BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono680
GNT129
LXX483
BT68
Nie zapala się też światła i nie stawia pod korcem, ale na świeczniku, aby świeciło wszystkim, którzy są w domu. (Mt5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ καίουσιν λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον ἀλλ᾿ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσιν τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ.
interlinia PL: ani zapalają lampy i stawiają jej pod — korcem, lecz na — świeczniku, i świeci wszystkim — w — domu.
Lecz jeśli nie przebaczycie ludziom, i Ojciec wasz nie przebaczy wam waszych przewinień. (Mt6_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ μὴ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις, οὐδὲ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει τὰ παραπτώματα ὑμῶν.
interlinia PL: jeśli zaś nie przebaczycie — ludziom, ani — Ojciec wasz nie przebaczy — przewinień waszych.
Gromadźcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mól, ani rdza nie niszczą i gdzie złodzieje nie włamują się i nie kradną. (Mt6_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θησαυρίζετε δὲ ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ, ὅπου οὔτε σὴς οὔτε βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται οὐ διορύσσουσιν οὐδὲ κλέπτουσιν·
interlinia PL: gromadźcie zaś sobie skarby w niebie, gdzie ani mól ani rdza niszczy, i gdzie złodzieje nie włamują się ani kradną
Przypatrzcie się ptakom w powietrzu: nie sieją ani żną i nie zbierają do spichlerzy, a Ojciec wasz niebieski je żywi. Czyż wy nie jesteście ważniejsi niż one? (Mt6_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμβλέψατε εἰς τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ ὅτι οὐ σπείρουσιν οὐδὲ θερίζουσιν οὐδὲ συνάγουσιν εἰς ἀποθήκας, καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος τρέφει αὐτά· οὐχ ὑμεῖς μᾶλλον διαφέρετε αὐτῶν
interlinia PL: Spójrzcie na — ptaki — nieba, że nie sieją ani żną ani zbierają do spichlerzy, i — Ojciec wasz — niebieski żywi je czyż nie wy bardziej przewyższacie je?
A o odzienie czemu się zbytnio troszczycie? Przypatrzcie się liliom na polu, jak rosną: nie pracują ani przędą. (Mt6_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ περὶ ἐνδύματος τί μεριμνᾶτε καταμάθετε τὰ κρίνα τοῦ ἀγροῦ πῶς αὐξάνουσιν· οὐ κοπιῶσιν οὐδὲ νήθουσιν·
interlinia PL: I o odzienie czemu troszczycie się? Przypatrzcie się — liliom — pola, jak rosną nie trudzą się ani przędą
A mówię wam: nawet Salomon w całym swoim przepychu nie był tak ubrany jak jedna z nich. (Mt6_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι οὐδὲ Σολομὼν ἐν πάσῃ τῇ δόξῃ αὐτοῦ περιεβάλετο ὡς ἓν τούτων.
interlinia PL: mówię zaś wam, że nawet Salomon w całej — chwale swojej przyodział się jak jedna z tych.
Nie może dobre drzewo wydać złych owoców ani złe drzewo wydać dobrych owoców. (Mt7_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ δύναται δένδρον ἀγαθὸν καρποὺς πονηροὺς ποιεῖν, οὐδὲ δένδρον σαπρὸν καρποὺς καλοὺς ποιεῖν.
interlinia PL: Nie może drzewo dobre owoców złych wydawać, ani drzewo zepsute owoców dobrych wydawać.
Nie wlewa się też młodego wina do starych bukłaków. W przeciwnym razie bukłaki pękają, wino wycieka, a bukłaki się psują. Raczej młode wino wlewa się do nowych bukłaków, a tak jedno i drugie się zachowuje. (Mt9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ δὲ μή γε, ῥήγνυνται οἱ ἀσκοί, καὶ ὁ οἶνος ἐκχεῖται καὶ οἱ ἀσκοὶ ἀπόλλυνται· ἀλλὰ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινούς, καὶ ἀμφότεροι συντηροῦνται.
interlinia PL: Ani nie wlewają wina młodego do bukłaków starych jeśli zaś nie, w przeciwnym razie pękają — bukłaki, i — wino wylewa się, i — bukłaki giną lecz wlewają wino młode do bukłaków nowych, i oba są zachowywane.
Uczeń nie przewyższa nauczyciela ani sługa swojego pana. (Mt10_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐκ ἔστιν μαθητὴς ὑπὲρ τὸν διδάσκαλον οὐδὲ δοῦλος ὑπὲρ τὸν κύριον αὐτοῦ.
interlinia PL: Nie jest uczeń ponad — nauczyciela, ani sługa ponad — pana swojego.
Wszystko przekazał Mi Ojciec mój. Nikt też nie zna Syna, tylko Ojciec, ani Ojca nikt nie zna, tylko Syn, i ten, komu Syn zechce objawić. (Mt11_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάντα μοι παρεδόθη ὑπὸ τοῦ πατρός μου, καὶ οὐδεὶς ἐπιγινώσκει τὸν υἱὸν εἰ μὴ ὁ πατήρ, οὐδὲ τὸν πατέρα τις ἐπιγινώσκει εἰ μὴ ὁ υἱὸς καὶ ᾧ ἐὰν βούληται ὁ υἱὸς ἀποκαλύψαι.
interlinia PL: Wszystko Mi zostało przekazane przez — Ojca Mojego, i nikt nie zna — Syna oprócz — — Ojca, ani — Ojca ktoś zna oprócz — — Syna i komu — zechce — Syn objawić.
Jak wszedł do domu Bożego i jadł chleby pokładne, których nie było wolno jeść jemu ani jego towarzyszom, tylko samym kapłanom? (Mt12_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πῶς εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς ἄρτους τῆς προθέσεως ἔφαγον, ὃ οὐκ ἐξὸν ἦν αὐτῷ φαγεῖν οὐδὲ τοῖς μετ᾿ αὐτοῦ, εἰ μὴ τοῖς ἱερεῦσιν μόνοις
interlinia PL: Jak wszedł do — domu — Boga i — chleby — pokładne zjedli, czego nie wolno było jemu jeść ani — tym z nim, oprócz — — kapłanów samych?
Nie będzie się spierał ani krzyczał, i nikt nie usłyszy na ulicach Jego głosu. (Mt12_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἐρίσει οὐδὲ κραυγάσει, οὐδὲ ἀκούσει τις ἐν ταῖς πλατείαις τὴν φωνὴν αὐτοῦ.
interlinia PL: Nie będzie się spierał ani krzyczał, ani usłyszy ktoś na — ulicach — głosu Jego.
Dlatego mówię do nich w przypowieściach, że otwartymi oczami nie widzą i otwartymi uszami nie słyszą ani nie rozumieją. (Mt13_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἐν παραβολαῖς αὐτοῖς λαλῶ, ὅτι βλέποντες οὐ βλέπουσιν καὶ ἀκούοντες οὐκ ἀκούουσιν οὐδὲ συνίουσιν·
interlinia PL: Z powodu tego w przypowieściach im mówię, że widząc nie widzą i słysząc nie słyszą ani rozumieją
Czy jeszcze nie rozumiecie i nie pamiętacie owych pięciu chlebów na pięć tysięcy, i ile zebraliście koszów? (Mt16_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὔπω νοεῖτε, οὐδὲ μνημονεύετε τοὺς πέντε ἄρτους τῶν πεντακισχιλίων καὶ πόσους κοφίνους ἐλάβετε
interlinia PL: Jeszcze nie rozumiecie, ani pamiętacie — pięciu chlebów — pięciu tysięcy i ile koszy wzięliście?
Ani owych siedmiu chlebów na cztery tysiące, i ileście koszów zebrali? (Mt16_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ τοὺς ἑπτὰ ἄρτους τῶν τετρακισχιλίων καὶ πόσας σπυρίδας ἐλάβετε
interlinia PL: Ani — siedmiu chlebów — czterech tysięcy i ile koszy wzięliście?
Odpowiedzieli więc Jezusowi: Nie wiemy. On również im odpowiedział: Więc i Ja wam nie powiem, jakim prawem to czynię. (Mt21_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθέντες τῷ Ἰησοῦ εἶπαν, Οὐκ οἴδαμεν. ἔφη αὐτοῖς καὶ αὐτός, Οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ.
interlinia PL: I odpowiadając — Jezusowi, powiedzieli: Nie wiemy. Rzekł im także On: Ani Ja nie mówię wam, w jakiej władzy to czynię.
Przyszedł bowiem do was Jan drogą sprawiedliwości, a wyście mu nie uwierzyli. Celnicy zaś i nierządnice uwierzyli mu. Wy patrzyliście na to, ale nawet później nie opamiętaliście się, żeby mu uwierzyć. (Mt21_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦλθεν γὰρ Ἰωάννης πρὸς ὑμᾶς ἐν ὁδῷ δικαιοσύνης, καὶ οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ· οἱ δὲ τελῶναι καὶ αἱ πόρναι ἐπίστευσαν αὐτῷ· ὑμεῖς δὲ ἰδόντες οὐδὲ μετεμελήθητε ὕστερον τοῦ πιστεῦσαι αὐτῷ.
interlinia PL: Przyszedł bowiem Jan do was w drodze sprawiedliwości, i nie uwierzyliście mu — zaś celnicy i — nierządnice uwierzyli mu wy zaś, zobaczywszy, nawet nie opamiętaliście się później, aby uwierzyć mu.
I żaden z nich nie mógł Mu odpowiedzieć. Nikt też od owego dnia nie odważył się więcej Go pytać. (Mt22_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐδεὶς ἐδύνατο ἀποκριθῆναι αὐτῷ λόγον, οὐδὲ ἐτόλμησέν τις ἀπ᾿ ἐκείνης τῆς ἡμέρας ἐπερωτῆσαι αὐτὸν οὐκέτι.
interlinia PL: I nikt nie mógł odpowiedzieć Mu słowem, ani odważył się ktoś od tamtego — dnia zapytać Go już więcej.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, bo zamykacie królestwo niebios przed ludźmi. Wy sami nie wchodzicie i nie pozwalacie wejść tym, którzy do niego idą. (Mt23_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ δὲ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν.
interlinia PL: Biada zaś wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ zamykacie — królestwo — niebios przed — ludźmi wy bowiem nie wchodzicie, ani — wchodzącym pozwalacie wejść.
Będzie bowiem wówczas wielki ucisk, jakiego nie było od początku świata aż dotąd i nigdy nie będzie. (Mt24_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσται γὰρ τότε θλῖψις μεγάλη οἵα οὐ γέγονεν ἀπ᾿ ἀρχῆς κόσμου ἕως τοῦ νῦν οὐδ᾿ οὐ μὴ γένηται.
interlinia PL: będzie bowiem wtedy ucisk wielki jakiego nie było od początku świata aż do — teraz, ani nie przenigdy stanie się.
O tamtym dniu i godzinie nikt nie wie — ani aniołowie niebios, ani Syn — tylko sam Ojciec. (Mt24_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περὶ δὲ τῆς ἡμέρας ἐκείνης καὶ ὥρας οὐδεὶς οἶδεν, οὐδὲ οἱ ἄγγελοι τῶν οὐρανῶν οὐδὲ ὁ υἱός, εἰ μὴ ὁ πατὴρ μόνος.
interlinia PL: Co do zaś — dnia tamtego i godziny nikt nie wie, ani — aniołowie — niebios, ani — Syn, jeśli nie — Ojciec sam.
Czuwajcie więc, bo nie znacie dnia ani godziny. (Mt25_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γρηγορεῖτε οὖν, ὅτι οὐκ οἴδατε τὴν ἡμέραν οὐδὲ τὴν ὥραν.
interlinia PL: Czuwajcie więc, bo nie znacie — dnia ani — godziny.
Wtedy odpowie im: Zaprawdę, mówię wam: Wszystko, czego nie uczyniliście jednemu z tych najmniejszych, tegoście i Mnie nie uczynili. (Mt25_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἀποκριθήσεται αὐτοῖς λέγων, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδὲ ἐμοὶ ἐποιήσατε.
interlinia PL: Wtedy odpowie im, mówiąc: Zaprawdę mówię wam: o ile nie uczyniliście jednemu z tych — najmniejszych, ani Mnie uczyniliście.
On jednak nie odpowiedział mu na żadne pytanie, tak że namiestnik bardzo się dziwił. (Mt27_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῷ πρὸς οὐδὲ ἓν ῥῆμα, ὥστε θαυμάζειν τὸν ἡγεμόνα λίαν.
interlinia PL: I nie odpowiedział mu na ani jedno słowo, tak że dziwił się — namiestnik bardzo.
Nie ma bowiem nic ukrytego, co by nie miało wyjść na jaw. (Mk4_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γάρ ἐστιν κρυπτὸν ἐὰν μὴ ἵνα φανερωθῇ, οὐδὲ ἐγένετο ἀπόκρυφον ἀλλ᾿ ἵνα ἔλθῃ εἰς φανερόν.
interlinia PL: Nie bowiem ma [nic] ukrytego, jeśli nie po to, aby zostało ujawnione, ani nie stało się zakryte, lecz po to, aby wyszło na jaw.
Mieszkał on stale w grobach i nawet łańcuchem nie mógł go już nikt związać. (Mk5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς τὴν κατοίκησιν εἶχεν ἐν τοῖς μνήμασιν· καὶ οὐδὲ ἁλύσει οὐκέτι οὐδεὶς ἐδύνατο αὐτὸν δῆσαι,
interlinia PL: który — mieszkanie miał w — grobach i nawet łańcuchem już nikt nie mógł go związać,
A On rzekł do nich: Pójdźcie wy sami osobno na miejsce pustynne i wypocznijcie nieco. Tak wielu bowiem przychodziło i odchodziło, że nawet na posiłek nie mieli czasu. (Mk6_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Δεῦτε ὑμεῖς αὐτοὶ κατ᾿ ἰδίαν εἰς ἔρημον τόπον καὶ ἀναπαύσασθε ὀλίγον. ἦσαν γὰρ οἱ ἐρχόμενοι καὶ οἱ ὑπάγοντες πολλοί, καὶ οὐδὲ φαγεῖν εὐκαίρουν.
interlinia PL: I mówi im: Chodźcie wy sami na osobność, do pustynnego miejsca, i odpocznijcie trochę. Byli bowiem ci, którzy przychodzili i ci, którzy odchodzili, liczni, i nawet nie zjeść mieli sposobność.
