BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono109
GNT37
LXX38
BT34
On im odpowiadał: Nie pobierajcie nic więcej ponad to, ile wam wyznaczono. (Lk3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτούς, Μηδὲν πλέον παρὰ τὸ διατεταγμένον ὑμῖν πράσσετε.
interlinia PL: On zaś powiedział do nich: Niczego więcej ponad to, co zostało wyznaczone wam, nie pobierajcie.
Czemu więc nie dałeś moich pieniędzy do banku? A ja po powrocie byłbym je z zyskiem odebrał. (Lk19_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διὰ τί οὐκ ἔδωκάς μου τὸ ἀργύριον ἐπὶ τράπεζαν κἀγὼ ἐλθὼν σὺν τόκῳ ἂν αὐτὸ ἔπραξα.
interlinia PL: I z powodu czego nie dałeś moich — pieniędzy na stół [bankierski]? A Ja, przyszedłszy, z odsetkami — je odebrałbym.
A oni zaczęli wypytywać jeden drugiego, kto by mógł spośród nich to uczynić. (Lk22_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτοὶ ἤρξαντο συζητεῖν πρὸς ἑαυτοὺς τὸ τίς ἄρα εἴη ἐξ αὐτῶν ὁ τοῦτο μέλλων πράσσειν.
interlinia PL: I oni zaczęli rozważać między sobą, — kto zatem byłby spośród nich tym, który to ma uczynić.
Ani też Herod — bo odesłał Go do nas a oto nie popełnił On nic godnego śmierci. (Lk23_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ οὐδὲ Ἡρῴδης· ἀνέπεμψεν γὰρ αὐτὸν πρὸς ἡμᾶς· καὶ ἰδοὺ οὐδὲν ἄξιον θανάτου ἐστὶν πεπραγμένον αὐτῷ.
interlinia PL: Lecz ani Herod odesłał bowiem Go do nas, i oto nic godnego śmierci nie jest uczynione przez Niego.
My przecież — sprawiedliwie, odbieramy bowiem słuszną karę za nasze uczynki, ale On nic złego nie uczynił. (Lk23_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡμεῖς μὲν δικαίως, ἄξια γὰρ ὧν ἐπράξαμεν ἀπολαμβάνομεν· οὗτος δὲ οὐδὲν ἄτοπον ἔπραξεν.
interlinia PL: I my wprawdzie sprawiedliwie, godne [kary] bowiem za to, co uczyniliśmy, otrzymujemy Ten zaś nic niewłaściwego nie uczynił.
Każdy bowiem, kto się dopuszcza nieprawości, nienawidzi światła i nie zbliża się do światła, aby nie potępiono jego uczynków. (J3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς γὰρ ὁ φαῦλα πράσσων μισεῖ τὸ φῶς καὶ οὐκ ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς, ἵνα μὴ ἐλεγχθῇ τὰ ἔργα αὐτοῦ·
interlinia PL: Każdy bowiem, kto złe [rzeczy] czyni, nienawidzi — światła i nie przychodzi do — światła, aby nie zostały ujawnione — czyny jego
a ci, którzy pełnili dobre czyny, pójdą na zmartwychwstanie życia ci, którzy pełnili złe czyny — na zmartwychwstanie potępienia. (J5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκπορεύσονται, οἱ τὰ ἀγαθὰ ποιήσαντες εἰς ἀνάστασιν ζωῆς, οἱ δὲ τὰ φαῦλα πράξαντες εἰς ἀνάστασιν κρίσεως.
interlinia PL: i wyjdą: ci, którzy — dobre [czyny] uczynili, na zmartwychwstanie życia, ci zaś, którzy — złe [czyny] popełnili, na zmartwychwstanie sądu.
A teraz, bracia, wiem, że uczyniliście [to] z niewiedzy, podobnie jak wasi przełożeni. (Dz3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν, ἀδελφοί, οἶδα ὅτι κατὰ ἄγνοιαν ἐπράξατε, ὥσπερ καὶ οἱ ἄρχοντες ὑμῶν·
interlinia PL: I teraz, bracia, wiem, że według nieświadomości uczyniliście, tak jak także — zwierzchnicy wasi
Następnie powiedział do nich: „Mężowie Izraelici, uważajcie, co zamierzacie uczynić z tymi ludźmi. (Dz5_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπέν τε πρὸς αὐτούς, Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, προσέχετε ἑαυτοῖς ἐπὶ τοῖς ἀνθρώποις τούτοις τί μέλλετε πράσσειν.
interlinia PL: powiedział też do nich: Mężowie Izraelici, uważajcie na siebie względem — ludzi tych, co zamierzacie czynić.
powstrzymywać się od [pokarmów] ofiarowanych bożkom, od krwi, od tego, co uduszone, i od nierządu. Dobrze uczynicie, strzegąc się tego. Bądźcie zdrowi”. (Dz15_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπέχεσθαι εἰδωλοθύτων καὶ αἵματος καὶ πνικτῶν καὶ πορνείας· ἐξ ὧν διατηροῦντες ἑαυτοὺς εὖ πράξετε. Ἔρρωσθε.
interlinia PL: wstrzymywać się od ofiarowanych bożkom i krwi i uduszonych i nierządu od których zachowując samych siebie, dobrze uczynicie. Bądźcie zdrowi.
Paweł zaś zawołał wielkim głosem: „Nie czyń sobie nic złego, bo wszyscy jesteśmy tutaj!” (Dz16_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐφώνησεν δὲ μεγάλῃ φωνῇ [ὁ] Παῦλος λέγων, Μηδὲν πράξῃς σεαυτῷ κακόν, ἅπαντες γάρ ἐσμεν ἐνθάδε.
interlinia PL: Zawołał zaś wielkim głosem [—] Paweł, mówiąc: Nic nie czyń sobie złego, wszyscy bowiem jesteśmy tutaj.
a Jazon ich przyjął. Wszyscy oni postępują wbrew postanowieniom Cezara, mówiąc, że jest inny król — Jezus”. (Dz17_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὓς ὑποδέδεκται Ἰάσων· καὶ οὗτοι πάντες ἀπέναντι τῶν δογμάτων Καίσαρος πράσσουσιν, βασιλέα ἕτερον λέγοντες εἶναι Ἰησοῦν.
interlinia PL: których przyjął Jazon i ci wszyscy przeciw — postanowieniom Cezara postępują, króla innego mówiąc być: Jezusa.
Także wielu spośród uprawiających magię poznosiło księgi i paliło [je] wobec wszystkich. Obliczono ich wartość i znaleziono [sumę] pięćdziesięciu tysięcy [sztuk] srebra. (Dz19_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἱκανοὶ δὲ τῶν τὰ περίεργα πραξάντων συνενέγκαντες τὰς βίβλους κατέκαιον ἐνώπιον πάντων· καὶ συνεψήφισαν τὰς τιμὰς αὐτῶν καὶ εὗρον ἀργυρίου μυριάδας πέντε.
interlinia PL: Liczni zaś spośród — magicznych [rzeczy] uprawiających, zniósłszy razem — księgi, palili wobec wszystkich i obliczyli — wartości ich, i znaleźli srebra miriad pięć.
