BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono318
GNT47
LXX234
BT37
Radujcie się i weselcie, bo wielka jest wasza nagroda w niebiosach; tak bowiem prześladowali proroków, którzy byli przed wami”. (Mt5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χαίρετε καὶ ἀγαλλιᾶσθε, ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς· οὕτως γὰρ ἐδίωξαν τοὺς προφήτας τοὺς πρὸ ὑμῶν.
interlinia PL: Radujcie się i weselcie się, bo — nagroda wasza wielka w — niebiosach tak bowiem prześladowali — proroków — przed wami.
Nie bądźcie podobni do nich! Bo wie Ojciec wasz, czego wam potrzeba, wpierw zanim Go poprosicie. Wy zatem tak się módlcie: (Mt6_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ οὖν ὁμοιωθῆτε αὐτοῖς, οἶδεν γὰρ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὧν χρείαν ἔχετε πρὸ τοῦ ὑμᾶς αἰτῆσαι αὐτόν.
interlinia PL: Nie więc upodabniajcie się do nich, wie bowiem — Ojciec wasz, czego potrzebę macie zanim — wy poprosicie Go.
Zaczęli krzyczeć: Czego chcesz od nas, [Jezusie], Synu Boży? Przyszedłeś tu przed czasem dręczyć nas? (Mt8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἔκραξαν λέγοντες, Τί ἡμῖν καὶ σοί, υἱὲ τοῦ θεοῦ ἦλθες ὧδε πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς
interlinia PL: I oto krzyknęli, mówiąc: Co nam i Tobie, Synu — Boga? Przyszedłeś tutaj przed czasem dręczyć nas?
On jest tym, o którym napisano: Oto Ja posyłam mojego wysłańca przed Tobą, aby Ci przygotował drogę. (Mt11_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτός ἐστιν περὶ οὗ γέγραπται, Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου.
interlinia PL: Ten jest [tym], o którym napisano: „Oto Ja posyłam — posłańca Mego przed obliczem Twoim, który przygotuje — drogę Twoją przed Tobą”.
Bo jak w czasie przed potopem jedli i pili, żenili się i za mąż wydawali aż do dnia, kiedy Noe wszedł do arki, (Mt24_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς γὰρ ἦσαν ἐν ταῖς ἡμέραις [ἐκείναις] ταῖς πρὸ τοῦ κατακλυσμοῦ τρώγοντες καὶ πίνοντες, γαμοῦντες καὶ γαμίζοντες, ἄχρι ἧς ἡμέρας εἰσῆλθεν Νῶε εἰς τὴν κιβωτόν,
interlinia PL: Jak bowiem byli w — dniach [tamtych], — przed — potopem, jedzący i pijący, żeniący się i wydający za mąż, aż do którego dnia wszedł Noe do — arki,
Jak jest napisane u proroka Izajasza: „Oto posyłam mojego posłańca przed Twoim obliczem; on przygotuje Twoją drogę. (Mk1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καθὼς γέγραπται ἐν τῷ Ἠσαΐᾳ τῷ προφήτῃ, Ἰδοὺ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου·
interlinia PL: Tak jak jest napisane w — Izajaszu — proroku: Oto posyłam — posłańca mojego przed obliczem twoim, który przygotuje — drogę twoją
Gdy wypełniło się osiem dni, aby Go obrzezać, nadano Mu imię Jezus — imię nadane przez anioła, zanim został poczęty w łonie. (Lk2_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ τοῦ περιτεμεῖν αὐτόν, καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦς, τὸ κληθὲν ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου πρὸ τοῦ συλλημφθῆναι αὐτὸν ἐν τῇ κοιλίᾳ.
interlinia PL: I gdy wypełniło się dni osiem do obrzezania Go, i zostało nazwane — imię Jego Jezus, to które zostało nazwane przez — anioła przed — poczęciem Go w — łonie.
On jest tym, o którym napisano: Oto posyłam mego wysłańca przed Tobą, aby Ci przygotował drogę. (Lk7_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτός ἐστιν περὶ οὗ γέγραπται, Ἰδοὺ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου.
interlinia PL: Ten jest tym, o którym napisano: Oto posyłam — posłańca Mojego przed obliczem Twoim, który przygotuje — drogę Twoją przed Tobą.
I posłał przed sobą posłańców. Poszli i weszli do wsi Samarytan, aby przygotować Mu [miejsce]. (Lk9_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπέστειλεν ἀγγέλους πρὸ προσώπου αὐτοῦ. καὶ πορευθέντες εἰσῆλθον εἰς κώμην Σαμαριτῶν, ὡς ἑτοιμάσαι αὐτῷ·
interlinia PL: I posłał posłańców przed obliczem swoim. I poszedłszy, weszli do wsi Samarytan, aby przygotować Mu [miejsce].
Potem Pan wyznaczył innych siedemdziesięciu [dwóch] i wysłał ich po dwóch przed sobą do każdego miasta i miejsca, dokąd sam zamierzał przyjść. (Lk10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ ταῦτα ἀνέδειξεν ὁ κύριος ἑτέρους ἑβδομήκοντα [δύο], καὶ ἀπέστειλεν αὐτοὺς ἀνὰ δύο [δύο] πρὸ προσώπου αὐτοῦ εἰς πᾶσαν πόλιν καὶ τόπον οὗ ἤμελλεν αὐτὸς ἔρχεσθαι.
interlinia PL: Po zaś tych [wydarzeniach] wyznaczył — Pan innych siedemdziesięciu [dwóch] i wysłał ich po dwóch [dwóch] przed obliczem swoim do każdego miasta i miejsca, dokąd zamierzał sam przyjść.
Lecz faryzeusz, widząc to, wyraził zdziwienie, że nie obmył wpierw rąk przed posiLkiem. (Lk11_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Φαρισαῖος ἰδὼν ἐθαύμασεν ὅτι οὐ πρῶτον ἐβαπτίσθη πρὸ τοῦ ἀρίστου.
interlinia PL: — Zaś faryzeusz, ujrzawszy, zdziwił się, że nie najpierw obmył się przed — posiłkiem.
Lecz przed tym wszystkim podniosą na was ręce i będą was prześladować. Wydadzą was do synagog i do więzień oraz z powodu mojego imienia wlec was będą do królów i namiestników. (Lk21_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸ δὲ τούτων πάντων ἐπιβαλοῦσιν ἐφ᾿ ὑμᾶς τὰς χεῖρας αὐτῶν καὶ διώξουσιν, παραδιδόντες εἰς τὰς συναγωγὰς καὶ φυλακάς, ἀπαγομένους ἐπὶ βασιλεῖς καὶ ἡγεμόνας ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου·
interlinia PL: Przed zaś tymi [rzeczami] wszystkimi położą na was — ręce swoje i będą prześladować, wydając [was] do — synagog i więzień, prowadzonych przed królów i namiestników z powodu — imienia Mojego
I powiedział do nich: „Gorąco pragnąłem spożyć tę Paschę z wami, zanim będę cierpiał. (Lk22_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς, Ἐπιθυμίᾳ ἐπεθύμησα τοῦτο τὸ πάσχα φαγεῖν μεθ᾿ ὑμῶν πρὸ τοῦ με παθεῖν·
interlinia PL: I powiedział do nich: Pragnieniem zapragnąłem tę — Paschę spożyć z wami przed — Moim cierpieniem
Powiedział do Niego Natanael: Skąd mnie znasz? Odpowiedział mu Jezus: Widziałem cię, zanim cię zawołał Filip, gdy byłeś pod drzewem figowym. (J1_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ Ναθαναήλ, Πόθεν με γινώσκεις ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ, Πρὸ τοῦ σε Φίλιππον φωνῆσαι ὄντα ὑπὸ τὴν συκῆν εἶδόν σε.
interlinia PL: Mówi Mu Natanael: Skąd mnie znasz? Odpowiedział Jezus i powiedział mu: Zanim — cię Filip zawołał, gdy byłeś pod — figowcem, zobaczyłem cię.
Odpowiedział Mu chory: Panie, nie mam człowieka, aby mnie wprowadził do sadzawki, gdy nastąpi poruszenie wody. Gdy ja sam już dochodzę, inny wchodzi przede mną. (J5_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ ἀσθενῶν, Κύριε, ἄνθρωπον οὐκ ἔχω ἵνα ὅταν ταραχθῇ τὸ ὕδωρ βάλῃ με εἰς τὴν κολυμβήθραν· ἐν ᾧ δὲ ἔρχομαι ἐγὼ ἄλλος πρὸ ἐμοῦ καταβαίνει.
interlinia PL: Odpowiedział Mu — chory: Panie, człowieka nie mam, aby, gdy zostanie poruszona — woda, wrzucił mnie do — sadzawki gdy zaś — przychodzę ja, inny przede mną schodzi.
Wszyscy, którzy przyszli przede Mną, są złodziejami i rozbójnikami, a nie posłuchały ich owce. (J10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντες ὅσοι ἦλθον [πρὸ ἐμοῦ] κλέπται εἰσὶν καὶ λῃσταί· ἀλλ᾿ οὐκ ἤκουσαν αὐτῶν τὰ πρόβατα.
interlinia PL: Wszyscy, którzy przyszli [przede Mną], złodziejami są i rozbójnikami lecz nie posłuchały ich — owce.
A była blisko Pascha żydowska. Wielu przed Paschą udawało się z tej okolicy do Jerozolimy, aby się oczyścić. (J11_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ ἐγγὺς τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβησαν πολλοὶ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐκ τῆς χώρας πρὸ τοῦ πάσχα ἵνα ἁγνίσωσιν ἑαυτούς.
interlinia PL: Była zaś blisko — Pascha — Żydów, i weszło wielu do Jerozolimy z — krainy przed — Paschą, aby oczyścić siebie.
Na sześć dni przed Paschą Jezus przybył do Betanii, gdzie mieszkał Łazarz, którego Jezus wskrzesił z martwych. (J12_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ οὖν Ἰησοῦς πρὸ ἓξ ἡμερῶν τοῦ πάσχα ἦλθεν εἰς Βηθανίαν, ὅπου ἦν Λάζαρος, ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν Ἰησοῦς.
interlinia PL: — Więc Jezus przed sześcioma dniami — Paschy przyszedł do Betanii, gdzie był Łazarz, którego wskrzesił z martwych Jezus.
Było to przed Świętem Paschy. Jezus wiedząc, że nadeszła Jego godzina przejścia z tego świata do Ojca, umiłowawszy swoich na świecie, do końca ich umiłował. (J13_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πρὸ δὲ τῆς ἑορτῆς τοῦ πάσχα εἰδὼς ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἦλθεν αὐτοῦ ἡ ὥρα ἵνα μεταβῇ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου πρὸς τὸν πατέρα, ἀγαπήσας τοὺς ἰδίους τοὺς ἐν τῷ κόσμῳ, εἰς τέλος ἠγάπησεν αὐτούς.
interlinia PL: Przed zaś — świętem — Paschy, wiedząc — Jezus, że nadeszła Jego — godzina, aby przeszedł z — świata tego do — Ojca, umiłowawszy — swoich, którzy [byli] na — świecie, do końca umiłował ich.
Już teraz, zanim się to stanie, mówię wam, abyście, gdy się stanie, uwierzyli, że Ja jestem. (J13_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπ᾿ ἄρτι λέγω ὑμῖν πρὸ τοῦ γενέσθαι, ἵνα πιστεύσητε ὅταν γένηται ὅτι ἐγώ εἰμι.
interlinia PL: Od teraz mówię wam, przed — [tym, co] się stanie, abyście uwierzyli, gdy się stanie, że Ja jestem.
A teraz Ty, Ojcze, otocz Mnie u siebie tą chwałą, którą miałem u Ciebie pierwej, zanim świat powstał. (J17_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν δόξασόν με σύ, πάτερ, παρὰ σεαυτῷ τῇ δόξῃ ᾗ εἶχον πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι παρὰ σοί.
interlinia PL: I teraz uwielbij Mnie Ty, Ojcze, u Siebie — chwałą, którą miałem przed — — świata istnieniem u Ciebie.
Ojcze, chcę, aby także ci, których Mi dałeś, byli ze Mną tam, gdzie Ja jestem, aby widzieli chwałę moją, którą Mi dałeś, bo umiłowałeś Mnie przed założeniem świata. (J17_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάτερ, ὃ δέδωκάς μοι, θέλω ἵνα ὅπου εἰμὶ ἐγὼ κἀκεῖνοι ὦσιν μετ᾿ ἐμοῦ, ἵνα θεωρῶσιν τὴν δόξαν τὴν ἐμὴν ἣν δέδωκάς μοι, ὅτι ἠγάπησάς με πρὸ καταβολῆς κόσμου.
interlinia PL: Ojcze, tych, których dałeś Mi, chcę, aby gdzie jestem Ja, także oni byli ze Mną, aby oglądali — chwałę — Moją, którą dałeś Mi, ponieważ umiłowałeś Mnie przed założeniem świata.
Przed tymi dniami bowiem powstał Teodas, podając samego siebie za kogoś [znaczącego], a przyłączyło się do niego około czterystu mężczyzn. Został zgładzony, a wszyscy, którzy dawali mu posłuch, zostali rozproszeni i obrócili się wniwecz. (Dz5_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸ γὰρ τούτων τῶν ἡμερῶν ἀνέστη Θευδᾶς, λέγων εἶναί τινα ἑαυτόν, ᾧ προσεκλίθη ἀνδρῶν ἀριθμὸς ὡς τετρακοσίων· ὃς ἀνῃρέθη, καὶ πάντες ὅσοι ἐπείθοντο αὐτῷ διελύθησαν καὶ ἐγένοντο εἰς οὐδέν.
interlinia PL: Przed bowiem tymi — dniami powstał Teodas, mówiąc być kimś siebie samego, do którego przyłączyła się mężów liczba około czterystu który został zgładzony, i wszyscy, ilu dawali się przekonywać jemu, zostali rozproszeni i stali się w nic.
Tej nocy, gdy Herod miał go wyprowadzić, Piotr spał między dwoma żołnierzami, związany dwoma łańcuchami, a strażnicy przed bramą strzegli więzienia. (Dz12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε δὲ ἤμελλεν προαγαγεῖν αὐτὸν ὁ Ἡρῴδης, τῇ νυκτὶ ἐκείνῃ ἦν ὁ Πέτρος κοιμώμενος μεταξὺ δύο στρατιωτῶν δεδεμένος ἁλύσεσιν δυσίν, φύλακές τε πρὸ τῆς θύρας ἐτήρουν τὴν φυλακήν.
interlinia PL: Gdy zaś miał wyprowadzić go — Herod, — nocą tamtą był — Piotr śpiący między dwoma żołnierzami, związany łańcuchami dwoma, strażnicy też przed — bramą strzegli — więzienia.
Rozpoznawszy głos Piotra, z radości nie otworzyła bramy, lecz wbiegła i oznajmiła, że Piotr stoi przed bramą. (Dz12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιγνοῦσα τὴν φωνὴν τοῦ Πέτρου ἀπὸ τῆς χαρᾶς οὐκ ἤνοιξεν τὸν πυλῶνα, εἰσδραμοῦσα δὲ ἀπήγγειλεν ἑστάναι τὸν Πέτρον πρὸ τοῦ πυλῶνος.
interlinia PL: I rozpoznawszy — głos — Piotra, z — radości nie otworzyła — bramy, wbiegłszy zaś, oznajmiła, że stoi — Piotr przed — bramą.
gdy Jan przed Jego przyjściem wcześniej głosił całemu ludowi Izraela chrzest nawrócenia. (Dz13_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προκηρύξαντος Ἰωάννου πρὸ προσώπου τῆς εἰσόδου αὐτοῦ βάπτισμα μετανοίας παντὶ τῷ λαῷ Ἰσραήλ.
interlinia PL: gdy wcześniej głosił Jan przed obliczem — przyjścia Jego chrzest nawrócenia całemu — ludowi Izraela.
Kapłan Zeusa, którego [świątynia] była przed miastem, przyprowadził przed bramy byki i przyniósł wieńce, chcąc wraz z tłumami złożyć [im] ofiarę. (Dz14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅ τε ἱερεὺς τοῦ Διὸς τοῦ ὄντος πρὸ τῆς πόλεως ταύρους καὶ στέμματα ἐπὶ τοὺς πυλῶνας ἐνέγκας σὺν τοῖς ὄχλοις ἤθελεν θύειν.
interlinia PL: — też kapłan — Zeusa — będącego przed — miastem, byki i wieńce do — bram przyniósłszy, z — tłumami chciał składać ofiarę.
