BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono320
GNT102
LXX166
BT52
Gdy Jezus dokończył tych mów, tłumy zdumiewały się Jego nauką. (Mt7_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τοὺς λόγους τούτους ἐξεπλήσσοντο οἱ ὄχλοι ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ·
interlinia PL: I stało się, gdy dokończył — Jezus — słów tych, zdumiewały się — tłumy nad — nauką Jego
Skoro jednak usunięto tłum, wszedł i ujął ją za rękę, a dziewczynka wstała. (Mt9_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐξεβλήθη ὁ ὄχλος, εἰσελθὼν ἐκράτησεν τῆς χειρὸς αὐτῆς, καὶ ἠγέρθη τὸ κοράσιον.
interlinia PL: Gdy zaś został wyrzucony — tłum, wszedłszy, ujął — rękę jej, i wstała — dziewczynka.
Gdy Jezus skończył dawać te wskazania dwunastu swoim uczniom, odszedł stamtąd, aby nauczać i głosić [Ewangelię] w ich miastach. (Mt11_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς διατάσσων τοῖς δώδεκα μαθηταῖς αὐτοῦ, μετέβη ἐκεῖθεν τοῦ διδάσκειν καὶ κηρύσσειν ἐν ταῖς πόλεσιν αὐτῶν.
interlinia PL: I stało się, gdy zakończył — Jezus nakazywać — dwunastu uczniom swoim, odszedł stamtąd, — [aby] nauczać i głosić w — miastach ich.
A On im odpowiedział: Nie czytaliście, co uczynił Dawid, gdy był głodny, on i jego towarzysze? (Mt12_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Οὐκ ἀνέγνωτε τί ἐποίησεν Δαυὶδ ὅτε ἐπείνασεν καὶ οἱ μετ᾿ αὐτοῦ
interlinia PL: — zaś powiedział im: Czy nie przeczytaliście, co uczynił Dawid, gdy zgłodniał i ci z nim?
A gdy zboże wyrosło i wypuściło kłosy, wtedy pojawił się i chwast. (Mt13_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐβλάστησεν ὁ χόρτος καὶ καρπὸν ἐποίησεν, τότε ἐφάνη καὶ τὰ ζιζάνια.
interlinia PL: Gdy zaś wyrosło — zboże i plon wydało, wtedy ukazały się także — chwasty.
Gdy się napełniła, wyciągnęli ją na brzeg i usiadłszy, dobre zebrali w naczynia, a złe odrzucili. (Mt13_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἣν ὅτε ἐπληρώθη ἀναβιβάσαντες ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν καὶ καθίσαντες συνέλεξαν τὰ καλὰ εἰς ἄγγη, τὰ δὲ σαπρὰ ἔξω ἔβαλον.
interlinia PL: którą gdy napełniła się, wyciągnąwszy na — brzeg i usiadłszy, zebrali — dobre do naczyń, — zaś złe na zewnątrz wyrzucili.
Gdy Jezus dokończył tych przypowieści, oddalił się stamtąd. (Mt13_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τὰς παραβολὰς ταύτας, μετῆρεν ἐκεῖθεν.
interlinia PL: I stało się, gdy zakończył — Jezus — przypowieści te, odszedł stamtąd.
Gdy Jezus dokończył tych mów, opuścił Galileję i przeniósł się w granice Judei za Jordan. (Mt19_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τοὺς λόγους τούτους, μετῆρεν ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας καὶ ἦλθεν εἰς τὰ ὅρια τῆς Ἰουδαίας πέραν τοῦ Ἰορδάνου.
interlinia PL: I stało się, gdy zakończył — Jezus — słowa te, odszedł z — Galilei i przyszedł do — granic — Judei za — Jordan.
Gdy się przybliżyli do Jerozolimy przyszli do Betfage na Górze Oliwnej, wtedy Jezus posłał dwóch uczniów (Mt21_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤγγισαν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἦλθον εἰς Βηθφαγὴ εἰς τὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν, τότε Ἰησοῦς ἀπέστειλεν δύο μαθητὰς
interlinia PL: I gdy zbliżyli się do Jerozolimy i przyszli do Betfage na — Górę — Oliwną, wtedy Jezus posłał dwóch uczniów,
Gdy nadszedł czas zbiorów, posłał swoje sługi do rolników, by odebrali plon jemu należny. (Mt21_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἤγγισεν ὁ καιρὸς τῶν καρπῶν, ἀπέστειλεν τοὺς δούλους αὐτοῦ πρὸς τοὺς γεωργοὺς λαβεῖν τοὺς καρποὺς αὐτοῦ.
interlinia PL: Gdy zaś zbliżył się — czas — owoców, posłał — sługi swoje do — rolników, aby odebrać — owoce jego.
Gdy Jezus dokończył wszystkich tych mów, powiedział do swoich uczniów: (Mt26_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς πάντας τοὺς λόγους τούτους, εἶπεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ,
interlinia PL: I stało się, gdy dokończył — Jezus wszystkie — słowa te, powiedział — uczniom swoim:
A gdy Go wyszydzili, zdjęli z Niego płaszcz, włożyli na Niego własne Jego szaty i odprowadzili Go na ukrzyżowanie. (Mt27_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐνέπαιξαν αὐτῷ, ἐξέδυσαν αὐτὸν τὴν χλαμύδα καὶ ἐνέδυσαν αὐτὸν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ ἀπήγαγον αὐτὸν εἰς τὸ σταυρῶσαι.
interlinia PL: I gdy wyszydzili Go, zdjęli z Niego — płaszcz i ubrali Go w szaty Jego, i odprowadzili Go na — ukrzyżowanie.
Gdy nastał wieczór i zaszło słońce, przynosili do Niego wszystkich chorych i opętanych przez demony; (Mk1_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὀψίας δὲ γενομένης, ὅτε ἔδυ ὁ ἥλιος, ἔφερον πρὸς αὐτὸν πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας καὶ τοὺς δαιμονιζομένους·
interlinia PL: Gdy wieczór zaś nastał, kiedy zaszło — słońce, przynosili do Niego wszystkich — źle mających się i — opętanych przez demony
On im odpowiedział: Czy nigdy nie czytaliście, co uczynił Dawid, kiedy znalazł się w potrzebie, i był głodny on i jego towarzysze? (Mk2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Οὐδέποτε ἀνέγνωτε τί ἐποίησεν Δαυίδ, ὅτε χρείαν ἔσχεν καὶ ἐπείνασεν αὐτὸς καὶ οἱ μετ᾿ αὐτοῦ
interlinia PL: I mówi im: Nigdy nie czytaliście, co uczynił Dawid, kiedy potrzebę miał i zgłodniał on i — ci z nim?
Lecz po wschodzie słońca przypaliło się i nie mając korzenia, uschło. (Mk4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἀνέτειλεν ὁ ἥλιος ἐκαυματίσθη, καὶ διὰ τὸ μὴ ἔχειν ῥίζαν ἐξηράνθη.
interlinia PL: i kiedy wzeszło — słońce, zostało przypalone, i z powodu — nie posiadania korzenia uschło.
A gdy był sam, pytali Go ci, którzy przy Nim byli, razem z Dwunastoma, o przypowieść. (Mk4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐγένετο κατὰ μόνας, ἠρώτων αὐτὸν οἱ περὶ αὐτὸν σὺν τοῖς δώδεκα τὰς παραβολάς.
interlinia PL: I kiedy znalazł się na osobności, pytali Go ci wokół Niego, wraz z — Dwunastoma, [o] przypowieści.
Otóż chwila sposobna nadeszła, kiedy Herod w dzień swoich urodzin wyprawił ucztę swoim dostojnikom, dowódcom wojskowym i osobom znakomitym w Galilei. (Mk6_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ γενομένης ἡμέρας εὐκαίρου ὅτε Ἡρῴδης τοῖς γενεσίοις αὐτοῦ δεῖπνον ἐποίησεν τοῖς μεγιστᾶσιν αὐτοῦ καὶ τοῖς χιλιάρχοις καὶ τοῖς πρώτοις τῆς Γαλιλαίας,
interlinia PL: I gdy nadszedł dzień dogodny, kiedy Herod — w dniu urodzin swoich ucztę urządził — dostojnikom swoim i — dowódcom wojskowym, i — znakomitym — Galilei,
Gdy się oddalił od tłumu i wszedł do domu, uczniowie pytali Go o to przysłowie. (Mk7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε εἰσῆλθεν εἰς οἶκον ἀπὸ τοῦ ὄχλου, ἐπηρώτων αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ τὴν παραβολήν.
interlinia PL: I kiedy wszedł do domu z dala od — tłumu, pytali Go — uczniowie Jego o przypowieść.
kiedy połamałem pięć chlebów dla pięciu tysięcy? Odpowiedzieli Mu: Dwanaście. (Mk8_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε τοὺς πέντε ἄρτους ἔκλασα εἰς τοὺς πεντακισχιλίους, πόσους κοφίνους κλασμάτων πλήρεις ἤρατε λέγουσιν αὐτῷ, Δώδεκα.
interlinia PL: Kiedy — pięć chlebów połamałem dla — pięciu tysięcy, ile koszów ułomków pełnych zebraliście? Mówią Mu: Dwanaście.
«A gdy [połamałem] siedem dla czterech tysięcy, ile pełnych koszów ułomków zebraliście?» Odpowiedzieli [Mu]: „Siedem”. (Mk8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε τοὺς ἑπτὰ εἰς τοὺς τετρακισχιλίους, πόσων σπυρίδων πληρώματα κλασμάτων ἤρατε καὶ λέγουσιν [αὐτῷ], Ἑπτά.
interlinia PL: Kiedy — siedem [chlebów] dla — czterech tysięcy, ilu koszów pełnych ułomków zebraliście? I mówią [Mu]: Siedem.
Gdy się zbliżali do Jerozolimy, do Betfage i Betanii na Górze Oliwnej, posłał dwóch spośród swoich uczniów (Mk11_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐγγίζουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα εἰς Βηθφαγὴ καὶ Βηθανίαν πρὸς τὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν, ἀποστέλλει δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ
interlinia PL: I gdy zbliżają się do Jerozolimy, do Betfage i Betanii, ku — Górze — Oliwek, posyła dwóch [spośród] uczniów swoich
W pierwszy dzień Przaśników, kiedy ofiarowywano Paschę, zapytali Jezusa Jego uczniowie: Gdzie chcesz, abyśmy poszli poczynić przygotowania, żebyś mógł spożyć Paschę? (Mk14_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ τῶν ἀζύμων, ὅτε τὸ πάσχα ἔθυον, λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, Ποῦ θέλεις ἀπελθόντες ἑτοιμάσωμεν ἵνα φάγῃς τὸ πάσχα
interlinia PL: I w pierwszym dniu — Przaśników, kiedy — Paschę składali w ofierze, mówią Mu — uczniowie Jego: Gdzie chcesz, [abyśmy] odszedłszy, przygotowali, abyś spożył — Paschę?
A gdy Go wyszydzili, zdjęli z Niego purpurę i włożyli na Niego własne Jego szaty. Następnie wyprowadzili Go, aby Go ukrzyżować. (Mk15_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐνέπαιξαν αὐτῷ, ἐξέδυσαν αὐτὸν τὴν πορφύραν καὶ ἐνέδυσαν αὐτὸν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ. καὶ ἐξάγουσιν αὐτὸν ἵνα σταυρώσωσιν αὐτόν.
interlinia PL: I kiedy wyszydzili Go, zdjęli z Niego — purpurę i ubrali Go [w] szaty Jego. I wyprowadzają Go, aby ukrzyżowali Go.
Kiedy przebywał w Galilei, one towarzyszyły Mu i usługiwały. I było wiele innych, które razem z Nim przyszły do Jerozolimy. (Mk15_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αἳ ὅτε ἦν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ ἠκολούθουν αὐτῷ καὶ διηκόνουν αὐτῷ, καὶ ἄλλαι πολλαὶ αἱ συναναβᾶσαι αὐτῷ εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: które, kiedy był w — Galilei, szły za Nim i usługiwały Mu, i inne liczne, — które razem przyszły z Nim do Jerozolimy.
Gdy wypełniło się osiem dni, aby Go obrzezać, nadano Mu imię Jezus — imię nadane przez anioła, zanim został poczęty w łonie. (Lk2_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ τοῦ περιτεμεῖν αὐτόν, καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦς, τὸ κληθὲν ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου πρὸ τοῦ συλλημφθῆναι αὐτὸν ἐν τῇ κοιλίᾳ.
interlinia PL: I gdy wypełniło się dni osiem do obrzezania Go, i zostało nazwane — imię Jego Jezus, to które zostało nazwane przez — anioła przed — poczęciem Go w — łonie.
Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia według Prawa Mojżeszowego, przynieśli Je do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu. (Lk2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ κυρίῳ,
interlinia PL: I gdy wypełniły się — dni — oczyszczenia ich według — Prawa Mojżesza, przynieśli Go do Jerozolimy, aby przedstawić — Panu,
Gdy miał lat dwanaście, udali się tam zwyczajem świątecznym. (Lk2_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐγένετο ἐτῶν δώδεκα, ἀναβαινόντων αὐτῶν κατὰ τὸ ἔθος τῆς ἑορτῆς
interlinia PL: I gdy miał lat dwanaście, gdy wchodzili oni według — zwyczaju — święta,
Naprawdę, mówię wam: Wiele wdów było w Izraelu za czasów Eliasza, kiedy niebo pozostawało zamknięte przez trzy lata i sześć miesięcy, tak że wielki głód panował w całym kraju (Lk4_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπ᾿ ἀληθείας δὲ λέγω ὑμῖν, πολλαὶ χῆραι ἦσαν ἐν ταῖς ἡμέραις Ἠλίου ἐν τῷ Ἰσραήλ, ὅτε ἐκλείσθη ὁ οὐρανὸς ἐπὶ ἔτη τρία καὶ μῆνας ἕξ, ὡς ἐγένετο λιμὸς μέγας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν,
interlinia PL: W prawdzie zaś mówię wam: Wiele wdów było w — dniach Eliasza w — Izraelu, kiedy zostało zamknięte — niebo na lata trzy i miesięcy sześć, tak że nastał głód wielki na całej — ziemi,
Wtedy Jezus powiedział im w odpowiedzi: Nawet tegoście nie czytali, co uczynił Dawid, gdy był głodny on i jego ludzie? (Lk6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς πρὸς αὐτοὺς εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Οὐδὲ τοῦτο ἀνέγνωτε ὃ ἐποίησεν Δαυὶδ ὅτε ἐπείνασεν αὐτὸς καὶ οἱ μετ᾿ αὐτοῦ [ὄντες]
interlinia PL: I odpowiadając, do nich powiedział — Jezus: Ani tego nie czytaliście, co uczynił Dawid, gdy zgłodniał on i ci, którzy z nim [byli]?
