BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono549
GNT43
LXX489
BT17
I nie poznawał jej, aż urodziła syna; i nadał Mu imię Jezus. (Mt1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκεν υἱόν· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν.
interlinia PL: i nie poznawał jej aż [do czasu, gdy] porodziła syna i nazwał — imię Jego: Jezus.
Oni zaś wysłuchawszy króla, ruszyli w drogę. A oto gwiazda, którą widzieli na Wschodzie, szła przed nimi, aż przyszła i zatrzymała się nad miejscem, gdzie było Dziecię. (Mt2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀκούσαντες τοῦ βασιλέως ἐπορεύθησαν, καὶ ἰδοὺ ὁ ἀστὴρ ὃν εἶδον ἐν τῇ ἀνατολῇ προῆγεν αὐτοὺς ἕως ἐλθὼν ἐστάθη ἐπάνω οὗ ἦν τὸ παιδίον.
interlinia PL: — zaś usłyszawszy — króla, wyruszyli, i oto — gwiazda, którą zobaczyli na — wschodzie, prowadziła ich, aż przyszedłszy, stanęła nad [miejscem], gdzie było — Dziecko.
Powiedział im inną przypowieść: Królestwo niebios podobne jest do zaczynu, który pewna kobieta wzięła i włożyła w trzy miary mąki, aż się wszystko zakwasiło. (Mt13_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄλλην παραβολὴν ἐλάλησεν αὐτοῖς· Ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ζύμῃ, ἣν λαβοῦσα γυνὴ ἐνέκρυψεν εἰς ἀλεύρου σάτα τρία ἕως οὗ ἐζυμώθη ὅλον.
interlinia PL: Inną przypowieść powiedział im: Podobne jest — królestwo — niebios zaczynowi, który wziąwszy, kobieta ukryła w mąki miary trzy, aż gdy zakwasiło się wszystko.
Zaraz też przynaglił uczniów, żeby wsiedli do łodzi i wyprzedzili Go na drugi brzeg, zanim odprawi tłumy. (Mt14_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εὐθέως ἠνάγκασεν τοὺς μαθητὰς ἐμβῆναι εἰς τὸ πλοῖον καὶ προάγειν αὐτὸν εἰς τὸ πέραν, ἕως οὗ ἀπολύσῃ τοὺς ὄχλους.
interlinia PL: I natychmiast przynaglił — uczniów wejść do — łodzi i wyprzedzać Go na — drugą stronę, aż gdy odprawi — tłumy.
Bo gdzie są dwaj albo trzej zebrani w imię moje, tam jestem pośród nich. (Mt18_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ γάρ εἰσιν δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα, ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν.
interlinia PL: Gdzie bowiem są dwaj albo trzej zgromadzeni w — Moje imię, tam jestem w środku ich.
I uniesiony gniewem pan jego kazał wydać go katom, dopóki mu całego długu nie odda. (Mt18_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὀργισθεὶς ὁ κύριος αὐτοῦ παρέδωκεν αὐτὸν τοῖς βασανισταῖς ἕως οὗ ἀποδῷ πᾶν τὸ ὀφειλόμενον.
interlinia PL: I rozgniewawszy się, — pan jego wydał go — katom, aż [do czasu, gdy] odda cały — należny [dług].
Wtedy przyszedł Jezus z nimi do ogrodu, zwanego Getsemani, i powiedział do uczniów: Usiądzcie tu, Ja tymczasem odejdę tam i będę się modlił. (Mt26_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἔρχεται μετ᾿ αὐτῶν ὁ Ἰησοῦς εἰς χωρίον λεγόμενον Γεθσημανί, καὶ λέγει τοῖς μαθηταῖς, Καθίσατε αὐτοῦ ἕως [οὗ] ἀπελθὼν ἐκεῖ προσεύξωμαι.
interlinia PL: Wtedy przychodzi z nimi — Jezus do miejsca zwanego Getsemani, i mówi — uczniom: Usiądźcie tutaj, aż [gdy] odszedłszy tam, pomodlę się.
Jedenastu zaś uczniów udało się do Galilei na górę, tam gdzie Jezus im polecił. (Mt28_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ δὲ ἕνδεκα μαθηταὶ ἐπορεύθησαν εἰς τὴν Γαλιλαίαν εἰς τὸ ὄρος οὗ ἐτάξατο αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς,
interlinia PL: — zaś jedenastu uczniów poszło do — Galilei, na — górę, gdzie wyznaczył im — Jezus.
Podano Mu księgę proroka Izajasza. Rozwinąwszy księgę, natrafił na miejsce, gdzie było napisane: (Lk4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπεδόθη αὐτῷ βιβλίον τοῦ προφήτου Ἠσαΐου, καὶ ἀναπτύξας τὸ βιβλίον εὗρεν τὸν τόπον οὗ ἦν γεγραμμένον,
interlinia PL: I została podana Mu księga — proroka Izajasza, i rozwinąwszy — księgę, znalazł — miejsce, gdzie było napisane:
Podobne jest do zaczynu, który pewna kobieta wzięł i włożyła w trzy miary mąki, aż wszystko się zakwasiło. (Lk13_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμοία ἐστὶν ζύμῃ, ἣν λαβοῦσα γυνὴ [ἐν]έκρυψεν εἰς ἀλεύρου σάτα τρία ἕως οὗ ἐζυμώθη ὅλον.
interlinia PL: Podobne jest do zaczynu, który wziąwszy, kobieta [w]łożyła do mąki, miar trzech, aż zakwasiło się całe.
Zdjąwszy [ciało], owinął je płótnem i złożył Go w wykutym grobie, w którym nikt jeszcze nie był złożony. (Lk23_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καθελὼν ἐνετύλιξεν αὐτὸ σινδόνι, καὶ ἔθηκεν αὐτὸν ἐν μνήματι λαξευτῷ οὗ οὐκ ἦν οὐδεὶς οὔπω κείμενος.
interlinia PL: I zdjąwszy, owinął Je płótnem i złożył Go w grobie wykutym, gdzie nie był nikt jeszcze złożony.
Tak przybliżyli się do wsi, do której zdążali, a On okazywał, jakoby miał iść dalej. (Lk24_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤγγισαν εἰς τὴν κώμην οὗ ἐπορεύοντο, καὶ αὐτὸς προσεποιήσατο πορρώτερον πορεύεσθαι.
interlinia PL: I zbliżyli się do — wsi, do której szli, i On udawał, że dalej idzie.
A [oto] Ja posyłam na was obietnicę mojego Ojca; wy zaś pozostańcie w mieście, aż zostaniecie przyobleczeni mocą z wysokości”. (Lk24_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ [ἰδοὺ] ἐγὼ ἀποστέλλω τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ πατρός μου ἐφ᾿ ὑμᾶς· ὑμεῖς δὲ καθίσατε ἐν τῇ πόλει ἕως οὗ ἐνδύσησθε ἐξ ὕψους δύναμιν.
interlinia PL: I [oto] Ja posyłam — obietnicę — Ojca Mojego na was wy zaś pozostańcie w — mieście, aż do [czasu], gdy zostaniecie przyobleczeni z wysokości mocą.
Odpowiedział Jezus: życie swoje oddasz za Mnie? Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: Kogut nie zapieje, aż ty trzy razy się Mnie wyprzesz. (J13_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκρίνεται Ἰησοῦς, Τὴν ψυχήν σου ὑπὲρ ἐμοῦ θήσεις ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, οὐ μὴ ἀλέκτωρ φωνήσῃ ἕως οὗ ἀρνήσῃ με τρίς.
interlinia PL: Odpowiada Jezus: — Życie swoje za Mnie oddasz? Zaprawdę, zaprawdę mówię ci: Z pewnością nie kogut zapieje, aż wyprzesz się Mnie trzykrotnie.
Gdy weszli [do miasta], udali się do sali na górze, gdzie przebywali: Piotr i Jan, Jakub i Andrzej, Filip i Tomasz, Bartłomiej i Mateusz, Jakub [syn] Alfeusza, Szymon Gorliwy i Juda [syn] Jakuba. (Dz1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε εἰσῆλθον, εἰς τὸ ὑπερῷον ἀνέβησαν οὗ ἦσαν καταμένοντες, ὅ τε Πέτρος καὶ Ἰωάννης καὶ Ἰάκωβος καὶ Ἀνδρέας, Φίλιππος καὶ Θωμᾶς, Βαρθολομαῖος καὶ Μαθθαῖος, Ἰάκωβος Ἁλφαίου καὶ Σίμων ὁ ζηλωτὴς καὶ Ἰούδας Ἰακώβου.
interlinia PL: I gdy weszli, do — sali na górze weszli gdzie byli przebywający, — zarówno Piotr i Jan i Jakub i Andrzej, Filip i Tomasz, Bartłomiej i Mateusz, Jakub Alfeusza i Szymon — Gorliwy i Juda [syn] Jakuba.
Nagle powstał z nieba szum, jakby pęd gwałtownego wiatru, i napełnił cały dom, w którym siedzieli. (Dz2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἦχος ὥσπερ φερομένης πνοῆς βιαίας καὶ ἐπλήρωσεν ὅλον τὸν οἶκον οὗ ἦσαν καθήμενοι·
interlinia PL: I stał się nagle z — nieba szum jakby pędzącego wiatru gwałtownego, i napełnił cały — dom gdzie byli siedzący
aż powstał nad Egiptem inny król, który nie znał Józefa. (Dz7_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄχρι οὗ ἀνέστη βασιλεὺς ἕτερος [ἐπ᾿ Αἴγυπτον] ὃς οὐκ ᾔδει τὸν Ἰωσήφ.
interlinia PL: aż do którego [czasu] powstał król inny [nad Egiptem], który nie znał — Józefa.
Na te słowa Mojżesz uciekł i stał się przybyszem w ziemi Madian, gdzie zrodził dwóch synów. (Dz7_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφυγεν δὲ Μωϋσῆς ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ, καὶ ἐγένετο πάροικος ἐν γῇ Μαδιάμ, οὗ ἐγέννησεν υἱοὺς δύο.
interlinia PL: Uciekł zaś Mojżesz przy — słowie tym, i stał się przybyszem w ziemi Madian, gdzie zrodził synów dwóch.
Uświadomiwszy to sobie, przyszedł do domu Marii, matki Jana zwanego Markiem, gdzie wielu było zgromadzonych i modliło się. (Dz12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνιδών τε ἦλθεν ἐπὶ τὴν οἰκίαν τῆς Μαρίας τῆς μητρὸς Ἰωάννου τοῦ ἐπικαλουμένου Μάρκου, οὗ ἦσαν ἱκανοὶ συνηθροισμένοι καὶ προσευχόμενοι.
interlinia PL: Rozważywszy też, przyszedł do — domu — Marii, — matki Jana, — zwanego Markiem, gdzie byli liczni zgromadzeni razem i modlący się.
W dzień szabatu wyszliśmy poza bramę nad rzekę, gdzie — jak sądziliśmy — było miejsce modlitwy; usiedliśmy i rozmawialiśmy z kobietami, które się zebrały. (Dz16_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ τε ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων ἐξήλθομεν ἔξω τῆς πύλης παρὰ ποταμὸν οὗ ἐνομίζομεν προσευχὴν εἶναι, καὶ καθίσαντες ἐλαλοῦμεν ταῖς συνελθούσαις γυναιξίν.
interlinia PL: — też dniu — szabatów wyszliśmy poza — bramę przy rzece, gdzie sądziliśmy miejsce modlitwy być, i usiadłszy, mówiliśmy — zebranym kobietom.
W górnej sali, gdzie byliśmy zgromadzeni, było wiele lamp. (Dz20_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δὲ λαμπάδες ἱκαναὶ ἐν τῷ ὑπερῴῳ οὗ ἦμεν συνηγμένοι·
interlinia PL: Były zaś lampy liczne w — górnej sali, gdzie byliśmy zgromadzeni
Wtedy Paweł wziął tych mężów i następnego dnia, oczyściwszy się wraz z nimi, wszedł do świątyni, oznajmiając termin wypełnienia dni oczyszczenia, aż zostanie złożona ofiara za każdego z nich. (Dz21_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ὁ Παῦλος παραλαβὼν τοὺς ἄνδρας, τῇ ἐχομένῃ ἡμέρᾳ σὺν αὐτοῖς ἁγνισθεὶς εἰσῄει εἰς τὸ ἱερόν, διαγγέλλων τὴν ἐκπλήρωσιν τῶν ἡμερῶν τοῦ ἁγνισμοῦ ἕως οὗ προσηνέχθη ὑπὲρ ἑνὸς ἑκάστου αὐτῶν ἡ προσφορά.
interlinia PL: Wtedy — Paweł, wziąwszy — mężów, — następnego dnia z nimi oczyściwszy się, wszedł do — świątyni, zgłaszając — wypełnienie — dni — oczyszczenia, aż do [czasu], gdy została złożona za jednego każdego z nich — ofiara.
Gdy nastał dzień, Żydzi zawiązali spisek i zobowiązali się pod klątwą, że nie będą ani jeść, ani pić, dopóki nie zabiją Pawła. (Dz23_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γενομένης δὲ ἡμέρας ποιήσαντες συστροφὴν οἱ Ἰουδαῖοι ἀνεθεμάτισαν ἑαυτοὺς λέγοντες μήτε φαγεῖν μήτε πίειν ἕως οὗ ἀποκτείνωσιν τὸν Παῦλον.
interlinia PL: Gdy nastał zaś dzień, uczyniwszy spisek, — Żydzi zobowiązali pod klątwą siebie, mówiąc, ani jeść, ani pić aż do [czasu], gdy zabiją — Pawła.
Przyszli oni do arcykapłanów i starszych i powiedzieli: „Zobowiązaliśmy się pod klątwą niczego nie skosztować, dopóki nie zabijemy Pawła. (Dz23_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες προσελθόντες τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς πρεσβυτέροις εἶπαν, Ἀναθέματι ἀνεθεματίσαμεν ἑαυτοὺς μηδενὸς γεύσασθαι ἕως οὗ ἀποκτείνωμεν τὸν Παῦλον.
interlinia PL: którzy podszedłszy do arcykapłanów i do starszych, powiedzieli: Klątwą zobowiązaliśmy pod klątwą siebie, niczego nie skosztować, aż do [czasu], gdy zabijemy — Pawła.
Ty jednak nie daj się im przekonać, bo czyha na niego ponad czterdziestu ich mężów. Zobowiązali się pod klątwą ani nie jeść, ani nie pić, dopóki go nie zabiją, i już są gotowi, oczekując twojej zgody”. (Dz23_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σὺ οὖν μὴ πεισθῇς αὐτοῖς· ἐνεδρεύουσιν γὰρ αὐτὸν ἐξ αὐτῶν ἄνδρες πλείους τεσσεράκοντα, οἵτινες ἀνεθεμάτισαν ἑαυτοὺς μήτε φαγεῖν μήτε πιεῖν ἕως οὗ ἀνέλωσιν αὐτόν, καὶ νῦν εἰσιν ἕτοιμοι προσδεχόμενοι τὴν ἀπὸ σοῦ ἐπαγγελίαν.
interlinia PL: Ty więc nie daj się przekonać im czyhają bowiem na niego spośród nich mężowie więcej niż czterdziestu, którzy zobowiązali pod klątwą siebie ani jeść, ani pić aż do [czasu], gdy zabiją go, i teraz są gotowi, oczekując — od ciebie obietnicy.
Paweł powiedział: „Stoję przed trybunałem Cezara i tutaj powinienem być sądzony. Żydów w niczym nie skrzywdziłem, jak i ty dobrze wiesz. (Dz25_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὁ Παῦλος, Ἐπὶ τοῦ βήματος Καίσαρός ἑστώς εἰμι, οὗ με δεῖ κρίνεσθαι. Ἰουδαίους οὐδὲν ἠδίκησα, ὡς καὶ σὺ κάλλιον ἐπιγινώσκεις.
interlinia PL: Powiedział zaś — Paweł: Przed — trybunałem Cezara stojący jestem, gdzie mnie trzeba być sądzonym. Żydów nic nie skrzywdziłem, jak także ty lepiej rozpoznajesz.
Ponieważ jednak Paweł odwołał się, aby pozostawać pod strażą aż do rozstrzygnięcia Najdostojniejszego, rozkazałem go strzec, dopóki nie odeślę go do Cezara”. (Dz25_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ δὲ Παύλου ἐπικαλεσαμένου τηρηθῆναι αὐτὸν εἰς τὴν τοῦ Σεβαστοῦ διάγνωσιν, ἐκέλευσα τηρεῖσθαι αὐτὸν ἕως οὗ ἀναπέμψω αὐτὸν πρὸς Καίσαρα.
interlinia PL: Gdy zaś Pawła odwołał się być strzeżonym go do — — Najdostojniejszego rozstrzygnięcia, rozkazałem strzec go aż do [czasu], gdy odeślę go do Cezara.
Tam znaleźliśmy braci, którzy poprosili nas, abyśmy pozostali u nich siedem dni. I tak przybyliśmy do Rzymu. (Dz28_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ εὑρόντες ἀδελφοὺς παρεκλήθημεν παρ᾿ αὐτοῖς ἐπιμεῖναι ἡμέρας ἑπτά· καὶ οὕτως εἰς τὴν Ῥώμην ἤλθαμεν.
interlinia PL: gdzie znalazłszy braci, zostaliśmy poproszeni u nich pozostać dni siedem i tak do — Rzymu przybyliśmy.
Prawo bowiem pociąga za sobą karzący gniew. Gdzie zaś nie ma Prawa, tam nie ma i przestępstwa. (Rz4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ νόμος ὀργὴν κατεργάζεται· οὗ δὲ οὐκ ἔστιν νόμος, οὐδὲ παράβασις.
interlinia PL: — Bowiem Prawo gniew wywołuje. Gdzie zaś nie ma Prawa, nie ma też przestępstwa.
