BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Chrystus bowiem także nie dogadzał sobie, lecz jak jest napisane: „Zniewagi tych, którzy Ciebie znieważają, spadły na Mnie”. (Rz15_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ὁ Χριστὸς οὐχ ἑαυτῷ ἤρεσεν· ἀλλὰ καθὼς γέγραπται, Οἱ ὀνειδισμοὶ τῶν ὀνειδιζόντων σε ἐπέπεσαν ἐπ᾿ ἐμέ.
interlinia PL: Także bowiem — Chrystus nie Sobie dogadzał, lecz jak zostało napisane: — Zniewagi — znieważających Ciebie spadły na Mnie.
Powinien też mieć dobre świadectwo od tych, którzy są na zewnątrz, aby nie popadł w hańbę i sidło diabła. (1Tm3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεῖ δὲ καὶ μαρτυρίαν καλὴν ἔχειν ἀπὸ τῶν ἔξωθεν, ἵνα μὴ εἰς ὀνειδισμὸν ἐμπέσῃ καὶ παγίδα τοῦ διαβόλου.
interlinia PL: Trzeba zaś także świadectwo dobre mieć od — tych z zewnątrz, aby nie w hańbę wpadł i sidło — diabła.
z jednej strony publicznie wystawiani na szyderstwa i uciski, z drugiej zaś stając się współuczestnikami tych, którzy byli tak traktowani. (Hbr10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο μὲν ὀνειδισμοῖς τε καὶ θλίψεσιν θεατριζόμενοι, τοῦτο δὲ κοινωνοὶ τῶν οὕτως ἀναστρεφομένων γενηθέντες·
interlinia PL: to wprawdzie szyderstwami też i uciskami wystawiani publicznie, to zaś współuczestnikami — tak postępujących stawszy się
Uznał zniewagę Chrystusa za większe bogactwo niż skarby Egiptu, spoglądał bowiem na zapłatę. (Hbr11_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μείζονα πλοῦτον ἡγησάμενος τῶν Αἰγύπτου θησαυρῶν τὸν ὀνειδισμὸν τοῦ Χριστοῦ, ἀπέβλεπεν γὰρ εἰς τὴν μισθαποδοσίαν.
interlinia PL: większe bogactwo uznawszy niż [te] Egiptu skarby [tę] zniewagę [tego] Chrystusa, spoglądał bowiem na [tę] zapłatę.
Wyjdźmy więc do Niego poza obóz, niosąc Jego zniewagę. (Hbr13_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοίνυν ἐξερχώμεθα πρὸς αὐτὸν ἔξω τῆς παρεμβολῆς, τὸν ὀνειδισμὸν αὐτοῦ φέροντες·
interlinia PL: Zatem wychodźmy do Niego poza [ten] obóz, [tę] zniewagę Jego niosąc
I Dawid usłyszał, i powiedział: „Błogosławiony Pan, który osądził sprawę mojej hańby z ręki Nabala i zachował swego sługę od ręki zła, a zło Nabala Pan zwrócił na jego głowę”. I Dawid posłał, i mówił w sprawie Abigail, aby wziąć ją sobie za żonę. (1Krl_25_39 tłum. AI)
greka: καὶ ἤκουσεν Δαυιδ καὶ εἶπεν Εὐλογητὸς κύριος, ὃς ἔκρινεν τὴν κρίσιν τοῦ ὀνειδισμοῦ μου ἐκ χειρὸς Ναβαλ καὶ τὸν δοῦλον αὐτοῦ περιεποιήσατο ἐκ χειρὸς κακῶν, καὶ τὴν κακίαν Ναβαλ ἀπέστρεψεν κύριος εἰς κεφαλὴν αὐτοῦ. καὶ ἀπέστειλεν Δαυιδ καὶ ἐλάλησεν περὶ Αβιγαιας λαβεῖν αὐτὴν ἑαυτῷ εἰς γυναῖκα.
interlinia PL: i usłyszał Dawid i rzekł błogosławiony Pan który osądził — sprawę — zniewagi mojej z ręki Nabala i — sługę swego zachował od ręki złych rzeczy i — złość Nabala odwrócił Pan na głowę jego i posłał Dawid i mówił o Abigail wziąć ją sobie za żonę
Jej miejsce święte opustoszało jak pustynia, jej święta obróciły się w żałobę, jej szabaty — w zniewagę, jej cześć — w poniżenie. (1Mch_1_39 tłum. AI)
greka: τὸ ἁγίασμα αὐτῆς ἠρημώθη ὡς ἔρημος, αἱ ἑορταὶ αὐτῆς ἐστράφησαν εἰς πένθος, τὰ σάββατα αὐτῆς εἰς ὀνειδισμόν, ἡ τιμὴ αὐτῆς εἰς ἐξουδένωσιν.
interlinia PL: — świątynia jej spustoszona została jak pustynia — święta jej obróciły się w żałobę — szabaty jej w hańbę — cześć jej w pogardę
I zapanowała wśród ludu bardzo wielka radość, i odwrócona została hańba narodów. (1Mch_4_58 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη εὐφροσύνη μεγάλη ἐν τῷ λαῷ σφόδρα, καὶ ἀπεστράφη ὀνειδισμὸς ἐθνῶν.
interlinia PL: i stała się radość wielka w — ludzie bardzo i odwrócona została hańba narodów
„Tylko ty jeden wynosisz się przeciw nam, a ja z twego powodu stałem się pośmiewiskiem i przedmiotem urągania. Dlaczego sprawujesz władzę przeciw nam w górach? (1Mch_10_70 tłum. AI)
greka: Σὺ μονώτατος ἐπαίρῃ ἐφ’ ἡμᾶς, ἐγὼ δὲ ἐγενήθην εἰς καταγέλωτα καὶ εἰς ὀνειδισμὸν διὰ σέ· καὶ διὰ τί σὺ ἐξουσιάζῃ ἐφ’ ἡμᾶς ἐν τοῖς ὄρεσι;
interlinia PL: ty sam jeden wynosisz się przeciw nam ja zaś stałem się na pośmiewisko i na zniewagę przez ciebie i dlaczego — ty sprawujesz władzę nad nami w — górach
I powiedzieli mi: „Pozostali, którzy pozostali z niewoli tam, w krainie, są w wielkim złu i w hańbie, a mury Jerozolimy są zburzone, a jej bramy spalone ogniem”. (2Ezd_11_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἴποσαν πρός με Οἱ καταλειπόμενοι οἱ καταλειφθέντες ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας ἐκεῖ ἐν τῇ χώρᾳ ἐν πονηρίᾳ μεγάλῃ καὶ ἐν ὀνειδισμῷ, καὶ τείχη Ιερουσαλημ καθῃρημένα, καὶ αἱ πύλαι αὐτῆς ἐνεπρήσθησαν ἐν πυρί.
interlinia PL: i powiedzieli do mnie — pozostali — pozostawieni z — niewoli tam w — krainie w niedoli wielkiej i w hańbie i mury Jeruzalem zburzone i — bramy jego spalone w ogniu
Usłysz, nasz Boże, bo staliśmy się przedmiotem szyderstwa, i zwróć ich hańbę na ich głowę, i wydaj ich na szyderstwo w ziemi niewoli, (2Ezd_13_36 tłum. AI)
greka: ἄκουσον, ὁ θεὸς ἡμῶν, ὅτι ἐγενήθημεν εἰς μυκτηρισμόν, καὶ ἐπίστρεψον ὀνειδισμὸν αὐτῶν εἰς κεφαλὴν αὐτῶν καὶ δὸς αὐτοὺς εἰς μυκτηρισμὸν ἐν γῇ αἰχμαλωσίας
interlinia PL: usłysz — Boże nasz bo staliśmy się — pośmiewiskiem i zwróć hańbę ich na głowę ich i wydaj ich na pośmiewisko w ziemi niewoli
I powiedziałem: „Niedobre jest słowo, które wy czynicie· czy nie tak, w bojaźni naszego Boga, powinniście odchodzić od hańby narodów, naszych wrogów? (2Ezd_15_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα Οὐκ ἀγαθὸς ὁ λόγος, ὃν ὑμεῖς ποιεῖτε· οὐχ οὕτως, ἐν φόβῳ θεοῦ ἡμῶν ἀπελεύσεσθε ἀπὸ ὀνειδισμοῦ τῶν ἐθνῶν τῶν ἐχθρῶν ἡμῶν.
