Herb bp. Piotra Przyborka Patronat honorowy J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa, przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i „To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »

BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono102
GNT15
LXX74
BT13
Gdy przestał mówić, powiedział do Szymona: Wypłyń na głębię i zarzućcie sieci na połów! (Lk5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐπαύσατο λαλῶν, εἶπεν πρὸς τὸν Σίμωνα, Ἐπανάγαγε εἰς τὸ βάθος καὶ χαλάσατε τὰ δίκτυα ὑμῶν εἰς ἄγραν.
interlinia PL: Gdy zaś przestał mówić, powiedział do — Szymona: Wypłyń na — głębię i zapuśćcie — sieci wasze na połów.
Przystąpili więc do Niego i obudzili Go, wołając: Mistrzu, Mistrzu, giniemy! Lecz On wstał, rozkazał wichrowi i wzburzonej fali: uspokoiły się i nastał cisza. (Lk8_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσελθόντες δὲ διήγειραν αὐτὸν λέγοντες, Ἐπιστάτα ἐπιστάτα, ἀπολλύμεθα. ὁ δὲ διεγερθεὶς ἐπετίμησεν τῷ ἀνέμῳ καὶ τῷ κλύδωνι τοῦ ὕδατος· καὶ ἐπαύσαντο, καὶ ἐγένετο γαλήνη.
interlinia PL: Podszedłszy zaś, obudzili Go, mówiąc: Mistrzu, Mistrzu, giniemy. On zaś, obudziwszy się, zgromił — wiatr i — wzburzenie — wody, i ustały, i nastała cisza.
Gdy Jezus przebywał w jakimś miejscu na modlitwie i skończył ją, powiedział jeden z uczniów do Niego: Panie, naucz nas się modlić, jak i Jan nauczył swoich uczniów. (Lk11_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τόπῳ τινὶ προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέν τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτόν, Κύριε, δίδαξον ἡμᾶς προσεύχεσθαι, καθὼς καὶ Ἰωάννης ἐδίδαξεν τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ.
interlinia PL: I stało się, podczas — przebywania Jego w miejscu pewnym, modlącego się, gdy zakończył, powiedział któryś z uczniów Jego do Niego: Panie, naucz nas modlić się, tak jak również Jan nauczył — uczniów swoich.
I każdego dnia w świątyni oraz po domach nie przestawali nauczać i głosić dobrej nowiny o Chrystusie Jezusie. (Dz5_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶσάν τε ἡμέραν ἐν τῷ ἱερῷ καὶ κατ᾿ οἶκον οὐκ ἐπαύοντο διδάσκοντες καὶ εὐαγγελιζόμενοι τὸν Χριστόν, Ἰησοῦν.
interlinia PL: każdego też dnia w — świątyni i po domach nie przestawali nauczając i głosząc dobrą nowinę — Chrystusa, Jezusa.
Postawili też fałszywych świadków, którzy mówili: „Ten człowiek nie przestaje wypowiadać słów przeciw temu świętemu miejscu i Prawu. (Dz6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔστησάν τε μάρτυρας ψευδεῖς λέγοντας, Ὁ ἄνθρωπος οὗτος οὐ παύεται λαλῶν ῥήματα κατὰ τοῦ τόπου τοῦ ἁγίου [τούτου] καὶ τοῦ νόμου·
interlinia PL: postawili też świadków fałszywych, mówiących: — człowiek ten nie przestaje mówić słów przeciwko — miejscu — świętemu [temu] i — Prawu
i powiedział: „O pełny wszelkiego podstępu i wszelkiej przewrotności, synu diabła, wrogu wszelkiej sprawiedliwości! Czy nie przestaniesz wykrzywiać prostych dróg Pana? (Dz13_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν, Ὦ πλήρης παντὸς δόλου καὶ πάσης ῥᾳδιουργίας, υἱὲ διαβόλου, ἐχθρὲ πάσης δικαιοσύνης, οὐ παύσῃ διαστρέφων τὰς ὁδοὺς [τοῦ] κυρίου τὰς εὐθείας
interlinia PL: powiedział: O pełny wszelkiego podstępu i wszelkiej przewrotności, synu diabła, wrogu wszelkiej sprawiedliwości, nie przestaniesz wykrzywiać — dróg [—] Pana, — prostych?
Gdy rozruch ustał, Paweł przywołał uczniów, zachęcił [ich], pożegnał się i wyruszył do Macedonii. (Dz20_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ τὸ παύσασθαι τὸν θόρυβον μεταπεμψάμενος ὁ Παῦλος τοὺς μαθητὰς καὶ παρακαλέσας, ἀσπασάμενος ἐξῆλθεν πορεύεσθαι εἰς Μακεδονίαν.
interlinia PL: Po zaś — ustaniu — rozruchu, przywoławszy — Paweł — uczniów i zachęciwszy, pożegnawszy [ich], wyszedł udać się do Macedonii.
Dlatego czuwajcie, pamiętając, że przez trzy lata, nocą i dniem, nie przestawałem ze łzami napominać każdego [z was]. (Dz20_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ γρηγορεῖτε, μνημονεύοντες ὅτι τριετίαν νύκτα καὶ ἡμέραν οὐκ ἐπαυσάμην μετὰ δακρύων νουθετῶν ἕνα ἕκαστον.
interlinia PL: Dlatego czuwajcie, pamiętając, że trzy lata noc i dzień nie przestałem ze łzami napominając jednego każdego.
On natychmiast wziął żołnierzy i setników i zbiegł do nich. Oni zaś, zobaczywszy trybuna i żołnierzy, przestali bić Pawła. (Dz21_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐξαυτῆς παραλαβὼν στρατιώτας καὶ ἑκατοντάρχας κατέδραμεν ἐπ᾿ αὐτούς· οἱ δὲ ἰδόντες τὸν χιλίαρχον καὶ τοὺς στρατιώτας ἐπαύσαντο τύπτοντες τὸν Παῦλον.
interlinia PL: który natychmiast wziąwszy żołnierzy i setników, zbiegł do nich oni zaś, ujrzawszy — trybuna i — żołnierzy, przestali bić — Pawła.
Miłość nigdy nie upada. Proroctwa zaś — zostaną usunięte; języki — ustaną; poznanie — zostanie usunięte. (1Kor13_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡ ἀγάπη οὐδέποτε πίπτει. εἴτε δὲ προφητεῖαι, καταργηθήσονται· εἴτε γλῶσσαι, παύσονται· εἴτε γνῶσις, καταργηθήσεται.
interlinia PL: — Miłość nigdy nie upada. Czy zaś proroctwa, zostaną usunięte, czy języki, ustaną, czy poznanie, zostanie usunięte.
nie przestaję dziękować za was, wspominając [was] w moich modlitwach, (Ef1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ παύομαι εὐχαριστῶν ὑπὲρ ὑμῶν μνείαν ποιούμενος ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου,
interlinia PL: nie przestaję dziękując za was, wspomnienie czyniąc w — modlitwach moich,
Dlatego i my, od dnia, w którym [o tym] usłyszeliśmy, nie przestajemy modlić się za was i prosić, abyście zostali napełnieni poznaniem Jego woli we wszelkiej mądrości i duchowym zrozumieniu, (Kol1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς, ἀφ᾿ ἧς ἡμέρας ἠκούσαμεν, οὐ παυόμεθα ὑπὲρ ὑμῶν προσευχόμενοι καὶ αἰτούμενοι ἵνα πληρωθῆτε τὴν ἐπίγνωσιν τοῦ θελήματος αὐτοῦ ἐν πάσῃ σοφίᾳ καὶ συνέσει πνευματικῇ,
interlinia PL: Z tego powodu — także my, od — dnia, w którym usłyszeliśmy, nie przestajemy za was modlić się i prosić, abyście zostali napełnieni — poznaniem — woli Jego we wszelkiej mądrości i roztropności duchowej,
Czyż inaczej nie przestałyby być składane, skoro pełniący służbę, raz oczyszczeni, nie mieliby już żadnej świadomości grzechów? (Hbr10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπεὶ οὐκ ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι, διὰ τὸ μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν τοὺς λατρεύοντας ἅπαξ κεκαθαρισμένους
interlinia PL: bo inaczej czyż nie — przestałyby być składane, z powodu — żadnej mieć już świadomości grzechów — służący raz oczyszczeni?