Skoro więc temu nie można zaprzeczyć, trzeba, abyście zachowali spokój i niczego nie czynili pochopnie. (Dz19_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναντιρρήτων οὖν ὄντων τούτων δέον ἐστὶν ὑμᾶς κατεσταλμένους ὑπάρχειν καὶ μηδὲν προπετὲς πράσσειν.
interlinia PL: Niezaprzeczalnymi więc będącymi tymi [rzeczami], trzeba jest was uspokojonymi być i nic pochopnego czynić.
Jeżeli więc dopuściłem się niesprawiedliwości i uczyniłem coś godnego śmierci, nie wzbraniam się umrzeć. Jeśli jednak nie ma nic z tego, o co mnie oskarżają, nikt nie może mnie im wydać [jako przysługę]. Odwołuję się do Cezara!” (Dz25_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ μὲν οὖν ἀδικῶ καὶ ἄξιον θανάτου πέπραχά τι, οὐ παραιτοῦμαι τὸ ἀποθανεῖν· εἰ δὲ οὐδέν ἐστιν ὧν οὗτοι κατηγοροῦσίν μου, οὐδείς με δύναται αὐτοῖς χαρίσασθαι· Καίσαρα ἐπικαλοῦμαι.
interlinia PL: Jeśli wprawdzie więc czynię niesprawiedliwość i godne śmierci uczyniłem coś, nie wzbraniam się — umrzeć jeśli zaś nic jest z [tego], o co ci oskarżają mnie, nikt mnie może im wydać jako przysługę do Cezara odwołuję się.
Ja jednak stwierdziłem, że nie uczynił niczego godnego śmierci. Ponieważ zaś sam odwołał się do Najdostojniejszego, postanowiłem go odesłać. (Dz25_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ κατελαβόμην μηδὲν ἄξιον αὐτὸν θανάτου πεπραχέναι, αὐτοῦ δὲ τούτου ἐπικαλεσαμένου τὸν Σεβαστὸν ἔκρινα πέμπειν.
interlinia PL: Ja zaś stwierdziłem, nic godnego go śmierci nie uczynić, gdy on zaś ten odwołał się do Najdostojniejszego, postanowiłem posłać.
Ja sam wprawdzie uważałem, że powinienem czynić wiele [rzeczy] przeciwnych imieniu Jezusa Nazarejczyka. (Dz26_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ μὲν οὖν ἔδοξα ἐμαυτῷ πρὸς τὸ ὄνομα Ἰησοῦ τοῦ Ναζωραίου δεῖν πολλὰ ἐναντία πρᾶξαι·
interlinia PL: Ja wprawdzie więc uznałem sobie samemu, przeciwko — imieniu Jezusa — Nazarejczyka trzeba wiele przeciwnych [rzeczy] uczynić
lecz najpierw tym w Damaszku i Jerozolimie, potem w całej krainie Judei, a także narodom głosiłem, aby pokutowali, nawracali się do Boga i pełnili uczynki godne pokuty. (Dz26_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ τοῖς ἐν Δαμασκῷ πρῶτόν τε καὶ Ἱεροσολύμοις, πᾶσάν τε τὴν χώραν τῆς Ἰουδαίας καὶ τοῖς ἔθνεσιν ἀπήγγελλον μετανοεῖν καὶ ἐπιστρέφειν ἐπὶ τὸν θεόν, ἄξια τῆς μετανοίας ἔργα πράσσοντας.
interlinia PL: ale [tym] w Damaszku najpierw też i [w] Jerozolimie, całą też — krainę — Judei i — poganom oznajmiałem, aby pokutowali i nawracali się do — Boga, godne — pokuty uczynki pełniąc.
Król bowiem zna te sprawy, dlatego też mówię do niego otwarcie. Jestem przekonany, że nic z tego nie jest przed nim ukryte, bo nie działo się to w jakimś kącie. (Dz26_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπίσταται γὰρ περὶ τούτων ὁ βασιλεύς, πρὸς ὃν καὶ παρρησιαζόμενος λαλῶ· λανθάνειν γὰρ αὐτὸν [τι] τούτων οὐ πείθομαι οὐθέν, οὐ γάρ ἐστιν ἐν γωνίᾳ πεπραγμένον τοῦτο.
interlinia PL: Zna bowiem o tych [sprawach] — król, do którego też otwarcie mówię być ukrytym bowiem przed nim [coś] z tych [spraw] nie jestem przekonany, nic, nie bowiem jest w kącie uczynione to.
A odchodząc, mówili między sobą: „Ten człowiek nie czyni niczego godnego śmierci ani więzów”. (Dz26_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀναχωρήσαντες ἐλάλουν πρὸς ἀλλήλους λέγοντες ὅτι Οὐδὲν θανάτου ἢ δεσμῶν ἄξιον [τι] πράσσει ὁ ἄνθρωπος οὗτος.
interlinia PL: i odszedłszy, mówili do siebie nawzajem, mówiąc, że Nic śmierci albo więzów godnego [nic] czyni — człowiek ten.
Oni, poznawszy wyrok Boga, że ci, którzy czynią takie rzeczy, są godni śmierci, nie tylko je czynią, lecz także pochwalają tych, którzy je czynią. (Rz1_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες τὸ δικαίωμα τοῦ θεοῦ ἐπιγνόντες, ὅτι οἱ τὰ τοιαῦτα πράσσοντες ἄξιοι θανάτου εἰσίν, οὐ μόνον αὐτὰ ποιοῦσιν ἀλλὰ καὶ συνευδοκοῦσιν τοῖς πράσσουσιν.
interlinia PL: Oni, — wyrok — Boga poznawszy, że ci, którzy — takie [rzeczy] czynią, godni śmierci są, nie tylko je czynią, lecz także pochwalają tych, którzy czynią [je].
Dlatego nie masz wymówki, o człowieku, kimkolwiek jesteś, gdy osądzasz. W czym bowiem osądzasz drugiego, potępiasz samego siebie, ponieważ ty, który osądzasz, czynisz to samo. (Rz2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὸ ἀναπολόγητος εἶ, ὦ ἄνθρωπε πᾶς ὁ κρίνων· ἐν ᾧ γὰρ κρίνεις τὸν ἕτερον, σεαυτὸν κατακρίνεις, τὰ γὰρ αὐτὰ πράσσεις ὁ κρίνων.
interlinia PL: Dlatego bez wymówki jesteś, o człowieku, każdy, który osądzasz. W czym bowiem osądzasz — drugiego, siebie samego potępiasz, to samo bowiem — czynisz, ty, który osądzasz.
