NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono252
GNT49
LXX153
BT50
A kierując ich do Betlejem, powiedział: Udajcie się tam i wypytujcie starannie o Dziecię, a gdy Je znajdziecie donieście mi, abym i ja mógł pójść i oddać Mu pokłon. (Mt2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πέμψας αὐτοὺς εἰς Βηθλέεμ εἶπεν, Πορευθέντες ἐξετάσατε ἀκριβῶς περὶ τοῦ παιδίου· ἐπὰν δὲ εὕρητε ἀπαγγείλατέ μοι, ὅπως κἀγὼ ἐλθὼν προσκυνήσω αὐτῷ.
interlinia PL: i posławszy ich do Betlejem, powiedział: Idźcie wypytajcie dokładnie o — Dziecko gdy zaś znajdziecie, oznajmijcie mi, aby i ja przyszedłszy, oddał pokłon Mu.
Oni zaś wysłuchawszy króla, ruszyli w drogę. A oto gwiazda, którą widzieli na Wschodzie, szła przed nimi, aż przyszła i zatrzymała się nad miejscem, gdzie było Dziecię. (Mt2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἀκούσαντες τοῦ βασιλέως ἐπορεύθησαν, καὶ ἰδοὺ ὁ ἀστὴρ ὃν εἶδον ἐν τῇ ἀνατολῇ προῆγεν αὐτοὺς ἕως ἐλθὼν ἐστάθη ἐπάνω οὗ ἦν τὸ παιδίον.
interlinia PL: — zaś usłyszawszy — króla, wyruszyli, i oto — gwiazda, którą zobaczyli na — wschodzie, prowadziła ich, aż przyszedłszy, stanęła nad [miejscem], gdzie było — Dziecko.
Weszli do domu i zobaczyli Dziecię z Matką Jego, Maryją upadli na twarz i oddali Mu pokłon. I otworzywszy swoje skarby, ofiarowali Mu dary: złoto, kadzidło i mirrę. (Mt2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν εἶδον τὸ παιδίον μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ, καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ, καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν προσήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν.
interlinia PL: I wszedłszy do — domu, zobaczyli — Dziecko z Maryją, — matką Jego, i upadłszy, oddali pokłon Mu, i otworzywszy — skarby swoje, ofiarowali Mu dary: złoto i kadzidło i mirrę.
Gdy oni odjechali, oto anioł Pański ukazał się Józefowi we śnie i powiedział: Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i uchodź do Egiptu pozostań tam, aż ci powiem bo Herod będzie szukał Dziecięcia, aby Je zgładzić. (Mt2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναχωρησάντων δὲ αὐτῶν ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου φαίνεται κατ᾿ ὄναρ τῷ Ἰωσὴφ λέγων, Ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ φεῦγε εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἴσθι ἐκεῖ ἕως ἂν εἴπω σοι· μέλλει γὰρ Ἡρῴδης ζητεῖν τὸ παιδίον τοῦ ἀπολέσαι αὐτό.
interlinia PL: Gdy odeszli zaś oni, oto anioł Pański ukazuje się we śnie — Józefowi, mówiąc: Wstawszy, weź — Dziecko i — Matkę Jego i uciekaj do Egiptu, i bądź tam aż [gdy] powiem ci ma bowiem Herod szukać — Dziecka, aby zgładzić je.
On wstał, wziął w nocy Dziecię i Jego Matkę i udał się do Egiptu (Mt2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐγερθεὶς παρέλαβεν τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ νυκτὸς καὶ ἀνεχώρησεν εἰς Αἴγυπτον,
interlinia PL: — zaś wstawszy, wziął — Dziecko i — Matkę Jego nocą i odszedł do Egiptu,
I powiedział: Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i idź do ziemi Izraela, bo już umarli ci, którzy czyhali na życie Dziecięcia. (Mt2_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ πορεύου εἰς γῆν Ἰσραήλ, τεθνήκασιν γὰρ οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχὴν τοῦ παιδίου.
interlinia PL: mówiąc: Wstawszy, weź — Dziecko i — Matkę Jego i idź do ziemi Izraela, umarli bowiem — szukający — życia — Dziecka.
On więc wstał, wziął Dziecię i Jego Matkę i wrócił do ziemi Izraela. (Mt2_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐγερθεὶς παρέλαβεν τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ εἰσῆλθεν εἰς γῆν Ἰσραήλ.
interlinia PL: — zaś wstawszy, wziął — Dziecko i — Matkę Jego i wszedł do ziemi Izraela.
Lecz z kim mam porównać to pokolenie? Podobne jest do przebywających na rynku dzieci, które przymawiają swoim rówieśnikom: (Mt11_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τίνι δὲ ὁμοιώσω τὴν γενεὰν ταύτην ὁμοία ἐστὶν παιδίοις καθημένοις ἐν ταῖς ἀγοραῖς ἃ προσφωνοῦντα τοῖς ἑτέροις
interlinia PL: Do kogo zaś przyrównam — pokolenie to? Podobne jest dzieciom siedzącym na — rynkach, które wołając — do innych,
Tych zaś, którzy jedli, było około pięciu tysięcy mężczyzn, nie licząc kobiet i dzieci. (Mt14_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἐσθίοντες ἦσαν ἄνδρες ὡσεὶ πεντακισχίλιοι χωρὶς γυναικῶν καὶ παιδίων.
interlinia PL: — zaś jedzący byli mężczyźni, około pięć tysięcy, bez kobiet i dzieci.
Tych zaś, którzy jedli, było cztery tysiące mężczyzn, nie licząc kobiet i dzieci. (Mt15_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἐσθίοντες ἦσαν τετρακισχίλιοι ἄνδρες χωρὶς γυναικῶν καὶ παιδίων.
interlinia PL: — zaś jedzący byli cztery tysiące mężczyzn, bez kobiet i dzieci.
On przywołał dziecko, postawił je przed nimi i powiedział: (Mt18_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσκαλεσάμενος παιδίον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ αὐτῶν
interlinia PL: I przywoławszy dziecko, postawił je w środku ich
Zaprawdę, mówię wam: Jeśli się nie odmienicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do królestwa niebios. (Mt18_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ στραφῆτε καὶ γένησθε ὡς τὰ παιδία, οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν.
interlinia PL: i powiedział: Zaprawdę mówię wam: jeśli nie nawrócicie się i staniecie się jak — dzieci, nie przenigdy wejdziecie do — królestwa — niebios.
Kto się więc uniży jak to dziecko, ten jest największy w królestwie niebios. (Mt18_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις οὖν ταπεινώσει ἑαυτὸν ὡς τὸ παιδίον τοῦτο, οὗτός ἐστιν ὁ μείζων ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.
interlinia PL: Kto więc uniży siebie jak — dziecko to, ten jest — największy w — królestwie — niebios.
I kto by przyjął jedno takie dziecko w imię moje, Mnie przyjmuje. (Mt18_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἐὰν δέξηται ἓν παιδίον τοιοῦτο ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐμὲ δέχεται.
interlinia PL: I kto [by] przyjął jedno dziecko takie w — imieniu Moim, Mnie przyjmuje.
Wtedy przyniesiono Mu dzieci, aby włożył na nie ręce i pomodlił się za nie a uczniowie szorstko zabraniali im tego. (Mt19_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσηνέχθησαν αὐτῷ παιδία, ἵνα τὰς χεῖρας ἐπιθῇ αὐτοῖς καὶ προσεύξηται· οἱ δὲ μαθηταὶ ἐπετίμησαν αὐτοῖς.
interlinia PL: Wtedy zostały przyniesione Mu dzieci, aby — ręce włożył na nie i pomodlił się — zaś uczniowie zgromili je.
Lecz Jezus powiedział: Dopuście dzieci i nie przeszkadzajcie im przyjść do Mnie do takich bowiem należy królestwo niebios. (Mt19_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἄφετε τὰ παιδία καὶ μὴ κωλύετε αὐτὰ ἐλθεῖν πρός με, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
interlinia PL: — zaś Jezus powiedział: Pozwólcie — dzieciom i nie przeszkadzajcie im przyjść do Mnie, — bowiem takich jest — królestwo — niebios.
wszedł i rzekł do nich: Czemu robicie zgiełk i płaczecie? Dziecko nie umarło, tylko śpi. (Mk5_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰσελθὼν λέγει αὐτοῖς, Τί θορυβεῖσθε καὶ κλαίετε τὸ παιδίον οὐκ ἀπέθανεν ἀλλὰ καθεύδει.
interlinia PL: i wszedłszy, mówi im: Dlaczego czynicie zamieszanie i płaczecie? — Dziecko nie umarło, lecz śpi.
I wyśmiewali Go. Lecz On odsunął wszystkich, wziął z sobą tylko ojca, matkę dziecka oraz tych, którzy z Nim byli, i wszedł tam, gdzie dziecko leżało. (Mk5_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κατεγέλων αὐτοῦ. αὐτὸς δὲ ἐκβαλὼν πάντας παραλαμβάνει τὸν πατέρα τοῦ παιδίου καὶ τὴν μητέρα καὶ τοὺς μετ᾿ αὐτοῦ, καὶ εἰσπορεύεται ὅπου ἦν τὸ παιδίον·
interlinia PL: I wyśmiewali Go. On zaś, wyrzuciwszy wszystkich, zabiera — ojca — dziecka i — matkę, i tych, którzy z Nim [byli], i wchodzi tam, gdzie było — dziecko.
Ująwszy dziewczynkę za rękę, rzekł do niej: Talitha kum, to znaczy: Dziewczynko, mówię ci, wstań! (Mk5_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κρατήσας τῆς χειρὸς τοῦ παιδίου λέγει αὐτῇ, Ταλιθα κουμ, ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Τὸ κοράσιον, σοὶ λέγω, ἔγειρε.
interlinia PL: I uchwyciwszy — rękę — dziecka, mówi jej: Talitha, kum, co jest tłumaczone: — Dziewczynko, tobie mówię: Wstań!
Ona Mu odparła: Tak, Panie, lecz i szczenięta pod stołem jadają z okruszyn dzieci. (Mk7_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ ἀπεκρίθη καὶ λέγει αὐτῷ, Κύριε, καὶ τὰ κυνάρια ὑποκάτω τῆς τραπέζης ἐσθίουσιν ἀπὸ τῶν ψιχίων τῶν παιδίων.
interlinia PL: Ona zaś odpowiedziała i mówi Mu: Panie, nawet — szczenięta pod — stołem jedzą z — okruszyn — dzieci.
Gdy wróciła do domu, zastała dziecko leżące na łóżku, a zły duch wyszedł. (Mk7_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπελθοῦσα εἰς τὸν οἶκον αὐτῆς εὗρεν τὸ παιδίον βεβλημένον ἐπὶ τὴν κλίνην καὶ τὸ δαιμόνιον ἐξεληλυθός.
interlinia PL: I odszedłszy do — domu swojego, znalazła — dziecko leżące na — łożu i — demona, który wyszedł.
Natychmiast ojciec chłopca zawołał: Wierzę, zaradź mojemu niedowiarstwu! (Mk9_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐθὺς κράξας ὁ πατὴρ τοῦ παιδίου ἔλεγεν, Πιστεύω· βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ.
interlinia PL: Natychmiast zawoławszy, — ojciec — dziecka mówił: Wierzę pomóż mojej — niewierze.
Potem wziął dziecko, postawił je przed nimi i objąwszy je ramionami, rzekł do nich: (Mk9_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λαβὼν παιδίον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ αὐτῶν καὶ ἐναγκαλισάμενος αὐτὸ εἶπεν αὐτοῖς,
interlinia PL: I wziąwszy dziecko, postawił je w środku ich i objąwszy je, powiedział im:
Kto przyjmuje jedno z tych dzieci w imię moje, Mnie przyjmuje a kto Mnie przyjmuje, nie przyjmuje mnie, lecz Tego, który Mnie posłał. (Mk9_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὃς ἂν ἓν τῶν τοιούτων παιδίων δέξηται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐμὲ δέχεται· καὶ ὃς ἂν ἐμὲ δέχηται, οὐκ ἐμὲ δέχεται ἀλλὰ τὸν ἀποστείλαντά με.
interlinia PL: Kto by jedno z takich dzieci przyjął ze względu na — imię moje, Mnie przyjmuje i kto by Mnie przyjmował, nie Mnie przyjmuje, lecz Tego, który posłał Mnie.
Przynosili Mu również dzieci, żeby ich dotknął lecz uczniowie szorstko zabraniali im tego. (Mk10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσέφερον αὐτῷ παιδία ἵνα αὐτῶν ἅψηται· οἱ δὲ μαθηταὶ ἐπετίμησαν αὐτοῖς.
interlinia PL: I przynosili Mu dzieci, aby ich dotknął — zaś uczniowie karcili ich.
A Jezus, widząc to, oburzył się i rzekł do nich: Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie im do takich bowiem należy królestwo Boga. (Mk10_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς ἠγανάκτησεν καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ἄφετε τὰ παιδία ἔρχεσθαι πρός με, μὴ κωλύετε αὐτά, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Widząc zaś — Jezus oburzył się i powiedział im: Pozwólcie — dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie im [do] bowiem takich należy — królestwo — Boga.
Zaprawdę, powiadam wam: Kto nie przyjmie królestwa Bożego jak dziecko, ten nie wejdzie do niego. (Mk10_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὃς ἂν μὴ δέξηται τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ὡς παιδίον, οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτήν.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam: Kto [by] nie przyjął — królestwa — Boga jak dziecko, z pewnością nie wejdzie do niego.
Ósmego dnia przyszli, aby obrzezać dziecię, i chcieli mu dać imię ojca jego, Zachariasza. (Lk1_59 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ ἦλθον περιτεμεῖν τὸ παιδίον, καὶ ἐκάλουν αὐτὸ ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Ζαχαρίαν.
interlinia PL: I stało się, w — dniu — ósmym przyszli obrzezać — dziecko, i nazywali je po — imieniu — ojca jego: Zachariasz.
A wszyscy, którzy o tym słyszeli, brali to sobie do serca i pytali: Kimże będzie to dziecię? Bo istotnie ręka Pana była z nim. (Lk1_66 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔθεντο πάντες οἱ ἀκούσαντες ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῶν, λέγοντες, Τί ἄρα τὸ παιδίον τοῦτο ἔσται καὶ γὰρ χεὶρ κυρίου ἦν μετ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: I wzięli [to] wszyscy ci, którzy usłyszeli, do — serca swojego, mówiąc: Kim więc — dziecko to będzie? I bowiem ręka Pana była z nim.
A ty, dziecię, zostaniesz nazwane prorokiem Najwyższego, pójdziesz bowiem przed Panem, aby przygotować Jego drogi, (Lk1_76 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ σὺ δέ, παιδίον, προφήτης ὑψίστου κληθήσῃ, προπορεύσῃ γὰρ ἐνώπιον κυρίου ἑτοιμάσαι ὁδοὺς αὐτοῦ,
interlinia PL: A ty zaś, dziecię, prorokiem Najwyższego zostaniesz nazwane, pójdziesz bowiem naprzód bowiem przed Panem, aby przygotować drogi Jego,
Chłopiec zaś rósł i wzmacniał się duchem, a żył na pustkowiu aż do dnia ukazania się przed Izraelem. (Lk1_80 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὸ δὲ παιδίον ηὔξανεν καὶ ἐκραταιοῦτο πνεύματι, καὶ ἦν ἐν ταῖς ἐρήμοις ἕως ἡμέρας ἀναδείξεως αὐτοῦ πρὸς τὸν Ἰσραήλ.
interlinia PL: — Zaś dziecię rosło i wzmacniało się duchem, i było na — pustkowiach aż do dnia ukazania się jego przed — Izraelem.
Ujrzawszy [Go], oznajmili słowo, które zostało im powiedziane o tym dziecku. (Lk2_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδόντες δὲ ἐγνώρισαν περὶ τοῦ ῥήματος τοῦ λαληθέντος αὐτοῖς περὶ τοῦ παιδίου τούτου.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś, oznajmili o — słowie — wypowiedzianym im o — dziecku tym.
Za natchnieniem więc Ducha przyszedł do świątyni. A gdy Rodzice wnosili Dzieciątko Jezus, aby postąpić z Nim według zwyczaju Prawa, (Lk2_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦλθεν ἐν τῷ πνεύματι εἰς τὸ ἱερόν· καὶ ἐν τῷ εἰσαγαγεῖν τοὺς γονεῖς τὸ παιδίον Ἰησοῦν τοῦ ποιῆσαι αὐτοὺς κατὰ τὸ εἰθισμένον τοῦ νόμου περὶ αὐτοῦ
interlinia PL: I przyszedł w — Duchu do — świątyni i gdy — wprowadzali — rodzice — Dziecko Jezus, aby uczynili oni według — zwyczaju — Prawa względem Niego,
Dziecię zaś rosło i nabierało mocy, napełniając się mądrością, a łaska Boża spoczywała na Nim. (Lk2_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὸ δὲ παιδίον ηὔξανεν καὶ ἐκραταιοῦτο πληρούμενον σοφίᾳ, καὶ χάρις θεοῦ ἦν ἐπ᾿ αὐτό.
interlinia PL: — Zaś Dziecko rosło i umacniało się, napełniane mądrością, i łaska Boga była nad Nim.