Natomiast Prawo weszło, niestety, po to, by przestępstwo jeszcze bardziej się wzmogło. Gdzie jednak wzmógł się grzech, tam jeszcze obficiej rozlała się łaska, (Rz5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νόμος δὲ παρεισῆλθεν ἵνα πλεονάσῃ τὸ παράπτωμα· οὗ δὲ ἐπλεόνασεν ἡ ἁμαρτία, ὑπερεπερίσσευσεν ἡ χάρις,
interlinia PL: Prawo zaś weszło dodatkowo, aby wzmogło się — przestępstwo. Gdzie zaś wzmógł się — grzech, jeszcze bardziej obfitowała — łaska,
Nie chcę bowiem, bracia, abyście nie znali tej tajemnicy, żebyście nie byli mądrzy we własnych [oczach]: zatwardziałość częściowo dotknęła Izraela, aż wejdzie pełnia narodów. (Rz11_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ γὰρ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, τὸ μυστήριον τοῦτο, ἵνα μὴ ἦτε [παρ᾿] ἑαυτοῖς φρόνιμοι, ὅτι πώρωσις ἀπὸ μέρους τῷ Ἰσραὴλ γέγονεν ἄχρις οὗ τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν εἰσέλθῃ,
interlinia PL: Nie bowiem chcę, abyście nie znali, bracia, — tajemnicy tej, aby nie byliście we własnych [oczach] mądrzy, że zatwardziałość w części — Izraela nastąpiła, aż — pełnia — narodów wejdzie.
Ilekroć bowiem spożywacie ten chleb i pijecie kielich, głosicie śmierć Pana, aż przyjdzie. (1Kor11_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁσάκις γὰρ ἐὰν ἐσθίητε τὸν ἄρτον τοῦτον καὶ τὸ ποτήριον πίνητε, τὸν θάνατον τοῦ κυρίου καταγγέλλετε, ἄχρις οὗ ἔλθῃ.
interlinia PL: Ilekroć bowiem — spożywacie — chleb ten i — kielich pijecie, — śmierć — Pana głosicie, aż przyjdzie.
Trzeba bowiem, aby On królował, aż położy wszystkich nieprzyjaciół pod swoje stopy. (1Kor15_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν ἄχρι οὗ θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ.
interlinia PL: Trzeba bowiem, aby On królował, aż położy wszystkich — nieprzyjaciół pod — stopy Jego.
U was zaś może pozostanę albo nawet przezimuję, abyście wy potem odprowadzili mnie tam, dokąd będę się udawał. (1Kor16_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς ὑμᾶς δὲ τυχὸν παραμενῶ ἢ καὶ παραχειμάσω, ἵνα ὑμεῖς με προπέμψητε οὗ ἐὰν πορεύωμαι.
interlinia PL: U was zaś być może pozostanę albo nawet przezimuję, aby wy mnie odprowadziliście, dokąd bym poszedł.
Pan zaś jest Duchem; a gdzie [jest] Duch Pana, tam [jest] wolność. (2Kor3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ κύριος τὸ πνεῦμά ἐστιν· οὗ δὲ τὸ πνεῦμα κυρίου, ἐλευθερία.
interlinia PL: — Zaś Pan — Duchem jest gdzie zaś — Duch Pana, [tam] wolność.
Po cóż więc Prawo? Zostało dodane z powodu wykroczeń, aż przyjdzie Potomstwo, któremu dano obietnicę; zostało ustanowione przez aniołów, ręką pośrednika. (Ga3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν ὁ νόμος τῶν παραβάσεων χάριν προσετέθη, ἄχρις οὗ ἔλθῃ τὸ σπέρμα ᾧ ἐπήγγελται, διαταγεὶς δι᾿ ἀγγέλων ἐν χειρὶ μεσίτου.
interlinia PL: Po co więc — Prawo? Z powodu wykroczeń — zostało dodane, aż do czasu, gdy przyjdzie — Potomstwo, któremu została dana obietnica, zarządzone przez aniołów przez rękę pośrednika.
Dzieci moje, które ponownie rodzę w bólach, aż Chrystus zostanie w was ukształtowany! (Ga4_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τέκνα μου, οὓς πάλιν ὠδίνω μέχρις οὗ μορφωθῇ Χριστὸς ἐν ὑμῖν·
interlinia PL: Dzieci moje, które znowu rodzę w bólach, aż do czasu, gdy zostanie ukształtowany Chrystus w was.
Jeśli więc zostaliście razem wskrzeszeni z Chrystusem, szukajcie tego, co w górze, gdzie Chrystus siedzi po prawicy Boga. (Kol3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ οὖν συνηγέρθητε τῷ Χριστῷ, τὰ ἄνω ζητεῖτε, οὗ ὁ Χριστός ἐστιν ἐν δεξιᾷ τοῦ θεοῦ καθήμενος·
interlinia PL: Jeśli więc zostaliście razem wskrzeszeni z Chrystusem, tego, co w górze, szukajcie, gdzie — Chrystus jest, po prawicy — Boga siedzący.
gdzie wasi ojcowie kusili [Mnie], wystawiając [Mnie] na próbę, i widzieli moje dzieła. (Hbr3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ ἐπείρασαν οἱ πατέρες ὑμῶν ἐν δοκιμασίᾳ καὶ εἶδον τὰ ἔργα μου
interlinia PL: gdzie kusili [ci] ojcowie wasi przez wystawianie na próbę i widzieli [te] dzieła moje
lecz zachęcajcie się nawzajem każdego dnia, dopóki trwa to, co nazywa się „Dzisiaj”, aby nikt z was nie został zatwardzony przez oszustwo grzechu. (Hbr3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ παρακαλεῖτε ἑαυτοὺς καθ᾿ ἑκάστην ἡμέραν, ἄχρις οὗ τὸ Σήμερον καλεῖται, ἵνα μὴ σκληρυνθῇ τις ἐξ ὑμῶν ἀπάτῃ τῆς ἁμαρτίας·
interlinia PL: lecz zachęcajcie się nawzajem każdego każdego dnia, dopóki [trwa to], [co] [jest] „Dzisiaj” nazywane, aby nie został zatwardzony ktoś z was przez oszustwo [tego] grzechu
Mamy też [jeszcze] pewniejsze słowo prorockie, i dobrze czynicie, zwracając na nie uwagę jak na lampę świecącą w ciemnym miejscu, aż dzień zaświta i gwiazda poranna wzejdzie w waszych sercach. (2P1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔχομεν βεβαιότερον τὸν προφητικὸν λόγον, ᾧ καλῶς ποιεῖτε προσέχοντες ὡς λύχνῳ φαίνοντι ἐν αὐχμηρῷ τόπῳ, ἕως οὗ ἡμέρα διαυγάσῃ καὶ φωσφόρος ἀνατείλῃ ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν·
interlinia PL: I mamy pewniejsze [to] prorockie słowo, któremu dobrze czynicie, poświęcając uwagę, jak lampie świecącej w ciemnym miejscu, aż [do czasu gdy] dzień zaświta i gwiazda poranna wzejdzie w [tych] sercach waszych
Tylko to, co macie, trzymajcie, aż przyjdę. (Ap2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν ὃ ἔχετε κρατήσατε ἄχρι[ς] οὗ ἂν ἥξω.
interlinia PL: jednak to, co macie trzymajcie aż do gdy [bym] przyszedł
I powiedział do mnie: Wody, które widziałeś, nad którymi siedzi nierządnica, to ludy, tłumy, narody i języki. (Ap17_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ λέγει μοι, Τὰ ὕδατα ἃ εἶδες, οὗ ἡ πόρνη κάθηται, λαοὶ καὶ ὄχλοι εἰσὶν καὶ ἔθνη καὶ γλῶσσαι.
interlinia PL: i mówi mi te wody które widziałeś gdzie ta nierządnica siedzi ludy i tłumy są i narody i języki
„Niech każdy z nas wypowie jedno zdanie, które okaże się najmocniejsze· a temu, którego wypowiedź okaże się mądrzejsza od innych, król Dariusz da wielkie dary i wielkie nagrody zwycięstwa: (1Ezd_3_5 tłum. AI)
greka: Εἴπωμεν ἕκαστος ἡμῶν ἕνα λόγον, ὃς ὑπερισχύσει· καὶ οὗ ἂν φανῇ τὸ ῥῆμα αὐτοῦ σοφώτερον τοῦ ἑτέρου, δώσει αὐτῷ Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς δωρεὰς μεγάλας καὶ ἐπινίκια μεγάλα
interlinia PL: powiedzmy każdy z nas jedno słowo które przeważy i którego być może okaże się — wypowiedź jego mądrzejsza od drugiego da mu Dariusz — król dary wielkie i nagrody zwycięstwa wielkie
aby wstąpili i zbudowali Jeruzalem oraz świątynię, nad którą zostało wezwane Jego imię, i ucztowali przy muzyce i w radości przez siedem dni. (1Ezd_4_63 tłum. AI)
greka: ἀναβῆναι καὶ οἰκοδομῆσαι Ιερουσαλημ καὶ τὸ ἱερόν, οὗ ὠνομάσθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτῷ, καὶ ἐκωθωνίζοντο μετὰ μουσικῶν καὶ χαρᾶς ἡμέρας ἑπτά.
interlinia PL: wstąpić i budować Jerozolimę i — świątynię gdzie nazwano — imię jego nad nim i ucztowali z muzyką i radością dni siedem
jego wysokość ma wynosić sześćdziesiąt łokci, szerokość sześćdziesiąt łokci, z trzech warstw ciosanego kamienia i jednej warstwy nowego miejscowego drewna; a wydatek ma zostać pokryty z domu króla Cyrusa· (1Ezd_6_24 tłum. AI)
greka: οὗ τὸ ὕψος πήχεων ἑξήκοντα, πλάτος πήχεων ἑξήκοντα, διὰ δόμων λιθίνων ξυστῶν τριῶν καὶ δόμου ξυλίνου ἐγχωρίου καινοῦ ἑνός, καὶ τὸ δαπάνημα δοθῆναι ἐκ τοῦ οἴκου Κύρου τοῦ βασιλέως·
interlinia PL: którego — wysokość łokci sześćdziesiąt szerokość łokci sześćdziesiąt z warstw kamiennych ociosanych trzech i warstwy drewnianej miejscowej nowej jednej i — koszt ma być dany z — domu Cyrusa — króla
również święte naczynia domu Pana, złote i srebrne, które Nabuchodonozor wyniósł z domu w Jeruzalem i zabrał do Babilonu, mają zostać zwrócone do domu w Jeruzalem, gdzie wcześniej spoczywały, i tam złożone”. (1Ezd_6_25 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη τοῦ οἴκου κυρίου, τά τε χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ, ἃ ἐξήνεγκεν Ναβουχοδονοσορ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἀπήνεγκεν εἰς Βαβυλῶνα, ἀποκατασταθῆναι εἰς τὸν οἶκον τὸν ἐν Ιερουσαλημ, οὗ ἦν κείμενα, ὅπως τεθῇ ἐκεῖ.
interlinia PL: i — święte naczynia — domu Pana — zarówno złote i — srebrne które wyniósł Nabuchodonozor z — domu — w Jerozolimie i zabrał do Babilonu mają być zwrócone do — domu — w Jerozolimie gdzie były złożone aby zostało położone tam
Niech również z tego powodu Pan, którego imię zostało tam wezwane, zgładzi każdego króla i naród, który wyciągnie rękę, aby przeszkodzić temu domowi Pana w Jeruzalem albo wyrządzić mu zło. (1Ezd_6_32 tłum. AI)
greka: διὰ ταῦτα καὶ ὁ κύριος, οὗ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπικέκληται ἐκεῖ, ἀφανίσαι πάντα βασιλέα καὶ ἔθνος, ὃς ἐκτενεῖ τὴν χεῖρα αὐτοῦ κωλῦσαι ἢ κακοποιῆσαι τὸν οἶκον τοῦ κυρίου ἐκεῖνον τὸν ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: przez to i — Pan którego — imię jego jest wzywane tam niech zniszczy każdego króla i naród który wyciągnie — rękę swoją przeszkodzić albo wyrządzić zło — domowi — Pana tamtemu — w Jerozolimie
A gdy dostarczono rozporządzenie napisane przez króla Artakserksesa do Ezdrasza, kapłana i lektora Prawa Pana, którego odpis jest następujący: (1Ezd_8_8 tłum. AI)
greka: Προσπεσόντος δὲ τοῦ γραφέντος προστάγματος παρὰ Ἀρταξέρξου τοῦ βασιλέως πρὸς Εσδραν τὸν ἱερέα καὶ ἀναγνώστην τοῦ νόμου κυρίου, οὗ ἐστιν ἀντίγραφον τὸ ὑποκείμενον
interlinia PL: przedłożonego zaś — napisanego rozkazu od Artakserksesa — króla do Ezdrasza — kapłana i lektora — Prawa Pana którego jest odpis — następujący
I Eli błogosławił Elkanie i jego żonie, mówiąc: „Niech Pan odpłaci ci potomstwem z tej kobiety w zamian za pożyczkę, której udzieliłeś Panu”. I człowiek odszedł do swojego miejsca, (1Krl_2_20 tłum. AI)
greka: καὶ εὐλόγησεν Ηλι τὸν Ελκανα καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ λέγων Ἀποτείσαι σοι κύριος σπέρμα ἐκ τῆς γυναικὸς ταύτης ἀντὶ τοῦ χρέους, οὗ ἔχρησας τῷ κυρίῳ. καὶ ἀπῆλθεν ὁ ἄνθρωπος εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ,
interlinia PL: i pobłogosławił Heli — Elkanie i — żonie jego mówiąc niech odda tobie Pan potomstwo z — kobiety tej w zamian za — pożyczkę którą pożyczyłeś — Panu i odszedł — człowiek na — miejsce swoje
a lampa Boga jeszcze nie była uporządkowana; Samuel zaś spał w świątyni, gdzie była arka Boga, (1Krl_3_3 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ λύχνος τοῦ θεοῦ πρὶν ἐπισκευασθῆναι, καὶ Σαμουηλ ἐκάθευδεν ἐν τῷ ναῷ, οὗ ἡ κιβωτὸς τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: i — lampa — Boża zanim została przygotowana i Samuel spał w — świątyni gdzie — arka — Boża
I złote myszy według liczby wszystkich miast obcoplemieńców pięciu satrapów, od miasta umocnionego aż do wioski Ferezejczyka i aż do wielkiego kamienia, na którym położyli arkę przymierza Pana, znajdującego się na polu Osee Beth-Samysyjczyka. (1Krl_6_18 tłum. AI)
greka: καὶ μῦς οἱ χρυσοῖ κατ’ ἀριθμὸν πασῶν πόλεων τῶν ἀλλοφύλων τῶν πέντε σατραπῶν ἐκ πόλεως ἐστερεωμένης καὶ ἕως κώμης τοῦ Φερεζαίου καὶ ἕως λίθου τοῦ μεγάλου, οὗ ἐπέθηκαν ἐπ’ αὐτοῦ τὴν κιβωτὸν διαθήκης κυρίου, τοῦ ἐν ἀγρῷ Ωσηε τοῦ Βαιθσαμυσίτου.
interlinia PL: i myszy polne — złote według liczby wszystkich miast — cudzoziemców — pięciu satrapów od miasta umocnionego i aż do wioski — Peryzzyty i aż do kamienia — wielkiego na którym położyli na nim — arkę przymierza Pana — na polu Ozeasza — Betszemeszity
I będziecie wołać owego dnia z powodu waszego króla, którego wybraliście sobie, lecz Pan nie wysłucha was w tamtych dniach, ponieważ wybraliście sobie króla”. (1Krl_8_18 tłum. AI)
greka: καὶ βοήσεσθε ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐκ προσώπου βασιλέως ὑμῶν, οὗ ἐξελέξασθε ἑαυτοῖς, καὶ οὐκ ἐπακούσεται κύριος ὑμῶν ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, ὅτι ὑμεῖς ἐξελέξασθε ἑαυτοῖς βασιλέα.
interlinia PL: i będziecie wołać w — dniu owym z powodu oblicza króla waszego którego wybraliście sobie i nie wysłucha Pan was w — dniach owych bo wy wybraliście sobie króla
I Saul powiedział do swego sługi: „Dobre jest twoje słowo; chodź, idźmy”. I poszli do miasta, gdzie był człowiek Boży. (1Krl_9_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ πρὸς τὸ παιδάριον αὐτοῦ Ἀγαθὸν τὸ ῥῆμα, δεῦρο καὶ πορευθῶμεν. καὶ ἐπορεύθησαν εἰς τὴν πόλιν, οὗ ἦν ἐκεῖ ὁ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i powiedział Saul do — chłopca swego dobre — słowo chodź i pójdźmy i poszli do — miasta gdzie był tam — mąż — Boży
Potem wejdziesz aż do wzgórza Boga, gdzie jest posterunek obcoplemieńców; tam jest Nasib, obcoplemieniec. I stanie się, gdy wejdziesz tam do miasta, że spotkasz gromadę proroków schodzących z Bamy, a przed nimi nabla, bęben, flet i cytra, a oni będą prorokować. (1Krl_10_5 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσῃ εἰς τὸν βουνὸν τοῦ θεοῦ, οὗ ἐστιν ἐκεῖ τὸ ἀνάστημα τῶν ἀλλοφύλων, ἐκεῖ Νασιβ ὁ ἀλλόφυλος· καὶ ἔσται ὡς ἂν εἰσέλθητε ἐκεῖ εἰς τὴν πόλιν, καὶ ἀπαντήσεις χορῷ προφητῶν καταβαινόντων ἐκ τῆς Βαμα, καὶ ἔμπροσθεν αὐτῶν νάβλα καὶ τύμπανον καὶ αὐλὸς καὶ κινύρα, καὶ αὐτοὶ προφητεύοντες·
interlinia PL: i po tym wejdziesz na — wzgórze — Boże gdzie jest tam — posterunek — cudzoziemców tam Nasib — cudzoziemiec i będzie gdy — wejdziecie tam do — miasta i spotkasz zastęp proroków schodzących z — wyżyny i przed nimi harfa i bęben i flet i cytra i oni prorokują
A pośrodku przejścia, którym Jonatan szukał sposobu przeprawienia się do posterunku obcoplemieńców, był cypel skalny z jednej strony i cypel skalny z drugiej; imię jednego Bazes, a imię drugiego Senna. (1Krl_14_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνὰ μέσον τῆς διαβάσεως, οὗ ἐζήτει Ιωναθαν διαβῆναι εἰς τὴν ὑπόστασιν τῶν ἀλλοφύλων, καὶ ἀκρωτήριον πέτρας ἔνθεν καὶ ἀκρωτήριον πέτρας ἔνθεν, ὄνομα τῷ ἑνὶ Βαζες καὶ ὄνομα τῷ ἄλλῳ Σεννα·
interlinia PL: i po środku — przejścia którym szukał Jonatan przejść do — posterunku — cudzoziemców i występ skały stąd i występ skały stąd imię — jednemu Bazes i imię — drugiemu Senna
I obaj pokazali się posterunkowi obcoplemieńców; i obcoplemieńcy powiedzieli: „Oto Hebrajczycy wychodzą ze swoich nor, gdzie się tam ukryli”. (1Krl_14_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθον ἀμφότεροι εἰς μεσσαβ τῶν ἀλλοφύλων· καὶ λέγουσιν οἱ ἀλλόφυλοι Ἰδοὺ οἱ Εβραῖοι ἐκπορεύονται ἐκ τῶν τρωγλῶν αὐτῶν, οὗ ἐκρύβησαν ἐκεῖ.