Wiemy zaś, że sąd Boga zgodnie z prawdą [spada] na tych, którzy czynią takie rzeczy. (Rz2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἴδαμεν δὲ ὅτι τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ ἐστιν κατὰ ἀλήθειαν ἐπὶ τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας.
interlinia PL: Wiemy zaś, że — sąd — Boga jest według prawdy nad tymi, którzy — takie rzeczy czynią.
Czy myślisz, o człowieku, który osądzasz czyniących takie rzeczy, a sam czynisz to samo, że unikniesz sądu Boga? (Rz2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λογίζῃ δὲ τοῦτο, ὦ ἄνθρωπε ὁ κρίνων τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας καὶ ποιῶν αὐτά, ὅτι σὺ ἐκφεύξῃ τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ
interlinia PL: Czy sądzisz zaś to, o człowieku, który osądzasz tych, którzy — takie rzeczy czynią, a czynisz je, że ty unikniesz — sądu — Boga?
Obrzezanie bowiem przynosi pożytek, jeśli wypełniasz Prawo; jeśli zaś jesteś przestępcą Prawa, twoje obrzezanie stało się nieobrzezaniem. (Rz2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περιτομὴ μὲν γὰρ ὠφελεῖ ἐὰν νόμον πράσσῃς· ἐὰν δὲ παραβάτης νόμου ᾖς, ἡ περιτομή σου ἀκροβυστία γέγονεν.
interlinia PL: Obrzezanie wprawdzie bowiem przynosi pożytek, jeśli Prawo wypełniasz. Jeśli zaś przestępcą Prawa jesteś, — obrzezanie twoje nieobrzezaniem stało się.
Tego bowiem, co czynię, nie rozumiem: nie czynię bowiem tego, czego chcę, lecz robię to, czego nienawidzę. (Rz7_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃ γὰρ κατεργάζομαι οὐ γινώσκω· οὐ γὰρ ὃ θέλω τοῦτο πράσσω, ἀλλ᾿ ὃ μισῶ τοῦτο ποιῶ.
interlinia PL: Tego, co bowiem czynię, nie rozumiem. Nie bowiem tego, czego chcę, to czynię, lecz to, czego nienawidzę, to robię.
Nie czynię bowiem dobra, którego chcę, ale czynię to zło, którego nie chcę. (Rz7_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν, ἀλλὰ ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσω.
interlinia PL: Nie bowiem tego, czego chcę, czynię, dobra, lecz to, czego nie chcę, zło, to robię.
gdy jeszcze się nie narodzili ani nie uczynili nic dobrego lub złego — aby pozostał zamysł Boga według wybrania, (Rz9_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μήπω γὰρ γεννηθέντων μηδὲ πραξάντων τι ἀγαθὸν ἢ φαῦλον, ἵνα ἡ κατ᾿ ἐκλογὴν πρόθεσις τοῦ θεοῦ μένῃ,
interlinia PL: Jeszcze nie bowiem urodzonymi [będąc] ani uczyniwszy coś dobrego lub złego, aby — według wybrania zamysł — Boga pozostał,
Jest ona bowiem dla ciebie narzędziem Boga, [prowadzącym] ku dobremu. Jeżeli jednak czynisz źle, lękaj się, bo nie na próżno nosi miecz. Jest bowiem narzędziem Boga do wymierzenia sprawiedliwej kary temu, który czyni źle. (Rz13_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν σοὶ εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ· θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι.
interlinia PL: Boga bowiem sługą jest dla ciebie ku — dobru. Jeśli zaś — zło czynisz, bój się. Nie bowiem na próżno — miecz nosi. Boga bowiem sługą jest, mścicielem ku gniewowi dla tego, kto zło czyni.
A wy jesteście nadęci pychą! Czy nie powinniście raczej pogrążyć się w smutku, aby ten, kto dopuścił się tego czynu, został usunięty spośród was? (1Kor5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὑμεῖς πεφυσιωμένοι ἐστέ, καὶ οὐχὶ μᾶλλον ἐπενθήσατε, ἵνα ἀρθῇ ἐκ μέσου ὑμῶν ὁ τὸ ἔργον τοῦτο πράξας
interlinia PL: A wy nadęci jesteście i czyż nie raczej pogrążyliście się w smutku, aby został usunięty ze środka waszego ten, który — czyn ten popełnił?
Jeśli robię to dobrowolnie, mam zapłatę; jeśli zaś niedobrowolnie, [to] powierzono mi szafarstwo. (1Kor9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ ἑκὼν τοῦτο πράσσω, μισθὸν ἔχω· εἰ δὲ ἄκων, οἰκονομίαν πεπίστευμαι.
interlinia PL: Jeśli bowiem dobrowolnie to czynię, zapłatę mam. Jeśli zaś niedobrowolnie, szafarstwo zostało mi powierzone.
Wszyscy bowiem musimy zostać ujawnieni przed trybunałem Chrystusa, aby każdy otrzymał [zapłatę] za to, czego dokonał przez ciało, stosownie do tego, co uczynił — czy dobrego, czy złego. (2Kor5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοὺς γὰρ πάντας ἡμᾶς φανερωθῆναι δεῖ ἔμπροσθεν τοῦ βήματος τοῦ Χριστοῦ, ἵνα κομίσηται ἕκαστος τὰ διὰ τοῦ σώματος πρὸς ἃ ἔπραξεν, εἴτε ἀγαθὸν εἴτε φαῦλον.
interlinia PL: — Bowiem wszyscy my zostać ujawnieni musimy przed — trybunałem — Chrystusa, aby otrzymał każdy to, co przez — ciało [uczynił], stosownie do tego, co uczynił, czy dobrego, czy złego.
Aby mój Bóg, gdy ponownie przyjdę, nie upokorzył mnie wobec was i abym nie musiał opłakiwać wielu spośród tych, którzy wcześniej zgrzeszyli i nie nawrócili się z nieczystości, rozpusty i wyuzdania, których się dopuścili. (2Kor12_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ πάλιν ἐλθόντος μου ταπεινώσῃ με ὁ θεός μου πρὸς ὑμᾶς, καὶ πενθήσω πολλοὺς τῶν προημαρτηκότων καὶ μὴ μετανοησάντων ἐπὶ τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ πορνείᾳ καὶ ἀσελγείᾳ ᾗ ἔπραξαν.
interlinia PL: Aby nie ponownie, gdy przyjdę, — upokorzył mnie — Bóg mój wobec was, i abym opłakiwał wielu spośród tych, którzy wcześniej zgrzeszyli i nie nawrócili się z powodu — nieczystości i rozpusty, i wyuzdania, których się dopuścili.
zazdrości, pijaństwa, hulanki i tym podobne. O nich zapowiadam wam, jak już wcześniej zapowiedziałem, że ci, którzy dopuszczają się takich rzeczy, nie odziedziczą królestwa Boga. (Ga5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: φθόνοι, μέθαι, κῶμοι, καὶ τὰ ὅμοια τούτοις, ἃ προλέγω ὑμῖν καθὼς προεῖπον ὅτι οἱ τὰ τοιαῦτα πράσσοντες βασιλείαν θεοῦ οὐ κληρονομήσουσιν.
interlinia PL: zazdrości, pijaństwa, hulanki i — podobne [rzeczy] do tych, o których zapowiadam wam, jak wcześniej zapowiedziałem, że ci, którzy — takie [rzeczy] czynią, Królestwa Boga nie odziedziczą.