Nie jesteś więc tym Egipcjaninem, który przed tymi dniami wzniecił bunt i wyprowadził na pustynię cztery tysiące sykaryjczyków?” (Dz21_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἄρα σὺ εἶ ὁ Αἰγύπτιος ὁ πρὸ τούτων τῶν ἡμερῶν ἀναστατώσας καὶ ἐξαγαγὼν εἰς τὴν ἔρημον τοὺς τετρακισχιλίους ἄνδρας τῶν σικαρίων
interlinia PL: Nie więc ty jesteś — Egipcjaninem, [tym, który] przed tymi — dniami wzburzył i wyprowadził na — pustynię — cztery tysiące mężów — sykaryjczyków?
Teraz więc wy, wraz z Sanhedrynem, powiadomcie trybuna, aby sprowadził go do was, jak gdybyście chcieli dokładniej zbadać jego sprawę; my zaś jesteśmy gotowi zabić go, zanim się zbliży”. (Dz23_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν οὖν ὑμεῖς ἐμφανίσατε τῷ χιλιάρχῳ σὺν τῷ συνεδρίῳ ὅπως καταγάγῃ αὐτὸν εἰς ὑμᾶς ὡς μέλλοντας διαγινώσκειν ἀκριβέστερον τὰ περὶ αὐτοῦ· ἡμεῖς δὲ πρὸ τοῦ ἐγγίσαι αὐτὸν ἕτοιμοί ἐσμεν τοῦ ἀνελεῖν αὐτόν.
interlinia PL: Teraz więc wy powiadomcie — trybuna wraz z — Sanhedrynem, aby sprowadził go do was, jakby mających zbadać dokładniej — sprawy jego my zaś przed — zbliżeniem się jego gotowi jesteśmy — zabić go.
Pozdrówcie Andronika i Juniasa, moich krewnych i współwięźniów, którzy są znakomici wśród apostołów i którzy przede mną znaleźli się w Chrystusie. (Rz16_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάσασθε Ἀνδρόνικον καὶ Ἰουνιᾶν τοὺς συγγενεῖς μου καὶ συναιχμαλώτους μου, οἵτινές εἰσιν ἐπίσημοι ἐν τοῖς ἀποστόλοις, οἳ καὶ πρὸ ἐμοῦ γέγοναν ἐν Χριστῷ.
interlinia PL: Pozdrówcie Andronika i Juniasa, — krewnych moich i współwięźniów moich, którzy są znakomici wśród — apostołów, którzy także przede mną stali się w Chrystusie.
lecz głosimy mądrość Boga w tajemnicy — tę ukrytą, którą Bóg przed wiekami przeznaczył ku naszej chwale. (1Kor2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ λαλοῦμεν θεοῦ σοφίαν ἐν μυστηρίῳ, τὴν ἀποκεκρυμμένην, ἣν προώρισεν ὁ θεὸς πρὸ τῶν αἰώνων εἰς δόξαν ἡμῶν·
interlinia PL: Lecz głosimy Boga mądrość w tajemnicy, — ukrytą, którą przeznaczył — Bóg przed — wiekami ku chwale naszej.
Dlatego nie sądźcie niczego przed czasem, aż przyjdzie Pan, który rozświetli to, co ukryte w ciemności, i ujawni zamiary serc. Wtedy każdy otrzyma pochwałę od Boga. (1Kor4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε μὴ πρὸ καιροῦ τι κρίνετε, ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ κύριος, ὃς καὶ φωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν· καὶ τότε ὁ ἔπαινος γενήσεται ἑκάστῳ ἀπὸ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Tak więc nie przed czasem niczego nie sądźcie, dopóki — nie przyjdzie — Pan, który także oświetli — ukryte [sprawy] — ciemności i ujawni — zamiary — serc. I wtedy — pochwała przypadnie każdemu od — Boga.
Znam człowieka w Chrystusie, który przed czternastu laty — czy w ciele, nie wiem, czy poza ciałem, nie wiem, Bóg wie — został porwany aż do trzeciego nieba. (2Kor12_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἶδα ἄνθρωπον ἐν Χριστῷ πρὸ ἐτῶν δεκατεσσάρων εἴτε ἐν σώματι οὐκ οἶδα, εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα, ὁ θεὸς οἶδεν ἁρπαγέντα τὸν τοιοῦτον ἕως τρίτου οὐρανοῦ.
interlinia PL: Znam człowieka w Chrystusie, przed czternastoma laty, czy w ciele, nie wiem, czy poza — ciałem, nie wiem, — Bóg wie, który został porwany — [właśnie ten] aż do trzeciego nieba.
ani nie udałem się do Jerozolimy do tych, którzy przede mną byli apostołami, lecz odszedłem do Arabii, a potem ponownie wróciłem do Damaszku. (Ga1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς τοὺς πρὸ ἐμοῦ ἀποστόλους, ἀλλὰ ἀπῆλθον εἰς Ἀραβίαν, καὶ πάλιν ὑπέστρεψα εἰς Δαμασκόν.
interlinia PL: ani nie udałem się do Jerozolimy do tych, którzy przede mną [byli] apostołami, lecz odszedłem do Arabii, i ponownie wróciłem do Damaszku.
Zanim bowiem przybyli niektórzy od Jakuba, jadał razem z poganami; gdy jednak przyszli, zaczął się wycofywać i odłączać, bojąc się tych spośród obrzezanych. (Ga2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸ τοῦ γὰρ ἐλθεῖν τινας ἀπὸ Ἰακώβου μετὰ τῶν ἐθνῶν συνήσθιεν· ὅτε δὲ ἦλθον, ὑπέστελλεν καὶ ἀφώριζεν ἑαυτόν, φοβούμενος τοὺς ἐκ περιτομῆς.
interlinia PL: Przed — bowiem przybyciem niektórych od Jakuba z — narodami wspólnie jadał gdy zaś przybyli, wycofywał się i oddzielał siebie, bojąc się tych z obrzezania.
Zanim zaś przyszła wiara, byliśmy strzeżeni pod Prawem, zamknięci aż do wiary, która miała zostać objawiona. (Ga3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πρὸ τοῦ δὲ ἐλθεῖν τὴν πίστιν ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα συγκλειόμενοι εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι.
interlinia PL: Przed — zaś przyjściem — wiary pod Prawem byliśmy strzeżeni, zamknięci aż do — mającej wiary zostać objawionej.
jak wybrał nas w Nim przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nieskalani przed Nim w miłości, (Ef1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς ἐξελέξατο ἡμᾶς ἐν αὐτῷ πρὸ καταβολῆς κόσμου, εἶναι ἡμᾶς ἁγίους καὶ ἀμώμους κατενώπιον αὐτοῦ ἐν ἀγάπῃ,
interlinia PL: jak wybrał nas w Nim przed założeniem świata, [aby] być nam świętymi i nieskalanymi przed obliczem Jego w miłości,
On jest przed wszystkim i wszystko w Nim trwa. (Kol1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτός ἐστιν πρὸ πάντων καὶ τὰ πάντα ἐν αὐτῷ συνέστηκεν.
interlinia PL: I On jest przed wszystkim, i — wszystko w Nim trwa.
który nas zbawił i powołał świętym powołaniem, nie według naszych czynów, lecz według własnego postanowienia i łaski danej nam w Chrystusie Jezusie przed wiecznymi czasami, (2Tm1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ σώσαντος ἡμᾶς καὶ καλέσαντος κλήσει ἁγίᾳ, οὐ κατὰ τὰ ἔργα ἡμῶν ἀλλὰ κατὰ ἰδίαν πρόθεσιν καὶ χάριν, τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων,
Postaraj się przyjść przed zimą. Pozdrawiają cię Eubulos, Pudens, Linus, Klaudia i wszyscy bracia. (2Tm4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σπούδασον πρὸ χειμῶνος ἐλθεῖν. Ἀσπάζεταί σε Εὔβουλος καὶ Πούδης καὶ Λίνος καὶ Κλαυδία καὶ οἱ ἀδελφοὶ πάντες.
w nadziei życia wiecznego, które przed wiekami obiecał Bóg, który nie kłamie, (Tt1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπ᾿ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίου, ἣν ἐπηγγείλατο ὁ ἀψευδὴς θεὸς πρὸ χρόνων αἰωνίων,
interlinia PL: w nadziei życia wiecznego, które obiecał — niekłamliwy Bóg przed czasami wiecznymi,
Przez wiarę Henoch został przeniesiony, aby nie zobaczył śmierci, i nie znajdowano go, ponieważ Bóg go przeniósł. Przed przeniesieniem bowiem otrzymał świadectwo, że podobał się Bogu. (Hbr11_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει Ἑνὼχ μετετέθη τοῦ μὴ ἰδεῖν θάνατον, καὶ οὐχ ηὑρίσκετο διότι μετέθηκεν αὐτὸν ὁ θεός· πρὸ γὰρ τῆς μεταθέσεως μεμαρτύρηται εὐαρεστηκέναι τῷ θεῷ,
interlinia PL: Wiarą Henoch został przeniesiony, — nie zobaczyć śmierci, i nie znajdowano [go], dlatego że przeniósł go — Bóg przed bowiem — przeniesieniem otrzymał świadectwo że podobał się — Bogu,
Nie wzdychajcie, bracia, jedni przeciw drugim, abyście nie zostali osądzeni. Oto Sędzia stoi przed drzwiami. (Jk5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ στενάζετε, ἀδελφοί, κατ᾿ ἀλλήλων, ἵνα μὴ κριθῆτε· ἰδοὺ ὁ κριτὴς πρὸ τῶν θυρῶν ἕστηκεν.
interlinia PL: nie wzdychajcie bracia przeciw sobie nawzajem aby nie zostaliście osądzeni oto ten Sędzia przed tymi drzwiami stoi
Przede wszystkim zaś, bracia moi, nie przysięgajcie ani na niebo, ani na ziemię, ani żadną inną przysięgą. Niech wasze „tak” będzie „tak”, a „nie” — „nie”, abyście nie wpadli pod sąd. (Jk5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πρὸ πάντων δέ, ἀδελφοί μου, μὴ ὀμνύετε, μήτε τὸν οὐρανὸν μήτε τὴν γῆν μήτε ἄλλον τινὰ ὅρκον· ἤτω δὲ ὑμῶν τὸ Ναὶ ναὶ καὶ τὸ Οὒ οὔ, ἵνα μὴ ὑπὸ κρίσιν πέσητε.
interlinia PL: przede wszystkim zaś bracia moi nie przysięgajcie ani na niebo ani na ziemię ani inną jakąkolwiek przysięgą niech będzie zaś wasze to „tak” tak i to „nie” nie aby nie pod sąd wpadliście
przewidzianego wprawdzie przed założeniem świata, lecz objawionego w czasach ostatecznych ze względu na was. (1P1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προεγνωσμένου μὲν πρὸ καταβολῆς κόσμου, φανερωθέντος δὲ ἐπ᾿ ἐσχάτου τῶν χρόνων δι᾿ ὑμᾶς
interlinia PL: przewidzianego wprawdzie przed założeniem świata, objawionego zaś w ostatecznym — czasie ze względu na was,
Przede wszystkim miejcie gorącą miłość jedni ku drugim, ponieważ miłość zakrywa mnóstwo grzechów. (1P4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸ πάντων τὴν εἰς ἑαυτοὺς ἀγάπην ἐκτενῆ ἔχοντες, ὅτι ἀγάπη καλύπτει πλῆθος ἁμαρτιῶν·
interlinia PL: Przede wszystkim [tę] względem siebie nawzajem miłość wytrwałą mając, ponieważ miłość zakrywa mnóstwo grzechów
jedynemu Bogu, naszemu Zbawicielowi, przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana, [niech będzie] chwała, majestat, moc i władza przed wszelkim wiekiem, i teraz, i na wszystkie wieki. Amen. (Jud1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μόνῳ θεῷ σωτῆρι ἡμῶν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν δόξα μεγαλωσύνη κράτος καὶ ἐξουσία πρὸ παντὸς τοῦ αἰῶνος καὶ νῦν καὶ εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.
interlinia PL: jedynemu Bogu, Zbawicielowi naszemu, przez Jezusa Chrystusa, [tego] Pana naszego, chwała, majestat, moc i władza przed wszelkim [tym] wiekiem i teraz, i na wszystkie [te] wieki. Amen.
I przyszli spośród kapłanów, Lewitów i zwierzchników rodów starsi, którzy widzieli poprzedni dom, ku budowie tego domu, z krzykiem i wielkim płaczem, (1Ezd_5_60 tłum. AI)
greka: καὶ ἤλθοσαν ἐκ τῶν ἱερέων τῶν Λευιτῶν καὶ τῶν προκαθημένων κατὰ τὰς πατριὰς αὐτῶν οἱ πρεσβύτεροι οἱ ἑωρακότες τὸν πρὸ τούτου οἶκον πρὸς τὴν τούτου οἰκοδομὴν μετὰ κραυγῆς καὶ κλαυθμοῦ μεγάλου
interlinia PL: i przyszli spośród — kapłanów — Lewitów i — przewodzących według — rodów ich — starsi — widzieli — przedtem ten dom wobec — tej budowli z krzykiem i płaczem wielkim
i czytał na przestronnym miejscu przed bramą świątyni od świtu aż do południa, wobec mężczyzn i kobiet, a całe zgromadzenie zwróciło umysł ku Prawu. (1Ezd_9_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεγίγνωσκεν ἐν τῷ πρὸ τοῦ ἱεροῦ πυλῶνος εὐρυχώρῳ ἀπὸ ὄρθρου ἕως μεσημβρινοῦ ἐνώπιον ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν, καὶ ἐπέδωκαν πᾶν τὸ πλῆθος τὸν νοῦν εἰς τὸν νόμον.
interlinia PL: i czytał na — przed — świątynnej bramy placu od świtu aż do południa przed mężczyznami zarówno i kobietami i skierowało całe — zgromadzenie — uwagę na — Prawo
A cały Izrael i Juda kochali Dawida, ponieważ on wychodził i wchodził przed obliczem ludu. (1Krl_18_16 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς Ισραηλ καὶ Ιουδας ἠγάπα τὸν Δαυιδ, ὅτι αὐτὸς ἐξεπορεύετο καὶ εἰσεπορεύετο πρὸ προσώπου τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i cały Izrael i Juda kochał — Dawida bo on wychodził i wchodził przed obliczem — ludu
A On sam skruszy ich przed naszym obliczem; wy zaś nie bójcie się ich”. (1Mch_3_22 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς συντρίψει αὐτοὺς πρὸ προσώπου ἡμῶν, ὑμεῖς δὲ μὴ φοβεῖσθε ἀπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: i On rozbije ich przed obliczem naszym wy zaś nie bójcie się ich ich
Stoczył z nimi wiele walk; zostali rozbici przed nim, a on ich pobił. (1Mch_5_7 tłum. AI)
greka: καὶ συνῆψεν πρὸς αὐτοὺς πολέμους πολλούς, καὶ συνετρίβησαν πρὸ προσώπου αὐτοῦ, καὶ ἐπάταξεν αὐτούς.
interlinia PL: i stoczył z nimi walki liczne i zostali rozbici przed obliczem jego i uderzył ich
I przeprawił się przeciw nim pierwszy, a cały lud za nim; i wszystkie narody zostały przed nimi rozbite, i porzuciły swoją broń, i uciekły do świętego okręgu w Karnain. (1Mch_5_43 tłum. AI)
greka: καὶ διεπέρασεν ἐπ’ αὐτοὺς πρότερος καὶ πᾶς ὁ λαὸς ὄπισθεν αὐτοῦ, καὶ συνετρίβησαν πρὸ προσώπου αὐτῶν πάντα τὰ ἔθνη καὶ ἔρριψαν τὰ ὅπλα αὐτῶν καὶ ἔφυγον εἰς τὸ τέμενος Καρναιν.
