NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono146
GNT11
LXX124
BT11
Dalej, zaprawdę, mówię wam: Jeśli dwaj z was na ziemi zgodnie o coś prosić będą, to wszystkiego użyczy im mój Ojciec, który jest w niebie. (Mt18_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάλιν [ἀμὴν] λέγω ὑμῖν ὅτι ἐὰν δύο συμφωνήσωσιν ἐξ ὑμῶν ἐπὶ τῆς γῆς περὶ παντὸς πράγματος οὗ ἐὰν αἰτήσωνται, γενήσεται αὐτοῖς παρὰ τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.
interlinia PL: Znowu [zaprawdę] mówię wam, że jeśli dwaj zgodzą się spośród was na — ziemi co do każdej sprawy, o którą [by] prosili, stanie się im od — Ojca Mojego, — w niebiosach.
Skoro wielu podjęło się uporządkować opowiadanie o wydarzeniach, które dokonały się wśród nas, (Lk1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐπειδήπερ πολλοὶ ἐπεχείρησαν ἀνατάξασθαι διήγησιν περὶ τῶν πεπληροφορημένων ἐν ἡμῖν πραγμάτων,
interlinia PL: Skoro już wielu podjęło się uporządkować opowiadanie o — dokonanych wśród nas wydarzeniach,
Czy dopóki pozostawało [niesprzedane], nie było twoje, a po sprzedaniu [pieniądze] nie były w twojej władzy? Dlaczego umieściłeś w swoim sercu tę sprawę? Nie ludziom skłamałeś, lecz Bogu”. (Dz5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχὶ μένον σοὶ ἔμενεν καὶ πραθὲν ἐν τῇ σῇ ἐξουσίᾳ ὑπῆρχεν τί ὅτι ἔθου ἐν τῇ καρδίᾳ σου τὸ πρᾶγμα τοῦτο οὐκ ἐψεύσω ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ θεῷ.
interlinia PL: Czyż nie pozostając, tobie pozostawało i sprzedane w — twojej władzy było? Dlaczego że położyłeś w — sercu twoim — sprawę tę? Nie skłamałeś ludziom, ale — Bogu.
Przyjmijcie ją w Panu tak, jak się świętych winno przyjmować. Wesprzyjcie ją w każdej sprawie, w której pomocy waszej będzie potrzebowała. I ona bowiem wspierała wielu, a także i mnie samego. (Rz16_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα αὐτὴν προσδέξησθε ἐν κυρίῳ ἀξίως τῶν ἁγίων, καὶ παραστῆτε αὐτῇ ἐν ᾧ ἂν ὑμῶν χρῄζῃ πράγματι, καὶ γὰρ αὐτὴ προστάτις πολλῶν ἐγενήθη καὶ ἐμοῦ αὐτοῦ.
interlinia PL: abyście ją przyjęli w Panu godnie — świętych i wsparli ją w czymkolwiek — was będzie potrzebowała sprawie, także bowiem ona opiekunką wielu stała się i mnie samego.
Czy odważa się ktoś z was, mając sprawę przeciw drugiemu, sądzić się przed niesprawiedliwymi, a nie przed świętymi? (1Kor6_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τολμᾷ τις ὑμῶν πρᾶγμα ἔχων πρὸς τὸν ἕτερον κρίνεσθαι ἐπὶ τῶν ἀδίκων, καὶ οὐχὶ ἐπὶ τῶν ἁγίων
interlinia PL: Czy odważa się ktoś z was, sprawę mając przeciw — drugiemu, sądzić się przed — niesprawiedliwymi, a nie przed — świętymi?
Oto bowiem samo to, że zostaliście zasmuceni według Boga — jak wielką wzbudziło w was gorliwość, a także obronę, oburzenie, bojaźń, tęsknotę, zapał i wymierzenie kary! We wszystkim wykazaliście, że w tej sprawie jesteście czyści. (2Kor7_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ γὰρ αὐτὸ τοῦτο τὸ κατὰ θεὸν λυπηθῆναι πόσην κατειργάσατο ὑμῖν σπουδήν, ἀλλὰ ἀπολογίαν, ἀλλὰ ἀγανάκτησιν, ἀλλὰ φόβον, ἀλλὰ ἐπιπόθησιν, ἀλλὰ ζῆλον, ἀλλὰ ἐκδίκησιν· ἐν παντὶ συνεστήσατε ἑαυτοὺς ἁγνοὺς εἶναι τῷ πράγματι.
interlinia PL: Oto bowiem samo to — według Boga zasmucenie się: jak wielką sprawiło w was gorliwość, ale także obronę, ale także oburzenie, ale także bojaźń, ale także tęsknotę, ale także zapał, ale także wymierzenie kary! We wszystkim wykazaliście, że sami czyści jesteście w tej sprawie.
aby nikt nie przekraczał [granic] i nie wykorzystywał swego brata w tej sprawie, ponieważ Pan jest mścicielem za to wszystko, jak wam wcześniej powiedzieliśmy i uroczyście zaświadczyliśmy. (1Tes4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ μὴ ὑπερβαίνειν καὶ πλεονεκτεῖν ἐν τῷ πράγματι τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, διότι ἔκδικος κύριος περὶ πάντων τούτων, καθὼς καὶ προείπαμεν ὑμῖν καὶ διεμαρτυράμεθα.
interlinia PL: aby nie wykraczać i wyzyskiwać w — tej sprawie — brata swojego, ponieważ mścicielem [jest] Pan za wszystkie te [rzeczy], jak też wcześniej powiedzieliśmy wam i uroczyście zaświadczyliśmy.
abyśmy przez dwie rzeczy niezmienne, w których niemożliwe jest, by Bóg skłamał, mieli mocną zachętę — my, którzy uciekliśmy [do schronienia], aby uchwycić się przedłożonej nadziei. (Hbr6_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα διὰ δύο πραγμάτων ἀμεταθέτων, ἐν οἷς ἀδύνατον ψεύσασθαι [τὸν] θεόν, ἰσχυρὰν παράκλησιν ἔχωμεν οἱ καταφυγόντες κρατῆσαι τῆς προκειμένης ἐλπίδος·
interlinia PL: aby przez dwie rzeczy niezmienne, w których niemożliwe [jest] skłamać [temu] Bogu, mocną zachętę mieliśmy [my], [którzy] uciekliśmy [do schronienia], aby uchwycić się [tej] przedłożonej nadziei
Prawo bowiem, mając cień przyszłych dóbr, a nie sam obraz rzeczy, nigdy nie może przez te same ofiary, które składają nieustannie co roku, udoskonalić tych, którzy przystępują. (Hbr10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατ᾿ ἐνιαυτὸν ταῖς αὐταῖς θυσίαις ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ διηνεκὲς οὐδέποτε δύναται τοὺς προσερχομένους τελειῶσαι·
interlinia PL: Cień bowiem mając — Prawo — przyszłych dóbr, nie sam — obraz — rzeczy, co rok — tymi samymi ofiarami, które składają na — ciągle, nigdy nie może — przystępujących udoskonalić
Wiara zaś jest pewnością tego, czego się spodziewamy, dowodem rzeczy, których nie widzimy. (Hbr11_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔστιν δὲ πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων.
interlinia PL: Jest zaś wiara [rzeczy] oczekiwanych pewnością, rzeczy dowodem nie widzianych.
Gdzie bowiem [jest] zazdrość i samolubna ambicja, tam [jest] nieporządek i wszelka zła rzecz. (Jk3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπου γὰρ ζῆλος καὶ ἐριθεία, ἐκεῖ ἀκαταστασία καὶ πᾶν φαῦλον πρᾶγμα.
interlinia PL: gdzie bowiem zazdrość i samolubna ambicja tam nieporządek i wszelka zła rzecz
A jeżeli zgromadzą złoto, srebro i każdą piękną rzecz, a zobaczą jedną kobietę piękną z wyglądu i urody, (1Ezd_4_18 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ συναγάγωσιν χρυσίον καὶ ἀργύριον καὶ πᾶν πρᾶγμα ὡραῖον καὶ ἴδωσιν γυναῖκα μίαν καλὴν τῷ εἴδει καὶ τῷ κάλλει,
interlinia PL: i jeśli zaś zgromadzą złoto i srebro i każdą rzecz piękną i zobaczą kobietę jedną piękną — wyglądem i — urodą
porzuciwszy to wszystko, otwierają ku niej usta i wpatrują się w nią z rozdziawionymi ustami, i wszyscy wybierają ją bardziej niż złoto, srebro i każdą piękną rzecz. (1Ezd_4_19 tłum. AI)
greka: καὶ ταῦτα πάντα ἀφέντες εἰς αὐτὴν ἐγκέχηναν καὶ χάσκοντες τὸ στόμα θεωροῦσιν αὐτήν, καὶ πάντες αὐτὴν αἱρετίζουσιν μᾶλλον ἢ τὸ χρυσίον καὶ τὸ ἀργύριον καὶ πᾶν πρᾶγμα ὡραῖον.
interlinia PL: i to wszystko porzuciwszy ku niej otwierają usta i wpatrując się — ustami oglądają ją i wszyscy ją wybierają raczej niż — złoto i — srebro i każdą rzecz piękną
oni sami bowiem i ich synowie zamieszkali razem z ich córkami, i święte nasienie zmieszało się z obcymi narodami ziemi; a przywódcy i możnowładcy od początku tej sprawy uczestniczyli w tej nieprawości”. (1Ezd_8_67 tłum. AI)
greka: συνῴκησαν γὰρ μετὰ τῶν θυγατέρων αὐτῶν καὶ αὐτοὶ καὶ οἱ υἱοὶ αὐτῶν, καὶ ἐπεμίγη τὸ σπέρμα τὸ ἅγιον εἰς τὰ ἀλλογενῆ ἔθνη τῆς γῆς, καὶ μετεῖχον οἱ προηγούμενοι καὶ οἱ μεγιστᾶνες τῆς ἀνομίας ταύτης ἀπὸ τῆς ἀρχῆς τοῦ πράγματος.
interlinia PL: zamieszkali razem bowiem z — córkami ich i oni sami i — synowie ich i zmieszało się — nasienie — święte z — obcoplemiennymi narodami — ziemi i uczestniczyli — przywódcy i — dostojnicy — w bezprawiu tym od — początku — sprawy
Powstań i wykonaj to· do ciebie bowiem należy ta sprawa, a my będziemy z tobą, aby działać z mocą”. (1Ezd_8_91 tłum. AI)
greka: ἀναστὰς ἐπιτέλει· πρὸς σὲ γὰρ τὸ πρᾶγμα, καὶ ἡμεῖς μετὰ σοῦ ἰσχὺν ποιεῖν.
interlinia PL: powstawszy wykonaj do ciebie bowiem — sprawa i my z tobą siłę czynić
wraz ze starszymi i sędziami każdego miejsca, dopóki gniew Pana z powodu tej sprawy nie zostanie od nas odwrócony”. (1Ezd_9_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἑκάστου δὲ τόπου τοὺς πρεσβυτέρους καὶ τοὺς κριτὰς ἕως τοῦ λῦσαι τὴν ὀργὴν τοῦ κυρίου ἀφ’ ἡμῶν τοῦ πράγματος τούτου.
interlinia PL: i każdego zaś miejsca — starszych i — sędziów aż do — odwrócenia — gniewu — Pana od nas — sprawy tej
A kapłan Ezdrasz wybrał sobie mężczyzn, przywódców ich rodów, wszystkich imiennie; i zasiedli w dniu nowiu dziesiątego miesiąca, aby zbadać tę sprawę. (1Ezd_9_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπελέξατο ἑαυτῷ Εσδρας ὁ ἱερεὺς ἄνδρας ἡγουμένους τῶν πατριῶν αὐτῶν, κατ’ ὄνομα πάντας, καὶ συνεκάθισαν τῇ νουμηνίᾳ τοῦ μηνὸς τοῦ δεκάτου ἐτάσαι τὸ πρᾶγμα.
interlinia PL: i wybrał sobie Ezdrasz — kapłan mężów przywódców — rodów ich według imienia wszystkich i zasiedli razem — nowiu — miesiąca — dziesiątego zbadać — sprawę
A rzecz ta ukazała się jako zła przed Bogiem, i uderzył Izraela. (1Krn_21_7 tłum. AI)
greka: Καὶ πονηρὸν ἐφάνη ἐναντίον τοῦ θεοῦ περὶ τοῦ πράγματος τούτου, καὶ ἐπάταξεν τὸν Ισραηλ.
interlinia PL: i złe okazało się przed — Bogiem z powodu — sprawy tej i uderzył — Izraela
I Dawid powiedział do Boga: „Bardzo zgrzeszyłem, ponieważ uczyniłem tę rzecz; a teraz usuń, proszę, nieprawość Twojego sługi, ponieważ postąpiłem bardzo nierozumnie”. (1Krn_21_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς τὸν θεόν Ἡμάρτηκα σφόδρα ὅτι ἐποίησα τὸ πρᾶγμα τοῦτο· καὶ νῦν περίελε δὴ τὴν κακίαν παιδός σου, ὅτι ἐματαιώθην σφόδρα.
interlinia PL: i powiedział Dawid do — Boga zgrzeszyłem bardzo ponieważ uczyniłem — rzecz tę i teraz zdejmij proszę — winę sługi Twego ponieważ postąpiłem nierozumnie bardzo
I pozostawił Lizjasza, człowieka dostojnego i pochodzącego z rodu królewskiego, nad sprawami króla od rzeki Eufrat aż po granice Egiptu, (1Mch_3_32 tłum. AI)
greka: καὶ κατέλιπεν Λυσίαν ἄνθρωπον ἔνδοξον καὶ ἀπὸ γένους τῆς βασιλείας ἐπὶ τῶν πραγμάτων τοῦ βασιλέως ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ Εὐφράτου καὶ ἕως ὁρίων Αἰγύπτου
interlinia PL: i pozostawił Lizjasza człowieka znakomitego i z rodu — królestwa nad — sprawami — króla od — rzeki Eufratu i aż do granic Egiptu
wrócił z Persji i Medii wraz z wojskami, które wyruszyły z królem, i że usiłuje przejąć rządy. (1Mch_6_56 tłum. AI)
greka: ἀπέστρεψεν ἀπὸ τῆς Περσίδος καὶ Μηδίας καὶ αἱ δυνάμεις αἱ πορευθεῖσαι μετὰ τοῦ βασιλέως μετ’ αὐτοῦ, καὶ ὅτι ζητεῖ παραλαβεῖν τὰ τῶν πραγμάτων.
