BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono64
GNT15
LXX42
BT7
Wtedy mówi: Wrócę do swojego domu, skąd wyszedłem a przyszedłszy zastaje go nie zajętym, wymiecionym i przyozdobionym. (Mt12_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε λέγει, Εἰς τὸν οἶκόν μου ἐπιστρέψω ὅθεν ἐξῆλθον· καὶ ἐλθὸν εὑρίσκει σχολάζοντα σεσαρωμένον καὶ κεκοσμημένον.
interlinia PL: Wtedy mówi: Do — domu mojego powrócę, skąd wyszedłem i przyszedłszy, znajduje [go] pustym, wymiecionym i przyozdobionym.
Zatem pod przysięgą obiecał jej dać wszystko, o cokolwiek poprosi. (Mt14_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅθεν μεθ᾿ ὅρκου ὡμολόγησεν αὐτῇ δοῦναι ὃ ἐὰν αἰτήσηται.
interlinia PL: dlatego z przysięgą obiecał jej dać to, o co [by] poprosiła.
Przyszedł i ten, który otrzymał jeden talent, i powiedział: Panie, wiedziałem, żeś jest człowiek twardy: chcesz żąć tam, gdzie nie posiałeś, i zbierać tam, gdzieś nie rozsypał. (Mt25_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσελθὼν δὲ καὶ ὁ τὸ ἓν τάλαντον εἰληφὼς εἶπεν, Κύριε, ἔγνων σε ὅτι σκληρὸς εἶ ἄνθρωπος, θερίζων ὅπου οὐκ ἔσπειρας καὶ συνάγων ὅθεν οὐ διεσκόρπισας·
interlinia PL: Podszedłszy zaś także [ten, który] — jeden talent otrzymał, powiedział: Panie, poznałem cię, że twardy jesteś człowiek, żnący gdzie nie posiałeś i zbierający skąd nie rozsypałeś
Odrzekł mu pan jego: Sługo zły i gnuśny! Wiedziałeś, że chcę żąć tam, gdzie nie posiałem, i zbierać tam, gdziem nie rozsypał. (Mt25_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ κύριος αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ, Πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρέ, ᾔδεις ὅτι θερίζω ὅπου οὐκ ἔσπειρα καὶ συνάγω ὅθεν οὐ διεσκόρπισα
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — pan jego powiedział mu: Zły sługo i leniwy, wiedziałeś, że żnę gdzie nie posiałem i zbieram skąd nie rozsypałem.
Gdy duch nieczysty opuści człowieka, błąka się po miejscach bezwodnych, szukając spoczynku. A gdy go nie znajduje, mówi: Wrócę do swego domu, skąd wyszedłem. (Lk11_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν τὸ ἀκάθαρτον πνεῦμα ἐξέλθῃ ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου, διέρχεται δι᾿ ἀνύδρων τόπων ζητοῦν ἀνάπαυσιν, καὶ μὴ εὑρίσκον, [τότε] λέγει, Ὑποστρέψω εἰς τὸν οἶκόν μου ὅθεν ἐξῆλθον·
interlinia PL: Kiedy — nieczysty duch wyjdzie z — człowieka, przechodzi przez bezwodne miejsca, szukając odpoczynku, i nie znajdując, [wtedy] mówi: Powrócę do — domu mojego, skąd wyszedłem
Stamtąd odpłynęli do Antiochii, skąd zostali powierzeni łasce Boga do dzieła, które wypełnili. (Dz14_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀκεῖθεν ἀπέπλευσαν εἰς Ἀντιόχειαν, ὅθεν ἦσαν παραδεδομένοι τῇ χάριτι τοῦ θεοῦ εἰς τὸ ἔργον ὃ ἐπλήρωσαν.
interlinia PL: I stamtąd odpłynęli do Antiochii, skąd byli powierzeni — łasce — Boga do — dzieła, które wypełnili.
