BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono313
GNT133
LXX127
BT53
„A ty, Betlejem, ziemio Judy, w żadnym razie nie jesteś najmniejsze wśród władców Judy, bo z ciebie wyjdzie Władca, który będzie pasł mój lud, Izraela”. (Mt2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ σύ, Βηθλέεμ γῆ Ἰούδα, οὐδαμῶς ἐλαχίστη εἶ ἐν τοῖς ἡγεμόσιν Ἰούδα· ἐκ σοῦ γὰρ ἐξελεύσεται ἡγούμενος, ὅστις ποιμανεῖ τὸν λαόν μου τὸν Ἰσραήλ.
interlinia PL: I ty, Betlejem, ziemio Judy, w żadnym razie najmniejsze jesteś wśród — przywódców Judy z ciebie bowiem wyjdzie Władca, który będzie pasł — lud Mój, — Izraela.
A Ja wam mówię: Nie stawiajcie oporu złemu. Lecz jeśli cię kto uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi! (Mt5_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν μὴ ἀντιστῆναι τῷ πονηρῷ· ἀλλ᾿ ὅστις σε ῥαπίζει εἰς τὴν δεξιὰν σιαγόνα [σου], στρέψον αὐτῷ καὶ τὴν ἄλλην·
interlinia PL: Ja zaś mówię wam: nie stawiać oporu — złemu lecz ktokolwiek cię uderza w — prawy policzek [twój], obróć mu także — drugi
Zmusza cię kto, żeby iść z nim tysiąc kroków, idź dwa tysiące! (Mt5_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅστις σε ἀγγαρεύσει μίλιον ἕν, ὕπαγε μετ᾿ αὐτοῦ δύο.
interlinia PL: i ktokolwiek cię przymusi milę jedną, idź z nim dwie.
Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy przychodzą do was w owczej skórze, a wewnątrz są drapieżnymi wilkami. (Mt7_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Προσέχετε ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασιν προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσιν λύκοι ἅρπαγες.
interlinia PL: Strzeżcie się przed — fałszywymi prorokami, którzy przychodzą do was w odzieniach owiec, wewnątrz zaś są wilkami drapieżnymi.
Każdego więc, kto tych słów moich słucha i wypełnia je, można porównać z człowiekiem roztropnym, który dom swój zbudował na skale. (Mt7_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πᾶς οὖν ὅστις ἀκούει μου τοὺς λόγους τούτους καὶ ποιεῖ αὐτοὺς ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ φρονίμῳ, ὅστις ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν πέτραν.
interlinia PL: Każdy więc, kto słucha Moich — słów tych i czyni je, zostanie upodobniony mężowi roztropnemu, który zbudował swój — dom na — skale.
Każdego zaś, kto tych słów moich słucha, a nie wypełnia ich, można porównać z człowiekiem nierozsądnym, który dom swój zbudował na piasku. (Mt7_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὁ ἀκούων μου τοὺς λόγους τούτους καὶ μὴ ποιῶν αὐτοὺς ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ μωρῷ, ὅστις ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν ἄμμον.
interlinia PL: I każdy — słuchający Moich — słów tych i nie czyniący ich, zostanie upodobniony mężowi głupiemu, który zbudował swój — dom na — piasku.
Do każdego więc, który się przyzna do Mnie przed ludźmi, przyznam się i Ja przed moim Ojcem, który jest w niebie. (Mt10_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πᾶς οὖν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν [τοῖς] οὐρανοῖς·
interlinia PL: Każdy więc kto przyzna się do Mnie przed — ludźmi, przyznam się i Ja do niego przed — Ojcem Moim, — w — niebiosach
Lecz kto się Mnie zaprze przed ludźmi, tego zaprę się i Ja przed moim Ojcem, który jest w niebie. (Mt10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις δ᾿ ἂν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι κἀγὼ αὐτὸν ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν [τοῖς] οὐρανοῖς.
interlinia PL: kto zaś [by] zaparł się Mnie przed — ludźmi, zaprę się i Ja tego przed — Ojcem Moim, — w — niebiosach.
Bo kto pełni wolę Ojca mojego, który jest w niebie, ten Mi jest bratem, siostrą i matką. (Mt12_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις γὰρ ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς αὐτός μου ἀδελφὸς καὶ ἀδελφὴ καὶ μήτηρ ἐστίν.
interlinia PL: kto bowiem [by] uczynił — wolę — Ojca Mojego — w niebiosach, ten Moim bratem i siostrą i matką jest.
Bo kto ma, temu będzie dodane, i nadmiar mieć będzie kto zaś nie ma, temu zabiorą również to, co ma. (Mt13_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις γὰρ ἔχει, δοθήσεται αὐτῷ καὶ περισσευθήσεται· ὅστις δὲ οὐκ ἔχει, καὶ ὃ ἔχει ἀρθήσεται ἀπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Kto bowiem ma, zostanie dane mu i będzie obfitował kto zaś nie ma, nawet to, co ma zostanie zabrane od niego.
A On powiedział do nich: Dlatego każdy uczony w Piśmie, który stał się uczniem królestwa niebios, podobny jest do ojca rodziny, który ze swojego skarbca wydobywa rzeczy nowe i stare. (Mt13_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Διὰ τοῦτο πᾶς γραμματεὺς μαθητευθεὶς τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδεσπότῃ ὅστις ἐκβάλλει ἐκ τοῦ θησαυροῦ αὐτοῦ καινὰ καὶ παλαιά.
interlinia PL: — zaś powiedział im: Z powodu tego każdy uczony w Piśmie, zostawszy uczniem — królestwa — niebios, podobny jest człowiekowi gospodarzowi, który wydobywa z — skarbca swego nowe [rzeczy] i stare.
Zaprawdę, mówię wam: Niektórzy z tych, co tu stoją, nie zaznają śmierci, aż ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego w królestwie swoim. (Mt16_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν τινες τῶν ὧδε ἑστώτων οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam: że są niektórzy z tutaj stojących, którzy nie przenigdy zakosztują śmierci, aż [gdy] zobaczą — Syna — Człowieka przychodzącego w — królestwie swoim.
Kto się więc uniży jak to dziecko, ten jest największy w królestwie niebios. (Mt18_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις οὖν ταπεινώσει ἑαυτὸν ὡς τὸ παιδίον τοῦτο, οὗτός ἐστιν ὁ μείζων ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.
interlinia PL: Kto więc uniży siebie jak — dziecko to, ten jest — największy w — królestwie — niebios.
Bo są niezdatni do małżeństwa, którzy z łona matki takimi się urodzili i są niezdatni do małżeństwa, których ludzie takimi uczynili a są i tacy bezżenni, którzy dla królestwa niebios sami zostali bezżenni. Kto może pojąć, niech pojmuje! (Mt19_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰσὶν γὰρ εὐνοῦχοι οἵτινες ἐκ κοιλίας μητρὸς ἐγεννήθησαν οὕτως, καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνουχίσθησαν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων, καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνούχισαν ἑαυτοὺς διὰ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. ὁ δυνάμενος χωρεῖν χωρείτω.
interlinia PL: Są bowiem eunuchowie, którzy z łona matki zostali zrodzeni tak, i są eunuchowie, którzy zostali uczynieni eunuchami przez — ludzi, i są eunuchowie, którzy uczynili eunuchami siebie ze względu na — królestwo — niebios. — Mogący pojąć, niech pojmuje.
I każdy, kto dla mojego imienia opuści dom, braci lub siostry, ojca lub matkę, dzieci lub pole, stokroć tyle otrzyma i życie wieczne odziedziczy. (Mt19_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὅστις ἀφῆκεν οἰκίας ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου ἑκατονταπλασίονα λήμψεται καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει.
interlinia PL: I każdy kto opuścił domy albo braci albo siostry albo ojca albo matkę albo dzieci albo pola ze względu na — imię Moje, stokrotnie [więcej] otrzyma i życie wieczne odziedziczy.
Bo królestwo niebios podobne jest do gospodarza, który wyszedł wczesnym rankiem, aby nająć robotników do swojej winnicy. (Mt20_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁμοία γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ οἰκοδεσπότῃ ὅστις ἐξῆλθεν ἅμα πρωῒ μισθώσασθαι ἐργάτας εἰς τὸν ἀμπελῶνα αὐτοῦ·
interlinia PL: Podobne bowiem jest — królestwo — niebios człowiekowi, gospodarzowi, który wyszedł razem [z] wczesnym rankiem, nająć robotników do — winnicy swojej.
Posłuchajcie innej przypowieści! Był pewien gospodarz, który założył winnicę. Otoczył ją murem, wykopał w niej tłocznię, zbudował wieżę, w końcu oddał ją w dzierżawę rolnikom i wyjechał. (Mt21_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄλλην παραβολὴν ἀκούσατε. Ἄνθρωπος ἦν οἰκοδεσπότης ὅστις ἐφύτευσεν ἀμπελῶνα καὶ φραγμὸν αὐτῷ περιέθηκεν καὶ ὤρυξεν ἐν αὐτῷ ληνὸν καὶ ᾠκοδόμησεν πύργον, καὶ ἐξέδετο αὐτὸν γεωργοῖς, καὶ ἀπεδήμησεν.
interlinia PL: Innej przypowieści posłuchajcie. Człowiek był gospodarzem, który zasadził winnicę i ogrodzenie wokół niej postawił, i wykopał w niej tłocznię i zbudował wieżę, i wydzierżawił ją rolnikom, i wyjechał.
Rzekli Mu: Nędzników marnie wytraci, a winnicę odda w dzierżawę innym rolnikom, takim, którzy mu będą oddawali plon we właściwej porze. (Mt21_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγουσιν αὐτῷ, Κακοὺς κακῶς ἀπολέσει αὐτούς, καὶ τὸν ἀμπελῶνα ἐκδώσεται ἄλλοις γεωργοῖς, οἵτινες ἀποδώσουσιν αὐτῷ τοὺς καρποὺς ἐν τοῖς καιροῖς αὐτῶν.
interlinia PL: Mówią Mu: Złych źle zgubi ich, i — winnicę wydzierżawi innym rolnikom, którzy oddadzą mu — owoce we — czasach ich.
Królestwo niebios podobne jest do króla, który wyprawił ucztę weselną swojemu synowi. (Mt22_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ βασιλεῖ, ὅστις ἐποίησεν γάμους τῷ υἱῷ αὐτοῦ.
interlinia PL: Zostało upodobnione — królestwo — niebios człowiekowi, królowi, który wyprawił wesele — synowi swojemu.
Kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się poniża, będzie wywyższony. (Mt23_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις δὲ ὑψώσει ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, καὶ ὅστις ταπεινώσει ἑαυτὸν ὑψωθήσεται.
interlinia PL: Kto zaś wywyższy siebie, zostanie uniżony, i kto uniży siebie, zostanie wywyższony.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo podobni jesteście do grobów pobielanych, które z zewnątrz wyglądają pięknie, lecz wewnątrz pełne są kości trupich i wszelkiego plugastwa. (Mt23_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις, οἵτινες ἔξωθεν μὲν φαίνονται ὡραῖοι ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ podobni jesteście grobom pobielanym, które z zewnątrz wprawdzie wydają się piękne, wewnątrz zaś są pełne kości umarłych i wszelkiej nieczystości.
Wtedy podobne będzie królestwo niebios do dziesięciu panien, które wzięły swoje lampy i wyszły na spotkanie pana młodego. (Mt25_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ὁμοιωθήσεται ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν δέκα παρθένοις, αἵτινες λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας ἑαυτῶν ἐξῆλθον εἰς ὑπάντησιν τοῦ νυμφίου.
interlinia PL: Wtedy zostanie upodobnione — królestwo — niebios dziesięciu pannom, które wziąwszy — lampy swoje, wyszły na spotkanie — pana młodego.
Było tam również wiele niewiast, które przypatrywały się z daleka. Szły one za Jezusem z Galilei i usługiwały Mu. (Mt27_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦσαν δὲ ἐκεῖ γυναῖκες πολλαὶ ἀπὸ μακρόθεν θεωροῦσαι, αἵτινες ἠκολούθησαν τῷ Ἰησοῦ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας διακονοῦσαι αὐτῷ·
interlinia PL: Były zaś tam kobiety liczne z daleka patrzące, które szły za — Jezusem od — Galilei, posługując Mu
Nazajutrz, to znaczy po dniu Przygotowania, zebrali się arcykapłani i faryzeusze u Piłata (Mt27_62 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ ἐπαύριον, ἥτις ἐστὶν μετὰ τὴν παρασκευήν, συνήχθησαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι πρὸς Πιλᾶτον
interlinia PL: — zaś nazajutrz, która jest po — Przygotowaniu, zebrali się — arcykapłani i — faryzeusze do Piłata,
W końcu na ziemię żyzną zostali posiani ci, którzy słuchają słowa, przyjmują je i wydają owoc: trzydziestokrotny, sześćdziesięciokrotny i stokrotny. (Mk4_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκεῖνοί εἰσιν οἱ ἐπὶ τὴν γῆν τὴν καλὴν σπαρέντες, οἵτινες ἀκούουσιν τὸν λόγον καὶ παραδέχονται καὶ καρποφοροῦσιν ἓν τριάκοντα καὶ ἓν ἑξήκοντα καὶ ἓν ἑκατόν.
interlinia PL: I tamci są ci, na — ziemię — dobrą zasiani, którzy słuchają — słowa i przyjmują [je], i wydają owoc: jedno trzydzieści, i jedno sześćdziesiąt, i jedno sto.
Mówił także do nich: Zaprawdę, powiadam wam: Niektórzy z tych, co tu stoją, nie zaznają śmierci, aż ujrzą królestwo Boga przychodzące w mocy. (Mk9_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν τινες ὧδε τῶν ἑστηκότων οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ἐληλυθυῖαν ἐν δυνάμει.
interlinia PL: I mówił im: Zaprawdę mówię wam, że są niektórzy tutaj z tych, którzy stoją, którzy z pewnością nie zakosztują śmierci, dopóki — nie zobaczą — królestwa — Boga, które przyszło w mocy.
Potem przyszli do Niego saduceusze, którzy twierdzą, że nie ma zmartwychwstania, i zagadnęli Go w ten sposób: (Mk12_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχονται Σαδδουκαῖοι πρὸς αὐτόν, οἵτινες λέγουσιν ἀνάστασιν μὴ εἶναι, καὶ ἐπηρώτων αὐτὸν λέγοντες,
interlinia PL: I przychodzą saduceusze do Niego, którzy mówią, [że] zmartwychwstanie nie istnieje, i pytali Go, mówiąc:
A był tam jeden, zwany Barabaszem, uwięziony z buntownikami, którzy w rozruchu popełnili zabójstwo. (Mk15_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ ὁ λεγόμενος Βαραββᾶς μετὰ τῶν στασιαστῶν δεδεμένος οἵτινες ἐν τῇ στάσει φόνον πεποιήκεισαν.
interlinia PL: Był zaś — zwany Barabaszem, z — buntownikami związany, którzy podczas — buntu zabójstwo popełnili.