interlinia PL: i weszli obaj do posterunku — cudzoziemców i mówią — cudzoziemcy oto — Hebrajczycy wychodzą z — jaskiń ich gdzie ukryli się tam
I Saul objął dzieło nad Izraelem, i walczył dokoła ze wszystkimi swoimi nieprzyjaciółmi: z Moabem, synami Ammona, synami Edomu, Bethorem, królem Suby i obcoplemieńcami; dokądkolwiek się zwrócił, doznawał wybawienia. (1Krl_14_47 tłum. AI)
greka: Καὶ Σαουλ κατακληροῦται ἔργον ἐπὶ Ισραηλ. καὶ ἐπολέμει κύκλῳ πάντας τοὺς ἐχθροὺς αὐτοῦ, εἰς τὸν Μωαβ καὶ εἰς τοὺς υἱοὺς Αμμων καὶ εἰς τοὺς υἱοὺς Εδωμ καὶ εἰς τὸν Βαιθεωρ καὶ εἰς βασιλέα Σουβα καὶ εἰς τοὺς ἀλλοφύλους· οὗ ἂν ἐστράφη, ἐσῴζετο.
interlinia PL: i Saul otrzymał w udziale władzę nad Izraelem i walczył wokoło wszystkich — wrogów jego przeciw — Moabowi i przeciw — synom Ammona i przeciw — synom Edomu i przeciw — Beteorowi i przeciw królowi Soby i przeciw — cudzoziemców dokądkolwiek by zwrócił się był ocalany
A ja wyjdę i stanę przy moim ojcu na polu, gdzie ty będziesz, i będę mówił o tobie do mojego ojca, i zobaczę, co będzie, i oznajmię ci”. (1Krl_19_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἐξελεύσομαι καὶ στήσομαι ἐχόμενος τοῦ πατρός μου ἐν ἀγρῷ, οὗ ἐὰν ᾖς ἐκεῖ, καὶ ἐγὼ λαλήσω περὶ σοῦ πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ ὄψομαι ὅ τι ἐὰν ᾖ, καὶ ἀπαγγελῶ σοι.
interlinia PL: i ja wyjdę i stanę trzymając się — ojca mego na polu gdzie jeśli będziesz tam i ja porozmawiam o tobie z — ojcem moim i zobaczę co coś jeśli będzie i doniosę ci
A trzeciego dnia zostaniesz zauważony; i przyjdziesz do swojego miejsca, gdzie ukryłeś się w dniu roboczym, i usiądziesz przy tamtym Ergabie. (1Krl_20_19 tłum. AI)
greka: καὶ τρισσεύσεις καὶ ἐπισκέψῃ καὶ ἥξεις εἰς τὸν τόπον σου, οὗ ἐκρύβης ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἐργασίμῃ, καὶ καθήσῃ παρὰ τὸ εργαβ ἐκεῖνο.
interlinia PL: i trzeciego dnia i będziesz szukał i przyjdziesz na — miejsce twoje gdzie ukryłeś się w — dniu — roboczym i usiądziesz przy — pagórku tamtym
I młodzieniec przyszedł aż do miejsca strzały, którą rzucił Jonatan, a Jonatan zawołał za młodzieńcem i powiedział: „Tam jest strzała, dalej od ciebie”. (1Krl_20_37 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν τὸ παιδάριον ἕως τοῦ τόπου τῆς σχίζης, οὗ ἠκόντιζεν Ιωναθαν, καὶ ἀνεβόησεν Ιωναθαν ὀπίσω τοῦ νεανίου καὶ εἶπεν Ἐκεῖ ἡ σχίζα ἀπὸ σοῦ καὶ ἐπέκεινα·
interlinia PL: i przyszedł — chłopiec aż do miejsca — strzały gdzie strzelał Jonatan i zawołał Jonatan za — młodzieńcem i powiedział tam — strzała od ciebie i dalej
I Dawid powiedział kapłanowi: „Król nakazał mi dzisiaj pewną rzecz i powiedział mi: «Niech nikt nie pozna sprawy, z którą ja cię posyłam i którą ci nakazałem». A młodzieńcom dałem świadectwo w miejscu zwanym Wierność Boga, Fellani Alemoni. (1Krl_21_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ τῷ ἱερεῖ Ὁ βασιλεὺς ἐντέταλταί μοι ῥῆμα σήμερον καὶ εἶπέν μοι Μηδεὶς γνώτω τὸ ῥῆμα, περὶ οὗ ἐγὼ ἀποστέλλω σε καὶ ὑπὲρ οὗ ἐντέταλμαί σοι· καὶ τοῖς παιδαρίοις διαμεμαρτύρημαι ἐν τῷ τόπῳ τῷ λεγομένῳ Θεοῦ πίστις, Φελλανι Αλεμωνι·
interlinia PL: i powiedział Dawid — kapłanowi — król nakazał mi sprawę dzisiaj i powiedział mi nikt niech wie — sprawy o której ja posyłam cię i co do której nakazałem ci i — chłopcom dałem polecenie w — miejscu — zwanym Bożej Wierności Fellani Alemoni
Siedź ze mną, nie bój się; bo gdziekolwiek będę szukał miejsca dla mojej duszy, będę szukał także dla twojej duszy, ponieważ jesteś strzeżony przy mnie”. (1Krl_22_23 tłum. AI)
greka: κάθου μετ’ ἐμοῦ, μὴ φοβοῦ, ὅτι οὗ ἐὰν ζητῶ τῇ ψυχῇ μου τόπον, ζητήσω καὶ τῇ ψυχῇ σου, ὅτι πεφύλαξαι σὺ παρ’ ἐμοί.
interlinia PL: siedź ze mną nie bój się bo gdzie jeśli szukam — duszy mojej miejsca będę szukał i — duszy twojej bo jesteś strzeżony ty u mnie
I Dawid oraz mężowie z nim, około czterystu, wstali, wyszli z Keili i szli, dokądkolwiek szli. A Saulowi oznajmiono, że Dawid ocalał z Keili, i zaniechał wyjścia. (1Krl_23_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες οἱ μετ’ αὐτοῦ ὡς τετρακόσιοι καὶ ἐξῆλθον ἐκ Κειλα καὶ ἐπορεύοντο οὗ ἐὰν ἐπορεύθησαν· καὶ τῷ Σαουλ ἀπηγγέλη ὅτι διασέσωται Δαυιδ ἐκ Κειλα, καὶ ἀνῆκεν τοῦ ἐξελθεῖν.
interlinia PL: i wstał Dawid i — mężowie — z nim około czterystu i wyszli z Keili i chodzili gdzie jeśli poszli i — Saulowi doniesiono że ocalił się Dawid z Keili i zaniechał — wyjścia
Idźcie teraz, przygotujcie się jeszcze, poznajcie jego miejsce, gdzie będzie jego stopa; szybko tam, gdzie powiedzieliście, aby przypadkiem nie postąpił podstępnie. (1Krl_23_22 tłum. AI)
greka: πορεύθητε δὴ καὶ ἑτοιμάσατε ἔτι καὶ γνῶτε τὸν τόπον αὐτοῦ, οὗ ἔσται ὁ ποὺς αὐτοῦ, ἐν τάχει ἐκεῖ οὗ εἴπατε, μήποτε πανουργεύσηται·
interlinia PL: idźcie więc i przygotujcie jeszcze i poznajcie — miejsce jego gdzie będzie — stopa jego w pośpiechu tam gdzie powiedzieliście aby przypadkiem nie postąpił podstępnie
I Dawid potajemnie wstał, i wszedł do miejsca, gdzie Saul spał; a tam był Abenner, syn Nera, jego głównodowodzący. Saul spał w wozie obozowym, a lud rozłożył się wokół niego. (1Krl_26_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Δαυιδ λάθρᾳ καὶ εἰσπορεύεται εἰς τὸν τόπον, οὗ ἐκάθευδεν ἐκεῖ Σαουλ, καὶ ἐκεῖ Αβεννηρ υἱὸς Νηρ ἀρχιστράτηγος αὐτοῦ, καὶ Σαουλ ἐκάθευδεν ἐν λαμπήνῃ, καὶ ὁ λαὸς παρεμβεβληκὼς κύκλῳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i wstał Dawid potajemnie i wszedł na — miejsce gdzie spał tam Saul i tam Abner syn Nera wódz naczelny jego i Saul spał w obozowisku i — lud obozował wokół niego
I dowódcy obcoplemieńców zasmucili się z jego powodu, i powiedzieli mu: „Zawróć tego męża do jego miejsca, gdzie go ustanowiłeś, i niech nie idzie z nami do wojny, aby nie stał się zdrajcą obozu. Bo czym ten pojedna się ze swoim panem? Czyż nie głowami tamtych mężów? (1Krl_29_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλυπήθησαν ἐπ’ αὐτῷ οἱ στρατηγοὶ τῶν ἀλλοφύλων καὶ λέγουσιν αὐτῷ Ἀπόστρεψον τὸν ἄνδρα εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ, οὗ κατέστησας αὐτὸν ἐκεῖ, καὶ μὴ ἐρχέσθω μεθ’ ἡμῶν εἰς τὸν πόλεμον καὶ μὴ γινέσθω ἐπίβουλος τῆς παρεμβολῆς· καὶ ἐν τίνι διαλλαγήσεται οὗτος τῷ κυρίῳ αὐτοῦ; οὐχὶ ἐν ταῖς κεφαλαῖς τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων;
interlinia PL: i zasmucili się nad nim — dowódcy — cudzoziemców i mówili mu zawróć — męża na — miejsce jego gdzie ustanowiłeś go tam i niech nie idzie z nami na — wojnę i niech nie stanie się zdrajcą — obozu i czym czym pojedna się ten z panem swoim czy nie przez — głowy — mężów tamtych
A teraz wstań wcześnie rano, ty i słudzy twego pana, którzy przybyli z tobą, i idźcie do miejsca, gdzie was ustanowiłem. Nie kładź w swoim sercu słowa zarazy, bo jesteś dobry przede mną; wstańcie wcześnie w drogę, niech rozjaśni się wam, i idźcie”. (1Krl_29_10 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ὄρθρισον τὸ πρωί, σὺ καὶ οἱ παῖδες τοῦ κυρίου σου οἱ ἥκοντες μετὰ σοῦ, καὶ πορεύεσθε εἰς τὸν τόπον, οὗ κατέστησα ὑμᾶς ἐκεῖ, καὶ λόγον λοιμὸν μὴ θῇς ἐν καρδίᾳ σου, ὅτι ἀγαθὸς σὺ ἐνώπιόν μου· καὶ ὀρθρίσατε ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ φωτισάτω ὑμῖν, καὶ πορεύθητε.
interlinia PL: i teraz wstań o świcie — rano ty i — słudzy — pana twego — przybyli z tobą i idźcie na — miejsce gdzie ustanowiłem was tam i słowa złego nie kładź w sercu twoim bo dobry ty przed mną i wstańcie o świcie w — drodze i niech zaświta wam i idźcie
i usługiwali przed namiotem domu świadectwa przy instrumentach, aż Salomon zbudował dom Pana w Jeruzalem; i stawali według wyznaczonego im porządku przy swoich posługach. (1Krn_6_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἦσαν λειτουργοῦντες ἐναντίον τῆς σκηνῆς οἴκου μαρτυρίου ἐν ὀργάνοις, ἕως οὗ ᾠκοδόμησεν Σαλωμων τὸν οἶκον κυρίου ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ἔστησαν κατὰ τὴν κρίσιν αὐτῶν ἐπὶ τὰς λειτουργίας αὐτῶν.
interlinia PL: i byli pełniącymi służbę przed — namiotem domu świadectwa na instrumentach aż do czasu gdy zbudował Salomon — dom Pana w Jerozolimie i stanęli według — porządku ich przy — służbach ich
I Dawid ją wyprowadził, a cały Izrael wszedł do miasta Dawida, które należało do Judy, aby stamtąd przynieść arkę Boga, Pana siedzącego na cherubach, nad którą wezwano Jego imię. (1Krn_13_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνήγαγεν αὐτὴν Δαυιδ, καὶ πᾶς Ισραηλ ἀνέβη εἰς πόλιν Δαυιδ, ἣ ἦν τοῦ Ιουδα, τοῦ ἀναγαγεῖν ἐκεῖθεν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ κυρίου καθημένου ἐπὶ χερουβιν, οὗ ἐπεκλήθη ὄνομα αὐτοῦ.
interlinia PL: i wprowadził ją Dawid i cały Izrael wstąpił do miasta Dawida które było — Judy — aby wyprowadzić stamtąd — arkę — Boga Pana siedzącego na cherubach którego wezwano imię jego
i powiedział im: „Wy jesteście zwierzchnikami rodów Lewitów; oczyśćcie się, wy i wasi bracia, i wniesiecie arkę Boga Izraela tam, gdzie przygotowałem dla niej miejsce· (1Krn_15_12 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ὑμεῖς ἄρχοντες πατριῶν τῶν Λευιτῶν, ἁγνίσθητε ὑμεῖς καὶ οἱ ἀδελφοὶ ὑμῶν καὶ ἀνοίσετε τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ Ισραηλ οὗ ἡτοίμασα αὐτῇ·
interlinia PL: i powiedział im wy przełożeni rodów — Lewitów oczyśćcie się wy i — bracia wasi i wnieście — arkę — Boga Izraela której przygotowałem miejsce
i posłał swojego syna Idurama do króla Dawida, aby zapytać go o pokój i pobłogosławić go za to, że walczył z Adraazarem i go pobił, ponieważ Adraazar był mężem wojny przeciw Thoi; przyniósł też wszelkie naczynia srebrne i złote. (1Krn_18_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν τὸν Ιδουραμ υἱὸν αὐτοῦ πρὸς τὸν βασιλέα Δαυιδ τοῦ ἐρωτῆσαι αὐτὸν τὰ εἰς εἰρήνην καὶ τοῦ εὐλογῆσαι αὐτὸν ὑπὲρ οὗ ἐπολέμησεν τὸν Αδρααζαρ καὶ ἐπάταξεν αὐτόν, ὅτι ἀνὴρ πολέμιος Θωα ἦν τῷ Αδρααζαρ, καὶ πάντα τὰ σκεύη ἀργυρᾶ καὶ χρυσᾶ.
interlinia PL: i wysłał — Idourama syna swego do — króla Dawida aby zapytać go o — pokój i aby pobłogosławić go z powodu tego, że walczył z Adraazarem i pobił go ponieważ mężem wojennym Toa był dla Adraazara i wszystkie — naczynia srebrne i złote
Także je Dawid poświęcił Panu wraz ze srebrem i złotem, które zabrał od wszystkich narodów: z Idumei, Moabu, od synów Ammona, od cudzoziemców i od Amaleka. (1Krn_18_11 tłum. AI)
greka: καὶ ταῦτα ἡγίασεν Δαυιδ τῷ κυρίῳ μετὰ τοῦ ἀργυρίου καὶ τοῦ χρυσίου, οὗ ἔλαβεν ἐκ πάντων τῶν ἐθνῶν, ἐξ Ιδουμαίας καὶ Μωαβ καὶ ἐξ υἱῶν Αμμων καὶ ἐκ τῶν ἀλλοφύλων καὶ ἐξ Αμαληκ.
interlinia PL: i te poświęcił Dawid — Panu wraz z — srebrem i — złotem które wziął ze wszystkich — narodów z Idumei i Moabu i od synów Ammonu i od — cudzoziemców i od Amaleka
A oto ja, w swoim ubóstwie, przygotowałem dla domu Pana sto tysięcy talentów złota i milion talentów srebra, a brązu i żelaza bez wagi, ponieważ jest ich w obfitości; przygotowałem też drewno i kamienie, a ty dodaj do tego. (1Krn_22_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ἐγὼ κατὰ τὴν πτωχείαν μου ἡτοίμασα εἰς οἶκον κυρίου χρυσίου ταλάντων ἑκατὸν χιλιάδας καὶ ἀργυρίου ταλάντων χιλίας χιλιάδας καὶ χαλκὸν καὶ σίδηρον, οὗ οὐκ ἔστιν σταθμός, ὅτι εἰς πλῆθός ἐστιν· καὶ ξύλα καὶ λίθους ἡτοίμασα, καὶ πρὸς ταῦτα πρόσθες.
interlinia PL: i oto ja według — ubóstwa mego przygotowałem na dom Pana złota talentów sto tysięcy i srebra talentów tysiąc tysięcy i miedzi i żelaza których nie ma wagi bo w mnóstwie jest i drewno i kamienie przygotowałem i do tego dodaj
A gdy nastał poranek, podnieśli oczy i oto niezliczony lud niósł drabiny i machiny, aby zdobyć twierdzę, i walczył przeciw nim. (1Mch_5_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἑωθινῇ ἦραν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν καὶ ἰδοὺ λαὸς πολύς, οὗ οὐκ ἦν ἀριθμός, αἴροντες κλίμακας καὶ μηχανὰς καταλαβέσθαι τὸ ὀχύρωμα καὶ ἐπολέμουν αὐτούς.
