NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono378
GNT170
LXX51
BT157
I szły za Nim liczne tłumy z Galilei i z Dekapolu, z Jerozolimy, z Judei i z Zajordania. (Mt4_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας καὶ Δεκαπόλεως καὶ Ἱεροσολύμων καὶ Ἰουδαίας καὶ πέραν τοῦ Ἰορδάνου.
interlinia PL: I poszły za Nim tłumy liczne z — Galilei i Dekapolu i Jerozolimy i Judei i zza — Jordanu.
Jezus, widząc tłumy, wyszedł na górę. A gdy usiadł, przystąpili do Niego Jego uczniowie. (Mt5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδὼν δὲ τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος· καὶ καθίσαντος αὐτοῦ προσῆλθαν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ·
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — tłumy, wszedł na — górę i gdy usiadł On, podeszli do Niego — uczniowie Jego
Gdy Jezus dokończył tych mów, tłumy zdumiewały się Jego nauką. (Mt7_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τοὺς λόγους τούτους ἐξεπλήσσοντο οἱ ὄχλοι ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ·
interlinia PL: I stało się, gdy dokończył — Jezus — słów tych, zdumiewały się — tłumy nad — nauką Jego
Gdy zeszedł z góry, postępowały za Nim wielkie tłumy. (Mt8_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καταβάντος δὲ αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ὄρους ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί.
interlinia PL: Gdy zszedł zaś On z — góry, poszły za Nim tłumy liczne.
Gdy Jezus zobaczył tłum dokoła siebie, kazał odpłynąć na drugą stronę. (Mt8_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς ὄχλον περὶ αὐτὸν ἐκέλευσεν ἀπελθεῖν εἰς τὸ πέραν.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — Jezus tłum wokół siebie, rozkazał odpłynąć na — drugą stronę.
A tłumy, widząc to, ogarnął lęk i wielbiły Boga, który dał ludziom taką władzę. (Mt9_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδόντες δὲ οἱ ὄχλοι ἐφοβήθησαν καὶ ἐδόξασαν τὸν θεὸν τὸν δόντα ἐξουσίαν τοιαύτην τοῖς ἀνθρώποις.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — tłumy przestraszyły się i oddały chwałę — Bogu, — dającemu władzę taką — ludziom.
Gdy Jezus przyszedł do domu zwierzchnika i zobaczył fletnistów oraz tłum zgiełkliwy, (Mt9_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐλθὼν ὁ Ἰησοῦς εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ἄρχοντος καὶ ἰδὼν τοὺς αὐλητὰς καὶ τὸν ὄχλον θορυβούμενον
interlinia PL: I przyszedłszy — Jezus do — domu — zwierzchnika, i ujrzawszy — fletnistów i — tłum zgiełkliwy,
Skoro jednak usunięto tłum, wszedł i ujął ją za rękę, a dziewczynka wstała. (Mt9_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐξεβλήθη ὁ ὄχλος, εἰσελθὼν ἐκράτησεν τῆς χειρὸς αὐτῆς, καὶ ἠγέρθη τὸ κοράσιον.
interlinia PL: Gdy zaś został wyrzucony — tłum, wszedłszy, ujął — rękę jej, i wstała — dziewczynka.
Po wyrzuceniu złego ducha niemy odzyskał mowę, a tłumy pełne podziwu wołały: Jeszcze się nigdy nic podobnego nie pojawiło w Izraelu! (Mt9_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκβληθέντος τοῦ δαιμονίου ἐλάλησεν ὁ κωφός. καὶ ἐθαύμασαν οἱ ὄχλοι λέγοντες, Οὐδέποτε ἐφάνη οὕτως ἐν τῷ Ἰσραήλ.
interlinia PL: i gdy został wyrzucony — demon, przemówił — niemy. I zdumiały się — tłumy, mówiąc: Nigdy nie ukazało się tak w — Izraelu.
A widząc tłumy ludzi, litował się nad nimi, bo byli znękani i porzuceni, jak owce nie mające pasterza. (Mt9_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδὼν δὲ τοὺς ὄχλους ἐσπλαγχνίσθη περὶ αὐτῶν ὅτι ἦσαν ἐσκυλμένοι καὶ ἐρριμμένοι ὡσεὶ πρόβατα μὴ ἔχοντα ποιμένα.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — tłumy, ulitował się nad nimi, ponieważ byli znękani i porzuceni jak owce nie mające pasterza.
Gdy oni odchodzili, Jezus zaczął mówić do tłumów o Janie: Coście wyszli oglądać na pustyni? Trzcinę kołyszącą się na wietrze? (Mt11_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τούτων δὲ πορευομένων ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς λέγειν τοῖς ὄχλοις περὶ Ἰωάννου, Τί ἐξήλθατε εἰς τὴν ἔρημον θεάσασθαι κάλαμον ὑπὸ ἀνέμου σαλευόμενον
interlinia PL: Tych zaś odchodzących, zaczął — Jezus mówić — tłumom o Janie: Co wyszliście na — pustynię oglądać? Trzcinę przez wiatr kołysaną?
Gdy się Jezus dowiedział o tym, oddalił się stamtąd. A wielu poszło za Nim i uzdrowił ich wszystkich. (Mt12_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Ἰησοῦς γνοὺς ἀνεχώρησεν ἐκεῖθεν. καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ [ὄχλοι] πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς πάντας,
interlinia PL: — zaś Jezus, poznawszy [to], oddalił się stamtąd. I poszły za Nim tłumy liczne, i uzdrowił ich wszystkich,
A wszystkie tłumy pełne były podziwu i mówiły: Czyż nie jest to Syn Dawida? (Mt12_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξίσταντο πάντες οἱ ὄχλοι καὶ ἔλεγον, Μήτι οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς Δαυίδ
interlinia PL: I zdumiewały się wszystkie — tłumy i mówiły: Czyż Ten jest — Synem Dawida?
Gdy jeszcze przemawiał do tłumów, oto Jego Matka i bracia stanęli na dworze i chcieli z Nim mówić. (Mt12_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος τοῖς ὄχλοις ἰδοὺ ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ εἱστήκεισαν ἔξω ζητοῦντες αὐτῷ λαλῆσαι.
interlinia PL: Jeszcze [gdy] On mówił — tłumom, oto — matka i — bracia Jego stali na zewnątrz, chcąc z Nim mówić.
Wnet zebrały się koło Niego tłumy tak wielkie, że wszedł do łodzi i usiadł, a cały lud stał na brzegu. (Mt13_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συνήχθησαν πρὸς αὐτὸν ὄχλοι πολλοί, ὥστε αὐτὸν εἰς πλοῖον ἐμβάντα καθῆσθαι, καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν εἱστήκει.
interlinia PL: i zebrały się do Niego tłumy liczne, tak że On do łodzi wszedłszy, siedział, i cały — tłum na — brzegu stał.
To wszystko mówił Jezus tłumom w przypowieściach, a bez przypowieści nic im nie mówił. (Mt13_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα πάντα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς ἐν παραβολαῖς τοῖς ὄχλοις, καὶ χωρὶς παραβολῆς οὐδὲν ἐλάλει αὐτοῖς·
interlinia PL: Te [rzeczy] wszystkie powiedział — Jezus w przypowieściach — tłumom, i bez przypowieści niczego nie mówił im
Wtedy odprawił tłumy i wrócił do domu. Tam przystąpili do Niego uczniowie i prosili Go: Wyjaśnij nam przypowieść o chwaście! (Mt13_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀφεὶς τοὺς ὄχλους ἦλθεν εἰς τὴν οἰκίαν. καὶ προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ λέγοντες, Διασάφησον ἡμῖν τὴν παραβολὴν τῶν ζιζανίων τοῦ ἀγροῦ.
interlinia PL: Wtedy odprawiwszy — tłumy, przyszedł do — domu. I podeszli do Niego — uczniowie Jego, mówiąc: Wyjaśnij nam — przypowieść — chwastów — roli.
Chętnie też byłby go zgładził, bał się jednak ludu, ponieważ miano go za proroka. (Mt14_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ θέλων αὐτὸν ἀποκτεῖναι ἐφοβήθη τὸν ὄχλον, ὅτι ὡς προφήτην αὐτὸν εἶχον.
interlinia PL: I chcąc go zabić, bał się — tłumu, bo jako proroka go mieli.
Gdy Jezus to usłyszał, oddalił się stamtąd w łodzi na miejsce pustynne, osobno. Lecz tłumy zwiedziały się o tym i z miast poszły za Nim pieszo. (Mt14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ἀνεχώρησεν ἐκεῖθεν ἐν πλοίῳ εἰς ἔρημον τόπον κατ᾿ ἰδίαν· καὶ ἀκούσαντες οἱ ὄχλοι ἠκολούθησαν αὐτῷ πεζῇ ἀπὸ τῶν πόλεων.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś, — Jezus oddalił się stamtąd w łodzi na pustynne miejsce na osobność i usłyszawszy, — tłumy poszły za Nim pieszo z — miast.
Gdy wysiadł, ujrzał wielki tłum. Zlitował się nad nimi i uzdrowił ich chorych. (Mt14_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθὼν εἶδεν πολὺν ὄχλον, καὶ ἐσπλαγχνίσθη ἐπ᾿ αὐτοῖς καὶ ἐθεράπευσεν τοὺς ἀρρώστους αὐτῶν.
interlinia PL: I wyszedłszy, zobaczył wielki tłum, i ulitował się nad nimi, i uzdrowił — chorych ich.
A gdy nastał wieczór, przystąpili do Niego uczniowie i powiedzieli: Miejsce to jest puste i pora już spóźniona. Każ więc rozejść się tłumom: niech idą do wsi i zakupią sobie żywności! (Mt14_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὀψίας δὲ γενομένης προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ λέγοντες, Ἔρημός ἐστιν ὁ τόπος καὶ ἡ ὥρα ἤδη παρῆλθεν· ἀπόλυσον τοὺς ὄχλους, ἵνα ἀπελθόντες εἰς τὰς κώμας ἀγοράσωσιν ἑαυτοῖς βρώματα.
interlinia PL: Wieczór zaś gdy nastał, podeszli do Niego — uczniowie, mówiąc: Pustynne jest — miejsce i — godzina już minęła odpraw — tłumy, aby odszedłszy do — wsi, kupili sobie pokarmy.
Kazał tłumom usiąść na trawie, następnie wziąwszy pięć chlebów i dwie ryby, spojrzał w niebo, odmówił błogosławieństwo i połamawszy chleby dał je uczniom, uczniowie zaś tłumom. (Mt14_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κελεύσας τοὺς ὄχλους ἀνακλιθῆναι ἐπὶ τοῦ χόρτου, λαβὼν τοὺς πέντε ἄρτους καὶ τοὺς δύο ἰχθύας, ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν εὐλόγησεν καὶ κλάσας ἔδωκεν τοῖς μαθηταῖς τοὺς ἄρτους οἱ δὲ μαθηταὶ τοῖς ὄχλοις.
interlinia PL: I nakazawszy — tłumom usiąść na — trawie, wziąwszy — pięć chlebów i — dwie ryby, spojrzawszy ku — niebu, pobłogosławił i połamawszy, dał — uczniom — chleby, — zaś uczniowie — tłumom.
Zaraz też przynaglił uczniów, żeby wsiedli do łodzi i wyprzedzili Go na drugi brzeg, zanim odprawi tłumy. (Mt14_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εὐθέως ἠνάγκασεν τοὺς μαθητὰς ἐμβῆναι εἰς τὸ πλοῖον καὶ προάγειν αὐτὸν εἰς τὸ πέραν, ἕως οὗ ἀπολύσῃ τοὺς ὄχλους.
interlinia PL: I natychmiast przynaglił — uczniów wejść do — łodzi i wyprzedzać Go na — drugą stronę, aż gdy odprawi — tłumy.
Gdy to uczynił, wyszedł sam jeden na górę, aby się modlić. Wieczór zapadł, a On sam tam przebywał. (Mt14_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ᾿ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.
interlinia PL: I odprawiwszy — tłumy, wszedł na — górę na osobność modlić się. Wieczoru zaś gdy nastał, sam był tam.
Potem przywołał do siebie tłum i powiedział do niego: Słuchajcie i chciejcie zrozumieć. (Mt15_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσκαλεσάμενος τὸν ὄχλον εἶπεν αὐτοῖς, Ἀκούετε καὶ συνίετε·
interlinia PL: I przywoławszy — tłum, powiedział im: Słuchajcie i rozumiejcie
I przyszły do Niego wielkie tłumy, mając z sobą chromych, ułomnych, niewidomych, niemych i wielu innych, i położyli ich u nóg Jego, a On ich uzdrowił. (Mt15_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσῆλθον αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἔχοντες μεθ᾿ ἑαυτῶν χωλούς, τυφλούς, κυλλούς, κωφούς, καὶ ἑτέρους πολλούς, καὶ ἔρριψαν αὐτοὺς παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς·
interlinia PL: I przyszły do Niego tłumy liczne, mające ze sobą chromych, niewidomych, ułomnych, niemych i innych wielu, i położyli ich przy — stopach Jego, i uzdrowił ich
Tłumy zdumiewały się widząc, że niemi mówią, ułomni są zdrowi, chromi chodzą, niewidomi widzą. I wielbiły Boga Izraela. (Mt15_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε τὸν ὄχλον θαυμάσαι βλέποντας κωφοὺς λαλοῦντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς, καὶ χωλοὺς περιπατοῦντας καὶ τυφλοὺς βλέποντας· καὶ ἐδόξασαν τὸν θεὸν Ἰσραήλ.
interlinia PL: tak że — tłum zdumiał się, widząc niemych mówiących, ułomnych zdrowych, i chromych chodzących, i niewidomych widzących i uwielbili — Boga Izraela.
