BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono140
GNT48
LXX45
BT47
I mówił im wiele w przypowieściach tymi słowami: Oto siewca wyszedł siać. (Mt13_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλάλησεν αὐτοῖς πολλὰ ἐν παραβολαῖς λέγων, Ἰδοὺ ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπείρειν.
interlinia PL: I mówił im wiele w przypowieściach, mówiąc: Oto wyszedł — siejący — siać.
Przystąpili do Niego uczniowie i zapytali: Dlaczego w przypowieściach mówisz do nich? (Mt13_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσελθόντες οἱ μαθηταὶ εἶπαν αὐτῷ, Διὰ τί ἐν παραβολαῖς λαλεῖς αὐτοῖς
interlinia PL: I podszedłszy, — uczniowie powiedzieli Mu: Z powodu czego w przypowieściach mówisz im?
Dlatego mówię do nich w przypowieściach, że otwartymi oczami nie widzą i otwartymi uszami nie słyszą ani nie rozumieją. (Mt13_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἐν παραβολαῖς αὐτοῖς λαλῶ, ὅτι βλέποντες οὐ βλέπουσιν καὶ ἀκούοντες οὐκ ἀκούουσιν οὐδὲ συνίουσιν·
interlinia PL: Z powodu tego w przypowieściach im mówię, że widząc nie widzą i słysząc nie słyszą ani rozumieją
Wy zatem posłuchajcie przypowieści o siewcy! (Mt13_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὑμεῖς οὖν ἀκούσατε τὴν παραβολὴν τοῦ σπείραντος.
interlinia PL: Wy więc wysłuchajcie — przypowieści — siejącego.
Inną przypowieść im przedłożył: Królestwo niebios podobne jest do człowieka, który posiał dobre nasienie na swojej roli. (Mt13_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄλλην παραβολὴν παρέθηκεν αὐτοῖς λέγων, Ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ σπείραντι καλὸν σπέρμα ἐν τῷ ἀγρῷ αὐτοῦ.
interlinia PL: Inną przypowieść przedłożył im, mówiąc: Zostało upodobnione — królestwo — niebios człowiekowi siejącemu dobre nasienie na — roli swojej.
Inną przypowieść im przedłożył: Królestwo niebios podobne jest do ziarnka gorczycy, które ktoś wziął i posiał na swojej roli. (Mt13_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄλλην παραβολὴν παρέθηκεν αὐτοῖς λέγων, Ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν κόκκῳ σινάπεως, ὃν λαβὼν ἄνθρωπος ἔσπειρεν ἐν τῷ ἀγρῷ αὐτοῦ·
interlinia PL: Inną przypowieść przedłożył im, mówiąc: Podobne jest — królestwo — niebios ziarnu gorczycy, które wziąwszy, człowiek posiał na — roli swojej
Powiedział im inną przypowieść: Królestwo niebios podobne jest do zaczynu, który pewna kobieta wzięła i włożyła w trzy miary mąki, aż się wszystko zakwasiło. (Mt13_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄλλην παραβολὴν ἐλάλησεν αὐτοῖς· Ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ζύμῃ, ἣν λαβοῦσα γυνὴ ἐνέκρυψεν εἰς ἀλεύρου σάτα τρία ἕως οὗ ἐζυμώθη ὅλον.
interlinia PL: Inną przypowieść powiedział im: Podobne jest — królestwo — niebios zaczynowi, który wziąwszy, kobieta ukryła w mąki miary trzy, aż gdy zakwasiło się wszystko.
To wszystko mówił Jezus tłumom w przypowieściach, a bez przypowieści nic im nie mówił. (Mt13_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα πάντα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς ἐν παραβολαῖς τοῖς ὄχλοις, καὶ χωρὶς παραβολῆς οὐδὲν ἐλάλει αὐτοῖς·
interlinia PL: Te [rzeczy] wszystkie powiedział — Jezus w przypowieściach — tłumom, i bez przypowieści niczego nie mówił im
Tak miało się spełnić słowo Proroka: Otworzę usta w przypowieściach, wypowiem rzeczy ukryte od założenia świata. (Mt13_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος, Ἀνοίξω ἐν παραβολαῖς τὸ στόμα μου, ἐρεύξομαι κεκρυμμένα ἀπὸ καταβολῆς [κόσμου].
interlinia PL: aby wypełniło się — powiedziane przez — proroka mówiącego: Otworzę w przypowieściach — usta Moje, wypowiem ukryte [rzeczy] od założenia [świata].
Wtedy odprawił tłumy i wrócił do domu. Tam przystąpili do Niego uczniowie i prosili Go: Wyjaśnij nam przypowieść o chwaście! (Mt13_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀφεὶς τοὺς ὄχλους ἦλθεν εἰς τὴν οἰκίαν. καὶ προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ λέγοντες, Διασάφησον ἡμῖν τὴν παραβολὴν τῶν ζιζανίων τοῦ ἀγροῦ.
interlinia PL: Wtedy odprawiwszy — tłumy, przyszedł do — domu. I podeszli do Niego — uczniowie Jego, mówiąc: Wyjaśnij nam — przypowieść — chwastów — roli.
Gdy Jezus dokończył tych przypowieści, oddalił się stamtąd. (Mt13_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τὰς παραβολὰς ταύτας, μετῆρεν ἐκεῖθεν.
interlinia PL: I stało się, gdy zakończył — Jezus — przypowieści te, odszedł stamtąd.
Wtedy Piotr zabrał głos i powiedział do Niego: Wytłumacz nam tę przypowieść! (Mt15_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ, Φράσον ἡμῖν τὴν παραβολήν [ταύτην].
interlinia PL: Odpowiadając zaś — Piotr powiedział Mu: Wyjaśnij nam — przypowieść [tę].
Posłuchajcie innej przypowieści! Był pewien gospodarz, który założył winnicę. Otoczył ją murem, wykopał w niej tłocznię, zbudował wieżę, w końcu oddał ją w dzierżawę rolnikom i wyjechał. (Mt21_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄλλην παραβολὴν ἀκούσατε. Ἄνθρωπος ἦν οἰκοδεσπότης ὅστις ἐφύτευσεν ἀμπελῶνα καὶ φραγμὸν αὐτῷ περιέθηκεν καὶ ὤρυξεν ἐν αὐτῷ ληνὸν καὶ ᾠκοδόμησεν πύργον, καὶ ἐξέδετο αὐτὸν γεωργοῖς, καὶ ἀπεδήμησεν.
interlinia PL: Innej przypowieści posłuchajcie. Człowiek był gospodarzem, który zasadził winnicę i ogrodzenie wokół niej postawił, i wykopał w niej tłocznię i zbudował wieżę, i wydzierżawił ją rolnikom, i wyjechał.
Arcykapłani i faryzeusze, słuchając Jego przypowieści, poznali, że o nich mówi. (Mt21_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀκούσαντες οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι τὰς παραβολὰς αὐτοῦ ἔγνωσαν ὅτι περὶ αὐτῶν λέγει·
interlinia PL: I usłyszawszy — arcykapłani i — faryzeusze — przypowieści Jego, poznali, że o nich mówi
A Jezus znowu w przypowieściach mówił do nich: (Mt22_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς πάλιν εἶπεν ἐν παραβολαῖς αὐτοῖς λέγων,
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezus znowu powiedział w przypowieściach im, mówiąc:
A od figowego drzewa uczcie się przez podobieństwo! Gdy jego gałązka staje się soczysta i liście wypuszcza, poznajecie, że zbliża się lato. (Mt24_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπὸ δὲ τῆς συκῆς μάθετε τὴν παραβολήν· ὅταν ἤδη ὁ κλάδος αὐτῆς γένηται ἁπαλὸς καὶ τὰ φύλλα ἐκφύῃ, γινώσκετε ὅτι ἐγγὺς τὸ θέρος·
interlinia PL: Od zaś — drzewa figowego nauczcie się — przypowieści: gdy już — gałąź jego stanie się delikatna i — liście wypuszcza, poznajecie, że blisko — lato.
