BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono178
GNT45
LXX106
BT27
A tak już nie są dwoje, lecz jedno ciało. Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela. (Mt19_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε οὐκέτι εἰσὶν δύο ἀλλὰ σὰρξ μία. ὃ οὖν ὁ θεὸς συνέζευξεν ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω.
interlinia PL: Tak że już nie są dwoje, lecz ciało jedno. Co więc — Bóg złączył, człowiek niech nie rozdziela.
I żaden z nich nie mógł Mu odpowiedzieć. Nikt też od owego dnia nie odważył się więcej Go pytać. (Mt22_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐδεὶς ἐδύνατο ἀποκριθῆναι αὐτῷ λόγον, οὐδὲ ἐτόλμησέν τις ἀπ᾿ ἐκείνης τῆς ἡμέρας ἐπερωτῆσαι αὐτὸν οὐκέτι.
interlinia PL: I nikt nie mógł odpowiedzieć Mu słowem, ani odważył się ktoś od tamtego — dnia zapytać Go już więcej.
Mieszkał on stale w grobach i nawet łańcuchem nie mógł go już nikt związać. (Mk5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς τὴν κατοίκησιν εἶχεν ἐν τοῖς μνήμασιν· καὶ οὐδὲ ἁλύσει οὐκέτι οὐδεὶς ἐδύνατο αὐτὸν δῆσαι,
interlinia PL: który — mieszkanie miał w — grobach i nawet łańcuchem już nikt nie mógł go związać,
to już nie pozwalacie mu nic uczynić dla ojca ni dla matki. (Mk7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκέτι ἀφίετε αὐτὸν οὐδὲν ποιῆσαι τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί,
interlinia PL: już nie pozwalacie mu nic uczynić — ojcu lub — matce,
I zaraz potem, gdy się rozejrzeli, nikogo już nie widzieli przy sobie, tylko samego Jezusa. (Mk9_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξάπινα περιβλεψάμενοι οὐκέτι οὐδένα εἶδον ἀλλὰ τὸν Ἰησοῦν μόνον μεθ᾿ ἑαυτῶν.
interlinia PL: I nagle, rozejrzawszy się, już nikogo nie zobaczyli oprócz — Jezusa samego ze sobą.
i dwoje stanie się jednym ciałem”. Tak więc nie są już dwojgiem, lecz jednym ciałem. (Mk10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν· ὥστε οὐκέτι εἰσὶν δύο ἀλλὰ μία σάρξ.
interlinia PL: i będą — dwoje w ciało jedno tak że już nie są dwoje, lecz jedno ciało.
Jezus, widząc [go], że odpowiedział rozumnie, powiedział mu: „Niedaleko jesteś od królestwa Boga”. I nikt już nie odważył się Go pytać. (Mk12_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Ἰησοῦς ἰδὼν [αὐτὸν] ὅτι νουνεχῶς ἀπεκρίθη εἶπεν αὐτῷ, Οὐ μακρὰν εἶ ἀπὸ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ. καὶ οὐδεὶς οὐκέτι ἐτόλμα αὐτὸν ἐπερωτῆσαι.
interlinia PL: I — Jezus zobaczywszy [go], że rozumnie odpowiedział, powiedział mu: Niedaleko — jesteś od — królestwa — Boga. I nikt już nie odważył się Go pytać.
Zaprawdę, powiadam wam: Odtąd nie będę już pił z owocu winnego krzewu aż do owego dnia, kiedy pić go będę nowy w królestwie Bożym. (Mk14_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐκέτι οὐ μὴ πίω ἐκ τοῦ γενήματος τῆς ἀμπέλου ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης ὅταν αὐτὸ πίνω καινὸν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam, że już więcej z pewnością nie wypiję z — owocu — winorośli aż do — dnia tamtego, kiedy go będę pił nowy w — królestwie — Boga.
Lecz Jezus nic już nie odpowiedział, tak że Piłat się dziwił. (Mk15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς οὐκέτι οὐδὲν ἀπεκρίθη, ὥστε θαυμάζειν τὸν Πιλᾶτον.
interlinia PL: — Lecz Jezus już nic nie odpowiedział, tak że dziwił się — Piłat.
Już nie jestem godzien nazywać się twoim synem: uczyń mię choćby jednym z najemników. (Lk15_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκέτι εἰμὶ ἄξιος κληθῆναι υἱός σου· ποίησόν με ὡς ἕνα τῶν μισθίων σου.
interlinia PL: już nie jestem godny zostać nazwany synem twoim uczyń mnie jak jednego z najemników twoich.
A syn powiedział do niego: Ojcze, zgrzeszyłem przeciw Bogu i względem ciebie, już nie jestem godzien nazywać się twoim synem. (Lk15_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὁ υἱὸς αὐτῷ, Πάτερ, ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου, οὐκέτι εἰμὶ ἄξιος κληθῆναι υἱός σου.
interlinia PL: Powiedział zaś — syn mu: Ojcze, zgrzeszyłem przeciw — niebu i przed tobą, już nie jestem godny zostać nazwany synem twoim.
Bo już o nic nie śmieli Go pytać. (Lk20_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκέτι γὰρ ἐτόλμων ἐπερωτᾶν αὐτὸν οὐδέν.
interlinia PL: Już więcej bowiem nie ośmielali się pytać Go o nic.
a do tej kobiety mówili: Wierzymy już nie dzięki twemu opowiadaniu, na własne bowiem uszy usłyszeliśmy i jesteśmy przekonani, że On prawdziwie jest Zbawicielem świata. (J4_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ τε γυναικὶ ἔλεγον ὅτι Οὐκέτι διὰ τὴν σὴν λαλιὰν πιστεύομεν· αὐτοὶ γὰρ ἀκηκόαμεν, καὶ οἴδαμεν ὅτι οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ σωτὴρ τοῦ κόσμου.
interlinia PL: — zaś kobiecie mówili: — Już nie z powodu — twojej mowy wierzymy sami bowiem usłyszeliśmy i wiemy, że Ten jest prawdziwie — Zbawicielem — świata.
Odtąd wielu uczniów Jego odeszło i już z Nim nie chodziło. (J6_66 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐκ τούτου πολλοὶ [ἐκ] τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω καὶ οὐκέτι μετ᾿ αὐτοῦ περιεπάτουν.
interlinia PL: Od tego [czasu] wielu [spośród] — uczniów Jego odeszło w — tył i już nie z Nim chodziło.
Odtąd Jezus już nie występował wśród Żydów publicznie, tylko odszedł stamtąd do krainy w pobliżu pustyni, do miasteczka, zwanego Efraim, i tam przebywał ze swoimi uczniami. (J11_54 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ οὖν Ἰησοῦς οὐκέτι παρρησίᾳ περιεπάτει ἐν τοῖς Ἰουδαίοις, ἀλλὰ ἀπῆλθεν ἐκεῖθεν εἰς τὴν χώραν ἐγγὺς τῆς ἐρήμου, εἰς Ἐφραὶμ λεγομένην πόλιν, κἀκεῖ ἔμεινεν μετὰ τῶν μαθητῶν.
interlinia PL: — Więc Jezus już nie publicznie chodził wśród — Żydów, lecz odszedł stamtąd do — krainy blisko — pustyni, do Efraim zwanego miasta, i tam pozostał z — uczniami.
Jeszcze chwila, a świat nie będzie już Mnie oglądał. Ale wy Mnie widzicie, ponieważ Ja żyję i wy żyć będziecie. (J14_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι μικρὸν καὶ ὁ κόσμος με οὐκέτι θεωρεῖ, ὑμεῖς δὲ θεωρεῖτέ με, ὅτι ἐγὼ ζῶ καὶ ὑμεῖς ζήσετε.
interlinia PL: Jeszcze krótko i — świat Mnie już nie widzi, wy zaś widzicie Mnie, ponieważ Ja żyję i wy żyć będziecie.
Już nie będę z wami wiele mówił, nadchodzi bowiem władca tego świata. Nie ma on jednak nic swojego we Mnie. (J14_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκέτι πολλὰ λαλήσω μεθ᾿ ὑμῶν, ἔρχεται γὰρ ὁ τοῦ κόσμου ἄρχων· καὶ ἐν ἐμοὶ οὐκ ἔχει οὐδέν,
interlinia PL: Już nie wiele będę mówił z wami nadchodzi bowiem — — świata władca, i we Mnie nie ma nic.
Już was nie nazywam sługami, bo sługa nie wie, co czyni pan jego, ale nazwałem was przyjaciółmi, albowiem oznajmiłem wam wszystko, co usłyszałem od Ojca mego. (J15_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκέτι λέγω ὑμᾶς δούλους, ὅτι ὁ δοῦλος οὐκ οἶδεν τί ποιεῖ αὐτοῦ ὁ κύριος· ὑμᾶς δὲ εἴρηκα φίλους, ὅτι πάντα ἃ ἤκουσα παρὰ τοῦ πατρός μου ἐγνώρισα ὑμῖν.
interlinia PL: Już nie nazywam was sługami, ponieważ — sługa nie wie, co czyni jego — pan was zaś nazwałem przyjaciółmi, ponieważ wszystko, co usłyszałem od — Ojca Mojego, oznajmiłem wam.
o sprawiedliwości zaś — bo idę do Ojca i już Mnie nie ujrzycie (J16_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ δικαιοσύνης δέ, ὅτι πρὸς τὸν πατέρα ὑπάγω καὶ οὐκέτι θεωρεῖτέ με·
interlinia PL: o sprawiedliwości zaś, ponieważ do — Ojca idę i już nie widzicie Mnie
Jeszcze chwila, a nie będziecie Mnie oglądać, i znowu chwila, a ujrzycie Mnie. (J16_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μικρὸν καὶ οὐκέτι θεωρεῖτέ με, καὶ πάλιν μικρὸν καὶ ὄψεσθέ με.
interlinia PL: Chwila i już nie widzicie Mnie, i znowu chwila i zobaczycie Mnie.
Kobieta, gdy rodzi, doznaje smutku, bo przyszła jej godzina. Gdy jednak urodzi dziecię, już nie pamięta o bólu z powodu radości, że się człowiek narodził na świat. (J16_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γυνὴ ὅταν τίκτῃ λύπην ἔχει, ὅτι ἦλθεν ἡ ὥρα αὐτῆς· ὅταν δὲ γεννήσῃ τὸ παιδίον, οὐκέτι μνημονεύει τῆς θλίψεως διὰ τὴν χαρὰν ὅτι ἐγεννήθη ἄνθρωπος εἰς τὸν κόσμον.
interlinia PL: — Kobieta, gdy rodzi, smutek ma, ponieważ nadeszła — godzina jej gdy zaś urodzi — dziecko, już nie pamięta — udręki z powodu — radości, że narodził się człowiek na — świat.
Mówiłem wam o tych sprawach w przypowieściach. Nadchodzi godzina, kiedy już nie będę wam mówił w przypowieściach, ale całkiem otwarcie oznajmię wam o Ojcu. (J16_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα ἐν παροιμίαις λελάληκα ὑμῖν· ἔρχεται ὥρα ὅτε οὐκέτι ἐν παροιμίαις λαλήσω ὑμῖν ἀλλὰ παρρησίᾳ περὶ τοῦ πατρὸς ἀπαγγελῶ ὑμῖν.
interlinia PL: To w przypowieściach mówiłem wam nadchodzi godzina, gdy już nie w przypowieściach będę mówił wam, lecz otwarcie o — Ojcu oznajmię wam.
Już nie jestem na świecie, oni zaś są na świecie, a Ja idę do Ciebie. Ojcze Święty, zachowaj ich w Twoim imieniu, które Mi dałeś, aby byli jedno, jak My. (J17_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκέτι εἰμὶ ἐν τῷ κόσμῳ, καὶ αὐτοὶ ἐν τῷ κόσμῳ εἰσίν, κἀγὼ πρὸς σὲ ἔρχομαι. Πάτερ ἅγιε, τήρησον αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου ᾧ δέδωκάς μοι, ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς.
interlinia PL: I już nie jestem na — świecie, a oni na — świecie są, a Ja do Ciebie przychodzę. Ojcze Święty, zachowaj ich w — imieniu Twoim, które dałeś Mi, aby byli jedno, jak My.
On powiedział do nich: Zarzućcie sieć po prawej stronie łodzi, a znajdziecie. Zarzucili więc i z powodu mnóstwa ryb nie mogli jej wyciągnąć. (J21_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Βάλετε εἰς τὰ δεξιὰ μέρη τοῦ πλοίου τὸ δίκτυον, καὶ εὑρήσετε. ἔβαλον οὖν, καὶ οὐκέτι αὐτὸ ἑλκύσαι ἴσχυον ἀπὸ τοῦ πλήθους τῶν ἰχθύων.
interlinia PL: On zaś powiedział im: Zarzućcie na — prawą stronę — łodzi — sieć, a znajdziecie. Zarzucili więc i już nie jej wyciągnąć mogli z powodu — mnóstwa — ryb.