„Kto bowiem chce miłować życie i ujrzeć dobre dni, niech powstrzyma swój język od zła, a wargi od mówienia podstępu. (1P3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ θέλων ζωὴν ἀγαπᾶν καὶ ἰδεῖν ἡμέρας ἀγαθὰς παυσάτω τὴν γλῶσσαν ἀπὸ κακοῦ καὶ χείλη τοῦ μὴ λαλῆσαι δόλον,
interlinia PL: [Ten] bowiem chcący życie miłować i ujrzeć dni dobre, niech powstrzyma [swój] język od zła i wargi [od tego, aby] nie mówiły podstępu,
Skoro więc Chrystus cierpiał w ciele, także wy uzbrójcie się w tę samą myśl: ten bowiem, kto cierpiał w ciele, zerwał z grzechem, (1P4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Χριστοῦ οὖν παθόντος σαρκὶ καὶ ὑμεῖς τὴν αὐτὴν ἔννοιαν ὁπλίσασθε, ὅτι ὁ παθὼν σαρκὶ πέπαυται ἁμαρτίας,
interlinia PL: Chrystus więc, skoro cierpiał w ciele, także wy [tą] samą myślą uzbrójcie się, ponieważ ten, który cierpiał w ciele, zaprzestał grzechu,
I Dawid powiedział do Orny: „Daj mi miejsce twojego klepiska, a zbuduję na nim ołtarz Panu; daj mi je za pełną cenę w srebrze, a plaga ustanie od ludu”. (1Krn_21_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Ορνα Δός μοι τὸν τόπον σου τῆς ἅλω, καὶ οἰκοδομήσω ἐπ’ αὐτῷ θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ· ἐν ἀργυρίῳ ἀξίῳ δός μοι αὐτόν, καὶ παύσεται ἡ πληγὴ ἐκ τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i powiedział Dawid do Orny daj mi — miejsce twoje — klepiska i zbuduję na nim ołtarz — Panu za srebro pełnowartościowe daj mi je i ustanie — plaga od — ludu
A gdy przestał mówić te słowa, przystąpił na oczach wszystkich pewien mąż żydowski, aby złożyć ofiarę na ołtarzu w Modin, według rozkazu króla. (1Mch_2_23 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς ἐπαύσατο λαλῶν τοὺς λόγους τούτους, προσῆλθεν ἀνὴρ Ιουδαῖος ἐν ὀφθαλμοῖς πάντων θυσιάσαι ἐπὶ τοῦ βωμοῦ ἐν Μωδειν κατὰ τὸ πρόσταγμα τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i gdy przestał mówić — słowa te podszedł mąż żydowski na oczach wszystkich złożyć ofiarę na — ołtarzu w Modein według — rozkazu — króla
Gdy przestał mówić, nagle rzucił się na nich, i Seron i jego obóz zostali przed nim rozbici. (1Mch_3_23 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἐπαύσατο λαλῶν, ἐνήλατο εἰς αὐτοὺς ἄφνω, καὶ συνετρίβη Σήρων καὶ ἡ παρεμβολὴ αὐτοῦ ἐνώπιον αὐτοῦ.
interlinia PL: gdy zaś przestał mówić rzucił się na nich nagle i został rozbity Seron i — obóz jego przed nim
„Podaj nam prawicę i niech Judejczycy przestaną walczyć z nami i z miastem”. (1Mch_11_50 tłum. AI)
greka: Δὸς ἡμῖν δεξιὰς καὶ παυσάσθωσαν οἱ Ιουδαῖοι πολεμοῦντες ἡμᾶς καὶ τὴν πόλιν.
interlinia PL: daj nam prawice i niech przestaną — Judejczycy walczący z nami i — miasto
A oto także Sadok i wszyscy Lewici z nim, niosący arkę przymierza Pana z Baithar; i postawili arkę Boga, a Abiathar wstąpił, aż cały lud przestał wychodzić z miasta. (2Krl_15_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ καί γε Σαδωκ καὶ πάντες οἱ Λευῖται μετ’ αὐτοῦ αἴροντες τὴν κιβωτὸν διαθήκης κυρίου ἀπὸ Βαιθαρ καὶ ἔστησαν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ, καὶ ἀνέβη Αβιαθαρ, ἕως ἐπαύσατο πᾶς ὁ λαὸς παρελθεῖν ἐκ τῆς πόλεως.
interlinia PL: i oto i także Sadok i wszyscy — Lewici z nim niosąc — arkę przymierza Pana od Bajtar i postawili — arkę — Boga i wstąpił Abiatar aż przestał cały — lud przechodzić z — miasta
tak że gdy tylko tyran przestał doradzać im spożycie splamionego pokarmu, wszyscy razem, jednym głosem, jakby z jednej duszy, powiedzieli: (4Mch_8_29 tłum. AI)
greka: ὥστε ἅμα τῷ παύσασθαι τὸν τύραννον συμβουλεύοντα αὐτοῖς μιαροφαγῆσαι, πάντες διὰ μιᾶς φωνῆς ὁμοῦ ὥσπερ ἀπὸ τῆς αὐτῆς ψυχῆς εἶπον
interlinia PL: tak że natychmiast — przestać — tyranowi doradzającemu im jeść nieczyście wszyscy — jednym głosem razem jakby z — tej samej duszy powiedzieli
I stało się trzeciego dnia, gdy przestała się modlić, że zdjęła szaty służby i przyoblekła się w swoją chwałę, (Est_5_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγενήθη ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ, ὡς ἐπαύσατο προσευχομένη, ἐξεδύσατο τὰ ἱμάτια τῆς θεραπείας καὶ περιεβάλετο τὴν δόξαν αὐτῆς
interlinia PL: i stało się w — dniu — trzecim gdy przestała modlić się zdjęła — szaty — posługi i przywdziała — chwałę swoją
Moja dusza bowiem nie może przestać; bo widzę mój pokarm jako odór, jak zapach lwa. (Hi_6_7 tłum. AI)
greka: οὐ δύναται γὰρ παύσασθαί μου ἡ ψυχή· βρόμον γὰρ ὁρῶ τὰ σῖτά μου ὥσπερ ὀσμὴν λέοντος.
interlinia PL: nie może bowiem powstrzymać się moja — dusza szumu bowiem widzę — pokarmy moje jak woń lwa
ani wasza nagana nie powstrzyma mnie słowami, bo nie zniosę dźwięku waszego słowa. (Hi_6_26 tłum. AI)
greka: οὐδὲ ὁ ἔλεγχος ὑμῶν ῥήμασίν με παύσει, οὐδὲ γὰρ ὑμῶν φθέγμα ῥήματος ἀνέξομαι.