Wtedy przywołał ich do siebie i mówił im w przypowieściach: Jak może szatan wyrzucać szatana? (Mk3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσκαλεσάμενος αὐτοὺς ἐν παραβολαῖς ἔλεγεν αὐτοῖς, Πῶς δύναται Σατανᾶς Σατανᾶν ἐκβάλλειν
interlinia PL: I przywoławszy ich, w przypowieściach mówił im: Jak może Szatan szatana wyrzucać?
Uczył ich wiele w przypowieściach i mówił im w swojej nauce: (Mk4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδίδασκεν αὐτοὺς ἐν παραβολαῖς πολλά, καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ἐν τῇ διδαχῇ αὐτοῦ,
interlinia PL: I nauczał ich w przypowieściach wielu i mówił im w — nauczaniu swoim:
A gdy był sam, pytali Go ci, którzy przy Nim byli, razem z Dwunastoma, o przypowieść. (Mk4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐγένετο κατὰ μόνας, ἠρώτων αὐτὸν οἱ περὶ αὐτὸν σὺν τοῖς δώδεκα τὰς παραβολάς.
interlinia PL: I kiedy znalazł się na osobności, pytali Go ci wokół Niego, wraz z — Dwunastoma, [o] przypowieści.
On im odrzekł: Wam dana jest tajemnica królestwa Bożego, dla tych zaś, którzy są poza wami, wszystko dzieje się w przypowieściach, (Mk4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ὑμῖν τὸ μυστήριον δέδοται τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ· ἐκείνοις δὲ τοῖς ἔξω ἐν παραβολαῖς τὰ πάντα γίνεται,
interlinia PL: I mówił im: Wam — tajemnica została dana — królestwa — Boga tamtym zaś, tym, [którzy są] na zewnątrz, w przypowieściach — wszystko się dzieje,
I mówił im: Nie rozumiecie tej przypowieści? Jakże zrozumiecie inne przypowieści? (Mk4_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ λέγει αὐτοῖς, Οὐκ οἴδατε τὴν παραβολὴν ταύτην, καὶ πῶς πάσας τὰς παραβολὰς γνώσεσθε
interlinia PL: I mówi im: Nie znacie — przypowieści tej? I jak wszystkie — przypowieści poznacie?
Mówił jeszcze: Z czym porównamy królestwo Boga lub w jakiej przypowieści je przedstawimy? (Mk4_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔλεγεν, Πῶς ὁμοιώσωμεν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ, ἢ ἐν τίνι αὐτὴν παραβολῇ θῶμεν
interlinia PL: I mówił: Jak przyrównamy — królestwo — Boga albo w jakiej je przypowieści przedstawimy?
W wielu takich przypowieściach głosił im naukę, o ile mogli [ją] rozumieć. (Mk4_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τοιαύταις παραβολαῖς πολλαῖς ἐλάλει αὐτοῖς τὸν λόγον, καθὼς ἠδύναντο ἀκούειν·
interlinia PL: I takimi przypowieściami wieloma mówił im — słowo, stosownie do tego, jak mogli słuchać.
A bez przypowieści nie przemawiał do nich. Osobno zaś objaśniał wszystko swoim uczniom. (Mk4_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χωρὶς δὲ παραβολῆς οὐκ ἐλάλει αὐτοῖς, κατ᾿ ἰδίαν δὲ τοῖς ἰδίοις μαθηταῖς ἐπέλυεν πάντα.
interlinia PL: Bez zaś przypowieści nie mówił im, na osobności zaś — swoim uczniom wyjaśniał wszystko.
Gdy się oddalił od tłumu i wszedł do domu, uczniowie pytali Go o to przysłowie. (Mk7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε εἰσῆλθεν εἰς οἶκον ἀπὸ τοῦ ὄχλου, ἐπηρώτων αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ τὴν παραβολήν.
interlinia PL: I kiedy wszedł do domu z dala od — tłumu, pytali Go — uczniowie Jego o przypowieść.
I zaczął im mówić w przypowieściach: Pewien człowiek założył winnicę. Otoczył ją murem, wykopał tłocznię i zbudował wieżę. W końcu oddał ją w dzierżawę rolnikom i wyjechał. (Mk12_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤρξατο αὐτοῖς ἐν παραβολαῖς λαλεῖν, Ἀμπελῶνα ἄνθρωπος ἐφύτευσεν, καὶ περιέθηκεν φραγμὸν καὶ ὤρυξεν ὑπολήνιον καὶ ᾠκοδόμησεν πύργον, καὶ ἐξέδετο αὐτὸν γεωργοῖς, καὶ ἀπεδήμησεν.
interlinia PL: I zaczął im w przypowieściach mówić: Winnicę człowiek zasadził i otoczył [ją] ogrodzeniem, i wykopał tłocznię, i zbudował wieżę, i wydzierżawił ją rolnikom, i wyjechał.
I starali się Go ująć, lecz bali się tłumu. Zrozumieli bowiem, że przeciw nim powiedział tę przypowieść. Zostawili więc Go i odeszli. (Mk12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐζήτουν αὐτὸν κρατῆσαι, καὶ ἐφοβήθησαν τὸν ὄχλον, ἔγνωσαν γὰρ ὅτι πρὸς αὐτοὺς τὴν παραβολὴν εἶπεν. καὶ ἀφέντες αὐτὸν ἀπῆλθον.
interlinia PL: I szukali, [jak] Go schwytać, lecz zlękli się — tłumu poznali bowiem, że przeciw nim — przypowieść powiedział. I zostawiwszy Go, odeszli.
A od drzewa figowego uczcie się przez podobieństwo! Kiedy już jego gałąź nabiera soków i wypuszcza liście, poznajecie, że blisko jest lato. (Mk13_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπὸ δὲ τῆς συκῆς μάθετε τὴν παραβολήν· ὅταν ἤδη ὁ κλάδος αὐτῆς ἁπαλὸς γένηται καὶ ἐκφύῃ τὰ φύλλα, γινώσκετε ὅτι ἐγγὺς τὸ θέρος ἐστίν.
interlinia PL: Od zaś — figowca uczcie się — przypowieści: kiedy już — gałąź jego delikatna staje się i wypuszcza — liście, poznajecie, że blisko — lato jest.
Wtedy powiedział do nich: Z pewnością powiecie Mi to przysłowie: Lekarzu, ulecz samego siebie dokonajże i tu w swojej ojczyźnie tego, co wydarzyło się, jak słyszeliśmy, w Kafarnaum. (Lk4_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς, Πάντως ἐρεῖτέ μοι τὴν παραβολὴν ταύτην· Ἰατρέ, θεράπευσον σεαυτόν· ὅσα ἠκούσαμεν γενόμενα εἰς τὴν Καφαρναοὺμ ποίησον καὶ ὧδε ἐν τῇ πατρίδι σου.
interlinia PL: I powiedział do nich: Z pewnością powiecie Mi — przypowieść tę: Lekarzu, ulecz Siebie. To, co słyszeliśmy, że się stało w — Kafarnaum, uczyń także tutaj, w — ojczyźnie Twojej.