A oto będziesz milczał i nie będziesz mógł mówić aż do dnia, w którym się to stanie, ponieważ nie uwierzyłeś moim słowom, które spełnią się w swoim czasie. (Lk1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἔσῃ σιωπῶν καὶ μὴ δυνάμενος λαλῆσαι ἄχρι ἧς ἡμέρας γένηται ταῦτα, ἀνθ᾿ ὧν οὐκ ἐπίστευσας τοῖς λόγοις μου, οἵτινες πληρωθήσονται εἰς τὸν καιρὸν αὐτῶν.
interlinia PL: i oto będziesz milczący i nie mogący mówić aż do którego dnia staną się te [rzeczy], za to, że nie uwierzyłeś — słowom moim, które spełnią się w — czasie swoim.
Udał się także Józef z Galilei, z miasta Nazaret, do Judei, do miasta Dawidowego, zwanego Betlejem, ponieważ pochodził z domu i rodu Dawida, (Lk2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀνέβη δὲ καὶ Ἰωσὴφ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἐκ πόλεως Ναζαρὲθ εἰς τὴν Ἰουδαίαν εἰς πόλιν Δαυὶδ ἥτις καλεῖται Βηθλέεμ, διὰ τὸ εἶναι αὐτὸν ἐξ οἴκου καὶ πατριᾶς Δαυίδ,
interlinia PL: Udał się zaś także Józef z — Galilei, z miasta Nazaret, do — Judei, do miasta Dawida, które jest nazywane Betlejem, z powodu — bycia przez niego z domu i rodu Dawida,
Anioł powiedział im: „Nie bójcie się! Oto bowiem zwiastuję wam wielką radość, która będzie udziałem całego ludu: (Lk2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ ἄγγελος, Μὴ φοβεῖσθε, ἰδοὺ γὰρ εὐαγγελίζομαι ὑμῖν χαρὰν μεγάλην ἥτις ἔσται παντὶ τῷ λαῷ,
interlinia PL: I powiedział im — anioł: Nie bójcie się, oto bowiem głoszę dobrą nowinę wam, radość wielką, która będzie dla całego — ludu,
A oto kobieta, która prowadziła w mieście życie grzeszne, dowiedziawszy się, że jest gościem w domu faryzeusza, przyniosła flakonik alabastrowy olejku, (Lk7_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ γυνὴ ἥτις ἦν ἐν τῇ πόλει ἁμαρτωλός, καὶ ἐπιγνοῦσα ὅτι κατάκειται ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ Φαρισαίου, κομίσασα ἀλάβαστρον μύρου
interlinia PL: I oto kobieta, która była w — mieście grzeszna, i dowiedziawszy się, że zajmuje miejsce [przy stole] w — domu — faryzeusza, przyniósłszy alabastrowy flakonik olejku,
Widząc to faryzeusz, który Go zaprosił, mówił sam do siebie: Gdyby On był prorokiem, wiedziałby, co za jedna i jaka jest ta kobieta, która się Go dotyka, że jest grzesznicą. (Lk7_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Φαρισαῖος ὁ καλέσας αὐτὸν εἶπεν ἐν ἑαυτῷ λέγων, Οὗτος εἰ ἦν προφήτης, ἐγίνωσκεν ἂν τίς καὶ ποταπὴ ἡ γυνὴ ἥτις ἅπτεται αὐτοῦ, ὅτι ἁμαρτωλός ἐστιν.
interlinia PL: Ujrzawszy [to], zaś — faryzeusz, — który zaprosił Go, powiedział w sobie, mówiąc: Ten, gdyby był prorokiem, wiedziałby — kim i jaka [jest] — kobieta, która dotyka Go, że grzeszna jest.
Joanna, żona Chuzy, zarządcy u Heroda Zuzanna i wiele innych, które im usługiwały ze swego mienia. (Lk8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ Ἰωάννα γυνὴ Χουζᾶ ἐπιτρόπου Ἡρῴδου καὶ Σουσάννα καὶ ἕτεραι πολλαί, αἵτινες διηκόνουν αὐτοῖς ἐκ τῶν ὑπαρχόντων αὐταῖς.
interlinia PL: i Joanna, żona Chuzy, zarządcy Heroda, i Zuzanna, i inne liczne, które usługiwały im ze — swoich dóbr. —
W końcu ziarno w żyznej ziemi oznacza tych, którzy wysłuchawszy słowa sercem szlachetnym i dobrym, zatrzymują je i wydają owoc przez swą wytrwałość. (Lk8_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ δὲ ἐν τῇ καλῇ γῇ, οὗτοί εἰσιν οἵτινες ἐν καρδίᾳ καλῇ καὶ ἀγαθῇ ἀκούσαντες τὸν λόγον κατέχουσιν καὶ καρποφοροῦσιν ἐν ὑπομονῇ.
interlinia PL: To zaś, w — dobrej ziemi, ci są, którzy w sercu szlachetnym i dobrym, usłyszawszy — słowo, zatrzymują [je] i wydają owoc w wytrwałości.
I przypłynęli do kraju Gergezeńczyków, który leży naprzeciw Galilei. (Lk8_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ κατέπλευσαν εἰς τὴν χώραν τῶν Γερασηνῶν, ἥτις ἐστὶν ἀντιπέρα τῆς Γαλιλαίας.
interlinia PL: I przypłynęli do — krainy — Gerazeńczyków, która jest naprzeciw — Galilei.
A pewna kobieta od dwunastu lat cierpiała na upływ krwi całe swe mienie wydała na lekarzy, a żaden nie mógł jej uleczyć. (Lk8_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γυνὴ οὖσα ἐν ῥύσει αἵματος ἀπὸ ἐτῶν δώδεκα, ἥτις [ἰατροῖς προσαναλώσασα ὅλον τὸν βίον] οὐκ ἴσχυσεν ἀπ᾿ οὐδενὸς θεραπευθῆναι,
interlinia PL: I kobieta, będąca w upływie krwi od lat dwunastu, która na lekarzy wydała całe — mienie, nie zdołała przez nikogo zostać uzdrowiona,
A oto dwóch mężów rozmawiało z Nim. Byli to Mojżesz i Eliasz. (Lk9_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο συνελάλουν αὐτῷ, οἵτινες ἦσαν Μωϋσῆς καὶ Ἠλίας,
interlinia PL: I oto mężczyźni dwaj rozmawiali z Nim, którzy byli Mojżeszem i Eliaszem.
Potrzeba zaś jednej [rzeczy]. Mariam wybrała dobrą część, która nie zostanie jej odebrana”. (Lk10_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἑνὸς δέ ἐστιν χρεία· Μαριὰμ γὰρ τὴν ἀγαθὴν μερίδα ἐξελέξατο ἥτις οὐκ ἀφαιρεθήσεται αὐτῆς.
interlinia PL: jednej [rzeczy] zaś jest potrzeba Mariam bowiem — dobrą część wybrała, która nie zostanie odebrana jej.
Kiedy wielotysięczne tłumy zebrały się koło Niego, tak że jedni cisnęli się na drugich, zaczął mówić najpierw do swoich uczniów: Strzeżcie się kwasu, to znaczy obłudy faryzeuszów. (Lk12_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν οἷς ἐπισυναχθεισῶν τῶν μυριάδων τοῦ ὄχλου, ὥστε καταπατεῖν ἀλλήλους, ἤρξατο λέγειν πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ πρῶτον, Προσέχετε ἑαυτοῖς ἀπὸ τῆς ζύμης, ἥτις ἐστὶν ὑπόκρισις, τῶν Φαρισαίων.
interlinia PL: W tym [czasie], gdy zgromadziły się — dziesiątki tysięcy — tłumu, tak że deptali jedni drugich, zaczął mówić do — uczniów swoich najpierw: Strzeżcie samych siebie przed — kwasem, którym jest obłuda — faryzeuszów.
Słysząc to, jeden ze współbiesiadników powiedział do Niego: Szczęśliwy jest ten, kto będzie ucztował w królestwie Boga. (Lk14_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀκούσας δέ τις τῶν συνανακειμένων ταῦτα εἶπεν αὐτῷ, Μακάριος ὅστις φάγεται ἄρτον ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś ktoś z leżących przy stole te [słowa] powiedział Mu: Szczęśliwy ten, kto będzie jadł chleb w — królestwie — Boga.
Kto nie nosi swego krzyża, a idzie za Mną, ten nie może być moim uczniem. (Lk14_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις οὐ βαστάζει τὸν σταυρὸν ἑαυτοῦ καὶ ἔρχεται ὀπίσω μου οὐ δύναται εἶναί μου μαθητής.
interlinia PL: Kto nie nosi — krzyża swojego i przychodzi za Mną, nie może być moim uczniem.
Mówię wam, że tak samo w niebie będzie większa radość z jednego grzesznika, który się nawraca, niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych, którzy nie potrzebują nawrócenia. (Lk15_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω ὑμῖν ὅτι οὕτως χαρὰ ἐν τῷ οὐρανῷ ἔσται ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι ἢ ἐπὶ ἐνενήκοντα ἐννέα δικαίοις οἵτινες οὐ χρείαν ἔχουσιν μετανοίας.
interlinia PL: Mówię wam, że tak radość w — niebie będzie z powodu jednego grzesznika nawracającego się niż z powodu dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych, którzy nie potrzeby mają nawrócenia.
Był on wtrącony do więzienia za jakiś rozruch powstały w mieście i za zabójstwo. (Lk23_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις ἦν διὰ στάσιν τινὰ γενομένην ἐν τῇ πόλει καὶ φόνον βληθεὶς ἐν τῇ φυλακῇ.
interlinia PL: który był z powodu rozruchu pewnego, powstałego w — mieście, i zabójstwa wtrącony do — więzienia.
Towarzyszyły [mu] kobiety, które przyszły z Nim z Galilei; obejrzały grób i jak zostało złożone Jego ciało. (Lk23_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατακολουθήσασαι δὲ αἱ γυναῖκες, αἵτινες ἦσαν συνεληλυθυῖαι ἐκ τῆς Γαλιλαίας αὐτῷ, ἐθεάσαντο τὸ μνημεῖον καὶ ὡς ἐτέθη τὸ σῶμα αὐτοῦ,
interlinia PL: Podążając za [Nim] zaś, — kobiety, które były przybyłe razem z — Galilei z Nim, obejrzały — grób i jak zostało złożone — Ciało Jego.
Czy Ty jesteś większy od ojca naszego Abrahama, który przecież umarł? I prorocy pomarli. Kim Ty siebie czynisz? (J8_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ σὺ μείζων εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ, ὅστις ἀπέθανεν καὶ οἱ προφῆται ἀπέθανον· τίνα σεαυτὸν ποιεῖς
interlinia PL: Czyż Ty większy jesteś od ojca naszego, Abrahama, który umarł? I — prorocy umarli. Kim Siebie czynisz?
Jest też wiele innych rzeczy, których dokonał Jezus. Gdyby je wszystkie po kolei spisano, sądzę, że sam świat nie pomieściłby napisanych ksiąg. (J21_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔστιν δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ ἃ ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς, ἅτινα ἐὰν γράφηται καθ᾿ ἕν, οὐδ᾿ αὐτὸν οἶμαι τὸν κόσμον χωρῆσαι τὰ γραφόμενα βιβλία.
interlinia PL: Jest zaś także innych wiele [rzeczy], które uczynił — Jezus, które, gdyby były opisywane jedna po jednej, ani sam, sądzę, — świat nie pomieściłby — pisanych ksiąg.
I stanie się, że każda dusza, która nie posłucha tego Proroka, zostanie wytracona spośród ludu”. (Dz3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσται δὲ πᾶσα ψυχὴ ἥτις ἐὰν μὴ ἀκούσῃ τοῦ προφήτου ἐκείνου ἐξολεθρευθήσεται ἐκ τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: Będzie zaś każda dusza, która jeśli nie posłucha — Proroka tamtego, zostanie wytracona spośród — ludu.
Schodził się także tłum z miast wokół Jerozolimy, niosąc chorych i dręczonych przez duchy nieczyste; wszyscy oni byli uzdrawiani. (Dz5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνήρχετο δὲ καὶ τὸ πλῆθος τῶν πέριξ πόλεων Ἰερουσαλήμ, φέροντες ἀσθενεῖς καὶ ὀχλουμένους ὑπὸ πνευμάτων ἀκαθάρτων, οἵτινες ἐθεραπεύοντο ἅπαντες.
interlinia PL: Schodził się zaś także — tłum — wokół miast Jerozolimy, niosąc chorych i dręczonych przez duchy nieczyste, którzy byli uzdrawiani wszyscy.
wy, którzy otrzymaliście Prawo przez rozporządzenia aniołów, a nie strzegliście [go]”. (Dz7_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες ἐλάβετε τὸν νόμον εἰς διαταγὰς ἀγγέλων, καὶ οὐκ ἐφυλάξατε.
interlinia PL: zdrajcami i mordercami staliście się, którzy otrzymaliście — Prawo na rozporządzenia
Ci, zszedłszy [tam], modlili się za nich, aby otrzymali Ducha Świętego. (Dz8_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες καταβάντες προσηύξαντο περὶ αὐτῶν ὅπως λάβωσιν πνεῦμα ἅγιον·
interlinia PL: którzy zszedłszy, pomodlili się za nich, aby otrzymali Ducha Świętego
Ujrzeli go wszyscy mieszkańcy Liddy i Saronu, którzy zwrócili się do Pana. (Dz9_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδαν αὐτὸν πάντες οἱ κατοικοῦντες Λύδδα καὶ τὸν Σαρῶνα, οἵτινες ἐπέστρεψαν ἐπὶ τὸν κύριον.
interlinia PL: I zobaczyli go wszyscy — mieszkający w Liddzie i — Saronie, którzy nawrócili się do — Pana.
nie całemu ludowi, lecz nam — świadkom wcześniej wyznaczonym przez Boga — którzy jedliśmy i piliśmy z Nim po Jego powstaniu z martwych. (Dz10_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ παντὶ τῷ λαῷ ἀλλὰ μάρτυσιν τοῖς προκεχειροτονημένοις ὑπὸ τοῦ θεοῦ, ἡμῖν, οἵτινες συνεφάγομεν καὶ συνεπίομεν αὐτῷ μετὰ τὸ ἀναστῆναι αὐτὸν ἐκ νεκρῶν·
interlinia PL: nie całemu — ludowi, lecz świadkom — uprzednio wyznaczonym przez — Boga, nam, którzy jedliśmy razem i piliśmy razem z Nim po — powstaniu Jego z martwych
„Czy ktoś może odmówić wody, aby nie zostali ochrzczeni ci, którzy otrzymali Ducha Świętego tak samo jak my?” (Dz10_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μήτι τὸ ὕδωρ δύναται κωλῦσαί τις τοῦ μὴ βαπτισθῆναι τούτους οἵτινες τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἔλαβον ὡς καὶ ἡμεῖς
interlinia PL: Czyż — wodę może powstrzymać ktoś, [aby] nie zostali ochrzczeni ci, którzy — Ducha — Świętego otrzymali jak i my?