interlinia PL: ani — napomnienie wasze słowami mnie powstrzyma ani bowiem waszego dźwięku słowa zniosę
Obyś zachował mnie w Hadesie i ukrył mnie, aż ustanie Twój gniew, i wyznaczył mi czas, w którym wspomnisz o mnie. (Hi_14_13 tłum. AI)
greka: εἰ γὰρ ὄφελον ἐν ᾅδῃ με ἐφύλαξας, ἔκρυψας δέ με, ἕως ἂν παύσηταί σου ἡ ὀργὴ καὶ τάξῃ μοι χρόνον, ἐν ᾧ μνείαν μου ποιήσῃ.
interlinia PL: oby bowiem było w Hadesie mnie strzegłeś ukryłeś zaś mnie aż by ustał twój — gniew i wyznaczył mi czas w którym wspomnienie o mnie uczynisz
„Jak długo nie przestaniesz? Powstrzymaj się, abyśmy także my przemówili. (Hi_18_2 tłum. AI)
greka: Μέχρι τίνος οὐ παύσῃ; ἐπίσχες, ἵνα καὶ αὐτοὶ λαλήσωμεν.
interlinia PL: „Jak długo jeszcze nie przestaniesz? Powstrzymaj się, aby także my sami przemówili.
możni przestawali mówić, kładąc palec na ustach. (Hi_29_9 tłum. AI)
greka: ἁδροὶ δὲ ἐπαύσαντο λαλοῦντες δάκτυλον ἐπιθέντες ἐπὶ στόματι.
interlinia PL: możni zaś zaprzestali mówić palec położywszy na ustach
niech więc zamiast pszenicy wyjdzie mi pokrzywa, a zamiast jęczmienia cierń”. I Hiob przestał mówić. (Hi_31_40 tłum. AI)
greka: ἀντὶ πυροῦ ἄρα ἐξέλθοι μοι κνίδη, ἀντὶ δὲ κριθῆς βάτος. Καὶ ἐπαύσατο Ιωβ ῥήμασιν.
interlinia PL: zamiast pszenicy więc niech wyjdzie mi pokrzywa zamiast zaś jęczmienia jeżyna i przestał Hiob słowami
Dlaczego? Naucz mnie, co Mu powiemy; i przestańmy mówić wiele. (Hi_37_19 tłum. AI)
greka: διὰ τί; δίδαξόν με τί ἐροῦμεν αὐτῷ· καὶ παυσώμεθα πολλὰ λέγοντες.
interlinia PL: przez co naucz mnie co powiemy mu i przestańmy wiele mówiąc
A gdy Elius przestał mówić, Pan powiedział do Hioba przez burzę i obłoki: (Hi_38_1 tłum. AI)
greka: Μετὰ δὲ τὸ παύσασθαι Ελιουν τῆς λέξεως εἶπεν ὁ κύριος τῷ Ιωβ διὰ λαίλαπος καὶ νεφῶν
interlinia PL: po zaś — ustaniu Eliusa — mowy powiedział — Pan — Hiobowi przez wicher i obłoki
Obmyjcie się, stańcie się czyści, usuńcie niegodziwości z waszych dusz sprzed moich oczu, zaprzestańcie waszych niegodziwości, (Iz_1_16 tłum. AI)
greka: λούσασθε, καθαροὶ γένεσθε, ἀφέλετε τὰς πονηρίας ἀπὸ τῶν ψυχῶν ὑμῶν ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν μου, παύσασθε ἀπὸ τῶν πονηριῶν ὑμῶν,
interlinia PL: obmyjcie się czyści stańcie się usuńcie — niegodziwości z — dusz waszych sprzed — oczu moich przestańcie od — niegodziwości waszych
Dlatego tak mówi Władca, Pan Zastępów: „Biada mocarzom Izraela! Nie ustanie bowiem mój gniew przeciw przeciwnikom i dokonam sądu nad moimi wrogami. (Iz_1_24 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει ὁ δεσπότης κύριος σαβαωθ Οὐαὶ οἱ ἰσχύοντες Ισραηλ· οὐ παύσεται γάρ μου ὁ θυμὸς ἐν τοῖς ὑπεναντίοις, καὶ κρίσιν ἐκ τῶν ἐχθρῶν μου ποιήσω.
interlinia PL: dlatego to tak mówi — Władca Pan Sabaoth biada — możnym Izraela nie ustanie bowiem mój — gniew wobec — przeciwników i sąd nad — wrogami moimi uczynię
Jeszcze bowiem trochę, a ustanie gniew, lecz moje wzburzenie będzie przeciw ich zamysłowi; (Iz_10_25 tłum. AI)
greka: ἔτι γὰρ μικρὸν καὶ παύσεται ἡ ὀργή, ὁ δὲ θυμός μου ἐπὶ τὴν βουλὴν αὐτῶν·
interlinia PL: jeszcze bowiem trochę i ustanie — zapalczywość — zaś gniew mój na — zamiar ich
I zostanie usunięta radość i wesele z twoich winnic, i w twoich winnicach z pewnością nie będą się radować ani nie będą deptać wina do kadzi, ponieważ to ustało. (Iz_16_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀρθήσεται εὐφροσύνη καὶ ἀγαλλίαμα ἐκ τῶν ἀμπελώνων σου, καὶ ἐν τοῖς ἀμπελῶσίν σου οὐ μὴ εὐφρανθήσονται καὶ οὐ μὴ πατήσουσιν οἶνον εἰς τὰ ὑπολήνια, πέπαυται γάρ.
interlinia PL: i zostanie zabrana radość i wesele z — winnic twoich i w — winnicach twoich nie będą weselić się i nie będą tłoczyć wina do — tłoczni ustało bowiem
Ustała radość bębnów, ustała zuchwałość i bogactwo bezbożnych, ustał głos cytry. (Iz_24_8 tłum. AI)
greka: πέπαυται εὐφροσύνη τυμπάνων, πέπαυται αὐθάδεια καὶ πλοῦτος ἀσεβῶν, πέπαυται φωνὴ κιθάρας.
interlinia PL: ustała radość bębnów ustała samowola i bogactwo bezbożnych ustał głos cytry
Zawodźcie z powodu wina wszędzie; ustała wszelka radość ziemi. (Iz_24_11 tłum. AI)
greka: ὀλολύζετε περὶ τοῦ οἴνου πανταχῇ· πέπαυται πᾶσα εὐφροσύνη τῆς γῆς.
interlinia PL: zawyjcie z powodu — wina wszędzie ustała wszelka radość — ziemi
Wszystko to stanie się na ziemi pośród narodów: jak ktoś otrząsa oliwkę, tak ich otrząsną, i jak wtedy, gdy winobranie ustaje. (Iz_24_13 tłum. AI)
greka: ταῦτα πάντα ἔσται ἐν τῇ γῇ ἐν μέσῳ τῶν ἐθνῶν, ὃν τρόπον ἐάν τις καλαμήσηται ἐλαίαν, οὕτως καλαμήσονται αὐτούς, καὶ ἐὰν παύσηται ὁ τρύγητος.
interlinia PL: to wszystko będzie na — ziemi pośród środka — narodów w sposób jeśli ktoś zbierze oliwkę tak zbiorą ich i jeśli ustanie — winobranie
Bezbożny bowiem ustał; z pewnością nie nauczy się sprawiedliwości na ziemi, z pewnością nie uczyni prawdy. Niech zostanie usunięty bezbożny, aby nie zobaczył chwały Pana. (Iz_26_10 tłum. AI)
greka: πέπαυται γὰρ ὁ ἀσεβής, οὐ μὴ μάθῃ δικαιοσύνην ἐπὶ τῆς γῆς, ἀλήθειαν οὐ μὴ ποιήσῃ· ἀρθήτω ὁ ἀσεβής, ἵνα μὴ ἴδῃ τὴν δόξαν κυρίου.
