NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono116
GNT24
LXX71
BT21
A mówię wam: nawet Salomon w całym swoim przepychu nie był tak ubrany jak jedna z nich. (Mt6_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι οὐδὲ Σολομὼν ἐν πάσῃ τῇ δόξῃ αὐτοῦ περιεβάλετο ὡς ἓν τούτων.
interlinia PL: mówię zaś wam, że nawet Salomon w całej — chwale swojej przyodział się jak jedna z tych.
Nie troszczcie się więc zbytnio i nie mówcie: co będziemy jeść? co będziemy pić? czym będziemy się przyodziewać? (Mt6_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ οὖν μεριμνήσητε λέγοντες, Τί φάγωμεν ἤ, Τί πίωμεν ἤ, Τί περιβαλώμεθα
interlinia PL: Nie więc troszczcie się, mówiąc: Co zjemy? Albo co wypijemy? Albo co przywdziejemy?
Byłem nagi, a przyodzialiście Mnie byłem chory, a odwiedziliście Mnie byłem w więzieniu, a przyszliście do Mnie. (Mt25_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γυμνὸς καὶ περιεβάλετέ με, ἠσθένησα καὶ ἐπεσκέψασθέ με, ἐν φυλακῇ ἤμην καὶ ἤλθατε πρός με.
interlinia PL: nagi i przyodzialiście Mnie, zachorowałem i odwiedziliście Mnie, w więzieniu byłem i przyszliście do Mnie.
Kiedy widzieliśmy Cię przybyszem i przyjęliśmy Cię? lub nagim i przyodzialiśmy Cię? (Mt25_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πότε δέ σε εἴδομεν ξένον καὶ συνηγάγομεν, ἢ γυμνὸν καὶ περιεβάλομεν
interlinia PL: Kiedy zaś Cię zobaczyliśmy przybyszem i przyjęliśmy, albo nagim i przyodzialiśmy?
Byłem przybyszem, a nie przyjęliście Mnie byłem nagi, a nie przyodzialiście mnie byłem chory i w więzieniu, a nie odwiedziliście Mnie. (Mt25_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ξένος ἤμην καὶ οὐ συνηγάγετέ με, γυμνὸς καὶ οὐ περιεβάλετέ με, ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με.
interlinia PL: przybyszem byłem i nie przyjęliście Mnie, nagi i nie przyodzialiście Mnie, chory i w więzieniu i nie odwiedziliście Mnie.
A pewien młodzieniec szedł za Nim, odziany prześcieradłem na gołym ciele. Chcieli go chwycić, (Mk14_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ νεανίσκος τις συνηκολούθει αὐτῷ περιβεβλημένος σινδόνα ἐπὶ γυμνοῦ, καὶ κρατοῦσιν αὐτόν·
interlinia PL: I młodzieniec pewien szedł za Nim, owinięty prześcieradłem na nagim [ciele], i chwytają go
Weszły więc do grobu i ujrzały młodzieńca, siedzącego po prawej stronie, ubranego w białą szatę i bardzo się przestraszyły. (Mk16_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰσελθοῦσαι εἰς τὸ μνημεῖον εἶδον νεανίσκον καθήμενον ἐν τοῖς δεξιοῖς περιβεβλημένον στολὴν λευκήν, καὶ ἐξεθαμβήθησαν.
interlinia PL: I wszedłszy do — grobu, zobaczyły młodzieńca siedzącego po — prawej [stronie], odzianego szatą białą, i przeraziły się.
Przypatrzcie się liliom, jak rosną: nie pracują i nie przędą. A mówię wam: Nawet Salomon w całym swym przepychu nie był tak ubrany jak jedna z nich. (Lk12_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατανοήσατε τὰ κρίνα πῶς αὐξάνει· οὐ κοπιᾷ οὐδὲ νήθει· λέγω δὲ ὑμῖν, οὐδὲ Σολομὼν ἐν πάσῃ τῇ δόξῃ αὐτοῦ περιεβάλετο ὡς ἓν τούτων.
interlinia PL: Przypatrzcie się — liliom, jak rosną nie trudzą się ani przędą mówię zaś wam: Nawet Salomon w całej — chwale swojej nie przyodział się jak jedna z nich.
Bo przyjdą na ciebie dni, gdy twoi nieprzyjaciele otoczą cię wałem, oblegną cię i ścisną zewsząd. (Lk19_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἥξουσιν ἡμέραι ἐπὶ σὲ καὶ παρεμβαλοῦσιν οἱ ἐχθροί σου χάρακά σοι καὶ περικυκλώσουσίν σε καὶ συνέξουσίν σε πάντοθεν,
interlinia PL: Ponieważ przyjdą dni na ciebie i usypią — wrogowie twoi wał przeciw tobie, i otoczą cię, i ścisną cię zewsząd,
Wówczas wzgardził Nim Herod wraz ze swoją strażą na pośmiewisko kazał ubrać Go w lśniący płaszcz i odesłał do Piłata. (Lk23_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξουθενήσας δὲ αὐτὸν [καὶ] ὁ Ἡρῴδης σὺν τοῖς στρατεύμασιν αὐτοῦ καὶ ἐμπαίξας περιβαλὼν ἐσθῆτα λαμπρὰν ἀνέπεμψεν αὐτὸν τῷ Πιλάτῳ.
interlinia PL: Wzgardziwszy zaś Nim [także] — Herod wraz z — wojskiem swoim i naigrawszy się [z Niego], przyodziawszy [Go] w szatę lśniącą, odesłał Go — Piłatowi.
A żołnierze uplótłszy koronę z cierni, włożyli Mu ją na głowę i okryli Go płaszczem purpurowym. (J19_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ στρατιῶται πλέξαντες στέφανον ἐξ ἀκανθῶν ἐπέθηκαν αὐτοῦ τῇ κεφαλῇ, καὶ ἱμάτιον πορφυροῦν περιέβαλον αὐτόν,
interlinia PL: I — żołnierze, uplótłszy koronę z cierni, włożyli [ją] Mu na głowę i szatą purpurową okryli Go.
Anioł powiedział do niego: „Przepasz się i załóż swoje sandały”. Uczynił więc tak. I mówi mu: „Narzuć swój płaszcz i idź za mną”. (Dz12_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὁ ἄγγελος πρὸς αὐτόν, Ζῶσαι καὶ ὑπόδησαι τὰ σανδάλιά σου. ἐποίησεν δὲ οὕτως. καὶ λέγει αὐτῷ, Περιβαλοῦ τὸ ἱμάτιόν σου καὶ ἀκολούθει μοι.
interlinia PL: Powiedział zaś — anioł do niego: Przepasz się i załóż — sandały swoje. Uczynił zaś tak. I mówi mu: Zarzuć — płaszcz swój i idź za mną.
Zwycięzca zostanie tak przyodziany w białe szaty i nie wymażę jego imienia z księgi życia, lecz wyznam jego imię przed moim Ojcem i przed Jego aniołami. (Ap3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ νικῶν οὕτως περιβαλεῖται ἐν ἱματίοις λευκοῖς, καὶ οὐ μὴ ἐξαλείψω τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκ τῆς βίβλου τῆς ζωῆς, καὶ ὁμολογήσω τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐνώπιον τοῦ πατρός μου καὶ ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ.
interlinia PL: [Ten] zwyciężający tak zostanie odziany w szaty białe, i nie [na pewno] wymażę [tego] imienia jego z [tej] księgi [tego] życia, i wyznam [to] imię jego przed [tym] Ojcem moim i przed [tymi] aniołami Jego.
radzę ci kupić u Mnie złoto oczyszczone w ogniu, abyś się wzbogacił, oraz białe szaty, abyś się przyodział i nie ujawniła się hańba twojej nagości, a także maść do namaszczenia twoich oczu, abyś widział. (Ap3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συμβουλεύω σοι ἀγοράσαι παρ᾿ ἐμοῦ χρυσίον πεπυρωμένον ἐκ πυρὸς ἵνα πλουτήσῃς, καὶ ἱμάτια λευκὰ ἵνα περιβάλῃ καὶ μὴ φανερωθῇ ἡ αἰσχύνη τῆς γυμνότητός σου, καὶ κολλ[ο]ύριον ἐγχρῖσαι τοὺς ὀφθαλμούς σου ἵνα βλέπῃς.
interlinia PL: radzę ci kupić ode Mnie złoto oczyszczone w ogniu, aby wzbogacił się [ty], i szaty białe, aby przyodział się [ty] i nie została ujawniona [ta] hańba [tej] nagości twojej, i maść [aby] namaścić [te] oczy twoje, aby widział [ty].
Wokół tronu [były] dwadzieścia cztery trony, a na tronach siedziało dwudziestu czterech starszych, odzianych w białe szaty, ze złotymi wieńcami na głowach. (Ap4_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κυκλόθεν τοῦ θρόνου θρόνους εἴκοσι τέσσαρες, καὶ ἐπὶ τοὺς θρόνους εἴκοσι τέσσαρας πρεσβυτέρους καθημένους περιβεβλημένους ἐν ἱματίοις λευκοῖς, καὶ ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτῶν στεφάνους χρυσοῦς.
interlinia PL: I wokół [tego] tronu trony dwadzieścia cztery, i na [tych] tronach dwudziestu czterech starszych siedzących, odzianych w szaty białe, i na [tych] głowach ich wieńce złote.