Podobni są do dzieci, które przebywają na rynku i głośno przymawiają jedne drugim: Przygrywaliśmy wam, a nie tańczyliście biadaliśmy, a wyście nie płakali. (Lk7_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅμοιοί εἰσιν παιδίοις τοῖς ἐν ἀγορᾷ καθημένοις καὶ προσφωνοῦσιν ἀλλήλοις, ἃ λέγει, Ηὐλήσαμεν ὑμῖν καὶ οὐκ ὠρχήσασθε· ἐθρηνήσαμεν καὶ οὐκ ἐκλαύσατε.
interlinia PL: Podobni są dzieciom, — na rynku siedzącym i wołającym do siebie nawzajem, które mówią: Przygrywaliśmy wam, a nie tańczyliście. Lamentowaliśmy, a nie płakaliście.
Lecz Jezus, znając myśli ich serca, wziął dziecko, postawił je przy sobie (Lk9_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἰδὼς τὸν διαλογισμὸν τῆς καρδίας αὐτῶν ἐπιλαβόμενος παιδίον ἔστησεν αὐτὸ παρ᾿ ἑαυτῷ,
interlinia PL: — Zaś Jezus, znając — myśl — serca ich, wziąwszy dziecko, postawił je przy Sobie
I powiedział do nich: Kto przyjmie to dziecko w imię moje, Mnie przyjmuje a kto Mnie przyjmie, przyjmuje Tego, który Mnie posłał. Kto bowiem jest najmniejszy wśród was wszystkich, ten jest wielki. (Lk9_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ὃς ἐὰν δέξηται τοῦτο τὸ παιδίον ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου ἐμὲ δέχεται, καὶ ὃς ἂν ἐμὲ δέξηται δέχεται τὸν ἀποστείλαντά με· ὁ γὰρ μικρότερος ἐν πᾶσιν ὑμῖν ὑπάρχων οὗτός ἐστιν μέγας.
interlinia PL: i powiedział im: Kto — przyjmie to — dziecko w — imię Moje, Mnie przyjmuje. I kto — Mnie przyjmie, przyjmuje Tego, który posłał Mnie. Ten bowiem, który jest najmniejszy wśród wszystkich was, będąc [nim], ten jest wielki.
Lecz tamten odpowie z wewnątrz: Nie naprzykrzaj mi się! Drzwi są już zamknięte i moje dzieci leżą ze mną w łóżku. Nie mogę wstać i dać tobie. (Lk11_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀκεῖνος ἔσωθεν ἀποκριθεὶς εἴπῃ, Μή μοι κόπους πάρεχε· ἤδη ἡ θύρα κέκλεισται, καὶ τὰ παιδία μου μετ᾿ ἐμοῦ εἰς τὴν κοίτην εἰσίν· οὐ δύναμαι ἀναστὰς δοῦναί σοι.
interlinia PL: a tamten od wewnątrz, odpowiadając, powie: Nie mi trudności sprawiaj już — drzwi są zamknięte i — dzieci moje ze mną w — łóżku są nie mogę wstawszy, dać tobie.
Jezus zaś przywołał je do siebie i powiedział: Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie i nie przeszkadzajcie im: do takich bowiem należy królestwo Boga. (Lk18_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς προσεκαλέσατο αὐτὰ λέγων, Ἄφετε τὰ παιδία ἔρχεσθαι πρός με καὶ μὴ κωλύετε αὐτά, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: — Zaś Jezus przywołał je, mówiąc: Pozwólcie — dzieciom przychodzić do Mnie i nie zabraniajcie im, do bowiem takich należy — królestwo — Boga.
Zaprawdę mówię wam: Kto nie przyjmie królestwa Boga jak dziecko, ten nie wejdzie do niego. (Lk18_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὃς ἂν μὴ δέξηται τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ὡς παιδίον, οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτήν.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam: Kto — nie przyjmie — królestwa — Boga jak dziecko, z pewnością nie wejdzie do niego.
Powiedział do Niego urzędnik królewski: Panie, przyjdź, zanim umrze moje dziecko. (J4_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει πρὸς αὐτὸν ὁ βασιλικός, Κύριε, κατάβηθι πρὶν ἀποθανεῖν τὸ παιδίον μου.
interlinia PL: Mówi do Niego — urzędnik królewski: Panie, zejdź, zanim umrze — dziecko moje.
Kobieta, gdy rodzi, doznaje smutku, bo przyszła jej godzina. Gdy jednak urodzi dziecię, już nie pamięta o bólu z powodu radości, że się człowiek narodził na świat. (J16_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γυνὴ ὅταν τίκτῃ λύπην ἔχει, ὅτι ἦλθεν ἡ ὥρα αὐτῆς· ὅταν δὲ γεννήσῃ τὸ παιδίον, οὐκέτι μνημονεύει τῆς θλίψεως διὰ τὴν χαρὰν ὅτι ἐγεννήθη ἄνθρωπος εἰς τὸν κόσμον.
interlinia PL: — Kobieta, gdy rodzi, smutek ma, ponieważ nadeszła — godzina jej gdy zaś urodzi — dziecko, już nie pamięta — udręki z powodu — radości, że narodził się człowiek na — świat.
Jezus powiedział im: „Dzieci, czy macie coś do jedzenia?” Odpowiedzieli Mu: „Nie”. (J21_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει οὖν αὐτοῖς [ὁ] Ἰησοῦς, Παιδία, μή τι προσφάγιον ἔχετε ἀπεκρίθησαν αὐτῷ, Οὔ.
interlinia PL: Mówi więc im [—] Jezus: Dzieci, czy coś do jedzenia macie? Odpowiedzieli Mu: Nie.
Bracia, nie stawajcie się dziećmi w myśleniu; w złu bądźcie niemowlętami, w myśleniu zaś stawajcie się dojrzali. (1Kor14_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀδελφοί, μὴ παιδία γίνεσθε ταῖς φρεσίν, ἀλλὰ τῇ κακίᾳ νηπιάζετε, ταῖς δὲ φρεσὶν τέλειοι γίνεσθε.
interlinia PL: Bracia, nie dziećmi stawajcie się w myśleniu, lecz w złu bądźcie niemowlętami, w zaś myśleniu dojrzali stawajcie się.
I znowu: „Ja będę pokładał w Nim ufność”. I znowu: „Oto Ja i dzieci, które dał Mi Bóg”. (Hbr2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάλιν, Ἐγὼ ἔσομαι πεποιθὼς ἐπ᾿ αὐτῷ· καὶ πάλιν, Ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία ἅ μοι ἔδωκεν ὁ θεός.
interlinia PL: i znowu: „Ja będę ufający w Nim” i znowu: „Oto Ja i [te] dzieci, które Mi dał [ten] Bóg”.
Skoro więc dzieci mają udział we krwi i ciele, również On podobnie miał udział w tym samym, aby przez śmierć pozbawić mocy tego, który ma władzę śmierci, to jest diabła, (Hbr2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώνηκεν αἵματος καὶ σαρκός, καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχεν τῶν αὐτῶν, ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου, τοῦτ᾿ ἔστιν τὸν διάβολον,
interlinia PL: Skoro więc [te] dzieci mają udział we krwi i ciele, także On sam podobnie miał udział w [tych] samych [rzeczach], aby przez [tę] śmierć pozbawił mocy [tego] [tę] władzę mającego [tej] śmierci, to jest [tego] diabła,
Przez wiarę Mojżesz, gdy się urodził, był przez trzy miesiące ukrywany przez swoich rodziców, ponieważ zobaczyli, że dziecko jest piękne, i nie przestraszyli się nakazu króla. (Hbr11_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει Μωϋσῆς γεννηθεὶς ἐκρύβη τρίμηνον ὑπὸ τῶν πατέρων αὐτοῦ, διότι εἶδον ἀστεῖον τὸ παιδίον, καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν τὸ διάταγμα τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: Przez wiarę Mojżesz, gdy się urodził, był ukrywany przez trzy miesiące przez [tych] rodziców jego, ponieważ zobaczyli piękne [to] dziecię, i nie przestraszyli się [tego] nakazu [tego] króla.
Napisałem wam, dzieci, ponieważ poznaliście Ojca. Napisałem wam, ojcowie, ponieważ poznaliście Tego, który jest od początku. Napisałem wam, młodzi, ponieważ jesteście mocni, słowo Boga trwa w was i zwyciężyliście Złego. (1J2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔγραψα ὑμῖν, παιδία, ὅτι ἐγνώκατε τὸν πατέρα. ἔγραψα ὑμῖν, πατέρες, ὅτι ἐγνώκατε τὸν ἀπ᾿ ἀρχῆς. ἔγραψα ὑμῖν, νεανίσκοι, ὅτι ἰσχυροί ἐστε καὶ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐν ὑμῖν μένει καὶ νενικήκατε τὸν πονηρόν.
interlinia PL: napisałem wam dzieci ponieważ poznaliście tego Ojca napisałem wam ojcowie ponieważ poznaliście Tego od początku napisałem wam młodzieńcy ponieważ mocni jesteście i to Słowo tego Boga w was trwa i zwyciężyliście tego Złego
Dzieci, jest ostatnia godzina. Jak słyszeliście, że nadchodzi antychryst, tak teraz pojawiło się wielu antychrystów; stąd poznajemy, że jest ostatnia godzina. (1J2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παιδία, ἐσχάτη ὥρα ἐστίν, καὶ καθὼς ἠκούσατε ὅτι ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν· ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν.
interlinia PL: dzieci ostatnia godzina jest i jak usłyszeliście że antychryst przychodzi i teraz antychrystów wielu powstało stąd poznajemy że ostatnia godzina jest
I miał on dwie żony· imię jednej było Anna, a imię drugiej Fenna· i Fenna miała dzieci, lecz Anna nie miała dziecka. (1Krl_1_2 tłum. AI)
greka: καὶ τούτῳ δύο γυναῖκες· ὄνομα τῇ μιᾷ Αννα, καὶ ὄνομα τῇ δευτέρᾳ Φεννανα· καὶ ἦν τῇ Φεννανα παιδία, καὶ τῇ Αννα οὐκ ἦν παιδίον.
interlinia PL: i temu dwie kobiety imię — jednej Anna i imię — drugiej Fennana i były — Fennanie dzieci i — Annie nie było dziecko
a Annie dał jedną część, ponieważ nie miała dziecka· jednak Elkana miłował Annę bardziej niż tamtą, a Pan zamknął to, co dotyczyło jej łona· (1Krl_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ τῇ Αννα ἔδωκεν μερίδα μίαν, ὅτι οὐκ ἦν αὐτῇ παιδίον· πλὴν ὅτι τὴν Ανναν ἠγάπα Ελκανα ὑπὲρ ταύτην, καὶ κύριος ἀπέκλεισεν τὰ περὶ τὴν μήτραν αὐτῆς·
interlinia PL: i — Annie dał część jedną ponieważ nie było jej dziecko oprócz ponieważ — Annę miłował Elkana ponad tę i Pan zamknął — wokół — łona jej
ponieważ Pan nie dał jej dziecka pośród jej ucisku i przygnębienia jej udręki; i była z tego powodu przygnębiona, ponieważ Pan zamknął to, co dotyczyło jej łona, aby nie dać jej dziecka. (1Krl_1_6 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐκ ἔδωκεν αὐτῇ κύριος παιδίον κατὰ τὴν θλῖψιν αὐτῆς καὶ κατὰ τὴν ἀθυμίαν τῆς θλίψεως αὐτῆς, καὶ ἠθύμει διὰ τοῦτο, ὅτι συνέκλεισεν κύριος τὰ περὶ τὴν μήτραν αὐτῆς τοῦ μὴ δοῦναι αὐτῇ παιδίον.
interlinia PL: ponieważ nie dał jej Pan dziecka według — utrapienia jej i według — zniechęcenia — utrapienia jej i upadała na duchu przez to ponieważ zamknął Pan — wokół — łona jej — nie dać jej dziecka
A Melchol, córka Saula, nie miała dziecka aż do dnia swojej śmierci. (2Krl_6_23 tłum. AI)
greka: καὶ τῇ Μελχολ θυγατρὶ Σαουλ οὐκ ἐγένετο παιδίον ἕως τῆς ἡμέρας τοῦ ἀποθανεῖν αὐτήν.
interlinia PL: i — Melchol córce Saula nie było dziecka aż do — dnia — śmierci jej
I Nathan odszedł do swojego domu. A Pan rozbił dziecko, które żona Uriasza urodziła Dawidowi, i zachorowało. (2Krl_12_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆλθεν Ναθαν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ. Καὶ ἔθραυσεν κύριος τὸ παιδίον, ὃ ἔτεκεν ἡ γυνὴ Ουριου τῷ Δαυιδ, καὶ ἠρρώστησεν.
interlinia PL: i odszedł Natan do — domu jego i uderzył Pan — dziecko które urodziła — żona Uriasza — Dawidowi i zachorowało
A cały Juda stał przed Panem, także ich dzieci i kobiety. – (2Krn_20_13 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς Ιουδας ἑστηκὼς ἔναντι κυρίου καὶ τὰ παιδία αὐτῶν καὶ αἱ γυναῖκες. –
interlinia PL: i cały Juda stał przed Panem i — dzieci ich i — kobiety —
Po szabacie rozdzielili część łupów między udręczonych, wdowy i sieroty, a resztę podzielili między siebie i dzieci. (2Mch_8_28 tłum. AI)
greka: μετὰ δὲ τὸ σάββατον τοῖς ᾐκισμένοις καὶ ταῖς χήραις καὶ ὀρφανοῖς μερίσαντες ἀπὸ τῶν σκύλων τὰ λοιπὰ αὐτοὶ καὶ τὰ παιδία διεμερίσαντο.
interlinia PL: po zaś — szabacie — skrzywdzonym i — wdowom i sierotom rozdzieliwszy z — łupów — pozostałe oni sami i — dzieci podzielili
I król powiedział: Podzielcie żywe, ssące dziecko na dwoje i dajcie połowę jego tej, a połowę jego tej. (3Krl_3_25 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Διέλετε τὸ παιδίον τὸ θηλάζον τὸ ζῶν εἰς δύο καὶ δότε τὸ ἥμισυ αὐτοῦ ταύτῃ καὶ τὸ ἥμισυ αὐτοῦ ταύτῃ.
interlinia PL: i powiedział — król podzielcie — dziecię — karmione — żywe na dwoje i dajcie — połowę jego tej i — połowę jego tej
I odpowiedziała kobieta, której był żywy syn, i powiedziała do króla, ponieważ wzburzyło się jej łono z powodu jej syna, i powiedziała: We mnie, panie, dajcie jej dziecko i śmiercią go nie uśmiercajcie· a ta powiedziała: Niech nie będzie ani moje, ani jej· podzielcie. (3Krl_3_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη ἡ γυνή, ἧς ἦν ὁ υἱὸς ὁ ζῶν, καὶ εἶπεν πρὸς τὸν βασιλέα, ὅτι ἐταράχθη ἡ μήτρα αὐτῆς ἐπὶ τῷ υἱῷ αὐτῆς, καὶ εἶπεν Ἐν ἐμοί, κύριε, δότε αὐτῇ τὸ παιδίον καὶ θανάτῳ μὴ θανατώσητε αὐτόν· καὶ αὕτη εἶπεν Μήτε ἐμοὶ μήτε αὐτῇ ἔστω· διέλετε.
interlinia PL: i odpowiedziała — kobieta której był — syn — żywy i powiedziała do — króla bo poruszyło się — łono jej nad — synem jej i powiedziała we mnie panie dajcie jej — dziecię i śmiercią nie zabijajcie go a ta powiedziała ani mnie ani jej niech będzie podzielcie
I król odpowiedział, i powiedział: Dajcie dziecko tej, która powiedziała: Dajcie je jej i śmiercią go nie uśmiercajcie· ona jest jego matką. (3Krl_3_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺς καὶ εἶπεν Δότε τὸ παιδίον τῇ εἰπούσῃ Δότε αὐτῇ αὐτὸ καὶ θανάτῳ μὴ θανατώσητε αὐτόν· αὐτὴ ἡ μήτηρ αὐτοῦ.