Z nastaniem dnia przywołał swoich uczniów i wybrał spośród nich dwunastu, których też nazwał apostołami: (Lk6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐγένετο ἡμέρα, προσεφώνησεν τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, καὶ ἐκλεξάμενος ἀπ᾿ αὐτῶν δώδεκα, οὓς καὶ ἀποστόλους ὠνόμασεν,
interlinia PL: I gdy nastał dzień, przywołał — uczniów swoich i wybrawszy spośród nich dwunastu, których także apostołami nazwał:
Oto wasz dom zostaje wam pozostawiony. Mówię [zaś] wam: z pewnością Mnie nie ujrzycie, aż [nadejdzie czas, gdy] powiecie: „Błogosławiony Ten, który przychodzi w imieniu Pana”. (Lk13_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν. λέγω [δὲ] ὑμῖν, οὐ μὴ ἴδητέ με ἕως [ἥξει ὅτε] εἴπητε, Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου.
interlinia PL: Oto zostaje pozostawiony wam — dom wasz. Mówię [zaś] wam: Z pewnością nie ujrzycie Mnie, aż [nadejdzie czas, gdy] powiecie: Błogosławiony Ten, który przychodzi w imieniu Pana.
Skoro jednak wrócił ten syn twój, który roztrwonił twój majątek z nierządnicami, kazałeś zabić dla niego utuczone cielę. (Lk15_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ὁ υἱός σου οὗτος ὁ καταφαγών σου τὸν βίον μετὰ πορνῶν ἦλθεν, ἔθυσας αὐτῷ τὸν σιτευτὸν μόσχον.
interlinia PL: Kiedy zaś — syn twój ten, który przejadł twój — majątek z nierządnicami, przyszedł, zabiłeś dla niego — tuczone cielę.
Do uczniów zaś powiedział: Przyjdzie czas, kiedy zapragniecie ujrzeć choćby jeden z dni Syna Człowieczego, a nie zobaczycie. (Lk17_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ πρὸς τοὺς μαθητάς, Ἐλεύσονται ἡμέραι ὅτε ἐπιθυμήσετε μίαν τῶν ἡμερῶν τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου ἰδεῖν καὶ οὐκ ὄψεσθε.
interlinia PL: Powiedział zaś do — uczniów: Przyjdą dni, kiedy zapragniecie jeden z dni — Syna — Człowieczego zobaczyć, a nie zobaczycie.
A gdy nadeszła pora, zajął miejsce u stołu i Apostołowie z Nim. (Lk22_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐγένετο ἡ ὥρα, ἀνέπεσεν καὶ οἱ ἀπόστολοι σὺν αὐτῷ.
interlinia PL: I gdy nadeszła — godzina, zajął miejsce przy stole, i — apostołowie z Nim.
I powiedział do nich: Czy brak wam było czego, kiedy was posyłałem bez trzosa, bez torby i bez sandałów? Oni odpowiedzieli: Niczego. (Lk22_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ὅτε ἀπέστειλα ὑμᾶς ἄτερ βαλλαντίου καὶ πήρας καὶ ὑποδημάτων, μή τινος ὑστερήσατε οἱ δὲ εἶπαν, Οὐθενός.
interlinia PL: I powiedział im: Gdy posłałem was bez trzosa i torby, i sandałów, czy czegoś brakowało wam? Oni zaś powiedzieli: Niczego.
Gdy przyszli na miejsce, zwane Czaszką, ukrzyżowali tam Jego i złoczyńców, jednego po prawej, drugiego po lewej Jego stronie. (Lk23_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἦλθον ἐπὶ τὸν τόπον τὸν καλούμενον Κρανίον, ἐκεῖ ἐσταύρωσαν αὐτὸν καὶ τοὺς κακούργους, ὃν μὲν ἐκ δεξιῶν ὃν δὲ ἐξ ἀριστερῶν.
interlinia PL: I gdy przyszli na — miejsce — zwane Czaszką, tam ukrzyżowali Go i — złoczyńców, jednego wprawdzie po prawej, drugiego zaś po lewej.
Takie jest świadectwo Jana. Gdy Żydzi wysłali do niego z Jerozolimy kapłanów i lewitów z zapytaniem: Kto ty jesteś?, (J1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Ἰωάννου, ὅτε ἀπέστειλαν [πρὸς αὐτὸν] οἱ Ἰουδαῖοι ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεῖς καὶ Λευίτας ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτόν, Σὺ τίς εἶ
interlinia PL: I to jest — świadectwo — Jana, gdy wysłali [do niego] — Żydzi z Jerozolimy kapłanów i Lewitów, aby zapytali go: Ty kim jesteś?
Gdy więc zmartwychwstał, przypomnieli sobie uczniowie Jego, że to powiedział, i uwierzyli Pismu i słowu, które wypowiedział Jezus. (J2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε οὖν ἠγέρθη ἐκ νεκρῶν, ἐμνήσθησαν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ὅτι τοῦτο ἔλεγεν, καὶ ἐπίστευσαν τῇ γραφῇ καὶ τῷ λόγῳ ὃν εἶπεν ὁ Ἰησοῦς.
interlinia PL: Gdy więc został wskrzeszony z martwych, przypomnieli sobie — uczniowie Jego, że to mówił, i uwierzyli — Pismu i — słowu, które powiedział — Jezus.
Odpowiedział jej Jezus: Wierz Mi, kobieto, że nadchodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca. (J4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Πίστευέ μοι, γύναι, ὅτι ἔρχεται ὥρα ὅτε οὔτε ἐν τῷ ὄρει τούτῳ οὔτε ἐν Ἱεροσολύμοις προσκυνήσετε τῷ πατρί.
interlinia PL: Mówi jej — Jezus: Wierz Mi, niewiasto, że nadchodzi godzina, gdy ani na — górze tej, ani w Jerozolimie będziecie oddawać cześć — Ojcu.
Nadchodzi jednak godzina, owszem już jest, kiedy to prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w Duchu i prawdzie, a takich to czcicieli chce mieć Ojciec. (J4_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἔρχεται ὥρα, καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσιν τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ· καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν.
interlinia PL: Lecz nadchodzi godzina, i teraz jest, gdy — prawdziwi czciciele będą oddawać cześć — Ojcu w Duchu i prawdzie także bowiem — Ojciec takich szuka — oddających cześć Mu.
Kiedy jednak przybył do Galilei, Galilejczycy przyjęli Go, ponieważ widzieli wszystko, co uczynił w Jerozolimie w czasie świąt. I oni bowiem przybyli na święto. (J4_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε οὖν ἦλθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, ἐδέξαντο αὐτὸν οἱ Γαλιλαῖοι, πάντα ἑωρακότες ὅσα ἐποίησεν ἐν Ἱεροσολύμοις ἐν τῇ ἑορτῇ, καὶ αὐτοὶ γὰρ ἦλθον εἰς τὴν ἑορτήν.
interlinia PL: Gdy więc przyszedł do — Galilei, przyjęli Go — Galilejczycy, wszystko ujrzawszy, co uczynił w Jerozolimie podczas — święta, także sami bowiem przyszli na — święto.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam, że nadchodzi godzina, nawet już jest, kiedy to umarli usłyszą głos Syna Bożego, i ci, którzy usłyszą, żyć będą. (J5_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν ὅτε οἱ νεκροὶ ἀκούσουσιν τῆς φωνῆς τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ καὶ οἱ ἀκούσαντες ζήσουσιν.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam, że nadchodzi godzina i teraz jest, gdy — umarli usłyszą — głosu — Syna — Boga i ci, którzy usłyszą, będą żyć.
A kiedy ludzie z tłumu zauważyli, że nie ma tam Jezusa, a także Jego uczniów, wsiedli do łodzi, przybyli do Kafarnaum i tam szukali Jezusa. (J6_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε οὖν εἶδεν ὁ ὄχλος ὅτι Ἰησοῦς οὐκ ἔστιν ἐκεῖ οὐδὲ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, ἐνέβησαν αὐτοὶ εἰς τὰ πλοιάρια καὶ ἦλθον εἰς Καφαρναοὺμ ζητοῦντες τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: Gdy więc zobaczył — tłum, że Jezus nie jest tam, ani — uczniowie Jego, wsiedli sami do — łódek i przybyli do Kafarnaum, szukając — Jezusa.
Potrzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. (J9_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμᾶς δεῖ ἐργάζεσθαι τὰ ἔργα τοῦ πέμψαντός με ἕως ἡμέρα ἐστίν· ἔρχεται νὺξ ὅτε οὐδεὶς δύναται ἐργάζεσθαι.
interlinia PL: My musimy wykonywać — dzieła Tego, który posłał Mnie, dopóki dzień jest nadchodzi noc, kiedy nikt nie może działać.
Z początku Jego uczniowie tego nie zrozumieli. Ale gdy Jezus został uwielbiony, wówczas przypomnieli sobie, że to o Nim było napisane i że tak Mu uczynili. (J12_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταῦτα οὐκ ἔγνωσαν αὐτοῦ οἱ μαθηταὶ τὸ πρῶτον, ἀλλ᾿ ὅτε ἐδοξάσθη Ἰησοῦς τότε ἐμνήσθησαν ὅτι ταῦτα ἦν ἐπ᾿ αὐτῷ γεγραμμένα καὶ ταῦτα ἐποίησαν αὐτῷ.
interlinia PL: Tego nie zrozumieli Jego — uczniowie — z początku, lecz gdy został uwielbiony Jezus, wtedy przypomnieli sobie, że to było o Nim napisane i to uczynili Mu.
Dawał więc świadectwo ten tłum, który był z Nim wówczas, kiedy Łazarza z grobu wywołał i wskrzesił z martwych. (J12_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμαρτύρει οὖν ὁ ὄχλος ὁ ὢν μετ᾿ αὐτοῦ ὅτε τὸν Λάζαρον ἐφώνησεν ἐκ τοῦ μνημείου καὶ ἤγειρεν αὐτὸν ἐκ νεκρῶν.
interlinia PL: Dawał świadectwo więc — tłum, który był z Nim, gdy — Łazarza wywołał z — grobu i wskrzesił go z martwych.
A kiedy im umył nogi, przywdział szaty i znów zajął miejsce przy stole, powiedział do nich: Czy rozumiecie, co wam uczyniłem? (J13_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε οὖν ἔνιψεν τοὺς πόδας αὐτῶν [καὶ] ἔλαβεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἀνέπεσεν πάλιν, εἶπεν αὐτοῖς, Γινώσκετε τί πεποίηκα ὑμῖν
interlinia PL: Kiedy więc umył — stopy ich [i] wziął — szaty swoje i zajął miejsce znowu, powiedział im: Rozumiecie, co uczyniłem wam?
Po jego wyjściu powiedział Jezus: Syn Człowieczy został teraz otoczony chwałą, a w Nim Bóg został chwałą otoczony. (J13_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε οὖν ἐξῆλθεν λέγει Ἰησοῦς, Νῦν ἐδοξάσθη ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου, καὶ ὁ θεὸς ἐδοξάσθη ἐν αὐτῷ·
interlinia PL: Kiedy więc wyszedł, mówi Jezus: Teraz został uwielbiony — Syn — Człowieczy, i — Bóg został uwielbiony w Nim.
Mówiłem wam o tych sprawach w przypowieściach. Nadchodzi godzina, kiedy już nie będę wam mówił w przypowieściach, ale całkiem otwarcie oznajmię wam o Ojcu. (J16_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα ἐν παροιμίαις λελάληκα ὑμῖν· ἔρχεται ὥρα ὅτε οὐκέτι ἐν παροιμίαις λαλήσω ὑμῖν ἀλλὰ παρρησίᾳ περὶ τοῦ πατρὸς ἀπαγγελῶ ὑμῖν.
interlinia PL: To w przypowieściach mówiłem wam nadchodzi godzina, gdy już nie w przypowieściach będę mówił wam, lecz otwarcie o — Ojcu oznajmię wam.
Gdy byłem z nimi, zachowywałem ich w Twoim imieniu, które Mi dałeś. Strzegłem ich i nikt z nich nie zginął oprócz syna zatracenia, aby wypełniło się Pismo. (J17_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε ἤμην μετ᾿ αὐτῶν ἐγὼ ἐτήρουν αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου ᾧ δέδωκάς μοι, καὶ ἐφύλαξα, καὶ οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἀπώλετο εἰ μὴ ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας, ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ.
interlinia PL: Gdy byłem z nimi, Ja zachowywałem ich w — imieniu Twoim, które dałeś Mi, i ustrzegłem [ich], i nikt spośród nich nie zginął, jeśli nie — syn — zatracenia, aby — Pismo zostało wypełnione.
Gdy Go ujrzeli arcykapłani i słudzy, zawołali: Ukrzyżuj! Ukrzyżuj! Powiedział do nich Piłat: Weźcie Go i sami ukrzyżujcie! Ja bowiem nie znajduję w Nim winy. (J19_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε οὖν εἶδον αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ ὑπηρέται ἐκραύγασαν λέγοντες, Σταύρωσον σταύρωσον. λέγει αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος, Λάβετε αὐτὸν ὑμεῖς καὶ σταυρώσατε, ἐγὼ γὰρ οὐχ εὑρίσκω ἐν αὐτῷ αἰτίαν.
interlinia PL: Gdy więc zobaczyli Go — arcykapłani i — strażnicy, zawołali, mówiąc: Ukrzyżuj! Ukrzyżuj! Mówi im — Piłat: Weźcie Go wy i ukrzyżujcie ja bowiem nie znajduję w Nim winy.
Gdy Piłat usłyszał te słowa, uląkł się jeszcze bardziej. (J19_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε οὖν ἤκουσεν ὁ Πιλᾶτος τοῦτον τὸν λόγον, μᾶλλον ἐφοβήθη,
interlinia PL: Gdy więc usłyszał — Piłat to — słowo, bardziej przestraszył się
Żołnierze zaś, gdy ukrzyżowali Jezusa, wzięli Jego szaty i podzielili na cztery części, dla każdego żołnierza po części wzięli także tunikę. Tunika zaś nie była szyta, ale cała tkana od góry do dołu. (J19_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ οὖν στρατιῶται ὅτε ἐσταύρωσαν τὸν Ἰησοῦν ἔλαβον τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἐποίησαν τέσσαρα μέρη, ἑκάστῳ στρατιώτῃ μέρος, καὶ τὸν χιτῶνα. ἦν δὲ ὁ χιτὼν ἄραφος, ἐκ τῶν ἄνωθεν ὑφαντὸς δι᾿ ὅλου.
interlinia PL: — Więc żołnierze, gdy ukrzyżowali — Jezusa, wzięli — szaty Jego i uczynili cztery części, każdemu żołnierzowi część, i — tunikę. Była zaś — tunika niezszywana, od — góry tkana przez całość.
Gdy więc Jezus przyjął ocet, powiedział: „Wykonało się”. I skłoniwszy głowę, oddał ducha. (J19_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε οὖν ἔλαβεν τὸ ὄξος [ὁ] Ἰησοῦς εἶπεν, Τετέλεσται· καὶ κλίνας τὴν κεφαλὴν παρέδωκεν τὸ πνεῦμα.
interlinia PL: Gdy więc skosztował — octu [—] Jezus, powiedział: Dokonało się i skłoniwszy — głowę, oddał — ducha.
Ale Tomasz, jeden z Dwunastu, zwany Didymos, nie był razem z nimi, kiedy przyszedł Jezus. (J20_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Θωμᾶς δὲ εἷς ἐκ τῶν δώδεκα, ὁ λεγόμενος Δίδυμος, οὐκ ἦν μετ᾿ αὐτῶν ὅτε ἦλθεν Ἰησοῦς.
interlinia PL: Tomasz zaś, jeden z — Dwunastu, — zwany Didymos, nie był z nimi, gdy przyszedł Jezus.
