NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono117
GNT5
LXX110
BT2
I powiedział im: Idźcie do wsi, która jest przed wami, a zaraz znajdziecie oślicę uwiązaną i źrebię z nią. Odwiążcie je i przyprowadźcie do Mnie! (Mt21_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων αὐτοῖς, Πορεύεσθε εἰς τὴν κώμην τὴν κατέναντι ὑμῶν, καὶ εὐθέως εὑρήσετε ὄνον δεδεμένην καὶ πῶλον μετ᾿ αὐτῆς· λύσαντες ἀγάγετέ μοι.
interlinia PL: mówiąc im: Idźcie do — wsi — naprzeciw was, i natychmiast znajdziecie oślicę uwiązaną i źrebię z nią odwiązawszy, przyprowadźcie Mi.
Powiedzcie Córze Syjońskiej: Oto Król twój przychodzi do Ciebie łagodny, siedzący na osiołku, źrebięciu oślicy. (Mt21_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἴπατε τῇ θυγατρὶ Σιών, Ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί σοι, πραῢς καὶ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὄνον, καὶ ἐπὶ πῶλον υἱὸν ὑποζυγίου.
interlinia PL: Powiedzcie — córce Syjonu: Oto — Król twój przychodzi do ciebie, łagodny i siedzący na oślicy, i na źrebięciu, synu zwierzęcia jucznego.
Przyprowadzili oślicę i źrebię i położyli na nie swoje płaszcze, a On usiadł na nich. (Mt21_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤγαγον τὴν ὄνον καὶ τὸν πῶλον, καὶ ἐπέθηκαν ἐπ᾿ αὐτῶν τὰ ἱμάτια, καὶ ἐπεκάθισεν ἐπάνω αὐτῶν.
interlinia PL: przyprowadzili — oślicę i — źrebię, i położyli na nich — płaszcze, i usiadł na nich.
Pan mu odpowiedział: Obłudnicy, czyż każdy z was nie odwiązuje w szabat wołu lub osła od żłobu i nie prowadzi, by go napoić? (Lk13_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη δὲ αὐτῷ ὁ κύριος καὶ εἶπεν, Ὑποκριταί, ἕκαστος ὑμῶν τῷ σαββάτῳ οὐ λύει τὸν βοῦν αὐτοῦ ἢ τὸν ὄνον ἀπὸ τῆς φάτνης καὶ ἀπαγαγὼν ποτίζει
interlinia PL: Odpowiedział zaś mu — Pan i powiedział: Obłudnicy! Każdy z was w szabat czyż nie odwiązuje — wołu swojego albo — osła od — żłobu i odprowadziwszy, poi [go]?
Nie bój się, Córo Syjońska! Oto Król twój przychodzi, siedząc na oślęciu. (J12_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ φοβοῦ, θυγάτηρ Σιών· ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεται, καθήμενος ἐπὶ πῶλον ὄνου.
interlinia PL: Nie bój się, Córko Syjonu! Oto — Król twój przychodzi, siedząc na źrebięciu oślicy.
waszych sług i wasze służebnice, wasze dobre stada bydła i wasze osły weźmie i przeznaczy do swoich prac, (1Krl_8_16 tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς δούλους ὑμῶν καὶ τὰς δούλας ὑμῶν καὶ τὰ βουκόλια ὑμῶν τὰ ἀγαθὰ καὶ τοὺς ὄνους ὑμῶν λήμψεται καὶ ἀποδεκατώσει εἰς τὰ ἔργα αὐτοῦ
interlinia PL: i — sługi wasze i — służebnice wasze i — stada bydła wasze — najlepsze i — osły wasze weźmie i obłoży dziesięciną na — dzieła swoje
I zginęły oślice Kisa, ojca Saula; i Kis powiedział do Saula, swego syna: „Weź ze sobą jednego ze sług i wstańcie, idźcie i szukajcie oślic”. (1Krl_9_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπώλοντο αἱ ὄνοι Κις πατρὸς Σαουλ, καὶ εἶπεν Κις πρὸς Σαουλ τὸν υἱὸν αὐτοῦ Λαβὲ μετὰ σεαυτοῦ ἓν τῶν παιδαρίων καὶ ἀνάστητε καὶ πορεύθητε καὶ ζητήσατε τὰς ὄνους.
interlinia PL: i zaginęły — oślice Kisza ojca Saula i powiedział Kisz do Saula — syna swego weź ze sobą jednego — chłopców i wstańcie i idźcie i szukajcie — oślic
Gdy przyszli do Sif, Saul powiedział do swego sługi, który był z nim: „Chodź, zawróćmy, aby mój ojciec, zaniechawszy troski o oślice, nie martwił się o nas”. (1Krl_9_5 tłum. AI)
greka: αὐτῶν ἐλθόντων εἰς τὴν Σιφ καὶ Σαουλ εἶπεν τῷ παιδαρίῳ αὐτοῦ τῷ μετ’ αὐτοῦ Δεῦρο καὶ ἀναστρέψωμεν, μὴ ἀνεὶς ὁ πατήρ μου τὰς ὄνους φροντίζῃ περὶ ἡμῶν.
interlinia PL: ich gdy przyszli do — Sif i Saul powiedział — chłopcu swemu — z nim chodź i wróćmy aby nie zaniechawszy — ojciec mój — oślic zaczął się troszczyć o nas
A o oślice, które zaginęły ci trzy dni temu, nie przykładaj do nich swego serca, bo zostały znalezione. I do kogo należą wszystkie piękne rzeczy Izraela? Czy nie do ciebie i do domu twego ojca?”. (1Krl_9_20 tłum. AI)
greka: καὶ περὶ τῶν ὄνων σου τῶν ἀπολωλυιῶν σήμερον τριταίων μὴ θῇς τὴν καρδίαν σου αὐταῖς, ὅτι εὕρηνται· καὶ τίνι τὰ ὡραῖα τοῦ Ισραηλ; οὐ σοὶ καὶ τῷ οἴκῳ τοῦ πατρός σου;
interlinia PL: i o — oślicach twoich — zaginionych dziś trzeciego dnia nie kładź — serca twego na nich bo znalazły się i dla kogo — to, co piękne — Izraela czy nie dla ciebie i — domu — ojca twego
Gdy dziś odejdziesz ode mnie, znajdziesz dwóch mężów przy grobie Racheli na górze Beniamina, skaczących wielkimi skokami; i powiedzą ci: «Zostały znalezione oślice, których poszedłeś szukać; i oto twój ojciec zaniechał sprawy oślic i martwi się o was, mówiąc: Co uczynię dla mojego syna?». (1Krl_10_2 tłum. AI)
greka: ὡς ἂν ἀπέλθῃς σήμερον ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ εὑρήσεις δύο ἄνδρας πρὸς τοῖς τάφοις Ραχηλ ἐν τῷ ὁρίῳ Βενιαμιν ἁλλομένους μεγάλα, καὶ ἐροῦσίν σοι Εὕρηνται αἱ ὄνοι, ἃς ἐπορεύθητε ζητεῖν, καὶ ἰδοὺ ὁ πατήρ σου ἀποτετίνακται τὸ ῥῆμα τῶν ὄνων καὶ ἐδαψιλεύσατο δι’ ὑμᾶς λέγων Τί ποιήσω ὑπὲρ τοῦ υἱοῦ μου;
interlinia PL: gdy — odejdziesz dzisiaj ode mnie i znajdziesz dwóch mężczyzn przy — grobach Rachel na — granicy Beniamina skaczących wielkie i powiedzą ci znalazły się — oślice których poszliście szukać i oto — ojciec twój otrząsnął się — sprawą — oślic i martwi się o was mówiąc co uczynię za — syna mego
I krewny Saula powiedział do niego i do jego sługi: „Dokąd poszliście?”. A on powiedział: „Szukać oślic; i zobaczyliśmy, że ich nie ma, i weszliśmy do Samuela”. (1Krl_10_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ οἰκεῖος αὐτοῦ πρὸς αὐτὸν καὶ πρὸς τὸ παιδάριον αὐτοῦ Ποῦ ἐπορεύθητε; καὶ εἶπαν Ζητεῖν τὰς ὄνους· καὶ εἴδαμεν ὅτι οὐκ εἰσίν, καὶ εἰσήλθομεν πρὸς Σαμουηλ.
interlinia PL: i powiedział — krewny jego do niego i do — młodzieńca jego dokąd poszliście i powiedzieli szukać — oślic i zobaczyliśmy że nie ma ich i weszliśmy do Samuela
I Saul powiedział do swego krewnego: „Oznajmił nam, że oślice zostały znalezione”. A sprawy królestwa nie oznajmił mu. (1Krl_10_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ πρὸς τὸν οἰκεῖον αὐτοῦ Ἀπήγγειλεν ἀπαγγέλλων μοι ὅτι εὕρηνται αἱ ὄνοι· τὸ δὲ ῥῆμα τῆς βασιλείας οὐκ ἀπήγγειλεν αὐτῷ.
interlinia PL: i powiedział Saul do — krewnego swego oznajmił oznajmiając mi że znalazły się — oślice — zaś sprawy — królestwa nie oznajmił mu
Oto ja; odpowiedzcie przeciw mnie przed Panem i przed Jego Pomazańcem: czyjego cielca wziąłem albo czyjego osła wziąłem? Albo kogo uciskałem lub komu wymusiłem? Albo z czyjej ręki wziąłem przebłaganie i sandał? Odpowiedzcie przeciw mnie, a oddam wam”. (1Krl_12_3 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ἐγώ, ἀποκρίθητε κατ’ ἐμοῦ ἐνώπιον κυρίου καὶ ἐνώπιον χριστοῦ αὐτοῦ· μόσχον τίνος εἴληφα ἢ ὄνον τίνος εἴληφα ἢ τίνα κατεδυνάστευσα ὑμῶν ἢ τίνα ἐξεπίεσα ἢ ἐκ χειρὸς τίνος εἴληφα ἐξίλασμα καὶ ὑπόδημα; ἀποκρίθητε κατ’ ἐμοῦ, καὶ ἀποδώσω ὑμῖν.