interlinia PL: ustał bowiem — bezbożny nie nie nauczy się sprawiedliwości na — ziemi prawdy nie nie uczyni niech zostanie zabrany — bezbożny aby nie ujrzał — chwały Pana
Przez dni roku wspominajcie w bólu wraz z nadzieją; winobranie zostało zużyte, siew ustał i z pewnością już nie nadejdzie. (Iz_32_10 tłum. AI)
greka: ἡμέρας ἐνιαυτοῦ μνείαν ποιήσασθε ἐν ὀδύνῃ μετ’ ἐλπίδος· ἀνήλωται ὁ τρύγητος, πέπαυται ὁ σπόρος καὶ οὐκέτι μὴ ἔλθῃ.
interlinia PL: dni roku pamięć uczyńcie w bólu z nadzieją zostało zużyte — winobranie ustał — zasiew i już nie nie przyjdzie
Ich drogi zostaną bowiem spustoszone; ustała bojaźń narodów, przymierze z nimi zostaje usunięte i z pewnością nie uznacie ich za ludzi. (Iz_33_8 tłum. AI)
greka: ἐρημωθήσονται γὰρ αἱ τούτων ὁδοί· πέπαυται ὁ φόβος τῶν ἐθνῶν, καὶ ἡ πρὸς τούτους διαθήκη αἴρεται, καὶ οὐ μὴ λογίσησθε αὐτοὺς ἀνθρώπους.
interlinia PL: zostaną spustoszone bowiem — tych drogi ustał — strach — narodów i — wobec nich przymierze zostaje zniesione i nie nie uznacie ich za ludzi
Panie mojego zbawienia; i nie przestanę Cię błogosławić przy psalterium przez wszystkie dni mojego życia naprzeciw domu Boga”. (Iz_38_20 tłum. AI)
greka: κύριε τῆς σωτηρίας μου· καὶ οὐ παύσομαι εὐλογῶν σε μετὰ ψαλτηρίου πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου κατέναντι τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Panie — zbawienia mego i nie przestanę błogosławiąc Ciebie z psalterium wszystkie — dni — życia mego naprzeciw — domu — Boga
Utrudziłaś się swoimi licznymi drogami i nie powiedziałaś: „Przestanę się wzmacniać”; ponieważ uczyniłaś to, dlatego nie prosiłaś Mnie, (Iz_57_10 tłum. AI)
greka: ταῖς πολυοδίαις σου ἐκοπίασας καὶ οὐκ εἶπας Παύσομαι ἐνισχύουσα ὅτι ἔπραξας ταῦτα, διὰ τοῦτο οὐ κατεδεήθης μου
interlinia PL: — dalekimi drogami twoimi zmęczyłaś się i nie powiedziałaś zaprzestanę umacniając się bo uczyniłaś to dlatego to nie błagałaś mnie
I stało się, gdy Achior przestał wypowiadać te słowa, że cały lud otaczający namiot i stojący wokół zaczął szemrać; a dostojnicy Holofernesa oraz wszyscy mieszkańcy wybrzeża i Moabu powiedzieli, aby go porąbać: (Jdt_5_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἐπαύσατο Αχιωρ λαλῶν τοὺς λόγους τούτους, καὶ ἐγόγγυσεν πᾶς ὁ λαὸς ὁ κυκλῶν τὴν σκηνὴν καὶ περιεστώς, καὶ εἶπαν οἱ μεγιστᾶνες Ολοφέρνου καὶ πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν παραλίαν καὶ τὴν Μωαβ συγκόψαι αὐτόν
interlinia PL: i stało się gdy przestał Achior mówić — słowa te i szemrał cały — lud — otaczający — namiot i stojący wokół i powiedzieli — dostojnicy Holofernesa i wszyscy — mieszkający — wybrzeże i — Moab rozsiekać go
I stało się, gdy przestała wołać do Boga Izraela i dokończyła wszystkich tych słów, (Jdt_10_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ὡς ἐπαύσατο βοῶσα πρὸς τὸν θεὸν Ισραηλ καὶ συνετέλεσεν πάντα τὰ ῥήματα ταῦτα,
interlinia PL: i stało się gdy przestała wołać do — Boga Izraela i dokończyła wszystkie — słowa te
Gdy przestała mówić, lud wydał wielki okrzyk i podniósł w swoim mieście radosny głos. (Jdt_14_9 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἐπαύσατο λαλοῦσα, ἠλάλαξεν ὁ λαὸς φωνῇ μεγάλῃ καὶ ἔδωκεν φωνὴν εὐφρόσυνον ἐν τῇ πόλει αὐτῶν.
interlinia PL: gdy zaś przestała mówić zakrzyknął — lud głosem wielkim i wydał głos radosny w — mieście ich
I ustawili nad nim wielki stos kamieni. I Pan zaprzestał żaru gniewu. Dlatego nazwał to Emekachor aż do tego dnia. (Joz_7_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστησαν αὐτῷ σωρὸν λίθων μέγαν. καὶ ἐπαύσατο κύριος τοῦ θυμοῦ τῆς ὀργῆς. διὰ τοῦτο ἐπωνόμασεν αὐτὸ Εμεκαχωρ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i usypali nad nim stos kamieni wielki i ustał Pan od gniewu — zapalczywości dlatego to nazwał je Dolina Achor aż do dnia tego
I gdy synowie Izraela przestali zabijać wszystkich z Gaj, tych na równinach i na górze przy zejściu, gdzie ścigali ich od niego aż do końca, Jozue wrócił do Gaj i poraził je ostrzem miecza. (Joz_8_24 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς ἐπαύσαντο οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἀποκτέννοντες πάντας τοὺς ἐν τῇ Γαι τοὺς ἐν τοῖς πεδίοις καὶ ἐν τῷ ὄρει ἐπὶ τῆς καταβάσεως, οὗ κατεδίωξαν αὐτοὺς ἀπ’ αὐτῆς εἰς τέλος, καὶ ἀπέστρεψεν Ἰησοῦς εἰς Γαι καὶ ἐπάταξεν αὐτὴν ἐν στόματι ῥομφαίας.
interlinia PL: i gdy przestali — synowie Izraela zabijać wszystkich — w — Gaj — na — równinach i na — górze przy — zejściu gdzie ścigali ich od niej do końca i zawrócił Jozue do Gaj i pobił je — [ostrzem] miecza
I stanie się, gdy zakończysz czytać tę księgę, przywiążesz do niej kamień i rzucisz ją w środek Eufratu, (Jr_28_63 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὅταν παύσῃ τοῦ ἀναγινώσκειν τὸ βιβλίον τοῦτο, καὶ ἐπιδήσεις ἐπ’ αὐτὸ λίθον καὶ ῥίψεις αὐτὸ εἰς μέσον τοῦ Εὐφράτου
interlinia PL: i będzie gdy skończysz — czytać — księgę tę i przywiążesz do niej kamień i wrzucisz ją do środka — Eufratu
Nie ma już uzdrowienia Moabu, chluby w Cheszbonie; zamyślili przeciw niemu zło: «Wytnijmy go spośród narodów»; i całkowicie ustanie, za tobą pójdzie miecz. (Jr_31_2 tłum. AI)
greka: οὐκ ἔστιν ἔτι ἰατρεία Μωαβ, ἀγαυρίαμα ἐν Εσεβων· ἐλογίσαντο ἐπ’ αὐτὴν κακά· ἐκόψαμεν αὐτὴν ἀπὸ ἔθνους, καὶ παῦσιν παύσεται, ὄπισθέν σου βαδιεῖται μάχαιρα.
