BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono1385
GNT321
LXX782
BT282
Krzyk usłyszano w Rama, płacz i jęk wielki. Rachel opłakuje swoje dzieci i nie chce utulić się w żalu, bo ich już nie ma. (Mt2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Φωνὴ ἐν Ῥαμὰ ἠκούσθη, κλαυθμὸς καὶ ὀδυρμὸς πολύς· Ῥαχὴλ κλαίουσα τὰ τέκνα αὐτῆς, καὶ οὐκ ἤθελεν παρακληθῆναι, ὅτι οὐκ εἰσίν.
interlinia PL: Głos w Rama został usłyszany, płacz i lament wielki Rachel płacząca — dzieci swoje, i nie chciała zostać pocieszona, bo nie są [już].
A gdy widział, że przychodzi do chrztu wielu spośród faryzeuszów i saduceuszów, mówił im: Plemię żmijowe, kto wam pokazał, jak uciec przed nadchodzącym gniewem? (Mt3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδὼν δὲ πολλοὺς τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων ἐρχομένους ἐπὶ τὸ βάπτισμα αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς, Γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς
interlinia PL: Ujrzawszy zaś wielu spośród faryzeuszów i saduceuszów przychodzących na — chrzest jego, powiedział im: Potomstwo żmij, kto wskazał wam uciec od — mającego nadejść gniewu?
I szły za Nim liczne tłumy z Galilei i z Dekapolu, z Jerozolimy, z Judei i z Zajordania. (Mt4_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας καὶ Δεκαπόλεως καὶ Ἱεροσολύμων καὶ Ἰουδαίας καὶ πέραν τοῦ Ἰορδάνου.
interlinia PL: I poszły za Nim tłumy liczne z — Galilei i Dekapolu i Jerozolimy i Judei i zza — Jordanu.
Radujcie się i weselcie, bo wielka jest wasza nagroda w niebiosach; tak bowiem prześladowali proroków, którzy byli przed wami”. (Mt5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χαίρετε καὶ ἀγαλλιᾶσθε, ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς· οὕτως γὰρ ἐδίωξαν τοὺς προφήτας τοὺς πρὸ ὑμῶν.
interlinia PL: Radujcie się i weselcie się, bo — nagroda wasza wielka w — niebiosach tak bowiem prześladowali — proroków — przed wami.
Jeśli więc ziele na polu, które dziś jest, a jutro do pieca będzie wrzucone, Bóg tak przyodziewa, to czyż nie tym bardziej was, małej wiary? (Mt6_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ σήμερον ὄντα καὶ αὔριον εἰς κλίβανον βαλλόμενον ὁ θεὸς οὕτως ἀμφιέννυσιν, οὐ πολλῷ μᾶλλον ὑμᾶς, ὀλιγόπιστοι
interlinia PL: Jeśli zaś — trawę — pola, dziś będącą i jutro do pieca wrzucaną, — Bóg tak przyodziewa, czyż nie o wiele bardziej was, małowierni?
Wchodźcie przez ciasną bramę. Bo szeroka jest brama i przestronna ta droga, która prowadzi do zguby, a wielu jest takich, którzy przez nią wchodzą. (Mt7_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰσέλθατε διὰ τῆς στενῆς πύλης· ὅτι πλατεῖα ἡ πύλη καὶ εὐρύχωρος ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ἀπώλειαν, καὶ πολλοί εἰσιν οἱ εἰσερχόμενοι δι᾿ αὐτῆς·
interlinia PL: Wejdźcie przez — ciasną bramę ponieważ szeroka — brama i przestronna — droga — prowadząca do — zguby, i liczni są — wchodzący przez nią
Wielu powie Mi w owym dniu: Panie, Panie, czy nie prorokowaliśmy mocą Twego imienia i nie wyrzucaliśmy złych duchów mocą Twego imienia, i nie czyniliśmy wielu cudów mocą Twego imienia? (Mt7_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ ἐροῦσίν μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, Κύριε κύριε, οὐ τῷ σῷ ὀνόματι ἐπροφητεύσαμεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν
interlinia PL: Wielu powie Mi w owym — dniu: Panie, Panie, czyż nie — Twoim imieniem prorokowaliśmy, i — Twoim imieniem demony wyrzucaliśmy, i — Twoim imieniem moce liczne czyniliśmy?
Gdy zeszedł z góry, postępowały za Nim wielkie tłumy. (Mt8_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καταβάντος δὲ αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ὄρους ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί.
interlinia PL: Gdy zszedł zaś On z — góry, poszły za Nim tłumy liczne.
Lecz mówię wam: Wielu przyjdzie ze Wschodu i Zachodu i zasiądą do stołu z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem w królestwie niebios. (Mt8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν ἥξουσιν καὶ ἀνακλιθήσονται μετὰ Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν·
interlinia PL: Mówię zaś wam, że liczni ze wschodów i zachodów przyjdą i zasiądą do stołu z Abrahamem i Izaakiem i Jakubem w — królestwie — niebios
Z nastaniem wieczora przyprowadzono Mu wielu opętanych. On słowem wypędził złe duchy i wszystkich chorych uzdrowił. (Mt8_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὀψίας δὲ γενομένης προσήνεγκαν αὐτῷ δαιμονιζομένους πολλούς· καὶ ἐξέβαλεν τὰ πνεύματα λόγῳ, καὶ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας ἐθεράπευσεν·
interlinia PL: Wieczorem zaś gdy nastał, przyprowadzili Mu opętanych wielu i wyrzucił — duchy słowem, i wszystkich — źle się mających uzdrowił
A opodal nich pasła się duża trzoda świń. (Mt8_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ μακρὰν ἀπ᾿ αὐτῶν ἀγέλη χοίρων πολλῶν βοσκομένη.
interlinia PL: Była zaś daleko od nich trzoda świń licznych pasąca się.
Gdy Jezus siedział w domu za stołem, przyszło wielu celników i grzeszników i siedzieli wraz z Jezusem i Jego uczniami. (Mt9_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο αὐτοῦ ἀνακειμένου ἐν τῇ οἰκίᾳ, καὶ ἰδοὺ πολλοὶ τελῶναι καὶ ἁμαρτωλοὶ ἐλθόντες συνανέκειντο τῷ Ἰησοῦ καὶ τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ.
interlinia PL: I stało się, gdy On siedział przy stole w — domu, i oto liczni celnicy i grzesznicy, przyszedłszy, siedzieli razem — z Jezusem i — uczniami Jego.
Wtedy podeszli do Niego uczniowie Jana i zapytali: Dlaczego my i faryzeusze dużo pościmy, Twoi zaś uczniowie nie poszczą? (Mt9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσέρχονται αὐτῷ οἱ μαθηταὶ Ἰωάννου λέγοντες, Διὰ τί ἡμεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι νηστεύομεν [πολλά], οἱ δὲ μαθηταί σου οὐ νηστεύουσιν
interlinia PL: Wtedy podchodzą do Niego — uczniowie Jana, mówiąc: Dlaczego — my i — faryzeusze pościmy [dużo], — zaś uczniowie Twoi nie poszczą?
Wtedy powiedział do swoich uczniów: żniwo wprawdzie wielkie, ale robotników mało. (Mt9_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Ὁ μὲν θερισμὸς πολύς, οἱ δὲ ἐργάται ὀλίγοι·
interlinia PL: Wtedy mówi — uczniom Jego: — wprawdzie żniwo wielkie, — zaś robotnicy nieliczni
Dlatego nie bójcie się: jesteście ważniejsi niż wiele wróbli. (Mt10_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ οὖν φοβεῖσθε· πολλῶν στρουθίων διαφέρετε ὑμεῖς.
interlinia PL: Nie więc bójcie się od wielu wróbli ważniejsi jesteście wy.
Gdy się Jezus dowiedział o tym, oddalił się stamtąd. A wielu poszło za Nim i uzdrowił ich wszystkich. (Mt12_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Ἰησοῦς γνοὺς ἀνεχώρησεν ἐκεῖθεν. καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ [ὄχλοι] πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς πάντας,
interlinia PL: — zaś Jezus, poznawszy [to], oddalił się stamtąd. I poszły za Nim tłumy liczne, i uzdrowił ich wszystkich,
Wnet zebrały się koło Niego tłumy tak wielkie, że wszedł do łodzi i usiadł, a cały lud stał na brzegu. (Mt13_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συνήχθησαν πρὸς αὐτὸν ὄχλοι πολλοί, ὥστε αὐτὸν εἰς πλοῖον ἐμβάντα καθῆσθαι, καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν εἱστήκει.
interlinia PL: i zebrały się do Niego tłumy liczne, tak że On do łodzi wszedłszy, siedział, i cały — tłum na — brzegu stał.
I mówił im wiele w przypowieściach tymi słowami: Oto siewca wyszedł siać. (Mt13_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλάλησεν αὐτοῖς πολλὰ ἐν παραβολαῖς λέγων, Ἰδοὺ ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπείρειν.
interlinia PL: I mówił im wiele w przypowieściach, mówiąc: Oto wyszedł — siejący — siać.
Inne padły na miejsca skaliste, gdzie niewiele miały ziemi i wnet powschodziły, bo gleba nie była głęboka. (Mt13_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄλλα δὲ ἔπεσεν ἐπὶ τὰ πετρώδη ὅπου οὐκ εἶχεν γῆν πολλήν, καὶ εὐθέως ἐξανέτειλεν διὰ τὸ μὴ ἔχειν βάθος γῆς.
interlinia PL: Inne zaś padły na — skaliste [miejsca], gdzie nie miały ziemi wiele, i natychmiast wzeszły z powodu — nie mieć głębi ziemi.
Bo zaprawdę, mówię wam: Wielu proroków i sprawiedliwych pragnęło ujrzeć to, na co wy patrzycie, a nie ujrzeli i usłyszeć to, co wy słyszycie, a nie usłyszeli. (Mt13_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν ὅτι πολλοὶ προφῆται καὶ δίκαιοι ἐπεθύμησαν ἰδεῖν ἃ βλέπετε καὶ οὐκ εἶδαν, καὶ ἀκοῦσαι ἃ ἀκούετε καὶ οὐκ ἤκουσαν.
interlinia PL: Zaprawdę bowiem mówię wam, że wielu proroków i sprawiedliwych zapragnęło zobaczyć to, co widzicie, i nie zobaczyli, i usłyszeć to, co słyszycie, i nie usłyszeli.
I niewiele zdziałał tam cudów, z powodu ich niedowiarstwa. (Mt13_58 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἐποίησεν ἐκεῖ δυνάμεις πολλὰς διὰ τὴν ἀπιστίαν αὐτῶν.
interlinia PL: I nie uczynił tam cudów wielu z powodu — niewiary ich.
Gdy wysiadł, ujrzał wielki tłum. Zlitował się nad nimi i uzdrowił ich chorych. (Mt14_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθὼν εἶδεν πολὺν ὄχλον, καὶ ἐσπλαγχνίσθη ἐπ᾿ αὐτοῖς καὶ ἐθεράπευσεν τοὺς ἀρρώστους αὐτῶν.
interlinia PL: I wyszedłszy, zobaczył wielki tłum, i ulitował się nad nimi, i uzdrowił — chorych ich.
Łódź zaś była już sporo stadiów oddalona od brzegu, miotana falami, bo wiatr był przeciwny. (Mt14_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ δὲ πλοῖον ἤδη σταδίους πολλοὺς ἀπὸ τῆς γῆς ἀπεῖχεν, βασανιζόμενον ὑπὸ τῶν κυμάτων, ἦν γὰρ ἐναντίος ὁ ἄνεμος.
interlinia PL: — zaś łódź już stadiów wiele od — ziemi była oddalona, miotana przez — fale, był bowiem przeciwny — wiatr.