Abyście i wy wiedzieli, co się ze mną dzieje i co robię, wszystko oznajmi wam Tychik, umiłowany brat i wierny sługa w Panu, (Ef6_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἵνα δὲ εἰδῆτε καὶ ὑμεῖς τὰ κατ᾿ ἐμέ, τί πράσσω, πάντα γνωρίσει ὑμῖν Τυχικὸς ὁ ἀγαπητὸς ἀδελφὸς καὶ πιστὸς διάκονος ἐν κυρίῳ,
interlinia PL: Aby zaś wiedzieli także wy [sprawy] dotyczące mnie, co czynię, wszystko oznajmi wam Tychik, — umiłowany brat i wierny sługa w Panu,
To, czego się nauczyliście, co przyjęliście, usłyszeliście i zobaczyliście we mnie, to czyńcie; a Bóg pokoju będzie z wami. (Flp4_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἃ καὶ ἐμάθετε καὶ παρελάβετε καὶ ἠκούσατε καὶ εἴδετε ἐν ἐμοί, ταῦτα πράσσετε· καὶ ὁ θεὸς τῆς εἰρήνης ἔσται μεθ᾿ ὑμῶν.
i starali się żyć spokojnie, zajmować się własnymi sprawami i pracować własnymi rękami, jak wam nakazaliśmy, (1Tes4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φιλοτιμεῖσθαι ἡσυχάζειν καὶ πράσσειν τὰ ἴδια καὶ ἐργάζεσθαι ταῖς [ἰδίαις] χερσὶν ὑμῶν, καθὼς ὑμῖν παρηγγείλαμεν,
interlinia PL: i starać się żyć spokojnie, i zajmować się — własnymi [sprawami], i pracować — własnymi rękami waszymi, jak wam nakazaliśmy,
A te rzeczy zapisano w księdze dziejów dotyczących królów Judei· i każde dokonanie Jozjasza, i jego chwała, i jego rozumienie Prawa Pana, zarówno to, czego dokonał wcześniej, jak i to, czego teraz, zostało opisane w księdze królów Izraela i Judy. (1Ezd_1_31 tłum. AI)
greka: ταῦτα δὲ ἀναγέγραπται ἐν τῇ βύβλῳ τῶν ἱστορουμένων περὶ τῶν βασιλέων τῆς Ιουδαίας· καὶ τὸ καθ’ ἓν πραχθὲν τῆς πράξεως Ιωσιου καὶ τῆς δόξης αὐτοῦ καὶ τῆς συνέσεως αὐτοῦ ἐν τῷ νόμῳ κυρίου, τά τε προπραχθέντα ὑπ’ αὐτοῦ καὶ τὰ νῦν, ἱστόρηται ἐν τῷ βυβλίῳ τῶν βασιλέων Ισραηλ καὶ Ιουδα.
interlinia PL: to zaś jest zapisane w — księdze — badających o — królach — Judei i — według jedno uczynione — dzieło Jozjasza i — chwały jego i — rozumu jego w — prawie Pana — zarówno wcześniej dokonane przez niego i — teraz jest opisane w — zwoju — królów Izraela i Judy
a gdy otrzeźwieją po winie, nie pamiętają tego, co uczynili. (1Ezd_3_23 tłum. AI)
greka: καὶ ὅταν ἀπὸ τοῦ οἴνου γενηθῶσιν, οὐ μέμνηται ἃ ἔπραξαν.
interlinia PL: i gdy od — wina otrzeźwieją nie pamiętają co uczynili
O mężowie, jakże kobiety nie są mocne, skoro tak postępują?” (1Ezd_4_32 tłum. AI)
greka: ὦ ἄνδρες, πῶς οὐχὶ ἰσχυραὶ αἱ γυναῖκες, ὅτι οὕτως πράσσουσιν;
interlinia PL: o mężowie jak czyż nie silne — kobiety że tak czynią
Nikt nie będzie miał prawa żądać od któregokolwiek z nich świadczeń ani niepokoić go w jakiejkolwiek sprawie. (1Mch_10_35 tłum. AI)
greka: καὶ οὐχ ἕξει ἐξουσίαν οὐδεὶς πράσσειν καὶ παρενοχλεῖν τινα αὐτῶν περὶ παντὸς πράγματος.
interlinia PL: i nie będzie miał władzy nikt egzekwować i niepokoić nikogo z nich w żadnej sprawie
aby uczyniwszy to, uniknął śmierci i z powodu dawnej przyjaźni z nimi doznał łagodnego potraktowania. (2Mch_6_22 tłum. AI)
greka: ἵνα τοῦτο πράξας ἀπολυθῇ τοῦ θανάτου καὶ διὰ τὴν ἀρχαίαν πρὸς αὐτοὺς φιλίαν τύχῃ φιλανθρωπίας.
interlinia PL: aby to uczyniwszy został uwolniony — śmierci i dzięki — dawnej wobec nich przyjaźni dostąpił łaskawości
„Dobrym obywatelom żydowskim liczne pozdrowienia, zdrowie i pomyślność — król i wódz Antioch. (2Mch_9_19 tłum. AI)
greka: Τοῖς χρηστοῖς Ιουδαίοις τοῖς πολίταις πολλὰ χαίρειν καὶ ὑγιαίνειν καὶ εὖ πράττειν βασιλεὺς καὶ στρατηγὸς Ἀντίοχος.