interlinia PL: i przeprawił się do nich pierwszy i cały — lud za nim i zostały rozbite przed obliczem ich wszystkie — narody i rzuciły — broń swoją i uciekły do — okręgu świątynnego Karnain
Ci zawczasu przebywali wszędzie tam, gdzie znajdowało się zwierzę, i dokądkolwiek szło, szli razem z nim, nie odstępując od niego. (1Mch_6_36 tłum. AI)
greka: οὗτοι πρὸ καιροῦ οὗ ἂν ᾖ τὸ θηρίον ἦσαν καὶ οὗ ἐὰν ἐπορεύετο ἐπορεύοντο ἅμα, οὐκ ἀφίσταντο ἀπ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: ci przed czasem którego by było — zwierzę byli i gdzie jeśli szło szli razem nie oddalali się od niego
Wszystkie święta, szabaty, dni nowiu, dni ustanowione i trzy dni przed świętem i trzy dni po święcie niech będą dniami wolnymi od opłat i danin dla wszystkich Judejczyków w moim królestwie. (1Mch_10_34 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσαι αἱ ἑορταὶ καὶ τὰ σάββατα καὶ νουμηνίαι καὶ ἡμέραι ἀποδεδειγμέναι καὶ τρεῖς ἡμέραι πρὸ ἑορτῆς καὶ τρεῖς μετὰ ἑορτὴν ἔστωσαν πᾶσαι ἡμέραι ἀτελείας καὶ ἀφέσεως πᾶσιν τοῖς Ιουδαίοις τοῖς οὖσιν ἐν τῇ βασιλείᾳ μου,
interlinia PL: i wszystkie — święta i — szabaty i nowie i dni wyznaczone i trzy dni przed świętem i trzy po święcie niech będą wszystkie dniami zwolnienia od podatku i uwolnienia wszystkim — Judejczykom — będącym w — królestwie moim
Król postąpił wobec niego tak, jak jego poprzednicy, i wywyższył go wobec wszystkich swoich przyjaciół. (1Mch_11_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν αὐτῷ ὁ βασιλεὺς καθὼς ἐποίησαν αὐτῷ οἱ πρὸ αὐτοῦ, καὶ ὕψωσεν αὐτὸν ἐναντίον τῶν φίλων αὐτοῦ πάντων.
interlinia PL: i uczynił mu — król jak uczynili mu — przed nim i wywyższył go przed — przyjaciół jego wszystkich
Teraz więc zatwierdzam ci wszystkie zwolnienia, których udzielili ci królowie przede mną, i wszystkie inne dary, jakie ci przyznali. (1Mch_15_5 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν ἵστημί σοι πάντα τὰ ἀφέματα, ἃ ἀφῆκάν σοι οἱ πρὸ ἐμοῦ βασιλεῖς, καὶ ὅσα ἄλλα δόματα ἀφῆκάν σοι.
interlinia PL: teraz więc potwierdzam tobie wszystkie — zwolnienia które odpuścili tobie — przede mną królowie i ile innych darów odpuścili tobie
A oni odpowiedzieli nam takim słowem, mówiąc: «My jesteśmy sługami Boga nieba i ziemi i budujemy dom, który był zbudowany przedtem przez wiele lat, a wielki król Izraela zbudował go i przygotował. (2Ezd_5_11 tłum. AI)
greka: καὶ τοιοῦτο ῥῆμα ἀπεκρίθησαν ἡμῖν λέγοντες Ἡμεῖς ἐσμεν δοῦλοι τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς καὶ οἰκοδομοῦμεν τὸν οἶκον, ὃς ἦν ᾠκοδομημένος πρὸ τούτου ἔτη πολλά, καὶ βασιλεὺς τοῦ Ισραηλ μέγας ᾠκοδόμησεν αὐτὸν καὶ κατηρτίσατο αὐτὸν
interlinia PL: i taką odpowiedź odpowiedzieli nam mówiąc my jesteśmy sługami — Boga — nieba i — ziemi i budujemy — dom który był zbudowany przed tym lat wiele i król — Izraela wielki zbudował go i odnowił go
lecz pierwsze należności, które ci przede mną nałożyli na nich ciężko i brali od nich w chlebie i winie, oprócz srebra, czterdzieści didrachm, a ich rozproszeni panowali nad ludem; lecz ja tak nie uczyniłem z powodu bojaźni Boga. (2Ezd_15_15 tłum. AI)
greka: καὶ τὰς βίας τὰς πρώτας, ἃς πρὸ ἐμοῦ ἐβάρυναν ἐπ’ αὐτοὺς καὶ ἐλάβοσαν παρ’ αὐτῶν ἐν ἄρτοις καὶ ἐν οἴνῳ ἔσχατον ἀργύριον, δίδραχμα τεσσαράκοντα, καὶ οἱ ἐκτετιναγμένοι αὐτῶν ἐξουσιάζονται ἐπὶ τὸν λαόν, καὶ ἐγὼ οὐκ ἐποίησα οὕτως ἀπὸ προσώπου φόβου θεοῦ.
interlinia PL: i — utrzymania — pierwszego które przede mną obciążały — ich i brali od nich — chleb i — wino potem srebro drachm czterdzieści i — urzędnicy ich panowali nad — ludem i ja nie czyniłem tak z powodu bojaźni Bożej
A przed tym kapłan Eliaszib, mieszkający w skarbcu domu naszego Boga, będąc bliskim Tobiaszowi, (2Ezd_23_4 tłum. AI)
greka: Καὶ πρὸ τούτου Ελιασιβ ὁ ἱερεὺς οἰκῶν ἐν γαζοφυλακίῳ οἴκου θεοῦ ἡμῶν ἐγγίων Τωβια
interlinia PL: i przed tym Eliaszib — kapłan mieszkający w skarbczyku domu Boga naszego bliski Tobiaszowi
I stało się, gdy bramy Jerozolimy zaciemniły się przed szabatem, powiedziałem, i zamknęli bramy, i powiedziałem, aby ich nie otwierano aż po szabacie· a niektórych z moich sług postawiłem przy bramach, aby nie wnoszono ciężarów w dniu szabatu. (2Ezd_23_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἡνίκα κατέστησαν πύλαι Ιερουσαλημ πρὸ τοῦ σαββάτου, καὶ εἶπα καὶ ἔκλεισαν τὰς πύλας, καὶ εἶπα ὥστε μὴ ἀνοιγῆναι αὐτὰς ἕως ὀπίσω τοῦ σαββάτου· καὶ ἐκ τῶν παιδαρίων μου ἔστησα ἐπὶ τὰς πύλας ὥστε μὴ αἴρειν βαστάγματα ἐν ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου.
interlinia PL: i stało się ilekroć ustawiono bramy Jerozolimy przed — szabatem i powiedziałem i zamknęli — bramy i powiedziałem tak aby nie zostały otwarte one aż po — szabacie i spośród — sług moich postawiłem przy — bramy tak aby nie wnosić ładunków w dzień — szabatu
A oto kapłan Amariasz jest waszym przełożonym we wszystkich sprawach Pana, a Zebadiasz, syn Ismaela, naczelnik domu Judy, we wszystkich sprawach króla; a pisarze i Lewici są przed wami· bądźcie silni i działajcie, a Pan będzie z dobrym”. (2Krn_19_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ Αμαριας ὁ ἱερεὺς ἡγούμενος ἐφ’ ὑμᾶς εἰς πᾶν λόγον κυρίου καὶ Ζαβδιας υἱὸς Ισμαηλ ὁ ἡγούμενος εἰς οἶκον Ιουδα πρὸς πᾶν λόγον βασιλέως καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Λευῖται πρὸ προσώπου ὑμῶν· ἰσχύσατε καὶ ποιήσατε, καὶ ἔσται κύριος μετὰ τοῦ ἀγαθοῦ.
interlinia PL: i oto Amariasz — kapłan przewodzący nad wami we wszelkiej sprawie Pana i Zabdiasz syn Ismaela — przewodzący nad domem Judy we wszelkiej sprawie króla i — pisarze i — Lewici przed obliczem waszym bądźcie mocni i czyńcie i będzie Pan z — dobrym
jego modlitwy, tego, jak został wysłuchany, wszystkich jego grzechów i odstępstw oraz miejsc, na których zbudował wyżyny i ustawił tam gaje i rzeźbione wizerunki, zanim się nawrócił; oto są zapisane w słowach widzących. (2Krn_33_19 tłum. AI)
greka: προσευχῆς αὐτοῦ, καὶ ὡς ἐπήκουσεν αὐτοῦ, καὶ πᾶσαι αἱ ἁμαρτίαι αὐτοῦ καὶ αἱ ἀποστάσεις αὐτοῦ καὶ οἱ τόποι, ἐφ’ οἷς ᾠκοδόμησεν τὰ ὑψηλὰ καὶ ἔστησεν ἐκεῖ ἄλση καὶ γλυπτὰ πρὸ τοῦ ἐπιστρέψαι, ἰδοὺ γέγραπται ἐπὶ τῶν λόγων τῶν ὁρώντων.
interlinia PL: modlitwy jego i jak wysłuchał go i wszystkie — grzechy jego i — odstępstwa jego i — miejsca na których zbudował — wyżyny i postawił tam gaje i rzeźby przed — nawróceniem oto zapisano w — słowach — widzących
Stąd więc rozpocznijmy opowiadanie, dodawszy tyle do tego, co powiedziano wcześniej; byłoby bowiem niedorzecznością rozwodzić się przed historią, a samą historię skracać. (2Mch_2_32 tłum. AI)
greka: ἐντεῦθεν οὖν ἀρξώμεθα τῆς διηγήσεως τοῖς προειρημένοις τοσοῦτον ἐπιζεύξαντες· εὔηθες γὰρ τὸ μὲν πρὸ τῆς ἱστορίας πλεονάζειν, τὴν δὲ ἱστορίαν ἐπιτεμεῖν.
interlinia PL: stąd więc zacznijmy — opowiadanie — wcześniej powiedzianym tyle dodawszy nierozsądne bowiem — wprawdzie przed — historią rozwlekać się — zaś historię streszczać
Kapłani, rzuciwszy się przed ołtarzem w szatach kapłańskich, wołali ku niebu do Tego, który ustanowił prawo dotyczące depozytu, aby zachował je nietknięte dla tych, którzy je złożyli. (2Mch_3_15 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ ἱερεῖς πρὸ τοῦ θυσιαστηρίου ἐν ταῖς ἱερατικαῖς στολαῖς ῥίψαντες ἑαυτοὺς ἐπεκαλοῦντο εἰς οὐρανὸν τὸν περὶ παρακαταθήκης νομοθετήσαντα τοῖς παρακαταθεμένοις ταῦτα σῶα διαφυλάξαι.
interlinia PL: — zaś kapłani przed — ołtarzem w — kapłańskich szatach rzuciwszy siebie samych wzywali do nieba — w sprawie depozytu który ustanowił prawo — tym, którzy powierzyli te rzeczy bezpieczne zachować
Gdy pierwszy umarł w ten sposób, przyprowadzili drugiego na pośmiewisko, a zdarłszy skórę z jego głowy wraz z włosami, pytali: „Czy będziesz jadł, zanim twoje ciało zostanie ukarane członek po członku?”. (2Mch_7_7 tłum. AI)
greka: Μεταλλάξαντος δὲ τοῦ πρώτου τὸν τρόπον τοῦτον τὸν δεύτερον ἦγον ἐπὶ τὸν ἐμπαιγμὸν καὶ τὸ τῆς κεφαλῆς δέρμα σὺν ταῖς θριξὶν περισύραντες ἐπηρώτων Εἰ φάγεσαι πρὸ τοῦ τιμωρηθῆναι τὸ σῶμα κατὰ μέλος;
interlinia PL: gdy odszedł zaś — pierwszy — sposób ten — drugiego prowadzili na — szyderstwo i — — głowy skórę wraz z — włosami zerwawszy pytali czy zjesz zanim — będzie torturowane — ciało po członku
mając przed oczami bezprawną zniewagę dokonaną przez nich wobec świętego miejsca, udrękę wyszydzonego miasta oraz obalenie ojczystego ustroju. (2Mch_8_17 tłum. AI)
greka: πρὸ ὀφθαλμῶν λαβόντας τὴν ἀνόμως εἰς τὸν ἅγιον τόπον συντετελεσμένην ὑπ’ αὐτῶν ὕβριν καὶ τὸν τῆς ἐμπεπαιγμένης πόλεως αἰκισμόν, ἔτι δὲ τὴν τῆς προγονικῆς πολιτείας κατάλυσιν.
interlinia PL: przed oczy wziąwszy — bezprawnie na — święte miejsce dokonaną przez nich zniewagę i — — wyszydzonego miasta poniewierkę jeszcze zaś — — ojczystego ustroju zniesienie
był bowiem dzień przed szabatem, dlatego nie przedłużali pościgu. (2Mch_8_26 tłum. AI)
greka: ἦν γὰρ ἡ πρὸ τοῦ σαββάτου, δι’ ἣν αἰτίαν οὐκ ἐμακροτόνησαν κατατρέχοντες αὐτούς.
interlinia PL: była bowiem — przed — szabatem z którego powodu nie przedłużali ścigając ich
Z radością obchodzili osiem dni na sposób Święta Namiotów, wspominając, że niedawno podczas Święta Namiotów przebywali w górach i jaskiniach jak dzikie zwierzęta. (2Mch_10_6 tłum. AI)
greka: καὶ μετ’ εὐφροσύνης ἦγον ἡμέρας ὀκτὼ σκηνωμάτων τρόπον μνημονεύοντες ὡς πρὸ μικροῦ χρόνου τὴν τῶν σκηνῶν ἑορτὴν ἐν τοῖς ὄρεσιν καὶ ἐν τοῖς σπηλαίοις θηρίων τρόπον ἦσαν νεμόμενοι.
interlinia PL: i z radością obchodzili dni osiem namiotów sposobem pamiętając jak przed krótkim czasem — — namiotów święto w — górach i w — jaskiniach zwierząt sposobem byli żyjąc
Po ich klęsce i zagładzie wyruszył również przeciw Efronowi, miastu obronnemu, w którym przebywał Lizjasz i wielkie tłumy z różnych narodów; silni młodzieńcy stojący przed murami dzielnie walczyli, a wewnątrz znajdowały się wielkie zapasy machin i pocisków. (2Mch_12_27 tłum. AI)
greka: μετὰ δὲ τὴν τούτων τροπὴν καὶ ἀπώλειαν ἐπεστράτευσεν καὶ ἐπὶ Εφρων πόλιν ὀχυράν, ἐν ᾗ κατῴκει Λυσίας καὶ πάμφυλα πλήθη, νεανίαι δὲ ῥωμαλέοι πρὸ τῶν τειχέων καθεστῶτες εὐρώστως ἀπεμάχοντο, ἔνθα δὲ ὀργάνων καὶ βελῶν πολλαὶ παραθέσεις ὑπῆρχον.
interlinia PL: po zaś — tych klęsce i zagładzie wyruszył i przeciw Efronowi miastu warownemu w którym mieszkał Lizjasz i różnoplemienne tłumy młodzieńcy zaś silni przed — murami ustawieni mężnie bronili się gdzie zaś machin i pocisków liczne zapasy były
Gdy tam przybył, zwołał rodaków, ustawił kapłanów przed ołtarzem i posłał po ludzi z twierdzy. (2Mch_15_31 tłum. AI)
greka: παραγενόμενος δὲ ἐκεῖ καὶ συγκαλέσας τοὺς ὁμοεθνεῖς καὶ τοὺς ἱερεῖς πρὸ τοῦ θυσιαστηρίου στήσας μετεπέμψατο τοὺς ἐκ τῆς ἄκρας.
interlinia PL: przybywszy zaś tam i zwoławszy — współplemieńców i — kapłanów przed — ołtarzem postawiwszy wezwał — z — twierdzy
Wszyscy wspólną uchwałą postanowili, aby w żaden sposób nie pozostawić tego dnia bez oznaczenia, lecz wyróżnić trzynasty dzień dwunastego miesiąca — zwanego po syryjsku Adar — dzień przed Dniem Mardocheusza. (2Mch_15_36 tłum. AI)
greka: ἐδογμάτισαν δὲ πάντες μετὰ κοινοῦ ψηφίσματος μηδαμῶς ἐᾶσαι ἀπαρασήμαντον τήνδε τὴν ἡμέραν, ἔχειν δὲ ἐπίσημον τὴν τρισκαιδεκάτην τοῦ δωδεκάτου μηνὸς – Αδαρ λέγεται τῇ Συριακῇ φωνῇ – πρὸ μιᾶς ἡμέρας τῆς Μαρδοχαικῆς ἡμέρας.
