BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono85
GNT32
LXX31
BT22
Zapytał Go: Które? Jezus odpowiedział: Oto te: Nie zabijaj, nie cudzołóż, nie kradnij, nie zeznawaj fałszywie, (Mt19_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ, Ποίας ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, Τὸ Οὐ φονεύσεις, Οὐ μοιχεύσεις, Οὐ κλέψεις, Οὐ ψευδομαρτυρήσεις,
interlinia PL: Mówi Mu: Które? — zaś Jezus powiedział: — Nie zabijesz, Nie będziesz cudzołożył, Nie ukradniesz, Nie złożysz fałszywego świadectwa,
Gdy przyszedł do świątyni i nauczał, przystąpili do Niego arcykapłani i starsi ludu z pytaniem: Jakim prawem to czynisz? I kto Ci dał tę władzę? (Mt21_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐλθόντος αὐτοῦ εἰς τὸ ἱερὸν προσῆλθον αὐτῷ διδάσκοντι οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι τοῦ λαοῦ λέγοντες, Ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς καὶ τίς σοι ἔδωκεν τὴν ἐξουσίαν ταύτην
interlinia PL: I gdy przyszedł On do — świątyni, podeszli do Niego nauczającego — arcykapłani i — starsi — ludu, mówiąc: W jakiej władzy to czynisz? I kto Tobie dał — władzę tę?
Jezus im odpowiedział: Ja też zadam wam jedno pytanie jeśli odpowiecie Mi na nie, i Ja powiem wam, jakim prawem to czynię. (Mt21_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Ἐρωτήσω ὑμᾶς κἀγὼ λόγον ἕνα, ὃν ἐὰν εἴπητέ μοι κἀγὼ ὑμῖν ἐρῶ ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ·
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — Jezus powiedział im: Zapytam was i Ja o sprawę jedną, którą jeśli powiecie Mi, i Ja wam powiem, w jakiej władzy to czynię.
Odpowiedzieli więc Jezusowi: Nie wiemy. On również im odpowiedział: Więc i Ja wam nie powiem, jakim prawem to czynię. (Mt21_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθέντες τῷ Ἰησοῦ εἶπαν, Οὐκ οἴδαμεν. ἔφη αὐτοῖς καὶ αὐτός, Οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ.
interlinia PL: I odpowiadając — Jezusowi, powiedzieli: Nie wiemy. Rzekł im także On: Ani Ja nie mówię wam, w jakiej władzy to czynię.
Nauczycielu, które przykazanie w Prawie jest największe? (Mt22_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διδάσκαλε, ποία ἐντολὴ μεγάλη ἐν τῷ νόμῳ
interlinia PL: Nauczycielu, które przykazanie wielkie w — Prawie?
Czuwajcie więc, bo nie wiecie, w którym dniu Pan wasz przyjdzie. (Mt24_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γρηγορεῖτε οὖν, ὅτι οὐκ οἴδατε ποίᾳ ἡμέρᾳ ὁ κύριος ὑμῶν ἔρχεται.
interlinia PL: Czuwajcie więc, bo nie wiecie, w którym dniu — Pan wasz przychodzi.
A to rozumiejcie: Gdyby gospodarz wiedział, o której porze nocy złodziej ma przyjść, na pewno by czuwał i nie pozwoliłby włamać się do swojego domu. (Mt24_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκεῖνο δὲ γινώσκετε ὅτι εἰ ᾔδει ὁ οἰκοδεσπότης ποίᾳ φυλακῇ ὁ κλέπτης ἔρχεται, ἐγρηγόρησεν ἂν καὶ οὐκ ἂν εἴασεν διορυχθῆναι τὴν οἰκίαν αὐτοῦ.
interlinia PL: To zaś wiedzcie, że jeśli wiedziałby — gospodarz, w której straży [nocnej] — złodziej przychodzi, czuwał [by] i nie [by] pozwolił włamać się — do domu jego.
i zapytali Go: Jakim prawem to czynisz? I kto Ci dał tę władzę, żeby to czynić? (Mk11_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγον αὐτῷ, Ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς ἢ τίς σοι ἔδωκεν τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἵνα ταῦτα ποιῇς
interlinia PL: i mówili Mu: Jaką — władzą to czynisz? Albo kto Ci dał — władzę tę, aby to czynić?
Jezus im odpowiedział: Zadam wam jedno pytanie. Odpowiedzcie Mi na nie, a powiem wam, jakim prawem to czynię. (Mk11_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Ἐπερωτήσω ὑμᾶς ἕνα λόγον, καὶ ἀποκρίθητέ μοι, καὶ ἐρῶ ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ·
interlinia PL: — Zaś Jezus powiedział im: Zapytam was o jedną rzecz, i odpowiedzcie Mi, a powiem wam, jaką — władzą to czynię:
Odpowiedzieli więc Jezusowi: Nie wiemy. Jezus im rzekł: Więc i Ja nie powiem wam, jakim prawem to czynię. (Mk11_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθέντες τῷ Ἰησοῦ λέγουσιν, Οὐκ οἴδαμεν. καὶ ὁ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς, Οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ.
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezusowi, mówią: Nie wiemy. I — Jezus mówi im: Ani Ja nie mówię wam, jaką — władzą to czynię.
Zbliżył się także jeden z uczonych w Piśmie, który im się przysłuchiwał, gdy rozprawiali ze sobą. Widząc, że Jezus dobrze im odpowiedział, zapytał Go: Które jest pierwsze ze wszystkich przykazań? (Mk12_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσελθὼν εἷς τῶν γραμματέων ἀκούσας αὐτῶν συζητούντων, ἰδὼν ὅτι καλῶς ἀπεκρίθη αὐτοῖς, ἐπηρώτησεν αὐτόν, Ποία ἐστὶν ἐντολὴ πρώτη πάντων
interlinia PL: I podszedłszy, jeden z uczonych w Piśmie, usłyszawszy ich dyskutujących, zobaczywszy, że dobrze odpowiedział im, zapytał Go: Które jest przykazanie pierwsze ze wszystkich?