interlinia PL: oto ja odpowiedzcie przeciw mnie przed Panem i przed Pomazańcem jego cielca czyjego wziąłem albo oślicę czyją wziąłem albo kogo uciskałem z was albo kogo wyzyskałem albo z ręki kogo wziąłem okup i sandał odpowiedzcie przeciw mnie i oddam wam
A teraz idź i uderz Amaleka i Jerima, i wszystko, co do niego należy; niczego z niego nie zachowasz, lecz zgładzisz go, obłożysz klątwą jego i wszystko, co do niego należy, i nie oszczędzisz niczego z niego; i zabijesz od mężczyzny aż do kobiety, od niemowlęcia aż do ssącego, od cielca aż do owcy, od wielbłąda aż do osła”. (1Krl_15_3 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν πορεύου καὶ πατάξεις τὸν Αμαληκ καὶ Ιεριμ καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ καὶ οὐ περιποιήσῃ ἐξ αὐτοῦ καὶ ἐξολεθρεύσεις αὐτὸν καὶ ἀναθεματιεῖς αὐτὸν καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ καὶ οὐ φείσῃ ἀπ’ αὐτοῦ καὶ ἀποκτενεῖς ἀπὸ ἀνδρὸς καὶ ἕως γυναικὸς καὶ ἀπὸ νηπίου ἕως θηλάζοντος καὶ ἀπὸ μόσχου ἕως προβάτου καὶ ἀπὸ καμήλου ἕως ὄνου.
interlinia PL: i teraz idź i pobijesz — Amaleka i Ierim i wszystko — jego i nie zachowa z niego i doszczętnie zgładzisz go i obłożysz klątwą go i wszystko — jego i nie oszczędzisz z niego i zabijesz od mężczyzny i aż do kobiety i od niemowlęcia aż do ssącego i od cielęcia aż do owcy i od wielbłąda aż do osła
A Nomba, miasto kapłanów, uderzył ostrzem miecza: od mężczyzny aż do kobiety, od niemowlęcia aż do ssącego, także cielca, osła i owcę. – (1Krl_22_19 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν Νομβα τὴν πόλιν τῶν ἱερέων ἐπάταξεν ἐν στόματι ῥομφαίας ἀπὸ ἀνδρὸς ἕως γυναικός, ἀπὸ νηπίου ἕως θηλάζοντος καὶ μόσχου καὶ ὄνου καὶ προβάτου. –
interlinia PL: i — Nomba — miasto — kapłanów uderzył [ostrzem] — miecza od mężczyzny aż do kobiety od dziecka aż do niemowlęcia i cielca i osła i owcy —
I Abigail pośpieszyła, wzięła dwieście chlebów, dwa naczynia wina, pięć przygotowanych owiec, pięć ef mąki, jeden gomor rodzynek i dwieście placków figowych, i położyła na osły. (1Krl_25_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσπευσεν Αβιγαια καὶ ἔλαβεν διακοσίους ἄρτους καὶ δύο ἀγγεῖα οἴνου καὶ πέντε πρόβατα πεποιημένα καὶ πέντε οιφι ἀλφίτου καὶ γομορ ἓν σταφίδος καὶ διακοσίας παλάθας καὶ ἔθετο ἐπὶ τοὺς ὄνους
interlinia PL: i pospieszyła Abigail i wzięła dwieście chlebów i dwa naczynia wina i pięć owiec przygotowanych i pięć ef mąki i gomer jeden rodzynek i dwieście placków figowych i położyła na — osły
I stało się, gdy jechała na ośle i schodziła pod osłoną góry, że oto Dawid i jego mężowie schodzili jej naprzeciw; i spotkała ich. (1Krl_25_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη αὐτῆς ἐπιβεβηκυίης ἐπὶ τὴν ὄνον καὶ καταβαινούσης ἐν σκέπῃ τοῦ ὄρους καὶ ἰδοὺ Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ κατέβαινον εἰς συνάντησιν αὐτῆς, καὶ ἀπήντησεν αὐτοῖς.
interlinia PL: i stało się gdy ona wsiadła na — osła i schodziła w osłonie — góry i oto Dawid i — mężowie jego schodzili na spotkanie jej i spotkała się z nimi
I Abigail zobaczyła Dawida, pośpieszyła, zeskoczyła z osła, upadła przed Dawidem na swoją twarz i pokłoniła mu się ku ziemi. (1Krl_25_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν Αβιγαια τὸν Δαυιδ καὶ ἔσπευσεν καὶ κατεπήδησεν ἀπὸ τῆς ὄνου καὶ ἔπεσεν ἐνώπιον Δαυιδ ἐπὶ πρόσωπον αὐτῆς καὶ προσεκύνησεν αὐτῷ ἐπὶ τὴν γῆν
interlinia PL: i zobaczyła Abigail — Dawida i pospieszyła i zeskoczyła z — osła i upadła przed Dawidem na twarz swoją i pokłoniła się jemu do — ziemi
I Abigail wstała, wsiadła na osła, a pięć dziewcząt szło za nią; i poszła za sługami Dawida, i stała się jego żoną. (1Krl_25_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Αβιγαια καὶ ἐπέβη ἐπὶ τὴν ὄνον, καὶ πέντε κοράσια ἠκολούθουν αὐτῇ, καὶ ἐπορεύθη ὀπίσω τῶν παίδων Δαυιδ καὶ γίνεται αὐτῷ εἰς γυναῖκα.
interlinia PL: i wstała Abigail i wsiadła na — oślicę i pięć dziewcząt szło za nią i poszła za — sługami Dawida i stała się mu za żonę
I uderzał ziemię, i nie pozostawiał przy życiu mężczyzny ani kobiety; i brał trzody, stada, osły, wielbłądy i odzież, a potem zawracali i przychodzili do Anchusa. (1Krl_27_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔτυπτε τὴν γῆν καὶ οὐκ ἐζωογόνει ἄνδρα καὶ γυναῖκα καὶ ἐλάμβανεν ποίμνια καὶ βουκόλια καὶ ὄνους καὶ καμήλους καὶ ἱματισμόν, καὶ ἀνέστρεψαν καὶ ἤρχοντο πρὸς Αγχους.
interlinia PL: i uderzał — ziemię i nie zostawiał przy życiu mężczyzny i kobiety i brał trzody i stada bydła i osły i wielbłądy i odzież i wracali i przychodzili do Anchusa
I wzięli do niewoli ich dobytek: pięć tysięcy wielbłądów, dwieście pięćdziesiąt tysięcy owiec, dwa tysiące osłów i sto tysięcy dusz ludzkich· (1Krn_5_21 tłum. AI)
greka: καὶ ᾐχμαλώτευσαν τὴν ἀποσκευὴν αὐτῶν, καμήλους πεντακισχιλίας καὶ προβάτων διακοσίας πεντήκοντα χιλιάδας, ὄνους δισχιλίους καὶ ψυχὰς ἀνδρῶν ἑκατὸν χιλιάδας·
interlinia PL: i wzięli do niewoli — tabor ich wielbłądów pięć tysięcy i owiec dwieście pięćdziesiąt tysięcy osłów dwa tysiące i dusz ludzi sto tysięcy
A sąsiadujący z nimi aż po Issachara, Zabulona i Neftalego przynosili im na wielbłądach, osłach, mułach i wołach pokarm: mąkę, placki figowe, rodzynki, wino i oliwę, woły i owce w obfitości, ponieważ radość była w Izraelu. (1Krn_12_41 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ὁμοροῦντες αὐτοῖς ἕως Ισσαχαρ καὶ Ζαβουλων καὶ Νεφθαλι ἔφερον αὐτοῖς ἐπὶ τῶν καμήλων καὶ τῶν ὄνων καὶ τῶν ἡμιόνων καὶ ἐπὶ τῶν μόσχων βρώματα, ἄλευρα, παλάθας, σταφίδας, οἶνον καὶ ἔλαιον, μόσχους καὶ πρόβατα εἰς πλῆθος, ὅτι εὐφροσύνη ἐν Ισραηλ.
interlinia PL: i — sąsiadujący z nimi aż do Issachara i Zabulona i Neftalego przynosili im na — wielbłądach i — osłach i — mułach i na — cielcach żywność mąkę placki figowe rodzynki wino i oliwę cielce i owce w mnóstwie bo radość w Izraelu
a nad wielbłądami Obil Ismaelita, a nad osłami Jadias z Merathon, (1Krn_27_30 tłum. AI)
greka: ἐπὶ δὲ τῶν καμήλων Ωβιλ ὁ Ισμαηλίτης, ἐπὶ δὲ τῶν ὄνων Ιαδιας ὁ ἐκ Μεραθων,
interlinia PL: nad zaś — wielbłądami Obil — Ismaelita nad zaś — oślicami Jadiasz — z Meratonu
ich wielbłądów czterysta trzydzieści pięć, ich osłów sześć tysięcy siedemset dwadzieścia. – (2Ezd_2_67 tłum. AI)
greka: κάμηλοι αὐτῶν τετρακόσιοι τριάκοντα πέντε, ὄνοι αὐτῶν ἑξακισχίλιοι ἑπτακόσιοι εἴκοσι. –
interlinia PL: wielbłądy ich czterysta trzydzieści pięć osły ich sześć tysięcy siedemset dwadzieścia —
wielbłądów czterysta trzydzieści pięć, osłów sześć tysięcy siedemset dwadzieścia. – (2Ezd_17_69 tłum. AI)
greka: κάμηλοι τετρακόσιοι τριάκοντα πέντε, ὄνοι ἑξακισχίλιοι ἑπτακόσιοι εἴκοσι. –
interlinia PL: wielbłądów czterysta trzydzieści pięć osłów sześć tysięcy siedemset dwadzieścia —
W owych dniach widziałem w Judzie tłoczących prasy w szabat i przynoszących snopy, i nakładających na osły wino, winogrona, figi i wszelki ciężar, i przynoszących do Jerozolimy w dniu szabatu· i świadczyłem przeciw nim w dniu ich sprzedaży. (2Ezd_23_15 tłum. AI)
greka: Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις εἶδον ἐν Ιουδα πατοῦντας ληνοὺς ἐν τῷ σαββάτῳ καὶ φέροντας δράγματα καὶ ἐπιγεμίζοντας ἐπὶ τοὺς ὄνους καὶ οἶνον καὶ σταφυλὴν καὶ σῦκα καὶ πᾶν βάσταγμα καὶ φέροντας εἰς Ιερουσαλημ ἐν ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου· καὶ ἐπεμαρτυράμην ἐν ἡμέρᾳ πράσεως αὐτῶν.