Niektórzy jednak z nich, mężczyźni z Cypru i Cyreny, przybywszy do Antiochii, mówili także do hellenistów, głosząc dobrą nowinę o Panu Jezusie. (Dz11_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δέ τινες ἐξ αὐτῶν ἄνδρες Κύπριοι καὶ Κυρηναῖοι, οἵτινες ἐλθόντες εἰς Ἀντιόχειαν ἐλάλουν καὶ πρὸς τοὺς Ἑλληνιστάς, εὐαγγελιζόμενοι τὸν κύριον Ἰησοῦν.
interlinia PL: Byli zaś niektórzy z nich, mężowie Cypryjczycy i Cyrenejczycy, którzy przyszedłszy do Antiochii, mówili także do — hellenistów, głosząc Ewangelię — Pana Jezusa.
Jeden z nich, imieniem Agabos, powstał i przez Ducha oznajmił, że na całej zamieszkanej ziemi będzie wielki głód; ten nastał za Klaudiusza. (Dz11_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναστὰς δὲ εἷς ἐξ αὐτῶν ὀνόματι Ἅγαβος ἐσήμανεν διὰ τοῦ πνεύματος λιμὸν μεγάλην μέλλειν ἔσεσθαι ἐφ᾿ ὅλην τὴν οἰκουμένην· ἥτις ἐγένετο ἐπὶ Κλαυδίου.
interlinia PL: powstawszy zaś jeden z nich, imieniem Agabos, oznajmił przez — Ducha, głód wielki ma być na całej — zamieszkanej [ziemi] który nastał za Klaudiusza.
Minąwszy pierwszą i drugą straż, doszli do żelaznej bramy prowadzącej do miasta, która sama otworzyła się przed nimi. Wyszli i przeszli jedną ulicę, a natychmiast anioł odstąpił od niego. (Dz12_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διελθόντες δὲ πρώτην φυλακὴν καὶ δευτέραν ἦλθαν ἐπὶ τὴν πύλην τὴν σιδηρᾶν τὴν φέρουσαν εἰς τὴν πόλιν, ἥτις αὐτομάτη ἠνοίγη αὐτοῖς, καὶ ἐξελθόντες προῆλθον ῥύμην μίαν, καὶ εὐθέως ἀπέστη ὁ ἄγγελος ἀπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Przeszedłszy zaś pierwszą straż i drugą, doszli do — bramy — żelaznej, — prowadzącej do — miasta, która sama z siebie została otwarta im, i wyszedłszy, poszli dalej ulicą jedną, i natychmiast odstąpił — anioł od niego.
On ukazywał się przez wiele dni tym, którzy razem z Nim przyszli z Galilei do Jerozolimy, a którzy teraz są Jego świadkami wobec ludu. (Dz13_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ὤφθη ἐπὶ ἡμέρας πλείους τοῖς συναναβᾶσιν αὐτῷ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας εἰς Ἰερουσαλήμ, οἵτινες [νῦν] εἰσιν μάρτυρες αὐτοῦ πρὸς τὸν λαόν.
interlinia PL: który ukazał się przez dni liczne — tym, którzy poszli razem z Nim z — Galilei do Jerozolimy, którzy [teraz] są świadkami Jego wobec — ludu.
Po rozwiązaniu zgromadzenia wielu Żydów i pobożnych prozelitów poszło za Pawłem i Barnabą; oni, rozmawiając z nimi, przekonywali ich, aby trwali przy łasce Boga. (Dz13_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λυθείσης δὲ τῆς συναγωγῆς ἠκολούθησαν πολλοὶ τῶν Ἰουδαίων καὶ τῶν σεβομένων προσηλύτων τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Βαρναβᾷ, οἵτινες προσλαλοῦντες αὐτοῖς ἔπειθον αὐτοὺς προσμένειν τῇ χάριτι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Po zakończeniu zaś — synagogi poszło za [nimi] wielu spośród Żydów i spośród czczących [Boga] prozelitów — Pawłowi i — Barnabie, którzy przemawiając do nich, przekonywali ich trwać przy — łasce — Boga.
a stamtąd do Filippi, które jest pierwszym miastem tej części Macedonii, kolonią. W tym mieście spędziliśmy kilka dni. (Dz16_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀκεῖθεν εἰς Φιλίππους, ἥτις ἐστὶν πρώτη[ς] μερίδος τῆς Μακεδονίας πόλις, κολωνία. ἦμεν δὲ ἐν ταύτῃ τῇ πόλει διατρίβοντες ἡμέρας τινάς.
interlinia PL: i stamtąd do Filippi, które jest pierwszej części — Macedonii miastem, kolonią. Byliśmy zaś w tym — mieście, przebywając dni pewne.
Stało się zaś, gdy szliśmy na modlitwę, że spotkała nas pewna niewolnica mająca ducha pytona, która przez wróżenie przynosiła swoim panom wielki zysk. (Dz16_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ πορευομένων ἡμῶν εἰς τὴν προσευχὴν παιδίσκην τινὰ ἔχουσαν πνεῦμα πύθωνα ὑπαντῆσαι ἡμῖν, ἥτις ἐργασίαν πολλὴν παρεῖχεν τοῖς κυρίοις αὐτῆς μαντευομένη.
interlinia PL: Stało się zaś, gdy szliśmy my na — modlitwę, niewolnicę pewną, mającą ducha pytona, spotkać nam, która zarobek wielki przynosiła — panom jej, wróżąc.
Idąc za Pawłem i za nami, krzyczała: „Ci ludzie są sługami Boga Najwyższego i zwiastują wam drogę zbawienia”. (Dz16_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὕτη κατακολουθοῦσα τῷ Παύλῳ καὶ ἡμῖν ἔκραζεν λέγουσα, Οὗτοι οἱ ἄνθρωποι δοῦλοι τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου εἰσίν, οἵτινες καταγγέλλουσιν ὑμῖν ὁδὸν σωτηρίας.
interlinia PL: Ta idąc za — Pawłem i nami, krzyczała, mówiąc: Ci — ludzie sługami — Boga — Najwyższego są, którzy zwiastują wam drogę zbawienia.
Bracia zaś natychmiast w nocy wysłali Pawła i Sylasa do Berei. Gdy tam przybyli, udali się do synagogi Żydów. (Dz17_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ δὲ ἀδελφοὶ εὐθέως διὰ νυκτὸς ἐξέπεμψαν τόν τε Παῦλον καὶ τὸν Σιλᾶν εἰς Βέροιαν, οἵτινες παραγενόμενοι εἰς τὴν συναγωγὴν τῶν Ἰουδαίων ἀπῄεσαν.
interlinia PL: Oni zaś bracia natychmiast przez noc wysłali — zarówno Pawła i — Sylasa do Berei, którzy przybywszy, do — synagogi — Żydów udali się.
Ci byli szlachetniejsi od tych w Tesalonice: przyjęli słowo z całą gorliwością, codziennie badając Pisma, czy rzeczywiście tak się mają te sprawy. (Dz17_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτοι δὲ ἦσαν εὐγενέστεροι τῶν ἐν Θεσσαλονίκῃ, οἵτινες ἐδέξαντο τὸν λόγον μετὰ πάσης προθυμίας, καθ᾿ ἡμέραν ἀνακρίνοντες τὰς γραφὰς εἰ ἔχοι ταῦτα οὕτως.
interlinia PL: Ci zaś byli szlachetniejsi od [tych] w Tesalonice, którzy przyjęli — słowo z całą gorliwością, co dzień badając — Pisma, czy mają się te [rzeczy] tak.
Odszukawszy uczniów, pozostaliśmy tam siedem dni. Oni zaś przez Ducha mówili Pawłowi, aby nie wstępował do Jerozolimy. (Dz21_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνευρόντες δὲ τοὺς μαθητὰς ἐπεμείναμεν αὐτοῦ ἡμέρας ἑπτά, οἵτινες τῷ Παύλῳ ἔλεγον διὰ τοῦ πνεύματος μὴ ἐπιβαίνειν εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: Odszukawszy zaś — uczniów, pozostaliśmy tam dni siedem, którzy — Pawłowi mówili przez — Ducha, nie wstępować do Jerozolimy.
Przyszli oni do arcykapłanów i starszych i powiedzieli: „Zobowiązaliśmy się pod klątwą niczego nie skosztować, dopóki nie zabijemy Pawła. (Dz23_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες προσελθόντες τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς πρεσβυτέροις εἶπαν, Ἀναθέματι ἀνεθεματίσαμεν ἑαυτοὺς μηδενὸς γεύσασθαι ἕως οὗ ἀποκτείνωμεν τὸν Παῦλον.
interlinia PL: którzy podszedłszy do arcykapłanów i do starszych, powiedzieli: Klątwą zobowiązaliśmy pod klątwą siebie, niczego nie skosztować, aż do [czasu], gdy zabijemy — Pawła.
Ty jednak nie daj się im przekonać, bo czyha na niego ponad czterdziestu ich mężów. Zobowiązali się pod klątwą ani nie jeść, ani nie pić, dopóki go nie zabiją, i już są gotowi, oczekując twojej zgody”. (Dz23_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σὺ οὖν μὴ πεισθῇς αὐτοῖς· ἐνεδρεύουσιν γὰρ αὐτὸν ἐξ αὐτῶν ἄνδρες πλείους τεσσεράκοντα, οἵτινες ἀνεθεμάτισαν ἑαυτοὺς μήτε φαγεῖν μήτε πιεῖν ἕως οὗ ἀνέλωσιν αὐτόν, καὶ νῦν εἰσιν ἕτοιμοι προσδεχόμενοι τὴν ἀπὸ σοῦ ἐπαγγελίαν.
interlinia PL: Ty więc nie daj się przekonać im czyhają bowiem na niego spośród nich mężowie więcej niż czterdziestu, którzy zobowiązali pod klątwą siebie ani jeść, ani pić aż do [czasu], gdy zabiją go, i teraz są gotowi, oczekując — od ciebie obietnicy.
Tamci przybyli do Cezarei, oddali list namiestnikowi i stawili przed nim także Pawła. (Dz23_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες εἰσελθόντες εἰς τὴν Καισάρειαν καὶ ἀναδόντες τὴν ἐπιστολὴν τῷ ἡγεμόνι παρέστησαν καὶ τὸν Παῦλον αὐτῷ.
interlinia PL: którzy wszedłszy do — Cezarei i oddawszy — list — namiestnikowi, stawili też — Pawła przed nim.
Po pięciu dniach przybył arcykapłan Ananiasz z niektórymi starszymi i pewnym retorem Tertullosem; oni wnieśli przed namiestnika oskarżenie przeciwko Pawłowi. (Dz24_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ πέντε ἡμέρας κατέβη ὁ ἀρχιερεὺς Ἁνανίας μετὰ πρεσβυτέρων τινῶν καὶ ῥήτορος Τερτύλλου τινός, οἵτινες ἐνεφάνισαν τῷ ἡγεμόνι κατὰ τοῦ Παύλου.
interlinia PL: Po zaś pięciu dniach przybył — arcykapłan Ananiasz z starszymi pewnymi i retorem Tertullosem pewnym, którzy wnieśli [oskarżenie] — namiestnikowi przeciwko — Pawłowi.
Oni, po przesłuchaniu mnie, chcieli mnie uwolnić, ponieważ nie było we mnie żadnej winy zasługującej na śmierć. (Dz28_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες ἀνακρίναντές με ἐβούλοντο ἀπολῦσαι διὰ τὸ μηδεμίαν αἰτίαν θανάτου ὑπάρχειν ἐν ἐμοί·
interlinia PL: którzy przesłuchawszy mnie, chcieli uwolnić z powodu — żadnej przyczyny śmierci istnienia we mnie
Prawdę Boga zamienili na kłamstwo i oddawali cześć oraz służyli stworzeniu zamiast Stwórcy, który jest błogosławiony na wieki. Amen. (Rz1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες μετήλλαξαν τὴν ἀλήθειαν τοῦ θεοῦ ἐν τῷ ψεύδει, καὶ ἐσεβάσθησαν καὶ ἐλάτρευσαν τῇ κτίσει παρὰ τὸν κτίσαντα, ὅς ἐστιν εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.
interlinia PL: którzy zamienili — prawdę — Boga na — kłamstwo, i oddali cześć i służyli — stworzeniu zamiast — Stwórcy, który jest Błogosławiony [niech będzie] na — wieki. Amen.
Oni, poznawszy wyrok Boga, że ci, którzy czynią takie rzeczy, są godni śmierci, nie tylko je czynią, lecz także pochwalają tych, którzy je czynią. (Rz1_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες τὸ δικαίωμα τοῦ θεοῦ ἐπιγνόντες, ὅτι οἱ τὰ τοιαῦτα πράσσοντες ἄξιοι θανάτου εἰσίν, οὐ μόνον αὐτὰ ποιοῦσιν ἀλλὰ καὶ συνευδοκοῦσιν τοῖς πράσσουσιν.
interlinia PL: Oni, — wyrok — Boga poznawszy, że ci, którzy — takie [rzeczy] czynią, godni śmierci są, nie tylko je czynią, lecz także pochwalają tych, którzy czynią [je].
Oni wykazują dzieło Prawa wypisane w swoich sercach, gdy współświadczy ich sumienie oraz myśli, które wzajemnie się oskarżają albo też bronią. (Rz2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγορούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων,
interlinia PL: Oni wykazują — dzieło — Prawa wypisane w — sercach ich, gdy współświadczy ich — sumienie i między sobą — myśli, oskarżające albo też broniące,
Jeżeli umarliśmy dla grzechu, jakże możemy żyć w nim nadal? (Rz6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ γένοιτο· οἵτινες ἀπεθάνομεν τῇ ἁμαρτίᾳ, πῶς ἔτι ζήσομεν ἐν αὐτῇ
interlinia PL: [Oby] nie stało się! My, którzy umarliśmy dla grzechu, jak jeszcze będziemy żyć w nim?
