NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono65
GNT28
LXX14
BT23
Ja zaś prosiłem za tobą, aby nie ustała twoja wiara; a ty, gdy się nawrócisz, utwierdź swoich braci”. (Lk22_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ ἐδεήθην περὶ σοῦ ἵνα μὴ ἐκλίπῃ ἡ πίστις σου· καὶ σύ ποτε ἐπιστρέψας στήρισον τοὺς ἀδελφούς σου.
interlinia PL: Ja zaś modliłem się za tobą, aby nie ustała — wiara twoja i ty, gdy się nawrócisz, utwierdź — braci twoich.
Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. (J9_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄγουσιν αὐτὸν πρὸς τοὺς Φαρισαίους τόν ποτε τυφλόν.
interlinia PL: Prowadzą go do — faryzeuszy, [tego] niegdyś niewidomego.
zawsze w moich modlitwach prosząc, czy wreszcie, z woli Boga, powiedzie mi się przyjść do was. (Rz1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντοτε ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου, δεόμενος εἴ πως ἤδη ποτὲ εὐοδωθήσομαι ἐν τῷ θελήματι τοῦ θεοῦ ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς.
interlinia PL: zawsze w — modlitwach moich, prosząc, czy jakoś już wreszcie będę miał pomyślną drogę w — woli — Boga, aby przyjść do was.
Kiedyś i ja prowadziłem życie bez Prawa. Gdy jednak zjawiło się przykazanie — grzech ożył, (Rz7_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ ἔζων χωρὶς νόμου ποτέ· ἐλθούσης δὲ τῆς ἐντολῆς ἡ ἁμαρτία ἀνέζησεν,
interlinia PL: Ja zaś żyłem bez Prawa niegdyś. Gdy przyszło zaś — przykazanie, — grzech ożył,
Podobnie bowiem jak wy niegdyś byliście nieposłuszni Bogu, teraz zaś z powodu ich nieposłuszeństwa dostąpiliście miłosierdzia, (Rz11_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ὑμεῖς ποτε ἠπειθήσατε τῷ θεῷ, νῦν δὲ ἠλεήθητε τῇ τούτων ἀπειθείᾳ,
interlinia PL: Jak bowiem wy niegdyś byliście nieposłuszni — Bogu, teraz zaś dostąpiliście miłosierdzia przez tych nieposłuszeństwo,
Kto kiedykolwiek służy jako żołnierz na własny koszt? Kto sadzi winnicę i nie spożywa jej owocu? Albo kto pasie trzodę i nie korzysta z mleka trzody? (1Kor9_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς στρατεύεται ἰδίοις ὀψωνίοις ποτέ τίς φυτεύει ἀμπελῶνα καὶ τὸν καρπὸν αὐτοῦ οὐκ ἐσθίει ἢ τίς ποιμαίνει ποίμνην καὶ ἐκ τοῦ γάλακτος τῆς ποίμνης οὐκ ἐσθίει
interlinia PL: Kto służy jako żołnierz na własny żołd kiedykolwiek? Kto sadzi winnicę i — owocu jej nie spożywa? Albo kto pasie trzodę i z — mleka — trzody nie spożywa?
Słyszeliście przecież o moim niegdysiejszym postępowaniu w judaizmie: że ponad miarę prześladowałem Kościół Boga i niszczyłem go, (Ga1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἠκούσατε γὰρ τὴν ἐμὴν ἀναστροφήν ποτε ἐν τῷ Ἰουδαϊσμῷ, ὅτι καθ᾿ ὑπερβολὴν ἐδίωκον τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ καὶ ἐπόρθουν αὐτήν,
interlinia PL: Słyszeliście bowiem — moje postępowanie niegdyś w — judaizmie, że ponad miarę prześladowałem — zgromadzenie — Boga i niszczyłem je,
Słyszeli jedynie: „Ten, który niegdyś nas prześladował, teraz głosi jako Ewangelię wiarę, którą niegdyś niszczył”. (Ga1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μόνον δὲ ἀκούοντες ἦσαν ὅτι Ὁ διώκων ἡμᾶς ποτε νῦν εὐαγγελίζεται τὴν πίστιν ἥν ποτε ἐπόρθει,
interlinia PL: Jedynie zaś słyszeli, że: „ Ten, który prześladował nas niegdyś, teraz głosi jako Ewangelię — wiarę, którą niegdyś niszczył”.