interlinia PL: i powiedziałem nie dobra — rzecz którą wy czynicie czyż nie tak w bojaźni Boga naszego powinniście postępować z powodu hańby — narodów — wrogów naszych
I wydał ich pod rękę wszystkich królestw wokół nas, na pohańbienie i na pustkowie wśród wszystkich ludów dookoła, dokąd Pan ich rozproszył. (Ba_2_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκεν αὐτοὺς ὑποχειρίους πάσαις ταῖς βασιλείαις ταῖς κύκλῳ ἡμῶν εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς ἄβατον ἐν πᾶσι τοῖς λαοῖς τοῖς κύκλῳ, οὗ διέσπειρεν αὐτοὺς κύριος ἐκεῖ.
interlinia PL: i wydał ich poddanych wszystkim — królestwom — wokoło nas na hańbę i na pustkowie wśród wszystkich — ludów — wokoło gdzie rozproszył ich Pan tam
Oto jesteśmy dziś w naszym uprowadzeniu, dokąd nas rozproszyłeś — na pohańbienie, na przekleństwo i na karę — według wszystkich nieprawości naszych ojców, którzy odstąpili od Pana, Boga naszego. (Ba_3_8 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ἡμεῖς σήμερον ἐν τῇ ἀποικίᾳ ἡμῶν, οὗ διέσπειρας ἡμᾶς ἐκεῖ εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς ἀρὰν καὶ εἰς ὄφλησιν κατὰ πάσας τὰς ἀδικίας πατέρων ἡμῶν, οἳ ἀπέστησαν ἀπὸ κυρίου θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: oto my dzisiaj w — wygnaniu naszym gdzie rozproszyłeś nas tam na hańbę i na przekleństwo i na karę według wszystkich — nieprawości ojców naszych którzy odstąpili od Pana Boga naszego
w pierwszym roku jego panowania ja, Daniel, zrozumiałem z ksiąg liczbę lat, gdy wydano ziemi rozkaz dotyczący proroka Jeremiasza, aby powstała ku dopełnieniu zniewagi Jerozolimy: siedemdziesiąt lat. (Dn(LXX)_9_2 tłum. AI)
greka: τῷ πρώτῳ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἐγὼ Δανιηλ διενοήθην ἐν ταῖς βίβλοις τὸν ἀριθμὸν τῶν ἐτῶν, ὅτε ἐγένετο πρόσταγμα τῇ γῇ ἐπὶ Ιερεμιαν τὸν προφήτην ἐγεῖραι εἰς ἀναπλήρωσιν ὀνειδισμοῦ Ιερουσαλημ, ἑβδομήκοντα ἔτη.
interlinia PL: — pierwszym roku — królestwa jego ja Daniel rozważałem w — księgach — liczbę — lat gdy stało się postanowienie — ziemi przez Jeremiasza — proroka wznieść do wypełnienia hańby Jerozolimy siedemdziesiąt lat
Władco, według Twojej sprawiedliwości niech odwróci się Twój gniew i oburzenie od Twojego miasta Jerozolimy, Twojej świętej góry; z powodu naszych grzechów i niewiedzy naszych ojców Jerozolima i Twój lud, Panie, [stali się] przedmiotem zniewagi u wszystkich wokół nas. (Dn(LXX)_9_16 tłum. AI)
greka: δέσποτα, κατὰ τὴν δικαιοσύνην σου ἀποστραφήτω ὁ θυμός σου καὶ ἡ ὀργή σου ἀπὸ τῆς πόλεώς σου Ιερουσαλημ ὄρους τοῦ ἁγίου σου, ὅτι ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν καὶ ἐν ταῖς ἀγνοίαις τῶν πατέρων ἡμῶν Ιερουσαλημ καὶ ὁ δῆμός σου, κύριε, εἰς ὀνειδισμὸν ἐν πᾶσι τοῖς περικύκλῳ ἡμῶν.
interlinia PL: Władco według — sprawiedliwości Twojej niech odwróci się — gniew Twój i — zapalczywość Twoja od — miasta Twojego Jerozolimy góry — świętej Twojej ponieważ w — grzechach naszych i w — niewiedzy — ojców naszych Jerozolima i — lud Twój Panie na hańbę u wszystkich — wokół nas
Skieruje swoje oblicze ku morzu i zdobędzie wielu; zwróci gniew ich zniewagi w przysiędze odpowiednio do swojej zniewagi. (Dn(LXX)_11_18 tłum. AI)
greka: καὶ δώσει τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἐπὶ τὴν θάλασσαν καὶ λήψεται πολλοὺς καὶ ἐπιστρέψει ὀργὴν ὀνειδισμοῦ αὐτῶν ἐν ὅρκῳ κατὰ τὸν ὀνειδισμὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: i zwróci — oblicze jego ku — morzu i weźmie wielu i odwróci gniew hańby ich w przysiędze według — hańby jego
Wielu spośród śpiących na równinie ziemi powstanie: jedni ku życiu wiecznemu, drudzy ku zniewadze, a inni ku rozproszeniu i wiecznemu wstydowi. (Dn(LXX)_12_2 tłum. AI)
greka: καὶ πολλοὶ τῶν καθευδόντων ἐν τῷ πλάτει τῆς γῆς ἀναστήσονται, οἱ μὲν εἰς ζωὴν αἰώνιον, οἱ δὲ εἰς ὀνειδισμόν, οἱ δὲ εἰς διασπορὰν καὶ αἰσχύνην αἰώνιον.
interlinia PL: i liczni — śpiących na — szerokości — ziemi powstaną — wprawdzie do życia wiecznego — zaś na hańbę — zaś do rozproszenia i wstydu wiecznego
Panie, według całego Twojego miłosierdzia niech odwróci się Twój gniew i Twoje oburzenie od Twojego miasta, Jerozolimy, Twojej świętej góry. Z powodu naszych grzechów i nieprawości naszych ojców Jerozolima i Twój lud stali się przedmiotem zniewagi u wszystkich wokół nas. (Dn(T)_9_16 tłum. AI)
greka: κύριε, ἐν πάσῃ ἐλεημοσύνῃ σου ἀποστραφήτω δὴ ὁ θυμός σου καὶ ἡ ὀργή σου ἀπὸ τῆς πόλεώς σου Ιερουσαλημ ὄρους ἁγίου σου, ὅτι ἡμάρτομεν, καὶ ἐν ταῖς ἀδικίαις ἡμῶν καὶ τῶν πατέρων ἡμῶν Ιερουσαλημ καὶ ὁ λαός σου εἰς ὀνειδισμὸν ἐγένετο ἐν πᾶσιν τοῖς περικύκλῳ ἡμῶν.
interlinia PL: Panie w całym miłosierdziu Twoim niech zostanie odwrócony zaiste — gniew Twój i — zapalczywość Twoja od — miasta Twojego Jeruzalem góry świętej Twojej bo zgrzeszyliśmy i w — nieprawościach naszych i — ojców naszych Jeruzalem i — lud Twój na pohańbienie stał się u wszystkich — wokół nas
Potem zwróci swoje oblicze ku wyspom i zdobędzie wiele. Pewien dowódca położy kres jego zniewadze, a jego zniewagę zwróci na niego. (Dn(T)_11_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστρέψει τὸ πρόσωπον αὐτοῦ εἰς τὰς νήσους καὶ συλλήμψεται πολλὰς καὶ καταπαύσει ἄρχοντας ὀνειδισμοῦ αὐτῶν, πλὴν ὀνειδισμὸς αὐτοῦ ἐπιστρέψει αὐτῷ.
interlinia PL: i zwróci — oblicze swoje ku — wyspom i zdobędzie liczne i położy kres władcom hańby ich jednak hańba jego zwróci jemu
Wielu spośród śpiących w prochu ziemi obudzi się: jedni ku życiu wiecznemu, drudzy ku zniewadze i wiecznemu wstydowi. (Dn(T)_12_2 tłum. AI)
greka: καὶ πολλοὶ τῶν καθευδόντων ἐν γῆς χώματι ἐξεγερθήσονται, οὗτοι εἰς ζωὴν αἰώνιον καὶ οὗτοι εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς αἰσχύνην αἰώνιον.