Dlatego, królu Agryppo, nie byłem nieposłuszny niebiańskiemu widzeniu, (Dz26_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅθεν, βασιλεῦ Ἀγρίππα, οὐκ ἐγενόμην ἀπειθὴς τῇ οὐρανίῳ ὀπτασίᾳ,
interlinia PL: Dlatego, królu Agryppo, nie stałem się nieposłuszny — niebiańskiemu widzeniu,
Stamtąd, płynąc wzdłuż wybrzeża, przybyliśmy do Regium. Po jednym dniu powiał wiatr południowy i nazajutrz przybyliśmy do Puteoli. (Dz28_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅθεν περιελόντες κατηντήσαμεν εἰς Ῥήγιον. καὶ μετὰ μίαν ἡμέραν ἐπιγενομένου νότου δευτεραῖοι ἤλθομεν εἰς Ποτιόλους,
interlinia PL: stąd opłynąwszy [wybrzeże], przybyliśmy do Regium. I po jednym dniu, gdy powiał południowy [wiatr], drugiego [dnia] przybyliśmy do Puteoli,
Dlatego musiał pod każdym względem upodobnić się do braci, aby stać się miłosiernym i wiernym Arcykapłanem w sprawach dotyczących Boga, dla dokonania przebłagania za grzechy ludu. (Hbr2_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅθεν ὤφειλεν κατὰ πάντα τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι, ἵνα ἐλεήμων γένηται καὶ πιστὸς ἀρχιερεὺς τὰ πρὸς τὸν θεόν, εἰς τὸ ἱλάσκεσθαι τὰς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ·
interlinia PL: Dlatego musiał pod każdym [względem] do [tych] braci upodobnić się, aby miłosiernym stał się i wiernym Arcykapłanem [w tych sprawach] wobec [tego] Boga, aby [to] dokonywać przebłagania za [te] grzechy [tego] ludu
Dlatego, bracia święci, uczestnicy niebiańskiego powołania, rozważcie Apostoła i Arcykapłana naszego wyznania, Jezusa, (Hbr3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅθεν, ἀδελφοὶ ἅγιοι, κλήσεως ἐπουρανίου μέτοχοι, κατανοήσατε τὸν ἀπόστολον καὶ ἀρχιερέα τῆς ὁμολογίας ἡμῶν Ἰησοῦν,
interlinia PL: Dlatego, bracia święci, powołania niebiańskiego uczestnicy, rozważcie [tego] Apostoła i Arcykapłana [tego] wyznania naszego, Jezusa,
Dlatego też może całkowicie zbawiać tych, którzy przez Niego przystępują do Boga, zawsze żyjąc po to, aby się za nimi wstawiać. (Hbr7_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅθεν καὶ σῴζειν εἰς τὸ παντελὲς δύναται τοὺς προσερχομένους δι᾿ αὐτοῦ τῷ θεῷ, πάντοτε ζῶν εἰς τὸ ἐντυγχάνειν ὑπὲρ αὐτῶν.
interlinia PL: dlatego i zbawiać aż do [tego] końca może [tych] przystępujących przez Niego do [tego] Boga, zawsze żyjąc po to, [by] wstawiać się za nimi.
Każdy bowiem arcykapłan jest ustanawiany do składania darów i ofiar, dlatego konieczne [jest], aby i Ten miał coś, co mógłby ofiarować. (Hbr8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς γὰρ ἀρχιερεὺς εἰς τὸ προσφέρειν δῶρά τε καὶ θυσίας καθίσταται· ὅθεν ἀναγκαῖον ἔχειν τι καὶ τοῦτον ὃ προσενέγκῃ.
interlinia PL: Każdy bowiem Arcykapłan do [tego], [by] składać dary zarówno i ofiary jest ustanawiany dlatego konieczne [jest] mieć coś i Temu, co ofiarowałby.
Dlatego ani pierwsze [przymierze] nie zostało ustanowione bez krwi. (Hbr9_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅθεν οὐδὲ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται·
interlinia PL: Dlatego ani [to] pierwsze bez krwi nie zostało ustanowione
Uznał bowiem, że Bóg jest zdolny wzbudzić nawet z martwych; dlatego też odzyskał go w podobieństwie. (Hbr11_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λογισάμενος ὅτι καὶ ἐκ νεκρῶν ἐγείρειν δυνατὸς ὁ θεός· ὅθεν αὐτὸν καὶ ἐν παραβολῇ ἐκομίσατο.
interlinia PL: Uznawszy, że nawet z martwych wzbudzić zdolny [jest] [ten] Bóg stąd go też w podobieństwie odzyskał.
Dzieci, jest ostatnia godzina. Jak słyszeliście, że nadchodzi antychryst, tak teraz pojawiło się wielu antychrystów; stąd poznajemy, że jest ostatnia godzina. (1J2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παιδία, ἐσχάτη ὥρα ἐστίν, καὶ καθὼς ἠκούσατε ὅτι ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν· ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν.
interlinia PL: dzieci ostatnia godzina jest i jak usłyszeliście że antychryst przychodzi i teraz antychrystów wielu powstało stąd poznajemy że ostatnia godzina jest
Gdy Apollonios, syn Menestheusa, został wysłany do Egiptu z powodu uroczystości objęcia tronu przez króla Filometora, Antioch dowiedział się, że tamten stał się nieprzychylny jego sprawom, i zatroszczył się o własne bezpieczeństwo; dlatego przybył do Jafy, a stamtąd udał się do Jerozolimy. (2Mch_4_21 tłum. AI)
greka: Ἀποσταλέντος δὲ εἰς Αἴγυπτον Ἀπολλωνίου τοῦ Μενεσθέως διὰ τὰ πρωτοκλίσια τοῦ Φιλομήτορος βασιλέως μεταλαβὼν Ἀντίοχος ἀλλότριον αὐτὸν τῶν αὐτοῦ γεγονέναι πραγμάτων τῆς καθ’ αὑτὸν ἀσφαλείας ἐφρόντιζεν· ὅθεν εἰς Ιοππην παραγενόμενος κατήντησεν εἰς Ιεροσόλυμα.