interlinia PL: w — dniach tamtych zobaczyłem w Judzie tłoczących tłocznie w — szabat i niosących snopy i nakładających jako ciężar na — osły i wino i winogrona i figi i każdy ładunek i niosących do Jerozolimy w dzień — szabatu i zaświadczyłem w dniu sprzedaży ich
A Dawid przeszedł nieco od Roos, a oto Siba, chłopiec Mefibosthego, wyszedł mu naprzeciw z parą osiodłanych osłów; a na nich było dwieście chlebów, sto kiści rodzynków, sto daktyli i bukłak wina. (2Krl_16_1 tłum. AI)
greka: καὶ Δαυιδ παρῆλθεν βραχύ τι ἀπὸ τῆς Ροως, καὶ ἰδοὺ Σιβα τὸ παιδάριον Μεμφιβοσθε εἰς ἀπαντὴν αὐτοῦ καὶ ζεῦγος ὄνων ἐπισεσαγμένων, καὶ ἐπ’ αὐτοῖς διακόσιοι ἄρτοι καὶ ἑκατὸν σταφίδες καὶ ἑκατὸν φοίνικες καὶ νεβελ οἴνου.
interlinia PL: i Dawid przeszedł trochę nieco od — Roos i oto Siba — sługa Memfiboszeta na spotkanie jego i para osłów objuczonych i na nich dwieście chlebów i sto rodzynek i sto owoców palmowych i bukłak wina
A Achitofel zobaczył, że jego rada nie została wykonana; osiodłał swojego osła, powstał i odszedł do swojego domu, do swojego miasta. I wydał polecenia swojemu domowi, i powiesił się, i umarł, i został pogrzebany w grobie swojego ojca. (2Krl_17_23 tłum. AI)
greka: καὶ Αχιτοφελ εἶδεν ὅτι οὐκ ἐγενήθη ἡ βουλὴ αὐτοῦ, καὶ ἐπέσαξεν τὴν ὄνον αὐτοῦ καὶ ἀνέστη καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ εἰς τὴν πόλιν αὐτοῦ· καὶ ἐνετείλατο τῷ οἴκῳ αὐτοῦ καὶ ἀπήγξατο καὶ ἀπέθανεν καὶ ἐτάφη ἐν τῷ τάφῳ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ.
interlinia PL: i Achitofel zobaczył że nie stała się — rada jego i osiodłał — oślicę swoją i wstał i odszedł do — domu swego do — miasta swego i wydał polecenia — domowi swojemu i powiesił się i umarł i został pogrzebany w — grobie — ojca swego
I powiedział do niego Mefibosthe: „Mój panie, królu, mój sługa oszukał mnie, ponieważ twój sługa powiedział mu: «Osiodłaj mi osła, a wsiądę na niego i pójdę z królem», gdyż twój sługa jest chromy. (2Krl_19_27 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν Μεμφιβοσθε Κύριέ μου βασιλεῦ, ὁ δοῦλός μου παρελογίσατό με, ὅτι εἶπεν ὁ παῖς σου αὐτῷ Ἐπίσαξόν μοι τὴν ὄνον καὶ ἐπιβῶ ἐπ’ αὐτὴν καὶ πορεύσομαι μετὰ τοῦ βασιλέως, ὅτι χωλὸς ὁ δοῦλός σου·
interlinia PL: i powiedział do niego Mefiboszet panie mój królu — sługa mój oszukał mnie bo powiedział — sługa twój mu osiodłaj mi — oślicę i wsiądę na nią i pójdę z — królem bo kulawy — sługa twój
i Semei wstał, i osiodłał swojego osła, i poszedł do Geth, do Anchusa, aby szukać swoich sług, i Semei poszedł, i przyprowadził swoich sług z Geth. (3Krl_2_40 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Σεμει καὶ ἐπέσαξε τὴν ὄνον αὐτοῦ καὶ ἐπορεύθη εἰς Γεθ πρὸς Αγχους τοῦ ἐκζητῆσαι τοὺς δούλους αὐτοῦ, καὶ ἐπορεύθη Σεμει καὶ ἤγαγεν τοὺς δούλους αὐτοῦ ἐκ Γεθ.
interlinia PL: i powstał Semei i osiodłał — oślicę swoją i poszedł do Get do Anchusa aby odszukać — sługi swoje i poszedł Semei i przyprowadził — sługi swoje z Get
I powiedział swoim synom: Osiodłajcie mi osła· i osiodłali mu osła, i wsiadł na niego. (3Krl_13_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ Ἐπισάξατέ μοι τὸν ὄνον· καὶ ἐπέσαξαν αὐτῷ τὸν ὄνον, καὶ ἐπέβη ἐπ’ αὐτόν.
interlinia PL: i powiedział — synom jego osiodłajcie mi — osła i osiodłali mu — osła i wsiadł na niego
I stało się po zjedzeniu chleba i wypiciu wody, że osiodłał mu osła, i wrócił. (3Krl_13_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο μετὰ τὸ φαγεῖν ἄρτον καὶ πιεῖν ὕδωρ καὶ ἐπέσαξεν αὐτῷ τὸν ὄνον, καὶ ἐπέστρεψεν.
interlinia PL: i stało się po — zjedzeniu chleba i wypiciu wody i osiodłał mu — osła i zawrócił
I odszedł, i znalazł go lew na drodze, i uśmiercił go, a jego ciało było rzucone na drodze, i osioł stał obok niego, i lew stał obok ciała. (3Krl_13_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆλθεν, καὶ εὗρεν αὐτὸν λέων ἐν τῇ ὁδῷ καὶ ἐθανάτωσεν αὐτόν, καὶ ἦν τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐρριμμένον ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ ὁ ὄνος εἱστήκει παρ’ αὐτό, καὶ ὁ λέων εἱστήκει παρὰ τὸ σῶμα.
interlinia PL: i odszedł i znalazł go lew na — drodze i zabił go i było — ciało jego porzucone na — drodze i — osioł stał przy nim i — lew stał przy — ciele
I poszedł, i znalazł jego ciało rzucone na drodze, a osioł i lew stali obok ciała, i lew nie zjadł ciała człowieka Boga ani nie rozszarpał osła. (3Krl_13_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη καὶ εὗρεν τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐρριμμένον ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ ὁ ὄνος καὶ ὁ λέων εἱστήκεισαν παρὰ τὸ σῶμα, καὶ οὐκ ἔφαγεν ὁ λέων τὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου τοῦ θεοῦ καὶ οὐ συνέτριψεν τὸν ὄνον.
interlinia PL: i poszedł i znalazł — ciało jego porzucone na — drodze i — osioł i — lew stali przy — ciele i nie zjadł — lew — ciała — człowieka — Boga i nie rozszarpał — osła
I prorok podniósł ciało człowieka Boga, i położył je na ośle, i prorok zawrócił je do miasta, aby go pogrzebać (3Krl_13_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἦρεν ὁ προφήτης τὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου τοῦ θεοῦ καὶ ἐπέθηκεν αὐτὸ ἐπὶ τὸν ὄνον, καὶ ἐπέστρεψεν αὐτὸν εἰς τὴν πόλιν ὁ προφήτης τοῦ θάψαι αὐτὸν
interlinia PL: i podniósł — prorok — ciało — człowieka — Boga i położył je na — osła i zawrócił go do — miasta — prorok — aby pogrzebać go
I zawołała swojego męża, i powiedziała: „Poślijże mi jednego ze sług i jedną z oślic, a pobiegnę do człowieka Boga i wrócę”. (4Krl_4_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν τὸν ἄνδρα αὐτῆς καὶ εἶπεν Ἀπόστειλον δή μοι ἓν τῶν παιδαρίων καὶ μίαν τῶν ὄνων, καὶ δραμοῦμαι ἕως τοῦ ἀνθρώπου τοῦ θεοῦ καὶ ἐπιστρέψω.
interlinia PL: i zawołała — męża swego i powiedziała poślij proszę mi jednego z sług i jedną z oślic i pobiegnę do — męża — Bożego i wrócę
I osiodłała oślicę, i powiedziała do swojego sługi: „Prowadź, idź; nie wstrzymuj mi jazdy, chyba że ci powiem”. (4Krl_4_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέσαξεν τὴν ὄνον καὶ εἶπεν πρὸς τὸ παιδάριον αὐτῆς Ἄγε πορεύου, μὴ ἐπίσχῃς μοι τοῦ ἐπιβῆναι, ὅτι ἐὰν εἴπω σοι·
interlinia PL: i osiodłała — oślicę i powiedziała do — sługi swego prowadź jedź nie wstrzymuj mi — jazdy chyba że jeśli powiem ci
I powstał wielki głód w Samarii; a oto oblegali ją, aż głowa osła kosztowała pięćdziesiąt syklów srebra, a ćwierć kabu gołębich odchodów pięć syklów srebra. (4Krl_6_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο λιμὸς μέγας ἐν Σαμαρείᾳ, καὶ ἰδοὺ περιεκάθηντο ἐπ’ αὐτήν, ἕως οὗ ἐγενήθη κεφαλὴ ὄνου πεντήκοντα σίκλων ἀργυρίου καὶ τέταρτον τοῦ κάβου κόπρου περιστερῶν πέντε σίκλων ἀργυρίου.
interlinia PL: i stał się głód wielki w Samarii i oto oblegali — ją aż że stała się głowa osła pięćdziesiąt syklów srebra i czwarta część — kabu gnoju gołębi pięć syklów srebra
I wstali, i uciekli w ciemności, i pozostawili swoje namioty, swoje konie i swoje osły w obozie tak, jak były, i uciekli dla swojej duszy. (4Krl_7_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν καὶ ἀπέδρασαν ἐν τῷ σκότει καὶ ἐγκατέλιπαν τὰς σκηνὰς αὐτῶν καὶ τοὺς ἵππους αὐτῶν καὶ τοὺς ὄνους αὐτῶν ἐν τῇ παρεμβολῇ ὡς ἔστιν καὶ ἔφυγον πρὸς τὴν ψυχὴν ἑαυτῶν.
interlinia PL: i powstali i uciekli w — ciemności i porzucili — namioty swoje i — konie swoje i — osły swoje w — obozie jak był i uciekli dla — życia swego
I weszli, i zawołali do bramy miasta, i oznajmili im, mówiąc: „Weszliśmy do obozu Syrii, a oto nie ma tam mężczyzny ani głosu człowieka, tylko konie uwiązane, osły i ich namioty tak, jak były”. (4Krl_7_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθον καὶ ἐβόησαν πρὸς τὴν πύλην τῆς πόλεως καὶ ἀνήγγειλαν αὐτοῖς λέγοντες Εἰσήλθομεν εἰς τὴν παρεμβολὴν Συρίας, καὶ ἰδοὺ οὐκ ἔστιν ἐκεῖ ἀνὴρ καὶ φωνὴ ἀνθρώπου, ὅτι εἰ μὴ ἵππος δεδεμένος καὶ ὄνος καὶ αἱ σκηναὶ αὐτῶν ὡς εἰσίν.