Co zaś do tych, którzy uchodzili za kogoś — jacy niegdyś byli, nie ma to dla mnie znaczenia; Bóg nie ma względu na osobę — ci więc, którzy cieszyli się powagą, niczego mi nie dodali. (Ga2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπὸ δὲ τῶν δοκούντων εἶναί τι ὁποῖοί ποτε ἦσαν οὐδέν μοι διαφέρει· πρόσωπον [ὁ] θεὸς ἀνθρώπου οὐ λαμβάνει ἐμοὶ γὰρ οἱ δοκοῦντες οὐδὲν προσανέθεντο,
interlinia PL: Od zaś tych, którzy uchodzili za [będących] kimś — jakimi niegdyś byli, nic dla mnie nie ma znaczenia na osobę [—] Bóg człowieka nie ma względu — mnie bowiem ci, którzy cieszyli się powagą, niczego nie dodali,
w których niegdyś postępowaliście według biegu tego świata, według władcy mocy powietrza, ducha działającego teraz w synach nieposłuszeństwa. (Ef2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν αἷς ποτε περιεπατήσατε κατὰ τὸν αἰῶνα τοῦ κόσμου τούτου, κατὰ τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος, τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας·
interlinia PL: w których niegdyś postępowaliście według — wieku — świata tego, według — władcy — władzy — powietrza, — ducha — teraz działającego w — synach — nieposłuszeństwa
Wśród nich także my wszyscy niegdyś postępowaliśmy w pożądliwościach naszego ciała, spełniając zachcianki ciała i myśli, i byliśmy z natury dziećmi gniewu, jak i pozostali. (Ef2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν οἷς καὶ ἡμεῖς πάντες ἀνεστράφημέν ποτε ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῆς σαρκὸς ἡμῶν, ποιοῦντες τὰ θελήματα τῆς σαρκὸς καὶ τῶν διανοιῶν, καὶ ἤμεθα τέκνα φύσει ὀργῆς ὡς καὶ οἱ λοιποί·
interlinia PL: wśród których także my wszyscy postępowaliśmy niegdyś w — pożądliwościach — ciała naszego, czyniąc — zachcianki — ciała i — myśli, i byliśmy dziećmi z natury gniewu, jak także — pozostali
Dlatego pamiętajcie, że niegdyś wy, poganie według ciała, nazywani „nieobrzezaniem” przez to, co zwie się „obrzezaniem”, dokonanym ręką na ciele, (Ef2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὸ μνημονεύετε ὅτι ποτὲ ὑμεῖς τὰ ἔθνη ἐν σαρκί, οἱ λεγόμενοι ἀκροβυστία ὑπὸ τῆς λεγομένης περιτομῆς ἐν σαρκὶ χειροποιήτου,
interlinia PL: Dlatego pamiętajcie, że niegdyś wy — poganie w ciele, [ci] nazywani nieobrzezaniem przez — nazywane obrzezanie w ciele ręką uczynionym,
Teraz zaś, w Chrystusie Jezusie, wy, którzy niegdyś byliście daleko, staliście się bliscy przez krew Chrystusa. (Ef2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυνὶ δὲ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ὑμεῖς οἵ ποτε ὄντες μακρὰν ἐγενήθητε ἐγγὺς ἐν τῷ αἵματι τοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Teraz zaś w Chrystusie Jezusie wy, którzy niegdyś byliście daleko, staliście się blisko przez — krew — Chrystusa.