interlinia PL: powrócił z — Persji i Medii i — wojska — które poszły z — królem z nim i że dąży przejąć — — sprawy
Gdy doniesiono mu o tym, powiedział: „Nie pokazujcie mi ich twarzy”. (1Mch_7_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγνώσθη αὐτῷ τὸ πρᾶγμα, καὶ εἶπεν Μή μοι δείξητε τὰ πρόσωπα αὐτῶν.
interlinia PL: i została poznana mu — sprawa i powiedział nie mi pokazujcie — oblicz ich
I powiedział Juda: „Niech się nie stanie, abym uczynił tę rzecz — uciekł przed nimi! A jeśli zbliżył się nasz czas, umrzyjmy mężnie ze względu na naszych braci i nie pozostawmy zarzutu wobec naszej chwały”. (1Mch_9_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιουδας Μὴ γένοιτο ποιῆσαι τὸ πρᾶγμα τοῦτο, φυγεῖν ἀπ’ αὐτῶν, καὶ εἰ ἤγγικεν ὁ καιρὸς ἡμῶν, καὶ ἀποθάνωμεν ἐν ἀνδρείᾳ χάριν τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν καὶ μὴ καταλίπωμεν αἰτίαν τῇ δόξῃ ἡμῶν.
interlinia PL: i powiedział Juda nie stałoby się uczynić — rzecz tę uciec od nich i jeśli zbliżył się — czas nasz i umrzyjmy w męstwie ze względu na — braci naszych i nie zostawmy winy — chwale naszej
Nikt nie będzie miał prawa żądać od któregokolwiek z nich świadczeń ani niepokoić go w jakiejkolwiek sprawie. (1Mch_10_35 tłum. AI)
greka: καὶ οὐχ ἕξει ἐξουσίαν οὐδεὶς πράσσειν καὶ παρενοχλεῖν τινα αὐτῶν περὶ παντὸς πράγματος.
interlinia PL: i nie będzie miał władzy nikt egzekwować i niepokoić nikogo z nich w żadnej sprawie
Wszyscy, którzy uciekną do świątyni w Jerozolimie lub w obręb jej granic, będąc dłużnikami króla albo z jakiegokolwiek innego powodu, niech zostaną uwolnieni wraz ze wszystkim, co posiadają w moim królestwie. (1Mch_10_43 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσοι ἐὰν φύγωσιν εἰς τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Ιεροσολύμοις καὶ ἐν πᾶσιν τοῖς ὁρίοις αὐτοῦ ὀφείλων βασιλικὰ καὶ πᾶν πρᾶγμα, ἀπολελύσθωσαν καὶ πάντα, ὅσα ἐστὶν αὐτοῖς ἐν τῇ βασιλείᾳ μου.
interlinia PL: i ilu jeśli uciekną do — świątyni — w Jerozolimie i w wszystkich — granicach jej dłużnik królewskich i każda sprawa niech będą uwolnieni i wszystko co jest im w — królestwie moim
Król posadził go obok siebie i powiedział do swoich dostojników: „Wyjdźcie z nim na środek miasta i ogłoście, że nikt nie może wnosić przeciw niemu skargi w żadnej sprawie ani niepokoić go z jakiegokolwiek powodu”. (1Mch_10_63 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάθισεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς μετ’ αὐτοῦ καὶ εἶπεν τοῖς ἄρχουσιν αὐτοῦ Ἐξέλθατε μετ’ αὐτοῦ εἰς μέσον τῆς πόλεως καὶ κηρύξατε τοῦ μηδένα ἐντυγχάνειν κατ’ αὐτοῦ περὶ μηδενὸς πράγματος, καὶ μηδεὶς αὐτῷ παρενοχλείτω περὶ παντὸς λόγου.
interlinia PL: i posadził go — król przy sobie i powiedział — zwierzchnikom jego wyjdźcie z nim na środek — miasta i ogłoście — żeby nikt nie występował przeciw niemu w żadnej sprawie i nikt mu niech nie przeszkadza w żadnym słowie
I ustawili odźwiernych przy bramach domu Pana, aby żaden nieczysty w żadnej sprawie nie wszedł. (2Krn_23_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησαν οἱ πυλωροὶ ἐπὶ τὰς πύλας οἴκου κυρίου, καὶ οὐκ εἰσελεύσεται ἀκάθαρτος εἰς πᾶν πρᾶγμα.
interlinia PL: i postawili — odźwiernych przy — bramach domu Pana i nie wejdzie nieczysty do żadnej sprawy
Kiedy sprawa stała się jawna i oznajmiono królowi Persów, że w miejscu, gdzie przesiedleni kapłani ukryli ogień, ukazała się woda, którą Nehemiasz i jego ludzie oczyścili to, co należało do ofiary, (2Mch_1_33 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ φανερὸν ἐγενήθη τὸ πρᾶγμα, καὶ διηγγέλη τῷ βασιλεῖ τῶν Περσῶν ὅτι εἰς τὸν τόπον, οὗ τὸ πῦρ ἔκρυψαν οἱ μεταχθέντες ἱερεῖς, τὸ ὕδωρ ἐφάνη, ἀφ’ οὗ καὶ οἱ περὶ τὸν Νεεμιαν ἥγνισαν τὰ τῆς θυσίας,
interlinia PL: gdy zaś jawne się stało — wydarzenie i zostało oznajmione — królowi — Persów że na — miejsce gdzie — ogień ukryli — uprowadzeni kapłani — woda ukazała się z której i — wokół — Nehemiasza oczyścili — — ofiary
król ogrodził to miejsce i uczynił je świętym, zbadawszy sprawę. (2Mch_1_34 tłum. AI)
greka: περιφράξας δὲ ὁ βασιλεὺς ἱερὸν ἐποίησεν δοκιμάσας τὸ πρᾶγμα.
interlinia PL: ogrodziwszy zaś — król świątynię uczynił zbadawszy — sprawę
Dla nas zaś, którzy podjęli trud sporządzenia skrótu, nie jest to łatwe zadanie, lecz sprawa potu i bezsennych nocy, (2Mch_2_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἡμῖν μὲν τοῖς τὴν κακοπάθειαν ἐπιδεδεγμένοις τῆς ἐπιτομῆς οὐ ῥᾴδιον, ἱδρῶτος δὲ καὶ ἀγρυπνίας τὸ πρᾶγμα,
interlinia PL: i nam wprawdzie — — trud podejmującym — streszczenia nie łatwa potu zaś i bezsenności — sprawa
Apollonios spotkał się z królem i powiadomił go o zgłoszonych mu bogactwach; król zaś wybrał Heliodora, zarządcę spraw państwowych, i posłał go z rozkazem wywiezienia wspomnianych pieniędzy. (2Mch_3_7 tłum. AI)
greka: συμμείξας δὲ ὁ Ἀπολλώνιος τῷ βασιλεῖ περὶ τῶν μηνυθέντων αὐτῷ χρημάτων ἐνεφάνισεν· ὁ δὲ προχειρισάμενος Ἡλιόδωρον τὸν ἐπὶ τῶν πραγμάτων ἀπέστειλεν δοὺς ἐντολὰς τὴν τῶν προειρημένων χρημάτων ἐκκομιδὴν ποιήσασθαι.
interlinia PL: spotkawszy się zaś — Apollonios — królowi o — ujawnionych mu pieniądzach oznajmił — zaś wyznaczywszy Heliodora — nad — sprawami posłał dawszy polecenia — — wspomnianych wcześniej pieniędzy wywiezienie uczynić
Heliodor natychmiast wyruszył w drogę, pozornie po to, aby dokonać objazdu miast Celesyrii i Fenicji, w rzeczywistości zaś, aby wykonać zamiar króla. (2Mch_3_8 tłum. AI)
greka: εὐθέως δὲ ὁ Ἡλιόδωρος ἐποιεῖτο τὴν πορείαν, τῇ μὲν ἐμφάσει ὡς τὰς κατὰ Κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην πόλεις ἐφοδεῦσαι, τῷ πράγματι δὲ τὴν τοῦ βασιλέως πρόθεσιν ἐπιτελεῖν.
interlinia PL: natychmiast zaś — Heliodor odbywał — podróż — wprawdzie pod pozorem jakby — po Celesyrii Syrii i Fenicji miasta wizytować — sprawę zaś — — króla zamiar wykonać
„Jeżeli masz jakiegoś wroga albo spiskującego przeciw twoim sprawom, poślij go tam, a przyjmiesz go z powrotem wychłostanego — jeśli w ogóle ocaleje — ponieważ przy tym miejscu rzeczywiście jest pewna moc Boga; (2Mch_3_38 tłum. AI)
greka: Εἴ τινα ἔχεις πολέμιον ἢ πραγμάτων ἐπίβουλον, πέμψον αὐτὸν ἐκεῖ, καὶ μεμαστιγωμένον αὐτὸν προσδέξῃ, ἐάνπερ καὶ διασωθῇ, διὰ τὸ περὶ τὸν τόπον ἀληθῶς εἶναί τινα θεοῦ δύναμιν·
interlinia PL: jeśli kogoś masz wrogiego albo spraw spiskującego poślij go tam i ubiczowanego go przyjmiesz jeśli rzeczywiście i ocalał ponieważ — wokół — miejsca prawdziwie jest jakaś Boga moc
i ośmielał się nazywać wrogiem państwa dobroczyńcę miasta, opiekuna rodaków i gorliwego obrońcę Praw. (2Mch_4_2 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν εὐεργέτην τῆς πόλεως καὶ τὸν κηδεμόνα τῶν ὁμοεθνῶν καὶ ζηλωτὴν τῶν νόμων ἐπίβουλον τῶν πραγμάτων ἐτόλμα λέγειν.
interlinia PL: i — dobroczyńcę — miasta i — opiekuna — współplemieńców i gorliwca — praw wrogiem — spraw ośmielał się nazywać
widział bowiem, że bez królewskiej troski niemożliwe jest, aby sprawy znów zaznały pokoju, a Szymon zaprzestał swojej głupoty. (2Mch_4_6 tłum. AI)
greka: ἑώρα γὰρ ἄνευ βασιλικῆς προνοίας ἀδύνατον εἶναι τυχεῖν εἰρήνης ἔτι τὰ πράγματα καὶ τὸν Σιμωνα παῦλαν οὐ λημψόμενον τῆς ἀνοίας.
interlinia PL: widział bowiem bez królewskiej opatrzności niemożliwe być osiągnąć pokoju jeszcze — sprawy i — Szymona spoczynku nie mającego zaznać — szaleństwa
Gdy Apollonios, syn Menestheusa, został wysłany do Egiptu z powodu uroczystości objęcia tronu przez króla Filometora, Antioch dowiedział się, że tamten stał się nieprzychylny jego sprawom, i zatroszczył się o własne bezpieczeństwo; dlatego przybył do Jafy, a stamtąd udał się do Jerozolimy. (2Mch_4_21 tłum. AI)
greka: Ἀποσταλέντος δὲ εἰς Αἴγυπτον Ἀπολλωνίου τοῦ Μενεσθέως διὰ τὰ πρωτοκλίσια τοῦ Φιλομήτορος βασιλέως μεταλαβὼν Ἀντίοχος ἀλλότριον αὐτὸν τῶν αὐτοῦ γεγονέναι πραγμάτων τῆς καθ’ αὑτὸν ἀσφαλείας ἐφρόντιζεν· ὅθεν εἰς Ιοππην παραγενόμενος κατήντησεν εἰς Ιεροσόλυμα.
interlinia PL: gdy został posłany zaś do Egiptu Apollonios — syn Menestheusa z powodu — uroczystości intronizacyjnych — Filometora króla dowiedziawszy się Antioch obcym go — jego stało się spraw — co do siebie samego bezpieczeństwa troszczył się skąd do Joppy przybywszy dotarł do Jerozolimy
Po upływie trzech lat Jazon posłał Menelaosa, brata wspomnianego Szymona, aby zaniósł królowi pieniądze i przedłożył przypomnienia dotyczące koniecznych spraw. (2Mch_4_23 tłum. AI)
greka: Μετὰ δὲ τριετῆ χρόνον ἀπέστειλεν Ἰάσων Μενέλαον τὸν τοῦ προσημαινομένου Σιμωνος ἀδελφὸν παρακομίζοντα τὰ χρήματα τῷ βασιλεῖ καὶ περὶ πραγμάτων ἀναγκαίων ὑπομνηματισμοὺς τελέσοντα.
interlinia PL: po zaś trzech latach czasie posłał Jazon Menelaosa — — wspomnianego wcześniej Szymona brata niosącego — pieniądze — królowi i w sprawie spraw koniecznych przypomnienia mającego dokonać
Król szybko więc przybył, aby uspokoić sytuację, pozostawiwszy jako zastępcę Andronika, jednego z ludzi zajmujących wysoką pozycję. (2Mch_4_31 tłum. AI)
greka: θᾶττον οὖν ὁ βασιλεὺς ἧκεν καταστεῖλαι τὰ πράγματα καταλιπὼν τὸν διαδεχόμενον Ἀνδρόνικον τῶν ἐν ἀξιώματι κειμένων.
