NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Ateiści nigdy nie obalili dowodów na istnienie Boga – słynne pięć dróg Tomasza z Akwinu
Autor: Jan Lewandowski
Czy słynne pięć dróg św. Tomasza z Akwinu rzeczywiście zostało obalonych?
Jan Lewandowski przedstawia klasyczne argumenty wychodzące od
ruchu, przyczynowości, przygodności bytów, stopni doskonałości i celowości przyrody.
Następnie odpowiada na współczesną krytykę tych rozumowań, szczególnie na zarzuty
Jana Woleńskiego, argumentując, że wiele polemik opiera się – jego zdaniem –
na niewłaściwym odczytaniu metafizyki Tomasza.
Artykuł dotyczy jednego z najbardziej klasycznych zagadnień apologetyki:
racjonalnych argumentów za istnieniem Boga.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono322
GNT52
LXX254
BT16
A kierując ich do Betlejem, powiedział: Udajcie się tam i wypytujcie starannie o Dziecię, a gdy Je znajdziecie donieście mi, abym i ja mógł pójść i oddać Mu pokłon. (Mt2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πέμψας αὐτοὺς εἰς Βηθλέεμ εἶπεν, Πορευθέντες ἐξετάσατε ἀκριβῶς περὶ τοῦ παιδίου· ἐπὰν δὲ εὕρητε ἀπαγγείλατέ μοι, ὅπως κἀγὼ ἐλθὼν προσκυνήσω αὐτῷ.
interlinia PL: i posławszy ich do Betlejem, powiedział: Idźcie wypytajcie dokładnie o — Dziecko gdy zaś znajdziecie, oznajmijcie mi, aby i ja przyszedłszy, oddał pokłon Mu.
Przybył do miasta, zwanego Nazaret, i tam osiadł. Tak miało się spełnić słowo Proroków: Nazwany będzie Nazarejczykiem. (Mt2_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθὼν κατῴκησεν εἰς πόλιν λεγομένην Ναζαρέτ, ὅπως πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ τῶν προφητῶν ὅτι Ναζωραῖος κληθήσεται.
interlinia PL: i przyszedłszy, zamieszkał w mieście zwanym Nazaret, aby zostało wypełnione — powiedziane przez — proroków, że Nazarejczykiem zostanie nazwany.
Tak niech świeci wasze światło przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie. (Mt5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τὰ καλὰ ἔργα καὶ δοξάσωσιν τὸν πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
interlinia PL: Tak niech świeci — światło wasze przed — ludźmi, aby zobaczyli wasze — dobre uczynki i oddali chwałę — Ojcu waszemu, — w — niebiosach.
Tak będziecie synami Ojca waszego, który jest w niebie ponieważ On sprawia, że słońce Jego wschodzi nad złymi i nad dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. (Mt5_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως γένησθε υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν οὐρανοῖς, ὅτι τὸν ἥλιον αὐτοῦ ἀνατέλλει ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ βρέχει ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους.
interlinia PL: aby staliście się synami — Ojca waszego, — w niebiosach, ponieważ — słońce Jego wschodzi nad złymi i dobrymi i zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych.
Kiedy więc dajesz jałmużnę, nie trąb przed sobą, jak obłudnicy czynią w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawdę, mówię wam: ci otrzymali już swoją nagrodę. (Mt6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν οὖν ποιῇς ἐλεημοσύνην, μὴ σαλπίσῃς ἔμπροσθέν σου, ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ ποιοῦσιν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ ἐν ταῖς ῥύμαις, ὅπως δοξασθῶσιν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν.
interlinia PL: Gdy więc czynisz jałmużnę, nie zatrąb przed sobą, jak — obłudnicy czynią w — synagogach i na — ulicach, aby zostali otoczeni chwałą przez — ludzi zaprawdę mówię wam: otrzymują — nagrodę swoją.
Aby twoja jałmużna pozostała w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie. (Mt6_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ᾖ σου ἡ ἐλεημοσύνη ἐν τῷ κρυπτῷ· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι.
interlinia PL: aby była twoja — jałmużna w — ukryciu i — Ojciec twój, — widzący w — ukryciu, odda tobie.
Gdy się modlicie, nie bądźcie jak obłudnicy. Oni lubią w synagogach i na rogach ulic wystawać i modlić się, żeby się ludziom pokazać. Zaprawdę, mówię wam: otrzymali już swoją nagrodę. (Mt6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅταν προσεύχησθε, οὐκ ἔσεσθε ὡς οἱ ὑποκριταί· ὅτι φιλοῦσιν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ ἐν ταῖς γωνίαις τῶν πλατειῶν ἑστῶτες προσεύχεσθαι, ὅπως φανῶσιν τοῖς ἀνθρώποις· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν.
interlinia PL: I gdy modlicie się, nie będziecie jak — obłudnicy ponieważ lubią w — synagogach i na — rogach — ulic, stojąc, modlić się, aby ukazali się — ludziom zaprawdę mówię wam: otrzymują — nagrodę swoją.
Kiedy pościcie, nie bądźcie posępni jak obłudnicy. Przybierają oni wygląd ponury, aby pokazać ludziom, że poszczą. Zaprawdę, mówię wam: już odebrali swoją nagrodę. (Mt6_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν δὲ νηστεύητε, μὴ γίνεσθε ὡς οἱ ὑποκριταὶ σκυθρωποί, ἀφανίζουσιν γὰρ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ὅπως φανῶσιν τοῖς ἀνθρώποις νηστεύοντες· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν.
interlinia PL: Gdy zaś pościcie, nie bądźcie jak — obłudnicy posępni, zniekształcają bowiem — twarze swoje, aby ukazali się — ludziom poszczącymi zaprawdę mówię wam: otrzymują — nagrodę swoją.
Aby nie ludziom pokazać, że pościsz, ale Ojcu twojemu, który jest w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie. (Mt6_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ἀνθρώποις νηστεύων ἀλλὰ τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυφαίῳ· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυφαίῳ ἀποδώσει σοι.
interlinia PL: aby nie ukazał się — ludziom poszczący, lecz — Ojcu swemu, — w — ukryciu i — Ojciec twój, — widzący w — ukryciu odda tobie.
Tak oto spełniło się słowo proroka Izajasza: On wziął na siebie nasze słabości i nosił nasze choroby. (Mt8_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ Ἠσαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος, Αὐτὸς τὰς ἀσθενείας ἡμῶν ἔλαβεν καὶ τὰς νόσους ἐβάστασεν.
interlinia PL: aby zostało wypełnione — powiedziane przez Izajasza — proroka, mówiącego: On — słabości nasze wziął i — choroby poniósł.
Wtedy całe miasto wyszło na spotkanie Jezusa a gdy Go ujrzeli, prosili, żeby odszedł z ich granic. (Mt8_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ πᾶσα ἡ πόλις ἐξῆλθεν εἰς ὑπάντησιν τῷ Ἰησοῦ, καὶ ἰδόντες αὐτὸν παρεκάλεσαν ὅπως μεταβῇ ἀπὸ τῶν ὁρίων αὐτῶν.
interlinia PL: I oto całe — miasto wyszło na spotkanie — Jezusowi, i ujrzawszy Go, prosili, aby odszedł od — granic ich.
Proście Pana żniwa, żeby wyprawił robotników na swoje żniwo. (Mt9_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεήθητε οὖν τοῦ κυρίου τοῦ θερισμοῦ ὅπως ἐκβάλῃ ἐργάτας εἰς τὸν θερισμὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: Proście więc — Pana — żniwa, aby wyprawił robotników na — żniwo swoje.
Faryzeusze zaś wyszli i odbyli naradę przeciw Niemu, w jaki sposób Go zgładzić. (Mt12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξελθόντες δὲ οἱ Φαρισαῖοι συμβούλιον ἔλαβον κατ᾿ αὐτοῦ ὅπως αὐτὸν ἀπολέσωσιν.
interlinia PL: Wyszedłszy zaś — faryzeusze naradę podjęli przeciw Niemu, jak Go zgładzić.
Tak miało się spełnić słowo Proroka: Otworzę usta w przypowieściach, wypowiem rzeczy ukryte od założenia świata. (Mt13_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος, Ἀνοίξω ἐν παραβολαῖς τὸ στόμα μου, ἐρεύξομαι κεκρυμμένα ἀπὸ καταβολῆς [κόσμου].
interlinia PL: aby wypełniło się — powiedziane przez — proroka mówiącego: Otworzę w przypowieściach — usta Moje, wypowiem ukryte [rzeczy] od założenia [świata].
Wtedy faryzeusze odeszli i naradzali się, jak by podchwycić Go w mowie. (Mt22_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε πορευθέντες οἱ Φαρισαῖοι συμβούλιον ἔλαβον ὅπως αὐτὸν παγιδεύσωσιν ἐν λόγῳ.
interlinia PL: Wtedy poszedłszy, — faryzeusze radę podjęli, aby Go usidlić w słowie.
Tak spadnie na was wszystka krew niewinna, przelana na ziemi, począwszy od krwi Abla sprawiedliwego aż do krwi Zachariasza, syna Barachiasza, którego zamordowaliście między przybytkiem a ołtarzem. (Mt23_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ἔλθῃ ἐφ᾿ ὑμᾶς πᾶν αἷμα δίκαιον ἐκχυννόμενον ἐπὶ τῆς γῆς ἀπὸ τοῦ αἵματος Ἅβελ τοῦ δικαίου ἕως τοῦ αἵματος Ζαχαρίου υἱοῦ Βαραχίου, ὃν ἐφονεύσατε μεταξὺ τοῦ ναοῦ καὶ τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: aby przyszła na was wszelka krew sprawiedliwa wylewana na — ziemi od — krwi Abla — sprawiedliwego aż do — krwi Zachariasza, syna Barachiasza, którego zamordowaliście między — przybytkiem i — ołtarzem.
Tymczasem arcykapłani i cała Wysoka Rada szukali fałszywego świadectwa przeciw Jezusowi, aby Go zgładzić. (Mt26_59 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ τὸ συνέδριον ὅλον ἐζήτουν ψευδομαρτυρίαν κατὰ τοῦ Ἰησοῦ ὅπως αὐτὸν θανατώσωσιν,
interlinia PL: — zaś arcykapłani i — Sanhedryn cały szukali fałszywego świadectwa przeciw — Jezusowi, aby Go uśmiercić,
A faryzeusze wyszli i ze zwolennikami Heroda zaraz odbyli naradę przeciwko Niemu, w jaki sposób Go zgładzić. (Mk3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθόντες οἱ Φαρισαῖοι εὐθὺς μετὰ τῶν Ἡρῳδιανῶν συμβούλιον ἐδίδουν κατ᾿ αὐτοῦ ὅπως αὐτὸν ἀπολέσωσιν.
interlinia PL: I wyszedłszy, — faryzeusze natychmiast z — herodianami naradę odbywali przeciw Niemu, jak Go zgładzić.
a także twoją własną duszę przeniknie miecz — aby zostały ujawnione zamysły wielu serc.” (Lk2_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: {καὶ σοῦ [δὲ] αὐτῆς τὴν ψυχὴν διελεύσεται ῥομφαία}, ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί.
interlinia PL: {a twoją [zaś] własną — duszę przeniknie miecz}, aby — zostały ujawnione z wielu serc zamysły.
Skoro setnik posłyszał o Jezusie, wysłał do Niego starszyznę żydowską z prośbą, żeby przyszedł i uzdrowił mu sługę. (Lk7_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ περὶ τοῦ Ἰησοῦ ἀπέστειλεν πρὸς αὐτὸν πρεσβυτέρους τῶν Ἰουδαίων, ἐρωτῶν αὐτὸν ὅπως ἐλθὼν διασώσῃ τὸν δοῦλον αὐτοῦ.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś o — Jezusie, posłał do Niego starszych — Żydów, prosząc Go, aby przyszedłszy, uratował — sługę jego.
Mówił do nich: „Żniwo wprawdzie wielkie, lecz robotników mało. Proście więc Pana żniwa, aby wysłał robotników na swoje żniwo. (Lk10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγεν δὲ πρὸς αὐτούς, Ὁ μὲν θερισμὸς πολύς, οἱ δὲ ἐργάται ὀλίγοι· δεήθητε οὖν τοῦ κυρίου τοῦ θερισμοῦ ὅπως ἐργάτας ἐκβάλῃ εἰς τὸν θερισμὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: Mówił zaś do nich: — Wprawdzie żniwo [jest] wielkie, — lecz robotników mało proście więc — Pana — żniwa, aby robotników wyprawił na — żniwo swoje.
Gdy jeszcze mówił, zaprosił Go pewien faryzeusz do siebie na obiad. Poszedł więc i zajął miejsce za stołem. (Lk11_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν δὲ τῷ λαλῆσαι ἐρωτᾷ αὐτὸν Φαρισαῖος ὅπως ἀριστήσῃ παρ᾿ αὐτῷ· εἰσελθὼν δὲ ἀνέπεσεν.
interlinia PL: Podczas zaś — mówienia [przez Niego], zaprasza Go faryzeusz, aby zjadł obiad u niego wszedłszy zaś, położył się [przy stole].
A prócz tego między nami a wami zionie ogromna przepaść, tak że nikt, choćby chciał, stąd do was przejść nie może ani stamtąd do nas się przedostać. (Lk16_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν πᾶσι τούτοις μεταξὺ ἡμῶν καὶ ὑμῶν χάσμα μέγα ἐστήρικται, ὅπως οἱ θέλοντες διαβῆναι ἔνθεν πρὸς ὑμᾶς μὴ δύνωνται, μηδὲ ἐκεῖθεν πρὸς ἡμᾶς διαπερῶσιν.
interlinia PL: I przy wszystkich tych [rzeczach] między nami i wami przepaść wielka została utwierdzona, aby ci, którzy chcą przejść stąd do was, nie mogli, ani stamtąd do nas nie przechodzili.
Mam bowiem pięciu braci: niech ich przestrzeże, żeby i oni nie przyszli na to miejsce męki. (Lk16_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔχω γὰρ πέντε ἀδελφούς, ὅπως διαμαρτύρηται αὐτοῖς, ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ ἔλθωσιν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς βασάνου.
interlinia PL: mam bowiem pięciu braci, aby zaświadczył im, żeby nie także oni przyszli do — miejsca tego — męki.
Jak arcykapłani i nasi przywódcy wydali Go na śmierć i ukrzyżowali. (Lk24_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως τε παρέδωκαν αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ ἄρχοντες ἡμῶν εἰς κρίμα θανάτου καὶ ἐσταύρωσαν αὐτόν.
interlinia PL: jak też wydali Go — arcykapłani i — przełożeni nasi na wyrok śmierci i ukrzyżowali Go.
Arcykapłani zaś i faryzeusze wydali polecenie, aby każdy, ktokolwiek będzie wiedział o miejscu Jego pobytu, doniósł o tym, aby Go można było pojmać. (J11_57 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεδώκεισαν δὲ οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι ἐντολὰς ἵνα ἐάν τις γνῷ ποῦ ἐστιν μηνύσῃ, ὅπως πιάσωσιν αὐτόν.
interlinia PL: Wydali zaś — arcykapłani i — faryzeusze nakazy, aby jeśli ktoś pozna, gdzie jest, doniósł, żeby schwycili Go.
aby nadeszły od oblicza Pana czasy wytchnienia i aby posłał przeznaczonego dla was Chrystusa — Jezusa, (Dz3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ἂν ἔλθωσιν καιροὶ ἀναψύξεως ἀπὸ προσώπου τοῦ κυρίου καὶ ἀποστείλῃ τὸν προκεχειρισμένον ὑμῖν Χριστόν, Ἰησοῦν,
interlinia PL: aby [by] nadeszły czasy ochłody od oblicza — Pana i posłał — przeznaczonego wcześniej wam Chrystusa, Jezusa,
Ci, zszedłszy [tam], modlili się za nich, aby otrzymali Ducha Świętego. (Dz8_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες καταβάντες προσηύξαντο περὶ αὐτῶν ὅπως λάβωσιν πνεῦμα ἅγιον·
interlinia PL: którzy zszedłszy, pomodlili się za nich, aby otrzymali Ducha Świętego
Szymon zaś odpowiedział: „Módlcie się wy za mnie do Pana, aby nie przyszło na mnie nic z tego, co powiedzieliście”. (Dz8_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Σίμων εἶπεν, Δεήθητε ὑμεῖς ὑπὲρ ἐμοῦ πρὸς τὸν κύριον ὅπως μηδὲν ἐπέλθῃ ἐπ᾿ ἐμὲ ὧν εἰρήκατε.
interlinia PL: Odpowiedziawszy zaś — Szymon, powiedział: Proście wy za mnie do — Pana, aby nic nie przyszło na mnie z [tych rzeczy], które powiedzieliście.
i poprosił go o listy do synagog w Damaszku, aby jeśli znajdzie jakichś należących do Drogi — zarówno mężczyzn, jak i kobiety — przyprowadził ich związanych do Jerozolimy. (Dz9_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ᾐτήσατο παρ᾿ αὐτοῦ ἐπιστολὰς εἰς Δαμασκὸν πρὸς τὰς συναγωγάς, ὅπως ἐάν τινας εὕρῃ τῆς ὁδοῦ ὄντας, ἄνδρας τε καὶ γυναῖκας, δεδεμένους ἀγάγῃ εἰς Ἰερουσαλήμ.
interlinia PL: poprosił od niego listów do Damaszku do — synagog, aby jeśli jakichś znajdzie — drogi będących, mężczyzn zarówno i kobiety, związanych przyprowadził do Jerozolimy.
i ujrzał [w widzeniu] mężczyznę imieniem Ananiasz, który wszedł i nałożył na niego ręce, aby przejrzał”. (Dz9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδεν ἄνδρα [ἐν ὁράματι] Ἁνανίαν ὀνόματι εἰσελθόντα καὶ ἐπιθέντα αὐτῷ [τὰς] χεῖρας ὅπως ἀναβλέψῃ.
interlinia PL: i ujrzał męża [w widzeniu] Ananiasza imieniem wchodzącego i nakładającego na niego [—] ręce, aby przejrzał.