Opowiedział im też przypowieść: Nikt nie przyszywa do starego ubrania jako łaty tego, co oderwie od nowego w przeciwnym razie i nowe podrze, i łata z nowego nie nada się do starego. (Lk5_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν δὲ καὶ παραβολὴν πρὸς αὐτοὺς ὅτι Οὐδεὶς ἐπίβλημα ἀπὸ ἱματίου καινοῦ σχίσας ἐπιβάλλει ἐπὶ ἱμάτιον παλαιόν· εἰ δὲ μή γε, καὶ τὸ καινὸν σχίσει καὶ τῷ παλαιῷ οὐ συμφωνήσει τὸ ἐπίβλημα τὸ ἀπὸ τοῦ καινοῦ.
interlinia PL: Mówił zaś także przypowieść do nich, że: Nikt, łaty z szaty nowej odciąwszy, nie nakłada na szatę starą. Jeśli zaś nie, to i — nową rozerwie, i z — starą nie będzie się zgadzać — łata — z — nowej.
Opowiedział im też przypowieść: Czy może niewidomy prowadzić niewidomego? Czy nie wpadną w dół obydwaj? (Lk6_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ καὶ παραβολὴν αὐτοῖς· Μήτι δύναται τυφλὸς τυφλὸν ὁδηγεῖν οὐχὶ ἀμφότεροι εἰς βόθυνον ἐμπεσοῦνται
interlinia PL: Powiedział zaś także przypowieść im: Czyż może niewidomy niewidomego prowadzić? Czyż nie obaj do dołu wpadną?
Gdy zebrał się wielki tłum i z miast przychodzili do Niego, powiedział w przypowieściach: (Lk8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συνιόντος δὲ ὄχλου πολλοῦ καὶ τῶν κατὰ πόλιν ἐπιπορευομένων πρὸς αὐτὸν εἶπεν διὰ παραβολῆς,
interlinia PL: Gdy zbierał się zaś tłum wielki i ci, którzy z każdego miasta przychodzili do Niego, powiedział przez przypowieść:
Wtedy pytali Go Jego uczniowie, co oznacza ta przypowieść. (Lk8_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐπηρώτων δὲ αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ τίς αὕτη εἴη ἡ παραβολή.
interlinia PL: Pytali zaś Go — uczniowie Jego, czym ta byłaby — przypowieść.
On powiedział: Wam dano poznać tajemnice królestwa Boga, innym zaś w przypowieściach, aby patrząc nie widzieli i słuchając nie rozumieli. (Lk8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ, τοῖς δὲ λοιποῖς ἐν παραβολαῖς, ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσιν καὶ ἀκούοντες μὴ συνιῶσιν.
interlinia PL: On zaś powiedział: Wam zostało dane poznać — tajemnice — królestwa — Boga, — zaś pozostałym w przypowieściach, aby patrząc, nie widzieli, i słuchając, nie rozumieli.
Taka zaś jest [wymowa] przypowieści: ziarnem jest słowo Boga. (Lk8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔστιν δὲ αὕτη ἡ παραβολή· Ὁ σπόρος ἐστὶν ὁ λόγος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Jest zaś ta — przypowieść [taka]: — Ziarnem jest — słowo — Boga.
I opowiedział im przypowieść: Pewnemu zamożnemu człowiekowi dobrze obrodziło pole. (Lk12_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ παραβολὴν πρὸς αὐτοὺς λέγων, Ἀνθρώπου τινὸς πλουσίου εὐφόρησεν ἡ χώρα.
interlinia PL: Powiedział zaś przypowieść do nich, mówiąc: Człowieka pewnego, bogatego, obrodziła — ziemia.
Wtedy Piotr zapytał: Panie, czy do nas mówisz tę przypowieść, czy też do wszystkich? (Lk12_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ ὁ Πέτρος, Κύριε, πρὸς ἡμᾶς τὴν παραβολὴν ταύτην λέγεις ἢ καὶ πρὸς πάντας
interlinia PL: Powiedział zaś — Piotr: Panie, do nas — przypowieść tę mówisz, czy także do wszystkich?
I opowiedział im następującą przypowieść: Pewien człowiek miał drzewo figowe zasadzone w swojej winnicy przyszedł i szukał na nim owoców, ale nie znalazł. (Lk13_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν δὲ ταύτην τὴν παραβολήν· Συκῆν εἶχέν τις πεφυτευμένην ἐν τῷ ἀμπελῶνι αὐτοῦ, καὶ ἦλθεν ζητῶν καρπὸν ἐν αὐτῇ καὶ οὐχ εὗρεν.
interlinia PL: Opowiadał zaś tę — przypowieść: Figowiec miał pewien [człowiek], zasadzony w — winnicy swojej, i przyszedł szukając owocu na nim, lecz nie znalazł.
Potem opowiedział zaproszonym przypowieść, gdy zauważył, jak sobie pierwsze miejsca wybierali. Tak mówił do nich: (Lk14_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν δὲ πρὸς τοὺς κεκλημένους παραβολήν, ἐπέχων πῶς τὰς πρωτοκλισίας ἐξελέγοντο, λέγων πρὸς αὐτούς,
interlinia PL: Mówił zaś do — zaproszonych przypowieść, zwracając uwagę, jak — pierwsze miejsca wybierali, mówiąc do nich:
Opowiedział im wtedy następującą przypowieść: (Lk15_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς αὐτοὺς τὴν παραβολὴν ταύτην λέγων,
interlinia PL: Powiedział zaś do nich — przypowieść tę, mówiąc:
Powiedział im też przypowieść o tym, że zawsze powinni modlić się i nie ustawać: (Lk18_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν δὲ παραβολὴν αὐτοῖς πρὸς τὸ δεῖν πάντοτε προσεύχεσθαι αὐτοὺς καὶ μὴ ἐγκακεῖν,
interlinia PL: Mówił zaś przypowieść im odnośnie do — konieczności, zawsze modlić się im i nie ustawać,
Powiedział też do niektórych, co ufali sobie, że są sprawiedliwi, a innymi gardzili, tę przypowieść: (Lk18_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ καὶ πρός τινας τοὺς πεποιθότας ἐφ᾿ ἑαυτοῖς ὅτι εἰσὶν δίκαιοι καὶ ἐξουθενοῦντας τοὺς λοιποὺς τὴν παραβολὴν ταύτην·
interlinia PL: Powiedział zaś także do niektórych, tych, którzy pokładali ufność w sobie, że są sprawiedliwi, i gardzili — pozostałymi, — przypowieść tę:
Gdy słuchali tych rzeczy, dodał jeszcze przypowieść, dlatego że był blisko Jerozolimy, a oni myśleli, że królestwo Boga zaraz się zjawi. (Lk19_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀκουόντων δὲ αὐτῶν ταῦτα προσθεὶς εἶπεν παραβολὴν διὰ τὸ ἐγγὺς εἶναι Ἰερουσαλὴμ αὐτὸν καὶ δοκεῖν αὐτοὺς ὅτι παραχρῆμα μέλλει ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἀναφαίνεσθαι.
interlinia PL: Gdy słuchali zaś oni tych [rzeczy], dodawszy, powiedział przypowieść z powodu — blisko bycia Jerozolimy przez Niego i myślenia przez nich, że natychmiast ma — królestwo — Boga się ukazać.