interlinia PL: postanowili zaś wszyscy przez wspólną uchwałę w żaden sposób pozwolić nieoznaczonym tego — dnia mieć zaś znaczącym — trzynasty — dwunastego miesiąca — Adar nazywa się — syryjsku języku — przed jednym dniem — Mardocheuszowego dnia
Lecz opuścił radę starszych, której mu udzielili, i poradził się młodzieńców wychowanych z nim, stojących przed jego obliczem, (3Krl_12_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγκατέλιπεν τὴν βουλὴν τῶν πρεσβυτέρων, ἃ συνεβουλεύσαντο αὐτῷ, καὶ συνεβουλεύσατο μετὰ τῶν παιδαρίων τῶν ἐκτραφέντων μετ’ αὐτοῦ τῶν παρεστηκότων πρὸ προσώπου αὐτοῦ
interlinia PL: i opuścił — radę — starszych którą doradzili mu i radził się z — młodzieńcami — wychowanymi z nim — stojącymi przed obliczem jego
I młodzieńcy wychowani z nim, stojący przed jego obliczem, powiedzieli do niego, mówiąc: Tak powiesz temu ludowi, który powiedział do ciebie, mówiąc: Twój ojciec uczynił ciężkim nasze jarzmo, a ty teraz ulżyj nam; tak powiesz do nich: Moja małość jest grubsza niż biodra mojego ojca· (3Krl_12_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησαν πρὸς αὐτὸν τὰ παιδάρια τὰ ἐκτραφέντα μετ’ αὐτοῦ οἱ παρεστηκότες πρὸ προσώπου αὐτοῦ λέγοντες Τάδε λαλήσεις τῷ λαῷ τούτῳ τοῖς λαλήσασι πρὸς σὲ λέγοντες Ὁ πατήρ σου ἐβάρυνεν τὸν κλοιὸν ἡμῶν καὶ σὺ νῦν κούφισον ἀφ’ ἡμῶν, τάδε λαλήσεις πρὸς αὐτούς Ἡ μικρότης μου παχυτέρα τῆς ὀσφύος τοῦ πατρός μου·
interlinia PL: i przemówili do niego — młodzieńcy — wychowani z nim — stojący przed obliczem jego mówiąc tak powiesz — ludowi temu — mówiącemu do ciebie mówiąc — ojciec twój uczynił ciężkim — jarzmo nasze i ty teraz ulżyj od nas tak powiesz do nich — małość moja grubsza od bioder — ojca mego
I ta rzecz stała się grzechem· i lud chodził przed oblicze jednej aż do Dan. (3Krl_12_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὁ λόγος οὗτος εἰς ἁμαρτίαν· καὶ ἐπορεύετο ὁ λαὸς πρὸ προσώπου τῆς μιᾶς ἕως Δαν.
interlinia PL: i stało się — słowo to ku grzechowi i chodził — lud przed oblicze — jednej aż do Dan
Z tak bezlitosną goryczą ducha wysyłali ich wspólnie naczelnicy poszczególnych miast, że wobec tych niezwykłych kar nawet niektórzy spośród wrogów, mając przed oczami wspólne człowieczeństwo i rozważając niepewną odmianę życia, płakali nad ich nieszczęsnym wyprowadzeniem. (3Mch_4_4 tłum. AI)
greka: οὕτως γὰρ μετὰ πικρίας ἀνοίκτου ψυχῆς ὑπὸ τῶν κατὰ πόλιν στρατηγῶν ὁμοθυμαδὸν ἐξαπεστέλλοντο ὥστε ἐπὶ ταῖς ἐξάλλοις τιμωρίαις καί τινας τῶν ἐχθρῶν λαμβάνοντας πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν τὸν κοινὸν ἔλεον καὶ λογιζομένους τὴν ἄδηλον τοῦ βίου καταστροφὴν δακρύειν αὐτῶν τὴν δυσάθλιον ἐξαποστολήν.
interlinia PL: tak bowiem z goryczą bezlitosnej duszy przez — po mieście strategów jednomyślnie byli wysyłani tak że z powodu — nadzwyczajnych kar i niektórzy — wrogów biorący przed — oczy — wspólne miłosierdzie i rozważający — niepewną — życia katastrofę płakali ich — najnędzniejszą deportację
Gdy przywieziono ich do miejsca zwanego Schedia i przeprawę zakończono, zgodnie z decyzją króla rozkazał rozbić dla nich obóz na hipodromie przed miastem. Miał on ogromny obwód i bardzo dobrze nadawał się do wystawienia ich na widok zarówno wszystkich przybywających do miasta, jak i tych, którzy stamtąd udawali się w podróż w głąb kraju; nie mieli przy tym obcować z jego wojskami ani w ogóle zostać uznani za godnych przebywania w obrębie murów. (3Mch_4_11 tłum. AI)
greka: Τούτων δὲ ἐπὶ τὴν λεγομένην Σχεδίαν ἀχθέντων καὶ τοῦ παράπλου περανθέντος, καθὼς ἦν δεδογματισμένον τῷ βασιλεῖ, προσέταξεν αὐτοὺς ἐν τῷ πρὸ τῆς πόλεως ἱπποδρόμῳ παρεμβαλεῖν ἀπλάτῳ καθεστῶτι περιμέτρῳ καὶ πρὸς παραδειγματισμὸν ἄγαν εὐκαιροτάτῳ καθεστῶτι πᾶσι τοῖς καταπορευομένοις εἰς τὴν πόλιν καὶ τοῖς ἐκ τούτων εἰς τὴν χώραν στελλομένοις πρὸς ἐκδημίαν πρὸς τὸ μηδὲ ταῖς δυνάμεσιν αὐτοῦ κοινωνεῖν μηδὲ τὸ σύνολον καταξιῶσαι περιβόλων.
interlinia PL: tych zaś do — zwanej Schedii doprowadzonych i — żeglugi przybrzeżnej ukończonej zgodnie było postanowione — królowi rozkazał ich w — przed — miastem hipodromie umieścić niedostępnym będącym obwodem i do publicznego napiętnowania bardzo dogodnym będącym wszystkim — powracającym do — miasta i — z nich do — kraju udającym się na wyjazd aby — ani — siłami jego uczestniczyć ani — w ogóle uznać za godnych ogrodzeń
A Elizeusz siedział w swoim domu, i starsi siedzieli z nim. I król posłał mężczyznę przed swoim obliczem; zanim posłaniec przyszedł do niego, on powiedział do starszych: „Czy wiecie, że ten syn mordercy posłał, aby zdjąć moją głowę? Zobaczcie: gdy przyjdzie posłaniec, zamknijcie drzwi i przyciśnijcie go drzwiami· czy za nim nie słychać kroków jego pana?” (4Krl_6_32 tłum. AI)
greka: καὶ Ελισαιε ἐκάθητο ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ, καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἐκάθηντο μετ’ αὐτοῦ. καὶ ἀπέστειλεν ἄνδρα πρὸ προσώπου αὐτοῦ· πρὶν ἐλθεῖν τὸν ἄγγελον πρὸς αὐτὸν καὶ αὐτὸς εἶπεν πρὸς τοὺς πρεσβυτέρους Εἰ οἴδατε ὅτι ἀπέστειλεν ὁ υἱὸς τοῦ φονευτοῦ οὗτος ἀφελεῖν τὴν κεφαλήν μου; ἴδετε ὡς ἂν ἔλθῃ ὁ ἄγγελος, ἀποκλείσατε τὴν θύραν καὶ παραθλίψατε αὐτὸν ἐν τῇ θύρᾳ· οὐχὶ φωνὴ τῶν ποδῶν τοῦ κυρίου αὐτοῦ κατόπισθεν αὐτοῦ;
interlinia PL: i Elizeusz siedział w — domu swoim i — starsi siedzieli z nim i posłał męża przed obliczem swoim zanim przyszedł — posłaniec do niego i on sam powiedział do — starszych czy wiecie że posłał — syn — mordercy ten aby zabrać — głowę moją zobaczcie gdy może przyjdzie — posłaniec zamknijcie — drzwi i przyciśnijcie go w — drzwiach czyż nie odgłos — stóp — pana jego za nim
Przed przyjemnością jest więc pożądanie, po przyjemności zaś — radość. (4Mch_1_22 tłum. AI)
greka: πρὸ μὲν οὖν τῆς ἡδονῆς ἐστιν ἐπιθυμία, μετὰ δὲ τὴν ἡδονὴν χαρά.
interlinia PL: przed wprawdzie więc — przyjemnością jest pożądanie po zaś — przyjemności radość
Przed bólem natomiast jest strach, po bólu zaś — smutek. (4Mch_1_23 tłum. AI)
greka: πρὸ δὲ τοῦ πόνου ἐστὶν φόβος, μετὰ δὲ τὸν πόνον λύπη.
interlinia PL: przed zaś — bólem jest strach po zaś — bólu smutek
Próbujesz nas zastraszyć, grożąc nam śmiercią przez tortury, jakbyś przed chwilą niczego nie nauczył się od Eleazara. (4Mch_9_5 tłum. AI)
greka: ἐκφοβεῖς δὲ ἡμᾶς τὸν διὰ τῶν βασάνων θάνατον ἡμῖν ἀπειλῶν ὥσπερ οὐχὶ πρὸ βραχέως παρ’ Ελεαζαρου μαθών.
interlinia PL: straszysz zaś nas — przez — męki śmiercią nam grożąc jakby czyż nie przed krótką chwilą od Eleazara nauczywszy się
Ty zaś, jeśli nie będziesz posłuszny, nieszczęśniku, także umrzesz przedwcześnie po torturach, (4Mch_12_4 tłum. AI)
greka: σὺ δὲ εἰ μὲν μὴ πεισθείης, τάλας βασανισθεὶς καὶ αὐτὸς τεθνήξῃ πρὸ ὥρας,
interlinia PL: ty zaś jeśli wprawdzie nie dasz się przekonać nieszczęsny torturowany i sam umrzesz przed czasem
A teraz połóżcie więc w waszych sercach od tego dnia i wzwyż, zanim położono kamień na kamieniu w świątyni Pana, (Ag_2_15 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν θέσθε δὴ εἰς τὰς καρδίας ὑμῶν ἀπὸ τῆς ἡμέρας ταύτης καὶ ὑπεράνω πρὸ τοῦ θεῖναι λίθον ἐπὶ λίθον ἐν τῷ ναῷ κυρίου
interlinia PL: i teraz połóżcie zatem na — serca wasze od — dnia tego i wzwyż przed — położeniem kamienia na kamieniu w — świątyni Pana
Słowa Amosa, które stały się wśród pasterzy z Tekoa, które ujrzał o Jerozolimie w dniach Ozjasza, króla Judy, i w dniach Jeroboama, syna Joasa, króla Izraela, dwa lata przed trzęsieniem ziemi. (Am_1_1 tłum. AI)
greka: Λόγοι Αμως, οἳ ἐγένοντο ἐν νακκαριμ ἐκ Θεκουε, οὓς εἶδεν ὑπὲρ Ιερουσαλημ ἐν ἡμέραις Οζιου βασιλέως Ιουδα καὶ ἐν ἡμέραις Ιεροβοαμ τοῦ Ιωας βασιλέως Ισραηλ πρὸ δύο ἐτῶν τοῦ σεισμοῦ.
interlinia PL: słowa Amosa które stały się wśród pasterzy z Tekoa które ujrzał dotyczące Jerozolimy w dniach Ozjasza króla Judy i w dniach Jeroboama — Joasza króla Izraela przed dwoma latami — trzęsienia ziemi
I Ja powstrzymałem przed wami deszcz na trzy miesiące przed żniwem; i spuszczę deszcz na jedno miasto, a na inne miasto nie spuszczę; jeden dział zostanie nawodniony, a dział, na który nie spuszczę deszczu, wyschnie; (Am_4_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἀνέσχον ἐξ ὑμῶν τὸν ὑετὸν πρὸ τριῶν μηνῶν τοῦ τρυγήτου· καὶ βρέξω ἐπὶ πόλιν μίαν, ἐπὶ δὲ πόλιν μίαν οὐ βρέξω· μερὶς μία βραχήσεται, καὶ μερίς, ἐφ’ ἣν οὐ βρέξω ἐπ’ αὐτήν, ξηρανθήσεται·
interlinia PL: i ja powstrzymałem od was — deszcz przed trzema miesiącami — winobrania i spuszczę deszcz na miasto jedno na zaś miasto jedno nie spuszczę deszczu dział jeden zostanie zroszony i dział na który nie spuszczę deszczu na niego wyschnie
i choćby poszli do niewoli przed obliczem swoich nieprzyjaciół, tam rozkażę mieczowi, i ich zabije; i utwierdzę moje oczy na nich ku złu, a nie ku dobru”. (Am_9_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν πορευθῶσιν ἐν αἰχμαλωσίᾳ πρὸ προσώπου τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν, ἐκεῖ ἐντελοῦμαι τῇ ῥομφαίᾳ καὶ ἀποκτενεῖ αὐτούς· καὶ στηριῶ τοὺς ὀφθαλμούς μου ἐπ’ αὐτοὺς εἰς κακὰ καὶ οὐκ εἰς ἀγαθά.
interlinia PL: i jeśli pójdą w niewolę przed obliczem — wrogów ich tam rozkazuję — mieczowi i zabije ich i utwierdzę — oczy moje na nich ku złu i nie ku dobru
Potem patrzyłem w nocnym widzeniu na czwarte zwierzę, straszne, którego groza przewyższała [inne] siłą. Miało wielkie żelazne zęby, pożerało i rozbijało, wokół deptało nogami i postępowało odmiennie od wszystkich wcześniejszych zwierząt; miało dziesięć rogów. (Dn(LXX)_7_7 tłum. AI)
greka: μετὰ δὲ ταῦτα ἐθεώρουν ἐν ὁράματι τῆς νυκτὸς θηρίον τέταρτον φοβερόν, καὶ ὁ φόβος αὐτοῦ ὑπερφέρων ἰσχύι, ἔχον ὀδόντας σιδηροῦς μεγάλους, ἐσθίον καὶ κοπανίζον, κύκλῳ τοῖς ποσὶ καταπατοῦν, διαφόρως χρώμενον παρὰ πάντα τὰ πρὸ αὐτοῦ θηρία· εἶχε δὲ κέρατα δέκα,
interlinia PL: po zaś tym oglądałem w widzeniu — nocy bestię czwartą straszną i — strach jej przewyższający mocą mającą zęby żelazne wielkie pożerającą i miażdżącą wokoło — nogami depczącą inaczej posługującą się niż wszystkie — przed nią bestie miała zaś rogów dziesięć
Ty, królu, patrzyłeś, a oto jeden wielki posąg. Ten posąg był ogromny, a jego wygląd niezwykły; stał przed tobą, a jego widok był straszny. (Dn(T)_2_31 tłum. AI)
greka: σύ, βασιλεῦ, ἐθεώρεις, καὶ ἰδοὺ εἰκὼν μία, μεγάλη ἡ εἰκὼν ἐκείνη καὶ ἡ πρόσοψις αὐτῆς ὑπερφερής, ἑστῶσα πρὸ προσώπου σου, καὶ ἡ ὅρασις αὐτῆς φοβερά·
interlinia PL: ty królu patrzyłeś i oto posąg jeden wielki — posąg tamten i — wygląd jego wspaniały stojący przed obliczem twoim i — widok jego straszny
Podniosłem oczy i zobaczyłem: oto jeden baran stał przed rzeką Ulaj i miał rogi. Rogi były wysokie, jeden wyższy od drugiego, a ten wyższy wyrósł później. (Dn(T)_8_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἦρα τοὺς ὀφθαλμούς μου καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ κριὸς εἷς ἑστηκὼς πρὸ τοῦ Ουβαλ, καὶ αὐτῷ κέρατα, καὶ τὰ κέρατα ὑψηλά, καὶ τὸ ἓν ὑψηλότερον τοῦ ἑτέρου, καὶ τὸ ὑψηλὸν ἀνέβαινεν ἐπ’ ἐσχάτων.
interlinia PL: i podniosłem — oczy moje i ujrzałem i oto baran jeden stojący przed — Ulajem i jego rogi i — rogi wysokie i — jeden wyższy — od drugiego i — wyższy wyrastał na końcu
«A ty, synu człowieka, weź sobie cegłę, położysz ją przed swoim obliczem i wyryjesz na niej miasto Jerozolimę, (Ez_4_1 tłum. AI)
greka: Καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, λαβὲ σεαυτῷ πλίνθον καὶ θήσεις αὐτὴν πρὸ προσώπου σου καὶ διαγράψεις ἐπ’ αὐτὴν πόλιν τὴν Ιερουσαλημ
interlinia PL: i ty synu człowieka weź sobie cegłę i położysz ją przed obliczem twoim i narysujesz na niej miasto — Jeruzalem
i siedemdziesięciu mężczyzn spośród starszych domu Izraela, a Jezoniasz, syn Safana, stał pośród nich przed ich obliczem; i każdy miał swoją kadzielnicę w ręce, a para kadzidła wznosiła się. (Ez_8_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἑβδομήκοντα ἄνδρες ἐκ τῶν πρεσβυτέρων οἴκου Ισραηλ, καὶ Ιεζονιας ὁ τοῦ Σαφαν ἐν μέσῳ αὐτῶν εἱστήκει πρὸ προσώπου αὐτῶν, καὶ ἕκαστος θυμιατήριον αὐτοῦ εἶχεν ἐν τῇ χειρί, καὶ ἡ ἀτμὶς τοῦ θυμιάματος ἀνέβαινεν.