Ananiasz odszedł więc, wszedł do domu i, nałożywszy na niego ręce, powiedział: „Szawle, bracie, Pan Jezus, który ukazał ci się na drodze, którą szedłeś, posłał mnie, abyś przejrzał i został napełniony Duchem Świętym”. (Dz9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπῆλθεν δὲ Ἁνανίας καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὴν οἰκίαν, καὶ ἐπιθεὶς ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς χεῖρας εἶπεν, Σαοὺλ ἀδελφέ, ὁ κύριος ἀπέσταλκέν με, Ἰησοῦς ὁ ὀφθείς σοι ἐν τῇ ὁδῷ ᾗ ἤρχου, ὅπως ἀναβλέψῃς καὶ πλησθῇς πνεύματος ἁγίου.
interlinia PL: Odszedł zaś Ananiasz i wszedł do — domu, i nałożywszy na niego — ręce, powiedział: Szawle, bracie, — Pan posłał mnie, Jezus, — który ukazał się tobie na — drodze, którą szedłeś, aby przejrzał i został napełniony Duchem Świętym.
Ich zasadzka stała się jednak znana Szawłowi. Strzegli zaś bram dniem i nocą, aby go zgładzić. (Dz9_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγνώσθη δὲ τῷ Σαύλῳ ἡ ἐπιβουλὴ αὐτῶν. παρετηροῦντο δὲ καὶ τὰς πύλας ἡμέρας τε καὶ νυκτὸς ὅπως αὐτὸν ἀνέλωσιν·
interlinia PL: została poznana zaś — Szawłowi — zasadzka ich. Strzegli zaś także — bram dniem zarówno i nocą, aby go zgładzili
aby pozostali ludzie szukali Pana, a także wszystkie narody, nad którymi zostało wezwane moje imię — mówi Pan, który czyni te [rzeczy], (Dz15_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ἂν ἐκζητήσωσιν οἱ κατάλοιποι τῶν ἀνθρώπων τὸν κύριον, καὶ πάντα τὰ ἔθνη ἐφ᾿ οὓς ἐπικέκληται τὸ ὄνομά μου ἐπ᾿ αὐτούς, λέγει κύριος ποιῶν ταῦτα
interlinia PL: aby [—] szukali — pozostali — ludzi — Pana, i wszystkie — narody, nad którymi zostało wezwane — imię Moje nad nimi, mówi Pan, czyniący te [rzeczy]
Paweł bowiem postanowił ominąć Efez drogą morską, aby nie tracić czasu w Azji; śpieszył się bowiem, aby — jeśli to możliwe — być w Jerozolimie na dzień Pięćdziesiątnicy. (Dz20_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κεκρίκει γὰρ ὁ Παῦλος παραπλεῦσαι τὴν Ἔφεσον, ὅπως μὴ γένηται αὐτῷ χρονοτριβῆσαι ἐν τῇ Ἀσίᾳ, ἔσπευδεν γὰρ εἰ δυνατὸν εἴη αὐτῷ τὴν ἡμέραν τῆς πεντηκοστῆς γενέσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: postanowił bowiem — Paweł ominąć drogą morską — Efez, aby nie stało się mu tracić czas w — Azji, śpieszył się bowiem, jeśli możliwe byłoby mu, — dzień — Pięćdziesiątnicy być w Jerozolimie.
Teraz więc wy, wraz z Sanhedrynem, powiadomcie trybuna, aby sprowadził go do was, jak gdybyście chcieli dokładniej zbadać jego sprawę; my zaś jesteśmy gotowi zabić go, zanim się zbliży”. (Dz23_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν οὖν ὑμεῖς ἐμφανίσατε τῷ χιλιάρχῳ σὺν τῷ συνεδρίῳ ὅπως καταγάγῃ αὐτὸν εἰς ὑμᾶς ὡς μέλλοντας διαγινώσκειν ἀκριβέστερον τὰ περὶ αὐτοῦ· ἡμεῖς δὲ πρὸ τοῦ ἐγγίσαι αὐτὸν ἕτοιμοί ἐσμεν τοῦ ἀνελεῖν αὐτόν.
interlinia PL: Teraz więc wy powiadomcie — trybuna wraz z — Sanhedrynem, aby sprowadził go do was, jakby mających zbadać dokładniej — sprawy jego my zaś przed — zbliżeniem się jego gotowi jesteśmy — zabić go.
Odpowiedział: „Żydzi umówili się prosić cię, abyś jutro sprowadził Pawła do Sanhedrynu, jak gdyby mieli dokładniej zbadać jego sprawę. (Dz23_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὅτι Οἱ Ἰουδαῖοι συνέθεντο τοῦ ἐρωτῆσαί σε ὅπως αὔριον τὸν Παῦλον καταγάγῃς εἰς τὸ συνέδριον ὡς μέλλον τι ἀκριβέστερον πυνθάνεσθαι περὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: Powiedział zaś, że: — Żydzi umówili się — poprosić cię, aby jutro — Pawła sprowadziłbyś do — Sanhedrynu, jakby mający coś dokładniej wypytywać o niego.
Następnie przywołał dwóch setników i powiedział: „Przygotujcie dwustu żołnierzy, siedemdziesięciu jeźdźców i dwustu oszczepników, aby od trzeciej godziny nocy wyruszyli do Cezarei. (Dz23_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσκαλεσάμενος δύο [τινὰς] τῶν ἑκατονταρχῶν εἶπεν, Ἑτοιμάσατε στρατιώτας διακοσίους ὅπως πορευθῶσιν ἕως Καισαρείας, καὶ ἱππεῖς ἑβδομήκοντα καὶ δεξιολάβους διακοσίους, ἀπὸ τρίτης ὥρας τῆς νυκτός,
interlinia PL: I przywoławszy dwóch [pewnych] z setników, powiedział: Przygotujcie żołnierzy dwustu, aby poszli aż do Cezarei, i jeźdźców siedemdziesięciu, i oszczepników dwustu, od trzeciej godziny — nocy,
domagając się przysługi przeciwko niemu, aby kazał sprowadzić go do Jerozolimy; przygotowywali bowiem zasadzkę, żeby zabić go w drodze. (Dz25_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αἰτούμενοι χάριν κατ᾿ αὐτοῦ ὅπως μεταπέμψηται αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλήμ, ἐνέδραν ποιοῦντες ἀνελεῖν αὐτὸν κατὰ τὴν ὁδόν.
interlinia PL: prosząc o przysługę przeciwko niemu, aby posłał po niego do Jerozolimy, zasadzkę czyniąc, by zabić go po — drodze.
Nie mam jednak nic pewnego, co mógłbym o nim napisać panu. Dlatego przyprowadziłem go przed was, a zwłaszcza przed ciebie, królu Agryppo, abym po przesłuchaniu miał co napisać. (Dz25_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ οὗ ἀσφαλές τι γράψαι τῷ κυρίῳ οὐκ ἔχω· διὸ προήγαγον αὐτὸν ἐφ᾿ ὑμῶν καὶ μάλιστα ἐπὶ σοῦ, βασιλεῦ Ἀγρίππα, ὅπως τῆς ἀνακρίσεως γενομένης σχῶ τί γράψω·
interlinia PL: O którym pewnego czegoś napisać — panu nie mam dlatego przyprowadziłem go przed was i zwłaszcza przed ciebie, królu Agryppo, aby — przesłuchania gdy się odbędzie, miałbym co napisać
Żadną miarą! Niech Bóg okaże się prawdziwy, a każdy człowiek kłamcą, jak jest napisane: „Abyś został uznany za sprawiedliwego w swoich słowach i zwyciężył, gdy jesteś sądzony”. (Rz3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ γένοιτο· γινέσθω δὲ ὁ θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης, καθὼς γέγραπται, Ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου καὶ νικήσεις ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.
interlinia PL: [Oby] nie stało się! Niech okaże się zaś — Bóg prawdziwy, każdy zaś człowiek kłamcą, jak napisano: Abyś — został uznany za sprawiedliwego w — słowach Twoich i zwyciężył, gdy — sądzą Ciebie.
Pismo bowiem mówi faraonowi: „Właśnie po to cię wzbudziłem, aby okazać na tobie moją moc i aby moje imię zostało rozgłoszone po całej ziemi”. (Rz9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει γὰρ ἡ γραφὴ τῷ Φαραὼ ὅτι Εἰς αὐτὸ τοῦτο ἐξήγειρά σε ὅπως ἐνδείξωμαι ἐν σοὶ τὴν δύναμίν μου, καὶ ὅπως διαγγελῇ τὸ ὄνομά μου ἐν πάσῃ τῇ γῇ.
interlinia PL: Mówi bowiem — Pismo — faraonowi: — Właśnie w — tym [celu] wzbudziłem cię, aby okazać na tobie — moc Moją i aby zostało rozgłoszone — imię Moje po całej — ziemi.
aby żadne ciało nie chlubiło się przed Bogiem. (1Kor1_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως μὴ καυχήσηται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: aby nie chlubiło się żadne ciało przed — Bogiem.
Teraz zaś dokończcie także czynu, aby jak [była] gotowość chcenia, tak również [było] dokonanie z tego, co macie. (2Kor8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυνὶ δὲ καὶ τὸ ποιῆσαι ἐπιτελέσατε, ὅπως καθάπερ ἡ προθυμία τοῦ θέλειν οὕτως καὶ τὸ ἐπιτελέσαι ἐκ τοῦ ἔχειν.
interlinia PL: Teraz zaś także — czyn dokończcie, aby jak — gotowość — chcenia, tak także — dokonanie [było] z — tego, co macie.
W obecnym czasie wasz dostatek [niech służy] ich niedostatkowi, aby także ich dostatek [służył] waszemu niedostatkowi, tak aby nastała równość, (2Kor8_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῷ νῦν καιρῷ τὸ ὑμῶν περίσσευμα εἰς τὸ ἐκείνων ὑστέρημα, ἵνα καὶ τὸ ἐκείνων περίσσευμα γένηται εἰς τὸ ὑμῶν ὑστέρημα, ὅπως γένηται ἰσότης·
interlinia PL: W — obecnym czasie — wasz dostatek [niech będzie] na — ich niedostatek, aby także — ich dostatek stał się na — wasz niedostatek, aby nastała równość
który wydał samego siebie za nasze grzechy, aby wyrwać nas z obecnego złego wieku, zgodnie z wolą Boga i naszego Ojca. (Ga1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ δόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ὅπως ἐξέληται ἡμᾶς ἐκ τοῦ αἰῶνος τοῦ ἐνεστῶτος πονηροῦ κατὰ τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ καὶ πατρὸς ἡμῶν,
interlinia PL: który wydał siebie samego za — grzechy nasze, aby wyrwał nas z — wieku — obecnego złego, według — woli — Boga i Ojca naszego,
aby imię naszego Pana Jezusa zostało uwielbione w was, a wy w Nim, zgodnie z łaską naszego Boga i Pana Jezusa Chrystusa. (2Tes1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ἐνδοξασθῇ τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ ἐν ὑμῖν, καὶ ὑμεῖς ἐν αὐτῷ, κατὰ τὴν χάριν τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: aby zostało uwielbione — imię — Pana naszego Jezusa w was, i wy w Nim, według — łaski — Boga naszego i Pana Jezusa Chrystusa.
aby wspólnota twojej wiary stała się skuteczna w poznaniu wszelkiego dobra, które jest w nas dla Chrystusa. (Flm1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ἡ κοινωνία τῆς πίστεώς σου ἐνεργὴς γένηται ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθοῦ τοῦ ἐν ἡμῖν εἰς Χριστόν·
interlinia PL: aby — wspólnota — wiary twojej skuteczna stała się w poznaniu wszelkiego dobra — w nas dla Chrystusa.
Widzimy natomiast Jezusa, uczynionego na krótko mniejszym od aniołów, ukoronowanego chwałą i czcią z powodu cierpienia śmierci, aby z łaski Boga za każdego zakosztował śmierci. (Hbr2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸν δὲ βραχύ τι παρ᾿ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον, ὅπως χάριτι θεοῦ ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου.
interlinia PL: [tego] zaś trochę [tylko] od aniołów pomniejszonego widzimy, Jezusa, z powodu [tego] cierpienia [tej] śmierci chwałą i czcią ukoronowanego, aby z łaski Boga za każdego zakosztował śmierci.
I dlatego jest Pośrednikiem nowego przymierza, aby — skoro nastąpiła śmierć ku odkupieniu przestępstw [popełnionych] pod pierwszym przymierzem — powołani otrzymali obietnicę wiecznego dziedzictwa. (Hbr9_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν, ὅπως θανάτου γενομένου εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.
interlinia PL: I z powodu tego przymierza nowego Pośrednikiem jest, aby śmierć nastąpiwszy ku odkupieniu [tych] pod [tym] pierwszym przymierzem przestępstw, [tę] obietnicę otrzymali [ci] powołani [tego] wiecznego dziedzictwa.
Wyznawajcie więc sobie nawzajem grzechy i módlcie się jedni za drugich, abyście zostali uzdrowieni. Wiele może skuteczna modlitwa sprawiedliwego. (Jk5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξομολογεῖσθε οὖν ἀλλήλοις τὰς ἁμαρτίας καὶ εὔχεσθε ὑπὲρ ἀλλήλων, ὅπως ἰαθῆτε. πολὺ ἰσχύει δέησις δικαίου ἐνεργουμένη.
interlinia PL: wyznawajcie więc sobie nawzajem te grzechy i módlcie się za siebie nawzajem aby zostaliście uzdrowieni wiele może modlitwa sprawiedliwego działająca
Wy zaś [jesteście] rodem wybranym, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem [wziętym] na własność, abyście ogłaszali wspaniałe dzieła Tego, który powołał was z ciemności do swego przedziwnego światła. (1P2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὑμεῖς δὲ γένος ἐκλεκτόν, βασίλειον ἱεράτευμα, ἔθνος ἅγιον, λαὸς εἰς περιποίησιν, ὅπως τὰς ἀρετὰς ἐξαγγείλητε τοῦ ἐκ σκότους ὑμᾶς καλέσαντος εἰς τὸ θαυμαστὸν αὐτοῦ φῶς·
interlinia PL: Wy zaś [jesteście] rodem wybranym, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem na własność, abyście — cnoty ogłaszali Tego, który z ciemności was powołał do — przedziwnego Swojego światła.