Nie mogąc z powodu tłumu w żaden sposób go przynieść, wyszli na płaski dach i przez powałę spuścili go wraz z łożem w sam środek przed Jezusa. (Lk5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ εὑρόντες ποίας εἰσενέγκωσιν αὐτὸν διὰ τὸν ὄχλον ἀναβάντες ἐπὶ τὸ δῶμα διὰ τῶν κεράμων καθῆκαν αὐτὸν σὺν τῷ κλινιδίῳ εἰς τὸ μέσον ἔμπροσθεν τοῦ Ἰησοῦ.
interlinia PL: I nie znalazłszy, jak wnieść go z powodu — tłumu, wszedłszy na — dach, przez — dachówki spuścili go wraz z — łożem na — środek przed — Jezusa.
Jeśli bowiem miłujecie tych tylko, którzy was miłują, jakaż za to dla was wdzięczność? Przecież i grzesznicy miłość okazują tym, którzy ich miłują. (Lk6_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ἀγαπᾶτε τοὺς ἀγαπῶντας ὑμᾶς, ποία ὑμῖν χάρις ἐστίν καὶ γὰρ οἱ ἁμαρτωλοὶ τοὺς ἀγαπῶντας αὐτοὺς ἀγαπῶσιν.
interlinia PL: I jeśli miłujecie tych, którzy miłują was, jaka wam wdzięczność [jest]? Także bowiem — grzesznicy tych, którzy miłują ich, miłują.
I jeśli dobrze czynicie tym tylko, którzy wam dobrze czynią, jaka za to dla was wdzięczność? I grzesznicy to samo czynią. (Lk6_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ [γὰρ] ἐὰν ἀγαθοποιῆτε τοὺς ἀγαθοποιοῦντας ὑμᾶς, ποία ὑμῖν χάρις ἐστίν καὶ οἱ ἁμαρτωλοὶ τὸ αὐτὸ ποιοῦσιν.
interlinia PL: I [bowiem] jeśli dobrze czynicie tym, którzy dobrze czynią wam, jaka wam wdzięczność [jest]? Także — grzesznicy — to samo czynią.
Jeśli pożyczek udzielacie tym, od których spodziewacie się zwrotu, jakaż za to dla was wdzięczność? I grzesznicy grzesznikom pożyczają, żeby tyleż samo otrzymać. (Lk6_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν δανίσητε παρ᾿ ὧν ἐλπίζετε λαβεῖν, ποία ὑμῖν χάρις [ἐστίν] καὶ ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλοῖς δανίζουσιν ἵνα ἀπολάβωσιν τὰ ἴσα.
interlinia PL: I jeśli pożyczacie tym, od których spodziewacie się otrzymać, jaka wam wdzięczność [jest]? Także grzesznicy grzesznikom pożyczają, aby otrzymali z powrotem — tyle samo.
A to rozumiejcie, że gdyby gospodarz wiedział, o której godzinie złodziej ma przyjść, nie pozwoliłby włamać się do swego domu. (Lk12_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ γινώσκετε ὅτι εἰ ᾔδει ὁ οἰκοδεσπότης ποίᾳ ὥρᾳ ὁ κλέπτης ἔρχεται, οὐκ ἂν ἀφῆκεν διορυχθῆναι τὸν οἶκον αὐτοῦ.
interlinia PL: To zaś wiedzcie, że gdyby wiedział — gospodarz, o której godzinie — złodziej przychodzi, nie — pozwoliłby włamać się do — domu swojego.
i powiedzieli do Niego: „Powiedz nam, jaką władzą czynisz te rzeczy albo kto dał Ci tę władzę?” (Lk20_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπαν λέγοντες πρὸς αὐτόν, Εἰπὸν ἡμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς, ἢ τίς ἐστιν ὁ δούς σοι τὴν ἐξουσίαν ταύτην.
interlinia PL: i powiedzieli, mówiąc do Niego: Powiedz nam, w jakiej władzy te [rzeczy] czynisz, albo kto jest tym, który dał Ci — władzę tę?
Wtedy Jezus im powiedział: To i Ja wam nie powiem, jakim prawem to czynię. (Lk20_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ.
interlinia PL: I — Jezus powiedział im: Ani Ja nie mówię wam, w jakiej władzy te [rzeczy] czynię.
Zapytał ich: Cóż takiego? Odpowiedzieli Mu: To, co się stało z Jezusem Nazarejczykiem, który był prorokiem potężnym w czynie i słowie wobec Boga i całego ludu (Lk24_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ποῖα οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ, Τὰ περὶ Ἰησοῦ τοῦ Ναζαρηνοῦ, ὃς ἐγένετο ἀνὴρ προφήτης δυνατὸς ἐν ἔργῳ καὶ λόγῳ ἐναντίον τοῦ θεοῦ καὶ παντὸς τοῦ λαοῦ,
interlinia PL: I powiedział im: Jakie? Oni zaś powiedzieli Mu: To, co dotyczy Jezusa — Nazarejczyka, który stał się mężem, prorokiem potężnym w czynie i słowie wobec — Boga i całego — ludu,
Odpowiedział im Jezus: Ukazałem wam wiele dobrych czynów pochodzących od Ojca. Za który z tych czynów chcecie Mnie ukamienować? (J10_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Πολλὰ ἔργα καλὰ ἔδειξα ὑμῖν ἐκ τοῦ πατρός· διὰ ποῖον αὐτῶν ἔργον ἐμὲ λιθάζετε
interlinia PL: Odpowiedział im — Jezus: Wiele dzieł dobrych ukazałem wam od — Ojca za które z nich dzieło Mnie kamienujecie?
To powiedział zaznaczając, jaką śmiercią miał umrzeć. (J12_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἔλεγεν σημαίνων ποίῳ θανάτῳ ἤμελλεν ἀποθνῄσκειν.
interlinia PL: To zaś mówił, wskazując, jaką śmiercią miał umrzeć.