interlinia PL: szybciej więc — król przybył uspokoić — sprawy pozostawiwszy — zastępującego Andronika — na urzędzie będących
Filip, widząc, że człowiek ten stopniowo czyni postępy i coraz częściej odnosi powodzenie, napisał do Ptolemeusza, dowódcy Celesyrii i Fenicji, aby przyszedł z pomocą sprawom króla. (2Mch_8_8 tłum. AI)
greka: Συνορῶν δὲ ὁ Φίλιππος κατὰ μικρὸν εἰς προκοπὴν ἐρχόμενον τὸν ἄνδρα, πυκνότερον δὲ ἐν ταῖς εὐημερίαις προβαίνοντα, πρὸς Πτολεμαῖον τὸν Κοίλης Συρίας καὶ Φοινίκης στρατηγὸν ἔγραψεν ἐπιβοηθεῖν τοῖς τοῦ βασιλέως πράγμασιν.
interlinia PL: widząc zaś — Filip po trochu do powodzenia dochodzącego — męża coraz częściej zaś w — pomyślnościach postępującego do Ptolemeusza — Celesyrii Syrii i Fenicji namiestnika napisał aby przyszedł z pomocą — — króla sprawom
aby jeśli wydarzy się coś nieoczekiwanego albo nadejdzie jakaś trudna wiadomość, mieszkańcy kraju, wiedząc, komu powierzono sprawy, nie doznali zamętu. (2Mch_9_24 tłum. AI)
greka: ὅπως, ἐάν τι παράδοξον ἀποβαίνῃ ἢ καὶ προσαγγελθῇ τι δυσχερές, εἰδότες οἱ κατὰ τὴν χώραν ᾧ καταλέλειπται τὰ πράγματα μὴ ἐπιταράσσωνται·
interlinia PL: aby jeśli coś nadzwyczajnego się wydarzy albo i zostanie oznajmione coś trudnego wiedząc — w — kraju komu pozostawiono — sprawy nie niepokoją się
Gdy objął królestwo, ustanowił nad sprawami państwa niejakiego Lizjasza, a zarazem głównego dowódcę Celesyrii i Fenicji. (2Mch_10_11 tłum. AI)
greka: οὗτος γὰρ παραλαβὼν τὴν βασιλείαν ἀνέδειξεν ἐπὶ τῶν πραγμάτων Λυσίαν τινά, Κοίλης δὲ Συρίας καὶ Φοινίκης στρατηγὸν πρώταρχον.
interlinia PL: ten bowiem objąwszy — królestwo ustanowił nad — sprawami Lizjasza pewnego Celesyrii zaś Syrii i Fenicji wodzem naczelnym
Po bardzo krótkim czasie Lizjasz, opiekun króla, jego krewny i zarządca spraw państwowych, bardzo ciężko przeżywając to, co się wydarzyło, (2Mch_11_1 tłum. AI)
greka: Μετ ὀλίγον δὲ παντελῶς χρονίσκον Λυσίας ἐπίτροπος τοῦ βασιλέως καὶ συγγενὴς καὶ ἐπὶ τῶν πραγμάτων λίαν βαρέως φέρων ἐπὶ τοῖς γεγονόσι
interlinia PL: po krótkim zaś zupełnie czasie Lizjasz namiestnik — króla i krewny i nad — sprawami bardzo ciężko znosząc — — wydarzenia
Jeśli więc zachowacie życzliwość wobec spraw państwa, również w przyszłości będę starał się być dla was przyczyną dobra. (2Mch_11_19 tłum. AI)
greka: ἐὰν μὲν οὖν συντηρήσητε τὴν εἰς τὰ πράγματα εὔνοιαν, καὶ εἰς τὸ λοιπὸν πειράσομαι παραίτιος ἀγαθῶν γενέσθαι.
interlinia PL: jeśli wprawdzie więc zachowacie — wobec — spraw życzliwość i na — przyszłość będę się starał współprzyczyną dobrych rzeczy stać się
a wraz z nim Lizjasz, opiekun króla i zarządca spraw państwowych; każdy z nich miał wojsko greckie: sto dziesięć tysięcy piechoty, pięć tysięcy trzystu jeźdźców, dwadzieścia dwa słonie i trzysta rydwanów uzbrojonych w sierpy. (2Mch_13_2 tłum. AI)
greka: καὶ σὺν αὐτῷ Λυσίαν τὸν ἐπίτροπον καὶ ἐπὶ τῶν πραγμάτων, ἕκαστον ἔχοντα δύναμιν Ἑλληνικὴν πεζῶν μυριάδας ἕνδεκα καὶ ἱππέων πεντακισχιλίους τριακοσίους καὶ ἐλέφαντας εἴκοσι δύο, ἅρματα δὲ δρεπανηφόρα τριακόσια.
interlinia PL: i z nim Lizjasza — namiestnika i nad — sprawami każdego mającego siłę grecką piechoty miriad jedenaście i jazdy pięć tysięcy trzystu i słoni dwadzieścia dwa rydwanów zaś z kosami trzysta
Pozostawszy osobno ze starszymi, naradzał się, aby zanim wojsko króla wtargnie do Judei i zdobędzie miasto, wyjść i rozstrzygnąć sprawę z pomocą Boga. (2Mch_13_13 tłum. AI)
greka: καθ’ ἑαυτὸν δὲ σὺν τοῖς πρεσβυτέροις γενόμενος ἐβουλεύσατο πρὶν εἰσβαλεῖν τοῦ βασιλέως τὸ στράτευμα εἰς τὴν Ιουδαίαν καὶ γενέσθαι τῆς πόλεως ἐγκρατεῖς ἐξελθόντας κρῖναι τὰ πράγματα τῇ τοῦ θεοῦ βοηθείᾳ.
interlinia PL: osobno sam zaś z — starszymi znalazłszy się postanowił zanim wkroczy — króla — wojsko do — Judei i staną się — miasta panami wyszedłszy rozstrzygnąć — sprawy — — Boga pomocą
Dowiedział się, że Filip, pozostawiony jako zarządca w Antiochii, popadł w szaleństwo; zmieszał się, zwrócił do Żydów, poddał się i przysiągł na wszystkie sprawiedliwe warunki. Zawarł ugodę, złożył ofiarę, uczcił świątynię i życzliwie potraktował miejsce. (2Mch_13_23 tłum. AI)
greka: μετέλαβεν ἀπονενοῆσθαι τὸν Φίλιππον ἐν Ἀντιοχείᾳ τὸν ἀπολελειμμένον ἐπὶ τῶν πραγμάτων, συνεχύθη, τοὺς Ιουδαίους παρεκάλεσεν, ὑπετάγη καὶ ὤμοσεν ἐπὶ πᾶσι τοῖς δικαίοις, συνελύθη καὶ θυσίαν προσήγαγεν, ἐτίμησεν τὸν νεὼ καὶ τὸν τόπον ἐφιλανθρώπησεν·
interlinia PL: dowiedział się że oszalał — Filip w Antiochii — pozostawiony nad — sprawami zmieszał się — Żydów wezwał podporządkował się i przysiągł na wszystko — słuszne zawarł ugodę i ofiarę złożył uczcił — świątynię i — miejsce okazał łaskawość
Dopóki bowiem Juda żyje, niemożliwe jest, aby sprawy zaznały pokoju”. (2Mch_14_10 tłum. AI)
greka: ἄχρι γὰρ Ιουδας περίεστιν, ἀδύνατον εἰρήνης τυχεῖν τὰ πράγματα.
interlinia PL: dopóki bowiem Juda pozostaje niemożliwe pokoju dostąpić — sprawom
Alkimos, widząc wzajemną życzliwość i zawarty układ, udał się do Demetriusza i mówił, że Nikanor myśli wbrew interesom państwa, ponieważ Judę, spiskującego przeciw królestwu, wyznaczył na swojego następcę. (2Mch_14_26 tłum. AI)
greka: Ὁ δὲ Ἄλκιμος συνιδὼν τὴν πρὸς ἀλλήλους εὔνοιαν καὶ τὰς γενομένας συνθήκας λαβὼν ἧκεν πρὸς τὸν Δημήτριον καὶ ἔλεγεν τὸν Νικάνορα ἀλλότρια φρονεῖν τῶν πραγμάτων· τὸν γὰρ ἐπίβουλον τῆς βασιλείας Ιουδαν αὐτοῦ διάδοχον ἀναδεῖξαι.
interlinia PL: — zaś Alkimos zauważywszy — względem siebie nawzajem życzliwość i — zawarte układy wziąwszy przybył do — Demetriusza i mówił — Nikanora obce zamiary mieć — wobec spraw — bowiem spiskowca — królestwa Judę swoim następcą wyznaczyć
Zachęceni bardzo pięknymi słowami Judy, zdolnymi pobudzać do męstwa i czynić dusze młodych mężnymi, postanowili nie prowadzić zwykłej walki, lecz rzucić się mężnie, z całą dzielnością związać się z przeciwnikiem i rozstrzygnąć sprawę, ponieważ w niebezpieczeństwie były miasto, rzeczy święte i świątynia. (2Mch_15_17 tłum. AI)
greka: Παρακληθέντες δὲ τοῖς Ιουδου λόγοις πάνυ καλοῖς καὶ δυναμένοις ἐπ’ ἀρετὴν παρορμῆσαι καὶ ψυχὰς νέων ἐπανδρῶσαι διέγνωσαν μὴ στρατεύεσθαι, γενναίως δὲ ἐμφέρεσθαι καὶ μετὰ πάσης εὐανδρίας ἐμπλακέντες κρῖναι τὰ πράγματα διὰ τὸ καὶ τὴν πόλιν καὶ τὰ ἅγια καὶ τὸ ἱερὸν κινδυνεύειν·
interlinia PL: zachęceni zaś — Judy słowami bardzo pięknymi i mogącymi do męstwa pobudzić i dusze młodych umocnić postanowili nie prowadzić wyprawy dzielnie zaś uderzyć i z całą męską siłą starłszy się rozstrzygnąć — sprawy ponieważ — i — miasto i — świętości i — świątynia były zagrożone
Lecz spośród synów Izraela Salomon nie oddał nikogo do pracy, ponieważ oni byli mężami wojownikami i jego sługami, i dowódcami jego rydwanów, i jego jeźdźcami. (3Krl_10_22c tłum. AI)
greka: καὶ ἐκ τῶν υἱῶν Ισραηλ οὐκ ἔδωκε Σαλωμων εἰς πρᾶγμα, ὅτι αὐτοὶ ἦσαν ἄνδρες οἱ πολεμισταὶ καὶ παῖδες αὐτοῦ καὶ ἄρχοντες τῶν ἁρμάτων αὐτοῦ καὶ ἱππεῖς αὐτοῦ.
interlinia PL: i z — synów Izraela nie uczynił Salomon do pracy ponieważ oni byli mężami — wojownikami i sługami jego i dowódcami — rydwanów jego i jeźdźcami jego
a taka była sprawa, jak podniósł ręce przeciw królowi Salomonowi· zbudował cytadelę i zamknął wyłom Miasta Dawida, jego ojca, (3Krl_11_27 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦτο τὸ πρᾶγμα ὡς ἐπήρατο χεῖρας ἐπὶ βασιλέα Σαλωμων· ᾠκοδόμησεν τὴν ἄκραν, συνέκλεισεν τὸν φραγμὸν τῆς πόλεως Δαυιδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ,
interlinia PL: i to — sprawa jak podniósł ręce przeciw królowi Salomonowi zbudował — twierdzę zamknął — mur — miasta Dawida — ojca jego
Gdy zaś rozgorzała zacięta bitwa, a sytuacja coraz bardziej sprzyjała Antiochowi, Arsinoe, obchodząc wojska, ze współczuciem i ze łzami, z rozpuszczonymi włosami, zachęcała ich, aby odważnie przyszli z pomocą sobie samym, dzieciom i żonom, obiecując dać każdemu ze zwycięzców po dwie miny złota. (3Mch_1_4 tłum. AI)
greka: γενομένης δὲ καρτερᾶς μάχης καὶ τῶν πραγμάτων μᾶλλον ἐρρωμένων τῷ Ἀντιόχῳ ἱκανῶς ἡ Ἀρσινόη ἐπιπορευσαμένη τὰς δυνάμεις παρεκάλει μετὰ οἴκτου καὶ δακρύων τοὺς πλοκάμους λελυμένη βοηθεῖν ἑαυτοῖς τε καὶ τοῖς τέκνοις καὶ γυναιξὶν θαρραλέως ἐπαγγελλομένη δώσειν νικήσασιν ἑκάστῳ δύο μνᾶς χρυσίου.
interlinia PL: gdy nastąpiła zaś zaciętej bitwy i — spraw raczej umacniających się — Antiochowi znacznie — Arsinoe obchodząc — wojska zachęcała z litością i łzami — włosy rozpuszczone pomagać sobie samym zarówno i — dzieciom i kobietom odważnie obiecując dać zwycięzcom każdemu dwie miny złota
rozgłaszali natomiast ich odrębność w sprawach oddawania czci i pokarmów, twierdząc, że ludzie ci nie zawierają wspólnego przymierza ani z królem, ani z wojskami, lecz są wrogo usposobieni i poważnie sprzeciwiają się sprawom państwa; i obciążyli ich niemałą naganą. (3Mch_3_7 tłum. AI)
greka: τὴν δὲ περὶ τῶν προσκυνήσεων καὶ τροφῶν διάστασιν ἐθρύλουν φάσκοντες μήτε τῷ βασιλεῖ μήτε ταῖς δυνάμεσιν ὁμοσπόνδους τοὺς ἀνθρώπους γίνεσθαι, δυσμενεῖς δὲ εἶναι καὶ μέγα τι τοῖς πράγμασιν ἐναντιουμένους· καὶ οὐ τῷ τυχόντι περιῆψαν ψόγῳ.
