BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono279
GNT31
LXX240
BT8
Toteż mówię wam: Tyrowi i Sydonowi lżej będzie w dzień sądu niż wam. (Mt11_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν λέγω ὑμῖν, Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἀνεκτότερον ἔσται ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ ὑμῖν.
interlinia PL: Jednak mówię wam: Tyrowi i Sydonowi znośniej będzie w dniu sądu niż wam.
Toteż mówię wam: Ziemi sodomskiej lżej będzie w dzień sądu niż tobie. (Mt11_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν λέγω ὑμῖν ὅτι γῇ Σοδόμων ἀνεκτότερον ἔσται ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ σοί.
interlinia PL: Jednak mówię wam, że ziemi Sodomy znośniej będzie w dniu sądu niż tobie.
Biada światu z powodu zgorszeń! Muszą wprawdzie przyjść zgorszenia, lecz biada człowiekowi, przez którego dokonuje się zgorszenie. (Mt18_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐαὶ τῷ κόσμῳ ἀπὸ τῶν σκανδάλων· ἀνάγκη γὰρ ἐλθεῖν τὰ σκάνδαλα, πλὴν οὐαὶ τῷ ἀνθρώπῳ δι᾿ οὗ τὸ σκάνδαλον ἔρχεται.
interlinia PL: Biada — światu z powodu — zgorszeń konieczność bowiem [jest] przyjść — zgorszeniom, jednak biada — człowiekowi, przez którego — zgorszenie przychodzi.
I odszedłszy nieco dalej, upadł na twarz i modlił się tymi słowami: Ojcze mój, jeśli to możliwe, niech Mnie ominie ten kielich! Wszakże nie jak Ja chcę, ale jak Ty. (Mt26_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προελθὼν μικρὸν ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ προσευχόμενος καὶ λέγων, Πάτερ μου, εἰ δυνατόν ἐστιν, παρελθάτω ἀπ᾿ ἐμοῦ τὸ ποτήριον τοῦτο· πλὴν οὐχ ὡς ἐγὼ θέλω ἀλλ᾿ ὡς σύ.
interlinia PL: I odszedłszy trochę, upadł na twarz swoją, modląc się i mówiąc: Ojcze Mój, jeśli możliwe jest, niech odejdzie od Mnie — kielich ten jednakże nie jak Ja chcę, lecz jak Ty.
Jezus mu odpowiedział: Tak, Ja Nim jestem. Ale mówię wam: Odtąd ujrzycie Syna Człowieczego, siedzącego po prawicy Wszechmocnego, i nadchodzącego na obłokach niebieskich. (Mt26_64 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Σὺ εἶπας· πλὴν λέγω ὑμῖν, ἀπ᾿ ἄρτι ὄψεσθε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου καθήμενον ἐκ δεξιῶν τῆς δυνάμεως καὶ ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ.
interlinia PL: Mówi mu — Jezus: Ty powiedziałeś jednakże mówię wam: od teraz ujrzycie — Syna — Człowieka siedzącego po prawicy — Mocy i przychodzącego na — obłokach — nieba.
Rzekł Mu uczony w Piśmie: Bardzo dobrze, Nauczycielu, słusznieś powiedział, bo Jeden jest i nie ma innego prócz Niego. (Mk12_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ γραμματεύς, Καλῶς, διδάσκαλε, ἐπ᾿ ἀληθείας εἶπες ὅτι εἷς ἐστιν καὶ οὐκ ἔστιν ἄλλος πλὴν αὐτοῦ·
interlinia PL: I powiedział Mu — uczony w Piśmie: Dobrze, Nauczycielu, zgodnie z prawdą powiedziałeś że jeden jest i nie ma innego oprócz Niego
Lecz biada wam, bogatym, ponieważ odbieracie już swoją pociechę. (Lk6_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πλὴν οὐαὶ ὑμῖν τοῖς πλουσίοις, ὅτι ἀπέχετε τὴν παράκλησιν ὑμῶν.
interlinia PL: Lecz biada wam, — bogatym, ponieważ otrzymujecie — pociechę waszą.
Wy natomiast miłujcie waszych nieprzyjaciół, czyńcie dobrze i pożyczajcie, niczego się za to nie spodziewając. A wasza nagroda będzie wielka, i będziecie synami Najwyższego ponieważ On jest dobry dla niewdzięcznych i złych. (Lk6_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καὶ ἀγαθοποιεῖτε καὶ δανίζετε μηδὲν ἀπελπίζοντες· καὶ ἔσται ὁ μισθὸς ὑμῶν πολύς, καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστου, ὅτι αὐτὸς χρηστός ἐστιν ἐπὶ τοὺς ἀχαρίστους καὶ πονηρούς.
interlinia PL: Lecz miłujcie — nieprzyjaciół waszych i dobrze czyńcie, i pożyczajcie, niczego nie oczekując w zamian. I będzie — zapłata wasza wielka, i będziecie synami Najwyższego, ponieważ On dobry jest dla — niewdzięcznych i złych.
„Nawet proch z waszego miasta, który przylgnął do naszych stóp, strząsamy wam. Jednak to wiedzcie: przybliżyło się królestwo Boga”. (Lk10_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τὸν κονιορτὸν τὸν κολληθέντα ἡμῖν ἐκ τῆς πόλεως ὑμῶν εἰς τοὺς πόδας ἀπομασσόμεθα ὑμῖν· πλὴν τοῦτο γινώσκετε ὅτι ἤγγικεν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Nawet — proch, — który przylgnął do nas z — miasta waszego do — stóp, strząsamy wam jednak to wiedzcie, że przybliżyło się — królestwo — Boga.
Toteż Tyrowi i Sydonowi lżej będzie na sądzie niżeli wam. (Lk10_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἀνεκτότερον ἔσται ἐν τῇ κρίσει ἢ ὑμῖν.
interlinia PL: Jednak Tyrowi i Sydonowi lżej będzie na — sądzie niż wam.
Jednak nie radujcie się z tego, że duchy są wam poddane; radujcie się raczej, że wasze imiona są zapisane w niebiosach”. (Lk10_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν ἐν τούτῳ μὴ χαίρετε ὅτι τὰ πνεύματα ὑμῖν ὑποτάσσεται, χαίρετε δὲ ὅτι τὰ ὀνόματα ὑμῶν ἐγγέγραπται ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
interlinia PL: Jednak z tego nie radujcie się, że — duchy wam poddają się, radujcie się zaś, że — imiona wasze są zapisane w — niebiosach.
Raczej dajcie to, co jest wewnątrz, na jałmużnę, a zaraz wszystko będzie dla was czyste. (Lk11_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν τὰ ἐνόντα δότε ἐλεημοσύνην, καὶ ἰδοὺ πάντα καθαρὰ ὑμῖν ἐστιν.
interlinia PL: Jednak to, co jest wewnątrz, dajcie [jako] jałmużnę, i oto wszystko czyste dla was jest.
Szukajcie raczej Jego królestwa, a te [rzeczy] zostaną wam dodane. (Lk12_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν ζητεῖτε τὴν βασιλείαν αὐτοῦ, καὶ ταῦτα προστεθήσεται ὑμῖν.
interlinia PL: Jednak szukajcie — królestwa Jego, a te [rzeczy] zostaną dodane wam.
Jednak dziś, jutro i pojutrze muszę być w drodze, bo rzecz niemożliwa, żeby prorok zginął poza Jerozolimą. (Lk13_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν δεῖ με σήμερον καὶ αὔριον καὶ τῇ ἐχομένῃ πορεύεσθαι, ὅτι οὐκ ἐνδέχεται προφήτην ἀπολέσθαι ἔξω Ἰερουσαλήμ.
interlinia PL: Jednak muszę Ja dzisiaj i jutro, i — następnego [dnia] iść, ponieważ nie jest możliwe, aby prorok zginął poza Jerozolimą.
Powiedział znowu do swoich uczniów: Niepodobna, żeby nie przyszły zgorszenia lecz biada temu, przez którego przychodzą. (Lk17_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, Ἀνένδεκτόν ἐστιν τοῦ τὰ σκάνδαλα μὴ ἐλθεῖν, πλὴν οὐαὶ δι᾿ οὗ ἔρχεται·
interlinia PL: Powiedział zaś do — uczniów swoich: Niemożliwe jest, aby — zgorszenia nie przyszły, jednak biada przez tego, przez którego przychodzi [zgorszenie].
Mówię wam, że prędko weźmie ich w obronę. Czy jednak Syn Człowieczy znajdzie wiarę na ziemi, gdy przyjdzie? (Lk18_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω ὑμῖν ὅτι ποιήσει τὴν ἐκδίκησιν αὐτῶν ἐν τάχει. πλὴν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐλθὼν ἆρα εὑρήσει τὴν πίστιν ἐπὶ τῆς γῆς
interlinia PL: Mówię wam, że uczyni — obronę ich w krótkim czasie. Jednak — Syn — Człowieczy, przyszedłszy, czy znajdzie — wiarę na — ziemi?
Tych zaś przeciwników moich, którzy nie chcieli, żebym panował nad nimi, przyprowadźcie tu i pościnajcie w moich oczach. (Lk19_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν τοὺς ἐχθρούς μου τούτους τοὺς μὴ θελήσαντάς με βασιλεῦσαι ἐπ᾿ αὐτοὺς ἀγάγετε ὧδε καὶ κατασφάξατε αὐτοὺς ἔμπροσθέν μου.
interlinia PL: Jednak — wrogów moich tych, którzy nie chcieli, abym królował nad nimi, przyprowadźcie tutaj i pozabijajcie ich przede mną.
Lecz oto ręka mojego zdrajcy jest ze Mną na stole. (Lk22_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν ἰδοὺ ἡ χεὶρ τοῦ παραδιδόντος με μετ᾿ ἐμοῦ ἐπὶ τῆς τραπέζης·
interlinia PL: Lecz oto — ręka — wydającego Mnie ze Mną na — stole.
Wprawdzie Syn Człowieczy odchodzi według tego, jak jest postanowione, lecz biada temu człowiekowi, przez którego będzie wydany. (Lk22_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ὁ υἱὸς μὲν τοῦ ἀνθρώπου κατὰ τὸ ὡρισμένον πορεύεται, πλὴν οὐαὶ τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ δι᾿ οὗ παραδίδοται.
interlinia PL: Ponieważ — Syn wprawdzie — Człowieczy według — tego, co postanowione, odchodzi, lecz biada — człowiekowi temu, przez którego jest wydawany.
Tymi słowami: Ojcze, jeśli chcesz, zabierz ode Mnie ten kielich! Jednak nie moja wola, lecz Twoja niech się stanie! (Lk22_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Πάτερ, εἰ βούλει παρένεγκε τοῦτο τὸ ποτήριον ἀπ᾿ ἐμοῦ· πλὴν μὴ τὸ θέλημά μου ἀλλὰ τὸ σὸν γινέσθω.
interlinia PL: mówiąc: Ojcze, jeśli chcesz, oddal ten — kielich ode Mnie jednak nie — wola Moja, lecz — Twoja niech się stanie.
Lecz Jezus zwrócił się do nich i powiedział: Córki jerozolimskie, nie płaczcie nade Mną płaczcie raczej nad sobą i nad waszymi dziećmi! (Lk23_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: στραφεὶς δὲ πρὸς αὐτὰς [ὁ] Ἰησοῦς εἶπεν, Θυγατέρες Ἰερουσαλήμ, μὴ κλαίετε ἐπ᾿ ἐμέ· πλὴν ἐφ᾿ ἑαυτὰς κλαίετε καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ὑμῶν,
interlinia PL: Obróciwszy się zaś do nich, [—] Jezus powiedział: Córki Jerozolimy, nie płaczcie nad Mną lecz nad sobą płaczcie i nad — dziećmi waszymi,
Szaweł zaś zgadzał się na jego zabicie. W tym dniu powstało wielkie prześladowanie przeciw Kościołowi w Jerozolimie; wszyscy, z wyjątkiem apostołów, zostali rozproszeni po okolicach Judei i Samarii. (Dz8_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σαῦλος δὲ ἦν συνευδοκῶν τῇ ἀναιρέσει αὐτοῦ. Ἐγένετο δὲ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ διωγμὸς μέγας ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν τὴν ἐν Ἱεροσολύμοις· πάντες δὲ διεσπάρησαν κατὰ τὰς χώρας τῆς Ἰουδαίας καὶ Σαμαρείας πλὴν τῶν ἀποστόλων.
interlinia PL: Szaweł zaś był zgadzający się — zabiciu jego. Stało się zaś w tamtym — dniu prześladowanie wielkie na — wspólnotę — w Jerozolimie wszyscy zaś zostali rozproszeni po — okolicach — Judei i Samarii oprócz — Apostołów.
Duch Święty bowiem i my postanowiliśmy nie nakładać na was żadnego większego ciężaru poza tymi koniecznymi [rzeczami]: (Dz15_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔδοξεν γὰρ τῷ πνεύματι τῷ ἁγίῳ καὶ ἡμῖν μηδὲν πλέον ἐπιτίθεσθαι ὑμῖν βάρος πλὴν τούτων τῶν ἐπάναγκες,
interlinia PL: Postanowił bowiem — Duch — Święty i my, nic więcej nakładać na was ciężaru oprócz tych — koniecznych [rzeczy]:
poza tym, że Duch Święty zaświadcza mi w każdym mieście, iż czekają mnie więzy i uciski. (Dz20_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν ὅτι τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον κατὰ πόλιν διαμαρτύρεταί μοι λέγον ὅτι δεσμὰ καὶ θλίψεις με μένουσιν.
interlinia PL: oprócz że — Duch — Święty po mieście zaświadcza mi, mówiąc, że więzy i uciski mnie czekają.
A teraz zachęcam was, abyście byli dobrej myśli, bo nikt z was nie straci życia — zginie tylko statek. (Dz27_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ νῦν παραινῶ ὑμᾶς εὐθυμεῖν, ἀποβολὴ γὰρ ψυχῆς οὐδεμία ἔσται ἐξ ὑμῶν πλὴν τοῦ πλοίου·
interlinia PL: I — teraz radzę wam być dobrej myśli, utrata bowiem życia żadna będzie spośród was, oprócz — statku
Jednak w Panu ani kobieta nie [jest] bez mężczyzny, ani mężczyzna bez kobiety. (1Kor11_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν οὔτε γυνὴ χωρὶς ἀνδρὸς οὔτε ἀνὴρ χωρὶς γυναικὸς ἐν κυρίῳ·
interlinia PL: Jednak ani kobieta bez mężczyzny, ani mężczyzna bez kobiety w Panu.
Jednak także wy: niech każdy z osobna tak miłuje swoją żonę jak siebie samego, żona zaś niech ma szacunek dla męża. (Ef5_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν καὶ ὑμεῖς οἱ καθ᾿ ἕνα ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα οὕτως ἀγαπάτω ὡς ἑαυτόν, ἡ δὲ γυνὴ ἵνα φοβῆται τὸν ἄνδρα.
interlinia PL: Jednak także wy — po jednym każdy — swoją żonę tak niech miłuje jak siebie, — zaś żona aby bała się [z szacunkiem] — męża.
Cóż więc? Tylko to, że na wszelki sposób — czy pod pozorem, czy w prawdzie — Chrystus jest głoszony, i z tego się cieszę. Ale i nadal będę się cieszył, (Flp1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί γάρ πλὴν ὅτι παντὶ τρόπῳ, εἴτε προφάσει εἴτε ἀληθείᾳ, Χριστὸς καταγγέλλεται, καὶ ἐν τούτῳ χαίρω· ἀλλὰ καὶ χαρήσομαι,
Tylko do tego, do czego doszliśmy, według tego samego postępujmy. (Flp3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν εἰς ὃ ἐφθάσαμεν, τῷ αὐτῷ στοιχεῖν.
