NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono397
GNT84
LXX232
BT81
Weszli do domu i zobaczyli Dziecię z Matką Jego, Maryją upadli na twarz i oddali Mu pokłon. I otworzywszy swoje skarby, ofiarowali Mu dary: złoto, kadzidło i mirrę. (Mt2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν εἶδον τὸ παιδίον μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ, καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ, καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν προσήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν.
interlinia PL: I wszedłszy do — domu, zobaczyli — Dziecko z Maryją, — matką Jego, i upadłszy, oddali pokłon Mu, i otworzywszy — skarby swoje, ofiarowali Mu dary: złoto i kadzidło i mirrę.
Nie zapala się też światła i nie stawia pod korcem, ale na świeczniku, aby świeciło wszystkim, którzy są w domu. (Mt5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ καίουσιν λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον ἀλλ᾿ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσιν τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ.
interlinia PL: ani zapalają lampy i stawiają jej pod — korcem, lecz na — świeczniku, i świeci wszystkim — w — domu.
Każdego więc, kto tych słów moich słucha i wypełnia je, można porównać z człowiekiem roztropnym, który dom swój zbudował na skale. (Mt7_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πᾶς οὖν ὅστις ἀκούει μου τοὺς λόγους τούτους καὶ ποιεῖ αὐτοὺς ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ φρονίμῳ, ὅστις ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν πέτραν.
interlinia PL: Każdy więc, kto słucha Moich — słów tych i czyni je, zostanie upodobniony mężowi roztropnemu, który zbudował swój — dom na — skale.
Spadł deszcz, wezbrały potoki, zerwały się wichry i uderzyły w ten dom. On jednak nie runął, bo na skale był utwierdzony. (Mt7_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κατέβη ἡ βροχὴ καὶ ἦλθον οἱ ποταμοὶ καὶ ἔπνευσαν οἱ ἄνεμοι καὶ προσέπεσαν τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ, καὶ οὐκ ἔπεσεν, τεθεμελίωτο γὰρ ἐπὶ τὴν πέτραν.
interlinia PL: I spadł — deszcz i przyszły — potoki i zawiały — wiatry i uderzyły w dom ten, i nie upadł, był posadowiony bowiem na — skale.
Każdego zaś, kto tych słów moich słucha, a nie wypełnia ich, można porównać z człowiekiem nierozsądnym, który dom swój zbudował na piasku. (Mt7_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὁ ἀκούων μου τοὺς λόγους τούτους καὶ μὴ ποιῶν αὐτοὺς ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ μωρῷ, ὅστις ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν ἄμμον.
interlinia PL: I każdy — słuchający Moich — słów tych i nie czyniący ich, zostanie upodobniony mężowi głupiemu, który zbudował swój — dom na — piasku.
Spadł deszcz, wezbrały potoki, zerwały się wichry i rzuciły się na ten dom. I runął, a upadek jego był wielki. (Mt7_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κατέβη ἡ βροχὴ καὶ ἦλθον οἱ ποταμοὶ καὶ ἔπνευσαν οἱ ἄνεμοι καὶ προσέκοψαν τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ, καὶ ἔπεσεν, καὶ ἦν ἡ πτῶσις αὐτῆς μεγάλη.
interlinia PL: I spadł — deszcz i przyszły — potoki i zawiały — wiatry i uderzyły w dom ten, i upadł, i był — upadek jego wielki.
Mówiąc: Panie, sługa mój leży w domu sparaliżowany i bardzo cierpi. (Mt8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγων, Κύριε, ὁ παῖς μου βέβληται ἐν τῇ οἰκίᾳ παραλυτικός, δεινῶς βασανιζόμενος.
interlinia PL: i mówiąc: Panie, — sługa mój leży w — domu sparaliżowany, strasznie dręczony.
Gdy Jezus przyszedł do domu Piotra, ujrzał jego teściową, leżącą w gorączce. (Mt8_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐλθὼν ὁ Ἰησοῦς εἰς τὴν οἰκίαν Πέτρου εἶδεν τὴν πενθερὰν αὐτοῦ βεβλημένην καὶ πυρέσσουσαν·
interlinia PL: I przyszedłszy — Jezus do — domu Piotra, ujrzał — teściową jego leżącą i gorączkującą
Gdy Jezus siedział w domu za stołem, przyszło wielu celników i grzeszników i siedzieli wraz z Jezusem i Jego uczniami. (Mt9_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο αὐτοῦ ἀνακειμένου ἐν τῇ οἰκίᾳ, καὶ ἰδοὺ πολλοὶ τελῶναι καὶ ἁμαρτωλοὶ ἐλθόντες συνανέκειντο τῷ Ἰησοῦ καὶ τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ.
interlinia PL: I stało się, gdy On siedział przy stole w — domu, i oto liczni celnicy i grzesznicy, przyszedłszy, siedzieli razem — z Jezusem i — uczniami Jego.
Gdy Jezus przyszedł do domu zwierzchnika i zobaczył fletnistów oraz tłum zgiełkliwy, (Mt9_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐλθὼν ὁ Ἰησοῦς εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ἄρχοντος καὶ ἰδὼν τοὺς αὐλητὰς καὶ τὸν ὄχλον θορυβούμενον
interlinia PL: I przyszedłszy — Jezus do — domu — zwierzchnika, i ujrzawszy — fletnistów i — tłum zgiełkliwy,
Gdy wszedł do domu, niewidomi przystąpili do Niego, a Jezus ich zapytał: Wierzycie, że mogę to uczynić? Oni odpowiedzieli Mu: Tak, Panie! (Mt9_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλθόντι δὲ εἰς τὴν οἰκίαν προσῆλθον αὐτῷ οἱ τυφλοί, καὶ λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Πιστεύετε ὅτι δύναμαι τοῦτο ποιῆσαι λέγουσιν αὐτῷ, Ναί, κύριε.
interlinia PL: Gdy wszedł zaś do — domu, podeszli do Niego — niewidomi, i mówi im — Jezus: Wierzycie, że mogę to uczynić? Mówią Mu: Tak, Panie.
Wchodząc do domu, przywitajcie go pozdrowieniem. (Mt10_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰσερχόμενοι δὲ εἰς τὴν οἰκίαν ἀσπάσασθε αὐτήν·
interlinia PL: Wchodząc zaś do — domu, pozdrówcie go
Jeśli dom na to zasługuje, niech zstąpi na niego pokój wasz jeśli zaś nie zasługuje, niech pokój wasz powróci do was! (Mt10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν μὲν ᾖ ἡ οἰκία ἀξία, ἐλθάτω ἡ εἰρήνη ὑμῶν ἐπ᾿ αὐτήν· ἐὰν δὲ μὴ ᾖ ἀξία, ἡ εἰρήνη ὑμῶν πρὸς ὑμᾶς ἐπιστραφήτω.
interlinia PL: i jeśli — będzie — dom godny, niech przyjdzie — pokój wasz na niego jeśli zaś nie będzie godny, — pokój wasz do was niech wróci.
Gdyby was gdzie nie chciano przyjąć i nie chciano słuchać słów waszych, wychodząc z takiego domu albo miasta, strząśnijcie proch z nóg waszych! (Mt10_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν μὴ δέξηται ὑμᾶς μηδὲ ἀκούσῃ τοὺς λόγους ὑμῶν, ἐξερχόμενοι ἔξω τῆς οἰκίας ἢ τῆς πόλεως ἐκείνης ἐκτινάξατε τὸν κονιορτὸν τῶν ποδῶν ὑμῶν.
interlinia PL: I kto [by] nie przyjął was ani wysłuchał — słów waszych, wychodząc na zewnątrz — domu albo — miasta tego, strząśnijcie — proch — stóp waszych.
Jezus, znając ich myśli, powiedział do nich: Każde królestwo, wewnętrznie skłócone, pustoszeje. I żadne miasto ani dom, wewnętrznie skłócony, nie ostoi się. (Mt12_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰδὼς δὲ τὰς ἐνθυμήσεις αὐτῶν εἶπεν αὐτοῖς, Πᾶσα βασιλεία μερισθεῖσα καθ᾿ ἑαυτῆς ἐρημοῦται, καὶ πᾶσα πόλις ἢ οἰκία μερισθεῖσα καθ᾿ ἑαυτῆς οὐ σταθήσεται.
interlinia PL: Wiedząc zaś — myśli ich, powiedział im: Każde królestwo podzielone przeciw sobie pustoszeje, i każde miasto albo dom podzielony przeciw sobie nie ostoi się.
Albo jak może ktoś wejść do domu mocarza, i sprzęt mu zagrabić, jeśli mocarza wpierw nie zwiąże? I dopiero wtedy dom Jego ograbi. (Mt12_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ πῶς δύναταί τις εἰσελθεῖν εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ἰσχυροῦ καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἁρπάσαι, ἐὰν μὴ πρῶτον δήσῃ τὸν ἰσχυρόν καὶ τότε τὴν οἰκίαν αὐτοῦ διαρπάσει.
interlinia PL: Albo jak może ktoś wejść do — domu — mocarza i — sprzęty jego zagrabić, jeśli nie najpierw zwiąże — mocarza? I wtedy — dom jego ograbi.
Owego dnia Jezus wyszedł z domu i usiadł nad jeziorem. (Mt13_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐξελθὼν ὁ Ἰησοῦς τῆς οἰκίας ἐκάθητο παρὰ τὴν θάλασσαν·
interlinia PL: W — dniu owym wyszedłszy [z] — Jezus — domu, siedział przy — morzu
Wtedy odprawił tłumy i wrócił do domu. Tam przystąpili do Niego uczniowie i prosili Go: Wyjaśnij nam przypowieść o chwaście! (Mt13_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀφεὶς τοὺς ὄχλους ἦλθεν εἰς τὴν οἰκίαν. καὶ προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ λέγοντες, Διασάφησον ἡμῖν τὴν παραβολὴν τῶν ζιζανίων τοῦ ἀγροῦ.
interlinia PL: Wtedy odprawiwszy — tłumy, przyszedł do — domu. I podeszli do Niego — uczniowie Jego, mówiąc: Wyjaśnij nam — przypowieść — chwastów — roli.
I powątpiewali o Nim. A Jezus powiedział do nich: Tylko w swojej ojczyźnie i w swoim domu może być prorok lekceważony. (Mt13_57 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐσκανδαλίζοντο ἐν αὐτῷ. ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐκ ἔστιν προφήτης ἄτιμος εἰ μὴ ἐν τῇ πατρίδι καὶ ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: I gorszyli się w Nim. — zaś Jezus powiedział im: Nie jest prorok bez czci, chyba że w — ojczyźnie i w — domu jego.
Odpowiedział: Owszem. Gdy wszedł do domu, Jezus uprzedził go, mówiąc: Szymonie, jak ci się zdaje: Od kogo królowie ziemscy pobierają daniny lub podatki? Od synów swoich czy od obcych? (Mt17_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει, Ναί. καὶ ἐλθόντα εἰς τὴν οἰκίαν προέφθασεν αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς λέγων, Τί σοι δοκεῖ, Σίμων οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς ἀπὸ τίνων λαμβάνουσιν τέλη ἢ κῆνσον ἀπὸ τῶν υἱῶν αὐτῶν ἢ ἀπὸ τῶν ἀλλοτρίων
interlinia PL: Mówi: Tak. I gdy wszedł do — domu, uprzedził go — Jezus, mówiąc: Co ci się wydaje, Szymonie? — Królowie — ziemi od kogo pobierają daniny albo podatek? Od — synów swoich czy od — obcych?
I każdy, kto dla mojego imienia opuści dom, braci lub siostry, ojca lub matkę, dzieci lub pole, stokroć tyle otrzyma i życie wieczne odziedziczy. (Mt19_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὅστις ἀφῆκεν οἰκίας ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου ἑκατονταπλασίονα λήμψεται καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει.
interlinia PL: I każdy kto opuścił domy albo braci albo siostry albo ojca albo matkę albo dzieci albo pola ze względu na — imię Moje, stokrotnie [więcej] otrzyma i życie wieczne odziedziczy.
Kto będzie na dachu, niech nie schodzi, by zabrać rzeczy z domu. (Mt24_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἐπὶ τοῦ δώματος μὴ καταβάτω ἆραι τὰ ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ,
interlinia PL: — [ten] na — dachu nie niech schodzi zabrać — [rzeczy] z — domu swojego,
A to rozumiejcie: Gdyby gospodarz wiedział, o której porze nocy złodziej ma przyjść, na pewno by czuwał i nie pozwoliłby włamać się do swojego domu. (Mt24_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκεῖνο δὲ γινώσκετε ὅτι εἰ ᾔδει ὁ οἰκοδεσπότης ποίᾳ φυλακῇ ὁ κλέπτης ἔρχεται, ἐγρηγόρησεν ἂν καὶ οὐκ ἂν εἴασεν διορυχθῆναι τὴν οἰκίαν αὐτοῦ.
interlinia PL: To zaś wiedzcie, że jeśli wiedziałby — gospodarz, w której straży [nocnej] — złodziej przychodzi, czuwał [by] i nie [by] pozwolił włamać się — do domu jego.
Gdy Jezus przebywał w Betanii, w domu Szymona Trędowatego, (Mt26_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦ δὲ Ἰησοῦ γενομένου ἐν Βηθανίᾳ ἐν οἰκίᾳ Σίμωνος τοῦ λεπροῦ,
interlinia PL: — zaś Jezusa będącego w Betanii w domu Szymona — trędowatego,
Zaraz po wyjściu z synagogi przyszedł z Jakubem i Janem do domu Szymona i Andrzeja. (Mk1_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εὐθὺς ἐκ τῆς συναγωγῆς ἐξελθόντες ἦλθον εἰς τὴν οἰκίαν Σίμωνος καὶ Ἀνδρέου μετὰ Ἰακώβου καὶ Ἰωάννου.
interlinia PL: I natychmiast z — synagogi, wyszedłszy przyszli do — domu Szymona i Andrzeja z Jakubem i Janem.
Gdy Jezus siedział w jego domu przy stole, wielu celników i grzeszników siedziało razem z Jezusem i Jego uczniami. Było bowiem wielu, którzy szli za Nim. (Mk2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ γίνεται κατακεῖσθαι αὐτὸν ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ, καὶ πολλοὶ τελῶναι καὶ ἁμαρτωλοὶ συνανέκειντο τῷ Ἰησοῦ καὶ τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ· ἦσαν γὰρ πολλοὶ καὶ ἠκολούθουν αὐτῷ.
interlinia PL: I zdarzyło się, że spoczywał [przy stole] On w — domu jego, i wielu celników i grzeszników spoczywało razem [przy stole] z Jezusem i — uczniami Jego było bowiem wielu i szli za Nim.
I jeśli dom wewnętrznie jest skłócony, to taki dom nie będzie mógł się ostać. (Mk3_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν οἰκία ἐφ᾿ ἑαυτὴν μερισθῇ, οὐ δυνήσεται ἡ οἰκία ἐκείνη σταθῆναι.
interlinia PL: I jeśli dom przeciw sobie zostanie podzielony, nie będzie mógł — dom ten ostać się.
Nie, nikt nie może wejść do domu mocarza i sprzęt mu zagrabić, jeśli mocarza wpierw nie zwiąże, i wtedy dom jego ograbi. (Mk3_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ οὐ δύναται οὐδεὶς εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ἰσχυροῦ εἰσελθὼν τὰ σκεύη αὐτοῦ διαρπάσαι ἐὰν μὴ πρῶτον τὸν ἰσχυρὸν δήσῃ, καὶ τότε τὴν οἰκίαν αὐτοῦ διαρπάσει.
interlinia PL: Lecz nie może nikt do — domu — mocarza wszedłszy, — sprzętów jego zagrabić, jeśli nie najpierw — mocarza zwiąże, i wtedy — dom jego ograbi.