interlinia PL: i weszli i zawołali do — bramy — miasta i oznajmili im mówiąc weszliśmy do — obozu Syrii i oto nie ma tam męża i głosu człowieka lecz tylko — koń przywiązany i osioł i — namioty ich jak są
I zwróciłaś się ku Chaldejczykom, których ciała były jak ciała osłów, a ich członki jak członki koni. (Ez_23_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέθου ἐπὶ τοὺς Χαλδαίους, ὧν ἦσαν ὡς ὄνων αἱ σάρκες αὐτῶν καὶ αἰδοῖα ἵππων τὰ αἰδοῖα αὐτῶν.
interlinia PL: i rzuciłaś się na — Chaldejczyków których były jak osłów — ciała ich i części wstydliwe koni — części wstydliwe ich
A jego dobytkiem było siedem tysięcy owiec, trzy tysiące wielbłądów, pięćset par wołów, pięćset pasących się oślic, a służbę miał bardzo liczną i wielkie prace na ziemi; i człowiek ów był znakomity spośród tych od wschodów słońca. (Hi_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν τὰ κτήνη αὐτοῦ πρόβατα ἑπτακισχίλια, κάμηλοι τρισχίλιαι, ζεύγη βοῶν πεντακόσια, ὄνοι θήλειαι νομάδες πεντακόσιαι, καὶ ὑπηρεσία πολλὴ σφόδρα καὶ ἔργα μεγάλα ἦν αὐτῷ ἐπὶ τῆς γῆς· καὶ ἦν ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος εὐγενὴς τῶν ἀφ’ ἡλίου ἀνατολῶν.
interlinia PL: i był — dobytek jego owiec siedem tysięcy wielbłądów trzy tysiące jarzm wołów pięćset oślic samic pasących się pięćset i służby wiele bardzo i dzieła wielkie były u niego na — ziemi i był — człowiek ów znakomity — od słońca wschodów
I oto posłaniec przyszedł do Hioba i powiedział mu: „Pary wołów orały, a oślice pasły się obok nich; (Hi_1_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄγγελος ἦλθεν πρὸς Ιωβ καὶ εἶπεν αὐτῷ Τὰ ζεύγη τῶν βοῶν ἠροτρία, καὶ αἱ θήλειαι ὄνοι ἐβόσκοντο ἐχόμεναι αὐτῶν·
interlinia PL: i oto posłaniec przyszedł do Hioba i powiedział mu — zaprzęgi — wołów orały i — samice osłów pasły się obok nich
Cóż bowiem? Czy dziki osioł będzie wołał na próżno, chyba że szuka pokarmu? Albo czy wół wyda głos nad żłobem, mając pożywienie? (Hi_6_5 tłum. AI)
greka: τί γάρ; μὴ διὰ κενῆς κεκράξεται ὄνος ἄγριος, ἀλλ’ ἢ τὰ σῖτα ζητῶν; εἰ δὲ καὶ ῥήξει φωνὴν βοῦς ἐπὶ φάτνης ἔχων τὰ βρώματα;
interlinia PL: czy bowiem nie na próżno będzie krzyczeć osioł dziki lecz albo — zboża szukając jeśli zaś i podniesie głos wół przy żłobie mający — pokarmy
Człowiek zaś bez celu pływa w słowach, a śmiertelnik zrodzony z kobiety jest jak pustynny osioł. (Hi_11_12 tłum. AI)
greka: ἄνθρωπος δὲ ἄλλως νήχεται λόγοις, βροτὸς δὲ γεννητὸς γυναικὸς ἴσα ὄνῳ ἐρημίτῃ.
interlinia PL: człowiek zaś inaczej pływa w słowach śmiertelnik zaś zrodzony z kobiety jak osioł pustynny
Stali się jak osły na polu, wychodząc przeze mnie do swojej pracy; chleb stał się dla niego słodki dla młodszych. (Hi_24_5 tłum. AI)
greka: ἀπέβησαν δὲ ὥσπερ ὄνοι ἐν ἀγρῷ ὑπὲρ ἐμοῦ ἐξελθόντες τὴν ἑαυτῶν πρᾶξιν· ἡδύνθη αὐτῷ ἄρτος εἰς νεωτέρους.
interlinia PL: odeszli zaś jak osły na polu dla mnie wyszedłszy — swoją pracę stał się miły mu chleb dla młodszych
Kto wypuścił dzikiego osła wolno i kto rozwiązał jego więzy? (Hi_39_5 tłum. AI)
greka: τίς δέ ἐστιν ὁ ἀφεὶς ὄνον ἄγριον ἐλεύθερον, δεσμοὺς δὲ αὐτοῦ τίς ἔλυσεν;
interlinia PL: kto zaś jest — wypuściwszy osła dzikiego wolnego więzy zaś jego kto rozwiązał
Pan zaś pobłogosławił ostatnie rzeczy Hioba bardziej niż wcześniejsze; jego bydło zaś stanowiło: czternaście tysięcy owiec, sześć tysięcy wielbłądów, tysiąc par wołów i tysiąc pasących się oślic. (Hi_42_12 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ κύριος εὐλόγησεν τὰ ἔσχατα Ιωβ ἢ τὰ ἔμπροσθεν· ἦν δὲ τὰ κτήνη αὐτοῦ πρόβατα μύρια τετρακισχίλια, κάμηλοι ἑξακισχίλιαι, ζεύγη βοῶν χίλια, ὄνοι θήλειαι νομάδες χίλιαι.
interlinia PL: — zaś Pan pobłogosławił — ostatnie Hioba niż — wcześniejsze było zaś — bydło jego owce dziesięć tysięcy cztery tysiące wielbłądy sześć tysięcy pary wołów tysiąc osły żeńskie pasące się tysiąc
Wół poznał tego, który go nabył, i osioł żłób swego pana; Izrael zaś Mnie nie poznał i lud Mnie nie zrozumiał. (Iz_1_3 tłum. AI)
greka: ἔγνω βοῦς τὸν κτησάμενον καὶ ὄνος τὴν φάτνην τοῦ κυρίου αὐτοῦ· Ισραηλ δέ με οὐκ ἔγνω, καὶ ὁ λαός με οὐ συνῆκεν.
interlinia PL: poznał wół — właściciela i osioł — żłób — pana swego Izrael zaś mnie nie poznał i — lud mnie nie zrozumiał
i zobaczyłem jeźdźców — dwóch konnych, jeźdźca na ośle i jeźdźca na wielbłądzie. Słuchaj bardzo uważnie (Iz_21_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδον ἀναβάτας ἱππεῖς δύο, ἀναβάτην ὄνου καὶ ἀναβάτην καμήλου. ἀκρόασαι ἀκρόασιν πολλὴν
interlinia PL: i ujrzałem jeźdźców konnych dwóch jeźdźca osła i jeźdźca wielbłąda słuchać słuchania wielkiego
Widzenie czworonogów na pustyni. W ucisku i ciasnocie — stamtąd lew i lwiątko, i żmije, i potomstwo latających żmij — nieśli na osłach i wielbłądach swoje bogactwo do narodu, który nie przyniesie im pomocy, lecz wstyd i hańbę. (Iz_30_6 tłum. AI)
greka: Ἡ ὅρασις τῶν τετραπόδων τῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ. Ἐν τῇ θλίψει καὶ τῇ στενοχωρίᾳ, λέων καὶ σκύμνος λέοντος ἐκεῖθεν καὶ ἀσπίδες καὶ ἔκγονα ἀσπίδων πετομένων, οἳ ἔφερον ἐπ’ ὄνων καὶ καμήλων τὸν πλοῦτον αὐτῶν πρὸς ἔθνος ὃ οὐκ ὠφελήσει αὐτοὺς εἰς βοήθειαν, ἀλλὰ εἰς αἰσχύνην καὶ ὄνειδος.
interlinia PL: — widzenie — czworonogów — na — pustyni w — ucisku i — udręce lew i lwiątko lwa stamtąd i żmije i potomstwo żmij latających którzy nieśli na osłach i wielbłądach — bogactwo ich do narodu który nie pomoże im na pomoc lecz na hańbę i urąganie
opuszczone domy pozostawią bogactwo miasta i upragnione domy; a osady staną się jaskiniami na wieki, radością dzikich osłów i pastwiskami pasterzy, (Iz_32_14 tłum. AI)
greka: οἶκοι ἐγκαταλελειμμένοι πλοῦτον πόλεως καὶ οἴκους ἐπιθυμητοὺς ἀφήσουσιν· καὶ ἔσονται αἱ κῶμαι σπήλαια ἕως τοῦ αἰῶνος, εὐφροσύνη ὄνων ἀγρίων, βοσκήματα ποιμένων,
interlinia PL: domy opuszczone bogactwo miasta i domy upragnione zostawią i będą — wsie jaskiniami aż do — wieku radość osłów dzikich pastwiska pasterzy
Szczęśliwi, którzy sieją nad każdą wodą, gdzie stąpa wół i osioł. (Iz_32_20 tłum. AI)
greka: μακάριοι οἱ σπείροντες ἐπὶ πᾶν ὕδωρ, οὗ βοῦς καὶ ὄνος πατεῖ.