interlinia PL: — zaś o — pokłonach i pokarmach odmienność rozgłaszali twierdząc ani — królowi ani — siłom współbiesiadnymi — ludźmi stawać się nieprzychylni zaś być i wielkie coś — sprawom sprzeciwiających się i nie — zwyczajnym obciążyli zarzutem
Sam również jestem zdrów, a nasze sprawy mają się dobrze. (3Mch_3_13 tłum. AI)
greka: ἔρρωμαι δὲ καὶ αὐτὸς ἐγὼ καὶ τὰ πράγματα ἡμῶν.
interlinia PL: mam się dobrze zaś i sam ja i — sprawy nasze
Oni zaś słowem przyjęli naszą obecność, lecz czynem uczynili to nieszczere; kiedy zapragnęliśmy wejść do ich przybytku i uczcić go wspaniałymi i najpiękniejszymi darami wotywnymi, (3Mch_3_17 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ λόγῳ μὲν τὴν ἡμετέραν ἀποδεξάμενοι παρουσίαν, τῷ δὲ πράγματι νόθως, προθυμηθέντων ἡμῶν εἰσελθεῖν εἰς τὸν ναὸν αὐτῶν καὶ τοῖς ἐκπρεπέσιν καὶ καλλίστοις ἀναθήμασιν τιμῆσαι
interlinia PL: — zaś słowem wprawdzie — naszą przyjąwszy obecność — zaś czynem fałszywie gdy byliśmy gotowi nas wejść do — świątyni ich i — wybitnymi i najpiękniejszymi darami wotywnymi uczcić
Wśród nich wszystkim ich współplemieńcom ogłosiliśmy niepamiętanie uraz; ze względu na przymierze i niezliczone sprawy powierzane im od początku w prostocie, odważyliśmy się nawet odmienić ich położenie, uznać ich za godnych obywatelstwa aleksandryjskiego i uczynić uczestnikami stałych obrzędów świętych. (3Mch_3_21 tłum. AI)
greka: ἐν δὲ τούτοις πρὸς τοὺς ὁμοφύλους αὐτῶν ἀμνησικακίαν ἅπασιν γνωρίζοντες· διά τε τὴν συμμαχίαν καὶ τὰ πεπιστευμένα μετὰ ἁπλότητος αὐτοῖς ἀρχῆθεν μύρια πράγματα τολμήσαντες ἐξαλλοιῶσαι ἐβουλήθημεν καὶ πολιτείας αὐτοὺς Ἀλεξανδρέων καταξιῶσαι καὶ μετόχους τῶν ἀεὶ ἱερῶν καταστῆσαι.
interlinia PL: w zaś tym wobec — współplemieńców ich niepamiętliwość krzywd wszystkim okazując przez zarówno — przymierze i — powierzone z prostotą im od początku niezliczone sprawy ośmieliwszy się zmienić zechcieliśmy i obywatelstwa ich Aleksandryjczyków uznać za godnych i uczestnikami — zawsze świętych ustanowić
Nie tylko odrzucili bezcenne obywatelstwo, lecz także słowem i milczeniem okazują odrazę nielicznym spośród siebie, którzy są szczerze usposobieni wobec nas, i przy każdej okazji podejrzewają, że przez ich haniebny sposób życia szybko odmienimy nasze postanowienia. (3Mch_3_23 tłum. AI)
greka: οὐ μόνον ἀπεστρέψαντο τὴν ἀτίμητον πολιτείαν, ἀλλὰ καὶ βδελύσσονται λόγῳ τε καὶ σιγῇ τοὺς ἐν αὐτοῖς ὀλίγους πρὸς ἡμᾶς γνησίως διακειμένους παρ’ ἕκαστα ὑφορώμενοι μετὰ τῆς δυσκλεεστάτης ἐμβιώσεως διὰ τάχους ἡμᾶς καταστρέψαι τὰ πράγματα.
interlinia PL: nie tylko odwrócili się — nieuczczone obywatelstwo lecz także brzydzą się słowem zarówno i milczeniem — wśród nich nielicznymi wobec nas prawdziwie usposobionymi od każdego podejrzewając z — najhaniebniejszego życia zachowania przez szybkość nas obalić — sprawy
Sądzimy bowiem, że gdy wszyscy oni zostaną wspólnie ukarani, nasze sprawy zostaną na przyszłość całkowicie ustalone w bezpieczeństwie i najlepszym porządku. (3Mch_3_26 tłum. AI)
greka: τούτων γὰρ ὁμοῦ κολασθέντων διειλήφαμεν εἰς τὸν ἐπίλοιπον χρόνον τελείως ἡμῖν τὰ πράγματα ἐν εὐσταθείᾳ καὶ τῇ βελτίστῃ διαθέσει κατασταθήσεσθαι.
interlinia PL: tych bowiem razem ukaranych uznaliśmy na — pozostały czas całkowicie nam — sprawy w stabilności i — najlepszym położeniu zostaną ustanowione
Król zaś, przyjąwszy go i zdumiony tym bezprawnym wyjściem, całkowicie opanowany przez nieświadomość, pytał, co to za sprawa, w której wszystko zostało dla niego wykonane z takim pośpiechem. (3Mch_5_27 tłum. AI)
greka: τοῦ δὲ ἀποδεξαμένου καὶ καταπλαγέντος ἐπὶ τῇ παρανόμῳ ἐξόδῳ κατὰ πᾶν ἀγνωσίᾳ κεκρατημένος ἐπυνθάνετο, τί τὸ πρᾶγμα, ἐφ’ οὗ τοῦτο αὐτῷ μετὰ σπουδῆς τετέλεσται·
interlinia PL: — zaś przyjąwszy i zdumiony z powodu — bezprawnego wyjścia we wszystkim niewiedzą opanowany wypytywał co — sprawa przez którą to mu z gorliwością zostało wykonane
„Królu, jak długo będziesz wystawiał nas na próbę jak ludzi pozbawionych rozumu, już po raz trzeci rozkazując ich zgładzić, a potem, gdy ma dojść do czynu, przez zmianę odwołując to, co sam postanowiłeś? (3Mch_5_40 tłum. AI)
greka: Βασιλεῦ, μέχρι τίνος ὡς ἀλόγους ἡμᾶς διαπειράζεις προστάσσων ἤδη τρίτον αὐτοὺς ἀφανίσαι καὶ πάλιν ἐπὶ τῶν πραγμάτων ἐκ μεταβολῆς ἀναλύων τὰ σοὶ δεδογμένα;
interlinia PL: królu aż do kiedy jak nierozumnych nas wystawiasz na próbę rozkazując już trzeci ich zgładzić i znowu wskutek — spraw z zmiany odwołując — przez ciebie postanowione
Uwolnijcie synów wszechmocnego, niebiańskiego, żywego Boga, który od czasów naszych przodków aż do teraz zapewnia naszym sprawom niezakłóconą i pełną chwały pomyślność”. (3Mch_6_28 tłum. AI)
greka: ἀπολύσατε τοὺς υἱοὺς τοῦ παντοκράτορος ἐπουρανίου θεοῦ ζῶντος, ὃς ἀφ’ ἡμετέρων μέχρι τοῦ νῦν προγόνων ἀπαραπόδιστον μετὰ δόξης εὐστάθειαν παρέχει τοῖς ἡμετέροις πράγμασιν.
interlinia PL: uwolnijcie — synów — Wszechwładcy niebiańskiego Boga żyjącego który od naszych aż do — teraz przodków niezakłóconą z chwałą pomyślność daje — naszym sprawom
„Król Ptolemeusz Filopator pozdrawia strategów w Egipcie i wszystkich ustanowionych nad sprawami publicznymi i życzy im zdrowia. (3Mch_7_1 tłum. AI)
greka: Βασιλεὺς Πτολεμαῖος Φιλοπάτωρ τοῖς κατ’ Αἴγυπτον στρατηγοῖς καὶ πᾶσιν τοῖς τεταγμένοις ἐπὶ πραγμάτων χαίρειν καὶ ἐρρῶσθαι·
interlinia PL: król Ptolemeusz Filopator — po Egipcie strategom i wszystkim — ustanowionym nad sprawami pozdrowienie i zdrowie
My sami oraz nasze dzieci jesteśmy zdrowi, ponieważ wielki Bóg pomyślnie pokierował naszymi sprawami zgodnie z naszym pragnieniem. (3Mch_7_2 tłum. AI)
greka: ἐρρώμεθα δὲ καὶ αὐτοὶ καὶ τὰ τέκνα ἡμῶν κατευθύναντος ἡμῖν τοῦ μεγάλου θεοῦ τὰ πράγματα, καθὼς προαιρούμεθα.
interlinia PL: zdrowi jesteśmy zaś i sami i — dzieci nasze prostującego nam — wielkiego Boga — sprawy jak zamierzamy
Utrzymywali, że nasze sprawy nigdy nie będą ustabilizowane z powodu wrogości, jaką ludzie ci żywią wobec wszystkich narodów, dopóki to nie zostanie wykonane. (3Mch_7_4 tłum. AI)
greka: προφερόμενοι μηδέποτε εὐσταθήσειν τὰ πράγματα ἡμῶν δι’ ἣν ἔχουσιν οὗτοι πρὸς πάντα τὰ ἔθνη δυσμένειαν, μέχρι ἂν συντελεσθῇ τοῦτο.
interlinia PL: podnosząc nigdy nie będą ustabilizowane — sprawy nasze przez którą mają ci wobec wszystkich — narodów wrogość aż by zostało dokonane to
Wiedzcie bowiem, że jeżeli uknujemy przeciw nim jakąś niegodziwość albo w ogóle ich zasmucimy, nie człowieka, lecz najwyższego Boga, Władcę wszelkiej mocy, będziemy nieuchronnie i nieustannie mieli za przeciwnika, który pomści tę sprawę pod każdym względem. Bądźcie zdrowi”. (3Mch_7_9 tłum. AI)
greka: γινώσκετε γὰρ ὅτι κατὰ τούτων ἐάν τι κακοτεχνήσωμεν πονηρὸν ἢ ἐπιλυπήσωμεν αὐτοὺς τὸ σύνολον, οὐκ ἄνθρωπον, ἀλλὰ τὸν πάσης δεσπόζοντα δυνάμεως θεὸν ὕψιστον ἀντικείμενον ἡμῖν ἐπ’ ἐκδικήσει τῶν πραγμάτων κατὰ πᾶν ἀφεύκτως διὰ παντὸς ἕξομεν. ἔρρωσθε.
interlinia PL: wiedzcie bowiem że przeciw tym jeśli coś złego wyrządzimy złego albo zasmucimy ich — w ogóle nie człowieka lecz — wszelkiej władającego mocy Boga Najwyższego przeciwstawiającego się nam w pomście — spraw pod każdym nieuchronnie przez cały będziemy mieć bądźcie zdrowi
Utrzymywali, że ci, którzy ze względu na brzuch przekroczyli Boskie nakazy, nigdy nie będą życzliwi również sprawom króla. (3Mch_7_11 tłum. AI)
greka: προφερόμενοι τοὺς γαστρὸς ἕνεκεν τὰ θεῖα παραβεβηκότας προστάγματα μηδέποτε εὐνοήσειν μηδὲ τοῖς τοῦ βασιλέως πράγμασιν.
interlinia PL: twierdząc — brzucha ze względu — boskie przekraczających nakazy nigdy nie będą życzliwi ani — — króla sprawom
Mądrość jest zatem poznaniem spraw boskich i ludzkich oraz ich przyczyn. (4Mch_1_16 tłum. AI)
greka: σοφία δὴ τοίνυν ἐστὶν γνῶσις θείων καὶ ἀνθρωπίνων πραγμάτων καὶ τῶν τούτων αἰτιῶν.
interlinia PL: mądrość właśnie więc teraz jest wiedzą boskich i ludzkich spraw i — ich przyczyn
„Jako życzliwy sprawom króla przybyłem donieść, że w skarbcach Jerozolimy zgromadzono wiele dziesiątków tysięcy prywatnych pieniędzy, niemających związku ze świętymi funduszami, i że należą się one królowi Seleukosowi”. (4Mch_4_3 tłum. AI)
greka: Εὔνους ὢν τοῖς τοῦ βασιλέως πράγμασιν ἥκω μηνύων πολλὰς ἰδιωτικῶν χρημάτων μυριάδας ἐν τοῖς Ιεροσολύμων γαζοφυλακίοις τεθησαυρίσθαι τοῖς ἱεροῖς μὴ ἐπικοινωνούσας, καὶ προσήκειν ταῦτα Σελεύκῳ τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: życzliwy będąc — — króla sprawom przychodzę donosząc wiele prywatnych pieniędzy miriad w — Jerozolimy skarbnicach złożonych — świętym nie przynależących i należeć te Seleukosowi — królowi
Zaufajcie więc, a otrzymacie naczelne urzędy w moim państwie, jeśli wyprzecie się ojczystego ustanowienia waszego ustroju; (4Mch_8_7 tłum. AI)
greka: πιστεύσατε οὖν καὶ ἀρχὰς ἐπὶ τῶν ἐμῶν πραγμάτων ἡγεμονικὰς λήμψεσθε ἀρνησάμενοι τὸν πάτριον ὑμῶν τῆς πολιτείας θεσμόν·
interlinia PL: uwierzcie więc i władze nad — moimi sprawami kierownicze otrzymacie wyrzekłszy się — ojczystego waszego — ustroju ustanowienia
jeśli zaś będziesz posłuszny, będziesz moim przyjacielem i będziesz przewodził sprawom królestwa”. (4Mch_12_5 tłum. AI)
greka: πεισθεὶς δὲ φίλος ἔσῃ καὶ τῶν ἐπὶ τῆς βασιλείας ἀφηγήσῃ πραγμάτων.
interlinia PL: dawszy się przekonać zaś przyjacielem będziesz i — nad — królestwem będziesz kierował sprawami
Ponieważ Pan Bóg z pewnością nie uczyni rzeczy, jeśli nie objawi swojego pouczenia swoim sługom, prorokom. (Am_3_7 tłum. AI)
greka: διότι οὐ μὴ ποιήσῃ κύριος ὁ θεὸς πρᾶγμα, ἐὰν μὴ ἀποκαλύψῃ παιδείαν αὐτοῦ πρὸς τοὺς δούλους αὐτοῦ τοὺς προφήτας.