Gdy zaś wyszli z wody, Duch Pana porwał Filipa i eunuch już go nie zobaczył; jechał bowiem swoją drogą, radując się. (Dz8_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἀνέβησαν ἐκ τοῦ ὕδατος, πνεῦμα κυρίου ἥρπασεν τὸν Φίλιππον, καὶ οὐκ εἶδεν αὐτὸν οὐκέτι ὁ εὐνοῦχος· ἐπορεύετο γὰρ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ χαίρων.
interlinia PL: Gdy zaś wyszli z — wody, Duch Pana porwał — Filipa, i nie zobaczył go już więcej — eunuch szedł bowiem — drogą swoją radując się.
A teraz oto wiem, że już nie ujrzycie mojego oblicza wy wszyscy, wśród których przechodziłem, głosząc królestwo. (Dz20_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ νῦν ἰδοὺ ἐγὼ οἶδα ὅτι οὐκέτι ὄψεσθε τὸ πρόσωπόν μου ὑμεῖς πάντες ἐν οἷς διῆλθον κηρύσσων τὴν βασιλείαν·
interlinia PL: I teraz oto ja wiem, że już nie ujrzycie — oblicza mojego wy wszyscy, wśród których przeszedłem, głosząc — królestwo
smucąc się najbardziej z powodu słowa, które powiedział, że już nie będą oglądać jego oblicza. Potem odprowadzili go na statek. (Dz20_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὀδυνώμενοι μάλιστα ἐπὶ τῷ λόγῳ ᾧ εἰρήκει ὅτι οὐκέτι μέλλουσιν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ θεωρεῖν. προέπεμπον δὲ αὐτὸν εἰς τὸ πλοῖον.
interlinia PL: smucąc się najbardziej z powodu — słowa, które powiedział, że już nie mają — oblicza jego oglądać. Odprowadzali zaś go do — statku.
wiedząc, że Chrystus powstawszy z martwych już więcej nie umiera, śmierć nad Nim nie ma już władzy. (Rz6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰδότες ὅτι Χριστὸς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν οὐκέτι ἀποθνῄσκει, θάνατος αὐτοῦ οὐκέτι κυριεύει.
interlinia PL: wiedząc, że Chrystus, wskrzeszony z martwych, już nie umiera. Śmierć nad Nim już nie panuje.
A zatem już nie ja to czynię, ale mieszkający we mnie grzech. (Rz7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυνὶ δὲ οὐκέτι ἐγὼ κατεργάζομαι αὐτὸ ἀλλὰ ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία.
interlinia PL: Teraz zaś już nie ja czynię to, lecz — mieszkający we mnie grzech.
Jeżeli zaś czynię to, czego nie chcę, już nie ja to czynię, ale grzech, który we mnie mieszka. (Rz7_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω [ἐγὼ] τοῦτο ποιῶ, οὐκέτι ἐγὼ κατεργάζομαι αὐτὸ ἀλλὰ ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία.
interlinia PL: Jeśli zaś to, czego nie chcę, ja to robię, już nie ja czynię to, lecz — mieszkający we mnie grzech.
Jeśli zaś [jest] z łaski, to już nie z uczynków, gdyż inaczej łaska nie byłaby już łaską. (Rz11_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ χάριτι, οὐκέτι ἐξ ἔργων, ἐπεὶ ἡ χάρις οὐκέτι γίνεται χάρις.
interlinia PL: Jeśli zaś z łaski, już nie z uczynków, gdyż inaczej — łaska już nie staje się łaską.
Jeśli bowiem z powodu pokarmu twój brat jest zasmucony, już nie postępujesz według miłości. Nie gub swoim pokarmem tego, za którego Chrystus umarł. (Rz14_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ διὰ βρῶμα ὁ ἀδελφός σου λυπεῖται, οὐκέτι κατὰ ἀγάπην περιπατεῖς. μὴ τῷ βρώματί σου ἐκεῖνον ἀπόλλυε ὑπὲρ οὗ Χριστὸς ἀπέθανεν.
interlinia PL: Jeśli bowiem z powodu pokarmu — brat twój jest zasmucony, już nie według miłości postępujesz. Nie — pokarmem swoim tamtego gub, za którego Chrystus umarł.
Ja zaś przywołuję Boga na świadka przeciw mojej duszy, że oszczędzając was, nie przyszedłem już do Koryntu. (2Kor1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγὼ δὲ μάρτυρα τὸν θεὸν ἐπικαλοῦμαι ἐπὶ τὴν ἐμὴν ψυχήν, ὅτι φειδόμενος ὑμῶν οὐκέτι ἦλθον εἰς Κόρινθον.
interlinia PL: Ja zaś na świadka — Boga przywołuję na — moją duszę, że oszczędzając was, już nie przyszedłem do Koryntu.
Tak więc od teraz nikogo nie znamy według ciała. Jeśli nawet poznaliśmy Chrystusa według ciała, teraz już [tak] Go nie znamy. (2Kor5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὥστε ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ νῦν οὐδένα οἴδαμεν κατὰ σάρκα· εἰ καὶ ἐγνώκαμεν κατὰ σάρκα Χριστόν, ἀλλὰ νῦν οὐκέτι γινώσκομεν.
interlinia PL: Tak że my od — teraz nikogo nie znamy według ciała jeśli nawet poznaliśmy według ciała Chrystusa, lecz teraz już nie znamy [Go].
Żyję zaś już nie ja, lecz żyje we mnie Chrystus. A to, co teraz żyję w ciele, żyję w wierze Syna Boga, który mnie umiłował i wydał samego siebie za mnie. (Ga2_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός· ὃ δὲ νῦν ζῶ ἐν σαρκί, ἐν πίστει ζῶ τῇ τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ τοῦ ἀγαπήσαντός με καὶ παραδόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ ἐμοῦ.
interlinia PL: żyję zaś już nie ja, żyje zaś we mnie Chrystus. To, co zaś teraz żyję w ciele, w wierze żyję, tej — Syna — Boga, Tego, który umiłował mnie i wydał siebie samego za mnie.
Jeśli bowiem dziedzictwo [jest] z Prawa, nie jest już z obietnicy; Abrahamowi zaś Bóg okazał łaskę przez obietnicę. (Ga3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι᾿ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ θεός.
interlinia PL: Jeśli bowiem z Prawa [jest] — dziedzictwo, już nie z obietnicy. — Zaś Abrahamowi przez obietnicę okazał łaskę — Bóg.
Gdy jednak przyszła wiara, nie jesteśmy już pod wychowawcą. (Ga3_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν.
interlinia PL: Gdy nadeszła zaś — wiara, już nie pod wychowawcą jesteśmy.
Tak więc nie jesteś już niewolnikiem, lecz synem; jeśli zaś synem, to także dziedzicem przez Boga. (Ga4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος ἀλλὰ υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος διὰ θεοῦ.
interlinia PL: Tak więc już nie jesteś niewolnikiem, lecz synem. Jeśli zaś synem, to także dziedzicem przez Boga.
A zatem nie jesteście już obcymi ani przychodniami, lecz współobywatelami świętych i domownikami Boga, (Ef2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄρα οὖν οὐκέτι ἐστὲ ξένοι καὶ πάροικοι, ἀλλὰ ἐστὲ συμπολῖται τῶν ἁγίων καὶ οἰκεῖοι τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: Zatem więc już nie jesteście obcymi i przychodniami, ale jesteście współobywatelami — świętych i domownikami — Boga,
już nie jako niewolnika, lecz więcej niż niewolnika — umiłowanego brata, zwłaszcza dla mnie, o ileż bardziej dla ciebie, zarówno w ciele, jak i w Panu. (Flm1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκέτι ὡς δοῦλον ἀλλ᾿ ὑπὲρ δοῦλον, ἀδελφὸν ἀγαπητόν, μάλιστα ἐμοί, πόσῳ δὲ μᾶλλον σοὶ καὶ ἐν σαρκὶ καὶ ἐν κυρίῳ.
interlinia PL: już nie jako niewolnika, lecz ponad niewolnika, brata umiłowanego, szczególnie dla mnie, o ileż zaś bardziej dla ciebie, zarówno w ciele, jak i w Panu.
Gdzie zaś jest ich odpuszczenie, tam nie ma już ofiary za grzech. (Hbr10_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπου δὲ ἄφεσις τούτων, οὐκέτι προσφορὰ περὶ ἁμαρτίας.
interlinia PL: Gdzie zaś odpuszczenie tych [rzeczy], już nie ofiara za grzech.
Jeśli bowiem dobrowolnie grzeszymy po otrzymaniu poznania prawdy, nie pozostaje już ofiara za grzechy, (Hbr10_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἑκουσίως γὰρ ἁμαρτανόντων ἡμῶν μετὰ τὸ λαβεῖν τὴν ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας, οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν ἀπολείπεται θυσία,
interlinia PL: Dobrowolnie bowiem grzesząc nam po — otrzymaniu — poznania — prawdy, już nie za grzechy pozostaje ofiara,
I przysiągł na Żyjącego na wieki, który stworzył niebo i to, co w nim jest, i ziemię i to, co w niej jest, i morze i to, co w nim jest: że już nie będzie zwłoki. (Ap10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὤμοσεν ἐν τῷ ζῶντι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ὃς ἔκτισεν τὸν οὐρανὸν καὶ τὰ ἐν αὐτῷ καὶ τὴν γῆν καὶ τὰ ἐν αὐτῇ καὶ τὴν θάλασσαν καὶ τὰ ἐν αὐτῇ, ὅτι χρόνος οὐκέτι ἔσται,
interlinia PL: i przysiągł na [Tego] Żyjącego na [te] wieki [tych] wieków, który stworzył [to] niebo i [te rzeczy] w nim, i [tę] ziemię i [te rzeczy] w niej, i [to] morze i [te rzeczy] w nim, że czasu już nie będzie,
A kupcy ziemi płaczą i żalą się nad nią, bo ich towaru nikt już nie kupuje: (Ap18_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ οἱ ἔμποροι τῆς γῆς κλαίουσιν καὶ πενθοῦσιν ἐπ᾿ αὐτήν, ὅτι τὸν γόμον αὐτῶν οὐδεὶς ἀγοράζει οὐκέτι,
interlinia PL: i ci kupcy tej ziemi płaczą i opłakują nad nią ponieważ tego towaru ich nikt nie kupuje już
„Owoc, którego pragnęła twoja dusza, odszedł od ciebie, a wszystkie rzeczy wyborne i wspaniałe przepadły dla ciebie i już ich nie znajdą”. (Ap18_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡ ὀπώρα σου τῆς ἐπιθυμίας τῆς ψυχῆς ἀπῆλθεν ἀπὸ σοῦ, καὶ πάντα τὰ λιπαρὰ καὶ τὰ λαμπρὰ ἀπώλετο ἀπὸ σοῦ, καὶ οὐκέτι οὐ μὴ αὐτὰ εὑρήσουσιν.
interlinia PL: i ten owoc twój tego pożądania tej duszy odszedł od ciebie i wszystkie te wyborne [rzeczy] i te wspaniałe [rzeczy] przepadły od ciebie i już nie z pewnością ich znajdą
Teraz więc oznajmiamy ci, panie królu, że jeżeli to miasto zostanie zbudowane i jego mury wzniesione, nie będziesz już miał dostępu do Celesyrii i Fenicji”. – (1Ezd_2_18 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν ὑποδείκνυμέν σοι, κύριε βασιλεῦ, διότι, ἐὰν ἡ πόλις αὕτη οἰκοδομηθῇ καὶ τὰ ταύτης τείχη ἀνασταθῇ, κάθοδός σοι οὐκέτι ἔσται εἰς Κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην. –
interlinia PL: teraz więc oznajmiamy tobie panie królu ponieważ jeśli — miasto to zostanie zbudowane i — jego mury zostaną odbudowane dostęp tobie już nie będzie do Celesyrii Syrii i Fenicji —
I wyznaczę miejsce mojemu ludowi, Izraelowi, i zasadzę go; i zamieszka sam dla siebie, i nie będzie się już troszczył, a syn nieprawości nie będzie go już poniżał jak na początku, (2Krl_7_10 tłum. AI)
greka: καὶ θήσομαι τόπον τῷ λαῷ μου τῷ Ισραηλ καὶ καταφυτεύσω αὐτόν, καὶ κατασκηνώσει καθ’ ἑαυτὸν καὶ οὐ μεριμνήσει οὐκέτι, καὶ οὐ προσθήσει υἱὸς ἀδικίας τοῦ ταπεινῶσαι αὐτὸν καθὼς ἀπ’ ἀρχῆς
interlinia PL: i ustanowię miejsce — ludowi memu — Izraelowi i zasadzę go i zamieszka u siebie i nie będzie się trwożył już więcej i nie doda syn nieprawości — poniżać go jak od początku
Nikczemnik modlił się do Władcy, który nie miał już okazać mu miłosierdzia, mówiąc: (2Mch_9_13 tłum. AI)
greka: ηὔχετο δὲ ὁ μιαρὸς πρὸς τὸν οὐκέτι αὐτὸν ἐλεήσοντα δεσπότην οὕτως λέγων
interlinia PL: modlił się zaś — splugawiony do — już nie nad nim mającego się zmiłować Władcy tak mówiąc
„Upadła, z pewnością już nie doda, aby powstać, dziewica Izraela; potknęła się na swojej ziemi, nie ma tego, kto ją podniesie”. (Am_5_2 tłum. AI)
greka: Ἔπεσεν οὐκέτι μὴ προσθῇ τοῦ ἀναστῆναι παρθένος τοῦ Ισραηλ· ἔσφαλεν ἐπὶ τῆς γῆς αὐτῆς, οὐκ ἔστιν ὁ ἀναστήσων αὐτήν.