Gdy więc zjedli śniadanie, Jezus powiedział do Szymona Piotra: „Szymonie, synu Jana, czy miłujesz Mnie bardziej niż ci?” Powiedział Mu: „Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham”. Powiedział mu: „Paś moje baranki”. (J21_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε οὖν ἠρίστησαν λέγει τῷ Σίμωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς, Σίμων Ἰωάννου, ἀγαπᾷς με πλέον τούτων λέγει αὐτῷ, Ναί, κύριε, σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ, Βόσκε τὰ ἀρνία μου.
interlinia PL: Gdy więc zjedli śniadanie, mówi — Szymonowi Piotrowi — Jezus: Szymonie, [synu] Jana, miłujesz Mnie bardziej niż ci? Mówi Mu: Tak, Panie, Ty wiesz, że kocham Cię. Mówi mu: Paś — baranki Moje.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: gdy byłeś młodszy, przepasywałeś się sam i chodziłeś, dokąd chciałeś. Gdy zaś się zestarzejesz, wyciągniesz swoje ręce, a inny cię przepasze i poprowadzi, dokąd nie chcesz. (J21_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ὅτε ἦς νεώτερος, ἐζώννυες σεαυτὸν καὶ περιεπάτεις ὅπου ἤθελες· ὅταν δὲ γηράσῃς, ἐκτενεῖς τὰς χεῖράς σου, καὶ ἄλλος σε ζώσει καὶ οἴσει ὅπου οὐ θέλεις.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: gdy byłeś młodszy, opasywałeś siebie i chodziłeś, dokąd chciałeś gdy zaś zestarzejesz się, wyciągniesz — ręce swoje, i inny cię opasze i poprowadzi dokąd nie chcesz.
Gdy weszli [do miasta], udali się do sali na górze, gdzie przebywali: Piotr i Jan, Jakub i Andrzej, Filip i Tomasz, Bartłomiej i Mateusz, Jakub [syn] Alfeusza, Szymon Gorliwy i Juda [syn] Jakuba. (Dz1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε εἰσῆλθον, εἰς τὸ ὑπερῷον ἀνέβησαν οὗ ἦσαν καταμένοντες, ὅ τε Πέτρος καὶ Ἰωάννης καὶ Ἰάκωβος καὶ Ἀνδρέας, Φίλιππος καὶ Θωμᾶς, Βαρθολομαῖος καὶ Μαθθαῖος, Ἰάκωβος Ἁλφαίου καὶ Σίμων ὁ ζηλωτὴς καὶ Ἰούδας Ἰακώβου.
interlinia PL: I gdy weszli, do — sali na górze weszli gdzie byli przebywający, — zarówno Piotr i Jan i Jakub i Andrzej, Filip i Tomasz, Bartłomiej i Mateusz, Jakub Alfeusza i Szymon — Gorliwy i Juda [syn] Jakuba.
Gdy jednak uwierzyli Filipowi, który głosił dobrą nowinę o królestwie Boga i imieniu Jezusa Chrystusa, chrzcili się zarówno mężczyźni, jak i kobiety. (Dz8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐπίστευσαν τῷ Φιλίππῳ εὐαγγελιζομένῳ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ ὀνόματος Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐβαπτίζοντο ἄνδρες τε καὶ γυναῖκες.
interlinia PL: Gdy zaś uwierzyli — Filipowi, głoszącemu dobrą nowinę o — królestwie — Boga i — imieniu Jezusa Chrystusa, byli chrzczeni mężowie zarówno i kobiety.
Gdy zaś wyszli z wody, Duch Pana porwał Filipa i eunuch już go nie zobaczył; jechał bowiem swoją drogą, radując się. (Dz8_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἀνέβησαν ἐκ τοῦ ὕδατος, πνεῦμα κυρίου ἥρπασεν τὸν Φίλιππον, καὶ οὐκ εἶδεν αὐτὸν οὐκέτι ὁ εὐνοῦχος· ἐπορεύετο γὰρ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ χαίρων.
interlinia PL: Gdy zaś wyszli z — wody, Duch Pana porwał — Filipa, i nie zobaczył go już więcej — eunuch szedł bowiem — drogą swoją radując się.
Gdy więc Piotr wstąpił do Jerozolimy, ci z obrzezania spierali się z nim, (Dz11_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἀνέβη Πέτρος εἰς Ἰερουσαλήμ, διεκρίνοντο πρὸς αὐτὸν οἱ ἐκ περιτομῆς
interlinia PL: Gdy zaś wstąpił Piotr do Jerozolimy, spierali się z nim — z obrzezania,
Tej nocy, gdy Herod miał go wyprowadzić, Piotr spał między dwoma żołnierzami, związany dwoma łańcuchami, a strażnicy przed bramą strzegli więzienia. (Dz12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε δὲ ἤμελλεν προαγαγεῖν αὐτὸν ὁ Ἡρῴδης, τῇ νυκτὶ ἐκείνῃ ἦν ὁ Πέτρος κοιμώμενος μεταξὺ δύο στρατιωτῶν δεδεμένος ἁλύσεσιν δυσίν, φύλακές τε πρὸ τῆς θύρας ἐτήρουν τὴν φυλακήν.
interlinia PL: Gdy zaś miał wyprowadzić go — Herod, — nocą tamtą był — Piotr śpiący między dwoma żołnierzami, związany łańcuchami dwoma, strażnicy też przed — bramą strzegli — więzienia.
Gdy dobiegły końca te dni, wyruszyliśmy dalej. Wszyscy, wraz z żonami i dziećmi, odprowadzili nas aż poza miasto; na brzegu uklękliśmy i pomodliliśmy się. (Dz21_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐγένετο ἡμᾶς ἐξαρτίσαι τὰς ἡμέρας, ἐξελθόντες ἐπορευόμεθα προπεμπόντων ἡμᾶς πάντων σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἕως ἔξω τῆς πόλεως, καὶ θέντες τὰ γόνατα ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν προσευξάμενοι
interlinia PL: Gdy zaś stało się nam dopełnić — dni, wyszedłszy, szliśmy, odprowadzających nas wszystkich z żonami i dziećmi aż do poza — miasto, i położywszy — kolana na — brzegu pomodliwszy się,
Gdy znalazł się na schodach, z powodu naporu tłumu musiał być niesiony przez żołnierzy, (Dz21_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐγένετο ἐπὶ τοὺς ἀναβαθμούς, συνέβη βαστάζεσθαι αὐτὸν ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν διὰ τὴν βίαν τοῦ ὄχλου,
interlinia PL: Gdy zaś znalazł się na — schodach, zdarzyło się być niesionym go przez — żołnierzy z powodu — naporu — tłumu,
a gdy przelewano krew Szczepana, Twojego świadka, ja sam stałem przy tym, zgadzałem się [na to] i pilnowałem szat tych, którzy go zabijali». (Dz22_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐξεχύννετο τὸ αἷμα Στεφάνου τοῦ μάρτυρός σου, καὶ αὐτὸς ἤμην ἐφεστὼς καὶ συνευδοκῶν καὶ φυλάσσων τὰ ἱμάτια τῶν ἀναιρούντων αὐτόν.
interlinia PL: i gdy wylewana była — krew Szczepana, — świadka Twojego, także sam byłem stojąc przy [tym] i zgadzając się i pilnując — szat — zabijających go.
Kiedy nastał dzień, nie rozpoznali lądu, dostrzegli jednak pewną zatokę z plażą i postanowili, jeśli zdołają, osadzić tam statek. (Dz27_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε δὲ ἡμέρα ἐγένετο, τὴν γῆν οὐκ ἐπεγίνωσκον, κόλπον δέ τινα κατενόουν ἔχοντα αἰγιαλὸν εἰς ὃν ἐβουλεύοντο εἰ δύναιντο ἐξῶσαι τὸ πλοῖον.
interlinia PL: Gdy zaś dzień nastał, — ziemi nie rozpoznawali, zatokę zaś pewną dostrzegali mającą brzeg, do którego postanawiali, jeśli mogliby, wypchnąć — statek.
Gdy weszliśmy do Rzymu, pozwolono Pawłowi mieszkać osobno z pilnującym go żołnierzem. (Dz28_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε δὲ εἰσήλθομεν εἰς Ῥώμην, ἐπετράπη τῷ Παύλῳ μένειν καθ᾿ ἑαυτὸν σὺν τῷ φυλάσσοντι αὐτὸν στρατιώτῃ.
interlinia PL: Gdy zaś weszliśmy do Rzymu, pozwolono — Pawłowi pozostawać samemu ze sobą z — pilnującym go żołnierzem.
[Okaże się to] w dniu, w którym Bóg sądzić będzie przez Jezusa Chrystusa ukryte czyny ludzkie według mojej Ewangelii. (Rz2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ἡμέρᾳ ὅτε κρίνει ὁ θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου διὰ Χριστοῦ Ἰησοῦ.
interlinia PL: w dniu, gdy osądzi — Bóg — ukryte [sprawy] — ludzi według — Ewangelii mojej przez Chrystusa Jezusa.
Kiedy bowiem byliście niewolnikami grzechu, byliście wolni od służby sprawiedliwości. (Rz6_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας, ἐλεύθεροι ἦτε τῇ δικαιοσύνῃ.
interlinia PL: Kiedy bowiem niewolnikami byliście — grzechu, wolni byliście względem sprawiedliwości.
Jak długo bowiem wiedliśmy życie cielesne, grzeszne namiętności [pobudzane] przez Prawo działały w naszych członkach, by owoc przynosić śmierci. (Rz7_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε γὰρ ἦμεν ἐν τῇ σαρκί, τὰ παθήματα τῶν ἁμαρτιῶν τὰ διὰ τοῦ νόμου ἐνηργεῖτο ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν εἰς τὸ καρποφορῆσαι τῷ θανάτῳ·
interlinia PL: Kiedy bowiem byliśmy w — ciele, — namiętności — grzechów, — przez — Prawo, działały w — członkach naszych, aby — przynosić owoc — śmierci.
I [czyńcie] to, znając czas: już [jest] godzina, abyście obudzili się ze snu. Teraz bowiem zbawienie [jest] bliżej nas niż wtedy, gdy uwierzyliśmy. (Rz13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τοῦτο εἰδότες τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ἤδη ὑμᾶς ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι, νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν.
interlinia PL: I to, wiedząc — czas, że godzina [jest] już, abyście ze snu zostali obudzeni. Teraz bowiem bliżej nas — zbawienie niż gdy uwierzyliśmy.
Wiecie, że gdy byliście poganami, byliście prowadzeni ku niemym bożkom — jak tylko was prowadzono. (1Kor12_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδατε ὅτι ὅτε ἔθνη ἦτε πρὸς τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα ὡς ἂν ἤγεσθε ἀπαγόμενοι.
interlinia PL: Wiecie, że gdy poganami byliście, ku — bożkom — niemym, jak — byliście prowadzeni, dając się prowadzić.
Gdy byłem dzieckiem, mówiłem jak dziecko, myślałem jak dziecko, rozumowałem jak dziecko; gdy stałem się mężczyzną, usunąłem to, co dziecięce. (1Kor13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε ἤμην νήπιος, ἐλάλουν ὡς νήπιος, ἐφρόνουν ὡς νήπιος, ἐλογιζόμην ὡς νήπιος· ὅτε γέγονα ἀνήρ, κατήργηκα τὰ τοῦ νηπίου.
interlinia PL: Gdy byłem dzieckiem, mówiłem jak dziecko, myślałem jak dziecko, rozumowałem jak dziecko. Gdy stałem się mężczyzną, usunąłem — [to, co] dziecięce. —
Gdy jednak spodobało się [Bogu], który oddzielił mnie już od łona mojej matki i powołał przez swoją łaskę, (Ga1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ εὐδόκησεν [ὁ θεὸς] ὁ ἀφορίσας με ἐκ κοιλίας μητρός μου καὶ καλέσας διὰ τῆς χάριτος αὐτοῦ
interlinia PL: Gdy zaś spodobało się [— Bogu], Temu, który oddzielił mnie od łona matki mojej i powołał przez — łaskę Jego,
Gdy zaś Kefas przybył do Antiochii, sprzeciwiłem mu się wprost, ponieważ zasłużył na naganę. (Ga2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε δὲ ἦλθεν Κηφᾶς εἰς Ἀντιόχειαν, κατὰ πρόσωπον αὐτῷ ἀντέστην, ὅτι κατεγνωσμένος ἦν.
interlinia PL: Gdy zaś przybył Kefas do Antiochii, prosto w twarz mu sprzeciwiłem się, ponieważ potępiony był.
Zanim bowiem przybyli niektórzy od Jakuba, jadał razem z poganami; gdy jednak przyszli, zaczął się wycofywać i odłączać, bojąc się tych spośród obrzezanych. (Ga2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸ τοῦ γὰρ ἐλθεῖν τινας ἀπὸ Ἰακώβου μετὰ τῶν ἐθνῶν συνήσθιεν· ὅτε δὲ ἦλθον, ὑπέστελλεν καὶ ἀφώριζεν ἑαυτόν, φοβούμενος τοὺς ἐκ περιτομῆς.
interlinia PL: Przed — bowiem przybyciem niektórych od Jakuba z — narodami wspólnie jadał gdy zaś przybyli, wycofywał się i oddzielał siebie, bojąc się tych z obrzezania.
Lecz gdy zobaczyłem, że nie postępują prosto według prawdy Ewangelii, powiedziałem Kefasowi wobec wszystkich: „Jeśli ty, będąc Żydem, żyjesz po pogańsku, a nie po żydowsku, jak możesz zmuszać pogan, by żyli po żydowsku?” (Ga2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὅτε εἶδον ὅτι οὐκ ὀρθοποδοῦσιν πρὸς τὴν ἀλήθειαν τοῦ εὐαγγελίου, εἶπον τῷ Κηφᾷ ἔμπροσθεν πάντων, Εἰ σὺ Ἰουδαῖος ὑπάρχων ἐθνικῶς καὶ οὐχὶ Ἰουδαϊκῶς ζῇς, πῶς τὰ ἔθνη ἀναγκάζεις Ἰουδαΐζειν
interlinia PL: Lecz gdy zobaczyłem, że nie postępują prosto według — prawdy — Ewangelii, powiedziałem — Kefasowi wobec wszystkich: „Jeśli ty, Żydem będąc, po pogańsku a nie po żydowsku żyjesz, jak — narody zmuszasz żyć po żydowsku?”
Tak też my, gdy byliśmy nieletni, byliśmy zniewoleni pod żywiołami świata. (Ga4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως καὶ ἡμεῖς, ὅτε ἦμεν νήπιοι, ὑπὸ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου ἤμεθα δεδουλωμένοι·
interlinia PL: Tak też my, gdy byliśmy nieletni, pod — żywiołami — świata byliśmy zniewoleni.