interlinia PL: i liczni — śpiących w ziemi prochu zostaną obudzeni ci ku życiu wiecznemu i ci ku pohańbieniu i ku wstydowi wiecznemu
A ty, synu człowieka, prorokuj i powiesz: Tak mówi Pan do synów Ammona i do ich urągania. I powiesz: Mieczu, mieczu, wyciągnięty ku ofiarom i wyciągnięty ku zagładzie, powstań, aby lśnić, (Ez_21_33 tłum. AI)
greka: καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, προφήτευσον καὶ ἐρεῖς Τάδε λέγει κύριος πρὸς τοὺς υἱοὺς Αμμων καὶ πρὸς τὸν ὀνειδισμὸν αὐτῶν καὶ ἐρεῖς Ῥομφαία ῥομφαία ἐσπασμένη εἰς σφάγια καὶ ἐσπασμένη εἰς συντέλειαν, ἐγείρου ὅπως στίλβῃς
interlinia PL: i ty synu człowieczy prorokuj i powiesz to mówi Pan do — synów Ammona i do — urągania ich i powiesz miecz miecz dobyty na ofiary i dobyty ku zagładzie powstań aby błyszczał
I wzbudzę im roślinę pokoju, i już więcej nie będą ginąć z głodu na ziemi ani nie będą już znosić urągania narodów. (Ez_34_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστήσω αὐτοῖς φυτὸν εἰρήνης, καὶ οὐκέτι ἔσονται ἀπολλύμενοι λιμῷ ἐπὶ τῆς γῆς καὶ οὐ μὴ ἐνέγκωσιν ἔτι ὀνειδισμὸν ἐθνῶν.
interlinia PL: i ustanowię im roślinę pokoju i już nie będą ginąć głodem na — ziemi i nie nie poniosą już hańby narodów
Dlatego prorokuj nad ziemią Izraela i powiedz górom, wzgórzom, dolinom i kotlinom: Tak mówi Pan: Oto w mojej gorliwości i w moim gniewie przemówiłem, ponieważ znosiłyście zniewagi narodów. (Ez_36_6 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο προφήτευσον ἐπὶ τὴν γῆν τοῦ Ισραηλ καὶ εἰπὸν τοῖς ὄρεσιν καὶ τοῖς βουνοῖς καὶ ταῖς φάραγξιν καὶ ταῖς νάπαις Τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐν τῷ ζήλῳ μου καὶ ἐν τῷ θυμῷ μου ἐλάλησα ἀντὶ τοῦ ὀνειδισμοὺς ἐθνῶν ἐνέγκαι ὑμᾶς·
interlinia PL: dlatego to prorokuj przeciw — ziemi — Izraela i powiedz — górom i — wzgórzom i — wąwozom i — dolinom lesistym to mówi Pan oto ja w — zapale moim i w — gniewie moim przemówiłem za — hańby narodów niesienie przez was
I już nie będzie o was słyszana hańba narodów, ani z pewnością nie będziecie znosić zniewag ludów — mówi Pan, Pan». (Ez_36_15 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀκουσθήσεται οὐκέτι ἐφ’ ὑμᾶς ἀτιμία ἐθνῶν, καὶ ὀνειδισμοὺς λαῶν οὐ μὴ ἀνενέγκητε, λέγει κύριος κύριος.
interlinia PL: i nie będzie słyszana już o was hańba narodów i obelg ludów nie nie poniesiecie mówi Pan Pan
Rozmnożę owoc drzewa i plony pola, abyście nie doznawali zniewagi głodu wśród narodów. (Ez_36_30 tłum. AI)
greka: καὶ πληθυνῶ τὸν καρπὸν τοῦ ξύλου καὶ τὰ γενήματα τοῦ ἀγροῦ, ὅπως μὴ λάβητε ὀνειδισμὸν λιμοῦ ἐν τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: i pomnożę — owoc — drzewa i — plony — pola aby nie wzięliście hańby głodu w — narodach
I siedem kobiet uchwyci jednego mężczyznę, mówiąc: „Własny chleb będziemy jeść i własne szaty będziemy nosić; tylko niech twoje imię będzie wzywane nad nami, usuń naszą hańbę”. (Iz_4_1 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιλήμψονται ἑπτὰ γυναῖκες ἀνθρώπου ἑνὸς λέγουσαι Τὸν ἄρτον ἡμῶν φαγόμεθα καὶ τὰ ἱμάτια ἡμῶν περιβαλούμεθα, πλὴν τὸ ὄνομα τὸ σὸν κεκλήσθω ἐφ’ ἡμᾶς, ἄφελε τὸν ὀνειδισμὸν ἡμῶν.
interlinia PL: i uchwyci się siedem kobiet człowieka jednego mówiąc — chleb nasz będziemy jeść i — szaty nasze będziemy nosić tylko — imię — twoje niech będzie nazwane nad nami zdejmij — hańbę naszą
i powiedzieli mu: „Tak mówi Ezechiasz: «Dzień ucisku, hańby, skarcenia i gniewu jest ten dzisiejszy dzień, ponieważ ból porodowy przyszedł na rodzącą, lecz nie ma siły, aby urodzić. (Iz_37_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν αὐτῷ Τάδε λέγει Εζεκιας Ἡμέρα θλίψεως καὶ ὀνειδισμοῦ καὶ ἐλεγμοῦ καὶ ὀργῆς ἡ σήμερον ἡμέρα, ὅτι ἥκει ἡ ὠδὶν τῇ τικτούσῃ, ἰσχὺν δὲ οὐκ ἔχει τοῦ τεκεῖν.
interlinia PL: i powiedzieli mu tak mówi Ezechiasz dzień ucisku i urągania i karcenia i gniewu — dzisiaj dzień bo przyszedł — ból porodowy — rodzącej siły zaś nie ma — urodzić
i władcy zbezcześcili moje świętości; i wydałem Jakuba na zagładę, a Izraela na zniewagę”. (Iz_43_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐμίαναν οἱ ἄρχοντες τὰ ἅγιά μου, καὶ ἔδωκα ἀπολέσαι Ιακωβ καὶ Ισραηλ εἰς ὀνειδισμόν.
interlinia PL: i splamili — władcy — świętości moje i wydałem na zgubę Jakuba i Izraela na urąganie
zostanie odkryty twój wstyd, ukażą się twoje zniewagi; wezmę od ciebie to, co sprawiedliwe, już więcej z pewnością nie wydam ludziom. (Iz_47_3 tłum. AI)
greka: ἀνακαλυφθήσεται ἡ αἰσχύνη σου, φανήσονται οἱ ὀνειδισμοί σου· τὸ δίκαιον ἐκ σοῦ λήμψομαι, οὐκέτι μὴ παραδῶ ἀνθρώποις.
interlinia PL: zostanie odkryta — hańba twoja ukażą się — urągania twoje — sprawiedliwość od ciebie wezmę już nie nie wydam ludziom
Usłyszcie Mnie, znający sąd, mój ludu, którego serce ma moje Prawo; nie bójcie się zniewagi ludzi i nie dajcie się pokonać ich lekceważeniem. (Iz_51_7 tłum. AI)
greka: ἀκούσατέ μου, οἱ εἰδότες κρίσιν, λαός μου, οὗ ὁ νόμος μου ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν· μὴ φοβεῖσθε ὀνειδισμὸν ἀνθρώπων καὶ τῷ φαυλισμῷ αὐτῶν μὴ ἡττᾶσθε.
interlinia PL: posłuchajcie mnie — znający sąd ludu mój którego — prawo moje w — sercu waszym nie bójcie się zniewagi ludzi i — pogardą ich nie ulegajcie
a ołtarz otoczyli worem i zgodnie, żarliwie wołali do Boga Izraela, aby nie wydał ich niemowląt na grabież, ich kobiet na łup, miast ich dziedzictwa na zagładę, a rzeczy świętych na zbezczeszczenie i hańbę, [jako] przedmiot radości dla narodów. (Jdt_4_12 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ θυσιαστήριον σάκκῳ περιέβαλον καὶ ἐβόησαν πρὸς τὸν θεὸν Ισραηλ ὁμοθυμαδὸν ἐκτενῶς τοῦ μὴ δοῦναι εἰς διαρπαγὴν τὰ νήπια αὐτῶν καὶ τὰς γυναῖκας εἰς προνομὴν καὶ τὰς πόλεις τῆς κληρονομίας αὐτῶν εἰς ἀφανισμὸν καὶ τὰ ἅγια εἰς βεβήλωσιν καὶ ὀνειδισμὸν ἐπίχαρμα τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: i — ołtarz worem okryli i zawołali do — Boga Izraela jednomyślnie usilnie — nie wydać na grabież — dzieci ich i — kobiety na łup i — miasta — dziedzictwa ich na zagładę i — świętości na zbezczeszczenie i zniewagę pośmiewisko — narodom
jeśli jednak nie ma bezprawia w ich narodzie, niech mój pan ich ominie, aby ich Pan i ich Bóg nie stanął w ich obronie, a my nie stali się hańbą wobec całej ziemi”. — (Jdt_5_21 tłum. AI)
greka: εἰ δ’ οὐκ ἔστιν ἀνομία ἐν τῷ ἔθνει αὐτῶν, παρελθέτω δὴ ὁ κύριός μου, μήποτε ὑπερασπίσῃ ὁ κύριος αὐτῶν καὶ ὁ θεὸς αὐτῶν ὑπὲρ αὐτῶν, καὶ ἐσόμεθα εἰς ὀνειδισμὸν ἐναντίον πάσης τῆς γῆς. –
interlinia PL: jeśli zaś nie jest bezprawie w — narodzie ich niech przejdzie więc — pan mój aby nie osłonił — Pan ich i — Bóg ich za nich i będziemy na zniewagę wobec całej — ziemi —
I Pan odpowiedział i powiedział do swego ludu: „Oto Ja posyłam wam pszenicę i wino, i oliwę, i nasycicie się nimi, i już więcej nie wydam was na hańbę pośród narodów; (Jl_2_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη κύριος καὶ εἶπεν τῷ λαῷ αὐτοῦ Ἰδοὺ ἐγὼ ἐξαποστέλλω ὑμῖν τὸν σῖτον καὶ τὸν οἶνον καὶ τὸ ἔλαιον, καὶ ἐμπλησθήσεσθε αὐτῶν, καὶ οὐ δώσω ὑμᾶς οὐκέτι εἰς ὀνειδισμὸν ἐν τοῖς ἔθνεσι·
interlinia PL: i odpowiedział Pan i powiedział — ludowi jego oto ja posyłam wam — pszenicę i — wino i — oliwę i zostaniecie nasyceni nimi i nie wydam was już na zniewagę wśród — narodów
I Pan powiedział do Jozuego, syna Nauego: „W dzisiejszym dniu zdjąłem z was hańbę Egiptu”. I nazwał imię tamtego miejsca Galgala. (Joz_5_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος τῷ Ἰησοῖ υἱῷ Ναυη Ἐν τῇ σήμερον ἡμέρᾳ ἀφεῖλον τὸν ὀνειδισμὸν Αἰγύπτου ἀφ’ ὑμῶν. καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Γαλγαλα.