Lecz Jezus przywołał swoich uczniów i powiedział: Żal Mi tego tłumu! Już trzy dni trwają przy Mnie, a nie mają co jeść. Nie chcę ich puścić zgłodniałych, żeby kto nie zasłabł w drodze. (Mt15_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Ἰησοῦς προσκαλεσάμενος τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ εἶπεν, Σπλαγχνίζομαι ἐπὶ τὸν ὄχλον, ὅτι ἤδη ἡμέραι τρεῖς προσμένουσίν μοι καὶ οὐκ ἔχουσιν τί φάγωσιν· καὶ ἀπολῦσαι αὐτοὺς νήστεις οὐ θέλω, μήποτε ἐκλυθῶσιν ἐν τῇ ὁδῷ.
interlinia PL: — zaś Jezus, przywoławszy — uczniów swoich, powiedział: Lituję się nad — tłumem, bo już dni trzy trwają przy Mnie i nie mają co zjeść i odprawić ich głodnych nie chcę, aby przypadkiem nie zasłabli w — drodze.
Na to powiedzieli Mu uczniowie: Skąd tu na pustkowiu weźmiemy tyle chleba żeby nakarmić takie mnóstwo? (Mt15_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταί, Πόθεν ἡμῖν ἐν ἐρημίᾳ ἄρτοι τοσοῦτοι ὥστε χορτάσαι ὄχλον τοσοῦτον
interlinia PL: I mówią Mu — uczniowie: Skąd nam na pustkowiu chleby tak liczne, tak aby nasycić tłum tak wielki?
Polecił ludowi usiąść na ziemi (Mt15_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παραγγείλας τῷ ὄχλῳ ἀναπεσεῖν ἐπὶ τὴν γῆν
interlinia PL: I nakazawszy — tłumowi usiąść na — ziemi,
Wziął siedem chlebów i ryby, i odmówiwszy dziękczynienie, połamał, dawał uczniom, uczniowie zaś tłumom. (Mt15_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλαβεν τοὺς ἑπτὰ ἄρτους καὶ τοὺς ἰχθύας καὶ εὐχαριστήσας ἔκλασεν καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς, οἱ δὲ μαθηταὶ τοῖς ὄχλοις.
interlinia PL: wziął — siedem chlebów i — ryby i podziękowawszy połamał i dawał — uczniom, — zaś uczniowie — tłumom.
Potem odprawił tłumy, wsiadł do łodzi i przybył w granice Magedan. (Mt15_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἐνέβη εἰς τὸ πλοῖον, καὶ ἦλθεν εἰς τὰ ὅρια Μαγαδάν.
interlinia PL: I odprawiwszy — tłumy, wszedł do — łodzi, i przyszedł do — granic Magadan.
Gdy przyszli do tłumu, podszedł do Niego pewien człowiek i padając przed Nim na kolana, (Mt17_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐλθόντων πρὸς τὸν ὄχλον προσῆλθεν αὐτῷ ἄνθρωπος γονυπετῶν αὐτὸν
interlinia PL: I gdy przyszli do — tłumu, podszedł do Niego człowiek, klękając przed Nim
Poszły za Nim wielkie tłumy, i tam ich uzdrowił. (Mt19_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς ἐκεῖ.
interlinia PL: I poszły za Nim tłumy liczne, i uzdrowił ich tam.
Gdy wychodzili z Jerycha, towarzyszył Mu wielki tłum ludu. (Mt20_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐκπορευομένων αὐτῶν ἀπὸ Ἰεριχὼ ἠκολούθησεν αὐτῷ ὄχλος πολύς.
interlinia PL: I gdy wychodzili oni z Jerycha, poszedł za Nim tłum wielki.
Tłum nastawał na nich, żeby umilkli lecz oni jeszcze głośniej wołali: Panie, ulituj się nad nami, Synu Dawida! (Mt20_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ὄχλος ἐπετίμησεν αὐτοῖς ἵνα σιωπήσωσιν· οἱ δὲ μεῖζον ἔκραξαν λέγοντες, Ἐλέησον ἡμᾶς, κύριε, υἱὸς Δαυίδ.
interlinia PL: — zaś tłum zgromił ich, aby zamilkli — zaś głośniej zawołali, mówiąc: Zmiłuj się nad nami, Panie, Synu Dawida.
A ogromny tłum słał swoje płaszcze na drodze, inni obcinali gałązki z drzew i ścielili na drodze. (Mt21_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ πλεῖστος ὄχλος ἔστρωσαν ἑαυτῶν τὰ ἱμάτια ἐν τῇ ὁδῷ, ἄλλοι δὲ ἔκοπτον κλάδους ἀπὸ τῶν δένδρων καὶ ἐστρώννυον ἐν τῇ ὁδῷ.
interlinia PL: — zaś bardzo liczny tłum rozścielił swoje — płaszcze na — drodze, inni zaś obcinali gałęzie z — drzew i rozścielali na — drodze.
A tłumy, które Go poprzedzały i które szły za Nim, wołały głośno: Hosanna Synowi Dawida! Błogosławiony Ten, który przychodzi w imię Pańskie! Hosanna na wysokościach! (Mt21_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ὄχλοι οἱ προάγοντες αὐτὸν καὶ οἱ ἀκολουθοῦντες ἔκραζον λέγοντες, Ὡσαννὰ τῷ υἱῷ Δαυίδ· Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου· Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις.
interlinia PL: — zaś tłumy, — poprzedzające Go i — idące za [Nim], wołały, mówiąc: Hosanna — Synowi Dawida Błogosławiony — przychodzący w imieniu Pana Hosanna na — wysokościach.
A tłumy odpowiadały: To jest prorok, Jezus z Nazaretu w Galilei. (Mt21_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ὄχλοι ἔλεγον, Οὗτός ἐστιν ὁ προφήτης Ἰησοῦς ὁ ἀπὸ Ναζαρὲθ τῆς Γαλιλαίας.
interlinia PL: — zaś tłumy mówiły: Ten jest — prorok, Jezus, — z Nazaretu — Galilei.
A jeśli powiemy: od ludzi — boimy się tłumu, bo wszyscy uważają Jana za proroka. (Mt21_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ εἴπωμεν, Ἐξ ἀνθρώπων, φοβούμεθα τὸν ὄχλον, πάντες γὰρ ὡς προφήτην ἔχουσιν τὸν Ἰωάννην.
interlinia PL: Jeśli zaś powiemy: Z ludzi, boimy się — tłumu, wszyscy bowiem za proroka mają — Jana.
Toteż starali się Go pochwycić, lecz bali się tłumów, ponieważ miały Go za proroka. (Mt21_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ζητοῦντες αὐτὸν κρατῆσαι ἐφοβήθησαν τοὺς ὄχλους, ἐπεὶ εἰς προφήτην αὐτὸν εἶχον.
interlinia PL: i szukając Go pochwycić, przestraszyli się — tłumów, ponieważ za proroka Go mieli.
A tłumy, słysząc to, zdumiewały się nad Jego nauką. (Mt22_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀκούσαντες οἱ ὄχλοι ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ.
interlinia PL: I usłyszawszy, — tłumy zdumiewały się nad — nauką Jego.
Wówczas przemówił Jezus do tłumów i do swoich uczniów tymi słowami: (Mt23_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ὁ Ἰησοῦς ἐλάλησεν τοῖς ὄχλοις καὶ τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ
interlinia PL: Wtedy — Jezus przemówił — tłumom i — uczniom swoim,
Gdy On jeszcze mówił, oto nadszedł Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim wielka zgraja z mieczami i kijami, od arcykapłanów i starszych ludu. (Mt26_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα ἦλθεν καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὄχλος πολὺς μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων ἀπὸ τῶν ἀρχιερέων καὶ πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: I jeszcze gdy On mówił, oto Judasz, jeden z dwunastu, przyszedł i z nim tłum wielki z mieczami i kijami, od — arcykapłanów i starszych — ludu.
W owej chwili Jezus powiedział do tłumów: Wyszliście z mieczami i kijami jak na zbójcę, żeby Mnie pojmać. Codziennie zasiadałem w świątyni i nauczałem, a nie pochwyciliście Mnie. (Mt26_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς τοῖς ὄχλοις, Ὡς ἐπὶ λῃστὴν ἐξήλθατε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων συλλαβεῖν με καθ᾿ ἡμέραν ἐν τῷ ἱερῷ ἐκαθεζόμην διδάσκων καὶ οὐκ ἐκρατήσατέ με.
interlinia PL: W tamtej — godzinie powiedział — Jezus — tłumom: Jak na zbójcę wyszliście z mieczami i kijami, schwytać Mnie? każdego dnia w — świątyni siedziałem nauczając i nie pochwyciliście Mnie.
A był zwyczaj, że na każde święto namiestnik uwalniał jednego więźnia, którego chcieli. (Mt27_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατὰ δὲ ἑορτὴν εἰώθει ὁ ἡγεμὼν ἀπολύειν ἕνα τῷ ὄχλῳ δέσμιον ὃν ἤθελον.
interlinia PL: Podczas zaś święta zwykł — namiestnik uwalniać jednego — tłumowi więźnia, którego chcieli.
Tymczasem arcykapłani i starsi namówili tłumy, żeby prosiły o Barabasza, a domagały się śmierci Jezusa. (Mt27_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἔπεισαν τοὺς ὄχλους ἵνα αἰτήσωνται τὸν Βαραββᾶν τὸν δὲ Ἰησοῦν ἀπολέσωσιν.
interlinia PL: — zaś arcykapłani i — starsi namówili — tłumy, aby poprosiły — Barabasza, — zaś Jezusa zgładziły.
Piłat widząc, że nic nie osiąga, a wzburzenie raczej wzrasta, wziął wodę i umył ręce wobec tłumu, mówiąc: Nie jestem winny krwi tego Sprawiedliwego. To wasza rzecz. (Mt27_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Πιλᾶτος ὅτι οὐδὲν ὠφελεῖ ἀλλὰ μᾶλλον θόρυβος γίνεται, λαβὼν ὕδωρ ἀπενίψατο τὰς χεῖρας ἀπέναντι τοῦ ὄχλου, λέγων, Ἀθῷός εἰμι ἀπὸ τοῦ αἵματος τούτου· ὑμεῖς ὄψεσθε.
interlinia PL: Widząc zaś, — Piłat, że nic nie osiąga, lecz raczej zamieszanie powstaje, wziąwszy wodę, umył — ręce wobec — tłumu, mówiąc: Niewinny jestem od — krwi tej wy zobaczycie.
Nie mogąc z powodu tłumu przynieść go do Niego, odkryli dach nad miejscem, gdzie Jezus się znajdował, i przez otwór spuścili łoże, na którym leżał paralityk. (Mk2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ δυνάμενοι προσενέγκαι αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον ἀπεστέγασαν τὴν στέγην ὅπου ἦν, καὶ ἐξορύξαντες χαλῶσι τὸν κράβαττον ὅπου ὁ παραλυτικὸς κατέκειτο.
interlinia PL: I nie mogąc przynieść Mu z powodu — tłumu, odkryli — dach tam, gdzie był, i wykopawszy [otwór], spuszczają — łoże, na którym — paralityk leżał.
Potem wyszedł znowu nad jezioro. Cały lud przychodził do Niego, a On go nauczał. (Mk2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν πάλιν παρὰ τὴν θάλασσαν· καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἤρχετο πρὸς αὐτόν, καὶ ἐδίδασκεν αὐτούς.
interlinia PL: I wyszedł znowu nad — morze i cały — tłum przychodził do Niego, i nauczał ich.
Toteż polecił swoim uczniom, żeby łódka była dla Niego stale w pogotowiu ze względu na tłum, aby się na Niego nie tłoczyli. (Mk3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ἵνα πλοιάριον προσκαρτερῇ αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον ἵνα μὴ θλίβωσιν αὐτόν·
interlinia PL: I powiedział — uczniom swoim, aby łódka pozostawała w gotowości dla Niego z powodu — tłumu, aby nie tłoczyli się na Niego.
Potem przyszedł do domu, a tłum znów się zbierał, tak że nawet posilić się nie mogli. (Mk3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχεται εἰς οἶκον· καὶ συνέρχεται πάλιν [ὁ] ὄχλος, ὥστε μὴ δύνασθαι αὐτοὺς μηδὲ ἄρτον φαγεῖν.
interlinia PL: I przychodzi do domu i schodzi się znowu [—] tłum, tak że nie mogli oni nawet chleba zjeść.
A tłum siedział wokół Niego. Powiedzieli Mu: „Oto Twoja matka, Twoi bracia [i Twoje siostry] są na zewnątrz i szukają Cię”. (Mk3_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκάθητο περὶ αὐτὸν ὄχλος, καὶ λέγουσιν αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου [καὶ αἱ ἀδελφαι σου] ἔξω ζητοῦσίν σε.
interlinia PL: I siedział wokół Niego tłum, i mówią Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi [i — siostry Twoje] na zewnątrz szukają Ciebie.