Jednak dobrze uczyniliście, współuczestnicząc w moim ucisku. (Flp4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν καλῶς ἐποιήσατε συγκοινωνήσαντές μου τῇ θλίψει.
Tylko to, co macie, trzymajcie, aż przyjdę. (Ap2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν ὃ ἔχετε κρατήσατε ἄχρι[ς] οὗ ἂν ἥξω.
interlinia PL: jednak to, co macie trzymajcie aż do gdy [bym] przyszedł
a Annie dał jedną część, ponieważ nie miała dziecka· jednak Elkana miłował Annę bardziej niż tamtą, a Pan zamknął to, co dotyczyło jej łona· (1Krl_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ τῇ Αννα ἔδωκεν μερίδα μίαν, ὅτι οὐκ ἦν αὐτῇ παιδίον· πλὴν ὅτι τὴν Ανναν ἠγάπα Ελκανα ὑπὲρ ταύτην, καὶ κύριος ἀπέκλεισεν τὰ περὶ τὴν μήτραν αὐτῆς·
interlinia PL: i — Annie dał część jedną ponieważ nie było jej dziecko oprócz ponieważ — Annę miłował Elkana ponad tę i Pan zamknął — wokół — łona jej
Ponieważ nie ma świętego jak Pan i nie ma sprawiedliwego jak nasz Bóg· nie ma świętego oprócz Ciebie. (1Krl_2_2 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐκ ἔστιν ἅγιος ὡς κύριος, καὶ οὐκ ἔστιν δίκαιος ὡς ὁ θεὸς ἡμῶν· οὐκ ἔστιν ἅγιος πλὴν σοῦ.
interlinia PL: bo nie ma świętego jak Pan i nie ma sprawiedliwego jak — Bóg nasz nie ma świętego oprócz ciebie
I stało się, gdy wstali wcześnie rano, że oto Dagon leżał na swoim obliczu przed arką przymierza Pana, a głowa Dagona i oba ślady jego rąk były odcięte na przedniej części progu, każde z osobna, i oba nadgarstki jego rąk leżały na przedsionku; pozostał tylko grzbiet Dagona. (1Krl_5_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὅτε ὤρθρισαν τὸ πρωί, καὶ ἰδοὺ Δαγων πεπτωκὼς ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ ἐνώπιον κιβωτοῦ διαθήκης κυρίου, καὶ ἡ κεφαλὴ Δαγων καὶ ἀμφότερα τὰ ἴχνη χειρῶν αὐτοῦ ἀφῃρημένα ἐπὶ τὰ ἐμπρόσθια αμαφεθ ἕκαστον, καὶ ἀμφότεροι οἱ καρποὶ τῶν χειρῶν αὐτοῦ πεπτωκότες ἐπὶ τὸ πρόθυρον, πλὴν ἡ ῥάχις Δαγων ὑπελείφθη.
interlinia PL: i stało się gdy wstali o świcie — rano i oto Dagon leżał upadły na twarz swoją przed arką przymierza Pana i — głowa Dagona i oba — końce rąk jego odcięte na — przodzie progu każde i oba — nadgarstki — rąk jego leżały upadłe na — progu oprócz — tułowia Dagona pozostał
A teraz słuchaj ich głosu· jednak świadcząc, zaświadcz im i oznajmij im prawo króla, który będzie nad nimi królował”. (1Krl_8_9 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἄκουε τῆς φωνῆς αὐτῶν· πλὴν ὅτι διαμαρτυρόμενος διαμαρτύρῃ αὐτοῖς καὶ ἀπαγγελεῖς αὐτοῖς τὸ δικαίωμα τοῦ βασιλέως, ὃς βασιλεύσει ἐπ’ αὐτούς.
interlinia PL: i teraz słuchaj — głosu ich jednak bo ostrzegając ostrzeżesz ich i oznajmisz im — prawo — króla który będzie królował nad nimi
I Samuel powiedział do ludu: „Nie bójcie się. Wy uczyniliście całe to zło; jednak nie odwracajcie się od Pana i służcie Panu całym waszym sercem. (1Krl_12_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς τὸν λαόν Μὴ φοβεῖσθε· ὑμεῖς πεποιήκατε τὴν πᾶσαν κακίαν ταύτην, πλὴν μὴ ἐκκλίνητε ἀπὸ ὄπισθεν κυρίου καὶ δουλεύσατε τῷ κυρίῳ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ ὑμῶν
interlinia PL: i powiedział Samuel do — ludu nie bójcie się wy uczyniliście — całe zło to tylko nie odstępujcie od tyłu Pana i służcie — Panu całym całym sercem waszym
Tylko bójcie się Pana i służcie Mu w prawdzie i całym waszym sercem, bo widzieliście, jakie wielkie rzeczy uczynił z wami. (1Krl_12_24 tłum. AI)
greka: πλὴν φοβεῖσθε τὸν κύριον καὶ δουλεύσατε αὐτῷ ἐν ἀληθείᾳ καὶ ἐν ὅλῃ καρδίᾳ ὑμῶν, ὅτι εἴδετε ἃ ἐμεγάλυνεν μεθ’ ὑμῶν,
interlinia PL: tylko bójcie się — Pana i służcie mu w prawdzie i całym całym sercem waszym bo widzieliście co uczynił wielkim pośród was
Jednak żyje Pan, Bóg Izraela, który powstrzymał mnie dziś od uczynienia ci zła: gdybyś nie pośpieszyła i nie przyszła mi naprzeciw, wtedy powiedziałem, że Nabalowi nie pozostanie aż do światła poranka nikt oddający mocz przy ścianie”. (1Krl_25_34 tłum. AI)
greka: πλὴν ὅτι ζῇ κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ, ὃς ἀπεκώλυσέν με σήμερον τοῦ κακοποιῆσαί σε, ὅτι εἰ μὴ ἔσπευσας καὶ παρεγένου εἰς ἀπάντησίν μοι, τότε εἶπα Εἰ ὑπολειφθήσεται τῷ Ναβαλ ἕως φωτὸς τοῦ πρωῒ οὐρῶν πρὸς τοῖχον.
interlinia PL: jednak że żyje Pan — Bóg Izraela który powstrzymał mnie dzisiaj od uczynienia zła tobie gdyż jeśli nie pośpieszyłabyś i przyszła na spotkanie mi wtedy powiedziałem że nie pozostanie u Nabala do światła — poranka oddający mocz przy murze
Wszyscy byli synami Dawida, oprócz synów nałożnic; a ich siostrą była Thamar. (1Krn_3_9 tłum. AI)
greka: πάντες υἱοὶ Δαυιδ πλὴν τῶν υἱῶν τῶν παλλακῶν, καὶ Θημαρ ἀδελφὴ αὐτῶν.
interlinia PL: wszyscy synowie Dawida oprócz — synów — nałożnic i Tamar siostra ich
Panie, nie ma podobnego Tobie i nie ma nikogo poza Tobą, według wszystkiego, co słyszeliśmy naszymi uszami. (1Krn_17_20 tłum. AI)
greka: κύριε, οὐκ ἔστιν ὅμοιός σοι, καὶ οὐκ ἔστιν πλὴν σοῦ κατὰ πάντα, ὅσα ἠκούσαμεν ἐν ὠσὶν ἡμῶν.
interlinia PL: Panie nie ma podobnego Tobie i nie ma oprócz Ciebie według wszystkiego co słyszeliśmy na uszy nasze
A wraz z dniem Juda ukazał się na równinie z trzema tysiącami mężów; jednak tarcz i mieczy nie mieli takich, jakich chcieli. (1Mch_4_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἅμα ἡμέρᾳ ὤφθη Ιουδας ἐν τῷ πεδίῳ ἐν τρισχιλίοις ἀνδράσιν· πλὴν καλύμματα καὶ μαχαίρας οὐκ εἶχον ὡς ἠβούλοντο.
interlinia PL: i z dniem ukazał się Juda na — równinie z trzema tysiącami mężów lecz osłon i mieczy nie mieli jak chcieli
Juda posłał do nich pokojowe słowa, mówiąc: „Przejdziemy przez waszą ziemię, aby udać się do naszej ziemi, i nikt nie wyrządzi wam krzywdy; przejdziemy tylko pieszo”. Nie chcieli jednak mu otworzyć. (1Mch_5_48 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν πρὸς αὐτοὺς Ιουδας λόγοις εἰρηνικοῖς λέγων Διελευσόμεθα διὰ τῆς γῆς σου τοῦ ἀπελθεῖν εἰς τὴν γῆν ἡμῶν, καὶ οὐδεὶς κακοποιήσει ὑμᾶς, πλὴν τοῖς ποσὶν παρελευσόμεθα. καὶ οὐκ ἠβούλοντο ἀνοῖξαι αὐτῷ.
interlinia PL: i posłał do nich Juda słowami pokojowymi mówiąc przejdziemy przez — ziemię twoją — aby odejść do — ziemi naszej i nikt nie wyrządzi zła wam tylko — nogami przejdziemy i nie chcieli otworzyć mu
Z tego powodu synowie naszego ludu oblegli twierdzę i odsunęli się od nas; kogokolwiek zaś z nas znaleziono, zabijano, a nasze dziedzictwa grabiono. (1Mch_6_24 tłum. AI)
greka: καὶ περιεκάθηντο ἐπ’ αὐτὴν οἱ υἱοὶ τοῦ λαοῦ ἡμῶν χάριν τούτου καὶ ἠλλοτριοῦντο ἀφ’ ἡμῶν· πλὴν ὅσοι εὑρίσκοντο ἐξ ἡμῶν, ἐθανατοῦντο, καὶ αἱ κληρονομίαι ἡμῶν διηρπάζοντο.
interlinia PL: i oblegali przeciw niej — synowie — ludu naszego z powodu tego i oddalali się od nas ponadto ilu znajdowano z nas zabijano i — dziedzictwa nasze grabiono
Jedynie w Bet-Sur pozostali niektórzy spośród tych, którzy porzucili Prawo i przykazania, było ono bowiem dla nich miejscem schronienia. (1Mch_10_14 tłum. AI)
greka: πλὴν ἐν Βαιθσουροις ὑπελείφθησάν τινες τῶν καταλιπόντων τὸν νόμον καὶ τὰ προστάγματα· ἦν γὰρ εἰς φυγαδευτήριον.
interlinia PL: oprócz w Bet-Surze pozostali niektórzy — opuszczających — Prawo i — przykazania była bowiem dla schronienia
Król Demetriusz zobaczył, że kraj zaznał wobec niego spokoju i że nic mu się nie sprzeciwia; rozpuścił więc wszystkie swoje wojska, każdego do jego własnego miejsca, z wyjątkiem obcych oddziałów, które najął z wysp narodów. Z tego powodu wszystkie wojska odziedziczone po ojcach stały się mu wrogie. (1Mch_11_38 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶδεν Δημήτριος ὁ βασιλεὺς ὅτι ἡσύχασεν ἡ γῆ ἐνώπιον αὐτοῦ καὶ οὐδὲν αὐτῷ ἀνθειστήκει, καὶ ἀπέλυσεν πάσας τὰς δυνάμεις αὐτοῦ, ἕκαστον εἰς τὸν ἴδιον τόπον, πλὴν τῶν ξένων δυνάμεων, ὧν ἐξενολόγησεν ἀπὸ τῶν νήσων τῶν ἐθνῶν· καὶ ἤχθραναν αὐτῷ πᾶσαι αἱ δυνάμεις αἱ ἀπὸ τῶν πατέρων.
interlinia PL: i zobaczył Demetriusz — król że uspokoiła się — ziemia przed nim i nic mu się nie sprzeciwiało i rozpuścił wszystkie — wojska jego każdego do — własnego miejsca oprócz — obcych wojsk których zwerbował z — wysp — narodów i znienawidziły go wszystkie — wojska — od — ojców
Wszyscy ludzie Jonatana uciekli i nie pozostał z nich ani jeden oprócz Mattatiasza, syna Absaloma, i Judy, syna Chalfiego, dowódców oddziałów wojska. (1Mch_11_70 tłum. AI)
greka: καὶ ἔφυγον οἱ παρὰ Ιωναθου πάντες, οὐδὲ εἷς κατελείφθη ἀπ’ αὐτῶν πλὴν Ματταθιας ὁ τοῦ Αψαλωμου καὶ Ιουδας ὁ τοῦ Χαλφι ἄρχοντες τῆς στρατιᾶς τῶν δυνάμεων.
interlinia PL: i uciekli — od Jonatana wszyscy ani jeden nie pozostał z nich oprócz Mattatiasza — — Apsaloma i Judy — — Chalfiego wodzów — wojska — sił
Lecz dokonam pomsty za mój naród i za świętości, i za wasze żony i dzieci, ponieważ wszystkie narody zebrały się, aby nas zniszczyć z powodu nienawiści”. (1Mch_13_6 tłum. AI)
greka: πλὴν ἐκδικήσω περὶ τοῦ ἔθνους μου καὶ περὶ τῶν ἁγίων καὶ περὶ τῶν γυναικῶν καὶ τέκνων ὑμῶν, ὅτι συνήχθησαν πάντα τὰ ἔθνη ἐκτρῖψαι ἡμᾶς ἔχθρας χάριν.
interlinia PL: lecz pomszczę za — naród mój i za — święte i za — kobiety i dzieci wasze że zgromadziły się wszystkie — narody zgładzić nas wrogości z powodu
Tylko Jonatan, syn Asahela, i Jachzejasz, syn Tikwy, byli przeciw temu, a Meszullam i Lewita Szabbetaj pomagali im. (2Ezd_10_15 tłum. AI)
greka: πλὴν Ιωναθαν υἱὸς Ασαηλ καὶ Ιαζια υἱὸς Θεκουε μετ’ ἐμοῦ περὶ τούτου, καὶ Μεσουλαμ καὶ Σαβαθαι ὁ Λευίτης βοηθῶν αὐτοῖς.
interlinia PL: tylko Jonatan syn Asaela i Jazjasz syn Tikwy ze mną przeciw temu i Meszullam i Szabbetaj — Lewita wspierali ich
Jebosthe, syn Saula, miał czterdzieści lat, gdy zaczął królować nad Izraelem, i królował dwa lata; tylko dom Judy był za Dawidem. (2Krl_2_10 tłum. AI)
greka: τεσσαράκοντα ἐτῶν Ιεβοσθε υἱὸς Σαουλ, ὅτε ἐβασίλευσεν ἐπὶ τὸν Ισραηλ, καὶ δύο ἔτη ἐβασίλευσεν πλὴν τοῦ οἴκου Ιουδα, οἳ ἦσαν ὀπίσω Δαυιδ·
interlinia PL: czterdzieści lat Jeboszet syn Saula gdy królował nad — Izraelem i dwa lata królował oprócz — domu Judy którzy byli za Dawidem
A Dawid powiedział: „Dobrze, zawrę z tobą przymierze; tylko jednej rzeczy żądam od ciebie, mówiąc: Nie zobaczysz mojej twarzy, jeśli nie przyprowadzisz Melchol, córki Saula, gdy przybędziesz zobaczyć moją twarz”. (2Krl_3_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ Ἐγὼ καλῶς διαθήσομαι πρὸς σὲ διαθήκην, πλὴν λόγον ἕνα ἐγὼ αἰτοῦμαι παρὰ σοῦ λέγων Οὐκ ὄψει τὸ πρόσωπόν μου, ἐὰν μὴ ἀγάγῃς τὴν Μελχολ θυγατέρα Σαουλ παραγινομένου σου ἰδεῖν τὸ πρόσωπόν μου.