interlinia PL: upadła już nie nie doda — powstać dziewica — Izraela potknęła się na — ziemi swojej nie ma — podnoszącego ją
i wezmą ich domownicy i użyją siły, aby wynieść ich kości z domu; i powie do stojących na czele domu: «Czy jest jeszcze ktoś u ciebie?», a on powie: «Już nie»; i powie: «Milcz, aby nie wymówić imienia Pana». (Am_6_10 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψονται οἱ οἰκεῖοι αὐτῶν καὶ παραβιῶνται τοῦ ἐξενέγκαι τὰ ὀστᾶ αὐτῶν ἐκ τοῦ οἴκου· καὶ ἐρεῖ τοῖς προεστηκόσι τῆς οἰκίας Εἰ ἔτι ὑπάρχει παρὰ σοί; καὶ ἐρεῖ Οὐκέτι· καὶ ἐρεῖ Σίγα, ἕνεκα τοῦ μὴ ὀνομάσαι τὸ ὄνομα κυρίου.
interlinia PL: i wezmą — domownicy ich i będą się trudzić — aby wynieść — kości ich z — domu i powie — stojącym na czele — domu czy jeszcze jest u ciebie i powie już nie i powie milcz z powodu — nie wymieniania — imienia Pana
I powiedział Pan do mnie: „Co widzisz, Amosie?”. I powiedziałem: „Diament”. I powiedział Pan do mnie: „Oto Ja umieszczam diament pośród mojego ludu Izraela, już więcej z pewnością nie dodam, aby go omijać; (Am_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρός με Τί σὺ ὁρᾷς, Αμως; καὶ εἶπα Ἀδάμαντα. καὶ εἶπεν κύριος πρός με Ἰδοὺ ἐγὼ ἐντάσσω ἀδάμαντα ἐν μέσῳ λαοῦ μου Ισραηλ, οὐκέτι μὴ προσθῶ τοῦ παρελθεῖν αὐτόν·
interlinia PL: I powiedział Pan do mnie: „Co ty widzisz, Amosie?” I powiedziałem: „Stal”. I powiedział Pan do mnie: „Oto Ja umieszczam stal pośród — ludu mojego, Izraela już więcej nie będę — oszczędzał go”.
w Betel zaś już więcej z pewnością nie dodawaj, aby prorokować, ponieważ jest to święte miejsce króla i dom królestwa”. (Am_7_13 tłum. AI)
greka: εἰς δὲ Βαιθηλ οὐκέτι μὴ προσθῇς τοῦ προφητεῦσαι, ὅτι ἁγίασμα βασιλέως ἐστὶν καὶ οἶκος βασιλείας ἐστίν.
interlinia PL: do zaś Betel już nie nie dodawaj — prorokować ponieważ świątynią króla jest i domem królestwa jest
I powiedział: „Co widzisz, Amosie?”. I powiedziałem: „Naczynie ptasznika”. I powiedział Pan do mnie: „Nadszedł kres na mój lud Izrael, już więcej z pewnością nie dodam, aby go omijać; (Am_8_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Τί σὺ βλέπεις, Αμως; καὶ εἶπα Ἄγγος ἰξευτοῦ. καὶ εἶπεν κύριος πρός με Ἥκει τὸ πέρας ἐπὶ τὸν λαόν μου Ισραηλ, οὐκέτι μὴ προσθῶ τοῦ παρελθεῖν αὐτόν·
interlinia PL: i powiedział co ty widzisz Amosie i powiedziałem naczynie ptasznika i powiedział Pan do mnie nadszedł — kres na — lud mój Izraela już nie nie dodam — przejść obok niego
i zasadzę ich na ich ziemi, i z pewnością już więcej nie zostaną wyrwani ze swojej ziemi, którą im dałem, mówi Pan, Bóg Wszechwładca. (Am_9_15 tłum. AI)
greka: καὶ καταφυτεύσω αὐτοὺς ἐπὶ τῆς γῆς αὐτῶν, καὶ οὐ μὴ ἐκσπασθῶσιν οὐκέτι ἀπὸ τῆς γῆς αὐτῶν, ἧς ἔδωκα αὐτοῖς, λέγει κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ.
interlinia PL: i zasadzę ich na — ziemi ich i nie nie zostaną wyrwani już więcej z — ziemi ich którą dałem im mówi Pan — Bóg — Wszechwładca
Widziałem, jak zbliżył się do barana, rozgniewał się na niego, uderzył go i skruszył jego dwa rogi. Baran nie miał już siły, aby stanąć przed kozłem; ten rzucił go na ziemię i skruszył, a nie było nikogo, kto wyrwałby barana od kozła. (Dn(LXX)_8_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδον αὐτὸν προσάγοντα πρὸς τὸν κριόν, καὶ ἐθυμώθη ἐπ’ αὐτὸν καὶ ἐπάταξε καὶ συνέτριψε τὰ δύο κέρατα αὐτοῦ, καὶ οὐκέτι ἦν ἰσχὺς ἐν τῷ κριῷ στῆναι κατέναντι τοῦ τράγου· καὶ ἐσπάραξεν αὐτὸν ἐπὶ τὴν γῆν καὶ συνέτριψεν αὐτόν, καὶ οὐκ ἦν ὁ ῥυόμενος τὸν κριὸν ἀπὸ τοῦ τράγου.
interlinia PL: i zobaczyłem go zbliżającego się do — barana i rozgniewał się na niego i uderzył i złamał — dwa rogi jego i już nie było moc w — baranie stać naprzeciw — kozła i rozszarpał go na — ziemię i zmiażdżył go i nie było — wyrywającego — barana od — kozła
A po tych wydarzeniach król uspokoił się od gniewu i już nie wspominał Astin, pamiętając, co powiedziała i jak ją osądził. (Est_2_1 tłum. AI)
greka: Καὶ μετὰ τοὺς λόγους τούτους ἐκόπασεν ὁ βασιλεὺς τοῦ θυμοῦ καὶ οὐκέτι ἐμνήσθη τῆς Αστιν μνημονεύων οἷα ἐλάλησεν καὶ ὡς κατέκρινεν αὐτήν.
interlinia PL: i po — sprawach tych ustał — król od gniewu i już nie wspomniał — Astin pamiętając jakie powiedziała i jak potępił ją
Wieczorem wchodziła, a za dnia odchodziła do drugiego domu kobiet, gdzie był Gaj, eunuch króla, strażnik kobiet, i już więcej nie wchodziła do króla, chyba że została wezwana po imieniu. (Est_2_14 tłum. AI)
greka: δείλης εἰσπορεύεται καὶ πρὸς ἡμέραν ἀποτρέχει εἰς τὸν γυναικῶνα τὸν δεύτερον, οὗ Γαι ὁ εὐνοῦχος τοῦ βασιλέως ὁ φύλαξ τῶν γυναικῶν, καὶ οὐκέτι εἰσπορεύεται πρὸς τὸν βασιλέα, ἐὰν μὴ κληθῇ ὀνόματι.
interlinia PL: wieczorem wchodzi i ku dniowi odchodzi do — dom kobiet — drugiego gdzie Gaj — eunuch — króla — stróż — kobiet i już nie wchodzi do — króla jeśli nie zostanie wezwana imieniem
ponieważ nabywający z pewnością już nie wróci do sprzedającego, i człowiek za swego życia nie utrzyma się. (Ez_7_13 tłum. AI)
greka: διότι ὁ κτώμενος πρὸς τὸν πωλοῦντα οὐκέτι μὴ ἐπιστρέψῃ, καὶ ἄνθρωπος ἐν ὀφθαλμῷ ζωῆς αὐτοῦ οὐ κρατήσει.
interlinia PL: ponieważ — nabywający do — sprzedającego już nie nie powróci i człowiek w oku życia jego nie utrzyma się
Dlatego powiedz im: Tak mówi Pan: Odwrócę tę przypowieść i dom Izraela już więcej nie będzie wypowiadał tej przypowieści. Lecz powiesz im: Zbliżyły się dni i słowo każdego widzenia. (Ez_12_23 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο εἰπὸν πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ἀποστρέψω τὴν παραβολὴν ταύτην, καὶ οὐκέτι μὴ εἴπωσιν τὴν παραβολὴν ταύτην οἶκος τοῦ Ισραηλ, ὅτι λαλήσεις πρὸς αὐτούς Ἠγγίκασιν αἱ ἡμέραι καὶ λόγος πάσης ὁράσεως·
interlinia PL: dlatego to powiedz do nich to mówi Pan odwrócę — przypowieść tę i już nie nie powiedzą — przypowieści tej dom — Izraela ponieważ przemówisz do nich zbliżyły się — dni i słowo każdego widzenia
Dlatego powiedz im: Tak mówi Pan: Żadne z moich słów, które wypowiem, już się nie odwlecze; wypowiem i uczynię — mówi Pan”. (Ez_12_28 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο εἰπὸν πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Οὐ μὴ μηκύνωσιν οὐκέτι πάντες οἱ λόγοι μου, οὓς ἂν λαλήσω· λαλήσω καὶ ποιήσω, λέγει κύριος.
interlinia PL: dlatego to powiedz do nich to mówi Pan nie nie przedłużą się już wszystkie — słowa moje które — przemówię przemówię i uczynię mówi Pan
I rozerwę wasze zasłony, i wybawię mój lud z waszej ręki, i już nie będą w waszych rękach ku skrępowaniu; i poznacie, że Ja jestem Panem. (Ez_13_21 tłum. AI)
greka: καὶ διαρρήξω τὰ ἐπιβόλαια ὑμῶν καὶ ῥύσομαι τὸν λαόν μου ἐκ χειρὸς ὑμῶν, καὶ οὐκέτι ἔσονται ἐν χερσὶν ὑμῶν εἰς συστροφήν· καὶ ἐπιγνώσεσθε διότι ἐγὼ κύριος.
interlinia PL: i rozerwę — zasłony wasze i wybawię — lud mój z ręki waszej i już nie będą w rękach waszych na zmowę i poznacie ponieważ ja Pan
I spalą twoje domy ogniem, i dokonają nad tobą kar na oczach wielu kobiet; i odwrócę cię od twojego nierządu, i już więcej nie będziesz dawała zapłat. (Ez_16_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἐμπρήσουσιν τοὺς οἴκους σου πυρὶ καὶ ποιήσουσιν ἐν σοὶ ἐκδικήσεις ἐνώπιον γυναικῶν πολλῶν· καὶ ἀποστρέψω σε ἐκ τῆς πορνείας σου, καὶ μισθώματα οὐ μὴ δῷς οὐκέτι.
interlinia PL: i spalą — domy twoje ogniem i dokonają na tobie pomsty przed kobietami licznymi i odwrócę ciebie od — nierządu twojego i zapłaty nie nie dasz już
I położę kres mojej zapalczywości przeciw tobie, i moja zazdrość zostanie od ciebie usunięta, i odpocznę, i już więcej nie będę się troszczył. (Ez_16_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπαφήσω τὸν θυμόν μου ἐπὶ σέ, καὶ ἐξαρθήσεται ὁ ζῆλός μου ἐκ σοῦ, καὶ ἀναπαύσομαι καὶ οὐ μὴ μεριμνήσω οὐκέτι.
interlinia PL: i wyładuję — gniew mój na ciebie i zostanie usunięta — zazdrość moja z ciebie i odpocznę i nie nie zatroszczę się już
A wy, domu Izraela, tak mówi Pan, Pan: Niech każdy usunie swoje praktyki. A potem, jeśli Mnie nie słuchacie, już więcej nie będziecie bezcześcić mojego świętego imienia swoimi darami i swoimi praktykami. (Ez_20_39 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς, οἶκος Ισραηλ, τάδε λέγει κύριος κύριος Ἕκαστος τὰ ἐπιτηδεύματα αὐτοῦ ἐξάρατε· καὶ μετὰ ταῦτα εἰ μὴ ὑμεῖς εἰσακούετέ μου καὶ τὸ ὄνομά μου τὸ ἅγιον οὐ βεβηλώσετε οὐκέτι ἐν τοῖς δώροις ὑμῶν καὶ ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν ὑμῶν·
interlinia PL: i wy dom Izraela to mówi Pan Pan każdy — praktyki swoje usuńcie i po tym jeśli nie wy posłuchacie mnie i — imienia mojego — świętego nie będziecie bezcześcić już więcej w — darach waszych i w — praktykach waszych
I wszelkie ciało pozna, że Ja, Pan, wyciągnąłem mój krótki miecz z jego pochwy, i już więcej się nie cofnie. (Ez_21_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιγνώσεται πᾶσα σὰρξ διότι ἐγὼ κύριος ἐξέσπασα τὸ ἐγχειρίδιόν μου ἐκ τοῦ κολεοῦ αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἀποστρέψει οὐκέτι.