interlinia PL: i powiedział Pan — Jozuemu synowi Nuna w — dzisiejszym dniu zdjąłem — hańbę Egiptu z was i nazwano — imię — miejsca tego Galgala
Do kogo przemówię i zaświadczę, aby usłyszał? Oto ich uszy są nieobrzezane i nie mogą słuchać; oto słowo Pana stało się dla nich zniewagą, nie chcą go słuchać. (Jr_6_10 tłum. AI)
greka: πρὸς τίνα λαλήσω καὶ διαμαρτύρωμαι, καὶ ἀκούσεται; ἰδοὺ ἀπερίτμητα τὰ ὦτα αὐτῶν, καὶ οὐ δύνανται ἀκούειν· ἰδοὺ τὸ ῥῆμα κυρίου ἐγένετο αὐτοῖς εἰς ὀνειδισμόν, οὐ μὴ βουληθῶσιν αὐτὸ ἀκοῦσαι.
interlinia PL: do kogo będę mówił i zaświadczę i usłyszy oto nieobrzezane — uszy ich i nie mogą słuchać oto — słowo Pana stało się im na urąganie nie nie chcieli go słuchać
Siejcie pszenicę, a zbierajcie ciernie; ich działy nie przyniosą im pożytku. Zawstydźcie się waszą chlubą, z powodu zniewagi przed Panem”. (Jr_12_13 tłum. AI)
greka: σπείρατε πυροὺς καὶ ἀκάνθας θερίσατε· οἱ κλῆροι αὐτῶν οὐκ ὠφελήσουσιν αὐτούς· αἰσχύνθητε ἀπὸ καυχήσεως ὑμῶν, ἀπὸ ὀνειδισμοῦ ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: posialiście pszenicę i ciernie zebraliście — działy ich nie przyniosą pożytku im zawstydźcie się od chluby waszej od urągania przed Panem
Panie, wspomnij mnie i nawiedź mnie, i uniewinnij mnie od tych, którzy mnie prześladują; nie przez Twoją cierpliwość. Poznaj, że z Twojego powodu przyjąłem zniewagę (Jr_15_15 tłum. AI)
greka: Κύριε, μνήσθητί μου καὶ ἐπίσκεψαί με καὶ ἀθῴωσόν με ἀπὸ τῶν καταδιωκόντων με, μὴ εἰς μακροθυμίαν· γνῶθι ὡς ἔλαβον περὶ σοῦ ὀνειδισμὸν
interlinia PL: Panie wspomnij mnie i nawiedź mnie i uniewinnij mnie od — prześladujących mnie nie ku cierpliwości wiedz że przyjąłem z powodu ciebie urąganie
ponieważ z mojego gorzkiego słowa będą się śmiać; będę wołał o bezbożności i niedoli, ponieważ słowo Pana stało się dla mnie zniewagą i szyderstwem przez cały mój dzień. (Jr_20_8 tłum. AI)
greka: ὅτι πικρῷ λόγῳ μου γελάσομαι, ἀθεσίαν καὶ ταλαιπωρίαν ἐπικαλέσομαι, ὅτι ἐγενήθη λόγος κυρίου εἰς ὀνειδισμὸν ἐμοὶ καὶ εἰς χλευασμὸν πᾶσαν ἡμέραν μου.
interlinia PL: ponieważ gorzkim słowem moim będę się śmiał niewierność i nędzę będę wzywał ponieważ stało się słowo Pana ku urąganiu mi i ku szyderstwu cały dzień mojemu
i wydam was na wieczną zniewagę i wieczną hańbę, która nie zostanie zapomniana.” (Jr_23_40 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω ἐφ’ ὑμᾶς ὀνειδισμὸν αἰώνιον καὶ ἀτιμίαν αἰώνιον, ἥτις οὐκ ἐπιλησθήσεται.
interlinia PL: i dam na was urąganie wieczne i hańbę wieczną która nie będzie zapomniana
i wydam ich na rozproszenie po wszystkich królestwach ziemi, i będą zniewagą i przypowieścią, i przedmiotem nienawiści, i przekleństwem w każdym miejscu, dokąd ich wypędziłem; (Jr_24_9 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω αὐτοὺς εἰς διασκορπισμὸν εἰς πάσας τὰς βασιλείας τῆς γῆς, καὶ ἔσονται εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς παραβολὴν καὶ εἰς μῖσος καὶ εἰς κατάραν ἐν παντὶ τόπῳ, οὗ ἐξῶσα αὐτοὺς ἐκεῖ·
interlinia PL: i wydam ich na rozproszenie po wszystkich — królestwach — ziemi i będą na urąganie i na przypowieść i na nienawiść i na przekleństwo w każdym miejscu gdzie wypędziłem ich tam
oto Ja posyłam i wezmę ród z północy, i sprowadzę ich na tę ziemię i na jej mieszkańców, i na wszystkie narody wokół niej, i spustoszę ich, i wydam ich na unicestwienie, na gwizdanie i na wieczną zniewagę; (Jr_25_9 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω καὶ λήμψομαι τὴν πατριὰν ἀπὸ βορρᾶ καὶ ἄξω αὐτοὺς ἐπὶ τὴν γῆν ταύτην καὶ ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας αὐτὴν καὶ ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη τὰ κύκλῳ αὐτῆς καὶ ἐξερημώσω αὐτοὺς καὶ δώσω αὐτοὺς εἰς ἀφανισμὸν καὶ εἰς συριγμὸν καὶ εἰς ὀνειδισμὸν αἰώνιον·
interlinia PL: oto ja posyłam i wezmę — ród z północy i przyprowadzę ich na — ziemię tę i na — mieszkających w niej i na wszystkie — narody — wokół niej i spustoszę ich i wydam ich na zniszczenie i na syczenie i na urąganie wieczne
Zostaliśmy zawstydzeni, ponieważ usłyszeliśmy naszą zniewagę; hańba zakryła nasze oblicze, obcy weszli do naszych miejsc świętych, do domu Pana. (Jr_28_51 tłum. AI)
greka: ᾐσχύνθημεν, ὅτι ἠκούσαμεν ὀνειδισμὸν ἡμῶν, κατεκάλυψεν ἀτιμία τὸ πρόσωπον ἡμῶν, εἰσῆλθον ἀλλογενεῖς εἰς τὰ ἅγια ἡμῶν, εἰς οἶκον κυρίου.
interlinia PL: zawstydziliśmy się ponieważ usłyszeliśmy urąganie nasze zakryła hańba — oblicze nasze weszli obcy do — świętości naszych do domu Pana
ponieważ na samego siebie przysiągłem”, mówi Pan, „że staniesz się pośród niej miejscem niedostępnym, zniewagą i przekleństwem, a wszystkie jej miasta będą pustyniami na wieki.” (Jr_30_7 tłum. AI)
greka: ὅτι κατ’ ἐμαυτοῦ ὤμοσα, λέγει κύριος, ὅτι εἰς ἄβατον καὶ εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς κατάρασιν ἔσῃ ἐν μέσῳ αὐτῆς, καὶ πᾶσαι αἱ πόλεις αὐτῆς ἔσονται ἔρημοι εἰς αἰῶνα.