interlinia PL: i siedemdziesięciu mężów ze — starszych domu Izraela i Jezoniasz — — Safana w środku ich stał przed obliczem ich i każdy kadzielnicę swoją miał w — ręce i — dym — kadzidła wznosił się
I przyszli do mnie mężczyźni spośród starszych Izraela i usiedli przed moją twarzą. (Ez_14_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἦλθον πρός με ἄνδρες ἐκ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ Ισραηλ καὶ ἐκάθισαν πρὸ προσώπου μου.
interlinia PL: i przyszli do mnie mężowie ze — starszych — Izraela i usiedli przed obliczem moim
„Synu człowieka, ci mężczyźni położyli swoje zamysły na swoich sercach i postawili przed swoją twarzą karę swoich nieprawości; czy odpowiadając, mam im odpowiedzieć? (Ez_14_3 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, οἱ ἄνδρες οὗτοι ἔθεντο τὰ διανοήματα αὐτῶν ἐπὶ τὰς καρδίας αὐτῶν καὶ τὴν κόλασιν τῶν ἀδικιῶν αὐτῶν ἔθηκαν πρὸ προσώπου αὐτῶν· εἰ ἀποκρινόμενος ἀποκριθῶ αὐτοῖς;
interlinia PL: synu człowieka — mężowie ci położyli — zamysły ich na — serca ich i — karę — nieprawości ich położyli przed obliczem ich czy odpowiadając odpowiem im
Dlatego przemów do nich i powiesz im: Tak mówi Pan: Każdy człowiek z domu Izraela, który położy swoje zamysły na swoim sercu i postawi przed swoją twarzą karę swojej nieprawości, i przyjdzie do proroka — Ja, Pan, odpowiem mu według tego, czym zajęty jest jego umysł, (Ez_14_4 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο λάλησον αὐτοῖς καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐκ τοῦ οἴκου Ισραηλ, ὃς ἂν θῇ τὰ διανοήματα αὐτοῦ ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ καὶ τὴν κόλασιν τῆς ἀδικίας αὐτοῦ τάξῃ πρὸ προσώπου αὐτοῦ καὶ ἔλθῃ πρὸς τὸν προφήτην, ἐγὼ κύριος ἀποκριθήσομαι αὐτῷ ἐν οἷς ἐνέχεται ἡ διάνοια αὐτοῦ,
interlinia PL: dlatego to przemów do nich i powiesz do nich to mówi Pan człowiek człowiek z — domu Izraela który — położy — zamysły swoje na — serce swoje i — karę — nieprawości swojej postawi przed obliczem swoim i przyjdzie do — proroka ja Pan odpowiem mu w tym jest uwikłana — myśl jego
Bo każdy człowiek z domu Izraela i spośród przybyszów przebywających w Izraelu, który wyobcuje się ode Mnie, położy swoje myśli na swoim sercu i postawi przed swoją twarzą karę swojej nieprawości, i przyjdzie do proroka, aby zapytać go przeze Mnie — Ja, Pan, odpowiem mu według tego, czym jest zajęty. (Ez_14_7 tłum. AI)
greka: διότι ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐκ τοῦ οἴκου Ισραηλ καὶ ἐκ τῶν προσηλύτων τῶν προσηλυτευόντων ἐν τῷ Ισραηλ, ὃς ἂν ἀπαλλοτριωθῇ ἀπ’ ἐμοῦ καὶ θῆται τὰ ἐνθυμήματα αὐτοῦ ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ καὶ τὴν κόλασιν τῆς ἀδικίας αὐτοῦ τάξῃ πρὸ προσώπου αὐτοῦ καὶ ἔλθῃ πρὸς τὸν προφήτην τοῦ ἐπερωτῆσαι αὐτὸν ἐν ἐμοί, ἐγὼ κύριος ἀποκριθήσομαι αὐτῷ ἐν ᾧ ἐνέχεται ἐν αὐτῷ·
interlinia PL: ponieważ człowiek człowiek z — domu Izraela i z — przybyszów — mieszkających jako przybysze w — Izraelu który — oddali się ode mnie i położy — myśli swoje na — serce swoje i — karę — nieprawości swojej postawi przed obliczem swoim i przyjdzie do — proroka — aby zapytać go we mnie ja Pan odpowiem mu w tym jest uwikłany w nim
I wzięłaś swoją różnobarwną szatę, i okryłaś je, a moją oliwę i moje kadzidło położyłaś przed ich obliczem. (Ez_16_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβες τὸν ἱματισμὸν τὸν ποικίλον σου καὶ περιέβαλες αὐτὰ καὶ τὸ ἔλαιόν μου καὶ τὸ θυμίαμά μου ἔθηκας πρὸ προσώπου αὐτῶν·
interlinia PL: i wzięłaś — szatę — różnobarwną twoją i okryłaś je i — oliwę moją i — kadzidło moje położyłaś przed obliczem ich
I moje chleby, które ci dałem — najczystszą mąkę, oliwę i miód, którymi cię karmiłem — położyłaś przed ich obliczem jako woń miłą; i tak się stało — mówi Pan. (Ez_16_19 tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς ἄρτους μου, οὓς ἔδωκά σοι, σεμίδαλιν καὶ ἔλαιον καὶ μέλι ἐψώμισά σε καὶ ἔθηκας αὐτὰ πρὸ προσώπου αὐτῶν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας· καὶ ἐγένετο, λέγει κύριος.
interlinia PL: i — chleby moje które dałem tobie najlepszą mąkę i oliwę i miód nakarmiłem ciebie i położyłaś je przed obliczem ich na zapach wonności i stało się mówi Pan
zanim zostały odsłonięte twoje złości, jak teraz jesteś pośmiewiskiem córek Syrii i wszystkich wokół niej, córek cudzoziemców otaczających cię zewsząd? (Ez_16_57 tłum. AI)
greka: πρὸ τοῦ ἀποκαλυφθῆναι τὰς κακίας σου, ὃν τρόπον νῦν ὄνειδος εἶ θυγατέρων Συρίας καὶ πάντων τῶν κύκλῳ αὐτῆς, θυγατέρων ἀλλοφύλων τῶν περιεχουσῶν σε κύκλῳ;
interlinia PL: przed — odkryciem — złości twoich który sposób teraz hańbą jesteś córek Syrii i wszystkich — wokół niej córek cudzoziemek — otaczających ciebie wokoło
I stało się w siódmym roku, w piątym miesiącu, dziesiątego dnia miesiąca, że przyszli mężczyźni spośród starszych domu Izraela, aby zapytać Pana, i usiedli przed moją twarzą. (Ez_20_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἔτει τῷ ἑβδόμῳ ἐν τῷ πέμπτῳ μηνὶ δεκάτῃ τοῦ μηνὸς ἦλθον ἄνδρες ἐκ τῶν πρεσβυτέρων οἴκου Ισραηλ ἐπερωτῆσαι τὸν κύριον καὶ ἐκάθισαν πρὸ προσώπου μου.
interlinia PL: i stało się w — roku — siódmym w — piątym miesiącu dziesiątego — miesiąca przyszli mężowie spośród — starszych domu Izraela zapytać — Pana i usiedli przed obliczem moim
I szukałem spośród nich mężczyzny postępującego prosto i stojącego przede Mną całkowicie w czasie ziemi, abym jej zupełnie nie zgładził, lecz nie znalazłem. (Ez_22_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐζήτουν ἐξ αὐτῶν ἄνδρα ἀναστρεφόμενον ὀρθῶς καὶ ἑστῶτα πρὸ προσώπου μου ὁλοσχερῶς ἐν καιρῷ τῆς γῆς τοῦ μὴ εἰς τέλος ἐξαλεῖψαι αὐτήν, καὶ οὐχ εὗρον.
interlinia PL: i szukali spośród nich męża postępującego prosto i stojącego przed obliczem moim całkowicie w czasie — ziemi — nie ku końcowi wymazać jej i nie znaleźli
I wszyscy przyjdą przeciw tobie od północy, wozy i koła z tłumem ludów, wielkie tarcze i małe tarcze; i rozłożą straż przeciw tobie dokoła. I wydam sąd przed ich oblicze, a oni pomszczą się na tobie według swoich sądów. (Ez_23_24 tłum. AI)
greka: καὶ πάντες ἥξουσιν ἐπὶ σὲ ἀπὸ βορρᾶ, ἅρματα καὶ τροχοὶ μετ’ ὄχλου λαῶν, θυρεοὶ καὶ πέλται, καὶ βαλοῦσιν φυλακὴν ἐπὶ σὲ κύκλῳ· καὶ δώσω πρὸ προσώπου αὐτῶν κρίμα, καὶ ἐκδικήσουσίν σε ἐν τοῖς κρίμασιν αὐτῶν.
interlinia PL: i wszyscy przyjdą przeciw tobie od północy rydwanami i kołami z tłumem ludów tarcze i puklerze i ustawią straż przeciw tobie wokoło i dam przed obliczem ich sąd i ukarzą cię według — sądów ich
i siadałaś na zasłanym łożu, a przed nią był ozdobiony stół; i moim kadzidłem i moją oliwą rozweselały się wśród nich. (Ez_23_41 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάθου ἐπὶ κλίνης ἐστρωμένης, καὶ τράπεζα κεκοσμημένη πρὸ προσώπου αὐτῆς. καὶ τὸ θυμίαμά μου καὶ τὸ ἔλαιόν μου εὐφραίνοντο ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: i siedziałaś na łożu posłanym i stół ozdobiony przed obliczem jej i — kadzidło moje i — olej mój radowali się w nich
Synu człowieka, dom Izraela zamieszkał w swojej ziemi i skalał ją swoim postępowaniem, swoimi bożkami i swoimi nieczystościami; ich droga była przede Mną jak nieczystość kobiety odłączonej. (Ez_36_17 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, οἶκος Ισραηλ κατῴκησεν ἐπὶ τῆς γῆς αὐτῶν καὶ ἐμίαναν αὐτὴν ἐν τῇ ὁδῷ αὐτῶν καὶ ἐν τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν καὶ ἐν ταῖς ἀκαθαρσίαις αὐτῶν· κατὰ τὴν ἀκαθαρσίαν τῆς ἀποκαθημένης ἐγενήθη ἡ ὁδὸς αὐτῶν πρὸ προσώπου μου.
interlinia PL: synu człowieczy dom Izraela zamieszkał na — ziemi swojej i splugawili ją na — drodze swojej i w — bożkach swoich i w — nieczystościach swoich według — nieczystości — odłączonej [kobiety] stała się — droga ich przed obliczem moim
Tak mówi Pan, Pan do Goga: Ty jesteś tym, o którym przemówiłem w dawnych dniach przez rękę moich sług, proroków Izraela, w owych dniach i latach, że sprowadzę cię przeciw nim. (Ez_38_17 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος κύριος τῷ Γωγ Σὺ εἶ περὶ οὗ ἐλάλησα πρὸ ἡμερῶν τῶν ἔμπροσθεν διὰ χειρὸς τῶν δούλων μου προφητῶν τοῦ Ισραηλ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις καὶ ἔτεσιν τοῦ ἀγαγεῖν σε ἐπ’ αὐτούς.
interlinia PL: to mówi Pan Pan — Gogowi ty jesteś o którym mówiłem przed dniami — dawnymi przez rękę — sług moich proroków — Izraela w — dniach owych i latach — sprowadzenia cię na nich
drewnianego ołtarza; jego wysokość wynosiła trzy łokcie, długość dwa łokcie i rozpiętość dwa łokcie. Miał rogi, a jego podstawa i jego ściany były drewniane. I powiedział do mnie: «To jest stół przed obliczem Pana». (Ez_41_22 tłum. AI)
greka: θυσιαστηρίου ξυλίνου, πηχῶν τριῶν τὸ ὕψος αὐτοῦ καὶ τὸ μῆκος πηχῶν δύο καὶ τὸ εὖρος πηχῶν δύο· καὶ κέρατα εἶχεν, καὶ ἡ βάσις αὐτοῦ καὶ οἱ τοῖχοι αὐτοῦ ξύλινοι· καὶ εἶπεν πρός με Αὕτη ἡ τράπεζα ἡ πρὸ προσώπου κυρίου.
interlinia PL: ołtarza drewnianego łokci trzech — wysokość jego i — długość łokci dwa i — szerokość łokci dwa i rogi miał i — podstawa jego i — ściany jego drewniane i powiedział do mnie to — stół — przed obliczem Pana
Ponieważ służyli im przed ich bożkami i stali się dla domu Izraela karą nieprawości, dlatego podniosłem przeciw nim moją rękę — mówi Pan Bóg — (Ez_44_12 tłum. AI)
greka: ἀνθ’ ὧν ἐλειτούργουν αὐτοῖς πρὸ προσώπου τῶν εἰδώλων αὐτῶν καὶ ἐγένετο τῷ οἴκῳ Ισραηλ εἰς κόλασιν ἀδικίας, ἕνεκα τούτου ἦρα τὴν χεῖρά μου ἐπ’ αὐτούς, λέγει κύριος ὁ θεός,
interlinia PL: za to służyli im przed obliczem — bożków ich i stało się — domowi Izraela na karę nieprawości z powodu tego podniosłem — rękę moją przeciw nim mówi Pan — Bóg
Kapłani Lewici, synowie Saddouka, którzy strzegli straży moich miejsc świętych, gdy dom Izraela błądził ode Mnie, oni zbliżą się do Mnie, aby Mi służyć, i staną przed moim obliczem, aby składać Mi ofiarę, tłuszcz i krew — mówi Pan Bóg. (Ez_44_15 tłum. AI)
greka: οἱ ἱερεῖς οἱ Λευῖται οἱ υἱοὶ τοῦ Σαδδουκ, οἵτινες ἐφυλάξαντο τὰς φυλακὰς τῶν ἁγίων μου ἐν τῷ πλανᾶσθαι οἶκον Ισραηλ ἀπ’ ἐμοῦ, οὗτοι προσάξουσιν πρός με τοῦ λειτουργεῖν μοι καὶ στήσονται πρὸ προσώπου μου τοῦ προσφέρειν μοι θυσίαν, στέαρ καὶ αἷμα, λέγει κύριος ὁ θεός.
interlinia PL: — kapłani — Lewici — synowie — Saddouka którzy strzegli — straży — świętych moich w — błądzeniu domu Izraela ode mnie ci zbliżą się do mnie — służyć mi i staną przed obliczem moim — ofiarować mi ofiarę tłuszcz i krew mówi Pan — Bóg
Przed Jego obliczem pójdzie słowo, i wyjdzie; Jego stopy są w sandałach. (Ha_3_5 tłum. AI)
greka: πρὸ προσώπου αὐτοῦ πορεύσεται λόγος, καὶ ἐξελεύσεται, ἐν πεδίλοις οἱ πόδες αὐτοῦ.
interlinia PL: przed obliczem jego pójdzie słowo i wyjdą w sandałach — stopy jego
bo przed moim pokarmem przychodzi do mnie jęk, a ja płaczę, ściskany bojaźnią; (Hi_3_24 tłum. AI)
greka: πρὸ γὰρ τῶν σίτων μου στεναγμός μοι ἥκει, δακρύω δὲ ἐγὼ συνεχόμενος φόβῳ·
interlinia PL: przed bowiem — pokarmami moimi jęk mi przychodzi płaczę zaś ja ogarnięty lękiem
Wstałem i nie rozpoznałem; zobaczyłem, a nie było postaci przed moimi oczami, lecz tylko powiew, i usłyszałem głos: (Hi_4_16 tłum. AI)
greka: ἀνέστην, καὶ οὐκ ἐπέγνων· εἶδον, καὶ οὐκ ἦν μορφὴ πρὸ ὀφθαλμῶν μου, ἀλλ’ ἢ αὔραν καὶ φωνὴν ἤκουον
interlinia PL: powstałem i nie rozpoznałem ujrzałem i nie była postać przed oczami moimi lecz albo powiew i głos słyszałem
Gdy jeszcze jest przy korzeniu i z pewnością nie zostało zżęte, czy przed napiciem się wszelka roślina nie usycha? (Hi_8_12 tłum. AI)
greka: ἔτι ὂν ἐπὶ ῥίζης καὶ οὐ μὴ θερισθῇ, πρὸ τοῦ πιεῖν πᾶσα βοτάνη οὐχὶ ξηραίνεται.