Potem zobaczyłem: oto wielki tłum, którego nikt nie mógł policzyć, z każdego narodu, plemienia, ludu i języka, stojący przed tronem i przed Barankiem, odziany w białe szaty, z palmami w rękach. (Ap7_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα εἶδον, καὶ ἰδοὺ ὄχλος πολύς, ὃν ἀριθμῆσαι αὐτὸν οὐδεὶς ἐδύνατο, ἐκ παντὸς ἔθνους καὶ φυλῶν καὶ λαῶν καὶ γλωσσῶν, ἑστῶτες ἐνώπιον τοῦ θρόνου καὶ ἐνώπιον τοῦ ἀρνίου, περιβεβλημένους στολὰς λευκάς, καὶ φοίνικες ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῶν·
interlinia PL: Po tych [rzeczach] ujrzałem, i oto tłum wielki, którego policzyć go nikt nie mógł, z każdego narodu i pokoleń i ludów i języków, stojących przed [tym] tronem i przed [tym] Barankiem, odzianych w szaty białe, i palmy w [tych] rękach ich
I jeden ze starszych odezwał się do mnie, mówiąc: „Ci odziani w białe szaty — kim są i skąd przyszli?” (Ap7_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀπεκρίθη εἷς ἐκ τῶν πρεσβυτέρων λέγων μοι, Οὗτοι οἱ περιβεβλημένοι τὰς στολὰς τὰς λευκὰς τίνες εἰσὶν καὶ πόθεν ἦλθον
interlinia PL: I odpowiedział jeden z [tych] starszych, mówiąc mi: „Ci, [ci] odziani w [te] szaty [te] białe, kim są i skąd przyszli?”
I zobaczyłem innego potężnego anioła, zstępującego z nieba, obleczonego w obłok, tęcza była nad jego głową; oblicze jego było jak słońce, a nogi jego jak słupy ogniste. (Ap10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἄλλον ἄγγελον ἰσχυρὸν καταβαίνοντα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, περιβεβλημένον νεφέλην, καὶ ἡ ἶρις ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ, καὶ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ὡς ὁ ἥλιος, καὶ οἱ πόδες αὐτοῦ ὡς στῦλοι πυρός,
interlinia PL: I zobaczyłem innego anioła, potężnego, zstępującego z [tego] nieba, odzianego [w] obłok, i [ta] tęcza nad [tą] głową jego, i [to] oblicze jego jak [to] słońce, i [te] stopy jego jak słupy ognia,
Dwom moim Świadkom dam władzę, a będą prorokować obleczeni w wory przez tysiąc dwieście sześćdziesiąt dni. (Ap11_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δώσω τοῖς δυσὶν μάρτυσίν μου, καὶ προφητεύσουσιν ἡμέρας χιλίας διακοσίας ἑξήκοντα περιβεβλημένοι σάκκους.
interlinia PL: I dam [tym] dwóm świadkom moim, i będą prorokować [przez] dni tysiąc dwieście sześćdziesiąt, odziani [w] wory.
I ukazał się wielki znak w niebie: kobieta obleczona w słońce, z księżycem pod jej stopami i wieńcem z dwunastu gwiazd na głowie. (Ap12_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ σημεῖον μέγα ὤφθη ἐν τῷ οὐρανῷ, γυνὴ περιβεβλημένη τὸν ἥλιον, καὶ ἡ σελήνη ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτῆς, καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτῆς στέφανος ἀστέρων δώδεκα,
interlinia PL: I znak wielki ukazał się w [tym] niebie: kobieta obleczona [w to] słońce, i [ten] księżyc pod [tymi] stopami jej, i na [tej] głowie jej wieniec z gwiazd dwunastu,
A Niewiasta była odziana w purpurę i szkarłat, cała zdobna w złoto, drogi kamień i perły. Miała w ręce złoty puchar pełen obrzydliwości i brudów swojego nierządu. (Ap17_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡ γυνὴ ἦν περιβεβλημένη πορφυροῦν καὶ κόκκινον, καὶ κεχρυσωμένη χρυσίῳ καὶ λίθῳ τιμίῳ καὶ μαργαρίταις, ἔχουσα ποτήριον χρυσοῦν ἐν τῇ χειρὶ αὐτῆς γέμον βδελυγμάτων καὶ τὰ ἀκάθαρτα τῆς πορνείας αὐτῆς,
interlinia PL: i ta kobieta była odziana w purpurę i szkarłat i ozdobiona złotem złotem i kamieniem drogocennym i perłami mająca kielich złoty w tej ręce swojej pełen obrzydliwości i tych nieczystości tego nierządu jej
mówiąc: „Biada, biada, wielkie miasto, odziane w bisior, purpurę i szkarłat, ozdobione złotem, drogimi kamieniami i perłami! (Ap18_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες, Οὐαὶ οὐαί, ἡ πόλις ἡ μεγάλη, ἡ περιβεβλημένη βύσσινον καὶ πορφυροῦν καὶ κόκκινον, καὶ κεχρυσωμένη [ἐν] χρυσίῳ καὶ λίθῳ τιμίῳ καὶ μαργαρίτῃ,
interlinia PL: mówiąc biada biada to miasto to wielkie to odziane w bisior i purpurę i szkarłat i ozdobione złotem [w] złocie i kamieniu drogocennym i perle
I dano jej przyodziać się w lśniący, czysty bisior — bisior bowiem oznacza sprawiedliwe czyny świętych”. (Ap19_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδόθη αὐτῇ ἵνα περιβάληται βύσσινον λαμπρὸν καθαρόν, τὸ γὰρ βύσσινον τὰ δικαιώματα τῶν ἁγίων ἐστίν.
interlinia PL: i dano jej aby przyoblekła się w bisior lśniący czysty ten bowiem bisior tymi sprawiedliwymi czynami tych świętych jest
Jest odziany w szatę zanurzoną we krwi, a Jego imię brzmi: Słowo Boga. (Ap19_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ περιβεβλημένος ἱμάτιον βεβαμμένον αἵματι, καὶ κέκληται τὸ ὄνομα αὐτοῦ ὁ λόγος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i odziany w szatę zanurzoną we krwi i jest nazwane to imię Jego tym Słowem tego Boga
aby został odziany w purpurę, pił ze złotych naczyń, spał na złocie, otrzymał rydwan ze złotą uprzężą, bisiorową tiarę i naszyjnik na szyję, (1Ezd_3_6 tłum. AI)
greka: καὶ πορφύραν περιβαλέσθαι καὶ ἐν χρυσώμασιν πίνειν καὶ ἐπὶ χρυσῷ καθεύδειν καὶ ἅρμα χρυσοχάλινον καὶ κίδαριν βυσσίνην καὶ μανιάκην περὶ τὸν τράχηλον,
interlinia PL: i purpurę przywdziać i z ozdobami złotymi pić i na złocie spać i rydwan ze złotą uzdą i zawój bisiorowy i naszyjnik na — szyję
I Saul ukrył się, przywdział inne szaty, poszedł on i dwaj mężowie z nim, i przyszli do kobiety nocą. I powiedział jej: „Wróż mi proszę przez brzuchomówstwo i wyprowadź mi tego, którego ci powiem”. (1Krl_28_8 tłum. AI)
greka: καὶ συνεκαλύψατο Σαουλ καὶ περιεβάλετο ἱμάτια ἕτερα καὶ πορεύεται αὐτὸς καὶ δύο ἄνδρες μετ’ αὐτοῦ καὶ ἔρχονται πρὸς τὴν γυναῖκα νυκτὸς καὶ εἶπεν αὐτῇ Μάντευσαι δή μοι ἐν τῷ ἐγγαστριμύθῳ καὶ ἀνάγαγέ μοι ὃν ἐὰν εἴπω σοι.
interlinia PL: i przebrał się Saul i przywdział szaty inne i poszedł on sam i dwaj mężowie z nim i przyszli do — kobiety nocą i rzekł jej wywróż proszę mi przez — ducha i wyprowadź mi tego, którego jeśli powiem ci
I Dawid podniósł swoje oczy i zobaczył anioła Pana stojącego między ziemią a niebem, a jego dobyty miecz był w jego ręce, wyciągnięty nad Jeruzalem; i Dawid oraz starsi, odziani w wory, padli na swoje twarze. (1Krn_21_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπῆρεν Δαυιδ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ καὶ εἶδεν τὸν ἄγγελον κυρίου ἑστῶτα ἀνὰ μέσον τῆς γῆς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ἡ ῥομφαία αὐτοῦ ἐσπασμένη ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ ἐκτεταμένη ἐπὶ Ιερουσαλημ· καὶ ἔπεσεν Δαυιδ καὶ οἱ πρεσβύτεροι περιβεβλημένοι ἐν σάκκοις ἐπὶ πρόσωπον αὐτῶν.
interlinia PL: i podniósł Dawid — oczy swoje i zobaczył — anioła Pana stojącego pośrodku środka — ziemi i pośrodku środka — nieba i — miecz jego dobyty w — ręce jego wyciągnięty nad Jerozolimą i upadł Dawid i — starsi odziani w wory na oblicze swoje
I Matatias i jego synowie rozdarli swoje szaty, i przyoblekli się w wory, i pogrążyli się w wielkiej żałobie. (1Mch_2_14 tłum. AI)
greka: καὶ διέρρηξεν Ματταθιας καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ τὰ ἱμάτια αὐτῶν καὶ περιεβάλοντο σάκκους καὶ ἐπένθησαν σφόδρα.