Niegdyś bowiem byliście ciemnością, teraz zaś [jesteście] światłością w Panu. Postępujcie jak dzieci światłości, (Ef5_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦτε γάρ ποτε σκότος, νῦν δὲ φῶς ἐν κυρίῳ· ὡς τέκνα φωτὸς περιπατεῖτε
interlinia PL: byliście bowiem niegdyś ciemnością, teraz zaś światłością w Panu jak dzieci światłości postępujcie.
Nikt bowiem nigdy nie znienawidził własnego ciała, lecz je żywi i pielęgnuje, jak i Chrystus Kościół, (Ef5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδεὶς γάρ ποτε τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν, ἀλλὰ ἐκτρέφει καὶ θάλπει αὐτήν, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς τὴν ἐκκλησίαν,
interlinia PL: nikt bowiem nigdy — swojego ciała nie znienawidził, ale żywi i pielęgnuje je, jak także — Chrystus — Kościół,
Bardzo uradowałem się zaś w Panu, że teraz wreszcie odżyliście w trosce o mnie; troszczyliście się o to także [wcześniej], lecz brakowało wam sposobności. (Flp4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐχάρην δὲ ἐν κυρίῳ μεγάλως ὅτι ἤδη ποτὲ ἀνεθάλετε τὸ ὑπὲρ ἐμοῦ φρονεῖν, ἐφ᾿ ᾧ καὶ ἐφρονεῖτε ἠκαιρεῖσθε δέ.
I was, niegdyś wyobcowanych i wrogich [Bogu] w sposobie myślenia przez złe czyny, (Kol1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὑμᾶς ποτε ὄντας ἀπηλλοτριωμένους καὶ ἐχθροὺς τῇ διανοίᾳ ἐν τοῖς ἔργοις τοῖς πονηροῖς,
interlinia PL: I was, niegdyś będących wyobcowanymi i wrogimi — umysłem w — uczynkach — złych,
W nich także wy niegdyś postępowaliście, gdy w nich żyliście. (Kol3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν οἷς καὶ ὑμεῖς περιεπατήσατέ ποτε ὅτε ἐζῆτε ἐν τούτοις.
interlinia PL: W których także wy postępowaliście niegdyś, gdy żyliście w nich.
Nigdy bowiem nie posługiwaliśmy się mową pochlebstwa — jak wiecie — ani pozorem chciwości; Bóg [jest] świadkiem. (1Tes2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὔτε γάρ ποτε ἐν λόγῳ κολακείας ἐγενήθημεν, καθὼς οἴδατε, οὔτε ἐν προφάσει πλεονεξίας, θεὸς μάρτυς,
interlinia PL: Ani bowiem kiedykolwiek w mowie pochlebstwa nie byliśmy, jak wiecie, ani pod pozorem chciwości, Bóg [jest] świadkiem,
Bo i my byliśmy niegdyś nierozumni, nieposłuszni, błądzący, służący rozmaitym pożądaniom i rozkoszom, żyjący w złości i zawiści, godni nienawiści i nienawidzący jedni drugich. (Tt3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦμεν γάρ ποτε καὶ ἡμεῖς ἀνόητοι, ἀπειθεῖς, πλανώμενοι, δουλεύοντες ἐπιθυμίαις καὶ ἡδοναῖς ποικίλαις, ἐν κακίᾳ καὶ φθόνῳ διάγοντες, στυγητοί, μισοῦντες ἀλλήλους.
interlinia PL: Byliśmy bowiem niegdyś także my nierozumni, nieposłuszni, zwodzeni, służący pożądaniom i przyjemnościom różnym, w złości i zawiści żyjący, znienawidzeni, nienawidzący jedni drugich.