interlinia PL: gdy został posłany zaś do Egiptu Apollonios — syn Menestheusa z powodu — uroczystości intronizacyjnych — Filometora króla dowiedziawszy się Antioch obcym go — jego stało się spraw — co do siebie samego bezpieczeństwa troszczył się skąd do Joppy przybywszy dotarł do Jerozolimy
Dlatego Menelaos wziął Andronika na osobność i nalegał, aby zgładził Oniasza; ten zaś przybył do Oniasza, przekonał go podstępnie, podał mu prawicę z przysięgami i — choć budził podejrzenie — nakłonił go do wyjścia z azylu, po czym natychmiast go zabił, nie okazując szacunku sprawiedliwości. (2Mch_4_34 tłum. AI)
greka: ὅθεν ὁ Μενέλαος λαβὼν ἰδίᾳ τὸν Ἀνδρόνικον παρεκάλει χειρώσασθαι τὸν Ονιαν· ὁ δὲ παραγενόμενος ἐπὶ τὸν Ονιαν καὶ πεισθεὶς ἐπὶ δόλῳ καὶ δεξιασθεὶς μεθ’ ὅρκων δοὺς δεξιάν, καίπερ ἐν ὑποψίᾳ κείμενος, ἔπεισεν ἐκ τοῦ ἀσύλου προελθεῖν, ὃν καὶ παραχρῆμα παρέκλεισεν οὐκ αἰδεσθεὶς τὸ δίκαιον.
interlinia PL: skąd — Menelaos wziąwszy osobno — Andronika namawiał pojmać — Oniasza — zaś przybywszy do — Oniasza i przekonany pod podstępem i podawszy prawicę z przysięgami dawszy prawicę chociaż w podejrzeniu będący przekonał z — azylu wyjść którego i natychmiast zamknął nie zawstydziwszy się — sprawiedliwości
Ptolemeusz odciągnął więc króla do pewnej kolumnady, jakoby dla zaczerpnięcia świeżego powietrza, i zmienił jego zdanie; (2Mch_4_46 tłum. AI)
greka: ὅθεν ἀπολαβὼν ὁ Πτολεμαῖος εἴς τι περίστυλον ὡς ἀναψύξοντα τὸν βασιλέα μετέθηκεν,
interlinia PL: skąd odciągnąwszy — Ptolemeusz do pewnego perystylu jakby dla ochłody — króla odmienił
Gdy królowi doniesiono o tym, co się wydarzyło, uznał, że Judea się zbuntowała; dlatego wyruszył z Egiptu, zezwierzęcony w duszy, i zdobył miasto siłą oręża. (2Mch_5_11 tłum. AI)
greka: Προσπεσόντων δὲ τῷ βασιλεῖ περὶ τῶν γεγονότων διέλαβεν ἀποστατεῖν τὴν Ιουδαίαν· ὅθεν ἀναζεύξας ἐξ Αἰγύπτου τεθηριωμένος τῇ ψυχῇ ἔλαβεν τὴν μὲν πόλιν δοριάλωτον
interlinia PL: gdy doniesiono zaś — królowi o — wydarzeniach uznał odstępować — Judeę skąd wyruszywszy z Egiptu zdziczały — duszą wziął — wprawdzie miasto zdobyte włócznią
dlatego oskarżali go przed Eupatorem przyjaciele i stale nazywano go zdrajcą, ponieważ opuścił Cypr powierzony mu przez Filometora i przeszedł do Antiocha Epifanesa. Nie uszlachetniwszy swej władzy szlachetnym postępowaniem, zażył truciznę i zakończył życie. (2Mch_10_13 tłum. AI)
greka: ὅθεν κατηγορούμενος ὑπὸ τῶν φίλων πρὸς τὸν Εὐπάτορα καὶ προδότης παρ’ ἕκαστα ἀκούων διὰ τὸ τὴν Κύπρον ἐμπιστευθέντα ὑπὸ τοῦ Φιλομήτορος ἐκλιπεῖν καὶ πρὸς Ἀντίοχον τὸν Ἐπιφανῆ ἀναχωρῆσαι μήτε εὐγενῆ τὴν ἐξουσίαν εὐγενίσας φαρμακεύσας ἑαυτὸν ἐξέλιπεν τὸν βίον.
interlinia PL: stąd oskarżany przez — przyjaciół przed — Eupatorem i zdrajcą przez każdą słysząc z powodu — — Cypru powierzonego przez — Filometora opuszczenia i do Antiocha — Epifanesa odejścia ani szlachetnie — władzy uszlachetniwszy otruwszy siebie zakończył — życie
A patrząc na najpiękniejszy dar łaski przygotowany dla tych, którzy zasnęli w pobożności — święta i pobożna była ta myśl — dlatego dokonał przebłagania za zmarłych, aby zostali uwolnieni od grzechu. (2Mch_12_45 tłum. AI)
greka: εἶτε ἐμβλέπων τοῖς μετ’ εὐσεβείας κοιμωμένοις κάλλιστον ἀποκείμενον χαριστήριον, ὁσία καὶ εὐσεβὴς ἡ ἐπίνοια· ὅθεν περὶ τῶν τεθνηκότων τὸν ἐξιλασμὸν ἐποιήσατο τῆς ἁμαρτίας ἀπολυθῆναι.