Są to Izraelici, do których należą przybrane synostwo i chwała, przymierza i nadanie Prawa, pełnienie służby Bogu i obietnice. (Rz9_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινές εἰσιν Ἰσραηλῖται, ὧν ἡ υἱοθεσία καὶ ἡ δόξα καὶ αἱ διαθῆκαι καὶ ἡ νομοθεσία καὶ ἡ λατρεία καὶ αἱ ἐπαγγελίαι,
interlinia PL: którzy są Izraelitami, do których [należy] — usynowienie i — chwała, i — przymierza, i — nadanie Prawa, i — służba [Boża], i — obietnice,
Lecz co mówi mu odpowiedź Boga? „Pozostawiłem sobie siedem tysięcy mężów, którzy nie zgięli kolana przed Baalem”. (Rz11_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ τί λέγει αὐτῷ ὁ χρηματισμός Κατέλιπον ἐμαυτῷ ἑπτακισχιλίους ἄνδρας, οἵτινες οὐκ ἔκαμψαν γόνυ τῇ Βάαλ.
interlinia PL: Lecz co mówi mu — odpowiedź Boża? Pozostawiłem Sobie siedem tysięcy mężczyzn, którzy nie zgięli kolana przed Baalem.
którzy za moje życie nadstawili swoje głowy i którym winienem wdzięczność nie tylko ja sam, ale i wszystkie Kościoły [nawróconych] pogan. (Rz16_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες ὑπὲρ τῆς ψυχῆς μου τὸν ἑαυτῶν τράχηλον ὑπέθηκαν, οἷς οὐκ ἐγὼ μόνος εὐχαριστῶ ἀλλὰ καὶ πᾶσαι αἱ ἐκκλησίαι τῶν ἐθνῶν,
interlinia PL: którzy za — życie moje — swoje szyje nadstawili, którym nie ja sam dziękuję, lecz także wszystkie — Kościoły — narodów,
Pozdrówcie Marię, która poniosła wiele trudów dla waszego dobra. (Rz16_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάσασθε Μαρίαν, ἥτις πολλὰ ἐκοπίασεν εἰς ὑμᾶς.
interlinia PL: Pozdrówcie Marię, która wiele trudziła się dla was.
Pozdrówcie Andronika i Juniasa, moich krewnych i współwięźniów, którzy są znakomici wśród apostołów i którzy przede mną znaleźli się w Chrystusie. (Rz16_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάσασθε Ἀνδρόνικον καὶ Ἰουνιᾶν τοὺς συγγενεῖς μου καὶ συναιχμαλώτους μου, οἵτινές εἰσιν ἐπίσημοι ἐν τοῖς ἀποστόλοις, οἳ καὶ πρὸ ἐμοῦ γέγοναν ἐν Χριστῷ.
interlinia PL: Pozdrówcie Andronika i Juniasa, — krewnych moich i współwięźniów moich, którzy są znakomici wśród — apostołów, którzy także przede mną stali się w Chrystusie.
Pozdrówcie Tryfenę i Tryfozę, które trudzą się w Panu. Pozdrówcie umiłowaną Persydę, która wiele trudu poniosła w Panu. (Rz16_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάσασθε Τρύφαιναν καὶ Τρυφῶσαν τὰς κοπιώσας ἐν κυρίῳ. ἀσπάσασθε Περσίδα τὴν ἀγαπητήν, ἥτις πολλὰ ἐκοπίασεν ἐν κυρίῳ.
interlinia PL: Pozdrówcie Tryfenę i Tryfozę, — trudzące się w Panu. Pozdrówcie Persydę, — umiłowaną, która wiele trudziła się w Panu.
Jeśli ktoś niszczy świątynię Boga, tego zniszczy Bóg. Świątynia Boga jest bowiem święta — a wy nią jesteście. (1Kor3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴ τις τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ φθείρει, φθερεῖ τοῦτον ὁ θεός· ὁ γὰρ ναὸς τοῦ θεοῦ ἅγιός ἐστιν, οἵτινές ἐστε ὑμεῖς.
interlinia PL: Jeśli ktoś — świątynię — Boga niszczy, zniszczy go — Bóg. — Bowiem świątynia — Boga święta jest, którą jesteście wy.
Powszechnie słyszy się o rozpuście wśród was, i to o takiej rozpuście, jakiej nie ma nawet wśród pogan — że ktoś ma żonę swojego ojca. (1Kor5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅλως ἀκούεται ἐν ὑμῖν πορνεία, καὶ τοιαύτη πορνεία ἥτις οὐδὲ ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ὥστε γυναῖκά τινα τοῦ πατρὸς ἔχειν.
interlinia PL: Powszechnie słyszy się wśród was rozpustę, i taką rozpustę, jakiej ani wśród — pogan [nie ma], tak że żonę ktoś — ojca ma.
I w tej sprawie daję radę; to bowiem jest dla was pożyteczne — dla was, którzy już od ubiegłego roku wcześniej rozpoczęliście nie tylko działać, lecz także chcieć. (2Kor8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γνώμην ἐν τούτῳ δίδωμι· τοῦτο γὰρ ὑμῖν συμφέρει, οἵτινες οὐ μόνον τὸ ποιῆσαι ἀλλὰ καὶ τὸ θέλειν προενήρξασθε ἀπὸ πέρυσι·
interlinia PL: I radę w tym daję to bowiem wam przynosi pożytek, którzy nie tylko — czynić, lecz także — chcieć wcześniej rozpoczęliście od ubiegłego roku.
We wszystkim wzbogacani ku wszelkiej szczerości, która przez nas sprawia dziękczynienie Bogu. (2Kor9_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν παντὶ πλουτιζόμενοι εἰς πᾶσαν ἁπλότητα, ἥτις κατεργάζεται δι᾿ ἡμῶν εὐχαριστίαν τῷ θεῷ
interlinia PL: we wszystkim wzbogacani ku wszelkiej szczerości, która sprawia przez nas dziękczynienie — Bogu.
[Stało się tak] z powodu fałszywych braci, wprowadzonych ukradkiem, którzy wkradli się, aby wybadać naszą wolność, jaką mamy w Chrystusie Jezusie, i nas zniewolić. (Ga2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ δὲ τοὺς παρεισάκτους ψευδαδέλφους, οἵτινες παρεισῆλθον κατασκοπῆσαι τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν ἣν ἔχομεν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ἵνα ἡμᾶς καταδουλώσουσιν·
interlinia PL: Z powodu zaś — wprowadzonych ukradkiem fałszywych braci, którzy wkradli się, aby wybadać — wolność naszą, którą mamy w Chrystusie Jezusie, aby nas zniewolili.
Te [rzeczy] mają znaczenie alegoryczne: kobiety te są dwoma przymierzami. Jedno [pochodzi] z góry Synaj i rodzi ku niewoli — jest nim Hagar. (Ga4_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα· αὗται γάρ εἰσιν δύο διαθῆκαι, μία μὲν ἀπὸ ὄρους Σινᾶ, εἰς δουλείαν γεννῶσα, ἥτις ἐστὶν Ἁγάρ.
interlinia PL: Te [rzeczy] są przedstawione alegorycznie. Te [kobiety] bowiem są dwoma przymierzami. Jedno wprawdzie z góry Synaj, ku niewoli rodzące, którym jest Hagar.
Natomiast Jerozolima w górze jest wolna i ona jest naszą matką. (Ga4_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ ἄνω Ἰερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν, ἥτις ἐστὶν μήτηρ ἡμῶν·
interlinia PL: — Zaś górna Jerozolima wolna jest, która jest matką naszą.
Zostaliście odłączeni od Chrystusa, wy, którzy szukacie usprawiedliwienia w Prawie; wypadliście z łaski. (Ga5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατηργήθητε ἀπὸ Χριστοῦ οἵτινες ἐν νόμῳ δικαιοῦσθε, τῆς χάριτος ἐξεπέσατε.
interlinia PL: Zostaliście odłączeni od Chrystusa, wy, którzy w Prawie jesteście usprawiedliwiani. — Z łaski wypadliście.
Co do was, mam w Panu ufność, że nie będziecie myśleć inaczej; ten zaś, który was niepokoi, poniesie wyrok, kimkolwiek jest. (Ga5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ πέποιθα εἰς ὑμᾶς ἐν κυρίῳ ὅτι οὐδὲν ἄλλο φρονήσετε· ὁ δὲ ταράσσων ὑμᾶς βαστάσει τὸ κρίμα, ὅστις ἐὰν ᾖ.
interlinia PL: Ja mam przekonanie co do was w Panu, że niczego innego nie będziecie myśleć. Ten zaś, który niepokoi was, poniesie — wyrok, kimkolwiek by był.
Jawne są zaś uczynki ciała, którymi są: nierząd, nieczystość, rozwiązłość, (Ga5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: φανερὰ δέ ἐστιν τὰ ἔργα τῆς σαρκός, ἅτινά ἐστιν πορνεία, ἀκαθαρσία, ἀσέλγεια,
interlinia PL: Jawne zaś są — uczynki — ciała, którymi są: nierząd, nieczystość, rozwiązłość,
który jest Jego ciałem, pełnią Tego, który wszystko we wszystkim napełnia. (Ef1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἥτις ἐστὶν τὸ σῶμα αὐτοῦ, τὸ πλήρωμα τοῦ τὰ πάντα ἐν πᾶσιν πληρουμένου.
interlinia PL: który jest — ciałem Jego, — pełnią [Tego, który] — wszystko we wszystkim napełniającego.
Dlatego proszę, abyście nie zniechęcali się moimi uciskami za was — one są waszą chwałą. (Ef3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ αἰτοῦμαι μὴ ἐγκακεῖν ἐν ταῖς θλίψεσίν μου ὑπὲρ ὑμῶν, ἥτις ἐστὶν δόξα ὑμῶν.
interlinia PL: Dlatego proszę nie zniechęcać się w — uciskach moich za was, co jest chwałą waszą.
Oni, stawszy się nieczuli, oddali samych siebie rozpuście, aby z chciwością dopuszczać się wszelkiej nieczystości. (Ef4_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες ἀπηλγηκότες ἑαυτοὺς παρέδωκαν τῇ ἀσελγείᾳ εἰς ἐργασίαν ἀκαθαρσίας πάσης ἐν πλεονεξίᾳ.
interlinia PL: którzy stawszy się nieczuli, siebie wydali — rozpuście ku czynieniu nieczystości wszelkiej w chciwości.
„Czcij swojego ojca i matkę” — jest to pierwsze przykazanie z obietnicą: (Ef6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα, ἥτις ἐστὶν ἐντολὴ πρώτη ἐν ἐπαγγελίᾳ,
interlinia PL: Czcij — ojca swego i — matkę, która jest przykazaniem pierwszym z obietnicą,
i w niczym nie dajecie się zastraszyć przez przeciwników; jest to dla nich znak zagłady, dla was zaś zbawienia — i to od Boga. (Flp1_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ πτυρόμενοι ἐν μηδενὶ ὑπὸ τῶν ἀντικειμένων, ἥτις ἐστὶν αὐτοῖς ἔνδειξις ἀπωλείας, ὑμῶν δὲ σωτηρίας, καὶ τοῦτο ἀπὸ θεοῦ·
Nie mam bowiem nikogo o takim samym usposobieniu, kto szczerze zatroszczy się o wasze [sprawy]. (Flp2_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδένα γὰρ ἔχω ἰσόψυχον ὅστις γνησίως τὰ περὶ ὑμῶν μεριμνήσει,
Lecz te rzeczy, które były dla mnie zyskami, uznałem ze względu na Chrystusa za stratę. (Flp3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [ἀλλὰ] ἅτινα ἦν μοι κέρδη, ταῦτα ἥγημαι διὰ τὸν Χριστὸν ζημίαν.
Tak, proszę także ciebie, prawdziwy współtowarzyszu, pomagaj im; one bowiem współwalczyły ze mną w Ewangelii, wraz także z Klemensem i pozostałymi moimi współpracownikami, których imiona [są] w księdze życia. (Flp4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ναὶ ἐρωτῶ καὶ σέ, γνήσιε σύζυγε, συλλαμβάνου αὐταῖς, αἵτινες ἐν τῷ εὐαγγελίῳ συνήθλησάν μοι μετὰ καὶ Κλήμεντος καὶ τῶν λοιπῶν συνεργῶν μου, ὧν τὰ ὀνόματα ἐν βίβλῳ ζωῆς.
Mają one wprawdzie pozór mądrości w samowolnym kulcie, uniżeniu [i] nieoszczędzaniu ciała, lecz nie mają żadnej wartości wobec zaspokajania ciała. (Kol2_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἅτινά ἐστιν λόγον μὲν ἔχοντα σοφίας ἐν ἐθελοθρησκίᾳ καὶ ταπεινοφροσύνῃ [καὶ] ἀφειδίᾳ σώματος, οὐκ ἐν τιμῇ τινι πρὸς πλησμονὴν τῆς σαρκός.
interlinia PL: Które są pozór wprawdzie mającymi mądrości w samowolnym kulcie i uniżeniu, [i] nieoszczędzaniu ciała, nie w jakimś poszanowaniu — ku nasyceniu — ciała.
Uśmierćcie więc wasze członki [należące do tego, co] na ziemi: nierząd, nieczystość, namiętność, złe pożądanie i chciwość, która jest bałwochwalstwem. (Kol3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νεκρώσατε οὖν τὰ μέλη τὰ ἐπὶ τῆς γῆς, πορνείαν, ἀκαθαρσίαν, πάθος, ἐπιθυμίαν κακήν, καὶ τὴν πλεονεξίαν ἥτις ἐστὶν εἰδωλολατρία,
interlinia PL: Uśmierćcie więc — członki — na — ziemi: nierząd, nieczystość, namiętność, pożądanie złe i — chciwość, która jest bałwochwalstwem.
i Jezus, zwany Justusem. Spośród obrzezanych tylko oni są współpracownikami dla królestwa Boga; oni stali się dla mnie pociechą. (Kol4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Ἰοῦστος, οἱ ὄντες ἐκ περιτομῆς οὗτοι μόνοι συνεργοὶ εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ, οἵτινες ἐγενήθησάν μοι παρηγορία.
interlinia PL: i Jezus, — zwany Justusem. Ci będący z obrzezania, ci [są] jedynymi współpracownikami dla — Królestwa — Boga, którzy stali się mi pociechą.
Poniosą oni karę — wieczną zagładę od oblicza Pana i od chwały Jego mocy — (2Tes1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες δίκην τίσουσιν ὄλεθρον αἰώνιον ἀπὸ προσώπου τοῦ κυρίου καὶ ἀπὸ τῆς δόξης τῆς ἰσχύος αὐτοῦ,
interlinia PL: którzy karę poniosą: zgubę wieczną od oblicza — Pana i od — chwały — mocy Jego,
ani nie zajmować się baśniami i niekończącymi się genealogiami, które wywołują raczej dociekania niż służą Bożemu zarządzaniu [dokonującemu się] w wierze. (1Tm1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲ προσέχειν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις, αἵτινες ἐκζητήσεις παρέχουσιν μᾶλλον ἢ οἰκονομίαν θεοῦ τὴν ἐν πίστει·
interlinia PL: ani zajmować się baśniami i genealogiami bez końca, które dociekania wywołują bardziej niż zarządzanie Boga, — w wierze.