A ponieważ prowadzone są prace dotyczące świątyni, uważamy za słuszne, aby nie przeoczyć takiej rzeczy, lecz oznajmić panu królowi, żeby — jeśli uznasz to za dobre — zbadano księgi pochodzące od twoich ojców· (1Ezd_2_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεὶ ἐνεργεῖται τὰ κατὰ τὸν ναόν, καλῶς ἔχειν ὑπολαμβάνομεν μὴ ὑπεριδεῖν τὸ τοιοῦτο, ἀλλὰ προσφωνῆσαι τῷ κυρίῳ βασιλεῖ, ὅπως, ἂν φαίνηταί σοι, ἐπισκεφθῇ ἐν τοῖς ἀπὸ τῶν πατέρων σου βιβλίοις·
interlinia PL: i ponieważ działa — według — świątynię dobrze mieć sądzimy nie przeoczyć — takiego lecz zwrócić się — panu królowi aby może wydało się tobie sprawdzić w — od — ojców twoich księgach
i dopilnować, aby nic ponad to się nie wydarzyło i aby zło nie postępowało dalej ku utrapieniu królów”. – (1Ezd_2_24 tłum. AI)
greka: καὶ προνοηθῆναι ὅπως μηθὲν παρὰ ταῦτα γένηται καὶ μὴ προβῇ ἐπὶ πλεῖον τὰ τῆς κακίας εἰς τὸ βασιλεῖς ἐνοχλῆσαι. –
interlinia PL: i zadbać aby nic z tego nie stało się i nie postąpiło naprzód ku większemu — — złu ku — królów niepokoić —
A przy tym król, z otwartymi ustami, wpatrywał się w nią· i jeżeli się do niego uśmiechnęła, śmiał się· jeżeli zaś rozgniewała się na niego, schlebiał jej, aby się z nim pojednała. (1Ezd_4_31 tłum. AI)
greka: καὶ πρὸς τούτοις ὁ βασιλεὺς χάσκων τὸ στόμα ἐθεώρει αὐτήν· καὶ ἐὰν προσγελάσῃ αὐτῷ, γελᾷ· ἐὰν δὲ πικρανθῇ ἐπ’ αὐτόν, κολακεύει αὐτήν, ὅπως διαλλαγῇ αὐτῷ.
interlinia PL: i wobec tego — król z otwartymi ustami — usta patrzył na nią i jeśli uśmiechnęła się do niego śmiał się jeśli zaś rozgniewała się na niego schlebiał jej aby pojednała się z nim
I do wszystkich naczelników krain w Celesyrii i Fenicji oraz do tych w Libanie napisał listy, aby przewozili drewno cedrowe z Libanu do Jeruzalem i aby wraz z nim budowali miasto. (1Ezd_4_48 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσι τοῖς τοπάρχαις ἐν Κοίλῃ Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ καὶ τοῖς ἐν τῷ Λιβάνῳ ἔγραψεν ἐπιστολὰς μεταφέρειν ξύλα κέδρινα ἀπὸ τοῦ Λιβάνου εἰς Ιερουσαλημ καὶ ὅπως οἰκοδομήσωσιν μετ’ αὐτοῦ τὴν πόλιν.
interlinia PL: i wszystkim — namiestnikom w Celesyrii Syrii i Fenicji i — w — Libanie napisał listy przenieść drzewo cedrowe z — Libanu do Jerozolimy i aby budowali z nim — miasto
również święte naczynia domu Pana, złote i srebrne, które Nabuchodonozor wyniósł z domu w Jeruzalem i zabrał do Babilonu, mają zostać zwrócone do domu w Jeruzalem, gdzie wcześniej spoczywały, i tam złożone”. (1Ezd_6_25 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη τοῦ οἴκου κυρίου, τά τε χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ, ἃ ἐξήνεγκεν Ναβουχοδονοσορ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἀπήνεγκεν εἰς Βαβυλῶνα, ἀποκατασταθῆναι εἰς τὸν οἶκον τὸν ἐν Ιερουσαλημ, οὗ ἦν κείμενα, ὅπως τεθῇ ἐκεῖ.
interlinia PL: i — święte naczynia — domu Pana — zarówno złote i — srebrne które wyniósł Nabuchodonozor z — domu — w Jerozolimie i zabrał do Babilonu mają być zwrócone do — domu — w Jerozolimie gdzie były złożone aby zostało położone tam
żeby składano ofiary płynne Bogu Najwyższemu za króla i jego dzieci oraz modlono się o ich życie. (1Ezd_6_30 tłum. AI)
greka: ὅπως προσφέρωνται σπονδαὶ τῷ θεῷ τῷ ὑψίστῳ ὑπὲρ τοῦ βασιλέως καὶ τῶν παίδων καὶ προσεύχωνται περὶ τῆς αὐτῶν ζωῆς.
interlinia PL: aby składano ofiary płynne — Bogu — Najwyższemu za — króla i — dzieci i modlili się za — ich życie
aby zbadać sprawy Judei i Jeruzalem zgodnie z tym, co jest zapisane w Prawie Pana, (1Ezd_8_12 tłum. AI)
greka: ὅπως ἐπισκέψωνται τὰ κατὰ τὴν Ιουδαίαν καὶ Ιερουσαλημ ἀκολούθως ᾧ ἔχει ἐν τῷ νόμῳ τοῦ κυρίου,
interlinia PL: aby zbadali — według — Judei i Jerozolimy zgodnie z tym co jest w — Prawie — Pana
Wam zaś oznajmia się, że na żadnego z kapłanów, Lewitów, śpiewaków świątynnych, odźwiernych, sług świątynnych ani pracowników tej świątyni nie wolno nakładać żadnego podatku ani innej daniny, i nikt nie ma władzy, by cokolwiek na nich nałożyć. (1Ezd_8_22 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμῖν δὲ λέγεται ὅπως πᾶσι τοῖς ἱερεῦσιν καὶ τοῖς Λευίταις καὶ ἱεροψάλταις καὶ θυρωροῖς καὶ ἱεροδούλοις καὶ πραγματικοῖς τοῦ ἱεροῦ τούτου μηδεμία φορολογία μηδὲ ἄλλη ἐπιβολὴ γίγνηται, καὶ ἐξουσίαν μηδένα ἔχειν ἐπιβαλεῖν τι τούτοις.
interlinia PL: i wam zaś mówi się aby wszystkim — kapłanom i — Lewitom i śpiewakom świątynnym i odźwiernym i sługom świątynnym i urzędnikom — świątyni tej żaden podatek ani inna danina nie była i władzy nikt nie ma mieć nakładać czegokolwiek na nich
A ty, Ezdraszu, zgodnie z mądrością Boga wyznacz sędziów i rozjemców, aby sądzili w całej Syrii i Fenicji wszystkich, którzy znają Prawo twojego Boga; tych zaś, którzy go nie znają, będziesz nauczał. (1Ezd_8_23 tłum. AI)
greka: καὶ σύ, Εσδρα, κατὰ τὴν σοφίαν τοῦ θεοῦ ἀνάδειξον κριτὰς καὶ δικαστάς, ὅπως δικάζωσιν ἐν ὅλῃ Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ πάντας τοὺς ἐπισταμένους τὸν νόμον τοῦ θεοῦ σου· καὶ τοὺς μὴ ἐπισταμένους δὲ διδάξεις.
interlinia PL: i ty Ezdraszu według — mądrości — Boga ustanów sędziów i rozjemców aby sądzili w całej Syrii i Fenicji wszystkich — znających — Prawo — Boga twojego i — nie znających zaś nauczysz
oraz złote myszy na podobieństwo waszych myszy niszczących ziemię· i oddacie chwałę Panu, aby uczynił lżejszą swoją rękę nad wami, nad waszymi bogami i nad waszą ziemią. (1Krl_6_5 tłum. AI)
greka: καὶ μῦς χρυσοῦς ὁμοίωμα τῶν μυῶν ὑμῶν τῶν διαφθειρόντων τὴν γῆν· καὶ δώσετε τῷ κυρίῳ δόξαν, ὅπως κουφίσῃ τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἀφ’ ὑμῶν καὶ ἀπὸ τῶν θεῶν ὑμῶν καὶ ἀπὸ τῆς γῆς ὑμῶν.
interlinia PL: i mysz polna złota podobizna — myszy polnych waszych — niszczących — ziemię i dacie — Panu chwałę aby ulżył — ręce jego od was i od — bogów waszych i od — ziemi waszej
A sługa powiedział mu: „Oto jest człowiek Boży w tym mieście, i człowiek ten jest poważany; wszystko, co mówi, przychodząc, spełni się. Teraz więc chodźmy, może oznajmi nam naszą drogę, którą poszliśmy”. (1Krl_9_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ τὸ παιδάριον Ἰδοὺ δὴ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ ἐν τῇ πόλει ταύτῃ, καὶ ὁ ἄνθρωπος ἔνδοξος, πᾶν, ὃ ἐὰν λαλήσῃ, παραγινόμενον παρέσται· καὶ νῦν πορευθῶμεν, ὅπως ἀπαγγείλῃ ἡμῖν τὴν ὁδὸν ἡμῶν, ἐφ’ ἣν ἐπορεύθημεν ἐπ’ αὐτήν.
interlinia PL: i powiedział mu — chłopiec oto właśnie mąż — Boży w — mieście tym i — mąż sławny wszystko co jeśli powie przychodzące spełni się i teraz pójdźmy aby oznajmił nam — drogę naszą po której poszliśmy po niej
I Saul powiedział: „Przynieście, abym złożył całopalenie i ofiary pokoju”. I złożył całopalenie. (1Krl_13_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ Προσαγάγετε, ὅπως ποιήσω ὁλοκαύτωσιν καὶ εἰρηνικάς· καὶ ἀνήνεγκεν τὴν ὁλοκαύτωσιν.
interlinia PL: i powiedział Saul przyprowadźcie aby złożył całopalenie i ofiary pokoju i złożył — całopalenie
I Saul powiedział: „Z Amaleka przyniosłem je; lud zachował najlepsze z trzody i wołów, aby zostały złożone Panu, twemu Bogu, a resztę zgładziłem”. (1Krl_15_15 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ Ἐξ Αμαληκ ἤνεγκα αὐτά, ἃ περιεποιήσατο ὁ λαός, τὰ κράτιστα τοῦ ποιμνίου καὶ τῶν βοῶν, ὅπως τυθῇ τῷ κυρίῳ θεῷ σου, καὶ τὰ λοιπὰ ἐξωλέθρευσα.
interlinia PL: i powiedział Saul z Amaleka przyniosłem je które oszczędził — lud — najlepsze — z trzody i — z wołów aby zostało złożone w ofierze — Panu Bogu twemu a — resztę doszczętnie zgładziłem
Lecz zwierzchnicy Ammona powiedzieli do Anana: „Czy sądzisz, że Dawid uczcił twojego ojca, posyłając ci pocieszycieli? Czy jego słudzy nie przyszli do ciebie po to, aby zbadać miasto i wyszpiegować ziemię?”. (1Krn_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπον ἄρχοντες Αμμων πρὸς Αναν Μὴ δοξάζων Δαυιδ τὸν πατέρα σου ἐναντίον σου ἀπέστειλέν σοι παρακαλοῦντας; οὐχ ὅπως ἐξερευνήσωσιν τὴν πόλιν τοῦ κατασκοπῆσαι τὴν γῆν, ἦλθον παῖδες αὐτοῦ πρὸς σέ;
interlinia PL: i powiedzieli władcy Ammonu do Anana czyż nie czcząc Dawid — ojca twego przed tobą wysłał ci pocieszających czyż nie po to, aby przebadali — miasto aby wyśledzić — ziemię przyszli słudzy jego do ciebie
I królestwo zostało przygotowane przed Antiochem, a on zamierzał królować nad ziemią Egiptu, aby królować nad dwoma królestwami. (1Mch_1_16 tłum. AI)
greka: Καὶ ἡτοιμάσθη ἡ βασιλεία ἐνώπιον Ἀντιόχου, καὶ ὑπέλαβεν βασιλεῦσαι γῆς Αἰγύπτου, ὅπως βασιλεύσῃ ἐπὶ τὰς δύο βασιλείας.
interlinia PL: i umocniło się — królestwo przed Antiochem i zamierzył królować nad ziemią Egiptu aby królować nad — dwoma królestwami
Teraz więc wołajcie do Nieba, abyście zostali wybawieni z ręki naszych nieprzyjaciół”. (1Mch_9_46 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν κεκράξατε εἰς τὸν οὐρανόν, ὅπως διασωθῆτε ἐκ χειρὸς τῶν ἐχθρῶν ἡμῶν.
interlinia PL: teraz więc zawołajcie do — nieba aby zostali ocaleni z ręki — wrogów naszych
Wyruszył, aby przybyć z wielkim wojskiem, i potajemnie posłał listy do wszystkich swoich sprzymierzeńców w Judei, aby pochwycili Jonatana i jego ludzi; nie zdołali jednak tego uczynić, gdyż ich zamiar został poznany. (1Mch_9_60 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆρεν τοῦ ἐλθεῖν μετὰ δυνάμεως πολλῆς καὶ ἀπέστειλεν λάθρᾳ ἐπιστολὰς πᾶσιν τοῖς συμμάχοις αὐτοῦ τοῖς ἐν τῇ Ιουδαίᾳ, ὅπως συλλάβωσιν τὸν Ιωναθαν καὶ τοὺς μετ’ αὐτοῦ· καὶ οὐκ ἠδύναντο, ὅτι ἐγνώσθη ἡ βουλὴ αὐτῶν.
interlinia PL: i wyruszył — przyjść z wojskiem wielkim i posłał potajemnie listy wszystkim — sprzymierzeńcom jego — w — Judei aby schwycili — Jonatana i — z nim i nie mogli bo został poznany — zamiar ich
Napiszę im i ja słowa zachęty, wywyższenia i darów, aby byli ze mną ku pomocy”. (1Mch_10_24 tłum. AI)
greka: γράψω αὐτοῖς κἀγὼ λόγους παρακλήσεως καὶ ὕψους καὶ δομάτων, ὅπως ὦσιν σὺν ἐμοὶ εἰς βοήθειαν.
interlinia PL: napiszę im i ja słowa zachęty i wywyższenia i darów aby byli ze mną ku pomocy
Zrzekam się także władzy nad twierdzą w Jerozolimie i daję ją arcykapłanowi, aby ustanowił w niej mężów, których sam wybierze, by jej strzegli. (1Mch_10_32 tłum. AI)
greka: ἀφίημι καὶ τὴν ἐξουσίαν τῆς ἄκρας τῆς ἐν Ιερουσαλημ καὶ δίδωμι τῷ ἀρχιερεῖ, ὅπως ἂν καταστήσῃ ἐν αὐτῇ ἄνδρας, οὓς ἂν αὐτὸς ἐκλέξηται, τοῦ φυλάσσειν αὐτήν.
interlinia PL: zwalniam i — władzę — cytadeli — w Jerozolimie i daję — arcykapłanowi aby — ustanowił w niej mężów których — on sam wybierze — strzec jej
Uczynię teraz dla ciebie to, o czym napisałeś; przybądź jednak do Ptolemaidy, abyśmy się wzajemnie zobaczyli, a zostanę twoim teściem, jak powiedziałeś”. (1Mch_10_56 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ποιήσω σοι ἃ ἔγραψας, ἀλλὰ ἀπάντησον εἰς Πτολεμαίδα, ὅπως ἴδωμεν ἀλλήλους, καὶ ἐπιγαμβρεύσω σοι, καθὼς εἴρηκας.
interlinia PL: i teraz uczynię ci to, co napisałeś ale przybądź do Ptolemaidy aby zobaczyliśmy się nawzajem i spowinowacę się z tobą tak jak powiedziałeś
Odpis listu, który napisaliśmy o was do naszego krewnego Lastenesa, napisaliśmy także do was, abyście go znali. (1Mch_11_31 tłum. AI)
greka: τὸ ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς, ἧς ἐγράψαμεν Λασθένει τῷ συγγενεῖ ἡμῶν περὶ ὑμῶν, γεγράφαμεν καὶ πρὸς ὑμᾶς, ὅπως εἰδῆτε.
interlinia PL: — odpis — listu którego napisaliśmy Lastenesowi — krewnemu naszemu w sprawie was napisaliśmy i do was aby wiedzieliście
Usilnie go nakłaniał, aby wydał mu chłopca, by ten królował zamiast swego ojca; opowiedział mu, czego dopuścił się Demetriusz, i o wrogości, jaką żywią do niego jego wojska, i pozostał tam przez wiele dni. (1Mch_11_40 tłum. AI)
greka: καὶ προσήδρευεν αὐτῷ, ὅπως παραδοῖ αὐτὸν αὐτῷ, ὅπως βασιλεύσῃ ἀντὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ· καὶ ἀπήγγειλεν αὐτῷ ὅσα συνετέλεσεν ὁ Δημήτριος καὶ τὴν ἔχθραν, ἣν ἐχθραίνουσιν αὐτῷ αἱ δυνάμεις αὐτοῦ, καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ ἡμέρας πολλάς.
interlinia PL: i przebywał przy nim aby wydał go mu aby królował zamiast — ojca jego i opowiedział mu wszystko, co uczynił — Demetriusz i — wrogość którą nienawidziły go — wojska jego i pozostał tam dni wiele
Rzymianie dali im listy do władz poszczególnych miejsc, aby bezpiecznie odesłano ich do ziemi Judy. (1Mch_12_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν ἐπιστολὰς αὐτοῖς πρὸς αὐτοὺς κατὰ τόπον, ὅπως προπέμπωσιν αὐτοὺς εἰς γῆν Ιουδα μετ’ εἰρήνης.
interlinia PL: i dali listy im do nich według miejsca aby odprowadzili ich do ziemi Judy z pokojem
My zaś odpisujemy wam: wasze bydło i wasz majątek należą do nas, a nasze należą do was. Nakazujemy więc, aby oznajmiono wam zgodnie z tymi słowami”. (1Mch_12_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἡμεῖς δὲ ἀντιγράφομεν ὑμῖν τὰ κτήνη ὑμῶν καὶ ἡ ὕπαρξις ὑμῶν ἡμῖν ἐστιν, καὶ τὰ ἡμῶν ὑμῖν ἐστιν. ἐντελλόμεθα οὖν ὅπως ἀπαγγείλωσιν ὑμῖν κατὰ ταῦτα.