interlinia PL: jeśli zaś patrząc — z pobożnością zasypiającym najpiękniejszą odłożoną nagrodę święta i pobożna — myśl dlatego za — zmarłych — przebłaganie uczynił — grzechu aby zostali uwolnieni
Dlatego, pozbawiony dziedzicznej chwały — mam na myśli urząd arcykapłański — przybyłem teraz tutaj, (2Mch_14_7 tłum. AI)
greka: ὅθεν ἀφελόμενος τὴν προγονικὴν δόξαν [λέγω δὴ τὴν ἀρχιερωσύνην] δεῦρο νῦν ἐλήλυθα
interlinia PL: dlatego pozbawiony — przodkowskiej chwały mówię właśnie — arcykapłaństwa tutaj teraz przybyłem
Dlatego przyjaciele i strażnicy przyboczni, ujrzawszy, jak nagła kara go dosięgła, i obawiając się, że utraci także życie, szybko wyciągnęli go stamtąd, ogarnięci nadzwyczajnym przerażeniem. (3Mch_2_23 tłum. AI)
greka: ὅθεν οἵ τε φίλοι καὶ σωματοφύλακες ὀξεῖαν ἰδόντες τὴν καταλαβοῦσαν αὐτὸν εὔθυναν φοβούμενοι μὴ καὶ τὸ ζῆν ἐκλείπῃ, ταχέως αὐτὸν ἐξείλκυσαν ὑπερβάλλοντι καταπεπληγμένοι φόβῳ.
interlinia PL: stąd którzy zarówno przyjaciele i strażnicy przyboczni surową ujrzawszy — która dopadła go karę bojąc się żeby nie i — życie ustało szybko go wyciągnęli nadmiernym porażeni lękiem
Wtedy król, pod każdym względem podobny do Falarysa, napełniony jeszcze większym nierozumem i za nic mający przemiany, które zachodziły w jego duszy dla ocalenia Żydów, złożył stanowczą i nieodwołalną przysięgę, że bez zwłoki pośle ich do Hadesu, zmaltretowanych kolanami i nogami zwierząt, (3Mch_5_42 tłum. AI)
greka: ὅθεν ὁ κατὰ πάντα Φάλαρις βασιλεὺς ἐμπληθυνθεὶς ἀλογιστίας καὶ τὰς γινομένας πρὸς ἐπισκοπὴν τῶν Ιουδαίων ἐν αὐτῷ μεταβολὰς τῆς ψυχῆς παρ’ οὐδὲν ἡγούμενος ἀτελέστατον βεβαίως ὅρκον ὁρισάμενος τούτους μὲν ἀνυπερθέτως πέμψειν εἰς ᾅδην ἐν γόνασιν καὶ ποσὶν θηρίων ᾐκισμένους,
interlinia PL: stąd — pod każdym Falarys król napełniony bezmyślnościami i — dokonujące się ku nadzorowi — Żydów w nim zmiany — duszy za nic uważając najbardziej niekończącą się stanowczo przysięgę złożywszy tych wprawdzie bezzwłocznie wyśle do Hadesu pod kolanami i stopami zwierząt udręczonych
Bali się Pana i służyli swoim bogom zgodnie z sądem narodów, skąd ich przesiedlił. (4Krl_17_33 tłum. AI)
greka: τὸν κύριον ἐφοβοῦντο καὶ τοῖς θεοῖς αὐτῶν ἐλάτρευον κατὰ τὸ κρίμα τῶν ἐθνῶν, ὅθεν ἀπῴκισεν αὐτοὺς ἐκεῖθεν.
interlinia PL: — Pana bali się i — bogom swoim służyli według — zwyczaju — narodów skąd uprowadził ich stamtąd
Gdy więc giermkowie ubolewali nad pragnieniem króla, dwóch młodych, wytrzymałych żołnierzy, przejętych pragnieniem króla, przywdziało pełne uzbrojenie i, wziąwszy dzban, przekroczyło palisady wrogów, (4Mch_3_12 tłum. AI)
greka: ὅθεν τῶν ὑπασπιστῶν ἐπὶ τῇ τοῦ βασιλέως ἐπιθυμίᾳ σχετλιαζόντων δύο νεανίσκοι στρατιῶται καρτεροὶ καταιδεσθέντες τὴν τοῦ βασιλέως ἐπιθυμίαν τὰς παντευχίας καθωπλίσαντο καὶ κάλπην λαβόντες ὑπερέβησαν τοὺς τῶν πολεμίων χάρακας
interlinia PL: stąd — tarczowników z powodu — — króla pożądliwości narzekających dwaj młodzieńcy żołnierze dzielni zawstydzeni — — króla pożądaniem — pełne uzbrojenie włożyli i dzban wziąwszy przeszli — — wrogów palisady
dlatego przeciwstawiwszy pożądaniu rozum, wylał napój jako ofiarę płynną dla Boga. (4Mch_3_16 tłum. AI)
greka: ὅθεν ἀντιθεὶς τῇ ἐπιθυμίᾳ τὸν λογισμὸν ἔσπεισεν τὸ πόμα τῷ θεῷ.