interlinia PL: ponieważ na siebie przysiągłem mówi Pan że na nieprzebyte i na urąganie i na przekleństwo będziesz w środku jej i wszystkie — miasta jej będą pustyniami na wiek
Ponieważ po mojej niewoli żałowałem, a po tym, jak poznałem, jęczałem nad dniami wstydu i pokazałem Ci, że nosiłem zniewagę od mojej młodości». (Jr_38_19 tłum. AI)
greka: ὅτι ὕστερον αἰχμαλωσίας μου μετενόησα καὶ ὕστερον τοῦ γνῶναί με ἐστέναξα ἐφ’ ἡμέρας αἰσχύνης καὶ ὑπέδειξά σοι ὅτι ἔλαβον ὀνειδισμὸν ἐκ νεότητός μου.
interlinia PL: ponieważ po niewoli mojej opamiętałem się i po — poznaniu mnie jęknąłem w dniu hańby i pokazałem tobie ponieważ wzięli hańbę z młodości mojej
Ponieważ tak powiedział Pan: Jak mój gniew spłynął na mieszkańców Jerozolimy, tak mój gniew spłynie na was, gdy wejdziecie do Egiptu, i staniecie się miejscem niedostępnym, poddanymi, przekleństwem i zniewagą, i już nie zobaczycie tego miejsca. (Jr_49_18 tłum. AI)
greka: ὅτι οὕτως εἶπεν κύριος Καθὼς ἔσταξεν ὁ θυμός μου ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Ιερουσαλημ, οὕτως στάξει ὁ θυμός μου ἐφ’ ὑμᾶς εἰσελθόντων ὑμῶν εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἔσεσθε εἰς ἄβατον καὶ ὑποχείριοι καὶ εἰς ἀρὰν καὶ εἰς ὀνειδισμὸν καὶ οὐ μὴ ἴδητε οὐκέτι τὸν τόπον τοῦτον,
interlinia PL: bo tak powiedział Pan jak skapywała — zapalczywość moja na — mieszkających w Jerozolimie tak skapnie — zapalczywość moja na was gdy wejdziecie wy do Egiptu i będziecie na bezdroże i poddani i na przekleństwo i na hańbę i nie nie ujrzycie już — miejsca tego
aby Mnie rozgoryczyć dziełami waszych rąk, paląc kadzidło innym bogom w ziemi egipskiej, do której weszliście, aby tam mieszkać, abyście zostali wycięci i stali się przekleństwem i zniewagą wśród wszystkich narodów ziemi? (Jr_51_8 tłum. AI)
greka: παραπικρᾶναί με ἐν τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν ὑμῶν θυμιᾶν θεοῖς ἑτέροις ἐν γῇ Αἰγύπτῳ, εἰς ἣν εἰσήλθατε ἐνοικεῖν ἐκεῖ, ἵνα ἐκκοπῆτε καὶ ἵνα γένησθε εἰς κατάραν καὶ εἰς ὀνειδισμὸν ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν τῆς γῆς;
interlinia PL: rozgoryczając mnie w — dziełach — rąk waszych kadzić bogom innym w ziemi Egiptu do której weszliście aby zamieszkać tam aby zostaliście wycięci i aby staliście się na przekleństwo i na hańbę w wszystkich — narodach — ziemi
ku zgładzeniu wszystkich pozostałych, którzy są w Egipcie, i upadną; od miecza i głodu wyginą, od małego aż do wielkiego, i staną się zniewagą, zagładą i przekleństwem. (Jr_51_12 tłum. AI)
greka: τοῦ ἀπολέσαι πάντας τοὺς καταλοίπους τοὺς ἐν Αἰγύπτῳ, καὶ πεσοῦνται· ἐν ῥομφαίᾳ καὶ ἐν λιμῷ ἐκλείψουσιν ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου καὶ ἔσονται εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς ἀπώλειαν καὶ εἰς κατάραν.
interlinia PL: aby zgubić wszystkich — pozostałych — w Egipcie i padną od miecza i od głodu wyginą od małego aż do wielkiego i będą na hańbę i na zgubę i na przekleństwo
nadstawi policzek temu, kto go bije; nasyci się zniewagami. (Lm_3_30 tłum. AI)
greka: δώσει τῷ παίοντι αὐτὸν σιαγόνα, χορτασθήσεται ὀνειδισμῶν.
interlinia PL: da — bijącemu go policzek nasyci się zniewagami
Usłyszałeś ich zniewagę, wszystkie ich zamysły przeciw mnie, (Lm_3_61 tłum. AI)
greka: Ἤκουσας τὸν ὀνειδισμὸν αὐτῶν, πάντας τοὺς διαλογισμοὺς αὐτῶν κατ’ ἐμοῦ,
interlinia PL: usłyszałeś — zniewagę ich wszystkie — zamysły ich przeciw mnie
Wspomnij, Panie, co nam się stało; popatrz i zobacz naszą zniewagę. (Lm_5_1 tłum. AI)
greka: Μνήσθητι, κύριε, ὅ τι ἐγενήθη ἡμῖν· ἐπίβλεψον καὶ ἰδὲ τὸν ὀνειδισμὸν ἡμῶν.
interlinia PL: wspomnij Panie co takiego stało się nam spójrz i zobacz — zniewagę naszą
Lepszy więc jest człowiek sprawiedliwy, który nie ma bożków, będzie bowiem daleki od hańby. (Ls_1_72 tłum. AI)
greka: κρείσσων οὖν ἄνθρωπος δίκαιος οὐκ ἔχων εἴδωλα, ἔσται γὰρ μακρὰν ἀπὸ ὀνειδισμοῦ.
interlinia PL: lepszy więc człowiek sprawiedliwy nie mający bożków będzie bowiem daleko od zniewagi
„To ten, którego niegdyś my, nierozumni, mieliśmy za pośmiewisko i przykład godny szyderstwa; jego życie uznaliśmy za szaleństwo, a jego kres — za pozbawiony czci. (Mdr_5_4 tłum. AI)
greka: Οὗτος ἦν, ὃν ἔσχομέν ποτε εἰς γέλωτα καὶ εἰς παραβολὴν ὀνειδισμοῦ οἱ ἄφρονες· τὸν βίον αὐτοῦ ἐλογισάμεθα μανίαν καὶ τὴν τελευτὴν αὐτοῦ ἄτιμον.
interlinia PL: ten był którego mieliśmy niegdyś za pośmiewisko i za przypowieść urągania — nierozumni — życie jego uznaliśmy za szaleństwo i — koniec jego bez czci
Efraim rozgniewał i rozdrażnił, a jego krew zostanie wylana na niego, i jego zniewagę odpłaci mu Pan. (Oz_12_15 tłum. AI)
greka: ἐθύμωσεν Εφραιμ καὶ παρώργισεν, καὶ τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτὸν ἐκχυθήσεται, καὶ τὸν ὀνειδισμὸν αὐτοῦ ἀνταποδώσει αὐτῷ κύριος.
interlinia PL: rozgniewał Efraim i rozjątrzył i — krew jego na niego zostanie wylana i — zniewagę jego odpłaci mu Pan
kto nie działał podstępnie swoim językiem ani nie uczynił zła swojemu bliźniemu, ani nie podjął zniewagi przeciw swoim najbliższym· (Ps_14_3 tłum. AI)
greka: ὃς οὐκ ἐδόλωσεν ἐν γλώσσῃ αὐτοῦ οὐδὲ ἐποίησεν τῷ πλησίον αὐτοῦ κακὸν καὶ ὀνειδισμὸν οὐκ ἔλαβεν ἐπὶ τοὺς ἔγγιστα αὐτοῦ·
interlinia PL: który nie knuł podstępu — językiem swoim ani uczynił — bliźniemu swemu zła i zniewagi nie przyjął przeciw — najbliższym swoim
bo ze względu na Ciebie zniosłem urąganie, hańba okryła moje oblicze. (Ps_68_8 tłum. AI)
greka: ὅτι ἕνεκα σοῦ ὑπήνεγκα ὀνειδισμόν, ἐκάλυψεν ἐντροπὴ τὸ πρόσωπόν μου.
interlinia PL: bo ze względu na Ciebie znosiłem zniewagę okryła hańba — oblicze moje
bo gorliwość o Twój dom mnie pożarła, a urągania urągających Tobie spadły na mnie. (Ps_68_10 tłum. AI)
greka: ὅτι ὁ ζῆλος τοῦ οἴκου σου κατέφαγέν με, καὶ οἱ ὀνειδισμοὶ τῶν ὀνειδιζόντων σε ἐπέπεσαν ἐπ’ ἐμέ.