Znowu zaczął nauczać nad jeziorem i bardzo wielki tłum ludzi zebrał się przy Nim. Dlatego wszedł do łodzi i usiadł w niej [pozostając] na jeziorze, a cały lud stał na brzegu jeziora. (Mk4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ πάλιν ἤρξατο διδάσκειν παρὰ τὴν θάλασσαν. καὶ συνάγεται πρὸς αὐτὸν ὄχλος πλεῖστος, ὥστε αὐτὸν εἰς πλοῖον ἐμβάντα καθῆσθαι ἐν τῇ θαλάσσῃ, καὶ πᾶς ὁ ὄχλος πρὸς τὴν θάλασσαν ἐπὶ τῆς γῆς ἦσαν.
interlinia PL: I znowu zaczął nauczać nad — morzem. I zbiera się do Niego tłum bardzo wielki, tak że On do łodzi wszedłszy, usiadł na — morzu, a cały — tłum przy — morzu, na — lądzie był.
Zostawili więc tłum, a Jego zabrali, tak jak był w łodzi. Także inne łodzie płynęły z Nim. (Mk4_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀφέντες τὸν ὄχλον παραλαμβάνουσιν αὐτὸν ὡς ἦν ἐν τῷ πλοίῳ, καὶ ἄλλα πλοῖα ἦν μετ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: I pozostawiwszy — tłum, zabierają Go, tak jak był w — łodzi i inne łodzie były z Nim.
Gdy Jezus [w łodzi] przeprawił się znowu na drugi brzeg, zgromadził się przy Nim wielki tłum, a On był nad morzem. (Mk5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ διαπεράσαντος τοῦ Ἰησοῦ [ἐν τῷ πλοίῳ] πάλιν εἰς τὸ πέραν συνήχθη ὄχλος πολὺς ἐπ᾿ αὐτόν, καὶ ἦν παρὰ τὴν θάλασσαν.
interlinia PL: I gdy przeprawił się — Jezus [w — łodzi] znowu na — drugą stronę, zebrał się tłum wielki wokół Niego, i był nad — morzem.
Poszedł więc z nim, a wielki tłum szedł za Nim i zewsząd na Niego napierał. (Mk5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπῆλθεν μετ᾿ αὐτοῦ. Καὶ ἠκολούθει αὐτῷ ὄχλος πολύς, καὶ συνέθλιβον αὐτόν.
interlinia PL: I odszedł z nim. I szedł za Nim tłum wielki i napierali na Niego.
Słyszała ona o Jezusie, więc przyszła od tyłu, między tłumem, i dotknęła się Jego płaszcza. (Mk5_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσασα περὶ τοῦ Ἰησοῦ, ἐλθοῦσα ἐν τῷ ὄχλῳ ὄπισθεν ἥψατο τοῦ ἱματίου αὐτοῦ·
interlinia PL: usłyszawszy o — Jezusie, przyszedłszy w — tłumie od tyłu, dotknęła — szaty Jego
A Jezus natychmiast uświadomił sobie, że moc wyszła od Niego. Obrócił się w tłumie i zapytał: Kto się dotknął mojego płaszcza? (Mk5_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐθὺς ὁ Ἰησοῦς ἐπιγνοὺς ἐν ἑαυτῷ τὴν ἐξ αὐτοῦ δύναμιν ἐξελθοῦσαν ἐπιστραφεὶς ἐν τῷ ὄχλῳ ἔλεγεν, Τίς μου ἥψατο τῶν ἱματίων
interlinia PL: I natychmiast — Jezus, poznawszy w sobie — z Niego moc, która wyszła, obróciwszy się w — tłumie, mówił: Kto moich dotknął — szat?
Odpowiedzieli Mu uczniowie: Widzisz, że tłum zewsząd Cię ściska, a pytasz: Kto się Mnie dotknął. (Mk5_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, Βλέπεις τὸν ὄχλον συνθλίβοντά σε, καὶ λέγεις, Τίς μου ἥψατο
interlinia PL: I mówili Mu — uczniowie Jego: Widzisz — tłum napierający na Ciebie i mówisz: Kto Mnie dotknął?
Gdy Jezus wysiadł, ujrzał wielki tłum. Zlitował się nad nimi, byli bowiem jak owce nie mające pasterza. I zaczął ich nauczać. (Mk6_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθὼν εἶδεν πολὺν ὄχλον, καὶ ἐσπλαγχνίσθη ἐπ᾿ αὐτοὺς ὅτι ἦσαν ὡς πρόβατα μὴ ἔχοντα ποιμένα, καὶ ἤρξατο διδάσκειν αὐτοὺς πολλά.
interlinia PL: I wyszedłszy, zobaczył wielki tłum i ulitował się nad nimi, ponieważ byli jak owce nie mające pasterza, i zaczął nauczać ich wielu [rzeczy].
Zaraz też przynaglił swoich uczniów, żeby wsiedli do łodzi i wyprzedzali Go na drugi brzeg, do Betsaidy, zanim odprawi tłum. (Mk6_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εὐθὺς ἠνάγκασεν τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ἐμβῆναι εἰς τὸ πλοῖον καὶ προάγειν εἰς τὸ πέραν πρὸς Βηθσαϊδάν, ἕως αὐτὸς ἀπολύει τὸν ὄχλον.
interlinia PL: I natychmiast przymusił — uczniów swoich, aby wsiedli do — łodzi i wyprzedzili [Go], na — drugą stronę, ku Betsaidzie, dopóki On odprawia — tłum.
Potem przywołał znowu tłum do siebie i rzekł do niego: Słuchajcie Mnie, wszyscy, i zrozumiejcie! (Mk7_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσκαλεσάμενος πάλιν τὸν ὄχλον ἔλεγεν αὐτοῖς, Ἀκούσατέ μου πάντες καὶ σύνετε.
interlinia PL: I przywoławszy znowu — tłum, mówił im: Posłuchajcie Mnie wszyscy i zrozumcie.
Gdy się oddalił od tłumu i wszedł do domu, uczniowie pytali Go o to przysłowie. (Mk7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε εἰσῆλθεν εἰς οἶκον ἀπὸ τοῦ ὄχλου, ἐπηρώτων αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ τὴν παραβολήν.
interlinia PL: I kiedy wszedł do domu z dala od — tłumu, pytali Go — uczniowie Jego o przypowieść.
On wziął go na bok, osobno od tłumu, włożył palce w jego uszy i śliną dotknął mu języka, (Mk7_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπολαβόμενος αὐτὸν ἀπὸ τοῦ ὄχλου κατ᾿ ἰδίαν ἔβαλεν τοὺς δακτύλους αὐτοῦ εἰς τὰ ὦτα αὐτοῦ καὶ πτύσας ἥψατο τῆς γλώσσης αὐτοῦ,
interlinia PL: I wziąwszy na bok go od — tłumu, na osobność, włożył — palce swoje do — uszu jego i plunąwszy, dotknął — języka jego.
W owym czasie, gdy znowu wielki tłum był z Nim i nie mieli co jeść, przywołał do siebie uczniów i rzekł im: (Mk8_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις πάλιν πολλοῦ ὄχλου ὄντος καὶ μὴ ἐχόντων τί φάγωσιν, προσκαλεσάμενος τοὺς μαθητὰς λέγει αὐτοῖς,
interlinia PL: W owych — dniach, znowu, gdy wielki tłum był i nie mieli co zjeść, przywoławszy — uczniów, mówi im:
żal mi tego tłumu, bo już trzy dni trwają przy Mnie, a nie mają co jeść. (Mk8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σπλαγχνίζομαι ἐπὶ τὸν ὄχλον ὅτι ἤδη ἡμέραι τρεῖς προσμένουσίν μοι καὶ οὐκ ἔχουσιν τί φάγωσιν·
interlinia PL: Lituję się nad — tłumem, ponieważ już dni trzy trwają przy Mnie i nie mają co zjeść
I polecił ludowi usiąść na ziemi. A wziąwszy siedem chlebów, odmówił dziękczynienie, połamał i dawał uczniom, aby je rozdzielali. I rozdali tłumowi. (Mk8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παραγγέλλει τῷ ὄχλῳ ἀναπεσεῖν ἐπὶ τῆς γῆς· καὶ λαβὼν τοὺς ἑπτὰ ἄρτους εὐχαριστήσας ἔκλασεν καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ἵνα παρατιθῶσιν καὶ παρέθηκαν τῷ ὄχλῳ.
interlinia PL: I nakazuje — tłumowi usiąść na — ziemi i wziąwszy — siedem chlebów, podziękowawszy, połamał i dawał — uczniom swoim, aby kładli [przed nimi] i położyli [je] — tłumowi.
Potem przywołał do siebie tłum razem ze swoimi uczniami i rzekł im: Jeśli kto chce pójść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech weźmie krzyż swój i niech Mnie naśladuje! (Mk8_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσκαλεσάμενος τὸν ὄχλον σὺν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς, Εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι.
interlinia PL: I przywoławszy — tłum wraz z — uczniami swoimi, powiedział im: Jeśli ktoś chce za Mną iść, niech zaprze się siebie i niech weźmie — krzyż swój, i niech idzie za Mną.
Gdy przyszli do uczniów, ujrzeli wielki tłum wokół nich i uczonych w Piśmie, którzy rozprawiali z nimi. (Mk9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐλθόντες πρὸς τοὺς μαθητὰς εἶδον ὄχλον πολὺν περὶ αὐτοὺς καὶ γραμματεῖς συζητοῦντας πρὸς αὐτούς.
interlinia PL: I przyszedłszy do — uczniów, zobaczyli tłum wielki wokół nich i uczonych w Piśmie, rozprawiających z nimi.
Skoro Go zobaczyli, zaraz podziw ogarnął cały tłum i przybiegając, witali Go. (Mk9_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐθὺς πᾶς ὁ ὄχλος ἰδόντες αὐτὸν ἐξεθαμβήθησαν, καὶ προστρέχοντες ἠσπάζοντο αὐτόν.
interlinia PL: I natychmiast cały — tłum, zobaczywszy Go, zdumiał się i podbiegając, witał Go.
Odpowiedział Mu jeden z tłumu: Nauczycielu, przyprowadziłem do Ciebie mojego syna, który ma ducha niemego. (Mk9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπεκρίθη αὐτῷ εἷς ἐκ τοῦ ὄχλου, Διδάσκαλε, ἤνεγκα τὸν υἱόν μου πρὸς σέ, ἔχοντα πνεῦμα ἄλαλον·
interlinia PL: I odpowiedział Mu jeden z — tłumu: Nauczycielu, przyprowadziłem — syna mojego do Ciebie, mającego ducha niemego
A Jezus widząc, że tłum się zbiega, rozkazał surowo duchowi nieczystemu: Duchu niemy i głuchy, rozkazuję ci, wyjdź z niego i nie wchodź więcej w niego. (Mk9_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἐπισυντρέχει ὄχλος ἐπετίμησεν τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ λέγων αὐτῷ, Τὸ ἄλαλον καὶ κωφὸν πνεῦμα, ἐγὼ ἐπιτάσσω σοι, ἔξελθε ἐξ αὐτοῦ καὶ μηκέτι εἰσέλθῃς εἰς αὐτόν.
interlinia PL: Zobaczywszy zaś — Jezus, że zbiega się tłum, zgromił — ducha — nieczystego, mówiąc mu: — Niemy i głuchy duchu, Ja rozkazuję ci: Wyjdź z niego i już więcej nie wchodź w niego.
A powstawszy stamtąd, przychodzi w granice Judei [i] za Jordan. Znowu schodzą się do Niego tłumy, a On, jak miał zwyczaj, znowu ich nauczał. (Mk10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐκεῖθεν ἀναστὰς ἔρχεται εἰς τὰ ὅρια τῆς Ἰουδαίας [καὶ] πέραν τοῦ Ἰορδάνου, καὶ συμπορεύονται πάλιν ὄχλοι πρὸς αὐτόν, καὶ ὡς εἰώθει πάλιν ἐδίδασκεν αὐτούς.
interlinia PL: I stamtąd powstawszy, przychodzi do — granic — Judei [i] za — Jordanem, i schodzą się znowu tłumy do Niego, i jak miał zwyczaj, znowu nauczał ich.
Tak przyszli do Jerycha. Gdy wraz z uczniami i sporym tłumem wychodził z Jerycha, niewidomy żebrak, Bartymeusz, syn Tymeusza, siedział przy drodze. (Mk10_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχονται εἰς Ἰεριχώ. καὶ ἐκπορευομένου αὐτοῦ ἀπὸ Ἰεριχὼ καὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ καὶ ὄχλου ἱκανοῦ ὁ υἱὸς Τιμαίου Βαρτιμαῖος τυφλὸς προσαίτης ἐκάθητο παρὰ τὴν ὁδόν.
interlinia PL: I przychodzą do Jerycha. I gdy wychodził On z Jerycha, wraz z — uczniami Jego i tłumem znacznym, — syn Tymeusza, Bartymeusz, niewidomy żebrak, siedział przy — drodze.