interlinia PL: i my zaś odpisujemy wam — stada wasze i — mienie wasze nam jest i — nasze wam jest polecamy więc aby oznajmili wam według tego
Usłyszał bowiem, że zamierzają wydać warownię ludziom Demetriusza; umieścił tam załogę, aby jej strzegła. (1Mch_12_34 tłum. AI)
greka: ἤκουσεν γὰρ ὅτι βούλονται τὸ ὀχύρωμα παραδοῦναι τοῖς παρὰ Δημητρίου· καὶ ἔθετο ἐκεῖ φρουράν, ὅπως φυλάσσωσιν αὐτήν.
interlinia PL: usłyszał bowiem że chcą — twierdzę wydać — ludziom Demetriusza i umieścił tam załogę aby strzegli jej
Postanowili podwyższyć mury Jerozolimy i wznieść wielką, wysoką zaporę między twierdzą a miastem, aby oddzielić ją od miasta i pozostawić samą, tak by jej mieszkańcy nie mogli ani kupować, ani sprzedawać. (1Mch_12_36 tłum. AI)
greka: καὶ προσυψῶσαι τὰ τείχη Ιερουσαλημ καὶ ὑψῶσαι ὕψος μέγα ἀνὰ μέσον τῆς ἄκρας καὶ τῆς πόλεως εἰς τὸ διαχωρίζειν αὐτὴν τῆς πόλεως, ἵνα ᾖ αὕτη κατὰ μόνας, ὅπως μήτε ἀγοράζωσιν μήτε πωλῶσιν.
interlinia PL: i podwyższyć — mury Jerozolimy i wznieść wysokość wielką po środku — twierdzy i — miasta aby — oddzielić ją od miasta aby była ona sama jedna tak aby ani kupowali ani sprzedawali
Poślij teraz sto talentów srebra i dwóch jego synów jako zakładników, aby po uwolnieniu nie zbuntował się przeciw nam, a wypuścimy go”. (1Mch_13_16 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἀπόστειλον ἀργυρίου τάλαντα ἑκατὸν καὶ δύο τῶν υἱῶν αὐτοῦ ὅμηρα, ὅπως μὴ ἀφεθεὶς ἀποστατήσῃ ἀφ’ ἡμῶν, καὶ ἀφήσομεν αὐτόν.
interlinia PL: i teraz poślij srebra talentów sto i dwóch — synów jego jako zakładników aby nie uwolniony odstąpił od nas i uwolnimy go
W sto siedemdziesiątym drugim roku król Demetriusz zgromadził swoje wojska i udał się do Medii, aby pozyskać dla siebie pomoc do walki z Tryfonem. (1Mch_14_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν ἔτει δευτέρῳ καὶ ἑβδομηκοστῷ καὶ ἑκατοστῷ συνήγαγεν Δημήτριος ὁ βασιλεὺς τὰς δυνάμεις αὐτοῦ καὶ ἐπορεύθη εἰς Μηδίαν τοῦ ἐπισπάσασθαι βοήθειαν ἑαυτῷ, ὅπως πολεμήσῃ τὸν Τρύφωνα.
interlinia PL: i w roku drugim i siedemdziesiątym i setnym zgromadził Demetriusz — król — wojska jego i udał się do Medii — pozyskać pomoc sobie aby walczyć — z Tryfonem
Ponieważ w kraju wielokrotnie wybuchały wojny, Szymon, syn Mattatiasza, kapłan spośród synów Joariba, i jego bracia wystawili samych siebie na niebezpieczeństwo i przeciwstawili się przeciwnikom swego narodu, aby ich miejsca święte i Prawo zostały zachowane, i otoczyli swój naród wielką chwałą. (1Mch_14_29 tłum. AI)
greka: ἐπεὶ πολλάκις ἐγενήθησαν πόλεμοι ἐν τῇ χώρᾳ, Σιμων δὲ υἱὸς Ματταθιου ἱερεὺς τῶν υἱῶν Ιωαριβ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἔδωκαν αὑτοὺς τῷ κινδύνῳ καὶ ἀντέστησαν τοῖς ὑπεναντίοις τοῦ ἔθνους αὐτῶν, ὅπως σταθῇ τὰ ἅγια αὐτῶν καὶ ὁ νόμος, καὶ δόξῃ μεγάλῃ ἐδόξασαν τὸ ἔθνος αὐτῶν.
interlinia PL: ponieważ często bywały wojny w — kraju Szymon zaś syn Mattatiasza kapłan — synów Joariba i — bracia jego wydali siebie — niebezpieczeństwu i sprzeciwili się — przeciwnikom — narodu ich aby ostały się — święte ich i — prawo i chwałą wielką otoczyli chwałą — naród ich
Ma być ich wodzem, troszczyć się o miejsca święte i przez siebie ustanawiać zarządców nad ich pracami, krajem, bronią i warowniami. (1Mch_14_42 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦ εἶναι ἐπ’ αὐτῶν στρατηγόν, καὶ ὅπως μέλῃ αὐτῷ περὶ τῶν ἁγίων καθιστάναι δι’ αὐτοῦ ἐπὶ τῶν ἔργων αὐτῶν καὶ ἐπὶ τῆς χώρας καὶ ἐπὶ τῶν ὅπλων καὶ ἐπὶ τῶν ὀχυρωμάτων,
interlinia PL: i — być nad nimi wodzem i aby troszczył się on o — święte ustanawiać przez niego nad — pracami ich i nad — krajem i nad — uzbrojeniem i nad — twierdzami
Ma troszczyć się o miejsca święte, wszyscy mają go słuchać, wszystkie dokumenty w kraju mają być sporządzane w jego imieniu, a on ma nosić purpurę i złote ozdoby. (1Mch_14_43 tłum. AI)
greka: καὶ ὅπως μέλῃ αὐτῷ περὶ τῶν ἁγίων, καὶ ὅπως ἀκούηται ὑπὸ πάντων, καὶ ὅπως γράφωνται ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ πᾶσαι συγγραφαὶ ἐν τῇ χώρᾳ, καὶ ὅπως περιβάλληται πορφύραν καὶ χρυσοφορῇ·
interlinia PL: i aby troszczył się on o — święte i aby był słuchany przez wszystkich i aby były pisane w — imieniu jego wszystkie dokumenty w — kraju i aby przyodziewał się purpurą i nosił złote ozdoby
Ich odpisy zaś złożyć w skarbcu, aby mieli je Szymon i jego synowie. (1Mch_14_49 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ ἀντίγραφα αὐτῶν θέσθαι ἐν τῷ γαζοφυλακίῳ, ὅπως ἔχῃ Σιμων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: — zaś odpisy ich umieścić w — skarbcu aby miał Szymon i — synowie jego
Ponieważ pewni ludzie niosący zgubę opanowali królestwo naszych ojców, pragnę upomnieć się o królestwo, aby przywrócić je do stanu, w jakim było przedtem. Nająłem liczne wojska i przygotowałem okręty wojenne. (1Mch_15_3 tłum. AI)
greka: ἐπεί τινες λοιμοὶ κατεκράτησαν τῆς βασιλείας τῶν πατέρων ἡμῶν, βούλομαι δὲ ἀντιποιήσασθαι τῆς βασιλείας, ὅπως ἀποκαταστήσω αὐτὴν ὡς ἦν τὸ πρότερον, ἐξενολόγησα δὲ πλῆθος δυνάμεων καὶ κατεσκεύασα πλοῖα πολεμικά,
interlinia PL: ponieważ jacyś nikczemnicy opanowali — królestwo — ojców naszych chcę zaś upomnieć się o królestwo aby przywrócił je jak było — przedtem zwerbowałem zaś mnóstwo wojsk i przygotowałem okręty wojenne
Pragnę wylądować w kraju, aby ukarać tych, którzy zniszczyli naszą ziemię i spustoszyli wiele miast w moim królestwie. (1Mch_15_4 tłum. AI)
greka: βούλομαι δὲ ἐκβῆναι κατὰ τὴν χώραν, ὅπως μετέλθω τοὺς κατεφθαρκότας τὴν χώραν ἡμῶν καὶ τοὺς ἠρημωκότας πόλεις πολλὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ μου,
interlinia PL: chcę zaś wyruszyć przez — kraj aby ukarać — niszczących — kraj nasz i — tych, którzy spustoszyli miasta liczne w — królestwie moim
Uznaliśmy więc, aby napisać do królów i krain, żeby nie szukali dla nich zła, i nie walczyli z nimi, i z ich miastami, i z ich krajem, i żeby nie sprzymierzali się z tymi, którzy walczą przeciw nim. (1Mch_15_19 tłum. AI)
greka: ἤρεσεν οὖν ἡμῖν γράψαι τοῖς βασιλεῦσιν καὶ ταῖς χώραις ὅπως μὴ ἐκζητήσωσιν αὐτοῖς κακὰ καὶ μὴ πολεμήσωσιν αὐτοὺς καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν καὶ τὴν χώραν αὐτῶν καὶ ἵνα μὴ συμμαχῶσιν τοῖς πολεμοῦσιν πρὸς αὐτούς.
interlinia PL: spodobało się więc nam napisać — królom i — krajom aby nie szukali im zła i nie walczyli z nimi i — miastami ich i — krajem ich i aby nie sprzymierzali się — walczącym przeciw nim
Jeżeli więc jacyś ludzie niosący zgubę uciekli z ich kraju do was, wydajcie ich arcykapłanowi Szymonowi, aby dokonał na nich pomsty według ich Prawa”. (1Mch_15_21 tłum. AI)
greka: εἴ τινες οὖν λοιμοὶ διαπεφεύγασιν ἐκ τῆς χώρας αὐτῶν πρὸς ὑμᾶς, παράδοτε αὐτοὺς Σιμωνι τῷ ἀρχιερεῖ, ὅπως ἐκδικήσῃ αὐτοὺς κατὰ τὸν νόμον αὐτῶν.
interlinia PL: jeśli jacyś więc nikczemnicy uciekli z — kraju ich do was wydajcie ich Szymonowi — arcykapłanowi aby ukarał ich według — prawa ich
Nakazał mu rozłożyć się obozem naprzeciw Judei, odbudować Kedron, umocnić jego bramy i prowadzić wojnę z ludem; sam zaś król ścigał Tryfona. (1Mch_15_39 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνετείλατο αὐτῷ παρεμβάλλειν κατὰ πρόσωπον τῆς Ιουδαίας καὶ ἐνετείλατο αὐτῷ οἰκοδομῆσαι τὴν Κεδρων καὶ ὀχυρῶσαι τὰς πύλας καὶ ὅπως πολεμῇ τὸν λαόν· ὁ δὲ βασιλεὺς ἐδίωκε τὸν Τρύφωνα.
interlinia PL: i nakazał mu rozbić obóz naprzeciw oblicza — Judei i nakazał mu zbudować — Kedron i umocnić — bramy i aby walczył — z ludem — zaś król ścigał — Tryfona
I odbudował Kedron, i rozmieścił tam jeźdźców i wojska, aby wychodząc, przemierzali drogi Judei, jak polecił mu król. (1Mch_15_41 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν τὴν Κεδρων καὶ ἀπέταξεν ἐκεῖ ἱππεῖς καὶ δυνάμεις, ὅπως ἐκπορευόμενοι ἐξοδεύωσιν τὰς ὁδοὺς τῆς Ιουδαίας, καθὰ συνέταξεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς.
interlinia PL: i zbudował — Kedron i umieścił tam jeźdźców i wojska aby wychodząc napadali — drogi — Judei jak nakazał mu — król
Ptolemeusz opisał te wydarzenia i posłał wiadomość królowi, aby przysłał mu wojska na pomoc i przekazał mu ich kraj i miasta. (1Mch_16_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔγραψεν ταῦτα Πτολεμαῖος καὶ ἀπέστειλεν τῷ βασιλεῖ, ὅπως ἀποστείλῃ αὐτῷ δυνάμεις εἰς βοήθειαν καὶ παραδῷ τὴν χώραν αὐτῶν καὶ τὰς πόλεις.
interlinia PL: i napisał to Ptolemeusz i posłał — królowi aby posłał mu wojska na pomoc i wydał — kraj ich i — miasta
Innych posłał do Gazery, aby zgładzili Jana; do tysiączników zaś wysłał listy, aby przybyli do niego, a on da im srebro, złoto i dary. (1Mch_16_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν ἑτέρους εἰς Γαζαρα ἆραι τὸν Ιωαννην, καὶ τοῖς χιλιάρχοις ἀπέστειλεν ἐπιστολὰς παραγενέσθαι πρὸς αὐτόν, ὅπως δῷ αὐτοῖς ἀργύριον καὶ χρυσίον καὶ δόματα,
interlinia PL: i posłał innych do Gazary zgładzić — Jana i — tysiącznikom posłał listy przybyć do niego aby dał im srebro i złoto i dary
Teraz więc wydajcie rozkaz, aby powstrzymać owych mężów, i owo miasto nie będzie już budowane, dopóki nie będzie rozkazu, (2Ezd_4_21 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν θέτε γνώμην καταργῆσαι τοὺς ἄνδρας ἐκείνους, καὶ ἡ πόλις ἐκείνη οὐκ οἰκοδομηθήσεται ἔτι, ὅπως ἀπὸ τῆς γνώμης
interlinia PL: i teraz wydajcie rozkaz wstrzymać — mężów tych i — miasto tamto nie będzie budowane jeszcze dopóki od — postanowienia
A teraz, jeśli to dobre dla króla, niech poszukają w domu skarbca króla w Babilonie, abyś poznał, czy od króla Cyrusa został wydany rozkaz, aby zbudować ów dom Boga w Jerozolimie· a gdy król pozna tę sprawę, niech pośle do nas”. (2Ezd_5_17 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν εἰ ἐπὶ τὸν βασιλέα ἀγαθόν, ἐπισκεπήτω ἐν οἴκῳ τῆς γάζης τοῦ βασιλέως Βαβυλῶνος, ὅπως γνῷς ὅτι ἀπὸ βασιλέως Κύρου ἐτέθη γνώμη οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ ἐκεῖνον τὸν ἐν Ιερουσαλημ· καὶ γνοὺς ὁ βασιλεὺς περὶ τούτου πεμψάτω πρὸς ἡμᾶς.
interlinia PL: i teraz jeśli u — króla dobre niech będzie sprawdzone w domu — skarbca — króla Babilonu aby dowiedzieć się czy od króla Cyrusa został wydany rozkaz budować — dom — Boga tamten — w Jerozolimie i poznawszy — król o tym niech pośle do nas
a teraz nie dawajcie swoich córek ich synom i nie bierzcie ich córek dla swoich synów, i nie szukajcie ich pokoju ani ich dobra na wieki, abyście się umocnili, jedli dobra ziemi i przekazali ją swoim synom na wieki». (2Ezd_9_12 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν τὰς θυγατέρας ὑμῶν μὴ δῶτε τοῖς υἱοῖς αὐτῶν καὶ ἀπὸ τῶν θυγατέρων αὐτῶν μὴ λάβητε τοῖς υἱοῖς ὑμῶν καὶ οὐκ ἐκζητήσετε εἰρήνην αὐτῶν καὶ ἀγαθὸν αὐτῶν ἕως αἰῶνος, ὅπως ἐνισχύσητε καὶ φάγητε τὰ ἀγαθὰ τῆς γῆς καὶ κληροδοτήσητε τοῖς υἱοῖς ὑμῶν ἕως αἰῶνος.
interlinia PL: i teraz — córek waszych nie dawajcie — synom ich i z — córek ich nie bierzcie — synom waszym i nie szukajcie pokoju ich i dobra ich aż na wieki aby umocniliście się i jedliście — dobra — ziemi i przekazali w dziedzictwie — synom waszym aż na wieki
przeciw mnie, abym się przestraszył i tak uczynił, i zgrzeszył, i stał się dla nich złym imieniem, aby mnie hańbili. – (2Ezd_16_13 tłum. AI)
greka: ἐπ’ ἐμὲ ὄχλον, ὅπως φοβηθῶ καὶ ποιήσω οὕτως καὶ ἁμάρτω καὶ γένωμαι αὐτοῖς εἰς ὄνομα πονηρόν, ὅπως ὀνειδίσωσίν με. –
interlinia PL: przeciw mnie tłum aby przestraszyłbym się i uczyniłbym tak i zgrzeszyłbym i stałbym się im na imię złe aby znieważyli mnie —
I znaleźli napisane w Prawie, które Pan nakazał Mojżeszowi, że synowie Izraela mają mieszkać w namiotach podczas święta w siódmym miesiącu, (2Ezd_18_14 tłum. AI)
greka: καὶ εὕροσαν γεγραμμένον ἐν τῷ νόμῳ, ᾧ ἐνετείλατο κύριος τῷ Μωυσῇ, ὅπως κατοικήσωσιν οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐν σκηναῖς ἐν ἑορτῇ ἐν μηνὶ τῷ ἑβδόμῳ,
interlinia PL: i znaleźli napisane w — Prawie którym nakazał Pan — Mojżeszowi aby mieszkali — synowie Izraela w namiotach w święto w miesiącu — siódmym
i że mają ogłosić trąbami we wszystkich swoich miastach i w Jerozolimie. I powiedział Ezdrasz: „Wyjdźcie na górę i przynieście liście oliwne, liście cyprysów, liście mirtu, liście palm i liście gęstego drzewa, aby uczynić namioty zgodnie z tym, co napisano”. (2Ezd_18_15 tłum. AI)
greka: καὶ ὅπως σημάνωσιν σάλπιγξιν ἐν πάσαις ταῖς πόλεσιν αὐτῶν καὶ ἐν Ιερουσαλημ. καὶ εἶπεν Εσδρας Ἐξέλθετε εἰς τὸ ὄρος καὶ ἐνέγκετε φύλλα ἐλαίας καὶ φύλλα ξύλων κυπαρισσίνων καὶ φύλλα μυρσίνης καὶ φύλλα φοινίκων καὶ φύλλα ξύλου δασέος ποιῆσαι σκηνὰς κατὰ τὸ γεγραμμένον.