interlinia PL: i pozna wszelkie ciało że ja Pan dobyłem — miecz mój z — pochwy jego i nie zawróci już więcej
I odwrócę od ciebie twoje bezbożności i twój nierząd z ziemi Egiptu; nie podniesiesz już ku nim swoich oczu i nie wspomnisz już Egiptu. (Ez_23_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποστρέψω τὰς ἀσεβείας σου ἐκ σοῦ καὶ τὴν πορνείαν σου ἐκ γῆς Αἰγύπτου, καὶ οὐ μὴ ἄρῃς τοὺς ὀφθαλμούς σου ἐπ’ αὐτοὺς καὶ Αἰγύπτου οὐ μὴ μνησθῇς οὐκέτι.
interlinia PL: i odwrócę — bezbożności twoje od ciebie i — nierząd twój z ziemi Egiptu i nie nie podniesiesz — oczu swoich ku nim i Egiptu nie nie wspomnisz już więcej
W owym dniu twoje usta otworzą się wobec ocalonego, i przemówisz, i już nie będziesz niemy; i będziesz dla nich znakiem, i poznają, że Ja jestem Panem”. (Ez_24_27 tłum. AI)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ διανοιχθήσεται τὸ στόμα σου πρὸς τὸν ἀνασῳζόμενον, καὶ λαλήσεις καὶ οὐ μὴ ἀποκωφωθῇς οὐκέτι· καὶ ἔσῃ αὐτοῖς εἰς τέρας, καὶ ἐπιγνώσονται διότι ἐγὼ κύριος.
interlinia PL: w owym — dniu otworzą się — usta twoje do — ocalonego i przemówisz i nie nie zaniemówisz już więcej i będziesz im na znak i poznają że ja Pan
Kupcy spośród narodów zagwizdali nad tobą; stałaś się zagładą i już nie będziesz istnieć na wieki»”. (Ez_27_36 tłum. AI)
greka: ἔμποροι ἀπὸ ἐθνῶν ἐσύρισάν σε· ἀπώλεια ἐγένου καὶ οὐκέτι ἔσῃ εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: kupcy od narodów syczeli na ciebie zagładą stałaś się i już więcej będziesz na — wiek
I nie będzie już dla domu Izraela ciernia goryczy ani kolca bólu od wszystkich dokoła nich, którzy ich znieważali; i poznają, że Ja jestem Panem. (Ez_28_24 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἔσονται οὐκέτι τῷ οἴκῳ τοῦ Ισραηλ σκόλοψ πικρίας καὶ ἄκανθα ὀδύνης ἀπὸ πάντων τῶν περικύκλῳ αὐτῶν τῶν ἀτιμασάντων αὐτούς· καὶ γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος.
interlinia PL: i nie będą już więcej — domowi — Izraela kolec goryczy i cierń bólu od wszystkich — dokoła nich — znieważających ich i poznają że ja jestem Pan
I nie będą już dla domu Izraela nadzieją przypominającą bezprawie, gdy oni będą podążać za nimi; i poznają, że Ja jestem Panem». (Ez_29_16 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκέτι ἔσονται τῷ οἴκῳ Ισραηλ εἰς ἐλπίδα ἀναμιμνῄσκουσαν ἀνομίαν ἐν τῷ αὐτοὺς ἀκολουθῆσαι ὀπίσω αὐτῶν· καὶ γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος.
interlinia PL: i już więcej będą — domowi Izraela na nadzieję przypominającą bezprawie przy — ich pójściu za nimi i poznają że ja jestem Pan
I już więcej nie będą łupem dla narodów, a zwierzęta ziemi już ich nie pożrą; i zamieszkają w nadziei, i nie będzie nikogo, kto ich przestraszy. (Ez_34_28 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἔσονται ἔτι ἐν προνομῇ τοῖς ἔθνεσιν, καὶ τὰ θηρία τῆς γῆς οὐκέτι μὴ φάγωσιν αὐτούς· καὶ κατοικήσουσιν ἐν ἐλπίδι, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐκφοβῶν αὐτούς.
interlinia PL: i nie będą już na łup — narodom i — zwierzęta — ziemi już nie pożrą ich i będą mieszkać w nadziei i nie będzie — straszącego ich
I wzbudzę im roślinę pokoju, i już więcej nie będą ginąć z głodu na ziemi ani nie będą już znosić urągania narodów. (Ez_34_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστήσω αὐτοῖς φυτὸν εἰρήνης, καὶ οὐκέτι ἔσονται ἀπολλύμενοι λιμῷ ἐπὶ τῆς γῆς καὶ οὐ μὴ ἐνέγκωσιν ἔτι ὀνειδισμὸν ἐθνῶν.
interlinia PL: i ustanowię im roślinę pokoju i już nie będą ginąć głodem na — ziemi i nie nie poniosą już hańby narodów
dlatego już więcej nie będziesz pożerać ludzi ani pozbawiać dzieci swego narodu — mówi Pan, Pan. (Ez_36_14 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἀνθρώπους οὐκέτι φάγεσαι καὶ τὸ ἔθνος σου οὐκ ἀτεκνώσεις ἔτι, λέγει κύριος κύριος.
interlinia PL: dlatego to ludzi już nie będziesz pożerać i — narodu swego nie pozbawisz dzieci już mówi Pan Pan
I już nie będzie o was słyszana hańba narodów, ani z pewnością nie będziecie znosić zniewag ludów — mówi Pan, Pan». (Ez_36_15 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀκουσθήσεται οὐκέτι ἐφ’ ὑμᾶς ἀτιμία ἐθνῶν, καὶ ὀνειδισμοὺς λαῶν οὐ μὴ ἀνενέγκητε, λέγει κύριος κύριος.
interlinia PL: i nie będzie słyszana już o was hańba narodów i obelg ludów nie nie poniesiecie mówi Pan Pan
Uczynię ich jednym narodem w mojej ziemi i na górach Izraela; jeden władca będzie nad nimi. Nie będą już dwoma narodami ani z pewnością nie będą już podzieleni na dwa królestwa, (Ez_37_22 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω αὐτοὺς εἰς ἔθνος ἓν ἐν τῇ γῇ μου καὶ ἐν τοῖς ὄρεσιν Ισραηλ, καὶ ἄρχων εἷς ἔσται αὐτῶν, καὶ οὐκ ἔσονται ἔτι εἰς δύο ἔθνη οὐδὲ μὴ διαιρεθῶσιν οὐκέτι εἰς δύο βασιλείας,
interlinia PL: i uczynię ich w naród jeden w — ziemi mojej i na — górach Izraela i władca jeden będzie ich i nie będą już na dwa narody ani nie będą podzieleni już na dwa królestwa
Moje święte imię stanie się znane pośród mojego ludu Izraela i moje święte imię już więcej nie będzie bezczeszczone; narody poznają, że Ja jestem Panem, Świętym w Izraelu. (Ez_39_7 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ὄνομά μου τὸ ἅγιον γνωσθήσεται ἐν μέσῳ λαοῦ μου Ισραηλ, καὶ οὐ βεβηλωθήσεται τὸ ὄνομά μου τὸ ἅγιον οὐκέτι· καὶ γνώσονται τὰ ἔθνη ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος ἅγιος ἐν Ισραηλ.
interlinia PL: i — imię moje — święte będzie poznane pośród środka ludu mojego Izraela i nie będzie sprofanowane — imię moje — święte już i poznają — narody że ja jestem Pan święty w Izraelu
Już więcej nie odwrócę od nich mojej twarzy, ponieważ wylałem mój gniew na dom Izraela — mówi Pan, Pan». (Ez_39_29 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀποστρέψω οὐκέτι τὸ πρόσωπόν μου ἀπ’ αὐτῶν, ἀνθ’ οὗ ἐξέχεα τὸν θυμόν μου ἐπὶ τὸν οἶκον Ισραηλ, λέγει κύριος κύριος
interlinia PL: i nie odwrócę już — oblicza mojego od nich ponieważ — wylałem — gniew mój na — dom Izraela mówi Pan Pan
I powiedział do mnie: «Czy widziałeś, synu człowieka, miejsce mojego tronu i miejsce śladu moich stóp, gdzie moje imię zamieszka pośród domu Izraela na wieki? Dom Izraela już więcej nie będzie bezcześcił mojego świętego imienia — oni i ich przywódcy — swoją nierządnością i zabójstwami przywódców pośród nich, (Ez_43_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρός με Ἑώρακας, υἱὲ ἀνθρώπου, τὸν τόπον τοῦ θρόνου μου καὶ τὸν τόπον τοῦ ἴχνους τῶν ποδῶν μου, ἐν οἷς κατασκηνώσει τὸ ὄνομά μου ἐν μέσῳ οἴκου Ισραηλ τὸν αἰῶνα· καὶ οὐ βεβηλώσουσιν οὐκέτι οἶκος Ισραηλ τὸ ὄνομα τὸ ἅγιόν μου, αὐτοὶ καὶ οἱ ἡγούμενοι αὐτῶν, ἐν τῇ πορνείᾳ αὐτῶν καὶ ἐν τοῖς φόνοις τῶν ἡγουμένων ἐν μέσῳ αὐτῶν,
interlinia PL: i powiedział do mnie widziałeś synu człowieczy — miejsce — tronu mojego i — miejsce — śladu — stóp moich w którym zamieszka — imię moje pośród środka domu Izraela — wiek i nie sprofanują już dom Izraela — imienia — świętego mojego oni i — przywódcy ich w — nierządzie ich i w — morderstwach — przywódców pośród środka ich
Będzie to jego własnością w Izraelu; przywódcy Izraela już więcej nie będą uciskać mojego ludu, a dom Izraela odziedziczy ziemię według swoich pokoleń. — (Ez_45_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται αὐτῷ εἰς κατάσχεσιν ἐν τῷ Ισραηλ, καὶ οὐ καταδυναστεύσουσιν οὐκέτι οἱ ἀφηγούμενοι τοῦ Ισραηλ τὸν λαόν μου, καὶ τὴν γῆν κατακληρονομήσουσιν οἶκος Ισραηλ κατὰ φυλὰς αὐτῶν. –
interlinia PL: i będzie mu na posiadłość w — Izraelu i nie będą uciskać już — przywódcy — Izraela — ludu mojego i — ziemię posiądą dom Izraela według plemion ich —
i od rana aż do wieczora już ich nie ma; ponieważ nie mogli pomóc samym sobie, zginęli; (Hi_4_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ πρωίθεν ἕως ἑσπέρας οὐκέτι εἰσίν, παρὰ τὸ μὴ δύνασθαι αὐτοὺς ἑαυτοῖς βοηθῆσαι ἀπώλοντο·
interlinia PL: i od rana aż do wieczora już nie są z powodu — nie móc im sobie pomóc zginęli
Wspomnij więc, że moje życie jest tchnieniem i moje oko już nie powróci, aby zobaczyć dobro. (Hi_7_7 tłum. AI)
greka: μνήσθητι οὖν ὅτι πνεῦμά μου ἡ ζωὴ καὶ οὐκέτι ἐπανελεύσεται ὁ ὀφθαλμός μου ἰδεῖν ἀγαθόν.
interlinia PL: wspomnij więc że tchnieniem moim — życie i już nie powróci — oko moje widzieć dobro
Oko tego, który mnie widzi, nie rozejrzy się za mną; Twoje oczy będą na mnie, a już mnie nie będzie, (Hi_7_8 tłum. AI)
greka: οὐ περιβλέψεταί με ὀφθαλμὸς ὁρῶντός με· οἱ ὀφθαλμοί σου ἐν ἐμοί, καὶ οὐκέτι εἰμὶ
interlinia PL: nie spojrzy na mnie oko widzącego mnie — oczy twoje na mnie i już nie jestem
jak obłok oczyszczony z nieba. Jeżeli bowiem człowiek zejdzie do Hadesu, z pewnością już nie wstąpi, (Hi_7_9 tłum. AI)
greka: ὥσπερ νέφος ἀποκαθαρθὲν ἀπ’ οὐρανοῦ. ἐὰν γὰρ ἄνθρωπος καταβῇ εἰς ᾅδην, οὐκέτι μὴ ἀναβῇ
interlinia PL: jak obłok rozwiany z nieba jeśli bowiem człowiek zejdzie do Hadesu już nie nie wstąpi
I dlaczego nie sprawiłeś zapomnienia mojej nieprawości i oczyszczenia mojego grzechu? Teraz zaś odejdę do ziemi, a wstając rano, już mnie nie będzie”. (Hi_7_21 tłum. AI)
greka: καὶ διὰ τί οὐκ ἐποιήσω τῆς ἀνομίας μου λήθην καὶ καθαρισμὸν τῆς ἁμαρτίας μου; νυνὶ δὲ εἰς γῆν ἀπελεύσομαι, ὀρθρίζων δὲ οὐκέτι εἰμί.