interlinia PL: stąd przeciwstawiwszy — pożądliwości — rozum wylał jako ofiarę — napój — Bogu
Przybywszy więc do Apolloniusza, zarządcy Syrii, Fenicji i Cylicji, mówił: (4Mch_4_2 tłum. AI)
greka: ὅθεν ἥκων πρὸς Ἀπολλώνιον τὸν Συρίας τε καὶ Φοινίκης καὶ Κιλικίας στρατηγὸν ἔλεγεν
interlinia PL: stąd przyszedłszy do Apolloniosa — Syrii zarówno i Fenicji i Cylicji stratega mówił
Dlatego jedni, litując się nad jego starością, (4Mch_6_12 tłum. AI)
greka: Ὅθεν τὰ μὲν ἐλεῶντες τὰ τοῦ γήρως αὐτοῦ,
interlinia PL: stąd — wprawdzie litując się — — starości jego
Dlatego przyboczni, otrzymawszy rozkaz, przyprowadzili najstarszego z nich i rozdarłszy jego tunikę, związali mu ręce i ramiona rzemieniami z obu stron. (4Mch_9_11 tłum. AI)
greka: ὅθεν τὸν πρεσβύτατον αὐτῶν κελευσθέντες παρῆγον οἱ ὑπασπισταὶ καὶ διαρρήξαντες τὸν χιτῶνα διέδησαν τὰς χεῖρας αὐτοῦ καὶ τοὺς βραχίονας ἱμᾶσιν ἑκατέρωθεν.
interlinia PL: stąd — najstarszego z nich otrzymawszy rozkaz prowadzili — tarczownicy i rozdarłszy — tunikę związali — ręce jego i — ramiona rzemieniami z obu stron
Dlatego i on, mając umrzeć, powiedział: (4Mch_12_15 tłum. AI)
greka: ὅθεν καὶ αὐτὸς ἀποθνῄσκειν μέλλων ἔφη
interlinia PL: stąd i sam umierać mając powiedział
Daniel zjadł; anioł Pana zaś tego samego dnia umieścił Habakuka tam, skąd go zabrał. Pan Bóg wspomniał na Daniela. (Bel(LXX)_1_39 tłum. AI)
greka: καὶ ἔφαγε Δανιηλ· ὁ δὲ ἄγγελος κυρίου κατέστησε τὸν Αμβακουμ ὅθεν αὐτὸν ἔλαβε τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ. ὁ δὲ κύριος ὁ θεὸς ἐμνήσθη τοῦ Δανιηλ.
interlinia PL: i zjadł Daniel — zaś anioł Pana postawił — Habakuka skąd go wziął — tym samym dniu — zaś Pan — Bóg wspomniał — Daniela
Słowo, którego szukasz, królu, jest trudne i nadzwyczajne; nie ma nikogo, kto wyjawiłby to królowi, chyba że jakiś anioł, którego mieszkanie nie jest z wszelkim ciałem. Dlatego nie może się stać tak, jak mniemasz”. (Dn(LXX)_2_11 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ λόγος, ὃν ζητεῖς, βασιλεῦ, βαρύς ἐστι καὶ ἐπίδοξος, καὶ οὐδείς ἐστιν, ὃς δηλώσει ταῦτα τῷ βασιλεῖ, εἰ μήτι ἄγγελος, οὗ οὐκ ἔστι κατοικητήριον μετὰ πάσης σαρκός· ὅθεν οὐκ ἐνδέχεται γενέσθαι καθάπερ οἴει.
interlinia PL: i — słowo którego szukasz królu trudne jest i wyjątkowe i nikt nie jest kto wyjawi to — królowi jeśli nie może anioł którego nie jest mieszkanie z wszelkim ciałem skąd nie możliwe stać się tak jak mniemasz
I odwrócę uprowadzenie Egipcjan, i osadzę ich w ziemi Patros, w ziemi, z której zostali wzięci; i będzie to niskie panowanie, (Ez_29_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποστρέψω τὴν αἰχμαλωσίαν τῶν Αἰγυπτίων καὶ κατοικίσω αὐτοὺς ἐν γῇ Παθουρης, ἐν τῇ γῇ, ὅθεν ἐλήμφθησαν· καὶ ἔσται ἀρχὴ ταπεινὴ
interlinia PL: i odwrócę — niewolę — Egipcjan i osadzę ich w ziemi Patros w — ziemi skąd zostali wzięci i będzie początkiem pokornym
zanim odejdę tam, skąd nie powrócę, do ziemi ciemnej i mrocznej, (Hi_10_21 tłum. AI)
greka: πρὸ τοῦ με πορευθῆναι ὅθεν οὐκ ἀναστρέψω, εἰς γῆν σκοτεινὴν καὶ γνοφεράν,
interlinia PL: przed — mnie pójściem skąd nie powrócę do ziemi ciemnej i mrocznej
Jest bowiem miejsce dla srebra, skąd ono powstaje, i miejsce dla złota, skąd jest filtrowane. (Hi_28_1 tłum. AI)
greka: ἔστιν γὰρ ἀργυρίῳ τόπος, ὅθεν γίνεται, τόπος δὲ χρυσίῳ, ὅθεν διηθεῖται.
interlinia PL: jest bowiem dla srebra miejsce skąd powstaje miejsce zaś dla złota skąd jest oczyszczane
całe ciało razem umrze, a każdy śmiertelnik odejdzie do ziemi, z której został ukształtowany. (Hi_34_15 tłum. AI)
greka: τελευτήσει πᾶσα σὰρξ ὁμοθυμαδόν, πᾶς δὲ βροτὸς εἰς γῆν ἀπελεύσεται, ὅθεν καὶ ἐπλάσθη.