interlinia PL: bo — gorliwość — domu Twojego pochłonęła mnie i — zniewagi — znieważających Ciebie spadły na mnie
I pochyliłem moją duszę postem, a stało się to dla mnie urąganiem· (Ps_68_11 tłum. AI)
greka: καὶ συνέκαμψα ἐν νηστείᾳ τὴν ψυχήν μου, καὶ ἐγενήθη εἰς ὀνειδισμὸν ἐμοί·
interlinia PL: i ugiąłem w poście — duszę moją i stało się na zniewagę mi
Bo Ty znasz moje urąganie i mój wstyd, i moją hańbę· przed Tobą są wszyscy, którzy mnie uciskają. (Ps_68_20 tłum. AI)
greka: σὺ γὰρ γινώσκεις τὸν ὀνειδισμόν μου καὶ τὴν αἰσχύνην μου καὶ τὴν ἐντροπήν μου· ἐναντίον σου πάντες οἱ θλίβοντές με.
interlinia PL: Ty bowiem znasz — zniewagę moją i — wstyd mój i — hańbę moją przed Tobą wszyscy — uciskający mnie
Moja dusza oczekiwała urągania i nędzy; oczekiwałem współczującego, lecz nie było, i pocieszających, lecz nie znalazłem. (Ps_68_21 tłum. AI)
greka: ὀνειδισμὸν προσεδόκησεν ἡ ψυχή μου καὶ ταλαιπωρίαν, καὶ ὑπέμεινα συλλυπούμενον, καὶ οὐχ ὑπῆρξεν, καὶ παρακαλοῦντας, καὶ οὐχ εὗρον.
interlinia PL: zniewagi oczekiwała — dusza moja i niedoli i wytrwałem współbolejącego i nie było i pocieszających i nie znaleźli
Powstań, Boże, osądź swoją sprawę· wspomnij urągania Tobie przez głupca przez cały dzień. (Ps_73_22 tłum. AI)
greka: ἀνάστα, ὁ θεός, δίκασον τὴν δίκην σου· μνήσθητι τῶν ὀνειδισμῶν σου τῶν ὑπὸ ἄφρονος ὅλην τὴν ἡμέραν.
interlinia PL: powstań — Boże osądź — sprawę Twoją wspomnij — zniewagi Twoje — od nierozumnego cały — dzień
Oddaj naszym sąsiadom siedmiokrotnie w ich łono ich urąganie, którym urągali Tobie, Panie. (Ps_78_12 tłum. AI)
greka: ἀπόδος τοῖς γείτοσιν ἡμῶν ἑπταπλασίονα εἰς τὸν κόλπον αὐτῶν τὸν ὀνειδισμὸν αὐτῶν, ὃν ὠνείδισάν σε, κύριε.
interlinia PL: oddaj — sąsiadom naszym siedmiokrotnie w — łono ich — zniewagę ich którą znieważyli ciebie Panie
Wspomnij, Panie, urąganie Twoim sługom, które niosłem w moim łonie, od wielu narodów, (Ps_88_51 tłum. AI)
greka: μνήσθητι, κύριε, τοῦ ὀνειδισμοῦ τῶν δούλων σου, οὗ ὑπέσχον ἐν τῷ κόλπῳ μου, πολλῶν ἐθνῶν,
interlinia PL: wspomnij Panie — zniewagę — sług twoich którą znosili w — łonie moim licznych narodów
Zdejmij moją hańbę, której się obawiałem· bo Twoje sądy są dobre. (Ps_118_39 tłum. AI)
greka: περίελε τὸν ὀνειδισμόν μου, ὃν ὑπώπτευσα· τὰ γὰρ κρίματά σου χρηστά.
interlinia PL: zdejmij — pohańbienie moje którego podejrzewałem — bowiem sądy twoje dobre
„Usłyszałem zniewagi Moabu i policzkowania synów Ammona, którymi znieważali mój lud i wynosili się nad moje granice. (So_2_8 tłum. AI)
greka: Ἤκουσα ὀνειδισμοὺς Μωαβ καὶ κονδυλισμοὺς υἱῶν Αμμων, ἐν οἷς ὠνείδιζον τὸν λαόν μου καὶ ἐμεγαλύνοντο ἐπὶ τὰ ὅριά μου.
interlinia PL: usłyszałem zniewagi Moabu i obelgi synów Ammona w których znieważali — lud mój i wynosili się przeciw — granicom moim
I zgromadzę skruszonych; biada, któż sprowadził na nią hańbę? (So_3_18 tłum. AI)
greka: καὶ συνάξω τοὺς συντετριμμένους· οὐαί, τίς ἔλαβεν ἐπ’ αὐτὴν ὀνειδισμόν;
interlinia PL: i zgromadzę — złamanych biada kto wziął na nią zniewagę
Bywa też przyjaciel, który zmienia się we wroga i odsłoni spór ku twojej hańbie. (Syr_6_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστιν φίλος μετατιθέμενος εἰς ἔχθραν καὶ μάχην ὀνειδισμοῦ σου ἀποκαλύψει.
interlinia PL: i jest przyjaciel zmieniający się w nieprzyjaźń i walkę obelgi twojej odsłoni
jeżeli otworzysz usta przeciw przyjacielowi, nie lękaj się, bo istnieje pojednanie — z wyjątkiem zniewagi, pychy, ujawnienia tajemnicy i podstępnego ciosu; z powodu tych rzeczy każdy przyjaciel ucieknie. (Syr_22_22 tłum. AI)
greka: ἐπὶ φίλον ἐὰν ἀνοίξῃς στόμα, μὴ εὐλαβηθῇς, ἔστιν γὰρ διαλλαγή· πλὴν ὀνειδισμοῦ καὶ ὑπερηφανίας καὶ μυστηρίου ἀποκαλύψεως καὶ πληγῆς δολίας, ἐν τούτοις ἀποφεύξεται πᾶς φίλος.
interlinia PL: przeciw przyjacielowi jeśli otworzysz usta nie lękaj się jest bowiem pojednanie oprócz zniewagi i pychy i tajemnicy ujawnienia i ciosu podstępnego w tych ucieknie każdy przyjaciel
Człowiek przyzwyczajony do słów zniewagi przez wszystkie dni swojego życia z pewnością nie zostanie wychowany. (Syr_23_15 tłum. AI)
greka: ἄνθρωπος συνεθιζόμενος λόγοις ὀνειδισμοῦ ἐν πάσαις ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ οὐ μὴ παιδευθῇ.
interlinia PL: człowiek przyzwyczajony do słów obelgi we wszystkich — dniach jego na pewno nie zostanie wychowany
Szyderstwo i zniewaga są dla pysznego, a pomsta będzie na niego czyhać jak lew. (Syr_27_28 tłum. AI)
greka: ἐμπαιγμὸς καὶ ὀνειδισμὸς ὑπερηφάνῳ, καὶ ἡ ἐκδίκησις ὡς λέων ἐνεδρεύσει αὐτόν.
interlinia PL: szyderstwo i zniewaga pysznemu i — pomsta jak lew czyhać będzie na niego
Czy masz mało, czy wiele, miej w tym upodobanie, a nie usłyszysz zniewagi obcego pobytu. (Syr_29_23 tłum. AI)
greka: ἐπὶ μικρῷ καὶ μεγάλῳ εὐδοκίαν ἔχε, καὶ ὀνειδισμὸν παροικίας οὐ μὴ ἀκούσῃς.
interlinia PL: w małym i wielkim upodobanie miej i zniewagi obcego pobytu na pewno nie usłyszysz
Ciężkie są te rzeczy dla człowieka mającego rozum: nagana domownika i zniewaga wierzyciela. (Syr_29_28 tłum. AI)
greka: βαρέα ταῦτα ἀνθρώπῳ ἔχοντι φρόνησιν, ἐπιτίμησις οἰκίας καὶ ὀνειδισμὸς δανειστοῦ.
interlinia PL: ciężkie te człowiekowi mającemu roztropność nagana domu i zniewaga pożyczkodawcy
Na uczcie przy winie nie upominaj bliźniego i nie lekceważ go w jego radości; nie wypowiadaj przeciw niemu słowa zniewagi i nie dręcz go żądaniem. (Syr_31_31 tłum. AI)
greka: ἐν συμποσίῳ οἴνου μὴ ἐλέγξῃς τὸν πλησίον καὶ μὴ ἐξουθενήσῃς αὐτὸν ἐν εὐφροσύνῃ αὐτοῦ· λόγον ὀνειδισμοῦ μὴ εἴπῃς αὐτῷ καὶ μὴ αὐτὸν θλίψῃς ἐν ἀπαιτήσει.