Doszło to do arcykapłanów i uczonych w Piśmie, i szukali sposobu, jakby Go zgładzić. Czuli bowiem lęk przed Nim, gdyż cały tłum był zachwycony Jego nauką. (Mk11_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤκουσαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς, καὶ ἐζήτουν πῶς αὐτὸν ἀπολέσωσιν· ἐφοβοῦντο γὰρ αὐτόν, πᾶς γὰρ ὁ ὄχλος ἐξεπλήσσετο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ.
interlinia PL: I usłyszeli — arcykapłani i — uczeni w Piśmie, i szukali, jak Go zgładzić bali się bowiem Go, cały bowiem — tłum był zdumiony z powodu — nauki Jego.
Powiemy: Od ludzi. Lecz bali się tłumu, ponieważ wszyscy uważali Jana rzeczywiście za proroka. (Mk11_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ εἴπωμεν, Ἐξ ἀνθρώπων ἐφοβοῦντο τὸν ὄχλον, ἅπαντες γὰρ εἶχον τὸν Ἰωάννην ὄντως ὅτι προφήτης ἦν.
interlinia PL: Lecz powiemy: Od ludzi? Bali się — tłumu, wszyscy bowiem uważali — Jana rzeczywiście za proroka, [którym] był.
I starali się Go ująć, lecz bali się tłumu. Zrozumieli bowiem, że przeciw nim powiedział tę przypowieść. Zostawili więc Go i odeszli. (Mk12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐζήτουν αὐτὸν κρατῆσαι, καὶ ἐφοβήθησαν τὸν ὄχλον, ἔγνωσαν γὰρ ὅτι πρὸς αὐτοὺς τὴν παραβολὴν εἶπεν. καὶ ἀφέντες αὐτὸν ἀπῆλθον.
interlinia PL: I szukali, [jak] Go schwytać, lecz zlękli się — tłumu poznali bowiem, że przeciw nim — przypowieść powiedział. I zostawiwszy Go, odeszli.
Sam Dawid nazywa Go Panem — skąd więc jest Jego synem? A [ten] wielki tłum słuchał Go chętnie. (Mk12_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτὸς Δαυὶδ λέγει αὐτὸν κύριον, καὶ πόθεν αὐτοῦ ἐστιν υἱός καὶ [ὁ] πολὺς ὄχλος ἤκουεν αὐτοῦ ἡδέως.
interlinia PL: Sam Dawid nazywa Go Panem, a jakże jego jest synem? I [—] wielki tłum słuchał Go chętnie.
Potem usiadł naprzeciw skarbony i przypatrywał się, jak tłum wrzucał drobne pieniądze do skarbony. Wielu bogatych wrzucało wiele. (Mk12_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ καθίσας κατέναντι τοῦ γαζοφυλακίου ἐθεώρει πῶς ὁ ὄχλος βάλλει χαλκὸν εἰς τὸ γαζοφυλάκιον· καὶ πολλοὶ πλούσιοι ἔβαλλον πολλά·
interlinia PL: I usiadłszy naprzeciwko — skarbony, przyglądał się, jak — tłum wrzuca miedziaki do — skarbony i wielu bogatych wrzucało wiele.
I zaraz, gdy On jeszcze mówił, zjawił się Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim zgraja z mieczami i kijami wysłana przez arcykapłanów, uczonych w Piśmie i starszych. (Mk14_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εὐθὺς ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος παραγίνεται Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὄχλος μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων παρὰ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων καὶ τῶν πρεσβυτέρων.
interlinia PL: I natychmiast, jeszcze gdy On mówił, przychodzi Judasz, jeden z Dwunastu, i z nim tłum z mieczami i kijami od — arcykapłanów i — uczonych w Piśmie, i — starszych.
Tłum przyszedł i zaczął domagać się tego, co zawsze im czynił. (Mk15_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναβὰς ὁ ὄχλος ἤρξατο αἰτεῖσθαι καθὼς ἐποίει αὐτοῖς.
interlinia PL: I podszedłszy, — tłum zaczął domagać się, tak jak czynił im.
Lecz arcykapłani podburzyli tłum, żeby uwolnił im raczej Barabasza. (Mk15_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀρχιερεῖς ἀνέσεισαν τὸν ὄχλον ἵνα μᾶλλον τὸν Βαραββᾶν ἀπολύσῃ αὐτοῖς.
interlinia PL: — Lecz arcykapłani podburzyli — tłum, aby raczej — Barabasza uwolnił im.
Wtedy Piłat, chcąc zadowolić tłum, uwolnił im Barabasza, Jezusa zaś kazał ubiczować i wydał na ukrzyżowanie. (Mk15_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πιλᾶτος βουλόμενος τῷ ὄχλῳ τὸ ἱκανὸν ποιῆσαι ἀπέλυσεν αὐτοῖς τὸν Βαραββᾶν, καὶ παρέδωκεν τὸν Ἰησοῦν φραγελλώσας ἵνα σταυρωθῇ.
interlinia PL: — Zaś Piłat, chcąc — tłumowi — zadośćuczynienie uczynić, uwolnił im — Barabasza, i wydał — Jezusa, ubiczowawszy, aby został ukrzyżowany.
Mówił więc do tłumów, które wychodziły, żeby przyjąć chrzest od niego: Plemię żmijowe, kto wam pokazał, jak uciec przed nadchodzącym gniewem? (Lk3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν οὖν τοῖς ἐκπορευομένοις ὄχλοις βαπτισθῆναι ὑπ᾿ αὐτοῦ, Γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς
interlinia PL: Mówił więc — wychodzącym tłumom, aby zostały ochrzczone przez niego: Potomstwo żmij, kto wskazał wam, aby uciec od — nadchodzącego gniewu?
Pytały go tłumy: Cóż więc mamy czynić? (Lk3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐπηρώτων αὐτὸν οἱ ὄχλοι λέγοντες, Τί οὖν ποιήσωμεν
interlinia PL: I pytały go — tłumy, mówiąc: Co więc mamy uczynić?
Z nastaniem dnia wyszedł i udał się na miejsce pustynne. A tłumy szukały Go i przyszły aż do Niego chciały Go zatrzymać, żeby nie odchodził od nich. (Lk4_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γενομένης δὲ ἡμέρας ἐξελθὼν ἐπορεύθη εἰς ἔρημον τόπον· καὶ οἱ ὄχλοι ἐπεζήτουν αὐτόν, καὶ ἦλθον ἕως αὐτοῦ, καὶ κατεῖχον αὐτὸν τοῦ μὴ πορεύεσθαι ἀπ᾿ αὐτῶν.
interlinia PL: Gdy nastał zaś dzień, wyszedłszy, udał się na pustynne miejsce. I — tłumy szukały Go i przyszły aż do Niego, i zatrzymywały Go, aby nie odchodził od nich.
Pewnego razu — gdy tłum cisnął się do Niego, aby słuchać słowa Boga, a On stał nad jeziorem Genezaret - (Lk5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ τὸν ὄχλον ἐπικεῖσθαι αὐτῷ καὶ ἀκούειν τὸν λόγον τοῦ θεοῦ καὶ αὐτὸς ἦν ἑστὼς παρὰ τὴν λίμνην Γεννησαρέτ,
interlinia PL: Stało się zaś, gdy — — tłum napierał na Niego i słuchał — słowa — Boga, a On był stojący przy — jeziorze Genezaret,
Wszedłszy do jednej łodzi, która należała do Szymona, poprosił go, żeby nieco odbił od brzegu. Potem usiadł i z łodzi nauczał tłumy. (Lk5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμβὰς δὲ εἰς ἓν τῶν πλοίων, ὃ ἦν Σίμωνος, ἠρώτησεν αὐτὸν ἀπὸ τῆς γῆς ἐπαναγαγεῖν ὀλίγον, καθίσας δὲ ἐκ τοῦ πλοίου ἐδίδασκεν τοὺς ὄχλους.
interlinia PL: Wszedłszy zaś do jednej z łodzi, która była Szymona, poprosił go, od — lądu odbić nieco. Usiadłszy zaś, z — łodzi nauczał — tłumy.
Lecz tym szerzej rozchodziła się Jego sława, a liczne tłumy zbierały się, aby Go słuchać i znaleźć uzdrowienie ze swych niedomagań. (Lk5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διήρχετο δὲ μᾶλλον ὁ λόγος περὶ αὐτοῦ, καὶ συνήρχοντο ὄχλοι πολλοὶ ἀκούειν καὶ θεραπεύεσθαι ἀπὸ τῶν ἀσθενειῶν αὐτῶν·
interlinia PL: Rozchodziło się zaś tym bardziej — słowo o Nim, i schodziły się tłumy liczne, aby słuchać i być uzdrawianymi z — chorób swoich.
Nie mogąc z powodu tłumu w żaden sposób go przynieść, wyszli na płaski dach i przez powałę spuścili go wraz z łożem w sam środek przed Jezusa. (Lk5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ εὑρόντες ποίας εἰσενέγκωσιν αὐτὸν διὰ τὸν ὄχλον ἀναβάντες ἐπὶ τὸ δῶμα διὰ τῶν κεράμων καθῆκαν αὐτὸν σὺν τῷ κλινιδίῳ εἰς τὸ μέσον ἔμπροσθεν τοῦ Ἰησοῦ.
interlinia PL: I nie znalazłszy, jak wnieść go z powodu — tłumu, wszedłszy na — dach, przez — dachówki spuścili go wraz z — łożem na — środek przed — Jezusa.
Potem Lewi wyprawił dla Niego wielkie przyjęcie u siebie w domu a była spora liczba celników oraz innych, którzy zasiadali z nimi do stołu. (Lk5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐποίησεν δοχὴν μεγάλην Λευὶς αὐτῷ ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ· καὶ ἦν ὄχλος πολὺς τελωνῶν καὶ ἄλλων οἳ ἦσαν μετ᾿ αὐτῶν κατακείμενοι.
interlinia PL: I urządził ucztę wielką Lewi dla Niego w — domu swoim. I był tłum wielki celników i innych, którzy byli z nimi zajmujący miejsca [przy stole].
Zeszedł z nimi na dół i zatrzymał się na równinie. Był tam duży poczet Jego uczniów i wielkie mnóstwo ludu z całej Judei i Jerozolimy oraz z wybrzeża Tyru i Sydonu (Lk6_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ καταβὰς μετ᾿ αὐτῶν ἔστη ἐπὶ τόπου πεδινοῦ, καὶ ὄχλος πολὺς μαθητῶν αὐτοῦ, καὶ πλῆθος πολὺ τοῦ λαοῦ ἀπὸ πάσης τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἰερουσαλὴμ καὶ τῆς παραλίου Τύρου καὶ Σιδῶνος,
interlinia PL: I zszedłszy z nimi, stanął na miejscu równinnym, i tłum wielki uczniów Jego, i mnóstwo wielkie — ludu z całej — Judei i Jerozolimy, i — wybrzeża Tyru i Sydonu,
A cały tłum starał się Go dotknąć, ponieważ moc wychodziła od Niego i uzdrawiała wszystkich. (Lk6_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἐζήτουν ἅπτεσθαι αὐτοῦ, ὅτι δύναμις παρ᾿ αὐτοῦ ἐξήρχετο καὶ ἰᾶτο πάντας.
interlinia PL: I cały — tłum starał się dotknąć Go, ponieważ moc od Niego wychodziła i uzdrawiała wszystkich.
Gdy Jezus to usłyszał, zadziwił się i zwracając się do tłumu, który szedł za Nim, powiedział: Mówię wam: Tak wielkiej wiary nie znalazłem nawet w Izraelu. (Lk7_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ ταῦτα ὁ Ἰησοῦς ἐθαύμασεν αὐτόν, καὶ στραφεὶς τῷ ἀκολουθοῦντι αὐτῷ ὄχλῳ εἶπεν, Λέγω ὑμῖν, οὐδὲ ἐν τῷ Ἰσραὴλ τοσαύτην πίστιν εὗρον.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś to, — Jezus zadziwił się nim i, zwróciwszy się do idącego za Nim tłumu, powiedział: Mówię wam: Ani w — Izraelu tak wielkiej wiary nie znalazłem.
Wkrótce potem udał się do pewnego miasta, zwanego Nain a szli z Nim Jego uczniowie i tłum wielki. (Lk7_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἑξῆς ἐπορεύθη εἰς πόλιν καλουμένην Ναΐν, καὶ συνεπορεύοντο αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ ὄχλος πολύς.
interlinia PL: I stało się w — następnym [czasie], że udał się do miasta zwanego Nain, i szli razem z Nim — uczniowie Jego i tłum wielki.
Gdy zbliżył się do bramy miejskiej, właśnie wynoszono umarłego — jedynego syna matki, a ta była wdową. Towarzyszył jej spory tłum z miasta. (Lk7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἤγγισεν τῇ πύλῃ τῆς πόλεως, καὶ ἰδοὺ ἐξεκομίζετο τεθνηκὼς μονογενὴς υἱὸς τῇ μητρὶ αὐτοῦ, καὶ αὐτὴ ἦν χήρα, καὶ ὄχλος τῆς πόλεως ἱκανὸς ἦν σὺν αὐτῇ.
interlinia PL: Gdy zaś zbliżył się do bramy — miasta, i oto wynoszono zmarłego, jednorodzonego syna — matki jego, a ona była wdową, i tłum — miasta liczny był z nią.