Tak miało się spełnić słowo Jezusa, w którym zapowiedział, jaką śmiercią miał umrzeć. (J18_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα ὁ λόγος τοῦ Ἰησοῦ πληρωθῇ ὃν εἶπεν σημαίνων ποίῳ θανάτῳ ἤμελλεν ἀποθνῄσκειν.
interlinia PL: aby — słowo — Jezusa zostało wypełnione, które powiedział, wskazując, jaką śmiercią miał umrzeć.
Powiedział to, wskazując, jaką śmiercią uwielbi Boga. A powiedziawszy to, powiedział mu: „Pójdź za Mną”. (J21_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ εἶπεν σημαίνων ποίῳ θανάτῳ δοξάσει τὸν θεόν. καὶ τοῦτο εἰπὼν λέγει αὐτῷ, Ἀκολούθει μοι.
interlinia PL: To zaś powiedział, wskazując, jaką śmiercią uwielbi — Boga. I to powiedziawszy, mówi mu: Podążaj za Mną.
Postawiwszy ich pośrodku, pytali: „Jaką mocą albo w czyim imieniu uczyniliście to wy?” (Dz4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στήσαντες αὐτοὺς ἐν τῷ μέσῳ ἐπυνθάνοντο, Ἐν ποίᾳ δυνάμει ἢ ἐν ποίῳ ὀνόματι ἐποιήσατε τοῦτο ὑμεῖς
interlinia PL: i postawiwszy ich w — środku, wypytywali: W jakiej mocy albo w jakim imieniu uczyniliście to wy?
«Niebo [jest] moim tronem, ziemia zaś podnóżkiem moich stóp. Jaki dom zbudujecie Mi — mówi Pan — albo jakie [będzie] miejsce mojego odpoczynku? (Dz7_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ οὐρανός μοι θρόνος, ἡ δὲ γῆ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν μου· ποῖον οἶκον οἰκοδομήσετέ μοι, λέγει κύριος, ἢ τίς τόπος τῆς καταπαύσεώς μου
interlinia PL: jak — Prorok mówi: — Niebo Mi tronem, — zaś ziemia podnóżkiem — stóp Moich jaki dom zbudujecie Mi, mówi Pan, albo jakie
Po przeczytaniu [listu] zapytał, z jakiej prowincji pochodzi, a gdy dowiedział się, że z Cylicji, (Dz23_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναγνοὺς δὲ καὶ ἐπερωτήσας ἐκ ποίας ἐπαρχείας ἐστὶν καὶ πυθόμενος ὅτι ἀπὸ Κιλικίας,
interlinia PL: Przeczytawszy zaś i zapytawszy z jakiej prowincji jest i dowiedziawszy się, że z Cylicji,
Gdzież więc podstawa do chlubienia się? Została uchylona! Przez jakie prawo? Czy przez prawo uczynków? Nie, przez prawo wiary. (Rz3_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ποῦ οὖν ἡ καύχησις ἐξεκλείσθη. διὰ ποίου νόμου τῶν ἔργων οὐχί, ἀλλὰ διὰ νόμου πίστεως.
interlinia PL: Gdzie więc — chluba? Została wykluczona. Przez jakie prawo? — Uczynków? Nie, lecz przez prawo wiary.
Lecz ktoś powie: „Jak są wzbudzani martwi? W jakim ciele przychodzą?” (1Kor15_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀλλὰ ἐρεῖ τις, Πῶς ἐγείρονται οἱ νεκροί ποίῳ δὲ σώματι ἔρχονται
interlinia PL: Lecz powie ktoś: Jak są wzbudzani — martwi? W jakim zaś ciele przychodzą?
wy, którzy nie wiecie, [co będzie] jutro. Jakie [jest] wasze życie? Jesteście bowiem parą, która ukazuje się na krótko, a potem znika. (Jk4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε τὸ τῆς αὔριον ποία ἡ ζωὴ ὑμῶν. ἀτμὶς γάρ ἐστε ἡ πρὸς ὀλίγον φαινομένη, ἔπειτα καὶ ἀφανιζομένη·
interlinia PL: którzy nie wiecie tego [co] [dotyczy] jutra jakie to życie wasze parą bowiem jesteście która przez krótką [chwilę] ukazuje się potem zaś znika
Badali, na jaki lub na jakiego rodzaju czas wskazywał będący w nich Duch Chrystusa, wcześniej świadcząc o cierpieniach [przeznaczonych] dla Chrystusa i o mającej po nich nastąpić chwale. (1P1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐραυνῶντες εἰς τίνα ἢ ποῖον καιρὸν ἐδήλου τὸ ἐν αὐτοῖς πνεῦμα Χριστοῦ προμαρτυρόμενον τὰ εἰς Χριστὸν παθήματα καὶ τὰς μετὰ ταῦτα δόξας·
interlinia PL: badając, na jaki lub jaki czas wskazywał — w nich Duch Chrystusa, wcześniej świadczący — o Chrystusa cierpieniach i — po tych [rzeczach] chwałach.
Jaka bowiem [w tym] zasługa, jeśli grzesząc i będąc bitymi, wytrzymacie? Lecz jeśli czyniąc dobro i cierpiąc, wytrzymacie, to [jest] łaską u Boga. (1P2_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ποῖον γὰρ κλέος εἰ ἁμαρτάνοντες καὶ κολαφιζόμενοι ὑπομενεῖτε ἀλλ᾿ εἰ ἀγαθοποιοῦντες καὶ πάσχοντες ὑπομενεῖτε, τοῦτο χάρις παρὰ θεῷ.
interlinia PL: Jaka bowiem chwała, jeśli grzesząc i będąc policzkowanymi, wytrzymacie? Lecz jeśli dobrze czyniąc i cierpiąc, wytrzymacie, to [jest] łaską u Boga.