Gdy jednak nadeszła pełnia czasu, Bóg posłał swojego Syna, zrodzonego z kobiety, zrodzonego pod Prawem, (Ga4_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἦλθεν τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον,
interlinia PL: Gdy zaś nadeszła — pełnia — czasu, wysłał — Bóg — Syna Swojego, zrodzonego z kobiety, zrodzonego pod Prawem,
Wiecie zaś i wy, Filipianie, że na początku Ewangelii, gdy wyszedłem z Macedonii, żaden Kościół nie miał ze mną udziału w rachunku dawania i brania oprócz was samych; (Flp4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδατε δὲ καὶ ὑμεῖς, Φιλιππήσιοι, ὅτι ἐν ἀρχῇ τοῦ εὐαγγελίου, ὅτε ἐξῆλθον ἀπὸ Μακεδονίας, οὐδεμία μοι ἐκκλησία ἐκοινώνησεν εἰς λόγον δόσεως καὶ λήμψεως εἰ μὴ ὑμεῖς μόνοι·
W nich także wy niegdyś postępowaliście, gdy w nich żyliście. (Kol3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν οἷς καὶ ὑμεῖς περιεπατήσατέ ποτε ὅτε ἐζῆτε ἐν τούτοις.
interlinia PL: W których także wy postępowaliście niegdyś, gdy żyliście w nich.
Bo gdy byliśmy u was, zapowiadaliśmy wam, że mamy doznawać ucisku — i tak się stało, jak wiecie. (1Tes3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ὅτε πρὸς ὑμᾶς ἦμεν, προελέγομεν ὑμῖν ὅτι μέλλομεν θλίβεσθαι, καθὼς καὶ ἐγένετο καὶ οἴδατε.
interlinia PL: I bowiem, gdy u was byliśmy, zapowiadaliśmy wam, że mamy być uciskani, jak też się stało i wiecie.
Bo gdy byliśmy u was, nakazywaliśmy wam: „Jeśli ktoś nie chce pracować, niech też nie je”. (2Tes3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ὅτε ἦμεν πρὸς ὑμᾶς, τοῦτο παρηγγέλλομεν ὑμῖν, ὅτι εἴ τις οὐ θέλει ἐργάζεσθαι μηδὲ ἐσθιέτω.
interlinia PL: I bowiem gdy byliśmy u was, to nakazywaliśmy wam, że jeśli ktoś nie chce pracować, niech też nie je.
Nadejdzie bowiem czas, gdy nie zniosą zdrowej nauki, lecz według własnych pożądliwości nagromadzą sobie nauczycieli, bo będą ich świerzbiły uszy, (2Tm4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσται γὰρ καιρὸς ὅτε τῆς ὑγιαινούσης διδασκαλίας οὐκ ἀνέξονται, ἀλλὰ κατὰ τὰς ἰδίας ἐπιθυμίας ἑαυτοῖς ἐπισωρεύσουσιν διδασκάλους κνηθόμενοι τὴν ἀκοήν,
Gdy zaś ukazała się dobroć i miłość do ludzi Boga, naszego Zbawiciela, (Tt3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἡ χρηστότης καὶ ἡ φιλανθρωπία ἐπεφάνη τοῦ σωτῆρος ἡμῶν θεοῦ,
interlinia PL: Gdy zaś — dobroć i — miłość do ludzi ukazała się — Zbawiciela naszego, Boga,
był bowiem jeszcze w lędźwiach swojego praojca, gdy Melchizedek wyszedł mu na spotkanie. (Hbr7_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι γὰρ ἐν τῇ ὀσφύϊ τοῦ πατρὸς ἦν ὅτε συνήντησεν αὐτῷ Μελχισέδεκ.
interlinia PL: jeszcze bowiem w [tych] lędźwiach [tego] ojca był, gdy spotkał go Melchizedek.
Testament bowiem nabiera mocy po śmierci, gdyż nie ma mocy, dopóki żyje ten, który go sporządził. (Hbr9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία, ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος.
interlinia PL: przymierze bowiem nad umarłymi [jest] ważne, ponieważ nigdy nie ma mocy, gdy żyje [ten] zawierający [przymierze].
niegdyś nieposłusznym, gdy za dni Noego cierpliwość Boga wyczekiwała, kiedy budowano arkę, w której niewielu, to jest osiem dusz, zostało ocalonych przez wodę. (1P3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπειθήσασίν ποτε ὅτε ἀπεξεδέχετο ἡ τοῦ θεοῦ μακροθυμία ἐν ἡμέραις Νῶε κατασκευαζομένης κιβωτοῦ, εἰς ἣν ὀλίγοι, τοῦτ᾿ ἔστιν ὀκτὼ ψυχαί, διεσώθησαν δι᾿ ὕδατος.
interlinia PL: nieposłusznym niegdyś, gdy wyczekiwała [ta] [należąca do] Boga cierpliwość w dniach Noego, gdy była budowana arka, do której [weszło] niewielu, to jest osiem dusz, zostało ocalonych przez wodę.
Michał zaś, archanioł, gdy spierając się z diabłem rozprawiał o ciało Mojżesza, nie odważył się wydać bluźnierczego wyroku, lecz powiedział: „Niech Pan cię skarci!”. (Jud1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Μιχαὴλ ὁ ἀρχάγγελος, ὅτε τῷ διαβόλῳ διακρινόμενος διελέγετο περὶ τοῦ Μωϋσέως σώματος, οὐκ ἐτόλμησεν κρίσιν ἐπενεγκεῖν βλασφημίας, ἀλλὰ εἶπεν, Ἐπιτιμήσαι σοι κύριος.
interlinia PL: [Ten] zaś Michał, [ten] archanioł, gdy z [tym] diabłem spierając się, rozprawiał o [tym] Mojżesza ciele, nie odważył się wyroku wypowiedzieć bluźnierczego, lecz powiedział: „Niech skarci cię Pan”.
Gdy Go zobaczyłem, upadłem do Jego stóp jak martwy. On zaś położył na mnie swoją prawą rękę i powiedział: „Nie bój się. Ja jestem Pierwszy i Ostatni, (Ap1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε εἶδον αὐτόν, ἔπεσα πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ ὡς νεκρός· καὶ ἔθηκεν τὴν δεξιὰν αὐτοῦ ἐπ᾿ ἐμὲ λέγων, Μὴ φοβοῦ· ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος,
interlinia PL: I gdy zobaczyłem Go, upadłem do [tych] stóp Jego jak martwy i położył [tę] prawą [rękę] Jego na mnie, mówiąc: „Nie bój się Ja jestem [ten] Pierwszy i [ten] Ostatni,
A kiedy wziął księgę, cztery istoty żyjące i dwudziestu czterech starszych upadło przed Barankiem, każdy mając harfę i złote czasze pełne kadzideł, którymi są modlitwy świętych. (Ap5_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἔλαβεν τὸ βιβλίον, τὰ τέσσαρα ζῷα καὶ οἱ εἴκοσι τέσσαρες πρεσβύτεροι ἔπεσαν ἐνώπιον τοῦ ἀρνίου, ἔχοντες ἕκαστος κιθάραν καὶ φιάλας χρυσᾶς γεμούσας θυμιαμάτων, αἵ εἰσιν αἱ προσευχαὶ τῶν ἁγίων.
interlinia PL: I gdy wziął [tę] księgę, [te] cztery istoty żywe i [ci] dwudziestu czterej starsi upadli przed [tym] Barankiem, mając każdy harfę i czasze złote, pełne kadzideł, które są [tymi] modlitwami [tych] świętych.
I zobaczyłem, gdy Baranek otworzył jedną z siedmiu pieczęci, i usłyszałem jedną z czterech istot żyjących, mówiącą głosem jak grom: „Przyjdź!” (Ap6_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ὅτε ἤνοιξεν τὸ ἀρνίον μίαν ἐκ τῶν ἑπτὰ σφραγίδων, καὶ ἤκουσα ἑνὸς ἐκ τῶν τεσσάρων ζῴων λέγοντος ὡς φωνὴ βροντῆς, Ἔρχου.
interlinia PL: I ujrzałem, gdy otworzył [ten] Baranek jedną z [tych] siedmiu pieczęci, i usłyszałem jedną z [tych] czterech istot żywych mówiącą jak głos gromu: „Przyjdź!”
Gdy otworzył drugą pieczęć, usłyszałem drugą istotę żyjącą, mówiącą: „Przyjdź!” (Ap6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤνοιξεν τὴν σφραγῖδα τὴν δευτέραν, ἤκουσα τοῦ δευτέρου ζῴου λέγοντος, Ἔρχου.
interlinia PL: I gdy otworzył [tę] pieczęć [tę] drugą, usłyszałem [tę] drugą istotę żywą mówiącą: „Przyjdź!”
Gdy otworzył trzecią pieczęć, usłyszałem trzecią istotę żyjącą, mówiącą: „Przyjdź!” I zobaczyłem: oto czarny koń, a siedzący na nim miał w swojej ręce wagę. (Ap6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤνοιξεν τὴν σφραγῖδα τὴν τρίτην, ἤκουσα τοῦ τρίτου ζῴου λέγοντος, Ἔρχου. καὶ εἶδον, καὶ ἰδοὺ ἵππος μέλας, καὶ ὁ καθήμενος ἐπ᾿ αὐτὸν ἔχων ζυγὸν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: I gdy otworzył [tę] pieczęć [tę] trzecią, usłyszałem [tę] trzecią istotę żywą mówiącą: „Przyjdź!” I ujrzałem, i oto koń czarny, i [ten] zasiadający na nim, mający wagę w [tej] ręce swojej.
Gdy otworzył czwartą pieczęć, usłyszałem głos czwartej istoty żyjącej, mówiący: „Przyjdź!” (Ap6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤνοιξεν τὴν σφραγῖδα τὴν τετάρτην, ἤκουσα φωνὴν τοῦ τετάρτου ζῴου λέγοντος, Ἔρχου.
interlinia PL: I gdy otworzył [tę] pieczęć [tę] czwartą, usłyszałem głos [tej] czwartej istoty żywej mówiącej: „Przyjdź!”
A gdy otworzył pieczęć piątą, zobaczyłem pod ołtarzem dusze zabitych dla słowa Bożego i dla świadectwa, które mieli. (Ap6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἤνοιξεν τὴν πέμπτην σφραγῖδα, εἶδον ὑποκάτω τοῦ θυσιαστηρίου τὰς ψυχὰς τῶν ἐσφαγμένων διὰ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ καὶ διὰ τὴν μαρτυρίαν ἣν εἶχον.
interlinia PL: I gdy otworzył [tę] piątą pieczęć, ujrzałem pod [tym] ołtarzem [te] dusze [tych] zabitych z powodu [tego] słowa [tego] Boga i z powodu [tego] świadectwa, które mieli.
I zobaczyłem, gdy otworzył pieczęć szóstą: i stało się wielkie trzęsienie ziemi, i słońce stało się czarne jak wór z sierści, a cały księżyc stał się jak krew. (Ap6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ὅτε ἤνοιξεν τὴν σφραγῖδα τὴν ἕκτην, καὶ σεισμὸς μέγας ἐγένετο, καὶ ὁ ἥλιος ἐγένετο μέλας ὡς σάκκος τρίχινος, καὶ ἡ σελήνη ὅλη ἐγένετο ὡς αἷμα,
interlinia PL: I ujrzałem, gdy otworzył [tę] pieczęć [tę] szóstą, i trzęsienie ziemi wielkie stało się, i [to] słońce stało się czarne jak wór włosienny, i [ten] księżyc cały stał się jak krew,
I zawołał donośnym głosem jak lew ryczący; a kiedy zawołał, siedem gromów przemówiło swoim głosem. (Ap10_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔκραξεν φωνῇ μεγάλῃ ὥσπερ λέων μυκᾶται. καὶ ὅτε ἔκραξεν, ἐλάλησαν αἱ ἑπτὰ βρονταὶ τὰς ἑαυτῶν φωνάς.
interlinia PL: i zawołał głosem wielkim, jak lew ryczy. I gdy zawołał, przemówiło [tych] siedem grzmotów [tymi] własnymi głosami.
Gdy przemówiło siedem gromów, miałem pisać, lecz usłyszałem głos z nieba, mówiący: „Zapieczętuj to, co powiedziało siedem gromów, i tego nie zapisuj”. (Ap10_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἐλάλησαν αἱ ἑπτὰ βρονταί, ἤμελλον γράφειν· καὶ ἤκουσα φωνὴν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λέγουσαν, Σφράγισον ἃ ἐλάλησαν αἱ ἑπτὰ βρονταί, καὶ μὴ αὐτὰ γράψῃς.
interlinia PL: I gdy przemówiło [tych] siedem grzmotów, miałem pisać i usłyszałem głos z [tego] nieba, mówiący: „Zapieczętuj to, co przemówiło [tych] siedem grzmotów, i nie tego pisz”.
I wziąłem książeczkę z ręki anioła i połknąłem ją; a w ustach moich była słodka jak miód, a gdy ją zjadłem, wnętrzności moje napełniły się goryczą. (Ap10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλαβον τὸ βιβλαρίδιον ἐκ τῆς χειρὸς τοῦ ἀγγέλου καὶ κατέφαγον αὐτό, καὶ ἦν ἐν τῷ στόματί μου ὡς μέλι γλυκύ· καὶ ὅτε ἔφαγον αὐτό, ἐπικράνθη ἡ κοιλία μου.
interlinia PL: I wziąłem [tę] książeczkę z [tej] ręki [tego] anioła i zjadłem ją, i była w [tych] ustach moich jak miód, słodka i gdy zjadłem ją, stało się gorzkie [to] wnętrze moje.
A gdy Smok zobaczył, że został strącony na ziemię, zaczął prześladować Niewiastę, która porodziła Mężczyznę. (Ap12_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε εἶδεν ὁ δράκων ὅτι ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν, ἐδίωξεν τὴν γυναῖκα ἥτις ἔτεκεν τὸν ἄρσενα.
interlinia PL: I gdy zobaczył [ten] Smok, że został zrzucony na [tę] ziemię, zaczął prześladować [tę] kobietę, która urodziła [tego] mężczyznę.
To właśnie ja, Jan, słyszę i widzę te rzeczy. A gdy usłyszałem i zobaczyłem, upadłem, by oddać pokłon przed stopami anioła, który mi je ukazał. (Ap22_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κἀγὼ Ἰωάννης ὁ ἀκούων καὶ βλέπων ταῦτα. καὶ ὅτε ἤκουσα καὶ ἔβλεψα, ἔπεσα προσκυνῆσαι ἔμπροσθεν τῶν ποδῶν τοῦ ἀγγέλου τοῦ δεικνύοντός μοι ταῦτα.
interlinia PL: I ja Jan, [ten] słyszący i widzący te [rzeczy]. I gdy usłyszałem i ujrzałem, upadłem, aby oddać pokłon przed [tymi] stopami [tego] anioła, [tego] ukazującego mi te [rzeczy].
