NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono409
GNT97
LXX243
BT69
A stało się to wszystko, aby się wypełniło słowo Pańskie powiedziane przez Proroka: (Mt1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος,
interlinia PL: To zaś wszystko stało się, aby wypełniło się — powiedziane przez Pana przez — proroka mówiącego:
I obchodził Jezus całą Galileę, nauczając w tamtejszych synagogach, głosząc Ewangelię o królestwie i lecząc wszelkie choroby i wszelkie słabości wśród ludu. (Mt4_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ περιῆγεν ἐν ὅλῃ τῇ Γαλιλαίᾳ, διδάσκων ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν καὶ κηρύσσων τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας καὶ θεραπεύων πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἐν τῷ λαῷ.
interlinia PL: I obchodził po całej — Galilei, nauczając w — synagogach ich i głosząc — Ewangelię — królestwa, i uzdrawiając każdą chorobę i każdą słabość w — ludzie.
A wieść o Nim rozeszła się po całej Syrii. Przynoszono więc do Niego wszystkich cierpiących, których dręczyły rozmaite choroby i dolegliwości, opętanych, epileptyków i paralityków, a On ich uzdrawiał. (Mt4_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπῆλθεν ἡ ἀκοὴ αὐτοῦ εἰς ὅλην τὴν Συρίαν· καὶ προσήνεγκαν αὐτῷ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας ποικίλαις νόσοις καὶ βασάνοις συνεχομένους [καὶ] δαιμονιζομένους καὶ σεληνιαζομένους καὶ παραλυτικούς, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς.
interlinia PL: I odeszła — wieść o Nim do całej — Syrii i przynieśli Mu wszystkich — źle się mających, różnymi chorobami i cierpieniami dręczonych, [i] opętanych i epileptyków i paralityków, i uzdrowił ich.
Jeśli więc prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało być wrzucone do piekła. (Mt5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὁ ὀφθαλμός σου ὁ δεξιὸς σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου βληθῇ εἰς γέενναν.
interlinia PL: Jeśli zaś — oko twoje — prawe gorszy cię, wyłup je i rzuć od siebie korzystne jest bowiem ci, aby zginął jeden z członków twoich i nie całe — ciało twoje zostało wrzucone do Gehenny.
I jeśli prawa twoja ręka jest ci powodem do grzechu, odetnij ją i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało iść do piekła. (Mt5_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ἡ δεξιά σου χεὶρ σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὴν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου εἰς γέενναν ἀπέλθῃ.
interlinia PL: I jeśli — prawa twoja ręka gorszy cię, odetnij ją i rzuć od siebie korzystne jest bowiem ci, aby zginął jeden z członków twoich i nie całe — ciało twoje do Gehenny odeszło.
Światłem ciała jest oko. Jeśli więc twoje oko jest zdrowe, całe twoje ciało będzie w świetle. (Mt6_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ λύχνος τοῦ σώματός ἐστιν ὁ ὀφθαλμός. ἐὰν οὖν ᾖ ὁ ὀφθαλμός σου ἁπλοῦς, ὅλον τὸ σῶμά σου φωτεινὸν ἔσται·
interlinia PL: — Lampą — ciała jest — oko. Jeśli więc jest — oko twoje czyste, całe — ciało twoje jasne będzie
Lecz jeśli twoje oko jest chore, całe twoje ciało będzie w ciemności. Jeśli więc światło, które jest w tobie, jest ciemnością, jakże wielka to ciemność! (Mt6_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ ὁ ὀφθαλμός σου πονηρὸς ᾖ, ὅλον τὸ σῶμά σου σκοτεινὸν ἔσται. εἰ οὖν τὸ φῶς τὸ ἐν σοὶ σκότος ἐστίν, τὸ σκότος πόσον.
interlinia PL: jeśli zaś — oko twoje złe jest, całe — ciało twoje ciemne będzie. Jeśli więc — światło — w tobie ciemnością jest, — ciemność jak wielka!
Wieść o tym rozeszła się po całej tamtejszej okolicy. (Mt9_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξῆλθεν ἡ φήμη αὕτη εἰς ὅλην τὴν γῆν ἐκείνην.
interlinia PL: I wyszła — wieść ta na całą — krainę tamtą.
Oni jednak, skoro tylko wyszli, roznieśli wieść o Nim po całej tamtejszej okolicy. (Mt9_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἐξελθόντες διεφήμισαν αὐτὸν ἐν ὅλῃ τῇ γῇ ἐκείνῃ.
interlinia PL: Oni zaś, wyszedłszy, rozgłosili o Nim w całej — krainie tamtej.
Powiedział im inną przypowieść: Królestwo niebios podobne jest do zaczynu, który pewna kobieta wzięła i włożyła w trzy miary mąki, aż się wszystko zakwasiło. (Mt13_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄλλην παραβολὴν ἐλάλησεν αὐτοῖς· Ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ζύμῃ, ἣν λαβοῦσα γυνὴ ἐνέκρυψεν εἰς ἀλεύρου σάτα τρία ἕως οὗ ἐζυμώθη ὅλον.
interlinia PL: Inną przypowieść powiedział im: Podobne jest — królestwo — niebios zaczynowi, który wziąwszy, kobieta ukryła w mąki miary trzy, aż gdy zakwasiło się wszystko.
Ludzie miejscowi, poznawszy Go, rozesłali [posłańców] po całej tamtejszej okolicy, znieśli do Niego wszystkich chorych (Mt14_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιγνόντες αὐτὸν οἱ ἄνδρες τοῦ τόπου ἐκείνου ἀπέστειλαν εἰς ὅλην τὴν περίχωρον ἐκείνην, καὶ προσήνεγκαν αὐτῷ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας,
interlinia PL: I rozpoznawszy Go, — mężczyźni — miejsca tamtego posłali do całej — okolicy tamtej, i przynieśli do Niego wszystkich — źle mających się,
Cóż bowiem za korzyść odniesie człowiek, choćby cały świat zyskał, a na swojej duszy szkodę poniósł? Albo co da człowiek w zamian za swoją duszę? (Mt16_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί γὰρ ὠφεληθήσεται ἄνθρωπος ἐὰν τὸν κόσμον ὅλον κερδήσῃ τὴν δὲ ψυχὴν αὐτοῦ ζημιωθῇ ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ
interlinia PL: Co bowiem zyska człowiek, jeśli — świat cały zdobędzie, — zaś życiu swojemu szkodę poniesie? Albo co da człowiek w zamian za życie swoje?
Gdy wyszedł około godziny jedenastej, spotkał innych stojących i zapytał ich: Czemu tu stoicie cały dzień bezczynnie? (Mt20_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ δὲ τὴν ἑνδεκάτην ἐξελθὼν εὗρεν ἄλλους ἑστῶτας, καὶ λέγει αὐτοῖς, Τί ὧδε ἑστήκατε ὅλην τὴν ἡμέραν ἀργοί
interlinia PL: Około zaś — jedenastej wyszedłszy, znalazł innych stojących, i mówi im: Dlaczego tutaj stoicie cały — dzień bezczynni?
On mu odpowiedział: Będziesz miłował Pana Boga swojego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem. (Mt22_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἔφη αὐτῷ, Ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ διανοίᾳ σου·
interlinia PL: — zaś rzekł mu: Będziesz miłował Pana — Boga swego w całym — sercu swoim i w całej — duszy swojej i w całym — umyśle swoim
Na tych dwóch przykazaniach opiera się całe Prawo i Prorocy. (Mt22_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος κρέμαται καὶ οἱ προφῆται.
interlinia PL: Na tych — dwóch przykazaniach całe — Prawo zawisa i — Prorocy.
A ta Ewangelia o królestwie będzie głoszona po całej ziemi, na świadectwo wszystkim narodom. I wtedy nadejdzie koniec. (Mt24_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κηρυχθήσεται τοῦτο τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας ἐν ὅλῃ τῇ οἰκουμένῃ εἰς μαρτύριον πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν, καὶ τότε ἥξει τὸ τέλος.
interlinia PL: I zostanie ogłoszona ta — Ewangelia — królestwa po całej — zamieszkanej [ziemi] na świadectwo wszystkim — narodom, i wtedy przyjdzie — koniec.
Zaprawdę, mówię wam: Gdziekolwiek po całym świecie głosić będą tę Ewangelię, będą również opowiadać na jej pamiątkę to, co uczyniła. (Mt26_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅπου ἐὰν κηρυχθῇ τὸ εὐαγγέλιον τοῦτο ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ, λαληθήσεται καὶ ὃ ἐποίησεν αὕτη εἰς μνημόσυνον αὐτῆς.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam: gdzie [kolwiek] zostanie ogłoszona — Ewangelia ta w całym — świecie, zostanie opowiedziane także to, co uczyniła ona na pamiątkę jej.
Lecz stało się to wszystko, żeby się wypełniły Pisma proroków. Wtedy wszyscy uczniowie opuścili Go i uciekli. (Mt26_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῶσιν αἱ γραφαὶ τῶν προφητῶν. Τότε οἱ μαθηταὶ πάντες ἀφέντες αὐτὸν ἔφυγον.
interlinia PL: To zaś całe stało się, aby zostały wypełnione — Pisma — proroków. Wtedy — uczniowie wszyscy opuściwszy Go uciekli.
Tymczasem arcykapłani i cała Wysoka Rada szukali fałszywego świadectwa przeciw Jezusowi, aby Go zgładzić. (Mt26_59 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ τὸ συνέδριον ὅλον ἐζήτουν ψευδομαρτυρίαν κατὰ τοῦ Ἰησοῦ ὅπως αὐτὸν θανατώσωσιν,
interlinia PL: — zaś arcykapłani i — Sanhedryn cały szukali fałszywego świadectwa przeciw — Jezusowi, aby Go uśmiercić,
Wtedy żołnierze namiestnika zabrali Jezusa z sobą do pretorium i zgromadzili koło Niego całą kohortę. (Mt27_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε οἱ στρατιῶται τοῦ ἡγεμόνος παραλαβόντες τὸν Ἰησοῦν εἰς τὸ πραιτώριον συνήγαγον ἐπ᾿ αὐτὸν ὅλην τὴν σπεῖραν.
interlinia PL: Wtedy — żołnierze — namiestnika, zabrawszy — Jezusa do — pretorium, zgromadzili wokół Niego całą — kohortę.
I wnet rozeszła się wieść o Nim wszędzie po całej okolicznej krainie galilejskiej. (Mk1_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξῆλθεν ἡ ἀκοὴ αὐτοῦ εὐθὺς πανταχοῦ εἰς ὅλην τὴν περίχωρον τῆς Γαλιλαίας.
interlinia PL: I wyszła — wieść o Nim natychmiast wszędzie po całej — okolicy — Galilei.
i całe miasto było zebrane u drzwi. (Mk1_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν ὅλη ἡ πόλις ἐπισυνηγμένη πρὸς τὴν θύραν.
interlinia PL: i było całe — miasto zgromadzone przy — drzwiach.
I chodził po całej Galilei, głosząc w ich synagogach i wyrzucając demony. (Mk1_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦλθεν κηρύσσων εἰς τὰς συναγωγὰς αὐτῶν εἰς ὅλην τὴν Γαλιλαίαν καὶ τὰ δαιμόνια ἐκβάλλων.
interlinia PL: I chodził głosząc w — synagogach ich po całej — Galilei i — demony wyrzucając.
Ludzie biegali po całej owej okolicy i zaczęli znosić na noszach chorych, tam gdzie, jak słyszeli, przebywa. (Mk6_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περιέδραμον ὅλην τὴν χώραν ἐκείνην καὶ ἤρξαντο ἐπὶ τοῖς κραβάττοις τοὺς κακῶς ἔχοντας περιφέρειν ὅπου ἤκουον ὅτι ἐστίν.
interlinia PL: obiegli całą — krainę ową i zaczęli na — noszach — źle mających się nosić tam, gdzie słyszeli, że jest.
Cóż bowiem za korzyść stanowi dla człowieka zyskać świat cały, a swoją duszę utracić? (Mk8_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί γὰρ ὠφελεῖ ἄνθρωπον κερδῆσαι τὸν κόσμον ὅλον καὶ ζημιωθῆναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ
interlinia PL: Cóż bowiem przyniesie korzyści człowiekowi zyskać — świat cały i ponieść szkodę na duszy swojej?
Będziesz miłował Pana, Boga swojego, całym swoim sercem, całą swoją duszą, całym swoim umysłem i całą swoją mocą. (Mk12_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου.
interlinia PL: i będziesz miłował Pana, — Boga swojego, z całego — serca swojego i z całej — duszy swojej i z całego — umysłu swojego i z całej — siły swojej.
Miłować Go całym sercem, całym umysłem i całą mocą i miłować bliźniego jak siebie samego daleko więcej znaczy niż wszystkie całopalenia i ofiary. (Mk12_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸ ἀγαπᾶν αὐτὸν ἐξ ὅλης τῆς καρδίας καὶ ἐξ ὅλης τῆς συνέσεως καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος καὶ τὸ ἀγαπᾶν τὸν πλησίον ὡς ἑαυτὸν περισσότερόν ἐστιν πάντων τῶν ὁλοκαυτωμάτων καὶ θυσιῶν.
interlinia PL: i — miłować Go z całego — serca i z całego — rozumu i z całej — siły i — miłować — bliźniego jak siebie samego więcej znaczy niż wszystkie — całopalenia i ofiary.
Wszyscy bowiem wrzucali z tego, co im zbywało ona zaś ze swojego niedostatku wrzuciła wszystko, co miała, całe swoje utrzymanie. (Mk12_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντες γὰρ ἐκ τοῦ περισσεύοντος αὐτοῖς ἔβαλον, αὕτη δὲ ἐκ τῆς ὑστερήσεως αὐτῆς πάντα ὅσα εἶχεν ἔβαλεν, ὅλον τὸν βίον αὐτῆς.
interlinia PL: Wszyscy bowiem z — tego, co im zbywało, im wrzucili ta zaś ze — swojego niedostatku — wszystko, co miała, wrzuciła, całe — utrzymanie swoje.
Zaprawdę, powiadam wam: Gdziekolwiek po całym świecie głosić będą tę Ewangelię, będą również opowiadać na jej pamiątkę to, co uczyniła. (Mk14_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν δὲ λέγω ὑμῖν, ὅπου ἐὰν κηρυχθῇ τὸ εὐαγγέλιον εἰς ὅλον τὸν κόσμον, καὶ ὃ ἐποίησεν αὕτη λαληθήσεται εἰς μνημόσυνον αὐτῆς.
interlinia PL: Zaprawdę zaś mówię wam: gdziekolwiek — zostanie ogłoszona — Ewangelia na cały — świat, także to, co uczyniła ona, będzie opowiadane na pamiątkę jej.
Tymczasem arcykapłani i cała Wysoka Rada szukali świadectwa przeciw Jezusowi, aby Go zgładzić, lecz nie znaleźli. (Mk14_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ ὅλον τὸ συνέδριον ἐζήτουν κατὰ τοῦ Ἰησοῦ μαρτυρίαν εἰς τὸ θανατῶσαι αὐτόν, καὶ οὐχ ηὕρισκον·
interlinia PL: — Zaś arcykapłani i cała — Wysoka Rada szukali przeciw — Jezusowi świadectwa, aby — uśmiercić Go, i nie znajdowali.