interlinia PL: — dobrym Żydom — obywatelom wiele radować się i być zdrowym i dobrze się mieć król i wódz Antioch
Przeprowadził zbiórkę od każdego męża do sumy dwóch tysięcy drachm srebra i posłał do Jerozolimy, aby złożono ofiarę za grzech; postąpił bardzo dobrze i szlachetnie, mając na uwadze zmartwychwstanie. (2Mch_12_43 tłum. AI)
greka: ποιησάμενός τε κατ’ ἀνδρολογίαν εἰς ἀργυρίου δραχμὰς δισχιλίας ἀπέστειλεν εἰς Ιεροσόλυμα προσαγαγεῖν περὶ ἁμαρτίας θυσίαν πάνυ καλῶς καὶ ἀστείως πράττων ὑπὲρ ἀναστάσεως διαλογιζόμενος·
interlinia PL: uczyniwszy też według spisu żołnierzy na srebra drachm dwa tysiące posłał do Jerozolimy złożyć za grzech ofiarę bardzo dobrze i szlachetnie czyniąc o zmartwychwstaniu rozważając
Nikanor przebywał w Jerozolimie i nie czynił niczego niewłaściwego, a zgromadzone przy nim tłumy rozpuścił. (2Mch_14_23 tłum. AI)
greka: διέτριβεν ὁ Νικάνωρ ἐν Ιεροσολύμοις καὶ ἔπραττεν οὐθὲν ἄτοπον, τοὺς δὲ συναχθέντας ἀγελαίους ὄχλους ἀπέλυσεν.
interlinia PL: przebywał — Nikanor w Jerozolimie i czynił niczego niestosownego — zaś zgromadzone tłumne rzesze rozpuścił
Ty bowiem, który stworzyłeś wszystko i panujesz nad całością, jesteś Władcą sprawiedliwym i osądzasz tych, którzy działają w zniewadze i wyniosłości. (3Mch_2_3 tłum. AI)
greka: σὺ γὰρ ὁ κτίσας τὰ πάντα καὶ τῶν ὅλων ἐπικρατῶν δυνάστης δίκαιος εἶ καὶ τοὺς ὕβρει καὶ ἀγερωχίᾳ τι πράσσοντας κρίνεις.
interlinia PL: Ty bowiem — stworzywszy — wszystko i — całości panujący Władca sprawiedliwy jesteś i — w zuchwałości i wyniosłości coś czyniących sądzisz
Ponieważ bowiem nasi ojcowie dzięki praworządności cieszyli się głębokim pokojem i powodziło im się dobrze, tak że nawet Seleukos Nikanor, król Azji, wydzielił im środki na służbę świątynną i uznawał ich ustrój, (4Mch_3_20 tłum. AI)
greka: Ἐπειδὴ γὰρ βαθεῖαν εἰρήνην διὰ τὴν εὐνομίαν οἱ πατέρες ἡμῶν εἶχον καὶ ἔπραττον καλῶς ὥστε καὶ τὸν τῆς Ἀσίας βασιλέα Σέλευκον τὸν Νικάνορα καὶ χρήματα εἰς τὴν ἱερουργίαν αὐτοῖς ἀφορίσαι καὶ τὴν πολιτείαν αὐτῶν ἀποδέχεσθαι,
interlinia PL: ponieważ bowiem głęboki pokój przez — dobry porządek — ojcowie nasi mieli i działali dobrze tak że i — — Azji króla Seleukosa — Nikanora i pieniądze na — służbę świątynną im przeznaczyć i — obywatelstwo ich przyjmować
mającym władzę ponad wszystkich w królestwie. Daniel był odziany w purpurę, wielki i otoczony chwałą przed królem Dariuszem, ponieważ był sławny, wiedzący i rozumny, był w nim duch święty i odnosił powodzenie w sprawach króla, którymi się zajmował. Wtedy król postanowił ustanowić Daniela nad całym swoim królestwem oraz nad dwoma mężczyznami, których ustanowił razem z nim, i nad stu dwudziestoma siedmioma satrapami. (Dn(LXX)_6_4 tłum. AI)
greka: ὑπὲρ πάντας ἔχων ἐξουσίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ. καὶ Δανιηλ ἦν ἐνδεδυμένος πορφύραν καὶ μέγας καὶ ἔνδοξος ἔναντι Δαρείου τοῦ βασιλέως, καθότι ἦν ἔνδοξος καὶ ἐπιστήμων καὶ συνετός, καὶ πνεῦμα ἅγιον ἐν αὐτῷ, καὶ εὐοδούμενος ἐν ταῖς πραγματείαις τοῦ βασιλέως, αἷς ἔπρασσε. τότε ὁ βασιλεὺς ἐβουλεύσατο καταστῆσαι τὸν Δανιηλ ἐπὶ πάσης τῆς βασιλείας αὐτοῦ καὶ τοὺς δύο ἄνδρας, οὓς κατέστησε μετ’ αὐτοῦ, καὶ σατράπας ἑκατὸν εἴκοσι ἑπτά.
interlinia PL: ponad wszystkimi mający władzę w — królestwie i Daniel był odziany purpurą i wielki i sławny przed Dariuszem — królem ponieważ był sławny i biegły i rozumny i duch święty w nim i mający powodzenie w — sprawach — króla którymi się zajmował wtedy — król zamierzył ustanowić — Daniela nad całym — królestwem jego i — dwóch mężów których ustanowił z nim i satrapów sto dwadzieścia siedem
Na jego miejscu powstanie pęd królestwa, który pośle poborcę dla chwały królestwa; lecz w owych dniach zostanie rozbity, nie jawnie i nie w wojnie. (Dn(T)_11_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναστήσεται ἐκ τῆς ῥίζης αὐτοῦ φυτὸν βασιλείας ἐπὶ τὴν ἑτοιμασίαν αὐτοῦ παραβιβάζων πράσσων δόξαν βασιλείας· καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις συντριβήσεται καὶ οὐκ ἐν προσώποις οὐδὲ ἐν πολέμῳ.
interlinia PL: i powstanie z — korzenia jego roślina królestwa nad — przygotowaniem jego przesuwający wykonujący chwałę królestwa i w — dniach tamtych zostanie złamany i nie w obliczach ani w wojnie
Oto tak te rzeczy zbadaliśmy, to jest to, co usłyszeliśmy; ty zaś poznaj sam dla siebie, czy coś uczyniłeś”. (Hi_5_27 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ταῦτα οὕτως ἐξιχνιάσαμεν, ταῦτά ἐστιν ἃ ἀκηκόαμεν· σὺ δὲ γνῶθι σεαυτῷ εἴ τι ἔπραξας.