interlinia PL: i aby ogłosili trąbami we wszystkich — miastach swoich i w Jerozolimie i powiedział Ezdrasz wyjdźcie na — górę i przynieście liście oliwne i liście drzew cyprysowych i liście mirtu i liście palmowe i liście drzewa gęstego aby zrobić namioty według — napisanego
W owym dniu czytano z księgi Mojżesza do uszu ludu, i znaleziono w niej napisane, aby Ammonici i Moabici nie weszli do zgromadzenia Boga aż na wieki, (2Ezd_23_1 tłum. AI)
greka: Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀνεγνώσθη ἐν βιβλίῳ Μωυσῆ ἐν ὠσὶν τοῦ λαοῦ, καὶ εὑρέθη γεγραμμένον ἐν αὐτῷ ὅπως μὴ εἰσέλθωσιν Αμμανῖται καὶ Μωαβῖται ἐν ἐκκλησίᾳ θεοῦ ἕως αἰῶνος,
interlinia PL: w — dniu tamtym czytano w księdze Mojżesza do uszu — ludu i znaleziono napisane w niej aby nie weszli Ammonici i Moabici do zgromadzenia Boga aż do wieku
A przywódcy synów Ammona powiedzieli do swojego pana Annona: „Czy dlatego, że Dawid czci twojego ojca w twoich oczach, posłał do ciebie pocieszających? Czy nie po to, aby zbadać miasto, wyszpiegować je i obejrzeć, Dawid posłał swoich sług do ciebie?”. (2Krl_10_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπον οἱ ἄρχοντες υἱῶν Αμμων πρὸς Αννων τὸν κύριον αὐτῶν Μὴ παρὰ τὸ δοξάζειν Δαυιδ τὸν πατέρα σου ἐνώπιόν σου, ὅτι ἀπέστειλέν σοι παρακαλοῦντας; ἀλλ’ οὐχὶ ὅπως ἐρευνήσωσιν τὴν πόλιν καὶ κατασκοπήσωσιν αὐτὴν καὶ τοῦ κατασκέψασθαι αὐτὴν ἀπέστειλεν Δαυιδ τοὺς παῖδας αὐτοῦ πρὸς σέ;
interlinia PL: i powiedzieli — władcy synów Ammon do Annona — pana ich czyż ze względu na — uczczenie Dawid — ojca twego przed tobą że posłał tobie pocieszających ale czyż nie aby przebadali — miasto i wyszpiegowali je i — obejrzeć dokładnie je posłał Dawid — sługi jego do ciebie
I powiedział mu Jonadab: „Połóż się na swoim łożu i udawaj chorego, a wejdzie twój ojciec, aby cię zobaczyć, i powiesz do niego: «Niech przyjdzie, proszę, Themar, moja siostra, i niech mnie nakarmi, i niech przygotuje pokarm przed moimi oczami, abym widział i jadł z jej rąk»”. (2Krl_13_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Ιωναδαβ Κοιμήθητι ἐπὶ τῆς κοίτης σου καὶ μαλακίσθητι, καὶ εἰσελεύσεται ὁ πατήρ σου τοῦ ἰδεῖν σε, καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτόν Ἐλθέτω δὴ Θημαρ ἡ ἀδελφή μου καὶ ψωμισάτω με καὶ ποιησάτω κατ’ ὀφθαλμούς μου βρῶμα, ὅπως ἴδω καὶ φάγω ἐκ τῶν χειρῶν αὐτῆς.
interlinia PL: i powiedział mu Jonadab połóż się na — łożu swoim i udawaj chorego i wejdzie — ojciec twój — zobaczyć cię i powiesz do niego niech przyjdzie proszę Tamar — siostra moja i nakarmi mnie i niech przygotuje przed oczami moimi pokarm aby zobaczę i zjem z — rąk jej
A jeżeli schroni się w mieście, cały Izrael weźmie liny przeciw temu miastu i zaciągniemy je aż do potoku, aby nie pozostał tam nawet kamień”. (2Krl_17_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν εἰς πόλιν συναχθῇ, καὶ λήμψεται πᾶς Ισραηλ πρὸς τὴν πόλιν ἐκείνην σχοινία καὶ συροῦμεν αὐτὴν ἕως εἰς τὸν χειμάρρουν, ὅπως μὴ καταλειφθῇ ἐκεῖ μηδὲ λίθος.
interlinia PL: i jeśli do miasta zbierze się i weźmie cały Izrael do — miasta tamtego sznury i pociągniemy je aż do — potoku aby nie pozostał tam ani kamień
I powiedział Abessalom i każdy mężczyzna Izraela: „Lepsza jest rada Chusiego Arachijczyka niż rada Achitofela”. A Pan nakazał rozproszyć dobrą radę Achitofela, aby Pan sprowadził na Abessaloma całe zło. – (2Krl_17_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αβεσσαλωμ καὶ πᾶς ἀνὴρ Ισραηλ Ἀγαθὴ ἡ βουλὴ Χουσι τοῦ Αραχι ὑπὲρ τὴν βουλὴν Αχιτοφελ· καὶ κύριος ἐνετείλατο διασκεδάσαι τὴν βουλὴν Αχιτοφελ τὴν ἀγαθήν, ὅπως ἂν ἐπαγάγῃ κύριος ἐπὶ Αβεσσαλωμ τὰ κακὰ πάντα. –
interlinia PL: i powiedział Absalom i każdy mąż Izraela lepsza — rada Chuszaja — Arachity od — rady Achitofela i Pan nakazał zniweczyć — radę Achitofela — dobrą aby może sprowadził Pan na Absaloma — zło wszelkie —
I powiedział Bóg do Salomona: „Ponieważ to było w twoim sercu i nie prosiłeś o bogactwo pieniędzy ani o chwałę, ani o życie przeciwników, i nie prosiłeś o wiele dni, lecz prosiłeś dla siebie o mądrość i zrozumienie, abyś osądzał mój lud, nad którym ustanowiłem cię królem, (2Krn_1_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Σαλωμων Ἀνθ ὧν ἐγένετο τοῦτο ἐν τῇ καρδίᾳ σου καὶ οὐκ ᾐτήσω πλοῦτον χρημάτων οὐδὲ δόξαν οὐδὲ τὴν ψυχὴν τῶν ὑπεναντίων καὶ ἡμέρας πολλὰς οὐκ ᾐτήσω καὶ ᾔτησας σεαυτῷ σοφίαν καὶ σύνεσιν, ὅπως κρίνῃς τὸν λαόν μου, ἐφ’ ὃν ἐβασίλευσά σε ἐπ’ αὐτόν,
interlinia PL: i powiedział — Bóg do Salomona ponieważ to stało się to w — sercu twoim i nie prosiłeś bogactwa majętności ani chwały ani — duszy — przeciwników i dni wielu nie prosiłeś i prosiłeś dla siebie mądrość i zrozumienie aby sądzić — lud mój nad którym ustanowiłem królem ciebie nad nim
aby bali się wszystkich Twoich dróg przez wszystkie dni, w których żyją na powierzchni ziemi, którą dałeś naszym ojcom. – (2Krn_6_31 tłum. AI)
greka: ὅπως φοβῶνται τὰς ὁδούς σου πάσας τὰς ἡμέρας, ἃς αὐτοὶ ζῶσιν ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς, ἧς ἔδωκας τοῖς πατράσιν ἡμῶν. –
interlinia PL: aby bali się — dróg twoich przez wszystkie — dni które oni żyją na powierzchni — ziemi którą dałeś — ojcom naszym —
wysłuchaj z nieba, z gotowego miejsca Twojego zamieszkania, i uczyń według wszystkiego, o co wezwie Cię cudzoziemiec, aby wszystkie ludy ziemi poznały Twoje imię i bały się Ciebie jak Twój lud Izrael, i aby poznały, że Twoje imię zostało wezwane nad tym domem, który zbudowałem. – (2Krn_6_33 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσακούσῃ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐξ ἑτοίμου κατοικητηρίου σου καὶ ποιήσεις κατὰ πάντα, ὅσα ἐὰν ἐπικαλέσηταί σε ὁ ἀλλότριος, ὅπως γνῶσιν πάντες οἱ λαοὶ τῆς γῆς τὸ ὄνομά σου καὶ τοῦ φοβεῖσθαί σε ὡς ὁ λαός σου Ισραηλ καὶ τοῦ γνῶναι ὅτι ἐπικέκληται τὸ ὄνομά σου ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦτον, ὃν ᾠκοδόμησα. –
interlinia PL: i wysłuchasz z — nieba z gotowego mieszkania twego i uczynisz według wszystkiego ile jeśli wezwie ciebie — obcy aby poznali wszyscy — ludzie — ziemi — imię twoje i — bać się ciebie jak — lud twój Izrael i — poznali że wezwane jest — imię twoje nad — domem tym który zbudowałem —
I powiedział ludowi mieszkającemu w Jerozolimie, aby dawał część kapłanom i Lewitom, żeby mogli trwać w służbie domu Pana. (2Krn_31_4 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν τῷ λαῷ τοῖς κατοικοῦσιν ἐν Ιερουσαλημ δοῦναι τὴν μερίδα τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν, ὅπως κατισχύσωσιν ἐν τῇ λειτουργίᾳ οἴκου κυρίου.
interlinia PL: i powiedział — ludowi — mieszkającemu w Jerozolimie dawać — dział — kapłanów i — lewitów aby trwali w — służbie domu Pana
I wołał wielkim głosem po judejsku do ludu Jerozolimy, który był na murze, aby ich przestraszyć i osłabić, żeby mogli zająć miasto. (2Krn_32_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβόησεν φωνῇ μεγάλῃ Ιουδαιστὶ ἐπὶ λαὸν Ιερουσαλημ τὸν ἐπὶ τοῦ τείχους τοῦ φοβῆσαι αὐτοὺς καὶ κατασπάσαι, ὅπως προκαταλάβωνται τὴν πόλιν.
interlinia PL: i wołał głosem wielkim po judejsku do ludu Jerozolimy — na — murze — aby przestraszyć ich i osłabić aby zdobyli — miasto
„Nie wiem, jak pojawiliście się w moim łonie; to nie ja dałam wam ducha i życie ani nie ja ukształtowałam składniki każdego z was; (2Mch_7_22 tłum. AI)
greka: Οὐκ οἶδ ὅπως εἰς τὴν ἐμὴν ἐφάνητε κοιλίαν, οὐδὲ ἐγὼ τὸ πνεῦμα καὶ τὴν ζωὴν ὑμῖν ἐχαρισάμην, καὶ τὴν ἑκάστου στοιχείωσιν οὐκ ἐγὼ διερρύθμισα·
interlinia PL: nie wiem jak do — mojego ukazaliście się łona ani ja — ducha i — życia wam dałam i — każdego ukształtowania nie ja uporządkowałam
aby jeśli wydarzy się coś nieoczekiwanego albo nadejdzie jakaś trudna wiadomość, mieszkańcy kraju, wiedząc, komu powierzono sprawy, nie doznali zamętu. (2Mch_9_24 tłum. AI)
greka: ὅπως, ἐάν τι παράδοξον ἀποβαίνῃ ἢ καὶ προσαγγελθῇ τι δυσχερές, εἰδότες οἱ κατὰ τὴν χώραν ᾧ καταλέλειπται τὰ πράγματα μὴ ἐπιταράσσωνται·
interlinia PL: aby jeśli coś nadzwyczajnego się wydarzy albo i zostanie oznajmione coś trudnego wiedząc — w — kraju komu pozostawiono — sprawy nie niepokoją się
Dobrze więc uczynisz, posyłając do nich i podając im prawicę, aby znając nasz zamiar, byli dobrej myśli i z radością zajmowali się własnymi sprawami”. (2Mch_11_26 tłum. AI)
greka: εὖ οὖν ποιήσεις διαπεμψάμενος πρὸς αὐτοὺς καὶ δοὺς δεξιάς, ὅπως εἰδότες τὴν ἡμετέραν προαίρεσιν εὔθυμοί τε ὦσιν καὶ ἡδέως διαγίνωνται πρὸς τῇ τῶν ἰδίων ἀντιλήμψει.
interlinia PL: dobrze więc uczynisz posławszy do nich i dawszy prawice aby wiedząc — naszą wolę dobrej myśli zarówno byli i chętnie żyli dla — — własnych spraw
Pospieszcie się więc i poślijcie ludzi, abyśmy i my poznali, jakie jest wasze zdanie. (2Mch_11_37 tłum. AI)
greka: διὸ σπεύσατε καὶ πέμψατέ τινας, ὅπως καὶ ἡμεῖς ἐπιγνῶμεν ὁποίας ἐστὲ γνώμης.
interlinia PL: dlatego pospieszcie i poślijcie jakichś aby i my poznali jakiego jesteście zdania
Dolna boczna komnata miała pięć łokci szerokości, środkowa sześć, a trzecia siedem łokci szerokości· ponieważ uczynił odsadzenie domu dookoła na zewnątrz domu, aby nie chwytały murów domu. (3Krl_6_6 tłum. AI)
greka: ἡ πλευρὰ ἡ ὑποκάτω πέντε πήχεων τὸ πλάτος αὐτῆς, καὶ τὸ μέσον ἕξ, καὶ ἡ τρίτη ἑπτὰ ἐν πήχει τὸ πλάτος αὐτῆς· ὅτι διάστημα ἔδωκεν τῷ οἴκῳ κυκλόθεν ἔξωθεν τοῦ οἴκου, ὅπως μὴ ἐπιλαμβάνωνται τῶν τοίχων τοῦ οἴκου.
interlinia PL: — komora boczna — dolna pięć łokci — szerokości jej i — środkowa sześć i — trzecia siedem na łokieć — szerokości jej ponieważ odsadzkę dał — domowi wokoło z zewnątrz — domu aby nie chwytały się — murów — domu
aby bali się Ciebie przez wszystkie dni, które żyją na ziemi, którą dałeś naszym ojcom. – (3Krl_8_40 tłum. AI)
greka: ὅπως φοβῶνταί σε πάσας τὰς ἡμέρας, ἃς αὐτοὶ ζῶσιν ἐπὶ τῆς γῆς, ἧς ἔδωκας τοῖς πατράσιν ἡμῶν. –
interlinia PL: aby bali się ciebie wszystkie — dni które oni żyją na — ziemi którą dałeś — ojcom naszym —
Ty wysłuchaj z nieba, z przygotowanego miejsca Twojego zamieszkania, i uczyń według wszystkiego, o co wezwie Cię cudzoziemiec, aby wszystkie ludy poznały Twoje imię i bały się Ciebie jak Twój lud, Izrael, i poznały, że Twoje imię zostało wezwane nad tym domem, który zbudowałem. – (3Krl_8_43 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ εἰσακούσῃ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐξ ἑτοίμου κατοικητηρίου σου καὶ ποιήσεις κατὰ πάντα, ὅσα ἂν ἐπικαλέσηταί σε ὁ ἀλλότριος, ὅπως γνῶσιν πάντες οἱ λαοὶ τὸ ὄνομά σου καὶ φοβῶνταί σε καθὼς ὁ λαός σου Ισραηλ καὶ γνῶσιν ὅτι τὸ ὄνομά σου ἐπικέκληται ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦτον, ὃν ᾠκοδόμησα. –
interlinia PL: i ty wysłuchasz z — nieba z gotowego mieszkania twego i uczynisz według wszystkiego ile by wezwał ciebie — cudzoziemiec aby poznali wszyscy — ludzie — imię twoje i bali się ciebie jak — lud twój Izrael i poznali że — imię twoje jest wezwane nad — domem tym który zbudowałem —
aby wszystkie ludy ziemi poznały, że Pan jest Bogiem, On jest Bogiem i nie ma jeszcze innego. (3Krl_8_60 tłum. AI)
greka: ὅπως γνῶσιν πάντες οἱ λαοὶ τῆς γῆς ὅτι κύριος ὁ θεός, αὐτὸς θεὸς καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι.
interlinia PL: aby poznali wszyscy — ludzie — ziemi że Pan — Bóg on Bogiem i nie ma więcej
a jego synowi dam dwa berła, aby było miejsce dla Dawida, Mojego sługi, przez wszystkie dni przede Mną w Jerozolimie, mieście, które wybrałem sobie, aby umieścić tam Moje imię. (3Krl_11_36 tłum. AI)
greka: τῷ δὲ υἱῷ αὐτοῦ δώσω τὰ δύο σκῆπτρα, ὅπως ᾖ θέσις τῷ δούλῳ μου Δαυιδ πάσας τὰς ἡμέρας ἐνώπιον ἐμοῦ ἐν Ιερουσαλημ τῇ πόλει, ἣν ἐξελεξάμην ἐμαυτῷ τοῦ θέσθαι ὄνομά μου ἐκεῖ.