interlinia PL: i powiedział Dawid ja dobrze zawrę z tobą przymierze lecz rzeczy jednej ja żądam od ciebie mówiąc nie zobaczysz — oblicza mego jeśli nie przyprowadzisz — Melchol córkę Saula gdy przyjdziesz ty zobaczyć — oblicze moje
aby Cię uczynić wielkim, mój Panie, Panie, ponieważ nie ma nikogo jak Ty i nie ma Boga oprócz Ciebie we wszystkim, co usłyszeliśmy naszymi uszami. (2Krl_7_22 tłum. AI)
greka: ἕνεκεν τοῦ μεγαλῦναί σε, κύριέ μου κύριε, ὅτι οὐκ ἔστιν ὡς σὺ καὶ οὐκ ἔστιν θεὸς πλὴν σοῦ ἐν πᾶσιν, οἷς ἠκούσαμεν ἐν τοῖς ὠσὶν ἡμῶν.
interlinia PL: ze względu na — wywyższenie ciebie Panie mój Panie bo nie jest jak ty i nie jest Bóg oprócz ciebie we wszystkim co słyszeliśmy na — uszy nasze
Jednak ponieważ tą rzeczą doprowadziłeś wrogów Pana do wielkiego rozdrażnienia, także syn, który ci się urodził, śmiercią umrze”. (2Krl_12_14 tłum. AI)
greka: πλὴν ὅτι παροξύνων παρώξυνας τοὺς ἐχθροὺς κυρίου ἐν τῷ ῥήματι τούτῳ, καί γε ὁ υἱός σου ὁ τεχθείς σοι θανάτῳ ἀποθανεῖται.
interlinia PL: jednak ponieważ pobudzając pobudziłeś — wrogów Pana przez — rzecz tę i owszem — syn twój — urodzony tobie śmiercią umrze
i zawrócę cały lud do ciebie, jak oblubienica wraca do swojego męża. Szukasz tylko duszy jednego mężczyzny, a cały lud będzie miał pokój”. (2Krl_17_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστρέψω πάντα τὸν λαὸν πρὸς σέ, ὃν τρόπον ἐπιστρέφει ἡ νύμφη πρὸς τὸν ἄνδρα αὐτῆς· πλὴν ψυχὴν ἑνὸς ἀνδρὸς σὺ ζητεῖς, καὶ παντὶ τῷ λαῷ ἔσται εἰρήνη.
interlinia PL: i zawrócę cały — lud do ciebie którego sposobem wraca — oblubienica do — męża swego oprócz duszy jednego męża ty szukasz i całemu — ludowi będzie pokój
Kto jest mocarzem oprócz Pana? I kto będzie Stwórcą oprócz naszego Boga? (2Krl_22_32 tłum. AI)
greka: τίς ἰσχυρὸς πλὴν κυρίου; καὶ τίς κτίστης ἔσται πλὴν τοῦ θεοῦ ἡμῶν;
interlinia PL: któż mocny oprócz Pana i któż Stwórcą będzie oprócz — Boga naszego
On powstał i uderzał wśród obcoplemieńców, aż jego ręka się zmęczyła i przylgnęła do miecza; i uczynił Pan wielkie ocalenie w tym dniu. A lud usiadł za nim jedynie po to, aby łupić. – (2Krl_23_10 tłum. AI)
greka: αὐτὸς ἀνέστη καὶ ἐπάταξεν ἐν τοῖς ἀλλοφύλοις, ἕως οὗ ἐκοπίασεν ἡ χεὶρ αὐτοῦ καὶ προσεκολλήθη ἡ χεὶρ αὐτοῦ πρὸς τὴν μάχαιραν, καὶ ἐποίησεν κύριος σωτηρίαν μεγάλην ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ· καὶ ὁ λαὸς ἐκάθητο ὀπίσω αὐτοῦ πλὴν ἐκδιδύσκειν. –
interlinia PL: on powstał i pobił wśród — cudzoziemców aż gdy utrudziła się — ręka jego i przylgnęła — ręka jego do — miecza i uczynił Pan zbawienie wielkie w — dniu owym i — lud siedział za nim tylko by łupić —
W Arce nie było nic oprócz dwóch tablic, które Mojżesz złożył na Chorebie, gdzie Pan zawarł przymierze z synami Izraela, gdy wychodzili z ziemi Egiptu. (2Krn_5_10 tłum. AI)
greka: οὐκ ἦν ἐν τῇ κιβωτῷ πλὴν δύο πλάκες, ἃς ἔθηκεν Μωϋσῆς ἐν Χωρηβ, ἃ διέθετο κύριος μετὰ τῶν υἱῶν Ισραηλ ἐν τῷ ἐξελθεῖν αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου.
interlinia PL: nie było w — arce oprócz dwóch tablic które umieścił Mojżesz w Chorebie które ustanowił Pan z — synami Izraela przy — wyjściu ich z ziemi Egiptu
jednak ty nie zbudujesz domu, lecz twój syn, który wyjdzie z twoich lędźwi, on zbuduje dom dla mojego imienia”. (2Krn_6_9 tłum. AI)
greka: πλὴν σὺ οὐκ οἰκοδομήσεις τὸν οἶκον, ὅτι ὁ υἱός σου, ὃς ἐξελεύσεται ἐκ τῆς ὀσφύος σου, οὗτος οἰκοδομήσει τὸν οἶκον τῷ ὀνόματί μου.
interlinia PL: jednak ty nie zbudujesz — domu gdyż — syn twój który wyjdzie z — bioder twoich on zbuduje — dom — imieniu memu
A teraz, Panie, Boże Izraela, zachowaj wobec Twojego sługi Dawida, mojego ojca, to, co mu powiedziałeś, mówiąc: „Nie zabraknie ci przede mną mężczyzny zasiadającego na tronie Izraela, jeżeli tylko twoi synowie będą strzegli swojej drogi, aby chodzić w moim Prawie, jak ty chodziłeś przede mną”. (2Krn_6_16 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, κύριε ὁ θεὸς Ισραηλ, φύλαξον τῷ παιδί σου τῷ Δαυιδ τῷ πατρί μου ἃ ἐλάλησας αὐτῷ λέγων Οὐκ ἐκλείψει σοι ἀνὴρ ἀπὸ προσώπου μου καθήμενος ἐπὶ θρόνου Ισραηλ, πλὴν ἐὰν φυλάξωσιν οἱ υἱοί σου τὴν ὁδὸν αὐτῶν τοῦ πορεύεσθαι ἐν τῷ νόμῳ μου, ὡς ἐπορεύθης ἐναντίον μου.
interlinia PL: i teraz Panie — Boże Izraela zachowaj — słudze twemu — Dawidowi — ojcu memu co powiedziałeś mu mówiąc nie zabraknie tobie męża sprzed oblicza mego siedzącego na tronie Izraela jednak jeśli będą strzec — synowie twoi — drogi swojej — chodząc w — prawie moim jak chodziłeś przed mną
oprócz tego, co przynosili mężczyźni poddani i kupcy; także wszyscy królowie Arabii i satrapowie ziemi przynosili złoto i srebro królowi Salomonowi. (2Krn_9_14 tłum. AI)
greka: πλὴν τῶν ἀνδρῶν τῶν ὑποτεταγμένων καὶ τῶν ἐμπορευομένων, ὧν ἔφερον, καὶ πάντων τῶν βασιλέων τῆς Ἀραβίας καὶ σατραπῶν τῆς γῆς, ἔφερον χρυσίον καὶ ἀργύριον τῷ βασιλεῖ Σαλωμων.
interlinia PL: oprócz — mężów — poddanych i — kupców którzy przynosili i wszystkich — królów — Arabii i satrapów — ziemi przynosili złoto i srebro — królowi Salomonowi
Jednak wyżyn nie usunięto, nadal istniały w Izraelu· lecz serce Asy było pełne przez wszystkie jego dni. (2Krn_15_17 tłum. AI)
greka: πλὴν τὰ ὑψηλὰ οὐκ ἀπέστησαν, ἔτι ὑπῆρχεν ἐν τῷ Ισραηλ· ἀλλ’ ἢ καρδία Ασα ἐγένετο πλήρης πάσας τὰς ἡμέρας αὐτοῦ.
interlinia PL: jednak — wyżyny nie zostały usunięte jeszcze były w — Izraelu ale — serce Asy stało się pełne wszystkie — dni jego
I król powiedział mu: „Ile razy mam cię zaprzysięgać, abyś nie mówił mi niczego poza prawdą w imieniu Pana?”. (2Krn_18_15 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς Ποσάκις ὁρκίζω σε ἵνα μὴ λαλήσῃς πρός με πλὴν ἀλήθειαν ἐν ὀνόματι κυρίου;
interlinia PL: i powiedział mu — król ile razy mam cię zaklinać cię aby nie mówił do mnie nic oprócz prawdy w imieniu Pana
i nie będę już poruszał stopy Izraela z ziemi, którą dałem ich ojcom, pod warunkiem że będą strzegli, aby czynić wszystko, co im nakazałem, według całego Prawa, przykazań i sądów przez rękę Mojżesza”. (2Krn_33_8 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ προσθήσω σαλεῦσαι τὸν πόδα Ισραηλ ἀπὸ τῆς γῆς, ἧς ἔδωκα τοῖς πατράσιν αὐτῶν, πλὴν ἐὰν φυλάσσωνται τοῦ ποιῆσαι πάντα, ἃ ἐνετειλάμην αὐτοῖς, κατὰ πάντα τὸν νόμον καὶ τὰ προστάγματα καὶ τὰ κρίματα ἐν χειρὶ Μωυσῆ.
interlinia PL: i nie dodam poruszyć — nogi Izraela z — ziemi którą dałem — ojcom ich tylko jeśli będą strzec — czynienia wszystkiego co nakazałem im według całego — Prawa i — nakazów i — wyroków przez rękę Mojżesza
jednak lud nadal składał ofiary na wyżynach, lecz tylko Panu, swojemu Bogu. (2Krn_33_17 tłum. AI)
greka: πλὴν ὁ λαὸς ἔτι ἐπὶ τῶν ὑψηλῶν, πλὴν κύριος ὁ θεὸς αὐτῶν.
interlinia PL: jednak — lud jeszcze na — wyżynach tylko Pan — Bóg ich
jednak Pan nie odwrócił się od żaru swojego wielkiego gniewu, którym zapłonął gniewem przeciw Judzie z powodu wszystkich pobudzeń, którymi Manasses pobudził Go do gniewu. (2Krn_35_19c tłum. AI)
greka: πλὴν οὐκ ἀπεστράφη κύριος ἀπὸ ὀργῆς θυμοῦ αὐτοῦ τοῦ μεγάλου, οὗ ὠργίσθη θυμῷ κύριος ἐν τῷ Ιουδα ἐπὶ πάντα τὰ παροργίσματα, ἃ παρώργισεν Μανασσης.
interlinia PL: jednak nie odwrócił się Pan od gniewu zapalczywości swojej — wielkiego którym rozgniewał się gniewem Pan w — Judzie z powodu wszystkich — prowokacji którymi rozgniewał Manasses
Jednak gniew Pana był przeciw Judzie, aby usunąć go sprzed swojego oblicza z powodu wszystkich grzechów Manassesa, które popełnił, (2Krn_36_5c tłum. AI)
greka: πλὴν θυμὸς κυρίου ἦν ἐπὶ Ιουδαν τοῦ ἀποστῆσαι αὐτὸν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ διὰ τὰς ἁμαρτίας Μανασση ἐν πᾶσιν, οἷς ἐποίησεν,
interlinia PL: jednak gniew Pana był przeciw Judzie aby oddalić go sprzed oblicza Jego z powodu — grzechów Manassesa we wszystkich których uczynił
Niech jednak to, co powiedziano, służy nam jedynie jako przypomnienie; po tych kilku słowach trzeba przejść do opowiadania. (2Mch_6_17 tłum. AI)
greka: πλὴν ἕως ὑπομνήσεως ταῦθ ἡμῖν εἰρήσθω· δι’ ὀλίγων δ’ ἐλευστέον ἐπὶ τὴν διήγησιν.
interlinia PL: jednak aż do przypomnienia to nam niech będzie powiedziane w krótkości zaś trzeba przejść do — opowiadania
lecz po zbudowaniu domu Pana i muru Jerozolimy dookoła, potem zbudował te miasta. (3Krl_2_35k tłum. AI)
greka: πλὴν μετὰ τὸ οἰκοδομῆσαι αὐτὸν τὸν οἶκον τοῦ κυρίου καὶ τὸ τεῖχος Ιερουσαλημ κύκλῳ, μετὰ ταῦτα ᾠκοδόμησεν τὰς πόλεις ταύτας.
interlinia PL: oprócz po — zbudowaniu przez niego — domu — Pana i — muru Jeruzalem dokoła po tym zbudował — miasta te
Jednak lud palił kadzidło na wyżynach, ponieważ aż dotąd nie został zbudowany dom dla imienia Pana. (3Krl_3_2 tłum. AI)
greka: πλὴν ὁ λαὸς ἦσαν θυμιῶντες ἐπὶ τοῖς ὑψηλοῖς, ὅτι οὐκ ᾠκοδομήθη οἶκος τῷ ὀνόματι κυρίου ἕως νῦν.
interlinia PL: jednak — lud byli palący kadzidło na — wyżynach ponieważ nie został zbudowany dom — imieniu Pana aż do teraz
I Salomon miłował Pana, chodząc według nakazów Dawida, swojego ojca, jednak na wyżynach składał ofiary i palił kadzidło. (3Krl_3_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἠγάπησεν Σαλωμων τὸν κύριον πορεύεσθαι ἐν τοῖς προστάγμασιν Δαυιδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, πλὴν ἐν τοῖς ὑψηλοῖς ἔθυεν καὶ ἐθυμία.
interlinia PL: i umiłował Salomon — Pana chodząc w — nakazach Dawida — ojca jego jednak na — wyżynach składał ofiary i palił kadzidło
W arce nie było nic oprócz dwóch kamiennych tablic, tablic przymierza, które Mojżesz umieścił tam na Chorebie, które Pan zawarł z synami Izraela, gdy wychodzili z ziemi Egiptu. (3Krl_8_9 tłum. AI)
greka: οὐκ ἦν ἐν τῇ κιβωτῷ πλὴν δύο πλάκες λίθιναι, πλάκες τῆς διαθήκης, ἃς ἔθηκεν ἐκεῖ Μωϋσῆς ἐν Χωρηβ, ἃ διέθετο κύριος μετὰ τῶν υἱῶν Ισραηλ ἐν τῷ ἐκπορεύεσθαι αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου.
interlinia PL: nie było w — arce oprócz dwóch tablic kamiennych tablic — przymierza które położył tam Mojżesz na Chorebie które zawarł Pan z — synami Izraela przy — wychodzeniu ich z ziemi Egiptu
jednak ty nie zbudujesz domu, lecz twój syn, który wyjdzie z twoich boków, on zbuduje dom dla Mojego imienia. (3Krl_8_19 tłum. AI)
greka: πλὴν σὺ οὐκ οἰκοδομήσεις τὸν οἶκον, ἀλλ’ ἣ ὁ υἱός σου ὁ ἐξελθὼν ἐκ τῶν πλευρῶν σου, οὗτος οἰκοδομήσει τὸν οἶκον τῷ ὀνόματί μου.