Gdybym jednak się opóźniał, [piszę], abyś wiedział, jak należy postępować w domu Boga, którym jest Kościół Boga żyjącego, filar i podpora prawdy. (1Tm3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ βραδύνω, ἵνα εἰδῇς πῶς δεῖ ἐν οἴκῳ θεοῦ ἀναστρέφεσθαι, ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία θεοῦ ζῶντος, στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας.
interlinia PL: Jeśli zaś opóźniałbym się, abyś wiedział, jak trzeba w domu Boga postępować, który jest Kościołem Boga żyjącego, filarem i podporą — prawdy.
Ci zaś, którzy chcą się bogacić, wpadają w pokusę, sidło oraz liczne nierozumne i szkodliwe pożądania, które pogrążają ludzi w zgubie i zatraceniu. (1Tm6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ βουλόμενοι πλουτεῖν ἐμπίπτουσιν εἰς πειρασμὸν καὶ παγίδα καὶ ἐπιθυμίας πολλὰς ἀνοήτους καὶ βλαβεράς, αἵτινες βυθίζουσιν τοὺς ἀνθρώπους εἰς ὄλεθρον καὶ ἀπώλειαν·
interlinia PL: Ci zaś, którzy chcą się bogacić, wpadają w pokusę i sidło, i pożądania liczne, nierozumne i szkodliwe, które pogrążają — ludzi w zgubę i zatracenie.
Przywołuję na pamięć nieobłudną wiarę, która jest w tobie; zamieszkała ona najpierw w twojej babce Lois i w twojej matce Eunice, a jestem przekonany, że [mieszka] także w tobie. (2Tm1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπόμνησιν λαβὼν τῆς ἐν σοὶ ἀνυποκρίτου πίστεως, ἥτις ἐνῴκησεν πρῶτον ἐν τῇ μάμμῃ σου Λωΐδι καὶ τῇ μητρί σου Εὐνίκῃ, πέπεισμαι δὲ ὅτι καὶ ἐν σοί.
A to, co usłyszałeś ode mnie wobec wielu świadków, powierz wiernym ludziom, którzy będą zdolni nauczać także innych. (2Tm2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἃ ἤκουσας παρ᾿ ἐμοῦ διὰ πολλῶν μαρτύρων, ταῦτα παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις, οἵτινες ἱκανοὶ ἔσονται καὶ ἑτέρους διδάξαι.
którzy chybili względem prawdy, mówiąc, że zmartwychwstanie już nastąpiło, i wywracają wiarę niektórych. (2Tm2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες περὶ τὴν ἀλήθειαν ἠστόχησαν, λέγοντες [τὴν] ἀνάστασιν ἤδη γεγονέναι, καὶ ἀνατρέπουσιν τήν τινων πίστιν.
trzeba im zamykać usta, gdyż wywracają całe domy, nauczając dla haniebnego zysku tego, czego nie należy. (Tt1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὓς δεῖ ἐπιστομίζειν, οἵτινες ὅλους οἴκους ἀνατρέπουσιν διδάσκοντες ἃ μὴ δεῖ αἰσχροῦ κέρδους χάριν.
interlinia PL: którym trzeba zamykać usta, którzy całe domy wywracają, nauczając tego, czego nie trzeba, dla nieuczciwego zysku z powodu.
jak my unikniemy [kary], jeśli zaniedbamy tak wielkie zbawienie? Zaczęło ono być głoszone przez Pana, a zostało nam potwierdzone przez tych, którzy Go słyszeli, (Hbr2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα τηλικαύτης ἀμελήσαντες σωτηρίας ἥτις, ἀρχὴν λαβοῦσα λαλεῖσθαι διὰ τοῦ κυρίου, ὑπὸ τῶν ἀκουσάντων εἰς ἡμᾶς ἐβεβαιώθη,
interlinia PL: jak my unikniemy, tak wielkiego zaniedbawszy zbawienia, które początek wziąwszy być głoszonym przez [tego] Pana, przez [tych] którzy usłyszeli, dla nas zostało potwierdzone,
Służą oni obrazowi i cieniowi rzeczy niebiańskich, jak został pouczony Mojżesz, gdy miał wykonać przybytek: „Patrz — mówi — abyś uczynił wszystko według wzoru, który został ci ukazany na górze”. (Hbr8_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες ὑποδείγματι καὶ σκιᾷ λατρεύουσιν τῶν ἐπουρανίων, καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν σκηνήν, Ὅρα γάρ, φησίν, ποιήσεις πάντα κατὰ τὸν τύπον τὸν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ὄρει·
interlinia PL: którzy wzorowi i cieniowi służą [tych rzeczy] niebiańskich, jak został pouczony Mojżesz, mając wykonać [ten] przybytek: „Patrz bowiem”, mówi, „uczynisz wszystko według [tego] wzoru [tego] ukazanego ci na [tej] górze”.
Teraz zaś dostąpił o tyle wznioślejszej służby, o ile jest też Pośrednikiem lepszego przymierza, ustanowionego na lepszych obietnicach. (Hbr8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυν[ὶ] δὲ διαφορωτέρας τέτυχεν λειτουργίας, ὅσῳ καὶ κρείττονός ἐστιν διαθήκης μεσίτης, ἥτις ἐπὶ κρείττοσιν ἐπαγγελίαις νενομοθέτηται.
interlinia PL: Teraz zaś wznioślejszej dostąpił służby, o ile i lepszego jest przymierza Pośrednikiem, które na lepszych obietnicach zostało ustanowione.
Urządzono bowiem pierwszy namiot, w którym znajdowały się świecznik, stół i wyłożenie chlebów; nazywa się on „Miejscem Świętym”. (Hbr9_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη ἡ πρώτη ἐν ᾗ ἥ τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα καὶ ἡ πρόθεσις τῶν ἄρτων, ἥτις λέγεται Ἅγια·
interlinia PL: Namiot bowiem został urządzony, [ten] pierwszy, w którym [był] zarówno świecznik i [ten] stół i [to] wyłożenie [tych] chlebów, który jest nazywany „Świętym [Miejscem]”
Jest on obrazem na obecny czas, według którego składa się dary i ofiary, niemogące udoskonalić w sumieniu tego, który pełni służbę, (Hbr9_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ᾿ ἣν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
interlinia PL: który [jest] przypowieścią na [ten] czas [ten] obecny, według której dary zarówno i ofiary są składane nie mogące według sumienia udoskonalić [tego] służącego [Bogu],
Najpierw powiedziawszy: „Ofiar i darów, całopaleń i [ofiar] za grzech nie zechciałeś ani nie znalazłeś w nich upodobania” — choć są składane według Prawa — (Hbr10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνώτερον λέγων ὅτι Θυσίας καὶ προσφορὰς καὶ ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ ἠθέλησας οὐδὲ εὐδόκησας, αἵτινες κατὰ νόμον προσφέρονται,
interlinia PL: Wyżej mówiąc, że: Ofiar i darów i całopaleń i za grzech nie zechciałeś ani upodobałeś sobie, które według Prawa są składane,
I każdy kapłan stoi codziennie, pełniąc służbę i wielokrotnie składając te same ofiary, które nigdy nie mogą usunąć grzechów. (Hbr10_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ πᾶς μὲν ἱερεὺς ἕστηκεν καθ᾿ ἡμέραν λειτουργῶν καὶ τὰς αὐτὰς πολλάκις προσφέρων θυσίας, αἵτινες οὐδέποτε δύνανται περιελεῖν ἁμαρτίας.
interlinia PL: I każdy wprawdzie kapłan stoi każdego dnia pełniąc służbę i — te same wiele razy składając ofiary, które nigdy nie mogą usunąć grzechów.
Nie odrzucajcie więc waszej śmiałości, która ma wielką zapłatę. (Hbr10_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ ἀποβάλητε οὖν τὴν παρρησίαν ὑμῶν, ἥτις ἔχει μεγάλην μισθαποδοσίαν,
interlinia PL: Nie odrzućcie więc — śmiałości waszej, która ma wielką zapłatę.
i zapomnieliście o napomnieniu, które przemawia do was jak do synów: „Synu mój, nie lekceważ karcenia Pana ani nie słabnij, gdy jesteś przez Niego karcony, (Hbr12_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκλέλησθε τῆς παρακλήσεως, ἥτις ὑμῖν ὡς υἱοῖς διαλέγεται, Υἱέ μου, μὴ ὀλιγώρει παιδείας κυρίου, μηδὲ ἐκλύου ὑπ᾿ αὐτοῦ ἐλεγχόμενος·
interlinia PL: i zapomnieliście [tego] napomnienia, które do was jak do synów przemawia: „Synu mój, nie lekceważ karcenia Pana, ani nie słabnij przez Niego karcony
Pamiętajcie o tych, którzy wam przewodzili i którzy mówili wam słowo Boga; rozważając koniec ich postępowania, naśladujcie ich wiarę. (Hbr13_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μνημονεύετε τῶν ἡγουμένων ὑμῶν, οἵτινες ἐλάλησαν ὑμῖν τὸν λόγον τοῦ θεοῦ, ὧν ἀναθεωροῦντες τὴν ἔκβασιν τῆς ἀναστροφῆς μιμεῖσθε τὴν πίστιν.
interlinia PL: Pamiętajcie o [tych] przewodzących wam, którzy mówili wam [to] słowo [tego] Boga, których rozważając [ten] koniec [tego] postępowania [ich], naśladujcie [tę] wiarę.
Ktokolwiek bowiem przestrzegałby całego Prawa, a potknąłby się w jednym, stał się winny wszystkiego. (Jk2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις γὰρ ὅλον τὸν νόμον τηρήσῃ, πταίσῃ δὲ ἐν ἑνί, γέγονεν πάντων ἔνοχος.
interlinia PL: Ktokolwiek bowiem całego — Prawa przestrzegałby, potknąłby się zaś w jednym, stał się wszystkiego winnym.
wy, którzy nie wiecie, [co będzie] jutro. Jakie [jest] wasze życie? Jesteście bowiem parą, która ukazuje się na krótko, a potem znika. (Jk4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε τὸ τῆς αὔριον ποία ἡ ζωὴ ὑμῶν. ἀτμὶς γάρ ἐστε ἡ πρὸς ὀλίγον φαινομένη, ἔπειτα καὶ ἀφανιζομένη·
interlinia PL: którzy nie wiecie tego [co] [dotyczy] jutra jakie to życie wasze parą bowiem jesteście która przez krótką [chwilę] ukazuje się potem zaś znika
Umiłowani, proszę [was] jako obcych i przybyszów, abyście powstrzymywali się od cielesnych pożądań, które walczą przeciw duszy. (1P2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀγαπητοί, παρακαλῶ ὡς παροίκους καὶ παρεπιδήμους ἀπέχεσθαι τῶν σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν, αἵτινες στρατεύονται κατὰ τῆς ψυχῆς·
interlinia PL: Umiłowani, proszę [was], jak obcych i przybyszów, aby powstrzymywać się od cielesnych żądz, które walczą przeciw — duszy.
Pojawili się jednak także fałszywi prorocy wśród ludu, jak i wśród was będą fałszywi nauczyciele, którzy potajemnie wprowadzą zgubne herezje, wypierając się Władcy, który ich nabył, i sprowadzając na siebie rychłą zagładę. (2P2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένοντο δὲ καὶ ψευδοπροφῆται ἐν τῷ λαῷ, ὡς καὶ ἐν ὑμῖν ἔσονται ψευδοδιδάσκαλοι, οἵτινες παρεισάξουσιν αἱρέσεις ἀπωλείας, καὶ τὸν ἀγοράσαντα αὐτοὺς δεσπότην ἀρνούμενοι, ἐπάγοντες ἑαυτοῖς ταχινὴν ἀπώλειαν.
interlinia PL: Pojawili się zaś także fałszywi prorocy wśród [tego] ludu, jak także wśród was będą fałszywi nauczyciele, którzy potajemnie wprowadzą herezje zguby, i [tego] który nabył ich Władcę, wypierając się, sprowadzając na siebie rychłą zagładę.
a życie zostało objawione. Widzieliśmy je, świadczymy o nim i oznajmiamy wam życie wieczne, które było u Ojca i zostało nam objawione. (1J1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡ ζωὴ ἐφανερώθη, καὶ ἑωράκαμεν καὶ μαρτυροῦμεν καὶ ἀπαγγέλλομεν ὑμῖν τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον ἥτις ἦν πρὸς τὸν πατέρα καὶ ἐφανερώθη ἡμῖν
interlinia PL: i to życie zostało objawione i widzieliśmy i świadczymy i oznajmiamy wam to życie to wieczne które było u tego Ojca i zostało objawione nam
Oto przychodzi z obłokami i zobaczy Go każde oko, także ci, którzy Go przebili; i będą lamentować nad Nim wszystkie plemiona ziemi. Tak, Amen. (Ap1_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἔρχεται μετὰ τῶν νεφελῶν, καὶ ὄψεται αὐτὸν πᾶς ὀφθαλμὸς καὶ οἵτινες αὐτὸν ἐξεκέντησαν, καὶ κόψονται ἐπ᾿ αὐτὸν πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς. ναί, ἀμήν.
interlinia PL: Oto przychodzi z [tymi] obłokami, i zobaczy Go każde oko, i ci, którzy Go przebili, i będą lamentować nad Nim wszystkie [te] plemiona [tej] ziemi. Tak, Amen.