Pamiętaj więc, jak otrzymałeś i usłyszałeś; strzeż [tego] i nawróć się. Jeśli więc nie będziesz czujny, przyjdę jak złodziej i nie będziesz wiedział, o której godzinie przyjdę do ciebie. (Ap3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μνημόνευε οὖν πῶς εἴληφας καὶ ἤκουσας, καὶ τήρει, καὶ μετανόησον. ἐὰν οὖν μὴ γρηγορήσῃς, ἥξω ὡς κλέπτης, καὶ οὐ μὴ γνῷς ποίαν ὥραν ἥξω ἐπὶ σέ.
interlinia PL: Pamiętaj więc, jak otrzymałeś i usłyszałeś, i strzeż, i nawróć się. Jeśli więc nie będziesz czuwał, przyjdę jak złodziej, i nie [będziesz] wiedział, o której godzinie przyjdę na ciebie.
I Saul podszedł do Samuela pośrodku miasta i powiedział: „Oznajmij mi, gdzie jest dom Widzącego?”. (1Krl_9_18 tłum. AI)
greka: καὶ προσήγαγεν Σαουλ πρὸς Σαμουηλ εἰς μέσον τῆς πόλεως καὶ εἶπεν Ἀπάγγειλον δὴ ποῖος ὁ οἶκος τοῦ βλέποντος.
interlinia PL: i podszedł Saul do Samuela na środek — miasta i powiedział powiedz proszę który — dom — widzącego
Jaki naród nie odziedziczył jej królestwa i nie zawładnął jej łupami? (1Mch_2_10 tłum. AI)
greka: ποῖον ἔθνος οὐκ ἐκληρονόμησεν βασίλεια καὶ οὐκ ἐκράτησεν τῶν σκύλων αὐτῆς;
interlinia PL: jaki naród nie odziedziczył królewskich [dóbr] i nie zagarnął — łupów jej
I wstawał Abessalom wcześnie, i stawał przy drodze do bramy; i stawało się, że każdego mężczyznę, który miał sprawę i przychodził do króla na sąd, Abessalom wołał i mówił mu: „Z jakiego miasta jesteś?”. I mówił mężczyzna: „Twój sługa jest z jednego z plemion Izraela”. (2Krl_15_2 tłum. AI)
greka: καὶ ὤρθρισεν Αβεσσαλωμ καὶ ἔστη ἀνὰ χεῖρα τῆς ὁδοῦ τῆς πύλης, καὶ ἐγένετο πᾶς ἀνήρ, ᾧ ἐγένετο κρίσις, ἦλθεν πρὸς τὸν βασιλέα εἰς κρίσιν, καὶ ἐβόησεν πρὸς αὐτὸν Αβεσσαλωμ καὶ ἔλεγεν αὐτῷ Ἐκ ποίας πόλεως σὺ εἶ; καὶ εἶπεν ὁ ἀνήρ Ἐκ μιᾶς φυλῶν Ισραηλ ὁ δοῦλός σου.
interlinia PL: i wstał wcześnie Absalom, i stanął przy boku — drogi — bramy. I gdy każdy człowiek, który miał sprawę, przychodził do — króla na sąd, wtedy wołał do niego Absalom i mówił mu: „Z jakiego miasta ty jesteś?” I odpowiadał — człowiek: „Z jednego z pokoleń Izraela — sługa twój”.
I Sedecjasz, syn Kenaaniego, zbliżył się i uderzył Micheasza w szczękę, i powiedział mu: „Którą drogą Duch Pana przeszedł ode mnie, aby mówić do ciebie?”. (2Krn_18_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἤγγισεν Σεδεκιας υἱὸς Χανανα καὶ ἐπάταξεν τὸν Μιχαιαν ἐπὶ τὴν σιαγόνα καὶ εἶπεν αὐτῷ Ποίᾳ τῇ ὁδῷ παρῆλθεν πνεῦμα κυρίου παρ’ ἐμοῦ τοῦ λαλῆσαι πρὸς σέ;
interlinia PL: i zbliżył się Sedekiasz syn Chanana i uderzył — Micheasza w — policzek i powiedział mu którą — drogą przeszedł duch Pana ode mnie — aby mówić do ciebie
Kiedy król zapytał Heliodora, kto nadawałby się, aby jeszcze raz posłać go do Jerozolimy, odpowiedział: (2Mch_3_37 tłum. AI)
greka: τοῦ δὲ βασιλέως ἐπερωτήσαντος τὸν Ἡλιόδωρον ποῖός τις εἴη ἐπιτήδειος ἔτι ἅπαξ διαπεμφθῆναι εἰς Ιεροσόλυμα, ἔφησεν
interlinia PL: — zaś króla gdy zapytał — Heliodora jakiego kogoś byłoby odpowiedniego jeszcze raz wysłać do Jerozolimy odrzekł
I ich ojciec powiedział do nich, mówiąc: Którą drogą poszedł? I jego synowie pokazują mu drogę, którą wstąpił człowiek Boga, który przybył z Judy. (3Krl_13_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν πρὸς αὐτοὺς ὁ πατὴρ αὐτῶν λέγων Ποίᾳ ὁδῷ πεπόρευται; καὶ δεικνύουσιν αὐτῷ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ τὴν ὁδὸν, ἐν ᾗ ἀνῆλθεν ὁ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ ὁ ἐλθὼν ἐξ Ιουδα.
interlinia PL: i przemówił do nich — ojciec ich mówiąc którą drogą poszedł i pokazują mu — synowie jego — drogę — którą odszedł — człowiek — Boga — który przyszedł z Judy
I Sedekias, syn Chanany, zbliżył się, i uderzył Michajasa w szczękę, i powiedział: „Jaki duch Pana przemówił w tobie?” (3Krl_22_24 tłum. AI)
greka: καὶ προσῆλθεν Σεδεκιου υἱὸς Χανανα καὶ ἐπάταξεν τὸν Μιχαιαν ἐπὶ τὴν σιαγόνα καὶ εἶπεν Ποῖον πνεῦμα κυρίου τὸ λαλῆσαν ἐν σοί;
interlinia PL: i podszedł Sedekiasz syn Chanany i uderzył — Micheasza w — policzek i powiedział jaki duch Pana — mówiący przez ciebie
I powiedział: „Którą drogą pójdę?” A on powiedział: „Drogą pustyni Edomu”. (4Krl_3_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ποίᾳ ὁδῷ ἀναβῶ; καὶ εἶπεν Ὁδὸν ἔρημον Εδωμ.