Jezus zauważył to i rzekł im: Czemu rozprawiacie o tym, że nie macie chleba? Jeszcze nie pojmujecie i nie rozumiecie, tak otępiały macie umysł? (Mk8_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γνοὺς λέγει αὐτοῖς, Τί διαλογίζεσθε ὅτι ἄρτους οὐκ ἔχετε οὔπω νοεῖτε οὐδὲ συνίετε πεπωρωμένην ἔχετε τὴν καρδίαν ὑμῶν
interlinia PL: I poznawszy [to], mówi im: Dlaczego rozważacie, że chlebów nie macie? Jeszcze nie pojmujecie ani nie rozumiecie? Zatwardziałe macie — serce wasze?
Odpowiedzieli więc Jezusowi: Nie wiemy. Jezus im rzekł: Więc i Ja nie powiem wam, jakim prawem to czynię. (Mk11_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθέντες τῷ Ἰησοῦ λέγουσιν, Οὐκ οἴδαμεν. καὶ ὁ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς, Οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ.
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezusowi, mówią: Nie wiemy. I — Jezus mówi im: Ani Ja nie mówię wam, jaką — władzą to czynię.
Nie czytaliście tych słów w Piśmie: Właśnie ten kamień, który odrzucili budujący, stał się głowicą węgła. (Mk12_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ τὴν γραφὴν ταύτην ἀνέγνωτε, Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας·
interlinia PL: Czy nawet nie — Pisma tego czytaliście: Kamień, który odrzucili — budujący, Ten stał się — głowicą węgła.
Lecz o dniu owym lub godzinie nikt nie wie, ani aniołowie w niebie, ani Syn, tylko Ojciec. (Mk13_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περὶ δὲ τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἢ τῆς ὥρας οὐδεὶς οἶδεν, οὐδὲ οἱ ἄγγελοι ἐν οὐρανῷ οὐδὲ ὁ υἱός, εἰ μὴ ὁ πατήρ.
interlinia PL: Co do zaś — dnia tamtego lub — godziny, nikt nie wie, ani — aniołowie w niebie, ani — Syn, jeśli nie [jest nim] — Ojciec.
Lecz i w tym ich świadectwo nie było zgodne. (Mk14_59 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐδὲ οὕτως ἴση ἦν ἡ μαρτυρία αὐτῶν.
interlinia PL: I ani w ten sposób zgodne było — świadectwo ich.
Oni powrócili i oznajmili pozostałym. Lecz im też nie uwierzyli. (Mk16_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀκεῖνοι ἀπελθόντες ἀπήγγειλαν τοῖς λοιποῖς· οὐδὲ ἐκείνοις ἐπίστευσαν.
interlinia PL: Ci zaś odszedłszy, oznajmili — pozostałym ani im nie uwierzyli.
Wtedy Jezus powiedział im w odpowiedzi: Nawet tegoście nie czytali, co uczynił Dawid, gdy był głodny on i jego ludzie? (Lk6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς πρὸς αὐτοὺς εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Οὐδὲ τοῦτο ἀνέγνωτε ὃ ἐποίησεν Δαυὶδ ὅτε ἐπείνασεν αὐτὸς καὶ οἱ μετ᾿ αὐτοῦ [ὄντες]
interlinia PL: I odpowiadając, do nich powiedział — Jezus: Ani tego nie czytaliście, co uczynił Dawid, gdy zgłodniał on i ci, którzy z nim [byli]?
Nie jest dobrym drzewem to, które wydaje zły owoc, ani złym drzewem to, które wydaje dobry owoc. (Lk6_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ γάρ ἐστιν δένδρον καλὸν ποιοῦν καρπὸν σαπρόν, οὐδὲ πάλιν δένδρον σαπρὸν ποιοῦν καρπὸν καλόν.
interlinia PL: Nie bowiem jest drzewo dobre, wydające owoc zepsuty, ani z kolei drzewo zepsute, wydające owoc dobry.
Po owocu bowiem poznaje się każde drzewo nie zrywa się fig z ciernia ani z krzaka jeżyny nie zbiera się winogron. (Lk6_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἕκαστον γὰρ δένδρον ἐκ τοῦ ἰδίου καρποῦ γινώσκεται· οὐ γὰρ ἐξ ἀκανθῶν συλλέγουσιν σῦκα, οὐδὲ ἐκ βάτου σταφυλὴν τρυγῶσιν.
interlinia PL: Każde bowiem drzewo po — własnym owocu jest poznawane. Nie bowiem z cierni zbierają fig, ani z krzewu cierniowego winogron nie zrywają.
I dlatego ja sam nie uważałem się za godnego przyjść do Ciebie. Lecz powiedz słowo, a mój sługa będzie uzdrowiony. (Lk7_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ οὐδὲ ἐμαυτὸν ἠξίωσα πρὸς σὲ ἐλθεῖν· ἀλλὰ εἰπὲ λόγῳ, καὶ ἰαθήτω ὁ παῖς μου.
interlinia PL: Dlatego ani siebie nie uznałem za godnego do Ciebie przyjść, lecz powiedz słowem, a niech zostanie uzdrowiony — sługa mój.
Gdy Jezus to usłyszał, zadziwił się i zwracając się do tłumu, który szedł za Nim, powiedział: Mówię wam: Tak wielkiej wiary nie znalazłem nawet w Izraelu. (Lk7_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ ταῦτα ὁ Ἰησοῦς ἐθαύμασεν αὐτόν, καὶ στραφεὶς τῷ ἀκολουθοῦντι αὐτῷ ὄχλῳ εἶπεν, Λέγω ὑμῖν, οὐδὲ ἐν τῷ Ἰσραὴλ τοσαύτην πίστιν εὗρον.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś to, — Jezus zadziwił się nim i, zwróciwszy się do idącego za Nim tłumu, powiedział: Mówię wam: Ani w — Izraelu tak wielkiej wiary nie znalazłem.
Nie ma bowiem nic ukrytego, co by nie miało być ujawnione, ani nic tajemnego, co by nie było poznane i na jaw nie wyszło. (Lk8_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γάρ ἐστιν κρυπτὸν ὃ οὐ φανερὸν γενήσεται, οὐδὲ ἀπόκρυφον ὃ οὐ μὴ γνωσθῇ καὶ εἰς φανερὸν ἔλθῃ.
interlinia PL: Nie bowiem jest [nic] ukrytego, co nie jawnym się stanie, ani [nic] tajemnego, co nie — zostanie poznane i na jaw wyjdzie.
Nikt, zapaliwszy lampę, nie stawia jej w ukryciu ani [pod korcem], lecz na świeczniku, aby wchodzący widzieli światło. (Lk11_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδεὶς λύχνον ἅψας εἰς κρύπτην τίθησιν [οὐδὲ ὑπὸ τὸν μόδιον] ἀλλ᾿ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι τὸ φῶς βλέπωσιν.
interlinia PL: Nikt lampy zapaliwszy, w ukryciu nie stawia [ani pod — korcem], lecz na — świeczniku, aby ci, którzy wchodzą, — światło widzieli.
Przypatrzcie się krukom: nie sieją ani żną nie mają piwnic ani spichrzów, a Bóg je żywi. O ileż ważniejsi jesteście wy niż ptaki! (Lk12_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατανοήσατε τοὺς κόρακας ὅτι οὐ σπείρουσιν οὐδὲ θερίζουσιν, οἷς οὐκ ἔστιν ταμεῖον οὐδὲ ἀποθήκη, καὶ ὁ θεὸς τρέφει αὐτούς· πόσῳ μᾶλλον ὑμεῖς διαφέρετε τῶν πετεινῶν.
interlinia PL: Przypatrzcie się — krukom, że nie sieją ani żną, które nie mają spiżarni ani spichlerza, a — Bóg żywi je o ileż bardziej wy jesteście ważniejsi od ptaków.
Jeśli więc nawet najmniejszej [rzeczy] nie możecie [uczynić], dlaczego troszczycie się o pozostałe? (Lk12_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ οὖν οὐδὲ ἐλάχιστον δύνασθε, τί περὶ τῶν λοιπῶν μεριμνᾶτε
interlinia PL: Jeśli więc nawet najmniejszej [rzeczy] nie możecie [uczynić], dlaczego o — pozostałe [rzeczy] martwicie się?
Przypatrzcie się liliom, jak rosną: nie pracują i nie przędą. A mówię wam: Nawet Salomon w całym swym przepychu nie był tak ubrany jak jedna z nich. (Lk12_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατανοήσατε τὰ κρίνα πῶς αὐξάνει· οὐ κοπιᾷ οὐδὲ νήθει· λέγω δὲ ὑμῖν, οὐδὲ Σολομὼν ἐν πάσῃ τῇ δόξῃ αὐτοῦ περιεβάλετο ὡς ἓν τούτων.
interlinia PL: Przypatrzcie się — liliom, jak rosną nie trudzą się ani przędą mówię zaś wam: Nawet Salomon w całej — chwale swojej nie przyodział się jak jedna z nich.
Sprzedajcie wasze mienie i dajcie jałmużnę! Sprawcie sobie trzosy, które nie niszczeją, skarb niewyczerpany w niebie, gdzie złodziej się nie dostaje ani mól nie niszczy. (Lk12_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πωλήσατε τὰ ὑπάρχοντα ὑμῶν καὶ δότε ἐλεημοσύνην· ποιήσατε ἑαυτοῖς βαλλάντια μὴ παλαιούμενα, θησαυρὸν ἀνέκλειπτον ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ὅπου κλέπτης οὐκ ἐγγίζει οὐδὲ σὴς διαφθείρει·
interlinia PL: Sprzedajcie — mienie wasze i dajcie jałmużnę uczyńcie sobie trzosy nie starzejące się, skarb niewyczerpany w — niebiosach, gdzie złodziej nie zbliża się ani mól niszczy
Odpowiedział mu: Jeśli Mojżesza i Proroków nie słuchają, to choćby kto z umarłych powstał, nie uwierzą. (Lk16_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ, Εἰ Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν οὐκ ἀκούουσιν, οὐδ᾿ ἐάν τις ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ πεισθήσονται.
interlinia PL: Powiedział zaś mu: Jeśli Mojżesza i — proroków nie słuchają, to nawet nie, jeśli ktoś z umarłych powstanie, dadzą się przekonać.
ani nie powiedzą: «Oto tutaj» albo: «Tam». Oto bowiem królestwo Boga jest pośród was”. (Lk17_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ἐροῦσιν, Ἰδοὺ ὧδε· ἤ, Ἐκεῖ· ἰδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν.
interlinia PL: ani nie powiedzą: Oto tutaj, albo: Tam oto bowiem — królestwo — Boga pośród was jest.
Przez pewien czas nie chciał lecz potem powiedział do siebie: Chociaż Boga się nie boję ani z ludźmi się nie liczę, (Lk18_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἤθελεν ἐπὶ χρόνον, μετὰ δὲ ταῦτα εἶπεν ἐν ἑαυτῷ, Εἰ καὶ τὸν θεὸν οὐ φοβοῦμαι οὐδὲ ἄνθρωπον ἐντρέπομαι,
interlinia PL: I nie chciał przez pewien czas, po zaś tych [rzeczach] powiedział w sobie: Chociaż — — Boga nie boję się ani człowieka nie szanuję,
Celnik zaś, stojąc z daleka, nie chciał nawet podnieść oczu ku niebu, lecz bił się w pierś, mówiąc: „Boże, bądź miłosierny dla mnie, grzesznika”. (Lk18_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ τελώνης μακρόθεν ἑστὼς οὐκ ἤθελεν οὐδὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπᾶραι εἰς τὸν οὐρανόν, ἀλλ᾿ ἔτυπτεν τὸ στῆθος αὐτοῦ λέγων, Ὁ θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ.
interlinia PL: — Zaś celnik, z daleka stojąc, nie chciał nawet — oczu podnieść ku — niebu, lecz bił się w piersi swoje, mówiąc: — Boże, bądź miłosierny dla mnie, — grzesznika.
Wtedy Jezus im powiedział: To i Ja wam nie powiem, jakim prawem to czynię. (Lk20_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ.
interlinia PL: I — Jezus powiedział im: Ani Ja nie mówię wam, w jakiej władzy te [rzeczy] czynię.
Już bowiem umrzeć nie mogą, gdyż są równi aniołom i są dziećmi Bogai, będąc uczestnikami zmartwychwstania. (Lk20_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ ἀποθανεῖν ἔτι δύνανται, ἰσάγγελοι γάρ εἰσιν, καὶ υἱοί εἰσιν θεοῦ, τῆς ἀναστάσεως υἱοὶ ὄντες.
interlinia PL: ani bowiem umrzeć już nie mogą, równi aniołom bowiem są, i synami są Boga, — zmartwychwstania synami będąc.
Ani też Herod — bo odesłał Go do nas a oto nie popełnił On nic godnego śmierci. (Lk23_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ οὐδὲ Ἡρῴδης· ἀνέπεμψεν γὰρ αὐτὸν πρὸς ἡμᾶς· καὶ ἰδοὺ οὐδὲν ἄξιον θανάτου ἐστὶν πεπραγμένον αὐτῷ.
interlinia PL: Lecz ani Herod odesłał bowiem Go do nas, i oto nic godnego śmierci nie jest uczynione przez Niego.