interlinia PL: i stało się rankiem podnieśli — oczy swoje i oto lud liczny którego nie było liczby niosący drabiny i machiny aby zdobyć — twierdzę i walczyli z nimi
Mąż Juda i jego bracia zostali wielce wsławieni wobec całego Izraela i wszystkich narodów, gdziekolwiek słyszano ich imię. (1Mch_5_63 tłum. AI)
greka: Καὶ ὁ ἀνὴρ Ιουδας καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἐδοξάσθησαν σφόδρα ἔναντι παντὸς Ισραηλ καὶ τῶν ἐθνῶν πάντων, οὗ ἠκούετο τὸ ὄνομα αὐτῶν·
interlinia PL: i — mąż Juda i — bracia jego zostali wsławieni bardzo przed całym Izraelem i — narodami wszystkimi gdzie było słyszane — imię ich
Ci zawczasu przebywali wszędzie tam, gdzie znajdowało się zwierzę, i dokądkolwiek szło, szli razem z nim, nie odstępując od niego. (1Mch_6_36 tłum. AI)
greka: οὗτοι πρὸ καιροῦ οὗ ἂν ᾖ τὸ θηρίον ἦσαν καὶ οὗ ἐὰν ἐπορεύετο ἐπορεύοντο ἅμα, οὐκ ἀφίσταντο ἀπ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: ci przed czasem którego by było — zwierzę byli i gdzie jeśli szło szli razem nie oddalali się od niego
I spieszył się, i skłonił się do odejścia, i powiedział do króla, i dowódców wojska, i mężów: „Ubywa nas z każdym dniem, i mamy mało żywności, i miejsce, przeciw któremu obozujemy, jest umocnione, a sprawy królestwa ciążą na nas. (1Mch_6_57 tłum. AI)
greka: καὶ κατέσπευδεν καὶ ἐπένευσεν τοῦ ἀπελθεῖν καὶ εἶπεν πρὸς τὸν βασιλέα καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῆς δυνάμεως καὶ τοὺς ἄνδρας Ἐκλείπομεν καθ’ ἡμέραν, καὶ ἡ τροφὴ ἡμῖν ὀλίγη, καὶ ὁ τόπος οὗ παρεμβάλλομέν ἐστιν ὀχυρός, καὶ ἐπίκειται ἡμῖν τὰ τῆς βασιλείας·
interlinia PL: i spieszył się i zgodził się — odejść i powiedział do — króla i — dowódców — wojska i — mężów słabniemy każdego dnia i — żywność nam niewielka i — miejsce gdzie oblegamy jest umocnione i ciążą na nas — — sprawy królestwa
„Odkąd umarł twój brat Juda, nie ma podobnego do niego męża, który mógłby wychodzić i wchodzić przeciw nieprzyjaciołom, Bakchidesowi i tym, którzy są wrogami naszego narodu. (1Mch_9_29 tłum. AI)
greka: Ἀφ οὗ ὁ ἀδελφός σου Ιουδας τετελεύτηκεν, καὶ ἀνὴρ ὅμοιος αὐτῷ οὐκ ἔστιν ἐξελθεῖν καὶ εἰσελθεῖν πρὸς τοὺς ἐχθροὺς καὶ Βακχίδην καὶ ἐν τοῖς ἐχθραίνουσιν τοῦ ἔθνους ἡμῶν·
interlinia PL: od kiedy — brat twój Juda umarł i mąż podobny do niego nie jest wychodzić i wchodzić przeciw — wrogom i Bakchidesowi i wśród — nienawidzących — narodu naszego
postanowiliśmy jednak posłać do was, aby odnowić braterstwo i przyjaźń z wami, żebyśmy nie stali się wam obcy; upłynęło bowiem wiele czasu, odkąd posłaliście do nas. (1Mch_12_10 tłum. AI)
greka: ἐπειράθημεν ἀποστεῖλαι τὴν πρὸς ὑμᾶς ἀδελφότητα καὶ φιλίαν ἀνανεώσασθαι πρὸς τὸ μὴ ἐξαλλοτριωθῆναι ὑμῶν· πολλοὶ γὰρ καιροὶ διῆλθον ἀφ’ οὗ ἀπεστείλατε πρὸς ἡμᾶς.
interlinia PL: staraliśmy się posłać — do was braterstwo i przyjaźń odnowić ku — nie oddaleniu się waszemu wiele bowiem czasów minęło od którego posłaliście do nas
Skoro więc poznaliśmy te rzeczy, dobrze uczynicie, pisząc nam o waszym powodzeniu. (1Mch_12_22 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἀφ’ οὗ ἔγνωμεν ταῦτα, καλῶς ποιήσετε γράφοντες ἡμῖν περὶ τῆς εἰρήνης ὑμῶν,
interlinia PL: i teraz od kiedy poznaliśmy to dobrze uczynicie pisząc nam o — pokoju waszym
„Przetrzymujemy twego brata Jonatana z powodu srebra, które jest winien skarbowi królewskiemu za urzędy, jakie sprawował. (1Mch_13_15 tłum. AI)
greka: Περὶ ἀργυρίου, οὗ ὤφειλεν Ιωναθαν ὁ ἀδελφός σου εἰς τὸ βασιλικὸν δι’ ἃς εἶχεν χρείας, συνέχομεν αὐτόν·
interlinia PL: z powodu srebra które był winien Jonatan — brat twój do — skarbu królewskiego z powodu których miał potrzeb trzymamy go
I po tym Tryfon przybył, aby wtargnąć do kraju i zniszczyć go, i obeszli drogą prowadzącą do Adory. A Szymon i jego obóz posuwali się naprzeciw niego w każde miejsce, dokądkolwiek szedł. (1Mch_13_20 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ ταῦτα ἦλθεν Τρύφων τοῦ ἐμβατεῦσαι εἰς τὴν χώραν καὶ ἐκτρῖψαι αὐτήν, καὶ ἐκύκλωσαν ὁδὸν τὴν εἰς Αδωρα. καὶ Σιμων καὶ ἡ παρεμβολὴ αὐτοῦ ἀντιπαρῆγεν αὐτῷ εἰς πάντα τόπον, οὗ ἂν ἐπορεύετο.
interlinia PL: i po tym przybył Tryfon — wkroczyć do — kraju i zgładzić go i okrążyli drogę — do Adory i Szymon i — obóz jego szedł naprzeciw mu do każdego miejsca dokąd by szedł
Umocnił miasta Judei i Bet-Sur na granicach Judei, gdzie wcześniej znajdowała się broń nieprzyjaciół, i umieścił tam załogę złożoną z Judejczyków. (1Mch_14_33 tłum. AI)
greka: καὶ ὠχύρωσεν τὰς πόλεις τῆς Ιουδαίας καὶ τὴν Βαιθσουραν τὴν ἐπὶ τῶν ὁρίων τῆς Ιουδαίας, οὗ ἦν τὰ ὅπλα τῶν πολεμίων τὸ πρότερον, καὶ ἔθετο ἐκεῖ φρουρὰν ἄνδρας Ιουδαίους.
interlinia PL: i umocnił — miasta — Judei i — Betsurę — na — granicach — Judei gdzie było — uzbrojenie — wrogów — przedtem i umieścił tam załogę mężów judejskich
oto zostały zapisane w księdze dni jego arcykapłaństwa, od czasu gdy został arcykapłanem po swoim ojcu. (1Mch_16_24 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ταῦτα γέγραπται ἐπὶ βιβλίῳ ἡμερῶν ἀρχιερωσύνης αὐτοῦ, ἀφ’ οὗ ἐγενήθη ἀρχιερεὺς μετὰ τὸν πατέρα αὐτοῦ.
interlinia PL: oto te są zapisane w księdze dni arcykapłaństwa jego od którego stał się arcykapłanem po — ojcu jego
A każdego, który pozostał ze wszystkich miejsc, gdzie on tam przebywa, niech podejmą mężowie jego miejsca srebrem i złotem, mieniem i bydłem, wraz z dobrowolną ofiarą dla domu Boga, który jest w Jerozolimie”. – (2Ezd_1_4 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς ὁ καταλειπόμενος ἀπὸ πάντων τῶν τόπων, οὗ αὐτὸς παροικεῖ ἐκεῖ, καὶ λήμψονται αὐτὸν ἄνδρες τοῦ τόπου αὐτοῦ ἐν ἀργυρίῳ καὶ χρυσίῳ καὶ ἀποσκευῇ καὶ κτήνεσιν μετὰ τοῦ ἑκουσίου εἰς οἶκον τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Ιερουσαλημ. –
interlinia PL: i każdy — pozostający z wszystkich — miejsc gdzie on mieszka tam i wezmą go mężowie — miejsca jego w srebrze i złocie i mieniu i bydle wraz z — dobrowolną do domu — Boga — w Jeruzalem —
W pierwszym roku króla Cyrusa król Cyrus wydał rozkaz dotyczący domu Boga, który jest w Jerozolimie· niech dom zostanie zbudowany i miejsce, gdzie składają ofiary; i ustanowił wzniesienie: wysokość sześćdziesiąt łokci, jego szerokość sześćdziesiąt łokci· (2Ezd_6_3 tłum. AI)
greka: ἐν ἔτει πρώτῳ Κύρου βασιλέως Κῦρος ὁ βασιλεὺς ἔθηκεν γνώμην περὶ οἴκου τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Ιερουσαλημ· οἶκος οἰκοδομηθήτω καὶ τόπος, οὗ θυσιάζουσιν τὰ θυσιάσματα· καὶ ἔθηκεν ἔπαρμα ὕψος πήχεις ἑξήκοντα, πλάτος αὐτοῦ πήχεων ἑξήκοντα·
interlinia PL: w roku pierwszym Cyrusa króla Cyrus — król wydał rozkaz o domu — Boga — w Jerozolimie dom niech będzie zbudowany i miejsce gdzie składają — ofiary i położył podwyższenie wysokość łokci sześćdziesiąt szerokość jego łokci sześćdziesiąt
a srebrne i złote naczynia domu Boga, które Nabuchodonozor wyniósł z domu w Jerozolimie i sprowadził do Babilonu, niech zostaną oddane i niech odejdą do świątyni w Jerozolimie, na miejsce, gdzie zostały położone w domu Boga. (2Ezd_6_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ σκεύη οἴκου τοῦ θεοῦ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χρυσᾶ, ἃ Ναβουχοδονοσορ ἐξήνεγκεν ἀπὸ οἴκου τοῦ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἐκόμισεν εἰς Βαβυλῶνα, καὶ δοθήτω καὶ ἀπελθάτω εἰς τὸν ναὸν τὸν ἐν Ιερουσαλημ ἐπὶ τόπου, οὗ ἐτέθη ἐν οἴκῳ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i — naczynia domu — Boga — srebrne i — złote które Nabuchodonozor wyniósł z domu — w Jerozolimie i zaniósł do Babilonu i niech będą oddane i niech wrócą do — świątyni — w Jerozolimie na miejsce gdzie zostały złożone w domu — Boga
A Bóg, którego imię tam zamieszkuje, obali każdego króla i lud, który wyciągnie swoją rękę, aby zmienić lub zniszczyć ów dom Boga w Jerozolimie. Ja, Dariusz, wydałem rozkaz· niech zostanie wykonany starannie”. (2Ezd_6_12 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ θεός, οὗ κατασκηνοῖ τὸ ὄνομα ἐκεῖ, καταστρέψει πάντα βασιλέα καὶ λαόν, ὃς ἐκτενεῖ τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἀλλάξαι ἢ ἀφανίσαι τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ ἐκεῖνον τὸν ἐν Ιερουσαλημ. ἐγὼ Δαρεῖος ἔθηκα γνώμην· ἐπιμελῶς ἔσται.
interlinia PL: i — Bóg którego mieszka — imię tam obali każdego króla i lud który wyciągnie — rękę swoją zmienić albo zniszczyć — dom — Boga ten — w Jerozolimie ja Dariusz wydałem rozkaz starannie niech będzie
A oto wyjaśnienie dekretu, który Artakserkses dał Ezdraszowi, kapłanowi, pisarzowi księgi słów przykazań Pana i Jego nakazów dotyczących Izraela: (2Ezd_7_11 tłum. AI)
greka: Καὶ αὕτη ἡ διασάφησις τοῦ διατάγματος, οὗ ἔδωκεν Αρθασασθα τῷ Εσδρα τῷ ἱερεῖ τῷ γραμματεῖ βιβλίου λόγων ἐντολῶν κυρίου καὶ προσταγμάτων αὐτοῦ ἐπὶ τὸν Ισραηλ
interlinia PL: i ta — treść — rozporządzenia którego dał Artakserkses — Ezdraszowi — kapłanowi — pisarzowi księgi słów przykazań Pana i ustaw jego dotyczących — Izraela
aż do stu talentów srebra, stu korców pszenicy, stu batów wina, stu batów oliwy oraz soli bez zapisu. (2Ezd_7_22 tłum. AI)
greka: ἕως ἀργυρίου ταλάντων ἑκατὸν καὶ ἕως πυροῦ κόρων ἑκατὸν καὶ ἕως οἴνου βάδων ἑκατὸν καὶ ἕως ἐλαίου βάδων ἑκατὸν καὶ ἅλας οὗ οὐκ ἔστιν γραφή.
interlinia PL: aż do srebra talentów stu i aż do pszenicy korów stu i aż do wina batów stu i aż do oliwy batów stu i soli której nie jest zapis
w miejscu, gdzie usłyszycie głos rogu, tam zgromadzicie się do nas, a nasz Bóg będzie walczył za nas”. (2Ezd_14_14 tłum. AI)
greka: ἐν τόπῳ, οὗ ἐὰν ἀκούσητε τὴν φωνὴν τῆς κερατίνης, ἐκεῖ συναχθήσεσθε πρὸς ἡμᾶς, καὶ ὁ θεὸς ἡμῶν πολεμήσει περὶ ἡμῶν.
interlinia PL: w miejscu którym jeśli usłyszycie — głos — rogu tam zgromadzicie się do nas i — Bóg nasz będzie walczył za nas
Lecz nie chciał odstąpić. I Abenner uderzył go tylnym końcem włóczni w lędźwie, a włócznia wyszła za nim; i upadł tam, i umarł na miejscu. I stało się, że każdy, kto przychodził do miejsca, gdzie Asael upadł i umarł, zatrzymywał się. – (2Krl_2_23 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐβούλετο τοῦ ἀποστῆναι. καὶ τύπτει αὐτὸν Αβεννηρ ἐν τῷ ὀπίσω τοῦ δόρατος ἐπὶ τὴν ψόαν, καὶ διεξῆλθεν τὸ δόρυ ἐκ τῶν ὀπίσω αὐτοῦ, καὶ πίπτει ἐκεῖ καὶ ἀποθνῄσκει ὑποκάτω αὐτοῦ. καὶ ἐγένετο πᾶς ὁ ἐρχόμενος ἕως τοῦ τόπου, οὗ ἔπεσεν ἐκεῖ Ασαηλ καὶ ἀπέθανεν, καὶ ὑφίστατο. –
interlinia PL: i nie chciał — odstąpić i uderzył go Abner — — tylnym końcem — włóczni w — brzuch i przeszła — włócznia z — tyłu jego i upadł tam i umarł na miejscu swoim i stało się każdy — przychodzący aż do — miejsca gdzie upadł tam Asael i umarł i zatrzymywał się —
I Abenner posłał posłańców do Dawida do Thailam, gdzie właśnie był, mówiąc: „Zawrzyj ze mną swoje przymierze, a oto moja ręka będzie z tobą, aby zwrócić ku tobie cały dom Izraela”. (2Krl_3_12 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπέστειλεν Αβεννηρ ἀγγέλους πρὸς Δαυιδ εἰς Θαιλαμ, οὗ ἦν παραχρῆμα, λέγων Διάθου διαθήκην σου μετ’ ἐμοῦ, καὶ ἰδοὺ ἡ χείρ μου μετὰ σοῦ τοῦ ἐπιστρέψαι πρὸς σὲ πάντα τὸν οἶκον Ισραηλ.
interlinia PL: i posłał Abner posłańców do Dawida do Thailam gdzie był natychmiast mówiąc zawrzyj przymierze twoje ze mną i oto — ręka moja z tobą aby zwrócić do ciebie cały — dom Izraela
A Dawid zasmucił się, ponieważ Pan uczynił wyłom w Ozie, i nazwano tamto miejsce Wyłom Ozy aż do tego dnia. (2Krl_6_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἠθύμησεν Δαυιδ ὑπὲρ οὗ διέκοψεν κύριος διακοπὴν ἐν τῷ Οζα· καὶ ἐκλήθη ὁ τόπος ἐκεῖνος Διακοπὴ Οζα ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i zasmucił się Dawid z powodu tego że rozdarł Pan rozdarciem przy — Ozie i nazwano — miejsce to Rozdarcie Ozy aż do — dnia tego
I kto jest jak Twój lud, Izrael, inny naród na ziemi? Bóg prowadził go, aby wykupić sobie lud, ustanowić dla Ciebie imię, uczynić wielkość i objawienie, wypędzić przed swoim ludem, który wykupiłeś sobie z Egiptu, narody i namioty. (2Krl_7_23 tłum. AI)
greka: καὶ τίς ὡς ὁ λαός σου Ισραηλ ἔθνος ἄλλο ἐν τῇ γῇ; ὡς ὡδήγησεν αὐτὸν ὁ θεὸς τοῦ λυτρώσασθαι αὐτῷ λαὸν τοῦ θέσθαι σε ὄνομα τοῦ ποιῆσαι μεγαλωσύνην καὶ ἐπιφάνειαν τοῦ ἐκβαλεῖν σε ἐκ προσώπου τοῦ λαοῦ σου, οὗ ἐλυτρώσω σεαυτῷ ἐξ Αἰγύπτου, ἔθνη καὶ σκηνώματα.
interlinia PL: i któż jak — lud twój Izrael naród inny na — ziemi jak prowadził go — Bóg aby wykupić sobie lud aby ustanowić ciebie imieniem aby uczynić wielkość i objawienie aby wypędzić przed tobą sprzed oblicza — ludu twego który wykupiłeś sobie z Egiptu narody i obozy
i Thoou posłał swojego syna Jeddurana do króla Dawida, aby zapytał go o pokój i pobłogosławił go za to, że walczył z Adraazarem i pobił go, ponieważ Adraazar był przeciwnikiem Thoou; a w jego rękach były srebrne naczynia, złote naczynia i naczynia z brązu. (2Krl_8_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Θοου Ιεδδουραν τὸν υἱὸν αὐτοῦ πρὸς βασιλέα Δαυιδ ἐρωτῆσαι αὐτὸν τὰ εἰς εἰρήνην καὶ εὐλογῆσαι αὐτὸν ὑπὲρ οὗ ἐπολέμησεν τὸν Αδρααζαρ καὶ ἐπάταξεν αὐτόν, ὅτι ἀντικείμενος ἦν τῷ Αδρααζαρ, καὶ ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ ἦσαν σκεύη ἀργυρᾶ καὶ σκεύη χρυσᾶ καὶ σκεύη χαλκᾶ.