interlinia PL: i powiedział którą drogą pójdę i powiedział drogą pustyni Edomu
A przecież rozważmy: gdyby byli wśród nich ludzie tchórzliwi i pozbawieni męstwa, jakimi słowami by się posłużyli? Czy nie takimi? (4Mch_8_16 tłum. AI)
greka: καίτοι λογισώμεθα, εἰ δειλόψυχοί τινες ἦσαν ἐν αὐτοῖς καὶ ἄνανδροι, ποίοις ἂν ἐχρήσαντο λόγοις; οὐχὶ τούτοις;
interlinia PL: a jednak rozważmy jeśli tchórzliwi jacyś byli wśród nich i niemęscy jakimi by posłużyli się słowami czyż nie tymi
Teraz więc, jeśli jesteście gotowi, gdy tylko usłyszycie trąbę i wszelki odgłos instrumentów muzycznych, paść i oddać pokłon złotemu posągowi, który ustawiłem [— dobrze]. Jeśli zaś nie, wiedzcie, że jeśli nie oddacie pokłonu, natychmiast zostaniecie wrzuceni do płonącego pieca ognistego. I jaki bóg wyrwie was z moich rąk?”. (Dn(LXX)_3_15 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν εἰ μὲν ἔχετε ἑτοίμως ἅμα τῷ ἀκοῦσαι τῆς σάλπιγγος καὶ παντὸς ἤχου μουσικῶν πεσόντες προσκυνῆσαι τῇ εἰκόνι τῇ χρυσῇ, ᾗ ἔστησα· εἰ δὲ μή γε, γινώσκετε ὅτι μὴ προσκυνησάντων ὑμῶν αὐθωρὶ ἐμβληθήσεσθε εἰς τὴν κάμινον τοῦ πυρὸς τὴν καιομένην· καὶ ποῖος θεὸς ἐξελεῖται ὑμᾶς ἐκ τῶν χειρῶν μου;
interlinia PL: i teraz jeśli wprawdzie jesteście gotowi wraz — z usłyszeniem — trąby i wszelkiego dźwięku muzycznych upadłszy oddać pokłon — posągowi — złotemu który postawiłem jeśli zaś nie zaiste wiedzcie że nie oddawszy pokłonu wy natychmiast zostaniecie wrzuceni do — pieca — ognia — płonącego i jaki Bóg wyrwie was z — rąk moich
Lecz skąd została znaleziona mądrość? I jakie jest miejsce wiedzy? (Hi_28_12 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ σοφία πόθεν εὑρέθη; ποῖος δὲ τόπος ἐστὶν τῆς ἐπιστήμης;
interlinia PL: — zaś mądrość skąd została znaleziona jakie zaś miejsce jest — wiedzy
Skąd więc została znaleziona mądrość? I jakie jest miejsce rozumienia? (Hi_28_20 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ σοφία πόθεν εὑρέθη; ποῖος δὲ τόπος ἐστὶν τῆς συνέσεως;
interlinia PL: — zaś mądrość skąd została znaleziona jakie zaś miejsce jest — rozumienia
W jakiej ziemi nocuje światło, a jakie jest miejsce ciemności? (Hi_38_19 tłum. AI)
greka: ποίᾳ δὲ γῇ αὐλίζεται τὸ φῶς, σκότους δὲ ποῖος ὁ τόπος;
interlinia PL: w jakiej zaś ziemi nocuje — światło ciemności zaś jakie — miejsce
Jaką lepszą rzecz przygotowałem niż glinę garncarza? Czy orzący będzie orał całą ziemię przez cały dzień? Czy glina powie garncarzowi: Co czynisz, że nie pracujesz ani nie masz rąk? (Iz_45_9 tłum. AI)
greka: Ποῖον βέλτιον κατεσκεύασα ὡς πηλὸν κεραμέως; μὴ ὁ ἀροτριῶν ἀροτριάσει τὴν γῆν ὅλην τὴν ἡμέραν; μὴ ἐρεῖ ὁ πηλὸς τῷ κεραμεῖ Τί ποιεῖς, ὅτι οὐκ ἐργάζῃ οὐδὲ ἔχεις χεῖρας;
interlinia PL: jakiego rodzaju lepsze przygotowałem jak glinę garncarza czyż — orzący będzie orał — ziemię całą — dzień czyż powie — glina — garncarzowi co czynisz bo nie pracujesz ani masz rąk
Tak mówi Pan: „Jaki jest list rozwodowy waszej matki, którym ją odesłałem? Albo któremu wierzycielowi was sprzedałem? Oto przez wasze grzechy zostaliście sprzedani, a przez wasze bezprawia odesłałem waszą matkę. (Iz_50_1 tłum. AI)
greka: Οὕτως λέγει κύριος Ποῖον τὸ βιβλίον τοῦ ἀποστασίου τῆς μητρὸς ὑμῶν, ᾧ ἐξαπέστειλα αὐτήν; ἢ τίνι ὑπόχρεῳ πέπρακα ὑμᾶς; ἰδοὺ ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν ἐπράθητε, καὶ ταῖς ἀνομίαις ὑμῶν ἐξαπέστειλα τὴν μητέρα ὑμῶν.