Zaraz wczesnym rankiem arcykapłani wraz ze starszymi i uczonymi w Piśmie i cała Wysoka Rada powzięli uchwałę. Kazali Jezusa związanego odprowadzić i wydali Go Piłatowi. (Mk15_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εὐθὺς πρωῒ συμβούλιον ποιήσαντες οἱ ἀρχιερεῖς μετὰ τῶν πρεσβυτέρων καὶ γραμματέων καὶ ὅλον τὸ συνέδριον δήσαντες τὸν Ἰησοῦν ἀπήνεγκαν καὶ παρέδωκαν Πιλάτῳ.
interlinia PL: I natychmiast wczesnym rankiem, naradę odbywszy, — arcykapłani ze — starszymi i uczonymi w Piśmie, i cała — Wysoka Rada, związawszy — Jezusa, odprowadzili i wydali Piłatowi.
Żołnierze zaprowadzili Go na wewnętrzny dziedziniec, czyli pretorium, i zwołali całą kohortę. (Mk15_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ δὲ στρατιῶται ἀπήγαγον αὐτὸν ἔσω τῆς αὐλῆς, ὅ ἐστιν πραιτώριον, καὶ συγκαλοῦσιν ὅλην τὴν σπεῖραν.
interlinia PL: — Zaś żołnierze zaprowadzili Go do wnętrza — dziedzińca, który jest pretorium, i zwołują całą — kohortę.
A gdy nadeszła godzina szósta, mrok ogarnął całą ziemię aż do godziny dziewiątej. (Mk15_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ γενομένης ὥρας ἕκτης σκότος ἐγένετο ἐφ᾿ ὅλην τὴν γῆν ἕως ὥρας ἐνάτης.
interlinia PL: I gdy nadeszła godzina szósta, ciemność nastała nad całą — ziemią aż do godziny dziewiątej.
I padł strach na wszystkich ich sąsiadów. W całej górskiej krainie Judei rozpowiadano o tym wszystkim, co się zdarzyło. (Lk1_65 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἐπὶ πάντας φόβος τοὺς περιοικοῦντας αὐτούς, καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ὀρεινῇ τῆς Ἰουδαίας διελαλεῖτο πάντα τὰ ῥήματα ταῦτα,
interlinia PL: I padł na wszystkich strach, — mieszkających wokół nich, i w całej — górskiej [krainie] — Judei rozpowiadano wszystkie — sprawy te.
Potem powrócił Jezus w mocy Ducha do Galilei, a wieść o Nim rozeszła się po całej okolicy. (Lk4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὑπέστρεψεν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῇ δυνάμει τοῦ πνεύματος εἰς τὴν Γαλιλαίαν. καὶ φήμη ἐξῆλθεν καθ᾿ ὅλης τῆς περιχώρου περὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: I powrócił — Jezus w — mocy — Ducha do — Galilei. I wieść rozeszła się po całej — okolicy o Nim.
A Szymon odpowiedział: Mistrzu, całą noc pracowaliśmy i niceśmy nie ułowili. Lecz na Twoje słowo zarzucę sieci. (Lk5_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς Σίμων εἶπεν, Ἐπιστάτα, δι᾿ ὅλης νυκτὸς κοπιάσαντες οὐδὲν ἐλάβομεν, ἐπὶ δὲ τῷ ῥήματί σου χαλάσω τὰ δίκτυα.
interlinia PL: I odpowiadając, Szymon powiedział: Mistrzu, przez całą noc, trudząc się, niczego nie złowiliśmy, na zaś — słowo Twoje zapuszczę — sieci.
I rozeszła się ta wieść o Nim po całej Judei i po całej okolicznej krainie. (Lk7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξῆλθεν ὁ λόγος οὗτος ἐν ὅλῃ τῇ Ἰουδαίᾳ περὶ αὐτοῦ καὶ πάσῃ τῇ περιχώρῳ.
interlinia PL: I rozeszło się — słowo to po całej — Judei o Nim i całej — okolicy.
Wracaj do domu i opowiadaj wszystko, co Bóg uczynił z tobą. Poszedł więc i głosił po całym mieście wszystko, co Jezus mu uczynił. (Lk8_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὑπόστρεφε εἰς τὸν οἶκόν σου, καὶ διηγοῦ ὅσα σοι ἐποίησεν ὁ θεός. καὶ ἀπῆλθεν καθ᾿ ὅλην τὴν πόλιν κηρύσσων ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς.
interlinia PL: Wracaj do — domu twojego i opowiadaj, jak wiele ci uczynił — Bóg. I odszedł, po całym — mieście głosząc, jak wiele uczynił mu — Jezus.
A pewna kobieta od dwunastu lat cierpiała na upływ krwi całe swe mienie wydała na lekarzy, a żaden nie mógł jej uleczyć. (Lk8_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γυνὴ οὖσα ἐν ῥύσει αἵματος ἀπὸ ἐτῶν δώδεκα, ἥτις [ἰατροῖς προσαναλώσασα ὅλον τὸν βίον] οὐκ ἴσχυσεν ἀπ᾿ οὐδενὸς θεραπευθῆναι,
interlinia PL: I kobieta, będąca w upływie krwi od lat dwunastu, która na lekarzy wydała całe — mienie, nie zdołała przez nikogo zostać uzdrowiona,
Bo cóż za korzyść ma człowiek, jeśli cały świat zyska, a siebie zatraci lub szkodę poniesie? (Lk9_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί γὰρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος κερδήσας τὸν κόσμον ὅλον ἑαυτὸν δὲ ἀπολέσας ἢ ζημιωθείς
interlinia PL: Jaką bowiem odnosi korzyść człowiek, zyskawszy — świat cały, siebie zaś zatraciwszy lub poniósłszy szkodę?
On zaś odpowiedział: „Będziesz miłował Pana, swojego Boga, z całego swojego serca, całą swoją duszą, całą swoją siłą i całym swoim umysłem, a swojego bliźniego jak siebie samego”. (Lk10_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης [τῆς] καρδίας σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ἰσχύϊ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ διανοίᾳ σου, καὶ τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν.
interlinia PL: On zaś, odpowiadając, powiedział: Będziesz miłował Pana, — Boga twojego, z całego [—] serca twojego i w całej — duszy twojej i w całej — sile twojej i w całym — umyśle twoim, i — bliźniego twojego jak siebie samego.
Światłem ciała jest twoje oko. Jeśli twoje oko jest zdrowe, całe twoje ciało będzie w świetle. lecz jeśli jest chore, ciało twoje będzie również w ciemności. (Lk11_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ λύχνος τοῦ σώματός ἐστιν ὁ ὀφθαλμός σου. ὅταν ὁ ὀφθαλμός σου ἁπλοῦς ᾖ, καὶ ὅλον τὸ σῶμά σου φωτεινόν ἐστιν· ἐπὰν δὲ πονηρὸς ᾖ, καὶ τὸ σῶμά σου σκοτεινόν.
interlinia PL: — Lampą — ciała jest — oko twoje. Kiedy — oko twoje proste jest, także całe — ciało twoje jasne jest kiedy zaś złe jest, także — ciało twoje ciemne [jest].
Jeśli zatem całe twoje ciało będzie w świetle, nie mając w sobie nic ciemnego, całe będzie w świetle, jak gdyby światło oświecało cię swym blaskiem. (Lk11_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ οὖν τὸ σῶμά σου ὅλον φωτεινόν, μὴ ἔχον μέρος τι σκοτεινόν, ἔσται φωτεινὸν ὅλον ὡς ὅταν ὁ λύχνος τῇ ἀστραπῇ φωτίζῃ σε.
interlinia PL: Jeśli więc — ciało twoje całe [jest] jasne, nie mając części żadnej ciemnej, będzie jasne całe, jak gdy — lampa — blaskiem oświetla ciebie.
Podobne jest do zaczynu, który pewna kobieta wzięł i włożyła w trzy miary mąki, aż wszystko się zakwasiło. (Lk13_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμοία ἐστὶν ζύμῃ, ἣν λαβοῦσα γυνὴ [ἐν]έκρυψεν εἰς ἀλεύρου σάτα τρία ἕως οὗ ἐζυμώθη ὅλον.
interlinia PL: Podobne jest do zaczynu, który wziąwszy, kobieta [w]łożyła do mąki, miar trzech, aż — zakwasiło się całe.
Lecz oni nastawali i mówili: Podburza lud, szerząc swą naukę po całej Judei, od Galilei, gdzie rozpoczął, aż dotąd. (Lk23_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἐπίσχυον λέγοντες ὅτι Ἀνασείει τὸν λαὸν διδάσκων καθ᾿ ὅλης τῆς Ἰουδαίας, καὶ ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἕως ὧδε.
interlinia PL: Oni zaś nastawali, mówiąc, że: Podburza — lud, nauczając po całej — Judei, także zacząwszy od — Galilei aż tutaj.
Było już około godziny szóstej i mrok ogaranął całą ziemię aż do godziny dziewiątej. (Lk23_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦν ἤδη ὡσεὶ ὥρα ἕκτη καὶ σκότος ἐγένετο ἐφ᾿ ὅλην τὴν γῆν ἕως ὥρας ἐνάτης
interlinia PL: I była już około godzina szósta, i ciemność nastała nad całą — ziemią aż do godziny dziewiątej,
Poznał więc ojciec, że było to o tej godzinie, o której Jezus powiedział do niego: Syn twój żyje. I uwierzył on sam i cała jego rodzina. (J4_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔγνω οὖν ὁ πατὴρ ὅτι [ἐν] ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ ἐν ᾗ εἶπεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ὁ υἱός σου ζῇ, καὶ ἐπίστευσεν αὐτὸς καὶ ἡ οἰκία αὐτοῦ ὅλη.
interlinia PL: Poznał więc — ojciec, że [w] owej — godzinie, w której powiedział mu — Jezus: — Syn twój żyje i uwierzył on i — dom jego cały.
jeżeli człowiek może przyjmować obrzezanie nawet w szabat, aby nie przekroczono Prawa Mojżeszowego, to dlaczego złościcie się na Mnie, że w szabat uzdrowiłem całego człowieka? (J7_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ περιτομὴν λαμβάνει ἄνθρωπος ἐν σαββάτῳ ἵνα μὴ λυθῇ ὁ νόμος Μωϋσέως, ἐμοὶ χολᾶτε ὅτι ὅλον ἄνθρωπον ὑγιῆ ἐποίησα ἐν σαββάτῳ
interlinia PL: Jeśli obrzezanie otrzymuje człowiek w szabat, aby nie zostało naruszone — Prawo Mojżesza, na Mnie gniewacie się, ponieważ całego człowieka zdrowym uczyniłem w szabat?
Na to dali mu taką odpowiedź: Cały urodziłeś się w grzechach, a śmiesz nas pouczać? I precz go wyrzucili. (J9_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ, Ἐν ἁμαρτίαις σὺ ἐγεννήθης ὅλος, καὶ σὺ διδάσκεις ἡμᾶς καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω.
interlinia PL: Odpowiedzieli i powiedzieli mu: W grzechach ty urodziłeś się cały, a ty uczysz nas? I wyrzucili go precz.
że lepiej jest dla was, gdy jeden człowiek umrze za lud, niż miałby zginąć cały naród. (J11_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ λογίζεσθε ὅτι συμφέρει ὑμῖν ἵνα εἷς ἄνθρωπος ἀποθάνῃ ὑπὲρ τοῦ λαοῦ καὶ μὴ ὅλον τὸ ἔθνος ἀπόληται.
interlinia PL: ani nie rozważacie, że korzystne jest dla was, aby jeden człowiek umarł za — lud i nie cały — naród zginął.
Powiedział do niego Jezus: Wykąpany potrzebuje tylko nogi sobie umyć, bo cały jest czysty. I wy jesteście czyści, ale nie wszyscy. (J13_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ὁ λελουμένος οὐκ ἔχει χρείαν εἰ μὴ τοὺς πόδας νίψασθαι, ἀλλ᾿ ἔστιν καθαρὸς ὅλος· καὶ ὑμεῖς καθαροί ἐστε, ἀλλ᾿ οὐχὶ πάντες.
interlinia PL: Mówi mu — Jezus: Ten, kto jest wykąpany, nie ma potrzeby, jak tylko — — stopy umyć, lecz jest czysty cały i wy czyści jesteście, lecz nie wszyscy.
Żołnierze zaś, gdy ukrzyżowali Jezusa, wzięli Jego szaty i podzielili na cztery części, dla każdego żołnierza po części wzięli także tunikę. Tunika zaś nie była szyta, ale cała tkana od góry do dołu. (J19_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ οὖν στρατιῶται ὅτε ἐσταύρωσαν τὸν Ἰησοῦν ἔλαβον τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἐποίησαν τέσσαρα μέρη, ἑκάστῳ στρατιώτῃ μέρος, καὶ τὸν χιτῶνα. ἦν δὲ ὁ χιτὼν ἄραφος, ἐκ τῶν ἄνωθεν ὑφαντὸς δι᾿ ὅλου.
interlinia PL: — Więc żołnierze, gdy ukrzyżowali — Jezusa, wzięli — szaty Jego i uczynili cztery części, każdemu żołnierzowi część, i — tunikę. Była zaś — tunika niezszywana, od — góry tkana przez całość.
Nagle powstał z nieba szum, jakby pęd gwałtownego wiatru, i napełnił cały dom, w którym siedzieli. (Dz2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἦχος ὥσπερ φερομένης πνοῆς βιαίας καὶ ἐπλήρωσεν ὅλον τὸν οἶκον οὗ ἦσαν καθήμενοι·
interlinia PL: I stał się nagle z — nieba szum jakby pędzącego wiatru gwałtownego, i napełnił cały — dom gdzie byli siedzący
chwaląc Boga i ciesząc się życzliwością całego ludu. Pan zaś każdego dnia dodawał do [ich grona] tych, którzy byli zbawiani. (Dz2_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αἰνοῦντες τὸν θεὸν καὶ ἔχοντες χάριν πρὸς ὅλον τὸν λαόν. ὁ δὲ κύριος προσετίθει τοὺς σῳζομένους καθ᾿ ἡμέραν ἐπὶ τὸ αὐτό.
interlinia PL: chwaląc — Boga i mając życzliwość u całego — ludu. — zaś Pan dodawał — zbawianych każdego dnia na — to samo [miejsce].
I wielki strach ogarnął cały Kościół oraz wszystkich, którzy słyszeli o tych [wydarzeniach]. (Dz5_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο φόβος μέγας ἐφ᾿ ὅλην τὴν ἐκκλησίαν καὶ ἐπὶ πάντας τοὺς ἀκούοντας ταῦτα.
interlinia PL: I stał się strach wielki na całą — wspólnotę i na wszystkich — słuchających tych [rzeczy].
i wybawił go ze wszystkich jego ucisków, dał mu łaskę i mądrość przed faraonem, królem Egiptu, który ustanowił go przełożonym nad Egiptem i nad całym swoim domem. (Dz7_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξείλατο αὐτὸν ἐκ πασῶν τῶν θλίψεων αὐτοῦ, καὶ ἔδωκεν αὐτῷ χάριν καὶ σοφίαν ἐναντίον Φαραὼ βασιλέως Αἰγύπτου, καὶ κατέστησεν αὐτὸν ἡγούμενον ἐπ᾿ Αἴγυπτον καὶ [ἐφ᾿] ὅλον τὸν οἶκον αὐτοῦ.
interlinia PL: i uwolnił go z wszystkich — ucisków jego, i dał mu łaskę i mądrość przed faraonem, królem Egiptu, i ustanowił go przełożonym nad Egiptem i [nad] całym — domem jego.
Nastał zaś głód w całym Egipcie i Kanaanie oraz wielki ucisk, a nasi ojcowie nie znajdowali pożywienia. (Dz7_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦλθεν δὲ λιμὸς ἐφ᾿ ὅλην τὴν Αἴγυπτον καὶ Χανάαν καὶ θλῖψις μεγάλη, καὶ οὐχ ηὕρισκον χορτάσματα οἱ πατέρες ἡμῶν.
interlinia PL: Nastał zaś głód na cały — Egipt i Kanaan i ucisk wielki, i nie znajdowali pokarmów — ojcowie nasi.