I przyszły do Niego wielkie tłumy, mając z sobą chromych, ułomnych, niewidomych, niemych i wielu innych, i położyli ich u nóg Jego, a On ich uzdrowił. (Mt15_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσῆλθον αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἔχοντες μεθ᾿ ἑαυτῶν χωλούς, τυφλούς, κυλλούς, κωφούς, καὶ ἑτέρους πολλούς, καὶ ἔρριψαν αὐτοὺς παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς·
interlinia PL: I przyszły do Niego tłumy liczne, mające ze sobą chromych, niewidomych, ułomnych, niemych i innych wielu, i położyli ich przy — stopach Jego, i uzdrowił ich
Odtąd zaczął Jezus wskazywać swoim uczniom na to, że musi iść do Jerozolimy i wiele cierpieć od starszych i arcykapłanów, i uczonych w Piśmie że będzie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie. (Mt16_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς δεικνύειν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα ἀπελθεῖν καὶ πολλὰ παθεῖν ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι.
interlinia PL: Od wtedy zaczął — Jezus wskazywać — uczniom swoim, że trzeba Mu do Jerozolimy odejść i wiele wycierpieć od — starszych i arcykapłanów i uczonych w Piśmie, i zostać zabitym, i — trzeciego dnia zostać wzbudzonym.
Poszły za Nim wielkie tłumy, i tam ich uzdrowił. (Mt19_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς ἐκεῖ.
interlinia PL: I poszły za Nim tłumy liczne, i uzdrowił ich tam.
Gdy młodzieniec usłyszał te słowa, odszedł zasmucony, miał bowiem wiele posiadłości. (Mt19_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ ὁ νεανίσκος τὸν λόγον ἀπῆλθεν λυπούμενος, ἦν γὰρ ἔχων κτήματα πολλά.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś — młodzieniec — słowo, odszedł zasmucony, był bowiem mający posiadłości liczne.
Wielu zaś pierwszych będzie ostatnimi, a ostatnich pierwszymi. (Mt19_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλοὶ δὲ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι καὶ ἔσχατοι πρῶτοι.
interlinia PL: Wielu zaś będzie pierwszych ostatnimi i ostatnich pierwszymi.
Na wzór Syna Człowieczego, który nie przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać swoje życie na okup za wielu. (Mt20_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθεν διακονηθῆναι ἀλλὰ διακονῆσαι καὶ δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν.
interlinia PL: jak — Syn — Człowieka nie przyszedł aby Mu służono, lecz służyć i dać — życie swoje jako okup za wielu.
Gdy wychodzili z Jerycha, towarzyszył Mu wielki tłum ludu. (Mt20_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐκπορευομένων αὐτῶν ἀπὸ Ἰεριχὼ ἠκολούθησεν αὐτῷ ὄχλος πολύς.
interlinia PL: I gdy wychodzili oni z Jerycha, poszedł za Nim tłum wielki.
Bo wielu jest powołanych, lecz mało wybranych. (Mt22_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ γάρ εἰσιν κλητοὶ ὀλίγοι δὲ ἐκλεκτοί.
interlinia PL: Wielu bowiem jest powołanych, nieliczni zaś wybrani.
Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem Mesjaszem. I wielu w błąd wprowadzą. (Mt24_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες, Ἐγώ εἰμι ὁ Χριστός, καὶ πολλοὺς πλανήσουσιν.
interlinia PL: wielu bowiem przyjdzie w — imieniu Moim, mówiąc: Ja jestem — Chrystus, i wielu zwiodą.
Wówczas wielu zachwieje się w wierze będą się wzajemnie wydawać i jedni drugich nienawidzić. (Mt24_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τότε σκανδαλισθήσονται πολλοὶ καὶ ἀλλήλους παραδώσουσιν καὶ μισήσουσιν ἀλλήλους·
interlinia PL: I wtedy zgorszy się wielu i jedni drugich wydadzą i znienawidzą jedni drugich
Powstanie wielu fałszywych proroków i wielu w błąd wprowadzą (Mt24_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐγερθήσονται καὶ πλανήσουσιν πολλούς·
interlinia PL: i wielu fałszywych proroków powstanie i zwiodą wielu
A ponieważ wzmoże się nieprawość, oziębnie miłość wielu. (Mt24_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν ψυγήσεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν.
interlinia PL: i z powodu — rozmnożenia się — nieprawości oziębnie — miłość — wielu.
Wówczas ukaże się na niebie znak Syna Człowieczego, i wtedy będą narzekać wszystkie narody ziemi i ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego na obłokach niebieskich z wielką mocą i chwałą. (Mt24_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τότε φανήσεται τὸ σημεῖον τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου ἐν οὐρανῷ, καὶ τότε κόψονται πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς καὶ ὄψονται τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ μετὰ δυνάμεως καὶ δόξης πολλῆς·
interlinia PL: I wtedy ukaże się — znak — Syna — Człowieka na niebie, i wtedy będą lamentować wszystkie — plemiona — ziemi, i zobaczą — Syna — Człowieka przychodzącego na — obłokach — nieba z mocą i chwałą wielką
Po dłuższym czasie powrócił pan owych sług i zaczął rozliczać się z nimi. (Mt25_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετὰ δὲ πολὺν χρόνον ἔρχεται ὁ κύριος τῶν δούλων ἐκείνων καὶ συναίρει λόγον μετ᾿ αὐτῶν.
interlinia PL: Po zaś długim czasie przychodzi — pan — sług tamtych i rozlicza rachunek z nimi.
Rzekł mu pan: Dobrze, sługo dobry i wierny! Byłeś wierny w rzeczach niewielu, nad wieloma cię postawię: wejdź do radości twojego pana! (Mt25_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη αὐτῷ ὁ κύριος αὐτοῦ, Εὖ, δοῦλε ἀγαθὲ καὶ πιστέ, ἐπὶ ὀλίγα ἦς πιστός, ἐπὶ πολλῶν σε καταστήσω· εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ κυρίου σου.
interlinia PL: Rzekł mu — pan jego: Dobrze, sługo dobry i wierny, nad niewieloma byłeś wierny, nad wieloma cię ustanowię wejdź do — radości — pana swego.
Rzekł mu pan: Dobrze, sługo dobry i wierny! Byłeś wierny w rzeczach niewielu, nad wieloma cię postawię: wejdź do radości twojego pana! (Mt25_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη αὐτῷ ὁ κύριος αὐτοῦ, Εὖ, δοῦλε ἀγαθὲ καὶ πιστέ, ἐπὶ ὀλίγα ἦς πιστός, ἐπὶ πολλῶν σε καταστήσω· εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ κυρίου σου.
interlinia PL: Rzekł mu — pan jego: Dobrze, sługo dobry i wierny, nad niewieloma byłeś wierny, nad wieloma cię ustanowię wejdź do — radości — pana swego.
Przecież można było drogo to sprzedać i rozdać ubogim. (Mt26_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐδύνατο γὰρ τοῦτο πραθῆναι πολλοῦ καὶ δοθῆναι πτωχοῖς.
interlinia PL: Mogło bowiem to zostać sprzedane drogo i zostać dane ubogim.
bo to jest moja krew Przymierza, wylewana za wielu ku odpuszczeniu grzechów. (Mt26_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο γάρ ἐστιν τὸ αἷμά μου τῆς διαθήκης τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυννόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.
interlinia PL: to bowiem jest — Krew Moja — Przymierza, — za wielu wylewana na odpuszczenie grzechów.
Gdy On jeszcze mówił, oto nadszedł Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim wielka zgraja z mieczami i kijami, od arcykapłanów i starszych ludu. (Mt26_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα ἦλθεν καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὄχλος πολὺς μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων ἀπὸ τῶν ἀρχιερέων καὶ πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: I jeszcze gdy On mówił, oto Judasz, jeden z dwunastu, przyszedł i z nim tłum wielki z mieczami i kijami, od — arcykapłanów i starszych — ludu.
Lecz nie znaleźli, jakkolwiek występowało wielu fałszywych świadków. W końcu stanęli dwaj (Mt26_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐχ εὗρον πολλῶν προσελθόντων ψευδομαρτύρων. ὕστερον δὲ προσελθόντες δύο
interlinia PL: i nie znaleźli, [choć] wielu przystąpiło fałszywych świadków. Później zaś podeszli dwaj
A gdy on odbywał przewód sądowy, żona jego przysłała mu ostrzeżenie: Nie miej nic do czynienia z tym Sprawiedliwym, bo dzisiaj we śnie wiele nacierpiałam się z Jego powodu. (Mt27_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ βήματος ἀπέστειλεν πρὸς αὐτὸν ἡ γυνὴ αὐτοῦ λέγουσα, Μηδὲν σοὶ καὶ τῷ δικαίῳ ἐκείνῳ, πολλὰ γὰρ ἔπαθον σήμερον κατ᾿ ὄναρ δι᾿ αὐτόν.
interlinia PL: Gdy siedział zaś on na — trybunale, posłała do niego — żona jego, mówiąc: Nic tobie i — sprawiedliwemu tamtemu, wiele bowiem wycierpiałam dzisiaj we śnie z powodu Niego.
Groby się otworzyły i wiele ciał Świętych, którzy umarli, powstało. (Mt27_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ μνημεῖα ἀνεῴχθησαν καὶ πολλὰ σώματα τῶν κεκοιμημένων ἁγίων ἠγέρθησαν,
interlinia PL: i — groby zostały otwarte, i wiele ciał — zasnęłych świętych zostało wskrzeszonych,
I wyszedłszy z grobów po Jego zmartwychwstaniu, weszli oni do Miasta Świętego i ukazali się wielu. (Mt27_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθόντες ἐκ τῶν μνημείων μετὰ τὴν ἔγερσιν αὐτοῦ εἰσῆλθον εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν καὶ ἐνεφανίσθησαν πολλοῖς.
interlinia PL: i wyszedłszy z — grobów po — zmartwychwstaniu Jego, weszli do — świętego miasta i ukazali się wielu.
Było tam również wiele niewiast, które przypatrywały się z daleka. Szły one za Jezusem z Galilei i usługiwały Mu. (Mt27_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦσαν δὲ ἐκεῖ γυναῖκες πολλαὶ ἀπὸ μακρόθεν θεωροῦσαι, αἵτινες ἠκολούθησαν τῷ Ἰησοῦ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας διακονοῦσαι αὐτῷ·
interlinia PL: Były zaś tam kobiety liczne z daleka patrzące, które szły za — Jezusem od — Galilei, posługując Mu
I uzdrowił wielu cierpiących na rozmaite choroby oraz wyrzucił wiele demonów; nie pozwalał demonom mówić, ponieważ Go znały. (Mk1_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐθεράπευσεν πολλοὺς κακῶς ἔχοντας ποικίλαις νόσοις, καὶ δαιμόνια πολλὰ ἐξέβαλεν, καὶ οὐκ ἤφιεν λαλεῖν τὰ δαιμόνια, ὅτι ᾔδεισαν αὐτόν.
interlinia PL: I uzdrowił wielu źle mających się rozmaitymi chorobami, i demony liczne wyrzucił, i nie pozwalał mówić — demonom, ponieważ znały Go.
Lecz on po wyjściu zaczął wiele opowiadać i rozgłaszać to, co zaszło, tak że Jezus nie mógł już jawnie wejść do miasta, lecz przebywał w miejscach pustynnych. A ludzie zewsząd schodzili się do Niego. (Mk1_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐξελθὼν ἤρξατο κηρύσσειν πολλὰ καὶ διαφημίζειν τὸν λόγον, ὥστε μηκέτι αὐτὸν δύνασθαι φανερῶς εἰς πόλιν εἰσελθεῖν, ἀλλ᾿ ἔξω ἐπ᾿ ἐρήμοις τόποις ἦν· καὶ ἤρχοντο πρὸς αὐτὸν πάντοθεν.
interlinia PL: On zaś wyszedłszy, zaczął głosić wiele i rozgłaszać — sprawę, tak że już nie On mógł jawnie do miasta wejść, lecz na zewnątrz w pustynnych miejscach przebywał i przychodzili do Niego zewsząd.