interlinia PL: jednak ty nie zbudujesz — domu ale który — syn twój — wychodzący z — bioder twoich ten zbuduje — dom — imieniu memu
A teraz, Panie, Boże Izraela, strzeż dla Twojego sługi Dawida, mojego ojca, tego, co mu powiedziałeś, mówiąc: Nie zostanie ci usunięty sprzed Mojego oblicza mąż siedzący na tronie Izraela, jeżeli tylko twoje dzieci będą strzegły swoich dróg, aby chodzić przede Mną, jak ty chodziłeś przede Mną. (3Krl_8_25 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν, κύριε ὁ θεὸς Ισραηλ, φύλαξον τῷ δούλῳ σου τῷ Δαυιδ τῷ πατρί μου ἃ ἐλάλησας αὐτῷ λέγων Οὐκ ἐξαρθήσεταί σου ἀνὴρ ἐκ προσώπου μου καθήμενος ἐπὶ θρόνου Ισραηλ, πλὴν ἐὰν φυλάξωνται τὰ τέκνα σου τὰς ὁδοὺς αὐτῶν τοῦ πορεύεσθαι ἐνώπιον ἐμοῦ, καθὼς ἐπορεύθης ἐνώπιον ἐμοῦ.
interlinia PL: i teraz Panie — Boże Izraela zachowaj — słudze twemu — Dawidowi — ojcu memu co mówiłeś mu mówiąc nie zostanie usunięty tobie mąż sprzed oblicza mego siedzący na tronie Izraela jednak jeśli będą strzec — synowie twoi — dróg swoich — chodząc przed mną jak chodziłeś przed mną
Bo czy prawdziwie Bóg zamieszka z ludźmi na ziemi? Jeżeli niebo i niebo nieba nie wystarczą Ci, tym bardziej ten dom, który zbudowałem dla Twojego imienia? (3Krl_8_27 tłum. AI)
greka: ὅτι εἰ ἀληθῶς κατοικήσει ὁ θεὸς μετὰ ἀνθρώπων ἐπὶ τῆς γῆς; εἰ ὁ οὐρανὸς καὶ ὁ οὐρανὸς τοῦ οὐρανοῦ οὐκ ἀρκέσουσίν σοι, πλὴν καὶ ὁ οἶκος οὗτος, ὃν ᾠκοδόμησα τῷ ὀνόματί σου;
interlinia PL: bo czy naprawdę zamieszka — Bóg z ludźmi na — ziemi jeśli — niebo i — niebo — nieba nie wystarczą tobie tym bardziej i — dom ten który zbudowałem — imieniu twemu
Jednak za twoich dni nie uczynię tego ze względu na Dawida, twojego ojca· z ręki twojego syna je wezmę. (3Krl_11_12 tłum. AI)
greka: πλὴν ἐν ταῖς ἡμέραις σου οὐ ποιήσω αὐτὰ διὰ Δαυιδ τὸν πατέρα σου· ἐκ χειρὸς υἱοῦ σου λήμψομαι αὐτήν.
interlinia PL: jednak w — dniach twoich nie uczynię tego ze względu na Dawida — ojca twego z ręki syna twego wezmę je
Jednak całego królestwa nie wezmę· jedno berło dam twojemu synowi ze względu na Dawida, Mojego sługę, i ze względu na Jerozolimę, miasto, które wybrałem. (3Krl_11_13 tłum. AI)
greka: πλὴν ὅλην τὴν βασιλείαν οὐ μὴ λάβω· σκῆπτρον ἓν δώσω τῷ υἱῷ σου διὰ Δαυιδ τὸν δοῦλόν μου καὶ διὰ Ιερουσαλημ τὴν πόλιν ἣν ἐξελεξάμην.
interlinia PL: jednak całego — królestwa nie nie wezmę pokolenie jedno dam — synowi twemu ze względu na Dawida — sługę mego i ze względu na Jeruzalem — miasto które wybrałem
Lecz wyżyn nie usunął· jednak serce Asy było doskonałe z Panem przez wszystkie jego dni. (3Krl_15_14 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ ὑψηλὰ οὐκ ἐξῆρεν· πλὴν ἡ καρδία Ασα ἦν τελεία μετὰ κυρίου πάσας τὰς ἡμέρας αὐτοῦ.
interlinia PL: — jednak wyżyn nie usunął lecz — serce Asy było doskonałe z Panem przez wszystkie — dni jego
A pozostałe słowa Asy i cała jego potęga, którą uczynił — czy oto nie są zapisane w księdze słów dni królów Judy? Jednak w czasie swojej starości cierpiał na swoje stopy. (3Krl_15_23 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ λοιπὰ τῶν λόγων Ασα καὶ πᾶσα ἡ δυναστεία αὐτοῦ, ἣν ἐποίησεν, οὐκ ἰδοὺ ταῦτα γεγραμμένα ἐστὶν ἐπὶ βιβλίῳ λόγων τῶν ἡμερῶν τοῖς βασιλεῦσιν Ιουδα; πλὴν ἐν τῷ καιρῷ τοῦ γήρως αὐτοῦ ἐπόνεσεν τοὺς πόδας αὐτοῦ.
interlinia PL: i — reszta — spraw Asy i cała — potęga jego którą uczynił czyż nie oto to zapisane jest w księdze spraw — dni — królów Judy jednak w — czasie — starości jego chorował_(na) — nogi jego
I chodził drogą Asy, swojego ojca, i nie zboczył z niej, czyniąc to, co proste przed Panem· jednak wyżyn nie usunęli; składali ofiary na wyżynach i palili kadzidło. (3Krl_16_28b tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη ἐν τῇ ὁδῷ Ασα τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ οὐκ ἐξέκλινεν ἀπ’ αὐτῆς τοῦ ποιεῖν τὸ εὐθὲς ἐνώπιον κυρίου· πλὴν τῶν ὑψηλῶν οὐκ ἐξῆραν, ἔθυον ἐν τοῖς ὑψηλοῖς καὶ ἐθυμίων.
interlinia PL: i chodził w — drodze Asy — ojca jego i nie odstąpił od niej aby czynić — to, co prawe przed Panem oprócz — wyżyn nie usunięto składali ofiary na — wyżynach i spalali kadzidło
Jednak na próżno Achaab, jak ten, który został sprzedany, aby czynić zło przed Panem, jak przestawiła go Jezabel, jego żona· (3Krl_20_25 tłum. AI)
greka: πλὴν ματαίως Αχααβ ὡς ἐπράθη ποιῆσαι τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου, ὡς μετέθηκεν αὐτὸν Ιεζαβελ ἡ γυνὴ αὐτοῦ·
interlinia PL: jednak daremnie Achab jak został sprzedany czynić — zło przed Panem jak podburzyła go Jezebel — żona jego
jednak wyżyn nie usunął; lud nadal składał ofiary i palił kadzidło na wyżynach. (3Krl_22_44 tłum. AI)
greka: πλὴν τῶν ὑψηλῶν οὐκ ἐξῆρεν, ἔτι ὁ λαὸς ἐθυσίαζεν καὶ ἐθυμίων ἐν τοῖς ὑψηλοῖς.
interlinia PL: jednak — wyżyn nie usunął jeszcze — lud składał ofiary i spalał kadzidło na — wyżynach
Wtedy pełen wielkiej chwały, wszechmocny i prawdziwy Bóg, ukazawszy swoje święte oblicze, otworzył bramy niebios, z których zstąpili dwaj pełni chwały aniołowie o budzącym grozę wyglądzie, widoczni dla wszystkich oprócz Żydów, (3Mch_6_18 tłum. AI)
greka: τότε ὁ μεγαλόδοξος παντοκράτωρ καὶ ἀληθινὸς θεὸς ἐπιφάνας τὸ ἅγιον αὐτοῦ πρόσωπον ἠνέῳξεν τὰς οὐρανίους πύλας, ἐξ ὧν δεδοξασμένοι δύο φοβεροειδεῖς ἄγγελοι κατέβησαν φανεροὶ πᾶσιν πλὴν τοῖς Ιουδαίοις
interlinia PL: wtedy — pełen wielkiej chwały Wszechwładca i prawdziwy Bóg objawiwszy — święte swoje oblicze otworzył — niebiańskie bramy z których uwielbieni dwaj straszni z wyglądu aniołowie zstąpili jawni wszystkim oprócz — Żydom
I czynił to, co złe przed Panem, jednak nie jak jego bracia ani jak jego matka· (4Krl_1_18b tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου, πλὴν οὐχ ὡς οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ οὐδὲ ὡς ἡ μήτηρ αὐτοῦ·
interlinia PL: i uczynił — zło przed Panem jednak nie jak — bracia jego ani jak — matka jego
i usunął stele Baala, które uczynił jego ojciec, i rozbił je· jednak przylgnął do grzechów domu Jeroboama, który doprowadził Izraela do grzechu, i nie odstąpił od nich. (4Krl_1_18c tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστησεν τὰς στήλας τοῦ Βααλ, ἃς ἐποίησεν ὁ πατὴρ αὐτοῦ, καὶ συνέτριψεν αὐτάς· πλὴν ἐν ταῖς ἁμαρτίαις οἴκου Ιεροβοαμ, ὃς ἐξήμαρτεν τὸν Ισραηλ, ἐκολλήθη, οὐκ ἀπέστη ἀπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: i usunął — stele — Baala które uczynił — ojciec jego i roztrzaskał je jednak w — grzechach domu Jeroboama który doprowadził do grzechu — Izraela przylgnął nie odstąpił od nich
I czynił to, co złe w oczach Pana, jednak nie jak jego ojciec i nie jak jego matka; i usunął stele Baala, które uczynił jego ojciec· (4Krl_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου, πλὴν οὐχ ὡς ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ οὐχ ὡς ἡ μήτηρ αὐτοῦ, καὶ μετέστησεν τὰς στήλας τοῦ Βααλ, ἃς ἐποίησεν ὁ πατὴρ αὐτοῦ·
interlinia PL: i uczynił — zło w oczach Pana jednak nie jak — ojciec jego i nie jak — matka jego i usunął — stele — Baala które uczynił — ojciec jego
jednak przylgnął do grzechu Jeroboama, syna Nabata, który doprowadził Izraela do grzechu, i nie odstąpił od niego. (4Krl_3_3 tłum. AI)
greka: πλὴν ἐν τῇ ἁμαρτίᾳ Ιεροβοαμ υἱοῦ Ναβατ, ὃς ἐξήμαρτεν τὸν Ισραηλ, ἐκολλήθη, οὐκ ἀπέστη ἀπ’ αὐτῆς.
interlinia PL: jednak w — grzechu Jeroboama syna Nabata który doprowadził do grzechu — Izraela przylgnął nie odstąpił od niego
I stało się, gdy król Izraela przeczytał list, że rozdarł swoje szaty i powiedział: „Czy ja jestem Bogiem, aby uśmiercać i ożywiać, że ten posyła do mnie, abym uwolnił mężczyznę od jego trądu? Jednak poznajcie i zobaczcie, że ten szuka przeciw mnie pretekstu”. (4Krl_5_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἀνέγνω βασιλεὺς Ισραηλ τὸ βιβλίον, διέρρηξεν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ εἶπεν Μὴ θεὸς ἐγὼ τοῦ θανατῶσαι καὶ ζωοποιῆσαι, ὅτι οὗτος ἀποστέλλει πρός με ἀποσυνάξαι ἄνδρα ἀπὸ τῆς λέπρας αὐτοῦ; ὅτι πλὴν γνῶτε δὴ καὶ ἴδετε ὅτι προφασίζεται οὗτός με.
interlinia PL: i stało się gdy przeczytał król Izraela — list rozdarł — szaty swoje i powiedział czyż Bogiem ja — uśmiercać i ożywiać że ten posyła do mnie uwolnić męża od — trądu jego bo tylko wiedzcie więc i zobaczcie że szuka zaczepki ten ze mną
jednak od grzechów Jeroboama, syna Nabata, który doprowadził Izraela do grzechu, Jehu nie odstąpił — od złotych jałówek w Bethel i w Dan. (4Krl_10_29 tłum. AI)
greka: πλὴν ἁμαρτιῶν Ιεροβοαμ υἱοῦ Ναβατ, ὃς ἐξήμαρτεν τὸν Ισραηλ, οὐκ ἀπέστη Ιου ἀπὸ ὄπισθεν αὐτῶν, αἱ δαμάλεις αἱ χρυσαῖ ἐν Βαιθηλ καὶ ἐν Δαν.
interlinia PL: jednak od grzechów Jeroboama syna Nabata który doprowadził do grzechu — Izraela nie odstąpił Jehu od podążania za nimi — cielce — złote w Betel i w Dan
jednak wyżyny nie zostały usunięte, i lud nadal składał ofiary i palił kadzidło na wyżynach. (4Krl_12_4 tłum. AI)
greka: πλὴν τῶν ὑψηλῶν οὐ μετεστάθησαν, καὶ ἐκεῖ ἔτι ὁ λαὸς ἐθυσίαζεν καὶ ἐθυμίων ἐν τοῖς ὑψηλοῖς.
interlinia PL: jednak — wyżyny nie zostały usunięte i tam jeszcze — lud składał ofiary i palił kadzidło na — wyżynach
jednak ze srebra wniesionego do domu Pana nie wykonywano dla domu Pana srebrnych drzwi, gwoździ, czasz ani trąb, ani żadnego złotego czy srebrnego naczynia, (4Krl_12_14 tłum. AI)
greka: πλὴν οὐ ποιηθήσεται οἴκῳ κυρίου θύραι ἀργυραῖ, ἧλοι, φιάλαι καὶ σάλπιγγες, πᾶν σκεῦος χρυσοῦν καὶ σκεῦος ἀργυροῦν, ἐκ τοῦ ἀργυρίου τοῦ εἰσενεχθέντος ἐν οἴκῳ κυρίου,
interlinia PL: jednak nie robiono dla domu Pana drzwi srebrnych gwoździ czaszy i trąby każde naczynie złote i naczynie srebrne z — srebra — wniesionego do domu Pana
jednak nie odstąpili od grzechów domu Jeroboama, który doprowadził Izraela do grzechu; chodzili w nich, a także gaj stał w Samarii. (4Krl_13_6 tłum. AI)
greka: πλὴν οὐκ ἀπέστησαν ἀπὸ ἁμαρτιῶν οἴκου Ιεροβοαμ, ὃς ἐξήμαρτεν τὸν Ισραηλ, ἐν αὐταῖς ἐπορεύθησαν, καί γε τὸ ἄλσος ἐστάθη ἐν Σαμαρείᾳ.
interlinia PL: jednak nie odstąpili od grzechów domu Jeroboama który doprowadził do grzechu — Izraela w nich chodzili i nawet — gaj stał w Samarii
I czynił to, co prawe w oczach Pana, jednak nie jak Dawid, jego ojciec; uczynił zgodnie ze wszystkim, co uczynił Joas, jego ojciec· (4Krl_14_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ εὐθὲς ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου, πλὴν οὐχ ὡς Δαυιδ ὁ πατὴρ αὐτοῦ· κατὰ πάντα, ὅσα ἐποίησεν Ιωας ὁ πατὴρ αὐτοῦ, ἐποίησεν·
interlinia PL: i uczynił — to, co prawe w oczach Pana jednak nie jak Dawid — ojciec jego według wszystkiego co uczynił Joasz — ojciec jego uczynił
jednak wyżyn nie usunął; lud nadal składał ofiary i palił kadzidło na wyżynach. (4Krl_14_4 tłum. AI)
greka: πλὴν τὰ ὑψηλὰ οὐκ ἐξῆρεν, ἔτι ὁ λαὸς ἐθυσίαζεν καὶ ἐθυμίων ἐν τοῖς ὑψηλοῖς.
