Jeśli bowiem miłujecie tych, którzy was miłują, cóż za nagrodę mieć będziecie? Czyż i celnicy tego nie czynią? (Mt5_46 tłum. AI, na bazie BT4)

I jeśli pozdrawiacie tylko swoich braci, cóż szczególnego czynicie? Czyż i poganie tego nie czynią? (Mt5_47 tłum. AI, na bazie BT4)

Czyż nie sprzedają dwóch wróbli za asa? A przecież żaden z nich bez woli Ojca waszego nie spadnie na ziemię. (Mt10_29 tłum. AI, na bazie BT4)

Lecz On im odpowiedział: Kto z was jeśli ma jedną owcę, i jeżeli mu ta w dół wpadnie w szabat, nie chwyci i nie wyciągnie jej? (Mt12_11 tłum. AI, na bazie BT4)

Słudzy gospodarza przyszli i zapytali go: Panie, czy nie posiałeś dobrego nasienia na swojej roli? Skąd więc wziął się na niej chwast? (Mt13_27 tłum. AI, na bazie BT4)

Także Jego siostry czy nie żyją wszystkie u nas? Skądże więc ma to wszystko? (Mt13_56 tłum. AI, na bazie BT4)

Jak wam się zdaje? Jeśli kto posiada sto owiec i zabłąka się jedna z nich: czy nie zostawi dziewięćdziesięciu dziewięciu na górach i nie pójdzie szukać tej, która się zabłąkała? (Mt18_12 tłum. AI, na bazie BT4)

Na to odrzekł jednemu z nich: Przyjacielu, nie czynię ci krzywdy czy nie o denara umówiłeś się ze mną? (Mt20_13 tłum. AI, na bazie BT4)

Jednakże matka jego odpowiedziała: Nie, lecz ma otrzymać imię Jan. (Lk1_60 tłum. AI, na bazie BT4)

A wszyscy przyświadczali Mu i dziwili się pełnym wdzięku słowom, które płynęły z ust Jego. I mówili: Czy nie jest to syn Józefa? (Lk4_22 tłum. AI, na bazie BT4)

Opowiedział im też przypowieść: Czy może niewidomy prowadzić niewidomego? Czy nie wpadną w dół obydwaj? (Lk6_39 tłum. AI, na bazie BT4)

Czyż nie sprzedają pięciu wróbli za dwa asy? A przecież żaden z nich nie jest zapomniany w oczach Bożych. (Lk12_6 tłum. AI, na bazie BT4)

Czy myślicie, że przyszedłem dać ziemi pokój? Nie, mówię wam, lecz rozłam. (Lk12_51 tłum. AI, na bazie BT4)

Nie, mówię wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy podobnie zginiecie. (Lk13_3 tłum. AI, na bazie BT4)

Nie, mówię wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy tak samo zginiecie”. (Lk13_5 tłum. AI, na bazie BT4)

Bo któż z was, chcąc zbudować wieżę, nie usiądzie wpierw i nie oblicza wydatków, czy ma na wykończenie? (Lk14_28 tłum. AI, na bazie BT4)

Albo który król, mając wyruszyć, aby stoczyć bitwę z drugim królem, nie usiądzie wpierw i nie rozważy, czy w dziesięć tysięcy ludzi może stawić czoło temu, który z dwudziestoma tysiącami nadciąga przeciw niemu? (Lk14_31 tłum. AI, na bazie BT4)

Albo jeśli jakaś kobieta, mając dziesięć drachm, zgubi jedną drachmę, czyż nie zapala światła, nie wymiata z domu i nie szuka staranne, aż ją znajdzie. (Lk15_8 tłum. AI, na bazie BT4)

Nie, ojcze Abrahamie — odpowiedział tamten — lecz gdyby kto z umarłych poszedł do nich, to się nawrócą. (Lk16_30 tłum. AI, na bazie BT4)

Czy nie powie mu raczej: Przygotuj mi wieczerzę, przepasz się i usługuj mi, aż zjem i napiję się, a potem ty będziesz jadł i pił? (Lk17_8 tłum. AI, na bazie BT4)

Jezus zaś powiedział: Czy nie dziesięciu zostało oczyszczonych? Gdzie jest dziewięciu? (Lk17_17 tłum. AI, na bazie BT4)

Któż bowiem jest większy? Czy ten, kto siedzi za stołem, czy ten, kto służy? Czyż nie ten, kto siedzi za stołem? Otóż Ja jestem pośród was jak ten, kto służy. (Lk22_27 tłum. AI, na bazie BT4)

Jeden zaś z powieszonych złoczyńców bluźnił Mu, mówiąc: „Czyż nie Ty jesteś Chrystusem? Zbaw siebie i nas”. (Lk23_39 tłum. AI, na bazie BT4)

Czyż nie to powinien był wycierpieć Chrystus i wejść do swojej chwały?” (Lk24_26 tłum. AI, na bazie BT4)

I powiedzieli do siebie: „Czy nasze serce nie płonęło [w nas], gdy mówił do nas w drodze i otwierał nam Pisma?” (Lk24_32 tłum. AI, na bazie BT4)

Jedni twierdzili: Tak, to jest ten, a inni przeczyli: Nie, jest tylko do tamtego podobny. On zaś mówił: To ja jestem. (J9_9 tłum. AI, na bazie BT4)