interlinia PL: umrze wszelkie ciało jednomyślnie każdy zaś śmiertelnik do ziemi odejdzie skąd i został ulepiony
I będzie go otaczało to, skąd miał nadzieję pomocy, której ufał; oni z fletami i cytrą będą walczyć z nim z nagłego zwrotu. (Iz_30_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται αὐτῷ κυκλόθεν, ὅθεν ἦν αὐτῷ ἡ ἐλπὶς τῆς βοηθείας, ἐφ’ ᾗ αὐτὸς ἐπεποίθει· αὐτοὶ μετὰ αὐλῶν καὶ κιθάρας πολεμήσουσιν αὐτὸν ἐκ μεταβολῆς.
interlinia PL: i będzie mu wokoło skąd była mu — nadzieja — pomocy na której sam ufał oni sami z fletami i cytrą będą walczyć z nim z odmiany
i wszyscy, od których powstali, uschli. Niech wszyscy głusi spośród ludzi zgromadzą się i staną razem; niech się zmieszają i zawstydzą razem. (Iz_44_11 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες ὅθεν ἐγένοντο ἐξηράνθησαν, καὶ κωφοὶ ἀπὸ ἀνθρώπων συναχθήτωσαν πάντες καὶ στήτωσαν ἅμα, ἐντραπήτωσαν καὶ αἰσχυνθήτωσαν ἅμα.
interlinia PL: i wszyscy skąd powstali wyschli i głusi spośród ludzi niech zostaną zgromadzeni wszyscy i niech staną razem niech zostaną zawstydzeni i niech się zawstydzą razem
My zaś nie poznaliśmy innego Boga oprócz Niego; dlatego mamy nadzieję, że nie wzgardzi nami ani naszym rodem. (Jdt_8_20 tłum. AI)
greka: ἡμεῖς δὲ ἕτερον θεὸν οὐκ ἔγνωμεν πλὴν αὐτοῦ· ὅθεν ἐλπίζομεν ὅτι οὐχ ὑπερόψεται ἡμᾶς οὐδ’ ἀπὸ τοῦ γένους ἡμῶν.
interlinia PL: my zaś innego Boga nie poznaliśmy oprócz Niego dlatego mamy nadzieję że nie wzgardzi nami ani — — rodem naszym ponieważ
Dlatego ja, twoja służebnica, poznawszy to wszystko, uciekłam sprzed ich oblicza; a Bóg posłał mnie, abym dokonała z tobą rzeczy, nad którymi zdumieje się cała ziemia, ilu tylko o nich usłyszy. (Jdt_11_16 tłum. AI)
greka: ὅθεν ἐγὼ ἡ δούλη σου ἐπιγνοῦσα ταῦτα πάντα ἀπέδρων ἀπὸ προσώπου αὐτῶν, καὶ ἀπέστειλέν με ὁ θεὸς ποιῆσαι μετὰ σοῦ πράγματα, ἐφ’ οἷς ἐκστήσεται πᾶσα ἡ γῆ, ὅσοι ἐὰν ἀκούσωσιν αὐτά.
interlinia PL: dlatego ja — służebnica twoja poznawszy to wszystko uciekłam sprzed oblicza ich i posłał mnie — Bóg uczynić z tobą rzeczy nad którymi zdumieje się cała — ziemia którzykolwiek jeśli usłyszą je
Lecz jeśli wy pokładacie ufność w fałszywych słowach, z których nie odniesiecie pożytku, (Jr_7_8 tłum. AI)
greka: εἰ δὲ ὑμεῖς πεποίθατε ἐπὶ λόγοις ψευδέσιν, ὅθεν οὐκ ὠφεληθήσεσθε,
interlinia PL: jeśli zaś wy ufacie na słowach fałszywych skąd nie skorzystacie
Stąd wiadomo, że nie są bogami; nie bójcie się więc ich. (Ls_1_14 tłum. AI)
greka: ὅθεν γνώριμοί εἰσιν οὐκ ὄντες θεοί· μὴ οὖν φοβηθῆτε αὐτούς.
interlinia PL: stąd wiadomi są nie będąc bogami nie więc bójcie się ich
Stąd poznacie, że nie są bogami; nie bójcie się więc ich. (Ls_1_22 tłum. AI)
greka: ὅθεν γνώσεσθε ὅτι οὔκ εἰσιν θεοί· μὴ οὖν φοβεῖσθε αὐτά.
interlinia PL: stąd poznacie że nie są bogami nie więc bójcie się ich
Dlatego nie należy ani uważać ich za bogów, ani ich tak nazywać, skoro nie są zdolne ani wydać sądu, ani uczynić ludziom dobra. (Ls_1_63 tłum. AI)
greka: ὅθεν οὔτε νομιστέον οὔτε κλητέον ὑπάρχειν αὐτοὺς θεούς, οὐ δυνατῶν ὄντων αὐτῶν οὔτε κρίσιν κρῖναι οὔτε εὖ ποιεῖν ἀνθρώποις.