Gdy wysłannicy Jana odeszli, Jezus zaczął mówić do tłumów o Janie: Coście wyszli oglądać na pustyni? Trzcinę kołyszącą się na wietrze? (Lk7_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπελθόντων δὲ τῶν ἀγγέλων Ἰωάννου ἤρξατο λέγειν πρὸς τοὺς ὄχλους περὶ Ἰωάννου, Τί ἐξήλθατε εἰς τὴν ἔρημον θεάσασθαι κάλαμον ὑπὸ ἀνέμου σαλευόμενον
interlinia PL: Gdy odeszli zaś — posłańcy Jana, zaczął mówić do — tłumów o Janie: Co wyszliście na — pustynię zobaczyć? Trzcinę przez wiatr kołysaną?
Gdy zebrał się wielki tłum i z miast przychodzili do Niego, powiedział w przypowieściach: (Lk8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συνιόντος δὲ ὄχλου πολλοῦ καὶ τῶν κατὰ πόλιν ἐπιπορευομένων πρὸς αὐτὸν εἶπεν διὰ παραβολῆς,
interlinia PL: Gdy zbierał się zaś tłum wielki i ci, którzy z każdego miasta przychodzili do Niego, powiedział przez przypowieść:
Wtedy przyszli do Niego Jego Matka i bracia, lecz nie mogli dostać się do Niego z powodu tłumu. (Lk8_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παρεγένετο δὲ πρὸς αὐτὸν ἡ μήτηρ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἠδύναντο συντυχεῖν αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον.
interlinia PL: Przyszli zaś do Niego — Matka i — bracia Jego, i nie mogli spotkać się z Nim z powodu — tłumu.
Gdy Jezus powrócił, tłum przyjął Go z radością, bo wszyscy Go wyczekiwali. (Lk8_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν δὲ τῷ ὑποστρέφειν τὸν Ἰησοῦν ἀπεδέξατο αὐτὸν ὁ ὄχλος, ἦσαν γὰρ πάντες προσδοκῶντες αὐτόν.
interlinia PL: Gdy zaś — powracał — Jezus, przyjął Go — tłum. Byli bowiem wszyscy oczekujący Go.
Miał bowiem córkę jedynaczkę, liczącą około dwunastu lat, która była bliska śmierci. Gdy Jezus tam szedł, tłumy napierały na Niego. (Lk8_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι θυγάτηρ μονογενὴς ἦν αὐτῷ ὡς ἐτῶν δώδεκα καὶ αὐτὴ ἀπέθνῃσκεν. Ἐν δὲ τῷ ὑπάγειν αὐτὸν οἱ ὄχλοι συνέπνιγον αὐτόν.
interlinia PL: ponieważ córka jednorodzona była mu, około lat dwunastu, i ona umierała. Gdy zaś — szedł On, — tłumy napierały na Niego.
Lecz Jezus zapytał: Kto się Mnie dotknął? Gdy wszyscy się wypierali, Piotr powiedział: Mistrzu, to tłumy zewsząd Cię otaczają i ściskają. (Lk8_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Τίς ὁ ἁψάμενός μου ἀρνουμένων δὲ πάντων εἶπεν ὁ Πέτρος, Ἐπιστάτα, οἱ ὄχλοι συνέχουσίν σε καὶ ἀποθλίβουσιν.
interlinia PL: I powiedział — Jezus: Kto — dotknął Mnie? Gdy wypierali się zaś wszyscy, powiedział — Piotr: Mistrzu, — tłumy otaczają Cię i ściskają.
Lecz tłumy dowiedziały się o tym i poszły za Nim. On je przyjął i mówił im o królestwie Boga, a tych, którzy leczenia potrzebowali, uzdrawiał. (Lk9_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ὄχλοι γνόντες ἠκολούθησαν αὐτῷ. καὶ ἀποδεξάμενος αὐτοὺς ἐλάλει αὐτοῖς περὶ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ, καὶ τοὺς χρείαν ἔχοντας θεραπείας ἰᾶτο.
interlinia PL: — Zaś tłumy, dowiedziawszy się, poszły za Nim. I przyjąwszy je, mówił im o — królestwie — Boga, i tych, potrzebę mających uzdrowienia, uzdrawiał.
Dzień począł się chylić ku wieczorowi. Wtedy przystąpiło do Niego Dwunastu mówiąc: Odpraw tłum niech idą do okolicznych wsi i zagród, gdzie znajdą schronienie i żywność, bo jesteśmy tu na pustkowiu. (Lk9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡ δὲ ἡμέρα ἤρξατο κλίνειν· προσελθόντες δὲ οἱ δώδεκα εἶπαν αὐτῷ, Ἀπόλυσον τὸν ὄχλον, ἵνα πορευθέντες εἰς τὰς κύκλῳ κώμας καὶ ἀγροὺς καταλύσωσιν καὶ εὕρωσιν ἐπισιτισμόν, ὅτι ὧδε ἐν ἐρήμῳ τόπῳ ἐσμέν.
interlinia PL: — Zaś dzień zaczął chylić się. Podszedłszy zaś, — Dwunastu powiedzieli Mu: Odpraw — tłum, aby odszedłszy do — okolicznych wsi i pól, znaleźli nocleg i znaleźli żywność, ponieważ tutaj na pustynnym miejscu jesteśmy.
A On wziął te pięć chlebów i dwie ryby, spojrzał w niebo i odmówiwszy błogosławieństwo, połamał i dawał uczniom, by podawali ludowi. (Lk9_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λαβὼν δὲ τοὺς πέντε ἄρτους καὶ τοὺς δύο ἰχθύας ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν εὐλόγησεν αὐτοὺς καὶ κατέκλασεν καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς παραθεῖναι τῷ ὄχλῳ.
interlinia PL: Wziąwszy zaś — pięć chlebów i — dwie ryby, spojrzawszy w — niebo, pobłogosławił je i połamał, i dawał — uczniom, aby podawali — tłumowi.
Gdy raz modlił się na osobności, a byli z Nim uczniowie, zwrócił się do nich z zapytaniem: Za kogo uważają Mnie tłumy? (Lk9_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν προσευχόμενον κατὰ μόνας συνῆσαν αὐτῷ οἱ μαθηταί, καὶ ἐπηρώτησεν αὐτοὺς λέγων, Τίνα με λέγουσιν οἱ ὄχλοι εἶναι
interlinia PL: I stało się, gdy — był On modlący się na osobności, byli razem z Nim — uczniowie, i zapytał ich, mówiąc: Za kogo Mnie uważają — tłumy, [że] jestem?
Następnego dnia, gdy zeszli z góry, wielki tłum wyszedł naprzeciw Niego. (Lk9_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ τῇ ἑξῆς ἡμέρᾳ κατελθόντων αὐτῶν ἀπὸ τοῦ ὄρους συνήντησεν αὐτῷ ὄχλος πολύς.
interlinia PL: Stało się zaś — następnego dnia, gdy zeszli oni z — góry, wyszedł naprzeciw Niego tłum wielki.
Naraz ktoś z tłumu zawołał: Nauczycielu, spojrzyj, proszę Cię, na mego syna to mój jedynak. (Lk9_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ἀπὸ τοῦ ὄχλου ἐβόησεν λέγων, Διδάσκαλε, δέομαί σου ἐπιβλέψαι ἐπὶ τὸν υἱόν μου, ὅτι μονογενής μοί ἐστιν,
interlinia PL: I oto mężczyzna z — tłumu zawołał, mówiąc: Nauczycielu, proszę Cię, spójrz na — syna mojego, ponieważ jedynakiem moim jest.
Wyrzucał właśnie demona [, a ten był] niemy. Gdy demon wyszedł, niemy przemówił, a tłumy się zdumiały. (Lk11_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦν ἐκβάλλων δαιμόνιον [,καὶ αὐτὸ ἦν] κωφόν· ἐγένετο δὲ τοῦ δαιμονίου ἐξελθόντος ἐλάλησεν ὁ κωφός. καὶ ἐθαύμασαν οἱ ὄχλοι·
interlinia PL: I był wyrzucający demona [, i on był] niemy stało się zaś, gdy demon wyszedł, przemówił — niemy. I zdziwiły się — tłumy
Gdy On to mówił, jakaś kobieta z tłumu głośno zawołała do Niego: Błogosławione łono, które Cię nosiło, i piersi, które ssałeś. (Lk11_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ λέγειν αὐτὸν ταῦτα ἐπάρασά τις φωνὴν γυνὴ ἐκ τοῦ ὄχλου εἶπεν αὐτῷ, Μακαρία ἡ κοιλία ἡ βαστάσασά σε καὶ μαστοὶ οὓς ἐθήλασας.
interlinia PL: Stało się zaś, podczas — mówienia przez Niego tych [rzeczy], podniósłszy pewna głos, kobieta z — tłumu powiedziała Mu: Szczęśliwe — łono, które nosiło Cię, i piersi, które ssałeś.
A gdy tłumy się gromadziły, zaczął mówić: To plemię jest plemieniem przewrotnym. żąda znaku, ale żaden znak nie będzie mu dany, prócz znaku Jonasza. (Lk11_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῶν δὲ ὄχλων ἐπαθροιζομένων ἤρξατο λέγειν, Ἡ γενεὰ αὕτη γενεὰ πονηρά ἐστιν· σημεῖον ζητεῖ, καὶ σημεῖον οὐ δοθήσεται αὐτῇ εἰ μὴ τὸ σημεῖον Ἰωνᾶ.
interlinia PL: Gdy zaś tłumy gromadziły się, zaczął mówić: — Pokolenie to pokoleniem złym jest znaku szuka, a znak nie zostanie dany mu oprócz — — znaku Jonasza.
Kiedy wielotysięczne tłumy zebrały się koło Niego, tak że jedni cisnęli się na drugich, zaczął mówić najpierw do swoich uczniów: Strzeżcie się kwasu, to znaczy obłudy faryzeuszów. (Lk12_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν οἷς ἐπισυναχθεισῶν τῶν μυριάδων τοῦ ὄχλου, ὥστε καταπατεῖν ἀλλήλους, ἤρξατο λέγειν πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ πρῶτον, Προσέχετε ἑαυτοῖς ἀπὸ τῆς ζύμης, ἥτις ἐστὶν ὑπόκρισις, τῶν Φαρισαίων.
interlinia PL: W tym [czasie], gdy zgromadziły się — dziesiątki tysięcy — tłumu, tak że deptali jedni drugich, zaczął mówić do — uczniów swoich najpierw: Strzeżcie samych siebie przed — kwasem, którym jest obłuda — faryzeuszów.
Wtedy ktoś z tłumu powiedział do Niego: Nauczycielu, powiedz mojemu bratu, żeby się podzielił ze mną spadkiem. (Lk12_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δέ τις ἐκ τοῦ ὄχλου αὐτῷ, Διδάσκαλε, εἰπὲ τῷ ἀδελφῷ μου μερίσασθαι μετ᾿ ἐμοῦ τὴν κληρονομίαν.
interlinia PL: Powiedział zaś ktoś z — tłumu Mu: Nauczycielu, powiedz — bratu mojemu, aby podzielił się ze mną — dziedzictwem.
Mówił także do tłumów: Gdy ujrzycie chmurę podnoszącą się na zachodzie, zaraz mówicie: Deszcze idzie. I tak bywa. (Lk12_54 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν δὲ καὶ τοῖς ὄχλοις, Ὅταν ἴδητε [τὴν] νεφέλην ἀνατέλλουσαν ἐπὶ δυσμῶν, εὐθέως λέγετε ὅτι Ὄμβρος ἔρχεται, καὶ γίνεται οὕτως·
interlinia PL: Mówił zaś także — tłumom: Kiedy ujrzycie [—] chmurę wschodzącą od zachodu, natychmiast mówicie, że: Deszcz nadchodzi, i staje się tak
Lecz przełożony synagogi, oburzony tym, że Jezus w szabat uzdrowił, powiedział do ludu: Jest sześć dni, w których należy pracować. W te więc przychodźcie i leczcie się, a nie w dzień szabatu! (Lk13_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἀρχισυνάγωγος, ἀγανακτῶν ὅτι τῷ σαββάτῳ ἐθεράπευσεν ὁ Ἰησοῦς, ἔλεγεν τῷ ὄχλῳ ὅτι Ἓξ ἡμέραι εἰσὶν ἐν αἷς δεῖ ἐργάζεσθαι· ἐν αὐταῖς οὖν ἐρχόμενοι θεραπεύεσθε καὶ μὴ τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου.
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — przełożony synagogi, oburzony, że w szabat uzdrowił — Jezus, mówił — tłumowi, że: Sześć dni jest, w których należy pracować w nich więc, przychodząc, bądźcie uzdrawiani, a nie w dniu — szabatu.
Na te słowa wstyd ogarnął wszystkich Jego przeciwników, a lud cały cieszył się ze wszystkich wspaniałych czynów, dokonywanych przez Niego. (Lk13_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταῦτα λέγοντος αὐτοῦ κατῃσχύνοντο πάντες οἱ ἀντικείμενοι αὐτῷ, καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἔχαιρεν ἐπὶ πᾶσιν τοῖς ἐνδόξοις τοῖς γινομένοις ὑπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: I te [rzeczy] gdy mówił On, zostali zawstydzeni wszyscy ci, którzy sprzeciwiali się Mu, a cały — tłum radował się z powodu wszystkich — wspaniałych [rzeczy], które działy się przez Niego.