I zaczął mówić do ludu tę przypowieść: Pewien człowiek założył winnicę, oddał ją w dzierżawę rolnikom i wyjechał na dłuższy czas. (Lk20_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤρξατο δὲ πρὸς τὸν λαὸν λέγειν τὴν παραβολὴν ταύτην· Ἄνθρωπός [τις] ἐφύτευσεν ἀμπελῶνα, καὶ ἐξέδετο αὐτὸν γεωργοῖς, καὶ ἀπεδήμησεν χρόνους ἱκανούς.
interlinia PL: Zaczął zaś do — ludu mówić — przypowieść tę: Człowiek [pewien] zasadził winnicę i wydzierżawił ją rolnikom, i wyjechał na czasy długie.
W tej samej godzinie uczeni w Piśmie i arcykapłani chcieli koniecznie dostać Go w swoje ręce, lecz bali się ludu. Zrozumieli bowiem, że przeciwko nim skierował tę przypowieść. (Lk20_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐζήτησαν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ ἀρχιερεῖς ἐπιβαλεῖν ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς χεῖρας ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ, καὶ ἐφοβήθησαν τὸν λαόν· ἔγνωσαν γὰρ ὅτι πρὸς αὐτοὺς εἶπεν τὴν παραβολὴν ταύτην.
interlinia PL: I szukali [sposobu] — uczeni w Piśmie i — arcykapłani, aby położyć na Nim — ręce w tej samej — godzinie, lecz przestraszyli się — ludu poznali bowiem, że przeciw nim powiedział — przypowieść tę.
I powiedział im przypowieść: Patrzcie na drzewo figowe i na inne drzewa. (Lk21_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶπεν παραβολὴν αὐτοῖς· Ἴδετε τὴν συκῆν καὶ πάντα τὰ δένδρα·
interlinia PL: I powiedział przypowieść im: Spójrzcie na — figowiec i wszystkie — drzewa.
Jest on obrazem na obecny czas, według którego składa się dary i ofiary, niemogące udoskonalić w sumieniu tego, który pełni służbę, (Hbr9_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ᾿ ἣν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
interlinia PL: który [jest] przypowieścią na [ten] czas [ten] obecny, według której dary zarówno i ofiary są składane nie mogące według sumienia udoskonalić [tego] służącego [Bogu],
Uznał bowiem, że Bóg jest zdolny wzbudzić nawet z martwych; dlatego też odzyskał go w podobieństwie. (Hbr11_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λογισάμενος ὅτι καὶ ἐκ νεκρῶν ἐγείρειν δυνατὸς ὁ θεός· ὅθεν αὐτὸν καὶ ἐν παραβολῇ ἐκομίσατο.
interlinia PL: Uznawszy, że nawet z martwych wzbudzić zdolny [jest] [ten] Bóg stąd go też w podobieństwie odzyskał.
I ktoś spośród nich odpowiedział i powiedział: „A kto jest jego ojcem?”. Dlatego stało się to przypowieścią: „Czy także Saul jest wśród proroków?”. (1Krl_10_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη τις αὐτῶν καὶ εἶπεν Καὶ τίς πατὴρ αὐτοῦ; διὰ τοῦτο ἐγενήθη εἰς παραβολήν Ἦ καὶ Σαουλ ἐν προφήταις;
interlinia PL: i odpowiedział ktoś z nich i powiedział a kto ojciec jego przez to stało się w przysłowie jest i Saul wśród proroków
Jak mówi dawna przypowieść: «Od nieprawych wyjdzie występek»; lecz moja ręka nie będzie przeciw tobie. (1Krl_24_14 tłum. AI)
greka: καθὼς λέγεται ἡ παραβολὴ ἡ ἀρχαία Ἐξ ἀνόμων ἐξελεύσεται πλημμέλεια· καὶ ἡ χείρ μου οὐκ ἔσται ἐπὶ σέ.
interlinia PL: jak mówi się — przysłowie — dawne od bezbożnych wyjdzie występek a — ręka moja nie będzie na tobie
Mówi Bóg Izraela, do mnie przemówił Strażnik Izraela, wypowiadając przypowieść: «W człowieku — jak umocnicie bojaźń Boga? (2Krl_23_3 tłum. AI)
greka: λέγει ὁ θεὸς Ισραηλ, ἐμοὶ ἐλάλησεν φύλαξ Ισραηλ Παραβολὴν εἰπόν Ἐν ἀνθρώπῳ πῶς κραταιώσητε φόβον θεοῦ;
interlinia PL: mówi — Bóg Izraela do mnie przemówił Obrońca Izraela przypowieść powiedziałem w człowieku jak umocnicie bojaźń Boga
wtedy wyrwę was z ziemi, którą im dałem, a ten dom, który uświęciłem dla mojego imienia, odrzucę sprzed mojego oblicza i uczynię go przysłowiem oraz opowieścią wśród wszystkich narodów. (2Krn_7_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαρῶ ὑμᾶς ἀπὸ τῆς γῆς, ἧς ἔδωκα αὐτοῖς, καὶ τὸν οἶκον τοῦτον, ὃν ἡγίασα τῷ ὀνόματί μου, ἀποστρέψω ἐκ προσώπου μου καὶ δώσω αὐτὸν εἰς παραβολὴν καὶ εἰς διήγημα ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: i wyrwę was z — ziemi którą dałem im i — dom ten który uświęciłem — imieniu mojemu odrzucę od oblicza mego i uczynię go na przysłowie i na opowieść w wszystkich — narodach
I Salomon wypowiedział trzy tysiące przypowieści, a jego pieśni było pięć tysięcy. (3Krl_5_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν Σαλωμων τρισχιλίας παραβολάς, καὶ ἦσαν ᾠδαὶ αὐτοῦ πεντακισχίλιαι.
interlinia PL: i mówił Salomon trzy tysiące przypowieści i były pieśni jego pięć tysięcy
Usłyszałem, lecz w owym czasie nie zrozumiałem, i powiedziałem: «Panie, jakie jest rozwiązanie tego słowa i co oznaczają te przypowieści?». (Dn(LXX)_12_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἤκουσα καὶ οὐ διενοήθην παρ’ αὐτὸν τὸν καιρὸν καὶ εἶπα Κύριε, τίς ἡ λύσις τοῦ λόγου τούτου, καὶ τίνος αἱ παραβολαὶ αὗται;
interlinia PL: i ja usłyszałem i nie zrozumiałem od niego — czas i powiedziałem Panie kto — rozwiązanie — słowa tego i czyje — przypowieści te
„Synu człowieka, cóż to za przypowieść u was na ziemi Izraela, gdy mówią: «Dni się oddalają, widzenie zginęło»? (Ez_12_22 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, τίς ὑμῖν ἡ παραβολὴ αὕτη ἐπὶ τῆς γῆς τοῦ Ισραηλ λέγοντες Μακρὰν αἱ ἡμέραι ἀπόλωλεν ὅρασις;
interlinia PL: synu człowieka czym dla was — przypowieść ta o — ziemi — Izraela mówiący daleko — dni zginęło widzenie
Dlatego powiedz im: Tak mówi Pan: Odwrócę tę przypowieść i dom Izraela już więcej nie będzie wypowiadał tej przypowieści. Lecz powiesz im: Zbliżyły się dni i słowo każdego widzenia. (Ez_12_23 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο εἰπὸν πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ἀποστρέψω τὴν παραβολὴν ταύτην, καὶ οὐκέτι μὴ εἴπωσιν τὴν παραβολὴν ταύτην οἶκος τοῦ Ισραηλ, ὅτι λαλήσεις πρὸς αὐτούς Ἠγγίκασιν αἱ ἡμέραι καὶ λόγος πάσης ὁράσεως·
interlinia PL: dlatego to powiedz do nich to mówi Pan odwrócę — przypowieść tę i już nie nie powiedzą — przypowieści tej dom — Izraela ponieważ przemówisz do nich zbliżyły się — dni i słowo każdego widzenia
To jest wszystko, co powiedzieli przeciw tobie w przypowieści, mówiąc: «Jaka matka, taka córka». (Ez_16_44 tłum. AI)
greka: ταῦτά ἐστιν πάντα, ὅσα εἶπαν κατὰ σοῦ ἐν παραβολῇ λέγοντες Καθὼς ἡ μήτηρ, καὶ ἡ θυγάτηρ.