interlinia PL: tak mówi Pan jaka — księga — rozwodu — matki waszej którą odprawiłem ją albo któremu wierzycielowi sprzedałem was oto — grzechami waszymi zostaliście sprzedani i — nieprawościami waszymi odprawiłem — matkę waszą
Tak mówi Pan: „Niebo jest moim tronem, a ziemia podnóżkiem moich stóp; jaki dom Mi zbudujecie? Albo jakie miejsce mojego odpoczynku? (Iz_66_1 tłum. AI)
greka: Οὕτως λέγει κύριος Ὁ οὐρανός μοι θρόνος, ἡ δὲ γῆ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν μου· ποῖον οἶκον οἰκοδομήσετέ μοι; ἢ ποῖος τόπος τῆς καταπαύσεώς μου;
interlinia PL: tak mówi Pan — niebo mi tronem — zaś ziemia podnóżkiem — stóp moich jaki dom zbudujecie mi albo jakie miejsce — odpoczynku mojego
I powiedzieli do niego: „Oznajmij nam, z czyjego powodu jest nad nami to zło. Jakie jest twoje zajęcie? I skąd przychodzisz, i z jakiej krainy, i z jakiego ludu jesteś?”. (Jon_1_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπον πρὸς αὐτόν Ἀπάγγειλον ἡμῖν τίνος ἕνεκεν ἡ κακία αὕτη ἐστὶν ἐν ἡμῖν. τίς σου ἡ ἐργασία ἐστίν; καὶ πόθεν ἔρχῃ, καὶ ἐκ ποίας χώρας καὶ ἐκ ποίου λαοῦ εἶ σύ;
interlinia PL: i powiedzieli do niego oznajmij nam z czyjego powodu — nieszczęście to jest wśród nas jaki twój — zawód jest i skąd przychodzisz i z jakiej krainy i z jakiego ludu jesteś ty
„Z powodu czego miałbym być ci łaskawy? Twoi synowie opuścili Mnie i przysięgali na tych, którzy nie są bogami; nasyciłem ich, a oni cudzołożyli i nocowali w domach nierządnic. (Jr_5_7 tłum. AI)
greka: ποίᾳ τούτων ἵλεως γένωμαί σοι; οἱ υἱοί σου ἐγκατέλιπόν με καὶ ὤμνυον ἐν τοῖς οὐκ οὖσιν θεοῖς· καὶ ἐχόρτασα αὐτούς, καὶ ἐμοιχῶντο καὶ ἐν οἴκοις πορνῶν κατέλυον.
interlinia PL: jaką z tych miłościwy stanę się tobie — synowie twoi opuścili mnie i przysięgali na — nie będących bogami i nasyciłem ich i cudzołożyli i w domach nierządnic przebywali
Tak mówi Pan: „Stańcie na drogach i zobaczcie, i pytajcie o wieczne ścieżki Pana, i zobaczcie, która jest dobrą drogą, i chodźcie nią, a znajdziecie oczyszczenie dla waszych dusz”. Lecz powiedzieli: „Nie pójdziemy”. (Jr_6_16 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος Στῆτε ἐπὶ ταῖς ὁδοῖς καὶ ἴδετε, καὶ ἐρωτήσατε τρίβους κυρίου αἰωνίους καὶ ἴδετε, ποία ἐστὶν ἡ ὁδὸς ἡ ἀγαθή, καὶ βαδίζετε ἐν αὐτῇ, καὶ εὑρήσετε ἁγνισμὸν ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν· καὶ εἶπαν Οὐ πορευσόμεθα.
interlinia PL: to mówi Pan stańcie na — drogach i zobaczcie i zapytajcie ścieżki Pana wieczne i zobaczcie jaka jest — droga — dobra i chodźcie po niej i znajdziecie oczyszczenie — duszom waszym i powiedzieli nie pójdziemy
Rozważyłem w swoim sercu, aby pociągnąć moje ciało ku winu – a moje serce prowadziło w mądrości – i aby uchwycić się głupoty, aż zobaczę, jakie jest dobro dla synów człowieka, które będą czynić pod słońcem przez liczbę dni swego życia. (Koh_2_3 tłum. AI)
greka: κατεσκεψάμην ἐν καρδίᾳ μου τοῦ ἑλκύσαι εἰς οἶνον τὴν σάρκα μου – καὶ καρδία μου ὡδήγησεν ἐν σοφίᾳ – καὶ τοῦ κρατῆσαι ἐπ’ ἀφροσύνῃ, ἕως οὗ ἴδω ποῖον τὸ ἀγαθὸν τοῖς υἱοῖς τοῦ ἀνθρώπου, ὃ ποιήσουσιν ὑπὸ τὸν ἥλιον ἀριθμὸν ἡμερῶν ζωῆς αὐτῶν.
interlinia PL: rozważyłem w sercu moim — aby pociągnąć ku winu — ciało moje — i serce moje prowadziło w mądrości — i — aby uchwycić się głupoty aż gdy zobaczę jakie — dobro — synom — człowieka które będą czynić pod — słońcem liczbę dni życia ich
Rano siej swoje ziarno, a aż do wieczora niech twoja ręka nie spoczywa, bo nie wiesz, które się powiedzie: to czy tamto, albo czy oba razem będą dobre. (Koh_11_6 tłum. AI)
greka: ἐν πρωίᾳ σπεῖρον τὸ σπέρμα σου, καὶ εἰς ἑσπέραν μὴ ἀφέτω ἡ χείρ σου, ὅτι οὐ γινώσκεις ποῖον στοιχήσει, ἢ τοῦτο ἢ τοῦτο, καὶ ἐὰν τὰ δύο ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἀγαθά.
interlinia PL: o poranku siej — nasienie swoje i do wieczora nie niech ustaje — ręka twoja bo nie wiesz które powiedzie się czy to czy tamto i jeśli — dwa razem — to dobre
Bo jaki wielki naród ma boga, który byłby tak blisko nich, jak Pan, nasz Bóg, we wszystkim, w czym Go wzywamy? (Pwt_4_7 tłum. AI)
greka: ὅτι ποῖον ἔθνος μέγα, ᾧ ἐστιν αὐτῷ θεὸς ἐγγίζων αὐτοῖς ὡς κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν ἐν πᾶσιν, οἷς ἐὰν αὐτὸν ἐπικαλεσώμεθα;
interlinia PL: bo jaki naród wielki, któremu jest przy nim Bóg, zbliżający się do nich, jak Pan, — Bóg nasz, we wszystkim, w czym tylko Go wzywamy?