interlinia PL: na uczcie wina nie upominaj — bliźniego i nie lekceważ go w radości jego słowa zniewagi nie mów mu i nie go uciskaj przy żądaniu zwrotu
przed przyjaciółmi — słów zniewagi, a po daniu czegoś nie czyń wyrzutów; (Syr_41_25 tłum. AI)
greka: ἀπὸ φίλων περὶ λόγων ὀνειδισμοῦ καὶ μετὰ τὸ δοῦναι μὴ ὀνείδιζε,
interlinia PL: przed przyjaciółmi z powodu słów zniewagi i po — daniu nie wypominaj
Lepsza jest niegodziwość mężczyzny niż kobieta czyniąca dobro, lecz przynosząca hańbę ku zniewadze. (Syr_42_14 tłum. AI)
greka: κρείσσων πονηρία ἀνδρὸς ἢ ἀγαθοποιὸς γυνή, καὶ γυνὴ καταισχύνουσα εἰς ὀνειδισμόν.
interlinia PL: lepsza złość mężczyzny niż dobroczynna kobieta i kobieta zawstydzająca ku zniewadze
Czyż w swojej młodości nie zabił olbrzyma i nie usunął hańby z ludu, gdy podniósł rękę z kamieniem procy i powalił pychę Goliata? (Syr_47_4 tłum. AI)
greka: ἐν νεότητι αὐτοῦ οὐχὶ ἀπέκτεινεν γίγαντα καὶ ἐξῆρεν ὀνειδισμὸν ἐκ λαοῦ ἐν τῷ ἐπᾶραι χεῖρα ἐν λίθῳ σφενδόνης καὶ καταβαλεῖν γαυρίαμα τοῦ Γολιαθ;
interlinia PL: w młodości jego czyż nie zabił olbrzyma i zdjął zniewagę z ludu przez — podniesienie ręki — kamieniem procy i powalenie pychy — Goliata
bo nie posłuchali Twoich przykazań. Wydałeś nas na łup, niewolę i śmierć oraz na przykład zniewagi dla wszystkich narodów, wśród których zostaliśmy rozproszeni. (Tb(BA)_3_4 tłum. AI)
greka: παρήκουσαν γὰρ τῶν ἐντολῶν σου. ἔδωκας ἡμᾶς εἰς διαρπαγὴν καὶ αἰχμαλωσίαν καὶ θάνατον καὶ παραβολὴν ὀνειδισμοῦ πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν, ἐν οἷς ἐσκορπίσμεθα.
interlinia PL: nie usłuchali bowiem — przykazań twoich wydałeś nas na łup i niewolę i śmierć i przypowieść hańby wszystkim — narodom w których zostaliśmy rozproszeni
A teraz postąp ze mną według tego, co miłe przed Tobą; rozkaż zabrać mego ducha, abym został uwolniony i stał się ziemią, ponieważ lepiej mi umrzeć niż żyć, gdyż słyszałem fałszywe zniewagi i jest we mnie wielki smutek. Rozkaż, bym został już uwolniony od tego ucisku do wiecznego miejsca; nie odwracaj ode mnie swego oblicza”. (Tb(BA)_3_6 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν κατὰ τὸ ἀρεστὸν ἐνώπιόν σου ποίησον μετ’ ἐμοῦ· ἐπίταξον ἀναλαβεῖν τὸ πνεῦμά μου, ὅπως ἀπολυθῶ καὶ γένωμαι γῆ· διότι λυσιτελεῖ μοι ἀποθανεῖν ἢ ζῆν, ὅτι ὀνειδισμοὺς ψευδεῖς ἤκουσα, καὶ λύπη ἐστὶν πολλὴ ἐν ἐμοί· ἐπίταξον ἀπολυθῆναί με τῆς ἀνάγκης ἤδη εἰς τὸν αἰώνιον τόπον, μὴ ἀποστρέψῃς τὸ πρόσωπόν σου ἀπ’ ἐμοῦ.
interlinia PL: i teraz według — miłe przed tobą uczyń ze mną rozkaz zabrać — ducha mojego aby został uwolniony i stał się ziemią ponieważ lepiej jest mi umrzeć niż żyć bo zniewagi fałszywe usłyszałem i smutek jest wielki we mnie rozkaz uwolnić mnie — ucisku już do — wiecznego miejsca nie odwróć — oblicza twego ode mnie
powiedz, aby uwolniono mnie z ziemi, i abym już więcej nie słyszała zniewagi. (Tb(BA)_3_13 tłum. AI)
greka: εἰπὸν ἀπολῦσαί με ἀπὸ τῆς γῆς καὶ μὴ ἀκοῦσαί με μηκέτι ὀνειδισμόν.
interlinia PL: powiedz uwolnić mnie z — ziemi i nie słyszeć mnie już więcej zniewagi
i nie splamiłam mojego imienia ani imienia mego ojca w ziemi mojej niewoli. Jestem jedynaczką mego ojca i nie ma on dziecka, które by go odziedziczyło, ani bliskiego brata, ani [brata] mającego syna, dla którego miałabym zachować siebie jako żonę. Już siedmiu mi zginęło; po co mam żyć? A jeśli nie podoba Ci się, by mnie zabić, rozkaż spojrzeć na mnie i zmiłować się nade mną, abym już więcej nie słyszała zniewagi”. (Tb(BA)_3_15 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐμόλυνα τὸ ὄνομά μου οὐδὲ τὸ ὄνομα τοῦ πατρός μου ἐν τῇ γῇ τῆς αἰχμαλωσίας μου. μονογενής εἰμι τῷ πατρί μου, καὶ οὐχ ὑπάρχει αὐτῷ παιδίον, ὃ κληρονομήσει αὐτόν, οὐδὲ ἀδελφὸς ἐγγὺς οὐδὲ ὑπάρχων αὐτῷ υἱός, ἵνα συντηρήσω ἐμαυτὴν αὐτῷ γυναῖκα. ἤδη ἀπώλοντό μοι ἑπτά· ἵνα τί μοι ζῆν; καὶ εἰ μὴ δοκεῖ σοι ἀποκτεῖναί με, ἐπίταξον ἐπιβλέψαι ἐπ’ ἐμὲ καὶ ἐλεῆσαί με καὶ μηκέτι ἀκοῦσαί με ὀνειδισμόν.
interlinia PL: i nie splamiłam — imienia mojego ani — imienia — ojca mojego w — ziemi — niewoli mojej jedynaczką jestem — ojcu mojemu i nie ma mu dziecka które odziedziczy go ani brata bliskiego ani mającego mu syna aby zachowała siebie jemu za żonę już zginęli mi siedmiu więc po co mi żyć i jeśli nie wydaje się tobie zabić mnie rozkaz spojrzeć na mnie i zmiłować się nade mną i już więcej słyszeć mnie zniewagi
i nie posłuchali Twoich przykazań. Wydałeś nas na łup, niewolę i śmierć oraz na przypowieść, przedmiot gadania i hańbę pośród wszystkich narodów, między które nas rozproszyłeś. (Tb(S)_3_4 tłum. AI)
greka: καὶ παρήκουσα τῶν ἐντολῶν σου. καὶ ἔδωκας ἡμᾶς εἰς ἁρπαγὴν καὶ αἰχμαλωσίαν καὶ θάνατον καὶ εἰς παραβολὴν καὶ λάλημα καὶ ὀνειδισμὸν ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν, ἐν οἷς ἡμᾶς διεσκόρπισας.
interlinia PL: i nie usłuchałem — przykazań twoich i wydałeś nas na rabunek i niewolę i śmierć i na przypowieść i pośmiewisko i hańbę w wszystkich — narodach wśród których nas rozproszyłeś
Teraz więc uczyń ze mną według tego, co Ci się podoba, i rozkaż zabrać ze mnie mojego ducha, abym został uwolniony z powierzchni ziemi i stał się ziemią. Korzystniej bowiem jest mi umrzeć, niż żyć, ponieważ słyszę fałszywe obelgi i jest ze mną wielki smutek. Panie, rozkaż, abym został uwolniony od tej udręki; uwolnij mnie do wiecznego miejsca i nie odwracaj ode mnie swojego oblicza, Panie. Korzystniej bowiem jest mi umrzeć, niż oglądać wielką udrękę w moim życiu i słuchać obelg”. (Tb(S)_3_6 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν κατὰ τὸ ἀρεστόν σου ποίησον μετ’ ἐμοῦ καὶ ἐπίταξον ἀναλαβεῖν τὸ πνεῦμά μου ἐξ ἐμοῦ, ὅπως ἀπολυθῶ ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς καὶ γένωμαι γῆ· διὸ λυσιτελεῖ μοι ἀποθανεῖν μᾶλλον ἢ ζῆν, ὅτι ὀνειδισμοὺς ψευδεῖς ἤκουσα, καὶ λύπη πολλὴ μετ’ ἐμοῦ. κύριε, ἐπίταξον ὅπως ἀπολυθῶ ἀπὸ τῆς ἀνάγκης ταύτης, ἀπόλυσόν με εἰς τὸν τόπον τὸν αἰώνιον καὶ μὴ ἀποστρέψῃς τὸ πρόσωπόν σου, κύριε, ἀπ’ ἐμοῦ· διὸ λυσιτελεῖ μοι ἀποθανεῖν μᾶλλον ἢ βλέπειν ἀνάγκην πολλὴν ἐν τῇ ζωῇ μου καὶ μὴ ἀκούειν ὀνειδισμούς.