interlinia PL: i rozdarł Mattatiasz i — synowie jego — szaty swoje i przywdziali wory i opłakiwali bardzo
I pościli owego dnia, i przyodziali się w wory, i posypali głowy popiołem, i rozdarli swoje szaty. (1Mch_3_47 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνήστευσαν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ περιεβάλοντο σάκκους καὶ σποδὸν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτῶν καὶ διέρρηξαν τὰ ἱμάτια αὐτῶν.
interlinia PL: i pościli — dniu owym i przywdziali wory i popiół na — głowę swoją i rozdarli — szaty swoje
A mimo tego wszystkiego żaden z nich nie włożył diademu ani nie przyodział się purpurą, aby się w niej pysznić. (1Mch_8_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν πᾶσιν τούτοις οὐκ ἐπέθεντο αὐτῶν οὐδὲ εἷς διάδημα, οὐδὲ περιεβάλοντο πορφύραν ὥστε ἁδρυνθῆναι ἐν αὐτῇ·
interlinia PL: i w tym wszystkim tym nie włożył z nich ani jeden diademu ani przywdziali purpury aby wynieść się w niej
Gdy oskarżyciele zobaczyli jego chwałę, zgodnie z tym, co ogłoszono, i że był odziany w purpurę, wszyscy uciekli. (1Mch_10_64 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς εἶδον οἱ ἐντυγχάνοντες τὴν δόξαν αὐτοῦ, καθὼς ἐκήρυξεν, καὶ περιβεβλημένον αὐτὸν πορφύραν, καὶ ἔφυγον πάντες.
interlinia PL: i stało się gdy zobaczyli — występujący — chwałę jego jak ogłoszono i odzianego go w purpurę i uciekli wszyscy
Ma troszczyć się o miejsca święte, wszyscy mają go słuchać, wszystkie dokumenty w kraju mają być sporządzane w jego imieniu, a on ma nosić purpurę i złote ozdoby. (1Mch_14_43 tłum. AI)
greka: καὶ ὅπως μέλῃ αὐτῷ περὶ τῶν ἁγίων, καὶ ὅπως ἀκούηται ὑπὸ πάντων, καὶ ὅπως γράφωνται ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ πᾶσαι συγγραφαὶ ἐν τῇ χώρᾳ, καὶ ὅπως περιβάλληται πορφύραν καὶ χρυσοφορῇ·
interlinia PL: i aby troszczył się on o — święte i aby był słuchany przez wszystkich i aby były pisane w — imieniu jego wszystkie dokumenty w — kraju i aby przyodziewał się purpurą i nosił złote ozdoby
Nikomu spośród ludu ani kapłanów nie będzie wolno unieważnić czegoś z tych postanowień, sprzeciwiać się jego słowom, zwoływać bez niego zgromadzenia w kraju, nosić purpury ani zapinać złotej zapinki. (1Mch_14_44 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐξέσται οὐθενὶ τοῦ λαοῦ καὶ τῶν ἱερέων ἀθετῆσαί τι τούτων καὶ ἀντειπεῖν τοῖς ὑπ’ αὐτοῦ ῥηθησομένοις καὶ ἐπισυστρέψαι συστροφὴν ἐν τῇ χώρᾳ ἄνευ αὐτοῦ καὶ περιβάλλεσθαι πορφύραν καὶ ἐμπορποῦσθαι πόρπην χρυσῆν·
interlinia PL: i nie będzie wolno nikomu — ludu i — kapłanów unieważnić czegokolwiek z tych i sprzeciwić się — przez niego powiedzianym i zwołać zgromadzenia w — kraju bez niego i przyodziewać się purpurą i zapinać zapinkę złotą
I powstali mężowie, którzy zostali wymienieni z imienia, i zajęli się jeńcami; wszystkich nagich ubrali z łupu, odziali ich, obuli, dali im jeść, namaścili ich, a każdego słabego posadzili na zwierzęciu jucznym; i zaprowadzili ich do Jerycha, Miasta Palm, do ich braci, a sami wrócili do Samarii. (2Krn_28_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν ἄνδρες, οἳ ἐπεκλήθησαν ἐν ὀνόματι, καὶ ἀντελάβοντο τῆς αἰχμαλωσίας καὶ πάντας τοὺς γυμνοὺς περιέβαλον ἀπὸ τῶν σκύλων καὶ ἐνέδυσαν αὐτοὺς καὶ ὑπέδησαν αὐτοὺς καὶ ἔδωκαν φαγεῖν καὶ ἀλείψασθαι καὶ ἀντελάβοντο ἐν ὑποζυγίοις παντὸς ἀσθενοῦντος καὶ κατέστησαν αὐτοὺς εἰς Ιεριχω πόλιν φοινίκων πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν, καὶ ἐπέστρεψαν εἰς Σαμάρειαν.
interlinia PL: i powstali mężowie którzy zostali wyznaczeni po imieniu i zajęli się — jeńcami i wszystkich — nagich okryli z — łupów i ubrali ich i obuli ich i dali jeść i namaścić się i wsadzili na juczne zwierzęta każdego słabego i odprowadzili ich do Jerycha miasta palm do — braci ich i wrócili do Samarii
A król Dawid był stary, posunięty w dniach, i okrywali go szatami, lecz nie rozgrzewał się. (3Krl_1_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ὁ βασιλεὺς Δαυιδ πρεσβύτερος προβεβηκὼς ἡμέραις, καὶ περιέβαλλον αὐτὸν ἱματίοις, καὶ οὐκ ἐθερμαίνετο.
interlinia PL: i — król Dawid stary posunięty w latach i okrywali go szatami i nie rozgrzewał się
I stało się w tamtym czasie, że Jeroboam wyszedł z Jerozolimy, i spotkał go na drodze Achias, Selonita, prorok, i odprowadził go z drogi· a Achias był odziany w nową szatę, i obaj byli na polu. (3Krl_11_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ καὶ Ιεροβοαμ ἐξῆλθεν ἐξ Ιερουσαλημ, καὶ εὗρεν αὐτὸν Αχιας ὁ Σηλωνίτης ὁ προφήτης ἐν τῇ ὁδῷ καὶ ἀπέστησεν αὐτὸν ἐκ τῆς ὁδοῦ· καὶ ὁ Αχιας περιβεβλημένος ἱματίῳ καινῷ, καὶ ἀμφότεροι ἐν τῷ πεδίῳ.
interlinia PL: i stało się w — czasie owym i Jeroboam wyszedł z Jeruzalem i znalazł go Achiasz — Silonita — prorok na — drodze i odprowadził go z — drogi i — Achiasz odziany szatą nową i obaj na — polu
I Jeroboam poszedł do Sikimy, która jest w górze Efraima, i zgromadził tam plemiona Izraela, a Roboam, syn Salomona, wstąpił tam. I słowo Pana stało się do Samaiasa Elamity, mówiąc: Weź sobie nową szatę, która nie weszła do wody, i rozerwij ją na dwanaście rozdarć, i dasz Jeroboamowi, i powiesz mu: Tak mówi Pan: Weź sobie dziesięć rozdarć, aby się nimi odziać. I Jeroboam wziął· a Samaias powiedział: Tak mówi Pan o dziesięciu plemionach Izraela. (3Krl_12_24o tłum. AI)
greka: Καὶ ἐπορεύθη Ιεροβοαμ εἰς Σικιμα τὴν ἐν ὄρει Εφραιμ καὶ συνήθροισεν ἐκεῖ τὰς φυλὰς τοῦ Ισραηλ, καὶ ἀνέβη ἐκεῖ Ροβοαμ υἱὸς Σαλωμων. καὶ λόγος κυρίου ἐγένετο πρὸς Σαμαιαν τὸν Ελαμι λέγων Λαβὲ σεαυτῷ ἱμάτιον καινὸν τὸ οὐκ εἰσεληλυθὸς εἰς ὕδωρ καὶ ῥῆξον αὐτὸ δώδεκα ῥήγματα καὶ δώσεις τῷ Ιεροβοαμ καὶ ἐρεῖς αὐτῷ Τάδε λέγει κύριος Λαβὲ σεαυτῷ δέκα ῥήγματα τοῦ περιβαλέσθαι σε. καὶ ἔλαβεν Ιεροβοαμ· καὶ εἶπεν Σαμαιας Τάδε λέγει κύριος ἐπὶ τὰς δέκα φυλὰς τοῦ Ισραηλ.