interlinia PL: jeszcze będąc na korzeniu i nie nie zostanie zżęty przed — napiciem się każda roślina czyż nie usycha
zanim odejdę tam, skąd nie powrócę, do ziemi ciemnej i mrocznej, (Hi_10_21 tłum. AI)
greka: πρὸ τοῦ με πορευθῆναι ὅθεν οὐκ ἀναστρέψω, εἰς γῆν σκοτεινὴν καὶ γνοφεράν,
interlinia PL: przed — mnie pójściem skąd nie powrócę do ziemi ciemnej i mrocznej
Cóż bowiem? Czy stałeś się pierwszym z ludzi albo zostałeś ukształtowany przed wydmami? (Hi_15_7 tłum. AI)
greka: τί γάρ; μὴ πρῶτος ἀνθρώπων ἐγενήθης; ἢ πρὸ θινῶν ἐπάγης;
interlinia PL: czy bowiem nie pierwszy z ludzi zostałeś zrodzony albo przed pagórkami zostałeś osadzony
jego odcięta gałąź przed czasem zginie, a jego pęd z pewnością nie zgęstnieje; (Hi_15_32 tłum. AI)
greka: ἡ τομὴ αὐτοῦ πρὸ ὥρας φθαρήσεται, καὶ ὁ ῥάδαμνος αὐτοῦ οὐ μὴ πυκάσῃ·
interlinia PL: — odcięcie jego przed czasem zostanie zniszczone i — pęd jego nie nie zgęstnieje
niech zostanie zerwany jak niedojrzałe grono przed czasem i niech opadnie jak kwiat oliwki. (Hi_15_33 tłum. AI)
greka: τρυγηθείη δὲ ὥσπερ ὄμφαξ πρὸ ὥρας, ἐκπέσοι δὲ ὡς ἄνθος ἐλαίας.
interlinia PL: niech zostanie zerwany zaś jak niedojrzałe winogrono przed czasem niech opadnie zaś jak kwiat oliwki
Będą jak plewy przed wiatrem albo jak pył, który porwała burza. (Hi_21_18 tłum. AI)
greka: ἔσονται δὲ ὥσπερ ἄχυρα πρὸ ἀνέμου ἢ ὥσπερ κονιορτός, ὃν ὑφείλατο λαῖλαψ.
interlinia PL: będą zaś jak plewy przed wiatrem albo jak proch który porwała wichura
Nie wiedziałem bowiem, że przyjdzie na mnie ciemność, a przed moją twarzą zakrył mnie mrok. (Hi_23_17 tłum. AI)
greka: οὐ γὰρ ᾔδειν ὅτι ἐπελεύσεταί μοι σκότος, πρὸ προσώπου δέ μου ἐκάλυψεν γνόφος.
interlinia PL: nie bowiem wiedziałem że nadejdzie na mnie ciemność przed obliczem zaś moim zakrył mrok
Przed czasem zżęli pole, które nie było ich; a bezsilni pracowali w winnicach bezbożnych bez zapłaty i bez pożywienia. (Hi_24_6 tłum. AI)
greka: ἀγρὸν πρὸ ὥρας οὐκ αὐτῶν ὄντα ἐθέρισαν· ἀδύνατοι δὲ ἀμπελῶνας ἀσεβῶν ἀμισθὶ καὶ ἀσιτὶ ἠργάσαντο.
interlinia PL: pole przed czasem nie ich będące zżęli bezsilni zaś winnice bezbożnych bez zapłaty i bez jedzenia obrabiali
Przed żniwem, gdy kwiat się dopełni, a niedojrzała jagoda zakwitnie kwiatem dojrzewającym, On usunie małe grona sierpami, a pędy usunie i odetnie, (Iz_18_5 tłum. AI)
greka: πρὸ τοῦ θερισμοῦ, ὅταν συντελεσθῇ ἄνθος καὶ ὄμφαξ ἀνθήσῃ ἄνθος ὀμφακίζουσα, καὶ ἀφελεῖ τὰ βοτρύδια τὰ μικρὰ τοῖς δρεπάνοις καὶ τὰς κληματίδας ἀφελεῖ καὶ κατακόψει
interlinia PL: przed — żniwem gdy dopełni się kwiat i niedojrzałe winogrono zakwitnie kwiat rodząc kwaśne grona i usunie — małe grona — małe — sierpami i — latorośle usunie i obetnie
Ty bowiem przed dniami zostaniesz zażądany; czy i dla ciebie przygotowano, aby królować, głęboki wąwóz, leżące drewno, ogień i wiele drewna? Wzburzenie Pana jest jak wąwóz płonący siarką. (Iz_30_33 tłum. AI)
greka: σὺ γὰρ πρὸ ἡμερῶν ἀπαιτηθήσῃ· μὴ καὶ σοὶ ἡτοιμάσθη βασιλεύειν φάραγγα βαθεῖαν, ξύλα κείμενα, πῦρ καὶ ξύλα πολλά; ὁ θυμὸς κυρίου ὡς φάραγξ ὑπὸ θείου καιομένη.
interlinia PL: ty bowiem przed dniami zostaniesz zażądany nie i tobie zostało przygotowane królować wąwóz głęboki drewna leżące ogień i drewna liczne — gniew Pana jak wąwóz pod siarką płonący
Oto rzeczy od początku nadeszły, a nowe, które Ja oznajmię — zanim wzejdą, zostały wam objawione”. (Iz_42_9 tłum. AI)
greka: τὰ ἀπ’ ἀρχῆς ἰδοὺ ἥκασιν, καὶ καινὰ ἃ ἐγὼ ἀναγγελῶ, καὶ πρὸ τοῦ ἀνατεῖλαι ἐδηλώθη ὑμῖν.
interlinia PL: — od początku oto przyszły i nowe które Ja oznajmię i przed — wzejściem zostało objawione wam
Kto jest jak Ja? Niech stanie, niech zawoła i niech przygotuje Mi od czasu, gdy uczyniłem człowieka na wieczność; i niech oznajmią wam rzeczy nadchodzące, zanim przyjdą. (Iz_44_7 tłum. AI)
greka: τίς ὥσπερ ἐγώ; στήτω καλεσάτω καὶ ἑτοιμασάτω μοι ἀφ’ οὗ ἐποίησα ἄνθρωπον εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ τὰ ἐπερχόμενα πρὸ τοῦ ἐλθεῖν ἀναγγειλάτωσαν ὑμῖν.
interlinia PL: kto jak Ja niech stanie niech zawoła i niech przygotuje mi od kiedy uczyniłem człowieka na — wiek i — nadchodzące przed — przyjściem niech oznajmią wam
Oto bowiem Pan uczynił słyszalnym aż do krańca ziemi: „Powiedzcie córce Syjonu: Oto przybywa do ciebie Zbawca, mając swoją zapłatę i dzieło przed swoim obliczem”. (Iz_62_11 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ γὰρ κύριος ἐποίησεν ἀκουστὸν ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς Εἴπατε τῇ θυγατρὶ Σιων Ἰδού σοι ὁ σωτὴρ παραγίνεται ἔχων τὸν ἑαυτοῦ μισθὸν καὶ τὸ ἔργον πρὸ προσώπου αὐτοῦ.
interlinia PL: oto bowiem Pan uczynił słyszalnym aż do krańca — ziemi powiedzcie — córce Syjonu oto tobie — Zbawiciel przybywa mający — swoją zapłatę i — dzieło przed obliczem jego
Oto nasze zagrody, cały nasz kraj, każde pole pszenicy, trzody, stada bydła oraz wszystkie zagrody naszych namiotów leżą przed twoim obliczem; postąp [z nimi] tak, jak ci się spodoba. (Jdt_3_3 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ αἱ ἐπαύλεις ἡμῶν καὶ πᾶς τόπος ἡμῶν καὶ πᾶν πεδίον πυρῶν καὶ τὰ ποίμνια καὶ τὰ βουκόλια καὶ πᾶσαι αἱ μάνδραι τῶν σκηνῶν ἡμῶν παράκεινται πρὸ προσώπου σου, χρῆσαι καθὸ ἂν ἀρέσκῃ σοι·
interlinia PL: oto — osady nasze i każde miejsce nasze i każda równina pszenicy i — trzody i — stada i wszystkie — zagrody — namiotów naszych są do dyspozycji przed obliczem twoim posłuż się jak by podobało się tobie
Bo jeśli nie zechce pomóc nam w ciągu pięciu dni, On ma władzę, aby osłonić nas w dniach, w których zechce, albo też zgładzić nas przed obliczem naszych wrogów. (Jdt_8_15 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐὰν μὴ βούληται ἐν ταῖς πέντε ἡμέραις βοηθῆσαι ἡμῖν, αὐτὸς ἔχει τὴν ἐξουσίαν ἐν αἷς θέλει σκεπάσαι ἡμέραις ἢ καὶ ὀλεθρεῦσαι ἡμᾶς πρὸ προσώπου τῶν ἐχθρῶν ἡμῶν.
interlinia PL: ponieważ jeśli nie zechce w — pięciu dniach pomóc nam on ma — władzę w których chce osłonić dniach albo też zgładzić nas sprzed oblicza — wrogów naszych
Ja zaś przychodzę przed oblicze Holofernesa, naczelnego wodza waszego wojska, aby oznajmić słowa prawdy; pokażę przed jego obliczem drogę, którą pójdzie i opanuje całą górzystą krainę, a spośród jego mężów nie zaginie ani jedno ciało, ani duch życia”. (Jdt_10_13 tłum. AI)
greka: κἀγὼ ἔρχομαι εἰς τὸ πρόσωπον Ολοφέρνου ἀρχιστρατήγου δυνάμεως ὑμῶν τοῦ ἀπαγγεῖλαι ῥήματα ἀληθείας καὶ δείξω πρὸ προσώπου αὐτοῦ ὁδὸν καθ’ ἣν πορεύσεται καὶ κυριεύσει πάσης τῆς ὀρεινῆς, καὶ οὐ διαφωνήσει τῶν ἀνδρῶν αὐτοῦ σὰρξ μία οὐδὲ πνεῦμα ζωῆς.
interlinia PL: a ja przychodzę do — oblicza Holofernesa naczelnego wodza wojska waszego — oznajmić słowa prawdy i wskażę przed obliczem jego drogę według której pójdzie i opanuje całej — górzystej krainy i nie przepadnie — mężów jego ciało jedno ani duch życia
Zanim jednak to uczynicie, wezwijcie do mnie Achiora Ammonitę, aby zobaczył i rozpoznał tego, który wzgardził domem Izraela i posłał go do nas jakby na śmierć”. (Jdt_14_5 tłum. AI)
greka: πρὸ δὲ τοῦ ποιῆσαι ταῦτα καλέσατέ μοι Αχιωρ τὸν Αμμανίτην, ἵνα ἰδὼν ἐπιγνοῖ τὸν ἐκφαυλίσαντα τὸν οἶκον τοῦ Ισραηλ καὶ αὐτὸν ὡς εἰς θάνατον ἀποστείλαντα εἰς ἡμᾶς.
interlinia PL: przed zaś — uczynieniem tego wezwijcie mi Achiora — Ammonitę aby zobaczywszy rozpoznał — lekceważącego — dom — Izraela i jego jako na śmierć posyłającego do nas
Dom Izraela opłakiwał ją przez siedem dni. Przed swoją śmiercią rozdzieliła swój majątek wszystkim najbliższym [krewnym] swojego męża Manassesa oraz najbliższym [krewnym] swojego rodu. (Jdt_16_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπένθησεν αὐτὴν οἶκος Ισραηλ ἡμέρας ἑπτά. καὶ διεῖλεν τὰ ὑπάρχοντα αὐτῆς πρὸ τοῦ ἀποθανεῖν αὐτὴν πᾶσι τοῖς ἔγγιστα Μανασση τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς καὶ τοῖς ἔγγιστα τοῦ γένους αὐτῆς.
interlinia PL: i opłakiwał ją dom Izraela dni siedem i rozdzieliła — posiadłości swoje przed — śmiercią swoją wszystkim — najbliższym Manassesa — męża swego i — najbliższym — rodu jej
Przed nim ogień pożerający, a za nim płomień płonący; ziemia przed jego obliczem jak ogród rozkoszy, a za nim pole zagłady, i nie będzie dla niego ocalałego. (Jl_2_3 tłum. AI)
greka: τὰ ἔμπροσθεν αὐτοῦ πῦρ ἀναλίσκον, καὶ τὰ ὀπίσω αὐτοῦ ἀναπτομένη φλόξ· ὡς παράδεισος τρυφῆς ἡ γῆ πρὸ προσώπου αὐτοῦ, καὶ τὰ ὄπισθεν αὐτοῦ πεδίον ἀφανισμοῦ, καὶ ἀνασῳζόμενος οὐκ ἔσται αὐτῷ.
interlinia PL: — przed nim ogień trawiący i — za nim zapalający się płomień jak raj rozkoszy — ziemia przed obliczem jego i — za nim równina zniszczenia i ocalały nie będzie mu
Przed ich obliczem ziemia zostanie zmieszana i niebo się zatrzęsie, słońce i księżyc pociemnieją, a gwiazdy ukryją swój blask. (Jl_2_10 tłum. AI)
greka: πρὸ προσώπου αὐτῶν συγχυθήσεται ἡ γῆ καὶ σεισθήσεται ὁ οὐρανός, ὁ ἥλιος καὶ ἡ σελήνη συσκοτάσουσιν, καὶ τὰ ἄστρα δύσουσιν τὸ φέγγος αὐτῶν.
interlinia PL: przed obliczem ich zostanie zmieszana — ziemia i zatrzęsie się — niebo — słońce i — księżyc ściemnieją i — gwiazdy zgaszą — blask swój
I Pan wyda swój głos przed obliczem swojej mocy, ponieważ Jego obóz jest bardzo liczny, ponieważ potężne są dzieła Jego słów; ponieważ wielki jest dzień Pana, wielki i bardzo jawny, i któż będzie wobec niego wystarczający? (Jl_2_11 tłum. AI)
greka: καὶ κύριος δώσει φωνὴν αὐτοῦ πρὸ προσώπου δυνάμεως αὐτοῦ, ὅτι πολλή ἐστιν σφόδρα ἡ παρεμβολὴ αὐτοῦ, ὅτι ἰσχυρὰ ἔργα λόγων αὐτοῦ· διότι μεγάλη ἡ ἡμέρα τοῦ κυρίου, μεγάλη καὶ ἐπιφανὴς σφόδρα, καὶ τίς ἔσται ἱκανὸς αὐτῇ;
interlinia PL: i Pan da głos swój przed obliczem mocy jego ponieważ wielka jest bardzo — obóz jego ponieważ potężne dzieła słów jego ponieważ wielki — dzień — Pana wielki i bardzo widoczny bardzo i kto będzie zdolny do niego
I Jozue wstał wcześnie rano, i wyruszyli z Sattin, i przyszli aż do Jordanu, i zatrzymali się tam przed przejściem. (Joz_3_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ὤρθρισεν Ἰησοῦς τὸ πρωί, καὶ ἀπῆραν ἐκ Σαττιν καὶ ἤλθοσαν ἕως τοῦ Ιορδάνου καὶ κατέλυσαν ἐκεῖ πρὸ τοῦ διαβῆναι.
interlinia PL: i wstał wcześnie Jozue — rano i wyruszyli z Szittim i przyszli aż do — Jordanu i zatrzymali się tam przed — przeprawieniem się
i powiedział im: „Podejdźcie przede mną przed oblicze Pana do środka Jordanu, i niech każdy podniesie stamtąd kamień i weźmie go na swoje ramiona, według liczby dwunastu pokoleń Izraela, (Joz_4_5 tłum. AI)
greka: εἶπεν αὐτοῖς Προσαγάγετε ἔμπροσθέν μου πρὸ προσώπου κυρίου εἰς μέσον τοῦ Ιορδάνου, καὶ ἀνελόμενος ἐκεῖθεν ἕκαστος λίθον ἀράτω ἐπὶ τῶν ὤμων αὐτοῦ κατὰ τὸν ἀριθμὸν τῶν δώδεκα φυλῶν τοῦ Ισραηλ,
interlinia PL: powiedział im podejdźcie przede mną przed oblicze Pana do środka — Jordanu i wziąwszy stamtąd każdy kamień niech podniesie na — ramiona swoje według — liczby — dwunastu pokoleń — Izraela
„Zanim ukształtowałem cię w łonie, znałem cię, i zanim wyszedłeś z matczynego łona, uświęciłem cię; ustanowiłem cię prorokiem dla narodów”. (Jr_1_5 tłum. AI)
greka: Πρὸ τοῦ με πλάσαι σε ἐν κοιλίᾳ ἐπίσταμαί σε καὶ πρὸ τοῦ σε ἐξελθεῖν ἐκ μήτρας ἡγίακά σε, προφήτην εἰς ἔθνη τέθεικά σε.