Kościół więc w całej Judei, Galilei i Samarii miał pokój; był budowany, postępował w bojaźni Pana i dzięki pocieszeniu Ducha Świętego pomnażał się. (Dz9_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡ μὲν οὖν ἐκκλησία καθ᾿ ὅλης τῆς Ἰουδαίας καὶ Γαλιλαίας καὶ Σαμαρείας εἶχεν εἰρήνην, οἰκοδομουμένη καὶ πορευομένη τῷ φόβῳ τοῦ κυρίου, καὶ τῇ παρακλήσει τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐπληθύνετο.
interlinia PL: — wprawdzie więc wspólnota po całej — Judei i Galilei i Samarii miała pokój, budowana i postępująca w bojaźni — Pana, i — pociechą — Świętego Ducha pomnażała się.
Stało się to znane w całej Jafie i wielu uwierzyło w Pana. (Dz9_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γνωστὸν δὲ ἐγένετο καθ᾿ ὅλης τῆς Ἰόππης, καὶ ἐπίστευσαν πολλοὶ ἐπὶ τὸν κύριον.
interlinia PL: Znane zaś stało się po całej — Jafie, i uwierzyło wielu w — Pana.
Oni zaś powiedzieli: „Korneliusz, setnik, człowiek sprawiedliwy i bojący się Boga, mający dobre świadectwo od całego narodu Żydów, otrzymał polecenie przez świętego anioła, aby sprowadzić cię do swojego domu i usłyszeć słowa od ciebie”. (Dz10_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εἶπαν, Κορνήλιος ἑκατοντάρχης, ἀνὴρ δίκαιος καὶ φοβούμενος τὸν θεὸν μαρτυρούμενός τε ὑπὸ ὅλου τοῦ ἔθνους τῶν Ἰουδαίων, ἐχρηματίσθη ὑπὸ ἀγγέλου ἁγίου μεταπέμψασθαί σε εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι ῥήματα παρὰ σοῦ.
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli: Korneliusz, setnik, mąż sprawiedliwy i bojący się — Boga, mający świadectwo też od całego — narodu — Żydów, otrzymał polecenie przez anioła świętego, sprowadzić cię do — domu jego i usłyszeć słowa od ciebie.
Wy wiecie, co się wydarzyło w całej Judei, począwszy od Galilei, po chrzcie, który głosił Jan: (Dz10_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς οἴδατε, τὸ γενόμενον ῥῆμα καθ᾿ ὅλης τῆς Ἰουδαίας, ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας μετὰ τὸ βάπτισμα ὃ ἐκήρυξεν Ἰωάννης,
interlinia PL: Wy wiecie, — które stało się słowo po całej — Judei, począwszy od — Galilei, po — chrzcie, który głosił Jan,
a gdy [go] znalazł, przyprowadził do Antiochii. I stało się, że przez cały rok wspólnie gromadzili się w Kościele i nauczali wielki tłum; w Antiochii też po raz pierwszy nazwano uczniów chrześcijanami. (Dz11_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὑρὼν ἤγαγεν εἰς Ἀντιόχειαν. ἐγένετο δὲ αὐτοῖς καὶ ἐνιαυτὸν ὅλον συναχθῆναι ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ διδάξαι ὄχλον ἱκανόν, χρηματίσαι τε πρώτως ἐν Ἀντιοχείᾳ τοὺς μαθητὰς Χριστιανούς.
interlinia PL: i znalazłszy, przyprowadził do Antiochii. Stało się zaś im także rok cały zgromadzić się razem w — Kościele i nauczać tłum znaczny, nazwano też po raz pierwszy w Antiochii — uczniów chrześcijanami.
Jeden z nich, imieniem Agabos, powstał i przez Ducha oznajmił, że na całej zamieszkanej ziemi będzie wielki głód; ten nastał za Klaudiusza. (Dz11_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναστὰς δὲ εἷς ἐξ αὐτῶν ὀνόματι Ἅγαβος ἐσήμανεν διὰ τοῦ πνεύματος λιμὸν μεγάλην μέλλειν ἔσεσθαι ἐφ᾿ ὅλην τὴν οἰκουμένην· ἥτις ἐγένετο ἐπὶ Κλαυδίου.
interlinia PL: powstawszy zaś jeden z nich, imieniem Agabos, oznajmił przez — Ducha, głód wielki ma być na całej — zamieszkanej [ziemi] który nastał za Klaudiusza.
Przeszedłszy całą wyspę aż do Pafos, znaleźli pewnego mężczyznę, maga i fałszywego proroka, Żyda imieniem Bar-Jezus, (Dz13_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διελθόντες δὲ ὅλην τὴν νῆσον ἄχρι Πάφου εὗρον ἄνδρα τινὰ μάγον ψευδοπροφήτην Ἰουδαῖον ᾧ ὄνομα Βαριησοῦ,
interlinia PL: Przeszedłszy zaś całą — wyspę aż do Pafos, znaleźli męża pewnego, maga, fałszywego proroka, Żyda, któremu imię Bar-Jezus,
Słowo Pana rozchodziło się zaś po całej krainie. (Dz13_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διεφέρετο δὲ ὁ λόγος τοῦ κυρίου δι᾿ ὅλης τῆς χώρας.
interlinia PL: Rozszerzało się zaś — słowo — Pana przez całą — krainę.
Wtedy apostołowie i starsi wraz z całym Kościołem postanowili wybrać spośród siebie mężczyzn i posłać [ich] do Antiochii razem z Pawłem i Barnabą: Judę zwanego Barsabbą i Sylasa, mężów przewodzących wśród braci. (Dz15_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἔδοξε τοῖς ἀποστόλοις καὶ τοῖς πρεσβυτέροις σὺν ὅλῃ τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκλεξαμένους ἄνδρας ἐξ αὐτῶν πέμψαι εἰς Ἀντιόχειαν σὺν τῷ Παύλῳ καὶ Βαρναβᾷ, Ἰούδαν τὸν καλούμενον Βαρσαββᾶν καὶ Σιλᾶν, ἄνδρας ἡγουμένους ἐν τοῖς ἀδελφοῖς,
interlinia PL: Wtedy postanowili — apostołowie i — starsi z całym — Kościołem, wybrawszy mężów spośród nich, posłać do Antiochii z — Pawłem i Barnabą: Judę, — zwanego Barsabbą, i Sylasa, mężów przewodzących wśród — braci,
Kryspus zaś, przełożony synagogi, uwierzył Panu wraz z całym swoim domem; także wielu Koryntian, słuchając, wierzyło i było chrzczonych. (Dz18_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κρίσπος δὲ ὁ ἀρχισυνάγωγος ἐπίστευσεν τῷ κυρίῳ σὺν ὅλῳ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ, καὶ πολλοὶ τῶν Κορινθίων ἀκούοντες ἐπίστευον καὶ ἐβαπτίζοντο.
interlinia PL: Kryspus zaś, — przełożony synagogi, uwierzył — Panu z całym — domem swoim, i wielu spośród Koryntian, słysząc, wierzyło i było chrzczonych.
Grozi nam więc nie tylko, że ten nasz dział [rzemiosła] popadnie w pogardę, lecz także że świątynia wielkiej bogini Artemidy zostanie uznana za nic, a nawet zostanie odarta z majestatu ta, którą czci cała Azja i zamieszkany świat”. (Dz19_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ μόνον δὲ τοῦτο κινδυνεύει ἡμῖν τὸ μέρος εἰς ἀπελεγμὸν ἐλθεῖν, ἀλλὰ καὶ τὸ τῆς μεγάλης θεᾶς Ἀρτέμιδος ἱερὸν εἰς οὐθὲν λογισθῆναι, μέλλειν τε καὶ καθαιρεῖσθαι τῆς μεγαλειότητος αὐτῆς, ἣν ὅλη ἡ Ἀσία καὶ ἡ οἰκουμένη σέβεται.
interlinia PL: Nie tylko zaś to naraża się nam — część na pogardę przyjść, ale także — — wielkiej bogini Artemidy świątynia za nic uznana zostać, ma też i także zostać strącona z majestatu jej, którą cała — Azja i — zamieszkały świat czci.
Poruszyło się całe miasto i powstało zbiegowisko ludu. Pochwycili Pawła, wywlekli go poza świątynię, a bramy natychmiast zamknięto. (Dz21_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκινήθη τε ἡ πόλις ὅλη καὶ ἐγένετο συνδρομὴ τοῦ λαοῦ, καὶ ἐπιλαβόμενοι τοῦ Παύλου εἷλκον αὐτὸν ἔξω τοῦ ἱεροῦ, καὶ εὐθέως ἐκλείσθησαν αἱ θύραι.
interlinia PL: Poruszone zostało też — miasto całe i powstało zbiegowisko — ludu, i pochwyciwszy — Pawła, wlekli go poza — świątynię, i natychmiast zostały zamknięte — bramy.
Gdy usiłowali go zabić, do trybuna kohorty dotarła wiadomość, że cała Jerozolima jest wzburzona. (Dz21_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ζητούντων τε αὐτὸν ἀποκτεῖναι ἀνέβη φάσις τῷ χιλιάρχῳ τῆς σπείρης ὅτι ὅλη συγχύννεται Ἰερουσαλήμ,
interlinia PL: Usiłujących też go zabić, dotarła wiadomość — trybunowi — kohorty, że cała jest wzburzona Jerozolima,
Paweł pozostał przez całe dwa lata we własnym wynajętym [mieszkaniu] i przyjmował wszystkich, którzy do niego przychodzili, (Dz28_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐνέμεινεν δὲ διετίαν ὅλην ἐν ἰδίῳ μισθώματι, καὶ ἀπεδέχετο πάντας τοὺς εἰσπορευομένους πρὸς αὐτόν,
interlinia PL: Pozostał zaś dwa lata całe we własnym wynajętym [mieszkaniu], i przyjmował wszystkich — wchodzących do niego,
Najpierw dziękuję mojemu Bogu przez Jezusa Chrystusa za was wszystkich, ponieważ wasza wiara jest głoszona na całym świecie. (Rz1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πρῶτον μὲν εὐχαριστῶ τῷ θεῷ μου διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ περὶ πάντων ὑμῶν, ὅτι ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ.
interlinia PL: Najpierw wprawdzie dziękuję — Bogu mojemu przez Jezusa Chrystusa za wszystkich was, ponieważ — wiara wasza jest głoszona na całym — świecie.
Jak to jest napisane: Z powodu Ciebie zabijają nas przez cały dzień, uważają nas za owce przeznaczone na rzeź. (Rz8_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γέγραπται ὅτι Ἕνεκεν σοῦ θανατούμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἐλογίσθημεν ὡς πρόβατα σφαγῆς.
interlinia PL: Jak zostało napisane: — Z powodu Ciebie jesteśmy zabijani cały — dzień, zostaliśmy uznani za owce na rzeź.
A do Izraela mówi: Cały dzień wyciągałem ręce do ludu nieposłusznego i opornego. (Rz10_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς δὲ τὸν Ἰσραὴλ λέγει, Ὅλην τὴν ἡμέραν ἐξεπέτασα τὰς χεῖράς μου πρὸς λαὸν ἀπειθοῦντα καὶ ἀντιλέγοντα.
interlinia PL: Do zaś — Izraela mówi: Cały — dzień wyciągałem — ręce Moje do ludu nieposłusznego i sprzeciwiającego się.
Pozdrawia was Gajus, który jest gospodarzem moim i całego Kościoła. (=BT Rz 16:24) Pozdrawia was Erast, skarbnik miasta, i Kwartus, brat. (Rz16_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάζεται ὑμᾶς Γάϊος ὁ ξένος μου καὶ ὅλης τῆς ἐκκλησίας. ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἔραστος ὁ οἰκονόμος τῆς πόλεως καὶ Κούαρτος ὁ ἀδελφός.
interlinia PL: Pozdrawia was Gajus, — gospodarz mój i całego — Kościoła. Pozdrawia was Erast, — skarbnik — miasta, i Kwartus, — brat.
Niedobra jest wasza chluba. Czy nie wiecie, że odrobina zakwasu zakwasza całe ciasto? (1Kor5_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ καλὸν τὸ καύχημα ὑμῶν. οὐκ οἴδατε ὅτι μικρὰ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ
interlinia PL: Nie [jest] dobra — chluba wasza. Czy nie wiecie, że mała ilość zakwasu całe — ciasto zakwasza?
Gdyby całe ciało było okiem, gdzie byłby słuch? Gdyby całe [było] słuchem, gdzie byłoby powonienie? (1Kor12_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ ὅλον τὸ σῶμα ὀφθαλμός, ποῦ ἡ ἀκοή εἰ ὅλον ἀκοή, ποῦ ἡ ὄσφρησις
interlinia PL: Jeśli całe — Ciało [byłoby] okiem, gdzie — słuch? Jeśli całe [byłoby] słuchem, gdzie — powonienie?
Jeśli więc cały Kościół zgromadzi się w jednym miejscu i wszyscy będą mówić językami, a wejdą niewtajemniczeni albo niewierzący, czy nie powiedzą, że szalejecie? (1Kor14_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐὰν οὖν συνέλθῃ ἡ ἐκκλησία ὅλη ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ πάντες λαλῶσιν γλώσσαις, εἰσέλθωσιν δὲ ἰδιῶται ἢ ἄπιστοι, οὐκ ἐροῦσιν ὅτι μαίνεσθε
interlinia PL: Jeśli więc zejdzie się — Kościół cały w — jedno [miejsce] i wszyscy mówią językami, wejdą zaś niewtajemniczeni lub niewierzący, czy nie powiedzą, że szalejecie?
Paweł, apostoł Chrystusa Jezusa z woli Boga, i Tymoteusz, brat, do Kościoła Boga, będącego w Koryncie, wraz ze wszystkimi świętymi, którzy są w całej Achai: (2Kor1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος ἀπόστολος Χριστοῦ Ἰησοῦ διὰ θελήματος θεοῦ, καὶ Τιμόθεος ὁ ἀδελφός, τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ τῇ οὔσῃ ἐν Κορίνθῳ, σὺν τοῖς ἁγίοις πᾶσιν τοῖς οὖσιν ἐν ὅλῃ τῇ Ἀχαΐᾳ·
interlinia PL: Paweł, apostoł Chrystusa Jezusa z woli Boga, i Tymoteusz, — brat, — Kościołowi — Boga, temu, który jest w Koryncie, wraz z — świętymi wszystkimi, którzy są w całej — Achai:
I ponownie oświadczam każdemu człowiekowi, który daje się obrzezać, że jest zobowiązany wypełnić całe Prawo. (Ga5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μαρτύρομαι δὲ πάλιν παντὶ ἀνθρώπῳ περιτεμνομένῳ ὅτι ὀφειλέτης ἐστὶν ὅλον τὸν νόμον ποιῆσαι.
interlinia PL: Oświadczam zaś ponownie każdemu człowiekowi dającemu się obrzezać, że dłużnikiem jest całego — Prawa, aby [je] wypełnić.