Lecz drugi, karcąc go, powiedział: Ty nawet Boga się nie boisz, chociaż tę samą karę ponosisz? (Lk23_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἕτερος ἐπιτιμῶν αὐτῷ ἔφη, Οὐδὲ φοβῇ σὺ τὸν θεόν, ὅτι ἐν τῷ αὐτῷ κρίματι εἶ
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — drugi, karcąc go, powiedział: Czy nawet nie boisz się ty — Boga, skoro w — tym samym wyroku jesteś?
Wszystko przez Nie się stało, a bez Niego nie stało się nic z tego, co się stało. (J1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντα δι᾿ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν. ὃ γέγονεν
interlinia PL: Wszystko przez Niego stało się, i bez Niego stało się ani jedno [nic]. To, co stało się,
którzy ani z krwi, ani z żądzy ciała, ani z woli męża, ale z Boga się narodzili. (J1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἳ οὐκ ἐξ αἱμάτων οὐδὲ ἐκ θελήματος σαρκὸς οὐδὲ ἐκ θελήματος ἀνδρὸς ἀλλ᾿ ἐκ θεοῦ ἐγεννήθησαν.
interlinia PL: którzy nie z krwi, ani z woli ciała, ani z woli męża, lecz z Boga narodzili się.
I zadawali mu pytania, mówiąc do niego: Czemu zatem chrzcisz, skoro nie jesteś ani Mesjaszem, ani Eliaszem, ani prorokiem? (J1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν καὶ εἶπαν αὐτῷ, Τί οὖν βαπτίζεις εἰ σὺ οὐκ εἶ ὁ Χριστὸς οὐδὲ Ἠλίας οὐδὲ ὁ προφήτης
interlinia PL: I zapytali go i powiedzieli mu: Dlaczego więc chrzcisz, jeśli ty nie jesteś — Chrystusem ani Eliaszem, ani — Prorokiem?
Na to Jan odpowiedział: Człowiek nie może otrzymać niczego, co by mu nie było dane z nieba. (J3_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰωάννης καὶ εἶπεν, Οὐ δύναται ἄνθρωπος λαμβάνειν οὐδὲ ἓν ἐὰν μὴ ᾖ δεδομένον αὐτῷ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ.
interlinia PL: Odpowiedział Jan i powiedział: Nie może człowiek otrzymywać ani jednej [rzeczy], jeśli nie jest dana mu z — nieba.
Ojciec bowiem nie sądzi nikogo, lecz cały sąd przekazał Synowi, (J5_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ ὁ πατὴρ κρίνει οὐδένα, ἀλλὰ τὴν κρίσιν πᾶσαν δέδωκεν τῷ υἱῷ,
interlinia PL: Ani bowiem — Ojciec sądzi nikogo, lecz — sąd cały dał — Synowi,
A kiedy ludzie z tłumu zauważyli, że nie ma tam Jezusa, a także Jego uczniów, wsiedli do łodzi, przybyli do Kafarnaum i tam szukali Jezusa. (J6_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε οὖν εἶδεν ὁ ὄχλος ὅτι Ἰησοῦς οὐκ ἔστιν ἐκεῖ οὐδὲ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, ἐνέβησαν αὐτοὶ εἰς τὰ πλοιάρια καὶ ἦλθον εἰς Καφαρναοὺμ ζητοῦντες τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: Gdy więc zobaczył — tłum, że Jezus nie jest tam, ani — uczniowie Jego, wsiedli sami do — łódek i przybyli do Kafarnaum, szukając — Jezusa.
Bo nawet Jego bracia nie wierzyli w Niego. (J7_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἐπίστευον εἰς αὐτόν.
interlinia PL: Nawet bowiem — bracia Jego nie wierzyli w Niego.
Ona zaś powiedziała: „Nikt, Panie”. Jezus powiedział jej: „I Ja cię nie potępiam. Idź i odtąd już nie grzesz”. (J8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ εἶπεν, Οὐδείς, κύριε. εἶπεν δὲ ὁ Ἰησοῦς, Οὐδὲ ἐγώ σε κατακρίνω· πορεύου, [καὶ] ἀπὸ τοῦ νῦν μηκέτι ἁμάρτανε.]]
interlinia PL: Ona zaś powiedziała: Nikt, Panie. Powiedział zaś — Jezus: Ani Ja cię nie potępiam idź [i] od — teraz już nie grzesz.]]
Powiedział do nich Jezus: Gdyby Bóg był waszym ojcem, to i Mnie byście miłowali. Ja bowiem od Boga wyszedłem i przychodzę. Nie wyszedłem od siebie, lecz On Mnie posłał. (J8_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Εἰ ὁ θεὸς πατὴρ ὑμῶν ἦν, ἠγαπᾶτε ἂν ἐμέ, ἐγὼ γὰρ ἐκ τοῦ θεοῦ ἐξῆλθον καὶ ἥκω· οὐδὲ γὰρ ἀπ᾿ ἐμαυτοῦ ἐλήλυθα, ἀλλ᾿ ἐκεῖνός με ἀπέστειλεν.
interlinia PL: Powiedział im — Jezus: Gdyby — Bóg Ojcem waszym był, miłowalibyście — Mnie, Ja bowiem z — Boga wyszedłem i przychodzę ani bowiem od Siebie nie przyszedłem, lecz On Mnie posłał.
że lepiej jest dla was, gdy jeden człowiek umrze za lud, niż miałby zginąć cały naród. (J11_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ λογίζεσθε ὅτι συμφέρει ὑμῖν ἵνα εἷς ἄνθρωπος ἀποθάνῃ ὑπὲρ τοῦ λαοῦ καὶ μὴ ὅλον τὸ ἔθνος ἀπόληται.
interlinia PL: ani nie rozważacie, że korzystne jest dla was, aby jeden człowiek umarł za — lud i nie cały — naród zginął.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Sługa nie jest większy od swojego pana ani wysłannik od tego, który go posłał. (J13_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐκ ἔστιν δοῦλος μείζων τοῦ κυρίου αὐτοῦ οὐδὲ ἀπόστολος μείζων τοῦ πέμψαντος αὐτόν.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę mówię wam: Nie jest sługa większy od pana swego ani wysłannik większy od tego, który posłał go.
Ducha Prawdy, którego świat przyjąć nie może, ponieważ Go nie widzi ani nie zna. Ale wy Go znacie, ponieważ u was przebywa i w was będzie. (J14_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὃ ὁ κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν, ὅτι οὐ θεωρεῖ αὐτὸ οὐδὲ γινώσκει· ὑμεῖς γινώσκετε αὐτό, ὅτι παρ᾿ ὑμῖν μένει καὶ ἐν ὑμῖν ἔσται.
interlinia PL: — Ducha — Prawdy, którego — świat nie może przyjąć, ponieważ nie widzi Go ani zna wy znacie Go, ponieważ u was pozostaje i w was będzie.
Trwajcie we Mnie, a Ja [będę trwał] w was. Jak latorośl nie może przynosić owocu sama z siebie, jeśli nie trwa w winnym krzewie, tak i wy, jeśli we Mnie trwać nie będziecie. (J15_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μείνατε ἐν ἐμοί, κἀγὼ ἐν ὑμῖν. καθὼς τὸ κλῆμα οὐ δύναται καρπὸν φέρειν ἀφ᾿ ἑαυτοῦ ἐὰν μὴ μένῃ ἐν τῇ ἀμπέλῳ, οὕτως οὐδὲ ὑμεῖς ἐὰν μὴ ἐν ἐμοὶ μένητε.
interlinia PL: Pozostańcie we Mnie, a Ja w was. Jak — latorośl nie może owocu przynosić z siebie, jeśli nie pozostaje w — krzewie winnym, tak ani wy, jeśli nie we Mnie pozostajecie.
Będą tak czynić, bo nie poznali ani Ojca, ani Mnie. (J16_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταῦτα ποιήσουσιν ὅτι οὐκ ἔγνωσαν τὸν πατέρα οὐδὲ ἐμέ.
interlinia PL: I to uczynią, ponieważ nie poznali — Ojca ani Mnie.
Jest też wiele innych rzeczy, których dokonał Jezus. Gdyby je wszystkie po kolei spisano, sądzę, że sam świat nie pomieściłby napisanych ksiąg. (J21_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔστιν δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ ἃ ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς, ἅτινα ἐὰν γράφηται καθ᾿ ἕν, οὐδ᾿ αὐτὸν οἶμαι τὸν κόσμον χωρῆσαι τὰ γραφόμενα βιβλία.
interlinia PL: Jest zaś także innych wiele [rzeczy], które uczynił — Jezus, które, gdyby były opisywane jedna po jednej, ani sam, sądzę, — świat nie pomieściłby — pisanych ksiąg.
ponieważ nie pozostawisz mojej duszy w Hadesie ani nie pozwolisz Twojemu Świętemu ujrzeć skażenia. (Dz2_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι οὐκ ἐγκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς ᾅδην, οὐδὲ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν.
interlinia PL: ponieważ nie opuścisz — duszy mojej w Hadesie, ani dasz — Świętemu Twemu ujrzeć skażenie.
I w nikim innym nie ma zbawienia, nie dano bowiem ludziom pod niebem żadnego innego imienia, w którym musimy zostać zbawieni”. (Dz4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ οὐδενὶ ἡ σωτηρία, οὐδὲ γὰρ ὄνομά ἐστιν ἕτερον ὑπὸ τὸν οὐρανὸν τὸ δεδομένον ἐν ἀνθρώποις ἐν ᾧ δεῖ σωθῆναι ἡμᾶς.
interlinia PL: I nie jest w innym żadnym — zbawienie, ani bowiem imię jest inne pod — niebem — dane wśród ludzi, w którym trzeba zostać zbawionymi nam.
Tłum zaś tych, którzy uwierzyli, miał jedno serce i jedną duszę; ani jeden nie mówił, że coś z tego, co posiada, jest jego własnością, lecz wszystko mieli wspólne. (Dz4_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦ δὲ πλήθους τῶν πιστευσάντων ἦν καρδία καὶ ψυχὴ μία, καὶ οὐδὲ εἷς τι τῶν ὑπαρχόντων αὐτῷ ἔλεγεν ἴδιον εἶναι, ἀλλ᾿ ἦν αὐτοῖς ἅπαντα κοινά.
interlinia PL: — zaś tłumu — uwierzywszych było serce i dusza jedna, i ani jeden coś — posiadanych [rzeczy] sobie mówił własnym być, ale było im wszystko wspólne.
Nie było bowiem wśród nich nikogo potrzebującego, bo wszyscy, którzy byli właścicielami pól albo domów, sprzedawali [je] i przynosili zapłatę za sprzedane [dobra], (Dz4_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ ἐνδεής τις ἦν ἐν αὐτοῖς· ὅσοι γὰρ κτήτορες χωρίων ἢ οἰκιῶν ὑπῆρχον, πωλοῦντες ἔφερον τὰς τιμὰς τῶν πιπρασκομένων
interlinia PL: Ani bowiem potrzebujący ktoś był wśród nich ilu bowiem — właścicielami pól albo domów było, sprzedając, przynosili — zapłaty — sprzedawanych [rzeczy]
Nie dał mu jednak w niej dziedzictwa, nawet [na] krok stopy, lecz obiecał dać ją w posiadanie jemu i po nim jego potomstwu, chociaż nie miał [jeszcze] dziecka. (Dz7_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ κληρονομίαν ἐν αὐτῇ οὐδὲ βῆμα ποδός, καὶ ἐπηγγείλατο δοῦναι αὐτῷ εἰς κατάσχεσιν αὐτὴν καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ μετ᾿ αὐτόν, οὐκ ὄντος αὐτῷ τέκνου.
interlinia PL: i nie dał mu dziedzictwa w niej, ani kroku stopy, i obiecał dać mu na posiadanie ją i — potomstwu jego po nim, nie będącego mu dziecka.
Nie masz udziału ani dziedzictwa w tej sprawie, bo twoje serce nie jest prawe przed Bogiem. (Dz8_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἔστιν σοι μερὶς οὐδὲ κλῆρος ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ, ἡ γὰρ καρδία σου οὐκ ἔστιν εὐθεῖα ἔναντι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Nie jest tobie udział ani dział w — sprawie tej, — bowiem serce twoje nie jest prawe przed — Bogiem.
I przez trzy dni nie widział; nie jadł też ani nie pił. (Dz9_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν ἡμέρας τρεῖς μὴ βλέπων, καὶ οὐκ ἔφαγεν οὐδὲ ἔπιεν.
interlinia PL: I był dni trzy nie widząc, i nie zjadł, ani wypił.
i głoszą zwyczaje, których nam, Rzymianom, nie wolno przyjmować ani praktykować”. (Dz16_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καταγγέλλουσιν ἔθη ἃ οὐκ ἔξεστιν ἡμῖν παραδέχεσθαι οὐδὲ ποιεῖν Ῥωμαίοις οὖσιν.
interlinia PL: i zwiastują zwyczaje, których nie wolno nam przyjmować ani czynić, Rzymianami będącym.
ani nie jest obsługiwany ludzkimi rękami, jakby czegoś potrzebował, skoro sam daje wszystkim życie, tchnienie i wszystko. (Dz17_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ὑπὸ χειρῶν ἀνθρωπίνων θεραπεύεται προσδεόμενός τινος, αὐτὸς διδοὺς πᾶσι ζωὴν καὶ πνοὴν καὶ τὰ πάντα·
interlinia PL: ani przez ręce ludzkie jest obsługiwany, potrzebując czegoś, sam dając wszystkim życie i tchnienie i — wszystko
Powiedział do nich: „Czy otrzymaliście Ducha Świętego, gdy uwierzyliście?” Oni zaś [odpowiedzieli]: „Nawet nie słyszeliśmy, że jest Duch Święty”. (Dz19_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπέν τε πρὸς αὐτούς, Εἰ πνεῦμα ἅγιον ἐλάβετε πιστεύσαντες οἱ δὲ πρὸς αὐτόν, Ἀλλ᾿ οὐδ᾿ εἰ πνεῦμα ἅγιον ἔστιν ἠκούσαμεν.
interlinia PL: powiedział też do nich: Czy Ducha Świętego otrzymaliście uwierzywszy? Oni zaś do niego: Ale ani czy Duch Święty jest, usłyszeliśmy.