interlinia PL: oto to tak zbadaliśmy to jest co usłyszeliśmy ty zaś poznaj dla siebie czy coś uczyniłeś
Jeżeli zgrzeszyłem, cóż mogę Ci uczynić, Ty, który znasz umysł ludzi? Dlaczego uczyniłeś mnie swoim przeciwnikiem i jestem dla Ciebie ciężarem? (Hi_7_20 tłum. AI)
greka: εἰ ἐγὼ ἥμαρτον, τί δύναμαί σοι πρᾶξαι, ὁ ἐπιστάμενος τὸν νοῦν τῶν ἀνθρώπων; διὰ τί ἔθου με κατεντευκτήν σου, εἰμὶ δὲ ἐπὶ σοὶ φορτίον;
interlinia PL: jeśli ja zgrzeszyłem co mogę tobie uczynić — znający — umysł — ludzi dlaczego co uczyniłeś mnie oskarżycielem twoim jestem zaś dla ciebie ciężarem
Wtedy przypomniano sobie jego grzech, a on stał się niewidzialny jak mgła rosy; niech zostanie mu oddane to, co uczynił, a każdy niesprawiedliwy niech zostanie skruszony jak drzewo nieuleczalne. (Hi_24_20 tłum. AI)
greka: εἶτ ἀνεμνήσθη αὐτοῦ ἡ ἁμαρτία, ὥσπερ δὲ ὁμίχλη δρόσου ἀφανὴς ἐγένετο· ἀποδοθείη δὲ αὐτῷ ἃ ἔπραξεν, συντριβείη δὲ πᾶς ἄδικος ἴσα ξύλῳ ἀνιάτῳ.
interlinia PL: potem została przypomniana jego — grzech jak zaś mgła rosy niewidoczny stał się niech zostanie odpłacone zaś mu to, co uczynił niech zostanie skruszony zaś każdy niesprawiedliwy jak drzewo nieuleczalne
Trzymając się sprawiedliwości, z pewnością jej nie opuszczę; nie jestem bowiem świadomy, abym uczynił rzeczy niedorzeczne. (Hi_27_6 tłum. AI)
greka: δικαιοσύνῃ δὲ προσέχων οὐ μὴ προῶμαι· οὐ γὰρ σύνοιδα ἐμαυτῷ ἄτοπα πράξας.
interlinia PL: sprawiedliwości zaś trzymając się nie nie odstąpię nie bowiem mam świadomość sobie niewłaściwych rzeczy uczyniwszy
On sam bowiem jest obserwatorem czynów ludzi i nic z tego, co czynią, nie jest przed Nim ukryte, (Hi_34_21 tłum. AI)
greka: αὐτὸς γὰρ ὁρατής ἐστιν ἔργων ἀνθρώπων, λέληθεν δὲ αὐτὸν οὐδὲν ὧν πράσσουσιν,
interlinia PL: on sam bowiem widzem jest czynów ludzi uszło uwadze zaś jego nic z tego, co czynią
Jeżeli zgrzeszyłeś, co uczynisz? A jeżeli dopuściłeś się wielu nieprawości, co możesz zrobić? (Hi_35_6 tłum. AI)
greka: εἰ ἥμαρτες, τί πράξεις; εἰ δὲ καὶ πολλὰ ἠνόμησας, τί δύνασαι ποιῆσαι;
interlinia PL: jeśli zgrzeszyłeś co uczynisz jeśli zaś i wiele postąpiłeś bezprawnie co możesz uczynić
lecz strzeż się, abyś nie uczynił rzeczy niedorzecznych; wybrałeś bowiem to zamiast ubóstwa. (Hi_36_21 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ φύλαξαι μὴ πράξῃς ἄτοπα· ἐπὶ τοῦτον γὰρ ἐξείλω ἀπὸ πτωχείας.
interlinia PL: lecz strzeż się nie czyń rzeczy niewłaściwych na to bowiem wyprowadziłem z ubóstwa
Kto bada Jego czyny? Albo kto powiedział: «Uczynił niesprawiedliwość»? (Hi_36_23 tłum. AI)
greka: τίς δέ ἐστιν ὁ ἐτάζων αὐτοῦ τὰ ἔργα; ἢ τίς ὁ εἴπας Ἔπραξεν ἄδικα;
interlinia PL: kto zaś jest — badający jego — czyny albo kto — powiedziawszy uczynił niesprawiedliwe
Utrudziłaś się swoimi licznymi drogami i nie powiedziałaś: „Przestanę się wzmacniać”; ponieważ uczyniłaś to, dlatego nie prosiłaś Mnie, (Iz_57_10 tłum. AI)
greka: ταῖς πολυοδίαις σου ἐκοπίασας καὶ οὐκ εἶπας Παύσομαι ἐνισχύουσα ὅτι ἔπραξας ταῦτα, διὰ τοῦτο οὐ κατεδεήθης μου
interlinia PL: — dalekimi drogami twoimi zmęczyłaś się i nie powiedziałaś zaprzestanę umacniając się bo uczyniłaś to dlatego to nie błagałaś mnie
Bądź więc silny i mężny, aby strzec i czynić wszystko, jak nakazał ci Mojżesz, mój sługa, i nie odstąpisz od tego ani na prawo, ani na lewo, abyś rozumiał we wszystkim, cokolwiek będziesz czynił. (Joz_1_7 tłum. AI)
greka: ἴσχυε οὖν καὶ ἀνδρίζου φυλάσσεσθαι καὶ ποιεῖν καθότι ἐνετείλατό σοι Μωϋσῆς ὁ παῖς μου, καὶ οὐκ ἐκκλινεῖς ἀπ’ αὐτῶν εἰς δεξιὰ οὐδὲ εἰς ἀριστερά, ἵνα συνῇς ἐν πᾶσιν, οἷς ἐὰν πράσσῃς.
interlinia PL: umacniaj się więc i bądź mężny strzegąc i czyniąc według tego nakazał ci Mojżesz — sługa mój i nie odstąpisz od nich na prawo ani na lewo aby był roztropny we wszystkim w czym kolwiek czynisz
których znienawidziłeś za popełnianie najbardziej odrażających czynów — dzieł czarnoksięstwa i bezbożnych obrzędów, (Mdr_12_4 tłum. AI)
greka: μισήσας ἐπὶ τῷ ἔχθιστα πράσσειν, ἔργα φαρμακειῶν καὶ τελετὰς ἀνοσίους
interlinia PL: znienawidziwszy za — najbardziej wrogie czynić dzieła czarów i obrzędy bezbożne
Wytworzone dzieło zostanie bowiem ukarane razem z tym, kto je wykonał. (Mdr_14_10 tłum. AI)
greka: καὶ γὰρ τὸ πραχθὲν σὺν τῷ δράσαντι κολασθήσεται.
interlinia PL: i bowiem — uczynione wraz z — czyniącym zostanie ukarane
Nierozumny ze śmiechem czyni zło, lecz mądrość rodzi roztropność dla męża. (Prz_10_23 tłum. AI)
greka: ἐν γέλωτι ἄφρων πράσσει κακά, ἡ δὲ σοφία ἀνδρὶ τίκτει φρόνησιν.
interlinia PL: w śmiechu głupi czyni zło — zaś mądrość mężowi rodzi roztropność
Zły z zuchwałością czyni zło, lecz ci, którzy poznają samych siebie, są mądrzy. (Prz_13_10 tłum. AI)
greka: κακὸς μεθ’ ὕβρεως πράσσει κακά, οἱ δὲ ἑαυτῶν ἐπιγνώμονες σοφοί.