Joakim miał zaś dwadzieścia pięć lat, gdy został królem Judei i Jeruzalem, i uczynił zło przed Panem. (1Ezd_1_37 tłum. AI)
greka: Ἐτῶν δὲ ἦν εἴκοσι πέντε Ιωακιμ, ὅτε ἐβασίλευσεν τῆς Ιουδαίας καὶ Ιερουσαλημ, καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου.
interlinia PL: lat zaś był dwadzieścia pięć Joakim gdy królował — Judei i Jerozolimie i uczynił — zło przed Panem
I zamiast niego zaczął panować Joakim, jego syn· gdy bowiem został ustanowiony, miał osiemnaście lat, (1Ezd_1_41 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ αὐτοῦ Ιωακιμ ὁ υἱὸς αὐτοῦ· ὅτε γὰρ ἀνεδείχθη, ἦν ἐτῶν δέκα ὀκτώ,
interlinia PL: i królował zamiast niego Joakim — syn jego gdy bowiem został ustanowiony miał lat dziesięć osiem
A gdy król się obudził, wzięli pismo i dali mu, a on przeczytał. (1Ezd_3_13 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτε ἐξηγέρθη ὁ βασιλεύς, λαβόντες τὸ γράμμα ἔδωκαν αὐτῷ, καὶ ἀνέγνω.
interlinia PL: i gdy obudził się — król wziąwszy — pismo dali mu i przeczytał
i aby odesłać wszystkie naczynia zabrane z Jeruzalem, które Cyrus oddzielił, gdy ślubował zniszczyć Babilon, i ślubował je tam odesłać. (1Ezd_4_44 tłum. AI)
greka: καὶ πάντα τὰ σκεύη τὰ λημφθέντα ἐξ Ιερουσαλημ ἐκπέμψαι, ἃ ἐξεχώρισεν Κῦρος, ὅτε ηὔξατο ἐκκόψαι Βαβυλῶνα, καὶ ηὔξατο ἐξαποστεῖλαι ἐκεῖ.
interlinia PL: i wszystkie — naczynia — zabrane z Jerozolimy odesłać które oddzielił Cyrus gdy ślubował zburzyć Babilon i ślubował wysłać tam
Także ty ślubowałeś zbudować świątynię, którą spalili Edomici, gdy Judea została spustoszona przez Chaldejczyków. (1Ezd_4_45 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ εὔξω οἰκοδομῆσαι τὸν ναόν, ὃν ἐνεπύρισαν οἱ Ιδουμαῖοι, ὅτε ἠρημώθη ἡ Ιουδαία ὑπὸ τῶν Χαλδαίων.
interlinia PL: i ty ślubowałeś zbudować — świątynię którą spalili — Idumejczycy gdy została spustoszona — Judea przez — Chaldejczyków
A gdy młodzieniec wyszedł, podniósł twarz ku niebu w stronę Jeruzalem i błogosławił Króla nieba, mówiąc: (1Ezd_4_58 tłum. AI)
greka: Καὶ ὅτε ἐξῆλθεν ὁ νεανίσκος, ἄρας τὸ πρόσωπον εἰς τὸν οὐρανὸν ἐναντίον Ιερουσαλημ εὐλόγησεν τῷ βασιλεῖ τοῦ οὐρανοῦ λέγων
interlinia PL: i gdy wyszedł — młodzieniec podniósłszy — twarz ku — niebu naprzeciw Jerozolimy błogosławił — Króla — nieba mówiąc
A gdy Ezdrasz modlił się i wyznawał, płacząc i leżąc twarzą ku ziemi przed świątynią, zgromadził się przy nim z Jeruzalem bardzo wielki tłum mężczyzn, kobiet i młodzieńców; wielki bowiem był płacz pośród zgromadzenia. (1Ezd_8_88 tłum. AI)
greka: Καὶ ὅτε προσευχόμενος Εσδρας ἀνθωμολογεῖτο κλαίων χαμαιπετὴς ἔμπροσθεν τοῦ ἱεροῦ, ἐπισυνήχθησαν πρὸς αὐτὸν ἀπὸ Ιερουσαλημ ὄχλος πολὺς σφόδρα, ἄνδρες καὶ γυναῖκες καὶ νεανίαι· κλαυθμὸς γὰρ ἦν μέγας ἐν τῷ πλήθει.
interlinia PL: i gdy modlił się Ezdrasz wyznawał płacząc leżąc na ziemi przed — świątynią zgromadzili się do niego z Jerozolimy tłum liczny bardzo mężczyźni i kobiety i młodzieńcy płacz bowiem był wielki w — zgromadzeniu
I stało się, gdy długo modliła się przed Panem, że kapłan Eli obserwował jej usta· (1Krl_1_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ὅτε ἐπλήθυνεν προσευχομένη ἐνώπιον κυρίου, καὶ Ηλι ὁ ἱερεὺς ἐφύλαξεν τὸ στόμα αὐτῆς·
interlinia PL: i stało się gdy przedłużała modlitwę przed Panem i Heli — kapłan obserwował — usta jej
I stało się, gdy wstali wcześnie rano, że oto Dagon leżał na swoim obliczu przed arką przymierza Pana, a głowa Dagona i oba ślady jego rąk były odcięte na przedniej części progu, każde z osobna, i oba nadgarstki jego rąk leżały na przedsionku; pozostał tylko grzbiet Dagona. (1Krl_5_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὅτε ὤρθρισαν τὸ πρωί, καὶ ἰδοὺ Δαγων πεπτωκὼς ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ ἐνώπιον κιβωτοῦ διαθήκης κυρίου, καὶ ἡ κεφαλὴ Δαγων καὶ ἀμφότερα τὰ ἴχνη χειρῶν αὐτοῦ ἀφῃρημένα ἐπὶ τὰ ἐμπρόσθια αμαφεθ ἕκαστον, καὶ ἀμφότεροι οἱ καρποὶ τῶν χειρῶν αὐτοῦ πεπτωκότες ἐπὶ τὸ πρόθυρον, πλὴν ἡ ῥάχις Δαγων ὑπελείφθη.
interlinia PL: i stało się gdy wstali o świcie — rano i oto Dagon leżał upadły na twarz swoją przed arką przymierza Pana i — głowa Dagona i oba — końce rąk jego odcięte na — przodzie progu każde i oba — nadgarstki — rąk jego leżały upadłe na — progu oprócz — tułowia Dagona pozostał
Dlaczego obciążacie wasze serca, jak Egipt i faraon obciążyli swoje serca? Czy nie wtedy, gdy zadrwił z nich, odesłali ich, a oni odeszli? (1Krl_6_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἵνα τί βαρύνετε τὰς καρδίας ὑμῶν, ὡς ἐβάρυνεν Αἴγυπτος καὶ Φαραω τὴν καρδίαν αὐτῶν; οὐχὶ ὅτε ἐνέπαιξεν αὐτοῖς, ἐξαπέστειλαν αὐτούς, καὶ ἀπῆλθον;
interlinia PL: i dlaczego co obciążacie — serca wasze jak obciążył Egipt i Faraon — serce ich czyż nie gdy zadrwił z nich odesłali ich i odeszli
pamiętajcie, jak nasi ojcowie zostali ocaleni w Morzu Czerwonym, gdy faraon ścigał ich z wojskiem; (1Mch_4_9 tłum. AI)
greka: μνήσθητε ὡς ἐσώθησαν οἱ πατέρες ἡμῶν ἐν θαλάσσῃ ἐρυθρᾷ, ὅτε ἐδίωκεν αὐτοὺς Φαραω ἐν δυνάμει·
interlinia PL: pamiętajcie jak zostali ocaleni — ojcowie nasi w morzu Czerwonym gdy ścigał ich faraon z wojskiem
I stało się, gdy okoliczne narody usłyszały, że ołtarz został odbudowany, a miejsce święte odnowione jak przedtem, bardzo się rozgniewały. (1Mch_5_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἤκουσαν τὰ ἔθνη κυκλόθεν ὅτι ᾠκοδομήθη τὸ θυσιαστήριον καὶ ἐνεκαινίσθη τὸ ἁγίασμα ὡς τὸ πρότερον, καὶ ὠργίσθησαν σφόδρα
interlinia PL: i stało się gdy usłyszały — narody wokół że zbudowany został — ołtarz i poświęcona została — świątynia jak — dawniej i rozgniewały się bardzo
I rozgniewał się król, gdy usłyszał, i zgromadził wszystkich swoich przyjaciół, dowódców swojego wojska i tych, którzy byli nad lejcami. (1Mch_6_28 tłum. AI)
greka: Καὶ ὠργίσθη ὁ βασιλεύς, ὅτε ἤκουσεν, καὶ συνήγαγεν πάντας τοὺς φίλους αὐτοῦ ἄρχοντας δυνάμεως αὐτοῦ καὶ τοὺς ἐπὶ τῶν ἡνιῶν·
interlinia PL: i rozgniewał się — król gdy usłyszał i zgromadził wszystkich — przyjaciół swoich dowódców wojska swego i — nad — lejcami
„Gdy ci, którzy przyszli od króla, bluźnili, wyszedł Twój anioł i zabił spośród nich sto osiemdziesiąt pięć tysięcy. (1Mch_7_41 tłum. AI)
greka: Οἱ παρὰ τοῦ βασιλέως ὅτε ἐδυσφήμησαν, ἐξῆλθεν ὁ ἄγγελός σου καὶ ἐπάταξεν ἐν αὐτοῖς ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδας·
interlinia PL: — od — króla gdy bluźnili wyszedł — anioł twój i uderzył w nich sto osiemdziesiąt pięć tysięcy
Ogarnął ich wielki strach, gdy usłyszeli, że król dał mu władzę gromadzenia wojska. (1Mch_10_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐφοβήθησαν φόβον μέγαν, ὅτε ἤκουσαν ὅτι ἔδωκεν αὐτῷ ὁ βασιλεὺς ἐξουσίαν συναγαγεῖν δύναμιν.
interlinia PL: i przestraszyli się strachu wielkiego kiedy usłyszeli że dał mu — król władzę zgromadzić wojsko
Gdy Szymon i jego synowie się upili, Ptolemeusz i jego ludzie powstali, chwycili broń, wtargnęli na ucztę do Szymona i zabili go, jego dwóch synów i niektórych jego sług. (1Mch_16_16 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτε ἐμεθύσθη Σιμων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ, ἐξανέστη Πτολεμαῖος καὶ οἱ παρ’ αὐτοῦ καὶ ἔλαβον τὰ ὅπλα αὐτῶν καὶ ἐπεισῆλθον τῷ Σιμωνι εἰς τὸ συμπόσιον καὶ ἀπέκτειναν αὐτὸν καὶ τοὺς δύο υἱοὺς αὐτοῦ καί τινας τῶν παιδαρίων αὐτοῦ.
interlinia PL: i gdy upił się Szymon i — synowie jego powstał Ptolemeusz i — od niego i wzięli — broń ich i weszli — do Szymona na — ucztę i zabili go i — dwóch synów jego i niektórych — chłopców jego
Lecz odkąd nasi ojcowie rozgniewali Boga nieba, wydał ich w ręce Nabuchodonozora, króla Babilonu, Chaldejczyka, a ten dom zburzył i lud przesiedlił do Babilonu. (2Ezd_5_12 tłum. AI)
greka: αὐτοῖς. ἀφ’ ὅτε δὲ παρώργισαν οἱ πατέρες ἡμῶν τὸν θεὸν τοῦ οὐρανοῦ, ἔδωκεν αὐτοὺς εἰς χεῖρας Ναβουχοδονοσορ βασιλέως Βαβυλῶνος τοῦ Χαλδαίου καὶ τὸν οἶκον τοῦτον κατέλυσεν καὶ τὸν λαὸν ἀπῴκισεν εἰς Βαβυλῶνα.
interlinia PL: im od kiedy zaś rozgniewali — ojcowie nasi — Boga — nieba wydał ich w ręce Nabuchodonozora króla Babilonu — Chaldejczyka i — dom ten zburzył i — lud uprowadził do Babilonu
Jebosthe, syn Saula, miał czterdzieści lat, gdy zaczął królować nad Izraelem, i królował dwa lata; tylko dom Judy był za Dawidem. (2Krl_2_10 tłum. AI)
greka: τεσσαράκοντα ἐτῶν Ιεβοσθε υἱὸς Σαουλ, ὅτε ἐβασίλευσεν ἐπὶ τὸν Ισραηλ, καὶ δύο ἔτη ἐβασίλευσεν πλὴν τοῦ οἴκου Ιουδα, οἳ ἦσαν ὀπίσω Δαυιδ·
interlinia PL: czterdzieści lat Jeboszet syn Saula gdy królował nad — Izraelem i dwa lata królował oprócz — domu Judy którzy byli za Dawidem
I stało się, gdy król zamieszkał w swoim domu, a Pan dał mu dziedziczne odpocznienie dookoła od wszystkich jego wrogów wokół, (2Krl_7_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐκάθισεν ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ καὶ κύριος κατεκληρονόμησεν αὐτὸν κύκλῳ ἀπὸ πάντων τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ τῶν κύκλῳ,
interlinia PL: i stało się gdy zamieszkał — król w — domu swoim i Pan dał mu dziedzictwo jemu wokoło od wszystkich — wrogów jego — wokoło
I stało się, gdy wszedł do Jerozolimy naprzeciw króla, że powiedział mu król: „Dlaczego nie poszedłeś ze mną, Mefibosthe?”. (2Krl_19_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὅτε εἰσῆλθεν εἰς Ιερουσαλημ εἰς ἀπάντησιν τοῦ βασιλέως, καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς Τί ὅτι οὐκ ἐπορεύθης μετ’ ἐμοῦ, Μεμφιβοσθε;
interlinia PL: i stało się gdy wszedł do Jerozolimy na spotkanie — króla i powiedział mu — król dlaczego że nie poszedłeś ze mną Mefiboszecie
Miał trzydzieści dwa lata, gdy zaczął królować, i osiem lat królował w Jerozolimie· i odszedł bez pochwały, i został pogrzebany w Mieście Dawida, lecz nie w grobach królów. (2Krn_21_20 tłum. AI)
greka: ἦν τριάκοντα καὶ δύο ἐτῶν, ὅτε ἐβασίλευσεν, καὶ ὀκτὼ ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ· καὶ ἐπορεύθη ἐν οὐκ ἐπαίνῳ καὶ ἐτάφη ἐν πόλει Δαυιδ καὶ οὐκ ἐν τάφοις τῶν βασιλέων.
interlinia PL: miał trzydzieści i dwa lata gdy zaczął królować i osiem lat królował w Jerozolimie i odszedł w nie chwale i został pogrzebany w mieście Dawida i nie w grobach — królów
I król Joasz wezwał Jojadę, przełożonego, i powiedział mu: „Dlaczego nie dopilnowałeś Lewitów, aby przynieśli z Judy i Jerozolimy to, co zostało ustanowione przez Mojżesza, człowieka Boga, gdy zgromadził Izraela przy namiocie świadectwa? (2Krn_24_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν ὁ βασιλεὺς Ιωας τὸν Ιωδαε τὸν ἄρχοντα καὶ εἶπεν αὐτῷ Διὰ τί οὐκ ἐπεσκέψω περὶ τῶν Λευιτῶν τοῦ εἰσενέγκαι ἀπὸ Ιουδα καὶ Ιερουσαλημ τὸ κεκριμένον ὑπὸ Μωυσῆ ἀνθρώπου τοῦ θεοῦ, ὅτε ἐξεκκλησίασεν τὸν Ισραηλ εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου;
interlinia PL: i wezwał — król Joasz — Jojadę — przełożonego i powiedział mu dlaczego — nie dopilnowałeś — — Lewitów aby przynieść z Judy i Jerozolimy — wyznaczony podatek przez Mojżesza człowieka — Bożego gdy zgromadził — Izraela do — namiotu — świadectwa
Ponieważ mamy obchodzić dwudziestego piątego Kislew oczyszczenie świątyni, uznaliśmy za konieczne wyjaśnić wam, abyście i wy obchodzili Święto Namiotów i ognia, kiedy Nehemiasz, który odbudował świątynię i ołtarz, złożył ofiary. (2Mch_1_18 tłum. AI)
greka: μέλλοντες ἄγειν ἐν τῷ Χασελευ πέμπτῃ καὶ εἰκάδι τὸν καθαρισμὸν τοῦ ἱεροῦ δέον ἡγησάμεθα διασαφῆσαι ὑμῖν, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἄγητε σκηνοπηγίας καὶ τοῦ πυρός, ὅτε Νεεμιας ὁ οἰκοδομήσας τό τε ἱερὸν καὶ τὸ θυσιαστήριον ἀνήνεγκεν θυσίας.