interlinia PL: i dlaczego co nie uczyniłeś — bezprawia mojego zapomnienia i oczyszczenia — grzechu mojego teraz zaś do ziemi odejdę wstając o świcie zaś już nie jestem
Człowiek zaś, umarłszy, odszedł, a śmiertelnik, upadłszy, już nie istnieje. (Hi_14_10 tłum. AI)
greka: ἀνὴρ δὲ τελευτήσας ᾤχετο, πεσὼν δὲ βροτὸς οὐκέτι ἔστιν.
interlinia PL: mąż zaś umarłszy odszedł upadłszy zaś śmiertelnik już nie jest
Oko spojrzało obok i już tego nie uczyni, a jego miejsce już nie zwróci na niego uwagi. (Hi_20_9 tłum. AI)
greka: ὀφθαλμὸς παρέβλεψεν καὶ οὐ προσθήσει, καὶ οὐκέτι προσνοήσει αὐτὸν ὁ τόπος αὐτοῦ.
interlinia PL: oko spojrzało i nie doda i już nie dostrzeże go — miejsce jego
Pójdę bowiem ku rzeczom pierwszym i już mnie nie ma; a co wiem o rzeczach ostatnich? (Hi_23_8 tłum. AI)
greka: εἰς γὰρ πρῶτα πορεύσομαι καὶ οὐκέτι εἰμί· τὰ δὲ ἐπ’ ἐσχάτοις τί οἶδα;
interlinia PL: ku bowiem przodowi pójdę i już nie jestem te zaś na końcowych co wiem
i waszych nowiów, i waszych świąt nienawidzi moja dusza; staliście się dla Mnie przesytem, już dłużej nie odpuszczę waszych grzechów. (Iz_1_14 tłum. AI)
greka: καὶ τὰς νουμηνίας ὑμῶν καὶ τὰς ἑορτὰς ὑμῶν μισεῖ ἡ ψυχή μου· ἐγενήθητέ μοι εἰς πλησμονήν, οὐκέτι ἀνήσω τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν.
interlinia PL: i — nowie wasze i — święta wasze nienawidzi — dusza moja staliście się mi na przesyt już nie odpuszczę — grzechów waszych
I stanie się w owym dniu: to, co pozostało z Izraela, i ocaleni z Jakuba już nie będą dalej ufali tym, którzy ich skrzywdzili, lecz będą w prawdzie ufali Bogu, Świętemu Izraela, (Iz_10_20 tłum. AI)
greka: Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ οὐκέτι προστεθήσεται τὸ καταλειφθὲν Ισραηλ, καὶ οἱ σωθέντες τοῦ Ιακωβ οὐκέτι μὴ πεποιθότες ὦσιν ἐπὶ τοὺς ἀδικήσαντας αὐτούς, ἀλλὰ ἔσονται πεποιθότες ἐπὶ τὸν θεὸν τὸν ἅγιον τοῦ Ισραηλ τῇ ἀληθείᾳ,
interlinia PL: i stanie się w — dniu owym już nie będzie nadal — pozostałość Izraela i — ocaleni — Jakuba już nie ufający będą — — tym, którzy skrzywdzili ich lecz będą ufający — — Bogu — Świętemu — Izraela — prawdziwie
I nie będzie już twierdzy, do której mógłby uciec Efraim, i nie będzie już królestwa w Damaszku, a reszta Syryjczyków zginie; bo nie jesteś lepszy od synów Izraela i ich chwały — tak mówi Pan Zastępów. (Iz_17_3 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκέτι ἔσται ὀχυρὰ τοῦ καταφυγεῖν Εφραιμ, καὶ οὐκέτι ἔσται βασιλεία ἐν Δαμασκῷ, καὶ τὸ λοιπὸν τῶν Σύρων ἀπολεῖται· οὐ γὰρ σὺ βελτίων εἶ τῶν υἱῶν Ισραηλ καὶ τῆς δόξης αὐτῶν· τάδε λέγει κύριος σαβαωθ.
interlinia PL: i już nie będzie warowne — schronienie Efraima i już nie będzie królestwo w Damaszku i — reszta — Syryjczyków zginie nie bowiem ty lepszy jesteś — synów Izraela i — chwały ich tak mówi Pan Sabaoth
Widzenie Tyru. Zawodźcie, okręty Kartaginy, ponieważ zginął i już nie przychodzą z ziemi Kittim; został uprowadzony do niewoli. (Iz_23_1 tłum. AI)
greka: Τὸ ὅραμα Τύρου. Ὀλολύζετε, πλοῖα Καρχηδόνος, ὅτι ἀπώλετο, καὶ οὐκέτι ἔρχονται ἐκ γῆς Κιτιαίων· ἦκται αἰχμάλωτος.
interlinia PL: — widzenie Tyru zawyjcie okręty Kartaginy bo zginął i już nie przychodzą z ziemi Kitijczyków został uprowadzony jeniec
Uprawiaj swoją ziemię, ponieważ okręty już nie przychodzą z Kartaginy. (Iz_23_10 tłum. AI)
greka: ἐργάζου τὴν γῆν σου, καὶ γὰρ πλοῖα οὐκέτι ἔρχεται ἐκ Καρχηδόνος.
interlinia PL: uprawiaj — ziemię swoją i bowiem okręty już nie przychodzą z Kartaginy
Twoja ręka nie ma już mocy nad morzem, ona, która pobudzała królów; Pan Zastępów wydał rozkaz przeciw Kanaanowi, aby zgubić jego moc. (Iz_23_11 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ χείρ σου οὐκέτι ἰσχύει κατὰ θάλασσαν, ἡ παροξύνουσα βασιλεῖς· κύριος σαβαωθ ἐνετείλατο περὶ Χανααν ἀπολέσαι αὐτῆς τὴν ἰσχύν.
interlinia PL: — zaś ręka twoja już nie ma mocy przeciw morzu — pobudzająca królów Pan Sabaoth nakazał w sprawie Kanaanu zgładzić jej — moc
I powiedzą: „Już z pewnością nie będziecie dalej znieważać i krzywdzić córki Sydonu”; a choćbyś odszedł do Kittim, także tam nie będzie dla ciebie odpoczynku; (Iz_23_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐροῦσιν Οὐκέτι μὴ προσθῆτε τοῦ ὑβρίζειν καὶ ἀδικεῖν τὴν θυγατέρα Σιδῶνος· καὶ ἐὰν ἀπέλθῃς εἰς Κιτιεῖς, οὐδὲ ἐκεῖ σοι ἀνάπαυσις ἔσται·
interlinia PL: i powiedzą już nie nie dodawajcie — zuchwale postępować i krzywdzić — córkę Sydonu i jeśli odejdziesz do Kitijczyków ani tam tobie odpoczynek będzie
Czyż już za bardzo krótki czas Liban nie zostanie przemieniony jak góra Karmel, a góra Karmel nie zostanie uznana za las? (Iz_29_17 tłum. AI)
greka: οὐκέτι μικρὸν καὶ μετατεθήσεται ὁ Λίβανος ὡς τὸ ὄρος τὸ Χερμελ καὶ τὸ ὄρος τὸ Χερμελ εἰς δρυμὸν λογισθήσεται;
interlinia PL: już nie mało i zostanie przemieniony — Liban jak — góra — Karmel i — góra — Karmel w gąszcz zostanie uznana
I Pan da wam chleb ucisku i skąpą wodę, a ci, którzy cię zwodzą, z pewnością już się do ciebie nie zbliżą; ponieważ twoje oczy zobaczą tych, którzy cię zwodzą, (Iz_30_20 tłum. AI)
greka: καὶ δώσει κύριος ὑμῖν ἄρτον θλίψεως καὶ ὕδωρ στενόν, καὶ οὐκέτι μὴ ἐγγίσωσίν σοι οἱ πλανῶντές σε· ὅτι οἱ ὀφθαλμοί σου ὄψονται τοὺς πλανῶντάς σε,
interlinia PL: i da Pan wam chleb ucisku i wodę ciasną i już nie nie zbliżą się do ciebie — zwodzący ciebie bo — oczy twoje zobaczą — zwodzących ciebie
I już nie będą ufać ludziom, lecz nadstawią uszu, aby słuchać. (Iz_32_3 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκέτι ἔσονται πεποιθότες ἐπ’ ἀνθρώποις, ἀλλὰ τὰ ὦτα δώσουσιν ἀκούειν.
interlinia PL: i już nie będą ufający w ludziach lecz — uszy dadzą słuchać
I już z pewnością nie powiedzą głupiemu, aby panował, ani twoi słudzy już z pewnością nie powiedzą: „Milcz”. (Iz_32_5 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκέτι μὴ εἴπωσιν τῷ μωρῷ ἄρχειν, καὶ οὐκέτι μὴ εἴπωσιν οἱ ὑπηρέται σου Σίγα.
interlinia PL: i już nie nie powiedzą — głupiemu rządzić i już nie nie powiedzą — słudzy twoi milcz
Przez dni roku wspominajcie w bólu wraz z nadzieją; winobranie zostało zużyte, siew ustał i z pewnością już nie nadejdzie. (Iz_32_10 tłum. AI)
greka: ἡμέρας ἐνιαυτοῦ μνείαν ποιήσασθε ἐν ὀδύνῃ μετ’ ἐλπίδος· ἀνήλωται ὁ τρύγητος, πέπαυται ὁ σπόρος καὶ οὐκέτι μὴ ἔλθῃ.
interlinia PL: dni roku pamięć uczyńcie w bólu z nadzieją zostało zużyte — winobranie ustał — zasiew i już nie nie przyjdzie
Powiedziałem: „Już więcej nie zobaczę zbawienia Boga na ziemi, już więcej nie zobaczę człowieka (Iz_38_11 tłum. AI)
greka: εἶπα Οὐκέτι μὴ ἴδω τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ ἐπὶ τῆς γῆς, οὐκέτι μὴ ἴδω ἄνθρωπον
interlinia PL: powiedziałem już nie nie ujrzę — zbawienia — Boga na — ziemi już nie nie ujrzę człowieka
Zejdź, usiądź na ziemi, dziewico, córko Babilonu; wejdź w ciemność, córko Chaldejczyków, ponieważ już więcej nie zostaniesz nazwana delikatną i rozpieszczoną. (Iz_47_1 tłum. AI)
greka: Κατάβηθι κάθισον ἐπὶ τὴν γῆν, παρθένος θυγάτηρ Βαβυλῶνος, εἴσελθε εἰς τὸ σκότος, θυγάτηρ Χαλδαίων, ὅτι οὐκέτι προστεθήσῃ κληθῆναι ἁπαλὴ καὶ τρυφερά.
interlinia PL: zejdź usiądź na — ziemi dziewico córko Babilonu wejdź w — ciemność córko Chaldejczyków bo już nie będziesz dodana być nazywaną delikatną i wytworną
zostanie odkryty twój wstyd, ukażą się twoje zniewagi; wezmę od ciebie to, co sprawiedliwe, już więcej z pewnością nie wydam ludziom. (Iz_47_3 tłum. AI)
greka: ἀνακαλυφθήσεται ἡ αἰσχύνη σου, φανήσονται οἱ ὀνειδισμοί σου· τὸ δίκαιον ἐκ σοῦ λήμψομαι, οὐκέτι μὴ παραδῶ ἀνθρώποις.
interlinia PL: zostanie odkryta — hańba twoja ukażą się — urągania twoje — sprawiedliwość od ciebie wezmę już nie nie wydam ludziom
Usiądź przebita bólem, wejdź w ciemność, córko Chaldejczyków; już więcej z pewnością nie zostaniesz nazwana siłą królestwa. (Iz_47_5 tłum. AI)
greka: Κάθισον κατανενυγμένη, εἴσελθε εἰς τὸ σκότος, θυγάτηρ Χαλδαίων, οὐκέτι μὴ κληθῇς ἰσχὺς βασιλείας.
interlinia PL: usiądź przybita wejdź w — ciemność córko Chaldejczyków już nie nie będziesz nazwana mocą królestwa
Przebudź się, przebudź się, Syjonie, przyodziej się w swoją siłę, Syjonie, i przyodziej się w swoją chwałę, Jerozolimo, święte miasto; już więcej nie będzie przechodził przez ciebie nieobrzezany ani nieczysty. (Iz_52_1 tłum. AI)
greka: Ἐξεγείρου ἐξεγείρου, Σιων, ἔνδυσαι τὴν ἰσχύν σου, Σιων, καὶ ἔνδυσαι τὴν δόξαν σου, Ιερουσαλημ πόλις ἡ ἁγία· οὐκέτι προστεθήσεται διελθεῖν διὰ σοῦ ἀπερίτμητος καὶ ἀκάθαρτος.
interlinia PL: przebudź się przebudź się Syjonie przyoblecz się — mocą twoją Syjonie i przyoblecz się — chwałą twoją Jeruzalem miasto — święte już nie będzie dodany przejść przez ciebie nieobrzezany i nieczysty
I już więcej nie zostaniesz nazwana Opuszczoną, a twoja ziemia nie zostanie nazwana Pustą; ty bowiem zostaniesz nazwana Moim Pragnieniem, a twoja ziemia Zamieszkaną. (Iz_62_4 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκέτι κληθήσῃ Καταλελειμμένη, καὶ ἡ γῆ σου οὐ κληθήσεται Ἔρημος· σοὶ γὰρ κληθήσεται Θέλημα ἐμόν, καὶ τῇ γῇ σου Οἰκουμένη.