A szły z Nim wielkie tłumy. On zwrócił się i powiedział do nich: (Lk14_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συνεπορεύοντο δὲ αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, καὶ στραφεὶς εἶπεν πρὸς αὐτούς,
interlinia PL: Szły razem zaś z Nim tłumy wielkie, i odwróciwszy się, powiedział do nich:
Gdy usłyszał, że tłum przeciąga, dowiadywał się, co się dzieje. (Lk18_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ ὄχλου διαπορευομένου ἐπυνθάνετο τί εἴη τοῦτο·
interlinia PL: Usłyszawszy zaś tłum przechodzący, dopytywał się, co byłoby to.
Chciał on koniecznie zobaczyć Jezusa, kto to jest, ale nie mógł z powodu tłumu, gdyż był niskiego wzrostu. (Lk19_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐζήτει ἰδεῖν τὸν Ἰησοῦν τίς ἐστιν, καὶ οὐκ ἠδύνατο ἀπὸ τοῦ ὄχλου ὅτι τῇ ἡλικίᾳ μικρὸς ἦν.
interlinia PL: I starał się zobaczyć — Jezusa, kim jest, lecz nie mógł z powodu — tłumu, ponieważ — wzrostem niski był.
Lecz niektórzy faryzeusze spośród tłumu powiedzieli do Niego: Nauczycielu, zabroń tego swoim uczniom. (Lk19_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί τινες τῶν Φαρισαίων ἀπὸ τοῦ ὄχλου εἶπαν πρὸς αὐτόν, Διδάσκαλε, ἐπιτίμησον τοῖς μαθηταῖς σου.
interlinia PL: A niektórzy z faryzeuszów z — tłumu powiedzieli do Niego: Nauczycielu, upomnij — uczniów swoich.
On zgodził się i szukał sposobności, żeby im Go wydać bez wiedzy tłumu. (Lk22_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξωμολόγησεν, καὶ ἐζήτει εὐκαιρίαν τοῦ παραδοῦναι αὐτὸν ἄτερ ὄχλου αὐτοῖς.
interlinia PL: I zgodził się, i szukał sposobności, aby wydać Go bez tłumu im.
Gdy On jeszcze mówił, oto zjawił się tłum. A jeden z Dwunastu, imieniem Judasz, szedł na ich czele i zbliżył się do Jezusa, aby Go pocałować. (Lk22_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ ὄχλος, καὶ ὁ λεγόμενος Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα προήρχετο αὐτούς, καὶ ἤγγισεν τῷ Ἰησοῦ φιλῆσαι αὐτόν.
interlinia PL: Jeszcze gdy On mówił, oto tłum, i — zwany Judaszem, jeden z Dwunastu, szedł przed nimi i zbliżył się — do Jezusa, aby pocałować Go.
Piłat więc oświadczył arcykapłanom i tłumom: Nie znajduję żadnej winy w tym człowieku. (Lk23_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πιλᾶτος εἶπεν πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ τοὺς ὄχλους, Οὐδὲν εὑρίσκω αἴτιον ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ.
interlinia PL: — Zaś Piłat powiedział do — arcykapłanów i — tłumów: Nic nie znajduję winnego w — człowieku tym.
Wszystkie też tłumy, które zbiegły się na to widowisko, gdy zobaczyły, co się działo, wracały bijąc się w piersi. (Lk23_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάντες οἱ συμπαραγενόμενοι ὄχλοι ἐπὶ τὴν θεωρίαν ταύτην, θεωρήσαντες τὰ γενόμενα, τύπτοντες τὰ στήθη ὑπέστρεφον.
interlinia PL: I wszystkie — zgromadzone razem tłumy na — widowisko to, ujrzawszy — to, co się stało, bijąc — piersi, wracały.
Lecz uzdrowiony nie wiedział, kim On jest albowiem Jezus odsunął się od tłumu, który był w tym miejscu. (J5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἰαθεὶς οὐκ ᾔδει τίς ἐστιν, ὁ γὰρ Ἰησοῦς ἐξένευσεν ὄχλου ὄντος ἐν τῷ τόπῳ.
interlinia PL: Ten zaś uzdrowiony nie wiedział, kim jest — bowiem Jezus oddalił się, tłum będąc w — miejscu.
Szedł za Nim wielki tłum, bo widziano znaki, jakie czynił dla tych, którzy chorowali. (J6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἠκολούθει δὲ αὐτῷ ὄχλος πολύς, ὅτι ἐθεώρουν τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει ἐπὶ τῶν ἀσθενούντων.
interlinia PL: Podążał zaś za Nim tłum wielki, ponieważ widzieli — znaki, które czynił na — chorujących.
Kiedy więc Jezus podniósł oczy i ujrzał, że liczne tłumy schodzą do Niego, powiedział do Filipa: Skąd kupimy chleba, aby oni się posilili? (J6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπάρας οὖν τοὺς ὀφθαλμοὺς ὁ Ἰησοῦς καὶ θεασάμενος ὅτι πολὺς ὄχλος ἔρχεται πρὸς αὐτὸν λέγει πρὸς Φίλιππον, Πόθεν ἀγοράσωμεν ἄρτους ἵνα φάγωσιν οὗτοι
interlinia PL: Podniósłszy więc — oczy — Jezus i ujrzawszy, że wielki tłum przychodzi do Niego, mówi do Filipa: Skąd kupimy chleby, aby zjedli ci [ludzie]?
Nazajutrz lud, stojąc po drugiej stronie jeziora, spostrzegł, że poza jedną łodzią nie było tam żadnej innej oraz że Jezus nie wsiadł do łodzi razem ze swoimi uczniami, lecz że Jego uczniowie odpłynęli sami. (J6_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον ὁ ὄχλος ὁ ἑστηκὼς πέραν τῆς θαλάσσης εἶδον ὅτι πλοιάριον ἄλλο οὐκ ἦν ἐκεῖ εἰ μὴ ἕν, καὶ ὅτι οὐ συνεισῆλθεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὁ Ἰησοῦς εἰς τὸ πλοῖον ἀλλὰ μόνοι οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀπῆλθον·
interlinia PL: — Nazajutrz — tłum, ten, który stał po drugiej stronie — morza, zobaczył, że łódka inna nie była tam, oprócz — jednej, i że nie wszedł razem z — uczniami Jego — Jezus do — łodzi, lecz sami — uczniowie Jego odpłynęli
A kiedy ludzie z tłumu zauważyli, że nie ma tam Jezusa, a także Jego uczniów, wsiedli do łodzi, przybyli do Kafarnaum i tam szukali Jezusa. (J6_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε οὖν εἶδεν ὁ ὄχλος ὅτι Ἰησοῦς οὐκ ἔστιν ἐκεῖ οὐδὲ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, ἐνέβησαν αὐτοὶ εἰς τὰ πλοιάρια καὶ ἦλθον εἰς Καφαρναοὺμ ζητοῦντες τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: Gdy więc zobaczył — tłum, że Jezus nie jest tam, ani — uczniowie Jego, wsiedli sami do — łódek i przybyli do Kafarnaum, szukając — Jezusa.
Gdzie On jest? Wśród tłumów zaś wiele mówiono o Nim pokątnie. Jedni mówili: Jest dobry. Inni zaś mówili: Nie, przeciwnie — zwodzi tłumy. (J7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γογγυσμὸς περὶ αὐτοῦ ἦν πολὺς ἐν τοῖς ὄχλοις· οἱ μὲν ἔλεγον ὅτι Ἀγαθός ἐστιν, ἄλλοι [δὲ] ἔλεγον, Οὔ, ἀλλὰ πλανᾷ τὸν ὄχλον.
interlinia PL: I szemranie o Nim było wielkie w — tłumach jedni wprawdzie mówili, że: Dobry jest inni [zaś] mówili: Nie, lecz zwodzi — tłum.
Tłum odpowiedział: Jesteś opętany przez złego ducha! Któż usiłuje Cię zabić? (J7_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη ὁ ὄχλος, Δαιμόνιον ἔχεις· τίς σε ζητεῖ ἀποκτεῖναι
interlinia PL: Odpowiedział — tłum: Demona masz! Kto Cię usiłuje zabić?
Natomiast wielu spośród tłumu uwierzyło w Niego i mówili: Czyż Mesjasz, kiedy przyjdzie, uczyni więcej znaków, niż On uczynił? (J7_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐκ τοῦ ὄχλου δὲ πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτόν, καὶ ἔλεγον, Ὁ Χριστὸς ὅταν ἔλθῃ μὴ πλείονα σημεῖα ποιήσει ὧν οὗτος ἐποίησεν
interlinia PL: Spośród — tłumu zaś wielu uwierzyło w Niego i mówili: — Chrystus, gdy przyjdzie, czyż więcej znaków uczyni niż [te], które Ten uczynił?
Faryzeusze usłyszeli, że tłum tak mówił o Nim w podnieceniu. Kapłani więc wraz z faryzeuszami wysłali strażników celem pojmania Go. (J7_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤκουσαν οἱ Φαρισαῖοι τοῦ ὄχλου γογγύζοντος περὶ αὐτοῦ ταῦτα, καὶ ἀπέστειλαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι ὑπηρέτας ἵνα πιάσωσιν αὐτόν.
interlinia PL: Usłyszeli — faryzeusze, że tłum szemrze o Nim te [rzeczy], i wysłali — arcykapłani i — faryzeusze strażników, aby pochwycili Go.
A wśród słuchających Go tłumów odezwały się głosy: Ten prawdziwie jest prorokiem. (J7_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐκ τοῦ ὄχλου οὖν ἀκούσαντες τῶν λόγων τούτων ἔλεγον, Οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ προφήτης·
interlinia PL: Spośród — tłumu więc usłyszawszy — słowa te, mówili: Ten jest prawdziwie — Prorokiem.
I powstało w tłumie rozdwojenie z Jego powodu. (J7_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σχίσμα οὖν ἐγένετο ἐν τῷ ὄχλῳ δι᾿ αὐτόν.
interlinia PL: Rozłam więc powstał w — tłumie z powodu Niego.
A ten tłum, który nie zna Prawa, jest przeklęty. (J7_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ὁ ὄχλος οὗτος ὁ μὴ γινώσκων τὸν νόμον ἐπάρατοί εἰσιν.
interlinia PL: Lecz — tłum ten, ten, który nie zna — Prawa, przeklęty jest.
Ja wiedziałem, że mnie zawsze wysłuchujesz. Ale ze względu na otaczający Mnie lud to powiedziałem, aby uwierzyli, żeś Ty Mnie posłał. (J11_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ ᾔδειν ὅτι πάντοτέ μου ἀκούεις· ἀλλὰ διὰ τὸν ὄχλον τὸν περιεστῶτα εἶπον, ἵνα πιστεύσωσιν ὅτι σύ με ἀπέστειλας.
interlinia PL: Ja zaś wiedziałem, że zawsze Mnie wysłuchujesz ale z powodu — tłumu — stojącego wokół powiedziałem, aby uwierzyli, że Ty Mnie posłałeś.
Wielki tłum Żydów dowiedział się, że tam jest a przybyli nie tylko ze względu na Jezusa, ale także by ujrzeć Łazarza, którego wskrzesił z martwych. (J12_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔγνω οὖν [ὁ] ὄχλος πολὺς ἐκ τῶν Ἰουδαίων ὅτι ἐκεῖ ἐστιν, καὶ ἦλθον οὐ διὰ τὸν Ἰησοῦν μόνον ἀλλ᾿ ἵνα καὶ τὸν Λάζαρον ἴδωσιν ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν.
interlinia PL: Dowiedział się więc [—] tłum liczny spośród — Żydów, że tam jest, i przyszli nie z powodu — Jezusa tylko, lecz aby także — Łazarza zobaczyć, którego wskrzesił z martwych.
Nazajutrz wielki tłum, który przybył na święto, usłyszawszy, że Jezus przybywa do Jerozolimy, (J12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον ὁ ὄχλος πολὺς ὁ ἐλθὼν εἰς τὴν ἑορτήν, ἀκούσαντες ὅτι ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα,
interlinia PL: — Nazajutrz — tłum wielki, który przyszedł na — święto, usłyszawszy, że przychodzi — Jezus do Jerozolimy,
Dawał więc świadectwo ten tłum, który był z Nim wówczas, kiedy Łazarza z grobu wywołał i wskrzesił z martwych. (J12_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμαρτύρει οὖν ὁ ὄχλος ὁ ὢν μετ᾿ αὐτοῦ ὅτε τὸν Λάζαρον ἐφώνησεν ἐκ τοῦ μνημείου καὶ ἤγειρεν αὐτὸν ἐκ νεκρῶν.
interlinia PL: Dawał świadectwo więc — tłum, który był z Nim, gdy — Łazarza wywołał z — grobu i wskrzesił go z martwych.