Jezus im odpowiedział: Czyż dzień nie liczy dwunastu godzin? Jeżeli ktoś chodzi za dnia, nie potknie się, ponieważ widzi światło tego świata. (J11_9 tłum. AI, na bazie BT4)

Powiedział do niego Jezus: Wykąpany potrzebuje tylko nogi sobie umyć, bo cały jest czysty. I wy jesteście czyści, ale nie wszyscy. (J13_10 tłum. AI, na bazie BT4)

Wiedział bowiem, kto Go wyda, dlatego powiedział: Nie wszyscy jesteście czyści. (J13_11 tłum. AI, na bazie BT4)

Powiedział do Niego Juda, ale nie Iskariota: Panie, cóż się stało, że nam się masz objawić, a nie światu? (J14_22 tłum. AI, na bazie BT4)

Czy dopóki pozostawało [niesprzedane], nie było twoje, a po sprzedaniu [pieniądze] nie były w twojej władzy? Dlaczego umieściłeś w swoim sercu tę sprawę? Nie ludziom skłamałeś, lecz Bogu”. (Dz5_4 tłum. AI, na bazie BT4)

Czyż moja ręka nie uczyniła tego wszystkiego?» (Dz7_50 tłum. AI, na bazie BT4)

Gdzież więc podstawa do chlubienia się? Została uchylona! Przez jakie prawo? Czy przez prawo uczynków? Nie, przez prawo wiary. (Rz3_27 tłum. AI, na bazie BT4)

Czy Bóg [jest] tylko Bogiem Żydów? Czy nie także narodów? Tak, także narodów. (Rz3_29 tłum. AI, na bazie BT4)

Ten, który nawet własnego Syna nie oszczędził, lecz wydał Go za nas wszystkich, jakże wraz z Nim nie daruje nam także wszystkiego? (Rz8_32 tłum. AI, na bazie BT4)

Gdzie mądry? Gdzie uczony w Piśmie? Gdzie dyskutant tego wieku? Czy Bóg nie uczynił głupią mądrości świata? (1Kor1_20 tłum. AI, na bazie BT4)

bo wciąż jesteście cieleśni. Skoro bowiem jest wśród was zazdrość i spór, czyż nie jesteście cieleśni i nie postępujecie po ludzku? (1Kor3_3 tłum. AI, na bazie BT4)

A wy jesteście nadęci pychą! Czy nie powinniście raczej pogrążyć się w smutku, aby ten, kto dopuścił się tego czynu, został usunięty spośród was? (1Kor5_2 tłum. AI, na bazie BT4)

Cóż bowiem mnie [do tego], aby sądzić tych, którzy są na zewnątrz? Czy to nie tych, którzy są wewnątrz, wy sądzicie? (1Kor5_12 tłum. AI, na bazie BT4)

Czy odważa się ktoś z was, mając sprawę przeciw drugiemu, sądzić się przed niesprawiedliwymi, a nie przed świętymi? (1Kor6_1 tłum. AI, na bazie BT4)

Już samo to jest dla was porażką, że macie między sobą sprawy sądowe. Dlaczego raczej nie pozwolicie się skrzywdzić? Dlaczego raczej nie pozwolicie się ograbić? (1Kor6_7 tłum. AI, na bazie BT4)

Jeśli bowiem ktoś zobaczy ciebie, który masz wiedzę, leżącego [przy stole] w świątyni bożka, czy jego sumienie — skoro jest słabe — nie zostanie zachęcone do jedzenia [pokarmów] ofiarowanych bożkom? (1Kor8_10 tłum. AI, na bazie BT4)

Czy nie jestem wolny? Czy nie jestem apostołem? Czy nie widziałem Jezusa, naszego Pana? Czy wy nie jesteście moim dziełem w Panu? (1Kor9_1 tłum. AI, na bazie BT4)

Kielich błogosławieństwa, który błogosławimy — czy nie jest wspólnotą Krwi Chrystusa? Chleb, który łamiemy — czy nie jest wspólnotą Ciała Chrystusa? (1Kor10_16 tłum. AI, na bazie BT4)

Mam na myśli sumienie nie własne, lecz drugiego. Dlaczego bowiem moja wolność ma być osądzana przez cudze sumienie? (1Kor10_29 tłum. AI, na bazie BT4)

to o ileż bardziej posługiwanie Ducha będzie w chwale? (2Kor3_8 tłum. AI, na bazie BT4)

Bo któż [jest] naszą nadzieją albo radością, albo wieńcem chluby? Czyż nie także wy przed naszym Panem Jezusem przy Jego przyjściu? (1Tes2_19 tłum. AI, na bazie BT4)

Czyż nie są wszyscy duchami służebnymi, posyłanymi do posługi ze względu na tych, którzy mają odziedziczyć zbawienie? (Hbr1_14 tłum. AI, na bazie BT4)

Na kogo zaś gniewał się przez czterdzieści lat? Czy nie na tych, którzy zgrzeszyli, a których ciała padły na pustyni? (Hbr3_17 tłum. AI, na bazie BT4)