interlinia PL: i posłał Thoou Jeddourana — syna swego do króla Dawida zapytać go o — pokój i pobłogosławić go za to, że walczył z Adraazarem i pobił go bo przeciwnikiem był — Adraazarowi i w — rękach jego były naczynia srebrne i naczynia złote i naczynia miedziane
I król Dawid poświęcił je Panu wraz ze srebrem i złotem, które poświęcił ze wszystkich miast, nad którymi zapanował: (2Krl_8_11 tłum. AI)
greka: καὶ ταῦτα ἡγίασεν ὁ βασιλεὺς Δαυιδ τῷ κυρίῳ μετὰ τοῦ ἀργυρίου καὶ μετὰ τοῦ χρυσίου, οὗ ἡγίασεν ἐκ πασῶν τῶν πόλεων, ὧν κατεδυνάστευσεν,
interlinia PL: i te poświęcił — król Dawid — Panu wraz z — srebrem i wraz z — złotem które poświęcił ze wszystkich — miast które opanował
I stało się, gdy Joab strzegł miasta, że umieścił Uriasza w miejscu, o którym wiedział, że są tam mężowie mocy. (2Krl_11_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ἐν τῷ φυλάσσειν Ιωαβ ἐπὶ τὴν πόλιν καὶ ἔθηκεν τὸν Ουριαν εἰς τὸν τόπον, οὗ ᾔδει ὅτι ἄνδρες δυνάμεως ἐκεῖ.
interlinia PL: i stało się podczas — obserwowania Joaba nad — miastem i postawił — Uriasza na — miejscu o którym wiedział że mężowie silni tam
a za owieczkę odpłaci siedmiokrotnie, ponieważ uczynił tę rzecz i dlatego, że nie oszczędził”. (2Krl_12_6 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν ἀμνάδα ἀποτείσει ἑπταπλασίονα ἀνθ’ ὧν ὅτι ἐποίησεν τὸ ῥῆμα τοῦτο καὶ περὶ οὗ οὐκ ἐφείσατο.
interlinia PL: i — owieczkę odpłaci siedmiokrotnie za to że uczynił — rzecz tę i dlatego że nie oszczędził
I nie mówił Abessalom z Amnonem ani złego, ani dobrego, ponieważ Abessalom nienawidził Amnona z powodu tego, że poniżył Themar, jego siostrę. (2Krl_13_22 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐλάλησεν Αβεσσαλωμ μετὰ Αμνων ἀπὸ πονηροῦ ἕως ἀγαθοῦ, ὅτι ἐμίσει Αβεσσαλωμ τὸν Αμνων ἐπὶ λόγου οὗ ἐταπείνωσεν Θημαρ τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ.
interlinia PL: i nie mówił Absalom z Amnonem od złego aż do dobrego bo nienawidził Absalom — Amnona z powodu sprawy w której poniżył Tamar — siostrę jego
A oto powstał cały ród przeciw twojej służebnicy i powiedzieli: «Wydaj tego, który uderzył swojego brata, a zabijemy go za duszę jego brata, którego zabił, i usuniemy także waszego dziedzica». I zgaszą mój węgiel, który pozostał, aby nie pozostawić mojemu mężowi reszty ani imienia na obliczu ziemi”. (2Krl_14_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ἐπανέστη ὅλη ἡ πατριὰ πρὸς τὴν δούλην σου καὶ εἶπαν Δὸς τὸν παίσαντα τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ θανατώσομεν αὐτὸν ἀντὶ τῆς ψυχῆς τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, οὗ ἀπέκτεινεν, καὶ ἐξαροῦμεν καί γε τὸν κληρονόμον ὑμῶν· καὶ σβέσουσιν τὸν ἄνθρακά μου τὸν καταλειφθέντα ὥστε μὴ θέσθαι τῷ ἀνδρί μου κατάλειμμα καὶ ὄνομα ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς.
interlinia PL: i oto powstał cały — ród przeciw — służebnicy twojej i powiedzieli wydaj — tego, który uderzył — brata swego i zabijemy go za — duszę — brata jego którego zabił i usuniemy i także — dziedzica waszego i zgaszą — węgiel mój — pozostawiony tak że nie zostanie — mężowi mojemu resztka i imię na obliczu — ziemi
Jeśli wczoraj przybyłeś, czy dzisiaj mam cię poruszyć z nami i sprawić, byś opuścił swoje miejsce? Wczoraj było twoje wyjście, a dzisiaj mam cię poruszyć z nami, abyś szedł? Ja zaś pójdę, dokądkolwiek pójdę. Wróć i zawróć swoich braci z sobą, a Pan uczyni z tobą miłosierdzie i prawdę”. (2Krl_15_20 tłum. AI)
greka: εἰ ἐχθὲς παραγέγονας, καὶ σήμερον κινήσω σε μεθ’ ἡμῶν καί γε μεταναστήσεις τὸν τόπον σου; ἐχθὲς ἡ ἐξέλευσίς σου, καὶ σήμερον μετακινήσω σε μεθ’ ἡμῶν τοῦ πορευθῆναι; καὶ ἐγὼ πορεύσομαι οὗ ἂν ἐγὼ πορευθῶ. ἐπιστρέφου καὶ ἐπίστρεψον τοὺς ἀδελφούς σου μετὰ σοῦ, καὶ κύριος ποιήσει μετὰ σοῦ ἔλεος καὶ ἀλήθειαν.
interlinia PL: jeśli wczoraj przybyłeś i dziś poruszę ciebie z nami i przecież przeniesiesz — miejsce swoje wczoraj — wyjście twoje i dziś przesunę ciebie z nami — iść i ja pójdę dokąd by ja poszedł wróć i zawróć — braci swoich z tobą i Pan uczyni z tobą miłosierdzie i prawdę
I odpowiedział Etthi królowi, i powiedział: „Żyje Pan i żyje mój pan, król, że w miejscu, gdzie będzie mój pan — czy ku śmierci, czy ku życiu — tam będzie twój sługa”. (2Krl_15_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Εθθι τῷ βασιλεῖ καὶ εἶπεν Ζῇ κύριος καὶ ζῇ ὁ κύριός μου ὁ βασιλεύς, ὅτι εἰς τὸν τόπον, οὗ ἐὰν ᾖ ὁ κύριός μου, καὶ ἐὰν εἰς θάνατον καὶ ἐὰν εἰς ζωήν, ὅτι ἐκεῖ ἔσται ὁ δοῦλός σου.
interlinia PL: i odpowiedział Etti — królowi i powiedział żyje Pan i żyje — pan mój — król że na — miejsce gdzie jeśli będzie — pan mój i jeśli na śmierć i jeśli na życie że tam będzie — sługa twój
I Dawid dochodził aż do Roos, gdzie pokłonił się tam Bogu, a oto naprzeciw niego Chusi Archijczyk, towarzysz Dawida, z rozdartą tuniką i ziemią na swojej głowie. (2Krl_15_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν Δαυιδ ἐρχόμενος ἕως τοῦ Ροως, οὗ προσεκύνησεν ἐκεῖ τῷ θεῷ, καὶ ἰδοὺ εἰς ἀπαντὴν αὐτῷ Χουσι ὁ Αρχι ἑταῖρος Δαυιδ διερρηχὼς τὸν χιτῶνα αὐτοῦ καὶ γῆ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: i był Dawid przychodzący aż do — Roos gdzie pokłonił się tam — Bogu i oto na spotkanie mu Chuszi — Archijczyk przyjaciel Dawida rozdarłszy — szatę swoją i ziemia na — głowie jego
I powiedział Chusi do Abessaloma: „Nie, lecz za tym, którego wybrał Pan i ten lud, i każdy mężczyzna Izraela — przy nim będę i z nim pozostanę. (2Krl_16_18 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Χουσι πρὸς Αβεσσαλωμ Οὐχί, ἀλλὰ κατόπισθεν οὗ ἐξελέξατο κύριος καὶ ὁ λαὸς οὗτος καὶ πᾶς ἀνὴρ Ισραηλ, αὐτῷ ἔσομαι καὶ μετ’ αὐτοῦ καθήσομαι·
interlinia PL: i powiedział Chuszaj do Absaloma nie lecz za tym, którego wybrał Pan i — lud ten i każdy mąż Izraela jemu będę i z nim pozostanę
a nawet syn mocy, którego serce jest jak serce lwa, całkowicie stopnieje, ponieważ cały Izrael wie, że twój ojciec jest mocny, a ci, którzy są z nim, są synami mocy. (2Krl_17_10 tłum. AI)
greka: καί γε αὐτὸς υἱὸς δυνάμεως, οὗ ἡ καρδία καθὼς ἡ καρδία τοῦ λέοντος, τηκομένη τακήσεται, ὅτι οἶδεν πᾶς Ισραηλ ὅτι δυνατὸς ὁ πατήρ σου καὶ υἱοὶ δυνάμεως οἱ μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i także on sam syn mocy którego — serce jak — serce — lwa topniejące stopnieje ponieważ wie cały Izrael że mocny — ojciec twój i synowie mocy — z nim
I przyjdziemy do niego w jednym z miejsc, gdziekolwiek go tam znajdziemy, i rozłożymy się przeciw niemu, jak rosa spada na ziemię; i nie pozostawimy z niego ani z mężczyzn, którzy są z nim, nawet jednego. (2Krl_17_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἥξομεν πρὸς αὐτὸν εἰς ἕνα τῶν τόπων, οὗ ἐὰν εὕρωμεν αὐτὸν ἐκεῖ, καὶ παρεμβαλοῦμεν ἐπ’ αὐτόν, ὡς πίπτει ἡ δρόσος ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ οὐχ ὑπολειψόμεθα ἐν αὐτῷ καὶ τοῖς ἀνδράσιν τοῖς μετ’ αὐτοῦ καί γε ἕνα·
interlinia PL: i przyjdziemy do niego na jedno z miejsc gdzie jeśli znajdziemy go tam i obozem otoczymy przeciw niemu jak pada — rosa na — ziemię i nie zostawimy przy nim i — mężach — z nim i także jednego
I powiedział mu Joab: „Nie jesteś człowiekiem dobrej wieści w tym dniu; zaniesiesz dobrą wieść innego dnia, lecz w tym dniu nie zaniesiesz dobrej wieści, ponieważ syn króla umarł”. (2Krl_18_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Ιωαβ Οὐκ ἀνὴρ εὐαγγελίας σὺ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ καὶ εὐαγγελιῇ ἐν ἡμέρᾳ ἄλλῃ, ἐν δὲ τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ οὐκ εὐαγγελιῇ, οὗ εἵνεκεν ὁ υἱὸς τοῦ βασιλέως ἀπέθανεν.
interlinia PL: i powiedział mu Joab nie mężem dobrej wieści ty w — dniu tym i ogłosisz dobrą wieść w dniu innym w zaś — dniu tym nie ogłosisz dobrej wieści ponieważ z powodu — syna — króla umarł
I poszedł Amessaj, aby zwołać Judę, lecz opóźnił się ponad czas, który wyznaczył mu Dawid. (2Krl_20_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη Αμεσσαι τοῦ βοῆσαι τὸν Ιουδαν καὶ ἐχρόνισεν ἀπὸ τοῦ καιροῦ, οὗ ἐτάξατο αὐτῷ Δαυιδ.
interlinia PL: i poszedł Amessaj — zwołać — Judę i opóźnił się poza — czas który wyznaczył mu Dawid
I nastał głód za dni Dawida przez trzy lata, rok następujący po roku; i szukał Dawid oblicza Pana. I powiedział Pan: „Na Saulu i na jego domu ciąży niesprawiedliwość z powodu krwawej śmierci, którą zadał Gabaonitom”. (2Krl_21_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο λιμὸς ἐν ταῖς ἡμέραις Δαυιδ τρία ἔτη, ἐνιαυτὸς ἐχόμενος ἐνιαυτοῦ, καὶ ἐζήτησεν Δαυιδ τὸ πρόσωπον τοῦ κυρίου. καὶ εἶπεν κύριος Ἐπὶ Σαουλ καὶ ἐπὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ ἀδικία διὰ τὸ αὐτὸν θανάτῳ αἱμάτων περὶ οὗ ἐθανάτωσεν τοὺς Γαβαωνίτας.
interlinia PL: i nastał głód w — dniach Dawida trzy lata rok następujący po roku i szukał Dawid — oblicza — Pana i powiedział Pan na Saula i na — dom jego wina z powodu — jego śmierci krwi za to, że zabił — Gabaonitów
On powstał i uderzał wśród obcoplemieńców, aż jego ręka się zmęczyła i przylgnęła do miecza; i uczynił Pan wielkie ocalenie w tym dniu. A lud usiadł za nim jedynie po to, aby łupić. – (2Krl_23_10 tłum. AI)
greka: αὐτὸς ἀνέστη καὶ ἐπάταξεν ἐν τοῖς ἀλλοφύλοις, ἕως οὗ ἐκοπίασεν ἡ χεὶρ αὐτοῦ καὶ προσεκολλήθη ἡ χεὶρ αὐτοῦ πρὸς τὴν μάχαιραν, καὶ ἐποίησεν κύριος σωτηρίαν μεγάλην ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ· καὶ ὁ λαὸς ἐκάθητο ὀπίσω αὐτοῦ πλὴν ἐκδιδύσκειν. –
interlinia PL: on powstał i pobił wśród — cudzoziemców aż gdy utrudziła się — ręka jego i przylgnęła — ręka jego do — miecza i uczynił Pan zbawienie wielkie w — dniu owym i — lud siedział za nim tylko by łupić —
i poszedł Salomon, a z nim całe zgromadzenie, na wyżynę, która była w Gabaonie, gdzie znajdował się Namiot Świadectwa Boga, który Mojżesz, sługa Pana, uczynił na pustyni· (2Krn_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη Σαλωμων καὶ πᾶσα ἡ ἐκκλησία μετ’ αὐτοῦ εἰς τὴν ὑψηλὴν τὴν ἐν Γαβαων, οὗ ἐκεῖ ἦν ἡ σκηνὴ τοῦ μαρτυρίου τοῦ θεοῦ, ἣν ἐποίησεν Μωϋσῆς παῖς κυρίου ἐν τῇ ἐρήμῳ·
interlinia PL: i poszedł Salomon i całe — zgromadzenie z nim do — wyżyny — w Gabaonie gdzie tam był — namiot — Świadectwa — Boga który uczynił Mojżesz sługa Pana na — pustyni
I zaczął Salomon budować dom Pana w Jerozolimie, na górze Moria, gdzie Pan ukazał się Dawidowi, jego ojcu, w miejscu, które Dawid przygotował na klepisku Ornana Jebusyty. (2Krn_3_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤρξατο Σαλωμων τοῦ οἰκοδομεῖν τὸν οἶκον κυρίου ἐν Ιερουσαλημ ἐν ὄρει τοῦ Αμορια, οὗ ὤφθη κύριος τῷ Δαυιδ πατρὶ αὐτοῦ, ἐν τῷ τόπῳ, ᾧ ἡτοίμασεν Δαυιδ ἐν ἅλῳ Ορνα τοῦ Ιεβουσαίου.
interlinia PL: i zaczął Salomon — budować — dom Pana w Jerozolimie na górze — Moria gdzie ukazał się Pan — Dawidowi ojcu jego na — miejscu które przygotował Dawid na klepisku Ornana — Jebusyty
A jeżeli Twój lud wyjdzie na wojnę przeciw swoim wrogom drogą, którą ich poślesz, i będą modlić się do Ciebie w kierunku tego miasta, które wybrałeś, oraz domu, który zbudowałem dla Twojego imienia, (2Krn_6_34 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ ἐξέλθῃ ὁ λαός σου εἰς πόλεμον ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς αὐτοῦ ἐν ὁδῷ, ᾗ ἀποστελεῖς αὐτούς, καὶ προσεύξωνται πρὸς σὲ κατὰ τὴν ὁδὸν τῆς πόλεως ταύτης, ἣν ἐξελέξω ἐν αὐτῇ, καὶ οἴκου, οὗ ᾠκοδόμησα τῷ ὀνόματί σου,
interlinia PL: i jeśli zaś wyjdzie — lud twój na wojnę przeciw — wrogom jego — drogą którą poślesz ich i będą się modlić do ciebie według — drogi — miasta tego które wybrałeś w nim i domu który zbudowałem — imieniu twemu
a oni zwrócą swoje serce w ziemi, do której zostali przesiedleni, nawrócą się i będą Cię błagać w swojej niewoli, mówiąc: „Zgrzeszyliśmy, postąpiliśmy niesprawiedliwie, dopuściliśmy się bezprawia”, (2Krn_6_37 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστρέψωσιν καρδίαν αὐτῶν ἐν τῇ γῇ αὐτῶν, οὗ μετήχθησαν ἐκεῖ, καί γε ἐπιστρέψωσιν καὶ δεηθῶσίν σου ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ αὐτῶν λέγοντες Ἡμάρτομεν ἠδικήσαμεν ἠνομήσαμεν,
interlinia PL: i nawrócą serce swoje w — ziemi swojej gdzie zostali uprowadzeni tam i rzeczywiście nawrócą się i będą błagać ciebie w — niewoli swojej mówiąc zgrzeszyliśmy postąpiliśmy niesprawiedliwie postąpiliśmy bezprawnie
i nawrócą się do Ciebie całym swoim sercem i całą swoją duszą w ziemi tych, którzy ich pojmali, i będą modlić się w kierunku swojej ziemi, którą dałeś ich ojcom, miasta, które wybrałeś, i domu, który zbudowałem dla Twojego imienia, (2Krn_6_38 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστρέψωσιν πρὸς σὲ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ καὶ ἐν ὅλῃ ψυχῇ αὐτῶν ἐν γῇ αἰχμαλωτευσάντων αὐτοὺς καὶ προσεύξωνται ὁδὸν γῆς αὐτῶν, ἧς ἔδωκας τοῖς πατράσιν αὐτῶν, καὶ τῆς πόλεως, ἧς ἐξελέξω, καὶ τοῦ οἴκου, οὗ ᾠκοδόμησα τῷ ὀνόματί σου,
interlinia PL: i nawrócą się do ciebie z całym sercem i w całą duszą ich w ziemi tych, którzy uprowadzili ich i będą się modlić drogą ziemi ich którą dałeś — ojcom ich i — miasta które wybrałeś i — domu który zbudowałem — imieniu twemu
A córkę faraona Salomon przeprowadził z Miasta Dawida do domu, który dla niej zbudował, ponieważ powiedział: „Moja żona nie będzie mieszkać w Mieście Dawida, króla Izraela, bo święte jest miejsce, do którego weszła Arka Pana”. (2Krn_8_11 tłum. AI)
greka: Καὶ τὴν θυγατέρα Φαραω Σαλωμων ἀνήγαγεν ἐκ πόλεως Δαυιδ εἰς τὸν οἶκον, ὃν ᾠκοδόμησεν αὐτῇ, ὅτι εἶπεν Οὐ κατοικήσει ἡ γυνή μου ἐν πόλει Δαυιδ τοῦ βασιλέως Ισραηλ, ὅτι ἅγιός ἐστιν οὗ εἰσῆλθεν ἐκεῖ κιβωτὸς κυρίου.