interlinia PL: te są wszystkie które powiedzieli o tobie w przypowieści mówiąc jak — matka i — córka
„Synu człowieka, opowiedz opowiadanie i powiedz przypowieść domowi Izraela. (Ez_17_2 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, διήγησαι διήγημα καὶ εἰπὸν παραβολὴν πρὸς τὸν οἶκον τοῦ Ισραηλ
interlinia PL: synu człowieka opowiedz opowieść i powiedz przypowieść do — domu — Izraela
„Synu człowieka, cóż to za przypowieść u was pośród synów Izraela, gdy mówią: «Ojcowie zjedli kwaśne winogrona, a zęby dzieci ścierpły»? (Ez_18_2 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, τί ὑμῖν ἡ παραβολὴ αὕτη ἐν τοῖς υἱοῖς Ισραηλ λέγοντες Οἱ πατέρες ἔφαγον ὄμφακα, καὶ οἱ ὀδόντες τῶν τέκνων ἐγομφίασαν;
interlinia PL: synu człowieka co wam — przypowieść ta w — synach Izraela mówiących — ojcowie zjedli niedojrzałe winogrono i — zęby — dzieci ścierpły
Żyję Ja — mówi Pan — ta przypowieść nie będzie już wypowiadana w Izraelu. (Ez_18_3 tłum. AI)
greka: ζῶ ἐγώ, λέγει κύριος, ἐὰν γένηται ἔτι λεγομένη ἡ παραβολὴ αὕτη ἐν τῷ Ισραηλ·
interlinia PL: żyję ja mówi Pan jeśli stanie się jeszcze mówiona — przypowieść ta w — Izraelu
I wyszedł ogień z rózgi jej wybranych pędów, i ją pożarł; i nie było w niej rózgi mocy. Jest to pokolenie dla przypowieści lamentu i będzie lamentem”. (Ez_19_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν πῦρ ἐκ ῥάβδου ἐκλεκτῶν αὐτῆς καὶ κατέφαγεν αὐτήν, καὶ οὐκ ἦν ἐν αὐτῇ ῥάβδος ἰσχύος. φυλὴ εἰς παραβολὴν θρήνου ἐστὶν καὶ ἔσται εἰς θρῆνον.
interlinia PL: i wyszedł ogień z rózgi wybranych jej i pożarł ją i nie było w niej rózgi mocy pokoleniem ku przypowieści lamentu jest i będzie ku lamentowi
I powiedziałem: „O nie, Panie, Panie! Oni mówią do mnie: «Czyż nie jest to wypowiadana przypowieść?»”. (Ez_21_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα Μηδαμῶς, κύριε κύριε· αὐτοὶ λέγουσιν πρός με Οὐχὶ παραβολή ἐστιν λεγομένη αὕτη;
interlinia PL: i powiedziałem bynajmniej Panie Panie oni mówią do mnie czyż nie przypowieścią jest mówiona ta
I powiedz domowi rozdrażniającemu przypowieść, i powiesz do nich: «Tak mówi Pan: Postaw kocioł i wlej do niego wodę. (Ez_24_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἰπὸν ἐπὶ τὸν οἶκον τὸν παραπικραίνοντα παραβολὴν καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ἐπίστησον τὸν λέβητα καὶ ἔκχεον εἰς αὐτὸν ὕδωρ
interlinia PL: i powiedz przeciw — domowi — rozgoryczającemu przypowieść i powiesz do nich to mówi Pan postaw — kocioł i wlej do niego wodę
Czy wszyscy oni nie podejmą przeciw niemu przypowieści i zagadki na jego opowiadanie? I powiedzą: «Biada temu, który pomnaża dla siebie to, co nie jest jego — jak długo? — i ciężko obciąża swój jarzmowy pierścień. (Ha_2_6 tłum. AI)
greka: οὐχὶ ταῦτα πάντα παραβολὴν κατ’ αὐτοῦ λήμψονται καὶ πρόβλημα εἰς διήγησιν αὐτοῦ; καὶ ἐροῦσιν Οὐαὶ ὁ πληθύνων ἑαυτῷ τὰ οὐκ ὄντα αὐτοῦ – ἕως τίνος; – καὶ βαρύνων τὸν κλοιὸν αὐτοῦ στιβαρῶς.
interlinia PL: czyż nie te wszystkie przypowieść przeciw niemu wezmą i zagadkę do opowiadania jego i powiedzą biada — mnożącemu sobie — nie będące jego — aż do kiedy — i obciążającemu — jarzmo jego mocno
i wydam ich na rozproszenie po wszystkich królestwach ziemi, i będą zniewagą i przypowieścią, i przedmiotem nienawiści, i przekleństwem w każdym miejscu, dokąd ich wypędziłem; (Jr_24_9 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω αὐτοὺς εἰς διασκορπισμὸν εἰς πάσας τὰς βασιλείας τῆς γῆς, καὶ ἔσονται εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς παραβολὴν καὶ εἰς μῖσος καὶ εἰς κατάραν ἐν παντὶ τόπῳ, οὗ ἐξῶσα αὐτοὺς ἐκεῖ·
interlinia PL: i wydam ich na rozproszenie po wszystkich — królestwach — ziemi i będą na urąganie i na przypowieść i na nienawiść i na przekleństwo w każdym miejscu gdzie wypędziłem ich tam
I oddałem swoje serce, aby poznać mądrość i wiedzę; poznałem przypowieści i umiejętność, bo także to jest pogonią za wiatrem· (Koh_1_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκα καρδίαν μου τοῦ γνῶναι σοφίαν καὶ γνῶσιν, παραβολὰς καὶ ἐπιστήμην ἔγνων, ὅτι καί γε τοῦτ’ ἔστιν προαίρεσις πνεύματος·
interlinia PL: i dałem serce moje — aby poznać mądrość i wiedzę przypowieści i umiejętność poznałem że i zaiste to jest pogoń wiatru
A ponadto, ponieważ Eklezjasta stał się mądry, nadal nauczał lud wiedzy, a ucho będzie śledzić uporządkowanie przypowieści. (Koh_12_9 tłum. AI)
greka: Καὶ περισσὸν ὅτι ἐγένετο Ἐκκλησιαστὴς σοφός, ἔτι ἐδίδαξεν γνῶσιν σὺν τὸν λαόν, καὶ οὖς ἐξιχνιάσεται κόσμιον παραβολῶν.
interlinia PL: i ponadto że był Kohelet mądry jeszcze nauczył poznania — — lud i ucho zbada porządek przypowieści
I był na nim duch Boga, i podjąwszy swoją przypowieść, powiedział: „Z Mezopotamii sprowadził mnie Balak, król Moabu, z gór od wschodu, mówiąc: «Przyjdź, przeklnij mi Jakuba, i przyjdź, złorzecz mi Izraelowi». (Lb_23_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη πνεῦμα θεοῦ ἐπ’ αὐτῷ, καὶ ἀναλαβὼν τὴν παραβολὴν αὐτοῦ εἶπεν Ἐκ Μεσοποταμίας μετεπέμψατό με Βαλακ, βασιλεὺς Μωάβ ἐξ ὀρέων ἀπ’ ἀνατολῶν λέγων Δεῦρο ἄρασαί μοι τὸν Ιακωβ καὶ δεῦρο ἐπικατάρασαί μοι τὸν Ισραηλ.