Odrobina zakwasu zakwasza całe ciasto. (Ga5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μικρὰ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ.
interlinia PL: Mały kwas całe — ciasto zakwasza.
tak że moje kajdany w Chrystusie stały się znane w całym pretorium i wszystkim pozostałym, (Flp1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε τοὺς δεσμούς μου φανεροὺς ἐν Χριστῷ γενέσθαι ἐν ὅλῳ τῷ πραιτωρίῳ καὶ τοῖς λοιποῖς πάσιν,
I rzeczywiście czynicie to wobec wszystkich braci w całej Macedonii. Zachęcamy was jednak, bracia, abyście obfitowali w tym jeszcze bardziej (1Tes4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ποιεῖτε αὐτὸ εἰς πάντας τοὺς ἀδελφοὺς [τοὺς] ἐν ὅλῃ τῇ Μακεδονίᾳ. παρακαλοῦμεν δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, περισσεύειν μᾶλλον,
interlinia PL: I bowiem czynicie to wobec wszystkich — braci — w całej — Macedonii. Zachęcamy zaś was, bracia, aby obfitować bardziej
trzeba im zamykać usta, gdyż wywracają całe domy, nauczając dla haniebnego zysku tego, czego nie należy. (Tt1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὓς δεῖ ἐπιστομίζειν, οἵτινες ὅλους οἴκους ἀνατρέπουσιν διδάσκοντες ἃ μὴ δεῖ αἰσχροῦ κέρδους χάριν.
interlinia PL: którym trzeba zamykać usta, którzy całe domy wywracają, nauczając tego, czego nie trzeba, dla nieuczciwego zysku z powodu.
wiernego Temu, który Go ustanowił, jak i Mojżesz [był wierny] w całym Jego domu. (Hbr3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πιστὸν ὄντα τῷ ποιήσαντι αὐτὸν ὡς καὶ Μωϋσῆς ἐν [ὅλῳ] τῷ οἴκῳ αὐτοῦ.
interlinia PL: wiernego będącego [temu], [który] uczynił Go, jak i Mojżesz w całym [tym] domu Jego.
Mojżesz wprawdzie był wierny w całym Jego domu jako sługa, na świadectwo tego, co miało zostać powiedziane, (Hbr3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ Μωϋσῆς μὲν πιστὸς ἐν ὅλῳ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ ὡς θεράπων εἰς μαρτύριον τῶν λαληθησομένων,
interlinia PL: I Mojżesz wprawdzie wierny [był] w całym [tym] domu Jego jako sługa na świadectwo [tych rzeczy], [które] miały być powiedziane,
Ktokolwiek bowiem przestrzegałby całego Prawa, a potknąłby się w jednym, stał się winny wszystkiego. (Jk2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις γὰρ ὅλον τὸν νόμον τηρήσῃ, πταίσῃ δὲ ἐν ἑνί, γέγονεν πάντων ἔνοχος.
interlinia PL: Ktokolwiek bowiem całego — Prawa przestrzegałby, potknąłby się zaś w jednym, stał się wszystkiego winnym.
W wielu bowiem [rzeczach] potykamy się wszyscy. Jeśli ktoś nie potyka się w słowie, jest człowiekiem doskonałym, zdolnym okiełznać także całe ciało. (Jk3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλὰ γὰρ πταίομεν ἅπαντες. εἴ τις ἐν λόγῳ οὐ πταίει, οὗτος τέλειος ἀνήρ, δυνατὸς χαλιναγωγῆσαι καὶ ὅλον τὸ σῶμα.
interlinia PL: w wielu [rzeczach] bowiem potykamy się wszyscy jeśli ktoś w słowie nie potyka się ten [jest] doskonałym mężem zdolnym okiełznać także całe to ciało
Jeśli zaś wkładamy koniom wędzidła do pysków, aby były nam posłuszne, kierujemy także całym ich ciałem. (Jk3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ τῶν ἵππων τοὺς χαλινοὺς εἰς τὰ στόματα βάλλομεν εἰς τὸ πείθεσθαι αὐτοὺς ἡμῖν, καὶ ὅλον τὸ σῶμα αὐτῶν μετάγομεν.
interlinia PL: jeśli zaś tych koni te wędzidła do tych pysków wkładamy ku temu, [by] być posłusznymi one nam i całe to ciało ich kierujemy
I język [jest] ogniem, światem nieprawości. Język jest ustanowiony wśród naszych członków jako ten, który plami całe ciało, rozpala krąg życia i sam jest rozpalany przez Gehennę. (Jk3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡ γλῶσσα πῦρ, ὁ κόσμος τῆς ἀδικίας, ἡ γλῶσσα καθίσταται ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν, ἡ σπιλοῦσα ὅλον τὸ σῶμα καὶ φλογίζουσα τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως καὶ φλογιζομένη ὑπὸ τῆς γεέννης.
interlinia PL: i ten język ogniem ten świat tej nieprawości ten język jest ustanowiony w tych członkach naszych ten plamiący całe to ciało i rozpalający ten krąg tego życia i rozpalany przez tę Gehennę
On jest przebłaganiem za nasze grzechy, i nie tylko za nasze, lecz także za grzechy całego świata. (1J2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτὸς ἱλασμός ἐστιν περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν, οὐ περὶ τῶν ἡμετέρων δὲ μόνον ἀλλὰ καὶ περὶ ὅλου τοῦ κόσμου.
interlinia PL: i On przebłaganiem jest za te grzechy nasze nie za te nasze zaś jedynie lecz także za cały ten świat
Wiemy, że jesteśmy z Boga, a cały świat leży w [mocy] Złego. (1J5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἴδαμεν ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ ἐσμεν, καὶ ὁ κόσμος ὅλος ἐν τῷ πονηρῷ κεῖται.
interlinia PL: wiemy że z tego Boga jesteśmy i ten świat cały w tym Złym leży
Ponieważ zachowałeś słowo mojej wytrwałości, Ja również zachowam cię od godziny próby, która ma przyjść na cały zamieszkały świat, aby poddać próbie mieszkańców ziemi. (Ap3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἐτήρησας τὸν λόγον τῆς ὑπομονῆς μου, κἀγώ σε τηρήσω ἐκ τῆς ὥρας τοῦ πειρασμοῦ τῆς μελλούσης ἔρχεσθαι ἐπὶ τῆς οἰκουμένης ὅλης πειράσαι τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: Ponieważ zachowałeś [to] słowo [tej] wytrwałości mojej, i Ja cię zachowam od [tej] godziny [tej] próby, [tej] mającej przyjść na [ten] świat zamieszkany cały, aby wypróbować [tych] mieszkających na [tej] ziemi.
I zobaczyłem, gdy otworzył pieczęć szóstą: i stało się wielkie trzęsienie ziemi, i słońce stało się czarne jak wór z sierści, a cały księżyc stał się jak krew. (Ap6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ὅτε ἤνοιξεν τὴν σφραγῖδα τὴν ἕκτην, καὶ σεισμὸς μέγας ἐγένετο, καὶ ὁ ἥλιος ἐγένετο μέλας ὡς σάκκος τρίχινος, καὶ ἡ σελήνη ὅλη ἐγένετο ὡς αἷμα,
interlinia PL: I ujrzałem, gdy otworzył [tę] pieczęć [tę] szóstą, i trzęsienie ziemi wielkie stało się, i [to] słońce stało się czarne jak wór włosienny, i [ten] księżyc cały stał się jak krew,
I został strącony wielki Smok, Wąż starodawny, który się zwie diabeł i szatan, zwodzący całą zamieszkałą ziemię. Został strącony na ziemię, a z nim zostali strąceni jego aniołowie. (Ap12_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ μέγας, ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος, ὁ καλούμενος Διάβολος καὶ ὁ Σατανᾶς, ὁ πλανῶν τὴν οἰκουμένην ὅλην ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν, καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ μετ᾿ αὐτοῦ ἐβλήθησαν.
interlinia PL: I został zrzucony [ten] Smok, [ten] wielki, [ten] Wąż, [ten] starożytny, [ten] nazywany Diabłem i [tym] Szatanem, [ten] zwodzący [tę] zamieszkałą ziemię całą został zrzucony na [tę] ziemię, i [ci] aniołowie jego wraz z nim zostali zrzuceni.
I zobaczyłem jedną z jej głów jakby śmiertelnie zranioną, ale rana ta została uleczona. Cała ziemia w podziwie powiodła wzrokiem za Bestią. (Ap13_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μίαν ἐκ τῶν κεφαλῶν αὐτοῦ ὡς ἐσφαγμένην εἰς θάνατον, καὶ ἡ πληγὴ τοῦ θανάτου αὐτοῦ ἐθεραπεύθη. καὶ ἐθαυμάσθη ὅλη ἡ γῆ ὀπίσω τοῦ θηρίου,
interlinia PL: I jedną z [tych] głów jej jakby zabitych na śmierć, i [ta] rana [tej] śmierci jej została uleczona. I zdumiała się cała [ta] ziemia za [tą] Bestią,
A są to duchy demonów, czyniące znaki, które wychodzą do królów całego świata, by ich zgromadzić na wojnę w wielkim dniu Boga Wszechmogącego. (Ap16_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰσὶν γὰρ πνεύματα δαιμονίων ποιοῦντα σημεῖα, ἃ ἐκπορεύεται ἐπὶ τοὺς βασιλεῖς τῆς οἰκουμένης ὅλης, συναγαγεῖν αὐτοὺς εἰς τὸν πόλεμον τῆς ἡμέρας τῆς μεγάλης τοῦ θεοῦ τοῦ παντοκράτορος.
interlinia PL: są bowiem duchami demonów, czyniącymi znaki, które wychodzą do [tych] królów [tej] zamieszkałej ziemi całej, aby zgromadzić ich na [tę] wojnę [tego] dnia [tego] wielkiego [tego] Boga, [tego] Wszechmogącego.
I w całej Judei opłakiwano Jozjasza, a prorok Jeremiasz lamentował nad Jozjaszem, i przełożeni wraz z kobietami opłakiwali go aż do tego dnia, i postanowiono, aby działo się to zawsze w całym rodzie Izraela. (1Ezd_1_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν ὅλῃ τῇ Ιουδαίᾳ ἐπένθησαν τὸν Ιωσιαν, καὶ ἐθρήνησεν Ιερεμιας ὁ προφήτης ὑπὲρ Ιωσιου, καὶ οἱ προκαθήμενοι σὺν γυναιξὶν ἐθρηνοῦσαν αὐτὸν ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης, καὶ ἐξεδόθη τοῦτο γίνεσθαι αἰεὶ εἰς ἅπαν τὸ γένος Ισραηλ.
interlinia PL: i w całej — Judei opłakiwali — Jozjasza i lamentował Jeremiasz — prorok nad Jozjaszem i — przewodzący z kobietami opłakiwali go aż do — dnia tego i ustanowiono to być zawsze dla całego — rodu Izraela
W pierwszym roku panowania Cyrusa nad Persami, dla wypełnienia słowa Pana w ustach Jeremiasza, Pan pobudził ducha Cyrusa, króla Persów, i obwieścił w całym swoim królestwie, a zarazem na piśmie, mówiąc: (1Ezd_2_1 tłum. AI)
greka: Βασιλεύοντος Κύρου Περσῶν ἔτους πρώτου εἰς συντέλειαν ῥήματος κυρίου ἐν στόματι Ιερεμιου ἤγειρεν κύριος τὸ πνεῦμα Κύρου βασιλέως Περσῶν, καὶ ἐκήρυξεν ἐν ὅλῃ τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ καὶ ἅμα διὰ γραπτῶν λέγων
interlinia PL: za panowania Cyrusa Persów roku pierwszego dla wypełnienia słowa Pana przez usta Jeremiasza pobudził Pan — ducha Cyrusa króla Persów i ogłosił w całym — królestwie swoim i również przez pisma mówiąc
A ty, Ezdraszu, zgodnie z mądrością Boga wyznacz sędziów i rozjemców, aby sądzili w całej Syrii i Fenicji wszystkich, którzy znają Prawo twojego Boga; tych zaś, którzy go nie znają, będziesz nauczał. (1Ezd_8_23 tłum. AI)
greka: καὶ σύ, Εσδρα, κατὰ τὴν σοφίαν τοῦ θεοῦ ἀνάδειξον κριτὰς καὶ δικαστάς, ὅπως δικάζωσιν ἐν ὅλῃ Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ πάντας τοὺς ἐπισταμένους τὸν νόμον τοῦ θεοῦ σου· καὶ τοὺς μὴ ἐπισταμένους δὲ διδάξεις.
interlinia PL: i ty Ezdraszu według — mądrości — Boga ustanów sędziów i rozjemców aby sądzili w całej Syrii i Fenicji wszystkich — znających — Prawo — Boga twojego i — nie znających zaś nauczysz
I ogłoszono w całej Judei i Jeruzalem wszystkim, którzy wrócili z niewoli, aby zgromadzili się w Jeruzalem· (1Ezd_9_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο κήρυγμα ἐν ὅλῃ τῇ Ιουδαίᾳ καὶ Ιερουσαλημ πᾶσι τοῖς ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας συναχθῆναι εἰς Ιερουσαλημ·
interlinia PL: i stało się ogłoszenie w całej — Judei i Jerozolimie wszystkim — z — niewoli zgromadzić się do Jerozolimy
I posłali, i zgromadzili satrapów obcoplemieńców, i powiedzieli: „Odeślijcie arkę Boga Izraela, niech wróci na swoje miejsce i niech nie uśmierci nas ani naszego ludu”; ponieważ w całym mieście powstało bardzo ciężkie zamieszanie śmierci, gdy arka Boga Izraela weszła tam, (1Krl_5_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαποστέλλουσιν καὶ συνάγουσιν τοὺς σατράπας τῶν ἀλλοφύλων καὶ εἶπον Ἐξαποστείλατε τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ Ισραηλ, καὶ καθισάτω εἰς τὸν τόπον αὐτῆς καὶ οὐ μὴ θανατώσῃ ἡμᾶς καὶ τὸν λαὸν ἡμῶν· ὅτι ἐγενήθη σύγχυσις θανάτου ἐν ὅλῃ τῇ πόλει βαρεῖα σφόδρα, ὡς εἰσῆλθεν κιβωτὸς θεοῦ Ισραηλ ἐκεῖ,
interlinia PL: i odesłali i zgromadzili — satrapów — cudzoziemców i powiedzieli odeślijcie — arkę — Boga Izraela i niech wróci na — miejsce jej i nie nie uśmierci nas i — ludu naszego bo stało się zamieszanie śmierci w całym — mieście ciężkie bardzo gdy weszła arka Boga Izraela tam
I Samuel powiedział do całego domu Izraela: „Jeśli całym swoim sercem powracacie do Pana, usuńcie spośród siebie obcych bogów i gaje, przygotujcie wasze serca dla Pana i służcie tylko Jemu, a wybawi was z ręki obcoplemieńców”. (1Krl_7_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς πάντα οἶκον Ισραηλ λέγων Εἰ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ ὑμῶν ὑμεῖς ἐπιστρέφετε πρὸς κύριον, περιέλετε τοὺς θεοὺς τοὺς ἀλλοτρίους ἐκ μέσου ὑμῶν καὶ τὰ ἄλση καὶ ἑτοιμάσατε τὰς καρδίας ὑμῶν πρὸς κύριον καὶ δουλεύσατε αὐτῷ μόνῳ, καὶ ἐξελεῖται ὑμᾶς ἐκ χειρὸς ἀλλοφύλων.