Czyż nie zostałem posłany przez Pana Boga nie przeciw tobie? Moja wojna jest bowiem nad Eufratem. A teraz Pan jest ze mną i Pan jest ze mną, ponaglając mnie· odstąp i nie sprzeciwiaj się Panu”. (1Ezd_1_25 tłum. AI)

I z tego powinniście poznać, że kobiety panują nad wami· czyż nie trudzicie się i nie mozolicie, i wszystkiego nie dajecie kobietom i nie przynosicie? (1Ezd_4_22 tłum. AI)

A teraz nie wierzycie mi? Czy król nie jest wielki swoją władzą? Czy wszystkie krainy nie boją się go dotknąć? (1Ezd_4_28 tłum. AI)

O mężowie, jakże kobiety nie są mocne, skoro tak postępują?” (1Ezd_4_32 tłum. AI)

I zaczął mówić o prawdzie: „Mężowie, czy kobiety nie są mocne? Wielka jest ziemia, wysoki jest nieboskłon, a słońce szybkie w biegu, ponieważ obraca się po kręgu nieba i w jednym dniu znowu spieszy do swojego miejsca. (1Ezd_4_34 tłum. AI)

Czyż nie jest wielki Ten, który to czyni? A prawda jest wielka i mocniejsza od wszystkiego. (1Ezd_4_35 tłum. AI)

Czyż nie rozgniewałeś się na nas, aby nas zgładzić, nie pozostawiając nam korzenia, nasienia ani imienia? (1Ezd_8_85 tłum. AI)

A Anna odpowiedziała i powiedziała: „Nie, panie· jestem kobietą, dla której dzień jest ciężki, i wina ani mocnego napoju nie piłam, lecz wylewam swoją duszę przed Panem· (1Krl_1_15 tłum. AI)

I mówił człowiek składający ofiarę: „Niech najpierw, jak należy, zostanie spalony tłuszcz, a potem weź sobie ze wszystkiego, czego pragnie twoja dusza”. A on mówił: „Nie; dasz teraz, a jeśli nie, wezmę siłą”. (1Krl_2_16 tłum. AI)

Dlaczego obciążacie wasze serca, jak Egipt i faraon obciążyli swoje serca? Czy nie wtedy, gdy zadrwił z nich, odesłali ich, a oni odeszli? (1Krl_6_6 tłum. AI)

Lecz lud nie chciał słuchać Samuela i powiedział mu: „Nie, lecz król będzie nad nami, (1Krl_8_19 tłum. AI)

I Saul odpowiedział i powiedział: „Czyż ja nie jestem mężem Beniaminitą, z najmniejszego berła Izraela, a mój ród najmniejszy ze wszystkich rodów berła Beniamina? I dlaczego powiedziałeś do mnie takie słowo?”. (1Krl_9_21 tłum. AI)

I Samuel wziął naczynie z oliwą, wylał na jego głowę i pocałował go, i powiedział: „Czyż Pan nie namaścił cię na władcę nad swoim ludem Izraelem? I ty będziesz rządził nad ludem Pana i wybawisz go z ręki jego nieprzyjaciół dokoła. A to będzie dla ciebie znakiem, że Pan namaścił cię na władcę nad swoim dziedzictwem: (1Krl_10_1 tłum. AI)

A wy dzisiaj odrzuciliście Boga, który sam jest waszym Zbawcą ze wszystkich waszych nieszczęść i waszych ucisków, i powiedzieliście: «Nie, lecz ustanowisz nad nami króla». A teraz stańcie przed Panem według waszych berł i według waszych rodów”. (1Krl_10_19 tłum. AI)

I zobaczyliście, że Naas, król synów Ammona, przyszedł przeciw wam, i powiedzieliście do mnie: «Nie, lecz król będzie królował nad nami», chociaż Pan, wasz Bóg, jest waszym Królem. (1Krl_12_12 tłum. AI)

Czyż dzisiaj nie są żniwa pszenicy? Zawołam do Pana, i da głosy i deszcz; i poznajcie, i zobaczcie, że wielka jest wasza niegodziwość, którą uczyniliście przed Panem, prosząc sobie króla”. (1Krl_12_17 tłum. AI)

I Samuel powiedział do Saula: „Czyż nie jesteś mały przed Nim, chociaż jesteś przywódcą berła plemienia Izraela? A Pan namaścił cię na króla nad Izraelem. (1Krl_15_17 tłum. AI)

Twój sługa uderzał i niedźwiedzia, i lwa, a ten nieobrzezany obcoplemieniec będzie jak jeden z nich. Czyż nie pójdę i nie uderzę go, i nie zdejmę dzisiaj hańby z Izraela? Bo kim jest ten nieobrzezany, który znieważył szyk żywego Boga?”. (1Krl_17_36 tłum. AI)

I obcoplemieniec powiedział do Dawida: „Czy ja jestem jak pies, że ty przychodzisz przeciw mnie z kijem i kamieniami?”. A Dawid powiedział: „Nie, lecz gorszy od psa”. I obcoplemieniec przeklął Dawida przez swoich bogów. (1Krl_17_43 tłum. AI)

I słudzy Saula powiedzieli te słowa do uszu Dawida, a Dawid powiedział: „Czy lekką rzeczą jest w waszych oczach zostać zięciem króla? A ja jestem mężem uniżonym i nie znamienitym”. (1Krl_18_23 tłum. AI)