A Jezus mówił im: Tylko w swojej ojczyźnie, wśród swoich krewnych i w swoim domu może być prorok tak lekceważony. (Mk6_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς ὅτι Οὐκ ἔστιν προφήτης ἄτιμος εἰ μὴ ἐν τῇ πατρίδι αὐτοῦ καὶ ἐν τοῖς συγγενεῦσιν αὐτοῦ καὶ ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: I mówił im — Jezus, że: Nie jest prorok bez czci, jeśli nie w — ojczyźnie swojej i wśród — krewnych swoich, i w — domu swoim.
I mówił do nich: Gdy do jakiego domu wejdziecie, zostańcie tam, aż stamtąd wyjdziecie. (Mk6_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ὅπου ἐὰν εἰσέλθητε εἰς οἰκίαν, ἐκεῖ μένετε ἕως ἂν ἐξέλθητε ἐκεῖθεν.
interlinia PL: I mówił im: Gdziekolwiek — wejdziecie do domu, tam pozostańcie, aż — wyjdziecie stamtąd.
Wybrał się stamtąd i udał się w okolice Tyru i Sydonu. Wstąpił do pewnego domu i chciał, żeby nikt o tym nie wiedział, lecz nie mógł pozostać w ukryciu. (Mk7_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐκεῖθεν δὲ ἀναστὰς ἀπῆλθεν εἰς τὰ ὅρια Τύρου. καὶ εἰσελθὼν εἰς οἰκίαν οὐδένα ἤθελεν γνῶναι, καὶ οὐκ ἠδυνήθη λαθεῖν·
interlinia PL: Stamtąd zaś, powstawszy, odszedł w — okolice Tyru. I wszedłszy do domu, nikogo nie chciał, aby się dowiedział, i nie mógł pozostać w ukryciu.
Tak przyszli do Kafarnaum. Gdy był w domu, zapytał ich: O czym to rozprawialiście w drodze? (Mk9_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦλθον εἰς Καφαρναούμ. καὶ ἐν τῇ οἰκίᾳ γενόμενος ἐπηρώτα αὐτούς, Τί ἐν τῇ ὁδῷ διελογίζεσθε
interlinia PL: I przyszli do Kafarnaum. I w — domu, znalazłszy się, pytał ich: O czym w — drodze rozprawialiście?
W domu uczniowie raz jeszcze pytali Go o to. (Mk10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἰς τὴν οἰκίαν πάλιν οἱ μαθηταὶ περὶ τούτου ἐπηρώτων αὐτόν.
interlinia PL: I do — domu znowu — uczniowie o tym pytali Go.
Jezus odpowiedział: Zaprawdę, powiadam wam: Nikt nie opuszcza domu, braci, sióstr, matki, ojca, dzieci i pól, (Mk10_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐδείς ἐστιν ὃς ἀφῆκεν οἰκίαν ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ μητέρα ἢ πατέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ ἕνεκεν τοῦ εὐαγγελίου,
interlinia PL: Powiedział — Jezus: Zaprawdę mówię wam: nikogo nie ma, kto opuścił dom lub braci lub siostry lub matkę lub ojca lub dzieci lub pola z powodu Mnie i z powodu — Ewangelii,
z powodu Mnie i z powodu Ewangelii, żeby nie otrzymał stokroć więcej teraz, w tym czasie, domów, braci, sióstr, matek, dzieci i pól, wśród prześladowań, a życia wiecznego w czasie przyszłym. (Mk10_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν μὴ λάβῃ ἑκατονταπλασίονα νῦν ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ οἰκίας καὶ ἀδελφοὺς καὶ ἀδελφὰς καὶ μητέρας καὶ τέκνα καὶ ἀγροὺς μετὰ διωγμῶν, καὶ ἐν τῷ αἰῶνι τῷ ἐρχομένῳ ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: jeśli nie otrzyma stokrotnie więcej teraz, w — czasie tym, domów i braci i sióstr i matek i dzieci i pól wśród prześladowań, i w — wieku — nadchodzącym życie wieczne.
Objadają domy wdów i dla pozoru odprawiają długie modlitwy. Ci tym surowszy dostaną wyrok. (Mk12_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ κατεσθίοντες τὰς οἰκίας τῶν χηρῶν καὶ προφάσει μακρὰ προσευχόμενοι, οὗτοι λήμψονται περισσότερον κρίμα.
interlinia PL: [którzy] pożerają — domy — wdów i dla pozoru długo modlą się ci otrzymają surowszy wyrok.
A [ten], kto będzie na dachu, niech nie schodzi ani nie wchodzi, aby coś zabrać ze swojego domu, (Mk13_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ [δὲ] ἐπὶ τοῦ δώματος μὴ καταβάτω μηδὲ εἰσελθάτω ἆραί τι ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ,
interlinia PL: ten [zaś] na — dachu nie niech schodzi ani niech wchodzi, aby zabrać coś z — domu swojego
Bo rzecz ma się podobnie jak z człowiekiem, który udał się w podróż. Zostawił swój dom, powierzył swoim sługom staranie o wszystko, każdemu wyznaczył zajęcie, a odźwiernemu przykazał, żeby czuwał. (Mk13_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς ἄνθρωπος ἀπόδημος ἀφεὶς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ καὶ δοὺς τοῖς δούλοις αὐτοῦ τὴν ἐξουσίαν, ἑκάστῳ τὸ ἔργον αὐτοῦ, καὶ τῷ θυρωρῷ ἐνετείλατο ἵνα γρηγορῇ.
interlinia PL: Jak człowiek będący w podróży pozostawiwszy — dom swój i dawszy — sługom swoim — władzę, każdemu — pracę jego, i — odźwiernemu nakazał, aby czuwał.
Czuwajcie więc, bo nie wiecie, kiedy pan domu przyjdzie: z wieczora czy o północy, czy o pianiu kogutów, czy rankiem. (Mk13_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γρηγορεῖτε οὖν, οὐκ οἴδατε γὰρ πότε ὁ κύριος τῆς οἰκίας ἔρχεται, ἢ ὀψὲ ἢ μεσονύκτιον ἢ ἀλεκτοροφωνίας ἢ πρωΐ,
interlinia PL: Czuwajcie więc, nie wiecie bowiem, kiedy — pan — domu przychodzi: czy wieczorem, czy o północy, czy o pianiu koguta, czy rano,
A gdy Jezus był w Betanii, w domu Szymona Trędowatego, i siedział za stołem, przyszła kobieta z alabastrowym flakonikiem prawdziwego olejku nardowego, bardzo drogiego. Rozbiła flakonik i wylała Mu olejek na głowę. (Mk14_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὄντος αὐτοῦ ἐν Βηθανίᾳ ἐν τῇ οἰκίᾳ Σίμωνος τοῦ λεπροῦ κατακειμένου αὐτοῦ ἦλθεν γυνὴ ἔχουσα ἀλάβαστρον μύρου νάρδου πιστικῆς πολυτελοῦς· συντρίψασα τὴν ἀλάβαστρον κατέχεεν αὐτοῦ τῆς κεφαλῆς.
interlinia PL: I gdy był On w Betanii, w — domu Szymona — trędowatego, gdy spoczywał On [przy stole], przyszła kobieta mająca alabastrowy flakonik olejku nardowego, prawdziwego, bardzo kosztownego rozbiwszy — alabastrowy flakonik, wylała [olejek] na Jego — głowę.
Po opuszczeniu synagogi przyszedł do domu Szymona. A wysoka gorączka trawiła teściową Szymona. I prosili Go za nią. (Lk4_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναστὰς δὲ ἀπὸ τῆς συναγωγῆς εἰσῆλθεν εἰς τὴν οἰκίαν Σίμωνος. πενθερὰ δὲ τοῦ Σίμωνος ἦν συνεχομένη πυρετῷ μεγάλῳ, καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν περὶ αὐτῆς.
interlinia PL: Powstawszy zaś z — synagogi, wszedł do — domu Szymona. Teściowa zaś — Szymona była trawiona gorączką wielką, i prosili Go za nią.
Potem Lewi wyprawił dla Niego wielkie przyjęcie u siebie w domu a była spora liczba celników oraz innych, którzy zasiadali z nimi do stołu. (Lk5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐποίησεν δοχὴν μεγάλην Λευὶς αὐτῷ ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ· καὶ ἦν ὄχλος πολὺς τελωνῶν καὶ ἄλλων οἳ ἦσαν μετ᾿ αὐτῶν κατακείμενοι.
interlinia PL: I urządził ucztę wielką Lewi dla Niego w — domu swoim. I był tłum wielki celników i innych, którzy byli z nimi zajmujący miejsca [przy stole].
Podobny jest do człowieka, który buduje dom: wkopał się głęboko i fundament założył na skale. Gdy przyszła powódź, potok wezbrany uderzył w ten dom, ale nie zdołał go naruszyć, ponieważ był dobrze zbudowany. (Lk6_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδομοῦντι οἰκίαν ὃς ἔσκαψεν καὶ ἐβάθυνεν καὶ ἔθηκεν θεμέλιον ἐπὶ τὴν πέτραν· πλημμύρης δὲ γενομένης προσέρηξεν ὁ ποταμὸς τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ, καὶ οὐκ ἴσχυσεν σαλεῦσαι αὐτὴν διὰ τὸ καλῶς οἰκοδομῆσθαι αὐτήν.
interlinia PL: Podobny jest człowiekowi budującemu dom, który wykopał i pogłębił, i położył fundament na — skale. Gdy powódź zaś nastała, uderzyła — rzeka w — dom ten, i nie zdołała poruszyć go z powodu — dobrego zbudowania go.
Ten zaś, który usłyszał, a nie uczynił, podobny jest do człowieka, który zbudował dom na ziemi bez fundamentu. Uderzyła w niego rzeka i natychmiast runął, a upadek tego domu był wielki”. (Lk6_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀκούσας καὶ μὴ ποιήσας ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδομήσαντι οἰκίαν ἐπὶ τὴν γῆν χωρὶς θεμελίου, ᾗ προσέρηξεν ὁ ποταμός, καὶ εὐθὺς συνέπεσεν, καὶ ἐγένετο τὸ ῥῆγμα τῆς οἰκίας ἐκείνης μέγα.
interlinia PL: Ten zaś, który usłyszał i nie uczynił, podobny jest człowiekowi, który zbudował dom na — ziemi bez fundamentu, w który uderzyła — rzeka, i natychmiast runął, i stał się — upadek — domu tego wielki.
Jezus więc poszedł z nimi. Gdy był już niedaleko domu, setnik wysłał do Niego przyjaciół, mówiąc: „Panie, nie trudź się, bo nie jestem godny, abyś wszedł pod mój dach. (Lk7_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐπορεύετο σὺν αὐτοῖς. ἤδη δὲ αὐτοῦ οὐ μακρὰν ἀπέχοντος ἀπὸ τῆς οἰκίας ἔπεμψεν φίλους ὁ ἑκατοντάρχης λέγων αὐτῷ, Κύριε, μὴ σκύλλου, οὐ γὰρ ἱκανός εἰμι ἵνα ὑπὸ τὴν στέγην μου εἰσέλθῃς·
interlinia PL: — Zaś Jezus szedł z nimi. Już zaś, gdy On nie daleko był od — domu, posłał przyjaciół — setnik, mówiąc Mu: Panie, nie trudź się, nie bowiem godny jestem, aby pod — dach mój wszedł.
A oto kobieta, która prowadziła w mieście życie grzeszne, dowiedziawszy się, że jest gościem w domu faryzeusza, przyniosła flakonik alabastrowy olejku, (Lk7_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ γυνὴ ἥτις ἦν ἐν τῇ πόλει ἁμαρτωλός, καὶ ἐπιγνοῦσα ὅτι κατάκειται ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ Φαρισαίου, κομίσασα ἀλάβαστρον μύρου
interlinia PL: I oto kobieta, która była w — mieście grzeszna, i dowiedziawszy się, że zajmuje miejsce [przy stole] w — domu — faryzeusza, przyniósłszy alabastrowy flakonik olejku,
Potem zwrócił się do kobiety i powiedział Szymonowi: Widzisz tę kobietę? Wszedłem do twego domu, a nie podałeś Mi wody do nóg ona zaś łzami oblała Mi stopy i swymi włosami je otarła. (Lk7_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στραφεὶς πρὸς τὴν γυναῖκα τῷ Σίμωνι ἔφη, Βλέπεις ταύτην τὴν γυναῖκα εἰσῆλθόν σου εἰς τὴν οἰκίαν, ὕδωρ μοι ἐπὶ πόδας οὐκ ἔδωκας· αὕτη δὲ τοῖς δάκρυσιν ἔβρεξέν μου τοὺς πόδας καὶ ταῖς θριξὶν αὐτῆς ἐξέμαξεν.
interlinia PL: I zwróciwszy się do — kobiety, — Szymonowi powiedział: Widzisz tę — kobietę? Wszedłem do twojego — — domu, wody Mi na stopy nie dałeś. Ta zaś — łzami obmyła Moje — stopy i — włosami swoimi wytarła.
Gdy wyszedł na ląd, wybiegł Mu naprzeciw pewien człowiek, który był opętany przez demony. Już od dłuższego czasu nie nosił ubrania i nie mieszkał w domu, lecz w grobach. (Lk8_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξελθόντι δὲ αὐτῷ ἐπὶ τὴν γῆν ὑπήντησεν ἀνήρ τις ἐκ τῆς πόλεως ἔχων δαιμόνια· καὶ χρόνῳ ἱκανῷ οὐκ ἐνεδύσατο ἱμάτιον, καὶ ἐν οἰκίᾳ οὐκ ἔμενεν ἀλλ᾿ ἐν τοῖς μνήμασιν.
interlinia PL: Gdy wyszedł zaś On na — ziemię, wyszedł naprzeciw mężczyzna pewien z — miasta, mający demony. I od czasu długiego nie zakładał szaty, i w domu nie mieszkał, lecz w — grobach.
Gdy przyszedł do domu, nie pozwolił nikomu wejść z sobą, oprócz Piotra, Jakuba i Jana oraz ojca i matki dziecka. (Lk8_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλθὼν δὲ εἰς τὴν οἰκίαν οὐκ ἀφῆκεν εἰσελθεῖν τινα σὺν αὐτῷ εἰ μὴ Πέτρον καὶ Ἰωάννην καὶ Ἰάκωβον καὶ τὸν πατέρα τῆς παιδὸς καὶ τὴν μητέρα.
interlinia PL: Przyszedłszy zaś do — domu, nie pozwolił wejść nikomu z Nim, oprócz — Piotra i Jana, i Jakuba, i — ojca — dziewczynki, i — matki.
Gdy do jakiego domu wejdziecie, tam pozostańcie i stamtąd będziecie wychodzić. (Lk9_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰς ἣν ἂν οἰκίαν εἰσέλθητε, ἐκεῖ μένετε καὶ ἐκεῖθεν ἐξέρχεσθε.
interlinia PL: I do któregokolwiek — domu wejdziecie, tam pozostańcie i stamtąd wychodźcie.
Gdy do jakiego domu wejdziecie, najpierw mówcie: Pokój temu domowi! (Lk10_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς ἣν δ᾿ ἂν εἰσέλθητε οἰκίαν, πρῶτον λέγετε, Εἰρήνη τῷ οἴκῳ τούτῳ.
interlinia PL: Do któregokolwiek zaś — wejdziecie domu, najpierw mówcie: Pokój — domowi temu.