interlinia PL: i poszedł Jeroboam do Sikimy — w górze Efraima i zgromadził tam — pokolenia — Izraela i wszedł tam Roboam syn Salomona i słowo Pana stało się do Samajasza — Elamity mówiąc weź sobie szatę nową — nie zanurzoną w wodzie i rozerwij ją na dwanaście kawałków i dasz — Jeroboamowi i powiesz mu tak mówi Pan weź sobie dziesięć kawałków aby okryć się i wziął Jeroboam i powiedział Samajasz tak mówi Pan nad — dziesięcioma pokoleniami — Izraela
I stało się, gdy Achaab usłyszał, że Naboutai Jezraelita umarł, że rozdarł swoje szaty i przyodział się w wór· a stało się po tych rzeczach, że Achaab wstał i zszedł do winnicy Naboutaia Jezraelity, aby ją odziedziczyć. (3Krl_20_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἤκουσεν Αχααβ ὅτι τέθνηκεν Ναβουθαι ὁ Ιεζραηλίτης, καὶ διέρρηξεν τὰ ἱμάτια ἑαυτοῦ καὶ περιεβάλετο σάκκον· καὶ ἐγένετο μετὰ ταῦτα καὶ ἀνέστη καὶ κατέβη Αχααβ εἰς τὸν ἀμπελῶνα Ναβουθαι τοῦ Ιεζραηλίτου κληρονομῆσαι αὐτόν.
interlinia PL: i stało się gdy usłyszał Achab że umarł Nabot — Jizreelita i rozdarł — szaty swoje i przywdział wór i stało się po tym i wstał i zszedł Achab do — winnicy Nabota — Jizreelity aby ją odziedziczyć ją
A z powodu słowa, gdy Achaab skruszył się przed obliczem Pana i chodził płacząc, i rozdarł swoją tunikę, i przepasał wór na swoim ciele, i pościł, i przyodział się w wór w dniu, w którym uderzył Naboutaia Jezraelitę, (3Krl_20_27 tłum. AI)
greka: καὶ ὑπὲρ τοῦ λόγου, ὡς κατενύγη Αχααβ ἀπὸ προσώπου τοῦ κυρίου καὶ ἐπορεύετο κλαίων καὶ διέρρηξεν τὸν χιτῶνα αὐτοῦ καὶ ἐζώσατο σάκκον ἐπὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ καὶ ἐνήστευσεν καὶ περιεβάλετο σάκκον ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ ἐπάταξεν Ναβουθαι τὸν Ιεζραηλίτην,
interlinia PL: i z powodu — słowa gdy skruszył się Achab przed obliczem — Pana i chodził płacząc i rozdarł — tunikę swoją i przepasał się worem na — ciele swoim i pościł i okrył się worem w — dniu w którym uderzył Nabota — Jizreelitę
Kto tak bezprawnie otoczył mękami tych, którzy od początku przewyższali wszystkie narody życzliwością wobec nas pod każdym względem i bardzo często podejmowali największe spośród ludzkich niebezpieczeństw? (3Mch_6_26 tłum. AI)
greka: τίς τοὺς ἐξ ἀρχῆς εὐνοίᾳ πρὸς ἡμᾶς κατὰ πάντα διαφέροντας πάντων ἐθνῶν καὶ τοὺς χειρίστους πλεονάκις ἀνθρώπων ἐπιδεδεγμένους κινδύνους οὕτως ἀθέσμως περιέβαλεν αἰκίαις;
interlinia PL: kto — od początku życzliwością wobec nas pod każdym względem wyróżniających się wszystkich narodów i — najgorsze częściej ludzi przyjmujących niebezpieczeństwa tak bezprawnie okrył udrękami
Ci zaś, którzy wcześniej zakładali, że Żydzi zostaną zgładzeni i pożarci przez ptaki, i z radością ich spisywali, jęczeli, okryci wstydem, a ich zionąca ogniem zuchwałość została bez sławy ugaszona. (3Mch_6_34 tłum. AI)
greka: οἵ τε πρὶν εἰς ὄλεθρον καὶ οἰωνοβρώτους αὐτοὺς ἔσεσθαι τιθέμενοι καὶ μετὰ χαρᾶς ἀπογραψάμενοι κατεστέναξαν αἰσχύνην ἐφ’ ἑαυτοῖς περιβαλόμενοι καὶ τὴν πυρόπνουν τόλμαν ἀκλεῶς ἐσβεσμένοι.
interlinia PL: którzy zarówno wcześniej na zagładę i na żer ptakom ich być uznając i z radością spisawszy westchnęli wstydem na siebie okrywając się i — ognistą zuchwałość bezsławnie zgasiwszy
I stało się następnego dnia, że wziął narzutę, zanurzył ją w wodzie i położył na jego twarzy; i umarł, a Azael zakrólował zamiast niego. (4Krl_8_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο τῇ ἐπαύριον καὶ ἔλαβεν τὸ μαχμα καὶ ἔβαψεν ἐν τῷ ὕδατι καὶ περιέβαλεν ἐπὶ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ, καὶ ἀπέθανεν, καὶ ἐβασίλευσεν Αζαηλ ἀντ αὐτοῦ.
interlinia PL: i stało się — nazajutrz i wziął — narzutę i zamoczył w — wodzie i położył na — twarz jego i umarł i zakrólował Azael zamiast niego
I stało się, gdy król Ezechiasz usłyszał, że rozdarł swoje szaty, okrył się worem i wszedł do domu Pana. (4Krl_19_1 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς Εζεκιας, καὶ διέρρηξεν τὰ ἱμάτια ἑαυτοῦ καὶ περιεβάλετο σάκκον καὶ εἰσῆλθεν εἰς οἶκον κυρίου.
interlinia PL: i stało się gdy usłyszał — król Ezechiasz i rozdarł — szaty swoje i przywdział wór i wszedł do domu Pana
I posłał Eliakima, zarządcę, Somnasa, pisarza, oraz starszych kapłanów okrytych worami do proroka Izajasza, syna Amosa, (4Krl_19_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Ελιακιμ τὸν οἰκονόμον καὶ Σομναν τὸν γραμματέα καὶ τοὺς πρεσβυτέρους τῶν ἱερέων περιβεβλημένους σάκκους πρὸς Ησαιαν τὸν προφήτην υἱὸν Αμως,
interlinia PL: i posłał Eliakima — zarządcę i Somnasa — pisarza i — starszych — kapłanów odzianych wory do Izajasza — proroka syna Amosa
Posialiście wiele, a wnieśliście mało; jedliście, lecz nie do nasycenia; piliście, lecz nie do upicia się; przyodzialiście się, lecz nie ogrzaliście się w nich; a zbierający zapłaty zebrał do dziurawego worka. (Ag_1_6 tłum. AI)
greka: ἐσπείρατε πολλὰ καὶ εἰσηνέγκατε ὀλίγα, ἐφάγετε καὶ οὐκ εἰς πλησμονήν, ἐπίετε καὶ οὐκ εἰς μέθην, περιεβάλεσθε καὶ οὐκ ἐθερμάνθητε ἐν αὐτοῖς, καὶ ὁ τοὺς μισθοὺς συνάγων συνήγαγεν εἰς δεσμὸν τετρυπημένον.
interlinia PL: zasialiście wiele i wnieśliście mało jedliście i nie do nasycenia piliście i nie do pijaństwa przyodzialiście się i nie ogrzejecie się w nich i — — zapłaty zbierający zebrał do węzła dziurawego
Okryj się podwójnym płaszczem sprawiedliwości pochodzącej od Boga; włóż na głowę mitrę chwały Wiecznego. (Ba_5_2 tłum. AI)
greka: περιβαλοῦ τὴν διπλοίδα τῆς παρὰ τοῦ θεοῦ δικαιοσύνης, ἐπίθου τὴν μίτραν ἐπὶ τὴν κεφαλήν σου τῆς δόξης τοῦ αἰωνίου.
interlinia PL: okryj się — płaszczem — od — Boga sprawiedliwości włóż — diadem na — głowę twoją — chwały — Wiecznego
Powiedziałem do jednego, odzianego w lniane [szaty], który był ponad [rzeką]: «Kiedy więc nastąpi kres tych cudownych rzeczy, które mi powiedziałeś, i ich oczyszczenie?». (Dn(LXX)_12_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα τῷ ἑνὶ τῷ περιβεβλημένῳ τὰ βύσσινα τῷ ἐπάνω Πότε οὖν συντέλεια ὧν εἴρηκάς μοι τῶν θαυμαστῶν καὶ ὁ καθαρισμὸς τούτων;
interlinia PL: i powiedziałem — jednemu — odzianemu — bisiorem — u góry kiedy więc dopełnienie których powiedziałeś mi — cudownych i — oczyszczenie tych
Usłyszałem odzianego w lniane [szaty], który był ponad wodą rzeki: «Aż do czasu dopełnienia». Podniósł prawą i lewą rękę ku niebu i przysiągł na Boga żyjącego na wieki, że przez czas, czasy i połowę czasu [nastąpi] dopełnienie rąk uwolnienia świętego ludu i dopełni się to wszystko. (Dn(LXX)_12_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἤκουσα τοῦ περιβεβλημένου τὰ βύσσινα, ὃς ἦν ἐπάνω τοῦ ὕδατος τοῦ ποταμοῦ Ἕως καιροῦ συντελείας· καὶ ὕψωσε τὴν δεξιὰν καὶ τὴν ἀριστερὰν εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ὤμοσε τὸν ζῶντα εἰς τὸν αἰῶνα θεὸν ὅτι εἰς καιρὸν καὶ καιροὺς καὶ ἥμισυ καιροῦ ἡ συντέλεια χειρῶν ἀφέσεως λαοῦ ἁγίου, καὶ συντελεσθήσεται πάντα ταῦτα.