interlinia PL: nie jest już leczenia Moabu chluba w Cheszbonie zamierzyli przeciw niej nieszczęścia wytnijmy ją z narodu i ustanie ustanie za tobą pójdzie miecz
i pozostałości pokoju ustaną z powodu gniewu mojej zapalczywości. (Jr_32_37 tłum. AI)
greka: καὶ παύσεται τὰ κατάλοιπα τῆς εἰρήνης ἀπὸ προσώπου ὀργῆς θυμοῦ μου.
interlinia PL: i ustanie — resztki — pokoju od oblicza gniewu zapalczywości mojej
Może usłyszą i każdy odwróci się od swojej złej drogi, a Ja odstąpię od nieszczęść, które zamierzam im uczynić z powodu ich złych postępków. (Jr_33_3 tłum. AI)
greka: ἴσως ἀκούσονται καὶ ἀποστραφήσονται ἕκαστος ἀπὸ τῆς ὁδοῦ αὐτοῦ τῆς πονηρᾶς, καὶ παύσομαι ἀπὸ τῶν κακῶν, ὧν ἐγὼ λογίζομαι τοῦ ποιῆσαι αὐτοῖς ἕνεκεν τῶν πονηρῶν ἐπιτηδευμάτων αὐτῶν.
interlinia PL: może usłyszą i odwrócą się każdy od — drogi swojej — złej i powstrzymam się od — nieszczęść które ja zamierzam — uczynić im z powodu — złych postępków ich
I stało się, gdy Jeremiasz skończył mówić wszystko, co Pan polecił mu powiedzieć całemu ludowi, kapłani i fałszywi prorocy, i cały lud pochwycili go, mówiąc: „Śmiercią umrzesz, (Jr_33_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο Ιερεμιου παυσαμένου λαλοῦντος πάντα, ἃ συνέταξεν αὐτῷ κύριος λαλῆσαι παντὶ τῷ λαῷ, καὶ συνελάβοσαν αὐτὸν οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ ψευδοπροφῆται καὶ πᾶς ὁ λαὸς λέγων Θανάτῳ ἀποθανῇ,
interlinia PL: i stało się Jeremiasza gdy skończył mówić wszystko co nakazał mu Pan powiedzieć całemu — ludowi i pochwycili go — kapłani i — fałszywi prorocy i cały — lud mówiąc śmiercią umrzesz
A teraz uczyńcie lepszymi wasze drogi i wasze dzieła, i słuchajcie głosu Pana, a Pan odstąpi od nieszczęść, które wypowiedział przeciw wam. (Jr_33_13 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν βελτίους ποιήσατε τὰς ὁδοὺς ὑμῶν καὶ τὰ ἔργα ὑμῶν καὶ ἀκούσατε τῆς φωνῆς κυρίου, καὶ παύσεται κύριος ἀπὸ τῶν κακῶν, ὧν ἐλάλησεν ἐφ’ ὑμᾶς.
interlinia PL: i teraz lepszymi uczyńcie — drogi wasze i — czyny wasze i usłuchajcie — głosu Pana i powstrzyma się Pan od — nieszczęść które przemówił przeciw wam
Czy Ezechiasz i cała Juda rzeczywiście go zabili? Czyż nie dlatego, że bali się Pana i błagali przed obliczem Pana, a Pan odstąpił od nieszczęść, które wypowiedział przeciw nim? A my uczyniliśmy wielkie zło przeciw naszym duszom”. – (Jr_33_19 tłum. AI)
greka: μὴ ἀνελὼν ἀνεῖλεν αὐτὸν Εζεκιας καὶ πᾶς Ιουδα; οὐχὶ ὅτι ἐφοβήθησαν τὸν κύριον καὶ ὅτι ἐδεήθησαν τοῦ προσώπου κυρίου, καὶ ἐπαύσατο κύριος ἀπὸ τῶν κακῶν, ὧν ἐλάλησεν ἐπ’ αὐτούς; καὶ ἡμεῖς ἐποιήσαμεν κακὰ μεγάλα ἐπὶ ψυχὰς ἡμῶν. –
interlinia PL: czy zabiwszy zabił go Ezechiasz i cała Juda czyż nie ponieważ ulękli się — Pana i ponieważ błagali — oblicza Pana i powstrzymał się Pan od — nieszczęść które przemówił przeciw nim i my uczyniliśmy zło wielkie przeciw duszom naszym —
Tak powiedział Pan: Głos został usłyszany w Rama — lamentu i płaczu, i zawodzenia; Rachel opłakująca nie chciała przestać płakać nad swoimi synami, ponieważ ich nie ma. (Jr_38_15 tłum. AI)
greka: Οὕτως εἶπεν κύριος Φωνὴ ἐν Ραμα ἠκούσθη θρήνου καὶ κλαυθμοῦ καὶ ὀδυρμοῦ· Ραχηλ ἀποκλαιομένη οὐκ ἤθελεν παύσασθαι ἐπὶ τοῖς υἱοῖς αὐτῆς, ὅτι οὐκ εἰσίν.
interlinia PL: tak powiedział Pan głos w Rama został usłyszany lamentu i płaczu i zawodzenia Rachel opłakująca nie chciała przestać nad — synami jej ponieważ nie są
„Jeśli te prawa ustaną przed moim obliczem”, mówi Pan, „wtedy także ród Izraela przestanie być narodem przed moim obliczem przez wszystkie dni.” – (Jr_38_37 tłum. AI)
greka: Ἐὰν παύσωνται οἱ νόμοι οὗτοι ἀπὸ προσώπου μου, φησὶν κύριος, καὶ τὸ γένος Ισραηλ παύσεται γενέσθαι ἔθνος κατὰ πρόσωπόν μου πάσας τὰς ἡμέρας. –
interlinia PL: jeśli ustaną — prawa te sprzed oblicza mojego mówi Pan i — ród Izraela ustanie być narodem przed obliczem moim wszystkie — dni —
I stało się, gdy Jeremiasz przestał mówić do ludu wszystkie słowa Pana, z którymi Pan posłał go do nich — wszystkie te słowa — (Jr_50_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγενήθη ὡς ἐπαύσατο Ιερεμιας λέγων πρὸς τὸν λαὸν πάντας τοὺς λόγους κυρίου, οὓς ἀπέστειλεν αὐτὸν κύριος πρὸς αὐτούς, πάντας τοὺς λόγους τούτους,
interlinia PL: i stało się gdy przestał Jeremiasz mówić do — ludu wszystkie — słowa Pana które posłał go Pan do nich wszystkie — słowa te
I nie przestali aż do tego dnia, i nie trzymali się moich nakazów, które dałem przed obliczem ich ojców. (Jr_51_10 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐπαύσαντο ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης καὶ οὐκ ἀντείχοντο τῶν προσταγμάτων μου, ὧν ἔδωκα κατὰ πρόσωπον τῶν πατέρων αὐτῶν.