interlinia PL: i odpowiedział — król i powiedział dajcie — dziecię tej mówiącej dajcie jej je i śmiercią nie zabijajcie go ona — matka jego
Gdy kapłani wraz z kobietami i dziećmi błagali w świątyni Boga, aby obronił pogardzane święte miejsce, (4Mch_4_9 tłum. AI)
greka: τῶν δὲ ἱερέων μετὰ γυναικῶν καὶ παιδίων ἐν τῷ ἱερῷ ἱκετευσάντων τὸν θεὸν ὑπερασπίσαι τοῦ ἱεροῦ καταφρονουμένου τόπου
interlinia PL: — zaś kapłanów z kobietami i dziećmi w — świątyni błagających — Boga osłonić — świętego lekceważonego miejsca
tak że nawet kobiety, ponieważ obrzezały dzieci, zrzucano w przepaść razem z niemowlętami, choć wiedziały wcześniej, że tego doświadczą; (4Mch_4_25 tłum. AI)
greka: ὥστε καὶ γυναῖκας, ὅτι περιέτεμον τὰ παιδία, μετὰ τῶν βρεφῶν κατακρημνισθῆναι προειδυίας ὅτι τοῦτο πείσονται·
interlinia PL: tak że i kobiety ponieważ obrzezały — dzieci wraz z — niemowlętami zostać strącone wiedzące wcześniej że to poniosą
Sprowadził bowiem na nich naród z daleka, naród bezwstydny i obcojęzyczny, który nie zawstydził się przed starcem ani nie ulitował się nad dzieckiem; (Ba_4_15 tłum. AI)
greka: ἐπήγαγεν γὰρ ἐπ’ αὐτοὺς ἔθνος μακρόθεν, ἔθνος ἀναιδὲς καὶ ἀλλόγλωσσον, οἳ οὐκ ᾐσχύνθησαν πρεσβύτην οὐδὲ παιδίον ἠλέησαν
interlinia PL: sprowadził bowiem na nich naród z daleka naród bezwstydny i obcojęzyczny którzy nie zawstydzili się starca ani dziecka nie zlitowali się
Król powiedział: «Mężczyzn, kobiet i dzieci». (Bel(LXX)_1_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν καὶ παιδίων.
interlinia PL: i powiedział — król mężczyzn i kobiet i dzieci
Król powiedział: «Widzę ślady mężczyzn, kobiet i dzieci». (Bel(T)_1_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Ὁρῶ τὰ ἴχνη ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν καὶ παιδίων.
interlinia PL: i powiedział — król widzę — ślady mężczyzn i kobiet i dzieci
nagle wielki wiatr nadciągnął z pustyni i uderzył w cztery narożniki domu, i dom upadł na twoje dzieci, i umarły; tylko ja sam ocalałem i przyszedłem, aby ci oznajmić”. (Hi_1_19 tłum. AI)
greka: ἐξαίφνης πνεῦμα μέγα ἐπῆλθεν ἐκ τῆς ἐρήμου καὶ ἥψατο τῶν τεσσάρων γωνιῶν τῆς οἰκίας, καὶ ἔπεσεν ἡ οἰκία ἐπὶ τὰ παιδία σου, καὶ ἐτελεύτησαν· ἐσώθην δὲ ἐγὼ μόνος καὶ ἦλθον τοῦ ἀπαγγεῖλαί σοι.
interlinia PL: nagle wiatr wielki nadszedł z — pustyni i uderzył — cztery narożniki — domu i upadł — dom na — dzieci twoje i umarły uratowałem się zaś ja sam i przyszedłem — oznajmić tobie
Pozostają jak wieczne owce, a ich dzieci bawią się, (Hi_21_11 tłum. AI)
greka: μένουσιν δὲ ὡς πρόβατα αἰώνια, τὰ δὲ παιδία αὐτῶν προσπαίζουσιν
interlinia PL: pozostają zaś jak owce wieczne — zaś dzieci ich bawią się
Czy wychowałeś ich młode bez bojaźni? Czy odeślesz ich bóle porodowe? (Hi_39_3 tłum. AI)
greka: ἐξέθρεψας δὲ αὐτῶν τὰ παιδία ἔξω φόβου; ὠδῖνας αὐτῶν ἐξαποστελεῖς;
interlinia PL: wykarmiłeś zaś ich — młode poza lękiem bóle porodowe ich wypuścisz
Czy będziesz się nim bawił jak ptakiem albo przywiążesz go jak wróbelka dla dziecka? (Hi_40_29 tłum. AI)
greka: παίξῃ δὲ ἐν αὐτῷ ὥσπερ ὀρνέῳ ἢ δήσεις αὐτὸν ὥσπερ στρουθίον παιδίῳ;
interlinia PL: pobawisz się zaś z nim jak ptakiem albo zwiążesz go jak wróbelka dziecku
I lud zderzy się, człowiek z człowiekiem i człowiek ze swoim bliźnim; dziecko wystąpi przeciw starszemu, niegodny przeciw godnemu czci. (Iz_3_5 tłum. AI)
greka: καὶ συμπεσεῖται ὁ λαός, ἄνθρωπος πρὸς ἄνθρωπον καὶ ἄνθρωπος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ· προσκόψει τὸ παιδίον πρὸς τὸν πρεσβύτην, ὁ ἄτιμος πρὸς τὸν ἔντιμον.
interlinia PL: i zderzy się — lud człowiek z człowiekiem i człowiek z — bliźnim swoim potknie się — dziecko o — starca — niepoważany o — poważanego
ponieważ zanim dziecko pozna dobro albo zło, odrzuci zło, aby wybrać dobro, i zostanie opuszczona ziemia, której się boisz, sprzed oblicza dwóch królów. (Iz_7_16 tłum. AI)
greka: διότι πρὶν ἢ γνῶναι τὸ παιδίον ἀγαθὸν ἢ κακὸν ἀπειθεῖ πονηρίᾳ τοῦ ἐκλέξασθαι τὸ ἀγαθόν, καὶ καταλειφθήσεται ἡ γῆ, ἣν σὺ φοβῇ ἀπὸ προσώπου τῶν δύο βασιλέων.
interlinia PL: ponieważ zanim albo pozna — dziecko dobro albo zło nieposłuszne złu — wybrać — dobro i zostanie opuszczona — ziemia której ty się boisz przed obliczem — dwóch królów
ponieważ zanim dziecko nauczy się wołać: «ojcze» albo «matko», weźmie potęgę Damaszku i łupy Samarii przed królem Asyryjczyków”. (Iz_8_4 tłum. AI)
greka: διότι πρὶν ἢ γνῶναι τὸ παιδίον καλεῖν πατέρα ἢ μητέρα, λήμψεται δύναμιν Δαμασκοῦ καὶ τὰ σκῦλα Σαμαρείας ἔναντι βασιλέως Ἀσσυρίων.
interlinia PL: ponieważ zanim albo pozna — dziecko nazywać ojca albo matkę weźmie moc Damaszku i — łupy Samarii przed królem Asyryjczyków
Oto ja i dzieci, które dał mi Bóg; i będą znakami i cudami w domu Izraela od Pana Zastępów, który mieszka na górze Syjon. (Iz_8_18 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία, ἅ μοι ἔδωκεν ὁ θεός, καὶ ἔσται εἰς σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τῷ οἴκῳ Ισραηλ παρὰ κυρίου σαβαωθ, ὃς κατοικεῖ ἐν τῷ ὄρει Σιων.
interlinia PL: oto ja i — dzieci które mi dał — Bóg i będą na znaki i cuda w — domu Izraela od Pana Sabaoth który mieszka na — górze Syjon
Ponieważ dziecko narodziło się nam, syn został nam dany, którego władza spoczęła na jego ramieniu; i zostaje nazwane jego imię: „Anioł Wielkiej Rady”; Ja bowiem sprowadzę pokój na władców, pokój i zdrowie dla niego. (Iz_9_5 tłum. AI)
greka: ὅτι παιδίον ἐγεννήθη ἡμῖν, υἱὸς καὶ ἐδόθη ἡμῖν, οὗ ἡ ἀρχὴ ἐγενήθη ἐπὶ τοῦ ὤμου αὐτοῦ, καὶ καλεῖται τὸ ὄνομα αὐτοῦ Μεγάλης βουλῆς ἄγγελος· ἐγὼ γὰρ ἄξω εἰρήνην ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας, εἰρήνην καὶ ὑγίειαν αὐτῷ.
interlinia PL: bo dziecię narodziło się nam syn i został dany nam którego — władza stała się na — ramieniu jego i nazywa się — imię jego wielkiej rady Anioł ja bowiem przyprowadzę pokój na — władców pokój i zdrowie mu
i pozostali spośród nich będą policzalni, i dziecko ich zapisze. (Iz_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ καταλειφθέντες ἀπ’ αὐτῶν ἔσονται ἀριθμός, καὶ παιδίον γράψει αὐτούς.
interlinia PL: i — pozostawieni z nich będą liczbą i dziecko zapisze ich
I wilk będzie się paść razem z jagnięciem, a pantera odpocznie z koźlęciem, i cielę, i byk, i lew razem będą się paść, a małe dziecko będzie je prowadzić; (Iz_11_6 tłum. AI)
greka: καὶ συμβοσκηθήσεται λύκος μετὰ ἀρνός, καὶ πάρδαλις συναναπαύσεται ἐρίφῳ, καὶ μοσχάριον καὶ ταῦρος καὶ λέων ἅμα βοσκηθήσονται, καὶ παιδίον μικρὸν ἄξει αὐτούς·
interlinia PL: i będzie pasł się razem wilk z barankiem i pantera odpocznie razem z koźlęciem i cielę i byk i lew razem będą się paść i dziecko małe poprowadzi je
i wół, i niedźwiedź razem będą się paść, i ich młode będą razem, a lew i wół razem będą jeść słomę. (Iz_11_7 tłum. AI)
greka: καὶ βοῦς καὶ ἄρκος ἅμα βοσκηθήσονται, καὶ ἅμα τὰ παιδία αὐτῶν ἔσονται, καὶ λέων καὶ βοῦς ἅμα φάγονται ἄχυρα.
interlinia PL: i wół i niedźwiedź razem będą się paść i razem — dzieci ich będą i lew i wół razem będą jeść słomę
I niemowlę położy rękę na jamie żmij i na legowisku potomstwa żmij. (Iz_11_8 tłum. AI)
greka: καὶ παιδίον νήπιον ἐπὶ τρώγλην ἀσπίδων καὶ ἐπὶ κοίτην ἐκγόνων ἀσπίδων τὴν χεῖρα ἐπιβαλεῖ.
interlinia PL: i dziecko niemowlę nad norą żmij i nad legowiskiem potomstwa żmij — rękę położy
Tam jeż założył gniazdo, a ziemia bezpiecznie zachowała jego młode; tam jelenie spotkały się i zobaczyły nawzajem swoje oblicza; (Iz_34_15 tłum. AI)
greka: ἐκεῖ ἐνόσσευσεν ἐχῖνος, καὶ ἔσωσεν ἡ γῆ τὰ παιδία αὐτῆς μετὰ ἀσφαλείας· ἐκεῖ ἔλαφοι συνήντησαν καὶ εἶδον τὰ πρόσωπα ἀλλήλων·
interlinia PL: tam zagnieździł się jeż i ocaliła — ziemia — dzieci jej z bezpieczeństwem tam jelenie spotkały się i zobaczyły — oblicza siebie nawzajem
żyjący będą Cię błogosławić, tak jak i ja. Od dziś bowiem uczynię dzieci, które oznajmią Twoją sprawiedliwość, (Iz_38_19 tłum. AI)
greka: οἱ ζῶντως εὐλογήσουσίν σε ὃν τρόπον κἀγώ. ἀπὸ γὰρ τῆς σήμερον παιδία ποιήσω, ἃ ἀναγγελοῦσιν τὴν δικαιοσύνην σου,
interlinia PL: — żyjący będą błogosławić Ciebie w jaki sposób i ja od bowiem — dzisiaj dzieci uczynię co oznajmią — sprawiedliwość Twoją
„Usłyszcie Mnie, domu Jakuba i cała reszto Izraela, noszeni od łona i wychowywani od dzieciństwa; (Iz_46_3 tłum. AI)
greka: Ἀκούσατέ μου, οἶκος τοῦ Ιακωβ καὶ πᾶν τὸ κατάλοιπον τοῦ Ισραηλ οἱ αἰρόμενοι ἐκ κοιλίας καὶ παιδευόμενοι ἐκ παιδίου·
interlinia PL: słuchajcie mnie domu — Jakuba i całe — pozostałe — Izraela — noszeni z łona i wychowywani od dziecka
„Czy kobieta zapomni o swoim dziecku, aby nie zlitować się nad potomstwem swojego łona? A choćby kobieta o tym zapomniała, Ja jednak nie zapomnę o tobie” — powiedział Pan. (Iz_49_15 tłum. AI)
greka: μὴ ἐπιλήσεται γυνὴ τοῦ παιδίου αὐτῆς τοῦ μὴ ἐλεῆσαι τὰ ἔκγονα τῆς κοιλίας αὐτῆς; εἰ δὲ καὶ ἐπιλάθοιτο ταῦτα γυνή, ἀλλ’ ἐγὼ οὐκ ἐπιλήσομαί σου, εἶπεν κύριος.
interlinia PL: czy zapomni kobieta — dziecka jej — nie zmiłować się — nad potomstwem — łona jej jeśli zaś i zapomniałaby o tym kobieta lecz Ja nie zapomnę o tobie powiedział Pan
Oznajmiliśmy przed Nim jak o dziecku, jak o korzeniu w spragnionej ziemi; nie ma dla niego postaci ani chwały; i zobaczyliśmy go, a nie miał postaci ani piękna; (Iz_53_2 tłum. AI)
greka: ἀνηγγείλαμεν ἐναντίον αὐτοῦ ὡς παιδίον, ὡς ῥίζα ἐν γῇ διψώσῃ, οὐκ ἔστιν εἶδος αὐτῷ οὐδὲ δόξα· καὶ εἴδομεν αὐτόν, καὶ οὐκ εἶχεν εἶδος οὐδὲ κάλλος·
interlinia PL: oznajmiliśmy przed nim jak dziecko jak korzeń w ziemi spragnionej nie jest wygląd w nim ani chwała i ujrzeliśmy go i nie miał wyglądu ani piękna
Kto usłyszał coś takiego i kto widział coś takiego? Czy ziemia doznała bólów rodzenia w jednym dniu albo czy naród został zrodzony naraz? Ponieważ Syjon doznał bólów rodzenia i urodził swoje dzieci. (Iz_66_8 tłum. AI)
greka: τίς ἤκουσεν τοιοῦτο, καὶ τίς ἑώρακεν οὕτως; ἦ ὤδινεν γῆ ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ, ἢ καὶ ἐτέχθη ἔθνος εἰς ἅπαξ; ὅτι ὤδινεν καὶ ἔτεκεν Σιων τὰ παιδία αὐτῆς.
interlinia PL: kto słyszał takie i kto widział tak czy rodziła w bólach ziemia w jednym dniu albo i został zrodzony naród za jednym razem bo rodziła w bólach i urodziła Syjon — dzieci swoje
Ponieważ tak mówi Pan: „Oto Ja skieruję ku nim jak rzekę pokoju i jak potok zalewający chwałę narodów; ich dzieci będą noszone na ramionach i pocieszane na kolanach. (Iz_66_12 tłum. AI)
greka: ὅτι τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐκκλίνω εἰς αὐτοὺς ὡς ποταμὸς εἰρήνης καὶ ὡς χειμάρρους ἐπικλύζων δόξαν ἐθνῶν· τὰ παιδία αὐτῶν ἐπ’ ὤμων ἀρθήσονται καὶ ἐπὶ γονάτων παρακληθήσονται.