który niegdyś był dla ciebie nieużyteczny, teraz zaś [jest] użyteczny i tobie, i mnie. (Flm1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τόν ποτέ σοι ἄχρηστον νυνὶ δὲ [καὶ] σοὶ καὶ ἐμοὶ εὔχρηστον,
interlinia PL: który niegdyś tobie nieużyteczny, teraz zaś także tobie i mnie użyteczny,
Do którego bowiem z aniołów powiedział kiedykolwiek: „Ty jesteś moim Synem, Ja Cię dziś zrodziłem”? I znowu: „Ja będę Mu Ojcem, a On będzie Mi Synem”? (Hbr1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τίνι γὰρ εἶπέν ποτε τῶν ἀγγέλων, Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε καὶ πάλιν, Ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς πατέρα, καὶ αὐτὸς ἔσται μοι εἰς υἱόν
interlinia PL: Któremu bowiem powiedział kiedykolwiek — aniołów: Synem moim jesteś Ty, Ja dziś zrodziłem Ciebie? I znowu: Ja będę Mu za Ojca, i On będzie Mi za Syna.
Do którego zaś z aniołów powiedział kiedykolwiek: „Usiądź po mojej prawicy, aż położę Twoich wrogów jako podnóżek Twoich stóp”? (Hbr1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς τίνα δὲ τῶν ἀγγέλων εἴρηκέν ποτε, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου
interlinia PL: Do którego zaś — aniołów powiedział kiedykolwiek: Siądź po prawicy mojej, aż — położę — wrogów Twoich podnóżkiem — stóp Twoich?
Wy, którzy niegdyś nie [byliście] ludem, teraz zaś [jesteście] ludem Boga; którzy nie dostąpiliście miłosierdzia, teraz zaś dostąpiliście miłosierdzia. (1P2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵ ποτε οὐ λαὸς νῦν δὲ λαὸς θεοῦ, οἱ οὐκ ἠλεημένοι νῦν δὲ ἐλεηθέντες.
interlinia PL: Którzy niegdyś nie [byliście] ludem, teraz zaś [jesteście] ludem Boga, którzy nie doznaliście miłosierdzia, teraz zaś doznaliście miłosierdzia.
Tak bowiem niegdyś także święte kobiety, pokładające nadzieję w Bogu, ozdabiały siebie, będąc poddane własnym mężom. (1P3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως γάρ ποτε καὶ αἱ ἅγιαι γυναῖκες αἱ ἐλπίζουσαι εἰς θεὸν ἐκόσμουν ἑαυτάς, ὑποτασσόμεναι τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν,
interlinia PL: Tak bowiem niegdyś także te święte kobiety, które pokładały nadzieję w Bogu, ozdabiały siebie, będąc poddane [tym] własnym mężom,
niegdyś nieposłusznym, gdy za dni Noego cierpliwość Boga wyczekiwała, kiedy budowano arkę, w której niewielu, to jest osiem dusz, zostało ocalonych przez wodę. (1P3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπειθήσασίν ποτε ὅτε ἀπεξεδέχετο ἡ τοῦ θεοῦ μακροθυμία ἐν ἡμέραις Νῶε κατασκευαζομένης κιβωτοῦ, εἰς ἣν ὀλίγοι, τοῦτ᾿ ἔστιν ὀκτὼ ψυχαί, διεσώθησαν δι᾿ ὕδατος.
interlinia PL: nieposłusznym niegdyś, gdy wyczekiwała [ta] [należąca do] Boga cierpliwość w dniach Noego, gdy była budowana arka, do której [weszło] niewielu, to jest osiem dusz, zostało ocalonych przez wodę.