interlinia PL: i nie przestali aż do — dnia tego i nie trzymali się — nakazów moich które dałem przed obliczem — ojców ich
A gdy przestał mówić wszystkie te słowa, ziemia rozdarła się pod nimi, (Lb_16_31 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἐπαύσατο λαλῶν πάντας τοὺς λόγους τούτους, ἐρράγη ἡ γῆ ὑποκάτω αὐτῶν,
interlinia PL: a gdy — przestał mówiąc wszystkie — słowa te rozstąpiła się — ziemia pod nimi
I powiedział Pan do Mojżesza: „Odłóż laskę Aarona przed Świadectwami na zachowanie, jako znak dla synów nieposłusznych, i niech ustanie ich szemranie przede Mną, a nie umrą”. (Lb_17_25 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Μωυσῆν Ἀπόθες τὴν ῥάβδον Ααρων ἐνώπιον τῶν μαρτυρίων εἰς διατήρησιν σημεῖον τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνηκόων, καὶ παυσάσθω ὁ γογγυσμὸς αὐτῶν ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ οὐ μὴ ἀποθάνωσιν.
interlinia PL: i powiedział Pan do Mojżesza odłóż — laskę Aarona przed — świadectwami na przechowanie znak — synom — nieposłusznym i niech ustanie — narzekanie ich przede mną i nie niech umrą
i wszedł za człowiekiem, Izraelitą, do komory, i przebił oboje: człowieka Izraelitę i kobietę przez jej łono· i ustała plaga od synów Izraela. (Lb_25_8 tłum. AI)
greka: εἰσῆλθεν ὀπίσω τοῦ ἀνθρώπου τοῦ Ισραηλίτου εἰς τὴν κάμινον καὶ ἀπεκέντησεν ἀμφοτέρους, τόν τε ἄνθρωπον τὸν Ισραηλίτην καὶ τὴν γυναῖκα διὰ τῆς μήτρας αὐτῆς· καὶ ἐπαύσατο ἡ πληγὴ ἀπὸ υἱῶν Ισραηλ.
interlinia PL: wszedł za — mężczyzną — Izraelitą do — komnaty i przebił oboje — i mężczyznę — Izraelitę i — kobietę przez — łono jej i ustała — plaga od synów Izraela
Powiedziałem: «Rozproszę ich, usunę więc spośród ludzi pamięć o nich», (Pi_2_26 tłum. AI)
greka: εἶπα Διασπερῶ αὐτούς, παύσω δὴ ἐξ ἀνθρώπων τὸ μνημόσυνον αὐτῶν,
interlinia PL: powiedziałem rozproszę ich usunę zaprawdę spośród ludzi — pamięć ich
Bo bezbożny ustał· nie nauczy się sprawiedliwości na ziemi, nie uczyni prawdy· niech bezbożny zostanie zabrany, aby nie zobaczył chwały Pana. (Pi_5_10 tłum. AI)
greka: πέπαυται γὰρ ὁ ἀσεβής· οὐ μὴ μάθῃ δικαιοσύνην ἐπὶ τῆς γῆς, ἀλήθειαν οὐ μὴ ποιήσει· ἀρθήτω ὁ ἀσεβής, ἵνα μὴ ἴδῃ τὴν δόξαν κυρίου.
interlinia PL: ustał bowiem — bezbożny nie nie nauczy się sprawiedliwości na — ziemi prawdy nie nie uczyni niech zostanie usunięty — bezbożny aby nie zobaczył — chwały Pana
i nie przestanę Cię błogosławić na harfie przez wszystkie dni mojego życia naprzeciw domu Boga. (Pi_11_20 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ παύσομαι εὐλογῶν σε μετὰ ψαλτηρίου πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου κατέναντι τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i nie przestanę błogosławiąc Ciebie z psalterium wszystkie — dni — życia mojego naprzeciw — domu — Boga
Los ucisza spory i rozstrzyga między możnymi. (Prz_18_18 tłum. AI)
greka: ἀντιλογίας παύει κλῆρος, ἐν δὲ δυνάσταις ὁρίζει.
interlinia PL: spory kończy los w zaś możnych wyznacza
Bój się moich słów, synu, a przyjąwszy je, zmień myślenie· tak mówi mąż do tych, którzy wierzą Bogu, i ustaję· (Prz_30_1 tłum. AI)
greka: Τοὺς ἐμοὺς λόγους, υἱέ, φοβήθητι καὶ δεξάμενος αὐτοὺς μετανόει· τάδε λέγει ὁ ἀνὴρ τοῖς πιστεύουσιν θεῷ, καὶ παύομαι·
interlinia PL: — moje słowa synu bój się i przyjąwszy je nawracaj się to mówi — mąż — wierzącym Bogu i ustaję
Powstrzymaj swój język od zła i swoje wargi, aby nie mówiły podstępu. (Ps_33_14 tłum. AI)
greka: παῦσον τὴν γλῶσσάν σου ἀπὸ κακοῦ καὶ χείλη σου τοῦ μὴ λαλῆσαι δόλον.
interlinia PL: powstrzymaj — język swój od zła i wargi swoje — by nie mówiły podstępu
Przestań się gniewać i porzuć rozgniewanie, nie pałaj zazdrością tak, by czynić zło· (Ps_36_8 tłum. AI)
greka: παῦσαι ἀπὸ ὀργῆς καὶ ἐγκατάλιπε θυμόν, μὴ παραζήλου ὥστε πονηρεύεσθαι·
interlinia PL: powstrzymaj się od gniewu i porzuć zapalczywość nie zazdrość tak aby czynić zło
I stanie się, gdy pisarze przestaną mówić do ludu, ustanowią dowódców wojska idących przed ludem. (Pwt_20_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὅταν παύσωνται οἱ γραμματεῖς λαλοῦντες πρὸς τὸν λαόν, καὶ καταστήσουσιν ἄρχοντας τῆς στρατιᾶς προηγουμένους τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i będzie gdy skończą — pisarze mówić do — ludu i ustanowią dowódców — wojska prowadzących — lud
Powiedziałem: «Rozproszę ich, usunę spośród ludzi pamięć o nich», (Pwt_32_26 tłum. AI)
greka: εἶπα Διασπερῶ αὐτούς, παύσω δὴ ἐξ ἀνθρώπων τὸ μνημόσυνον αὐτῶν,
interlinia PL: powiedziałem rozproszę ich usunę — spośród ludzi — pamięć o nich
I rozproszył ich Pan stamtąd po obliczu całej ziemi, i przestali budować miasto i wieżę. (Rdz_11_8 tłum. AI)
greka: καὶ διέσπειρεν αὐτοὺς κύριος ἐκεῖθεν ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς, καὶ ἐπαύσαντο οἰκοδομοῦντες τὴν πόλιν καὶ τὸν πύργον.
interlinia PL: i rozproszył ich Pan stamtąd po powierzchni całej — ziemi i przestali budować — miasto i — wieżę
I odszedł Pan, gdy przestał mówić do Abrahama, a Abraham powrócił na swoje miejsce. (Rdz_18_33 tłum. AI)
greka: ἀπῆλθεν δὲ κύριος, ὡς ἐπαύσατο λαλῶν τῷ Αβρααμ, καὶ Αβρααμ ἀπέστρεψεν εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ.