interlinia PL: i — córkę Faraona Salomon sprowadził z miasta Dawida do — domu który zbudował jej bo powiedział nie będzie mieszkać — żona moja w mieście Dawida — króla Izraela ponieważ święte jest gdzie weszła tam arka Pana
I cała praca była przygotowywana od dnia, gdy położono fundament, aż Salomon ukończył dom Pana. (2Krn_8_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἡτοιμάσθη πᾶσα ἡ ἐργασία ἀφ’ ἧς ἡμέρας ἐθεμελιώθη ἕως οὗ ἐτελείωσεν Σαλωμων τὸν οἶκον κυρίου.
interlinia PL: i przygotowana została cała — praca od którego dnia założono fundament aż do gdy ukończył Salomon — dom Pana
lecz nie uwierzyłam tym słowom, dopóki nie przybyłam i moje oczy nie zobaczyły· a oto nie opowiedziano mi nawet połowy ogromu twojej mądrości; przewyższyłeś wieść, którą usłyszałam. (2Krn_9_6 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐπίστευσα τοῖς λόγοις, ἕως οὗ ἦλθον καὶ εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου, καὶ ἰδοὺ οὐκ ἀπηγγέλη μοι ἥμισυ τοῦ πλήθους τῆς σοφίας σου, προσέθηκας ἐπὶ τὴν ἀκοήν, ἣν ἤκουσα·
interlinia PL: i nie uwierzyłam — słowom aż do gdy przyszłam i zobaczyły — oczy moje i oto nie oznajmiono mi połowy — mnóstwa — mądrości twojej dodałeś ponad — wieść którą usłyszałam
„Twój ojciec uczynił nasze jarzmo twardym· a teraz ulżyj w ciężkiej służbie twojego ojca i w jego ciężkim jarzmie, które na nas nałożył, a będziemy ci służyć”. (2Krn_10_4 tłum. AI)
greka: Ὁ πατήρ σου ἐσκλήρυνεν τὸν ζυγὸν ἡμῶν, καὶ νῦν ἄφες ἀπὸ τῆς δουλείας τοῦ πατρός σου τῆς σκληρᾶς καὶ ἀπὸ τοῦ ζυγοῦ αὐτοῦ τοῦ βαρέος, οὗ ἔδωκεν ἐφ’ ἡμᾶς, καὶ δουλεύσομέν σοι.
interlinia PL: — ojciec twój uczynił ciężkim — jarzmo nasze i teraz ulżyj od — służby — ojca twego — twardej i od — jarzma jego — ciężkiego które nałożył na nas i będziemy służyć tobie
I powiedział im: „Co wy radzicie, abym odpowiedział temu ludowi, który powiedział mi: „Ulżyj jarzmu, które twój ojciec na nas nałożył”?”. (2Krn_10_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς Τί ὑμεῖς βουλεύεσθε καὶ ἀποκριθήσομαι λόγον τῷ λαῷ τούτῳ, οἳ ἐλάλησαν πρός με λέγοντες Ἄνες ἀπὸ τοῦ ζυγοῦ, οὗ ἔδωκεν ὁ πατήρ σου ἐφ’ ἡμᾶς;
interlinia PL: i powiedział im co wy radzicie i odpowiem słowo — ludowi temu którzy mówili do mnie mówiąc ulżyj od — jarzma które nałożył — ojciec twój na nas
a ciebie ciężką słabością, chorobą wnętrzności, aż twoje wnętrzności wyjdą wskutek tej słabości, dzień po dniu”. (2Krn_21_15 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ ἐν μαλακίᾳ πονηρᾷ, ἐν νόσῳ κοιλίας, ἕως οὗ ἐξέλθῃ ἡ κοιλία σου μετὰ τῆς μαλακίας ἐξ ἡμερῶν εἰς ἡμέρας.
interlinia PL: i ty w chorobie złej w chorobie wnętrzności aż wyjdą — wnętrzności twoje z — chorobą z dnia na dzień
I wszyscy zwierzchnicy oraz cały lud dawali, przynosili i wrzucali do skrzyni, aż się napełniła. (2Krn_24_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν πάντες ἄρχοντες καὶ πᾶς ὁ λαὸς καὶ εἰσέφερον καὶ ἐνέβαλλον εἰς τὸ γλωσσόκομον, ἕως οὗ ἐπληρώθη.
interlinia PL: i dali wszyscy przełożeni i cały — lud i przynosili i wrzucali do — skrzyni aż gdy została napełniona
I Joasz nie pamiętał miłosierdzia, które jego ojciec Jojada uczynił wobec niego, lecz zabił jego syna. A gdy umierał, powiedział: „Niech Pan zobaczy i osądzi”. (2Krn_24_22 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐμνήσθη Ιωας τοῦ ἐλέους, οὗ ἐποίησεν μετ’ αὐτοῦ Ιωδαε ὁ πατὴρ αὐτοῦ, καὶ ἐθανάτωσεν τὸν υἱὸν αὐτοῦ. καὶ ὡς ἀπέθνῃσκεν, εἶπεν Ἴδοι κύριος καὶ κρινάτω.
interlinia PL: i nie pamiętał Joasz — miłosierdzia które uczynił wobec niego Jojada — ojciec jego i zabił — syna jego i gdy umierał powiedział niech zobaczy Pan i niech osądzi
I wykonał w Jerozolimie machiny, pomysłowo zaprojektowane, aby były na wieżach i narożnikach, i miotały pociski oraz wielkie kamienie; a wieść o ich urządzeniu rozeszła się daleko, ponieważ otrzymał cudowną pomoc, aż się umocnił. (2Krn_26_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ἐν Ιερουσαλημ μηχανὰς μεμηχανευμένας λογιστοῦ τοῦ εἶναι ἐπὶ τῶν πύργων καὶ ἐπὶ τῶν γωνιῶν βάλλειν βέλεσιν καὶ λίθοις μεγάλοις· καὶ ἠκούσθη ἡ κατασκευὴ αὐτῶν ἕως πόρρω, ὅτι ἐθαυμαστώθη τοῦ βοηθηθῆναι, ἕως οὗ κατίσχυσεν.
interlinia PL: i uczynił w Jerozolimie machiny obmyślone przez konstruktora — aby były na — wieżach i na — narożnikach do miotania pociskami i kamieniami wielkimi i usłyszano — przygotowanie ich aż daleko ponieważ cudownie wsparte było — pomaganie aż do którego wzmocnił się
I całe zgromadzenie oddawało pokłon, śpiewacy śpiewali, a trąby brzmiały, aż całopalenie zostało ukończone. (2Krn_29_28 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσα ἡ ἐκκλησία προσεκύνει, καὶ οἱ ψαλτῳδοὶ ᾄδοντες, καὶ αἱ σάλπιγγες σαλπίζουσαι, ἕως οὗ συνετελέσθη ἡ ὁλοκαύτωσις.
interlinia PL: i całe — zgromadzenie oddawało pokłon i — śpiewacy śpiewali i — trąby trąbiły aż do zakończenia — całopalenia
Lecz kapłanów było niewielu i nie mogli obedrzeć wszystkich całopaleń; pomagali im więc ich bracia Lewici, aż dzieło zostało ukończone i aż kapłani się oczyścili, ponieważ Lewici oczyszczali się chętniej niż kapłani. (2Krn_29_34 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἢ οἱ ἱερεῖς ὀλίγοι ἦσαν καὶ οὐκ ἐδύναντο δεῖραι τὴν ὁλοκαύτωσιν, καὶ ἀντελάβοντο αὐτῶν οἱ ἀδελφοὶ αὐτῶν οἱ Λευῖται, ἕως οὗ συνετελέσθη τὸ ἔργον, καὶ ἕως οὗ ἡγνίσθησαν οἱ ἱερεῖς, ὅτι οἱ Λευῖται προθύμως ἡγνίσθησαν παρὰ τοὺς ἱερεῖς.
interlinia PL: ale — — kapłanów niewielu było i nie mogli obedrzeć ze skóry — całopalenia i pomogli im — bracia ich — Lewici aż do ukończenia — pracy i aż do oczyszczenia — kapłanów bo — Lewici chętniej oczyścili się niż — kapłani
A kapłan Azariasz, przełożony domu Sadoka, odpowiedział mu i powiedział: „Od chwili, gdy zaczęto przynosić pierwociny do domu Pana, jedliśmy, piliśmy i pozostawiliśmy; ponieważ Pan pobłogosławił swój lud, i pozostała jeszcze ta wielka ilość”. (2Krn_31_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν Αζαριας ὁ ἱερεὺς ὁ ἄρχων εἰς οἶκον Σαδωκ καὶ εἶπεν Ἐξ οὗ ἦρκται ἡ ἀπαρχὴ φέρεσθαι εἰς οἶκον κυρίου, ἐφάγομεν καὶ ἐπίομεν καὶ κατελίπομεν· ὅτι κύριος ηὐλόγησεν τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ κατελίπομεν ἔτι τὸ πλῆθος τοῦτο.
interlinia PL: i powiedział do niego Azariasz — kapłan — przełożony nad domem Sadoka i powiedział od czasu gdy zaczęto — pierwocinę przynosić do domu Pana jedliśmy i piliśmy i zostawiliśmy bo Pan pobłogosławił — lud swój i zostawiliśmy jeszcze — mnóstwo to
I zbudował ołtarze w domu Pana, o którym Pan powiedział: „W Jerozolimie będzie moje imię na wieki”. (2Krn_33_4 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν θυσιαστήρια ἐν οἴκῳ κυρίου, οὗ εἶπεν κύριος Ἐν Ιερουσαλημ ἔσται τὸ ὄνομά μου εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: i zbudował ołtarze w domu Pana o którym powiedział Pan w Jerozolimie będzie — imię moje na — wieki
I umieścił rzeźbiony i odlewany wizerunek, który uczynił, w domu Boga, o którym Bóg powiedział Dawidowi i jego synowi Salomonowi: „W tym domu i w Jerozolimie, którą wybrałem spośród wszystkich plemion Izraela, umieszczę moje imię na wieki· (2Krn_33_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθηκεν τὸ γλυπτὸν καὶ τὸ χωνευτόν, εἰκόνα ἣν ἐποίησεν, ἐν οἴκῳ θεοῦ, οὗ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Δαυιδ καὶ πρὸς Σαλωμων υἱὸν αὐτοῦ Ἐν τῷ οἴκῳ τούτῳ καὶ Ιερουσαλημ, ἣν ἐξελεξάμην ἐκ πασῶν φυλῶν Ισραηλ, θήσω τὸ ὄνομά μου εἰς τὸν αἰῶνα·
interlinia PL: i umieścił — rzeźbiony i — odlewany posąg który uczynił w domu Boga o którym powiedział — Bóg do Dawida i do Salomona syna jego w — domu tym i Jerozolimie którą wybrałem spośród wszystkich pokoleń Izraela położę — imię moje na — wieki
A brzuchomówców, znawców, terafim, bożki i karasim, które były w ziemi Judy i Jerozolimie, król Jozjasz spalił, aby ustanowić słowa Prawa zapisane w księdze, którą kapłan Chilkiasz znalazł w domu Pana. (2Krn_35_19a tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς ἐγγαστριμύθους καὶ τοὺς γνώστας καὶ τὰ θαραφιν καὶ τὰ εἴδωλα καὶ τὰ καρασιμ, ἃ ἦν ἐν γῇ Ιουδα καὶ ἐν Ιερουσαλημ, ἐνεπύρισεν ὁ βασιλεὺς Ιωσιας, ἵνα στήσῃ τοὺς λόγους τοῦ νόμου τοὺς γεγραμμένους ἐπὶ τοῦ βιβλίου, οὗ εὗρεν Χελκιας ὁ ἱερεὺς ἐν τῷ οἴκῳ κυρίου.
interlinia PL: i — wywołujących duchy i — wróżbitów, i — terafim, i — bożki, i — posągi, które były w ziemi Judy i w Jeruzalem, spalił — król Jozjasz, aby wypełnić — słowa — Prawa, — zapisane w — księdze, którą znalazł Chilkiasz, — kapłan, w — domu Pana.
jednak Pan nie odwrócił się od żaru swojego wielkiego gniewu, którym zapłonął gniewem przeciw Judzie z powodu wszystkich pobudzeń, którymi Manasses pobudził Go do gniewu. (2Krn_35_19c tłum. AI)
greka: πλὴν οὐκ ἀπεστράφη κύριος ἀπὸ ὀργῆς θυμοῦ αὐτοῦ τοῦ μεγάλου, οὗ ὠργίσθη θυμῷ κύριος ἐν τῷ Ιουδα ἐπὶ πάντα τὰ παροργίσματα, ἃ παρώργισεν Μανασσης.
interlinia PL: jednak nie odwrócił się Pan od gniewu zapalczywości swojej — wielkiego którym rozgniewał się gniewem Pan w — Judzie z powodu wszystkich — prowokacji którymi rozgniewał Manasses
Za panowania Demetriusza, w roku sto sześćdziesiątym dziewiątym, my, Żydzi, napisaliśmy do was w ucisku i w szczycie nieszczęścia, które przyszło na nas w tych latach, odkąd Jazon i ci, którzy byli z nim, odstąpili od ziemi świętej i królestwa (2Mch_1_7 tłum. AI)
greka: βασιλεύοντος Δημητρίου ἔτους ἑκατοστοῦ ἑξηκοστοῦ ἐνάτου ἡμεῖς οἱ Ιουδαῖοι γεγράφαμεν ὑμῖν ἐν τῇ θλίψει καὶ ἐν τῇ ἀκμῇ τῇ ἐπελθούσῃ ἡμῖν ἐν τοῖς ἔτεσιν τούτοις ἀφ’ οὗ ἀπέστη Ἰάσων καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ἁγίας γῆς καὶ τῆς βασιλείας
interlinia PL: za panowania Demetriusza roku setnego sześćdziesiątego dziewiątego my — Judejczycy napisaliśmy wam w — ucisku i w — największym nasileniu — które nadeszło na nas w — latach tych od którego odstąpił Jazon i — z nim od — świętej ziemi i — królestwa
Kiedy sprawa stała się jawna i oznajmiono królowi Persów, że w miejscu, gdzie przesiedleni kapłani ukryli ogień, ukazała się woda, którą Nehemiasz i jego ludzie oczyścili to, co należało do ofiary, (2Mch_1_33 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ φανερὸν ἐγενήθη τὸ πρᾶγμα, καὶ διηγγέλη τῷ βασιλεῖ τῶν Περσῶν ὅτι εἰς τὸν τόπον, οὗ τὸ πῦρ ἔκρυψαν οἱ μεταχθέντες ἱερεῖς, τὸ ὕδωρ ἐφάνη, ἀφ’ οὗ καὶ οἱ περὶ τὸν Νεεμιαν ἥγνισαν τὰ τῆς θυσίας,
interlinia PL: gdy zaś jawne się stało — wydarzenie i zostało oznajmione — królowi — Persów że na — miejsce gdzie — ogień ukryli — uprowadzeni kapłani — woda ukazała się z której i — wokół — Nehemiasza oczyścili — — ofiary
W piśmie było zaś, że prorok, gdy otrzymał objawienie, polecił, aby namiot i arka szły za nim; wyszedł zaś na górę, na którą Mojżesz wstąpił i zobaczył dziedzictwo Boga. (2Mch_2_4 tłum. AI)
greka: ἦν δὲ ἐν τῇ γραφῇ ὡς τὴν σκηνὴν καὶ τὴν κιβωτὸν ἐκέλευσεν ὁ προφήτης χρηματισμοῦ γενηθέντος αὐτῷ συνακολουθεῖν· ὡς δὲ ἐξῆλθεν εἰς τὸ ὄρος, οὗ ὁ Μωϋσῆς ἀναβὰς ἐθεάσατο τὴν τοῦ θεοῦ κληρονομίαν.
interlinia PL: było zaś w — piśmie jak — namiot i — arkę nakazał — prorok objawienia gdy stało się mu towarzyszyć gdy zaś wyszedł na — górę gdzie — Mojżesz wstąpiwszy ujrzał — — Boga dziedzictwo
zupełnie sprawiedliwie: ponieważ dopuścił się wielu grzechów przy ołtarzu, którego ogień i popiół były święte, w popiele otrzymał śmierć. (2Mch_13_8 tłum. AI)
greka: πάνυ δικαίως· ἐπεὶ γὰρ συνετελέσατο πολλὰ περὶ τὸν βωμὸν ἁμαρτήματα, οὗ τὸ πῦρ ἁγνὸν ἦν καὶ ἡ σποδός, ἐν σποδῷ τὸν θάνατον ἐκομίσατο.
interlinia PL: całkiem sprawiedliwie ponieważ bowiem popełnił liczne wobec — ołtarza grzechy którego — ogień czysty był i — popiół w popiele — śmierć otrzymał
I ustanowieni tak zaopatrywali króla Salomona oraz wszystkie rzeczy nakazane na stół króla, każdy w swoim miesiącu, nie zmieniając słowa· a jęczmień i słomę dla koni i rydwanów dostarczali na miejsce, gdziekolwiek był król, każdy według swojego przydziału. (3Krl_5_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐχορήγουν οἱ καθεσταμένοι οὕτως τῷ βασιλεῖ Σαλωμων καὶ πάντα τὰ διαγγέλματα ἐπὶ τὴν τράπεζαν τοῦ βασιλέως, ἕκαστος μῆνα αὐτοῦ, οὐ παραλλάσσουσιν λόγον· καὶ τὰς κριθὰς καὶ τὸ ἄχυρον τοῖς ἵπποις καὶ τοῖς ἅρμασιν ᾖρον εἰς τὸν τόπον, οὗ ἂν ᾖ ὁ βασιλεύς, ἕκαστος κατὰ τὴν σύνταξιν αὐτοῦ.
interlinia PL: i dostarczali — ustanowieni w ten sposób — królowi Salomonowi i wszystko — co było potrzebne na — stół — króla, każdy w miesiącu swoim nie uchybiali niczemu. I — jęczmień i — słomę — koniom i — zaprzęgom dostarczali na — miejsce, gdzie — przebywał — król, każdy według — wyznaczonego porządku swego.