interlinia PL: — zaś synowi jego dam — dwa berła aby było ustanowienie — słudze memu Dawidowi przez wszystkie — dni przed mną w Jeruzalem — mieście które wybrałem sobie — aby umieścić imię moje tam
I król nie posłuchał ludu, ponieważ przemiana była od Pana, aby utwierdził swoje słowo, które wypowiedział przez rękę Achiasa Selonity o Jeroboamie, synu Nabata. (3Krl_12_15 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς τοῦ λαοῦ, ὅτι ἦν μεταστροφὴ παρὰ κυρίου, ὅπως στήσῃ τὸ ῥῆμα αὐτοῦ, ὃ ἐλάλησεν ἐν χειρὶ Αχια τοῦ Σηλωνίτου περὶ Ιεροβοαμ υἱοῦ Ναβατ.
interlinia PL: i nie wysłuchał — król — ludu bo był zwrot od Pana aby spełniło się — słowo jego które wypowiedział przez rękę Achiasza — Silonity o Jeroboamie synu Nabata
I król powiedział mu: „Ile razy mam cię zaprzysięgać, abyś mówił mi prawdę w imieniu Pana?” (3Krl_22_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς Ποσάκις ἐγὼ ὁρκίζω σε ὅπως λαλήσῃς πρός με ἀλήθειαν ἐν ὀνόματι κυρίου;
interlinia PL: i powiedział mu — król ile razy ja mam cię zaklinać cię aby mówił do mnie prawdę w imieniu Pana
nad nimi znajdowało się jeszcze gęste poszycie z desek, aby zewsząd pogrążeni w ciemności, przez całą żeglugę byli prowadzeni jak spiskowcy. (3Mch_4_10 tłum. AI)
greka: ἔτι καὶ τῷ καθύπερθε πυκνῷ σανιδώματι διακειμένῳ, ὅπως πάντοθεν ἐσκοτισμένοι τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀγωγὴν ἐπιβούλων ἐν παντὶ τῷ κατάπλῳ λαμβάνωσιν.
interlinia PL: jeszcze i — z góry gęstym deskowaniem urządzonym aby zewsząd zaciemnieni — oczy transport spiskowców w całej — podróży morskiej otrzymywali
On zaś przyznał, że mówią prawdę, pochwalił ich i dał im pełne pozwolenie, aby otwarcie, bez jakiejkolwiek dodatkowej królewskiej zgody i kontroli, zgładzili tych, którzy przekroczyli Prawo Boże, w każdym miejscu podlegającym jego królestwu. (3Mch_7_12 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ τἀληθὲς αὐτοὺς λέγειν παραδεξάμενος καὶ παραινέσας ἔδωκεν αὐτοῖς ἄδειαν πάντων, ὅπως τοὺς παραβεβηκότας τοῦ θεοῦ τὸν νόμον ἐξολεθρεύσωσιν κατὰ πάντα τὸν ὑπὸ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ τόπον μετὰ παρρησίας ἄνευ πάσης βασιλικῆς ἐξουσίας καὶ ἐπισκέψεως.
interlinia PL: — zaś prawdę ich mówić przyjąwszy i zachęciwszy dał im swobodę wszystkich aby — przekraczających — Boga — prawo doszczętnie wytępili w każdym — pod — królestwem jego miejscu z otwartością bez wszelkiej królewskiej władzy i kontroli
za to, że opuścili mnie i palili kadzidło innym bogom, aby rozgniewać mnie dziełami swoich rąk; i rozpali się mój gniew przeciw temu miejscu, i nie zgaśnie. (4Krl_22_17 tłum. AI)
greka: ἀνθ’ ὧν ἐγκατέλιπόν με καὶ ἐθυμίων θεοῖς ἑτέροις, ὅπως παροργίσωσίν με ἐν τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν αὐτῶν, καὶ ἐκκαυθήσεται ὁ θυμός μου ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ καὶ οὐ σβεσθήσεται.
interlinia PL: za to że opuścili mnie i palili kadzidło bogom innym aby rozgniewać mnie w — dziełach — rąk ich i rozpali się — gniew mój w — miejscu tym i nie zgaśnie
Mając zamiar przedstawić najbardziej filozoficzny wywód, czy pobożny rozum jest samowładny nad namiętnościami, słusznie radziłbym wam, abyście gorliwie zwrócili uwagę na filozofię. (4Mch_1_1 tłum. AI)
greka: Φιλοσοφώτατον λόγον ἐπιδείκνυσθαι μέλλων, εἰ αὐτοδέσποτός ἐστιν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός, συμβουλεύσαιμ ἂν ὑμῖν ὀρθῶς ὅπως προσέχητε προθύμως τῇ φιλοσοφίᾳ.
interlinia PL: najbardziej filozoficzny wywód przedstawiać zamierzając czy samowładny jest — namiętności — pobożny rozum doradziłbym by wam słusznie aby uważali gorliwie — filozofii
a przyszedłszy, mówił, że przybywa na rozkaz króla, aby zabrać prywatne pieniądze ze skarbca. (4Mch_4_6 tłum. AI)
greka: προσελθὼν ταῖς τοῦ βασιλέως ἐντολαῖς ἥκειν ἔλεγεν ὅπως τὰ ἰδιωτικὰ τοῦ γαζοφυλακίου λάβοι χρήματα.
interlinia PL: przybywszy — — króla rozkazami przybyć mówił aby — prywatne — skarbca wziął pieniądze
Apolloniusz, upadłszy półmartwy na ogólnodostępny dziedziniec świątyni, wyciągnął ręce ku niebu i ze łzami prosił Hebrajczyków, aby modląc się za niego, przebłagali niebiańskie wojsko. (4Mch_4_11 tłum. AI)
greka: καταπεσών γέ τοι ἡμιθανὴς ὁ Ἀπολλώνιος ἐπὶ τὸν πάμφυλον τοῦ ἱεροῦ περίβολον τὰς χεῖρας ἐξέτεινεν εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ μετὰ δακρύων τοὺς Εβραίους παρεκάλει ὅπως περὶ αὐτοῦ προσευξάμενοι τὸν οὐράνιον ἐξευμενίσωνται στρατόν.
interlinia PL: upadłszy przecież istotnie półmartwy — Apollonios na — różnoplemienny — świątyni dziedziniec — ręce wyciągnął ku — niebu i ze łzami — Hebrajczyków prosił aby za niego pomodliwszy się — niebiańskie przebłagali wojsko
a po splądrowaniu ich wydał dekret, aby każdy z nich, kto okazałby się żyć według ojczystego Prawa, umarł. (4Mch_4_23 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς ἐπόρθησεν αὐτούς, δόγμα ἔθετο ὅπως, εἴ τινες αὐτῶν φάνοιεν τῷ πατρίῳ πολιτευόμενοι νόμῳ, θάνοιεν.
interlinia PL: i gdy spustoszył ich dekret ustanowił aby jeśli jacyś z nich okazaliby się — ojczystym żyjący prawem umarli
„Zanim rozpocznę tortury przeciw tobie, starcze, radziłbym ci to: skosztuj wieprzowiny i ocal się; (4Mch_5_6 tłum. AI)
greka: Ἐγὼ πρὶν ἄρξασθαι τῶν κατὰ σοῦ βασάνων, ὦ πρεσβῦτα, συμβουλεύσαιμ ἄν σοι ταῦτα, ὅπως ἀπογευσάμενος τῶν ὑείων σῴζοιο·
interlinia PL: ja zanim rozpocząć — przeciw tobie męki o starcze doradziłbym by tobie to aby skosztowawszy — świńskich ocaliłbyś się
Tyranią jest nie tylko zmuszać nas do przekroczenia Prawa, lecz także do jedzenia, abyś mógł szydzić z nas z powodu tego najbardziej przez nas znienawidzonego spożywania splamionych pokarmów. (4Mch_5_27 tłum. AI)
greka: τυραννικὸν δὲ οὐ μόνον ἀναγκάζειν ἡμᾶς παρανομεῖν, ἀλλὰ καὶ ἐσθίειν, ὅπως τῇ ἐχθίστῃ ἡμῶν μιαροφαγίᾳ ταύτῃ ἐπεγγελάσῃς.
interlinia PL: tyrańskie zaś nie tylko zmuszać nas postępować bezprawnie lecz i jeść aby — najbardziej wrogim naszym nieczystym jedzeniem tym wyśmiałbyś
Jeden zaś z okrutnych przybocznych, podskakując, kopał go w boki, aby podnosił się, gdy upadał. (4Mch_6_8 tłum. AI)
greka: λάξ γέ τοι τῶν πικρῶν τις δορυφόρων εἰς τοὺς κενεῶνας ἐναλλόμενος ἔτυπτεν, ὅπως ἐξανίσταιτο πίπτων.
interlinia PL: nogą przecież istotnie — okrutnych któryś włóczników w — boki wskakując uderzał aby podnosił się padający
Mówiąc to, rozkazał ustawić przed nimi narzędzia tortur, aby również przez strach przekonać ich do spożycia splamionego pokarmu. (4Mch_8_12 tłum. AI)
greka: Ταῦτα δὲ λέγων ἐκέλευσεν εἰς τὸ ἔμπροσθεν τιθέναι τὰ βασανιστήρια, ὅπως καὶ διὰ τοῦ φόβου πείσειεν αὐτοὺς μιαροφαγῆσαι.
interlinia PL: to zaś mówiąc rozkazał na — przód kłaść — narzędzia tortur aby i przez — strach przekonał ich jeść nieczyście
A gdy przyboczni mówili: „Zgódź się jeść, abyś został uwolniony od tortur”, (4Mch_9_16 tłum. AI)
greka: καὶ τῶν δορυφόρων λεγόντων Ὁμολόγησον φαγεῖν, ὅπως ἀπαλλαγῇς τῶν βασάνων,
interlinia PL: i — włóczników mówiących przyznaj zjeść aby uwolniłbyś się — męki
Gdy i on wytrwale poniósł sławną śmierć, poprowadzono trzeciego, a wielu usilnie go prosiło, aby skosztował i ocalił się. (4Mch_10_1 tłum. AI)
greka: Καὶ τούτου τὸν ἀοίδιμον θάνατον καρτερήσαντος ὁ τρίτος ἤγετο παρακαλούμενος πολλὰ ὑπὸ πολλῶν ὅπως ἀπογευσάμενος σῴζοιτο.
interlinia PL: i tego — opiewaną śmierć wytrwawszy — trzeci był prowadzony zachęcany wiele przez wielu aby skosztowawszy ocalił się
lecz sam z własnej woli wystąpiłem, abyś, zabijając także mnie, był winien niebiańskiej sprawiedliwości karę za większą liczbę nieprawości. (4Mch_11_3 tłum. AI)
greka: αὐτὸς δ’ ἀπ’ ἐμαυτοῦ παρῆλθον, ὅπως κἀμὲ κατακτείνας περὶ πλειόνων ἀδικημάτων ὀφειλήσῃς τῇ οὐρανίῳ δίκῃ τιμωρίαν.
interlinia PL: sam zaś z siebie samego przyszedłem aby i mnie zabiwszy z powodu liczniejszych nieprawości był winien — niebiańskiej sprawiedliwości karę
Nakłaniając go tymi słowami, przywołał matkę chłopca, aby ulitowawszy się nad nią, pozbawioną tylu synów, skłonił ją, by pobudziła pozostałego ku zbawiennemu posłuszeństwu. (4Mch_12_6 tłum. AI)
greka: καὶ ταῦτα παρακαλῶν τὴν μητέρα τοῦ παιδὸς μετεπέμψατο, ὅπως αὐτὴν ἐλεήσας τοσούτων υἱῶν στερηθεῖσαν παρορμήσειεν ἐπὶ τὴν σωτήριον εὐπείθειαν τὸν περιλειπόμενον.
interlinia PL: i to doradzając — matkę — chłopca przywołał aby ją ulitowawszy się tak wielu synów pozbawioną skłonił ku — zbawczemu posłuszeństwu — pozostałego
wzywam zaś Boga ojców, aby stał się łaskawy dla naszego narodu. (4Mch_12_17 tłum. AI)
greka: ἐπικαλοῦμαι δὲ τὸν πατρῷον θεὸν ὅπως ἵλεως γένηται τῷ ἔθνει ἡμῶν.
interlinia PL: wzywam zaś — ojcowskiego Boga aby miłosierny stał się — narodowi naszemu
i przestraszą się twoi wojownicy z Temanu, aby człowiek został usunięty z góry Ezawa (Ab_1_9 tłum. AI)
greka: καὶ πτοηθήσονται οἱ μαχηταί σου οἱ ἐκ Θαιμαν, ὅπως ἐξαρθῇ ἄνθρωπος ἐξ ὄρους Ησαυ
interlinia PL: i przestraszą się — wojownicy twoi — z Temanu aby został usunięty człowiek z góry Ezawa
Tak mówi Pan: Z powodu trzech bezbożności synów Ammona i z powodu czterech nie odwrócę go, za to, że rozpruwali brzemienne kobiety Galaadytów, aby poszerzyć swoje granice; (Am_1_13 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος Ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις υἱῶν Αμμων καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν οὐκ ἀποστραφήσομαι αὐτόν, ἀνθ’ ὧν ἀνέσχιζον τὰς ἐν γαστρὶ ἐχούσας τῶν Γαλααδιτῶν, ὅπως ἐμπλατύνωσιν τὰ ὅρια αὐτῶν·
interlinia PL: to mówi Pan za — trzy bezbożności synów Ammona i za — cztery nie odwrócę się od niego za to, że rozrywali — w łonie mające — Galaadytów aby rozszerzyli — granice swoje
którzy depczą proch ziemi i bili pięściami w głowy ubogich, i odchylali drogę pokornych, a syn i jego ojciec wchodzili do tej samej służącej, aby znieważyć imię swojego Boga, (Am_2_7 tłum. AI)
greka: τὰ πατοῦντα ἐπὶ τὸν χοῦν τῆς γῆς καὶ ἐκονδύλιζον εἰς κεφαλὰς πτωχῶν καὶ ὁδὸν ταπεινῶν ἐξέκλιναν, καὶ υἱὸς καὶ πατὴρ αὐτοῦ εἰσεπορεύοντο πρὸς τὴν αὐτὴν παιδίσκην, ὅπως βεβηλώσωσιν τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ αὐτῶν,
interlinia PL: — depczących po — prochu — ziemi i bili po głowach ubogich i drogę pokornych odchylili i syn i ojciec jego wchodzili do — tej samej dziewczyny aby zbezcześcić — imię — Boga ich
Słuchajcie tego słowa, jałówki Baszanu, które jesteście na górze Samarii, które uciskacie ubogich i depczecie biednych, które mówicie swoim panom: „Dajcie nam, abyśmy piły”; (Am_4_1 tłum. AI)
greka: Ἀκούσατε τὸν λόγον τοῦτον, δαμάλεις τῆς Βασανίτιδος αἱ ἐν τῷ ὄρει τῆς Σαμαρείας αἱ καταδυναστεύουσαι πτωχοὺς καὶ καταπατοῦσαι πένητας αἱ λέγουσαι τοῖς κυρίοις αὐτῶν Ἐπίδοτε ἡμῖν ὅπως πίωμεν·
interlinia PL: słuchajcie — słowa tego jałówki — Basan — na — górze — Samarii — uciskające ubogich i depczące biednych — mówiące — panom ich dajcie nam aby piliśmy
szukajcie Pana i żyjcie, aby dom Józefa nie zapłonął jak ogień, i pożre go, i nie będzie tego, kto zgasi dla domu Izraela”. (Am_5_6 tłum. AI)
greka: ἐκζητήσατε τὸν κύριον καὶ ζήσατε, ὅπως μὴ ἀναλάμψῃ ὡς πῦρ ὁ οἶκος Ιωσηφ, καὶ καταφάγεται αὐτόν, καὶ οὐκ ἔσται ὁ σβέσων τῷ οἴκῳ Ισραηλ.
interlinia PL: szukajcie — Pana i żyjcie aby nie rozpłonął jak ogień — dom Józefa i pochłonie go i nie będzie — gaszącego — domowi Izraela
Szukajcie dobra, a nie zła, abyście żyli; i tak będzie z wami Pan, Bóg Wszechwładca, jak powiedzieliście: (Am_5_14 tłum. AI)
greka: ἐκζητήσατε τὸ καλὸν καὶ μὴ τὸ πονηρόν, ὅπως ζήσητε· καὶ ἔσται οὕτως μεθ’ ὑμῶν κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ, ὃν τρόπον εἴπατε
interlinia PL: szukajcie — dobra i nie — zła aby żyliście i będzie tak z wami Pan — Bóg — Wszechwładca w jaki sposób powiedzieliście
„Znienawidziliśmy złe rzeczy, a umiłowaliśmy dobre”; i przywróćcie sąd w bramach, aby Pan, Bóg Wszechwładca, zmiłował się nad pozostałymi z Józefa. (Am_5_15 tłum. AI)
greka: Μεμισήκαμεν τὰ πονηρὰ καὶ ἠγαπήκαμεν τὰ καλά· καὶ ἀποκαταστήσατε ἐν πύλαις κρίμα, ὅπως ἐλεήσῃ κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ τοὺς περιλοίπους τοῦ Ιωσηφ.