Zebrało się tyle ludzi, że nawet przed drzwiami nie było miejsca, a On głosił im naukę. (Mk2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συνήχθησαν πολλοὶ ὥστε μηκέτι χωρεῖν μηδὲ τὰ πρὸς τὴν θύραν, καὶ ἐλάλει αὐτοῖς τὸν λόγον.
interlinia PL: I zebrało się wielu, tak że już nie mieściło się nawet to, co przed — drzwiami, i mówił im — słowo.
Gdy Jezus siedział w jego domu przy stole, wielu celników i grzeszników siedziało razem z Jezusem i Jego uczniami. Było bowiem wielu, którzy szli za Nim. (Mk2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ γίνεται κατακεῖσθαι αὐτὸν ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ, καὶ πολλοὶ τελῶναι καὶ ἁμαρτωλοὶ συνανέκειντο τῷ Ἰησοῦ καὶ τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ· ἦσαν γὰρ πολλοὶ καὶ ἠκολούθουν αὐτῷ.
interlinia PL: I zdarzyło się, że spoczywał [przy stole] On w — domu jego, i wielu celników i grzeszników spoczywało razem [przy stole] z Jezusem i — uczniami Jego było bowiem wielu i szli za Nim.
Jezus wraz ze swoimi uczniami odszedł ku morzu. [Poszedł za Nim] wielki tłum z Galilei, a także z Judei, (Mk3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὁ Ἰησοῦς μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἀνεχώρησεν πρὸς τὴν θάλασσαν· καὶ πολὺ πλῆθος ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας [ἠκολούθησεν]· καὶ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας
interlinia PL: I — Jezus z — uczniami Jego oddalił się ku — morzu i wielkie mnóstwo z — Galilei [poszło za Nim] i z — Judei,
z Jerozolimy, z Idumei i Zajordania oraz z okolic Tyru i Sydonu szło do Niego mnóstwo wielkie na wieść o Jego wielkich czynach. (Mk3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καὶ ἀπὸ τῆς Ἰδουμαίας καὶ πέραν τοῦ Ἰορδάνου καὶ περὶ Τύρον καὶ Σιδῶνα, πλῆθος πολύ, ἀκούοντες ὅσα ἐποίει ἦλθον πρὸς αὐτόν.
interlinia PL: i z Jerozolimy, i z — Idumei, i zza — Jordanu, i z okolic Tyru i Sydonu, mnóstwo wielkie, słysząc, jak wiele czynił, przyszło do Niego.
Wielu bowiem uzdrowił i wskutek tego wszyscy, którzy mieli jakieś choroby, cisnęli się do Niego, aby się Go dotknąć. (Mk3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὺς γὰρ ἐθεράπευσεν, ὥστε ἐπιπίπτειν αὐτῷ ἵνα αὐτοῦ ἅψωνται ὅσοι εἶχον μάστιγας.
interlinia PL: Wielu bowiem uzdrowił, tak że napierali na Niego, aby Go dotknęli, ilu miało choroby.
Lecz On surowo im zabraniał, żeby Go nie ujawniały. (Mk3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλὰ ἐπετίμα αὐτοῖς ἵνα μὴ αὐτὸν φανερὸν ποιήσωσιν.
interlinia PL: I surowo nakazywał im, aby nie Go jawnym uczyniły.
Uczył ich wiele w przypowieściach i mówił im w swojej nauce: (Mk4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδίδασκεν αὐτοὺς ἐν παραβολαῖς πολλά, καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ἐν τῇ διδαχῇ αὐτοῦ,
interlinia PL: I nauczał ich w przypowieściach wielu i mówił im w — nauczaniu swoim:
Inne padło na miejsce skaliste, gdzie nie miało wiele ziemi, i wnet wzeszło, bo nie było głęboko w glebie. (Mk4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄλλο ἔπεσεν ἐπὶ τὸ πετρῶδες ὅπου οὐκ εἶχεν γῆν πολλήν, καὶ εὐθὺς ἐξανέτειλεν διὰ τὸ μὴ ἔχειν βάθος γῆς·
interlinia PL: I inne padło na — miejsce skaliste, gdzie nie miało ziemi wielej, i natychmiast wzeszło z powodu — nie posiadania głębokości ziemi
W wielu takich przypowieściach głosił im naukę, o ile mogli [ją] rozumieć. (Mk4_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τοιαύταις παραβολαῖς πολλαῖς ἐλάλει αὐτοῖς τὸν λόγον, καθὼς ἠδύναντο ἀκούειν·
interlinia PL: I takimi przypowieściami wieloma mówił im — słowo, stosownie do tego, jak mogli słuchać.
I zapytał go: Jak ci na imię? Odpowiedział Mu: Na imię mi "Legion", bo nas jest wielu. (Mk5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπηρώτα αὐτόν, Τί ὄνομά σοι καὶ λέγει αὐτῷ, Λεγιὼν ὄνομά μοι, ὅτι πολλοί ἐσμεν.
interlinia PL: I pytał go: Jakie imię [jest] ci? I mówi Mu: Legion [jest] imię moje, ponieważ liczni jesteśmy.
I prosił Go na wszystko, żeby ich nie wyganiał z tej okolicy. (Mk5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρεκάλει αὐτὸν πολλὰ ἵνα μὴ αὐτὰ ἀποστείλῃ ἔξω τῆς χώρας.
interlinia PL: I prosił Go usilnie, aby nie je wysłał poza — krainę.
Gdy Jezus [w łodzi] przeprawił się znowu na drugi brzeg, zgromadził się przy Nim wielki tłum, a On był nad morzem. (Mk5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ διαπεράσαντος τοῦ Ἰησοῦ [ἐν τῷ πλοίῳ] πάλιν εἰς τὸ πέραν συνήχθη ὄχλος πολὺς ἐπ᾿ αὐτόν, καὶ ἦν παρὰ τὴν θάλασσαν.
interlinia PL: I gdy przeprawił się — Jezus [w — łodzi] znowu na — drugą stronę, zebrał się tłum wielki wokół Niego, i był nad — morzem.
Moja córeczka dogorywa, przyjdź i połóż na nią ręce, aby ocalała i żyła. (Mk5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρακαλεῖ αὐτὸν πολλὰ λέγων ὅτι Τὸ θυγάτριόν μου ἐσχάτως ἔχει, ἵνα ἐλθὼν ἐπιθῇς τὰς χεῖρας αὐτῇ ἵνα σωθῇ καὶ ζήσῃ.
interlinia PL: i prosi Go usilnie, mówiąc, że: — Córeczka moja u kresu jest [proszę,] przyszedłszy, połóż — ręce na niej, aby została ocalona i żyła.
Poszedł więc z nim, a wielki tłum szedł za Nim i zewsząd na Niego napierał. (Mk5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπῆλθεν μετ᾿ αὐτοῦ. Καὶ ἠκολούθει αὐτῷ ὄχλος πολύς, καὶ συνέθλιβον αὐτόν.
interlinia PL: I odszedł z nim. I szedł za Nim tłum wielki i napierali na Niego.
i całe swoje mienie wydała, a nic jej nie pomogło, lecz miała się jeszcze gorzej. (Mk5_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλὰ παθοῦσα ὑπὸ πολλῶν ἰατρῶν καὶ δαπανήσασα τὰ παρ᾿ αὐτῆς πάντα καὶ μηδὲν ὠφεληθεῖσα ἀλλὰ μᾶλλον εἰς τὸ χεῖρον ἐλθοῦσα,
interlinia PL: i wiele wycierpiawszy od wielu lekarzy, i wydawszy — to, co jej [należało], wszystko, i nic nie odniósłszy korzyści, lecz raczej do — gorszego [stanu] doszedłszy,
Tak przyszli do domu przełożonego synagogi. Wobec zamieszania, płaczu i głośnego zawodzenia, (Mk5_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔρχονται εἰς τὸν οἶκον τοῦ ἀρχισυναγώγου, καὶ θεωρεῖ θόρυβον καὶ κλαίοντας καὶ ἀλαλάζοντας πολλά,
interlinia PL: I przychodzą do — domu — przełożonego synagogi, i widzi zamieszanie i płaczących, i głośno zawodzących. wielce,
Przykazał im też z naciskiem, żeby nikt o tym nie wiedział, i polecił, aby jej dano jeść. (Mk5_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διεστείλατο αὐτοῖς πολλὰ ἵνα μηδεὶς γνοῖ τοῦτο, καὶ εἶπεν δοθῆναι αὐτῇ φαγεῖν.
interlinia PL: I przykazał im surowo, aby nikt nie poznał tego, i powiedział, aby dano jej zjeść.
Gdy nadszedł szabat, zaczął nauczać w synagodze a wielu, przysłuchując się, pytało ze zdziwieniem: Skąd On to ma? I co za mądrość, która Mu jest dana? I takie cuda dzieją się przez Jego ręce. (Mk6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γενομένου σαββάτου ἤρξατο διδάσκειν ἐν τῇ συναγωγῇ· καὶ πολλοὶ ἀκούοντες ἐξεπλήσσοντο λέγοντες, Πόθεν τούτῳ ταῦτα, καὶ τίς ἡ σοφία ἡ δοθεῖσα τούτῳ καὶ αἱ δυνάμεις τοιαῦται διὰ τῶν χειρῶν αὐτοῦ γινόμεναι
interlinia PL: I gdy nastał szabat, zaczął nauczać w — synagodze i wielu, słuchając, zdumiewało się, mówiąc: Skąd Temu to? I jaka — mądrość — dana Temu? I — moce takie przez — ręce Jego dokonujące się?
I wyrzucali wiele demonów, a wielu chorych namaszczali oliwą i uzdrawiali. (Mk6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δαιμόνια πολλὰ ἐξέβαλλον, καὶ ἤλειφον ἐλαίῳ πολλοὺς ἀρρώστους καὶ ἐθεράπευον.
interlinia PL: I demony liczne wyrzucali, i namaszczali oliwą wielu chorych i uzdrawiali.
Herod bowiem czuł lęk przed Janem, znając go jako męża prawego i świętego, i brał go w obronę. Ilekroć go posłyszał, odczuwał duży niepokój, a przecież chętnie go słuchał. (Mk6_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ Ἡρῴδης ἐφοβεῖτο τὸν Ἰωάννην, εἰδὼς αὐτὸν ἄνδρα δίκαιον καὶ ἅγιον, καὶ συνετήρει αὐτόν, καὶ ἀκούσας αὐτοῦ πολλὰ ἠπόρει, καὶ ἡδέως αὐτοῦ ἤκουεν.
interlinia PL: — Bowiem Herod bał się — Jana, wiedząc, że on mężem sprawiedliwym i świętym [jest], i strzegł go, i słuchając go, bardzo był zakłopotany, a chętnie go słuchał.
Nawet jej przysiągł: Dam ci, o co tylko poprosisz, nawet połowę mojego królestwa. (Mk6_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὤμοσεν αὐτῇ [πολλά], Ὅ τι ἐάν με αἰτήσῃς δώσω σοι ἕως ἡμίσους τῆς βασιλείας μου.
interlinia PL: I przysiągł jej [wiele]: Co tylko byś mnie poprosiła, dam ci, aż do połowy — królestwa mojego.
A On rzekł do nich: Pójdźcie wy sami osobno na miejsce pustynne i wypocznijcie nieco. Tak wielu bowiem przychodziło i odchodziło, że nawet na posiłek nie mieli czasu. (Mk6_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Δεῦτε ὑμεῖς αὐτοὶ κατ᾿ ἰδίαν εἰς ἔρημον τόπον καὶ ἀναπαύσασθε ὀλίγον. ἦσαν γὰρ οἱ ἐρχόμενοι καὶ οἱ ὑπάγοντες πολλοί, καὶ οὐδὲ φαγεῖν εὐκαίρουν.
interlinia PL: I mówi im: Chodźcie wy sami na osobność, do pustynnego miejsca, i odpocznijcie trochę. Byli bowiem ci, którzy przychodzili i ci, którzy odchodzili, liczni, i nawet nie zjeść mieli sposobność.