Dlatego tym bardziej, bracia, starajcie się umacniać wasze powołanie i wybranie; czyniąc bowiem to, nigdy się nie potkniecie. (2P1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ μᾶλλον, ἀδελφοί, σπουδάσατε βεβαίαν ὑμῶν τὴν κλῆσιν καὶ ἐκλογὴν ποιεῖσθαι· ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὐ μὴ πταίσητέ ποτε·
interlinia PL: Dlatego tym bardziej, bracia, starajcie się pewnym wasze [to] powołanie i wybranie czynić te [rzeczy] bowiem czyniąc, z pewnością nie potkniecie się nigdy
Proroctwo bowiem nigdy nie zostało przyniesione z woli człowieka, lecz ludzie mówili od Boga, niesieni przez Ducha Świętego. (2P1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ θελήματι ἀνθρώπου ἠνέχθη προφητεία ποτέ, ἀλλὰ ὑπὸ πνεύματος ἁγίου φερόμενοι ἐλάλησαν ἀπὸ θεοῦ ἄνθρωποι.
interlinia PL: nie bowiem wolą człowieka zostało przyniesione proroctwo kiedykolwiek, lecz przez Ducha Świętego niesieni, mówili od Boga ludzie.
I zgromadzili się przy mnie wszyscy, których kiedykolwiek poruszało słowo Pana Izraela, podczas gdy ja opłakiwałem tę nieprawość; siedziałem bardzo zasmucony aż do ofiary wieczornej. (1Ezd_8_69 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπισυνήχθησαν πρός με ὅσοι ποτὲ ἐπεκινοῦντο τῷ ῥήματι κυρίου τοῦ Ισραηλ, ἐμοῦ πενθοῦντος ἐπὶ τῇ ἀνομίᾳ, καὶ ἐκαθήμην περίλυπος ἕως τῆς δειλινῆς θυσίας.
interlinia PL: i zgromadzili się do mnie wszyscy, którzy kiedykolwiek byli poruszeni — słowem Pana — Izraela moim opłakującym nad — bezprawiem i siedziałem zasmucony aż do — wieczornej ofiary
Pozostałe królestwa i wyspy, które kiedykolwiek im się sprzeciwiły, zniszczyli i ujarzmili; ze swoimi przyjaciółmi zaś i tymi, którzy na nich polegali, zachowywali przyjaźń. (1Mch_8_11 tłum. AI)
greka: καὶ τὰς ἐπιλοίπους βασιλείας καὶ τὰς νήσους, ὅσοι ποτὲ ἀντέστησαν αὐτοῖς, κατέφθειραν καὶ ἐδούλωσαν αὐτούς, μετὰ δὲ τῶν φίλων αὐτῶν καὶ τῶν ἐπαναπαυομένων αὐτοῖς συνετήρησαν φιλίαν·
interlinia PL: i — pozostałe królestwa i — wyspy które kiedykolwiek sprzeciwiły się im zniszczyli i poddali w niewolę je z zaś — przyjaciółmi ich i — polegającymi na nich zachowali przyjaźń
I Dawid powiedział do posłańca: „Tak powiesz Joabowi: Niech ta rzecz nie będzie zła w twoich oczach, ponieważ raz tak, a raz inaczej pożera miecz; umocnij swoją walkę przeciw miastu, zburz je i umocnij go”. (2Krl_11_25 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς τὸν ἄγγελον Τάδε ἐρεῖς πρὸς Ιωαβ Μὴ πονηρὸν ἔστω ἐν ὀφθαλμοῖς σου τὸ ῥῆμα τοῦτο, ὅτι ποτὲ μὲν οὕτως καὶ ποτὲ οὕτως φάγεται ἡ μάχαιρα· κραταίωσον τὸν πόλεμόν σου πρὸς τὴν πόλιν καὶ κατάσπασον αὐτὴν καὶ κραταίωσον αὐτόν.
interlinia PL: i powiedział Dawid do — posłańca tak powiesz do Joaba nie złe niech będzie w oczach twoich — sprawa ta bo raz wprawdzie tak i raz tak pożera — miecz wzmocnij — walkę twoją przeciw — miastu i zburz je i wzmocnij go
Gdy z przysięgami mówili, że nie wiedzą, gdzie znajduje się poszukiwany, (2Mch_14_32 tłum. AI)
greka: τῶν δὲ μεθ’ ὅρκων φασκόντων μὴ γινώσκειν ποῦ ποτ ἔστιν ὁ ζητούμενος,
interlinia PL: — zaś z przysięgami zapewniających nie wiedzieć gdzie kiedykolwiek jest — poszukiwany
Rozróżnimy, czym właściwie jest rozum i czym namiętność, ile jest rodzajów namiętności oraz czy rozum panuje nad nimi wszystkimi. (4Mch_1_14 tłum. AI)
greka: διακρίνομεν τί ποτέ ἐστιν λογισμὸς καὶ τί πάθος, καὶ πόσαι παθῶν ἰδέαι, καὶ εἰ πάντων ἐπικρατεῖ τούτων ὁ λογισμός.