interlinia PL: i już nie będziesz nazwana opuszczoną i — ziemia twoja nie będzie nazwana pustkowiem tobie bowiem będzie nazwane upodobanie moje i — ziemi twojej zamieszkana
I będę się weselił nad Jerozolimą i radował nad moim ludem, i już więcej z pewnością nie będzie w niej słyszany głos płaczu ani głos krzyku. (Iz_65_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀγαλλιάσομαι ἐπὶ Ιερουσαλημ καὶ εὐφρανθήσομαι ἐπὶ τῷ λαῷ μου, καὶ οὐκέτι μὴ ἀκουσθῇ ἐν αὐτῇ φωνὴ κλαυθμοῦ οὐδὲ φωνὴ κραυγῆς.
interlinia PL: i będę się weselił nad Jeruzalem i będę się radował nad — ludem moim i już nie nie będzie słyszany w nim głos płaczu ani głos krzyku
I uczynili tak. Judyta wyszła, a jej służąca razem z nią. Mężowie miasta patrzyli za nią, aż zeszła z góry, przeszła dolinę i już jej nie widzieli. — (Jdt_10_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν οὕτως. καὶ ἐξῆλθεν Ιουδιθ, αὐτὴ καὶ ἡ παιδίσκη αὐτῆς μετ’ αὐτῆς· ἀπεσκόπευον δὲ αὐτὴν οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως ἕως οὗ κατέβη τὸ ὄρος, ἕως διῆλθεν τὸν αὐλῶνα καὶ οὐκέτι ἐθεώρουν αὐτήν. –
interlinia PL: i uczynili tak i wyszła Judyta sama i — służąca jej z nią przypatrywali się zaś jej — mężowie — miasta aż gdy zeszła — górę aż przeszła — dolinę i już nie widzieli jej —
I Pan odpowiedział i powiedział do swego ludu: „Oto Ja posyłam wam pszenicę i wino, i oliwę, i nasycicie się nimi, i już więcej nie wydam was na hańbę pośród narodów; (Jl_2_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη κύριος καὶ εἶπεν τῷ λαῷ αὐτοῦ Ἰδοὺ ἐγὼ ἐξαποστέλλω ὑμῖν τὸν σῖτον καὶ τὸν οἶνον καὶ τὸ ἔλαιον, καὶ ἐμπλησθήσεσθε αὐτῶν, καὶ οὐ δώσω ὑμᾶς οὐκέτι εἰς ὀνειδισμὸν ἐν τοῖς ἔθνεσι·
interlinia PL: i odpowiedział Pan i powiedział — ludowi jego oto ja posyłam wam — pszenicę i — wino i — oliwę i zostaniecie nasyceni nimi i nie wydam was już na zniewagę wśród — narodów
i poznacie, że Ja jestem pośród Izraela, i Ja jestem Panem, waszym Bogiem, i nie ma jeszcze nikogo oprócz Mnie, i cały mój lud już więcej nie zostanie zawstydzony na wiek. (Jl_2_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιγνώσεσθε ὅτι ἐν μέσῳ τοῦ Ισραηλ ἐγώ εἰμι, καὶ ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι πλὴν ἐμοῦ, καὶ οὐ μὴ καταισχυνθῶσιν οὐκέτι πᾶς ὁ λαός μου εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: i poznacie że w środku — Izraela ja jestem i ja Pan — Bóg wasz i nie ma już oprócz mnie i nie nie zostaną zawstydzeni już cały — lud mój na — wiek
I poznacie, że Ja jestem Panem, waszym Bogiem, mieszkającym na Syjonie, na mojej świętej górze; i Jerozolima będzie miastem świętym, i cudzoziemcy już więcej przez nią nie przejdą. (Jl_4_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιγνώσεσθε διότι ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν ὁ κατασκηνῶν ἐν Σιων ἐν ὄρει ἁγίῳ μου· καὶ ἔσται Ιερουσαλημ πόλις ἁγία, καὶ ἀλλογενεῖς οὐ διελεύσονται δι’ αὐτῆς οὐκέτι.
interlinia PL: i poznacie ponieważ ja Pan — Bóg wasz — mieszkający na Syjonie na górze świętej mojej i będzie Jeruzalem miastem świętym i obcoplemieńcy nie przejdą przez nią już
manna ustała po tym, jak zjedli z plonu ziemi, i synowie Izraela nie mieli już manny· korzystali zaś z owocu kraju Fenicjan w owym roku. (Joz_5_12 tłum. AI)
greka: ἐξέλιπεν τὸ μαννα μετὰ τὸ βεβρωκέναι αὐτοὺς ἐκ τοῦ σίτου τῆς γῆς, καὶ οὐκέτι ὑπῆρχεν τοῖς υἱοῖς Ισραηλ μαννα· ἐκαρπίσαντο δὲ τὴν χώραν τῶν Φοινίκων ἐν τῷ ἐνιαυτῷ ἐκείνῳ.
interlinia PL: ustała — manna po — spożyciu przez nich z — zboża — ziemi i już nie było — synom Izraela manny korzystali zaś z plonów zaś — krainy — Fenicjan w — roku tym
I mieszkańcy Gaj obejrzeli się za siebie i zobaczyli dym wznoszący się z miasta ku niebu· i nie mieli już dokąd uciec, tu ani tam. (Joz_8_20 tłum. AI)
greka: καὶ περιβλέψαντες οἱ κάτοικοι Γαι εἰς τὰ ὀπίσω αὐτῶν καὶ ἐθεώρουν καπνὸν ἀναβαίνοντα ἐκ τῆς πόλεως εἰς τὸν οὐρανόν· καὶ οὐκέτι εἶχον ποῦ φύγωσιν ὧδε ἢ ὧδε.
interlinia PL: i obejrzawszy się — mieszkańcy Gaj ku — tyłowi swemu i widzieli dym wstępujący z — miasta ku — niebu i już nie mieli dokąd uciec tu albo tam
Ty odwróciłaś się ode Mnie”, mówi Pan, „idziesz do tyłu; wyciągnę więc moją rękę i zniszczę cię, i już ich nie odpuszczę. (Jr_15_6 tłum. AI)
greka: σὺ ἀπεστράφης με, λέγει κύριος, ὀπίσω πορεύσῃ, καὶ ἐκτενῶ τὴν χεῖρά μου καὶ διαφθερῶ σε, καὶ οὐκέτι ἀνήσω αὐτούς.
interlinia PL: ty odwróciłaś się ode mnie mówi Pan wstecz pójdziesz i wyciągnę — rękę moją i zniszczę ciebie i już nie odpuszczę im
Ponieważ tak mówi Pan o Sellumie, synu Jozjasza, królującym zamiast swojego ojca Jozjasza, który wyszedł z tego miejsca: Nie powróci już tutaj, (Jr_22_11 tłum. AI)
greka: διότι τάδε λέγει κύριος ἐπὶ Σελλημ υἱὸν Ιωσια τὸν βασιλεύοντα ἀντὶ Ιωσια τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ὃς ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ τόπου τούτου Οὐκ ἀναστρέψει ἐκεῖ οὐκέτι,
interlinia PL: ponieważ to mówi Pan o Sellumie synu Jozjasza — królującym zamiast Jozjasza — ojca jego który wyszedł z — miejsca tego nie powróci tam już
I gniew Pana już się nie odwróci, aż tego dokona i aż wzbudzi to z zamysłu swojego serca; przy końcu dni zrozumieją to. (Jr_23_20 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκέτι ἀποστρέψει ὁ θυμὸς κυρίου, ἕως ἂν ποιήσῃ αὐτὸ καὶ ἕως ἂν ἀναστήσῃ αὐτὸ ἀπὸ ἐγχειρήματος καρδίας αὐτοῦ· ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν νοήσουσιν αὐτά.
interlinia PL: i już nie odwróci — gniew Pana aż — uczyni to i aż — wzbudzi to z zamysłu serca jego w ostatnich — dniach zrozumieją to
Dlatego widma zamieszkają na wyspach, i zamieszkają w niej córki syren; już nie będzie zamieszkana na wieki. (Jr_27_39 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο κατοικήσουσιν ἰνδάλματα ἐν ταῖς νήσοις, καὶ κατοικήσουσιν ἐν αὐτῇ θυγατέρες σειρήνων· οὐ μὴ κατοικηθῇ οὐκέτι εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: dlatego to będą mieszkać widziadła na — wyspach i będą mieszkać w niej córki syren nie nie będzie zamieszkana już na — wiek
i całe Asaremot aż do potoku Cedron, aż do narożnika Wschodniej Bramy Końskiej, będzie miejscem świętym dla Pana, i już nie zaniknie ani nie zostanie zburzone na wieki.” (Jr_38_40 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες ασαρημωθ ἕως ναχαλ Κεδρων ἕως γωνίας πύλης ἵππων ἀνατολῆς ἁγίασμα τῷ κυρίῳ καὶ οὐκέτι οὐ μὴ ἐκλίπῃ καὶ οὐ μὴ καθαιρεθῇ ἕως τοῦ αἰῶνος.
interlinia PL: i wszyscy Asaremot aż do potoku Cedronu aż do narożnika bramy końskiej wschodniej świętością — Panu i już nie nie nie ustanie i nie nie zostanie zburzone aż do — wieku
Ponieważ tak powiedział Pan: Jak mój gniew spłynął na mieszkańców Jerozolimy, tak mój gniew spłynie na was, gdy wejdziecie do Egiptu, i staniecie się miejscem niedostępnym, poddanymi, przekleństwem i zniewagą, i już nie zobaczycie tego miejsca. (Jr_49_18 tłum. AI)
greka: ὅτι οὕτως εἶπεν κύριος Καθὼς ἔσταξεν ὁ θυμός μου ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Ιερουσαλημ, οὕτως στάξει ὁ θυμός μου ἐφ’ ὑμᾶς εἰσελθόντων ὑμῶν εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἔσεσθε εἰς ἄβατον καὶ ὑποχείριοι καὶ εἰς ἀρὰν καὶ εἰς ὀνειδισμὸν καὶ οὐ μὴ ἴδητε οὐκέτι τὸν τόπον τοῦτον,
interlinia PL: bo tak powiedział Pan jak skapywała — zapalczywość moja na — mieszkających w Jerozolimie tak skapnie — zapalczywość moja na was gdy wejdziecie wy do Egiptu i będziecie na bezdroże i poddani i na przekleństwo i na hańbę i nie nie ujrzycie już — miejsca tego
Jeżeli zaś nie wykupi pola i sprzeda pole innemu człowiekowi, nie będzie już mogło zostać wykupione, (Kpl_27_20 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ μὴ λυτρῶται τὸν ἀγρὸν καὶ ἀποδῶται τὸν ἀγρὸν ἀνθρώπῳ ἑτέρῳ, οὐκέτι μὴ λυτρώσηται αὐτόν,
interlinia PL: jeśli zaś nie wykupi — pola i sprzeda — pole innemu innemu już nie — wykupi go
I Pan zstąpił w obłoku i przemówił do niego; i wziął z ducha, który był na nim, i położył na siedemdziesięciu mężczyznach, starszych· a gdy duch spoczął na nich, prorokowali i już więcej nie dodali. (Lb_11_25 tłum. AI)
greka: καὶ κατέβη κύριος ἐν νεφέλῃ καὶ ἐλάλησεν πρὸς αὐτόν· καὶ παρείλατο ἀπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ ἐπ’ αὐτῷ καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τοὺς ἑβδομήκοντα ἄνδρας τοὺς πρεσβυτέρους· ὡς δὲ ἐπανεπαύσατο τὸ πνεῦμα ἐπ’ αὐτούς, καὶ ἐπροφήτευσαν καὶ οὐκέτι προσέθεντο.
interlinia PL: i zstąpił Pan w obłoku i przemówił do niego i wziął z — ducha — na nim i włożył na — siedemdziesięciu mężów — starszych gdy zaś spoczął — duch na nich i prorokowali i już nie powtórzyli
i nie będziemy już dziedziczyć z nimi po drugiej stronie Jordanu i dalej, ponieważ otrzymaliśmy nasze działy po tej stronie Jordanu ku wschodowi”. (Lb_32_19 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκέτι κληρονομήσωμεν ἐν αὐτοῖς ἀπὸ τοῦ πέραν τοῦ Ιορδάνου καὶ ἐπέκεινα, ὅτι ἀπέχομεν τοὺς κλήρους ἡμῶν ἐν τῷ πέραν τοῦ Ιορδάνου ἐν ἀνατολαῖς.