interlinia PL: i teraz według — upodobania twego uczyń ze mną i rozkaz zabrać — ducha mego ze mnie aby został uwolniony od oblicza — ziemi i stał się ziemią dlatego lepiej jest mi umrzeć raczej niż żyć ponieważ obelgi kłamliwe słyszałem i smutek wielki ze mną Panie rozkaz aby został uwolniony od — udręki tej uwolnij mnie do — miejsca — wiecznego i nie odwróć — oblicza twego Panie ode mnie dlatego lepiej jest mi umrzeć raczej niż patrzeć na udrękę wielką w — życiu moim i nie słyszeć obelg
Tego samego dnia zdarzyło się, że również Sara, córka Raguela w Ekbatanie w Medii, usłyszała obelgi od jednej ze służących swojego ojca, (Tb(S)_3_7 tłum. AI)
greka: Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ συνέβη Σαρρα τῇ θυγατρὶ Ραγουηλ τοῦ ἐν Ἐκβατάνοις τῆς Μηδίας καὶ αὐτὴν ἀκοῦσαι ὀνειδισμοὺς ὑπὸ μιᾶς τῶν παιδισκῶν τοῦ πατρὸς ἑαυτῆς,
interlinia PL: w — dniu tym zdarzyło się Sarze — córce Raguela — w Ekbatane — Medii i jej słyszeć obelgi od jednej — służących — ojca jej
Tego dnia zasmuciła się w duszy, zapłakała i weszła do górnej izby swego ojca, chcąc się powiesić. Potem jednak ponownie rozważyła i powiedziała: „Może będą znieważać mojego ojca i powiedzą mu: «Miałeś jedną umiłowaną córkę, a ona powiesiła się z powodu swoich nieszczęść». W ten sposób sprowadzę starość mojego ojca ze smutkiem do Hadesu. Pożyteczniej jest dla mnie nie wieszać się, lecz błagać Pana, abym umarła i nie słyszała już obelg w moim życiu”. (Tb(S)_3_10 tłum. AI)
greka: ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐλυπήθη ἐν τῇ ψυχῇ καὶ ἔκλαυσεν καὶ ἀναβᾶσα εἰς τὸ ὑπερῷον τοῦ πατρὸς αὐτῆς ἠθέλησεν ἀπάγξασθαι. καὶ πάλιν ἐλογίσατο καὶ λέγει Μήποτε ὀνειδίσωσιν τὸν πατέρα μου καὶ ἐροῦσιν αὐτῷ Μία σοι ὑπῆρχεν θυγάτηρ ἀγαπητὴ καὶ αὐτὴ ἀπήγξατο ἀπὸ τῶν κακῶν· καὶ κατάξω τὸ γῆρας τοῦ πατρός μου μετὰ λύπης εἰς ᾅδου· χρησιμώτερόν μοί ἐστιν μὴ ἀπάγξασθαι, ἀλλὰ δεηθῆναι τοῦ κυρίου ὅπως ἀποθάνω καὶ μηκέτι ὀνειδισμοὺς ἀκούσω ἐν τῇ ζωῇ μου.
interlinia PL: w — dniu owym zasmuciła się w — duszy i płakała i wszedłszy do — górnej izby — ojca jej chciała powiesić się i znowu rozważyła i mówi żeby przypadkiem nie znieważyli — ojca mego i powiedzą mu jedna tobie była córka umiłowana i ona powiesiła się z powodu — nieszczęść i sprowadzę — starość — ojca mego z żalem do Hadesu pożyteczniejsze mi jest nie powiesić się ale błagać — Pana aby umarła i już nie obelg słyszała w — życiu moim
powiedz, abym została uwolniona z ziemi i nie słyszała już więcej obelg. (Tb(S)_3_13 tłum. AI)
greka: εἰπὸν ἀπολυθῆναί με ἀπὸ τῆς γῆς καὶ μὴ ἀκούειν με μηκέτι ὀνειδισμούς.
interlinia PL: powiedz aby zostać uwolnioną mnie od — ziemi i nie słyszeć mnie już więcej obelg
i nie splamiłam mojego imienia ani imienia mojego ojca w ziemi mojej niewoli. Jestem jedynaczką mojego ojca i nie ma on innego dziecka, które by po nim dziedziczyło; nie ma też bliskiego brata ani krewnego, dla którego miałabym zachowywać siebie jako żonę. Już utraciłam siedmiu — po cóż mam jeszcze żyć? A jeżeli nie podoba Ci się zabić mnie, Panie, teraz wysłuchaj mojej hańby”. (Tb(S)_3_15 tłum. AI)
greka: καὶ οὐχὶ ἐμόλυνά μου τὸ ὄνομα καὶ οὐδὲ τὸ ὄνομα τοῦ πατρός μου ἐν τῇ γῇ τῆς αἰχμαλωσίας μου. μονογενής εἰμι τῷ πατρί μου, καὶ οὐχ ὑπάρχει αὐτῷ ἕτερον τέκνον, ἵνα κληρονομήσῃ αὐτόν, οὐδὲ ἀδελφὸς αὐτῷ ἐγγὺς οὔτε συγγενὴς αὐτῷ ὑπάρχει, ἵνα συντηρήσω ἐμαυτὴν αὐτῷ γυναῖκα. ἤδη ἀπώλοντό μοι ἑπτά, καὶ ἵνα τί μοί ἐστιν ἔτι ζῆν; καὶ εἰ μή σοι δοκεῖ ἀποκτεῖναί με, κύριε, νῦν εἰσάκουσον ὀνειδισμόν μου.
interlinia PL: i nie splamiłam mego — imienia i ani — imienia — ojca mego w — ziemi — niewoli mojej jedynaczką jestem — ojcu memu i nie ma on innego dziecka aby odziedziczyło po nim ani brata on bliskiego ani krewnego on ma aby zachowała siebie dla niego za żonę już zginęło mi siedmiu i więc po co mi jest jeszcze żyć i jeśli nie tobie wydaje się zabić mnie Panie teraz wysłuchaj obelgi mojej
Raguel wstał, zawołał swoich domowników, poszli i wykopali grób. Powiedział bowiem: „Może umarł, a staniemy się pośmiewiskiem i przedmiotem hańby”. (Tb(S)_8_10 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀναστὰς Ραγουηλ ἐκάλεσεν τοὺς οἰκέτας μεθ’ ἑαυτοῦ, καὶ ᾤχοντο καὶ ὤρυξαν τάφον· εἶπεν γάρ Μήποτε ἀποθάνῃ καὶ γενώμεθα κατάγελως καὶ ὀνειδισμός.
interlinia PL: i wstawszy Raguel zawołał — sługi ze sobą i poszli i wykopali grób powiedział bowiem żeby przypadkiem nie umarł i stalibyśmy się pośmiewiskiem i hańbą
BT4: Przecież i Chrystus nie szukał tego, co było dla Niego dogodne. Ale jak napisano : Urągania tych, którzy Tobie urągają , spadły na Mnie . (Rz15_3 BT_4)
BT4: Powinien też mieć dobre świadectwo ze strony tych , którzy są z zewnątrz, żeby się nie naraził na wzgardę i sidła diabelskie . (1Tm3_7 BT_4)
BT4: już to będąc wystawieni publicznie na szyderstwa i prześladowania , już to stawszy się uczestnikami tych , którzy takie udręki znosili . (Hbr10_33 BT_4)
BT4: Uważał bowiem znoszenie hańby dla Chrystusa za większe bogactwo niż skarby Egiptu , gdyż patrzył na zapłatę . (Hbr11_26 BT_4)
BT4: Również i my wyjdźmy do Niego poza obóz , dzieląc z Nim Jego urągania . (Hbr13_13 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