Nie mogą też dowieść ci tego, o co mnie teraz oskarżają. (Dz24_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ παραστῆσαι δύνανταί σοι περὶ ὧν νυνὶ κατηγοροῦσίν μου.
interlinia PL: ani dowieść mogą ci o [rzeczach], o które teraz oskarżają mnie.
Przy tym znaleźli mnie w świątyni oczyszczonego, bez tłumu i bez zgiełku, (Dz24_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν αἷς εὗρόν με ἡγνισμένον ἐν τῷ ἱερῷ, οὐ μετὰ ὄχλου οὐδὲ μετὰ θορύβου·
interlinia PL: w których znaleźli mnie oczyszczonego w — świątyni, nie z tłumem ani z zgiełkiem
Bo Żydem nie jest ten, który nim jest na zewnątrz, ani obrzezanie nie jest to, które jest widoczne na ciele, (Rz2_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν, οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή·
interlinia PL: Nie bowiem ten, kto na — zewnątrz Żydem jest, ani — na — zewnątrz w ciele obrzezanie.
jak jest napisane: Nie ma sprawiedliwego, nawet ani jednego, (Rz3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γέγραπται ὅτι Οὐκ ἔστιν δίκαιος οὐδὲ εἷς,
interlinia PL: jak zostało napisane, że: Nie ma sprawiedliwego, ani jednego.
Prawo bowiem pociąga za sobą karzący gniew. Gdzie zaś nie ma Prawa, tam nie ma i przestępstwa. (Rz4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ νόμος ὀργὴν κατεργάζεται· οὗ δὲ οὐκ ἔστιν νόμος, οὐδὲ παράβασις.
interlinia PL: — Bowiem Prawo gniew wywołuje. Gdzie zaś nie ma Prawa, nie ma też przestępstwa.
A to dlatego, że dążność ciała wroga jest Bogu, nie podporządkowuje się bowiem Prawu Boga, ani nawet nie jest do tego zdolna. (Rz8_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διότι τὸ φρόνημα τῆς σαρκὸς ἔχθρα εἰς θεόν, τῷ γὰρ νόμῳ τοῦ θεοῦ οὐχ ὑποτάσσεται, οὐδὲ γὰρ δύναται·
interlinia PL: Ponieważ — dążenie — ciała [jest] wrogością wobec Boga. — Bowiem Prawu — Boga nie podporządkowuje się, ani bowiem nie może.
i nie wszyscy, przez to, że są potomstwem Abrahama, stają się jego dziećmi, lecz w Izaaku uznane będzie twoje potomstwo, (Rz9_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδ᾿ ὅτι εἰσὶν σπέρμα Ἀβραάμ, πάντες τέκνα, ἀλλ᾿, Ἐν Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα.
interlinia PL: Ani dlatego, że są potomstwem Abrahama, wszyscy [są] dziećmi, lecz: W Izaaku będzie nazwane ci potomstwo.
Zatem [zależy to] nie od chcącego ani od biegnącego, lecz od Boga okazującego miłosierdzie. (Rz9_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄρα οὖν οὐ τοῦ θέλοντος οὐδὲ τοῦ τρέχοντος, ἀλλὰ τοῦ ἐλεῶντος θεοῦ.
interlinia PL: Zatem więc [zależy to] nie od chcącego ani od biegnącego, lecz od okazującego miłosierdzie Boga.
Jeżeli bowiem nie oszczędził Bóg gałęzi naturalnych, może też nie oszczędzić i ciebie. (Rz11_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ ὁ θεὸς τῶν κατὰ φύσιν κλάδων οὐκ ἐφείσατο, [μή πως] οὐδὲ σοῦ φείσεται.
interlinia PL: Jeśli bowiem — Bóg — zgodnych z naturą gałęzi nie oszczędził, [czy] może także nie ciebie oszczędzi?
Mądrość zaś głosimy wśród dojrzałych, lecz nie mądrość tego wieku ani władców tego wieku, którzy przemijają, (1Kor2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σοφίαν δὲ λαλοῦμεν ἐν τοῖς τελείοις, σοφίαν δὲ οὐ τοῦ αἰῶνος τούτου οὐδὲ τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου τῶν καταργουμένων·
interlinia PL: Mądrość zaś głosimy wśród — dojrzałych, mądrość jednak nie — wieku tego ani — władców — wieku tego, — usuwanych.
Mlekiem was napoiłem, nie pokarmem stałym, bo jeszcze nie mogliście [go przyjąć]. Lecz nawet teraz jeszcze nie możecie, (1Kor3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γάλα ὑμᾶς ἐπότισα, οὐ βρῶμα, οὔπω γὰρ ἐδύνασθε. ἀλλ᾿ οὐδὲ ἔτι νῦν δύνασθε,
interlinia PL: Mlekiem was napoiłem, nie pokarmem, jeszcze nie bowiem mogliście. Lecz ani jeszcze teraz nie możecie,
Dla mnie zaś jest rzeczą najmniejszą, czy zostanę osądzony przez was, czy przez ludzki trybunał; nawet samego siebie nie osądzam. (1Kor4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμοὶ δὲ εἰς ἐλάχιστόν ἐστιν ἵνα ὑφ᾿ ὑμῶν ἀνακριθῶ ἢ ὑπὸ ἀνθρωπίνης ἡμέρας· ἀλλ᾿ οὐδὲ ἐμαυτὸν ἀνακρίνω·
interlinia PL: Dla mnie zaś za najmniejszą [rzecz] jest, abym przez was był osądzany albo przez ludzki dzień [sądu]. Lecz ani siebie samego nie osądzam.
Powszechnie słyszy się o rozpuście wśród was, i to o takiej rozpuście, jakiej nie ma nawet wśród pogan — że ktoś ma żonę swojego ojca. (1Kor5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅλως ἀκούεται ἐν ὑμῖν πορνεία, καὶ τοιαύτη πορνεία ἥτις οὐδὲ ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ὥστε γυναῖκά τινα τοῦ πατρὸς ἔχειν.
interlinia PL: Powszechnie słyszy się wśród was rozpustę, i taką rozpustę, jakiej ani wśród — pogan [nie ma], tak że żonę ktoś — ojca ma.
Czy sama natura nie uczy was, że jeśli mężczyzna nosi długie włosy, jest to dla niego hańbą, (1Kor11_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ἡ φύσις αὐτὴ διδάσκει ὑμᾶς ὅτι ἀνὴρ μὲν ἐὰν κομᾷ ἀτιμία αὐτῷ ἐστιν,
interlinia PL: Czyż nie — natura sama uczy was, że mężczyzna wprawdzie, jeśli nosi długie włosy, hańbą dla niego [to] jest,
Jeśli zaś ktoś chce się spierać, my nie mamy takiego zwyczaju ani Kościoły Boga. (1Kor11_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ δέ τις δοκεῖ φιλόνεικος εἶναι, ἡμεῖς τοιαύτην συνήθειαν οὐκ ἔχομεν, οὐδὲ αἱ ἐκκλησίαι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Jeśli zaś ktoś sądzi, że kłótliwy jest, my takiego zwyczaju nie mamy, ani — Kościoły — Boga.
W Prawie jest napisane: „Przez ludzi obcych języków i przez usta obcych będę mówił do tego ludu, lecz nawet tak Mnie nie usłuchają — mówi Pan”. (1Kor14_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῷ νόμῳ γέγραπται ὅτι Ἐν ἑτερογλώσσοις καὶ ἐν χείλεσιν ἑτέρων λαλήσω τῷ λαῷ τούτῳ, καὶ οὐδ᾿ οὕτως εἰσακούσονταί μου, λέγει κύριος.
interlinia PL: W — Prawie zostało napisane, że: Przez obcojęzycznych i przez usta obcych będę mówił — ludowi temu, i nawet nie tak usłuchają Mnie, mówi Pan.
Jeśli zaś nie ma zmartwychwstania martwych, to i Chrystus nie został wzbudzony. (1Kor15_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται·
interlinia PL: Jeśli zaś zmartwychwstania martwych nie ma, to również nie Chrystus został wzbudzony.
Jeśli bowiem martwi nie są wzbudzani, to i Chrystus nie został wzbudzony. (1Kor15_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται·
interlinia PL: Jeśli bowiem martwi nie są wzbudzani, to również nie Chrystus został wzbudzony.
To zaś mówię, bracia: ciało i krew nie mogą odziedziczyć Królestwa Boga ani zniszczalność nie dziedziczy niezniszczalności. (1Kor15_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα βασιλείαν θεοῦ κληρονομῆσαι οὐ δύναται, οὐδὲ ἡ φθορὰ τὴν ἀφθαρσίαν κληρονομεῖ.
interlinia PL: To zaś mówię, bracia, że ciało i krew Królestwa Boga odziedziczyć nie mogą, ani — zniszczalność — niezniszczalności nie dziedziczy.
A zatem, choć napisałem wam, [uczyniłem to] nie z powodu tego, który skrzywdził, ani z powodu skrzywdzonego, lecz aby została ujawniona przed Bogiem wasza gorliwość o nas. (2Kor7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄρα εἰ καὶ ἔγραψα ὑμῖν, οὐχ ἕνεκεν τοῦ ἀδικήσαντος, οὐδὲ ἕνεκεν τοῦ ἀδικηθέντος, ἀλλ᾿ ἕνεκεν τοῦ φανερωθῆναι τὴν σπουδὴν ὑμῶν τὴν ὑπὲρ ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Zatem choć także napisałem wam, nie z powodu tego, który skrzywdził, ani z powodu tego, który został skrzywdzony, lecz z powodu tego, by została ujawniona — gorliwość wasza, ta o nas wobec was przed — Bogiem.
Paweł, apostoł — nie od ludzi ani przez człowieka, lecz przez Jezusa Chrystusa i Boga Ojca, który wskrzesił Go z martwych — (Ga1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος ἀπόστολος, οὐκ ἀπ᾿ ἀνθρώπων οὐδὲ δι᾿ ἀνθρώπου ἀλλὰ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ θεοῦ πατρὸς τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν ἐκ νεκρῶν,
interlinia PL: Paweł, apostoł, nie od ludzi ani przez człowieka, lecz przez Jezusa Chrystusa i Boga Ojca, Tego, który wskrzesił Go z martwych,
Ja sam bowiem nie przyjąłem jej od człowieka ani nie zostałem jej nauczony, lecz [otrzymałem ją] przez objawienie Jezusa Chrystusa. (Ga1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι᾿ ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Ani bowiem ja od człowieka przyjąłem ją, ani zostałem nauczony, lecz przez objawienie Jezusa Chrystusa.
ani nie udałem się do Jerozolimy do tych, którzy przede mną byli apostołami, lecz odszedłem do Arabii, a potem ponownie wróciłem do Damaszku. (Ga1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς τοὺς πρὸ ἐμοῦ ἀποστόλους, ἀλλὰ ἀπῆλθον εἰς Ἀραβίαν, καὶ πάλιν ὑπέστρεψα εἰς Δαμασκόν.
interlinia PL: ani nie udałem się do Jerozolimy do tych, którzy przede mną [byli] apostołami, lecz odszedłem do Arabii, i ponownie wróciłem do Damaszku.
Lecz nawet Tytus, który był ze mną, choć był Grekiem, nie został zmuszony do obrzezania. (Ga2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ οὐδὲ Τίτος ὁ σὺν ἐμοί, Ἕλλην ὤν, ἠναγκάσθη περιτμηθῆναι·
interlinia PL: Lecz nawet nie Tytus, — ze mną, Grekiem będąc, został zmuszony zostać obrzezanym.
Im ani na chwilę nie ustąpiliśmy przez podporządkowanie się, aby prawda Ewangelii pozostała przy was. (Ga2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἷς οὐδὲ πρὸς ὥραν εἴξαμεν τῇ ὑποταγῇ, ἵνα ἡ ἀλήθεια τοῦ εὐαγγελίου διαμείνῃ πρὸς ὑμᾶς.
interlinia PL: Im ani na chwilę nie ustąpiliśmy — w podporządkowaniu, aby — 1 — Ewangelii pozostała dla was.
Nie ma Żyda ani Greka, nie ma niewolnika ani wolnego, nie ma mężczyzny i kobiety; wy wszyscy bowiem jesteście jednym w Chrystusie Jezusie. (Ga3_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ· πάντες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
interlinia PL: Nie ma Żyda ani Greka. Nie ma niewolnika ani wolnego. Nie ma mężczyzny i kobiety. Wszyscy bowiem wy jednym jesteście w Chrystusie Jezusie.
I próby, jaką było dla was moje ciało, nie zlekceważyliście ani nie odrzuciliście, lecz przyjęliście mnie jak anioła Boga, jak Chrystusa Jezusa. (Ga4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸν πειρασμὸν ὑμῶν ἐν τῇ σαρκί μου οὐκ ἐξουθενήσατε οὐδὲ ἐξεπτύσατε, ἀλλὰ ὡς ἄγγελον θεοῦ ἐδέξασθέ με, ὡς Χριστὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: i — próby waszej w — ciele moim nie zlekceważyliście ani nie odrzuciliście, lecz jak anioła Boga przyjęliście mnie, jak Chrystusa Jezusa.