Odwróciłem się, aby zobaczyć głos, który mówił ze mną, a gdy się odwróciłem, zobaczyłem siedem złotych świeczników, (Ap1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐπέστρεψα βλέπειν τὴν φωνὴν ἥτις ἐλάλει μετ᾿ ἐμοῦ· καὶ ἐπιστρέψας εἶδον ἑπτὰ λυχνίας χρυσᾶς,
interlinia PL: I odwróciłem się, aby zobaczyć [ten] głos, który mówił ze mną i odwróciwszy się, zobaczyłem siedem świeczników złotych,
Wam zaś mówię, pozostałym w Tiatyrze, wszystkim, którzy nie mają tej nauki i którzy — jak mówią — nie poznali „głębin szatana”: nie nakładam na was innego brzemienia. (Ap2_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμῖν δὲ λέγω τοῖς λοιποῖς τοῖς ἐν Θυατείροις, ὅσοι οὐκ ἔχουσιν τὴν διδαχὴν ταύτην, οἵτινες οὐκ ἔγνωσαν τὰ βαθέα τοῦ Σατανᾶ, ὡς λέγουσιν, οὐ βάλλω ἐφ᾿ ὑμᾶς ἄλλο βάρος·
interlinia PL: wam zaś mówię tym pozostałym tym w Tiatyrze którzy nie mają tej nauki tej którzy nie poznali tych głębin tego Szatana jak mówią nie nakładam na was innego ciężaru
I powiedziano im, aby nie szkodziły trawie ziemi, ani żadnej zieleni, ani żadnemu drzewu, lecz tylko ludziom, którzy nie mają pieczęci Boga na czołach. (Ap9_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐρρέθη αὐταῖς ἵνα μὴ ἀδικήσουσιν τὸν χόρτον τῆς γῆς οὐδὲ πᾶν χλωρὸν οὐδὲ πᾶν δένδρον, εἰ μὴ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες οὐκ ἔχουσι τὴν σφραγῖδα τοῦ θεοῦ ἐπὶ τῶν μετώπων.
interlinia PL: I zostało powiedziane im, aby nie wyrządzały szkody [tej] trawie [tej] ziemi ani żadnej zieleni, ani żadnemu drzewu, lecz tylko [tym] ludziom, którzy nie mają [tej] pieczęci [tego] Boga na [tych] czołach.
A ich zwłoki będą leżeć na placu wielkiego miasta, które duchowo zwie się Sodoma i Egipt, gdzie także ukrzyżowano ich Pana. (Ap11_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸ πτῶμα αὐτῶν ἐπὶ τῆς πλατείας τῆς πόλεως τῆς μεγάλης, ἥτις καλεῖται πνευματικῶς Σόδομα καὶ Αἴγυπτος, ὅπου καὶ ὁ κύριος αὐτῶν ἐσταυρώθη.
interlinia PL: I [to] ciało ich na [tym] placu [tego] miasta [tego] wielkiego, które nazywa się duchowo Sodomą i Egiptem, gdzie także [ten] Pan ich został ukrzyżowany.
A gdy Smok zobaczył, że został strącony na ziemię, zaczął prześladować Niewiastę, która porodziła Mężczyznę. (Ap12_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε εἶδεν ὁ δράκων ὅτι ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν, ἐδίωξεν τὴν γυναῖκα ἥτις ἔτεκεν τὸν ἄρσενα.
interlinia PL: I gdy zobaczył [ten] Smok, że został zrzucony na [tę] ziemię, zaczął prześladować [tę] kobietę, która urodziła [tego] mężczyznę.
Dziesięć rogów, które widziałeś, to dziesięciu królów, którzy jeszcze nie otrzymali królestwa, lecz otrzymują władzę jak królowie na jedną godzinę wraz z Bestią. (Ap17_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ δέκα κέρατα ἃ εἶδες δέκα βασιλεῖς εἰσιν, οἵτινες βασιλείαν οὔπω ἔλαβον, ἀλλὰ ἐξουσίαν ὡς βασιλεῖς μίαν ὥραν λαμβάνουσιν μετὰ τοῦ θηρίου.
interlinia PL: i te dziesięć rogów które widziałeś dziesięcioma królami są którzy królestwa jeszcze nie otrzymali lecz władzę jak królowie jedną godzinę otrzymują z tą Bestią
ponieważ prawdziwe i sprawiedliwe są Jego wyroki. Osądził wielką nierządnicę, która niszczyła ziemię swoim nierządem, i pomścił na niej krew swoich sług”. (Ap19_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἀληθιναὶ καὶ δίκαιαι αἱ κρίσεις αὐτοῦ· ὅτι ἔκρινεν τὴν πόρνην τὴν μεγάλην ἥτις ἔφθειρεν τὴν γῆν ἐν τῇ πορνείᾳ αὐτῆς, καὶ ἐξεδίκησεν τὸ αἷμα τῶν δούλων αὐτοῦ ἐκ χειρὸς αὐτῆς.
interlinia PL: ponieważ prawdziwe i sprawiedliwe te sądy Jego ponieważ osądził tę nierządnicę tę wielką która zniszczyła tę ziemię przez ten nierząd swój i pomścił tę krew tych sług Jego z ręki jej
I zobaczyłem trony, a [ci, którzy] na nich zasiedli, otrzymali sąd; [zobaczyłem też] dusze ściętych z powodu świadectwa Jezusa i z powodu słowa Boga oraz tych, którzy nie oddali pokłonu Bestii ani jej obrazowi i nie przyjęli znamienia na swoje czoło ani na swoją rękę. Ożyli i królowali z Chrystusem tysiąc lat. (Ap20_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον θρόνους, καὶ ἐκάθισαν ἐπ᾿ αὐτούς, καὶ κρίμα ἐδόθη αὐτοῖς, καὶ τὰς ψυχὰς τῶν πεπελεκισμένων διὰ τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ καὶ διὰ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ, καὶ οἵτινες οὐ προσεκύνησαν τὸ θηρίον οὐδὲ τὴν εἰκόνα αὐτοῦ καὶ οὐκ ἔλαβον τὸ χάραγμα ἐπὶ τὸ μέτωπον καὶ ἐπὶ τὴν χεῖρα αὐτῶν· καὶ ἔζησαν καὶ ἐβασίλευσαν μετὰ τοῦ Χριστοῦ χίλια ἔτη.
interlinia PL: i zobaczyłem trony i zasiedli na nich i sąd został dany im i te dusze tych ściętych z powodu tego świadectwa Jezusa i z powodu tego Słowa tego Boga i którzy nie oddali pokłonu tej Bestii ani temu obrazowi jej i nie przyjęli tego znamienia na tym czole i na tej ręce swojej i ożyli i królowali z tym Chrystusem tysiąc lat
I Dawid odszedł stamtąd do Massefa w Moabie, i powiedział do króla Moabu: „Niech mój ojciec i moja matka będą przy tobie, aż poznam, co Bóg uczyni ze mną”. (1Krl_22_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆλθεν Δαυιδ ἐκεῖθεν εἰς Μασσηφα τῆς Μωαβ καὶ εἶπεν πρὸς βασιλέα Μωαβ Γινέσθωσαν δὴ ὁ πατήρ μου καὶ ἡ μήτηρ μου παρὰ σοί, ἕως ὅτου γνῶ τί ποιήσει μοι ὁ θεός.
interlinia PL: i odszedł Dawid stamtąd do Massefy — Moabu i powiedział do króla Moabu niech przebywają proszę — ojciec mój i — matka moja u ciebie aż dopóki poznam co uczyni mi — Bóg
I Dawid oraz jego mężowie podnieśli swój głos i płakali, aż nie było już w nich siły do płaczu. (1Krl_30_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἦρεν Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ τὴν φωνὴν αὐτῶν καὶ ἔκλαυσαν, ἕως ὅτου οὐκ ἦν ἐν αὐτοῖς ἰσχὺς ἔτι κλαίειν.
interlinia PL: i podniósł Dawid i — mężowie jego — głos swój i płakali aż do tego, że nie było w nich siły już płakać
I ścigał z czterystu mężami, a dwustu mężów pozostało, którzy usiedli po drugiej stronie potoku Bosor. (1Krl_30_10 tłum. AI)
greka: καὶ κατεδίωξεν ἐν τετρακοσίοις ἀνδράσιν, ὑπέστησαν δὲ διακόσιοι ἄνδρες, οἵτινες ἐκάθισαν πέραν τοῦ χειμάρρου τοῦ Βοσορ.
interlinia PL: i ścigał z czterystoma mężami zostali zaś dwustu mężów którzy usiedli po drugiej stronie — potoku — Bosor
I doniesiono ludziom króla i wojskom, które były w Jerozolimie, Mieście Dawida, że mężowie, którzy odrzucili rozkaz króla, zeszli do kryjówek na pustyni. (1Mch_2_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνηγγέλη τοῖς ἀνδράσιν τοῦ βασιλέως καὶ ταῖς δυνάμεσιν, αἳ ἦσαν ἐν Ιερουσαλημ πόλει Δαυιδ ὅτι κατέβησαν ἄνδρες, οἵτινες διεσκέδασαν τὴν ἐντολὴν τοῦ βασιλέως, εἰς τοὺς κρύφους ἐν τῇ ἐρήμῳ.
interlinia PL: i doniesiono — mężom — króla i — wojskom które były w Jerozolimie mieście Dawida że zeszli mężowie którzy pogwałcili — rozkaz — króla do — kryjówek na — pustyni
I nastał w Izraelu wielki ucisk, jakiego nie było od dnia, gdy nie ukazał się im prorok. (1Mch_9_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο θλῖψις μεγάλη ἐν τῷ Ισραηλ, ἥτις οὐκ ἐγένετο ἀφ’ ἧς ἡμέρας οὐκ ὤφθη προφήτης αὐτοῖς.
interlinia PL: i stał się ucisk wielki w — Izraelu jaki nie stał się od — dnia gdy nie ukazał się prorok im
Odeślij ich teraz do domów, wybierz zaś dla siebie niewielu mężów, którzy będą z tobą, i chodź ze mną do Ptolemaidy. Wydam ci ją, pozostałe warownie, resztę wojsk i wszystkich urzędników; potem zawrócę i odejdę, gdyż właśnie po to tu przybyłem”. (1Mch_12_45 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἀπόστειλον αὐτοὺς εἰς τοὺς οἴκους αὐτῶν, ἐπίλεξαι δὲ σεαυτῷ ἄνδρας ὀλίγους, οἵτινες ἔσονται μετὰ σοῦ, καὶ δεῦρο μετ’ ἐμοῦ εἰς Πτολεμαίδα, καὶ παραδώσω σοι αὐτὴν καὶ τὰ λοιπὰ ὀχυρώματα καὶ τὰς δυνάμεις τὰς λοιπὰς καὶ πάντας τοὺς ἐπὶ τῶν χρειῶν, καὶ ἐπιστρέψας ἀπελεύσομαι· τούτου γὰρ χάριν πάρειμι.
interlinia PL: i teraz odeślij ich do — domów ich wybierz zaś sobie mężów niewielu którzy będą z tobą i chodź ze mną do Ptolemaidy i wydam tobie ją i — pozostałe twierdze i — wojska — pozostałe i wszystkich — do — spraw i zawróciwszy odejdę tego bowiem powodu jestem tutaj
I usunął z niej wszelką nieczystość, i osiedlił w niej mężów, którzy będą wykonywać Prawo, i jeszcze bardziej ją umocnił, i zbudował sobie w niej mieszkanie. (1Mch_13_48 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξέβαλεν ἐξ αὐτῆς πᾶσαν ἀκαθαρσίαν καὶ κατῴκισεν ἐν αὐτῇ ἄνδρας, οἵτινες τὸν νόμον ποιήσωσιν, καὶ προσωχύρωσεν αὐτὴν καὶ ᾠκοδόμησεν ἑαυτῷ ἐν αὐτῇ οἴκησιν.
interlinia PL: i usunął z niego wszelką nieczystość i osiedlił w nim mężów którzy — prawo wypełniali i dodatkowo umocnił ją i zbudował sobie w niej mieszkanie
Zaopatrzył miasta w żywność i wyposażył je w sprzęt obronny, aż imię jego chwały stało się znane po krańce ziemi. (1Mch_14_10 tłum. AI)
greka: ταῖς πόλεσιν ἐχορήγησεν βρώματα καὶ ἔταξεν αὐτὰς ἐν σκεύεσιν ὀχυρώσεως, ἕως ὅτου ὠνομάσθη τὸ ὄνομα τῆς δόξης αὐτοῦ ἕως ἄκρου γῆς.
interlinia PL: — miastom dostarczył żywności i zaopatrzył je w sprzęty umocnienia aż że zostało nazwane — imię — chwały jego aż do krańca ziemi
A uciskający nas powiedzieli: „Nie poznają ani nie zobaczą, aż przyjdziemy pośród nich i zabijemy ich, i powstrzymamy dzieło”. (2Ezd_14_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν οἱ θλίβοντες ἡμᾶς Οὐ γνώσονται καὶ οὐκ ὄψονται ἕως ὅτου ἔλθωμεν εἰς μέσον αὐτῶν καὶ φονεύσωμεν αὐτοὺς καὶ καταπαύσωμεν τὸ ἔργον.
interlinia PL: i powiedzieli — uciskający nas nie poznają i nie zobaczą aż gdy przyjdziemy do środka ich i zabijemy ich i zatrzymamy — pracę
Menelaosa, sprawcę całego zła, uwolnił od zarzutów, a tych nieszczęsnych ludzi — którzy, gdyby przemawiali nawet przed Scytami, zostaliby uznani za niewinnych — skazał na śmierć. (2Mch_4_47 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν μὲν τῆς ὅλης κακίας αἴτιον Μενέλαον ἀπέλυσεν τῶν κατηγορημένων, τοῖς δὲ ταλαιπώροις, οἵτινες, εἰ καὶ ἐπὶ Σκυθῶν ἔλεγον, ἀπελύθησαν ἀκατάγνωστοι, τούτοις θάνατον ἐπέκρινεν.
interlinia PL: i — wprawdzie — całej niegodziwości winnego Menelaosa uwolnił — oskarżonych — zaś nieszczęsnym którzy gdyby i przed Scytami mówili zostaliby uwolnieni nienaganni tym śmierć zasądził
Ponad miarę godna podziwu i dobrej pamięci była matka, która widząc, jak w ciągu jednego dnia ginie siedmiu synów, mężnie to znosiła z powodu nadziei pokładanych w Panu. (2Mch_7_20 tłum. AI)
greka: Ὑπεραγόντως δὲ ἡ μήτηρ θαυμαστὴ καὶ μνήμης ἀγαθῆς ἀξία, ἥτις ἀπολλυμένους υἱοὺς ἑπτὰ συνορῶσα μιᾶς ὑπὸ καιρὸν ἡμέρας εὐψύχως ἔφερεν διὰ τὰς ἐπὶ κύριον ἐλπίδας.