W tym samym domu zostańcie, jedząc i pijąc, co mają: bo zasługuje robotnik na swoją zapłatę. Nie przechodźcie z domu do domu. (Lk10_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν αὐτῇ δὲ τῇ οἰκίᾳ μένετε, ἐσθίοντες καὶ πίνοντες τὰ παρ᾿ αὐτῶν, ἄξιος γὰρ ὁ ἐργάτης τοῦ μισθοῦ αὐτοῦ. μὴ μεταβαίνετε ἐξ οἰκίας εἰς οἰκίαν.
interlinia PL: W tym samym zaś — domu pozostawajcie, jedząc i pijąc to, co od nich, godny bowiem — robotnik — zapłaty swojej. Nie przechodźcie z domu do domu.
Albo jeśli jakaś kobieta, mając dziesięć drachm, zgubi jedną drachmę, czyż nie zapala światła, nie wymiata z domu i nie szuka staranne, aż ją znajdzie. (Lk15_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἢ τίς γυνὴ δραχμὰς ἔχουσα δέκα, ἐὰν ἀπολέσῃ δραχμὴν μίαν, οὐχὶ ἅπτει λύχνον καὶ σαροῖ τὴν οἰκίαν καὶ ζητεῖ ἐπιμελῶς ἕως οὗ εὕρῃ
interlinia PL: Albo która kobieta, drachm mając dziesięć, jeśli zgubi drachmę jedną, czyż nie zapala lampę i zamiata — dom, i szuka starannie, aż — znajdzie [ją]?
Tymczasem starszy jego syn przebywał na polu. Gdy wracał i był blisko domu, usłyszał muzykę i tańce. (Lk15_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὁ πρεσβύτερος ἐν ἀγρῷ· καὶ ὡς ἐρχόμενος ἤγγισεν τῇ οἰκίᾳ, ἤκουσεν συμφωνίας καὶ χορῶν,
interlinia PL: Był zaś — syn jego — starszy na polu i gdy przychodząc, zbliżył się — domu, usłyszał muzykę i tańce.
W owym dniu kto będzie na dachu, a jego rzeczy w mieszkaniu, niech nie schodzi, by je zabrać a kto na polu, niech również nie wraca do siebie. (Lk17_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ὃς ἔσται ἐπὶ τοῦ δώματος καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἐν τῇ οἰκίᾳ, μὴ καταβάτω ἆραι αὐτά, καὶ ὁ ἐν ἀγρῷ ὁμοίως μὴ ἐπιστρεψάτω εἰς τὰ ὀπίσω.
interlinia PL: W owym — dniu, kto będzie na — dachu, a — rzeczy jego w — domu, nie niech schodzi, aby zabrać je, a ten, kto na polu, podobnie nie niech wraca do — tyłu.
On powiedział im: „Zaprawdę mówię wam: nie ma nikogo, kto opuścił dom albo żonę, albo braci, albo rodziców, albo dzieci z powodu królestwa Boga, (Lk18_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐδείς ἐστιν ὃς ἀφῆκεν οἰκίαν ἢ γυναῖκα ἢ ἀδελφοὺς ἢ γονεῖς ἢ τέκνα ἕνεκεν τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: On zaś powiedział im: Zaprawdę mówię wam, że nikt nie jest [takim], kto opuścił dom albo żonę, albo braci, albo rodziców, albo dzieci z powodu — królestwa — Boga,
Objadają oni domy wdów i dla pozoru długo się modlą. Ci tym surowszy dostaną wyrok. (Lk20_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἳ κατεσθίουσιν τὰς οἰκίας τῶν χηρῶν καὶ προφάσει μακρὰ προσεύχονται· οὗτοι λήμψονται περισσότερον κρίμα.
interlinia PL: którzy pożerają — domy — wdów i dla pozoru długo modlą się ci otrzymają większy wyrok.
Odpowiedział im: Oto gdy wejdziecie do miasta, spotka się z wami człowiek niosący dzban wody. Idźcie za nim do domu, do którego wejdzie, (Lk22_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Ἰδοὺ εἰσελθόντων ὑμῶν εἰς τὴν πόλιν συναντήσει ὑμῖν ἄνθρωπος κεράμιον ὕδατος βαστάζων· ἀκολουθήσατε αὐτῷ εἰς τὴν οἰκίαν εἰς ἣν εἰσπορεύεται.
interlinia PL: On zaś powiedział im: Oto gdy wejdziecie wy do — miasta, spotka was człowiek dzban wody niosący podążcie za nim do — domu, do którego wchodzi.
I powiecie gospodarzowi: Nauczyciel pyta cię: Gdzie jest izba, w której mógłbym spożyć Paschę z moimi uczniami? (Lk22_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐρεῖτε τῷ οἰκοδεσπότῃ τῆς οἰκίας, Λέγει σοι ὁ διδάσκαλος, Ποῦ ἐστιν τὸ κατάλυμα ὅπου τὸ πάσχα μετὰ τῶν μαθητῶν μου φάγω
interlinia PL: I powiecie — gospodarzowi — domu: Mówi ci — Nauczyciel: Gdzie jest — izba, gdzie — Paschę z — uczniami Moimi spożyję?
Schwycili Go więc, poprowadzili i zawiedli do domu najwyższego kapłana. A Piotr szedł z daleka. (Lk22_54 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συλλαβόντες δὲ αὐτὸν ἤγαγον καὶ εἰσήγαγον εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ἀρχιερέως· ὁ δὲ Πέτρος ἠκολούθει μακρόθεν.
interlinia PL: Schwyciwszy zaś Go, poprowadzili i wprowadzili do — domu — arcykapłana — zaś Piotr szedł za [Nim] z daleka.
Poznał więc ojciec, że było to o tej godzinie, o której Jezus powiedział do niego: Syn twój żyje. I uwierzył on sam i cała jego rodzina. (J4_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔγνω οὖν ὁ πατὴρ ὅτι [ἐν] ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ ἐν ᾗ εἶπεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ὁ υἱός σου ζῇ, καὶ ἐπίστευσεν αὐτὸς καὶ ἡ οἰκία αὐτοῦ ὅλη.
interlinia PL: Poznał więc — ojciec, że [w] owej — godzinie, w której powiedział mu — Jezus: — Syn twój żyje i uwierzył on i — dom jego cały.
A niewolnik nie przebywa w domu na zawsze, lecz Syn przebywa na zawsze. (J8_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ δοῦλος οὐ μένει ἐν τῇ οἰκίᾳ εἰς τὸν αἰῶνα· ὁ υἱὸς μένει εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: — A niewolnik nie pozostaje w — domu na — wieki — Syn pozostaje na — wieki.
Żydzi, którzy byli z nią w domu i pocieszali ją, widząc, że Maria szybko wstała i wyszła, udali się za nią, przekonani, że idzie do grobu, aby tam płakać. (J11_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ οὖν Ἰουδαῖοι οἱ ὄντες μετ᾿ αὐτῆς ἐν τῇ οἰκίᾳ καὶ παραμυθούμενοι αὐτήν, ἰδόντες τὴν Μαριὰμ ὅτι ταχέως ἀνέστη καὶ ἐξῆλθεν, ἠκολούθησαν αὐτῇ, δόξαντες ὅτι ὑπάγει εἰς τὸ μνημεῖον ἵνα κλαύσῃ ἐκεῖ.
interlinia PL: — Więc Żydzi, którzy byli z nią w — domu i pocieszali ją, zobaczywszy — Marię, że szybko wstała i wyszła, poszli za nią, sądząc, że idzie do — grobu, aby płakać tam.
Maria zaś wzięła funt szlachetnego i drogocennego olejku nardowego i namaściła Jezusowi nogi, a włosami swoimi je otarła. A dom napełnił się wonią olejku. (J12_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ οὖν Μαριὰμ λαβοῦσα λίτραν μύρου νάρδου πιστικῆς πολυτίμου ἤλειψεν τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ καὶ ἐξέμαξεν ταῖς θριξὶν αὐτῆς τοὺς πόδας αὐτοῦ· ἡ δὲ οἰκία ἐπληρώθη ἐκ τῆς ὀσμῆς τοῦ μύρου.
interlinia PL: — Więc Maria, wziąwszy funt olejku nardowego, prawdziwego, bardzo drogiego, namaściła — stopy — Jezusa i otarła — włosami swoimi — stopy Jego — zaś dom napełnił się — — zapachem — olejku.
W domu Ojca mego jest mieszkań wiele. Gdyby tak nie było, to bym wam powiedział. Idę przecież przygotować wam miejsce. (J14_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ πατρός μου μοναὶ πολλαί εἰσιν· εἰ δὲ μή, εἶπον ἂν ὑμῖν ὅτι πορεύομαι ἑτοιμάσαι τόπον ὑμῖν
interlinia PL: W — domu — Ojca Mojego mieszkań wiele jest gdyby zaś nie [tak było], powiedziałbym — wam, że idę przygotować miejsce wam.
Nie było bowiem wśród nich nikogo potrzebującego, bo wszyscy, którzy byli właścicielami pól albo domów, sprzedawali [je] i przynosili zapłatę za sprzedane [dobra], (Dz4_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ ἐνδεής τις ἦν ἐν αὐτοῖς· ὅσοι γὰρ κτήτορες χωρίων ἢ οἰκιῶν ὑπῆρχον, πωλοῦντες ἔφερον τὰς τιμὰς τῶν πιπρασκομένων
interlinia PL: Ani bowiem potrzebujący ktoś był wśród nich ilu bowiem — właścicielami pól albo domów było, sprzedając, przynosili — zapłaty — sprzedawanych [rzeczy]
Pan [powiedział] do niego: „Wstań, idź na ulicę zwaną Prostą i poszukaj w domu Judy Szawła imieniem, Tarsyjczyka. Oto bowiem się modli (Dz9_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ κύριος πρὸς αὐτόν, Ἀναστὰς πορεύθητι ἐπὶ τὴν ῥύμην τὴν καλουμένην Εὐθεῖαν καὶ ζήτησον ἐν οἰκίᾳ Ἰούδα Σαῦλον ὀνόματι Ταρσέα· ἰδοὺ γὰρ προσεύχεται,
interlinia PL: — zaś Pan do niego: Wstawszy, idź na — ulicę — nazywaną Prostą i poszukaj w domu Judy Szawła imieniem Tarsyjczyka oto bowiem modli się,
Ananiasz odszedł więc, wszedł do domu i, nałożywszy na niego ręce, powiedział: „Szawle, bracie, Pan Jezus, który ukazał ci się na drodze, którą szedłeś, posłał mnie, abyś przejrzał i został napełniony Duchem Świętym”. (Dz9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπῆλθεν δὲ Ἁνανίας καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὴν οἰκίαν, καὶ ἐπιθεὶς ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς χεῖρας εἶπεν, Σαοὺλ ἀδελφέ, ὁ κύριος ἀπέσταλκέν με, Ἰησοῦς ὁ ὀφθείς σοι ἐν τῇ ὁδῷ ᾗ ἤρχου, ὅπως ἀναβλέψῃς καὶ πλησθῇς πνεύματος ἁγίου.
interlinia PL: Odszedł zaś Ananiasz i wszedł do — domu, i nałożywszy na niego — ręce, powiedział: Szawle, bracie, — Pan posłał mnie, Jezus, — który ukazał się tobie na — drodze, którą szedłeś, aby przejrzał i został napełniony Duchem Świętym.
Gości on u pewnego Szymona, garbarza, który ma dom nad morzem”. (Dz10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτος ξενίζεται παρά τινι Σίμωνι βυρσεῖ, ᾧ ἐστιν οἰκία παρὰ θάλασσαν.
interlinia PL: Ten gości u pewnego Szymona, garbarza, który ma dom przy morzu.
Gdy Piotr zastanawiał się w sobie, co mogło oznaczać widzenie, które ujrzał, oto mężczyźni posłani przez Korneliusza, wypytawszy o dom Szymona, stanęli przy bramie. (Dz10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐν ἑαυτῷ διηπόρει ὁ Πέτρος τί ἂν εἴη τὸ ὅραμα ὃ εἶδεν, ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οἱ ἀπεσταλμένοι ὑπὸ τοῦ Κορνηλίου διερωτήσαντες τὴν οἰκίαν τοῦ Σίμωνος ἐπέστησαν ἐπὶ τὸν πυλῶνα,
interlinia PL: Gdy zaś w sobie zastanawiał się — Piotr, co [by] było — widzenie, które ujrzał, oto — mężowie — posłani przez — Korneliusza, wypytawszy — dom — Szymona, stanęli przy — bramie,
Poślij więc do Jafy i wezwij Szymona, który jest nazywany Piotrem. Gości on w domu Szymona, garbarza, nad morzem». (Dz10_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πέμψον οὖν εἰς Ἰόππην καὶ μετακάλεσαι Σίμωνα ὃς ἐπικαλεῖται Πέτρος· οὗτος ξενίζεται ἐν οἰκίᾳ Σίμωνος βυρσέως παρὰ θάλασσαν.
interlinia PL: Poślij więc do Jafy i wezwij Szymona, który jest nazywany Piotrem ten gości w domu Szymona, garbarza, przy morzu.
I oto natychmiast przy domu, w którym byliśmy, stanęli trzej mężczyźni, posłani do mnie z Cezarei. (Dz11_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἐξαυτῆς τρεῖς ἄνδρες ἐπέστησαν ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἐν ᾗ ἦμεν, ἀπεσταλμένοι ἀπὸ Καισαρείας πρός με.
interlinia PL: I oto natychmiast trzej mężowie stanęli przy — domu, w którym byliśmy, posłani z Cezarei do mnie.
Uświadomiwszy to sobie, przyszedł do domu Marii, matki Jana zwanego Markiem, gdzie wielu było zgromadzonych i modliło się. (Dz12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνιδών τε ἦλθεν ἐπὶ τὴν οἰκίαν τῆς Μαρίας τῆς μητρὸς Ἰωάννου τοῦ ἐπικαλουμένου Μάρκου, οὗ ἦσαν ἱκανοὶ συνηθροισμένοι καὶ προσευχόμενοι.
interlinia PL: Rozważywszy też, przyszedł do — domu — Marii, — matki Jana, — zwanego Markiem, gdzie byli liczni zgromadzeni razem i modlący się.
I powiedzieli słowo Pana jemu oraz wszystkim, którzy byli w jego domu. (Dz16_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλάλησαν αὐτῷ τὸν λόγον τοῦ κυρίου σὺν πᾶσιν τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: I powiedzieli mu — słowo — Pana z wszystkimi — w — domu jego.
Żydzi zaś, przepełnieni zazdrością, dobrali sobie pewnych niegodziwych ludzi z rynku, zebrali tłum i wzburzyli miasto. Napadli na dom Jazona i szukali ich, aby wyprowadzić przed lud. (Dz17_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ζηλώσαντες δὲ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ προσλαβόμενοι τῶν ἀγοραίων ἄνδρας τινὰς πονηροὺς καὶ ὀχλοποιήσαντες ἐθορύβουν τὴν πόλιν, καὶ ἐπιστάντες τῇ οἰκίᾳ Ἰάσονος ἐζήτουν αὐτοὺς προαγαγεῖν εἰς τὸν δῆμον.
interlinia PL: Pozazdrościwszy zaś — Żydzi i przybrawszy spośród rynkowych mężów pewnych złych i uczyniwszy tłum, wzburzali — miasto, i napadłszy — dom Jazona, szukali ich wyprowadzić do — ludu.