Dlatego też tłum wyszedł Mu na spotkanie, ponieważ usłyszał, że ten znak uczynił. (J12_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο [καὶ] ὑπήντησεν αὐτῷ ὁ ὄχλος ὅτι ἤκουσαν τοῦτο αὐτὸν πεποιηκέναι τὸ σημεῖον.
interlinia PL: Z powodu tego [także] wyszedł na spotkanie Mu — tłum, ponieważ usłyszeli, że ten On uczynił — znak.
Tłum, który stał [tam] i to usłyszał, mówił: „Zagrzmiało”. Inni mówili: „Anioł przemówił do Niego”. (J12_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ οὖν ὄχλος ὁ ἑστὼς καὶ ἀκούσας ἔλεγεν βροντὴν γεγονέναι· ἄλλοι ἔλεγον, Ἄγγελος αὐτῷ λελάληκεν.
interlinia PL: — Więc tłum, — stojący i usłyszawszy, mówił: Grzmot się rozległ inni mówili: Anioł Mu przemówił.
Na to tłum Mu odpowiedział: Myśmy się dowiedzieli z Prawa, że Mesjasz ma trwać na wieki. Jakżeż Ty możesz mówić, że potrzeba wywyższyć Syna Człowieczego? Któż to jest ten Syn Człowieczy? (J12_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη οὖν αὐτῷ ὁ ὄχλος, Ἡμεῖς ἠκούσαμεν ἐκ τοῦ νόμου ὅτι ὁ Χριστὸς μένει εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ πῶς λέγεις σὺ ὅτι δεῖ ὑψωθῆναι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου τίς ἐστιν οὗτος ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου
interlinia PL: Odpowiedział więc Mu — tłum: My usłyszeliśmy z — Prawa, że — Chrystus pozostaje na — wieki i jak mówisz Ty, że trzeba wywyższyć — Syna — Człowieczego? Kim jest ten — Syn — Człowieczy?
W tych dniach Piotr powstał pośród braci — a zgromadzenie liczyło około stu dwudziestu osób — i powiedział: (Dz1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις ἀναστὰς Πέτρος ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν εἶπεν {ἦν τε ὄχλος ὀνομάτων ἐπὶ τὸ αὐτὸ ὡσεὶ ἑκατὸν εἴκοσι},
interlinia PL: I w — dniach tych, powstawszy, Piotr w środku — braci powiedział {był też tłum imion na — to samo około stu dwudziestu}
I słowo Boga wzrastało, a liczba uczniów w Jerozolimie bardzo się mnożyła; także wielki tłum kapłanów stawał się posłuszny wierze. (Dz6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ηὔξανεν, καὶ ἐπληθύνετο ὁ ἀριθμὸς τῶν μαθητῶν ἐν Ἰερουσαλὴμ σφόδρα, πολύς τε ὄχλος τῶν ἱερέων ὑπήκουον τῇ πίστει.
interlinia PL: I — słowo — Boga wzrastało, i mnożyła się — liczba — uczniów w Jerozolimie bardzo, liczny też tłum — kapłanów był posłuszny — wierze.
Tłumy jednomyślnie zwracały uwagę na to, co mówił Filip, słuchając i widząc znaki, które czynił. (Dz8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσεῖχον δὲ οἱ ὄχλοι τοῖς λεγομένοις ὑπὸ τοῦ Φιλίππου ὁμοθυμαδὸν ἐν τῷ ἀκούειν αὐτοὺς καὶ βλέπειν τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει·
interlinia PL: Zwracały uwagę zaś — tłumy — mówionym [rzeczom] przez — Filipa jednomyślnie przy — słuchaniu ich i widzeniu — znaków, które czynił
ponieważ był człowiekiem dobrym, pełnym Ducha Świętego i wiary. I wielki tłum został przyłączony do Pana. (Dz11_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἦν ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ πλήρης πνεύματος ἁγίου καὶ πίστεως. καὶ προσετέθη ὄχλος ἱκανὸς τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: ponieważ był mężem dobrym i pełnym Ducha Świętego i wiary. I został dodany tłum znaczny — Panu.
a gdy [go] znalazł, przyprowadził do Antiochii. I stało się, że przez cały rok wspólnie gromadzili się w Kościele i nauczali wielki tłum; w Antiochii też po raz pierwszy nazwano uczniów chrześcijanami. (Dz11_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὑρὼν ἤγαγεν εἰς Ἀντιόχειαν. ἐγένετο δὲ αὐτοῖς καὶ ἐνιαυτὸν ὅλον συναχθῆναι ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ διδάξαι ὄχλον ἱκανόν, χρηματίσαι τε πρώτως ἐν Ἀντιοχείᾳ τοὺς μαθητὰς Χριστιανούς.
interlinia PL: i znalazłszy, przyprowadził do Antiochii. Stało się zaś im także rok cały zgromadzić się razem w — Kościele i nauczać tłum znaczny, nazwano też po raz pierwszy w Antiochii — uczniów chrześcijanami.
Gdy Żydzi zobaczyli tłumy, napełnili się zazdrością i bluźniąc, sprzeciwiali się temu, co mówił Paweł. (Dz13_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδόντες δὲ οἱ Ἰουδαῖοι τοὺς ὄχλους ἐπλήσθησαν ζήλου καὶ ἀντέλεγον τοῖς ὑπὸ Παύλου λαλουμένοις βλασφημοῦντες.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — Żydzi — tłumy, zostali napełnieni zazdrością i sprzeciwiali się tym [rzeczom] przez Pawła mówionym, bluźniąc.
Tłumy zaś, ujrzawszy to, co uczynił Paweł, podniosły głos po likaońsku, mówiąc: „Bogowie, upodobnieni do ludzi, zstąpili do nas!” (Dz14_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵ τε ὄχλοι ἰδόντες ὃ ἐποίησεν Παῦλος ἐπῆραν τὴν φωνὴν αὐτῶν Λυκαονιστὶ λέγοντες, Οἱ θεοὶ ὁμοιωθέντες ἀνθρώποις κατέβησαν πρὸς ἡμᾶς·
interlinia PL: — też tłumy ujrzawszy co uczynił Paweł, podniosły — głos swój po likaońsku, mówiąc: — bogowie upodobnieni do ludzi zeszli do nas.
Kapłan Zeusa, którego [świątynia] była przed miastem, przyprowadził przed bramy byki i przyniósł wieńce, chcąc wraz z tłumami złożyć [im] ofiarę. (Dz14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅ τε ἱερεὺς τοῦ Διὸς τοῦ ὄντος πρὸ τῆς πόλεως ταύρους καὶ στέμματα ἐπὶ τοὺς πυλῶνας ἐνέγκας σὺν τοῖς ὄχλοις ἤθελεν θύειν.
interlinia PL: — też kapłan — Zeusa — będącego przed — miastem, byki i wieńce do — bram przyniósłszy, z — tłumami chciał składać ofiarę.
Gdy apostołowie Barnaba i Paweł o tym usłyszeli, rozdarli swoje szaty, wpadli w tłum i krzyczeli, (Dz14_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσαντες δὲ οἱ ἀπόστολοι Βαρναβᾶς καὶ Παῦλος, διαρρήξαντες τὰ ἱμάτια αὐτῶν ἐξεπήδησαν εἰς τὸν ὄχλον, κράζοντες
interlinia PL: Usłyszawszy zaś — apostołowie, Barnaba i Paweł, rozdarłszy — szaty swoje, wyskoczyli w — tłum, krzycząc
I mówiąc to, ledwie powstrzymali tłumy, aby nie składały im ofiary. (Dz14_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταῦτα λέγοντες μόλις κατέπαυσαν τοὺς ὄχλους τοῦ μὴ θύειν αὐτοῖς.
interlinia PL: I te [rzeczy] mówiąc, ledwie powstrzymali — tłumy od tego, by nie składać ofiary im.
Nadeszli jednak Żydzi z Antiochii i Ikonium, przekonali tłumy, ukamienowali Pawła i wywlekli go poza miasto, sądząc, że umarł. (Dz14_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐπῆλθαν δὲ ἀπὸ Ἀντιοχείας καὶ Ἰκονίου Ἰουδαῖοι, καὶ πείσαντες τοὺς ὄχλους καὶ λιθάσαντες τὸν Παῦλον ἔσυρον ἔξω τῆς πόλεως, νομίζοντες αὐτὸν τεθνηκέναι.
interlinia PL: Nadeszli zaś z Antiochii i Ikonium Żydzi, i przekonawszy — tłumy i ukamienowawszy — Pawła, ciągnęli poza — miasto, sądząc go umarłym [być].
Tłum także wystąpił przeciw nim, a pretorzy, zdarłszy z nich szaty, rozkazywali siec [ich] rózgami. (Dz16_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συνεπέστη ὁ ὄχλος κατ᾿ αὐτῶν, καὶ οἱ στρατηγοὶ περιρήξαντες αὐτῶν τὰ ἱμάτια ἐκέλευον ῥαβδίζειν,
interlinia PL: I wystąpił razem — tłum przeciw nim, i — pretorzy, zdarłszy z nich — szaty, rozkazywali siec rózgami,
Zaniepokoili tym tłum i politarchów, którzy tego słuchali. (Dz17_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐτάραξαν δὲ τὸν ὄχλον καὶ τοὺς πολιτάρχας ἀκούοντας ταῦτα,
interlinia PL: Zaniepokoili zaś — tłum i — politarchów, słuchających tych [rzeczy],
Gdy Żydzi z Tesaloniki dowiedzieli się, że także w Berei Paweł głosi słowo Boga, przyszli również tam, wzburzając i niepokojąc tłumy. (Dz17_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἔγνωσαν οἱ ἀπὸ τῆς Θεσσαλονίκης Ἰουδαῖοι ὅτι καὶ ἐν τῇ Βεροίᾳ κατηγγέλη ὑπὸ τοῦ Παύλου ὁ λόγος τοῦ θεοῦ, ἦλθον κἀκεῖ σαλεύοντες καὶ ταράσσοντες τοὺς ὄχλους.
interlinia PL: Gdy zaś dowiedzieli się — z — Tesaloniki Żydzi, że także w — Berei zostało ogłoszone przez — Pawła — słowo — Boga, przyszli i tam, wzburzając i niepokojąc — tłumy.
Widzicie i słyszycie, że nie tylko w Efezie, lecz niemal w całej Azji ten Paweł przekonał i odciągnął wielki tłum, mówiąc, że ci, którzy są czynieni rękami, nie są bogami. (Dz19_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ θεωρεῖτε καὶ ἀκούετε ὅτι οὐ μόνον Ἐφέσου ἀλλὰ σχεδὸν πάσης τῆς Ἀσίας ὁ Παῦλος οὗτος πείσας μετέστησεν ἱκανὸν ὄχλον, λέγων ὅτι οὐκ εἰσὶν θεοὶ οἱ διὰ χειρῶν γινόμενοι.
interlinia PL: i widzicie i słyszycie, że nie tylko Efezu, ale prawie całej — Azji — Paweł ten, przekonawszy, odwiódł znaczny tłum, mówiąc, że nie są bogami — przez ręce stający się.
Z tłumu wysunięto Aleksandra, którego wypchnęli Żydzi. Aleksander zaś, dawszy znak ręką, chciał bronić się przed tłumem. (Dz19_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκ δὲ τοῦ ὄχλου συνεβίβασαν Ἀλέξανδρον, προβαλόντων αὐτὸν τῶν Ἰουδαίων· ὁ δὲ Ἀλέξανδρος κατασείσας τὴν χεῖρα ἤθελεν ἀπολογεῖσθαι τῷ δήμῳ.
interlinia PL: Z zaś — tłumu wyprowadzili Aleksandra, wysunąwszy go — Żydzi — zaś Aleksander, machnąwszy — ręką, chciał bronić się — przed tłumem.
Sekretarz zaś uspokoił tłum i powiedział: „Mężowie Efesjanie, któż z ludzi nie wie, że miasto Efes jest strażnikiem świątyni wielkiej Artemidy i [jej posągu] spadłego z nieba? (Dz19_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καταστείλας δὲ ὁ γραμματεὺς τὸν ὄχλον φησίν, Ἄνδρες Ἐφέσιοι, τίς γάρ ἐστιν ἀνθρώπων ὃς οὐ γινώσκει τὴν Ἐφεσίων πόλιν νεωκόρον οὖσαν τῆς μεγάλης Ἀρτέμιδος καὶ τοῦ διοπετοῦς
interlinia PL: Uspokoiwszy zaś — sekretarz — tłum, mówi: Mężowie, Efezjanie, kto bowiem jest z ludzi, który nie wie, — Efesjan miasto strażniczką świątyni będące — wielkiej Artemidy i — spadłego z nieba [posągu]?