interlinia PL: przed — mnie ukształtowaniem ciebie w łonie znałem ciebie i przed — ciebie wyjściem z łona uświęciłem ciebie prorokiem dla narodów ustanowiłem ciebie
I powiedział Pan do mnie: „Dlatego, że opuścili moje Prawo, które dałem przed ich obliczem, i nie słuchali mojego głosu, (Jr_9_12 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρός με Διὰ τὸ ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς τὸν νόμον μου, ὃν ἔδωκα πρὸ προσώπου αὐτῶν, καὶ οὐκ ἤκουσαν τῆς φωνῆς μου,
interlinia PL: i powiedział Pan do mnie z powodu — opuszczenia przez nich — prawa mojego które dałem przed obliczem ich i nie usłuchali — głosu mojego
Oddajcie chwałę Panu, waszemu Bogu, zanim sprowadzi ciemność i zanim wasze stopy potkną się o ciemne góry; będziecie czekać na światło, a tam będzie cień śmierci i zostaną pogrążeni w ciemności. (Jr_13_16 tłum. AI)
greka: δότε τῷ κυρίῳ θεῷ ὑμῶν δόξαν πρὸ τοῦ συσκοτάσαι καὶ πρὸς τοῦ προσκόψαι πόδας ὑμῶν ἐπ’ ὄρη σκοτεινὰ καὶ ἀναμενεῖτε εἰς φῶς καὶ ἐκεῖ σκιὰ θανάτου καὶ τεθήσονται εἰς σκότος.
interlinia PL: oddajcie — Panu Bogu waszemu chwałę zanim — ściemnieje i zanim — potkną się stopy wasze na górach ciemnych i będziecie oczekiwać na światło i tam cień śmierci i zostaną obrócone w ciemność
I powiedział Pan do mnie: „Choćby Mojżesz i Samuel stanęli przed moim obliczem, moja dusza nie jest ku nim; odeślij ten lud i niech wyjdą. (Jr_15_1 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν κύριος πρός με Ἐὰν στῇ Μωϋσῆς καὶ Σαμουηλ πρὸ προσώπου μου, οὐκ ἔστιν ἡ ψυχή μου πρὸς αὐτούς· ἐξαπόστειλον τὸν λαὸν τοῦτον, καὶ ἐξελθέτωσαν.
interlinia PL: i powiedział Pan do mnie jeśli stanąłby Mojżesz i Samuel przed obliczem moim nie jest — dusza moja ku nim wypędź — lud ten i niech wyjdą
Dlatego tak mówi Pan: „Jeśli się nawrócisz, przywrócę cię i staniesz przed moim obliczem; a jeśli wyprowadzisz to, co cenne, z tego, co niegodne, będziesz jak moje usta; oni zwrócą się do ciebie, lecz ty nie zwrócisz się do nich. (Jr_15_19 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Ἐὰν ἐπιστρέψῃς, καὶ ἀποκαταστήσω σε, καὶ πρὸ προσώπου μου στήσῃ· καὶ ἐὰν ἐξαγάγῃς τίμιον ἀπὸ ἀναξίου, ὡς στόμα μου ἔσῃ· καὶ ἀναστρέψουσιν αὐτοὶ πρὸς σέ, καὶ σὺ οὐκ ἀναστρέψεις πρὸς αὐτούς.
interlinia PL: dlatego to to mówi Pan jeśli nawrócisz się i przywrócę ciebie i przed obliczem moim staniesz i jeśli wyprowadzisz cennego od niegodnego jak usta moje będziesz i nawrócą się oni do ciebie i ty nie nawrócisz się do nich
Ja zaś nie utrudziłem się, idąc za Tobą, i nie pragnąłem dnia człowieka — Ty wiesz; to, co wychodzi przez moje wargi, jest przed Twoim obliczem. (Jr_17_16 tłum. AI)
greka: ἐγὼ δὲ οὐκ ἐκοπίασα κατακολουθῶν ὀπίσω σου καὶ ἡμέραν ἀνθρώπου οὐκ ἐπεθύμησα, σὺ ἐπίστῃ· τὰ ἐκπορευόμενα διὰ τῶν χειλέων μου πρὸ προσώπου σού ἐστιν.
interlinia PL: ja zaś nie utrudziłem się idąc za za tobą i dnia człowieka nie pragnąłem ty wiesz — wychodzące przez — wargi moje przed obliczem twoim jest
A do tego ludu powiesz: Tak mówi Pan: Oto dałem przed waszym obliczem drogę życia i drogę śmierci. (Jr_21_8 tłum. AI)
greka: καὶ πρὸς τὸν λαὸν τοῦτον ἐρεῖς Τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ δέδωκα πρὸ προσώπου ὑμῶν τὴν ὁδὸν τῆς ζωῆς καὶ τὴν ὁδὸν τοῦ θανάτου·
interlinia PL: i do — ludu tego powiesz to mówi Pan oto ja dałem przed obliczem waszym — drogę — życia i — drogę — śmierci
I ich wielbłądy staną się łupem, a mnóstwo ich bydła zagładą; i przewieję ich każdym wiatrem — ostrzyżonych od przodu — ze wszystkich ich krańców sprowadzę ich ucieczkę”, powiedział Pan. (Jr_30_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσονται κάμηλοι αὐτῶν εἰς προνομὴν καὶ πλῆθος κτηνῶν αὐτῶν εἰς ἀπώλειαν· καὶ λικμήσω αὐτοὺς παντὶ πνεύματι κεκαρμένους πρὸ προσώπου αὐτῶν, ἐκ παντὸς πέραν αὐτῶν οἴσω τὴν τροπὴν αὐτῶν, εἶπεν κύριος.
interlinia PL: i będą wielbłądy ich na łup i mnóstwo bydła ich na zagładę i przewieję ich każdym wiatrem ostrzyżonych przed obliczem ich ze wszystkich stron ich sprowadzę — odwrócenie ich powiedział Pan
I dzisiaj nawróciliście się, aby uczynić to, co proste w moich oczach, ogłaszając uwolnienie, każdy swojemu bliźniemu, i zawarliście przymierze przed moim obliczem w domu, nad którym zostało wezwane moje imię. (Jr_41_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστρεψαν σήμερον ποιῆσαι τὸ εὐθὲς πρὸ ὀφθαλμῶν μου τοῦ καλέσαι ἄφεσιν ἕκαστον τοῦ πλησίον αὐτοῦ καὶ συνετέλεσαν διαθήκην κατὰ πρόσωπόν μου ἐν τῷ οἴκῳ, οὗ ἐπεκλήθη τὸ ὄνομά μου ἐπ’ αὐτῷ.
interlinia PL: i nawrócili się dzisiaj aby uczynić — to, co proste przed oczami moimi — aby ogłosić uwolnienie każdy — bliźniego swego i zawarli przymierze przed obliczem moim w — domu w którym zostało wezwane — imię moje nad nim
Bo człowiekowi dobremu przed Jego obliczem dał mądrość, wiedzę i radość· a grzeszącemu dał zajęcie, aby dokładał i gromadził, by dać dobremu przed obliczem Boga· bo także to jest marnością i pogonią za wiatrem. (Koh_2_26 tłum. AI)
greka: ὅτι τῷ ἀνθρώπῳ τῷ ἀγαθῷ πρὸ προσώπου αὐτοῦ ἔδωκεν σοφίαν καὶ γνῶσιν καὶ εὐφροσύνην· καὶ τῷ ἁμαρτάνοντι ἔδωκεν περισπασμὸν τοῦ προσθεῖναι καὶ τοῦ συναγαγεῖν τοῦ δοῦναι τῷ ἀγαθῷ πρὸ προσώπου τοῦ θεοῦ· ὅτι καί γε τοῦτο ματαιότης καὶ προαίρεσις πνεύματος.
interlinia PL: bo — człowiekowi — dobremu przed obliczem jego dał mądrość i wiedzę i radość i — grzeszącemu dał zajęcie — aby dodawać i — aby gromadzić — aby dać — dobremu przed obliczem — Boga bo i zaiste to marność i pogoń wiatru
Nie spiesz się ze swoimi ustami i niech twoje serce nie śpieszy się, aby wypowiedzieć słowo przed obliczem Boga· bo Bóg jest w niebie, a ty na ziemi; dlatego niech twoich słów będzie mało. (Koh_5_1 tłum. AI)
greka: μὴ σπεῦδε ἐπὶ στόματί σου, καὶ καρδία σου μὴ ταχυνάτω τοῦ ἐξενέγκαι λόγον πρὸ προσώπου τοῦ θεοῦ· ὅτι ὁ θεὸς ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ σὺ ἐπὶ τῆς γῆς, ἐπὶ τούτῳ ἔστωσαν οἱ λόγοι σου ὀλίγοι.
interlinia PL: nie spiesz się ustami ustami twoimi i serce twoje nie niech się spieszy — wypowiedzieć słowo przed obliczem — Boga bo — Bóg w — niebie i ty na — ziemi dlatego tym niech będą — słowa twoje nieliczne
Nie pozwól swoim ustom doprowadzić twojego ciała do grzechu i nie mów przed obliczem Boga: „To była niewiedza”, aby Bóg nie rozgniewał się na twój głos i nie zniszczył dzieł twoich rąk. (Koh_5_5 tłum. AI)
greka: μὴ δῷς τὸ στόμα σου τοῦ ἐξαμαρτῆσαι τὴν σάρκα σου καὶ μὴ εἴπῃς πρὸ προσώπου τοῦ θεοῦ ὅτι Ἄγνοιά ἐστιν, ἵνα μὴ ὀργισθῇ ὁ θεὸς ἐπὶ φωνῇ σου καὶ διαφθείρῃ τὰ ποιήματα χειρῶν σου.
interlinia PL: nie dawaj — ust swoich — do zgrzeszenia — ciała swego i nie mów przed obliczem — Boga że nieświadomość jest aby nie rozgniewał się — Bóg na głos twój i zniszczył — dzieła rąk twoich
I znajduję coś bardziej gorzkiego niż śmierć: kobietę, która jest pułapkami, a jej serce sieciami, jej ręce zaś więzami· dobry przed obliczem Boga zostanie od niej wyrwany, a grzeszący zostanie przez nią schwytany. (Koh_7_26 tłum. AI)
greka: καὶ εὑρίσκω ἐγὼ πικρότερον ὑπὲρ θάνατον, σὺν τὴν γυναῖκα, ἥτις ἐστὶν θηρεύματα καὶ σαγῆναι καρδία αὐτῆς, δεσμοὶ χεῖρες αὐτῆς· ἀγαθὸς πρὸ προσώπου τοῦ θεοῦ ἐξαιρεθήσεται ἀπ’ αὐτῆς, καὶ ἁμαρτάνων συλλημφθήσεται ἐν αὐτῇ.
interlinia PL: i znajduję ja bardziej gorzką niż śmierć — — kobietę która jest sidłami i sieciami serce jej więzami ręce jej dobry przed obliczem — Boga zostanie wyrwany od niej i grzeszący zostanie schwytany w niej
Bo wszystko to wziąłem do swojego serca, a moje serce zobaczyło to wszystko: sprawiedliwi i mędrcy oraz ich dzieła są w ręce Boga; człowiek nie zna ani miłości, ani nienawiści· wszystko jest przed ich obliczem, (Koh_9_1 tłum. AI)
greka: Ὅτι σὺν πᾶν τοῦτο ἔδωκα εἰς καρδίαν μου, καὶ καρδία μου σὺν πᾶν εἶδεν τοῦτο, ὡς οἱ δίκαιοι καὶ οἱ σοφοὶ καὶ ἐργασίαι αὐτῶν ἐν χειρὶ τοῦ θεοῦ, καί γε ἀγάπην καί γε μῖσος οὐκ ἔστιν εἰδὼς ὁ ἄνθρωπος· τὰ πάντα πρὸ προσώπου αὐτῶν,
interlinia PL: bo wśród wszystkiego tego dałem do serca mego i serce moje wśród wszystkiego widziało to że — sprawiedliwi i — mądrzy i dzieła ich w ręce — Boga i także miłości i także nienawiści nie jest znający — człowiek — wszystko przed obliczem ich
albo dusza, która przysięgnie, wypowiadając ustami, że uczyni źle albo dobrze, zgodnie ze wszystkim, co człowiek wypowiada pod przysięgą, a ukryje się to przed jego oczami, potem zaś pozna i zgrzeszy w jednej z tych rzeczy, (Kpl_5_4 tłum. AI)
greka: ἢ ψυχή, ἡ ἂν ὀμόσῃ διαστέλλουσα τοῖς χείλεσιν κακοποιῆσαι ἢ καλῶς ποιῆσαι κατὰ πάντα, ὅσα ἐὰν διαστείλῃ ὁ ἄνθρωπος μεθ’ ὅρκου, καὶ λάθῃ αὐτὸν πρὸ ὀφθαλμῶν, καὶ οὗτος γνῷ καὶ ἁμάρτῃ ἕν τι τούτων,
interlinia PL: lub dusza — może przysięgnie zobowiązując — wargami uczynić zło lub dobrze uczynić we wszystkim wszystko cokolwiek a jeśli zobowiąże — człowiek z przysięgą i nie zauważy tego przed oczami i to pozna i zgrzeszy jedno z tych
I kapłan nakaże opróżnić dom, zanim kapłan wejdzie obejrzeć zmianę, aby nie stało się nieczyste wszystko, co jest w domu; a potem kapłan wejdzie dokładnie zbadać dom. (Kpl_14_36 tłum. AI)
greka: καὶ προστάξει ὁ ἱερεὺς ἀποσκευάσαι τὴν οἰκίαν πρὸ τοῦ εἰσελθόντα ἰδεῖν τὸν ἱερέα τὴν ἁφὴν καὶ οὐ μὴ ἀκάθαρτα γένηται ὅσα ἐὰν ᾖ ἐν τῇ οἰκίᾳ, καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσεται ὁ ἱερεὺς καταμαθεῖν τὴν οἰκίαν.
interlinia PL: i nakaże — kapłan opróżnić — dom przed — wejściem zobaczyć — kapłana — zakażenie i nie nie nieczyste stanie_się wszystko_co a_jeśli jest w — domu i z tym wejdzie — kapłan zbadać — dom
Nie zanieczyszczajcie się żadną z tych rzeczy· przez wszystkie te rzeczy zanieczyściły się bowiem narody, które Ja wypędzam sprzed was, (Kpl_18_24 tłum. AI)
greka: Μὴ μιαίνεσθε ἐν πᾶσιν τούτοις· ἐν πᾶσι γὰρ τούτοις ἐμιάνθησαν τὰ ἔθνη, ἃ ἐγὼ ἐξαποστέλλω πρὸ προσώπου ὑμῶν,
interlinia PL: nie kalajcie_się w tym_wszystkim tym w tym_wszystkim bowiem tym skalały_się — narody które ja wypędzam sprzed oblicza waszego
aby ziemia nie obrzydziła sobie was, gdy ją zanieczyścicie, tak jak obrzydziła sobie narody przed wami. (Kpl_18_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἵνα μὴ προσοχθίσῃ ὑμῖν ἡ γῆ ἐν τῷ μιαίνειν ὑμᾶς αὐτήν, ὃν τρόπον προσώχθισεν τοῖς ἔθνεσιν τοῖς πρὸ ὑμῶν.
interlinia PL: i aby nie oburzyła się na was — ziemia przy — skalaniu przez was jej w jaki sposób oburzyła się — na narody — przed wami
I będziecie strzec moich nakazów, abyście nie czynili żadnego z obrzydliwych zwyczajów, które istniały przed wami, i nie zostaniecie przez nie zanieczyszczeni· ponieważ Ja jestem Pan, wasz Bóg”. (Kpl_18_30 tłum. AI)
greka: καὶ φυλάξετε τὰ προστάγματά μου, ὅπως μὴ ποιήσητε ἀπὸ πάντων τῶν νομίμων τῶν ἐβδελυγμένων, ἃ γέγονεν πρὸ τοῦ ὑμᾶς, καὶ οὐ μιανθήσεσθε ἐν αὐτοῖς· ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.
interlinia PL: i strzeżcie — nakazów moich aby nie czyniliście z wszystkich — zwyczajów — obrzydliwych które stały_się przed — wami i nie skalacie_się w nich gdyż ja PAN — Bóg wasz
I weszli przez pustynię i przyszli aż do Chebronu; a tam byli Achiman, Sessi i Telamin, pokolenia Enaka· Chebron został zbudowany siedem lat przed Tanis w Egipcie. (Lb_13_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβησαν κατὰ τὴν ἔρημον καὶ ἦλθον ἕως Χεβρων, καὶ ἐκεῖ Αχιμαν καὶ Σεσσι καὶ Θελαμιν γενεαὶ Εναχ· καὶ Χεβρων ἑπτὰ ἔτεσιν ᾠκοδομήθη πρὸ τοῦ Τάνιν Αἰγύπτου.