interlinia PL: i już nie będziemy dziedziczyć wśród nich od — tamtąd — Jordanu i dalej ponieważ otrzymaliśmy — działy nasze po — tamtej stronie — Jordanu na wschodzie
I będzie sądził pośród licznych ludów i upomni potężne narody aż do dalekiej ziemi, i przekują swoje miecze na pługi, a swoje włócznie na sierpy, i już nie podniesie naród przeciw narodowi miecza, i już nie będą uczyć się walczyć. (Mi_4_3 tłum. AI)
greka: καὶ κρινεῖ ἀνὰ μέσον λαῶν πολλῶν καὶ ἐξελέγξει ἔθνη ἰσχυρὰ ἕως εἰς γῆν μακράν, καὶ κατακόψουσιν τὰς ῥομφαίας αὐτῶν εἰς ἄροτρα καὶ τὰ δόρατα αὐτῶν εἰς δρέπανα, καὶ οὐκέτι μὴ ἀντάρῃ ἔθνος ἐπ’ ἔθνος ῥομφαίαν, καὶ οὐκέτι μὴ μάθωσιν πολεμεῖν.
interlinia PL: i będzie sądził pośród środka ludów licznych i skarci narody potężne aż do ziemi dalekiej i przekują — miecze ich na pługi i — włócznie ich na sierpy i już nie nie podniesie naród na naród miecza i już nie nie będą się uczyć wojować
i wytracę twoje rzeźby i twoje stele spośród ciebie, i już nie będziesz oddawać pokłonu dziełom swoich rąk; (Mi_5_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξολεθρεύσω τὰ γλυπτά σου καὶ τὰς στήλας σου ἐκ μέσου σου, καὶ οὐκέτι μὴ προσκυνήσῃς τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν σου·
interlinia PL: i wytracę — posągi rzeźbione twoje i — stele twoje ze środka ciebie i już nie nie oddasz pokłonu — dziełom — rąk twoich
„Oto Ja przeciw tobie — mówi Pan wszechwładny — i spalę w dymie twoją mnogość, a twoje lwy pożre miecz, i wytracę z ziemi twoją zdobycz, i już więcej nie będą słyszane twoje dzieła”. (Na_2_14 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ἐγὼ ἐπὶ σέ, λέγει κύριος παντοκράτωρ, καὶ ἐκκαύσω ἐν καπνῷ πλῆθός σου, καὶ τοὺς λέοντάς σου καταφάγεται ῥομφαία, καὶ ἐξολεθρεύσω ἐκ τῆς γῆς τὴν θήραν σου, καὶ οὐ μὴ ἀκουσθῇ οὐκέτι τὰ ἔργα σου.
interlinia PL: oto ja przeciw tobie mówi Pan Wszechmogący i spalę w dymie mnóstwo twoje i — lwy twoje pożre miecz i zgładzę z — ziemi — łup twój i nie nie będzie usłyszane już — dzieła twoje
i usunę imiona Baalów z jej ust, i z pewnością nie będą już więcej wspominane ich imiona. (Oz_2_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαρῶ τὰ ὀνόματα τῶν Βααλιμ ἐκ στόματος αὐτῆς, καὶ οὐ μὴ μνησθῶσιν οὐκέτι τὰ ὀνόματα αὐτῶν.
interlinia PL: i usunę — imiona — Baalów z ust jej i nie nie będą wspomniane już — imiona ich
Efraim się utrudził, jego korzenie wyschły, z pewnością już więcej nie przyniesie owocu; ponieważ choćby rodzili, zabiję upragnione owoce ich łona. (Oz_9_16 tłum. AI)
greka: ἐπόνεσεν Εφραιμ, τὰς ῥίζας αὐτοῦ ἐξηράνθη, καρπὸν οὐκέτι μὴ ἐνέγκῃ· διότι καὶ ἐὰν γεννήσωσιν, ἀποκτενῶ τὰ ἐπιθυμήματα κοιλίας αὐτῶν.
interlinia PL: umęczył się Efraim — korzenie jego wyschły owocu już nie przyniesie ponieważ i jeśli zrodzą zabiję — upragnione łona ich
Aszszur z pewnością nas nie zbawi, nie wsiądziemy na konia; już więcej z pewnością nie powiemy dziełom naszych rąk: „Nasi bogowie”; ten, kto jest w Tobie, zmiłuje się nad sierotą. (Oz_14_4 tłum. AI)
greka: Ασσουρ οὐ μὴ σώσῃ ἡμᾶς, ἐφ’ ἵππον οὐκ ἀναβησόμεθα· οὐκέτι μὴ εἴπωμεν Θεοὶ ἡμῶν, τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν ἡμῶν· ὁ ἐν σοὶ ἐλεήσει ὀρφανόν.
interlinia PL: Assur nie nie zbawi nas na konia nie wsiądziemy już nie powiemy bogowie nasi — dziełom — rąk naszych — w tobie okaże miłosierdzie sierocie
Powiedziałem: „Już nie zobaczę zbawienia Boga na ziemi, nie zobaczę człowieka wśród mieszkających”. (Pi_11_11 tłum. AI)
greka: εἶπα Οὐκέτι οὐ μὴ ἴδω τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ ἐπὶ τῆς γῆς, οὐ μὴ ἴδω ἄνθρωπον μετὰ κατοικούντων.
interlinia PL: powiedziałem już nie nie nie ujrzę — zbawienia — Boga na — ziemi nie nie ujrzę człowieka z mieszkańcami
Daj mi wytchnienie, abym odetchnął, zanim odejdę i już mnie nie będzie. (Ps_38_14 tłum. AI)
greka: ἄνες μοι, ἵνα ἀναψύξω πρὸ τοῦ με ἀπελθεῖν καὶ οὐκέτι μὴ ὑπάρξω.
interlinia PL: odpuść mi abym odetchnął przed — moim odejściem i już więcej nie istniał
W owym dniu nie zostaniesz zawstydzona z powodu wszystkich swoich postępowań, którymi postępowałaś bezbożnie wobec Mnie; ponieważ wtedy usunę od ciebie nikczemności twojej pychy i już więcej nie będziesz się chlubić na mojej świętej górze. (So_3_11 tłum. AI)
greka: ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ οὐ μὴ καταισχυνθῇς ἐκ πάντων τῶν ἐπιτηδευμάτων σου, ὧν ἠσέβησας εἰς ἐμέ· ὅτι τότε περιελῶ ἀπὸ σοῦ τὰ φαυλίσματα τῆς ὕβρεώς σου, καὶ οὐκέτι μὴ προσθῇς τοῦ μεγαλαυχῆσαι ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιόν μου.
interlinia PL: w — dniu tamtym nie nie zawstydzisz się ze wszystkich — postępków twoich którymi zbezbożniałaś przeciw mnie ponieważ wtedy usunę od ciebie — czyny pogardy — pychy twojej i już nie nie będziesz dodawać — chełpić się na — górze — świętej mojej
Pan usunął twoje niesprawiedliwości, wykupił cię z ręki twoich nieprzyjaciół; Król Izraela, Pan, jest pośród ciebie, już więcej nie ujrzysz zła. (So_3_15 tłum. AI)
greka: περιεῖλεν κύριος τὰ ἀδικήματά σου, λελύτρωταί σε ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν σου· βασιλεὺς Ισραηλ κύριος ἐν μέσῳ σου, οὐκ ὄψῃ κακὰ οὐκέτι.
interlinia PL: usunął Pan — występki twoje wykupił ciebie z ręki wrogów twoich król Izraela Pan w środku ciebie nie zobaczysz nieszczęść już
A gdy umarł Enemessar, królował po nim jego syn Sennacheryb, a jego drogi stały się niepewne i nie mogłem już chodzić do Medii. (Tb(BA)_1_15 tłum. AI)
greka: Καὶ ὅτε ἀπέθανεν Ενεμεσσαρος, ἐβασίλευσεν Σενναχηριμ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἀντ αὐτοῦ, καὶ αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ ἠκαταστάτησαν, καὶ οὐκέτι ἠδυνάσθην πορευθῆναι εἰς τὴν Μηδίαν.
interlinia PL: i kiedy umarł Enemessar zakrólował Sennacherym — syn jego po nim i — drogi jego stały się niestabilne i już nie mogłem iść do — Medii
A sąsiedzi wyśmiewali [mnie], mówiąc: „Już nie boi się, że zostanie zabity z powodu tej sprawy; przecież uciekł, a oto znowu grzebie umarłych”. (Tb(BA)_2_8 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ πλησίον ἐπεγέλων λέγοντες Οὐκέτι φοβεῖται φονευθῆναι περὶ τοῦ πράγματος τούτου· καὶ ἀπέδρα, καὶ ἰδοὺ πάλιν θάπτει τοὺς νεκρούς.
interlinia PL: i — sąsiedzi wyśmiewali mówiąc już nie boi się zostać zabitym z powodu — sprawy tej i uciekł i oto znowu grzebie — umarłych
I powiedział mu: „Serce i wątrobę, jeśli kogoś dręczy demon albo zły duch, trzeba spalić, aby dymiły przed mężczyzną lub kobietą, a już więcej nie będzie dręczony; (Tb(BA)_6_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἡ καρδία καὶ τὸ ἧπαρ, ἐάν τινα ὀχλῇ δαιμόνιον ἢ πνεῦμα πονηρόν, ταῦτα δεῖ καπνίσαι ἐνώπιον ἀνθρώπου ἢ γυναικός, καὶ οὐκέτι οὐ μὴ ὀχληθῇ·
interlinia PL: i powiedział mu — serce i — wątroba jeśli kogoś dręczy demon albo duch zły to trzeba okadzić przed człowiekiem albo kobietą i już nie nie nie będzie dręczony
Tobiasz zaś powiedział do Raguela: „Odpraw mnie, ponieważ mój ojciec i moja matka już nie mają nadziei, że mnie zobaczą”. (Tb(BA)_10_8 tłum. AI)
greka: Εἶπεν δὲ Τωβιας τῷ Ραγουηλ Ἐξαπόστειλόν με, ὅτι ὁ πατήρ μου καὶ ἡ μήτηρ μου οὐκέτι ἐλπίζουσιν ὄψεσθαί με.
interlinia PL: powiedział zaś Tobiasz — Raguelowi wypuść mnie ponieważ — ojciec mój i — matka moja już nie mają nadzieję zobaczyć mnie
I wstali; i już więcej go nie zobaczyli. (Tb(BA)_12_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν· καὶ οὐκέτι εἶδον αὐτόν.
interlinia PL: i wstali i już nie zobaczyli go
Gdy Enemessar umarł, a jego syn Sennacherym zaczął królować w jego miejsce, drogi do Medii zostały odcięte i nie mogłem już chodzić do Medii. (Tb(S)_1_15 tłum. AI)
greka: Καὶ ὅτε ἀπέθανεν Ενεμασσαρ καὶ ἐβασίλευσεν Σενναχηριμ υἱὸς αὐτοῦ ἀντ αὐτοῦ, καὶ αἱ ὁδοὶ τῆς Μηδίας ἀπέστησαν, καὶ οὐκέτι ἠδυνάσθην πορευθῆναι εἰς τὴν Μηδίαν.
interlinia PL: i gdy umarł Enemessar i królował Sennacheryb syn jego po nim i — drogi — Medii oddaliły się i już nie mogłem iść do — Medii
Moi sąsiedzi wyśmiewali się, mówiąc: „Już się nie boi! Przecież z powodu tej sprawy szukano go, aby go zabić, i uciekł, a oto znowu grzebie umarłych”. (Tb(S)_2_8 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ πλησίον μου κατεγέλων λέγοντες Οὐ φοβεῖται οὐκέτι· ἤδη γὰρ ἐπεζητήθη τοῦ φονευθῆναι περὶ τοῦ πράγματος τούτου καὶ ἀπέδρα, καὶ πάλιν ἰδοὺ θάπτει τοὺς νεκρούς.
interlinia PL: i — sąsiedzi moi wyśmiewali mówiąc nie boi się już teraz bowiem był poszukiwany — aby zostać zabitym z powodu — sprawy tej i uciekł i znowu oto grzebie — umarłych
Gdy wejdziesz do komnaty weselnej, weź wątrobę i serce ryby i połóż je na popiele kadzidła. Zapach się rozejdzie, demon go poczuje i ucieknie, i już nigdy przez całą wieczność nie pojawi się przy niej. (Tb(S)_6_17 tłum. AI)
greka: καὶ ὅταν εἰσέλθῃς εἰς τὸν νυμφῶνα, λαβὲ ἐκ τοῦ ἥπατος τοῦ ἰχθύος καὶ τὴν καρδίαν καὶ ἐπίθες ἐπὶ τὴν τέφραν τῶν θυμιαμάτων, καὶ ἡ ὀσμὴ πορεύσεται, καὶ ὀσφρανθήσεται τὸ δαιμόνιον καὶ φεύξεται καὶ οὐκέτι μὴ φανῇ περὶ αὐτὴν τὸν πάντα αἰῶνα.
interlinia PL: i kiedy wejdziesz do — komnaty ślubnej weź z — wątroby — ryby i — serce i połóż na — popiele — kadzideł i — zapach pójdzie i poczuje — demon i ucieknie i już nie nie ukaże się wobec niej — cały wiek
Anna, jego żona, mówiła: „Zginęło moje dziecko i nie ma go już wśród żyjących”. Zaczęła płakać i lamentować nad swoim synem, mówiąc: (Tb(S)_10_4 tłum. AI)
greka: καὶ Αννα ἡ γυνὴ αὐτοῦ λέγει Ἀπώλετο τὸ παιδίον μου καὶ οὐκέτι ὑπάρχει ἐν τοῖς ζῶσιν· καὶ ἤρξατο κλαίειν καὶ θρηνεῖν περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτῆς καὶ εἶπεν
interlinia PL: i Anna — żona jego mówi zginęło — dziecko moje i już nie jest wśród — żywych i zaczęła płakać i lamentować nad — synem swoim i powiedziała
Podnieśli się, lecz nie mogli go już zobaczyć. (Tb(S)_12_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν· καὶ οὐκέτι ἠδύναντο ἰδεῖν αὐτόν.