interlinia PL: jednak — wyżyn nie usunął jeszcze — lud składał ofiary i palił kadzidło na — wyżynach
jednak wyżyn nie usunął; lud nadal składał ofiary i palił kadzidło na wyżynach. (4Krl_15_4 tłum. AI)
greka: πλὴν τῶν ὑψηλῶν οὐκ ἐξῆρεν, ἔτι ὁ λαὸς ἐθυσίαζεν καὶ ἐθυμίων ἐν τοῖς ὑψηλοῖς.
interlinia PL: jednak — wyżyn nie usunął jeszcze — lud składał ofiary i palił kadzidło na — wyżynach
jednak wyżyn nie usunął; lud nadal składał ofiary i palił kadzidło na wyżynach. On zbudował górną bramę domu Pana. (4Krl_15_35 tłum. AI)
greka: πλὴν τὰ ὑψηλὰ οὐκ ἐξῆρεν, ἔτι ὁ λαὸς ἐθυσίαζεν καὶ ἐθυμία ἐν τοῖς ὑψηλοῖς. αὐτὸς ᾠκοδόμησεν τὴν πύλην οἴκου κυρίου τὴν ἐπάνω.
interlinia PL: jednak — wyżyn nie usunął jeszcze — lud składał ofiary i kadził na — wyżynach on zbudował — bramę domu Pana — górną
I czynił to, co złe w oczach Pana, jednak nie jak królowie Izraela, którzy byli przed nim. (4Krl_17_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου, πλὴν οὐχ ὡς οἱ βασιλεῖς Ισραηλ, οἳ ἦσαν ἔμπροσθεν αὐτοῦ.
interlinia PL: i czynił — zło w oczach Pana jednak nie jak — królowie Izraela którzy byli przed nim
I Pan bardzo rozgniewał się na Izraela, i usunął ich sprzed swojego oblicza; i nie pozostało nic oprócz samego plemienia Judy. (4Krl_17_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐθυμώθη κύριος σφόδρα ἐν τῷ Ισραηλ καὶ ἀπέστησεν αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ προσώπου αὐτοῦ, καὶ οὐχ ὑπελείφθη πλὴν φυλὴ Ιουδα μονωτάτη.
interlinia PL: i rozgniewał się Pan bardzo na — Izraela i oddalił ich od — oblicza swego i nie pozostało oprócz plemienia Judy jedynie
Ponieważ Izrael odpadł od domu Dawida i ustanowili królem Jeroboama, syna Nabata; a Jeroboam wypchnął Izraela zza Pana i doprowadził ich do wielkiego grzechu· (4Krl_17_21 tłum. AI)
greka: ὅτι πλὴν Ισραηλ ἐπάνωθεν οἴκου Δαυιδ καὶ ἐβασίλευσαν τὸν Ιεροβοαμ υἱὸν Ναβατ, καὶ ἐξέωσεν Ιεροβοαμ τὸν Ισραηλ ἐξόπισθεν κυρίου καὶ ἐξήμαρτεν αὐτοὺς ἁμαρτίαν μεγάλην·
interlinia PL: ponieważ oprócz Izraela od domu Dawida i ustanowili królem — Jeroboama syna Nabata i odciągnął Jeroboam — Izraela od Pana i doprowadził ich do grzechu ich grzechem wielkim
Powiedziałeś: Tylko słowa warg są radą i siłą do wojny. A teraz komu zaufałeś, że zbuntowałeś się przeciw mnie? (4Krl_18_20 tłum. AI)
greka: εἶπας Πλὴν λόγοι χειλέων βουλὴ καὶ δύναμις εἰς πόλεμον. νῦν οὖν τίνι πεποιθὼς ἠθέτησας ἐν ἐμοί;
interlinia PL: powiedziałeś tylko słowa ust rada i siła do wojny teraz więc na kim ufając zbuntowałeś się przeciw mnie
A także Manasses przelał bardzo wiele niewinnej krwi, aż napełnił Jerozolimę od wejścia do wejścia, oprócz swoich grzechów, którymi doprowadził Judę do grzechu, aby czyniła to, co złe w oczach Pana. (4Krl_21_16 tłum. AI)
greka: καί γε αἷμα ἀθῷον ἐξέχεεν Μανασσης πολὺ σφόδρα, ἕως οὗ ἔπλησεν τὴν Ιερουσαλημ στόμα εἰς στόμα, πλὴν τῶν ἁμαρτιῶν αὐτοῦ, ὧν ἐξήμαρτεν τὸν Ιουδαν τοῦ ποιῆσαι τὸ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου.
interlinia PL: i także krew niewinną przelał Manasses bardzo wiele aż że napełnił — Jerozolimę od krańca do krańca oprócz — grzechów jego którymi zgrzeszył — Judę aby czynić — zło w oczach Pana
jednak nie rozliczano z nimi srebra dawanego im, ponieważ działali wiernie. (4Krl_22_7 tłum. AI)
greka: πλὴν οὐκ ἐξελογίζοντο αὐτοὺς τὸ ἀργύριον τὸ διδόμενον αὐτοῖς, ὅτι ἐν πίστει αὐτοὶ ποιοῦσιν.
interlinia PL: jednak nie rozliczano ich — srebra — dawanego im ponieważ w wierności oni działali
Jednak kapłani wyżyn nie wstępowali do ołtarza Pana w Jerozolimie, lecz jedli przaśniki pośród swoich braci. (4Krl_23_9 tłum. AI)
greka: πλὴν οὐκ ἀνέβησαν οἱ ἱερεῖς τῶν ὑψηλῶν πρὸς τὸ θυσιαστήριον κυρίου ἐν Ιερουσαλημ, ὅτι εἰ μὴ ἔφαγον ἄζυμα ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν.
interlinia PL: jednak nie weszli — kapłani — wyżyn do — ołtarza Pana w Jeruzalem lecz jeśli nie jedli przaśniki pośród środka — braci ich
Jednak Pan nie odwrócił się od żaru swojego wielkiego gniewu, którym jego gniew zapłonął przeciw Judzie z powodu rozdrażnień, którymi rozdrażnił go Manasses. (4Krl_23_26 tłum. AI)
greka: πλὴν οὐκ ἀπεστράφη κύριος ἀπὸ θυμοῦ ὀργῆς αὐτοῦ τοῦ μεγάλου, οὗ ἐθυμώθη ὀργὴ αὐτοῦ ἐν τῷ Ιουδα ἐπὶ τοὺς παροργισμούς, οὓς παρώργισεν αὐτὸν Μανασσης.
interlinia PL: jednak nie odwrócił się Pan od gniewu zapalczywości swojej — wielkiego którym rozpalił się gniew jego przeciw — Judzie z powodu — drażnienia którymi rozgniewał go Manasses
A srebro i złoto Joakim dał faraonowi; jednak oszacował ziemię, aby dać srebro według nakazu faraona — każdy według swojej wyceny dał srebro i złoto wraz z ludem ziemi, aby dać faraonowi Nechao. (4Krl_23_35 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον ἔδωκεν Ιωακιμ τῷ Φαραω· πλὴν ἐτιμογράφησεν τὴν γῆν τοῦ δοῦναι τὸ ἀργύριον ἐπὶ στόματος Φαραω, ἀνὴρ κατὰ τὴν συντίμησιν αὐτοῦ ἔδωκαν τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον μετὰ τοῦ λαοῦ τῆς γῆς δοῦναι τῷ Φαραω Νεχαω.
interlinia PL: i — srebro i — złoto dał Joakim — faraonowi jednak opodatkował — ziemię aby dać — srebro według rozkazu faraona każdy według — wyceny jego dali — srebro i — złoto od — ludu — ziemi aby dać — faraonowi Necho
Jednak z powodu gniewu Pana stało się to w Judzie, aby usunąć ją sprzed jego oblicza, z powodu grzechów Manassesa, zgodnie ze wszystkim, co uczynił· (4Krl_24_3 tłum. AI)
greka: πλὴν ἐπὶ τὸν θυμὸν κυρίου ἦν ἐν τῷ Ιουδα ἀποστῆσαι αὐτὸν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ ἐν ἁμαρτίαις Μανασση κατὰ πάντα, ὅσα ἐποίησεν·
interlinia PL: jednak z powodu — gniewu Pana było przeciw — Judzie aby oddalić go od oblicza jego za grzechy Manassesa według wszystkiego co uczynił
I przesiedlił Jerozolimę, i wszystkich naczelników, i potężnych siłą — dziesięć tysięcy wziętych do niewoli — oraz każdego cieślę i zamykającego; i nie pozostał nikt oprócz ubogich ziemi. (4Krl_24_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῴκισεν τὴν Ιερουσαλημ καὶ πάντας τοὺς ἄρχοντας καὶ τοὺς δυνατοὺς ἰσχύι αἰχμαλωσίας δέκα χιλιάδας αἰχμαλωτίσας καὶ πᾶν τέκτονα καὶ τὸν συγκλείοντα, καὶ οὐχ ὑπελείφθη πλὴν οἱ πτωχοὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: i uprowadził — Jeruzalem i wszystkich — dostojników i — potężnych siłą niewoli dziesięć tysięcy uprowadzonych i każdego rzemieślnika i — kowala i nie pozostał oprócz — ubogich — ziemi
lecz o wiele wyraźniej dowiodę tego na podstawie męstwa tych, którzy umarli za cnotę: Eleazara, siedmiu braci i ich matki. (4Mch_1_8 tłum. AI)
greka: πολὺ δὲ πλέον τοῦτο ἀποδείξαιμι ἀπὸ τῆς ἀνδραγαθίας τῶν ὑπὲρ ἀρετῆς ἀποθανόντων, Ελεαζαρου τε καὶ τῶν ἑπτὰ ἀδελφῶν καὶ τῆς τούτων μητρός.
interlinia PL: wiele zaś więcej to wykazałbym z — męstwa — za cnotę umarłych Eleazara zarówno i — siedmiu braci i — ich matki
A przecież skoro Prawo powiedziało nam, abyśmy nie pożądali, tym bardziej mógłbym was przekonać, że rozum może panować nad pożądaniami. Tak samo i nad namiętnościami przeszkadzającymi sprawiedliwości; (4Mch_2_6 tłum. AI)
greka: καίτοι ὅτε μὴ ἐπιθυμεῖν εἴρηκεν ἡμᾶς ὁ νόμος, πολὺ πλέον πείσαιμ ἂν ὑμᾶς ὅτι τῶν ἐπιθυμιῶν κρατεῖν δύναται ὁ λογισμός. Ὥσπερ καὶ τῶν κωλυτικῶν τῆς δικαιοσύνης παθῶν·
interlinia PL: a jednak gdy nie pożądać powiedziało nam — prawo wiele bardziej przekonałbym by was że — pożądań opanowywać może — rozum tak jak i — powstrzymujących — sprawiedliwości namiętności
Czy nie rozważycie tego, że nieposłusznym wam nie pozostaje nic poza śmiercią pośród tortur?” (4Mch_8_11 tłum. AI)
greka: οὐ διαλογιεῖσθε τοῦτο, ὅτι οὐδὲν ὑμῖν ἀπειθήσασιν πλὴν τοῦ μετὰ στρεβλῶν ἀποθανεῖν ἀπόκειται;
interlinia PL: nie rozważacie tego że nic wam nieposłusznym oprócz — wśród tortur umrzeć jest przeznaczone
„Czy nie sądzisz, najokrutniejszy ze wszystkich tyranie, że jesteś torturowany bardziej niż ja, skoro widzisz, jak pyszny zamysł twojej tyranii zostaje zwyciężony przez naszą wytrwałość ze względu na pobożność? (4Mch_9_30 tłum. AI)
greka: Οὐ δοκεῖς, πάντων ὠμότατε τύραννε, πλέον ἐμοῦ σε βασανίζεσθαι ὁρῶν σου νικώμενον τὸν τῆς τυραννίδος ὑπερήφανον λογισμὸν ὑπὸ τῆς διὰ τὴν εὐσέβειαν ἡμῶν ὑπομονῆς;
interlinia PL: nie sądzisz ze wszystkich najokrutniejszy tyranie bardziej ode mnie ty być torturowany widząc twój pokonywany — — tyranii pyszny rozum przez — przez — pobożność naszą wytrwałości
„Tylko was poznałem spośród wszystkich plemion ziemi; dlatego pomszczę na was wszystkie wasze grzechy. (Am_3_2 tłum. AI)
greka: Πλὴν ὑμᾶς ἔγνων ἐκ πασῶν φυλῶν τῆς γῆς· διὰ τοῦτο ἐκδικήσω ἐφ’ ὑμᾶς πάσας τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν.
interlinia PL: tylko was poznałem spośród wszystkich plemion — ziemi dlatego to ukarzę na was wszystkie — grzechy wasze
Dlatego tak ci uczynię, Izraelu; ponieważ tak ci uczynię, przygotuj się, aby wzywać swojego Boga, Izraelu. (Am_4_12 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο οὕτως ποιήσω σοι, Ισραηλ· πλὴν ὅτι οὕτως ποιήσω σοι, ἑτοιμάζου τοῦ ἐπικαλεῖσθαι τὸν θεόν σου, Ισραηλ.
interlinia PL: dlatego to tak uczynię tobie Izraelu jednak ponieważ tak uczynię tobie przygotuj się — wzywać — Boga twojego Izraelu
Oto oczy Pana Boga są zwrócone na królestwo grzeszników, i usunę je z powierzchni ziemi; jednak nie usunę całkowicie domu Jakuba, mówi Pan. (Am_9_8 tłum. AI)
greka: Ἰδοὺ οἱ ὀφθαλμοὶ κυρίου τοῦ θεοῦ ἐπὶ τὴν βασιλείαν τῶν ἁμαρτωλῶν καὶ ἐξαρῶ αὐτὴν ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς· πλὴν ὅτι οὐκ εἰς τέλος ἐξαρῶ τὸν οἶκον Ιακωβ, λέγει κύριος.
interlinia PL: oto — oczy Pana — Boga na — królestwo — grzeszników i usunę je sprzed oblicza — ziemi jednak że nie do końca usunę — domu Jakuba mówi Pan
Król zawołał i powiedział: «Wielki jest Pan Bóg i nie ma innego oprócz Niego!». (Bel(LXX)_1_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναβοήσας εἶπεν ὁ βασιλεύς Μέγας ἐστὶ κύριος ὁ θεός, καὶ οὐκ ἔστι πλὴν αὐτοῦ ἄλλος.
interlinia PL: i zawoławszy powiedział — król wielki jest Pan — Bóg i nie jest oprócz Niego inny
Zawołał wielkim głosem i powiedział: «Wielki jesteś, Panie, Boże Daniela, i nie ma innego oprócz Ciebie!». (Bel(T)_1_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναβοήσας φωνῇ μεγάλῃ εἶπεν Μέγας εἶ, κύριε ὁ θεὸς τοῦ Δανιηλ, καὶ οὐκ ἔστιν πλὴν σοῦ ἄλλος.
interlinia PL: i zawoławszy głosem wielkim powiedział wielki jesteś Panie — Boże — Daniela i nie jest oprócz ciebie inny
Jeśli zaś wyjawicie mi sen i jego wykład, otrzymacie ode mnie dary, podarunki i wielką cześć. Oznajmijcie mi zatem sen i jego wykład”. (Dn(T)_2_6 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ τὸ ἐνύπνιον καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτοῦ γνωρίσητέ μοι, δόματα καὶ δωρεὰς καὶ τιμὴν πολλὴν λήμψεσθε παρ’ ἐμοῦ· πλὴν τὸ ἐνύπνιον καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτοῦ ἀπαγγείλατέ μοι.