interlinia PL: zamierzający obchodzić w — Chaselew piątego i dwudziestego — oczyszczenie — świątyni trzeba uznaliśmy wyjaśnić wam aby i sami obchodziliście Święto Namiotów i — ognia gdy Nehemiasz — odbudowawszy — i świątynię i — ołtarz złożył ofiary
Kiedy bowiem naszych ojców prowadzono do Persji, ówcześni pobożni kapłani wzięli potajemnie ogień z ołtarza i ukryli go w zagłębieniu studni urządzonej tak, że była bezwodna; zabezpieczyli go tam tak, aby miejsce pozostało wszystkim nieznane. (2Mch_1_19 tłum. AI)
greka: καὶ γὰρ ὅτε εἰς τὴν Περσικὴν ἤγοντο ἡμῶν οἱ πατέρες, οἱ τότε εὐσεβεῖς ἱερεῖς λαβόντες ἀπὸ τοῦ πυρὸς τοῦ θυσιαστηρίου λαθραίως κατέκρυψαν ἐν κοιλώματι φρέατος τάξιν ἔχοντος ἄνυδρον, ἐν ᾧ κατησφαλίσαντο ὥστε πᾶσιν ἄγνωστον εἶναι τὸν τόπον.
interlinia PL: i bowiem gdy do — Persji byli prowadzeni nasi — ojcowie — wtedy pobożni kapłani wziąwszy z — ognia — ołtarza potajemnie ukryli w zagłębieniu studni miejsce mającej bez wody w którym zabezpieczyli tak że wszystkim nieznane było — miejsce
Gdy upłynęło wiele lat i gdy Bóg tak postanowił, Nehemiasz, wysłany przez króla Persji, posłał po ogień potomków kapłanów, którzy go ukryli; kiedy jednak oznajmili nam, że nie znaleźli ognia, lecz gęstą wodę, polecił im zaczerpnąć jej i przynieść. (2Mch_1_20 tłum. AI)
greka: διελθόντων δὲ ἐτῶν ἱκανῶν, ὅτε ἔδοξεν τῷ θεῷ, ἀποσταλεὶς Νεεμιας ὑπὸ τοῦ βασιλέως τῆς Περσίδος τοὺς ἐκγόνους τῶν ἱερέων τῶν ἀποκρυψάντων ἔπεμψεν ἐπὶ τὸ πῦρ· ὡς δὲ διεσάφησαν ἡμῖν μὴ εὑρηκέναι πῦρ, ἀλλὰ ὕδωρ παχύ, ἐκέλευσεν αὐτοὺς ἀποβάψαντας φέρειν.
interlinia PL: gdy upłynęło zaś lat wiele gdy wydało się — Bogu posłany Nehemiasz przez — króla — Persji — potomków — kapłanów — tych, którzy ukryli posłał po — ogień gdy zaś wyjaśnili nam że nie znaleźli ognia lecz wodę gęstą nakazał im zaczerpnąwszy przynieść
I stało się, gdy król wchodził do domu Pana, że biegacze je podnosili, a potem odkładali je do thee biegaczy. – (3Krl_14_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὅτε εἰσεπορεύετο ὁ βασιλεὺς εἰς οἶκον κυρίου, καὶ ᾖρον αὐτὰ οἱ παρατρέχοντες καὶ ἀπηρείδοντο αὐτὰ εἰς τὸ θεε τῶν παρατρεχόντων. –
interlinia PL: i bywało gdy wchodził — król do domu Pana i nieśli je — strażnicy i odnosili je do — komnaty — strażników —
I stało się, gdy odpowiedział mu tym słowem, a on i wszyscy królowie z nim pili w namiotach, że powiedział swoim sługom: „Zbudujcie wał”; i postawili wał przeciw miastu. (3Krl_21_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὅτε ἀπεκρίθη αὐτῷ τὸν λόγον τοῦτον, πίνων ἦν αὐτὸς καὶ πάντες οἱ βασιλεῖς μετ’ αὐτοῦ ἐν σκηναῖς· καὶ εἶπεν τοῖς παισὶν αὐτοῦ Οἰκοδομήσατε χάρακα· καὶ ἔθεντο χάρακα ἐπὶ τὴν πόλιν.
interlinia PL: i stało się gdy odpowiedział mu — słowem tym pijąc był on i wszyscy — królowie z nim w namiotach i powiedział — sługom jego zbudujcie szańce i postawili szańce przeciw — miastu
I Elizeusz powiedział do niego: „Czy moje serce nie poszło z tobą, gdy mężczyzna zawrócił z rydwanu na twoje spotkanie? A teraz wziąłeś srebro i teraz wziąłeś szaty, i nabędziesz za nie ogrody, gaje oliwne, winnice, owce, woły, sługi i służebnice· (4Krl_5_26 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν Ελισαιε Οὐχὶ ἡ καρδία μου ἐπορεύθη μετὰ σοῦ, ὅτε ἐπέστρεψεν ὁ ἀνὴρ ἀπὸ τοῦ ἅρματος εἰς συναντήν σοι; καὶ νῦν ἔλαβες τὸ ἀργύριον καὶ νῦν ἔλαβες τὰ ἱμάτια καὶ λήμψῃ ἐν αὐτῷ κήπους καὶ ἐλαιῶνας καὶ ἀμπελῶνας καὶ πρόβατα καὶ βόας καὶ παῖδας καὶ παιδίσκας·
interlinia PL: i powiedział do niego Elizeusz czyż nie — serce moje poszło z tobą gdy zawrócił — mąż z — rydwanu na spotkanie tobie i teraz wziąłeś — srebro i teraz wziąłeś — szaty i weźmiesz za nie ogrody i gaje oliwne i winnice i owce i woły i sługi i służebnice
I stało się, gdy królestwo umocniło się w jego ręce, że uderzył swoich sług, którzy uderzyli jego ojca· (4Krl_14_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὅτε κατίσχυσεν ἡ βασιλεία ἐν χειρὶ αὐτοῦ, καὶ ἐπάταξεν τοὺς δούλους αὐτοῦ τοὺς πατάξαντας τὸν πατέρα αὐτοῦ·
interlinia PL: i stało się gdy umocniło się — królestwo w ręce jego i pobił — sługi swoje — tych, którzy pobili — ojca jego
A przecież skoro Prawo powiedziało nam, abyśmy nie pożądali, tym bardziej mógłbym was przekonać, że rozum może panować nad pożądaniami. Tak samo i nad namiętnościami przeszkadzającymi sprawiedliwości; (4Mch_2_6 tłum. AI)
greka: καίτοι ὅτε μὴ ἐπιθυμεῖν εἴρηκεν ἡμᾶς ὁ νόμος, πολὺ πλέον πείσαιμ ἂν ὑμᾶς ὅτι τῶν ἐπιθυμιῶν κρατεῖν δύναται ὁ λογισμός. Ὥσπερ καὶ τῶν κωλυτικῶν τῆς δικαιοσύνης παθῶν·
interlinia PL: a jednak gdy nie pożądać powiedziało nam — prawo wiele bardziej przekonałbym by was że — pożądań opanowywać może — rozum tak jak i — powstrzymujących — sprawiedliwości namiętności
Gdy bowiem zostałaś pochwycona razem z dziećmi, stałaś, widząc torturowanego Eleazara, i mówiłaś do dzieci po hebrajsku: (4Mch_16_15 tłum. AI)
greka: καὶ γὰρ ὅτε συνελήμφθης μετὰ τῶν παίδων, εἱστήκεις τὸν Ελεαζαρον ὁρῶσα βασανιζόμενον καὶ ἔλεγες τοῖς παισὶν ἐν τῇ Εβραίδι φωνῇ
interlinia PL: i bowiem gdy zostałaś schwytana z — dziećmi stałaś — Eleazara widząc torturowanego i mówiłaś — dzieciom w — hebrajskim głosie
O gorzki i niegorzki ów dniu, gdy okrutny tyran Greków, gasząc ogień ogniem, z bezlitosnymi kotłami i wrzącymi gniewami, prowadząc ku katapulcie i ponownie ku swoim torturom siedmiu synów potomkini Abrahama, (4Mch_18_20 tłum. AI)
greka: Ὦ πικρᾶς τῆς τότε ἡμέρας καὶ οὐ πικρᾶς, ὅτε ὁ πικρὸς Ἑλλήνων τύραννος πῦρ πυρὶ σβέσας λέβησιν ὠμοῖς καὶ ζέουσι θυμοῖς ἀγαγὼν ἐπὶ τὸν καταπέλτην καὶ πάλιν τὰς βασάνους αὐτοῦ τοὺς ἑπτὰ παῖδας τῆς Αβρααμίτιδος
interlinia PL: o gorzka — wtedy dnia i nie gorzka gdy — gorzki Hellenów tyran ogień ogniem zgasiwszy kotłami surowymi i wrzącymi gniewami poprowadziwszy ku — katapulcie i znów — męki jego — siedmiu synów — Abrahamitki
jacy byliście: gdy wrzucaliście do skrzyni dwadzieścia sat jęczmienia, stawało się dziesięć sat jęczmienia; i wchodziliście do kadzi pod tłocznią, aby zaczerpnąć pięćdziesiąt miar, a stawało się dwadzieścia. (Ag_2_16 tłum. AI)
greka: τίνες ἦτε· ὅτε ἐνεβάλλετε εἰς κυψέλην κριθῆς εἴκοσι σάτα, καὶ ἐγένετο κριθῆς δέκα σάτα· καὶ εἰσεπορεύεσθε εἰς τὸ ὑπολήνιον ἐξαντλῆσαι πεντήκοντα μετρητάς, καὶ ἐγένοντο εἴκοσι.
interlinia PL: kim byliście kiedy wrzucaliście do spichlerza jęczmienia dwadzieścia sat i stało się jęczmienia dziesięć sat i wchodziliście do — tłoczni naczerpać pięćdziesiąt miar i stało się dwadzieścia
W owym czasie, gdy wszystkie narody usłyszały dźwięk trąby i wszelki odgłos instrumentów muzycznych, wszystkie narody, plemiona i języki, padając, oddały pokłon złotemu posągowi, który Nabuchodonozor ustawił przed sobą. (Dn(LXX)_3_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ὅτε ἤκουσαν πάντα τὰ ἔθνη τῆς φωνῆς τῆς σάλπιγγος καὶ παντὸς ἤχου μουσικῶν, πίπτοντα πάντα τὰ ἔθνη, φυλαὶ καὶ γλῶσσαι προσεκύνησαν τῇ εἰκόνι τῇ χρυσῇ, ἣν ἔστησε Ναβουχοδονοσορ, κατέναντι τούτου.
interlinia PL: i w — czasie owym gdy usłyszały wszystkie — narody — głos — trąby i wszelkiego dźwięku muzycznych upadając wszystkie — narody plemiona i języki oddały pokłon — posągowi — złotemu który postawił Nabuchodonozor naprzeciw tego
Tak więc Ananiasz, Azariasz i Miszael modlili się i śpiewali Panu, gdy król rozkazał wrzucić ich do pieca. (Dn(LXX)_3_24 tłum. AI)
greka: Οὕτως οὖν προσηύξατο Ανανιας καὶ Αζαριας καὶ Μισαηλ καὶ ὕμνησαν τῷ κυρίῳ, ὅτε αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς προσέταξεν ἐμβληθῆναι εἰς τὴν κάμινον.
interlinia PL: tak więc modlił się Ananiasz i Azariasz i Misael i zaśpiewali hymn — Panu gdy ich — król rozkazał wrzucić do — pieca
Słudzy króla, którzy ich wrzucili, nie przestawali rozpalać pieca. Gdy wrzucili tych trzech razem do pieca, a piec był siedmiokrotnie rozpalony według swego żaru, ci, którzy ich wrzucali, byli ponad nimi, inni zaś podpalali pod nimi naftę, pakuły, smołę i chrust z winorośli. (Dn(LXX)_3_46 tłum. AI)
greka: Καὶ οὐ διέλιπον οἱ ἐμβάλλοντες αὐτοὺς ὑπηρέται τοῦ βασιλέως καίοντες τὴν κάμινον. καὶ ἡνίκα ἐνεβάλοσαν τοὺς τρεῖς εἰς ἅπαξ εἰς τὴν κάμινον, καὶ ἡ κάμινος ἦν διάπυρος κατὰ τὴν θερμασίαν αὐτῆς ἑπταπλασίως, καὶ ὅτε αὐτοὺς ἐνεβάλοσαν, οἱ μὲν ἐμβάλλοντες αὐτοὺς ἦσαν ὑπεράνω αὐτῶν, οἱ δὲ ὑπέκαιον ὑποκάτωθεν αὐτῶν νάφθαν καὶ στιππύον καὶ πίσσαν καὶ κληματίδα.
interlinia PL: i nie przestali — wrzucający ich słudzy — króla paląc — piec i gdy wrzucili — trzech do naraz do — pieca i — piec był rozpalony według — gorąca jego siedmiokrotnie i gdy ich wrzucili — wprawdzie wrzucający ich byli ponad nimi — zaś podsycali od dołu ich naftą i pakułami i smołą i chrustem
Gdy król postanowił ustanowić Daniela nad całym swoim królestwem, dwaj młodzi mężczyźni naradzili się między sobą, mówiąc — ponieważ nie znaleźli przeciw Danielowi żadnego grzechu ani niewiedzy, o które mogliby oskarżyć go przed królem — (Dn(LXX)_6_5 tłum. AI)
greka: ὅτε δὲ ἐβουλεύσατο ὁ βασιλεὺς καταστῆσαι τὸν Δανιηλ ἐπὶ πάσης τῆς βασιλείας αὐτοῦ, τότε βουλὴν καὶ γνώμην ἐβουλεύσαντο ἐν ἑαυτοῖς οἱ δύο νεανίσκοι πρὸς ἀλλήλους λέγοντες, ἐπεὶ οὐδεμίαν ἁμαρτίαν οὐδὲ ἄγνοιαν ηὕρισκον κατὰ τοῦ Δανιηλ περὶ ἧς κατηγορήσουσιν αὐτοῦ πρὸς τὸν βασιλέα,
interlinia PL: gdy zaś zamierzył — król ustanowić — Daniela nad całym — królestwem jego wtedy plan i zamiar obmyślili w sobie — dwaj młodzieńcy do siebie nawzajem mówiąc ponieważ żadnego grzechu ani niewiedzy nie znajdowali przeciw — Danielowi o który oskarżą go przed — królem
Patrzyłem, aż ustawiono trony i zasiadł Przedwieczny, mający okrycie jak śnieg, a włosy Jego głowy jak czysta biała wełna; tron [był] jak płomień ognia. (Dn(LXX)_7_9 tłum. AI)
greka: ἐθεώρουν ἕως ὅτε θρόνοι ἐτέθησαν, καὶ παλαιὸς ἡμερῶν ἐκάθητο ἔχων περιβολὴν ὡσεὶ χιόνα, καὶ τὸ τρίχωμα τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ὡσεὶ ἔριον λευκὸν καθαρόν, ὁ θρόνος ὡσεὶ φλὸξ πυρός,
interlinia PL: oglądałem aż gdy trony zostały postawione i Przedwieczny dni siedział mając odzienie jakby śnieg i — włosy — głowy Jego jakby wełna biała czysta — tron jakby płomień ognia
Kozioł bardzo się wzmocnił; gdy jednak się wzmocnił, jego wielki róg został skruszony, a za nim wyrosły cztery inne rogi ku czterem wiatrom nieba. (Dn(LXX)_8_8 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ τράγος τῶν αἰγῶν κατίσχυσε σφόδρα, καὶ ὅτε κατίσχυσε, συνετρίβη αὐτοῦ τὸ κέρας τὸ μέγα, καὶ ἀνέβη ἕτερα τέσσαρα κέρατα κατόπισθεν αὐτοῦ εἰς τοὺς τέσσαρας ἀνέμους τοῦ οὐρανοῦ.