Odszedł stamtąd i wszedł do domu pewnego człowieka imieniem Tycjusz Justus, czczącego Boga, którego dom przylegał do synagogi. (Dz18_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μεταβὰς ἐκεῖθεν εἰσῆλθεν εἰς οἰκίαν τινὸς ὀνόματι Τιτίου Ἰούστου σεβομένου τὸν θεόν, οὗ ἡ οἰκία ἦν συνομοροῦσα τῇ συναγωγῇ.
interlinia PL: I przeniósłszy się stamtąd, wszedł do domu pewnego, imieniem Tycjusza Justusa, czczącego — Boga, którego — dom był graniczący z — synagogą.
Czy nie macie domów, aby jeść i pić? Albo gardzicie Kościołem Boga i zawstydzacie tych, którzy nic nie mają? Co mam wam powiedzieć? Mam was pochwalić? W tym was nie chwalę. (1Kor11_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ γὰρ οἰκίας οὐκ ἔχετε εἰς τὸ ἐσθίειν καὶ πίνειν ἢ τῆς ἐκκλησίας τοῦ θεοῦ καταφρονεῖτε, καὶ καταισχύνετε τοὺς μὴ ἔχοντας τί εἴπω ὑμῖν ἐπαινέσω ὑμᾶς ἐν τούτῳ οὐκ ἐπαινῶ.
interlinia PL: Czy bowiem domów nie macie, aby — jeść i pić? Albo — Kościołem — Boga gardzicie i zawstydzacie tych, którzy nie mają? Cóż mam powiedzieć wam? Mam pochwalić was? W tym nie chwalę.
Proszę was zaś, bracia: znacie dom Stefanasa — jest on pierwociną Achai, a oni oddali samych siebie posłudze świętym — (1Kor16_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί· οἴδατε τὴν οἰκίαν Στεφανᾶ, ὅτι ἐστὶν ἀπαρχὴ τῆς Ἀχαΐας καὶ εἰς διακονίαν τοῖς ἁγίοις ἔταξαν ἑαυτούς·
interlinia PL: Proszę zaś was, bracia. Znacie — dom Stefanasa, że jest pierwociną — Achai i do posługi — świętym przeznaczyli samych siebie.
Wiemy bowiem, że jeśli nasz ziemski dom — [ten] namiot — zostanie zburzony, mamy budowlę od Boga, dom nie ręką uczyniony, wieczny w niebiosach. (2Kor5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδαμεν γὰρ ὅτι ἐὰν ἡ ἐπίγειος ἡμῶν οἰκία τοῦ σκήνους καταλυθῇ, οἰκοδομὴν ἐκ θεοῦ ἔχομεν οἰκίαν ἀχειροποίητον αἰώνιον ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
interlinia PL: Wiemy bowiem, że jeśli — ziemski nasz dom — namiotu zostanie zburzony, budowlę od Boga mamy, dom nie ręką uczyniony, wieczny w — niebiosach.
Pozdrawiają was wszyscy święci, zwłaszcza ci z domu Cezara. (Flp4_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάζονται ὑμᾶς πάντες οἱ ἅγιοι, μάλιστα δὲ οἱ ἐκ τῆς Καίσαρος οἰκίας.
Zarazem uczą się bezczynności, chodząc po domach; i nie tylko [stają się] bezczynne, lecz także gadatliwe i wścibskie, mówiąc to, czego nie należy. (1Tm5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἅμα δὲ καὶ ἀργαὶ μανθάνουσιν, περιερχόμεναι τὰς οἰκίας, οὐ μόνον δὲ ἀργαὶ ἀλλὰ καὶ φλύαροι καὶ περίεργοι, λαλοῦσαι τὰ μὴ δέοντα.
interlinia PL: Zarazem zaś także bezczynności uczą się, chodząc po domach, nie tylko zaś bezczynne, lecz także gadatliwe i wścibskie, mówiące to, co nie należy.
W wielkim zaś domu są nie tylko naczynia złote i srebrne, lecz także drewniane i gliniane; jedne ku czci, inne zaś ku nieczci. (2Tm2_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν μεγάλῃ δὲ οἰκίᾳ οὐκ ἔστιν μόνον σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ ἀλλὰ καὶ ξύλινα καὶ ὀστράκινα, καὶ ἃ μὲν εἰς τιμὴν ἃ δὲ εἰς ἀτιμίαν·
Do nich bowiem należą ci, którzy wkradają się do domów i biorą w niewolę kobietki obciążone grzechami, prowadzone różnymi pożądliwościami, (2Tm3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκ τούτων γάρ εἰσιν οἱ ἐνδύνοντες εἰς τὰς οἰκίας καὶ αἰχμαλωτίζοντες γυναικάρια σεσωρευμένα ἁμαρτίαις, ἀγόμενα ἐπιθυμίαις ποικίλαις,
Jeśli ktoś przychodzi do was i nie przynosi tej nauki, nie przyjmujcie go do domu ani nie mówcie mu: „Witaj!” (2J1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴ τις ἔρχεται πρὸς ὑμᾶς καὶ ταύτην τὴν διδαχὴν οὐ φέρει, μὴ λαμβάνετε αὐτὸν εἰς οἰκίαν καὶ χαίρειν αὐτῷ μὴ λέγετε·
interlinia PL: Jeśli ktoś przychodzi do was i tej [tej] nauki nie przynosi, nie przyjmujcie go do domu i „Witaj” mu nie mówcie
Czy brakuje mi obłąkanych, że przyprowadziliście go, aby szalał przy mnie? Ten nie wejdzie do domu”. (1Krl_21_16 tłum. AI)
greka: ἦ ἐλαττοῦμαι ἐπιλήμπτων ἐγώ, ὅτι εἰσαγειόχατε αὐτὸν ἐπιλημπτεύεσθαι πρός με; οὗτος οὐκ εἰσελεύσεται εἰς οἰκίαν.
interlinia PL: czy brakuje mi obłąkanych mnie że przyprowadziliście go aby szalał przy mnie ten nie wejdzie do domu
A kobieta miała w domu tuczoną jałówkę; pośpieszyła, zarżnęła ją, wzięła mąkę, zagniotła i upiekła przaśniki. (1Krl_28_24 tłum. AI)
greka: καὶ τῇ γυναικὶ ἦν δάμαλις νομὰς ἐν τῇ οἰκίᾳ, καὶ ἔσπευσεν καὶ ἔθυσεν αὐτὴν καὶ ἔλαβεν ἄλευρα καὶ ἐφύρασεν καὶ ἔπεψεν ἄζυμα
interlinia PL: i — kobieta miała jałówkę tuczną w — domu i pośpieszyła się i zabiła na ofiarę ją i wzięła mąkę i zagniotła i upiekła przaśniki
Synowie Seloma, syna Judy· Er, ojciec Lechy, i Laada, ojciec Maresy, oraz pokolenia domów Efrath-Abak w domu Esoby, (1Krn_4_21 tłum. AI)
greka: Υἱοὶ Σηλωμ υἱοῦ Ιουδα· Ηρ πατὴρ Ληχα καὶ Λααδα πατὴρ Μαρησα καὶ γενέσεις οἰκιῶν εφραθ αβακ τῷ οἴκῳ Εσοβα
interlinia PL: synowie Seloma syna Judy Er ojciec Lechy i Laada ojciec Maresy i rodowody domów Efraty lnu — domowi Esoby
i Sadok, młodzieniec mocny siłą, a z jego domu ojcowskiego dwudziestu dwóch zwierzchników. (1Krn_12_29 tłum. AI)
greka: καὶ Σαδωκ νέος δυνατὸς ἰσχύι καὶ τῆς πατρικῆς οἰκίας αὐτοῦ ἄρχοντες εἴκοσι δύο.
interlinia PL: i Sadok młody mężny siłą i — ojcowskiego domu jego wodzowie dwadzieścia dwóch
I zbudował sobie domy w Mieście Dawida; i przygotował miejsce dla arki Boga, i uczynił dla niej namiot. (1Krn_15_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐποίησεν αὐτῷ οἰκίας ἐν πόλει Δαυιδ· καὶ ἡτοίμασεν τὸν τόπον τῇ κιβωτῷ τοῦ θεοῦ καὶ ἐποίησεν αὐτῇ σκηνήν.
interlinia PL: i uczynił sobie domy w mieście Dawida i przygotował — miejsce — arce — Boga i uczynił dla niej namiot
i przy drzwiach domów, i na placach palili kadzidło. (1Mch_1_55 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τῶν θυρῶν τῶν οἰκιῶν καὶ ἐν ταῖς πλατείαις ἐθυμίων.
interlinia PL: i przy — drzwiach — domów i na — placach kadzili
I powiedział budującym domy, zaręczonym z kobietami, sadzącym winnice i bojaźliwym, aby każdy powrócił do swojego domu, zgodnie z Prawem. (1Mch_3_56 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν τοῖς οἰκοδομοῦσιν οἰκίας καὶ μνηστευομένοις γυναῖκας καὶ φυτεύουσιν ἀμπελῶνας καὶ δειλοῖς ἀποστρέφειν ἕκαστον εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ κατὰ τὸν νόμον.
interlinia PL: i powiedział — budującym domy i poślubiającym kobiety i sadzącym winnice i lękliwym zawrócić każdego do — domu swego według — prawa
I Szymon pojednał się z nimi i nie walczył z nimi; i usunął ich z miasta, i oczyścił domy, w których były bożki, i tak wszedł do niej, śpiewając hymny i błogosławiąc. (1Mch_13_47 tłum. AI)
greka: καὶ συνελύθη αὐτοῖς Σιμων καὶ οὐκ ἐπολέμησεν αὐτούς· καὶ ἐξέβαλεν αὐτοὺς ἐκ τῆς πόλεως, καὶ ἐκαθάρισεν τὰς οἰκίας, ἐν αἷς ἦν τὰ εἴδωλα, καὶ οὕτως εἰσῆλθεν εἰς αὐτὴν ὑμνῶν καὶ εὐλογῶν.
interlinia PL: i pojednał się z nimi Szymon i nie walczył z nimi i wyrzucił ich z — miasta i oczyścił — domy w których były — bożki i tak wszedł do niego z hymnami i błogosławiąc
I przeze mnie został wydany rozkaz, że każdy człowiek, który zmieni to słowo, z jego domu zostanie wyrwane drewno i, postawiony, zostanie na nim przybity, a jego dom z mojego powodu stanie się gnojowiskiem. (2Ezd_6_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπ’ ἐμοῦ ἐτέθη γνώμη ὅτι πᾶς ἄνθρωπος, ὃς ἀλλάξει τὸ ῥῆμα τοῦτο, καθαιρεθήσεται ξύλον ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ καὶ ὠρθωμένος παγήσεται ἐπ’ αὐτοῦ, καὶ ὁ οἶκος αὐτοῦ τὸ κατ’ ἐμὲ ποιηθήσεται.
interlinia PL: i ode mnie został wydany rozkaz że każdy człowiek który zmieni — słowo to zostanie wyrwana belka z — domu jego i podniesiona zostanie wbita na nim i — dom jego — według mnie zostanie uczyniony
A obok nich umocnił Jedajasz, syn Charumafa, naprzeciw swojego domu. A obok niego umocnił Chattusz, syn Chaszabniasza. (2Ezd_13_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ χεῖρα αὐτῶν ἐκράτησεν Ιεδαια υἱὸς Ερωμαφ καὶ κατέναντι οἰκίας αὐτοῦ. καὶ ἐπὶ χεῖρα αὐτοῦ ἐκράτησεν Ατους υἱὸς Ασβανια.
interlinia PL: i przy ręce ich naprawiał Jedajasz syn Charumafa i naprzeciw domu jego i przy ręce jego naprawiał Chattusz syn Chaszabniasza
I byli tacy, którzy mówili: „Nasze pola, nasze winnice i nasze domy dajemy w zastaw· weźmiemy zboże i będziemy jeść”. (2Ezd_15_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσίν τινες λέγοντες Ἀγροὶ ἡμῶν καὶ ἀμπελῶνες ἡμῶν καὶ οἰκίαι ἡμῶν, ἡμεῖς διεγγυῶμεν· καὶ λημψόμεθα σῖτον καὶ φαγόμεθα.
interlinia PL: i byli niektórzy mówiący pola nasze i winnice nasze i domy nasze — zastawiamy i weźmiemy zboże i będziemy jeść
I byli tacy, którzy mówili: „Pożyczyliśmy srebro na podatki króla, pod zastaw naszych pól, naszych winnic i naszych domów· (2Ezd_15_4 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσίν τινες λέγοντες Ἐδανεισάμεθα ἀργύριον εἰς φόρους τοῦ βασιλέως, ἀγροὶ ἡμῶν καὶ ἀμπελῶνες ἡμῶν καὶ οἰκίαι ἡμῶν·
interlinia PL: i byli niektórzy mówiący pożyczyliśmy srebro na podatki — króla pola nasze i winnice nasze i domy nasze
Zwróćcie im więc dzisiaj ich pola, ich winnice, ich oliwki i ich domy· a ze srebra, zboże, wino i oliwę wydajcie im”. (2Ezd_15_11 tłum. AI)
greka: ἐπιστρέψατε δὴ αὐτοῖς ὡς σήμερον ἀγροὺς αὐτῶν, ἀμπελῶνας αὐτῶν, ἐλαίας αὐτῶν καὶ οἰκίας αὐτῶν· καὶ ἀπὸ τοῦ ἀργυρίου τὸν σῖτον καὶ τὸν οἶνον καὶ τὸ ἔλαιον ἐξενέγκατε αὐτοῖς.
interlinia PL: zwróćcie zatem im jak dziś pola ich winnice ich oliwki ich i domy ich i z — srebra — zboże i — wino i — oliwę wydajcie im
i powiedziałem im: „Niech bramy Jerozolimy nie będą otwierane, dopóki słońce nie będzie razem, a gdy oni jeszcze czuwają, niech wrota będą zamykane i zaryglowane· i ustanówcie straże spośród mieszkańców Jerozolimy, każdego na jego straży i każdego naprzeciw jego domu”. (2Ezd_17_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα αὐτοῖς Οὐκ ἀνοιγήσονται πύλαι Ιερουσαλημ ἕως ἅμα τῷ ἡλίῳ, καὶ ἔτι αὐτῶν γρηγορούντων κλειέσθωσαν αἱ θύραι καὶ σφηνούσθωσαν· καὶ στῆσον προφύλακας οἰκούντων ἐν Ιερουσαλημ, ἀνὴρ ἐν προφυλακῇ αὐτοῦ καὶ ἀνὴρ ἀπέναντι οἰκίας αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedziałem im nie będą otwierane bramy Jerozolimy aż razem z — słońcem i jeszcze ich czuwających niech będą zamykane — drzwi i niech będą ryglowane i postaw straże mieszkających w Jerozolimie każdy na straży swojej i każdy naprzeciw domu swego
A miasto było szerokie i wielkie, lecz ludu było w nim mało i domy nie były zbudowane. (2Ezd_17_4 tłum. AI)
greka: Καὶ ἡ πόλις πλατεῖα καὶ μεγάλη, καὶ ὁ λαὸς ὀλίγος ἐν αὐτῇ, καὶ οὐκ ἦσαν οἰκίαι ᾠκοδομημέναι.