interlinia PL: ponieważ nie nie uczyni Pan — Bóg rzeczy jeśli nie objawi karności swojej do — sług swoich — proroków
i odwrócą się od swego twardego karku i od swoich złych czynów, ponieważ wspomną drogę swoich ojców, którzy zgrzeszyli przed Panem. (Ba_2_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποστρέψουσιν ἀπὸ τοῦ νώτου αὐτῶν τοῦ σκληροῦ καὶ ἀπὸ πονηρῶν πραγμάτων αὐτῶν, ὅτι μνησθήσονται τῆς ὁδοῦ πατέρων αὐτῶν τῶν ἁμαρτόντων ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: i odwrócą się od — karku ich — twardego i od złych czynów ich ponieważ wspomną — drogę ojców ich — grzeszących przed Panem
We wszelkiej sprawie, rozumieniu i wykształceniu, o które pytał ich król, uznał ich za dziesięciokrotnie mądrzejszych od sofistów i filozofów w całym swoim królestwie. Król otoczył ich chwałą, ustanowił ich zwierzchnikami i uznał ich za mądrzejszych od wszystkich swoich [ludzi] zajmujących się sprawami w całej jego ziemi i królestwie. (Dn(LXX)_1_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν παντὶ λόγῳ καὶ συνέσει καὶ παιδείᾳ, ὅσα ἐζήτησε παρ’ αὐτῶν ὁ βασιλεύς, κατέλαβεν αὐτοὺς σοφωτέρους δεκαπλασίως ὑπὲρ τοὺς σοφιστὰς καὶ τοὺς φιλοσόφους τοὺς ἐν πάσῃ τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ· καὶ ἐδόξασεν αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς καὶ κατέστησεν αὐτοὺς ἄρχοντας καὶ ἀνέδειξεν αὐτοὺς σοφοὺς παρὰ πάντας τοὺς αὐτοῦ ἐν πράγμασιν ἐν πάσῃ τῇ γῇ αὐτοῦ καὶ ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i w każdym słowie i zrozumieniu i nauce ile zapytał od nich — król uznał ich mądrzejszymi dziesięciokrotnie ponad — mędrców i — filozofów — w całym — królestwie jego i wsławił ich — król i ustanowił ich władcami i wykazał ich mądrymi ponad wszystkich — jego w sprawach w całej — ziemi jego i w — królestwie jego
Król powiedział im: „Prawdziwie wiem, że kupujecie sobie czas, ponieważ zobaczyliście, że sprawa odeszła ode mnie. Jak więc rozkazałem, tak się stanie: (Dn(LXX)_2_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ βασιλεύς Ἐπ’ ἀληθείας οἶδα ὅτι καιρὸν ὑμεῖς ἐξαγοράζετε, καθάπερ ἑωράκατε ὅτι ἀπέστη ἀπ’ ἐμοῦ τὸ πρᾶγμα· καθάπερ οὖν προστέταχα, οὕτως ἔσται·
interlinia PL: i powiedział im — król w prawdzie wiem że czas wy wykupujecie tak jak zobaczyliście że odstąpiła ode mnie — sprawa tak jak więc rozkazałem tak będzie
Chaldejczycy odpowiedzieli przed królem: „Nikt spośród [ludzi] na ziemi nie potrafi powiedzieć królowi tego, co zobaczył, jak ty żądasz; żaden król ani żaden władca nie pyta o taką rzecz każdego mędrca, maga i Chaldejczyka. (Dn(LXX)_2_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθησαν οἱ Χαλδαῖοι ἐπὶ τοῦ βασιλέως ὅτι Οὐδεὶς τῶν ἐπὶ τῆς γῆς δυνήσεται εἰπεῖν τῷ βασιλεῖ ὃ ἑώρακε, καθάπερ σὺ ἐρωτᾷς, καὶ πᾶς βασιλεὺς καὶ πᾶς δυνάστης τοιοῦτο πρᾶγμα οὐκ ἐπερωτᾷ πάντα σοφὸν καὶ μάγον καὶ Χαλδαῖον·
interlinia PL: i odpowiedzieli — Chaldejczycy przed — królem że nikt — na — ziemi będzie mógł powiedzieć — królowi co widział tak jak ty pytasz i żaden król i żaden władca takiej sprawy nie pyta żadnego mędrca i maga i Chaldejczyka
Wtedy król Nabuchodonozor wywyższył Daniela, dał mu wielkie i liczne dary, ustanowił go nad sprawami Babilonii oraz wyznaczył go zwierzchnikiem i przywódcą wszystkich sofistów Babilonii. (Dn(LXX)_2_48 tłum. AI)
greka: τότε ὁ βασιλεὺς Ναβουχοδονοσορ Δανιηλ μεγαλύνας καὶ δοὺς δωρεὰς μεγάλας καὶ πολλὰς κατέστησεν ἐπὶ τῶν πραγμάτων τῆς Βαβυλωνίας καὶ ἀπέδειξεν αὐτὸν ἄρχοντα καὶ ἡγούμενον πάντων τῶν σοφιστῶν Βαβυλωνίας.
interlinia PL: wtedy — król Nabuchodonozor Daniela wywyższywszy i dawszy dary wielkie i liczne ustanowił nad — sprawami — Babilonii i mianował go władcą i przywódcą wszystkich — mędrców Babilonii
Daniel poprosił króla, aby Sedrach, Misach i Abdenago zostali ustanowieni nad sprawami Babilonii; Daniel zaś pozostawał na dworze królewskim. (Dn(LXX)_2_49 tłum. AI)
greka: καὶ Δανιηλ ἠξίωσε τὸν βασιλέα ἵνα κατασταθῶσιν ἐπὶ τῶν πραγμάτων τῆς Βαβυλωνίας Σεδραχ, Μισαχ, Αβδεναγω· καὶ Δανιηλ ἦν ἐν τῇ βασιλικῇ αὐλῇ.
interlinia PL: i Daniel poprosił — króla aby zostali ustanowieni nad — sprawami — Babilonii Sedrach Misach Abdenago i Daniel był na — królewskim dworze
Od teraz będę Mu służył; drżenie ogarnęło mnie z bojaźni przed Nim i wysławiam wszystkich Jego świętych. Bogowie narodów nie mają bowiem w sobie siły, aby przenieść królestwo jednego króla na innego króla, zabijać i przywracać do życia, czynić wielkie i straszne znaki i cuda oraz zmieniać nadzwyczaj wielkie sprawy, jak uczynił ze mną Bóg nieba i zmienił wobec mnie wielkie sprawy. Przez wszystkie dni mojego panowania będę składał Najwyższemu ofiary za moją duszę jako woń przyjemną Panu i będę czynił to, co jest miłe przed Nim — ja i mój lud, mój naród i krainy będące pod moją władzą. A wszystkich, którzy przemawiali przeciw Bogu nieba, i wszystkich, których zastanie się na mówieniu czegokolwiek [przeciw Niemu], skażę na śmierć. — (Dn(LXX)_4_37a tłum. AI)
greka: ἀπὸ τοῦ νῦν αὐτῷ λατρεύσω, καὶ ἀπὸ τοῦ φόβου αὐτοῦ τρόμος εἴληφέ με, καὶ πάντας τοὺς ἁγίους αὐτοῦ αἰνῶ· οἱ γὰρ θεοὶ τῶν ἐθνῶν οὐκ ἔχουσιν ἐν ἑαυτοῖς ἰσχὺν ἀποστρέψαι βασιλείαν βασιλέως εἰς ἕτερον βασιλέα καὶ ἀποκτεῖναι καὶ ζῆν ποιῆσαι καὶ ποιῆσαι σημεῖα καὶ θαυμάσια μεγάλα καὶ φοβερὰ καὶ ἀλλοιῶσαι ὑπερμεγέθη πράγματα, καθὼς ἐποίησεν ἐν ἐμοὶ ὁ θεὸς τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἠλλοίωσεν ἐπ’ ἐμοὶ μεγάλα πράγματα. ἐγὼ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς βασιλείας μου περὶ τῆς ψυχῆς μου τῷ ὑψίστῳ θυσίας προσοίσω εἰς ὀσμὴν εὐωδίας τῷ κυρίῳ καὶ τὸ ἀρεστὸν ἐνώπιον αὐτοῦ ποιήσω, ἐγὼ καὶ ὁ λαός μου, τὸ ἔθνος μου καὶ αἱ χῶραί μου αἱ ἐν τῇ ἐξουσίᾳ μου. καὶ ὅσοι ἐλάλησαν εἰς τὸν θεὸν τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ὅσοι ἂν καταληφθῶσι λαλοῦντές τι, τούτους κατακρινῶ θανάτῳ. –
interlinia PL: od — teraz Jemu będę służył i od — bojaźni Jego drżenie ogarnęło mnie i wszystkich — świętych Jego wysławiam — bowiem bogowie — narodów nie mają w sobie samych mocy przenieść królestwa króla na innego króla i zabić i ożywić uczynić i uczynić znaki i cudowne wielkie i straszne i zmienić niezmiernie wielkie sprawy jak uczynił we mnie — Bóg — nieba i zmienił we mnie wielkie sprawy ja wszystkie — dni — królestwa mojego za — duszę moją — Najwyższemu ofiary złożę na woń wonności — Panu i — miłe przed Nim uczynię ja i — lud mój — naród mój i — krainy moje — w — władzy mojej i ilu mówiło przeciw — Bogu — nieba i ilu by zostało pochwyconych mówiących coś tych skazuję na śmierć —
Przyniesiono kamień i położono go na otworze jamy; król opieczętował go swoim pierścieniem i pierścieniem swoich możnych, aby nic nie zostało zmienione w sprawie Daniela. (Dn(T)_6_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκαν λίθον καὶ ἐπέθηκαν ἐπὶ τὸ στόμα τοῦ λάκκου, καὶ ἐσφραγίσατο ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ δακτυλίῳ αὐτοῦ καὶ ἐν τῷ δακτυλίῳ τῶν μεγιστάνων αὐτοῦ, ὅπως μὴ ἀλλοιωθῇ πρᾶγμα ἐν τῷ Δανιηλ.
interlinia PL: i przynieśli kamień i położyli na — otworze — dołu i opieczętował — król — — pierścieniem swoim i — — pierścieniem — dostojników swoich aby nie została zmieniona sprawa w — Danielu
a kobieta, która spodoba się królowi, będzie królować zamiast Astin”. I sprawa spodobała się królowi, i tak uczynił. (Est_2_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ γυνή, ἣ ἂν ἀρέσῃ τῷ βασιλεῖ, βασιλεύσει ἀντὶ Αστιν. καὶ ἤρεσεν τῷ βασιλεῖ τὸ πρᾶγμα, καὶ ἐποίησεν οὕτως.
interlinia PL: i — kobieta która by spodobała się — królowi będzie królować zamiast Astin i spodobała się — królowi — sprawa i uczynił tak
Poznawszy więc, że ten naród jako jedyny pozostaje zawsze w sprzeciwie wobec każdego człowieka, wyróżnia się obcym sposobem życia według praw i jest źle usposobiony do naszych spraw, dokonując najgorszych niegodziwości, aby królestwo nie zaznało stabilności· (Est_3_13e tłum. AI)
greka: διειληφότες οὖν τόδε τὸ ἔθνος μονώτατον ἐν ἀντιπαραγωγῇ παντὶ διὰ παντὸς ἀνθρώπῳ κείμενον διαγωγὴν νόμων ξενίζουσαν παραλλάσσον καὶ δυσνοοῦν τοῖς ἡμετέροις πράγμασιν τὰ χείριστα συντελοῦν κακὰ καὶ πρὸς τὸ μὴ τὴν βασιλείαν εὐσταθείας τυγχάνειν·
interlinia PL: uznawszy więc ten — naród jedyny w opozycji wobec każdego przez cały [czas] człowieka pozostający [i prowadzący] sposób życia według praw obcy [innym] odmienny i wrogo usposobiony — naszym sprawom — najgorsze wyrządzający zło i prowadzący do tego, by nie — królestwo stabilności osiągało
nakazaliśmy więc wszystkich wskazanych wam w pismach przez Amana, ustanowionego nad sprawami i będącego naszym drugim ojcem, zgładzić wraz z kobietami i dziećmi, z korzeniem, mieczami nieprzyjaciół, bez wszelkiego miłosierdzia i oszczędzenia, czternastego dnia dwunastego miesiąca Adar obecnego roku, (Est_3_13f tłum. AI)
greka: προστετάχαμεν οὖν τοὺς σημαινομένους ὑμῖν ἐν τοῖς γεγραμμένοις ὑπὸ Αμαν τοῦ τεταγμένου ἐπὶ τῶν πραγμάτων καὶ δευτέρου πατρὸς ἡμῶν πάντας σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀπολέσαι ὁλορριζεὶ ταῖς τῶν ἐχθρῶν μαχαίραις ἄνευ παντὸς οἴκτου καὶ φειδοῦς τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς Αδαρ τοῦ ἐνεστῶτος ἔτους,
interlinia PL: nakazaliśmy więc — wskazanych wam w — napisanych przez Hamana — wyznaczonego nad — sprawami i drugiego ojca naszego wszystkich z kobietami i dziećmi zgładzić doszczętnie — — wrogów mieczami bez wszelkiej litości i oszczędzenia — czternastego — dwunastego miesiąca Adar — obecnego roku
aby ci od dawna i teraz wrodzy, zstąpiwszy gwałtownie w jednym dniu do Hadesu, zapewnili nam odtąd aż do końca trwałość i niezmącony stan spraw”. – (Est_3_13g tłum. AI)
greka: ὅπως οἱ πάλαι καὶ νῦν δυσμενεῖς ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ βιαίως εἰς τὸν ᾅδην κατελθόντες εἰς τὸν μετέπειτα χρόνον εὐσταθῆ καὶ ἀτάραχα παρέχωσιν ἡμῖν διὰ τέλους τὰ πράγματα. –
interlinia PL: aby — dawni i teraz wrogowie w dniu jednym gwałtownie do — Hadesu zstąpiwszy na — późniejszy czas trwałe i niezakłócone zapewnili nam do końca — sprawy —
A sprawę przyśpieszano także w Suzie· król zaś i Aman ucztowali, lecz miasto było wzburzone. (Est_3_15 tłum. AI)
greka: ἐσπεύδετο δὲ τὸ πρᾶγμα καὶ εἰς Σουσαν· ὁ δὲ βασιλεὺς καὶ Αμαν ἐκωθωνίζοντο, ἐταράσσετο δὲ ἡ πόλις.