I jaki wielki naród ma ustawy i sądy sprawiedliwe jak całe to Prawo, które kładę dziś przed wami? (Pwt_4_8 tłum. AI)
greka: καὶ ποῖον ἔθνος μέγα, ᾧ ἐστιν αὐτῷ δικαιώματα καὶ κρίματα δίκαια κατὰ πάντα τὸν νόμον τοῦτον, ὃν ἐγὼ δίδωμι ἐνώπιον ὑμῶν σήμερον;
interlinia PL: i jaki naród wielki któremu są jemu ustawy i sądy sprawiedliwe według całego — prawa tego które ja daję przed wami dzisiaj
„Powiedzcie, proszę, do uszu mężów Sychem: Co jest lepsze dla was: żeby panowało nad wami siedemdziesięciu mężczyzn, wszyscy synowie Jerobaala, czy żeby panował nad wami jeden mężczyzna? I pamiętajcie, że ja jestem waszym ciałem i waszą kością.” (Sdz(A)_9_2 tłum. AI)
greka: Λαλήσατε δὴ ἐν ὠσὶν τῶν ἀνδρῶν Σικιμων Ποῖον βέλτιόν ἐστιν, τὸ ἄρχειν ὑμῶν ἑβδομήκοντα ἄνδρας, πάντας υἱοὺς Ιεροβααλ, ἢ κυριεύειν ὑμῶν ἄνδρα ἕνα; καὶ μνήσθητε ὅτι σὰρξ ὑμῶν καὶ ὀστοῦν ὑμῶν ἐγώ εἰμι.
interlinia PL: powiedzcie proszę do uszu — mężów Sychem co lepsze jest — rządzić nad wami siedemdziesięciu mężów wszyscy synowie Jerobaala czy panować nad wami mąż jeden i pamiętajcie że ciałem waszym i kością waszą ja jestem
Jakie potomstwo jest godne czci? Potomstwo ludzkie. Jakie potomstwo jest godne czci? Ci, którzy boją się Pana. Jakie potomstwo jest pozbawione czci? Potomstwo ludzkie. Jakie potomstwo jest pozbawione czci? Ci, którzy przekraczają przykazania. (Syr_10_19 tłum. AI)
greka: Σπέρμα ἔντιμον ποῖον; σπέρμα ἀνθρώπου. σπέρμα ἔντιμον ποῖον; οἱ φοβούμενοι τὸν κύριον. σπέρμα ἄτιμον ποῖον; σπέρμα ἀνθρώπου. σπέρμα ἄτιμον ποῖον; οἱ παραβαίνοντες ἐντολάς.
interlinia PL: potomstwo godne czci jakie potomstwo człowieka potomstwo godne czci jakie — bojący się — Pana potomstwo niegodne czci jakie potomstwo człowieka potomstwo niegodne czci jakie — przekraczający przykazania
jeżeli go skrzywdzisz, a on podniósłszy się ucieknie, na jakiej drodze będziesz go szukał? (Syr_33_33 tłum. AI)
greka: ἐὰν κακώσῃς αὐτὸν καὶ ἀπάρας ἀποδρᾷ, ἐν ποίᾳ ὁδῷ ζητήσεις αὐτόν;
interlinia PL: jeśli skrzywdzisz go i oddaliwszy się ucieknie na jakiej drodze będziesz szukał go
I wszedłszy, powiedział ojcu: „Oto znalazłem [człowieka], który pójdzie ze mną”. On zaś powiedział: „Zawołaj go do mnie, abym dowiedział się, z jakiego jest pokolenia i czy jest godny zaufania, by iść z tobą”. (Tb(BA)_5_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσελθὼν εἶπεν τῷ πατρί Ἰδοὺ εὕρηκα ὃς συμπορεύσεταί μοι. ὁ δὲ εἶπεν Φώνησον αὐτὸν πρός με, ἵνα ἐπιγνῶ ποίας φυλῆς ἐστιν καὶ εἰ πιστὸς τοῦ πορευθῆναι μετὰ σοῦ.
interlinia PL: i wszedłszy powiedział — ojcu oto znalazłem który pójdzie razem ze mną — zaś powiedział zawołaj go do mnie aby poznał jakiego plemienia jest i czy wierny — iść z tobą
I Tobit powiedział mu: „Bracie, z jakiego pokolenia i z jakiej rodziny jesteś? Powiedz mi”. (Tb(BA)_5_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Τωβιτ Ἄδελφε, ἐκ ποίας φυλῆς καὶ ἐκ ποίας πατρίδος σὺ εἶ; ὑπόδειξόν μοι.
interlinia PL: i powiedział mu Tobit bracie z jakiego plemienia i z jakiej ojczyzny ty jesteś wskaż mi
Tobiasz wszedł i powiadomił swojego ojca Tobita, mówiąc: „Oto znalazłem człowieka spośród naszych braci, synów Izraela”. On zaś powiedział: „Zawołaj mi tego człowieka, abym dowiedział się, z jakiego jest rodu i z którego plemienia oraz czy jest godny zaufania, aby pójść z tobą, dziecko”. (Tb(S)_5_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσελθὼν Τωβιας ὑπέδειξεν Τωβιθ τῷ πατρὶ αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἰδοὺ ἄνθρωπον εὗρον τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν τῶν υἱῶν Ισραηλ. καὶ εἶπεν αὐτῷ Κάλεσόν μοι τὸν ἄνθρωπον, ὅπως ἐπιγνῶ τί τὸ γένος αὐτοῦ καὶ ἐκ ποίας φυλῆς ἐστιν καὶ εἰ πιστός ἐστιν ἵνα πορευθῇ μετὰ σοῦ, παιδίον.