interlinia PL: i — miasto szerokie i wielkie i — lud nieliczny w nim i nie były domy zbudowane
I zdobyli wysokie miasta, i odziedziczyli domy pełne wszelkich dóbr, wykute cysterny, winnice i gaje oliwne, i wszelkie drzewa jadalne w obfitości· i jedli, i nasycili się, i utyli, i rozkoszowali się Twoją wielką dobrocią. (2Ezd_19_25 tłum. AI)
greka: καὶ κατελάβοσαν πόλεις ὑψηλὰς καὶ ἐκληρονόμησαν οἰκίας πλήρεις πάντων ἀγαθῶν, λάκκους λελατομημένους, ἀμπελῶνας καὶ ἐλαιῶνας καὶ πᾶν ξύλον βρώσιμον εἰς πλῆθος· καὶ ἐφάγοσαν καὶ ἐνεπλήσθησαν καὶ ἐλιπάνθησαν καὶ ἐτρύφησαν ἐν ἀγαθωσύνῃ σου τῇ μεγάλῃ.
interlinia PL: i zdobyli miasta warowne i odziedziczyli domy pełne wszelkich dóbr studnie wyciosane winnice i oliwne gaje i wszelkie drzewa owocowe w obfitości i jedli i nasycili się i utyli i rozkoszowali się w dobroci Twojej — wielkiej
I powiedział król do Siby: „Po co ci to?”. I powiedział Siba: „Zwierzęta juczne są dla domu króla, aby na nich jechał, chleby i daktyle są do jedzenia dla chłopców, a wino do picia dla osłabłych na pustyni”. (2Krl_16_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς πρὸς Σιβα Τί ταῦτά σοι; καὶ εἶπεν Σιβα Τὰ ὑποζύγια τῇ οἰκίᾳ τοῦ βασιλέως τοῦ ἐπικαθῆσθαι, καὶ οἱ ἄρτοι καὶ οἱ φοίνικες εἰς βρῶσιν τοῖς παιδαρίοις, καὶ ὁ οἶνος πιεῖν τοῖς ἐκλελυμένοις ἐν τῇ ἐρήμῳ.
interlinia PL: i powiedział — król do Siby co to dla ciebie i powiedział Siba — juczne zwierzęta dla domu — króla aby jechać i — chleby i — owoce palmowe na pokarm — sługom i — wino do picia — omdlałym na — pustyni
I zobaczył ich chłopiec, i oznajmił Abessalomowi. A obaj poszli szybko i weszli do domu pewnego mężczyzny w Baurim; a miał on dół na dziedzińcu, i zeszli tam. (2Krl_17_18 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν αὐτοὺς παιδάριον καὶ ἀπήγγειλεν τῷ Αβεσσαλωμ, καὶ ἐπορεύθησαν οἱ δύο ταχέως καὶ εἰσῆλθαν εἰς οἰκίαν ἀνδρὸς ἐν Βαουριμ, καὶ αὐτῷ λάκκος ἐν τῇ αὐλῇ, καὶ κατέβησαν ἐκεῖ.
interlinia PL: i zobaczył ich chłopiec i doniósł — Absalomowi i poszli — dwaj szybko i weszli do domu męża w Bachurim i u niego studnia na — dziedzińcu i zeszli tam
I przyszli słudzy Abessaloma do kobiety, do domu, i powiedzieli: „Gdzie są Achimaas i Jonatan?”. I powiedziała im kobieta: „Przeszli kawałek od wody”. I szukali, lecz nie znaleźli, i wrócili do Jerozolimy. (2Krl_17_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθαν οἱ παῖδες Αβεσσαλωμ πρὸς τὴν γυναῖκα εἰς τὴν οἰκίαν καὶ εἶπαν Ποῦ Αχιμαας καὶ Ιωναθαν; καὶ εἶπεν αὐτοῖς ἡ γυνή Παρῆλθαν μικρὸν τοῦ ὕδατος· καὶ ἐζήτησαν καὶ οὐχ εὗραν καὶ ἀνέστρεψαν εἰς Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i przyszli — słudzy Absaloma do — kobiety do — domu i powiedzieli gdzie Achimaas i Jonatan i powiedziała im — kobieta przeszli trochę — wody i szukali i nie znaleźli i wrócili do Jeruzalem
Jak bowiem architekt nowego domu powinien troszczyć się o całe założenie budowli, a ten, kto podejmuje się zdobienia ogniem i malowania, powinien badać to, co służy ozdobie, tak — jak sądzę — jest również z nami. (2Mch_2_29 tłum. AI)
greka: καθάπερ γὰρ τῆς καινῆς οἰκίας ἀρχιτέκτονι τῆς ὅλης καταβολῆς φροντιστέον, τῷ δὲ ἐγκαίειν καὶ Ζωγραφεῖν ἐπιχειροῦντι τὰ ἐπιτήδεια πρὸς διακόσμησιν ἐξεταστέον, οὕτως δοκῶ καὶ ἐπὶ ἡμῶν.
interlinia PL: jak bowiem — nowego domu architektowi — całego założenia trzeba się troszczyć — zaś wypalającemu i malującemu podejmującemu się — rzeczy potrzebne do ozdobienia trzeba zbadać tak sądzę i w naszym
Ludzie wyskakiwali tłumnie z domów, aby wspólnie zanosić błaganie, ponieważ miejsce miało zostać wystawione na wzgardę. (2Mch_3_18 tłum. AI)
greka: ἔτι δὲ ἐκ τῶν οἰκιῶν ἀγεληδὸν ἐξεπήδων ἐπὶ πάνδημον ἱκετείαν διὰ τὸ μέλλειν εἰς καταφρόνησιν ἔρχεσθαι τὸν τόπον.
interlinia PL: jeszcze zaś z — domów tłumnie wybiegali na powszechną błagalną modlitwę z powodu — mającego w pogardę popaść — miejsca
Polecił żołnierzom bez oszczędzania zabijać każdego, na kogo natrafią, i mordować tych, którzy wchodzili do domów. (2Mch_5_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκέλευσεν τοῖς στρατιώταις κόπτειν ἀφειδῶς τοὺς ἐμπίπτοντας καὶ τοὺς εἰς τὰς οἰκίας ἀναβαίνοντας κατασφάζειν.
interlinia PL: i nakazał — żołnierzom siekać bez litości — napotykających i — do — domów wchodzących zarzynać
Dał swoim ludziom hasło „Zwycięstwo Boga”, a następnie wraz z wybranymi najlepszymi młodzieńcami nocą uderzył na królewski namiot w obozie, zabił około dwóch tysięcy ludzi oraz przebił największego słonia wraz z człowiekiem znajdującym się w jego wieży. (2Mch_13_15 tłum. AI)
greka: ἀναδοὺς δὲ τοῖς περὶ αὐτὸν σύνθημα "θεοῦ νίκην" μετὰ νεανίσκων ἀρίστων κεκριμένων ἐπιβαλὼν νύκτωρ ἐπὶ τὴν βασιλικὴν αὐλὴν τὴν παρεμβολὴν ἀνεῖλεν εἰς ἄνδρας δισχιλίους, καὶ τὸν πρωτεύοντα τῶν ἐλεφάντων σὺν τῷ κατ’ οἰκίαν ὄντι συνεκέντησεν
interlinia PL: podawszy zaś — wokół niego hasło Boga zwycięstwo z młodzieńców najlepszych wybranych uderzywszy nocą na — królewski dziedziniec — obóz zgładził około mężów dwóch tysięcy i — pierwszego — słoni wraz z — na domku będącym przebił
A przecież większa ich część znajdowała się jeszcze na terenie kraju: jedni pozostawali zgromadzeni w domach, inni w poszczególnych miejscowościach; zadanie to okazało się niemożliwe dla wszystkich naczelników w Egipcie. (3Mch_4_18 tłum. AI)
greka: καίπερ ὄντων ἔτι κατὰ τὴν χώραν τῶν πλειόνων, τῶν μὲν κατὰ τὰς οἰκίας ἔτι συνεστηκότων, τῶν δὲ καὶ κατὰ τόπον, ὡς ἀδυνάτου καθεστῶτος πᾶσιν τοῖς ἐπ’ Αἴγυπτον στρατηγοῖς.
interlinia PL: chociaż będących jeszcze po — kraju — większości — wprawdzie po — domach jeszcze zgromadzonych — zaś i według miejsca jako niemożliwego będącego wszystkim — w Egipcie strategom
Kto nierozumnie oderwał od domów i zgromadził tutaj tych, którzy wiernie utrzymywali dla nas warownie kraju? (3Mch_6_25 tłum. AI)
greka: τίς τοὺς κρατήσαντας ἡμῶν ἐν πίστει τὰ τῆς χώρας ὀχυρώματα τῆς οἰκίας ἀποστήσας ἕκαστον ἀλόγως ἤθροισεν ἐνθάδε;
interlinia PL: kto — zdobywszy nasze w wierności — — kraju twierdze — domu oddaliwszy każdego bezrozumnie zgromadził tutaj
urządzili tam ucztę ocalenia, gdyż król wielkodusznie zapewnił każdemu wszystko potrzebne do podróży aż do jego własnego domu. (3Mch_7_18 tłum. AI)
greka: ἐκεῖ ἐποίησαν πότον σωτήριον τοῦ βασιλέως χορηγήσαντος αὐτοῖς εὐψύχως τὰ πρὸς τὴν ἄφιξιν πάντα ἑκάστῳ ἕως εἰς τὴν ἰδίαν οἰκίαν.
interlinia PL: tam urządzili ucztę zbawczą — króla dostarczywszy im ochoczo — do — wyjazdu wszystko każdemu aż do — własnego domu
I wrócił, i chodził po domu tam i z powrotem, i wszedł, i pochylił się nad chłopcem aż siedem razy; i chłopiec otworzył swoje oczy. (4Krl_4_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστρεψεν καὶ ἐπορεύθη ἐν τῇ οἰκίᾳ ἔνθεν καὶ ἔνθεν καὶ ἀνέβη καὶ συνέκαμψεν ἐπὶ τὸ παιδάριον ἕως ἑπτάκις, καὶ ἤνοιξεν τὸ παιδάριον τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ.
interlinia PL: i wrócił i chodził po — domu tam i z powrotem i wszedł i pochylił się nad — chłopcem aż siedem razy i otworzył — chłopiec — oczy swoje
Spośród ptaków jedne, oswojone i gnieżdżące się pod dachami domów, bronią piskląt, (4Mch_14_15 tłum. AI)
greka: καὶ γὰρ τῶν πετεινῶν τὰ μὲν ἥμερα κατὰ τὰς οἰκίας ὀροφοιτοῦντα προασπίζει τῶν νεοττῶν,
interlinia PL: i bowiem — ptaków — wprawdzie oswojone po — domach krążące po górach bronią — piskląt
i stanie się: jeśli pozostanie dziesięciu mężczyzn w jednym domu, umrą, a pozostaną pozostali, (Am_6_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐὰν ὑπολειφθῶσιν δέκα ἄνδρες ἐν οἰκίᾳ μιᾷ, καὶ ἀποθανοῦνται, καὶ ὑπολειφθήσονται οἱ κατάλοιποι,
interlinia PL: i będzie jeśli pozostanie dziesięciu mężów w domu jednym i umrą i pozostaną — pozostali
i wezmą ich domownicy i użyją siły, aby wynieść ich kości z domu; i powie do stojących na czele domu: «Czy jest jeszcze ktoś u ciebie?», a on powie: «Już nie»; i powie: «Milcz, aby nie wymówić imienia Pana». (Am_6_10 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψονται οἱ οἰκεῖοι αὐτῶν καὶ παραβιῶνται τοῦ ἐξενέγκαι τὰ ὀστᾶ αὐτῶν ἐκ τοῦ οἴκου· καὶ ἐρεῖ τοῖς προεστηκόσι τῆς οἰκίας Εἰ ἔτι ὑπάρχει παρὰ σοί; καὶ ἐρεῖ Οὐκέτι· καὶ ἐρεῖ Σίγα, ἕνεκα τοῦ μὴ ὀνομάσαι τὸ ὄνομα κυρίου.
interlinia PL: i wezmą — domownicy ich i będą się trudzić — aby wynieść — kości ich z — domu i powie — stojącym na czele — domu czy jeszcze jest u ciebie i powie już nie i powie milcz z powodu — nie wymieniania — imienia Pana
Teraz więc postanawiam: każdy naród, wszystkie plemiona i wszystkie języki — ktokolwiek zbluźni przeciw Panu, Bogu Sedracha, Misacha i Abdenaga, zostanie rozczłonkowany, a jego dom skonfiskowany, ponieważ nie ma innego boga, który potrafiłby tak wybawić”. (Dn(LXX)_3_96 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἐγὼ κρίνω ἵνα πᾶν ἔθνος καὶ πᾶσαι φυλαὶ καὶ πᾶσαι γλῶσσαι, ὃς ἂν βλασφημήσῃ εἰς τὸν κύριον τὸν θεὸν Σεδραχ, Μισαχ, Αβδεναγω, διαμελισθήσεται καὶ ἡ οἰκία αὐτοῦ δημευθήσεται, διότι οὐκ ἔστιν θεὸς ἕτερος ὃς δυνήσεται ἐξελέσθαι οὕτως.
interlinia PL: i teraz ja postanawiam aby każdy naród i wszystkie plemiona i wszystkie języki kto by bluźnił przeciw — Panu — Bogu Sedracha Misacha Abdenaga zostanie rozczłonkowany i — dom jego zostanie skonfiskowany ponieważ nie ma Boga innego który będzie mógł wyrwać tak
Wtedy Daniel odpowiedział przed królem: „Twoje dary niech pozostaną tobie, a podarunek swojego domu daj innemu. Ja jednak odczytam królowi pismo i oznajmię ci jego wykład. (Dn(T)_5_17 tłum. AI)
greka: τότε ἀπεκρίθη Δανιηλ καὶ εἶπεν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως Τὰ δόματά σου σοὶ ἔστω, καὶ τὴν δωρεὰν τῆς οἰκίας σου ἑτέρῳ δός· ἐγὼ δὲ τὴν γραφὴν ἀναγνώσομαι τῷ βασιλεῖ καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτῆς γνωρίσω σοι.
interlinia PL: wtedy odpowiedział Daniel i powiedział przed — królem — dary twoje tobie niech będą i — podarunek — domu twojego innemu daj ja zaś — pismo odczytam — królowi i — wyjaśnienie jego oznajmię tobie
i rozesłał po całym królestwie, do każdej krainy według jej mowy, aby mieli bojaźń w swoich domach. (Est_1_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν εἰς πᾶσαν τὴν βασιλείαν κατὰ χώραν κατὰ τὴν λέξιν αὐτῶν ὥστε εἶναι φόβον αὐτοῖς ἐν ταῖς οἰκίαις αὐτῶν.
interlinia PL: i posłał do całego — królestwa według krainy według — języka ich aby był strach u nich w — domach ich
A król wrócił z ogrodu, Aman zaś przypadł do łoża, błagając królową· król powiedział: „Czy więc nawet kobietę gwałcisz w moim domu?”. Aman zaś, usłyszawszy, zmienił się na twarzy. (Est_7_8 tłum. AI)
greka: ἐπέστρεψεν δὲ ὁ βασιλεὺς ἐκ τοῦ κήπου, Αμαν δὲ ἐπιπεπτώκει ἐπὶ τὴν κλίνην ἀξιῶν τὴν βασίλισσαν· εἶπεν δὲ ὁ βασιλεύς Ὥστε καὶ τὴν γυναῖκα βιάζῃ ἐν τῇ οἰκίᾳ μου; Αμαν δὲ ἀκούσας διετράπη τῷ προσώπῳ.