Lecz widziano ich odpływających. Wielu zauważyło to i zbiegli się tam pieszo ze wszystkich miast, a nawet ich uprzedzili. (Mk6_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδον αὐτοὺς ὑπάγοντας καὶ ἐπέγνωσαν πολλοί, καὶ πεζῇ ἀπὸ πασῶν τῶν πόλεων συνέδραμον ἐκεῖ καὶ προῆλθον αὐτούς.
interlinia PL: I zobaczyli ich odpływających i rozpoznali [ich] liczni, i pieszo ze wszystkich — miast zbiegli się tam i wyprzedzili ich.
Gdy Jezus wysiadł, ujrzał wielki tłum. Zlitował się nad nimi, byli bowiem jak owce nie mające pasterza. I zaczął ich nauczać. (Mk6_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθὼν εἶδεν πολὺν ὄχλον, καὶ ἐσπλαγχνίσθη ἐπ᾿ αὐτοὺς ὅτι ἦσαν ὡς πρόβατα μὴ ἔχοντα ποιμένα, καὶ ἤρξατο διδάσκειν αὐτοὺς πολλά.
interlinia PL: I wyszedłszy, zobaczył wielki tłum i ulitował się nad nimi, ponieważ byli jak owce nie mające pasterza, i zaczął nauczać ich wielu [rzeczy].
A gdy pora była już późna, przystąpili do Niego uczniowie i rzekli: Miejsce jest puste, a pora już późna. (Mk6_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤδη ὥρας πολλῆς γενομένης προσελθόντες αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἔλεγον ὅτι Ἔρημός ἐστιν ὁ τόπος, καὶ ἤδη ὥρα πολλή·
interlinia PL: I już, gdy godzina późna nastała, podszedłszy do Niego, — uczniowie Jego mówili, że: Pustynne jest — miejsce i już godzina późna.
A [gdy wracają] z rynku, nie jedzą, jeśli się nie obmyją. Jest też wiele innych [zwyczajów], które przejęli, aby ich przestrzegać: obmywania kubków, dzbanów, naczyń miedzianych [i łóż]. (Mk7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπ᾿ ἀγορᾶς ἐὰν μὴ βαπτίσωνται οὐκ ἐσθίουσιν, καὶ ἄλλα πολλά ἐστιν ἃ παρέλαβον κρατεῖν, βαπτισμοὺς ποτηρίων καὶ ξεστῶν καὶ χαλκίων [καὶ κλινῶν]
interlinia PL: I z rynku, jeśli nie obmyją się, nie jedzą i inne liczne są, które przejęli, aby zachowywać: obmywania kubków i dzbanków, i naczyń miedzianych [i łóżek].
I znosicie słowo Boże przez waszą tradycję, którąście sobie przekazali. Wiele też innych tym podobnych rzeczy czynicie. (Mk7_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκυροῦντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ τῇ παραδόσει ὑμῶν ᾗ παρεδώκατε· καὶ παρόμοια τοιαῦτα πολλὰ ποιεῖτε.
interlinia PL: unieważniając — słowo — Boga — tradycją waszą, którą przekazaliście i podobnych takich [rzeczy] wiele czynicie.
W owym czasie, gdy znowu wielki tłum był z Nim i nie mieli co jeść, przywołał do siebie uczniów i rzekł im: (Mk8_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις πάλιν πολλοῦ ὄχλου ὄντος καὶ μὴ ἐχόντων τί φάγωσιν, προσκαλεσάμενος τοὺς μαθητὰς λέγει αὐτοῖς,
interlinia PL: W owych — dniach, znowu, gdy wielki tłum był i nie mieli co zjeść, przywoławszy — uczniów, mówi im:
I zaczął ich pouczać, że Syn Człowieczy musi wiele cierpieć, że będzie odrzucony przez starszych, arcykapłanów i uczonych w Piśmie że będzie zabity, ale po trzech dniach zmartwychwstanie. (Mk8_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤρξατο διδάσκειν αὐτοὺς ὅτι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ὑπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀναστῆναι·
interlinia PL: I zaczął nauczać ich, że musi — Syn — Człowieka wiele wycierpieć i zostać odrzucony przez — starszych i — arcykapłanów, i — uczonych w Piśmie, i zostać zabity, i po trzech dniach powstać.
Rzekł im w odpowiedzi: Istotnie, Eliasz przyjdzie najpierw i naprawi wszystko. Ale jak jest napisane o Synu Człowieczym? Ma On wiele cierpieć i być wzgardzonym. (Mk9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἔφη αὐτοῖς, Ἠλίας μὲν ἐλθὼν πρῶτον ἀποκαθιστάνει πάντα, καὶ πῶς γέγραπται ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἵνα πολλὰ πάθῃ καὶ ἐξουδενηθῇ
interlinia PL: On zaś powiedział im: Eliasz wprawdzie, przyszedłszy najpierw, przywraca wszystko i jak jest napisane o — Synu — Człowieka, że wiele wycierpi i zostanie wzgardzony?
Gdy przyszli do uczniów, ujrzeli wielki tłum wokół nich i uczonych w Piśmie, którzy rozprawiali z nimi. (Mk9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐλθόντες πρὸς τοὺς μαθητὰς εἶδον ὄχλον πολὺν περὶ αὐτοὺς καὶ γραμματεῖς συζητοῦντας πρὸς αὐτούς.
interlinia PL: I przyszedłszy do — uczniów, zobaczyli tłum wielki wokół nich i uczonych w Piśmie, rozprawiających z nimi.
A on krzyknął i wyszedł wśród gwałtownych wstrząsów. Chłopiec zaś pozostawał jak martwy, tak że wielu mówiło: On umarł. (Mk9_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κράξας καὶ πολλὰ σπαράξας ἐξῆλθεν· καὶ ἐγένετο ὡσεὶ νεκρός, ὥστε τοὺς πολλοὺς λέγειν ὅτι ἀπέθανεν.
interlinia PL: I krzyknąwszy i wielokrotnie wstrząsnąwszy [nim], wyszedł i stał się jak martwy, tak że — wielu mówiło, że: Umarł.
Lecz on spochmurniał na te słowa i odszedł zasmucony, miał bowiem wiele posiadłości. (Mk10_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ στυγνάσας ἐπὶ τῷ λόγῳ ἀπῆλθεν λυπούμενος, ἦν γὰρ ἔχων κτήματα πολλά.
interlinia PL: On zaś spochmurniawszy z powodu — słowa, odszedł zasmucony, był bowiem posiadający posiadłości liczne.
Lecz wielu pierwszych będzie ostatnimi, a [ci] ostatni — pierwszymi. (Mk10_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ δὲ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι καὶ [οἱ] ἔσχατοι πρῶτοι.
interlinia PL: Wielu zaś będzie pierwszych ostatnimi, i [—] ostatnich pierwszymi.
Bo i Syn Człowieczy nie przyszedł, aby Mu służono, lecz żeby służyć i dać swoje życie na okup za wielu. (Mk10_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθεν διακονηθῆναι ἀλλὰ διακονῆσαι καὶ δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν.
interlinia PL: także bowiem — Syn — Człowieka nie przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać — duszę swoją [jako] okup za wielu.
Wielu nastawało na niego, żeby umilkł. Lecz on jeszcze głośniej wołał: Synu Dawida, ulituj się nade mną! (Mk10_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπετίμων αὐτῷ πολλοὶ ἵνα σιωπήσῃ· ὁ δὲ πολλῷ μᾶλλον ἔκραζεν, Υἱὲ Δαυίδ, ἐλέησόν με.
interlinia PL: I karcili go liczni, aby zamilkł on zaś o wiele bardziej wołał: Synu Dawida, zmiłuj się nade mną.
Wielu zaś słało swoje płaszcze na drodze, a inni gałązki ścięte na polach. (Mk11_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλοὶ τὰ ἱμάτια αὐτῶν ἔστρωσαν εἰς τὴν ὁδόν, ἄλλοι δὲ στιβάδας κόψαντες ἐκ τῶν ἀγρῶν.
interlinia PL: I wielu — płaszcze swoje rozłożyło na — drodze, inni zaś gałęzie ściąwszy z — pól.
Posłał jeszcze jednego, tego zabili. I posłał wielu innych, z których jednych obili, drugich pozabijali. (Mk12_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄλλον ἀπέστειλεν, κἀκεῖνον ἀπέκτειναν, καὶ πολλοὺς ἄλλους, οὓς μὲν δέροντες οὓς δὲ ἀποκτέννοντες.
interlinia PL: I innego posłał, i tamtego zabili, i wielu innych, jednych wprawdzie bijąc, innych zaś zabijając.
Nie jest On Bogiem umarłych, lecz żywych. Jesteście w wielkim błędzie. (Mk12_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἔστιν θεὸς νεκρῶν ἀλλὰ ζώντων· πολὺ πλανᾶσθε.
interlinia PL: Nie jest Bogiem umarłych, lecz żyjących bardzo błądzicie.
Sam Dawid nazywa Go Panem — skąd więc jest Jego synem? A [ten] wielki tłum słuchał Go chętnie. (Mk12_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτὸς Δαυὶδ λέγει αὐτὸν κύριον, καὶ πόθεν αὐτοῦ ἐστιν υἱός καὶ [ὁ] πολὺς ὄχλος ἤκουεν αὐτοῦ ἡδέως.
interlinia PL: Sam Dawid nazywa Go Panem, a jakże jego jest synem? I [—] wielki tłum słuchał Go chętnie.
Potem usiadł naprzeciw skarbony i przypatrywał się, jak tłum wrzucał drobne pieniądze do skarbony. Wielu bogatych wrzucało wiele. (Mk12_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ καθίσας κατέναντι τοῦ γαζοφυλακίου ἐθεώρει πῶς ὁ ὄχλος βάλλει χαλκὸν εἰς τὸ γαζοφυλάκιον· καὶ πολλοὶ πλούσιοι ἔβαλλον πολλά·
interlinia PL: I usiadłszy naprzeciwko — skarbony, przyglądał się, jak — tłum wrzuca miedziaki do — skarbony i wielu bogatych wrzucało wiele.
Wielu przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem. I wielu w błąd wprowadzą. (Mk13_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες ὅτι Ἐγώ εἰμι, καὶ πολλοὺς πλανήσουσιν.
interlinia PL: Wielu przyjdzie w — imieniu moim, mówiąc, że: Ja jestem [nim], i wielu zwiodą.
Wówczas ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego w obłokach z wielką mocą i chwałą. (Mk13_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τότε ὄψονται τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν νεφέλαις μετὰ δυνάμεως πολλῆς καὶ δόξης.
interlinia PL: I wtedy ujrzą — Syna — Człowieka przychodzącego w obłokach z mocą wielką i chwałą.
I rzekł do nich: To jest moja Krew Przymierza, która za wielu będzie wylana. (Mk14_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Τοῦτό ἐστιν τὸ αἷμά μου τῆς διαθήκης τὸ ἐκχυννόμενον ὑπὲρ πολλῶν·
interlinia PL: I powiedział im: To jest — Krew moja — Przymierza, — wylewana za wielu.
Wielu wprawdzie zeznawało fałszywie przeciwko Niemu, ale świadectwa te nie były zgodne. (Mk14_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ γὰρ ἐψευδομαρτύρουν κατ᾿ αὐτοῦ, καὶ ἴσαι αἱ μαρτυρίαι οὐκ ἦσαν.
interlinia PL: Wielu bowiem fałszywie zeznawało przeciw Niemu, lecz zgodne — świadectwa nie były.