interlinia PL: i wstali i już nie mogli zobaczyć go
Gdy nawrócicie się do Niego całym swoim sercem i całą swoją duszą, aby czynić prawdę przed Nim, wtedy On zwróci się do was i nie ukryje już przed wami swojego oblicza. (Tb(S)_13_6 tłum. AI)
greka: ὅταν ἐπιστρέψητε πρὸς αὐτὸν ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ ὑμῶν καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ ὑμῶν ποιῆσαι ἐνώπιον αὐτοῦ ἀλήθειαν, τότε ἐπιστρέψει πρὸς ὑμᾶς καὶ οὐ μὴ κρύψῃ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀφ’ ὑμῶν οὐκέτι.
interlinia PL: gdy nawrócicie się do niego całym całym — sercem waszym i całą całą — duszą waszą aby czynić przed nim prawdę wtedy zwróci się do was i nie nie ukryje — oblicza swego przed wami już więcej
„Nie będziecie już dawać ludowi słomy do wyrabiania cegieł jak wczoraj i przedwczoraj· niech sami idą i zbierają sobie słomę. (Wj_5_7 tłum. AI)
greka: Οὐκέτι προστεθήσεται διδόναι ἄχυρον τῷ λαῷ εἰς τὴν πλινθουργίαν καθάπερ ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν· αὐτοὶ πορευέσθωσαν καὶ συναγαγέτωσαν ἑαυτοῖς ἄχυρα.
interlinia PL: już nie będzie dodawane dawać słomy — ludowi do — wyrobu cegieł jak wczoraj i trzeciego dnia oni niech idą i niech zbierają sobie słomę
Poganiacze robót i pisarze przynaglali ich i mówili do ludu: „Tak mówi faraon: Nie daję wam już słomy· (Wj_5_10 tłum. AI)
greka: κατέσπευδον δὲ αὐτοὺς οἱ ἐργοδιῶκται καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ ἔλεγον πρὸς τὸν λαὸν λέγοντες Τάδε λέγει Φαραω Οὐκέτι δίδωμι ὑμῖν ἄχυρα·
interlinia PL: ponaglali zaś ich — nadzorcy i — pisarze i mówili do — ludu mówiąc tak mówi Faraon już nie daję wam słomy
Módlcie się więc za mnie do Pana i niech ustaną grzmoty Boga, grad i ogień· a wypuszczę was i już nie będziecie dłużej pozostawać”. (Wj_9_28 tłum. AI)
greka: εὔξασθε οὖν περὶ ἐμοῦ πρὸς κύριον, καὶ παυσάσθω τοῦ γενηθῆναι φωνὰς θεοῦ καὶ χάλαζαν καὶ πῦρ· καὶ ἐξαποστελῶ ὑμᾶς, καὶ οὐκέτι προσθήσεσθε μένειν.
interlinia PL: módlcie się więc za mnie do PANA i niech ustaną — stawanie się głosy Boga i grad i ogień i wypuszczę was i już nie będziecie dalej pozostawać
Mojżesz powiedział: „Powiedziałeś· już więcej nie ukażę ci się przed obliczem”. (Wj_10_29 tłum. AI)
greka: λέγει δὲ Μωϋσῆς Εἴρηκας· οὐκέτι ὀφθήσομαί σοι εἰς πρόσωπον.
interlinia PL: mówi zaś Mojżesz powiedziałeś już nie zobaczę cię w oblicze
i będzie wielki krzyk w całej ziemi Egiptu, jakiego nie było i jakiego już więcej nie będzie. (Wj_11_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται κραυγὴ μεγάλη κατὰ πᾶσαν γῆν Αἰγύπτου, ἥτις τοιαύτη οὐ γέγονεν καὶ τοιαύτη οὐκέτι προστεθήσεται.
interlinia PL: i będzie krzyk wielki po całej ziemi Egiptu którego taki nie było i taki już nie będzie dodany
I stanę przy moim domu jako wzniesienie, aby nie przechodzić ani nie powracać; i z pewnością nie nadejdzie już przeciw nim wypędzający, ponieważ teraz zobaczyłem moimi oczami. (Za_9_8 tłum. AI)
greka: καὶ ὑποστήσομαι τῷ οἴκῳ μου ἀνάστημα τοῦ μὴ διαπορεύεσθαι μηδὲ ἀνακάμπτειν, καὶ οὐ μὴ ἐπέλθῃ ἐπ’ αὐτοὺς οὐκέτι ἐξελαύνων, διότι νῦν ἑώρακα ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς μου.
interlinia PL: i ustanowię — domowi mojemu straż — aby nie przechodzić ani wracać i nie nie nadejdzie na nich już więcej ten, który wypędza ponieważ teraz ujrzałem w — oczach moich
Dlatego nie będę już oszczędzał mieszkańców ziemi”, mówi Pan, „i oto Ja wydaję ludzi, każdego w ręce jego bliźniego i w ręce jego króla; i porąbią ziemię, a Ja z pewnością nie wyrwę ich z ich ręki”. (Za_11_6 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο οὐ φείσομαι οὐκέτι ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας τὴν γῆν, λέγει κύριος, καὶ ἰδοὺ ἐγὼ παραδίδωμι τοὺς ἀνθρώπους ἕκαστον εἰς χεῖρας τοῦ πλησίον αὐτοῦ καὶ εἰς χεῖρας βασιλέως αὐτοῦ, καὶ κατακόψουσιν τὴν γῆν, καὶ οὐ μὴ ἐξέλωμαι ἐκ χειρὸς αὐτῶν.
interlinia PL: dlatego to nie oszczędzę już więcej nad — mieszkającymi — ziemię mówi Pan i oto ja wydaję — ludzi każdego w ręce — bliźniego jego i w ręce króla jego i posiekają — ziemię i nie nie wyrwę z ręki ich
I stanie się w owym dniu”, mówi Pan, „zgładzę imiona bożków z ziemi i nie będzie już o nich wspomnienia; i fałszywych proroków, i ducha nieczystego usunę z ziemi. (Za_13_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, λέγει κύριος, ἐξολεθρεύσω τὰ ὀνόματα τῶν εἰδώλων ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ οὐκέτι ἔσται αὐτῶν μνεία· καὶ τοὺς ψευδοπροφήτας καὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἀκάθαρτον ἐξαρῶ ἀπὸ τῆς γῆς.
interlinia PL: i będzie w — dniu owym mówi Pan wytępię — imiona — bożków z — ziemi i już więcej będzie ich wspomnienie i — fałszywych proroków i — ducha — nieczystego usunę z — ziemi
I każdy kocioł w Jerozolimie i w Judzie będzie święty dla Pana wszechwładnego; i przyjdą wszyscy składający ofiary, i wezmą z nich, i będą w nich gotować. I nie będzie już Chananejczyka w domu Pana wszechwładnego w owym dniu. (Za_14_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται πᾶς λέβης ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἐν τῷ Ιουδα ἅγιον τῷ κυρίῳ παντοκράτορι· καὶ ἥξουσιν πάντες οἱ θυσιάζοντες καὶ λήμψονται ἐξ αὐτῶν καὶ ἑψήσουσιν ἐν αὐτοῖς. καὶ οὐκ ἔσται Χαναναῖος οὐκέτι ἐν τῷ οἴκῳ κυρίου παντοκράτορος ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ.
interlinia PL: i będzie każdy kocioł w Jerozolimie i w — Judzie święty — Panu Wszechmogącemu i przyjdą wszyscy — składający ofiary i wezmą z nich i będą gotować w nich i nie będzie Kananejczyka już więcej w — domu Pana Wszechmogącego w — dniu owym
BT4: Mieszkał on stale w grobach i nawet łańcuchem nie mógł go już nikt związać . (Mk5_3 BT_4)
BT4: to już nie pozwalacie mu nic uczynić dla ojca ni dla matki . (Mk7_12 BT_4)
BT4: A do tej kobiety mówili : Wierzymy już nie dzięki twemu opowiadaniu , na własne bowiem uszy usłyszeliśmy i jesteśmy przekonani , że On prawdziwie jest Zbawicielem świata . (J4_42 BT_4)
BT4: Odtąd wielu uczniów Jego się wycofało i już z Nim nie chodziło . (J6_66 BT_4)
BT4: Już nie będę z wami wiele mówił , nadchodzi bowiem władca tego świata . Nie ma on nic swego we Mnie . (J14_30 BT_4)
BT4: Już was nie nazywam sługami , bo sługa nie wie , co czyni pan jego . Nazwałem was przyjaciółmi , albowiem oznajmiłem wam wszystko , co usłyszałem od Ojca mego . (J15_15 BT_4)
BT4: o sprawiedliwości – bo idę do Ojca i już Mnie nie ujrzycie \ (J16_10 BT_4)
BT4: Kobieta , gdy rodzi , doznaje smutku , bo przyszła jej godzina . Gdy jednak urodzi dziecię , już nie pamięta o bólu z powodu radości , że się człowiek narodził na świat . (J16_21 BT_4)
BT4: Mówiłem wam o tych sprawach w przypowieściach . Nadchodzi godzina , kiedy już nie będę mówił wam w przypowieściach , ale całkiem otwarcie oznajmię wam o Ojcu . (J16_25 BT_4)
BT4: Już nie jestem na świecie , ale oni są jeszcze w świecie , a Ja idę do Ciebie . Ojcze Święty , zachowaj ich w Twoim imieniu , które Mi dałeś , aby stanowili jedno , jak My . (J17_11 BT_4)
BT4: Gdy wyszli z wody , Duch Pański porwał Filipa i eunuch nie widział go już więcej . Jechał swoją drogą z radością . (Dz8_39 BT_4)
BT4: smucąc się najbardziej z tego, co powiedział : że już go nigdy nie zobaczą . Potem odprowadzili go na okręt . (Dz20_38 BT_4)
BT4: wiedząc , że Chrystus powstawszy z martwych już więcej nie umiera , śmierć nad Nim nie ma już władzy . (Rz6_9 BT_4)
BT4: A ja wzywam Boga na świadka mojej duszy , iż tylko aby was oszczędzić , nie przybyłem do Koryntu . (2Kor1_23 BT_4)
BT4: Tak więc i my odtąd już nikogo nie znamy według ciała \ a jeśli nawet według ciała poznaliśmy Chrystusa , to już więcej nie znamy Go w ten sposób. (2Kor5_16 BT_4)
BT4: Teraz zaś już nie ja żyję , lecz żyje we mnie mnie Chrystus . Choć nadal prowadzę życie w ciele , jednak obecne życie moje jest życiem wiary w Syna Bożego , który umiłował mnie i samego siebie wydał za mnie . (Ga2_20 BT_4)
BT4: Bo gdyby dziedzictwo pochodziło z Prawa , tym samym nie mogłoby pochodzić z obietnicy . A tymczasem przez obietnicę Bóg okazał łaskę Abrahamowi . (Ga3_18 BT_4)
BT4: Gdy jednak wiara nadeszła , już nie jesteśmy poddani wychowawcy . (Ga3_25 BT_4)
BT4: A zatem nie jesteś już niewolnikiem , lecz synem . Jeżeli zaś synem , to i dziedzicem z woli Bożej . (Ga4_7 BT_4)
BT4: A więc nie jesteście już obcymi i przychodniami , ale jesteście współobywatelami świętych i domownikami Boga – (Ef2_19 BT_4)
BT4: już nie jako niewolnika , lecz więcej niż niewolnika , jako brata umiłowanego . [Takim jest on ] zwłaszcza dla mnie , ileż więcej dla ciebie zarówno w doczesności , jak w Panu . (Flm1_16 BT_4)
BT4: A grzechów ich oraz nieprawości ich więcej nie wspomnę . (Hbr10_17 BT_4)
BT4: Gdzie zaś jest odpuszczenie , tam już więcej nie ma potrzeby ofiary za grzechy . (Hbr10_18 BT_4)
BT4: Jeśli bowiem dobrowolnie grzeszymy po otrzymaniu pełnego poznania prawdy , to już nie ma dla nas ofiary przebłagalnej za grzechy , (Hbr10_26 BT_4)
BT4: I przysiągł na Żyjącego na wieki , który stworzył niebo i to, co w nim jest , i ziemię i to, co w niej jest , i morze i to, co w nim jest : że już nie będzie zwłoki . (Ap10_6 BT_4)
BT4: A kupcy ziemi płaczą i żalą się nad nią , bo ich towaru nikt już nie kupuje : (Ap18_11 BT_4)
BT4: Dojrzały owoc , pożądanie twej duszy , odszedł od ciebie , a przepadły dla ciebie wszystkie rzeczy wyborne i świetne , i już ich nie znajdą . (Ap18_14 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