interlinia PL: błogosławieni — siejący nad każdą wodą gdzie wół i osioł depcze
I wziął wielkie mnóstwo wielbłądów, osłów i mułów na ich wyposażenie, a także owce, woły i kozy na ich zaopatrzenie, którym nie było liczby; (Jdt_2_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν καμήλους καὶ ὄνους καὶ ἡμιόνους εἰς τὴν ἀπαρτίαν αὐτῶν, πλῆθος πολὺ σφόδρα, καὶ πρόβατα καὶ βόας καὶ αἶγας εἰς τὴν παρασκευὴν αὐτῶν, ὧν οὐκ ἦν ἀριθμός,
interlinia PL: i wziął wielbłądy i osły i muły na — tabor ich mnóstwo wielkie bardzo i owce i woły i kozy na — zaopatrzenie ich których nie była liczba
I oni także postąpili podstępnie, i przyszedłszy, zaopatrzyli się w żywność i przygotowali się, i wzięli stare worki na swoje osły i stare, podarte, powiązane bukłaki na wino, (Joz_9_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν καί γε αὐτοὶ μετὰ πανουργίας καὶ ἐλθόντες ἐπεσιτίσαντο καὶ ἡτοιμάσαντο καὶ λαβόντες σάκκους παλαιοὺς ἐπὶ τῶν ὄνων αὐτῶν καὶ ἀσκοὺς οἴνου παλαιοὺς καὶ κατερρωγότας ἀποδεδεμένους,
interlinia PL: i postąpili i też oni z podstępem i przyszedłszy zaopatrzyli się w żywność i przygotowali się i wziąwszy worki stare na — osły ich i bukłaki wina stare i popękane powiązane
I stało się, gdy ona wchodziła, że poradziła się go, mówiąc: „Poproszę mojego ojca o pole”. I krzyknęła z osła. A Chaleb powiedział jej: „Co ci jest?”. (Joz_15_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἰσπορεύεσθαι αὐτὴν καὶ συνεβουλεύσατο αὐτῷ λέγουσα Αἰτήσομαι τὸν πατέρα μου ἀγρόν· καὶ ἐβόησεν ἐκ τοῦ ὄνου. καὶ εἶπεν αὐτῇ Χαλεβ Τί ἐστίν σοι;
interlinia PL: i stało się podczas — wchodzenia jej i poradziła mu mówiąc poproszę — ojca mego o pole i zawołała z — osła i powiedział jej Kaleb co jest tobie
Dzikie osły stanęły w dolinach; wciągały wiatr, ich oczy omdlały, ponieważ nie było trawy z powodu ludu nieprawości”. – (Jr_14_6 tłum. AI)
greka: ὄνοι ἄγριοι ἔστησαν ἐπὶ νάπας· εἵλκυσαν ἄνεμον, ἐξέλιπον οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν, ὅτι οὐκ ἦν χόρτος ἀπὸ λαοῦ ἀδικίας. –
interlinia PL: osły dzikie stały na dolinach leśnych wciągały wiatr osłabły — oczy ich ponieważ nie było trawy z powodu ludu nieprawości —
Pogrzebem osła zostanie pogrzebany, wywleczony zostanie wyrzucony poza bramę Jerozolimy. (Jr_22_19 tłum. AI)
greka: ταφὴν ὄνου ταφήσεται, συμψησθεὶς ῥιφήσεται ἐπέκεινα τῆς πύλης Ιερουσαλημ.
interlinia PL: pogrzebem osła zostanie pogrzebany zmieciony zostanie wyrzucony poza — bramę Jeruzalem
Uciekajcie i ratujcie wasze dusze, i bądźcie jak dziki osioł na pustyni. (Jr_31_6 tłum. AI)
greka: Φεύγετε καὶ σώσατε τὰς ψυχὰς ὑμῶν καὶ ἔσεσθε ὥσπερ ὄνος ἄγριος ἐν ἐρήμῳ.
interlinia PL: uciekajcie i ocalcie — dusze wasze i będziecie jak osioł dziki na pustyni
I każde siodło osła, na które wsiądzie cierpiący na wyciek, będzie nieczyste aż do wieczora. (Kpl_15_9 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν ἐπίσαγμα ὄνου, ἐφ’ ὃ ἂν ἐπιβῇ ἐπ’ αὐτὸ ὁ γονορρυής, ἀκάθαρτον ἔσται ἕως ἑσπέρας.
interlinia PL: i każde siodło osła na które by wsiadł na nie — cierpiący_na_wyciek nieczyste będzie do wieczora
I wstawszy rano, Balaam osiodłał swoją oślicę i poszedł z władcami Moabu. – (Lb_22_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστὰς Βαλααμ τὸ πρωῒ ἐπέσαξεν τὴν ὄνον αὐτοῦ καὶ ἐπορεύθη μετὰ τῶν ἀρχόντων Μωαβ. –
interlinia PL: i wstawszy Balaam — rano osiodłał — oślicę swoją i poszedł z — książętami Moabu —
I rozgniewał się Bóg gniewem, ponieważ on poszedł, i stanął anioł Boga, aby stanąć mu na przeszkodzie· on zaś jechał na swojej oślicy, a dwaj jego słudzy byli z nim. (Lb_22_22 tłum. AI)
greka: καὶ ὠργίσθη θυμῷ ὁ θεὸς ὅτι ἐπορεύθη αὐτός, καὶ ἀνέστη ὁ ἄγγελος τοῦ θεοῦ ἐνδιαβάλλειν αὐτόν, καὶ αὐτὸς ἐπιβεβήκει ἐπὶ τῆς ὄνου αὐτοῦ, καὶ δύο παῖδες αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i rozgniewał się gniewem — Bóg ponieważ poszedł on i stanął — anioł — Boga oskarżać go i on jechał na — oślicy swojej i dwóch słudzy jego z nim
I zobaczyła oślica anioła Boga stojącego na drodze i obnażony miecz w jego ręce, i zboczyła oślica z drogi, i szła na pole· i uderzył oślicę laską, aby skierować ją na drogę. (Lb_22_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοῦσα ἡ ὄνος τὸν ἄγγελον τοῦ θεοῦ ἀνθεστηκότα ἐν τῇ ὁδῷ καὶ τὴν ῥομφαίαν ἐσπασμένην ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἐξέκλινεν ἡ ὄνος ἐκ τῆς ὁδοῦ καὶ ἐπορεύετο εἰς τὸ πεδίον· καὶ ἐπάταξεν τὴν ὄνον τῇ ῥάβδῳ τοῦ εὐθῦναι αὐτὴν ἐν τῇ ὁδῷ.
interlinia PL: i zobaczywszy — oślica — anioła — Boga stojącego naprzeciw na — drodze i — miecz wyciągnięty w — ręce jego i zboczyła — oślica z — drogi i szła na — pole i uderzył — oślicę — laską aby skierować ją na — drogę
i zobaczywszy anioła Boga, oślica przycisnęła się do muru i przycisnęła stopę Balaama· i ponownie zaczął ją chłostać. (Lb_22_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοῦσα ἡ ὄνος τὸν ἄγγελον τοῦ θεοῦ προσέθλιψεν ἑαυτὴν πρὸς τὸν τοῖχον καὶ ἀπέθλιψεν τὸν πόδα Βαλααμ· καὶ προσέθετο ἔτι μαστίξαι αὐτήν.
interlinia PL: i zobaczywszy — oślica — anioła — Boga przycisnęła się do — muru i przycisnęła — nogę Balaama i ponowił jeszcze bić ją
I zobaczywszy anioła Boga, oślica położyła się pod Balaamem· i rozgniewał się Balaam, i bił oślicę laską. (Lb_22_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοῦσα ἡ ὄνος τὸν ἄγγελον τοῦ θεοῦ συνεκάθισεν ὑποκάτω Βαλααμ· καὶ ἐθυμώθη Βαλααμ καὶ ἔτυπτεν τὴν ὄνον τῇ ῥάβδῳ.
interlinia PL: i zobaczywszy — oślica — anioła — Boga usiadła pod Balaamem i rozgniewał się Balaam i bił — oślicę — laską
I otworzył Bóg usta oślicy, i mówi do Balaama: „Co ci uczyniłam, że uderzyłeś mnie już trzeci raz?”. (Lb_22_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνοιξεν ὁ θεὸς τὸ στόμα τῆς ὄνου, καὶ λέγει τῷ Βαλααμ Τί ἐποίησά σοι ὅτι πέπαικάς με τοῦτο τρίτον;
interlinia PL: i otworzył — Bóg — usta — oślicy i mówi — Balaamowi co uczyniłam tobie że uderzyłeś mnie to trzeci
I powiedział Balaam do oślicy: „Ponieważ zadrwiłaś ze mnie· gdybym miał miecz w mojej ręce, już bym cię przebił”. (Lb_22_29 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Βαλααμ τῇ ὄνῳ Ὅτι ἐμπέπαιχάς μοι· καὶ εἰ εἶχον μάχαιραν ἐν τῇ χειρί μου, ἤδη ἂν ἐξεκέντησά σε.
interlinia PL: i powiedział Balaam — oślicy ponieważ zakpiłaś ze mnie i gdyby miałem miecz w — ręce mojej już — przebiłbym cię
I mówi oślica do Balaama: „Czy nie jestem twoją oślicą, na której jeździłeś od swojej młodości aż do dzisiejszego dnia? Czy kiedykolwiek, wzgardziwszy tobą, uczyniłam ci tak?”. A on powiedział: „Nie”. (Lb_22_30 tłum. AI)
greka: καὶ λέγει ἡ ὄνος τῷ Βαλααμ Οὐκ ἐγὼ ἡ ὄνος σου, ἐφ’ ἧς ἐπέβαινες ἀπὸ νεότητός σου ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας; μὴ ὑπεροράσει ὑπεριδοῦσα ἐποίησά σοι οὕτως; ὁ δὲ εἶπεν Οὐχί.
interlinia PL: i mówi — oślica — Balaamowi czy nie ja — oślica twoja na której jeździłeś od młodości twojej aż do dzisiejszego dnia czy lekceważeniem zlekceważywszy uczyniłam tobie tak — zaś powiedział nie
I powiedział mu anioł Boga: „Dlaczego uderzyłeś swoją oślicę już trzeci raz? Oto ja wyszedłem, aby stanąć ci na przeszkodzie, ponieważ twoja droga nie jest piękna przede Mną. (Lb_22_32 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ ἄγγελος τοῦ θεοῦ Διὰ τί ἐπάταξας τὴν ὄνον σου τοῦτο τρίτον; καὶ ἰδοὺ ἐγὼ ἐξῆλθον εἰς διαβολήν σου, ὅτι οὐκ ἀστεία ἡ ὁδός σου ἐναντίον μου.
interlinia PL: i powiedział mu — anioł — Boga dlaczego — uderzyłeś — oślicę swoją to trzeci i oto ja wyszedłem ku sprzeciwieniu się tobie ponieważ nie dobra — droga twoja przede mną
A oślica zobaczyła mnie i zboczyła przede mną już trzeci raz· i gdyby nie zboczyła, teraz zabiłbym ciebie, a ją zachowałbym przy życiu”. (Lb_22_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοῦσά με ἡ ὄνος ἐξέκλινεν ἀπ’ ἐμοῦ τρίτον τοῦτο· καὶ εἰ μὴ ἐξέκλινεν, νῦν οὖν σὲ μὲν ἀπέκτεινα, ἐκείνην δὲ περιεποιησάμην.