Arcykapłani zaś oskarżali Go o wiele rzeczy. (Mk15_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κατηγόρουν αὐτοῦ οἱ ἀρχιερεῖς πολλά.
interlinia PL: I oskarżali Go — arcykapłani o wiele [rzeczy].
Kiedy przebywał w Galilei, one towarzyszyły Mu i usługiwały. I było wiele innych, które razem z Nim przyszły do Jerozolimy. (Mk15_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αἳ ὅτε ἦν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ ἠκολούθουν αὐτῷ καὶ διηκόνουν αὐτῷ, καὶ ἄλλαι πολλαὶ αἱ συναναβᾶσαι αὐτῷ εἰς Ἱεροσόλυμα.
interlinia PL: które, kiedy był w — Galilei, szły za Nim i usługiwały Mu, i inne liczne, — które razem przyszły z Nim do Jerozolimy.
Skoro wielu podjęło się uporządkować opowiadanie o wydarzeniach, które dokonały się wśród nas, (Lk1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐπειδήπερ πολλοὶ ἐπεχείρησαν ἀνατάξασθαι διήγησιν περὶ τῶν πεπληροφορημένων ἐν ἡμῖν πραγμάτων,
interlinia PL: Skoro już wielu podjęło się uporządkować opowiadanie o — dokonanych wśród nas wydarzeniach,
Będzie to dla ciebie radość i wesele i wielu z jego narodzenia cieszyć się będzie. (Lk1_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσται χαρά σοι καὶ ἀγαλλίασις, καὶ πολλοὶ ἐπὶ τῇ γενέσει αὐτοῦ χαρήσονται·
interlinia PL: I będzie radość dla ciebie i wesele, i wielu z powodu — narodzenia jego ucieszy się
Wielu spośród synów Izraela nawróci do Pana, Boga ich (Lk1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλοὺς τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ἐπιστρέψει ἐπὶ κύριον τὸν θεὸν αὐτῶν.
interlinia PL: i wielu spośród synów Izraela nawróci ku Panu — Bogu ich.
I Symeon pobłogosławił ich i powiedział do Mariam, Jego matki: „Oto Ten jest przeznaczony na upadek i powstanie wielu w Izraelu oraz na znak, któremu będą się sprzeciwiać, (Lk2_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Συμεὼν καὶ εἶπεν πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ, Ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον
interlinia PL: I pobłogosławił ich Symeon i powiedział do Mariam, — matki Jego: Oto Ten jest ustanowiony ku upadkowi i powstaniu wielu w — Izraelu i ku znakowi któremu będą się sprzeciwiać,
a także twoją własną duszę przeniknie miecz — aby zostały ujawnione zamysły wielu serc.” (Lk2_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: {καὶ σοῦ [δὲ] αὐτῆς τὴν ψυχὴν διελεύσεται ῥομφαία}, ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί.
interlinia PL: {a twoją [zaś] własną — duszę przeniknie miecz}, aby — zostały ujawnione z wielu serc zamysły.
Była tam również prorokini Anna, córka Fanuela z pokolenia Asera, bardzo podeszła w latach. Od swego panieństwa siedem lat żyła z mężem (Lk2_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦν Ἅννα προφῆτις, θυγάτηρ Φανουήλ, ἐκ φυλῆς Ἀσήρ· αὕτη προβεβηκυῖα ἐν ἡμέραις πολλαῖς, ζήσασα μετὰ ἀνδρὸς ἔτη ἑπτὰ ἀπὸ τῆς παρθενίας αὐτῆς,
interlinia PL: I była Anna, prorokini, córka Fanuela, z pokolenia Asera ona [była] posunięta w dniach wielu, żywszy z mężem lat siedem od — dziewictwa swojego,
Wiele też innych napomnień dawał ludowi i głosił dobrą nowinę. (Lk3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἕτερα παρακαλῶν εὐηγγελίζετο τὸν λαόν·
interlinia PL: Wiele [rzeczy] wprawdzie więc także innych, napominając, głosił dobrą nowinę — ludowi.
Naprawdę, mówię wam: Wiele wdów było w Izraelu za czasów Eliasza, kiedy niebo pozostawało zamknięte przez trzy lata i sześć miesięcy, tak że wielki głód panował w całym kraju (Lk4_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπ᾿ ἀληθείας δὲ λέγω ὑμῖν, πολλαὶ χῆραι ἦσαν ἐν ταῖς ἡμέραις Ἠλίου ἐν τῷ Ἰσραήλ, ὅτε ἐκλείσθη ὁ οὐρανὸς ἐπὶ ἔτη τρία καὶ μῆνας ἕξ, ὡς ἐγένετο λιμὸς μέγας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν,
interlinia PL: W prawdzie zaś mówię wam: Wiele wdów było w — dniach Eliasza w — Izraelu, kiedy zostało zamknięte — niebo na lata trzy i miesięcy sześć, tak że nastał głód wielki na całej — ziemi,
I wielu trędowatych było w Izraelu za proroka Elizeusza, a żaden z nich nie został oczyszczony, tylko Syryjczyk Naaman. (Lk4_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλοὶ λεπροὶ ἦσαν ἐν τῷ Ἰσραὴλ ἐπὶ Ἐλισαίου τοῦ προφήτου, καὶ οὐδεὶς αὐτῶν ἐκαθαρίσθη εἰ μὴ Ναιμὰν ὁ Σύρος.
interlinia PL: I wielu trędowatych było w — Izraelu za [czasów] Elizeusza, — proroka, i żaden z nich nie został oczyszczony, jeśli nie Naaman, — Syryjczyk.
Także demony wychodziły z wielu, wołając: Ty jesteś Syn Boży! Lecz On je gromił i nie pozwalał im mówić, ponieważ wiedziały, że On jest Chrystusem. (Lk4_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξήρχετο δὲ καὶ δαιμόνια ἀπὸ πολλῶν, κρ[αυγ]άζοντα καὶ λέγοντα ὅτι Σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ. καὶ ἐπιτιμῶν οὐκ εἴα αὐτὰ λαλεῖν, ὅτι ᾔδεισαν τὸν Χριστὸν αὐτὸν εἶναι.
interlinia PL: Wychodziły zaś także demony z wielu, krzycząc i mówiąc, że: Ty jesteś — Synem — Boga. I gromiąc [je], nie pozwalał im mówić, ponieważ wiedziały, że Chrystusem — On jest.
Skoro to uczynili, zagarnęli tak wielkie mnóstwo ryb, że sieci ich zaczynały się rwać. (Lk5_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τοῦτο ποιήσαντες συνέκλεισαν πλῆθος ἰχθύων πολύ, διερρήσσετο δὲ τὰ δίκτυα αὐτῶν.
interlinia PL: I to uczyniwszy, zagarnęli mnóstwo ryb wielkie, rozrywały się zaś — sieci ich.
Lecz tym szerzej rozchodziła się Jego sława, a liczne tłumy zbierały się, aby Go słuchać i znaleźć uzdrowienie ze swych niedomagań. (Lk5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διήρχετο δὲ μᾶλλον ὁ λόγος περὶ αὐτοῦ, καὶ συνήρχοντο ὄχλοι πολλοὶ ἀκούειν καὶ θεραπεύεσθαι ἀπὸ τῶν ἀσθενειῶν αὐτῶν·
interlinia PL: Rozchodziło się zaś tym bardziej — słowo o Nim, i schodziły się tłumy liczne, aby słuchać i być uzdrawianymi z — chorób swoich.
Potem Lewi wyprawił dla Niego wielkie przyjęcie u siebie w domu a była spora liczba celników oraz innych, którzy zasiadali z nimi do stołu. (Lk5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐποίησεν δοχὴν μεγάλην Λευὶς αὐτῷ ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ· καὶ ἦν ὄχλος πολὺς τελωνῶν καὶ ἄλλων οἳ ἦσαν μετ᾿ αὐτῶν κατακείμενοι.
interlinia PL: I urządził ucztę wielką Lewi dla Niego w — domu swoim. I był tłum wielki celników i innych, którzy byli z nimi zajmujący miejsca [przy stole].
Zeszedł z nimi na dół i zatrzymał się na równinie. Był tam duży poczet Jego uczniów i wielkie mnóstwo ludu z całej Judei i Jerozolimy oraz z wybrzeża Tyru i Sydonu (Lk6_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ καταβὰς μετ᾿ αὐτῶν ἔστη ἐπὶ τόπου πεδινοῦ, καὶ ὄχλος πολὺς μαθητῶν αὐτοῦ, καὶ πλῆθος πολὺ τοῦ λαοῦ ἀπὸ πάσης τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἰερουσαλὴμ καὶ τῆς παραλίου Τύρου καὶ Σιδῶνος,
interlinia PL: I zszedłszy z nimi, stanął na miejscu równinnym, i tłum wielki uczniów Jego, i mnóstwo wielkie — ludu z całej — Judei i Jerozolimy, i — wybrzeża Tyru i Sydonu,
Radujcie się w tym dniu i skaczcie z radości, bo oto wasza zapłata jest wielka w niebie; tak samo bowiem ich ojcowie czynili prorokom. (Lk6_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χάρητε ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ καὶ σκιρτήσατε, ἰδοὺ γὰρ ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τῷ οὐρανῷ· κατὰ τὰ αὐτὰ γὰρ ἐποίουν τοῖς προφήταις οἱ πατέρες αὐτῶν.
interlinia PL: Cieszcie się w owym — dniu i skaczcie z radości, oto bowiem — zapłata wasza wielka [jest] w — niebie. Według — tego samego bowiem czynili — prorokom — ojcowie ich.
Wy natomiast miłujcie waszych nieprzyjaciół, czyńcie dobrze i pożyczajcie, niczego się za to nie spodziewając. A wasza nagroda będzie wielka, i będziecie synami Najwyższego ponieważ On jest dobry dla niewdzięcznych i złych. (Lk6_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καὶ ἀγαθοποιεῖτε καὶ δανίζετε μηδὲν ἀπελπίζοντες· καὶ ἔσται ὁ μισθὸς ὑμῶν πολύς, καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστου, ὅτι αὐτὸς χρηστός ἐστιν ἐπὶ τοὺς ἀχαρίστους καὶ πονηρούς.
interlinia PL: Lecz miłujcie — nieprzyjaciół waszych i dobrze czyńcie, i pożyczajcie, niczego nie oczekując w zamian. I będzie — zapłata wasza wielka, i będziecie synami Najwyższego, ponieważ On dobry jest dla — niewdzięcznych i złych.
Wkrótce potem udał się do pewnego miasta, zwanego Nain a szli z Nim Jego uczniowie i tłum wielki. (Lk7_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἑξῆς ἐπορεύθη εἰς πόλιν καλουμένην Ναΐν, καὶ συνεπορεύοντο αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ ὄχλος πολύς.
interlinia PL: I stało się w — następnym [czasie], że udał się do miasta zwanego Nain, i szli razem z Nim — uczniowie Jego i tłum wielki.
W owej godzinie uzdrowił wielu z chorób, dolegliwości i od złych duchów, a wielu niewidomym darował widzenie. (Lk7_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ ἐθεράπευσεν πολλοὺς ἀπὸ νόσων καὶ μαστίγων καὶ πνευμάτων πονηρῶν, καὶ τυφλοῖς πολλοῖς ἐχαρίσατο βλέπειν.
interlinia PL: W owej — godzinie uzdrowił wielu z chorób i dolegliwości, i duchów złych, i niewidomym wielu podarował widzenie.
Dlatego mówię ci: Odpuszczone są jej liczne grzechy, ponieważ bardzo umiłowała. A ten, komu mało się odpuszcza, mało miłuje. (Lk7_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ χάριν λέγω σοι, ἀφέωνται αἱ ἁμαρτίαι αὐτῆς αἱ πολλαί, ὅτι ἠγάπησεν πολύ· ᾧ δὲ ὀλίγον ἀφίεται, ὀλίγον ἀγαπᾷ.
interlinia PL: Z tego powodu mówię ci: Zostały odpuszczone — grzechy jej — liczne, ponieważ umiłowała bardzo. Komu zaś mało jest odpuszczane, mało miłuje.