interlinia PL: i powiedział Samuel do całego domu Izraela mówiąc jeśli z całego serca waszego wy nawracacie się do Pana usuńcie — bogów — obcych spośród środka waszego i — gaje i przygotujcie — serca wasze do Pana i służcie Mu samemu i wybawi was z ręki cudzoziemców
I Saul odpowiedział i powiedział: „Czyż ja nie jestem mężem Beniaminitą, z najmniejszego berła Izraela, a mój ród najmniejszy ze wszystkich rodów berła Beniamina? I dlaczego powiedziałeś do mnie takie słowo?”. (1Krl_9_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Σαουλ καὶ εἶπεν Οὐχὶ ἀνδρὸς υἱὸς Ιεμιναίου ἐγώ εἰμι τοῦ μικροῦ σκήπτρου φυλῆς Ισραηλ καὶ τῆς φυλῆς τῆς ἐλαχίστης ἐξ ὅλου σκήπτρου Βενιαμιν; καὶ ἵνα τί ἐλάλησας πρὸς ἐμὲ κατὰ τὸ ῥῆμα τοῦτο;
interlinia PL: i odpowiedział Saul i powiedział czyż nie męża synem Jeminitą ja jestem — najmniejszego rodu plemienia Izraela i — plemienia — najmniejszego z całego rodu Beniamina i dlaczego co powiedziałeś do mnie według — słowa tego
I Samuel powiedział do ludu: „Nie bójcie się. Wy uczyniliście całe to zło; jednak nie odwracajcie się od Pana i służcie Panu całym waszym sercem. (1Krl_12_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς τὸν λαόν Μὴ φοβεῖσθε· ὑμεῖς πεποιήκατε τὴν πᾶσαν κακίαν ταύτην, πλὴν μὴ ἐκκλίνητε ἀπὸ ὄπισθεν κυρίου καὶ δουλεύσατε τῷ κυρίῳ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ ὑμῶν
interlinia PL: i powiedział Samuel do — ludu nie bójcie się wy uczyniliście — całe zło to tylko nie odstępujcie od tyłu Pana i służcie — Panu całym całym sercem waszym
Tylko bójcie się Pana i służcie Mu w prawdzie i całym waszym sercem, bo widzieliście, jakie wielkie rzeczy uczynił z wami. (1Krl_12_24 tłum. AI)
greka: πλὴν φοβεῖσθε τὸν κύριον καὶ δουλεύσατε αὐτῷ ἐν ἀληθείᾳ καὶ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ ὑμῶν, ὅτι εἴδετε ἃ ἐμεγάλυνεν μεθ’ ὑμῶν,
interlinia PL: tylko bójcie się — Pana i służcie mu w prawdzie i całym całym sercem waszym bo widzieliście co uczynił wielkim pośród was
I Pan wybawił Izraela w owym dniu. A bitwa przeszła przez Bethon, i cały lud był z Saulem, około dziesięciu tysięcy mężów; i bitwa rozproszyła się po całym mieście na górze Efraima. (1Krl_14_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσωσεν κύριος ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τὸν Ισραηλ. Καὶ ὁ πόλεμος διῆλθεν τὴν Βαιθων, καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἦν μετὰ Σαουλ ὡς δέκα χιλιάδες ἀνδρῶν· καὶ ἦν ὁ πόλεμος διεσπαρμένος εἰς ὅλην τὴν πόλιν ἐν τῷ ὄρει Εφραιμ.
interlinia PL: i wybawił Pan w — dniu tym — Izraela i — bitwa przeszła — Baiton i cały — lud był z Saulem około dziesięciu tysięcy mężów i była — bitwa rozproszona po całym — mieście na — górze Efraima
„Żałuję, że ustanowiłem Saula królem, ponieważ odwrócił się ode mnie i nie zachował moich słów”. I Samuel zasmucił się i wołał do Pana przez całą noc. (1Krl_15_11 tłum. AI)
greka: Παρακέκλημαι ὅτι ἐβασίλευσα τὸν Σαουλ εἰς βασιλέα, ὅτι ἀπέστρεψεν ἀπὸ ὄπισθέν μου καὶ τοὺς λόγους μου οὐκ ἐτήρησεν. καὶ ἠθύμησεν Σαμουηλ καὶ ἐβόησεν πρὸς κύριον ὅλην τὴν νύκτα.
interlinia PL: żałuję że ustanowiłem królem — Saula na króla bo odwrócił się od za mną i — słów moich nie zachował i zasmucił się Samuel i wołał do Pana całą — noc
I zdjął swoje szaty, i prorokował przed nimi, i upadł nagi przez cały ów dzień i przez całą noc; dlatego mówili: „Czy także Saul jest wśród proroków?”. (1Krl_19_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξεδύσατο τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἐπροφήτευσεν ἐνώπιον αὐτῶν καὶ ἔπεσεν γυμνὸς ὅλην τὴν ἡμέραν ἐκείνην καὶ ὅλην τὴν νύκτα· διὰ τοῦτο ἔλεγον Εἰ καὶ Σαουλ ἐν προφήταις;
interlinia PL: i zdjął — szaty swoje i prorokował przed nimi i upadł nagi cały — dzień ten i całą — noc dlatego to mówili czy i Saul wśród proroków
Jeżeli twój ojciec, dokonując przeglądu, zauważy moją nieobecność, powiesz: «Dawid usilnie prosił mnie, aby pobiec aż do Betlejem, swego miasta, ponieważ jest tam doroczna ofiara dla całego plemienia». (1Krl_20_6 tłum. AI)
greka: ἐὰν ἐπισκεπτόμενος ἐπισκέψηταί με ὁ πατήρ σου, καὶ ἐρεῖς Παραιτούμενος παρῃτήσατο ἀπ’ ἐμοῦ Δαυιδ δραμεῖν ἕως εἰς Βηθλεεμ τὴν πόλιν αὐτοῦ, ὅτι θυσία τῶν ἡμερῶν ἐκεῖ ὅλῃ τῇ φυλῇ.
interlinia PL: a jeśli szukając będzie szukał mnie — ojciec twój i powiesz prosząc prosił ode mnie Dawid pobiec aż do Betlejem — miasta jego bo ofiara — dni tam całemu — pokoleniu
Czy dopiero dzisiaj zacząłem pytać dla niego przez Boga? W żadnym razie. Niech król nie kładzie oskarżenia przeciw swemu słudze ani przeciw całemu domowi mojego ojca, bo twój sługa nie wiedział w tej całej sprawie niczego, małego ani wielkiego”. (1Krl_22_15 tłum. AI)
greka: ἦ σήμερον ἦργμαι ἐρωτᾶν αὐτῷ διὰ τοῦ θεοῦ; μηδαμῶς. μὴ δότω ὁ βασιλεὺς κατὰ τοῦ δούλου αὐτοῦ λόγον καὶ ἐφ’ ὅλον τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου, ὅτι οὐκ ᾔδει ὁ δοῦλος ὁ σὸς ἐν πᾶσιν τούτοις ῥῆμα μικρὸν ἢ μέγα.
interlinia PL: czy dzisiaj zacząłem pytać dla niego przez — Boga bynajmniej nie niech daje — król przeciw — słudze jego słowa i przeciw całemu — domowi — ojca mojego bo nie wiedział — sługa — twój o wszystkich tych rzeczach małej ani wielkiej
I Saul pośpieszył, upadł wyprostowany na ziemię i bardzo uląkł się słów Samuela; i nie było już w nim siły, bo nie jadł chleba przez cały dzień i całą ową noc. (1Krl_28_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσπευσεν Σαουλ καὶ ἔπεσεν ἑστηκὼς ἐπὶ τὴν γῆν καὶ ἐφοβήθη σφόδρα ἀπὸ τῶν λόγων Σαμουηλ· καὶ ἰσχὺς ἐν αὐτῷ οὐκ ἦν ἔτι, οὐ γὰρ ἔφαγεν ἄρτον ὅλην τὴν ἡμέραν καὶ ὅλην τὴν νύκτα ἐκείνην.
interlinia PL: i pośpieszył się Saul i upadł stojąc na — ziemię i uląkł się bardzo z powodu — słów Samuela i siła w nim nie była już nie bowiem jadł chleba cały — dzień i całą — noc tamtą
I każdy mąż mocy wstał, i szli przez całą noc, i wzięli ciało Saula oraz ciało Jonatana, jego syna, z muru Bethsan, przynieśli ich do Jabis i spalili ich tam. (1Krl_31_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν πᾶς ἀνὴρ δυνάμεως καὶ ἐπορεύθησαν ὅλην τὴν νύκτα καὶ ἔλαβον τὸ σῶμα Σαουλ καὶ τὸ σῶμα Ιωναθαν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ἀπὸ τείχους Βαιθσαν καὶ φέρουσιν αὐτοὺς εἰς Ιαβις καὶ κατακαίουσιν αὐτοὺς ἐκεῖ.
interlinia PL: i powstali każdy mąż siły i poszli całą — noc i wzięli — ciało Saula i — ciało Jonatana — syna jego z muru Betszan i przynieśli ich do Jabes i spalili ich tam
Wojownicy rozłożyli się obozem i walczyli z miastem przez cały ów dzień i całą noc; miasto zostało wydane w jego rękę. (1Mch_5_50 tłum. AI)
greka: καὶ παρενέβαλον οἱ ἄνδρες τῆς δυνάμεως, καὶ ἐπολέμησεν τὴν πόλιν ὅλην τὴν ἡμέραν ἐκείνην καὶ ὅλην τὴν νύκτα, καὶ παρεδόθη ἡ πόλις ἐν χειρὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: i rozłożyli się obozem — mężowie — wojska i walczył — z miastem cały — dzień ów i całą — noc i zostało wydane — miasto w rękę jego
A ci z twierdzy osaczali Izraela dokoła miejsca świętego, i przez cały czas szukali zła, i byli wsparciem dla narodów. (1Mch_6_18 tłum. AI)
greka: Καὶ οἱ ἐκ τῆς ἄκρας ἦσαν συγκλείοντες τὸν Ισραηλ κύκλῳ τῶν ἁγίων καὶ ζητοῦντες κακὰ δι’ ὅλου καὶ στήριγμα τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: i — z — cytadeli byli zamykający — Izraela wokół — świętości i szukający zła przez cały czas i oparcia — narodom
Gdy zaszło słońce, Jonatan nakazał swoim ludziom czuwać, trzymać broń i być gotowymi do walki przez całą noc; wokół obozu rozstawił straże przednie. (1Mch_12_27 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἔδυ ὁ ἥλιος, ἐπέταξεν Ιωναθαν τοῖς παρ’ αὐτοῦ γρηγορεῖν καὶ εἶναι ἐπὶ τοῖς ὅπλοις ἑτοιμάζεσθαι εἰς πόλεμον δι’ ὅλης τῆς νυκτὸς καὶ ἐξέβαλεν προφύλακας κύκλῳ τῆς παρεμβολῆς.
interlinia PL: gdy zaś zaszło — słońce nakazał Jonatan — od niego czuwać i być pod — bronią przygotowywać się do walki przez całą — noc i wystawił straże przednie wokół — obozu
a potężni królowie byli nad Jerozolimą i panowali nad całą zachodnią stroną Rzeki, i pełne podatki oraz część były im dawane. (2Ezd_4_20 tłum. AI)
greka: καὶ βασιλεῖς ἰσχυροὶ γίνονται ἐπὶ Ιερουσαλημ καὶ ἐπικρατοῦντες ὅλης τῆς ἑσπέρας τοῦ ποταμοῦ, καὶ φόροι πλήρεις καὶ μέρος δίδοται αὐτοῖς.
interlinia PL: i królowie potężni byli nad Jerozolimą i panujący nad całą — krainą — za Rzeką i podatki pełne i danina była dawana im
A Abenner i jego mężowie szli ku zachodowi przez całą tamtą noc, przeszli Jordan, przeszli przez całą równinę i przybyli do obozu. (2Krl_2_29 tłum. AI)
greka: καὶ Αβεννηρ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ ἀπῆλθον εἰς δυσμὰς ὅλην τὴν νύκτα ἐκείνην καὶ διέβαιναν τὸν Ιορδάνην καὶ ἐπορεύθησαν ὅλην τὴν παρατείνουσαν καὶ ἔρχονται εἰς τὴν παρεμβολήν.
interlinia PL: i Abner i — mężowie jego odeszli ku zachodowi całą — noc tę i przeszli — Jordan i szli całą — doliną i przyszli do — obozu
I zabrali Asaela, i pogrzebali go w grobie jego ojca w Betlejem. A Joab i mężowie, którzy byli z nim, szli przez całą noc, i zaświtało im w Hebronie. (2Krl_2_32 tłum. AI)
greka: καὶ αἴρουσιν τὸν Ασαηλ καὶ θάπτουσιν αὐτὸν ἐν τῷ τάφῳ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἐν Βαιθλεεμ. καὶ ἐπορεύθη Ιωαβ καὶ οἱ ἄνδρες οἱ μετ’ αὐτοῦ ὅλην τὴν νύκτα, καὶ διέφαυσεν αὐτοῖς ἐν Χεβρων.
interlinia PL: i zabrali — Asaela i pogrzebali go w — grobie — ojca jego w Betlejem i szedł Joab i — mężowie — z nim całą — noc i zaświtało im w Hebronie
i weszli do domu. Mefibosthe spał na swoim łożu w swojej sypialni; i uderzyli go, zabili, odcięli jego głowę, zabrali ją i szli drogą ku zachodowi przez całą noc. (2Krl_4_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθον εἰς τὸν οἶκον, καὶ Μεμφιβοσθε ἐκάθευδεν ἐπὶ τῆς κλίνης αὐτοῦ ἐν τῷ κοιτῶνι αὐτοῦ, καὶ τύπτουσιν αὐτὸν καὶ θανατοῦσιν καὶ ἀφαιροῦσιν τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ καὶ ἔλαβον τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ καὶ ἀπῆλθον ὁδὸν τὴν κατὰ δυσμὰς ὅλην τὴν νύκτα.
interlinia PL: i weszli do — domu i Mefiboszet spał na — łożu swoim w — sypialni swojej i uderzyli go i uśmiercili i odcięli — głowę jego i wzięli — głowę jego i odeszli drogą — ku zachodowi całą — noc
I Arka Pana pozostała w domu Abeddary Gettyty przez trzy miesiące; i Pan pobłogosławił cały dom Abeddary oraz wszystko, co do niego należało. (2Krl_6_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάθισεν ἡ κιβωτὸς τοῦ κυρίου εἰς οἶκον Αβεδδαρα τοῦ Γεθθαίου μῆνας τρεῖς· καὶ εὐλόγησεν κύριος ὅλον τὸν οἶκον Αβεδδαρα καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ.
interlinia PL: i pozostała — arka — Pana w domu Abeddara — Getyty miesiące trzy i pobłogosławił Pan cały — dom Abeddara i wszystko — jego
I król zawołał Sibę, młodzieńca Saula, i powiedział do niego: „Wszystko, co należało do Saula i do całego jego domu, dałem synowi twojego pana. (2Krl_9_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν ὁ βασιλεὺς Σιβα τὸ παιδάριον Σαουλ καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Πάντα, ὅσα ἐστὶν τῷ Σαουλ καὶ ὅλῳ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ, δέδωκα τῷ υἱῷ τοῦ κυρίου σου·
interlinia PL: i wezwał — król Sibę — sługę Saula i powiedział do niego wszystko ile jest — Saulowi i całemu — domowi jego dałem — synowi — pana twego
A oto powstał cały ród przeciw twojej służebnicy i powiedzieli: «Wydaj tego, który uderzył swojego brata, a zabijemy go za duszę jego brata, którego zabił, i usuniemy także waszego dziedzica». I zgaszą mój węgiel, który pozostał, aby nie pozostawić mojemu mężowi reszty ani imienia na obliczu ziemi”. (2Krl_14_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ἐπανέστη ὅλη ἡ πατριὰ πρὸς τὴν δούλην σου καὶ εἶπαν Δὸς τὸν παίσαντα τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ θανατώσομεν αὐτὸν ἀντὶ τῆς ψυχῆς τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, οὗ ἀπέκτεινεν, καὶ ἐξαροῦμεν καί γε τὸν κληρονόμον ὑμῶν· καὶ σβέσουσιν τὸν ἄνθρακά μου τὸν καταλειφθέντα ὥστε μὴ θέσθαι τῷ ἀνδρί μου κατάλειμμα καὶ ὄνομα ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς.