interlinia PL: zły z zuchwałością czyni zło — zaś swoich rozeznający mądrzy
Każdy przezorny działa z poznaniem, lecz nierozumny rozpostarł własną złość. (Prz_13_16 tłum. AI)
greka: πᾶς πανοῦργος πράσσει μετὰ γνώσεως, ὁ δὲ ἄφρων ἐξεπέτασεν ἑαυτοῦ κακίαν.
interlinia PL: każdy przebiegły czyni z wiedzą — zaś głupi rozpostarł swoją złość
Porywczy działa bez namysłu, lecz mąż roztropny wiele znosi. (Prz_14_17 tłum. AI)
greka: ὀξύθυμος πράσσει μετὰ ἀβουλίας, ἀνὴρ δὲ φρόνιμος πολλὰ ὑποφέρει.
interlinia PL: porywczy działa z brakiem rady mąż zaś roztropny wiele znosi
Zguba zagości u bezbożnych· nie chcą bowiem czynić tego, co sprawiedliwe. (Prz_21_7 tłum. AI)
greka: ὄλεθρος ἀσεβέσιν ἐπιξενωθήσεται· οὐ γὰρ βούλονται πράσσειν τὰ δίκαια.
interlinia PL: zguba bezbożnym będzie towarzyszyć nie bowiem chcą czynić — sprawiedliwe rzeczy
Jak miasto, którego mury zostały zburzone i które jest bez obwarowań, taki jest mąż, który nie czyni niczego z radą. (Prz_25_28 tłum. AI)
greka: ὥσπερ πόλις τὰ τείχη καταβεβλημένη καὶ ἀτείχιστος, οὕτως ἀνὴρ ὃς οὐ μετὰ βουλῆς τι πράσσει.
interlinia PL: jak miasto — mury obalone i bez murów tak mąż który nie z namysłem cokolwiek czyni
tak wszyscy, którzy czyhają na swoich przyjaciół, a gdy zostaną wykryci, mówią: „Uczyniłem to dla zabawy”. (Prz_26_19 tłum. AI)
greka: οὕτως πάντες οἱ ἐνεδρεύοντες τοὺς ἑαυτῶν φίλους, ὅταν δὲ φωραθῶσιν, λέγουσιν ὅτι Παίζων ἔπραξα.
interlinia PL: tak wszyscy — czyhający — swoich przyjaciół gdy zaś zostaną wykryci mówią że bawiąc się uczyniłem
Taka jest droga kobiety cudzołożnej, która gdy uczyni, obmywszy się, mówi, że nie uczyniła nic niestosownego. (Prz_30_20 tłum. AI)
greka: τοιαύτη ὁδὸς γυναικὸς μοιχαλίδος, ἥ, ὅταν πράξῃ, ἀπονιψαμένη οὐδέν φησιν πεπραχέναι ἄτοπον.
interlinia PL: taka droga kobiety cudzołożnej która gdy uczyni obmywszy się nic mówi uczynić niewłaściwego
Nie zostałem uznany za godnego, aby ucałować moje dzieci i moje córki. Teraz zaś postąpiłeś bezrozumnie. (Rdz_31_28 tłum. AI)
greka: οὐκ ἠξιώθην καταφιλῆσαι τὰ παιδία μου καὶ τὰς θυγατέρας μου. νῦν δὲ ἀφρόνως ἔπραξας.
interlinia PL: nie zostałem uznany za godnego ucałować — dzieci moje i — córki moje teraz zaś nierozsądnie postąpiłeś
Nie żyw urazy do bliźniego z powodu każdego uchybienia i nie czyń niczego w dziełach pychy. (Syr_10_6 tłum. AI)
greka: Ἐπὶ παντὶ ἀδικήματι μὴ μηνιάσῃς τῷ πλησίον καὶ μὴ πρᾶσσε μηδὲν ἐν ἔργοις ὕβρεως.
interlinia PL: za każde przewinienie nie gniewaj się — na bliźniego i nie czyń niczego w czynach pychy
I powiedziała im Judejka: „Wiem, że jeśli to uczynię, czeka mnie śmierć, a jeśli nie uczynię, nie ujdę z waszych rąk; (Zu(LXX)_1_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς ἡ Ιουδαία Οἶδα ὅτι ἐὰν πράξω τοῦτο, θάνατός μοί ἐστι, καὶ ἐὰν μὴ πράξω, οὐκ ἐκφεύξομαι τὰς χεῖρας ὑμῶν·
interlinia PL: i powiedziała im — Judejka wiem że jeśli uczynię to śmierć mi jest i jeśli nie uczynię nie umknę — rękom waszym
lepiej jednak dla mnie, nie uczyniwszy [tego], wpaść w wasze ręce, niż zgrzeszyć przed Panem”. (Zu(LXX)_1_23 tłum. AI)
greka: κάλλιον δέ με μὴ πράξασαν ἐμπεσεῖν εἰς τὰς χεῖρας ὑμῶν ἢ ἁμαρτεῖν ἐνώπιον κυρίου.
interlinia PL: lepiej zaś mi nie uczyniwszy wpaść w — ręce wasze niż zgrzeszyć przed Panem
I westchnęła Susanna, i powiedziała: „Zewsząd jest mi ciasno; jeśli bowiem to uczynię, czeka mnie śmierć, a jeśli nie uczynię, nie ujdę z waszych rąk. (Zu(T)_1_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεστέναξεν Σουσαννα καὶ εἶπεν Στενά μοι πάντοθεν· ἐάν τε γὰρ τοῦτο πράξω, θάνατός μοί ἐστιν, ἐάν τε μὴ πράξω, οὐκ ἐκφεύξομαι τὰς χεῖρας ὑμῶν·
interlinia PL: i jęknęła Susanna i powiedziała ciasno mi zewsząd jeśli też bowiem to uczynię śmierć mi jest jeśli też nie uczynię nie umknę — rękom waszym
Wolę, nie uczyniwszy [tego], wpaść w wasze ręce, niż zgrzeszyć przed Panem”. (Zu(T)_1_23 tłum. AI)
greka: αἱρετόν μοί ἐστιν μὴ πράξασαν ἐμπεσεῖν εἰς τὰς χεῖρας ὑμῶν ἢ ἁμαρτεῖν ἐνώπιον κυρίου.