interlinia PL: i zobaczywszy mnie — oślica zboczyła ode mnie trzeci raz i gdyby nie zboczyła teraz więc ciebie wprawdzie zabiłbym ją zaś zachowałbym przy życiu
A z połowy synów Izraela weźmiesz jedno na pięćdziesiąt spośród ludzi, wołów, owiec, osłów i wszelkiego bydła, i dasz je Lewitom strzegącym straży w namiocie Pana”. (Lb_31_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τοῦ ἡμίσους τοῦ τῶν υἱῶν Ισραηλ λήμψῃ ἕνα ἀπὸ τῶν πεντήκοντα ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων καὶ ἀπὸ τῶν βοῶν καὶ ἀπὸ τῶν προβάτων καὶ ἀπὸ τῶν ὄνων καὶ ἀπὸ πάντων τῶν κτηνῶν καὶ δώσεις αὐτὰ τοῖς Λευίταις τοῖς φυλάσσουσιν τὰς φυλακὰς ἐν τῇ σκηνῇ κυρίου.
interlinia PL: i z — połowy — — synów Izraela weźmiesz jednego z — pięćdziesięciu z — ludzi i z — wołów i z — owiec i z — osłów i z wszystkich — zwierząt i dasz je — Lewitom — strzegącym — straży w — namiocie Pana
a osłów sześćdziesiąt jeden tysięcy, (Lb_31_34 tłum. AI)
greka: καὶ ὄνοι μία καὶ ἑξήκοντα χιλιάδες
interlinia PL: i osły jeden i sześćdziesiąt tysięcy
a osłów trzydzieści tysięcy pięciuset, a danina dla Pana sześćdziesiąt jeden· (Lb_31_39 tłum. AI)
greka: καὶ ὄνοι τριάκοντα χιλιάδες καὶ πεντακόσιοι, καὶ τὸ τέλος κυρίῳ εἷς καὶ ἑξήκοντα·
interlinia PL: i osły trzydzieści tysięcy i pięćset i — danina dla Pana jeden i sześćdziesiąt
osłów trzydzieści tysięcy pięciuset, (Lb_31_45 tłum. AI)
greka: ὄνοι τριάκοντα χιλιάδες καὶ πεντακόσιοι
interlinia PL: osły trzydzieści tysięcy i pięćset
Jak bicz dla konia i oścień dla osła, tak rózga dla narodu przekraczającego prawo. (Prz_26_3 tłum. AI)
greka: ὥσπερ μάστιξ ἵππῳ καὶ κέντρον ὄνῳ, οὕτως ῥάβδος ἔθνει παρανόμῳ.
interlinia PL: jak bicz koniowi i oścień osłu tak rózga narodowi bezprawnemu
Tak uczynisz z jego osłem, tak uczynisz z jego szatą i tak uczynisz z każdą zgubą twojego brata, ze wszystkim, co mu zginie, a ty znajdziesz· nie będziesz mógł patrzeć obojętnie. – (Pwt_22_3 tłum. AI)
greka: οὕτως ποιήσεις τὸν ὄνον αὐτοῦ καὶ οὕτως ποιήσεις τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ καὶ οὕτως ποιήσεις κατὰ πᾶσαν ἀπώλειαν τοῦ ἀδελφοῦ σου, ὅσα ἐὰν ἀπόληται παρ’ αὐτοῦ καὶ εὕρῃς· οὐ δυνήσῃ ὑπεριδεῖν. –
interlinia PL: tak uczynisz — osłu jego i tak uczynisz — szacie jego i tak uczynisz wobec każdej zguby — brata twego ilekolwiek jeśli zginie od niego i znajdziesz nie będziesz mógł zignorować —
Nie będziesz patrzył na osła swojego brata albo jego cielę, leżące na drodze, i nie przejdziesz obojętnie· podnosząc, podniesiesz je razem z nim. (Pwt_22_4 tłum. AI)
greka: οὐκ ὄψῃ τὸν ὄνον τοῦ ἀδελφοῦ σου ἢ τὸν μόσχον αὐτοῦ πεπτωκότας ἐν τῇ ὁδῷ, μὴ ὑπερίδῃς αὐτούς· ἀνιστῶν ἀναστήσεις μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: nie zobaczysz — osła — brata twego albo — cielca jego leżących na — drodze nie przejdziesz obojętnie obok nich podnosząc podniesiesz z nim
Nie będziesz orał cielęciem i osłem razem. – (Pwt_22_10 tłum. AI)
greka: οὐκ ἀροτριάσεις ἐν μόσχῳ καὶ ὄνῳ ἐπὶ τὸ αὐτό. –
interlinia PL: nie będziesz orał razem wołem i osłem pod — tym samym —
twój cielec zostanie zabity przed tobą, a ty z niego nie zjesz· twój osioł zostanie ci zrabowany i nie będzie ci oddany· twoje owce zostaną wydane twoim wrogom, i nie będzie nikogo, kto by ci pomógł· (Pwt_28_31 tłum. AI)
greka: ὁ μόσχος σου ἐσφαγμένος ἐναντίον σου, καὶ οὐ φάγῃ ἐξ αὐτοῦ· ὁ ὄνος σου ἡρπασμένος ἀπὸ σοῦ καὶ οὐκ ἀποδοθήσεταί σοι· τὰ πρόβατά σου δεδομένα τοῖς ἐχθροῖς σου, καὶ οὐκ ἔσται σοι ὁ βοηθῶν·
interlinia PL: — cielę twoje zarżnięte przed tobą i nie zjesz z niego — osioł twój porwany od ciebie i nie zostanie oddany tobie — owce twoje dane — wrogom twoim i nie będzie tobie — pomagający
a Abramowi dobrze czyniono z jej powodu, i miał owce, i cielęta, i osły, sługi i służebnice, muły i wielbłądy. (Rdz_12_16 tłum. AI)
greka: καὶ τῷ Αβραμ εὖ ἐχρήσαντο δι’ αὐτήν, καὶ ἐγένοντο αὐτῷ πρόβατα καὶ μόσχοι καὶ ὄνοι, παῖδες καὶ παιδίσκαι, ἡμίονοι καὶ κάμηλοι.
interlinia PL: i — Abramowi dobrze czynili z powodu niej i stały się mu owce i woły i osły słudzy i służebnice muły i wielbłądy
Abraham zaś, wstawszy rano, osiodłał swoją oślicę· wziął zaś ze sobą dwóch sług i Izaaka, swojego syna, i narąbawszy drewna na całopalenie, wstał, poszedł i przybył na miejsce, o którym powiedział mu Bóg. (Rdz_22_3 tłum. AI)
greka: ἀναστὰς δὲ Αβρααμ τὸ πρωῒ ἐπέσαξεν τὴν ὄνον αὐτοῦ· παρέλαβεν δὲ μεθ’ ἑαυτοῦ δύο παῖδας καὶ Ισαακ τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ σχίσας ξύλα εἰς ὁλοκάρπωσιν ἀναστὰς ἐπορεύθη καὶ ἦλθεν ἐπὶ τὸν τόπον, ὃν εἶπεν αὐτῷ ὁ θεός.
interlinia PL: wstawszy zaś Abraham — rano osiodłał — osła swego zabrał — z sobą dwóch sług i Izaaka — syna swego i rozszczepiwszy drewno na ofiarę całopalną wstawszy poszedł i przyszedł na — miejsce które powiedział mu — Bóg
I powiedział Abraham swoim sługom: „Usiądźcie tutaj z oślicą, ja zaś i chłopiec przejdziemy aż tam, a oddawszy pokłon, wrócimy do was”. (Rdz_22_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αβρααμ τοῖς παισὶν αὐτοῦ Καθίσατε αὐτοῦ μετὰ τῆς ὄνου, ἐγὼ δὲ καὶ τὸ παιδάριον διελευσόμεθα ἕως ὧδε καὶ προσκυνήσαντες ἀναστρέψωμεν πρὸς ὑμᾶς.
interlinia PL: i powiedział Abraham — sługom swoim usiądźcie tutaj z — oślicą ja zaś i — chłopiec pójdziemy aż tam i oddawszy pokłon wrócimy do was
Pan zaś bardzo pobłogosławił mojego pana, i został wywyższony· i dał mu owce i cielęta, srebro i złoto, sługi i służące, wielbłądy i osły. (Rdz_24_35 tłum. AI)
greka: κύριος δὲ εὐλόγησεν τὸν κύριόν μου σφόδρα, καὶ ὑψώθη· καὶ ἔδωκεν αὐτῷ πρόβατα καὶ μόσχους, ἀργύριον καὶ χρυσίον, παῖδας καὶ παιδίσκας, καμήλους καὶ ὄνους.
interlinia PL: PAN zaś pobłogosławił — pana mego bardzo i został_wywyższony i dał mu owce i bydło srebro i złoto sługi i służebnice wielbłądy i osły
I wzbogacił się człowiek bardzo, bardzo, i miał wiele bydła, i woły, i sługi, i służące, i wielbłądy, i osły. (Rdz_30_43 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπλούτησεν ὁ ἄνθρωπος σφόδρα σφόδρα, καὶ ἐγένετο αὐτῷ κτήνη πολλὰ καὶ βόες καὶ παῖδες καὶ παιδίσκαι καὶ κάμηλοι καὶ ὄνοι.
interlinia PL: i wzbogacił się — człowiek bardzo bardzo i stały się mu stada liczne i woły i sługi i służebnice i wielbłądy i osły
i mam woły, i osły, i owce, i sługi, i służące, i posłałem oznajmić mojemu panu Esauowi, aby twój sługa znalazł łaskę przed tobą»”. (Rdz_32_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένοντό μοι βόες καὶ ὄνοι καὶ πρόβατα καὶ παῖδες καὶ παιδίσκαι, καὶ ἀπέστειλα ἀναγγεῖλαι τῷ κυρίῳ μου Ησαυ, ἵνα εὕρῃ ὁ παῖς σου χάριν ἐναντίον σου.
interlinia PL: i stały się mi woły i osły i trzody i słudzy i służebnice i posłałem oznajmić — panu memu Ezawowi aby znalazł — sługa twój łaskę przed tobą
trzydzieści karmiących wielbłądzic i ich młode, czterdzieści krów, dziesięć byków, dwadzieścia oślic i dziesięć źrebiąt. (Rdz_32_16 tłum. AI)
greka: καμήλους θηλαζούσας καὶ τὰ παιδία αὐτῶν τριάκοντα, βόας τεσσαράκοντα, ταύρους δέκα, ὄνους εἴκοσι καὶ πώλους δέκα.