interlinia PL: i stał się duch Boga nad nim i podjąwszy — przypowieść swoją powiedział z Mezopotamii sprowadził mnie Balak król Moabu z gór od wschodów mówiąc przyjdź przeklnij mi — Jakuba i przyjdź złorzecz mi — Izraelowi
I podjąwszy swoją przypowieść, powiedział: „Wstań, Balaku, i słuchaj· nadstaw ucha, świadku, synu Sepphora. (Lb_23_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναλαβὼν τὴν παραβολὴν αὐτοῦ εἶπεν Ἀνάστηθι, Βαλακ, καὶ ἄκουε· ἐνώτισαι μάρτυς, υἱὸς Σεπφωρ.
interlinia PL: i podjąwszy — przypowieść swoją powiedział wstań Balaku i słuchaj nadstaw ucha świadku synu Sefora
i podjąwszy swoją przypowieść, powiedział: „Mówi Balaam, syn Beora, mówi człowiek prawdziwie widzący, (Lb_24_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναλαβὼν τὴν παραβολὴν αὐτοῦ εἶπεν Φησὶν Βαλααμ υἱὸς Βεωρ, φησὶν ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀληθινῶς ὁρῶν,
interlinia PL: i podjąwszy — przypowieść swoją powiedział mówi Balaam syn Beora mówi — człowiek — prawdziwie widzący
I podjąwszy swoją przypowieść, powiedział: „Mówi Balaam, syn Beora, mówi człowiek prawdziwie widzący, (Lb_24_15 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀναλαβὼν τὴν παραβολὴν αὐτοῦ εἶπεν Φησὶν Βαλααμ υἱὸς Βεωρ, φησὶν ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀληθινῶς ὁρῶν,
interlinia PL: i podjąwszy — przypowieść swoją powiedział mówi Balaam syn Beora mówi — człowiek — prawdziwie widzący
I zobaczywszy Amaleka, podjął swoją przypowieść i powiedział: „Początkiem narodów Amalek, lecz ich potomstwo zginie”. (Lb_24_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδὼν τὸν Αμαληκ καὶ ἀναλαβὼν τὴν παραβολὴν αὐτοῦ εἶπεν Ἀρχὴ ἐθνῶν Αμαληκ, καὶ τὸ σπέρμα αὐτῶν ἀπολεῖται.
interlinia PL: i ujrzawszy — Amaleka i podjąwszy — przypowieść swoją powiedział początkiem narodów Amalek i — potomstwo jego zginie
I zobaczywszy Kenitę, podjął swoją przypowieść i powiedział: „Mocne jest twoje mieszkanie· i choćbyś umieścił swoje gniazdo w skale, (Lb_24_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδὼν τὸν Καιναῖον καὶ ἀναλαβὼν τὴν παραβολὴν αὐτοῦ εἶπεν Ἰσχυρὰ ἡ κατοικία σου· καὶ ἐὰν θῇς ἐν πέτρᾳ τὴν νοσσιάν σου,
interlinia PL: i ujrzawszy — Kainitę i podjąwszy — przypowieść swoją powiedział mocna — siedziba twoja i jeśli położysz w skale — gniazdo swoje
I zobaczywszy Oga, podjął swoją przypowieść i powiedział: „Biada, biada! Kto będzie żył, gdy Bóg ustanowi te rzeczy? (Lb_24_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδὼν τὸν Ωγ καὶ ἀναλαβὼν τὴν παραβολὴν αὐτοῦ εἶπεν Ὦ ὦ, τίς ζήσεται, ὅταν θῇ ταῦτα ὁ θεός;
interlinia PL: i ujrzawszy — Oga i podjąwszy — przypowieść swoją powiedział o! o! kto będzie żył gdy uczyni to — Bóg
„To ten, którego niegdyś my, nierozumni, mieliśmy za pośmiewisko i przykład godny szyderstwa; jego życie uznaliśmy za szaleństwo, a jego kres — za pozbawiony czci. (Mdr_5_4 tłum. AI)
greka: Οὗτος ἦν, ὃν ἔσχομέν ποτε εἰς γέλωτα καὶ εἰς παραβολὴν ὀνειδισμοῦ οἱ ἄφρονες· τὸν βίον αὐτοῦ ἐλογισάμεθα μανίαν καὶ τὴν τελευτὴν αὐτοῦ ἄτιμον.
interlinia PL: ten był którego mieliśmy niegdyś za pośmiewisko i za przypowieść urągania — nierozumni — życie jego uznaliśmy za szaleństwo i — koniec jego bez czci
W owym dniu zostanie podjęta przeciw wam przypowieść i będzie lamentowany lament w pieśni, mówiący: „Nędzą zostaliśmy wynędznieni; część mojego ludu została odmierzona sznurem i nie było nikogo, kto by mu przeszkodził, aby ją odwrócić; nasze pola zostały rozdzielone”. (Mi_2_4 tłum. AI)
greka: ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ λημφθήσεται ἐφ’ ὑμᾶς παραβολή, καὶ θρηνηθήσεται θρῆνος ἐν μέλει λέγων Ταλαιπωρίᾳ ἐταλαιπωρήσαμεν· μερὶς λαοῦ μου κατεμετρήθη ἐν σχοινίῳ, καὶ οὐκ ἦν ὁ κωλύσων αὐτὸν τοῦ ἀποστρέψαι· οἱ ἀγροὶ ἡμῶν διεμερίσθησαν.
interlinia PL: w — dniu tamtym zostanie wzięta przeciw wam przypowieść i będzie opłakiwany lament w pieśni mówiący nędzą zostaliśmy wynędznieni dział ludu mojego został odmierzony — sznurem i nie był — powstrzymujący go — aby odwrócić — pola nasze zostały podzielone
i zrozumie przypowieść i ciemną mowę, wypowiedzi mędrców i zagadki. (Prz_1_6 tłum. AI)
greka: νοήσει τε παραβολὴν καὶ σκοτεινὸν λόγον ῥήσεις τε σοφῶν καὶ αἰνίγματα.
interlinia PL: zrozumie też przypowieść i ciemne słowo wypowiedzi też mądrych i zagadki
uczyniłeś nas przypowieścią wśród narodów, potrząsaniem głowy wśród ludów. (Ps_43_15 tłum. AI)
greka: ἔθου ἡμᾶς εἰς παραβολὴν ἐν τοῖς ἔθνεσιν, κίνησιν κεφαλῆς ἐν τοῖς λαοῖς.
interlinia PL: uczyniłeś nas za przypowieść wśród — narodów potrząsaniem głowy wśród — ludów
nakłonię moje ucho ku przypowieści, otworzę na psalterium moją zagadkę. (Ps_48_5 tłum. AI)
greka: κλινῶ εἰς παραβολὴν τὸ οὖς μου, ἀνοίξω ἐν ψαλτηρίῳ τὸ πρόβλημά μου.
interlinia PL: nakłonię ku przypowieści — ucho moje otworzę na psalterium — zagadkę moją
i uczyniłem wór moim odzieniem, i stałem się dla nich przypowieścią. (Ps_68_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐθέμην τὸ ἔνδυμά μου σάκκον, καὶ ἐγενόμην αὐτοῖς εἰς παραβολήν.