interlinia PL: odszedł zaś Pan gdy przestał mówiąc do Abrahama i Abraham powrócił do — miejsca swego
i niech będzie tak: dziewica, której powiem: «Nachyl swój dzban, abym się napił», a ona mi powie: «Pij, a napoję także twoje wielbłądy, aż przestaną pić» — tę przygotowałeś dla swojego sługi Izaaka, i przez to poznam, że okazałeś miłosierdzie mojemu panu Abrahamowi”. (Rdz_24_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἡ παρθένος, ᾗ ἂν ἐγὼ εἴπω Ἐπίκλινον τὴν ὑδρίαν σου, ἵνα πίω, καὶ εἴπῃ μοι Πίε, καὶ τὰς καμήλους σου ποτιῶ, ἕως ἂν παύσωνται πίνουσαι, ταύτην ἡτοίμασας τῷ παιδί σου Ισαακ, καὶ ἐν τούτῳ γνώσομαι ὅτι ἐποίησας ἔλεος τῷ κυρίῳ μου Αβρααμ.
interlinia PL: i będzie — dziewczyna której — ja powiem nachyl — dzban twój aby napił się i powie mi pij i — wielbłądy twoje napoję aż — przestaną pić tę przygotowałeś — słudze twemu Izaakowi i w tym poznam że okazałeś łaskę — panu memu Abrahamowi
aż przestał pić. I powiedziała: „Także dla twoich wielbłądów naczerpię, aż wszystkie się napiją”. (Rdz_24_19 tłum. AI)
greka: ἕως ἐπαύσατο πίνων. καὶ εἶπεν Καὶ ταῖς καμήλοις σου ὑδρεύσομαι, ἕως ἂν πᾶσαι πίωσιν.
interlinia PL: dopóki przestał pić i powiedziała i — wielbłądom twoim naczerpię dopóki — wszystkie wypiją
Stało się zaś, gdy wszystkie wielbłądy przestały pić, że człowiek wziął złote kolczyki o wadze jednej drachmy oraz dwie bransolety na jej ręce, których waga wynosiła dziesięć sztuk złota. (Rdz_24_22 tłum. AI)
greka: ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἐπαύσαντο πᾶσαι αἱ κάμηλοι πίνουσαι, ἔλαβεν ὁ ἄνθρωπος ἐνώτια χρυσᾶ ἀνὰ δραχμὴν ὁλκῆς καὶ δύο ψέλια ἐπὶ τὰς χεῖρας αὐτῆς, δέκα χρυσῶν ὁλκὴ αὐτῶν.
interlinia PL: stało się zaś gdy przestały wszystkie — wielbłądy pić wziął — mąż kolczyki złote o drachmie wagi i dwie bransolety na — ręce jej dziesięć złotych waga ich
I stało się, gdy Izaak skończył błogosławić Jakuba, swojego syna, i gdy Jakub wyszedł sprzed oblicza Izaaka, swojego ojca, że Esau, jego brat, przyszedł z polowania. (Rdz_27_30 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο μετὰ τὸ παύσασθαι Ισαακ εὐλογοῦντα Ιακωβ τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ ἐγένετο ὡς ἐξῆλθεν Ιακωβ ἀπὸ προσώπου Ισαακ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, καὶ Ησαυ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἦλθεν ἀπὸ τῆς θήρας.
interlinia PL: i stało się gdy — przestał Izaak błogosławić Jakuba — syna swego i stało się gdy wyszedł Jakub od oblicza Izaaka — ojca swego i Ezaw — brat jego przyszedł z — łowów
I stało się, gdy przestał mówić, że rzucił szczękę ze swojej ręki· i nazwał tamto miejsce „Zabicie szczęką”. (Sdz(B)_15_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἐπαύσατο λαλῶν, καὶ ἔρριψεν τὴν σιαγόνα ἐκ τῆς χειρὸς αὐτοῦ· καὶ ἐκάλεσεν τὸν τόπον ἐκεῖνον Ἀναίρεσις σιαγόνος.
interlinia PL: i stało się gdy przestał mówić i rzucił — szczękę z — ręki swojej i nazwał — miejsce tamto Usunięcie Szczęki
gdy człowiek kończy, wtedy dopiero zaczyna, a gdy przestaje, wtedy pozostaje bezradny. (Syr_18_7 tłum. AI)
greka: ὅταν συντελέσῃ ἄνθρωπος, τότε ἄρχεται· καὶ ὅταν παύσηται, τότε ἀπορηθήσεται.
interlinia PL: gdy dokona człowiek wtedy zaczyna i gdy ustanie wtedy będzie bezradny
gorąca dusza jest jak płonący ogień i nie zgaśnie, aż zostanie pochłonięta; człowiek rozpustny w swoim cielesnym ciele nie przestanie, aż ogień się wypali; dla człowieka rozpustnego każdy chleb jest słodki i nie ustanie, aż umrze. (Syr_23_17 tłum. AI)
greka: ψυχὴ θερμὴ ὡς πῦρ καιόμενον, οὐ μὴ σβεσθῇ ἕως ἂν καταποθῇ· ἄνθρωπος πόρνος ἐν σώματι σαρκὸς αὐτοῦ, οὐ μὴ παύσηται ἕως ἂν ἐκκαύσῃ πῦρ· ἀνθρώπῳ πόρνῳ πᾶς ἄρτος ἡδύς, οὐ μὴ κοπάσῃ ἕως ἂν τελευτήσῃ.
interlinia PL: dusza gorąca jak ogień płonący na pewno nie zostanie ugaszony aż może pochłonie człowiek rozpustny w ciele ciała swego na pewno nie ustanie aż może wypali ogień człowiekowi rozpustnemu każdy chleb słodki na pewno nie ustanie aż może umrze
Pamiętaj o rzeczach ostatecznych i przestań się wrogo odnosić; pamiętaj o rozkładzie i śmierci i trwaj przy przykazaniach. (Syr_28_6 tłum. AI)
greka: μνήσθητι τὰ ἔσχατα καὶ παῦσαι ἐχθραίνων, καταφθορὰν καὶ θάνατον, καὶ ἔμμενε ἐντολαῖς.
interlinia PL: pamiętaj — rzeczy ostateczne i przestań wrogo postępując zniszczenie i śmierć i trwaj w przykazaniach
Ze względu na dobre wychowanie przestań pierwszy i nie bądź żarłoczny, abyś się nie potknął; (Syr_31_17 tłum. AI)
greka: παῦσαι πρῶτος χάριν παιδείας καὶ μὴ ἀπληστεύου, μήποτε προσκόψῃς·
interlinia PL: przestań pierwszy ze względu na wychowanie i nie bądź nienasycony aby przypadkiem nie potknął się
I przestała płakać. (Tb(BA)_5_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπαύσατο κλαίουσα.
interlinia PL: i przestała płakać
I Tobit przestał wysławiać. (Tb(BA)_14_1 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπαύσατο ἐξομολογούμενος Τωβιτ.
interlinia PL: i przestał wyznawać Tobit
Módlcie się więc za mnie do Pana i niech ustaną grzmoty Boga, grad i ogień· a wypuszczę was i już nie będziecie dłużej pozostawać”. (Wj_9_28 tłum. AI)
greka: εὔξασθε οὖν περὶ ἐμοῦ πρὸς κύριον, καὶ παυσάσθω τοῦ γενηθῆναι φωνὰς θεοῦ καὶ χάλαζαν καὶ πῦρ· καὶ ἐξαποστελῶ ὑμᾶς, καὶ οὐκέτι προσθήσεσθε μένειν.