I słudzy Anchusa powiedzieli do niego: „Czyż to nie jest Dawid, król tej ziemi? Czyż o nim tancerki nie rozpoczynały, mówiąc: «Saul uderzył w swoich tysiącach, a Dawid w swoich dziesiątkach tysięcy»?”. (1Krl_21_12 tłum. AI)

I dowódcy obcoplemieńców zasmucili się z jego powodu, i powiedzieli mu: „Zawróć tego męża do jego miejsca, gdzie go ustanowiłeś, i niech nie idzie z nami do wojny, aby nie stał się zdrajcą obozu. Bo czym ten pojedna się ze swoim panem? Czyż nie głowami tamtych mężów? (1Krl_29_4 tłum. AI)

A król Dawid powiedział Ornie: „Nie, ponieważ kupując, kupię za pełną cenę w srebrze; nie wezmę bowiem tego, co jest twoje, dla Pana, aby złożyć Panu całopalenie jako dar”. (1Krn_21_24 tłum. AI)

„Czy Pan nie jest z wami? Dał wam odpoczynek dokoła, ponieważ wydał w wasze ręce mieszkańców ziemi, i ziemia została poddana przed Panem i przed Jego ludem. (1Krn_22_18 tłum. AI)

Czy Abraham nie został znaleziony wiernym w próbie i nie zostało mu to policzone za sprawiedliwość? (1Mch_2_52 tłum. AI)

A Tobiasz Ammonita przyszedł obok niego i powiedzieli między sobą: „Czy będą składać ofiary albo jeść na swoim miejscu? Czy lis nie wejdzie i nie obali ich kamiennego muru?”. – (2Ezd_13_35 tłum. AI)

Czy nie tak uczynili wasi ojcowie? I nasz Bóg sprowadził na nich i na nas wszystkie te nieszczęścia, i na to miasto· a wy dodajecie gniew nad Izraelem, bezczeszcząc szabat”. (2Ezd_23_18 tłum. AI)

A przywódcy synów Ammona powiedzieli do swojego pana Annona: „Czy dlatego, że Dawid czci twojego ojca w twoich oczach, posłał do ciebie pocieszających? Czy nie po to, aby zbadać miasto, wyszpiegować je i obejrzeć, Dawid posłał swoich sług do ciebie?”. (2Krl_10_3 tłum. AI)

I Dawid posłał, i wypytał o kobietę, i powiedziano: „Czy to nie Bersabee, córka Eliaba, żona Uriasza Chetyty?”. (2Krl_11_3 tłum. AI)

I oznajmiono Dawidowi, mówiąc: „Uriasz nie zstąpił do swojego domu”. I Dawid powiedział do Uriasza: „Czy nie przychodzisz z drogi? Dlaczego nie zstąpiłeś do swojego domu?”. (2Krl_11_10 tłum. AI)

Kto uderzył Abimelecha, syna Jerobaala? Czy nie kobieta rzuciła na niego odłamkiem kamienia młyńskiego z góry muru, i umarł w Thamasi? Dlaczego zbliżyliście się do muru?», wtedy powiesz: «Umarł także twój sługa Uriasz Chetyta»”. (2Krl_11_21 tłum. AI)

I posłaniec Joaba poszedł do króla do Jerozolimy, przybył i oznajmił Dawidowi wszystko, co Joab mu oznajmił, wszystkie sprawy wojny. I Dawid rozgniewał się na Joaba, i powiedział do posłańca: „Dlaczego zbliżyliście się do miasta, aby walczyć? Czy nie wiedzieliście, że zostaniecie uderzeni od muru? Kto uderzył Abimelecha, syna Jerobaala? Czy nie kobieta rzuciła na niego odłamkiem kamienia młyńskiego od muru, i umarł w Thamasi? Dlaczego zbliżyliście się do muru?”. (2Krl_11_22 tłum. AI)

I nakazał Abessalom swoim chłopcom, mówiąc: „Patrzcie, kiedy serce Amnona stanie się wesołe od wina i powiem do was: «Uderzcie Amnona», wtedy zabijcie go. Nie bójcie się, bo czyż nie ja wam nakazuję? Bądźcie mężni i stańcie się synami mocy”. (2Krl_13_28 tłum. AI)

I powiedział Chusi do Abessaloma: „Nie, lecz za tym, którego wybrał Pan i ten lud, i każdy mężczyzna Izraela — przy nim będę i z nim pozostanę. (2Krl_16_18 tłum. AI)

A po drugie: komu będę służył? Czy nie przed jego synem? Jak służyłem przed twoim ojcem, tak będę przed tobą”. (2Krl_16_19 tłum. AI)

A Amessajowi powiecie: «Czyż nie jesteś moją kością i moim ciałem? Niech tak uczyni mi Bóg i tak doda, jeżeli nie będziesz przede mną dowódcą wojska przez wszystkie dni zamiast Joaba»”. (2Krl_19_14 tłum. AI)

I powiedział król do Orny: „Nie, lecz nabywając, nabędę od ciebie za zapłatę i nie złożę Panu, mojemu Bogu, całopalenia za darmo”. I nabył Dawid klepisko i woły za srebro — pięćdziesiąt syklów. (2Krl_24_24 tłum. AI)

i powiedział: „Panie, Boże naszych ojców, czyż Ty nie jesteś Bogiem w niebie? Ty panujesz nad wszystkimi królestwami narodów, w Twojej ręce jest moc panowania i nikt nie może Ci się przeciwstawić. (2Krn_20_6 tłum. AI)