moi słudzy sprowadzą je z Libanu do morza, a ja ułożę je w tratwy aż do miejsca, o którym poślesz mi, i rozwiążę je tam, a ty je zabierzesz· ty zaś spełnisz moją wolę, dając chleby mojemu domowi. (3Krl_5_23 tłum. AI)
greka: οἱ δοῦλοί μου κατάξουσιν αὐτὰ ἐκ τοῦ Λιβάνου εἰς τὴν θάλασσαν, ἐγὼ θήσομαι αὐτὰ σχεδίας ἕως τοῦ τόπου, οὗ ἐὰν ἀποστείλῃς πρός με, καὶ ἐκτινάξω αὐτὰ ἐκεῖ, καὶ σὺ ἀρεῖς· καὶ ποιήσεις τὸ θέλημά μου τοῦ δοῦναι ἄρτους τῷ οἴκῳ μου.
interlinia PL: — słudzy moi sprowadzą je z — Libanu do — morza ja ułożę je w tratwy aż do — miejsca gdzie jeśli poślesz do mnie i rozładuję je tam i ty zabierzesz i uczynisz — wolę moją — dając chleby — domowi memu
nie było wagi brązu, z którego wykonał wszystkie te dzieła, z powodu bardzo wielkiej mnogości· nie było końca wadze brązu. (3Krl_7_32 tłum. AI)
greka: οὐκ ἦν σταθμὸς τοῦ χαλκοῦ, οὗ ἐποίησεν πάντα τὰ ἔργα ταῦτα, ἐκ πλήθους σφόδρα· οὐκ ἦν τέρμα τῷ σταθμῷ τοῦ χαλκοῦ.
interlinia PL: nie było wagi — brązu który wykonał wszystkie — prace te z mnogości bardzo nie było końca — wadze — brązu
I ailam tronów, gdzie będzie tam sądził, ailam sądu. (3Krl_7_44 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ αιλαμ τῶν θρόνων, οὗ κρινεῖ ἐκεῖ, αιλαμ τοῦ κριτηρίου.
interlinia PL: i — przedsionek — tronów gdzie będzie sądził tam przedsionek — sądu
Gdy Twój lud wyjdzie na wojnę przeciw swoim nieprzyjaciołom drogą, którą ich zawrócisz, i będą modlić się w imieniu Pana w kierunku miasta, które wybrałeś w nim, i domu, który zbudowałem dla Twojego imienia, (3Krl_8_44 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐξελεύσεται ὁ λαός σου εἰς πόλεμον ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς αὐτοῦ ἐν ὁδῷ, ᾗ ἐπιστρέψεις αὐτούς, καὶ προσεύξονται ἐν ὀνόματι κυρίου ὁδὸν τῆς πόλεως, ἧς ἐξελέξω ἐν αὐτῇ, καὶ τοῦ οἴκου, οὗ ᾠκοδόμησα τῷ ὀνόματί σου,
interlinia PL: ponieważ wyjdzie — lud twój na wojnę przeciw — wrogom jego — drogą którą zawrócisz ich i będą się modlić w imieniu Pana drogą — miasta które wybrałeś w nim i — domu który zbudowałem — imieniu twemu
i zwrócą swoje serca w ziemi, do której zostali przesiedleni, i nawrócą się, i będą Cię błagać w ziemi swojego przesiedlenia, mówiąc: Zgrzeszyliśmy, postąpiliśmy bezprawnie, uczyniliśmy niesprawiedliwość, (3Krl_8_47 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστρέψουσιν καρδίας αὐτῶν ἐν τῇ γῇ, οὗ μετήχθησαν ἐκεῖ, καὶ ἐπιστρέψωσιν καὶ δεηθῶσίν σου ἐν γῇ μετοικίας αὐτῶν λέγοντες Ἡμάρτομεν ἠνομήσαμεν ἠδικήσαμεν,
interlinia PL: i zawrócą serca swoje w — ziemi gdzie zostali uprowadzeni tam i nawrócą się i będą błagać ciebie w ziemi wygnania ich mówiąc zgrzeszyliśmy postąpiliśmy bezprawnie postąpiliśmy niesprawiedliwie
i nawrócą się do Ciebie całym swoim sercem i całą swoją duszą w ziemi swoich nieprzyjaciół, dokąd ich przesiedliłeś, i będą modlić się do Ciebie w kierunku swojej ziemi, którą dałeś ich ojcom, miasta, które wybrałeś, i domu, który zbudowałem dla Twojego imienia, (3Krl_8_48 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστρέψωσιν πρὸς σὲ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ αὐτῶν καὶ ἐν ὅλῃ ψυχῇ αὐτῶν ἐν τῇ γῇ ἐχθρῶν αὐτῶν, οὗ μετήγαγες αὐτούς, καὶ προσεύξονται πρὸς σὲ ὁδὸν γῆς αὐτῶν, ἧς ἔδωκας τοῖς πατράσιν αὐτῶν, τῆς πόλεως, ἧς ἐξελέξω, καὶ τοῦ οἴκου, οὗ ᾠκοδόμηκα τῷ ὀνόματί σου,
interlinia PL: i nawrócą się do ciebie — całym sercem ich i — całą duszą ich w — ziemi wrogów ich gdzie uprowadziłeś ich i będą się modlić do ciebie drogą ziemi ich którą dałeś — ojcom ich — miasta które wybrałeś i — domu który zbudowałem — imieniu twemu
I okręt, który król Salomon uczynił w Gasiongaber, leżącym obok Ailath, na brzegu najdalszego morza, w ziemi Edomu. (3Krl_9_26 tłum. AI)
greka: καὶ ναῦν ὑπὲρ οὗ ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς Σαλωμων ἐν Γασιωνγαβερ τὴν οὖσαν ἐχομένην Αιλαθ ἐπὶ τοῦ χείλους τῆς ἐσχάτης θαλάσσης ἐν γῇ Εδωμ.
interlinia PL: i okręt dla którego uczynił — król Salomon w Gasjon-Geber — będącą położoną przy Ajlat nad — brzegiem — ostatniego morza w ziemi Edomu
I Salomon szukał, aby uśmiercić Jeroboama, a on wstał, i uciekł do Egiptu, do Sousakima, króla Egiptu, i był w Egipcie, aż umarł Salomon. (3Krl_11_40 tłum. AI)
greka: καὶ ἐζήτησεν Σαλωμων θανατῶσαι τὸν Ιεροβοαμ, καὶ ἀνέστη καὶ ἀπέδρα εἰς Αἴγυπτον πρὸς Σουσακιμ βασιλέα Αἰγύπτου καὶ ἦν ἐν Αἰγύπτῳ, ἕως οὗ ἀπέθανεν Σαλωμων.
interlinia PL: i szukał Salomon uśmiercić — Jeroboama i powstał i uciekł do Egiptu do Susakima króla Egiptu i był w Egipcie aż gdy umarł Salomon
Twój ojciec uczynił ciężkim nasze jarzmo, a ty teraz ulżyj od ciężkiej służby twojego ojca i od jego ciężkiego jarzma, które na nas nałożył, a będziemy ci służyć. (3Krl_12_4 tłum. AI)
greka: Ὁ πατήρ σου ἐβάρυνεν τὸν κλοιὸν ἡμῶν, καὶ σὺ νῦν κούφισον ἀπὸ τῆς δουλείας τοῦ πατρός σου τῆς σκληρᾶς καὶ ἀπὸ τοῦ κλοιοῦ αὐτοῦ τοῦ βαρέος, οὗ ἔδωκεν ἐφ’ ἡμᾶς, καὶ δουλεύσομέν σοι.
interlinia PL: — ojciec twój uczynił ciężkim — jarzmo nasze i ty teraz ulżyj od — służby — ojca twego — twardej i od — jarzma jego — ciężkiego które nałożył na nas i będziemy służyć tobie
i powiedział im: Co wy radzicie i co mam odpowiedzieć temu ludowi, który powiedział do mnie, mówiąc: Ulżyj od jarzma, które twój ojciec na nas nałożył? (3Krl_12_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς Τί ὑμεῖς συμβουλεύετε, καὶ τί ἀποκριθῶ τῷ λαῷ τούτῳ τοῖς λαλήσασιν πρός με λεγόντων Κούφισον ἀπὸ τοῦ κλοιοῦ, οὗ ἔδωκεν ὁ πατήρ σου ἐφ’ ἡμᾶς;
interlinia PL: i powiedział im co wy radzicie i co odpowiem — ludowi temu — mówiącemu do mnie mówiących ulżyj od — jarzma które nałożył — ojciec twój na nas
I oto przechodzący mężowie zobaczyli zwłoki rzucone na drodze, a lew stał obok zwłok· i weszli, i powiedzieli w mieście, w którym mieszkał stary prorok. (3Krl_13_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄνδρες παραπορευόμενοι καὶ εἶδον τὸ θνησιμαῖον ἐρριμμένον ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ ὁ λέων εἱστήκει ἐχόμενα τοῦ θνησιμαίου· καὶ εἰσῆλθον καὶ ἐλάλησαν ἐν τῇ πόλει, οὗ ὁ προφήτης ὁ πρεσβύτης κατῴκει ἐν αὐτῇ.
interlinia PL: i oto mężowie przechodzący i zobaczyli — martwe ciało porzucone na — drodze i — lew stał obok — martwego ciała i weszli i opowiedzieli w — mieście w którym — prorok — stary mieszkał w nim
I stało się po opłakiwaniu go, że powiedział swoim synom, mówiąc: Gdy umrę, pogrzebcie mnie w tym grobie, w którym został pogrzebany człowiek Boga· obok jego kości połóżcie mnie, aby moje kości zostały zachowane z jego kośćmi· (3Krl_13_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο μετὰ τὸ κόψασθαι αὐτὸν καὶ εἶπεν τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ λέγων Ἐὰν ἀποθάνω, θάψατέ με ἐν τῷ τάφῳ τούτῳ, οὗ ὁ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ τέθαπται ἐν αὐτῷ· παρὰ τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ θέτε με, ἵνα σωθῶσι τὰ ὀστᾶ μου μετὰ τῶν ὀστῶν αὐτοῦ·
interlinia PL: i stało się po — opłakaniu go i powiedział — synom jego mówiąc jeśli umrę pogrzebcie mnie w — grobie tym w którym — człowiek — Boga jest pogrzebany w nim obok — kości jego połóżcie mnie aby zachowały się — kości moje z — kośćmi jego
i Ambri nabył górę Semeron od Semera, pana góry, za dwa talenty srebra, i zabudował górę, i nazwał imię góry, którą zabudował, od imienia Semera, pana góry: Saemeron. (3Krl_16_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκτήσατο Αμβρι τὸ ὄρος τὸ Σεμερων παρὰ Σεμηρ τοῦ κυρίου τοῦ ὄρους δύο ταλάντων ἀργυρίου καὶ ᾠκοδόμησεν τὸ ὄρος καὶ ἐπεκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ ὄρους, οὗ ᾠκοδόμεσεν, ἐπὶ τῷ ὀνόματι Σεμηρ τοῦ κυρίου τοῦ ὄρους Σαεμηρων.
interlinia PL: i nabył Omri — górę — Semeron od Semera — właściciela — góry za dwa talenty srebra i zbudował — górę i nazwał — imię — góry którą zbudował od — imienia Semera — właściciela — góry Samarią
I stało się po tych rzeczach, że zachorował syn kobiety, pani domu, a jego choroba była bardzo silna, aż nie pozostał w nim duch. (3Krl_17_17 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο μετὰ ταῦτα καὶ ἠρρώστησεν ὁ υἱὸς τῆς γυναικὸς τῆς κυρίας τοῦ οἴκου, καὶ ἦν ἡ ἀρρωστία αὐτοῦ κραταιὰ σφόδρα, ἕως οὗ οὐχ ὑπελείφθη ἐν αὐτῷ πνεῦμα.
interlinia PL: i stało się po tym i zachorował — syn — kobiety — pani — domu i była — choroba jego ciężka bardzo aż że nie pozostał w nim duch
Żyje Pan, twój Bóg: nie ma narodu ani królestwa, dokąd mój pan nie posłał, aby cię szukać, a mówili: «Nie ma go»; i spalił królestwo oraz jego krainy, ponieważ cię nie znalazł. (3Krl_18_10 tłum. AI)
greka: ζῇ κύριος ὁ θεός σου, εἰ ἔστιν ἔθνος ἢ βασιλεία, οὗ οὐκ ἀπέσταλκεν ὁ κύριός μου ζητεῖν σε, καὶ εἶπον Οὐκ ἔστιν· καὶ ἐνέπρησεν τὴν βασιλείαν καὶ τὰς χώρας αὐτῆς, ὅτι οὐχ εὕρηκέν σε.
interlinia PL: żyje Pan — Bóg twój jeśli jest naród albo królestwo gdzie nie posłał — pan mój szukać ciebie i mówili nie ma i spalił — królestwo i — krainy jego bo nie znaleziono ciebie
I wzięli cielca, i przygotowali, i wzywali w imieniu Baala od rana aż do południa, i mówili: „Wysłuchaj nas, Baalu, wysłuchaj nas”; lecz nie było głosu i nie było usłyszenia· i przebiegali wokół ołtarza, który uczynili. (3Krl_18_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβον τὸν μόσχον καὶ ἐποίησαν καὶ ἐπεκαλοῦντο ἐν ὀνόματι τοῦ Βααλ ἐκ πρωίθεν ἕως μεσημβρίας καὶ εἶπον Ἐπάκουσον ἡμῶν, ὁ Βααλ, ἐπάκουσον ἡμῶν· καὶ οὐκ ἦν φωνὴ καὶ οὐκ ἦν ἀκρόασις· καὶ διέτρεχον ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου, οὗ ἐποίησαν.
interlinia PL: i wzięli — cielca i przygotowali i wzywali w imieniu — Baala od rana aż do południa i mówili wysłuchaj nas — Baalu wysłuchaj nas i nie było głosu i nie było wysłuchania i biegali wokół — ołtarza który uczynili
i prorokowali, aż minął wieczór. I stało się, gdy nadszedł czas wzniesienia ofiary, a nie było głosu, że Eliasz Tesbita przemówił do proroków obrzydliwości, mówiąc: „Odstąpcie odtąd, a ja przygotuję moje całopalenie”; i odstąpili, i odeszli. – (3Krl_18_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπροφήτευον, ἕως οὗ παρῆλθεν τὸ δειλινόν. καὶ ἐγένετο ὡς ὁ καιρὸς τοῦ ἀναβῆναι τὴν θυσίαν καὶ οὐκ ἦν φωνή, καὶ ἐλάλησεν Ηλιου ὁ Θεσβίτης πρὸς τοὺς προφήτας τῶν προσοχθισμάτων λέγων Μετάστητε ἀπὸ τοῦ νῦν, καὶ ἐγὼ ποιήσω τὸ ὁλοκαύτωμά μου· καὶ μετέστησαν καὶ ἀπῆλθον. –
interlinia PL: i prorokowali aż gdy minął — wieczór i stało się gdy — czas — wzniesienia — ofiary i nie było głosu i przemówił Eliasz — Tesbita do — proroków — obrzydliwości mówiąc odstąpcie od — teraz a ja przygotuję — całopalenie moje i odstąpili i odeszli —
Każde zaś miejsce, w którym zostanie wykryte choćby samo ukrywanie Żyda, ma się stać niedostępne i spalone ogniem, a na zawsze okaże się całkowicie bezużyteczne dla wszelkiej śmiertelnej istoty”. (3Mch_3_29 tłum. AI)
greka: πᾶς δὲ τόπος, οὗ ἐὰν φωραθῇ τὸ σύνολον σκεπαζόμενος Ιουδαῖος, ἄβατος καὶ πυριφλεγὴς γινέσθω καὶ πάσῃ θνητῇ φύσει καθ’ ἅπαν ἄχρηστος φανήσεται εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον.
interlinia PL: każde zaś miejsce gdzie jeśli zostanie wykryty — całkowicie ukrywający się Żyd niedostępne i spalone ogniem niech będzie i każdej śmiertelnej naturze pod każdym nieużyteczne okaże się na — zawsze czas
Gdy to uczyniono, zachęcał ich, aby oddali się ucztowaniu i aby pozostałą część uczty, długo już celebrowanej, przeznaczyli na radość. (3Mch_5_17 tłum. AI)
greka: οὗ καὶ γενομένου παρῄνει εἰς εὐωχίαν δόντας ἑαυτοὺς τὸ παρὸν τῆς συμποσίας ἐπὶ πολὺ γεραιρομένους εἰς εὐφροσύνην καταθέσθαι μέρος.
interlinia PL: czego i gdy się stało zachęcał do uczty oddawszy siebie samych — obecne — wspólnego picia ku wielkiemu uczczeni do radości złożyć udział
Król zaś, przyjąwszy go i zdumiony tym bezprawnym wyjściem, całkowicie opanowany przez nieświadomość, pytał, co to za sprawa, w której wszystko zostało dla niego wykonane z takim pośpiechem. (3Mch_5_27 tłum. AI)
greka: τοῦ δὲ ἀποδεξαμένου καὶ καταπλαγέντος ἐπὶ τῇ παρανόμῳ ἐξόδῳ κατὰ πᾶν ἀγνωσίᾳ κεκρατημένος ἐπυνθάνετο, τί τὸ πρᾶγμα, ἐφ’ οὗ τοῦτο αὐτῷ μετὰ σπουδῆς τετέλεσται·
interlinia PL: — zaś przyjąwszy i zdumiony z powodu — bezprawnego wyjścia we wszystkim niewiedzą opanowany wypytywał co — sprawa przez którą to mu z gorliwością zostało wykonane
I powstał wielki głód w Samarii; a oto oblegali ją, aż głowa osła kosztowała pięćdziesiąt syklów srebra, a ćwierć kabu gołębich odchodów pięć syklów srebra. (4Krl_6_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο λιμὸς μέγας ἐν Σαμαρείᾳ, καὶ ἰδοὺ περιεκάθηντο ἐπ’ αὐτήν, ἕως οὗ ἐγενήθη κεφαλὴ ὄνου πεντήκοντα σίκλων ἀργυρίου καὶ τέταρτον τοῦ κάβου κόπρου περιστερῶν πέντε σίκλων ἀργυρίου.