interlinia PL: i oto powstał cały — ród przeciw — służebnicy twojej i powiedzieli wydaj — tego, który uderzył — brata swego i zabijemy go za — duszę — brata jego którego zabił i usuniemy i także — dziedzica waszego i zgaszą — węgiel mój — pozostawiony tak że nie zostanie — mężowi mojemu resztka i imię na obliczu — ziemi
i powiedział: „Panie, Boże Izraela, nie ma Boga podobnego Tobie w niebie ani na ziemi, zachowującego przymierze i miłosierdzie dla Twoich sług, którzy chodzą przed Tobą całym sercem. (2Krn_6_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Κύριε ὁ θεὸς Ισραηλ, οὐκ ἔστιν ὅμοιός σοι θεὸς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς, φυλάσσων τὴν διαθήκην καὶ τὸ ἔλεος τοῖς παισίν σου τοῖς πορευομένοις ἐναντίον σου ἐν ὅλῃ καρδίᾳ.
interlinia PL: i powiedział Panie — Boże Izraela nie jest podobny tobie Bóg w niebie i na — ziemi strzegący — przymierza i — miłosierdzia — sługom twoim — chodzącym przed tobą w całym sercu
i nawrócą się do Ciebie całym swoim sercem i całą swoją duszą w ziemi tych, którzy ich pojmali, i będą modlić się w kierunku swojej ziemi, którą dałeś ich ojcom, miasta, które wybrałeś, i domu, który zbudowałem dla Twojego imienia, (2Krn_6_38 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστρέψωσιν πρὸς σὲ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ καὶ ἐν ὅλῃ ψυχῇ αὐτῶν ἐν γῇ αἰχμαλωτευσάντων αὐτοὺς καὶ προσεύξωνται ὁδὸν γῆς αὐτῶν, ἧς ἔδωκας τοῖς πατράσιν αὐτῶν, καὶ τῆς πόλεως, ἧς ἐξελέξω, καὶ τοῦ οἴκου, οὗ ᾠκοδόμησα τῷ ὀνόματί σου,
interlinia PL: i nawrócą się do ciebie z całym sercem i w całą duszą ich w ziemi tych, którzy uprowadzili ich i będą się modlić drogą ziemi ich którą dałeś — ojcom ich i — miasta które wybrałeś i — domu który zbudowałem — imieniu twemu
I weszli w przymierze, aby szukać Pana, Boga swoich ojców, całym sercem i całą duszą· (2Krn_15_12 tłum. AI)
greka: καὶ διῆλθεν ἐν διαθήκῃ ζητῆσαι κύριον θεὸν τῶν πατέρων αὐτῶν ἐξ ὅλης τῆς καρδίας καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς·
interlinia PL: i weszli w przymierze szukać Pana Boga — ojców ich z całego — serca i z całej — duszy
I cały Juda radował się z przysięgi, ponieważ przysięgli z całej duszy i szukali Go z całym pragnieniem, a On dał się im znaleźć i Pan dał im odpoczynek dokoła. – (2Krn_15_15 tłum. AI)
greka: καὶ ηὐφράνθησαν πᾶς Ιουδα περὶ τοῦ ὅρκου, ὅτι ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς ὤμοσαν καὶ ἐν πάσῃ θελήσει ἐζήτησαν αὐτόν, καὶ εὑρέθη αὐτοῖς καὶ κατέπαυσεν αὐτοῖς κύριος κυκλόθεν. –
interlinia PL: i radowała się cała Juda z — przysięgi ponieważ z całej — duszy przysięgli i z całą wolą szukali Go i dał się znaleźć im i dał odpoczynek im Pan dokoła —
I nakazał szukać Ochozjasza; i schwytali go, gdy leczył się w Samarii, i przyprowadzili go do Jehu, i zabił go. I pogrzebali go, ponieważ powiedzieli: „Jest synem Jozafata, który szukał Pana całym swoim sercem”. I nie było nikogo w domu Ochozjasza, kto mógłby utrzymać władzę królewską. (2Krn_22_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν τοῦ ζητῆσαι τὸν Οχοζιαν, καὶ κατέλαβον αὐτὸν ἰατρευόμενον ἐν Σαμαρείᾳ καὶ ἤγαγον αὐτὸν πρὸς Ιου, καὶ ἀπέκτεινεν αὐτόν. καὶ ἔθαψαν αὐτόν, ὅτι εἶπαν Υἱὸς Ιωσαφατ ἐστίν, ὃς ἐζήτησεν τὸν κύριον ἐν ὅλῃ καρδίᾳ αὐτοῦ. καὶ οὐκ ἦν ἐν οἴκῳ Οχοζια κατισχῦσαι δύναμιν περὶ τῆς βασιλείας.
interlinia PL: i powiedział — szukać — Ochozjasza i schwytali go leczącego się w Samarii i przyprowadzili go do Jehu i zabił go i pogrzebali go ponieważ mówili synem Jozafata jest który szukał — Pana — całym sercem swoim i nie było w domu Ochozjasza zdolnego utrzymać władzę nad — królestwem
I w każdym dziele, które rozpoczynał w służbie domu Pana, w Prawie i przykazaniach, szukał swojego Boga całą swoją duszą; i czynił, i powodziło mu się. (2Krn_31_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν παντὶ ἔργῳ, ἐν ᾧ ἤρξατο ἐν ἐργασίᾳ ἐν οἴκῳ κυρίου, καὶ ἐν τῷ νόμῳ καὶ ἐν τοῖς προστάγμασιν ἐξεζήτησεν τὸν θεὸν αὐτοῦ ἐξ ὅλης ψυχῆς αὐτοῦ καὶ ἐποίησεν καὶ εὐοδώθη.
interlinia PL: i w każdym dziele w którym rozpoczął w służbie w domu Pana i w — Prawie i w — przykazaniach szukał — Boga swego z całej duszy swojej i czynił i powodziło mu się
I król stanął przy kolumnie, i zawarł przymierze przed Panem, aby chodzić przed Panem, strzec Jego przykazań, świadectw i rozporządzeń całym sercem i całą duszą, oraz wypełniać słowa przymierza zapisane w tej księdze. (2Krn_34_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστη ὁ βασιλεὺς ἐπὶ τὸν στῦλον καὶ διέθετο διαθήκην ἐναντίον κυρίου τοῦ πορευθῆναι ἐνώπιον κυρίου τοῦ φυλάσσειν τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ καὶ μαρτύρια αὐτοῦ καὶ προστάγματα αὐτοῦ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ καὶ ἐν ὅλῃ ψυχῇ, τοὺς λόγους τῆς διαθήκης τοὺς γεγραμμένους ἐπὶ τῷ βιβλίῳ τούτῳ.
interlinia PL: i stanął — król przy — kolumnie i zawarł przymierze przed Panem — aby chodzić przed Panem — strzec — przykazań Jego i świadectw Jego i ustaw Jego — całym sercem i — całą duszą — słów — przymierza — napisanych w — księdze tej
Nie było przed nim podobnego do niego, który zwrócił się do Pana całym swoim sercem, całą swoją duszą i całą swoją siłą, według całego Prawa Mojżesza; i po nim nie powstał podobny do niego· (2Krn_35_19b tłum. AI)
greka: ὅμοιος αὐτῷ οὐκ ἐγενήθη ἔμπροσθεν αὐτοῦ, ὃς ἐπέστρεψεν πρὸς κύριον ἐν ὅλῃ καρδίᾳ αὐτοῦ καὶ ἐν ὅλῃ ψυχῇ αὐτοῦ καὶ ἐν ὅλῃ ἰσχύι αὐτοῦ κατὰ πάντα τὸν νόμον Μωυσῆ, καὶ μετ’ αὐτὸν οὐκ ἀνέστη ὅμοιος αὐτῷ·
interlinia PL: podobny mu nie był przed nim który nawrócił się do Pana — całym sercem swoim i — całą duszą swoją i — całą siłą swoją według całego — Prawa Mojżesza i po nim nie powstał podobny mu
oraz objawień z nieba, które stały się udziałem tych, którzy szlachetnie dokonali bohaterskich czynów w obronie judaizmu, tak że będąc nieliczni, spustoszyli całą krainę i ścigali barbarzyńskie tłumy, (2Mch_2_21 tłum. AI)
greka: καὶ τὰς ἐξ οὐρανοῦ γενομένας ἐπιφανείας τοῖς ὑπὲρ τοῦ Ιουδαισμοῦ φιλοτίμως ἀνδραγαθήσασιν, ὥστε τὴν ὅλην χώραν ὀλίγους ὄντας λεηλατεῖν καὶ τὰ βάρβαρα πλήθη διώκειν,
interlinia PL: i — z nieba powstałe objawienia — za — judaizm gorliwie mężnie walczącym tak że — całą krainę nieliczni będąc łupili i — barbarzyńskie tłumy ścigali
odzyskali świątynię sławną na całym zamieszkanym świecie, wyzwolili miasto i przywrócili Prawa, które miały zostać obalone, gdy Pan z całą łaskawością okazał im miłosierdzie — (2Mch_2_22 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ περιβόητον καθ’ ὅλην τὴν οἰκουμένην ἱερὸν ἀνακομίσασθαι καὶ τὴν πόλιν ἐλευθερῶσαι καὶ τοὺς μέλλοντας καταλύεσθαι νόμους ἐπανορθῶσαι, τοῦ κυρίου μετὰ πάσης ἐπιεικείας ἵλεω γενομένου αὐτοῖς,
interlinia PL: i — sławne po całej — zamieszkanej ziemi świątynię odzyskali i — miasto wyzwolili i — mające być zniesione prawa przywrócili — Pana z całą łaskawością miłosiernym stawszy się im
Jak bowiem architekt nowego domu powinien troszczyć się o całe założenie budowli, a ten, kto podejmuje się zdobienia ogniem i malowania, powinien badać to, co służy ozdobie, tak — jak sądzę — jest również z nami. (2Mch_2_29 tłum. AI)
greka: καθάπερ γὰρ τῆς καινῆς οἰκίας ἀρχιτέκτονι τῆς ὅλης καταβολῆς φροντιστέον, τῷ δὲ ἐγκαίειν καὶ Ζωγραφεῖν ἐπιχειροῦντι τὰ ἐπιτήδεια πρὸς διακόσμησιν ἐξεταστέον, οὕτως δοκῶ καὶ ἐπὶ ἡμῶν.
interlinia PL: jak bowiem — nowego domu architektowi — całego założenia trzeba się troszczyć — zaś wypalającemu i malującemu podejmującemu się — rzeczy potrzebne do ozdobienia trzeba zbadać tak sądzę i w naszym
Wyznaczywszy dzień, wszedł, aby przeprowadzić w tej sprawie oględziny; w całym mieście panował zaś niemały niepokój. (2Mch_3_14 tłum. AI)
greka: ταξάμενος δὲ ἡμέραν εἰσῄει τὴν περὶ τούτων ἐπίσκεψιν οἰκονομήσων· ἦν δὲ οὐ μικρὰ καθ’ ὅλην τὴν πόλιν ἀγωνία.
interlinia PL: wyznaczywszy zaś dzień wchodził — w sprawie tych rzeczy kontroli mając przeprowadzić była zaś niemała niemała po całym — mieście trwoga
rozpalony gniewem, natychmiast zdjął z Andronika purpurę, rozdarł jego tuniki i oprowadziwszy go po całym mieście aż na to samo miejsce, gdzie dopuścił się bezbożności wobec Oniasza, tam pozbawił życia krwawego zabójcę, gdy Pan wymierzył mu zasłużoną karę. (2Mch_4_38 tłum. AI)
greka: καὶ πυρωθεὶς τοῖς θυμοῖς παραχρῆμα τὴν τοῦ Ἀνδρονίκου πορφύραν περιελόμενος καὶ τοὺς χιτῶνας περιρρήξας περιαγαγὼν καθ’ ὅλην τὴν πόλιν ἐπ’ αὐτὸν τὸν τόπον, οὗπερ τὸν Ονιαν ἠσέβησεν, ἐκεῖ τὸν μιαιφόνον ἀπεκόσμησεν τοῦ κυρίου τὴν ἀξίαν αὐτῷ κόλασιν ἀποδόντος.
interlinia PL: i rozpalony — gniewem natychmiast — — Andronika purpurę zdjąwszy i — szaty rozdarłszy oprowadziwszy po całym — mieście do tego — miejsca gdzie właśnie — Oniasza zbezczescił tam — krwawego mordercę usunął — Pana — godną mu karę oddawszy
Menelaosa, sprawcę całego zła, uwolnił od zarzutów, a tych nieszczęsnych ludzi — którzy, gdyby przemawiali nawet przed Scytami, zostaliby uznani za niewinnych — skazał na śmierć. (2Mch_4_47 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν μὲν τῆς ὅλης κακίας αἴτιον Μενέλαον ἀπέλυσεν τῶν κατηγορημένων, τοῖς δὲ ταλαιπώροις, οἵτινες, εἰ καὶ ἐπὶ Σκυθῶν ἔλεγον, ἀπελύθησαν ἀκατάγνωστοι, τούτοις θάνατον ἐπέκρινεν.
interlinia PL: i — wprawdzie — całej niegodziwości winnego Menelaosa uwolnił — oskarżonych — zaś nieszczęsnym którzy gdyby i przed Scytami mówili zostaliby uwolnieni nienaganni tym śmierć zasądził
Zdarzyło się zaś, że przez prawie czterdzieści dni nad całym miastem ukazywali się w powietrzu pędzący jeźdźcy, mający szaty przetykane złotem, uzbrojeni w ustawione szeregami włócznie i dobywający mieczy, (2Mch_5_2 tłum. AI)
greka: συνέβη δὲ καθ’ ὅλην τὴν πόλιν σχεδὸν ἐφ’ ἡμέρας τεσσαράκοντα φαίνεσθαι διὰ τῶν ἀέρων τρέχοντας ἱππεῖς διαχρύσους στολὰς ἔχοντας καὶ λόγχας σπειρηδὸν ἐξωπλισμένους καὶ μαχαιρῶν σπασμοὺς
interlinia PL: zdarzyło się zaś po całym — mieście prawie przez dni czterdzieści ukazywać się przez — powietrze biegnących jeźdźców złotem przetykanych szaty mających i włócznie w szyku w pełni uzbrojonych i mieczy dobywanie
Nasilenie zła było ciężkie i trudne do zniesienia dla wszystkich. (2Mch_6_3 tłum. AI)
greka: χαλεπὴ δὲ καὶ τοῖς ὅλοις ἦν δυσχερὴς ἡ ἐπίτασις τῆς κακίας.
interlinia PL: ciężkie zaś i — wszystkim było trudne do zniesienia — nasilenie — niegodziwości
Kiedy stał się całkowicie niezdolny do ruchu, polecił doprowadzić go żywego do ognia i smażyć; gdy zaś długo rozchodziła się para z patelni, oni wraz z matką zachęcali się wzajemnie, aby mężnie umierać, mówiąc: (2Mch_7_5 tłum. AI)
greka: ἄχρηστον δὲ αὐτὸν τοῖς ὅλοις γενόμενον ἐκέλευσεν τῇ πυρᾷ προσάγειν ἔμπνουν καὶ τηγανίζειν. τῆς δὲ ἀτμίδος ἐφ’ ἱκανὸν διαδιδούσης τοῦ τηγάνου ἀλλήλους παρεκάλουν σὺν τῇ μητρὶ γενναίως τελευτᾶν λέγοντες οὕτως
interlinia PL: nieużytecznym zaś go — całego będącego kazał — do ognia przyprowadzić jeszcze oddychającego i smażyć na patelni — zaś pary przez długi czas rozchodzącej się — z patelni jedni drugich zachęcali wraz z — matką szlachetnie umierać mówiąc tak
„Oni bowiem — powiedział — ufają broni i zuchwałości, my zaś ufamy Wszechwładnemu Bogu, który jednym skinieniem może powalić zarówno tych, którzy przychodzą przeciw nam, jak i cały świat”. (2Mch_8_18 tłum. AI)
greka: οἱ μὲν γὰρ ὅπλοις πεποίθασιν ἅμα καὶ τόλμαις, ἔφησεν, ἡμεῖς δὲ ἐπὶ τῷ παντοκράτορι θεῷ, δυναμένῳ καὶ τοὺς ἐρχομένους ἐφ’ ἡμᾶς καὶ τὸν ὅλον κόσμον ἑνὶ νεύματι καταβαλεῖν, πεποίθαμεν.