Czyż Ty nie jesteś Panem, który wytępił mieszkańców tej ziemi sprzed oblicza Twojego ludu Izraela i dałeś ją potomstwu Abrahama, Twojego umiłowanego, na wieki? (2Krn_20_7 tłum. AI)

Czyż Ezechiasz nie zwodzi was, aby wydać was na śmierć, głód i pragnienie, mówiąc: «Pan, nasz Bóg, wybawi nas z ręki króla Asyrii»? (2Krn_32_11 tłum. AI)

On zaś odpowiedział w ojczystym języku: „Nie”. Dlatego i on otrzymał kolejną torturę, jak pierwszy. (2Mch_7_8 tłum. AI)

chodź, wejdź do króla Dawida i powiesz mu, mówiąc: Czy nie ty, mój panie królu, przysiągłeś swojej służebnicy, mówiąc: Salomon, twój syn, będzie królował po mnie i on zasiądzie na moim tronie? Dlaczego więc zakrólował Adonias? (3Krl_1_13 tłum. AI)

I król posłał, i zawołał Semeiego, i powiedział do niego: Czy nie zaprzysiągłem cię przeciw Panu i nie zaświadczyłem ci, mówiąc: W którymkolwiek dniu wyjdziesz z Jerozolimy i pójdziesz na prawo albo na lewo, wiedz z pewnością, że śmiercią umrzesz? (3Krl_2_42 tłum. AI)

A druga kobieta powiedziała: Nie, lecz mój syn jest żywy, a twój syn umarły. I mówiły przed królem. (3Krl_3_22 tłum. AI)

I król powiedział im: Ty mówisz: Ten jest moim żywym synem, a jej syn jest umarły· a ty mówisz: Nie, lecz mój syn jest żywy, a twój syn umarły. (3Krl_3_23 tłum. AI)

„Jeżeli więc — mówił — stało się to z jakiegoś powodu, czyż nie wejdę mimo wszystko, czy oni chcą, czy nie?”. (3Mch_1_15 tłum. AI)

czy Abana i Farfar, rzeki Damaszku, nie są lepsze niż Jordan i wszystkie wody Izraela? Czy nie pójdę, nie obmyję się w nich i nie zostanę oczyszczony?” I odwrócił się, i odszedł w gniewie. (4Krl_5_12 tłum. AI)

A jego słudzy zbliżyli się, i przemówili do niego: „Gdyby prorok powiedział ci wielką rzecz, czy byś jej nie uczynił? A tym bardziej, skoro powiedział ci: Obmyj się i zostań oczyszczony”. (4Krl_5_13 tłum. AI)

I Elizeusz powiedział do niego: „Czy moje serce nie poszło z tobą, gdy mężczyzna zawrócił z rydwanu na twoje spotkanie? A teraz wziąłeś srebro i teraz wziąłeś szaty, i nabędziesz za nie ogrody, gaje oliwne, winnice, owce, woły, sługi i służebnice· (4Krl_5_26 tłum. AI)

A jeden z jego sług powiedział: „Nie, mój panie królu, lecz Elizeusz, prorok w Izraelu, oznajmia królowi Izraela wszystkie słowa, które wypowiadasz w skarbcu swojej sypialni”. (4Krl_6_12 tłum. AI)

A Elizeusz siedział w swoim domu, i starsi siedzieli z nim. I król posłał mężczyznę przed swoim obliczem; zanim posłaniec przyszedł do niego, on powiedział do starszych: „Czy wiecie, że ten syn mordercy posłał, aby zdjąć moją głowę? Zobaczcie: gdy przyjdzie posłaniec, zamknijcie drzwi i przyciśnijcie go drzwiami· czy za nim nie słychać kroków jego pana?” (4Krl_6_32 tłum. AI)

A pozostałe sprawy Jehu, wszystko, co uczynił, cała jego potęga i związki, które zawarł, czy nie są zapisane w księdze spraw dni królów Izraela? (4Krl_10_34 tłum. AI)

A pozostałe sprawy Joachaza, wszystko, co uczynił, i jego potęgi, czy nie są zapisane w księdze spraw dni królów Izraela? (4Krl_13_8 tłum. AI)

A pozostałe sprawy Joasa, wszystko, co uczynił, i jego potęgi, których dokonał przeciw Amessiaszowi, królowi Judy, czy nie są zapisane w księdze spraw dni królów Izraela? (4Krl_13_12 tłum. AI)

A pozostałe sprawy Joasa, które uczynił w swojej potędze, i to, jak walczył z Amessiaszem, królem Judy, czy nie są zapisane w księdze spraw dni królów Izraela? (4Krl_14_15 tłum. AI)

A pozostałe sprawy Amessiasza i wszystko, co uczynił, czy nie są zapisane w księdze spraw dni królów Judy? (4Krl_14_18 tłum. AI)

A pozostałe sprawy Jeroboama, wszystko, co uczynił, jego potęgi, jak walczył i jak przywrócił Damaszek oraz Aimath Judzie w Izraelu, czy nie są zapisane w księdze spraw dni królów Izraela? (4Krl_14_28 tłum. AI)