interlinia PL: rozróżniamy czym kiedyś jest rozum i czym namiętność i ile namiętności rodzajów i czy nad wszystkimi panuje tymi — rozum
Żadne miasto oblegane wieloma i różnorodnymi machinami nie stawiało nigdy takiego oporu jak ów najświętszy mąż; choć jego święta dusza była palona torturami i wykręcaniem, zwyciężył oblegających dzięki rozumowi broniącemu pobożności. (4Mch_7_4 tłum. AI)
greka: οὐχ οὕτως πόλις πολλοῖς καὶ ποικίλοις μηχανήμασιν ἀντέσχε ποτὲ πολιορκουμένη, ὡς ὁ πανάγιος ἐκεῖνος. τὴν ἱερὰν ψυχὴν αἰκισμοῖς τε καὶ στρέβλαις πυρπολούμενος ἐνίκησεν τοὺς πολιορκοῦντας διὰ τὸν ὑπερασπίζοντα τῆς εὐσεβείας λογισμόν.
interlinia PL: nie tak miasto licznym i różnorodnym machinom oparło się niegdyś oblegane jak — najświętszy ów — świętą duszę znęcaniami zarówno i torturami palony zwyciężył — oblegających przez — broniący — pobożności rozum
Bezsilni nie doznali zawodu w potrzebie, którą kiedykolwiek mieli, a oka wdowy nie doprowadziłem do omdlenia. (Hi_31_16 tłum. AI)
greka: ἀδύνατοι δὲ χρείαν, ἥν ποτ εἶχον, οὐκ ἀπέτυχον, χήρας δὲ τὸν ὀφθαλμὸν οὐκ ἐξέτηξα.
interlinia PL: bezsilni zaś potrzeby której kiedyś mieli nie chybili wdowom zaś — oka nie roztopiłem
„Wzmocnił się mąż rzemieślnik i kowal uderzający młotem, razem kując”. Niekiedy powie: „Dobre jest połączenie”. Umocnili je gwoździami, postawią je i nie poruszą się. (Iz_41_7 tłum. AI)
greka: Ἴσχυσεν ἀνὴρ τέκτων καὶ χαλκεὺς τύπτων σφύρῃ ἅμα ἐλαύνων· ποτὲ μὲν ἐρεῖ Σύμβλημα καλόν ἐστιν· ἰσχύρωσαν αὐτὰ ἐν ἥλοις, θήσουσιν αὐτὰ καὶ οὐ κινηθήσονται.