interlinia PL: jeśli zaś — sen i — wyjaśnienie jego oznajmicie mi dary i podarunki i cześć wielką otrzymacie ode mnie tylko — sen i — wyjaśnienie jego opowiedzcie mi
Lecz pień jego korzeni pozostawcie w ziemi, w więzach z żelaza i brązu, pośród polnej trawy. Niech będzie zraszany rosą nieba, a jego dział niech będzie ze zwierzętami pośród trawy ziemi. (Dn(T)_4_15 tłum. AI)
greka: πλὴν τὴν φυὴν τῶν ῥιζῶν αὐτοῦ ἐν τῇ γῇ ἐάσατε καὶ ἐν δεσμῷ σιδηρῷ καὶ χαλκῷ καὶ ἐν τῇ χλόῃ τῇ ἔξω, καὶ ἐν τῇ δρόσῳ τοῦ οὐρανοῦ κοιτασθήσεται, καὶ μετὰ τῶν θηρίων ἡ μερὶς αὐτοῦ ἐν τῷ χόρτῳ τῆς γῆς.
interlinia PL: jednak — pień — korzeni jego w — ziemi zostawcie i w okowie żelaznym i miedzianym i w — trawie — zewnątrz i w — rosie — nieba będzie leżał i ze — zwierzętami — udział jego w — trawie — ziemi
To zaś, że król widział czuwającego i świętego zstępującego z nieba, który powiedział: «Obłamcie drzewo i zniszczcie je, lecz pień jego korzeni pozostawcie w ziemi, w więzach z żelaza i brązu, pośród polnej trawy; niech będzie zraszany rosą nieba, a jego dział niech będzie z dzikimi zwierzętami, aż siedem okresów przejdzie nad nim» — (Dn(T)_4_23 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτι εἶδεν ὁ βασιλεὺς ιρ καὶ ἅγιον καταβαίνοντα ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ εἶπεν Ἐκτίλατε τὸ δένδρον καὶ διαφθείρατε αὐτό, πλὴν τὴν φυὴν τῶν ῥιζῶν αὐτοῦ ἐάσατε ἐν τῇ γῇ καὶ ἐν δεσμῷ σιδηρῷ καὶ χαλκῷ καὶ ἐν τῇ χλόῃ τῇ ἔξω, καὶ ἐν τῇ δρόσῳ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεται, καὶ μετὰ θηρίων ἀγρίων ἡ μερὶς αὐτοῦ, ἕως οὗ ἑπτὰ καιροὶ ἀλλοιωθῶσιν ἐπ’ αὐτόν,
interlinia PL: i ponieważ widział — król czuwającego i świętego zstępującego z — nieba i powiedział oberwijcie — drzewo i zniszczcie je jednak — pień — korzeni jego zostawcie w — ziemi i w okowie żelaznym i miedzianym i w — trawie — na zewnątrz i w — rosie — nieba będzie nocował i ze zwierzętami dzikimi — udział jego aż do kiedy siedem czasów przemienią się nad nim
Potem zwróci swoje oblicze ku wyspom i zdobędzie wiele. Pewien dowódca położy kres jego zniewadze, a jego zniewagę zwróci na niego. (Dn(T)_11_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστρέψει τὸ πρόσωπον αὐτοῦ εἰς τὰς νήσους καὶ συλλήμψεται πολλὰς καὶ καταπαύσει ἄρχοντας ὀνειδισμοῦ αὐτῶν, πλὴν ὀνειδισμὸς αὐτοῦ ἐπιστρέψει αὐτῷ.
interlinia PL: i zwróci — oblicze swoje ku — wyspom i zdobędzie liczne i położy kres władcom hańby ich jednak hańba jego zwróci jemu
wszystkie narody królestwa wiedzą, iż każdy mężczyzna lub kobieta, kto wejdzie niewezwany do króla na wewnętrzny dziedziniec, nie ma dla niego ocalenia· z wyjątkiem tego, ku komu król wyciągnie złote berło – ten zostanie ocalony· a ja nie zostałam wezwana, aby wejść do króla, już od trzydziestu dni”. (Est_4_11 tłum. AI)
greka: Τὰ ἔθνη πάντα τῆς βασιλείας γινώσκει ὅτι πᾶς ἄνθρωπος ἢ γυνή, ὃς εἰσελεύσεται πρὸς τὸν βασιλέα εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν ἄκλητος, οὐκ ἔστιν αὐτῷ σωτηρία· πλὴν ᾧ ἐκτείνει ὁ βασιλεὺς τὴν χρυσῆν ῥάβδον, οὗτος σωθήσεται· κἀγὼ οὐ κέκλημαι εἰσελθεῖν πρὸς τὸν βασιλέα, εἰσὶν αὗται ἡμέραι τριάκοντα.
interlinia PL: — narody wszystkie — królestwa wiedzą że każdy człowiek albo kobieta kto wejdzie do — króla na — dziedziniec — wewnętrzny niewezwany nie jest mu ocalenie oprócz temu wyciągnie — król — złotą laskę ten zostanie ocalony a ja nie zostałam wezwana wejść do — króla są te dni trzydzieści
lecz uczyniłem to, abym nie postawił chwały człowieka ponad chwałę Boga, i nie oddam pokłonu nikomu oprócz Ciebie, mojego Pana, i nie czynię tego z pychy. (Est_4_17e tłum. AI)
greka: ἀλλὰ ἐποίησα τοῦτο, ἵνα μὴ θῶ δόξαν ἀνθρώπου ὑπεράνω δόξης θεοῦ, καὶ οὐ προσκυνήσω οὐδένα πλὴν σοῦ τοῦ κυρίου μου καὶ οὐ ποιήσω αὐτὰ ἐν ὑπερηφανίᾳ.
interlinia PL: lecz uczyniłem to aby nie postawić chwały człowieka ponad chwałę Boga i nie oddam pokłonu nikomu oprócz Ciebie — Pana mego i nie uczynię tego w pysze
i Twoja służebnica nie rozradowała się od dnia mojej przemiany aż do teraz, oprócz Ciebie, Panie, Boże Abrahama. (Est_4_17y tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ηὐφράνθη ἡ δούλη σου ἀφ’ ἡμέρας μεταβολῆς μου μέχρι νῦν πλὴν ἐπὶ σοί, κύριε ὁ θεὸς Αβρααμ.
interlinia PL: i nie radowała się — służebnica Twoja od dnia zmiany mojej aż do teraz oprócz w Tobie Panie — Boże Abrahama
Oto nieprawość Sodomy, twojej siostry: pycha; w nasyceniu chlebem i w obfitości wina żyła rozpustnie, ona i jej córki. To miała ona i jej córki, lecz ręki ubogiego i biednego nie wspierały. (Ez_16_49 tłum. AI)
greka: πλὴν τοῦτο τὸ ἀνόμημα Σοδομων τῆς ἀδελφῆς σου, ὑπερηφανία· ἐν πλησμονῇ ἄρτων καὶ ἐν εὐθηνίᾳ οἴνου ἐσπατάλων αὐτὴ καὶ αἱ θυγατέρες αὐτῆς· τοῦτο ὑπῆρχεν αὐτῇ καὶ ταῖς θυγατράσιν αὐτῆς, καὶ χεῖρα πτωχοῦ καὶ πένητος οὐκ ἀντελαμβάνοντο.
interlinia PL: oprócz tego — bezprawie Sodomy — siostry twojej pycha w sytości chlebów i w dostatku wina żyły rozpustnie ona i — córki jej to było jej i — córkom jej i ręki ubogiego i biednego nie wspierały
Jeśli zaś da dar jednemu ze swoich sług, będzie należał do niego aż do roku uwolnienia, a potem wróci do przywódcy; tylko dziedzictwo jego synów będzie należało do nich. (Ez_46_17 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ δῷ δόμα ἑνὶ τῶν παίδων αὐτοῦ, καὶ ἔσται αὐτῷ ἕως τοῦ ἔτους τῆς ἀφέσεως, καὶ ἀποδώσει τῷ ἀφηγουμένῳ· πλὴν τῆς κληρονομίας τῶν υἱῶν αὐτοῦ, αὐτοῖς ἔσται.
interlinia PL: jeśli zaś da dar jednemu — sług jego i będzie mu aż do — roku — uwolnienia i odda — przywódcy oprócz — dziedzictwa — synów jego im będzie
Przecież napadacie na sierotę i rzucacie się na swojego przyjaciela. (Hi_6_27 tłum. AI)
greka: πλὴν ὅτι ἐπ’ ὀρφανῷ ἐπιπίπτετε, ἐνάλλεσθε δὲ ἐπὶ φίλῳ ὑμῶν.
interlinia PL: oprócz że na sierotę napadacie rzucacie się zaś na przyjaciela waszego
Czy postąpiłem bezbożnie, nie wiem w swojej duszy, oprócz tego, że życie jest mi odbierane. (Hi_9_21 tłum. AI)
greka: εἴτε γὰρ ἠσέβησα, οὐκ οἶδα τῇ ψυχῇ, πλὴν ὅτι ἀφαιρεῖταί μου ἡ ζωή.
interlinia PL: czy bowiem zgrzeszyłem nie wiem — duszą oprócz że odbierane jest moje — życie
A jednak góra, upadając, rozpadnie się, a skała zestarzeje się ze swojego miejsca; (Hi_14_18 tłum. AI)
greka: καὶ πλὴν ὄρος πῖπτον διαπεσεῖται, καὶ πέτρα παλαιωθήσεται ἐκ τοῦ τόπου αὐτῆς·
interlinia PL: i ponadto góra padająca rozpadnie się i skała zestarzeje się ze — miejsca swego
Jednak powiedziałeś do moich uszu, słyszałem głos twoich słów, (Hi_33_8 tłum. AI)
greka: πλὴν εἶπας ἐν ὠσίν μου, φωνὴν ῥημάτων σου ἀκήκοα·
interlinia PL: tylko powiedziałeś do uszu moich głos słów twoich usłyszałem
I siedem kobiet uchwyci jednego mężczyznę, mówiąc: „Własny chleb będziemy jeść i własne szaty będziemy nosić; tylko niech twoje imię będzie wzywane nad nami, usuń naszą hańbę”. (Iz_4_1 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιλήμψονται ἑπτὰ γυναῖκες ἀνθρώπου ἑνὸς λέγουσαι Τὸν ἄρτον ἡμῶν φαγόμεθα καὶ τὰ ἱμάτια ἡμῶν περιβαλούμεθα, πλὴν τὸ ὄνομα τὸ σὸν κεκλήσθω ἐφ’ ἡμᾶς, ἄφελε τὸν ὀνειδισμὸν ἡμῶν.
interlinia PL: i uchwyci się siedem kobiet człowieka jednego mówiąc — chleb nasz będziemy jeść i — szaty nasze będziemy nosić tylko — imię — twoje niech będzie nazwane nad nami zdejmij — hańbę naszą
Tak mówi Bóg, Król Izraela, Bóg Zastępów, który go wyrwał: „Ja jestem pierwszy i Ja po tych rzeczach; poza Mną nie ma Boga. (Iz_44_6 tłum. AI)
greka: Οὕτως λέγει ὁ θεὸς ὁ βασιλεὺς τοῦ Ισραηλ ὁ ῥυσάμενος αὐτὸν θεὸς σαβαωθ Ἐγὼ πρῶτος καὶ ἐγὼ μετὰ ταῦτα, πλὴν ἐμοῦ οὐκ ἔστιν θεός.
interlinia PL: tak mówi — Bóg — król — Izraela — wybawiwszy go Bóg Sabaoth Ja pierwszy i Ja po tych oprócz mnie nie ma Boga
Nie zasłaniajcie się; czy nie nadstawiliście uszu od początku i czy wam nie oznajmiłem? Wy jesteście świadkami, czy istnieje Bóg poza Mną; a wtedy nie było ich”. (Iz_44_8 tłum. AI)
greka: μὴ παρακαλύπτεσθε· οὐκ ἀπ’ ἀρχῆς ἠνωτίσασθε καὶ ἀπήγγειλα ὑμῖν; μάρτυρες ὑμεῖς ἐστε, εἰ ἔστιν θεὸς πλὴν ἐμοῦ· καὶ οὐκ ἦσαν τότε.
interlinia PL: nie zakrywajcie się czyż nie od początku nadstawiliście ucha i oznajmiłem wam świadkami wy jesteście czy jest Bóg oprócz mnie i nie byli wtedy
Ponieważ Ja jestem Panem Bogiem i nie ma już Boga poza Mną, a ty Mnie nie znałeś, (Iz_45_5 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ θεός, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι πλὴν ἐμοῦ θεός, καὶ οὐκ ᾔδεις με,
interlinia PL: bo Ja Pan — Bóg i nie ma jeszcze oprócz mnie Boga i nie znałeś mnie
aby poznali ci od wschodów słońca i ci od zachodów, że nie ma poza Mną; Ja jestem Panem Bogiem i nie ma już innego. (Iz_45_6 tłum. AI)
greka: ἵνα γνῶσιν οἱ ἀπὸ ἀνατολῶν ἡλίου καὶ οἱ ἀπὸ δυσμῶν ὅτι οὐκ ἔστιν πλὴν ἐμοῦ· ἐγὼ κύριος ὁ θεός, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι·
interlinia PL: aby poznali — od wschodów słońca i — od zachodów że nie ma oprócz mnie Ja Pan — Bóg i nie ma jeszcze
Tak mówi Pan Zastępów: „Egipt trudził się, a handel Etiopczyków i Seboim, mężowie wysocy, przejdą ku tobie i będą twoimi niewolnikami, i pójdą za tobą związani kajdanami, i oddadzą ci pokłon, i będą modlić się w tobie, ponieważ w tobie jest Bóg, i powiedzą: Nie ma Boga poza Tobą; (Iz_45_14 tłum. AI)
greka: Οὕτως λέγει κύριος σαβαωθ Ἐκοπίασεν Αἴγυπτος καὶ ἐμπορία Αἰθιόπων, καὶ οἱ Σεβωιν ἄνδρες ὑψηλοὶ ἐπὶ σὲ διαβήσονται καὶ σοὶ ἔσονται δοῦλοι καὶ ὀπίσω σου ἀκολουθήσουσιν δεδεμένοι χειροπέδαις καὶ προσκυνήσουσίν σοι καὶ ἐν σοὶ προσεύξονται, ὅτι ἐν σοὶ ὁ θεός ἐστιν, καὶ ἐροῦσιν Οὐκ ἔστιν θεὸς πλὴν σοῦ·
interlinia PL: tak mówi Pan Sabaoth utrudził się Egipt i handel Etiopów i — Seboin mężowie wysocy do ciebie przejdą i tobie będą sługami i za tobą pójdą związani kajdanami i pokłonią się tobie i w tobie będą się modlić bo w tobie — Bóg jest i powiedzą nie ma Boga oprócz ciebie
Jeśli oznajmią, niech się zbliżą, aby poznali razem, kto uczynił te rzeczy słyszalnymi od początku. Wtedy oznajmiono wam: Ja jestem Bogiem i nie ma innego poza Mną; sprawiedliwego i zbawcy nie ma poza Mną. (Iz_45_21 tłum. AI)
greka: εἰ ἀναγγελοῦσιν, ἐγγισάτωσαν, ἵνα γνῶσιν ἅμα τίς ἀκουστὰ ἐποίησεν ταῦτα ἀπ’ ἀρχῆς. τότε ἀνηγγέλη ὑμῖν Ἐγὼ ὁ θεός, καὶ οὐκ ἔστιν ἄλλος πλὴν ἐμοῦ· δίκαιος καὶ σωτὴρ οὐκ ἔστιν πάρεξ ἐμοῦ.
