσωπον·
interlinia PL: i nakaże — kapłan i wezmą dla oczyszczanego dwa ptaszki żywe czyste i drewno cedrowe i skręconą szkarłatną nić i hyzop
a żywego ptaka weźmie wraz z drewnem cedrowym, skręconą nicią szkarłatną i hyzopem, i zanurzy je oraz żywego ptaka we krwi ptaka zabitego nad żywą wodą· (Kpl_14_6 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ὀρνίθιον τὸ ζῶν λήμψεται αὐτὸ καὶ τὸ ξύλον τὸ κέδρινον καὶ τὸ κλωστὸν κόκκινον καὶ τὸν ὕσσωπον καὶ βάψει αὐτὰ καὶ τὸ ὀρνίθιον τὸ ζῶν εἰς τὸ αἷμα τοῦ ὀρνιθίου τοῦ σφαγέντος ἐφ’ ὕδατι ζῶντι·
interlinia PL: i — ptaszka — żywego weźmie go i — drewno — cedrowe i — nić szkarłatną i — hyzop i zanurzy je i — ptaszka — żywego we — krwi — ptaszka — zabitego nad wodą żywą
I zburzą dom, a jego drewno, jego kamienie i całą glinę wyniosą poza miasto, na miejsce nieczyste. (Kpl_14_45 tłum. AI)
greka: καὶ καθελοῦσιν τὴν οἰκίαν καὶ τὰ ξύλα αὐτῆς καὶ τοὺς λίθους αὐτῆς καὶ πάντα τὸν χοῦν ἐξοίσουσιν ἔξω τῆς πόλεως εἰς τόπον ἀκάθαρτον.
interlinia PL: i rozbiorą — dom i — drewno jego i — kamienie jego i cały — pył wyniosą poza — miasto do miejsca nieczystego
I weźmie, aby oczyścić dom, dwa żywe, czyste ptaki, drewno cedrowe, skręconą nić szkarłatną i hyzop· (Kpl_14_49 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεται ἀφαγνίσαι τὴν οἰκίαν δύο ὀρνίθια ζῶντα καθαρὰ καὶ ξύλον κέδρινον καὶ κεκλωσμένον κόκκινον καὶ ὕσσωπον·
interlinia PL: i weźmie oczyścić — dom dwa ptaszki żywe czyste i drewno cedrowe i szkarłatną_nić szkarłatną i hyzop
i weźmie drewno cedrowe, skręconą nić szkarłatną, hyzop i żywego ptaka, i zanurzy je we krwi zabitego ptaka nad żywą wodą, i pokropi nimi dom siedem razy, (Kpl_14_51 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεται τὸ ξύλον τὸ κέδρινον καὶ τὸ κεκλωσμένον κόκκινον καὶ τὸν ὕσσωπον καὶ τὸ ὀρνίθιον τὸ ζῶν καὶ βάψει αὐτὸ εἰς τὸ αἷμα τοῦ ὀρνιθίου τοῦ ἐσφαγμένου ἐφ’ ὕδατι ζῶντι καὶ περιρρανεῖ ἐν αὐτοῖς ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἑπτάκις
interlinia PL: i weźmie — drewno — cedrowe i — szkarłatną_nić szkarłatną i — hyzop i — ptaszka — żywego i zanurzy go w — krwi — ptaszka — zarżniętego nad wodą żywą i pokropi_dookoła nimi nimi na — dom siedem_razy
i oczyści dom krwią ptaka, żywą wodą, żywym ptakiem, drewnem cedrowym, hyzopem i skręconą nicią szkarłatną· (Kpl_14_52 tłum. AI)
greka: καὶ ἀφαγνιεῖ τὴν οἰκίαν ἐν τῷ αἵματι τοῦ ὀρνιθίου καὶ ἐν τῷ ὕδατι τῷ ζῶντι καὶ ἐν τῷ ὀρνιθίῳ τῷ ζῶντι καὶ ἐν τῷ ξύλῳ τῷ κεδρίνῳ καὶ ἐν τῷ ὑσσώπῳ καὶ ἐν τῷ κεκλωσμένῳ κοκκίνῳ·
interlinia PL: i oczyści — dom we — krwi — ptaszka i w — wodzie — żywej i — — ptaszkiem — żywym i — — drewnem — cedrowym i — — hyzopem i — — szkarłatną_nicią szkarłatną
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