interlinia PL: wzmocnił się mąż cieśla i kowal uderzający młotem razem wykuwający kiedyś wprawdzie powie połączenie dobre jest wzmocnili je — gwoździami umocują je i nie poruszą się
A w taki sposób Jozue oczyścił synów Izraela: wszystkich, którzy urodzili się w drodze, i wszystkich nieobrzezanych spośród tych, którzy wyszli z Egiptu, (Joz_5_4 tłum. AI)
greka: ὃν δὲ τρόπον περιεκάθαρεν Ἰησοῦς τοὺς υἱοὺς Ισραηλ, ὅσοι ποτὲ ἐγένοντο ἐν τῇ ὁδῷ καὶ ὅσοι ποτὲ ἀπερίτμητοι ἦσαν τῶν ἐξεληλυθότων ἐξ Αἰγύπτου,
interlinia PL: który zaś sposób oczyścił Jozue — synów Izraela którzykolwiek kiedyś urodzili się w — drodze i którzykolwiek kiedyś nieobrzezani byli spośród wyszłych z Egiptu
Czasami płomień łagodniał, aby nie spalić zwierząt zesłanych na bezbożnych, lecz aby oni sami, patrząc, poznali, że są ścigani przez sąd Boga. (Mdr_16_18 tłum. AI)
greka: ποτὲ μὲν γὰρ ἡμεροῦτο φλόξ, ἵνα μὴ καταφλέξῃ τὰ ἐπ’ ἀσεβεῖς ἀπεσταλμένα ζῷα, ἀλλ’ αὐτοὶ βλέποντες εἰδῶσιν ὅτι θεοῦ κρίσει ἐλαύνονται·
interlinia PL: raz wprawdzie bowiem łagodniał płomień aby nie spalił — przeciw bezbożnym posłanych zwierząt ale oni widząc poznali że Boga wyrokiem są ścigani
Czasami zaś pośród wody płonął silniej niż pozwala moc ognia, aby zniszczyć plony niesprawiedliwej ziemi. (Mdr_16_19 tłum. AI)
greka: ποτὲ δὲ καὶ μεταξὺ ὕδατος ὑπὲρ τὴν πυρὸς δύναμιν φλέγει, ἵνα ἀδίκου γῆς γενήματα διαφθείρῃ.
interlinia PL: raz zaś i pośród wody ponad — ognia moc płonie aby niesprawiedliwej ziemi plony niszczył
Następnie każdy, ktokolwiek tam upadł, pozostawał strzeżony, zamknięty w więzieniu pozbawionym żelaznych krat. (Mdr_17_15 tłum. AI)
greka: εἶθ οὕτως, ὃς δή ποτ οὖν ἦν ἐκεῖ καταπίπτων, ἐφρουρεῖτο εἰς τὴν ἀσίδηρον εἱρκτὴν κατακλεισθείς·
interlinia PL: potem tak kto właśnie kiedykolwiek więc był tam upadając był strzeżony do — nieżelaznego więzienia zamknięty
Zrozumcie więc, głupcy pośród ludu, i wy, nierozumni, kiedy zmądrzejecie? (Ps_93_8 tłum. AI)
greka: σύνετε δή, ἄφρονες ἐν τῷ λαῷ, καί, μωροί, ποτὲ φρονήσατε.
interlinia PL: zrozumcie zaiste nierozumni wśród — ludu i głupi kiedyś pojmijcie
I przebywaliście w Kades przez wiele dni, przez tyle dni, ile tam przebywaliście. (Pwt_1_46 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνεκάθησθε ἐν Καδης ἡμέρας πολλάς, ὅσας ποτὲ ἡμέρας ἐνεκάθησθε.