interlinia PL: i stał się głód wielki w Samarii i oto oblegali — ją aż że stała się głowa osła pięćdziesiąt syklów srebra i czwarta część — kabu gnoju gołębi pięć syklów srebra
A Elizeusz przemówił do kobiety, której ożywił syna, mówiąc: „Wstań i idź, ty i twój dom, i mieszkaj jako przybysz, gdziekolwiek zamieszkasz, ponieważ Pan wezwał głód na ziemię; i rzeczywiście przyszedł on na ziemię na siedem lat”. (4Krl_8_1 tłum. AI)
greka: Καὶ Ελισαιε ἐλάλησεν πρὸς τὴν γυναῖκα, ἧς ἐζωπύρησεν τὸν υἱόν, λέγων Ἀνάστηθι καὶ δεῦρο σὺ καὶ ὁ οἶκός σου καὶ παροίκει οὗ ἐὰν παροικήσῃς, ὅτι κέκληκεν κύριος λιμὸν ἐπὶ τὴν γῆν, καί γε ἦλθεν ἐπὶ τὴν γῆν ἑπτὰ ἔτη.
interlinia PL: i Elizeusz powiedział do — kobiety której ożywił — syna mówiąc wstań i chodź ty i — dom twój i zamieszkaj gdzie jeśli zamieszkasz ponieważ wezwał Pan głód na — ziemię i zaprawdę przyszedł na — ziemię siedem lat
Zobaczcie więc, że ze słowa Pana nie upadnie na ziemię nic z tego, co Pan wypowiedział przeciw domowi Achaaba; i Pan uczynił to, co wypowiedział przez rękę swojego sługi Eliasza”. – (4Krl_10_10 tłum. AI)
greka: ἴδετε αφφω ὅτι οὐ πεσεῖται ἀπὸ τοῦ ῥήματος κυρίου εἰς τὴν γῆν, οὗ ἐλάλησεν κύριος ἐπὶ τὸν οἶκον Αχααβ· καὶ κύριος ἐποίησεν ὅσα ἐλάλησεν ἐν χειρὶ δούλου αὐτοῦ Ηλιου. –
interlinia PL: zobaczcie zatem, że nie upadnie z — słowa Pana na — ziemię to, co powiedział Pan o — domu Achaba. I Pan uczynił wszystko, co powiedział przez rękę sługi swego, Eliasza. –
niech kapłani biorą dla siebie, każdy od swojej sprzedaży, a oni będą umacniali bedek domu we wszystkim, gdzie tylko znajdzie się w nim bedek”. (4Krl_12_6 tłum. AI)
greka: λαβέτωσαν ἑαυτοῖς οἱ ἱερεῖς ἀνὴρ ἀπὸ τῆς πράσεως αὐτῶν, καὶ αὐτοὶ κρατήσουσιν τὸ βεδεκ τοῦ οἴκου εἰς πάντα, οὗ ἐὰν εὑρεθῇ ἐκεῖ βεδεκ.
interlinia PL: niech wezmą sobie — kapłani każdy od — sprzedaży ich i oni będą naprawiać — uszkodzenie — domu we wszystkim gdzie jeśli znajdzie się tam uszkodzenie
i odrzucili Pana w całym potomstwie Izraela; a on potrząsnął nimi i wydał ich w rękę tych, którzy ich łupili, aż odrzucił ich sprzed swojego oblicza. (4Krl_17_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεώσαντο τὸν κύριον ἐν παντὶ σπέρματι Ισραηλ, καὶ ἐσάλευσεν αὐτοὺς καὶ ἔδωκεν αὐτοὺς ἐν χειρὶ διαρπαζόντων αὐτούς, ἕως οὗ ἀπέρριψεν αὐτοὺς ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ.
interlinia PL: i odrzucili — Pana w całym potomstwie Izraela i wstrząsnął nimi i wydał ich w rękę łupiących ich aż gdy odrzucił ich od oblicza swego
aż Pan usunął Izraela sprzed swojego oblicza, jak Pan wypowiedział przez rękę wszystkich swoich sług, proroków; i Izrael został przesiedlony ze swojej ziemi do Asyryjczyków aż do tego dnia. (4Krl_17_23 tłum. AI)
greka: ἕως οὗ μετέστησεν κύριος τὸν Ισραηλ ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ, καθὼς ἐλάλησεν κύριος ἐν χειρὶ πάντων τῶν δούλων αὐτοῦ τῶν προφητῶν, καὶ ἀπῳκίσθη Ισραηλ ἐπάνωθεν τῆς γῆς αὐτοῦ εἰς Ἀσσυρίους ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL:gdy usunął Pan — Izraela od oblicza swego jak mówił Pan przez rękę wszystkich — sług jego — proroków i został uprowadzony Izrael z — ziemi swojej do Asyryjczyków aż do dnia tego
Aż do tego dnia czynią według swojego sądu; oni się boją i oni czynią według swoich ustaw, według swojego sądu, według Prawa i według przykazania, które Pan nakazał synom Jakuba, któremu nadał imię Izrael, (4Krl_17_34 tłum. AI)
greka: ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης αὐτοὶ ἐποίουν κατὰ τὸ κρίμα αὐτῶν· αὐτοὶ φοβοῦνται καὶ αὐτοὶ ποιοῦσιν κατὰ τὰ δικαιώματα αὐτῶν καὶ κατὰ τὴν κρίσιν αὐτῶν καὶ κατὰ τὸν νόμον καὶ κατὰ τὴν ἐντολήν, ἣν ἐνετείλατο κύριος τοῖς υἱοῖς Ιακωβ, οὗ ἔθηκεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ισραηλ,
interlinia PL: aż do dnia tego oni czynili według — zwyczaju swojego oni boją się i oni czynią według — ustaw swoich i według — sądu swojego i według — prawa i według — przykazania które nakazał Pan — synom Jakuba któremu nadał — imię jego Izrael
A jeśli powiedziałeś do mnie: Panu, Bogu, zaufaliśmy — czy nie jest to ten, którego wyżyny i ołtarze Ezechiasz usunął, i powiedział Judzie i Jerozolimie: Przed tym ołtarzem będziecie oddawać pokłon w Jerozolimie? (4Krl_18_22 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτι εἶπας πρός με Ἐπὶ κύριον θεὸν πεποίθαμεν· οὐχὶ αὐτὸς οὗτος, οὗ ἀπέστησεν Εζεκιας τὰ ὑψηλὰ αὐτοῦ καὶ τὰ θυσιαστήρια αὐτοῦ καὶ εἶπεν τῷ Ιουδα καὶ τῇ Ιερουσαλημ Ἐνώπιον τοῦ θυσιαστηρίου τούτου προσκυνήσετε ἐν Ιερουσαλημ;
interlinia PL: i ponieważ powiedziałeś do mnie w Panu Bogu ufamy czyż nie on ten którego usunął Ezechiasz — wyżyny jego i — ołtarze jego i powiedział — Judzie i — Jerozolimie przed — ołtarzem tym będziecie oddawać pokłon w Jerozolimie
A także Manasses przelał bardzo wiele niewinnej krwi, aż napełnił Jerozolimę od wejścia do wejścia, oprócz swoich grzechów, którymi doprowadził Judę do grzechu, aby czyniła to, co złe w oczach Pana. (4Krl_21_16 tłum. AI)
greka: καί γε αἷμα ἀθῷον ἐξέχεεν Μανασσης πολὺ σφόδρα, ἕως οὗ ἔπλησεν τὴν Ιερουσαλημ στόμα εἰς στόμα, πλὴν τῶν ἁμαρτιῶν αὐτοῦ, ὧν ἐξήμαρτεν τὸν Ιουδαν τοῦ ποιῆσαι τὸ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου.
interlinia PL: i także krew niewinną przelał Manasses bardzo wiele aż że napełnił — Jerozolimę od krańca do krańca oprócz — grzechów jego którymi zgrzeszył — Judę aby czynić — zło w oczach Pana
„Idźcie, wypytajcie Pana o mnie i o cały lud, i o całą Judę, z powodu słów tej znalezionej księgi, ponieważ wielki jest gniew Pana, który zapłonął przeciw nam za to, że nasi ojcowie nie usłuchali słów tej księgi, aby czynić według wszystkiego, co jest napisane przeciw nam”. (4Krl_22_13 tłum. AI)
greka: Δεῦτε ἐκζητήσατε τὸν κύριον περὶ ἐμοῦ καὶ περὶ παντὸς τοῦ λαοῦ καὶ περὶ παντὸς τοῦ Ιουδα περὶ τῶν λόγων τοῦ βιβλίου τοῦ εὑρεθέντος τούτου, ὅτι μεγάλη ἡ ὀργὴ κυρίου ἡ ἐκκεκαυμένη ἐν ἡμῖν ὑπὲρ οὗ οὐκ ἤκουσαν οἱ πατέρες ἡμῶν τῶν λόγων τοῦ βιβλίου τούτου τοῦ ποιεῖν κατὰ πάντα τὰ γεγραμμένα καθ’ ἡμῶν.
interlinia PL: idźcie zasięgnijcie — Pana za mnie i za cały — lud i za całego — Judę o — słowa — księgi — znalezionej tej ponieważ wielki — gniew Pana — rozpalony przeciw nam za to, że nie słuchali — ojcowie nasi — słów — księgi tej — aby czynić według wszystkiego — napisanego o nas
I zburzył dom kadisim, który był w domu Pana, gdzie kobiety tkały tam chettiin dla gaju. (4Krl_23_7 tłum. AI)
greka: καὶ καθεῖλεν τὸν οἶκον τῶν καδησιμ τῶν ἐν τῷ οἴκῳ κυρίου, οὗ αἱ γυναῖκες ὕφαινον ἐκεῖ χεττιιν τῷ ἄλσει.
interlinia PL: i zburzył — dom — męskich nierządników świątynnych — w — domu Pana gdzie — kobiety tkały tam okrycia dla Aszery
I sprowadził wszystkich kapłanów z miast Judy, i skalał wyżyny, gdzie kapłani palili kadzidło, od Gabaa aż do Bersabee. I zburzył dom bram przy wejściu do bramy Jezusa, naczelnika miasta, po lewej stronie człowieka w bramie miasta. (4Krl_23_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνήγαγεν πάντας τοὺς ἱερεῖς ἐκ πόλεων Ιουδα καὶ ἐμίανεν τὰ ὑψηλά, οὗ ἐθυμίασαν ἐκεῖ οἱ ἱερεῖς, ἀπὸ Γαβαα καὶ ἕως Βηρσαβεε. καὶ καθεῖλεν τὸν οἶκον τῶν πυλῶν τὸν παρὰ τὴν θύραν τῆς πύλης Ιησου ἄρχοντος τῆς πόλεως, τῶν ἐξ ἀριστερῶν ἀνδρὸς ἐν τῇ πύλῃ τῆς πόλεως.
interlinia PL: i sprowadził wszystkich — kapłanów z miast Judy i zbezcześcił — wyżyny na których palili kadzidło tam — kapłani od Geby i aż do Beer-Szeby i zburzył — dom — bram — przy — bramie — bramy Jozuego zarządcy — miasta — po lewej stronie męża w — bramie — miasta
A także wywoływaczy i poznających, i terafim, i bożki, i wszystkie obrzydliwości, które były w ziemi Judy i w Jerozolimie, król Josjasz usunął, aby ustanowić słowa Prawa zapisane w księdze, którą Chelkiasz, kapłan, znalazł w domu Pana. (4Krl_23_24 tłum. AI)
greka: καί γε τοὺς θελητὰς καὶ τοὺς γνωριστὰς καὶ τὰ θεραφιν καὶ τὰ εἴδωλα καὶ πάντα τὰ προσοχθίσματα τὰ γεγονότα ἐν γῇ Ιουδα καὶ ἐν Ιερουσαλημ ἐξῆρεν ὁ βασιλεὺς Ιωσιας, ἵνα στήσῃ τοὺς λόγους τοῦ νόμου τοὺς γεγραμμένους ἐπὶ τοῦ βιβλίου, οὗ εὗρεν Χελκιας ὁ ἱερεὺς ἐν οἴκῳ κυρίου.
interlinia PL: i także — wywoływaczy duchów i — wróżbitów i — terafim i — bożki i wszystkie — obrzydliwości — które były w ziemi Judy i w Jeruzalem usunął — król Jozjasz aby wypełnił — słowa — Prawa — zapisane w — księdze którą znalazł Chilkiasz — kapłan w domu Pana
Jednak Pan nie odwrócił się od żaru swojego wielkiego gniewu, którym jego gniew zapłonął przeciw Judzie z powodu rozdrażnień, którymi rozdrażnił go Manasses. (4Krl_23_26 tłum. AI)
greka: πλὴν οὐκ ἀπεστράφη κύριος ἀπὸ θυμοῦ ὀργῆς αὐτοῦ τοῦ μεγάλου, οὗ ἐθυμώθη ὀργὴ αὐτοῦ ἐν τῷ Ιουδα ἐπὶ τοὺς παροργισμούς, οὓς παρώργισεν αὐτὸν Μανασσης.
interlinia PL: jednak nie odwrócił się Pan od gniewu zapalczywości swojej — wielkiego którym rozpalił się gniew jego przeciw — Judzie z powodu — drażnienia którymi rozgniewał go Manasses
I Pan powiedział: „Także Judę usunę sprzed mojego oblicza, jak usunąłem Izraela, i odrzucę to miasto, które wybrałem — Jerozolimę — oraz dom, o którym powiedziałem: Tam będzie moje imię”. (4Krl_23_27 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος Καί γε τὸν Ιουδαν ἀποστήσω ἀπὸ τοῦ προσώπου μου, καθὼς ἀπέστησα τὸν Ισραηλ, καὶ ἀπώσομαι τὴν πόλιν ταύτην, ἣν ἐξελεξάμην, τὴν Ιερουσαλημ, καὶ τὸν οἶκον, οὗ εἶπον Ἔσται τὸ ὄνομά μου ἐκεῖ.
interlinia PL: i powiedział Pan i także — Judę usunę sprzed — oblicza mego jak usunąłem — Izraela i odrzucę — miasto to które wybrałem — Jeruzalem i — dom o którym powiedzieli będzie — imię moje tam
w żaden sposób nie odwrócił sterów pobożności, aż dopłynął do przystani nieśmiertelnego zwycięstwa. (4Mch_7_3 tłum. AI)
greka: κατ’ οὐδένα τρόπον ἔτρεψε τοὺς τῆς εὐσεβείας οἴακας, ἕως οὗ ἔπλευσεν ἐπὶ τὸν τῆς ἀθανάτου νίκης λιμένα.
interlinia PL: w żaden sposób nie odwrócił — — pobożności sterów aż do którego dopłynął do — — nieśmiertelnego zwycięstwa portu
na którym starannie go rozciągano, wyłamywano mu kręgi i podpalano od spodu. (4Mch_11_18 tłum. AI)
greka: ἐφ’ οὗ κατατεινόμενος ἐπιμελῶς καὶ ἐκσπονδυλιζόμενος ὑπεκαίετο.
interlinia PL: na którym rozciągany starannie i wykręcany z kręgosłupa był podpalany od spodu
Ja zaś usunąłem Amorytę sprzed ich oblicza, którego wysokość była jak wysokość cedru i był mocny jak dąb, i usunąłem jego owoc z góry i jego korzenie z dołu; (Am_2_9 tłum. AI)
greka: ἐγὼ δὲ ἐξῆρα τὸν Αμορραῖον ἐκ προσώπου αὐτῶν, οὗ ἦν καθὼς ὕψος κέδρου τὸ ὕψος αὐτοῦ καὶ ἰσχυρὸς ἦν ὡς δρῦς, καὶ ἐξῆρα τὸν καρπὸν αὐτοῦ ἐπάνωθεν καὶ τὰς ῥίζας αὐτοῦ ὑποκάτωθεν·
interlinia PL: ja zaś usunąłem — Amorytę sprzed oblicza ich którego była jak wysokość cedru — wysokość jego i mocny był jak dąb i usunąłem — owoc jego z góry i — korzenie jego z dołu
I wydał ich pod rękę wszystkich królestw wokół nas, na pohańbienie i na pustkowie wśród wszystkich ludów dookoła, dokąd Pan ich rozproszył. (Ba_2_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκεν αὐτοὺς ὑποχειρίους πάσαις ταῖς βασιλείαις ταῖς κύκλῳ ἡμῶν εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς ἄβατον ἐν πᾶσι τοῖς λαοῖς τοῖς κύκλῳ, οὗ διέσπειρεν αὐτοὺς κύριος ἐκεῖ.
interlinia PL: i wydał ich poddanych wszystkim — królestwom — wokoło nas na hańbę i na pustkowie wśród wszystkich — ludów — wokoło gdzie rozproszył ich Pan tam
Niech odwróci się od nas Twój gniew, ponieważ pozostało nas niewielu wśród narodów, dokąd nas rozproszyłeś. (Ba_2_13 tłum. AI)
greka: ἀποστραφήτω ὁ θυμός σου ἀφ’ ἡμῶν, ὅτι κατελείφθημεν ὀλίγοι ἐν τοῖς ἔθνεσιν, οὗ διέσπειρας ἡμᾶς ἐκεῖ.
interlinia PL: niech odwróci się — gniew Twój od nas ponieważ pozostaliśmy nieliczni wśród — narodów gdzie rozproszyłeś nas tam
I uczyniłeś dom, nad którym wezwano Twojego imienia, [pustkowiem], jak w dniu dzisiejszym, z powodu niegodziwości domu Izraela i domu Judy. — (Ba_2_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθηκας τὸν οἶκον, οὗ ἐπεκλήθη τὸ ὄνομά σου ἐπ’ αὐτῷ, ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη διὰ πονηρίαν οἴκου Ισραηλ καὶ οἴκου Ιουδα. –
interlinia PL: i uczyniłeś — dom nad którym zostało wezwane — imię Twoje nad nim jak — dzień ten z powodu niegodziwości domu Izraela i domu Judy —
„Jeżeli nie posłuchacie mego głosu, zaiste ten wielki, liczny zgiełk obróci się w małą [garstkę] wśród narodów, dokąd ich rozproszę. (Ba_2_29 tłum. AI)
greka: Ἐὰν μὴ ἀκούσητε τῆς φωνῆς μου, ἦ μὴν ἡ βόμβησις ἡ μεγάλη ἡ πολλὴ αὕτη ἀποστρέψει εἰς μικρὰν ἐν τοῖς ἔθνεσιν, οὗ διασπερῶ αὐτοὺς ἐκεῖ·
interlinia PL: jeśli nie usłuchacie — głosu mojego albo zaprawdę — zgiełk — wielki — liczny ten obróci się w mały wśród — narodów gdzie rozproszę ich tam
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 26921
Odwiedzin dzisiaj: 171
Użytkowników teraz online: 9