interlinia PL: nadzwyczaj zaś — matka godna podziwu i pamięci dobrej godna która ginących synów siedmiu widząc jednego w czasie dnia mężnie znosiła z powodu — w Panu nadziei
lecz nie uwierzyłam mówiącym mi, aż przybyłam i moje oczy zobaczyły, i oto nie ma nawet połowy, jak mi oznajmili; dodałeś do tego dobre rzeczy ponad całą wieść, którą usłyszałam w mojej ziemi· (3Krl_10_7 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐπίστευσα τοῖς λαλοῦσίν μοι, ἕως ὅτου παρεγενόμην καὶ ἑωράκασιν οἱ ὀφθαλμοί μου, καὶ ἰδοὺ οὐκ ἔστιν τὸ ἥμισυ καθὼς ἀπήγγειλάν μοι, προστέθεικας ἀγαθὰ πρὸς αὐτὰ ἐπὶ πᾶσαν τὴν ἀκοήν, ἣν ἤκουσα ἐν τῇ γῇ μου·
interlinia PL: i nie wierzyłam — mówiącym mi aż do gdy przybyłam i zobaczyły — oczy moje i oto nie jest — połowa jak opowiadali mi dodałeś dobra ponad to ponad całą — wieść którą usłyszałam w — ziemi mojej
bo przez sześć miesięcy przebywał tam Joab i cały Izrael w Idumei, aż wytracił każdego mężczyznę z Idumei — (3Krl_11_16 tłum. AI)
greka: ὅτι ἓξ μῆνας ἐνεκάθητο ἐκεῖ Ιωαβ καὶ πᾶς Ισραηλ ἐν τῇ Ιδουμαίᾳ, ἕως ὅτου ἐξωλέθρευσεν πᾶν ἀρσενικὸν ἐκ τῆς Ιδουμαίας –
interlinia PL: ponieważ sześć miesięcy czyhał tam Joab i cały Izrael w — Idumei aż dopóki wytracił wszystko męskie z — Idumei —
Lecz przynaglali go, aż się zawstydził, i powiedział: „Poślijcie”. I posłali pięćdziesięciu mężczyzn, i szukali trzy dni, lecz go nie znaleźli· (4Krl_2_17 tłum. AI)
greka: καὶ παρεβιάσαντο αὐτὸν ἕως ὅτου ᾐσχύνετο καὶ εἶπεν Ἀποστείλατε. καὶ ἀπέστειλαν πεντήκοντα ἄνδρας, καὶ ἐζήτησαν τρεῖς ἡμέρας καὶ οὐχ εὗρον αὐτόν·
interlinia PL: i nalegali na niego aż że zawstydził się i powiedział poślijcie i posłali pięćdziesięciu mężów i szukali trzy dni i nie znaleźli go
i nie będę już poruszał stopy Izraela z ziemi, którą dałem ich ojcom, jeśli będą strzegli wszystkiego, co im nakazałem, zgodnie z całym przykazaniem, które nakazał im mój sługa Mojżesz”. (4Krl_21_8 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ προσθήσω τοῦ σαλεῦσαι τὸν πόδα Ισραηλ ἀπὸ τῆς γῆς, ἧς ἔδωκα τοῖς πατράσιν αὐτῶν, οἵτινες φυλάξουσιν πάντα, ὅσα ἐνετειλάμην κατὰ πᾶσαν τὴν ἐντολήν, ἣν ἐνετείλατο αὐτοῖς ὁ δοῦλός μου Μωϋσῆς.
interlinia PL: i nie dodam — poruszać — stopy Izraela z — ziemi którą dałem — ojcom ich którzy będą strzec wszystkiego co nakazałem według całe — przykazanie które nakazał im — sługa mój Mojżesz
Spośród wszystkich matek najbardziej miłująca dzieci stała się matka siedmiu chłopców, która przez siedem ciąż zasadzała w sobie miłość do nich, (4Mch_15_6 tłum. AI)
greka: πασῶν δὲ τῶν μητέρων ἐγένετο ἡ τῶν ἑπτὰ παίδων μήτηρ φιλοτεκνοτέρα, ἥτις ἑπτὰ κυοφορίαις τὴν πρὸς αὐτοὺς ἐπιφυτευομένη φιλοστοργίαν
interlinia PL: ze wszystkich zaś — matek stała się — — siedmiu chłopców matka najbardziej miłująca dzieci która siedmioma ciążami — wobec nich zaszczepiając czułą miłość
„O ja nieszczęsna i wielokrotnie po trzykroć nieszczęśliwa, która urodziwszy siedmiu chłopców, nie zostałam matką żadnego! (4Mch_16_6 tłum. AI)
greka: Ὦ μελέα ἔγωγε καὶ πολλάκις τρισαθλία, ἥτις ἑπτὰ παῖδας τεκοῦσα οὐδενὸς μήτηρ γεγένημαι.
interlinia PL: o nieszczęsna ja przecież i często po trzykroć nieszczęśliwa która siedmiu chłopców urodziwszy niczyją matką się stałam
Patrzyłeś, aż kamień odciął się od góry bez udziału rąk, uderzył posąg w żelazne i gliniane stopy i starł je. (Dn(LXX)_2_34 tłum. AI)
greka: ἑώρακας ἕως ὅτου ἐτμήθη λίθος ἐξ ὄρους ἄνευ χειρῶν καὶ ἐπάταξε τὴν εἰκόνα ἐπὶ τοὺς πόδας τοὺς σιδηροῦς καὶ ὀστρακίνους καὶ κατήλεσεν αὐτά.
interlinia PL: widziałeś aż do gdy został odcięty kamień z góry bez rąk i uderzył — posąg w — stopy — żelazne i gliniane i starł je
W czasach tych królów Bóg nieba ustanowi inne królestwo, które będzie trwać na wieki i nie ulegnie zniszczeniu. To królestwo nie pozostawi [miejsca] innemu narodowi, lecz uderzy i unicestwi te królestwa, a samo ostoi się na wieki, (Dn(LXX)_2_44 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τοῖς χρόνοις τῶν βασιλέων τούτων στήσει ὁ θεὸς τοῦ οὐρανοῦ βασιλείαν ἄλλην, ἥτις ἔσται εἰς τοὺς αἰῶνας καὶ οὐ φθαρήσεται, καὶ αὕτη ἡ βασιλεία ἄλλο ἔθνος οὐ μὴ ἐάσῃ, πατάξει δὲ καὶ ἀφανίσει τὰς βασιλείας ταύτας, καὶ αὐτὴ στήσεται εἰς τὸν αἰῶνα,
interlinia PL: i w — czasach — królów tych ustanowi — Bóg — nieba królestwo inne które będzie na — wieki i nie zostanie zniszczone i to — królestwo innemu narodowi nie nie pozwoli uderzy zaś i unicestwi — królestwa te i ono ostoi się na — wiek
Pierwsze było jak lwica mająca skrzydła jak orzeł. Patrzyłem, aż jej skrzydła zostały wyrwane; została podniesiona z ziemi, stanęła na ludzkich nogach i dano jej ludzkie serce. (Dn(LXX)_7_4 tłum. AI)
greka: τὸ πρῶτον ὡσεὶ λέαινα ἔχουσα πτερὰ ὡσεὶ ἀετοῦ· ἐθεώρουν ἕως ὅτου ἐτίλη τὰ πτερὰ αὐτῆς, καὶ ἤρθη ἀπὸ τῆς γῆς καὶ ἐπὶ ποδῶν ἀνθρωπίνων ἐστάθη, καὶ ἀνθρωπίνη καρδία ἐδόθη αὐτῇ.
interlinia PL: — pierwsza jakby lwica mająca skrzydła jakby orła oglądałem aż do gdy zostały wyrwane — skrzydła jej i została podniesiona z — ziemi i na nogach ludzkich stanęła i ludzkie serce zostało dane jej
Dano Mu władzę, a wszystkie narody ziemi według rodów i wszelka chwała służyły Mu. Jego władza jest władzą wieczną, która nie zostanie odebrana, a Jego królestwo nie ulegnie zniszczeniu. — (Dn(LXX)_7_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἐξουσία, καὶ πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς κατὰ γένη καὶ πᾶσα δόξα αὐτῷ λατρεύουσα· καὶ ἡ ἐξουσία αὐτοῦ ἐξουσία αἰώνιος, ἥτις οὐ μὴ ἀρθῇ, καὶ ἡ βασιλεία αὐτοῦ, ἥτις οὐ μὴ φθαρῇ. –
interlinia PL: i została dana Mu władza i wszystkie — narody — ziemi według rodów i wszelka chwała Jemu służąca i — władza Jego władza wieczna która nie nie zostanie zabrana i — królestwo Jego które nie nie ulegnie zniszczeniu —
Powiedziano mi o czwartym zwierzęciu, że będzie czwartym królestwem na ziemi, odmiennym od wszystkiego na ziemi; wzburzy ją i zetrze ją na drobno. (Dn(LXX)_7_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρρέθη μοι περὶ τοῦ θηρίου τοῦ τετάρτου, ὅτι βασιλεία τετάρτη ἔσται ἐπὶ τῆς γῆς, ἥτις διοίσει παρὰ πᾶσαν τὴν γῆν καὶ ἀναστατώσει αὐτὴν καὶ καταλεανεῖ αὐτήν.
interlinia PL: i zostało powiedziane mi o — bestii — czwartej że królestwo czwarte będzie na — ziemi które będzie się różnić od całej — ziemi i wzburzy ją i zetrze ją
Zobaczyłem w widzeniu mojego snu, że byłem w mieście Suza, które znajduje się w krainie Elam, i że znajdowałem się przy bramie Ailam. (Dn(LXX)_8_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδον ἐν τῷ ὁράματι τοῦ ἐνυπνίου μου ἐμοῦ ὄντος ἐν Σούσοις τῇ πόλει, ἥτις ἐστὶν ἐν Ἐλυμαίδι χώρᾳ, ἔτι ὄντος μου πρὸς τῇ πύλῃ Αιλαμ
interlinia PL: i zobaczyłem w — widzeniu — snu mojego mnie będącego w Suzie — mieście które jest w Elimaidzie krainie jeszcze będącego mnie przy — bramie Elamu
Chaldejczycy odpowiedzieli przed królem i mówią: „Nie ma człowieka na ziemi, który potrafiłby wyjawić sprawę króla, ponieważ żaden wielki król ani władca nie pyta zaklinacza, maga czy Chaldejczyka o taką rzecz. (Dn(T)_2_10 tłum. AI)
greka: ἀπεκρίθησαν οἱ Χαλδαῖοι ἐνώπιον τοῦ βασιλέως καὶ λέγουσιν Οὐκ ἔστιν ἄνθρωπος ἐπὶ τῆς ξηρᾶς, ὅστις τὸ ῥῆμα τοῦ βασιλέως δυνήσεται γνωρίσαι, καθότι πᾶς βασιλεὺς μέγας καὶ ἄρχων ῥῆμα τοιοῦτο οὐκ ἐπερωτᾷ ἐπαοιδόν, μάγον καὶ Χαλδαῖον·
interlinia PL: odpowiedzieli — Chaldejczycy przed — królem i mówią nie jest człowiek na — ziemi który — słowo — króla będzie mógł oznajmić ponieważ każdy król wielki i władca słowa takiego nie pyta zaklinacza maga i Chaldejczyka
Wtedy Ariok pośpiesznie wprowadził Daniela przed króla i powiedział mu: „Znalazłem mężczyznę spośród synów uprowadzenia Judy, który oznajmi królowi wykład”. (Dn(T)_2_25 tłum. AI)
greka: τότε Αριωχ ἐν σπουδῇ εἰσήγαγεν τὸν Δανιηλ ἐνώπιον τοῦ βασιλέως καὶ εἶπεν αὐτῷ Εὕρηκα ἄνδρα ἐκ τῶν υἱῶν τῆς αἰχμαλωσίας τῆς Ιουδαίας, ὅστις τὸ σύγκριμα τῷ βασιλεῖ ἀναγγελεῖ.
interlinia PL: wtedy Ariok w pośpiechu wprowadził — Daniela przed — króla i powiedział mu znalazłem męża spośród — synów — niewoli — Judei który — wyjaśnienie — królowi oznajmi
Po tobie powstanie inne królestwo, niższe od twojego, a potem trzecie królestwo, którym jest brąz; ono będzie panować nad całą ziemią. (Dn(T)_2_39 tłum. AI)
greka: καὶ ὀπίσω σου ἀναστήσεται βασιλεία ἑτέρα ἥττων σου, καὶ βασιλεία τρίτη ἥτις ἐστὶν ὁ χαλκός, ἣ κυριεύσει πάσης τῆς γῆς.
interlinia PL: i po tobie powstanie królestwo inne gorsze od ciebie i królestwo trzecie które jest — miedzią które będzie panować nad — ziemią
W dniach tamtych królów Bóg nieba wzbudzi królestwo, które na wieki nie ulegnie zniszczeniu, a jego królestwo nie zostanie pozostawione innemu ludowi. Skruszy i rozwieje wszystkie królestwa, a samo będzie trwać na wieki, (Dn(T)_2_44 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν βασιλέων ἐκείνων ἀναστήσει ὁ θεὸς τοῦ οὐρανοῦ βασιλείαν, ἥτις εἰς τοὺς αἰῶνας οὐ διαφθαρήσεται, καὶ ἡ βασιλεία αὐτοῦ λαῷ ἑτέρῳ οὐχ ὑπολειφθήσεται· λεπτυνεῖ καὶ λικμήσει πάσας τὰς βασιλείας, καὶ αὐτὴ ἀναστήσεται εἰς τοὺς αἰῶνας,
interlinia PL: i w — dniach — królów tamtych wzbudzi — Bóg — nieba królestwo które na — wieki nie zostanie zniszczone i — królestwo jego ludowi innemu nie zostanie pozostawione skruszy i rozwieje wszystkie — królestwa i samo powstanie na — wieki
I wydaję dekret: każdy lud, plemię i język, który wypowie bluźnierstwo przeciw Bogu Sedracha, Misacha i Abdenaga, pójdzie na zgubę, a jego domy zostaną rozgrabione, ponieważ nie ma innego boga, który potrafiłby tak wybawiać”. (Dn(T)_3_96 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἐκτίθεμαι δόγμα Πᾶς λαός, φυλή, γλῶσσα, ἣ ἂν εἴπῃ βλασφημίαν κατὰ τοῦ θεοῦ Σεδραχ, Μισαχ, Αβδεναγω, εἰς ἀπώλειαν ἔσονται καὶ οἱ οἶκοι αὐτῶν εἰς διαρπαγήν, καθότι οὐκ ἔστιν θεὸς ἕτερος ὅστις δυνήσεται ῥύσασθαι οὕτως.
interlinia PL: i ja wydaję dekret każdy lud plemię język który by powiedział bluźnierstwo przeciw — Bogu Sedracha Misacha Abdenago na zgubę będą i — domy ich na grabież ponieważ nie jest Bóg inny który będzie mógł wybawić tak
On wspomaga, wybawia i czyni znaki i cuda w niebie i na ziemi; On wyrwał Daniela z mocy lwów”. (Dn(T)_6_28 tłum. AI)
greka: ἀντιλαμβάνεται καὶ ῥύεται καὶ ποιεῖ σημεῖα καὶ τέρατα ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς, ὅστις ἐξείλατο τὸν Δανιηλ ἐκ χειρὸς τῶν λεόντων.