interlinia PL: — wprawdzie bowiem orężem ufają zarazem i zuchwałością rzekł my zaś w — Wszechmogącym Bogu mogącym i — nadchodzących przeciw nam i — cały świat jednym skinieniem obalić ufamy
„Ty, Panie wszystkiego, choć niczego nie potrzebujesz, zechciałeś, aby pośród nas powstała świątynia Twojego zamieszkania; (2Mch_14_35 tłum. AI)
greka: Σὺ κύριε τῶν ὅλων ἀπροσδεὴς ὑπάρχων ηὐδόκησας ναὸν τῆς σῆς σκηνώσεως ἐν ἡμῖν γενέσθαι·
interlinia PL: Ty Panie — wszystkiego niczego niepotrzebujący będąc zechciałeś świątynię — Twojego zamieszkania wśród nas mieć
aby Pan utwierdził swoje słowo, które wypowiedział, mówiąc: Jeżeli twoi synowie będą strzegli swojej drogi, chodząc przede Mną w prawdzie, całym swoim sercem i całą swoją duszą — mówiąc: Nie zostanie ci wytracony mąż znad tronu Izraela. (3Krl_2_4 tłum. AI)
greka: ἵνα στήσῃ κύριος τὸν λόγον αὐτοῦ, ὃν ἐλάλησεν λέγων Ἐὰν φυλάξωσιν οἱ υἱοί σου τὴν ὁδὸν αὐτῶν πορεύεσθαι ἐνώπιον ἐμοῦ ἐν ἀληθείᾳ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ αὐτῶν καὶ ἐν ὅλῃ ψυχῇ αὐτῶν, λέγων Οὐκ ἐξολεθρευθήσεταί σοι ἀνὴρ ἐπάνωθεν θρόνου Ισραηλ.
interlinia PL: aby podtrzymał Pan — słowo swoje które powiedział mówiąc jeśli będą strzec — synowie twoi — drogi swojej chodząc przed mną w prawdzie — całym sercem swoim i — całą duszą swoją mówiąc nie zostanie wytracony tobie mąż z tronu Izraela
I zbudował wiązania przez cały dom, wysokości pięciu łokci, i połączył wiązanie drewnem cedrowym. (3Krl_6_10 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν τοὺς ἐνδέσμους δι’ ὅλου τοῦ οἴκου, πέντε ἐν πήχει τὸ ὕψος αὐτοῦ, καὶ συνέσχεν τὸν ἔνδεσμον ἐν ξύλοις κεδρίνοις.
interlinia PL: i zbudował — wiązania przez cały — dom pięć na łokieć — wysokość jego i połączył — wiązanie — drewnem cedrowym
I cały dom pokrył złotem, aż do ukończenia całego domu. (3Krl_6_22 tłum. AI)
greka: καὶ ὅλον τὸν οἶκον περιέσχεν χρυσίῳ ἕως συντελείας παντὸς τοῦ οἴκου.
interlinia PL: i cały — dom pokrył złotem aż do ukończenia całego — domu
I Salomon ukończył cały swój dom. (3Krl_7_50 tłum. AI)
greka: καὶ συνετέλεσεν Σαλωμων ὅλον τὸν οἶκον αὐτοῦ.
interlinia PL: i ukończył Salomon cały — dom jego
i powiedział: Panie, Boże Izraela, nie ma Boga jak Ty w niebie w górze i na ziemi w dole, strzegącego przymierza i miłosierdzia dla Twojego sługi, który chodzi przed Tobą całym swoim sercem, (3Krl_8_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Κύριε ὁ θεὸς Ισραηλ, οὐκ ἔστιν ὡς σὺ θεὸς ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω καὶ ἐπὶ τῆς γῆς κάτω φυλάσσων διαθήκην καὶ ἔλεος τῷ δούλῳ σου τῷ πορευομένῳ ἐνώπιόν σου ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ,
interlinia PL: i powiedział Panie — Boże Izraela nie ma jak Ty Bóg w — niebie wysoko i na — ziemi na dole strzegący przymierza i miłosierdzia — słudze twemu — chodzącemu przed tobą w całym — sercu jego
i nawrócą się do Ciebie całym swoim sercem i całą swoją duszą w ziemi swoich nieprzyjaciół, dokąd ich przesiedliłeś, i będą modlić się do Ciebie w kierunku swojej ziemi, którą dałeś ich ojcom, miasta, które wybrałeś, i domu, który zbudowałem dla Twojego imienia, (3Krl_8_48 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστρέψωσιν πρὸς σὲ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ αὐτῶν καὶ ἐν ὅλῃ ψυχῇ αὐτῶν ἐν τῇ γῇ ἐχθρῶν αὐτῶν, οὗ μετήγαγες αὐτούς, καὶ προσεύξονται πρὸς σὲ ὁδὸν γῆς αὐτῶν, ἧς ἔδωκας τοῖς πατράσιν αὐτῶν, τῆς πόλεως, ἧς ἐξελέξω, καὶ τοῦ οἴκου, οὗ ᾠκοδόμηκα τῷ ὀνόματί σου,
interlinia PL: i nawrócą się do ciebie — całym sercem ich i — całą duszą ich w — ziemi wrogów ich gdzie uprowadziłeś ich i będą się modlić do ciebie drogą ziemi ich którą dałeś — ojcom ich — miasta które wybrałeś i — domu który zbudowałem — imieniu twemu
I stało się, gdy Salomon ukończył modlitwę do Pana, całą tę modlitwę i błaganie, że powstał sprzed oblicza ołtarza Pana, klęcząc na swoich kolanach, a jego ręce były rozpostarte ku niebu. (3Krl_8_54 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ὡς συνετέλεσεν Σαλωμων προσευχόμενος πρὸς κύριον ὅλην τὴν προσευχὴν καὶ τὴν δέησιν ταύτην, καὶ ἀνέστη ἀπὸ προσώπου τοῦ θυσιαστηρίου κυρίου ὀκλακὼς ἐπὶ τὰ γόνατα αὐτοῦ καὶ αἱ χεῖρες αὐτοῦ διαπεπετασμέναι εἰς τὸν οὐρανόν.
interlinia PL: i stało się gdy ukończył Salomon modląc się do Pana całą — modlitwę i — prośbę tę i powstał sprzed oblicza — ołtarza Pana klęcząc na — kolanach swoich i — ręce jego rozpostarte ku — niebu
szczęśliwe twoje kobiety, szczęśliwi ci twoi słudzy, którzy przez cały czas stoją przed tobą, słuchając całej twojej roztropności· (3Krl_10_8 tłum. AI)
greka: μακάριαι αἱ γυναῖκές σου, μακάριοι οἱ παῖδές σου οὗτοι οἱ παρεστηκότες ἐνώπιόν σου δι’ ὅλου οἱ ἀκούοντες πᾶσαν τὴν φρόνησίν σου·
interlinia PL: błogosławione — kobiety twoje błogosławieni — słudzy twoi ci — stojący przed tobą przez cały — słuchający całej — mądrości twojej
Jednak całego królestwa nie wezmę· jedno berło dam twojemu synowi ze względu na Dawida, Mojego sługę, i ze względu na Jerozolimę, miasto, które wybrałem. (3Krl_11_13 tłum. AI)
greka: πλὴν ὅλην τὴν βασιλείαν οὐ μὴ λάβω· σκῆπτρον ἓν δώσω τῷ υἱῷ σου διὰ Δαυιδ τὸν δοῦλόν μου καὶ διὰ Ιερουσαλημ τὴν πόλιν ἣν ἐξελεξάμην.
interlinia PL: jednak całego — królestwa nie nie wezmę pokolenie jedno dam — synowi twemu ze względu na Dawida — sługę mego i ze względu na Jeruzalem — miasto które wybrałem
I nie wezmę całego królestwa z jego ręki, ponieważ sprzeciwiając się, będę się mu sprzeciwiał przez wszystkie dni jego życia, ze względu na Dawida, Mojego sługę, którego wybrałem. (3Krl_11_34 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ μὴ λάβω ὅλην τὴν βασιλείαν ἐκ χειρὸς αὐτοῦ, διότι ἀντιτασσόμενος ἀντιτάξομαι αὐτῷ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ, διὰ Δαυιδ τὸν δοῦλόν μου, ὃν ἐξελεξάμην αὐτόν.
interlinia PL: i nie — wezmę całego — królestwa z ręki jego ponieważ sprzeciwiając się będę sprzeciwiał się mu przez wszystkie — dni — życia jego ze względu na Dawida — sługę mego którego wybrałem go
I stało się, gdy zaczął królować, gdy zasiadł na swoim tronie, że uderzył cały dom Baasy (3Krl_16_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ἐν τῷ βασιλεῦσαι αὐτὸν ἐν τῷ καθίσαι αὐτὸν ἐπὶ τοῦ θρόνου αὐτοῦ καὶ ἐπάταξεν ὅλον τὸν οἶκον Βαασα
interlinia PL: i stało się gdy — zaczął królować on gdy — zasiadł on na — tronie swoim i wybił cały — dom Baasy
Ty bowiem, który stworzyłeś wszystko i panujesz nad całością, jesteś Władcą sprawiedliwym i osądzasz tych, którzy działają w zniewadze i wyniosłości. (3Mch_2_3 tłum. AI)
greka: σὺ γὰρ ὁ κτίσας τὰ πάντα καὶ τῶν ὅλων ἐπικρατῶν δυνάστης δίκαιος εἶ καὶ τοὺς ὕβρει καὶ ἀγερωχίᾳ τι πράσσοντας κρίνεις.
interlinia PL: Ty bowiem — stworzywszy — wszystko i — całości panujący Władca sprawiedliwy jesteś i — w zuchwałości i wyniosłości coś czyniących sądzisz
I teraz, Nienawidzący zniewagi, Wielce Miłosierny, Obrońco wszystkiego, szybko ukaż się potomkom rodu Izraela, znieważanym przez obrzydłe, bezprawne narody. (3Mch_6_9 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, μίσυβρι πολυέλεε τῶν ὅλων σκεπαστά, τὸ τάχος ἐπιφάνηθι τοῖς ἀπὸ Ισραηλ γένους ὑπὸ ἐβδελυγμένων ἀνόμων ἐθνῶν ὑβριζομένοις.
interlinia PL: i teraz nienawidzący pychy wielce miłosierny — wszystkich Obrońco — prędko objaw się — z Izraela rodu przez znienawidzone bezprawne narody poniewieranym
i z ręki całego domu Achaaba; i wytracisz z domu Achaaba oddającego mocz na ścianę, więzionego i pozostawionego w Izraelu· (4Krl_9_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκ χειρὸς ὅλου τοῦ οἴκου Αχααβ καὶ ἐξολεθρεύσεις τῷ οἴκῳ Αχααβ οὐροῦντα πρὸς τοῖχον καὶ συνεχόμενον καὶ ἐγκαταλελειμμένον ἐν Ισραηλ·
interlinia PL: i z ręki całego — domu Achaba i wytępisz — domowi Achaba oddającego mocz pod ścianą i zamkniętego i opuszczonego w Izraelu
Lecz Jehu nie strzegł, aby chodzić w Prawie Pana, Boga Izraela, całym swoim sercem; nie odstąpił od grzechów Jeroboama, syna Nabata, który doprowadził Izraela do grzechu. – (4Krl_10_31 tłum. AI)
greka: καὶ Ιου οὐκ ἐφύλαξεν πορεύεσθαι ἐν νόμῳ κυρίου θεοῦ Ισραηλ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ αὐτοῦ, οὐκ ἀπέστη ἐπάνωθεν ἁμαρτιῶν Ιεροβοαμ υἱοῦ Ναβατ, ὃς ἐξήμαρτεν τὸν Ισραηλ. –
interlinia PL: i Jehu nie przestrzegał chodzenia w prawie Pana Boga Izraela całym — sercem swoim nie odstąpił od grzechów Jeroboama syna Nabata który doprowadził do grzechu — Izraela —
I Ezechiasz uradował się nimi, i pokazał im cały dom nekhotha: srebro, złoto, wonności, dobrą oliwę, dom naczyń oraz wszystko, co znaleziono w jego skarbcach; nie było rzeczy, której Ezechiasz nie pokazałby im w swoim domu i w całym swoim władztwie. (4Krl_20_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐχάρη ἐπ’ αὐτοῖς Εζεκιας καὶ ἔδειξεν αὐτοῖς ὅλον τὸν οἶκον τοῦ νεχωθα, τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον, τὰ ἀρώματα καὶ τὸ ἔλαιον τὸ ἀγαθόν, καὶ τὸν οἶκον τῶν σκευῶν καὶ ὅσα ηὑρέθη ἐν τοῖς θησαυροῖς αὐτοῦ· οὐκ ἦν λόγος, ὃν οὐκ ἔδειξεν αὐτοῖς Εζεκιας ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ καὶ ἐν πάσῃ τῇ ἐξουσίᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i uradował się z nimi Ezechiasz i pokazał im cały — dom — skarbu — srebro i — złoto — wonności i — olej — dobry i — dom — naczyń i wszystko znalezione w — skarbach jego nie było rzeczy której nie pokazał im Ezechiasz w — domu jego i w całej — potędze jego
Nie było przed nim króla podobnego do niego, który zwrócił się do Pana całym swoim sercem, całą swoją duszą i całą swoją siłą, zgodnie z całym Prawem Mojżesza; i po nim nie powstał podobny do niego. (4Krl_23_25 tłum. AI)
greka: ὅμοιος αὐτῷ οὐκ ἐγενήθη ἔμπροσθεν αὐτοῦ βασιλεύς, ὃς ἐπέστρεψεν πρὸς κύριον ἐν ὅλῃ καρδίᾳ αὐτοῦ καὶ ἐν ὅλῃ ψυχῇ αὐτοῦ καὶ ἐν ὅλῃ ἰσχύι αὐτοῦ κατὰ πάντα τὸν νόμον Μωυσῆ, καὶ μετ’ αὐτὸν οὐκ ἀνέστη ὅμοιος αὐτῷ.