Nawet bowiem ci, którzy dają się obrzezać, sami nie zachowują Prawa, lecz chcą, abyście wy zostali obrzezani, żeby mogli chlubić się waszym ciałem. (Ga6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ οἱ περιτεμνόμενοι αὐτοὶ νόμον φυλάσσουσιν, ἀλλὰ θέλουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι ἵνα ἐν τῇ ὑμετέρᾳ σαρκὶ καυχήσωνται.
interlinia PL: Ani bowiem ci, którzy dają się obrzezać, sami Prawa nie zachowują, lecz chcą was obrzezać, aby z — waszego ciała się chlubili.
trzymając się mocno słowa życia, ku mojej chlubie na dzień Chrystusa, że nie na próżno biegłem ani nie na próżno się trudziłem. (Flp2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λόγον ζωῆς ἐπέχοντες, εἰς καύχημα ἐμοὶ εἰς ἡμέραν Χριστοῦ, ὅτι οὐκ εἰς κενὸν ἔδραμον οὐδὲ εἰς κενὸν ἐκοπίασα.
Nasza bowiem zachęta nie [pochodzi] z błędu ani z nieczystości, ani nie [jest] w podstępie, (1Tes2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ παράκλησις ἡμῶν οὐκ ἐκ πλάνης οὐδὲ ἐξ ἀκαθαρσίας οὐδὲ ἐν δόλῳ,
interlinia PL: — Bowiem zachęta nasza nie [jest] z błędu ani z nieczystości, ani w podstępie,
Wszyscy bowiem jesteście synami światłości i synami dnia. Nie jesteśmy [synami] nocy ani ciemności. (1Tes5_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντες γὰρ ὑμεῖς υἱοὶ φωτός ἐστε καὶ υἱοὶ ἡμέρας. οὐκ ἐσμὲν νυκτὸς οὐδὲ σκότους·
interlinia PL: Wszyscy bowiem wy synami światłości jesteście i synami dnia. Nie jesteśmy [synami] nocy ani ciemności.
ani nie jedliśmy od nikogo chleba za darmo, lecz pracowaliśmy w trudzie i znoju, nocą i dniem, aby nie obciążyć nikogo z was. (2Tes3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ δωρεὰν ἄρτον ἐφάγομεν παρά τινος, ἀλλ᾿ ἐν κόπῳ καὶ μόχθῳ νυκτὸς καὶ ἡμέρας ἐργαζόμενοι πρὸς τὸ μὴ ἐπιβαρῆσαί τινα ὑμῶν·
interlinia PL: ani darmo chleba jedliśmy od kogoś, ale w trudzie i znoju nocą i dniem pracując ku — nie obciążeniu kogoś z was
Nie pozwalam zaś kobiecie nauczać ani sprawować władzy nad mężczyzną, lecz [ma] pozostawać w ciszy. (1Tm2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διδάσκειν δὲ γυναικὶ οὐκ ἐπιτρέπω, οὐδὲ αὐθεντεῖν ἀνδρός, ἀλλ᾿ εἶναι ἐν ἡσυχίᾳ.
interlinia PL: Nauczać zaś kobiecie nie pozwalam, ani panować nad mężczyzną, lecz być w ciszy.
Niczego bowiem nie przynieśliśmy na świat i niczego też nie możemy [z niego] wynieść. (1Tm6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲν γὰρ εἰσηνέγκαμεν εἰς τὸν κόσμον, ὅτι οὐδὲ ἐξενεγκεῖν τι δυνάμεθα·
interlinia PL: Niczego bowiem nie przynieśliśmy na — świat, ponieważ ani wynieść czegokolwiek nie możemy.
jedyny mający nieśmiertelność, zamieszkujący światłość niedostępną, którego żaden z ludzi nie widział ani nie może zobaczyć. Jemu cześć i moc wieczna. Amen. (1Tm6_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον, ὃν εἶδεν οὐδεὶς ἀνθρώπων οὐδὲ ἰδεῖν δύναται· ᾧ τιμὴ καὶ κράτος αἰώνιον· ἀμήν.
interlinia PL: — jedyny, mający nieśmiertelność, światłość zamieszkujący niedostępną, którego nie widział nikt z ludzi ani zobaczyć nie może. Jemu cześć i moc wieczna. Amen.
Gdyby więc był na ziemi, nie byłby nawet kapłanem, skoro są [tu] ci, którzy według Prawa składają dary. (Hbr8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ μὲν οὖν ἦν ἐπὶ γῆς, οὐδ᾿ ἂν ἦν ἱερεύς, ὄντων τῶν προσφερόντων κατὰ νόμον τὰ δῶρα·
interlinia PL: Jeśli wprawdzie więc byłby na ziemi, ani [by] nie był kapłanem, gdy są [ci] składający według Prawa [te] dary
ani przez krew kozłów i cielców, lecz przez własną krew wszedł raz na zawsze do świętych [miejsc], uzyskawszy wieczne odkupienie. (Hbr9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ δι᾿ αἵματος τράγων καὶ μόσχων διὰ δὲ τοῦ ἰδίου αἵματος, εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια, αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος.
interlinia PL: ani przez krew kozłów i cielców, przez zaś [tę] własną krew, wszedł raz na zawsze do [tych] świętych [miejsc], wieczne odkupienie znalazłszy.
Dlatego ani pierwsze [przymierze] nie zostało ustanowione bez krwi. (Hbr9_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅθεν οὐδὲ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται·
interlinia PL: Dlatego ani [to] pierwsze bez krwi nie zostało ustanowione
Ani [nie wszedł], aby wielokrotnie ofiarowywać samego siebie, jak arcykapłan co roku wchodzi do świętych [miejsc] z cudzą krwią, (Hbr9_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδ᾿ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατ᾿ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ,
interlinia PL: ani aby wielokrotnie ofiarował siebie, jak [ten] Arcykapłan wchodzi do [tych] świętych [miejsc] co roku z krwią cudzą,
Najpierw powiedziawszy: „Ofiar i darów, całopaleń i [ofiar] za grzech nie zechciałeś ani nie znalazłeś w nich upodobania” — choć są składane według Prawa — (Hbr10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνώτερον λέγων ὅτι Θυσίας καὶ προσφορὰς καὶ ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ ἠθέλησας οὐδὲ εὐδόκησας, αἵτινες κατὰ νόμον προσφέρονται,
interlinia PL: Wyżej mówiąc, że: Ofiar i darów i całopaleń i za grzech nie zechciałeś ani upodobałeś sobie, które według Prawa są składane,
Wasz sposób życia niech będzie wolny od miłości pieniędzy; zadowalajcie się tym, co macie. On sam bowiem powiedział: „Nigdy cię nie opuszczę ani nigdy cię nie porzucę”. (Hbr13_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀφιλάργυρος ὁ τρόπος· ἀρκούμενοι τοῖς παροῦσιν· αὐτὸς γὰρ εἴρηκεν, Οὐ μή σε ἀνῶ οὐδ᾿ οὐ μή σε ἐγκαταλίπω·
interlinia PL: Wolny od miłości pieniędzy [niech będzie] [ten] sposób [życia], zadowalając się [tym], [co] jest [obecne] On sam bowiem powiedział: „Nie [na pewno] nie cię opuszczę ani nie [na pewno] nie cię porzucę”
„On grzechu nie popełnił ani podstęp nie znalazł się w Jego ustach”. (1P2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ·
interlinia PL: Który grzechu nie popełnił ani nie znalazł się podstęp w — ustach Jego.
Gdy bowiem to wszystko jest w was i obfituje, sprawia, że nie jesteście bezczynni ani bezowocni w poznaniu naszego Pana Jezusa Chrystusa. (2P1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταῦτα γὰρ ὑμῖν ὑπάρχοντα καὶ πλεονάζοντα οὐκ ἀργοὺς οὐδὲ ἀκάρπους καθίστησιν εἰς τὴν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπίγνωσιν·
interlinia PL: Te [rzeczy] bowiem, w was będąc i obfitując, nie bezczynnymi ani bezowocnymi czynią [was] w [tym] [dotyczącym] Pana naszego, Jezusa Chrystusa, poznaniu.
Każdy, kto zaprzecza Synowi, nie ma także Ojca; kto wyznaje Syna, ma także Ojca. (1J2_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς ὁ ἀρνούμενος τὸν υἱὸν οὐδὲ τὸν πατέρα ἔχει· ὁ ὁμολογῶν τὸν υἱὸν καὶ τὸν πατέρα ἔχει.
interlinia PL: każdy ten zaprzeczający temu Synowi ani tego Ojca nie ma ten wyznający tego Syna także tego Ojca ma
Każdy, kto trwa w Nim, nie grzeszy; każdy, kto grzeszy, nie widział Go ani Go nie poznał. (1J3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς ὁ ἐν αὐτῷ μένων οὐχ ἁμαρτάνει· πᾶς ὁ ἁμαρτάνων οὐχ ἑώρακεν αὐτὸν οὐδὲ ἔγνωκεν αὐτόν.
interlinia PL: każdy ten w Nim trwający nie grzeszy każdy ten grzeszący nie widział Go ani poznał Go
A nikt w niebie ani na ziemi, ani pod ziemią nie mógł otworzyć księgi ani na nią patrzeć. (Ap5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐδεὶς ἐδύνατο ἐν τῷ οὐρανῷ οὐδὲ ἐπὶ τῆς γῆς οὐδὲ ὑποκάτω τῆς γῆς ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον οὔτε βλέπειν αὐτό.
interlinia PL: I nikt nie mógł w [tym] niebie ani na [tej] ziemi, ani pod [tą] ziemią otworzyć [tej] księgi ani patrzeć na nią.
Nie będą już więcej łaknąć ani więcej pragnąć; i słońce nie porazi ich, ani żaden upał. (Ap7_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ πεινάσουσιν ἔτι οὐδὲ διψήσουσιν ἔτι, οὐδὲ μὴ πέσῃ ἐπ᾿ αὐτοὺς ὁ ἥλιος οὐδὲ πᾶν καῦμα,
interlinia PL: Nie będą łaknąć już ani będą pragnąć już, ani nie spadnie na nich [to] słońce ani żaden upał,
I powiedziano im, aby nie szkodziły trawie ziemi, ani żadnej zieleni, ani żadnemu drzewu, lecz tylko ludziom, którzy nie mają pieczęci Boga na czołach. (Ap9_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐρρέθη αὐταῖς ἵνα μὴ ἀδικήσουσιν τὸν χόρτον τῆς γῆς οὐδὲ πᾶν χλωρὸν οὐδὲ πᾶν δένδρον, εἰ μὴ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες οὐκ ἔχουσι τὴν σφραγῖδα τοῦ θεοῦ ἐπὶ τῶν μετώπων.
interlinia PL: I zostało powiedziane im, aby nie wyrządzały szkody [tej] trawie [tej] ziemi ani żadnej zieleni, ani żadnemu drzewu, lecz tylko [tym] ludziom, którzy nie mają [tej] pieczęci [tego] Boga na [tych] czołach.
A pozostali ludzie, którzy nie zostali zabici przez te plagi, nie odwrócili się od dzieł swoich rąk, by nie oddawać pokłonu demonom i bożkom złotym, srebrnym, spiżowym, kamiennym i drewnianym, które nie mogą ani widzieć, ani słyszeć, ani chodzić. (Ap9_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, οἳ οὐκ ἀπεκτάνθησαν ἐν ταῖς πληγαῖς ταύταις, οὐδὲ μετενόησαν ἐκ τῶν ἔργων τῶν χειρῶν αὐτῶν, ἵνα μὴ προσκυνήσουσιν τὰ δαιμόνια καὶ τὰ εἴδωλα τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χαλκᾶ καὶ τὰ λίθινα καὶ τὰ ξύλινα, ἃ οὔτε βλέπειν δύνανται οὔτε ἀκούειν οὔτε περιπατεῖν,
interlinia PL: I [ci] pozostali z [tych] ludzi, którzy nie zostali zabici przez [te] plagi te, ani nie nawrócili się od [tych] czynów [tych] rąk swoich, aby nie oddawali pokłonu [tym] demonom i [tym] bożkom, [tym] złotym i [tym] srebrnym i [tym] spiżowym i [tym] kamiennym i [tym] drewnianym, które ani widzieć nie mogą, ani słyszeć, ani chodzić.
ale nie przemógł, i już miejsce dla nich w niebie się nie znalazło. (Ap12_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἴσχυσεν, οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῶν ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ.
interlinia PL: i nie przemógł, ani miejsce nie zostało znalezione dla nich już w [tym] niebie.