interlinia PL: jeśli oznajmią niech się zbliżą aby poznali razem kto rzeczy słyszane uczynił to od początku wtedy zostało oznajmione wam Ja — Bóg i nie ma innego oprócz mnie sprawiedliwy i Zbawca nie ma oprócz mnie
I wspomnijcie rzeczy wcześniejsze od wieczności, że Ja jestem Bogiem i nie ma już innego poza Mną, (Iz_46_9 tłum. AI)
greka: καὶ μνήσθητε τὰ πρότερα ἀπὸ τοῦ αἰῶνος, ὅτι ἐγώ εἰμι ὁ θεός, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι πλὴν ἐμοῦ
interlinia PL: i wspomnijcie — wcześniejsze od — wieku bo Ja jestem — Bóg i nie ma jeszcze oprócz mnie
Od wieczności nie słyszeliśmy ani nasze oczy nie widziały Boga poza Tobą i Twoich dzieł, które uczynisz tym, którzy wytrwale oczekują miłosierdzia. (Iz_64_3 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τοῦ αἰῶνος οὐκ ἠκούσαμεν οὐδὲ οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν εἶδον θεὸν πλὴν σοῦ καὶ τὰ ἔργα σου, ἃ ποιήσεις τοῖς ὑπομένουσιν ἔλεον.
interlinia PL: od — wieku nie słyszeliśmy ani — oczy nasze widziały Boga oprócz Ciebie i — dzieła Twoje które uczynisz — oczekującym miłosierdzia
My zaś nie poznaliśmy innego Boga oprócz Niego; dlatego mamy nadzieję, że nie wzgardzi nami ani naszym rodem. (Jdt_8_20 tłum. AI)
greka: ἡμεῖς δὲ ἕτερον θεὸν οὐκ ἔγνωμεν πλὴν αὐτοῦ· ὅθεν ἐλπίζομεν ὅτι οὐχ ὑπερόψεται ἡμᾶς οὐδ’ ἀπὸ τοῦ γένους ἡμῶν.
interlinia PL: my zaś innego Boga nie poznaliśmy oprócz Niego dlatego mamy nadzieję że nie wzgardzi nami ani — — rodem naszym ponieważ
i poznacie, że Ja jestem pośród Izraela, i Ja jestem Panem, waszym Bogiem, i nie ma jeszcze nikogo oprócz Mnie, i cały mój lud już więcej nie zostanie zawstydzony na wiek. (Jl_2_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιγνώσεσθε ὅτι ἐν μέσῳ τοῦ Ισραηλ ἐγώ εἰμι, καὶ ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι πλὴν ἐμοῦ, καὶ οὐ μὴ καταισχυνθῶσιν οὐκέτι πᾶς ὁ λαός μου εἰς τὸν αἰῶνα.
interlinia PL: i poznacie że w środku — Izraela ja jestem i ja Pan — Bóg wasz i nie ma już oprócz mnie i nie nie zostaną zawstydzeni już cały — lud mój na — wiek
we wszystkim, jak słuchaliśmy Mojżesza, będziemy słuchać ciebie, tylko niech Pan, nasz Bóg, będzie z tobą, jak był z Mojżeszem. (Joz_1_17 tłum. AI)
greka: κατὰ πάντα, ὅσα ἠκούσαμεν Μωυσῆ, ἀκουσόμεθα σοῦ, πλὴν ἔστω κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν μετὰ σοῦ, ὃν τρόπον ἦν μετὰ Μωυσῆ.
interlinia PL: we wszystkim wszystko cokolwiek słuchaliśmy Mojżesza będziemy słuchać ciebie tylko niech będzie Pan — Bóg nasz z tobą jak sposób był z Mojżeszem
I miasto będzie obłożone klątwą, ono i wszystko, co jest w nim, dla Pana Sabaoth· tylko Raab, nierządnicę, zachowajcie, ją i wszystko, co jest w jej domu. (Joz_6_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἡ πόλις ἀνάθεμα, αὐτὴ καὶ πάντα, ὅσα ἐστὶν ἐν αὐτῇ, κυρίῳ σαβαωθ· πλὴν Ρααβ τὴν πόρνην περιποιήσασθε, αὐτὴν καὶ ὅσα ἐστὶν ἐν τῷ οἴκῳ αὐτῆς.
interlinia PL: i będzie — miasto obłożone klątwą ono i wszystko co jest w nim dla Pana Zastępów oprócz Rahab — nierządnicy zachowajcie ją i wszystko co jest w domu jej
A miasto zostało spalone ogniem wraz ze wszystkim, co było w nim, z wyjątkiem srebra i złota, i brązu, i żelaza, które oddali, aby zostały wniesione do skarbca Pana. (Joz_6_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ πόλις ἐνεπρήσθη ἐμπυρισμῷ σὺν πᾶσιν τοῖς ἐν αὐτῇ, πλὴν ἀργυρίου καὶ χρυσίου καὶ χαλκοῦ καὶ σιδήρου ἔδωκαν εἰς θησαυρὸν κυρίου εἰσενεχθῆναι.
interlinia PL: i — miasto spalono ogniem wraz z wszystkim — co w nim było oprócz srebra i złota i miedzi i żelaza dali do skarbca Pana aby wniesiono
z wyjątkiem bydła i łupów w mieście; wszystko, co złupili synowie Izraela według nakazu Pana, jak Pan polecił Jozuemu. (Joz_8_27 tłum. AI)
greka: πλὴν τῶν κτηνῶν καὶ τῶν σκύλων τῶν ἐν τῇ πόλει, πάντα ἃ ἐπρονόμευσαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ κατὰ πρόσταγμα κυρίου, ὃν τρόπον συνέταξεν κύριος τῷ Ἰησοῖ.
interlinia PL: oprócz — bydła i — łupów — w — mieście wszystko co złupili — synowie Izraela według nakazu Pana który sposób nakazał Pan — Jozuemu
Lecz żadnego z miast usypanych na wzgórzach Izrael nie spalił, z wyjątkiem samego Asoru, który Jozue spalił. (Joz_11_13 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ πάσας τὰς πόλεις τὰς κεχωματισμένας οὐκ ἐνέπρησεν Ισραηλ, πλὴν Ασωρ μόνην ἐνέπρησεν Ἰησοῦς.
interlinia PL: lecz wszystkich — miast — usypanych na wzgórzach nie spalił Izrael oprócz Asoru jedynego spalił Jozue
Nie pozostał nikt z Enakitów wśród synów Izraela, lecz tylko w Gazie, i w Geth, i w Asedoth pozostali. (Joz_11_22 tłum. AI)
greka: οὐ κατελείφθη τῶν Ενακιμ ἀπὸ τῶν υἱῶν Ισραηλ, ἀλλὰ πλὴν ἐν Γάζῃ καὶ ἐν Γεθ καὶ ἐν Ασεδωθ κατελείφθη.
interlinia PL: nie pozostał z Enakitów spośród — synów Izraela lecz oprócz w Gazie i w Gat i w Aszdod pozostał
Tylko pokoleniu Lewiego nie dano dziedzictwa· Pan, Bóg Izraela, On jest ich dziedzictwem, jak Pan im powiedział. A oto podział, którego Mojżesz dokonał dla synów Izraela na równinach Moabu za Jordanem, naprzeciw Jerycha. (Joz_13_14 tłum. AI)
greka: πλὴν τῆς φυλῆς Λευι οὐκ ἐδόθη κληρονομία· κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ, οὗτος αὐτῶν κληρονομία, καθὰ εἶπεν αὐτοῖς κύριος. καὶ οὗτος ὁ καταμερισμός, ὃν κατεμέρισεν Μωϋσῆς τοῖς υἱοῖς Ισραηλ ἐν Αραβωθ Μωὰβ ἐν τῷ πέραν τοῦ Ιορδάνου κατὰ Ιεριχω.
interlinia PL: oprócz — plemienia Lewiego nie zostało dane dziedzictwo Pan — Bóg Izraela ten ich dziedzictwem jak powiedział im Pan i ten — podział który podzielił Mojżesz — synom Izraela na równinach Moabu po — drugiej stronie — Jordanu naprzeciw Jerycha
Niech więc nie stanie się, abyśmy w tych dniach odwrócili się od Pana, odstępując od Pana, aby zbudować ołtarz dla darów i ofiar salamin i ofiary zbawienia, poza ołtarzem Pana, który jest przed Jego namiotem”. (Joz_22_29 tłum. AI)
greka: μὴ γένοιτο οὖν ἡμᾶς ἀποστραφῆναι ἀπὸ κυρίου ἐν ταῖς σήμερον ἡμέραις ἀποστῆναι ἀπὸ κυρίου ὥστε οἰκοδομῆσαι ἡμᾶς θυσιαστήριον τοῖς καρπώμασιν καὶ ταῖς θυσίαις σαλαμιν καὶ τῇ θυσίᾳ τοῦ σωτηρίου πλὴν τοῦ θυσιαστηρίου κυρίου, ὅ ἐστιν ἐναντίον τῆς σκηνῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: nie niech się nie stanie więc nam odwrócić się od Pana w — dzisiejszych dniach odstąpić od Pana aby zbudować nam ołtarz — całopaleniom i — ofiarom Salamin i — ofierze — zbawienia oprócz — ołtarza Pana który jest przed — namiotem Jego
Tylko poznaj swoją nieprawość, ponieważ dopuściłaś się bezbożności wobec Pana, twojego Boga, i rozlałaś swoje drogi ku obcym pod każdym zadrzewionym drzewem, a mojego głosu nie usłuchałaś», mówi Pan. (Jr_3_13 tłum. AI)
greka: πλὴν γνῶθι τὴν ἀδικίαν σου, ὅτι εἰς κύριον τὸν θεόν σου ἠσέβησας καὶ διέχεας τὰς ὁδούς σου εἰς ἀλλοτρίους ὑποκάτω παντὸς ξύλου ἀλσώδους, τῆς δὲ φωνῆς μου οὐχ ὑπήκουσας, λέγει κύριος.
interlinia PL: tylko poznaj — nieprawość swoją że wobec Pana — Boga twojego okazałaś bezbożność i rozlałaś — drogi swoje ku obcym pod każdym drzewem gajowym — zaś głosu mojego nie usłuchałaś mówi Pan
Jednak jak kobieta zdradza tego, który z nią przebywa, tak dom Izraela zdradził Mnie”, mówi Pan. (Jr_3_20 tłum. AI)
greka: πλὴν ὡς ἀθετεῖ γυνὴ εἰς τὸν συνόντα αὐτῇ, οὕτως ἠθέτησεν εἰς ἐμὲ οἶκος Ισραηλ, λέγει κύριος.
interlinia PL: jednak jak zdradza kobieta — tego żyjącego z nią tak zdradził wobec mnie dom Izraela mówi Pan
Naprawdę ku kłamstwu były wzgórza i moc gór; jedynie przez Pana, naszego Boga, jest zbawienie Izraela. (Jr_3_23 tłum. AI)
greka: ὄντως εἰς ψεῦδος ἦσαν οἱ βουνοὶ καὶ ἡ δύναμις τῶν ὀρέων, πλὴν διὰ κυρίου θεοῦ ἡμῶν ἡ σωτηρία τοῦ Ισραηλ.
interlinia PL: rzeczywiście w kłamstwo były — pagórki i — moc — gór jednak przez Pana Boga naszego — zbawienie — Izraela
Poucz nas, Panie, lecz w sądzie, a nie w gniewie, abyś nie uczynił nas nielicznymi. (Jr_10_24 tłum. AI)
greka: παίδευσον ἡμᾶς, κύριε, πλὴν ἐν κρίσει καὶ μὴ ἐν θυμῷ, ἵνα μὴ ὀλίγους ἡμᾶς ποιήσῃς.
interlinia PL: skarć nas Panie jednak w sądzie i nie w gniewie aby nie niewielkimi nas uczynił
Sprawiedliwy jesteś, Panie, gdy będę się przed Tobą bronił, lecz o sądach będę mówił do Ciebie: dlaczego droga bezbożnych ma powodzenie, dlaczego dobrze się mają wszyscy, którzy niewiernie zdradzają? (Jr_12_1 tłum. AI)
greka: Δίκαιος εἶ, κύριε, ὅτι ἀπολογήσομαι πρὸς σέ, πλὴν κρίματα λαλήσω πρὸς σέ· τί ὅτι ὁδὸς ἀσεβῶν εὐοδοῦται, εὐθήνησαν πάντες οἱ ἀθετοῦντες ἀθετήματα;
interlinia PL: sprawiedliwy jesteś Panie ponieważ będę się bronił przed tobą jednak sądy będę mówił do ciebie dlaczego że droga bezbożnych powodzi się pomyślnie żyją wszyscy — dopuszczający się zdrad
Jednak ręka Achikama, syna Szafana, była z Jeremiaszem, aby nie wydać go w ręce ludu, aby go nie zabili. (Jr_33_24 tłum. AI)
greka: πλὴν χεὶρ Αχικαμ υἱοῦ Σαφαν ἦν μετὰ Ιερεμιου τοῦ μὴ παραδοῦναι αὐτὸν εἰς χεῖρας τοῦ λαοῦ τοῦ μὴ ἀνελεῖν αὐτόν.
interlinia PL: jednak ręka Achikama syna Szafana była z Jeremiaszem — nie wydać go w ręce — ludu — nie zabić go
Jednak słuchajcie słowa Pana, które ja mówię do waszych uszu i do uszu całego ludu: (Jr_35_7 tłum. AI)
greka: πλὴν ἀκούσατε τὸν λόγον κυρίου, ὃν ἐγὼ λέγω εἰς τὰ ὦτα ὑμῶν καὶ εἰς τὰ ὦτα παντὸς τοῦ λαοῦ
interlinia PL: jednak usłyszcie — słowo Pana które ja mówię do — uszu waszych i do — uszu całego — ludu
Tylko oto to znalazłem: Bóg uczynił człowieka prostym, lecz oni szukali wielu zamysłów. (Koh_7_29 tłum. AI)
greka: πλὴν ἰδὲ τοῦτο εὗρον, ὃ ἐποίησεν ὁ θεὸς σὺν τὸν ἄνθρωπον εὐθῆ, καὶ αὐτοὶ ἐζήτησαν λογισμοὺς πολλούς.
interlinia PL: tylko zobacz to znalazłem że uczynił — Bóg z — człowiekiem prostym i oni szukali zamysłów licznych
Jednak spośród tych nie będziecie jeść: spośród przeżuwających pokarm i spośród mających rozdzielone kopyta i rozszczepione racice — wielbłąda, ponieważ przeżuwa pokarm, lecz kopyta nie ma rozdzielonego; jest dla was nieczysty· (Kpl_11_4 tłum. AI)
greka: πλὴν ἀπὸ τούτων οὐ φάγεσθε· ἀπὸ τῶν ἀναγόντων μηρυκισμὸν καὶ ἀπὸ τῶν διχηλούντων τὰς ὁπλὰς καὶ ὀνυχιζόντων ὀνυχιστῆρας· τὸν κάμηλον, ὅτι ἀνάγει μηρυκισμὸν τοῦτο, ὁπλὴν δὲ οὐ διχηλεῖ, ἀκάθαρτον τοῦτο ὑμῖν·
interlinia PL: jednak spośród tych nie będziecie jeść ze — żujących przeżuwanie i ze — mających rozdzielone kopyto — kopyta i mających rozszczepione pazury — wielbłąda gdyż żuł przeżuwanie on kopyta zaś nie ma rozdzielonego kopyta nieczysty on dla was
jedynie źródła wód, dół i zbiornik wody pozostaną czyste· lecz ten, kto dotknie ich padliny, będzie nieczysty. (Kpl_11_36 tłum. AI)
greka: πλὴν πηγῶν ὑδάτων καὶ λάκκου καὶ συναγωγῆς ὕδατος, ἔσται καθαρόν· ὁ δὲ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται.