interlinia PL: przyspieszano zaś — sprawę i do Suzy — zaś król i Haman pili trwożyło się zaś — miasto
Król zaś powiedział: „Kto to jest, kto ośmielił się uczynić tę rzecz?”. (Est_7_5 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ ὁ βασιλεύς Τίς οὗτος, ὅστις ἐτόλμησεν ποιῆσαι τὸ πρᾶγμα τοῦτο;
interlinia PL: powiedział zaś — król kto ten który ośmielił się uczynić — rzecz tę
Często także pocieszenie wielu spośród ustanowionych na stanowiskach, którym powierzono zarządzanie sprawami przyjaciół, uczyniło ich współwinnymi niewinnej krwi i otoczyło nieuleczalnymi nieszczęściami, (Est_8_12e tłum. AI)
greka: πολλάκις δὲ καὶ πολλοὺς τῶν ἐπ’ ἐξουσίαις τεταγμένων τῶν πιστευθέντων χειρίζειν φίλων τὰ πράγματα παραμυθία μεταιτίους αἱμάτων ἀθῴων καταστήσασα περιέβαλε συμφοραῖς ἀνηκέστοις
interlinia PL: często zaś i wielu — we władzach ustanowionych — powierzonych zarządzać przyjaciół — sprawy pociecha współwinnych krwi niewinnych uczyniwszy okryła nieszczęściami nieuleczalnymi
Pewien człowiek był w krainie Ausitis, któremu na imię Hiob, i człowiek ów był prawdziwy, nienaganny, sprawiedliwy, bogobojny, powstrzymujący się od wszelkiej złej rzeczy. (Hi_1_1 tłum. AI)
greka: Ἄνθρωπός τις ἦν ἐν χώρᾳ τῇ Αυσίτιδι, ᾧ ὄνομα Ιωβ, καὶ ἦν ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ἀληθινός, ἄμεμπτος, δίκαιος, θεοσεβής, ἀπεχόμενος ἀπὸ παντὸς πονηροῦ πράγματος.
interlinia PL: człowiek pewien był w krainie — Ausitis któremu imię Hiob i był — człowiek ów prawdziwy nienaganny sprawiedliwy bogobojny stroniący od wszelkiego złego czynu
I powiedział mu Pan: „Czy zwróciłeś swój umysł na mojego sługę Hioba, że nie ma podobnego mu wśród ludzi na ziemi: nienagannego, prawdziwego, bogobojnego, powstrzymującego się od wszelkiej złej rzeczy?”. (Hi_1_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ κύριος Προσέσχες τῇ διανοίᾳ σου κατὰ τοῦ παιδός μου Ιωβ, ὅτι οὐκ ἔστιν κατ’ αὐτὸν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς ἄνθρωπος ἄμεμπτος, ἀληθινός, θεοσεβής, ἀπεχόμενος ἀπὸ παντὸς πονηροῦ πράγματος;
interlinia PL: i powiedział mu — Pan zwróciłeś uwagę — myślą twoją na — sługę mojego Hioba że nie ma jak on — na — ziemi człowiek nienaganny prawdziwy bogobojny stroniący od wszelkiego złego czynu
Panie, mój Boże, będę Cię otaczał chwałą, będę wysławiał Twoje imię, ponieważ uczyniłeś rzeczy cudowne, pradawny zamysł prawdziwy; niech się stanie, Panie. (Iz_25_1 tłum. AI)
greka: Κύριε ὁ θεός μου, δοξάσω σε, ὑμνήσω τὸ ὄνομά σου, ὅτι ἐποίησας θαυμαστὰ πράγματα, βουλὴν ἀρχαίαν ἀληθινήν· γένοιτο, κύριε.
interlinia PL: Panie — Boże mój uwielbię Ciebie będę śpiewał hymn — imieniu Twemu bo uczyniłeś przedziwne rzeczy zamysł dawny prawdziwy niech się stanie Panie
A wy nie radujcie się ani niech wasze więzy się nie umacniają, ponieważ usłyszałem od Pana Zastępów o rzeczach dokończonych i skróconych, które uczyni nad całą ziemią. (Iz_28_22 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς μὴ εὐφρανθείητε, μηδὲ ἰσχυσάτωσαν ὑμῶν οἱ δεσμοί· διότι συντετελεσμένα καὶ συντετμημένα πράγματα ἤκουσα παρὰ κυρίου σαβαωθ, ἃ ποιήσει ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν.
interlinia PL: i wy nie radujcie się ani niech się umocnią wasze — więzy ponieważ dokonane i skrócone sprawy usłyszałem od Pana Sabaoth które uczyni na całej — ziemi
Judyta powiedziała do nich: „Posłuchajcie mnie, a dokonam czynu, który dotrze do pokoleń pokoleń synów naszego rodu. (Jdt_8_32 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτοὺς Ιουδιθ Ἀκούσατέ μου, καὶ ποιήσω πρᾶγμα ὃ ἀφίξεται εἰς γενεὰς γενεῶν υἱοῖς τοῦ γένους ἡμῶν.
interlinia PL: i powiedziała do nich Judyta wysłuchajcie mnie i uczynię rzecz która dotrze do pokoleń pokoleń synom — rodu naszego
Jeśli pójdziesz dokładnie za słowami swojej służącej, Bóg doprowadzi z tobą sprawę do pełnego końca, a mój pan nie chybi swoich zamierzeń. (Jdt_11_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν κατακολουθήσῃς τοῖς λόγοις τῆς παιδίσκης σου, τελείως πρᾶγμα ποιήσει μετὰ σοῦ ὁ θεός, καὶ οὐκ ἀποπεσεῖται ὁ κύριός μου τῶν ἐπιτηδευμάτων αὐτοῦ.
interlinia PL: i jeśli pójdziesz za — słowami — służebnicy twojej całkowicie sprawę uczyni z tobą — Bóg i nie chybi — pan mój — przedsięwzięć swoich
Dlatego ja, twoja służebnica, poznawszy to wszystko, uciekłam sprzed ich oblicza; a Bóg posłał mnie, abym dokonała z tobą rzeczy, nad którymi zdumieje się cała ziemia, ilu tylko o nich usłyszy. (Jdt_11_16 tłum. AI)
greka: ὅθεν ἐγὼ ἡ δούλη σου ἐπιγνοῦσα ταῦτα πάντα ἀπέδρων ἀπὸ προσώπου αὐτῶν, καὶ ἀπέστειλέν με ὁ θεὸς ποιῆσαι μετὰ σοῦ πράγματα, ἐφ’ οἷς ἐκστήσεται πᾶσα ἡ γῆ, ὅσοι ἐὰν ἀκούσωσιν αὐτά.
interlinia PL: dlatego ja — służebnica twoja poznawszy to wszystko uciekłam sprzed oblicza ich i posłał mnie — Bóg uczynić z tobą rzeczy nad którymi zdumieje się cała — ziemia którzykolwiek jeśli usłyszą je
I odpowiedzieli Jozuemu, mówiąc: „Oznajmiono nam wszystko, co Pan, twój Bóg, nakazał Mojżeszowi, swojemu słudze: dać wam tę ziemię i zgładzić nas oraz wszystkich jej mieszkańców sprzed was; i bardzo baliśmy się o nasze dusze przed wami, i uczyniliśmy tę rzecz. (Joz_9_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθησαν τῷ Ἰησοῖ λέγοντες Ἀνηγγέλη ἡμῖν ὅσα συνέταξεν κύριος ὁ θεός σου Μωυσῇ τῷ παιδὶ αὐτοῦ, δοῦναι ὑμῖν τὴν γῆν ταύτην καὶ ἐξολεθρεῦσαι ἡμᾶς καὶ πάντας τοὺς κατοικοῦντας ἐπ’ αὐτῆς ἀπὸ προσώπου ὑμῶν, καὶ ἐφοβήθημεν σφόδρα περὶ τῶν ψυχῶν ἡμῶν ἀπὸ προσώπου ὑμῶν καὶ ἐποιήσαμεν τὸ πρᾶγμα τοῦτο.
interlinia PL: i odpowiedzieli — Jozuemu mówiąc oznajmiono nam wszystko, co nakazał Pan — Bóg twój Mojżeszowi — słudze swemu dać wam — ziemię tę i wytępić nas i wszystkich — mieszkańców na niej sprzed oblicza waszego i zlękliśmy się bardzo o — dusze nasze sprzed oblicza waszego i uczyniliśmy — rzecz tę
A Godoliasz powiedział do Jochanana: „Nie czyń tej rzeczy, ponieważ mówisz kłamstwa o Izmaelu”. (Jr_47_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Γοδολιας πρὸς Ιωαναν Μὴ ποιήσῃς τὸ πρᾶγμα τοῦτο, ὅτι ψευδῆ σὺ λέγεις περὶ Ισμαηλ.
interlinia PL: i powiedział Godoliasz do Joanana nie czyń — rzeczy tej bo fałszywe ty mówisz o Izmaelu
I posyłałem do was moje sługi, proroków, od wczesnego ranka, i posyłałem, mówiąc: «Nie czyńcie tej rzeczy będącej skalaniem, której znienawidziłem». (Jr_51_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλα πρὸς ὑμᾶς τοὺς παῖδάς μου τοὺς προφήτας ὄρθρου καὶ ἀπέστειλα λέγων Μὴ ποιήσητε τὸ πρᾶγμα τῆς μολύνσεως ταύτης, ἧς ἐμίσησα.
interlinia PL: i posłałem do was — sługi moje — proroków o świcie i posłałem mówiąc nie czyńcie — rzeczy — splamienia tego którego znienawidziłem
I Pan nie mógł już znosić z powodu niegodziwości waszych czynów, z powodu obrzydliwości, które uczyniliście; i wasza ziemia stała się pustkowiem, miejscem niedostępnym i przekleństwem, jak w tym dniu, (Jr_51_22 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἠδύνατο κύριος ἔτι φέρειν ἀπὸ προσώπου πονηρίας πραγμάτων ὑμῶν ἀπὸ τῶν βδελυγμάτων, ὧν ἐποιήσατε· καὶ ἐγενήθη ἡ γῆ ὑμῶν εἰς ἐρήμωσιν καὶ εἰς ἄβατον καὶ εἰς ἀρὰν ὡς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ
interlinia PL: i nie mógł Pan już znosić przed obliczem niegodziwości czynów waszych z powodu — obrzydliwości które uczyniliście i stała się — ziemia wasza na spustoszenie i na bezdroże i na przekleństwo jak w — dniu tym
Dla wszystkiego jest czas, i pora dla każdej sprawy pod niebem. (Koh_3_1 tłum. AI)
greka: Τοῖς πᾶσιν χρόνος, καὶ καιρὸς τῷ παντὶ πράγματι ὑπὸ τὸν οὐρανόν.
interlinia PL: — wszystkim czas i pora — każdej sprawie pod — niebem
Powiedziałem w swoim sercu: „Zarówno sprawiedliwego, jak i bezbożnego osądzi Bóg, bo jest pora dla każdej sprawy i dla każdego dzieła”. (Koh_3_17 tłum. AI)
greka: εἶπα ἐγὼ ἐν καρδίᾳ μου Σὺν τὸν δίκαιον καὶ σὺν τὸν ἀσεβῆ κρινεῖ ὁ θεός, ὅτι καιρὸς τῷ παντὶ πράγματι καὶ ἐπὶ παντὶ τῷ ποιήματι.
interlinia PL: powiedziałem ja w sercu moim wraz z — sprawiedliwym i wraz z — bezbożnym będzie sądził — Bóg bo czas — każdej sprawie i na każde — dzieło
Jeśli zobaczysz w krainie ucisk ubogiego oraz grabież sądu i sprawiedliwości, nie dziw się tej sprawie· bo wysoki nad wysokim czuwa, a nad nimi są wyżsi. (Koh_5_7 tłum. AI)
greka: Ἐὰν συκοφαντίαν πένητος καὶ ἁρπαγὴν κρίματος καὶ δι’καιοσύνης ἴδῃς ἐν χώρᾳ, μὴ θαυμάσῃς ἐπὶ τῷ πράγματι· ὅτι ὑψηλὸς ἐπάνω ὑψηλοῦ φυλάξαι καὶ ὑψηλοὶ ἐπ’ αὐτούς.