interlinia PL: bo to mówi Pan oto ja skieruję ku nim jak rzekę pokoju i jak potok wylewający chwałę narodów — dzieci ich na ramionach będą noszone i na kolanach będą pocieszane
I każdy mąż Izraela, kobieta oraz dzieci mieszkający w Jerozolimie padli przed świątynią, posypali głowy popiołem i rozciągnęli swoje wory przed Panem; (Jdt_4_11 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς ἀνὴρ Ισραηλ καὶ γυνὴ καὶ τὰ παιδία οἱ κατοικοῦντες ἐν Ιερουσαλημ ἔπεσον κατὰ πρόσωπον τοῦ ναοῦ καὶ ἐσποδώσαντο τὰς κεφαλὰς αὐτῶν καὶ ἐξέτειναν τοὺς σάκκους αὐτῶν κατὰ πρόσωπον κυρίου·
interlinia PL: i każdy mąż Izraela i kobieta i — dzieci — mieszkający w Jerozolimie upadli na oblicze — świątyni i posypali popiołem — głowy swoje i rozciągnęli — wory swoje przed obliczem Pana
Wtedy cały lud — młodzieńcy, kobiety i dzieci — zgromadził się przeciw Ozjaszowi i zwierzchnikom miasta, zawołali wielkim głosem i powiedzieli wobec wszystkich starszych: (Jdt_7_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπισυνήχθησαν πᾶς ὁ λαὸς ἐπὶ Οζιαν καὶ τοὺς ἄρχοντας τῆς πόλεως, οἱ νεανίσκοι καὶ αἱ γυναῖκες καὶ τὰ παιδία, καὶ ἀνεβόησαν φωνῇ μεγάλῃ καὶ εἶπαν ἐναντίον πάντων τῶν πρεσβυτέρων
interlinia PL: i zebrał się cały — lud do Ozjasza i — władców — miasta — młodzieńcy i — kobiety i — dzieci i zawołali głosem wielkim i powiedzieli wobec wszystkich — starszych
Wasze żony i wasze dzieci, i wasze bydło niech mieszkają w ziemi, którą wam dał· wy zaś przejdziecie lekko uzbrojeni przed waszymi braćmi, każdy silny, i będziecie walczyć wraz z nimi, (Joz_1_14 tłum. AI)
greka: αἱ γυναῖκες ὑμῶν καὶ τὰ παιδία ὑμῶν καὶ τὰ κτήνη ὑμῶν κατοικείτωσαν ἐν τῇ γῇ, ᾗ ἔδωκεν ὑμῖν· ὑμεῖς δὲ διαβήσεσθε εὔζωνοι πρότεροι τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν, πᾶς ὁ ἰσχύων, καὶ συμμαχήσετε αὐτοῖς,
interlinia PL: — żony wasze i — dzieci wasze i — bydło wasze niech pozostaną w — ziemi którą dał wam wy zaś przeprawicie się uzbrojeni przed — braćmi waszymi wszyscy — mocni i będziecie pomagać im
nie było słowa ze wszystkiego, co Mojżesz nakazał Jozuemu, którego Jozue nie odczytał do uszu całego zgromadzenia synów Izraela — mężczyzn, kobiet, dzieci i przybyszów przyłączających się do Izraela. (Joz_9_2f tłum. AI)
greka: οὐκ ἦν ῥῆμα ἀπὸ πάντων, ὧν ἐνετείλατο Μωϋσῆς τῷ Ἰησοῖ, ὃ οὐκ ἀνέγνω Ἰησοῦς εἰς τὰ ὦτα πάσης ἐκκλησίας υἱῶν Ισραηλ, τοῖς ἀνδράσιν καὶ ταῖς γυναιξὶν καὶ τοῖς παιδίοις καὶ τοῖς προσηλύτοις τοῖς προσπορευομένοις τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: nie było słowa ze wszystkiego co nakazał Mojżesz — Jozuemu którego nie odczytał Jozue do — uszu całego zgromadzenia synów Izraela — mężom i — kobietom i — dzieciom i — przybyszom — towarzyszącym — Izraelowi
Czy Efraim jest dla Mnie umiłowanym synem, dzieckiem, w którym mam upodobanie? Ponieważ skoro moje słowa są w nim, będę go wspominał wspomnieniem; dlatego pospieszyłem ku niemu, zmiłuję się nad nim miłosierdziem”, mówi Pan. (Jr_38_20 tłum. AI)
greka: υἱὸς ἀγαπητὸς Εφραιμ ἐμοί, παιδίον ἐντρυφῶν, ὅτι ἀνθ’ ὧν οἱ λόγοι μου ἐν αὐτῷ, μνείᾳ μνησθήσομαι αὐτοῦ· διὰ τοῦτο ἔσπευσα ἐπ’ αὐτῷ, ἐλεῶν ἐλεήσω αὐτόν, φησὶν κύριος.
interlinia PL: syn umiłowany Efraim mi dziecię rozkoszujące się ponieważ zamiast których — słowa moje w nim wspomnieniem wspomnę jego dlatego to pospieszyłem do niego litując się zmiłuję się nad nim mówi Pan
A cielca albo owcy, jej i jej potomstwa, nie zabijesz jednego dnia. (Kpl_22_28 tłum. AI)
greka: καὶ μόσχον ἢ πρόβατον, αὐτὴν καὶ τὰ παιδία αὐτῆς οὐ σφάξεις ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ.
interlinia PL: i cielca lub owcy jej i — młodych jej nie zabijesz w dniu jednym
Jeżeli zaś nie zostanie wykupiony w ten sposób, wyjdzie w roku uwolnienia, on i jego dzieci wraz z nim. (Kpl_25_54 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ μὴ λυτρῶται κατὰ ταῦτα, ἐξελεύσεται ἐν τῷ ἔτει τῆς ἀφέσεως αὐτὸς καὶ τὰ παιδία αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: jeśli zaś nie zostanie wykupiony według tego wyjdzie w — roku — uwolnienia on i — dzieci jego z nim
I umarli Nadab i Abiud przed Panem, gdy przynosili obcy ogień przed Pana na pustyni Synaj, a nie mieli dzieci· i Eleazar oraz Itamar sprawowali kapłaństwo wraz z Aaronem, swoim ojcem. (Lb_3_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐτελεύτησεν Ναδαβ καὶ Αβιουδ ἔναντι κυρίου προσφερόντων αὐτῶν πῦρ ἀλλότριον ἔναντι κυρίου ἐν τῇ ἐρήμῳ Σινα, καὶ παιδία οὐκ ἦν αὐτοῖς· καὶ ἱεράτευσεν Ελεαζαρ καὶ Ιθαμαρ μετ’ Ααρων τοῦ πατρὸς αὐτῶν.
interlinia PL: i umarł Nadab i Abiud przed Panem gdy ofiarowali oni ogień obcy przed Panem na — pustyni Synaj i dzieci nie mieli oni i pełnił służbę kapłańską Eleazar i Itamar przy Aaronie — ojcu ich
I po co Pan wprowadza nas do tej ziemi, abyśmy polegli w wojnie? Nasze żony i dzieci staną się łupem· teraz więc lepiej jest nam zawrócić do Egiptu”. (Lb_14_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἵνα τί κύριος εἰσάγει ἡμᾶς εἰς τὴν γῆν ταύτην πεσεῖν ἐν πολέμῳ; αἱ γυναῖκες ἡμῶν καὶ τὰ παιδία ἔσονται εἰς διαρπαγήν· νῦν οὖν βέλτιον ἡμῖν ἐστιν ἀποστραφῆναι εἰς Αἴγυπτον.
interlinia PL: i dlaczego — Pan prowadzi nas do — ziemi tej aby paść w bitwie — kobiety nasze i — dzieci będą na łup teraz więc lepiej nam jest zawrócić do Egiptu
A dzieci, o których powiedzieliście, że staną się łupem, wprowadzę do ziemi, i odziedziczą ziemię, od której wy odstąpiliście. (Lb_14_31 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ παιδία, ἃ εἴπατε ἐν διαρπαγῇ ἔσεσθαι, εἰσάξω αὐτοὺς εἰς τὴν γῆν, καὶ κληρονομήσουσιν τὴν γῆν, ἣν ὑμεῖς ἀπέστητε ἀπ’ αὐτῆς.
interlinia PL: i — dzieci które mówiliście na łup będą wprowadzę ich do — ziemi i odziedziczą — ziemię którą wy odrzuciliście od niej
Ręce litościwych kobiet ugotowały ich dzieci; stały się dla nich pokarmem podczas rozbicia córki mojego ludu. (Lm_4_10 tłum. AI)
greka: Χεῖρες γυναικῶν οἰκτιρμόνων ἥψησαν τὰ παιδία αὐτῶν, ἐγενήθησαν εἰς βρῶσιν αὐταῖς ἐν τῷ συντρίμματι τῆς θυγατρὸς λαοῦ μου.
interlinia PL: ręce kobiet litościwych ugotowały — dzieci swoje stały się na pokarm im w — skruszeniu — córki ludu mojego
Kapłani, zdejmując część ich szat, przyodziewają nimi swoje żony i dzieci. (Ls_1_32 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τοῦ ἱματισμοῦ αὐτῶν ἀφελόμενοι οἱ ἱερεῖς ἐνδύουσιν τὰς γυναῖκας αὐτῶν καὶ τὰ παιδία.
interlinia PL: z — szaty ich zabrawszy — kapłani ubierają — kobiety swoje i — dzieci
A także ty, dziecię, zostaniesz nazwane prorokiem Najwyższego· pójdziesz bowiem przed obliczem Pana, aby przygotować Jego drogi, (Pi_9_76 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ δέ, παιδίον, προφήτης ὑψίστου κληθήσῃ· προπορεύσῃ γὰρ πρὸ προσώπου κυρίου ἑτοιμάσαι ὁδοὺς αὐτοῦ
interlinia PL: i ty zaś dziecię prorokiem Najwyższego będziesz nazwany pójdziesz przed bowiem przed obliczem Pana przygotować drogi Jego
żyjący będą Cię błogosławić, tak jak i ja. Bo od dzisiaj uczynię dzieci, które będą oznajmiać Twoją sprawiedliwość, Panie mojego zbawienia, (Pi_11_19 tłum. AI)
greka: οἱ ζῶντες εὐλογήσουσίν σε, ὃν τρόπον κἀγώ. ἀπὸ γὰρ τῆς σήμερον παιδία ποιήσω, ἃ ἀναγγελοῦσιν τὴν δικαιοσύνην σου, κύριε τῆς σωτηρίας μου,
interlinia PL: — żyjący będą błogosławić Ciebie jak sposób i ja od bowiem — dzisiaj dzieci uczynię które oznajmią — sprawiedliwość Twoją Panie — zbawienia mojego
A każde młode dziecko, które dziś nie zna dobra ani zła, oni tam wejdą, i im ją dam, i oni ją odziedziczą. (Pwt_1_39 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν παιδίον νέον, ὅστις οὐκ οἶδεν σήμερον ἀγαθὸν ἢ κακόν, οὗτοι εἰσελεύσονται ἐκεῖ, καὶ τούτοις δώσω αὐτήν, καὶ αὐτοὶ κληρονομήσουσιν αὐτήν.
interlinia PL: i każde dziecko małe które nie zna dzisiaj dobra ani zła te wejdą tam i tym dam ją i oni odziedziczą ją
Wytępiliśmy ich, jak uczyniliśmy Seonowi, królowi Esebonu, i wytępiliśmy każde miasto po kolei, także kobiety i dzieci· (Pwt_3_6 tłum. AI)
greka: ἐξωλεθρεύσαμεν αὐτούς, ὥσπερ ἐποιήσαμεν τὸν Σηων βασιλέα Εσεβων, καὶ ἐξωλεθρεύσαμεν πᾶσαν πόλιν ἑξῆς καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὰ παιδία·
interlinia PL: wyniszczyliśmy ich jak uczyniliśmy — Seonowi królowi Esebónu i wyniszczyliśmy każde miasto po kolei i — kobiety i — dzieci
I poznacie dzisiaj — nie wasze dzieci, które nie znają ani nie widziały wychowania Pana, twojego Boga, Jego wielkości, potężnej ręki i wysokiego ramienia, (Pwt_11_2 tłum. AI)
greka: καὶ γνώσεσθε σήμερον ὅτι οὐχὶ τὰ παιδία ὑμῶν, ὅσοι οὐκ οἴδασιν οὐδὲ εἴδοσαν τὴν παιδείαν κυρίου τοῦ θεοῦ σου καὶ τὰ μεγαλεῖα αὐτοῦ καὶ τὴν χεῖρα τὴν κραταιὰν καὶ τὸν βραχίονα τὸν ὑψηλὸν
interlinia PL: i poznacie dzisiaj że nie — dzieci wasze które nie znały ani widziały — karcenia Pana — Boga waszego i — wielkości Jego i — ręki — mocnej i — ramienia — wysokiego
odesłaniem odeślesz matkę, a dzieci weźmiesz sobie, aby dobrze ci się działo i abyś był długowieczny. (Pwt_22_7 tłum. AI)
greka: ἀποστολῇ ἀποστελεῖς τὴν μητέρα, τὰ δὲ παιδία λήμψῃ σεαυτῷ, ἵνα εὖ σοι γένηται καὶ πολυήμερος ἔσῃ.
interlinia PL: koniecznie wypuścisz — matkę — zaś młode weźmiesz sobie aby dobrze ci się powodziło i długo żyjącym będziesz
A dziecko, które urodzi, zostanie ustanowione pod imieniem zmarłego i jego imię nie zostanie wymazane z Izraela. (Pwt_25_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται τὸ παιδίον, ὃ ἐὰν τέκῃ, κατασταθήσεται ἐκ τοῦ ὀνόματος τοῦ τετελευτηκότος, καὶ οὐκ ἐξαλειφθήσεται τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐξ Ισραηλ.
interlinia PL: i będzie — dziecko które jeśli urodzi ustanowione z — imienia — zmarłego i nie zostanie wymazane — imię jego z Izraela
A każde dziecko płci męskiej mające osiem dni będzie u was obrzezane w waszych pokoleniach, domownik urodzony w twoim domu i kupiony za srebro od każdego syna cudzoziemca, który nie jest z twojego nasienia. (Rdz_17_12 tłum. AI)
greka: καὶ παιδίον ὀκτὼ ἡμερῶν περιτμηθήσεται ὑμῖν πᾶν ἀρσενικὸν εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν, ὁ οἰκογενὴς τῆς οἰκίας σου καὶ ὁ ἀργυρώνητος ἀπὸ παντὸς υἱοῦ ἀλλοτρίου, ὃς οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σπέρματός σου.
interlinia PL: i dziecko ośmiu dni zostanie obrzezane u was wszystko męskie w — pokolenia wasze — urodzony w domu — domu twojego i — nabyty za srebro od każdego syna obcego który nie jest z — potomstwa twojego
I powiedziała: „Kto oznajmi Abrahamowi, że Sarra karmi piersią dziecko? Bo urodziłam syna w mojej starości”. (Rdz_21_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Τίς ἀναγγελεῖ τῷ Αβρααμ ὅτι θηλάζει παιδίον Σαρρα; ὅτι ἔτεκον υἱὸν ἐν τῷ γήρει μου.
interlinia PL: i powiedziała kto oznajmi — Abrahamowi że karmi piersią dziecko Sara że urodziłam syna w — starości mojej
I wzrastało dziecko, i zostało odstawione od piersi, a Abraham urządził wielką ucztę w dniu, w którym Izaak, jego syn, został odstawiony od piersi. (Rdz_21_8 tłum. AI)
greka: Καὶ ηὐξήθη τὸ παιδίον καὶ ἀπεγαλακτίσθη, καὶ ἐποίησεν Αβρααμ δοχὴν μεγάλην, ᾗ ἡμέρᾳ ἀπεγαλακτίσθη Ισαακ ὁ υἱὸς αὐτοῦ.
interlinia PL: i wyrosło — dziecko i zostało odstawione od piersi i urządził Abraham ucztę wielką w dniu został odstawiony od piersi Izaak — syn jego
Bóg zaś powiedział Abrahamowi: „Niech słowo o dziecku i o służącej nie będzie twarde przed tobą· wszystkiego, co powie ci Sarra, słuchaj jej głosu, ponieważ w Izaaku będzie nazwane dla ciebie potomstwo. (Rdz_21_12 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ ὁ θεὸς τῷ Αβρααμ Μὴ σκληρὸν ἔστω τὸ ῥῆμα ἐναντίον σου περὶ τοῦ παιδίου καὶ περὶ τῆς παιδίσκης· πάντα, ὅσα ἐὰν εἴπῃ σοι Σαρρα, ἄκουε τῆς φωνῆς αὐτῆς, ὅτι ἐν Ισαακ κληθήσεταί σοι σπέρμα.
interlinia PL: powiedział zaś — Bóg — Abrahamowi nie trudne niech będzie — słowo przed tobą z powodu — dziecka i z powodu — niewolnicy wszystko cokolwiek jeśli powie tobie Sara słuchaj — głosu jej ponieważ w Izaaku będzie nazwane tobie potomstwo
Abraham zaś wstał rano i wziął chleby oraz bukłak wody, i dał Hagar, i włożył na jej ramię, a także dziecko, i odprawił ją. Ona zaś, odszedłszy, błąkała się po pustyni przy Studni Przysięgi. (Rdz_21_14 tłum. AI)
greka: ἀνέστη δὲ Αβρααμ τὸ πρωῒ καὶ ἔλαβεν ἄρτους καὶ ἀσκὸν ὕδατος καὶ ἔδωκεν Αγαρ καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὸν ὦμον καὶ τὸ παιδίον καὶ ἀπέστειλεν αὐτήν. ἀπελθοῦσα δὲ ἐπλανᾶτο τὴν ἔρημον κατὰ τὸ φρέαρ τοῦ ὅρκου.
interlinia PL: powstał zaś Abraham — rano i wziął chleby i wór wody i dał Agar i włożył na — ramię i — dziecko i odprawił ją odeszła zaś błądziła po pustyni przy — studni — przysięgi
A gdy zabrakło wody w bukłaku, rzuciła dziecko pod jedną jodłą· (Rdz_21_15 tłum. AI)
greka: ἐξέλιπεν δὲ τὸ ὕδωρ ἐκ τοῦ ἀσκοῦ, καὶ ἔρριψεν τὸ παιδίον ὑποκάτω μιᾶς ἐλάτης·
interlinia PL: wyczerpała się zaś — woda z — bukłaka, i rzuciła — dziecko pod jedną jodłę.
odszedłszy zaś, usiadła naprzeciw niego z daleka, mniej więcej na odległość strzału z łuku· powiedziała bowiem: „Nie będę patrzeć na śmierć mojego dziecka”. I usiadła naprzeciw niego, a gdy dziecko podniosło głos, zapłakała. (Rdz_21_16 tłum. AI)
greka: ἀπελθοῦσα δὲ ἐκάθητο ἀπέναντι αὐτοῦ μακρόθεν ὡσεὶ τόξου βολήν· εἶπεν γάρ Οὐ μὴ ἴδω τὸν θάνατον τοῦ παιδίου μου. καὶ ἐκάθισεν ἀπέναντι αὐτοῦ, ἀναβοῆσαν δὲ τὸ παιδίον ἔκλαυσεν.