Joanna, żona Chuzy, zarządcy u Heroda Zuzanna i wiele innych, które im usługiwały ze swego mienia. (Lk8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ Ἰωάννα γυνὴ Χουζᾶ ἐπιτρόπου Ἡρῴδου καὶ Σουσάννα καὶ ἕτεραι πολλαί, αἵτινες διηκόνουν αὐτοῖς ἐκ τῶν ὑπαρχόντων αὐταῖς.
interlinia PL: i Joanna, żona Chuzy, zarządcy Heroda, i Zuzanna, i inne liczne, które usługiwały im ze — swoich dóbr. —
Gdy zebrał się wielki tłum i z miast przychodzili do Niego, powiedział w przypowieściach: (Lk8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συνιόντος δὲ ὄχλου πολλοῦ καὶ τῶν κατὰ πόλιν ἐπιπορευομένων πρὸς αὐτὸν εἶπεν διὰ παραβολῆς,
interlinia PL: Gdy zbierał się zaś tłum wielki i ci, którzy z każdego miasta przychodzili do Niego, powiedział przez przypowieść:
Rozkazywał bowiem duchowi nieczystemu, by wyszedł z tego człowieka. Bo już wiele razy porywał go, a choć wiązano go łańcuchami i trzymano w pętach, on rwał więzy, a demon pędził go na miejsca pustynne. (Lk8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παρήγγειλεν γὰρ τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ ἐξελθεῖν ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου. πολλοῖς γὰρ χρόνοις συνηρπάκει αὐτόν, καὶ ἐδεσμεύετο ἁλύσεσιν καὶ πέδαις φυλασσόμενος, καὶ διαρρήσσων τὰ δεσμὰ ἠλαύνετο ὑπὸ τοῦ δαιμονίου εἰς τὰς ἐρήμους.
interlinia PL: Rozkazywał bowiem — duchowi — nieczystemu wyjść z — człowieka. Przez wiele bowiem okresów porywał go, i był wiązany łańcuchami i pętami, strzeżony, i rozrywając — więzy, był pędzony przez — demona na — pustkowia.
A Jezus zapytał go: Jak ci na imię? On odpowiedział: Legion, bo wiele demonów weszło w niego. (Lk8_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπηρώτησεν δὲ αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς, Τί σοι ὄνομά ἐστιν ὁ δὲ εἶπεν, Λεγιών, ὅτι εἰσῆλθεν δαιμόνια πολλὰ εἰς αὐτόν.
interlinia PL: Zapytał zaś go — Jezus: Jakie ci imię [jest]? On zaś powiedział: Legion, ponieważ weszły demony liczne w niego.
I dodał: Syn Człowieczy musi wiele wycierpieć: będzie odrzucony przez starszyznę, arcykapłanów i uczonych w Piśmie będzie zabity, a trzeciego dnia zmartwychwstanie. (Lk9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰπὼν ὅτι Δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι.
interlinia PL: mówiąc, że musi — Syn — Człowieka wiele wycierpieć i zostać odrzucony przez — starszych, i arcykapłanów, i uczonych w Piśmie, i zostać zabity, i — trzeciego dnia zostać wzbudzony.
Następnego dnia, gdy zeszli z góry, wielki tłum wyszedł naprzeciw Niego. (Lk9_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ τῇ ἑξῆς ἡμέρᾳ κατελθόντων αὐτῶν ἀπὸ τοῦ ὄρους συνήντησεν αὐτῷ ὄχλος πολύς.
interlinia PL: Stało się zaś — następnego dnia, gdy zeszli oni z — góry, wyszedł naprzeciw Niego tłum wielki.
Mówił do nich: „Żniwo wprawdzie wielkie, lecz robotników mało. Proście więc Pana żniwa, aby wysłał robotników na swoje żniwo. (Lk10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγεν δὲ πρὸς αὐτούς, Ὁ μὲν θερισμὸς πολύς, οἱ δὲ ἐργάται ὀλίγοι· δεήθητε οὖν τοῦ κυρίου τοῦ θερισμοῦ ὅπως ἐργάτας ἐκβάλῃ εἰς τὸν θερισμὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: Mówił zaś do nich: — Wprawdzie żniwo [jest] wielkie, — lecz robotników mało proście więc — Pana — żniwa, aby robotników wyprawił na — żniwo swoje.
Bo mówię wam: Wielu proroków i królów pragnęło ujrzeć to, co wy widzicie, a nie ujrzeli, i usłyszeć, co słyszycie, a nie usłyszeli. (Lk10_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ προφῆται καὶ βασιλεῖς ἠθέλησαν ἰδεῖν ἃ ὑμεῖς βλέπετε καὶ οὐκ εἶδαν, καὶ ἀκοῦσαι ἃ ἀκούετε καὶ οὐκ ἤκουσαν.
interlinia PL: Mówię bowiem wam, że wielu proroków i królów zapragnęło zobaczyć to, co wy widzicie, i nie zobaczyli, i usłyszeć to, co słyszycie, i nie usłyszeli.
Natomiast Marta uwijała się koło rozmaitych posług. Przystąpiła więc do Niego i powiedziała: Panie, czy Ci to obojętne, że moja siostra zostawiła mnie samą przy usługiwaniu? Powiedz jej, żeby mi pomogła. (Lk10_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ Μάρθα περιεσπᾶτο περὶ πολλὴν διακονίαν· ἐπιστᾶσα δὲ εἶπεν, Κύριε, οὐ μέλει σοι ὅτι ἡ ἀδελφή μου μόνην με κατέλιπεν διακονεῖν εἰπὲ οὖν αὐτῇ ἵνα μοι συναντιλάβηται.
interlinia PL: — Zaś Marta była pochłonięta wokół wielkiej posługi podszedłszy zaś, powiedziała: Panie, czy nie obchodzi Cię, że — siostra moja samą mnie zostawiła [abym] usługiwała? Powiedz więc jej, aby mi pomogła.
A Pan jej odpowiedział: Marto, Marto, troszczysz się i niepokoisz o wiele, (Lk10_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ εἶπεν αὐτῇ ὁ κύριος, Μάρθα Μάρθα, μεριμνᾷς καὶ θορυβάζῃ περὶ πολλά,
interlinia PL: Odpowiadając zaś, powiedział jej — Pan: Marto, Marto, martwisz się i niepokoisz się o wiele [rzeczy],
U was zaś nawet włosy na głowie wszystkie są policzone. Nie bójcie się: jesteście ważniejsi niż wiele wróbli. (Lk12_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ καὶ αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς ὑμῶν πᾶσαι ἠρίθμηνται. μὴ φοβεῖσθε· πολλῶν στρουθίων διαφέρετε.
interlinia PL: Lecz nawet — włosy — głowy waszej wszystkie są policzone. Nie bójcie się od wielu wróbli jesteście ważniejsi.
I powiem sobie: Masz wielkie zasoby dóbr, na długie lata złożone odpoczywaj, jedz, pij i używaj! (Lk12_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐρῶ τῇ ψυχῇ μου, Ψυχή, ἔχεις πολλὰ ἀγαθὰ κείμενα εἰς ἔτη πολλά· ἀναπαύου, φάγε, πίε, εὐφραίνου.
interlinia PL: i powiem — duszy mojej: Duszo, masz wiele dóbr złożonych na lat wiele odpoczywaj, jedz, pij, raduj się.
Sługa, który zna wolę swego pana, a nic nie przygotował i nie uczynił zgodnie z jego wolą, otrzyma wielką chłostę. (Lk12_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκεῖνος δὲ ὁ δοῦλος ὁ γνοὺς τὸ θέλημα τοῦ κυρίου αὐτοῦ καὶ μὴ ἑτοιμάσας ἢ ποιήσας πρὸς τὸ θέλημα αὐτοῦ δαρήσεται πολλάς·
interlinia PL: Ów zaś — sługa, który poznawszy — wolę — pana swojego, i nie przygotowawszy [się] ani uczyniwszy zgodnie z — wolą jego, zostanie pobity wieloma [razami]
Ten zaś, który nie zna jego woli i uczynił coś godnego kary, otrzyma małą chłostę. Komu wiele dano, od tego wiele wymagać się będzie a komu wiele zlecono, tym więcej od niego żądać będą. (Lk12_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ μὴ γνούς, ποιήσας δὲ ἄξια πληγῶν, δαρήσεται ὀλίγας. παντὶ δὲ ᾧ ἐδόθη πολύ, πολὺ ζητηθήσεται παρ᾿ αὐτοῦ, καὶ ᾧ παρέθεντο πολύ, περισσότερον αἰτήσουσιν αὐτόν.
interlinia PL: ten zaś, nie poznawszy, uczyniwszy jednak [rzeczy] godne razów, zostanie pobity niewieloma [razami]. Każdemu zaś, komu zostało dane wiele, wiele będzie wymagane od niego, a komu powierzono wiele, więcej będą żądać od niego.
„Walczcie, aby wejść przez wąskie drzwi, bo wielu, mówię wam, będzie próbowało wejść, a nie zdoła. (Lk13_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀγωνίζεσθε εἰσελθεῖν διὰ τῆς στενῆς θύρας, ὅτι πολλοί, λέγω ὑμῖν, ζητήσουσιν εἰσελθεῖν καὶ οὐκ ἰσχύσουσιν.
interlinia PL: Usiłujcie wejść przez — ciasne drzwi, ponieważ wielu, mówię wam, będzie szukać wejścia i nie będą mogli.
Jezus mu odpowiedział: Pewien człowiek wyprawił wielką ucztę i zaprosił wielu. (Lk14_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ, Ἄνθρωπός τις ἐποίει δεῖπνον μέγα, καὶ ἐκάλεσεν πολλούς,
interlinia PL: On zaś powiedział mu: Człowiek pewien urządzał wieczerzę wielką i zaprosił wielu.
A szły z Nim wielkie tłumy. On zwrócił się i powiedział do nich: (Lk14_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συνεπορεύοντο δὲ αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, καὶ στραφεὶς εἶπεν πρὸς αὐτούς,
interlinia PL: Szły razem zaś z Nim tłumy wielkie, i odwróciwszy się, powiedział do nich:
Niedługo potem młodszy syn, zabrawszy wszystko, odjechał w dalekie strony i tam roztrwonił swój majątek, żyjąc rozrzutnie. (Lk15_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μετ᾿ οὐ πολλὰς ἡμέρας συναγαγὼν πάντα ὁ νεώτερος υἱὸς ἀπεδήμησεν εἰς χώραν μακράν, καὶ ἐκεῖ διεσκόρπισεν τὴν οὐσίαν αὐτοῦ ζῶν ἀσώτως.
interlinia PL: I po nie wielu dniach, zgromadziwszy wszystko, — młodszy syn udał się do krainy dalekiej i tam roztrwonił — majątek swój, żyjąc rozrzutnie.
Kto w drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej będzie wierny a kto w drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy będzie. (Lk16_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ πιστὸς ἐν ἐλαχίστῳ καὶ ἐν πολλῷ πιστός ἐστιν, καὶ ὁ ἐν ἐλαχίστῳ ἄδικος καὶ ἐν πολλῷ ἄδικός ἐστιν.
interlinia PL: Ten, kto wierny w najmniejszym, także w wielkim wierny jest, a ten, kto w najmniejszym niesprawiedliwy, także w wielkim niesprawiedliwy jest.
Wpierw jednak musi wiele wycierpieć i być odrzuconym przez to pokolenie. (Lk17_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρῶτον δὲ δεῖ αὐτὸν πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ἀπὸ τῆς γενεᾶς ταύτης.
interlinia PL: Najpierw zaś musi On wiele wycierpieć i zostać odrzucony przez — pokolenie to.