I zobaczyłem trony, a [ci, którzy] na nich zasiedli, otrzymali sąd; [zobaczyłem też] dusze ściętych z powodu świadectwa Jezusa i z powodu słowa Boga oraz tych, którzy nie oddali pokłonu Bestii ani jej obrazowi i nie przyjęli znamienia na swoje czoło ani na swoją rękę. Ożyli i królowali z Chrystusem tysiąc lat. (Ap20_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον θρόνους, καὶ ἐκάθισαν ἐπ᾿ αὐτούς, καὶ κρίμα ἐδόθη αὐτοῖς, καὶ τὰς ψυχὰς τῶν πεπελεκισμένων διὰ τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ καὶ διὰ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ, καὶ οἵτινες οὐ προσεκύνησαν τὸ θηρίον οὐδὲ τὴν εἰκόνα αὐτοῦ καὶ οὐκ ἔλαβον τὸ χάραγμα ἐπὶ τὸ μέτωπον καὶ ἐπὶ τὴν χεῖρα αὐτῶν· καὶ ἔζησαν καὶ ἐβασίλευσαν μετὰ τοῦ Χριστοῦ χίλια ἔτη.
interlinia PL: i zobaczyłem trony i zasiedli na nich i sąd został dany im i te dusze tych ściętych z powodu tego świadectwa Jezusa i z powodu tego Słowa tego Boga i którzy nie oddali pokłonu tej Bestii ani temu obrazowi jej i nie przyjęli tego znamienia na tym czole i na tej ręce swojej i ożyli i królowali z tym Chrystusem tysiąc lat
Miasto nie potrzebuje słońca ani księżyca, aby mu świeciły, ponieważ chwała Boga je oświetliła, a jego lampą [jest] Baranek. (Ap21_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡ πόλις οὐ χρείαν ἔχει τοῦ ἡλίου οὐδὲ τῆς σελήνης, ἵνα φαίνωσιν αὐτῇ, ἡ γὰρ δόξα τοῦ θεοῦ ἐφώτισεν αὐτήν, καὶ ὁ λύχνος αὐτῆς τὸ ἀρνίον.
interlinia PL: i to miasto nie potrzeby ma tego słońca ani tego księżyca aby świeciły mu ta bowiem chwała tego Boga oświetliła je i ta lampa jego ten Baranek
I wszystkie serca czyni bogatymi, i nie pamięta się króla ani satrapy, i sprawia, że wszyscy mówią o talentach. (1Ezd_3_21 tłum. AI)
greka: καὶ πάσας καρδίας ποιεῖ πλουσίας καὶ οὐ μέμνηται βασιλέα οὐδὲ σατράπην καὶ πάντα διὰ ταλάντων ποιεῖ λαλεῖν.
interlinia PL: i wszystkie serca czyni bogatymi i nie pamięta króla ani satrapy i wszystko za talenty każe mówić
A ci, którzy nie pełnią służby wojskowej ani nie walczą, lecz uprawiają ziemię, gdy zasieją i zbiorą plon, znowu przynoszą królowi· i przymuszając jeden drugiego, przynoszą królowi podatki. (1Ezd_4_6 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσοι οὐ στρατεύονται οὐδὲ πολεμοῦσιν, ἀλλὰ γεωργοῦσιν τὴν γῆν, πάλιν ὅταν σπείρωσι, θερίσαντες ἀναφέρουσιν τῷ βασιλεῖ· καὶ ἕτερος τὸν ἕτερον ἀναγκάζοντες ἀναφέρουσι τοὺς φόρους τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: i ilu nie walczy ani wojuje lecz uprawia — ziemię znowu gdy zasieją zebrawszy przynoszą — królowi i jeden — drugiego zmuszając przynoszą — podatki — królowi
A przy tym on sam spoczywa, je, pije i śpi, oni zaś czuwają wokół niego i żaden nie może odejść i wykonywać swoich spraw ani go nie słuchać. (1Ezd_4_11 tłum. AI)
greka: πρὸς δὲ τούτοις αὐτὸς ἀνάκειται, ἐσθίει καὶ πίνει καὶ καθεύδει, αὐτοὶ δὲ τηροῦσιν κύκλῳ περὶ αὐτὸν καὶ οὐ δύνανται ἕκαστος ἀπελθεῖν καὶ ποιεῖν τὰ ἔργα αὐτοῦ οὐδὲ παρακούουσιν αὐτοῦ.
interlinia PL: do zaś tego on leży je i pije i śpi oni zaś strzegą wokół dokoła niego i nie mogą każdy odejść i czynić — sprawy jego ani nie słuchają jego
I nie ma u niej względu na osoby ani różnicowania, lecz czyni to, co sprawiedliwe, wobec wszystkich niesprawiedliwych i złych· i wszyscy mają upodobanie w jej dziełach, i w jej sądzie nie ma nic niesprawiedliwego. (1Ezd_4_39 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἔστιν παρ’ αὐτῇ λαμβάνειν πρόσωπα οὐδὲ διάφορα, ἀλλὰ τὰ δίκαια ποιεῖ ἀπὸ πάντων τῶν ἀδίκων καὶ πονηρῶν· καὶ πάντες εὐδοκοῦσι τοῖς ἔργοις αὐτῆς, καὶ οὐκ ἔστιν ἐν τῇ κρίσει αὐτῆς οὐθὲν ἄδικον.
interlinia PL: i nie jest u niej brania względu na osoby ani wyróżniania lecz — sprawiedliwe rzeczy czyni od wszystkich — niesprawiedliwych i złych i wszyscy podobają sobie — dzieła jej i nie jest w — sądzie jej nic niesprawiedliwego
i spędziwszy tam noc, nie skosztował chleba ani nie pił wody, opłakując wielkie nieprawości zgromadzenia. (1Ezd_9_2 tłum. AI)
greka: καὶ αὐλισθεὶς ἐκεῖ ἄρτου οὐκ ἐγεύσατο οὐδὲ ὕδωρ ἔπιεν πενθῶν ὑπὲρ τῶν ἀνομιῶν τῶν μεγάλων τοῦ πλήθους.
interlinia PL: i spędziwszy noc tam chleba nie skosztował ani wody pił opłakując za — bezprawia — wielkie — tłumu
lecz zgromadzenie jest liczne, a pora zimowa, i nie mamy siły stać pod gołym niebem; nie jest to dla nas praca na jeden ani na dwa dni, ponieważ bardzo zgrzeszyliśmy w tej sprawie. (1Ezd_9_11 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ τὸ πλῆθος πολὺ καὶ ἡ ὥρα χειμερινή, καὶ οὐκ ἰσχύομεν στῆναι αἴθριοι καὶ οὐχ εὕρομεν, καὶ τὸ ἔργον ἡμῖν οὐκ ἔστιν ἡμέρας μιᾶς οὐδὲ δύο· ἐπὶ πλεῖον γὰρ ἡμάρτομεν ἐν τούτοις.
interlinia PL: ale — zgromadzenie liczne i — pora zimowa i nie możemy stać na dworze i nie znaleźliśmy i — sprawa nam nie jest dnia jednego ani dwóch na więcej bowiem zgrzeszyliśmy w tych rzeczach
I oznajmiłem mu, że pomszczę jego dom na wieki za nieprawości jego synów, ponieważ jego synowie złorzeczyli Bogu, a on ich nie upominał, nawet tak. (1Krl_3_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνήγγελκα αὐτῷ ὅτι ἐκδικῶ ἐγὼ τὸν οἶκον αὐτοῦ ἕως αἰῶνος ἐν ἀδικίαις υἱῶν αὐτοῦ, ὅτι κακολογοῦντες θεὸν υἱοὶ αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἐνουθέτει αὐτοὺς καὶ οὐδ’ οὕτως.
interlinia PL: i oznajmiłem mu że pomszczę ja — dom jego aż na wiek za nieprawości synów jego bo złorzeczyli Bogu synowie jego i nie upominał ich i nawet nie tak
I krowy skierowały się drogą ku Beth-Samys; szły jednym traktem, mozoląc się, i nie zbaczały ani na prawo, ani na lewo· a satrapowie obcoplemieńców szli za nią aż do granic Beth-Samys. (1Krl_6_12 tłum. AI)
greka: καὶ κατεύθυναν αἱ βόες ἐν τῇ ὁδῷ εἰς ὁδὸν Βαιθσαμυς, ἐν τρίβῳ ἑνὶ ἐπορεύοντο καὶ ἐκοπίων καὶ οὐ μεθίσταντο δεξιὰ οὐδὲ ἀριστερά· καὶ οἱ σατράπαι τῶν ἀλλοφύλων ἐπορεύοντο ὀπίσω αὐτῆς ἕως ὁρίων Βαιθσαμυς.
interlinia PL: i skierowały prosto — krowy na — drodze ku drodze Betszemesz po jednej ścieżce jednej szły i muczały i nie zbaczały na prawo ani na lewo i — satrapowie — cudzoziemców szli za nią aż do granic Betszemesz
I Izrael zostanie podzielony na dwoje; a On nie odwróci się ani nie będzie żałował, bo nie jest jak człowiek, aby miał żałować”. (1Krl_15_29 tłum. AI)
greka: καὶ διαιρεθήσεται Ισραηλ εἰς δύο, καὶ οὐκ ἀποστρέψει οὐδὲ μετανοήσει, ὅτι οὐχ ὡς ἄνθρωπός ἐστιν τοῦ μετανοῆσαι αὐτός.
interlinia PL: i zostanie podzielony Izrael na dwoje i nie odwróci się ani pożałuje bo nie jak człowiek jest — aby żałować on
I Jesse zawołał Aminadaba, i przeszedł on przed obliczem Samuela; i powiedział: „Ani tego nie wybrał Pan”. (1Krl_16_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν Ιεσσαι τὸν Αμιναδαβ, καὶ παρῆλθεν κατὰ πρόσωπον Σαμουηλ· καὶ εἶπεν Οὐδὲ τοῦτον ἐξελέξατο κύριος.
interlinia PL: i wezwał Jesse — Aminadaba i przeszedł przed obliczem Samuela i powiedział ani tego wybrał Pan
I oto skraj twojego płaszcza w mojej ręce; ja odciąłem skraj, a nie zabiłem cię. Poznaj i zobacz dzisiaj, że nie ma zła w mojej ręce ani bezbożności, ani zdrady, i nie zgrzeszyłem przeciw tobie; a ty wiążesz moją duszę, aby ją wziąć. (1Krl_24_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ τὸ πτερύγιον τῆς διπλοίδος σου ἐν τῇ χειρί μου· ἐγὼ ἀφῄρηκα τὸ πτερύγιον καὶ οὐκ ἀπέκταγκά σε. καὶ γνῶθι καὶ ἰδὲ σήμερον ὅτι οὐκ ἔστιν κακία ἐν τῇ χειρί μου οὐδὲ ἀσέβεια καὶ ἀθέτησις, καὶ οὐχ ἡμάρτηκα εἰς σέ· καὶ σὺ δεσμεύεις τὴν ψυχήν μου λαβεῖν αὐτήν.
interlinia PL: i oto — skraj — płaszcza twego w — ręce mojej ja odciąłem — skraj i nie zabiłem ciebie i poznaj i zobacz dzisiaj że nie jest złość w — ręce mojej ani bezbożność i zdrada i nie zgrzeszyłem przeciw tobie a ty wiążesz — duszę moją aby wziąć ją
A ci mężowie byli dla nas bardzo dobrzy; nie powstrzymywali nas ani niczego nam nie nakazywali przez wszystkie dni, gdy byliśmy przy nich i gdy byliśmy na polu. (1Krl_25_15 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἄνδρες ἀγαθοὶ ἡμῖν σφόδρα· οὐκ ἀπεκώλυσαν ἡμᾶς οὐδὲ ἐνετείλαντο ἡμῖν πάσας τὰς ἡμέρας, ἃς ἦμεν παρ’ αὐτοῖς· καὶ ἐν τῷ εἶναι ἡμᾶς ἐν ἀγρῷ
interlinia PL: i — mężowie dobrzy dla nas bardzo nie przeszkodzili nam ani nie nakazali nam przez wszystkie — dni które byliśmy przy nich i podczas — bycia nas na polu
A oni powiedzieli: „Nie wyjdziemy ani nie wykonamy słowa króla, aby zbezcześcić dzień szabatu”. (1Mch_2_34 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπον Οὐκ ἐξελευσόμεθα οὐδὲ ποιήσομεν τὸν λόγον τοῦ βασιλέως βεβηλῶσαι τὴν ἡμέραν τῶν σαββάτων.
interlinia PL: i powiedzieli nie wyjdziemy ani uczynimy — słowa — króla zbezcześcić — dzień — szabatu
A oni im nie odpowiedzieli ani nie rzucili w nich kamieniem, ani nie zamknęli kryjówek, (1Mch_2_36 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀπεκρίθησαν αὐτοῖς οὐδὲ λίθον ἐνετίναξαν αὐτοῖς οὐδὲ ἐνέφραξαν τοὺς κρύφους
interlinia PL: i nie odpowiedzieli im ani kamieniem rzucili w nich ani zatkali — kryjówek
Ze wszystkich okolicznych wiosek Judei wyszli ludzie i oskrzydlili ich; tamci zawracali ku tym, lecz wszyscy polegli od miecza i nie pozostał z nich ani jeden. (1Mch_7_46 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθον ἐκ πασῶν τῶν κωμῶν τῆς Ιουδαίας κυκλόθεν καὶ ὑπερεκέρων αὐτούς, καὶ ἀπέστρεφον οὗτοι πρὸς τούτους, καὶ ἔπεσον πάντες ῥομφαίᾳ, καὶ οὐ κατελείφθη ἐξ αὐτῶν οὐδὲ εἷς.
interlinia PL: i wyszli ze wszystkich — wsi — Judei dookoła i oskrzydlali ich i zawracali ci ku tym i padli wszyscy mieczem i nie pozostał z nich ani jeden
A mimo tego wszystkiego żaden z nich nie włożył diademu ani nie przyodział się purpurą, aby się w niej pysznić. (1Mch_8_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν πᾶσιν τούτοις οὐκ ἐπέθεντο αὐτῶν οὐδὲ εἷς διάδημα, οὐδὲ περιεβάλοντο πορφύραν ὥστε ἁδρυνθῆναι ἐν αὐτῇ·
interlinia PL: i w tym wszystkim tym nie włożył z nich ani jeden diademu ani przywdziali purpury aby wynieść się w niej
Co roku powierzają jednemu człowiekowi władzę nad sobą i panowanie nad całą ich ziemią; wszyscy słuchają tego jednego i nie ma wśród nich zawiści ani zazdrości. (1Mch_8_16 tłum. AI)
greka: καὶ πιστεύουσιν ἑνὶ ἀνθρώπῳ ἄρχειν αὐτῶν κατ’ ἐνιαυτὸν καὶ κυριεύειν πάσης τῆς γῆς αὐτῶν, καὶ πάντες ἀκούουσιν τοῦ ἑνός, καὶ οὐκ ἔστιν φθόνος οὐδὲ ζῆλος ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: i powierzają jednemu człowiekowi rządzić nimi co roku i panować nad całą — ziemią ich i wszyscy słuchają — jednego i nie ma zawiści ani zazdrości w nich
Walczącym przeciw nim nie dadzą ani nie dostarczą zboża, broni, srebra ani okrętów, zgodnie z postanowieniem Rzymu; będą przestrzegać swoich zobowiązań, niczego za to nie otrzymując. (1Mch_8_26 tłum. AI)
greka: καὶ τοῖς πολεμοῦσιν οὐ δώσουσιν οὐδὲ ἐπαρκέσουσιν σῖτον, ὅπλα, ἀργύριον, πλοῖα, ὡς ἔδοξεν Ῥώμῃ· καὶ φυλάξονται τὰ φυλάγματα αὐτῶν οὐθὲν λαβόντες.