interlinia PL: lepsze mi jest nie uczyniwszy wpaść w — ręce wasze niż zgrzeszyć przed Panem
BT4: On im odpowiadał : Nie pobierajcie nic więcej ponad to, ile wam wyznaczono . (Lk3_13 BT_4)
BT4: Czemu więc nie dałeś moich pieniędzy do banku ? A ja po powrocie byłbym je odebrał z zyskiem . (Lk19_23 BT_4)
BT4: A oni zaczęli wypytywać jeden drugiego, kto by mógł spośród nich to uczynić . (Lk22_23 BT_4)
BT4: My przecież – sprawiedliwie , odbieramy bowiem słuszną karę za to, co uczyniliśmy \ ale On nic złego nie uczynił . (Lk23_41 BT_4)
BT4: Każdy bowiem , kto się dopuszcza nieprawości , nienawidzi światła i nie zbliża się do światła , aby nie potępiono jego uczynków . (J3_20 BT_4)
BT4: a ci, którzy pełnili dobre czyny, pójdą na zmartwychwstanie życia \ ci, którzy pełnili złe czyny, na zmartwychwstanie potępienia . (J5_29 BT_4)
BT4: Lecz teraz wiem , bracia , że działaliście w nieświadomości , tak samo jak wasi zwierzchnicy . (Dz3_17 BT_4)
BT4: Mężowie izraelscy – przemówił do nich – zastanówcie się dobrze , co macie uczynić z tymi ludźmi . (Dz5_35 BT_4)
BT4: Powstrzymajcie się od ofiar składanych bożkom , od krwi , od tego, co uduszone , i od nierządu . Dobrze uczynicie , jeżeli powstrzymacie się od tego. Bywajcie zdrowi ! (Dz15_29 BT_4)
BT4: Paweł krzyknął na cały głos : Nie czyń sobie nic złego , bo jesteśmy tu wszyscy ! (Dz16_28 BT_4)
BT4: a Jazon ich przyjął . Oni wszyscy występują przeciwko rozkazom Cezara , głosząc , że jest inny król , Jezus . (Dz17_7 BT_4)
BT4: I wielu też z tych, co uprawiali magię , poznosiło księgi i paliło je wobec wszystkich . Wartość ich obliczono na pięćdziesiąt tysięcy denarów w srebrze . (Dz19_19 BT_4)
BT4: Jeżeli zawiniłem i popełniłem coś podpadającego pod karę śmierci , nie wzbraniam się umrzeć . Ale jeśli nie zrobiłem nic z tego, o co mnie oskarżają , nikt nie może mnie im wydać . Odwołuję się do Cezara ! (Dz25_11 BT_4)
BT4: Lecz ja się przekonałem , że on nie popełnił nic podpadającego pod karę śmierci . A kiedy odwołał się do Najdostojniejszego , postanowiłem go odesłać . (Dz25_25 BT_4)
BT4: (9) Przecież mnie samemu zdawało się , że powinienem gwałtownie występować przeciw imieniu Jezusa Nazarejczyka . (Dz26_9 BT_4)
BT4: (20) Lecz nawoływałem najprzód mieszkańców w Damaszku i Jerozolimy , a potem całej ziemi judzkiej i pogan , aby pokutowali i nawrócili się do Boga , i pełnili uczynki godne pokuty . (Dz26_20 BT_4)
BT4: (31) Kiedy odeszli , mówili jedni do drugich : Ten człowiek nie czyni nic , co by zasługiwało na śmierć lub więzienie . (Dz26_31 BT_4)
BT4: Oni to , mimo że dobrze znają wyrok Boży , iż ci , którzy się takich czynów dopuszczają , winni są śmierci , nie tylko je popełniają , ale nadto chwalą tych , którzy to czynią . (Rz1_32 BT_4)
BT4: Przeto nie możesz wymówić się od winy, człowiecze , kimkolwiek jesteś, gdy zabierasz się do sądzenia . W jakiej bowiem sprawie sądzisz drugiego , [w tej] sam na siebie wydajesz wyrok , bo ty czynisz to samo , co osądzasz . (Rz2_1 BT_4)
BT4: Wiemy zaś, że sąd Boży według prawdy dosięga tych, którzy się dopuszczają takich czynów. (Rz2_2 BT_4)
BT4: Czy myślisz , człowiecze , co osądzasz tych, którzy się dopuszczają takich czynów, a sam czynisz to samo , że ty unikniesz potępienia Bożego ? (Rz2_3 BT_4)
BT4: Obrzezanie posiada wprawdzie wartość , jeżeli zachowujesz Prawo . Jeżeli jednak przekraczasz Prawo będąc obrzezanym , stajesz się takim, jak nieobrzezany . (Rz2_25 BT_4)
BT4: Nie rozumiem bowiem tego co czynię bo nie czynię tego co chcę ale to czego nienawidzę to właśnie czynię (Rz7_15 BT_4)
BT4: Nie czynię bowiem dobra , którego chcę , ale czynię to zło , którego nie chcę . (Rz7_19 BT_4)
BT4: jeszcze nie urodziły się one ani nic dobrego czy złego nie uczyniły — aby niewzruszone pozostało postanowienie Boże , powzięte na zasadzie wolnego wyboru , (Rz9_11 BT_4)
BT4: Jest ona bowiem narzędziem Boga dla twego dobra . Jeżeli jednak czynisz źle , lękaj się , bo nie na próżno nosi miecz . Jest bowiem narzędziem Boga do wymierzenia gniewu temu, który czyni źle . (Rz13_4 BT_4)
BT4: A wy unieśliście się pychą, zamiast z ubolewaniem żądać, by usunięto spośród was tego, który się dopuścił wspomnianego czynu . (1Kor5_2 BT_4)
BT4: Gdybym to czynił z własnej woli , miałbym zapłatę , lecz jeśli działam nie z własnej woli , to tylko spełniam obowiązki szafarza . (1Kor9_17 BT_4)
BT4: Wszyscy bowiem musimy stanąć przed trybunałem Chrystusa , aby każdy otrzymał zapłatę za uczynki dokonane w ciele , złe lub dobre . (2Kor5_10 BT_4)
BT4: niosąc Ewangelię poza wasze granice , a nie chlubiąc się tym, co już było dokonane w cudzym zakresie pracy . (2Kor10_16 BT_4)
BT4: Oby mnie ponownie nie upokorzył wobec was Bóg mój , tak iżbym musiał opłakiwać wielu spośród tych, którzy popełniali przedtem grzechy i wcale się nie nawrócili z nieczystości , rozpusty i rozwiązłości , której się dopuścili . (2Kor12_21 BT_4)
BT4: zazdrość , pijaństwo , hulanki i tym podobne . Co do nich zapowiadam wam , jak to już zapowiedziałem : ci , którzy się takich rzeczy dopuszczają , królestwa Bożego nie odziedziczą . (Ga5_21 BT_4)
BT4: Czyńcie to, czego się nauczyliście , co przejęliście , co usłyszeliście i co zobaczyliście u mnie , a Bóg pokoju będzie z wami . (Flp4_9 BT_4)
BT4: Zachęcam was jedynie , bracia , abyście coraz bardziej się doskonalili i starali zachować spokój , spełniać własne obowiązki i pracować własnymi rękami , jak to wam nakazaliśmy . (1Tes4_11 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