interlinia PL: i usłyszałem — odzianego — bisiorem który był nad — wodą — rzeki aż do czasu dopełnienia i podniósł — prawą i — lewą ku — niebu i przysiągł — żyjącego na — wiek Boga że na czas i czasy i połowę czasu — dopełnienie rąk uwolnienia ludu świętego i zostaną dopełnione wszystkie te
I stało się trzeciego dnia, gdy przestała się modlić, że zdjęła szaty służby i przyoblekła się w swoją chwałę, (Est_5_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγενήθη ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ, ὡς ἐπαύσατο προσευχομένη, ἐξεδύσατο τὰ ἱμάτια τῆς θεραπείας καὶ περιεβάλετο τὴν δόξαν αὐτῆς
interlinia PL: i stało się w — dniu — trzecim gdy przestała modlić się zdjęła — szaty — posługi i przywdziała — chwałę swoją
niech słudzy króla przyniosą bisiorową szatę, którą król się przyodziewa, i konia, na którego król wsiada, (Est_6_8 tłum. AI)
greka: ἐνεγκάτωσαν οἱ παῖδες τοῦ βασιλέως στολὴν βυσσίνην, ἣν ὁ βασιλεὺς περιβάλλεται, καὶ ἵππον, ἐφ’ ὃν ὁ βασιλεὺς ἐπιβαίνει,
interlinia PL: niech przyniosą — słudzy — króla szatę bisiorową którą — król przywdziewa i konia na którego — król wsiada
Często także pocieszenie wielu spośród ustanowionych na stanowiskach, którym powierzono zarządzanie sprawami przyjaciół, uczyniło ich współwinnymi niewinnej krwi i otoczyło nieuleczalnymi nieszczęściami, (Est_8_12e tłum. AI)
greka: πολλάκις δὲ καὶ πολλοὺς τῶν ἐπ’ ἐξουσίαις τεταγμένων τῶν πιστευθέντων χειρίζειν φίλων τὰ πράγματα παραμυθία μεταιτίους αἱμάτων ἀθῴων καταστήσασα περιέβαλε συμφοραῖς ἀνηκέστοις
interlinia PL: często zaś i wielu — we władzach ustanowionych — powierzonych zarządzać przyjaciół — sprawy pociecha współwinnych krwi niewinnych uczyniwszy okryła nieszczęściami nieuleczalnymi
i nałożysz na nią oblężenie, i zbudujesz przeciw niej przedmurza, i usypiesz przeciw niej wał, i rozłożysz przeciw niej obozy, i ustawisz machiny miotające dokoła. (Ez_4_2 tłum. AI)
greka: καὶ δώσεις ἐπ’ αὐτὴν περιοχὴν καὶ οἰκοδομήσεις ἐπ’ αὐτὴν προμαχῶνας καὶ περιβαλεῖς ἐπ’ αὐτὴν χάρακα καὶ δώσεις ἐπ’ αὐτὴν παρεμβολὰς καὶ τάξεις τὰς βελοστάσεις κύκλῳ·
interlinia PL: i dasz na nie oblężenie i zbudujesz przeciw niemu szańce i otoczysz przeciw niemu wał i ustawisz przeciw niemu obozy i ustawisz — machiny oblężnicze wokoło
I ubrałem cię w różnobarwne szaty, obułem cię w hiacynt, opasałem cię bisiorem i okryłem cię tkaniną z włosia. (Ez_16_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέδυσά σε ποικίλα καὶ ὑπέδησά σε ὑάκινθον καὶ ἔζωσά σε βύσσῳ καὶ περιέβαλόν σε τριχάπτῳ
interlinia PL: i ubrałem ciebie różnobarwnie i obułem ciebie hiacyntem i przepasałem ciebie bisiorem i okryłem ciebie tkaniną z włosia
I wzięłaś swoją różnobarwną szatę, i okryłaś je, a moją oliwę i moje kadzidło położyłaś przed ich obliczem. (Ez_16_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβες τὸν ἱματισμὸν τὸν ποικίλον σου καὶ περιέβαλες αὐτὰ καὶ τὸ ἔλαιόν μου καὶ τὸ θυμίαμά μου ἔθηκας πρὸ προσώπου αὐτῶν·
interlinia PL: i wzięłaś — szatę — różnobarwną twoją i okryłaś je i — oliwę moją i — kadzidło moje położyłaś przed obliczem ich
nie będzie uciskał człowieka, zwróci zastaw dłużnika, nie zagarnie łupu, da swój chleb głodnemu i okryje nagiego, (Ez_18_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἄνθρωπον οὐ μὴ καταδυναστεύσῃ, ἐνεχυρασμὸν ὀφείλοντος ἀποδώσει καὶ ἅρπαγμα οὐχ ἁρπᾶται, τὸν ἄρτον αὐτοῦ τῷ πεινῶντι δώσει καὶ γυμνὸν περιβαλεῖ
interlinia PL: i człowieka nie nie będzie uciskał zastaw dłużnika zwróci i łupu nie będzie rabował — chleb swój — głodnemu da i nagiego przyodzieje
nie uciskał człowieka, nie brał zastawu, nie zagarnął łupu, dał swój chleb głodnemu i okrył nagiego, (Ez_18_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἄνθρωπον οὐ κατεδυνάστευσεν καὶ ἐνεχυρασμὸν οὐκ ἐνεχύρασεν καὶ ἅρπαγμα οὐχ ἥρπασεν, τὸν ἄρτον αὐτοῦ τῷ πεινῶντι ἔδωκεν καὶ γυμνὸν περιέβαλεν
interlinia PL: i człowieka nie uciskał i zastawu nie wziął i łupu nie zrabował — chleb swój — głodnemu dał i nagiego przyodział
Bisior z różnobarwną tkaniną z Egiptu stał się twoim posłaniem, aby otoczyć cię chwałą; hiacynt i purpurę z wysp Elisaj uczyniono twoimi okryciami. (Ez_27_7 tłum. AI)
greka: βύσσος μετὰ ποικιλίας ἐξ Αἰγύπτου ἐγένετό σοι στρωμνὴ τοῦ περιθεῖναί σοι δόξαν καὶ περιβαλεῖν σε ὑάκινθον καὶ πορφύραν ἐκ τῶν νήσων Ελισαι καὶ ἐγένετο περιβόλαιά σου.
interlinia PL: bisior z różnobarwnością z Egiptu stał się dla ciebie posłaniem — aby przyoblec cię chwałą i okryć cię hiacyntem i purpurą z — wysp Eliszaj i stały się okrycia twoje
Tak mówi Pan: Rozciągnę nad tobą sieci wielu ludów i wyciągnę cię moim hakiem. (Ez_32_3 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος Καὶ περιβαλῶ ἐπὶ σὲ δίκτυα λαῶν πολλῶν καὶ ἀνάξω σε ἐν τῷ ἀγκίστρῳ μου
interlinia PL: to mówi Pan i zarzucę na ciebie sieci ludów licznych i wyprowadzę cię na — haku moim
Oto zjadacie mleko, okrywacie się wełną i zabijacie tłuste, lecz moich owiec nie pasiecie. (Ez_34_3 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ τὸ γάλα κατέσθετε καὶ τὰ ἔρια περιβάλλεσθε καὶ τὸ παχὺ σφάζετε καὶ τὰ πρόβατά μου οὐ βόσκετε·
interlinia PL: oto — mleko spożywacie i — wełną okrywacie się i — tłuste zabijacie i — owiec moich nie pasiecie
Gdy działał po lewej stronie, nie uchwyciłem Go; obejmie prawą stronę, a nie zobaczę. (Hi_23_9 tłum. AI)
greka: ἀριστερὰ ποιήσαντος αὐτοῦ καὶ οὐ κατέσχον· περιβαλεῖ δεξιά, καὶ οὐκ ὄψομαι.
interlinia PL: z lewej strony gdy czyni on i nie uchwyciłem otoczy z prawej strony i nie zobaczę
Wilgotnieją od kropel górskich; ponieważ nie mają schronienia, objęli skałę. (Hi_24_8 tłum. AI)
greka: ἀπὸ ψεκάδων ὀρέων ὑγραίνονται, παρὰ τὸ μὴ ἔχειν αὐτοὺς σκέπην πέτραν περιεβάλοντο.
interlinia PL: od kropli gór są moczeni z powodu — nie mieć ich schronienia skałą okryli się
I siedem kobiet uchwyci jednego mężczyznę, mówiąc: „Własny chleb będziemy jeść i własne szaty będziemy nosić; tylko niech twoje imię będzie wzywane nad nami, usuń naszą hańbę”. (Iz_4_1 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιλήμψονται ἑπτὰ γυναῖκες ἀνθρώπου ἑνὸς λέγουσαι Τὸν ἄρτον ἡμῶν φαγόμεθα καὶ τὰ ἱμάτια ἡμῶν περιβαλούμεθα, πλὴν τὸ ὄνομα τὸ σὸν κεκλήσθω ἐφ’ ἡμᾶς, ἄφελε τὸν ὀνειδισμὸν ἡμῶν.