interlinia PL: i włożyłem — ubranie moje wór i stałem się dla nich za przypowieść
otworzę moje usta w przypowieściach, wypowiem zagadki od początku. (Ps_77_2 tłum. AI)
greka: ἀνοίξω ἐν παραβολαῖς τὸ στόμα μου, φθέγξομαι προβλήματα ἀπ’ ἀρχῆς.
interlinia PL: otworzę w przypowieściach — usta moje wypowiem zagadki od początku
I będziesz tam zagadką, przypowieścią i opowieścią pośród wszystkich narodów, do których Pan cię uprowadzi. (Pwt_28_37 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσῃ ἐκεῖ ἐν αἰνίγματι καὶ παραβολῇ καὶ διηγήματι ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν, εἰς οὓς ἂν ἀπαγάγῃ σε κύριος ἐκεῖ.
interlinia PL: i będziesz tam w zagadce i przypowieści i opowieści wśród wszystkich — narodów do których — uprowadzi cię Pan tam
W skarbcach mądrości są przypowieści wiedzy, lecz dla grzesznika bogobojność jest obrzydliwością. (Syr_1_25 tłum. AI)
greka: Ἐν θησαυροῖς σοφίας παραβολαὶ ἐπιστήμης, βδέλυγμα δὲ ἁμαρτωλῷ θεοσέβεια.
interlinia PL: w skarbach mądrości przypowieści wiedzy obrzydliwością zaś grzesznikowi pobożność
Serce rozumnego będzie rozważało przypowieść, a ucho słuchacza jest pragnieniem mędrca. (Syr_3_29 tłum. AI)
greka: καρδία συνετοῦ διανοηθήσεται παραβολήν, καὶ οὖς ἀκροατοῦ ἐπιθυμία σοφοῦ.
interlinia PL: serce rozumnego rozważy przypowieść i ucho słuchacza pragnieniem mądrego
Znakiem serca nastawionego ku dobru jest pogodne oblicze, a odnajdywanie przypowieści wymaga rozważań połączonych z trudem. (Syr_13_26 tłum. AI)
greka: ἴχνος καρδίας ἐν ἀγαθοῖς πρόσωπον ἱλαρόν, καὶ εὕρεσις παραβολῶν διαλογισμοὶ μετὰ κόπων.
interlinia PL: ślad serca w dobru oblicze pogodne i znajdowanie przypowieści rozważania z trudami
Przypowieść z ust głupca zostanie odrzucona, bo nie wypowie jej we właściwym czasie. (Syr_20_20 tłum. AI)
greka: ἀπὸ στόματος μωροῦ ἀποδοκιμασθήσεται παραβολή· οὐ γὰρ μὴ εἴπῃ αὐτὴν ἐν καιρῷ αὐτῆς.
interlinia PL: z ust głupiego zostanie odrzucona przypowieść nie bowiem nie powie jej we właściwym czasie jej
Nie ukażą wychowania ani sądu i nie znajdzie się ich pośród przypowieści; lecz podtrzymują odwieczne stworzenie, a ich modlitwa dotyczy pracy ich rzemiosła. (Syr_38_34 tłum. AI)
greka: οὐδὲ μὴ ἐκφάνωσιν παιδείαν καὶ κρίμα καὶ ἐν παραβολαῖς οὐχ εὑρεθήσονται, ἀλλὰ κτίσμα αἰῶνος στηρίσουσιν, καὶ ἡ δέησις αὐτῶν ἐν ἐργασίᾳ τέχνης.
interlinia PL: ani nie okażą nauki i sądu i w przypowieściach nie będą znalezieni ale stworzenie wieku umocnią i — prośba ich w pracy rzemiosła
zachowa opowiadania sławnych mężów i wniknie w zawiłości przypowieści, (Syr_39_2 tłum. AI)
greka: διήγησιν ἀνδρῶν ὀνομαστῶν συντηρήσει καὶ ἐν στροφαῖς παραβολῶν συνεισελεύσεται,
interlinia PL: opowiadanie mężów sławnych zachowa i w zwrotach przypowieści wejdzie
będzie szukał ukrytego znaczenia przysłów i obracał się pośród zagadek przypowieści. (Syr_39_3 tłum. AI)
greka: ἀπόκρυφα παροιμιῶν ἐκζητήσει καὶ ἐν αἰνίγμασι παραβολῶν ἀναστραφήσεται.
interlinia PL: ukryte rzeczy przysłów będzie zgłębiał i w zagadkach przypowieści będzie się obracał
Twoja dusza pokryła ziemię, a ty napełniłeś ją przypowieściami i zagadkami. (Syr_47_15 tłum. AI)
greka: γῆν ἐπεκάλυψεν ἡ ψυχή σου, καὶ ἐνέπλησας ἐν παραβολαῖς αἰνιγμάτων·
interlinia PL: ziemię okryła — dusza twoja i napełniłeś w przypowieściach zagadek
Krainy podziwiały cię za pieśni, przysłowia, przypowieści i objaśnienia. (Syr_47_17 tłum. AI)
greka: ἐν ᾠδαῖς καὶ παροιμίαις καὶ παραβολαῖς καὶ ἐν ἑρμηνείαις ἀπεθαύμασάν σε χῶραι.
interlinia PL: w pieśniach i przysłowiach i przypowieściach i w wyjaśnieniach podziwiały cię krainy
bo nie posłuchali Twoich przykazań. Wydałeś nas na łup, niewolę i śmierć oraz na przykład zniewagi dla wszystkich narodów, wśród których zostaliśmy rozproszeni. (Tb(BA)_3_4 tłum. AI)
greka: παρήκουσαν γὰρ τῶν ἐντολῶν σου. ἔδωκας ἡμᾶς εἰς διαρπαγὴν καὶ αἰχμαλωσίαν καὶ θάνατον καὶ παραβολὴν ὀνειδισμοῦ πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν, ἐν οἷς ἐσκορπίσμεθα.
interlinia PL: nie usłuchali bowiem — przykazań twoich wydałeś nas na łup i niewolę i śmierć i przypowieść hańby wszystkim — narodom w których zostaliśmy rozproszeni
i nie posłuchali Twoich przykazań. Wydałeś nas na łup, niewolę i śmierć oraz na przypowieść, przedmiot gadania i hańbę pośród wszystkich narodów, między które nas rozproszyłeś. (Tb(S)_3_4 tłum. AI)
greka: καὶ παρήκουσα τῶν ἐντολῶν σου. καὶ ἔδωκας ἡμᾶς εἰς ἁρπαγὴν καὶ αἰχμαλωσίαν καὶ θάνατον καὶ εἰς παραβολὴν καὶ λάλημα καὶ ὀνειδισμὸν ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν, ἐν οἷς ἡμᾶς διεσκόρπισας.