interlinia PL: wielbłądy karmiące i — młode ich trzydzieści krowy czterdzieści byki dziesięć osły dwadzieścia i oślęta dziesięć
i wzięli ich owce, i ich woły, i ich osły, wszystko, co było w mieście, i wszystko, co było na polu. (Rdz_34_28 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ πρόβατα αὐτῶν καὶ τοὺς βόας αὐτῶν καὶ τοὺς ὄνους αὐτῶν, ὅσα τε ἦν ἐν τῇ πόλει καὶ ὅσα ἦν ἐν τῷ πεδίῳ, ἔλαβον.
interlinia PL: i — owce ich i — woły ich i — osły ich wszystko-co też było w — mieście i wszystko-co było w — polu zabrali
I włożywszy zboże na swoje osły, odeszli stamtąd. — (Rdz_42_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιθέντες τὸν σῖτον ἐπὶ τοὺς ὄνους αὐτῶν ἀπῆλθον ἐκεῖθεν. –
interlinia PL: i nałożywszy — zboże na — osły swoje odjechali stamtąd —
Jeden zaś, rozwiązawszy swój worek, aby dać paszę swoim osłom w miejscu, gdzie się zatrzymali, zobaczył zawiniątko swoich pieniędzy, a było ono na wierzchu otworu worka· (Rdz_42_27 tłum. AI)
greka: λύσας δὲ εἷς τὸν μάρσιππον αὐτοῦ δοῦναι χορτάσματα τοῖς ὄνοις αὐτοῦ, οὗ κατέλυσαν, εἶδεν τὸν δεσμὸν τοῦ ἀργυρίου αὐτοῦ, καὶ ἦν ἐπάνω τοῦ στόματος τοῦ μαρσίππου·
interlinia PL: rozwiązawszy zaś jeden — swój worek jego aby dać paszę — osłom jego tam gdzie zatrzymali się na nocleg zobaczył — węzełek — srebra jego i był przy — otworze — worka
Ludzie zaś, zobaczywszy, że zostali wprowadzeni do domu Józefa, powiedzieli: „Z powodu pieniędzy zwróconych wcześniej do naszych worków jesteśmy wprowadzani, aby nas oskarżyć i napaść na nas, aby wziąć nas za sługi i nasze osły”. (Rdz_43_18 tłum. AI)
greka: ἰδόντες δὲ οἱ ἄνθρωποι ὅτι εἰσήχθησαν εἰς τὸν οἶκον Ιωσηφ, εἶπαν Διὰ τὸ ἀργύριον τὸ ἀποστραφὲν ἐν τοῖς μαρσίπποις ἡμῶν τὴν ἀρχὴν ἡμεῖς εἰσαγόμεθα τοῦ συκοφαντῆσαι ἡμᾶς καὶ ἐπιθέσθαι ἡμῖν τοῦ λαβεῖν ἡμᾶς εἰς παῖδας καὶ τοὺς ὄνους ἡμῶν.
interlinia PL: ujrzawszy zaś — mężczyźni że zostali wprowadzeni do — domu Józefa powiedzieli z — powodu srebra — zwróconego w — workach naszych na początku my jesteśmy wprowadzeni aby oskarżyć nas i napaść na nas aby wziąć nas na niewolników i — osły nasze
i przyniósł wodę, aby umyli swoje stopy, i dał paszę ich osłom. (Rdz_43_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκεν ὕδωρ νίψαι τοὺς πόδας αὐτῶν καὶ ἔδωκεν χορτάσματα τοῖς ὄνοις αὐτῶν.
interlinia PL: i przyniósł wodę aby obmyć — nogi ich i dał paszę — osłom ich
Zaświtał poranek, i ludzie zostali odprawieni, oni i ich osły. (Rdz_44_3 tłum. AI)
greka: τὸ πρωῒ διέφαυσεν, καὶ οἱ ἄνθρωποι ἀπεστάλησαν, αὐτοὶ καὶ οἱ ὄνοι αὐτῶν.
interlinia PL: — poranek zaświtał i — ludzie zostali odprawieni oni i — osły ich
I rozdarli swoje szaty, i każdy włożył swój worek na swojego osła, i wrócili do miasta. (Rdz_44_13 tłum. AI)
greka: καὶ διέρρηξαν τὰ ἱμάτια αὐτῶν καὶ ἐπέθηκαν ἕκαστος τὸν μάρσιππον αὐτοῦ ἐπὶ τὸν ὄνον αὐτοῦ καὶ ἐπέστρεψαν εἰς τὴν πόλιν.
interlinia PL: i rozdarli — szaty swoje i włożył każdy — worek swój na — osła swego i wrócili do — miasta
a swojemu ojcu posłał podobnie: dziesięć osłów niosących ze wszystkich dóbr Egiptu i dziesięć oślic niosących chleby dla jego ojca na drogę. (Rdz_45_23 tłum. AI)
greka: καὶ τῷ πατρὶ αὐτοῦ ἀπέστειλεν κατὰ τὰ αὐτὰ καὶ δέκα ὄνους αἴροντας ἀπὸ πάντων τῶν ἀγαθῶν Αἰγύπτου καὶ δέκα ἡμιόνους αἰρούσας ἄρτους τῷ πατρὶ αὐτοῦ εἰς ὁδόν.
interlinia PL: i — ojcu jego posłał takie — rzeczy i dziesięć osłów niosących z wszystkich — dóbr Egiptu i dziesięć muł noszących chleby — ojcu jego na drogę
Przyprowadzili więc trzody do Józefa, a Józef dał im chleby w zamian za konie, w zamian za owce, w zamian za woły i w zamian za osły; i żywił ich chlebami w zamian za wszystkie ich trzody w owym roku. — (Rdz_47_17 tłum. AI)
greka: ἤγαγον δὲ τὰ κτήνη πρὸς Ιωσηφ, καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς Ιωσηφ ἄρτους ἀντὶ τῶν ἵππων καὶ ἀντὶ τῶν προβάτων καὶ ἀντὶ τῶν βοῶν καὶ ἀντὶ τῶν ὄνων καὶ ἐξέθρεψεν αὐτοὺς ἐν ἄρτοις ἀντὶ πάντων τῶν κτηνῶν αὐτῶν ἐν τῷ ἐνιαυτῷ ἐκείνῳ. –
interlinia PL: prowadzili — — bydło do Józefa i dał im Józef chleby zamiast — koni i zamiast — owiec i zamiast — wołów i zamiast — osłów i wyżywił ich w chlebach zamiast wszystkich — bydeł ich w — roku tym —
Przywiązuje swojego źrebca do winorośli, a źrebię swojej oślicy do pędu· wypierze swoją szatę w winie, a swoje okrycie we krwi winogrona· (Rdz_49_11 tłum. AI)
greka: δεσμεύων πρὸς ἄμπελον τὸν πῶλον αὐτοῦ καὶ τῇ ἕλικι τὸν πῶλον τῆς ὄνου αὐτοῦ· πλυνεῖ ἐν οἴνῳ τὴν στολὴν αὐτοῦ καὶ ἐν αἵματι σταφυλῆς τὴν περιβολὴν αὐτοῦ·
interlinia PL: przywiązując do winorośli — oślątko jego i do latorośli — oślę — oślicy jego wypierze w winie — szatę jego i w krwi winogron — odzienie jego
i rozkładali obóz przeciw nim, i niszczyli plony ziemi aż do wejścia do Gazy, i nie pozostawiali w Izraelu środków do życia, ani trzody, ani cielęcia, ani osła; (Sdz(A)_6_4 tłum. AI)
greka: καὶ παρενέβαλλον ἐπ’ αὐτοὺς καὶ διέφθειραν τὰ ἐκφόρια τῆς γῆς ἕως τοῦ ἐλθεῖν εἰς Γάζαν καὶ οὐχ ὑπελείποντο ὑπόστασιν ζωῆς ἐν Ισραηλ καὶ ποίμνιον καὶ μόσχον καὶ ὄνον·
interlinia PL: i rozbijali obóz przeciw nim i niszczyli — plony — ziemi aż do — przyjścia do Gazy i nie zostawiali podstawy życia w Izraelu ani trzody ani cielca ani osła
I znalazł szczękę osła rzuconą na drodze, i wyciągnął swoją rękę, i wziął ją, i pobił nią tysiąc mężczyzn. (Sdz(A)_15_15 tłum. AI)
greka: καὶ εὗρεν σιαγόνα ὄνου ἐρριμμένην ἐν τῇ ὁδῷ καὶ ἐξέτεινεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ καὶ ἔλαβεν αὐτὴν καὶ ἐπάταξεν ἐν αὐτῇ χιλίους ἄνδρας.
interlinia PL: i znalazł szczękę osła porzuconą na — drodze i wyciągnął — rękę swoją i wziął ją i uderzył — nią tysiąc mężów
I Sampson powiedział: „Szczęką osła, ścierając, starłem ich, ponieważ szczęką osła pobiłem tysiąc mężczyzn.” (Sdz(A)_15_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμψων Ἐν σιαγόνι ὄνου ἐξαλείφων ἐξήλειψα αὐτούς, ὅτι ἐν σιαγόνι ὄνου ἐπάταξα χιλίους ἄνδρας.
interlinia PL: i powiedział Samson: — „Szczęką osła, niszcząc, zgładziłem ich, bo — szczęką osła zabiłem tysiąc mężów”.