interlinia PL: wspiera i wybawia i czyni znaki i cuda w niebie i na — ziemi który wyrwał — Daniela z ręki — lwów
Patrzyłem, aż ustawiono trony i zasiadł Przedwieczny. Jego szata była biała jak śnieg, a włosy na Jego głowie jak czysta wełna. Jego tron — płomień ognia, a jego koła — ogień płonący. (Dn(T)_7_9 tłum. AI)
greka: ἐθεώρουν ἕως ὅτου θρόνοι ἐτέθησαν, καὶ παλαιὸς ἡμερῶν ἐκάθητο, καὶ τὸ ἔνδυμα αὐτοῦ ὡσεὶ χιὼν λευκόν, καὶ ἡ θρὶξ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ὡσεὶ ἔριον καθαρόν, ὁ θρόνος αὐτοῦ φλὸξ πυρός, οἱ τροχοὶ αὐτοῦ πῦρ φλέγον·
interlinia PL: oglądałem aż do kiedy trony zostały postawione i Przedwieczny dni usiadł i — szata Jego jakby śnieg biała i — włos — głowy Jego jakby wełna czysta — tron Jego płomień ognia — koła jego ogień płonący
Dano Mu władzę, cześć i królestwo, a wszystkie ludy, plemiona i języki będą Mu służyć. Jego władza jest władzą wieczną, która nie przeminie, a Jego królestwo nie ulegnie zniszczeniu. (Dn(T)_7_14 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτῷ ἐδόθη ἡ ἀρχὴ καὶ ἡ τιμὴ καὶ ἡ βασιλεία, καὶ πάντες οἱ λαοί, φυλαί, γλῶσσαι αὐτῷ δουλεύσουσιν· ἡ ἐξουσία αὐτοῦ ἐξουσία αἰώνιος, ἥτις οὐ παρελεύσεται, καὶ ἡ βασιλεία αὐτοῦ οὐ διαφθαρήσεται. –
interlinia PL: i Mu została dana — władza i — cześć i — królestwo i wszystkie — ludy plemiona języki Jemu będą służyć — władza Jego władza wieczna która nie przeminie i — królestwo Jego nie zostanie zniszczone —
Powiedział: „Czwarte zwierzę będzie czwartym królestwem na ziemi, które przewyższy wszystkie królestwa, pożre całą ziemię, podepcze ją i rozbije. (Dn(T)_7_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Τὸ θηρίον τὸ τέταρτον, βασιλεία τετάρτη ἔσται ἐν τῇ γῇ, ἥτις ὑπερέξει πάσας τὰς βασιλείας καὶ καταφάγεται πᾶσαν τὴν γῆν καὶ συμπατήσει αὐτὴν καὶ κατακόψει.
interlinia PL: i powiedział — zwierzę — czwarte królestwo czwarte będzie na — ziemi które przewyższy wszystkie — królestwa i pożre całą — ziemię i zdepcze ją i potnie
Panie, nam należy się wstyd na twarzy, naszym królom, naszym zwierzchnikom i naszym ojcom, ponieważ zgrzeszyliśmy przeciw Tobie. (Dn(T)_9_8 tłum. AI)
greka: κύριε, ἡμῖν ἡ αἰσχύνη τοῦ προσώπου καὶ τοῖς βασιλεῦσιν ἡμῶν καὶ τοῖς ἄρχουσιν ἡμῶν καὶ τοῖς πατράσιν ἡμῶν, οἵτινες ἡμάρτομέν σοι.
interlinia PL: Panie nam — wstyd — oblicza i — królom naszym i — władcom naszym i — ojcom naszym którzy zgrzeszyliśmy Tobie
Król zaś powiedział: „Kto to jest, kto ośmielił się uczynić tę rzecz?”. (Est_7_5 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ ὁ βασιλεύς Τίς οὗτος, ὅστις ἐτόλμησεν ποιῆσαι τὸ πρᾶγμα τοῦτο;
interlinia PL: powiedział zaś — król kto ten który ośmielił się uczynić — rzecz tę
Każde zaś miasto lub w ogóle kraina, która nie uczyni według tych rzeczy, zostanie w gniewie strawiona włócznią i ogniem· stanie się nie tylko niedostępna dla ludzi, lecz także na cały czas najbardziej wroga zwierzętom i ptakom”. (Est_8_12x tłum. AI)
greka: πᾶσα δὲ πόλις ἢ χώρα τὸ σύνολον, ἥτις κατὰ ταῦτα μὴ ποιήσῃ, δόρατι καὶ πυρὶ καταναλωθήσεται μετ’ ὀργῆς· οὐ μόνον ἀνθρώποις ἄβατος, ἀλλὰ καὶ θηρίοις καὶ πετεινοῖς εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον ἔχθιστος κατασταθήσεται.
interlinia PL: każde zaś miasto albo kraina — całkowicie która według tego nie uczyni włócznią i ogniem zostanie strawiona z gniewem nie tylko ludziom niedostępna lecz także zwierzętom i ptakom na — cały czas najbardziej wroga zostanie ustanowiona
i powiedział do mnie: «Synu człowieka, Ja posyłam cię do domu Izraela, do tych, którzy rozgoryczają Mnie, którzy rozgoryczali Mnie — oni i ich ojcowie — aż do dzisiejszego dnia, (Ez_2_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρός με Υἱὲ ἀνθρώπου, ἐξαποστέλλω ἐγώ σε πρὸς τὸν οἶκον τοῦ Ισραηλ τοὺς παραπικραίνοντάς με, οἵτινες παρεπίκρανάν με αὐτοὶ καὶ οἱ πατέρες αὐτῶν ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας,
interlinia PL: i powiedział do mnie synu człowieka posyłam ja ciebie do — domu — Izraela — rozgoryczających mnie którzy rozgoryczyli mnie oni i — ojcowie ich aż do — dzisiejszego dnia
Każdy przechodzący przez ziemię, gdy zobaczy kość człowieka, postawi przy niej znak, aż grzebiący pogrzebią ją w Dolinie Cmentarza Goga. (Ez_39_15 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς ὁ διαπορευόμενος τὴν γῆν καὶ ἰδὼν ὀστοῦν ἀνθρώπου οἰκοδομήσει παρ’ αὐτὸ σημεῖον, ἕως ὅτου θάψωσιν αὐτὸ οἱ θάπτοντες εἰς τὸ γαι τὸ πολυάνδριον τοῦ Γωγ·
interlinia PL: i każdy — przechodzący — ziemię i zobaczywszy kość człowieka postawi przy niej znak aż dopóki pogrzebią ją — grzebiący w — dolinie — cmentarzu — Goga
oprócz Lewitów, którzy oddalili się ode Mnie, gdy Izrael błądził ode Mnie za swoimi zamysłami; oni poniosą swoją niesprawiedliwość. (Ez_44_10 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἢ οἱ Λευῖται, οἵτινες ἀφήλαντο ἀπ’ ἐμοῦ ἐν τῷ πλανᾶσθαι τὸν Ισραηλ ἀπ’ ἐμοῦ κατόπισθεν τῶν ἐνθυμημάτων αὐτῶν, καὶ λήμψονται ἀδικίαν αὐτῶν
interlinia PL: lecz albo — Lewici którzy oddalili się ode mnie w — błądzeniu — Izraela ode mnie za — zamysłami ich i wezmą nieprawość swoją
Kapłani Lewici, synowie Saddouka, którzy strzegli straży moich miejsc świętych, gdy dom Izraela błądził ode Mnie, oni zbliżą się do Mnie, aby Mi służyć, i staną przed moim obliczem, aby składać Mi ofiarę, tłuszcz i krew — mówi Pan Bóg. (Ez_44_15 tłum. AI)
greka: οἱ ἱερεῖς οἱ Λευῖται οἱ υἱοὶ τοῦ Σαδδουκ, οἵτινες ἐφυλάξαντο τὰς φυλακὰς τῶν ἁγίων μου ἐν τῷ πλανᾶσθαι οἶκον Ισραηλ ἀπ’ ἐμοῦ, οὗτοι προσάξουσιν πρός με τοῦ λειτουργεῖν μοι καὶ στήσονται πρὸ προσώπου μου τοῦ προσφέρειν μοι θυσίαν, στέαρ καὶ αἷμα, λέγει κύριος ὁ θεός.
interlinia PL: — kapłani — Lewici — synowie — Saddouka którzy strzegli — straży — świętych moich w — błądzeniu domu Izraela ode mnie ci zbliżą się do mnie — służyć mi i staną przed obliczem moim — ofiarować mi ofiarę tłuszcz i krew mówi Pan — Bóg
Rozdzielicie ją losem między siebie i przybyszów mieszkających pośród was, którzy zrodzili synów pośród was. Będą dla was jak rodowici pośród synów Izraela; razem z wami będą mieli udział w dziedzictwie pośród pokoleń Izraela. (Ez_47_22 tłum. AI)
greka: βαλεῖτε αὐτὴν ἐν κλήρῳ ὑμῖν καὶ τοῖς προσηλύτοις τοῖς παροικοῦσιν ἐν μέσῳ ὑμῶν, οἵτινες ἐγέννησαν υἱοὺς ἐν μέσῳ ὑμῶν· καὶ ἔσονται ὑμῖν ὡς αὐτόχθονες ἐν τοῖς υἱοῖς τοῦ Ισραηλ, μεθ’ ὑμῶν φάγονται ἐν κληρονομίᾳ ἐν μέσῳ τῶν φυλῶν τοῦ Ισραηλ·
interlinia PL: rzucicie ją w losie wam i — przybyszom — mieszkającym pośród środka waszego którzy zrodzili synów pośród środka waszego i będą wam jak tubylcy w — synach — Izraela z wami będą mieć udział w dziedzictwie pośród środka — plemion — Izraela
Będzie dla uświęconych kapłanów, synów Saddouka, strzegących straży domu, którzy nie zbłądzili w błądzeniu synów Izraela, tak jak zbłądzili Lewici. (Ez_48_11 tłum. AI)
greka: τοῖς ἱερεῦσι τοῖς ἡγιασμένοις υἱοῖς Σαδδουκ τοῖς φυλάσσουσι τὰς φυλακὰς τοῦ οἴκου, οἵτινες οὐκ ἐπλανήθησαν ἐν τῇ πλανήσει υἱῶν Ισραηλ ὃν τρόπον ἐπλανήθησαν οἱ Λευῖται,
interlinia PL: — kapłanom — uświęconym synom Saddouka — strzegącym — straży — domu którzy nie zbłądzili w — błądzeniu synów Izraela w sposób zbłądzili — Lewici
ci, którzy niegdyś czcili mnie, teraz spadli na mnie jak śnieg albo zamarznięty lód; (Hi_6_16 tłum. AI)
greka: οἵτινές με διευλαβοῦντο, νῦν ἐπιπεπτώκασίν μοι ὥσπερ χιὼν ἢ κρύσταλλος πεπηγώς·
interlinia PL: którzy mnie szanowali teraz napadli na mnie jak śnieg albo lód zamarznięty
którzy zrywali słoną roślinę przy rozbrzmiewającym miejscu, dla których słona roślina była pokarmem; pozbawieni czci i wzgardzeni, pozbawieni wszelkiego dobra, którzy z powodu wielkiego głodu żuli nawet korzenie drzew. (Hi_30_4 tłum. AI)
greka: οἱ περικλῶντες ἅλιμα ἐπὶ ἠχοῦντι, οἵτινες ἅλιμα ἦν αὐτῶν τὰ σῖτα, ἄτιμοι δὲ καὶ πεφαυλισμένοι, ἐνδεεῖς παντὸς ἀγαθοῦ, οἳ καὶ ῥίζας ξύλων ἐμασῶντο ὑπὸ λιμοῦ μεγάλου.
interlinia PL: — otaczający morskie rośliny przy szumie którzy morskie rośliny były ich — pokarmy wzgardzeni zaś i poniżeni pozbawieni wszelkiego dobra którzy i korzenie drzew żuli z powodu głodu wielkiego
Każdy bowiem, kto zostanie schwytany, będzie pokonany, a ci, którzy są zgromadzeni, padną od miecza; (Iz_13_15 tłum. AI)
greka: ὃς γὰρ ἂν ἁλῷ, ἡττηθήσεται, καὶ οἵτινες συνηγμένοι εἰσίν, μαχαίρᾳ πεσοῦνται·
interlinia PL: kto bowiem by został schwytany zostanie pokonany i którzy zgromadzeni są mieczem upadną
Narody bowiem i królowie, którzy nie będą ci służyć, zginą, a narody zostaną spustoszone spustoszeniem. (Iz_60_12 tłum. AI)
greka: τὰ γὰρ ἔθνη καὶ οἱ βασιλεῖς, οἵτινες οὐ δουλεύσουσίν σοι, ἀπολοῦνται, καὶ τὰ ἔθνη ἐρημίᾳ ἐρημωθήσονται.
interlinia PL: — bowiem narody i — królowie którzy nie będą służyć tobie zginą i — narody pustkowiem zostaną spustoszone
Holofernes powiedział do niej: „Odwagi, kobieto, nie bój się w swoim sercu, gdyż nie wyrządziłem zła człowiekowi, który wybrał służbę Nabuchodonozorowi, królowi całej ziemi. (Jdt_11_1 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὴν Ολοφέρνης Θάρσησον, γύναι, μὴ φοβηθῇς τῇ καρδίᾳ σου, ὅτι ἐγὼ οὐκ ἐκάκωσα ἄνθρωπον ὅστις ᾑρέτικεν δουλεύειν βασιλεῖ Ναβουχοδονοσορ πάσης τῆς γῆς.
interlinia PL: i powiedział do niej Holofernes odwagi kobieto nie bój się — sercem swoim ponieważ ja nie skrzywdziłem człowieka którykolwiek wybrał służyć królowi Nabuchodonozorowi całej — ziemi
Gdy go podnieśli, przypadł do stóp Judyty, oddał pokłon przed jej obliczem i powiedział: „Błogosławiona jesteś w każdym namiocie Judy i w każdym narodzie; ci, którzy usłyszą twoje imię, zatrwożą się. (Jdt_14_7 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἀνέλαβον αὐτόν, προσέπεσεν τοῖς ποσὶν Ιουδιθ καὶ προσεκύνησεν τῷ προσώπῳ αὐτῆς καὶ εἶπεν Εὐλογημένη σὺ ἐν παντὶ σκηνώματι Ιουδα καὶ ἐν παντὶ ἔθνει, οἵτινες ἀκούσαντες τὸ ὄνομά σου ταραχθήσονται·
interlinia PL: gdy zaś podnieśli go przypadł — stopom Judyty i pokłonił się — obliczu jej i powiedział błogosławiona ty w każdym namiocie Judy i w każdym narodzie którzykolwiek usłyszawszy — imię twoje będą zatrwożeni
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 770
Odwiedzin dzisiaj: 467
Użytkowników teraz online: 7