interlinia PL: i uchwyci się siedem kobiet człowieka jednego mówiąc — chleb nasz będziemy jeść i — szaty nasze będziemy nosić tylko — imię — twoje niech będzie nazwane nad nami zdejmij — hańbę naszą
I stało się, gdy król Ezechiasz to usłyszał, rozdarł szaty, okrył się worem i wszedł do domu Pana. (Iz_37_1 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἀκοῦσαι τὸν βασιλέα Εζεκιαν ἔσχισεν τὰ ἱμάτια καὶ σάκκον περιεβάλετο καὶ ἀνέβη εἰς τὸν οἶκον κυρίου.
interlinia PL: i stało się gdy — usłyszał — król Ezechiasz rozdarł — szaty i wór przywdział i wszedł do — domu Pana
I posłał Eliakima, zarządcę, i Sobnę, pisarza, oraz starszych kapłanów okrytych worami do proroka Izajasza, syna Amosa, (Iz_37_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Ελιακιμ τὸν οἰκονόμον καὶ Σομναν τὸν γραμματέα καὶ τοὺς πρεσβυτέρους τῶν ἱερέων περιβεβλημένους σάκκους πρὸς Ησαιαν υἱὸν Αμως τὸν προφήτην,
interlinia PL: i posłał Eliakima — zarządcę i Somnasa — pisarza i — starszych — kapłanów odzianych wory do Izajasza syna Amosa — proroka
łam swój chleb łaknącemu, a ubogich bezdomnych wprowadzaj do swojego domu; jeśli zobaczysz nagiego, przyodziej, i nie odwracaj wzroku od domowników swojego rodu. (Iz_58_7 tłum. AI)
greka: διάθρυπτε πεινῶντι τὸν ἄρτον σου καὶ πτωχοὺς ἀστέγους εἴσαγε εἰς τὸν οἶκόν σου· ἐὰν ἴδῃς γυμνόν, περίβαλε, καὶ ἀπὸ τῶν οἰκείων τοῦ σπέρματός σου οὐχ ὑπερόψῃ.
interlinia PL: łam głodnemu — chleb swój i ubogich bezdomnych wprowadzaj do — domu swego jeśli zobaczysz nagiego okryj i od — domowników — potomstwa twego nie odwrócisz się
ich pajęczyna nie będzie na szatę ani z pewnością nie przyodzieją się swoimi dziełami; ich dzieła bowiem są dziełami bezprawia. (Iz_59_6 tłum. AI)
greka: ὁ ἱστὸς αὐτῶν οὐκ ἔσται εἰς ἱμάτιον, οὐδὲ μὴ περιβάλωνται ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτῶν· τὰ γὰρ ἔργα αὐτῶν ἔργα ἀνομίας.
interlinia PL: — pajęczyna ich nie będzie na szatę ani nie okryją się z — dzieł ich — bowiem dzieła ich dziełami nieprawości
I przyodział się w sprawiedliwość jak w pancerz, i włożył hełm zbawienia na głowę, i przyodział się w szatę pomsty, a okrycie (Iz_59_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνεδύσατο δικαιοσύνην ὡς θώρακα καὶ περιέθετο περικεφαλαίαν σωτηρίου ἐπὶ τῆς κεφαλῆς καὶ περιεβάλετο ἱμάτιον ἐκδικήσεως καὶ τὸ περιβόλαιον
interlinia PL: i przyodział się sprawiedliwością jak pancerzem i włożył hełm zbawienia na — głowę i okrył się szatą pomsty i — płaszczem
a ołtarz otoczyli worem i zgodnie, żarliwie wołali do Boga Izraela, aby nie wydał ich niemowląt na grabież, ich kobiet na łup, miast ich dziedzictwa na zagładę, a rzeczy świętych na zbezczeszczenie i hańbę, [jako] przedmiot radości dla narodów. (Jdt_4_12 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ θυσιαστήριον σάκκῳ περιέβαλον καὶ ἐβόησαν πρὸς τὸν θεὸν Ισραηλ ὁμοθυμαδὸν ἐκτενῶς τοῦ μὴ δοῦναι εἰς διαρπαγὴν τὰ νήπια αὐτῶν καὶ τὰς γυναῖκας εἰς προνομὴν καὶ τὰς πόλεις τῆς κληρονομίας αὐτῶν εἰς ἀφανισμὸν καὶ τὰ ἅγια εἰς βεβήλωσιν καὶ ὀνειδισμὸν ἐπίχαρμα τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: i — ołtarz worem okryli i zawołali do — Boga Izraela jednomyślnie usilnie — nie wydać na grabież — dzieci ich i — kobiety na łup i — miasta — dziedzictwa ich na zagładę i — świętości na zbezczeszczenie i zniewagę pośmiewisko — narodom
I słowo doszło do króla Niniwy, i wstał ze swego tronu, i zdjął z siebie swoją szatę, i przywdział wór, i usiadł na popiele. (Jon_3_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἤγγισεν ὁ λόγος πρὸς τὸν βασιλέα τῆς Νινευη, καὶ ἐξανέστη ἀπὸ τοῦ θρόνου αὐτοῦ καὶ περιείλατο τὴν στολὴν αὐτοῦ ἀφ’ ἑαυτοῦ καὶ περιεβάλετο σάκκον καὶ ἐκάθισεν ἐπὶ σποδοῦ.
interlinia PL: i dotarło — słowo do — króla — Niniwy i powstał z — tronu swego i zdjął — szatę swoją z siebie i okrył się worem i usiadł na popiele
I ludzie, i zwierzęta przywdziali wory, i wołali wytrwale do Boga; i każdy odwrócił się od swojej złej drogi i od niesprawiedliwości w swoich rękach, mówiąc: (Jon_3_8 tłum. AI)
greka: καὶ περιεβάλοντο σάκκους οἱ ἄνθρωποι καὶ τὰ κτήνη, καὶ ἀνεβόησαν πρὸς τὸν θεὸν ἐκτενῶς· καὶ ἀπέστρεψαν ἕκαστος ἀπὸ τῆς ὁδοῦ αὐτοῦ τῆς πονηρᾶς καὶ ἀπὸ τῆς ἀδικίας τῆς ἐν χερσὶν αὐτῶν λέγοντες
interlinia PL: i okryli się worami — ludzie i — bydło i zawołali do — Boga usilnie i odwrócił się każdy od — drogi swojej — złej i od — niesprawiedliwości — w rękach ich mówiąc
A ty co uczynisz, jeśli odziejesz się w szkarłat, przyozdobisz złotą ozdobą i pomalujesz antymonem swoje oczy? Na próżno się upiększasz; twoi kochankowie cię odrzucili, szukają twojej duszy. (Jr_4_30 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ τί ποιήσεις, ἐὰν περιβάλῃ κόκκινον καὶ κοσμήσῃ κόσμῳ χρυσῷ καὶ ἐὰν ἐγχρίσῃ στίβι τοὺς ὀφθαλμούς σου; εἰς μάτην ὁ ὡραισμός σου· ἀπώσαντό σε οἱ ἐρασταί σου, τὴν ψυχήν σου ζητοῦσιν.
interlinia PL: i ty co uczynisz jeśli przyodziejesz się szkarłatem i ozdobisz się ozdobą złotą i jeśli namaścisz czernidłem — oczy swoje na próżno — upiększenie twoje odrzucili ciebie — kochankowie twoi — duszy twojej szukają
A trędowaty, na którym jest zmiana, będzie miał rozluźnione szaty i odkrytą głowę, zakryje sobie okolice ust i będzie wołał: «Nieczysty»· (Kpl_13_45 tłum. AI)
greka: Καὶ ὁ λεπρός, ἐν ᾧ ἐστιν ἡ ἁφή, τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἔστω παραλελυμένα καὶ ἡ κεφαλὴ αὐτοῦ ἀκατακάλυπτος, καὶ περὶ τὸ στόμα αὐτοῦ περιβαλέσθω καὶ ἀκάθαρτος κεκλήσεται·
interlinia PL: i — trędowaty u którego jest — plaga — szaty jego niech będą rozdarte i — głowa jego nieokryta i naokoło — ust jego niech okryje i nieczysty będzie wołał
Ci, którzy jedli przysmaki, zniknęli na ulicach; ci, których wychowywano na szkarłacie, objęli gnojowiska. (Lm_4_5 tłum. AI)
greka: Οἱ ἔσθοντες τὰς τρυφὰς ἠφανίσθησαν ἐν ταῖς ἐξόδοις, οἱ τιθηνούμενοι ἐπὶ κόκκων περιεβάλοντο κοπρίας.
interlinia PL: — jedzący — przysmaki zginęli na — ulicach — wychowywani na szkarłatach przyodziali się w gnojowiska
Gdy są odziani w purpurową szatę, ociera się ich twarz z powodu kurzu z domu, którego na nich jest bardzo wiele. (Ls_1_11 tłum. AI)
greka: περιβεβλημένων αὐτῶν ἱματισμὸν πορφυροῦν, ἐκμάσσονται τὸ πρόσωπον αὐτῶν διὰ τὸν ἐκ τῆς οἰκίας κονιορτόν, ὅς ἐστιν πλείων ἐπ’ αὐτοῖς.