interlinia PL: odeszła zaś i siedziała naprzeciw niego z daleka jakby rzut łuku mówiąc bo nie nie zobaczę — śmierci — dziecka mojego i usiadła naprzeciw niego krzycząc zaś — dziecko zapłakało
Bóg zaś wysłuchał głosu dziecka z miejsca, gdzie było, i anioł Boga zawołał do Hagar z nieba, i powiedział jej: „Co ci jest, Hagar? Nie bój się· Bóg bowiem wysłuchał głosu twojego dziecka z miejsca, gdzie ono jest. (Rdz_21_17 tłum. AI)
greka: εἰσήκουσεν δὲ ὁ θεὸς τῆς φωνῆς τοῦ παιδίου ἐκ τοῦ τόπου, οὗ ἦν, καὶ ἐκάλεσεν ἄγγελος τοῦ θεοῦ τὴν Αγαρ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ εἶπεν αὐτῇ Τί ἐστιν, Αγαρ; μὴ φοβοῦ· ἐπακήκοεν γὰρ ὁ θεὸς τῆς φωνῆς τοῦ παιδίου σου ἐκ τοῦ τόπου, οὗ ἐστιν.
interlinia PL: i usłyszał zaś — Bóg — głos — dziecka z — miejsca gdzie było i zawołał anioł — Boga — Agar z — nieba i powiedział jej co jest Agar nie bój się usłyszał bo — Bóg — głos — dziecka twojego z — miejsca gdzie jest
Wstań, weź dziecko i trzymaj je swoją ręką· bo uczynię je wielkim narodem”. (Rdz_21_18 tłum. AI)
greka: ἀνάστηθι, λαβὲ τὸ παιδίον καὶ κράτησον τῇ χειρί σου αὐτό· εἰς γὰρ ἔθνος μέγα ποιήσω αὐτόν.
interlinia PL: wstań weź — dziecko i chwyć — ręką twoją je bo w naród wielki uczynię go
I otworzył Bóg jej oczy, i ujrzała studnię żywej wody, i poszła, i napełniła bukłak wodą, i napoiła dziecko. (Rdz_21_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέῳξεν ὁ θεὸς τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῆς, καὶ εἶδεν φρέαρ ὕδατος ζῶντος καὶ ἐπορεύθη καὶ ἔπλησεν τὸν ἀσκὸν ὕδατος καὶ ἐπότισεν τὸ παιδίον.
interlinia PL: i otworzył — Bóg — oczy jej i zobaczyła studnię wody żywej i poszła i napełniła — wór wody i napoiła — dziecko
I był Bóg z dzieckiem, i wzrastało. I zamieszkało na pustyni, i stało się łucznikiem. (Rdz_21_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν ὁ θεὸς μετὰ τοῦ παιδίου, καὶ ηὐξήθη. καὶ κατῴκησεν ἐν τῇ ἐρήμῳ, ἐγένετο δὲ τοξότης.
interlinia PL: i był — Bóg z — dzieckiem i wzrastało i zamieszkało w — pustyni i stało się zaś łucznikiem
Dzieci zaś podskakiwały w niej· i powiedziała: „Jeśli tak ma mi się dziać, dlaczego mi to?” Poszła zaś zapytać Pana, (Rdz_25_22 tłum. AI)
greka: ἐσκίρτων δὲ τὰ παιδία ἐν αὐτῇ· εἶπεν δέ Εἰ οὕτως μοι μέλλει γίνεσθαι, ἵνα τί μοι τοῦτο; ἐπορεύθη δὲ πυθέσθαι παρὰ κυρίου,
interlinia PL: poruszały się zaś — dzieci w niej i powiedziała zaś jeśli tak mi ma się dziać — dlaczego mi to się dzieje i poszła zapytać — Pana
Oddaj moje żony i dzieci, za które służyłem ci, abym odszedł· ty bowiem znasz służbę, którą ci służyłem”. (Rdz_30_26 tłum. AI)
greka: ἀπόδος τὰς γυναῖκάς μου καὶ τὰ παιδία, περὶ ὧν δεδούλευκά σοι, ἵνα ἀπέλθω· σὺ γὰρ γινώσκεις τὴν δουλείαν, ἣν δεδούλευκά σοι.
interlinia PL: oddaj — żony moje i — dzieci za które służyłem tobie abym odszedł ty bowiem znasz — służbę którą służyłem tobie
Jakub zaś, wstawszy, posadził swoje żony i swoje dzieci na wielbłądach, (Rdz_31_17 tłum. AI)
greka: Ἀναστὰς δὲ Ιακωβ ἔλαβεν τὰς γυναῖκας αὐτοῦ καὶ τὰ παιδία αὐτοῦ ἐπὶ τὰς καμήλους
interlinia PL: powstawszy zaś Jakub wziął — żony swoje i — dzieci swoje na — wielbłądy
Nie zostałem uznany za godnego, aby ucałować moje dzieci i moje córki. Teraz zaś postąpiłeś bezrozumnie. (Rdz_31_28 tłum. AI)
greka: οὐκ ἠξιώθην καταφιλῆσαι τὰ παιδία μου καὶ τὰς θυγατέρας μου. νῦν δὲ ἀφρόνως ἔπραξας.
interlinia PL: nie zostałem uznany za godnego ucałować — dzieci moje i — córki moje teraz zaś nierozsądnie postąpiłeś
trzydzieści karmiących wielbłądzic i ich młode, czterdzieści krów, dziesięć byków, dwadzieścia oślic i dziesięć źrebiąt. (Rdz_32_16 tłum. AI)
greka: καμήλους θηλαζούσας καὶ τὰ παιδία αὐτῶν τριάκοντα, βόας τεσσαράκοντα, ταύρους δέκα, ὄνους εἴκοσι καὶ πώλους δέκα.
interlinia PL: wielbłądy karmiące i — młode ich trzydzieści krowy czterdzieści byki dziesięć osły dwadzieścia i oślęta dziesięć
Wstawszy zaś owej nocy, wziął dwie żony, i dwie służące, i swoich jedenaścioro dzieci, i przeszedł przez przeprawę Jaboku· (Rdz_32_23 tłum. AI)
greka: Ἀναστὰς δὲ τὴν νύκτα ἐκείνην ἔλαβεν τὰς δύο γυναῖκας καὶ τὰς δύο παιδίσκας καὶ τὰ ἕνδεκα παιδία αὐτοῦ καὶ διέβη τὴν διάβασιν τοῦ Ιαβοκ·
interlinia PL: wstawszy zaś — nocy tej wziął — dwie żony i — dwie służące i — jedenaścioro dzieci jego i przeprawił — bród — Jabboku
Jakub zaś, podniósłszy oczy, ujrzał, a oto Esau, jego brat, nadchodził, a z nim czterystu mężczyzn. I Jakub rozdzielił dzieci między Leę, i Rachel, i dwie służące, (Rdz_33_1 tłum. AI)
greka: Ἀναβλέψας δὲ Ιακωβ εἶδεν καὶ ἰδοὺ Ησαυ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἐρχόμενος καὶ τετρακόσιοι ἄνδρες μετ’ αὐτοῦ. καὶ ἐπιδιεῖλεν Ιακωβ τὰ παιδία ἐπὶ Λειαν καὶ Ραχηλ καὶ τὰς δύο παιδίσκας
interlinia PL: podniósł-oczy zaś Jakub zobaczył i oto Esau — brat jego nadchodzi i czterystu mężczyzn z nim i rozdzielił Jakub — dzieci pomiędzy Leę i Rachelę i — dwie służące
i postawił dwie służące oraz ich synów na początku, Leę i jej dzieci za nimi, a Rachel i Józefa na końcu. (Rdz_33_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὰς δύο παιδίσκας καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτῶν ἐν πρώτοις καὶ Λειαν καὶ τὰ παιδία αὐτῆς ὀπίσω καὶ Ραχηλ καὶ Ιωσηφ ἐσχάτους.
interlinia PL: i ustawił — dwie służące i — synów ich na przodzie i Leę i — dzieci jej za nimi i Rachelę i Józefa na końcu
A podniósłszy oczy, ujrzał kobiety i dzieci, i powiedział: „Kim są ci dla ciebie?” On zaś powiedział: „Dziećmi, którymi Bóg zmiłował się nad twoim sługą”. (Rdz_33_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναβλέψας εἶδεν τὰς γυναῖκας καὶ τὰ παιδία καὶ εἶπεν Τί ταῦτά σοί ἐστιν; ὁ δὲ εἶπεν Τὰ παιδία, οἷς ἠλέησεν ὁ θεὸς τὸν παῖδά σου.
interlinia PL: i podniósł-oczy zobaczył — kobiety i — dzieci i powiedział kto? to tobie jest — zaś powiedział — dzieci którymi obdarzył-łaskawie — Bóg — sługę twego
On zaś powiedział mu: „Mój pan wie, że dzieci są delikatne, a owce i krowy, które karmią młode, są przy mnie· jeśli więc będę je pędził jeden dzień, padnie całe bydło. (Rdz_33_13 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ Ὁ κύριός μου γινώσκει ὅτι τὰ παιδία ἁπαλώτερα καὶ τὰ πρόβατα καὶ αἱ βόες λοχεύονται ἐπ’ ἐμέ· ἐὰν οὖν καταδιώξω αὐτοὺς ἡμέραν μίαν, ἀποθανοῦνται πάντα τὰ κτήνη.
interlinia PL: powiedział zaś mu — pan mój wie że — dzieci delikatniejsze i — owce i — krowy karmią-młode przy mnie a-jeśli więc popędzę je dzień jeden padnie cały — dobytek
I powiedzieliśmy panu: «Mamy starego ojca i młodsze dziecko jego starości; a jego brat umarł, on zaś sam pozostał swojej matce, a ojciec go umiłował». (Rdz_44_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἴπαμεν τῷ κυρίῳ Ἔστιν ἡμῖν πατὴρ πρεσβύτερος καὶ παιδίον γήρως νεώτερον αὐτῷ, καὶ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἀπέθανεν, αὐτὸς δὲ μόνος ὑπελείφθη τῇ μητρὶ αὐτοῦ, ὁ δὲ πατὴρ αὐτὸν ἠγάπησεν.
interlinia PL: i powiedzieliśmy — panu jest nam ojciec stary i dziecko starości młodsze jemu i — brat jego umarł on zaś jedyny pozostał — matce jego — zaś ojciec go umiłował
I powiedzieliśmy panu: «Chłopiec nie będzie mógł opuścić ojca· jeżeli zaś opuści ojca, ten umrze». (Rdz_44_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἴπαμεν τῷ κυρίῳ Οὐ δυνήσεται τὸ παιδίον καταλιπεῖν τὸν πατέρα· ἐὰν δὲ καταλίπῃ τὸν πατέρα, ἀποθανεῖται.
interlinia PL: i powiedzieliśmy — panu nie może — chłopiec opuścić — ojca a jeśli zaś opuści — ojca umrze
Twój sługa bowiem przyjął chłopca od ojca, mówiąc: «Jeżeli nie przyprowadzę go do ciebie i nie postawię go przed tobą, będę grzeszny wobec ojca przez wszystkie dni». (Rdz_44_32 tłum. AI)
greka: ὁ γὰρ παῖς σου ἐκδέδεκται τὸ παιδίον παρὰ τοῦ πατρὸς λέγων Ἐὰν μὴ ἀγάγω αὐτὸν πρὸς σὲ καὶ στήσω αὐτὸν ἐναντίον σου, ἡμαρτηκὼς ἔσομαι πρὸς τὸν πατέρα πάσας τὰς ἡμέρας.
interlinia PL: bo — sługa twój poręczył za chłopca u — ojca mówiąc jeśli nie przyprowadzę go do ciebie i postawię go przed tobą winny będę wobec — ojca przez wszystkie — dni
Teraz więc pozostanę przy tobie jako sługa zamiast chłopca, domownik pana· chłopiec zaś niech idzie z braćmi. (Rdz_44_33 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν παραμενῶ σοι παῖς ἀντὶ τοῦ παιδίου, οἰκέτης τοῦ κυρίου· τὸ δὲ παιδίον ἀναβήτω μετὰ τῶν ἀδελφῶν.
interlinia PL: teraz więc pozostanę tobie sługa zamiast — chłopca jako sługa — pana zaś — chłopiec niech wróci z — braćmi
Jak bowiem pójdę do ojca, gdy chłopca nie będzie z nami? Abym nie zobaczył nieszczęść, które spotkają mojego ojca”. (Rdz_44_34 tłum. AI)
greka: πῶς γὰρ ἀναβήσομαι πρὸς τὸν πατέρα, τοῦ παιδίου μὴ ὄντος μεθ’ ἡμῶν; ἵνα μὴ ἴδω τὰ κακά, ἃ εὑρήσει τὸν πατέρα μου.
interlinia PL: jakże bo wrócę do — ojca — chłopca nie będącego z nami aby nie zobaczył — zła które spotka — ojca mego
Ty zaś nakaż im to: wziąć dla siebie wozy z ziemi Egiptu dla waszych dzieci i waszych kobiet, i zabrawszy waszego ojca, przybyć· (Rdz_45_19 tłum. AI)
greka: σὺ δὲ ἔντειλαι ταῦτα, λαβεῖν αὐτοῖς ἁμάξας ἐκ γῆς Αἰγύπτου τοῖς παιδίοις ὑμῶν καὶ ταῖς γυναιξίν, καὶ ἀναλαβόντες τὸν πατέρα ὑμῶν παραγίνεσθε·
interlinia PL: ty zaś nakaż to wziąć im wozy z ziemi Egiptu — dzieciom waszym i — żonom i zabrawszy — ojca waszego przybądźcie
Anioł, który wybawia mnie od wszystkich nieszczęść, niech pobłogosławi tych chłopców; i niech zostanie nad nimi przywołane moje imię oraz imię moich ojców, Abrahama i Izaaka, i niech rozmnożą się w wielkie mnóstwo na ziemi”. (Rdz_48_16 tłum. AI)
greka: ὁ ἄγγελος ὁ ῥυόμενός με ἐκ πάντων τῶν κακῶν εὐλογήσαι τὰ παιδία ταῦτα, καὶ ἐπικληθήσεται ἐν αὐτοῖς τὸ ὄνομά μου καὶ τὸ ὄνομα τῶν πατέρων μου Αβρααμ καὶ Ισαακ, καὶ πληθυνθείησαν εἰς πλῆθος πολὺ ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: — anioł — wybawiający mnie od wszystkich — nieszczęść niech błogosławi — chłopców tych i będzie wzywane na nich — imię moje i — imię — ojców moich Abraham i Izaak i niech się rozmnożą w mnóstwo wielkie na — ziemi
I Józef zobaczył dzieci Efraima aż do trzeciego pokolenia, a synowie Machira, syna Manassesa, urodzili się na kolanach Józefa. (Rdz_50_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν Ιωσηφ Εφραιμ παιδία ἕως τρίτης γενεᾶς, καὶ υἱοὶ Μαχιρ τοῦ υἱοῦ Μανασση ἐτέχθησαν ἐπὶ μηρῶν Ιωσηφ.
interlinia PL: i ujrzał Józef Efraima dzieci aż do trzeciego pokolenia i synowie Machira — syna Manassesa urodzili się na kolanach Józefa
I Noemi wzięła dziecko, i położyła je na swoim łonie, i stała się dla niego piastunką. (Rt_4_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Νωεμιν τὸ παιδίον καὶ ἔθηκεν εἰς τὸν κόλπον αὐτῆς καὶ ἐγενήθη αὐτῷ εἰς τιθηνόν.
interlinia PL: i wzięła Noemin — dziecko i położyła na — łonie swoim i stało się jemu za opiekunkę
I Manoe modlił się do Pana, i powiedział: „We mnie, Panie Adonai, niech mąż Boga, którego posłałeś, przyjdzie, proszę, jeszcze raz do nas i pouczy nas, co mamy uczynić z dzieckiem, które się urodzi”. (Sdz(B)_13_8 tłum. AI)
greka: καὶ προσηύξατο Μανωε πρὸς κύριον καὶ εἶπεν Ἐν ἐμοί, κύριε Αδωναιε, τὸν ἄνθρωπον τοῦ θεοῦ, ὃν ἀπέστειλας, ἐλθέτω δὴ ἔτι πρὸς ἡμᾶς καὶ συμβιβασάτω ἡμᾶς τί ποιήσωμεν τῷ παιδίῳ τῷ τικτομένῳ.
interlinia PL: i modlił się Manoe do Pana i rzekł we mnie Panie Adonaj — człowiek — Boży którego posłałeś niech przyjdzie proszę jeszcze do nas i niech pouczy nas co mamy uczynić — dziecku — które się narodzi
I Manoe powiedział: „Teraz niech przyjdzie twoje słowo· jaki będzie sąd dziecka i jego czyny?” (Sdz(B)_13_12 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Μανωε Νῦν ἐλεύσεται ὁ λόγος σου· τίς ἔσται κρίσις τοῦ παιδίου καὶ τὰ ποιήματα αὐτοῦ;
interlinia PL: i powiedział Manoe teraz niech się stanie — słowo twoje jaka będzie zasada — dziecka i — czyny jego
mamy także słomę i paszę dla naszych osłów oraz chleby i wino dla mnie, służebnicy i młodzieńca z twoimi sługami; nie brakuje żadnej rzeczy”. (Sdz(B)_19_19 tłum. AI)
greka: καί γε ἄχυρα καὶ χορτάσματά ἐστιν τοῖς ὄνοις ἡμῶν, καὶ ἄρτοι καὶ οἶνός ἐστιν ἐμοὶ καὶ τῇ παιδίσκῃ καὶ τῷ νεανίσκῳ μετὰ τῶν παιδίων σου, οὐκ ἔστιν ὑστέρημα παντὸς πράγματος.