interlinia PL: podobny do niego nie był przed nim król który nawrócił się do Pana — całym sercem swoim i — całą duszą swoją i — całą siłą swoją według całego — Prawa Mojżesza i po nim nie powstał podobny do niego
Gdy bowiem Dawid, nacierając przez cały dzień na cudzoziemców, zabił wielu z nich razem z żołnierzami narodu, (4Mch_3_7 tłum. AI)
greka: ἐπεὶ γὰρ δι’ ὅλης ἡμέρας προσβαλὼν τοῖς ἀλλοφύλοις ὁ Δαυιδ πολλοὺς αὐτῶν ἀπέκτεινεν μετὰ τῶν τοῦ ἔθνους στρατιωτῶν,
interlinia PL: skoro bowiem przez cały dzień uderzywszy — obcoplemieńców — Dawid wielu z nich zabił z — — narodu żołnierzami
Lecz tylko ci, którzy z całego serca troszczą się o pobożność, mogą panować nad namiętnościami ciała, (4Mch_7_18 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ὅσοι τῆς εὐσεβείας προνοοῦσιν ἐξ ὅλης καρδίας, οὗτοι μόνοι δύνανται κρατεῖν τῶν τῆς σαρκὸς παθῶν
interlinia PL: lecz ilu — pobożności troszczy się z całego serca ci jedyni mogą opanowywać — — ciała namiętności
bo któż, filozofując według całej reguły filozofii, wierząc Bogu (4Mch_7_21 tłum. AI)
greka: ἐπεὶ τίς πρὸς ὅλον τὸν τῆς φιλοσοφίας κανόνα φιλοσοφῶν καὶ πεπιστευκὼς θεῷ
interlinia PL: skoro kto według całej — — filozofii reguły filozofując i wierząc Bogu
a przywiązawszy go do niej na kolanach i umocowawszy je w żelaznych pętach, zgięli jego lędźwie wokół klinowatego koła, wokół którego całym ciałem odginany do tyłu niczym skorpion był rozczłonkowywany. (4Mch_11_10 tłum. AI)
greka: ἐφ’ ὃν δήσαντες αὐτὸν ἐπὶ τὰ γόνατα καὶ ταῦτα ποδάγραις σιδηραῖς ἐφαρμόσαντες τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ περὶ τροχιαῖον σφῆνα κατέκαμψαν, περὶ ὃν ὅλος περὶ τὸν τροχὸν σκορπίου τρόπον ἀνακλώμενος ἐξεμελίζετο.
interlinia PL: na której związawszy go na — kolanach i te dybami żelaznymi dopasowawszy — biodra jego wokół kołowego klina zgięli wokół którego cały wokół — koła skorpiona sposobem wyginany był rozczłonkowywany
Za to sprawiedliwość zachowuje cię dla gęstszego i wiecznego ognia oraz tortur, które przez całą wieczność cię nie uwolnią. (4Mch_12_12 tłum. AI)
greka: ἀνθ’ ὧν ταμιεύσεταί σε ἡ δίκη πυκνοτέρῳ καὶ αἰωνίῳ πυρὶ καὶ βασάνοις, αἳ εἰς ὅλον τὸν αἰῶνα οὐκ ἀνήσουσίν σε.
interlinia PL: za które odmierzy tobie — sprawiedliwość gęstszym i wiecznym ogniem i mękami które przez cały — wiek nie opuszczą cię
Każdy z osobna i wszyscy razem, patrząc na siebie nawzajem, pogodni i pełni odwagi, mówili: „Z całego serca poświęćmy samych siebie Bogu, który dał nam dusze, a ciał użyjmy do strzeżenia Prawa. (4Mch_13_13 tłum. AI)
greka: εἷς δὲ ἕκαστος ἀλλήλους ὁμοῦ πάντες ἐφορῶντες φαιδροὶ καὶ μάλα θαρραλέοι Ἑαυτούς, ἔλεγον, τῷ θεῷ ἀφιερώσωμεν ἐξ ὅλης τῆς καρδίας τῷ δόντι τὰς ψυχὰς καὶ χρήσωμεν τῇ περὶ τὸν νόμον φυλακῇ τὰ σώματα.
interlinia PL: jeden zaś każdy siebie nawzajem razem wszyscy patrząc pogodni i bardzo odważni siebie samych mówili — Bogu poświęćmy z całego — serca — dającemu — dusze i posłużmy się — w — prawa straży — ciałami
Nawet sam tyran i cała rada podziwiali ich wytrwałość, (4Mch_17_17 tłum. AI)
greka: Αὐτός γέ τοι ὁ τύραννος καὶ ὅλον τὸ συμβούλιον ἐθαύμασαν αὐτῶν τὴν ὑπομονήν,
interlinia PL: sam przecież istotnie — tyran i całą — radę podziwiali ich — wytrwałość
Daniel polecił tym, którzy byli przy nim, aby po wyprowadzeniu wszystkich ze świątyni posypali całą świątynię popiołem, tak by nikt z zewnątrz o tym nie wiedział. Potem polecił opieczętować świątynię pierścieniem króla i pierścieniami niektórych znakomitych kapłanów; i tak się stało. (Bel(LXX)_1_14 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ Δανιηλ ἐκέλευσε τοὺς παρ’ αὐτοῦ ἐκβαλόντας πάντας ἐκ τοῦ ναοῦ κατασῆσαι ὅλον τὸν ναὸν σποδῷ οὐθενὸς τῶν ἐκτὸς αὐτοῦ εἰδότος. καὶ τότε τὸν ναὸν ἐκέλευσε σφραγίσαι τῷ τοῦ βασιλέως δακτυλίῳ καὶ τοῖς δακτυλίοις τινῶν ἐνδόξων ἱερέων· καὶ ἐγένετο οὕτως.
interlinia PL: — zaś Daniel polecił — przy nim wyrzuciwszy wszystkich ze — świątyni posypać całą — świątynię popiołem nikogo — poza nim wiedzącego i wtedy — świątynię polecił zapieczętować — — króla pierścieniem i — pierścieniami niektórych znakomitych kapłanów i stało się tak
Daniel rozkazał swoim chłopcom; przynieśli popiół i posypali całą świątynię jedynie w obecności króla. Wyszedłszy, zamknęli drzwi, opieczętowali je pierścieniem króla i odeszli. (Bel(T)_1_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέταξεν Δανιηλ τοῖς παιδαρίοις αὐτοῦ καὶ ἤνεγκαν τέφραν καὶ κατέσησαν ὅλον τὸν ναὸν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως μόνου· καὶ ἐξελθόντες ἔκλεισαν τὴν θύραν καὶ ἐσφραγίσαντο ἐν τῷ δακτυλίῳ τοῦ βασιλέως, καὶ ἀπῆλθον.
interlinia PL: i rozkazał Daniel — młodzieńcom jego i przynieśli popiół i rozsypali całą — świątynię przed — królem samym i wyszedłszy zamknęli — drzwi i zapieczętowali — — pierścieniem — króla i odeszli
Nabuchodonozor, król królów i pan całej zamieszkanej ziemi, posłał, aby zgromadzono wszystkie narody, plemiona i języki, satrapów, dowódców, zarządców okręgów, konsulów, administratorów, sprawujących władzę w poszczególnych krainach oraz wszystkich [mieszkańców] zamieszkanej ziemi, aby przybyli na poświęcenie złotego posągu, który ustawił król Nabuchodonozor. (Dn(LXX)_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ Ναβουχοδονοσορ βασιλεὺς βασιλέων καὶ κυριεύων τῆς οἰκουμένης ὅλης ἀπέστειλεν ἐπισυναγαγεῖν πάντα τὰ ἔθνη καὶ φυλὰς καὶ γλώσσας, σατράπας, στρατηγούς, τοπάρχας καὶ ὑπάτους, διοικητὰς καὶ τοὺς ἐπ’ ἐξουσιῶν κατὰ χώραν καὶ πάντας τοὺς κατὰ τὴν οἰκουμένην ἐλθεῖν εἰς τὸν ἐγκαινισμὸν τῆς εἰκόνος τῆς χρυσῆς, ἣν ἔστησε Ναβουχοδονοσορ ὁ βασιλεύς·
interlinia PL: i Nabuchodonozor król królów i panujący — nad zamieszkaną ziemią całą posłał zgromadzić wszystkie — narody i plemiona i języki satrapów dowódców namiestników i konsulów zarządców i — nad władzami według krainy i wszystkich — po — zamieszkanej ziemi przyjść na — poświęcenie — posągu — złotego który postawił Nabuchodonozor — król
Teraz idziemy za Tobą całym sercem, boimy się Ciebie i szukamy Twojego oblicza; nie zawstydzaj nas. (Dn(LXX)_3_41 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἐξακολουθοῦμεν ἐν ὅλῃ καρδίᾳ καὶ φοβούμεθά σε καὶ ζητοῦμεν τὸ πρόσωπόν σου, μὴ καταισχύνῃς ἡμᾶς,
interlinia PL: i teraz podążamy w całym sercu i boimy się Ciebie i szukamy — oblicza Twojego nie zawstydzaj nas
Niech poznają, że Ty sam jesteś Panem Bogiem, pełnym chwały nad całą zamieszkaną ziemią”. (Dn(LXX)_3_45 tłum. AI)
greka: γνώτωσαν ὅτι σὺ εἶ μόνος κύριος ὁ θεὸς καὶ ἔνδοξος ἐφ’ ὅλην τὴν οἰκουμένην.
interlinia PL: niech poznają że Ty jesteś jedyny Pan — Bóg i chwalebny na całej — zamieszkanej ziemi
Tak więc król dał Sedrachowi, Misachowi i Abdenagowi władzę nad całą krainą i ustanowił ich zwierzchnikami. (Dn(LXX)_3_97 tłum. AI)
greka: οὕτως οὖν ὁ βασιλεὺς τῷ Σεδραχ, Μισαχ, Αβδεναγω ἐξουσίαν δοὺς ἐφ’ ὅλης τῆς χώρας κατέστησεν αὐτοὺς ἄρχοντας.
interlinia PL: tak więc — król — Sedrachowi Misachowi Abdenagowi władzę dawszy nad całą — krainą ustanowił ich władcami
Teraz idziemy za Tobą całym sercem, boimy się Ciebie i szukamy Twojego oblicza; nie zawstydzaj nas. (Dn(T)_3_41 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἐξακολουθοῦμεν ἐν ὅλῃ καρδίᾳ καὶ φοβούμεθά σε καὶ ζητοῦμεν τὸ πρόσωπόν σου, μὴ καταισχύνῃς ἡμᾶς,
interlinia PL: i teraz podążamy w całym sercu i boimy się Ciebie i szukamy — oblicza Twojego nie zawstydź nas
Niech poznają, że Ty jesteś Panem, jedynym Bogiem, pełnym chwały nad całą zamieszkaną ziemią”. (Dn(T)_3_45 tłum. AI)
greka: γνώτωσαν ὅτι σὺ εἶ κύριος ὁ θεὸς μόνος καὶ ἔνδοξος ἐφ’ ὅλην τὴν οἰκουμένην.
interlinia PL: niech poznają że Ty jesteś Panem — Bogiem jedynym i chwalebnym na całej — zamieszkanej ziemi
Spodobało się Dariuszowi ustanowić nad królestwem stu dwudziestu satrapów, aby byli w całym jego królestwie, (Dn(T)_6_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἤρεσεν ἐνώπιον Δαρείου καὶ κατέστησεν ἐπὶ τῆς βασιλείας σατράπας ἑκατὸν εἴκοσι τοῦ εἶναι αὐτοὺς ἐν ὅλῃ τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ
interlinia PL: i spodobało się przed Dariuszem i ustanowił nad — królestwem satrapów sto dwadzieścia — być ich w całym — królestwie jego
Daniel przewyższał ich, ponieważ był w nim niezwykły duch; i król ustanowił go nad całym swoim królestwem. (Dn(T)_6_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν Δανιηλ ὑπὲρ αὐτούς, ὅτι πνεῦμα περισσὸν ἐν αὐτῷ, καὶ ὁ βασιλεὺς κατέστησεν αὐτὸν ἐφ’ ὅλης τῆς βασιλείας αὐτοῦ.
interlinia PL: i był Daniel ponad nimi ponieważ duch wyjątkowy w nim i — król ustanowił go nad całym — królestwem jego
I przeszedłszy przez wszystkie drzwi, stanęła przed królem; on zaś siedział na tronie swojego królestwa i był odziany we wszystkie szaty swojej wspaniałości, cały w złocie i drogocennych kamieniach, i był bardzo straszny. (Est_5_1c tłum. AI)
greka: καὶ εἰσελθοῦσα πάσας τὰς θύρας κατέστη ἐνώπιον τοῦ βασιλέως, καὶ αὐτὸς ἐκάθητο ἐπὶ τοῦ θρόνου τῆς βασιλείας αὐτοῦ καὶ πᾶσαν στολὴν τῆς ἐπιφανείας αὐτοῦ ἐνεδεδύκει, ὅλος διὰ χρυσοῦ καὶ λίθων πολυτελῶν, καὶ ἦν φοβερὸς σφόδρα.
interlinia PL: i wszedłszy wszystkie — drzwi stanęła przed — królem i on siedział na — tronie — królestwa swego i całą szatę — majestatu swego miał przyodzianą cały w złocie i kamieniach kosztownych i był straszny bardzo
w tych dniach bowiem Żydzi odpoczęli od swoich wrogów – i aby cały miesiąc, w którym [którym był Adar] żałoba obróciła się dla nich w radość, a boleść w dobry dzień, obchodzili jako dobre dni uczt i wesela, posyłając porcje przyjaciołom i ubogim. (Est_9_22 tłum. AI)
greka: ἐν γὰρ ταύταις ταῖς ἡμέραις ἀνεπαύσαντο οἱ Ιουδαῖοι ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν – καὶ τὸν μῆνα, ἐν ᾧ ἐστράφη αὐτοῖς [ὃς ἦν Αδαρ] ἀπὸ πένθους εἰς χαρὰν καὶ ἀπὸ ὀδύνης εἰς ἀγαθὴν ἡμέραν, ἄγειν ὅλον ἀγαθὰς ἡμέρας γάμων καὶ εὐφροσύνης ἐξαποστέλλοντας μερίδας τοῖς φίλοις καὶ τοῖς πτωχοῖς.
interlinia PL: w bowiem tych — dniach odpoczęli — Żydzi od — wrogów swoich — i — miesiąc w którym odmienił się im który był Adar ze smutku w radość i z bólu w dobry dzień obchodzić cały dobre dni wesel i radości rozsyłając części — przyjaciołom i — ubogim
„Synu człowieka, skieruj swoje oblicze przeciw faraonowi, królowi Egiptu, i prorokuj przeciw niemu i przeciw całemu Egiptowi, (Ez_29_2 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, στήρισον τὸ πρόσωπόν σου ἐπὶ Φαραω βασιλέα Αἰγύπτου καὶ προφήτευσον ἐπ’ αὐτὸν καὶ ἐπ’ Αἴγυπτον ὅλην
interlinia PL: synu człowieczy utwierdź — oblicze swoje przeciw Faraonowi królowi Egiptu i prorokuj przeciw niemu i przeciw Egiptowi całemu
Po wielu dniach zostanie przygotowany, a przy końcu lat przyjdzie i dotrze do ziemi odwróconej od miecza, zgromadzonej z licznych narodów, do ziemi Izraela, która przez cały czas była pustkowiem. Ten wyszedł spośród narodów i wszyscy zamieszkają w pokoju. (Ez_38_8 tłum. AI)
greka: ἀφ’ ἡμερῶν πλειόνων ἑτοιμασθήσεται καὶ ἐπ’ ἐσχάτου ἐτῶν ἐλεύσεται καὶ ἥξει εἰς τὴν γῆν τὴν ἀπεστραμμένην ἀπὸ μαχαίρας, συνηγμένων ἀπὸ ἐθνῶν πολλῶν, ἐπὶ γῆν Ισραηλ, ἣ ἐγενήθη ἔρημος δι’ ὅλου· καὶ οὗτος ἐξ ἐθνῶν ἐξελήλυθεν, καὶ κατοικήσουσιν ἐπ’ εἰρήνης ἅπαντες.
interlinia PL: po dniach wielu zostanie przygotowany i u końca lat przyjdzie i nadejdzie do — ziemi — odwróconej od miecza zgromadzonych z narodów licznych na ziemię Izraela która stała się pustkowiem przez całość i ten z narodów wyszedł i będą mieszkać w pokoju wszyscy razem
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