interlinia PL: jeśli krzywdzenie ubogiego i grabież sądu i sprawiedliwości zobaczysz w krainie nie dziw się nad — sprawą bo wysoki ponad wysokim strzeże i wysocy nad nimi
bo dla każdej sprawy jest pora i sąd, gdyż wiedza człowieka ciąży nad nim wielce· (Koh_8_6 tłum. AI)
greka: ὅτι παντὶ πράγματι ἔστιν καιρὸς καὶ κρίσις, ὅτι γνῶσις τοῦ ἀνθρώπου πολλὴ ἐπ’ αὐτόν·
interlinia PL: bo dla każdej sprawy jest czas i sąd bo wiedza — człowieka wielka nad nim
albo dusza, która dotknie jakiejkolwiek rzeczy nieczystej, czy padliny nieczystej, czy rozszarpanego przez zwierzę nieczystego, czy padliny, czy nieczystych obrzydliwości, czy padliny nieczystych zwierząt, (Kpl_5_2 tłum. AI)
greka: ἢ ψυχή, ἥτις ἐὰν ἅψηται παντὸς πράγματος ἀκαθάρτου, ἢ θνησιμαίου ἢ θηριαλώτου ἀκαθάρτου ἢ τῶν θνησιμαίων ἢ τῶν βδελυγμάτων τῶν ἀκαθάρτων ἢ τῶν θνησιμαίων κτηνῶν τῶν ἀκαθάρτων,
interlinia PL: lub dusza która a jeśli dotknie jakiejkolwiek rzeczy nieczystej lub padlina lub rozszarpane przez dzikie zwierzę nieczyste lub — padlina lub — obrzydliwości — nieczystych lub — padlina bydła — nieczystego
albo jakąkolwiek rzecz, co do której przysiągł niesprawiedliwie; wynagrodzi jej pełną wartość i doda do niej jedną piątą· odda ją temu, do kogo należy, w dniu, w którym zostanie dowiedzione jego przewinienie. (Kpl_5_24 tłum. AI)
greka: ἀπὸ παντὸς πράγματος, οὗ ὤμοσεν περὶ αὐτοῦ ἀδίκως, καὶ ἀποτείσει αὐτὸ τὸ κεφάλαιον καὶ τὸ πέμπτον προσθήσει ἐπ’ αὐτό· τίνος ἐστίν, αὐτῷ ἀποδώσει ᾗ ἡμέρᾳ ἐλεγχθῇ.
interlinia PL: z każdej rzeczy co do której przysiągł o niej fałszywie i zwróci to — w całości i — piątą część doda do tego czyje jest mu odda w dniu zostanie przekonany
I dusza, która dotknie jakiejkolwiek rzeczy nieczystej, czy nieczystości człowieka, czy nieczystych czworonogów, czy jakiejkolwiek nieczystej obrzydliwości, i zje z mięsa ofiary zbawienia należącej do Pana, ta dusza zostanie wytracona spośród swojego ludu”. (Kpl_7_21 tłum. AI)
greka: καὶ ψυχή, ἣ ἂν ἅψηται παντὸς πράγματος ἀκαθάρτου ἢ ἀπὸ ἀκαθαρσίας ἀνθρώπου ἢ τῶν τετραπόδων τῶν ἀκαθάρτων ἢ παντὸς βδελύγματος ἀκαθάρτου καὶ φάγῃ ἀπὸ τῶν κρεῶν τῆς θυσίας τοῦ σωτηρίου, ὅ ἐστιν κυρίου, ἀπολεῖται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς.
interlinia PL: i dusza którakolwiek — dotknie wszelkiej rzeczy nieczystej lub z nieczystości człowieka lub tych czworonogów tych nieczystych lub wszelkiego obrzydlistwa nieczystego i zje z tych mięs tej ofiary tej pokojowej która jest Pana zostanie wytracona ta dusza owa z tego ludu jej
I synowie Izraela powiedzieli do niego: „Przejdziemy wzdłuż góry· jeśli zaś będziemy pić twoją wodę, ja i bydło, dam ci zapłatę· rzecz jest niczym, przejdziemy wzdłuż góry”. (Lb_20_19 tłum. AI)
greka: καὶ λέγουσιν αὐτῷ οἱ υἱοὶ Ισραηλ Παρὰ τὸ ὄρος παρελευσόμεθα· ἐὰν δὲ τοῦ ὕδατός σου πίωμεν ἐγώ τε καὶ τὰ κτήνη, δώσω τιμήν σοι· ἀλλὰ τὸ πρᾶγμα οὐδέν ἐστιν, παρὰ τὸ ὄρος παρελευσόμεθα.
interlinia PL: i mówią mu — synowie Izraela z — góry przejdziemy a jeśli zaś — wody twojej napijemy się ja i także — bydło dam zapłatę tobie lecz — rzecz żadna jest z — góry przejdziemy
I powiedział do nich: „Zatrzymajcie się tutaj na noc, a odpowiem wam zgodnie z rzeczami, które Pan powie do mnie”. I pozostali władcy Moabu u Balaama. (Lb_22_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς Καταλύσατε αὐτοῦ τὴν νύκτα, καὶ ἀποκριθήσομαι ὑμῖν πράγματα, ἃ ἐὰν λαλήσῃ κύριος πρός με· καὶ κατέμειναν οἱ ἄρχοντες Μωάβ παρὰ Βαλααμ.
interlinia PL: i powiedział do nich przenocujcie tutaj — nocą i odpowiem wam rzeczy które jeśli powie Pan do mnie i pozostali — książęta Moabu u Balaama
każda rzecz, która przechodzi przez ogień, przejdzie przez ogień i zostanie oczyszczona, lecz także wodą oczyszczenia zostanie oczyszczona· a wszystko, co nie przechodzi przez ogień, przejdzie przez wodę. (Lb_31_23 tłum. AI)
greka: πᾶν πρᾶγμα, ὃ διελεύσεται ἐν πυρί, καὶ καθαρισθήσεται, ἀλλ’ ἢ τῷ ὕδατι τοῦ ἁγνισμοῦ ἁγνισθήσεται· καὶ πάντα, ὅσα ἐὰν μὴ διαπορεύηται διὰ πυρός, διελεύσεται δι’ ὕδατος.
interlinia PL: każdą rzecz która przejdzie przez ogień i zostanie oczyszczona lecz albo — wodą — oczyszczenia zostanie oczyszczona i wszystko cokolwiek jeśli nie przechodzi przez ogień przejdzie przez wodę
Mąż dwujęzyczny odsłania rady na zgromadzeniu, lecz wierny duchem ukrywa sprawy. (Prz_11_13 tłum. AI)
greka: ἀνὴρ δίγλωσσος ἀποκαλύπτει βουλὰς ἐν συνεδρίῳ, πιστὸς δὲ πνοῇ κρύπτει πράγματα.
interlinia PL: mąż dwujęzyczny ujawnia rady na zgromadzeniu wierny zaś tchnieniem ukrywa sprawy
Kto gardzi sprawą, zostanie przez nią wzgardzony· lecz ten, kto boi się przykazania, będzie zdrowy. (Prz_13_13 tłum. AI)
greka: ὃς καταφρονεῖ πράγματος, καταφρονηθήσεται ὑπ’ αὐτοῦ· ὁ δὲ φοβούμενος ἐντολήν, οὗτος ὑγιαίνει.
interlinia PL: który lekceważy sprawę zostanie zlekceważony przez nią — zaś bojący się przykazania ten zdrowieje
Rozumny w sprawach znajduje dobra, a szczęśliwy ten, kto ufa Bogu. (Prz_16_20 tłum. AI)
greka: συνετὸς ἐν πράγμασιν εὑρετὴς ἀγαθῶν, πεποιθὼς δὲ ἐπὶ θεῷ μακαριστός.
interlinia PL: roztropny w sprawach znalazcą dóbr ufający zaś na Bogu błogosławiony
Chwała Boga ukrywa słowo, lecz chwała króla czci sprawy. (Prz_25_2 tłum. AI)
greka: Δόξα θεοῦ κρύπτει λόγον, δόξα δὲ βασιλέως τιμᾷ πράγματα.
interlinia PL: chwała Boga ukrywa słowo chwała zaś króla czci sprawy
którzy wyostrzyli swoje języki jak miecz, napięli swój łuk — rzecz gorzką — (Ps_63_4 tłum. AI)
greka: οἵτινες ἠκόνησαν ὡς ῥομφαίαν τὰς γλώσσας αὐτῶν, ἐνέτειναν τόξον αὐτῶν πρᾶγμα πικρὸν
interlinia PL: którzy naostrzyli jak miecz — języki ich naciągnęli łuk swój rzecz gorzką
ani rzeczy przechodzącej w ciemności, ani wypadku i demona południowego. (Ps_90_6 tłum. AI)
greka: ἀπὸ πράγματος διαπορευομένου ἐν σκότει, ἀπὸ συμπτώματος καὶ δαιμονίου μεσημβρινοῦ.
interlinia PL: od rzeczy przechodzącej w ciemności od przypadku i demona południowego
Nie stawiałem przed moimi oczami rzeczy bezprawnej, znienawidziłem czyniących wykroczenia· (Ps_100_3 tłum. AI)
greka: οὐ προεθέμην πρὸ ὀφθαλμῶν μου πρᾶγμα παράνομον, ποιοῦντας παραβάσεις ἐμίσησα·
interlinia PL: nie postawiłem przed oczami moimi rzeczy bezprawnej czyniących występki znienawidziłem
I uczynisz zgodnie ze sprawą, którą oznajmią ci z miejsca, które Pan, twój Bóg, wybierze, aby tam było wzywane Jego imię, i będziesz bardzo strzegł, aby czynić według wszystkiego, co zostanie ci ustanowione prawem· (Pwt_17_10 tłum. AI)
greka: καὶ ποιήσεις κατὰ τὸ πρᾶγμα, ὃ ἐὰν ἀναγγείλωσίν σοι ἐκ τοῦ τόπου, οὗ ἂν ἐκλέξηται κύριος ὁ θεός σου ἐπικληθῆναι τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκεῖ, καὶ φυλάξῃ σφόδρα ποιῆσαι κατὰ πάντα, ὅσα ἐὰν νομοθετηθῇ σοι·
interlinia PL: i uczynisz według — sprawy którą — oznajmią tobie z — miejsca które — wybierze Pan — Bóg twój aby wzywano — imienia jego tam i będziesz strzegł bardzo czynić według wszystkiego ile — będzie ustanowione prawem tobie
a młodej kobiecie nic nie uczynicie· nie ma w niej grzechu śmierci, ponieważ ta sprawa jest taka, jak gdy człowiek powstaje przeciw swojemu bliźniemu i zabija jego duszę, (Pwt_22_26 tłum. AI)
greka: καὶ τῇ νεάνιδι οὐ ποιήσετε οὐδέν· οὐκ ἔστιν τῇ νεάνιδι ἁμάρτημα θανάτου, ὅτι ὡς εἴ τις ἐπαναστῇ ἄνθρωπος ἐπὶ τὸν πλησίον καὶ φονεύσῃ αὐτοῦ ψυχήν, οὕτως τὸ πρᾶγμα τοῦτο,
interlinia PL: i — dziewczynie nie uczynicie nic nie jest u dziewczyny grzechu śmierci ponieważ jak gdyby ktoś napadł człowiek na — bliźniego i zamordował jego duszę tak — sprawa ta
ponieważ Pan, twój Bóg, przechadza się po twoim obozie, aby cię wyrwać i wydać twojego wroga przed twoje oblicze; twój obóz będzie święty, i nie ukaże się pośród ciebie nieprzyzwoitość jakiejś rzeczy, aby nie odwrócił się od ciebie. (Pwt_23_15 tłum. AI)
greka: ὅτι κύριος ὁ θεός σου ἐμπεριπατεῖ ἐν τῇ παρεμβολῇ σου ἐξελέσθαι σε καὶ παραδοῦναι τὸν ἐχθρόν σου πρὸ προσώπου σου, καὶ ἔσται ἡ παρεμβολή σου ἁγία, καὶ οὐκ ὀφθήσεται ἐν σοὶ ἀσχημοσύνη πράγματος καὶ ἀποστρέψει ἀπὸ σοῦ.
interlinia PL: ponieważ Pan — Bóg twój przechadza się w — obozie twoim aby wybawić ciebie i wydać — wroga twego przed obliczem twoim i będzie — obóz twój święty i nie będzie widziana u ciebie nieczystość rzeczy i odwróci się od ciebie
Nie będziesz pobierał od swojego brata odsetek od srebra, odsetek od żywności ani odsetek od jakiejkolwiek rzeczy, którą pożyczasz· (Pwt_23_20 tłum. AI)
greka: Οὐκ ἐκτοκιεῖς τῷ ἀδελφῷ σου τόκον ἀργυρίου καὶ τόκον βρωμάτων καὶ τόκον παντὸς πράγματος, οὗ ἂν ἐκδανείσῃς·
interlinia PL: nie będziesz pobierał odsetek od brata twego odsetek od srebra i odsetek od żywności i odsetek od każdej rzeczy od której — pożyczysz na procent
Jeśli ktoś weźmie kobietę i zamieszka z nią, a ona nie znajdzie łaski przed jego obliczem, ponieważ znalazł w niej nieprzyzwoitą rzecz, napisze jej księgę oddalenia, da ją w jej ręce i odeśle ją ze swojego domu, (Pwt_24_1 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δέ τις λάβῃ γυναῖκα καὶ συνοικήσῃ αὐτῇ, καὶ ἔσται ἐὰν μὴ εὕρῃ χάριν ἐναντίον αὐτοῦ, ὅτι εὗρεν ἐν αὐτῇ ἄσχημον πρᾶγμα, καὶ γράψει αὐτῇ βιβλίον ἀποστασίου καὶ δώσει εἰς τὰς χεῖρας αὐτῆς καὶ ἐξαποστελεῖ αὐτὴν ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ,
interlinia PL: jeśli zaś ktoś weźmie kobietę i zamieszka z nią i będzie jeśli nie znajdzie łaski przed nim ponieważ znalazł w niej nieprzyzwoitą rzecz i napisze jej księgę rozwodu i da do — rąk jej i odeśle ją z — domu jego
Jeśli ktoś niedawno wziął kobietę, nie wyjdzie na wojnę i nie zostanie na niego nałożona żadna sprawa· będzie wolny w swoim domu przez jeden rok i rozweseli swoją żonę, którą wziął. (Pwt_24_5 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δέ τις λάβῃ γυναῖκα προσφάτως, οὐκ ἐξελεύσεται εἰς τὸν πόλεμον, καὶ οὐκ ἐπιβληθήσεται αὐτῷ οὐδὲν πρᾶγμα· ἀθῷος ἔσται ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτοῦ ἐνιαυτὸν ἕνα, εὐφρανεῖ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, ἣν ἔλαβεν.