interlinia PL: znienawidziliśmy — zło i umiłowaliśmy — dobro i przywróćcie w bramach sąd aby zmiłował się Pan — Bóg — Wszechwładca — nad pozostałymi — Józefa
aby pozostali z ludzi szukali, i wszystkie narody, nad którymi zostało wezwane moje imię, mówi Pan Bóg, który czyni te rzeczy. (Am_9_12 tłum. AI)
greka: ὅπως ἐκζητήσωσιν οἱ κατάλοιποι τῶν ἀνθρώπων καὶ πάντα τὰ ἔθνη, ἐφ’ οὓς ἐπικέκληται τὸ ὄνομά μου ἐπ’ αὐτούς, λέγει κύριος ὁ θεὸς ὁ ποιῶν ταῦτα.
interlinia PL: aby szukali — pozostali — ludzi i wszystkie — narody nad którymi zostało wezwane — imię moje nad nimi mówi Pan — Bóg — czyniący to
Daniel zaś rozważył w sercu, aby nie splamić się posiłkiem króla i winem, które on pił; i poprosił naczelnego eunucha, aby nie został wspólnie splamiony. (Dn(LXX)_1_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνεθυμήθη Δανιηλ ἐν τῇ καρδίᾳ ὅπως μὴ ἀλισγηθῇ ἐν τῷ δείπνῳ τοῦ βασιλέως καὶ ἐν ᾧ πίνει οἴνῳ, καὶ ἠξίωσε τὸν ἀρχιευνοῦχον ἵνα μὴ συμμολυνθῇ.
interlinia PL: i postanowił Daniel w — sercu aby nie splamił się — — posiłkiem — króla i — którym pije winem i poprosił — naczelnika eunuchów aby nie splamił się
Polecił [im] szukać u Pana Najwyższego przez post, błaganie i [prośbę o] pomoc w sprawie tej tajemnicy, aby Daniel i ci, którzy byli z nim, nie zostali wydani na zgubę razem z sofistami Babilonu. (Dn(LXX)_2_18 tłum. AI)
greka: καὶ παρήγγειλε νηστείαν καὶ δέησιν καὶ τιμωρίαν ζητῆσαι παρὰ τοῦ κυρίου τοῦ ὑψίστου περὶ τοῦ μυστηρίου τούτου, ὅπως μὴ ἐκδοθῶσι Δανιηλ καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ εἰς ἀπώλειαν ἅμα τοῖς σοφισταῖς Βαβυλῶνος.
interlinia PL: i nakazał post i prośbę i umartwienie szukać u — Pana — Najwyższego o — tajemnicę tę aby nie zostali wydani Daniel i — z nim na zagładę razem — mędrcami Babilonu
I tak powiedział: «Pozostawcie jeden jego korzeń w ziemi, aby wraz z dzikimi zwierzętami ziemi na górach pasł się trawą jak wół. (Dn(LXX)_4_15 tłum. AI)
greka: καὶ οὕτως εἶπε Ῥίζαν μίαν ἄφετε αὐτοῦ ἐν τῇ γῇ, ὅπως μετὰ τῶν θηρίων τῆς γῆς ἐν τοῖς ὄρεσι χόρτον ὡς βοῦς νέμηται·
interlinia PL: i tak powiedział korzeń jeden zostawcie jego w — ziemi aby z — zwierzętami — ziemi w — górach trawę jak wół pasł się
Gdy kończył swoje słowo, usłyszał głos z nieba: «Tobie się mówi, królu Nabuchodonozorze: królestwo Babilonu zostało ci odebrane i dane innemu — człowiekowi wzgardzonemu w twoim domu. Oto ustanawiam go nad twoim królestwem; przejmie twoją władzę, chwałę i rozkosz, abyś poznał, że Bóg nieba ma władzę nad królestwem ludzi i daje je, komu zechce. Aż do wschodu słońca inny król będzie się radował w twoim domu i obejmie twoją chwałę, siłę i władzę. (Dn(LXX)_4_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ συντελείας τοῦ λόγου αὐτοῦ φωνὴν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἤκουσε Σοὶ λέγεται, Ναβουχοδονοσορ βασιλεῦ, ἡ βασιλεία Βαβυλῶνος ἀφῄρηταί σου καὶ ἑτέρῳ δίδοται, ἐξουθενημένῳ ἀνθρώπῳ ἐν τῷ οἴκῳ σου· ἰδοὺ ἐγὼ καθίστημι αὐτὸν ἐπὶ τῆς βασιλείας σου, καὶ τὴν ἐξουσίαν σου καὶ τὴν δόξαν σου καὶ τὴν τρυφήν σου παραλήψεται, ὅπως ἐπιγνῷς ὅτι ἐξουσίαν ἔχει ὁ θεὸς τοῦ οὐρανοῦ ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν ἀνθρώπων, καὶ ᾧ ἐὰν βούληται δώσει αὐτήν· ἕως δὲ ἡλίου ἀνατολῆς βασιλεὺς ἕτερος εὐφρανθήσεται ἐν τῷ οἴκῳ σου καὶ κρατήσει τῆς δόξης σου καὶ τῆς ἰσχύος σου καὶ τῆς ἐξουσίας σου.
interlinia PL: i po spełnieniu — słowa jego głos z — nieba usłyszał tobie mówi się Nabuchodonozorze królu — królestwo Babilonu zostało zabrane tobie i innemu jest dane pogardzonemu człowiekowi w — domu twoim oto ja ustanawiam go nad — królestwem twoim i — władzę twoją i — chwałę twoją i — rozkosz twoją weźmie aby poznał że władzę ma — Bóg — nieba w — królestwie — ludzi i komu jeśli zechce da je aż do zaś słońca wschodu król inny będzie się radował w — domu twoim i obejmie — chwały twojej i — mocy twojej i — władzy twojej
Wtedy Daniel został wrzucony do jamy lwów. Przyniesiono kamień i położono na otworze jamy, a król opieczętował go swoim pierścieniem i pierścieniami swoich możnowładców, aby Daniel nie został przez nich zabrany albo aby król nie wyciągnął go z jamy. (Dn(LXX)_6_18 tłum. AI)
greka: τότε Δανιηλ ἐρρίφη εἰς τὸν λάκκον τῶν λεόντων, καὶ ἠνέχθη λίθος καὶ ἐτέθη εἰς τὸ στόμα τοῦ λάκκου, καὶ ἐσφραγίσατο ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ δακτυλίῳ ἑαυτοῦ καὶ ἐν τοῖς δακτυλίοις τῶν μεγιστάνων αὐτοῦ, ὅπως μὴ ἀπ’ αὐτῶν ἀρθῇ ὁ Δανιηλ ἢ ὁ βασιλεὺς αὐτὸν ἀνασπάσῃ ἐκ τοῦ λάκκου.
interlinia PL: wtedy Daniel został wrzucony do — jamy — lwów i przyniesiono kamień i położono na — otwór — jamy i opieczętował — król — — pierścieniem swoim i — — pierścieniami — dostojników jego aby nie od nich został zabrany — Daniel albo — król go wyciągnął z — jamy
Daniel wszedł więc i poprosił króla, aby dał mu czas, a on oznajmi królowi wykład. (Dn(T)_2_16 tłum. AI)
greka: καὶ Δανιηλ εἰσῆλθεν καὶ ἠξίωσεν τὸν βασιλέα ὅπως χρόνον δῷ αὐτῷ, καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτοῦ ἀναγγείλῃ τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: i Daniel wszedł i poprosił — króla aby czas dał mu i — wyjaśnienie jego oznajmił — królowi
aby szukali miłosierdzia u Boga nieba w sprawie tej tajemnicy, by Daniel i jego przyjaciele nie zginęli razem z pozostałymi mędrcami Babilonu. (Dn(T)_2_18 tłum. AI)
greka: καὶ οἰκτιρμοὺς ἐζήτουν παρὰ τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ ὑπὲρ τοῦ μυστηρίου τούτου, ὅπως ἂν μὴ ἀπόλωνται Δανιηλ καὶ οἱ φίλοι αὐτοῦ μετὰ τῶν ἐπιλοίπων σοφῶν Βαβυλῶνος.
interlinia PL: i miłosierdzia szukali od — Boga — nieba w sprawie — tajemnicy tej aby może nie zginęli Daniel i — przyjaciele jego z — pozostałymi mędrcami Babilonu
Nabuchodonozor odpowiedział: „Błogosławiony Bóg Sedracha, Misacha i Abdenaga, który posłał swego anioła i wyrwał swoich sług, ponieważ Mu zaufali, zmienili rozkaz króla i wydali swoje ciała na ogień, aby nie służyć ani nie oddawać pokłonu żadnemu bogu oprócz ich Boga. (Dn(T)_3_95 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Ναβουχοδονοσορ καὶ εἶπεν Εὐλογητὸς ὁ θεὸς τοῦ Σεδραχ, Μισαχ, Αβδεναγω, ὃς ἀπέστειλεν τὸν ἄγγελον αὐτοῦ καὶ ἐξείλατο τοὺς παῖδας αὐτοῦ, ὅτι ἐπεποίθεισαν ἐπ’ αὐτῷ καὶ τὸ ῥῆμα τοῦ βασιλέως ἠλλοίωσαν καὶ παρέδωκαν τὰ σώματα αὐτῶν εἰς πῦρ, ὅπως μὴ λατρεύσωσιν μηδὲ προσκυνήσωσιν παντὶ θεῷ ἀλλ’ ἢ τῷ θεῷ αὐτῶν·
interlinia PL: i odpowiedział Nabuchodonozor i powiedział błogosławiony — Bóg — Sedracha Misacha Abdenago który posłał — anioła swego i wyrwał — sługi swoje bo ufali w Nim i — słowo — króla zmienili i wydali — ciała swoje na ogień aby nie służyli ani oddali pokłonu żadnemu bogu lecz tylko — Bogu swojemu
Wydałem więc dekret, aby przyprowadzono przede mnie wszystkich mędrców Babilonu, by oznajmili mi wykład snu. (Dn(T)_4_6 tłum. AI)
greka: καὶ δι’ ἐμοῦ ἐτέθη δόγμα τοῦ εἰσαγαγεῖν ἐνώπιόν μου πάντας τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος, ὅπως τὴν σύγκρισιν τοῦ ἐνυπνίου γνωρίσωσίν μοι.
interlinia PL: i przeze mnie został wydany dekret — wprowadzić przed mnie wszystkich — mędrców Babilonu aby — wyjaśnienie — snu oznajmili mi
a nad nimi trzech zarządców, z których jednym był Daniel, aby satrapowie zdawali im rachunek i aby król nie ponosił szkody. (Dn(T)_6_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπάνω αὐτῶν τακτικοὺς τρεῖς, ὧν ἦν Δανιηλ εἷς ἐξ αὐτῶν, τοῦ ἀποδιδόναι αὐτοῖς τοὺς σατράπας λόγον, ὅπως ὁ βασιλεὺς μὴ ἐνοχλῆται·
interlinia PL: i nad nimi zarządców trzech z których był Daniel jeden z nich — zdawać im — satrapom sprawę aby — król nie ponosił szkody
Wszyscy dowódcy twojego królestwa, satrapowie, namiestnicy i zarządcy okręgów naradzili się, aby ustanowić królewskie postanowienie i umocnić zakaz: ktokolwiek przez trzydzieści dni skieruje prośbę do jakiegokolwiek boga lub człowieka, oprócz ciebie, królu, zostanie wrzucony do jamy lwów. (Dn(T)_6_8 tłum. AI)
greka: συνεβουλεύσαντο πάντες οἱ ἐπὶ τῆς βασιλείας σου στρατηγοὶ καὶ σατράπαι, ὕπατοι καὶ τοπάρχαι τοῦ στῆσαι στάσει βασιλικῇ καὶ ἐνισχῦσαι ὁρισμόν, ὅπως ὃς ἂν αἰτήσῃ αἴτημα παρὰ παντὸς θεοῦ καὶ ἀνθρώπου ἕως ἡμερῶν τριάκοντα ἀλλ’ ἢ παρὰ σοῦ, βασιλεῦ, ἐμβληθήσεται εἰς τὸν λάκκον τῶν λεόντων·
interlinia PL: naradzili się wszyscy — nad — królestwem twoim dowódcy i satrapowie naczelnicy i zarządcy okręgów — ustanowić zarządzenie królewskie i wzmocnić zakaz aby kto by prosił prośbę od każdego boga i człowieka aż do dni trzydziestu lecz tylko od ciebie królu zostanie wrzucony do — dołu — lwów
Teraz więc, królu, ustanów zakaz i wystaw pismo, aby dekret Medów i Persów nie został zmieniony”. (Dn(T)_6_9 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν, βασιλεῦ, στῆσον τὸν ὁρισμὸν καὶ ἔκθες γραφήν, ὅπως μὴ ἀλλοιωθῇ τὸ δόγμα Μήδων καὶ Περσῶν.
interlinia PL: teraz więc królu ustanów — zakaz i wystaw pismo aby nie został zmieniony — dekret Medów i Persów
Podeszli i powiedzieli królowi: „Królu, czy nie ustanowiłeś zakazu, że każdy człowiek, który przez trzydzieści dni skieruje prośbę do jakiegokolwiek boga lub człowieka, oprócz ciebie, królu, zostanie wrzucony do jamy lwów?”. Król powiedział: „Słowo jest prawdziwe, a dekret Medów i Persów nie przeminie”. (Dn(T)_6_13 tłum. AI)
greka: καὶ προσελθόντες λέγουσιν τῷ βασιλεῖ Βασιλεῦ, οὐχ ὁρισμὸν ἔταξας ὅπως πᾶς ἄνθρωπος, ὃς ἂν αἰτήσῃ παρὰ παντὸς θεοῦ καὶ ἀνθρώπου αἴτημα ἕως ἡμερῶν τριάκοντα ἀλλ’ ἢ παρὰ σοῦ, βασιλεῦ, ἐμβληθήσεται εἰς τὸν λάκκον τῶν λεόντων; καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Ἀληθινὸς ὁ λόγος, καὶ τὸ δόγμα Μήδων καὶ Περσῶν οὐ παρελεύσεται.
interlinia PL: i podszedłszy mówią — królowi królu czyż nie zakaz ustanowiłeś aby każdy człowiek który by prosił od każdego boga i człowieka prośbę aż do dni trzydziestu lecz tylko od ciebie królu zostanie wrzucony do — dołu — lwów i powiedział — król prawdziwe — słowo i — dekret Medów i Persów nie przeminie
Przyniesiono kamień i położono go na otworze jamy; król opieczętował go swoim pierścieniem i pierścieniem swoich możnych, aby nic nie zostało zmienione w sprawie Daniela. (Dn(T)_6_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκαν λίθον καὶ ἐπέθηκαν ἐπὶ τὸ στόμα τοῦ λάκκου, καὶ ἐσφραγίσατο ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ δακτυλίῳ αὐτοῦ καὶ ἐν τῷ δακτυλίῳ τῶν μεγιστάνων αὐτοῦ, ὅπως μὴ ἀλλοιωθῇ πρᾶγμα ἐν τῷ Δανιηλ.
interlinia PL: i przynieśli kamień i położyli na — otworze — dołu i opieczętował — król — — pierścieniem swoim i — — pierścieniem — dostojników swoich aby nie została zmieniona sprawa w — Danielu
aby ci od dawna i teraz wrodzy, zstąpiwszy gwałtownie w jednym dniu do Hadesu, zapewnili nam odtąd aż do końca trwałość i niezmącony stan spraw”. – (Est_3_13g tłum. AI)
greka: ὅπως οἱ πάλαι καὶ νῦν δυσμενεῖς ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ βιαίως εἰς τὸν ᾅδην κατελθόντες εἰς τὸν μετέπειτα χρόνον εὐσταθῆ καὶ ἀτάραχα παρέχωσιν ἡμῖν διὰ τέλους τὰ πράγματα. –
interlinia PL: aby — dawni i teraz wrogowie w dniu jednym gwałtownie do — Hadesu zstąpiwszy na — późniejszy czas trwałe i niezakłócone zapewnili nam do końca — sprawy —
I król powiedział: „Pośpieszcie po Amana, abyśmy spełnili słowo Estery”. I obaj przyszli na ucztę, o której powiedziała Estera. (Est_5_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Κατασπεύσατε Αμαν, ὅπως ποιήσωμεν τὸν λόγον Εσθηρ· καὶ παραγίνονται ἀμφότεροι εἰς τὴν δοχήν, ἣν εἶπεν Εσθηρ.