interlinia PL: stąd ani należy uważać ani nazywać że są ich bogami nie mogącymi być ich ani sądu sądzić ani dobrze czynić ludziom
Dlatego także tych, którzy w głupocie przeżyli życie niesprawiedliwie, dręczyłeś za pomocą ich własnych obrzydliwości. (Mdr_12_23 tłum. AI)
greka: ὅθεν καὶ τοὺς ἐν ἀφροσύνῃ ζωῆς βιώσαντας ἀδίκως διὰ τῶν ἰδίων ἐβασάνισας βδελυγμάτων·
interlinia PL: stąd i — w głupocie życia żyjących niesprawiedliwie przez — własne udręczyłeś obrzydliwości
Uznali natomiast nasze życie za zabawę, a istnienie za przynoszący zysk jarmark; mówią bowiem, że trzeba zarabiać z czegokolwiek, nawet ze zła. (Mdr_15_12 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἐλογίσαντο παίγνιον εἶναι τὴν ζωὴν ἡμῶν καὶ τὸν βίον πανηγυρισμὸν ἐπικερδῆ, δεῖν γάρ φησιν ὅθεν δή, κἂν ἐκ κακοῦ, πορίζειν.
interlinia PL: ale uznali igraszką być — życie nasze i — życie świętowaniem zyskownym trzeba bowiem mówi stąd właśnie choćby ze zła zyskiwać
Potknął się sprawiedliwy i uznał Pana za sprawiedliwego; upadł i patrzy, co Bóg mu uczyni; wypatruje, skąd przyjdzie jego zbawienie. (Pss_3_5 tłum. AI)
greka: Προσέκοψεν ὁ δίκαιος καὶ ἐδικαίωσεν τὸν κύριον, ἔπεσεν καὶ ἀποβλέπει τί ποιήσει αὐτῷ ὁ θεός, ἀποσκοπεύει ὅθεν ἥξει σωτηρία αὐτοῦ.
interlinia PL: potknął się — sprawiedliwy i usprawiedliwił — Pana upadł i spogląda co uczyni mu — Bóg wypatruje skąd przyjdzie zbawienie jego
aby mieszkańcy ziemi, z której nas wyprowadziłeś, nie powiedzieli: «Ponieważ Pan nie mógł wprowadzić ich do ziemi, którą im obiecał, i ponieważ ich znienawidził, wyprowadził ich, aby zabić ich na pustyni». (Pwt_9_28 tłum. AI)
greka: μὴ εἴπωσιν οἱ κατοικοῦντες τὴν γῆν, ὅθεν ἐξήγαγες ἡμᾶς ἐκεῖθεν, λέγοντες Παρὰ τὸ μὴ δύνασθαι κύριον εἰσαγαγεῖν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆν, ἣν εἶπεν αὐτοῖς, καὶ παρὰ τὸ μισῆσαι αὐτοὺς ἐξήγαγεν αὐτοὺς ἀποκτεῖναι ἐν τῇ ἐρήμῳ.
interlinia PL: aby nie powiedzieli — mieszkańcy — ziemi z której wyprowadziłeś nas stamtąd mówiąc z powodu — nie bycia w stanie Pana wprowadzić ich do — ziemi którą obiecał im i z powodu — znienawidzenia ich wyprowadził ich aby zabić na — pustyni
ziemia bowiem, do której wchodzisz, aby ją odziedziczyć, nie jest jak ziemia Egiptu, z której wyszliście, gdzie sieją nasienie i nawadniają nogami jak ogród warzywny· (Pwt_11_10 tłum. AI)
greka: ἔστιν γὰρ ἡ γῆ, εἰς ἣν εἰσπορεύῃ ἐκεῖ κληρονομῆσαι αὐτήν, οὐχ ὥσπερ ἡ γῆ Αἰγύπτου ἐστίν, ὅθεν ἐκπεπόρευσθε ἐκεῖθεν, ὅταν σπείρωσιν τὸν σπόρον καὶ ποτίζωσιν τοῖς ποσὶν ὡσεὶ κῆπον λαχανείας·
interlinia PL: jest bowiem — ziemia do której wchodzisz tam aby ją odziedziczyć ją nie jak — ziemia Egiptu jest skąd wyszliście stamtąd gdy zasiewają — ziarno i nawadniają — stopami jak ogród warzywny
i Patrosoniimów, i Chasloniimów, skąd wyszli Filistiimowie, oraz Kaftoriimów. – (Rdz_10_14 tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς Πατροσωνιιμ καὶ τοὺς Χασλωνιιμ, ὅθεν ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν Φυλιστιιμ, καὶ τοὺς Καφθοριιμ. –
interlinia PL: i — Patrusim i — Kasluchim skąd wyszli stamtąd Filistyni i — Kaftorym —
I szedł drogą, którą przyszedł, przez pustynię aż do Bethel, aż do miejsca, gdzie wcześniej był jego namiot, między Bethel a Aggai, (Rdz_13_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη ὅθεν ἦλθεν, εἰς τὴν ἔρημον ἕως Βαιθηλ, ἕως τοῦ τόπου, οὗ ἦν ἡ σκηνὴ αὐτοῦ τὸ πρότερον, ἀνὰ μέσον Βαιθηλ καὶ ἀνὰ μέσον Αγγαι,
interlinia PL: i wędrował skąd przyszedł do — pustyni aż do Betel aż do miejsca gdzie był — namiot jego — poprzednio w górę między Betel i w górę między Aggaj