interlinia PL: wrócił zaś — król z — ogrodu Haman zaś padł na — łoże prosząc — królową powiedział zaś — król tak że nawet — kobietę gwałcisz w — domu moim Haman zaś usłyszawszy odwrócił się — twarzą
którzy mówią: «Czyż nie niedawno zostały zbudowane domy? Ono jest kotłem, a my mięsem». (Ez_11_3 tłum. AI)
greka: οἱ λέγοντες Οὐχὶ προσφάτως ᾠκοδόμηνται αἱ οἰκίαι; αὕτη ἐστὶν ὁ λέβης, ἡμεῖς δὲ τὰ κρέα.
interlinia PL: — mówiący czyż nie niedawno zostały zbudowane — domy to jest — kocioł my zaś — mięso
I będą na niej mieszkać w nadziei, zbudują domy i zasadzą winnice, i będą mieszkać w nadziei, gdy dokonam sądu nad wszystkimi dokoła nich, którzy ich znieważali; i poznają, że Ja jestem Panem, ich Bogiem i Bogiem ich ojców»”. (Ez_28_26 tłum. AI)
greka: καὶ κατοικήσουσιν ἐπ’ αὐτῆς ἐν ἐλπίδι καὶ οἰκοδομήσουσιν οἰκίας καὶ φυτεύσουσιν ἀμπελῶνας καὶ κατοικήσουσιν ἐν ἐλπίδι, ὅταν ποιήσω κρίμα ἐν πᾶσιν τοῖς ἀτιμάσασιν αὐτοὺς ἐν τοῖς κύκλῳ αὐτῶν· καὶ γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος ὁ θεὸς αὐτῶν καὶ ὁ θεὸς τῶν πατέρων αὐτῶν.
interlinia PL: i zamieszkają na niej w nadziei i zbudują domy i zasadzą winnice i zamieszkają w nadziei gdy uczynię sąd nad wszystkimi — znieważającymi ich wśród — dokoła nich i poznają że ja jestem Pan — Bóg ich i — Bóg — ojców ich
A ty, synu człowieka, synowie twojego ludu mówiący o tobie przy murach i w bramach domów mówią jeden do swojego brata: «Chodźmy razem i posłuchajmy tego, co wychodzi od Pana». (Ez_33_30 tłum. AI)
greka: καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, οἱ υἱοὶ τοῦ λαοῦ σου οἱ λαλοῦντες περὶ σοῦ παρὰ τὰ τείχη καὶ ἐν τοῖς πυλῶσι τῶν οἰκιῶν καὶ λαλοῦσιν ἄνθρωπος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ λέγοντες Συνέλθωμεν καὶ ἀκούσωμεν τὰ ἐκπορευόμενα παρὰ κυρίου,
interlinia PL: i ty synu człowieczy — synowie — ludu twojego — mówiący o tobie przy — murach i w — bramach — domów i mówią człowiek — bratu swemu mówiąc zejdźmy się i posłuchajmy — wychodzących od Pana
Czyż nie Ty ogrodziłeś tego, co na zewnątrz niego, i tego, co wewnątrz jego domu, i tego, co na zewnątrz wszystkiego, co do niego należy, dokoła? Pobłogosławiłeś dzieła jego rąk i uczyniłeś licznym jego dobytek na ziemi. (Hi_1_10 tłum. AI)
greka: οὐ σὺ περιέφραξας τὰ ἔξω αὐτοῦ καὶ τὰ ἔσω τῆς οἰκίας αὐτοῦ καὶ τὰ ἔξω πάντων τῶν ὄντων αὐτῷ κύκλῳ; τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ εὐλόγησας καὶ τὰ κτήνη αὐτοῦ πολλὰ ἐποίησας ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: czyż nie ty ogrodziłeś — zewnętrzne jego i — wewnętrzne — domu jego i — zewnętrzne wszystkich — będących u niego wokół — dzieła — rąk jego pobłogosławiłeś i — dobytek jego liczny uczyniłeś na — ziemi
I było tak, gdy nadszedł ów dzień: synowie Hioba i jego córki pili wino w domu ich najstarszego brata. (Hi_1_13 tłum. AI)
greka: Καὶ ἦν ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη, οἱ υἱοὶ Ιωβ καὶ αἱ θυγατέρες αὐτοῦ ἔπινον οἶνον ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτῶν τοῦ πρεσβυτέρου.
interlinia PL: i było gdy — dzień ten — synowie Hioba i — córki jego pili wino w — domu — brata ich — najstarszego
nagle wielki wiatr nadciągnął z pustyni i uderzył w cztery narożniki domu, i dom upadł na twoje dzieci, i umarły; tylko ja sam ocalałem i przyszedłem, aby ci oznajmić”. (Hi_1_19 tłum. AI)
greka: ἐξαίφνης πνεῦμα μέγα ἐπῆλθεν ἐκ τῆς ἐρήμου καὶ ἥψατο τῶν τεσσάρων γωνιῶν τῆς οἰκίας, καὶ ἔπεσεν ἡ οἰκία ἐπὶ τὰ παιδία σου, καὶ ἐτελεύτησαν· ἐσώθην δὲ ἐγὼ μόνος καὶ ἦλθον τοῦ ἀπαγγεῖλαί σοι.
interlinia PL: nagle wiatr wielki nadszedł z — pustyni i uderzył — cztery narożniki — domu i upadł — dom na — dzieci twoje i umarły uratowałem się zaś ja sam i przyszedłem — oznajmić tobie
a ja, tułaczka i służąca, chodząca z miejsca na miejsce i z domu do domu, oczekująca, kiedy zajdzie słońce, abym odpoczęła od mozołów i bólów, które teraz mnie ściskają. (Hi_2_9d tłum. AI)
greka: κἀγὼ πλανῆτις καὶ λάτρις τόπον ἐκ τόπου περιερχομένη καὶ οἰκίαν ἐξ οἰκίας προσδεχομένη τὸν ἥλιον πότε δύσεται, ἵνα ἀναπαύσωμαι τῶν μόχθων καὶ τῶν ὀδυνῶν, αἵ με νῦν συνέχουσιν.
interlinia PL: a ja tułaczka i najemnica miejsce z miejsca obchodząca i dom z domu oczekująca — słońca kiedy zajdzie aby odpocznę od trudów i od boleści które mnie teraz trzymają
to tych, którzy mieszkają w glinianych domach, spośród których i my sami jesteśmy z tej samej gliny, uderzył jak mól; (Hi_4_19 tłum. AI)
greka: τοὺς δὲ κατοικοῦντας οἰκίας πηλίνας, ἐξ ὧν καὶ αὐτοὶ ἐκ τοῦ αὐτοῦ πηλοῦ ἐσμεν, ἔπαισεν αὐτοὺς σητὸς τρόπον·
interlinia PL: — zaś mieszkających domy gliniane z których i oni z — jego gliny jesteśmy uderzył ich mól sposobem
Jeżeli oprze się na swoim domu, ten z pewnością się nie ostoi; a gdy go uchwyci, z pewnością nie wytrzyma. (Hi_8_15 tłum. AI)
greka: ἐὰν ὑπερείσῃ τὴν οἰκίαν αὐτοῦ, οὐ μὴ στῇ· ἐπιλαβομένου δὲ αὐτοῦ οὐ μὴ ὑπομείνῃ·
interlinia PL: jeśli podeprze — dom jego nie nie ostoi się gdy uchwyci się zaś jego nie nie wytrwa
Sąsiedzi domu i moje służące — byłem wobec nich cudzoziemcem. (Hi_19_15 tłum. AI)
greka: γείτονες οἰκίας θεράπαιναί τέ μου, ἀλλογενὴς ἤμην ἐναντίον αὐτῶν.
interlinia PL: sąsiedzi domu służące też moje obcym byłem przed nimi
Niesprawiedliwie zgromadzone bogactwo zostanie zwymiotowane, a anioł wyciągnie go z jego domu. (Hi_20_15 tłum. AI)
greka: πλοῦτος ἀδίκως συναγόμενος ἐξεμεσθήσεται, ἐξ οἰκίας αὐτοῦ ἐξελκύσει αὐτὸν ἄγγελος.
interlinia PL: bogactwo niesprawiedliwie zgromadzone zostanie zwymiotowane z domu jego wyciągnie go anioł
W ciemności przekopał domy; za dnia zapieczętowali samych siebie, nie poznali światła; (Hi_24_16 tłum. AI)
greka: διώρυξεν ἐν σκότει οἰκίας· ἡμέρας ἐσφράγισαν ἑαυτούς, οὐκ ἐπέγνωσαν φῶς·
interlinia PL: włamał się w ciemności do domów dnia zamknęli samych siebie nie poznali światła
Wiem bowiem, że śmierć mnie zetrze; ziemia jest bowiem domem każdego śmiertelnika. (Hi_30_23 tłum. AI)
greka: οἶδα γὰρ ὅτι θάνατός με ἐκτρίψει· οἰκία γὰρ παντὶ θνητῷ γῆ.
interlinia PL: wiem bowiem że śmierć mnie zetrze domem bowiem każdego śmiertelnego ziemia
i narzuty domowe, i przejrzyste szaty lakońskie, (Iz_3_22 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἐπιβλήματα τὰ κατὰ τὴν οἰκίαν καὶ τὰ διαφανῆ Λακωνικὰ
interlinia PL: i — narzutki — do — domu i — przezroczyste lakońskie
Biada tym, którzy łączą dom z domem i przybliżają pole do pola, aby zabrać coś bliźniemu! Czyż sami zamieszkacie na ziemi? (Iz_5_8 tłum. AI)
greka: Οὐαὶ οἱ συνάπτοντες οἰκίαν πρὸς οἰκίαν καὶ ἀγρὸν πρὸς ἀγρὸν ἐγγίζοντες, ἵνα τοῦ πλησίον ἀφέλωνταί τι· μὴ οἰκήσετε μόνοι ἐπὶ τῆς γῆς;
interlinia PL: biada — łączącym dom z domem i pole z polem zbliżającym aby — bliźniego usunęli coś nie będziecie mieszkać sami na — ziemi
Albowiem to zostało usłyszane w uszach Pana Zastępów: choćby powstało wiele domów, wielkie i piękne staną się pustkowiem, i nie będzie tych, którzy w nich mieszkają. (Iz_5_9 tłum. AI)
greka: ἠκούσθη γὰρ εἰς τὰ ὦτα κυρίου σαβαωθ ταῦτα· ἐὰν γὰρ γένωνται οἰκίαι πολλαί, εἰς ἔρημον ἔσονται μεγάλαι καὶ καλαί, καὶ οὐκ ἔσονται οἱ ἐνοικοῦντες ἐν αὐταῖς.
interlinia PL: usłyszano bowiem do — uszu Pana Sabaoth to jeśli bowiem staną się domy liczne na pustkowie będą wielkie i piękne i nie będą — mieszkający w nich
i ich dzieci zostaną roztrzaskane na ich oczach, i ich domy zostaną złupione, i ich żony zostaną pojmane. (Iz_13_16 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν ἐνώπιον αὐτῶν ῥάξουσιν καὶ τὰς οἰκίας αὐτῶν προνομεύσουσιν καὶ τὰς γυναῖκας αὐτῶν ἕξουσιν.
interlinia PL: i — dzieci ich przed nimi roztrzaskają i — domy ich złupią i — kobiety ich będą mieć
lecz odpoczną tam dzikie zwierzęta, a domy napełnią się odgłosem, i odpoczną tam syreny, i demony będą tam tańczyć, (Iz_13_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναπαύσονται ἐκεῖ θηρία, καὶ ἐμπλησθήσονται αἱ οἰκίαι ἤχου, καὶ ἀναπαύσονται ἐκεῖ σειρῆνες, καὶ δαιμόνια ἐκεῖ ὀρχήσονται,
interlinia PL: i odpoczną tam zwierzęta i napełnią się — domy hałasem i odpoczną tam syreny i demony tam będą tańczyć
Każde miasto zostało spustoszone; zamknie dom, aby nikt nie wszedł. (Iz_24_10 tłum. AI)
greka: ἠρημώθη πᾶσα πόλις, κλείσει οἰκίαν τοῦ μὴ εἰσελθεῖν.
interlinia PL: zostało spustoszone każde miasto zamknie dom — aby nie wejść
Na ziemi mojego ludu wyrośnie cierń i trawa, a z każdego domu zostanie usunięta radość; bogate miasto, (Iz_32_13 tłum. AI)
greka: ἡ γῆ τοῦ λαοῦ μου ἄκανθα καὶ χόρτος ἀναβήσεται, καὶ ἐκ πάσης οἰκίας εὐφροσύνη ἀρθήσεται· πόλις πλουσία,
interlinia PL: — ziemia — ludu mego cierń i trawa wyrośnie i z każdego domu radość zostanie zabrana miasto bogate
I zbudują domy, i sami w nich zamieszkają, i zasadzą winnice, i sami będą jedli ich plony; (Iz_65_21 tłum. AI)
greka: καὶ οἰκοδομήσουσιν οἰκίας καὶ αὐτοὶ ἐνοικήσουσιν, καὶ καταφυτεύσουσιν ἀμπελῶνας καὶ αὐτοὶ φάγονται τὰ γενήματα αὐτῶν·
interlinia PL: i zbudują domy i oni zamieszkają i zasadzą winnice i oni będą jeść — plony ich
Opanują miasto i będą biegać po murach, i wejdą na domy, i przez okna wejdą jak złodzieje. (Jl_2_9 tłum. AI)
greka: τῆς πόλεως ἐπιλήμψονται καὶ ἐπὶ τῶν τειχέων δραμοῦνται καὶ ἐπὶ τὰς οἰκίας ἀναβήσονται καὶ διὰ θυρίδων εἰσελεύσονται ὡς κλέπται.
interlinia PL: — miasta uchwycą się i po — murach pobiegną i na — domy wejdą i przez okna wejdą jak złodzieje
I Jozue, syn Nauego, wysłał z Sattin dwóch młodzieńców, aby wybadali, mówiąc: „Idźcie i zobaczcie ziemię i Jerycho”. I poszedłszy, dwaj młodzieńcy weszli do Jerycha, i weszli do domu kobiety nierządnicy, której imię było Raab, i zatrzymali się tam. (Joz_2_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπέστειλεν Ἰησοῦς υἱὸς Ναυη ἐκ Σαττιν δύο νεανίσκους κατασκοπεῦσαι λέγων Ἀνάβητε καὶ ἴδετε τὴν γῆν καὶ τὴν Ιεριχω. καὶ πορευθέντες εἰσήλθοσαν οἱ δύο νεανίσκοι εἰς Ιεριχω καὶ εἰσήλθοσαν εἰς οἰκίαν γυναικὸς πόρνης, ᾗ ὄνομα Ρααβ, καὶ κατέλυσαν ἐκεῖ.
interlinia PL: i wysłał Jozue syn Nuna z Szittim dwóch młodzieńców wybadać mówiąc idźcie i obejrzyjcie — ziemię i — Jerycho i poszedłszy weszli — dwaj młodzieńcy do Jerycha i weszli do domu kobiety nierządnicy której imię Rachab i zatrzymali się tam
I król Jerycha posłał i powiedział do Raab, mówiąc: „Wyprowadź mężów, którzy weszli do twojego domu w nocy· przyszli bowiem wybadać ziemię”. (Joz_2_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς Ιεριχω καὶ εἶπεν πρὸς Ρααβ λέγων Ἐξάγαγε τοὺς ἄνδρας τοὺς εἰσπεπορευμένους εἰς τὴν οἰκίαν σου τὴν νύκτα· κατασκοπεῦσαι γὰρ τὴν γῆν ἥκασιν.