A pozostałe sprawy Joathama i wszystko, co uczynił, czy nie są zapisane w księdze spraw dni królów Judy? (4Krl_15_36 tłum. AI)

A pozostałe sprawy Achaza, które uczynił, czy nie są zapisane w księdze spraw dni królów Judy? (4Krl_16_19 tłum. AI)

A jeśli powiedziałeś do mnie: Panu, Bogu, zaufaliśmy — czy nie jest to ten, którego wyżyny i ołtarze Ezechiasz usunął, i powiedział Judzie i Jerozolimie: Przed tym ołtarzem będziecie oddawać pokłon w Jerozolimie? (4Krl_18_22 tłum. AI)

A Rapsakes powiedział do nich: „Czy mój pan posłał mnie tylko do twojego pana i do ciebie, abym wypowiedział te słowa? Czy nie do mężczyzn siedzących na murze, aby wraz z wami jedli swoje odchody i pili swój mocz?” (4Krl_18_27 tłum. AI)

I Ezechiasz powiedział: „Lekką rzeczą jest, aby cień nachylił się o dziesięć stopni· nie, lecz niech cień cofnie się dziesięć stopni wstecz”. (4Krl_20_10 tłum. AI)

A pozostałe sprawy Ezechiasza, cała jego potęga i to, co uczynił — źródło, wodociąg i sprowadzenie wody do miasta — czy nie są zapisane w księdze spraw dni królów Judy? (4Krl_20_20 tłum. AI)

A pozostałe sprawy Manassesa, wszystko, co uczynił, i jego grzech, którym zgrzeszył, czy nie są zapisane w księdze spraw dni królów Judy? (4Krl_21_17 tłum. AI)

A pozostałe sprawy Josjasza i wszystko, co uczynił, czy nie są zapisane w księdze spraw dni królów Judy? (4Krl_23_28 tłum. AI)

A przecież rozważmy: gdyby byli wśród nich ludzie tchórzliwi i pozbawieni męstwa, jakimi słowami by się posłużyli? Czy nie takimi? (4Mch_8_16 tłum. AI)

Próbujesz nas zastraszyć, grożąc nam śmiercią przez tortury, jakbyś przed chwilą niczego nie nauczył się od Eleazara. (4Mch_9_5 tłum. AI)

Lecz współczucie dla dzieci nie poruszyło matki młodzieńców, która była jednej duszy z Abrahamem. (4Mch_14_20 tłum. AI)

Czyż dzień Pana nie jest ciemnością, a nie światłem? I mrokiem niemającym blasku. (Am_5_20 tłum. AI)

Nabuchodonozor usłyszał, że śpiewają, zdumiał się, szybko powstał i powiedział swoim możnym: „Czy nie wrzuciliśmy trzech związanych mężczyzn w środek ognia?”. Odpowiedzieli królowi: „Zaiste, królu”. (Dn(T)_3_91 tłum. AI)

którzy mówią: «Czyż nie niedawno zostały zbudowane domy? Ono jest kotłem, a my mięsem». (Ez_11_3 tłum. AI)

Dlatego powiedz: Tak mówi Pan: Czy się powiedzie? Czyż korzenie jej delikatności i jej owoc nie zgniją, a wszystko, co z niej wcześniej wyrosło, nie uschnie? I nie trzeba wielkiego ramienia ani licznego ludu, aby wyrwać ją z jej korzeni. (Ez_17_9 tłum. AI)

I powiedzieliście: «Droga Pana nie prowadzi prosto». Posłuchaj więc, cały domu Izraela: Czy moja droga nie prowadzi prosto? Czyż to nie wasza droga nie prowadzi prosto? (Ez_18_25 tłum. AI)

A dom Izraela mówi: «Droga Pana nie jest prosta». Czy moja droga nie jest prosta, domu Izraela? Czyż to nie wasza droga nie jest prosta? (Ez_18_29 tłum. AI)

I powiedziałem: „O nie, Panie, Panie! Oni mówią do mnie: «Czyż nie jest to wypowiadana przypowieść?»”. (Ez_21_5 tłum. AI)

A ty, synu człowieka, czyż w dniu, gdy zabiorę od nich ich siłę, wyniosłość ich chluby, pożądanie ich oczu i wyniesienie ich duszy, ich synów i ich córki, (Ez_24_25 tłum. AI)

Czy nie Ty jesteś od początku, Panie, mój święty Boże? I nie umrzemy. Panie, ustanowiłeś go na sąd; i ukształtowałeś mnie, aby upominać przez jego karcenie. (Ha_1_12 tłum. AI)

Czy wszyscy oni nie podejmą przeciw niemu przypowieści i zagadki na jego opowiadanie? I powiedzą: «Biada temu, który pomnaża dla siebie to, co nie jest jego — jak długo? — i ciężko obciąża swój jarzmowy pierścień. (Ha_2_6 tłum. AI)

Bo nie ma niesprawiedliwości na moim języku; czy moje gardło nie rozważa rozumienia?”. (Hi_6_30 tłum. AI)

„Czyż życie człowieka na ziemi nie jest próbą, a jego życie jak życie jednodniowego najemnika? (Hi_7_1 tłum. AI)