interlinia PL: i weszli przez — pustynię i przyszli aż do Hebronu i tam Achiman i Sessi i Telamin pokolenia Enaka i Hebron siedem lat został zbudowany przed — Tanin Egiptu
Nie wchodźcie, ponieważ Pana nie ma z wami, i polegniecie przed obliczem waszych wrogów. (Lb_14_42 tłum. AI)
greka: μὴ ἀναβαίνετε· οὐ γάρ ἐστιν κύριος μεθ’ ὑμῶν, καὶ πεσεῖσθε πρὸ προσώπου τῶν ἐχθρῶν ὑμῶν.
interlinia PL: nie wchodźcie nie bowiem jest Pan z wami i padniecie przed obliczem — wrogów waszych
który będzie wychodził przed ich obliczem i który będzie wchodził przed ich obliczem, i który ich wyprowadzi, i który ich wprowadzi, aby zgromadzenie Pana nie było jak owce, które nie mają pasterza”. (Lb_27_17 tłum. AI)
greka: ὅστις ἐξελεύσεται πρὸ προσώπου αὐτῶν καὶ ὅστις εἰσελεύσεται πρὸ προσώπου αὐτῶν καὶ ὅστις ἐξάξει αὐτοὺς καὶ ὅστις εἰσάξει αὐτούς, καὶ οὐκ ἔσται ἡ συναγωγὴ κυρίου ὡσεὶ πρόβατα, οἷς οὐκ ἔστιν ποιμήν.
interlinia PL: który będzie wychodził przed obliczem ich i który będzie wchodził przed obliczem ich i który wyprowadzi ich i który wprowadzi ich i nie będzie — zgromadzenie Pana jakby owce którym nie jest pasterz
i zgładzicie wszystkich mieszkających w ziemi sprzed waszego oblicza, i usuniecie ich miejsca obserwacyjne, i zgładzicie wszystkie ich odlane bożki, i usuniecie wszystkie ich stele, (Lb_33_52 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπολεῖτε πάντας τοὺς κατοικοῦντας ἐν τῇ γῇ πρὸ προσώπου ὑμῶν καὶ ἐξαρεῖτε τὰς σκοπιὰς αὐτῶν καὶ πάντα τὰ εἴδωλα τὰ χωνευτὰ αὐτῶν ἀπολεῖτε αὐτὰ καὶ πάσας τὰς στήλας αὐτῶν ἐξαρεῖτε
interlinia PL: i wytracicie wszystkich — mieszkańców w — ziemi sprzed oblicza waszego i usuniecie — ich strażnice ich i wszystkie — bożki — odlewane ich zniszczycie je i wszystkie — stele ich usuniecie
Tłum zaś, pociągnięty wdziękiem wykonania, uznał teraz za przedmiot czci człowieka, którego niedawno jedynie szanowano. (Mdr_14_20 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ πλῆθος ἐφελκόμενον διὰ τὸ εὔχαρι τῆς ἐργασίας τὸν πρὸ ὀλίγου τιμηθέντα ἄνθρωπον νῦν σέβασμα ἐλογίσαντο.
interlinia PL: — zaś tłum pociągnięty przez — urok — dzieła — przed niedawna uczczonego człowieka teraz przedmiotem czci uznali
W złym trudzie z tej samej gliny kształtuje marnego boga ten, kto niedawno sam powstał z ziemi i wkrótce odejdzie do tej, z której został wzięty, gdy zażądają od niego zwrotu długu duszy. (Mdr_15_8 tłum. AI)
greka: καὶ κακόμοχθος θεὸν μάταιον ἐκ τοῦ αὐτοῦ πλάσσει πηλοῦ ὃς πρὸ μικροῦ ἐκ γῆς γενηθεὶς μετ’ ὀλίγον πορεύεται ἐξ ἧς ἐλήμφθη, τὸ τῆς ψυχῆς ἀπαιτηθεὶς χρέος.
interlinia PL: i źle trudzący się boga marnego z — jego kształtuje błota który przed chwilą z ziemi powstał po krótkim czasie idzie do tej, z której został wzięty — — duszy zażądany dług
Przez wyłom przed ich obliczem przebili się i przeszli przez bramę, i wyszli przez nią; i wyszedł ich król przed ich obliczem, a Pan będzie ich prowadził. (Mi_2_13 tłum. AI)
greka: διὰ τῆς διακοπῆς πρὸ προσώπου αὐτῶν διέκοψαν καὶ διῆλθον πύλην καὶ ἐξῆλθον δι’ αὐτῆς, καὶ ἐξῆλθεν ὁ βασιλεὺς αὐτῶν πρὸ προσώπου αὐτῶν, ὁ δὲ κύριος ἡγήσεται αὐτῶν.
interlinia PL: przez — wyłom przed obliczem ich przebili się i przeszli bramę i wyszli przez nią i wyszedł — król ich przed obliczem ich — zaś Pan poprowadzi ich
Ponieważ wyprowadziłem cię z ziemi Egiptu i wykupiłem cię z domu niewoli, i posłałem przed twoim obliczem Mojżesza i Aarona, i Mariam. (Mi_6_4 tłum. AI)
greka: διότι ἀνήγαγόν σε ἐκ γῆς Αἰγύπτου καὶ ἐξ οἴκου δουλείας ἐλυτρωσάμην σε καὶ ἐξαπέστειλα πρὸ προσώπου σου τὸν Μωυσῆν καὶ Ααρων καὶ Μαριαμ.
interlinia PL: ponieważ wyprowadziłem ciebie z ziemi Egiptu i z domu niewoli wykupiłem ciebie i posłałem przed obliczem twoim — Mojżesza i Aarona i Miriam
„Oto Ja posyłam mojego anioła i spojrzy on na drogę przed moim obliczem; i nagle przyjdzie do swojej świątyni Pan, którego wy szukacie, i anioł przymierza, którego wy pragniecie. Oto przychodzi”, mówi Pan wszechwładny. (Ml_3_1 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ἐγὼ ἐξαποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου, καὶ ἐπιβλέψεται ὁδὸν πρὸ προσώπου μου, καὶ ἐξαίφνης ἥξει εἰς τὸν ναὸν ἑαυτοῦ κύριος, ὃν ὑμεῖς ζητεῖτε, καὶ ὁ ἄγγελος τῆς διαθήκης, ὃν ὑμεῖς θέλετε· ἰδοὺ ἔρχεται, λέγει κύριος παντοκράτωρ.
interlinia PL: oto ja posyłam — posłańca mego i przyjrzy się drodze przed obliczem moim i nagle przyjdzie do — świątyni swojej Pan którego wy szukacie i — posłaniec — przymierza którego wy pragniecie oto przychodzi mówi Pan Wszechmogący
Powiedzieliście: „Daremny jest ten, kto służy Bogu; i jaka korzyść z tego, że strzegliśmy Jego straży i że chodziliśmy jako błagający przed obliczem Pana wszechwładnego? (Ml_3_14 tłum. AI)
greka: εἴπατε Μάταιος ὁ δουλεύων θεῷ, καὶ τί πλέον ὅτι ἐφυλάξαμεν τὰ φυλάγματα αὐτοῦ καὶ διότι ἐπορεύθημεν ἱκέται πρὸ προσώπου κυρίου παντοκράτορος;
interlinia PL: powiedzieliście daremny — służący Bogu i co więcej że strzegliśmy — nakazów jego i ponieważ chodziliśmy jako błagający przed obliczem Pana Wszechmogącego
Przed Jego obliczem pójdzie słowo, i wyjdzie; Jego stopy w sandałach. (Pi_4_5 tłum. AI)
greka: πρὸ προσώπου αὐτοῦ πορεύσεται λόγος, καὶ ἐξελεύσεται, ἐν πεδίλοις οἱ πόδες αὐτοῦ.
interlinia PL: przed obliczem Jego pójdzie słowo i wyjdą w sandałach — stopy Jego
A także ty, dziecię, zostaniesz nazwane prorokiem Najwyższego· pójdziesz bowiem przed obliczem Pana, aby przygotować Jego drogi, (Pi_9_76 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ δέ, παιδίον, προφήτης ὑψίστου κληθήσῃ· προπορεύσῃ γὰρ πρὸ προσώπου κυρίου ἑτοιμάσαι ὁδοὺς αὐτοῦ
interlinia PL: i ty zaś dziecię prorokiem Najwyższego będziesz nazwany pójdziesz przed bowiem przed obliczem Pana przygotować drogi Jego
przed wiekiem ugruntował mnie na początku, (Prz_8_23 tłum. AI)
greka: πρὸ τοῦ αἰῶνος ἐθεμελίωσέν με ἐν ἀρχῇ,
interlinia PL: przed — wiekiem ugruntował mnie na początku
zanim uczynił ziemię i zanim uczynił otchłanie, zanim wytrysnęły źródła wód, (Prz_8_24 tłum. AI)
greka: πρὸ τοῦ τὴν γῆν ποιῆσαι καὶ πρὸ τοῦ τὰς ἀβύσσους ποιῆσαι, πρὸ τοῦ προελθεῖν τὰς πηγὰς τῶν ὑδάτων,
interlinia PL: przed — — ziemię uczynić i przed — — otchłanie uczynić przed — wyjściem — źródeł — wód
zanim zostały osadzone góry, a przed wszystkimi pagórkami rodzi mnie. (Prz_8_25 tłum. AI)
greka: πρὸ τοῦ ὄρη ἑδρασθῆναι, πρὸ δὲ πάντων βουνῶν γεννᾷ με.
interlinia PL: przed — góry utwierdzone przed zaś wszystkimi pagórkami rodzi mnie
Przed skruszeniem idzie zuchwałość, a przed upadkiem zła myśl. (Prz_16_18 tłum. AI)
greka: πρὸ συντριβῆς ἡγεῖται ὕβρις, πρὸ δὲ πτώματος κακοφροσύνη.
interlinia PL: przed skruszeniem prowadzi pycha przed zaś upadkiem zła myśl
Przed skruszeniem serce męża się wynosi, a przed chwałą uniża się. (Prz_18_12 tłum. AI)
greka: πρὸ συντριβῆς ὑψοῦται καρδία ἀνδρός, καὶ πρὸ δόξης ταπεινοῦται.
interlinia PL: przed skruszeniem wynosi się serce człowieka i przed chwałą uniża się
O dwie rzeczy proszę Cię, nie odbieraj mi łaski, zanim umrę· (Prz_30_7 tłum. AI)
greka: δύο αἰτοῦμαι παρὰ σοῦ, μὴ ἀφέλῃς μου χάριν πρὸ τοῦ ἀποθανεῖν με·
interlinia PL: dwie rzeczy proszę od ciebie nie odbieraj mi łaski przed — śmiercią moją
ich nieprawości przewyższyły narody, które były przed nimi; zbezcześcili świętości Pana zbezczeszczeniem. (Pss_1_8 tłum. AI)
greka: αἱ ἀνομίαι αὐτῶν ὑπὲρ τὰ πρὸ αὐτῶν ἔθνη, ἐβεβήλωσαν τὰ ἅγια κυρίου ἐν βεβηλώσει.
interlinia PL: — bezprawia ich ponad — przed nimi narody zbezcześciły — świętości Pana w zbezczeszczeniu
Ponieważ drogi ludzi [są] zawsze znane przed Nim, a skarbce serca zna, zanim powstaną. (Pss_14_8 tłum. AI)
greka: ὅτι ὁδοὶ ἀνθρώπων γνωσταὶ ἐνώπιον αὐτοῦ διὰ παντός, καὶ ταμίεια καρδίας ἐπίσταται πρὸ τοῦ γενέσθαι.
interlinia PL: ponieważ drogi ludzi znane przed nim przez cały czas i komnaty serca zna przed — staniem się
Dawida· przed namaszczeniem. Pan jest moim światłem i moim Zbawicielem· kogo mam się bać? Pan jest obrońcą mojego życia· przed kim mam się lękać? (Ps_26_1 tłum. AI)
greka: Τοῦ Δαυιδ· πρὸ τοῦ χρισθῆναι. Κύριος φωτισμός μου καὶ σωτήρ μου· τίνα φοβηθήσομαι; κύριος ὑπερασπιστὴς τῆς ζωῆς μου· ἀπὸ τίνος δειλιάσω;
interlinia PL: — Dawida przed — namaszczeniem Pan oświeceniem moim i zbawcą moim kogo będę się bał Pan obrońcą — życia mojego przed kim zadrżę
Daj mi wytchnienie, abym odetchnął, zanim odejdę i już mnie nie będzie. (Ps_38_14 tłum. AI)
greka: ἄνες μοι, ἵνα ἀναψύξω πρὸ τοῦ με ἀπελθεῖν καὶ οὐκέτι μὴ ὑπάρξω.
interlinia PL: odpuść mi abym odetchnął przed — moim odejściem i już więcej nie istniał
Bóg wysłucha i poniży ich, Ten, który istnieje przed wiekami. Diapsalma. Bo nie ma w nich odmiany i nie ulękli się Boga. (Ps_54_20 tłum. AI)
greka: εἰσακούσεται ὁ θεὸς καὶ ταπεινώσει αὐτούς, ὁ ὑπάρχων πρὸ τῶν αἰώνων. διάψαλμα. οὐ γάρ ἐστιν αὐτοῖς ἀντάλλαγμα, καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν τὸν θεόν.
interlinia PL: wysłucha — Bóg i uniży ich — istniejący przed — wiekami pauza nie bowiem ma dla nich zamiany i nie ulękli się — Boga
Przygotowali sidło dla moich stóp i pochylili moją duszę· wykopali przede mną dół i wpadli do niego. Diapsalma. (Ps_56_7 tłum. AI)
greka: παγίδα ἡτοίμασαν τοῖς ποσίν μου καὶ κατέκαμψαν τὴν ψυχήν μου· ὤρυξαν πρὸ προσώπου μου βόθρον καὶ ἐνέπεσαν εἰς αὐτόν. διάψαλμα.
interlinia PL: sidło przygotowali — stopom moim i przygięli — duszę moją wykopali przed obliczem moim dół i wpadli do niego pauza
Zanim wasze ciernie poznają krzew cierniowy, jak żywych, jak w gniewie pochłonie was. (Ps_57_10 tłum. AI)
greka: πρὸ τοῦ συνιέναι τὰς ἀκάνθας ὑμῶν τὴν ῥάμνον, ὡσεὶ ζῶντας ὡσεὶ ἐν ὀργῇ καταπίεται ὑμᾶς.
interlinia PL: zanim — poznają — ciernie wasze — krzew jak żywych jak w gniewie pochłonie was
i pozostanie wraz ze słońcem i przed księżycem przez pokolenia pokoleń, (Ps_71_5 tłum. AI)
greka: καὶ συμπαραμενεῖ τῷ ἡλίῳ καὶ πρὸ τῆς σελήνης γενεὰς γενεῶν
interlinia PL: i będzie trwał — słońcu i przed — księżycem pokolenia pokoleń
Niech jego imię będzie błogosławione na wieki; przed słońcem pozostanie jego imię· i w nim będą błogosławione wszystkie plemiona ziemi, wszystkie narody będą nazywać go szczęśliwym. (Ps_71_17 tłum. AI)
greka: ἔστω τὸ ὄνομα αὐτοῦ εὐλογημένον εἰς τοὺς αἰῶνας, πρὸ τοῦ ἡλίου διαμενεῖ τὸ ὄνομα αὐτοῦ· καὶ εὐλογηθήσονται ἐν αὐτῷ πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς, πάντα τὰ ἔθνη μακαριοῦσιν αὐτόν.
interlinia PL: niech będzie — imię Jego błogosławione na — wieki przed — słońcem trwać będzie — imię Jego i będą błogosławione w Nim wszystkie — pokolenia — ziemi wszystkie — narody będą nazywać błogosławionym Go
Bóg zaś jest naszym Królem przed wiekiem; dokonał zbawienia pośrodku ziemi. (Ps_73_12 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ θεὸς βασιλεὺς ἡμῶν πρὸ αἰῶνος, εἰργάσατο σωτηρίαν ἐν μέσῳ τῆς γῆς.
interlinia PL: — zaś Bóg król nasz przed wiekiem dokonał zbawienia pośrodku środka — ziemi
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 959
Odwiedzin dzisiaj: 656
Użytkowników teraz online: 8