interlinia PL: i — kozioł — kóz przemógł bardzo i gdy przemógł został złamany jego — róg — wielki i wyrosły inne cztery rogi za nim ku — czterem wiatrom — nieba
w pierwszym roku jego panowania ja, Daniel, zrozumiałem z ksiąg liczbę lat, gdy wydano ziemi rozkaz dotyczący proroka Jeremiasza, aby powstała ku dopełnieniu zniewagi Jerozolimy: siedemdziesiąt lat. (Dn(LXX)_9_2 tłum. AI)
greka: τῷ πρώτῳ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἐγὼ Δανιηλ διενοήθην ἐν ταῖς βίβλοις τὸν ἀριθμὸν τῶν ἐτῶν, ὅτε ἐγένετο πρόσταγμα τῇ γῇ ἐπὶ Ιερεμιαν τὸν προφήτην ἐγεῖραι εἰς ἀναπλήρωσιν ὀνειδισμοῦ Ιερουσαλημ, ἑβδομήκοντα ἔτη.
interlinia PL: — pierwszym roku — królestwa jego ja Daniel rozważałem w — księgach — liczbę — lat gdy stało się postanowienie — ziemi przez Jeremiasza — proroka wznieść do wypełnienia hańby Jerozolimy siedemdziesiąt lat
I stało się, gdy ludy usłyszały dźwięk trąby, fletu, cytry, sambuki, harfy, symfonii i wszelkiego rodzaju instrumentów muzycznych, że wszystkie ludy, plemiona i języki padały i oddawały pokłon złotemu posągowi, który ustawił król Nabuchodonozor. (Dn(T)_3_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὅτε ἤκουσαν οἱ λαοὶ τῆς φωνῆς τῆς σάλπιγγος σύριγγός τε καὶ κιθάρας, σαμβύκης καὶ ψαλτηρίου καὶ συμφωνίας καὶ παντὸς γένους μουσικῶν, πίπτοντες πάντες οἱ λαοί, φυλαί, γλῶσσαι προσεκύνουν τῇ εἰκόνι τῇ χρυσῇ, ᾗ ἔστησεν Ναβουχοδονοσορ ὁ βασιλεύς.
interlinia PL: i stało się gdy usłyszeli — ludy — głos — trąby piszczałki też i cytry sambuki i psalterium i symfonii i wszelkiego rodzaju muzyki upadając wszyscy — ludy plemiona języki oddawali pokłon — posągowi — złotemu który postawił Nabuchodonozor — król
Gdy jednak jego serce się wyniosło, a duch umocnił się w pysze, został strącony z tronu swego królestwa, a cześć została mu odebrana. (Dn(T)_5_20 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτε ὑψώθη ἡ καρδία αὐτοῦ καὶ τὸ πνεῦμα αὐτοῦ ἐκραταιώθη τοῦ ὑπερηφανεύσασθαι, κατηνέχθη ἀπὸ τοῦ θρόνου τῆς βασιλείας αὐτοῦ, καὶ ἡ τιμὴ ἀφῃρέθη ἀπ’ αὐτοῦ,
interlinia PL: i gdy wywyższyło się — serce jego i — duch jego umocnił się — aby pysznić się został strącony z — tronu — królestwa jego i — cześć została odebrana od niego
w tych dniach, gdy król Artakserkses zasiadł na tronie w mieście Suza, (Est_1_2 tłum. AI)
greka: ἐν αὐταῖς ταῖς ἡμέραις, ὅτε ἐθρονίσθη ὁ βασιλεὺς Ἀρταξέρξης ἐν Σούσοις τῇ πόλει,
interlinia PL: w nich — dniach gdy został osadzony na tronie — król Artakserkses w Suzie — mieście
gdy zaś dopełniły się dni wesela, król urządził przez sześć dni ucztę dla narodów znajdujących się w mieście, na dziedzińcu domu królewskiego, (Est_1_5 tłum. AI)
greka: ὅτε δὲ ἀνεπληρώθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ γάμου, ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς πότον τοῖς ἔθνεσιν τοῖς εὑρεθεῖσιν εἰς τὴν πόλιν ἐπὶ ἡμέρας ἓξ ἐν αὐλῇ οἴκου τοῦ βασιλέως
interlinia PL: gdy zaś wypełniły się — dni — uczty urządził — król ucztę — narodom — znalezionym w — mieście przez dni sześć na dziedzińcu domu — króla
I gdy usłyszano rozkaz króla, zgromadzono wiele dziewcząt w mieście Suza pod ręką Gaja, i Estera została przyprowadzona do Gaja, strażnika kobiet. (Est_2_8 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτε ἠκούσθη τὸ τοῦ βασιλέως πρόσταγμα, συνήχθησαν κοράσια πολλὰ εἰς Σουσαν τὴν πόλιν ὑπὸ χεῖρα Γαι, καὶ ἤχθη Εσθηρ πρὸς Γαι τὸν φύλακα τῶν γυναικῶν.
interlinia PL: i gdy został usłyszany — — króla rozkaz zostały zgromadzone dziewczęta liczne do Suzy — miasta pod rękę Gaja i została przyprowadzona Estera do Gaja — stróża — kobiet
To ponad cały twój nierząd; i nie wspomniałaś dni swojego niemowlęctwa, gdy byłaś naga i nieprzyzwoicie odkryta, i skąpana w swojej krwi żyłaś. (Ez_16_22 tłum. AI)
greka: τοῦτο παρὰ πᾶσαν τὴν πορνείαν σου, καὶ οὐκ ἐμνήσθης τὰς ἡμέρας τῆς νηπιότητός σου, ὅτε ἦσθα γυμνὴ καὶ ἀσχημονοῦσα καὶ πεφυρμένη ἐν τῷ αἵματί σου ἔζησας.
interlinia PL: to oprócz całego — nierządu twojego i nie wspomniałaś — dni — dzieciństwa twojego gdy byłaś naga i nieprzystojna i zanurzona we — krwi twojej żyłaś
Gdy uchwycili cię swoją ręką, zostałeś skruszony; a gdy każda ręka oparła się na tobie i gdy spoczęli na tobie, zostałeś złamany i skruszyłeś wszystkie ich biodra. (Ez_29_7 tłum. AI)
greka: ὅτε ἐπελάβοντό σου τῇ χειρὶ αὐτῶν, ἐθλάσθης· καὶ ὅτε ἐπεκράτησεν ἐπ’ αὐτοὺς πᾶσα χεὶρ καὶ ὅτε ἐπανεπαύσαντο ἐπὶ σέ, συνετρίβης καὶ συνέκλασας αὐτῶν πᾶσαν ὀσφύν.
interlinia PL: gdy chwycili się ciebie — ręką swoją zostałeś złamany i gdy oparła się na nich cała ręka i gdy wsparli się na tobie zostałeś skruszony i złamałeś ich całe biodro
Od głosu jego upadku zadrżały narody, gdy sprowadzałem go do Hadesu wraz ze schodzącymi do dołu; i pocieszały go w ziemi wszystkie drzewa rozkoszy i wybrane drzewa Libanu, wszystkie pijące wodę. (Ez_31_16 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τῆς φωνῆς τῆς πτώσεως αὐτοῦ ἐσείσθησαν τὰ ἔθνη, ὅτε κατεβίβαζον αὐτὸν εἰς ᾅδου μετὰ τῶν καταβαινόντων εἰς λάκκον, καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἐν γῇ πάντα τὰ ξύλα τῆς τρυφῆς καὶ τὰ ἐκλεκτὰ τοῦ Λιβάνου, πάντα τὰ πίνοντα ὕδωρ.
interlinia PL: od — głosu — upadku jego zatrzęsły się — narody gdy sprowadzałem go do Hadesu z — schodzącymi do dołu i pocieszały go w ziemi wszystkie — drzewa — rozkoszy i — wybrane — Libanu wszystkie — pijące wodę
Widzenie, które ujrzałem, było podobne do widzenia, które ujrzałem, gdy wchodziłem, aby namaścić miasto, a widzenie rydwanu, który ujrzałem, było podobne do widzenia, które ujrzałem nad rzeką Chobar; i upadłem na moją twarz. (Ez_43_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ὅρασις, ἣν εἶδον, κατὰ τὴν ὅρασιν, ἣν εἶδον ὅτε εἰσεπορευόμην τοῦ χρῖσαι τὴν πόλιν, καὶ ἡ ὅρασις τοῦ ἅρματος, οὗ εἶδον, κατὰ τὴν ὅρασιν, ἣν εἶδον ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ τοῦ Χοβαρ· καὶ πίπτω ἐπὶ πρόσωπόν μου.
interlinia PL: i — widzenie które widziałem według — widzenia które widziałem gdy wchodziłem — namaścić — miasto i — widzenie — rydwanu którego widziałem według — widzenia które widziałem nad — rzeką — Chobar i upadłem na oblicze moje
gdy tak uczynił, policzył deszcz i drogę dla głosów wstrząsu; (Hi_28_26 tłum. AI)
greka: ὅτε ἐποίησεν οὕτως, ὑετὸν ἠρίθμησεν καὶ ὁδὸν ἐν τινάγματι φωνάς·
interlinia PL: gdy uczynił tak deszcz policzył i drogę w wstrząsie głosu
Jak wtedy, gdy Jego lampa świeciła nad moją głową, gdy w Jego świetle chodziłem w ciemności; (Hi_29_3 tłum. AI)
greka: ὡς ὅτε ηὔγει ὁ λύχνος αὐτοῦ ὑπὲρ κεφαλῆς μου, ὅτε τῷ φωτὶ αὐτοῦ ἐπορευόμην ἐν σκότει·
interlinia PL: — gdy świeciła — lampa jego nad głową moją gdy — światłem jego chodziłem w ciemności
gdy byłem pełen siły na drogach, gdy Bóg dokonywał nawiedzenia mojego domu; (Hi_29_4 tłum. AI)
greka: ὅτε ἤμην ἐπιβρίθων ὁδοῖς, ὅτε ὁ θεὸς ἐπισκοπὴν ἐποιεῖτο τοῦ οἴκου μου·
interlinia PL: gdy byłem obfitujący drogami gdy — Bóg opiekę sprawował — domu mojego
gdy byłem bardzo bujny, a dokoła mnie byli moi słudzy; (Hi_29_5 tłum. AI)
greka: ὅτε ἤμην ὑλώδης λίαν, κύκλῳ δέ μου οἱ παῖδες·
interlinia PL: gdy byłem pełen sił bardzo wokół zaś mnie — dzieci
gdy moje drogi wylewały masło, a moje góry wylewały mleko; (Hi_29_6 tłum. AI)
greka: ὅτε ἐχέοντό μου αἱ ὁδοὶ βουτύρῳ, τὰ δὲ ὄρη μου ἐχέοντο γάλακτι·
interlinia PL: gdy wylewały się moje — drogi masłem — zaś góry moje wylewały się mlekiem
gdy wychodziłem rano do miasta, a na placach ustawiano dla mnie siedzenie. (Hi_29_7 tłum. AI)
greka: ὅτε ἐξεπορευόμην ὄρθριος ἐν πόλει, ἐν δὲ πλατείαις ἐτίθετό μου ὁ δίφρος.
interlinia PL: gdy wychodziłem o świcie w mieście na zaś placach stawiano mój — tron
gdy powstały gwiazdy, a wszyscy moi aniołowie chwalili Mnie wielkim głosem? (Hi_38_7 tłum. AI)
greka: ὅτε ἐγενήθησαν ἄστρα, ᾔνεσάν με φωνῇ μεγάλῃ πάντες ἄγγελοί μου.
interlinia PL: gdy powstały gwiazdy chwaliły mnie głosem wielkim wszyscy aniołowie moi
Zamknąłem morze bramami, gdy szalało, wychodząc z łona swojej matki; (Hi_38_8 tłum. AI)
greka: ἔφραξα δὲ θάλασσαν πύλαις, ὅτε ἐμαίμασσεν ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτῆς ἐκπορευομένη·
interlinia PL: zamknąłem zaś morze bramami gdy gwałtownie wypływało z łona matki jej wychodząca
i będzie przejście dla reszty mojego ludu w Egipcie, i stanie się dla Izraela jak w dniu, gdy wyszedł z ziemi Egiptu. (Iz_11_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται δίοδος τῷ καταλειφθέντι μου λαῷ ἐν Αἰγύπτῳ, καὶ ἔσται τῷ Ισραηλ ὡς ἡ ἡμέρα ὅτε ἐξῆλθεν ἐκ γῆς Αἰγύπτου.