interlinia PL: i — walczącym nie dadzą ani dostarczą zboża broni srebra okrętów jak postanowił Rzym i będą strzec — zobowiązań ich nic biorąc
Gdy Jonatan i lud usłyszeli te słowa, nie uwierzyli im ani ich nie przyjęli, ponieważ pamiętali wielkie zło, którego Demetriusz dopuścił się w Izraelu, i jak bardzo ich uciskał. (1Mch_10_46 tłum. AI)
greka: Ὡς δὲ ἤκουσεν Ιωναθαν καὶ ὁ λαὸς τοὺς λόγους τούτους, οὐκ ἐπίστευσαν αὐτοῖς οὐδὲ ἐπεδέξαντο, ὅτι ἐπεμνήσθησαν τῆς κακίας τῆς μεγάλης, ἧς ἐποίησεν ἐν Ισραηλ καὶ ἔθλιψεν αὐτοὺς σφόδρα.
interlinia PL: gdy zaś usłyszał Jonatan i — lud — słowa te nie uwierzyli im ani nie przyjęli bo wspomnieli — niegodziwość — wielką którą uczynił w Izraelu i uciskał ich bardzo
A teraz nie zdołasz oprzeć się takiej jeździe i wojsku na równinie, gdzie nie ma kamienia ani kamyka, ani miejsca do ucieczki”. (1Mch_10_73 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὐ δυνήσῃ ὑποστῆναι τὴν ἵππον καὶ δύναμιν τοιαύτην ἐν τῷ πεδίῳ, ὅπου οὐκ ἔστιν λίθος οὐδὲ κόχλαξ οὐδὲ τόπος τοῦ φυγεῖν.
interlinia PL: i teraz nie będziesz mógł stawić czoła — konnicy i sile takiej na — równinie gdzie nie ma kamienia ani żwiru ani miejsca — uciec
Żadne z tych postanowień nie zostanie unieważnione od teraz na cały czas. (1Mch_11_36 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀθετηθήσεται οὐδὲ ἓν τούτων ἀπὸ τοῦ νῦν εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον.
interlinia PL: i nie zostanie cofnięte ani jedno z tych od — teraz na — cały czas
Wszyscy ludzie Jonatana uciekli i nie pozostał z nich ani jeden oprócz Mattatiasza, syna Absaloma, i Judy, syna Chalfiego, dowódców oddziałów wojska. (1Mch_11_70 tłum. AI)
greka: καὶ ἔφυγον οἱ παρὰ Ιωναθου πάντες, οὐδὲ εἷς κατελείφθη ἀπ’ αὐτῶν πλὴν Ματταθιας ὁ τοῦ Αψαλωμου καὶ Ιουδας ὁ τοῦ Χαλφι ἄρχοντες τῆς στρατιᾶς τῶν δυνάμεων.
interlinia PL: i uciekli — od Jonatana wszyscy ani jeden nie pozostał z nich oprócz Mattatiasza — — Apsaloma i Judy — — Chalfiego wodzów — wojska — sił
Otoczył miasto, a okręty przyłączyły się od strony morza; uciskał miasto od lądu i morza i nie pozwalał nikomu ani wyjść, ani wejść. (1Mch_15_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκύκλωσεν τὴν πόλιν, καὶ τὰ πλοῖα ἀπὸ θαλάσσης συνῆψαν, καὶ ἔθλιβε τὴν πόλιν ἀπὸ τῆς γῆς καὶ τῆς θαλάσσης, καὶ οὐκ εἴασεν οὐδένα ἐκπορεύεσθαι οὐδὲ εἰσπορεύεσθαι.
interlinia PL: i otoczył — miasto i — okręty od morza przyłączyły się i uciskał — miasto od — lądu i — morza i nie pozwolił nikomu wychodzić ani wchodzić
Teraz więc niech będzie wiadomo królowi, że jeżeli owo miasto zostanie odbudowane, a jego mury przygotowane, podatków nie będzie dla ciebie ani ich nie dadzą· i to zaszkodzi królom. (2Ezd_4_13 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν γνωστὸν ἔστω τῷ βασιλεῖ ὅτι ἐὰν ἡ πόλις ἐκείνη ἀνοικοδομηθῇ καὶ τὰ τείχη αὐτῆς καταρτισθῶσιν, φόροι οὐκ ἔσονταί σοι οὐδὲ δώσουσιν· καὶ τοῦτο βασιλεῖς κακοποιεῖ.
interlinia PL: teraz więc wiadome niech będzie — królowi że jeśli — miasto tamto zostanie odbudowane i — mury jego zostaną naprawione podatki nie będą tobie ani dadzą i to królom zaszkodzi
I Asael ścigał Abennera, i nie zboczył ani w prawo, ani w lewo, idąc za Abennerem. (2Krl_2_19 tłum. AI)
greka: καὶ κατεδίωξεν Ασαηλ ὀπίσω Αβεννηρ καὶ οὐκ ἐξέκλινεν τοῦ πορεύεσθαι εἰς δεξιὰ οὐδὲ εἰς ἀριστερὰ κατόπισθεν Αβεννηρ.
interlinia PL: i ścigał Asael za Abnerem i nie zbaczał — idąc ani na prawo ani na lewo za Abnerem
I stało się, gdy byli w drodze, że wieść przyszła do Dawida, mówiąc: „Abessalom uderzył wszystkich synów króla i nie pozostał z nich ani jeden”. (2Krl_13_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο αὐτῶν ὄντων ἐν τῇ ὁδῷ καὶ ἡ ἀκοὴ ἦλθεν πρὸς Δαυιδ λέγων Ἐπάταξεν Αβεσσαλωμ πάντας τοὺς υἱοὺς τοῦ βασιλέως, καὶ οὐ κατελείφθη ἐξ αὐτῶν οὐδὲ εἷς.
interlinia PL: i stało się gdy oni będących w — drodze i — wieść przyszła do Dawida mówiąc pobił Absalom wszystkich — synów — króla i nie pozostał z nich ani jeden
miłując tych, którzy cię nienawidzą, i nienawidząc tych, którzy cię miłują; i oznajmiłeś dzisiaj, że nie masz dowódców ani sług. Poznałem bowiem dzisiaj, że gdyby Abessalom żył, a my wszyscy dzisiaj byli martwi, wtedy byłoby to słuszne w twoich oczach. (2Krl_19_7 tłum. AI)
greka: τοῦ ἀγαπᾶν τοὺς μισοῦντάς σε καὶ μισεῖν τοὺς ἀγαπῶντάς σε καὶ ἀνήγγειλας σήμερον ὅτι οὔκ εἰσιν οἱ ἄρχοντές σου οὐδὲ παῖδες, ὅτι ἔγνωκα σήμερον ὅτι εἰ Αβεσσαλωμ ἔζη, πάντες ἡμεῖς σήμερον νεκροί, ὅτι τότε τὸ εὐθὲς ἦν ἐν ὀφθαλμοῖς σου·
interlinia PL: — kochać — nienawidzących ciebie i nienawidzić — kochających ciebie i oznajmiłeś dzisiaj że nie są — dowódcy twoi ani słudzy bo poznałem dzisiaj że gdyby Absalom żył wszyscy my dzisiaj bylibyśmy martwi że wtedy — słuszne byłoby w oczach twoich
A Mefibosthe, syn Jonatana, syna Saula, zszedł naprzeciw króla; i nie pielęgnował swoich stóp, nie obcinał paznokci, nie przycinał swoich wąsów ani nie prał swoich szat od dnia, w którym król odszedł, aż do dnia, w którym przybył w pokoju. (2Krl_19_25 tłum. AI)
greka: καὶ Μεμφιβοσθε υἱὸς Ιωναθαν υἱοῦ Σαουλ κατέβη εἰς ἀπαντὴν τοῦ βασιλέως· καὶ οὐκ ἐθεράπευσεν τοὺς πόδας αὐτοῦ οὐδὲ ὠνυχίσατο οὐδὲ ἐποίησεν τὸν μύστακα αὐτοῦ καὶ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ οὐκ ἔπλυνεν ἀπὸ τῆς ἡμέρας, ἧς ἀπῆλθεν ὁ βασιλεύς, ἕως τῆς ἡμέρας, ἧς αὐτὸς παρεγένετο ἐν εἰρήνῃ.
interlinia PL: i Mefiboszet syn Jonatana syna Saula zszedł na spotkanie — króla i nie opatrzył — nóg swoich ani nie przyciął paznokci ani nie przyciął — wąsa swojego i — szat swoich nie uprał od — dnia w którym odszedł — król aż do — dnia w którym on sam przybył w pokoju
A był tam przywołany syn bezprawny, a jego imię było Sabee, syn Bochoriego, mąż Jeminitejczyk; i zatrąbił w róg, i powiedział: „Nie mamy części w Dawidzie ani dziedzictwa w synu Jessego. Każdy do swoich namiotów, Izraelu!”. (2Krl_20_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐκεῖ ἐπικαλούμενος υἱὸς παράνομος καὶ ὄνομα αὐτῷ Σαβεε υἱὸς Βοχορι ἀνὴρ ὁ Ιεμενι καὶ ἐσάλπισεν ἐν τῇ κερατίνῃ καὶ εἶπεν Οὐκ ἔστιν ἡμῖν μερὶς ἐν Δαυιδ οὐδὲ κληρονομία ἡμῖν ἐν τῷ υἱῷ Ιεσσαι· ἀνὴρ εἰς τὰ σκηνώματά σου, Ισραηλ.
interlinia PL: i tam nazywany syn nieprawy i imię jego Sabee syn Bochoriego mąż — Jeminita i zatrąbił na — rogu i powiedział nie jest nam dział w Dawidzie ani dziedzictwo nam w — synu Jessego mąż do — namiotów twoich Izraelu
I powiedział Bóg do Salomona: „Ponieważ to było w twoim sercu i nie prosiłeś o bogactwo pieniędzy ani o chwałę, ani o życie przeciwników, i nie prosiłeś o wiele dni, lecz prosiłeś dla siebie o mądrość i zrozumienie, abyś osądzał mój lud, nad którym ustanowiłem cię królem, (2Krn_1_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Σαλωμων Ἀνθ ὧν ἐγένετο τοῦτο ἐν τῇ καρδίᾳ σου καὶ οὐκ ᾐτήσω πλοῦτον χρημάτων οὐδὲ δόξαν οὐδὲ τὴν ψυχὴν τῶν ὑπεναντίων καὶ ἡμέρας πολλὰς οὐκ ᾐτήσω καὶ ᾔτησας σεαυτῷ σοφίαν καὶ σύνεσιν, ὅπως κρίνῃς τὸν λαόν μου, ἐφ’ ὃν ἐβασίλευσά σε ἐπ’ αὐτόν,
interlinia PL: i powiedział — Bóg do Salomona ponieważ to stało się to w — sercu twoim i nie prosiłeś bogactwa majętności ani chwały ani — duszy — przeciwników i dni wielu nie prosiłeś i prosiłeś dla siebie mądrość i zrozumienie aby sądzić — lud mój nad którym ustanowiłem królem ciebie nad nim
a teraz niech bojaźń Pana będzie nad wami· strzeżcie się i działajcie, ponieważ u Pana, naszego Boga, nie ma niesprawiedliwości ani względu na osobę, ani przyjmowania darów”. (2Krn_19_7 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν γενέσθω φόβος κυρίου ἐφ’ ὑμᾶς, καὶ φυλάσσετε καὶ ποιήσετε, ὅτι οὐκ ἔστιν μετὰ κυρίου θεοῦ ἡμῶν ἀδικία οὐδὲ θαυμάσαι πρόσωπον οὐδὲ λαβεῖν δῶρα.
interlinia PL: i teraz niech będzie bojaźń Pana nad wami i strzeżcie i czyńcie bo nie jest u Pana Boga naszego nieprawości ani względu na osobę ani brania darów
Ten, który wyrzucił wielu bez pogrzebu, sam pozostał nieopłakany i nie miał żadnego pogrzebu ani udziału w grobie ojców. (2Mch_5_10 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ πλῆθος ἀτάφων ἐκρίψας ἀπένθητος ἐγενήθη καὶ κηδείας οὐδ’ ἡστινοσοῦν οὔτε πατρῴου τάφου μετέσχεν.