interlinia PL: i posłał — król Jerycha i powiedział do Rachab mówiąc wyprowadź — mężów — którzy weszli do — domu twojego — nocy wybadać bo — ziemię przybyli
oto my wchodzimy do części miasta, a ty umieścisz znak: ten czerwony sznur przywiążesz do okna, przez które nas spuściłaś, a swojego ojca i swoją matkę, i swoich braci, i cały dom swojego ojca zgromadzisz przy sobie w swoim domu. (Joz_2_18 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ἡμεῖς εἰσπορευόμεθα εἰς μέρος τῆς πόλεως, καὶ θήσεις τὸ σημεῖον, τὸ σπαρτίον τὸ κόκκινον τοῦτο ἐκδήσεις εἰς τὴν θυρίδα, δι’ ἧς κατεβίβασας ἡμᾶς δι’ αὐτῆς, τὸν δὲ πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου καὶ τοὺς ἀδελφούς σου καὶ πάντα τὸν οἶκον τοῦ πατρός σου συνάξεις πρὸς σεαυτὴν εἰς τὴν οἰκίαν σου.
interlinia PL: oto my wchodzimy do części — miasta i umieścisz — znak — sznur — szkarłatny ten przywiążesz w — oknie przez które spuściłaś nas przez nie — zaś ojca twego i — matkę twoją i — braci twoich i cały — dom — ojca twego zgromadzisz do siebie w — domu twoim
I stanie się: każdy, kto wyjdzie za drzwi twojego domu na zewnątrz, będzie winny samemu sobie, my zaś będziemy niewinni wobec tej twojej przysięgi· a za wszystkich, którzy będą z tobą w twoim domu, my będziemy winni. (Joz_2_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται πᾶς, ὃς ἂν ἐξέλθῃ τὴν θύραν τῆς οἰκίας σου ἔξω, ἔνοχος ἑαυτῷ ἔσται, ἡμεῖς δὲ ἀθῷοι τῷ ὅρκῳ σου τούτῳ· καὶ ὅσοι ἐὰν γένωνται μετὰ σοῦ ἐν τῇ οἰκίᾳ σου, ἡμεῖς ἔνοχοι ἐσόμεθα.
interlinia PL: i będzie każdy kto — wyjdzie — drzwiami — domu twego na zewnątrz winny sam sobie będzie my zaś wolni od winy od przysięgi twojej tej i ktokolwiek jeśli będzie z tobą w — domu twoim my winni będziemy
A dwóm młodzieńcom, którzy wybadali miasto, Jozue powiedział: „Wejdźcie do domu kobiety i wyprowadźcie ją stamtąd, i wszystko, co do niej należy”. (Joz_6_22 tłum. AI)
greka: καὶ τοῖς δυσὶν νεανίσκοις τοῖς κατασκοπεύσασιν εἶπεν Ἰησοῦς Εἰσέλθατε εἰς τὴν οἰκίαν τῆς γυναικὸς καὶ ἐξαγάγετε αὐτὴν ἐκεῖθεν καὶ ὅσα ἐστὶν αὐτῇ.
interlinia PL: i — dwóm młodzieńcom — szpiegującym powiedział Jozue wejdźcie do — domu — kobiety i wyprowadźcie ją stamtąd i wszystko co jest u niej
I dwaj młodzieńcy, którzy wybadali miasto, weszli do domu kobiety i wyprowadzili Raab, nierządnicę, i jej ojca, i jej matkę, i jej braci, i wszystko, co do niej należało, i całe jej pokrewieństwo, i umieścili ją poza obozem Izraela. (Joz_6_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθον οἱ δύο νεανίσκοι οἱ κατασκοπεύσαντες τὴν πόλιν εἰς τὴν οἰκίαν τῆς γυναικὸς καὶ ἐξηγάγοσαν Ρααβ τὴν πόρνην καὶ τὸν πατέρα αὐτῆς καὶ τὴν μητέρα αὐτῆς καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῆς καὶ πάντα, ὅσα ἦν αὐτῇ, καὶ πᾶσαν τὴν συγγένειαν αὐτῆς καὶ κατέστησαν αὐτὴν ἔξω τῆς παρεμβολῆς Ισραηλ.
interlinia PL: i weszli — dwaj młodzieńcy — szpiedzy — miasto do — domu — kobiety i wyprowadzili Rahab — nierządnicę i — ojca jej i — matkę jej i — braci jej i wszystko co było u niej i całą — rodzinę jej i umieścili ją poza — obozem Izraela
Jeżeli zaś nie podoba się wam służyć Panu, wybierzcie sobie dziś, komu będziecie służyć: czy bogom waszych ojców za rzeką, czy bogom Amorytów, wśród których mieszkacie na ich ziemi· ja zaś i mój dom będziemy służyć Panu, ponieważ jest święty”. (Joz_24_15 tłum. AI)
greka: εἰ δὲ μὴ ἀρέσκει ὑμῖν λατρεύειν κυρίῳ, ἕλεσθε ὑμῖν ἑαυτοῖς σήμερον, τίνι λατρεύσητε, εἴτε τοῖς θεοῖς τῶν πατέρων ὑμῶν τοῖς ἐν τῷ πέραν τοῦ ποταμοῦ, εἴτε τοῖς θεοῖς τῶν Αμορραίων, ἐν οἷς ὑμεῖς κατοικεῖτε ἐπὶ τῆς γῆς αὐτῶν· ἐγὼ δὲ καὶ ἡ οἰκία μου λατρεύσομεν κυρίῳ, ὅτι ἅγιός ἐστιν.
interlinia PL: jeśli zaś nie podoba się wam służyć Panu wybierzcie sobie samym dzisiaj komu będziecie służyć czy — bogom — ojców waszych — za — drugą stroną — rzeki czy — bogom — Amorytów wśród których wy mieszkacie na — ziemi ich ja zaś i — dom mój będziemy służyć Panu bo święty jest
Dlatego uderzył ich lew z lasu, wilk aż do domów ich wyniszczył, a lampart czuwał przy ich miastach; wszyscy wychodzący z nich zostaną schwytani, ponieważ pomnożyli swoje bezbożności, umocnili się w swoich odstępstwach. (Jr_5_6 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἔπαισεν αὐτοὺς λέων ἐκ τοῦ δρυμοῦ, καὶ λύκος ἕως τῶν οἰκιῶν ὠλέθρευσεν αὐτούς, καὶ πάρδαλις ἐγρηγόρησεν ἐπὶ τὰς πόλεις αὐτῶν· πάντες οἱ ἐκπορευόμενοι ἀπ’ αὐτῶν θηρευθήσονται, ὅτι ἐπλήθυναν ἀσεβείας αὐτῶν, ἴσχυσαν ἐν ταῖς ἀποστροφαῖς αὐτῶν.
interlinia PL: dlatego to uderzył ich lew z — gęstwiny i wilk aż do — domów wyniszczył ich i lampart czuwał nad — miastami ich wszyscy — wychodzący z nich będą schwytani ponieważ rozmnożyli bezbożności swoje umocnili się w — odstępstwach swoich
Ich domy zostaną przekazane innym, pola i ich żony razem, ponieważ wyciągnę moją rękę przeciw mieszkańcom tej ziemi”, mówi Pan. (Jr_6_12 tłum. AI)
greka: καὶ μεταστραφήσονται αἱ οἰκίαι αὐτῶν εἰς ἑτέρους, ἀγροὶ καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν ἐπὶ τὸ αὐτό, ὅτι ἐκτενῶ τὴν χεῖρά μου ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας τὴν γῆν ταύτην, λέγει κύριος.
interlinia PL: i zostaną obrócone — domy ich do innych pola i — kobiety ich na — to samo ponieważ wyciągnę — rękę moją na — mieszkających — ziemię tę mówi Pan
Nie wejdziesz do domu uczty, aby siedzieć razem z nimi, jeść i pić. (Jr_16_8 tłum. AI)
greka: εἰς οἰκίαν πότου οὐκ εἰσελεύσῃ συγκαθίσαι μετ’ αὐτῶν τοῦ φαγεῖν καὶ πιεῖν.
interlinia PL: do domu uczty nie wejdziesz usiąść razem z nimi — jeść i pić
i nie wynoście ciężarów z waszych domów w dniu szabatu, i nie wykonujcie żadnej pracy; uświęcajcie dzień szabatu, jak rozkazałem waszym ojcom». Lecz nie słuchali i nie nakłonili swojego ucha, (Jr_17_22 tłum. AI)
greka: καὶ μὴ ἐκφέρετε βαστάγματα ἐξ οἰκιῶν ὑμῶν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων καὶ πᾶν ἔργον οὐ ποιήσετε· ἁγιάσατε τὴν ἡμέραν τῶν σαββάτων, καθὼς ἐνετειλάμην τοῖς πατράσιν ὑμῶν. καὶ οὐκ ἤκουσαν καὶ οὐκ ἔκλιναν τὸ οὖς αὐτῶν
interlinia PL: i nie wynoście ciężarów z domów waszych w — dniu — szabatów i żadnego dzieła nie uczynicie uświęćcie — dzień — szabatów jak nakazałem — ojcom waszym i nie usłyszeli i nie nakłonili — ucha swego
Niech powstanie krzyk w ich domach, gdy nagle sprowadzisz na nich zbójców, ponieważ podjęli słowo, aby mnie schwytać, i ukryli przeciw mnie sidła. (Jr_18_22 tłum. AI)
greka: γενηθήτω κραυγὴ ἐν ταῖς οἰκίαις αὐτῶν, ἐπάξεις ἐπ’ αὐτοὺς λῃστὰς ἄφνω, ὅτι ἐνεχείρησαν λόγον εἰς σύλλημψίν μου καὶ παγίδας ἔκρυψαν ἐπ’ ἐμέ.
interlinia PL: niech się stanie krzyk w — domach ich sprowadzisz na nich zbójców nagle ponieważ podjęli słowo ku pojmowaniu mnie i sidła ukryli na mnie
I domy Jerozolimy, i domy królów Judy będą jak miejsce Upadku — nieczyste — wszystkie domy, na których dachach palili kadzidło całemu wojsku nieba i wylewali ofiary płynne obcym bogom».” – (Jr_19_13 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ οἶκοι Ιερουσαλημ καὶ οἱ οἶκοι βασιλέων Ιουδα ἔσονται καθὼς ὁ τόπος ὁ διαπίπτων τῶν ἀκαθαρσιῶν ἐν πάσαις ταῖς οἰκίαις, ἐν αἷς ἐθυμίασαν ἐπὶ τῶν δωμάτων αὐτῶν πάσῃ τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔσπεισαν σπονδὰς θεοῖς ἀλλοτρίοις. –
interlinia PL: i — domy Jeruzalem i — domy królów Judy będą jak — miejsce — rozpadające się — nieczystości we wszystkich — domach w których kadzili na — dachach ich całemu — wojsku — nieba i składali ofiary płynne bogom obcym —
Biada temu, który buduje swój dom nie ze sprawiedliwością, a swoje górne komnaty nie według sądu; jego bliźni pracuje za darmo, a on nie odda mu jego zapłaty. (Jr_22_13 tłum. AI)
greka: Ὦ ὁ οἰκοδομῶν οἰκίαν αὐτοῦ οὐ μετὰ δικαιοσύνης καὶ τὰ ὑπερῷα αὐτοῦ οὐκ ἐν κρίματι, παρὰ τῷ πλησίον αὐτοῦ ἐργᾶται δωρεὰν καὶ τὸν μισθὸν αὐτοῦ οὐ μὴ ἀποδώσει αὐτῷ.
interlinia PL: biada — budującemu dom swój nie ze sprawiedliwością i — górne komnaty jego nie w sądzie od — bliźniego swego pracuje darmo i — zapłaty jego nie nie odda mu
Czy nie dlatego posłał do was do Babilonu, mówiąc: «Długi jest czas; budujcie domy i mieszkajcie, i sadźcie ogrody, i jedzcie ich owoc»?” – (Jr_36_28 tłum. AI)
greka: οὐ διὰ τοῦτο ἀπέστειλεν πρὸς ὑμᾶς εἰς Βαβυλῶνα λέγων Μακράν ἐστιν, οἰκοδομήσατε οἰκίας καὶ κατοικήσατε καὶ φυτεύσατε κήπους καὶ φάγεσθε τὸν καρπὸν αὐτῶν; –
interlinia PL: czyż nie dlatego to posłał do was do Babilonu mówiąc długa jest budujcie domy i mieszkajcie i sadźcie ogrody i będziecie jeść — owoc ich —
Ponieważ tak powiedział Pan: Jeszcze będą nabywane pola i domy, i winnice w tej ziemi.” (Jr_39_15 tłum. AI)
greka: ὅτι οὕτως εἶπεν κύριος Ἔτι κτηθήσονται ἀγροὶ καὶ οἰκίαι καὶ ἀμπελῶνες ἐν τῇ γῇ ταύτῃ.
interlinia PL: bo tak powiedział Pan jeszcze będą nabywane pola i domy i winnice w — ziemi tej
I przyjdą Chaldejczycy walczący przeciw temu miastu, i spalą to miasto ogniem, i spalą domy, w których na ich dachach palili kadzidło Baalowi i wylewali ofiary płynne innym bogom, aby Mnie rozgoryczyć. (Jr_39_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἥξουσιν οἱ Χαλδαῖοι πολεμοῦντες ἐπὶ τὴν πόλιν ταύτην καὶ καύσουσιν τὴν πόλιν ταύτην ἐν πυρὶ καὶ κατακαύσουσιν τὰς οἰκίας, ἐν αἷς ἐθυμιῶσαν ἐπὶ τῶν δωμάτων αὐτῶν τῇ Βααλ καὶ ἔσπενδον σπονδὰς θεοῖς ἑτέροις πρὸς τὸ παραπικρᾶναί με.
interlinia PL: i przyjdą — Chaldejczycy walczący przeciw — miastu temu i spalą — miasto to — ogniem i spalą doszczętnie — domy w których kadzili na — dachach ich — Baalowi i składali ofiary płynne bogom obcym aby — drażnić mnie
I wyprowadziłem Jezoniasza, syna Jeremina, syna Chabasina, i jego braci, i jego synów, i cały dom Rekabitów, (Jr_42_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήγαγον τὸν Ιεζονιαν υἱὸν Ιερεμιν υἱοῦ Χαβασιν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ πᾶσαν τὴν οἰκίαν Αρχαβιν
interlinia PL: i wyprowadzili — Jezoniasza syna Jeremina syna Chabasina i — braci jego i — synów jego i cały — dom Archabina
i nie budujcie domu, i nie siejcie nasienia, i nie będziecie mieli winnicy, ponieważ będziecie mieszkać w namiotach przez wszystkie wasze dni, abyście żyli wiele dni na ziemi, na której wy przebywacie». (Jr_42_7 tłum. AI)
greka: καὶ οἰκίαν οὐ μὴ οἰκοδομήσητε καὶ σπέρμα οὐ μὴ σπείρητε, καὶ ἀμπελὼν οὐκ ἔσται ὑμῖν, ὅτι ἐν σκηναῖς οἰκήσετε πάσας τὰς ἡμέρας ὑμῶν, ὅπως ἂν ζήσητε ἡμέρας πολλὰς ἐπὶ τῆς γῆς, ἐφ’ ἧς διατρίβετε ὑμεῖς ἐπ’ αὐτῆς.