Sługa zaś powiedział do niego: „Może kobieta nie zechce pójść ze mną z powrotem do tej ziemi· czy mam odprowadzić twojego syna do ziemi, z której wyszedłeś?” (Rdz_24_5 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ παῖς Μήποτε οὐ βούλεται ἡ γυνὴ πορευθῆναι μετ’ ἐμοῦ ὀπίσω εἰς τὴν γῆν ταύτην· ἀποστρέψω τὸν υἱόν σου εἰς τὴν γῆν, ὅθεν ἐξῆλθες ἐκεῖθεν;
interlinia PL: powiedział zaś do niego — sługa aby przypadkiem nie zechciała — kobieta pójść ze mną z powrotem do — ziemi tej czy mam zawrócić — syna twego do — ziemi skąd wyszedłeś stamtąd
twoje oczy niech będą zwrócone na pole, gdzie będą żąć, i pójdziesz za nimi· oto nakazałem młodzieńcom, aby cię nie dotykali· a gdy będziesz spragniona, pójdziesz do naczyń i napijesz się z tego, skąd młodzieńcy czerpią wodę”. (Rt_2_9 tłum. AI)
greka: οἱ ὀφθαλμοί σου εἰς τὸν ἀγρόν, οὗ ἐὰν θερίζωσιν, καὶ πορεύσῃ κατόπισθεν αὐτῶν· ἰδοὺ ἐνετειλάμην τοῖς παιδαρίοις τοῦ μὴ ἅψασθαί σου· καὶ ὅ τι διψήσεις, καὶ πορευθήσῃ εἰς τὰ σκεύη καὶ πίεσαι ὅθεν ἂν ὑδρεύωνται τὰ παιδάρια.
interlinia PL: — oczy twoje na — pole gdzie jeśli będą żąć i pójdziesz za nimi oto nakazałem — chłopcom — nie dotykać ciebie i gdy coś będziesz spragniona i pójdziesz do — naczyń i będziesz piła skąd — czerpią — chłopcy
Nie z własnej bowiem łaski, lecz z woli naszego Boga przyszedłem; dlatego błogosławcie Go na wieki. (Tb(BA)_12_18 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐ τῇ ἐμαυτοῦ χάριτι, ἀλλὰ τῇ θελήσει τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἦλθον· ὅθεν εὐλογεῖτε αὐτὸν εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: bo nie — moją własną łaską ale — wolą — Boga naszego przyszedłem dlatego błogosławcie Go na — wiek
wy sami idźcie i zbierajcie sobie słomę, gdziekolwiek ją znajdziecie, nic bowiem nie zostanie odjęte od waszej wyznaczonej liczby”. (Wj_5_11 tłum. AI)
greka: αὐτοὶ ὑμεῖς πορευόμενοι συλλέγετε ἑαυτοῖς ἄχυρα ὅθεν ἐὰν εὕρητε, οὐ γὰρ ἀφαιρεῖται ἀπὸ τῆς συντάξεως ὑμῶν οὐθέν.
interlinia PL: wy sami idąc zbierajcie sobie słomę skąd jeśli znajdziecie nie bo nie będzie odjęte z — normy waszej nic
I rozetrzesz część z tego na drobno, i położysz naprzeciw Świadectw w namiocie Świadectwa, skąd dam ci się stamtąd poznać· będzie dla was Świętym Świętych. (Wj_30_36 tłum. AI)
greka: καὶ συγκόψεις ἐκ τούτων λεπτὸν καὶ θήσεις ἀπέναντι τῶν μαρτυρίων ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου, ὅθεν γνωσθήσομαί σοι ἐκεῖθεν· ἅγιον τῶν ἁγίων ἔσται ὑμῖν.
interlinia PL: i utrzesz z tego drobno i położysz przed — świadectwami w — namiocie — świadectwa gdzie dam się poznać tobie tam święte — świętości będzie wam
BT4: A stąd odpłynęli do Antiochii , gdzie zostali za łaską Bożą przeznaczeni do dzieła , które wykonali . (Dz14_26 BT_4)
BT4: Stąd płynąc wzdłuż wybrzeża przybyliśmy do Regium , i po jednym dniu , gdy powiał wiatr południowy , nazajutrz przybyliśmy do Puteoli . (Dz28_13 BT_4)
BT4: Dlatego musiał się upodobnić pod każdym względem do braci , aby stał się miłosiernym i wiernym arcykapłanem wobec Boga dla przebłagania za grzechy ludu . (Hbr2_17 BT_4)
BT4: Dlatego , bracia święci , uczestnicy powołania niebieskiego , zwróćcie uwagę na Apostoła i Arcykapłana naszego wyznania , Jezusa , (Hbr3_1 BT_4)
BT4: Przeto i zbawiać na wieki może całkowicie tych , którzy przez Niego zbliżają się do Boga , bo zawsze żyje , aby wstawiać się za nimi . (Hbr7_25 BT_4)
BT4: Każdy bowiem arcykapłan ustanawiany jest do składania darów i ofiar , przeto potrzeba , aby Ten także miał coś , co by ofiarował . (Hbr8_3 BT_4)
BT4: Stąd także i pierwszy [przymierze] nie bez krwi było zaprowadzone . (Hbr9_18 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)