interlinia PL: i nie usłuchałem — przykazań twoich i wydałeś nas na rabunek i niewolę i śmierć i na przypowieść i pośmiewisko i hańbę w wszystkich — narodach wśród których nas rozproszyłeś
BT4: I mówił im wiele w przypowieściach tymi słowami: Oto siewca wyszedł siać . (Mt13_3 BT_4)
BT4: Przystąpili do Niego uczniowie i zapytali : Dlaczego w przypowieściach mówisz do nich? (Mt13_10 BT_4)
BT4: Dlatego mówię do nich w przypowieściach , że otwartymi oczami nie widzą i otwartymi uszami nie słyszą ani nie rozumieją . (Mt13_13 BT_4)
BT4: Wy zatem posłuchajcie przypowieści o siewcy ! (Mt13_18 BT_4)
BT4: Inną przypowieść im przedłożył : Królestwo niebieskie podobne jest do człowieka , który posiał dobre nasienie na swej roli . (Mt13_24 BT_4)
BT4: Inną przypowieść im przedłożył : Królestwo niebieskie podobne jest do ziarnka gorczycy , które ktoś wziął i posiał na swej roli . (Mt13_31 BT_4)
BT4: Powiedział im inną przypowieść : Królestwo niebieskie podobne jest do zaczynu , który pewna kobieta wzięła i włożyła w trzy miary mąki , aż się wszystko zakwasiło . (Mt13_33 BT_4)
BT4: To wszystko mówił Jezus tłumom w przypowieściach , a bez przypowieści nic im nie mówił. (Mt13_34 BT_4)
BT4: Tak miało się spełnić słowo Proroka : Otworzę usta w przypowieściach , wypowiem rzeczy ukryte od założenia świata . (Mt13_35 BT_4)
BT4: Wtedy odprawił tłumy i wrócił do domu . Tam przystąpili do Niego uczniowie i prosili Go: Wyjaśnij nam przypowieść o chwaście ! (Mt13_36 BT_4)
BT4: Gdy Jezus dokończył tych przypowieści , oddalił się stamtąd. (Mt13_53 BT_4)
BT4: Wtedy Piotr zabrał głos i rzekł do Niego: Wytłumacz nam tę przypowieść ! (Mt15_15 BT_4)
BT4: Posłuchajcie innej przypowieści ! Był pewien gospodarz , który założył winnicę . Otoczył ją murem , wykopał w niej tłocznię , zbudował wieżę , w końcu oddał ją w dzierżawę rolnikom i wyjechał . (Mt21_33 BT_4)
BT4: Arcykapłani i faryzeusze , słuchając Jego przypowieści , poznali , że o nich mówi . (Mt21_45 BT_4)
BT4: A Jezus znowu w przypowieściach mówił do nich: (Mt22_1 BT_4)
BT4: A od figowego drzewa uczcie się przez podobieństwo ! Gdy jego gałązka staje się soczysta i liście wypuszcza , poznajecie , że zbliża się lato . (Mt24_32 BT_4)
BT4: Wtedy przywołał ich do siebie i mówił im w przypowieściach : Jak może szatan wyrzucać szatana ? (Mk3_23 BT_4)
BT4: Uczył ich wiele w przypowieściach i mówił im w swojej nauce : (Mk4_2 BT_4)
BT4: A gdy był sam pytali Go ci którzy przy Nim byli razem z Dwunastoma o przypowieść . (Mk4_10 BT_4)
BT4: On im odrzekł : Wam dana jest tajemnica królestwa Bożego dla tych zaś którzy są poza wami wszystko dzieje się w przypowieściach (Mk4_11 BT_4)
BT4: I mówił im : Nie rozumiecie tej przypowieści ? Jakże zrozumiecie inne przypowieści ? (Mk4_13 BT_4)
BT4: Mówił jeszcze : Z czym porównamy królestwo Boże lub w jakiej przypowieści je przedstawimy ? (Mk4_30 BT_4)
BT4: W wielu takich przypowieściach głosił im naukę o ile mogli ją rozumieć . (Mk4_33 BT_4)
BT4: A bez przypowieści nie przemawiał do nich osobno zaś objaśniał wszystko swoim uczniom . (Mk4_34 BT_4)
BT4: Gdy się oddalił od tłumu i wszedł do domu , uczniowie pytali Go o to przysłowie . (Mk7_17 BT_4)
BT4: I zaczął im mówić w przypowieściach : Pewien człowiek założył winnicę . Otoczył ją murem , wykopał tłocznię i zbudował wieżę . W końcu oddał ją w dzierżawę rolnikom i wyjechał . (Mk12_1 BT_4)
BT4: I starali się Go ująć , lecz bali się tłumu . Zrozumieli bowiem , że przeciw nim powiedział tę przypowieść . Zostawili więc Go i odeszli . (Mk12_12 BT_4)
BT4: A od drzewa figowego uczcie się przez podobieństwo : Kiedy już jego gałąź nabiera soków i wypuszcza liście , poznajecie , że blisko jest lato . (Mk13_28 BT_4)
BT4: Opowiedział im też przypowieść : Nikt nie przyszywa do starego ubrania jako łaty tego, co oderwie od nowego \ w przeciwnym razie i nowe podrze , i łata z nowego nie nada się do starego . (Lk5_36 BT_4)
BT4: Opowiedział im też przypowieść : Czy może niewidomy prowadzić niewidomego ? Czy nie wpadną w dół obydwaj ? (Lk6_39 BT_4)
BT4: Gdy zebrał się wielki tłum i z miast przychodzili do Niego, rzekł w przypowieściach : (Lk8_4 BT_4)
BT4: Wtedy pytali Go Jego uczniowie , co oznacza ta przypowieść . (Lk8_9 BT_4)
BT4: On rzekł : Wam dano poznać tajemnice królestwa Bożego , innym zaś w przypowieściach , aby patrząc nie widzieli i słuchając nie rozumieli . (Lk8_10 BT_4)
BT4: Takie jest znaczenie przypowieści : Ziarnem jest słowo Boże . (Lk8_11 BT_4)
BT4: I opowiedział im przypowieść : Pewnemu zamożnemu człowiekowi dobrze obrodziło pole . (Lk12_16 BT_4)
BT4: Wtedy Piotr zapytał : Panie , czy do nas mówisz tę przypowieść , czy też do wszystkich ? (Lk12_41 BT_4)
BT4: I opowiedział im tę przypowieść : Pewien człowiek miał drzewo figowe zasadzone w swojej winnicy \ przyszedł i szukał na nim owocu , ale nie znalazł . (Lk13_6 BT_4)
BT4: Potem opowiedział zaproszonym przypowieść , gdy zauważył , jak sobie pierwsze miejsca wybierali . Tak mówił do nich: (Lk14_7 BT_4)
BT4: Opowiedział im wtedy następującą przypowieść : (Lk15_3 BT_4)
BT4: Powiedział im też przypowieść o tym, że zawsze powinni modlić się i nie ustawać : (Lk18_1 BT_4)
BT4: Powiedział też do niektórych , co ufali sobie , że są sprawiedliwi , a innymi gardzili , tę przypowieść : (Lk18_9 BT_4)
BT4: Gdy słuchali tych rzeczy , dodał jeszcze przypowieść , dlatego że był blisko Jerozolimy , a oni myśleli , że królestwo Boże zaraz się zjawi . (Lk19_11 BT_4)
BT4: I zaczął mówić do ludu tę przypowieść : Pewien człowiek założył winnicę , oddał ją w dzierżawę rolnikom i wyjechał na dłuższy czas . (Lk20_9 BT_4)
BT4: W tej samej godzinie uczeni w Piśmie i arcykapłani chcieli koniecznie dostać Go w swoje ręce, lecz bali się ludu . Zrozumieli bowiem, że przeciwko nim skierował tę przypowieść . (Lk20_19 BT_4)
BT4: I powiedział im przypowieść : Patrzcie na drzewo figowe i na inne drzewa . (Lk21_29 BT_4)
BT4: To zaś jest obrazem czasu teraźniejszego , a składa się w nim dary i ofiary , nie mogące jednak udoskonalić w sumieniu tego, który spełnia służbę Bożą . (Hbr9_9 BT_4)
BT4: Pomyślał bowiem , iż Bóg mocen wskrzesić także umarłych , i dlatego odzyskał go , jako podobieństwo [śmierci i zmartwychwstania Chrystusa]. (Hbr11_19 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