Gdy jeszcze jest przy korzeniu i z pewnością nie zostało zżęte, czy przed napiciem się wszelka roślina nie usycha? (Hi_8_12 tłum. AI)

Jednak niech nikt, będąc zły, nie ufa, że będzie niewinny — ci, którzy pobudzają Pana do gniewu — jak gdyby nie miało być także ich badania. (Hi_12_6 tłum. AI)

czy Jego straszne rzeczy nie będą wami miotać, a bojaźń od Niego nie spadnie na was? (Hi_13_11 tłum. AI)

Czy także z tego uczyniłeś sprawę i sprawiłeś, że wszedł na sąd przed Tobą? (Hi_14_3 tłum. AI)

Cóż bowiem wiesz, czego my nie wiemy? Albo co rozumiesz, czego także my nie rozumiemy? (Hi_15_9 tłum. AI)

„Nie tak przypuszczałem, że odpowiesz na te rzeczy; czyż nie rozumiecie bardziej niż także ja? (Hi_20_2 tłum. AI)

Czyż Pan nie jest Tym, który uczy rozumienia i wiedzy? On zaś rozróżni zabójstwa. (Hi_21_22 tłum. AI)

„Czyż Pan nie jest Tym, który uczy rozumienia i wiedzy? (Hi_22_2 tłum. AI)

Czyż Ten, który mieszka na wysokościach, nie spogląda i nie uniżył tych, którzy unoszą się pychą? (Hi_22_12 tłum. AI)

Czyż nie zagładę niesprawiedliwemu i wyobcowanie czyniącym nieprawość? (Hi_31_3 tłum. AI)

Czyż On sam nie zobaczy mojej drogi i nie policzy wszystkich moich kroków? (Hi_31_4 tłum. AI)

Jeżeli też jadłem sam mój kawałek chleba i nie podzieliłem się z sierotą — (Hi_31_17 tłum. AI)

I Rabszakes powiedział do nich: „Czy mój pan posłał mnie, abym mówił te słowa tylko do waszego pana albo do was? Czyż nie do ludzi siedzących na murze, aby razem z wami jedli gnój i pili mocz?” (Iz_36_12 tłum. AI)

Kto wydał Jakuba na rozgrabienie, a Izraela tym, którzy go łupili? Czy nie Bóg, przeciw któremu zgrzeszyli i nie chcieli chodzić Jego drogami ani słuchać Jego Prawa? (Iz_42_24 tłum. AI)

Czy nie taki post Ja wybrałem — mówi Pan —: rozwiązuj każde więzy niesprawiedliwości, rozrywaj pęta gwałtownych umów, odsyłaj skruszonych wolnymi i rozdzieraj każdy niesprawiedliwy zapis; (Iz_58_6 tłum. AI)

I lud powiedział do Jozuego: „Nie, lecz Panu będziemy służyć”. (Joz_24_21 tłum. AI)

Czy nie uczyniło ci tego twoje opuszczenie Mnie?” mówi Pan, twój Bóg. (Jr_2_17 tłum. AI)

„Podnieś oczy na wprost i zobacz: gdzie nie zostałaś zbrukana? Siedziałaś dla nich przy drogach jak kruk na pustkowiu i splamiłaś ziemię swoimi nierządami i swoimi niegodziwościami. (Jr_3_2 tłum. AI)

Czy to Mnie oni prowokują do gniewu?” mówi Pan. „Czy nie samych siebie, aby ich twarze zostały zawstydzone?” (Jr_7_19 tłum. AI)

Wiem, Panie, że droga człowieka nie należy do niego i że mąż nie pójdzie i nie wyprostuje swojej wędrówki. (Jr_10_23 tłum. AI)

Czy wśród bożków narodów jest ktoś, kto daje deszcz? Albo czy niebo da swoją obfitość? Czy nie Ty sam nim jesteś? Będziemy więc czekać na Ciebie, ponieważ Ty uczyniłeś wszystkie te rzeczy. (Jr_14_22 tłum. AI)

I Paszchur wyprowadził Jeremiasza z lochu, a Jeremiasz powiedział do niego: „Nie Paszchur Pan nazwał twoje imię, lecz Przesiedleniec; (Jr_20_3 tłum. AI)

Czy Ja jestem Bogiem bliskim”, mówi Pan, „a nie Bogiem dalekim? (Jr_23_23 tłum. AI)

Czy człowiek ukryje się w miejscach ukrytych, a Ja go nie zobaczę? Czyż nie Ja napełniam niebo i ziemię?” mówi Pan. (Jr_23_24 tłum. AI)

„Czy moje słowa nie są jak płonący ogień”, mówi Pan, „i jak topór kruszący skałę? (Jr_23_29 tłum. AI)

Jakże nie opuścił mojego miasta? Umiłowali wieś. (Jr_30_31 tłum. AI)

Ja zaś poznałem jego dzieła; jego zdolność nie jest wystarczająca, nie tak uczynił. (Jr_31_30 tłum. AI)

Czy Ezechiasz i cała Juda rzeczywiście go zabili? Czyż nie dlatego, że bali się Pana i błagali przed obliczem Pana, a Pan odstąpił od nieszczęść, które wypowiedział przeciw nim? A my uczyniliśmy wielkie zło przeciw naszym duszom”. – (Jr_33_19 tłum. AI)