Gdy siedem dni miało się już dopełnić, Żydzi z Azji, zobaczywszy go w świątyni, podburzyli cały tłum i rzucili na niego ręce, (Dz21_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἔμελλον αἱ ἑπτὰ ἡμέραι συντελεῖσθαι, οἱ ἀπὸ τῆς Ἀσίας Ἰουδαῖοι θεασάμενοι αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ συνέχεον πάντα τὸν ὄχλον καὶ ἐπέβαλον ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς χεῖρας,
interlinia PL: Gdy zaś miały — siedem dni dopełniać się, — z — Azji Żydzi, ujrzawszy go w — świątyni, podburzali cały — tłum i rzucili na niego — ręce,
Jedni z tłumu wykrzykiwali jedno, inni coś innego. Ponieważ z powodu zgiełku nie mógł dowiedzieć się niczego pewnego, rozkazał prowadzić go do twierdzy. (Dz21_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄλλοι δὲ ἄλλο τι ἐπεφώνουν ἐν τῷ ὄχλῳ· μὴ δυναμένου δὲ αὐτοῦ γνῶναι τὸ ἀσφαλὲς διὰ τὸν θόρυβον ἐκέλευσεν ἄγεσθαι αὐτὸν εἰς τὴν παρεμβολήν.
interlinia PL: Inni zaś inne coś wykrzykiwali w — tłumie nie mogąc zaś on poznać — pewnego [faktu] z powodu — zgiełku, rozkazał prowadzić go do — twierdzy.
Gdy znalazł się na schodach, z powodu naporu tłumu musiał być niesiony przez żołnierzy, (Dz21_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐγένετο ἐπὶ τοὺς ἀναβαθμούς, συνέβη βαστάζεσθαι αὐτὸν ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν διὰ τὴν βίαν τοῦ ὄχλου,
interlinia PL: Gdy zaś znalazł się na — schodach, zdarzyło się być niesionym go przez — żołnierzy z powodu — naporu — tłumu,
Ani w świątyni nie znaleźli mnie rozprawiającego z kimkolwiek lub wywołującego zbiegowisko tłumu, ani w synagogach, ani w mieście. (Dz24_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὔτε ἐν τῷ ἱερῷ εὗρόν με πρός τινα διαλεγόμενον ἢ ἐπίστασιν ποιοῦντα ὄχλου οὔτε ἐν ταῖς συναγωγαῖς οὔτε κατὰ τὴν πόλιν,
interlinia PL: i ani w — świątyni znaleźli mnie z kimś rozprawiającego albo zbiegowisko czyniącego tłumu, ani w — synagogach, ani po — mieście,
Przy tym znaleźli mnie w świątyni oczyszczonego, bez tłumu i bez zgiełku, (Dz24_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν αἷς εὗρόν με ἡγνισμένον ἐν τῷ ἱερῷ, οὐ μετὰ ὄχλου οὐδὲ μετὰ θορύβου·
interlinia PL: w których znaleźli mnie oczyszczonego w — świątyni, nie z tłumem ani z zgiełkiem
Potem zobaczyłem: oto wielki tłum, którego nikt nie mógł policzyć, z każdego narodu, plemienia, ludu i języka, stojący przed tronem i przed Barankiem, odziany w białe szaty, z palmami w rękach. (Ap7_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα εἶδον, καὶ ἰδοὺ ὄχλος πολύς, ὃν ἀριθμῆσαι αὐτὸν οὐδεὶς ἐδύνατο, ἐκ παντὸς ἔθνους καὶ φυλῶν καὶ λαῶν καὶ γλωσσῶν, ἑστῶτες ἐνώπιον τοῦ θρόνου καὶ ἐνώπιον τοῦ ἀρνίου, περιβεβλημένους στολὰς λευκάς, καὶ φοίνικες ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῶν·
interlinia PL: Po tych [rzeczach] ujrzałem, i oto tłum wielki, którego policzyć go nikt nie mógł, z każdego narodu i pokoleń i ludów i języków, stojących przed [tym] tronem i przed [tym] Barankiem, odzianych w szaty białe, i palmy w [tych] rękach ich
I powiedział do mnie: Wody, które widziałeś, nad którymi siedzi nierządnica, to ludy, tłumy, narody i języki. (Ap17_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ λέγει μοι, Τὰ ὕδατα ἃ εἶδες, οὗ ἡ πόρνη κάθηται, λαοὶ καὶ ὄχλοι εἰσὶν καὶ ἔθνη καὶ γλῶσσαι.
interlinia PL: i mówi mi te wody które widziałeś gdzie ta nierządnica siedzi ludy i tłumy są i narody i języki
Potem usłyszałem jakby donośny głos wielkiego tłumu w niebie, mówiącego: „Alleluja! Zbawienie, chwała i moc [należą] do naszego Boga, (Ap19_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα ἤκουσα ὡς φωνὴν μεγάλην ὄχλου πολλοῦ ἐν τῷ οὐρανῷ λεγόντων, Ἁλληλουϊά· ἡ σωτηρία καὶ ἡ δόξα καὶ ἡ δύναμις τοῦ θεοῦ ἡμῶν,
interlinia PL: po tych [rzeczach] usłyszałem jak głos wielki tłumu wielkiego w tym niebie mówiących Alleluja to zbawienie i ta chwała i ta moc tego Boga naszego
I usłyszałem jakby głos wielkiego tłumu, jakby głos wielu wód i jakby głos potężnych gromów, mówiących: „Alleluja! Zakrólował Pan, nasz Bóg Wszechmogący. (Ap19_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤκουσα ὡς φωνὴν ὄχλου πολλοῦ καὶ ὡς φωνὴν ὑδάτων πολλῶν καὶ ὡς φωνὴν βροντῶν ἰσχυρῶν λεγόντων, Ἁλληλουϊά, ὅτι ἐβασίλευσεν κύριος ὁ θεὸς [ἡμῶν] ὁ παντοκράτωρ.
interlinia PL: i usłyszałem jak głos tłumu wielkiego i jak głos wód wielu i jak głos gromów potężnych mówiących Alleluja ponieważ zakrólował Pan ten Bóg [nasz] ten Wszechmogący
Wtedy, gdy odczytano pisma od króla Artakserksesa, Raumos, pisarz Samsajos i ci, którzy z nimi współdziałali, wyruszyli pospiesznie do Jeruzalem z jazdą i tłumem w szyku bojowym i zaczęli powstrzymywać budujących. (1Ezd_2_25 tłum. AI)
greka: τότε ἀναγνωσθέντων τῶν παρὰ τοῦ βασιλέως Ἀρταξέρξου γραφέντων ὁ Ραουμος καὶ Σαμσαῖος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ τούτοις συντασσόμενοι ἀναζεύξαντες κατὰ σπουδὴν εἰς Ιερουσαλημ μεθ’ ἵππου καὶ ὄχλου παρατάξεως ἤρξαντο κωλύειν τοὺς οἰκοδομοῦντας.
interlinia PL: wtedy po przeczytaniu — od — króla Artakserksesa napisanych — Raumos i Samsajos — pisarz i — z nimi współdziałający wyruszywszy z pośpiechem do Jerozolimy z konnicą i tłumem wojska zaczęli powstrzymywać — budujących
tak że lud nie słyszał trąb z powodu płaczu ludu; tłum bowiem trąbił tak donośnie, że było to słychać z daleka. (1Ezd_5_62 tłum. AI)
greka: ὥστε τὸν λαὸν μὴ ἀκούειν τῶν σαλπίγγων διὰ τὸν κλαυθμὸν τοῦ λαοῦ, ὁ γὰρ ὄχλος ἦν ὁ σαλπίζων μεγαλωστὶ ὥστε μακρόθεν ἀκούεσθαι.
interlinia PL: tak że — lud nie słyszał — trąb z powodu — płaczu — ludu — bowiem tłum był — trąbiący bardzo głośno tak że z daleka było słychać
A gdy Ezdrasz modlił się i wyznawał, płacząc i leżąc twarzą ku ziemi przed świątynią, zgromadził się przy nim z Jeruzalem bardzo wielki tłum mężczyzn, kobiet i młodzieńców; wielki bowiem był płacz pośród zgromadzenia. (1Ezd_8_88 tłum. AI)
greka: Καὶ ὅτε προσευχόμενος Εσδρας ἀνθωμολογεῖτο κλαίων χαμαιπετὴς ἔμπροσθεν τοῦ ἱεροῦ, ἐπισυνήχθησαν πρὸς αὐτὸν ἀπὸ Ιερουσαλημ ὄχλος πολὺς σφόδρα, ἄνδρες καὶ γυναῖκες καὶ νεανίαι· κλαυθμὸς γὰρ ἦν μέγας ἐν τῷ πλήθει.
interlinia PL: i gdy modlił się Ezdrasz wyznawał płacząc leżąc na ziemi przed — świątynią zgromadzili się do niego z Jerozolimy tłum liczny bardzo mężczyźni i kobiety i młodzieńcy płacz bowiem był wielki w — zgromadzeniu
I wszedł do Egiptu z ciężkim tłumem, z rydwanami i słoniami, i z jeźdźcami, i z wielką flotą (1Mch_1_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν εἰς Αἴγυπτον ἐν ὄχλῳ βαρεῖ, ἐν ἅρμασιν καὶ ἐλέφασιν καὶ ἐν ἱππεῦσιν καὶ ἐν στόλῳ μεγάλῳ
interlinia PL: i wszedł do Egiptu z tłumem wielkim z rydwanami i słoniami i z jeźdźcami i z wojskiem wielkim
I powrócił Antioch po uderzeniu Egiptu w sto czterdziestym trzecim roku, i wyruszył przeciw Izraelowi, i wszedł do Jerozolimy z ciężkim tłumem. (1Mch_1_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστρεψεν Ἀντίοχος μετὰ τὸ πατάξαι Αἴγυπτον ἐν τῷ ἑκατοστῷ καὶ τεσσαρακοστῷ καὶ τρίτῳ ἔτει καὶ ἀνέβη ἐπὶ Ισραηλ καὶ ἀνέβη εἰς Ιεροσόλυμα ἐν ὄχλῳ βαρεῖ.
interlinia PL: i zawrócił Antioch po — pobiciu Egiptu w — setnym i czterdziestym i trzecim roku i wyruszył przeciw Izraelowi i wszedł do Jerozolimy z tłumem wielkim
Po dwóch pełnych latach król posłał naczelnika poboru danin do miast Judy, i przybył on do Jerozolimy z ciężkim tłumem. (1Mch_1_29 tłum. AI)
greka: Μετὰ δύο ἔτη ἡμερῶν ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς ἄρχοντα φορολογίας εἰς τὰς πόλεις Ιουδα, καὶ ἦλθεν εἰς Ιερουσαλημ ἐν ὄχλῳ βαρεῖ.
interlinia PL: po dwóch latach dni posłał — król zwierzchnika poboru danin do — miast Judy i przybył do Jerozolimy z tłumem wielkim
Jonatan posłał swego brata jako przewodnika tłumu i poprosił zaprzyjaźnionych Nabatejczyków, aby przechowali ich wielki dobytek. (1Mch_9_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἡγούμενον τοῦ ὄχλου καὶ παρεκάλεσεν τοὺς Ναβαταίους φίλους αὐτοῦ τοῦ παραθέσθαι αὐτοῖς τὴν ἀποσκευὴν αὐτῶν τὴν πολλήν.
interlinia PL: i posłał — brata swego przewodzącego — tłumowi i prosił — Nabatejczyków przyjaciół jego — aby powierzyć im — bagaż ich — wielki
A wielu spośród kapłanów i Lewitów, i naczelników rodów, starszych, którzy widzieli pierwszy dom w jego założeniu, a ten dom był przed ich oczami, płakało wielkim głosem; a tłum z okrzykiem, z radością, wznosił pieśń· (2Ezd_3_12 tłum. AI)
greka: καὶ πολλοὶ ἀπὸ τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ ἄρχοντες τῶν πατριῶν οἱ πρεσβύτεροι, οἳ εἴδοσαν τὸν οἶκον τὸν πρῶτον ἐν θεμελιώσει αὐτοῦ καὶ τοῦτον τὸν οἶκον ἐν ὀφθαλμοῖς αὐτῶν, ἔκλαιον φωνῇ μεγάλῃ, καὶ ὄχλος ἐν σημασίᾳ μετ’ εὐφροσύνης τοῦ ὑψῶσαι ᾠδήν·
interlinia PL: i wielu spośród — kapłanów i — Lewitów i naczelników — rodów — starszych którzy widzieli — dom — pierwszy przy fundamencie jego i ten — dom na oczach ich płakali głosem wielkim i tłum w okrzyku z radości — podnosił pieśń
przeciw mnie, abym się przestraszył i tak uczynił, i zgrzeszył, i stał się dla nich złym imieniem, aby mnie hańbili. – (2Ezd_16_13 tłum. AI)
greka: ἐπ’ ἐμὲ ὄχλον, ὅπως φοβηθῶ καὶ ποιήσω οὕτως καὶ ἁμάρτω καὶ γένωμαι αὐτοῖς εἰς ὄνομα πονηρόν, ὅπως ὀνειδίσωσίν με. –
interlinia PL: przeciw mnie tłum aby przestraszyłbym się i uczyniłbym tak i zgrzeszyłbym i stałbym się im na imię złe aby znieważyli mnie —
I powiedział król do Etthiego: „Chodź i przejdź ze mną”. I przeszedł Etthi Getthejczyk oraz wszyscy jego słudzy i cały tłum, który był z nim. (2Krl_15_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς πρὸς Εθθι Δεῦρο καὶ διάβαινε μετ’ ἐμοῦ· καὶ παρῆλθεν Εθθι ὁ Γεθθαῖος καὶ πάντες οἱ παῖδες αὐτοῦ καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ὁ μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział — król do Ettiego chodź i przejdź ze mną i przeszedł Etti — Gettejczyk i wszyscy — słudzy jego i cały — tłum — z nim
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