interlinia PL: i — mnóstwo niepogrzebanych wyrzuciwszy nieopłakany stał się i pogrzebu ani jakiegokolwiek ani ojcowskiego grobu dostąpił
„Nie wiem, jak pojawiliście się w moim łonie; to nie ja dałam wam ducha i życie ani nie ja ukształtowałam składniki każdego z was; (2Mch_7_22 tłum. AI)
greka: Οὐκ οἶδ ὅπως εἰς τὴν ἐμὴν ἐφάνητε κοιλίαν, οὐδὲ ἐγὼ τὸ πνεῦμα καὶ τὴν ζωὴν ὑμῖν ἐχαρισάμην, καὶ τὴν ἑκάστου στοιχείωσιν οὐκ ἐγὼ διερρύθμισα·
interlinia PL: nie wiem jak do — mojego ukazaliście się łona ani ja — ducha i — życia wam dałam i — każdego ukształtowania nie ja uporządkowałam
Niejaki Alkimos, który wcześniej był arcykapłanem, lecz dobrowolnie skalał się w czasie niemieszania się z poganami, zrozumiał, że w żaden sposób nie ma dla niego ocalenia ani ponownego dostępu do świętego ołtarza. (2Mch_14_3 tłum. AI)
greka: Ἄλκιμος δέ τις προγεγονὼς ἀρχιερεύς, ἑκουσίως δὲ μεμολυσμένος ἐν τοῖς τῆς ἀμειξίας χρόνοις, συννοήσας ὅτι καθ’ ὁντιναοῦν τρόπον οὐκ ἔστιν αὐτῷ σωτηρία οὐδὲ πρὸς τὸ ἅγιον θυσιαστήριον ἔτι πρόσοδος,
interlinia PL: Alkim zaś pewien wcześniej będący arcykapłanem dobrowolnie zaś splugawiony w — — zamieszek czasach rozważywszy że w żaden sposób nie jest dla niego ocalenie ani do — świętego ołtarza jeszcze dostęp
i Pan powiedział do niego: Ponieważ poprosiłeś Mnie o tę rzecz, a nie poprosiłeś dla siebie o wiele dni, i nie poprosiłeś o bogactwo, ani nie poprosiłeś o dusze swoich nieprzyjaciół, lecz poprosiłeś dla siebie o rozum, aby wysłuchiwać sądu, (3Krl_3_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρὸς αὐτόν Ἀνθ ὧν ᾐτήσω παρ’ ἐμοῦ τὸ ῥῆμα τοῦτο καὶ οὐκ ᾐτήσω σαυτῷ ἡμέρας πολλὰς καὶ οὐκ ᾐτήσω πλοῦτον οὐδὲ ᾐτήσω ψυχὰς ἐχθρῶν σου, ἀλλ’ ᾐτήσω σαυτῷ σύνεσιν τοῦ εἰσακούειν κρίμα,
interlinia PL: i powiedział Pan do niego ponieważ o co prosiłeś ode mnie — rzecz tę i nie prosiłeś dla siebie dni wielu i nie prosiłeś bogactwa ani prosiłeś dusze wrogów twoich lecz prosiłeś dla siebie rozumu — słuchania sądu
i król uczynił z nieociosanego drewna podpory domu Pana i domu króla oraz harfy i cytry dla śpiewaków· takie nieociosane drewno nie przybyło na ziemię ani nie było gdziekolwiek widziane aż do tego dnia.] (3Krl_10_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς τὰ ξύλα τὰ ἀπελέκητα ὑποστηρίγματα τοῦ οἴκου κυρίου καὶ τοῦ οἴκου τοῦ βασιλέως καὶ νάβλας καὶ κινύρας τοῖς ᾠδοῖς· οὐκ ἐληλύθει τοιαῦτα ξύλα ἀπελέκητα ἐπὶ τῆς γῆς οὐδὲ ὤφθησάν που ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.]
interlinia PL: i uczynił — król — drewno — nieociosane podpory — domu Pana i — domu — króla i harfy i cytry — śpiewakom nie przyszło takie drewno nieociosane na — ziemię ani też widziano gdzieś aż do — dnia tego
Tak mówi Pan: Nie wstąpicie ani nie będziecie walczyć ze swoimi braćmi, synami Izraela· niech każdy wróci do swojego domu, ponieważ ode Mnie stała się ta rzecz. I usłuchali słowa Pana, i zaprzestali iść według słowa Pana. (3Krl_12_24 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος Οὐκ ἀναβήσεσθε οὐδὲ πολεμήσετε μετὰ τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν υἱῶν Ισραηλ· ἀναστρεφέτω ἕκαστος εἰς τὸν οἶκον ἑαυτοῦ, ὅτι παρ’ ἐμοῦ γέγονεν τὸ ῥῆμα τοῦτο. καὶ ἤκουσαν τοῦ λόγου κυρίου καὶ κατέπαυσαν τοῦ πορευθῆναι κατὰ τὸ ῥῆμα κυρίου.
interlinia PL: tak mówi Pan nie wyruszajcie ani nie walczcie z — braćmi waszymi synami Izraela niech wróci każdy do — domu swego bo ode mnie stała się — rzecz ta i usłyszeli — słowo Pana i zaprzestali — iść według — słowa Pana
I cały lud powiedział jak jeden mąż, każdy do swojego bliźniego, i wszyscy zawołali, mówiąc: Nie mamy udziału w Dawidzie ani dziedzictwa w synu Jessego· do swoich namiotów, Izraelu, bo ten mąż nie jest ani zwierzchnikiem, ani wodzem. (3Krl_12_24t tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πᾶς ὁ λαὸς ὡς ἀνὴρ εἷς, ἕκαστος τῷ πλησίον αὐτοῦ, καὶ ἀνέκραξαν ἅπαντες λέγοντες Οὐ μερὶς ἡμῖν ἐν Δαυιδ οὐδὲ κληρονομία ἐν υἱῷ Ιεσσαι· εἰς τὰ σκηνώματά σου, Ισραηλ, ὅτι οὗτος ὁ ἄνθρωπος οὐκ εἰς ἄρχοντα οὐδὲ εἰς ἡγούμενον.
interlinia PL: i powiedział cały — lud jak mąż jeden każdy — bliźniemu swojemu i zawołali wszyscy mówiąc nie udział nam w Dawidzie ani dziedzictwo w synu Jessego do — namiotów twoich Izraelu bo ten — człowiek nie na władcę ani na przywódcę
I stało się słowo Pana do Samaiasa, człowieka Boga, mówiąc: Powiedz Roboamowi, królowi Judy, i całemu domowi Judy i Beniamina, i pozostałemu ludowi, mówiąc: Tak mówi Pan: Nie wstąpicie ani nie będziecie walczyć przeciw waszym braciom, synom Izraela· wróćcie każdy do swojego domu, ponieważ ode Mnie stała się ta rzecz. (3Krl_12_24y tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ῥῆμα κυρίου πρὸς Σαμαιαν ἄνθρωπον τοῦ θεοῦ λέγων Εἰπὸν τῷ Ροβοαμ βασιλεῖ Ιουδα καὶ πρὸς πάντα οἶκον Ιουδα καὶ Βενιαμιν καὶ πρὸς τὸ κατάλειμμα τοῦ λαοῦ λέγων Τάδε λέγει κύριος Οὐκ ἀναβήσεσθε οὐδὲ πολεμήσετε πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν υἱοὺς Ισραηλ· ἀναστρέφετε ἕκαστος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ, ὅτι παρ’ ἐμοῦ γέγονεν τὸ ῥῆμα τοῦτο.
interlinia PL: i stało się słowo Pana do Samajasza męża — Bożego mówiąc powiedz — Roboamowi królowi Judy i do całego domu Judy i Beniamina i do — reszty — ludu mówiąc to mówi Pan nie wyruszajcie ani walczcie przeciw — braciom waszym synom Izraela wracajcie każdy do — domu swego bo ode mnie stało się — słowo to
I człowiek Boga powiedział do króla: Choćbyś dał mi połowę swojego domu, nie wejdę z tobą ani nie zjem chleba, ani nie wypiję wody w tym miejscu. (3Krl_13_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ πρὸς τὸν βασιλέα Ἐάν μοι δῷς τὸ ἥμισυ τοῦ οἴκου σου, οὐκ εἰσελεύσομαι μετὰ σοῦ οὐδὲ μὴ φάγω ἄρτον οὐδὲ μὴ πίω ὕδωρ ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ.
interlinia PL: i powiedział — człowiek — Boga do — króla choćby mi dał — połowę — domu twego nie wejdę z tobą ani nie zjem chleba ani nie wypiję wody w — miejscu tym
A on powiedział: Nie mogę wrócić z tobą ani nie zjem chleba, ani nie wypiję wody w tym miejscu· (3Krl_13_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Οὐ μὴ δύνωμαι τοῦ ἐπιστρέψαι μετὰ σοῦ οὐδὲ μὴ φάγομαι ἄρτον οὐδὲ πίομαι ὕδωρ ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ·
interlinia PL: i powiedział nie nie mogę — wrócić z tobą ani nie zjem chleba ani wypiję wody w — miejscu tym
A gdy odczytano Prawo, nawet wtedy nie odstąpił, utrzymując, że powinien wejść, i mówiąc: „Nawet jeżeli oni są pozbawieni tego zaszczytu, ja nie powinienem być”. (3Mch_1_12 tłum. AI)
greka: τοῦ τε νόμου παραναγνωσθέντος οὐδ’ ὧς ἀπέλιπεν προφερόμενος ἑαυτὸν δεῖν εἰσελθεῖν λέγων Καὶ εἰ ἐκεῖνοι ἐστέρηνται ταύτης τῆς τιμῆς, ἐμὲ δὲ οὐ δεῖ.
interlinia PL: — zarówno prawa odczytanego ani nawet jak odstąpił twierdząc siebie samego że trzeba wejść mówiąc i jeśli tamci zostali pozbawieni tej — czci mnie zaś nie trzeba
Niech ludzie próżnego umysłu nie błogosławią rzeczy próżnych z powodu zagłady Twoich umiłowanych, mówiąc: «Nawet ich Bóg ich nie uratował». (3Mch_6_11 tłum. AI)
greka: μὴ τοῖς ματαίοις οἱ ματαιόφρονες εὐλογησάτωσαν ἐπὶ τῇ τῶν ἠγαπημένων σου ἀπωλείᾳ λέγοντες Οὐδὲ ὁ θεὸς αὐτῶν ἐρρύσατο αὐτούς.
interlinia PL: nie — próżnym — próżnomyślni niech błogosławią z powodu — — umiłowanych twoich zagłady mówiąc ani — Bóg ich wybawił ich
Niech się okaże wszystkim narodom, że jesteś z nami, Panie, i że nie odwróciłeś od nas swojego oblicza, lecz jak powiedziałeś: «Nawet gdy byli w ziemi swoich wrogów, nie przeoczyłem ich», tak też wypełnij to, Panie”. (3Mch_6_15 tłum. AI)
greka: δειχθήτω πᾶσιν ἔθνεσιν ὅτι μεθ’ ἡμῶν εἶ, κύριε, καὶ οὐκ ἀπέστρεψας τὸ πρόσωπόν σου ἀφ’ ἡμῶν, ἀλλὰ καθὼς εἶπας ὅτι Οὐδὲ ἐν τῇ γῇ τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν ὄντων ὑπερεῖδον αὐτούς, οὕτως ἐπιτέλεσον, κύριε.
interlinia PL: niech zostanie ukazane wszystkim narodom że z nami jesteś Panie i nie odwróciłeś — oblicza swego od nas lecz jak powiedziałeś że ani w — ziemi — wrogów ich będących nie przejrzyj ich tak dokonaj Panie
I czynił to, co złe przed Panem, jednak nie jak jego bracia ani jak jego matka· (4Krl_1_18b tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου, πλὴν οὐχ ὡς οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ οὐδὲ ὡς ἡ μήτηρ αὐτοῦ·
interlinia PL: i uczynił — zło przed Panem jednak nie jak — bracia jego ani jak — matka jego
I powiedział: „Dlaczego idziesz do niego dzisiaj? Nie ma nowiu ani szabatu”. A ona powiedziała: „Pokój”. (4Krl_4_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Τί ὅτι σὺ πορεύῃ πρὸς αὐτὸν σήμερον; οὐ νεομηνία οὐδὲ σάββατον. ἡ δὲ εἶπεν Εἰρήνη.
interlinia PL: i powiedział dlaczego że ty idziesz do niego dzisiaj nie nów ani szabat — zaś powiedziała pokój
I król Izraela posłał do miejsca, o którym powiedział mu Elizeusz, i strzegł się stamtąd nie raz ani nie dwa. (4Krl_6_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς Ισραηλ εἰς τὸν τόπον, ὃν εἶπεν αὐτῷ Ελισαιε, καὶ ἐφυλάξατο ἐκεῖθεν οὐ μίαν οὐδὲ δύο.
interlinia PL: i posłał — król Izraela do — miejsca które powiedział mu Elizeusz i strzegł się stamtąd nie raz ani dwa
Prawo mówi bowiem: „Nie będziesz pożądał żony swego bliźniego ani niczego, co należy do twego bliźniego”. (4Mch_2_5 tłum. AI)
greka: λέγει γοῦν ὁ νόμος Οὐκ ἐπιθυμήσεις τὴν γυναῖκα τοῦ πλησίον σου οὐδὲ ὅσα τῷ πλησίον σού ἐστιν.
interlinia PL: mówi przynajmniej więc — prawo nie będziesz pożądał — kobiety — bliźniego twego ani tego, co — bliźniego twego jest
A przecież nawet gdyby nasze Prawo nie było naprawdę boskie, jak przypuszczasz, lecz my uważalibyśmy je za boskie, również wtedy nie byłoby nam wolno unieważnić sławy wynikającej z pobożności. (4Mch_5_18 tłum. AI)
greka: καίτοι εἰ κατὰ ἀλήθειαν μὴ ἦν ὁ νόμος ἡμῶν, ὡς ὑπολαμβάνεις, θεῖος, ἄλλως δὲ ἐνομίζομεν αὐτὸν εἶναι θεῖον, οὐδὲ οὕτως ἐξὸν ἦν ἡμῖν τὴν ἐπὶ τῇ εὐσεβείᾳ δόξαν ἀκυρῶσαι.
interlinia PL: a jednak jeśli według prawdy nie byłoby — prawo nasze jak przyjmujesz boskie inaczej zaś uważaliśmy je być boskie ani tak dozwolone było nam — w — pobożności chwałę unieważnić
nawet gdybyś wyciął mi oczy i roztopił moje wnętrzności. (4Mch_5_30 tłum. AI)
greka: οὐδ’ ἂν ἐκκόψειάς μου τὰ ὄμματα καὶ τὰ σπλάγχνα μου τήξειας.
interlinia PL: ani by wyłupił moje — oczy i — wnętrzności moje stopił
Nie okłamię ciebie, wychowujące Prawo, ani nie zaprę się ciebie, umiłowane opanowanie, (4Mch_5_34 tłum. AI)
greka: οὐ ψεύσομαί σε, παιδευτὰ νόμε, οὐδὲ ἐξομοῦμαί σε, φίλη ἐγκράτεια,
interlinia PL: nie sprzeniewierzę się tobie wychowawco prawo ani wyprę się ciebie przyjazna wstrzemięźliwości
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 8
Odwiedzin dzisiaj: 51
Użytkowników teraz online: 10