interlinia PL: i przecież słoma i pasza jest — osłom naszym i chleby i wino jest dla mnie i — dziewczynie i — młodzieńcowi z — sługami twoimi nie ma braku żadnej rzeczy
i nie splamiłam mojego imienia ani imienia mego ojca w ziemi mojej niewoli. Jestem jedynaczką mego ojca i nie ma on dziecka, które by go odziedziczyło, ani bliskiego brata, ani [brata] mającego syna, dla którego miałabym zachować siebie jako żonę. Już siedmiu mi zginęło; po co mam żyć? A jeśli nie podoba Ci się, by mnie zabić, rozkaż spojrzeć na mnie i zmiłować się nade mną, abym już więcej nie słyszała zniewagi”. (Tb(BA)_3_15 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐμόλυνα τὸ ὄνομά μου οὐδὲ τὸ ὄνομα τοῦ πατρός μου ἐν τῇ γῇ τῆς αἰχμαλωσίας μου. μονογενής εἰμι τῷ πατρί μου, καὶ οὐχ ὑπάρχει αὐτῷ παιδίον, ὃ κληρονομήσει αὐτόν, οὐδὲ ἀδελφὸς ἐγγὺς οὐδὲ ὑπάρχων αὐτῷ υἱός, ἵνα συντηρήσω ἐμαυτὴν αὐτῷ γυναῖκα. ἤδη ἀπώλοντό μοι ἑπτά· ἵνα τί μοι ζῆν; καὶ εἰ μὴ δοκεῖ σοι ἀποκτεῖναί με, ἐπίταξον ἐπιβλέψαι ἐπ’ ἐμὲ καὶ ἐλεῆσαί με καὶ μηκέτι ἀκοῦσαί με ὀνειδισμόν.
interlinia PL: i nie splamiłam — imienia mojego ani — imienia — ojca mojego w — ziemi — niewoli mojej jedynaczką jestem — ojcu mojemu i nie ma mu dziecka które odziedziczy go ani brata bliskiego ani mającego mu syna aby zachowała siebie jemu za żonę już zginęli mi siedmiu więc po co mi żyć i jeśli nie wydaje się tobie zabić mnie rozkaz spojrzeć na mnie i zmiłować się nade mną i już więcej słyszeć mnie zniewagi
I wezwawszy go, powiedział: „Dziecko, jeśli umrę, pogrzeb mnie; i nie zaniedbuj swojej matki, czcij ją przez wszystkie dni jej życia, czyń to, co jej miłe, i nie zasmucaj jej. (Tb(BA)_4_3 tłum. AI)
greka: καὶ καλέσας αὐτὸν εἶπεν Παιδίον, ἐὰν ἀποθάνω, θάψον με· καὶ μὴ ὑπερίδῃς τὴν μητέρα σου, τίμα αὐτὴν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου καὶ ποίει τὸ ἀρεστὸν αὐτῇ καὶ μὴ λυπήσῃς αὐτήν.
interlinia PL: i zawoławszy go powiedział dziecko jeśli umrę pochowaj mnie i nie lekceważ — matki twojej czcij ją wszystkie — dni — życia twojego i czyń — miłe jej i nie zasmucaj jej
Pamiętaj, dziecko, że widziała wiele niebezpieczeństw z twojego powodu w łonie; gdy umrze, pogrzeb ją obok mnie, w jednym grobie. (Tb(BA)_4_4 tłum. AI)
greka: μνήσθητι, παιδίον, ὅτι πολλοὺς κινδύνους ἑόρακεν ἐπὶ σοὶ ἐν τῇ κοιλίᾳ· ὅταν ἀποθάνῃ, θάψον αὐτὴν παρ’ ἐμοὶ ἐν ἑνὶ τάφῳ.
interlinia PL: pamiętaj dziecko że wiele niebezpieczeństw widziała z powodu ciebie w — łonie gdy umrze pochowaj ją przy mnie w jednym grobie
Przez wszystkie dni, dziecko, pamiętaj o Panu, naszym Bogu, i nie zechciej grzeszyć ani przekraczać Jego przykazań; czyń sprawiedliwość przez wszystkie dni swego życia i nie chodź drogami niesprawiedliwości; (Tb(BA)_4_5 tłum. AI)
greka: πάσας τὰς ἡμέρας, παιδίον, κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν μνημόνευε καὶ μὴ θελήσῃς ἁμαρτάνειν καὶ παραβῆναι τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ· δικαιοσύνην ποίει πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου καὶ μὴ πορευθῇς ταῖς ὁδοῖς τῆς ἀδικίας·
interlinia PL: wszystkie — dni dziecko Pana — Boga naszego pamiętaj i nie zechciej grzeszyć i przekroczyć — przykazań Jego sprawiedliwość czyń wszystkie — dni — życia twojego i nie chodź — drogami — niesprawiedliwości
Strzeż się, dziecko, wszelkiej rozpusty i przede wszystkim weź żonę z potomstwa swoich ojców; nie bierz obcej kobiety, która nie jest z pokolenia twego ojca, ponieważ jesteśmy synami proroków. Noe, Abraham, Izaak i Jakub [to] nasi ojcowie od wieków; pamiętaj, dziecko, że wszyscy oni wzięli żony spośród swoich braci i zostali pobłogosławieni w swoich dzieciach, a ich potomstwo odziedziczy ziemię. (Tb(BA)_4_12 tłum. AI)
greka: πρόσεχε σεαυτῷ, παιδίον, ἀπὸ πάσης πορνείας καὶ γυναῖκα πρῶτον λαβὲ ἀπὸ τοῦ σπέρματος τῶν πατέρων σου· μὴ λάβῃς γυναῖκα ἀλλοτρίαν, ἣ οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς φυλῆς τοῦ πατρός σου, διότι υἱοὶ προφητῶν ἐσμεν. Νωε, Αβρααμ, Ισαακ, Ιακωβ οἱ πατέρες ἡμῶν ἀπὸ τοῦ αἰῶνος μνήσθητι, παιδίον, ὅτι οὗτοι πάντες ἔλαβον γυναῖκας ἐκ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν καὶ εὐλογήθησαν ἐν τοῖς τέκνοις αὐτῶν, καὶ τὸ σπέρμα αὐτῶν κληρονομήσει γῆν.
interlinia PL: uważaj na siebie dziecko od wszelkiej rozpusty i żonę najpierw weź z — potomstwa — ojców twoich nie weź żony obcej która nie jest z — plemienia — ojca twojego ponieważ synami proroków jesteśmy Noe Abraham Izaak Jakub — ojcowie nasi od — wieku pamiętaj dziecko że ci wszyscy wzięli żony z — braci swoich i zostali pobłogosławieni w — dzieciach ich i — potomstwo ich odziedziczy ziemię
A teraz, dziecko, miłuj swoich braci i nie wynoś się w swoim sercu ponad swoich braci ani ponad synów i córki twego ludu, [odmawiając] wziąć sobie żonę spośród nich, ponieważ w pysze [jest] zagłada i wielki nieład, a w bezczynności uszczerbek i wielka bieda; bezczynność bowiem jest matką głodu. (Tb(BA)_4_13 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, παιδίον, ἀγάπα τοὺς ἀδελφούς σου καὶ μὴ ὑπερηφανεύου τῇ καρδίᾳ σου ἀπὸ τῶν ἀδελφῶν σου καὶ τῶν υἱῶν καὶ θυγατέρων τοῦ λαοῦ σου λαβεῖν σεαυτῷ ἐξ αὐτῶν γυναῖκα, διότι ἐν τῇ ὑπερηφανίᾳ ἀπώλεια καὶ ἀκαταστασία πολλή, καὶ ἐν τῇ ἀχρειότητι ἐλάττωσις καὶ ἔνδεια μεγάλη· ἡ γὰρ ἀχρειότης μήτηρ ἐστὶν τοῦ λιμοῦ.
interlinia PL: i teraz dziecko miłuj — braci twoich i nie pysznij się — sercem twoim od — braci twoich i — synów i córek — ludu twojego wziąć sobie z nich żonę ponieważ w — pysze zguba i zamęt wielki i w — nieużyteczności umniejszenie i niedostatek wielki — bowiem nieużyteczność matką jest — głodu
Zapłata każdego człowieka, który będzie dla ciebie pracował, niech nie nocuje u ciebie, lecz oddaj mu ją natychmiast; a jeśli będziesz służył Bogu, zostanie ci odpłacone. Strzeż się, dziecko, we wszystkich swoich czynach i bądź zdyscyplinowany w całym swoim postępowaniu. (Tb(BA)_4_14 tłum. AI)
greka: μισθὸς παντὸς ἀνθρώπου, ὃς ἐὰν ἐργάσηται, παρὰ σοὶ μὴ αὐλισθήτω, ἀλλὰ ἀπόδος αὐτῷ παραυτίκα, καὶ ἐὰν δουλεύσῃς τῷ θεῷ, ἀποδοθήσεταί σοι. πρόσεχε σεαυτῷ, παιδίον, ἐν πᾶσι τοῖς ἔργοις σου καὶ ἴσθι πεπαιδευμένος ἐν πάσῃ ἀναστροφῇ σου.
interlinia PL: zapłata każdego człowieka który jeśli będzie pracował u ciebie nie niech przenocuje lecz oddaj mu natychmiast i jeśli będziesz służył — Bogu zostanie oddane tobie uważaj na siebie dziecko we wszystkich — dziełach twoich i bądź wychowany w całym postępowaniu twoim
I w każdym czasie błogosław Pana Boga, i Jego proś, aby twoje drogi stały się proste, a wszystkie twoje ścieżki i zamiary miały powodzenie; bo żaden naród nie ma [sam z siebie] rady, lecz sam Pan daje wszelkie dobra, a kogo chce, poniża, jak zechce. A teraz, dziecko, pamiętaj o moich przykazaniach i niech nie zostaną wymazane z twojego serca. (Tb(BA)_4_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν παντὶ καιρῷ εὐλόγει κύριον τὸν θεὸν καὶ παρ’ αὐτοῦ αἴτησον ὅπως αἱ ὁδοί σου εὐθεῖαι γένωνται, καὶ πᾶσαι αἱ τρίβοι καὶ βουλαὶ εὐοδωθῶσιν· διότι πᾶν ἔθνος οὐκ ἔχει βουλήν, ἀλλὰ αὐτὸς ὁ κύριος δίδωσιν πάντα τὰ ἀγαθὰ καὶ ὃν ἐὰν θέλῃ, ταπεινοῖ, καθὼς βούλεται. καὶ νῦν, παιδίον, μνημόνευε τῶν ἐντολῶν μου, καὶ μὴ ἐξαλειφθήτωσαν ἐκ τῆς καρδίας σου.
interlinia PL: i w każdym czasie błogosław Pana — Boga i od Niego proś aby — drogi twoje proste stały się i wszystkie — ścieżki i zamiary powiodły się ponieważ każdy naród nie ma zamysłu ale sam — Pan daje wszystkie — dobra i kogo jeśli zechce uniża jak chce i teraz dziecko pamiętaj — przykazań moich i nie niech zostaną wymazane z — serca twojego
I nie bój się, dziecko, że zubożeliśmy; masz wiele, jeśli będziesz bał się Boga, odstąpisz od wszelkiego grzechu i uczynisz to, co miłe przed Nim. (Tb(BA)_4_21 tłum. AI)
greka: καὶ μὴ φοβοῦ, παιδίον, ὅτι ἐπτωχεύσαμεν· ὑπάρχει σοι πολλά, ἐὰν φοβηθῇς τὸν θεὸν καὶ ἀποστῇς ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας καὶ ποιήσῃς τὸ ἀρεστὸν ἐνώπιον αὐτοῦ.
interlinia PL: i nie bój się dziecko że zubożeliśmy jest tobie wiele jeśli będziesz się bał — Boga i odstąpisz od każdego grzechu i uczynisz — miłe przed Nim
Anna zaś, jego matka, zapłakała i powiedziała do Tobita: „Dlaczego wysłałeś nasze dziecko? Czy nie jest ono podporą naszej ręki, gdy wchodzi i wychodzi przed nami? (Tb(BA)_5_18 tłum. AI)
greka: ἔκλαυσεν δὲ Αννα ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ εἶπεν πρὸς Τωβιτ Τί ἐξαπέστειλας τὸ παιδίον ἡμῶν; ἢ οὐχὶ ἡ ῥάβδος τῆς χειρὸς ἡμῶν ἐστιν ἐν τῷ εἰσπορεύεσθαι αὐτὸν καὶ ἐκπορεύεσθαι ἐνώπιον ἡμῶν;
interlinia PL: płakała zaś Anna — matka jego i powiedziała do Tobita czemu wysłałeś — dziecko nasze czy nie — laską — ręki naszej jest w — wchodzeniu jego i wychodzeniu przed nami
Niech srebro nie [dodaje się] do srebra, lecz niech stanie się okupem za nasze dziecko; (Tb(BA)_5_19 tłum. AI)
greka: ἀργύριον τῷ ἀργυρίῳ μὴ φθάσαι, ἀλλὰ περίψημα τοῦ παιδίου ἡμῶν γένοιτο·
interlinia PL: srebro do srebra nie niech dojdzie ale okupem — dziecka naszego niech będzie
A gdy będziesz się do niej zbliżał, wstańcie oboje i wołajcie do miłosiernego Boga, a On was zbawi i zmiłuje się; nie bój się, ponieważ ona od wieczności była przygotowana dla ciebie, ty ją ocalisz, ona pójdzie z tobą i sądzę, że będziesz miał z niej dzieci”. (Tb(BA)_6_18 tłum. AI)
greka: ὅταν δὲ προσπορεύῃ αὐτῇ, ἐγέρθητε ἀμφότεροι καὶ βοήσατε πρὸς τὸν ἐλεήμονα θεόν, καὶ σώσει ὑμᾶς καὶ ἐλεήσει· μὴ φοβοῦ, ὅτι σοὶ αὐτὴ ἡτοιμασμένη ἦν ἀπὸ τοῦ αἰῶνος, καὶ σὺ αὐτὴν σώσεις, καὶ πορεύσεται μετὰ σοῦ, καὶ ὑπολαμβάνω ὅτι σοὶ ἔσται ἐξ αὐτῆς παιδία.
interlinia PL: kiedy zaś zbliży się do niej wstańcie obaj i wołajcie do — miłosiernego Boga i ocali was i zmiłuje się nie bój się bo tobie ona przygotowana była od — wieku i ty ją ocalisz i pójdzie z tobą i przypuszczam że tobie będą z niej dzieci
I przekazał sprawę Raguelowi. Raguel zaś powiedział do Tobiasza: „Jedz i pij, i bądź radosny; tobie bowiem należy wziąć moje dziecko. Tylko oznajmię ci prawdę. (Tb(BA)_7_10 tłum. AI)
greka: καὶ μετέδωκεν τὸν λόγον τῷ Ραγουηλ. καὶ εἶπεν Ραγουηλ πρὸς Τωβιαν Φάγε καὶ πίε καὶ ἡδέως γίνου· σοὶ γὰρ καθήκει τὸ παιδίον μου λαβεῖν· πλὴν ὑποδείξω σοι τὴν ἀλήθειαν.
interlinia PL: i przekazał — słowo — Raguelowi i powiedział Raguel do Tobiasza jedz i pij i radosny bądź tobie bowiem przystoi — dziecko moje wziąć jednak wskażę tobie — prawdę
Dałem moje dziecko siedmiu mężczyznom, a ilekroć wchodzili do niej, umierali tej nocy. Teraz jednak bądź radosny”. (Tb(BA)_7_11 tłum. AI)
greka: ἔδωκα τὸ παιδίον μου ἑπτὰ ἀνδράσιν, καὶ ὁπότε ἐὰν εἰσεπορεύοντο πρὸς αὐτήν, ἀπεθνῄσκοσαν ὑπὸ τὴν νύκτα. ἀλλὰ τὸ νῦν ἔχων ἡδέως γίνου.