interlinia PL: i będzie przejście — pozostawionemu mojemu ludowi w Egipcie i będzie — Izraelowi jak — dzień kiedy wyszedł z ziemi Egiptu
Tak mówi Pan, Święty Izraela: „Gdy zawrócisz i będziesz wzdychał, wtedy zostaniesz zbawiony i poznasz, gdzie byłeś; gdy ufałeś marnościom, próżna stała się wasza siła. Lecz nie chcieliście słuchać, (Iz_30_15 tłum. AI)
greka: οὕτω λέγει κύριος ὁ ἅγιος τοῦ Ισραηλ Ὅταν ἀποστραφεὶς στενάξῃς, τότε σωθήσῃ καὶ γνώσῃ ποῦ ἦσθα· ὅτε ἐπεποίθεις ἐπὶ τοῖς ματαίοις, ματαία ἡ ἰσχὺς ὑμῶν ἐγενήθη. καὶ οὐκ ἠβούλεσθε ἀκούειν,
interlinia PL: tak mówi Pan — Święty — Izraela gdy odwróciwszy się westchniesz wtedy zostaniesz zbawiony i poznasz gdzie byłeś gdy ufałeś w — próżnych próżna — moc wasza stała się i nie chcieliście słuchać
Staliśmy się jak na początku, gdy nie panowałeś nad nami ani Twoje imię nie zostało nad nami wezwane. Gdybyś otworzył niebo, groza od Ciebie ogarnęłaby góry i stopniałyby, (Iz_63_19 tłum. AI)
greka: ἐγενόμεθα ὡς τὸ ἀπ’ ἀρχῆς, ὅτε οὐκ ἦρξας ἡμῶν οὐδὲ ἐπεκλήθη τὸ ὄνομά σου ἐφ’ ἡμᾶς. ἐὰν ἀνοίξῃς τὸν οὐρανόν, τρόμος λήμψεται ἀπὸ σοῦ ὄρη, καὶ τακήσονται,
interlinia PL: staliśmy się jak — od początku gdy nie panowałeś nad nami ani zostało wezwane — imię Twoje nad nami jeśli otworzysz — niebo drżenie ogarnie od Ciebie góry i stopnieją
Gdy jednak odstąpili od drogi, którą im ustanowił, zostali bardzo wyniszczeni w licznych wojnach i uprowadzeni do ziemi nie swojej; świątynia ich Boga została zrównana z ziemią, a ich miasta zostały opanowane przez przeciwników. (Jdt_5_18 tłum. AI)
greka: ὅτε δὲ ἀπέστησαν ἀπὸ τῆς ὁδοῦ, ἧς διέθετο αὐτοῖς, ἐξωλεθρεύθησαν ἐν πολλοῖς πολέμοις ἐπὶ πολὺ σφόδρα καὶ ᾐχμαλωτεύθησαν εἰς γῆν οὐκ ἰδίαν, καὶ ὁ ναὸς τοῦ θεοῦ αὐτῶν ἐγενήθη εἰς ἔδαφος, καὶ αἱ πόλεις αὐτῶν ἐκρατήθησαν ὑπὸ τῶν ὑπεναντίων.
interlinia PL: gdy zaś odstąpili od — drogi którą wyznaczył im zgładzeni zostali w licznych wojnach bardzo wiele bardzo i uprowadzeni zostali do ziemi nie swojej i — świątynia — Boga ich stała się na ziemię i — miasta ich zostały zdobyte przez — przeciwników
słyszeliśmy bowiem, że Pan, Bóg, wysuszył Morze Czerwone przed wami, gdy wychodziliście z ziemi Egiptu, i co uczynił dwóm królom Amorytów, którzy byli za Jordanem, Seonowi i Ogowi, których doszczętnie zgładziliście· (Joz_2_10 tłum. AI)
greka: ἀκηκόαμεν γὰρ ὅτι κατεξήρανεν κύριος ὁ θεὸς τὴν ἐρυθρὰν θάλασσαν ἀπὸ προσώπου ὑμῶν, ὅτε ἐξεπορεύεσθε ἐκ γῆς Αἰγύπτου, καὶ ὅσα ἐποίησεν τοῖς δυσὶ βασιλεῦσιν τῶν Αμορραίων, οἳ ἦσαν πέραν τοῦ Ιορδάνου, τῷ Σηων καὶ Ωγ, οὓς ἐξωλεθρεύσατε αὐτούς·
interlinia PL: słyszeliśmy bowiem że wysuszył Pan — Bóg — czerwone morze sprzed oblicza waszego gdy wychodziliście z ziemi Egiptu i wszystko co uczynił — dwóm królom — Amorytów którzy byli po drugiej stronie — Jordanu — Seonowi i Ogowi których wyniszczyliście ich
a zasadzka szybko powstała ze swojego miejsca i wyszła, gdy wyciągnął rękę, i przyszli do miasta, zajęli je i pospieszywszy, podpalili miasto ogniem. (Joz_8_19 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἔνεδρα ἐξανέστησαν ἐν τάχει ἐκ τοῦ τόπου αὐτῶν καὶ ἐξήλθοσαν, ὅτε ἐξέτεινεν τὴν χεῖρα, καὶ ἤλθοσαν ἐπὶ τὴν πόλιν καὶ κατελάβοντο αὐτὴν καὶ σπεύσαντες ἐνέπρησαν τὴν πόλιν ἐν πυρί.
interlinia PL: i — zasadzki powstały w pośpiechu z — miejsca swego i wyszły gdy wyciągnął — rękę i przyszły na — miasto i opanowali je i pospieszywszy spalili — miasto w ogniu
miałem bowiem czterdzieści lat, gdy Mojżesz, sługa Boga, wysłał mnie z Kades Barne, aby wybadać ziemię, i odpowiedziałem mu słowem według jego myśli, (Joz_14_7 tłum. AI)
greka: τεσσαράκοντα γὰρ ἐτῶν ἤμην, ὅτε ἀπέστειλέν με Μωϋσῆς ὁ παῖς τοῦ θεοῦ ἐκ Καδης Βαρνη κατασκοπεῦσαι τὴν γῆν, καὶ ἀπεκρίθην αὐτῷ λόγον κατὰ τὸν νοῦν αὐτοῦ,
interlinia PL: czterdzieści bowiem lat miałem gdy wysłał mnie Mojżesz — sługa — Boga z Kadesz Barne aby wybadać — ziemię i odpowiedziałem mu słowem według — myśli jego
jeszcze dziś jestem silny jak wtedy, gdy Mojżesz mnie wysłał; tak samo jestem teraz silny, aby wychodzić i wchodzić do walki. (Joz_14_11 tłum. AI)
greka: ἔτι εἰμὶ σήμερον ἰσχύων ὡσεὶ ὅτε ἀπέστειλέν με Μωϋσῆς, ὡσαύτως ἰσχύω νῦν ἐξελθεῖν καὶ εἰσελθεῖν εἰς τὸν πόλεμον.
interlinia PL: jeszcze jestem dzisiaj silny jak gdy wysłał mnie Mojżesz tak samo mam siłę teraz wyjść i wejść do — walki
tam złożyli z nim do grobu, w którym go tam pogrzebali, kamienne noże, którymi obrzezał synów Izraela w Galgalach, gdy wyprowadził ich z Egiptu, jak Pan im nakazał, i są tam aż do dnia dzisiejszego. – (Joz_24_31a tłum. AI)
greka: ἐκεῖ ἔθηκαν μετ’ αὐτοῦ εἰς τὸ μνῆμα, εἰς ὃ ἔθαψαν αὐτὸν ἐκεῖ, τὰς μαχαίρας τὰς πετρίνας, ἐν αἷς περιέτεμεν τοὺς υἱοὺς Ισραηλ ἐν Γαλγαλοις, ὅτε ἐξήγαγεν αὐτοὺς ἐξ Αἰγύπτου, καθὰ συνέταξεν αὐτοῖς κύριος, καὶ ἐκεῖ εἰσιν ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας. –
interlinia PL: tam złożyli z nim do — grobu do którego pogrzebali go tam — miecze krótkie — kamienne którymi którymi obrzezał — synów Izraela w Galgala kiedy wyprowadził ich z Egiptu jak nakazał im Pan i tam są aż do — dzisiejszego dnia —
Słowo, które przyszło od Pana do Jeremiasza, gdy król Sedecjasz posłał do niego Paszchura, syna Melchiasza, i kapłana Sofoniasza, syna Maasjasza, mówiąc: (Jr_21_1 tłum. AI)
greka: Ὁ λόγος ὁ γενόμενος παρὰ κυρίου πρὸς Ιερεμιαν, ὅτε ἀπέστειλεν πρὸς αὐτὸν ὁ βασιλεὺς Σεδεκιας τὸν Πασχωρ υἱὸν Μελχιου καὶ Σοφονιαν υἱὸν Μαασαιου τὸν ἱερέα λέγων
interlinia PL: — słowo — które stało się od Pana do Jeremiasza gdy posłał do niego — król Sedekiasz — Paszchura syna Melchiasza i Sofoniasza syna Maasajasza — kapłana mówiąc
Słowo, które Pan nakazał prorokowi Jeremiaszowi powiedzieć Sarajaszowi, synowi Neriasza, syna Maasjasza, gdy udawał się od Sedecjasza, króla Judy, do Babilonu w czwartym roku jego królowania; a Sarajasz był zwierzchnikiem darów. (Jr_28_59 tłum. AI)
greka: Ὁ λόγος ὃν ἐνετείλατο κύριος Ιερεμια τῷ προφήτῃ εἰπεῖν τῷ Σαραια υἱῷ Νηριου υἱοῦ Μαασαιου, ὅτε ἐπορεύετο παρὰ Σεδεκιου βασιλέως Ιουδα εἰς Βαβυλῶνα ἐν τῷ ἔτει τῷ τετάρτῳ τῆς βασιλείας αὐτοῦ, καὶ Σαραιας ἄρχων δώρων·
interlinia PL: — słowo które nakazał Pan Jeremiaszowi — prorokowi powiedzieć — Serajaszowi synowi Neriasza syna Maasajasza gdy szedł od Sedekiasza króla Judy do Babilonu w — roku — czwartym — królowania jego i Serajasz zarządca darów
których król Babilonu nie zabrał, gdy przesiedlił Jechoniasza z Jerozolimy: (Jr_34_20 tłum. AI)
greka: ὧν οὐκ ἔλαβεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος, ὅτε ἀπῴκισεν τὸν Ιεχονιαν ἐξ Ιερουσαλημ,
interlinia PL: których nie wziął król Babilonu gdy przesiedlił — Jechoniasza z Jeruzalem
A gdy Nabuchodonozor wystąpił przeciw ziemi, powiedzieliśmy: «Wejdźcie i wejdźmy do Jerozolimy przed obliczem wojska Chaldejczyków i przed obliczem wojska Asyryjczyków», i mieszkaliśmy tam.” – (Jr_42_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ὅτε ἀνέβη Ναβουχοδονοσορ ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ εἴπαμεν Εἰσέλθατε καὶ εἰσέλθωμεν εἰς Ιερουσαλημ ἀπὸ προσώπου τῆς δυνάμεως τῶν Χαλδαίων καὶ ἀπὸ προσώπου τῆς δυνάμεως τῶν Ἀσσυρίων, καὶ ᾠκοῦμεν ἐκεῖ. –
interlinia PL: i stało się gdy wystąpił Nabuchodonozor przeciw — ziemi i powiedzieliśmy wejdźcie i wejdźmy do Jerozolimy przed obliczem — wojska — Chaldejczyków i przed obliczem — wojska — Asyryjczyków i mieszkaliśmy tam —
I stało się, gdy wojsko Chaldejczyków odstąpiło od Jerozolimy przed obliczem wojska faraona, (Jr_44_11 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἀνέβη ἡ δύναμις τῶν Χαλδαίων ἀπὸ Ιερουσαλημ ἀπὸ προσώπου τῆς δυνάμεως Φαραω,
interlinia PL: i stało się gdy odeszło — wojsko — Chaldejczyków od Jerozolimy przed obliczem — wojska faraona
I stało się, gdy cały lud z Izmaelem zobaczył Jochanana i dowódców wojska z nim, (Jr_48_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὅτε εἶδον πᾶς ὁ λαὸς ὁ μετὰ Ισμαηλ τὸν Ιωαναν καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῆς δυνάμεως τῆς μετ’ αὐτοῦ,
interlinia PL: i stało się gdy zobaczył cały — lud — z Izmaelem — Joanana i — dowódców — wojska — z nim
Słowo, które prorok Jeremiasz powiedział do Barucha, syna Neriasza, gdy zapisywał te słowa w księdze z ust Jeremiasza, w czwartym roku Joakima, syna Jozjasza, króla Judy: (Jr_51_31 tłum. AI)
greka: Ὁ λόγος, ὃν ἐλάλησεν Ιερεμιας ὁ προφήτης πρὸς Βαρουχ υἱὸν Νηριου, ὅτε ἔγραφεν τοὺς λόγους τούτους ἐν τῷ βιβλίῳ ἀπὸ στόματος Ιερεμιου ἐν τῷ ἐνιαυτῷ τῷ τετάρτῳ τῷ Ιωακιμ υἱῷ Ιωσια βασιλέως Ιουδα
interlinia PL: — słowo które wypowiedział Jeremiasz — prorok do Barucha syna Neriasza gdy pisał — słowa te w — księdze z ust Jeremiasza w — roku — czwartym — Joakima syna Jozjasza króla Judy
I wspomnę dla nich wcześniejsze przymierze, gdy wyprowadziłem ich z ziemi Egiptu, z domu niewoli, przed narodami, aby być ich Bogiem· Ja jestem Pan”. (Kpl_26_45 tłum. AI)
greka: καὶ μνησθήσομαι αὐτῶν τῆς διαθήκης τῆς προτέρας, ὅτε ἐξήγαγον αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου ἐξ οἴκου δουλείας ἔναντι τῶν ἐθνῶν τοῦ εἶναι αὐτῶν θεός· ἐγώ εἰμι κύριος.
interlinia PL: i wspomnę ich — przymierza — wcześniejszego gdy wyprowadziłem ich z ziemi Egiptu z domu niewoli na oczach — narodów — być ich Bogiem ja jestem Pan
i ziemia otworzyła swoje usta, i pochłonęła ich i Korego podczas śmierci jego zgromadzenia, gdy ogień pożarł dwustu pięćdziesięciu, i stali się znakiem, (Lb_26_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνοίξασα ἡ γῆ τὸ στόμα αὐτῆς κατέπιεν αὐτοὺς καὶ Κορε ἐν τῷ θανάτῳ τῆς συναγωγῆς αὐτοῦ, ὅτε κατέφαγεν τὸ πῦρ τοὺς πεντήκοντα καὶ διακοσίους, καὶ ἐγενήθησαν ἐν σημείῳ,
interlinia PL: i otworzywszy — ziemia — usta swoje pochłonęła ich i Korego w — śmierci — zgromadzenia jego gdy pochłonął — ogień — pięćdziesięciu i dwustu i stali się na znak
Czyż nie tak uczynili wasi ojcowie, gdy posłałem ich z Kades Barne, aby obejrzeli ziemię? (Lb_32_8 tłum. AI)
greka: οὐχ οὕτως ἐποίησαν οἱ πατέρες ὑμῶν, ὅτε ἀπέστειλα αὐτοὺς ἐκ Καδης Βαρνη κατανοῆσαι τὴν γῆν;
interlinia PL: czyż nie tak uczynili — ojcowie wasi gdy posłałem ich z Kadesz Barne aby obejrzeć — ziemię
a Aaron miał sto dwadzieścia trzy lata, gdy umarł na górze Hor. (Lb_33_39 tłum. AI)
greka: καὶ Ααρων ἦν τριῶν καὶ εἴκοσι καὶ ἑκατὸν ἐτῶν, ὅτε ἀπέθνῃσκεν ἐν Ωρ τῷ ὄρει.
interlinia PL: i Aaron miał trzy i dwadzieścia i sto lat gdy umierał na Hor — górze
I usłyszał Chananejczyk, król Aradu, a mieszkał on w ziemi Chanaan, gdy synowie Izraela wchodzili. (Lb_33_40 tłum. AI)
greka: καὶ ἀκούσας ὁ Χανανις βασιλεὺς Αραδ, καὶ οὗτος κατῴκει ἐν γῇ Χανααν, ὅτε εἰσεπορεύοντο οἱ υἱοὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i usłyszał — Kananejczyk król Aradu i on mieszkał w ziemi Kanaan gdy wchodzili — synowie Izraela
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)