I Jeremiasz powiedział królowi: „Jeśli ci oznajmię, czyż nie zabijesz mnie śmiercią? A jeśli ci poradzę, nie usłuchasz mnie”. (Jr_45_15 tłum. AI)

„Czyż Pan nie przypomniał sobie kadzidła, które paliliście w miastach Judy i na zewnątrz Jerozolimy — wy i wasi ojcowie, i wasi królowie, i wasi zwierzchnicy, i lud ziemi — i czy nie wstąpiło ono na jego serce? (Jr_51_21 tłum. AI)

I nie będziecie chodzić według praw narodów, które wypędzam sprzed was· ponieważ uczyniły wszystkie te rzeczy, i obrzydziłem je sobie. (Kpl_20_23 tłum. AI)

I powiedzieli: „Czy Pan przemówił tylko do Mojżesza? Czy nie przemówił także do nas?”. A Pan usłyszał. (Lb_12_2 tłum. AI)

I Chaleb uciszył lud przed Mojżeszem, i powiedział do niego: „Nie! Lecz wstępując, wstąpimy i weźmiemy ją w dziedzictwo, ponieważ będąc zdolni, zdołamy przeciw nim”. (Lb_13_30 tłum. AI)

jeśli oni umrą śmiercią wszystkich ludzi i jeśli zostaną nawiedzeni nawiedzeniem wszystkich ludzi, Pan mnie nie posłał· (Lb_16_29 tłum. AI)

i każde otwarte naczynie, na którym nie jest zawiązane przykrycie, jest nieczyste. (Lb_19_15 tłum. AI)

I mówi oślica do Balaama: „Czy nie jestem twoją oślicą, na której jeździłeś od swojej młodości aż do dzisiejszego dnia? Czy kiedykolwiek, wzgardziwszy tobą, uczyniłam ci tak?”. A on powiedział: „Nie”. (Lb_22_30 tłum. AI)

I powiedział Balak do Balaama: „Czyż nie posłałem do ciebie, aby cię wezwać? Dlaczego nie przybyłeś do mnie? Czy rzeczywiście nie zdołam cię uczcić?”. (Lb_22_37 tłum. AI)

I powiedział Balaam do Balaka: „Czyż nie tego, co Bóg włoży w moje usta, będę strzegł, aby mówić?”. (Lb_23_12 tłum. AI)

Bóg nie jest jak człowiek, aby się wahać, ani jak syn człowieka, aby dać się zastraszyć· czy sam, powiedziawszy, nie uczyni? Będzie mówił i czy nie wytrwa? (Lb_23_19 tłum. AI)

I powiedział Balaam do Balaka: „Czyż nie powiedziałem także twoim posłom, których posłałeś do mnie: (Lb_24_12 tłum. AI)

Pokażę mu, lecz nie teraz· ogłaszam go szczęśliwym, lecz nie jest blisko· wzejdzie gwiazda z Jakuba i powstanie człowiek z Izraela, i rozbije wodzów Moabu, i złupi wszystkich synów Seta. (Lb_24_17 tłum. AI)

a dziedzictwo synów Izraela nie będzie przenoszone z plemienia do plemienia, ponieważ synowie Izraela będą przylgnięci, każdy do dziedzictwa plemienia swojego rodu. (Lb_36_7 tłum. AI)

Z powodu bezbożności Jakuba jest to wszystko i z powodu grzechu domu Izraela. Czym jest bezbożność Jakuba? Czy nie Samarią? A czym jest grzech domu Judy? Czy nie Jerozolimą? (Mi_1_5 tłum. AI)

jej przywódcy sądzili za dary, a jej kapłani odpowiadali za zapłatę, a jej prorocy wróżyli za srebro, i opierali się na Panu, mówiąc: „Czyż Pan nie jest pośród nas? Nie przyjdzie na nas zło”. (Mi_3_11 tłum. AI)

Czy nie jeden Bóg was stworzył? Czy nie jeden Ojciec jest was wszystkich? Dlaczego opuściliście, każdy swojego brata, aby bezcześcić przymierze waszych ojców? (Ml_2_10 tłum. AI)

Czy tak odpłacacie Panu, ludu głupi i niemądry? Czyż On sam nie jest twoim Ojcem, który cię nabył, uczynił cię i stworzył cię? (Pi_2_6 tłum. AI)

gdyby nie gniew wrogów, aby długo się nie pysznili i aby przeciwnicy nie wystąpili razem, aby nie powiedzieli: «Nasza ręka jest wysoka, a nie Pan uczynił to wszystko». (Pi_2_27 tłum. AI)

Hades i zguba są jawne przed Panem, jakże więc nie serca ludzi? (Prz_15_11 tłum. AI)

Bo Ty nie jesteś Bogiem, który chce nieprawości, ani nie zamieszka przy Tobie ten, kto czyni zło· (Ps_5_5 tłum. AI)

Czyż nie poznają wszyscy, którzy czynią nieprawość? Ci, którzy pożerają mój lud jak pokarm chleba, nie wezwali Pana. (Ps_13_4 tłum. AI)

Nie ma mów ani słów, w których nie byłyby słyszane ich głosy· (Ps_18_4 tłum. AI)