interlinia PL: dałem — dziecko moje siedmiu mężom i kiedy jeśli wchodzili do niej umierali w — nocy ale — teraz mając radosny bądź
A jego żona powiedziała mu: „Dziecko zginęło, ponieważ się opóźnia”. I zaczęła go opłakiwać, i powiedziała: (Tb(BA)_10_4 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ ἡ γυνή Ἀπώλετο τὸ παιδίον, διότι κεχρόνικεν· καὶ ἤρξατο θρηνεῖν αὐτὸν καὶ εἶπεν
interlinia PL: powiedziała zaś mu — żona zginęło — dziecko ponieważ zwleka i zaczęła opłakiwać go i powiedziała
Ona zaś powiedziała mu: „Milcz, nie zwódź mnie; moje dziecko zginęło”. I każdego dnia wychodziła na zewnątrz, na drogę, którą odszedł; za dnia nie jadła chleba, a nocami nie przestawała opłakiwać Tobiasza, swego syna, aż wypełniło się czternaście dni wesela, które Raguel kazał mu przysiąc, że spędzi tam. (Tb(BA)_10_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Σίγα, μὴ πλάνα με· ἀπώλετο τὸ παιδίον μου. καὶ ἐπορεύετο καθ’ ἡμέραν εἰς τὴν ὁδὸν ἔξω, οἵας ἀπῆλθεν, ἡμέρας τε ἄρτον οὐκ ἤσθιεν, τὰς δὲ νύκτας οὐ διελίμπανεν θρηνοῦσα Τωβιαν τὸν υἱὸν αὐτῆς, ἕως οὗ συνετελέσθησαν αἱ δέκα τέσσαρες ἡμέραι τοῦ γάμου, ἃς ὤμοσεν Ραγουηλ ποιῆσαι αὐτὸν ἐκεῖ.
interlinia PL: i powiedziała mu milcz nie zwódź mnie zginęło — dziecko moje i chodziła każdego dnia na — drogę na zewnątrz którą odszedł dnia też chleba nie jadła — zaś noce nie ustawała opłakując Tobiasza — syna jej aż gdy skończyły się — dziesięć cztery dni — wesela które przysiągł Raguel uczynić go tam
A Edna powiedziała do Tobiasza: „Umiłowany bracie, niech Pan nieba przywróci cię [szczęśliwie] i niech pozwoli mi zobaczyć twoje dzieci z Sary, mojej córki, abym radowała się przed Panem. Oto powierzam ci moją córkę jako depozyt; nie zasmucaj jej”. (Tb(BA)_10_13 tłum. AI)
greka: καὶ Εδνα εἶπεν πρὸς Τωβιαν Ἄδελφε ἀγαπητέ, ἀποκαταστήσαι σε ὁ κύριος τοῦ οὐρανοῦ καὶ δῴη μοι ἰδεῖν σου παιδία ἐκ Σαρρας τῆς θυγατρός μου, ἵνα εὐφρανθῶ ἐνώπιον τοῦ κυρίου· καὶ ἰδοὺ παρατίθεμαί σοι τὴν θυγατέρα μου ἐν παρακαταθήκῃ, μὴ λυπήσῃς αὐτήν.
interlinia PL: i Edna powiedziała do Tobiasza bracie umiłowany niech przywróci ciebie — Pan — nieba i niech da mi zobaczyć twoje dzieci z Sary — córki mojej aby uradowała się przed — Panem i oto powierzam tobie — córkę moją w depozycie nie zasmucaj jej
I Anna podbiegła, rzuciła się na szyję swego syna i powiedziała mu: „Zobaczyłam cię, dziecko; od tej chwili mogę umrzeć”. I oboje zapłakali. (Tb(BA)_11_9 tłum. AI)
greka: καὶ προσδραμοῦσα Αννα ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν τράχηλον τοῦ υἱοῦ αὐτῆς καὶ εἶπεν αὐτῷ Εἶδόν σε, παιδίον, ἀπὸ τοῦ νῦν ἀποθανοῦμαι. καὶ ἔκλαυσαν ἀμφότεροι.
interlinia PL: i podbiegłszy Anna rzuciła się na — szyję — syna jej i powiedziała mu ujrzałam ciebie dziecko od — teraz umrę i zapłakali oboje
A teraz, dzieci, zobaczcie, co czyni jałmużna i jak sprawiedliwość wybawia”. – A gdy to mówił, jego dusza opuściła [go] na łożu; miał sto pięćdziesiąt osiem lat, i pogrzebał go wspaniale. (Tb(BA)_14_11 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, παιδία, ἴδετε τί ἐλεημοσύνη ποιεῖ, καὶ τί δικαιοσύνη ῥύεται. – καὶ ταῦτα αὐτοῦ λέγοντος ἐξέλιπεν αὐτοῦ ἡ ψυχὴ ἐπὶ τῆς κλίνης· ἦν δὲ ἐτῶν ἑκατὸν πεντήκοντα ὀκτώ· καὶ ἔθαψεν αὐτὸν ἐνδόξως.
interlinia PL: i teraz dzieci zobaczcie co jałmużna czyni i co sprawiedliwość wybawia — i to jego mówiącego opuściła jego — dusza na — łożu był zaś lat sto pięćdziesiąt osiem i pochował go chwalebnie
Zastawiono mi stół i podano mi wiele potraw. Powiedziałem do mojego syna Tobiasza: „Dziecko, idź, a którego tylko znajdziesz ubogiego spośród naszych braci, uprowadzonych z Ninewy, który pamięta [o Bogu] całym swoim sercem, przyprowadź go, a będzie jadł razem ze mną. I zobacz, dziecko, będę czekał na ciebie, aż przyjdziesz”. (Tb(S)_2_2 tłum. AI)
greka: καὶ παρετέθη μοι ἡ τράπεζα, καὶ παρετέθη μοι ὀψάρια πλείονα, καὶ εἶπα τῷ Τωβια τῷ υἱῷ μου Παιδίον, βάδιζε καὶ ὃν ἂν εὕρῃς πτωχὸν τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν ἐκ Νινευητῶν αἰχμαλώτων, ὃς μέμνηται ἐν ὅλῃ καρδίᾳ αὐτοῦ, καὶ ἄγαγε αὐτὸν καὶ φάγεται κοινῶς μετ’ ἐμοῦ· καὶ ἰδὲ προσμενῶ σε, παιδίον, μέχρι τοῦ σε ἐλθεῖν.
interlinia PL: i został zastawiony mi — stół i zostały podane mi potrawy liczne i powiedziałem — Tobiaszowi — synowi memu dziecko idź i kogo byś znalazł ubogiego — braci naszych spośród Niniwitów jeńców który pamięta w całym sercu swoim i przyprowadź go i będzie jadł wspólnie ze mną i oto poczekam na ciebie dziecko aż do — ciebie przyjścia
Tobiasz poszedł szukać kogoś ubogiego spośród naszych braci. Gdy wrócił, powiedział: „Ojcze!”. Odpowiedziałem mu: „Oto jestem, dziecko”. On zaś odpowiedział: „Ojcze, oto jeden z naszego narodu został zamordowany i porzucony na rynku; leży tam teraz uduszony”. (Tb(S)_2_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη Τωβιας ζητῆσαί τινα πτωχὸν τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν. καὶ ἐπιστρέψας λέγει Πάτερ. καὶ εἶπα αὐτῷ Ἰδοὺ ἐγώ, παιδίον. καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν Πάτερ, ἰδοὺ εἷς ἐκ τοῦ ἔθνους ἡμῶν πεφόνευται καὶ ἔρριπται ἐν τῇ ἀγορᾷ καὶ αὐτόθι νῦν ἐστραγγάληται.
interlinia PL: i poszedł Tobiasz szukać kogoś ubogiego — braci naszych i powróciwszy mówi ojcze i powiedziałem mu oto ja dziecko i odpowiadając powiedział ojcze oto jeden z — narodu naszego został zamordowany i został porzucony na — rynku i tamże teraz został uduszony
Pamiętaj o niej, dziecko, ponieważ dla ciebie, gdy byłeś w jej łonie, widziała wiele niebezpieczeństw. Gdy umrze, pochowaj ją obok mnie, w jednym grobie. (Tb(S)_4_4 tłum. AI)
greka: μνήσθητι αὐτῆς, παιδίον, ὅτι κινδύνους πολλοὺς ἑώρακεν ἐπὶ σοὶ ἐν τῇ κοιλίᾳ αὐτῆς· καὶ ὅταν ἀποθάνῃ, θάψον αὐτὴν παρ’ ἐμοὶ ἐν ἑνὶ τάφῳ.
interlinia PL: pamiętaj o niej dziecko że niebezpieczeństwa liczne widziała dla ciebie w — łonie jej i kiedy umrze pogrzeb ją przy mnie w jednym grobie
Przez wszystkie twoje dni, dziecko, pamiętaj o Panu; nie chciej grzeszyć ani przekraczać Jego przykazań. Czyń sprawiedliwe czyny przez wszystkie dni swojego życia i nie chodź drogami niesprawiedliwości, (Tb(S)_4_5 tłum. AI)
greka: καὶ πάσας τὰς ἡμέρας σου, παιδίον, τοῦ κυρίου μνημόνευε καὶ μὴ θελήσῃς ἁμαρτεῖν καὶ παραβῆναι τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ· δικαιοσύνας ποίει πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου καὶ μὴ πορευθῇς ταῖς ὁδοῖς τῆς ἀδικίας·
interlinia PL: i wszystkie — dni twoje dziecko — Pana pamiętaj i nie chciej grzeszyć i przekraczać — przykazań jego sprawiedliwości czyń wszystkie — dni — życia twego i nie chodź — drogami — nieprawości
Pan da im dobrą radę; a kogo Pan zechce, poniża aż do najniższego Hadesu. Teraz więc, dziecko, pamiętaj o tych przykazaniach i niech nie zostaną wymazane z twojego serca. (Tb(S)_4_19 tłum. AI)
greka: δώσει κύριος αὐτοῖς βουλὴν ἀγαθήν· καὶ ὃν ἂν θέλῃ κύριος, ταπεινοῖ ἕως ᾅδου κατωτάτω. καὶ νῦν, παιδίον, μνημόνευε τὰς ἐντολὰς ταύτας, καὶ μὴ ἐξαλειφθήτωσαν ἐκ τῆς καρδίας σου.
interlinia PL: da Pan im radę dobrą i którego by chciał Pan poniża aż do Hadesu najniżej i teraz dziecko pamiętaj — przykazania te i nie niech zostaną wymazane z — serca twego
Teraz, dziecko, oznajmiam ci, że powierzyłem dziesięć talentów srebra Gabaelowi, synowi Gabriego, w Raga w Medii. (Tb(S)_4_20 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, παιδίον, ὑποδεικνύω σοι ὅτι δέκα τάλαντα ἀργυρίου παρεθέμην Γαβαήλῳ τῷ τοῦ Γαβρι ἐν Ῥάγοις τῆς Μηδίας.
interlinia PL: i teraz dziecko pouczam cię że dziesięć talentów srebra powierzyłem Gabaelowi — — Gabriego w Ragach — Medii
Nie bój się, dziecko, że zubożeliśmy; masz wiele dóbr, jeżeli będziesz bał się Boga, unikał wszelkiego grzechu i czynił to, co dobre przed Panem, twoim Bogiem”. (Tb(S)_4_21 tłum. AI)
greka: καὶ μὴ φοβοῦ, παιδίον, ὅτι ἐπτωχεύσαμεν· ὑπάρχει σοι πολλὰ ἀγαθά, ἐὰν φοβηθῇς τὸν θεὸν καὶ φύγῃς ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας καὶ ποιήσῃς τὰ ἀγαθὰ ἐνώπιον κυρίου τοῦ θεοῦ σου.
interlinia PL: i nie bój się dziecko że zubożeliśmy jest ci wiele dóbr jeśli będziesz się bał — Boga i uciekniesz od wszelkiego grzechu i będziesz czynił — dobro przed Panem — Bogiem twoim
Wtedy Tobit odpowiedział swojemu synowi Tobiaszowi: „Dał mi własnoręczne zobowiązanie, a ja dałem takie samo jemu; rozdzieliliśmy [dokument] na dwie części i każdy z nas wziął jedną, a ja położyłem swoją wraz ze srebrem. Oto minęło już dwadzieścia lat, odkąd powierzyłem to srebro. Teraz więc, dziecko, poszukaj sobie człowieka godnego zaufania, który pójdzie z tobą, a damy mu zapłatę aż do twojego powrotu; odbierz też od niego to srebro”. (Tb(S)_5_3 tłum. AI)
greka: τότε ἀποκριθεὶς Τωβιθ εἶπεν Τωβια τῷ υἱῷ αὐτοῦ Χειρόγραφον αὐτοῦ ἔδωκέν μοι, καὶ χειρόγραφον ἔδωκα αὐτῷ· καὶ διεῖλον εἰς δύο, καὶ ἐλάβομεν ἑκάτερος ἕν, καὶ ἔθηκα μετὰ τοῦ ἀργυρίου· καὶ νῦν ἰδοὺ ἔτη εἴκοσι ἀφ’ οὗ παρεθέμην τὸ ἀργύριον τοῦτο ἐγώ. καὶ νῦν, παιδίον, ζήτησον σεαυτῷ ἄνθρωπον πιστόν, ὃς πορεύσεται μετὰ σοῦ, καὶ δώσομεν αὐτῷ μισθόν, ἕως ὅτου ἔλθῃς· καὶ λαβὲ παρ’ αὐτοῦ τὸ ἀργύριον τοῦτο.
interlinia PL: wtedy odpowiadając Tobit powiedział Tobiaszowi — synowi swojemu dokument jego dał mi i dokument dałem mu i podzieliliśmy na dwa i wzięliśmy każdy jeden i położyłem z — srebrem i teraz oto lat dwadzieścia od kiedy powierzyłem — srebro to ja i teraz dziecko poszukaj sobie człowieka wiernego który pójdzie z tobą i damy mu zapłatę aż dopóki przyjdziesz i weź od niego — srebro to
Tobiasz wszedł i powiadomił swojego ojca Tobita, mówiąc: „Oto znalazłem człowieka spośród naszych braci, synów Izraela”. On zaś powiedział: „Zawołaj mi tego człowieka, abym dowiedział się, z jakiego jest rodu i z którego plemienia oraz czy jest godny zaufania, aby pójść z tobą, dziecko”. (Tb(S)_5_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσελθὼν Τωβιας ὑπέδειξεν Τωβιθ τῷ πατρὶ αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἰδοὺ ἄνθρωπον εὗρον τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν τῶν υἱῶν Ισραηλ. καὶ εἶπεν αὐτῷ Κάλεσόν μοι τὸν ἄνθρωπον, ὅπως ἐπιγνῶ τί τὸ γένος αὐτοῦ καὶ ἐκ ποίας φυλῆς ἐστιν καὶ εἰ πιστός ἐστιν ἵνα πορευθῇ μετὰ σοῦ, παιδίον.
interlinia PL: i wszedłszy Tobiasz pouczył Tobita — ojca swego i powiedział mu oto człowieka znalazłem — braci naszych — synów Izraela i powiedział mu zawołaj mi — człowieka aby poznał jakie — pochodzenie jego i z jakiego pokolenia jest i czy wierny jest aby poszedł z tobą dziecko
On odpowiedział: „Pójdę z nim. Nie bój się; w zdrowiu odejdziemy i w zdrowiu wrócimy do ciebie, ponieważ droga jest bezpieczna”. Tobit powiedział mu: „Niech będzie nad tobą błogosławieństwo, bracie”. Potem zawołał swojego syna i powiedział mu: „Dziecko, przygotuj to, co potrzebne na drogę, i wyjdź ze swoim bratem. Niech Bóg, który jest w niebie, zachowa was tam i przywróci mi was zdrowych, a Jego anioł niech wam towarzyszy ku ocaleniu, dziecko”. Tobiasz wyszedł, aby wyruszyć w swoją drogę, pocałował ojca i matkę, a Tobit powiedział mu: „Idź w zdrowiu”. (Tb(S)_5_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὅτι Πορεύσομαι μετ’ αὐτοῦ· καὶ μὴ φοβηθῇς, ὑγιαίνοντες ἀπελευσόμεθα καὶ ὑγιαίνοντες ἐπιστρέψομεν πρὸς σέ, διότι ἡ ὁδὸς ἀσφαλής. καὶ εἶπεν αὐτῷ Εὐλογία σοι γένοιτο, ἄδελφε. καὶ ἐκάλεσεν τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ Παιδίον, ἑτοίμασον τὰ πρὸς τὴν ὁδὸν καὶ ἔξελθε μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ σου, καὶ ὁ θεὸς ὁ ἐν τῷ οὐρανῷ διασώσαι ὑμᾶς ἐκεῖ καὶ ἀποκαταστήσαι ὑμᾶς πρὸς ἐμὲ ὑγιαίνοντας, καὶ ὁ ἄγγελος αὐτοῦ συνοδεύσαι ὑμῖν μετὰ σωτηρίας, παιδίον. καὶ ἐξῆλθεν πορευθῆναι τὴν ὁδὸν αὐτοῦ καὶ ἐφίλησεν τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα, καὶ εἶπεν αὐτῷ Τωβιθ Πορεύου ὑγιαίνων. –
interlinia PL: i powiedział mu że pójdę z nim i nie bój się zdrowi odejdziemy i zdrowi wrócimy do ciebie ponieważ — droga bezpieczna i powiedział mu błogosławieństwo tobie niech się stanie bracie i zawołał — syna swego i powiedział mu dziecko przygotuj — na — drogę i wyjdź z — bratem twoim i — Bóg — w — niebie niech ocali was tam i niech przywróci was do mnie zdrowych i — anioł jego niech wam towarzyszy w drodze wam z bezpieczeństwem dziecko i wyszedł iść — drogą swoją i pocałował — ojca swego i — matkę i powiedział mu Tobit idź zdrowy —
Jego matka zapłakała i powiedziała do Tobita: „Dlaczego wysłałeś moje dziecko? Czyż nie jest ono laską w naszej ręce, wchodzącą i wychodzącą przed nami? (Tb(S)_5_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔκλαυσεν ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ εἶπεν πρὸς Τωβιθ Τί ὅτι ἀπέστειλας τὸ παιδίον μου; οὐχὶ αὐτὸς ῥάβδος τῆς χειρὸς ἡμῶν ἐστιν καὶ αὐτὸς εἰσπορεύεται καὶ ἐκπορεύεται ἐνώπιον ἡμῶν;
interlinia PL: i płakała — matka jego i powiedziała do Tobita dlaczego że wysłałeś — dziecko moje czyż nie on laską — ręki naszej jest i on wchodzi i wychodzi przed nami
[Niech przepadnie] srebro razem ze srebrem; niech stanie się odpadkiem wobec naszego dziecka. (Tb(S)_5_19 tłum. AI)
greka: ἀργύριον τῷ ἀργυρίῳ μὴ φθάσαι, ἀλλὰ περίψημα τοῦ παιδίου ἡμῶν γένοιτο.