interlinia PL: i domu nie nie budujcie i nasienia nie nie siejcie i winnica nie będzie wam bo w namiotach będziecie mieszkać wszystkie — dni wasze aby może żyliście dni liczne na — ziemi na której przebywacie wy na niej
i aby nie budować domów do mieszkania w nich; i nie mieliśmy winnicy ani pola, ani nasienia; (Jr_42_9 tłum. AI)
greka: καὶ πρὸς τὸ μὴ οἰκοδομεῖν οἰκίας τοῦ κατοικεῖν ἐκεῖ, καὶ ἀμπελὼν καὶ ἀγρὸς καὶ σπέρμα οὐκ ἐγένετο ἡμῖν,
interlinia PL: i co do — nie budowania domu — aby mieszkać tam i winnica i pole i nasienie nie stało się nam
A zwierzchnicy rozgniewali się na Jeremiasza, uderzyli go i wysłali go do domu Jonatana, pisarza, ponieważ uczynili go domem straży. (Jr_44_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπικράνθησαν οἱ ἄρχοντες ἐπὶ Ιερεμιαν καὶ ἐπάταξαν αὐτὸν καὶ ἀπέστειλαν αὐτὸν εἰς τὴν οἰκίαν Ιωναθαν τοῦ γραμματέως, ὅτι ταύτην ἐποίησαν εἰς οἰκίαν φυλακῆς.
interlinia PL: i rozgniewali się — władcy na Jeremiasza i pobili go i posłali go do — domu Jonatana — pisarza bo ten uczynili za dom więzienia
I Jeremiasz wszedł do domu jamy i do cheret, i siedział tam wiele dni. (Jr_44_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν Ιερεμιας εἰς οἰκίαν τοῦ λάκκου καὶ εἰς τὴν χερεθ καὶ ἐκάθισεν ἐκεῖ ἡμέρας πολλάς.
interlinia PL: i wszedł Jeremiasz do domu — dołu i do — lochów i siedział tam dni liczne
I Jeremiasz powiedział królowi: „W czym skrzywdziłem ciebie i twoich sług, i ten lud, że ty oddajesz mnie do domu straży? (Jr_44_18 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιερεμιας τῷ βασιλεῖ Τί ἠδίκησά σε καὶ τοὺς παῖδάς σου καὶ τὸν λαὸν τοῦτον, ὅτι σὺ δίδως με εἰς οἰκίαν φυλακῆς;
interlinia PL: i powiedział Jeremiasz — królowi co skrzywdziłem ciebie i — sługi twoje i — lud ten że ty dajesz mnie do domu więzienia
A teraz, panie królu, niech moje błaganie padnie przed twoim obliczem; dlaczego odsyłasz mnie do domu Jonatana, pisarza, abym tam umarł?” (Jr_44_20 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, κύριε βασιλεῦ, πεσέτω τὸ ἔλεός μου κατὰ πρόσωπόν σου, καὶ τί ἀποστρέφεις με εἰς οἰκίαν Ιωναθαν τοῦ γραμματέως καὶ οὐ μὴ ἀποθάνω ἐκεῖ;
interlinia PL: i teraz panie królu niech padnie — miłosierdzie moje przed obliczem twoim i dlaczego zawracasz mnie do domu Jonatana — pisarza i nie nie umrę tam
I król nakazał, i wtrącili go do domu straży, i dawali mu jeden chleb dziennie z miejsca, gdzie pieką, aż zabrakło chleba w mieście; i Jeremiasz siedział na dziedzińcu straży. (Jr_44_21 tłum. AI)
greka: καὶ συνέταξεν ὁ βασιλεὺς καὶ ἐνεβάλοσαν αὐτὸν εἰς οἰκίαν τῆς φυλακῆς καὶ ἐδίδοσαν αὐτῷ ἄρτον ἕνα τῆς ἡμέρας ἔξωθεν οὗ πέσσουσιν, ἕως ἐξέλιπον οἱ ἄρτοι ἐκ τῆς πόλεως· καὶ ἐκάθισεν Ιερεμιας ἐν τῇ αὐλῇ τῆς φυλακῆς.
interlinia PL: i nakazał — król i wtrącili go do domu — więzienia i dawali mu chleb jeden — dziennie z zewnątrz skąd pieką aż zabrakło — chlebów z — miasta i siedział Jeremiasz na — dziedzińcu — więzienia
I Abdemelech Etiopczyk, który był w domu króla, usłyszał, że wrzucili Jeremiasza do jamy; a król był w Bramie Beniamina. (Jr_45_7 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤκουσεν Αβδεμελεχ ὁ Αἰθίοψ, καὶ αὐτὸς ἐν οἰκίᾳ τοῦ βασιλέως, ὅτι ἔδωκαν Ιερεμιαν εἰς τὸν λάκκον· καὶ ὁ βασιλεὺς ἦν ἐν τῇ πύλῃ Βενιαμιν·
interlinia PL: i usłyszał Abdemelech — Etiopczyk i on w domu — króla że dali Jeremiasza do — dołu i — król był w — bramie Beniamina
I Abdemelech wziął ludzi, i wszedł do podziemnego domu króla, i wziął stamtąd stare łachmany i stare sznury, i rzucił je Jeremiaszowi do jamy, (Jr_45_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Αβδεμελεχ τοὺς ἀνθρώπους καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ βασιλέως τὴν ὑπόγειον καὶ ἔλαβεν ἐκεῖθεν παλαιὰ ῥάκη καὶ παλαιὰ σχοινία καὶ ἔρριψεν αὐτὰ πρὸς Ιερεμιαν εἰς τὸν λάκκον
interlinia PL: i wziął Abdemelech — ludzi i wszedł do — domu — króla — podziemnego i wziął stamtąd stare szmaty i stare powrozy i rzucił je do Jeremiasza do — dołu
I król posłał, i wezwał go do siebie, do domu Aselisiego, który był w domu Pana; i król powiedział mu: „Zapytam cię o słowo, a nie ukryj przede mną żadnej rzeczy”. (Jr_45_14 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς καὶ ἐκάλεσεν αὐτὸν πρὸς ἑαυτὸν εἰς οἰκίαν ασελισι τὴν ἐν οἴκῳ κυρίου· καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς Ἐρωτήσω σε λόγον, καὶ μὴ δὴ κρύψῃς ἀπ’ ἐμοῦ ῥῆμα.
interlinia PL: i posłał — król i wezwał go do siebie do domu trzeciego — w domu Pana i powiedział mu — król zapytam ciebie o słowo i nie proszę ukryj przede mną rzeczy
I Jeremiasz powiedział mu: „Tak powiedział Pan: Jeśli rzeczywiście wyjdziesz do namiestników króla Babilonu, twoja dusza będzie żyła, a to miasto nie zostanie spalone ogniem, i będziesz żył ty i twój dom. (Jr_45_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Ιερεμιας Οὕτως εἶπεν κύριος Ἐὰν ἐξελθὼν ἐξέλθῃς πρὸς ἡγεμόνας βασιλέως Βαβυλῶνος, καὶ ζήσεται ἡ ψυχή σου, καὶ ἡ πόλις αὕτη οὐ μὴ κατακαυθῇ ἐν πυρί, καὶ ζήσῃ σὺ καὶ ἡ οἰκία σου·
interlinia PL: i powiedział mu Jeremiasz tak powiedział Pan jeśli wychodząc wyjdziesz do dowódców króla Babilonu i żyć będzie — dusza twoja i — miasto to nie nie zostanie spalone w ogniu i będziesz żył ty i — dom twój
Oto wszystkie kobiety pozostawione w domu króla Judy zostały wyprowadzone do zwierzchników króla Babilonu, a one mówiły: «Zwiedli cię i przemogli cię mężowie twojego pokoju; pogrążyli twoje stopy w poślizgu, odwrócili się od ciebie». (Jr_45_22 tłum. AI)
greka: Καὶ ἰδοὺ πᾶσαι αἱ γυναῖκες αἱ καταλειφθεῖσαι ἐν οἰκίᾳ βασιλέως Ιουδα ἐξήγοντο πρὸς ἄρχοντας βασιλέως Βαβυλῶνος, καὶ αὗται ἔλεγον Ἠπάτησάν σε καὶ δυνήσονταί σοι ἄνδρες εἰρηνικοί σου καὶ καταλύσουσιν ἐν ὀλισθήμασιν πόδας σου, ἀπέστρεψαν ἀπὸ σοῦ.
interlinia PL: i oto wszystkie — kobiety — pozostawione w domu króla Judy będą wyprowadzone do dowódców króla Babilonu i te będą mówiły zwiedli ciebie i przemogą ciebie mężowie pokoju twego i utkną w poślizgnięciach stopy twoje odwrócili się od ciebie
powiesz im: «Rzuciłem moje błaganie przed oczy króla, aby nie odsyłał mnie do domu Jonatana, abym tam umarł».” (Jr_45_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς αὐτοῖς Ῥίπτω ἐγὼ τὸ ἔλεός μου κατ’ ὀφθαλμοὺς τοῦ βασιλέως πρὸς τὸ μὴ ἀποστρέψαι με εἰς οἰκίαν Ιωναθαν ἀποθανεῖν ἐκεῖ.
interlinia PL: i powiesz im rzucam ja — miłosierdzie moje przed oczy — króla aby — nie zawrócił mnie do domu Jonatana umrzeć tam
„Weź sobie wielkie kamienie i ukryj je w przedsionku, przy bramie domu faraona w Tachpanhes, na oczach mężów Judy, (Jr_50_9 tłum. AI)
greka: Λαβὲ σεαυτῷ λίθους μεγάλους καὶ κατάκρυψον αὐτοὺς ἐν προθύροις ἐν πύλῃ τῆς οἰκίας Φαραω ἐν Ταφνας κατ’ ὀφθαλμοὺς ἀνδρῶν Ιουδα
interlinia PL: weź sobie kamienie wielkie i ukryj je w przedsionku w bramie — domu faraona w Tafnis przed oczami mężów Judy
I rozpali ogień w domach ich bogów, i spali je, i przesiedli ich, i odwszawi ziemię Egiptu, jak pasterz odwszawia swoje odzienie, i wyjdzie w pokoju. (Jr_50_12 tłum. AI)
greka: καὶ καύσει πῦρ ἐν οἰκίαις θεῶν αὐτῶν καὶ ἐμπυριεῖ αὐτὰς καὶ ἀποικιεῖ αὐτοὺς καὶ φθειριεῖ γῆν Αἰγύπτου, ὥσπερ φθειρίζει ποιμὴν τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ, καὶ ἐξελεύσεται ἐν εἰρήνῃ.
interlinia PL: i spali ogniem w domach bogów ich i podpali je i przesiedli ich i wyiska ziemię Egiptu jak wyiskuje pasterz — szatę swoją i wyjdzie w pokoju
I roztrzaska kolumny Miasta Słońca, te w On, a ich domy spali ogniem»”. (Jr_50_13 tłum. AI)
greka: καὶ συντρίψει τοὺς στύλους Ἡλίου πόλεως τοὺς ἐν Ων καὶ τὰς οἰκίας αὐτῶν κατακαύσει ἐν πυρί.
interlinia PL: i skruszy — słupy słońca miasta — w On i — domy ich spali doszczętnie w ogniu
I oślepił oczy Sedecjasza, i związał go pętami, i król Babilonu zaprowadził go do Babilonu, i umieścił go w domu młyna aż do dnia, w którym umarł. (Jr_52_11 tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς Σεδεκιου ἐξετύφλωσεν καὶ ἔδησεν αὐτὸν ἐν πέδαις, καὶ ἤγαγεν αὐτὸν βασιλεὺς Βαβυλῶνος εἰς Βαβυλῶνα καὶ ἔδωκεν αὐτὸν εἰς οἰκίαν μύλωνος ἕως ἡμέρας ἧς ἀπέθανεν.
interlinia PL: i — oczy Sedecjasza oślepił i związał go w kajdanach i poprowadził go król Babilonu do Babilonu i dał go do domu młyna aż do dnia w którym umarł
I spalił dom Pana, i dom króla, i wszystkie domy miasta, a każdy wielki dom spalił ogniem. (Jr_52_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέπρησεν τὸν οἶκον κυρίου καὶ τὸν οἶκον τοῦ βασιλέως καὶ πάσας τὰς οἰκίας τῆς πόλεως, καὶ πᾶσαν οἰκίαν μεγάλην ἐνέπρησεν ἐν πυρί.
interlinia PL: i spalił — dom Pana i — dom — króla i wszystkie — domy — miasta i każdy dom wielki spalił w ogniu
I stało się w trzydziestym siódmym roku przesiedlenia Joakima, króla Judy, w dwunastym miesiącu, dwudziestego czwartego dnia miesiąca, że Ewil-Merodach, król Babilonu, w roku, w którym zaczął królować, podniósł głowę Joakima, króla Judy, i wyprowadził go z domu, w którym był strzeżony. (Jr_52_31 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ τριακοστῷ καὶ ἑβδόμῳ ἔτει ἀποικισθέντος τοῦ Ιωακιμ βασιλέως Ιουδα ἐν τῷ δωδεκάτῳ μηνὶ ἐν τῇ τετράδι καὶ εἰκάδι τοῦ μηνὸς ἔλαβεν Ουλαιμαραδαχ βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐν τῷ ἐνιαυτῷ, ᾧ ἐβασίλευσεν, τὴν κεφαλὴν Ιωακιμ βασιλέως Ιουδα καὶ ἐξήγαγεν αὐτὸν ἐξ οἰκίας, ἧς ἐφυλάττετο·
interlinia PL: i stało się w — trzydziestym i siódmym roku przesiedlenia — Joakima króla Judy w — dwunastym miesiącu w — czwartym i dwudziestym — miesiąca wziął Ewil-Merodak król Babilonu w — roku w którym zakrólował — głowę Joakima króla Judy i wyprowadził go z domu w którym był strzeżony
Przez lenistwo belkowanie zostanie obniżone, a przez bezczynność rąk dom będzie przeciekał. (Koh_10_18 tłum. AI)
greka: ἐν ὀκνηρίαις ταπεινωθήσεται ἡ δόκωσις, καὶ ἐν ἀργίᾳ χειρῶν στάξει ἡ οἰκία.
interlinia PL: przez opieszałość obniży się — więźba dachu i przez bezczynność rąk kapać będzie — dom
w dniu, w którym zachwieją się stróże domu, a ludzie siły zostaną skrzywieni, i przestaną pracować mielące, bo ich ubyło, i ściemnieją patrzące przez otwory· (Koh_12_3 tłum. AI)
greka: ἐν ἡμέρᾳ, ᾗ ἐὰν σαλευθῶσιν φύλακες τῆς οἰκίας καὶ διαστραφῶσιν ἄνδρες τῆς δυνάμεως, καὶ ἤργησαν αἱ ἀλήθουσαι, ὅτι ὠλιγώθησαν, καὶ σκοτάσουσιν αἱ βλέπουσαι ἐν ταῖς ὀπαῖς·
interlinia PL: w dniu w którym gdy zachwieją się stróże — domu i wykrzywią się mężowie — siły i ustaną — mielące bo zmniejszyły się i zaćmią się — patrzące w — oknach
„Gdy wejdziecie do ziemi Chanaan, którą daję wam w posiadanie, i dam zmianę trądu w domach ziemi będącej waszą własnością, (Kpl_14_34 tłum. AI)
greka: Ὡς ἂν εἰσέλθητε εἰς τὴν γῆν τῶν Χαναναίων, ἣν ἐγὼ δίδωμι ὑμῖν ἐν κτήσει, καὶ δώσω ἁφὴν λέπρας ἐν ταῖς οἰκίαις τῆς γῆς τῆς ἐγκτήτου ὑμῖν,
interlinia PL: gdy by wejdziecie do — ziemi — Kananejczyków którą ja daję wam w posiadanie i dam zakażenie trądu w — domach — ziemi — posiadanej wam
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Patronat honorowy
J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek
Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
Słownik Stronga