interlinia PL: odzianych ich szatą purpurową ociera się — oblicze ich z powodu — z — domu kurzu który jest liczny na nich
Zostali również dotknięci ślepotą, podobnie jak tamci u drzwi sprawiedliwego, gdy otoczeni bezdenną ciemnością każdy szukał przejścia do własnych drzwi. (Mdr_19_17 tłum. AI)
greka: ἐπλήγησαν δὲ καὶ ἀορασίᾳ ὥσπερ ἐκεῖνοι ἐπὶ ταῖς τοῦ δικαίου θύραις, ὅτε ἀχανεῖ περιβληθέντες σκότει ἕκαστος τῶν ἑαυτοῦ θυρῶν τὴν δίοδον ἐζήτει.
interlinia PL: zostali dotknięci zaś i ślepotą jak tamci przy — — sprawiedliwego drzwiach kiedy niezmierną okryci ciemnością każdy — swoich drzwi — przejścia szukał
I ujrzy moja nieprzyjaciółka, i okryje się wstydem ta, która mówiła do mnie: „Gdzie jest Pan, twój Bóg?”. Moje oczy będą na nią patrzeć; teraz będzie podeptaniem jak błoto na drogach, (Mi_7_10 tłum. AI)
greka: καὶ ὄψεται ἡ ἐχθρά μου καὶ περιβαλεῖται αἰσχύνην ἡ λέγουσα πρός με Ποῦ κύριος ὁ θεός σου; οἱ ὀφθαλμοί μου ἐπόψονται αὐτήν· νῦν ἔσται εἰς καταπάτημα ὡς πηλὸς ἐν ταῖς ὁδοῖς
interlinia PL: i zobaczy — nieprzyjaciółka moja i okryje się wstydem — mówiąca do mnie gdzie Pan — Bóg twój — oczy moje spojrzą na nią teraz będzie na podeptanie jak błoto na — drogach
Oznajmij mi, umiłowany mojej duszy, gdzie pasiesz, gdzie kładziesz stado w południe, abym nie stała się jak okryta przy stadach twoich towarzyszy. (Pnp_1_7 tłum. AI)
greka: Ἀπάγγειλόν μοι, ὃν ἠγάπησεν ἡ ψυχή μου, ποῦ ποιμαίνεις, ποῦ κοιτάζεις ἐν μεσημβρίᾳ, μήποτε γένωμαι ὡς περιβαλλομένη ἐπ’ ἀγέλαις ἑταίρων σου.
interlinia PL: oznajmij mi którego umiłowała — dusza moja gdzie pasisz gdzie układasz do spoczynku w południu aby przypadkiem nie stała się jak okrywająca się przy stadach towarzyszy twoich
tak ci, którzy porzucają prawo, chwalą bezbożność, lecz ci, którzy miłują prawo, otaczają się murem. (Prz_28_4 tłum. AI)
greka: οὕτως οἱ ἐγκαταλείποντες τὸν νόμον ἐγκωμιάζουσιν ἀσέβειαν, οἱ δὲ ἀγαπῶντες τὸν νόμον περιβάλλουσιν ἑαυτοῖς τεῖχος.
interlinia PL: tak — porzucający — prawo wychwalają bezbożność — zaś kochający — prawo otaczają siebie murem
Kto przygotowuje sieć przed obliczem swojego przyjaciela, oplata nią własne stopy. (Prz_29_5 tłum. AI)
greka: ὃς παρασκευάζεται ἐπὶ πρόσωπον τοῦ ἑαυτοῦ φίλου δίκτυον, περιβάλλει αὐτὸ τοῖς ἑαυτοῦ ποσίν.
interlinia PL: kto przygotowuje się przed obliczem — swojego przyjaciela sieć zarzuca ją — swoim nogom
Córki królów są w Twojej czci· królowa stanęła po Twojej prawicy, odziana w złotem przetykaną, różnobarwną szatę. (Ps_44_10 tłum. AI)
greka: θυγατέρες βασιλέων ἐν τῇ τιμῇ σου· παρέστη ἡ βασίλισσα ἐκ δεξιῶν σου ἐν ἱματισμῷ διαχρύσῳ περιβεβλημένη πεποικιλμένη.
interlinia PL: córki królów w — czci twojej stanęła — królowa po prawicy twojej w szacie przetykanej złotem odziana wielobarwna
Cała chwała córki króla jest wewnątrz, odziana jest w złote frędzle, różnobarwna. (Ps_44_14 tłum. AI)
greka: πᾶσα ἡ δόξα αὐτῆς θυγατρὸς βασιλέως ἔσωθεν ἐν κροσσωτοῖς χρυσοῖς περιβεβλημένη πεποικιλμένη.
interlinia PL: cała — chwała jej córki króla wewnątrz w frędzlach złotych odziana wielobarwna
Niech zostaną zawstydzeni i znikną ci, którzy oczerniają moją duszę; niech okryją się wstydem i hańbą ci, którzy szukają dla mnie zła. (Ps_70_13 tłum. AI)
greka: αἰσχυνθήτωσαν καὶ ἐκλιπέτωσαν οἱ ἐνδιαβάλλοντες τὴν ψυχήν μου, περιβαλέσθωσαν αἰσχύνην καὶ ἐντροπὴν οἱ ζητοῦντες τὰ κακά μοι.
interlinia PL: niech się zawstydzą i niech znikną — oskarżający — duszę moją niech przyobleką się wstydem i hańbą — szukający — zła mi
Dlatego pochwyciła ich pycha, okryli się swoją niesprawiedliwością i bezbożnością. (Ps_72_6 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἐκράτησεν αὐτοὺς ἡ ὑπερηφανία, περιεβάλοντο ἀδικίαν καὶ ἀσέβειαν αὐτῶν.
interlinia PL: dlatego to opanowała ich — pycha przyodziali się niesprawiedliwością i bezbożnością ich
niech stanie się dla niego jak szata, którą się okrywa, i jak pas, którym zawsze się opasuje. (Ps_108_19 tłum. AI)
greka: γενηθήτω αὐτῷ ὡς ἱμάτιον, ὃ περιβάλλεται, καὶ ὡσεὶ ζώνη, ἣν διὰ παντὸς περιζώννυται.
interlinia PL: niech stanie się mu jak szata którą się okrywa i jakby pas którym przez cały [czas] się przepasuje
Niech oczerniający mnie przyodzieją się w zawstydzenie i niech okryją się swoją hańbą jak podwójnym płaszczem. (Ps_108_29 tłum. AI)
greka: ἐνδυσάσθωσαν οἱ ἐνδιαβάλλοντές με ἐντροπὴν καὶ περιβαλέσθωσαν ὡσεὶ διπλοίδα αἰσχύνην αὐτῶν.
interlinia PL: niech przyobleką się — oskarżający mnie hańbą i niech okryją się jakby płaszczem wstydem swoim
Temu, który okrywa niebo obłokami, przygotowuje deszcz dla ziemi, sprawia, że na górach wschodzi trawa [i roślinność na służbę ludziom,] (Ps_146_8 tłum. AI)
greka: τῷ περιβάλλοντι τὸν οὐρανὸν ἐν νεφέλαις, τῷ ἑτοιμάζοντι τῇ γῇ ὑετόν, τῷ ἐξανατέλλοντι ἐν ὄρεσι χόρτον [καὶ χλόην τῇ δουλείᾳ τῶν ἀνθρώπων,]
interlinia PL: — okrywającemu — niebo w obłokach — przygotowującemu — ziemi deszcz — sprawiającemu, że wyrasta na górach trawa i zieleń — na służbę — ludzi
Uczynisz sobie skręcone frędzle na czterech krańcach swoich okryć, którymi się okrywasz. (Pwt_22_12 tłum. AI)
greka: Στρεπτὰ ποιήσεις σεαυτῷ ἐπὶ τῶν τεσσάρων κρασπέδων τῶν περιβολαίων σου, ἃ ἐὰν περιβάλῃ ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: frędzle uczynisz sobie na — czterech rogach — okrycia twego którym jeśli się okryjesz w nich
i powiedziała słudze: „Kim jest tamten człowiek, który idzie po polu na nasze spotkanie?” Sługa zaś powiedział: „To jest mój pan”. Ona zaś, wziąwszy zasłonę, okryła się. (Rdz_24_65 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν τῷ παιδί Τίς ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ὁ πορευόμενος ἐν τῷ πεδίῳ εἰς συνάντησιν ἡμῖν; εἶπεν δὲ ὁ παῖς Οὗτός ἐστιν ὁ κύριός μου. ἡ δὲ λαβοῦσα τὸ θέριστρον περιεβάλετο.
interlinia PL: i powiedziała — (do) sługi kto jest — człowiek ten — idący na — pole na spotkanie nas powiedział zaś — sługa ten jest — pan mój — zaś wziąwszy — zawój okryła się
I ślubował Jakub ślub, mówiąc: „Jeśli Pan Bóg będzie ze mną i zachowa mnie na tej drodze, którą ja idę, i da mi chleb do jedzenia i szatę do ubrania, (Rdz_28_20 tłum. AI)
greka: καὶ ηὔξατο Ιακωβ εὐχὴν λέγων Ἐὰν ᾖ κύριος ὁ θεὸς μετ’ ἐμοῦ καὶ διαφυλάξῃ με ἐν τῇ ὁδῷ ταύτῃ, ᾗ ἐγὼ πορεύομαι, καὶ δῷ μοι ἄρτον φαγεῖν καὶ ἱμάτιον περιβαλέσθαι
interlinia PL: i ślubował Jakub ślub mówiąc jeśli będzie Pan — Bóg ze mną i będzie strzegł mnie w — drodze tej którą ja idę i da mi chleb do jedzenia i szaty do odzienia
I zdjąwszy z siebie szaty wdowieństwa, okryła się zasłoną, ozdobiła się i usiadła przy bramach Ainan, które jest przy drodze do Thamny· widziała bowiem, że Selom stał się dorosły, a on nie dał jej jemu za żonę. (Rdz_38_14 tłum. AI)
greka: καὶ περιελομένη τὰ ἱμάτια τῆς χηρεύσεως ἀφ’ ἑαυτῆς περιεβάλετο θέριστρον καὶ ἐκαλλωπίσατο καὶ ἐκάθισεν πρὸς ταῖς πύλαις Αιναν, ἥ ἐστιν ἐν παρόδῳ Θαμνα· εἶδεν γὰρ ὅτι μέγας γέγονεν Σηλωμ, αὐτὸς δὲ οὐκ ἔδωκεν αὐτὴν αὐτῷ γυναῖκα.