interlinia PL: i przebywaliście w Kadesz dni wiele ile kiedyś dni przebywaliście
BT4: Kiedyś i ja prowadziłem życie bez Prawa gdy jednak zjawiło się przykazanie grzech ożył (Rz7_9 BT_4)
BT4: Podobnie bowiem jak wy niegdyś byliście nieposłuszni Bogu , teraz zaś – z powodu ich nieposłuszeństwa – dostąpiliście miłosierdzia , (Rz11_30 BT_4)
BT4: Czy ktoś pełni kiedykolwiek służbę żołnierską na własnym żołdzie ? Albo czy ktoś uprawia winnicę i nie spożywa z jej owoców ? Lub czy pasie ktoś trzodę , a nie posila się jej mlekiem ? (1Kor9_7 BT_4)
BT4: Słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś , gdy jeszcze wyznawałem judaizm , jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć . (Ga1_13 BT_4)
BT4: Docierała do nich jedynie wieść, że ten , co dawniej nas prześladował , teraz jako Dobrą Nowinę głosi wiarę , którą ongiś usiłował wytępić . (Ga1_23 BT_4)
BT4: Co się zaś tyczy stanowiska tych , którzy się cieszą powagą – jakimi oni dawniej byli , jest dla mnie bez znaczenia \ u Boga nie ma względu na osobę – otóż ci , co są uznani za powagi , nie polecili mi oddawać czegokolwiek . (Ga2_6 BT_4)
BT4: w których żyliście niegdyś według doczesnego sposobu tego świata , według sposobu Władcy mocarstwa powietrza , to jest ducha , który teraz działa w synach buntu . (Ef2_2 BT_4)
BT4: Pośród nich także my wszyscy niegdyś postępowaliśmy według żądz naszego ciała , spełniając zachcianki ciała i myśli zdrożnych . I byliśmy potomstwem z natury zasługującym na gniew , jak i wszyscy inni . (Ef2_3 BT_4)
BT4: Dlatego pamiętajcie , że niegdyś wy – poganie co do ciała , zwani nieobrzezaniem przez tych , którzy zowią się obrzezaniem od znaku dokonanego ręką na ciele . (Ef2_11 BT_4)
BT4: Niegdyś bowiem byliście ciemnością , lecz teraz jesteście światłością w Panu : postępujcie jak dzieci światłości ! (Ef5_8 BT_4)
BT4: Przecież nigdy nikt nie nienawidził własnego ciała , lecz je żywi i pielęgnuje , jak i Chrystus – Kościół , (Ef5_29 BT_4)
BT4: Także bardzo się ucieszyłem w Panu , że wreszcie rozkwitło wasze staranie o mnie, bo istotnie staraliście się , lecz nie mieliście sposobności . (Flp4_10 BT_4)
BT4: I was , którzy byliście niegdyś obcymi [dla Boga] i [Jego] wrogami przez sposób myślenia i wasze złe czyny , (Kol1_21 BT_4)
BT4: I wy niegdyś tak postępowaliście , kiedy w tym żyliście . (Kol3_7 BT_4)
BT4: Niegdyś bowiem i my byliśmy nierozumni , oporni , błądzący , służyliśmy różnym żądzom i rozkoszom , żyjąc w złości i zawiści , godni obrzydzenia , pełni nienawiści jedni ku drugim . (Tt3_3 BT_4)
BT4: Niegdyś dla ciebie nieużyteczny , teraz właśnie i dla ciebie , i dla mnie stał się on bardzo użyteczny . (Flm1_11 BT_4)
BT4: Do którego bowiem z aniołów powiedział kiedykolwiek : Ty jesteś moim Synem , Jam Cię dziś zrodził ? I znowu : Ja będę Mu Ojcem , a On będzie Mi Synem . (Hbr1_5 BT_4)
BT4: Do któregoż z aniołów kiedykolwiek powiedział : Siądź po mojej prawicy , aż położę nieprzyjaciół Twoich jako podnóżek stóp Twoich . (Hbr1_13 BT_4)
BT4: wy , którzyście byli nie-ludem , teraz zaś jesteście ludem Bożym , którzyście nie dostąpili miłosierdzia , teraz zaś jako ci, którzy miłosierdzia doznali. (1P2_10 BT_4)
BT4: Tak samo bowiem i dawniej święte niewiasty , które miały nadzieję w Bogu , same siebie ozdabiały , a były poddane swoim mężom . (1P3_5 BT_4)
BT4: niegdyś nieposłusznym , gdy za dni Noego cierpliwość Boża oczekiwała , a budowana była arka , w której niewielu , to jest osiem dusz , zostało uratowanych przez wodę . (1P3_20 BT_4)
BT4: Dlatego bardziej jeszcze, bracia , starajcie się umocnić wasze powołanie i wybór ! To bowiem czyniąc , nie upadniecie nigdy . (2P1_10 BT_4)
BT4: Nie z woli ludzkiej zostało kiedyś przyniesione proroctwo , ale kierowani Duchem Świętym mówili Boga święci ludzie . (2P1_21 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)