interlinia PL: jeśli zaś ktoś weźmie kobietę świeżo nie wyjdzie na — wojnę i nie będzie nałożona na niego żadna sprawa wolny będzie w — domu swoim rok jeden będzie radował — żonę swoją którą wziął
pospiesz się więc, aby tam się uratować· nie mogę bowiem uczynić rzeczy, dopóki tam nie wejdziesz”. Dlatego nazwano imię tego miasta Segor. (Rdz_19_22 tłum. AI)
greka: σπεῦσον οὖν τοῦ σωθῆναι ἐκεῖ· οὐ γὰρ δυνήσομαι ποιῆσαι πρᾶγμα ἕως τοῦ σε εἰσελθεῖν ἐκεῖ. διὰ τοῦτο ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τῆς πόλεως ἐκείνης Σηγωρ.
interlinia PL: pośpiesz się więc — ocalić się tam nie bo będę mógł uczynić rzeczy dopóki — ty wejść tam przez to nazwano — imię — miasta tego Segor
I powiedział mu Abimelech: „Nie wiedziałem, kto uczynił tę rzecz, ani ty mi nie oznajmiłeś, ani ja nie słyszałem, aż dopiero dzisiaj”. (Rdz_21_26 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Αβιμελεχ Οὐκ ἔγνων, τίς ἐποίησεν τὸ πρᾶγμα τοῦτο, οὐδὲ σύ μοι ἀπήγγειλας, οὐδὲ ἐγὼ ἤκουσα ἀλλ’ ἢ σήμερον.
interlinia PL: i powiedział mu Abimelech nie wiedziałem kto uczynił — tę rzecz tę ani ty mi oznajmiłeś ani ja słyszałem lecz dopiero dziś
Józef zaś powiedział im: „Cóż to za czyn, którego dokonaliście? Czy nie wiecie, że człowiek taki jak ja, wróżąc, będzie wróżył?” (Rdz_44_15 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ιωσηφ Τί τὸ πρᾶγμα τοῦτο, ὃ ἐποιήσατε; οὐκ οἴδατε ὅτι οἰωνισμῷ οἰωνιεῖται ἄνθρωπος οἷος ἐγώ;
interlinia PL: powiedział zaś im Józef cóż — czyn to którego dopuściliście się nie wiecie że wróżbą będzie wróżył człowiek taki jak jak
I mówili mężczyzna do swojego bliźniego: „Kto uczynił tę rzecz?” I badali, i dociekali, i powiedzieli: „Gedeon, syn Joasa, uczynił tę rzecz.” (Sdz(A)_6_29 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ἀνὴρ πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ Τίς ἐποίησεν τὸ πρᾶγμα τοῦτο; καὶ ἀνήταζον καὶ ἐξεζήτουν καὶ εἶπαν Γεδεων ὁ υἱὸς Ιωας ἐποίησεν τὸ πρᾶγμα τοῦτο.
interlinia PL: i rzekł mąż do — bliźniego swego kto uczynił — rzecz tę i badali i szukali dokładnie i rzekli Gedeon — syn Joasza uczynił — czyn ten
A słoma i pasza są dla naszych osłów; także chleb i wino są dla mnie, i dla twojej służącej, i dla chłopca, twoich sług; nie ma braku żadnej rzeczy.” (Sdz(A)_19_19 tłum. AI)
greka: καί γε ἄχυρα καὶ χορτάσματα ὑπάρχει τοῖς ὄνοις ἡμῶν, καί γε ἄρτος καὶ οἶνος ὑπάρχει μοι καὶ τῇ δούλῃ σου καὶ τῷ παιδαρίῳ τοῖς δούλοις σου, οὐκ ἔστιν ὑστέρημα παντὸς πράγματος.
interlinia PL: i przecież słoma i pasza jest — osłom naszym i przecież chleb i wino jest u mnie i — służebnicy twojej i — chłopcu — sługom twoim nie ma braku żadnej rzeczy
mamy także słomę i paszę dla naszych osłów oraz chleby i wino dla mnie, służebnicy i młodzieńca z twoimi sługami; nie brakuje żadnej rzeczy”. (Sdz(B)_19_19 tłum. AI)
greka: καί γε ἄχυρα καὶ χορτάσματά ἐστιν τοῖς ὄνοις ἡμῶν, καὶ ἄρτοι καὶ οἶνός ἐστιν ἐμοὶ καὶ τῇ παιδίσκῃ καὶ τῷ νεανίσκῳ μετὰ τῶν παιδίων σου, οὐκ ἔστιν ὑστέρημα παντὸς πράγματος.
interlinia PL: i przecież słoma i pasza jest — osłom naszym i chleby i wino jest dla mnie i — dziewczynie i — młodzieńcowi z — sługami twoimi nie ma braku żadnej rzeczy
Nie spieraj się o sprawę, która cię nie dotyczy, i nie zasiadaj przy sądzie grzeszników. (Syr_11_9 tłum. AI)
greka: περὶ πράγματος, οὗ οὐκ ἔστιν σοι χρεία, μὴ ἔριζε καὶ ἐν κρίσει ἁμαρτωλῶν μὴ συνέδρευε.
interlinia PL: o sprawie której nie jest tobie potrzeba nie spieraj się i w sądzie grzeszników nie zasiadaj razem
Rozumiej potrzeby bliźniego na podstawie siebie samego i w każdej sprawie rozważaj. (Syr_31_15 tłum. AI)
greka: νόει τὰ τοῦ πλησίον ἐκ σεαυτοῦ καὶ ἐπὶ παντὶ πράγματι διανοοῦ.
interlinia PL: rozumiej — — bliźniego z siebie samego i w każdej sprawie rozważaj
A sąsiedzi wyśmiewali [mnie], mówiąc: „Już nie boi się, że zostanie zabity z powodu tej sprawy; przecież uciekł, a oto znowu grzebie umarłych”. (Tb(BA)_2_8 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ πλησίον ἐπεγέλων λέγοντες Οὐκέτι φοβεῖται φονευθῆναι περὶ τοῦ πράγματος τούτου· καὶ ἀπέδρα, καὶ ἰδοὺ πάλιν θάπτει τοὺς νεκρούς.
interlinia PL: i — sąsiedzi wyśmiewali mówiąc już nie boi się zostać zabitym z powodu — sprawy tej i uciekł i oto znowu grzebie — umarłych
Tobiasz zaś powiedział do Rafała: „Bracie Azariaszu, powiedz o tym, o czym mówiłeś w drodze, i niech sprawa zostanie doprowadzona do końca”. (Tb(BA)_7_9 tłum. AI)
greka: Εἶπεν δὲ Τωβιας τῷ Ραφαηλ Αζαρια ἄδελφε, λάλησον ὑπὲρ ὧν ἔλεγες ἐν τῇ πορείᾳ, καὶ τελεσθήτω τὸ πρᾶγμα.
interlinia PL: powiedział zaś Tobiasz — Rafaelowi Azariaszu bracie przemów o których mówiłeś w — podróży i niech zostanie dokonana — sprawa
Moi sąsiedzi wyśmiewali się, mówiąc: „Już się nie boi! Przecież z powodu tej sprawy szukano go, aby go zabić, i uciekł, a oto znowu grzebie umarłych”. (Tb(S)_2_8 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ πλησίον μου κατεγέλων λέγοντες Οὐ φοβεῖται οὐκέτι· ἤδη γὰρ ἐπεζητήθη τοῦ φονευθῆναι περὶ τοῦ πράγματος τούτου καὶ ἀπέδρα, καὶ πάλιν ἰδοὺ θάπτει τοὺς νεκρούς.
interlinia PL: i — sąsiedzi moi wyśmiewali mówiąc nie boi się już teraz bowiem był poszukiwany — aby zostać zabitym z powodu — sprawy tej i uciekł i znowu oto grzebie — umarłych
Wezwał więc swojego syna Tobiasza, a ten przyszedł do niego. Powiedział mu: „Pochowaj mnie należycie; szanuj też swoją matkę, nie opuszczaj jej przez wszystkie dni jej życia, czyń to, co się jej podoba, i nie zasmucaj jej ducha w żadnej sprawie. (Tb(S)_4_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν Τωβιαν τὸν υἱὸν αὐτοῦ, καὶ ἦλθεν πρὸς αὐτόν· καὶ εἶπεν αὐτῷ Θάψον με καλῶς· καὶ τίμα τὴν μητέρα σου καὶ μὴ ἐγκαταλίπῃς αὐτὴν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτῆς καὶ ποίει τὸ ἀρεστὸν ἐνώπιον αὐτῆς καὶ μὴ λυπήσῃς τὸ πνεῦμα αὐτῆς ἐν παντὶ πράγματι.
interlinia PL: i zawołał Tobiasza — syna swego i przyszedł do niego i powiedział mu pogrzeb mnie godnie i czcij — matkę twoją i nie opuszczaj jej wszystkie — dni — życia jej i czyń — to, co miłe przed nią i nie zasmucaj — ducha jej w żadnej sprawie
I król Egiptu wezwał położne i powiedział im: „Dlaczego uczyniłyście tę rzecz i zachowujecie chłopców przy życiu?”. (Wj_1_18 tłum. AI)
greka: ἐκάλεσεν δὲ ὁ βασιλεὺς Αἰγύπτου τὰς μαίας καὶ εἶπεν αὐταῖς Τί ὅτι ἐποιήσατε τὸ πρᾶγμα τοῦτο καὶ ἐζωογονεῖτε τὰ ἄρσενα;
interlinia PL: wezwał a — król Egiptu — położne i powiedział im dlaczego że uczyniłyście — rzecz tę i pozostawiałyście przy życiu — chłopców
I obaj byli głęboko dotknięci [żądzą] z jej powodu, lecz jeden przed drugim nie ujawniał zła, które ogarnęło ich z jej powodu; także kobieta nie poznała tej sprawy. (Zu(LXX)_1_10(11) tłum. AI)
greka: καὶ ἀμφότεροι ἦσαν κατανενυγμένοι περὶ αὐτῆς, καὶ ἕτερος τῷ ἑτέρῳ οὐ προσεποιεῖτο τὸ κακὸν τὸ ἔχον αὐτοὺς περὶ αὐτῆς, οὐδὲ ἡ γυνὴ ἔγνω τὸ πρᾶγμα τοῦτο.
interlinia PL: i obaj byli przeszyci z powodu niej i jeden — drugiemu nie udawał — zła — mającego ich z powodu niej ani — kobieta poznała — sprawę tę
Chelkiasz zaś i jego żona chwalili Boga z powodu swojej córki Susanny, wraz z Joakimem, jej mężem, i wszystkimi krewnymi, ponieważ nie znaleziono w niej czynu haniebnego. (Zu(T)_1_63 tłum. AI)
greka: Χελκιας δὲ καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ᾔνεσαν τὸν θεὸν περὶ τῆς θυγατρὸς αὐτῶν Σουσαννας μετὰ Ιωακιμ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς καὶ τῶν συγγενῶν πάντων, ὅτι οὐχ εὑρέθη ἐν αὐτῇ ἄσχημον πρᾶγμα.
interlinia PL: Chelkiasz zaś i — żona jego wychwalali — Boga za — córkę ich Susannę z Joakimem — mężem jej i — krewnych wszystkich bo nie znaleziono w niej haniebnej sprawy
BT4: Wielu już starało się ułożyć opowiadanie o zdarzeniach , które się dokonały pośród nas , (Lk1_1 BT_4)
BT4: Czy przed sprzedażą nie była twoją własnością, a po sprzedaniu, czyż nie mogłeś nią rozporządzić ? Jakże mogłeś dopuścić myśl o takim uczynku w sercu ? Nie ludziom skłamałeś , lecz Bogu . (Dz5_4 BT_4)
BT4: Przyjmijcie ją w Panu tak, jak się świętych winno przyjmować . Wesprzyjcie ją w każdej sprawie , w której pomocy waszej będzie potrzebowała . I ona bowiem wspierała wielu , a także i mnie . (Rz16_2 BT_4)
BT4: Czy odważy się ktoś z was , gdy zdarzy się nieporozumienie z drugim , szukać sprawiedliwości u niesprawiedliwych , zamiast u świętych ? (1Kor6_1 BT_4)
BT4: Mówię to ku waszemu zawstydzeniu , tak jakbym chciał okazać moją pod tym względem słabość . Jeżeli inni zdobywają się na odwagę – mówię jak szalony – to i ja się odważam . (2Kor11_21 BT_4)
BT4: Niech nikt w tej sprawie nie wykracza i nie oszukuje brata swego , albowiem jak wam to przedtem powiedzieliśmy , zapewniając uroczyście : Bóg jest mścicielem tego wszystkiego . (1Tes4_6 BT_4)
BT4: abyśmy przez dwie rzeczy niezmienne , co do których niemożliwe jest , by Bóg skłamał , mieli trwałą pociechę , my, którzyśmy się uciekli do uchwycenia zaofiarowanej nadziei . (Hbr6_18 BT_4)
BT4: Prawo bowiem , posiadając tylko cień przyszłych dóbr , a nie sam obraz rzeczy , przez te same ofiary , corocznie ciągle składane , nie może nigdy udoskonalić tych , którzy się zbliżają . (Hbr10_1 BT_4)
BT4: Straszną jest rzeczą wpaść w ręce Boga żyjącego . (Hbr10_31 BT_4)
BT4: Wiara zaś jest poręką tych dóbr , których się spodziewamy , dowodem tych rzeczywistości , których nie widzimy . (Hbr11_1 BT_4)
BT4: Przez wiarę poznajemy , że słowem Boga światy zostały stworzone , tak , iż to , co widzimy , powstało nie z rzeczy widzialnych . (Hbr11_3 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