interlinia PL: i wszedłszy Tobiasz pouczył Tobita — ojca swego i powiedział mu oto człowieka znalazłem — braci naszych — synów Izraela i powiedział mu zawołaj mi — człowieka aby poznał jakie — pochodzenie jego i z jakiego pokolenia jest i czy wierny jest aby poszedł z tobą dziecko
Powiedział mu: „Bracie, z jakiego jesteś rodu i z którego plemienia? Oznajmij mi, bracie”. (Tb(S)_5_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἄδελφε, ποίας πατριᾶς εἶ καὶ ἐκ ποίας φυλῆς; ὑπόδειξόν μοι, ἄδελφε.
interlinia PL: i powiedział mu bracie z jakiego rodu jesteś i z jakiego pokolenia powiedz mi bracie
Teraz więc powiedz mi: pod jakim drzewem i w jakim miejscu ogrodu zastałeś ich obcujących ze sobą?”. On zaś powiedział: „Pod dębem ostrolistnym”. (Zu(LXX)_1_58 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν λέγε μοι Ὑπὸ τί δένδρον καὶ ἐν ποίῳ τοῦ κήπου τόπῳ κατέλαβες αὐτοὺς ὁμιλοῦντας ἀλλήλοις; ὁ δὲ εἶπεν Ὑπὸ πρῖνον.
interlinia PL: teraz więc powiedz mi pod jakim drzewem i w jakim — ogrodu miejscu przyłapałeś ich obcujących ze sobą nawzajem — zaś powiedział pod dębem wiecznie zielonym
BT4: Zapytał Go : Które ? Jezus odpowiedział : Oto te: Nie zabijaj , nie cudzołóż , nie kradnij , nie zeznawaj fałszywie , (Mt19_18 BT_4)
BT4: Gdy przyszedł do świątyni i nauczał , przystąpili do Niego arcykapłani i starsi ludu z pytaniem : Jakim prawem to czynisz ? I kto Ci dał tę władzę ? (Mt21_23 BT_4)
BT4: Jezus im odpowiedział : Ja też zadam wam jedno pytanie \ jeśli odpowiecie Mi na nie, i Ja powiem wam , jakim prawem to czynię . (Mt21_24 BT_4)
BT4: Odpowiedzieli więc Jezusowi : Nie wiemy . On również im powiedział : Więc i Ja wam nie powiem , jakim prawem to czynię . (Mt21_27 BT_4)
BT4: Mówił jeszcze : Z czym porównamy królestwo Boże lub w jakiej przypowieści je przedstawimy ? (Mk4_30 BT_4)
BT4: I zapytali Go : Jakim prawem to czynisz ? I kto Ci dał tę władzę , żeby to czynić ? (Mk11_28 BT_4)
BT4: Jezus im odpowiedział : Zadam wam jedno pytanie . Odpowiedzcie Mi na nie, a powiem wam , jakim prawem to czynię . (Mk11_29 BT_4)
BT4: Odpowiedzieli więc Jezusowi : Nie wiemy . Jezus im rzekł : Więc i Ja nie powiem wam , jakim prawem to czynię . (Mk11_33 BT_4)
BT4: Zbliżył się także jeden z uczonych w Piśmie , który im się przysłuchiwał , gdy rozprawiali ze sobą. Widząc , że Jezus dobrze im odpowiedział , zapytał Go : Które jest pierwsze ze wszystkich przykazań ? (Mk12_28 BT_4)
BT4: I jeśli dobrze czynicie tym tylko, którzy wam dobrze czynią , jaka za to dla was wdzięczność ? I grzesznicy to samo czynią . (Lk6_33 BT_4)
BT4: Jeśli pożyczek udzielacie tym, od których spodziewacie się zwrotu , jaka za to dla was wdzięczność ? I grzesznicy grzesznikom pożyczają , żeby tyleż samo otrzymać . (Lk6_34 BT_4)
BT4: A to rozumiejcie , że gdyby gospodarz wiedział , o której godzinie złodziej ma przyjść , nie pozwoliłby włamać się do swego domu . (Lk12_39 BT_4)
BT4: i zapytali Go: Powiedz nam , jakim prawem to czynisz albo kto Ci dał tę władzę ? (Lk20_2 BT_4)
BT4: Wtedy Jezus im rzekł : To i Ja wam nie powiem , jakim prawem to czynię . (Lk20_8 BT_4)
BT4: Zapytał ich : Cóż takiego ? Odpowiedzieli Mu : To, co się stało z Jezusem Nazarejczykiem , który był prorokiem potężnym w czynie i słowie wobec Boga i całego ludu \ (Lk24_19 BT_4)
BT4: Odpowiedział im Jezus : Ukazałem wam wiele dobrych czynów pochodzących od Ojca . Za który z tych czynów chcecie Mnie ukamienować ? (J10_32 BT_4)
BT4: Gdzież więc podstawa do chlubienia się ? Została uchylona ! Przez jakie prawo ? Czy przez prawo uczynków ? Nie , lecz przez prawo wiary . (Rz3_27 BT_4)
BT4: Lecz powie ktoś : A jak zmartwychwstają umarli ? W jakim ukazują się ciele ? (1Kor15_35 BT_4)
BT4: Wy , którzy nie wiecie nawet , co jutro będzie . Bo czymże jest życie wasze ? Parą jesteście , co się ukazuje na krótko , a potem zanika . (Jk4_14 BT_4)
BT4: Badali oni, kiedy i na jaką chwilę wskazywał Duch Chrystusa , który w nich był , i przepowiadał cierpienia [przeznaczone] dla Chrystusa i mające potem nastąpić uwielbienia . (1P1_11 BT_4)
BT4: Co bowiem za chwała , jeżeli przetrzymacie chłostę jako grzesznicy ? Ale to się Bogu podoba , jeżeli dobrze czynicie , a przetrzymacie cierpienia . (1P2_20 BT_4)
BT4: Pamiętaj więc , jak wziąłeś i usłyszałeś , strzeż tego i nawróć się ! Jeśli więc nie będziesz czujny , przyjdę jak złodziej i nie poznasz , o której godzinie przyjdę do ciebie . (Ap3_3 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