Ci, co szli na przedzie, nastawali na niego, żeby umilkł. Lecz on jeszcze głośniej wołał: Jezusie, Synu Dawida, ulituj się nade mną! (Lk18_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ προάγοντες ἐπετίμων αὐτῷ ἵνα σιγήσῃ· αὐτὸς δὲ πολλῷ μᾶλλον ἔκραζεν, Υἱὲ Δαυίδ, ἐλέησόν με.
interlinia PL: I — idący z przodu upominali go, aby zamilkł on zaś o wiele bardziej wołał: Synu Dawida, zmiłuj się nad mną.
Jezus odpowiedział: Strzeżcie się, żeby was nie zwiedziono. Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem oraz: Nadszedł czas. Nie chodźcie za nimi. (Lk21_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Βλέπετε μὴ πλανηθῆτε· πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες, Ἐγώ εἰμι· καί, Ὁ καιρὸς ἤγγικεν· μὴ πορευθῆτε ὀπίσω αὐτῶν.
interlinia PL: On zaś powiedział: Uważajcie, abyście nie zostali zwiedzeni wielu bowiem przyjdzie w — imieniu Moim, mówiąc: Ja jestem i: — Czas zbliżył się nie idźcie za nimi.
Wtedy ujrzą Syna Człowieczego, nadchodzącego w obłoku z wielką mocą i chwałą. (Lk21_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τότε ὄψονται τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν νεφέλῃ μετὰ δυνάμεως καὶ δόξης πολλῆς.
interlinia PL: I wtedy zobaczą — Syna — Człowieczego, przychodzącego w obłoku z mocą i chwałą wielką.
Wiele też innych obelg miotali przeciw Niemu. (Lk22_65 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἕτερα πολλὰ βλασφημοῦντες ἔλεγον εἰς αὐτόν.
interlinia PL: I inne liczne [rzeczy], bluźniąc, mówili przeciw Niemu.
A szło za Nim mnóstwo ludu, także kobiet, które zawodziły i płakały nad Nim. (Lk23_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἠκολούθει δὲ αὐτῷ πολὺ πλῆθος τοῦ λαοῦ καὶ γυναικῶν αἳ ἐκόπτοντο καὶ ἐθρήνουν αὐτόν.
interlinia PL: Szedł zaś za Nim wielki tłum — ludu i kobiet, które biły się [w piersi] i opłakiwały Go.
Następnie On, Jego Matka, bracia i uczniowie Jego udali się do Kafarnaum, gdzie pozostali kilka dni. (J2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ τοῦτο κατέβη εἰς Καφαρναοὺμ αὐτὸς καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ [αὐτοῦ] καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ ἐκεῖ ἔμειναν οὐ πολλὰς ἡμέρας.
interlinia PL: Po tym zszedł do Kafarnaum On i — Matka Jego, i — bracia [Jego], i — uczniowie Jego, i tam pozostali nie wiele dni.
Kiedy zaś przebywał w Jerozolimie w czasie Paschy, w dniu świątecznym, wielu uwierzyło w imię Jego, widząc znaki, które czynił. (J2_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἦν ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐν τῷ πάσχα ἐν τῇ ἑορτῇ, πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ, θεωροῦντες αὐτοῦ τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει·
interlinia PL: Gdy zaś był w — Jerozolimie podczas — Paschy, podczas — święta, wielu uwierzyło w — imię Jego, oglądając Jego — znaki, które czynił.
Także i Jan był w Ainon, w pobliżu Salim, udzielając chrztu, ponieważ było tam wiele wody. I przychodzili [tam] ludzie i przyjmowali chrzest. (J3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ καὶ ὁ Ἰωάννης βαπτίζων ἐν Αἰνὼν ἐγγὺς τοῦ Σαλείμ, ὅτι ὕδατα πολλὰ ἦν ἐκεῖ, καὶ παρεγίνοντο καὶ ἐβαπτίζοντο·
interlinia PL: Był zaś także — Jan, chrzcząc w Ainon, blisko — Salim, ponieważ wód wiele było tam, i przychodzili, i byli chrzczeni.
Wielu Samarytan z owego miasta zaczęło w Niego wierzyć dzięki słowu kobiety świadczącej: Powiedział mi wszystko, co uczyniłam. (J4_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐκ δὲ τῆς πόλεως ἐκείνης πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτὸν τῶν Σαμαριτῶν διὰ τὸν λόγον τῆς γυναικὸς μαρτυρούσης ὅτι Εἶπέν μοι πάντα ἃ ἐποίησα.
interlinia PL: Z zaś — miasta owego wielu uwierzyło w Niego spośród Samarytan z powodu — słowa — kobiety świadczącej, że: Powiedział mi wszystko, co uczyniłam.
I o wiele więcej ich uwierzyło na Jego słowo, (J4_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλῷ πλείους ἐπίστευσαν διὰ τὸν λόγον αὐτοῦ,
interlinia PL: I o wiele więcej [ludzi] uwierzyło z powodu — słowa Jego,
Gdy Jezus ujrzał go leżącego i poznał, że czeka już długi czas, powiedział do niego: Czy chcesz stać się zdrowym? (J5_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτον ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς κατακείμενον, καὶ γνοὺς ὅτι πολὺν ἤδη χρόνον ἔχει, λέγει αὐτῷ, Θέλεις ὑγιὴς γενέσθαι
interlinia PL: Tego ujrzawszy — Jezus leżącego i poznawszy, że długi już czas [tak] ma, mówi mu: Chcesz zdrowym stać się?
Szedł za Nim wielki tłum, bo widziano znaki, jakie czynił dla tych, którzy chorowali. (J6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἠκολούθει δὲ αὐτῷ ὄχλος πολύς, ὅτι ἐθεώρουν τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει ἐπὶ τῶν ἀσθενούντων.
interlinia PL: Podążał zaś za Nim tłum wielki, ponieważ widzieli — znaki, które czynił na — chorujących.
Kiedy więc Jezus podniósł oczy i ujrzał, że liczne tłumy schodzą do Niego, powiedział do Filipa: Skąd kupimy chleba, aby oni się posilili? (J6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπάρας οὖν τοὺς ὀφθαλμοὺς ὁ Ἰησοῦς καὶ θεασάμενος ὅτι πολὺς ὄχλος ἔρχεται πρὸς αὐτὸν λέγει πρὸς Φίλιππον, Πόθεν ἀγοράσωμεν ἄρτους ἵνα φάγωσιν οὗτοι
interlinia PL: Podniósłszy więc — oczy — Jezus i ujrzawszy, że wielki tłum przychodzi do Niego, mówi do Filipa: Skąd kupimy chleby, aby zjedli ci [ludzie]?
Jezus zatem powiedział: Każcie ludziom usiąść! A w miejscu tym było wiele trawy. Usiedli więc mężczyźni, a liczba ich dochodziła do pięciu tysięcy. (J6_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Ποιήσατε τοὺς ἀνθρώπους ἀναπεσεῖν. ἦν δὲ χόρτος πολὺς ἐν τῷ τόπῳ. ἀνέπεσαν οὖν οἱ ἄνδρες τὸν ἀριθμὸν ὡς πεντακισχίλιοι.
interlinia PL: Powiedział — Jezus: Sprawcie, aby ludzie usiedli. Było zaś trawy wiele w — miejscu. Usiedli więc — mężczyźni, — liczbą około pięciu tysięcy.
A spośród Jego uczniów, którzy to usłyszeli, wielu mówiło: Trudna jest ta mowa. Któż jej może słuchać? (J6_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλοὶ οὖν ἀκούσαντες ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἶπαν, Σκληρός ἐστιν ὁ λόγος οὗτος· τίς δύναται αὐτοῦ ἀκούειν
interlinia PL: Wielu więc, usłyszawszy, spośród — uczniów Jego, powiedziało: Trudna jest — mowa ta kto może jej słuchać?
Odtąd wielu uczniów Jego odeszło i już z Nim nie chodziło. (J6_66 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐκ τούτου πολλοὶ [ἐκ] τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω καὶ οὐκέτι μετ᾿ αὐτοῦ περιεπάτουν.
interlinia PL: Od tego [czasu] wielu [spośród] — uczniów Jego odeszło w — tył i już nie z Nim chodziło.
Gdzie On jest? Wśród tłumów zaś wiele mówiono o Nim pokątnie. Jedni mówili: Jest dobry. Inni zaś mówili: Nie, przeciwnie — zwodzi tłumy. (J7_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γογγυσμὸς περὶ αὐτοῦ ἦν πολὺς ἐν τοῖς ὄχλοις· οἱ μὲν ἔλεγον ὅτι Ἀγαθός ἐστιν, ἄλλοι [δὲ] ἔλεγον, Οὔ, ἀλλὰ πλανᾷ τὸν ὄχλον.
interlinia PL: I szemranie o Nim było wielkie w — tłumach jedni wprawdzie mówili, że: Dobry jest inni [zaś] mówili: Nie, lecz zwodzi — tłum.
Natomiast wielu spośród tłumu uwierzyło w Niego i mówili: Czyż Mesjasz, kiedy przyjdzie, uczyni więcej znaków, niż On uczynił? (J7_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐκ τοῦ ὄχλου δὲ πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτόν, καὶ ἔλεγον, Ὁ Χριστὸς ὅταν ἔλθῃ μὴ πλείονα σημεῖα ποιήσει ὧν οὗτος ἐποίησεν
interlinia PL: Spośród — tłumu zaś wielu uwierzyło w Niego i mówili: — Chrystus, gdy przyjdzie, czyż więcej znaków uczyni niż [te], które Ten uczynił?
Wiele mam o was do powiedzenia i do sądzenia. Ale Ten, który Mnie posłał jest prawdziwy, a Ja mówię wobec świata to, co usłyszałem od Niego. (J8_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλὰ ἔχω περὶ ὑμῶν λαλεῖν καὶ κρίνειν· ἀλλ᾿ ὁ πέμψας με ἀληθής ἐστιν, κἀγὼ ἃ ἤκουσα παρ᾿ αὐτοῦ ταῦτα λαλῶ εἰς τὸν κόσμον.
interlinia PL: Wiele mam o was do powiedzenia i osądzenia lecz Ten, który posłał Mnie, prawdziwy jest, a Ja to, co usłyszałem od Niego, to mówię do — świata.
Kiedy to mówił, wielu uwierzyło w Niego. (J8_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα αὐτοῦ λαλοῦντος πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτόν.
interlinia PL: Gdy te [rzeczy] On mówił, wielu uwierzyło w Niego.
Wielu spośród nich mówiło: On jest opętany przez złego ducha i odchodzi od zmysłów. Czemu Go słuchacie? (J10_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγον δὲ πολλοὶ ἐξ αὐτῶν, Δαιμόνιον ἔχει καὶ μαίνεται· τί αὐτοῦ ἀκούετε
interlinia PL: Mówiło zaś wielu spośród nich: Demona ma i szaleje dlaczego Go słuchacie?
Odpowiedział im Jezus: Ukazałem wam wiele dobrych czynów pochodzących od Ojca. Za który z tych czynów chcecie Mnie ukamienować? (J10_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Πολλὰ ἔργα καλὰ ἔδειξα ὑμῖν ἐκ τοῦ πατρός· διὰ ποῖον αὐτῶν ἔργον ἐμὲ λιθάζετε
interlinia PL: Odpowiedział im — Jezus: Wiele dzieł dobrych ukazałem wam od — Ojca za które z nich dzieło Mnie kamienujecie?
Wielu przybyło do Niego, mówiąc, iż Jan wprawdzie nie uczynił żadnego znaku, ale że wszystko, co Jan o Nim powiedział, było prawdą. (J10_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλοὶ ἦλθον πρὸς αὐτὸν καὶ ἔλεγον ὅτι Ἰωάννης μὲν σημεῖον ἐποίησεν οὐδέν, πάντα δὲ ὅσα εἶπεν Ἰωάννης περὶ τούτου ἀληθῆ ἦν.
interlinia PL: I wielu przyszło do Niego i mówili, że Jan wprawdzie znaku nie uczynił żadnego, wszystko jednak, co powiedział Jan o Nim, prawdziwe było.