interlinia PL: i powiedział — król pośpieszcie Hamana aby uczyniliśmy — słowo Estery i przybywają obaj na — ucztę którą powiedziała Estera
lecz wystawiwszy odpis tego listu w każdym miejscu, pozwólcie Żydom z otwartością posługiwać się własnymi prawami i wspomagajcie ich, aby trzynastego dnia dwunastego miesiąca Adar, w tym samym dniu, mogli odeprzeć tych, którzy napadli na nich w czasie ucisku· (Est_8_12s tłum. AI)
greka: τὸ δὲ ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς ταύτης ἐκθέντες ἐν παντὶ τόπῳ μετὰ παρρησίας ἐᾶν τοὺς Ιουδαίους χρῆσθαι τοῖς ἑαυτῶν νομίμοις καὶ συνεπισχύειν αὐτοῖς ὅπως τοὺς ἐν καιρῷ θλίψεως ἐπιθεμένους αὐτοῖς ἀμύνωνται τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς Αδαρ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ·
interlinia PL: — zaś odpis — listu tego wystawiwszy w każdym miejscu z jawnością pozwolić — Żydom posługiwać się — swoimi prawami i wspierać ich aby — w czasie ucisku napadających na nich odpierali — trzynastego — dwunastego miesiąca Adar — tego samego dnia
I wy zatem obchodźcie ten znamienity dzień pośród waszych nazwanych świąt z wszelkim ucztowaniem, aby i teraz, i potem był ocaleniem dla nas i życzliwych Persów, dla tych zaś, którzy knują przeciw nam – pamiątką zagłady. (Est_8_12u tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς οὖν ἐν ταῖς ἐπωνύμοις ὑμῶν ἑορταῖς ἐπίσημον ἡμέραν μετὰ πάσης εὐωχίας ἄγετε, ὅπως καὶ νῦν καὶ μετὰ ταῦτα σωτηρία ᾖ ἡμῖν καὶ τοῖς εὐνοοῦσιν Πέρσαις, τοῖς δὲ ἡμῖν ἐπιβουλεύουσιν μνημόσυνον τῆς ἀπωλείας.
interlinia PL: i wy więc w — nazwanych waszych świętach uroczysty dzień z wszelką radością obchodźcie aby i teraz i po tym ocalenie było nam i — życzliwym Persom — zaś przeciw nam knującym pamiątka — zagłady
aby byli pozbawieni chleba i wody; i zaniknie człowiek i jego brat, i stopnieją w swoich niesprawiedliwościach. — (Ez_4_17 tłum. AI)
greka: ὅπως ἐνδεεῖς γένωνται ἄρτου καὶ ὕδατος· καὶ ἀφανισθήσεται ἄνθρωπος καὶ ἀδελφὸς αὐτοῦ καὶ τακήσονται ἐν ταῖς ἀδικίαις αὐτῶν. –
interlinia PL: aby ubodzy stali się chleba i wody i zniknie człowiek i brat jego i stopnieją w — nieprawościach ich —
We wszystkich waszych miejscach zamieszkania miasta zostaną spustoszone, a wyżyny znikną, aby zostały wyniszczone wasze ołtarze; i zostaną skruszone wasze bożki, i usunięte zostaną wasze święte okręgi, (Ez_6_6 tłum. AI)
greka: ἐν πάσῃ τῇ κατοικίᾳ ὑμῶν αἱ πόλεις ἐξερημωθήσονται καὶ τὰ ὑψηλὰ ἀφανισθήσεται, ὅπως ἐξολεθρευθῇ τὰ θυσιαστήρια ὑμῶν, καὶ συντριβήσονται τὰ εἴδωλα ὑμῶν, καὶ ἐξαρθήσεται τὰ τεμένη ὑμῶν,
interlinia PL: w każdej — siedzibie waszej — miasta zostaną spustoszone i — wyżyny znikną aby zostały wytracone — ołtarze wasze i zostaną skruszone — bożki wasze i zostaną usunięte — miejsca święte wasze
aby chodzili według moich nakazów, strzegli moich praw i wykonywali je; i będą Mi ludem, a Ja będę im Bogiem. (Ez_11_20 tłum. AI)
greka: ὅπως ἐν τοῖς προστάγμασίν μου πορεύωνται καὶ τὰ δικαιώματά μου φυλάσσωνται καὶ ποιῶσιν αὐτά· καὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν, καὶ ἐγὼ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς θεόν.
interlinia PL: aby w — nakazach moich chodzili i — ustanowienia moje strzegli i czynili je i będą mi za lud i ja będę im za Boga
A ty, synu człowieka, przygotuj sobie sprzęty niewoli za dnia przed nimi i pójdź w niewolę ze swojego miejsca do innego miejsca przed nimi, aby zobaczyli, ponieważ są domem rozdrażniającym. (Ez_12_3 tłum. AI)
greka: καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, ποίησον σεαυτῷ σκεύη αἰχμαλωσίας ἡμέρας ἐνώπιον αὐτῶν καὶ αἰχμαλωτευθήσῃ ἐκ τοῦ τόπου σου εἰς ἕτερον τόπον ἐνώπιον αὐτῶν, ὅπως ἴδωσιν, διότι οἶκος παραπικραίνων ἐστίν.
interlinia PL: i ty synu człowieka uczyń sobie naczynia niewoli dnia przed nimi i zostaniesz uprowadzony z — miejsca twego do innego miejsca przed nimi aby zobaczyli ponieważ dom rozgoryczający jest
A władca pośród nich zostanie podniesiony na ramiona i wyjdzie ukryty przez mur; przekopie go, aby wyjść przez niego; zakryje swoją twarz, aby nie był widziany okiem, i on sam nie zobaczy ziemi. (Ez_12_12 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ ἄρχων ἐν μέσῳ αὐτῶν ἐπ’ ὤμων ἀρθήσεται καὶ κεκρυμμένος ἐξελεύσεται διὰ τοῦ τοίχου, καὶ διορύξει τοῦ ἐξελθεῖν αὐτὸν δι’ αὐτοῦ· τὸ πρόσωπον αὐτοῦ συγκαλύψει, ὅπως μὴ ὁραθῇ ὀφθαλμῷ, καὶ αὐτὸς τὴν γῆν οὐκ ὄψεται.
interlinia PL: i — władca w środku ich na ramionach zostanie podniesiony i ukryty wyjdzie przez — mur i przebije — aby wyszedł on przez niego — oblicze jego zakryje aby nie był widziany okiem i on — ziemi nie zobaczy
I pozostawię z nich nielicznych mężczyzn od miecza, od głodu i od śmierci, aby opowiadali wszystkie swoje nieprawości wśród narodów, do których weszli; i poznają, że Ja jestem Panem”. – (Ez_12_16 tłum. AI)
greka: καὶ ὑπολείψομαι ἐξ αὐτῶν ἄνδρας ἀριθμῷ ἐκ ῥομφαίας καὶ ἐκ λιμοῦ καὶ ἐκ θανάτου, ὅπως ἐκδιηγῶνται πάσας τὰς ἀνομίας αὐτῶν ἐν τοῖς ἔθνεσιν, οὗ εἰσήλθοσαν ἐκεῖ· καὶ γνώσονται ὅτι ἐγὼ κύριος. –
interlinia PL: i pozostawię z nich mężów w liczbie od miecza i od głodu i od śmierci aby opowiadali wszystkie — bezprawia ich wśród — narodów gdzie weszli tam i poznają że ja Pan —
I powiesz do ludu ziemi: Tak mówi Pan do mieszkańców Jerozolimy na ziemi Izraela: Będą jeść swój chleb w niedostatku i pić swoją wodę w zatraceniu, aby ziemia została spustoszona wraz ze swoją pełnią, z powodu bezbożności wszystkich jej mieszkańców. (Ez_12_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖς πρὸς τὸν λαὸν τῆς γῆς Τάδε λέγει κύριος τοῖς κατοικοῦσιν Ιερουσαλημ ἐπὶ τῆς γῆς τοῦ Ισραηλ Τοὺς ἄρτους αὐτῶν μετ’ ἐνδείας φάγονται καὶ τὸ ὕδωρ αὐτῶν μετὰ ἀφανισμοῦ πίονται, ὅπως ἀφανισθῇ ἡ γῆ σὺν πληρώματι αὐτῆς, ἐν ἀσεβείᾳ γὰρ πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐν αὐτῇ·
interlinia PL: i powiesz do — ludu — ziemi to mówi Pan — mieszkającym Jeruzalem na — ziemi — Izraela — chleby ich z niedostatkiem będą jedli i — wodę ich z wyniszczeniem będą pili aby została wyniszczona — ziemia z pełnią jej w bezbożności bowiem wszyscy — mieszkający w niej
aby odwrócić dom Izraela stosownie do ich serc, wyobcowanych ode Mnie przez ich myśli. (Ez_14_5 tłum. AI)
greka: ὅπως πλαγιάσῃ τὸν οἶκον τοῦ Ισραηλ κατὰ τὰς καρδίας αὐτῶν τὰς ἀπηλλοτριωμένας ἀπ’ ἐμοῦ ἐν τοῖς ἐνθυμήμασιν αὐτῶν.
interlinia PL: aby odwrócił — dom — Izraela według — serc ich — oddalonych ode mnie w — myślach ich
aby dom Izraela już nie błądził ode Mnie i nie kalał się więcej wszystkimi swoimi występkami; i będą Mi ludem, a Ja będę im Bogiem — mówi Pan”. (Ez_14_11 tłum. AI)
greka: ὅπως μὴ πλανᾶται ἔτι ὁ οἶκος τοῦ Ισραηλ ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ ἵνα μὴ μιαίνωνται ἔτι ἐν πᾶσιν τοῖς παραπτώμασιν αὐτῶν· καὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν, καὶ ἐγὼ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς θεόν, λέγει κύριος.
interlinia PL: aby nie błądził już — dom — Izraela ode mnie i aby nie plugawili się już we wszystkich — występkach ich i będą mi za lud i ja będę im za Boga mówi Pan
abyś poniosła swoją mękę i została zhańbiona z powodu wszystkiego, co uczyniłaś, rozgniewując Mnie. (Ez_16_54 tłum. AI)
greka: ὅπως κομίσῃ τὴν βάσανόν σου καὶ ἀτιμωθήσῃ ἐκ πάντων, ὧν ἐποίησας ἐν τῷ σε παροργίσαι με.
interlinia PL: aby wzięła — udrękę twoją i zostaniesz zhańbiona z wszystkich które uczyniłaś w — ciebie rozgniewać mnie
abyś wspomniała i zawstydziła się, i abyś już nie miała otworzyć swoich ust z powodu swojej hańby, gdy przebłagam za ciebie za wszystko, co uczyniłaś — mówi Pan”. (Ez_16_63 tłum. AI)
greka: ὅπως μνησθῇς καὶ αἰσχυνθῇς, καὶ μὴ ᾖ σοι ἔτι ἀνοῖξαι τὸ στόμα σου ἀπὸ προσώπου τῆς ἀτιμίας σου ἐν τῷ ἐξιλάσκεσθαί μέ σοι κατὰ πάντα, ὅσα ἐποίησας, λέγει κύριος.
interlinia PL: aby wspomniałaś i zawstydziłaś się i nie było tobie już otworzyć — ust twoich z powodu oblicza — hańby twojej w — przebłaganiu mnie tobie według wszystkiego co uczyniłaś mówi Pan
I włożyli je w kaganiec i do klatki; przyszło do króla Babilonu, a on wprowadził je do więzienia, aby jego głosu nie słyszano już na górach Izraela. – (Ez_19_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθεντο αὐτὸν ἐν κημῷ καὶ ἐν γαλεάγρᾳ, ἦλθεν πρὸς βασιλέα Βαβυλῶνος, καὶ εἰσήγαγεν αὐτὸν εἰς φυλακήν, ὅπως μὴ ἀκουσθῇ ἡ φωνὴ αὐτοῦ ἐπὶ τὰ ὄρη τοῦ Ισραηλ. –
interlinia PL: i włożyli go w obrożę i w pułapkę przybył do króla Babilonu i wprowadził go do więzienia aby nie był słyszany — głos jego na — górach — Izraela —
Lecz uczyniłem tak, aby moje imię w ogóle nie zostało zbezczeszczone przed narodami, pośród których oni byli, przed którymi dałem się im poznać, aby wyprowadzić ich z ziemi Egiptu. (Ez_20_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησα ὅπως τὸ ὄνομά μου τὸ παράπαν μὴ βεβηλωθῇ ἐνώπιον τῶν ἐθνῶν, ὧν αὐτοί εἰσιν ἐν μέσῳ αὐτῶν, ἐν οἷς ἐγνώσθην πρὸς αὐτοὺς ἐνώπιον αὐτῶν τοῦ ἐξαγαγεῖν αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου.
interlinia PL: i uczyniłem aby — imię moje — zupełnie nie zostało zbezczeszczone przed — narodami wśród których oni są pośród środka nich w których dałem się poznać do nich przed nimi — wyprowadzić ich z ziemi Egiptu
Lecz uczyniłem tak, aby moje imię w ogóle nie zostało zbezczeszczone przed narodami, przed których oczami ich wyprowadziłem. (Ez_20_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησα ὅπως τὸ ὄνομά μου τὸ παράπαν μὴ βεβηλωθῇ ἐνώπιον τῶν ἐθνῶν, ὧν ἐξήγαγον αὐτοὺς κατ’ ὀφθαλμοὺς αὐτῶν.
interlinia PL: i uczyniłem aby — imię moje — zupełnie nie zostało zbezczeszczone przed — narodami wśród których wyprowadziłem ich na oczach ich
Lecz uczyniłem tak, aby moje imię w ogóle nie zostało zbezczeszczone przed narodami, przed których oczami ich wyprowadziłem. (Ez_20_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησα ὅπως τὸ ὄνομά μου τὸ παράπαν μὴ βεβηλωθῇ ἐνώπιον τῶν ἐθνῶν, ὧν ἐξήγαγον αὐτοὺς κατ’ ὀφθαλμοὺς αὐτῶν.
interlinia PL: i uczyniłem aby — imię moje — zupełnie nie zostało zbezczeszczone przed — narodami wśród których wyprowadziłem ich na oczach ich
I skalam ich w ich darach, gdy przeprowadzę każdego otwierającego łono, aby ich wyniszczyć. (Ez_20_26 tłum. AI)
greka: καὶ μιανῶ αὐτοὺς ἐν τοῖς δόμασιν αὐτῶν ἐν τῷ διαπορεύεσθαί με πᾶν διανοῖγον μήτραν ὅπως ἀφανίσω αὐτούς.
interlinia PL: i skalę ich w — darach ich przez — przeprowadzanie mnie wszystkiego otwierającego łono aby wyniszczyć ich
I poznacie, że Ja jestem Panem, gdy uczynię wam tak, aby moje imię nie zostało zbezczeszczone stosownie do waszych złych dróg i waszych zepsutych praktyk — mówi Pan”. (Ez_20_44 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιγνώσεσθε διότι ἐγὼ κύριος ἐν τῷ ποιῆσαί με οὕτως ὑμῖν ὅπως τὸ ὄνομά μου μὴ βεβηλωθῇ κατὰ τὰς ὁδοὺς ὑμῶν τὰς κακὰς καὶ κατὰ τὰ ἐπιτηδεύματα ὑμῶν τὰ διεφθαρμένα, λέγει κύριος.
interlinia PL: i poznacie że ja Pan przez — uczynienie mnie tak wam aby — imię moje nie zostało zbezczeszczone według — dróg waszych — złych i według — praktyk waszych — zepsutych mówi Pan
abyś zarzynał ofiary; naostrz się, abyś stał się lśniący, gotowy ku osłabieniu; zarzynaj, wzgardź, odpychaj każde drzewo. (Ez_21_15 tłum. AI)
greka: ὅπως σφάξῃς σφάγια, ὀξύνου ὅπως γένῃ εἰς στίλβωσιν, ἑτοίμη εἰς παράλυσιν σφάζε, ἐξουδένει ἀπωθοῦ πᾶν ξύλον.
interlinia PL: aby rzezał ofiary ostrzyj się aby stał się ku błyskowi gotowy ku porażeniu rzeź lekceważ odrzucaj każde drzewo
aby serce zostało skruszone i aby pomnożyli się słabi przy każdej ich bramie. Zostali wydani na ofiary miecza; dobrze stał się ku rzezi, dobrze stał się ku lśnieniu. (Ez_21_20 tłum. AI)
greka: ὅπως θραυσθῇ ἡ καρδία καὶ πληθυνθῶσιν οἱ ἀσθενοῦντες ἐπὶ πᾶσαν πύλην αὐτῶν· παραδέδονται εἰς σφάγια ῥομφαίας, εὖ γέγονεν εἰς σφαγήν, εὖ γέγονεν εἰς στίλβωσιν.
interlinia PL: aby zostało skruszone — serce i pomnożyli się — słabnący przy każdej bramie ich zostali wydani na ofiary miecza dobrze stało się ku rzezi dobrze stało się ku błyskowi
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)