interlinia PL: módlcie się więc za mnie do PANA i niech ustaną — stawanie się głosy Boga i grad i ogień i wypuszczę was i już nie będziecie dalej pozostawać
Mojżesz powiedział mu: „Gdy wyjdę z miasta, rozłożę moje ręce do Pana, a grzmoty ustaną i nie będzie już gradu ani deszczu· abyś poznał, że ziemia należy do Pana. (Wj_9_29 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ Μωϋσῆς Ὡς ἂν ἐξέλθω τὴν πόλιν, ἐκπετάσω τὰς χεῖράς μου πρὸς κύριον, καὶ αἱ φωναὶ παύσονται, καὶ ἡ χάλαζα καὶ ὁ ὑετὸς οὐκ ἔσται ἔτι· ἵνα γνῷς ὅτι τοῦ κυρίου ἡ γῆ.
interlinia PL: powiedział zaś mu Mojżesz gdy — wyjdę — z miasta rozpostrę — ręce moje do PANA i — głosy ustaną i — grad i — deszcz nie będzie już aby poznał że — PANA — ziemia
Mojżesz wyszedł od faraona poza miasto i rozłożył ręce do Pana, i grzmoty i grad ustały, a deszcz już nie spadał na ziemię. (Wj_9_33 tłum. AI)
greka: ἐξῆλθεν δὲ Μωϋσῆς ἀπὸ Φαραω ἐκτὸς τῆς πόλεως καὶ ἐξεπέτασεν τὰς χεῖρας πρὸς κύριον, καὶ αἱ φωναὶ ἐπαύσαντο καὶ ἡ χάλαζα, καὶ ὁ ὑετὸς οὐκ ἔσταξεν ἔτι ἐπὶ τὴν γῆν.
interlinia PL: wyszedł zaś Mojżesz od Faraona na zewnątrz — miasta i rozpostarł — ręce do PANA i — głosy ustały i — grad i — deszcz nie spadł już na — ziemię
Gdy faraon zobaczył, że deszcz, grad i grzmoty ustały, dodał grzeszyć i uczynił ciężkim swoje serce oraz serca swoich sług. (Wj_9_34 tłum. AI)
greka: ἰδὼν δὲ Φαραω ὅτι πέπαυται ὁ ὑετὸς καὶ ἡ χάλαζα καὶ αἱ φωναί, προσέθετο τοῦ ἁμαρτάνειν καὶ ἐβάρυνεν αὐτοῦ τὴν καρδίαν καὶ τῶν θεραπόντων αὐτοῦ.
interlinia PL: zobaczywszy zaś Faraon że ustał — deszcz i — grad i — głosy dodał — grzeszyć i obciążył jego — serce i — sług jego
Między Mną a synami Izraela jest to znak wieczny, ponieważ w sześciu dniach Pan uczynił niebo i ziemię, a siódmego dnia przestał i odpoczął”. (Wj_31_17 tłum. AI)
greka: ἐν ἐμοὶ καὶ τοῖς υἱοῖς Ισραηλ σημεῖόν ἐστιν αἰώνιον, ὅτι ἐν ἓξ ἡμέραις ἐποίησεν κύριος τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἐπαύσατο καὶ κατέπαυσεν.
interlinia PL: między mną i — synami Izraela znakiem jest wiecznym bo w sześciu dniach uczynił Pan — niebo i — ziemię i w dniu — siódmym zaprzestał i odpoczął
Aby przypadkiem Egipcjanie nie powiedzieli: «Ze złą intencją wyprowadził ich, aby ich zabić w górach i wyniszczyć z ziemi». Zaniechaj gniewu swojego rozżarzenia i bądź łaskawy wobec zła swojego ludu, (Wj_32_12 tłum. AI)
greka: μήποτε εἴπωσιν οἱ Αἰγύπτιοι λέγοντες Μετὰ πονηρίας ἐξήγαγεν αὐτοὺς ἀποκτεῖναι ἐν τοῖς ὄρεσιν καὶ ἐξαναλῶσαι αὐτοὺς ἀπὸ τῆς γῆς. παῦσαι τῆς ὀργῆς τοῦ θυμοῦ σου καὶ ἵλεως γενοῦ ἐπὶ τῇ κακίᾳ τοῦ λαοῦ σου
interlinia PL: aby nie powiedzieli — Egipcjanie mówiąc z złości wyprowadził ich zabić w — górach i zgładzić całkowicie ich z — ziemi odwróć — gniew — zapalczywości twojej i miłosierny bądź nad — złem — ludu twojego
BT NTLk 5:4
BT4: Gdy przestał mówić , rzekł do Szymona : Wypłyń na głębię i zarzućcie sieci na połów . (Lk5_4 BT_4)
BT NTLk 8:24
BT4: Przystąpili więc i obudzili Go , wołając : Mistrzu , Mistrzu , giniemy ! Lecz On wstał , rozkazał wichrowi i wzburzonej fali : uspokoiły się i nastała cisza . (Lk8_24 BT_4)
BT NTLk 11:1
BT4: Gdy Jezus przebywał w jakimś miejscu na modlitwie i skończył ją, rzekł jeden z uczniów do Niego : Panie , naucz nas się modlić , jak i Jan nauczył swoich uczniów . (Lk11_1 BT_4)
BT NTDz 6:13
BT4: Tam postawili fałszywych świadków , którzy zeznali : Ten człowiek nie przestaje mówić przeciwko temu świętemu miejscu i przeciwko Prawu . (Dz6_13 BT_4)
BT4: i rzekł : O, synu diabelski , pełny wszelkiej zdrady i wszelkiej przewrotności , wrogu wszelkiej sprawiedliwości , czyż nie zaprzestaniesz wykrzywiać prostych dróg Pańskich ? (Dz13_10 BT_4)
BT4: Dlatego czuwajcie , pamiętając , że przez trzy lata we dnie i w nocy nie przestawałem ze łzami upominać każdego z was . (Dz20_31 BT_4)
BT4: Natychmiast wziął żołnierzy i setników i zbiegł do nich . Na widok trybuna i żołnierzy zaprzestano bić Pawła . (Dz21_32 BT_4)
BT4: Miłość nigdy nie ustaje , [nie jest] jak proroctwa , które się skończą , albo jak dar języków , który zniknie , lub jak wiedza , której zabraknie . (1Kor13_8 BT_4)
BT NTEf 1:16
BT4: (16) nie zaprzestaję dziękczynienia , wspominając was w moich modlitwach . (Ef1_16 BT_4)
BT NTKol 1:9
BT4: Przeto i my od dnia , w którym to usłyszeliśmy , nie przestajemy za was się modlić i prosić [Boga], abyście doszli do pełnego poznania Jego woli , w całej mądrości i duchowym zrozumieniu , (Kol1_9 BT_4)
BT4: Czyż bowiem nie przestano by ich składać , gdyby składający je raz na zawsze oczyszczeni nie mieli już żadnej świadomości grzechów ? (Hbr10_2 BT_4)
BT NT1P 3:10
BT4: Kto bowiem chce miłować życie i oglądać dni szczęśliwe , niech wstrzyma język od złego i wargi , aby nie mówić podstępnie . (1P3_10 BT_4)
BT NT1P 4:1
BT4: Skoro więc Chrystus cierpiał w ciele , wy również tą samą myślą się uzbrójcie , że kto poniósł mękę na ciele , zerwał z grzechem . (1P4_1 BT_4)
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
💡 🔍
H • G • e-LXX
PRZYKŁADY
WYSZUKIWANIA
frazy • NEAR • H/G
e-L-ki • słowniki
ZOBACZ JAK
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦
✝
APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
✝
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 1288
Odwiedzin dzisiaj: 6043
Użytkowników teraz online: 39