I wielu tam w Niego uwierzyło. (J10_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτὸν ἐκεῖ.
interlinia PL: I wielu uwierzyło w Niego tam.
i wielu Żydów przybyło przedtem do Marty i Marii, aby je pocieszyć po bracie. (J11_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ δὲ ἐκ τῶν Ἰουδαίων ἐληλύθεισαν πρὸς τὴν Μάρθαν καὶ Μαριὰμ ἵνα παραμυθήσωνται αὐτὰς περὶ τοῦ ἀδελφοῦ.
interlinia PL: Wielu zaś spośród — Żydów przybyło do — Marty i Marii, aby pocieszyć je z powodu — brata.
Wielu więc spośród Żydów przybyłych do Marii ujrzawszy to, czego Jezus dokonał, uwierzyło w Niego. (J11_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλοὶ οὖν ἐκ τῶν Ἰουδαίων, οἱ ἐλθόντες πρὸς τὴν Μαριὰμ καὶ θεασάμενοι ἃ ἐποίησεν, ἐπίστευσαν εἰς αὐτόν·
interlinia PL: Wielu więc spośród — Żydów, którzy przyszli do — Marii i zobaczyli to, co uczynił, uwierzyło w Niego.
Wobec tego arcykapłani i faryzeusze zwołali Wysoką Radę i powiedzieli: Cóż my robimy wobec tego, że ten człowiek czyni wiele znaków? (J11_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνήγαγον οὖν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι συνέδριον, καὶ ἔλεγον, Τί ποιοῦμεν, ὅτι οὗτος ὁ ἄνθρωπος πολλὰ ποιεῖ σημεῖα
interlinia PL: Zwołali więc — arcykapłani i — faryzeusze Sanhedryn i mówili: Co robimy, skoro ten — człowiek wiele czyni znaków?
A była blisko Pascha żydowska. Wielu przed Paschą udawało się z tej okolicy do Jerozolimy, aby się oczyścić. (J11_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ ἐγγὺς τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβησαν πολλοὶ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐκ τῆς χώρας πρὸ τοῦ πάσχα ἵνα ἁγνίσωσιν ἑαυτούς.
interlinia PL: Była zaś blisko — Pascha — Żydów, i weszło wielu do Jerozolimy z — krainy przed — Paschą, aby oczyścić siebie.
Wielki tłum Żydów dowiedział się, że tam jest a przybyli nie tylko ze względu na Jezusa, ale także by ujrzeć Łazarza, którego wskrzesił z martwych. (J12_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔγνω οὖν [ὁ] ὄχλος πολὺς ἐκ τῶν Ἰουδαίων ὅτι ἐκεῖ ἐστιν, καὶ ἦλθον οὐ διὰ τὸν Ἰησοῦν μόνον ἀλλ᾿ ἵνα καὶ τὸν Λάζαρον ἴδωσιν ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν.
interlinia PL: Dowiedział się więc [—] tłum liczny spośród — Żydów, że tam jest, i przyszli nie z powodu — Jezusa tylko, lecz aby także — Łazarza zobaczyć, którego wskrzesił z martwych.
Gdyż wielu z jego powodu odłączyło się od Żydów i uwierzyło w Jezusa. (J12_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι πολλοὶ δι᾿ αὐτὸν ὑπῆγον τῶν Ἰουδαίων καὶ ἐπίστευον εἰς τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: ponieważ wielu z powodu niego odchodziło od Żydów i wierzyło w — Jezusa.
Nazajutrz wielki tłum, który przybył na święto, usłyszawszy, że Jezus przybywa do Jerozolimy, (J12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον ὁ ὄχλος πολὺς ὁ ἐλθὼν εἰς τὴν ἑορτήν, ἀκούσαντες ὅτι ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς εἰς Ἱεροσόλυμα,
interlinia PL: — Nazajutrz — tłum wielki, który przyszedł na — święto, usłyszawszy, że przychodzi — Jezus do Jerozolimy,
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Jeżeli ziarno pszenicy wpadłszy w ziemię nie obumrze, zostanie tylko samo, ale jeżeli obumrze, przynosi plon obfity. (J12_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ ὁ κόκκος τοῦ σίτου πεσὼν εἰς τὴν γῆν ἀποθάνῃ, αὐτὸς μόνος μένει· ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ, πολὺν καρπὸν φέρει.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę mówię wam: Jeśli nie — ziarno — pszenicy, upadłszy w — ziemię, umrze, ono samo pozostaje jeśli zaś umrze, obfity owoc przynosi.
Niemniej jednak i spośród przywódców wielu w Niego uwierzyło, ale z obawy przed faryzeuszami nie przyznawali się, aby ich nie wyłączono z synagogi. (J12_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅμως μέντοι καὶ ἐκ τῶν ἀρχόντων πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτόν, ἀλλὰ διὰ τοὺς Φαρισαίους οὐχ ὡμολόγουν ἵνα μὴ ἀποσυνάγωγοι γένωνται·
interlinia PL: Jednak przecież także spośród — przywódców wielu uwierzyło w Niego, lecz z powodu — faryzeuszów nie wyznawali [tego], aby nie wykluczonymi z synagogi się stali
W domu Ojca mego jest mieszkań wiele. Gdyby tak nie było, to bym wam powiedział. Idę przecież przygotować wam miejsce. (J14_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ πατρός μου μοναὶ πολλαί εἰσιν· εἰ δὲ μή, εἶπον ἂν ὑμῖν ὅτι πορεύομαι ἑτοιμάσαι τόπον ὑμῖν
interlinia PL: W — domu — Ojca Mojego mieszkań wiele jest gdyby zaś nie [tak było], powiedziałbym — wam, że idę przygotować miejsce wam.
Już nie będę z wami wiele mówił, nadchodzi bowiem władca tego świata. Nie ma on jednak nic swojego we Mnie. (J14_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκέτι πολλὰ λαλήσω μεθ᾿ ὑμῶν, ἔρχεται γὰρ ὁ τοῦ κόσμου ἄρχων· καὶ ἐν ἐμοὶ οὐκ ἔχει οὐδέν,
interlinia PL: Już nie wiele będę mówił z wami nadchodzi bowiem — — świata władca, i we Mnie nie ma nic.
Ja jestem winnym krzewem, wy latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi wiele owocu, ponieważ beze Mnie nic nie możecie uczynić. (J15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος, ὑμεῖς τὰ κλήματα. ὁ μένων ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν αὐτῷ οὗτος φέρει καρπὸν πολύν, ὅτι χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν.
interlinia PL: Ja jestem — krzewem winnym, wy — latoroślami. Ten, kto pozostaje we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, ponieważ beze Mnie nie możecie czynić niczego.
Ojciec mój przez to dozna chwały, że owoc obfity przyniesiecie i staniecie się moimi uczniami. (J15_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τούτῳ ἐδοξάσθη ὁ πατήρ μου, ἵνα καρπὸν πολὺν φέρητε καὶ γένησθε ἐμοὶ μαθηταί.
interlinia PL: W tym został uwielbiony — Ojciec Mój, abyście owoc obfity przynosili i stali się Moimi uczniami.
Mam wam jeszcze wiele do powiedzenia, lecz teraz nie możecie tego znieść. (J16_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔτι πολλὰ ἔχω ὑμῖν λέγειν, ἀλλ᾿ οὐ δύνασθε βαστάζειν ἄρτι·
interlinia PL: Jeszcze wiele mam wam powiedzieć, lecz nie możecie znieść teraz.
Ten napis czytało wielu Żydów, ponieważ miejsce, gdzie ukrzyżowano Jezusa, było blisko miasta. A było napisane w języku hebrajskim, łacińskim i greckim. (J19_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτον οὖν τὸν τίτλον πολλοὶ ἀνέγνωσαν τῶν Ἰουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν ὁ τόπος τῆς πόλεως ὅπου ἐσταυρώθη ὁ Ἰησοῦς· καὶ ἦν γεγραμμένον Ἑβραϊστί, Ῥωμαϊστί, Ἑλληνιστί.
interlinia PL: Ten więc — napis wielu przeczytało spośród Żydów, ponieważ blisko było — miejsce — miasta, gdzie został ukrzyżowany — Jezus i było napisane po hebrajsku, po łacinie [i] po grecku.
I wiele innych znaków, których nie zapisano w tej książce, uczynił Jezus wobec uczniów. (J20_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα σημεῖα ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ἐνώπιον τῶν μαθητῶν [αὐτοῦ], ἃ οὐκ ἔστιν γεγραμμένα ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ·
interlinia PL: Wiele — więc także innych znaków uczynił — Jezus wobec — uczniów [Jego], które nie są zapisane w — księdze tej.
Jest też wiele innych rzeczy, których dokonał Jezus. Gdyby je wszystkie po kolei spisano, sądzę, że sam świat nie pomieściłby napisanych ksiąg. (J21_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔστιν δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ ἃ ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς, ἅτινα ἐὰν γράφηται καθ᾿ ἕν, οὐδ᾿ αὐτὸν οἶμαι τὸν κόσμον χωρῆσαι τὰ γραφόμενα βιβλία.
interlinia PL: Jest zaś także innych wiele [rzeczy], które uczynił — Jezus, które, gdyby były opisywane jedna po jednej, ani sam, sądzę, — świat nie pomieściłby — pisanych ksiąg.
Im też po swoim cierpieniu ukazał siebie samego jako żyjącego, dając wiele dowodów; przez czterdzieści dni ukazywał się im i mówił o królestwie Boga. (Dz1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἷς καὶ παρέστησεν ἑαυτὸν ζῶντα μετὰ τὸ παθεῖν αὐτὸν ἐν πολλοῖς τεκμηρίοις, δι᾿ ἡμερῶν τεσσεράκοντα ὀπτανόμενος αὐτοῖς καὶ λέγων τὰ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: którym też przedstawił siebie samego żyjącego po — cierpieniu Jego, w licznych dowodach, przez dni czterdzieści, ukazując się im i mówiąc [rzeczy] o — królestwie — Boga.
Jan wprawdzie ochrzcił wodą, wy zaś po niewielu tych dniach zostaniecie ochrzczeni w Duchu Świętym”. (Dz1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι Ἰωάννης μὲν ἐβάπτισεν ὕδατι, ὑμεῖς δὲ ἐν πνεύματι βαπτισθήσεσθε ἁγίῳ οὐ μετὰ πολλὰς ταύτας ἡμέρας.
interlinia PL: że Jan wprawdzie ochrzcił wodą, wy zaś w Duchu zostaniecie ochrzczeni Świętym nie po wielu tych dniach.
Każdą duszę ogarniała bojaźń, a przez apostołów działo się wiele cudów i znaków. (Dz2_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγίνετο δὲ πάσῃ ψυχῇ φόβος, πολλά τε τέρατα καὶ σημεῖα διὰ τῶν ἀποστόλων ἐγίνετο.
interlinia PL: Stawała się zaś każdej duszy bojaźń, liczne też cuda i znaki przez — apostołów stawały się.
Wielu jednak z tych, którzy usłyszeli słowo, uwierzyło, a liczba mężczyzn doszła do około pięciu tysięcy. (Dz4_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ δὲ τῶν ἀκουσάντων τὸν λόγον ἐπίστευσαν, καὶ ἐγενήθη [ὁ] ἀριθμὸς τῶν ἀνδρῶν [ὡς] χιλιάδες πέντε.
interlinia PL: Wielu zaś spośród usłyszawszych — słowo uwierzyło, i stała się [—] liczba — mężów [około] tysięcy pięć.
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 299
Odwiedzin dzisiaj: 268
Użytkowników teraz online: 13