interlinia PL: srebro — srebru nie niech dorówna ale okupem — dziecka naszego niech będzie
Powiedział jej: „Nie martw się; nasze dziecko odejdzie zdrowe i zdrowe do nas powróci, a twoje oczy zobaczą dzień, w którym przyjdzie do ciebie zdrowe. (Tb(S)_5_21 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῇ Μὴ λόγον ἔχε· ὑγιαίνων πορεύσεται τὸ παιδίον ἡμῶν καὶ ὑγιαίνων ἐλεύσεται πρὸς ἡμᾶς, καὶ οἱ ὀφθαλμοί σου ὄψονται ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ ἂν ἔλθῃ πρὸς σὲ ὑγιαίνων·
interlinia PL: i powiedział jej nie słowa miej zdrowy pójdzie — dziecko nasze i zdrowy przyjdzie do nas i — oczy twoje zobaczą w — dniu w którym by przyszedł do ciebie zdrowy
Dziecko wyszło, a z nim anioł; również pies wyszedł z nim i szedł razem z nimi. Szli obaj, aż nastała nad nimi noc, i zatrzymali się nad rzeką Tygrys. (Tb(S)_6_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν τὸ παιδίον καὶ ὁ ἄγγελος μετ’ αὐτοῦ, καὶ ὁ κύων ἐξῆλθεν μετ’ αὐτοῦ καὶ ἐπορεύθη μετ’ αὐτῶν· καὶ ἐπορεύθησαν ἀμφότεροι, καὶ ἔτυχεν αὐτοῖς νὺξ μία, καὶ ηὐλίσθησαν ἐπὶ τοῦ Τίγριδος ποταμοῦ.
interlinia PL: i wyszło — dziecko i — anioł z nim i — pies wyszedł z nim i poszedł z nimi i poszli obaj i przypadła im noc jedna i przenocowali nad — Tygrysem rzeką
Dziecko zeszło do rzeki Tygrys, aby obmyć nogi, a wielka ryba wyskoczyła z wody i chciała połknąć stopę chłopca; ten krzyknął. (Tb(S)_6_2 tłum. AI)
greka: καὶ κατέβη τὸ παιδίον περινίψασθαι τοὺς πόδας εἰς τὸν Τίγριν ποταμόν, καὶ ἀναπηδήσας ἰχθὺς μέγας ἐκ τοῦ ὕδατος ἐβούλετο καταπιεῖν τὸν πόδα τοῦ παιδαρίου, καὶ ἔκραξεν.
interlinia PL: i zeszło — dziecko aby obmyć — stopy w — Tygrys rzekę i wyskoczywszy ryba wielka z — wody chciała połknąć — stopę — chłopca i krzyknął
Kiedy zaś będziesz miał być z nią, najpierw oboje wstańcie, módlcie się i błagajcie Pana nieba, aby przyszły na was miłosierdzie i ocalenie. Nie bój się, ponieważ została przeznaczona dla ciebie przed wiecznością; ty ją ocalisz, a ona pójdzie z tobą. Sądzę też, że będziesz miał z niej dzieci i będą ci jak bracia. Nie martw się”. (Tb(S)_6_18 tłum. AI)
greka: καὶ ὅταν μέλλῃς γίνεσθαι μετ’ αὐτῆς, ἐξεγέρθητε πρῶτον ἀμφότεροι καὶ προσεύξασθε καὶ δεήθητε τοῦ κυρίου τοῦ οὐρανοῦ, ἵνα ἔλεος γένηται καὶ σωτηρία ἐφ’ ὑμᾶς· καὶ μὴ φοβοῦ, σοὶ γάρ ἐστιν μεμερισμένη πρὸ τοῦ αἰῶνος, καὶ σὺ αὐτὴν σώσεις, καὶ μετὰ σοῦ πορεύσεται, καὶ ὑπολαμβάνω ὅτι ἔσονταί σοι ἐξ αὐτῆς παιδία καὶ ἔσονταί σοι ὡς ἀδελφοί, μὴ λόγον ἔχε.
interlinia PL: i kiedy będziesz miał być z nią powstańcie najpierw oboje i pomódlcie się i błagajcie — Pana — nieba aby miłosierdzie stało się i ocalenie nad wami i nie bój się tobie bowiem jest przeznaczona przed — wiekami i ty ją ocalisz i z tobą pójdzie i sądzę że będą ci z niej dzieci i będą ci jak bracia nie słowa miej
Raguel zerwał się, ucałował go i zapłakał. Odezwał się do niego i powiedział: „Niech będzie nad tobą błogosławieństwo, dziecko dobrego i szlachetnego ojca! O, nieszczęsne zło, że oślepł człowiek sprawiedliwy i dający jałmużny!”. Rzuciwszy się na szyję Tobiasza, swojego brata, zapłakał. (Tb(S)_7_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεπήδησεν Ραγουηλ καὶ κατεφίλησεν αὐτὸν καὶ ἔκλαυσεν καὶ ἐλάλησεν καὶ εἶπεν αὐτῷ Εὐλογία σοι γένοιτο, παιδίον, ὁ τοῦ καλοῦ καὶ ἀγαθοῦ πατρός· ὦ ταλαιπώρων κακῶν, ὅτι ἐτυφλώθη ἀνὴρ δίκαιος καὶ ποιῶν ἐλεημοσύνας. καὶ ἐπιπεσὼν ἐπὶ τὸν τράχηλον Τωβια τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ ἔκλαυσεν.
interlinia PL: i zerwał się Raguel i ucałował go i płakał i przemówił i powiedział mu błogosławieństwo tobie niech się stanie dziecko — — dobrego i szlachetnego ojca o nieszczęśni źli że oślepł mąż sprawiedliwy i czyniący jałmużny i rzuciwszy się na — szyję Tobiasza — brata swego płakał
Raguel usłyszał te słowa i powiedział chłopcu: „Jedz, pij i bądź radosny tej nocy. Nie ma bowiem człowieka, któremu przysługuje pojąć moją córkę Sarę, oprócz ciebie, bracie; podobnie i ja nie mam prawa dać jej innemu mężczyźnie oprócz ciebie, ponieważ jesteś mi najbliższy. Wyjawię ci jednak całą prawdę, dziecko. (Tb(S)_7_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἤκουσεν Ραγουηλ τὸν λόγον καὶ εἶπεν τῷ παιδί Φάγε καὶ πίε καὶ ἡδέως γενοῦ τὴν νύκτα ταύτην· οὐ γάρ ἐστιν ἄνθρωπος ᾧ καθήκει λαβεῖν Σαρραν τὴν θυγατέρα μου πλὴν σοῦ, ἄδελφε, ὡσαύτως δὲ καὶ ἐγὼ οὐκ ἔχω ἐξουσίαν δοῦναι αὐτὴν ἑτέρῳ ἀνδρὶ πλὴν σοῦ, ὅτι σὺ ἔγγιστά μου· καὶ μάλα τὴν ἀλήθειάν σοι ὑποδείξω, παιδίον.
interlinia PL: i usłyszał Raguel — słowo i powiedział — chłopcu jedz i pij i radośnie bądź — noc tę nie bowiem jest człowiek któremu należy wziąć Sarę — córkę moją oprócz ciebie bracie podobnie zaś i ja nie mam prawa dać jej innemu mężowi oprócz ciebie ponieważ ty najbliższy mnie i bardzo — prawdę ci wyjaśnię dziecko
Dałem ją siedmiu mężom spośród naszych braci, a wszyscy umarli tej nocy, kiedy wchodzili do niej. Teraz więc, dziecko, jedz i pij, a Pan uczyni [dobro] pośród was”. (Tb(S)_7_11 tłum. AI)
greka: ἔδωκα αὐτὴν ἑπτὰ ἀνδράσιν τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν, καὶ πάντες ἀπέθανον τὴν νύκτα ὁπότε εἰσεπορεύοντο πρὸς αὐτήν. καὶ νῦν, παιδίον, φάγε καὶ πίε, καὶ κύριος ποιήσει ἐν ὑμῖν.
interlinia PL: dałem ją siedmiu mężom — braci naszych i wszyscy umarli — nocy kiedy wchodzili do niej i teraz dziecko jedz i pij i Pan uczyni wśród was
Tobiasz powiedział: „Nie będę stąd jadł ani pił, dopóki nie rozstrzygniesz sprawy, która mnie dotyczy”. Raguel odpowiedział mu: „Uczynię to. Zostaje ci ona dana zgodnie z wyrokiem Księgi Mojżesza, a w niebie rozstrzygnięto, że ma być dana tobie. Przyjmij swoją siostrę. Od tej chwili ty jesteś jej bratem, a ona twoją siostrą; zostaje ci dana od dzisiaj i na wieki. Niech Pan nieba da wam powodzenie tej nocy, dziecko, i niech okaże wam miłosierdzie i pokój”. (Tb(S)_7_12 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Τωβιας Οὐ μὴ φάγω ἐντεῦθεν οὐδὲ μὴ πίω, ἕως ἂν διαστήσῃς τὰ πρὸς ἐμέ. καὶ εἶπεν αὐτῷ Ραγουηλ ὅτι Ποιῶ, καὶ αὐτὴ δίδοταί σοι κατὰ τὴν κρίσιν τῆς βίβλου Μωυσέως, καὶ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ κέκριταί σοι δοθῆναι· κομίζου τὴν ἀδελφήν σου. ἀπὸ τοῦ νῦν σὺ ἀδελφὸς εἶ αὐτῆς καὶ αὐτὴ ἀδελφή σου· δέδοταί σοι ἀπὸ τῆς σήμερον καὶ εἰς τὸν αἰῶνα· καὶ ὁ κύριος τοῦ οὐρανοῦ εὐοδώσει ὑμᾶς, παιδίον, τὴν νύκτα ταύτην καὶ ποιήσαι ἐφ’ ὑμᾶς ἔλεος καὶ εἰρήνην.
interlinia PL: i powiedział Tobiasz nie nie zjem stąd ani nie wypiję aż — ustalisz — wobec mnie i powiedział mu Raguel że czynię i ona jest dana tobie według — wyroku — księgi Mojżesza i z — nieba osądzono tobie zostać daną weź — siostrę twoją od — teraz ty bratem jesteś jej i ona siostrą twoją jest dana tobie od — dzisiaj i na — wieki i — Pan — nieba niech poszczęści wam dziecko — noc tę i niech uczyni nad wami miłosierdzie i pokój
Połowę wszystkiego, co posiadam, weź już teraz i odejdź zdrowy do swojego ojca; druga połowa będzie wasza, gdy ja i moja żona umrzemy. Bądź dobrej myśli, dziecko; ja jestem twoim ojcem, a Edna twoją matką. Jesteśmy przy tobie i przy twojej siostrze od tej chwili na wieki. Bądź dobrej myśli, dziecko”. (Tb(S)_8_21 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσα μοι ὑπάρχει, λάμβανε αὐτόθεν τὸ ἥμισυ καὶ ὕπαγε ὑγιαίνων πρὸς τὸν πατέρα σου· καὶ τὸ ἄλλο ἥμισυ, ὅταν ἀποθάνω ἐγώ τε καὶ ἡ γυνή μου, ὑμέτερόν ἐστιν. θάρσει, παιδίον, ἐγώ σου ὁ πατὴρ καὶ Εδνα ἡ μήτηρ σου, καὶ παρὰ σοῦ ἐσμεν ἡμεῖς καὶ τῆς ἀδελφῆς σου ἀπὸ τοῦ νῦν εἰς τὸν αἰῶνα· θάρσει, παιδίον.
interlinia PL: i ile mi jest bierz stąd — połowę i idź zdrów do — ojca twego i — druga połowa kiedy umrę ja i i — żona moja wasza jest odwagi dziecko ja twój — ojciec i Edna — matka twoja i przy tobie jesteśmy my i — siostry twojej od — teraz na — wieki odwagi dziecko
Anna, jego żona, mówiła: „Zginęło moje dziecko i nie ma go już wśród żyjących”. Zaczęła płakać i lamentować nad swoim synem, mówiąc: (Tb(S)_10_4 tłum. AI)
greka: καὶ Αννα ἡ γυνὴ αὐτοῦ λέγει Ἀπώλετο τὸ παιδίον μου καὶ οὐκέτι ὑπάρχει ἐν τοῖς ζῶσιν· καὶ ἤρξατο κλαίειν καὶ θρηνεῖν περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτῆς καὶ εἶπεν
interlinia PL: i Anna — żona jego mówi zginęło — dziecko moje i już nie jest wśród — żywych i zaczęła płakać i lamentować nad — synem swoim i powiedziała
Odpowiedziała mu: „Zostaw mnie w spokoju i nie zwódź mnie; moje dziecko zginęło”. Codziennie wybiegała i wypatrywała drogi, którą odszedł jej syn, i nikomu nie dawała się przekonać. Gdy zachodziło słońce, wracała, lamentowała i płakała przez całą noc, i nie zaznawała snu. (Tb(S)_10_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Σίγα ἀπ’ ἐμοῦ καὶ μή με πλάνα· ἀπώλετο τὸ παιδίον μου. καὶ ἐκπηδήσασα περιεβλέπετο τὴν ὁδόν, ᾗ ᾤχετο ὁ υἱὸς αὐτῆς, καθ’ ἡμέραν καὶ οὐκ ἐπείθετο οὐδενί, καὶ ὅτε ἔδυ ὁ ἥλιος, εἰσπορευομένη ἐθρήνει καὶ ἔκλαιεν τὴν νύκτα ὅλην καὶ οὐκ εἶχεν ὕπνον.
interlinia PL: i powiedziała mu milcz ode mnie i nie mnie zwódź zginęło — dziecko moje i wyskoczywszy wypatrywała — drogi którą odszedł — syn jej każdego dnia i nie dawała się przekonać nikomu i gdy zaszło — słońce wchodząc lamentowała i płakała — noc całą i nie miała snu
Raguel powiedział Tobiaszowi: „Zostań, dziecko, zostań u mnie, a ja poślę posłańców do Tobita, twojego ojca, i oznajmią mu o tobie”. On jednak odpowiedział: „Żadną miarą; proszę cię, abyś odprawił mnie stąd do mojego ojca”. (Tb(S)_10_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ραγουηλ τῷ Τωβια Μεῖνον, παιδίον, μεῖνον μετ’ ἐμοῦ, καὶ ἐγὼ ἀποστέλλω ἀγγέλους πρὸς Τωβιν τὸν πατέρα σου καὶ ὑποδείξουσιν αὐτῷ περὶ σοῦ. καὶ εἶπεν αὐτῷ Μηδαμῶς, ἀξιῶ σε ὅπως ἐξαποστείλῃς με ἐντεῦθεν πρὸς τὸν πατέρα μου.
interlinia PL: i powiedział Raguel — Tobiaszowi zostań dziecko zostań ze mną i ja poślę posłańców do Tobita — ojca twego i oznajmią mu o tobie i powiedział mu bynajmniej proszę cię aby wyprawił mnie stąd do — ojca mego
Odprawił ich zdrowych, ucałował go i powiedział mu: „Bądź zdrów, dziecko, idź w zdrowiu. Niech Pan nieba pomyślnie prowadzi was i Sarę, twoją żonę, a obym przed śmiercią ujrzał wasze dzieci”. (Tb(S)_10_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαπέστειλεν αὐτοὺς ὑγιαίνοντας καὶ ἠσπάσατο αὐτὸν καὶ εἶπεν αὐτῷ Ὑγίαινε, παιδίον, ὑγιαίνων ὕπαγε· ὁ κύριος τοῦ οὐρανοῦ εὐοδώσαι ὑμᾶς καὶ Σαρραν τὴν γυναῖκά σου, καὶ ἴδοιμι ὑμῶν παιδία πρὸ τοῦ ἀποθανεῖν με.
interlinia PL: i wyprawił ich zdrowych i pożegnał go i powiedział mu bądź zdrów dziecko zdrowy idź — Pan — nieba niech poszczęści wam i Sarze — żonie twojej i obym zobaczył wasze dzieci przed — umrzeć mi
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)