A słoma i pasza są dla naszych osłów; także chleb i wino są dla mnie, i dla twojej służącej, i dla chłopca, twoich sług; nie ma braku żadnej rzeczy.” (Sdz(A)_19_19 tłum. AI)
greka: καί γε ἄχυρα καὶ χορτάσματα ὑπάρχει τοῖς ὄνοις ἡμῶν, καί γε ἄρτος καὶ οἶνος ὑπάρχει μοι καὶ τῇ δούλῃ σου καὶ τῷ παιδαρίῳ τοῖς δούλοις σου, οὐκ ἔστιν ὑστέρημα παντὸς πράγματος.
interlinia PL: i przecież słoma i pasza jest — osłom naszym i przecież chleb i wino jest u mnie i — służebnicy twojej i — chłopcu — sługom twoim nie ma braku żadnej rzeczy
Wy, którzy dosiadacie oślicy południa, siedzicie na trybunale i idziecie drogami zgromadzonych po drodze, (Sdz(B)_5_10 tłum. AI)
greka: ἐπιβεβηκότες ἐπὶ ὄνου θηλείας μεσημβρίας, καθήμενοι ἐπὶ κριτηρίου καὶ πορευόμενοι ἐπὶ ὁδοὺς συνέδρων ἐφ’ ὁδῷ,
interlinia PL: wsiadający na oślicy białej południa siedzący na miejscu sądu i chodzący po drogach rozważali na drodze
i rozbijali obóz przeciw nim, i niszczyli ich plony aż do przyjścia do Gazy, i nie pozostawiali środków do życia w ziemi Izraela ani w stadach byka i osła· (Sdz(B)_6_4 tłum. AI)
greka: καὶ παρενέβαλον εἰς αὐτοὺς καὶ κατέφθειραν τοὺς καρποὺς αὐτῶν ἕως ἐλθεῖν εἰς Γάζαν καὶ οὐ κατέλιπον ὑπόστασιν ζωῆς ἐν τῇ γῇ Ισραηλ οὐδὲ ἐν τοῖς ποιμνίοις ταῦρον καὶ ὄνον·
interlinia PL: i obozowali przeciw nim i niszczyli — plony ich aż dojść do Gazy i nie pozostawili środka do życia życia w — ziemi Izraela ani w — trzodach wołu i osła
I znalazł porzuconą szczękę osła, i wyciągnął swoją rękę, i chwycił ją, i pobił nią tysiąc mężów. (Sdz(B)_15_15 tłum. AI)
greka: καὶ εὗρεν σιαγόνα ὄνου ἐκρεριμμένην καὶ ἐξέτεινεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ καὶ ἔλαβεν αὐτὴν καὶ ἐπάταξεν ἐν αὐτῇ χιλίους ἄνδρας.
interlinia PL: i znalazł szczękę osła porzuconą i wyciągnął — rękę swoją i wziął ją i poraził — nią tysiąc mężów
I Samson powiedział: „Szczęką osła, ścierając, starłem ich, ponieważ szczęką osła pobiłem tysiąc mężów”. (Sdz(B)_15_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμψων Ἐν σιαγόνι ὄνου ἐξαλείφων ἐξήλειψα αὐτούς, ὅτι ἐν τῇ σιαγόνι τοῦ ὄνου ἐπάταξα χιλίους ἄνδρας.
interlinia PL: i powiedział Samson — szczęką osła wymazując wymazałem ich bo — — szczęką — osła poraziłem tysiąc mężów
I jej mąż powstał, i poszedł za nią, aby przemówić do jej serca i przywrócić ją sobie, a jego młodzieniec był z nim i para osłów· a ona wprowadziła go do domu swojego ojca, i ojciec młodej kobiety zobaczył go, i ucieszył się na jego spotkanie. (Sdz(B)_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη ὁ ἀνὴρ αὐτῆς καὶ ἐπορεύθη ὀπίσω αὐτῆς τοῦ λαλῆσαι ἐπὶ καρδίαν αὐτῆς τοῦ ἐπιστρέψαι αὐτὴν αὐτῷ, καὶ νεανίας αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ καὶ ζεῦγος ὄνων· καὶ ἥδε εἰσήνεγκεν αὐτὸν εἰς οἶκον πατρὸς αὐτῆς, καὶ εἶδεν αὐτὸν ὁ πατὴρ τῆς νεάνιδος καὶ ηὐφράνθη εἰς συνάντησιν αὐτοῦ.
interlinia PL: i powstał — mąż jej i poszedł za nią aby mówić do serca jej aby sprowadzić ją sobie i młodzieniec jego z nim i para osłów i ona wprowadziła go do domu ojca jej i zobaczył go — ojciec — dziewczyny i uradował się na spotkanie z nim
Lecz mąż nie zechciał przenocować, i powstał, i odszedł, i przyszedł aż naprzeciw Jebus [to jest Jerozolimy], a z nim para osłów osiodłanych i jego nałożnica z nim. (Sdz(B)_19_10 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ εὐδόκησεν ὁ ἀνὴρ αὐλισθῆναι καὶ ἀνέστη καὶ ἀπῆλθεν καὶ ἦλθεν ἕως ἀπέναντι Ιεβους [αὕτη ἐστὶν Ιερουσαλημ], καὶ μετ’ αὐτοῦ ζεῦγος ὄνων ἐπισεσαγμένων, καὶ ἡ παλλακὴ αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i nie zechciał — mąż nocować i wstał i odszedł i przybył aż naprzeciw Jebus to jest Jerozolima i z nim para osłów objuczonych i — nałożnica jego z nim
mamy także słomę i paszę dla naszych osłów oraz chleby i wino dla mnie, służebnicy i młodzieńca z twoimi sługami; nie brakuje żadnej rzeczy”. (Sdz(B)_19_19 tłum. AI)
greka: καί γε ἄχυρα καὶ χορτάσματά ἐστιν τοῖς ὄνοις ἡμῶν, καὶ ἄρτοι καὶ οἶνός ἐστιν ἐμοὶ καὶ τῇ παιδίσκῃ καὶ τῷ νεανίσκῳ μετὰ τῶν παιδίων σου, οὐκ ἔστιν ὑστέρημα παντὸς πράγματος.
interlinia PL: i przecież słoma i pasza jest — osłom naszym i chleby i wino jest dla mnie i — dziewczynie i — młodzieńcowi z — sługami twoimi nie ma braku żadnej rzeczy
I wprowadził go do swojego domu, i zrobił miejsce dla osłów, a oni umyli swoje stopy, i jedli, i pili. (Sdz(B)_19_21 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσήνεγκεν αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ τόπον ἐποίησεν τοῖς ὄνοις, καὶ αὐτοὶ ἐνίψαντο τοὺς πόδας αὐτῶν καὶ ἔφαγον καὶ ἔπιον.
interlinia PL: i wprowadził go do — domu swego i miejsce uczynił — osłom i oni umyli — stopy swoje i jedli i pili
I powiedział do niej: „Wstań i odejdźmy”. Lecz nie odpowiedziała, ponieważ była martwa. I wziął ją na osła, i poszedł do swojego miejsca. (Sdz(B)_19_28 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτήν Ἀνάστα καὶ ἀπέλθωμεν· καὶ οὐκ ἀπεκρίθη, ὅτι ἦν νεκρά. καὶ ἔλαβεν αὐτὴν ἐπὶ τὸν ὄνον καὶ ἐπορεύθη εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział do niej wstań i odejdźmy i nie odpowiedziała bo była martwa i wziął ją na — osła i poszedł do — miejsca swego
Pasza, rózga i ciężary dla osła; chleb, wychowanie i praca dla sługi. (Syr_33_25 tłum. AI)
greka: Χορτάσματα καὶ ῥάβδος καὶ φορτία ὄνῳ, ἄρτος καὶ παιδεία καὶ ἔργον οἰκέτῃ.
interlinia PL: pasza i rózga i ciężary osłu chleb i nauka i praca słudze
Raguel wstał i przekazał Tobiaszowi Sarę, jego żonę, oraz połowę wszystkiego, co posiadał: sługi i służące, woły i owce, osły i wielbłądy, szaty, srebro i sprzęty. (Tb(S)_10_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστὰς Ραγουηλ παρέδωκεν Τωβια Σαρραν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ τὸ ἥμισυ πάντων τῶν ὑπαρχόντων αὐτῷ, παῖδας καὶ παιδίσκας, βόας καὶ πρόβατα, ὄνους καὶ καμήλους, ἱματισμὸν καὶ ἀργύριον καὶ σκεύη·
interlinia PL: i wstawszy Raguel przekazał Tobiaszowi Sarę — żonę jego i — połowę wszystkiego — mienia mu sługi i służące woły i owce osły i wielbłądy szaty i srebro i sprzęty
Każde otwierające łono osła zamienisz na owcę· jeśli zaś nie zamienisz, wykupisz je. Każdego pierworodnego człowieka spośród twoich synów wykupisz. (Wj_13_13 tłum. AI)
greka: πᾶν διανοῖγον μήτραν ὄνου ἀλλάξεις προβάτῳ· ἐὰν δὲ μὴ ἀλλάξῃς, λυτρώσῃ αὐτό. πᾶν πρωτότοκον ἀνθρώπου τῶν υἱῶν σου λυτρώσῃ.
interlinia PL: wszystko otwierające łono osła zamienisz owcą i jeśli — nie zamienisz wykupisz go każde pierworodne człowieka — synów twoich wykupisz
Jeśli ktoś otworzy dół albo wykopie dół i go nie przykryje, a wpadnie tam cielę albo osioł, (Wj_21_33 tłum. AI)
greka: ἐὰν δέ τις ἀνοίξῃ λάκκον ἢ λατομήσῃ λάκκον καὶ μὴ καλύψῃ αὐτόν, καὶ ἐμπέσῃ ἐκεῖ μόσχος ἢ ὄνος,
interlinia PL: a jeśli zaś ktoś otworzy dół albo wykopie dół i nie przykryje go i wpadnie tam cielec albo osioł
Jeśli zostanie schwytany, a kradzież zostanie znaleziona żywa w jego ręce, od osła aż do owcy, zapłaci za nie podwójnie. – (Wj_22_3 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ καταλημφθῇ, καὶ εὑρεθῇ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ τὸ κλέμμα ἀπό τε ὄνου ἕως προβάτου ζῶντα, διπλᾶ αὐτὰ ἀποτείσει. –
interlinia PL: a jeśli zaś zostanie schwytany i znalezione w — ręce jego — to co skradzione od — osła do owcy żywe podwójnie je odda —
I taka będzie plaga koni i mułów, i wielbłądów, i osłów, i wszelkiego bydła będącego w owych obozach — według tej plagi. (Za_14_15 tłum. AI)
greka: καὶ αὕτη ἔσται ἡ πτῶσις τῶν ἵππων καὶ τῶν ἡμιόνων καὶ τῶν καμήλων καὶ τῶν ὄνων καὶ πάντων τῶν κτηνῶν τῶν ὄντων ἐν ταῖς παρεμβολαῖς ἐκείναις κατὰ τὴν πτῶσιν ταύτην.
interlinia PL: i ta będzie — plaga — koni i — mułów i — wielbłądów i — osłów i wszystkich — zwierząt — będących w — obozach owych według — plagi tej
BT4: Pan mu odpowiedział : Obłudnicy , czyż każdy z was nie odwiązuje w szabat wołu lub osła od żłobu i nie prowadzi , by go napoić ? (Lk13_15 BT_4)
BT4: Nie bój się , Córo Syjońska ! Oto Król twój przychodzi , siedząc na oślęciu . (J12_15 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