interlinia PL: jednak źródła wód i studnia i zbiornik wody będzie czysty a — dotykający — padliny ich nieczysty będzie
lecz nie zbliży się do zasłony ani nie podejdzie do ołtarza, ponieważ ma skazę· i nie zbezcześci miejsca świętego swojego Boga, ponieważ Ja jestem Pan, który ich uświęca”. (Kpl_21_23 tłum. AI)
greka: πλὴν πρὸς τὸ καταπέτασμα οὐ προσελεύσεται καὶ πρὸς τὸ θυσιαστήριον οὐκ ἐγγιεῖ, ὅτι μῶμον ἔχει· καὶ οὐ βεβηλώσει τὸ ἅγιον τοῦ θεοῦ αὐτοῦ, ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος ὁ ἁγιάζων αὐτούς.
interlinia PL: tylko do — zasłony nie zbliży się i do — ołtarza nie zbliży się ponieważ skazę ma i nie zbezcześci — świętości — Boga jego ponieważ ja jestem Pan — uświęcający ich
oprócz szabatów Pana i oprócz waszych darów, i oprócz wszystkich waszych ślubów, i oprócz waszych dobrowolnych darów, które dacie Panu. (Kpl_23_38 tłum. AI)
greka: πλὴν τῶν σαββάτων κυρίου καὶ πλὴν τῶν δομάτων ὑμῶν καὶ πλὴν πασῶν τῶν εὐχῶν ὑμῶν καὶ πλὴν τῶν ἑκουσίων ὑμῶν, ἃ ἂν δῶτε τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: oprócz — sabatów Pana i oprócz — darów waszych i oprócz wszystkich — ślubów waszych i oprócz — dobrowolnych_darów waszych które kolwiek dacie — Panu
Jeśli zaś człowiek nie ma krewnego, któremu można oddać należność za przewinienie wobec niego, należność za przewinienie oddawana Panu będzie należeć do kapłana, oprócz barana przebłagania, przez którego dokona on za niego przebłagania. (Lb_5_8 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ μὴ ᾖ τῷ ἀνθρώπῳ ὁ ἀγχιστεύων ὥστε ἀποδοῦναι αὐτῷ τὸ πλημμέλημα πρὸς αὐτόν, τὸ πλημμέλημα τὸ ἀποδιδόμενον κυρίῳ τῷ ἱερεῖ ἔσται πλὴν τοῦ κριοῦ τοῦ ἱλασμοῦ, δι’ οὗ ἐξιλάσεται ἐν αὐτῷ περὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: a jeśli zaś nie ma — człowiekowi — krewnego tak że oddać mu — zadośćuczynienie dla niego — zadośćuczynienie — oddawane Panu — kapłanowi będzie oprócz — barana — przebłagania przez którego dokona przebłagania za niego za niego
jeśli jednak ty przekroczyłaś, będąc pod władzą męża, albo zostałaś zanieczyszczona i ktoś, oprócz twojego męża, złożył w tobie swoje łoże...» (Lb_5_20 tłum. AI)
greka: εἰ δὲ σὺ παραβέβηκας ὑπ’ ἀνδρὸς οὖσα ἢ μεμίανσαι καὶ ἔδωκέν τις τὴν κοίτην αὐτοῦ ἐν σοὶ πλὴν τοῦ ἀνδρός σου.
interlinia PL: jeśli zaś ty zdradziłaś pod mężem będąc lub skalałaś się i dał ktoś — łoże jego w tobie oprócz — męża twojego
teraz zaś nasza dusza jest zupełnie wyschnięta; niczego nie ma, oprócz manny przed naszymi oczami”. (Lb_11_6 tłum. AI)
greka: νυνὶ δὲ ἡ ψυχὴ ἡμῶν κατάξηρος, οὐδὲν πλὴν εἰς τὸ μαννα οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν.
interlinia PL: teraz zaś — dusza nasza wyschnięta niczego oprócz na — manny — oczy nasze
I będą strzec twoich straży oraz straży namiotu, lecz do świętych sprzętów ani do ołtarza nie będą się zbliżać, a nie umrą ani oni, ani wy. (Lb_18_3 tłum. AI)
greka: καὶ φυλάξονται τὰς φυλακάς σου καὶ τὰς φυλακὰς τῆς σκηνῆς, πλὴν πρὸς τὰ σκεύη τὰ ἅγια καὶ πρὸς τὸ θυσιαστήριον οὐ προσελεύσονται, καὶ οὐκ ἀποθανοῦνται καὶ οὗτοι καὶ ὑμεῖς.
interlinia PL: i będą strzec — straży twojej i — straży — namiotu tylko do — naczyń — świętych i do — ołtarza nie zbliżą się i nie umrą i oni i wy
Lecz pierworodnych cieląt, pierworodnych owiec i pierworodnych kóz nie wykupisz· są święte· ich krew wylejesz przy ołtarzu, a tłuszcz złożysz jako ofiarę spalaną na woń przyjemną dla Pana· (Lb_18_17 tłum. AI)
greka: πλὴν πρωτότοκα μόσχων καὶ πρωτότοκα προβάτων καὶ πρωτότοκα αἰγῶν οὐ λυτρώσῃ· ἅγιά ἐστιν· καὶ τὸ αἷμα αὐτῶν προσχεεῖς πρὸς τὸ θυσιαστήριον καὶ τὸ στέαρ ἀνοίσεις κάρπωμα εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ·
interlinia PL: lecz pierworodnych wołów i pierworodnych owiec i pierworodnych kóz nie wykupisz święte są i — krew ich wylejesz na — ołtarz i — tłuszcz ofiarujesz ofiarę spalaną na woń miłej woni Panu
I powiedział anioł Boga do Balaama: „Idź razem z ludźmi· jednak słowa, które powiem do ciebie, tego będziesz strzegł, aby mówić”. I poszedł Balaam z władcami Balaka. (Lb_22_35 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ ἄγγελος τοῦ θεοῦ πρὸς Βαλααμ Συμπορεύθητι μετὰ τῶν ἀνθρώπων· πλὴν τὸ ῥῆμα, ὃ ἐὰν εἴπω πρὸς σέ, τοῦτο φυλάξῃ λαλῆσαι. καὶ ἐπορεύθη Βαλααμ μετὰ τῶν ἀρχόντων Βαλακ.
interlinia PL: i powiedział — anioł — Boga do Balaama idź razem z — ludźmi tylko — słowo które jeśli powiem do ciebie to będziesz strzegł mówić i poszedł Balaam z — książętami Balaka
ponieważ Pan powiedział im: „Śmiercią umrą na pustyni”. I nie pozostał z nich ani jeden oprócz Chaleba, syna Jephonnego, i Jezusa, syna Nawego. (Lb_26_65 tłum. AI)
greka: ὅτι εἶπεν κύριος αὐτοῖς Θανάτῳ ἀποθανοῦνται ἐν τῇ ἐρήμῳ· καὶ οὐ κατελείφθη ἐξ αὐτῶν οὐδὲ εἷς πλὴν Χαλεβ υἱὸς Ιεφοννη καὶ Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυη.
interlinia PL: ponieważ powiedział Pan im śmiercią umrą na — pustyni i nie pozostał z nich ani jeden oprócz Kaleba syna Jefonnego i Jezusa — — Nawiego
oprócz porannego ustawicznego całopalenia, które jest całopaleniem ustawicznym. (Lb_28_23 tłum. AI)
greka: πλὴν τῆς ὁλοκαυτώσεως τῆς διὰ παντὸς τῆς πρωινῆς, ὅ ἐστιν ὁλοκαύτωμα ἐνδελεχισμοῦ.
interlinia PL: oprócz — całopalenia — ustawicznego całego — porannego które jest całopaleniem ustawicznym
oprócz ustawicznego całopalenia· i ich ofiarę uczynicie dla Mnie – będą dla was bez skazy – oraz ich ofiary płynne. (Lb_28_31 tłum. AI)
greka: πλὴν τοῦ ὁλοκαυτώματος τοῦ διὰ παντός· καὶ τὴν θυσίαν αὐτῶν ποιήσετέ μοι – ἄμωμοι ἔσονται ὑμῖν – καὶ τὰς σπονδὰς αὐτῶν.
interlinia PL: oprócz — całopalenia — ustawicznego całego i — ofiarę ich uczynicie mi — bez skazy będą u was — i — ofiary płynne ich
oprócz całopaleń nowiu księżyca, ich ofiar i ich ofiar płynnych, oraz ustawicznego całopalenia, jego ofiar i jego ofiar płynnych według ich ustalonej miary, na woń przyjemną dla Pana. (Lb_29_6 tłum. AI)
greka: πλὴν τῶν ὁλοκαυτωμάτων τῆς νουμηνίας, καὶ αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν καὶ τὸ ὁλοκαύτωμα τὸ διὰ παντὸς καὶ αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν κατὰ τὴν σύγκρισιν αὐτῶν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ.
interlinia PL: oprócz — całopaleń — nowiu i — ofiary ich i — ofiary płynne ich i — całopalenie — ustawiczne całe i — ofiary ich i — ofiary płynne ich według — przepisu ich na woń miłą Panu
i jednego kozła z kóz za grzech, aby dokonać za was przebłagania· oprócz ofiary za grzech przebłagania i ustawicznego całopalenia, jego ofiary i jego ofiary płynnej według ustalonej miary, na woń przyjemną, jako ofiarę spalaną dla Pana. (Lb_29_11 tłum. AI)
greka: καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας ἐξιλάσασθαι περὶ ὑμῶν· πλὴν τὸ περὶ τῆς ἁμαρτίας τῆς ἐξιλάσεως καὶ ἡ ὁλοκαύτωσις ἡ διὰ παντός, ἡ θυσία αὐτῆς καὶ ἡ σπονδὴ αὐτῆς κατὰ τὴν σύγκρισιν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κάρπωμα κυρίῳ.
interlinia PL: i kozła z kóz jednego za grzech aby dokonać przebłagania za was oprócz — za — grzech — przebłagania i — całopalenie — ustawiczne całe — ofiara jej i — ofiara płynna jej według — przepisu na woń miłą ofiara spalana Panu
i jednego kozła z kóz za grzech, oprócz ustawicznego całopalenia· ich ofiary i ich ofiary płynne. – (Lb_29_16 tłum. AI)
greka: καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας πλὴν τῆς ὁλοκαυτώσεως τῆς διὰ παντός· αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν. –
interlinia PL: i kozła z kóz jednego za grzech oprócz — całopalenia — ustawicznego całe — ofiary ich i — ofiary płynne ich —
i jednego kozła z kóz za grzech, oprócz ustawicznego całopalenia· ich ofiary i ich ofiary płynne. – (Lb_29_19 tłum. AI)
greka: καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας πλὴν τῆς ὁλοκαυτώσεως τῆς διὰ παντός· αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν. –
interlinia PL: i kozła z kóz jednego za grzech oprócz — całopalenia — ustawicznego całego — ofiary ich i — ofiary płynne ich —
i jednego kozła z kóz za grzech, oprócz ustawicznego całopalenia· ich ofiary i ich ofiary płynne. – (Lb_29_22 tłum. AI)
greka: καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας πλὴν τῆς ὁλοκαυτώσεως τῆς διὰ παντός· αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν. –
interlinia PL: i kozła z kóz jednego za grzech oprócz — całopalenia — ustawicznego całego — ofiary ich i — ofiary płynne ich —
i jednego kozła z kóz za grzech, oprócz ustawicznego całopalenia· ich ofiary i ich ofiary płynne. – (Lb_29_25 tłum. AI)
greka: καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας πλὴν τῆς ὁλοκαυτώσεως τῆς διὰ παντός· αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν. –
interlinia PL: i kozła z kóz jednego za grzech oprócz — całopalenia — ustawicznego całego — ofiary ich i — ofiary płynne ich —
i jednego kozła z kóz za grzech, oprócz ustawicznego całopalenia· ich ofiary i ich ofiary płynne. – (Lb_29_28 tłum. AI)
greka: καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας πλὴν τῆς ὁλοκαυτώσεως τῆς διὰ παντός· αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν. –
interlinia PL: i kozła z kóz jednego za grzech oprócz — całopalenia — ustawicznego całego — ofiary ich i — ofiary płynne ich —
i jednego kozła z kóz za grzech, oprócz ustawicznego całopalenia· ich ofiary i ich ofiary płynne. – (Lb_29_31 tłum. AI)
greka: καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας πλὴν τῆς ὁλοκαυτώσεως τῆς διὰ παντός· αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν. –
interlinia PL: i kozła z kóz jednego za grzech oprócz — całopalenia — ustawicznego całego — ofiary ich i — ofiary płynne ich —
i jednego kozła z kóz za grzech, oprócz ustawicznego całopalenia· ich ofiary i ich ofiary płynne. – (Lb_29_34 tłum. AI)
greka: καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας πλὴν τῆς ὁλοκαυτώσεως τῆς διὰ παντός· αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν. –
interlinia PL: i kozła z kóz jednego za grzech oprócz — całopalenia — ustawicznego całego — ofiary ich i — ofiary płynne ich —
i jednego kozła z kóz za grzech, oprócz ustawicznego całopalenia· ich ofiary i ich ofiary płynne. (Lb_29_38 tłum. AI)
greka: καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας πλὴν τῆς ὁλοκαυτώσεως τῆς διὰ παντός· αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν.
interlinia PL: i kozła z kóz jednego za grzech oprócz — całopalenia — ustawicznego całego — ofiary ich i — ofiary płynne ich
To będziecie czynić dla Pana podczas waszych świąt, oprócz waszych ślubów, waszych dobrowolnych darów, waszych całopaleń, waszych ofiar, waszych ofiar płynnych i waszych ofiar zbawienia. (Lb_29_39 tłum. AI)
greka: Ταῦτα ποιήσετε κυρίῳ ἐν ταῖς ἑορταῖς ὑμῶν πλὴν τῶν εὐχῶν ὑμῶν καὶ τὰ ἑκούσια ὑμῶν καὶ τὰ ὁλοκαυτώματα ὑμῶν καὶ τὰς θυσίας ὑμῶν καὶ τὰς σπονδὰς ὑμῶν καὶ τὰ σωτήρια ὑμῶν.
interlinia PL: to będziecie czynić Panu w — świętach waszych oprócz — ślubów waszych i — dobrowolnych waszych i — całopaleń waszych i — ofiar waszych i — ofiar płynnych waszych i — ofiar zbawienia waszych
poza złotem, srebrem, miedzią, żelazem, ołowiem i cyną, (Lb_31_22 tłum. AI)
greka: πλὴν τοῦ χρυσίου καὶ τοῦ ἀργυρίου καὶ χαλκοῦ καὶ σιδήρου καὶ μολίβου καὶ κασσιτέρου,
interlinia PL: oprócz — złota i — srebra i miedzi i żelaza i ołowiu i cyny
oprócz Chaleba, syna Jephonnego, oddzielonego, i Jezusa, syna Nawego, ponieważ poszli wiernie za Panem». (Lb_32_12 tłum. AI)
greka: πλὴν Χαλεβ υἱὸς Ιεφοννη ὁ διακεχωρισμένος καὶ Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυη, ὅτι συνεπηκολούθησεν ὀπίσω κυρίου.
interlinia PL: oprócz Kaleba syna Jefonniego — oddzielonego i Jezusa — — Nauego ponieważ poszedł wiernie za Panem
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