interlinia PL: i zdjąwszy — szaty — wdowieństwa z siebie okryła się zasłoną i upiększyła się i usiadła przy — bramach Ainan która jest na drodze do Tamny zobaczyła bowiem że dorosły stał się Szelom on zaś nie dał jej mu za żonę
I powiedział: „Kim jesteś?” A ona powiedziała: „Ja jestem Rut, twoja służąca; rozciągniesz swoje skrzydło nad swoją służącą, ponieważ jesteś najbliższym krewnym”. (Rt_3_9 tłum. AI)
greka: εἶπεν δέ Τίς εἶ σύ; ἡ δὲ εἶπεν Ἐγώ εἰμι Ρουθ ἡ δούλη σου, καὶ περιβαλεῖς τὸ πτερύγιόν σου ἐπὶ τὴν δούλην σου, ὅτι ἀγχιστεὺς εἶ σύ.
interlinia PL: powiedział zaś kim jesteś ty — zaś powiedziała ja jestem Rut — służebnica twoja i rozciągniesz — skrzydło twoje nad — służebnicą twoją bo wykupicielem jesteś ty
I Jael wyszła na spotkanie Sisary, i powiedziała mu: „Zbocz, mój panie, zbocz do mnie, nie bój się”. I zboczył do niej, do namiotu, a ona okryła go narzutą. (Sdz(B)_4_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν Ιαηλ εἰς συνάντησιν Σισαρα καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἔκκλινον, κύριέ μου, ἔκκλινον πρός με, μὴ φοβοῦ· καὶ ἐξέκλινεν πρὸς αὐτὴν εἰς τὴν σκηνήν, καὶ περιέβαλεν αὐτὸν ἐπιβολαίῳ.
interlinia PL: i wyszła Jael na spotkanie Sisary i powiedziała mu skręć panie mój skręć do mnie nie bój się i skręcił do niej do — namiotu i okryła go okryciem
I Sisara powiedział do niej: „Daj mi, proszę, napić się trochę wody, ponieważ jestem spragniony”. A ona otworzyła bukłak mleka, dała mu pić i okryła go. (Sdz(B)_4_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σισαρα πρὸς αὐτήν Πότισόν με δὴ μικρὸν ὕδωρ, ὅτι ἐδίψησα· καὶ ἤνοιξεν τὸν ἀσκὸν τοῦ γάλακτος καὶ ἐπότισεν αὐτὸν καὶ περιέβαλεν αὐτόν.
interlinia PL: i powiedział Sisara do niej napój mnie proszę odrobiną wody bo pragnę i otworzyła — bukłak — mleka i napoiła go i okryła go
od noszącego hiacyntową szatę i wieniec aż do odzianego w surowe płótno: gniew i zazdrość, niepokój i wzburzenie, lęk przed śmiercią, rozdrażnienie i spór. (Syr_40_4 tłum. AI)
greka: ἀπὸ φοροῦντος ὑακίνθινον καὶ στέφανον καὶ ἕως περιβαλλομένου ὠμόλινον θυμὸς καὶ ζῆλος καὶ ταραχὴ καὶ σάλος καὶ φόβος θανάτου καὶ μηνίαμα καὶ ἔρις.
interlinia PL: od noszącego hiacyntową purpurę i wieniec i aż do okrytego surowym lnem gniew i zazdrość i zamęt i chwianie i lęk śmierci i zagniewanie i spór
i włóżcie czysty zawój na jego głowę”. I przyodziali go w szaty, i włożyli czysty zawój na jego głowę; a anioł Pana stał. (Za_3_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπίθετε κίδαριν καθαρὰν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ. καὶ περιέβαλον αὐτὸν ἱμάτια καὶ ἐπέθηκαν κίδαριν καθαρὰν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ, καὶ ὁ ἄγγελος κυρίου εἱστήκει.
interlinia PL: i nałóżcie zawój czysty na — głowę jego i okryli go szatami i nałożyli zawój czysty na — głowę jego i — anioł Pana stał
BT4: A powiadam wam : nawet Salomon w całym swoim przepychu nie był przyodziany jak jedna z nich . (Mt6_29 BT_4)
BT4: Nie troszczcie się więc zbytnio i nie mówcie : Co będziemy jeść ? Co będziemy pić ? Czym będziemy się przyodziewać ? (Mt6_31 BT_4)
BT4: byłem nagi , a przyodzialiście Mnie \ byłem chory , a odwiedziliście Mnie \ byłem w więzieniu , a przyszliście do Mnie . (Mt25_36 BT_4)
BT4: Kiedy widzieliśmy Cię przybyszem i przyjęliśmy Cię ? lub nagim i przyodzialiśmy Cię ? (Mt25_38 BT_4)
BT4: byłem przybyszem , a nie przyjęliście Mnie \ byłem nagi , a nie przyodzialiście Mnie \ chory i w więzieniu , a nie odwiedziliście Mnie . (Mt25_43 BT_4)
BT4: Weszły więc do grobu i ujrzały młodzieńca siedzącego po prawej stronie , ubranego w białą szatę \ i bardzo się przestraszyły . (Mk16_5 BT_4)
BT4: Przypatrzcie się liliom , jak rosną : nie pracują i nie przędą . A powiadam wam : Nawet Salomon w całym swym przepychu nie był tak ubrany jak jedna z nich . (Lk12_27 BT_4)
BT4: Wówczas Herod wraz ze swoją strażą wzgardził Nim i naigrawał się z Niego \ na pośmiewisko ubrał Go w lśniący płaszcz i odesłał Go do Piłata . (Lk23_11 BT_4)
BT4: Przepasz się i włóż sandały ! - powiedział mu anioł . A gdy to zrobił , rzekł do niego: Narzuć płaszcz i chodź za mną! (Dz12_8 BT_4)
BT4: Tak szaty białe przywdzieje zwycięzca , i jego imienia nie wymażę z księgi życia , lecz wyznam jego imię przed moim Ojcem i przed Jego aniołami . (Ap3_5 BT_4)
BT4: Radzę ci kupić u Mnie złota w ogniu oczyszczonego , abyś się wzbogacił , i białe szaty , abyś się oblókł , i aby haniebna twoja nagość nie była ujawniona , i balsamu do namaszczenia twoich oczu , byś widział . (Ap3_18 BT_4)
BT4: Dokoła tronu dwadzieścia cztery trony , a na tronach siedziało dwudziestu czterech Starców , odzianych w białe szaty , a na ich głowach złote wieńce . (Ap4_4 BT_4)
BT4: Potem ujrzałem : oto wielki tłum z każdego narodu , pokolenia , ludu i języka , którego nikt nie mógł policzyć , stojący przed tronem i przed Barankiem . Odziani w białe szaty , a w rękach ich palmy . (Ap7_9 BT_4)
BT4: A jeden ze Starców odezwał się do mnie : Ci przyodziani w białe szaty - kim są i skąd przyszli ? (Ap7_13 BT_4)
BT4: I ujrzałem innego potężnego anioła , zstępującego z nieba , obleczonego w obłok , tęcza była nad jego głową \ oblicze jego było jak słońce , a nogi jego jak słupy ogniste . (Ap10_1 BT_4)
BT4: Dwom moim Świadkom dam władzę, a będą prorokować obleczeni w wory przez tysiąc dwieście sześćdziesiąt dni . (Ap11_3 BT_4)
BT4: Potem wielki znak się ukazał na niebie : Niewiasta obleczona w słońce i księżyc pod jej stopami , a na jej głowie wieniec z dwunastu gwiazd . (Ap12_1 BT_4)
BT4: A Niewiasta była odziana w purpurę i szkarłat , cała zdobna w złoto , drogi kamień i perły . Miała w ręce złoty puchar pełen obrzydliwości i brudów swego nierządu . (Ap17_4 BT_4)
BT4: mówiąc : Biada , biada , wielka stolico , odziana w bisior , purpurę i szkarłat , cała zdobna w złoto , drogi kamień i perłę , (Ap18_16 BT_4)
BT4: i dano jej oblec bisior lśniący i czysty – bisior bowiem oznacza czyny sprawiedliwe świętych . (Ap19_8 BT_4)
BT4: Odziany jest w szatę we krwi skąpaną , a imię Jego nazwano: Słowo Boga . (Ap19_13 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Patronat honorowy
J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek
Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
Słownik Stronga
